سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 50 ) / ( الكامل في أحاديث كان النبي يخيّر المشركين بين الإسلام والقنل فمن أسلم تركه ومن أبَي قنله ونقل الإجماع علي ذلك وأن ما قبله منسوخ / 350 حديث حديث و 50 أثر ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
05
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ي‬‫خ‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ان‬‫ك‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬
‫لام‬‫س‬‫لإ‬‫أ‬‫ن‬‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫كي‬
‫ر‬‫ش‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬
‫ة‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫ي‬‫ب‬‫أ‬‫ن‬‫م‬‫و‬‫ة‬‫ك‬
‫ر‬‫ت‬‫م‬‫ل‬‫س‬
‫أ‬‫ن‬‫م‬‫ق‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫و‬
‫و‬
‫ل‬‫ق‬‫ن‬
‫ج‬‫لإ‬‫أ‬
‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫اع‬‫م‬
‫ك‬‫ل‬‫د‬
‫وخ‬‫س‬‫ن‬‫م‬‫ة‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫ا‬‫م‬‫ن‬‫وأ‬
/
005
‫و‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
05
‫ر‬‫ت‬‫أ‬
‫د‬‫ه‬‫ق‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ج‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫خ‬‫ت‬‫ب‬
‫دة‬‫ب‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫خ‬‫س‬‫ن‬
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ن‬‫ن‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ن‬‫ك‬‫ت‬‫و‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬
)

2. 2
ّ
‫يخي‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫رك‬ ‫ألم‬ ‫مش‬ ‫االتلل‬ ‫اسإلما‬ ‫ين‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬
‫قلم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ام‬
‫ا‬
‫نتل‬
‫منسوخ‬ ‫قبم‬ ‫ما‬ ‫اأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اسإجشاع‬
/
053
‫ا‬ ‫حديث‬
53
‫أثك‬
‫الشتدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذي‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الماما‬ ‫اصماة‬ ، ‫ي‬
‫ايف‬ ‫هللا‬ ‫بس‬
:
‫ي‬
‫يلاب‬‫بعد‬
‫اوأا‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الس‬ ‫يجشع‬ ‫اسإطماق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يلاب‬ ‫أا‬
‫رااها‬ ‫م‬ ‫بكل‬ ‫كمها‬‫النبوية‬ ‫نة‬
‫الصحابة‬ ‫م‬
‫الحك‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫م‬ ، ‫الشخلمفة‬ ‫املونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬
‫ا‬ ‫جشيع‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وأ‬
‫امي‬ ، ‫حاديث‬
(
000333
/
‫ايع‬‫ك‬‫ال‬ ‫اسإصدار‬
)
‫اللون‬ ‫ثماثة‬
‫أن‬ ‫آثكت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫اءرها‬‫ك‬‫اق‬ ‫اجشعها‬ ‫إليها‬ ‫لموصو‬ ‫تسهيما‬ ، ‫منفكدة‬ ‫يلب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجشع‬
.
_
‫أيو‬ ‫راي‬
‫لنن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دااد‬
(
0333
)
‫البحري‬ ‫أهل‬ ‫م‬ ‫اوألبذين‬ ‫م‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫اي‬ ‫ع‬
‫مجوس‬ ‫اه‬
‫؟‬ ‫ميك‬ ‫ارلول‬ ‫هللا‬ ‫قض‬ ‫ما‬ ‫مسألل‬ ‫خرج‬ ‫ث‬ ‫عنده‬ ‫مشكث‬ ‫هللا‬ ‫رلو‬ ‫إل‬ ‫هجك‬ ‫أهل‬
‫التلل‬ ‫أا‬ ‫اسإلما‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫م‬ ‫قمت‬ ، ّ ‫ر‬‫ك‬
‫ش‬ ‫قا‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
‫اراي‬
‫الشخلارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
003
)
‫الخطاب‬ ‫ي‬ ‫عشك‬ ‫ع‬
‫قا‬
‫هللا‬ ‫إن‬ ‫يتو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لشعت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫لوال‬
‫يسم‬ ‫أا‬ ‫قلمل‬ ‫إال‬ ‫عربيا‬ ‫يت‬
‫رك‬ ‫ما‬ ‫ات‬‫ك‬‫الف‬ ‫ئ‬‫شاط‬ ‫عل‬ ‫ربيعة‬ ‫م‬ ‫ينصارى‬ ‫الدي‬ ‫ليشنع‬
( .
‫صحيح‬
)
_
(
1
)
_
‫قا‬
‫اسإما‬
‫ه‬‫رفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
5
/
313
)
(
‫أن‬ ‫نبيه‬ ‫ع‬ ‫نتموا‬ ‫قد‬ ‫جشيعا‬ ‫الشسمشون‬ ‫كان‬
‫يعبدة‬‫اذلك‬ ، ‫عن‬ ‫املنعوا‬ ‫إن‬ ‫بتلمه‬ ‫احك‬ ‫اسإلما‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫يتبل‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫مأب‬ ‫قوما‬ ‫اسإلما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أككه‬
‫اه‬‫ك‬‫إك‬ ‫ركك‬ ‫اأن‬ ، ‫أشبهه‬ ‫ام‬‫الكفك‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الحق‬ ‫دي‬ ‫دين‬ ‫ع‬ ‫اكالشكرد‬ ‫العكب‬ ‫ي‬
‫ك‬ ‫ك‬
‫مر‬ ‫م‬ ‫اوأاثان‬

3. 3
‫من‬ ‫الجزية‬ ‫بتبول‬ ‫اسإلما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫آخري‬
‫ام‬ ‫الكلاين‬ ‫كأهل‬‫اذلك‬ ، ‫الباطل‬ ‫دين‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اره‬‫ك‬‫اإق‬
‫ا‬ ‫أشبهه‬
‫قول‬ ‫ذلك‬
(
‫الدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ك‬‫إك‬ ‫ال‬
) )
_
(
0
)
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
‫ح‬ ‫الي‬ ‫الباري‬ ‫ملح‬
‫جك‬
(
0
/
003
)
‫قا‬ ‫عبيدة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ع‬
(
‫ع‬‫اآلثار‬ ‫رلابعت‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫م‬ ‫ليس‬ ‫منه‬ ‫كان‬ ‫م‬ ‫أن‬ ‫ك‬ ‫ك‬
‫الر‬ ‫أهل‬ ‫م‬ ‫العكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعده‬ ‫االخمفاء‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫ال‬ ‫مإن‬
‫يتبل‬
‫التلل‬ ‫أا‬ ‫اسإلما‬ ‫إال‬ ‫من‬
)
_
(
0
)
_
‫ي‬
‫الشحل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حز‬ ‫اي‬ ‫قا‬
(
3
/
313
)
‫اقول‬ ‫السيف‬ ‫أا‬ ‫اسإلما‬ ‫إال‬ ‫كامك‬ ‫م‬ ‫يتبل‬ ‫ال‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫اآل‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ية‬
(
‫الدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ك‬‫إك‬ ‫ال‬
)
‫قا‬
(
‫هذه‬ ‫أن‬ ‫مصح‬ ، ‫اسإلما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫العكب‬ ‫ي‬
‫ك‬ ‫ك‬
‫مر‬ ‫أككه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫صح‬ ‫قد‬
‫اإنش‬ ، ‫ظاهكها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ليست‬ ‫اآلية‬
‫اقولنا‬ ، ‫خاصة‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫اه‬ ، ‫نككه‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫نهانا‬ ‫ميش‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ا‬
‫لفيان‬ ‫ي‬
‫اأب‬ ‫ي‬
‫الشامع‬ ‫قو‬ ‫هو‬ ‫هذا‬
)
_
(
3
)
_
‫قا‬
‫اوأ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الشامع‬
(
3
/
183
)
(
‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫دي‬ ‫يدي‬ ‫اال‬ ‫اسإلما‬ ‫عمي‬ ‫دخل‬ ‫م‬ ‫اكل‬
‫يدي‬ ‫أا‬ ‫دين‬ ‫ي‬
‫عل‬‫ايتك‬ ‫الجزية‬ ‫من‬ ‫رؤخذ‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫مأ‬ ‫أعجشيا‬ ‫أا‬ ‫عربيا‬ ‫كان‬ ‫مش‬
‫مميس‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫دي‬
‫كش‬ ‫يسم‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫يتارم‬ ‫أن‬ ‫اعمي‬ ‫الجزية‬ ‫من‬ ‫يأخذ‬ ‫أن‬ ‫لإلما‬
‫ي‬ ‫ا‬
‫ر‬
‫تار‬
‫يسمشوا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫اوأاثان‬ ‫أهل‬ ‫ل‬
)
‫اقا‬
(
3
/
180
)
(
‫ي‬ ‫أن‬ ‫مفكض‬ ‫اوأاثان‬ ‫أهل‬ ‫قلا‬ ‫ين‬ ‫لحكش‬ ‫معتب‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫ق‬ ّ
‫مك‬
‫ر‬
‫تار‬
‫يسمشوا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫موا‬
‫اقل‬
‫ا‬
‫ي‬ ‫أن‬ ‫مفكض‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬
‫ر‬
‫تار‬
‫موا‬
‫أ‬ ‫الجزية‬ ‫يعطوا‬ ‫ي‬
‫حب‬
‫يسمشوا‬ ‫أن‬ ‫ا‬
)
‫ي‬
‫رعال‬ ‫قول‬ ‫ي‬
‫يعب‬
(
‫اللوبة‬
/
02
( )
‫حك‬ ‫ما‬ ‫يحكمون‬ ‫اال‬‫اآلخك‬ ‫باليو‬ ‫اال‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫قارموا‬
‫صاغكان‬ ‫اه‬ ‫يد‬ ‫ع‬ ‫الجزية‬ ‫يعطوا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الكلاب‬ ‫أاروا‬ ‫الذي‬ ‫م‬ ‫الحق‬ ‫دي‬ ‫يدينون‬ ‫اال‬ ‫ارلول‬ ‫هللا‬
)

4. 4
_
(
5
)
_
‫ه‬‫رفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حار‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫اي‬ ‫راي‬
(
1382
)
‫ي‬
‫االبيهف‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
12
)
‫ع‬ ‫ه‬‫اغي‬
‫عباس‬ ‫اي‬
(
‫حي‬
‫التكآن‬ ‫اركجشان‬ ‫اوأمة‬
)
‫قول‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫رعال‬
(
‫ماعفو‬
‫بأمكه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ااصفحوا‬ ‫ا‬
)
‫قا‬
(
‫ن‬
‫س‬
‫بتول‬ ‫كم‬‫ذلك‬ ‫خ‬
(
‫اجدرشوه‬ ‫حيث‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫ماقلموا‬
)
‫اقول‬
(
‫باهلل‬ ‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫قارموا‬
‫باليو‬ ‫اال‬
‫اه‬ ‫قول‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫اآلخك‬
‫صاغكان‬
)
‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫عفو‬ ‫هذا‬ ‫منسخ‬
)
_
(
0
)
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
‫مولوع‬
‫الكويتية‬ ‫الفت‬ ‫ة‬
‫الدكاركة‬ ‫م‬ ‫لشجشوعة‬
(
10
/
100
)
(
‫ر‬
‫يتار‬
‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫ل‬
‫دينه‬ ‫ع‬ ‫اره‬‫ك‬‫إق‬ ‫يجوز‬ ‫وأن‬ ، ‫صاغكان‬ ‫اه‬ ‫يد‬ ‫ع‬ ‫الجزية‬ ‫يعطوا‬ ‫أا‬ ‫يسمشوا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫االشجوس‬
‫ي‬
‫رعال‬ ‫التول‬ ‫بالجزية‬
(
‫باهلل‬ ‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫قارموا‬
‫هللا‬ ‫حك‬ ‫ما‬ ‫يحكمون‬ ‫اال‬‫اآلخك‬ ‫باليو‬ ‫اال‬
‫صاغكان‬ ‫اه‬ ‫يد‬ ‫ع‬ ‫الجزية‬ ‫يعطوا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الكلاب‬ ‫أاروا‬ ‫الذي‬ ‫م‬ ‫الحق‬ ‫دي‬ ‫يدينون‬ ‫اال‬ ‫ارلول‬
)
،
‫بحتها‬ ‫إال‬ ‫اأمواله‬ ‫لدمائه‬ ‫االعصشة‬ ‫اوأمان‬ ‫بذلك‬ ‫له‬ ‫اكان‬ ، ‫الذمة‬ ‫له‬ ‫عتدت‬ ‫الجزية‬ ‫بذلوا‬ ‫مإن‬
‫يسمشو‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الكفار‬ ‫م‬ ‫لواه‬ ‫م‬ ‫ايتارل‬ ،
‫الت‬‫الكفك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اره‬‫ك‬‫إق‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫وأن‬ ‫ا‬
‫أن‬ ‫أمكت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫و‬
‫الناس‬ ‫أقارل‬
‫الحديث‬
)
__
‫هذا‬ ‫نفس‬ ‫يتولون‬ ‫كمه‬‫االفتهاء‬ ‫ااوأئشة‬ ‫االلابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫ع‬ ‫ا‬‫ر‬‫آثا‬ ‫الشتدمة‬ ‫بعد‬ ‫اذيكت‬
‫اقول‬ ‫اءة‬‫ك‬‫ي‬ ‫لورة‬ ‫نزا‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫اأن‬ ، ‫التلل‬ ‫اإما‬ ‫اسإلما‬ ‫إال‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫م‬ ‫يتبل‬ ‫ل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫اأن‬ ، ‫الكما‬
(
‫اجدرشوه‬ ‫حيث‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫ماقلموا‬
)
‫اذيكت‬ ، ‫منسوخ‬
(
53
)
‫ر‬
‫أكي‬ ‫اد‬‫ك‬‫االللط‬ ‫باسإمكان‬ ‫اكان‬ ، ‫ا‬‫ك‬‫أث‬
‫اآلثار‬ ‫اليس‬ ‫اوأحاديث‬ ‫لجشع‬ ‫اوأصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكلاب‬ ‫أن‬ ‫إال‬
.
__
‫ي‬
‫النب‬ ‫عهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنفسه‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫ين‬ ‫أيضا‬ ‫ا‬‫ر‬‫مشهو‬ ‫كان‬‫اهذا‬
،
‫ا‬
‫بعد‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫اآلثار‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ارد‬
‫يتولو‬ ‫كانوا‬‫مكة‬ ‫ملح‬
‫ن‬
(
‫الناس‬ ‫ل‬ ‫اأدان‬ ‫العكب‬ ‫اأداخ‬ ‫بالسيف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ظهك‬ ‫قد‬
)

