سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 81 ) / ( الكامل في أحاديث نقل العبد من سيد إلي سيد أفضل في الأجر وأعظم عند الله من عتقه ونقل الإجماع أن عتق العبيد ليس بواجب ولا فرض / 950 حديث ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
18
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬
‫ل‬‫ض‬‫ف‬‫أ‬‫د‬‫ب‬‫س‬‫ي‬‫ل‬‫إ‬‫د‬‫ب‬‫س‬‫ن‬‫م‬‫د‬‫ب‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬‫ق‬‫ن‬
‫ت‬‫ع‬‫ن‬‫م‬‫لله‬‫أ‬‫د‬‫ب‬‫ع‬‫م‬‫ظ‬‫ع‬‫وأ‬‫ر‬‫ج‬‫لأ‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬
‫ه‬‫ق‬
‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫اع‬‫م‬‫ج‬‫لأ‬‫أ‬‫ل‬‫ق‬‫ن‬‫و‬
‫ن‬‫أ‬
‫رض‬‫ف‬‫لأ‬‫و‬‫ث‬‫ج‬‫وأ‬‫ن‬‫س‬‫ب‬‫ل‬‫د‬‫ب‬‫ب‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫ق‬‫ت‬‫ع‬
/
059
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ج‬
‫د‬‫ه‬‫ق‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫إ‬
‫د‬‫م‬‫ج‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫رة‬‫ي‬‫ب‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫إ‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ت‬‫ي‬
‫دة‬‫ي‬‫د‬‫ج‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ب‬‫ل‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫إ‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬
)

2. 2
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬
‫من‬ ‫ هلل‬ ‫ظدد‬ ‫أأظم‬ ‫اجأر‬
‫ظتقه‬
‫اإلرماع‬ ‫أنقل‬
‫ض‬ ‫ف‬ ‫أال‬ ‫بوارب‬ ‫ليس‬ ‫العبيد‬ ‫ظتق‬ ‫أن‬
/
059
‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫ظباده‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫أسالما‬ ‫أصالة‬ ، ‫ي‬
‫أكف‬ ‫ هلل‬ ‫بس‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫اجأأ‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫اإل‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫كتاب‬ ‫أأ‬
‫وأااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫لهاا‬‫الدبيةة‬ ‫السدة‬ ‫يمم‬ ‫لطال‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحل‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫أمتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬
‫ا‬ ‫رمي‬ ‫ي‬
‫ظل‬
‫جأحاديث‬
‫أفيه‬ ،
(
000999
/
‫اب‬ ‫ال‬ ‫اإلصداو‬
)
‫أستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫ت‬ ‫آث‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫اءتاا‬ ‫أق‬ ‫أرمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫لهوصو‬ ‫تسايال‬ ، ‫دة‬ ‫مدف‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اجأموو‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواودة‬ ‫اجأحاديث‬ ‫أرم‬
.
‫وأي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسه‬
(
2991
)
‫ هلل‬ ‫وسو‬ ‫زمان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أليدة‬ ‫أظتقت‬ ‫أناا‬ ‫الحاوث‬ ‫بنت‬ ‫ميمونة‬ ‫ظن‬
‫ذ‬ ‫ت‬ ‫فذك‬
‫أظطيت‬ ‫لو‬ ‫فقا‬ ‫ هلل‬ ‫سو‬ ‫ل‬ ‫لك‬
‫أخوال‬ ‫اا‬
‫ك‬
‫ك‬ ‫جأر‬ ‫أظم‬ ‫لان‬
( .
‫صحيح‬
)
‫أوأي‬
‫الدبوة‬ ‫دالئل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البياف‬
(
5
/
200
)
‫ال‬ ‫بن‬ ‫أة‬ ‫أظ‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫ظن‬
‫اوازن‬ ‫ي‬
‫سب‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫زبي‬
‫وسو‬ ‫ود‬ ‫الذين‬
‫ هلل‬
‫ستة‬ ‫لانوا‬
‫أالصبيان‬ ‫أالنساء‬ ‫را‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫آالف‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
. )
‫غزأة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أاذا‬
، ‫أاحدة‬
(
0999
)
‫العبودية‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الحرةة‬ ‫من‬ ‫نقها‬ ‫ألطفل‬ ‫أة‬ ‫ام‬ ‫آالف‬ ‫ستة‬
.
‫ة‬ ‫الدلات‬ ‫من‬ ‫لممموظة‬ ‫الكيةتية‬ ‫الفقه‬ ‫موسوظة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أراء‬
(
10
/
21
( )
‫اجأم‬ ‫ألد‬
‫سيداا‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫ة‬
‫ظبدا‬ ‫أم‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫أبوه‬ ‫أكان‬ ‫سواء‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمه‬ ‫يتب‬
،
‫أمه‬ ‫لمالك‬ ‫وقيق‬ ‫أاو‬
‫من‬ ‫ألداا‬ ‫جأن‬ ،
‫أنماؤاا‬ ‫نمائاا‬
‫لمالكاا‬
‫ألإلرماع‬
)
.
‫ا‬ ‫ك‬‫ذ‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫اجأئمة‬ ‫من‬ ‫ظدد‬ ‫اإلرماع‬ ‫أنقل‬
.

3. 3
‫ل‬ ‫إرماع‬ ‫محل‬ ‫فاذا‬
‫اجأم‬ ‫أن‬ ‫أالمذااب‬ ‫اجأئمة‬ ‫رمي‬ ‫دي‬
‫فولداا‬ ‫سيداا‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫أتدمب‬ ‫أج‬‫تي‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫ة‬
‫لسيداا‬ ‫ظبدا‬‫صاو‬ ‫قد‬ ‫بطداا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الذي‬
.
‫أصال‬ ‫يولد‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ظبدا‬‫صاو‬ ‫فاذا‬
.
‫وق‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
59
)
(
ّ
‫ر‬
‫يخي‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أالقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ك‬
‫المر‬
‫قتهه‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أمن‬ ‫كه‬ ‫ت‬ ‫أسه‬ ‫فمن‬
‫أنقل‬
‫منسيخ‬ ‫قبهه‬ ‫ما‬ ‫أأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫اإلرماع‬
/
059
‫أ‬ ‫حديث‬
59
‫أث‬
)
‫وق‬ ‫الكتاب‬ ‫ث‬
(
52
)
(
‫أإيم‬ ‫الذمة‬ ‫أال‬ ‫أط‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫بالمسهمن‬ ‫مساأاتا‬ ‫ظدم‬ ‫اب‬
‫أما‬
‫أنفا‬ ‫أقاأةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬
‫أب‬ ‫أح‬
/
099
‫حديث‬
)
‫أحادي‬ ‫من‬ ‫فياما‬ ‫مما‬ ‫فلان‬
‫ر‬
‫المقتولن‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ك‬
‫المر‬ ‫اؤالء‬ ‫أن‬ ‫ث‬
‫ر‬
‫المخالفن‬ ‫ر‬
‫الكتابين‬ ‫أأ‬
‫ظهيا‬ ‫ض‬ ‫ف‬ ‫لما‬
‫أط‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الدب‬
‫س‬ ‫أألطفالا‬ ‫أنسائا‬ ‫غدائ‬ ‫أموالا‬ ‫أأخذ‬ ‫بالقتل‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫فيا‬ ‫حل‬
‫بايا‬
.
‫رمعت‬ ‫ث‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الغدائ‬ ‫ضمن‬ ‫أاجألطفا‬ ‫النساء‬ ‫بأخذ‬ ‫الخاصة‬ ‫اجأحاديث‬
‫وق‬
(
09
)
(
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاد‬
‫الحسان‬ ‫النساء‬ ‫تغدموا‬ ‫اغزأا‬ ‫يث‬
‫بحل‬ ‫ض‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫أمن‬
‫قا‬ ‫ي‬
‫الدب‬
‫ر‬
‫أجأسبن‬ ‫ورالا‬ ‫جأقتهن‬
‫نساءا‬
‫أألطفالا‬
‫أأ‬
‫ال‬ ‫من‬ ‫كمزء‬ ‫توزةعا‬ ‫حاديث‬
‫أالمتاع‬ ‫لالما‬ ‫غدائ‬
/
099
‫حديث‬
)
‫أتبعه‬ ‫أن‬ ‫ت‬ ‫آث‬ ‫ث‬
‫امتالك‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أإنما‬ ‫السبايا‬ ‫أخذ‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فقط‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫أي‬ ، ‫أشمل‬ ‫بكتاب‬
‫مثل‬ ، ‫ظام‬ ‫بشلل‬ ‫العبيد‬
:
_
(
2
)
_
‫أخاك‬ ‫أظطا‬ ‫فيقو‬ ‫العبيد‬ ‫بعض‬ ‫ظتق‬ ‫يرةدأن‬ ‫أنا‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫سألوا‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
‫مسه‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أبعضاا‬ ، ‫ هلل‬ ‫ظدد‬ ‫أأظم‬ ‫اجأر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفضل‬
.

4. 4
_
(
1
)
_
‫أن‬‫يخي‬ ‫ث‬ ، ‫ظبيدا‬ ‫أظتقوا‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
‫أخاك‬ ‫أظطيتا‬ ‫كدت‬‫إن‬ ‫فيقو‬ ‫ي‬
‫الدب‬
‫اجأر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أأظم‬ ‫لك‬ ‫أفضل‬ ‫لان‬
.
_
(
0
)
_
‫من‬ ‫أفضل‬ ‫بصدقة‬ ‫تصدقوا‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫لا‬ ‫فقا‬ ‫العبيد‬ ‫ظتق‬ ‫اد‬‫و‬‫أ‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
‫استخدموا‬ ‫ألكن‬ ، ‫ظتقا‬
.
_
(
4
)
_
‫النساء‬ ‫لبعض‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫امتالك‬ ‫أحاديث‬
‫ألو‬ ، ‫ هلل‬ ‫توفاه‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫مهكه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أظههن‬ ، ‫ر‬
‫اليمن‬ ‫مهك‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫مات‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الطوا‬ ‫ر‬
‫السدن‬ ‫ظهيه‬ ‫أظل‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫فعهه‬ ‫لما‬ ‫أاا‬ ‫مك‬ ‫أأ‬ ‫اما‬ ‫ح‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫لان‬
.
_
(
5
)
_
‫أةبيعون‬ ‫تقام‬ ‫العبيد‬ ‫أأسوا‬ ، ‫أاإلماء‬ ‫العبيد‬ ‫يمهكون‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫لان‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
‫ هلل‬ ‫توفاه‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ظهيا‬ ‫يدك‬ ‫أل‬ ، ‫أنا‬‫أيشي‬ ‫أاإلماء‬ ‫العبيد‬
.
_
(
0
)
_
‫م‬ ‫الممهوكة‬ ‫الماوةة‬ ‫ألد‬ ‫أحاديث‬
‫مالكاا‬ ‫لسيداا‬ ‫ظبد‬ ‫سيداا‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ن‬
.
‫أخذ‬ ‫او‬ ‫إق‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫الغدائ‬ ‫من‬ ‫كمزء‬‫السبايا‬
‫الغدائ‬ ‫م‬ ‫را‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫أتوزةعان‬ ،
‫أالمتاع‬ ‫أاجأثاث‬ ‫الما‬ ‫كتوزة‬
.
‫ي‬
‫أتعط‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫تؤخذ‬ ‫الغديمة‬ ‫من‬ ‫رزء‬ ‫فان‬ ، ‫ئ‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لديان‬ ‫خياو‬ ‫ال‬ ‫السبايا‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫اذ‬ ‫أةمامعاا‬ ‫لاذا‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لاا‬ ‫اختياو‬ ‫أال‬ ‫ا‬
.
‫ي‬
‫فه‬ ‫السبايا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تق‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫أة‬ ‫الم‬ ‫أن‬ ‫الثالث‬ ‫أالشااد‬
‫إن‬ ‫زأراا‬ ‫من‬ ‫مطهقة‬ ‫صاوت‬ ‫ذلك‬ ‫أقيع‬ ‫د‬ ‫بمم‬
‫ي‬
‫ه‬ ‫كدت‬‫أإن‬ ‫زأراا‬ ‫من‬ ‫ماا‬ ‫يح‬ ‫ي‬
‫السب‬ ‫أأن‬ ، ‫زأج‬ ‫ذات‬ ‫لانت‬
‫لطالقه‬ ‫ترةد‬ ‫أال‬ ‫ضاه‬ ‫أت‬ ‫ترةده‬
.

5. 5
‫تكون‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫المسبية‬ ‫أأ‬ ‫اجأمة‬ ‫رماع‬ ‫قبل‬ ‫الحسبان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تؤخذ‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫الوحيدة‬ ‫العهة‬ ‫أن‬ ‫اب‬ ‫ال‬ ‫أالشااد‬
‫يح‬ ‫ممن‬ ‫لانت‬‫فإن‬ ، ‫حامال‬
‫ب‬ ‫اؤاا‬‫استي‬ ‫فيت‬ ‫ضن‬
‫أاحدة‬ ‫حيضة‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫الذي‬ ‫فاذا‬ ‫السبايا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تق‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫حامال‬ ‫لانت‬‫إن‬ ‫المسبية‬ ‫أة‬ ‫الم‬ ‫أن‬ ‫اب‬ ‫ال‬ ‫أالشااد‬
‫ر‬
‫يصي‬ ‫بطداا‬
‫لسيداا‬ ‫ظبدا‬ ‫ر‬
‫يصي‬ ‫سيداا‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫فولداا‬ ‫أنمبت‬ ‫ث‬ ‫تزأرت‬ ‫إن‬ ‫أكذلك‬ ، ‫لمالكاا‬ ‫ظبدا‬
.
‫أاذا‬
‫أالمذااب‬ ‫اجأئمة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫اتفا‬ ‫محل‬
.
‫أمه‬ ‫جأن‬ ‫ظبدا‬‫صاو‬ ‫أإنما‬‫او‬ ‫مده‬ ‫فعل‬ ‫صدأو‬ ‫دأن‬ ‫ظبد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الطفل‬ ‫تحيةل‬ ‫بيان‬ ‫الخامس‬ ‫أالشااد‬
‫أليس‬ ‫العبودية‬ ‫فيه‬ ‫اجأصل‬ ‫فمعل‬ ، ‫يولد‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ظبدا‬ ‫الطفل‬ ‫صاو‬ ‫اذا‬‫أب‬ ، ‫ممهوكة‬ ‫أمة‬ ‫لانت‬
‫الحرةة‬
.
_
(
7
)
_
‫أحاديث‬
‫ما‬ ‫أظووتاا‬ ‫ظووتاا‬ ‫إال‬ ‫لهه‬‫رسداا‬ ‫إل‬ ‫فهيدم‬ ‫راوةة‬ ‫اء‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫اد‬‫و‬‫أ‬ ‫من‬
‫اواا‬‫ز‬‫إ‬ ‫معقد‬ ‫ر‬
‫بن‬
‫كبتا‬
‫و‬ ‫إل‬
‫ا‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫ااة‬ ‫ك‬‫أأ‬ ‫تحرة‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫أرود‬ ‫دأن‬ ‫أاإلماء‬ ‫العبيد‬ ‫امتالك‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫الدبوي‬‫او‬ ‫اإلق‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫أظهت‬ ، ‫مدا‬ ‫أحد‬ ‫اا‬ ‫يدك‬ ‫ال‬ ‫الصحابة‬ ‫ظاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫بعد‬ ‫قائمة‬ ‫العبيد‬ ‫أسوا‬ ‫أظهت‬ ، ‫المسألة‬
‫أاجأئم‬ ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫ظاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قائمة‬ ‫العبيد‬ ‫أسوا‬
‫ال‬ ‫أالفقااء‬ ‫ة‬
‫مدا‬ ‫أحد‬ ‫اا‬ ‫يدك‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫لان‬‫أإن‬ ، ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ااة‬ ‫ك‬‫أأ‬ ‫تحرة‬ ‫أي‬ ‫دأن‬ ‫أاإلماء‬ ‫العبيد‬ ‫أبي‬ ‫اء‬ ‫ك‬
‫ش‬‫رواز‬ ‫بيان‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫لما‬ ‫ااة‬ ‫ك‬‫ذلك‬
‫اء‬ ‫ك‬
‫أالر‬ ‫البي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫قا‬
.

