More Related Content Similar to سلسلة الكامل / 37 / الكامل في أحاديث نهي النبي النساء عن الخروج لغير ضرورة وقال ارجعن مأزورات غير مأجورات وما في معناه / 100 حديث (16) More from AhmedNaser92 (20) سلسلة الكامل / 37 / الكامل في أحاديث نهي النبي النساء عن الخروج لغير ضرورة وقال ارجعن مأزورات غير مأجورات وما في معناه / 100 حديث2. 2
ي
ف الكامل
و ورةض ر
لغي الخروج عن النساء ي
النب ي
نه أحاديث
قال
معناه ي
ف وما اترمأجو ر
غي اترمأزو ارجعن
/
011
حديث
المقدمة
:
بعد أما ، ي
اصطف الذين عباده ي
عل وسالما وصالة ، ي
وكف هللا بسم
:
األول ي
كتاببعد
(
ي
ف الكامل
ن ُّ
الس
)
ال ي
عل كتابأول
روااا من بلل لهااالنويةة السنة يمم لطال
الصحابة من
الحلم م ، الضعيف أضعف ي
إل الصحيح أصح من ، المختهفة ومتوناا ألفاظاا بلل
ا جمي ي
عل
وفيه ، ألحاديث
(
000111
/
ابرال الصدار
)
وستون ثالثة
أن آثرت ، حديث ألف
الواردة األحاديث أجم
اءتااروق وجمعاا إلياا لهوصول تسايال ، منفردة كتب ي
ف األمور بعض ي
ف
.
أبو روي
مسنده ي
ف ي
يعل
(
6100
)
نسوة أىرف جنازة ي
ف ي
النب م خرجنا قال مالك بن أنس عن
ال قهن ؟ أتدفنه قال ؟ أتحمهنه فقال
،
اترمأجو ر
غي اترمأزو فارجعن قال
( .
ه ر
لغي صحيح
)
ابن وروي
ي
المحل ي
ف حزم
(
0
/
000
)
فإذا عورة أةرالم إنما قال ي
النب عن مسعود بن هللا عبد عن
ي
ف أةرالم صالة ، بيتاا قعر ي
ف ي
وه اارب وجه من تكون ما وأقرب الشيطان فاا ر
استش خرجت
حمرتاا ي
ف صالتاا من أفضل بيتاا ي
ف وصالتاا بيتاا ي
ف صالتاا من أفضل مخدعاا
( .
صحيح
)
أ وروي
بو
الحهية ي
ف نعيم
(
0641
)
نقول ما ندر فهم ؟ لهنساء ر
خي ما هللا رسول قال قال أنس عن
، يرونان وال الرجال يرةن ال أن لان ر
خي له قهت فاال فقالت بذلك اافأخي فالطمة إل ي
علفسار
ي
مب بضعة إناا قال ، فالطمة قال ؟ اذا عهمك من له فقال بذلك هفأخي فرج
( .
صحيح
)
3. 3
و
جم آثرت الكتاب اذا ي
ف
ورد ي
الب األحاديث
فياا
ي
النب أن
ي
الب األحاديث يمم
ي
نه ي
النب أن فياا
مثل ي
المعب ذلك ي
ف وما الخروج عن النساء
:
_
ي
ف أةرالم صالة أحاديث
ي
ف صالتاا من ر
خي بيتاا
ي
النب مسمد
_
اترمأجو ر
غي اترمأزو ارجعن ي
النب قال جنازة ي
ف النساء خرج لما أحاديث
_
اةرس لهنساء ليس أحاديث
/
الطرةق وسط
_
الشيطان فاا ر
استش خرجت وإذا عورة أةرالم أحاديث
_
شيطان صورة ي
ف وتدبر شيطان صورة ي
ف تقبل أةرالم أحاديث
_
بيتاا قعر ي
ف ي
وه اارب من أةرالم تكون ما أقرب أحاديث
_
يرونان وال الرجال يرةن ال أن لهنساء ر
خي أحاديث
_
الشيطان حبائل النساء أحاديث
_
منسيخ الخروج وأن المااد ي
ف النساء خروج عن ي
النه أحاديث
_
الخروج لمنعان بعده النساء ي
النب أير لو أحاديث
_
المم أحاديث
النساء ي
عل واجبة ر
غي عة
_
أحاديث من ي
المعب اذا ي
ف ما ولل
الكتاب ي
وف ،
(
011
)
تقرةبا حديث
.
4. 4
__
تنويه
:
ه ر
وتكوي الخط ر
بتحسن الكامل سهسهة من السابقة الكتب من جديدة نسخة صدرت
المحمول أجازة ي
عل وخاصة اءةرالق ر
لتيسي
.
-----------
--------------------
---------------
__
أبو روي
مسنده ي
ف ي
يعل
(
6100
)
نسوة أىرف جنازة ي
ف ي
النب م خرجنا قال مالك بن أنس عن
ال قهن ؟ أتدفنه قال ؟ أتحمهنه فقال
،
اترمأجو ر
غي اترمأزو فارجعن قال
( .
ه ر
لغي صحيح
)
ر
كثي لطر من وروي ، صحيح او بل أقول ، ضعيف الحديث اذا أن البعض قال
او ما مناا ة
ة ر
الكثي الطر اذه فممميع ، بذاتاا ضعيفة لهاالطرقه أن جدال سهمنا وإن بل ، بذاته مقوول
، ي
النب عن أصل لهحديث أن يثبت
روي فقد
:
ي
عل حديث من
(
سن
ماجة ابن
/
0054
)
فيه مختهف األزر إسماعيل وفيه
.
_
وروي
عائشة حديث من
(
حبان البن الثقات
/
0
/
600
)
صدو سهيمان بن الطيب وفيه
الحديث حسن
.
_
وروي
أنس حديث من
(
ي
يعل ي
أب مسند
/
6146
)
به بأس المستور زةاد بن الحارث وفيه
.
_
وروي
حديث من
بن هللا عبد
عمر
(
ي
ابلهطي األوسط المعمم
/
4601
)
ي
الكهيب صايب وفيه
ضعيف
.
5. 5
_
وروي
أنس حديث من
(
بغدا خ تارة
د
/
01
/
060
)
ضعيف اسةرا بن اايمرإب وفيه ،
_
وروي
أنس حديث من
(
5
/
000
)
ضعيف ادبة بن اايمرإب وفيه
_
وروي
مرسال ي
العمل مور حديث من
(
ازالر عبد مصنف
/
0124
)
وفيه
اور لباام ضعف
ي
العمل ومور الثوري سفيان ر
بن
.
_
وروي
أنس حديث من
(
المتشابه تهخيص
/
0
/
026
)
مستور صبيح بن صباح وفيه
_
نفس ي
ف أخري ألحاديث بالضافة
الهفظ اذا ر
غي بألفاظ لكن ي
المعب
.
األقل ي
عل فاذه
(
4
)
ثمانية
جيد لطرةق مناا ، لهحديث لطر
ة
ولطرةق ، لطالب ي
أب بن ي
عل عن
أنس عن جيدة
عائشة عن جيدة ولطرةق ، مالك بن
.
اجتماعلصار ضعيفة الطر للأن جدال سهمنا وإن بل
(
4
)
ثمانية
يثبت لهحديث لطر
أن
عن أصال لهحديث
اذه من أقل بطر أخري أحاديث الحديث اذا يضعف من صحح ولكم ، ي
النب
ر
بكثي
.
----------------------------------------------
6. 6
__
ل البعض ي
دع ما واذا
ذكر
م األمور بعض
ثل
:
_
ق
ول
وق عورة أةرالم جعهت ي
الب يالكي العهة ما البعض
بيتاا من خرجت إن لهشيطان رةنا
.
_
شاوات لهرجال أم ؟ متبادال ارأم اذا أليس قيل ، أةرلهم ينظرون الرجال لانإن البعض قال
الرج ي
ف يقل لم إذن فهم ؟ حمارة من والنساء
ولو باذا شبياا قوال ال
بعيد من
.
