سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 107 ) / ( الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم علي عائشة ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
701
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ر‬‫ت‬‫وا‬‫ت‬
‫ا‬‫م‬‫ئ‬‫ا‬‫ق‬‫ال‬‫ب‬
‫ن‬‫ع‬
(
70
)
‫رة‬‫ش‬‫ع‬
‫ن‬‫م‬
‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ش‬‫ئ‬‫ا‬‫ع‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫م‬‫ه‬‫ار‬‫ك‬‫ن‬‫وا‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫ش‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫شي‬‫ي‬‫ن‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ن‬‫ك‬‫ن‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫شي‬‫ح‬‫ت‬‫ب‬
‫دة‬‫ب‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ئ‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫اءة‬‫ر‬‫ق‬
)

2. 2
‫عن‬ ‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
01
)
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫اوأول‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫لهاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫لطال‬
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بكل‬
‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫وأحاديث‬
(
000111
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫وجمع‬ ‫إلياا‬ ‫لهوصول‬ ‫تسايال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬
‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫اا‬
.
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
220
)
‫قائما‬ ‫فبال‬ ‫قوم‬ ‫بالطة‬ ُ
‫س‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قال‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
.
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫رقم‬ ‫السابق‬
(
20
)
‫السهسهة‬ ‫هذه‬ ‫من‬
(
‫الكهب‬ ‫الصالة‬ ‫يقط‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والم‬
‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫عن‬
‫نفساا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
)
‫بينت‬
‫حديث‬ ‫أن‬
(
‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكهب‬ ‫الصالة‬ ‫يقط‬
)
‫من‬ ‫سبعة‬ ‫سمعه‬ ‫عائشة‬ ‫أنكرته‬ ‫الذي‬
‫صحابيان‬ ‫أخطأ‬ ‫فال‬ ‫السماع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫قيل‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ، ‫وحده‬ ‫هرةرة‬ ‫أبو‬ ‫يسمعه‬ ‫ولم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬
‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وحدها‬ ‫عائشة‬ ‫وسمعته‬ ‫الحديث‬ ‫سماع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهام‬‫السبعة‬ ‫أخطأ‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫ثالثة‬ ‫أخطأ‬ ‫هل‬ ‫؟‬
‫؟‬ ‫الصحيح‬

3. 3
‫إال‬ ‫تمهك‬ ‫فهم‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫مباش‬ ‫بأذناا‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫الحديث‬ ‫سمعت‬ ‫نفساا‬ ‫عائشة‬ ‫أن‬ ‫وبينت‬ ‫بل‬
‫تقول‬ ‫أن‬
(
‫سوء‬ ‫بدواب‬ ‫ا‬
ّ
‫ن‬ِ
‫ر‬
ُ
‫ق‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬
)
،
‫النكار‬ ‫هذا‬ ‫قدر‬ ‫لك‬ ‫يون‬ ‫وهذا‬
.
‫حديث‬ ‫لل‬‫أن‬ ‫تظن‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫اوأحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫يبف‬ ‫ماذا‬ ‫أدري‬ ‫وال‬ ، ‫أحاديث‬ ‫عدة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأمر‬ ‫هذا‬ ‫تكرر‬ ‫وقد‬
‫يسم‬
‫الصحيح‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مرة‬ ‫لل‬‫وحدها‬ ‫عائشة‬ ‫وتسمعه‬ ‫الخطأ‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫عه‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
78
)
(
‫من‬ ‫تسعة‬ ‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬ ‫رواه‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫بينت‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫وهم‬
‫الدرداء‬ ‫وأبو‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫وسعد‬ ‫وأنس‬ ‫وبرةدة‬ ‫الساعدي‬ ‫وسال‬ ‫هرةرة‬ ‫وأبو‬‫وجابر‬
‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫وأبو‬
.
‫رقم‬ ‫الكتاب‬ ‫ثم‬
(
010
)
(
‫من‬ ‫سبعة‬ ‫عن‬ ‫عهيه‬ ‫نيح‬ ‫بما‬
ُ
‫ب‬
َّ
‫ذ‬ َ‫ع‬
ُ
‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬
)
‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫هرةرة‬‫وأبو‬ ‫وحفصة‬ ‫وسمرة‬‫عمر‬ ‫وهم‬ ،
‫ان‬‫ر‬‫وعم‬ ‫ة‬‫والمغي‬
.
‫العهم‬ ‫لاا‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫ال‬‫أمور‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تنكر‬ ‫لانت‬‫فأحيانا‬ ، ‫فقط‬ ‫مسموعة‬ ‫أحاديث‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تنكر‬ ‫تكن‬ ‫ولم‬ ‫بل‬
‫بال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫لم‬
‫أخي‬ ‫من‬ ‫وقالت‬ ‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أنكرت‬ ‫إذ‬ ، ‫أصال‬ ‫باا‬
‫كذب‬‫فقد‬ ‫قائما‬
.
‫الصغري‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬ ‫روي‬
(
22
)
‫صحيح‬ ‫بإسناد‬
‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
(
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫حدثكم‬ ‫من‬
‫تصد‬ ‫فال‬ ‫قائما‬ ‫بال‬
‫جالسا‬ ‫إال‬ ‫يوول‬ ‫لان‬‫ما‬ ، ‫قوه‬
. )

4. 4
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وروي‬
(
0301
)
‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
(
‫قائما‬ ‫يوول‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫حدثك‬ ‫من‬
‫قاعدا‬ ‫يوول‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫أنا‬ ، ‫به‬
ِّ
‫فكذ‬
)
‫كه‬
‫مستدر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫وروي‬
(
0
/
070
)
‫صحيح‬ ‫بإسناد‬
‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
(
‫قائما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بال‬ ‫ما‬
‫القرآن‬ ‫عهيه‬ ‫أنزل‬ ‫منذ‬
. )
‫وقال‬
(
‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬
‫الشيخن‬ ‫ ط‬
. )
‫مسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وخاصة‬ ‫بذلك‬ ‫أعهم‬ ‫وهم‬ ، ‫أوه‬‫ر‬ ‫وأنام‬ ‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫قالوا‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫أن‬ ‫م‬
‫ي‬
‫حب‬ ، ‫الوقت‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫حمرتاا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫إذ‬ ، ‫كاذه‬
‫ي‬
‫فه‬ ‫والسفر‬ ‫الخروج‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫هودجاا‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
‫فيمكنام‬ ، ‫أمره‬ ‫ولل‬ ‫وسفره‬ ‫ه‬‫ومسي‬ ‫وخروجه‬ ‫مسمده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حن‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫م‬ ‫فام‬ ‫الصحابة‬ ‫أما‬
‫فكيف‬ ‫عائشة‬ ‫أما‬ ، ‫بساولة‬ ‫ذلك‬ ‫معرفة‬
‫وهودجاا‬ ‫حمرتاا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫ذلك‬ ‫تري‬
.
‫فالمر‬ ، ‫ذلك‬ ‫كيف‬‫أدري‬ ‫وال‬ ، ‫قاعدا‬ ‫إال‬ ‫يوول‬ ‫تره‬ ‫لم‬ ‫أناا‬ ‫ها‬‫غي‬ ‫تكذيب‬ ‫أو‬ ‫تخطئة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ومستندها‬ ‫بل‬
‫ء‬
‫إشكال‬ ‫وال‬ ‫وقائما‬ ‫جالسا‬ ‫بال‬ ‫ها‬‫غي‬ ‫رآه‬ ‫فقد‬ ‫جالسا‬ ‫يوول‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫أته‬‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫حياته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ات‬‫ر‬‫الم‬ ‫آالف‬ ‫يوول‬
.
‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬ ّ
‫نفص‬ ‫وهنا‬
(
‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
)
‫بذلك‬ ‫وقال‬ ،
(
01
)
‫حذيفة‬ ‫وهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫وأس‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫هرةرة‬ ‫وأبو‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وأنس‬ ‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫والمغي‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬
‫وعصمة‬ ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫امة‬
‫السا‬ ‫وسال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬
‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫وزةد‬ ‫ي‬
‫البمل‬ ‫وجرةر‬ ‫عدي‬
.
‫السابقة‬ ‫النسخة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكتاب‬ ‫سميت‬ ‫وكنت‬
(
‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
) ..
‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫صححت‬ ‫لكن‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫النسخة‬
(
‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. ) ..