6. 6
‫بل‬ ، ‫رسداا‬ ‫أتفحص‬ ‫ائاا‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫الماوةة‬ ‫أأ‬ ‫اجأمة‬ ‫رسد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الدم‬ ‫رواز‬ ‫بيان‬ ‫الثالث‬ ‫أالشااد‬
‫ي‬
‫أالدب‬
‫ا‬
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لما‬‫بذلك‬ ‫يأم‬ ‫من‬ ‫و‬
.
‫ي‬
‫ظل‬ ‫الفقااء‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫اتفا‬ ‫محل‬ ‫أاذا‬ ، ‫ة‬ ‫الح‬ ‫ظووة‬ ‫ظن‬ ‫لهيا‬‫مختهفة‬ ‫اجأمة‬ ‫ظووة‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫اب‬ ‫ال‬ ‫أالشااد‬
‫أ‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫قائ‬ ‫االتفا‬ ‫لكن‬ ، ‫العووة‬‫قدو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫االختالف‬ ‫بعض‬
‫ة‬ ‫الح‬ ‫كعووة‬‫ليست‬ ‫اجأمة‬ ‫ظووة‬ ‫ن‬
.
‫كبة‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الرة‬ ‫من‬ ‫اجأمة‬ ‫ظووة‬ ‫رعل‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫أف‬
‫أن‬ ‫بدااة‬ ‫المعهوم‬ ‫أمن‬ ،‫المماوو‬ ‫قو‬ ‫أاو‬ ،
‫أاجأمة‬ ‫أحياء‬ ‫ظفاف‬ ‫ة‬ ‫لهح‬ ‫أليس‬ ، ‫ة‬ ‫الح‬ ‫رسد‬ ‫ظن‬ ‫مختهف‬ ‫اجأمة‬ ‫رسد‬ ‫فهيس‬ ، ‫أة‬ ‫الم‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫أة‬ ‫الم‬
‫ظ‬ ‫رعل‬ ‫ذلك‬ ‫أم‬ ، ‫ف‬ ‫ال‬ ‫بل‬ ، ‫ذلك‬ ‫ظدداا‬ ‫ليس‬
‫كبة‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الرة‬ ‫من‬ ‫اجأمة‬ ‫ووة‬
.
‫موسو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أراء‬
‫الكيةتية‬ ‫الفقه‬ ‫ظة‬
(
4
/
200
)
(
‫الو‬ ‫أم‬ ‫ظووة‬
‫أالبطن‬ ‫أالما‬ ‫كبة‬ ‫أال‬ ‫الرة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ما‬ ‫لد‬
‫المالكية‬ ‫ظن‬ ‫أوأاية‬ ‫الحدفية‬ ‫ظدد‬ ‫أاذا‬ ،
‫بقداع‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫ال‬ ‫أناا‬ ‫ى‬ ‫أخ‬ ‫وأاية‬ ‫ي‬
‫أف‬ ،
‫الشافعية‬ ‫أظدد‬ ،
‫كبة‬ ‫أال‬ ‫الرة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ما‬ ‫ظووتاا‬ ‫أن‬ ‫الحدابهة‬ ‫ظدد‬ ‫الصحيح‬ ‫أاو‬
. )
_
(
0
)
_
‫شع‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫ظن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫نا‬ ‫أم‬ ‫أحاديث‬
‫ينبت‬ ‫ل‬ ‫أمن‬ ، ‫قتهداه‬ ‫ظانته‬
‫ظان‬ ‫شع‬
‫أالسبايا‬ ‫الغدائ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رعهداه‬ ‫ته‬
.
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫اجأم‬ ‫أظل‬ ، ‫أالسبايا‬ ‫العبيد‬ ‫بأخذ‬ ‫العمل‬‫او‬ ‫استم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البيان‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫البيان‬ ‫زةادة‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
، ‫بعده‬ ‫من‬ ‫الصحابة‬ ‫ثبت‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫أظل‬ ، ‫ااة‬ ‫ك‬‫أأ‬ ‫تحرة‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫يذك‬ ‫أن‬ ‫دأن‬ ‫من‬ ‫ هلل‬ ‫توفاه‬ ‫ي‬
‫حب‬
‫اذا‬ ‫ي‬
‫أظل‬
‫لم‬ ‫قائمة‬ ‫العبيد‬ ‫أسوا‬ ‫أظهت‬ ، ‫أالفقااء‬ ‫أاجأئمة‬ ‫التابعون‬ ‫تتاب‬
‫اا‬ ‫يدك‬ ‫ال‬ ‫ر‬
‫السدن‬ ‫ئات‬
‫مدا‬ ‫أحد‬
.

7. 7
‫ي‬
‫ف‬ ‫صاوأا‬ ‫لما‬ ‫اجألطفا‬ ‫اؤالء‬ ‫فمثل‬ ، ‫ذلك‬ ‫بمثل‬ ‫العبودية‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫اجألطفا‬ ‫تحيةل‬ ‫بيان‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫أ‬ ‫را‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫توزةعا‬ ‫أةت‬ ، ‫ظبيدا‬ ‫بذلك‬ ‫صاوأا‬ ‫السبايا‬
‫لطفل‬ ‫نصيه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أق‬ ‫من‬
‫له‬ ‫ظبد‬ ‫فاو‬
.
‫فرج‬ ‫ظن‬ ‫بالكشف‬ ‫ا‬ ‫فأم‬ ،‫اجأموو‬ ‫اذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أالبالغ‬ ‫الطفل‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫التفرةق‬ ‫كيفية‬‫بيان‬ ‫الثالث‬ ‫أالشااد‬
، ‫السبايا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رعهوه‬ ‫ظانته‬ ‫شع‬ ‫ينبت‬ ‫ل‬ ‫أمن‬ ، ‫را‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫قتهوه‬ ‫ظانته‬ ‫شع‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ، ‫الغالم‬
‫حلما‬ ‫العانة‬ ‫شع‬ ‫نبات‬ ‫فمعل‬
‫مقتوال‬ ‫أأ‬ ‫مسبيا‬ ‫الطفل‬ ‫رعل‬ ‫ر‬
‫بن‬
.
‫أالشاا‬
‫أخذا‬ ‫اجألطفا‬ ‫فاؤالء‬ ، ‫أحداما‬ ‫أأ‬ ‫أبيةه‬ ‫أحد‬ ‫بذنب‬ ‫ظبد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الطفل‬ ‫تحيةل‬ ‫بيان‬ ‫اب‬ ‫ال‬ ‫د‬
‫أل‬ ‫العبيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رعها‬ ‫بل‬ ،‫او‬ ‫أح‬ ‫فا‬ ‫لا‬ ‫ذنب‬ ‫ال‬ ‫يقل‬ ‫ل‬ ‫أخذا‬ ‫أبعد‬ ، ‫اآلباء‬ ‫من‬ ‫صدو‬ ‫ما‬ ‫بسبب‬
‫ي‬
‫ااة‬ ‫ك‬‫أأ‬ ‫تحرة‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
_
(
0
)
_
‫لانت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫الخموو‬ ‫ي‬
‫حب‬ ، ‫اقاا‬ ‫أإا‬ ‫مياا‬ ‫ب‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫ا‬ ‫أم‬ ‫تحرةماا‬ ‫نز‬ ‫لما‬ ‫الخم‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
‫بخالف‬ ‫أيتام‬ ‫اؤالء‬ ‫ذلك‬ ‫أفو‬ ‫بل‬ ، ‫العبيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعيد‬ ‫أأ‬ ‫قرةب‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ذلك‬ ‫أم‬ ، ‫جأيتام‬
‫ا‬‫ز‬ ‫لما‬ ‫أاظتقوا‬ ‫العبيد‬ ‫إال‬ ‫الما‬ ‫من‬ ‫يمهكون‬ ‫ال‬ ‫أنا‬ ‫سهمدا‬ ‫إن‬ ‫ر‬
‫البالغن‬‫الكباو‬ ‫را‬ ‫ال‬
‫بإملانا‬
‫أالتكسب‬ ‫العمل‬
.
_
(
29
)
_
‫اا‬‫ب‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫ظن‬ ‫ي‬
‫ينته‬ ‫ال‬ ‫بعضا‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ، ‫اقاا‬ ‫بإا‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫ا‬ ‫أم‬ ‫الخم‬ ‫تحرة‬ ‫نز‬ ‫لما‬ ‫أحاديث‬
‫لبيان‬ ‫اا‬ ‫ذك‬ ‫ت‬ ‫آث‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إال‬ ‫بالمهد‬ ‫منسيخ‬ ‫الخم‬ ‫شاوب‬ ‫قتل‬ ‫أحل‬ ، ‫فاقتهوه‬ ‫ظداا‬ ‫ينته‬ ‫ل‬ ‫من‬ ‫فقا‬
‫د‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫العكس‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫لكن‬ ، ‫اجأم‬ ‫أصل‬ ‫حد‬ ‫أأ‬ ‫مدي‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫بعيد‬ ‫أأ‬ ‫قرةب‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫ئ‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫أي‬
‫العبيد‬
.

8. 8
_
(
22
)
_
‫ات‬‫و‬‫أالتما‬ ‫أالغد‬ ‫اإلبل‬ ‫من‬ ‫الما‬ ‫لل‬‫من‬ ‫يمهكون‬ ‫أغدياء‬ ‫لانوا‬‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
‫العبيد‬ ‫من‬ ‫تمهكون‬ ‫ما‬ ‫فأظتقوا‬ ‫أغدياء‬ ‫أنت‬ ‫لا‬ ‫يقو‬ ‫أال‬ ‫اا‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫ألان‬ ، ‫أالعبيد‬
.
_
(
21
)
_
‫أط‬ ‫ك‬
‫الر‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫خالف‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
‫فيا‬ ‫حكي‬ ‫الكتاب‬ ‫أال‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫ضاا‬ ‫ف‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫أفيه‬ ، ‫د‬ ‫مدف‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رمعتاا‬ ‫أط‬ ‫ك‬
‫الر‬ ‫أاذه‬ ، ‫ا‬‫اوة‬‫و‬‫أذ‬ ‫نسائا‬ ‫ي‬
‫أسب‬ ‫ورالا‬ ‫بقتل‬
(
099
)
‫حديث‬
.
_
(
20
)
_
‫أحاديث‬
‫وفض‬ ‫رل‬ ‫ل‬ ‫أسا‬ ‫ظ‬ ‫لانت‬، ‫اؤالء‬ ‫من‬ ‫لانت‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫بنت‬ ‫صفية‬ ‫ر‬
‫المؤمدن‬ ‫أم‬ ‫أن‬
‫ظه‬ ‫ما‬ ‫يدفعوا‬ ‫أأن‬ ‫ائط‬ ‫ك‬
‫الر‬ ‫اذه‬ ‫يهزموا‬ ‫أن‬ ‫أقومه‬
‫من‬ ‫ألان‬ ، ‫ي‬
‫الدب‬ ‫فقتها‬ ‫لامال‬‫اج‬ ‫أخ‬ ‫رزةة‬ ‫من‬ ‫يا‬
‫باا‬ ‫أدخل‬ ‫لدفسه‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫أاصطفااا‬ ، ‫السبايا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخذأاا‬ ‫ث‬ ، ‫أزأراا‬ ‫أأخواا‬ ‫صفية‬ ‫أبو‬ ‫ر‬
‫المقتولن‬
‫أيام‬ ‫بضعة‬ ‫بعد‬
.
_
(
24
)
_
، ‫السبايا‬ ‫توزة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أآبائا‬ ‫اجألطفا‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫التفرةق‬ ‫ظن‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
‫فياا‬ ‫أالشااد‬
‫ي‬
‫الدب‬ ‫او‬ ‫إق‬
‫بم‬ ‫أم‬ ‫أإنما‬ ، ‫بعتقا‬ ‫يأم‬ ‫أل‬ ‫السبايا‬ ‫ضمن‬ ‫أاجألطفا‬ ‫النساء‬ ‫أخذ‬ ‫ي‬
‫ظل‬
‫م‬ ‫اجألطفا‬ ‫عل‬
‫بهوغا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫أما‬
.
، ‫سدوات‬ ‫تس‬ ‫اا‬ ‫أظم‬ ‫بعائشة‬ ‫دخل‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫أن‬ ‫أبما‬ ، ‫اجألطفا‬ ‫يبهغ‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫اجأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أأود‬
‫ظبيد‬ ‫مدا‬ ‫لل‬‫أرعل‬ ‫أألطفالاا‬ ‫اجأم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫التفرةق‬ ‫يحل‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫فعل‬
‫مختهف‬ ‫لسيد‬ ‫ا‬
‫أصل‬ ‫إن‬
‫اجألطفا‬
‫اا‬‫يقاوب‬ ‫ما‬ ‫أأ‬ ‫سدوات‬ ‫تس‬ ‫لسن‬
.