5. 5
__
‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خماما‬ ‫البعض‬ ‫اذيك‬
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قو‬ ‫ملل‬ ‫العكب‬ ‫غي‬ ‫م‬
‫م‬ ‫الجزية‬ ‫رتبل‬ ‫قا‬ ‫إذ‬ ،
‫لشجكد‬ ‫هذا‬ ‫ملل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫باللفريق‬ ‫يكضوا‬ ‫ال‬ ‫ان‬ ‫ر‬
‫اوأكي‬ ‫خالف‬ ‫اإن‬ ‫اهذا‬ ، ‫العكب‬ ‫غي‬ ‫أي‬ ‫العج‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬
‫ي‬
‫عكب‬ ‫غي‬ ‫اهذا‬ ‫ي‬
‫عكب‬ ‫هذا‬ ‫أن‬
، ‫نفس‬ ‫اوأصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اامته‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،
‫ن‬ ‫اال‬ ‫رتولون‬ ‫ماذا‬ ‫له‬ ‫يتل‬ ‫مم‬
‫ككه‬
، ‫أحدا‬
‫ي‬
‫ك‬ ‫ك‬
‫مر‬ ‫م‬ ‫تبل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫اأن‬ ‫اه‬‫ك‬‫اسإك‬ ‫مسألة‬ ‫أصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رابعه‬ ‫بل‬
‫التلل‬ ‫اإما‬ ‫اسإلما‬ ‫إال‬ ‫العكب‬
.
‫أخذ‬ ‫إن‬ ‫أن‬ ‫بخماف‬ ‫هذا‬
‫آخذ‬
‫تسلطيع‬ ‫مما‬ ‫االفتهاء‬ ‫ااوأئشة‬ ‫االلابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫م‬ ‫الجشهور‬ ‫بتو‬
‫بتو‬ ‫اآلخذ‬ ‫هو‬ ‫أصما‬ ‫حينها‬ ‫يكون‬ ‫بل‬ ، ‫التو‬ ‫م‬ ‫يبدع‬ ‫اأريت‬ ‫كميا‬ ‫اسإلما‬ ‫خالفت‬ ‫لتد‬ ‫ل‬ ‫رتو‬ ‫أن‬
‫الجشهور‬
.
---------------------------------------------
__
‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫باوأحاديث‬ ‫اآلثار‬ ‫هذه‬ ‫أربعت‬ ‫ث‬
‫ملل‬ ‫شسألة‬
:
_
‫لبيان‬ ‫رحلاج‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫اه‬ ، ‫التلل‬ ‫اإما‬ ‫اسإلما‬ ‫ين‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ّ
‫يخي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬
.
_
‫ي‬
‫رعال‬ ‫اقول‬ ‫اءة‬‫ك‬‫ي‬ ‫لورة‬ ‫نزلت‬ ‫لشا‬ ‫أحاديث‬
(
‫اجدرشوه‬ ‫حيث‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫ماقلموا‬
)
‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بعث‬
‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬
‫أن‬
‫ث‬ ‫أشهك‬ ‫أربعة‬ ‫أمامك‬
‫كل‬
‫إال‬ ‫بالتلل‬ ‫كمه‬‫الناس‬ ‫اآذن‬ ‫ي‬
‫الغ‬ ‫عهد‬
‫يؤمنوا‬ ‫أن‬
.
‫أيضا‬ ‫اهذا‬
‫يحاربون‬ ‫اال‬ ‫أصما‬ ‫عهد‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ابن‬ ‫يينه‬ ‫كان‬‫أناس‬ ‫هؤالء‬ ‫إذ‬ ‫الشسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدالئل‬ ‫اأشد‬ ‫أرصح‬ ‫م‬
‫الغية‬ ‫العهود‬ ‫رمك‬ ‫أن‬ ‫إليه‬ ‫أرلل‬ ‫ذلك‬ ‫امع‬
.

6. 6
_
‫اه‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إل‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫م‬ ‫قلموا‬ ‫حن‬ ‫الحكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أنكك‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
‫قالها‬ ‫أن‬ ‫يظنون‬
‫التلل‬ ‫م‬ ‫رعوذا‬
.
‫تسشع‬ ‫مكق‬ ‫مما‬ ‫االعلداء‬ ‫لكد‬ ‫التلا‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫أن‬ ‫ميها‬ ‫االشاهد‬
‫ينت‬‫إن‬ ‫أما‬ ، ‫الحكب‬ ‫يففت‬‫االعلداء‬ ‫يفوا‬ ‫ي‬
‫مشب‬ ‫االعلداء‬ ‫رد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رحارب‬ ‫وأنك‬ ، ‫ال‬‫أا‬ ‫شهادره‬
‫قالوها‬ ‫إن‬ ‫له‬ ‫قلالك‬ ‫يلوقف‬ ‫محينها‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إل‬ ‫ال‬ ‫يتولوا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫رتارمه‬
.
‫اوأحادي‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قول‬ ‫اأما‬
‫ث‬
(
‫ر‬
‫ع‬ ‫رريدان‬
‫ر‬
‫ك‬
‫ر‬
‫ض‬
‫الدنيا‬
)
‫ر‬
‫ل‬ ‫مم‬ ‫ا‬‫ك‬‫كام‬‫قلل‬ ‫م‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأن‬ ‫اذلك‬
‫م‬
‫ب‬
‫هذه‬ ‫ليأخذ‬ ‫يتلم‬ ‫كان‬ ‫ام‬ ‫اإبل‬ ‫غن‬ ‫صاحب‬ ‫كان‬ ‫الشتلو‬ ‫االكجل‬ ، ‫املاع‬ ‫ما‬ ‫م‬ ‫مع‬ ‫ما‬ ‫أي‬
‫اإبل‬ ‫غن‬ ‫م‬ ‫الغنيشة‬
.
_
‫أغا‬ ‫اإال‬ ‫أمسك‬ ‫أذانا‬ ‫لشع‬ ‫مإن‬ ، ‫اسإذان‬ ‫ع‬ ّ‫تسش‬ ‫قو‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أغار‬ ‫إذا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬
‫عميه‬ ‫ر‬
.
، ‫االعلداء‬ ‫لكد‬ ‫رتارل‬ ‫مأنت‬ ، ‫ال‬‫أا‬ ‫أذانا‬ ‫لشع‬ ‫مكق‬ ‫مما‬ ‫االعلداء‬ ‫لكد‬ ‫التلا‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫أن‬ ‫ميها‬ ‫االشاهد‬
‫ملما‬ ‫الخوارج‬ ‫رتارل‬ ‫حن‬ ‫بالضبط‬
‫ال‬‫أا‬ ‫اوأذان‬ ‫تسشع‬ ‫أن‬ ‫مكق‬ ‫مما‬
،
‫بل‬ ‫يسمشوا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫رتارمه‬ ‫ال‬ ‫وأنك‬
‫يع‬ ‫مهذا‬ ‫اوأذان‬ ‫تسشع‬ ‫حن‬ ‫التلا‬ ‫ع‬ ‫ركف‬ ‫أن‬ ‫أما‬ ، ‫االعلداء‬ ‫لكد‬
‫ي‬
‫حب‬ ‫أصما‬ ‫رتارمه‬ ‫إنشا‬ ‫أنك‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫اسإلما‬ ‫عمامات‬ ‫م‬ ‫ااوأذان‬ ، ‫يسمشوا‬
.
_
‫تسمشوا‬ ‫ألمشوا‬ ‫االتبائل‬ ‫اء‬‫ك‬‫ااوأم‬ ‫لمشموك‬ ‫يبعث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬
.
‫ا‬
‫هذه‬
، ‫حكب‬ ‫إعمان‬ ‫لة‬‫بشي‬
‫لنشألنها‬ ‫اقالوا‬ ‫إذن‬ ‫الحكب‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫قالوا‬ ‫الكلالة‬ ‫رمك‬ ‫بمغل‬ ‫لشا‬ ‫بعضه‬ ‫أن‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معما‬ ‫اارد‬
‫خيما‬ ‫عميك‬
‫اعلي‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫روح‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫اوأقوا‬ ‫م‬ ‫ها‬‫اغي‬ ‫ارجاال‬
‫عميه‬ ‫الحكب‬ ‫إعمان‬ ‫بشلابة‬ ‫ذلك‬ ‫اا‬
.
_
‫اسإلما‬ ‫ردخموا‬ ‫أن‬ ، ‫ثماث‬ ‫إحدي‬ ‫أمامك‬ ‫أن‬ ‫االشموك‬ ‫البمدان‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫رلم‬ ‫يكلل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬
‫ييننا‬ ‫الحكب‬ ‫رتو‬ ‫أن‬ ‫اإما‬ ‫صاغكان‬ ‫اأنل‬ ‫الجزية‬ ‫رعطونا‬ ‫أن‬ ‫اإما‬
.
‫ل‬ ‫اليو‬ ‫وأحد‬ ‫قيل‬ ‫إن‬ ‫اهذا‬
‫كان‬
، ‫معما‬ ‫حكب‬ ‫إعمان‬ ‫ذلك‬ ‫اا‬‫اعلي‬ ‫االتبائل‬ ‫الشموك‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اارد‬ ، ‫حكب‬ ‫إعمان‬ ‫لة‬‫بشي‬

7. 7
‫هنا‬ ‫جعل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫إطماقا‬ ‫حديث‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكد‬ ‫ال‬
‫ك‬
‫ر‬
‫اأكي‬ ‫بل‬ ، ‫عنك‬ ‫انكف‬ ‫عنا‬ ‫يفوا‬‫أن‬ ‫آخك‬ ‫ا‬‫ر‬‫خيا‬
‫يت‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫بمغه‬ ‫لشا‬ ‫اإنشا‬ ، ‫أصما‬ ‫البداية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫محاربن‬ ‫يكونوا‬ ‫ل‬ ‫قارمه‬ ‫م‬
‫ب‬
‫م‬ ‫ل‬
‫إال‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬
‫ل‬ ‫جشعوا‬ ‫التلل‬ ‫اإما‬ ‫اسإلما‬
.
_
‫أن‬ ‫يشهداا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الناس‬ ‫أقارل‬ ‫أن‬ ‫أمكت‬ ‫أحاديث‬
‫هللا‬ ‫رلو‬ ‫ي‬
‫اأب‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إل‬ ‫ال‬
.
‫آقوا‬ ‫البتت‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫حديث‬ ‫له‬ ‫قيل‬ ‫كمشا‬ ‫الذي‬ ‫أالئك‬ ‫أجل‬ ‫م‬ ، ‫الشسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫االفتهاء‬ ‫ااوأئشة‬ ‫االلابعن‬ ‫الصحابة‬
، ‫معناه‬ ‫هذا‬ ‫ليس‬ ‫قالوا‬ ‫الهوي‬ ‫غي‬
‫ل‬ ‫جشيعا‬ ‫االفتهاء‬ ‫ااوأئشة‬ ‫االلابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫أن‬ ‫يتولون‬ ‫ممعمه‬
‫أيضا‬ ‫يفهشوه‬
.
_
‫أشهك‬ ‫أربعة‬ ‫أمان‬ ‫ابعضه‬ ‫شهري‬ ‫أمان‬ ‫بعضه‬ ‫ي‬
‫أعط‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫يتلل‬ ‫كان‬‫لشا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
‫متط‬
.
‫ال‬ ‫داموا‬ ‫ما‬‫الدهك‬ ‫أبد‬ ‫اوأمان‬ ‫وأعطاه‬ ‫متط‬ ‫االعلداء‬ ‫رد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يتارمه‬ ‫كان‬‫لو‬ ‫أن‬ ‫ميها‬ ‫االشاهد‬
‫ي‬
‫باف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كشا‬ ‫اسإلما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يتارمه‬ ‫كان‬ ‫أن‬ ‫يبن‬ ‫مهذا‬ ‫متط‬ ‫أشهك‬ ‫بضعة‬ ‫اوأمان‬ ‫إعطاء‬ ‫أما‬ ، ‫يتارمون‬
‫اوأحاديث‬
.
_
‫مسمشن‬ ‫كانوا‬‫الطمتاء‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
.
‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫اف‬ ، ‫مكة‬ ‫ملح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عنه‬ ‫عفا‬ ‫الذي‬ ‫أالئك‬ ‫أي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫يه‬ ‫االحلجاج‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫اباللال‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ابايعوا‬ ‫ألمشوا‬ ‫أنه‬
‫أصما‬ ‫الشسألة‬ ‫هذه‬
.
_
‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫دليما‬ ‫اوأحاديث‬ ‫هذه‬ ‫اوأئشة‬ ‫م‬ ‫يلي‬‫اعلي‬ ‫اقد‬ ، ‫الشجوس‬ ‫م‬ ‫الجزية‬ ‫أخذ‬ ‫أحاديث‬
‫يحاربون‬ ‫كانوا‬‫لشا‬ ‫الصحابة‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫االسبب‬ ، ‫التلل‬ ‫أا‬ ‫اسإلما‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫تبل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬
‫ي‬
‫حب‬ ‫الشجوس‬ ‫م‬ ‫الجزية‬ ‫يتبموا‬ ‫ل‬ ، ‫الجزية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫ايحاربون‬ ‫اسإلما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬
‫منه‬ ‫أخذها‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫شهد‬
.

8. 8
‫ال‬ ، ‫ي‬
‫معب‬ ‫للوقفه‬ ‫يك‬ ‫ل‬ ‫منه‬ ‫متبولة‬ ‫الجزية‬ ‫اأن‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫حك‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫حك‬ ‫كان‬‫ممو‬
‫منه‬ ‫الجزية‬ ‫ليأخذان‬ ‫مكانوا‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫ملل‬ ‫حكشه‬ ‫أن‬ ‫مطالشا‬ ، ‫أصما‬ ‫ليلوقفون‬ ‫يكونوا‬
‫الكلاب‬ ‫بأهل‬ ‫اقلداء‬ ‫يتلمونه‬ ‫اال‬ ‫ة‬ ‫ك‬
‫مباش‬
.
‫أن‬ ‫إال‬
‫لار‬ ‫أن‬ ‫يبن‬ ‫مشا‬ ، ‫قلمه‬ ‫اد‬‫ر‬‫اأ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫يتبل‬ ‫ل‬ ‫الخطاب‬ ‫ي‬ ‫عشك‬ ‫أله‬‫ر‬ ‫ي‬
‫اعل‬ ‫الصحابة‬
‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫شهد‬ ‫لشا‬ ‫لك‬ ، ‫التلل‬ ‫أا‬ ‫اسإلما‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫تبل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫اأن‬ ‫ك‬ ‫ك‬
‫الر‬ ‫أهل‬ ‫حك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يه‬
‫قلمه‬ ‫ع‬ ‫روقفوا‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ، ‫الجزية‬ ‫الشجوس‬ ‫م‬ ‫أخذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫عوف‬ ‫ي‬ ‫الكحش‬ ‫عبد‬ ‫أله‬‫ر‬ ‫ي‬
‫اعل‬
‫الكلاب‬ ‫بأهل‬ ‫األحتوه‬
.
‫اوأحاديث‬ ‫يهذه‬ ‫اللد‬ ‫ام‬ ، ‫الشسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التوية‬ ‫اوأدلة‬ ‫م‬ ‫أيضا‬ ‫مهذا‬ ‫لذا‬
‫د‬‫بع‬‫ي‬ ‫ل‬ ‫اوأدلة‬ ‫جشمة‬ ‫م‬
.
، ‫ال‬ ‫أ‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫م‬ ‫مكقة‬ ‫ه‬ ‫هل‬ ، ‫ميه‬ ‫ااوأئشة‬ ‫الصحابة‬ ‫اخلمف‬ ‫متد‬ ‫أنفسه‬ ‫الشجوس‬ ‫أما‬
‫مم‬ ‫اأنه‬ ، ‫اوأقكب‬ ‫هو‬ ‫ميه‬ ‫ه‬‫اغي‬ ‫ي‬
‫الشامع‬ ‫اسإما‬ ‫اقو‬
‫يلبا‬‫يتبعون‬ ‫اكانوا‬ ، ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫ممل‬ ‫م‬ ‫ة‬
، ‫ذلك‬ ‫اغي‬ ‫دااد‬‫ازبور‬ ‫ي‬
‫اموس‬ ‫اهي‬‫ك‬‫إي‬ ‫صحف‬ ‫ملل‬ ، ‫ااندثكت‬ ‫قديشة‬ ‫كانت‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ملما‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫مكشا‬ ، ‫اسإلما‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البدع‬ ‫أهل‬ ‫ملل‬ ‫ااوأئشة‬ ‫الصحابة‬ ‫م‬ ‫يلي‬ ‫ه‬‫اعلي‬ ‫ممملتريب‬
‫م‬ ‫الشجشل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوا‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫جشيعا‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫ذلك‬ ‫اغي‬ ‫اشيعة‬ ‫لة‬‫امعي‬ ‫اخوارج‬ ‫امكجئة‬ ‫قدرية‬ ‫اسإلما‬
‫االن‬ ‫اليهود‬ ‫عند‬ ‫البدع‬ ‫كأهل‬ ‫ه‬ ‫الشجوس‬ ‫مكذلك‬ ، ‫الشسمشن‬ ‫م‬ ‫امعدادي‬ ‫اسإلما‬ ‫ضش‬
، ‫صاري‬
‫متط‬ ‫الشسألة‬ ‫للتريب‬ ‫اهذا‬
.