5. 5
، ‫لهام‬‫ة‬ ‫ر‬
‫العش‬ ‫أخطأ‬ ‫فال‬ ‫ي‬
‫نس‬ ‫أو‬ ‫أخطأ‬ ‫منام‬ ‫واحدا‬ ‫أن‬ ‫جدال‬ ‫سهمنا‬ ‫وإن‬
‫هذه‬ ‫أن‬ ‫م‬
‫أصال‬ ‫المسألة‬
‫فياا‬ ‫الخطأ‬ ‫يصعب‬
.
‫ي‬
‫يبف‬ ‫ماذا‬ ‫أدري‬ ‫وال‬
‫عن‬ ‫حديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصحابة‬ ‫يخط‬ ‫أن‬ ‫بعد‬
‫مرة‬ ‫لل‬‫وحدها‬ ‫عائشة‬ ‫به‬ ‫وتخي‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫الصحيح‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬
!
‫ي‬
‫عل‬ ‫أنكرت‬ ‫عائشة‬ ‫تكون‬ ‫فقط‬ ‫السابقة‬ ‫اوأربعة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫اذه‬‫وب‬
(
20
)
‫أنام‬ ‫صحابيا‬ ‫ةن‬ ‫ر‬
‫وعش‬ ‫ثالثة‬
‫مرة‬ ‫لل‬‫الصحيح‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وحدها‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫اه‬‫ر‬‫وت‬ ‫وتسمعه‬ ‫ورؤةته‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫سماع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يخطئون‬
!
‫وهم‬ ،
:
0
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
2
_
‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫المغي‬
0
_
‫حصن‬ ‫بن‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬
3
_
‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
5
_
‫عمر‬ ‫بنت‬ ‫حفصة‬
0
_
‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمرة‬
8
_
‫هرةرة‬‫أبو‬
7
_
‫الغفاري‬ ‫ذر‬ ‫أبو‬
2
_
‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
01
_
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬

6. 6
00
_
‫الغفاري‬ ‫الحكم‬
02
_
‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سال‬
00
_
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬
03
_
‫حصيب‬ ‫بن‬ ‫برةدة‬
05
_
‫الخدر‬ ‫سعيد‬ ‫أبو‬
‫ي‬
00
_
‫الدرداء‬ ‫أبو‬
08
_
‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬
07
_
‫اليما‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬
‫ن‬
02
_
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
21
_
‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬
20
_
‫ي‬
‫البمل‬ ‫جرةر‬
22
_
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عصمة‬
20
_
‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫زةد‬
‫قال‬ ‫لما‬‫إال‬ ‫نقول‬ ‫ال‬ ‫ا‬
َّ
‫أن‬ ‫إال‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫نفوس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ر‬‫أمو‬ ‫أوق‬ ‫ذلك‬ ‫إن‬ ‫بل‬
‫قال‬ ‫إذ‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫زةد‬
(
‫يغفر‬
‫عائشة‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫برسول‬ ‫أعهم‬ ‫نحن‬ ‫لعائشة‬ ‫هللا‬
)
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫روي‬ ‫لما‬
(
20010
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫والطي‬
‫الشامين‬ ‫مسند‬
(
2032
)
‫هم‬‫وغي‬
.
__
‫تنويه‬
:
‫ه‬‫وتكوي‬ ‫الخط‬ ‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫لتيسي‬
‫المحمول‬ ‫أجازة‬
.

7. 7
---------------------------------------------
__
‫واآلحاد‬‫والمشاور‬‫المتواتر‬ ‫الحديث‬ ‫مسألة‬
:
‫له‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫شيئا‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫سأذكر‬ ‫بل‬ ، ‫المسائل‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهتفصيل‬ ‫الكتاب‬ ‫ليس‬
.
‫إما‬ ‫الحديث‬
‫اآلحاد‬ ‫أو‬ ‫الفرد‬ ‫فالحديث‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫متوات‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫مشاو‬‫أو‬ ‫آحادا‬ ‫يكون‬
‫لطرةق‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫روي‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬‫هو‬
‫واحدة‬
‫فقط‬
.
‫ة‬‫كثي‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫روي‬
ُ
‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫هو‬ ‫المتواتر‬ ‫والحديث‬
‫الحديث‬ ‫ثووت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهكالم‬ ‫مكانا‬ ‫تمعل‬ ‫ال‬
‫لهتواتر‬ ‫يصل‬ ‫الذي‬ ‫العدد‬ ‫هذا‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واختهف‬ ،
‫يختهف‬ ‫وإنما‬ ‫محددا‬ ‫عددا‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫الصواب‬ ‫ولعل‬ ،
‫وهكذا‬ ‫لطرقه‬ ‫رواة‬ ‫ثقة‬ ‫ومدي‬ ‫وروده‬‫أو‬ ‫معناه‬ ‫شارة‬ ‫ومدي‬ ‫الحديث‬ ‫باختالف‬
.
‫من‬ ‫مثال‬ ‫حديث‬ ‫روي‬
ُ
‫ي‬ ‫لأن‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ، ‫بيناما‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫المشاور‬ ‫والحديث‬
(
5
)
‫خمس‬
‫قطعا‬ ‫فاو‬ ، ‫لطر‬
‫المتواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدخل‬ ‫لم‬ ‫ر‬
‫اوأكي‬ ‫عند‬ ‫لكنه‬ ، ‫آحادا‬ ‫كونه‬‫من‬ ‫خرج‬
‫ي‬
‫فيسم‬ ،
‫حديث‬
‫وكثي‬ ، ‫مشاور‬
‫النيع‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫واوأحاديث‬ ‫السن‬ ‫من‬
.
-------------
----------
---------------------

