سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 153 ) / ( الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك فليأت امرأته ونصرة الإمام مسلم في تصحيحه وبيان تعنت وجهالة مخالِفيه ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
351
/
‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ر‬‫ب‬‫د‬‫ن‬‫و‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫ت‬‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬
‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬‫ي‬
‫ش‬‫ورة‬‫ص‬‫ي‬‫ق‬
‫ه‬‫ن‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫أ‬‫ب‬‫ا‬‫ت‬‫ل‬‫ف‬‫ك‬‫ل‬‫ذ‬‫د‬‫ح‬‫و‬‫ن‬‫م‬‫ق‬‫ان‬‫ط‬‫ي‬
‫رة‬‫ص‬‫ت‬‫و‬
‫ه‬‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫خ‬‫م‬‫ة‬‫ل‬‫ا‬‫ه‬‫ج‬‫و‬‫ث‬‫ي‬‫ع‬‫ت‬‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫و‬‫ه‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬
‫ي‬‫ق‬‫م‬‫ل‬‫س‬‫م‬
‫ام‬‫م‬‫لإ‬‫أ‬
‫ذ‬‫ه‬‫ق‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫خ‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬
‫دة‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬
)

2. 2
‫ت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫قب‬
‫وت‬ ‫ل‬
‫دب‬
‫ذلك‬ ‫وجد‬ ‫فمن‬ ‫شيطان‬ ‫صورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫فليأت‬
‫مخالفيه‬ ‫وجهالة‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬ ‫تصحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫ونرصة‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫اإل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫روااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫للها‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫لطال‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بلل‬
‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫أل‬
‫حاديث‬
‫وفيه‬ ،
(
000666
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجم‬
.
‫روي‬
‫اإلمام‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
‫صحيحه‬
(
5061
)
‫جابر‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫وه‬ ‫زةنب‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫فأب‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫تمعس‬
‫قب‬‫ت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫أصحابه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ‫حاجته‬ ‫ي‬
‫فقض‬ ‫لها‬ ‫منيئة‬
‫وت‬ ‫شيطان‬ ‫صورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬
‫دب‬
‫ر‬
‫ي‬
‫ف‬
‫أحدلم‬ ‫أبرص‬ ‫فإذا‬ ، ‫شيطان‬ ‫صورة‬
‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫يرد‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬ ‫أاله‬ ‫فليأت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
( .
‫صحيح‬
)
‫رسول‬ ‫من‬ ‫اذا‬ ‫يصدر‬ ‫كيف‬‫وةقولون‬ ‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتللمون‬ ‫كعادتهم‬‫المدد‬ ‫األحداث‬ ‫ببعض‬ ‫فإذا‬
‫هللا‬
‫اؤ‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫يبف‬ ‫ماذا‬ ‫أدري‬ ‫وال‬ ، ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫واذا‬ ،
‫أن‬ ‫يقولوا‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫الء‬
‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫ولم‬ ‫ينام‬
‫يذاب‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫يوول‬ ‫يكن‬
‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫األحاين‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يسهو‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫ينس‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫للغائط‬
!
‫فيها‬ ‫هللا‬ ‫جعله‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫لته‬‫مي‬ ‫فو‬ ‫فعونه‬‫في‬
.

3. 3
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وروي‬
(
0001
)
‫عمر‬ ‫عن‬
‫أ‬ ‫لما‬ ‫ي‬
‫تطروب‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬
‫لطرت‬
‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫النصاري‬
.
_
‫شديد‬ ‫صحيح‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المزء‬ ‫اذا‬ ‫أفردت‬ ‫فقد‬ ‫الحديثية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫فأما‬
‫الحديثية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للكالم‬ ‫ممال‬ ‫وال‬ ‫الصحة‬
.
_
‫من‬ ‫فيه‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫وال‬ ‫السالمة‬ ‫تمام‬ ‫فسليم‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫أما‬
‫القارئ‬ ‫أدخل‬ ‫أن‬ ‫أرةد‬ ‫وال‬ ، ‫بعيد‬ ‫أو‬ ‫قرةب‬
‫لما‬‫عندي‬ ‫فيها‬ ‫والصحيح‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫الصغائر‬ ‫من‬ ‫معصومون‬ ‫األنبياء‬ ‫ال‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخالف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫انا‬ ‫اا‬
‫الكب‬ ‫من‬ ‫معصومون‬ ‫األنبياء‬ ‫أن‬ ‫والفقه‬ ‫الحديث‬ ‫أئمة‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫عند‬ ‫الصحيح‬ ‫او‬
‫وليسوا‬‫ائر‬
‫الصغائر‬ ‫من‬ ‫معصومن‬
.
_
‫ك‬
‫للزر‬ ‫المحيط‬‫البحر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
‫ي‬
‫س‬
(
0
/
50
)
‫قال‬ ‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫عصمتهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫نقل‬ ‫بعد‬
(
‫وأما‬
‫خالف‬ ‫جوازاا‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫فاعلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تقدح‬ ‫وال‬ ‫بالمناصب‬ ‫تزري‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫الصغائر‬
...
‫ال‬ ‫به‬ ‫القائلون‬ ‫واختلف‬
‫عليهم‬‫تموز‬
،
‫ال‬ ‫أم‬ ‫منهم‬ ‫وقعت‬ ‫فهل‬ ‫جازت‬ ‫وإذا‬
،
‫المواز‬ ‫ةن‬ ‫ر‬
‫األكي‬ ‫عن‬ ‫وإلكيا‬ ‫الحرمن‬ ‫إمام‬ ‫ونقل‬
‫عقال‬
،
‫منهم‬ ‫وقوعها‬ ‫صحة‬ ‫والصحيح‬ ‫المتللمن‬ ‫بعض‬ ‫فأباه‬ ‫السماع‬ ‫وأما‬ ‫ي‬
‫السمعاب‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫وتتدارك‬
‫بالتيبة‬
...
‫السلف‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫عن‬ ‫ووقوعها‬‫الصغائر‬ ‫تميةز‬ ‫عياض‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫ونقل‬
‫جعفر‬ ‫أبو‬ ‫ومنهم‬
‫ي‬‫الطي‬
‫والمحدثن‬ ‫الفقهاء‬ ‫من‬ ‫وجماعة‬
،
‫العلماء‬ ‫جمااي‬ ‫مذاب‬ ‫إنه‬ ‫اإلكمال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقال‬
) ...

