اربعون نصيحة لاصلاح البيوت .

1. 40
ISBN 978-603-80-4747-7
publishing@zadgroup.net
C
M
Y
CM
MY
CY
CMY
K
40 notes final.pdf 1 1/17/15 6:30 PM
‫�لحت‬��‫ص‬�‫إذا‬‫ا‬‫و‬،‫�لم‬��‫ص‬�‫امل‬‫للمجتمع‬‫�ية‬��‫ص‬�‫أ�صا‬‫ل‬‫ا‬‫اللبنة‬‫�و‬��‫ه‬‫�لم‬��‫ص‬�‫امل‬‫�ت‬��‫ي‬‫الب‬
‫�ات‬��‫ع‬‫املجتم‬ ‫�لحت‬��‫ص‬� ‫إذا‬‫ا‬‫و‬ ،‫�م‬��‫ه‬‫جمتمعات‬ ‫�لحت‬��‫ص‬� ‫�لمني‬��‫ص‬�‫امل‬ ‫�وت‬��‫ي‬‫ب‬
‫النظر‬‫علينا‬‫ّم‬‫ت‬‫يتح‬‫إنه‬‫ا‬‫ف‬‫ولذا‬‫�رها؛‬��‫ص‬�‫أ‬‫ا‬‫ب‬‫أمة‬‫ل‬‫ا‬‫�لحت‬��‫ص‬�،‫�امية‬��‫ص‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬
:‫امل�صلم‬‫للبيت‬‫احل�صن‬‫ّماء‬‫ن‬‫وال‬‫واخلري‬‫إ�صاح‬‫ل‬‫با‬‫يعود‬‫فيما‬
• ‫إ�صامية؟‬‫ا‬‫بيوتنا‬‫تكون‬‫كيف‬
• ‫وطاعته؟‬‫اهلل‬‫بذكر‬‫عامرة‬‫تكون‬‫كيف‬
• ‫البيت؟‬‫أهل‬‫ل‬‫إميانية‬‫ل‬‫ا‬‫الرتبية‬‫عوامل‬‫هي‬‫ما‬
• ‫وبناتنا؟‬‫أبنائنا‬‫ا‬‫و‬‫زوجاتنا‬‫جتاه‬‫علينا‬‫الواجب‬‫هو‬‫ما‬
• ‫وال�صفاء؟‬‫الود‬‫من‬ ّ‫و‬‫ج‬‫يف‬‫العائلية‬ ُ‫ل‬‫امل�صاك‬‫ج‬َ‫ل‬‫ُعا‬‫ت‬‫كيف‬
‫يف‬‫بها‬‫نهتم‬‫أن‬‫ا‬‫�ا‬��‫ن‬‫علي‬‫ينبغي‬‫التي‬‫�ة‬��‫م‬‫امله‬‫أمور‬‫ل‬‫ا‬‫�ن‬��‫م‬‫�ك‬��‫ل‬‫ذ‬‫�ري‬��‫غ‬‫إىل‬‫ا‬
.‫نا‬ّ‫ب‬‫ر‬‫من‬ً‫ا‬‫قرب‬‫ونزداد‬،‫م�صاكلنا‬‫وتندر‬،‫أحوالنا‬‫ا‬‫لتن�صلح‬،‫بيوتنا‬
،‫الق�صايا‬‫هذه‬‫تناق�ش‬‫التي‬‫ال�صفحات‬‫هذه‬‫خال‬‫من‬‫ذلك‬‫على‬‫تعرف‬
‫�د‬��‫ص‬�‫-بالق‬ ً‫ة‬‫مراعي‬،ٍ‫ة‬‫إمياني‬‫ا‬ ٍ‫ة‬���‫ي‬‫تربو‬ ٍ‫ة‬‫بنظر‬،‫�ائل‬��‫ص‬�‫امل‬‫�ذه‬��‫ه‬‫يف‬‫�ث‬��‫ح‬‫وتب‬
.‫وطاعته‬‫بذكره‬‫إعماره‬‫ا‬‫و‬،‫اهلل‬‫أمر‬‫ا‬‫على‬‫امل�صلم‬‫البيت‬ َ‫م‬‫قيا‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬

2. 40

3. �‫ه‬ ،‫للن�صر‬‫زاد‬‫جمموعة‬ ‫ح‬
‫الن�صر‬‫ناء‬ ‫أ‬‫ا‬‫الوطنية‬‫فهد‬‫امللك‬‫مكتبة‬‫فهر�صة‬
‫�صالح‬‫حممد‬،‫املنجد‬
-.‫املنجد‬‫�صالح‬ ‫حممد‬ /.‫البيوت‬‫إ�صالح‬‫ل‬‫ن�صيحة‬‫أربعون‬‫ا‬
‫ـ‬‫ه‬1435،‫الريا�ض‬
‫12�صم‬×14،‫401�ض‬
978-603-8047-47-7:‫ردمك‬
‫املنكر‬‫عن‬‫والنهي‬‫باملعروف‬‫أمر‬‫ل‬‫ا‬.2 ‫إ�صاد‬‫ل‬‫وا‬‫الوعظ‬.1
‫العنوان‬.‫أ‬‫ا‬ ‫إ�صالم‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫أ�صرة‬‫ل‬‫ا‬.3
1435/6627 213:‫ديوي‬
1435/6627:‫إيداع‬‫ل‬‫ا‬‫رقم‬
978-603-8047-47-7:‫ردمك‬
‫أوىل‬‫ل‬‫ا‬‫الطبعة‬
‫6341هـ/5102م‬
‫التوزيع‬‫امتياز‬
‫املحمدية‬-‫ش‬ ‫الريا‬-‫ال�صعودية‬‫العربية‬‫اململكة‬
‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫عبدالعزيز‬‫بن‬‫تركي‬‫أمري‬‫ل‬‫ا‬ ‫طري‬
:‫فاك�ش‬- :‫هاتف‬
: ‫جما‬‫هاتف‬
‫ش‬ ‫الريا‬ : .‫�ش‬
‫صر‬ ‫النا‬
‫ال�صعودية‬‫العربية‬‫اململكة‬
:‫هاتف‬- ‫اخل‬
:‫هاتف‬-‫جدة‬
‫جدة‬ : .‫�ش‬
www.zadgroup.net

6. 5
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
9 .............................................................................‫املقدمة‬
15.................................................................. ‫البيت‬ ‫تكوين‬
17................................‫الزوجة‬ ‫اختيار‬ ‫حسن‬ :)1( ‫النصيحة‬
20..........................‫الزوجة‬ ‫إصالح‬ ‫يف‬ ‫السعي‬ :)2( ‫النصيحة‬
23...........................................................‫البيت‬ ‫يف‬ ‫اإليامنيات‬
25...................... ‫الل‬ ‫لذكر‬ ً‫ا‬‫مكانـ‬ ‫البيت‬ ‫اجعل‬ :)3( ‫النصيحة‬
26..................................‫قبلة‬ ‫بيوتكم‬ ‫اجعلوا‬ :)4( ‫النصيحة‬
28........................ ‫البيت‬ ‫ألهل‬ ‫اإليامنية‬ ‫الرتبية‬ :)5( ‫النصيحة‬
‫املتعلقة‬ ‫والسـنن‬ ‫الرشعية‬ ‫بـاألذكار‬ ‫االهتـامم‬ :)6( ‫النصيحـة‬
30....................................................................‫بالبيوت‬
‫لطرد‬‫البيت‬‫يف‬‫البقـرة‬‫سـورة‬‫قـراءة‬‫مواصلـة‬:)7(‫النصيحـة‬
32...............................................................‫منه‬ ‫الشيطان‬
33......................................................‫البيت‬ ‫يف‬ ‫الرشعي‬ ‫العلم‬
35..................................... ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫تعليم‬ :)8( ‫النصيحة‬
39................ ‫بيتك‬ ‫يف‬ ‫إسالمية‬ ‫ملكتبة‬ ‫نواة‬ ‫اصنع‬ :)9( ‫النصيحة‬
43.......................‫البيت‬ ‫يف‬ ‫الصوتية‬ ‫املكتبات‬ :)10( ‫النصيحة‬

7. 6
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫العلـم‬ ‫وطلبـة‬ ‫واألخيـار‬ ‫الصاحلـن‬ ‫دعـوة‬ :)11( ‫النصيحـة‬
46..........................................................‫البيت‬ ‫يف‬ ‫للزيارة‬
47.................‫للبيوت‬ ‫الرشعية‬ ‫األحكام‬ ‫تعلم‬ :)12( ‫النصيحة‬
53.......................................................‫البيوت‬ ‫يف‬ ‫االجتامعات‬
‫أمـور‬‫تناقـش‬‫الجتامعـات‬‫الفرصـة‬‫إتاحـة‬:)13(‫النصيحـة‬
55......................................................................‫العائلة‬
57..‫األوالد‬ ‫أمام‬ ‫العائلية‬ ‫اخلالفات‬ ‫إظهار‬ ‫عدم‬ :)14( ‫النصيحة‬
58.......‫البيت‬ ‫إىل‬ ‫دينه‬ ‫رىض‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫إدخال‬ ‫عدم‬ :)15( ‫النصيحة‬
61........... ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫أحوال‬ ‫مالحظة‬ ‫يف‬ ‫الدقة‬ :)16( ‫النصيحة‬
64...................... ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫باألطفال‬ ‫االهتامم‬ :)17( ‫النصيحة‬
68.......‫والوجبات‬ ‫النوم‬ ‫أوقات‬ ‫تنظيم‬ ‫يف‬ ‫احلزم‬ :)18( ‫النصيحة‬
69..................‫البيت‬ ‫خارج‬ ‫املرأة‬ ‫عمل‬ ‫تقويم‬ :)19( ‫النصيحة‬
73............................... ‫البيوت‬ ‫أرسار‬ ‫حفظ‬ :)20( ‫النصيحة‬
77............................................................ ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫األخالق‬
79......................‫البيت‬ ‫يف‬ ‫الرفق‬ ‫خلق‬ ‫إشاعة‬ :)21( ‫النصيحة‬
80.............. ‫البيت‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫معاونة‬ :)22( ‫النصيحة‬
82..................‫البيت‬ ‫ألهل‬ ‫واملامزحة‬ ‫املالطفة‬ :)23( ‫النصيحة‬
84..............‫البيت‬ ‫يف‬ ‫الرديئة‬ ‫األخالق‬ ‫مقاومة‬ :)24( ‫النصيحة‬
85........... ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫يراه‬ ‫حيث‬ ‫السوط‬ ‫علقوا‬ :)25( ‫النصيحة‬
87............................................................ ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫املنكرات‬
89.................................................... )36-26( ‫النصائح‬
91.................................................................‫متفرقة‬ ‫نصائح‬
93......... ‫وتصميمه‬ ،‫البيت‬ ‫موقع‬ ‫اختيار‬ ‫حسن‬ :)37( ‫النصيحة‬

8. 7
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
96.............................‫الدار‬ ‫قبل‬ ‫اجلار‬ ‫اختيار‬ :)38( ‫النصيحة‬
‫وتوفـر‬ ،‫الالزمـة‬‫باإلصالحـات‬‫االهتـامم‬:)39(‫النصيحـة‬
98............................................................‫الراحة‬ ‫وسائل‬
‫وإجراءات‬ ،‫البيـت‬ ‫أهـل‬ ‫بصحـة‬ ‫االعتنـاء‬ :)40( ‫النصيحـة‬
99....................................................................‫السالمة‬

10. 9
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫من‬‫بالل‬‫ونعوذ‬،‫ونسـتغفره‬،‫ونسـتعينه‬،‫نحمده‬،‫لل‬‫احلمـد‬‫إن‬
،‫له‬‫مضل‬‫فـال‬‫الل‬‫هيده‬‫من‬،‫أعاملنـا‬‫سـيئات‬‫ومـن‬،‫أنفسـنا‬‫رشور‬
‫رشيك‬‫ال‬‫وحده‬‫الل‬‫إال‬‫إله‬‫ال‬‫أن‬‫وأشهد‬،‫له‬‫هادي‬‫فال‬‫يضلل‬‫ومن‬
:‫بعد‬ ‫أما‬ ...‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫حممدا‬ ‫أن‬ ‫وأشهد‬ ،‫له‬
z᪩fâ«ÑdG{
.[80:‫[النحل‬ )‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬(:‫تعاىل‬‫الل‬‫قال‬
‫عىل‬‫نعمه‬‫متام‬‫وتعاىل‬‫تبارك‬‫«يذكـر‬:-‫الل‬‫-رمحه‬‫كثر‬‫ابن‬‫قـال‬
،‫إليها‬ ‫يأوون‬ ‫هلم‬ ‫سـكن‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫البيوت‬ ‫من‬ ‫هلم‬ ‫جعل‬ ‫بام‬ ،‫عبيـده‬
.)1)
»‫االنتفاع‬ ‫وجوه‬ ‫سائر‬ ‫هبا‬ ‫وينتفعون‬ ،‫ويسترتون‬
،‫ونكاحه‬،‫أكلـه‬‫مكان‬‫هـو‬‫أليس‬‫ألحدنا؟‬‫البيـت‬‫يمثـل‬‫مـاذا‬
،‫بأهلـه‬‫واجتامعـه‬،‫خلوتـه‬‫مـكان‬‫هـو‬‫أليـس‬‫وراحتـه؟‬،‫ونومـه‬
‫وأوالده؟‬
.)507/4( ‫العظيم‬ ‫القرآن‬ ‫تفسر‬ )1)

11. 10
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫ﭷ‬‫(ﭶ‬ :‫تعاىل‬‫قال‬!‫وصيانتها؟‬،‫املرأة‬ ‫سـرت‬‫مكان‬‫هو‬‫أليس‬
.[33 :‫[األحزاب‬ )‫ﭽ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬
‫يف‬‫يعيشـون‬‫ممن‬،‫هلم‬‫بيوت‬‫ال‬‫ممن‬،‫النـاس‬‫أحـوال‬‫تأملـت‬‫وإذا‬
‫املخيامت‬ ‫يف‬ ‫املرشدين‬ ‫والالجئن‬ ،‫الشوارع‬ ‫أرصفة‬ ‫عىل‬ ‫أو‬ ،‫املالجئ‬
‫يل‬‫ليس‬:‫يقول‬،ً‫ا‬‫مضطرب‬‫سـمعت‬‫وإذا‬،‫البيت‬‫نعمة‬‫عرفت‬،‫املؤقتـة‬
،‫املقهى‬‫يف‬‫وأحيانا‬،‫فالن‬‫بيت‬‫يف‬ً‫ا‬‫أحيان‬‫أنام‬،‫ثابت‬‫مكان‬‫وال‬،‫مستقر‬
‫إذن‬‫سـياريت؛‬‫يف‬‫ثيايب‬‫ومسـتودع‬،‫البحر‬‫شـاطئ‬‫عىل‬‫أو‬،‫احلديقة‬‫أو‬
.‫البيت‬ ‫نعمة‬ ‫حرمان‬ ‫عن‬ ‫الناجم‬ ‫التشتت‬ ‫معنى‬ ‫لعرفت‬
،‫النعمـة‬‫هـذه‬‫سـلبهم‬‫النضـر‬‫بنـي‬‫هيـود‬‫مـن‬‫الل‬‫انتقـم‬‫وملـا‬
‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬( :‫تعـاىل‬ ‫فقـال‬ ،‫ديارهم‬ ‫مـن‬ ‫ورشدهم‬
‫ﯝ‬‫ﯜ‬( :‫قال‬ ‫ثم‬ ،)‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬
.[2 :‫[احلرش‬ )‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬
:‫أمور‬ ‫عدة‬ ‫بيته‬ ‫بإصالح‬ ‫لالهتامم‬ ‫املؤمن‬ ‫عند‬ ‫والدافع‬
‫عذاب‬‫من‬‫والسلالمة‬،‫جهنم‬‫نار‬‫واألهلل‬‫النفلس‬‫وقايلة‬:ً‫ال‬‫أو‬
‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬( :‫احلريلق‬
‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬
.[6:‫[التحريم‬ )‫ﯰ‬‫ﯯ‬
:‫احلساب‬‫يوم‬‫اهلل‬‫أمام‬‫البيت‬‫راعي‬‫عىل‬‫امللقاة‬‫املسئولية‬‫عظم‬:ً‫ا‬‫ثاني‬
ّ‫ا‬‫عام‬ ٍ‫ع‬‫را‬ َّ‫كل‬ ٌ‫سلائل‬َ‫هلل‬‫ا‬ َّ‫«إن‬:‫قـال‬‫ﷺ‬ ِّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫عـن‬ ٍ‫أنـس‬‫عـن‬

