يتناول المستند موضوع حقوق المرأة وواجباتها من منظور شرعي، محاطًا بالأدلة القرآنية والحديثية. يتم استعراض الآراء المختلفة بين الفقهاء حول مسألة النفقة والعصا في العلاقات الزوجية، مع التركيز على أهمية الاحترام المتبادل بين الزوجين. يتضمن المستند أيضًا تعليقات على بعض الروايات المروية عن الصحابة والتابعين في هذا الشأن.

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
761
/
‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ت‬‫ا‬‫ي‬
‫رب‬‫ض‬‫وار‬‫ج‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫ا‬‫و‬‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬‫اق‬‫ف‬
‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ل‬‫ج‬
‫ر‬‫ال‬
‫ا‬‫ص‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫د‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ب‬
‫ر‬‫ك‬ِ‫ذ‬‫ع‬‫م‬
(
711
)
‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬
‫م‬‫ه‬‫ن‬‫م‬
‫ام‬‫م‬‫وا‬
‫و‬‫ش‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ن‬‫ع‬‫م‬‫ن‬‫ا‬‫ان‬‫ت‬‫ب‬‫و‬
‫ان‬‫ت‬‫ص‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ه‬‫ر‬
‫ل‬‫ع‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ا‬‫ول‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ب‬
‫ك‬‫و‬
‫ار‬‫ر‬‫غ‬‫لأ‬‫ا‬‫اء‬‫ب‬‫د‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫ا‬‫ه‬‫ج‬‫ف‬‫ش‬
‫ذ‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ن‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ن‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ن‬‫ب‬
‫دة‬‫ب‬‫د‬‫ج‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫ج‬‫و‬‫اءة‬‫ر‬‫ق‬
)

2. 2
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬
‫ب‬‫ض‬
‫باليد‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬
‫والعصا‬
‫مع‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬
(
011
)
‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫النشوز‬ ‫ي‬
‫معن‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
‫العصيان‬ ‫هو‬
‫بالقول‬
‫الفعل‬ ‫أو‬
‫جهالة‬ ‫وكشف‬
‫ار‬‫ر‬‫األغ‬ ‫الحدثاء‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫األول‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫لهها‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫جممع‬ ‫لطالق‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بلل‬
‫الحلم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬
‫ا‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫ألحادجث‬
(
000111
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حدجث‬ ‫ألف‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫لهوصول‬ ‫تسهيال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحادجث‬ ‫أجمع‬
.
_
‫روي‬
‫ي‬‫الطب‬
‫ي‬
‫ف‬
‫المامع‬
(
0
/
066
)
‫وقتادة‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫والسدي‬
‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫لطم‬ ‫رجال‬ ‫أن‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫منه‬ ‫جقصها‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫فأ‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فأتت‬
(
‫ف‬ ‫بما‬ ‫النساء‬ ‫عل‬ ‫قوامون‬ ‫الرجال‬
‫ض‬
‫ل‬
‫عل‬ ‫بعضهم‬ ‫هللا‬
‫أموالهم‬ ‫من‬ ‫أنفقوا‬ ‫وبما‬ ‫بعض‬
)
‫ه‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫هللا‬ ‫اد‬‫ر‬‫وأ‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫أردت‬ ‫وقال‬ ‫عهيه‬ ‫فتالها‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فدعاه‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬
)
_
‫ي‬
‫الشافع‬ ‫المام‬ ‫وقال‬
(
‫الص‬ ‫السن‬
‫ي‬
‫لهويهف‬ ‫ر‬
‫غب‬
/
2
/
86
.. ( )
‫وال‬ ، ‫بوهن‬‫فاض‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أقمن‬ ‫فإن‬
‫ح‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تبالغ‬
‫د‬
‫ا‬
‫م‬ ‫جكون‬ ‫وال‬
‫ر‬
‫ب‬
‫م‬ ‫وال‬ ‫حا‬
‫د‬
ِ
‫م‬
‫يا‬
‫و‬
‫الوجه‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫ف‬‫تو‬‫ة‬
)
‫مثل‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثب‬‫لالم‬ ‫ي‬
‫وسيأب‬
‫ذلك‬
.

3. 3
_
‫ابن‬ ‫وروي‬
‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬
(
6
/
080
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫سولطا‬ ‫أحدلم‬ ‫ليتخذ‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫جعهقه‬ ‫بيته‬
‫ي‬ ‫أو‬ ‫أذنووا‬ ‫إذا‬ ‫والخادم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫به‬ ‫يؤدب‬
‫جذنووا‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫به‬ ‫ع‬‫رو‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫وروي‬
‫اآلثار‬ ‫تهذجب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
066
)
‫ك‬‫قالت‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬
‫تحت‬ ‫نسوة‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫ابع‬‫ر‬ ‫نت‬
‫ر‬
‫الزبب‬
‫عهيها‬ ‫جكرسه‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫به‬ ‫ها‬‫ب‬‫فرص‬ ‫شمب‬ ِ
‫الم‬ ‫عيدان‬ ‫من‬ ‫عودا‬ ‫فك‬ ‫إحدانا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عتب‬ ‫إذا‬ ‫فلان‬
.
‫المالبس‬ ‫عهيها‬ ‫جعهقون‬ ‫لانوا‬‫خشبة‬ ‫والمشمب‬
.
_
‫النساء‬ ‫أدب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حويب‬ ‫ابن‬ ‫وروي‬
(
251
)
‫قيس‬ ‫بن‬ ‫الغازي‬ ‫عن‬
‫له‬‫مب‬ ‫دخل‬ ‫العوام‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫الزبب‬ ‫أن‬
‫فأمر‬
‫اشه‬‫ر‬‫ف‬ ‫تحت‬ ‫ما‬ ‫تكنسا‬ ‫أن‬ ‫أخرى‬ ‫له‬
ً
‫أة‬‫ر‬‫وام‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬
‫ثم‬
‫فرجع‬ ‫عنهما‬ ‫خرج‬
‫بحاله‬ ‫فوجده‬
،
‫ر‬ ‫بقرون‬ ‫فأخذ‬ ‫أسماء‬ ‫قالت‬
‫وجيعا‬ ‫با‬‫ض‬ ‫بالسوط‬ ‫بنا‬‫وض‬ ‫ؤوسنا‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫فأثر‬ ‫أحسن‬ ‫ال‬ ‫وكنت‬ ‫التقاء‬ ‫تحسن‬ ‫ي‬
‫صاحون‬ ‫فلانت‬
‫قويحا‬ ‫ا‬‫ر‬‫أث‬
،
‫عائشة‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫أشتك‬ ‫فخرجت‬
‫ي‬
‫بأخن‬ ‫هذا‬ ‫صنع‬ ‫ما‬ ‫فقالت‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إل‬ ‫فأرسهت‬
،
‫ي‬
‫بنين‬ ‫جا‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقال‬
‫أبو‬ ‫وهو‬ ‫صالح‬ ٌ‫رجل‬ ‫إنه‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫وارجع‬ ‫ي‬‫فاصب‬ ‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يزوجكه‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ولعل‬ ‫ذرةتك‬
‫بيتك‬
.
_
‫وروي‬
‫اآلثار‬ ‫تهذجب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
068
)
‫لط‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ابنة‬ ‫لانت‬‫قالت‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫تحت‬ ‫الب‬
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫لزق‬ ‫وقد‬ ‫ي‬
‫فتشتك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ئ‬‫فتج‬ ‫ها‬‫ب‬‫ض‬ ‫فربما‬
‫حدجد‬ ‫من‬
ٌ
‫ع‬
‫در‬
‫ب‬‫الرص‬ ‫من‬ ‫بمسدها‬
‫زوجها‬ ‫بيت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫جعن‬‫لب‬ ‫عهيها‬ ‫فيقسم‬
.

4. 4
_
‫و‬
‫ي‬
‫ف‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬
(
22
)
‫السهسهة‬ ‫هذه‬ ‫من‬
(
‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أههك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬
)
‫وفيه‬ ،
(
51
)
‫حديثا‬
‫فيه‬ ‫جمعت‬ ،
:
_
‫فشكته‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫لطم‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫أحادجث‬
‫النساء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قوامون‬ ‫الرجال‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫القصاص‬ ‫اد‬‫ر‬‫فأ‬ ‫ي‬
‫لهنن‬
_
‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫فيما‬ ‫الرجل‬ ‫سأل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحادجث‬
_
‫الويت‬ ‫أهل‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫حيث‬ ‫السوط‬ ‫عهقوا‬ ‫أحادجث‬
_
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫بوهن‬‫فاض‬ ‫المعروف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عصينلم‬ ‫إذا‬ ‫أحادجث‬
_
‫هللا‬ ‫رحم‬ ‫أحادجث‬
‫عبدا‬
‫أههه‬ ‫به‬ ‫يؤدب‬ ‫سولطا‬ ‫بيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عهق‬
_
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فهم‬ ِ
‫وأخ‬ ‫أههك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫ال‬ ‫أحادجث‬
_
‫أحادجث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعاب‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫ولل‬
__
‫إذا‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ب‬‫ض‬‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫بيان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫أتوع‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬
‫من‬ ‫فذكرت‬ ، ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫وأفعال‬ ‫أقوال‬ ‫من‬ ‫أمثهة‬ ‫وذكرت‬ ، ‫فعل‬ ‫أو‬ ‫بقول‬ ‫عصته‬
‫ذلك‬
(
011
)
‫أردت‬ ‫وإن‬ ، ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابع‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫كفاجة‬‫أكب‬ ‫القدر‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫لفعهت‬ ‫ادة‬‫االسب‬
.
‫جمهسون‬ ‫صاروا‬ ‫الذين‬‫ار‬‫ر‬‫األغ‬ ‫الحدثاء‬ ‫أولئك‬ ‫عند‬ ، ‫فقط‬ ‫حديثا‬ ‫ظهر‬ ‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫نف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والكالم‬
‫م‬ ‫هذا‬ ‫جقولون‬ ‫ثم‬ ‫به‬ ‫يتدينوا‬ ‫أن‬ ‫يرةدون‬ ‫لما‬ ‫مخيالتهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صورة‬ ‫سمون‬ ‫ر‬
‫فب‬ ‫أستاههم‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫هللا‬ ‫أمرنا‬ ‫ا‬
‫ي‬
‫رب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫قهن‬ ‫ي‬
‫حدثن‬ ‫بقولهم‬ ‫ر‬
‫المعروفن‬ ‫أولئك‬ ‫مع‬ ‫ر‬
‫ممموعن‬ ‫فصاروا‬ ، ‫به‬
.

5. 5
‫مسهم‬ ‫وروي‬
‫صحيحه‬ ‫مقدمة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
01
)
‫دجالون‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جكون‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫وال‬ ‫جضهونلم‬ ‫ال‬ ‫وإجاهم‬ ‫فإجاكم‬ ‫آباؤلم‬ ‫وال‬ ‫أنتم‬ ‫تسمعوا‬ ‫لم‬ ‫بما‬ ‫األحادجث‬ ‫من‬ ‫جأتونلم‬ ‫كذابون‬
‫جفتنونلم‬
( .
‫صحيح‬
)
__
‫تنويه‬
:
‫وت‬ ‫الخط‬ ‫ر‬
‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جدجدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫كوب‬
‫المحمول‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬
‫لتيسب‬
.
------------------------------------------------

6. 6
__
‫عهيها‬ ‫التنويه‬ ‫ي‬
‫ينبع‬ ‫مسائل‬
:
_
0
_
‫ي‬
‫األول‬ ‫المسألة‬
:
‫األحادجث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫قول‬ ‫ي‬
‫ومعن‬‫النشوز‬ ‫ي‬
‫معن‬
(
‫لم‬‫ش‬‫ر‬‫ف‬ ‫ئ‬
‫يولطن‬
: )
‫ظن‬
‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬
‫و‬ ، ‫الزنا‬ ‫هو‬ ‫فرشلم‬ ‫ئ‬
‫بيولطن‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأن‬ ، ‫فقط‬ ‫ماع‬ ِ
‫الم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العصيان‬ ‫بالنشوز‬
‫ال‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫هؤالء‬ ‫وصل‬ ‫كيف‬‫تدري‬
.
‫العصيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وةدخل‬ ، ‫العصيان‬ ‫معناه‬ ‫فإنما‬ ‫النشوز‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫ف‬
‫هو‬ ‫النشوز‬ ‫أن‬ ‫وليس‬ ، ‫المماع‬
‫عند‬ ‫الدارج‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫استعمال‬ ‫من‬ ‫هؤالء‬ ‫ي‬
‫ب‬
ُ
‫أ‬ ‫وإنما‬ ، ‫فقط‬ ‫المماع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العصيان‬
‫ألفاظ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الناس‬ ‫عموم‬
‫ف‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫وغب‬‫والنشوز‬ ‫لالفاحشة‬
‫كذلك‬‫وليس‬ ، ‫عهيه‬ ‫الحدجث‬ ‫حمهوا‬
.
‫هؤالء‬ ‫رجع‬ ‫وإن‬
‫العربية‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫أو‬ ‫النويةة‬ ‫لألحادجث‬
‫لوجدهم‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫آثار‬ ‫أو‬
‫قال‬ ‫القرآن‬ ‫وترجمان‬ ‫األمة‬ ‫حب‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬ ، ‫ي‬
‫المعن‬ ‫هذا‬ ‫ون‬ ُّ
‫جقر‬
(
‫الفاحش‬
‫الموين‬ ‫ة‬
‫ة‬
‫الخهق‬ ‫وسوء‬‫النشوز‬
. )
‫القرآن‬ ‫أحلام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫إسماعيل‬ ‫وقال‬
(
‫وقال‬ ، ‫الخهق‬ ‫وسوء‬‫النشوز‬ ‫الفاحشة‬ ‫بعضهم‬ ‫قال‬
، ‫عهيهم‬ ‫تفحش‬ ‫أن‬ ‫بعضهم‬
‫بعض‬ ‫من‬ ‫بعضه‬ ‫قرةب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ومعن‬
)
‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫وقال‬
(
‫الفا‬
‫والنشوز‬ ‫العصيان‬ ‫الموينة‬ ‫حشة‬
)
‫ي‬
‫الشافع‬ ‫وقال‬
(
‫ا‬‫ز‬‫نشو‬ ‫فأظهرن‬ ‫لممن‬ ‫فإن‬
‫بقول‬
‫المضاجع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فاهمروهن‬ ‫فعل‬ ‫أو‬
)

7. 7
‫ي‬
‫الخطاب‬ ‫وقال‬
(
، ‫فرشلم‬ ‫ئ‬
‫يولطن‬ ‫ال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ن‬‫جأذ‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫معناه‬
‫عهيهن‬ ‫جدخل‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫ألحد‬
‫إليهن‬ ‫فيتحدث‬
‫عيب‬ ‫ذلك‬ ‫يرون‬ ‫ال‬ ‫العرب‬ ‫عادات‬ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫إل‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫الحدجث‬ ‫ولان‬ ،
‫ا‬
‫وال‬
‫رةبة‬ ‫جعدونه‬
،
‫والقعود‬ ‫محادثتهن‬ ‫عن‬ ‫نىه‬ ‫ات‬‫ر‬‫مقصو‬ ‫النساء‬ ‫وصارت‬ ‫الحماب‬ ‫آجة‬ ‫نزلت‬ ‫فهما‬
‫إليهن‬
،
‫الزب‬ ‫نفس‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫الفرش‬ ‫بوطء‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫وليس‬
)
‫ي‬
‫األصوهاب‬ ‫اغب‬‫ر‬‫ال‬ ‫وقال‬
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسب‬
/
0
/
0220
( )
‫لهزوج‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫بغض‬ ‫النشوز‬
)
‫قدامة‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ي‬
‫المغن‬
/
01
/
252
( )
‫الزوج‬ ‫معصية‬‫النشوز‬ ‫ي‬
‫معن‬
‫في‬
‫لطاعته‬ ‫من‬ ‫عهيها‬ ‫هللا‬ ‫فرضه‬ ‫ما‬
)
‫ي‬
‫المالك‬ ‫المازري‬ ‫وقال‬
(
‫المعهم‬
/
2
/
65
( )
‫ي‬ ‫أال‬ ، ‫فرشلم‬ ‫ئ‬
‫يولطن‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫جعن‬ ، ‫بذلك‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫مع‬ ‫ر‬
‫ستخهن‬
‫زناها‬ ‫يرد‬ ‫ولم‬ ‫الرجل‬
‫ح‬ ‫ذلك‬ ‫وألن‬
‫نكره‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫نحن‬ ‫نكره‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫ام‬‫ر‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫قال‬ ‫وقد‬
(
‫تكرهونه‬ ‫أحدا‬
)
)
‫النووي‬ ‫وقال‬
(
‫الممميع‬
/
00
/
446
( )
‫فهو‬ ‫بالقول‬ ‫النشوز‬ ‫أما‬
‫دعاها‬ ‫إذا‬ ‫عادته‬ ‫من‬ ‫جكون‬ ‫أن‬
‫ال‬ ‫دعاها‬ ‫إذا‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫صارت‬ ‫ثم‬ ‫حسن‬ ‫جميل‬ ‫بلالم‬ ‫خطابه‬ ‫أجابت‬ ‫خالطوها‬ ‫وإذا‬ ‫بالتهوية‬ ‫أجابته‬
‫خ‬ ‫وإذا‬ ‫بالتهوية‬ ‫تميب‬
‫القول‬ ‫تخاشنه‬ ‫لهمها‬‫أو‬ ‫الطوها‬
)
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزةمة‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
2008
)
(
‫اش‬‫ر‬‫الف‬ ‫وطء‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إنما‬ ‫تكرهونه‬ ‫أحدا‬ ‫فرشلم‬ ‫ر‬
‫يولطن‬ ‫ال‬
‫يرد‬ ‫ولم‬ ،‫هو‬ ‫تكرمته‬ ‫الرجل‬ ‫اش‬‫ر‬‫وف‬ ، ‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫تكرمته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تمهس‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫لما‬، ‫باألقدام‬
‫م‬
‫الفروج‬ ‫وطء‬ ‫من‬ ‫المهال‬ ‫يتوهمه‬ ‫ا‬
)