4. 4
_
‫و‬
‫ضمن‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫اإلعماب‬ ‫ممرد‬ ‫ألن‬ ‫انا‬ ‫اا‬ ‫الخالف‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للخوض‬ ‫ي‬
‫داع‬ ‫ال‬ ‫أقول‬ ‫إنما‬
‫ومداومة‬‫نظر‬ ‫من‬ ‫اإلعماب‬ ‫بعد‬ ‫عليه‬ ‫تب‬‫يي‬ ‫ما‬ ‫المحرم‬ ‫وإنما‬ ،‫الكبائر‬ ‫أو‬ ‫الصغائر‬ ‫سواء‬ ‫المحرمات‬
‫لذا‬ ، ‫أمور‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫فو‬ ‫وما‬‫نظر‬
‫بيان‬ ‫فسوق‬ ‫الصغائر‬ ‫من‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ، ‫أاون‬ ‫انا‬ ‫اا‬ ‫فالمسألة‬
‫جوا‬
‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫الخالف‬ ‫ينكر‬ ‫ولم‬ ‫قادحة‬ ‫مسألة‬ ‫ليست‬ ‫وأنها‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫الصغائر‬ ‫وقيع‬‫ز‬
.
_
‫النووة‬ ‫قبل‬ ‫منهم‬ ‫الكبائر‬ ‫وقيع‬ ‫بعدم‬ ‫فقالوا‬ ‫قوم‬ ‫ومنعها‬ ‫فيها‬ ‫فمختلف‬ ‫النووة‬ ‫قبل‬ ‫العصمة‬ ‫أما‬
‫النووة‬ ‫قبل‬ ‫منهم‬ ‫الكبائر‬ ‫وقيع‬ ‫امتناع‬ ‫بعدم‬ ‫وقالوا‬ ‫قوم‬ ‫زاا‬ ّ
‫وجو‬
.
‫الدلاترة‬ ‫من‬ ‫لممموعة‬ ‫الكيةتية‬ ‫الفقه‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجاء‬
(
06
/
501
.. ( )
‫ال‬ ‫قبل‬ ‫عصمتهم‬ ‫أما‬
‫نووة‬
‫اخت‬ ‫فقد‬
‫ل‬
‫فيها‬ ‫ف‬
‫قوم‬ ‫فمنعها‬
ّ
‫وجو‬
‫آخرون‬ ‫زاا‬
. )
‫ذلك‬ ‫ألن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والتفصيل‬ ‫للخوض‬ ‫ي‬
‫داع‬ ‫وال‬
‫بالكلية‬ ‫انا‬ ‫اا‬ ‫اع‬‫الي‬ ‫محل‬ ‫ليس‬
.
_
‫ال‬ ‫للما‬‫الذين‬ ‫اؤالء‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تللم‬ ‫وإنما‬
‫حديث‬ ‫يعموهم‬
‫التضعيف‬ ‫حمة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫احوا‬‫ر‬ ‫ما‬
، ‫بالمن‬
‫التضعيف‬ ‫سبب‬ ‫أن‬ ‫عون‬
ّ
‫فيد‬ ‫حسنة‬ ‫بصورة‬ ‫أنفسهم‬ ‫وإظهار‬‫األمر‬ ‫إخفاء‬ ‫يحاولون‬ ‫فهم‬
‫وكذبوا‬ ، ‫اذا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أوصلهم‬ ‫الحديث‬ ‫لمن‬ ‫نقدام‬ ‫وأن‬ ‫محض‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حديب‬
.
‫العصور‬ ‫مر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عا‬‫بش‬ ‫استعماال‬ ‫عملت‬‫است‬ ‫لكنها‬ ‫صحيحة‬ ‫ذاتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتون‬ ‫نقد‬ ‫وحمة‬
‫ما‬ ‫لتضعيف‬
‫منكر‬ ‫متنه‬ ‫قائال‬ ‫صاح‬ ‫يعمبه‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫أحدام‬ ‫ي‬
‫عل‬‫مر‬ ‫وللما‬ ، ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫البعض‬ ‫يعمب‬ ‫ال‬
!
،
‫قليلة‬ ‫متنها‬ ‫لنلارة‬ ‫ضعفها‬ ‫ثبت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫واألحاديث‬
، ‫اليدين‬ ‫أصاب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تعد‬ ‫تلاد‬ ‫جدا‬

5. 5
‫أحدام‬ ‫قال‬ ‫وإن‬ ‫بل‬ ، ‫المن‬ ‫لتضعيف‬ ‫اللموء‬ ‫قبل‬ ‫الحديث‬ ‫ف‬ ّ‫تضع‬ ‫علة‬ ‫أصال‬ ‫أسانيداا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫بل‬
‫ال‬
‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فقط‬ ‫باألسانيد‬ ‫يكون‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحلم‬ ‫وأن‬ ‫بالمن‬ ‫التضعيف‬ ‫لمسألة‬ ‫أصال‬ ‫وجود‬
‫وجه‬ ‫لكالمه‬ ‫ولان‬ ‫لليا‬‫مخطئا‬
‫آخر‬ ‫ملان‬ ‫ذلك‬ ‫ولتفصيل‬ ، ‫الصحة‬ ‫من‬ ‫قوي‬ ‫حسن‬ ‫كوي‬
.
_
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قوله‬ ‫أما‬
(
‫شيطان‬ ‫صورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتدبر‬ ‫شيطان‬ ‫صورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تقبل‬ ‫اة‬‫ر‬‫الم‬
)
‫من‬ ‫ثابت‬ ‫فصحيح‬
‫ة‬‫كثي‬‫أحاديث‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫وف‬ ،‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬‫جابر‬ ‫حديث‬
.
_
‫اإليمان‬ ‫شعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬ ‫روي‬
(
8151
)
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وإن‬ ‫عورة‬ ‫النساء‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫لتلبس‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وإن‬ ، ‫أعموته‬ ‫إال‬ ‫بأحد‬ ‫مررت‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫الشيطان‬ ‫فها‬‫يستش‬ ‫بلباس‬ ‫بيتها‬ ‫من‬ ‫لتخرج‬
‫عبدت‬ ‫وما‬ ، ‫مسمد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫أصل‬ ‫جنازة‬ ‫أشهد‬ ‫مرةضا‬ ‫أعود‬ ‫فتقول‬ ، ‫ترةدين‬ ‫أين‬ ‫لها‬ ‫قال‬‫في‬ ‫ثيابها‬
‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫بيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تعبد‬ ‫أن‬ ‫بمثل‬ ‫ها‬‫رب‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫ي‬
‫المحل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫وروي‬
(
0
/
550
)
‫فإذا‬ ‫عورة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إنما‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صالة‬ ، ‫بيتها‬ ‫قعر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫ها‬‫رب‬ ‫وجه‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫ما‬ ‫وأقرب‬ ، ‫الشيطان‬ ‫فها‬‫استش‬ ‫خرجت‬
‫بيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالتها‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫مخدعها‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫األوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬ ‫وروي‬
(
0186
)
‫إذا‬ ‫وإنها‬ ‫عورة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫بيتها‬ ‫قعر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منها‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أقرب‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫وإنها‬ ‫الشيطان‬ ‫فها‬‫استش‬ ‫خرجت‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)

6. 6
_
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫وروي‬
(
0800
)
‫فتن‬ ‫بعدي‬ ‫كت‬
‫تر‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬
‫أض‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ة‬
‫النساء‬ ‫من‬ ‫الرجال‬ ‫ي‬
‫عل‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫وروي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
0610
)
‫أ‬ ‫عن‬
‫فقال‬ ‫نسوة‬ ‫أي‬‫ر‬‫ف‬ ‫جنازة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫م‬ ‫خرجنا‬ ‫قال‬ ‫نس‬
‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ ‫غي‬ ‫مأزوات‬ ‫فارجعن‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلن‬ ‫؟‬ ‫أتدفنه‬ ‫؟‬ ‫أتحملنه‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
_
‫بغداد‬ ‫خ‬ ‫تارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ‫وروي‬
(
8
/
511
)
‫عن‬
‫او‬ ‫فإذا‬ ‫جنازة‬ ‫اتو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أنس‬
‫مؤذيات‬ ‫األحياء‬ ‫مفتنات‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ ‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫يقول‬ ‫واو‬ ‫إليهم‬ ‫فنظر‬ ‫المنازة‬ ‫خلف‬ ‫بنسوة‬
‫األموات‬
( .
‫ضعيف‬
)
‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫بكثي‬ ‫االستئناس‬ ‫وةمكن‬ ، ‫ي‬
‫المعاب‬ ‫اذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫ة‬‫الكثي‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغي‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تمداا‬ ‫ي‬
‫الب‬
(
08
)
‫السلسلة‬ ‫اذه‬ ‫من‬
(
‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ ‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫ض‬‫لغي‬ ‫الخروج‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬
)
‫وفيه‬
(
566
)
‫حديث‬
.
__
‫تنويه‬
:
‫ه‬‫وتكوي‬ ‫الخط‬ ‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫أجهزة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫لتيسي‬
‫المحمول‬
.
----------------------------------------------

7. 7
__
‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫أقوال‬ ‫من‬
:
_
‫ومتون‬ ، ‫الحديث‬ ‫صحة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫داللة‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬
‫وكف‬ ، ‫سوق‬ ‫لما‬‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬ ‫الحديث‬
‫من‬ ‫عليهم‬ ‫انتقدت‬ ‫حروف‬ ‫بضعة‬ ‫أما‬ ، ‫ثابتة‬ ‫صحيحة‬ ‫للها‬‫الصحيحن‬
‫الناس‬ ‫بعض‬
‫فيها‬ ‫فالصحيح‬
‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األحاديث‬ ‫اذه‬ ‫وسأفرد‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫اإلمامن‬ ‫قول‬
.
_
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫ورواه‬
(
5511
)
‫وقال‬
(
‫حديث‬ ‫جابر‬ ‫وحديث‬ ، ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الباب‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫غرةب‬ ‫حسن‬ ‫صحيح‬
)
_
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬
(
1180
)
_
‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مستخرجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عوانة‬‫أبو‬ ‫ورواه‬
(
0601
)
_
‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مستخرجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫ورواه‬
(
0000
)
_
‫اإليمان‬ ‫شعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬ ‫ورواه‬
(
1001
)
‫وذكر‬
‫نكي‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫تصحيح‬
_
‫ة‬‫الخي‬ ‫إتحاف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الووصي‬ ‫وذكره‬
(
0508
)
‫نكي‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫اإلمام‬ ‫تصحيح‬ ‫وذكر‬
_
‫اآلثار‬ ‫مشلل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫واحتج‬
(
1116
)