12. 11
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
ِ‫أهل‬‫علىل‬‫جل‬ ّ‫ا‬‫الر‬ َ‫يسلأل‬‫اّلى‬‫ت‬‫ح‬‫؟‬ َ‫لع‬ّ‫ا‬‫ي‬‫ض‬‫أم‬ َ‫ذللك‬ َ‫أحفلظ‬،ُ‫ه‬‫اسلرعا‬
.)1)
»ِ‫بيته‬
‫وكفها‬،‫الرشور‬‫ملن‬‫والسلالمة‬،‫النفس‬‫حلفظ‬‫املكان‬‫أنه‬:ً‫ا‬‫ثالثل‬
‫ملن‬‫«طوبى‬:‫ﷺ‬‫قال‬:‫الفتنة‬‫عنلد‬‫الرشعي‬‫امللجأ‬‫وهو‬،‫الناس‬‫علن‬
.)2)
»ِ‫خطيئته‬ ‫عىل‬ ‫وبكى‬ ،ُ‫ه‬‫بيت‬ ُ‫ه‬‫ووسع‬ ،ُ‫ه‬‫لسان‬ َ‫ملك‬
‫من‬،ٍ‫مخس‬‫يف‬‫ﷺ‬‫اهلل‬ ُ‫رسلول‬‫إلينا‬ َ‫«عهلد‬:‫قال‬ ٍ‫معـاذ‬‫وعـن‬
َ‫مع‬ َ‫خلرج‬‫أو‬،ً‫ا‬‫مريض‬ َ‫د‬‫علا‬‫ملن‬،‫اهلل‬‫علىل‬ً‫ا‬‫ضامنل‬ َ‫كان‬ َّ‫منهلن‬ َ‫فعلل‬
َ‫بذلك‬ ُ‫يريد‬ ٍ‫م‬‫إما‬ ‫عىل‬ َ‫دخل‬ ‫أو‬ ،‫اهلل‬ ِ‫سلبيل‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫غازي‬ َ‫خرج‬ ‫أو‬ ،ٍ‫جنازة‬
.)3)
»ُ‫ويسلم‬ ،ُ‫ه‬‫من‬ ُ‫اّاس‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫فيسلم‬ ‫؛‬ِ‫بيته‬ ‫يف‬ َ‫قعد‬ ‫أو‬ ،ُ‫ه‬‫وتوقري‬ ،ُ‫ه‬‫تعزير‬
.)4)
»‫بيته‬ ‫يلزم‬ ‫أن‬ ‫الفتنة‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫«سالمة‬ :‫ﷺ‬ ‫وقال‬
،‫الغربة‬‫حـال‬‫يف‬‫األمر‬‫هذا‬‫فائـدة‬‫يلمس‬‫أن‬‫املسـلم‬‫ويسـتطيع‬
‫ملجأ‬ ‫لديه‬ ‫فيكـون‬ ،ً‫ا‬‫تغير‬ ‫املنكرات‬ ‫مـن‬ ‫لكثر‬ ‫يسـتطيع‬ ‫ال‬ ‫عندما‬
‫اجلامع‬‫صحيح‬‫يف‬‫األلباين‬‫وحسـنه‬،)9129(‫الكربى‬‫السـنن‬‫يف‬‫النسـائي‬‫رواه‬)1)
.)1774)
‫يف‬‫األلباين‬‫وحسنه‬، ‫ثوبان‬‫عن‬،)2340(‫األوسـط‬‫املعجم‬‫يف‬‫الطرباين‬‫رواه‬)2)
.)3929( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬
‫والرتهيـب‬ ‫الرتغيـب‬ ‫صحيـح‬ ‫يف‬ ‫األلبـاين‬ ‫وصححـه‬ ،)21079( ‫أمحـد‬ ‫رواه‬ )3)
‫أن‬ »‫الل‬ ‫عىل‬ ً‫ا‬‫ضامنـ‬ ‫«كان‬ :)457/3(‫القدير‬ ‫فيـض‬ ‫يف‬ ‫املناوي‬ ‫قـال‬ ،)3471)
‫من‬‫«وسـلم‬‫أذاه‬‫من‬‫أي‬»‫منه‬‫النـاس‬‫«فسـلم‬..‫النار‬‫من‬‫ويعيذه‬،‫اجلنـة‬‫يدخلـه‬
.‫أذاهم‬ ‫من‬ ‫أي‬ »‫الناس‬
‫وحسـنه‬،)5962(‫الصغر‬‫اجلامع‬‫يف‬‫كام‬،‫الفـردوس‬‫مسـند‬‫يف‬‫الديلمـي‬‫رواه‬)4)
.)3649( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬

13. 12
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫وحيمي‬ ،‫املحرم‬ ‫والنظر‬ ‫املحرم‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫حيمي‬ ‫فيه‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬
.‫السوء‬ ‫قرناء‬ ‫من‬ ‫أوالده‬ ‫وحيمي‬ ،‫والسفور‬ ،‫التربج‬ ‫من‬ ‫أهله‬
،‫بيوهتم‬‫داخل‬‫الغالب‬‫يف‬‫أوقاهتم‬‫أكثر‬‫يقضون‬‫الناس‬‫أن‬:‫رابعا‬
‫وأول‬،‫واألمطـار‬،‫الشـديد‬‫والربد‬،‫الشـديد‬‫احلـر‬‫يف‬ ً‫ا‬‫وخصوصـ‬
‫من‬ ‫بد‬ ‫وال‬ ،‫والدراسـة‬ ‫العمل‬ ‫مـن‬ ‫الفراغ‬ ‫وعنـد‬ ،‫وآخره‬ ،‫النهـار‬
.‫املحرمات‬ ‫يف‬ ‫ستضيع‬ ‫وإال‬ ،‫الطاعات‬ ‫يف‬ ‫األوقات‬ ‫رصف‬
‫لبناء‬‫الكبرية‬‫الوسيلة‬‫هو‬‫بالبيت‬‫االهتامم‬‫أن‬،‫أمهها‬‫وهو‬:ً‫ا‬‫خامسل‬
‫والبيوت‬،‫لبناته‬‫هي‬،‫بيوت‬‫من‬‫يتكون‬‫املجتمع‬‫فإن‬‫املسللم؛‬‫املجتمع‬
‫بأحكام‬ً‫ا‬‫قوي‬ً‫ا‬‫جمتمع‬‫لكان‬‫اللبنة‬‫صلحت‬‫فلو‬،‫جمتمع‬‫واألحياء‬،‫أحياء‬
.‫رش‬ ‫إليه‬ ‫ينفذ‬ ‫وال‬ ،‫اخلر‬ ‫يشع‬ ،‫الل‬ ‫أعداء‬ ‫وجه‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫صامد‬ ،‫الل‬
‫فيه؛‬‫اإلصالح‬‫أركان‬‫املجتمـع‬‫إىل‬‫املسـلم‬‫البيـت‬‫من‬‫فيخـرج‬
‫والزوجة‬،‫الصادق‬‫واملجاهد‬،‫العلم‬‫وطالب‬،‫القدوة‬‫الداعية‬‫مـن‬
.‫املصلحن‬ ‫وبقية‬ ،‫املربية‬ ‫واألم‬ ،‫الصاحلة‬
،‫كثرة‬ ‫منكرات‬ ‫فيها‬ ‫وبيوتنـا‬ ،‫األمهية‬ ‫هبذه‬ ‫املوضوع‬ ‫كان‬ ‫فـإذا‬
:‫الكبر‬ ‫السؤال‬ ‫يأيت‬ ‫فهنا‬ ‫وتفريط؛‬ ،‫وإمهال‬ ،‫كبر‬ ‫وتقصر‬
‫البيوت؟‬ ‫إصالح‬ ‫وسائل‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫املجال‬ ‫هـذا‬ ‫يف‬ ‫نصائح‬ ،‫اجلـواب‬ ‫الكريم‬ ‫القـارئ‬ ‫أهيا‬ ‫وإليـك‬
‫رسالة‬‫لبعث‬‫اإلسالم‬‫أبناء‬‫جهود‬‫يوجه‬‫وأن‬،‫هبا‬‫ينفع‬‫أن‬‫الل‬‫عسى‬
.‫جديد‬ ‫من‬ ‫املسلم‬ ‫البيت‬

14. 13
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫وهو‬ ،‫مصالح‬ ‫حتصيـل‬ ‫إما‬ :‫أمرين‬ ‫عـىل‬ ‫تدور‬ ‫النصائح‬ ‫وهـذه‬
.‫للمنكر‬ ‫إزالة‬ ‫وهو‬ ،‫مفاسد‬ ‫درء‬ ‫أو‬ ،‫باملعروف‬ ‫قيام‬
.‫املقصود‬ ‫يف‬ ‫الرشوع‬ ‫أوان‬ ‫وهذا‬

16. ‫البيت‬ ‫تكوين‬

18. 17
áLhõdGQÉ«àNGø°ùM
‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬(
.[32:‫[النور‬)‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬
‫بالرشوط‬ ‫الصاحلة؛‬ ‫الزوجـة‬ ‫انتقاء‬ ‫البيت‬ ‫صاحب‬ ‫عـىل‬ ‫ينبغي‬
:‫التالية‬
• ‫فاظفر‬ ،‫ولدينها‬ ،‫ومجاهلا‬ ،‫وحلسبها‬ ،‫ملاهلا‬ ٍ‫ع‬‫ألرب‬ ُ‫ة‬‫املرأ‬ ُ‫«تنكح‬
.)1)
»َ‫يداك‬ ‫تربت‬ ِ‫ين‬ ّ‫الدا‬ ِ‫بذات‬
• .)2)
»ُ‫ة‬‫احل‬ ّ‫ا‬‫الص‬ ُ‫ة‬‫املرأ‬ ‫نيا‬ ّ‫الدا‬ ِ‫ع‬‫متا‬ ُ‫وخري‬ ،ٌ‫متاع‬ ‫نيا‬ ّ‫«الدا‬
• ُ‫ه‬‫تعين‬ ً‫ة‬‫وزوج‬ ،ً‫ا‬‫ذاكلر‬ ً‫ا‬‫ولسلان‬ ،ً‫ا‬‫شلاكر‬ ً‫ا‬‫قلب‬ ‫أحدكم‬ ‫اّخذ‬‫ت‬‫«لي‬
.)3)
»ِ‫اآلخرة‬ ِ‫أمر‬ ‫عىل‬
• ٌ‫ة‬‫وزوج‬ ، ٌ‫ذاكلر‬ ٌ‫ولسلان‬ ، ٌ‫شلاكر‬ ٌ‫قلب‬ ،ُ‫ذ‬‫معا‬ ‫«يلا‬ ‫روايـة‬ ‫ويف‬
.)4)
» ُ‫اّاس‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ز‬‫اكتن‬‫ما‬‫خري‬ َ‫ودينك‬ َ‫دنياك‬ ِ‫أمر‬‫عىل‬ َ‫تعينك‬ ٌ‫ة‬‫صاحل‬
.‫عليه‬ ‫متفق‬ )1)
.)1468( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )2)
.)2176( ‫الصحيحة‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)22437( ‫أمحد‬ ‫رواه‬ )3)
.)4409(‫اجلامع‬‫صحيح‬‫يف‬‫األلباين‬‫وصححه‬،)4116(‫الشعب‬‫يف‬‫البيهقي‬‫رواه‬)4)
1

19. 18
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
• .)1)
»ِ‫القيامة‬ َ‫م‬‫يو‬ َ‫األنبياء‬ ٌ‫مكاثر‬ ّ‫ا‬‫إن‬ ‫؛‬َ‫د‬‫الولو‬ َ‫د‬‫الودو‬ ‫جوا‬ّ‫ا‬‫«تزو‬
• ،ً‫ا‬‫أرحام‬ ُ‫وأنتلق‬ ،ً‫ا‬‫أفواه‬ ُ‫أعلذب‬ َّ‫لن‬ ّ‫ا‬‫فإن‬ ‫؛‬ِ‫باألبكار‬ ‫«عليكلم‬
.ً‫ا‬‫خداع‬ :‫أي‬ )3)
»ً‫ا‬ّ‫ا‬‫ب‬‫خ‬ ُّ‫«وأقل‬ ‫رواية‬ ‫ويف‬ ،)2)
»ِ‫باليسري‬ ‫وأرىض‬
• ‫فاملرأة‬ ،‫السـعادة‬ ‫من‬ ‫أربع‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫الصاحلة‬ ‫املرأة‬ ‫أن‬ ‫وكام‬
‫احلديث‬ ‫يف‬‫جـاء‬‫كام‬،‫الشـقاء‬‫من‬ ‫أربـع‬‫من‬ ‫واحـدة‬ ‫السـوء‬
‫تراها‬ ُ‫ة‬‫الملرأ‬:ِ‫لعادة‬ ّ‫ا‬‫الس‬ َ‫فملن‬...«:‫قولـه‬‫وفيـه‬،‫الصحيـح‬
َ‫وملن‬... َ‫وماللك‬،‫نفسلها‬‫علىل‬‫فتأمنهلا‬ ُ‫وتغيلب‬، َ‫تعجبلك‬
‫وإن‬، َ‫عليك‬‫لسانا‬ ُ‫وحتمل‬،َ‫فتسوءك‬‫تراها‬ ُ‫ة‬‫المرأ‬:ِ‫لقاوة‬ ّ‫ا‬‫الش‬
.)4)
» َ‫ومالك‬ ،‫نفسها‬ ‫عىل‬ ‫تأمنها‬ ‫مل‬ ‫عنها‬ َ‫غبت‬
‫يتقدم‬‫الـذي‬‫اخلاطب‬‫حـال‬‫يف‬‫التبـر‬‫مـن‬‫البـد‬‫املقابـل‬‫ويف‬
:‫التالية‬ ‫الرشوط‬ ‫حسب‬ ‫عليه‬ ‫واملوافقة‬ ،‫املسلمة‬ ‫للمرأة‬
‫تكن‬ ‫تفعلوا‬ ّ‫ا‬‫إال‬ ُ‫ه‬‫جو‬ّ‫ا‬‫فزو‬ ‫؛‬ُ‫ه‬‫ودين‬ ،ُ‫ه‬‫خلق‬ َ‫ترضلون‬ ‫من‬ ‫أتاكم‬ ‫«إذا‬
.)5)
» ٌ‫عريض‬ ٌ‫د‬‫وفسا‬ ،ِ‫األرض‬ ‫يف‬ ٌ‫ة‬‫فتن‬
.)1784( ‫اإلرواء‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)12613( ‫أمحد‬ ‫رواه‬ )1)
‫وحسـنه‬ ، ُّ‫نصاري‬ َ‫األ‬ َ‫ة‬َ‫د‬ِ‫سـاع‬ ِ‫بن‬ ِ‫م‬‫ي‬َ‫عو‬ ‫حديـث‬ ‫من‬ )1851( ‫ماجـه‬ ‫ابـن‬ ‫رواه‬ )2)
.)1508( ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬
‫يف‬‫األلباين‬‫وحسـنه‬،ٍ‫ـر‬ِ‫جاب‬‫َـن‬‫ع‬،)7677(‫األوسـط‬‫املعجـم‬‫يف‬‫الطـرباين‬‫رواه‬)3)
.)4053( ‫الصغر‬ ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬
.ِ‫سـناد‬ ِ‫اإل‬ ُ‫حيح‬ َ‫ص‬ ٌ‫ديـث‬ َ‫ح‬ ‫ـذا‬َ‫ه‬ :‫وقـال‬ ،)2684( ‫املسـتدرك‬ ‫يف‬ ‫احلاكـم‬ ‫رواه‬ )4)
.)3056( ‫الصغر‬ ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وحسنه‬
=‫اجلامع‬‫صحيح‬‫يف‬‫األلباين‬‫وحسـنه‬،)1957(‫هريرة‬‫يب‬َ‫أ‬‫عن‬‫ماجـه‬‫ابـن‬‫رواه‬)5)