9. 9
_
ُّ
‫غار‬ ‫اه‬ ‫الشصطمق‬ ‫ي‬
‫يب‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أغار‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
‫الشاء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫تسف‬ ‫اأنعامه‬ ‫ان‬
.
‫ال‬
‫بعض‬ ‫ئل‬
‫متالوا‬ ‫؟‬ ‫دعوة‬ ‫غي‬ ‫م‬ ‫قارمه‬ ‫ييف‬‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ع‬ ‫االلابعن‬ ‫الصحابة‬
(
‫الدهك‬ ‫أياد‬ ‫منذ‬ ‫دعوا‬ ‫قد‬
)
‫ل‬ ‫أي‬ ‫غاران‬ ‫اقول‬ ، ‫زم‬ ‫م‬ ‫بالدعوة‬ ‫لشعوا‬ ‫أي‬
‫حكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكونوا‬
.
_
‫عمي‬ ‫رمعوا‬ ‫أحد‬ ‫ااجهه‬ ‫اإن‬ ، ‫ليكراها‬ ‫ااوأصنا‬ ‫اللشاثيل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫رجاال‬ ‫يكلل‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
‫قلموه‬ ‫اإال‬ ‫املنع‬ ‫مإن‬ ‫السيف‬
.
‫أن‬ ‫ميها‬ ‫االشاهد‬
‫ض‬‫امي‬
‫معابد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫داخمون‬ ‫مدخل‬ ، ‫اليو‬ ‫كأن‬‫اوأمك‬
‫رشا‬ ‫م‬ ‫ميها‬ ‫ما‬ ‫يكراا‬ ‫ي‬
‫ك‬ ‫شايهه‬ ‫ام‬ ‫االهنود‬ ‫البوذين‬
‫يينه‬ ‫متامت‬ ‫لشنعه‬ ‫هؤالء‬ ‫متا‬ ‫ثيل‬
، ‫اقلل‬ ‫اقلا‬ ‫حكاب‬
‫اإن‬ ‫بل‬ ، ‫ئ‬ ‫ك‬
‫س‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يؤذانك‬ ‫ال‬ ‫اه‬ ‫رشاثيمه‬ ‫اركران‬ ‫معابده‬ ‫رتلحشون‬ ‫ل‬ ‫الناس‬ ‫ليتو‬ ‫محينها‬
‫إذا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الناس‬ ‫عند‬ ‫محفوظة‬ ‫محفورة‬ ‫اوأمور‬ ‫رمك‬ ‫للظل‬ ‫اوأاقات‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منعه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يتدراا‬ ‫ل‬
‫ا‬ ‫بعض‬ ‫يؤذان‬ ‫رجده‬ ‫أمكه‬ ‫اقوي‬ ‫قدراا‬
‫أمور‬ ‫م‬ ‫ذلك‬ ‫أملا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يناء‬ ‫ايضطهدانه‬ ‫لشسمشن‬
.
_
‫الناس‬ ‫ايتارل‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬
‫ليمع‬ ‫أن‬ ‫ميها‬ ‫اذيك‬ ‫الزمان‬ ‫آخك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ناز‬ ‫اأن‬ ‫مري‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫نزا‬ ‫أحاديث‬
‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫م‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫التلل‬ ‫اإما‬ ‫اسإلما‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫يتبل‬ ‫اال‬ ‫اسإلما‬ ‫ي‬
‫عل‬
.
_
‫مأقلل‬ ‫غزارك‬ ‫اإال‬ ‫الصماة‬ ‫اأقيشوا‬ ‫ألمشوا‬ ‫أن‬ ‫االتبائل‬ ‫اوأقوا‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يكلل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬
‫الصغي‬ ‫ي‬
‫األب‬‫الكبي‬
.
_
‫احده‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫ي‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫بالسيف‬ ‫علت‬‫ب‬ ‫أحاديث‬
.

10. 11
_
‫حسان‬ ‫مإنه‬ ‫الكا‬ ‫نساء‬ ‫اوأصفك‬ ‫ينات‬ ‫رغنشوا‬ ‫اغزاا‬ ‫أحاديث‬
.
‫لمالتئناس‬ ‫رصمح‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫اه‬
‫الشسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫دامعا‬ ‫جعم‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫قلا‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليحدث‬ ‫ارة‬‫بالض‬ ‫يك‬ ‫ل‬ ‫اإن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫لب‬ ‫أن‬ ‫إذ‬ ،
‫مع‬ ‫ايتارموا‬ ‫يخكجوا‬ ‫ي‬
‫ك‬ ‫لبعضه‬
.
_
‫اج‬‫أذيك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫اذلك‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫هذه‬ ‫مئات‬ ‫م‬ ‫مئة‬ ‫رحت‬ ‫رتع‬ ‫الشذيورة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫اكل‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫مارجع‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الداللة‬ ‫اج‬ ‫عميك‬ ‫ي‬
‫خف‬ ‫ي‬
‫مشب‬ ، ‫حديث‬ ‫كل‬‫بعد‬ ‫الشاهد‬
‫لبق‬ ‫ميشا‬ ‫مئل‬
.
_
‫الكلاب‬ ‫ي‬
‫اف‬
(
053
)
‫رتريبا‬ ‫حديلا‬
.
__
‫رنبي‬
:
‫ه‬‫اركبي‬ ‫الخط‬ ‫يلحسن‬ ‫الكامل‬ ‫لمسمة‬ ‫م‬ ‫السابتة‬ ‫الكلب‬ ‫م‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫الشحشو‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اخاصة‬ ‫اءة‬‫ك‬‫الت‬ ‫لليسي‬
.
----------------------------------------------

11. 11
__
‫تبل‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫ام‬ ‫الجزية‬ ‫من‬ ‫تبل‬‫ر‬ ‫ميش‬ ‫مالك‬ ‫اسإما‬ ‫مذهب‬ ‫ييان‬
:
‫م‬ ‫يتبع‬ ‫ما‬ ‫كان‬‫أيا‬ ‫آخك‬ ‫ك‬ ‫ك‬
‫مر‬ ‫كل‬ ‫م‬ ‫تبل‬‫ار‬ ‫الزنادقة‬ ‫م‬ ‫تبل‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫الجزية‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫اسإما‬ ‫مذهب‬
‫رفصيما‬ ‫اه‬‫ك‬‫ن‬ ‫دعنا‬ ‫لك‬ ، ‫متسع‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذهب‬ ‫أن‬ ‫يبدا‬ ‫هنا‬ ‫اها‬ ،‫اندثك‬ ٍ
‫يلاب‬‫أا‬ ٍ
‫ممة‬
.
‫مشذهب‬ ‫الزنادقة‬ ‫أما‬
‫ال‬ ‫م‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عشوما‬ ‫الشجشل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طمق‬‫ي‬ ‫الزنادقة‬ ‫الفظ‬ ، ‫ه‬‫غي‬ ‫كشذهب‬ ‫ميه‬
، ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫تبل‬‫ر‬ ‫اال‬ ، ‫يسمشوا‬ ‫ل‬ ‫إن‬ ‫تلمون‬‫ي‬ ‫أنه‬ ‫ميه‬ ‫ه‬‫غي‬ ‫امذهب‬ ‫مشذهب‬ ، ‫باهلل‬ ‫يؤمنون‬
‫إشكا‬ ‫اال‬ ‫ه‬‫غي‬ ‫كشذهب‬‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مشذهب‬ ، ‫التلل‬ ‫اإما‬ ‫اسإلما‬ ‫اإما‬
.
‫يؤمنون‬ ‫مش‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫م‬ ‫لواه‬ ‫م‬ ‫أما‬
‫أا‬ ‫انية‬‫ض‬‫االن‬ ‫اليهودية‬ ‫غي‬ ‫ممما‬ ‫يتبعون‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫باهلل‬
، ‫ذلك‬ ‫اغي‬ ‫دااد‬ ‫ازبور‬ ‫ي‬
‫اموس‬ ‫اهي‬‫ك‬‫إي‬ ‫صحف‬ ‫يتبعون‬ ‫أنه‬ ‫يتولون‬ ‫كش‬‫اندثكت‬ ‫يلبا‬‫يتبعون‬
‫أهل‬ ‫ملل‬ ‫ملمه‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫اط‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫عميه‬ ‫ارنطبق‬ ‫منه‬ ‫تبل‬‫ر‬ ‫الجزية‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫اسإما‬ ‫يتو‬ ‫مهؤالء‬
‫الكلاب‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫وأن‬ ، ‫االخلماف‬ ‫اهنا‬
‫ال‬ ‫الجزية‬ ‫اأن‬ ، ‫ذلك‬ ‫خماف‬ ‫ي‬
‫عل‬‫االجشهور‬ ، ‫يلي‬‫اخلماف‬ ‫الشسألة‬ ‫هذه‬
‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬ ‫اسإما‬ ‫مذهب‬ ‫إذن‬ ‫قائل‬ ‫يتو‬ ‫قد‬ ‫لذا‬ ، ‫متط‬ ‫االشجوس‬ ‫االنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫م‬ ‫إال‬ ‫تبل‬‫ر‬
‫جيد‬ ‫متسع‬ ‫االع‬
.
‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫اا‬ ّ
‫ايتك‬ ‫يؤمنوا‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫هؤالء‬ ‫أن‬ ‫اهو‬ ،‫آخك‬ ‫طا‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫أضاف‬ ‫مالك‬ ‫اسإما‬ ‫وأن‬ ‫ال‬ ‫أقو‬
‫م‬ ‫ي‬
‫نب‬
، ‫الجزية‬ ‫من‬ ‫اأخذ‬ ‫يتلم‬ ‫ل‬ ‫بذلك‬ َّ
‫أقك‬ ‫مش‬ ، ‫هللا‬ ‫م‬ ‫رلوال‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يه‬
‫يي‬ ‫ث‬ ، ‫هللا‬

12. 12
‫مبعوثا‬ ‫ليس‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ، ‫هللا‬ ‫م‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫التو‬ ‫منه‬ ‫رمض‬ ‫م‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫اسإما‬ ‫ايتو‬
‫هؤال‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫اسإما‬ ‫يتو‬ ‫مهؤالء‬ ، ‫رلوال‬ ‫اال‬ ‫نبيا‬ ‫ال‬ ، ‫هللا‬ ‫م‬
‫منه‬ ‫رؤخذ‬ ‫اال‬ ‫قلمه‬ ‫م‬ ‫البد‬ ‫ء‬
‫الشديد‬ ‫ط‬ ‫ك‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫اهنا‬ ، ‫الجزية‬
.
‫حز‬ ‫الي‬ ‫ي‬
‫الشحل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
5
/
075
( )
‫إال‬ ‫جزية‬ ‫ي‬
‫مجوس‬ ‫اال‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ض‬‫ن‬ ‫اال‬ ‫يهودي‬ ‫م‬ ‫تبل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫مسألة‬
‫أن‬
‫اسإلما‬ ‫دي‬ ‫م‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ك‬
‫س‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اال‬ ‫مي‬ ‫يطعنوا‬ ‫ال‬ ‫اأن‬ ‫إلينا‬ ‫هللا‬ ‫رلو‬ ‫دمحما‬ ‫بأن‬ ‫يتكاا‬
،
‫ثوبان‬ ‫لحديث‬
‫رعال‬ ‫هللا‬ ‫التو‬ ‫آنفا‬ ‫ذيكنا‬ ‫الذي‬
(
‫له‬ ‫أيشان‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ‫الكفك‬ ‫أئشة‬ ‫متارموا‬ ‫دينك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اطعنوا‬
)
،
‫مالك‬ ‫قو‬ ‫اهو‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ك‬
‫س‬ ‫مما‬ ‫إلينا‬ ‫ال‬ ‫إليك‬ ‫دمحم‬ ‫أرلل‬ ‫إنشا‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫م‬ ‫قا‬ ‫م‬ ‫الشسلخكجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قا‬ ،
‫ق‬ ‫نبيا‬ ‫يك‬ ‫ل‬ ‫قا‬ ‫مإن‬ ‫عمي‬
‫ل‬
‫ل‬
)
‫يهذ‬ ُّ
‫يتك‬ ‫م‬ ‫إذن‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ل‬‫مت‬
‫مممه‬ ‫كانت‬‫أيا‬ ‫الشسمشن‬ ‫غي‬ ‫م‬ ‫حديلا‬ ‫أا‬ ‫قديشا‬ ‫ب‬ ّ
‫أقك‬ ‫م‬ ‫؟‬ ‫ط‬ ‫ك‬
‫الر‬ ‫ا‬
، ‫بشكان‬ ‫االندرة‬ ‫بل‬ ‫التمة‬ ‫م‬ ‫مه‬ ‫داا‬‫ج‬‫ا‬ ‫اإن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫؟‬ ‫اأديانه‬
‫رمض‬ ‫م‬ ‫اأن‬ ‫الشسألة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬ ‫اسإما‬ ‫مذهب‬ ‫رطبيق‬ ‫ر‬ ‫إن‬‫اوأمك‬ ‫يكون‬ ‫ماذا‬ ‫ركي‬ ‫أن‬ ‫الك‬
‫إن‬ ‫ي‬
‫يبف‬ ‫ام‬ ، ‫ل‬
‫ر‬
‫تل‬‫ي‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ينبوة‬ ‫ار‬‫ك‬‫اسإق‬
‫؟‬ ‫الشذهب‬ ‫يهذا‬ ‫الناس‬ ‫عشل‬
‫كان‬ ‫م‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫اسإما‬ ‫مشذهب‬ ، ‫قريش‬ ‫اهو‬ ، ‫مالك‬ ‫اسإما‬ ‫مذهب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫آخك‬ ‫التلناء‬ ‫هناك‬ ‫يذلك‬
، ‫اسإلما‬ ‫لوي‬ ‫كان‬ ‫دي‬ ‫بأي‬ ‫ي‬
‫ك‬
‫التكس‬
َّ
‫ردي‬ ‫لواء‬ ‫اهذا‬ ، ‫التلل‬ ‫أا‬ ‫اسإلما‬ ‫إال‬ ‫من‬ ‫تبل‬‫ي‬ ‫مما‬ ‫قكشيا‬
‫التلل‬ ‫أا‬ ‫اسإلما‬ ‫إال‬ ‫من‬ ‫تبل‬‫ي‬ ‫ال‬ ٍ‫ي‬
‫ك‬
‫قكس‬ ‫أي‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫اسإما‬ ‫متو‬
.