8. 8
_
‫الهوي‬ ‫ذم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الموزي‬ ‫ابن‬ ‫به‬ ‫واحتج‬
(
008
)
_
‫األحلام‬ ‫مخترص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطوش‬ ‫وذكره‬
(
5615
)
‫نكي‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫اإلمام‬ ‫تصحيح‬ ‫ونقل‬
_
‫السنة‬ ‫ح‬‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغوي‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫واحتج‬
(
1
/
086
)
_
‫كفاية‬‫وفيهم‬ ،‫نكي‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ‫األئمة‬ ‫احتماج‬ ‫من‬ ‫كثي‬‫ذلك‬ ‫وغي‬
.
-------------------------------------------

9. 9
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
5
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
5061
)
‫ي‬
‫األعل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫األعل‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الفالس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرش‬‫الزبي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫الدستواب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫اشام‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرش‬
.
‫العالية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حرب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫الوارث‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الصمد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحرش‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫زاي‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫الق‬ ‫الزبي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬
‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫رش‬
.
‫فيهما‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجال‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫ولالاما‬
.
‫له‬ ‫بعضهم‬ ‫وصف‬ ‫أما‬ ، ‫الثقات‬ ‫أوثق‬ ‫من‬ ‫فثقة‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬‫واو‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫الزبي‬ ‫أبو‬ ‫أما‬
‫وليس‬ ‫ي‬
‫الفاش‬ ‫القطان‬ ‫ابن‬ ‫إال‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫مض‬ ‫فيمن‬ ‫بالتدليس‬ ‫يصفه‬ ‫ولم‬ ، ‫محض‬ ‫فخطأ‬ ‫بالتدليس‬
‫منه‬ ‫وتوام‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫محض‬ ‫ذلك‬ ‫وإنما‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معتمد‬ ‫له‬
.
‫ل‬ ‫أيضا‬ ‫فهذا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جدال‬ ‫لهم‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬ ‫بل‬
‫ي‬
‫سيأب‬ ‫لما‬‫بالتحديث‬ ‫ضح‬ ‫قد‬ ‫الزبي‬ ‫أبا‬ ‫ألن‬ ، ‫بقادح‬ ‫يس‬
‫تمد‬ ‫وتذاب‬‫تدور‬ ‫فكيفما‬ ، ‫له‬ ‫تشهد‬ ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫باإلضافة‬ ، ‫ي‬
‫التال‬ ‫اإلسناد‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫ال‬ ‫صحيح‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬
.
‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫وقال‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫به‬ ‫احتج‬ ‫الزبي‬ ‫وأبو‬
(
‫ثقة‬
)
‫وا‬
‫ذه‬
‫والغلطتن‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وةضعف‬ ‫المرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫المتشددين‬ ‫المتعنتن‬ ‫من‬ ‫ألنه‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫من‬ ‫ة‬‫كوي‬
، ‫مطلقا‬ ‫ثقة‬ ‫بأنه‬ ‫الرجل‬ ‫وصف‬ ‫ذلك‬ ‫وم‬

10. 11
‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
‫ثبت‬ ‫ثقة‬
)
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫التوثيق‬ ‫ي‬
‫أعل‬ ‫واذا‬
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬
)
‫ي‬
‫العمل‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ح‬ ‫ثقة‬
‫افظ‬
)
‫ي‬
‫الساج‬ ‫وقال‬ ،
(
‫األحلام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حمة‬ ‫صدو‬
)
‫ي‬
‫أعل‬ ‫واذا‬
‫رباح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫وقال‬ ، ‫التوثيق‬
(
‫للحديث‬ ‫أحفظنا‬ ‫لان‬
)
،
‫وقال‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬
(
‫الحفاظ‬ ‫من‬ ‫لان‬
)
‫المتعنتن‬ ‫من‬ ‫ألنه‬ ‫ة‬‫كوي‬‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫واذه‬ ،
، ‫والغلطتن‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وةضعف‬ ‫المرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جدا‬
‫اب‬ ‫وقال‬
‫خلفون‬ ‫ن‬
(
‫مشهور‬ ‫ثقة‬
)
‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
‫سعد‬
(
‫الحديث‬ ‫كثي‬‫ثقة‬
)
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
،
‫الكاشف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذاب‬ ‫وقال‬
(
‫ثقة‬ ‫حافظ‬
)
‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫صحيحيهما‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ،
‫خزةمة‬ ‫وابن‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
‫ص‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫صنف‬ ‫أحدا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬ ‫بل‬ ، ‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدش‬ ‫والضياء‬ ، ‫ي‬
‫المنتف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المارود‬ ‫وابن‬ ، ‫حيحه‬
، ‫ي‬
‫القرش‬‫الزبي‬ ‫ي‬
‫بأب‬ ‫وةحتج‬ ‫إال‬ ‫الصحيح‬
‫أ‬ ‫وبعد‬
‫قال‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫فيه‬ ‫ل‬ ّ
‫فص‬ ‫ن‬
(
‫ثقة‬ ‫صدو‬ ‫او‬
..
‫بعض‬ ‫عنه‬ ‫يروي‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫حب‬
‫ق‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫وال‬ ‫الضعيف‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫فيكون‬ ‫الضعفاء‬
‫ولم‬ ‫صالحة‬ ‫أحاديث‬ ‫يروي‬ ‫الزبي‬ ‫وأبو‬ ، ‫له‬َ‫ب‬
‫أحد‬ ‫عنه‬ ‫يتخلف‬
)
‫وصد‬
.
‫ئل‬‫س‬ ‫لما‬ ‫لالمه‬‫واذا‬ ، ‫ي‬
‫ر‬
‫حديب‬ ‫سبب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مونيا‬ ‫وليس‬ ‫له‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ال‬ ‫فتضعيف‬ ‫له‬ ‫شعبة‬ ‫تضعيف‬ ‫أما‬
‫قال‬ ‫الزبي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
(
‫ي‬
‫يصل‬ ‫يحسن‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫الزبي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫تكتب‬ ‫ال‬
! )
‫الحافظ‬ ‫اإلمام‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫الزبي‬ ‫أبو‬
‫من‬ ‫المشهور‬
‫شعبة‬ ‫نظر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫يحسن‬ ‫ال‬ ‫التابعن‬ ‫أكابر‬
!