20. 19
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
،‫البحث‬‫وتدقيـق‬،‫السـؤال‬‫حسـن‬‫من‬‫سـبق‬‫ما‬‫كل‬‫يف‬‫والبـد‬
‫يفسـد‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫واألخبار؛‬ ،‫املصادر‬ ‫من‬ ‫والتوثق‬ ،‫املعلومات‬ ‫ومجع‬
.‫ينهدم‬ ‫أو‬ ،‫البيت‬
‫ألن‬‫؛‬ً‫ا‬‫صاحل‬ ً‫ا‬‫بيتـ‬‫يبنيان‬‫الصاحلـة‬‫املـرأة‬‫مع‬‫الصالـح‬‫والرجـل‬
.ً‫ا‬‫نكد‬ ‫إال‬ ‫خيرج‬ ‫ال‬ ‫خبث‬ ‫والذي‬ ،‫ربه‬ ‫بإذن‬ ‫نباته‬ ‫خيرج‬ ‫الطيب‬ ‫البلد‬
،»‫كبر‬ ‫وفسـاد‬ ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫فتنة‬ ‫تكن‬ ‫تفعلوه‬ ‫«إال‬ :‫رواية‬ ‫ويف‬ ،)270( ‫الصغر‬ =
.)219( ‫املرام‬ ‫غاية‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وحسنها‬

21. 20
áLhõdGìÓ°UEG‘»©°ùdG
،‫الل‬‫فضل‬‫من‬‫وهـذا‬،‫ونعمت‬‫فبها‬‫صاحلة‬‫الزوجـة‬‫كانـت‬‫إذا‬
‫يف‬ ‫السعي‬ ‫البيت‬ ‫رب‬ ‫واجبات‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ،‫الصالح‬ ‫بذاك‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫وإن‬
:‫منها‬ ‫حاالت‬ ‫يف‬ ‫هذا‬ ‫حيدث‬ ‫وقد‬ ،‫إصالحها‬
ً‫ام‬‫مهت‬‫يكن‬‫مل‬‫لكونه‬‫ً؛‬‫ال‬‫أص‬‫متدينـة‬‫غر‬‫امرأة‬‫الرجل‬‫يتـزوج‬‫أن‬
‫أمل‬‫عىل‬‫تزوجها‬‫أنه‬‫أو‬،‫أمـره‬‫مبدأ‬‫يف‬‫نفسـه‬‫هو‬‫التدين‬‫بموضـوع‬
‫يف‬ ‫التشمر‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫فهنا‬ ،ً‫ال‬‫مث‬ ‫أقربائه‬ ‫ضغط‬ ‫حتت‬ ‫أو‬ ،‫يصلحها‬ ‫أن‬
.‫اإلصالح‬ ‫عملية‬
‫الذي‬ ‫هو‬ ‫والل‬ ،‫الل‬ ‫مـن‬ ‫اهلداية‬ ‫أن‬ ‫أوال‬ ‫الرجل‬ ‫يعلم‬ ‫أن‬ ‫والبـد‬
‫ﯣ‬‫ﯢ‬( :‫فيه‬ ‫قوله‬ ‫ﷺ‬ ‫زكريـا‬ ‫عبده‬ ‫عىل‬ ‫ِّه‬‫ن‬َ‫م‬ ‫ومـن‬ ،‫يصلح‬
‫قال‬ ،ً‫ا‬‫ديني‬ ‫أو‬ ،ً‫ا‬‫بدنيـ‬ ً‫ا‬‫إصالح‬ ‫كان‬ ‫سـواء‬ ،[90 :‫[األنبياء‬ )‫ﯤ‬
‫«كان‬:‫عطاء‬‫وقال‬،»‫فولدت‬،‫تلد‬‫ال‬ ً‫ا‬‫عاقر‬‫«كانت‬: ‫عباس‬‫ابن‬
.)1)
»‫الل‬ ‫فأصلحها‬ ،‫طول‬ ‫لساهنا‬ ‫يف‬
.)194/3( ‫كثر‬ ‫ابن‬ ‫تفسر‬ )1)
2

22. 21
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
:‫منها‬ ‫وسائل‬ ‫الزوجة‬ ‫وإلصالح‬
Y.‫تفصيله‬‫سيأيت‬‫ما‬‫عىل‬‫بأنواعها‬‫لل‬‫عبادهتا‬‫بتصحيح‬‫االعتناء‬
Y:‫مثل‬ ‫يف‬ ‫إيامهنا‬ ‫لرفع‬ ‫السعي‬
1..‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫عىل‬ ‫حضها‬
2..‫العزيز‬ ‫الكتاب‬ ‫وتالوة‬
3..‫ومناسباهتا‬ ،‫بأوقاهتا‬ ‫والتذكر‬ ،‫األذكار‬ ‫وحفظ‬
4..‫الصدقة‬ ‫عىل‬ ‫وحثها‬
5..‫النافعة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الكتب‬ ‫قراءة‬
6.،‫منهـا‬ ‫العلميـة‬ ‫املفيـدة؛‬ ‫اإلسـالمية‬ ‫األرشطـة‬ ‫سـامع‬
.‫هبا‬ ‫إمدادها‬ ‫ومتابعة‬ ،‫واإليامنية‬
7.‫أوارص‬‫معهن‬‫تعقد‬،‫الدين‬‫أهل‬‫من‬‫هلا‬‫صاحبات‬‫اختيار‬
‫والزيارات‬ ،‫الطيبة‬ ‫األحاديث‬ ‫معهـن‬ ‫وتتبادل‬ ،‫األخوة‬
.‫اهلادفة‬
8.‫عن‬ ‫بإبعادهـا‬ ،‫عليهـا‬ ‫منافـذه‬ ‫وسـد‬ ،‫عنهـا‬ ‫الـرش‬ ‫درء‬
.‫السوء‬ ‫وأماكن‬ ،‫السوء‬ ‫قرينات‬

24. ‫اإليمانيات‬
‫البيت‬ ‫في‬

26. 25
ˆGôcòd kÉ`fɵeâ«ÑdGπ©LG
ُ‫يذكر‬‫ذي‬ّ‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫البيت‬ ُ‫«مثل‬:‫قال‬‫ﷺ‬ ِّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬‫عن‬ ‫موسـى‬‫أيب‬‫عن‬
.)1)
» ِ‫ت‬ّ‫ا‬‫ي‬‫وامل‬ ، ِّ‫احلي‬ ُ‫مثل‬ ‫؛‬ِ‫فيه‬ ُ‫هلل‬‫ا‬ ُ‫يذكر‬ ‫ال‬ ‫ذي‬ّ‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫والبيت‬ ،ِ‫فيه‬ ُ‫هلل‬‫ا‬
،‫القلب‬‫ذكر‬‫سواء‬‫بأنواعه؛‬‫للذكر‬ ً‫ا‬‫مكان‬‫البيت‬‫جعل‬‫من‬‫فالبد‬
‫العلم‬‫مذاكـرة‬‫أو‬،‫القـرآن‬‫وقـراءة‬‫الصلـوات‬‫أو‬،‫اللسـان‬‫وذكـر‬
.‫املتنوعة‬ ‫كتبه‬ ‫وقراءة‬ ،‫الرشعي‬
،‫فيها‬‫الل‬‫ذكر‬‫بعـدم‬‫ميتة‬‫هي‬‫اليوم‬‫للمسـلمن‬‫بيوت‬‫من‬‫وكـم‬
‫أحلان‬‫هو‬‫فيها‬‫يذكر‬‫ما‬‫كان‬‫إذا‬‫حاهلا‬‫هو‬‫ما‬‫بل‬،‫احلديث‬‫يف‬‫جاء‬‫كام‬
!‫والنميمة؟‬ ،‫والبهتان‬ ‫والغيبة‬ ،‫والغناء‬ ،‫املزامر‬ ‫من‬ ‫الشيطان‬
‫كاالختالط‬‫واملنكـرات؛‬ ‫باملعـايص‬‫مليئة‬ ‫وهـي‬‫حاهلا‬‫وكيـف‬
‫الذين‬‫اجلران‬‫أو‬،‫املحارم‬‫غـر‬‫من‬‫األقارب‬‫بن‬‫والتربج‬،‫املحـرم‬
!‫البيت؟‬ ‫يدخلون‬
‫-رمحكم‬ ‫بيوتكم‬ ‫فأحيوا‬ !‫حاله؟‬ ‫هذا‬ ً‫ا‬‫بيت‬ ‫املالئكة‬ ‫تدخل‬ ‫كيف‬
.‫الذكر‬ ‫بأنواع‬ -‫الل‬
.)779( ‫صحيحه‬ ‫يف‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )1)
3

27. 26
á∏ÑbºµJƒ«HGƒ∏©LG
.‫للعبادة‬ ً‫ا‬‫مكان‬ ‫البيت‬ ‫اختاذ‬ ‫واملقصود‬
‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬( :‫تعـاىل‬ ‫الل‬ ‫قـال‬
‫ﯥ‬ ‫ﯤ‬‫ﯣ‬ ‫ﯢ‬ ‫ﯡ‬ ‫ﯠ‬ ‫ﯟ‬ ‫ﯞ‬ ‫ﯝ‬
.[87 :‫[يونس‬ )‫ﯦ‬
.)1)
»‫مساجد‬ ‫يتخذوها‬ ‫أن‬ ‫مروا‬ُ‫أ‬« :‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫من‬ ‫البالء‬ ‫هبم‬ ‫اشتد‬ ‫ملا‬ -‫أعلم‬ ‫-والل‬ ‫هذا‬ ‫«وكان‬ :‫كثر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫كام‬ ،‫الصالة‬ ‫بكثـرة‬ ‫أمروا‬ ،‫عليهم‬ ‫وضيقـوا‬ ،‫وقومه‬ ،‫فرعون‬ ‫قبـل‬
‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬‫ﯰ‬( :‫تعاىل‬‫الل‬‫قـال‬
َ‫«كان‬:‫قال‬ َ‫ة‬‫حذيف‬‫عن‬‫احلديث‬‫ويف‬،[153:‫[البقرة‬ )‫ﯺ‬‫ﯹ‬
.)3 )2)
» ّ‫صىل‬ ٌ‫أمر‬ ُ‫ه‬‫حزب‬ ‫ﷺإذا‬ ُّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬
.)153/11( ‫الطربي‬ ‫تفسر‬ )1)
‫اجلامع‬‫صحيح‬‫يف‬‫األلباين‬‫وحسـنه‬،)1124(‫وأبوداود‬،)22210(‫أمحد‬‫رواه‬)2)
.)4703( ‫الصغر‬
.)252/4( ‫العظيم‬ ‫القرآن‬ ‫تفسر‬ )3)
4

28. 27
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫أوقات‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫وخصوصـ‬ ،‫البيـوت‬ ‫يف‬ ‫العبـادة‬ ‫أمهيـة‬ ‫يبن‬ ‫وهـذا‬
‫ال‬‫عندما‬‫األوضـاع؛‬‫بعض‬‫يف‬‫حيصـل‬‫ما‬‫وكذلـك‬،‫االسـتضعاف‬
‫هذا‬‫يف‬‫ونتذكر‬.‫الكفـار‬‫أمـام‬‫صالهتم‬‫إظهار‬‫املسـلمون‬‫يسـتطيع‬
:‫فيه‬‫الل‬‫قـال‬‫الذي‬‫عبادهتا‬‫مكان‬‫وهـو‬،‫مريم‬‫حمراب‬ ً‫ا‬‫أيضـ‬‫املقـام‬
.[37 :‫عمران‬ ‫[آل‬ )‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬(
‫-يف‬ ‫البيـوت‬ ‫يف‬ ‫الصـالة‬ ‫عـىل‬ ‫حيرصـون‬ ‫الصحابـة‬ ‫وكان‬
ِ‫ع‬‫بي‬ ّ‫الر‬‫بـن‬‫حممود‬‫عـن‬:‫ذلك‬‫يف‬‫معـربة‬‫قصة‬‫وهـذه‬-‫الفريضـة‬‫غـر‬
‫ﷺ‬ ‫الل‬ ِ‫رسـول‬ ِ‫أصحاب‬ ‫من‬ َ‫-وهو‬ ٍ‫مالك‬ َ‫ن‬‫بـ‬ َ‫عتبان‬ َّ‫أن‬ ِّ‫األنصـاري‬
َ‫رسول‬‫«يا‬:‫فقال‬،‫ﷺ‬‫الل‬ َ‫رسول‬‫أتى‬ ُ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬-ِ‫األنصار‬‫من‬ ً‫ا‬‫بدر‬ َ‫شهد‬‫ن‬ّ‫مم‬
َ‫سـال‬ ُ‫األمطار‬ ‫كانت‬ ‫فإذا‬ ،‫لقومي‬ ّ‫أصل‬ ‫وأنا‬ ،‫بري‬ ُ‫أنكرت‬ ‫قـد‬ ‫الل‬
،‫هبم‬ َ ّ‫فأصل‬ ‫مسـجدهم؛‬ َ‫يت‬‫آ‬ ‫أن‬ ‫أسـتطع‬ ‫مل‬ ‫وبينهم‬ ‫بيني‬ ‫ذي‬ّ‫ل‬‫ا‬ ‫الوادي‬
،ً ّ‫مصىل‬ ُ‫ه‬‫ـذ‬ ّ‫فأخت‬‫بيتي؛‬‫يف‬ َ ّ‫فتصل‬‫تأتينـي؛‬ َ‫ّك‬‫ن‬‫أ‬‫الل‬ َ‫رسـول‬‫يـا‬ ُ‫ووددت‬
‫فغدا‬ :ُ‫عتبان‬ ‫قال‬ ،»ُ‫هلل‬‫ا‬ َ‫شاء‬ ‫إن‬ ُ‫«سأفعل‬ :‫ﷺ‬ ‫الل‬ ُ‫رسول‬ ُ‫ه‬‫ل‬ ‫فقال‬ :‫قال‬
،‫ﷺ‬ ‫الل‬ ُ‫رسول‬ َ‫فاستأذن‬،ُ‫ّهار‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ارتفع‬ َ‫حن‬ ٍ‫بكر‬‫وأبو‬،‫ﷺ‬‫الل‬ ُ‫رسول‬
َ ّ‫أصل‬‫أن‬ ُّ‫حتب‬ َ‫ن‬‫أي‬:‫قال‬ َّ‫ثم‬، َ‫البيت‬ َ‫دخل‬‫ّى‬‫ت‬‫ح‬‫جيلس‬‫فلم‬،ُ‫ه‬‫ل‬ ُ‫فأذنـت‬
،‫ﷺ‬‫الل‬ ُ‫رسول‬ َ‫م‬‫فقا‬، ِ‫البيت‬‫من‬ ٍ‫ناحية‬‫إىل‬ ُ‫ه‬‫ل‬ ُ‫فأرشت‬:‫قال‬‫؟‬ َ‫بيتك‬‫من‬
.)1)
»َ‫م‬ّ‫ل‬‫س‬ َّ‫ثم‬ ،ِ‫ركعتن‬ ّ‫فصىل‬ ،‫نا‬ّ‫ف‬‫فص‬ ،‫فقمنا‬ ،َ ّ‫فكرب‬
.)425( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )1)