9. 9
_
(
25
)
_
‫ألانوا‬ ‫سبايا‬ ‫من‬ ‫مدا‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫أخذ‬ ‫أما‬ ‫اوازن‬ ‫أحاديث‬
(
0999
)
‫أة‬ ‫ام‬ ‫من‬ ‫أس‬‫و‬ ‫آالف‬ ‫ستة‬
‫أ‬ ، ‫ألطفل‬
‫العبود‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إلدخالا‬ ‫ابتداء‬ ‫أاذا‬ ، ‫سبايا‬ ‫أألطفالا‬ ‫نساءا‬ ‫أخذ‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫أن‬ ‫فياا‬ ‫الشااد‬
، ‫ية‬
‫ا‬‫و‬‫ا‬ ‫أح‬ ‫لانوا‬‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫فا‬
.
‫أا‬
‫نساءا‬ ‫أال‬ ‫أموالا‬ ‫إليا‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫لشااد‬
‫فأسهموا‬ ، ‫ر‬
‫مسهمن‬ ‫أتوه‬ ‫إن‬ ‫إال‬
.
‫فاختا‬ ، ‫النساء‬ ‫يأخذأا‬ ‫أأ‬ ‫اجأموا‬ ‫يأخذأا‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ا‬ ّ
‫ر‬
‫خي‬ ‫ر‬
‫مسهمن‬ ‫أتوه‬ ‫لما‬ ‫أنا‬ ‫الثالث‬ ‫أالشااد‬
‫أن‬ ‫وأا‬
‫أألطفالا‬ ‫نساءا‬ ‫يأخذأا‬
.
‫أمو‬ ‫يعطا‬ ‫أن‬ ‫وفض‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫اب‬ ‫ال‬ ‫أالشااد‬
‫أن‬ ‫أاختاوأا‬ ‫أأبداءا‬ ‫نساءا‬ ‫أأ‬ ‫الا‬
‫أقعو‬ ‫جأنا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫ظهيا‬ ‫يدك‬ ‫أل‬ ، ‫أاهيا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫دأنا‬ ‫ي‬ ‫أال‬ ‫با‬ ‫يحتفموا‬
‫ظدد‬ ‫نصيبا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬
‫الغدائ‬ ‫توزة‬
.
‫السبايا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المأخوذين‬ ‫فاؤالء‬ ، ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ظبيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫او‬ ‫اجأح‬ ‫تحيةل‬ ‫بيان‬ ‫فيه‬ ‫أن‬ ‫الخامس‬ ‫أالشااد‬
‫أقوام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لانوا‬ ‫أالغدائ‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫تحولوا‬ ‫ث‬ ، ‫ا‬‫و‬‫ا‬ ‫أح‬ ‫ا‬
‫الغدائ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أقوظا‬ ‫بعد‬ ‫لعبودية‬
.
‫توزة‬ ‫بعد‬ ‫إذ‬ ، ‫لهعبيد‬ ‫مالك‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ظبيدا‬ ‫يمهك‬ ‫يكن‬ ‫ل‬ ‫من‬ ‫تحيةل‬ ‫بيان‬ ‫فيه‬ ‫أن‬ ‫السادس‬ ‫أالشااد‬
‫ل‬ ‫من‬ ‫باذا‬ ‫فصاو‬ ، ‫أة‬ ‫الم‬ ‫يمام‬ ‫أن‬ ‫أله‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫ممهوكن‬ ‫صاوأا‬ ‫لطفل‬‫أأ‬ ‫أة‬ ‫ام‬ ‫نصيبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أق‬ ‫من‬ ‫الغدائ‬
‫من‬ ‫ظبيدا‬ ‫يمهك‬ ‫يكن‬
‫العبيد‬ ‫ك‬
ّ
‫مّل‬ ‫من‬ ‫مالك‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫قبل‬
.

10. 11
_
(
20
)
_
‫أحاديث‬
‫ظتقوا‬ ‫بهغوا‬ ‫إذا‬ ‫حدا‬ ‫له‬ ‫سيمعل‬ ‫أنه‬ ‫ظددت‬ ‫حب‬ ‫بالممهوك‬ ‫ي‬
‫يوصيب‬ ‫ةل‬‫ري‬ ‫ا‬‫ز‬ ‫ما‬
،
‫ي‬
‫حب‬ ‫بالماو‬ ‫ي‬
‫يوصيب‬ ‫ةل‬‫ري‬ ‫ظل‬ ‫قوله‬ ‫مثل‬ ‫أاذا‬ ، ‫سيعتقه‬ ‫أنه‬ ‫ظددت‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫قوله‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫يعتقه‬ ‫ل‬ ‫فعهيا‬ ‫أنه‬ ‫أي‬ ‫سيعتقه‬ ‫أنه‬ ‫ظددت‬ ‫ادا‬ ‫فكذلك‬ ، ‫ث‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫قطعا‬ ‫أالماو‬ ، ‫سيووثه‬ ‫أنه‬ ‫ظددت‬
.
_
(
27
)
_
‫أحاديث‬
‫لدفساا‬ ‫ألطيب‬ ‫فإنه‬ ‫الحهوى‬ ‫يطعماا‬ ‫ما‬ ‫أأ‬ ‫فهيكن‬ ‫الماوةة‬ ‫أحدل‬ ‫ابتاع‬ ‫إذا‬
،
‫العبيد‬ ‫أسوا‬ ‫أظهت‬ ، ‫ذلك‬ ‫بخالف‬ ‫ا‬ ‫يأم‬ ‫أل‬ ، ‫العبيد‬ ‫اء‬ ‫ك‬
‫أش‬ ‫بي‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫ا‬ ‫أق‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫اا‬ ‫أنك‬ ‫أال‬ ، ‫التابعون‬ ‫اا‬ ‫أنك‬ ‫أال‬ ، ‫الصحابة‬ ‫اا‬ ‫أنك‬ ‫فال‬ ، ‫ر‬
‫السدن‬ ‫بمئات‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫موت‬ ‫بعد‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫تقام‬
‫اجأئمة‬
.
_
(
20
)
_
‫أحاديث‬
‫إن‬ ‫ث‬ ، ‫ب‬ّ ‫ر‬
‫يي‬ ‫أال‬ ‫فهيمهداا‬ ‫زنااا‬ ‫ر‬
‫فتبن‬ ‫اجأمة‬ ‫زنت‬ ‫إذا‬
، ‫ب‬ّ ‫ر‬
‫يي‬ ‫أال‬ ‫فهيمهداا‬ ‫زنت‬
‫شع‬ ‫من‬ ‫بحبل‬ ‫ألو‬ ‫فهيبعاا‬ ‫الثالثة‬ ‫زنت‬ ‫إن‬ ‫ث‬
، ‫أاإلماء‬ ‫لهعبيد‬ ‫السيد‬ ‫امتالك‬‫او‬ ‫إق‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬ ،
‫يستطي‬ ‫آخ‬ ‫لسيد‬ ‫ببيعاا‬ ‫ه‬ ‫فأم‬ ، ‫مداا‬ ‫أأيس‬ ‫سيداا‬ ‫تط‬ ‫ل‬ ‫إن‬ ‫اجأمة‬ ‫ببي‬ ‫ه‬ ‫أم‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫معاا‬ ‫التعامل‬
.
_
(
20
)
_
‫صفية‬ ‫ر‬
‫المؤمدن‬ ‫أم‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
‫ث‬ ‫لدفسه‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫اصطفااا‬ ‫ث‬ ‫السبايا‬ ‫من‬ ‫لانت‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫بنت‬
‫أظت‬
‫لزأاراا‬ ‫صداقاا‬ ‫ظتقاا‬ ‫أرعل‬ ‫قاا‬
.
‫أموالا‬ ‫أخذ‬ ‫را‬ ‫ال‬ ‫قتل‬ ‫فبعد‬ ، ‫قاتها‬ ‫الذين‬ ‫اجأقوام‬ ‫من‬ ‫السبايا‬ ‫أخذ‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫أنساءا‬ ‫غدائ‬
‫سبايا‬ ‫أألطفالا‬
.
‫فالنساء‬ ، ‫العبودية‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫او‬ ‫اجأح‬ ‫إدخا‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫بذلك‬ ‫أصاوأا‬ ‫ي‬
‫السب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صاوأا‬ ‫الذين‬ ‫أاجألطفا‬
‫لا‬‫ظبيدا‬
‫ا‬‫و‬‫ا‬ ‫أح‬ ‫أقواما‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫نوا‬
.

11. 11
‫فيت‬ ، ‫الغديمة‬ ‫من‬ ‫رزء‬ ‫كونا‬‫أذلك‬ ، ‫را‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫أألطفا‬ ‫نساء‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫السب‬ ‫توزة‬ ‫الثالث‬ ‫أالشااد‬
‫أاجأثاث‬ ‫أالمتاع‬ ‫اجأموا‬ ‫ي‬
‫باف‬ ‫كتوزة‬ ‫توزةعا‬
.
‫رل‬ ‫ال‬ ‫رماع‬ ‫رواز‬ ‫بيان‬ ‫اب‬ ‫ال‬ ‫أالشااد‬
، ‫نصيباا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فصاوت‬ ‫السبايا‬ ‫من‬ ‫أخذاا‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫أة‬ ‫الم‬ ‫أأ‬ ‫لألمة‬
‫أظه‬
‫رماع‬ ‫من‬ ‫حارته‬ ‫أقضاء‬ ‫خدمته‬ ‫ياا‬
.
‫أالشااد‬
‫الخامس‬
‫صفية‬ ‫أن‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫فف‬ ، ‫الماوةة‬ ‫رماع‬ ‫قبل‬ ‫ورل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ورل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫السب‬ ‫نقل‬‫رواز‬
‫و‬ ‫لما‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫نقهواا‬ ‫ث‬ ‫ورل‬ ‫نصيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أقعت‬
‫رمالاا‬ ‫من‬ ‫أأا‬
.
‫أالشااد‬
‫السادس‬
‫ي‬
‫أةدف‬ ‫بل‬ ‫فقط‬ ‫اإلباحة‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫يد‬ ‫ال‬ ‫أاذا‬ ، ‫ر‬
‫اليمن‬ ‫مهك‬ ‫من‬ ‫لهنساء‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫امتالك‬
‫الن‬ ‫يمتهك‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫ظل‬ ‫إذ‬ ، ‫أيضا‬ ‫ااة‬ ‫الك‬
‫ساء‬
‫لان‬‫أإن‬ ، ‫مات‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ر‬
‫اليمن‬ ‫مهك‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫لم‬ ‫أاا‬ ‫مك‬
‫ظل‬ ‫ا‬
‫الطوا‬ ‫ر‬
‫السدن‬ ‫تهك‬ ‫يمهكا‬
.
‫أالشااد‬
‫الساب‬
‫او‬ ‫ظتقاا‬ ‫رعل‬ ‫أي‬ ، ‫اا‬ ‫ما‬ ‫ظن‬ ‫بدال‬ ‫أة‬ ‫الم‬ ‫ظتق‬ ‫رعل‬‫رواز‬
‫أن‬ ‫ر‬
‫يبن‬ ‫أاذا‬ ، ‫اا‬ ‫ما‬
‫فال‬ ‫ابنتك‬ ‫يدكح‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫ث‬ ‫سهفا‬ ‫ماال‬ ‫ورال‬ ‫ي‬
‫تعط‬ ‫حيت‬ ‫مثال‬ ‫فأنت‬ ، ‫اجأصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لاا‬ ‫حقا‬ ‫ليس‬ ‫ظتقاا‬
‫ظ‬ ‫يكون‬ ‫بل‬ ، ‫الما‬ ‫ظن‬ ‫بدال‬ ‫استهفته‬ ‫الذي‬ ‫الما‬ ‫سأظطيك‬ ‫لك‬ ‫يقو‬
‫أدف‬ ‫السهف‬ ‫الما‬ ‫ود‬ ‫هيه‬
‫الما‬
.
‫حق‬ ‫يكن‬ ‫ل‬ ‫العتق‬ ‫أن‬ ‫يؤكد‬ ‫فاذا‬ ‫الما‬‫او‬ ‫العتق‬ ‫يكون‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫أما‬
‫الما‬ ‫من‬ ‫نوظا‬ ‫أأ‬ ‫تفضال‬ ‫أإنما‬ ، ‫لاا‬ ‫ا‬
‫الما‬ ‫من‬ ‫ظوضا‬
.

12. 12
_
(
19
)
_
‫أالشااد‬ ، ‫ي‬
‫الدب‬ ‫فقبهاا‬ ‫كادية‬‫بمواوي‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بعث‬ ‫لالمقوقس‬‫المهوك‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
‫فإن‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهعبيد‬ ‫خياو‬ ‫أال‬ ، ‫بيدا‬ ‫الداس‬ ‫باا‬ ‫يتاادي‬ ‫كادايا‬‫أالعبيد‬ ‫اإلماء‬ ‫استعما‬ ‫رواز‬ ‫فيه‬
‫لان‬‫أادي‬ ‫الذي‬ ‫أن‬ ‫قيل‬
، ‫ام‬ ‫الح‬ ‫الادايا‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫يقبل‬ ‫أال‬ ‫الادية‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫قبل‬ ‫لكن‬ ‫فيقا‬ ، ‫المقوقس‬
‫ا‬ ‫خم‬ ‫إليه‬ ‫أادي‬ ‫لو‬ ‫لما‬‫بالضبط‬
‫ة‬‫خي‬ ‫لح‬ ‫أأ‬
‫يقبهاا‬ ‫يكن‬ ‫فه‬
.
‫أادااا‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫فماوةة‬ ، ‫بالادية‬ ‫رل‬ ‫ال‬ ‫مهك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صاوت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫الماوةة‬ ‫رماع‬ ‫رواز‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫ااي‬ ‫إب‬ ‫مداا‬ ‫أأنمب‬ ، ‫يمامعاا‬ ‫ألان‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫مهك‬ ‫صاوت‬ ‫ي‬
‫لهدب‬ ‫المقوقس‬
.
‫ي‬
‫لهدب‬ ‫المقوقس‬ ‫أادي‬ ‫أن‬ ‫فبعد‬ ، ‫بي‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫اجأمة‬ ‫نقل‬‫رواز‬ ‫الثالث‬ ‫أالشااد‬
‫أ‬ ‫أخذ‬ ، ‫ر‬
‫راوةتن‬
‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫لحسان‬ ‫الثانية‬ ‫ي‬
‫أأظط‬ ‫احدة‬
.
_
(
12
)
_
‫يمب‬ ‫أأ‬ ‫يستحب‬ ‫سيداا‬ ‫من‬ ‫أأنمبت‬ ‫حمهت‬ ‫إن‬ ‫الممهوكة‬ ‫اجأمة‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
(
‫لهخالف‬
‫فياا‬
)
‫ماوةة‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫امتهك‬ ‫فقد‬ ، ‫أاإلماء‬ ‫العبيد‬ ‫امتالك‬ ‫او‬ ‫إق‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬ ، ‫الوالدة‬ ‫بعد‬ ‫ة‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫تصي‬ ‫أن‬
‫ي‬ ‫أل‬ ‫ر‬
‫اليمن‬ ‫بمهك‬
‫بع‬ ‫أأ‬ ‫قرةب‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫يد‬
.
‫سنيدا‬ ‫ماوةة‬ ‫امتهك‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫فاذا‬ ، ‫ااة‬ ‫الك‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أاإلماء‬ ‫ي‬
‫السب‬ ‫امتالك‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫فع‬ ‫أإن‬ ، ‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫لما‬ ‫أاا‬ ‫مك‬ ‫اذا‬ ‫لان‬‫فإن‬ ، ‫لطواال‬
‫سنيدا‬ ‫ليفعهه‬ ‫لان‬‫لما‬ ‫أياما‬ ‫هه‬
.
‫محل‬ ‫لان‬‫أإن‬ ‫أاذا‬ ، ‫رل‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫مهك‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫اجأمة‬ ‫رماع‬‫رواز‬ ‫الثالث‬ ‫أالشااد‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫إال‬ ‫أيضا‬ ‫اتفا‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫لطالما‬ ‫ه‬ ‫ذك‬ ‫ت‬ ‫آث‬
‫الحديث‬ ‫وااد‬
.