11. 11
‫الزبي‬ ‫أبو‬ ‫به‬ ّ‫أخل‬ ‫الصالة‬ ‫لان‬
‫أر‬ ‫من‬ ‫بالضبط‬ ‫ماذا‬ ‫نفسه‬ ‫شعبة‬ ‫يذكر‬ ‫ولم‬ ‫بل‬
!
‫ي‬
‫الرف‬ ‫معتمر‬ ‫عن‬ ‫وي‬‫ور‬
‫ل‬ ‫له‬ ‫وقيل‬
‫ل‬ ‫م‬
‫ترو‬ ‫م‬
‫أ‬ ‫عن‬
‫فقال‬ ‫؟‬‫الزبي‬ ‫ي‬
‫ب‬
(
‫شعبة‬ ‫ي‬
‫خدعب‬
‫صالته‬ ‫ئ‬‫يس‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫عنه‬ ‫تحمل‬ ‫ال‬ ‫فقال‬
‫شعبة‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫أكن‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫ليتب‬ ،
)
،
‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شعبة‬ ‫قال‬ ‫ماذا‬ ‫أتري‬
!
‫ماذا‬ ‫لقائلها‬ ‫لقيل‬ ‫الناس‬ ‫عموم‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكلمة‬ ‫تلك‬ ‫قيلت‬ ‫إن‬
‫الصحابه‬ ‫أكابر‬ ‫عن‬ ‫العلم‬ ‫أخذ‬ ‫ممن‬ ‫التابعن‬ ‫أكابر‬ ‫من‬ ‫حافظ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تقال‬ ‫حن‬ ‫بالك‬ ‫فما‬ ، ‫منه‬ ‫أيت‬‫ر‬
!
‫شعبة‬ ‫ي‬
‫خدعب‬ ‫ي‬
‫الرف‬ ‫معتمر‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫حب‬
!
‫من‬ ‫حافظ‬ ‫ثقة‬ ‫الزبي‬ ‫وأبو‬ ، ‫له‬ ‫قيمة‬ ‫وال‬ ‫قطعا‬ ‫مردود‬ ‫قدح‬ ‫فهو‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫األمر‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نطيل‬ ‫وال‬
‫حمة‬ ‫وحديثه‬ ‫الثقات‬ ‫أوثق‬
.
‫قال‬ ‫إذ‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫واحد‬ ‫قول‬ ‫ي‬
‫وةبف‬
(
‫ناف‬ ‫بن‬ ‫لطلحة‬ ‫من‬ ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬ ‫واو‬ ‫به‬ ‫حتج‬‫ي‬ ‫وال‬ ‫حديثه‬ ‫كتب‬‫ي‬
)
‫بل‬ ، ‫والغلطتن‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫ممن‬ ‫واو‬ ، ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫المحض‬ ‫والتشدد‬ ‫التعنت‬ ‫من‬ ‫واذا‬ ،
، ‫فيها‬ ‫مختلفا‬ ‫بل‬ ‫عليها‬ ‫متفقا‬ ‫ثابتة‬ ‫الغلطة‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫وأحيانا‬
‫يو‬ ‫ال‬ ‫يلاد‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬
، ‫وحده‬ ‫بمفرده‬ ‫اكذا‬ ‫ي‬
‫القطع‬ ‫العلم‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يصل‬ ‫حديثه‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫رجال‬ ‫ثق‬
‫ولم‬ ‫مطلقا‬ ‫الثقات‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫جعال‬ ‫قد‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫واما‬ ‫التشدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قرةناه‬ ‫ذلك‬ ‫وفو‬ ‫بل‬
، ‫قليل‬ ‫ولو‬ ‫جرح‬ ‫بأي‬ ‫يمرحاه‬
‫ا‬ ‫اذا‬ ‫بقول‬ ‫وأخذت‬ ‫األئمة‬ ‫لل‬‫أقوال‬ ‫كت‬
‫تر‬ ‫لم‬ ‫فاسأله‬ ‫آخذ‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بقول‬ ‫أخذ‬ ‫وإن‬
‫ثم‬ ‫؟‬ ‫لواحد‬
‫؟‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫عليه‬ ‫أنكراا‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األحاديث‬ ‫بالضبط‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ما‬ ‫اسأله‬
!
‫جوابا‬ ‫اؤالء‬ ‫أعطاك‬ ‫إن‬ ‫الدار‬ ‫وانتظر‬
!

12. 12
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدو‬ ‫أو‬ ‫ثقة‬ ‫ناف‬ ‫بن‬ ‫ولطلحة‬ ، ‫ناف‬ ‫بن‬ ‫لطلحة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫أعل‬ ‫جعله‬ ‫أيضا‬ ‫حاتم‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫م‬ ‫اذا‬
‫فقال‬ ‫التقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ،
(
‫صدو‬
)
‫حال‬ ‫ي‬
‫الذاب‬ ‫ولخص‬ ،
‫فقال‬ ‫ان‬‫المي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ه‬
(
‫صدو‬ ‫شهي‬ ‫ي‬
‫تابع‬
)
‫منه‬ ‫أوثق‬ ‫الزبي‬ ‫وأبو‬ ‫فكيف‬ ،
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫قيلت‬ ‫إن‬ ‫للمة‬‫فهذه‬ ‫؟‬ ‫بلالمه‬ ‫أخذت‬ ‫لم‬ ‫بذلك‬ ‫اآلخذ‬ ‫فاسأل‬ ‫بالتدليس‬ ‫له‬ ‫القطان‬ ‫ابن‬ ‫وصف‬ ‫أما‬
‫فما‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معتمدك‬ ‫ما‬ ‫قائلها‬ ‫لسألنا‬ ‫الناس‬ ‫عموم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قيلت‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫وحب‬ ‫بل‬ ‫وضعيف‬ ‫بل‬ ‫متوسط‬ ‫او‬‫ر‬
‫ا‬ ‫ابن‬ ‫معتمد‬ ‫او‬
‫؟‬ ‫القول‬ ‫بذلك‬ ‫األئمة‬ ‫بن‬ ‫من‬ ‫وحده‬‫او‬ ‫تفرد‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لقطان‬
!
‫لكن‬ ، ‫يدلس‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫ثقة‬ ‫الزبي‬ ‫أبا‬ ‫ا‬‫واعتي‬ ‫قال‬ ‫فيما‬ ‫وافقاه‬‫حمر‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫الذاب‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫واألعمب‬
‫ذلك‬ ‫حدث‬ ‫وقد‬ ، ‫عليها‬ ‫بناء‬ ‫بالتدليس‬ ‫الزبي‬ ‫أبا‬ ‫وةصف‬‫مغي‬ ‫بها‬ ‫يغي‬ ‫قد‬ ‫واحدة‬ ‫رواية‬ ‫اناك‬ ‫ي‬
‫تبف‬
‫ولع‬ ، ‫فعال‬
‫فعال‬ ‫عليها‬ ‫اعتمد‬ ‫قد‬ ‫بالتدليس‬ ‫اتهمه‬ ‫من‬ ‫ل‬
.
‫الزبي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ترجمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫روي‬
(
8
/
086
)
‫فدف‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫الزبي‬ ‫أبا‬ ‫أتيت‬ ‫قال‬ ‫الليث‬ ‫عن‬
‫لله‬‫اذا‬ ‫فقلت‬ ‫إليه‬ ‫فرجعت‬ ‫قال‬ ، ‫أسأله‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫أكتوهما‬ ‫ال‬ ‫قلت‬ ‫ي‬
‫ل‬‫مي‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫شت‬ ‫فلما‬ ‫قال‬ ، ‫كتابن‬ َّ
‫ي‬
‫إل‬
، ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫جابر‬ ‫من‬ ‫سمعته‬
‫عنه‬ ‫كتبت‬‫الذي‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فأعلم‬ ، ‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فأعلم‬ ‫قلت‬
.
‫فيها‬ ‫يمد‬ ‫ال‬ ‫بدقة‬ ‫القصة‬ ‫اذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والناظر‬
‫األ‬ ‫بهذه‬ ‫حدث‬ ‫الزبي‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫أصال‬
‫أنه‬ ‫وال‬ ،‫جابر‬ ‫عن‬ ‫حاديث‬
، ‫والمذاكرة‬ ‫للعلم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫ألحاديث‬ ‫جم‬ ‫فيه‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫وإنما‬ ،‫جابر‬ ‫من‬ ‫سمعها‬ ‫أنه‬ ‫أخي‬
‫للرواي‬ ‫وليس‬
،‫جابر‬ ‫من‬ ‫سمعها‬ ‫أنه‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫والرجل‬ ‫ة‬