29. 28
â«ÑdGπgC’á«fÉÁE’Gá«HÎdG
‫فإذا‬،ِ‫يل‬ّ‫ل‬‫ال‬ َ‫ن‬‫م‬ ّ‫يصل‬‫ﷺ‬‫الل‬ ُ‫رسول‬ َ‫كان‬:‫قالت‬ ‫عائشة‬‫عن‬
.)1)
»ُ‫ة‬‫عائش‬ ‫يا‬ ‫فأوتري‬ ‫«قومي‬ :‫قال‬ َ‫أوتر‬
َ‫من‬ َ‫م‬‫قا‬ً‫ال‬‫رجل‬ُ‫هلل‬‫ا‬ َ‫«رحم‬:‫ﷺ‬‫قـال‬:‫قال‬، ‫هريـرة‬‫أيب‬‫وعـن‬
‫وجهها‬‫يف‬ َ‫نضح‬‫أبلت‬‫فإن‬،‫ت‬ّ‫ا‬‫ل‬‫فص‬‫؛‬ُ‫ه‬‫امرأت‬ َ‫وأيقلظ‬، ّ‫ا‬‫فصىل‬‫؛‬ِ‫يلل‬ّ‫ا‬‫ل‬‫ال‬
‫زوجها؛‬‫وأيقظت‬،‫ت‬ّ‫ا‬‫ل‬‫فص‬‫؛‬ِ‫يلل‬ّ‫ا‬‫ل‬‫ال‬ َ‫من‬‫قامت‬ ً‫ة‬‫امرأ‬ُ‫هلل‬‫ا‬ َ‫رحم‬،َ‫امللاء‬
.)2)
»َ‫املاء‬ ِ‫وجهه‬ ‫يف‬ ‫نضحت‬ ‫أبى‬ ‫فإن‬ ، ّ‫ا‬‫فصىل‬
‫أمر‬ ‫وهو‬ ،‫اإليامن‬ ‫يزيـد‬ ‫مما‬ ‫بالصدقة‬ ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫النسـاء‬ ‫وترغيب‬
ّ‫ا‬‫فإن‬‫؛‬ َ‫قن‬ ّ‫تصدا‬ ِ‫اّساء‬‫ن‬‫ال‬ َ‫معرش‬‫«يا‬:‫بقوله‬،‫ﷺ‬‫النبي‬‫عليه‬‫حث‬‫عظيم‬
.)3)
»ِ‫اّار‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫أهل‬ َ‫أكثر‬ َّ‫أريتكن‬
‫البيت‬ ‫يف‬ ‫للتربعـات‬ ‫صنـدوق‬ ‫وضـع‬ ‫املبتكرة‬ ‫األفـكار‬ ‫ومـن‬
.)744( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )1)
‫وصححـه‬ ،)1610( ‫والنسـائي‬ ،)1308( ‫داود‬ ‫وأبـو‬ ،)7410( ‫أمحـد‬ ‫رواه‬ )2)
.‫وغره‬ ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬
.‫عليه‬ ‫متفق‬ )3)
5

30. 29
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫للمحتاجن؛‬ ً‫ا‬‫ملـك‬ ‫فيه‬ ‫دخل‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫فيكـون‬ ،‫واملسـاكن‬ ،‫للفقراء‬
.‫املسلم‬ ‫بيت‬ ‫يف‬ ‫وعاؤهم‬ ‫ألنه‬
،‫واالثنن‬ ،‫البيض‬ ‫أيام‬ ‫يصوم‬ ‫بينهم‬ ‫قدوة‬ ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫رأى‬ ‫وإذا‬
،‫املحرم‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫وكثـر‬ ،‫وعرفة‬ ،‫وعاشـوراء‬ ،‫وتاسـوعاء‬ ،‫واخلميس‬
.‫به‬ ‫االقتداء‬ ‫عىل‬ ‫هلم‬ ً‫ا‬‫دافع‬ ‫فسيكون‬ ‫وشعبان؛‬

31. 30
á«Yô°ûdGQÉcPC’ÉHΩɪàg’G
䃫ÑdÉHá≤∏©àŸG °ùdGh
:‫ذلك‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬
:‫املنزل‬ ‫دخول‬ ‫أذكار‬
‫ﷺ‬ َّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬ َ‫سمع‬ ُ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬‫الل‬ ِ‫عبد‬ ِ‫بن‬ ِ‫جابر‬‫عن‬‫صحيحه‬‫يف‬‫مسلم‬‫روى‬
،ِ‫طعامه‬ َ‫وعند‬،ِ‫دخولله‬ َ‫عند‬َ‫هلل‬‫ا‬ َ‫فذكر‬ ُ‫ه‬‫بيت‬ ُ‫جل‬ ّ‫ا‬‫الر‬ َ‫دخلل‬‫«إذا‬: ُ‫يقـول‬
َ‫هلل‬‫ا‬ ‫يذكر‬ ‫فلم‬ َ‫دخلل‬ ‫وإذا‬ ،َ‫عشلاء‬ ‫وال‬ ،‫لكم‬ َ‫مبيت‬ ‫ال‬ :ُ‫ليطان‬ ّ‫ا‬‫الش‬ ‫قال‬
َ‫عند‬ َ‫هلل‬‫ا‬ ‫يذكلر‬ ‫مل‬ ‫وإذا‬ ، َ‫املبيت‬ ‫أدركتلم‬ :ُ‫ليطان‬ ّ‫ا‬‫الش‬ ‫قال‬ ،ِ‫دخوله‬ َ‫عنلد‬
.)1)
«َ‫والعشاء‬ ، َ‫املبيت‬ ‫أدركتم‬ :‫قال‬ ،ِ‫طعامه‬
:‫املنزل‬ ‫من‬ ‫اخلروج‬ ‫أذكار‬
‫ﷺ‬ َّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬ َّ‫أن‬ ٍ‫مالـك‬ ِ‫بـن‬ ِ‫أنس‬‫عـن‬‫سـننه‬‫يف‬‫داود‬‫أبـو‬‫روى‬
،‫اهلل‬ ‫عىل‬ ُ‫اّلت‬‫ك‬‫تو‬ ،‫اهلل‬ ِ‫م‬‫بسل‬ :‫فقال‬ ،ِ‫بيته‬ ‫من‬ ُ‫جل‬ ّ‫ا‬‫الر‬ َ‫خرج‬ ‫«إذا‬ :‫قال‬
.)2018( ‫مسلم‬ )1)
6

32. 31
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
، َ‫ُفيت‬‫ك‬‫و‬ ، َ‫ديلت‬ُ‫ه‬ :ٍ‫حينئذ‬ ُ‫يقلال‬ :‫قلال‬ ،‫باهلل‬ ّ‫ا‬‫إال‬ َ‫ة‬ّ‫ا‬‫قلو‬ ‫وال‬ َ‫حلول‬ ‫ال‬
َ‫لك‬ َ‫كيف‬ : ُ‫آخر‬ ٌ‫شليطان‬ ُ‫ه‬‫ل‬ ُ‫فيقول‬ ، ُ‫لياطني‬ ّ‫ا‬‫الش‬ ُ‫ه‬‫ل‬ ‫ى‬ ّ‫ا‬‫فتتنح‬ ، َ‫قيت‬ُ‫وو‬
.)1)
»‫؟‬ َ‫قي‬ُ‫وو‬ ، َ‫ُفي‬‫ك‬‫و‬ ،َ‫دي‬ُ‫ه‬ ‫قد‬ ٍ‫برجل‬
:‫السواك‬
‫ﷺ‬ َّ‫اّبي‬‫ن‬‫ال‬ َّ‫«أن‬ : َ‫ة‬‫عائش‬ ‫عن‬ ،‫صحيحه‬ ‫يف‬ ‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫روى‬
.)2)
»ِ‫واك‬ ّ‫ا‬‫بالس‬ َ‫بدأ‬ ُ‫ه‬‫بيت‬ َ‫دخل‬ ‫إذا‬ َ‫كان‬
.‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)5095( ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬ )1)
.)44( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )2)

33. 32
â«ÑdG‘Iô≤ÑdGIQƒ°SIAGôbá∏°UGƒe
¬æe¿É£«°ûdGOô£d
:‫منها‬ ،‫أحاديث‬ ‫عدة‬ ‫هذا‬ ‫ويف‬
‫بيوتكم‬‫جتعلوا‬‫«ال‬:‫قـال‬‫ﷺ‬‫الل‬ َ‫رسـول‬ َّ‫أن‬ ‫هريرة‬‫أيب‬‫عـن‬
،)1)
»ِ‫البقرة‬ ُ‫ة‬‫سور‬ ِ‫فيه‬ ُ‫تقرأ‬‫ذي‬ّ‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫البيت‬‫من‬ ُ‫ينفر‬ َ‫ليطان‬ ّ‫ا‬‫الش‬ َّ‫إن‬، َ‫مقابر‬
‫الشيطان‬‫فإن‬‫بيوتكم؛‬‫يف‬‫البقرة‬‫سورة‬‫«اقرءوا‬:‫ﷺ‬‫الل‬‫رسول‬‫وقال‬
.)2)
»‫البقرة‬ ‫سورة‬ ‫فيه‬ ‫يقرأ‬ ً‫ا‬‫بيت‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬
‫قال‬،‫البيت‬‫يف‬‫تالوهتـام‬‫وأثر‬،‫منها‬‫األخرتن‬‫اآليتـن‬‫فضل‬‫وعـن‬
‫الساموات‬‫خيلق‬‫أن‬‫قبل‬‫؛‬ً‫ا‬‫كتاب‬‫كتب‬‫تعاىل‬‫اهلل‬‫«إن‬:‫والسالم‬‫الصالة‬‫عليه‬
‫هبام‬‫ختم‬،‫آيتني‬‫منه‬‫أنزل‬‫وأنه‬،‫العرش‬‫عنلد‬‫وهو‬،‫عام‬‫بألفلي‬‫واألرض‬
.)3)
»‫الشيطان‬ ‫فيقرهبا‬ ‫ليال؛‬ ‫ثالث‬ ‫دار‬ ‫يف‬ ‫يقرآن‬ ‫وال‬ ،‫البقرة‬ ‫سورة‬
.)539/1( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )1)
.)1170( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫وهو‬ ،)561/1( ‫املستدرك‬ ‫يف‬ ‫احلاكم‬ ‫رواه‬ )2)
.)1799) ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫وهو‬ ،‫وغره‬ )17688( ‫املسند‬ ‫يف‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬ )3)
7

34. ‫الشرعي‬ ‫العلم‬
‫البيت‬ ‫في‬

36. 35
â«ÑdGπgCGº«∏©J
‫تعاىل‬‫ألمره‬ ً‫ا‬‫إنفاذ‬‫األرسة؛‬‫رب‬‫هبا‬‫يقوم‬‫أن‬‫البد‬‫رشعية‬‫فريضة‬
‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬( :‫الكريمة‬ ‫اآلية‬ ‫يف‬
‫أهل‬ ‫تعليم‬ ‫يف‬ ‫أصـل‬ ‫اآليـة‬ ‫وهـذه‬ ،[6 :‫[التحريـم‬ )‫ﯤ‬‫ﯣ‬
‫وإليك‬،‫املنكر‬‫عن‬‫وهنيهم‬،‫باملعـروف‬‫وأمرهم‬،‫وتربيتهم‬،‫البيـت‬
‫ما‬‫بشـأن‬،‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬‫املفرسون‬ ‫قاله‬‫مما‬ ً‫ا‬‫بعض‬‫الكريم‬‫القارئ‬‫أهيا‬
:‫األرسة‬ ‫رب‬ ‫عىل‬ ‫جيب‬
،‫معصيتـه‬ ‫عـن‬ ‫وينهاهـم‬ ،‫الل‬ ‫بطاعـة‬ ‫«يأمرهـم‬ :‫قتـادة‬ ‫قـال‬
‫وقال‬ .»‫عليه‬ ‫ويسـاعدهم‬ ،‫به‬ ‫يأمرهـم‬ ‫الل‬ ‫بأمر‬ ‫عليهـم‬ ‫يقـوم‬ ‫وأن‬
،‫قرابته‬‫مـن‬‫أهله‬‫يعلم‬‫أن‬‫املسـلم‬‫عىل‬‫«حـق‬:‫ومقاتـل‬،‫الضحـاك‬
: ‫عل‬‫وقـال‬.»‫عنـه‬‫هناهم‬‫ومـا‬،‫عليهـم‬‫الل‬‫فـرض‬‫مـا‬‫وإمائـه‬
.)1)
»‫وأدبوهم‬ ،‫«علموهم‬
‫وأهلينا‬،‫أوالدنا‬‫تعليم‬‫«فعلينا‬:-‫الل‬‫-رمحه‬‫الطربي‬‫الكيا‬‫وقال‬
.)2)
»‫األدب‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫يستغنى‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ،‫واخلر‬ ‫الدين‬
.)189/8( ‫كثر‬ ‫ابن‬ ‫تفسر‬ ،)8281( ‫اإليامن‬ ‫شعب‬ :‫انظر‬ )1)
.)31/5( ‫القرآن‬ ‫أحكام‬ )2)
8

37. 36
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫أرقاء؛‬ ‫وهن‬ ،‫اإلماء‬ ‫تعليـم‬ ‫عىل‬ ‫حث‬ ‫ﷺ‬ ‫الل‬ ‫رسـول‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬
‫األحرار؟‬ ‫وأهلك‬ ،‫بأوالدك‬ ‫بالك‬ ‫فام‬
‫تعليـم‬‫صحيحه:«بـاب‬‫يف‬-‫تعـاىل‬‫الل‬‫-رمحـه‬‫البخـاري‬‫قـال‬
...‫أجران‬‫هلم‬ ‫«ثالثلة‬ :‫ﷺ‬‫حديثه‬ ‫سـاق‬‫ثم‬.»‫وأهله‬،‫أمته‬‫الرجـل‬
‫فأحسن‬ ،‫وعلمها‬ ،‫تأديبها‬ ‫فأحسن‬ ،‫فأدهبا‬ ،‫أمة‬ ‫عنده‬ ‫كانت‬ ‫ورجل‬
.)1)
»‫أجران‬ ‫فله‬ ،‫فتزوجها‬ ،‫أعتقها‬ ‫ثم‬ ،‫تعليمها‬
‫احلديث‬ ‫«مطابقة‬ :‫احلديث‬ ‫رشح‬ ‫يف‬ -‫الل‬ ‫-رمحه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
،‫بالقياس‬‫األهل‬‫ويف‬،‫بالنص‬‫األمة‬‫يف‬-‫الباب‬‫عنوان‬‫-أي‬‫للرتمجة‬
‫آكد‬‫رسوله‬‫وسنن‬،‫الل‬‫فرائض‬‫تعليم‬‫يف‬‫احلرائر‬‫باألهل‬‫االعتناء‬‫إذ‬
.)2)
»‫باإلماء‬ ‫االعتناء‬ ‫من‬
‫عن‬‫يغفل‬‫قد‬‫وارتباطاته‬،‫ووظيفته‬،‫الرجل‬‫مشـاغل‬‫غمرة‬‫ويف‬
‫جيعله‬‫يوما‬‫خيصص‬‫أن‬‫هلذا‬‫احللول‬‫فمن‬،‫أهله‬‫لتعليم‬‫نفسـه‬‫تفريغ‬
‫جملس‬ ‫لعقد‬ ‫األقرباء؛‬ ‫من‬ ‫غرهم‬ ‫وحتى‬ ،‫البيت‬ ‫ألهل‬ ً‫ا‬‫عام‬ ً‫ا‬‫موعد‬
،‫فيه‬‫حضورهم‬‫فينضبط‬‫املوعد؛‬‫هبذا‬‫اجلميع‬‫ويعلم‬،‫البيت‬‫يف‬‫علم‬
،‫باحلضور‬‫نفسه‬‫وعند‬،‫أمامهم‬ ً‫ا‬‫م‬ َ‫ملز‬‫ويصبح‬،‫إلتيانه‬‫ويتشـجعوا‬
:‫الشأن‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫ﷺ‬ ‫منه‬ ‫حصل‬ ‫ما‬ ‫وإليك‬
‫عىل‬ ‫يوم‬ ‫للنسـاء‬ ‫عل‬ ُ‫جي‬ ‫هل‬ ‫«باب‬ :-‫الل‬ ‫-رمحـه‬ ‫البخاري‬ ‫قـال‬
‫«قالت‬: ‫اخلـدري‬‫سـعيد‬‫أيب‬‫حديث‬‫وسـاق‬،»‫العلم؟‬‫يف‬‫حدة‬
.)154( ‫ومسلم‬ ،)97( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )1)
.)190/1( ‫الباري‬ ‫فتح‬ )2)