8. 8
__
‫لفظا‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫معب‬‫والمتواتر‬‫المشاور‬ ‫الحديث‬ ‫مسألة‬
:
‫ي‬
‫حب‬ ‫الطر‬ ‫ر‬
‫تكي‬ ‫وتظل‬ ،‫مشاور‬ ‫فاو‬ ‫مختهفة‬ ‫عديدة‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫إن‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫عرفت‬ ‫لما‬
‫ال‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يصل‬
‫تواتر‬
،
‫الهفظ‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بذاته‬ ‫لحديث‬ ‫الطر‬ ‫ر‬
‫تكي‬ ‫فيه‬ ‫نيع‬ ، ‫نوعان‬ ‫الطر‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كي‬‫لكن‬
‫كحديث‬،
(
‫النار‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫فهيتووأ‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫كذب‬‫من‬
)
‫وي‬ ُ
‫ر‬‫متواتر‬ ‫حديث‬ ‫فاذا‬ ،
‫عن‬
(
51
)
‫صحابي‬
‫ا‬
‫الهفظ‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تقرةبا‬
.
‫ي‬ ‫أن‬ ‫مثل‬ ، ‫لفظه‬ ‫وليس‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الطر‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كي‬‫وهو‬‫اآلخر‬ ‫النيع‬ ‫لكن‬
‫لعن‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫الفعل‬ ‫نفس‬ ‫وةذكر‬ ‫كذا‬‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫آخر‬ ‫وحديث‬ ، ‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬ ‫هللا‬
،
‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ثالث‬ ‫وحديث‬
‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫فيه‬ ‫خامس‬ ‫وحديث‬ ، ‫كذا‬‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫فيه‬ ‫اب‬‫ر‬ ‫وحديث‬ ، ‫بكذا‬ ‫هللا‬ ‫عاقبه‬
‫وع‬ ‫وساب‬ ‫سادس‬ ‫وحديث‬ ، ‫كذا‬‫فعل‬
‫وهكذا‬ ‫ر‬
‫اش‬
.
‫مشاور‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫هذا‬ ‫يصي‬ ‫فحيناا‬
‫وغضب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وحرم‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫فقوله‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫متوات‬ ‫أو‬ ‫ا‬
‫واحد‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تصب‬ ‫لهاا‬، ‫اوألفاظ‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬
.
‫مسألة‬ ‫أن‬ ‫يتون‬ ‫اذا‬‫وب‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ا‬‫ر‬‫مشاو‬ ‫يكون‬ ‫فقد‬ ‫لفظا‬ ‫ا‬‫ر‬‫مشاو‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫يتضح‬ ‫اذا‬‫وب‬
‫أ‬ ‫انظر‬ ‫بل‬ ، ‫وحدها‬‫ذكر‬
ُ
‫ت‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫ال‬ ‫اآلحاد‬ ‫حديث‬
‫ال‬ ‫أم‬ ‫ي‬
‫بالمعب‬ ‫متواتر‬ ‫أو‬ ‫مشاور‬ ‫الحديث‬ ‫هل‬ ‫يضا‬
.
----------------
--------------
--------------

9. 9
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
0
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
220
)
‫عن‬‫المعتمر‬ ‫بن‬ ‫منصور‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫عرعرة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫قائما‬ ‫فبال‬ ‫قوم‬ ‫بالطة‬ ُ
‫س‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قال‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫سهمة‬ ‫بن‬ ‫شقيق‬
.
‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫عهة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
.
2
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
225
)
‫منصور‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫جرةر‬ ‫عن‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬
‫بن‬
‫حائط‬ ‫خهف‬ ‫قوم‬ ‫سبالطة‬ ‫ي‬
‫فأب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫نتماش‬ ‫ي‬
‫والنب‬ ‫أنا‬ ‫ي‬
‫أيتب‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫سهمة‬ ‫بن‬ ‫شقيق‬ ‫عن‬‫المعتمر‬
‫فرغ‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫عقبه‬ ‫عند‬ ‫فقمت‬ ‫فمئته‬ َّ
‫ي‬
‫إل‬‫فأشار‬ ، ‫قائما‬ ‫فبال‬ ‫أحدلم‬ ‫يقوم‬ ‫لما‬‫فقام‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫عهة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬
.
0
_
‫روي‬
‫الصغري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
20
)
‫هشام‬ ‫بن‬ ‫مؤمل‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫عهية‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬
‫قائما‬ ‫فبال‬ ‫قوم‬ ‫بالطة‬ ُ
‫س‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫سهمة‬ ‫بن‬ ‫شقيق‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫عهة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬
.
3
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
22700
)
‫إسحا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫إسحا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫دكن‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫نايك‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيغ‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السهول‬
.
‫كبار‬‫من‬ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدو‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫السهول‬ ‫نايك‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫والتعديل‬ ‫المرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫بمرح‬ ‫معروف‬ ‫غي‬ ‫التابعن‬

10. 11
‫م‬ ‫الكوي‬ ‫خ‬ ‫التارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبخاري‬ ، ‫جرح‬ ‫غي‬ ‫من‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫صدو‬ ‫فالرجل‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وتيب‬ ، ‫جرح‬ ‫غي‬ ‫ن‬
‫اوأقل‬
.
5
_
‫روي‬
‫مستخرجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطوش‬
(
02
)
‫شقيق‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫معقب‬ ‫بن‬ ‫عويدة‬ ‫عن‬‫بشي‬ ‫بن‬ ‫هشيم‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫سهمة‬ ‫بن‬
.
‫ي‬
‫الضب‬ ‫عويدة‬ ‫حفظ‬ ‫لسوء‬ ‫ضعيف‬ ‫فيه‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫لهحديث‬ ‫ويشاد‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬
.
0
_
‫روي‬
‫شعبة‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المظفر‬ ‫ابن‬
(
50
)
‫أ‬ ‫بن‬ ‫معروف‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫المنسمر‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫عن‬‫سيار‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫وسيار‬‫المعتمر‬ ‫بن‬ ‫منصور‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫روح‬ ‫بن‬ ‫الكرةم‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القزوةب‬ ‫الصهت‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫سهمة‬ ‫بن‬ ‫شقيق‬
.
‫عبد‬ ‫حفظ‬ ‫لسوء‬ ‫ضعف‬ ‫فيه‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫أ‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫لهحديث‬ ‫ويشاد‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بن‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫روح‬ ‫بن‬ ‫الكرةم‬
‫خري‬
.
8
_
‫روي‬
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫يعقوب‬ ‫ابن‬ ‫رواية‬
/
820
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫البخاري‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫ةل‬‫جي‬ ‫عن‬
‫شقيق‬ ‫عن‬‫المعتمر‬ ‫بن‬ ‫منصور‬ ‫عن‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الخشاب‬ ‫مسهم‬ ‫بن‬ ‫سهيم‬ ‫عن‬ ‫السعدي‬ ‫حكيم‬ ‫بن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫سهمة‬ ‫بن‬
.
‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫السعيد‬ ‫سهيم‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فقال‬ ‫السعدي‬ ‫سهيم‬ ‫أما‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بن‬
‫زرعة‬ ‫أبو‬
(
‫بالقوي‬ ‫ليس‬
)
‫وابن‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫واتامه‬ ‫ي‬
‫النساب‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫لكن‬ ، ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬
‫وقول‬ ، ‫والخطأ‬ ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫الرجل‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ‫لاذا‬ ‫دعاهم‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫لذلك‬ ‫أعرف‬ ‫وال‬ ، ‫حبان‬
‫لل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫ضعفوه‬ ‫من‬
‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫فالحديث‬
.