13. 13
‫من‬ ‫رت‬ ‫أخ‬ ‫ة‬ ‫ح‬ ‫صاوت‬ ‫حمهاا‬ ‫أضعت‬ ‫ث‬ ‫سيداا‬ ‫من‬ ‫حمهت‬ ‫إذا‬ ‫اجأمة‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫اب‬ ‫ال‬ ‫أالشااد‬
‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫أه‬ ، ‫أبعده‬ ‫الحمل‬ ‫قبل‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫أة‬ ‫فالم‬ ، ‫ي‬
‫ه‬ ‫بسبباا‬ ‫ليس‬ ‫أيضا‬ ‫الحقيقة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أاذا‬ ، ‫ال‬
‫ب‬ ‫يأم‬ ‫فه‬ ، ‫أبعده‬ ‫الحمل‬ ‫تض‬
، ‫عتقاا‬
‫من‬ ‫ظتق‬ ‫فاذا‬ ، ‫لاا‬ ‫المالك‬ ‫لهسيد‬ ‫ألد‬ ‫أم‬ ‫صاوت‬ ‫جأناا‬ ‫أي‬ ، ‫ألده‬ ‫أم‬ ‫صاوت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫بعتقاا‬ ‫أم‬ ‫أإنما‬
‫ي‬
‫ه‬ ‫ذاتاا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العتق‬ ‫تستحق‬ ‫جأناا‬ ‫ال‬ ، ‫سيداا‬ ‫ابن‬ ‫او‬ ‫الذي‬ ‫ألداا‬ ‫أرل‬
.
_
(
11
)
_
‫الد‬‫او‬ ‫إق‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬ ، ‫ظبيد‬ ‫من‬ ‫لديه‬ ‫فيما‬ ‫لاة‬
‫ز‬ ‫ظهيه‬ ‫تمب‬ ‫ال‬ ‫المالك‬ ‫السيد‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
‫ي‬
‫ب‬
‫ب‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫أظل‬ ، ‫ااة‬ ‫ك‬‫أال‬ ‫مة‬ ‫ح‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬ ‫أل‬ ، ‫العبيد‬ ‫امتالك‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫لا‬
‫الصحابة‬ ‫عده‬
‫أاجأئمة‬ ‫أالتابعون‬
.
‫لعتقه‬ ‫يدفعه‬ ‫اداك‬ ‫داف‬ ‫ال‬ ‫لأنما‬‫فصاو‬ ، ‫ظبيده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السيد‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫تمب‬ ‫ال‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫اذا‬ ‫لكان‬ ‫لاة‬
‫ز‬ ‫فيا‬ ‫لانت‬‫إن‬ ‫أنه‬ ‫إذ‬ ، ‫المحض‬ ‫ل‬
ّ
‫التفض‬ ‫سوي‬
‫مهكه‬ ‫من‬ ‫ارا‬ ‫إلخ‬ ‫لبعضا‬ ‫دافعا‬
‫لاة‬
‫ز‬ ‫ظهيا‬ ‫يدف‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬
.
_
(
10
)
_
، ‫حيضة‬ ‫تحيض‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫السبايا‬ ‫من‬ ‫أة‬ ‫الم‬ ‫رماع‬ ‫ظن‬ ‫ي‬
‫الده‬ ‫أحاديث‬
‫فيا‬ ‫أالشااد‬
‫ا‬
‫أخذ‬ ‫او‬ ‫إق‬
‫الغدائ‬ ‫م‬ ‫را‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫أتوزةعان‬ ، ‫الغدائ‬ ‫من‬ ‫كمزء‬‫السبايا‬
‫أالمتاع‬ ‫أاجأثاث‬ ‫الما‬ ‫كتوزة‬
.
‫السبايا‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫فان‬ ، ‫ئ‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لديان‬ ‫خياو‬ ‫ال‬
‫ي‬
‫أتعط‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫تؤخذ‬ ‫الغديمة‬ ‫من‬ ‫رزء‬
‫اذ‬ ‫أةمامعاا‬ ‫لاذا‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لاا‬ ‫اختياو‬ ‫أال‬ ‫ا‬
.

14. 14
‫إن‬ ‫زأراا‬ ‫من‬ ‫مطهقة‬ ‫صاوت‬ ‫ذلك‬ ‫أقيع‬ ‫د‬ ‫بمم‬ ‫ي‬
‫فه‬ ‫السبايا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تق‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫أة‬ ‫الم‬ ‫أن‬ ‫الثالث‬ ‫أالشااد‬
‫ي‬
‫السب‬ ‫أأن‬ ، ‫زأج‬ ‫ذات‬ ‫لانت‬
‫ي‬
‫ه‬ ‫كدت‬‫أإن‬ ‫زأراا‬ ‫من‬ ‫ماا‬ ‫يح‬
‫لطالقه‬ ‫ترةد‬ ‫أال‬ ‫ضاه‬ ‫أت‬ ‫ترةده‬
.
‫تكون‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫المسبية‬ ‫أأ‬ ‫اجأمة‬ ‫رماع‬ ‫قبل‬ ‫الحسبان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تؤخذ‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫الوحيدة‬ ‫العهة‬ ‫أن‬ ‫اب‬ ‫ال‬ ‫أالشااد‬
‫يح‬ ‫ممن‬ ‫لانت‬‫فإن‬ ، ‫حامال‬
‫أاحدة‬ ‫بحيضة‬ ‫اؤاا‬‫استي‬ ‫فيت‬ ‫ضن‬
.
‫قب‬ ‫حامال‬ ‫لانت‬‫إن‬ ‫المسبية‬ ‫أة‬ ‫الم‬ ‫أن‬ ‫اب‬ ‫ال‬ ‫أالشااد‬
‫ال‬ ‫فاذا‬ ‫السبايا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تق‬ ‫أن‬ ‫ل‬
‫ر‬
‫يصي‬ ‫بطداا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذي‬
‫لسيداا‬ ‫ظبدا‬ ‫ر‬
‫يصي‬ ‫فولداا‬ ‫سيداا‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫أأنمبت‬ ‫تزأرت‬ ‫إن‬ ‫أكذلك‬ ، ‫لمالكاا‬ ‫ظبدا‬
.
‫م‬ ‫أاذا‬
‫حل‬
، ‫أالمذااب‬ ‫اجأئمة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫اتفا‬
‫أمه‬ ‫جأن‬ ‫ظبدا‬‫صاو‬ ‫أإنما‬‫او‬ ‫مده‬ ‫فعل‬ ‫صدأو‬ ‫دأن‬ ‫ظبد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الطفل‬ ‫تحيةل‬ ‫بيان‬ ‫الخامس‬ ‫أالشااد‬
‫ممهوك‬ ‫أمة‬ ‫لانت‬
‫أليس‬ ‫العبودية‬ ‫فيه‬ ‫اجأصل‬ ‫فمعل‬ ، ‫يولد‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ظبدا‬ ‫الطفل‬ ‫صاو‬ ‫اذا‬‫أب‬ ، ‫ة‬
‫الحرةة‬
.
_
(
14
)
_
، ‫سيده‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫العبد‬ ‫ود‬ ‫العبد‬ ‫بعده‬ ‫أسه‬ ‫ث‬ ‫أسه‬ ‫إذا‬ ‫المالك‬ ‫السيد‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫أ‬ ‫بال‬ ‫العمل‬ ‫او‬ ‫استم‬ ‫بيان‬
‫ا‬
‫آثاو‬ ‫يؤةده‬ ‫أاذا‬ ، ‫تحرة‬ ‫أأ‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أأ‬ ‫ااة‬ ‫ك‬‫دأن‬ ‫العبيد‬ ‫متالك‬
‫الصحابة‬
‫فه‬ ‫أالفقااء‬ ‫أاجأئمة‬ ‫ر‬
‫أالتابعن‬
‫ااة‬ ‫ك‬‫أأ‬ ‫بتحرة‬ ‫مدا‬ ‫أحد‬ ‫يقل‬
.
‫أأن‬ ، ‫ظبدا‬ ‫سيده‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫العبد‬ ‫ود‬ ‫يت‬ ‫العبد‬ ‫أسه‬ ‫ث‬ ‫أسه‬ ‫إذا‬ ‫السيد‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫ليس‬ ‫ذلك‬
‫العبودية‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫بمخرج‬
.

15. 15
‫العبد‬ ‫إبقاء‬ ‫يموز‬ ‫ال‬ ‫مسهما‬ ‫أالعبد‬ ‫لا‬ ‫ك‬
‫مر‬ ‫لان‬‫إذا‬ ‫السيد‬ ‫أن‬ ‫الثالث‬ ‫أالشااد‬
، ‫ك‬ ‫ك‬
‫المر‬ ‫السيد‬ ‫مهك‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫سيده‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أالءه‬ ‫د‬ ‫ر‬
‫في‬ ‫بعده‬ ‫سيده‬ ‫أسه‬ ‫إن‬ ‫إال‬ ، ‫ا‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫أةصي‬
.
_
(
15
)
_
‫أظ‬ ‫له‬ ‫مهكا‬ ‫الماوةة‬ ‫ر‬
‫أتصي‬ ‫ي‬
‫الزب‬ ‫حد‬ ‫ظهيه‬ ‫فهيس‬ ‫زأرته‬ ‫راوةة‬ ‫رل‬ ‫ال‬ ‫رام‬ ‫إذا‬ ‫أحاديث‬
‫هيه‬
، ‫ي‬ ‫أخ‬ ‫راوةة‬ ‫لزأرته‬ ‫ي‬‫يشي‬ ‫أن‬
‫أاإل‬ ‫العبيد‬ ‫امتالك‬‫او‬ ‫إق‬ ‫بيان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫زةادة‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫زةاة‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫ماء‬
‫ئ‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫إن‬ ‫أأنه‬
‫ظهياا‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫ا‬ ‫أق‬ ‫لما‬ ‫مة‬ ‫ح‬ ‫من‬
.
‫ب‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫راوة‬ ‫رام‬ ‫من‬ ‫ظن‬ ‫ي‬
‫الزب‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫نف‬ ‫يان‬
‫أظهيه‬‫او‬ ‫له‬ ‫راوةة‬ ‫باذا‬ ‫ر‬
‫أتصي‬ ، ‫أته‬ ‫ام‬ ‫ة‬
‫أن‬
‫اا‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫راوةة‬ ‫أته‬ ‫الم‬ ‫ي‬‫يشي‬
.
‫أبمماع‬ ، ‫أمة‬ ‫سيدتاا‬ ‫ظدد‬ ‫ي‬
‫فه‬ ، ‫ذاك‬ ‫أأ‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لاا‬ ‫أي‬‫و‬ ‫ال‬ ‫الماوةة‬ ‫أأ‬ ‫اجأمة‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫الثالث‬ ‫أالشااد‬
‫ممهوكة‬ ‫أمة‬ ‫الحاالت‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫أه‬ ، ‫شاء‬ ‫كيفما‬‫أةمامعاا‬‫او‬ ‫مهكه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تنتقل‬ ‫لاا‬ ‫رل‬ ‫ال‬
.
_
(
10
)
_
‫حديث‬ ‫ادا‬ ‫لان‬‫السابقة‬ ‫النسخة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫أب‬ ‫أالحج‬ ‫ هلل‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المااد‬ ‫لوال‬
‫ي‬
‫أم‬
‫أن‬ ‫جأحببت‬
‫ممهوك‬ ‫أأنا‬ ‫أموت‬
)
‫ما‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫الدب‬ ‫قو‬ ‫من‬ ‫أليس‬ ‫ة‬ ‫ارة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قو‬ ‫من‬‫او‬ ‫فإنما‬ ‫ي‬
‫مب‬ ‫ساوا‬ ‫ذلك‬ ‫ألان‬
‫فأحاديث‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫قو‬ ‫من‬ ‫او‬
(
‫ان‬ ‫أر‬ ‫الصالح‬ ‫الممهوك‬ ‫لهعبد‬
)
‫أأحاديث‬
(
‫ هلل‬ ‫حق‬ ‫العبد‬ ‫أدي‬ ‫إذا‬
‫ان‬ ‫أر‬ ‫له‬ ‫لان‬‫مواليه‬ ‫أحق‬
)
‫القو‬ ‫اذا‬ ‫ة‬ ‫ارة‬‫أبو‬ ‫قا‬ ‫ث‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫أنحواا‬
‫الحديث‬ ‫بعد‬
.
‫ا‬ ‫إق‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫أاإلماء‬ ‫العبيد‬ ‫امتالك‬ ‫ي‬
‫الدب‬‫و‬
‫ي‬
‫حب‬ ‫أأ‬ ‫تحرة‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫دأن‬
‫ي‬
‫أظل‬ ، ‫ااة‬ ‫ك‬
‫أاجأئمة‬ ‫أالتابعون‬ ‫الصحابة‬ ‫ظل‬ ‫اذا‬
.

16. 16
_
(
17
)
_
‫لمن‬ ‫أالوالء‬ ، ‫ر‬
‫أرمعن‬ ‫أالداس‬ ‫أالمالئكة‬ ‫ هلل‬ ‫لعدة‬ ‫فعهيه‬ ‫مواليه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ي‬
‫تول‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬
‫أظتق‬
،
‫أالوالء‬
‫ي‬
‫أظطب‬ ‫لعبده‬ ‫قا‬ ‫إذا‬ ‫لهعبد‬ ‫المالك‬ ‫السيد‬ ‫أن‬ ‫أمعداه‬ ، ‫الما‬ ‫ي‬
‫أظط‬ ‫لمن‬ ‫أي‬ ‫أظتق‬ ‫لمن‬
‫ح‬ ‫العبد‬ ‫أصاو‬ ‫الما‬ ‫فدف‬ ‫أحدا‬ ‫فماء‬ ‫الما‬ ‫اذا‬ ‫معه‬ ‫ليس‬ ‫أالعبد‬ ، ‫أأظتقك‬ ‫دوا‬ ‫ألف‬
، ‫ا‬
‫لفالن‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫او‬ ‫يقا‬ ‫فحيداا‬
.
‫ل‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫او‬ ‫يقا‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫يصي‬ ‫أن‬ ‫أبعد‬ ، ‫لفالن‬ ‫ظبد‬‫او‬ ‫يقا‬ ‫العبودية‬ ‫ر‬
‫فحن‬
‫سيمل‬ ‫أأبدا‬ ‫فدائما‬ ، ‫فالن‬
‫منسيبا‬
‫بإلطال‬ ‫اكذا‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫أليس‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
.
‫الوالء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫أقا‬
(
‫مده‬ ‫ هلل‬ ‫يقبل‬ ‫أال‬ ‫أرميعن‬ ‫أالداس‬ ‫أالمالئكة‬ ‫ هلل‬ ‫لعده‬ ‫مواليه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ي‬
‫تول‬ ‫من‬
‫ظدال‬ ‫أال‬ ‫رصفا‬
)
‫العبد‬ ‫مات‬ ‫إذا‬ ‫العبد‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫المول‬ ‫ث‬ ‫أة‬ ، ‫مات‬ ‫إذا‬ ‫مواله‬ ‫ما‬ ‫من‬ ‫ث‬ ‫أة‬ ،
.
_
(
10
)
_
‫أحاد‬
‫ثالثة‬ ‫مدة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ده‬ ‫ر‬
‫فهي‬ ‫ظيبا‬ ‫فيه‬ ‫فورد‬ ‫ظبدا‬ ‫ي‬‫اشي‬ ‫أمن‬ ، ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫قيق‬ ‫ال‬ ‫ظادة‬ ‫يث‬
‫أ‬ ، ‫أيام‬
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫ظهيا‬ ‫يدك‬ ‫أل‬ ‫ائا‬ ‫ك‬
‫أش‬ ‫أبيعا‬ ‫العبيد‬ ‫امتالك‬ ‫او‬ ‫استم‬ ‫بيان‬ ‫فيه‬ ‫الشااد‬
‫بل‬ ، ‫ذلك‬
‫ااة‬ ‫ك‬‫من‬ ‫شيئا‬ ‫فيه‬ ‫أن‬ ‫أخي‬ ‫أال‬
.
‫ثالثة‬ ‫أاجأمة‬ ‫العبد‬ ‫ظادة‬ ‫رعل‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫يعم‬ ‫ل‬ ‫فإن‬ ‫أيام‬
‫ب‬
‫مده‬ ‫اه‬‫اشي‬ ‫الذي‬ ‫سيده‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫وده‬ ‫ه‬
‫تباع‬ ‫لالسهعة‬‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العبد‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫يبن‬ ‫أاذا‬ ،
‫الشاوي‬ ‫تعمب‬ ‫ل‬ ‫إن‬ ‫د‬ ‫أت‬ ‫ي‬‫أتشي‬
.
‫لهعب‬ ‫مالك‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫لهعبيد‬ ‫مالك‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫الم‬ ‫تحو‬ ‫أق‬ ‫أنه‬ ‫الثالث‬ ‫أالشااد‬
‫ي‬
‫أط‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫فهيس‬ ، ‫د‬
‫من‬ ‫يتحو‬ ‫اذا‬‫أب‬ ، ‫لعبيد‬ ‫أصال‬ ‫مالكا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫الشاوي‬
‫ك‬
ّ
‫مّل‬ ‫من‬ ‫مالك‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ظبيدا‬ ‫يمهك‬ ‫يكن‬ ‫ل‬
‫العبيد‬
.