8. 8
‫العالء‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫وقال‬
(
‫القرآن‬ ‫أحلام‬
/
0
/
060
( )
‫قوله‬ ‫وأما‬
(
‫موينة‬ ‫بفاحشة‬
)
‫الزنا‬ ‫ذلك‬ ‫فهيس‬
‫بألفاظها‬ ‫عهيه‬ ‫تفحش‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫وإنما‬
)
‫ولع‬ ، ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫أقوال‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألمثهة‬
‫ي‬
‫ل‬
، ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫خاصا‬ ‫جزءا‬ ‫لها‬ ‫أفرد‬
‫العص‬ ‫هو‬ ‫النشوز‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫تون‬ ‫أقوالهم‬ ‫ولل‬
‫فقط‬ ‫ماع‬ ِ
‫الم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ‫عموما‬ ‫يان‬
.
‫قوله‬ ‫أما‬
(
‫فرشلم‬ ‫ئ‬
‫يولطن‬
)
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أو‬ ‫رجل‬ ‫من‬ ‫دخوله‬ ‫الزوج‬ ‫جكره‬ ‫من‬ ‫الويوت‬ ‫دخهن‬‫ج‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫اده‬‫ر‬‫فم‬
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫محارم‬ ‫من‬ ‫لانوا‬‫وإن‬ ‫ي‬
‫حن‬
.
‫األحادجث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫قول‬ ‫أما‬
(
‫با‬‫ض‬ ‫بوهن‬‫فاض‬ ‫فعهن‬ ‫فإن‬ ، ‫تكرهونه‬ ‫أحدا‬ ‫فرشلم‬ ‫ئ‬
‫يؤلطن‬ ‫ال‬ ‫أن‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬
)
‫الح‬ ‫وليس‬ ‫األمثهة‬ ‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫فذلك‬ ،
‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫إال‬ ‫بوهن‬‫ترص‬ ‫ال‬ ‫جقل‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫فالنن‬ ،‫رص‬
‫حدجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بل‬ ، ‫والدجك‬ ‫إال‬ ‫تب‬ ‫ال‬ ‫أنك‬ ‫ي‬
‫جعن‬ ‫ال‬ ‫الوالدين‬ ‫بب‬ ‫ي‬
‫النن‬‫جأمر‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫ولهتقرةب‬ ، ‫فقط‬ ‫الفعل‬
‫ي‬
‫وف‬ ، ‫الخوة‬ ‫بب‬ ‫بأمر‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫الوالدين‬‫بب‬ ‫جأمر‬
‫وهكذا‬ ، ‫األقارب‬‫بب‬ ‫جأمر‬ ‫آخر‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬
‫بعض‬
‫العمو‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الهفظ‬ ‫األحادجث‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫فقال‬ ‫م‬
(
‫بوهن‬‫فاض‬ ‫معروف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عصينلم‬ ‫إذا‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬
)
‫ي‬
‫المعن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إليه‬ ‫نذهب‬ ‫ما‬ ‫وةؤكد‬ ‫عام‬ ‫لفظ‬ ‫فهذا‬ ،
.
---------------------------------------

9. 9
_
2
_
‫الثانية‬ ‫المسألة‬
:
‫لهمة‬ ‫ي‬
‫معن‬
(
‫ب‬‫الرص‬
)
‫وقالوا‬ ‫حديثا‬ ‫معناها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫تلهم‬ ‫إذ‬ ، ‫لغيةا‬
‫ب‬‫الرص‬ ‫لهمة‬
‫ا‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫عدة‬ ‫لها‬
‫ل‬
‫ذلك‬ ‫تفعهون‬ ‫هل‬ ‫لهؤالء‬ ‫فقل‬ ، ‫فقط‬ ‫المعهود‬ ‫مسدي‬
‫؟‬ ‫فقط‬ ‫جعمبلم‬ ‫ال‬ ‫فيما‬ ‫أم‬ ‫أمر‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫هللا‬ ‫قول‬ ‫تسمعون‬ ‫ر‬
‫فحن‬
(
‫الصالة‬ ‫أقيموا‬
)
‫لالرحمة‬‫؟‬ ‫لغيةة‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫عدة‬ ‫لها‬ ‫الصالة‬ ‫تقولون‬ ‫هل‬
‫هنا‬ ‫ها‬ ‫الصالة‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫مباش‬ ‫تقولون‬ ‫أم‬ ‫ذلك‬ ‫تفعهون‬ ‫فهل‬ ، ‫كة‬
‫والب‬ ‫والدعاء‬
‫المعروفة‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ه‬
‫؟‬ ‫الهغة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذكور‬ ‫هو‬ ‫مما‬‫آخر‬ ‫أمر‬ ‫أي‬ ‫معناها‬ ‫وليس‬ ‫المعروفة‬ ‫لات‬
‫بالحر‬
‫العرب‬ ‫وأشعار‬ ‫الهغة‬ ‫معاجم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫اذهووا‬ ‫فهيا‬ ، ‫جدال‬ ‫معلم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫نتماس‬ ‫دعنا‬ ‫لهم‬ ‫قل‬ ‫ثم‬
‫شئتم‬ ‫وما‬
‫فماذا‬
‫ي‬
‫معن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تمدون‬
(
‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ب‬‫ض‬
)
‫و‬
(
‫ابنه‬ ‫الرجل‬ ‫ب‬‫ض‬
)
‫و‬
(
‫أخاه‬ ‫الرجل‬ ‫ب‬‫ض‬
)
‫و‬
(
‫ض‬
‫بته‬
‫حا‬‫مب‬ ‫با‬‫ض‬
)
‫و‬
(
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫بتها‬‫ض‬
)
‫؟‬ ‫ألفاظ‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫سوي‬ ‫وما‬
‫الذي‬ ‫الممازي‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫المعروف‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫ي‬
‫بمعن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫منهم‬ ‫أحدا‬ ‫أن‬ ‫تمدون‬ ‫هل‬
‫؟‬ ‫ح‬‫المب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫ب‬‫والرص‬ ‫ح‬‫المب‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫مثل‬ ‫لهمة‬‫عهيه‬ ‫حمهوا‬
!
‫ي‬
‫الن‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الكثب‬ ‫النويةة‬ ‫األحادجث‬ ‫عن‬ ‫ماذا‬ ‫لهم‬ ‫قل‬ ‫ثم‬
‫؟‬ ‫ممازةا‬ ‫معناه‬ ‫ما‬ ‫؟‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الهطم‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬
!
‫الممازي‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫ما‬ ‫؟‬ ‫الوجه‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النىه‬ ‫فيها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الكثب‬ ‫النويةة‬ ‫األحادجث‬ ‫عن‬ ‫ماذا‬ ‫لهم‬ ‫قل‬ ‫ثم‬
‫؟‬ ‫الوجه‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫لعدم‬
!

10. 11
‫ال‬ ‫فقال‬ ‫شدجدا‬ ‫با‬‫ض‬ ‫نساءهم‬ ‫بوا‬‫ض‬ ‫رجاال‬ ‫أن‬ ‫فيها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الكثب‬ ‫النويةة‬ ‫األحادجث‬ ‫عن‬ ‫ماذا‬ ‫لهم‬ ‫قل‬ ‫ثم‬
‫؟‬ ‫ممازةا‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫معن‬ ‫ما‬ ، ‫لم‬
‫خيار‬ ‫أولئك‬ ‫تمدون‬
!
‫لهها‬‫فيها‬ ‫ي‬
‫والن‬ ‫أحادجث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعاب‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫ولل‬
‫حقيقيا‬ ‫جسدجا‬ ‫با‬‫ض‬ ‫نساءهم‬ ‫بوا‬‫ض‬ ‫الرجال‬ ‫أن‬
!
‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫ماذا‬ ‫لهم‬ ‫قل‬ ‫ثم‬
‫جعرفون‬ ‫ال‬ ‫جهال‬ ‫أغوياء‬ ‫جميعا‬ ‫أنهم‬ ‫أترون‬ ‫؟‬ ‫جميعا‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬
‫وةمهه‬ ‫القرآن‬ ‫آجات‬ ‫كون‬
‫جدر‬ ‫وال‬ ‫الهغة‬ ‫ي‬
‫معاب‬
‫وةبيحون‬ ‫النويةة‬ ‫السن‬ ‫ون‬
‫ي‬
‫حن‬ ‫حق‬ ‫ر‬
‫بغب‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬
‫جميعا‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعون‬ ‫الصحابة‬ ‫جههه‬ ‫الذي‬ ‫السالم‬ ‫صحيح‬ ‫الناس‬ ‫لتعهموا‬ ‫أنتم‬ ‫أتيتم‬
!
‫إال‬ ‫ينم‬ ‫ال‬ ‫قول‬ ‫هو‬ ‫إذ‬ ، ‫فيه‬ ‫مطعونا‬‫لصار‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫أحد‬ ‫قال‬ ‫إن‬ ‫بل‬
‫عن‬
‫ي‬
‫يبف‬ ‫ماذا‬ ‫إذ‬ ، ‫ر‬
‫وش‬ ‫خبث‬
‫جهاال‬ ‫جميعا‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعون‬ ‫الصحابة‬ ‫ر‬
‫جصب‬ ‫ر‬
‫حن‬
‫والقرآن‬ ‫الهغة‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫جعرفون‬ ‫ال‬ ‫أغوياء‬
‫والسن‬
!
.
--------------------------------------------

11. 11
_
0
_
‫المسألة‬
‫الثالثة‬
:
، ‫ب‬‫الرص‬ ‫ثم‬ ‫الهمر‬ ‫ثم‬ ‫بالوعظ‬ ‫البدأ‬ ‫ي‬
‫جعن‬ ، ‫ب‬‫الرص‬ ‫آجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المذكور‬ ‫تيب‬‫الب‬
‫ومذهب‬ ، ‫تيب‬‫الب‬ ‫بوجوب‬ ‫جقول‬ ‫والممهور‬ ، ‫فيها‬ ٌ
‫مختهف‬ ‫مسألة‬ ‫هذه‬ ‫أقول‬ ‫؟‬ ‫الزم‬‫هو‬ ‫هل‬
‫الشافعية‬ ‫أما‬ ، ‫تيب‬‫الب‬ ‫وجوب‬ ‫والحنفية‬ ‫والحنابهة‬ ‫المالكية‬
‫الحنابهة‬ ‫وبعض‬
‫ر‬
‫غب‬ ‫تيب‬‫الب‬ ‫أن‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫فب‬
‫وةم‬ ‫واجب‬
‫الصواب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أقرب‬ ‫تيب‬‫الب‬ ‫وجوب‬ ‫لان‬‫وإن‬ ، ‫والهمر‬ ‫الوعظ‬ ‫قبل‬ ‫ب‬‫بالرص‬ ‫البدء‬ ‫وز‬
.
‫موس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
‫الدلاترة‬ ‫من‬ ‫لممموعة‬ ‫الكيةتية‬ ‫الفقه‬ ‫وعة‬
(
41
/
010
)
(
‫التأدجب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تيب‬‫الب‬ ‫باب‬
:
‫جمهور‬ ‫فذهب‬ ، ‫اآلجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وروده‬ ‫حسب‬ ‫الزوجة‬ ‫تأدجب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تيب‬‫الب‬ ‫الزوج‬ ‫ام‬‫الب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفقهاء‬ ‫اختهف‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫جكون‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الزوج‬ ‫تأدجب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الشافعية‬ ‫عند‬ ‫أي‬‫ر‬‫و‬ ‫والحنابهة‬ ‫والمالكية‬ ‫الحنفية‬ ‫الفقهاء‬
‫اآلجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوارد‬ ‫تيب‬‫الب‬
...
،
‫رواج‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫الشافعية‬ ‫وذهب‬
‫الت‬ ‫لطرق‬ ‫من‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫بما‬ ‫زوجته‬ ‫يؤدب‬ ‫أن‬ ‫لهزوج‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ة‬
‫أدجب‬
‫اعاة‬‫ر‬‫م‬ ‫دون‬ ‫اآلجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬
‫والنووي‬ ‫ي‬
‫افع‬‫ر‬‫ال‬ ‫ورجحه‬ ، ‫تيب‬‫الب‬
)
‫الموزي‬ ‫البن‬ ‫ر‬
‫المسب‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجاء‬
(
0
/
412
( )
‫جماعة‬ ‫قال‬
‫من‬
‫ت‬‫الب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اآلجة‬ ‫العهم‬ ‫أهل‬
، ‫يب‬
..
‫ي‬
‫ف‬ ‫ها‬‫ب‬‫ض‬‫جموز‬ ‫ي‬
‫الشافع‬ ‫وقال‬
‫النشوز‬ ‫ابتداء‬
)
.
---------------------------------------------

12. 12
_
4
_
‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫المسألة‬
:
‫ي‬
‫ف‬ ‫يرد‬ ‫ولم‬ ‫محض‬ ‫كذب‬‫وهذا‬ ، ‫بالسواك‬ ‫إال‬ ‫جكون‬ ‫ال‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫بعضهم‬ ‫قول‬
‫أو‬ ‫حدجث‬ ‫أو‬ ‫آجة‬
‫إمام‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫تابع‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫عن‬‫أثر‬
.
‫قهة‬ ‫عن‬ ‫ورد‬ ‫وإنما‬
‫معدودة‬
‫قولهم‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
‫ونحوه‬ ‫بالسواك‬ ‫ب‬‫جرص‬
)
‫أحد‬ ‫جقل‬ ‫ولم‬ ،
‫كيفية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمثهة‬ ‫من‬ ‫مثاال‬ ‫ذكروا‬ ‫وإنما‬ ، ‫بهذا‬ ‫إال‬ ‫ب‬‫جرص‬ ‫ال‬‫أو‬ ‫الوحيد‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫بأن‬ ‫منهم‬
‫ب‬‫الرص‬
‫أة‬‫ر‬‫لهم‬
‫النشوز‬ ‫منها‬ ‫عتاد‬‫ج‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الن‬
.
‫ا‬ ‫وأشهرهم‬ ، ‫ب‬‫الرص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخري‬ ‫أمثهة‬ ‫عنهم‬ ‫ورد‬ ‫أنفسهم‬ ‫هؤالء‬ ‫إن‬ ‫بل‬
‫بالسواك‬ ‫ب‬‫جرص‬ ‫فقال‬ ‫عباس‬ ‫بن‬
‫عنه‬ ‫وورد‬ ، ‫الهكمة‬ ‫يشبه‬ ‫فيما‬ ‫اليد‬ ‫بقبضة‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫والهكزة‬ ، ‫بالهكزة‬ ‫ب‬‫جرص‬ ‫قال‬ ‫نفسه‬ ‫وهو‬ ، ‫ونحوه‬
‫عظ‬‫جكرس‬ ‫أو‬ ‫جرحا‬ ‫ك‬‫يب‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫ها‬‫ب‬‫جرص‬ ‫قال‬ ‫أجضا‬
‫عنه‬ ‫ورد‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغب‬ ، ‫ما‬
.
‫قال‬ ‫عنه‬ ‫الرواجات‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫رباح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫بعده‬ ‫ومن‬
(
‫ونحوه‬ ‫السواك‬
)
‫ورد‬ ‫نفسه‬ ‫وهو‬ ،
‫الر‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عنه‬
‫قال‬ ‫واجات‬
(
‫وبالنعل‬ ‫بالسواك‬
. )
، ‫السوط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واختهفوا‬ ‫وبالعصا‬ ‫باليد‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫فيبيحون‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫األكب‬ ‫أما‬
‫نسا‬ ‫ب‬‫جرص‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫الصحابة‬ ‫أكابر‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫العوام‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫الزبب‬ ‫عن‬ ‫وورد‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫جكرسه‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫بالمشمب‬ ‫ءه‬
‫أجسادهن‬
‫خش‬ ‫والمشمب‬ ،
‫المالبس‬ ‫عهيها‬ ‫جعهقون‬ ‫لانوا‬‫بة‬
.
‫يتماهههم‬ ‫فهماذا‬ ‫عباس‬ ‫لابن‬‫أجضا‬ ‫صحابة‬ ‫فهؤالء‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وعدد‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫مثهه‬ ‫وورد‬
‫؟‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫أثر‬ ‫إال‬ ‫جذكرون‬ ‫وال‬ ‫الحدثاء‬ ‫هؤالء‬
!