13. 13
‫نتل‬ ‫معند‬ ‫لذا‬
‫ام‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬ ‫اسإما‬ ‫اجهة‬ ‫رتبن‬ ‫ي‬
‫ك‬ ‫يلشام‬ ‫نتم‬ ‫م‬ ‫البد‬ ‫مالك‬ ‫اسإما‬ ‫مذهب‬
‫الشالكية‬ ‫امتهاء‬ ‫أئشة‬ ‫م‬ ‫يتبع‬
.
----------------------------------------------

14. 14
__
‫اوأقاايل‬ ‫بعض‬ ‫لذيك‬ ‫البعض‬ ‫ي‬
‫دغ‬ ‫ما‬ ‫اهذا‬
:
_
‫يتفوا‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫رنلظك‬ ‫مهل‬ ، ‫لنتلمك‬ ‫ايذا‬ ‫بكذا‬ ‫رؤم‬ ‫ل‬ ‫إن‬ ‫لمناس‬ ‫رتو‬ ‫حن‬ ‫أنك‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫ارنشب‬ ‫جشعه‬ ‫ليجشعوا‬ ‫أنه‬ ‫أ‬ ‫؟‬ ‫ااحد‬‫رمو‬ ‫ااحدا‬ ‫للذبحه‬ ‫ااحدا‬ ‫صفا‬ ‫لك‬
‫إن‬ ‫اماذا‬ ، ‫الحكب‬
‫؟‬ ‫ي‬
‫عالم‬‫نحو‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫رطبيق‬ ‫ر‬
‫ا‬ ‫ئ‬ ‫ك‬
‫س‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أحدا‬ ‫نجي‬ ‫ل‬ ‫نح‬ ‫أصواره‬ ‫امعن‬‫ر‬ ‫ليتولون‬ ‫احينها‬ ‫بل‬
‫عمينا‬ ‫يعلدان‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫إنشا‬
‫اإنشا‬ ‫ايذا‬ ‫يذا‬ ‫دي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اننا‬‫ايجي‬
‫حد‬ ‫اقد‬ ، ‫عمينا‬ ‫اعلداءه‬ ‫نكد‬ ‫نح‬
‫م‬ ‫عدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫بعض‬ ‫ث‬
‫السابتة‬ ‫الحكاب‬
.
_
‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫ع‬ ‫يتا‬ ‫مكيف‬ ، ‫لنتلمك‬ ‫ايذا‬ ‫بكذا‬ ‫رؤم‬ ‫ل‬ ‫إن‬ ‫لمناس‬ ‫رتو‬ ‫حن‬ ‫أنك‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
(
‫اقلنع‬
)
‫هذ‬ ‫أن‬ ‫حينها‬ ‫ايتا‬ ‫بل‬ ، ‫إلي‬ ‫ردعوه‬ ‫بشا‬
‫لنن‬ ‫إلي‬ ‫ردعوه‬ ‫بشا‬ ‫يؤم‬ ‫ال‬ ‫ظل‬ ‫ردعوه‬ ‫الذي‬ ‫ا‬
‫طواال‬
‫أ‬ ‫اإال‬ ‫ايذا‬ ‫يذا‬ ‫ل‬ ‫قمت‬ ‫حن‬ ‫مجأة‬ ‫ث‬ ،
‫؟‬ ‫ملم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رظ‬ ‫مشاذا‬ ، ‫أطاعك‬ ‫قلمك‬
‫هذا‬ ‫أن‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫حب‬
‫الشدينة‬ ‫أهل‬ ‫ثمث‬ ‫كانوا‬‫الشنامتن‬ ‫أن‬ ‫ااآلثار‬ ‫اوأحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ارد‬ ‫ي‬
‫حب‬ ، ‫النفاق‬ ‫ألباب‬ ‫م‬ ‫كان‬
.
_
‫يش‬ ‫ال‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫حينها‬ ‫لك‬ ، ‫ذلك‬ ‫اغي‬ ‫االتلل‬ ‫كالرقة‬ ‫االظم‬ ‫السوء‬ ‫ع‬ ‫لنعون‬
‫د‬ ‫أهل‬ ‫كل‬‫أن‬ ‫يتا‬
‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫م‬ ‫ميه‬ ‫اوأرض‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
.
‫يلب‬ ‫رار‬ ‫مشهور‬ ‫ثابت‬ ‫ملا‬ ‫اهناك‬ ‫بل‬
‫السن‬
‫ااآلثار‬
‫ي‬
‫لمنب‬ ‫مأخذاه‬ ‫ماال‬ ‫رجل‬ ‫م‬ ‫شق‬ ‫رجما‬ ‫أن‬
‫ك‬
ّ
‫يف‬ ‫الك‬ ‫شقت‬ ‫لتد‬ ‫ي‬
‫بل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫متا‬ ، ‫يرق‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إل‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫باهلل‬ ‫محمف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ف‬
ّ
‫محم‬
، ‫منامتا‬ ‫اليس‬ ‫حتا‬ ‫مسمشا‬ ‫كان‬ ‫أن‬ ‫يبن‬ ‫اهذا‬ ، ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫بشهادة‬ ‫يإخماصك‬ ‫عنك‬ ‫هللا‬

15. 15
‫الصحا‬ ‫م‬ ‫بل‬ ‫الناس‬ ‫عشو‬ ‫م‬ ‫أحدا‬ ‫ليس‬ ‫مهذا‬
، ‫بة‬
،‫الكبائك‬ ‫م‬ ‫ي‬
‫اه‬ ‫الرقة‬ ‫اارركب‬
‫الكاذب‬ ‫الغشوس‬ ‫اليشن‬ ‫احمف‬
، ‫أيضا‬ ‫الكبائك‬ ‫م‬ ‫اهذا‬
، ‫يذب‬‫ذلك‬ ‫امع‬ ‫اجها‬ ‫اجها‬ ‫أمام‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫لمنب‬ ‫يحمف‬ ‫بل‬ ‫أحد‬ ‫وأي‬ ‫اليس‬
‫االحمف‬ ‫الرقة‬ ‫ة‬‫يبي‬‫ارركب‬ ‫ذلك‬ ‫امع‬ ‫؟‬ ‫اللدي‬ ‫عوامل‬ ‫م‬ ‫ئ‬ ‫ك‬
‫س‬ ‫ي‬
‫بف‬ ‫مهل‬
‫اجها‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫اأما‬ ‫الكاذب‬
‫لوج‬
.
‫الش‬ ‫يكجل‬‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ملل‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫م‬ ‫ها‬‫اغي‬
‫ي‬
‫الكؤاس‬
‫ألمشوا‬ ‫لشا‬ ‫اقوم‬
‫اغف‬ ‫اللغفكاا‬ ‫ث‬ ، ‫بالنساء‬ ‫اعبلوا‬ ‫رجالها‬ ‫متلموا‬ ‫قبيمة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أغاراا‬
‫قول‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫امعمو‬ ، ‫له‬ ‫هللا‬ ‫ك‬
، ‫بالنساء‬ ‫عبلوا‬
‫اهؤال‬
‫الناس‬ ‫عامة‬ ‫م‬ ‫اليسوا‬ ‫صحابة‬ ‫ء‬
.
‫ال‬ ‫م‬ ‫هناك‬ ‫اآلخك‬ ‫الوج‬ ‫ي‬
‫اعل‬
، ‫حيوانا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫اال‬ ‫إنسانا‬ ‫يؤذي‬ ‫اال‬ ‫السوء‬ ‫يكركب‬ ‫اه‬‫ك‬‫ر‬ ‫اال‬ ‫بذلك‬ ‫يؤم‬
‫عمان‬‫أا‬ ‫ممان‬ ‫ي‬
‫لمنب‬ ‫يتولون‬ ‫الصحابة‬ ‫أن‬ ‫ة‬‫الكلي‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ارد‬ ‫بل‬ ، ‫متط‬ ‫الناس‬ ‫اه‬‫ك‬‫ي‬ ‫ااقعا‬ ‫اليس‬
‫وأن‬ ‫ال‬ ‫ميتو‬ ، ‫نامع‬ ‫ذلك‬ ‫مهل‬ ‫أحدا‬ ‫يظم‬ ‫اال‬ ‫ايذا‬ ‫يذا‬ ‫ام‬‫الخي‬ ‫كل‬ ‫م‬ ‫يفعل‬ ‫كان‬‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫م‬
‫مس‬ ‫يك‬ ‫ل‬
‫ا‬ ‫اصدقه‬ ‫ه‬ ّ
‫أقك‬ ‫بل‬ ، ‫يفعل‬ ‫يك‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫له‬ ‫يتل‬ ‫مم‬ ، ‫مشا‬
‫اآلخكة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عمي‬ ‫ميشا‬ ‫ركم‬ ‫إنشا‬
،
‫هاش‬ ‫ي‬
‫يب‬ ‫احمف‬ ‫الشطيبن‬ ‫حمف‬ ‫ملل‬ ‫الجاهمية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحمف‬ ‫بعض‬ ‫ع‬ ‫أيضا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أخي‬ ‫ايذلك‬
‫الظالشن‬ ‫يد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ااوأخذ‬ ‫الشظمو‬ ‫نضة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ملواثتوا‬ ‫الناس‬ ‫مي‬ ‫اجلشع‬ ‫مشا‬ ‫ها‬‫اغي‬ ‫الفضو‬ ‫احمف‬
.

16. 16
_
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫ع‬ ‫البعض‬ ‫أجاب‬ ‫لك‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رصح‬ ‫ال‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مجاال‬ ‫ردع‬ ‫ال‬ ‫ة‬‫يلي‬‫كاثكة‬‫ة‬ ‫ر‬
‫يي‬‫بمغت‬
‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫باسإضامة‬ ، ‫ميها‬ ‫لكما‬
‫الصحابة‬ ‫كل‬ ‫قو‬ ‫هو‬
‫حق‬ ‫بغي‬ ‫الناس‬ ‫قلل‬ ‫اأباحوا‬ ‫االسن‬ ‫التكآن‬ ‫يعكمون‬ ‫ال‬ ‫أيضا‬ ‫هؤالء‬ ‫مهل‬ ، ‫االفتهاء‬ ‫ااوأئشة‬ ‫االلابعن‬
‫؟‬
_
‫قول‬ ‫يخالف‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
(
‫الدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ك‬‫إك‬ ‫ال‬
)
‫البعض‬ ‫أجاب‬ ‫لك‬ ، ‫آيات‬ ‫م‬ ‫شايهها‬ ‫اما‬
‫الشدن‬ ‫ااوأحاديث‬ ‫باآليات‬ ‫منسوخة‬ ‫مكية‬ ‫اآلية‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫ع‬
‫أن‬ ‫يشكنك‬ ‫اال‬ ، ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫نزلت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫ية‬
‫ااوأح‬ ‫باآليات‬ ‫حما‬ ‫الخشك‬ ‫ب‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫أن‬ ‫ملما‬ ‫رحلج‬
‫رحريشها‬ ‫قبل‬ ‫ميها‬ ‫الواردة‬ ‫اديث‬
.
‫عشو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اليس‬ ‫االنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫إال‬ ‫منسوخة‬ ‫ليست‬ ‫اآلية‬ ‫أن‬ ‫قا‬ ‫بعضه‬ ‫اهناك‬
‫الوجهن‬ ‫م‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫اعل‬ ، ‫أيضا‬ ‫صحيحة‬ ‫أحاديث‬ ‫مي‬ ‫اردت‬ ‫اهذا‬ ، ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬
‫ميها‬ ‫داللة‬ ‫مما‬
.
_
‫أخ‬ ‫وألباب‬ ‫موجودة‬ ‫كانت‬‫الحكاب‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫قائمن‬ ‫ذلك‬ ‫ع‬ ‫البعض‬ ‫أجاب‬ ‫لك‬ ، ‫كي‬
‫ا‬ ‫عميه‬‫اسإنكار‬ ‫يشك‬ ‫يبساطة‬ ‫محينها‬ ‫يهذا‬ ‫نسم‬ ‫دعنا‬
‫م‬
‫هللا‬‫أمك‬ ‫هذا‬ ‫لك‬ ‫تا‬‫ي‬ ‫حن‬ ‫أما‬ ، ‫جايهله‬
‫يشكنك‬ ‫اال‬ ‫رشاما‬ ‫مخلمف‬ ‫أمك‬ ‫مهذا‬ ‫الجحي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مد‬‫اخ‬‫يفك‬ ‫ب‬ ‫يكض‬ ‫ل‬ ‫ام‬
‫ال‬ ‫رتو‬ ‫أن‬ ‫يبساطة‬
‫يهذا‬ ‫ي‬
‫أرض‬
.
‫ااالغلصاب‬ ‫االتلل‬ ‫االرقة‬ ‫الظم‬ ‫اجود‬ ‫أن‬ ‫كشا‬، ‫ي‬
‫ينله‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫ين‬ ‫اللنااش‬ ‫أن‬ ‫معكمة‬ ‫مع‬ ‫هذا‬
‫ميها‬ ‫مات‬ ‫حكاب‬ ‫قامت‬ ‫أنفسه‬ ‫الصحابة‬ ‫ابن‬ ‫بل‬ ، ‫اوأرض‬ ‫م‬ ‫ي‬
‫ينله‬ ‫ل‬ ‫أمور‬ ‫م‬ ‫ذلك‬ ‫اغي‬
‫اوألوف‬ ‫ات‬ ‫ك‬
‫عر‬
‫االسيو‬ ‫بالسها‬ ‫كانت‬ ‫ه‬‫حكاب‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ، ‫الناس‬ ‫م‬
‫الي‬ ‫ف‬
‫االدبابات‬ ‫بالتنابل‬ ‫س‬
، ‫ات‬‫ك‬‫االطائ‬
‫صحابة‬ ‫اهؤالء‬
.