11. 11
7
_
‫روي‬
‫أماليه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المرجاب‬
(
70
)
‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫الح‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الممال‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫خيثمة‬ ‫عن‬ ‫هند‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫نعيم‬ ‫عن‬ ‫عمالن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المازب‬ ‫اشد‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬
.
‫وهذا‬
‫حفظ‬ ‫لسوء‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬
‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫لهحديث‬ ‫ويشاد‬ ، ‫اشد‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬
.
2
_
‫روي‬
‫تارةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
2
/
53
)
‫عن‬ ‫ا‬‫ر‬‫الو‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫قاب‬‫الي‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫الحصن‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫عن‬ ‫خازم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫حماد‬ ‫بن‬ ‫نعيم‬ ‫عن‬ ‫الكاتب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫حمزة‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫حذيفة‬
.
‫صوابه‬ ‫أن‬ ‫قيل‬ ‫لكن‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بن‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ع‬ ‫شقيق‬ ‫عن‬
‫ولال‬ ، ‫صحيح‬ ‫لالهما‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫مان‬ ‫ال‬ ‫أقول‬ ، ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫الحصن‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫حذيفة‬ ‫ن‬
‫إشكال‬ ‫وال‬ ‫يصح‬ ‫السنادين‬
.
01
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزةمة‬ ‫ابن‬
(
02
)
‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫المبارك‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ة‬‫المغي‬ ‫عن‬ ‫سهمة‬ ‫بن‬ ‫شقيق‬ ‫عن‬ ‫النمود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫وعاصم‬ ‫سهيمان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫المؤدب‬
‫شعبة‬ ‫بن‬
‫قائما‬ ‫وبال‬ ‫رجهيه‬ ‫ففرج‬ ‫فالن‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫سبالطة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
.
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫اآلخر‬ ‫مناما‬ ‫لل‬ ‫تاب‬ ‫فقد‬ ‫إذن‬ ‫أقول‬ ، ‫صدو‬ ‫لالهما‬‫وعاصم‬ ‫حماد‬ ‫أن‬ ‫قيل‬ ‫وإن‬ ، ‫فيه‬ ‫عهة‬ ‫وال‬
‫صحيح‬ ‫والحديث‬
.
00
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
2721
)
‫ي‬
‫التميم‬ ‫الفضل‬ ‫بن‬ ‫فضالة‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫المغي‬ ‫عن‬ ‫سهمة‬ ‫بن‬ ‫شقيق‬ ‫عن‬ ‫النمود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬
.
‫وهذا‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬ ‫عياش‬ ‫ابن‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬
.

12. 12
02
_
‫روي‬
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫نعيم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫رواية‬
/
0
/
73
)
‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫الااشم‬ ‫العباس‬ ‫بن‬
‫عن‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫يوسف‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الكندي‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصوف‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫المغي‬ ‫عن‬ ‫سهمة‬ ‫بن‬ ‫شقيق‬ ‫عن‬ ‫سهيمان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حماد‬
.
‫حنيفة‬ ‫وأبو‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بن‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫وهو‬ ‫ي‬
‫حقيف‬ ‫اختالف‬ ‫فيه‬ ‫فمختهف‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدو‬
‫الحماج‬ ‫بن‬ ‫شعبة‬ ‫قال‬ ،
(
‫الحفظ‬ ‫جيد‬ ‫الفام‬ ‫حسن‬
)
‫جزرة‬ ‫صالح‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫ثقة‬
)
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫ثقة‬
. )
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫اآلخر‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لكن‬
(
‫حديثا‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫بضعة‬ ‫إال‬ ‫يروةه‬ ‫ما‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫يصح‬ ‫لم‬
)
‫وقال‬ ،
‫حبان‬ ‫ابن‬
(
‫ب‬ ‫حدث‬
001
‫ي‬
‫ف‬ ‫مناا‬ ‫أخطأ‬ ‫حديثا‬
021
‫متنه‬ ّ
‫غي‬‫أو‬ ‫إسناده‬ ‫قهب‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ‫حديثا‬
)
،
‫شاهن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
‫اب‬‫ر‬‫اضط‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
،
‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫واوأوهام‬ ‫الخطأ‬ ‫كثي‬
)
‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ضعيف‬ ‫حديثه‬
)
‫البخاري‬ ‫وقال‬ ،
(
‫حديثه‬ ‫وعن‬ ‫أيه‬‫ر‬ ‫وعن‬ ‫عنه‬ ‫سكتوا‬
)
‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ضعيف‬
)
‫شميل‬ ‫بن‬ ‫النرص‬ ‫وقال‬ ،
(
‫وك‬‫مي‬
‫الحديث‬
)
‫الفالس‬ ‫وقال‬ ،
(
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫واه‬
)
‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫الحديث‬ ‫ضعيف‬
)
‫ي‬
‫المخرم‬ ‫وقال‬ ،
(
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسكن‬
. )
‫مخ‬ ‫فالرجل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫خطؤه‬ ‫يثبت‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫لذاته‬ ‫حديثام‬ ‫يحسن‬ ‫من‬ ‫قويل‬ ‫من‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬‫فاو‬ ‫فيه‬ ‫تهف‬
‫الشديد‬ ‫والنقد‬ ‫ك‬‫الي‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫نري‬ ‫دعنا‬ ‫لكن‬ ، ‫بعينه‬ ‫حديث‬
،
‫عنه‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫قال‬
(
‫مرج‬
)
،
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
‫الرجاء‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫داعية‬ ‫لان‬
)
،