13. 13
‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫ي‬
‫معن‬ ‫ال‬ ‫هباء‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫لالم‬‫لصار‬ ‫بالسواك‬ ‫إال‬ ‫ممنوعا‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫لان‬‫لو‬ ‫وكذلك‬
‫جماوز‬ ‫ال‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫أن‬
‫به‬
‫جرحا‬ ‫ك‬‫يب‬ ‫ال‬ ‫وأن‬ ‫الحدود‬ ‫من‬ ‫حدا‬
‫مدميا‬
‫جكون‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫لل‬‫إذ‬ ، ‫عظما‬‫جكرس‬ ‫أو‬
‫وةب‬ ‫الحدود‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫به‬‫ض‬‫جماوز‬ ‫كيف‬‫إذ‬ ، ‫الحدود‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لما‬‫والعصا‬ ‫باليد‬ ‫ب‬‫بالرص‬ ‫إال‬
‫جكرس‬ ‫أو‬ ‫جرحا‬ ‫ك‬
‫؟‬ ‫بالسواك‬ ‫ب‬‫جرص‬ ‫وهو‬ ‫عظما‬
!
.
‫المسألة‬ ‫أن‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫فهما‬ ، ‫بالدالئل‬ ‫ال‬ ‫بالعوالطف‬ ‫جحتمون‬ ‫الذين‬ ‫هؤالء‬ ‫أشهره‬ ‫إنما‬ ‫المثال‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والكالم‬
، ‫وإجماعا‬ ‫وسنة‬ ‫قرآنا‬ ‫ثابت‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫حلم‬ ‫أن‬ ‫عهموا‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ا‬‫ر‬‫استنلا‬ ‫وتمهب‬ ‫لالما‬ ‫ي‬
‫تستدع‬
‫يتمه‬ ‫احوا‬‫ر‬‫ف‬
‫وةتمح‬ ‫صون‬
‫لي‬ ‫كون‬
‫إال‬ ‫ب‬‫جرص‬ ‫ال‬ ‫لكن‬ ‫ب‬‫ليرص‬ ‫جقولون‬ ‫احوا‬‫ر‬‫ف‬ ‫األمرةن‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ممعوا‬
‫بالسواك‬
!
‫جعرفون‬ ‫ال‬ ‫أغوياء‬ ‫جهال‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫أن‬ ‫هؤالء‬ ‫ظن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أخري‬ ‫مرة‬ ‫فعدنا‬
‫هم‬ ‫جعرفونه‬ ‫لما‬‫السالم‬ ‫صحيح‬
!
.
---------------------------------------------

14. 14
_
5
_
‫الخامسة‬ ‫المسألة‬
:
‫أحادجث‬
(
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فهم‬ ِ
‫وأخ‬ ‫أههك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫ال‬
)
‫التابعون‬ ‫اختهف‬ ،
، ‫ب‬‫لهرص‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫المعروفة‬ ‫العصا‬ ‫به‬ ‫يرةد‬ ‫بعضهم‬ ‫فقال‬ ، ‫األحادجث‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العصا‬ ‫ي‬
‫معن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬
‫جقال‬ ‫لما‬‫االجتماع‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫بل‬ ‫آخرون‬ ‫وقال‬
(
‫فال‬
‫ن‬
‫ر‬
‫المسهمن‬ ‫عصا‬ ‫شق‬
)
‫ك‬‫يب‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫به‬ ‫ي‬
‫وةعن‬
‫وج‬ ‫تأديوهم‬
‫معهم‬
‫عصيانه‬ ‫وعدم‬ ‫هللا‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫عل‬
.
‫كو‬‫له‬ ‫ليس‬ ‫الخالف‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫إال‬
‫يتفقا‬ ‫ر‬
‫الفرةقن‬ ‫لال‬‫إذ‬ ، ‫ر‬
‫تأثب‬ ‫ر‬
‫ب‬
‫من‬ ‫أخري‬ ‫بأدلة‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ن‬
‫بأدلة‬ ‫تثبت‬ ‫مسألة‬ ‫أي‬ ‫أن‬ ‫ولطالما‬ ، ‫الحدجث‬ ‫بهذا‬ ‫االستدالل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جختهفون‬ ‫وإنما‬ ، ‫وإجماع‬ ‫وسنة‬ ‫قرآن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫االختالف‬ ‫فيها‬ ‫يؤثر‬ ‫فال‬ ‫وإجماع‬ ‫وسنة‬ ‫قرآن‬ ‫من‬
‫االختالف‬ ‫أو‬ ‫أدلتها‬ ‫بعض‬
‫وتضعيف‬ ‫تصحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫أحاديثها‬ ‫بعض‬
.
‫لقوله‬ ‫الموافق‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫إذ‬ ، ‫الفعهية‬ ‫العصا‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫بها‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫قول‬‫النظر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األقرب‬ ‫لان‬‫وإن‬
‫الحدجث‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعدها‬
(
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فهم‬ ِ
‫وأخ‬
)
‫اجعل‬ ‫أي‬ ،
‫هللا‬‫أمر‬ ‫عصيان‬ ‫من‬ ‫الخوف‬ ‫فيهم‬
.
‫مثل‬ ‫أخري‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫يوافق‬ ‫وكذلك‬ ، ‫لهتخيةف‬ ‫ستعمل‬‫ت‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫العصا‬ ‫هو‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫يؤةد‬ ‫فهذا‬
(
‫الويت‬ ‫أهل‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫حيث‬ ‫السوط‬ ‫عهقوا‬
)
‫وأحادجث‬ ،
(
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫به‬ ‫يؤدب‬ ‫سولطا‬ ‫بيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحدلم‬ ‫ليعهق‬
‫والخادم‬
)
‫السوط‬ ‫من‬ ‫والعصا‬ ‫العصا‬ ‫من‬ ‫فالسوط‬ ،
.
-------------------------------------------

15. 15
_
0
_
‫السادسة‬ ‫المسألة‬
:
‫ي‬
‫عل‬ ‫يتفق‬ ‫الكل‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫بمعن‬ ، ‫هللا‬ ‫حق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ب‬‫والرص‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ب‬‫الرص‬
‫وأمور‬ ‫ماع‬ ِ
‫الم‬ ‫مثل‬ ‫هللا‬ ‫وحق‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫فيها‬ ‫ك‬‫يشب‬ ‫أو‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫من‬ ‫لهها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫األمور‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ب‬‫الرص‬
، ‫شابه‬ ‫وما‬ ‫محارمها‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫جسدها‬ ‫إظهار‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬
‫مث‬ ‫هلل‬ ‫حق‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫أما‬
‫زوجته‬ ‫ب‬‫جرص‬ ‫أن‬ ‫لهزوج‬ ‫بعضهم‬ ‫فقال‬ ، ‫فيه‬ ‫فاختهفوا‬ ‫والصيام‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫ل‬
، ‫والحنابهة‬ ‫المالكية‬ ‫بهذا‬ ‫وقال‬ ، ‫والصيام‬ ‫الصالة‬ ‫ك‬‫كب‬‫هلل‬ ‫حقا‬ ‫كت‬
‫تر‬ ‫إن‬
‫جقيم‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬‫بأمر‬ ‫القائم‬ ‫المام‬ ‫حق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تعدجا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ألن‬ ‫هو‬ ‫جحدها‬ ‫أو‬ ‫ها‬‫ب‬‫جرص‬ ‫ال‬ ‫آخرون‬ ‫وقال‬
‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فقالوا‬ ، ‫الحدود‬
‫ي‬
‫الوال‬ ‫أو‬ ‫لهسهطان‬ ‫أمرها‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبع‬ ‫فقط‬ ‫هللا‬ ‫حق‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫المسائل‬
، ‫والحنفية‬ ‫الشافعية‬ ‫بهذا‬ ‫وقال‬ ، ‫مقامهم‬ ‫جقوم‬ ‫من‬ ‫أو‬
‫مو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
‫الكيةتية‬ ‫الفقه‬ ‫سوعة‬
(
01
/
20
)
.. (
‫ي‬
‫ف‬ ‫لزوجته‬ ‫الزوج‬ ‫تأدجب‬‫جواز‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اختهفوا‬ ‫ولكنهم‬
‫ائض‬‫ر‬‫الف‬ ‫من‬ ‫ونحوها‬ ‫الصالة‬ ‫ك‬‫كب‬‫هللا‬ ‫حق‬
،
‫عل‬ ‫تأديوها‬ ‫جموز‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫والحنابهة‬ ‫المالكية‬ ‫فذهب‬
‫ذلك‬
،
‫ق‬ ‫بما‬ ‫المالكية‬ ‫وقيده‬
‫ب‬
‫ل‬
‫لإلمام‬ ‫الرفع‬
‫لحق‬ ‫التأدجب‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫والشافعية‬ ‫الحنفية‬ ‫وعند‬
‫هللا‬
. )
-------------------------------------------

16. 16
_
8
_
‫السابعة‬ ‫المسألة‬
:
‫عن‬‫اآلثار‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫فيقول‬ ‫المسألة‬ ‫حول‬ ‫االلتفاف‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫حاول‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫جعن‬ ، ‫المقام‬ ‫هذا‬ ‫صاحب‬ ‫إال‬
ُّ
‫د‬‫ر‬‫وة‬ ‫منه‬ ‫يؤخذ‬ ٌ‫لل‬‫قولهم‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬
.
‫من‬ ‫أمرهم‬ ‫وهؤالء‬
‫المقام‬ ‫هذا‬ ‫صاحب‬ ‫عن‬ ‫شيئا‬ ‫جذكرون‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫قولهم‬ ‫بعد‬ ‫هم‬ ‫إذ‬ ، ‫العمب‬
!
‫من‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫جحتمون‬ ‫وال‬
‫المقام‬ ‫هذا‬ ‫صاحب‬ ‫أحادجث‬
!
‫ي‬
‫ف‬ ‫أخب‬ ‫المقام‬ ‫هذا‬ ‫صاحب‬ ‫أن‬ ‫مع‬
‫ح‬‫المب‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫والنىه‬ ‫ب‬‫الرص‬‫بمواز‬ ‫األحادجث‬ ‫ات‬ ‫ر‬
‫عرس‬
‫فقط‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫اهة‬‫ر‬‫وك‬
‫؟‬ ‫المقام‬ ‫صاحب‬ ‫وأين‬ ‫هم‬ ‫أين‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫لل‬‫عن‬ ‫هم‬ ‫فأين‬ ،
!
‫الصحابة‬ ‫أن‬ ‫جقولون‬ ‫ولأنهم‬ ‫ه‬‫ة‬ ِ
‫لطي‬ ‫خبث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ينطوي‬ ‫األصل‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫قولهم‬ ‫أن‬ ‫مع‬
‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬
‫المقام‬ ‫هذا‬ ‫صاحب‬ ‫جخالفون‬ ‫جميعا‬
!
‫أخب‬ ‫وال‬ ‫كتابه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫جأت‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫جفرضون‬ ‫ولههم‬
‫المقام‬ ‫صاحب‬ ‫عنه‬ ‫به‬
!
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كذبوا‬‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫أن‬ ‫جقولون‬ ‫أنهم‬ ‫وإما‬ ‫هذا‬ ‫إما‬
!
‫با‬
‫ر‬
‫بات‬ ‫أخب‬ ‫من‬‫هو‬ ‫نفسه‬ ‫المقام‬ ‫صاحب‬ ‫أن‬ ‫لهم‬ ‫قال‬‫ج‬ ‫وكذلك‬
‫بعده‬ ‫من‬ ‫لألمة‬ ‫أمان‬ ‫وأنهم‬ ‫الصحابة‬ ‫ع‬
‫صاحب‬ ‫بقول‬ ‫إذن‬ ‫فهيأخذوا‬ ، ‫ضاللة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تمتمع‬ ‫ال‬ ‫األمة‬ ‫وأن‬ ، ‫بعده‬ ‫من‬ ‫لالختالف‬ ‫مانعون‬ ‫وأنهم‬
‫المقام‬
!
_
6
_
‫الثامنة‬ ‫المسألة‬
:
‫رجال‬ ‫هم‬ ‫فيها‬ ‫جقولون‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫عن‬‫اآلثار‬ ‫بعض‬ ‫بذكر‬ ‫بعضهم‬ ‫تنطع‬
‫م‬ ، ‫شدجدا‬ ‫بسيطا‬ ‫سؤاال‬ ‫فاسألهم‬ ، ‫رجال‬ ‫ونحن‬
‫ن‬
(
‫هم‬
)
‫الصحابة‬ ‫هم‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫بالضبط‬ ‫اآلثار‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫؟‬ ‫المذاهب‬ ‫وأصحاب‬ ‫التابعون‬ ‫هم‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫النووي‬ ‫الحدجث‬ ‫رواة‬ ‫هم‬ ‫هل‬ ‫؟‬

17. 17
‫جحتمون‬ ‫وةمدهم‬ ‫بل‬ ، ‫النووي‬ ‫الحدجث‬ ‫برواة‬ ‫جحتمون‬ ‫لوجدهم‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫لقائل‬ ‫هؤالء‬ ‫عاد‬ ‫فإن‬
‫ةن‬ ‫ر‬
‫سب‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫تأب‬ ‫أن‬ ‫جمكنك‬ ‫فال‬ ، ‫بعضهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بعدهم‬ ‫بمن‬ ‫جحتمون‬ ‫ال‬ ‫وإنما‬ ، ‫الصحابة‬ ‫بآثار‬
، ‫ر‬
‫جوب‬ ‫بن‬ ‫بسعيد‬ ‫عهيه‬ ‫فتحتج‬
‫ح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تأت‬ ‫وال‬ ، ‫بمالك‬ ‫عهيه‬ ‫فتحتج‬ ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تأت‬ ‫وال‬
‫وال‬ ، ‫ي‬
‫بالنخع‬ ‫عهيه‬ ‫فتحتج‬ ‫نيفة‬
‫وال‬ ، ‫ي‬
‫بالشعن‬ ‫عهيه‬ ‫فتحتج‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تأت‬ ‫وال‬ ، ‫بمالك‬ ‫عهيه‬ ‫فتحتج‬ ‫ي‬
‫الشافع‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تأت‬
، ‫وهكذا‬ ، ‫بقتادة‬ ‫عهيه‬ ‫فتحتج‬ ‫الضحاك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تأت‬ ‫وال‬ ، ‫بمماهد‬ ‫عهيه‬ ‫فتحتج‬ ‫عكرمة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تأت‬
‫بال‬ ‫اجة‬‫ر‬‫الد‬ ِ
‫المممل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جمعوا‬ ‫قد‬ ‫عهيه‬ ‫وتحتج‬ ‫به‬ ‫تحتج‬ ‫من‬ ‫فلل‬
‫النووي‬ ‫وبالحدجث‬ ‫الكرةم‬ ‫قرآن‬
، ‫رجال‬ ‫ونحن‬ ‫رجال‬ ‫هم‬ ‫لك‬ ‫جقولون‬ ‫فحينها‬ ، ‫االستدالل‬ ‫من‬ ‫تمكنه‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫والفقهية‬ ‫الهغيةة‬ ‫وباآللة‬
‫عن‬ ‫لتسألهم‬ ‫ترةثت‬ ‫أنت‬ ‫وال‬ ، ‫عنهم‬ ‫تنقل‬ ‫من‬ ‫تبعت‬ ‫أنت‬ ‫وال‬ ، ‫تنقهه‬ ‫الذي‬‫األثر‬ ‫فهمت‬ ‫أنت‬ ‫فال‬
‫القائل‬ ‫كقول‬‫ذلك‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فرصت‬ ، ‫منها‬ ‫ادهم‬‫ر‬‫وم‬ ‫أقوالهم‬ ‫ي‬
‫معاب‬
‫بالطل‬ ‫بها‬ ‫أرةد‬ ‫حق‬ ‫لهمة‬
.
----------------------------------------------

18. 18
__
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫ي‬
‫تأب‬ ‫الذين‬ ‫واألئمة‬
‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬
:
0
_
‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
2
_
‫العوام‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫الزبب‬
0
_
‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬
4
_
‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
5
_
‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬
0
_
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬
8
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
6
_
‫حيدة‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬
2
_
‫ي‬
‫الشافع‬ ‫المام‬
01
_
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
00
_
‫مالك‬ ‫المام‬
02
_
‫حنيفة‬ ‫أبو‬ ‫المام‬
00
_
‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫المام‬
04
_
‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫عكرمة‬ ‫المام‬
05
_
‫ي‬
‫السدوس‬ ‫ممهز‬ ‫أبو‬ ‫المام‬
00
_
‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫المام‬

19. 19
08
_
‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫عمالن‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
06
_
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫السدي‬ ‫المام‬
02
_
‫ي‬‫الطب‬ ‫جعفر‬ ‫أبو‬ ‫المام‬
21
_
‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫المام‬
20
_
‫ي‬
‫المك‬ ‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
22
_
‫رباح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫المام‬
20
_
‫ر‬
‫جوب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫المام‬
24
_
‫ي‬
‫الشعن‬ ‫عامر‬ ‫المام‬
25
_
‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫المام‬
20
_
‫لطاوس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫المام‬
28
_
‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
26
_
‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫المام‬
22
_
‫بمرة‬ ‫بن‬ ‫مقسم‬ ‫المام‬
01
_
‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
00
_
‫المنذر‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
02
_
‫الواحدي‬ ‫المام‬
00
_
‫ي‬
‫ائط‬‫ر‬‫الخ‬ ‫المام‬
04
_
‫البغوي‬ ‫المام‬

20. 21
05
_
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫المام‬
00
_
‫البخاري‬ ‫المام‬
08
_
‫مسهم‬ ‫المام‬
06
_
‫ابن‬ ‫المام‬
‫ماجة‬
02
_
‫مذي‬‫الب‬ ‫المام‬
41
_
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
40
_
‫خزةمة‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
42
_
‫الحاكم‬ ‫المام‬
40
_
‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫المام‬
44
_
‫الطحاوي‬ ‫المام‬
45
_
‫ي‬
‫الويهف‬ ‫المام‬
40
_
‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫المام‬
48
_
‫البغوي‬ ‫المام‬
46
_
‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
42
_
‫المصاص‬ ‫المام‬
51
_
‫ر‬
‫زمنن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
50
_
‫سهيمان‬ ‫بن‬ ‫مقاتل‬ ‫المام‬
52
_
‫بشكوال‬ ‫ابن‬ ‫المام‬

21. 21
50
_
‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
54
_
‫ي‬
‫األندلش‬ ‫حويب‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
55
_
‫ي‬
‫القاض‬ ‫إسماعيل‬ ‫المام‬
50
_
‫السمرقندي‬ ‫الهيث‬ ‫أبو‬ ‫المام‬
58
_
‫العالء‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫المام‬
56
_
‫ربه‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
52
_
‫الماترةدي‬ ‫المام‬
01
_
‫النحاس‬ ‫المام‬
00
_
‫النووي‬ ‫المام‬
02
_
‫ي‬
‫الهيتم‬ ‫المام‬
00
_
‫ي‬
‫العسقالب‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
04
_
‫زةد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
05
_
‫ي‬
‫المك‬ ‫لطالب‬‫أبو‬ ‫المام‬
00
_
‫ي‬
‫الثعهن‬ ‫المام‬
08
_
‫بطال‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
06
_
‫الماوردي‬ ‫المام‬
02
_
‫ي‬
‫المرجاب‬ ‫القاهر‬ ‫عبد‬ ‫المام‬
81
_
‫ي‬ ‫ر‬
‫القشب‬ ‫القاسم‬ ‫أبو‬ ‫المام‬

22. 22
80
_
‫الب‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
82
_
‫اء‬‫ر‬‫الف‬ ‫ي‬
‫جعل‬ ‫أبو‬ ‫المام‬
80
_
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫مك‬ ‫المام‬
84
_
‫ازي‬ ‫ر‬
‫الشب‬ ‫إسحاق‬ ‫أبو‬ ‫المام‬
85
_
‫ي‬
‫الميةن‬ ‫ي‬
‫المعال‬ ‫أبو‬ ‫المام‬
80
_
‫ي‬
‫السمعاب‬ ‫المظفر‬ ‫أبو‬ ‫المام‬
88
_
‫ي‬
‫األصفهاب‬ ‫اغب‬‫ر‬‫ال‬ ‫المام‬
86
_
‫ي‬
‫الروةاب‬ ‫المحاسن‬ ‫أبو‬ ‫المام‬
82
_
‫ي‬
‫اس‬‫ر‬‫اله‬ ‫إلكيا‬ ‫المام‬
61
_
‫ي‬
‫ال‬‫ز‬‫الغ‬ ‫حامد‬ ‫أبو‬ ‫المام‬
60
_
‫ي‬
‫الكهوذاب‬ ‫المام‬
62
_
‫ي‬ ‫ر‬
‫الزمخرس‬ ‫المام‬
60
_
‫ي‬
‫القرلطن‬ ‫رشد‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
64
_
‫ي‬
‫العرب‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
65
_
‫ي‬
‫األندلش‬ ‫عطية‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
60
_
‫ي‬
‫المدين‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫أبو‬ ‫المام‬
68
_
‫ي‬
‫الكاساب‬ ‫المام‬
66
_
‫الموزي‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
62
_
‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫الدين‬ ‫فخر‬ ‫المام‬