_
قيل إذ ، شيطان صورة ي
فوتدبر شيطان صورة ي
ف تقبل أناا أةرالم وصف عن أيضا البعض تساءل
كيعن البحث إال اناك ئ ر
ش ال لأناألمر جعل اذا أن
ر
لهشيالطن درءا أةرالم إخفاء فية
.
_
لكن ، الذباب عهياا يمتم المكشوفة لالحهويتكون حماب ر
بغي أةرالم أن تشبياا بعضام قال
، السهعة أو اآللة أو لالممادأةرالم جعل إذ التشبيه أسوأ من اذا أن ذلك عن البعض أجاب
وةهقيا بل ، يشاء وقتما يشاء كيففياا وةترصف ، يشاء كيفيشاء أين ومالكاا صاحواا يضعاا
ي
ف ا
وةرةداو يرةد الذي الغرض لتؤدي فياا الكامل والتحلم الترصف وله ، شاء وقتما شاء إن القمامة
وسوءا وباال عهيام التشبيه فعاد ، ئ ر
ش ي
عل المماد ذلك من ادةرإ دون يرةدون وقتما اآلخرون
.
بعد رض
ُ
ف الحماب أن أنفسام ي
عل جوابا اؤالء وةزةد
(
00
)
ي
عل السالم من سنة
ظل فال األقل
الذباب عهياا يمتم مكشوفة حهوي الصحابيات
!
7. 7
عمر ولان بل ، الماء ي
عل وليس فقط ائررالح ي
عل ضِ
ر
ُ
ف إنما الحماب أن زةادة ي
عل زةادة وكذلك
أن سيقولون فال ،ائرربالح يتشوان ال ي
كليخهعنه الحماب ارتدين إن الماء بيرص الخطاب بن
حهوي الماء جعل هللا
؟ لهذباب مكشوفة
_
األحاديث جم ي
ف وإنما أيرال ي
ف الكتاب وليس ، وتأوةلونظر تفصيل مزةد المسألة ي
ف ولعل
المسألة ي
ف الواردة
.
--------------------------------------------------
8. 8
__
األحاديث
ّ
وعد عرض ي
ف المتو المذاب
كتاب ي
ف
(
ن ُّ
الس ي
ف الكامل
)
الكتاب واذا
:
رواه وإن ، فقط المن ي
عل بناء الحديث يعد من األول ، وعداا األحاديث عرض ي
ف ثالثة الناس
(
11
)
ون ر
عش
من روي وإن ، واحد حديث فاو صحابيا
(
01
)
ر
خمسن
، واحد حديث فاو لطرةقا
واحدا حديثا فيعدونه
،
ي
الثاب المذاب
:
من
عن الحديث وي ُ
ر فإن ، لطرقه ي
عل بناء الحديث يعد
(
01
)
من ة ر
عش
صحابة
من ي
صحاب للوعن
(
0
)
ثالث
فاذه ، لطر
(
01
)
ثالثون
وةعدونه ، إسنادا
(
01
)
ر
ثالثن
حديثا
واحد المن أن رغم
،
الثالث المذاب
:
عن الحديث روي فإن ، الصحابة من رواه من ي
عل بناء الحديث يعد من
(
01
)
ة ر
عش
من ي
صحاب للوعن ، الصحابة من
(
0
)
ثالث
معدود فاذا ، لطر
(
01
)
ة ر
عش
أحاديث
لكل الواصهة األسانيد عدد عنالنظر بغض الحديث رووا الذين الصحابة عدداو اذا أن ي
عل بناء
الكتاب اذا ي
ف المتواو ر
األخي المذاب واذا ، ي
صحاب
....
كتابمقدمة اجر تفصيل ولمزةد
(
ن ُّ
الس ي
ف الكامل
. )
--------------------------------------------------
9. 9
__
األحاديث درجات
:
الصحيح الحديث
:
ه ر
لغي حسن ، حسن ، ه ر
لغي صحيح ، صحيح
الضعيف الحديث
:
ضعيف مرسل ، حسن مرسل ، صحيح مرسل ، ضعيف
الحديث
وكالمي
:
جدا ضعيف مرسل ، جدا ضعيف
المكذوب الحديث
:
مكذوب
----------------------------------------------
10. 11
0
_
روي
مسنده ي
ف ي
يعل أبو
(
6100
)
نسوة أىرف جنازة ي
ف ي
النب م خرجنا قال مالك بن أنس عن
ال قهن ؟ أتدفنه قال ؟ أتحمهنه فقال
،
اترمأجو ر
غي اترمأزو فارجعن قال
( .
ه ر
لغي صحيح
)
1
_
روي
بغداد خ تارة ي
ف البغدادي الخطيب
(
5
/
000
)
فإذا جنازة اتو ي
النب أن مالك بن أنس عن
األحياء مفتنات اترمأجو ر
غي اترمأزو ارجعن يقول واو إليان فنظر قال المنازة خهف بنسوة او
األموات مؤذيات
( .
ضعيف
)
0
_
روي
سننه ي
ف ماجة ابن
(
0054
)
ما فقال جهوس نسوة فإذا هللا رسول خرج قال ي
عل عن
ر
تدلن ال قال ، ال قهن ؟ تحمهن ال قال ، ال قهن ؟ تغسهن ال قال المنازة ننتظر قهن ؟ يمهسكن
اترمأجو ر
غي اترمأزو فارجعن قال ، ال قهن ؟ ي
يدل فيمن
( .
ه ر
لغي صحيح
)
6
_
روي
ازالر عبد
مصنفه ي
ف
(
0124
)
مو عن
النساء أىرف جنازة ي
ف ي
النب خرج قال ي
العمل ر
ابالي ر
أفتحثن قال ، ال قهن ؟ يدخهه فيمن أفتدخهنه قال ، ال قهن ؟ يحمهه فيمن أتحمهنه فقال
اترمأجو ر
غي اترمأزو فارجعن قال ، ال قهن ؟يحثو فيمن
( .
ه ر
لغي حسن
)
0
_
روي
مصنفه ي
ف ازالر عبد
(
0121
)
يتو هللا رسول لانقال ي
المراب هللا عبد بن ذر عن
ثم فردت باا فأمر وجاه ي
ف الغضب عرف حب هللا رسول فغضب تتبعاا عموز أةربام فإذا جنازة
ثم قال المدينة بأخصاص توارت لقد بالحق بعثك والذي قالوا حب عهياايكي فهم الشةر وض
عهيااكي
( .
ه ر
لغي حسن
)
11. 11
0
_
روي
مصنفه ي
ف ازالر عبد
(
0121
)
فأمر أثراا عل أةرام أىرف المنازة ي
النب تو ممااد قال
باا مشوا الويوت باا وارى إذا حب أةرالم فرد رجال وبعث فحبست بالمنازة
( .
ه ر
لغي حسن
)
5
_
روي
مصنفه ي
ف شيبة ي
أب ابن
(
0
/
002
)
ومعاا جنازة م هللا رسول خرج قال مشو عن
بالويوت توارت حب حيي فهم أةرام
( .
ه ر
لغي حسن
)
4
_
روي
أصواان أخبار ي
ف نعيم أبو
(
1
/
040
)
جنازة ي
ف أةرام أىر ي
النب أن ي
الوادع عطية ي
أب عن
مرت حب يكي فهم
( .
ه ر
لغي صحيح
)
2
_
روي
مسنده ي
ف ي
يعل أبو
(
0565
)
جنازة هللا رسول وحرص حويب ي
أب بن يزةد قال
فهما رجل
ي
ارجع لاا فقال هللا رسول يا الميت أخت ي
ه له فقيل عناا فسأل أةرام أبرص عهياا ي
ليصل وضعت
توارت حب عهياا يصل ولم
( .