17. 17
‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫مذهب‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ايدعون‬ ‫الصحابة‬ ‫ين‬ ‫شجك‬ ‫عشا‬ ‫نسكت‬ ‫قائمون‬ ‫يتو‬ ‫ييف‬‫أدري‬ ‫اال‬
!
‫إذن‬ ‫الشكذاب‬ ‫يوا‬
‫مارك‬ ‫؟‬ ‫عميه‬ ‫الكاذيون‬ ‫يذب‬‫هل‬ ، ‫يريدان‬ ‫الذي‬ ‫السكوت‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ما‬ ‫أدري‬ ‫اال‬
، ‫معما‬ ‫حدث‬ ‫قد‬ ‫خ‬ ‫راري‬ ‫اهو‬ ‫بالصحيح‬ ‫اخذاا‬
، ‫له‬ ‫هللا‬ ‫غفك‬ ‫انتو‬ ‫يشينه‬ ‫ما‬ ‫ميه‬ ‫نتو‬ ‫ال‬ ‫إنشا‬
‫من‬ ‫مناص‬ ‫ال‬ ‫مكاي‬ ‫ي‬
‫محك‬ ‫خ‬ ‫راري‬ ‫مهو‬ ‫خ‬ ‫راري‬ ‫م‬ ‫اقع‬ ‫ما‬ ‫أما‬
.
__
‫اأاقات‬ ‫مخصوصة‬ ‫مواقف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ا‬‫ز‬‫اإن‬‫انظك‬ ‫ابحث‬ ‫رشحيص‬ ‫مزيد‬ ‫الشسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ممعل‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫اعل‬
‫ين‬ ‫الشلباد‬ ‫ا‬‫ااالحي‬ ‫السما‬ ‫وأاارص‬ ‫إقامة‬ ، ‫مخصوصن‬ ‫اأشخاص‬ ‫مخصوصة‬
‫اإن‬ ، ‫الناس‬
‫أل‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫السما‬
‫مب‬ ‫اامت‬ ‫مشا‬ ، ‫لبحان‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬
‫ي‬
‫ال‬ ‫اهللا‬ ، ‫رأايل‬ ‫أا‬ ‫مكد‬ ‫خالف‬ ‫اما‬ ، ‫انعشت‬
‫اللوميق‬
.
-------------------------------------------

18. 18
__
‫اوأحاديث‬
ّ
‫اعد‬ ‫عكض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشلبع‬ ‫الشذهب‬
‫يلاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الكلاب‬ ‫اهذا‬
:
‫رااه‬ ‫اإن‬ ، ‫متط‬ ‫الشن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫م‬ ‫اوأا‬ ، ‫اعدها‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عكض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثماثة‬ ‫الناس‬
(
03
)
‫ان‬ ‫ك‬
‫عر‬
‫م‬ ‫راي‬ ‫اإن‬ ، ‫ااحد‬ ‫حديث‬ ‫مهو‬ ‫صحاييا‬
(
53
)
‫خشسن‬
، ‫ااحد‬ ‫حديث‬ ‫مهو‬ ‫طريتا‬
‫ااحدا‬ ‫حديلا‬ ‫ميعدان‬
،
‫ي‬
‫اللاب‬ ‫الشذهب‬
:
‫ع‬ ‫الحديث‬ ‫اي‬‫ر‬ ‫مإن‬ ، ‫طكق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫م‬
(
13
)
‫م‬ ‫ة‬ ‫ك‬
‫عر‬
‫صحابة‬
‫م‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫كل‬ ‫اع‬
(
0
)
‫ثماث‬
‫مهذه‬ ، ‫طكق‬
(
03
)
‫ثماثون‬
‫ايعدان‬ ، ‫إلنادا‬
(
03
)
‫ثماثن‬
‫حديلا‬
‫ااحد‬ ‫الشن‬ ‫أن‬ ‫رغ‬
،
‫اللالث‬ ‫الشذهب‬
:
‫ع‬ ‫الحديث‬ ‫راي‬ ‫مإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫م‬ ‫رااه‬ ‫م‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫م‬
(
13
)
‫ة‬ ‫ك‬
‫عر‬
‫م‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫كل‬ ‫اع‬ ، ‫الصحابة‬ ‫م‬
(
0
)
‫ثماث‬
‫معداد‬ ‫مهذا‬ ، ‫طكق‬
(
13
)
‫ة‬ ‫ك‬
‫عر‬
‫أحاديث‬
‫لكل‬ ‫الواصمة‬ ‫اوألانيد‬ ‫عدد‬ ‫ع‬‫النظك‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رااا‬ ‫الذي‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يناء‬
‫الكلاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشلبع‬‫هو‬ ‫اوأخي‬ ‫الشذهب‬ ‫اهذا‬ ، ‫ي‬
‫صحاب‬
....
‫يلاب‬‫متدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫رفصيل‬ ‫الشزيد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. )
---------------------------------------------------

19. 19
__
‫اوأحاديث‬ ‫درجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
‫ه‬‫لغي‬ ‫حس‬ ، ‫حس‬ ، ‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مكلل‬ ، ‫حس‬ ‫مكلل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مكلل‬ ، ‫ضعيف‬
‫اك‬‫الشي‬ ‫الحديث‬
:
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مكلل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫الشكذاب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذاب‬
-------------------------------------------------

20. 21
__
‫أقوا‬ ‫م‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ااوأئشة‬ ‫االلابعن‬ ‫الصحابة‬
‫الشسألة‬
:
1
_
‫قا‬
‫ه‬‫رفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
5
/
313
)
(
‫ي‬
‫عل‬ ‫أككه‬ ‫أن‬ ‫نبيه‬ ‫ع‬ ‫نتموا‬ ‫قد‬ ‫جشيعا‬ ‫الشسمشون‬ ‫كان‬
‫بتلمه‬ ‫احك‬ ‫اسإلما‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫يتبل‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫مأب‬ ‫قوما‬ ‫اسإلما‬
‫اوأاثان‬ ‫يعبدة‬‫اذلك‬ ، ‫عن‬ ‫املنعوا‬ ‫إن‬
، ‫أشبهه‬ ‫ام‬‫الكفك‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الحق‬ ‫دي‬ ‫دين‬ ‫ع‬ ‫اكالشكرد‬ ‫العكب‬ ‫ي‬
‫ك‬ ‫ك‬
‫مر‬ ‫م‬
‫كأهل‬‫اذلك‬ ، ‫الباطل‬ ‫دين‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اره‬‫ك‬‫اإق‬ ‫من‬ ‫الجزية‬ ‫بتبول‬ ‫اسإلما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫آخري‬ ‫اه‬‫ك‬‫إك‬ ‫ركك‬ ‫اأن‬
‫ا‬ ‫أشبهه‬ ‫ام‬ ‫الكلاين‬
‫قول‬ ‫ذلك‬
(
‫الدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ك‬‫إك‬ ‫ال‬
) )
0
_
‫قا‬
‫اي‬
‫ي‬
‫الشحل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حز‬
(
3
/
313
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫اقول‬ ‫السيف‬ ‫أا‬ ‫اسإلما‬ ‫إال‬ ‫كامك‬ ‫م‬ ‫يتبل‬ ‫ال‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫اآل‬
‫ية‬
(
‫الدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ك‬‫إك‬ ‫ال‬
)
‫قا‬
(
‫هذه‬ ‫أن‬ ‫مصح‬ ، ‫اسإلما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫العكب‬ ‫ي‬
‫ك‬ ‫ك‬
‫مر‬ ‫أككه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫صح‬ ‫قد‬
‫ا‬ ، ‫خاصة‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫اه‬ ، ‫نككه‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫نهانا‬ ‫ميش‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫اإنشا‬ ، ‫ظاهكها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ليست‬ ‫اآلية‬
‫قولنا‬
‫لفيان‬ ‫ي‬
‫اأب‬ ‫ي‬
‫الشامع‬ ‫قو‬ ‫هو‬ ‫هذا‬
)
0
_
‫قا‬
‫اوأ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الشامع‬
(
3
/
183
)
(
‫مش‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫دي‬ ‫يدي‬ ‫اال‬ ‫اسإلما‬ ‫عمي‬ ‫دخل‬ ‫م‬ ‫اكل‬
‫مميس‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫دي‬ ‫يدي‬ ‫أا‬ ‫دين‬ ‫ي‬
‫عل‬‫ايتك‬ ‫الجزية‬ ‫من‬ ‫رؤخذ‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫مأ‬ ‫أعجشيا‬ ‫أا‬ ‫عربيا‬ ‫كان‬
‫يتارم‬ ‫أن‬ ‫اعمي‬ ‫الجزية‬ ‫من‬ ‫يأخذ‬ ‫أن‬ ‫لإلما‬
‫كش‬ ‫يسم‬ ‫ي‬
‫حب‬
‫يسمشوا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫اوأاثان‬ ‫أهل‬ ‫يتارل‬ ‫ا‬
)
‫اقا‬
(
3
/
180
)
(
‫ي‬ ‫أن‬ ‫مفكض‬ ‫اوأاثان‬ ‫أهل‬ ‫قلا‬ ‫ين‬ ‫لحكش‬ ‫معتب‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫ق‬ ّ
‫مك‬
‫ر‬
‫تار‬
‫موا‬
‫يسمشوا‬ ‫ي‬
‫حب‬
‫اقل‬
‫ا‬
‫ي‬ ‫أن‬ ‫مفكض‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬
‫ر‬
‫تار‬
‫موا‬
‫يسمشوا‬ ‫أن‬ ‫أا‬ ‫الجزية‬ ‫يعطوا‬ ‫ي‬
‫حب‬
)

21. 21
3
_
‫راي‬
‫ه‬‫رفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حار‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫اي‬
(
1382
)
‫ي‬
‫االبيهف‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
12
)
‫اي‬ ‫ع‬ ‫ه‬‫اغي‬
‫عباس‬
(
‫التكآن‬ ‫اركجشان‬ ‫اوأمة‬ ‫حي‬
)
‫قول‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ماعفو‬
‫بأمكه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ااصفحوا‬ ‫ا‬
( )
‫ن‬
‫س‬
‫ذلك‬ ‫خ‬
‫بتول‬ ‫كم‬
(
‫اجدرشوه‬ ‫حيث‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫ماقلموا‬
)
‫اقول‬
(
‫باليو‬ ‫اال‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫قارموا‬
‫صا‬ ‫اه‬ ‫قول‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫اآلخك‬
‫غكان‬
)
‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫عفو‬ ‫هذا‬ ‫منسخ‬ ،
)
5
_
‫راي‬
‫ه‬‫رفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حار‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫اي‬
(
1323
)
‫قول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العالية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ع‬ ‫ه‬‫اغي‬
(
‫ااصفحوا‬ ‫ماعفوا‬
)
‫يتو‬
(
‫لورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫هللا‬ ‫مأحدث‬ ، ‫ا‬‫ك‬‫أم‬ ‫هللا‬ ‫يحدث‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫عنه‬ ‫ااصفحوا‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫ع‬ ‫اعفوا‬
‫اءة‬‫ك‬‫ي‬
(
‫يؤمنو‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫قارموا‬
‫صا‬ ‫اه‬ ‫قول‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫باهلل‬ ‫ن‬
‫غكان‬
)
)
‫ي‬ ‫الربيع‬ ‫االسدي‬ ‫قلادة‬ ‫ع‬ ‫اراي‬
‫ذلك‬ ‫نحو‬ ‫أنس‬
( .
‫اللابعن‬ ‫أكايك‬ ‫م‬ ‫اكمه‬
)
0
-
11
_
‫راي‬
‫ه‬‫رفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حار‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫اي‬
(
2101
)
‫ع‬ ‫اراي‬ ، ‫السايق‬ ‫اوأثك‬ ‫ينحو‬ ‫مسعود‬ ‫اي‬ ‫ع‬
‫ذلك‬ ‫نحو‬ ‫ي‬
‫الاب‬‫ك‬‫الخ‬ ‫اعطاء‬ ‫ألم‬ ‫ي‬ ‫ازيد‬ ‫اقلادة‬ ‫البضي‬ ‫االحس‬ ‫اعككمة‬ ‫مجاهد‬
.
‫م‬ ‫اكمه‬
‫أكايك‬
‫ااالئشة‬ ‫االشفري‬ ‫اللابعن‬
.
10
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫اللعمب‬ ‫رفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
005
)
‫اا‬ ‫قلادة‬ ‫ع‬
‫االواقدي‬ ‫راق‬ ‫ي‬
‫اأب‬ ‫اعطاء‬ ‫لضحاك‬
(
‫ي‬
‫معب‬
(
‫ال‬
‫الدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ك‬‫إك‬
)
‫بعد‬
‫الجزية‬ ‫قبموا‬ ‫إذا‬ ‫العكب‬ ‫إلما‬
‫دي‬ ‫له‬ ‫يك‬ ‫ل‬ ‫أمية‬ ‫أمة‬ ‫كانت‬‫العكب‬ ‫أن‬ ‫اذلك‬
‫السيف‬ ‫أا‬ ‫اسإلما‬ ‫إال‬ ‫عنه‬ ‫يتبل‬ ‫مم‬ ‫يلاب‬‫اال‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫اأككهوا‬
‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫يتبل‬ ‫مم‬ ‫اسإلما‬
)
10
_
‫جاء‬
‫ح‬ ‫الي‬ ‫الباري‬ ‫ملح‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫جك‬
(
0
/
003
)
‫قا‬ ‫عبيدة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ع‬
(
‫ع‬‫اآلثار‬ ‫رلابعت‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫ال‬ ‫مإن‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫م‬ ‫ليس‬ ‫منه‬ ‫كان‬ ‫م‬ ‫أن‬ ‫ك‬ ‫ك‬
‫الر‬ ‫أهل‬ ‫م‬ ‫العكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعده‬ ‫االخمفاء‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫يتبل‬
‫التلل‬ ‫أا‬ ‫اسإلما‬ ‫إال‬ ‫من‬
)