17. 17
_
(
10
)
_
‫من‬ ‫إليل‬ ‫ر‬
‫جأبعن‬ ‫أأ‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫أتؤدين‬ ‫الصالة‬ ‫ألتقيمن‬ ‫لتسهمن‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫أالذي‬ ‫أحاديث‬
‫يقت‬
‫اوةل‬‫و‬‫أذ‬ ‫نساءل‬ ‫ي‬
‫أيسب‬ ‫ورالك‬ ‫ل‬
.
، ‫أالسبايا‬ ‫الغدائ‬ ‫أأخذ‬ ‫العبيد‬ ‫امتالك‬ ‫او‬ ‫إق‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
، ‫ي‬
‫الدب‬ ‫بعد‬ ‫الصحابة‬ ‫ظل‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫أظل‬
‫التاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫أتتاب‬
‫بعدا‬ ‫من‬ ‫أالفقااء‬ ‫أاجأئمة‬ ‫عون‬
.
‫أموالا‬ ‫يأخذ‬ ‫أن‬ ‫توظدا‬ ، ‫خالفه‬ ‫من‬ ‫باا‬ ‫توظد‬ ‫بل‬ ‫فقط‬ ‫إباحة‬ ‫فياا‬ ‫يمعل‬ ‫ل‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫أصال‬ ‫به‬ ‫اجأم‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صاو‬ ‫بل‬ ، ‫اإلباحة‬ ‫د‬ ‫مم‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫أظل‬ ‫أاذا‬ ، ‫سبايا‬ ‫أنساءا‬ ‫أألطفالا‬ ‫غدائ‬
.
_
(
09
)
_
‫أبق‬ ‫ظبد‬ ‫أيما‬ ‫أحاديث‬
/
، ‫سيده‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫صالة‬ ‫له‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫أال‬ ‫لاف‬‫فاو‬ ‫سيده‬ ‫من‬ ‫ب‬ ‫ا‬
‫أن‬ ‫أبيانا‬ ‫ثبوتا‬ ‫ذلك‬ ‫أةزةد‬ ، ‫ااة‬ ‫ك‬‫أأ‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫العبيد‬ ‫امتالك‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫ا‬ ‫أق‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫التاب‬ ‫أكذلك‬ ، ‫ااة‬ ‫ك‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫أأ‬ ‫بتحرة‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقولوا‬ ‫ل‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫بعد‬ ‫الصحابة‬
‫أاجأئمة‬ ‫عون‬
‫بعدا‬ ‫من‬ ‫أالفقااء‬
.
‫أن‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫ال‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫أال‬ ، ‫كف‬‫سيده‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫أب‬ ‫ا‬ ‫رعل‬ ‫إذ‬ ، ‫االمتالك‬ ‫د‬ ‫مم‬ ‫فو‬ ‫ما‬ ‫فيه‬
‫أج‬ ‫لهخ‬ ‫سبيل‬ ‫اداك‬ ‫ليس‬ ‫أأنه‬ ‫العبد‬ ‫لعبودية‬ ‫تثبيت‬ ‫أاذا‬ ، ‫لسيده‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫حسدة‬ ‫أال‬ ‫صالة‬
‫ف‬ ‫مالكه‬ ‫يعتقه‬ ‫ل‬ ‫فإن‬ ، ‫مالكه‬ ‫ظهيه‬ ‫ل‬
ّ
‫يتفض‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫العبودية‬ ‫من‬
‫العبودية‬ ‫من‬ ‫أج‬ ‫الخ‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سبيل‬ ‫ال‬
.
_
(
02
)
_
، ‫ي‬
‫الزب‬ ‫حد‬ ‫ظهيه‬ ‫يقام‬ ‫ال‬ ‫بالزنا‬ ‫ظبده‬ ‫السيد‬ ‫قذف‬ ‫إذا‬ ‫أحاديث‬
‫ي‬
‫الدب‬‫او‬ ‫إق‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫الخدمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أاستعمالا‬ ، ‫ااة‬ ‫ك‬‫أأ‬ ‫مده‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫دأن‬ ‫أالسبايا‬ ‫العبيد‬ ‫المتالك‬
‫بحسن‬ ‫فقط‬ ‫أم‬ ‫أإنما‬ ،
‫معامهتا‬
.
‫ال‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫حد‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رمعتاا‬ ‫أحاديث‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫أف‬ ، ‫بالزنا‬ ‫ظبده‬ ‫قذف‬ ‫إذا‬ ‫سيد‬
‫من‬ ‫رزءا‬ ‫أقط‬ ‫ظبده‬ ‫ب‬
ّ
‫ظذ‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اختهفوا‬ ‫أإنما‬ ، ‫خالف‬ ‫بال‬ ‫الفقااء‬ ‫إرماع‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫أظل‬ ، ‫مستقل‬

18. 18
‫السيد‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫قصاص‬ ‫أال‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫بذلك‬ ‫ر‬
‫يصي‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫أالمماوو‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫بذلك‬ ‫العبد‬ ‫ر‬
‫يصي‬ ‫ال‬ ‫رسده‬
‫مالي‬ ‫امة‬ ‫غ‬ ‫أأ‬ ‫تعزة‬ ‫ظهيه‬ ‫أإنما‬
‫فقط‬ ‫ة‬
.
_
(
01
)
_
، ‫بالطل‬ ‫أنلاحه‬ ‫ظاا‬‫فاو‬ ‫سيده‬ ‫إذن‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫العبد‬ ‫تزأج‬ ‫إذا‬ ‫أحاديث‬
‫ا‬ ‫أق‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫يقولوا‬ ‫ل‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫بعد‬ ‫الصحابة‬ ‫أن‬ ‫أبيانا‬ ‫ثبوتا‬ ‫ذلك‬ ‫أةزةد‬ ، ‫ااة‬ ‫ك‬‫أأ‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫العبيد‬ ‫امتالك‬ ‫ي‬
‫ظل‬
‫التاب‬ ‫أكذلك‬ ، ‫ااة‬ ‫ك‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫أأ‬ ‫بتحرة‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫بعدا‬ ‫من‬ ‫أالفقااء‬ ‫أاجأئمة‬ ‫عون‬
.
‫نلاح‬ ‫صحة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ط‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫المالك‬ ‫السيد‬ ‫إذن‬ ‫رعل‬ ‫إذ‬ ، ‫االمتالك‬ ‫د‬ ‫مم‬ ‫فو‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫أ‬ ، ‫بالطل‬ ‫أنلاحه‬ ‫ظاا‬‫فاو‬ ‫سيده‬ ‫إذن‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫نكح‬ ‫إذا‬ ‫العبد‬ ‫أأن‬ ، ‫العبد‬
‫حياة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التحل‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫يلاد‬ ‫اذا‬
‫الع‬
‫يست‬ ‫ال‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫يبف‬ ‫ماذا‬ ‫إذ‬ ‫لهيا‬‫تحلما‬ ‫بد‬
‫سيده‬ ‫إذن‬ ‫دأن‬ ‫لالزأاج‬‫او‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يترصف‬ ‫أن‬ ‫طي‬
.
_
(
00
)
_
‫ي‬
‫ظل‬ ‫ا‬ ‫أق‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬ ، ‫باظه‬ ‫الذي‬ ‫لسيده‬ ‫العبد‬ ‫فما‬ ‫ما‬ ‫أله‬ ‫العبد‬ ‫بي‬ ‫إذا‬ ‫أحاديث‬
‫ئ‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقولوا‬ ‫ل‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫بعد‬ ‫الصحابة‬ ‫أن‬ ‫أبيانا‬ ‫ثبوتا‬ ‫ذلك‬ ‫أةزةد‬ ، ‫ااة‬ ‫ك‬‫أأ‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫العبيد‬ ‫امتالك‬
‫التاب‬ ‫أكذلك‬ ، ‫ااة‬ ‫ك‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫أأ‬ ‫بتحرة‬ ‫ذلك‬ ‫من‬
‫بعدا‬ ‫من‬ ‫أالفقااء‬ ‫أاجأئمة‬ ‫عون‬
.
‫أ‬
‫ر‬
‫حن‬ ‫العبد‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ، ‫لسيده‬ ‫مهك‬ ‫العبد‬ ‫ما‬ ‫رعل‬ ‫إذ‬ ، ‫االمتالك‬ ‫د‬ ‫مم‬ ‫فو‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫الشااد‬
‫إن‬ ‫أنه‬ ‫باله‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫دأما‬ ‫يمل‬ ‫إذ‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصعيبة‬ ‫من‬ ‫نيع‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫أف‬ ، ‫له‬ ‫ما‬ ‫ال‬ ‫مفهس‬ ‫فاو‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫يصي‬
‫مفهسا‬ ‫فسيكون‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫صاو‬
.
_
(
04
)
_
‫اد‬‫و‬‫أ‬ ‫إن‬ ‫مسهما‬ ‫العبد‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫اط‬‫اشي‬ ‫أحاديث‬
‫ا‬ ‫أق‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬ ، ‫يعتقه‬ ‫أن‬ ‫سيده‬
‫يقولوا‬ ‫ل‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫بعد‬ ‫الصحابة‬ ‫أن‬ ‫أبيانا‬ ‫ثبوتا‬ ‫ذلك‬ ‫أةزةد‬ ، ‫ااة‬ ‫ك‬‫أأ‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫العبيد‬ ‫امتالك‬ ‫ي‬
‫ظل‬
‫التاب‬ ‫أكذلك‬ ، ‫ااة‬ ‫ك‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫أأ‬ ‫بتحرة‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫بعدا‬ ‫من‬ ‫أالفقااء‬ ‫أاجأئمة‬ ‫عون‬
.

19. 19
‫يكون‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫العبد‬ ‫إسالم‬ ‫اط‬‫اشي‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫ر‬
‫غي‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫العبد‬ ‫ظتق‬‫يموز‬ ‫فال‬ ‫أإال‬ ، ‫لهعتق‬ ‫صالحا‬
‫ظ‬ ‫اجأحداف‬ ‫سوي‬ ‫الفقااء‬ ‫رماوو‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫أظل‬ ، ‫مسه‬
‫فياا‬ ‫أالخالف‬ ‫التفصيل‬ ‫بعض‬ ‫ددا‬
.
‫فعهيه‬ ‫لهعتق‬ ‫صالحا‬ ‫ر‬
‫يصي‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫و‬‫أ‬ ‫أإن‬ ، ‫أأبدا‬ ‫دائما‬ ‫ظبدا‬ ‫فسيمل‬ ‫مسهما‬ ‫يكن‬ ‫ل‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫أاذا‬
‫مهك‬ ‫تثبيت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫زةادة‬ ‫أاذا‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬
‫من‬ ‫أناا‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫اجأموو‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫أاذا‬ ، ‫لسيده‬ ‫العبد‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حبا‬ ‫ال‬ ‫العبودية‬ ‫من‬ ‫أج‬ ‫الخ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لطمعا‬ ‫يسه‬ ‫العبد‬ ‫لان‬‫الحاالت‬ ‫اذه‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إذ‬ ، ‫الدفا‬ ‫أسباب‬
‫به‬ ‫قداظة‬ ‫أأ‬ ‫اإلسالم‬
.
_
(
05
)
_
‫ه‬ ‫ذك‬ ‫أقط‬ ‫به‬
ّ
‫فعذ‬ ‫راوةة‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫ظبده‬ ‫أي‬‫و‬ ‫ورال‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
(
‫ي‬ ‫الذك‬ ‫ظضوه‬
)
‫أن‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫ه‬ ‫فأم‬
، ‫يعتقه‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أاستعمالا‬ ، ‫ااة‬ ‫ك‬‫أأ‬ ‫مده‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫دأن‬ ‫أالسبايا‬ ‫العبيد‬ ‫المتالك‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫او‬ ‫إق‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫الصح‬ ‫ظل‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫أظل‬ ، ‫معامهتا‬ ‫بحسن‬ ‫فقط‬ ‫أم‬ ‫أإنما‬ ، ‫الخدمة‬
‫من‬ ‫أاجأئمة‬ ‫أالتابعون‬ ‫ابة‬
‫بعده‬
.
‫رعل‬ ‫أإنما‬ ، ‫رسده‬ ‫من‬ ‫رزءا‬ ‫أقط‬ ‫ظبده‬ ‫ظذب‬ ‫إن‬ ‫قصاصا‬ ‫السيد‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫يمعل‬ ‫ل‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫ظهيه‬
‫العبد‬ ‫بإظتا‬ ‫فقط‬ ‫مالية‬ ‫ظقيبة‬
.
، ‫لهسيد‬ ‫ظقيبة‬ ‫أإنما‬ ‫ذاته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لذلك‬ ‫مستحقا‬ ‫العبد‬ ‫كون‬‫لهعبد‬ ‫ظتقا‬ ‫اجأم‬ ‫حقيقة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬ ‫أاذا‬
‫سيده‬ ‫ذلك‬ ‫به‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫او‬ ‫او‬ ‫فالعبد‬
‫ف‬ ‫يفعل‬ ‫ل‬ ‫أإن‬ ، ‫بعتقه‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫يأم‬ ‫فه‬
‫سيده‬ ‫ذلك‬ ‫يه‬
‫يموت‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ظبدا‬ ‫لمل‬
.
‫قتل‬ ‫أأ‬ ‫ابنتك‬ ‫اغتصب‬ ‫أأ‬ ‫يدك‬ ‫فقط‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ث‬ ‫ماال‬ ‫مدك‬ ‫استهف‬ ‫ورال‬ ‫أن‬ ‫ض‬‫افي‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫ذلك‬ ‫ألتوضيح‬
‫ظهيه‬ ‫بل‬ ‫ال‬ ‫بالطب‬ ‫؟‬ ‫ظهيه‬ ‫ظقيبة‬ ‫أال‬ ‫ما‬ ‫من‬ ‫مدك‬ ‫استهفه‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫سيدف‬ ‫يقا‬ ‫أن‬ ‫يصح‬ ‫فال‬ ‫ابدك‬

