دفاع عن الحبيب .

2. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬١
áîyŠÛa@廊Ûa@ a@áŽi@ @
‫ي‬ ‫مطيت‬ ‫ت‬ َّ‫ب‬‫خ‬ َ‫ل‬‫و‬ ‫رس‬ ‫ذكرك‬ ‫ل‬
‫دي‬ ‫وتغت‬ ُ‫ح‬‫رو‬ ‫ت‬ ٍ‫اع‬ ‫أرب‬ َ‫افة‬ ‫مس‬
***
‫ي‬ ‫ورب‬ ‫أي‬ ‫بكم‬ ‫أح‬
‫ؤادي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫س‬ ً‫ا‬ ‫حب‬
‫حـياتــــــي‬ ‫فــي‬ ‫بــــه‬ ‫أعـيـــش‬
‫وي‬‫ـــ‬‫الـتـنــادي‬ ‫يــوم‬ ‫ـنــفـعـنــي‬
‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬
F
‫األولى‬ ‫الطبعة‬
١٤٢٧‫ھــ‬/٢٠٠٦‫م‬
‫للمؤلف‬ ‫محفوظة‬ ‫الطبع‬ ‫حقوق‬
‫وإعداد‬ ‫جمع‬
‫الشھري‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬

3. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬ ٢
‫دفـــاع‬‫الحبيب‬ ‫عن‬F
‫ن‬ ‫وم‬ ‫واألرض‬ ‫موات‬ ‫الس‬ ‫ور‬ ‫ن‬ ‫ت‬‫أن‬ ‫د‬ ‫الحم‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫اللھ‬
‫فيھن‬.
‫فيھن‬ ‫ومن‬ ‫واألرض‬ ‫السموات‬ ‫قيم‬ ‫أنت‬ ‫الحمد‬ ‫ولك‬.
‫فيھن‬ ‫ومن‬ ‫واألرض‬ ‫السموات‬ ‫ملك‬ ‫أنت‬ ‫الحمد‬ ‫ولك‬.
‫ق‬ ‫ح‬ ‫ك‬ ‫وقول‬ ‫ق‬ ‫ح‬ ‫دك‬ ‫ووع‬ ‫ق‬ ‫الح‬ ‫ت‬ ‫أن‬ ‫د‬ ‫الحم‬ ‫ك‬ ‫ول‬
‫ق‬ ‫ح‬ ‫ون‬ ‫والنبي‬ ‫ق‬ ‫ح‬ ‫ار‬ ‫والن‬ ‫ق‬ ‫ح‬ ‫ة‬ ‫والجن‬ ‫ق‬ ‫ح‬ ‫اؤك‬ ‫ولق‬
‫ق‬ ‫ح‬ ‫د‬ ‫ومحم‬.‫ال‬ ‫ى‬ ‫عل‬ ‫الم‬ ‫والس‬ ‫الة‬ ‫والص‬‫ة‬ ‫رحم‬ ‫وث‬ ‫مبع‬
‫راب‬ ‫الت‬ ‫ئ‬ ‫وط‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫د‬ ‫عب‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫د‬ ‫محم‬ ‫المين‬ ‫للع‬
‫سماء‬ ‫أظلته‬ ‫من‬ ‫وأفضل‬.‫بعد‬ ‫أما‬:
ٍّ‫ي‬ ‫وع‬ ٍ‫ر‬ ‫حص‬ ‫ن‬ ‫م‬ َّ‫رب‬ ‫ذني‬ ‫أع‬
ً‫ا‬ ‫عالج‬ ‫ا‬ ‫أعالجھ‬ ‫س‬ ‫نف‬ ‫ن‬ ‫وم‬

4. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬٣
‫البداية‬ ‫قبل‬:-
‫تم‬ ‫فلنس‬‫ب‬ ‫الحبي‬ ‫ى‬ ‫إل‬ ‫ع‬‫ا‬ ‫حينم‬ ‫ه‬ ‫نفس‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫دثنا‬ ‫يح‬ ‫و‬ ‫وھ‬
‫كان‬ً‫ال‬‫طف‬‫فيقول‬ ً‫ا‬‫صغير‬:
‫ي‬ ‫ب‬ ‫اب‬ ‫ثي‬ ‫ا‬ ‫عليھم‬ ‫الن‬ ‫رج‬ ‫اء‬ ‫ج‬‫قا‬ ‫وش‬ ‫جعاني‬ ‫فأض‬ ‫ض‬
‫بطني‬!‫فالتمسا‬‫و‬‫ھ‬ ‫ا‬‫م‬ ‫أدري‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫فيه‬.‫ه‬‫عن‬ ‫ا‬‫وأخبرتن‬
‫فقال‬ ‫أمه‬‫ت‬:)ِّ‫بني‬ُ‫ل‬ ‫إن‬ً‫ا‬‫لشأن‬.‫به‬ ‫أخبركم‬ ‫أفال‬(‫؟‬
‫ي‬‫ل‬ ‫اء‬‫أض‬ ‫ور‬‫ن‬ ‫ي‬‫من‬ ‫رج‬‫خ‬ ‫ه‬‫أن‬ ‫ه‬‫ب‬ ُ‫حملت‬ ‫حين‬ ‫رأيت‬
‫ا‬‫م‬ ‫و‬‫ف‬ ‫ه‬‫ب‬ ‫ت‬‫حمل‬ ‫م‬‫ث‬ ‫ام‬‫الش‬ ‫أرض‬ ‫ن‬‫م‬ ‫بصري‬ ‫قصور‬
‫منه‬ ‫أيسر‬ ‫وال‬ َّ‫علي‬ ‫أخف‬ ‫كان‬ ‫قط‬ ‫حمل‬ ‫من‬ ‫رأيت‬(.
‫عرفت‬ ‫لعلكم‬‫ا‬ ‫ھذا‬ ‫م‬‫لحبيب‬‫؟‬!
‫م‬ ‫نع‬.‫ب‬ ‫الحبي‬ ‫ه‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫ھ‬ ‫ه‬ ‫إن‬ ‫م‬ ‫نع‬F‫ال‬ ‫ذي‬ ‫ال‬ ‫ذا‬ ‫ن‬ ‫وم‬
‫وأمي‬ ‫ھو‬ ‫بأبي‬ ‫يعرفه‬،‫ا‬‫بھ‬ ‫ماه‬‫س‬ ‫ة‬‫خمس‬ ‫ماء‬‫أس‬ ‫ه‬‫ول‬
‫وجل‬ ‫عز‬)‫ُسمى‬‫م‬‫ال‬ ‫شرف‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫األسماء‬ ‫وتعدد‬.(
‫ماؤه‬ ‫فأس‬:،‫ب‬ ‫والعاق‬ ،‫ي‬ ‫والمقف‬ ،‫د‬ ‫وأحم‬ ،‫د‬ ‫محم‬
‫والحاشر‬.
‫عبدالمطلب‬ ‫جده‬ ‫يقول‬:
‫ه‬ ‫ليجل‬ ‫مه‬ ‫اس‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ـه‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫وش‬
‫ر‬‫الع‬ ‫فذو‬‫د‬‫محم‬ ‫ذا‬‫وھ‬ ‫ود‬‫محم‬ ‫ش‬
‫ول‬‫ـ‬‫ي‬ ‫وأم‬ ‫أبي‬ ‫ب‬ ‫ه‬F‫ه‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫منھ‬ ‫رة‬ ‫كثي‬ ‫فات‬ ‫ص‬:‫ي‬ ‫نب‬
‫الرحمة‬–‫الملحمة‬ ‫نبي‬–‫التوبة‬ ‫نبي‬.

5. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬ ٤
‫الطفولة‬ ‫في‬ ‫النبوية‬ ‫العظمة‬ ‫مظاھر‬:
‫ه‬‫لطفولت‬ ‫ان‬‫ك‬F‫دل‬‫ت‬ ‫ة‬‫العظم‬ ‫ن‬‫م‬ ‫حة‬ ‫واض‬ ‫اھر‬‫مظ‬
‫ل‬‫وج‬ ‫ز‬‫ع‬ ‫ده‬‫أع‬ ‫ث‬‫حي‬ ،‫ه‬‫ل‬ ‫ل‬‫وج‬ ‫عز‬ ‫رعاية‬ ‫على‬
‫وة‬‫النب‬ ‫ه‬‫ب‬ ‫تم‬‫وليخ‬ ً‫ا‬‫نذير‬ ‫للعالمين‬ ‫ليكون‬ّ‫د‬‫وأع‬ ‫الة‬‫والرس‬‫ه‬
‫ى‬‫إل‬ ‫ى‬‫المنتھ‬ ‫درة‬‫س‬ ‫ى‬‫إل‬ ‫ل‬‫ليص‬ ‫بع‬‫الس‬ ‫موات‬‫الس‬ ‫ليرتقي‬
‫البشر‬ ‫من‬ ‫غيره‬ ‫يصله‬ ‫لم‬ ‫مكان‬.
‫ه‬ ‫طفولت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫العظم‬ ‫اھر‬ ‫ومظ‬ ‫ة‬ ‫النجاب‬ ‫ل‬ ‫مخاي‬ ‫ن‬ ‫وم‬
‫وأمي‬ ‫ھو‬ ‫بأبي‬F:
١-‫ذه‬ ‫وھ‬ ‫اھلي‬ ‫ج‬ ‫فاح‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫رعي‬ ‫ش‬ ‫اح‬ ‫نك‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ول‬ ‫ه‬ ‫أن‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫من‬ ‫عصمة‬.
٢-‫م‬ ‫ل‬ ‫الحوام‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫عرن‬ ‫يش‬ ‫ا‬ ‫بم‬ ‫عر‬ ‫تش‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫آمن‬ ‫ه‬ ‫أم‬ ‫أن‬‫ن‬
‫الضعف‬.
٣-‫ور‬‫قص‬ ‫ا‬‫لھ‬ ‫اء‬‫فأض‬ ‫ا‬‫منھ‬ ‫رج‬‫خ‬ ً‫ا‬‫نور‬ ‫ولدته‬ ‫لما‬ ‫أمه‬ ‫رأت‬
‫الشام‬.
٤-‫ادة‬‫ع‬ ‫على‬ ‫والدته‬ ‫بعد‬ ‫عليه‬ ‫وضعت‬ ‫التي‬ ‫البرمة‬ ‫انكسار‬
‫م‬‫ول‬ ‫قين‬‫ش‬ ‫ى‬‫عل‬ ‫رة‬‫منكس‬ ‫دت‬ ‫وج‬ ‫إذ‬ ،‫ريش‬‫ق‬ ‫ن‬‫م‬ ‫اء‬‫النس‬
‫تحتھا‬ ‫يبت‬F‫آية‬ ‫له‬ ‫فكانت‬.
٥-‫ن‬‫م‬ ‫رفة‬‫ش‬ ‫رة‬‫عش‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫قوط‬‫وس‬ ‫رى‬‫كس‬ ‫وان‬‫إي‬ ‫اج‬‫ارتج‬
‫مولده‬ ‫عند‬ ‫شرفاته‬F.
٦-‫فا‬ ‫نار‬ ‫خمود‬‫سنة‬ ‫ألف‬ ‫منذ‬ ‫تخمد‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫رس‬.

6. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬٥
٧-ً‫ا‬‫ور‬‫ن‬ ‫ه‬‫في‬ ‫د‬‫ول‬ ‫ذي‬‫ال‬ ‫البيت‬ ‫امتأل‬.‫ي‬‫وھ‬ ‫وم‬‫النج‬ ‫ة‬‫ورؤي‬
‫عليه‬ ‫تقع‬ ‫لتكاد‬ ‫حتى‬ ‫منه‬ ‫تدنو‬F.
‫ن‬ ‫تعل‬ ‫يالده‬‫م‬ ‫ت‬ ‫واكب‬ ‫ي‬‫الت‬ ‫ات‬‫اآلي‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫وغيرھ‬ ‫ذه‬ ‫فھ‬
‫تقبل‬‫مس‬ ‫عليه‬ ‫سيكون‬ ‫بما‬ ‫وتخبر‬ ‫شأنه‬ ‫علو‬ ‫واضح‬ ‫بشكل‬
‫كله‬ ‫العالم‬.
‫الشباب‬ ‫في‬ ‫النبوية‬ ‫العظمة‬ ‫مظاھر‬:
‫مر‬ ‫اء‬ ‫أثن‬ ‫م‬ ‫ث‬‫ت‬ ‫كان‬ ‫بابه‬ ‫وش‬ ‫ه‬ ‫طفولت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ره‬ ‫عم‬ ‫ل‬ ‫اح‬
‫له‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫تكريم‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫وإرھاصات‬ ‫آيات‬ ‫ھناك‬
‫ذلك‬ ‫فمن‬ ‫يسوء‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫وحفظه‬:
١-‫و‬‫أب‬ ‫ه‬‫عم‬ ‫ه‬‫ب‬ ‫قى‬‫استس‬ ‫ث‬‫حي‬ ‫غير‬‫ص‬ ‫وھو‬ ‫به‬ ‫االستسقاء‬
‫يقول‬ ‫وفيه‬ ‫صغير‬ ‫غالم‬ ‫وھو‬ ‫طالب‬:
‫ه‬ ‫بوجھ‬ ‫ام‬‫الغم‬ ‫قى‬ ‫ستس‬ُ‫ي‬ ‫يض‬‫وأب‬
‫ل‬ ‫لألرام‬ ‫مة‬ ‫عص‬ ‫امى‬ ‫اليت‬ ‫ال‬ ‫ثم‬
٢-‫ف‬ ‫كش‬ ‫دم‬ ‫ع‬‫ة‬ ‫عجيب‬ ‫ة‬ ‫قص‬ ‫ك‬ ‫ذل‬ ‫ي‬‫وف‬ ً‫ا‬‫د‬‫أب‬ ‫ه‬ ‫عورت‬:‫ين‬‫ح‬
‫ى‬‫عل‬ ‫م‬‫أزرھ‬ ‫ون‬‫يرفع‬ ‫انوا‬‫وك‬ ‫ة‬‫الكعب‬ ‫ي‬‫تبن‬ ‫ريش‬‫ق‬ ‫كانت‬
‫ان‬ ‫وك‬ ‫ارة‬ ‫الحج‬ ‫رر‬ ‫ض‬ ‫ا‬ ‫بھ‬ ‫ون‬ ‫يتق‬ ‫واتقھم‬ ‫ع‬F‫ع‬ ‫يض‬
‫ه‬‫عم‬ ‫فرآه‬ ،‫شيء‬ ‫عليه‬ ‫وليس‬ ‫عاتقه‬ ‫على‬ ‫الحجر‬‫اس‬‫العب‬
–‫ه‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫رض‬–‫ه‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫فق‬:‫ى‬ ‫عل‬ ‫إزارك‬ ‫ت‬ ‫رفع‬ ‫و‬ ‫ل‬
‫أ‬‫ي‬ ‫يراه‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫منادي‬ ‫وسمع‬ ‫سقط‬ ‫رفعه‬ ‫فلما‬ ‫عاتقك‬‫تر‬‫بس‬ ‫مره‬
‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫يتكشف‬ ‫ولم‬ ‫نفسه‬ ‫فستر‬ ‫عورته‬.

7. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬ ٦
٣-‫ب‬ ‫قصة‬‫ح‬‫ي‬‫ر‬‫ى‬‫م‬‫ل‬ ‫ث‬‫حي‬ ‫ة‬‫معروف‬ ‫ھورة‬‫مش‬ ‫ي‬‫وھ‬ ‫ب‬‫الراھ‬
‫صوم‬ ‫من‬ ‫ينزل‬‫ع‬‫ان‬‫ك‬ ‫التي‬ ‫القافلة‬ ‫به‬ ‫مرت‬ ‫لما‬ ‫إال‬ ً‫ا‬‫أبد‬ ‫ته‬
‫نبينا‬ ‫فيھا‬F.
٤-‫اختلف‬ ‫لما‬ ‫قريش‬ ‫بين‬ ‫تحكيمه‬‫سادتھا‬‫ر‬‫الحج‬ ‫ع‬‫وض‬ ‫ي‬‫ف‬
‫رأوه‬ ‫لما‬ ‫به‬ ‫ورضاھم‬ ‫األسود‬‫عليھم‬ ً‫ال‬‫داخ‬‫ولھم‬‫وق‬)‫ذا‬‫ھ‬
‫ا‬ ‫محمد‬ً‫ا‬‫حكم‬ ‫به‬ ‫رضينا‬ ‫ألمين‬(IQH
.
‫ه‬ ‫يھيئ‬ ‫ان‬‫ك‬ ‫ل‬‫وج‬ ‫ز‬‫ع‬ ‫أن‬ ‫ى‬‫عل‬ ‫دل‬‫ت‬ ‫وادث‬‫الح‬ ‫ك‬‫تل‬ ‫ل‬‫فك‬
‫د‬‫ألح‬ ‫ات‬‫الكرام‬ ‫ذه‬‫ھ‬ ‫ع‬‫تجتم‬ ‫م‬‫ل‬ ‫إذ‬ ‫والرسالة‬ ‫النبوة‬ ‫لمنصب‬
‫قبله‬F.
‫وأمانة‬ ‫صــدق‬:
‫الم‬ ‫وس‬ ‫ي‬ ‫رب‬ ‫لوات‬ ‫ص‬ ‫فاته‬ ‫ص‬ ‫م‬ ‫أھ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ان‬ ‫ك‬‫ه‬‫افه‬ ‫اتص‬ ‫ه‬ ‫علي‬
‫ذلك‬ ‫فمن‬ ‫واألمانة‬ ‫بالصدق‬:
١.‫ب‬ ‫المتاجرة‬ ‫في‬ ‫وأمانته‬ ‫خديجة‬ ‫مع‬ ‫قصته‬‫أموالھا‬.
٢.‫الجاھلية‬ ‫في‬ ‫يسمى‬ ‫كان‬ ‫أنه‬‫ب‬‫األمين‬.
٣.‫أعدا‬ ‫شھادة‬‫ء‬‫المغيرة‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫عن‬ ‫ورد‬ ‫كما‬ ‫بالصدق‬ ‫له‬ ‫ه‬
‫من‬ ‫وغيرھم‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫والنضر‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫وأبي‬
‫اتھامه‬ ‫يحاولون‬ ‫وكانوا‬ ‫له‬ ‫عداوتھم‬ ‫شدة‬ ‫مع‬ ‫قريش‬ ‫صناديد‬
‫قالوا‬ ‫ربما‬ ‫فكانوا‬ ‫الكذب‬ ‫إال‬ ‫تھمة‬ ‫بكل‬:،‫كاھن‬ ،‫ساحر‬
IQ@@@HñìjäÛa@âbÔß@†™@áèmë@pbèj‘@Ý–Ï@¿@“íŠÓ@áîؤ@ò–Ó@ïmdnN@ @

8. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬٧
‫شاعر‬،‫أ‬ ‫أن‬ ‫إال‬ً‫ا‬‫أبد‬ ‫بالكذب‬ ‫يصفه‬ ‫لم‬ ‫منھم‬ ً‫ا‬‫ي‬.‫تعالى‬ ‫قال‬:…
ŸΤΩΤ∈Σ¬ς∏⊕ΩΤ⇓ΙΣ©ΠςΤ⇓ΜΞ…ð∠ΣΤ⇓Σ∞™Ω∼ς√ΨϒΠς√≅…∃Ω⇐ΣΤ√Σ⊆ΩΤÿ⌠¬Σ™ΠςΤ⇓ΞΜ†ΩΤ⊇‚فð∠ΩΤ⇓ΣΤŠΠΨϒς∇ΣΤÿ
ΘΩ⇑Ψ∇ΗΤς√ΩΩ⇐κΨ∧Ψ∏ΗΤϑðℵ≠√≅…γŒΗΤΩΤÿ†ΛΩΤΨŠϑðΨ/≅…Ω⇐ΣŸΩ™•ΩΤÿ≈
IQH
.
٤.‫ف‬ ‫يثقون‬ ‫كانوا‬ ‫أنھم‬ ‫إال‬ ‫العداوات‬ ‫جميع‬ ‫ومع‬‫كانوا‬ ‫بل‬ ‫أمانته‬ ‫ي‬
‫يقاتلونه‬ ‫حيث‬ ،‫األعاجيب‬ ‫من‬ ‫وھذا‬ ‫ودائعھم‬ ‫عنده‬ ‫يضعون‬
‫بالليل‬ ‫أموالھم‬ ‫عنده‬ ‫ويضعون‬ ‫بالنھار‬.‫في‬ ‫لثقتھم‬ ‫إال‬ ‫ذاك‬ ‫وما‬
‫أمانته‬F‫له‬ ‫عداوتھم‬ ‫شدة‬ ‫مع‬.
‫ذه‬‫ھ‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫ه؟‬‫أعدائ‬ ّ‫د‬‫أل‬ ‫د‬‫عن‬ ‫ه‬‫أموال‬ ‫ع‬‫يض‬ ً‫ا‬‫د‬‫أح‬ ‫تم‬‫رأي‬ ‫ل‬‫فھ‬
‫العالمون‬ ‫إال‬ ‫يعقلھا‬ ‫وما‬ ،‫نبوته‬ ‫آيات‬ ‫أعظم‬ ‫لمن‬!.
‫الرسول‬ ‫معجـزات‬F:
‫ه‬‫عن‬ ‫ز‬‫ويعج‬ ،‫واه‬‫دع‬ ‫لتصديق‬ ‫النبي‬ ‫به‬ ‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫بالمعجزة‬ ‫المراد‬
‫وقد‬ ،‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫وردت‬ ‫كما‬ ‫اآلية‬ ‫ھي‬ ‫والمعجزة‬ ،‫البشر‬
‫بالمعجزات‬ ‫إال‬ ‫نبي‬ ‫ال‬ ‫قيل‬.
‫د‬ ‫محم‬ ‫ب‬ ‫وللحبي‬F‫ض‬ ‫بع‬ ‫ّھا‬‫د‬ ‫ع‬ ‫د‬ ‫وق‬ ً‫ا‬‫د‬ ‫ج‬ ‫رة‬ ‫كثي‬ ‫زات‬ ‫معج‬
‫فمنھا‬ ‫تزيد‬ ‫أو‬ ‫األلف‬ ‫فبلغت‬ ‫العلماء‬:
١-‫ص‬ ‫معجزاته‬ ‫أعظم‬‫عليه‬ ‫وسالم‬ ‫ربي‬ ‫لوات‬)‫الكريم‬ ‫القرآن‬(.
‫تعالى‬ ‫قال‬:…™ΣΤ∈Ξ⇑ΜΞΠς√γŒΩ⊕Ω∧Ωԍ–≅…〉♦⇓‚ΞΜ≅…ΘΣ⇑Ψ•<√≅…Ωυϖς∏Ω∅
IQ@@@HòíŁa@LâbÈãþa@‰ì@ZSSN@ @

9. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬ ٨
⇐Κς…Ν…ΣΤŽ<Κ†ΩΤÿΞ™πΤΤ‘Ψ∧ΨŠ…ΩϒΗΤΩ∑γ⇐…ƒ∫⌠≤ΤΣ⊆<√≅…‚فΩ⇐ΣΤŽΚ<†Ωÿ−Ψ©Ψπ∏‘Ψ∧ΨŠ⌠Τς√Ωφ†ς®
⌠¬Σ™〉∝⊕ΩΤŠω×⊕Ω‰Ψ√…_⁄κΞ™ςℵ≡(88)≈
IQH
.
٢-)‫ال‬ ‫انشقاق‬‫قمر‬(‫تعالى‬ ‫قال‬:…ΨŒΩΤŠΩ≤ΩΤπΤ∈≅…Σ◊Ω∅†ϑð♥√≅…ςΠ⊂Ω↑⇓≅…ΩΣ≤Ω∧Ω⊆<√≅…
(1)⇐ΜΞ…ΩΝπ…Ω≤ΩΤÿ⊥◊ΩΤÿ…ƒ∫Ν…Σ∂Ξ≤⊕ΣΤÿΝ…ΣΤ√Σ⊆ΩΤÿΩχ≤Τ™Ψ♠Θβ≤Ψ∧ΩԍπΤ♥ΘΣ∨(2)≈
IRH@
‫حياته‬ ‫في‬ ‫االنشقاق‬ ‫ھذا‬ ‫حدث‬ ‫وقد‬F‫قريش‬ ‫ورأته‬
‫وغيرھا‬.
٣-‫وفرض‬ ‫العجائب‬ ‫من‬ ‫فيھما‬ ‫جرى‬ ‫وما‬ ‫والمعراج‬ ‫اإلسراء‬
‫الخمس‬ ‫الصلوات‬.‫مشھورة‬ ‫والمعراج‬ ‫اإلسراء‬ ‫وقصة‬
‫معروفة‬.
‫و‬‫عليه‬ ‫وسالمه‬ ‫ربي‬ ‫صلوات‬ ‫معجزاته‬ ‫ذكر‬ ‫إلى‬ ‫ذھبنا‬ ‫لو‬
‫األوراق‬ ‫بذلك‬ ‫أحاطت‬ ‫ولما‬ ‫وقت‬ ‫كفانا‬ ‫لما‬.
‫وردت‬ ‫التي‬ ‫العجيبة‬ ‫األمور‬ ‫ببعض‬ ً‫ا‬‫إذ‬ ‫فنلكتف‬‫في‬ ‫وثبتت‬
‫بالقليل‬ ‫ونستدل‬ ‫السنة‬‫وحسبك‬ ‫المفصل‬ ‫الكثير‬ ‫على‬ ‫الموجز‬
‫ما‬ ‫القالدة‬ ‫من‬‫بالعنق‬ ‫أحاط‬.
IQ@@@HòíŁa@LõaŠ⁄a@ñ‰ì@ZXXN@ @
IR@@@HæbníŁa@LŠàÔÛa@ñ‰ì@ZQ@LRN@ @

10. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬٩
‫الثابت‬ ‫المعجزات‬ ‫فمن‬‫ة‬‫عنه‬F:
)١(‫المستجاب‬ ‫دعاؤه‬:
‫أ‬-‫دع‬ ‫حين‬‫ى‬‫من‬ ‫مكة‬ ‫بأھل‬ ‫بلغ‬ ‫حتى‬ ‫بالقحط‬ ‫مكة‬ ‫أھل‬ ‫على‬
‫الدخان‬ ‫كھيئة‬ ‫السماء‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫ما‬ ‫يرى‬ ‫كان‬ ‫أحدھم‬ ‫أن‬ ‫الجوع‬
‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ذكر‬ ‫وورد‬ ‫الجوع‬ ‫من‬:
…πˆΨ⊆ΩΤŽ⁄≅†ΩΤ⊇Ω⋅ΩÿΨŽ<Κ†ΩŽΣ∫:†Ω∧ϑðΤ♥√≅…ξ⇐†ΩžΣŸΨŠξ⇐κΨ‰ΣΘ∨(10)Ω↑πΤ⊕Ωÿ∃ð♣†ΘΩΤ⇒√≅…
…ΩϒΗΤΩ∑}‡…ΩϒΩ∅χψ∼Ψ√ςΚ…(11)≈
IQH
.
‫ب‬-‫قالت‬ ‫قيس‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫النسائي‬ ‫أخرج‬:‫فجزعت‬ ‫ابني‬ ‫توفي‬
‫يغسله‬ ‫للذي‬ ‫فقلت‬ ،‫عليه‬:‫فتقتله‬ ‫البارد‬ ‫بالماء‬ ‫ابني‬ ‫تغسل‬ ‫ال‬.
‫رسول‬ ‫إلى‬ ‫محصن‬ ‫بن‬ ‫عكاشة‬ ‫فانطلق‬F‫بقولھ‬ ‫فأخبره‬‫ا‬
‫ف‬‫قال‬ ‫ثم‬ ‫تبسم‬:»‫عمرھا‬ ‫أطال‬ ‫قالت‬ ‫ما‬«‫امرأة‬ ‫نعلم‬ ‫فال‬
‫ّرت‬‫م‬‫ع‬ ‫ما‬ ‫ّرت‬‫م‬‫ع‬.‫المرأة‬ ‫ھذه‬ ‫يعني‬.
‫جـ‬-‫دعاؤه‬F‫وھو‬ ‫والولد‬ ‫المال‬ ‫بكثرة‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫ألنس‬
‫مشھور‬.‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ويروى‬–‫عنه‬ ‫رضي‬–‫حديثه‬ ‫في‬:
D‫اليوم‬ ‫المائة‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ‫ُّون‬‫د‬‫ليتعا‬ ‫ولدي‬ ‫وولد‬ ‫ولدي‬ ‫وإن‬C.
)‫مسلم‬ ‫رواه‬(.
‫د‬-‫أخرج‬‫به‬ ‫ذھبت‬ ‫أمه‬ ‫أن‬ ‫ھشام‬ ‫بن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫البخاري‬
‫رسول‬ ‫إلى‬ ‫صغير‬ ‫وھو‬F‫فقالت‬:‫بايعه‬ ‫رسول‬ ‫يا‬.
‫فقال‬:»‫صغير‬ ‫ھو‬«‫له‬ ‫ودعا‬ ‫رأسه‬ ‫فمسح‬.
IQ@@@HæbníŁa@Læb†Ûa@ñ‰ì@ZQP@LQQN@ @

11. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬ ١٠
‫الزبير‬ ‫وابن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫حتى‬ ‫تجارته‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫مبارك‬ ‫فكان‬
‫النبي‬ ‫فإن‬ ‫تجارتك‬ ‫في‬ ‫أشركنا‬ ‫له‬ ‫يقوالن‬ ‫كانا‬F‫لك‬ ‫دعا‬ ‫قد‬
‫فيشركھم‬ ‫بالبركة‬.
‫ھـ‬-‫و‬‫دعى‬F‫عت‬ ‫على‬‫ي‬‫ابنته‬ ‫طلق‬ ‫لما‬ ‫لھب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫بة‬
‫قميصه‬ ‫وشق‬ ‫عليه‬ ‫واعتدى‬F‫فقال‬:»‫أن‬ ‫أسأل‬ ‫إني‬ ‫أما‬
‫كلبه‬ ‫عليك‬ ‫يسلط‬«.
ٍ‫جر‬ُ‫ت‬ ‫في‬ ‫فخرج‬‫له‬ ‫يقال‬ ‫بمكان‬ ‫نزلوا‬ ‫حتى‬ ‫قريش‬ ‫من‬
ً‫ال‬‫لي‬ ‫الزرقاء‬.‫عت‬ ‫فجعل‬ ‫الليلة‬ ‫تلك‬ ‫األسد‬ ‫بھم‬ ‫فأطاف‬‫ي‬‫يقول‬ ‫بة‬:
»‫محمد‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫آكلي‬ ‫و‬ ‫ھذا‬ ‫أمي‬ ‫ويل‬«.‫قا‬‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫تلي‬
‫بمكة‬ ‫وھو‬ ‫كبشة‬‫بالشام‬ ‫وأنا‬.‫فضغمه‬ ‫األسد‬ ‫عليه‬ ‫عدا‬ ‫فلقد‬
ً‫ضغمة‬IQH
‫سواه‬ ‫منھم‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫يقرب‬ ‫ولم‬ ،.‫العجب‬ ‫فيا‬!!.
)٢(‫والماء‬ ‫الطعام‬ ‫تكثير‬:
‫أ‬-‫من‬ ‫الرجال‬ ‫عشرات‬ ‫روى‬ ‫حيث‬ ‫ھريرة‬ ‫أبي‬ ‫قصة‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬
‫محمد‬ ‫نبينا‬ ‫إياه‬ ‫ناولھم‬ ‫لبن‬ ‫قدح‬F.)‫صحيح‬ ‫في‬ ‫والقصة‬
‫البخاري‬(.
‫ب‬-‫عليھم‬ ‫يفيض‬ ‫حتى‬ ‫الغزوات‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫في‬ ‫أصحابه‬ ‫طعام‬ ‫تكثير‬
‫مئات‬ ‫وھم‬.
IQ@@@H@lbn×@ŠÄãaê Ëë@á×b§a@µg@ ¨a@aŠËë@´ÔîÛa@ ¨aN@ @

12. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬١١
‫جـ‬-‫للمئات‬ ‫وإطعامه‬ ‫الخندق‬ ‫غزوة‬ ‫في‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫قصة‬
‫واحد‬ ‫قدر‬ ‫من‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬.
)‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫مسند‬ ‫في‬ ‫والقصة‬.(
‫د‬-‫أصابعه‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫نبع‬F‫التي‬ ‫المواطن‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫في‬
‫يفقد‬ ‫كان‬‫في‬‫الماء‬ ‫ھا‬.
)‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫مسند‬ ‫وفي‬ ‫مسلم‬ ‫وفي‬ ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫والقصة‬(
)٣(‫له‬ ‫الشجر‬ ‫انقياد‬F‫الخالء‬ ‫إلى‬ ‫خرج‬ ‫إذا‬‫تكون‬ ‫حتى‬
‫حاجته‬ ‫يقضي‬ ‫حين‬ ‫يرونه‬ ‫فال‬ ‫الناس‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫كالستارة‬.‫كما‬
‫في‬‫ال‬‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫حديث‬.
)٤(‫الج‬ ‫حنين‬‫ذ‬‫إليه‬ ً‫ا‬‫شوق‬ ‫ع‬@F‫حتى‬ ‫الجمعة‬ ‫خطبة‬ ‫في‬ ‫فقده‬ ‫لما‬
‫ي‬ ‫المسجد‬ ‫أھل‬ ‫سمعه‬‫من‬ ‫الذكر‬ ‫من‬ ‫يسمع‬ ‫لما‬ ً‫ا‬‫شوق‬ ‫كالطفل‬ ‫بكي‬
‫النبي‬F.)‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫القصة‬(.
)٥(‫يديه‬ ‫في‬ ‫الحصى‬ ‫تسبيح‬F.
)‫األوسط‬ ‫في‬ ‫والطبراني‬ ‫البزار‬ ‫أخرجه‬(
)٦(‫عليه‬ ‫والشجر‬ ‫الحجر‬ ‫سالم‬@F‫كثيرة‬ ‫مواطن‬ ‫في‬.)‫أخرجه‬
‫الترمذي‬(.
)٧(‫له‬ ‫الحيوانات‬ ‫تكليم‬F‫كما‬‫ورد‬‫السنة‬ ‫دواوين‬ ‫في‬
‫و‬ ‫المطھرة‬ُ‫ق‬‫ال‬ ‫وكذلك‬ ‫له‬ ‫البعير‬ ‫كالم‬ ‫ذلك‬ ‫من‬َّ‫ب‬‫رة‬.
)٨(‫بريقه‬ ‫المرضى‬ ‫شفاء‬F‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫لعلي‬ ‫جرى‬ ‫كما‬
‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫كما‬.

13. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬ ١٢
)٩(‫إخبار‬‫ه‬‫بالتمام‬ ‫عنھا‬ ‫أخبر‬ ‫كما‬ ‫وقعت‬ ‫التي‬ ‫بالمغيبات‬.
)١٠(‫بنبوته‬ ‫الذئب‬ ‫شھادة‬F:
‫دري‬‫الخ‬ ‫عيد‬‫س‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ن‬‫ع‬ ‫د‬‫أحم‬ ‫روى‬ ‫د‬‫فق‬–‫ه‬‫عن‬ ‫ي‬‫رض‬:
‫اة‬ ‫ش‬ ‫ى‬ ‫عل‬ ‫ذئب‬ ‫ال‬ ‫دا‬‫ع‬،‫ه‬ ‫من‬ ‫ا‬‫فانتزعھ‬ ‫ي‬ ‫الراع‬ ‫ا‬ ‫فطلبھ‬ ‫ذھا‬‫فأخ‬
‫ال‬‫فق‬ ‫ه‬‫ذنب‬ ‫على‬ ‫الذئب‬ ‫فأقعى‬:‫اقه‬‫س‬ ً‫ا‬‫رزق‬ ‫زع‬‫تنت‬ ، ‫ي‬‫تتق‬ ‫أال‬
َّ‫إلي‬.
‫ال‬‫فق‬:‫س‬‫اإلن‬ ‫الم‬‫ك‬ ‫ي‬‫يكلمن‬ ‫ب‬‫ذئ‬ ‫ي‬‫عجب‬ ‫ا‬‫ي‬!‫ذئب‬‫ال‬ ‫ال‬‫فق‬:‫أال‬
‫د‬‫ق‬ ‫ا‬‫م‬ ‫اء‬‫بأنب‬ ‫الناس‬ ‫يخبر‬ ‫بشر‬ ‫محمد‬ ‫ذلك؟‬ ‫من‬ ‫بأعجب‬ ‫أخبرك‬
‫سبق‬.
‫قال‬:‫الم‬ ‫ل‬‫دخ‬ ‫ى‬‫حت‬ ‫ه‬‫غنم‬ ‫وق‬‫يس‬ ‫ي‬‫الراع‬ ‫ل‬‫فأقب‬‫ا‬‫فزواھ‬ ‫ة‬‫دين‬
‫ول‬‫رس‬ ‫ى‬‫أت‬ ‫م‬‫ث‬ ،‫ا‬‫زواياھ‬ ‫من‬ ‫زاوية‬ ‫إلى‬F‫أمره‬‫ف‬ ‫أخبره‬‫ف‬
‫ي‬ ‫النب‬F‫ة‬ ‫جامع‬ ‫الة‬ ‫الص‬ ‫ودي‬ ‫فن‬.‫رھم‬ ‫أخب‬ ‫ي‬ ‫للراع‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ث‬
‫فأخبرھم‬.
‫ول‬ ‫رس‬ ‫ال‬ ‫فق‬F:»‫ال‬ ‫ده‬ ‫بي‬ ‫د‬ ‫محم‬ ‫س‬ ‫نف‬ ‫ذي‬ ‫وال‬ ‫دق‬ ‫ص‬
‫ة‬‫عذب‬ ‫ل‬‫الرج‬ ‫م‬‫ويكل‬ ،‫س‬‫اإلن‬ ‫باع‬‫الس‬ ‫م‬‫يكل‬ ‫ى‬‫حت‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬
ُ‫ذ‬‫فخ‬ ‫ُخبره‬‫ي‬‫و‬ ‫نعله‬ ‫وشراك‬ ‫سوطه‬‫بما‬ ‫ه‬ُ‫ل‬‫أھ‬ ‫أحدث‬ُ‫ه‬َ‫بعد‬ُ‫ه‬«.
‫ي‬‫ف‬ ‫كون‬‫يش‬ ‫زالوا‬ ‫ما‬ ‫قوم‬ ‫من‬ ‫نعجب‬ ‫أن‬ ‫ھذا‬ ‫بعد‬ ‫لنا‬ ‫يحق‬ ‫أفال‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫وسيدنا‬ ‫نبينا‬ ‫نبوة‬.

14. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬١٣
‫النبوة‬ ‫مقام‬ ‫ضد‬ ‫وتھم‬ ‫شبھات‬
:…ΘΩ⇐ΜΞ…Ω⇑ÿΨϒΠς√≅…Ω⇐Σ′ΣΤÿϑðΩ/≅…ΙΣ©ς√Σ♠Ω⁄ΩΣ¬Σ™Ω⇒ΤΩ⊕ς√
ϑðΣ/≅…ℑ†ΩΤπ∼Τ⇓ΠΡŸ√≅…Ψ‫اآلخرة‬ηΒ Ψ› ϑðŸΤΩ∅ςΚ…Ω⌠¬Σ™ς√†_ΤŠ…ΩϒΩ∅†_ΤΤ⇒∼ΤΞ™ΘΣ∨(57)≈
IQH
.
‫أعداء‬ ‫واجه‬ ‫إال‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫أرسله‬ ‫رسول‬ ‫وال‬ ‫نبي‬ ‫من‬ ‫ما‬
‫سنن‬ ‫من‬ ‫سنة‬ ‫وھذه‬ ‫نبوته‬ ‫صدق‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫ويشككون‬ ‫يكذبونه‬
‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫وجل‬ ‫عز‬:
…ð∠Ψ√.ςϒΩ{Ω†ΩΤ⇒<∏Ω⊕Ω–ΘΞ™Ρ∇Ψ√∴ΘΨ‰ΤΩΤ⇓…⊥ΘΣŸΩ∅Ω⇐κΨ≠ΗΤΩ∼ΤΩ→Ξ♦⇓‚ΞΜ≅…ΘΞ⇑Ψ•<√≅…Ω
ΨšΣΤÿ⌠¬Σ™Σ∝⊕ΩΤŠυς√ΞΜ…ω×⊕ΩΤŠð∩Σ≤Τ<žΣƒγ©⌠ΤðΤ⊆<√≅…&…_⁄Σ≤Σ∅≈
IRH
.
‫نبينا‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬F‫واجھه‬ ‫ما‬ ‫واجه‬ ‫فقد‬ ‫الرسل‬ ‫بين‬ ً‫ا‬‫بدع‬
‫والتشريد‬ ‫والقتال‬ ‫والعناد‬ ‫التكذيب‬ ‫من‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫إخوته‬
‫يث‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫ولكن‬ ‫واالستھزاء‬ ‫والطرد‬ ‫والسجن‬‫دعوته‬ ‫عن‬ ‫نه‬
َّ‫ل‬‫يف‬ ‫ولم‬‫في‬‫وھانت‬ ‫فصبر‬ ‫األشم‬ ‫كالطود‬ ً‫ا‬‫ثابت‬ ‫كان‬ ‫بل‬ ‫عزيمته‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫نصره‬ ‫حتى‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫عليه‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫ذكره‬ ‫له‬ ‫ورفع‬.
‫نبينا‬ ‫اتھم‬ ‫وقد‬F‫عنه‬ ‫وقالوا‬ ‫شھواني‬ ‫وقيل‬ ‫كاذب‬ ‫بأنه‬
IQ@@@HòíŁa@LlaŒyþa@ñ‰ì@ZUWN@ @
IR@@@HòíŁa@LâbÈãþa@ñ‰ì@ZQQRN@ @

15. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬ ١٤
‫ومتعصب‬ ‫عدواني‬ ‫بأنه‬ ‫وأتھم‬ ‫ومجنون‬ ‫وشاعر‬ ‫وكاھن‬ ‫ساحر‬
‫وإرھاب‬‫وھلة‬ ‫أول‬ ‫عند‬ ‫تسقط‬ ‫واھية‬ ‫شبھات‬ ‫مجرد‬ ‫التھم‬ ‫وھذه‬ ‫ي‬
‫سنته‬ ‫وتتبع‬ ‫سيرته‬ ‫ودراسة‬ ‫شخصيته‬ ‫على‬ ‫التعرف‬ ‫من‬F.
‫نبينا‬ ‫حول‬ ‫أثيرت‬ ‫شبھة‬ ‫كل‬ ‫نستعرض‬ ‫يلي‬ ‫وفيما‬F‫ونفندھا‬
‫را‬ ‫في‬ ‫كالشمس‬ ‫منيرة‬ ‫بحجج‬‫ئ‬‫النھار‬ ‫عة‬.
١-‫األولى‬ ‫الشبھة‬:‫عنه‬ ‫قولھم‬)‫كاذب‬:(
‫ا‬‫نبين‬ ‫ى‬‫عل‬ ‫ت‬‫افتري‬ ‫فرية‬ ‫أضعف‬ ‫ھذه‬F‫ع‬‫وأض‬‫بھة‬‫ش‬ ‫ف‬
‫تھر‬‫اش‬ ‫ا‬‫لم‬ ‫ك‬‫وذل‬ ،ً‫ا‬‫ديث‬‫ح‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫ديم‬‫ق‬ ‫د‬‫أح‬ ‫ا‬‫بھ‬ ‫بث‬‫يتش‬ ‫أن‬ ‫ن‬‫يمك‬
‫ه‬‫عن‬F‫ق‬‫الخل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ة‬‫وأمان‬ ‫ديث‬ ‫الح‬ ‫دق‬ ‫ص‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ه‬‫طفولت‬ ‫ذ‬ ‫من‬
‫صفاته‬ ‫أوضح‬ ‫من‬ ‫كانت‬ ‫حتى‬‫وأخالقه‬‫ى‬‫حت‬ ،‫ا‬‫بھ‬ ‫ز‬‫تمي‬ ‫ي‬‫الت‬
‫وأمانته‬ ‫لصدقه‬ ‫باألمين‬ ‫الجاھلية‬ ‫في‬ ‫يسمى‬ ‫كان‬ ‫أنه‬F‫ا‬‫ومم‬
‫ل‬‫قب‬ ‫ة‬‫للكعب‬ ‫ريش‬‫ق‬ ‫اء‬‫بن‬ ‫ة‬‫قص‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫رى‬‫ج‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ذلك‬ ‫يثبت‬‫ه‬‫بعثت‬
@F‫يقتتلون‬ ‫كادوا‬ ‫حتى‬ ‫األسود‬ ‫الحجر‬ ‫وضع‬ ‫على‬ ‫واختالفھم‬
‫ود‬‫األس‬ ‫ر‬‫الحج‬ ‫ع‬‫وض‬ ‫بشرف‬ ‫تفوز‬ ‫أن‬ ‫قبيلة‬ ‫كل‬ ‫إرادة‬ ‫بسبب‬
‫ة‬‫قبيل‬ ‫ل‬‫ك‬ ‫رت‬‫وأص‬ ‫نھم‬‫بي‬ ‫ا‬‫فيم‬ ‫الف‬‫الخ‬ ‫تد‬‫اش‬ ‫ولما‬ ‫مكانه‬ ‫في‬
ً‫ا‬‫د‬ ‫ح‬ ‫ع‬ ‫يض‬ ‫أن‬ ‫م‬ ‫عقالئھ‬ ‫د‬ ‫أح‬ ‫أراد‬ ‫رف‬ ‫الش‬ ‫ذا‬ ‫بھ‬ ‫وز‬ ‫الف‬ ‫ى‬ ‫عل‬
‫ن‬ ‫م‬ ‫يكم‬ ‫عل‬ ‫ل‬ ‫داخ‬ ‫أول‬ ‫نكم‬ ‫بي‬ ‫وا‬ ‫حكم‬ ‫م‬ ‫لھ‬ ‫ال‬ ‫فق‬ ‫الف‬ ‫للخ‬‫اب‬ ‫ب‬
‫ي‬ ‫النب‬ ‫دخل‬ ‫ف‬ ‫فا‬ ‫الص‬F‫الوا‬ ‫ق‬ ً‫ال‬‫ب‬ ‫مق‬ ‫رأوه‬ ‫ا‬ ‫فلم‬:‫د‬ ‫محم‬ ‫ذا‬ ‫ھ‬

16. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬١٥
ً‫ا‬ ‫حكم‬ ‫ه‬‫ب‬ ‫ينا‬ ‫رض‬ ‫ين‬‫األم‬.‫ل‬ ‫قب‬ ‫دثت‬‫ح‬ ‫د‬‫وق‬ ‫ة‬ ‫القص‬ ‫ذه‬‫ھ‬ ‫ي‬‫فف‬
‫بينھم‬ ‫فيما‬ ‫واألمانة‬ ‫بالصدق‬ ‫اشتھاره‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫أكبر‬ ‫البعثة‬.
‫ي‬‫ف‬ ‫كھم‬‫ش‬ ‫دم‬‫وع‬ ‫ريش‬‫ق‬ ‫بين‬ ‫بالصدق‬ ‫اشتھاره‬ ‫يثبت‬ ‫ومما‬
‫ل‬ ‫ھرق‬ ‫ؤال‬ ‫وس‬ ‫ل‬ ‫ھرق‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫فيان‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ديث‬ ‫ح‬ ‫ه‬ ‫حديث‬ ‫دق‬ ‫ص‬
‫ح‬‫سفيان‬ ‫أبا‬ ‫سأل‬ ‫ينما‬:‫ا‬‫م‬ ‫ول‬‫يق‬ ‫أن‬ ‫ل‬‫قب‬ ‫ذب‬‫بالك‬ ‫ه‬‫تتھمون‬ ‫ل‬‫ھ‬
‫فقال‬ ‫قال؟‬:‫ن‬‫م‬ ‫ل‬‫ق‬ ‫ة‬‫بحكم‬ ‫ديث‬‫الح‬ ‫ر‬‫آخ‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫ھرقل‬ ‫رد‬ ‫ثم‬ ‫ال‬
‫قال‬ ‫إذ‬ ‫لھا‬ ‫يفطن‬:‫ت‬‫فقل‬ ‫ذب‬‫بالك‬ ‫ه‬‫أتتھمون‬ ‫وسألتك‬:‫ت‬‫فعلم‬ ‫ال‬
‫ى‬ ‫عل‬ ‫ذب‬ ‫يك‬ ‫م‬ ‫ث‬ ‫اس‬ ‫الن‬ ‫ى‬ ‫عل‬ ‫ذب‬ ‫الك‬ ‫دع‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫أن‬
‫تعالى‬IQH
.
‫ر‬ ‫ديث‬‫ح‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ا‬‫م‬ ‫عنه‬ ‫الكذب‬ ‫نفي‬ ‫يثبت‬ ‫ومما‬‫ن‬‫ب‬ ‫ة‬‫كان‬
‫د‬‫يزي‬ ‫د‬‫عب‬IRH
‫ي‬‫للنب‬ ‫داوة‬‫الع‬ ‫ديد‬‫ش‬ ‫ان‬‫وك‬F‫ه‬‫ب‬ ‫تھزاء‬‫واالس‬
‫ي‬ ‫للنب‬ ً‫ا‬ ‫يوم‬ ‫ال‬ ‫فق‬F‫ا‬ ‫ي‬‫إ‬‫ت‬ ‫ولس‬ ‫ر‬ ‫أم‬ ‫ك‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫بلغن‬ ‫ي‬ ‫أخ‬ ‫ن‬ ‫ب‬
‫دقه‬‫ص‬ ‫ت‬‫أثب‬ ‫د‬‫لق‬ ،‫ادق‬‫ص‬ ‫ك‬‫أن‬ ‫ت‬‫علم‬ ‫رعتني‬‫ص‬ ‫إن‬‫ف‬ ‫ذاب‬‫بك‬
‫النبي‬‫ب‬ ‫استھزاءه‬ ‫وكثرة‬ ‫العداوة‬ ‫شدة‬ ‫مع‬ ‫عنه‬ ‫الكذب‬ ‫بنفي‬F
‫ير‬ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ا‬ ‫كم‬.‫أب‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ذي‬ ‫الترم‬ ‫روى‬ ‫د‬ ‫وق‬‫ا‬
‫له‬ ‫قال‬ ‫جھل‬:‫أنزل‬‫ف‬ ‫ه‬‫ب‬ ‫ت‬‫جئ‬ ‫ا‬‫بم‬ ‫ذب‬‫نك‬ ‫ن‬‫ولك‬ ،‫نكذبك‬ ‫ال‬ ‫إنا‬
IQ@@@Hð‰b‚jÛa@|îz•@¿@s톧aN@ @
IR@@@Hâý×@éîÏ@…bähi@åäŽÛa@¿N@ @

17. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬ ١٦
‫يھم‬ ‫ف‬ ‫الى‬ ‫تع‬:…⌠¬Σ™ΠςΤ⇓ΞΜ†ΩΤ⊇‚فð∠ΩΤ⇓ΣΤŠΠΨϒς∇ΣΤÿΘΩ⇑Ψ∇ΗΤς√ΩΩ⇐κΨ∧Ψ∏ΗΤϑðℵ≠√≅…
γŒΗΤΩΤÿ†ΛΩΤΨŠϑðΨ/≅…Ω⇐ΣŸΩ™•ΩΤÿ≈
IQH
.
‫دقه‬‫ص‬ ‫ريش‬‫ق‬ ‫بين‬ ‫اشتھر‬ ‫وقد‬F‫ا‬‫لم‬ ‫ب‬‫طال‬ ‫ا‬‫أب‬ ‫إن‬ ‫ى‬‫حت‬
‫ا‬ ‫نبين‬ ‫ره‬ ‫أخب‬F‫حيفة‬ ‫الص‬ ‫ر‬ ‫بخب‬‫وأن‬ ‫ريش‬ ‫ق‬ ‫ا‬ ‫كتبتھ‬ ‫ي‬ ‫الت‬
‫ي‬ ‫ھ‬ ‫دة‬ ‫واح‬ ‫ة‬ ‫كلم‬ ‫إال‬ ‫ا‬ ‫فيھ‬ ‫رك‬ ‫تت‬ ‫م‬ ‫ول‬ ‫ا‬ ‫أكلتھ‬ ‫د‬ ‫ق‬ ‫ة‬ ‫األرض‬
)‫اللھم‬ ‫باسمك‬(ّ‫ج‬‫يحا‬ ‫طالب‬ ‫أبو‬ ‫قام‬‫ة‬‫الكعب‬ ‫فتحوا‬ ‫حتى‬ ‫قريش‬
‫ا‬‫نبين‬ ‫ال‬‫ق‬ ‫كما‬ ً‫ا‬‫حق‬ ‫ووجدوھا‬ ‫الصحيفة‬ ‫وأخرجوا‬F‫وبخھم‬‫ف‬
‫ھذا‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫شعر‬ ‫بقوله‬ ‫طالب‬ ‫أبو‬:
‫رة‬‫عب‬ ‫الصحيفة‬ ‫أمر‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫وقد‬
‫ُعجب‬‫ي‬ ‫القوم‬ ‫غائب‬ ‫يخبر‬ ‫ما‬ ‫متى‬
‫وقھم‬‫وعق‬ ‫رھم‬‫كف‬ ‫ا‬‫منھ‬ ‫محا‬
‫رب‬‫ع‬ُ‫م‬ ‫ق‬‫الح‬ ‫ناطق‬ ‫من‬ ‫نقموا‬ ‫وما‬
ً‫ال‬‫اط‬‫ب‬ ‫ر‬‫األم‬ ‫ن‬‫م‬ ‫قالوا‬ ‫ما‬ ‫فأصبح‬
‫ذب‬‫ك‬ُ‫ي‬ ‫بالحق‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫يختلق‬ ‫ومن‬
IQ@@@HòíŁa@LâbÈãþa@ñ‰ì@ZSSN@ @

18. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬١٧
‫اه‬ ‫محي‬ ‫ى‬‫عل‬ ‫وح‬‫تل‬ ‫دق‬ ‫الص‬ ‫ات‬ ‫عالم‬ ‫ت‬ ‫كان‬ ‫د‬‫وق‬F‫ى‬ ‫حت‬
‫ب‬ ‫عبد‬ ‫قال‬‫ا‬‫لم‬ ‫ه‬‫أن‬ ‫إسالمه‬ ‫قصة‬ ‫في‬ ‫اليھودي‬ ‫الحبر‬ ‫سالم‬ ‫ن‬
‫ي‬ ‫النب‬ ‫رأى‬F‫ال‬ ‫ق‬ ‫ه‬ ‫وجھ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ونظ‬:‫ه‬ ‫وجھ‬ ‫ت‬ ‫تبين‬ ‫ا‬ ‫فلم‬
‫كذاب‬ ‫بوجه‬ ‫ليس‬ ‫وجھه‬ ‫أن‬ ‫عرفت‬.(
)‫وغيره‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬.(
‫م‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ول‬‫ت‬‫ة‬ ‫مبين‬ ‫ات‬ ‫آي‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ك‬
‫ر‬ ‫الخب‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ك‬ ‫ينبي‬ ‫ه‬ ‫وجھ‬ ‫ان‬ ‫لك‬

19. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬ ١٨
٢-‫عنه‬ ‫قولھم‬ ‫الثانية‬ ‫الشبھة‬)‫ك‬ ،‫ساحر‬‫اھن‬،‫مجنون‬(:
‫اءھم‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫لم‬ ‫ريش‬ ‫ق‬ ‫ار‬ ‫كف‬ ‫ا‬ ‫بھ‬ ‫فه‬ ‫وص‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫فات‬ ‫الص‬ ‫ذه‬ ‫وھ‬
‫اف‬‫واألوص‬ ‫التھم‬ ‫ھذه‬ ‫إلى‬ ‫فجنحوا‬ ‫رد‬ ‫له‬ ‫يستطيعوا‬ ‫ولم‬ ‫بالحق‬
‫رض‬ ‫فيع‬ ‫د‬ ‫أح‬ ‫ه‬ ‫إلي‬ ‫س‬ ‫يجل‬ ‫ال‬ ‫ه‬ ‫أن‬ ‫إذ‬ ‫ه‬ ‫عن‬ ‫اس‬ ‫الن‬ ‫دوا‬ ‫يص‬ ‫ى‬ ‫حت‬
‫ه‬‫جليس‬ ‫ب‬‫بل‬ ‫ذ‬‫أخ‬ ‫إال‬ ‫امعه‬‫مس‬ ‫ى‬‫عل‬ ‫رآن‬‫الق‬ ‫ويقرأ‬ ‫اإلسالم‬ ‫عليه‬
‫ذه‬ ‫ھ‬ ‫ارة‬ ‫بإث‬ ‫دون‬ ‫المعان‬ ‫أراد‬ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫قلب‬ ‫ر‬ ‫وأس‬‫د‬ ‫يص‬ ‫أن‬ ‫بھة‬ ‫الش‬‫وا‬
‫ماعه‬ ‫وس‬ ‫ه‬ ‫إلي‬ ‫وس‬ ‫الجل‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫اس‬ ‫الن‬‫ي‬ ‫الت‬ ‫م‬ ‫المواس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫خاص‬
‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫أنحاء‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫فيھا‬ ‫يجتمع‬.
‫ي‬‫النب‬ ‫ة‬‫لمفاوض‬ ‫لقريش‬ ً‫ا‬‫مندوب‬ ‫جاء‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫ھذا‬F
‫ه‬‫ل‬ ‫ول‬‫فيق‬ ‫ه‬‫دعوت‬ ‫رك‬‫يت‬ ‫ى‬ ‫حت‬:‫د‬‫ق‬ ‫ث‬‫حي‬ ‫ا‬‫من‬ ‫ك‬‫إن‬ ‫ي‬‫أخ‬ ‫ن‬‫اب‬ ‫ا‬‫ي‬
‫وإ‬ ،‫ب‬‫النس‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫ان‬‫والمك‬ ‫يرة‬‫العش‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫السطة‬ ‫من‬ ‫علمت‬‫د‬‫ق‬ ‫ك‬‫ن‬
‫ه‬ ‫ب‬ ‫فھت‬ ‫وس‬ ‫اعتھم‬ ‫جم‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫فرق‬ ‫يم‬ ‫عظ‬ ‫أمر‬ ‫ب‬ ‫ك‬ ‫قوم‬ ‫ت‬ ‫أتي‬
‫ال‬ ‫الم‬ ‫ه‬ ‫علي‬ ‫رض‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ث‬ ،‫نھم‬ ‫ودي‬ ‫تھم‬ ‫آلھ‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫وعب‬ ‫م‬ ‫أحالمھ‬
‫رغ‬‫ف‬ ‫إذا‬ ‫ى‬‫حت‬ ‫راء‬‫اإلغ‬ ‫من‬ ‫استطاعه‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫وعرض‬ ‫والملك‬
‫ورسول‬ ‫كالمه‬ ‫من‬ ‫عتبة‬F‫تمع‬‫يس‬‫ه‬‫إلي‬‫ال‬‫فق‬:‫ت‬‫فرغ‬ ‫د‬‫أق‬
‫ال‬‫ق‬ ‫د؟‬ ‫الولي‬ ‫ا‬‫أب‬ ‫ا‬‫ي‬:‫م‬ ‫نع‬.‫ال‬‫ق‬:‫ي‬‫من‬ ‫مع‬‫فاس‬.‫ال‬‫ق‬:‫ل‬‫أفع‬.‫ال‬‫فق‬
‫ب‬ ‫الحبي‬F:…Ψψ⌠♥ΨΤŠϑðΨ/≅…Ξ⇑ΗΤΩΤπρΘΩ≤√≅…Ψψ∼ΨšΘΩ≤√≅…(1)ϖψš(1)β™ÿΞ∞⇒ΩΤŽ
Ω⇑ΨΘ∨Ξ⇑ΗΤΩ∧šΘΩ≤√≅…γψ∼ΨšΘΩ≤√≅…(2)≈‫ول‬ ‫رس‬ ‫ى‬ ‫ومض‬F‫د‬ ‫وق‬ ‫رأ‬ ‫يق‬
ً‫ا‬‫ت‬‫منص‬ ‫مع‬‫يس‬ ‫و‬‫وھ‬ ‫عليھما‬ ً‫ا‬‫معتمد‬ ‫ظھره‬ ‫وراء‬ ‫يديه‬ ‫عتبة‬ ‫ألقى‬

20. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬١٩
‫ول‬ ‫رس‬ ‫ى‬ ‫انتھ‬ ‫ى‬ ‫حت‬F‫ال‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ث‬ ،‫جد‬ ‫فس‬ ‫جدة‬ ‫الس‬ ‫ى‬‫إل‬) :‫د‬ ‫ق‬
‫س‬‫وذاك‬ ‫فأنت‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫الوليد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫معت‬(IQH
!!
‫بعض‬‫ل‬ ‫ھم‬‫بعض‬ ‫ال‬‫فق‬ ‫حابه‬‫أص‬ ‫إلى‬ ‫عتبة‬ ‫وعاد‬:‫ا‬‫ب‬ ‫ف‬‫نحل‬
‫به‬ ‫ذھب‬ ‫الذي‬ ‫الوجه‬ ‫بغير‬ ‫الوليد‬ ‫أبا‬ ‫جاءكم‬ ‫قد‬.‫إليھم‬ ‫جلس‬ ‫فلما‬
‫قالوا‬:‫ال‬‫ق‬ ‫د؟‬‫الولي‬ ‫ا‬‫أب‬ ‫ا‬‫ي‬ ‫وراءك‬ ‫ما‬:ً‫ال‬‫و‬‫ق‬ ‫معت‬‫س‬ ‫ي‬‫أن‬ ‫ي‬‫ورائ‬
‫با‬ ‫وال‬ ‫عر‬‫بالش‬ ‫و‬‫ھ‬ ‫ا‬‫م‬ ‫و‬ ،‫قط‬ ‫مثله‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫و‬‫وال‬ ‫حر‬‫لس‬
‫ين‬‫وب‬ ‫الرجل‬ ‫ھذا‬ ‫بين‬ ‫وخلوا‬ ،‫لي‬ ‫واجعلوھا‬ ‫أطيعوني‬ ،‫بالكھانة‬
‫لقول‬ ‫ليكونن‬ ‫فو‬ ‫فاعتزلوه‬ ‫فيه‬ ‫ھو‬ ‫ما‬‫ـ‬‫أ‬‫نب‬ ‫ه‬‫من‬ ‫معت‬‫س‬ ‫ذي‬‫ال‬ ‫ه‬
‫عظيم‬.
‫ة‬ ‫ربيع‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ة‬ ‫عتب‬ ‫ذا‬ ‫فھ‬‫و‬ ‫وھ‬‫ريش‬ ‫ق‬ ‫ناديد‬ ‫ص‬ ‫ن‬ ‫م‬‫و‬‫ادتھم‬ ‫س‬
‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫وجلس‬ ‫القرآن‬ ‫سمع‬ ‫بعدما‬Fً‫ا‬‫اعر‬‫ش‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ينفي‬
ً‫ا‬‫ساحر‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫كاھن‬ ‫أو‬.
‫ا‬ ‫وھذا‬‫ر‬‫وكبي‬ ‫ريش‬‫ق‬ ‫ادة‬‫س‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ر‬‫آخ‬ ‫سيد‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫لنضر‬
‫وم‬‫ي‬ ‫ذات‬ ‫ريش‬‫ق‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫وم‬‫يق‬ ً‫ا‬‫د‬‫وحق‬ ً‫ا‬‫د‬‫حس‬ ‫كفر‬ ‫ممن‬ ‫كبرائھم‬ ‫من‬
‫ويقول‬:‫ه‬‫ل‬ ‫تم‬‫أتي‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ر‬‫أم‬ ‫م‬‫بك‬ ‫زل‬‫ن‬ ‫د‬‫ق‬ ‫و‬ ‫إنه‬ ‫قريش‬ ‫معشر‬ ‫يا‬
‫يكم‬‫ف‬ ‫اكم‬‫أرض‬ ،ً‫ا‬‫دث‬‫ح‬ ً‫ا‬‫غالم‬ ‫د‬‫محم‬ ‫يكم‬‫ف‬ ‫ان‬‫ك‬ ‫د‬‫فق‬ ،‫د‬ ‫بع‬ ‫ة‬‫بحيل‬
‫دغ‬ ‫ص‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تم‬ ‫رأي‬ ‫إذا‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫ة‬ ‫أمان‬ ‫م‬ ‫وأعظمك‬ ً‫ا‬‫ديث‬ ‫ح‬ ‫دقكم‬ ‫وأص‬‫ه‬
‫يب‬ ‫الش‬.‫و‬ ‫ھ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫احر‬ ‫س‬ ‫تم‬ ‫قل‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫اءكم‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫بم‬ ‫اءكم‬ ‫وج‬
‫ر‬ ‫لقد‬ ‫بساحر‬‫وقلت‬ ،‫وعقدھم‬ ‫ونفثھم‬ ‫السحرة‬ ‫أينا‬‫و‬ ‫ال‬ ،‫اھن‬‫ك‬ ‫م‬
IQ@@@Hâb’ç@åia@ñ N@ @

21. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬ ٢٠
‫رأي‬ ‫د‬ ‫ق‬ ‫اھن‬ ‫بك‬ ‫و‬ ‫ھ‬ ‫ا‬ ‫م‬‫ا‬ ‫ن‬‫جعھم‬ ‫س‬ ‫معنا‬ ‫وس‬ ‫الجھم‬ ‫وتخ‬ ‫ة‬ ‫الكھن‬.
‫معنا‬‫وس‬ ‫عر‬‫الش‬ ‫ا‬‫رأين‬ ‫د‬‫ق‬ ‫اعر‬‫بش‬ ‫و‬‫ھ‬ ‫ا‬‫م‬ ‫و‬ ‫ال‬ ،‫اعر‬‫ش‬ ‫تم‬‫وقل‬
‫زه‬ ‫ورج‬ ‫ه‬ ‫ھزج‬ ‫ا‬ ‫كلھ‬ ‫نافه‬ ‫أص‬.‫ال‬ ‫ون‬ ‫مجن‬ ‫تم‬ ‫قل‬‫و‬ ‫ھ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫و‬
‫و‬ ‫ھ‬ ‫ا‬ ‫فم‬ ‫ون‬ ‫الجن‬ ‫ا‬ ‫رأين‬ ‫د‬ ‫لق‬ ‫ون‬ ‫بمجن‬‫ه‬ ‫بخنق‬‫وال‬ ‫ته‬ ‫وسوس‬ ‫وال‬
‫تخليطه‬.‫زل‬‫ن‬ ‫د‬‫ق‬ ‫و‬ ‫فإنه‬ ‫شأنكم‬ ‫في‬ ‫فانظروا‬ ‫قريش‬ ‫معشر‬ ‫يا‬
‫عظيم‬ ‫أمر‬ ‫لكم‬.‫ذبھم‬‫ك‬ ‫ت‬‫تثب‬ ‫داءه‬‫أع‬ ‫دى‬‫أع‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ھادتين‬‫ش‬ ‫ذه‬‫فھ‬
‫عليه‬ ‫وافتراءھم‬
IQH
.
٣-‫ة‬ ‫الثالث‬ ‫بة‬ ‫الش‬) :‫ا‬ ‫اكتتبھ‬ ‫ين‬ ‫األول‬ ‫اطير‬ ‫أس‬ ‫الوا‬ ‫ق‬
‫عليه‬ ‫تملي‬ ‫فھي‬‫وأصيال‬ ‫بكرة‬:(
‫ا‬ ‫نبين‬ ‫ركون‬ ‫المش‬ ‫م‬ ‫اتھ‬F‫ن‬ ‫م‬ ‫ين‬ ‫األول‬ ‫اطير‬ ‫أس‬ ‫ع‬ ‫جم‬ ‫ه‬ ‫بأن‬
‫دعي‬‫لي‬ ‫يھم‬‫عل‬ ‫ا‬‫يلقيھ‬ ‫فھو‬ ‫كتبھا‬ ‫ثم‬ ‫يتناقلونھا‬ ‫كانوا‬ ‫الذين‬ ‫الرواة‬
‫الوحي‬ ‫بذلك‬.
ّ‫ي‬‫ب‬ ‫وقد‬‫الشبھة‬ ‫ھذه‬ ‫مثل‬ ‫على‬ ‫الرد‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫ن‬‫و‬‫اده‬‫مف‬‫ه‬‫أن‬
‫كان‬F‫ب‬‫يكت‬ ‫وال‬ ‫رأ‬‫يق‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫أمي‬.‫م‬‫ول‬ ‫ة‬‫مك‬ ‫ن‬‫م‬ ‫رج‬‫يخ‬ ‫م‬‫ل‬ ‫ه‬‫وأن‬
‫يسافر‬‫التي‬ ‫واألساطير‬ ‫القصص‬ ‫ھذه‬ ‫فيھا‬ ‫تكثر‬ ‫التي‬ ‫البالد‬ ‫إلى‬
‫وال‬ ‫ه‬‫في‬ ‫بس‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫م‬‫محك‬ ‫ه‬‫ب‬ ‫اءھم‬‫ج‬ ‫ما‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ‫قريش‬ ‫عليه‬ ‫ادعتھا‬
‫يتناقل‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫عكس‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫اعوجاج‬ ‫وال‬ ‫عجمة‬ ‫وال‬ ‫اختالف‬
ً‫ا‬‫بعض‬ ‫بعضھا‬ ‫يكذب‬ ‫أساطير‬ ‫من‬ ‫عصرھم‬ ‫في‬.
IQ@@@Hâb’ç@åia@ñ N@ @

22. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬٢١
٤-‫ة‬ ‫الرابع‬ ‫بھة‬ ‫الش‬:‫رقين‬ ‫المستش‬ ‫به‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫وھ‬
‫له‬ ‫وصفھم‬ ‫الحديثة‬F‫شھواني‬ ‫بأنه‬:
‫ن‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫أتباع‬ ‫ع‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫بينم‬ ‫رأة‬ ‫ام‬ ‫رة‬ ‫عش‬ ‫دى‬ ‫إح‬ ‫زوج‬ ‫ت‬ ‫ين‬ ‫ح‬
‫نساء‬ ‫أربع‬ ‫على‬ ‫الزيادة‬.
‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫م‬ ‫ُعل‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ي‬‫ينبغ‬ ‫ه‬ ‫أن‬ ‫بھة‬ ‫الش‬ ‫ذه‬‫ھ‬ ‫ى‬ ‫عل‬ ‫واب‬‫والج‬
F‫عائشة‬ ‫إال‬ ‫قط‬ ً‫ا‬‫بكر‬ ‫يتزوج‬ ‫لم‬–‫عنھا‬ ‫رضي‬–‫كما‬
‫ه‬ ‫أن‬F‫ة‬ ‫خديج‬ ‫وى‬ ‫س‬ ‫زوج‬ ‫يت‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫وفتوت‬ ‫بابه‬ ‫ش‬ ‫ان‬ ‫إب‬–
‫ا‬‫عنھ‬ ‫ي‬‫رض‬–‫ع‬ ‫ان‬‫ك‬ ‫ين‬‫ح‬‫نة‬ ‫س‬ ‫رين‬‫وعش‬ ً‫ا‬‫خمس‬ ‫ره‬‫م‬
‫ي‬‫وھ‬ ‫ا‬‫بھ‬ ‫ى‬ ‫اكتف‬ ‫ا‬‫لم‬ ‫ھوة‬‫ش‬ ‫ذا‬ ‫ان‬‫ك‬ ‫و‬ ‫فل‬ ‫رة‬‫كبي‬ ‫رأة‬‫ام‬ ‫ي‬‫وھ‬
‫ت‬‫توفي‬ ‫ى‬‫حت‬ ‫ا‬‫عليھ‬ ‫زوج‬‫يت‬ ‫م‬‫فل‬ ‫ن‬‫الس‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫رة‬‫الكبي‬ ‫المرأة‬–
‫عنھا‬ ‫رضي‬.
‫ة‬ ‫بعائش‬ ‫ه‬ ‫زواج‬ ‫ان‬ ‫وك‬–‫ا‬ ‫عنھ‬ ‫ي‬ ‫رض‬–ً‫ا‬ ‫إكرام‬
‫ه‬‫ل‬ ً‫ا‬‫إخالص‬ ‫وأكثرھم‬ ‫لـه‬ ‫وأوفاھم‬ ‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫وأحب‬ ‫لصديقه‬
‫ولدعوته‬.
‫زو‬ ‫كان‬ ‫وكذلك‬ً‫ا‬‫إكرام‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بنت‬ ‫بحفصة‬ ‫اجه‬
‫رم‬‫يك‬ ‫م‬‫ل‬ ‫وإذا‬ ‫وزراءه‬ ‫اني‬‫وث‬ ‫الم‬‫اإلس‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫رجل‬ ‫ثاني‬ ‫ألبيھا‬
‫؟‬ً‫ا‬‫إذ‬ ‫رم‬‫يك‬ ‫ن‬‫فم‬ ‫اب‬‫الخط‬ ‫ن‬‫ب‬ ‫عمر‬!‫ة‬‫حبيب‬ ‫أم‬‫ب‬ ‫ه‬‫زواج‬ ‫ا‬‫وأم‬
‫ان‬‫فك‬ ‫ل‬‫أرام‬ ‫وھن‬ ‫المساكين‬ ‫وأم‬ ‫وميمونة‬ ‫وسودة‬ ‫سلمة‬ ‫وأم‬
‫ذاب‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ابھن‬ ‫أص‬ ‫ا‬ ‫ولم‬ ‫ن‬ ‫أزواجھ‬ ‫دن‬ ‫فق‬ ‫ا‬ ‫لم‬ ‫ن‬ ‫لھ‬ ً‫ء‬‫وا‬ ‫إي‬
‫ذات‬ ‫في‬ ‫واضطھاد‬‫تعالى‬.

23. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬ ٢٢
ّ‫وزو‬‫اره‬‫ك‬ ‫و‬‫وھ‬ ‫ش‬‫جح‬ ‫ت‬‫بن‬ ‫زينب‬ ‫وتعالى‬ ‫تبارك‬ ‫ربه‬ ‫جه‬
‫الناس‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫خشية‬ ‫لذلك‬:»‫زيد‬ ‫ابنة‬ ‫امرأة‬ ‫تزوج‬ ‫محمد‬«
‫دة‬‫قاع‬ ‫دم‬‫يھ‬ ‫أن‬ ‫ل‬‫وج‬ ‫ز‬‫ع‬ ‫أراد‬‫ف‬ ‫الم‬‫اإلس‬ ‫قبل‬ ‫تبناه‬ ‫الذي‬
‫ان‬‫ك‬ ‫ث‬‫حي‬ ‫اھلي‬‫الج‬ ‫ع‬‫المجتم‬ ‫في‬ ً‫متأصلة‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫التبني‬
‫المتبن‬ ‫ن‬ ‫لالب‬‫ى‬‫ع‬ ‫جمي‬ ‫ة‬ ‫الجاھلي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫رب‬ ‫الع‬ ‫د‬ ‫عن‬‫ات‬ ‫الحرم‬
‫ان‬ ‫فك‬ ،‫واء‬ ‫بس‬ ‫واء‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫الحقيق‬ ‫ن‬ ‫لالب‬ ‫ت‬ ‫كان‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫وق‬ ‫والحق‬
‫أن‬ ‫ه‬‫نبي‬ ‫ل‬‫وج‬ ‫عز‬ ‫أمر‬ ‫أن‬ ‫القاعدة‬ ‫ھذه‬ ‫لھدم‬ ‫معول‬ ‫أقوى‬
‫ي‬‫ف‬ ‫التبني‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ل‬ ً‫ا‬‫ابن‬ ‫ان‬‫ك‬ ‫د‬‫وق‬ ‫ا‬‫طلقھ‬ ‫بعدما‬ ‫زيد‬ ‫زوجة‬ ‫ينكح‬
‫التبني‬ ‫جواز‬ ‫عدم‬ ‫العرب‬ ‫عند‬ ‫ليستقر‬ ‫الجاھلية‬.
ً‫ا‬ ‫وإذھاب‬ ‫دموعھا‬ ‫ل‬ ً‫ا‬‫ح‬ ‫مس‬ ‫ة‬ ‫وجويري‬ ‫فية‬ ‫لص‬ ‫ه‬ ‫زواج‬ ‫ان‬ ‫وك‬
‫ين‬ ‫ب‬ ‫دارت‬ ‫ال‬ ‫قت‬ ‫ة‬ ‫معرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫زوجيھم‬ ‫وت‬ ‫لم‬ ‫ا‬ ‫لحزنھم‬
‫رسول‬F‫رجالھما‬ ‫وبين‬.
‫ه‬‫زواج‬ ‫د‬‫فوائ‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أن‬ ‫كما‬F‫رب‬‫الع‬ ‫د‬‫عن‬ ً‫ا‬‫ائع‬‫ش‬ ‫ان‬‫ك‬ ‫ا‬‫م‬
‫ة‬ ‫ومحارب‬ ‫اوأة‬ ‫من‬ ‫رون‬ ‫ي‬ ‫انوا‬ ‫ك‬ ‫إذ‬ ‫اھرة‬ ‫للمص‬ ‫رام‬ ‫احت‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫أنفسھم‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫وعار‬ ‫سبة‬ ‫األصھار‬.‫النبي‬ ‫تزوج‬ ‫فلما‬F‫بأم‬
‫د‬‫الولي‬ ‫ن‬‫ب‬ ‫د‬‫خال‬ ‫ف‬‫يق‬ ‫م‬‫ل‬ ‫ة‬‫المخزومي‬ ‫لمة‬‫س‬‫ن‬‫م‬ ‫ي‬‫المخزوم‬
‫فيان‬‫س‬ ‫و‬‫أب‬ ‫وكذلك‬ ،‫بأحد‬ ‫وقفه‬ ‫الذي‬ ‫الشديد‬ ‫موقفه‬ ‫المسلمين‬
‫ول‬‫رس‬ ‫ه‬‫يواج‬ ‫م‬‫ل‬ ‫ركين‬‫المش‬ ‫قائد‬F‫د‬‫بع‬ ‫ة‬‫محارب‬ ‫أي‬‫ب‬
‫ي‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫قبيلت‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫رى‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫حبيبة،وك‬ ‫أم‬ ‫ه‬ ‫بابنت‬ ‫ه‬ ‫زواج‬

24. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬٢٣
‫ه‬ ‫زواج‬ ‫د‬ ‫بع‬ ‫داء‬ ‫وع‬ ‫تفزاز‬ ‫اس‬ ‫أي‬ ‫ير‬ ‫النض‬ ‫ي‬ ‫وبن‬ ‫طلق‬‫المص‬
‫وصفية‬ ‫بجويرية‬.
‫ل‬ ‫ص‬ ‫ه‬ ‫نكاح‬ ‫د‬ ‫مقاص‬ ‫ل‬ ‫وأج‬ ‫م‬ ‫أعظ‬ ‫ن‬ ‫وم‬‫الم‬ ‫وس‬ ‫ي‬ ‫رب‬ ‫وات‬‫ه‬
‫ن‬‫م‬ ‫ان‬‫ك‬ ‫ا‬‫ولم‬ ‫اس‬‫الن‬ ‫يم‬‫وتعل‬ ‫ة‬‫بتزكي‬ ً‫ا‬‫أمور‬‫م‬ ‫ان‬‫ك‬ ‫ه‬‫أن‬ ‫عليه‬
‫تلط‬ ‫يخ‬ ‫أال‬ ‫لم‬ ‫المس‬ ‫ع‬ ‫المجتم‬ ‫اء‬ ‫بن‬ ‫ا‬ ‫عليھ‬ ‫ام‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫ادئ‬ ‫المب‬
‫اء‬ ‫نس‬ ‫ود‬ ‫وج‬ ‫ى‬ ‫إل‬ ‫ة‬ ‫داعي‬ ‫ة‬ ‫الحاج‬ ‫ت‬ ‫كان‬ ‫اء‬ ‫بالنس‬ ‫ال‬ ‫الرج‬
‫ب‬ ‫والمواھ‬ ‫ار‬ ‫األعم‬ ‫ات‬ ‫مختلف‬)‫ؤمنين‬ ‫الم‬ ‫ات‬ ‫أمھ‬ ‫ن‬ ‫وھ‬(
‫زكيھ‬ ‫في‬‫ن‬‫ي‬ ‫النب‬F‫ن‬ ‫م‬ ‫يقمن‬ ‫ل‬ ‫نھن‬ ‫ويعلم‬ ‫ربيھن‬ ‫وي‬‫ده‬ ‫بع‬
‫د‬‫وق‬ ،‫اء‬‫النس‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫غ‬‫التبلي‬ ‫مؤنة‬ ‫فيكفين‬ ‫المسلمين‬ ‫نساء‬ ‫بتربية‬
‫ه‬ ‫أحوال‬ ‫ل‬ ‫نق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫كبي‬ ٌ‫ل‬ ‫فض‬ ‫ؤمنين‬ ‫الم‬ ‫ات‬ ‫ألمھ‬ ‫ان‬ ‫ك‬F
‫للناس‬ ‫المنزلية‬.
‫ر‬‫ويقتص‬ ‫اء‬‫النس‬ ‫ن‬‫م‬ ‫بابه‬‫ش‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫زواج‬‫ال‬ ‫يدع‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫أفترى‬
‫ل‬‫يص‬ ‫ى‬‫حت‬ ‫ودة‬‫كس‬ ‫أو‬ ‫ة‬‫كخديج‬ ‫السن‬ ‫في‬ ‫كبيرة‬ ‫امرأة‬ ‫على‬
‫ه‬‫نفس‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫د‬‫يج‬ ‫أة‬‫فج‬ ‫م‬‫ث‬ ‫ره‬‫عم‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ين‬‫الخمس‬‫ھ‬‫ش‬‫ة‬‫عارم‬ ‫وة‬
‫النساء‬ ‫من‬ ‫الكبير‬ ‫العدد‬ ‫ھذا‬ ‫بمثل‬ ‫فيتزوج‬‫؟‬.

25. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬ ٢٤
‫يقول‬ ‫ال‬ ‫ھذا‬ ‫إن‬ ‫اللھم‬‫ـ‬‫ابر‬‫مك‬ ‫إال‬ ‫ه‬‫يقول‬ ‫ال‬ ‫ل‬‫ب‬ ‫ل‬‫عاق‬ ‫إنسان‬ ‫ه‬
‫فاجر‬IQH
!!
٥-‫ة‬ ‫الخامس‬ ‫بھة‬ ‫الش‬:‫راء‬ ‫واالفت‬ ‫به‬ ‫الش‬ ‫م‬ ‫أعظ‬ ‫ن‬ ‫م‬:
‫النبي‬ ‫وصف‬F‫بأنه‬)‫للدماء‬ ‫سفاك‬ ‫دموي‬ ‫إرھابي‬:(
‫ر‬ ‫العص‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫رقون‬ ‫المستش‬ ‫ذيعھا‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫إنم‬ ‫ة‬ ‫التھم‬ ‫ذه‬ ‫وھ‬
‫نبوته‬ ‫وصدق‬ ‫دعوته‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫تشكيك‬ ‫الحديث‬F‫ه‬‫عن‬ ‫ت‬‫ثب‬ ‫د‬‫فق‬
F‫ى‬‫عل‬ ‫بر‬‫والص‬ ‫المقدرة‬ ‫عند‬ ‫والعفو‬ ‫واالحتمال‬ ‫الحلم‬ ‫من‬
ً‫ا‬‫جد‬ ‫الكثير‬ ‫الشيء‬ ‫المكاره‬.
‫ولكنه‬ ‫ھفوة‬ ‫عنه‬ ‫وحفظت‬ ‫زلة‬ ‫منه‬ ‫عرفت‬ ‫حليم‬ ‫وكل‬F
‫ل‬‫الجاھ‬ ‫راف‬‫إس‬ ‫ى‬‫وعل‬ ً‫ا‬‫بر‬‫ص‬ ‫إال‬ ‫األذى‬ ‫رة‬‫كث‬ ‫ع‬‫م‬ ‫يزدد‬ ‫لم‬
IQ@@@HI@ކ‘c@æg@@@ò Žßb¨aë@Îì ÜjÛa@´i@bß@å@ïç@ĕñ‰ìqë@ĕòÄÔí@òîŽä¦a@òjËŠÛa@âbíc
@@@@@@b èîÏ@‰ˆ °@æc@ò ÜÓbÇë@Ý ÓbÇ@Ý ØÛ@ïÌjäí@ Ûa@ñŠ ¨a@åŽÛa@ïç@êˆç@Lå튒ÈÛaë
@@@@åíd Ï@LÂýn üaë@Ñ ’ØnÛa@åß@bèibjcë@bèÈöa‰‡@åÇ@†Ènjíë@òî–Ƚa@¿@ÊìÓìÛa
@@t…aì y@ïç@bßë@_åŽÛa@êˆç@¿@á܍ë@éîÜÇ@ a@óÜ•@†àª@æb×@@@† ÔÛ@@_émìj •
@@@ÒŠ Ç@å ß@üë@ò ibÓ‰@åß@Éãbß@bèäß@éÈä¹@ @bç…a‰c@ìÛë@LğŠy@Éàn©@¿@LĕaŞŠy@æb×@N
a†Û@æb×@†ÔÛë@ˆ ܽa@êˆç@¿@´Ó‰bË@lbj’Ûa@åß@ém@@@@üë@å í…@áèî ÜÇ@b èߊ°@ü@pa
@@@@† àª@ñ @æg@_æë нa@æìÓŠ’nŽ½a@ÞìÔí@bà×@áèÜîj@ÙÜŽí@ @a‡bàÜÏ@_æìãbÓ
ì’Øß@á܍ë@éîÜÇ@ a@óÜ•†ÈÜÛ@òÏë@@@@@Ý èÏ@† Óbã@Ý ×@‰bÄãþ@ò™ŠÈß@LÕ톖Ûaë
ß@bèîÏ@æëŠmpaìj–Ûa@lbi‰c@åß@éãc@óÜÇ@şÞ†í@b@´×Š’½a@åß@éß얁@æb×@†ÔÛë@_
@@@@@¿@êì Ça‡þ@Ý i@Lêì àn×@b ½@ĕb÷î‘@éäÇ@aìÏŠÇ@ìÜÏ@Léi@bäÛa@ÒŠÇcë@ê†Üi@õbäic@åß
aë ë@lŠÌÛaë@ÖŠ’Ûa@@@lb n×@åÇ@Lk ¨aë@†öb–ÔÛa@éiI@†î @@@@ƒí‰b nÛa@Þb u‰
ªá܍ë@éîÜÇ@ a@óÜ•@†à@Hê†îÐy@kîmŠmë@ɺ@ a@黉@ðëb ä Ûa@ïÜÇ@ƒî’ÜÛN@ @

26. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬٢٥
‫عائشة‬ ‫قالت‬ ،ً‫ا‬‫حلم‬ ‫إال‬–‫ع‬ ‫ي‬‫رض‬‫ا‬‫نھ‬:ّ‫ي‬ُ‫خ‬ ‫ا‬‫م‬‫ول‬‫رس‬ ‫ر‬
F‫إن‬‫ف‬ ً‫ا‬‫إثم‬ ‫ن‬‫يك‬ ‫م‬‫ل‬ ‫ا‬‫م‬ ‫رھما‬‫أيس‬ ‫اختار‬ ‫إال‬ ‫أمرين‬ ‫بين‬
‫أن‬ ‫إال‬ ‫ه‬ ‫لنفس‬ ‫تقم‬ ‫ان‬ ‫ا‬ ‫وم‬ ،‫ه‬ ‫عن‬ ‫اس‬ ‫الن‬ ‫د‬ ‫أبع‬ ‫ان‬ ‫ك‬ ً‫ا‬ ‫إثم‬ ‫ان‬ ‫ك‬
‫بھا‬ ‫فينتقم‬ ‫حرمة‬ ‫تنتھك‬IQHً‫ا‬‫ب‬‫غض‬ ‫اس‬‫الن‬ ‫د‬‫أبع‬ ‫وكان‬ ،
ً‫رضى‬ ‫وأسرعھم‬.
‫ب‬‫كت‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫وردت‬ ‫ي‬‫الت‬ ‫ه‬‫نبوت‬ ‫ل‬‫دالئ‬ ‫م‬‫أعظ‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ان‬‫ك‬ ‫د‬‫وق‬
‫اب‬ ‫الكت‬ ‫ل‬ ‫أھ‬.‫ل‬ ‫مث‬ ‫نھم‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫آم‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫مثلھ‬ ‫ى‬ ‫عل‬ ‫ن‬ ‫آم‬ ‫ي‬ ‫والت‬
‫بق‬‫يس‬ ‫حلمه‬ ‫أن‬ ‫وغيرھما‬ ‫الفارسي‬ ‫وسلمان‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫عبد‬
‫غضبه‬.
‫ي‬‫ف‬ ‫ا‬‫كم‬ ‫ام‬‫االنتق‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ه‬‫إلي‬ ‫ب‬‫أح‬ ‫فح‬‫والص‬ ‫العفو‬ ‫كان‬ ‫وقد‬
‫التالية‬ ‫القصص‬:
•‫ه‬‫ب‬ ‫ك‬‫ليفت‬ ‫ارث‬‫الح‬ ‫ن‬‫ب‬ ‫غورث‬ ‫لـه‬ ‫تصدى‬F‫ول‬‫ورس‬ ،
F‫ده‬ ‫وح‬ ‫جرة‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫تح‬ ‫رح‬ ‫مط‬
ً‫ال‬‫ائ‬ ‫ق‬
IRH@
‫ق‬ ‫حابه‬ ‫وأص‬ ،‫رس‬ ‫ح‬ ‫دون‬‫ذلك‬ ‫ك‬ ‫ائلون‬.‫ي‬ ‫ف‬ ‫ك‬ ‫وذل‬
‫ول‬ ‫رس‬ ‫ه‬ ‫ينتب‬ ‫م‬ ‫فل‬ ،‫زاة‬ ‫غ‬F‫ى‬ ‫عل‬ ‫ائم‬ ‫ق‬ ‫ورث‬ ‫وغ‬ ‫إال‬
‫يف‬‫والس‬ ،‫رأسه‬ٌ‫لت‬‫مص‬‫ال‬‫وق‬ ‫ه‬‫يدي‬ ‫ي‬‫ف‬:‫ي؟‬‫من‬ ‫ك‬‫يمنع‬ ‫ن‬‫م‬
‫ال‬ ‫فق‬F:»«.‫ذه‬ ‫فأخ‬ ،‫ورث‬ ‫غ‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫يف‬ ‫الس‬ ‫قط‬ ‫فس‬
‫النبي‬F‫وقال‬:»‫يمنعك‬ ‫من‬«‫غورث‬ ‫قال‬ ‫؟‬:‫ذ‬‫آخ‬ ‫ر‬‫خي‬ ‫كن‬
IQ@@@Hð‰b‚jÛa@éuŠcN@ @
IR@@@H‰bèäÛa@Áë@âìã@ìçë@òÛìÜîÔÛa@åßN@ @

27. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬ ٢٦
‫عنه‬ ‫وعفا‬ ‫فتركه‬.‫فقال‬ ‫قومه‬ ‫إلى‬ ‫فعاد‬:‫خ‬ ‫د‬‫عن‬ ‫من‬ ‫جئتكم‬‫ر‬‫ي‬
‫الناس‬.
)ً‫ا‬‫مختصر‬ ‫البخاري‬ ‫في‬ ‫وھو‬ ‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫أخرجه‬(.
•‫االت‬ ‫رج‬ ‫د‬ ‫ووج‬ ‫تح‬ ‫الف‬ ‫بيحة‬ ‫ص‬ ‫رام‬ ‫الح‬ ‫جد‬ ‫المس‬ ‫ل‬ ‫دخ‬ ‫ا‬ ‫لم‬
‫ول‬‫رس‬ ‫حكم‬ ‫ينتظرون‬ ‫الرؤوس‬ ‫مطأطي‬ ‫جالسين‬ ‫قريش‬
F‫ال‬‫فق‬ ،‫يھم‬‫ف‬ ‫اتح‬ ‫الف‬:»‫ي‬ ‫أن‬ ‫ون‬‫تظن‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ريش‬‫ق‬ ‫ر‬‫معش‬ ‫ا‬‫ي‬
‫بكم‬ ‫فاعل‬«‫قالوا‬ ‫؟‬:‫ال‬‫ق‬ ،‫ريم‬‫ك‬ ‫أخ‬ ‫ن‬‫واب‬ ‫كريم‬ ‫أخ‬:»‫وا‬‫اذھب‬
‫اء‬ ‫الطلق‬ ‫أنتم‬ ‫ف‬«IQH
‫رائم‬ ‫الج‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫وا‬ ‫ارتكب‬ ‫دما‬ ‫بع‬ ‫نھم‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫فعف‬
،‫ده‬‫ع‬ ‫ى‬‫يحص‬ ‫وال‬ ،‫دره‬‫ق‬ ‫ادر‬‫يق‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫م‬ ‫حابه‬‫أص‬ ‫د‬‫وض‬ ‫ضده‬
‫رب‬‫يض‬ ‫م‬‫ول‬ ‫ف‬‫يعن‬ ‫م‬‫ول‬ ‫نھم‬‫ع‬ ‫ا‬‫عف‬ ‫فقد‬ ‫ھذا‬ ‫ومع‬.‫ل‬‫يقت‬ ‫م‬‫ول‬
‫فصلى‬‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬.
•‫ودي‬‫اليھ‬ ‫األعصم‬ ‫بن‬ ‫لبيد‬ ‫سحره‬IRH
‫ذه‬‫يؤاخ‬ ‫م‬‫ول‬ ‫ه‬‫عن‬ ‫ا‬‫فعف‬ ،.
‫اب‬‫عت‬ ‫أو‬ ‫وم‬‫ل‬ ‫رد‬‫مج‬ ‫ه‬‫عاتب‬ ‫أو‬ ‫المه‬ ‫أنه‬ ‫يثبت‬ ‫لم‬ ‫بل‬.ً‫ال‬‫فض‬
‫المؤاخذة‬ ‫عن‬‫والعقاب‬.
•‫ى‬‫إل‬ ‫وك‬‫تب‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ه‬‫عودت‬ ‫ق‬‫طري‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫و‬‫وھ‬ ‫افقون‬‫المن‬ ‫عليه‬ ‫تآمر‬
‫يھ‬ ‫ف‬ ‫ه‬‫ل‬ ‫ل‬‫وقي‬ ‫م‬‫بھ‬ ‫م‬‫وعل‬ ‫وه‬‫ليقتل‬ ‫ه‬‫علي‬ ‫آمروا‬‫ت‬ ‫ة‬‫المدين‬‫ا‬‫فعف‬ ‫م‬
‫وقال‬ ،‫عنھم‬) :ُ‫ي‬ ‫ال‬‫أصحابه‬ ‫يقتل‬ ً‫ا‬‫محمد‬ ‫أن‬ ‫تحدث‬(ISH
.
IQ@@@Hð‰bjÛa@|nÏ@¿@Švy@åia@ê…bäg@åŽyN@ @
IR@@@Hð‰b‚jÛa@|îz•@¿@ò–ÔÛaN@ @
IS@@@Hð‰b‚jÛa@|îz•@¿@ò–ÔÛaN@ @

28. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬٢٧
•‫زا‬‫غ‬ ‫أو‬ ‫أحد‬ ‫على‬ ‫اعتدى‬ ‫أنه‬ ‫الغزوات‬ ‫من‬ ‫غزوة‬ ‫في‬ ‫يذكر‬ ‫لم‬
‫ن‬‫م‬ ‫ى‬‫إل‬ ‫ة‬‫موجھ‬ ‫راياه‬‫وس‬ ‫ه‬‫غزوات‬ ‫ت‬‫كان‬ ‫بل‬ ‫مسالمين‬ ً‫ا‬‫قوم‬
‫أمر‬‫ي‬ ‫ان‬‫وك‬ ،‫لمين‬‫والمس‬ ‫لإلسالم‬ ‫الكيد‬ ‫وحاول‬ ‫بالعداوة‬ ‫بدأه‬
‫راءه‬ ‫أم‬‫وال‬ ‫رأة‬ ‫ام‬ ‫وا‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫لھم‬ ‫أرس‬ ‫إذا‬‫وال‬ ً‫ال‬ ‫طف‬
‫ن‬‫ع‬ ‫اھم‬‫ينھ‬ ‫ان‬‫وك‬ ‫ومعته‬‫ص‬ ‫ي‬‫ف‬ ً‫ال‬‫ز‬‫معت‬ ً‫ا‬‫راھب‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫عجوز‬
‫وإفساد‬ ‫بالنار‬ ‫التحريق‬‫الزرع‬.
ّ‫ي‬‫غ‬ ‫د‬ ‫وق‬‫ي‬ ‫النب‬ ‫ر‬F‫ي‬ ‫الت‬ ‫دافھا‬ ‫وأھ‬ ‫روب‬ ‫الح‬ ‫راض‬ ‫أغ‬
‫كان‬‫ت‬‫ا‬ ‫فبينم‬ ،‫ة‬ ‫الجاھلي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ألجلھ‬ ‫رب‬ ‫الح‬ ‫ار‬ ‫ن‬ ‫طرم‬ ‫تض‬
‫كان‬‫ت‬‫ارة‬‫واإلغ‬ ‫ل‬‫والقت‬ ‫لب‬‫والس‬ ‫ب‬‫النھ‬ ‫ن‬‫ع‬ ‫ارة‬‫عب‬ ‫الحرب‬
‫والعدوان‬ ‫والبغي‬ ‫والظلم‬‫ت‬‫وكب‬ ‫الوتر‬‫ب‬ ‫وز‬‫والف‬ ‫أر‬‫الث‬ ‫ذ‬‫وأخ‬
‫ا‬‫البني‬ ‫وتدمير‬ ‫العمران‬ ‫وتخريب‬ ‫الضعيف‬‫ن‬‫ات‬‫حرم‬ ‫ك‬‫وھت‬
‫الك‬‫وإھ‬ ‫بيان‬‫والص‬ ‫د‬‫والوالئ‬ ‫عيف‬‫الض‬ ‫على‬ ‫والقسوة‬ ‫النساء‬
،‫ة‬‫الجاھلي‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫األرض‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫والفساد‬ ‫والعبث‬ ‫والنسل‬ ‫الحرث‬
‫ق‬ ‫تحقي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ً‫ا‬‫اد‬ ‫جھ‬ ‫الم‬ ‫اإلس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫رب‬ ‫الح‬ ‫ذه‬ ‫ھ‬ ‫ارت‬ ‫ص‬ ‫إذ‬
‫ات‬‫وغاي‬ ‫امية‬‫س‬ ‫راض‬‫وأغ‬ ‫ة‬‫نبيل‬ ‫داف‬‫أھ‬‫ا‬‫بھ‬ ‫ز‬‫يعت‬ ‫ودة‬‫محم‬
‫ان‬ ‫ومك‬ ‫ان‬ ‫زم‬ ‫ل‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اني‬ ‫اإلنس‬ ‫ع‬ ‫المجتم‬‫دت‬ ‫وغ‬‫رب‬ ‫الح‬
‫والعدوان‬ ‫القھر‬ ‫نظام‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫تخليص‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫جھاد‬.
‫إن‬‫ى‬‫إل‬ ‫ع‬‫المجتم‬ ‫تحول‬‫ف‬‫والنص‬ ‫دل‬‫الع‬ ‫ام‬‫نظ‬‫ن‬‫ع‬ ً‫ال‬‫د‬‫ب‬
،‫عيف‬‫الض‬ ‫القوي‬ ‫فيه‬ ‫يأكل‬ ‫نظام‬‫ع‬‫المجتم‬ ‫ير‬‫يص‬ ‫ى‬‫حت‬‫ى‬‫إل‬
‫ه‬ ‫من‬ ‫ق‬ ‫الح‬ ‫ذ‬ ‫يؤخ‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ً‫ا‬‫عيف‬ ‫ض‬ ‫وي‬ ‫الق‬ ‫ه‬ ‫في‬ ‫ير‬ ‫يص‬ ‫ام‬ ‫نظ‬

29. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬ ٢٨
‫ارت‬‫وص‬‫رب‬‫الح‬ ‫ذلك‬‫ب‬ً‫ا‬‫اد‬‫جھ‬‫يص‬ ‫لتخل‬‫ن‬‫م‬ ‫عفين‬ ‫المستض‬
‫ن‬‫م‬ ‫ا‬‫أخرجن‬ ‫ا‬‫ربن‬ ‫ون‬‫يقول‬ ‫ذين‬‫ال‬ ‫دان‬‫والول‬ ‫اء‬‫والنس‬ ‫ال‬‫الرج‬
‫ا‬‫لن‬ ‫واجعل‬ ً‫ا‬‫ولي‬ ‫لدنك‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫واجعل‬ ‫أھلھا‬ ‫الظالم‬ ‫القرية‬ ‫ھذه‬
ً‫ا‬‫نصير‬ ‫لدنك‬ ‫من‬.‫ن‬‫م‬ ‫أرض‬ ‫تطھير‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫جھاد‬ ‫وصارت‬
‫والعدوان‬ ‫واإلثم‬ ‫والخيانة‬ ‫الغدر‬‫وسيلة‬ ‫وغدت‬‫ل‬‫ن‬‫األم‬ ‫ط‬‫بس‬
‫وال‬‫والمروءة‬ ‫الحقوق‬ ‫ومراعاة‬ ‫والرحمة‬ ‫والرأفة‬ ‫سالمة‬.
‫أو‬ٍ‫ر‬ ‫خي‬ ‫ى‬ ‫إل‬ ٍ‫ض‬ ‫مح‬ ٍّ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫رب‬ ‫الح‬ ‫ديل‬ ‫بتب‬ ‫ام‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫للدماء‬ ٍ‫سفاك‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫إرھابي‬ ‫يكون‬ ٍ‫محض‬‫؟‬.
‫أ‬‫ذا‬ ‫بھ‬ ‫أمر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫رى‬ ‫فت‬‫ة‬ ‫والرحم‬ ‫اف‬ ‫واإلنص‬ ‫دل‬ ‫الع‬
‫ال‬‫القت‬ ‫اء‬‫أثن‬ ‫دو‬‫الع‬ ‫مع‬ ‫حتى‬ ‫والرأفة‬‫ه‬‫بأن‬ ‫ف‬‫يوص‬ ‫أن‬ ‫ن‬‫يمك‬
‫ب‬ ‫س‬ ‫دماء؟‬ ‫لل‬ ‫فاك‬ ‫س‬ ‫أو‬ ‫ل‬ ‫قات‬ ‫أو‬ ‫ابي‬ ‫إرھ‬‫ان‬ ‫بھت‬ ‫ذا‬ ‫ھ‬ ‫حانك‬
‫عظيم‬!!
‫أ‬ ‫ب‬ ً‫ا‬ ‫علم‬‫ا‬ ‫فيھ‬ ‫ر‬ ‫ظھ‬ ‫يف‬ ‫بالس‬ ‫ا‬ ‫فتحھ‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫بالد‬ ‫ال‬ ‫ع‬ ‫جمي‬ ‫ن‬
‫الم‬ ‫اإلس‬ ‫ى‬‫عل‬ ‫ا‬‫أھلھ‬ ‫ت‬ ‫وثب‬ ‫ر‬‫وانتش‬ ‫الم‬‫اإلس‬،‫أ‬ ‫د‬ ‫يؤك‬ ‫ا‬‫مم‬‫ن‬
‫اره‬ ‫انتش‬ ‫يس‬ ‫ول‬ ‫ه‬ ‫في‬ ‫ة‬ ‫الذاتي‬ ‫فاته‬ ‫لص‬ ‫ه‬ ‫وثبات‬ ‫الم‬ ‫اإلس‬ ‫ار‬ ‫انتش‬
‫ط‬ ‫فق‬ ‫يف‬ ‫والس‬ ‫القوة‬ ‫ب‬ ‫ره‬ ‫نش‬ ‫ى‬ ‫إل‬ ً‫ا‬‫د‬ ‫عائ‬‫اع‬ ‫بق‬ ‫ر‬ ‫أكث‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫كم‬
ً‫ا‬‫سلم‬ ‫فتح‬ ‫مما‬ ‫وبالده‬ ‫اإلسالم‬‫ت‬‫ثب‬ ‫ا‬‫كم‬ ‫ال‬‫قت‬ ‫أو‬ ‫رب‬‫ح‬ ‫دون‬
‫التاريخ‬ ‫وكتب‬ ‫السيرة‬ ‫دواوين‬ ‫في‬ ‫ذلك‬.

30. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬٢٩
‫الشبه‬ ‫ھذه‬ ‫إن‬‫على‬ ‫اإلسالم‬ ‫أعداء‬ ‫يطلقھا‬ ‫التي‬ ‫والتھم‬
‫نبينا‬F‫الرسالة‬ ‫عضد‬ ‫من‬ ‫لتوھي‬ ً‫ا‬‫يوم‬ ‫تكن‬ ‫لم‬‫الرسول‬ ‫أو‬
‫الذي‬‫بھا‬ ‫بعث‬:…φΣŸÿΞ≤ΣΤÿ⇐Κς…Ν…ΛΣΤΤΨ⊃π≠ΣΤÿΩ⁄ΣΤ⇓ϑðΨ/≅…ψΞ™Ψ∑ΗΩ<⊇Κς†ΨŠ
ΩΤŠΚ<†ΩΤŠΩϑðΣ/≅…:‚ΠςΜΞ…⇐Κς…ϑðψ؍ΣΤÿΙΣ®Ω⁄ΣΤ⇓⌠ς√ΩΩ®Ξ≤Ω{φΣ≤Ψ⊃ΗΤς∇<√≅…(32)≈
IQ@ H
‫الشبه‬ ‫ھذه‬ ‫كانت‬ ‫ربما‬ ‫بل‬‫أنه‬ ‫إذ‬ ‫الدين‬ ‫لھذا‬ ‫خير‬ ‫فأل‬
‫و‬‫الشبه‬ ‫ھذه‬ ‫كانت‬ ‫المحمدية‬ ‫النبوة‬ ‫فجر‬ ‫ظھور‬ ‫منذ‬
‫دعوته‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫إقبال‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫قوي‬ ً‫ا‬‫وباعث‬ ً‫ا‬‫سبب‬ ‫واالتھامات‬
F‫تحر‬ ‫زاد‬ ‫التھم‬ ‫زادت‬ ‫فكلما‬‫الناس‬ ‫ي‬‫عن‬ ‫وسؤالھم‬
‫والرسالة‬ ‫الرسول‬‫النبوة‬ ‫بأضواء‬ ‫االنبھار‬ ‫إلى‬ ‫ذلك‬ ‫فيقودھم‬
‫ذلك‬ ‫يسلمھم‬ ‫حتى‬‫والحمد‬ ً‫ا‬‫أفواج‬ ‫دين‬ ‫في‬ ‫الدخول‬ ‫إلى‬
ً‫ا‬‫وآخر‬ ً‫ال‬‫أو‬.
‫حسان‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫ھو‬ ‫والتھم‬ ‫الشبه‬ ‫ھذه‬ ‫يروج‬ ‫لمن‬ ‫وقولنا‬
‫النبي‬ ‫عن‬ ‫المنافحة‬ ‫في‬ ‫ثابت‬ ‫ابن‬F‫وھو‬ ‫عنه‬ ‫والذب‬
‫في‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫أجمل‬‫النبي‬ ‫عن‬ ‫الذب‬F‫أحد‬ ‫يستطع‬ ‫ولم‬‫أن‬
‫يساميه‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ً‫ال‬‫فض‬ ‫ھذا‬ ‫دون‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫يحلق‬ّ‫ن‬‫وأ‬‫ذلك‬ ‫لھم‬ ‫ى‬
‫يقول‬ ،‫القدس‬ ‫بروح‬ ‫المؤيد‬ ‫وھو‬–‫عنه‬ ‫رضي‬:
IQ@@@HòíŁa@LòiìnÛa@ñ‰ì@ZSRN@ @

31. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬ ٣٠
َ‫وت‬ ‫ھج‬‫ه‬ ‫عن‬ ُ‫ت‬ ‫فأجب‬ ً‫ا‬‫د‬ ‫محم‬
ُ‫ء‬‫زا‬ ‫الج‬ ‫ذاك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫د‬ ‫وعن‬
ً‫ا‬ ‫حنيف‬ ً‫ا‬‫ر‬ ‫ب‬ ً‫ا‬ ‫مبارك‬ ‫وت‬ ‫ھج‬
ُ‫ء‬‫ا‬ ‫الوف‬ ‫يمته‬ ‫ش‬ ‫ين‬ ‫أم‬
‫فء؟‬ ‫بك‬ ‫ه‬ ‫ل‬ َ‫ت‬ ‫ولس‬ ‫وه‬ ‫أتھج‬
ُ‫ء‬‫دا‬ ‫الف‬ ‫ا‬ ‫كم‬ ‫ر‬ ‫لخي‬ ‫ركما‬ ‫فش‬
‫ي‬ ‫وعرض‬ ‫ده‬ ‫ووال‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إن‬ ‫ف‬
ُ‫ء‬‫ا‬ ‫وق‬ ‫نكم‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫محم‬ ‫رض‬ ‫لع‬
‫ورد‬ ‫ما‬ ‫فإن‬ ،‫به‬ ‫مؤمن‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫ھذا‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬‫أعداءه‬ ‫عن‬
ٌ‫ر‬‫كثي‬ ‫عليه‬ ‫الثناء‬ ‫من‬ً‫ا‬‫جد‬–‫والح‬‫األعداء‬ ‫به‬ ‫شھدت‬ ‫ما‬ ‫ق‬–
‫كتاب‬ ‫ألف‬ ‫الذي‬ ‫ھارت‬ ‫مايكل‬ ‫الدكتور‬ ‫فھذا‬)‫المائة‬
‫األوائل‬(‫محمد‬ ‫نبينا‬ ‫األول‬ ‫المقام‬ ‫في‬ ‫يضع‬F‫و‬‫ذلك‬ ‫يعلل‬
‫بقوله‬:»‫لمحمد‬ ‫المؤلف‬ ‫اختيار‬ ‫إن‬F‫رأس‬ ‫في‬ ‫ليكون‬
‫تأثير‬ ‫أعظم‬ ‫لھم‬ ‫كان‬ ‫الذين‬ ‫األشخاص‬ ‫تضم‬ ‫التي‬ ‫القائمة‬
‫االختيا‬ ‫ھذا‬ ‫إن‬ ،‫المجاالت‬ ‫مختلف‬ ‫في‬ ‫عالمي‬‫أدھش‬ ‫ربما‬ ‫ر‬
‫القراء‬ ‫من‬ ‫الكثير‬IQH@
،‫التساؤالت‬ ‫بعض‬ ‫يثير‬ ‫قد‬ ‫حد‬ ‫إلى‬
‫محمد‬ ‫أن‬ ‫المؤلف‬ ‫اعتقاد‬ ‫في‬ ‫ولكن‬ً‫ا‬F‫الوحيد‬ ‫الرجل‬ ‫كان‬
‫كال‬ ‫في‬ ‫وأبرز‬ ‫أسمى‬ ‫بشكل‬ ‫نجح‬ ‫الذي‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬
‫والدنيوي‬ ‫الديني‬ ‫المستويين‬.
IQ@@@H@@@æh Ï@ügë@Llb nØÛa@á @ÑÛc@åíˆÛa@´àÜŽ½a@ Ë@åß@õaŠÔÛa@áèi@†–Ôí
@@@@@ @ì ç@áÜ ë@é îÜÇ@ a@óÜ•@†àª@ædi@òß‹bu@ñ†îÔÇ@æë†ÔnÈí@´àÜŽ½a
´ÜÔrÛaN@ @

32. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬٣١
‫محمد‬ ‫أسس‬ ‫لقد‬F،‫العالم‬ ‫في‬ ‫األديان‬ ‫أعظم‬ ‫أحد‬ ‫ونشر‬
‫العالم‬ ‫الزعماء‬ ‫أحد‬ ‫وأصبح‬‫العظام‬ ‫السياسيين‬ ‫يين‬.‫ھذه‬ ‫ففي‬
‫ثال‬ ‫مرور‬ ‫وبعد‬ ‫األيام‬‫عشر‬ ‫ثة‬‫فإن‬ ،‫وفاته‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫تقريب‬ ً‫ا‬‫قرن‬
ً‫ا‬‫وعارم‬ ً‫ا‬‫قوي‬ ‫يزال‬ ‫ال‬ ‫تأثيره‬IQH
.
IQ@@@Hò߆Խa@¿@Ýöaëþa@òöb½a@lbn×N@ @

33. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬ ٣٢
‫النبي‬ ‫أخـالق‬F‫وصفاته‬
‫اس‬ ‫للن‬ ‫فاتك‬ ‫ص‬ ‫وا‬ ‫مثل‬ ‫ا‬ ‫وم‬
ُ‫ء‬‫ا‬ ‫المس‬ ‫وم‬ ‫النج‬ ‫ل‬ َّ‫َث‬‫م‬ ‫ا‬ ‫كم‬ ‫إال‬
‫ي‬‫النب‬ ‫ان‬‫ك‬Fَ‫خ‬ ‫ال‬‫كم‬ ‫ن‬‫م‬ ‫از‬‫يمت‬ِ‫ل‬ِ‫ق‬‫ه‬‫واكتم‬ِ‫ه‬‫ق‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ ‫ال‬
‫وب‬‫القل‬ ‫أن‬ ‫ره‬‫أث‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ان‬‫وك‬ ،‫ان‬‫البي‬ ‫فه‬‫بوص‬ ‫يط‬‫يح‬ ‫ال‬ ‫بما‬
‫دم‬ ‫ال‬ ‫ت‬‫خالط‬ ‫ة‬‫محب‬ ‫ره‬‫عاش‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ه‬‫وأحب‬ ‫ه‬‫بإجالل‬ ‫ت‬‫فاض‬
‫ي‬‫للنب‬ ‫داء‬‫ف‬ ‫ابه‬‫أص‬ ‫ا‬‫بم‬ ‫الي‬‫يب‬ ‫ال‬ ‫أحدھم‬ ‫كان‬ ‫حتى‬ ‫واللحم‬
F.
‫ه‬ ‫أن‬ ‫فاته‬ ‫ص‬ ‫ن‬ ‫وم‬F‫ان‬ ‫ك‬) :ً‫ا‬ ‫وجھ‬ ‫اس‬ ‫الن‬ ‫ن‬ ‫أحس‬
ً‫ا‬ ‫لق‬ُ‫خ‬ ‫نھم‬ ‫وأحس‬(‫راء‬ ‫الب‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ا‬ ‫كم‬،‫ال‬ ‫وق‬ً‫ا‬ ‫أيض‬) :‫ان‬ ‫ك‬
‫ا‬ ‫مثل‬ ‫وجھه‬‫لقمر‬(.
‫ه‬ ‫وجھ‬ َ‫ة‬َّ‫ن‬ ُ‫س‬ َ‫در‬ ‫الب‬ ‫أن‬ ‫ك‬ ُّ‫ر‬ ‫أغ‬
‫ب‬ ‫العص‬ ‫ل‬ ‫حل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اس‬ ‫للن‬ ‫دا‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫إذا‬
‫سمرة‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫وقال‬:‫فجعلت‬ ‫إضحيان‬ ‫ليلة‬ ‫في‬ ‫رأيته‬
‫رسول‬ ‫إلى‬ ‫أنظر‬F‫راء‬‫حم‬ ‫ة‬‫حل‬ ‫وعليه‬ ‫القمر‬ ‫وإلى‬
‫القمر‬ ‫من‬ ‫عندي‬ ‫أحسن‬ ‫ھو‬ ‫فإذا‬.
‫الطفيل‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬:ُ‫م‬ ‫الوجه‬ ‫مليح‬ ‫أبيض‬ ‫كان‬َ‫ق‬َّ‫ص‬َ‫د‬ً‫ا‬.

34. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬٣٣
‫و‬‫رة‬‫ھري‬ ‫و‬‫أب‬ ‫قال‬:‫ول‬‫رس‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ن‬‫أحس‬ ً‫ا‬‫يئ‬‫ش‬ ‫ت‬‫رأي‬ ‫ا‬‫م‬
F‫وجھه‬ ‫في‬ ‫تجري‬ ‫الشمس‬ ‫كأن‬.
‫ك‬‫مال‬ ‫بن‬ ‫كعب‬ ‫وقال‬:‫ى‬‫حت‬ ،‫ه‬‫وجھ‬ ‫تنار‬‫اس‬ َّ‫ر‬ ُ‫س‬ ‫إذا‬ ‫ان‬‫ك‬
‫قمر‬ ‫قطعة‬ ‫كأنه‬.
‫قال‬ ‫رآه‬ ‫إذا‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫وكان‬:
‫دعو‬ ‫ي‬ ‫الخير‬ ‫ب‬ ‫طفى‬ ‫مص‬ ‫ين‬ ‫أم‬
ُ‫م‬‫ال‬ ‫الظ‬ ‫ه‬ ‫زايل‬ ‫در‬ ‫الب‬ ‫وء‬ ‫كض‬
‫أنس‬ ‫وقال‬:‫د‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫ر‬‫حري‬ ‫مسست‬ ‫ما‬‫ف‬‫ك‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ين‬‫أل‬ ً‫ا‬‫يباج‬
‫ي‬ ‫النب‬F‫ن‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫أطي‬ ‫ط‬ ‫ق‬ ً‫ا‬ ‫عرق‬ ‫أو‬ ‫ط‬ ‫ق‬ ً‫ا‬ ‫ريح‬ ‫ممت‬ ‫ش‬ ‫وال‬ ،
‫رسول‬ ‫عرق‬ ‫أو‬ ‫ريح‬F.
‫مرة‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ابر‬ ‫ج‬ ‫ال‬ ‫وق‬–ً‫ا‬‫بي‬ ‫ص‬ ‫ان‬ ‫وك‬-:‫دي‬ ‫خ‬ ‫ح‬ ‫مس‬
‫ن‬‫م‬ ‫ا‬‫أخرجھ‬ ‫كأنما‬ ً‫ا‬‫ريح‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫برد‬ ‫ليده‬ ‫فوجدت‬‫ة‬‫جون‬‫ار‬‫عط‬
IQH
.
‫جابر‬ ‫وقال‬:‫د‬‫ق‬ ‫ه‬‫أن‬ ‫عرف‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫فيتبعه‬ ً‫ا‬‫طريق‬ ‫يسلك‬ ‫لم‬
‫عرق‬ ‫طيب‬ ‫من‬ ‫سلكه‬‫ه‬.
‫ا‬‫فيھ‬ ‫غ‬‫بل‬ ‫د‬‫فق‬ ‫ه‬ ‫علي‬ ‫المه‬‫وس‬ ‫ي‬‫رب‬ ‫لوات‬‫ص‬ ‫ه‬‫أخالق‬ ‫ا‬ َّ‫م‬‫وأ‬
‫د‬‫وق‬ ‫ة‬‫والبالغ‬ ‫ان‬‫اللس‬ ‫بفصاحة‬ ‫يمتاز‬ ‫فكان‬ ‫اإلنساني‬ ‫الكمال‬
‫الكلم‬ ‫جوامع‬ ‫أعطي‬.
IQ@@@HášÛbi@òãìē¦a@Z‹Š°ë@kî Ûa@bèîÏ@ş†ÈŽí@ ÛaN@ @

35. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬ ٣٤
‫ى‬‫عل‬ ‫بر‬‫والص‬ ‫درة‬‫المق‬ ‫عند‬ ‫والعفو‬ ‫واالحتمال‬ ‫الحلم‬ ‫وكان‬
‫نبوته‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫وھي‬ ‫بھا‬ ‫أدبه‬ ‫صفات‬ ‫المكاره‬.
‫ال‬ ‫ن‬‫م‬ ‫اء‬‫عط‬ ‫ي‬‫يعط‬ ً‫ا‬‫واد‬‫ج‬ ً‫ا‬‫كريم‬ ‫وكان‬‫وال‬ ‫ر‬‫الفق‬ ‫اف‬‫يخ‬
‫أشجع‬ ‫وكان‬ ،‫ووھبه‬ ‫أنفقه‬ ‫إال‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫يده‬ ‫تمسك‬ ‫فال‬ ‫القلة‬ ‫يخشى‬
‫ان‬ ‫فك‬ ‫ال‬‫األبط‬ ‫ا‬ ‫منھ‬ ‫ر‬‫ف‬ ‫إذا‬ ‫عبة‬ ‫الص‬ ‫ف‬‫المواق‬ ‫ر‬‫يحض‬ ‫اس‬‫الن‬
‫ي‬‫عل‬ ‫ال‬‫ق‬ ،‫ال‬‫القت‬ ‫اء‬‫أثن‬ ‫رة‬‫م‬ ‫ر‬‫غي‬ ‫ده‬ ‫وح‬ ‫ت‬ ‫يثب‬–‫ي‬‫رض‬
‫عنه‬-:ّ‫ن‬‫ك‬‫ول‬‫برس‬ ‫ا‬‫اتقين‬ ‫دق‬‫الح‬ ‫رت‬‫واحم‬ ‫أس‬‫الب‬ ‫ي‬‫حم‬ ‫إذا‬ ‫ا‬
F‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫أحد‬ ‫يكون‬ ‫فما‬ ،‫منه‬ ‫العدو‬.
‫أنس‬ ‫قال‬:ِ‫ق‬ ‫اس‬‫ن‬ ‫أنطلق‬‫ف‬ ،‫ة‬‫ليل‬ ‫ذات‬ ‫ة‬‫المدين‬ ‫ل‬‫أھ‬ ‫زع‬‫ف‬َ‫ب‬‫ل‬
‫ول‬ ‫رس‬ ‫اھم‬ ‫فتلق‬ ،‫وت‬ ‫الص‬F‫ى‬ ‫إل‬ ‫بقھم‬ ‫س‬ ‫د‬ ‫وق‬ ً‫ا‬ ‫راجع‬
‫ه‬ ‫عنق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ،‫ري‬ ‫ع‬ ‫ة‬ ‫طلح‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫رس‬ ‫ف‬ ‫ى‬ ‫عل‬ ‫و‬ ‫وھ‬ ،‫وت‬ ‫الص‬
‫يقول‬ ‫وھو‬ ،‫السيف‬:‫تراعوا‬ ‫لم‬ ،‫تراعوا‬ ‫لم‬.
َّ‫د‬‫أش‬ ‫ان‬‫ك‬ ‫ى‬‫حت‬ ً‫ء‬‫وإغضا‬ ً‫ء‬‫حيا‬ ‫الناس‬ ‫أشد‬ ‫وكان‬‫ن‬‫م‬ ‫اء‬‫حي‬
‫خ‬ ‫في‬ ‫العذراء‬‫ال‬ ‫وكان‬ ،‫وجھه‬ ‫في‬ ‫عرف‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫كره‬ ‫وإذا‬ ‫درھا‬
‫ان‬‫وك‬ ،‫ره‬‫يك‬ ‫ا‬‫بم‬ ً‫ا‬‫د‬‫أح‬ ،‫افه‬‫يش‬ ‫ال‬ ‫ان‬‫وك‬ ،‫أحد‬ ‫في‬ ‫نظره‬ ‫يثبت‬
‫يقول‬ ‫بل‬ ‫يكرھه‬ ‫شيء‬ ‫عنه‬ ‫بلغه‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫يسمي‬ ‫ال‬:‫أقوام‬ ‫بال‬ ‫ما‬
‫وكذا‬ ‫كذا‬ ‫يصنعون‬.
‫م‬ ‫وأعفھ‬ ‫اس‬ ‫الن‬ ‫دل‬ ‫أع‬ ‫ان‬ ‫وك‬،‫م‬ ‫وأعظمھ‬ ‫ة‬ ‫لھج‬ ‫دقھم‬ ‫اص‬
‫بھ‬ ‫الش‬ ‫ى‬ ‫عل‬ ‫ردود‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫عن‬ ‫ك‬ ‫ذل‬ ‫ر‬ ‫ذك‬ ‫بق‬ ‫س‬ ‫ا‬‫كم‬ ‫ة‬ ‫أمان‬‫ات‬.
‫ن‬‫ب‬ ‫د‬‫عب‬ ‫ذا‬‫فھ‬ ‫ل‬‫المث‬ ‫بوفائه‬ ‫ضرب‬ ‫حتى‬ ‫الناس‬ ‫أوفى‬ ‫وكان‬

36. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬٣٥
‫ول‬‫فيق‬ ‫ب‬‫عجي‬ ‫ر‬‫بخب‬ ‫دثنا‬‫يح‬ ‫اء‬‫الحمس‬ ‫ي‬‫أب‬:‫ي‬‫النب‬ ‫ت‬‫بايع‬F
‫ي‬‫ف‬ ‫ا‬‫بھ‬ ‫ه‬‫آتي‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫فوعدت‬ ،‫ة‬‫بقي‬ ‫لـه‬ ‫وبقيت‬ ،‫يبعث‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ببيع‬
‫ي‬ ‫ف‬ ‫و‬ ‫ھ‬ ‫إذا‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫فجئ‬ ،‫الث‬ ‫ث‬ ‫د‬ ‫بع‬ ‫ذكرت‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ث‬ ‫يت‬ ‫فنس‬ ‫ه‬ ‫مكان‬
‫ال‬‫فق‬ ،‫ه‬ ‫مكان‬) :‫من‬ ‫ا‬‫ھاھن‬ ‫ا‬‫أن‬ ‫ي‬‫عل‬ ‫ققت‬‫ش‬ ‫د‬‫لق‬ ‫ى‬‫فت‬ ‫ا‬‫ي‬‫الث‬ ‫ث‬ ‫ذ‬
‫أنتظرك‬()‫ا‬ ‫أخرجه‬‫سننه‬ ‫في‬ ‫أبوداود‬ ‫إلمام‬(.
‫ع‬ ‫يمن‬ ‫ر‬ ‫الكب‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫دھم‬ ‫وأبع‬ ً‫ا‬‫ع‬ ‫تواض‬ ‫اس‬ ‫الن‬ ‫د‬ ‫أش‬ ‫ان‬ ‫وك‬
‫راء‬‫الفق‬ ‫الس‬‫ويج‬ ‫المساكين‬ ‫يعود‬ ‫وكان‬ ،‫له‬ ‫القيام‬ ‫من‬ ‫أصحابه‬
‫ى‬ ‫إل‬ ‫ت‬ ‫دعي‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ول‬ ‫ويق‬ ‫د‬ ‫العب‬ ‫وة‬ ‫دع‬ ‫ب‬ ‫ويجي‬‫ت‬ ‫ألجب‬ ‫راع‬ ‫ك‬
‫منه‬ ً‫ا‬‫تواضع‬F.
‫ه‬‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫م‬ ‫يميزه‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫كأحدھم‬ ‫أصحابه‬ ‫بين‬ ‫ويجلس‬
‫بينھم‬.
‫اته‬ ‫ش‬ ‫ب‬ ‫ويحل‬ ‫ل‬ ‫ويعم‬ ‫ه‬ ‫ثوب‬ ‫يط‬ ‫ويخ‬ ‫ه‬ ‫نعل‬ ‫ف‬ ‫يخص‬ ‫ان‬ ‫وك‬
‫بيته‬ ‫في‬ ‫حتى‬ ‫نفسه‬ ‫ويخدم‬.
‫ي‬ ‫وأم‬ ‫و‬ ‫ھ‬ ‫أبي‬ ‫ب‬ ‫ان‬ ‫ك‬ ‫د‬ ‫وق‬F‫العھود‬ ‫ب‬ ‫اس‬ ‫الن‬ ‫ى‬ ‫أوف‬
‫ن‬‫وأحس‬ ،‫اس‬‫بالن‬ ‫ة‬‫ورحم‬ ‫فقة‬‫ش‬ ‫م‬‫وأعظمھ‬ ‫ه‬‫لرحم‬ ‫وأوصلھم‬
ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫مودة‬ ‫وأوفاھم‬ ‫عشرة‬ ‫الناس‬‫م‬‫ول‬ ‫ة‬‫القبيح‬ ‫ة‬‫الكلم‬ ‫ه‬‫من‬ ‫سمع‬
‫صوته‬ ‫يرفع‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫متفحش‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫فاحش‬ ‫يكن‬.
‫ا‬‫رحلھ‬ ‫وق‬‫ف‬ ٍ‫ة‬‫ناق‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ت‬‫حمل‬ ‫ا‬‫فم‬
‫د‬ ‫محم‬ ‫ن‬ ‫م‬ ً‫ة‬ ‫ذم‬ ‫ى‬ ‫وأوف‬ ُّ‫ر‬ ُ‫ب‬‫أ‬

37. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬ ٣٦
‫ا‬ ‫يقابلھ‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫يئة‬ ‫بالس‬ ‫يئة‬ ‫الس‬ ‫ل‬ ‫يقاب‬ ‫وال‬‫و‬ ‫ويعف‬ ‫نة‬ ‫بالحس‬
ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫يلعن‬ ‫ولم‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫يسب‬ ‫ولم‬ ‫ويصفح‬.
‫ر‬ ‫أم‬ ‫د‬ ‫وق‬ ‫الھم‬ ‫أعم‬ ‫فر‬ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حابه‬ ‫أص‬ ‫ارك‬ ‫يش‬ ‫ان‬ ‫وك‬
ّ‫ي‬‫عل‬ ‫ل‬‫رج‬ ‫فقال‬ ‫أسفاره‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫شاة‬ ‫بإصالح‬‫وق‬ ‫ا‬‫ذبحھ‬‫ال‬
ّ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ر‬ ‫آخ‬ّ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ر‬ ‫آخ‬ ‫ال‬‫وق‬ ‫لخھا‬ ‫س‬‫ال‬ ‫فق‬ ‫ا‬ ‫طبخھ‬Fّ‫ي‬ ‫وعل‬
‫فقال‬ ‫نكفيك‬ ‫نحن‬ ‫فقالوا‬ ‫الحطب‬ ‫جمع‬:‫وني‬‫تكف‬ ‫م‬‫أنك‬ ‫علمت‬ ‫قد‬
‫راه‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ده‬‫عب‬ ‫من‬ ‫يكره‬ ‫فإن‬ ،‫عليكم‬ ‫أتميز‬ ‫أن‬ ‫أكره‬ ‫ولكني‬
‫الحطب‬ ‫وجمع‬ ‫وقام‬ ‫أصحابه‬ ‫بين‬ ً‫ا‬‫متميز‬.
‫ب‬‫الجان‬ ‫ين‬‫ل‬ ‫ق‬‫الخل‬ ‫ھل‬‫س‬ ‫البشر‬ ‫دائم‬ ‫وأمي‬ ‫ھو‬ ‫بأبي‬ ‫وكان‬
‫من‬ ‫كل‬ ‫يظن‬‫ال‬‫ق‬ ،‫ه‬‫إلي‬ ‫اس‬‫الن‬ ‫ب‬‫أح‬ ‫ه‬‫أن‬ ‫حابه‬‫أص‬ ‫ن‬‫م‬ ‫جالسه‬
‫البجلي‬ ‫جرير‬:‫رسول‬ ‫رآني‬ ‫ما‬Fَّ‫س‬‫تب‬ ‫إال‬ ‫أسلمت‬ ‫منذ‬‫م‬.
َّ‫د‬‫ع‬ ‫و‬‫ل‬ ً‫ال‬‫ي‬‫قل‬ ‫ه‬‫كالم‬ ‫ان‬‫ك‬ ‫ل‬‫ب‬ ‫الم‬‫الك‬ ‫ر‬‫يكث‬ ‫ن‬‫يك‬ ‫ولم‬ُ‫ه‬‫اد‬‫الع‬
‫ان‬ ‫فك‬ ‫ديثھم‬ ‫لح‬ ‫تمع‬ ‫يس‬ ‫حابه‬ ‫أص‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫يجل‬ ‫ان‬ ‫وك‬ ،‫اه‬ ‫ألحص‬
،‫رم‬ ‫الح‬ ‫ه‬ ‫في‬ ‫ؤبن‬ ‫ت‬ ‫وال‬ ‫وات‬ ‫األص‬ ‫ه‬ ‫في‬ ‫ع‬ ‫ترف‬ ‫ال‬ ‫ه‬ ‫مجلس‬
‫عن‬ ‫لون‬ ‫يتفاض‬ُّ‫م‬‫ذ‬ ‫ي‬ ‫وال‬ ‫دثوا‬ ‫تح‬ ‫إذا‬ ‫اطعھم‬ ‫يق‬ ‫وال‬ ،‫التقوى‬ ‫ب‬ ‫ده‬
ِّ‫ي‬‫يع‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫د‬‫أح‬ُ‫ه‬‫ر‬‫ينط‬ ‫وال‬ ‫ه‬‫عورت‬ ‫ب‬‫يطل‬ ‫وال‬‫و‬ ‫يرج‬ ‫ا‬ ‫بم‬ ‫إال‬ ‫ق‬
‫ثوابه‬F.
‫أن‬ ‫بي‬ ‫وحس‬ ‫ه‬ ‫وأخالق‬ ‫فاته‬ ‫ص‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫أع‬ ‫أن‬ ‫اي‬ ‫عس‬ ‫اذا‬ ‫وم‬
‫ه‬ ‫ب‬ ‫غ‬ ‫بل‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫ه‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫محب‬ ‫ه‬ ‫علي‬ ‫ى‬ ‫وألق‬ ‫ه‬ ‫أدب‬ ‫د‬ ‫ق‬ ‫ه‬ ‫رب‬ ‫أن‬ ‫ول‬ ‫أق‬
‫ي‬‫س‬ ‫و‬‫وھ‬ ‫آدم‬ ‫ة‬‫ذري‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ان‬‫إنس‬ ‫ل‬‫أكم‬ ‫و‬‫فھ‬ ،‫اني‬‫اإلنس‬ ‫الكمال‬‫د‬

38. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬٣٧
‫الخلق‬FIQH
.
ِّ‫ل‬‫ُب‬‫ي‬ ‫م‬‫ل‬ ‫ل‬‫وج‬ ‫ز‬‫ع‬ ‫أن‬ ‫ين‬‫اليق‬ ‫م‬‫عل‬ ‫م‬‫ونعل‬‫ة‬‫المنزل‬ ‫ذه‬‫ھ‬ ‫ه‬‫غ‬
ُ‫ي‬‫ل‬ ‫ا‬‫وإنم‬ ً‫ا‬‫عبث‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫ه‬‫ب‬ ‫دى‬‫قت‬َّ‫ت‬‫نته‬‫س‬ ‫ى‬‫عل‬ ‫اس‬‫الن‬ ‫ير‬‫وليس‬ ‫ره‬‫أم‬ ‫ع‬‫ب‬
َّ‫ال‬‫فھ‬َ‫ن‬ِ‫ع‬َ‫ي‬‫رك‬‫ونت‬ ،‫دوة‬‫الق‬ ‫لنجعله‬ ‫إليه‬ ‫أبصارنا‬ ‫ونصرف‬ ‫ذلك‬
‫األيام؟‬ ‫ھذه‬ ‫شبابنا‬ ‫بھم‬ ‫يقتدى‬ ‫ممن‬ ‫والغرب‬ ‫الشرق‬ ‫حثالة‬
IQI@@@H@åČîi@æeŠÔÛa@æg@@Ý íëdnÛ@Þb©@üë@žìàË@üë@éîÏ@jÛ@ü@ĕb°Š•@ĕbãbîi
@@@@¿ë@é m…üë@¿@ì èÏ@Lé îÛg@óyìí@抒i@á܍ë@éîÜÇ@ a@óÜ•@éãdi@LÝí†jm@üë
@Šöb Ž×@抒i@Lémìß@¿ë@émbîy@¿ë@Léàԍ@¿ë@énz•@¿ë@én÷’äß@@@ægë@LŠ ’jÛa
–na@ a@æb ×@@ÚìÜ ŽÛaë@É j Ûaë@Õ Ü¨a@¿@òíŠ ’jÛa@pbÐ –Ûa@ó d i@é
Lkçaì½aë@@éãcë–@@ÙÛ‡@ÖìÏ–@@@@@å ß@õb îjãþa@µg@óyì Ží@æb×@bà×@éîÛg@óyìí
@@@@üë@ø jän½@üë@o îjÛa@Þe@ò àöc@åß@âbß⁄@ü@[ê†Èi@åß@†yþ@óyìí@üë@éÜjÓ
@@@b èîÜÇ@áè Ü×@æìàÜ Ž½a@ÝèÏ@Lòzîz–Ûa@ñ†îÔÈÛa@ïç@êˆç@LÊȆ½@HaN@@@å Ç@ ç
@†àª@ƒí‰bnÛa@Þbu‰@†î@lbn×@Fðëb ä Ûa@ïÜÇ@ƒî’ÜÛN@ @

39. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬ ٣٨
‫حـــقوقه‬F
‫ري‬‫الجزائ‬ ‫ر‬‫بك‬ ‫أبو‬ ‫الشيخ‬ ‫يقول‬:‫ي‬‫للنب‬ ‫ة‬‫الواجب‬ ‫وق‬‫الحق‬ ‫إن‬
F‫كاآلتي‬ ‫وھي‬ ‫عشرة‬ ‫األمة‬ ‫ھذه‬ ‫أفراد‬ ‫من‬ ‫فرد‬ ‫كل‬ ‫على‬:
»،‫وقيره‬‫ت‬ ،‫به‬ ‫االقتداء‬ ،‫متابعته‬ ،‫طاعته‬ ،‫محبته‬ ،‫به‬ ‫اإليمان‬
‫أ‬ ‫ش‬ ‫يم‬ ‫تعظ‬‫ه‬ ‫بيت‬ ‫آل‬ ‫ة‬ ‫محب‬ ،‫ه‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫النص‬ ‫وب‬ ‫وج‬ ،‫نه‬‫ة‬ ‫ومحب‬
‫عليه‬ ‫الصالة‬ ،‫أصحابه‬«.
‫ول‬‫ـ‬‫ه‬ ‫عن‬ ‫ذب‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ً‫ا‬ ‫أيض‬ ‫ق‬ ‫ح‬ ‫ه‬F‫ه‬ ‫عرض‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ّ‫د‬‫ر‬ ‫وال‬.
‫ي‬‫ف‬ ‫كيك‬‫التش‬ ‫وات‬‫دع‬ ‫ه‬‫في‬ ‫رت‬‫كث‬ ‫ذي‬‫ال‬ ‫زمن‬‫ال‬ ‫ذا‬‫ھ‬ ‫في‬ ‫خاصة‬
‫ض‬‫بع‬ ‫ه‬‫يفعل‬ ‫ا‬‫كم‬ ‫ه‬‫ب‬ ‫تھزاء‬‫االس‬ ‫أو‬ ‫خرية‬‫الس‬ ‫أو‬ ‫به‬‫وس‬ ‫رسالته‬
‫ن‬‫ومم‬ ‫دتنا‬‫جل‬ ‫ي‬‫بن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ابھم‬‫وأذن‬ ‫والنصارى‬ ‫اليھود‬ ‫من‬ ‫الفجرة‬
‫بألس‬ ‫يتكلم‬‫ن‬‫اإليمان‬ ‫من‬ ‫عري‬ ‫وقلبه‬ ‫تنا‬.
‫يلي‬ ‫كما‬ ‫الحقوق‬ ‫ھذه‬ ‫على‬ ‫واألدلة‬:
١-‫به‬ ‫اإليمان‬F‫قال‬‫تعالى‬:…Ν…Σ⇒Ψ∨†ΛΩΤΤΩΤ⊇Ψϑð/≅†ΨŠ−Ψ©Ψ√Σ♠Ω⁄ΩΞ⁄ΠΡ⇒√≅…Ω
ϖΨϒΠς√≅…&†ΩΤ⇒<√Ω∞⇓Κς…≈
IQ@H
‫تعالى‬ ‫وقوله‬:…Ν…Σ⇒Ψ∨ð†ΛΤΤΩΤ⊇Ψϑð/≅†ΨŠΨ©Ψ√Σ♠Ω⁄ΩϑγΨ‰Πς⇒√≅…
ϑγΘΨ∨ΡΚ‚≅…ΨϒΠς√≅…〉⇔Ψ∨ΣÿΨϑð/≅†ΨŠ−ة؍ΗΤΩ∧Ψ∏Ω{ΩΣ®Σ⊕Ψ‰ΤΠςΤŽ≅…Ω¬Ρ∇Πς∏Ω⊕ς√
φΣŸΩԍ™ΩΤŽ≈
IR@ H
‫مشھور‬ ‫اإليمان‬ ‫أركان‬ ‫في‬ ‫جبريل‬ ‫وحديث‬
‫بالرسل‬ ‫اإليمان‬ ‫وفيه‬ ‫ومعروف‬.
IQ@@@HbÌnÛa@ñ‰ìòíŁa@Låi@ZXN@ @
IR@@@HòíŁa@LÒaŠÇþa@ñ‰ì@ZQUXN@ @

40. ‫ﺍﳊﺒﻴﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬٣٩
٢-‫محبته‬F:‫قال‬ ‫والسنة‬ ‫بالكتاب‬ ‫واجبة‬ ‫محبته‬ ‫إن‬
‫تعالى‬:…™ΣΤ∈⇐ΜΞ…Ω⇐†ς®⌠¬Σ{Σ:†ΩΤŠ…ƒ∫⌠¬Σ{Σ:†Ω⇒ΤΤŠΚς…Ω⌠¬Ρ∇ΣΤ⇓.ΩπΤΤžΜΞ…Ω
ψΡ∇Σ–.ΩƒΚς…ΩψΡ∇ΣΤŽΩ⁄κΨ↑Ω∅Ωε©.Ω∨Κς…Ω†Ω∑Σ∧Ӎ<Τ⊇Ω≤ٍ<∈≅…β〈Ω≤ΗΤΩ•ΨΤŽΩΩ⇐Ω↑ΩΤŽ
†Ω∑Ω †Ω♥ς®Σ⇑Ψ∇ΗΤΩ♥Ω∨Ω:†Ω™ΩΤ⇓Ω∂⌠≤ΩΤŽϑðˆΩšΚς…¬Σ|∼ς√ΜΞ…φ⇔ΨΘ∨ϑðΨ/≅…
−Ψ©ΨΤ√Σ♠Ω⁄Ωξ †Ω™Ψ–Ωℑ−Ψ©Ψ∏γ∼‰Ω♠Ν…Σ±ΘΩΤŠΩ≤ٍΩΤ⊇υΠςΩšƒΨŽ<Κ†ΩΤÿϑðΣ/≅…−Ψ%®Ξ≤∨ςΚ†ΨŠ
ΣϑðϑðΣ/≅…Ω‚فΨŸ™ΩÿΩ⋅⌠Ω⊆<√≅…φκΨ⊆Ψ♥ΗΤΩ⊃<√≅…≈
IQH
‫وفي‬‫تھديد‬ ‫اآلية‬
َّ‫د‬‫ق‬ ‫لمن‬ ‫شديد‬ ‫ووعيد‬َّ‫أي‬ ‫م‬‫ورسوله‬ ‫محبة‬ ‫على‬ ‫محبة‬.
‫قولـه‬ ‫الحديث‬ ‫وفي‬F:»‫ب‬‫أح‬ ‫ون‬‫أك‬ ‫حتى‬ ‫أحدكم‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬
‫ين‬ ‫أجمع‬ ‫اس‬ ‫والن‬ ‫ده‬ ‫ووال‬ ‫ده‬ ‫ول‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫إلي‬«)‫لم‬ ‫مس‬ ‫رواه‬(.
‫محبته‬ ‫ومعنى‬:‫يحبه‬ ‫ما‬ ‫إيثار‬F‫العبد‬ ‫يحبه‬ ‫ما‬ ‫على‬.
‫ه‬‫محبت‬ ‫ات‬‫عالم‬ ‫ن‬‫وم‬F:‫إلي‬ ‫وق‬‫الش‬ ‫رة‬‫وكث‬ ‫ره‬‫ذك‬ ‫رة‬‫كث‬‫ه‬
‫إليه‬ ً‫ا‬‫حنين‬ ‫سيرته‬ ‫ذكر‬ ‫عند‬ ‫والبكاء‬F.
٣-‫طاعته‬F:‫تعالى‬ ‫قال‬:…™ΣΤ∈Ν…Σ⊕∼Ψ≡ςΚ…ϑðΩ/≅…∃Ω©Σ♠ΘΩ≤√≅…Ω≈.
IQ@@@HòíŁa@LòiìnÛa@ñ‰ì@ZRTN@ @