More Related Content More from MaymonSalim (20) الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها وتصحيح الأئمة له وبيان أن الحجة الوحيدة لمن ضعفه أنه لا يعجبهم2. 2
الكامل
ي
توف ال حديث وتصحيح أسانيد ي
ف
ه سا ون ووهاا ح أأالر
وصديدا دما سره
له األئرة وتصحيح بلساناا فلحسته
يعجبام ال أنه ضعفه لرن الوحيد الحجة أ وبيا
الرقدمة
:
بعد أما ، ي
اصطف الذين عباده ي
عل وسالما وصال ، ي
وكف هللا بسم
:
األو ي
كتاببعد
(
الكامل
ن ُّ
الس ي
ف
)
ال ي
عل كتاب أو
ووااا من بلل للااالةبيةة السةة يجر لطال
الصحابة من
الحلم م ، الضعيف أضعف ي
إل الصحيح أصح من ، الرختلفة ومتوناا ألفاظاا بلل
ا هري ي
عل
أل
حاديث
وفيه ،
(
000666
/
ابأال الصداو
)
وستو ثالثة
أ آثأت ، حديث ألف
اءتااأوق وهرعاا إلياا للوصو تسايال ، مةفأد كتب ي
ف األموو بعض ي
ف الواود األحاديث أهر
.
ابن ووي
صحيحه ي
ف حبا
(
4604
)
له بابةة هللا وسو إل وهل هاء قا الخدوي سعيد ي
أب عن
يا فقا
بعثك والذي فقالت أباك ي
ألطيع ي
الةت لاا فقا ، وجتت أ أبت قد ي
ابةت اذه هللا وسو
لو أ ووهته عل الزوج ح ي
الةت فقا ، ووهته عل الزوج ح ما ي
بتخت حت أتزوج ال بالح
ل
حقه أدت ما فلحستاا قأحة له انت
( .
صحيح
)
أمامة وأبو األشعأيوعامأ الخدوي سعيد أبو وام الصحابة من خرسة عن مأوي حديث واو
مالك بن وانس ارةأوأبو
.
3. 3
وقم كتابصدوو بعد
(
06
)
السلسلة اذه من
(
ون ووهاا ح أأالر ي
توف ال أحاديث ي
ف الكامل
ح لاا قبل
ُ
ت وال بلساناا فلحسته وصديدا دما هسره سا
با إ سةة
غاضب علياا وووهاا تت
وما
ي
ف
معةاه
/
656
حديث
)
يقولو الةاس بعض سرعت
حديث أ
(
وقيحا دما هسره سا ون ووهاا ح أأالر ي
ِ
توف ال
بلساناا فلحسته وصديدا
)
مخترص هزء ي
ف الحديث اذا أفأد أ فآثأت ، مةكأ ضعيف
ٌ
حديث
الصحة شديد صحيح الحديث أ لبيا
.
ضعيف حديث اذا أ والقائلو
باا يثبت ال ضعيفة لطرة من الحديث بلغه قسم ، قسرن ي
عل
األمأ أ أيضا عليام العتب أ إال ، فقط لطأقه من لطرةقا يضعفو إنرا فاؤالء ، عةده الحديث
ا ميسوو
أو الحديث أسانيد لكل للوصو آل
من ي
ف يتللرو ال ليتام فيا ، األقل ي
عل أغلباا
حدي
لطأقه لل ي
عل الوقوف قبل ث
.
، لطأ خرس له الحديث أ يتبن ي
يل وفيرا
لطأ ثالث وله ، بذاتاا صحيحة مةارا لل لطرةقا
قو ي
عل قو الحديث تزةد ضعيفة أخأي
صحيح فالحديث ،
.
يعجب ال أناس ي
الثاب والقسم
بصوو أنفسام ونظااواألمأ إخفاء يحاولو لكةام ، الحديث ام
حسةة
فيد
ٌ
ي
حديت التضعيف سبب أ عو
الحديث أ أوصلام الحديث لرن نقدام وأ محض
ألف
مقزو كيكة
و اظه
!
و من أدوي وال
واألئرة التابعو لاذا يصل لم لراذا وال ، امغت لاذا صل
ِ
مأ ي
عل والفقااء
القأو
!
أحاديث من ادوأ ما شاء من للسيضعف الحجة باذه بل ،
!
4. 4
اذه وبةفس بل
يسلم لم من وصف لآيات ٍ
آيات ي
عل يأتو فربرا ، القأآ آيات سيةكأو الحجة
فيقولو ، آخأه ي
إل ووو والزنيم والعتل والكالب واألنعاموالحرت بالسفااء
اذه
ي
يبةع ال ألفاظ
هللا كتاب ي
ف استعرالاا
!
ل أحدام يذاب فقد ، أحاديث من تواتأ ما أيضا الحجة اذه بةفس وسيةكأو
كحديثحديث
(
عليا هللا م
ّ
عظ لرا لزوهاا تسجد أ أأالر ألمأت
ا
حقه من
)
من ٌ
مأوي متواتأ حديث واو
(
06
)
ي ولن ، أأالر ي
عل للأهل شديد تعظيم من فيه لرا به آخذ ال فيقو ي
الةت ي
إل مختلفا لطرةقا
ي
ف سلم
حديث الدنيا
!
عرلت
ُ
است لكةاا صحيحة ذاتاا ي
ف الرتو نقد وحجة
استعراال
بش
ما لتضعيف العصوو مأ ي
عل عا
مةكأ متةه قائال صاح يعجبه ال حديث أحدام ي
علمأ وللرا ، األحاديث من البعض يعجب ال
!
،
ٌ
قليلة متةاا لةلاو ضعفاا ثبت ي
الت واألحاديث
، اليدين أصاب ي
عل تعد تلاد هدا
تضع علة أصال أسانيداا ي
وف بل
ال أحدام قا ون بل ، الرن لتضعيف اللجوء قبل الحديث ف
يكن لم فقط باألسانيد يكو األحاديث ي
عل الحلم وأ بالرن التضعيف لرسألة أصال وهود
ولا لليامخطئا
الصح من قوي حسن كبتوهه لكالمه
آخأ ملا ذلك ولتفصيل ، ة
.
بال يسلم لم من وصف وأحاديث آيات أ ي
إل وأشت
والحرت سفااء
والكالب
ر
وأش وأظلم واألنعام
وقم الكتاب واو ، مةفأد كتاب ي
ف هرعاتا قد أوصاف من وود ما آخأ ي
إل الةاس
(
40
)
اذه من
الس
وفيه ، لسلة
(
066
)
وحديث آية
.
5. 5
حديث أما
(
حقه من علياا هللا م
ّ
عظ لرا لزوهاا تسجد أ أأالر ألمأت
)
ي
ف ولطأقه أفأدته فقد
كتا
وقم ب
(
06
)
من وود أنه ةتوبي ، السلسلة اذه من
(
06
)
ي
الةت ي
إل مختلفا لطرةقا
.
__
تنبيه
:
هوتكبت الخط بتحسن الكامل سلسلة من السابقة الكتب من هديد نسخة صدوت
الرحرو أهاز ي
عل وخاصة اءأالق لتيست
.
-----------------------------------------------
6. 6
__
صححوا الذين األئرة من
اذا
الحديث
:
والحاكم حبا ابن
ي
الرقدس والضياء
ي
والايثم
حجأ وابن يوالبوصت
والرةاويكثتوابن
اموغت
.
الرعارصةن ومن
سليم حسن
و
واألوناؤ ي
األلباب
و
ط
اموغت
ي
ف ارا من وارا ،
الشد
الأوا ي
عل
ِ
ود ي
ف ارا من وارا ، الروثقن أقوا دو الجاوحن بأقوا واألخذ
بالان ليس عدد
األحاديث من
بالصحة الحديث اذا ي
عل حلرا ذلك وم ، الحسةة
.
فضع أحد ال أ لبيا الرعارصةن بعض أقوا ذكأت وننرا السابقن األئرة أقوا ي
عل أعترد ي
ونب
الةاح من الحديث
الحديث يعجبام ال الذين اؤالء إال الحديثية ية
.