38. 37
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫من‬ ً‫ا‬‫يومـ‬ ‫لنا‬ ‫فاجعـل‬ ،‫الرجـال‬ ‫عليـك‬ ‫غلبنـا‬ :‫ﷺ‬ ‫للنبـي‬ ‫النسـاء‬
.)1)
»‫وأمرهن‬ ،‫فوعظهن‬ ،‫فيه‬ ‫لقيهن‬ ً‫ا‬‫يوم‬ ‫فوعدهن‬ ،‫نفسك‬
،‫أبيه‬ ‫عن‬ ،‫صالح‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫سهيل‬ ‫رواية‬ ‫يف‬ ‫«ووقع‬ :‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
،‫فالنة‬ ‫بيت‬ ‫«موعدكـن‬ :‫فقال‬ ،‫القصـة‬ ‫هذه‬ ‫بنحـو‬ ‫هريرة‬ ‫أيب‬ ‫عـن‬
.)2)
»‫فحدثهن‬ ‫فأتاهن‬
‫نسـاء‬‫وحرص‬،‫البيوت‬‫يف‬‫النسـاء‬‫تعليم‬‫احلديث‬‫من‬‫ويؤخـذ‬
‫دون‬‫فقط‬‫الرجـال‬‫إىل‬‫اجلهود‬‫توجيه‬‫وأن‬،‫التعلـم‬‫عـىل‬‫الصحابـة‬
.‫البيوت‬ ‫وأرباب‬ ،‫الدعاة‬ ‫من‬ ‫كبر‬ ‫تقصر‬ ‫النساء‬
‫وأخربنا‬ ،ً‫ا‬‫يومـ‬ ‫خصصنا‬ ‫أننـا‬ ‫هـب‬ :‫القراء‬ ‫بعـض‬ ‫يقول‬ ‫وقـد‬
‫نبدأ؟‬ ‫وكيف‬ ‫اجللسات؟‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫يقدم‬ ‫الذي‬ ‫فام‬ ،‫بذلك‬ ‫أهلينا‬
ً‫ا‬‫اقرتاح‬-‫الكريم‬‫القارئ‬‫-أخي‬‫عليك‬‫أعرض‬‫لذلك‬ ً‫ا‬‫وجوابـ‬
،ً‫ا‬‫عموم‬‫البيت‬‫أهل‬‫لتدريس‬،ً‫ا‬‫مبسط‬ ً‫ا‬‫منهج‬‫يكون‬،‫الشـأن‬‫هذا‬‫يف‬
:ً‫ا‬‫خصوص‬ ‫وللنساء‬
• ،‫الرمحن‬‫الكريم‬‫(تيسري‬‫املسلمى‬‫سعدي‬‫ابن‬‫العالمة‬‫تفسلري‬
‫تقرأ‬ ،‫ميرس‬ ‫بأسـلوب‬ ،‫سهل‬ ‫تفسر‬ ‫املنان)؛‬ ‫كالم‬ ‫تفسلري‬ ‫يف‬
.‫اآلية‬ ‫بعد‬ ‫اآلية‬ ‫تفسر‬ ‫عليهم‬ ‫منه‬
• ،‫التعليقات‬‫من‬‫بيشء‬‫أحاديثه‬‫تناول‬‫مع‬،)‫الصاحلني‬‫(رياض‬
.)101( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )1)
.)196/1( ‫الباري‬ ‫فتح‬ )2)

39. 38
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫هذا‬‫يف‬‫الرجوع‬‫ويمكن‬،‫منها‬‫املستنبطة‬‫والفوائد‬،‫والعظات‬
.»‫املتقن‬ ‫«نزهة‬ :‫كتاب‬ ‫إىل‬
• ‫للعالمة‬)‫النسوة‬‫يف‬‫ورسوله‬،‫اهلل‬‫عن‬‫ثبت‬‫بام‬‫األسوة‬‫)حسن‬
.‫خان‬ ‫حسن‬ ‫صديق‬
‫كأحكام‬،‫الفقهية‬‫األحكام‬‫بعض‬‫املرأة‬‫تعلم‬‫أن‬‫املهم‬‫من‬‫أن‬‫كام‬
،‫والصيام‬ ،‫والزكاة‬ ،‫الصالة‬ ‫وأحكام‬ ،‫الطبيعيـة‬ ‫والدماء‬ ،‫الطهارة‬
،‫والزينة‬ ،‫واللباس‬ ،‫واألرشبـة‬ ،‫األطعمة‬ ‫أحكام‬ ‫وبعض‬ ،‫واحلـج‬
،‫وغرها‬ ،‫والتصويـر‬ ،‫الغنـاء‬ ‫وحكم‬ ،‫واملحـارم‬ ،‫الفطرة‬ ‫وسـنن‬
‫فتاوى‬‫كمجموع‬‫العلم‬‫أهـل‬‫فتاوى‬:‫هذا‬‫يف‬‫املهمة‬‫املصـادر‬‫ومـن‬
‫صالح‬‫بن‬‫حممـد‬‫والشـيخ‬-‫الل‬‫باز-رمحه‬‫بـن‬‫العزيز‬‫عبـد‬‫الشـيخ‬
‫املكتوب‬‫سـواء‬،‫العلم‬‫أهل‬‫مـن‬‫وغرمها‬،-‫الل‬‫-رمحـه‬‫العثيمـن‬
.‫األرشطة‬ ‫يف‬ ‫املسجل‬ ‫أو‬ ،‫منها‬
‫تذكرهم‬:‫البيـت‬‫وأهـل‬،‫املـرأة‬‫تعليم‬‫جـدول‬‫يتضمـن‬‫وممـا‬
‫حضورهـا‬ ‫يسـتطيعون‬ ‫التـي‬ ‫العامـة‬ ‫واملحـارضات‬ ،‫بالـدروس‬
‫ومتنوعة‬،‫جيدة‬‫مصادر‬‫عدة‬‫إلجياد‬،‫الثقات‬‫العلم‬‫طلبة‬‫أو‬،‫للعلامء‬
‫أنشـطة‬ ‫من‬ ‫كثر‬ ‫إىل‬ ‫االسـتامع‬ ‫املجال‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫ينسـى‬ ‫وال‬ ،‫للتعليـم‬
‫إطار‬‫يف‬‫ويدخـل‬،‫إليها‬‫االهتـامم‬‫وتوجيه‬،‫الكريـم‬‫القـرآن‬‫إذاعـة‬
‫املخصصة‬ ‫باأليام‬ ‫البيـت‬ ‫أهل‬ ‫تذكر‬ :ً‫ا‬‫أيض‬ ‫التعليم‬ ‫وسـائل‬ ‫توفر‬
‫هبن‬ ‫والذهاب‬ ،‫اإلسـالمي‬ ‫الكتـاب‬ ‫معارض‬ ‫يف‬ ‫النسـاء‬ ‫حلضـور‬
.‫الرشعية‬ ‫بالرشوط‬ ‫إليها‬

40. 39
∂à«H‘á«eÓ°SEGáÑൟIGƒf™æ°UG
‫يف‬ ‫لتفقههم‬ ‫املجـال‬ ‫وإتاحة‬ ،‫البيـت‬ ‫أهل‬ ‫تعليـم‬ ‫يف‬ ‫يسـاعد‬ ‫مما‬
‫مكتبة‬ ‫عمـل‬ ‫الرشيعة؛‬ ‫بأحـكام‬ ‫االلتـزام‬ ‫عـىل‬ ‫وإعانتهـم‬ ،‫الديـن‬
‫العربة‬ ‫ولكن‬ ،‫كبرة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫بالرضورة‬ ‫ليس‬ ‫البيت؛‬ ‫يف‬ ‫إسـالمية‬
‫وحث‬،‫تناوهلا‬‫يسـهل‬‫مكان‬‫يف‬‫ووضعهـا‬،‫املهمة‬‫الكتـب‬‫بانتقـاء‬
.‫قراءهتا‬ ‫عىل‬ ‫البيت‬ ‫أهل‬
‫مناسب‬‫ومكان‬،‫ومرتب‬،‫نظيف‬‫الداخل‬‫البيت‬‫جملس‬‫يف‬‫ركن‬
‫املجال‬ ‫يتيح‬ ،‫الضيوف‬ ‫جملس‬ ‫ويف‬ ،‫نوم‬ ‫غرفة‬ ‫يف‬ ،‫الكتب‬ ‫من‬ ‫ليشء‬
.‫باستمرار‬ ‫يقرأ‬ ‫كي‬ ‫البيت؛‬ ‫يف‬ ‫للفرد‬
‫مراجع‬ ‫عىل‬ ‫حتتوي‬ ‫أن‬ -‫اإلتقان‬ ‫حيب‬ ‫والل‬ -‫املكتبة‬ ‫إتقان‬ ‫ومن‬
‫وأن‬ ،‫املدارس‬ ‫يف‬ ‫األوالد‬ ‫وتنفـع‬ ،‫املختلفة‬ ‫املسـائل‬ ‫لبحث‬ ‫تصلح‬
،‫والصغار‬،‫للكبار‬‫تصلح‬،‫خمتلفة‬‫مستويات‬‫ذات‬‫كتب‬‫عىل‬‫حتتوي‬
‫وأصدقاء‬ ،‫للضيوف‬ ‫اإلهداء‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫وكتب‬ ،‫والنساء‬ ،‫والرجال‬
،‫املحققة‬‫اجلذابة‬‫الطبعات‬‫عىل‬‫احلرص‬‫مع‬‫العائلة‬‫وزوار‬،‫األوالد‬
‫الكتاب؛‬ ‫معارض‬ ‫مـن‬ ‫االسـتفادة‬ ‫ويمكن‬ ،‫األحاديث‬ ‫واملخرجة‬
.‫بالكتب‬ ‫اخلربة‬ ‫أهل‬ ‫استشارة‬ ‫بعد‬ ‫البيت‬ ‫مكتبة‬ ‫إلنشاء‬
9

41. 40
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫حسـب‬‫املكتبة‬‫ترتيـب‬‫الكتـاب‬‫عـىل‬‫العثـور‬‫يف‬‫يسـاعد‬‫وممـا‬
،‫آخر‬ ‫عـىل‬ ‫واحلديـث‬ ،‫رف‬ ‫عـىل‬ ‫التفسـر‬ ‫فكتـب‬ ،‫املوضوعـات‬
‫فهرس‬‫بعمل‬‫العائلة‬‫أفراد‬‫أحد‬‫ويقوم‬،‫وهكذا‬،‫ثالث‬‫عىل‬‫والفقـه‬
.‫الكتب‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫لتسهيل‬ ‫وموضوعي؛‬ ،‫بائي‬ ‫ألف‬
‫ملكتبة‬‫إسالمية‬‫كتب‬‫أسامء‬‫عن‬‫احلريصن‬‫من‬‫كثر‬‫يتساءل‬‫وقد‬
.‫البيت‬
:‫الشأن‬ ‫هبذا‬ ‫اقراحات‬ ‫القارئ‬ ‫أخي‬ ‫وهاك‬
• ‫التفسر‬ ‫زبدة‬ ،‫سعدي‬ ‫ابن‬ ‫تفسر‬ ،‫كثر‬ ‫ابن‬ ‫تفسر‬ :‫التفسلري‬
‫البن‬ ‫التفسـر‬ ‫أصول‬ ،‫القيم‬ ‫البن‬ ‫التفسـر‬ ‫بدائع‬ ،‫لألشـقر‬
.‫الصباغ‬ ‫ملحمد‬ ‫القرآن‬ ‫علوم‬ ‫يف‬ ‫ملحات‬ ،‫عثيمن‬
• ،‫والليلة‬‫اليوم‬‫يف‬‫املسـلم‬‫عمل‬،‫الطيب‬‫الكلم‬‫صحيح‬:‫احلديث‬
،‫الصاحلن‬‫رياض‬،‫والليلة‬‫اليـوم‬‫أذكار‬‫من‬‫املسـند‬‫الصحيح‬‫أو‬
‫خمتر‬،‫للزبيدي‬‫البخاري‬‫صحيح‬‫خمتر‬،‫املتقن‬‫نزهة‬‫ورشحه‬
‫وضعيف‬،‫الصغر‬‫اجلامـع‬‫صحيح‬،‫للمنذري‬‫مسـلم‬‫صحيح‬
‫ومكانتها‬‫السـنة‬،‫والرتهيب‬‫الرتغيب‬‫صحيح‬،‫الصغر‬‫اجلامع‬
.‫سلطان‬‫لناظم‬‫النووية‬‫األربعن‬‫من‬‫وفوائد‬‫قواعد‬،‫الترشيع‬‫يف‬
• ‫(حتقيـق‬ ‫التوحيـد‬ ‫كتـاب‬ ‫رشح‬ ‫املجيـد‬ ‫فتـح‬ :‫العقيلدة‬
‫العقيدة‬‫رشح‬،‫للحكمي‬‫املنشورة‬‫السنة‬‫أعالم‬،)‫األرناؤوط‬
‫سـليامن‬‫لعمر‬‫العقيدة‬‫سلسـلة‬،‫األلبـاين‬‫حتقيـق‬‫الطحاويـة‬
.‫الوابل‬ ‫يوسف‬ .‫د‬ ‫الساعة‬ ‫أرشاط‬ ،)‫أجزاء‬ 8( ‫األشقر‬

42. 41
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
• ،‫لأللباين‬‫الغليل‬ ‫إرواء‬ ‫مع‬ ،‫ضويان‬ ‫البن‬ ‫السبيل‬ ‫منار‬ :‫الفقه‬
‫الفقهي‬‫امللخص‬،‫السـنة‬‫فقه‬،‫قدامة‬‫البن‬‫املغني‬،‫املعـاد‬‫زاد‬
‫بن‬‫العزيز‬‫«عبـد‬‫العلامء‬‫فتـاوى‬‫جمموعة‬،‫الفـوزان‬‫لصالـح‬
‫صفة‬،»‫جربيـن‬‫بن‬‫الل‬‫عبـد‬،‫العثيمـن‬‫صالـح‬‫حممـد‬،‫بـاز‬
‫بن‬‫العزيز‬‫عبـد‬‫والشـيخ‬،‫األلباين‬‫للشـيخ‬‫ﷺ‬‫النبي‬‫صـالة‬
.‫لأللباين‬ ‫اجلنائز‬ ‫أحكام‬ ‫وخمتر‬ ،‫باز‬
• ،‫السـالكن‬ ‫مـدارج‬ ‫هتذيـب‬ :‫النفلوس‬ ‫وتزكيلة‬ ‫األخلالق‬
،‫السعادتن‬‫وباب‬،‫اهلجرتن‬‫طريق‬،‫الكايف‬‫اجلواب‬،‫الفوائد‬
‫لطائف‬ ،‫القيم‬ ‫البـن‬ ‫الطيب‬ ‫الكلـم‬ ‫ورافع‬ ‫الصيب‬ ‫الوابـل‬
‫غـذاء‬ ،‫املؤمنـن‬ ‫موعظـة‬ ‫هتذيـب‬ ،‫رجـب‬ ‫البـن‬ ‫املعـارف‬
.‫األلباب‬
• ‫أعالم‬ ‫سـر‬ ،‫كثر‬ ‫البن‬ ‫والنهاية‬ ‫البدايـة‬ :‫والراجم‬ ،‫السلري‬
‫اختصـار‬ ‫للرتمـذي‬ ‫املحمديـة‬ ‫الشـامئل‬ ‫خمتـر‬ ،‫النبـالء‬
‫الرحيق‬ ،‫العـريب‬ ‫البـن‬ ‫القواصم‬ ‫مـن‬ ‫العواصـم‬ ،‫األلبـاين‬
،‫العمري‬‫ألكـرم‬‫املـدين‬‫املجتمـع‬،‫للمباركفـوري‬‫املختـوم‬
.‫السلمي‬ ‫صامل‬ ‫بن‬ ‫ملحمد‬ ‫اإلسالمي‬ ‫التاريخ‬ ‫كتابة‬ ‫منهج‬
،‫املختلفة‬‫املجـاالت‬‫يف‬‫اجليدة‬‫الكتـب‬‫من‬ ً‫ا‬‫عدد‬‫هنـاك‬‫أن‬‫كـام‬
‫وكتب‬،‫الوهاب‬‫عبد‬‫بن‬‫حممـد‬‫الشـيخ‬‫املجدد‬‫اإلمام‬‫كتب‬:‫فمنها‬
‫عمر‬‫الشيخ‬ ‫وكتب‬ ،‫السعدي‬ ‫نارص‬ ‫بن‬‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫العالمة‬
‫إسـامعيل‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫بن‬ ‫حممـد‬ ‫الشـيخ‬ ‫وكتب‬ ،‫األشـقر‬ ‫سـليامن‬ ‫ابن‬