13. 13
‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫ال‬ ‫قوله‬ ‫من‬ ‫واستتيب‬ ، ‫القرآن‬ ‫بخهق‬ ‫قال‬
‫مرة‬ ‫غي‬ ‫ردئ‬
)
‫البخاري‬ ‫وقال‬ ،
(
‫لان‬
‫مرجئا‬
)
‫سهمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫وقال‬ ،
(
‫أيه‬‫ر‬‫ب‬ ‫يردها‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫آثار‬ ‫استقبل‬ ‫شيطانا‬ ‫لان‬
)
‫سفيان‬ ‫وقال‬ ،
‫الثوري‬
(
‫مرتن‬ ‫الكفر‬ ‫من‬ ‫استييب‬
)
،
‫ي‬
‫النخغ‬ ‫ةك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫وقال‬
(
‫فياا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫الخمر‬ ‫يبي‬ ‫خمار‬ ‫الكوفة‬ ‫رباع‬ ‫من‬ ‫رب‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫وأن‬
‫يق‬ ‫من‬
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بقول‬ ‫ول‬
)
‫المقرئ‬ ‫يزةد‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫مرجئيا‬ ‫لان‬
)
‫عنه‬ ‫مالك‬ ‫المام‬ ‫وقال‬ ،
(
‫الداء‬
‫العضال‬
)
‫هم‬‫غي‬ ‫واوأئمة‬ ‫التابعن‬ ‫من‬ ‫وكثي‬ ، ‫عنه‬ ‫يصح‬ ‫لم‬ ‫له‬ ‫ي‬
‫الشافغ‬ ‫المام‬ ‫مدح‬ ‫كذلك‬‫وقيل‬ ،
‫شابه‬ ‫وما‬ ‫القرآن‬ ‫بخهق‬ ‫وقائال‬ ‫مرجئا‬ ‫كونه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكهموا‬
.
‫ا‬ ‫المسألة‬ ‫ليست‬ ‫يخصنا‬ ‫ما‬ ‫لكن‬
‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معروف‬ ‫هو‬ ‫لما‬‫لكن‬ ، ‫لانت‬‫أيا‬ ‫لهرجل‬ ‫المذهوية‬ ‫أو‬ ‫لعقدية‬
‫فمن‬ ، ‫لاا‬ ‫الناس‬ ‫يدعو‬ ‫لان‬‫من‬ ‫وخاصة‬ ‫البدعة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫يرونام‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫يتقون‬ ‫اوأئمة‬ ‫لان‬‫العاد‬
‫من‬ ‫ه‬‫كغي‬‫يخط‬ ‫قد‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدو‬ ‫اوأصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرجل‬ ‫لكن‬ ، ‫حديثه‬ ‫ك‬‫بي‬ ‫قولام‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫هنا‬
‫الرواة‬
‫بالح‬ ‫يتفرد‬ ‫فهم‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ،
‫ديث‬
.
00
_
‫روي‬
‫اآلثار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يوسف‬ ‫أبو‬
(
280
)
‫ي‬
‫النخغ‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫سهيمان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أن‬ ‫من‬ ‫خوفا‬ ‫القوم‬ ‫له‬
َّ
‫ر‬ ‫ي‬
‫حب‬
َّ
‫فتفاج‬ ‫وقام‬ ‫عنه‬ ‫القوم‬ ‫فنحا‬ ‫اوأنصار‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫سبالطة‬ ‫ي‬
‫عل‬ َّ
‫مر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ثم‬ ‫الوول‬ ‫يصيبه‬
.
‫ثق‬ ‫بن‬ ‫ورجاله‬ ‫لرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫يشاد‬ ‫لكن‬ ، ‫وصدو‬ ‫ة‬
‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫لهحديث‬
.
03
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزةمة‬ ‫ابن‬
(
00
)
‫ي‬‫النمي‬ ‫سهيمان‬ ‫بن‬ ‫الفضيل‬ ‫عن‬ ‫اوأزدي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫نرص‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قد‬ ‫وقال‬ ‫عهيه‬ ‫ذلك‬
َ
‫ث‬
ِّ
‫د‬
ُ
‫ح‬
ُ
‫ت‬ ‫فإنه‬ ‫قائما‬ ‫يوول‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سال‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫دينار‬ ‫بن‬ ‫سهمة‬ ‫عن‬

14. 14
‫فعهه‬ ‫ي‬
‫مب‬ ‫خي‬ ‫هو‬
.
‫ربما‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬ ‫ي‬‫النمي‬ ‫الفضيل‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬
.
05
_
‫روي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
220
)
‫حماد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫الماري‬ ‫رشدين‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫ب‬ ‫سال‬ ‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫سهمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫الزبي‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫مصعب‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫أنه‬ ‫سعد‬ ‫ن‬
‫قائما‬ ‫يوول‬
.
‫أ‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بن‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫الزهري‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫الماري‬ ‫أحمد‬ ‫ما‬
‫فثقة‬
‫يونس‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫هو‬ ‫منه‬ ‫ال‬ ‫عنام‬ ‫روي‬ ‫فممن‬ ‫عهيه‬ ‫أنكروه‬ ‫ما‬ ‫وأما‬
(
‫الحديث‬ ‫حفاظ‬ ‫من‬
‫الصنعة‬ ‫وأهل‬
)
،
‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫مسهمة‬ ‫وقال‬
(
‫ع‬ ‫حدثنا‬
‫بالحديث‬ ‫عالما‬ ‫ثقة‬ ‫ولان‬ ، ‫واحد‬‫غي‬ ‫نه‬
)
‫عساكر‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫حديث‬ ‫بيت‬ ‫أهل‬ ‫من‬
)
، ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وكذبه‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬ ، ‫يمرحه‬ ‫ولم‬
‫من‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫فهه‬ ، ‫ا‬ ‫ر‬
‫مكي‬ ‫لان‬‫الرجل‬ ‫لكن‬
311
‫الرواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأخطاء‬ ‫بعض‬ ‫منه‬ ‫وقعت‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫فحب‬ ، ‫حديث‬
‫أبدا‬ ‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الثقة‬ ‫ ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫إذ‬ ‫مشكهة‬ ‫فهيست‬
‫منه‬ ‫فهيست‬ ‫ات‬‫ر‬‫منك‬ ‫من‬ ‫روايته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وق‬ ‫وما‬ ،
‫ثقة‬ ‫والرجل‬ ، ‫برئ‬ ‫فقد‬ ‫أسند‬ ‫ومن‬ ، ‫عنه‬ ‫يروي‬ ‫ممن‬ ‫وإنما‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ،
.
00
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
072
)
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحنظل‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫بن‬ ‫معن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المعف‬ ‫غسان‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ابيس‬‫ر‬‫الك‬
‫بمأبضه‬ ‫لان‬ ٍ
‫رح‬
ُ
‫ج‬ ‫من‬ ‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫اوأعرج‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ذكوان‬
.

15. 15
‫وقال‬
(
‫صحي‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬
‫ثقات‬ ‫لهام‬‫ورواته‬ ‫غسان‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫ح‬
)
‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ،
‫والحسن‬ ‫الحاكم‬ ‫وثقه‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدو‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫المعف‬ ‫حماد‬ ‫سوي‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بن‬ ‫ورجاله‬
‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫وثقه‬ ‫من‬ ‫وقول‬ ، ‫عهيه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫حديثا‬ ‫له‬ ‫أعرف‬ ‫وال‬ ، ‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫وضعفه‬ ، ‫ي‬
‫ابيس‬‫ر‬‫الك‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫والرجل‬
.
08
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
‫مسنده‬
(
07850
)
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫عدي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ثم‬ ‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬
‫البمل‬‫جرةر‬ ‫أن‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫همام‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخغ‬
‫توض‬
، ‫ي‬
‫وصل‬ ‫الخفن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ومسح‬ ‫أ‬
‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫فعل‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫فذكر‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫فسألته‬
.
‫فيه‬ ‫عهة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
07
_
‫روي‬
‫شيب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ة‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
30
)
‫عن‬ ‫النادي‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫أنه‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاري‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫وهب‬ ‫عن‬ ‫معاوةة‬ ‫بن‬ ‫وهي‬
‫شيئا‬ ‫فعهت‬ ‫لقد‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ، ‫المسمد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫توجه‬ ‫ثم‬ ‫خفيه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ومسح‬ ‫توضأ‬ ‫ثم‬ ‫قائما‬ ‫فبال‬ ‫اس‬‫ر‬‫ا‬ ِ
‫الم‬
‫رسول‬ ‫خدمت‬ ‫فقال‬ ، ‫كره‬
ُ
‫ي‬
‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫سنن‬ ‫تس‬ ‫هللا‬
.
‫كبار‬‫من‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدو‬ ‫وهو‬ ‫اوأنصاري‬ ‫سعد‬ ‫سوي‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بن‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫والتعديل‬ ‫المرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫بحرح‬ ‫معروف‬ ‫غي‬ ‫التابعن‬
‫وت‬ ، ‫جرح‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫الكوي‬ ‫خ‬ ‫التارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبخاري‬ ، ‫جرح‬ ‫ح‬‫غي‬ ‫من‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يب‬
.
02
_
‫روي‬
‫المنتقاة‬ ‫الفوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفوارس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
‫اوأول‬ ‫المزء‬
/
022
)
‫عن‬ ‫البغدادي‬ ‫صاعد‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫اوردي‬‫ر‬‫الد‬ ‫العزةز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشيباب‬ ‫الحماج‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫اوأزدي‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬

16. 16
‫بقب‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫رقيش‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫وقال‬ ‫خفيه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ومسح‬ ‫قائما‬ ‫بال‬ ‫اء‬
‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫هللا‬
.
‫فيه‬ ‫عهة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
21
_
‫روي‬
‫واسط‬ ‫خ‬ ‫تارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أسهم‬
(
0
/
202
)
‫العزةز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫المميد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫عن‬ ‫الزةات‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫ياسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العتك‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫بال‬
‫الخفن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ومسح‬ ‫توضأ‬ ‫ثم‬ ‫قوم‬ ‫سبالطة‬
.
‫ي‬
‫عل‬ ‫وجاالة‬ ‫الزةات‬ ‫ياسن‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫فالحديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫أنس‬ ‫من‬ ‫اوأعمش‬ ‫سماع‬ ‫بعدم‬ ‫قيل‬ ‫وكذلك‬ ، ‫يونس‬ ‫بن‬
.
20
_
‫روي‬
‫الكوي‬ ‫الضعفاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫العقيل‬
(
0
/
0081
)
‫بن‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫عن‬ ‫سهيمان‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫أنيسة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫قتيبة‬ ‫عن‬ ‫الماري‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫رشدين‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميب‬ ‫حماد‬
‫قائما‬ ‫يوول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أبرصت‬ ‫قال‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫عن‬ ‫ذؤةب‬ ‫بن‬ ‫قويصة‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شااب‬ ‫ابن‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بن‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫رشدين‬ ‫حفظ‬ ‫وسوء‬ ‫أنيسة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬
، ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫لهحديث‬ ‫ويشاد‬ ،‫ومستور‬
‫أنيس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫أما‬
‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ، ‫وك‬‫بمي‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫فضعيف‬
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫كه‬
‫وتر‬ ، ‫ي‬
‫والوياف‬ ‫والفسوي‬ ‫معن‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫ووالدارقطب‬‫ار‬‫والي‬ ‫والبخاري‬
، ‫لاذا‬ ‫دعاهم‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫لذلك‬ ‫أعهم‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫والنساب‬
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫فيه‬ ‫ل‬ ّ
‫فص‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ، ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫ضعفوه‬ ‫من‬ ‫وقول‬
‫قال‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ما‬ ‫رواياته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يق‬
‫حديثه‬ ‫كتب‬
ُ
‫ي‬ ‫ضعفه‬ ‫م‬ ‫وهو‬ ‫عهيه‬ ‫تاب‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ‫عهيه‬ ‫يتاب‬
)
‫التقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ،
‫فقال‬
(
‫ضعيف‬
)
‫وصد‬
.

17. 17
22
_
‫روي‬
‫المستخرج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
2200
)
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الخطاب‬ ‫الكوي‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫فارو‬ ‫عن‬
‫ب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكج‬ ‫هللا‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫كرةب‬‫عن‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الحارب‬ ‫مسهمة‬ ‫ن‬
‫قائما‬ ‫فبال‬ ‫نزل‬ ِ
‫عب‬
ِّ
‫بالش‬ ‫لان‬‫إذا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫عرفة‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دف‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬ ‫مسهم‬
.
‫عن‬ ‫ي‬
‫الكالع‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الدمياط‬ ‫سال‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحمام‬ ‫بدر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫ي‬
‫موش‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫مالك‬
‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬ ‫كرةب‬‫عن‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬
.
‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واوأول‬
‫مقارب‬ ‫صدو‬ ‫وهو‬ ‫سال‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫ي‬
‫والثاب‬ ، ‫فيه‬ ‫عهة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬
‫اوأول‬ ‫السناد‬ ‫له‬ ‫ويشاد‬ ، ‫الحديث‬
.
20
_
‫روي‬
‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
08
/
082
)
‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫الماري‬ ‫رشدين‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫عبد‬
‫بن‬ ‫عصمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الامداب‬ ‫موهب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫المختار‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصدف‬ ‫السالم‬
‫حذيفة‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫قوم‬ ‫سبالطة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫فانته‬ ‫المدينة‬ ‫سكك‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهينا‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫مالك‬
‫قائما‬ ‫فبال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقام‬ ، ‫ي‬
‫ب‬‫اسي‬
.
‫يشاد‬ ‫لكن‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ل‬
‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫هحديث‬
.
23
_
‫روي‬
‫تارةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
8
/
27
)
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اوأزهري‬ ‫السوادي‬ ‫ابن‬ ‫القاسم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عن‬‫جرةر‬ ‫بن‬ ‫وهب‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫جوان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬‫العطار‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬‫التمار‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
‫أن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫سهمة‬ ‫بن‬ ‫شقيق‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫عن‬ ‫حازم‬ ‫بن‬ ‫جرةر‬
‫فبال‬ ‫قوم‬ ‫سبالطة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫الخفن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ومسح‬ ‫بماء‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫قائما‬ ‫عهياا‬
.

18. 18
‫أن‬ ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫وةمكن‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬‫العطار‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫أن‬ ‫فيمكن‬ ‫محتمل‬ ‫وهذا‬ ، ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫ة‬‫والمغي‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫سهمة‬ ‫بن‬ ‫شقيق‬ ‫يروةه‬ ‫الحديث‬
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫من‬ ‫خطأ‬ ‫يكون‬
‫عن‬ ‫ثابت‬ ‫فالحديث‬ ‫إشكال‬ ‫وال‬ ، ‫الثالثة‬ ‫من‬ ‫سمعه‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫وةمكن‬‫العطار‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ثووته‬ ‫عدم‬‫أو‬ ‫ثووته‬ ‫يرص‬ ‫فال‬ ‫ة‬‫والمغي‬ ‫حذيفة‬
.
25
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
808
)
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيغ‬ ‫إسحا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫إسائيل‬ ‫عن‬
‫ثالثا‬ ‫وجاه‬ ‫وغسل‬ ‫ثالثا‬ ‫توضأ‬ ‫ثم‬ ‫قائما‬ ‫فبال‬ ‫الرحبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الامداب‬ ‫هللا‬
‫فعهت‬ ‫ي‬
‫أيتموب‬‫ر‬ ‫لما‬‫فعل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫وقال‬ ‫قائما‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫وش‬
.
‫فون‬ ‫لتعهيقه‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ال‬
،‫آخر‬ ‫رجل‬ ‫يونس‬ ‫وابن‬‫ار‬‫ي‬
‫معروف‬ ‫غي‬ ‫التابعن‬ ‫كبار‬‫من‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدو‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫الامداب‬ ‫عمرو‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫جرح‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫الكوي‬ ‫خ‬ ‫التارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وذكره‬ ، ‫نمي‬ ‫ابن‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ووثقه‬ ، ‫بمرح‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫له‬ ‫ن‬ ّ
‫وحس‬ ، ‫جرح‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫المرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬
، ‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ‫سننه‬
‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدو‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬
.
‫لطر‬ ‫من‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫عل‬‫مشاور‬ ‫ثابت‬ ‫والحديث‬
‫فقط‬ ‫الوضوء‬ ‫بذكر‬ ‫لكن‬ ‫أخري‬
.
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكمهاا‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
-----------------------------------------------