_
الحديث
صحيحه ي
ف حبا ابن وواه
(
4604
)
سعيد ي
أب حديث من
.
_
و
الرستدوك ي
ف الحاكم وواه
(
0
/
611
)
و ، وصححه سعيد ي
أب حديث من
(
0
/
611
)
من
وصححه ارةأ ي
أب حديث
.
_
الرختاو األحاديث ي
ف ي
الرقدس الضياء اهووو
(
6205
)
أنس حديث من
.
_
و
العالية الرطالب ي
ف الحديث اذا حجأ ابن ذكأ
(
6001
)
وقا
(
والحاكم حبا ابن صححه
)
ذلك عليارايةكأ ولم
.
7. 7
_
و
القديأ فيض ي
ف الرةاوي قا
(
0
/
010
( )
حسن هيد بإسةاداوالت وواه
)
وقا ،
(
5
/
001
( )
الرةذوي قا
مشاووو ثقات ووواته هيد إسةاد
)
_
التحاف ي
ف يالبوصت وذكأه
(
4
/
16
)
وقا
(
، الحاكم ووواه ، صحيحه ي
ف حبا ابن وواه
وعن
سنةه ي
ف ي
البياف وواه الحاكم
،
إال الصحيح وها وهاله ي
الايثم الحافظ الحسن أبو شيخةا قا
ثقة واونااو
،
الرتابعات ي
ف إال الصحيح وها من او ليس عثرا بن ووبيعة ي
العسقالب الحافظ شيخةا قا
،
الصحيح ي
ف مسلم عالمة الكاشف ي
ف ي
الذات عليه وقم قلت
نرت وابن سعد وابن معن ابن ووثقه ،
والحاكم
و ،
الثقات ي
ف حبا ابن ذكأه
بالأواية وبيعة عن عو بن هعفأ يتفأد ولم ،
عةه ووى فقد ،
الكاشف ي
ف ي
الذات به رصح لرافديك ي
أب ابن أيضا
)
_
و
الصغت الجام صحيح ي
ف تجده بالصحة عليه ي
األلباب حلم
(
0641
)
الأغيب التعلي ي
وف ،
(
0
/
24
. )
_
عليه فحلره األوناؤوط أما
حبا ابن لصحيح تحقيقه ي
ف تجده
(
1
/
420
)
ي
ف له تضعيفه أما ،
وليس فقط الحديث لسةاد تضعيف أيضا أنه إال بسديد ليس لا فإ حةبل ابن لرسةد تحقيقه
تضعيف
ا
نفسه للحديث
.
-----------------------------------------------
8. 8
6
_
ووي
الرستدوك ي
ف الحاكم
(
0
/
611
)
يا فقالت هللا وسو إل أأام هاءت قا ارةأ ي
أب عن
فال ي
عم ابن إل ي
حاهت قالت ؟ حاهتك فرا عأفتك قد قا ، فال بنت فالنة أنا هللا وسو
شيئا لا فإ الزوهة عل الزوج ح ما ي
بفأخت ي
يخطبت قالت ، عأفته قد هللا وسو قا ، العابد
أتزو ال ألط لم ون تزوهته ألطيقه
، ج
أدت ما بلساناا فلحسته وصديدا وقيحا دما اهأمةخ سالت لو أ الزوهة عل الزوج ح من قا
فضله لرا علياا دخل إذا لزوهاا تسجد أ أأالر ألمأت ر
لبش يسجد أ ر
لبش ي
ينبع لالو ، حقه
الدنيا ي
ف بقيت ما أتزوج ال بالح بعثك والذي قالت ، علياا هللا
( .
هلغت صحيح
)
0
_
ووي
صحيحه ي
ف حبا ابن
(
4604
)
بابةة هللا وسو إل وهل هاء قا الخدوي سعيد ي
أب عن
بعثك والذي فقالت أباك ي
ألطيع ي
الةت لاا فقا ، وجتت أ أبت قد ي
ابةت اذه هللا وسو يا فقا له
أ ووهته عل الزوج ح ي
الةت فقا ، ووهته عل الزوج ح ما ي
بتخت حت أتزوج ال بالح
لو
ال ي
الةت فقا ، أبدا أتزوج ال بالح بعثك والذي قالت ، حقه أدت ما فلحستاا قأحة له لانت
أالان بإذ إال تةكحوان
( .
صحيح
)
0
_
ووي
مسةده ي
ف شيبة ي
أب ابن
(
62016
)
إ فقا ي
الةت إل له بابةة أب وهال أ سعيد ي
أب عن
أ لاا فقا قا ، وجتت أ أبت اذه ي
ابةت
عل الزوج ح ما ي
بتخت حت ال فقالت قا ، أباك ي
لطيع
أو فلحستاا قأحة به لالو أ ووهته عل الزوج ح فقا قا ، مقالتاا عليه فأددت ؟ ووهته
أبدا أتزوج ال بالح بعثك والذي فقالت قا ، حقه أدت ما لحسته ثم دما أو صديدا اهأمةخ ابتدو
بإذ إال تةكحوان ال فقا قا ،
نان
( .
صحيح
)
9. 9
4
_
ووي
دمش خ تاوة ي
ف عساكأ ابن
(
05
/
400
)
األشعأي عامأ عن
ي
الت أأللر قا ي
الةت أ
فرصصت قيحا واآلخأ دما مةخرةه إحدى يسيل متقطعا أهذم لالو إنه فقا ، ووهاا عن سألته
عليك الذي هللا ح تقض لم ذاك
( .
هلغت حسن
)
5
_
ووي
الرع ي
ف ي
ابالطت
الكبت جم
(
1662
)
يا فقا ي
الةت وهل سأ قا ي
الةت عن أمامة ي
أب عن
فوهدت إليه وهعت ثم بيتاا من خأهت أأام أ لو قا ؟ أأالر عل الزوج ح ما هللا وسو
من تخرج أ أأالم وما ، حقه أدت ما بلساناا فلحسته دوما أنفه يسيل هذاما تقط قد ووهاا
و بإذ إال ووهاا بيت
بإذنه إال ووهاا بيت من ي
تعط وال وهاا
( .
هلغت حسن
)
0
_
ووي
سنةه ي
ف ي
الداوقطت
(
0506
)
فقا ي
الةت إل بابنته هاء وهال أ الخدوي سعيد ي
أب عن
قأحة بأنفه لالو ؟ الزوهة عل الزوج ح ما أتدوةن أباك ي
ألطيع فقا ، تزوج أ أبت ي
ابةت اذه
م لحسته وصديدا قيحا تسيل
ال هللا وسو فقا ، نكحت ال بعثك والذي فقالت ، حقه أدت ا
بإذنان إال تةكحوان
( .
صحيح
)
2
_
ووي
مسةده ي
ف أحرد
(
60060
)
هرل لام األنصاو من بيت أال لا قا مالك بن أنس عن
فقالوا هللا وسو إل هاءوا األنصاو ون ظاأه فرةعام عليام استصعب الجرل ون عليه يسةو
إ
فقا والةخل ع
الزو عطش وقد ظاأه ومةعةا عليةا استصعب وننه عليه ي
نست هرل لةا لانه
، نحوه ي
الةت ر
فرش ناحيته ي
ف والجرل الحائط فدخل فقاموا قوموا ألصحابه هللا وسو
الك الكلب مثل صاو قد إنه هللا وسو يا األنصاو فقالت
ل
ليس فقا صولته عليك نخاف وننا ب
هللا وسو فأخذ يديه بن ساهدا خأ حت نحوه أقبل هللا وسو إل الجرل نظأ فلرا بأس مةه ي
عل
10. 11
تعقل ال بايرة اذه هللا ي
نت يا أصحابه له فقا العرل ي
ف أدخله حت قط لانتما أذ بةاصيته
، لك نسجد أ أح فةحن نعقل ونحن لك تسجد
ال فقا
لزوهاا تسجد أ أأالر ألمأت ر
لبش يسجد أ ر
لبش صلح ولو ر
لبش يسجد أ ر
لبش يصلح
بالقيح تنبجس قأحة أسهو مفأ إل قدمه من لالو بيده ي
نفش والذي علياا حقه عظم من
حقه أدت ما تلحسه استقبلته ثم والصديد
( .