23. 23
21
_
‫ر‬
‫األثب‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
20
_
‫قدامة‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
22
_
‫ي‬
‫افع‬‫ر‬‫ال‬ ‫المام‬
20
_
‫ي‬
‫المقدس‬ ‫الدين‬ ‫بهاء‬ ‫المام‬
24
_
‫ي‬
‫المالك‬ ‫بزةزة‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
25
_
‫المنذري‬ ‫المام‬
20
_
‫ي‬
‫القرلطن‬ ‫المام‬
28
_
‫المام‬
‫الويضاو‬
‫ي‬
26
_
‫العيد‬ ‫دقيق‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
22
_
‫الرفعة‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
011
_
‫المظهري‬ ‫المام‬
010
_
‫الناس‬ ‫سيد‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
012
_
‫ي‬
‫الخطاب‬ ‫سهيمان‬ ‫أبو‬ ‫المام‬
-----------------------------------------

24. 24
0
_
‫روي‬
‫الويان‬ ‫جامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
6
/
221
)
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قائم‬ ‫الرجل‬ ‫قال‬ ‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ها‬‫ب‬‫جرص‬ ‫أن‬ ‫فهه‬ ‫أبت‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬ ‫بطاعة‬ ‫جأمرها‬
.
2
_
‫روي‬
‫المامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
6
/
000
)
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬
(
‫بوهن‬‫واض‬
)
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫قال‬
‫اض‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫عكرمة‬ ‫قال‬ ،
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫المعروف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عصينلم‬ ‫إذا‬ ‫بوهن‬
.
0
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫لهويهف‬ ‫ر‬
‫الصغب‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
86
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫الشافع‬ ‫المام‬ ‫عن‬
.. (
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أقمن‬ ‫فإن‬
‫الوجه‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫ف‬‫تو‬‫ي‬ ‫مدميا‬ ‫وال‬ ‫حا‬‫مب‬ ‫جكون‬ ‫وال‬ ‫حدا‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تبالغ‬ ‫وال‬ ، ‫بوهن‬‫فاض‬
)
4
_
‫روي‬
‫اآلثار‬ ‫تهذجب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
066
)
‫تحت‬ ‫نسوة‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫ابع‬‫ر‬ ‫كنت‬‫قالت‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬
‫عهيها‬ ‫جكرسه‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫به‬ ‫ها‬‫ب‬‫فرص‬ ‫شمب‬ ِ
‫الم‬ ‫عيدان‬ ‫من‬ ‫عودا‬ ‫فك‬ ‫إحدانا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عتب‬ ‫إذا‬ ‫فلان‬ ، ‫ر‬
‫الزبب‬
.
5
_
‫جاء‬
‫حويب‬ ‫البن‬ ‫النساء‬ ‫أدب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
251
)
‫قيس‬ ‫بن‬ ‫الغازي‬ ‫عن‬
‫ل‬‫مب‬ ‫دخل‬ ‫العوام‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫الزبب‬ ‫أن‬
‫ه‬
‫فأمر‬
‫اشه‬‫ر‬‫ف‬ ‫تحت‬ ‫ما‬ ‫تكنسا‬ ‫أن‬ ‫أخرى‬ ‫له‬
ً
‫أة‬‫ر‬‫وام‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬
‫ثم‬
‫فرجع‬ ‫عنهما‬ ‫خرج‬
‫بحاله‬ ‫فوجده‬
،
‫ي‬
‫صاحون‬ ‫فلانت‬ ‫وجيعا‬ ‫با‬‫ض‬ ‫بالسوط‬ ‫بنا‬‫وض‬ ‫رؤوسنا‬ ‫بقرون‬ ‫فأخذ‬ ‫أسماء‬ ‫قالت‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫فأثر‬ ‫أحسن‬ ‫ال‬ ‫وكنت‬ ‫التقاء‬ ‫تحسن‬
‫قويحا‬ ‫ا‬‫ر‬‫أث‬
،
‫ي‬
‫بأخن‬ ‫هذا‬ ‫صنع‬ ‫ما‬ ‫فقالت‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إل‬ ‫فأرسهت‬ ‫عائشة‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫أشتك‬ ‫فخرجت‬
،
‫ي‬
‫بنين‬ ‫جا‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقال‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫وارجع‬ ‫ي‬‫فاصب‬ ‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يزوجكه‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ولعل‬ ‫ذرةتك‬‫أبو‬ ‫وهو‬ ‫صالح‬ ٌ‫رجل‬ ‫إنه‬
‫بيتك‬
)

25. 25
0
_
‫روي‬
‫اآلثار‬ ‫تهذجب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
068
)
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ابنة‬ ‫لانت‬‫قالت‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫تحت‬
‫حدجد‬ ‫من‬
ٌ
‫ع‬
‫در‬ ‫لزق‬ ‫وقد‬ ‫ي‬
‫فتشتك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ئ‬‫فتج‬ ‫ها‬‫ب‬‫ض‬ ‫فربما‬ ، ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫زوجها‬ ‫بيت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫جعن‬‫لب‬ ‫عهيها‬ ‫فيقسم‬ ، ‫ب‬‫الرص‬ ‫من‬ ‫بمسدها‬
.
8
_
‫جاء‬
‫حويب‬ ‫البن‬ ‫النساء‬ ‫أدب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
251
( )
‫عويد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫صفية‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫أنه‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ها‬‫شم‬ ‫ي‬
‫حن‬
)
6
_
‫روي‬
‫اآلثار‬ ‫تهذجب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
062
)
‫بينه‬ ‫وقع‬ ‫قد‬ ‫هو‬ ‫وإذا‬‫ممهز‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫دخهت‬ ‫قال‬ ‫عمارة‬ ‫عن‬
‫ها‬‫فشم‬ ‫العصا‬ ‫فرفع‬ ‫لالم‬‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ر‬
‫وبن‬
.
2
_
‫روي‬
‫اآلثار‬ ‫تهذجب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
021
)
‫بحدجث‬ ‫جحدث‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫عمالن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
(
‫ترفع‬ ‫ال‬
‫أههك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬
)
‫لتن‬ ‫قوته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فيعهقه‬ ‫سولطا‬ ‫ي‬‫يشب‬ ‫فلان‬
‫وأههه‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫إليه‬ ‫ظر‬
.
01
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
28242
)
‫فأتت‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫لطم‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫القصاص‬ ‫بينهما‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فمعل‬ ‫القصاص‬ ‫تطهب‬
(
‫ي‬
‫قض‬‫ج‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫بالقرآن‬ ‫تعمل‬ ‫وال‬
‫وحيه‬ ‫إليك‬
)
‫ونزلت‬
(
‫النساء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قوامون‬ ‫الرجال‬
. )
00
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
‫المامع‬
(
2015
)
‫فتالها‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فدعاه‬ ‫وقال‬ ‫السابق‬ ‫الحدجث‬ ‫بمثل‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫هللا‬ ‫اد‬‫ر‬‫وأ‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫ادت‬‫ر‬‫أ‬ ‫وقال‬ ، ‫عهيه‬
.
02
_
‫روي‬
‫المامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
0
/
062
)
‫ر‬
‫وبن‬ ‫بينه‬ ‫لان‬‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫الكوب‬ ‫السدي‬ ‫عن‬
‫هم‬‫فأخب‬ ‫ي‬
‫لهنن‬ ‫فذكروا‬ ‫أههها‬ ‫فانطهق‬ ‫فهطمها‬ ‫لالم‬‫أته‬‫ر‬‫ام‬
(
‫الر‬
‫النساء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قوامون‬ ‫جال‬
)
‫اآلجة‬
.

26. 26
00
_
‫روي‬
‫المامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
6
/
220
)
‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫فأ‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فأتت‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫رجل‬ ‫صك‬ ‫قال‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫منه‬ ‫جقيدها‬
(
‫النساء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قوامون‬ ‫الرجال‬
. )
04
_
‫روي‬
‫المامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
6
/
222
)
‫اآلجة‬ ‫لت‬‫فب‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫رجل‬ ‫لطم‬ ‫قال‬ ‫ج‬ ‫جرة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫الرجال‬
‫النساء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قوامون‬
. )
05
_
‫روي‬
‫المامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
6
/
004
)
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫بوهن‬‫واض‬
)
‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫قال‬
‫ح‬‫مب‬
.
00
_
‫روي‬
‫المامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
6
/
004
)
‫وإال‬ ‫أقبهت‬ ‫فإن‬ ‫المضمع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تهمرها‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عظما‬ ‫لها‬ ‫تكرس‬ ‫وال‬ ‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ها‬‫ب‬‫ترص‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫هللا‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫فقد‬
.
08
_
‫روي‬
‫القهوب‬ ‫اعتالل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ائط‬‫ر‬‫الخ‬
(
840
)
‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ومعه‬ ‫تفاحا‬ ‫جأكل‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫فناولته‬ ‫له‬ ‫غالم‬ ‫عهيها‬ ‫فدخل‬
‫با‬‫ض‬ ‫معاذ‬ ‫فأوجعها‬ ، ‫منها‬ ‫أكهت‬ ‫قد‬ ‫تفاحة‬
.
06
_
‫روي‬
‫المامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
6
/
000
)
‫بهسانه‬ ‫ليعظها‬ ‫قال‬ ‫اآلجة‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ها‬‫ب‬‫ض‬ ‫وإال‬ ‫فذاك‬ ‫قبهت‬ ‫فإن‬
.
02
_
‫روي‬
‫المامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
6
/
004
)
‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫قال‬ ‫اآلجة‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رباح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬
‫ح‬
.
21
_
‫روي‬
‫المامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
6
/
004
)
‫س‬ ‫عن‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫قال‬ ‫اآلجة‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫جوب‬ ‫بن‬ ‫عيد‬
.

27. 27
20
_
‫جاء‬
‫الدلاترة‬ ‫من‬ ‫لممموعة‬ ‫الكيةتية‬ ‫الفقه‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
41
/
226
( )
‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الفقهاء‬ ‫اتفق‬
‫ب‬‫الرص‬ ‫نشوزها‬ ‫عند‬ ‫زوجته‬ ‫الرجل‬ ‫به‬ ‫يؤدب‬ ‫مما‬
...
‫و‬
‫التأدجب‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفقهاء‬ ‫ط‬‫اشب‬
‫إن‬ ‫وع‬ ‫ر‬
‫المرس‬
‫مخوف‬ ‫وال‬ ‫شائن‬ ‫وال‬ ‫ح‬‫مب‬ ‫وال‬ ‫مدم‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫جكون‬ ‫أن‬ ‫الزوجة‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫نرس‬
،
‫ونحوها‬ ‫لالهكزة‬‫جارحة‬ ‫ر‬
‫يشن‬ ‫وال‬ ‫عظما‬‫جكرس‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬
‫ر‬
‫غب‬ ‫ال‬ ‫الصالح‬ ‫منه‬ ‫المقصود‬ ‫ألن‬ ،
،
‫شيئا‬ ‫يورث‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫عضو‬ ‫أو‬ ‫نفس‬ ‫تهف‬ ‫منه‬ ‫ر‬
‫جخش‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫عرفا‬ ‫ألمه‬ ‫جعظم‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫ح‬‫المب‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫وقالوا‬
‫فاحشا‬
‫الشدجد‬ ‫أو‬
‫الشاق‬ ‫المؤثر‬ ‫أو‬
)
22
_
‫جاء‬
‫الكيةتية‬ ‫الفقه‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
41
/
222
( )
‫يؤدب‬ ‫أن‬ ‫لهزوج‬ ‫إن‬ ‫والحنابهة‬ ‫الشافعية‬ ‫قال‬
‫شائن‬ ‫وال‬ ٍ
‫دم‬‫م‬ ‫وال‬ ‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫عصا‬‫أو‬ ‫بسوط‬ ‫ها‬‫ب‬‫برص‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫نرس‬ ‫إن‬ ‫زوجته‬
)
20
_
‫روي‬
‫المامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
6
/
004
)
‫ح‬‫المب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الشعن‬ ‫عن‬
.
24
_
‫روي‬
‫المامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
6
/
004
)
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫قال‬ ‫اآلجة‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
.
25
_
‫روي‬
‫المامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
6
/
004
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫تهمرها‬ ‫قال‬ ‫اآلجة‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬
‫ف‬ ‫عهيك‬ ‫أبت‬ ‫فإن‬ ‫المضمع‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ها‬‫ب‬‫اض‬
.
20
_
‫روي‬
‫المامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
6
/
005
)
‫ان‬‫ر‬‫الهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أقبهت‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫اآلجة‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫الكوب‬ ‫السدي‬ ‫عن‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫ها‬‫ب‬‫ض‬ ‫ها‬‫ب‬‫ض‬ ‫وإال‬
.

28. 28
28
_
‫روي‬
‫المامع‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
6
/
005
)
‫با‬‫ض‬ ‫ها‬‫ب‬‫ض‬ ‫ع‬
‫تب‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫اآلجة‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬
.
26
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المنذر‬ ‫ابن‬
(
0826
)
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫قال‬ ‫اآلجة‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لطاوس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
.
22
_
‫روي‬
‫ر‬
‫التفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬
(
2
/
42
)
‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السابق‬ ‫الحدجث‬ ‫فروي‬ ‫بإسناده‬
‫آجة‬ ‫ونزول‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫لطم‬ ‫الذي‬
(
‫النساء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قوامون‬ ‫الرجال‬
. )
01
_
‫جاء‬
‫لهواحدي‬ ‫ول‬‫الب‬ ‫أسباب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
16
0
)
‫لطم‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السابق‬ ‫الحدجث‬ ‫بإسناده‬ ‫روي‬
‫آجة‬ ‫ونزول‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬
(
‫النساء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قوامون‬ ‫الرجال‬
. )
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ائط‬‫ر‬‫لهخ‬ ‫القهوب‬ ‫اعتالل‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
844
)
‫لطم‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السابق‬ ‫الحدجث‬ ‫بإسناده‬ ‫فروي‬
‫آجة‬ ‫ونزول‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬
(
‫النساء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قوامون‬ ‫الرجال‬
. )
02
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ائط‬‫ر‬‫الخ‬
‫القهوب‬ ‫اعتالل‬
(
842
)
‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫تلهم‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫حشيشا‬ ‫آضت‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫ها‬‫ب‬‫فرص‬ ‫أتاها‬ ‫ثم‬ ‫ائد‬‫ر‬‫ج‬ ‫لها‬ ‫فممع‬ ،‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫جعهمها‬ ‫ال‬ ‫ابة‬‫ر‬‫ق‬ ‫وبينه‬ ‫بينها‬ ‫جدار‬
.
00
_
‫جاء‬
‫داود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫سن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
000
( )
‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫باب‬
:
‫عن‬‫عمر‬ ‫حدجث‬ ‫بإسناده‬ ‫روي‬ ‫ثم‬
‫سأ‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النن‬
‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫فيما‬ ‫الرجل‬ ‫ل‬
. )
04
_
‫جاء‬
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0260
( )
‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫باب‬
:
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫حدجث‬ ‫بإسناده‬ ‫روي‬ ‫ثم‬
‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫فيما‬ ‫الرجل‬ ‫سأل‬‫ي‬ ‫ال‬
. )

29. 29
05
_
‫جاء‬
‫لهحاكم‬ ‫ر‬
‫الصحيحن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
082
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫حدجث‬ ‫وصحح‬ ‫فروي‬
‫ض‬ ‫فيم‬ ‫الرجل‬ ‫تسأل‬ ‫ال‬ ‫قال‬
‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ب‬
.
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ئ‬
‫لهنساب‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
6
/
200
( )
‫كيفية‬‫باب‬ ‫وبعده‬ ، ‫زوجته‬ ‫الرجل‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫باب‬
‫وحدجث‬ ، ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫فيما‬ ‫الرجل‬ ‫يسأل‬ ‫ال‬ ‫حدجث‬ ‫منها‬ ، ‫أحادجث‬ ‫عدة‬ ‫فيه‬ ‫وساق‬ ، ‫ب‬‫الرص‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫بوهن‬‫اض‬
)
08
_
‫جاء‬
‫اآلثار‬ ‫مشلل‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2524
)
‫أحادج‬ ‫عدة‬ ‫بأسانيده‬ ‫فروي‬
‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ث‬
(
‫منه‬ ‫ح‬‫المب‬ ‫ر‬
‫غب‬‫هو‬ ‫ألزواجهن‬ ‫أبيح‬ ‫الذي‬ ‫ب‬‫الرص‬
)
06
_
‫جاء‬
‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
0122
)
‫عنوانه‬ ‫بابا‬ ‫فمعل‬
(
‫وقول‬ ، ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫من‬ ‫كره‬‫ج‬ ‫ما‬
‫هللا‬
(
‫بوهن‬‫واض‬
)
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫أي‬
)
02
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫لهويهف‬ ‫ر‬
‫الصغب‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫الرجل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫نشوز‬ ‫باب‬
:
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫أثر‬ ‫بإسناده‬ ‫روي‬ ‫ثم‬
، ‫ومدميا‬ ‫حا‬‫مب‬ ‫جكون‬ ‫وال‬ ‫حدا‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تبالغ‬ ‫وال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الشافع‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫ثم‬ ، ‫ح‬‫المب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الوجه‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫ف‬‫و‬‫ت‬‫ي‬
)
41
_
‫جاء‬
‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫ر‬
‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
500
( )
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫باب‬
(
‫بوهن‬‫واض‬
)
‫عددا‬ ‫بإسناده‬ ‫ساق‬ ‫ثم‬
‫ح‬‫المب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اآلثار‬ ‫من‬
)

30. 31
40
_
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
00686
)
‫همرها‬ ‫وإال‬ ‫قبهت‬ ‫فإن‬ ‫جعظها‬ ‫قال‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ها‬‫ب‬‫ض‬ ‫وإال‬ ‫قبهت‬ ‫فإن‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لها‬ ‫وأغهظ‬ ‫بهسانه‬
‫ح‬‫مب‬
.
42
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
08822
)
‫ومقسم‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬
‫بمرة‬ ‫بن‬
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫بوهن‬‫واض‬
)
‫ح‬‫المب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫قاال‬
.
40
_
‫جاء‬
‫ي‬‫لهطب‬ ‫اآلثار‬ ‫تهذجب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
022
)
‫قال‬
(
‫عهيه‬ ‫نشوزها‬ ‫ر‬
‫نظب‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫األحوال‬ ‫من‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫لل‬
‫ع‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫معصية‬ ‫من‬ ‫ها‬‫كيب‬
‫ر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ،
‫نشوزها‬ ‫عند‬ ‫حالها‬ ‫ر‬
‫نظب‬ ‫فيه‬ ‫فحلمها‬ ، ‫فيه‬ ‫عصيانه‬ ‫هيها‬
‫إذنه‬ ‫ر‬
‫بغب‬ ‫له‬‫مب‬ ‫من‬ ‫كخروجها‬‫وذلك‬ ، ‫السهطان‬ ‫دون‬ ‫بالمعروف‬ ‫ها‬‫ب‬‫وض‬ ‫ادبها‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫فيما‬ ، ‫عهيه‬
)
44
_
‫جاء‬
‫البغوي‬ ‫ر‬
‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
5
/
402
)
‫قال‬
(
‫الوجه‬ ‫ي‬
‫وةتف‬ ‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ها‬‫ب‬‫ض‬ ‫عهيه‬ ‫أضت‬ ‫فإن‬
‫ب‬‫الرص‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
45
_
‫جاء‬
‫المح‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫حزم‬ ‫البن‬ ‫ي‬
‫ل‬
(
2
/
080
)
(
‫وال‬ ‫العظام‬ ‫كرس‬‫وال‬ ‫اح‬‫ر‬ ِ
‫الم‬ ‫يوح‬ ‫ولم‬ ‫با‬‫رص‬‫م‬ ‫أباح‬ ‫إنما‬
‫الهحم‬ ‫ر‬
‫تعفن‬
)
40
_
‫جاء‬
‫لهمصاص‬ ‫القرآن‬ ‫أحلام‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
064
)
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫بوهن‬‫واض‬
)
‫حدجث‬ ‫بإسناده‬ ‫فروي‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫بوهن‬‫اض‬
.
48
_
‫جاء‬
‫ر‬
‫زمنن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫ر‬
‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
006
)
‫شائن‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ها‬‫ب‬‫فاض‬ ‫عصت‬ ‫فإن‬ ‫قال‬
.