22. 22
13
_
‫جا‬
‫ء‬
‫لما‬ ‫ي‬ ‫لمتال‬ ‫اوأموا‬ ‫يلاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1
/
03
)
‫قا‬ ‫البضي‬ ‫الحس‬ ‫ع‬
(
‫يتارل‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫مك‬
ُ
‫أ‬
‫ي‬
‫حب‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫يتارل‬ ‫أن‬ ‫مك‬
ُ
‫اأ‬ ، ‫ه‬‫غي‬ ‫منه‬ ‫يتبل‬ ‫اال‬ ‫اسإلما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫العكب‬
‫يد‬ ‫ع‬ ‫الجزية‬ ‫يعطوا‬
‫صاغكان‬ ‫اه‬
)
15
_
‫جاء‬
‫اوألباب‬ ‫ييان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العجاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1
/
013
)
‫قا‬ ‫لميشان‬ ‫ي‬ ‫متارل‬ ‫ع‬
(
‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬
‫يتبل‬
‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫م‬ ‫إال‬ ‫الجزية‬
)
10
_
‫جاء‬
‫التكآ‬ ‫أحكا‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الجصاص‬ ‫بكك‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫ن‬
(
3
/
080
( )
‫أصحاينا‬ ‫قا‬
(
‫اوأحناف‬ ‫ي‬
‫يعب‬
)
‫يتبل‬ ‫ال‬
‫أا‬ ‫اسإلما‬ ‫إال‬ ‫العكب‬ ‫ي‬
‫ك‬ ‫ك‬
‫مر‬ ‫م‬
‫السيف‬
)
17
_
‫جاء‬
‫لمش‬ ‫التكآن‬ ‫أحكا‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫امع‬
(
‫ي‬
‫البيهف‬ ‫جشع‬
/
0
/
50
)
(
‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫قلا‬
‫يعطوا‬ ‫ي‬
‫حب‬
‫مالفكض‬ ، ‫خاصة‬ ‫اوأاثان‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يريدة‬ ‫حديث‬ ‫ايذلك‬ ، ‫يؤمنوا‬ ‫ل‬ ‫إن‬ ‫صاغكان‬ ‫اه‬ ‫يد‬ ‫ع‬ ‫الجزية‬
‫أن‬ ‫يحل‬ ‫اال‬ ‫يسمشوا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫عميه‬‫قدر‬ ‫إذا‬ ‫يتارموا‬ ‫أن‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫م‬ ‫اوأاثان‬ ‫أهل‬ ‫دي‬ ‫اآباؤه‬ ‫دان‬ ‫ميش‬
‫من‬ ‫يتبل‬
‫نبي‬ ‫النة‬ ‫هللا‬ ‫بكلاب‬ ، ‫جزية‬ ‫ه‬
)
18
_
‫جاء‬
‫مولوع‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الكو‬ ‫الفت‬ ‫ة‬
‫يتية‬
(
10
/
130
( )
‫دار‬ ‫الشسمشون‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الفتهاء‬ ‫ارفق‬
‫ي‬
‫حب‬ ‫قوما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قارل‬ ‫ما‬ ‫عباس‬ ‫اي‬ ‫لتو‬ ، ‫اسإلما‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الكفار‬ ‫دعوا‬ ‫حصنا‬ ‫أا‬ ‫مدينة‬ ‫محارصاا‬ ‫الحكب‬
، ‫اسإلما‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫دعاه‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الناس‬ ‫أقارل‬ ‫أن‬ ‫أمكت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قا‬ ‫اقد‬ ، ‫الشتصود‬ ‫لحصو‬ ‫قلاله‬ ‫ع‬ ‫يفوا‬‫أجايوا‬ ‫مإن‬
‫شهداا‬
‫ي‬
‫مب‬ ‫عصشوا‬ ‫ذلك‬ ‫معموا‬ ‫مإذا‬ ، ‫كاة‬
‫الز‬ ‫ايؤروا‬ ‫الصماة‬ ‫ايتيشوا‬ ‫هللا‬ ‫رلو‬ ‫دمحم‬ ‫اأن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إل‬ ‫ال‬ ‫أن‬

23. 23
، ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫احسايه‬ ، ‫اسإلما‬ ‫بحق‬ ‫إال‬ ‫اأمواله‬ ‫دماءه‬
‫من‬ ‫رتبل‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫اأما‬ ، ‫الجزية‬ ‫من‬ ‫رتبل‬ ‫م‬ ‫حق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهذا‬ ، ‫الجزية‬ ‫أداء‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫دعوه‬ ‫املنعوا‬ ‫اإن‬
‫اعب‬ ‫كالشكردي‬
‫ما‬ ‫مما‬ ‫العكب‬ ‫م‬ ‫اوأاثان‬ ‫دة‬
‫الجزية‬ ‫قبو‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫دعوره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ئدة‬
)
12
_
‫جاء‬
‫مولوع‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الكويتية‬ ‫الفت‬ ‫ة‬
(
10
/
100
( )
‫ي‬
‫ر‬
‫تار‬
‫أا‬ ‫يسمشوا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫االشجوس‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫ل‬
‫ي‬
‫رعال‬ ‫التول‬ ‫بالجزية‬ ‫دينه‬ ‫ع‬ ‫اره‬‫ك‬‫إق‬‫يجوز‬ ‫وأن‬ ، ‫صاغكان‬ ‫اه‬ ‫يد‬ ‫ع‬ ‫الجزية‬ ‫يعطوا‬
(
‫قارموا‬
‫با‬ ‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫الذي‬
‫م‬ ‫الحق‬ ‫دي‬ ‫يدينون‬ ‫اال‬ ‫ارلول‬ ‫هللا‬ ‫حك‬ ‫ما‬ ‫يحكمون‬ ‫اال‬‫اآلخك‬ ‫باليو‬ ‫اال‬ ‫هلل‬
‫صاغكان‬ ‫اه‬ ‫يد‬ ‫ع‬ ‫الجزية‬ ‫يعطوا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الكلاب‬ ‫أاروا‬ ‫الذي‬
)
،
‫بحتها‬ ‫إال‬ ‫اأمواله‬ ‫لدمائه‬ ‫االعصشة‬ ‫اوأمان‬ ‫بذلك‬ ‫له‬ ‫اكان‬ ، ‫الذمة‬ ‫له‬ ‫عتدت‬ ‫الجزية‬ ‫بذلوا‬ ‫مإن‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الكفار‬ ‫م‬ ‫لواه‬ ‫م‬ ‫ايتارل‬ ،
‫الت‬‫الكفك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اره‬‫ك‬‫إق‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫وأن‬ ‫سمشوا‬
‫أن‬ ‫أمكت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫و‬
‫الناس‬ ‫أقارل‬
‫الحديث‬
)
03
_
‫قا‬
‫ه‬‫رفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
13
/
122
)
‫قول‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫الجزية‬ ‫يعطوا‬ ‫ي‬
‫حب‬
)
‫قا‬
(
‫اج‬‫ك‬‫الخ‬ ‫يعطوا‬ ‫ي‬
‫حب‬
‫ا‬ ، ‫رقايه‬ ‫ع‬
‫عنها‬ ‫دمعا‬ ‫لمشسمشن‬ ‫يبذلون‬ ‫لذي‬
)
01
_
‫قا‬
‫ه‬‫رفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫زمنن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫اي‬
(
0
/
031
)
‫قول‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫قارموا‬
‫باهلل‬ ‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫الذي‬
) ..
‫قا‬
(
‫أمك‬
‫الكل‬ ‫أهل‬ ‫بتلا‬
‫بالجزية‬ ‫يتكاا‬ ‫أا‬ ‫يسمشوا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫اب‬
)
00
_
‫جاء‬
‫ا‬ ‫الحس‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫البيان‬ ‫إيجاز‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫لنيسايو‬
‫ري‬
(
1
/
070
)
‫قا‬
(
‫م‬ ‫يدي‬ ‫ين‬ ‫يتا‬ ‫ي‬
‫الذم‬ ‫مإن‬
‫ق‬ ‫ي‬
‫مالشعب‬ ، ‫يها‬ ‫يبعث‬ ‫اال‬ ‫ا‬‫ك‬‫صاغ‬ ‫يده‬ ‫ع‬ ‫ليؤديها‬ ‫الجزية‬ ‫يأخذ‬
‫م‬ ‫الكضا‬‫اجاز‬ ، ‫يذلوا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ارموه‬

24. 24
‫اوأاث‬ ‫عبدة‬ ‫دان‬ ‫بالجزية‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬
‫بالنبوة‬ ‫الحق‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أقكب‬ ‫وأنه‬ ‫ان‬
)
00
_
‫قا‬
‫الج‬ ‫اي‬
‫الشسي‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وزي‬
(
0
/
053
( )
‫رتبل‬ ‫ال‬ ‫الجزية‬ ‫أن‬ ‫حنبل‬ ‫ي‬ ‫أحشد‬ ‫ع‬‫الششهور‬
‫االشجوس‬ ‫االنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫م‬ ‫إال‬
)
03
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫التكطب‬ ‫رفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
113
)
‫قول‬ ‫رفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ا‬ ‫قارموا‬
‫باهلل‬ ‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫لذي‬
..
.. ( )
‫أما‬
‫له‬ ‫اإنشا‬ ، ‫أحد‬ ‫منه‬ ‫اوأرض‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫يبف‬ ‫اال‬ ، ‫جزية‬ ‫ميه‬ ‫هللا‬ ‫يسن‬ ‫مم‬ ‫العكب‬ ‫م‬ ‫اوأاثان‬ ‫عبدة‬
‫اسإلما‬ ‫أا‬ ‫التلا‬
)
05
_
‫جاء‬
‫اللأاي‬ ‫لباب‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الخازن‬ ‫الحس‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫ل‬
(
0
/
053
( )
‫الجزية‬ ‫أخذ‬ ‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اوأمة‬ ‫اجلشعت‬
‫م‬
‫أ‬
‫ي‬
‫اف‬ ‫العكب‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ااخلمفوا‬ ، ‫عربا‬ ‫يكونوا‬ ‫ل‬ ‫إذا‬ ‫االنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫اه‬ ‫الكلاب‬ ‫هل‬
‫غي‬
‫العج‬ ‫يفار‬ ‫م‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬
)
00
_
‫قا‬
‫ه‬‫رفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يلي‬ ‫اي‬
(
3
/
101
)
‫قول‬ ‫عند‬
(
‫ا‬ ‫قارموا‬
‫باهلل‬ ‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫لذي‬
) ..
‫قا‬
(
..
‫إن‬
‫عو‬ ‫هذا‬
‫أعطاه‬ ‫ما‬ ‫ك‬ ‫ك‬
‫الر‬ ‫أمك‬ ‫م‬ ‫عنه‬ ‫قطع‬ ‫بشا‬ ‫هللا‬ ‫معوضه‬ ، ‫اوألواق‬ ‫قطع‬ ‫م‬ ‫رخومل‬ ‫ما‬ ‫ض‬
‫العي‬ ‫اعككمة‬ ‫امجاهد‬ ‫عباس‬ ‫اي‬ ‫ع‬ ‫راي‬ ‫اهكذا‬ ، ‫الجزية‬ ‫م‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫أعناق‬ ‫م‬
‫جبي‬ ‫ي‬ ‫د‬
‫ه‬‫اغي‬ ‫اقلادة‬ ‫االضحاك‬
)
(
‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫مهو‬ ‫عباس‬ ‫اي‬ ‫لوي‬ ‫ااالئشة‬ ‫اللابعن‬ ‫أكايك‬ ‫م‬ ‫اكمه‬
‫الششهور‬
. )
7
0
_
‫جاء‬
‫يلي‬ ‫اي‬ ‫رفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
100
)
‫قا‬ ‫اآلية‬ ‫نفس‬ ‫عند‬
(
‫ال‬ ‫أن‬ ‫يكي‬ ‫م‬ ‫اآلية‬ ‫يهذه‬ ‫اللد‬ ‫قد‬
‫ميه‬ ‫صح‬ ‫لشا‬ ‫كالشجوس‬ ‫أشباهه‬ ‫م‬ ‫أا‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫م‬ ‫إال‬ ‫الجزية‬ ‫رؤخذ‬
)

25. 25
08
_
‫جاء‬
‫االشنسوخ‬ ‫النالخ‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫النحاس‬ ‫جعفك‬ ‫ي‬
‫وأب‬
(
1
/
058
( )
‫قول‬
(
‫الدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ك‬‫إك‬ ‫ال‬
)
‫قا‬
‫بعض‬
‫العمشاء‬
(
‫ي‬
‫االلاب‬ ‫اوأا‬ ‫التكن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قبم‬ ‫مش‬
)
‫إذا‬ ‫اسإلما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يككهون‬ ‫ال‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬
‫ميه‬ ‫نزلت‬ ‫الذي‬ ‫اه‬ ‫اوأاثان‬ ‫أهل‬ ‫ه‬ ‫ككهون‬‫ي‬ ‫االذي‬ ، ‫الجزية‬ ‫أداا‬
(
‫ج‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أيها‬ ‫يا‬
‫الكفار‬ ‫اهد‬
‫االشنامتن‬
) )
02
_
‫جاء‬
‫قدامة‬ ‫الي‬ ‫ي‬
‫الشغب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
010
)
‫كامما‬‫بابا‬ ‫جعل‬ ‫حيث‬
‫عنوان‬
(
‫أهل‬ ‫يتارل‬ ‫مسألة‬
‫االشج‬ ‫الكلاب‬
‫الجزية‬ ‫يعطوا‬ ‫أا‬ ‫يسمشوا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫وس‬
‫اي‬
‫ر‬
‫تار‬
‫ل‬
‫يسمشوا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الكفار‬ ‫م‬ ‫لواه‬ ‫م‬
)
03
_
‫جاء‬
‫حز‬ ‫الي‬ ‫ي‬
‫الشحل‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
5
/
317
)
‫لفيان‬ ‫اأيو‬ ‫ي‬
‫الشامع‬ ‫قا‬
(
‫ي‬
‫يلاب‬ ‫م‬ ‫إال‬ ‫الجزية‬ ‫رتبل‬ ‫ال‬
‫م‬ ‫ه‬‫غي‬ ‫اأما‬
‫التكآن‬ ‫نص‬ ‫اهو‬ ‫التلل‬ ‫أا‬ ‫اسإلما‬
)
01
_
‫ج‬
‫اء‬
‫أيواب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اسإنجاد‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫لمتكطب‬ ‫الجهاد‬
(
1
/
501
)
‫قا‬
(
‫آي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يؤذن‬ ‫ل‬
‫أهل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إال‬ ‫الجزية‬ ‫ة‬
‫متط‬ ‫الكلاب‬
)
00
_
‫جاء‬
‫ي‬‫الطي‬ ‫رفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
5
/
313
)
‫السدي‬ ‫ع‬
‫الكبي‬
‫قا‬
(
‫قول‬ ‫سخ‬‫ن‬
(
‫الدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ك‬‫إك‬ ‫ال‬
)
‫مأمك‬
‫اءة‬‫ك‬‫ي‬ ‫لورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫بتلا‬
)
00
_
‫جاء‬
‫ي‬‫الطي‬ ‫رفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
5
/
310
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫زيد‬ ‫ي‬ ‫الكحش‬ ‫عبد‬ ‫ع‬
‫آية‬
(
‫الدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ك‬‫إك‬ ‫ال‬
)
‫قا‬
(
‫منسوخة‬
)
03
_
‫جاء‬
‫ا‬ ‫رفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬‫لطي‬
(
5
/
310
)
‫قا‬ ‫الضحاك‬ ‫ع‬
(
‫م‬ ‫العكب‬ ‫جزيكة‬ ‫يتارل‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمك‬
‫لوا‬ ‫ميش‬ ‫أمك‬ ‫ث‬ ، ‫السيف‬ ‫أا‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إل‬ ‫ال‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫يتبل‬ ‫مم‬ ، ‫اوأاثان‬ ‫أهل‬
‫منه‬ ‫يتبل‬ ‫بأن‬ ‫ه‬