19. 19
__
‫لل‬ ‫اختصار‬
(
00
)
‫لهحديث‬ ‫إسناد‬
:
0
_
‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫سهمة‬ ‫بن‬ ‫شقيق‬ ‫عن‬‫المعتمر‬ ‫بن‬ ‫منصور‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫عرعرة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
2
_
‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السهول‬ ‫نايك‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيغ‬ ‫إسحا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫إسحا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬
0
_
‫بن‬ ‫خيثمة‬ ‫عن‬ ‫هند‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫نعيم‬ ‫عن‬ ‫عمالن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
3
_
‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫الحصن‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫عن‬ ‫خازم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
5
_
‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سال‬ ‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫سهمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫النمي‬ ‫الفضيل‬ ‫عن‬ ‫اوأزدي‬ ‫نرص‬ ‫عن‬
0
_
‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫اوأعرج‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ذكوان‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬
8
_
‫همام‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخغ‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫البمل‬‫جرةر‬ ‫عن‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬
7
_
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاري‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫وهب‬ ‫عن‬
2
_
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫رقيش‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫اوردي‬‫ر‬‫الد‬‫العزةز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الحماج‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
01
_
‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫عن‬ ‫ذؤةب‬ ‫بن‬ ‫قويصة‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شااب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫أنيسة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬
00
_
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عصمة‬ ‫عن‬ ‫موهب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬‫المختار‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصدف‬ ‫خالد‬ ‫عن‬
-----------------------------------------------

20. 21
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
0
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫لهاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫اللطال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000111
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
2
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫باباا‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العهم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫الصدار‬
/
‫اوأحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫وأ‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغي‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
3
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫الصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬
5
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
001
‫حديث‬
0
_
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
3211
‫حديث‬
8
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتام‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0811
‫حديث‬
7
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
711
‫حديث‬

21. 21
2
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
011
‫حديث‬
01
_
‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عفان‬
/
051
‫حديث‬
00
_
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
251
‫حديث‬
02
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
011
‫حديث‬
00
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
31
‫حديث‬
03
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬‫الخي‬ ‫الطهووا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
21
)
‫عن‬ ‫لطرةقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
05
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫ا ط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0811
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مادي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
01
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
08
_
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
25
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ولطهق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أق‬
‫اوةل‬
/
211
‫حديث‬
07
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫يمن‬ ‫هك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
01
‫حديث‬
02
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
05
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬

22. 22
21
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫لهب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبغ‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغيةا‬ ‫تطهق‬ ‫ي‬
‫بغ‬ ‫لهمة‬
/
01
‫وأثر‬ ‫حديث‬
20
_
‫أبيحت‬ ‫وأناا‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بيناما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تو‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫لهصحابة‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬
/
21
‫حديث‬
22
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫وعمرها‬ ‫باا‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
2
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تس‬
(
53
)
‫عاما‬ ‫وخمسن‬ ‫أربعة‬
/
011
‫حديث‬
20
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
211
‫حديث‬
23
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
71
‫حديث‬
25
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
02
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
20
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكهب‬ ‫الصالة‬ ‫يقط‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
8
)
‫ا‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫عن‬ ‫لصحابة‬
‫نفساا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
28
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
01
‫حديث‬

23. 23
27
_
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفهح‬ ‫ولن‬ ‫باا‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعيج‬ ‫ضه‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خهقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
51
‫حديث‬
22
_
ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أههك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترف‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬
/
51
‫حديث‬
01
_
‫بهساناا‬ ‫فهحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجاا‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عهياا‬ ‫وزوجاا‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لاا‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
/
051
‫حديث‬
00
_
‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عهياا‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجاا‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬
(
21
)
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
02
_
‫من‬ ، ‫زوجاا‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالاا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يموز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
2
)
‫لطر‬ ‫تس‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬
00
_
‫أح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ثيبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وض‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫اديث‬
/
25
‫حديث‬
03
_
‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
21
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬

24. 24
05
_
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫مهك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫وةمص‬ ‫ي‬
‫هب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫عائشة‬
/
31
‫حديث‬
00
_
‫رقة‬ ِ
‫خ‬ ‫اا‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬
‫يباش‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
31
‫حديث‬
08
_
‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫ض‬‫لغي‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
011
‫حديث‬
07
_
‫يقبض‬ ‫لهذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫لهمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫ياودي‬ ‫لمنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اوأرواح‬
/
21
‫حديث‬
02
_
‫ي‬‫الكي‬ ‫الساعة‬ ‫ا ط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
511
‫حديث‬
31
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
01
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
30
_
‫توات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫حديث‬ ‫ر‬
(
01
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
32
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
05
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
30
_
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
011
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهف‬ ‫لطرةق‬
33
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديهم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0311
‫حديث‬

25. 25
35
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫أربعن‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اوأئمة‬ ‫من‬
30
_
‫والقردة‬ ‫واوأنعام‬‫والحمي‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفااء‬ ‫يسهم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وال‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظهم‬‫خنازةر‬
/
011
‫وحديث‬ ‫آية‬
38
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمام‬ ‫وال‬ ‫تسوام‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫لهنب‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬
‫وةؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسووك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ممالسام‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفاام‬ ‫وال‬
/
211
‫حديث‬
37
_
‫وتصحي‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫ح‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكي‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫باا‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
32
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
25
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابغ‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫باا‬ ‫وا‬ ّ
‫وفش‬ ‫هوها‬ِ‫قب‬
51
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫قتهه‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسهم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫السالم‬ ‫بن‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ّ
‫يخي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬
‫الج‬ ‫ونقل‬
‫منسيخ‬ ‫قبهه‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ماع‬
/
051
‫و‬ ‫حديث‬
51
‫أثر‬
50
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫بالمسهمن‬ ‫مساواتام‬ ‫عدم‬ ‫وإيماب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫و ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬
/
211
‫حديث‬

26. 26
52
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫قتهه‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسهم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬
‫عامدا‬
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬
(
02
)
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
50
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسهم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬
(
00
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
53
_
‫حد‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫لطر‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسهم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫يث‬
‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
55
_
‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫السالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ
‫خي‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جار‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
/
011
‫حديث‬
50
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫قتهاا‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫لهنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اا‬َ‫و‬
َ
‫ه‬ َ
‫وص‬
58
_
‫ث‬ ‫أسهم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫فاقتهوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تاو‬ ‫أو‬ ّ
‫تنرص‬ ‫م‬
(
31
)
‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬

27. 27
57
_
‫من‬ ‫مسهم‬ ‫إال‬ ‫يسكناا‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزةرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫الياود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
03
)
‫لطر‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫ةقا‬
52
_
‫المسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫المزةة‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ
‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عهيام‬ ‫واجعهوا‬
/
211
‫حديث‬
01
_
‫وا‬ ‫المزةة‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فيام‬ ‫حكم‬ ‫خالفاا‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫و ط‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫لخ‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وألطفالام‬ ‫ونسائام‬ ‫غنائم‬ ‫أموالام‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬
/
251
‫حديث‬
00
_
‫ومن‬ ‫قتهناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫جعهناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
01
)
‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬
02
_
‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فياا‬ ‫خالدا‬ ‫المنة‬ ‫له‬ ‫مسهم‬ ‫فاو‬ ‫الشاادتن‬ ‫شاد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫المحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخهد‬ ‫لافر‬‫فاو‬ ‫يشادهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وش‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫إن‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫سانا‬
/
711
‫حديث‬
00
_
‫مسهمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫المنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
051
‫حديث‬