20. 21
‫أن‬ ‫أظهيه‬ ‫العقيبة‬
‫ر‬
‫سي‬ ‫أأ‬ ‫ي‬
‫أانته‬ ‫أفقط‬ ‫الما‬ ‫د‬ ‫ر‬
‫سي‬ ‫قيل‬ ‫إن‬ ‫أما‬ ، ‫أيضا‬ ‫استهفه‬ ‫الذي‬ ‫الما‬ ‫د‬ ‫ي‬
‫د‬
‫الما‬
ّ
‫ر‬
‫ان‬ ٌ ‫أم‬ ‫لأنه‬‫أأ‬ ‫يكن‬ ‫ل‬ ‫شيئا‬ ‫لأن‬‫فصاو‬ ، ‫الزةادة‬ ‫بعض‬ ‫م‬
‫الما‬ ‫ببعض‬ ‫بالتعيةض‬ ‫يزأ‬
.
‫المماوو‬ ‫ظدد‬ ‫االستحباب‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫أإنما‬ ‫لهوروب‬ ‫ليس‬ ‫الحقيقة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العتق‬ ‫باذا‬ ‫اجأم‬ ‫أن‬ ‫الثالث‬ ‫أالشااد‬
‫را‬ ،
‫ي‬
‫ف‬ ‫ء‬
‫الكيةتية‬ ‫الفقه‬ ‫موسوظة‬
(
10
/
100
( : )
‫ال‬ ‫بعبده‬ ‫ل‬
َّ
‫مث‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫الفقااء‬ ‫رماوو‬ ‫ذاب‬
‫ظهيه‬ ‫يعتق‬
)
‫أاحدا‬ ‫قوال‬ ‫حتميا‬ ‫أريبا‬ ‫السيد‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫أاربا‬ ‫ليس‬ ‫الحقيقة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أيضا‬ ‫العتق‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ،
.
_
(
00
)
_
‫ا‬ ‫او‬ ‫إق‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬ ، ‫متعمدا‬ ‫ظامدا‬ ‫قتهه‬ ‫أإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ‫ح‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
‫متالك‬
‫ظاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تقام‬ ‫العبيد‬ ‫اء‬ ‫ك‬
‫أش‬ ‫بي‬ ‫أسوا‬ ‫ظهت‬ ‫أقد‬ ، ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ااة‬ ‫ك‬‫أأ‬ ‫تحرة‬ ‫أي‬ ‫ذك‬ ‫دأنما‬ ‫العبيد‬
‫أ‬ ‫أاجأئمة‬ ‫ر‬
‫أالتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫ظاد‬ ‫ي‬
‫أف‬ ، ‫ هلل‬ ‫توفاه‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ي‬
‫الدب‬
‫مدا‬ ‫أحد‬ ‫ذلك‬ ‫أنك‬ ‫أما‬ ‫الفقااء‬
.
‫متعمدا‬ ‫ظبده‬ ‫قتل‬ ‫فمن‬ ، ‫أالعبد‬ ‫الح‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫القصاص‬ ‫ي‬
‫نف‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫أإنما‬ ‫ظهيه‬ ‫قصاص‬ ‫فال‬
‫حل‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫متساأةة‬ ‫ليست‬ ‫الداس‬ ‫أوأاح‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫يوح‬ ‫مما‬ ، ‫فقط‬ ‫المالية‬ ‫امة‬ ‫الغ‬ ‫أأ‬ ‫الدية‬ ‫ظهيه‬
‫ا‬ ‫أن‬ ‫د‬ ‫لمم‬ ‫لهيا‬ ‫ي‬
‫ينتف‬ ‫القصاص‬
‫ظبد‬ ‫لمقتو‬
.
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فاستدلوا‬ ‫المخالفون‬ ‫أما‬ ،‫المماوو‬ ‫قو‬ ‫او‬ ‫القصاص‬ ‫انتفاء‬ ‫حل‬ ‫أن‬ ‫الثالث‬ ‫أالشااد‬
‫فيه‬ ‫آخ‬ ‫بحديث‬
(
‫ظب‬ ‫قتل‬ ‫من‬
‫قتهداه‬ ‫ده‬
)
‫ي‬
‫حب‬ ‫أنه‬ ‫أالشااد‬ ، ‫الحديث‬ ‫لاذا‬ ‫ناسخ‬ ‫او‬ ‫أقالوا‬
‫المخال‬
‫ف‬
‫القصاص‬ ‫ي‬
‫نف‬ ‫يموز‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫أأ‬ ، ‫متساأةة‬ ‫الداس‬ ‫أوأاح‬ ‫بأن‬ ‫يستدلوا‬ ‫ل‬ ‫ر‬
‫ن‬
‫المقتو‬ ‫أن‬ ‫د‬ ‫لمم‬
‫ظبد‬
.
‫أنه‬ ‫أأا‬‫و‬ ‫أأ‬ ‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫أإن‬ ، ‫لاذا‬ ‫ناسخ‬ ‫أنه‬ ‫قالوا‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أود‬ ‫آخ‬ ‫حديثا‬ ‫اداك‬ ‫جأن‬ ‫بل‬
‫ف‬ ‫منسيخ‬
‫الداس‬ ‫أوأاح‬ ‫تساأي‬ ‫ظدم‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫اجأصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المماوو‬ ‫مثل‬ ‫ا‬
.

21. 21
_
(
07
)
_
‫أالسبايا‬ ‫اإلماء‬ ‫إدخا‬ ‫او‬ ‫إق‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬ ، ‫أم‬ ‫ال‬ ‫نساء‬ ‫اجأصف‬ ‫بدات‬ ‫تغدموا‬ ‫اغزأا‬ ‫أحاديث‬
‫تتوقف‬ ‫ل‬ ‫العبيد‬ ‫اء‬ ‫ك‬
‫أش‬ ‫بي‬ ‫أأسوا‬ ، ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ااة‬ ‫ك‬‫من‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫شب‬ ‫أأ‬ ‫تحرة‬ ‫ذك‬ ‫دأن‬ ‫أامتالكا‬
‫يد‬ ‫أل‬ ‫ هلل‬ ‫توفاه‬ ‫ي‬
‫حب‬
‫أاجأئمة‬ ‫ر‬
‫أالتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫ظاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعده‬ ‫أمن‬ ، ‫اا‬ ‫ك‬
‫أحد‬ ‫اا‬ ‫أنك‬ ‫أما‬ ‫أالفقااء‬
‫مدا‬
.
‫أن‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
، ‫القتا‬ ‫أأ‬ ‫ب‬ ‫الح‬ ‫بعد‬ ‫يحدث‬ ‫ظاوض‬ ‫أم‬ ‫د‬ ‫مم‬ ‫أالسبايا‬ ‫الغدائ‬ ‫أخذ‬ ‫يمعل‬ ‫ل‬ ‫ه‬
‫اجأموو‬ ‫ي‬
‫باف‬ ‫م‬ ‫ر‬
‫يصي‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫الزما‬ ‫شيئا‬ ‫أأ‬ ‫أظدا‬ ‫رعهه‬ ‫بل‬
.
‫إثبات‬ ‫أنه‬ ‫الثالث‬ ‫أالشااد‬
‫نيع‬ ‫فيه‬ ‫شيئا‬ ‫ذلك‬ ‫لان‬‫فهو‬ ، ‫لهيا‬‫المسألة‬ ‫ظن‬ ‫ااة‬ ‫الك‬ ‫ي‬
‫نف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ظل‬
‫الداس‬ ‫به‬ ‫ليعد‬ ‫لان‬‫لما‬ ‫سوء‬ ‫أأ‬ ‫مضض‬ ‫أأ‬ ‫ااة‬ ‫ك‬‫من‬
.
_
(
00
)
_
، ‫كته‬
‫مشاو‬ ‫أساء‬ ‫بما‬ ‫ةكه‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫نصيب‬ ‫يضمن‬ ‫أن‬ ‫فعهيه‬ ‫ةك‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫فيه‬ ‫أله‬ ‫ظبدا‬ ‫أظتق‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬
، ‫كة‬
‫مشاو‬ ‫سوء‬ ‫العبد‬ ‫من‬ ‫رزء‬ ‫ظتق‬ ‫رعل‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫لسيد‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫أحيانا‬ ‫العبد‬ ‫أن‬ ‫أمعداه‬
‫أحدا‬ ‫راء‬ ‫إن‬ ‫ث‬ ، ‫العبد‬ ‫ثهث‬ ‫مدا‬ ‫فهكل‬ ‫مثال‬ ‫ثالثة‬ ‫لانوا‬‫إن‬ ، ‫ر‬
‫مالكن‬ ‫لعدة‬ ‫مهكا‬ ‫يكون‬ ‫بل‬ ، ‫أاحد‬
‫يدف‬ ‫أن‬ ‫أظهيه‬ ‫كة‬
‫مشاو‬ ‫سوء‬ ‫فاذا‬ ‫العبد‬ ‫من‬ ‫نصيبه‬ ‫فأظتق‬
‫اآلخرةن‬ ‫ر‬
‫ةكن‬ ‫ك‬
‫لهر‬ ‫العبد‬ ‫قيمة‬
.
، ‫العتق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصعيبة‬ ‫من‬ ‫نيع‬ ‫أاذا‬
‫أن‬ ‫اد‬‫و‬‫أ‬ ‫من‬ ‫إذ‬
‫ك‬‫المشي‬ ‫العبد‬ ‫يعتق‬
‫بل‬ ‫فقط‬ ‫او‬ ‫نصيبه‬ ‫يعتق‬ ‫لن‬
‫أيضا‬ ‫اآلخرةن‬ ‫أنصيب‬ ‫نصيبه‬ ، ‫لامال‬‫العبد‬ ‫ثمن‬ ‫يدف‬ ‫أن‬ ‫ظهيه‬
.
_
(
00
)
_
، ‫اجأمة‬ ‫بخالف‬ ، ‫بإذناا‬ ‫إال‬ ‫ة‬ ‫الح‬ ‫ظن‬ ‫يعز‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
‫مهك‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫اوه‬ ‫إق‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫ائحة‬‫و‬ ‫أأ‬ ‫تحرة‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫أي‬ ‫دأن‬ ‫أألطئاا‬ ‫الماوةة‬
‫بعيد‬ ‫من‬ ‫أال‬ ‫قرةب‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫ااة‬ ‫ك‬
.

22. 22
‫محل‬ ‫أاذا‬ ، ‫بذلك‬ ‫ض‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ألو‬ ‫ظداا‬ ‫يعز‬ ‫أن‬ ‫أله‬ ، ‫اجأمة‬ ‫ظن‬ ‫العز‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫ه‬ ‫أق‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫لسيداا‬ ‫مهك‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫أإنما‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بقولاا‬ ‫ة‬‫ظي‬ ‫أال‬ ، ‫الفقااء‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫اتفا‬
.
_
(
49
)
_
‫قبل‬ ‫ هلل‬ ‫توفاه‬ ‫لكن‬ ‫موته‬ ‫قبل‬ ‫خادم‬ ‫اء‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫يدوي‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬
، ‫ائه‬ ‫ك‬
‫ش‬
‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫تتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫أظل‬ ، ‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫شيئا‬ ‫ذك‬ ‫أحدا‬ ‫أظه‬ ‫أال‬ ‫ هلل‬ ‫توفاه‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫العبيد‬ ‫المتالك‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫او‬ ‫إق‬
‫الصحا‬
‫أالفقااء‬ ‫أاجأئمة‬ ‫أالتابعون‬ ‫بة‬
.
‫به‬ ‫ي‬‫ليشي‬ ‫الما‬ ‫بعض‬ ‫وصد‬ ‫لان‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫ هلل‬ ‫توفاه‬ ‫لكن‬ ‫خادما‬
‫ي‬
‫الدب‬ ‫أن‬ ‫أي‬
‫لان‬‫موته‬ ‫ي‬
‫حب‬
‫الع‬ ‫بعض‬ ‫اء‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫يدوي‬
‫بيد‬
‫شيئا‬ ‫فياا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫فمب‬
‫؟‬ ‫العبيد‬ ‫ي‬‫يشي‬ ‫لان‬‫موته‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫أاو‬
‫و‬ ‫تك‬ ‫ألما‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫فعهاا‬ ‫لما‬ ‫ااة‬ ‫ك‬‫من‬ ‫ئ‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫فياا‬ ‫لان‬‫لو‬ ‫إذ‬ ‫لهيا‬‫المسألة‬ ‫ظن‬ ‫ااة‬ ‫الك‬ ‫ي‬
‫نف‬ ‫الثالث‬ ‫أالشااد‬
‫ هلل‬ ‫توفاه‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫فعهاا‬
.
_
(
42
)
_
‫بالع‬ ‫يعمهون‬ ‫سيمهون‬ ‫الزمان‬ ‫آخ‬ ‫المادي‬ ‫ظاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
، ‫أالسبايا‬ ‫بيد‬
‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫ي‬
‫الدب‬‫أخي‬ ‫الزمان‬ ‫آخ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫الصالحن‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫أغي‬ ‫المادي‬ ‫ظاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنه‬ ‫بيان‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫شاباه‬ ‫أفيما‬
‫بالغدا‬ ‫يعمهون‬ ‫سيمهون‬ ‫أنا‬
‫العبيد‬ ‫أامتالك‬ ‫السبايا‬ ‫أأخذ‬ ‫ئ‬
.
‫ائ‬ ‫ك‬
‫أش‬ ‫العد‬ ‫يقيمون‬ ‫اؤالء‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫أةخي‬ ‫الزمان‬ ‫آخ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫يعمهون‬ ‫فه‬ ‫مباح‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ذلك‬ ‫لان‬‫فإن‬
‫ااة‬ ‫ك‬‫من‬ ‫شيئا‬ ‫ألو‬ ‫يذك‬ ‫أال‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫يدك‬ ‫أال‬ ، ‫المدح‬ ‫أشد‬ ‫أةمدحا‬ ‫اإلسالم‬
.