ه ر
لغي حسن
)
01
_
روي
ر
الكوي المعمم ي
ف ي
ابالطي
(
620
)
رسول لم ي
إب قال ي
الثعهب ةك ر
رس بن أسامة ي
حدثب
حب ارارم فردواا ردواا فقال مقبهة أةربام فبرص فالتفت عهياا ي
ليصل جنازة إليه قربت إذ هللا
عهيااكيتوارت رآاا فهما توارت
( .
ه ر
لغي حسن
)
00
_
روي
حنيفة ي
أب مسند ي
ف
(
ي
الحصكف رواية
/
012
)
أن ي
الوادع عطية ي
أب عن
خرج هللا رسول
يراا لم حب ر
يكي فهم ردت
ُ
فط باافأمر أةرام أىرف جنازة ي
ف
( .
ه ر
لغي حسن
)
01
_
روي
مصنفه ي
ف ازالر عبد
(
0001
)
مممرة أةرام م أبرص ي
النب أن المعتمر بن حنش عن
المدينة آجام ي
ف توارت حب فصاح عهياا ي
يصل أن ادرأ ر
حن جنازة عند
( .
ه ر
لغي حسن
)
12. 12
00
_
روي
مصنفه ي
ف شيبة ي
أب ابن
(
00146
)
جنازة ي
ف هللا رسول لانقال المعتمر بن حنش عن
آجام ي
ف توارت قد هللا رسول يا قالوا حب قائما الز فما الطردواا فقالمممر معاا أةرام أىرف
المدينة
( .
ه ر
لغي حسن
)
06
_
روي
األوسط المعمم ي
ف ي
ابالطي
(
5401
)
الرحم عبد عن
أبزي بن ن
رسول م شادت قال
تقدم ثم يراا لم حب فطردت باا فأمر أةربام او فإذا فالتفت عهياا ي
يصل أن ادرأ فهما جنازة هللا
أربعا عهياافكي
( .
ه ر
لغي صحيح
)
00
_
روي
ر
الكوي المعمم ي
ف ي
ابالطي
(
11
010
)
جنازة عل ي
يصل هللا رسول لانقال المعتمر عن
أةرام فماءت
المدينة آجام ي
ف دخهت حب باا فصاح المنازة ترةد بمممر
( .
ه ر
لغي صحيح
)
00
_
روي
اآلثار ي
ف يوسف أبو
(
610
)
البرصي الحسن عن
بقوائم الرجال أخذ إذا قال أنه ي
النب عن
نصيب فيه لهنساء فهيس الشةر
( .
ه ر
لغي حسن
)
05
_
روي
مسنده ي
ف ارالي
(
األستار كشف
/
520
)
عن
النائحة لعن ي
النب أن عباس ابن
نصيب المنازة ي
ف لهنساء ليس وقال والمستمعة
.
(
ه ر
لغي حسن
)
04
_
روي
المتشابه تهخيص ي
ف البغدادي الخطيب
(
0
/
026
)
رجل اهك قال مالك بن أنس عن
ونحنالدار باب لانإذا حب المنازة إل هللا رسول م قدمنا قال أةرام أو األنصار من
او إذا معه
لان فقال قال هللا رسول يا السالم وعهيلم فقهن عهيكن السالم فقال الدار باب عل قعود بنسوة
؟ انا اا يحسبكن فما
13. 13
يدلياا فيمن تدليناا ال قال ال قهن ؟ يحمهاا فيمن تحمهناا ال قال المنازة اذه ننتظر قهن قال
ف ابالي عهياا ر
تحثن فال قال ال قهن ؟ ااقي ي
ف
اترمأزو فارجعن قال ال قهن ؟ عهياا ي
يحب يمن
أجر المنازة اتباع ي
ف لان ليس ي
يعب نصيب المنازة ي
ف لهنساء ليس وقال ، اترمأجو ر
غي
( .
صحيح
ه ر
لغي
)
02
_
روي
صحيحه ي
ف البخاري
(
0155
)
عهينا يعزم ولمالمنائز اتباع عن ناينا قالت عطية أم عن
( .
صحيح
. )
ي
ف عهيان وعزم
أخري أحاديث
.
11
_
روي
تارةخه ي
ف عساكر ابن
(
4
/
101
)
نساء جم المدينة ي
النب قدم لما قالت عطية أم عن
بيت ي
ف األنصار
....
عهينا جمعة والالمنائز اتباع عن وناانا قالت ي
حب
( .
صحيح
)
10
_
روي
اآلثار ي
ف يوسف أبو
(
600
)
ال قال ي
النب أن البرصة أال من شيخ عن حنيفة ي
أب عن
ي
بالموب رنوةرص األحياء يفن فإنانالمنائز النساء تشاد
( .
ه ر
لغي حسن
)
11
_
روي
الثقات ي
ف حبان ابن
(
0
/
660
)
المنائز النساء اتباع عن ي
النب ي
نه قالت عائشة عن
ذلك ي
ف لان ليس وقال
أجر
( .
صحيح
)
10
_
روي
األوسط المعمم ي
ف ي
ابالطي
(
4601
)
ي
ف أجر لهنساء ليس قال ي
النب عنعمر ابن عن
المنائز اتباع
( .
ه ر
لغي صحيح
)
14. 14
16
_
روي
اآلثار تاذيب ي
ف يالطي
(
200
)
إبهيس إن قال أنه هللا رسول عن ي
الباال أمامة ي
أب عن
، الحمام قال ، بيتا ي
ل فاجعل ذكر لماأو رجيما ي
وجعهتب األرض ي
أنزلتب رب يا قال األرض نزل لما
يذك لم ما قال ، لطعاما ي
ل اجعل قال ، الطر وممام األسوا قال ، ممهسا ي
ل فاجعل قال
اسم ر
، ابا ر
رس ي
ل اجعل قال ، عهيه هللا
ي
ل اجعل قال ،الشعر قال ، قرآنا ي
ل اجعل قال ، ر
اميزالم قال ، مؤذنا ي
ل اجعل قال ،مسكر للقال
قال ، الكاان قال ، رسال ي
ل اجعل قال ، الكذب قال ، حديثا ي
ل اجعل قال ، الوشم قال ، كتابا
النساء قال ، مصايد ي
ل اجعل
( .
صحيح
ه ر
لغي
)
10
_
روي
يالكي السن ي
ف ي
الوياف
(
0
/
000
)
صالة أةرام صهت ما قال ي
النب عن مسعود ابن عن
ظهمة بيتاا أشد ي
ف صالتاا من هللا إل أحب
( .
ه ر
لغي صحيح
)
10
_
روي
صحيحه ي
ف خزةمة ابن
(
0025
)
صالة أحب إن هللا رسول قال قال ارةرة ي
أب عن
إل أةرالم تصهياا
ظهمة بيتاا من ملان أشد ي
ف ي
تصل أن هللا
( .