43. 42
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫مجيل‬‫حممد‬‫الشيخ‬‫وكتب‬،‫حسن‬‫حممد‬‫حممد‬‫األستاذ‬‫وكتب‬،‫املقدم‬
‫اإليامن‬ ‫وكتاب‬ ،‫الرقائق‬ ‫يف‬ ‫العوايشة‬ ‫حسن‬ ‫األسـتاذ‬ ‫وكتب‬ ،‫زينو‬
،‫القحطاين‬‫سعيد‬‫حممد‬‫للشيخ‬‫والرباء‬‫والوالء‬،‫ياسن‬‫نعيم‬‫ملحمد‬
‫لعل‬ ‫عرش‬ ‫والثالث‬ ،‫عرش‬ ‫الثاين‬ ‫القرنن‬ ‫يف‬ ‫العقديـة‬ ‫واالنحرافات‬
‫الل‬‫لعبد‬‫النفسية‬‫اهلزيمة‬‫وظاهرة‬‫واملسـلمون‬،‫الزهراين‬‫بخيت‬‫بن‬
‫واألرسة‬،‫السـباعي‬‫ملصطفى‬‫والقانون‬‫الفقه‬‫بـن‬‫واملرأة‬،‫الشـبانة‬
‫املسـلمة‬‫واملرأة‬،‫كجك‬‫ملروان‬‫والتليفزيون‬،‫الفيديو‬‫أمام‬‫املسـلمة‬
‫يف‬ ‫املسلم‬ ‫األب‬ ‫ومسئولية‬ ،‫بطن‬ ‫أبا‬ ‫ألمحد‬ ‫ومسـئولياهتا‬ ‫إعداداهتا‬
،‫الربازي‬ ‫ألمحد‬ ‫املسـلمة‬ ‫وحجاب‬ ،‫باحـارث‬ ‫لعدنان‬ ‫ولده‬ ‫تربيـة‬
‫الشيخ‬ ‫وكتب‬ ،‫الغريب‬ ‫حممد‬ ‫الل‬ ‫لعبد‬ ‫املجوس‬ ‫دور‬ ‫وجاء‬ ‫وكتاب‬
.‫سلامن‬ ‫حسن‬ ‫مشهور‬ ‫الشيخ‬ ‫وأبحاث‬ ،‫زيد‬ ‫أبو‬ ‫بكر‬
‫املثال‬ ‫سـبيل‬ ‫عىل‬ ‫ذكرناه‬ ‫وما‬ ،‫الطيب‬ ‫النافع‬ ‫من‬ ‫كثر‬ ‫هذا‬ ‫وغر‬
‫بنا‬‫سيطول‬،‫نافعة‬‫كثرة‬‫أشـياء‬‫الكتيبات‬‫عامل‬‫يف‬‫وهناك‬،‫احلر‬‫ال‬
،‫لالنتقاء‬‫والتمعن‬،‫االستشارة‬‫املسـلم‬‫فعىل‬،‫الرسد‬‫أردنا‬‫إذا‬‫املقام‬
.‫الدين‬ ‫يف‬ ‫يفقهه‬ ً‫ا‬‫خر‬ ‫به‬ ‫الل‬ ‫يرد‬ ‫ومن‬

44. 43
â«ÑdG‘á«Jƒ°üdGäÉÑൟG
،‫الـرش‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ،‫اخلـر‬ ‫يف‬ ‫يعمـل‬ ‫أن‬ ‫ممكـن‬‫بيـت‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫املسـجل‬
‫لل؟‬ ً‫ا‬‫مرضي‬ ‫ليكون‬ ‫استخدامه‬ ‫يف‬ ‫نؤثر‬ ‫فكيف‬
‫البيت‬ ‫يف‬ ‫صوتيـة‬‫مكتبـة‬ ‫عمل‬:‫ذلـك‬ ‫لتحقيـق‬ ‫الوسـائل‬‫مـن‬
،‫والقراء‬،‫للعلـامء‬،‫اجليدة‬‫اإلسـالمية‬‫األرشطة‬‫مـن‬‫طائفة‬‫حتـوي‬
.‫اظ‬ّ‫ع‬‫والو‬ ،‫واخلطباء‬ ،‫واملحارضين‬
‫أئمة‬‫بعـض‬‫أصوات‬‫مـن‬‫اخلاشـعة‬‫التـالوة‬‫أرشطـة‬‫سـامع‬‫إن‬
‫جهة‬‫من‬،‫البيت‬‫يف‬‫األهل‬‫عىل‬‫عظيم‬‫تأثر‬‫له‬،‫مثال‬‫الرتاويح‬‫صالة‬
،‫يسـمعون‬ ‫ما‬ ‫تكرار‬ ‫جراء‬ ‫من‬ ‫حفظهم‬ ‫أو‬ ،‫التنزيل‬ ‫بمعاين‬ ‫تأثرهم‬
‫من‬ ‫الشيطاين‬ ‫السامع‬ ‫من‬ ‫القرآين‬ ‫بالسامع‬ ‫محايتهم‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫وكذلك‬
‫فيها‬ ‫خيتلط‬ ‫أن‬ ‫يصلح‬ ‫ال‬ ‫والصدور‬ ‫اآلذان‬ ‫ألن‬ ‫واألغاين؛‬ ،‫األحلان‬
.‫الشيطان‬ ‫بمزمار‬ ‫الرمحن‬ ‫كالم‬
‫باألحكام‬ ‫البيت‬ ‫أهـل‬ ‫تفقيه‬ ‫يف‬ ‫أثر‬ ‫من‬ ‫الفتاوى‬ ‫ألرشطـة‬ ‫وكم‬
.‫حياهتم‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫يومي‬ ‫هلا‬ ‫يتعرضون‬ ‫التي‬ ،‫املختلفة‬
‫أمثال‬‫للعلامء‬‫املسجلة‬‫الفتاوى‬‫سامع‬‫اجلانب‬‫هذا‬‫يف‬‫يقرتح‬‫ومما‬
،‫األلباين‬ ‫الديـن‬ ‫نارص‬ ‫حممد‬ ‫والشـيخ‬ ،‫باز‬ ‫بن‬ ‫العزيـز‬ ‫عبد‬ ‫الشـيخ‬
10

45. 44
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫من‬‫وغرهم‬،‫الفـوزان‬‫صالح‬‫والشـيخ‬،‫العثيمن‬‫حممـد‬‫والشـيخ‬
.‫والدين‬ ‫العلم‬ ‫يف‬ ‫الثقات‬
‫الفتوى؛‬ ‫عنها‬ ‫يأخذون‬ ‫التي‬ ‫باجلهة‬ ‫املسـلمون‬ ‫يعتني‬ ‫أن‬ ‫والبد‬
‫يكون‬‫فاألخـذ‬ ،‫دينكم‬ ‫تأخـذون‬‫عمـن‬‫فانظـروا‬ ،‫ديـن‬‫هـذا‬ ‫ألن‬
‫األحاديث‬ ‫عـىل‬ ‫واعتامده‬ ،‫وورعـه‬ ،‫وتقواه‬ ،‫صالحـه‬ ‫لم‬ُ‫ع‬ ‫عمـن‬
‫والتزامه‬ ،‫الدليـل‬ ‫مع‬ ‫وسـره‬ ،‫املذهبي‬ ‫به‬ ّ‫تعص‬ ‫وعدم‬ ،‫الصحيحـة‬
.‫تساهل‬ ‫وال‬ ،‫تشدد‬ ‫فال‬ ‫الوسط‬ ‫باملذهب‬
‫وإقامة‬ ،‫األمة‬ ‫توعية‬ ‫عىل‬ ‫يعملون‬ ‫الذين‬ ‫للمحارضين‬ ‫والسامع‬
‫البيت‬‫يف‬‫الفرد‬‫شـخصية‬‫بناء‬‫يف‬‫مهم‬‫أمـر‬،‫املنكر‬‫وإنـكار‬،‫احلجـة‬
.‫املسلم‬
‫املسـلم‬‫يعرف‬‫أن‬‫واملهم‬،‫كثر‬‫واملحارضون‬،‫كثرة‬‫واألرشطـة‬
،‫أرشطته‬‫عـىل‬‫حيرص‬‫حتى‬‫للمحـارض؛‬‫الصحيح‬‫املنهـج‬‫سـامت‬
:‫السامت‬ ‫تلك‬ ‫ومن‬ ‫لسامعها؛‬ ‫ويطمئن‬
• ،‫واجلامعة‬ ‫السـنة‬ ‫أهل‬ ،‫الناجية‬ ‫الفرقة‬ ‫عقيدة‬ ‫عىل‬ ‫يكـون‬ ‫أن‬
‫من‬‫ال‬‫منهجـه؛‬‫يف‬ ً‫ا‬‫وسـط‬،‫للبدعـة‬ ً‫ا‬‫مفارقـ‬‫بالسـنة‬ ً‫ا‬‫ملتزمـ‬
.‫املتساهلن‬ ‫املفرطن‬ ‫من‬ ‫وال‬ ،‫الغالن‬
• ‫األحاديث‬‫مـن‬‫وحيـذر‬،‫الصحيحـة‬‫األحاديـث‬‫يعتمـد‬‫أن‬
.‫واملوضوعة‬ ‫الضعيفة‬
• ‫يضع‬ ،‫ـة‬ّ‫م‬‫األ‬ ‫وواقع‬ ،‫النـاس‬ ‫بحـال‬ ‫بصرة‬ ‫عـىل‬ ‫يكـون‬ ‫أن‬
.‫إليه‬ ‫حيتاجون‬ ‫ما‬ ‫للناس‬ ‫م‬ّ‫ويقد‬ ،‫الداء‬ ‫موضع‬ ‫عىل‬ ‫الدواء‬

46. 45
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
• ‫وال‬،‫بالباطل‬‫يتكلـم‬‫ال‬،‫أمكنـه‬‫ما‬‫للحـق‬ً‫ال‬‫ا‬ّ‫قـو‬‫يكـون‬‫أن‬
.‫الل‬ ‫بسخط‬ ‫الناس‬ ‫يريض‬
‫سـواء‬،‫عليهم‬‫كبر‬‫تأثر‬‫من‬‫األطفال‬‫أرشطـة‬‫يف‬‫وجدنا‬‫وكـم‬
‫اليوم‬‫أذكار‬‫أو‬،‫يتلـو‬‫صغر‬‫قـارئ‬‫من‬‫متعددة‬‫لسـور‬‫حفظهـم‬‫يف‬
.‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ،‫إسالمية‬ ‫وآداب‬ ،‫والليلة‬
‫الوصول‬ ‫ل‬ّ‫ُسـه‬‫ت‬ ‫مرتبة‬ ‫بطريقـة‬ ‫أدراج‬ ‫يف‬ ‫األرشطـة‬ ‫وضـع‬ ‫إن‬
‫األطفال‬‫وعبث‬،‫التلف‬‫من‬‫األرشطة‬‫عىل‬‫وحتافظ‬،‫ناحية‬‫من‬‫إليها‬
،‫وإهدائه‬‫اجليد‬‫الرشيط‬‫نرش‬‫يف‬‫نسـعى‬‫أن‬‫والبد‬،‫أخرى‬‫ناحية‬‫من‬
‫ربة‬ ‫يفيد‬ ‫املطبخ‬ ‫يف‬ ‫مسـجل‬ ‫ووجود‬ ،‫سـامعه‬ ‫بعد‬ ‫للغر‬ ‫إعارتـه‬ ‫أو‬
‫الوقت‬‫من‬‫االستفادة‬‫عىل‬‫يساعد‬‫النوم‬‫غرفة‬‫يف‬‫وكذا‬،ً‫ا‬‫كثر‬‫البيت‬
.‫حلظة‬ ‫آلخر‬

47. 46
QÉ«NC’GhÚ◊É°üdGIƒYO
â«ÑdG‘IQÉjõ∏dº∏©dGáÑ∏Wh
‫ﰉ‬‫ﰈ‬‫ﰇ‬‫ﰆ‬‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﰃ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬(
.[28 :‫[نوح‬ )‫ﰏ‬‫ﰎ‬‫ﰍ‬‫ﰌ‬‫ﰋ‬‫ﰊ‬
‫بسـبب‬‫وحيصل‬،ً‫ا‬‫نـور‬‫يزيـده‬‫بيتـك‬‫اإليـامن‬‫أهـل‬‫دخـول‬‫إن‬
،‫كثرة‬ ‫أمـور‬ ‫الفائـدة‬ ‫مـن‬ ‫معهـم‬ ‫والنقـاش‬ ‫وسـؤاهلم‬ ‫أحاديثهـم‬
‫منه‬‫جتد‬‫أن‬‫وإما‬،‫منه‬‫تبتاع‬‫أن‬‫وإمـا‬،‫حيذيك‬‫أن‬‫إما‬‫املسـك‬‫فحامل‬
‫النسـاء‬‫وسـامع‬،‫واآلباء‬،‫واإلخوان‬،‫األوالد‬‫وجلوس‬،‫طيبة‬ ً‫ا‬‫رحي‬
ً‫ا‬ ّ‫خر‬‫أدخلت‬‫وإذا‬،‫للجميـع‬‫تربية‬‫فيـه‬‫قال‬ُ‫ي‬‫ملا‬‫حجـاب‬‫وراء‬‫مـن‬
.‫والتخريب‬ ‫الدخول‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ئ‬ّ‫ي‬‫س‬ ‫منعت‬
11

48. 47
䃫Ñ∏dá«Yô°ûdGΩɵMC’Gº∏©J
:‫ذلك‬ ‫ومن‬
:‫البيت‬ ‫يف‬ ‫الصالة‬
• ‫املرء‬‫صالة‬‫الصالة؛‬‫«أفضل‬:‫شأنه‬‫يف‬‫ﷺ‬‫فيقول‬:‫الرجل‬‫أما‬
‫إال‬‫املسـجد‬‫يف‬‫تصل‬‫أن‬‫فالواجب‬.)1)
»‫املكتوبة‬‫إال‬،‫بيتله‬‫يف‬
.‫عذر‬ ‫من‬
• ،‫أفضل‬‫كان‬‫أخفـى‬‫صالهتا‬‫مـكان‬‫كان‬‫فكلـام‬:‫املـرأة‬‫وأمـا‬
.)2)
» َّ‫ن‬ ِ‫بيوهت‬ ُ‫عر‬َ‫ق‬ ِ‫اّساء‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫مساجد‬ ُ‫«خري‬ :‫ﷺ‬ ‫لقوله‬
• ‫إال‬‫البيت‬‫صاحب‬‫مكان‬‫يف‬‫يقعد‬‫وال‬،‫بيته‬‫يف‬‫غره‬‫يؤم‬‫ال‬‫أن‬
‫وال‬ ،ِ‫سللطانه‬ ‫يف‬ ُ‫جل‬ ّ‫ا‬‫الر‬ ُّ‫م‬‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫«ال‬:‫ﷺ‬ ‫الل‬ ‫رسـول‬‫قال‬:‫بإذنه‬
‫عليه‬ ‫تقدم‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أي‬ ،)3)
«ِ‫بإذنله‬ ّ‫ا‬‫إال‬ ِ‫بيتله‬ ‫يف‬ ِ‫تكرمته‬ ‫عىل‬ ُ‫للس‬ ُ‫ي‬
‫له‬‫أو‬،‫يملكه‬‫مـكان‬‫يف‬-‫منه‬‫أقرأ‬‫غره‬‫كان‬‫-ولـو‬‫باإلمامـة‬
.)731( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )1)
.)3311( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)25331( ‫أمحد‬ ‫رواه‬ )2)
.)673( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )3)
12

49. 48
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫وكذلك‬،‫املسجد‬‫إمام‬‫أو‬،‫بيته‬‫يف‬‫البيت‬‫كصاحب‬‫سلطة‬‫فيه‬
‫البيت‬‫بصاحب‬‫اخلاص‬‫املوضع‬‫يف‬‫جيلس‬‫أن‬‫ألحد‬‫جيـوز‬‫ال‬
.‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫رسير‬ ‫أو‬ ،‫فراش‬ ‫من‬
:‫االستئذان‬
‫ﯷ‬ ‫ﯶ‬ ‫ﯵ‬ ‫ﯴ‬ ‫ﯳ‬ ‫ﯲ‬ ‫ﯱ‬ ‫ﯰ‬ ‫ﯯ‬(
‫ﭑ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬
‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬
.[28-27 :‫[النور‬ )‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬
.[189 :‫[البقرة‬ )‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬(
• ‫إذا‬‫اسلتئذان؛‬‫بغري‬‫أحد‬‫فيها‬‫ليس‬‫التي‬‫البيلوت‬‫دخول‬‫جلواز‬
‫ﭫ‬( :‫للضيـف‬ ‫املعـد‬ ‫كالبيـت‬ ‫متلاع‬‫فيهلا‬‫للداخلل‬‫كان‬
‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬
.[29 :‫[النور‬ )‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬
• ‫وما‬،‫واألصدقاء‬،‫األقرباء‬‫بيلوت‬‫من‬‫األكل‬‫يف‬‫التحرج‬‫علدم‬
‫ال‬‫كانوا‬‫إذا‬،‫واألصدقاء‬‫األقرباء‬‫بيوت‬‫من‬‫مفتاحه‬‫املرء‬‫ملك‬
‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬( :‫ذلـك‬ ‫يكرهون‬
‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬
‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬
‫ﮤ‬ ‫ﮣ‬ ‫ﮢ‬ ‫ﮡ‬ ‫ﮠ‬ ‫ﮟ‬ ‫ﮞ‬ ‫ﮝ‬