13. 13
‫اال‬ ‫أو‬ ‫الفقه‬ ‫من‬ ‫معينة‬ ‫أبواب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحاديثا‬ ‫يمم‬ ‫إمام‬ ‫من‬ ‫ولم‬
‫أ‬ ‫كتوهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وةذكرون‬ ،‫أو‬ ‫أو‬ ‫عتقاد‬
‫حاديثا‬
‫أناس‬ ‫عن‬ ‫معلقة‬
‫وأناس‬ ‫منهم‬ ‫سمعوا‬
‫لما‬ ‫فلماذا‬ ، ‫بالتدليس‬ ‫أحد‬ ‫يتهمهم‬ ‫ولم‬ ، ‫منهم‬ ‫يسمعوا‬ ‫لم‬
‫؟‬ ‫مدلس‬ ‫او‬ ‫قالوا‬ ‫الزبي‬ ‫أبو‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬
!
‫و‬
‫خالف‬ ‫فيها‬ ‫أصال‬ ‫اذه‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫بل‬ ، ‫منه‬ ‫يسم‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫سم‬ ‫عمن‬ ‫الرجل‬ ‫يروي‬ ‫أن‬ ‫التدليس‬ ‫إنما‬
‫كثي‬‫ولالم‬
،
‫يرسلون‬ ‫التابعون‬ ‫من‬ ‫كثي‬‫ولان‬ ، ‫إرساال‬ ‫وإنما‬ ‫تدليسا‬ ‫ليست‬ ‫أيضا‬ ‫أنها‬ ‫والصحيح‬
‫بالتدليس‬ ‫أحد‬ ‫يتهمهم‬ ‫ولم‬ ‫األحاديث‬
.
‫لم‬ ‫أم‬ ‫بالتحديث‬ ‫ضح‬ ‫سواء‬ ‫صحيح‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫وحديثه‬ ، ‫حمة‬ ‫حافظ‬ ‫ثقة‬ ‫الزبي‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫والخالصة‬
‫حديثه‬ ‫تصحيح‬ ‫عن‬ ‫أحد‬ ‫يتخلف‬ ‫ولم‬ ، ‫بحال‬ ‫مدلسا‬ ‫ليس‬ ‫والرجل‬ ، ‫يرصح‬
.
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
50000
)
‫ي‬
‫القرش‬‫الزبي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫داود‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫عن‬
‫نح‬‫فذكر‬ ‫جابر‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخي‬ ‫قال‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫و‬
.
‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدو‬ ‫واو‬
.
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رواة‬ ‫وإنما‬ ‫ضعفاء‬ ‫عن‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يروي‬ ‫ال‬ ‫ومسلم‬ ، ‫متابعة‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫له‬ ‫روي‬
‫شاان‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدو‬ ‫مرتبة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ثقة‬
)
‫واب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫الب‬ ‫الصاد‬
‫ار‬
)
،
‫حسان‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫وقال‬
(
‫اشيم‬ ‫بعد‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫أحفظ‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬
)
‫الحماج‬ ‫بن‬ ‫شعبة‬ ‫عنه‬ ‫وحدث‬ ،
،
‫حفظه‬ ‫من‬ ‫يحدث‬ ‫فلان‬ ‫كتبه‬‫قت‬‫احي‬ ‫آخرون‬ ‫وقال‬ ، ‫حفظه‬ ‫وضعف‬ ‫اختلط‬ ‫وقالوا‬ ‫أخرون‬ ‫وضعفه‬
‫أقوالهم‬ ‫ومن‬ ، ‫ئ‬‫فيخط‬
:

14. 14
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
(
‫لالعتبار‬ ‫حديثه‬ ‫يكتب‬ ، ‫مضطرب‬ ‫وأمره‬ ‫ضعيف‬
)
‫وق‬ ،
‫أخري‬ ‫مرة‬ ‫ال‬
(
‫صالح‬
)
،
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫االعتبار‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حديثه‬ ‫يكتب‬ ، ‫مضطرب‬ ‫وأمره‬ ‫ضعيف‬
)
‫عن‬ ‫سئل‬ ‫حن‬ ‫أيضا‬ ‫وقال‬ ،
‫فقال‬ ‫منه‬ ‫القدماء‬ ‫سماع‬
(
‫أصوله‬ ‫يتتبعان‬ ‫لانا‬‫واب‬ ‫وابن‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫سواء‬ ‫وأوله‬ ‫آخره‬
‫منه‬ ‫فيكتبان‬
)
،
‫الحاكم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫و‬ ‫الكذب‬ ‫يقصد‬ ‫لم‬
‫فأخطأ‬ ‫كتبه‬ ‫ا‬‫احي‬ ‫بعد‬ ‫حفظه‬ ‫من‬ ‫حدث‬ ‫إنما‬
)
،
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
‫بحمة‬ ‫ليس‬ ‫حديثه‬
)
‫أيضا‬ ‫وقال‬ ،
(
‫حديثه‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بمرص‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫بمثل‬ ‫لان‬‫من‬
‫وإتقانه‬ ‫وضبطه‬
)
‫صالح‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫حدث‬ ‫شيئا‬ ‫لقن‬ ‫إذا‬ ‫انه‬ ‫إال‬ ‫الثقات‬ ‫من‬
)
،
‫البخاري‬ ‫وقال‬
(
‫شيئ‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫لان‬
‫ومائة‬ ‫سبعن‬ ‫سنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كتبه‬‫قت‬‫واحي‬ ، ‫ا‬
)
‫وقال‬ ،
‫ي‬
‫الدارقطب‬
(
‫حديثه‬ ‫يضعف‬
)
‫وقال‬
(
‫بالقوي‬ ‫ليس‬
)
‫خزةمة‬ ‫وابن‬ ‫المبارك‬ ‫وابن‬ ‫مهدي‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬ ،
، ‫معن‬ ‫وابن‬
‫مثل‬ ‫كتبه‬ ‫ا‬‫احي‬ ‫بعضهم‬ ‫ي‬
‫نف‬ ‫أيضا‬ ‫لكن‬
:
‫كتب‬ ‫احي‬ ‫يقولون‬ ‫الناس‬ ‫له‬ ‫وقيل‬ ‫حسان‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫قال‬
‫فقال‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬
(
‫له‬ ‫غاب‬ ‫ما‬
‫كتاب‬
)
‫المبار‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫النرص‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ي‬
‫حب‬ ‫قط‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫اختلط‬ ‫ما‬
‫مات‬
)
‫قال‬ ‫أنه‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫وف‬ ،
(
‫مات‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫قط‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫اختلط‬ ‫ما‬
)
،
‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حال‬ ‫نخترص‬ ‫فدعنا‬
:
‫فمن‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫كتبه‬‫قت‬‫احي‬ ‫ال‬ ‫اختلفوا‬ ‫ثم‬ ، ‫الثقات‬ ‫من‬ ‫األصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرجل‬
‫أنه‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫قت‬‫احي‬ ‫كتبه‬‫أن‬ ‫أي‬‫ر‬
‫تحي‬ ‫لم‬ ‫أنها‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫ومن‬ ، ‫األحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫من‬ ‫حدث‬
‫مان‬ ‫وال‬ ‫منها‬ ‫أخري‬ ‫نسخة‬ ‫لديه‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫إال‬ ‫فعال‬ ‫كتبه‬‫بعض‬ ‫احي‬ ‫وربما‬ ، ‫الثقة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫أنه‬ ‫أي‬‫ر‬
،

15. 15
، ‫فيها‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫كثي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تيب‬ ‫أنه‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫ألحاديث‬ ‫ي‬
‫تتبع‬ ‫من‬ ‫لكن‬
‫ي‬ ‫لم‬ ‫وأنه‬
، ‫بسبوها‬ ‫يضعف‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬ ، ‫ايتها‬‫ر‬‫ب‬ ‫تفرد‬
، ‫ئ‬‫يخط‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫الصدو‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬‫ش‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ، ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫قلنا‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫وإن‬ ‫بل‬
‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األقوال‬ ‫فأعدل‬ ‫لذلك‬ ، ‫ثقة‬ ‫كونه‬‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫يخرجه‬ ‫ولم‬ ‫أسانيد‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫من‬ ‫فلم‬
‫ب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدو‬ ‫أنه‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬
‫فقط‬ ‫األحاديث‬ ‫عض‬
.
0
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
0515
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫الدستواب‬ ‫اشام‬ ‫عن‬ ‫اايدي‬‫ر‬‫الف‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرش‬‫الزبي‬
.
، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ي‬
‫القرش‬ ‫الزبي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫حال‬ ‫تفصيل‬ ‫وسوق‬
.
0
_
‫رواه‬
‫مستخرجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عوانة‬‫أبو‬
(
0606
)
‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫النيسابوري‬ ‫وةه‬‫شي‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫القرش‬‫الزبي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العبس‬ ‫عويد‬ ‫بن‬ ‫معقل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫الح‬ ‫أعن‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المسمع‬ ‫شبيب‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫جابر‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
،‫جابر‬ ‫عن‬ ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫وللحديث‬
، ‫سوق‬ ‫بما‬ ‫االكتفاء‬ ‫فآثرت‬ ‫جابر‬ ‫عن‬‫الزبي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫تفض‬ ‫للها‬‫ان‬ ‫إال‬
‫الزبي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬‫مشهور‬ ‫والحديث‬
.
1
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
58108
)
‫ي‬
‫م‬‫الحرص‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫عن‬ ‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫األنماري‬ ‫كبشة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫الح‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫أزار‬ ‫عن‬
.
‫صح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫يح‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
.