31. 31
46
_
‫جاء‬
‫لهبغوي‬ ‫ةل‬‫التب‬ ‫معالم‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
051
)
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫النساء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قوامون‬ ‫الرجال‬
)
‫فذكر‬
‫اآلجة‬ ‫ونزول‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫لطم‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السابق‬ ‫الحدجث‬
.
42
_
‫جاء‬
‫سهيمان‬ ‫بن‬ ‫مقاتل‬ ‫ر‬
‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
228
)
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫النساء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قوامون‬ ‫الرجال‬
)
‫اآلجة‬ ‫هذه‬ ‫لت‬‫فب‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫لطم‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السابق‬ ‫الحدجث‬ ‫فذكر‬
.
‫قال‬ ‫ثم‬
(
‫ي‬
‫عل‬ ‫قوامون‬ ‫الرجال‬
‫النساء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫طون‬
َّ
‫ه‬‫س‬‫م‬ ‫جقول‬ ‫النساء‬
)
‫وقال‬ ،
(
‫شائن‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫ي‬
‫جعن‬ ‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫بوهن‬‫واض‬
. )
51
_
‫جاء‬
‫بشكوال‬ ‫البن‬ ‫األسماء‬ ‫غوامض‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
850
)
‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السابق‬ ‫الحدجث‬ ‫بإسناده‬ ‫فروي‬
‫آجة‬ ‫لت‬‫فب‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫لطم‬ ‫الذي‬
(
‫النساء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قوامون‬ ‫الرجال‬
)
‫وقال‬ ،
(
‫بن‬ ‫سعد‬ ‫هو‬ ‫المذكور‬ ‫الرجل‬
‫تف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الثعالن‬ ‫عنه‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫وحك‬ ‫مقاتل‬ ‫قاله‬ ، ‫زةد‬ ‫بنت‬ ‫حويبة‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫المذكورة‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الربيع‬
‫القرآن‬ ‫ر‬
‫سب‬
‫له‬
)
50
_
‫جاء‬
‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫العيال‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
082
( )
‫بأسانيده‬ ‫فروي‬ ، ‫األزوج‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫العطف‬ ‫باب‬
‫فإن‬ ‫معروف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعصينلم‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حدجث‬ ‫بإسناده‬ ‫روي‬ ‫ثم‬ ،‫اآلثار‬ ‫من‬ ‫عددا‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫بوهن‬‫فاض‬ ‫بتموهن‬‫ض‬
)
52
_
‫جاء‬
‫حويب‬ ‫البن‬ ‫النساء‬ ‫أدب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
248
( )
‫نسائهم‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫من‬ ‫لهرجال‬ ‫جموز‬ ‫ما‬ ‫باب‬
:
‫ذكر‬ ‫ثم‬
‫آجة‬ ‫ونزول‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫لطم‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السابق‬ ‫الحدجث‬
(
‫النساء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قوامون‬ ‫الرجال‬
)
‫إن‬ ‫وقال‬ ،
‫شائن‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫ي‬
‫جعن‬ ‫موجع‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫با‬‫ض‬ ‫تمادت‬
)
50
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫لهخطاب‬ ‫السن‬ ‫معالم‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
211
( )
، ‫فرشلم‬ ‫ئ‬
‫يولطن‬ ‫ال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫معناه‬
‫ألحد‬ ‫ن‬‫جأذ‬ ‫ال‬ ‫أن‬
‫إليهن‬ ‫فيتحدث‬ ‫عهيهن‬ ‫جدخل‬ ‫الرجال‬ ‫من‬
‫ال‬ ‫العرب‬ ‫عادات‬ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫إل‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫الحدجث‬ ‫ولان‬ ،

32. 32
‫عيب‬ ‫ذلك‬ ‫يرون‬
‫ا‬
‫رةبة‬ ‫جعدونه‬ ‫وال‬
‫عن‬ ‫نىه‬ ‫ات‬‫ر‬‫مقصو‬ ‫النساء‬ ‫وصارت‬ ‫الحماب‬ ‫آجة‬ ‫نزلت‬ ‫فهما‬
‫إليهن‬ ‫والقعود‬ ‫محادثتهن‬
،
‫الزب‬ ‫نفس‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫الفرش‬ ‫بوطء‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫وليس‬
)
54
_
‫جاء‬
‫مذي‬‫الب‬ ‫سن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
5
/
280
( )
‫حدجث‬ ‫بإسناده‬ ‫روي‬ ‫ثم‬ ، ‫التيبة‬ ‫سورة‬ ‫ومن‬ ‫باب‬
‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حدجث‬ ‫هذا‬ ‫وقال‬ ، ‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫بوهن‬‫اض‬
)
55
_
‫جاء‬
‫خزةمة‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2008
)
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫بوهن‬‫اض‬ ‫حدجث‬ ‫بإسناده‬ ‫فروي‬
.
‫وقال‬
‫بعده‬
(
‫وط‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إنما‬ ‫تكرهونه‬ ‫أحدا‬ ‫فرشلم‬ ‫ر‬
‫يولطن‬ ‫ال‬
‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫لما‬، ‫باألقدام‬ ‫اش‬‫ر‬‫الف‬ ‫ء‬
‫وطء‬ ‫من‬ ‫المهال‬ ‫يتوهمه‬ ‫ما‬ ‫يرد‬ ‫ولم‬ ،‫هو‬ ‫تكرمته‬ ‫الرجل‬ ‫اش‬‫ر‬‫وف‬ ، ‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫تكرمته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تمهس‬
‫الفروج‬
)
50
_
‫جاء‬
‫مسهم‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
6
/
064
)
‫وفيه‬ ‫الحدجث‬ ‫بإسناده‬ ‫فروي‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫حمة‬ ‫باب‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫بوهن‬‫فاض‬
.
58
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫القاض‬ ‫لسماعيل‬ ‫القرآن‬ ‫أحلام‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
015
)
‫لطم‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السابقة‬ ‫أحادجث‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬
‫آجة‬ ‫لت‬‫فب‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬
(
‫النساء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قوامون‬ ‫الرجال‬
)
56
_
‫جاء‬
‫ربه‬ ‫عبد‬ ‫البن‬ ‫الفرةد‬ ‫العقد‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
042
.. ( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫وتهمروهن‬ ‫تعضهوهن‬ ‫أن‬ ‫لكم‬ ‫أذن‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫بوهن‬‫وترص‬ ‫المضاجع‬
)
52
_
‫جاء‬
‫لهماترةدي‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫تأوةالت‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
68
( )
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫بوهن‬‫ترص‬ ‫أن‬ ‫لكم‬ ‫هللا‬ ‫أحل‬
‫شائن‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫ي‬
‫جعن‬
)
‫وقال‬ ،
(
0
/
004
.. ( )
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ها‬‫ب‬‫جرص‬ ‫أنه‬ ‫ذكرنا‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫ثم‬
)

33. 33
01
_
‫جاء‬
‫لهنحاس‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
82
)
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫بوهن‬‫واض‬
)
‫ض‬ ‫عطاء‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬
‫ح‬‫مب‬
.
00
_
‫جاء‬
‫العالء‬ ‫بن‬ ‫لبكر‬ ‫القرآن‬ ‫أحلام‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
060
( )
‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫تأدجب‬ ‫باب‬
.. :
‫ب‬‫الرص‬ ‫وهو‬
‫وأمثاله‬‫النشوز‬ ‫عند‬ ‫أبيح‬ ‫الذي‬
...
‫قوله‬ ‫وأما‬
(
‫موينة‬ ‫بفاحشة‬
)
‫تفحش‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫وإنما‬ ‫الزنا‬ ‫ذلك‬ ‫فهيس‬
‫بألفاظها‬ ‫عهيه‬
)
02
_
‫جاء‬
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫أدبهن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الحاجة‬ ‫عند‬ ‫إال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫عن‬‫الزجر‬ ‫باب‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫الحدجث‬ ‫بإسناده‬ ‫ساق‬ ‫ثم‬ ، ‫ح‬‫مب‬
)
00
_
‫جاء‬
‫لهنووي‬ ‫المختار‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
6
/
064
( )
‫قال‬ ، ‫فرشلم‬ ‫ئ‬
‫يولطن‬ ‫ال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ألحد‬ ‫جأذن‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫معناه‬
‫منازلكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والمهوس‬ ‫بيوتلم‬ ‫دخول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكرهونه‬
،
‫أجنبيا‬
ً
‫رجال‬ ‫له‬ ‫المأذون‬ ‫لان‬‫سواء‬
‫أحدا‬ ‫أو‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أو‬
‫الزوجة‬ ‫محارم‬ ‫من‬
‫جميع‬ ‫يتناول‬ ‫ي‬
‫فالنىه‬ ،
‫ذلك‬
)
04
_
‫جاء‬
‫السمرقندي‬ ‫الهيث‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ر‬
‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
011
)
‫قال‬
.. (
‫با‬‫ض‬ ‫بوهن‬‫اض‬ ‫ذلك‬ ‫ينفعها‬ ‫لم‬ ‫فإن‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬
)
05
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫واب‬ ‫ر‬
‫القب‬ ‫زةد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫والزةادات‬‫النوادر‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
5
/
254
( )
‫قال‬ ‫بوهن‬‫واض‬ ‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫عطاء‬ ‫قال‬
)
‫وقال‬ ،
(
04
/
04
.. ( )
‫ي‬
‫النن‬ ‫زمن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫حويب‬ ‫ابن‬ ‫كتاب‬‫ومن‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫ي‬
‫لهنن‬ ‫ذلك‬ ‫فشكت‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫لطم‬
(
‫النساء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قوامون‬ ‫الرجال‬
)
‫قتص‬‫ج‬ ‫الثوري‬ ‫وقال‬ ، ‫اآلجة‬
‫جقتص‬ ‫وال‬ ‫وشوهها‬ ‫اح‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منها‬ ‫لهزوج‬
‫األدب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منه‬ ‫لها‬
)

34. 34
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫المك‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫القهوب‬ ‫قوت‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
408
.. ( )
‫لهما‬ ‫أبيح‬ ‫مما‬ ‫جصهحها‬ ‫بما‬ ‫أمرها‬ ‫فإن‬
‫وزجرها‬ ‫وعظها‬ ‫فخالفته‬
..
‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫جقولون‬ ‫والعهماء‬ ، ‫ها‬‫ب‬‫ض‬ ‫تبال‬ ‫ولم‬ ‫ذلك‬ ‫فيها‬ ‫ينمح‬ ‫لم‬ ‫فإن‬
‫جسدا‬ ‫لها‬ ‫ي‬
‫جدم‬ ‫وال‬ ‫عظما‬ ‫لها‬ ‫جكرس‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫وتفسب‬ ،‫مفرس‬
)
8
0
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫لهخطاب‬ ‫السن‬ ‫معالم‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
000
( )
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫جاءت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫حدجث‬ ‫بعد‬
‫صمت‬ ‫إذا‬ ‫ي‬
‫وةفطرب‬ ‫صهيت‬ ‫إذا‬ ‫ي‬
‫بن‬‫جرص‬ ‫ي‬
‫زوج‬ ‫فقالت‬
...
‫با‬‫ض‬ ‫ها‬‫ب‬‫جرص‬ ‫أن‬ ‫لهزوج‬ ‫أن‬ ‫وفيه‬ ‫ي‬
‫الخطاب‬ ‫قال‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫رس‬ ِ
‫الع‬ ‫وإجمال‬ ‫الحق‬ ‫إجفاء‬ ‫من‬ ‫عهيه‬ ‫امتنعت‬ ‫إذا‬ ‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬
)
06
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الثعهن‬ ‫ر‬
‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
01
/
266
( )
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫النساء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قوامون‬ ‫الرجال‬
)
‫قال‬ ، ‫اآلجة‬
‫وذلك‬ ،‫األنصار‬ ‫من‬ ‫وهما‬ ‫زةد‬ ‫بنت‬ ‫حويبة‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫النقباء‬ ‫من‬ ‫ولان‬ ‫الربيع‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫مقاتل‬
‫فهذا‬ ‫ارجعوا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫زوجها‬ ‫من‬ ‫لتقتص‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أبوها‬ ‫فانطهق‬ ، ‫فهطمها‬ ‫عهيه‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫نرس‬ ‫أنها‬
‫ةل‬‫جب‬
، ‫دمحم‬ ‫بنت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عمب‬ ‫أته‬‫ر‬‫وام‬ ‫الربيع‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫ي‬
‫الكهن‬ ‫وقال‬ ، ‫اآلجة‬ ‫هذه‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫ي‬
‫أتاب‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بنت‬ ‫جميهة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫روق‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
)
02
_
‫جاء‬
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫لمك‬ ‫الهداجة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
0000
( )
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫النساء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قوامون‬ ‫الرجال‬
)
‫اآلجة‬
،
..
‫قوامو‬ ‫معناه‬ ‫السدي‬ ‫وقال‬
‫من‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫اآلجة‬ ‫وهذه‬ ، ‫وةؤدبوهن‬ ‫أجديهن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫جأخذون‬ ‫ن‬
‫الحسن‬ ‫وقاله‬ ، ‫اآلجة‬ ‫هذه‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫بالقصاص‬ ‫لها‬ ‫ي‬
‫فقض‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫فخوصم‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫لطم‬‫األنصار‬
‫وقتادة‬
)

35. 35
81
_
‫جاء‬
‫بطال‬ ‫البن‬ ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
000
( )
‫أههك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫تضع‬ ‫ال‬ ‫حدجث‬ ‫بعد‬
‫ع‬ ‫منه‬ ٌّ
‫حض‬ ‫ذلك‬ ‫قال‬ ،
‫ميبقة‬ ‫كووا‬
‫ير‬ ‫لئال‬ ‫ب‬‫بالرص‬ ‫هللا‬ ‫ذات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أههه‬ ‫ترهيب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫السالم‬ ‫هيه‬
‫سيئة‬ ‫وةكسووا‬
)
80
_
‫جاء‬
‫ل‬ ‫ر‬
‫الكوب‬ ‫الحاوي‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫هماوردي‬
(
2
/
522
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫عصينلم‬ ‫إذا‬ ‫بوهن‬‫اض‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬
‫المواضع‬ ‫ي‬
‫وتوف‬ ‫الوجه‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫وتوف‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫شدة‬ ‫ي‬
‫ف‬‫تو‬ ‫كذلك‬‫لان‬‫وإذا‬ ، ‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫المعروف‬
‫القاتهة‬
‫والخاضة‬ ‫لالفؤاد‬‫البدن‬ ‫من‬
)
82
_
‫جاء‬
‫اء‬‫ر‬‫الف‬ ‫ي‬
‫جعل‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫السهطانية‬ ‫األحلام‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
262
( )
‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ب‬‫جرص‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫نقل‬
‫عهيه‬ ‫قصاص‬ ‫فال‬ ‫األدب‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫جعقرها‬ ‫أو‬ ‫رجهها‬ ‫أو‬ ‫جدها‬ ‫فيكرس‬
)
80
_
‫جاء‬
‫الب‬ ‫عبد‬ ‫البن‬ ‫التمهيد‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
02
/
022
( )
‫ب‬‫الرص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحادجث‬ ‫بضعة‬ ‫ذكر‬ ‫بعد‬
..
‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫أن‬ ‫له‬ ‫لما‬، ‫معه‬ ‫وحالهم‬ ‫حالهم‬ ‫به‬ ‫وتصهح‬ ‫جصهحهم‬ ‫فيما‬ ‫نسائه‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫لهرجل‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫يوضح‬ ‫ما‬ ‫لهه‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ونشوزها‬ ‫عهيه‬ ‫امتناعها‬ ‫عند‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ب‬‫جرص‬
)
84
_
‫جاء‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫القشب‬ ‫القاسم‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫ات‬‫ر‬‫الشا‬ ‫لطائف‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
001
.. ( )
‫تهذيوهن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ارتقوا‬ ‫أي‬
‫ب‬‫بالرص‬ ‫العصا‬ ‫تستعمل‬ ‫فال‬ ‫بالوعظ‬ ‫األمر‬ ‫صهح‬ ‫وإن‬ ‫والرفق‬ ‫بالتدرةك‬
)
85
_
‫جاء‬
‫السعودجة‬ ‫بالممهكة‬ ‫الدلاترة‬ ‫من‬ ‫لممموعة‬ ‫ي‬
‫السالم‬ ‫الفقه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الجماع‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
400
( )
‫ب‬‫جرص‬ ‫أن‬ ‫لهرجل‬ ‫باب‬
‫نشوزها‬ ‫عند‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬
... :
‫قدامة‬ ‫وابن‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫هوب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫االتفاق‬ ‫نقهوا‬ ‫ثم‬
‫حزم‬ ‫وابن‬ ‫والمالكية‬ ‫والحنفية‬ ‫والحنابهة‬ ‫والشافعية‬
...
‫ر‬
‫غب‬ ‫ها‬‫ب‬‫ض‬ ‫ها‬‫ب‬‫ض‬ ‫وإال‬ ‫رجعت‬ ‫فإن‬ ‫قالوا‬ ‫ي‬
‫حن‬

36. 36
‫النتيمة‬ ‫وقالوا‬ ، ‫ح‬‫مب‬
:
‫ت‬ ‫ر‬
‫نرس‬ ‫إذ‬ ‫زوجته‬ ‫ب‬‫جرص‬ ‫أن‬ ‫لهرجل‬ ‫جموز‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫االتفاق‬ ‫من‬ ‫كر‬‫ذ‬ ‫ما‬ ‫صحة‬
‫جعظه‬ ‫أن‬ ‫بعد‬
‫المضمع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫همرها‬‫وة‬ ‫ا‬
)
80
_
‫جاء‬
‫الكيةتية‬ ‫الفقه‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫الزوجة‬ ‫تأدجب‬ ‫لطرق‬ ‫باب‬
:
‫المضمع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والهمر‬ ‫الوعظ‬
، ‫الفقهاء‬ ‫جمهور‬ ‫عند‬ ‫واجب‬ ‫تيب‬‫الب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ح‬‫المب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫ب‬‫والرص‬
‫اآلجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قدامة‬ ‫البن‬ ‫ي‬
‫المغن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
‫فاهمروهن‬ ‫ن‬ ‫ر‬
‫نرس‬ ‫فإن‬ ‫فعظوهن‬ ‫نشوزهن‬ ‫تخافون‬ ‫ي‬
‫والالب‬ ‫تقديره‬ ‫إضمار‬
‫أضرن‬ ‫فإن‬ ‫المضاجع‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫بوهن‬‫فاض‬
،
‫ظهور‬ ‫بعد‬ ‫ب‬‫بالرص‬ ‫يؤدبها‬ ‫أن‬ ‫لهزوج‬ ‫جموز‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫عندهم‬ ‫ر‬
‫قولن‬ ‫من‬ ‫األظهر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشافعية‬ ‫وذهب‬
‫فعل‬ ‫أو‬ ‫بقول‬ ‫منها‬‫النشوز‬
‫النشوز‬ ‫ظهور‬ ‫بعد‬ ‫ب‬‫والرص‬‫الهمر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫عل‬ ‫ترتيب‬ ‫وال‬ ،
،
‫الممهور‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫يوافق‬‫اآلخر‬ ‫والقول‬
،
‫ب‬‫الرص‬ ‫جكون‬ ‫أن‬ ‫وةمب‬
‫م‬ ‫ر‬
‫وغب‬ ‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬
ٍ
‫دم‬
‫فيه‬ ‫يتوف‬ ‫وأن‬
‫المخوفة‬ ‫واألماكن‬ ‫الوجه‬
،
‫التالف‬ ‫ال‬ ‫التأدجب‬ ‫منه‬ ‫المقصود‬ ‫ألن‬
)
88
_
‫جاء‬
‫الكيةتية‬ ‫الفقه‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
41
/
225
( )
‫لم‬ ‫إذا‬ ‫لهزوج‬ ‫التأدجب‬ ‫والجة‬ ‫الحنفية‬ ‫قال‬
‫تطعه‬
‫يؤدبها‬ ‫أن‬ ‫فهه‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ناش‬ ‫لانت‬‫بأن‬ ‫لطاعته‬ ‫جهزم‬ ‫فيما‬ ‫الزوجة‬ ‫أي‬
،
‫الما‬ ‫وقال‬
‫لكية‬
‫النشوز‬ ‫أن‬ ‫عهم‬ ‫إذا‬
‫جد‬ ‫عل‬ ‫إصالحها‬ ‫ورجا‬ ‫بهغه‬ ‫أو‬ ‫المام‬ ‫نشوزها‬ ‫يبهغ‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫الزوج‬ ‫هو‬ ‫لزجرها‬ ‫ي‬
‫المتول‬ ‫فإن‬ ‫الزوجة‬ ‫من‬
‫زوجها‬
‫زجرها‬ ‫يتول‬ ‫المام‬ ‫فإن‬ ‫وإال‬
،
َّ
‫ول‬ ‫ي‬
‫القرلطن‬ ‫وقال‬
‫بينات‬ ‫وال‬ ‫شهود‬ ‫ر‬
‫بغب‬ ‫القضاة‬ ‫دون‬ ‫لهم‬ ‫وجعهه‬ ‫األئمة‬ ‫دون‬ ‫ذلك‬ ‫األزواج‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬
‫من‬ ‫ائتمانا‬
‫النساء‬ ‫عل‬ ‫لألزواج‬ ‫هللا‬
،
‫الشافعي‬ ‫وقال‬
‫ة‬
‫الرفع‬ ‫جمب‬ ‫ولم‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الناش‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫لهزوج‬ ‫جاز‬
‫الطاعة‬ ‫إل‬ ‫ردها‬ ‫القصد‬ ‫وألن‬ ‫لمشقته‬ ‫لهحاكم‬
‫عهيهن‬ ‫تبغوا‬ ‫فال‬ ‫ألطعنلم‬ ‫فإن‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أفاده‬ ‫لما‬
‫سبيال‬
)

37. 37
86
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الهيتم‬ ‫حمر‬ ‫البن‬‫الزواجر‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
85
)
‫قال‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫بيان‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫وال‬ ‫بدنها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وةفرقه‬
‫والمقاتل‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫وةتف‬ ‫ره‬‫ض‬ ‫جعظم‬ ‫لئال‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يواليه‬
)
82
_
‫جاء‬
‫لهواحدي‬ ‫الوسيط‬ ‫ر‬
‫التفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
48
( )
‫قال‬ ، ‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ي‬
‫جعن‬ ‫بوهن‬‫واض‬ ‫قوله‬
‫كزة‬
ُّ
‫اله‬ ‫مثل‬ ‫أدبا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬
)
61
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫المرجاب‬‫القاهر‬ ‫لعبد‬ ‫الدرر‬ ‫درج‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
465
( )
‫ال‬ ‫ب‬‫برص‬ ‫بوهن‬
‫ر‬
‫أد‬ ‫بوهن‬‫واض‬ ‫قوله‬
‫ح‬ ‫ة‬‫تب‬ ‫وال‬ ‫فيه‬ ‫إتالف‬
)
60
_
‫جاء‬
‫ازي‬ ‫ر‬
‫الشب‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫التنويه‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
081
( )
‫وعظها‬‫النشوز‬ ‫ات‬‫ر‬‫أما‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ظهر‬ ‫إذا‬
‫ا‬ ‫دون‬ ‫اش‬‫ر‬‫الف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫همرها‬ ‫وتكرر‬‫النشوز‬ ‫منها‬ ‫ظهر‬ ‫فإن‬ ، ‫بالكالم‬
‫وإن‬ ، ‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ها‬‫ب‬‫وض‬ ‫لكالم‬
‫ها‬‫ب‬‫وةرص‬ ‫يهمرها‬ ‫ي‬
‫والثاب‬ ، ‫ها‬‫ب‬‫جرص‬ ‫وال‬ ‫يهمرها‬ ‫أحدهما‬ ، ‫قوالن‬ ‫ففيه‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫ذلك‬ ‫ظهر‬
)
62
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الميةن‬ ‫ي‬
‫المعال‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫المطهب‬ ‫نهاجة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
00
/
280
.. ( )
‫تحتفل‬ ‫ولم‬ ‫وتمادت‬ ‫أضت‬ ‫فإن‬
‫ي‬
‫أفض‬‫لو‬ ‫بأنه‬ ‫عالما‬ ‫واقتصد‬ ‫ها‬‫ب‬‫ض‬ ‫المضمع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالهمر‬
‫ضمن‬ ‫عضو‬ ‫فساد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أو‬ ‫الهالك‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ب‬‫الرص‬
)
60
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫السمعاب‬ ‫المظفر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ر‬
‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
420
( )
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫النساء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قوامون‬ ‫الرجال‬
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫لطمن‬ ‫ي‬
‫زوج‬ ‫إن‬ ‫وقالت‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫جاءت‬ ‫الربيع‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫اآلجة‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫قال‬ ، ‫اآلجة‬
‫ي‬
‫فاقتض‬ ‫ي‬
‫اذهن‬ ‫فقال‬ ، ‫أثره‬ ‫وهذا‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫وجهن‬
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ل‬‫فب‬ ، ‫منه‬
(
‫بما‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قوامون‬ ‫الرجال‬
‫هللا‬ ‫فضل‬
)
، ‫بالتأدجب‬ ‫ي‬
‫جعن‬

38. 38
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫نزله‬ ‫منه‬ ‫ي‬
‫فاقتض‬ ‫ي‬
‫اذهن‬ ‫لها‬ ‫قال‬ ‫لما‬ ‫الحسن‬ ‫قال‬
(
‫ي‬
‫قض‬‫ج‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫بالقرآن‬ ‫تعمل‬ ‫وال‬
‫وحيه‬ ‫إليه‬
)
‫هللا‬ ‫حلم‬ ‫ل‬‫يب‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫تحلم‬ ‫ال‬ ‫أي‬
)
‫وقال‬ ،
(
0
/
424
( )
‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫جعن‬ ‫بوهن‬‫اض‬
‫ر‬
‫غب‬ ‫ا‬
‫كرس‬‫وال‬ ‫جرح‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫ح‬‫مب‬
)
64
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫األصفهاب‬ ‫اغب‬‫ر‬‫ال‬ ‫ر‬
‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
0225
( )
‫بوهن‬‫فاض‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫قال‬ ‫قد‬ ، ‫بوهن‬‫واض‬ ‫قوله‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬
)
65
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الروةاب‬ ‫المحاسن‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫المذهب‬ ‫بحر‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
500
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫عصينلم‬ ‫إذا‬ ‫بوهن‬‫اض‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫قال‬
‫ب‬‫الرص‬ ‫شدة‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫كذلك‬‫ذلك‬ ‫لان‬‫وإذا‬ ، ‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫المعروف‬
)
60
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫اس‬‫ر‬‫اله‬ ‫للكيا‬ ‫القرآن‬ ‫أحلام‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
446
( )
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫النساء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قوامون‬ ‫الرجال‬
)
‫الخب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ، ‫اآلجة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫عهيه‬ ‫فاستعدت‬ ، ‫فمرحها‬ ‫عنه‬ ‫لنشوزها‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫لطم‬ ‫رجال‬ ‫أن‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ، ‫القصاص‬ ‫فقال‬
(
‫وحيه‬ ‫إليك‬ ‫ي‬
‫قض‬‫ج‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫بالقرآن‬ ‫تعمل‬ ‫وال‬
)
‫أنزل‬ ‫ثم‬ ،
(
‫ال‬
‫رجال‬
‫النساء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قوامون‬
)
‫اآلجة‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫وإمساكها‬ ‫وتأديوها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ر‬
‫بتدبب‬ ‫جقوم‬ ‫الزوج‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اآلجة‬ ‫دلت‬ ‫وقال‬ ،
‫معصية‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫أمره‬ ‫وقوول‬ ‫لطاعته‬ ‫عهيها‬ ‫وأن‬ ، ‫وز‬‫الب‬ ‫من‬ ‫ومنعها‬ ‫بيتها‬
)
68
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ال‬‫ز‬‫الغ‬ ‫حامد‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫الوسيط‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
5
/
015
( )
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫بعد‬
(
‫فعظوهن‬
)
‫قال‬ ، ‫اآلجة‬
‫وم‬ ‫الممع‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حمل‬ ‫من‬ ‫فمنهم‬
‫تيب‬‫الب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حمل‬ ‫من‬ ‫نهم‬
...
‫مقيدا‬ ‫الزوجة‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫لان‬‫ولذلك‬ ،
‫الضمان‬ ‫فعهيه‬ ‫روح‬ ‫أو‬ ‫عضو‬ ‫فساد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫أفض‬ ‫فهو‬ ، ‫العاقبة‬ ‫سالمة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫برس‬
)

39. 39
66
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ال‬‫ز‬‫لهغ‬ ‫الدين‬ ‫عهوم‬ ‫إحياء‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
42
.. ( )
‫ي‬
‫إل‬ ‫ليهة‬ ‫من‬ ‫معها‬ ‫الويت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهو‬ ‫وهمرها‬
‫ها‬‫ب‬‫ض‬ ‫ها‬‫ب‬‫ض‬ ‫فيها‬ ‫ذلك‬ ‫ينمح‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ، ‫ليال‬ ‫ثالث‬
‫وال‬ ‫عظما‬ ‫لها‬ ‫جكرس‬ ‫وال‬ ‫يؤلمها‬ ‫بحيث‬ ، ‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬
‫جسما‬ ‫لها‬ ‫ي‬
‫جدم‬
)
62
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الكهوذاب‬ ‫الخطاب‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫الهداجة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
400
.. ( )
‫المضمع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫همرها‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أضت‬ ‫فإن‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫اق‬‫ر‬‫خ‬ ِ
‫م‬ ‫أو‬ ‫ة‬‫ر‬‫بد‬ ‫ها‬‫ب‬‫ض‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ت‬‫أض‬ ‫فإن‬ ، ‫أجام‬ ‫ثالثة‬ ‫دون‬ ‫فيما‬ ‫والكالم‬
)
21
_
‫جاء‬
‫الته‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫لهبغوي‬ ‫ذجب‬
(
8
/
420
( )
‫ترك‬ ‫ي‬
‫وعل‬‫النشوز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫زوجته‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫لهزوج‬ ‫جموز‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫عهيها‬ ‫واجب‬
)
20
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫القرلطن‬ ‫رشد‬ ‫البن‬ ‫الممهدات‬ ‫المقدمات‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
555
.. ( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫همرها‬ ‫وإال‬ ‫اتعظت‬ ‫فإن‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ها‬‫ب‬‫ض‬ ‫وإال‬ ‫اتعظت‬ ‫فإن‬ ، ‫المضمع‬
)
22
_
‫جاء‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫الزمخرس‬ ‫ر‬
‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
518
( )
‫ال‬ ‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫جكون‬ ‫أن‬ ‫جمب‬ ، ‫بوهن‬‫واض‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫وعن‬ ، ‫أههك‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫حيث‬ ‫سولطك‬ ‫ق‬
ِّ
‫عه‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫وعن‬ ، ‫الوجه‬ ‫وةمتنب‬ ‫عظما‬ ‫لها‬ ‫جكرس‬ ‫وال‬ ‫جمرحها‬
‫ها‬‫ب‬‫ض‬ ‫إحدانا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫غضب‬ ‫فإذا‬ ‫العوام‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫الزبب‬ ‫عند‬ ‫نسوة‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫ابعة‬‫ر‬ ‫كنت‬‫قالت‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬
‫جكرس‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫المشمب‬ ‫بعود‬
‫عهيها‬ ‫ه‬
)
20
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫األندلش‬ ‫عطية‬ ‫ابن‬ ‫ر‬
‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
46
( )
‫ر‬
‫غب‬ ‫األدب‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫هو‬ ‫قال‬ ، ‫بوهن‬‫واض‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫جارحة‬ ‫ر‬
‫يشن‬ ‫وال‬ ‫عظما‬‫جكرس‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ، ‫ح‬‫المب‬
)

40. 41
24
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫العرب‬ ‫البن‬ ‫القرآن‬ ‫أحلام‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
505
( )
‫ال‬ ‫أي‬ ‫حا‬‫مب‬ ‫جكون‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ، ‫بوهن‬‫واض‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫كرس‬‫أو‬ ‫جرح‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫جعن‬ ‫البدن‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أثر‬ ‫له‬ ‫جظهر‬
)
25
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫المدين‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫المغيث‬ ‫الممميع‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
044
.. ( )
‫النساء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحدجث‬ ‫ومنه‬
‫شاق‬ ‫وال‬‫مؤثر‬ ‫أي‬ ، ‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫بوهن‬‫اض‬
)
20
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الكاساب‬ ‫الدين‬ ‫لعالء‬ ‫الصنائع‬ ‫بدائع‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
004
( )
‫كت‬
‫تر‬ ‫فإن‬ ، ‫بوهن‬‫واض‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ذلك‬ ‫عند‬ ‫ها‬‫ب‬‫ض‬ ‫وإال‬‫النشوز‬
)
28
_
‫جاء‬
‫الموزي‬ ‫البن‬ ‫ر‬
‫األعن‬ ‫نزهة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
410
( )
‫قوله‬ ‫ومنه‬ ‫باليد‬ ‫المستعمهة‬ ‫وباآللة‬ ‫باليد‬ ‫ب‬‫الرص‬
‫النساء‬ ‫سورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تعال‬
(
‫بوهن‬‫واض‬
))
26
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫األندلش‬ ‫الفرس‬ ‫البن‬ ‫القرآن‬ ‫أحلام‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
086
( )
‫ب‬‫الرص‬ ‫قال‬ ، ‫بوهن‬‫واض‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ر‬
‫غب‬ ‫هو‬ ‫قتادة‬ ‫وقال‬ ، ‫ح‬‫المب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫به‬ ‫ي‬
‫جعن‬ ‫هنا‬
‫الشائن‬
)
22
_
‫جاء‬
‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫الدين‬ ‫فخر‬ ‫المام‬ ‫ر‬
‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
01
/
82
( )
‫ب‬‫الرص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجب‬ ، ‫بوهن‬‫واض‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫بها‬ ‫ي‬
‫يوال‬ ‫وال‬ ، ‫بدنها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مفرقا‬ ‫جكون‬ ‫بأن‬ ، ‫الوتة‬ ‫الهالك‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مفضيا‬ ‫جكون‬ ‫ال‬ ‫بحيث‬ ‫جكون‬ ‫أن‬
‫الوجه‬ ‫ي‬
‫وةتف‬ ، ‫واحد‬ ‫موضع‬
)
011
_
‫جاء‬
‫ر‬
‫األثب‬ ‫البن‬ ‫ي‬
‫الشاف‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
1
21
.. ( )
‫من‬ ‫األزواج‬ ‫جمنع‬ ‫مما‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النىه‬ ‫هذا‬ ‫وليس‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫هللا‬ ‫أباح‬ ‫فقد‬ ، ‫إليه‬ ‫الحاجة‬ ‫عند‬ ‫نسائهم‬ ‫ب‬‫ض‬
(
‫فعظوهن‬
) ..
‫عن‬ ‫ي‬
‫النىه‬ ‫وإنما‬ ، ‫اآلجة‬
‫المماليك‬ ‫ب‬‫رص‬‫ج‬ ‫لما‬‫ب‬‫الرص‬ ‫ح‬ ‫ة‬‫تب‬
)

41. 41
010
_
‫جاء‬
‫قدامة‬ ‫البن‬ ‫ي‬
‫المغن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
01
/
252
( )
‫معه‬ ‫جخاف‬ ‫ما‬ ‫منها‬‫ظهر‬ ‫وإذا‬ ‫باب‬
‫وعظها‬ ‫نشوزها‬
‫حا‬‫مب‬ ‫جكون‬ ‫ال‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ها‬‫ب‬‫جرص‬ ‫أن‬ ‫فهه‬ ‫وإال‬ ‫أردعها‬ ‫فإن‬ ، ‫همرها‬ ‫ا‬‫ز‬‫نشو‬ ‫أظهرت‬ ‫فإن‬ ،
:
‫النشوز‬ ‫ي‬
‫معن‬
، ‫لطاعته‬ ‫من‬ ‫عهيها‬ ‫هللا‬ ‫فرض‬ ‫فيما‬ ‫الزوج‬ ‫معصية‬
...
‫ها‬‫ب‬‫ض‬ ‫إباحة‬ ‫هذا‬ ‫فظاهر‬ ، ‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ها‬‫ب‬‫ض‬ ‫فهه‬ ‫زوجها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عصت‬ ‫إذا‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫وقد‬
‫هللا‬ ‫لقول‬ ‫مرة‬ ‫أول‬
(
‫بوهن‬‫واض‬
)
،
...
‫أحمد‬ ‫سألت‬ ‫الخالل‬ ‫قال‬ ، ‫بالشدجد‬ ‫ليس‬ ‫أي‬ ‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫ي‬
‫ومعن‬
‫شدجد‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫قال‬ ‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫قوله‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫جحن‬ ‫بن‬
)
012
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫القزوةن‬ ‫ي‬
‫افع‬‫ر‬‫له‬ ‫ر‬
‫الكوب‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫الرس‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
6
/
068
.. ( )
‫ثالثة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يزد‬ ‫لم‬ ‫بالكالم‬ ‫همرها‬ ‫لو‬
‫أجام‬
..
‫وةنب‬ ،‫وتعزةر‬ ‫تأدجب‬ ‫ب‬‫ض‬‫فهو‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫وأما‬
‫مدميا‬ ‫وال‬ ‫حا‬‫مب‬ ‫جكون‬ ‫أال‬ ‫ي‬
‫ع‬
)
010
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫المقدس‬ ‫الدين‬ ‫لوهاء‬ ‫العدة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
400
( )
‫فإن‬ ، ‫المضمع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫همرها‬ ‫ا‬‫ز‬‫نشو‬ ‫أظهرت‬ ‫فإن‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ها‬‫ب‬‫جرص‬ ‫أن‬ ‫فهه‬ ‫ذلك‬ ‫يردعها‬ ‫لم‬
)
014
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الفاس‬ ‫القطان‬ ‫البن‬ ‫الجماع‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
26
.. ( )
‫الضارب‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫نىه‬ ‫الذي‬ ‫ب‬‫فالرص‬
‫فيه‬
‫هللا‬ ‫قال‬ ‫وفيه‬ ، ‫تأديوها‬ ‫له‬ ‫جمب‬ ‫فيما‬ ‫أههه‬ ‫الرجل‬ ‫تأدجب‬ ‫به‬ ‫أمر‬ ‫الذي‬ ‫ب‬‫والرص‬ ، ‫متعدجا‬
(
‫فعظوهن‬
) ..
‫تموز‬ ‫ال‬ ‫حدا‬ ‫هن‬‫ب‬‫لرص‬ ‫جمعل‬ ‫ولم‬ ، ‫منهن‬ ‫النشوز‬ ‫يف‬ ِ
‫خ‬ ‫إذا‬ ‫هن‬‫ب‬‫برص‬ ‫فأمر‬ ، ‫اآلجة‬
، ‫مماوزته‬
...
‫ذكرنا‬ ‫فيما‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ب‬‫جرص‬ ‫أن‬ ‫لهرجل‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المميع‬ ‫اتفق‬ ‫وقد‬
..
‫المميع‬ ‫أجمع‬ ‫وقد‬
‫ع‬
‫كتابه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫نصه‬ ‫الذي‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫أباحة‬ ‫ي‬
‫ل‬
)

42. 42
015
_
‫جاء‬
‫لهمنذري‬ ‫هيب‬‫والب‬ ‫غيب‬‫الب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
00
( )
‫النلاح‬ ‫كتاب‬
:
‫األحادجث‬ ‫من‬ ‫عددا‬‫وذكر‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫بوهن‬‫اض‬ ‫أحادجث‬ ‫منها‬
)
010
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫القرلطن‬ ‫ر‬
‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
5
/
082
.. ( )
، ‫ب‬‫فالرص‬ ، ‫ان‬‫ر‬‫والهم‬ ‫الموعظة‬ ‫أي‬ ، ‫ينمعا‬ ‫لم‬ ‫فإن‬
‫ف‬
‫ر‬
‫غب‬ ‫األدب‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫هو‬ ‫اآلجة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ب‬‫والرص‬ ، ‫حقه‬ ‫توفية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وةحمهها‬ ‫له‬ ‫جصهحها‬ ‫الذي‬‫هو‬ ‫إنه‬
‫ونحوها‬ ‫لالهكزة‬‫جارحة‬ ‫ر‬
‫يشن‬ ‫وال‬ ‫عظما‬‫جكرس‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ، ‫ح‬‫المب‬
)
018
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫المالك‬ ‫بزةزة‬ ‫البن‬ ‫ر‬
‫المستون‬ ‫روضة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
602
.. ( )
‫لم‬ ‫فإن‬ ، ‫همرها‬ ‫تتعظ‬ ‫لم‬ ‫فإن‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ها‬‫ب‬‫ض‬‫جر‬‫تب‬
)
016
_
‫جاء‬
‫لهنووي‬ ‫الممميع‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
00
/
445
.. )
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ها‬‫ب‬‫جرص‬ ‫أن‬ ‫فهو‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫وأما‬
‫المستحسنة‬ ‫والمواضع‬ ‫المخوفة‬ ‫المواضع‬ ‫وةتمنب‬
)
012
_
‫جاء‬
‫الويضاوي‬ ‫ر‬
‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
80
( )
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫بوهن‬‫واض‬
)
‫وال‬ ‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ي‬
‫جعن‬ ،
‫شائن‬
)
001
_
‫جاء‬
‫الباري‬ ‫فتح‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
010
( )
‫من‬ ‫ع‬
‫منب‬ ‫ر‬
‫التفسب‬ ‫هذا‬ ، ‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫أي‬ ‫بوهن‬‫واض‬
‫الباب‬ ‫حدجث‬ ‫من‬ ‫المفهوم‬
‫حدج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ضةحا‬ ‫ذلك‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬ ‫سأوضحه‬ ‫لما‬‫العبد‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫قوله‬ ‫من‬
‫ث‬
‫فعهن‬ ‫فإن‬ ‫وفيه‬ ‫لطيةال‬ ‫حديثا‬ ‫فذكر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫الوداع‬ ‫حمة‬ ‫شهد‬ ‫أنه‬ ‫األحوص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫بوهن‬‫واض‬ ‫المضاجع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فاهمروهن‬
،
‫وصححه‬ ‫السن‬ ‫أصحاب‬ ‫أخرجه‬ ‫الحدجث‬
‫له‬ ‫والهفظ‬ ‫مذي‬‫الب‬
،
‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫بوهن‬‫فاض‬ ‫فعهن‬ ‫فإن‬ ‫مسهم‬ ‫عند‬ ‫الطيةل‬‫جابر‬ ‫حدجث‬ ‫ي‬
‫وف‬
)

43. 43
000
_
‫جاء‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫العيد‬ ‫دقيق‬ ‫البن‬ ‫اللمام‬ ‫ح‬
(
4
/
022
.. ( )
‫لما‬‫ب‬‫الرص‬ ‫ح‬ ‫ة‬‫تب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النىه‬ ‫فيه‬ ‫وإنما‬
‫المماليك‬ ‫ب‬‫رص‬‫ت‬
...
‫جكون‬ ‫بأن‬ ‫أمر‬ ‫قد‬ ‫فيكون‬ ‫ر‬
‫المانون‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التأدجب‬ ‫ب‬‫ض‬‫هو‬ ‫أبيح‬ ‫الذي‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫ألن‬
‫الخادم‬ ‫لتأدجب‬ ‫الذي‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫دون‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫لتأدجب‬ ‫الذي‬ ‫ب‬‫الرص‬
)
002
_
‫جاء‬
‫ال‬ ‫البن‬ ‫النبيه‬ ‫كفاجة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫الشافع‬ ‫رفعة‬
(
00
/
052
.. ( )
‫ر‬
‫غب‬ ‫أي‬ ‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫ها‬‫ب‬‫وض‬
‫ةن‬ ‫ر‬
‫العرس‬ ‫دون‬ ‫ي‬
‫والثاب‬ ‫ر‬
‫األربعن‬ ‫دون‬ ‫أحدهما‬ ، ‫وجهان‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫عدد‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫األلم‬ ‫وشدجد‬ ‫شاق‬
)
000
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الزةداب‬ ‫لهمظهري‬ ‫المفاتيح‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
261
)
، ‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ، ‫بوهن‬‫واض‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫با‬‫ض‬ ‫ي‬
‫جعن‬ ، ‫الجذاء‬ ‫ح‬ ‫ة‬‫التب‬
‫شدجد‬ ‫ر‬‫ض‬ ‫منه‬ ‫جهحقهن‬ ‫وال‬ ‫أعضاءهن‬ ‫جكرس‬ ‫وال‬ ‫جقتههن‬ ‫ال‬
)
004
_
‫جاء‬
‫األثر‬ ‫عيون‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
045
( )
‫ر‬
‫عصن‬ ‫إن‬ ‫ح‬‫مب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫با‬‫ض‬ ‫هن‬‫ب‬‫ض‬ ‫وأباح‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خب‬ ‫بالنساء‬ ‫ي‬
‫وأوض‬
‫جحل‬ ‫ال‬ ‫بما‬
)
-----------------------------------------------

44. 44
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
0
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ، ‫لهها‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫جممع‬ ‫اللطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحلم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بلل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحادجث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000111
)
‫حدجث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
2
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫الجمان‬
)
‫وحدجث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحدجث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العهم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫األحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫الصدار‬
/
‫األحادجث‬ ‫متون‬ ‫جحوي‬ ‫جدجد‬ ‫إصدار‬
‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغب‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
4
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المب‬ ‫األحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫الصدار‬
/
‫متون‬ ‫جحوي‬ ‫جدجد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغب‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المب‬ ‫األحادجث‬
5
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
001
‫حدجث‬
0
_
‫أحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫جث‬
/
4211
‫حدجث‬
8
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0811
‫حدجث‬
6
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
611
‫حدجث‬

45. 45
2
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
011
‫حدجث‬
01
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
051
‫حدجث‬
00
_
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
251
‫حدجث‬
02
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
011
‫حدجث‬
00
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ‫ر‬
‫أحب‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
41
‫حدجث‬
04
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬ ‫ر‬
‫الخب‬ ‫الطهووا‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
21
)
‫عن‬ ‫لطرةقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬
05
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0811
‫حدجث‬
00
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ر‬
‫مهدي‬ ‫حدجث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
01
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
08
_
‫ز‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫واج‬
(
25
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫توع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عرس‬ ‫ولطهق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاوةل‬
/
211
‫حدجث‬
06
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫توع‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫جمن‬ ‫هك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫لدي‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
01
‫حدجث‬
02
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حدجث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
05
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬

46. 46
21
_
‫الك‬
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫لهب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حدجث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫امل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغيةا‬ ‫تطهق‬ ‫ي‬
‫بع‬ ‫لهمة‬
/
01
‫وأثر‬ ‫حدجث‬
20
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أجام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫رس‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأجما‬ ‫المتعة‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫م‬ ‫ذلك‬ ‫توع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫لهصحابة‬
‫أقاوةل‬ ‫ن‬
/
21
‫حدجث‬
22
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫زواج‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
2
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
54
)
‫عاما‬ ‫ر‬
‫وخمسن‬ ‫أربعة‬
/
011
‫حدجث‬
20
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتب‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫لعن‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
211
‫حدجث‬
24
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذجل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أمر‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
61
‫حدجث‬
25
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نلاح‬ ‫ال‬ ‫حدجث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
02
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
20
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكهب‬ ‫الصالة‬ ‫جقطع‬ ‫حدجث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
8
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النن‬
28
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
01
‫حدجث‬

47. 47
26
_
‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعيج‬ ‫ضهع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خهقت‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أمرهم‬ ‫وا‬‫ول‬ ‫قوم‬ ‫جفهح‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
51
‫حدجث‬
22
_
‫أههك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
51
‫حدجث‬
01
_
‫بهسانها‬ ‫فهحسته‬ ‫وصدجدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عهيها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬‫ت‬ ‫وال‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬
/
051
‫حدجث‬
00
_
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عهيها‬ ‫هللا‬ ‫م‬‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حدجث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
21
)
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
02
_
‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫جموز‬ ‫ال‬ ‫حدجث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ،
(
2
)
‫لطرق‬ ‫تسع‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬
00
_
‫ثيبا‬ ‫جده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫جصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫لان‬‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
25
‫حدجث‬
04
_
‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكب‬ ‫حدجث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
21
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬

48. 48
05
_
‫وحدجث‬ ‫نفسه‬ ‫مهك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬‫ر‬‫جقب‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫لان‬‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫وةمص‬ ‫ي‬
‫هن‬‫جقب‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫لان‬‫عائشة‬
/
41
‫حدجث‬
00
_
‫رقة‬ ِ
‫خ‬ ‫ها‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬
‫يباش‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫لان‬‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
41
‫حدجث‬
08
_
‫ل‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫نىه‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫غب‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫ض‬ ‫ر‬
‫غب‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
011
‫حدجث‬
06
_
‫جقبض‬ ‫لهذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫لهمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لمنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األرواح‬
/
21
‫حدجث‬
02
_
‫ي‬‫الكب‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
511
‫حدجث‬
41
_
‫حدجث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬
(
01
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
40
_
‫من‬ ‫ومأجيج‬ ‫جأجيج‬ ‫حدجث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
01
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
42
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيش‬ ‫نزول‬ ‫حدجث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
05
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
40
_
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حدجث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
011
)
‫لطر‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهف‬ ‫ةق‬
44
_
‫الرواجة‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الدجهم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0411
‫حدجث‬

49. 49
45
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫ي‬
‫أمن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬
40
_
‫ر‬
‫والحمب‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسهم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحادجث‬ ‫آجات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظهم‬‫والخنازةر‬
/
011
‫وحدجث‬ ‫آجة‬
48
_
‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسوهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫جقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫لهنن‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬
‫وةؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسووك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫ممالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
211
‫حدجث‬
46
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكب‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫والرس‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
42
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
25
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابع‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬‫وفرس‬ ‫هوها‬ِ‫قب‬
51
_
‫قتهه‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسهم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫السالم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المرس‬ ‫ر‬
‫جخب‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫لان‬‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الج‬ ‫ونقل‬
‫منسيخ‬ ‫قبهه‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ماع‬
/
051
‫و‬ ‫حدجث‬
51
‫أثر‬
50
_
‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫بالمسهمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإجماب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
/
211
‫حدجث‬

50. 51
52
_
‫قتهه‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بلافر‬ ‫مسهم‬ ‫قتل‬‫ج‬ ‫ال‬ ‫حدجث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عامدا‬
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدجة‬ ‫له‬ ‫وإنما‬
(
02
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
50
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسهم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حدجث‬
(
00
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
54
_
‫حد‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫لطرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسهم‬ ‫دجة‬ ‫نصف‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دجة‬ ‫جث‬
‫ذلك‬ ‫توع‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
55
_
‫بت‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬‫ج‬ ‫السالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫ر‬
‫خب‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كذجب‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
/
011
‫حدجث‬
50
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫قتهها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫لهنن‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ها‬‫و‬
َ
‫ه‬‫وص‬
58
_
‫فاقتهو‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬‫تهو‬ ‫أو‬ ‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسهم‬ ‫من‬ ‫حدجث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ه‬
(
41
)
‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬

51. 51
56
_
‫من‬ ‫مسهم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزةرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حدجث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
04
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
52
_
‫المسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬‫ر‬‫والخ‬ ‫المزةة‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الذ‬ ‫عهيهم‬ ‫واجعهوا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬‫والص‬ ‫ل‬
/
211
‫حدجث‬
01
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫فيهم‬ ‫حلم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫اج‬‫ر‬‫والخ‬ ‫المزةة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سباجا‬ ‫وألطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬
/
251
‫حدجث‬
00
_
‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ومن‬ ‫قتهناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أمرنا‬ ‫حدجث‬
‫من‬ ‫السباجا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعهناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
01
)
‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطرق‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاوةل‬
02
_
‫ر‬
‫عرس‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫المنة‬ ‫له‬ ‫مسهم‬ ‫فهو‬ ‫ر‬
‫الشهادتن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أضعاف‬ ‫ة‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫المحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخهد‬ ‫لافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وشق‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
611
‫حدجث‬
00
_
‫مسهمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫المنة‬ ‫جدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
051
‫حدجث‬

52. 52
04
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتمدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزل‬
‫ي‬
‫وبالنن‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
61
‫حدجث‬
05
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫فبرس‬ ‫لافر‬‫بقب‬ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسهما‬ ‫جمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ه‬‫ن‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالنار‬
/
81
‫حدجث‬
00
_
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫جأذن‬ ‫فهم‬ ‫ي‬
‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حدجث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
24
)
‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫ر‬
‫والممهولن‬ ‫ر‬
‫بالكذابن‬ ‫مسهسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حدجث‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حدجث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬
08
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نن‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حدجث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
06
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المرس‬ ‫ألطفال‬ ‫حدجث‬
(
01
)
‫ر‬
‫عرس‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطرق‬
02
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫أههيهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المرس‬ ‫ألطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ئل‬‫س‬ ‫حدجث‬
(
00
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
81
_
‫وأحادجث‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثهة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بينهما‬ ‫والممع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النىه‬
/
81
‫حدجث‬

53. 53
80
_
‫عم‬ ‫وه‬ ‫ر‬
‫جغب‬ ‫فهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫فهيغب‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منلم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫هم‬
‫بالعقاب‬
/
811
‫حدجث‬
82
_
‫ا‬
‫ي‬
‫المعاض‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫لطعامك‬ ‫جأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬
/
51
‫حدجث‬
80
_
‫و‬ ‫الناس‬ ‫جحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫جهباب‬ ‫خهع‬ ‫من‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
01
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫لطرق‬ ‫ر‬
‫عرس‬
84
_
‫حدجث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اجعهها‬ ‫فالههم‬ ‫حق‬ ‫ر‬
‫بغب‬ ‫جهدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬‫سبوت‬ ‫امرئ‬ ‫أجما‬
‫من‬ ‫ربة‬‫وق‬ ‫ارة‬‫وكف‬ ‫لاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
21
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
85
_
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ ‫إجمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
011
‫حدجث‬
80
_
‫إجمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬
/
211
‫حدجث‬
88
_
‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزة‬ ‫وأحادجث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فهه‬ ‫ا‬‫ر‬‫لاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ه‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬
/
211
‫حدجث‬

54. 54
86
_
‫من‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولهم‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لهبقاء‬ ‫المال‬ ‫جعطيهم‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫لان‬
‫إلينا‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫المال‬ ‫جعطينا‬ ‫فظل‬
/
51
‫حدجث‬
82
_
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬
‫جصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫لهنن‬ ‫هللا‬ ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬‫م‬‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والسباجا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬
/
011
‫حدجث‬
61
_
‫الكام‬
‫رجالهم‬ ‫ألقتهن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫بحلم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ
‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬
‫والمتاع‬ ‫المال‬ ‫ع‬ ‫كتوزة‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كمزء‬‫توزةعهم‬ ‫وأحادجث‬ ‫وألطفالهم‬ ‫نساءهم‬ ‫ر‬
‫وألسون‬
/
011
‫حدجث‬
60
_
‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬‫األجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العويد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬
/
251
‫حدجث‬
62
_
‫الرسة‬ ‫من‬ ‫الممهوكة‬ ‫ة‬‫األم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتهه‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬‫ج‬ ‫ال‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫تختهف‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫األحلام‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
/
251
‫حدجث‬
60
_
‫ف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫عف‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬

55. 55
64
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وضع‬ ‫نه‬‫حس‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنلارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬
65
_
‫األئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫المذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫األنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حدجث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنلارهم‬ ‫له‬
60
_
‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حدجث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
02
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
68
_
‫الكام‬
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬
‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حدجث‬
(
2
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنلارهم‬
66
_
‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫ر‬
‫أتن‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حدجث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫النووي‬ ‫الحدجث‬ ‫رواجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الناس‬ ‫أصدق‬ ‫لانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬
62
_
‫ةن‬ ‫ر‬
‫ب‬ ِ
‫الع‬ ‫تمرد‬ ‫يتمردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫فهيستب‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مستحب‬ ‫المماع‬ ‫عند‬ ‫ر‬
‫الزوجن‬ ‫تعري‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬
21
_
‫ديوث‬ ‫المنة‬ ‫جدخل‬ ‫ال‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫لطرق‬ ‫سبعة‬ ‫من‬

56. 56
20
_
‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حدجث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬
َّ
‫ه‬‫والمح‬ ‫ل‬
ِّ
‫ه‬
(
6
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطرق‬ ‫ثمانية‬
22
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫منع‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫والنلار‬
20
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫شفاعن‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قب‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وإنل‬
‫وك‬‫مب‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ارهم‬
24
_
‫وح‬‫رص‬ ِ
‫م‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نة‬ِ‫لو‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جقتتالن‬ ‫ر‬
‫رجهن‬ ‫فيها‬ ‫أجت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫دجث‬
‫منها‬ ‫فاخرج‬
/
01
‫حدجث‬
25
_
‫وأحادج‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫وخب‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫ث‬
‫ج‬
ِ
‫ند‬
‫ه‬
/
211
‫حدجث‬
20
_
‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبرصة‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
021
‫حدجث‬
28
_
‫رو‬‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطنطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوةن‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
21
‫حدجث‬
26
_
‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫يوم‬ ‫لل‬‫الهيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سمود‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الفهك‬ ‫عهم‬ ‫ر‬
‫لقوانن‬

57. 57
22
_
‫الكامل‬
‫و‬‫أحمار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستنماء‬ ‫األمر‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫لذلك‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فعل‬
(
01
)
‫ر‬
‫سنن‬ ‫ر‬
‫عرس‬
‫و‬
‫أنفسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بالمندجل‬ ‫االستنماء‬ ‫ري‬ ِ
‫نك‬‫م‬ ‫جواب‬
/
41
‫حدجث‬
011
_
‫األليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫وأسودها‬ ‫أبيضها‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫وكوب‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫صغب‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫األمر‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬ ِ
‫س‬‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫ولالب‬
/
021
‫حدجث‬
010
_
‫يوم‬ ‫لل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫لهب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫لهبا‬ ‫ي‬
‫اقتن‬ ‫من‬ ‫حدجث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫قب‬
(
04
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
012
_
‫تقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫وب‬ ‫حدجث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحلم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫يان‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫حدجث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
010
_
‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مب‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الن‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫حدجث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
/
041
‫حدجث‬
014
_
‫تقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬‫الب‬ ‫سن‬
)
‫وا‬ ‫حدجث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحلم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫لبقاء‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫حدجث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬
015
_
‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬‫الب‬ ‫سن‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مب‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الن‬
‫وبيان‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫حدجث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬
/
51
‫حدجث‬

58. 58
010
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫عن‬ ‫عهيه‬ ‫يح‬ِ‫ن‬ ‫بما‬ ‫ب‬‫ذ‬‫ع‬‫ج‬ ‫الميت‬ ‫حدجث‬
(
8
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنلارهم‬
018
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنلارهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عرس‬ ‫عن‬ ‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫حدجث‬
016
_
‫معاهد‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بلافر‬ ٌ
‫مسهم‬ ‫قتل‬‫ج‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫غب‬ ‫ا‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫محارب‬
(
51
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫وجوابه‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تناقض‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫نفسه‬
012
_
‫الرواجة‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫عدي‬ ‫البن‬ ‫الرجال‬ ‫ضعفاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كتاب‬‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
811
‫حدجث‬
001
_
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫لل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫األول‬ ‫المزء‬
/
2511
‫إسناد‬
000
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضهها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
5811
‫حدجث‬
002
_
‫حب‬‫ج‬ ‫أو‬ ‫قتل‬‫ج‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ب‬‫رص‬‫وة‬ ‫س‬
‫ي‬
‫جصل‬ ‫ي‬
‫حن‬
/
21
‫حدجث‬

59. 59
000
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضهه‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الوضوء‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0111
‫حدجث‬
004
_
‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫األذنان‬ ‫حدجث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
005
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضهه‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫األذان‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
021
‫حدجث‬
000
_
‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهرجال‬ ‫األول‬ ‫والصف‬ ‫المماعة‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬
/
041
‫حدجث‬
008
_
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المام‬ ‫خهف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
65
‫حدجث‬
006
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫الخفن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المسح‬ ‫أحادجث‬
/
081
‫حدجث‬
002
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التيمم‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
21
‫حدجث‬
021
_
‫وآدابه‬ ‫كيفيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السهو‬ ‫سمود‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
01
‫حدجث‬
020
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫النوافل‬ ‫صهوات‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
261
‫حدجث‬
022
_
‫وآدابها‬ ‫وفضهها‬ ‫بنائها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المساجد‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0111
‫حدجث‬
020
_
‫وآدابه‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القنوت‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
81
‫حدجث‬

60. 61
024
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الهيل‬ ‫وقيام‬ ‫والتهمد‬‫الوتر‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
681
‫حدجث‬
025
_
‫من‬ ‫وبيان‬‫بالنهار‬ ‫وجهه‬ ‫حسن‬ ‫بالهيل‬ ‫صالته‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كب‬‫من‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫حمج‬ ‫عن‬ ‫والمواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
020
_
‫فضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السواك‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآدابه‬ ‫ه‬
/
081
‫حدجث‬
028
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المنازة‬ ‫صالة‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
061
‫حدجث‬
026
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستسقاء‬ ‫صالة‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
51
‫حدجث‬
022
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستخارة‬ ‫صالة‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
01
‫أحادجث‬
001
_
‫ر‬
‫أكب‬ ‫وتصحيح‬ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التسابيح‬ ‫صالة‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬
(
21
)
‫لها‬ ‫إماما‬
000
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الحاجة‬ ‫صالة‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
05
‫حدجث‬
002
_
‫وآدابه‬ ‫كيفيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الخوف‬ ‫صالة‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ا‬
/
05
‫حدجث‬
000
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخسوف‬ ‫الكسوف‬ ‫صالة‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
011
‫حدجث‬

61. 61
004
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العيدين‬ ‫صالة‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
005
‫حدجث‬
005
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الضج‬ ‫صالة‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
025
‫حدجث‬
000
_
‫اختالط‬ ‫لمنع‬ ‫أو‬ ‫لطويا‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫ش‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫الزب‬ ‫تحرةم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المتعة‬ ‫نلاح‬ ‫إباحة‬ ‫بسبب‬ ‫النسل‬
(
21
)
‫السالم‬ ‫أول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سنة‬
/
061
‫حدجث‬
008
_
‫وصدجدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫جعموهم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ضعفه‬ ‫لمن‬ ‫الوحيدة‬ ‫الحمة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بهسانها‬ ‫فهحسته‬
006
_
‫آجة‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬
)
‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬
‫و‬
‫ر‬
‫والفاسقن‬ ‫والمرتدين‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المرس‬ ‫عموم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬
/
65
‫وأثر‬ ‫حدجث‬
002
_
‫من‬ ‫مواله‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ُّ
‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬ ‫حدجث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
41
)
‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬
041
_
‫مسهم‬ ‫إال‬ ‫المنة‬ ‫جدخل‬ ‫وال‬ ‫السالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ‫وإجماع‬ ‫وأحادجث‬ ‫آجات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مررت‬ ‫وحيثما‬
‫ي‬
‫المعاب‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫بالنار‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫فبرس‬‫لافر‬‫بقب‬
/
0011
‫وحدجث‬ ‫آجة‬
040
_
‫من‬ ‫ر‬
‫الطب‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
41
)
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫لطرةقا‬
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحادجث‬ ‫قوول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫المحدثن‬ ‫بعض‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬

62. 62
042
_
‫المع‬ ‫بكرس‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫ي‬
‫بعثن‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حلم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حلم‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ر‬
‫امب‬‫ز‬‫والم‬ ‫ازف‬
‫المعازف‬
/
021
‫حدجث‬
/
‫صاحوها‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫ونسبتها‬ ‫الكامل‬ ‫كتب‬‫بعض‬ ‫شقة‬ ‫حول‬ ‫وتنويه‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
040
_
‫المغنية‬ ‫حلم‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫له‬ ‫ي‬
‫والمغن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫المغن‬ ‫ولعن‬ ‫الغناء‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫حرم‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المعازف‬ ‫حلم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حلم‬ ‫واختالف‬ ‫الممهوكة‬ ‫ة‬‫األم‬ ‫المغنية‬ ‫عن‬ ‫الحرة‬
/
011
‫حدجث‬
044
_
‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقيبة‬ ‫وذم‬ ‫تحرةم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الخمر‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تحرةمها‬ ‫قبل‬ ‫عنها‬ ‫الصحابة‬ ‫امتناع‬
/
811
‫حدجث‬
045
_
‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫فقهيهه‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫كثب‬‫أسكر‬ ‫ما‬ ‫حدجث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
02
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
040
_
‫من‬ ‫فاقتهوه‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫حدجث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
05
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫ه‬ ِ
‫سخ‬‫ن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬
048
_
‫األجدي‬ ‫بقطع‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقيبة‬ ‫وذم‬ ‫تحرةم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الرسقة‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واألرجل‬
/
051
‫حدجث‬
046
_
‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫واألرجل‬ ‫األجدي‬ ‫وقطع‬‫مقادير‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الرسقة‬ ‫حد‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬
/
041
‫حدجث‬

63. 63
042
_
‫و‬ ‫وما‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مع‬ ‫وحدود‬ ‫وعقيبة‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫تحرةم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫رد‬
‫ي‬
‫لطن‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫ش‬‫أمر‬ ‫ذلك‬ ‫تحرةم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬
/
011
‫حدجث‬
051
_
‫بيان‬ ‫مع‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫والمفعول‬ ‫الفاعل‬ ‫اقتهوا‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والحرق‬ ‫والقتل‬ ‫الرجم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫حده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬
050
_
‫حه‬‫صح‬ ‫ومن‬ ‫الوهيمة‬ ‫واقتهوا‬ ‫فاقتهوه‬ ‫بهيمة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فه‬‫ضع‬ ‫من‬ ‫حمج‬ ‫عن‬ ‫والمواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬
052
_
‫تحرةف‬ ‫عنه‬ ‫ينفون‬ ‫وله‬‫د‬‫ع‬ ٍ
‫ف‬
َ
‫ه‬‫خ‬ ‫لل‬‫من‬ ‫العهم‬ ‫هذا‬ ‫جحمل‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫الماههن‬ ‫وتأوةل‬ ‫ر‬
‫المبطهن‬ ‫وانتحال‬ ‫ر‬
‫الغالن‬
050
_
‫ذلك‬ ‫وجد‬ ‫فمن‬ ‫شيطان‬ ‫صورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬ِ‫دب‬‫وت‬ ‫ل‬ِ‫قب‬‫ت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مخالفيه‬ ‫وجهالة‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬ ‫تصحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسهم‬ ‫المام‬ ‫ونرصة‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫فهيأت‬
054
_
‫اعتبار‬ ‫عدم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفقهية‬ ‫فائدته‬ ‫وبيان‬ ‫كذوب‬‫وهو‬ ‫صدقك‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفردجة‬ ‫الحاالت‬
‫العامة‬ ‫واعد‬
055
_
‫بقول‬ ‫السالم‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ ‫ممرد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وأنه‬ ‫ة‬‫الرد‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫فعل‬ ‫أو‬
(
051
)
‫وإجماعات‬‫آثار‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫لكثب‬ ‫دد‬‫الم‬ ‫إخفار‬ ‫سبب‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬

64. 64
050
_
‫تقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سن‬
)
‫األساني‬ ‫بحذف‬
‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫حدجث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحلم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫د‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫حدجث‬ ‫وجود‬
058
_
‫أحادجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سن‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مب‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الن‬
‫وبيان‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫حدجث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬
/
01
‫أحادجث‬
056
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫السبت‬ ‫يوم‬ ‫بة‬‫الب‬ ‫هللا‬ ‫خهق‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مخالفيه‬ ‫تعنت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مسهم‬ ‫المام‬ ‫ونرصة‬
052
_
‫ا‬‫ر‬‫مقصو‬ ‫مخصوصا‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫الرجال‬ ‫شقائق‬ ‫النساء‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اثة‬‫ر‬‫بالو‬ ‫واألمهات‬ ‫اآلباء‬ ‫مع‬ ‫األبناء‬ ‫وتشابه‬ ‫ماع‬ ِ
‫الم‬ ‫ي‬
‫عل‬
001
_
‫وقائد‬ ‫ر‬
‫المتقن‬ ‫وإمام‬ ‫ر‬
‫المسهمن‬ ‫سيد‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫لطرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫هن‬‫حم‬‫الم‬ ‫ر‬
‫ر‬‫الغ‬
000
_
‫بكر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫ي‬
‫وةتمل‬ ‫عامة‬ ‫لعباده‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
َّ
‫يتمل‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫لطرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫خاصة‬
002
_
‫أسا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫فمسخها‬ ‫وماروت‬ ‫هاروت‬ ‫ر‬
‫كن‬
َ
‫ه‬‫الم‬ ‫فتنت‬ ‫الزهرة‬ ‫أن‬ ‫حدجث‬ ‫وتصحيح‬ ‫نيد‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫قال‬ ‫ومن‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫كوكبا‬

65. 65
000
_
‫صحته‬ ‫وإثبات‬ ‫ذام‬‫الم‬ ‫من‬
ٌ
‫أمان‬ ِ
‫األنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ِ
‫عر‬‫الش‬ ‫نبات‬ ‫حدجث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النظر‬ ‫إعادة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ه‬‫فت‬‫ضع‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫ي‬
‫وحمج‬ ‫ي‬
‫نفش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫وجواب‬
004
_
‫تقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬
)
‫وبيان‬ ‫حدجث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحلم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫مخالفيه‬ ‫تعنت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫المام‬ ‫ونرصة‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حدجث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
005
_
‫تقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫المفرد‬ ‫األدب‬
)
‫حدجث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحلم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫لهبخاري‬
‫إال‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
‫جدا‬ ‫والضعيف‬ ‫بالضعيف‬ ‫العمل‬‫جواز‬ ‫وبيان‬ ‫فقط‬ ‫ضعيفة‬ ‫أحادجث‬ ‫ستة‬
000
_
‫سوي‬ ‫جسدها‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫لش‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إظهار‬ ‫وتحرةم‬‫مار‬ ِ
‫الخ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ر‬
‫األكب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ر‬
‫والكفن‬ ‫الوجه‬
(
011
)
‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫ار‬‫ر‬‫األغ‬ ‫الحدثاء‬ ‫جهالة‬ ‫وكشف‬ ‫منهم‬
-----------------------------------------

66. 66
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
761
/
‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫رب‬‫ض‬‫وار‬‫ج‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫ا‬‫و‬‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬‫اق‬‫ف‬‫ت‬‫ا‬‫ي‬
‫ر‬‫ك‬ِ‫ذ‬‫ع‬‫م‬‫ا‬‫ص‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫د‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ب‬‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ل‬‫ج‬
‫ر‬‫ال‬
(
711
)
‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬
‫ان‬‫ت‬‫ص‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ه‬‫ور‬‫ش‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ن‬‫ع‬‫م‬‫ن‬‫ا‬‫ان‬‫ت‬‫ب‬‫و‬‫م‬‫ه‬‫ن‬‫م‬
‫ام‬‫م‬‫وا‬
‫ار‬‫ر‬‫غ‬‫لأ‬‫ا‬‫اء‬‫ب‬‫د‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫ا‬‫ه‬‫ج‬‫ف‬‫ش‬‫ك‬‫و‬‫ل‬‫ع‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ا‬‫ول‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ب‬
‫ذ‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ن‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ن‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ن‬‫ب‬
‫دة‬‫ب‬‫د‬‫ج‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫ج‬‫و‬‫اءة‬‫ر‬‫ق‬
)