23. 23
_
(
41
)
_
، ‫مقبولة‬ ‫العبد‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫العبد‬ ‫شاادة‬ ‫أحاديث‬
‫ن‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫العبيد‬ ‫امتالك‬ ‫او‬ ‫إق‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫لاوة‬
‫التاب‬‫آثاو‬ ‫أتوالت‬ ، ‫الصحابة‬‫آثاو‬ ‫توالت‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫أظل‬ ، ‫إبطا‬ ‫أأ‬
‫بعدا‬ ‫من‬ ‫أالفقااء‬ ‫أاجأئمة‬ ‫ر‬
‫عن‬
.
‫أإن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الح‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫العبد‬ ‫شاادة‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫فال‬ ، ‫العبد‬ ‫أشاادة‬ ‫الح‬ ‫شاادة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫التفرةق‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫أاذا‬ ‫ح‬ ‫اذا‬ ‫جأن‬ ‫صالحا‬ ‫لان‬
‫الفقااء‬ ‫رماوو‬ ‫قو‬ ‫أاذا‬ ‫ظبد‬
‫ذل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ألا‬
‫آن‬ ‫بالق‬ ‫استدالالت‬ ‫ك‬
.
‫موسوظ‬ ‫راء‬
‫الكيةتيتة‬ ‫الفقه‬ ‫ة‬
(
10
/
02
)
(
‫أن‬ ‫أالشافعية‬ ‫أالمالكية‬ ‫الحدفية‬ ‫ظدد‬ ‫الشااد‬ ‫ط‬ ‫ك‬
‫ش‬
‫ا‬ ‫ح‬ ‫يكون‬
‫العبد‬ ‫شاادة‬ ‫تقبل‬ ‫فال‬ ،
،
‫أالعبيد‬‫او‬ ‫اجأح‬ ‫ظل‬ ‫رائزة‬ ‫العبد‬ ‫شاادة‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫الحدابهة‬ ‫أذاب‬
‫أالقصاص‬ ‫الحدأد‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
.
_
(
40
)
_
‫أحاديث‬
‫حيضتان‬ ‫اا‬
ُ
‫ت‬
َّ
‫د‬‫أظ‬ ‫تطهيقتان‬ ‫اجأمة‬ ‫لطال‬
‫امتالك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬ ‫اإلق‬ ‫زةادة‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬ ،
‫أاجأئمة‬ ‫أالتابعون‬ ‫الصحابة‬ ‫ظل‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫أظل‬ ، ‫ااة‬ ‫ك‬‫أأ‬ ‫حرج‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫م‬ ‫أالتعامل‬ ‫أاإلماء‬ ‫العبيد‬
‫ذ‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫أالفقااء‬
‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ااة‬ ‫ك‬‫أأ‬ ‫لتحرة‬ ‫ك‬
.
‫أالعد‬ ‫الطال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التفرةق‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
، ‫أمة‬ ‫أاذه‬ ‫ة‬ ‫ح‬ ‫اذه‬ ‫كون‬‫د‬ ‫بمم‬ ‫أاجأمة‬ ‫ة‬ ‫الح‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ة‬
‫تخت‬ ‫ال‬ ‫اجأرساد‬ ‫أن‬ ‫بدااة‬ ‫أمعهوم‬
‫أمة‬ ‫أاذه‬ ‫ة‬ ‫ح‬ ‫اذه‬ ‫كون‬‫د‬ ‫لمم‬ ‫هف‬
.
‫موسو‬ ‫راء‬
‫الكيةتية‬ ‫الفقه‬ ‫ظة‬
(
10
/
01
)
(
‫ة‬ ‫لالح‬‫الحمل‬ ‫بوض‬ ‫حامال‬ ‫لانت‬‫إن‬ ‫اجأمة‬ ‫ظدة‬ ‫ي‬
‫تنته‬
،
‫أفاة‬ ‫من‬ ‫العدة‬ ‫ألانت‬ ‫حامال‬ ‫تكن‬ ‫ل‬ ‫فإن‬
‫من‬ ‫الدصف‬ ‫ظل‬ ‫ي‬
‫فه‬
‫أخمسة‬ ‫شارةن‬ ‫فتكون‬ ‫ة‬ ‫الح‬ ‫ظدة‬
‫أيام‬
.

24. 24
‫ان‬ ‫لطا‬ ‫أأ‬ ‫حيضتان‬ ‫أاما‬ ‫أين‬ ‫ق‬ ‫ظدتاا‬ ‫لانت‬‫يحضن‬ ‫ممن‬ ‫اجأمة‬ ‫ألانت‬ ‫لطال‬ ‫من‬ ‫العدة‬ ‫لانت‬‫فإن‬
‫ء‬ ‫الق‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أف‬ ‫المع‬ ‫الخالف‬ ‫ظل‬
‫لقو‬ ،
‫ي‬
‫الدب‬
‫لطال‬
‫حيضتان‬ ‫أظدتاا‬ ‫اثنتان‬ ‫اجأمة‬
،
‫جأن‬ ‫أاذا‬
ّ
‫مدص‬ ‫ال‬
‫أين‬ ‫ق‬ ‫فصاوت‬ ‫فأكمهت‬ ‫أ‬‫ز‬‫تتم‬ ‫ال‬ ‫أالحيضة‬ ‫ف‬
،
‫بقوله‬ ‫ذلك‬ ‫إل‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫ظم‬‫أشاو‬ ‫أقد‬
‫لفعهت‬ ‫أنصفا‬ ‫حيضة‬ ‫أرعهاا‬ ‫أن‬ ‫استطعت‬ ‫لو‬
،
‫إياس‬ ‫أأ‬ ‫لصغ‬ ‫يحضن‬ ‫ال‬ ‫ممن‬ ‫لانت‬‫أإن‬
‫ي‬
‫أف‬ ‫الحدفية‬ ‫ظدد‬ ‫فعدتاا‬ ‫تحض‬ ‫أل‬ ‫بالسن‬ ‫بهغت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫أكذا‬
‫ة‬ ‫الح‬ ‫ظدة‬ ‫من‬ ‫الدصف‬ ‫ظل‬ ‫أنصف‬ ‫شا‬ ‫أحمد‬ ‫ظن‬ ‫أوأاية‬ ‫ي‬
‫لهشافع‬ ‫اجأظا‬ ‫القو‬
‫يلمل‬ ‫أل‬ ،
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫الشا‬
‫تدصيفاا‬ ‫فأمكن‬ ‫متمزئة‬ ‫اجأشا‬ ‫جأن‬
. )
_
(
44
)
_
، ‫لاواون‬ ‫أا‬ ‫المدة‬ ‫يدخهون‬ ‫السالسل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫با‬ ‫يماء‬ ‫قوم‬ ‫من‬ ‫ هلل‬ ‫ظمب‬ ‫أحاديث‬
، ‫ي‬
‫الدب‬ ‫أفاة‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫به‬ ‫معموال‬ ‫اذا‬ ‫أظل‬ ، ‫أالسبايا‬ ‫العبيد‬ ‫أخذ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالعمل‬ ‫او‬ ‫االستم‬ ‫بيان‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫قائمة‬ ‫العبيد‬ ‫أسوا‬ ‫أظهت‬ ‫به‬ ‫معموال‬ ‫ظل‬ ‫ث‬
‫أالفقااء‬ ‫أاجأئمة‬ ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫ظاد‬
.
‫وأايات‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لقوله‬ ‫العبودية‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ا‬ ‫لما‬ ‫لاواون‬‫اجأقوام‬ ‫اؤالء‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫الحديث‬
(
‫لاواون‬ ‫أا‬
)
‫أمعهوم‬ ،
‫ظبدا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يحب‬ ‫ال‬ ‫ء‬ ‫الم‬ ‫أن‬
.
‫المأخذأ‬ ‫فاؤالء‬ ، ‫ظبيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ا‬‫و‬‫ا‬ ‫أح‬ ‫كونا‬‫من‬ ‫أناسا‬ ّ
‫حو‬ ‫أنه‬ ‫الثالث‬ ‫أالشااد‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬ ‫أظبيدا‬ ‫سبايا‬ ‫ةن‬
‫ظبيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بذلك‬ ‫تحولوا‬ ‫الغدائ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أقعوا‬ ‫لما‬ ‫أإنما‬ ، ‫او‬ ‫أح‬ ‫اجأصل‬
.
_
(
45
)
_
، ‫غهب‬ ‫لمن‬ ‫اما‬ ‫أقا‬ ‫أاجألطفا‬ ‫النساء‬ ‫قتل‬ ‫ظن‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬
‫زةادة‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫الغدائ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أتوزةعان‬ ، ‫غهب‬ ‫من‬ ‫ظهيا‬ ‫أةحصل‬ ‫الغدائ‬ ‫من‬ ‫أن‬‫يعتي‬ ‫أاجألطفا‬ ‫النساء‬ ‫كون‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البيان‬
‫أالمتاع‬ ‫أاجأثاث‬ ‫الما‬ ‫كتوزة‬
.

25. 25
_
(
40
)
_
، ‫فيه‬ ‫أذنبوا‬ ‫ما‬ ‫قدو‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫أوقاءل‬ ‫أظاقبوا‬ ، ‫ظقولا‬‫قدو‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫أوقائل‬ ‫ظاقبوا‬ ‫أحاديث‬
‫امتالك‬‫او‬ ‫إق‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
، ‫ام‬ ‫ح‬ ‫أأ‬ ‫بالطل‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫ا‬ ‫أق‬ ‫لما‬ ‫ئ‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫ام‬ ‫الح‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫لان‬‫أإن‬ ، ‫العبيد‬
‫الصحا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫أتتاب‬
‫أالفقااء‬ ‫أاجأئمة‬ ‫أالتابعون‬ ‫بة‬
.
‫شاء‬ ‫إن‬ ‫معاقبته‬ ‫ظدم‬ ‫أإنما‬ ‫معاقبته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العبد‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫سهطة‬ ‫المالك‬ ‫لهسيد‬ ‫رعل‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫أقو‬ ‫بل‬ ، ‫لهعبد‬ ‫أارب‬ ‫حق‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫أليس‬ ‫مده‬ ‫ل‬
ّ
‫تفض‬
‫ظبده‬ ‫ب‬
ّ
‫ظذ‬ ‫إن‬ ‫السيد‬ ‫أن‬ ‫الفقااء‬ ‫رماوو‬
‫قصاص‬ ‫السيد‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫فهيس‬ ‫رسده‬ ‫من‬ ‫رزءا‬ ‫أقط‬
.
_
(
47
)
_
‫أحاديث‬
َّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬ ‫اا‬‫و‬‫د‬ ‫ة‬ ‫ك‬
‫ظر‬ ‫ هلل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخا‬ ‫ي‬
‫أظط‬ ‫جأن‬
‫وقبة‬ ‫أظتق‬ ‫أن‬ ‫من‬
،
‫أن‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫إظت‬ ‫من‬ ‫أأفضل‬ ‫أحب‬ ‫فقط‬ ‫اا‬‫و‬‫د‬ ‫ة‬ ‫ك‬
‫ظر‬ ‫اض‬ ‫إق‬ ‫رعل‬
‫ا‬
‫أالسهف‬ ‫ض‬ ‫الق‬ ‫تقدي‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫أف‬ ، ‫وقبة‬
‫العبيد‬ ‫إظتا‬ ‫ي‬
‫ظل‬
.
_
(
40
)
_
، ‫أيمانل‬ ‫مهكت‬ ‫أما‬ ‫الصالة‬ ‫الصالة‬ ‫يقو‬ ‫لان‬‫احتضاوه‬ ‫أقت‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
‫أالشااد‬
‫أأ‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫فيه‬ ‫شيئا‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫عه‬
ُ
‫ي‬ ‫أال‬ ، ‫ي‬
‫الدب‬ ‫أفاة‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ا‬ ‫ك‬
‫مدتر‬ ‫ظل‬ ‫أاإلماء‬ ‫العبيد‬ ‫امتالك‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫فيه‬
‫تو‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ااة‬ ‫ك‬
‫ي‬
‫أح‬ ‫أال‬ ، ‫ هلل‬ ‫فاه‬
‫ي‬
‫الدب‬ ‫أفاة‬ ‫بعد‬ ‫رديد‬ ‫ة‬ ‫ك‬
‫تر‬ ‫أأ‬
.
‫لان‬‫ا‬‫و‬‫أمو‬ ‫أأ‬ ‫بملان‬ ‫اجأامية‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫أمو‬ ‫يذك‬ ‫الموت‬ ‫أحا‬ ‫الوفاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫ي‬
‫الده‬ ‫أأ‬ ‫أاإلماء‬ ‫العبيد‬ ‫بعتق‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫يأم‬ ‫ل‬ ‫ذلك‬ ‫أم‬ ، ‫الموت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬ ‫إذ‬ ، ‫ظهياا‬ ‫ينبه‬ ‫ا‬‫و‬‫أمو‬ ‫أأ‬ ‫يؤرهاا‬
‫معامهتا‬ ‫بحسن‬ ‫أم‬ ‫فقط‬ ‫بل‬ ، ‫أاإلماء‬ ‫العبيد‬ ‫امتالك‬ ‫ظن‬
.