16. 16
‫رواية‬ ‫غي‬ ‫أخري‬ ‫ألمور‬ ‫بعضهم‬ ‫فيه‬ ‫تللم‬ ‫وإنما‬ ، ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدو‬ ‫أو‬ ‫فثقة‬ ‫ازي‬‫ر‬‫الح‬ ‫أزاري‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫العمل‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ‫والرجل‬ ، ‫الحديث‬
، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫صحيحه‬
‫فقال‬ ‫التقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬
(
‫للنصب‬ ‫فيه‬ ‫تللموا‬ ‫صدو‬
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكالمه‬ ‫ي‬
‫يعب‬
‫فقال‬ ‫ان‬‫المي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫ي‬
‫الذاب‬ ‫ولخص‬ ، ‫لطالب‬
(
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫من‬ ‫ينال‬ ‫ي‬
‫ناصب‬ ‫لكنه‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬
‫لطالب‬
)
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدو‬ ‫فالرجل‬ ،
.
0
_
‫روي‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0180
)
‫الد‬ ‫زرعة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العامل‬‫بلار‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫مشف‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫األزدي‬ ‫بشي‬ ‫بن‬
.
‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بن‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬
.
‫ي‬
‫الدمشف‬ ‫دحيم‬ ‫قال‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫فصدو‬ ‫األزدي‬ ‫سعيد‬ ‫أما‬
(
‫لان‬
‫قدرةا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ، ‫ثقة‬ ‫او‬ ‫يقولون‬ ‫مشختنا‬
)
،
‫شعبة‬ ‫وقال‬
(
‫الحديث‬ ‫صدو‬
)
‫وقال‬
(
‫ثقة‬
)
‫عيينة‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫حافظ‬
)
‫ار‬‫الي‬ ‫وقال‬ ،
(
‫عندنا‬
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬ ‫صالح‬
)
‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫يحتج‬ ‫وال‬ ‫حديثه‬ ‫كتب‬‫ي‬ ، ‫الصد‬ ‫محله‬
)
،
‫البخاري‬ ‫وقال‬
(
‫واو‬ ‫حفظه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتللمون‬
‫يحتمل‬
)
،
‫الحاكم‬ ‫وقال‬
(
‫فيه‬ ‫األقاوةل‬ ‫اختلفت‬
)
‫أحداا‬ ‫بعد‬ ‫وقال‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحاديثه‬ ‫وصحح‬
(
881
( )
‫سوء‬ ‫من‬ ‫مسهر‬ ‫أبو‬ ‫وصفه‬ ‫بما‬ ‫يخرجاه‬ ‫لم‬ ‫الشيخن‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫عرصه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشام‬ ‫أال‬ ‫إمام‬ ‫بشي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬

17. 17
‫القدر‬ ‫بهذا‬ ‫ل‬‫يي‬ ‫ال‬ ‫ومثله‬ ، ‫حفظه‬
)
‫ا‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫له‬ ‫ن‬ ّ
‫وحس‬ ،
‫ي‬
‫ف‬ ‫خزةمة‬ ‫بن‬
، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫صحيحه‬
‫ذلك‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫المديب‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫معن‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫حديثه‬ ‫ي‬
‫وتخط‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫مكي‬ ‫لان‬‫الرجل‬ ‫لكن‬ ، ‫فيها‬ ‫أخطأ‬ ‫أحاديث‬ ‫لبضعة‬ ‫إال‬
066
‫إن‬ ‫اذا‬ ‫ومثل‬ ، ‫حديث‬
‫روايته‬ ‫بحر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطاء‬ ‫بضعة‬ ‫وقعت‬
‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬‫ش‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ، ‫الضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫له‬‫يي‬ ‫وال‬ ‫عتب‬ ‫فال‬
، ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الصدو‬
‫قال‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫ل‬ ّ
‫فص‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬
(
‫ي‬
‫عل‬ ‫والغالب‬ ‫وةغلط‬ ‫ئ‬‫الس‬ ‫بعد‬ ‫ئ‬‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يهم‬
‫الصد‬ ‫عليه‬ ‫والغالب‬ ‫االستقامة‬ ‫حديثه‬
)
‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫وثقوه‬ ‫من‬ ‫وقول‬ ، ‫وصد‬
‫بضع‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫ة‬
.
8
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬
(
0051
)
‫إسحا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫السواب‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫قويصة‬ ‫عن‬
‫سودة‬ ‫ي‬
‫فأب‬ ‫أعموته‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكوف‬ ‫حالم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيع‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫فليقم‬ ‫تعمبه‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫رجل‬ ‫أيما‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫حاجته‬ ‫ي‬
‫فقض‬ ‫فأخلينه‬ ‫نساء‬ ‫وعنداا‬ ‫لطيبا‬ ‫تصن‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫معها‬ ‫الذي‬ ‫مثل‬ ‫معها‬ ‫فإن‬ ‫أاله‬
( .
‫صحيح‬
)
‫من‬ ، ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فصدو‬ ‫حالم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫المرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫بمرح‬ ‫معروف‬‫غي‬ ‫التابعن‬ ‫كبار‬‫لطبقة‬
‫التارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبخاري‬ ، ‫جرح‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدو‬ ‫فالرجل‬ ، ‫جرح‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫الكوي‬ ‫خ‬
.

18. 18
‫ي‬
‫الذاب‬ ‫قال‬ ، ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫ي‬
‫صحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫ألن‬ ‫حديثهم‬ ‫ي‬
‫يرف‬ ‫اؤالء‬ ‫مثل‬ ‫أن‬ ‫التنويه‬ ‫وةمدر‬
‫ي‬
‫ف‬
‫االعتدال‬ ‫ان‬‫مي‬
(
5
/
110
( )
‫أحد‬ ‫ضعفهم‬ ‫ما‬ ، ‫مستورون‬ ‫كثي‬‫خلق‬ ‫النمط‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫الصحيحن‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫بمماايل‬ ‫ام‬ ‫وال‬
)
.
1
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
58008
)
‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫اح‬‫ر‬‫الم‬ ‫بن‬ ‫وكي‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫حويب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫األسدي‬ ‫عاصم‬
.
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيع‬ ‫إسحا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكناب‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫الرحيم‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫حويب‬ ‫بن‬
.
‫ثقته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫متفق‬ ‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫التابعن‬ ‫كبار‬‫من‬ ‫حويب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫فعبد‬ ، ‫لإلرسال‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫ولالاما‬
‫فقال‬ ‫التقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬
(
‫ثبت‬ ‫ثقة‬
)
‫بورود‬ ‫ينمي‬ ‫خفيف‬ ‫ضعف‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،
، ‫فقط‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ‫إنما‬ ‫حويب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫فعبد‬ ، ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫الحديث‬
‫مسعو‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫وقد‬
‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫وعثمان‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫د‬
‫وش‬ ‫متابعات‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫بما‬ ‫حسن‬ ‫فالحديث‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ام‬‫وغي‬
‫و‬
‫ااد‬
.
8
_
‫روي‬
‫تارةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
1
/
108
)
‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬ ‫حويب‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫أيوب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكديم‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القطيع‬ ‫جعفر‬
‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫عن‬ ‫الغفاري‬ ‫عمر‬ ‫بن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫المرفيع‬ ‫المزء‬ ‫بنحو‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫العدوي‬ ‫أسلم‬ ‫عن‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرش‬
.