26. 26
‫الج‬
‫متا‬ ‫زية‬
(
‫الدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ك‬‫إك‬ ‫ال‬
) )
05
_
‫جاء‬
‫النيسايوري‬ ‫ي‬
‫لمتم‬ ‫النيسايوري‬ ‫رفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
350
)
‫الجزية‬ ‫قبو‬ ‫قا‬ ‫اوأية‬ ‫نفس‬ ‫عند‬
‫عميه‬ ‫عظيشة‬ ‫نعشة‬ ‫أرااحه‬ ‫ع‬ ‫بدال‬ ‫منه‬
.
00
_
‫راي‬
‫ه‬‫رفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حار‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫اي‬
(
‫الشنلور‬ ‫الدر‬
/
3
/
108
)
‫ي‬ ‫الكحش‬ ‫عبد‬ ‫ع‬
‫قا‬ ‫زيد‬
(
‫لشا‬
‫يمي‬ ‫م‬ ‫قلا‬ ‫م‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫مرغ‬
‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫بجهاد‬ ‫أمكه‬ ‫العكب‬ ‫م‬
)
07
_
‫أخرج‬
‫الشيخ‬ ‫اأيو‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫اي‬
(
‫الشنلور‬ ‫الدر‬
/
3
/
173
)
‫قا‬ ‫البضي‬ ‫الحس‬ ‫ع‬
(
‫قارل‬
‫بعد‬ ‫اكان‬ ، ‫الجهاد‬ ‫أمضل‬ ‫اكان‬ ، ‫ه‬‫غي‬ ‫منه‬ ‫يتبل‬ ‫ل‬ ‫اسإلما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫العكب‬ ‫م‬ ‫الجزيكة‬ ‫هذه‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫قول‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫شأن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأمة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫عل‬‫آخك‬ ‫جهاد‬
(
‫قارموا‬
‫باهلل‬ ‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫الذي‬
..
‫اآلية‬
) )
08
_
‫راي‬
‫لنن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫االبيهف‬ ‫شيب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫اي‬
(
‫الش‬ ‫الدر‬
‫نلور‬
/
3
/
173
)
‫ع‬
‫قا‬ ‫مجاهد‬
(
‫أهل‬ ‫يتارل‬
‫اسإلما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اوأاثان‬
‫الجزية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫ايتارل‬
)
02
_
‫جاء‬
‫ه‬‫اغي‬ ‫العشادي‬ ‫السعود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫رفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
3
/
58
)
‫يولف‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ع‬
(
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫اب‬ ‫شيخ‬
)
(
‫ال‬
‫كا‬ ‫ك‬
‫مر‬ ‫أا‬ ‫كان‬‫يلاييا‬ ‫ي‬
‫العكب‬ ‫م‬ ‫الجزية‬ ‫رؤخذ‬
(
‫التلل‬ ‫أا‬ ‫اسإلما‬ ‫ي‬
‫يعب‬
)
‫ارؤخذ‬ ،
‫يلاييا‬ ‫ي‬
‫اوأعجم‬ ‫م‬
‫كا‬ ‫ك‬
‫مر‬ ‫أا‬ ‫كان‬
)
33
_
‫جاء‬
‫البخا‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫بطا‬ ‫الي‬ ‫ري‬
(
5
/
002
)
‫قا‬
(
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ع‬ ‫الطحااي‬ ‫ي‬
‫حك‬
‫أهل‬ ‫م‬ ‫رتبل‬ ‫الجزية‬ ‫أن‬ ‫اأصحاب‬
‫ك‬
‫مر‬ ‫م‬ ‫يتبل‬ ‫اال‬ ‫العج‬‫يفار‬‫لائك‬ ‫ام‬ ‫الكلاب‬
‫إال‬ ‫العكب‬ ‫ي‬
‫ك‬
‫السيف‬ ‫أا‬ ‫اسإلما‬
)

27. 27
31
_
‫جاء‬
‫ال‬ ‫أهل‬ ‫مت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الكاف‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الي‬ ‫عبد‬ ‫الي‬ ‫شدينة‬
(
1
/
300
)
(
‫أهل‬ ‫م‬ ‫إال‬ ‫الجزية‬ ‫رتبل‬ ‫ال‬ ‫قيل‬
‫التلل‬ ‫أا‬ ‫اسإلما‬ ‫إال‬ ‫هؤالء‬ ‫غي‬ ‫م‬ ‫يتبل‬ ‫اال‬ ،‫الكفك‬ ‫أهل‬ ‫لائك‬ ‫ين‬ ‫م‬ ‫غي‬ ‫ال‬ ‫االشجوس‬ ‫الكلاب‬
.
‫اإل‬ ‫اق‬‫ك‬‫االع‬‫الحجاز‬ ‫اأهل‬ ‫الشدينة‬ ‫أهل‬ ‫م‬ ‫جشاعة‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫الشامع‬ ‫قو‬ ‫اهو‬ ‫اهب‬ ‫اي‬ ‫ذهب‬ ‫ي‬
)
30
_
‫جاء‬
‫الشنذر‬ ‫الي‬ ‫اسإقناع‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
338
)
‫قول‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫باهلل‬ ‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫قارموا‬
) ..
‫قا‬
(
‫إنشا‬
‫دا‬ ‫ه‬‫اغي‬ ‫اوأاثان‬ ‫أهل‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ك‬
‫الر‬ ‫أهل‬ ‫قلا‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬
‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫م‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬
‫أعط‬ ‫م‬ ‫ن‬
)
30
_
‫جاء‬
‫اسإقناع‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الشنذر‬ ‫الي‬
(
0
/
371
)
‫قا‬
(
‫االنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫لوي‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬‫لائك‬ ‫أما‬
‫ااوأا‬ ‫ان‬‫الني‬ ‫عبدة‬ ‫م‬ ‫االشجوس‬
‫الا‬ ‫ثان‬
‫ئ‬
‫ا‬ ‫أا‬ ‫اسإلما‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫يتبل‬ ‫مما‬ ‫ك‬ ‫ك‬
‫الر‬ ‫أهل‬ ‫ك‬
‫لتلل‬
)
33
_
‫جاء‬
‫الشخلار‬ ‫للعميل‬ ‫االخليار‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫اوأحناف‬ ‫مت‬
( )
3
/
107
)
‫قا‬
(
‫م‬ ‫الجزية‬ ‫أخذ‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬
، ‫الجزية‬ ‫مكذلك‬ ‫بالكق‬ ‫الكفك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫إبتاؤه‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫وأن‬ ‫الشكردي‬ ‫م‬ ‫اال‬ ‫العكب‬ ‫م‬ ‫اوأاثان‬ ‫عبدة‬
‫ا‬ ‫أقبح‬ ‫يفكه‬‫وأن‬
‫مما‬ ، ‫أغمظ‬
‫السيف‬ ‫أا‬ ‫اسإلما‬ ‫اسإ‬ ‫منه‬ ‫يؤخذ‬
)
35
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫لمشامع‬ ‫اوأ‬
(
1
/
023
)
‫قا‬
(
‫اسإيشان‬ ‫ع‬ ‫انلتل‬ ‫ث‬ ‫إيشان‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ك‬ ‫ك‬
‫الر‬ ‫ع‬ ‫انلتل‬ ‫م‬
‫ك‬ ‫ك‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
(
‫اررد‬ ‫ث‬ ‫ألم‬ ‫أي‬
)
‫يتب‬ ‫ل‬ ‫اإن‬ ، ‫من‬ ‫قبل‬ ‫راب‬ ‫مإن‬ ، ‫التليب‬ ‫االنساء‬ ‫الكجا‬ ‫ي‬
‫بالع‬ ‫م‬
‫قلل‬
...
‫قلل‬ ‫اإذا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫حب‬
‫مأمو‬ ‫الشكردة‬ ‫أا‬ ‫الشكرد‬
‫ي‬
‫ذم‬ ‫اال‬ ‫مسم‬ ‫يكثها‬ ‫ال‬ ‫ئ‬‫ف‬ ‫الهشا‬
)
30
_
‫جاء‬
‫أحشد‬ ‫اسإما‬ ‫مت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الكاف‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫مت‬
‫ه‬‫اغي‬ ‫الحنابمة‬
( )
3
/
105
( )
‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫يتارل‬
‫صاغكان‬ ‫اه‬ ‫يد‬ ‫ع‬ ‫الجزية‬ ‫يعطوا‬ ‫أا‬ ‫يسمشوا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫االشجوس‬
...
‫الكفار‬ ‫م‬ ‫لواه‬ ‫م‬ ‫ايتارل‬
‫الشذهب‬ ‫ظاهك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يسمشوا‬ ‫ي‬
‫حب‬
)

28. 28
37
_
‫راي‬
‫لنن‬ ‫ي‬
‫ف‬‫منصور‬ ‫اي‬
(
0380
)
‫قا‬ ‫البضي‬ ‫الحس‬ ‫ع‬
(
‫لمكا‬ ‫ليس‬
‫دعوا‬ ‫قد‬ ، ‫دعوة‬
‫الدهك‬ ‫أياد‬ ‫منذ‬
)
38
_
‫قا‬
‫اللشهيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫اي‬
(
‫الشالكية‬ ‫مت‬
( )
0
/
118
)
‫ع‬
‫جشاعة‬
‫اللابعن‬ ‫أكايك‬ ‫م‬
‫اقا‬ ‫ذيكه‬
(
‫عميه‬‫يتلض‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫يتلض‬ ‫الكلاب‬ ‫أاروا‬ ‫الذي‬ ‫م‬ ‫قول‬
، ‫ه‬‫غي‬ ‫دان‬ ‫الجزية‬ ‫بأخذ‬
‫حيث‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫ماقلموا‬ ‫هللا‬ ‫لتو‬ ‫لواه‬ ‫م‬ ‫دان‬ ‫أليه‬ ‫الحك‬ ‫ملوج‬ ‫بالذيك‬ ‫خصوا‬ ‫وأنه‬
‫يعطوا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫يتل‬ ‫ال‬ ‫اجدرشوه‬
‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قا‬ ‫كشا‬‫الجزية‬
)
32
_
‫جاء‬
‫الجوزي‬ ‫الي‬‫الشسي‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1
/
330
)
‫ي‬
‫يعل‬ ‫أيو‬ ‫ي‬
‫التاض‬ ‫ع‬
‫قا‬
(
‫اسإلما‬ ‫هللا‬‫أعز‬ ‫لشا‬
‫ك‬
‫مر‬ ‫م‬ ‫يتبموا‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أمكاا‬
‫السيف‬ ‫أا‬ ‫اسإلما‬ ‫إال‬ ‫العكب‬ ‫ي‬
‫ك‬
)
53
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫البيضااي‬ ‫رفسي‬
(
5
/
102
)
‫قا‬
(
‫قا‬ ‫مإن‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫أا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بعد‬ ‫اررداا‬ ‫مش‬
‫أا‬ ‫اءة‬‫ك‬‫ق‬ ‫عمي‬ ‫د‬ ‫كشا‬‫غي‬ ‫ال‬ ‫اسإلما‬ ‫أا‬ ‫الشتارمة‬ ‫إما‬ ‫أمري‬ ‫أحد‬ ‫يكون‬ ‫أي‬ ‫يسمشون‬ ‫أا‬ ‫رتارمونه‬
‫أا‬ ‫يسم‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫يتارل‬ ‫عداه‬ ‫ام‬ ، ‫يسمشوا‬
‫الجزية‬ ‫ي‬
‫يعط‬
)
51
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الزر‬ ‫ح‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫الخكف‬ ‫مخلض‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫ك‬
‫س‬
(
0
/
338
( )
‫م‬ ‫لواه‬ ‫م‬ ‫يتارل‬
‫ي‬
‫حب‬ ‫الكفار‬
‫يسمشوا‬
-
‫االشجوس‬ ‫االنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫لوي‬ ‫مش‬ ‫أي‬
-
‫الشعكاف‬ ‫الشذهب‬ ‫هو‬ ‫هذا‬
(
‫الحنابمة‬ ‫ي‬
‫يعب‬
)
‫قول‬ ‫لعشو‬
(
‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫ماقلموا‬
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫اقا‬
(
‫يتولو‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الناس‬ ‫أقارل‬ ‫أن‬ ‫أمكت‬
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إل‬ ‫ال‬ ‫ا‬
)
‫الحديث‬
)
50
_
‫راي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫اي‬
‫مصنف‬
(
0
/
308
)
‫قا‬ ‫مجاهد‬ ‫ع‬
(
‫ي‬
‫ر‬
‫تار‬
‫اسإلما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اوأديان‬ ‫أهل‬ ‫ل‬

29. 29
‫اي‬
‫ر‬
‫تار‬
‫الجزية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الكلاب‬ ‫أهل‬ ‫ل‬
)
50
_
‫راي‬
‫منصور‬ ‫اي‬
‫لنن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0838
)
‫قا‬ ‫عون‬ ‫اي‬ ‫ع‬
(
‫ألأل‬ ‫عشك‬ ‫اي‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫نامع‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يلبت‬
‫ي‬
‫يب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أغار‬ ‫اقد‬ ، ‫اسإلما‬ ‫أا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫مكلب‬ ، ‫التلا‬ ‫عند‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫دعاء‬ ‫ع‬
‫غا‬‫اهو‬ ‫الشصطمق‬
، ‫لبيه‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫متارميه‬ ‫متلل‬ ، ‫الشاء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫تسف‬ ‫اأنعامه‬ ‫ران‬
‫يومئذ‬ ‫اأصاب‬
‫الحارث‬ ‫ينت‬ ‫جويرية‬
)
53
_
‫راي‬
‫راري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شبة‬ ‫اي‬
‫الشدينة‬ ‫خ‬
(
873
)
‫قا‬ ‫شهاب‬ ‫اي‬ ‫ع‬
(
‫عكاة‬ ‫قلل‬ ‫بعد‬ ‫ثتيف‬ ‫امد‬ ‫أقبل‬
‫اميه‬ ‫يومئذ‬ ‫أله‬‫ر‬ ‫اهو‬ ‫ياليل‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫ينانة‬ ‫ميه‬ ‫ثتيف‬ ‫اف‬ ‫ك‬
‫أش‬ ‫ه‬ ‫رجما‬ ‫ك‬
‫عر‬ ‫بضعة‬ ‫مسعود‬ ‫ي‬
‫االتضية‬ ‫الصمح‬ ‫يريدان‬ ‫هللا‬ ‫رلو‬ ‫عل‬ ‫قدموا‬ ‫حب‬ ‫الومد‬‫أصغك‬ ‫اهو‬ ‫ك‬
‫بر‬ ‫ي‬ ‫العاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬ ‫علشان‬
، ‫العكب‬ ‫عامة‬ ‫األم‬ ‫مكة‬ ‫ملحت‬ ‫قد‬ ‫أن‬ ‫أاا‬‫ر‬ ‫حن‬ ‫بالشدينة‬ ‫اهو‬
‫مذ‬
‫ارجع‬ ‫يكؤيلها‬ ‫له‬ ‫عهد‬ ‫ال‬ ‫كأنه‬‫عميها‬ ‫الومد‬ ‫نز‬ ‫حن‬ ‫ثتيف‬ ‫م‬ ‫ناس‬ ‫يتو‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الحديث‬ ‫يك‬
‫ب‬ ‫رجعل‬ ‫اما‬ ‫ب‬ ‫جئل‬ ‫ماذا‬ ‫مسألوه‬ ‫ثتيف‬ ‫م‬ ‫جانب‬ ‫منه‬ ‫رجل‬ ‫كل‬‫اأب‬ ‫أهم‬ ‫إل‬ ‫منه‬ ‫رجل‬ ‫كل‬
‫؟‬
‫الناس‬ ‫ل‬ ‫اأدان‬ ‫العكب‬ ‫اأداخ‬ ‫بالسيف‬ ‫ظهك‬ ‫قد‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫أمكه‬ ‫م‬ ‫يأخذ‬ ‫غميظا‬ ‫رجما‬ ‫أرينا‬ ‫قالوا‬
)
_
‫الصحابة‬ ‫أقوا‬ ‫م‬ ‫الوضوح‬ ‫شديدة‬ ‫أملمة‬ ‫اهذه‬ ، ‫يفاية‬ ‫ي‬
‫مض‬ ‫ميشا‬ ‫لك‬ ‫االللتصاء‬ ‫أرد‬ ‫ال‬
‫الشسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ااوأئشة‬ ‫االلابعن‬
.
---------------------------------------------