صحيح
)
------------------------------------------
11. 11
__
الحديث أسانيد
:
6
_
وواه
صحيحه ي
ف حبا ابن
(
4604
)
هعفأ عن حكيم بن عثرا بن أحرد عن خزةرة ابن عن
هللا عبد بن نااو عن حبا بن ي
يحت بن دمحم عن ي
التيم عثرا بن وبيعة عن ي
ر
القأس عو بن
الخدوي سعيد ي
أب عن العبدي
.
الحاكم ووواه ، ظااأاو لراصحيحه ي
ف حبا ابن ووواه ، األقل ي
عل حسن أو صحيح إسةاد واذا
الرستدوك ي
ف
(
0
/
611
)
وقا
(
السةاد صحيح حديث اذا
)
سوي ثقات وهاله إسةاد واذا ،
، األقل ي
عل صدو ولالارا ي
التيم ووبيعة العبدي نااو
اشأخ ابن فقا العبدي نااو أما
(
صد
و
)
وقا الثقات ي
ف حبا ابن وذكأه ،
(
ئيخط
)
واذه ،
ي
ف نفسه او به احتج وقد ، والغلطتن بالغلطة اويأال يضعف مرن ألنه كبت حبا ابن من
يالكت ي
ف ي
ئ
النساب وقا ، الرستدوك ي
ف الحاكم له وصحح ، صحيحه
(
5005
( )
به بأس ال
)
،
الرجر ي
ف ي
الايثم وقا
(
2001
( )
ن
ثقة العبدي ااو
)
فقا التقرةب ي
ف حاله حجأ ابن ولخص ،
(
صدو
)
الكاشف ي
ف ي
الذات قو مةه وأحسن ،
(
ثقة
)
صدو عن يقل ال والأهل وصد ،
.
الحاكم وقا ، صحيحه ي
ف مسلم له فأوي ي
التيم وبيعة أما
(
الرديةة أال ثقات من لا
)
وقا ،
نرت ابن
(
ثقة
)
سعد ابن وقا ،
(
ثقة
)
الواقدي وقا ،
(
ثقة
)
معن ابن وقا ،
(
ثقة
)
،
12. 12
ي
ئ
النساب وقا ، الثقات ي
ف شاان ابن وذكأه ، الثقات ي
ف حبا ابن وذكأه
(
بأس به ليس
)
واذه
به ليس قا ذلك وم الواحد بالغلطة اويأال وةضعف الجرح ي
ف الرتعةتن من ألنه كبتمةه
، بأس
حبا ابن له وووي
ي
ف الجاوود ابن له وووي ، الرختاو ي
ف ي
الرقدس الضياء له وووي ، صحيحه ي
ف
، الرستدوك ي
ف الحاكم له وصحح ، ي
الرةتف
حاتم أبو قا لكن
(
حديثه كتب
ُ
ي ، الحديث مةكأ
)
معأوف حاتم فأبو ، فقط تعةته من واذا ،
الر من أنه عةهمشاوو
ت
يكو يلاد ، الجرح ي
ف هدا عةتن
أشد
األ
ي
العقيل بعد الجرح ي
ف ئرة
وابن
حبا
، الواحد بالغلطة اويأال يضعف وقد ، حاتم أبو او
، يعأفو فال ؟ عليه حاتمأبو أنكأاا ي
الت األحاديث ما حاتم ي
أب بقو اآلخذين اؤالء سألت إ ثم
ي
باف توثي وتأك حاتم ي
أب بقو لألخذ الداعية القيةة الواضحة ةةالبي ما واسألام
الذين األئرة
حاتم أبو ضعفه سوي يجيبو فال ، قيةا رصةحا توثي وثقوه
!
أ وننرا ، أحاديث ببضعة تفأده ي
تع فإنرا الحديث مةكأ قوله أما
لفظ بن خلطام من اؤالء ي
ب
وم الرتقدمن األئرة عةدالرةكأ
ي
فف ، الرتأخرةن األئرة عةد عةااا
األئرة لا ي
األول القأو
لفظ يطلقو
ُّ
وةقأ صحيحا لا ون الفأد الحديث ي
علالرةكأ
، بصحته أنفسام ام و
أو الضعف أو الةلاو ي
يعت الرةكأصاو األلفاظ ي
عل الفقه وغلبة بعدام الرتأخأ القأو ي
ف أما
األلفاظ ي
معت فام ي
ينبع لذا ، الرتقدمن األئرة عةد برعةاه وليس ي
الرعاب من ذلك وغت الشذوذ
معةااا بحسب
لاا السام عةد برعةااا وليس قائلاا عةد وبرعةااا إمام للعةد
.
13. 13
ووعة ي
أب قو اأخت ي
وةبف
(
القوي بذاك وليس ،او ما الصد ي
إل او
)
بتضعيف ليست واذه ،
أ وم ، الضعف ي
إل يةحط او وال ، الثقة دوهات ي
أعل ي
ف او فال ، ي
وسط مأتبة ي
ف أنه ي
يعت وننرا
مب هرح أيضا اذا
األئرة ي
باف من الأهل ح ي
ف الصادو القوي التوثي يعاوضه ام
.
فقا التقرةب ي
ف حالهحجأ ابن ولخص
(
أواام له صدو
)
األقوا للبن يجر أ ادوأ ولأنه ،
وقالوا التاذيب تقرةب تحرةأ أصحاب اذا حلره وانتقد ، ذلك ي
ف يصب فلم
(
حسن صدو
الحديث
)
هرل حذف ي
ف وأصابوا ،
للثقة ي
يأف لا ون األقل ي
عل صدو والأهل ، األواام ة
.
0
_
وواه
مسةده ي
ف أحرد
(
60060
)
ي
األشجع خليفة بن خلف عن ي
التريم دمحم بن الحسن عن
مالك بن أنس عن األنصاوي هللا عبد بن حفص عن
.
صحيح إسةاد واذا
األقل ي
عل حسن أو
، فيه علة وال ثقات ووهاله
الرختاو ي
ف ي
الرقدس الضياء ووواه
(
6205
)
البداية ي
ف كثتابن ووواه ، عةده حسن أنه ي
يعت واذا
والةااية
(
0
/
641
)
وقا
(
هيد إسةاد اذا
)
ي
الست الوقف بديوا الحديثية الروسوعة ي
ف وهاء ،
د اف ر
بإش اأبالع
/
الحديث اذا بعد وقالوا الاريم اللطيف عبد
(
هلغت صحيح
. )
ابن عن وذكأوا ، آخأه ي
ف حفظه تغت لكن ثقةاو وقالوا خليفة بن خلف ي
ف بعضام تللم وننرا
قا حةبل
(
صحيح فسراعه قديرا عةه كتبمن
)
ي
ومت الأهل اختالط قصة ما نأي فدعةا ،
يصحح ولراذا اختلط
نيحس أو
باختاللطه العلم م ي
حت حديثه األئرة
.
14. 14
_
أوال
:
خلي بن خلف
عام مواليد من فة
(
16
ه
)
سةة ومات ، سةة مائة وعاش
(
616
ه
)
،
عام مواليد من ي
التريم والحسن
(
646
ه
)
الحسن مولد عام ي
خف وقد ، سةة سبعن وعاش
، بسيط ذلك بيا أ إال الةاس بعض ي
عل ي
التريم
تأهرت ي
ف األعالم ست ي
ف ي
الذات قا ، تقرةبا عاما سبعن عاش فالأهل
ه
(
أو السبعن أبةاء من لا
الثرانن
)
عام مات أنه ومعلوم ،
(
060
ه
)
عاش الأهل أ لام التت نقو فدعةا لذا ، تقرةبا
عام يكو إذ فرولده ، عاما سبعن
(
646
ه
)
، التقرةب ي
عل
ح عرأه يكو اذاوب
خليفة بن خلف مات ن
(
46
)
أوبعن
الأهل يكو لالمام ي
وعل ، عاما
ظ
ل
بلغ ي
حت أخأي سةن ر
عش ظل ثم ، خلف من يسر ال عرأه من ةن ر
العش بلغ ي
حت سةن ر
عش
، خلف من يسر ال األوبعن بلغ ي
حت أخأي سةن ر
عشنحو ظل ثم ، خلف من يسر ال الثالثن
عةه وةأوي مةه ليسر ذاب خلف واختلط األوبعن بلغ لرا فجأ ثم
!
من أحد باذا قا ال
األئ
ال عاما ثالثن يظل ؟ عاقل اذا يفعل ال بل ؟ تلريحا ي
حت اذا أحد ذكأ ال ؟ األئرة غتأو رة
؟ مةه يسر اختاللطه وبعد فجأ ثم مةه يسر
!
_
ثانيا
:
الطبقات ي
ف سعد ابن قا ، موته قبل مأضه ي
ف اختلط ؟ خلف اختلط ي
مت
(
1
/
064
( )
يروت أ قبل الفالج أصابه ثم ثقة لا
واختلط لونهوتغت ضعف ي
حت
)
اختالط ي
ف لالماماذا ،
موته قبل اذا يكو ال موته قبل الرأض عليه وباوتغت مأض أحد عن يقا وحن ، الأهل
، تقديأ ي
أقص ي
عل فقط سةوات بض بل ؟ سةن ر
بعش ؟ سةة ةن ر
بعش
15. 15
انتظأ أنه عةه الأوا من أحد عن عأف
ُ
ي وال ، عام مائة عاش والأهل
عن يأخذ ال السةن ات ر
عش
عةه يأخذ احو هوتغت موته قبل فجأ إذ ي
حت الأهل
!
أحد باذا قا ما
.
_
ثالثا
:
وكيف الأهل اختالط عن حةبل ابن قا ماذا ، الأهل اختالط ي
ف حةبل ابن قو ي
يبف
مسةده ي
ف حةبل ابن قا ، به عأف
(
60501
( )
إنسا له قا وقد خليفة بن خلف أيتو
أبا يا
دثاو بن محاوب حدثك أحرد
،
حةبل ابن فقا
لالمهأفام فلم
،
كته
فت كتقد لا
! )
مختلطا الأهل صاو باذا
!
أ شافيا تاما بيانا له ليتبن الروقف اذا ي
ف وهده الذي ما أدوي وال
يكو وال يسرعاا من يفاراا ال بارارة الصحيح العاقل النسا يارام وقد بل ، اختلط الأهل
، اللطال ي
عل عقله ي
ف للكالم داعيا ذلك
حةبل ابن يقو كذلك
(
كته
فت كتقد لا
)
حن لذلك ، الكت لرجأد الأوا من ٍ
اوو كت
ُ
ي ي
مت ومةذ
ذكأوا وال مطلقا تضعيفا الأهل فضع إلطالقا مةام أحدا تجد لن الأهل ي
ف األئرة ي
باف أقوا نذكأ
ي
ف القو قبل
ُ
ي وال ، بحديثه واالحتجاج الأهل توثي ي
عل تجدام بل ، الروقف اذا مثل شيئا عةه
اختالط
إال ثقته بعد أحد
يساو ال من وهل حةبل ابن المام هللا ووحم ، واضحة ةةببي
.
_
ابعاو
:
حاتم أبو قا ، فيه األئرة أقوا
(
صدو
)
يضعف مرن ألنه حاتم ي
أب من كبتواذه
، صدو قا بل ئيخط أنه ي
حت الأهل عن يذكأ ال ذلك وم ، والغلطتن بالغلطة اويأال
، صحيحه ي
ف مسلم له وووي
ي
العجل وقا ، الثقات ي
ف حبا ابن وذكأه
(
ثقة
)
معن ابن وقا ،
(
صدو بأس به ليس
)
ي
ئ
النساب وقا ،
(
بأس به ليس
)
عراو ابن وقا ،
(
به بأس ال
)
،
16. 16
الرستدوك ي
ف الحاكم له وصحح ، الرختاو ي
ف ي
الرقدس والضياء ، صحيحه ي
ف حبا ابن له وووي
اعتب مةام أحد قم
ُ
ي ولم ،
ذلك ي
ف وصدوقوا اختاللطه لرسألة اوا
.
_
خامسا
:
باختاللطه معأفتام وغم خليفة بن خلف لسةاد الرعارصةن تصحيح من أمثلة
:
_
وقم حديث عةد هوغت األوناؤوط شعيب بتحقي حةبل ابن مسةد ي
ف هاء
(
1146
)
قالوا
(
ي لالمفيه مسلم وها من لا ون خليفة بن خلف ، قوي إسةاده
الصحيح وتبة عن لهت
)
،
خليفة بن خلف فيه أ وغم السةاد بقو فحلروا
.
_
وقم حديث عةد هوغت األوناؤوط شعيب بتحقي حةبل ابن مسةد ي
ف هاء
(
60060
)
قالوا
(
قوي إسةاد واذا هلغت صحيح
)
خليفة بن خلف فيه أ وغم السةاد بقو فحلروا ،
.
_
ب حةبل ابن مسةد ي
ف هاء
وقم حديث عةد هوغت األوناؤط شعيب تحقي
(
00510
)
قالوا
(
فقد خليفة بن خلف غت الشيخن وها وهاله وبقية سليم ي
أب بن ليث لضعف ضعيف إسةاده
صدو واو مسلم له ووي
)
مطلقا بالصد خلف ي
عل فحلروا ،
.
_
حديث عةد سليم حسن بتحقي ي
يعل ي
أب مسةد ي
ف هاء
(
6606
)
قا
(
ثقات وهاله
)
،
وقم وحديث
(
0616
)
قا
(
قوي إسةاده
)
حديث وعةد ،
(
0610
)
قا
(
قوي إسةاده
)
وغت
خليفة بن خلف ذلك لل ي
وف ، ذلك
.
17. 17
_
د اف ر
بإش ي
افأالع ي
الست الوقف بديوا الحديثية الروسوعة ي
ف هاء
/
عةد الاريم الطيف عبد
وقم حديث
(
0040
)
الذي الحديث اذا واو
قالوا معةا
(
هلغت صحيح
)
اذا أ ي
يعت واذا ،
بالرتابعات صحيحا صاو وننرا خليفة بن خلف فيه أ م حسن بذاته السةاد
.
_
عةد سعيد ي
أب وواية من الحديث اذا ي
عل حلم ، ي
األلباب بأحلام ووةاداتهالصغت الجام ي
ف وهاء
وقم
(
5451
)
أنه
(
صحيح
)
وق عةد أنس حديث ومن ،
م
(
60010
)
أنه
(
صحيح
. )
ي
أب ي
عادب من لا ون ،اعتباو لالختصاو لكن ، ذلك ي
ف األمثلة من كثتوذكأأكت الكثاو وبالملا
لالكن األوائل األئرة أحلام ي
عل األصل ي
ف االعتراد وننرا األحاديث ي
عل الرعارصةن أقوا أذكأ ال
لبيا األمثلة اذه ذكأ من اةا اا البد
كبت
ٌ
أحد يقيم ال الأهل أ
وأ ، هلتغت وال الختاللطه اعتباو
مطلقا مةام كثتووثقه الأهل لتغت اواعتبا يقيروا لم أيضا األوائل األئرة
.
0
_
وواه
الرستدوك ي
ف الحاكم
(
4
/
602
)
عن السكأي الرغت بن دمحم عن العد حرشاد ابن عن
الزاأي سلرة ي
أب عن كثت ي
أب بن ي
يحت عن ي
اليرام داود بن سليرا عن ي
العأب الحلم بن القاسم
ارةأ ي
أب عن
.
وقا
(
السةاد صحيح حديث اذا
)
و ، ي
اليرام سليرا لضعف ضعيف إسةاد واذا ،
الحاكم لعل
ق
ب
متابعات من للحديث برا له
، الحديث حسن صدو واو السكأي دمحم سوي ثقات وهاله ي
وباف
اويأال واشام الصباح والحسن عقبة بن قبيصة مةام األئرة من عدد عن فأوي ي
اليرام دمحم أما
و
مةام األئرة من كثتعةه وووي ، ي
البلخ السكن ي
وأبالرختاو ي
أب بن هللا عبيد
وابن القطا ي
عل
غت من السالم خ تاوة ي
ف ي
الذات وذكأه ، اموغت عبيد بن وأحرد الةيسابووي الوليدوأبو حرشاد
18. 18
ولم ، الرستدوك ي
ف الحاكم له وصحح ، هرح غت من الةقاب كشف ي
ف الجووي ابن وذكأه ، هرح
األقل ي
عل صدو فالأهل ، عليهةكأ
ُ
ي ئ ر
س له وليس أحد يجأحه
.
ذكأه أعاد لكن الثقات ي
ف حبا ابن ذكأه ، وكمت قا من وأخطأ فقط فضعيف ي
اليرام سليرا أما
وأبو ي
والبياف ي
والعقيل عدي وابناوالت وضعفه ، الرستدوك ي
ف الحاكم له وصحح ، الرجأوحن ي
ف
الحف سوء أمأه ي
وأقصالنلاو ي
ف الرقداو هاوو ئ ر
س حديثه ي
ف وليس ، الجووي وابن حاتم
والخطأ ظ
ي
الةت عن بالحديث يتفأد ولم ، ضعيف والأهل ، فقط
.
4
_
وواه
تاوةخه ي
ف عساكأ ابن
(
05
/
400
)
الحسن ي
أب عن السرأقةدي أحرد بن القاسم ي
أب عن
عن ي
الطائف سليم بن ي
يحت حدث قا البغوي سابوو ابن عنالووةأ ي
عل بن ي
عيش عنالةقوو بن
خيثم بن عثرا بن هللا عبد
األشعأي عامأ عن حوشب بن شاأ عن
.
أما ، وصدو ثقة بن وهاله ي
وباف ، ي
الطائف ي
وةحتسابوو ابن بن لالنقطاع ضعيف إسةاد واذا
، الصحابة ي
ف حبا وابن سعد ابن وذكأه ، صحبته ي
ف لف
ُ
واخت ي
الةت أدوك مفرخرص األشعأي عامأ
الرزي وقا
(
له
صحبته ي
ف لف
ُ
اخت وقد اكوإد
. )
أما
، صحيحيارا ي
ف ومسلم البخاوي له ووي ، ذلك عن به نز من وأخطأ فثقة عثرا بن هللا عبد
ي
العجل وقا
(
ثقة
)
ي
ئ
النساب وقا ،
(
ثقة
)
،
األمصاو علراءمشاات ي
ف حبا ابن وذكأه
(
والحفظ والفقه والنسك الفضل أال من لا
)
،
سعد ابن وقا
(
حسةة أحاديث وله ، ثقة
)
معن ابن وقا ،
(
حجة ثقة
)
،
19. 19
وابن ، صحيحه ي
ف حبا ابن له وووي ، الرستدوك ي
ف والحاكم ، سنةه ي
ف مذيالت له وصحح
، الرختاو ي
ف ي
الرقدس والضياء ، صحيحه ي
ف خزةرة
وقا الثقات ي
ف حبا ابن ذكأه لكن
(
ئيخط
)
أعلم وال ، وواية ي
ف ي
ئ
والنساب ي
الداوقطت وضعفه ،
ي
عل تعد معدود أحاديث ي
ف فعال أخطأ أنه سلرا إ ي
حت بل ، لذلك دعاام حديثا وال سببا لذلك
في أخطأ أنه التسليم م واذا ، أبدا ئيخط أال الثقة ط ر
ش من فال الواحد اليد أصاب
وقو ، اا
ثقة والأحل ، وأصح أقأب أحاديثه وصححوا وثقوه من
.
التقرةب ي
ف حجأ ابن وقا ، صدو فقيل حوشب بن شاأ أما
(
والوام الوسا كثت صدو
)
،
الثقة ط ر
ش من فليس فقط أحاديث بضعة ي
ف أخطأ ون ثقة فالأهل ، الأهل حا من تقليل واذا
، أبدا ئيخط أال
ابن عةه قا
معن
(
ثقة
)
وقا ،
(
ثبت
)
حةبل ابن وقا ، التوثي ي
أعل من واذا ،
(
ثقة
)
وقا
مأ
(
به بأس ال
)
ي
العجل وقا ،
(
ثقة
)
، صحيحه ي
ف مسلم له وووي أمأه البخاوي وقوي ،
يالطت وقا
(
عالم قاوئ فقيه
)
ووعة أبو وقا ،
(
به بأس ال
)
الفسوي يعقوب وقا ،
(
اأوشا
ثقة فاو كوه
نز عو ابن قا ون
)
، كوه
تأ الةاس أ ي
يدع من ي
عل ود ألناا بالايةة ليست واذه ،
شيبة بن يعقوب وقا
(
فيه البعض لطعن م ثقة
)
ي
الرديت ابن وقا ،
(
حديثه أدع ال
)
وضعفه ،
، ي
والدوالب حبا وابن ي
والدوالب حبا وابن حاتم وأبو ي
ئ
والنساب ي
والداوقطت ي
الساج
20. 21
نحو له ، امكت لاالأهل لكن
(
066
)
أدو فال حديثه ي
ف نظأت وقد ، بقليل ليس واذا ، حديث
ي
ط ر
ش من وال لقلةا الواحد اليد أصاب ي
عل تعد أحاديث ي
ف أخطأ قيل فإ ، ضعفه من ضعفه لم
؟ أبدا ئيخط أال الثقة
!
، الحديث كثت لامرن وخاصة
قا حن ي
الفاس القطا ابن وصد
(
لرضع أسر لم
ُ
ح فه
ج
ة
)
إال حجة لام فليست ، وصد ،
الواحد اليد أصاب ي
عل تعد أخطاء
بن من
066
ثقة والأهل ، حديث
.
5
_
وواه
الكبت الرعجم ي
ف ي
ابالطت
(
1662
)
يوسف بن خالد عن العسكأي نيح بن دمحم عن
أمامة ي
أب عن شعيب بن يونس عن ي
الرسرع هللا عبد بن الةوو عبد عن ي
السرت
.
إسةاد واذا
، وصدو ثقة بن وهاله ي
وباف ، شعيب بن يونس لجاالة ضعيف
أ
ي
الضت أحرد مةام األئرة من كثتعن ووي ، األقل ي
عل به بأس الفرستوو العسكأي دمحم ما
من عدد عةه وووي ، اموغت الصائغ وفضلك الدووي والعباس ي
الةاج اايمأونب القطا وأحرد
وليس أحد يجأحه ولم ، اموغت قان وابن ي
ابوالطت ي
الكةاب وأحرد ي
األصبااب أحرد مةام األئرة
له
به بأس ال صدو فالأهل ، عليهةكأ
ُ
ي ئ ر
س
.
أحد يجأحه ولم مةام كثتعةه وووي األئرة من كثتعن وووي معأوف فرشاوو ي
السرت خالد أما
ي
عل فياا العتب أ إال ، هةدب بن سرأ عن أحاديث بضعة ألهل فيه بعضام تللم وننرا ، مةام
الثقات ي
ف حبا ابن وذكأه ، او عليه ال أبيه
وقا
(
أبيه عن ووايته غت من حديثه عتت
ُ
ي
)
،
به بأس ال فالأهل
.
21. 21
فقا لذلك عليه واشتد لبدعته ي
العقيل فيه تللم فإنرا ي
الرسرع الةوو عبد أما
(
ي
ف غاليا لا
الحديث وةض الأفض
خبيث ،
)
حبا ابن ذكأه فالأهل ، الحديث ي
ف صدوقا لاالأهل أ إال ،
وووي ، الثقات ي
ف
وابن الكةدي الوليد وأبو ي
الراوب ي
وةحت ي
الةاج اايمأإب مةام األئرة من كثتعةه
به بأس ال فالأهل ، أحد يجأحه ولم اموغت البغدادي خلف
.
مثاال وأعطيك
ل وهأحه الجرح ي
ف ي
العقيل لتشدد
، بحديثام ال ببدعتام لأوا
قيس بن ي
موس
، ي
مالحرص
؟ عةه ي
العقيل قا ماذا
ي
العقيل قا
(
الأفض ي
ف الغال من
،
مةاكت بأحاديث يحدث
بوالطيل
)
،
؟ اويأال ي
ف لتظن كةتفراذا فقط اذا ي
عل وقفت فإ
و فيه األئرة أقوا ي
باف ي
إل لةلرل لكن
الحديث ي
ف ووايته ي
عل حلرا اويأال مذاب يجعل لم من
حاتم أبو وقا ، الثقات ي
ف حبا ابن ذكأه ؟ قالوا ماذا
شدته ي
عل
(
به بأس ال
)
،
دكن بن الفضل وقا
(
مأضي لا
ا
)
حةبل ابن وقا ،
(
اخت إال أعلم ال
)
نرت ابن وقا ،
(
ثقة
)
،
معن ابن وقا
(
ثقة
)
ثقة الحديث ي
ف فاو مذابه عنالةظأ بغض فالأهل ،
حا لاواكذا ،
بأس ال ي
الرسرعالةوو فعبد لذا ، الجرح ي
ف ي
العقيل
بدعته وعليه حديثه ولةا به
.
---------------------------------------------
22. 22
__
الحديث ألسانيد اختصاو
:
6
_
الخدوي سعيد ي
أب عن العبدي نااو عن حبا دمحم عن عثرا بن وبيعة عن
0
_
أنس عن األنصاوي حفص عن خليفة بن خلف عن ي
التريم الحسن عن
0
_
ارةأ ي
أب عن الزاأي سلرة ي
أب عن كثت ي
أب بن ي
يحت عن ي
اليرام سليرا عن
4
_
األشعأي عامأ عن حوشب بن شاأ عن خيثم بن هللا عبد عن ي
الطائف ي
يحت
5
_
أمامة ي
أب عن شعيب بن يونس عن ي
الرسرع الةوو عبد عن ي
السرت خالد عن
صحيح مةارا لل لطرةقا له الحديث أ يتبن اذاوب
تزةد ضعيفة أخأي لطأ ثالث وله ، بذاتاا ة
ي
عل يجأي ال أنه سوي لرضعفيه حجة وال فيه مرةة ال صحيح فالحديث ، قو ي
عل قو الحديث
م
أاوائام جأي
.
..
كتابآخأ ي
ف بأكرلاا مذكوو الرصادو قائرة
(
ن ُّ
الس ي
ف الكامل
.. )
-------------------------------------------------
23. 23
__
سابقة كتب
:
6
_
من ووااا من بلل ، للااالةبيةة السةة يجر اللطال ي
عل كتاب أو ، ن ُّ
الس ي
ف الكامل
الحلم م ، الضعيف أضعف ي
إل الصحيح أصح من ، الرختلفة ومتوناا ألفاظاا بلل ، الصحابة
وفيه ، األحاديث هري ي
عل
(
000666
)
حديث ألف وستو ثالثة
/
ابأال الصداو
0
_
ي
ف الكامل
حديث وتصحيح أسانيد
(
وعرل ٌ وقو
ٌ
معأفة اليرا
)
وحديث
(
وهه ي
إل الةظأ
عباد ٍّ
ي
عل
)
وحديث معةاه وبيا
(
باباا ٌّ
ي
وعل العلم مديةة أنا
)
له األئرة وتصحيح
0
_
الضعيفة األحاديث ي
ف الكامل
/
الثالثالصداو
/
األحاديث متو يحوي هديد إصداو
أل اوأتك بغت الضعيفة
الصحابة من ووااا ولرن سانيداا
4
_
والركذوبة وكةالرت األحاديث ي
ف الكامل
/
الثالث الصداو
/
متو يحوي هديدإصداو
الصحابة من ووااا ولرن ألسانيداا اوأتك بغت والركذوبة وكةالرت األحاديث
5
_
ي
الةت ي
عل الصال فضل أحاديث ي
ف الكامل
/
606
حديث
0
_
أحاد ي
ف الكامل
الصحابة فضائل يث
/
4166
حديث
2
_
ي
الةت من ابتامألق البيت آ فضائل أحاديث ي
ف الكامل
/
6266
حديث
1
_
الصدي بكأ ي
أب فضائل أحاديث ي
ف الكامل
/
166
حديث
24. 24
1
_
الخطاب بن عرأ فضائل أحاديث ي
ف الكامل
/
066
حديث
66
_
عفا بن عثرا فضائل أحاديث ي
ف الكامل
/
056
حديث
66
_
لطالب ي
أب بن ي
عل فضائل أحاديث ي
ف الكامل
/
156
حديث
60
_
سفيا ي
أب بن معاوةة فضائل أحاديث ي
ف الكامل
/
666
حديث
60
_
ي
الةت ي
إل الصحابة ِ
أحب أحاديث ي
ف الكامل
/
46
حديث
64
_
من الوهوه ساح عةدالخت الطلبوا حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
(
06
)
عن لطرةقا
معةاه وبيا ي
الةت
65
_
الصغأي الساعة اط ر
أش أحاديث ي
ف الكامل
/
0266
حديث
60
_
من الزما آخأ ِ
مادي حديث تواتأ ي
ف الكامل
(
06
)
ي
الةت ي
إل مختلفا لطرةقا
62
_
و أحاديث ي
ف الكامل
من ي
الةت واج
(
05
)
من ذلك تب وما واحد واوتدت ر
عش ولطل أأام
أقاوةل
/
066
حديث
61
_
أقاوةل من ذلك تب وما يرن لكم من ي
الةت لدي لاما أحاديث ي
ف الكامل
/
06
حديث
61
_
من الرحصن ي
ابزال وهم حديث تواتأ ي
ف الكامل
(
05
)
ي
الةت ي
إل مختلفا لطرةقا
25. 25
06
_
وأالصغائأ اأغف ي
ف وود أنه وبيا للببسقيا ٍّ
ي
لبع هللاغفأ حديث تفاصيل ي
ف الكامل
واحد مأ ونت من ي
عل لغيةا تطل ي
بع للرة
/
06
وأثأ حديث
06
_
أبيحت وأناا أيام ثالثة بيةارا ما ر
شفع عاترت أأوام وهل وأيرا الرتعة أحاديث ي
ف الكامل
تب وما فقط للصحابة
أقاوةل من ذلك
/
16
حديث
00
_
وعرأاا عائشة من ي
الةت وواج أحاديث ي
ف الكامل
(
0
)
وعرأاا باا ودخل سةوات ست
(
1
)
وعرأه سةوات تس
(
54
)
عاما وخرسن أوبعة
/
666
حديث
00
_
أقاوةل من تبعاا وما معةاه ي
ف وما النساء من هاتالرتت ي
الةت لعن أحاديث ي
ف الكامل
/
066
حديث
04
_
أقاوةل من تبعاا وما والذيل اللةوالغراوبالخ النساء ي
الةت أمأ أحاديث ي
ف الكامل
/
16
حديث
05
_
من ي
بول إال نلاح ال حديث تواتأ ي
ف الكامل
(
60
)
ي
الةت ي
إل مختلفا لطرةقا
00
_
عنوالحراو أأوالر الكلب الصال يقط حديث شاأ ي
ف الكامل
(
2
)
عن الصحابة من سبعة
نفساا ي
عل عائشة وهواب ي
الةت
02
_
ستاو اءوو من ولو وهال
ٌ
أأام ُّ
تؤم ال أحاديث ي
ف الكامل
/
06
حديث
26. 26
01
_
ولن باا شتع ااِ
فداو أعيج ضل من أأالر خلقت أحاديث ي
ف الكامل
أمأام وا
ّ
ول قوم يفلح
معةاه ي
ف وما أأام
/
56
حديث
01
_
أالك عن عصاك تأف وال النساء برص ي
ف ي
الةت أذ أحاديث ي
ف الكامل
/
56
حديث
06
_
بلساناا فلحسته وصديدا دما هسره سا ون ووهاا ح أأالر ي
توف ال أحاديث ي
ف الكامل