19. 19
‫ي‬
‫وباف‬ ، ‫الغفاري‬ ‫أيوب‬ ‫حال‬ ‫وجهالة‬ ‫البغدادي‬ ‫والحسن‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫يزةد‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ثقات‬ ‫رجاله‬
.
، ‫متهم‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫فقيل‬ ‫ي‬
‫الكديم‬ ‫يونس‬ ‫ابن‬ ‫أما‬
‫ثقة‬ ‫الرجل‬ ‫بل‬ ‫أقول‬
‫صدو‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أو‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬
، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬
‫ي‬
‫الخطب‬ ‫إسماعيل‬ ‫عنه‬ ‫قال‬
(
‫ثقة‬
)
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫حسن‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬
‫ي‬
‫الشاذكوب‬ ‫لسليمان‬ ‫صحوته‬ ‫إال‬ ‫عليه‬ ‫جد‬‫و‬ ‫ما‬ ، ‫المعرفة‬
)
،
‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ‫وقال‬
(
‫ال‬ ‫أال‬ ‫عند‬ ‫معروفا‬ ‫يزل‬ ‫ولم‬ ، ‫الحديث‬ ‫كثي‬‫حافظ‬
‫ا‬‫ر‬‫مشهو‬ ‫بالحفط‬ ‫علم‬
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مقدما‬ ‫بالطلب‬
)
‫ي‬
‫الطيالس‬ ‫وقال‬ ،
(
‫يسمعون‬ ‫ما‬ ‫بلل‬ ‫يحدثون‬ ‫البرصة‬ ‫أال‬ ‫ولكن‬ ، ‫ثقة‬
)
،
‫صحوته‬ ‫األول‬ ، ‫اثنن‬ ‫من‬ ‫لسبب‬ ‫واذا‬ ، ‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫بالكذب‬ ‫واتهمه‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫وا‬ ، ‫لذلك‬ ‫بعضهم‬ ‫عليه‬ ‫وجد‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ي‬
‫لالشاذكوب‬‫فيهم‬ ‫تللموا‬ ‫من‬ ‫لبعض‬
، ‫الرواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بمرح‬ ‫ليس‬ ‫ذا‬
، ‫برئ‬ ‫فقد‬ ‫أسند‬ ‫فمن‬ ، ‫الرواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بمرح‬ ‫ليس‬ ‫واذا‬ ، ‫سم‬ ‫ما‬ ‫بلل‬ ‫يحدث‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫مكي‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫واآلخر‬
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫والكديم‬ ، ‫او‬ ‫منه‬ ‫ال‬ ‫عنهم‬ ‫روي‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فيها‬ ‫فالعتب‬ ‫روااا‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫المناكي‬ ‫واألحاديث‬
‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدو‬
.
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ، ‫وك‬‫بمي‬ ‫او‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫حفظه‬ ‫لسوء‬ ‫فضعيف‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫يزةد‬ ‫أما‬
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬
)
‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضعفه‬
(
‫ثقة‬
)
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫لان‬‫ما‬
)
، ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضعفه‬
‫ام‬‫وغي‬ ‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫ي‬
‫والويهف‬ ‫نعيم‬ ‫وأبو‬ ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أو‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫الحاكم‬ ‫وضعفه‬
‫فقال‬ ‫التقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬
(
‫ضعيف‬
. )

20. 21
، ‫انا‬ ‫لالحال‬‫ة‬‫كثي‬‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫ورود‬ ‫عند‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مقوول‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫انا‬ ‫واا‬
‫الناس‬ ‫ترك‬ ‫الفر‬ ‫اذا‬ ‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫بعدم‬ ‫ألنه‬ ، ‫والكذاب‬ ‫وك‬‫المي‬ ‫بن‬ ‫شديد‬ ‫كوي‬ ‫فر‬ ‫بيان‬ ‫من‬ ‫البد‬
‫محض‬ ‫كذب‬‫ولأنها‬ ‫جدا‬ ‫الضعفاء‬ ‫حديث‬
!
‫وليس‬
‫اكذا‬‫األمر‬
.
‫روي‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫ض‬‫افي‬ ‫وللتقرةب‬
(
566
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫وأخطأ‬ ‫حديث‬
(
86
)
‫ضعيف‬ ‫رجل‬ ‫فهذا‬ ‫منها‬ ‫حديثا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫أيضا‬ ‫الكالم‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫لكن‬ ، ‫وك‬‫مي‬ ‫أو‬ ‫جدا‬
(
06
)
‫عرف‬‫ي‬ ‫واذا‬ ، ‫منها‬ ‫حديثا‬
، ‫صالحا‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫الرجل‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫جزءا‬ ‫ألن‬ ، ‫والشوااد‬ ‫بالمتابعات‬
‫الكذاب‬ ‫أما‬
‫لل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مطلقا‬ ‫كذاب‬‫فهو‬ ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عمدا‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫كذب‬‫ثبت‬ ‫وإن‬ ، ‫ئ‬‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يصلح‬ ‫فال‬
‫حديث‬ ‫تمعل‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الفر‬ ‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫من‬ ‫والبد‬ ، ‫إلطالقا‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وال‬ ‫حديثه‬ ‫قبل‬‫ي‬ ‫وال‬ ، ‫روي‬ ‫ما‬
‫الكذاب‬ ‫لحديث‬ ‫مساوةا‬ ‫وك‬‫المي‬
.
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
-----------------------------------------------

21. 21
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
5
_
‫من‬ ‫روااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ، ‫للها‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫اإللطال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بلل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬
0
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ‫وقول‬ ‫معرفة‬ ‫اإليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫اإلصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغي‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫ولمن‬ ‫سانيداا‬
0
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيداا‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬
1
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
506
‫حديث‬
0
_
‫أحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬
/
0866
‫حديث‬
8
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
5866
‫حديث‬
1
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
166
‫حديث‬

22. 22
8
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
56
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
016
‫حديث‬
55
_
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
816
‫حديث‬
50
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
566
‫حديث‬
50
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
50
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬‫ح‬ ‫عند‬‫الخي‬ ‫الطلووا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫عن‬ ‫لطرةقا‬
‫ا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫لنب‬
51
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0866
‫حديث‬
50
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
58
_
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
01
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬‫عش‬ ‫ولطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاوةل‬
/
066
‫حديث‬
51
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫يمن‬ ‫لك‬‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
58
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
01
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬

23. 23
06
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫للب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫لل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغيةا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بع‬ ‫مة‬
/
06
‫وأثر‬ ‫حديث‬
05
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬‫ش‬‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬
/
86
‫حديث‬
00
_
‫وعمراا‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫سنوات‬ ‫ست‬
‫وعمراا‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬
(
8
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تس‬
(
10
)
‫عاما‬ ‫وخمسن‬ ‫أربعة‬
/
566
‫حديث‬
00
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
00
_
‫أقاوة‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬‫والغ‬‫مار‬‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ل‬
/
16
‫حديث‬
01
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نلاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
50
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
00
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقط‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
8
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
08
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬

24. 24
01
_
‫أمرام‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬‫تع‬ ‫اا‬‫فدار‬ ‫أعيج‬ ‫ضل‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
16
‫حديث‬
08
_
‫أالك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترف‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
16
‫حديث‬
06
_
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬‫ت‬ ‫وال‬
/
516
‫حديث‬
05
_
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
00
_
‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يموز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
8
)
‫لطر‬ ‫تس‬
‫أق‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
‫اوةل‬
00
_
‫ثيبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وض‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
01
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أال‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬

25. 25
01
_
‫وقد‬ ‫صائم‬ ‫واو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رته‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫وةمص‬ ‫ي‬
‫لب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫عائشة‬
/
06
‫حديث‬
00
_
‫رقة‬‫خ‬ ‫ها‬‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫يباش‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
08
_
‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫ض‬‫لغي‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
‫ه‬
/
566
‫حديث‬
01
_
‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لمنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األرواح‬
/
06
‫حديث‬
08
_
‫ي‬‫الكي‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
166
‫حديث‬
06
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
05
_
‫من‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
00
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
01
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
00
_
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
566
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫لطرةق‬
00
_
‫ي‬
‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬
/
5066
‫حديث‬