28. 28
03
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫ام‬‫أقرب‬ ‫لتمدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزل‬
‫ي‬
‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
71
‫حديث‬
05
_
‫ه‬
ّ‫ر‬
‫فبش‬ ‫لافر‬‫بقي‬
َ
‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسهما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ا‬
ُ
‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالنار‬
/
81
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فهم‬ ‫ي‬
‫وأم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
23
)
‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫بال‬ ‫مسهسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫والمماولن‬ ‫كذابن‬
08
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬ ‫تس‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
07
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ألطفال‬ ‫حديث‬
(
01
)
‫ر‬
‫عش‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬
02
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫أههيام‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ألطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫حديث‬
(
00
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
81
_
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثهة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بيناما‬ ‫والمم‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النه‬
/
81
‫حديث‬

29. 29
80
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
َّ‫عم‬ ‫وه‬‫يغي‬ ‫فهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ
‫فهيغي‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫ام‬
‫بالعقاب‬
/
811
‫حديث‬
82
_
‫ي‬
‫المعاض‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ
‫ي‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫لطعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬
/
51
‫حديث‬
80
_
‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫و‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬
‫جهباب‬ ‫خه‬ ‫من‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
01
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫لطر‬ ‫ر‬
‫عش‬
83
_
‫اجعهاا‬ ‫فالهام‬ ‫حق‬ ‫بغي‬ ‫جهدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫سبوت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ربة‬
ُ
‫وق‬ ‫ارة‬
ّ
‫وكف‬ ‫لاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
21
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
85
_
‫ا‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نفا‬ ‫وبغضام‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫لعرب‬
/
011
‫حديث‬
80
_
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نفا‬ ‫وبغضام‬
/
211
‫حديث‬
88
_
‫الغنائم‬ ‫توزة‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فهه‬ ‫ا‬‫ر‬‫لاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ه‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأساماا‬ ‫وأنصبتاا‬
/
211
‫حديث‬

30. 31
87
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولام‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لهبقاء‬ ‫المال‬ ‫يعطيام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إلي‬ ‫الناس‬ َّ
‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫المال‬ ‫يعطينا‬ َّ‫فظل‬
‫نا‬
/
51
‫حديث‬
82
_
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬
‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫لهنب‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬
ُ
‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬
/
011
‫حديث‬
71
_
‫رجالام‬
َّ
‫وأقتهن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ
‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والمتاع‬ ‫المال‬ ‫كتوزة‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كمزء‬‫توزةعام‬ ‫وأحاديث‬ ‫وألطفالام‬ ‫نساءهم‬ َّ
‫ووأسون‬
/
011
‫حديث‬
70
_
‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬‫اوأجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عتقه‬ ‫من‬
‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العويد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬
/
251
‫حديث‬
72
_
‫الشة‬ ‫من‬ ‫الممهوكة‬ ‫ة‬ َ‫اوأم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتهه‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫بن‬ ‫تختهف‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫اوأحكام‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
/
251
‫حديث‬
70
_
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شايدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬
‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬

31. 31
73
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فاو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
ّ‫وضع‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬
75
_
‫اوأئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫المذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫اوأنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬
70
_
‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
02
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
78
_
‫الكام‬
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬
‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬
(
2
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
77
_
‫شاادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشاادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شاادة‬ ‫تساوي‬ ‫أتن‬‫ر‬‫ام‬ ‫شاادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫النووي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأوثقام‬ ‫الناس‬ ‫أصد‬ ‫لانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬
72
_
‫ةن‬َ
‫ي‬ ِ
‫الع‬ ‫تمرد‬ ‫يتمردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫فهيستي‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مستحب‬ ‫المماع‬ ‫عند‬ ‫الزوجن‬ ‫تعري‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬
21
_
‫ديوث‬ ‫المنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫لطر‬ ‫سبعة‬ ‫من‬

32. 32
20
_
‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬
َّ
‫ه‬
َ
‫والمح‬ ‫ل‬
ِّ
‫ه‬
َ
‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬ ‫ثمانية‬
22
_
‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫والنكار‬
20
_
‫و‬ ‫ي‬‫قي‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫جبت‬
‫وك‬‫مي‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
23
_
‫وح‬‫رص‬ ِ
‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نة‬ِ‫لو‬ ‫موض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫رجهن‬ ‫فياا‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ديث‬
‫مناا‬ ‫فاخرج‬
/
01
‫حديث‬
25
_
‫وأحادي‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وخي‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫ث‬
ُ
‫ج‬
ِ
‫ند‬
‫ه‬
/
211
‫حديث‬
20
_
‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبرصة‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
021
‫حديث‬
28
_
‫رو‬ َ‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطنطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوةن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
21
‫حديث‬
27
_
‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فياا‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫يوم‬ ‫لل‬‫الهيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سمود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الفهك‬ ‫عهم‬ ‫لقوانن‬

33. 33
22
_
‫و‬‫أحمار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستنماء‬ ‫اوأمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫لذلك‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فعل‬
(
01
)
‫سنن‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫و‬
‫أنفسام‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بالمنديل‬ ‫االستنماء‬ ‫ري‬ ِ
‫نك‬ ُ‫م‬ ‫جواب‬
/
31
‫حديث‬
011
_
‫اوأليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫وأسودها‬ ‫أبيضاا‬ ‫ها‬‫وكوي‬ ‫ها‬‫صغي‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫اوأمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬ ِ
‫س‬
ُ
‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫ولالب‬
/
021
‫حديث‬
010
_
‫يوم‬ ‫لل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫لهب‬‫غي‬ ‫لهبا‬ ‫ي‬
‫اقتب‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ا ط‬‫قي‬
(
03
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
012
_
‫تقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫اوأسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
010
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫م‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مي‬ ‫أناا‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
/
031
‫حديث‬
013
_
‫تقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬
)
‫والبقاء‬ ‫حديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫اوأسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقاية‬ ‫اوأقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬
015
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫م‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مي‬ ‫أناا‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫وبيان‬
‫ليس‬ ‫أن‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬
/
51
‫حديث‬

34. 34
010
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫عن‬ ‫عهيه‬ ‫يح‬ِ‫ن‬ ‫بما‬
ُ
‫ب‬
َّ
‫ذ‬ َ‫ع‬
ُ
‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬
(
8
)
‫الصح‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫ابة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
-----------------------------------------------

35. 35
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
701
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ر‬‫ت‬‫وا‬‫ت‬
‫ن‬‫ع‬‫ا‬‫م‬‫ئ‬‫ا‬‫ق‬‫ال‬‫ب‬
(
70
)
‫ن‬‫م‬‫رة‬‫ش‬‫ع‬
‫ة‬‫ش‬‫ئ‬‫ا‬‫ع‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫م‬‫ه‬‫ار‬‫ك‬‫ن‬‫وا‬‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫ش‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫شي‬‫ي‬‫ن‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ن‬‫ك‬‫ن‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫شي‬‫ح‬‫ت‬‫ب‬
‫دة‬‫ب‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ئ‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫اءة‬‫ر‬‫ق‬
)