علياا وووهاا باتت إ حسةة لاا قبل
ُ
ت وال
أقاوةل من تبعاا وما معةاه ي
ف وما غاضب
/
656
حديث
06
_
من ، حقه من علياا هللا م
ّ
عظ لرا لزوهاا تسجد أ أأالر ألمأت حديث تواتأ ي
ف الكامل
(
06
)
أقاوةل من تبعه وما ، ي
الةت ي
إل مختلفا لطرةقا
00
_
ووهاا بإذ إال مالاا ي
ف أمأ أأالميجوو ال حديث شاأ ي
ف الكامل
من ،
(
1
)
لطأ تس
أقاوةل من تبعه وما ، ي
الةت ي
إل مختلفة
00
_
ثيبا يده ي
عل وض صافح ون النساء يصافح ال ي
الةت لاأحاديث ي
ف الكامل
/
05
حديث
04
_
من ، النساء الةاو أال أكت حديث تواتأ ي
ف الكامل
(
06
)
تبعه وما ، ي
الةت ي
إل مختلفا لطرةقا
أقاوةل من
27. 27
05
_
وحديث نفسه ملك ي
عل وقدوته صائم واو نساءه لِيقب ي
الةت لاأحاديث ي
ف الكامل
ي
لساب ُّ
وةرص ي
لتيقب ي
الةت لاعائشة
/
46
حديث
00
_
أقةخ اافأه ي
وعل حائض ي
وه نساءه ر
يباش ي
الةت لاأحاديث ي
ف الكامل
/
46
حديث
02
_
ل الخأوج عن النساء ي
الةت ي
نه أحاديث ي
ف الكامل
غت اتومأوو اوهعن وقا وورصغت
معةاه ي
ف وما اتومأهو
/
666
حديث
01
_
يقبض للذي ونعظاما للرالئكة قرةا إنرا وقا ياودي لجةاو قام ي
الةت أ أحاديث ي
ف الكامل
األوواح
/
06
حديث
01
_
يالكت الساعة اط ر
أش أحاديث ي
ف الكامل
/
566
حديث
46
_
حديث تواتأ ي
ف الكامل
من الزماآخأ دابة
(
06
)
ي
الةت ي
إل مختلفا لطرةقا
46
_
من ومأهيج يأهيج حديث تواتأ ي
ف الكامل
(
06
)
ي
الةت ي
إل مختلفا لطرةقا
40
_
من الزما آخأ ي
عيش نزو حديث تواتأ ي
ف الكامل
(
05
)
ي
الةت ي
إل مختلفا لطرةقا
40
_
من الدها الرسيح حديث تواتأ ي
ف الكامل
(
666
)
لطر
ي
الةت ي
إل مختلف ة
44
_
الأواية كتبعن به تفأد وما ي
الديلم مسةد ووائد ي
ف الكامل
/
6466
حديث
28. 28
45
_
به وعرل ةهحس ومن حديثا أوبعن ي
أمت ي
عل حفظ من حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
األئرة من
40
_
والحرت والكالب بالسفااء يسلم لم من وصف وأحاديث آيات ي
ف الكامل
والقأد واألنعام
أوصاف من وود ما آخأ ي
إل الةاس ِ ر
وأش الةاس وأظلموالخةاوةأ
/
066
وحديث آية
42
_
أحاديث ي
ف الكامل
تشترام وال تسبام ال لك يقولو أنصفوك قومك إ ي
للةت لطالب ي
أب قو
وةؤذوك ويشتروك يسبوك ال ي
حت مجالسام تقتحم وال تسفاام وال
/
066
حديث
41
_
ي
تعال قوله ي
ف الفتةة أ حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
(
القتل من أكت والفتةة
)
ادأالر
الكفأ باا
/
القتل من هللا عةد أعظم ك ر
والشالكفأ أ أي
41
_
كأوذ انيأالغ قصة حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
(
05
)
مرن ونمام ي
وتابع ي
صحاب
القأآ باا واوفش لوااقب
56
_
قتله ي
أب ومن كه
تأ أسلم فرن والقتل السالم بن كن ر
الرش يخت ي
الةت لاأحاديث ي
ف الكامل
اله ونقل
منسيخ قبله ما وأ ذلك ي
عل راع
/
056
و حديث
56
أثأ
56
_
تبعا وما بالرسلرن مساواتام عدم ونيجاب الذمة أال وط ر
ش أحاديث ي
ف الكامل
أقاوةل من ا
وحأوب ونفا
/
166
حديث
29. 29
50
_
قتله ون قصاصابلافأ مسلم قتل
ُ
ي ال حديث تواتأ ي
ف الكامل
عامدا
من فقط الدية له وننرا
(
61
)
وحأوب ونفا أقاوةل من تبعه وما ي
الةت ي
إل مختلفا لطرةقا
50
_
ي
ف الكامل
تواتأ
من شيئا الرسلم من الكافأ يأث ال حديث
(
60
)
وما ي
الةت ي
إل مختلفا لطرةقا
وحأوب ونفا أقاوةل من تبعه
54
_
حد وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
عن ثابتة لطأ خرسة من الرسلم دية نصف ِ
ي
الكتاب دية يث
ذلك تب وما ي
الةت
وحأوب ونفا أقاوةل من
55
_
بت هاأ من أحاديث ي
ف الكامل
تبعاا وما قتل
ُ
ي السالم دين من ٌ
خت دينةا قا أو ي
الةت كذيب
وحأوب ونفا أقاوةل من
/
666
حديث
50
_
ي
الةت قتلاا الشا ي
ف ي
للةت السم وضعت ي
الت أأالر أ حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
اابلوص
52
_
فاقتلو كفأأو دتاو أو تةرص ثم أسلم من حديث تواتأ ي
ف الكامل
من ه
(
46
)
مختلفا لطرةقا
أقاوةل من تبعه وما الرحاوبة حد عن الأد حد اختالف وبيا ذلك ي
عل الهراع ونقل ي
الةت ي
إل
وحأوب ونفا
30. 31
51
_
من مسلم إال يسكةاا وال العأب هزةأ من والةصاوي الياود أخأهوا حديث تواتأ ي
ف الكامل
(
64
)
وحأوب ونفا أقاوةل من تبعه وما ي
الةت ي
إل مختلفا لطرةقا
51
_
الرسلم ي
عل ما أضعاف ثالثة اجأوالخ الجزةة مةه فخذوا السالم ي
أب من أحاديث ي
ف الكامل
الذ عليام واهعلوا
وحأوب ونفا أقاوةل من تبعاا وماغاووالص
/
066
حديث
06
_
ي
الةت فيام حلم خالفاا أو الذمة أال وط ر
وش اجأوالخ الجزةة ي
أب من أحاديث ي
ف الكامل
وحأوب ونفا أقاوةل من تبعاا وما سبايا وألطفالام ونسائام غةائم أموالام وأخذ بالقتل
/
056
حديث
06
_
شاأ ي
ف الكامل
ومن قتلةاه عانتهشعأ نبت فرن الغالم فرج عن نكشف أ ي
الةت أمأنا حديث
من السبايا الغةائم ي
ف هعلةاه عانتهشعأ ينبت لم
(
66
)
من تبعه وما ي
الةت ي
إل مختلفة لطأ
وحأوب ونفا أقاوةل
00
_
ر
عش مثل وله فياا خالدا الجةة له مسلم فاو الشاادتن شاد من أحاديث ي
ف الكامل
أضعاف
يؤذ لم ون الجحيم ي
ف مخلد لافأفاو يشادارا لم ومن وش ي
ووب قتل ون هريعا الدنيا أال
حيوانا وال إنسانا
/
166
حديث
00
_
مسلرة ٌ
نفس إال الجةة يدخل وال ي
ب يؤمن ال من باهلل يؤمن ال أحاديث ي
ف الكامل
/
656
حديث
31. 31
