4. Perbedaan kultur, agama, ras, kepercayaan, dsb.
Perbedaan persepsi
Collision of consciousness
Perbedaan peradaban
Clash of civilizations
Perbedaan pandangan hidup
Clash of Worldviews
Perbedaan pendapat, Perbedaan ideologi,
Perrbedaan cara pandang, perbedaan idea
5. Definisi Umum-1
Worldview adalah Kepercayaan, perasaan
dan apa-apa yang terdapat dalam pikiran
orang yang berfungsi sebagai motor bagi
keberlangsungan dan perubahan sosial
dan moral.
Ninian Smart, Worldview, Crosscultural Explorations of Human Belief,
Charles Sribner's sons, New York, n.d. 1-2
6. Definisi Umum- 2
Worldview adalah sistim kepercayaan dasar yang
integral tentang diri kita, realitas, dan pengertian
eksistensi (An integrated system of basic beliefs about
the nature of yourself, reality, and the meaning of
existence).
Thomas F Wall, Thinking Critically About Philosophical Problem, A
Modern Introduction, Wadsworth, Thomson Learning, Australia, 2001,
532.
7. Definisi Umum-3
Asas bagi setiap perilaku manusia, termasuk
aktifitas-aktifitas ilmiyah dan teknologi. Setiap
aktifitas manusia akhirnya dapat dilacak pada
pandangan hidupnya, dan dengan begitu
aktifitasnya itu dapat direduksi kedalam
pandangan hidup.
Alparslan Acikgence, "The Framework for A history of Islamic
Philosophy", Al-Shajarah, Journal of The International Institute of
Islamic Thought and Civlization, (ISTAC, 1996, vol.1. Nos. 1&2, 6.
8. Definisi Islam
• Pandangan hidup Islam dimulai dari konsep keesaan Tuhan (alshahadah) yang berimplikasi pada keseluruhan kegiatan
kehidupan di dunia.
Al-Mawdudi
• Pandangan hidup islam adalah aqidah fikriyyah, kepercayaan
yang berdasarkanpada akal.
Atif al-Zayn
• Pandangan hidup Islam adalah akumulasi keyakinan asasi yang
terbentuk dalam pikiran dan hati setiap Muslim yang memberi
gambaran tentang wujud dan apa-apa di balik itu.
Sayyid Qutb
• Pandangan hidup Islam adalah pandangan Islam tentang realitas
dan kebenaran yang menjelaskan tentang hakekat wujud.
Naquib al-Attas
13. Lahirnya Worldview Islam
Lahirnya WorldviewIslam
Periode Makkah 2
Periode Makkah-2
Konsep ibadah
Konsep ilmu
Kenabian
Konsep din
Dan lain2
14. Lahirnya Worldview Islam
Lahirnya Worldview Islam
Periode MADINAH
Periode Madinah
Konsep ummah
Konsep
ukhuwwah
Konsep jihad
Konsep daulah
Dan lain2
15. Lahirnya Worldview Islam
Masyarakat
Tanpa
Konsep Ilmu
Quasi
Scientific
Worldview
Konsep Tuhan
Konsep dunia
=
Konsep kehidupan
Periode 1
Wahyu
1.Priode Makkah
2.Priode Makkah-2
3. Priode Madinah
Konsep manusia
Konsep nilai
Konsep Ilmu
Ilmu dan
Peradaban
Islam
Periode 3
Konsep-konsep
Keilmuan Islam
Penjelasan
Nabi, Sahabat
Tradisi Intelektual
Islam
Periode 3
Periode 2
Struktur Pra Konsep Keilmuan
(Pre-Scientific Conceptual Scheme)
Komunitas
ilmuwan
Struktur Konsep Keilmuan
Islam
(Islamic Scientific Conceptual Scheme)
16. Elemen Pandangan Hidup
Elemen Pandangan Hidup Umum
Thomas F Wall:
Kepercayaan pd Tuhan,
Konsep Ilmu, Konsep realitas,
Konsep Diri, Konsep etika,
dan masyarakat.
Ninian Smart :
Doktrin, mitologi,
Konsep etika, ritus, pengalaman
dan kemasyarakatan.
17. Iman asas Elemen utama Worldview
It (belief in God’s existence) is very important, perhaps the most
important element in any worldview. First if we do believe that God
exists, then we are more likely to believe that there is a plan and a
meaning of life, ……if we are consistent, we will also believe that the
source of moral value is not just human convention but divine will and
that God is the highest value. Moreover, we will have to believe that
knowledge can be of more than what is observable and that there is a
higher reality – the supernatural world. …….if on the other hand, we
believe that there is NO GOD and that there is just this one world, what
would we then be likely to believe about the meaning of life, the nature
of ourselves, and after life, the origin of moral standards, freedom and
responsibility and so on.
Thomas F Wall, Thinking Critically About Philosophical Problem, A Modern Introduction,
Wadsworth, Thomson Learning, Australia, 2001, 532.
18. Elemen Pandangan Hidup Islam
Shaykh Atif al-Zayn:
Konsep wahyu
Konsep din-daulah
kesatuan spiritual dan material.