ه ر
لغي صحيح
)
15
_
روي
الدالئل ي
ف ي
الوياف
(
0
/
160
)
رسول م خرجنا يقول ي
الماب عامر بن عقبة سمعت
الشمس لانتحب يستيقظ فهم ليهة عل مناا لانفهما ، هللا رسول قدفاسي تووك غزوة ي
ف هللا
يا لك أقل ألم قال ، رمح قيد
؟الفمر لنا اكأل بالل
لالمي ذلك من هللا رسول فانتقل ، بك ذاب الذي ي
ب فذاب النوم ي
ب ذاب هللا رسول يا فقال
أاهه او بما عهيه وأثب هللا فحمد بتووك فأصوح ، وليهته يومه بقية ادر ثم صل ثم ، بعيد ر
غي
وأوثق هللا كتابالحديث أصد فإن بعد أما ، الناس أياا قال ثم
، التقوى لهمةالعرى
15. 15
اذا القصص وأحسن هللاذكر الحديث ف ر
وأرس ، دمحم سنة السن ر
وخي اايمرإب مهة المهل ر
وخي
ف ر
وأرس ، األنبياء ادي الادي وأحسن ، محدثاتاا األمور ر
ورس ، عوازماااألمور ر
وخي ، القرآن
األعمال ر
وخي ، الادى بعد الضاللة العىم وأعىم ، الشاداء قتل الموت
ما ْ
دى
َ
الا ر
وخي ، نف ما
، و
ُ
ات
ر
ورس ، وألهكيمما ر
خي وكف قل وما ، السفل اليد من ر
خي العهيا واليد ، القهب عىم العىم ر
ورس
، اردب إال الممعة ي
يأب ال من الناس ومن ، القيامة يوم الندامة ر
ورس ، الموت يحرص ر
حن المعذرة
أ ومن ، ارام إال هللايذكر ال من ومنام
، الكذاب الهسان الخطايا عظم
القهوب ي
ف وقر ما ر
وخي ، هللا مخافة الحلم أسرو ، التقوى ادزال ر
وخي ، النفس غب الغب ر
وخي
ّ
ي
كر
ْ
والسك ، جانم حثاء من والغهول ، المااهية عمل من والنياحة ،الكفر من واالرتياب ، ر
اليقن
الث جماع والخمر ، إبهيس من والشعر ،النار من
، الشيطان حبائل والنساء ، م
من والسعيد ، اليتيم مال المأكل ر
ورس ، الربا كسبالملاسب ر
ورس ، المنون من شعبة والشباب
إل واألمر ع
أذر أربعة موض إل أحدلم ر
يصي وإنما ، أمه بطن ي
ف ي
شف من ي
والشف ، ه ر
بغي وعظ
، خواتمه العمل ومالك ، اآلخرة
الكذب روايا الروايا ر
ورس
وأكلكفرالمؤمن وقتال فسق المؤمن وسباب ، قرةب آت او ما ولل ،
، لهيغفر يغفر ومن ، يكذبه هللا عل يتأل ومن ، دمه كحرمةماله وحرمة ، هللا معصية من لحمه
، هللا يأجره الغيظ يكظم ومن ، عنه هللا يعف يعف ومن
16. 16
يس السمعة يتو ومن ، هللا يعوضه الرزةة عليصي ومن
، له هللا يضعف يصي ومن ، به هللا م
أستغفر قال ثم ، ثالثا قالاا ي
وألمب ي
ل اغفر الهام ي
وألمب ي
ل اغفر الهام ، هللا يعذبه هللا يعص ومن
ولكم ي
ل هللا
( .
ه ر
لغي حسن
)
14
_
روي
الحديث أمثال ي
ف الشيخ أبو
(
101
)
الحديث ف ر
أرس إن قال ي
النب عن الدرداء ي
أب عن
، دمحم سنة السن وأحسن ، اايمرإب مهة المهل ر
وخي ، التقوى لهمةالعرى وأوثق ، هللا كتاب
و ، الكتاب اذا القصص وأحسن ، هللاذكر الحديث وأحسن
قال ي
حب ، عواقواااألمور ر
خي
..
حب والنساء
الشيطان ائل
( .
حسن
)
12
_
روي
سعد بن اايمرإب نسخة ي
ف مندة ابن
(
60
)
هللا رسول قال قال أنه ارةرة ي
أب عن
:
إذا
هللا رسول وقال قال ، المنابة من تغتسل لماالطيب من فهتغتسل المسمد إل أةرالم خرجت
ي
ف كعات
ر وأرب الحمرة ي
ف كعات
ر أرب من ر
خي بيتاا قعر ي
ف سمدتان
ي
ف ثمان من ر
خي الحمرة
الدار
( .
ه ر
لغي صحيح
)
01
_
روي
مسنده ي
ف أحمد
(
000
)
اذا فقال بعرفة هللا رسول وقف قال لطالب ي
أب بن ي
عل عن
ه ر
بعي عل يعنق فمعل أسامة أردف ثم ، الشمس غابت ر
حن وأفاض موقف لهااوعرفة الموقف
، الناس أياا السكينة وةقول إليام يهتفت وشماال يمينا بونيرص والناس
الم ر
الصالتن بام فصل جمعا أب ثم
عل فوقف قزح أب ثم ، أصوح حب بات ثم والعشاء غرب
فخبت ناقته فقرع عهيه فوقف اشمح أب حب سار ثم ، موقف لهاا وجم الموقف اذا فقال قزح
، فرمااا الممرة أب حب وسار الفضل أردف ثم ، حبساا ثم الوادي جاز حب
17. 17
قال ، منحر لهااومبالمنحر اذا فقال المنحر أب ثم
إن فقالت خثعم من شابة جارةة واستفتته
نعم قال ؟ عنه أؤدي أن عنه يمزئ فال الحج ي
ف هللا فرةضة كته
أدر وقد أفند قد ر
كويشيخ ي
أب
عمك ابن عنق ليةت لم هللا رسول يا العباس له فقال الفضل عنق لوى وقد قال ، أبيك عن فأدي
، عهياما الشيطان آمن فهم وشابة شابا أيتر قال ؟
يا فقال آخر أتاه ثم حرج والانحر قال ؟أنحر أن قبل حهقت هللا رسول يا فقال رجل جاءه ثم قال
أب ثم ، به فطاف الويت أب ثم حرج والقرص أو احهق قال ؟ أحهق أن قبل أفضت ي
إب هللا رسول
باا عتلي عهياا الناس يغهبلم أن ولوال سقايتلم المطهب عبد ي
بب يا فقال زمزم
( .
صحيح
)
00
_
روي
الصغري السن ي
ف ي
ئ
النساب
(
1061
)
ي
ف ي
النب استفتت خثعم من أةرام أن عباس ابن عن
عباده ي
عل الحج ي
ف هللا فرةضة إن هللا رسول يا فقالت ي
النب رديف عباس بن والفضل الوداع حمة
فإخذ ، نعم لاا فقال ؟ عنه أحج أن عنه ي
يقض فال احهةرال ي
عل يستوي ال ا ر
كويشيخا ي
أب كت
أدر
ا
الشق من وجاه فحول الفضل ي
النب وأخذ ، حسناء أةرام ولانت إلياا يهتفت عباس بن لفضل
اآلخر
( .
صحيح
)
01
_
روي
مسنده ي
ف شيبة ي
أب ابن
(
ة ر
الخي إتحاف
/
6110
)
كنتقال العباس بن الفضل عن
أن رجاء هللا لرسول يعرضاا ي
ابراألع فمل ، حسناء له ابنة معه ي
ابروأع ي
النب ردف
قال ، وجاايي
فيهيةه ي
أشرب يأخذ ي
النب وجعل إلياا ألتفت فمعهت
( .
صحيح
)
00
_
روي
سننه ي
ف داود أبو
(
0151
)
ربيعة بن مالك عن
من خارج واو يقول هللا رسول سم أنه
أن لكن ليس فإنه استأخرن لهنساء هللا رسول فقال الطرةق ي
ف النساء م الرجال فاختهط المسمد
18. 18
ال تحققن
بالمدار ليتعهق ااثيب إن حب بالمدار تهتصق أةرالم فلانت الطرةق بحافات عهيكن طرةق
به لصوقاا من
( .
صحيح
)
06
_
روي
الديات ي
ف عاصم ي
أب ابن
(
141
)
ي
بحافب
ّ
عهيكن لهنساء قال ي
النب أن أسيد ي
أب عن
الطرةق
( .
صحيح
)
00
_
روي
الصحابة معمم ي
ف قان ابن
(
0505
)
ربيعة بن مالك أسيد ي
أب عن
هللا رسول قال قال
ااثيب يخر حب بالحائط تهصق أةرالم فلانت ، الطرةق رسوات لكن ليس لهنساء
( .
ه ر
لغي حسن
)
00
_
روي
مسنده ي
ف أحمد
(
05446
)
هللا مساجد هللا إماء تمنعوا ال قال ي
النب عن عائشة عن
ولي
منعان اليوم حالان أىر ولو عائشة قالت ، تفالت خرجن
( .
صحيح
)
05
_
روي
الغابة أسد ي
ف ر
األثي ابن
(
0
/
001
)
جماان فماء هللا رسول عند لانتأناا سهمة أم عن
أن لهنساء يكره إنه قال ؟ األعىم جماان هللا رسول يا قالت منه ياستي هللا رسول فقال األعىم
النساء إل ينظروا أن لهرجال يكره لماالرجال إل ينظرن
( .
ه ر
لغي حسن
)
04
_
روي
مسه
صحيحه ي
ف م
(
06
/
004
)
نظر عن هللا رسول سألت قال هللا عبد بن جرةر عن
برصي أضف أن ي
فأمرب الفماءة
( .
صحيح
)
02
_
روي
سننه ي
ف مذيالي
(
1554
)
فوينا قالت وميمونة هللا رسول عند لانتأناا سهمة أم عن
احتمبا هللا رسول فقال ، بالحماب أمرنا ما بعد وذلك عهيه فدخل مكتوم أم ابن أقبل عنده نحن
19. 19
أنتما أفعمياوان هللا رسول فقال ؟ يعرفنا وال يبرصنا ال أعىماو أليس هللا رسول يا فقهت منه
انهرصتب ألستما
( .
صحيح
)
61
_
روي
الغيالنيات ي
ف ي
الشافع بكر أبو
(
001
)
عند وحفصة عائشة لانتقال زةد بن أسامة عن
؟ عمياوان وأنتما قال ، أعىم إنه فقالتا قوما ي
النب لاما فقال ، مكتوم أم ابن فماء ر
جالستن ي
النب
( .
ه ر
لغي حسن
)
60
_
روي
يالكي ي
ف ي
الوياف
(
0
/
040
)
قال أنه ي
النب إل يرفعه ر
الزبي آلل مول عن حازم ي
أب عن
والمرةض أةروالم والممهوك ي
الصب عل أربعة عل إال حالم للعل واجبة الممعة
( .
ه ر
لغي حسن
)
الممعة جعل فإن
ر
غي
أصهه ي
ف بفرض ليس بما فكيف ، فرض ذاتاا ي
ف والممعة ، عهياا واجبة
.
61
_
روي
سننه ي
ف داود أبو
(
0105
)
عل واجب حق الممعة قال ي
النب عن شااب بن لطار عن
مرةض أو ي
صب أو أةرام أو ممهوك عبد أربعة إال جماعة ي
ف مسهم لل
( .
صحيح
)
60
_
روي
ر
الكوي المعمم ي
ف ي
ابالطي
(
0105
)
إال واجبة الممعة قال ي
النب عن الداري تميم عن
مسافر أو عبدأو مرةض أو ي
صب أو أةرام عل
( .
ه ر
لغي صحيح
)
66
_
روي
المستدرك ي
ف الحاكم
(
0
/
144
)
األشعري ي
موش ي
أب عن
حق الممعة قال ي
النب عن
مرةض أو ي
صب أو أةرام أو ممهوك عبد أربعة إال جماعة ي
ف مسهم للعل واجب
( .
صحيح
)
60
_
روي
اآلثار ي
ف يوسف أبو
(
000
)
واجبة الممعة قال أنه ي
النب عن ي
القرظ كعببن دمحم عن
والمسافر والمرةض أةروالم العبد عل إال
( .
ه ر
لغي حسن
)
20. 21
60
_
روي
األوسط المعمم ي
ف ي
ابالطي
(
111
)
جمعة ال خمسة هللا رسول قال قال ارةرة ي
أب عن
أةرالم عهيام
البادية وأال ي
والصب والعبدوالمسافر
( .
حسن
)
65
_
روي
مصنفه ي
ف ازالر عبد
(
0115
)
عل ليس هللا رسول قال قال ي
القرظ كعببن دمحم عن
جمعة والعويد النساء
( .
ه ر
لغي حسن
)
64
_
روي
مصنفه ي
ف ازالر عبد
(
2050
)
البرصي الحسن عن
ما النساء عل هللا رسول قال قال
والماادوالمنائز الممعة إال الرجال عل
( .
ه ر
لغي حسن
)
62
_
روي
صحيحه ي
ف مسهم
(
0610
)
ي
وه زةنب أتهرام فأب أةرام أىر هللا رسول أن جابر عن
ي
فوتدبر شيطان صورة ي
ف تقبل أةرالم إن فقال أصحابه إل خرج ثم حاجته فقض لاا منيئة تمعس
نفسه ي
ف ما يرد ذلك فإن أاهه فهيأت أةرام أحدلم أبرص فإذا ، شيطان صورة
( .
صحيح
)
01
_
روي
مسه
صحيحه ي
ف م
(
0610
)
أةرالم أعموته أحدلم إذا يقول ي
النب سمعت قال جابر عن
نفسه ي
ف ما يرد ذلك فإن فهيواقعاا أتهرام إل فهيعمد قهبه ي
ف فوقعت
( .
صحيح
)
00
_
روي
سننه ي
ف مذيالي
(
0004
)
زةنب عل فدخل أةرام أىر ي
النب أن هللا عبد بنجابر عن
أةرام أحدلم أىر فإذا شيطان صورة ي
ف أقبهت أقبهت إذا أةرالم إن وقال وخرج حاجته فقض
معاا الذي مثل معاا فإن أاهه فهيأت فأعموته
( .
صحيح
)
21. 21
01
_
روي
سننه ي
ف ي
الدارم
(
1100
)
ام هللا رسول أىر قال مسعود ابن عن
سودة فأب فأعموته أةر
إل فهيقم تعمبه أةرام أىر رجل أيما قال ثم ، حاجته فقض فأخهينه نساء وعنداا لطيبا تصن ي
وه
معاا الذي مثل معاا فإن أاهه
( .
صحيح
)
00
_
روي
مصنفه ي
ف شيبة ي
أب ابن
(
05005
)
ي
فهف هللا رسول خرج قال حويب بن هللا عبد عن
إل فرج فأعموته أةرام
فأخهينه وجاه ي
ف ما فعرفن قال ، لطيبا يدفن نسوة وعنداا سهمة أم
مثل معاا ما فإن فهيواقعاا أاهه فهيأت فأعموته أةرام منلم أىر من فقال فخرج حاجته فقض
معاا الذي
( .
ه ر
لغي حسن
)
06
_
روي
تارةخه ي
ف البغدادي الخطيب
(
4
/
012
)
هللا رسول قال قال الخطاب بن عمر عن
إذا
معاا الذي مثل ومعاا واحد البض فإن أاهه فهيأت فأعموته حسناء أةرام أحدلم أىر
( .
حسن
ه ر
لغي
)
00
_
روي
ر
الشامين ي
ف ي
ابالطي
(
1050
)
فأب فأعموته أةرام إل نظر هللا رسول أن أنس عن
أ فهيأت أةرام إل الرجلنظر إذا فقال خرج ثم حاجته فقض جحش بنت زةنب زوجته
فهيقض اهه
السماء إل فهينظر قال ؟ أةرام له تكن لم فإن رجل فقال ، حاجته
( .
حسن
)
00
_
روي
صحيحه ي
ف حبان ابن
(
01
/
601
)
إذا وإناا عورة أةرالم قال ي
النب عن مسعود ابن عن
بيتاا قعر ي
ف مناا أقرب هللا وجه إل تكون ال وإناا الشيطان فاا ر
استش خرجت
( .
صحيح
)
05
_
روي
الشعب ي
ف ي
الوياف
(
5404
)
أةرالم وإن ، عورة النساء قال ي
النب عن مسعود ابن عن
لتهبس أةرالم وإن ، أعموته إال بأحد مررت ما يقول الشيطان فاا ر
يستش بهباس بيتاا من لتخرج
22. 22
أةرام عبدت وما مسمد ي
ف ي
أصل جنازة أشاد مرةضا أعود فتقول ؟ ترةدين أين لاا فيقال ثياباا
اارب
بيتاا ي
ف تعبد أن بمثل
( .
صحيح
)
04
_
روي
ي
المحل ي
ف حزم ابن
(
0
/
000
)
عورة أةرالم إنما قال ي
النب عن مسعود بن هللا عبد عن
ي
ف أةرالم صالة ، بيتاا قعر ي
ف ي
وه اارب وجه من تكون ما وأقرب الشيطان فاا ر
استش خرجت فإذا
وصالتاا بيتاا ي
ف صالتاا من أفضل مخدعاا
حمرتاا ي
ف صالتاا من أفضل بيتاا ي
ف
( .
صحيح
)
02
_
روي
األوسط المعمم ي
ف ي
ابالطي
(
1421
)
وإناا عورة أةرالم قال هللا رسول عنعمر ابن عن
بيتاا قعر ي
ف مناا هللا إل أقرب تكون ال وإناا الشيطان فاا ر
استش خرجت إذا
( .
ه ر
لغي صحيح
)
01
_
روي
الاوي ذم ي
ف الموزي ابن
(
600
)
األكابر النساء لانقال عباس ابن عن عكرمة عن
العاص بن سعيد لانفهما ، العيد وعثمانوعمر بكر ي
وأب هللا رسول م نيحرص يخرجن ان ر
وغي
شابة العيد يوم تخرج ال مناديه فأمر ، الخروج الشواب يمن أن أيترف النساء خروج عن ي
سألب
العما فلان
يخرجن ئز
( .
حسن
)
00
_
روي
الخميسية ي
األمال ي
ف الشمري
(
110
)
النساء هللا رسول قال قال ي
عل بن الحسن عن
ي
ي
ع
ّعي وافاسي ، اتروعو
بالويوت اتانروعو بالسكوت ان
( .
ه ر
لغي حسن
)
00
_
روي
مسنده ي
ف ي
الديهىم
(
الفردوس زار
/
1045
)
من خهقن النساء قال ي
النب عن أنس عن
بالسكوت ضعفان ي
عل واغهووا بالويوت اتانرعو وافاسي ، وعورة ضعف
( .
ه ر
لغي حسن
)
23. 23
01
_
روي
الحهية ي
ف نعيم أبو
(
4010
)
الفاجرة أةرالم فمور إن هللا رسول قال قال عمر ابن عن
صديقا ر
سبعن كعملالمؤمنة أةرالم بر وإن ، فاجر ألف كفمور
( .
ضعيف
)
00
_
روي
صحيحه ي
ف مسهم
(
1560
)
فتنة بعدي كت
تر ما هللا رسول قال قال زةد بن أسامة عن
النساء من الرجال عل ّ
أض ي
ه
( .
صحيح
)
06
_
روي
صحيحه ي
ف مسهم
(
05
/
06
)
بن عمرو بن زةد بن وسعيد حارثة بن زةد بن أسامة عن
الرجال علأض فتنة الناس ي
ف بعدي كت
تر ما قال أنه هللا رسول عن حدثا أناما نفيل
النساء من
.
(
صحيح
)
00
_
روي
تارةخه ي
ف عساكر ابن
(
00
/
011
)
هللا ي
لف من قال هللا رسول عن الداري تميم عن
المنة عن يحمبه فهم بخمس هللا أب ومن المنة فهه بخمس
..
قال ي
حب
عل الرجل حق وأما
وال له إال تعطر وال مضمعا له لتعي وال قسما له تحنث ال خمس النساء
إال تخرج
تدخل وال بذذنه
يكراه من عهيه
،
الممالس ي
ف وجهوس النعال ولبس الكمام اتخاذ عن خمس عن النساء ي
نه وإنما
ع
در ر
بغي واألرديةاألزر ولبس بالقضيب وخطر
( .
ه ر
لغي حسن
)
00
_
روي
صحيحه ي
ف خزةمة ابن
(
0042
)
مساجد ر
خي قال ي
النب عن ي
النب زوج سهمة أم عن
النساء
بيوتان قعر
( .
صحيح
)
05
_
روي
تارةخه ي
ف البغدادي الخطيب
(
0
/
024
)
زةنوا هللا رسول قال قال عباس ابن عن
بالمغزل نسائلم ممالس
( .
ضعيف
)
24. 24
04
_
روي
صحيحه ي
ف حبان ابن
(
1105
)
ي
النب جاءت أناا الساعدي حميد ي
أب أةرام حميد أم عن
يا فقالت
معك الصالة أحب ي
إب هللا رسول
،
ي
ف وصالتك ي
مع الصالة ر
تحون أنك عهمت قد قال
دارك ي
ف وصالتك دارك ي
ف صالتك من ر
خي حمرتك ي
ف وصالتك حمرتك ي
ف صالتك من ر
خي بيتك
مسمدي ي
ف صالتك من ر
خي قومك مسمد ي
ف وصالتك قومك مسمد ي
ف صالتك من ر
خي
( .
صحيح
)
02
_
روي
ي
ف خزةمة ابن
صحيحه
(
0020
)
مخدعاا ي
ف أةرالم صالة قال ي
النب عن مسعود ابن عن
حمرتاا ي
ف صالتاا من أفضل بيتاا ي
ف وصالتاا بيتاا ي
ف صالتاا من أفضل
( .
صحيح
)
51
_
روي
يالكي ي
ف ي
الوياف
(
0
/
000
)
بيتاا ي
ف أةرالم ي
تصل ألن هللا رسول قال قالت عائشة عن
ح ي
ف ي
تصل أن من لاا ر
خي
ي
ف ي
تصل وألنالدار ي
ف ي
تصل أن من لاا ر
خي حمرتاا ي
ف ي
تصل وألن مرتاا
المسمد ي
ف ي
تصل أن من لاا ر
خي الدار
( .
ه ر
لغي صحيح
)
50
_
روي
القرآن أحلام ي
ف الطحاوي
(
0100
)
ي
ف أةرالم ي
تصل ألن قال هللا رسول أن ارةرة ي
أب عن
ر
خي جماعة مسمد ي
ف ي
تصل أن من ألجراا أعظم بيتاا
العيد يوم الصالة إل تخرج أن من لاا
( .
حسن
)
51
_
روي
المتشابه تهخيص ي
ف البغدادي الخطيب
(
0
/
122
)
لاب ي
أب بنت لانتقال ي
عل عن
وترف لاب ي
أب يدا تبت السورة اذه أرفتق حمرتاا ي
ف ي
تصل عائشة فلانت المسمد ي
ف ي
تصل تخرج
بي ي
ف صالتك هللا رسول لاا فقال ، صوتاا
حمرتك ي
ف وصالتك حمرتك ي
ف صالتك من ر
خي تك
المسمد ي
ف صالتك من ر
خي
( .
حسن
)
25. 25
50
_
روي
األوسط المعمم ي
ف ي
ابالطي
(
2010
)
ي
ف أةرالم صالة هللا رسول قال قالت سهمة أم عن
ر
خي داراا ي
ف وصالتاا داراا ي
ف صالتاا من ر
خي حمرتاا ي
ف وصالتاا حمرتاا ي
ف صالتاا من ر
خي بيتاا
خارج صالتاا من
( .
ه ر
لغي صحيح
)
56
_
روي
الشعب ي
ف ي
الوياف
(
4006
)
السباحة أبناءلم عهموا هللا رسول قال قال عمر ابن عن
وا
المغزل أةروالم ي
لرم
( .
حسن
)
و
لعل
ر
خي بيتاا ي
ف أةرالم صالة كقولهمناما لاليناسب ما ادرالم
المسمد ي
ف صالتاا من
.
56
_
روي
مسنده ي
ف ي
الديهىم
(
الفردوس زار
/
1000
)
أةرالم لاو نعم قال ي
النب عن أنس عن
مغزلاا
( .
ه ر
لغي حسن
)
50
_
روي
المعرفة ي
ف نعيم أبو
(
0155
)
األنصاري بكر عن
أبناءلم عهموا هللا رسول قال قال
أمك فأجب أبواك دعاك وإذا المغزل بيتاا ي
ف المؤمنة لاو ونعم والرماية السباحة
( .
ه ر
لغي حسن
)
50
_
روي
ة ر
العش الممالس ي
ف الخالل
(
2
)
أعمال هللا رسول قال قال الساعدي سعد بن سال عن
اراألب وأعمال الخيالطة ي
أمب من الرجال من ارراألب
المغزل ي
أمب من النساء من ر
( .
جدا ضعيف
)
55
_
روي
العيال ي
ف الدنيا ي
أب ابن
(
025
)
المغزل أةرالم لاو عمِن قال ي
النب عن ممااد عن
( .
ه ر
لغي حسن
. )
26. 26
مرسال لانوإن بل ، ه ر
لغي حسن فاو عهيه وتيب ممااد اسيلرم من حسن مرسل األصل ي
ف واو
الحدي اجرلخ به ي
فكف فقط
أدري فال ، ه ر
غي رواه وقد فكيف ولامي يكون أن عن ث
أنه حلم من
إلياا وصل كيفوكمي
!
54
_
روي
فوائده ي
ف تمام
(
0015
)
فإنه المغزل نساءلم دوا ّ
عو هللا رسول قال قالت عائشة عن
وأرزن لان أزةن
( .
صحيح
)
52
_
روي
الفاصل المحدث ي
ف امارمزيرال
(
0
/
642
)
لاو نعم هللا رسول قال قال عباس ابن عن
المغزل أةرالم
( .
ه ر
لغي حسن
)
41
_
روي
العيال ي
ف الدنيا ي
أب ابن
(
020
)
نساءلم مروا هللا رسول قال قال مالك بن أنس عن
وأرزن لان ر
خي فإنه بالمغزل
( .
ه ر
لغي حسن
)
40
_
روي
أبو
الحهية ي
ف نعيم
(
0641
)
أنس عن
مالك بن
فهم ؟ لهنساء ر
خي ما هللا رسول قال قال
الرجال يرةن ال أن لان ر
خي له قهت فاال فقالت بذلك اافأخي فالطمة إل ي
علفسار نقول ما ندر
ي
مب بضعة إناا قال ، فالطمة قال ؟ اذا عهمك من له فقال بذلك هفأخي فرج ، يرونان وال
( .
صحيح
)
41
_
روي
المختارة ي
ف الضياء
(
0200
)
رب يا لربه إبهيس قال هللا رسول قال قال عباس ابن عن
المالئكة رسهام قال قال ، ورسهام كتابامفما ورسل كتابسيكون أنه عهمت وقد آدم أابط قد
، والفرقان والنميلوالزبور اةرالتو وكتوام منام والنبيون
27. 27
و الوشم كتابكقال ؟ ي
كتابفما قال
هللا اسم يذكر ال ما ولطعامك الكانة ورسهكالشعر قرآنك
المزمار ومؤذنك النساء ومصايدك الحمام وبيتك الكذب وصدقك مسكر للابك ر
ورس عهيه
األسوا ومسمدك
( .
حسن
)
40
_
روي
صحيحه ي
ف البخاري
(
405
)
ر
حن النساء قام سهم إذا هللا رسول لانقالت سهمة أم عن
يقوم أن قبل ا ر
يسي ومكث تسهيمه ي
يقض
( .
صحيح
)
46
_
روي
صحيحه ي
ف البخاري
(
400
)
سهمن إذا كنهللا رسول عاد ي
ف النساء أن سهمة أم عن
قام هللا رسول قام فإذا هللا شاء ما الرجال من صل ومن هللا رسول وثبت قمن المكتيبة من
الرجال
( .
صحيح
)
40
_
روي
األوسط المعمم ي
ف ي
ابالطي
(
5001
)
قالت حذيفة أخت اليمان بنت خولة عن
ر
خي ال يقول هللا رسول سمعت
وقهن قهن اجتمعن إذا فإنان ميت عند إال النساء جماعة ي
ف
( .
حسن
)
40
_
روي
مسنده ي
ف أحمد
(
16040
)
ي
ف إال النساء جماعة ي
ف ر
خي ال قال ي
النب عن عائشة عن
قتيل جنازة ي
ف أو مسمد
( .
حسن
)
45
_
روي
جرجان خ تارة ي
ف ي
الساىم
(
0
/
000
)
هللا رسول يا قهت قالت عائشة عن
إذا النساء إن
وقهن قهن اجتمعن إذا إنان اجتماعان ي
ف ر
خي ال فقال ، اجتمعن الميت مات
( .
حسن
)
28. 28
44
_
روي
مسنده ي
ف ي
الطيالس
(
0204
)
بابا جعل المسمد بب لما هللا رسول أن عمر ابن عن
عمر ابن أيتر فما ناف قال ، أحد الرجال من الباب اذا من يهمن ال وقال لهنساء
ذلك من داخال
منه خارجا وال الباب
( .
حسن
)
42
_
روي
سننه ي
ف داود أبو
(
0026
)
جنازة فمرت المربد سكة ي
ف كنتقال غالب ي
أب ناف عن
برةذينته عل رقيق كساءعهيه برجل أنا فإذا فتبعتاا ر
عمي بن هللا عبد جنازة قالوا ر
كثيناس معاا
فقهت الشمس من تقيه خرقة أسهر وعل
، مالك بن أنس اذا قالوا ؟ الداقان اذا من
أسهر عند فقام ء ي
ر
ش وبينه ي
بيب يحول ال خهفه وأنا عهياا فصل أنس قام المنازة وضعت فهما
فقربواا األنصارةة أةرالم حمزة أبا يا فقالوا يقعد ذاب ثم يشع ولم يطل لم ات ر
تكوي أرب فكي
، جهس ثم الرجل عل صالته نحو عهياا فصل تاا ر
عمي عند فقام أخرص نعش وعهياا
ا فقال
عهياايكي كصالتكالمنازة عل ي
يصل هللا رسول يفعل لاناكذا حمزة أبا يا زةاد بن لعالء
قال هللا رسول م غزوت حمزة أبا يا قال نعم قال ؟ أةرالم ة ر
وعمي الرجل أسر عند وةقوم أربعا
القوم ي
وف ظاورنا اءرو خيهنا أينار حب عهينا فحمهوا كون ر
المش فخرج حنينا معه غزوت نعم
رجل
، وةحطمنا فيدقنا عهينا يحمل
إن ارنذ ي
عل إن ي
النب أصحاب من رجل فقال السالم عل فيبايعونه بام يماء وجعل هللا فازمام
فهما بالرجل ء ي
وج هللا رسول فسكت عنقه بنألض يحطمنا اليوم منذ لانالذي بالرجل هللا جاء
فأمس هللا إل تبت هللا رسول يا قال هللا رسول أىر
قال ، بنذره اآلخر ي
ليف يبايعه ال هللا رسول ك
، يقتهه أن هللا رسول يااب وجعل بقتهه ليأمره هللا لرسول يتصدى الرجل فمعل
29. 29
أمسك لم ي
إب فقال نذري هللا رسول يا الرجل فقال بايعه شيئا يصن ال أنه هللا رسول أىر فهما
أ هللا رسول يا فقال بنذرك ي
لتوف إال اليوم منذ عنه
أن ي
لنب ليس إنه ي
النب فقال ؟ ي
إل أومضت ال
إنما أنه ي
فحدثوب تاا ر
عمي عند أةرالم عل قيامه ي
ف أنس صني عن فسألت غالبأبو قال يومض
ر
عمي حيال يقوم المام فلان النعوش تكن لم ألنه لان
القوم من اايسي تاا
( .
صحيح
)
ي
ف واذا
جنازة
!
21
_
روي
األوس المعمم ي
ف ي
ابالطي
ط
(
4161
)
انسي أةرلهم هللا رسول قال قال عباس ابن عن
القي قال ؟ أفضل فأياما قال ،والقي الزوج قال ؟ اما وما قيل
( .
حسن
)
20
_
روي
أصواان أخبار ي
ف نعيم أبو
(
0
/
141
)
النساء لوال هللا رسول قال قال مالك بن أنس عن
المنة الرجال لدخل
( .
ضعيف
)
21
_
روي
معممه ي
ف ي
ابراألع ابن
(
0100
)
النساء أعروا قال هللا رسول أن مخهد بن مسهمة عن
الحمال يهزمن
( .
حسن
)
خروجان قل ثياب من لديان ما قل إن أي
.
20
_
روي
األوسط المعمم ي
ف ي
ابالطي
(
4145
)
النساء عل استعينوا قال ي
النب أن أنس عن
بالعري
( .
ه ر
لغي حسن
)
قيل فإن
رجاله مسهمة حديث فإسناد ، حسن لالامابل أقول ، ضعيفان ر
السابقن ر
الحديثن أن
ي
ف البخاري وذكره ، الثقات ي
ف حبان ابن ذكره ، به بأس المستور واو كعببن ممم سوي ثقات
، جرح ر
غي من والتعديل المرح ي
ف حاتم ي
أب ابن وذكره ، جرح ر
غي من ر
الكوي خ التارة
30. 31
ج سهمنا وإن بل
أما ، ولفظا ي
معب الحديث ي
عل تيب فقد ، ضعيف أنه دال
لفظا
من روي فقد
أحاديث أرفاق ي
المعب حيث من أما ، ضعيف يالتسي كرةا
ز بن ي
موش فيه أن إال أنس حديث
حسن فالحديث ، ي
المعب اذا نفس ي
ف تصب ي
الب باألحاديث مآلن فاو الكتاب
.
26
_
روي
ي
المعاب ي
ف الطحاوي
(
0506
)
عن
جنازة عل معه وأناعمر بن هللا عبد خرج قال ناف
يا فقهت خهفاا ر
فمس مض ثم ، والميت ي
الح فتنة فإنان ردان قال ثم فوقف ، نساء معاا أىرف
خهفاا ي
ر
أمس ي
ابرت أما فقال ؟ خهفاا أم أماماا ؟ المنازة ي
ف ي
ر
المس كيفالرحمن عبد أبا
( .
حسن
ه ر
لغي
)
20
_
روي
ي
ف شيبة ي
أب ابن
مسنده
(
العالية المطالب
/
1115
)
يا قالت العدوةة كبشةأم عن
ال قال وكذا كذاجيش ي
ف أخرج أن ي
ل ائذن هللا رسول
.
أقاتل أن أرةد ليس ي
إب هللا رسول يا قالت
المرةض ي
أسف أو والمرةض المرج أداوي أن أرةد إنما
.
فالنة وأن سنة تكون أن لوال هللا رسول قال
ألذنت خرجت
ي
اجهس ولكن لك
( .
صحيح
)
20
_
روي
الحهية ي
ف نعيم أبو
(
00040
)
قال ي
النب عن مسهم ي
أب بن عطاء عن
سالم لهنساء ليس
سالم عهيان وال
( .
ضعيف مرسل
)
25
_
روي
التمايد ي
ف الي عبد ابن
(
10
/
022
)
لهنساء ليس هللا رسول قال قال عمر ابن عن
الطرةق جوانب ي
ف إال الطرةق ي
ف نصيب لان وليس الخروج ي
ف نصيب
( .
حسن
)
24
_
روي
صحيحه ي
ف حبان ابن
(
01
/
600
)
لهنساء ليس هللا رسول قال قال ارةرة ي
أب عن
الطرةق وسط
( .
صحيح
)
31. 31
22
_
روي
مسنده ي
ف ي
يعل أبو
(
ة ر
الخي إتحاف
/
5641
)
لهنساء ليس قال ي
النب عن ارةرة ي
أب عن
وسطه ي
يعب الطرةق باحة
( .
ه ر
لغي حسن
)
011
_
روي
األوسط المعمم ي
ف ي
ابالطي
(
0104
)
ليس قال ي
النب عن حماس بن عمرو ي
أب عن
الطرةق أةرس لهنساء
( .
ه ر
لغي حسن
)
010
_
روي
ي
ابالطي
األوسط المعمم ي
ف
(
6164
)
ليس هللا رسول قال قال لطالب ي
أب بن ي
عل عن
يحققناا وال حافتاا فهيهتمسن الطرةق اةرس ي
ف نصيب لهنساء
( .
ه ر
لغي حسن
)
011
_
روي
المستدرك ي
ف الحاكم
(
6
/
000
)
إال صباح من ما قال ي
النب عن الخدري سعيد ي
أب عن
ال أحداما يقول يناديان ومهكان
ومهكان تهفا ممسلا أعط الهام اآلخر وةقول خهفا منفقا أعط هام
النساء من لهرجال وةل أحداما يقول يناديان ومهكان فينفخان انريؤم مب انرينتظ بالصور مولالن
الرجال من لهنساء وةلاآلخر وةقول
( .
حسن
)
010
_
روي
سننه ي
ف ماجة ابن
(
0222
)
ومهكان إال صباح من ما هللا رسول قال قال سعيد ي
أب عن
الرجال من لهنساء ووةل النساء من لهرجال وةل يناديان
( .
حسن
)
016
_
روي
مسنده ي
ف أحمد
(
10610
)
نااان اليوم النساء أىر هللا رسول أن لو قالت عائشة عن
الخروج عهيان حرم أو الخروج عن
( .
صحيح
)
32. 32
010
_
روي
المستدرك ي
ف الحاكم
(
6
/
150
)
ي
النب ي
نه قال عمر ابن عن
ر
بن الرجل ي
ر
يمس أن
ر
أتنرالم
( .
حسن
)
010
_
روي
مسنده ي
ف ارالي
(
0201
)
هللا رسول يا فقهن هللا رسول إل النساء ئ
جن قال أنس عن
، هللا سبيل ي
ف المماادين عمل به ندرك عمل لنا فما هللا سبيل ي
ف والمااد بالفضل الرجال ذاب
هللا سبيل ي
ف الممااد عمل تدرك فإناا بيتاا ي
ف منكن قعد من هللا رسول فقال
( .
صحيح
)
015
_
روي
مسنده ي
ف ي
يعل أبو
(
0600
)
ذاب هللا رسول يا فقهن ي
النب ر
أتن النساء أن أنس عن
شاء إن المماادين جااد تدرك بيتاا ي
ف إحداكن مانة فقال ، نمااد وال يماادون بالفضل الرجال
هللا
( .
صحيح
)
014
_
روي
الدعاء ي
ف ي
ابالطي
(
1000
)
عائشة عن
وعن الوجوه ر
قش عن هللا رسول نه تقول
وأن الوشم
ر
يبكن أن ونه يهعنان ولم النياحة عن ونه ر
بالمون بأس وال ء ي
ر
ش أسرال ي
ف يمعل
قعودا ر
يبكن أن بأس وال ، وخمشاا الوجوه صك عن ونهالشعر يقط أن ونه يندبن وأن قياما
أجر ذلك ي
ف لان ليس وقالالمنائز النساء تتو أن ونه ، ارام يقهن لم ما
( .
حسن
)
012
_
روي
لطأبو
البغدادية المشيخة ي
ف اار
(
10
/
00
)
أةرالم هقت
ُ
خ لما قال ي
النب عن أنس عن
ئأخط فال به ي
أرم الذي ي
ساىم وأنت رسي موض وأنت جندي نصف أنت إبهيس قال
( .
ضعيف
)
001
_
روي
الكامل ي
ف عدي ابن
(
0
/
005
)
مرص ر
غي جوعا النساء أجيعوا قال ي
النب عن أنس عن
غ عرةا وأعروان
ئ ر
ش وليس ، الخروج من إليان أحب ئ ر
ش فهيس ر
واكتسن
ّ
سمن إذا ألنه ، حمي ر
ي