50. 49
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬
‫ﯕ‬ ‫ﯔ‬ ‫ﯓ‬‫ﮱ‬ ‫ﮰ‬ ‫ﮯ‬ ‫ﮮ‬
.[61 :‫[النور‬ )‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬
• ‫بغري‬ ‫األبوين‬ ‫نلوم‬ ‫غرفة‬ ‫اقتحلام‬ ‫بعدم‬ ‫واخللدم‬ ،‫األطفال‬ ‫أملر‬
‫ووقت‬،‫الفجر‬‫صالة‬‫قبل‬:‫املعتلادة‬‫النوم‬‫أوقات‬‫يف‬‫اسلتئذان‬
‫عىل‬ ‫أعينهم‬ ‫تقـع‬ ‫أن‬ ‫خشـية‬ ‫العشـاء؛‬ ‫صالة‬ ‫وبعد‬ ،‫القيلولة‬
‫األوقات‬ ‫هذه‬ ‫غـر‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫عرض‬ ً‫ا‬‫شـيئ‬ ‫رأوا‬ ‫ولو‬ ،‫يناسـب‬ ‫ال‬ ‫ما‬
‫قـال‬،‫منعهـم‬‫يشـق‬‫الذيـن‬‫الطوافـن‬‫مـن‬‫ألهنـم‬‫فيغتفـر؛‬
‫ﮱ‬ ‫ﮰ‬ ‫ﮯ‬ ‫ﮮ‬ ‫ﮭ‬ ‫ﮬ‬( :‫تعـاىل‬
‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬
‫ﯩ‬‫ﯨ‬ ‫ﯧ‬ ‫ﯦ‬ ‫ﯥ‬ ‫ﯤ‬ ‫ﯣ‬ ‫ﯢ‬ ‫ﯡ‬ ‫ﯠ‬
‫ﯴ‬‫ﯳ‬ ‫ﯲ‬ ‫ﯱ‬ ‫ﯰ‬ ‫ﯯ‬ ‫ﯮ‬ ‫ﯭ‬‫ﯬ‬ ‫ﯫ‬ ‫ﯪ‬
‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬
.[58 :‫[النور‬ )‫ﰃ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬
• ‫هريرة‬ ‫أيب‬ ‫فعن‬ ،‫إذنم‬ ‫بغري‬ ‫اآلخرين‬ ‫بيوت‬ ‫يف‬ ‫االطالع‬ ‫حتريم‬
‫إذنم؛‬ ِ‫بغري‬ ٍ‫م‬‫قلو‬ ِ‫بيت‬ ‫يف‬ َ‫لع‬ّ‫ا‬‫ط‬‫ا‬ ‫«ملن‬ :‫قال‬ ‫ﷺ‬ َّ‫ّبـي‬‫ن‬‫ال‬ َّ‫أن‬
.)1)
» َ‫قصاص‬ ‫وال‬ ،ُ‫ه‬‫ل‬ َ‫ة‬‫دي‬ ‫فال‬ ،ُ‫ه‬‫عين‬ ‫ففقئوا‬
‫البخاري‬‫ويف‬،)6046(‫اجلامع‬‫صحيح‬‫يف‬‫األلباين‬‫وصححه‬،)8997(‫أمحد‬‫رواه‬)1)
َ‫عليك‬ َ‫لع‬ ّ‫ا‬‫اط‬ ً‫املرأ‬ َّ‫أن‬‫«لو‬:‫ﷺ‬‫القاسـم‬‫أبو‬‫قال‬:‫قال‬، ‫هريـرة‬‫أيب‬‫عـن‬)6902)
)2158(‫مسلم‬‫ويف‬،» ٌ‫جناح‬‫عليك‬‫يكن‬‫مل‬،ُ‫ه‬‫عين‬ َ‫ففقأت‬،ٍ‫بعصاة‬ ُ‫ه‬‫فخذفت‬،ٍ‫ن‬‫إذ‬ ِ‫ري‬‫بغ‬
.«ُ‫ه‬‫عين‬ ‫يفقئوا‬ ‫أن‬ ‫هلم‬ َّ‫حل‬ ‫فقد‬ ،‫إذنم‬ ِ‫ري‬‫بغ‬ ٍ‫م‬‫قو‬ ِ‫بيت‬ ‫يف‬ َ‫لع‬ ّ‫ا‬‫اط‬ ‫«من‬ :‫بلفظ‬ ‫عنه‬

51. 50
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
• ‫وقت‬‫طيلة‬‫بيتها‬‫من‬‫الرجعية‬‫املطلقة‬‫إخلراج‬‫وال‬‫خروج‬‫علدم‬
‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬( :‫تعاىل‬ ‫قـال‬ ،‫عليها‬ ‫اإلنفاق‬ ‫مع‬ ،‫العلدة‬
‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬
‫ﭧ‬ ‫ﭦ‬ ‫ﭥ‬ ‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬ ‫ﭢ‬ ‫ﭡ‬ ‫ﭠ‬ ‫ﭟ‬
‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬
.[1 :‫[الطالق‬)‫ﭾ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬
• ‫خارج‬‫يف‬‫أو‬،‫البيلت‬‫يف‬‫الناشلز‬‫المرأته‬‫الرجلل‬‫هجلر‬‫جلواز‬
.‫الرشعية‬ ‫املصلحة‬ ‫حسب‬ ‫البيت‬
‫ﭬ‬(:‫تعاىل‬‫الل‬‫قول‬‫فدليله‬‫البيت؛‬‫يف‬‫هجرها‬‫فأما‬
‫فكام‬ ،‫البيت‬ ‫خارج‬ ‫هجرها‬ ‫وأما‬ ،[34 :‫[النساء‬ )‫ﭮ‬‫ﭭ‬
‫واعتزل‬،‫جرهن‬ ُ‫ح‬‫يف‬‫نساءه‬‫هجر‬‫حينام‬‫ﷺ‬‫الل‬‫لرسول‬‫وقع‬
.)1)
‫نسائه‬ ‫بيوت‬ ‫خارج‬ ‫مرشبة‬ ‫يف‬
• ‫«نى‬‫ﷺ‬ َّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬ َّ‫أن‬ َ‫عمر‬ ِ‫ابـن‬ ِ‫عن‬:‫البيت‬‫يف‬ ً‫ا‬‫وحيد‬‫يبيلت‬‫وال‬
،)2)
»ُ‫ه‬‫وحد‬ َ‫يسلافر‬‫أو‬،ُ‫ه‬‫وحد‬ ُ‫جل‬ ّ‫ا‬‫الر‬ َ‫يبيت‬‫أن‬‫؛‬ِ‫الوحدة‬‫علن‬
‫كهجوم‬ ،‫ونحوها‬ ،‫الوحشـة‬ ‫من‬ ‫الوحدة‬ ‫يف‬ ‫ملا‬ ‫النهي‬ ‫وهـذا‬
‫عنه‬ ‫يدفع‬ ‫معـه‬ ‫الرفيق‬ ‫فوجـود‬ ،‫مرض‬ ‫أو‬ ،‫لـص‬ ‫أو‬ ،‫عـدو‬
.)3)
‫املرض‬ ‫عند‬ ‫ويسعفه‬ ،‫واللص‬ ،‫العدو‬ ‫طمع‬
.‫عليه‬ ‫متفق‬ )1)
.)60( ‫الصحيحة‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)5650( ‫أمحد‬ ‫رواه‬ )2)
.)64/5( ‫الرباين‬ ‫الفتح‬ ‫انظر‬ )3)

52. 51
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
• ُ‫رسول‬‫قال‬،‫يسقط‬‫ال‬‫حتى‬‫سور‬‫له‬‫ليس‬‫بيت‬‫ظهر‬‫عىل‬‫ينام‬‫ال‬
‫برئت‬ ‫فقد‬ ‫؛‬ٌ‫حجار‬ ُ‫ه‬‫ل‬ َ‫ليس‬ ٍ‫بيت‬ ِ‫ظهر‬ ‫عىل‬ َ‫بات‬ ‫«من‬ :‫ﷺ‬ ‫الل‬
‫النائم‬ ‫أن‬ ‫«وذلك‬ :)2)
‫املعبود‬ ‫عون‬ ‫يف‬ ‫ورشحه‬ ،)1)
»ُ‫ة‬ّ‫ا‬‫م‬ ّ‫ا‬‫الذ‬ ُ‫ه‬‫من‬
‫أو‬،‫حجار‬‫له‬‫ليس‬‫سـطح‬‫عىل‬‫كان‬‫فإذا‬،‫نومه‬‫يف‬‫يتقلب‬‫قـد‬
،‫الرتدي‬‫من‬‫ويمنعه‬،‫الوقـوع‬‫عن‬‫اإلنسـان‬‫حيجب‬‫حجاب‬
‫أحد‬ ‫يؤاخذ‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫فعند‬ ،‫فيموت‬ ‫يسقط؛‬ ‫فقد‬ ‫والسـقوط؛‬
‫عدم‬‫يف‬‫بإمهالـه‬‫تسـبب‬‫قد‬‫أنه‬‫أو‬،‫الذمة‬‫منـه‬‫فتـربأ‬،‫بموتـه‬
.»‫باألسباب‬ ‫يأخذ‬ ‫مل‬ ‫ألنه‬ ‫إياه؛‬ ‫وحفظه‬ ،‫له‬ ‫الل‬ ‫كالءة‬
• ‫إذا‬‫الطعام‬‫وال‬،‫منه‬‫رشبت‬‫إذا‬‫اإلنلاء‬‫تنجس‬‫ال‬‫البيوت‬‫قطلط‬
ُ‫ه‬‫ل‬ َ‫ضع‬ُ‫و‬ ُ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ ،ِ‫أبيـه‬ ‫عن‬ ،َ‫ة‬‫قتاد‬ ‫أيب‬ ِ‫بـن‬ ‫الل‬ ِ‫عبد‬ ‫عن‬ .‫منه‬ ‫أكلـت‬
َ‫ة‬‫قتاد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ :‫فقالوا‬ ،ُ‫أ‬ ّ‫يتوض‬ َ‫فأخذ‬ ،)3)
ُ‫َّور‬‫ن‬ ِّ‫الس‬ ِ‫فيه‬ َ‫فولغ‬ ،ٌ‫ء‬‫ضو‬َ‫و‬
: ُ‫يقول‬‫ﷺ‬‫الل‬ َ‫رسـول‬ ُ‫سـمعت‬:‫فقال‬،ُ‫َّور‬‫ن‬‫ـ‬ ِّ‫الس‬ ِ‫فيه‬ َ‫ولـغ‬‫قـد‬
ِ‫افات‬ّ‫ا‬‫و‬ّ‫ا‬‫ط‬‫ال‬‫أو‬،َ‫افلني‬ّ‫ا‬‫و‬ّ‫ا‬‫ط‬‫ال‬‫ملن‬ ُ‫ه‬ّ‫ا‬‫ن‬‫وإ‬، ِ‫البيت‬ ِ‫أهلل‬‫من‬ ُ‫َّور‬‫ن‬‫ل‬ ِّ‫«الس‬
َ‫افني‬ّ‫ا‬‫و‬ّ‫ا‬‫ط‬‫ال‬‫من‬‫ا‬ّ‫ا‬‫ن‬‫إ‬،ٍ‫بنجس‬‫ليست‬‫ا‬ّ‫ا‬‫ن‬‫«إ‬:‫رواية‬‫ويف‬،)4)
»‫عليكم‬
.)5)
» ِ‫افات‬ّ‫ا‬‫و‬ّ‫ا‬‫ط‬‫وال‬ ،‫عليكم‬
.)5041( ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)5041( ‫دود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬ )1)
.)384/13) )2)
. ّ‫اهلر‬ )3)
.)3694(‫اجلامع‬‫صحيح‬‫يف‬‫األلباين‬‫وصححه‬،)22637(‫املسند‬‫يف‬‫أمحد‬‫رواه‬)4)
.)2437(‫اجلامع‬‫صحيح‬‫يف‬‫األلباين‬‫وصححه‬،)22636(‫املسند‬‫يف‬‫أمحد‬‫رواه‬)5)

54. ‫االجتماعات‬
‫البيوت‬ ‫في‬

56. 55
äÉYɪàL’á°UôØdGáMÉJEG
á∏FÉ©dGQƒeCG¢ûbÉæJ
.[38 :‫[الشورى‬ )‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬(
‫وضع‬‫يف‬ ً‫ا‬‫سـوي‬‫باجللـوس‬‫العائلـة‬‫ألفـراد‬‫الفرصـة‬‫تتـاح‬‫عندمـا‬
‫فإن‬ ،‫بالعائلـة‬ ‫تتعلـق‬ ‫خارجيـة‬ ‫أو‬ ،‫داخليـة‬ ‫أمـور‬ ‫ملناقشـة‬ ‫مناسـب؛‬
‫شـك‬‫وال‬،‫وتعاوهنا‬،‫وتفاعلها‬،‫األرسة‬‫متاسـك‬‫عىل‬‫عالمة‬‫يعد‬‫ذلك‬
،‫األول‬ ‫املسـئول‬ ‫هو‬‫بيتـه‬‫يف‬‫رعيتـه‬‫أمـور‬‫الل‬ ‫واله‬ ‫الـذي‬ ‫الرجـل‬ ‫أن‬
‫عندما‬ً‫ا‬‫-وخصوص‬‫لآلخرين‬‫املجـال‬‫إتاحة‬‫ولكن‬،‫القرار‬‫وصاحـب‬
‫إىل‬‫باإلضافة‬،‫املسـئولية‬‫حتمل‬‫عىل‬‫هلم‬‫تربية‬‫فيه‬‫يكون‬-‫األوالد‬‫يكرب‬
‫سـألون‬ُ‫ي‬‫عندما‬‫قيمة‬‫ذات‬‫آراءهـم‬‫بأن‬‫إلحساسـهم‬‫اجلميع؛‬‫ارتيـاح‬
‫أو‬،‫باحلج‬‫تتعلق‬‫التي‬‫األمور‬‫مناقشـة‬‫ذلك‬‫عىل‬‫األمثلة‬‫ومن‬،‫إبداءها‬
‫أو‬ ،‫رحم‬ ‫لصلة‬ ‫والسـفر‬ ،‫اإلجازات‬ ‫مـن‬ ‫ذلك‬ ‫وغر‬ ،‫رمضان‬ ‫عمـرة‬
،‫املولود‬‫عقيقة‬‫أو‬،‫الزفـاف‬‫ووليمة‬،‫األعراس‬‫وتنظيم‬،‫مباح‬‫ترويـح‬
،‫احلي‬‫فقراء‬‫كإحصاء‬،‫خرية‬‫ومرشوعات‬،‫آلخر‬‫بيت‬‫من‬‫االنتقال‬‫أو‬
‫أوضاع‬‫مناقشة‬‫وكذلك‬،‫هلم‬‫الطعام‬‫إرسـال‬‫أو‬،‫املسـاعدات‬‫وتقديم‬
..‫وهكذا‬ ‫حلها‬ ‫يف‬ ‫اإلسهام‬ ‫وكيفية‬ ،‫األقارب‬ ‫ومشكالت‬ ،‫العائلة‬
13