04
_
ي
تعال قوله أ أحاديث ي
ف الكامل
(
مود امأقرب لتجد
)
لرا الكتاب أال من أناس ي
ف نز
ي
وبالةت به آمةوا القأآ سرعوا
/
16
حديث
05
_
ه ر
فبش لافأبقت مأوت وحيثرا مسلرا يرت لم لرن نستغفأ أ يةاا
ُ
ن أحاديث ي
ف الكامل
بالةاو
/
26
حديث
00
_
من ي
ل يأذ فلم ي
ألم أستغفأ أ ي
وب استأذنت حديث تواتأ ي
ف الكامل
(
04
)
مختلفا لطرةقا
والرجاولن بالكذابن مسلسل بإسةاد آحاد حديث ي
الةت أبوي إحياء حديث وأ ي
الةت ي
إل
02
_
ي
الةت ي
إل مختلفة لطأ تس من الةاو ي
ف اايمأإب هللا ي
نت أبا أ حديث شاأ ي
ف الكامل
01
_
تواتأ ي
ف الكامل
من الةاو ي
ف والروءود والوائدالةاو ي
ف كن ر
الرش ألطفا حديث
(
66
)
ر
عش
ي
الةت ي
إل مختلفة لطأ
01
_
تواتأ ي
ف الكامل
من أاليام من ام نعم فقا كن ر
الرش ألطفا قتل عن ي
الةت ئل ُ
س حديث
(
66
)
وبيانه ي
الةت ي
إل مختلفا لطرةقا
26
_
وأحاديث ي
الةت أمام هللا ي
عل الصحابة ي
ّ
تأل من وأمثلة هللا ي
عل ي
ّ
التأل إباحة أحاديث ي
ف الكامل
بيةارا والجر عةه ي
الةه
/
26
حديث
32. 32
26
_
عر وهيغت فلم اأمةك أواو إذا الةاس ون هفليغت اأمةك مةلم أيو من أحاديث ي
ف الكامل
هللا ام
بالعقاب
/
266
حديث
20
_
ا
ي
الرعاص أال هالس ومن ي
تف إال لطعامك يأكل وال مؤمةا إال تصاحب ال أحاديث ي
ف لكامل
هللا لعةه
/
56
حديث
20
_
و الةاس يحذوه فيه برا الفاهأ اذكأوا حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
هلباب خل من
من له غيبة فال الحياء
(
66
)
ي
الةت عن لطأ ر
عش
24
_
حديث تواتأ ي
ف الكامل
اهعلاا فاللام ح بغت هلدته أو آذيته أو ه
ُ
شترت أو ه
ُ
سببت امأئ أيرا
من ربة
ُ
وق اووكف لا
و له
(
06
)
ي
الةت ي
إل مختلفا لطرةقا
25
_
نفا وبغضام إيرا العأب وحب العأب فضائل أحاديث ي
ف الكامل
/
666
حديث
20
_
إيرا قريش وحب الةاس سائأ ي
عل قريشا ي
اصطف هللا وأ قريش فضائل أحاديث ي
ف الكامل
نفا وبغضام
/
066
حديث
22
_
الغةائم تووة وأحاديث ومتاعه ماله فله األافقتل ومن الغةائم ي
ل ت
َّ
لحأ أحاديث ي
ف الكامل
وأساراا وأنصبتاا
/
166
حديث
33. 33
21
_
من أحاديث ي
ف الكامل
ي
الةت نبغض كةاوقولام السالم ي
عل للبقاء الرا يعطيام ي
الةت لا
إليةا الةاس أحب صاو ي
حت الرا يعطيةا فظل
/
56
حديث
21
_
يشاء ما لةفسه ي
يصطف أ ي
للةت هللا وأحل ووسوله هلل الغةائم س ُر
ُ
خ إ أحاديث ي
ف الكامل
والسبايا الغةائم من
/
666
حديث
16
_
الكام
وهالام ألقتلن قا ي
الةت بحلم يأض لم ومن ساالح النساء تغةروا اغزوا أحاديث ي
ف ل
والرتاع الرا كتووةالغةائم من كجزءتووةعام وأحاديث وألطفالام نساءام وألسبن
/
066
حديث
16
_
عتقه من هللا عةد وأعظماألهأ ي
ف أفضل سيد ي
إل سيد من العبد نقل أحاديث ي
ف الكامل
فأض وال بواهب ليس العبيد عت أ الهراع ونقل
/
156
حديث
10
_
الش من الررلوكة ةاألم وعوو عامدا قتله ون قصاصا بعبد ٌ
حأ قتل
ُ
ي ال أحاديث ي
ف الكامل
والعبدالحأ بن تختلف ي
الت األحلام ي
وباف كبة
الأ ي
إل
/
056
حديث
10
_
ف عش من حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
ومن معةاه وبيا شايدا مات فرات عف
األئرة من صححه
34. 34
14
_
ومن معةاه وبيا ح فاو عةده فعطس حديثا حدث من حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
وضع ةهحس
مكذوب أو وكمت أنه قا من ي
عل وننلاوام األئرة من فه
15
_
األئرة وتضعيف الجذام من أما األنف ي
ف الشعأ نبات حديث وتضعيف أسانيد ي
ف الكامل
مكذوب أو وكمت أنه قا من ي
عل وننلاوام له
10
_
من دبأاا ي
ف أتهأام ي
أب من هللا ولعن أدباوان ي
ف النساء تأتوا ال حديث تواتأ ي
ف الكامل
(
61
)
ي
الةت ي
إل مختلفا لطرةقا
12
_
الكام
تواتأ ي
ف ل
عن والفأس أأوالرالداو ي
ف الشؤم حديث
(
1
)
ي
الةت عن الصحابة من تسعة
عائشة ي
عل وننلاوام
11
_
شااد نصف أأالر وشااد واحد وهل شااد تساوي أتنأام شااد حديث تواتأ ي
ف الكامل
الةبوي الحديث وواية ي
ف وأوثقام الةاس أصد لانت ون الأهل
11
_
ةنتالع تجأد يتجأدا وال افليستت أتهأام الأهل ي
أب إذا حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
مستحب الجراع عةد الزوهن تعأي عدم أ الهراع ونقل
16
_
ديوث الجةة يدخل ال حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
ي
الةت عن لطأ سبعة من
35. 35
16
_
الرح هللا لعن حديث شاأ ي
ف الكامل
من له ل
َّ
لوالرح ل
ِّ
ل
(
1
)
ي
الةت ي
إل مختلفة لطأ ثرانية
10
_
األئرة من ةهحس ومن الدعاء بعد باليدين الوهه مسح حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
به العرل مة من ي
علوالنلاو
10
_
األئرة من صححه ومن ي
شفاعت له وهبت يقتاوو من حديث وتصحيح أسانيد ي
ف الكامل
وننل
وكمت أو ضعيف أنه قا من ي
عل اوام
14
_
وحرصم أحاديث ي
ف الكامل
ةةلب موض ي
ف يقتتال وهلن فياا أيتو إذا ديث
مةاا فاخرج
/
06
حديث
15
_
وأحادي واليرن ودمش الشام أحاديث ي
ف الكامل
وخت بالده من هللا صفو الشام ث
ُ
ه
ةد
ه
/
066
حديث
10
_
وكربالء والكوفة والبرص اأالع أحاديث ي
ف الكامل
/
606
حديث
12
_
أووم اساأوخ والقسطةطينية وعسقال قزوةن أحاديث ي
ف الكامل
/
16
حديث
11
_
معاوضة من فياا عرا والكالم يوم للالليل ي
ف العأش تحت الشرس سجود أحاديث ي
ف الكامل
الفلك علم لقوانن