26. 26
01
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫أربعن‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬
00
_
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬‫والحمي‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الناس‬ ِّ
‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازةر‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬
/
066
‫وحديث‬ ‫آية‬
08
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسوهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬
‫وةؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسووك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ممالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
066
‫حديث‬
01
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكي‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
08
_
‫كر‬‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
01
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابع‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ
‫وفش‬ ‫لواا‬‫قب‬
16
_
‫بن‬ ‫كن‬
‫المش‬ ّ
‫يخي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫قتله‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬
‫اإلج‬ ‫ونقل‬
‫منسيخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ماع‬
/
016
‫و‬ ‫حديث‬
16
‫أثر‬
15
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيماب‬ ‫الذمة‬ ‫أال‬ ‫وط‬‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬
/
866
‫حديث‬

27. 27
10
_
‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بلافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عامدا‬
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬
(
58
)
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
10
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬
(
50
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
10
_
‫حد‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫لطر‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫يث‬
‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
11
_
‫بت‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ‫خي‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كذيب‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
/
566
‫حديث‬
10
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ها‬َ‫و‬‫ل‬ َ
‫وص‬
18
_
‫فاقتلو‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تهو‬ ‫أو‬ ّ
‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ه‬
(
06
)
‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬

28. 28
11
_
‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزةرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
50
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
18
_
‫المسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫المزةة‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ
‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬
/
066
‫حديث‬
06
_
‫خال‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أال‬ ‫وط‬‫وش‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫المزةة‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فيهم‬ ‫حلم‬ ‫فها‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وألطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬
/
016
‫حديث‬
05
_
‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
56
)
‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫لطر‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬
00
_
‫أضعاف‬ ‫ة‬‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫المنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫الشهادتن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مخل‬ ‫لافر‬‫فهو‬ ‫يشهداما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وش‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أال‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫المحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫د‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
166
‫حديث‬
00
_
‫مسلمة‬ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫المنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
516
‫حديث‬

29. 29
00
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتمدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزل‬
‫ي‬
‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
16
‫حديث‬
01
_
‫ه‬
ّ
‫فبش‬ ‫لافر‬‫بقي‬
َ
‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬‫ه‬‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالنار‬
/
86
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬
‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
‫إ‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫والممهولن‬ ‫بالكذابن‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫حياء‬
08
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫لطر‬ ‫تس‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
01
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كن‬
‫المش‬ ‫ألطفال‬ ‫حديث‬
(
56
)
‫عش‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫لطر‬
08
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫أاليهم‬ ‫من‬ ‫ام‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫كن‬
‫المش‬ ‫ألطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ئل‬‫س‬ ‫حديث‬
(
55
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
86
_
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بينهما‬ ‫والمم‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النه‬
/
86
‫حديث‬

30. 31
85
_
َّ‫عم‬ ‫وه‬‫يغي‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ
‫فليغي‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منلم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫هم‬
‫بالعقاب‬
/
866
‫حديث‬
80
_
‫ا‬
‫ي‬
‫المعاض‬ ‫أال‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ
‫ي‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫لطعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬
/
16
‫حديث‬
80
_
‫و‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫جلباب‬ ‫خل‬ ‫من‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
56
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫لطر‬‫عش‬
80
_
‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫بغي‬ ‫جلدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬‫سبوت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬
‫من‬ ‫ربة‬‫وق‬ ‫ارة‬
ّ
‫وكف‬ ‫لاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
81
_
‫نفا‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
566
‫حديث‬
80
_
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نفا‬ ‫وبغضهم‬
/
066
‫حديث‬
88
_
‫الغنائم‬ ‫توزة‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫لاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ل‬‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬
/
866
‫حديث‬

31. 31
81
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولهم‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫للبقاء‬ ‫المال‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إلينا‬ ‫الناس‬ َّ
‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫المال‬ ‫يعطينا‬ َّ‫فظل‬
/
16
‫حديث‬
88
_
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬
‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬‫م‬‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬
/
566
‫حديث‬
16
_
‫رجالهم‬
َّ
‫ألقتلن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بحلم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والمتاع‬ ‫المال‬ ‫كتوزة‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كمزء‬‫توزةعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وألطفالهم‬ ‫نساءام‬ َّ
‫وألسون‬
/
066
‫حديث‬
15
_
‫األجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬
‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العويد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
816
‫حديث‬
10
_
‫الشة‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ‫حر‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫بن‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األحلام‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
/
016
‫حديث‬
10
_
‫أسان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫يد‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬

32. 32
10
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
ّ‫وضع‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنلارام‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬
11
_
‫األئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫المذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫األنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنلارام‬ ‫له‬
10
_
‫من‬ ‫دبراا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدباران‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
58
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
18
_
‫الكام‬
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬
‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬
(
8
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنلارام‬
11
_
‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫أتن‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫النووي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الناس‬ ‫أصد‬ ‫لانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬
18
_
‫ةن‬َ
‫ي‬‫الع‬ ‫تمرد‬ ‫يتمردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫فليستي‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مستحب‬ ‫المماع‬ ‫عند‬ ‫الزوجن‬ ‫تعري‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
86
_
‫ديوث‬ ‫المنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫لطر‬ ‫سبعة‬ ‫من‬

33. 33
85
_
َ
‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬
َّ
‫ل‬
َ
‫والمح‬ ‫ل‬
ِّ
‫ل‬
(
1
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫لطر‬ ‫ثمانية‬
80
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫واإلنلار‬
80
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قي‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وإنل‬
‫وك‬‫مي‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ارام‬
80
_
‫وح‬‫رص‬‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نة‬‫لو‬ ‫موض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫رجلن‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ديث‬
‫منها‬ ‫فاخرج‬
/
06
‫حديث‬
81
_
‫وأحادي‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وخي‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫ث‬
‫ج‬
‫ند‬
‫ه‬
/
066
‫حديث‬
80
_
‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبرصة‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
506
‫حديث‬
88
_
‫رو‬ َ‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطنطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوةن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
86
‫حديث‬
81
_
‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫يوم‬ ‫لل‬‫الليل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سمود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫لقوانن‬

34. 34
88
_
‫الكامل‬
‫و‬‫أحمار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستنماء‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫لذلك‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فعل‬
(
56
)
‫سنن‬ ‫عش‬
‫و‬
‫أنفسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بالمنديل‬ ‫االستنماء‬ ‫ري‬‫نك‬‫م‬ ‫جواب‬
/
06
‫حديث‬
566
_
‫األليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫وأسوداا‬ ‫أبيضها‬ ‫اا‬‫وكوي‬ ‫اا‬‫صغي‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬‫س‬‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫ولالب‬
/
506
‫حديث‬
565
_
‫يوم‬ ‫لل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫للب‬‫غي‬ ‫للبا‬ ‫ي‬
‫اقتب‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫اط‬‫قي‬
(
50
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
560
_
‫تقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫وب‬ ‫حديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحلم‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫يان‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
560
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫م‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مي‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
/
506
‫حديث‬
560
_
‫تقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬
)
‫وا‬ ‫حديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحلم‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫إلبقاء‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬
561
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫م‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مي‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫وبيان‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬
/
16
‫حديث‬

35. 35
560
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫عن‬ ‫عليه‬ ‫يح‬‫ن‬ ‫بما‬ ‫ب‬
َّ
‫ذ‬ َ‫ع‬‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬
(
8
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنلارام‬
568
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنلارام‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬‫عش‬ ‫عن‬ ‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬
561
_
‫غي‬ ‫معاادا‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بلافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫م‬ ‫محارب‬
(
16
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫وجوابه‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تناقض‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫نفسه‬
568
_
‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫عدي‬ ‫البن‬ ‫الرجال‬ ‫ضعفاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كتاب‬‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الرواية‬
/
866
‫حديث‬
556
_
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫لل‬‫تفصيل‬ ‫م‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫األول‬ ‫المزء‬
/
0166
‫إسناد‬
555
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضلها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1866
‫حديث‬
550
_
‫ب‬‫رص‬‫وة‬ ‫حبس‬‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫حب‬
/
86
‫حديث‬