57. 56
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
،‫االجتامعات‬ ‫أنواع‬ ‫مـن‬ ‫مهم‬ ‫آخر‬ ‫نوع‬ ‫إىل‬ ‫هنا‬ ‫اإلشـارة‬ ‫وجتدر‬
‫بعض‬‫فـإن‬،‫وأوالدمهـا‬‫األبويـن‬‫بـن‬‫املصارحـة‬‫جلسـات‬‫وهـو‬
‫إال‬ ‫حلهـا‬ ‫يمكـن‬ ‫ال‬ ‫البالغـن‬ ‫لبعـض‬ ‫تعـرض‬ ‫التـي‬ ‫املشـكالت‬
‫تتعلـق‬‫مسـائل‬‫يف‬‫يناجيـه‬‫بابنـه‬‫األب‬‫خيلـو‬،‫انفراديـة‬‫بجلسـات‬
‫وكذلك‬ ،‫البلـوغ‬ ‫وأحكام‬ ،‫املراهقة‬ ‫وسـن‬ ،‫الشـباب‬ ‫بمشـكالت‬
،‫الرشعية‬ ‫األحـكام‬ ‫من‬ ‫إليـه‬ ‫حتتاج‬ ‫ما‬ ‫لتلقنهـا‬ ‫بابنتهـا؛‬ ‫األم‬ ‫ختلـو‬
،‫السـن‬‫هذه‬‫مثل‬‫يف‬‫تعـرض‬‫التي‬‫املشـكالت‬‫حـل‬‫يف‬‫وتسـاعدها‬
‫مثل‬‫يف‬‫كنت‬‫«عندما‬‫عبـارة‬‫بمثل‬‫الـكالم‬‫واألم‬‫األب‬‫واسـتهالل‬
‫هو‬ ‫املصارحات‬ ‫هـذه‬ ‫مثل‬ ‫وانعدام‬ ،‫التقبل‬ ‫يف‬ ‫كبـر‬ ‫أثر‬ ‫له‬ »‫سـنك‬
‫عن‬ ‫فينتج‬ ،‫السوء‬ ‫وقرينات‬ ،‫السوء‬ ‫قرناء‬ ‫ملفاحتة‬ ‫هؤالء‬ ‫يقود‬ ‫الذي‬
.‫عظيم‬ ‫رش‬ ‫ذلك‬

58. 57
QÉ¡XEGΩóY
O’hC’GΩÉeCGá«∏FÉ©dGäÉaÓÿG
،‫اخلصومـات‬‫مـن‬‫نـوع‬‫دون‬‫بيـت‬‫يف‬‫مجاعـة‬‫يعيـش‬‫أن‬‫ينـدر‬
‫متاسك‬‫يزعزع‬‫مما‬‫ولكن‬،‫فضيلة‬‫احلق‬‫إىل‬‫والرجوع‬،‫خر‬‫والصلح‬
‫أمام‬‫الراعات‬‫ظهـور‬‫هو‬‫الداخل‬‫البناء‬‫بسـالمة‬‫ويرض‬،‫البيـت‬
،‫الشمل‬‫ويتشتت‬،‫أكثر‬‫أو‬،‫معسكرين‬‫إىل‬‫فينقسـمون‬‫البيت؛‬‫أهل‬
‫الصغـار‬ ‫وعـىل‬ ،‫األوالد‬ ‫عـىل‬ ‫النفسـية‬ ‫األرضار‬ ‫إىل‬ ‫باإلضافـة‬
،‫أمك‬‫تكلم‬‫ال‬:‫للولـد‬‫فيه‬‫األب‬‫يقول‬‫بيت‬‫حال‬‫فتأمـل‬،‫بالـذات‬
،‫نفيس‬ ‫ومتزق‬ ،‫دوامـة‬ ‫يف‬ ‫والولد‬ ،‫أبـاك‬ ‫تكلم‬ ‫ال‬ :‫لـه‬ ‫األم‬ ‫وتقـول‬
،‫اخلالفات‬ ‫وقوع‬ ‫عـدم‬ ‫عىل‬ ‫فلنحرص‬ ‫نكد؛‬ ‫يف‬ ‫يعيشـون‬ ‫واجلميع‬
.‫القلوب‬‫بن‬‫يؤلف‬‫أن‬‫الل‬‫ونسأل‬،‫حصلت‬‫إذا‬‫إخفاءها‬‫ولنحاول‬
14

59. 58
∫ÉNOEGΩóY
â«ÑdG¤EG¬æjO≈°Vôoj’øe
ِ‫ب‬ِ‫صاح‬ ِ‫لل‬َ‫ث‬َ‫َم‬‫ك‬ ،ِ‫لوء‬ ّ‫ا‬‫الس‬ ِ‫ليس‬ َ‫ج‬ ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫«و‬ :‫ﷺ‬ ‫الل‬ ‫رسـول‬ ‫قـال‬
‫أو‬، َ‫بدنك‬ ُ‫حيلرق‬ِ‫اد‬ ّ‫احلدا‬ ُ‫لري‬ِ‫«وك‬:‫البخـاري‬‫روايـة‬‫ويف‬،)1)
»ِ‫الكلري‬
‫بأنواع‬ ‫بيتك‬ ‫حيـرق‬ ،ِ‫والل‬ ‫ي‬ِ‫إ‬ ،)2)
»ً‫ة‬‫خبيثل‬ ً‫ا‬‫رحي‬ ُ‫ه‬‫منل‬ ُ‫جتد‬ ‫أو‬ ، َ‫ثوبلك‬
ً‫ا‬‫سبب‬ ‫واملشـبوهن‬ ،‫املفسدين‬ ‫دخول‬ ‫كان‬ ‫كم‬ ،‫واإلفسـاد‬ ،‫الفسـاد‬
‫ولعن‬،‫وزوجته‬،‫الرجل‬‫بن‬‫والتفريـق‬،‫البيت‬‫أهل‬‫بن‬‫لعـداوات‬
‫وسـبب‬ ،‫امرأته‬ ‫عىل‬ ً‫ا‬‫زوجـ‬ ‫أو‬ ،‫زوجها‬ ‫عـىل‬ ً‫ة‬‫امرأ‬ ‫ـب‬ّ‫ب‬‫خ‬ ‫مـن‬ ‫الل‬
،‫البيوت‬‫يف‬‫السحر‬‫وضع‬‫أسـباب‬‫وما‬،‫وأوالده‬،‫األب‬‫بن‬‫عداوة‬
‫من‬‫إدخال‬‫إال‬،ً‫ا‬‫كثـر‬‫اخللق‬‫وفسـاد‬،ً‫ا‬‫أحيان‬‫الرسقات‬‫حـدوث‬‫أو‬
‫اجلران؛‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ ،‫بدخوله‬ ‫اإلذن‬ ‫عدم‬ ‫فيجب‬ ،‫دينه‬ ‫ـرىض‬ُ‫ي‬ ‫ال‬
،ً‫ء‬‫ونسـا‬ ،ً‫ال‬‫رجا‬ ‫باملصادقة؛‬ ‫املتظاهريـن‬ ‫مـن‬ ‫أو‬ ،ً‫ء‬‫ونسـا‬ ،ً‫ال‬‫رجـا‬
‫الباب‬‫عىل‬‫رآه‬‫فإذا‬،‫اإلحراج‬‫وطـأة‬‫حتت‬‫يسـكتون‬‫الناس‬‫وبعض‬
‫اجلامـع‬ ‫صحيـح‬ ‫يف‬ ‫األلبـاين‬ ‫وصححـه‬ .)4829( ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫روايـة‬ ‫مـن‬ ‫قطعـة‬ )1)
.)5839)
.)323/4( ‫الفتح‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )2)
15

60. 59
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
ً‫ا‬‫جزء‬‫البيت‬‫يف‬‫املرأة‬‫وتتحمل‬،‫املفسدين‬‫من‬‫أنه‬‫يعلم‬‫وهو‬،‫له‬‫أذن‬
‫؟‬ُ‫م‬‫أحر‬ ٍ‫م‬‫يلو‬ ُّ‫«أي‬:‫ﷺ‬‫الل‬‫رسـول‬‫قال‬،‫املسـئولية‬‫هذه‬‫مـن‬ ً‫ام‬‫عظيـ‬
‫يا‬ ِ‫األكرب‬ ِّ‫احلج‬ ُ‫م‬‫يلو‬: ُ‫اّاس‬‫ن‬‫ال‬‫فقال‬‫؟‬ُ‫م‬‫أحلر‬ ٍ‫م‬‫يو‬ ُّ‫أي‬‫؟‬ُ‫م‬‫أحلر‬ ٍ‫م‬‫يلو‬ ُّ‫أي‬
:‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫اجلامعـة‬ ‫خطبته‬ ‫ثنايا‬ ‫يف‬ ،‫ﷺ‬ ‫قـال‬ ‫ثم‬ ،»‫اهلل‬ َ‫رسلول‬
‫،وال‬َ‫تكرهون‬‫ملن‬‫فرشلكم‬ َ‫ْن‬‫ئ‬ِ‫وط‬ُ‫ي‬‫فال‬‫نسلائكم‬‫عىل‬‫كم‬ّ‫ا‬‫ق‬‫ح‬‫لا‬ّ‫ا‬‫«فأم‬
‫املرأة‬ ‫أيتها‬ ‫نفسـك‬ ‫يف‬ ‫جتدي‬ ‫فال‬ ،)1)
»َ‫تكرهون‬ ‫ملن‬ ‫بيوتكم‬ ‫يف‬ َّ‫يلأذن‬
،‫البيت‬‫إىل‬‫اجلارات‬‫إحدى‬‫دخول‬‫أبوك‬‫أو‬‫زوجك‬‫منع‬‫إذا‬‫املسلمة‬
‫لك‬‫عقدت‬‫إذا‬‫حازمة‬‫لبيبـة‬‫وكوين‬،‫اإلفسـاد‬‫يف‬‫أثرها‬‫من‬‫يرى‬‫ملـا‬
‫زوجك‬ ‫ملطالبة‬ ‫بدفعـك‬ ‫تنتهي‬ ،‫وزوجـك‬ ،‫زوجها‬ ‫بن‬ ‫مقارنـات‬
‫أن‬‫الحظت‬‫إذا‬‫لزوجك‬‫واجب‬‫عليك‬‫والنصح‬،‫يطيقها‬‫ال‬‫بأمـور‬
.‫املنكر‬ ‫له‬ ‫يزينون‬ ً‫ا‬‫أناس‬ ‫بيته‬ ‫يف‬ ‫ندمائه‬ ‫من‬
‫فوجود‬‫اسـتطعت؛‬‫كلام‬‫البيـت‬‫يف‬ ً‫ا‬‫موجـود‬‫تكـون‬‫أن‬‫حـاول‬
‫عـىل‬ ‫اإلرشاف‬ ‫مـن‬ ‫ويمكنـه‬ ،‫األمـور‬ ‫يضبـط‬ ‫بيتـه‬ ‫يف‬ ‫األمـر‬ ‫ويل‬
‫الناس‬‫بعض‬‫وعند‬،‫واملتابعة‬‫باملراقبـة‬‫األحوال‬‫وإصالح‬،‫الرتبيـة‬
‫إليه‬‫يذهب‬ ً‫ا‬‫مكانـ‬‫جيد‬ ‫مل‬‫فـإذا‬ ،‫البيت‬ ‫من‬‫اخلـروج‬ ‫هو‬‫األصـل‬‫أن‬
‫من‬‫املرء‬‫خـروج‬‫كان‬‫فـإذا‬،‫خاطئ‬‫مبـدأ‬‫وهـذا‬،‫البيـت‬‫إىل‬‫رجـع‬
،‫للمعايص‬‫خروجه‬‫كان‬‫وإذا‬،‫املوازنـة‬‫فعليه‬،‫طاعات‬‫ألجل‬‫بيتـه‬
‫من‬ ‫يتوب‬ ‫أن‬ ‫فعليه‬ ،‫بالدنيا‬ ‫الزائد‬ ‫االنشـغال‬ ‫أو‬ ،‫األوقات‬ ‫وضياع‬
‫يف‬‫األلباين‬‫وحسـنه‬،‫األحوص‬‫بن‬‫عمرو‬‫عن‬‫وغـره‬،)1163(‫الرتمـذي‬‫رواه‬)1)
.)7880( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬

61. 60
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫اللقاءات‬‫وحيسـم‬،‫والتجارات‬،‫املشـاغل‬‫مـن‬‫وخيفف‬،‫املعـايص‬
،‫املالهي‬ ‫يف‬ ‫ويسهرون‬ ،‫أهليهم‬ ‫يضيعون‬ ‫قوم‬ ‫القوم‬ ‫بئس‬ ،‫الفارغة‬
‫فيها‬‫فقرة‬‫وهذه‬،‫الل‬‫أعداء‬‫خمططات‬‫وراء‬‫االنسياق‬‫نريد‬‫ال‬‫ونحن‬
‫3291م‬‫عام‬‫الفرنيس‬‫املاسوين‬‫األعظم‬‫املرشق‬‫نرشة‬‫يف‬‫جاء‬:‫عربة‬
‫تنتزعوا‬‫أن‬‫عليكم‬،‫وأرستـه‬‫الفرد‬‫بن‬‫التفريق‬‫«...وبغيـة‬:‫يل‬‫مـا‬
،‫األرسة‬ ‫روابط‬ ‫قطع‬ ‫إىل‬ ‫متيـل‬‫النفوس‬ ‫ألن‬ ‫أسسـها؛‬‫من‬ ‫األخالق‬
‫املقاهي‬‫يف‬‫الثرثـرة‬‫تفضل‬‫ألهنا‬‫املحرمـة؛‬‫األمور‬‫مـن‬‫واالقـرتاب‬
.»‫األرسة‬ ‫بتبعات‬ ‫القيام‬ ‫عىل‬

62. 61
á¶MÓe‘ábódG
â«ÑdGπgCG∫GƒMCG
‫أوالدك؟‬ ‫أصدقاء‬ ‫هم‬ ‫من‬
‫عليهم؟‬ ‫تعرفت‬ ‫أو‬ ،‫قابلتهم‬ ‫أن‬ ‫سبق‬ ‫هل‬
‫البيت؟‬ ‫خارج‬ ‫من‬ ‫معهم‬ ‫أوالدك‬ ‫يلب‬ ‫ماذا‬
‫من؟‬ ‫ومع‬ ،‫ابنتك‬ ‫تذهب‬ ‫أين‬ ‫إىل‬
ً‫ا‬‫وأفالم‬ ،‫سيئة‬ ً‫ا‬‫صور‬ ‫أوالده‬ ‫حوزة‬ ‫يف‬ ‫أن‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫اآلباء‬ ‫بعض‬
‫مع‬‫تذهب‬‫ابنتـه‬‫أن‬‫يـدري‬‫ال‬‫وبعضهم‬،‫خمـدرات‬‫وربـام‬،‫خليعـة‬
‫تذهب‬ ‫ثم‬ ،‫السائق‬ ‫مع‬ ‫تنتظر‬ ‫أن‬ ‫منها‬ ‫وتطلب‬ ،‫السـوق‬ ‫إىل‬ ‫اخلادمة‬
‫الدخان‬ ‫لتـرشب‬ ‫تذهب‬ ‫واألخرى‬ ،‫الشـياطن‬ ‫أحد‬ ‫مع‬ ‫ملوعدهـا‬
‫لن‬ ‫أوالدهم‬ ‫هيملون‬ ‫الذين‬ ‫وهـؤالء‬ ،‫معها‬ ‫تعبث‬ ‫سـوء‬ ‫قرينة‬ ‫عند‬
‫يوم‬‫أهوال‬‫من‬‫اهلرب‬‫يستطيعوا‬‫ولن‬،‫عظيم‬‫يوم‬‫مشـهد‬‫من‬‫يفلتوا‬
‫؟‬ َ‫ع‬ّ‫ا‬‫ي‬‫ض‬ ‫أم‬ َ‫ذلك‬ َ‫أحفظ‬ ،ُ‫ه‬‫اسرعا‬ ّ‫ا‬‫عام‬ ٍ‫ع‬‫را‬ َّ‫كل‬ ٌ‫سلائل‬ َ‫هلل‬‫ا‬ َّ‫«إن‬ :‫الدين‬
.)1)
»ِ‫بيته‬ ِ‫أهل‬ ‫عن‬ ُ‫جل‬ ّ‫ا‬‫الر‬ َ‫يسأل‬ ‫اّى‬‫ت‬‫ح‬
‫اجلامـع‬‫صحيـح‬‫يف‬‫األلبـاين‬‫وحسـنه‬،)4570(‫صحيحـه‬‫يف‬‫حبـان‬‫ابـن‬‫رواه‬)1)
.)1774)
16