26. 26
_
(
40
)
_
‫ا‬ ‫أحاديث‬
‫اآلبق‬ ‫لعبد‬
/
، ‫حسدة‬ ‫له‬ ‫ف‬
ُ
‫ت‬ ‫أال‬ ‫صالة‬ ‫له‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫ال‬ ‫سيده‬ ‫من‬ ‫الااوب‬
‫أالشااد‬
‫بعد‬ ‫الصحابة‬ ‫أن‬ ‫أبيانا‬ ‫ثبوتا‬ ‫ذلك‬ ‫أةزةد‬ ، ‫ااة‬ ‫ك‬‫أأ‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫العبيد‬ ‫امتالك‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫ا‬ ‫أق‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬
‫التاب‬ ‫أكذلك‬ ، ‫ااة‬ ‫ك‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫أأ‬ ‫بتحرة‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقولوا‬ ‫ل‬ ‫ي‬
‫الدب‬
‫من‬ ‫أالفقااء‬ ‫أاجأئمة‬ ‫عون‬
‫بعدا‬
.
‫ال‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫أال‬ ، ‫كف‬‫سيده‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫أب‬ ‫ا‬ ‫رعل‬ ‫إذ‬ ، ‫االمتالك‬ ‫د‬ ‫مم‬ ‫فو‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫أج‬ ‫لهخ‬ ‫سبيل‬ ‫اداك‬ ‫ليس‬ ‫أأنه‬ ‫العبد‬ ‫لعبودية‬ ‫تثبيت‬ ‫أاذا‬ ، ‫لسيده‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫حسدة‬ ‫أال‬ ‫صالة‬
‫أ‬ ‫الخ‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سبيل‬ ‫فال‬ ‫مالكه‬ ‫يعتقه‬ ‫ل‬ ‫فإن‬ ، ‫مالكه‬ ‫ظهيه‬ ‫ل‬
ّ
‫يتفض‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫العبودية‬ ‫من‬
‫العبودية‬ ‫من‬ ‫ج‬
.
_
(
59
)
_
، ‫ي‬
‫قبط‬ ‫اسي‬ ‫لما‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫ااي‬ ‫إب‬ ‫ظاش‬‫لو‬ ‫أحاديث‬
‫امتالك‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫الدبوي‬ ‫او‬ ‫اإلق‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫الصحابة‬ ‫بعد‬ ‫أمن‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫بعد‬ ‫أمن‬ ، ‫ااة‬ ‫ك‬‫أأ‬ ‫تحرة‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫أاإلماء‬ ‫العبيد‬
‫أالفقااء‬ ‫أاجأئمة‬ ‫التابعون‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫مدا‬ ‫أحد‬ ‫يدك‬ ‫ال‬
.
‫فيه‬ ‫لان‬‫ألو‬ ، ‫ر‬
‫يمن‬ ‫مهك‬ ‫النساء‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫المتالك‬ ‫مطهقا‬ ‫اجأم‬ ‫ظن‬ ‫ااة‬ ‫الك‬ ‫ي‬
‫نف‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫ي‬
‫الدب‬ ‫فعهه‬ ‫لما‬ ‫ااة‬ ‫ك‬‫بعض‬
‫ هلل‬ ‫توفاه‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫فعهه‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫أظل‬
.
‫ابده‬ ‫أفاة‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫ظهقه‬ ‫لما‬ ‫أاربا‬ ‫لان‬‫لو‬ ‫إذ‬ ‫ض‬ ‫ف‬ ‫أأ‬ ‫بوارب‬ ‫ليس‬ ‫العتق‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫الثالث‬ ‫أالشااد‬
‫أي‬ ‫ي‬
‫ظل‬‫أأ‬ ‫أحياته‬ ‫ااي‬ ‫إب‬
‫ة‬ ‫ك‬
‫مباش‬ ‫فعهه‬ ‫لكان‬ ‫بل‬ ‫آخ‬ ‫أم‬
.
‫كديع‬‫أي‬ ‫ااي‬ ‫إب‬ ‫البده‬ ‫امة‬ ‫ك‬‫أإنما‬ ‫ذاته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهعبد‬ ‫حقا‬ ‫ليس‬ ‫العتق‬ ‫اذا‬ ‫مثل‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫اب‬ ‫ال‬ ‫أالشااد‬
‫قبل‬ ‫أنفسا‬ ‫ا‬ ‫أا‬ ، ‫أالدته‬ ‫أبعد‬ ‫ااي‬ ‫إب‬ ‫أالدة‬ ‫قبل‬ ‫أنفسا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫العبيد‬ ‫فاؤالء‬ ، ‫الادية‬ ‫من‬

27. 27
‫ي‬
‫ظل‬ ‫متعهقا‬ ‫العتق‬ ‫رعل‬ ‫فهما‬ ، ‫موته‬ ‫أبعد‬ ‫موته‬
‫ا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫د‬ ‫حياته‬
‫ل‬
ّ
‫التفض‬ ‫من‬ ‫نيع‬ ‫العتق‬ ‫ذا‬
‫المحض‬
.
_
(
52
)
_
‫أحاديث‬
‫أبداءا‬ ‫أتستعبدأا‬ ‫نساءا‬ ‫أتدكحوا‬ ‫مدازلا‬ ‫لوا‬‫تي‬ ‫حب‬ ‫ هلل‬ ‫أبقاك‬ ‫إن‬ ‫ظهيل‬ ‫هلل‬
‫ر‬
‫أثالثن‬ ‫أوبعا‬ ‫أه‬‫أتكي‬ ‫ر‬
‫أثالثن‬ ‫ثالثا‬ ‫أتحمدأه‬ ‫ر‬
‫أثالثن‬ ‫ثالثا‬ ‫ هلل‬ ‫تسبحوا‬ ‫أن‬
.
‫او‬ ‫اإلق‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫امتالك‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫الدبوي‬
‫العبي‬ ‫أسوا‬ ‫أظهت‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مده‬ ‫ر‬
‫نكي‬ ‫أأ‬ ‫نلاوة‬ ‫أي‬ ‫دأن‬ ‫أاإلماء‬ ‫العبيد‬
‫قائمة‬ ‫د‬
‫أحد‬ ‫اا‬ ‫أنك‬ ‫ما‬ ‫بعده‬ ‫من‬
.
‫أأظيدا‬ ‫أظدا‬ ‫رعهه‬ ‫بل‬ ،‫اجأموو‬ ‫ي‬
‫باف‬ ‫م‬ ‫يحدث‬ ‫ظاوض‬ ‫ئ‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫د‬ ‫مم‬ ‫اجأم‬ ‫يمعل‬ ‫ل‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
،
‫خالفه‬ ‫لمن‬ ‫أأظيدا‬ ‫معه‬ ‫لمن‬ ‫أظدا‬
.
‫ال‬ ‫ي‬
‫يدف‬ ‫إثبات‬ ‫أنه‬ ‫الثالث‬ ‫أالشااد‬
‫ليعد‬ ‫لان‬‫لما‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫فيه‬ ‫لان‬‫لو‬ ‫إذ‬ ‫المسألة‬ ‫ظن‬ ‫لهيا‬‫ااة‬ ‫ك‬
‫مقبوال‬ ‫حسدا‬ ‫ا‬ ‫أم‬ ‫وآه‬ ‫أنه‬ ‫اذا‬ ‫فد‬ ، ‫به‬ ‫أةمديا‬ ‫الداس‬
.
_
(
51
)
_
، ‫ظبدا‬ ‫فهيشي‬ ‫ظبد‬ ‫ثمن‬ ‫مهك‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬
‫العبيد‬ ‫امتالك‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫الدبوي‬‫او‬ ‫اإلق‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫أ‬ ‫الصحابة‬ ‫ذلك‬ ‫ف‬ ‫أظ‬ ، ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ااة‬ ‫ك‬‫أأ‬ ‫تحرة‬ ‫أي‬ ‫دأن‬
‫العبيد‬ ‫أسوا‬ ‫أأقيمت‬ ‫ظهيه‬ ‫تتابعوا‬
‫بع‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫أتتاب‬ ، ‫لذلك‬ ‫مدا‬ ‫إنلاو‬ ‫أي‬ ‫دأن‬ ‫بيدا‬
‫أالفقااء‬ ‫أاجأئمة‬ ‫التابعون‬ ‫دا‬
.
‫ظبد‬ ‫ثمن‬ ‫مهك‬ ‫من‬ ‫فيقو‬ ، ‫العبيد‬ ‫اء‬ ‫ك‬
‫بر‬ ‫اجأم‬ ‫فيه‬ ‫إذ‬ ، ‫اإلباحة‬ ‫فو‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫ظبد‬‫فهيشي‬
‫اإلباحة‬ ‫د‬ ‫مم‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫أظل‬ ‫أاذا‬ ، ‫ا‬
.

28. 28
‫ا‬ ‫أالشااد‬
‫ظبدا‬ ‫يمهك‬ ‫يكن‬ ‫ل‬ ‫فمن‬ ، ‫لهعبيد‬ ‫مالك‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ظبيدا‬ ‫يمهك‬ ‫يكن‬ ‫ل‬ ‫من‬ ‫تحيةل‬ ‫فيه‬ ‫أن‬ ‫لثالث‬
‫فص‬ ‫ي‬‫فاشي‬ ‫أمة‬ ‫أأ‬ ‫ظبد‬ ‫ثمن‬ ‫مهك‬ ‫ث‬ ‫أمة‬ ‫أأ‬
‫العبيد‬ ‫ك‬
ّ
‫مّل‬ ‫من‬ ‫مالكا‬ ‫بذلك‬‫او‬
.
‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ظبدا‬ ‫ء‬ ‫الم‬ ‫ي‬‫يشي‬ ‫ال‬ ‫إذ‬ ، ‫ائا‬ ‫ك‬
‫أش‬ ‫أبيعا‬ ‫العبيد‬ ‫أسوا‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫الدبوي‬ ‫او‬ ‫اإلق‬ ‫اب‬ ‫ال‬ ‫أالشااد‬
‫المال‬ ‫باظه‬
‫قائما‬ ‫اء‬ ‫ك‬
‫أالر‬ ‫البي‬ ‫بذلك‬ ‫فصاو‬ ، ‫اآلخ‬ ‫ك‬
.
_
(
50
)
_
‫العبيد‬ ‫امتالك‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫ا‬ ‫أق‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬ ، ‫لسيده‬ ‫العبد‬ ‫فما‬ ‫ظبدا‬ ‫أظتق‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقولوا‬ ‫ل‬ ‫ي‬
‫الدب‬ ‫بعد‬ ‫الصحابة‬ ‫أن‬ ‫أبيانا‬ ‫ثبوتا‬ ‫ذلك‬ ‫أةزةد‬ ، ‫ااة‬ ‫ك‬‫أأ‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬
‫التاب‬ ‫أكذلك‬ ، ‫ااة‬ ‫ك‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫أأ‬ ‫بتحرة‬
‫بعدا‬ ‫من‬ ‫أالفقااء‬ ‫أاجأئمة‬ ‫عون‬
.
‫ر‬
‫حن‬ ‫العبد‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ، ‫لسيده‬ ‫مهك‬ ‫العبد‬ ‫ما‬ ‫رعل‬ ‫إذ‬ ، ‫االمتالك‬ ‫د‬ ‫مم‬ ‫فو‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫إن‬ ‫أنه‬ ‫باله‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫دأما‬ ‫يمل‬ ‫إذ‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصعيبة‬ ‫من‬ ‫نيع‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫أف‬ ، ‫له‬ ‫ما‬ ‫ال‬ ‫مفهس‬ ‫فاو‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫يصي‬
‫مفهسا‬ ‫فسيكون‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫صاو‬
.
_
(
54
)
_
‫أحاديث‬
، ‫ظبد‬‫فاو‬ ‫ة‬ ‫ك‬
‫ظر‬ ‫إال‬ ‫فأدااا‬ ‫أأقية‬ ‫مئة‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫لاتب‬‫ظبد‬ ‫أيما‬
‫او‬ ‫اإلق‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫أمن‬ ‫الصحابة‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫ث‬ ، ‫ هلل‬ ‫توفاه‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ذلك‬ ‫يدك‬ ‫أل‬ ، ‫أاإلماء‬ ‫العبيد‬ ‫امتالك‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫الدبوي‬
‫أاجأئمة‬ ‫التابعون‬ ‫بعدا‬
‫ذلك‬ ‫مدا‬ ‫أحد‬ ‫يدك‬ ‫ال‬ ‫أالفقااء‬
.
‫اتفق‬ ‫إن‬ ‫العبد‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫الما‬ ‫يؤدي‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫يكون‬ ‫فال‬ ‫ما‬ ‫من‬ ‫قدو‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫سيده‬ ‫م‬
‫ي‬
‫ظل‬ ‫سيده‬ ‫م‬ ‫اتفق‬ ‫فإن‬ ، ‫لامال‬
(
2999
)
‫دف‬ ‫أي‬ ، ‫أاحدا‬ ‫دواما‬ ‫إال‬ ‫فأدااا‬ ‫دوا‬
(
000
)
‫ي‬
‫أبف‬
‫لهسيد‬ ‫العبد‬ ‫لمهك‬ ‫تثبيت‬ ‫أاذا‬ ، ‫ظبد‬‫فاو‬ ‫أاحد‬ ‫دوا‬
.

29. 29
_
(
55
)
_
، ‫ح‬ ‫فاو‬ ‫م‬ ‫مح‬ ‫وح‬ ‫ذا‬ ‫مهك‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬
‫او‬ ‫اإلق‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬
‫العبيد‬ ‫امتالك‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫الدبوي‬
‫بع‬ ‫أمن‬ ، ‫ي‬
‫الدب‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫الصحابة‬ ‫تتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫أظل‬ ، ‫ااة‬ ‫ك‬‫أأ‬ ‫تحرة‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ك‬
‫ش‬ ‫دأن‬ ‫أاإلماء‬
‫دا‬
‫أالفقااء‬ ‫أاجأئمة‬ ‫التابعون‬
.
‫بي‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫بالتاادي‬ ‫أإما‬ ، ‫السه‬ ‫ي‬
‫كباف‬‫اء‬ ‫ك‬
‫بالر‬ ‫إما‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫اجأمة‬ ‫نقل‬ ‫رواز‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫أالشااد‬
‫ك‬
‫ش‬‫أأ‬
‫ثبتت‬ ‫ألالاما‬ ، ‫اء‬
‫اجأحاديث‬ ‫به‬
.
‫رماظاا‬ ‫له‬ ‫يحل‬ ‫أال‬ ‫ة‬ ‫ح‬ ‫بذلك‬ ‫ر‬
‫تصي‬ ‫محاومه‬ ‫إحدي‬ ‫يميده‬ ‫مهك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أق‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫الثالث‬ ‫أالشااد‬
‫لمن‬، ‫ي‬
‫الزب‬ ‫حد‬ ‫إقامة‬ ‫تمد‬ ‫شباة‬ ‫ر‬
‫اليمن‬ ‫بمهك‬ ‫المحاوم‬ ‫رماع‬ ‫يمعهون‬ ‫أالمذااب‬ ‫الفقااء‬ ‫أأغهب‬ ،
‫ر‬
‫يمن‬ ‫مهك‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫قائال‬ ‫فمامعاا‬ ‫ظمته‬‫أأ‬ ‫أخته‬ ‫أأ‬ ‫أمه‬ ‫يميده‬ ‫مهك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أق‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫شباة‬ ‫ذلك‬ ‫يمعهون‬
‫ظده‬ ‫الحد‬ ‫تسقط‬
.
‫ا‬ ‫يقو‬ ‫فالبعض‬ ، ‫خالف‬ ‫ففيه‬ ‫ظتقا‬ ‫يت‬ ‫ر‬
‫اليمن‬ ‫مهك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أقعوا‬ ‫إن‬ ‫الذين‬ ‫المحاوم‬ ‫ا‬ ‫من‬ ‫أما‬
، ‫أاجأخوا‬ ‫اجأظمام‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدخل‬ ‫يقو‬ ‫أالبعض‬ ، ‫أاإلخوة‬ ‫اآلباء‬ ‫يقو‬ ‫أالبعض‬ ، ‫فقط‬ ‫اآلباء‬
‫خالف‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫أف‬ ، ‫أاكذا‬
.
_
(
50
)
_
‫نا‬ ‫أم‬ ‫أحاديث‬
‫امتالك‬ ‫ي‬
‫ظل‬ ‫الدبوي‬‫او‬ ‫اإلق‬ ‫فيه‬ ‫أالشااد‬ ، ‫قيق‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫الصدقة‬ ‫نخرج‬ ‫أال‬ ‫ي‬
‫الدب‬
‫ص‬ ‫أي‬ ‫اا‬ ‫يدك‬ ‫ال‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫قائمة‬ ‫العبيد‬ ‫أسوا‬ ‫أظهت‬ ، ‫شيئا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ظهيا‬ ‫يدك‬ ‫أل‬ ‫العبيد‬
‫أأ‬ ‫ي‬
‫حاب‬
‫فقيه‬ ‫أأ‬ ‫إمام‬ ‫أأ‬ ‫ي‬
‫تابع‬
.