Sayyid Qutb:
Suatu keseluruhan
dipisahkan oleh elemen
atau bagian (juz').
19. Elemen Pandangan Hidup Islam
Naquib Al-Attas:
Konsep tentang hakekat Tuhan,
konsep Wahyu (al-Qur’an),
konsep penciptaan,
konsep jiwa, konsep ilmu, konsep din
konsep kebebasan, nilai dan kebajikan,
konsep kebahagiaan.dll.
20. Peradaban Barat
adalah campuran dari peradaban Yunani kuno
yang di kawinkan dengan peradaban Romawi,
dan disesuaikan dengan elemen-elemen
kebudayaan bangsa Eropah terutamanya
Jerman, Inggeris dan Perancis. Prinsip-prinsip
asas dalam Filsafat, seni, pendidikan dan
pengetahuan diambil dari Yunani; prinsipprinsip mengenai hukum dan ketatanegaraan
diambil dari Romawi. Sementara agama
Kristen yang berasal dari Asia Barat
disesuaikan dengan budaya Barat
SMN, Al-Attas, Risalah Untuk Kaum Muslimin, ISTAC, 2000, hal.
164-165
21. Peradaban Barat Modern
The idea of modernity make science, rather than God,
central to society and at best relegates religious belief
to the inner realm of private life. The mere presence of
technological applications of science does not allow us
to speak of modern society. Intellectual activity must
also be protected from political propaganda or
religious beliefs; ….public and private life must be
kept separate…..the idea of modernity is therefore
closely associated with that of rationalization.
Alain Touraine, Critique of Modernity, Blackwell, Oxford, UK, 1995, hal. 9-10
22. Tuhan di Barat
What they called God was no longer the
Supreme Being, but collective reason……From
now on God existed within human
intelligence, not beyond it, guiding people’s
action and shaping their thoughts without
their knowing it. Instead of communicating
with all creatures, as His namesake did, by
means of the Revelation, God no longer spoke
to man in a universal tongue; He now spoke
within him, in the language of his nation.
Alain Finkielkraut, The Defeat of The Mind, (trans. by Judith
Friedlander, New York Columbia University Press, 1995, 18.
25. POSTMODERNISME
Karakteristik
1.
Dihidupkan oleh
Semangat pluralisme
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Diperkuat oleh Media
Mendukung Demokrasi tapi elit kota dominan
Ia diposisikan berhadapan dg fundamentalisme religius.
Berpusat di kota metropolitan
Ia tumbuh subur dg wacana-2 & bersikap eklektis
Bahasa yang digunakan tidak simple
8. Terkait dg masa lalu tapi dlm bentuk protes.
Akbar S. Ahmed, Postmodernism
26. Perbedaan Peradaban
• Differences among civilizations are not only real; they
are basic. Civilizations are differentiated from each other
by history, language, culture, tradition and, most
important, religion.
• The people of different civilizations have different views
on the relations between God and man, the individual
and the group, the citizen and the state, parents and
children, husband and wife, as well as differing views of
the relative importance of rights and responsibilities,
liberty and authority, equality and hierarchy.
• Huntington
27. Perbedaan Identitas
• The processes of economic modernization and social
change throughout the world are separating people from
longstanding local identities. They also weaken the
nation state as a source of identity.
• In much of the world religion has moved in to fill this
gap, often in the form of movements that are labeled
"fundamentalist." Such movements are found in Western
Christianity, Judaism, Buddhism and Hinduism, as well
as in Islam.
• Huntington
29. Perbandingan Islam dan Barat
ISLAM
Asas:
wahyu,hadith, akal, pengalaman,
intuisi
Pendekatan:
Tawhidi.
Sifat: otentisitas, finalitas.
BARAT
Asas:
Rasio, spekulasi filosofis.
Makna Realitas dan Kebenaran:
berdasarkan kajian metafisi
berasaskan wahyu, dst.
Objek kajian: invisible & visible.
‘Ālam al-Mulk & ‘Ālam al-Syahādah
Pendekatan:
dichotomis
Sifat: rasionalitas, terbuka & selalu
berubah.
Makna Realitas & Kebenaran:
pandangan sosial, kultural, empiris,
rasional.
Objek Kajian:
tata nilai masyarakat.
Elemen-elemen:
konsep Tuhan, konsep wahyu,
penciptaan, manusia, ilmu, agama,
kebebasan, nilai, moralitas.
Elemen-elemen:
agama, moralitas, filsafat, politik,
kebebasan, persamaan,
individualisme.
Agama sebagai asas seluruh
elemen peradaban
Agama sebagai salah satu elemen
dari peradaban.
30. Masuknya worldview Barat
ke dalam worldview Islam
PLURALISME
LIBERALISME
NIHILISME
ANTI-OTORITAS
ANTI-WORLDVIEW
PERSAMAAN / EQUALITY
EMPIRIS
RELATIVISME
Kesamaan agama,
feminisme,gender,
Kritis thdp otoritas ulama &
ilmu-2 dalam Islam, kritis
thdp Qur’an,
hermeneutika, ham,
Dekonstruksi / anti syariah
Dlsb.