30. 31
__
‫الشسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬
:
1
_
‫راي‬
‫أ‬
‫لنن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دااد‬ ‫يو‬
(
0333
)
‫جاء‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫اي‬ ‫ع‬
‫البحري‬ ‫أهل‬ ‫م‬ ‫اوألبذين‬ ‫م‬ ‫رجل‬
‫؟‬ ‫ميك‬ ‫ارلول‬ ‫هللا‬ ‫قض‬ ‫ما‬ ‫مسألل‬ ‫خرج‬ ‫ث‬ ‫عنده‬ ‫مشكث‬ ‫هللا‬ ‫رلو‬ ‫إل‬ ‫هجك‬ ‫أهل‬ ‫مجوس‬ ‫اه‬
‫التلل‬ ‫أا‬ ‫اسإلما‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫م‬ ‫قمت‬ ، ّ ‫ر‬‫ك‬
‫ش‬ ‫قا‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫راي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحشد‬
(
1075
)
‫عند‬ ‫م‬ ‫ي‬
‫الشجوس‬ ‫خرج‬ ‫لشا‬ ‫قا‬ ‫عوف‬ ‫ي‬ ‫الكحش‬ ‫عبد‬ ‫ع‬
‫رلو‬
‫الجزية‬ ‫ماخلار‬ ‫االتلل‬ ‫الجزية‬ ‫ين‬ ‫ه‬ ّ
‫خي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ب‬‫مأخي‬ ‫لألل‬ ‫هللا‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حس‬
)
0
_
‫راي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
11
/
032
)
‫أبا‬ ‫هللا‬ ‫رلو‬ ‫بعث‬ ‫قالوا‬ ‫ه‬‫اغي‬ ‫ي‬
‫التكط‬ ‫يعب‬ ‫ي‬ ‫دمحم‬ ‫ع‬
‫عل‬ ‫أها‬‫ك‬‫مت‬ ‫اءة‬‫ك‬‫ي‬ ‫م‬ ‫آية‬ ‫أربعن‬ ‫أا‬ ‫يلماثن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ابعث‬ ‫تسع‬ ‫لنة‬ ‫الشول‬ ‫عل‬ ‫ا‬‫أمي‬ ‫بكك‬
‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫ل‬
ّ
‫أج‬ ، ‫عكمة‬ ‫يو‬ ‫اءة‬‫ك‬‫ي‬ ‫عميه‬ ‫أ‬‫ك‬‫مت‬ ‫اوأرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يسيحون‬ ‫أشهك‬ ‫أربعة‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫يؤجل‬ ‫الناس‬
‫االشح‬ ‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ك‬
‫عر‬
‫ربيع‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ك‬
‫اعر‬ ‫اوأا‬ ‫ربيع‬ ‫اشهك‬‫اصفك‬ ‫ك‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫عميه‬ ‫أها‬‫ك‬‫اق‬‫اآلخك‬
‫منازله‬
‫عريان‬ ‫بالبيت‬ ‫يطوم‬ ‫اال‬ ‫ك‬ ‫ك‬
‫مر‬ ‫هذا‬ ‫عامنا‬ ‫بعد‬
ّ
‫يحج‬ ‫ال‬ ‫اقا‬
( .
‫حس‬
)
3
_
‫راي‬
‫اوأموا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫زنجوي‬ ‫اي‬
(
000
)
‫قول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مجاهد‬ ‫ع‬
(
‫الذي‬ ‫إل‬ ‫ارلول‬ ‫هللا‬ ‫م‬ ‫اءة‬‫ك‬‫ي‬
‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫م‬ ‫عاهدر‬
)
‫أرلل‬ ‫قا‬
‫ي‬
‫اعل‬ ‫بك‬ ‫أبا‬ ‫ي‬
‫النب‬
،‫أشهك‬ ‫أربعة‬ ‫يأمنوا‬ ‫أن‬ ‫العهد‬ ‫أصحاب‬ ‫مآذنوا‬
‫شهك‬ ‫م‬ ‫يخمون‬ ‫ك‬
‫عر‬ ‫إل‬ ‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫آخك‬ ‫م‬ ‫ان‬ ‫ك‬
‫عر‬ ‫الشلواليات‬ ‫الشنسمخات‬ ‫الحك‬ ‫اوأشهك‬ ‫ي‬
‫اه‬
‫يؤمنوا‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫بالتلل‬ ‫كمه‬‫الناس‬ ‫اآذن‬ ‫له‬ ‫عهد‬ ‫ال‬ ‫ث‬ ‫اآلخك‬ ‫ربيع‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حس‬
)

31. 31
5
_
‫راي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
11
/
032
)
‫مجاهد‬ ‫ع‬
(
‫ارلول‬ ‫هللا‬ ‫م‬ ‫اءة‬‫ك‬‫ي‬
)
‫العهد‬ ‫أهل‬ ‫إل‬
‫ه‬‫غي‬ ‫م‬ ‫عهد‬ ‫ل‬ ‫كان‬ ‫ام‬ ‫امدلج‬ ‫اعة‬‫ز‬‫خ‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫اعل‬‫بكك‬ ‫أبا‬ ‫هللا‬ ‫رلو‬ ‫أرلل‬ ،
‫مآذنوا‬
‫ك‬
‫عر‬ ‫إل‬ ‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫آخك‬ ‫م‬ ‫ان‬ ‫ك‬
‫عر‬ ‫الشلواليات‬‫اوأشهك‬ ‫ي‬
‫مه‬ ‫أشهك‬ ‫أربعة‬ ‫يأمنوا‬ ‫بأن‬ ‫العهد‬ ‫أصحاب‬
‫عهد‬ ‫ال‬ ‫ث‬ ‫اآلخك‬ ‫ربيع‬ ‫شهك‬ ‫م‬ ‫يخمون‬
‫يؤمنوا‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫بالتلا‬ ‫كمه‬‫الناس‬ ‫اآذن‬ ‫له‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حس‬
)
0
_
‫راي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
0
/
082
)
‫أنس‬ ‫ي‬ ‫الربيع‬ ‫ع‬
‫قول‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫لبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اقارموا‬
‫الشعلدي‬ ‫يحب‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫رعلداا‬ ‫اال‬ ‫يتارمونك‬
)
‫ممشا‬ ‫بالشدينة‬ ‫التلا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫آية‬ ‫أا‬ ‫هذه‬ ‫قا‬
‫رلو‬ ‫كان‬‫نزلت‬
‫اءة‬‫ك‬‫ي‬ ‫نزلت‬ ‫حب‬ ‫عن‬ ‫يف‬ ‫عش‬ ‫ايكف‬ ‫قارم‬ ‫م‬ ‫يتارل‬ ‫هللا‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حس‬
)
‫يتارل‬ ‫يك‬ ‫ل‬ ‫اءة‬‫ك‬‫ي‬ ‫نزا‬ ‫بعد‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ، ‫اءة‬‫ك‬‫ي‬ ‫نزلت‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫عن‬ ‫يف‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ايكف‬ ‫يتارم‬ ‫م‬ ‫يتارل‬ ‫كان‬
‫ر‬
‫اأكي‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫ييان‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫باف‬ ‫ي‬
‫اف‬ ، ‫متط‬ ‫يتارم‬ ‫م‬
.
7
_
‫راي‬
‫االشنسوخ‬ ‫النالخ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النحاس‬
(
1
/
100
)
‫اقول‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫اي‬ ‫ع‬
(
‫ع‬ ‫يسألونك‬
‫مي‬ ‫قلا‬ ‫ا‬‫ك‬‫الح‬ ‫الشهك‬
)
‫ا‬‫ك‬‫الح‬ ‫الشهك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أي‬
(
‫يبي‬ ‫مي‬ ‫قلا‬ ‫قل‬
)
‫مي‬ ‫التلا‬ ‫مكان‬ ‫عظي‬ ‫أي‬
‫اءة‬‫ك‬‫ي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السيف‬ ‫آية‬ ‫نسخل‬ ‫حب‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫محظو‬
(
‫اجدرشوه‬ ‫حيث‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫ماقلموا‬
)
‫التلا‬ ‫مأييحوا‬
‫اوأش‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ها‬‫غي‬ ‫ي‬
‫اف‬ ‫الحك‬‫هك‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حس‬
)
8
_
‫راي‬
‫االشنسوخ‬ ‫النالخ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النحاس‬
(
1
/
000
)
‫عباس‬ ‫اي‬ ‫ع‬
(
‫عنه‬ ‫مأعكض‬
)
‫ع‬ ‫قا‬
‫بشكة‬ ‫قريش‬ ‫ي‬
‫ك‬ ‫ك‬
‫مر‬
(
‫منلظكان‬ ‫إنه‬ ‫اانلظك‬
)
‫لتول‬ ‫اءة‬‫ك‬‫ي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السيف‬ ‫آية‬ ‫نسخلها‬ ‫قا‬
(
‫ماقلموا‬
‫اجدرشوه‬ ‫حيث‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬
)
‫اآلية‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حس‬
)

32. 32
2
_
‫راي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
11
/
013
)
‫قول‬ ‫مجاهد‬ ‫ع‬
(
‫الذي‬ ‫إل‬ ‫ارلول‬ ‫هللا‬ ‫م‬ ‫اءة‬‫ك‬‫ي‬
‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫م‬ ‫عاهدر‬
)
‫عهد‬ ‫ل‬ ‫كان‬ ‫ام‬ ‫عاهده‬ ‫الذي‬ ‫االعكب‬ ‫مدلج‬ ‫العهد‬ ‫أهل‬ ‫قا‬
‫رلو‬ ‫قا‬ ،
‫هللا‬
‫كم‬ ‫ابالشول‬ ‫يها‬ ‫يتبايعون‬ ‫كانوا‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫ابأمكنله‬‫الشجاز‬ ‫بذي‬ ‫بالناس‬ ‫مطاما‬ ‫اعميا‬‫بكك‬ ‫أبا‬
،
‫ان‬ ‫ك‬
‫عر‬ ‫الشلواليات‬ ‫الشنسمخات‬ ‫الحك‬‫اوأشهك‬ ‫ي‬
‫مه‬ ‫أشهك‬ ‫أربعة‬ ‫يأمنوا‬ ‫بأن‬ ‫العهد‬ ‫أصحاب‬ ‫اآذنوا‬
‫بالتلا‬ ‫كمه‬‫الناس‬ ‫اآذن‬ ، ‫له‬ ‫عهد‬ ‫ال‬ ‫ث‬ ‫اآلخك‬ ‫ربيع‬ ‫شهك‬ ‫م‬ ‫يخمون‬ ‫ك‬
‫عر‬ ‫إل‬ ‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫آخك‬ ‫م‬
‫يؤمنوا‬ ‫أن‬ ‫إال‬
،
‫حينئذ‬ ‫أجشعون‬ ‫الناس‬ ‫مآم‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حس‬
)
13
_
‫راي‬
‫الصغكي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬
(
0205
)
‫هريكة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ع‬
‫بعل‬ ‫حن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مع‬ ‫جئت‬ ‫قا‬
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫ننادي‬ ‫ينا‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫رنادان‬ ‫ينل‬‫ما‬ ‫قا‬ ‫اءة‬‫يي‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رلو‬
‫أ‬ ‫أربعة‬ ‫إل‬ ‫ه‬
َّ
‫أمد‬ ‫أا‬ ‫م‬
َّ
‫مأج‬ ‫عهد‬ ‫هللا‬ ‫رلو‬ ‫ابن‬ ‫يين‬ ‫كان‬ ‫ام‬ ‫عريان‬ ‫بالبيت‬ ‫يطوف‬ ‫اال‬ ‫مؤمنة‬
‫شهك‬
‫مكنت‬ ، ‫ك‬ ‫ك‬
‫مر‬ ‫العا‬ ‫بعد‬ ‫يحج‬ ‫اال‬ ‫ارلول‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫م‬ ‫يكيء‬ ‫هللا‬ ‫مإن‬‫أشهك‬ ‫اوأربعة‬ ‫مضت‬ ‫مإذا‬
‫ي‬
‫صوب‬ ‫صحل‬ ‫حب‬ ‫أنادي‬
( .
‫صحيح‬
)
11
_
‫راي‬
‫لنن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬
(
0
/
020
)
‫هريكة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ع‬
‫بعل‬ ‫لشا‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مع‬ ‫ينت‬ ‫قا‬
‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫أال‬ ‫صور‬ ‫صهل‬ ‫حب‬ ‫ع‬‫بأرب‬ ‫منادى‬ ‫هللا‬ ‫رلو‬
‫بعد‬ ‫يحج‬ ‫اال‬ ‫مؤمنة‬ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬
‫أشهك‬ ‫أربعة‬ ‫إل‬ ‫أجم‬ ‫مإن‬ ‫عهد‬ ‫هللا‬ ‫رلو‬ ‫ابن‬ ‫يين‬ ‫كان‬ ‫ام‬ ‫عريان‬ ‫بالبيت‬ ‫يطوف‬ ‫اال‬ ‫ك‬ ‫ك‬
‫مر‬ ‫العا‬
‫ارلول‬ ‫ين‬ ‫ك‬
‫الشر‬ ‫م‬ ‫يكيء‬ ‫هللا‬ ‫مإن‬ ‫اوأربعة‬ ‫مضت‬ ‫مإذا‬
( .
‫صحيح‬
)
10
_
‫راي‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0307
)
‫م‬‫بكك‬ ‫أيو‬ ‫ي‬
‫بعلب‬ ‫قا‬ ‫هريكة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ع‬
‫النحك‬ ‫يو‬ ‫يؤذن‬ ‫يش‬
‫االحج‬‫النحك‬ ‫يو‬ ‫اوأكي‬ ‫الحج‬ ‫يو‬ ‫اإن‬ ‫عريان‬ ‫بالبيت‬ ‫يطوف‬ ‫اال‬ ‫ك‬ ‫ك‬
‫مر‬ ‫العا‬ ‫بعد‬ ‫يحج‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫بشب‬