سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 334 ) / ( الكامل في المقارنة بين حديث الآحاد اتخذوا من مصر جندا كثيفا وتفصيل إسناده وبيان أن فيه أربعة رواة مختلف فيهم اختلافا شديدا والحديث المشهور من خمس طرق دخل إبليس مصر فاستقر فيها والجمع بينهما ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
333
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ر‬‫ص‬‫م‬‫ن‬‫م‬‫وا‬‫د‬‫خ‬‫ت‬‫ا‬‫اد‬‫ح‬‫لآ‬‫ا‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ن‬‫ي‬‫ن‬‫ة‬‫ن‬‫ر‬‫ا‬‫ق‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ق‬
‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫و‬‫اده‬‫ت‬‫س‬‫ا‬‫ل‬‫ت‬‫ص‬‫ف‬‫ت‬‫و‬‫ا‬‫ق‬‫ي‬‫ن‬‫ك‬‫دا‬‫ن‬‫ح‬
‫ن‬‫ا‬
‫رواه‬‫ة‬‫ع‬‫ت‬‫ر‬‫ا‬‫ة‬‫ن‬‫ف‬
‫ن‬‫م‬‫ور‬‫ه‬‫ش‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫دا‬‫ن‬‫د‬‫س‬‫ا‬‫ف‬‫لا‬‫ت‬‫ح‬‫ا‬‫م‬‫ه‬‫ي‬‫ف‬
‫ف‬‫ل‬‫ت‬‫خ‬‫م‬
‫ا‬‫م‬‫ه‬‫ي‬‫ي‬‫ن‬
‫ع‬‫م‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬
‫و‬‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ف‬‫ر‬‫ق‬‫ي‬‫س‬‫ا‬‫ف‬‫ر‬‫ص‬‫م‬‫س‬‫ن‬‫ل‬‫ب‬
‫ا‬‫ل‬‫ح‬‫د‬‫رق‬‫ط‬‫س‬‫م‬‫خ‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫خ‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫وتفصيل‬ ‫كثيفا‬‫جندا‬ ‫مرص‬ ‫من‬ ‫اتخذوا‬ ‫اآلحاد‬ ‫حديث‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫المقارنة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والحديث‬ ‫شديدا‬ ‫اختالفا‬ ‫فيهم‬ ‫مختلف‬ ‫رواة‬ ‫أربعة‬ ‫فيه‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫إسناده‬
‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫فيها‬ ‫فاستقر‬ ‫مرص‬ ‫إبليس‬ ‫دخل‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫المشهور‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫ن‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫ن‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ‫ن‬
‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫األ‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫حاديث‬
(
000666
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫روي‬
‫مسلم‬
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬
‫صحيحه‬
(
6400
)
‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫مرص‬ ‫ستفتحون‬ ‫إنكم‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫ي‬ ‫أرض‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫ي‬
ّ
‫سم‬
‫فيها‬
‫اط‬‫القي‬
‫أيت‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫وصه‬ ‫ذمة‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ورحما‬ ‫ذمة‬ ‫لهم‬ ‫فإن‬ ‫أهلها‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫فأحسنوا‬ ‫فتحتموها‬ ‫فإذا‬
‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫فيها‬ ‫يختصمان‬ ‫ن‬
‫رجلي‬
‫ن‬
‫منها‬ ‫فاخرج‬ ‫ة‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫وروي‬
‫معمر‬
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬
‫الجامع‬
(
66006
)
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫بالبرصة‬ ‫إبليس‬ ‫قدم‬ ‫موضع‬ ‫قال‬
‫خ‬ّ
‫ر‬‫وف‬
‫بمرص‬
( .
‫صحيح‬
‫حكم‬ ‫وله‬‫عمرو‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫من‬
‫الرفع‬
‫ي‬
‫للنب‬
)

3. 3
_
‫وروي‬
‫ي‬
‫ن‬
‫اب‬‫الطي‬
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬
(
09636
)
‫عن‬
‫ا‬
‫ن‬
‫فقض‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫إبليس‬ ‫دخل‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬
‫ه‬
ّ
‫عبقري‬ ‫وبسط‬ ‫خ‬ّ
‫وفر‬ ‫فيها‬ ‫فباض‬ ‫مرص‬ ‫دخل‬ ‫ثم‬ ‫فطردوه‬ ‫الشام‬ ‫دخل‬ ‫ثم‬ ‫حاجته‬ ‫فيه‬
.
(
‫حسن‬
‫ه‬‫لغي‬
)
‫ي‬
‫تعال‬ ‫كقوله‬‫ش‬‫ر‬‫الف‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫والعبقري‬
(
‫حسان‬ ‫وعبقري‬ ‫ن‬
‫خرص‬ ‫رفرف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ن‬
‫متكئي‬
( )
‫اللغة‬ ‫تهذيب‬
‫للهروي‬
/
9
/
083
‫ي‬
‫للثعالب‬ ‫اللغة‬ ‫وفقه‬ ،
/
076
‫منظور‬ ‫البن‬ ‫العرب‬ ‫ولسان‬ ،
/
0
/
007
‫وغريب‬ ،
‫قتيبه‬ ‫البن‬ ‫القرآن‬
/
000
‫سيدة‬ ‫البن‬ ‫والمخصص‬ ،
/
0
/
987
/
‫هم‬‫وغي‬ ،
. )
_
‫وروي‬
‫ابن‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫عساكر‬
(
0
/
33
)
‫تكفل‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫إياس‬ ‫عن‬
‫وإل‬ ‫خ‬ّ
‫وفر‬ ‫فيها‬ ‫فباض‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫إبليس‬ ‫وإن‬ ‫وأهله‬ ‫بالشام‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫واتكأ‬ ‫ة‬
ّ
‫ي‬‫ي‬
‫ر‬‫ق‬‫ق‬‫ب‬‫ع‬ ‫فسسط‬ ‫مرص‬
،
‫جبل‬ ‫وقال‬
‫األنبياء‬ ‫جبل‬ ‫الشام‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
_
‫ا‬ ‫وروي‬
‫عساكر‬ ‫بن‬
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬
‫تاريخه‬
(
00
/
009
)
‫مرص‬ ‫عليكم‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫عن‬
‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ذاك‬ ‫ولم‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫األرض‬ ‫أجناد‬ ‫خي‬ ‫الجند‬ ‫فذلك‬ ‫كثيفا‬‫جندا‬ ‫فيها‬ ‫فاتخذوا‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫رباط‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ألنهم‬ ‫قال‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫الساب‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫جمعتها‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫كثي‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫مرص‬ ‫كر‬‫ذ‬ ‫ورد‬
‫رقم‬ ‫ق‬
(
30
( )
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منها‬ ‫فاخرج‬ ‫نة‬‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫ن‬
‫رجلي‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫وحديث‬‫رص‬‫م‬
/
06
‫حديث‬
)

4. 4
‫وإياس‬‫عمر‬ ‫وابن‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫السابقة‬ ‫واألحاديث‬ ،‫عمر‬ ‫عن‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫منها‬ ‫وكان‬
‫معاوية‬ ‫بن‬
.
‫لتف‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫أفرد‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬
‫درجة‬ ‫وبيان‬ ‫ورواتها‬ ‫أسانيدها‬ ‫صيل‬
‫منها‬ ‫كل‬
.
_
‫فيهم‬ ‫مختلف‬ ‫رواة‬ ‫أربعة‬ ‫وفيه‬ ، ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫إسناد‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫فليس‬ ، ‫آحاد‬ ‫فحديث‬ ‫عمر‬ ‫حديث‬ ‫أما‬
‫تفصيلهم‬ ‫بيان‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫وسيأب‬ ‫شديدا‬ ‫اختالفا‬
.
_
‫ست‬ ‫من‬ ‫فمروي‬ ‫اآلخر‬ ‫الحديث‬ ‫أما‬
(
0
)
‫طرق‬
‫وله‬ ، ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫صحيحة‬ ‫طريق‬ ‫له‬ ،
‫صح‬ ‫طريق‬
‫ث‬ ‫وله‬ ،‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يحة‬
‫الث‬
(
9
)
‫ضعيفة‬ ‫طرق‬
‫عن‬ ‫جدا‬ ‫ضعيفة‬ ‫طريق‬ ‫وله‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬
.
‫بعضها‬ ‫يقوي‬ ‫الطرق‬ ‫هذه‬ ‫واجتماع‬
‫بعضا‬
‫ثابت‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وخاصة‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أصال‬ ‫للحديث‬ ‫أن‬ ‫ويثبت‬
‫الطرق‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫فيه‬ ‫تجتمع‬ ‫آخر‬ ‫حديث‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫تنظر‬ ‫أن‬ ‫ولك‬ ، ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫تلك‬ ‫مثل‬ ‫اجتماع‬ ‫أن‬ ‫يقولون‬ ‫أم‬ ‫بالضعف‬ ‫فيه‬ ‫يقولون‬ ‫يظلون‬ ‫فهل‬ ‫هذه‬ ‫غي‬ ‫أخري‬ ‫مسألة‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫لكن‬
‫الحديث‬ ‫يقوي‬ ‫الطرق‬
.
‫ح‬ ‫أسانيد‬ ‫أذكر‬ ‫ولم‬
‫األخري‬ ‫لألحاديث‬ ‫الكتاب‬ ‫وإنما‬ ، ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وهو‬ ‫السابق‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ديث‬
‫السابقة‬
.

5. 5
__
‫ن‬‫فم‬ ‫ولذا‬
‫الزمة‬‫أمور‬ ‫فعليه‬ ‫السابق‬ ‫عمر‬ ‫حديث‬ ‫ن‬ ّ
‫يحس‬
:
_
0
_
‫األول‬ ‫األمر‬
:
‫بها‬ ‫األخذ‬ ‫عدم‬‫أو‬ ‫وردها‬ ‫اآلحاد‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫بحرف‬ ‫ينطق‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫اما‬‫ز‬‫ل‬ ‫عليه‬
‫ال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫اآلحاد‬ ‫بأحاديث‬ ‫فكيف‬ ‫الشديد‬ ‫االختالف‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫فيه‬ ‫الذي‬ ‫اآلحاد‬ ‫حديث‬ ‫يقبل‬ ‫كان‬‫فإن‬ ،
‫الثقات‬ ‫أوثق‬ ‫ورواتها‬ ‫فيها‬ ‫خالف‬
.
_
6
_
‫ي‬
‫ن‬
‫الثاب‬ ‫األمر‬
:
‫ال‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫يقبل‬ ‫من‬ ‫أن‬
‫يقبل‬ ‫أن‬ ‫اما‬‫ز‬‫ل‬ ‫فعليه‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫إسناده‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫وف‬ ‫واحد‬
‫فيها‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫األحاديث‬
(
‫ه‬‫ند‬‫ج‬ ‫وخي‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬
)
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫خالف‬ ‫ال‬ ‫ثابت‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ،
‫متواتر‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ، ‫صحته‬
‫ي‬
‫ن‬
‫المعب‬
‫ي‬
‫عل‬‫أو‬
‫األ‬
‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وأسانيده‬ ‫وسأفرده‬‫مشهور‬ ‫قل‬
.
_
9
_
‫الثالث‬ ‫األمر‬
:
‫ال‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫يقبل‬ ‫من‬ ‫أن‬
‫فعليه‬ ‫االختالف‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫فيه‬ ‫واحد‬ ‫بإسناد‬ ‫واحد‬
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫بذاتها‬ ‫صحيحة‬ ‫وطريق‬ ‫طرق‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫الوارد‬ ‫اآلخر‬ ‫الحديث‬ ‫قبول‬ ‫اما‬‫ز‬‫ل‬
،‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫بذاتها‬ ‫صحيحة‬ ‫وطريق‬
‫ي‬
‫ه‬ ‫بل‬ ‫قائل‬ ‫قال‬ ‫وإن‬
‫إذن‬ ‫فحينها‬ ‫ضعيف‬ ‫ومجموعها‬ ‫ضعيفة‬
‫هذا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫أول‬ ‫باب‬ ‫ومن‬ ‫ورة‬ ‫ن‬
‫بالرص‬
‫الوا‬ ‫اإلسناد‬
‫أربعة‬ ‫فيه‬ ‫الذي‬ ‫حد‬
(
0
)
‫بل‬ ‫أيضا‬ ‫ضعيفا‬ ‫ك‬ ‫ى‬
‫والي‬ ‫الضعف‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫فيهم‬ ‫مختلف‬ ‫رواة‬
‫جدا‬ ‫وضعيفا‬
.
‫ن‬
‫المنافقي‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫صفة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫إال‬ ‫عليه‬ ‫فما‬ ‫الثالثة‬ ‫األمور‬ ‫هذه‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫ينفلت‬ ‫ومن‬
(
‫النور‬
/
46
( )
‫ارتابوا‬ ‫أم‬ ‫مرض‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫أف‬ ، ‫ن‬
‫مذعني‬ ‫إليه‬ ‫يأتوا‬ ‫الحق‬ ‫لهم‬ ‫يكن‬ ‫وإن‬
‫أن‬ ‫يخافون‬ ‫أم‬
‫الظالمون‬ ‫هم‬ ‫أولئك‬ ‫بل‬ ‫ورسوله‬ ‫عليهم‬ ‫هللا‬ ‫يحيف‬
. )

6. 6
_
‫حسنة‬ ‫األحاديث‬ ‫تلك‬ ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أما‬
:
‫بينها‬ ‫فالجمع‬
‫الدرداء‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫ي‬
‫الفارش‬ ‫سلمان‬ ‫قال‬ ‫كما‬
(
‫إن‬
‫عمله‬ ‫اإلنسان‬ ‫يقدس‬ ‫وإنما‬ ‫أحدا‬ ‫تقدس‬ ‫ال‬ ‫األرض‬
)
،
‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫الشيطان‬ ‫قرن‬ ‫وهناك‬ ‫ن‬ ‫ى‬
‫الفي‬ ‫منبع‬ ‫أنها‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قال‬ ‫صحته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتفق‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫فف‬
‫ورة‬ ‫ن‬
‫بالرص‬ ‫ل‬‫ن‬ ‫ن‬
‫يي‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬
‫و‬ ‫عليها‬
‫وقت‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫فيها‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬
.
‫سبق‬ ‫كما‬‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫وف‬
.. (
‫منها‬ ‫فاخرج‬ ‫لبنة‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫ن‬
‫رجلي‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫فإذا‬
)
،
‫واألمر‬
، ‫بسيط‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫ن‬
‫بي‬
، ‫مطلقا‬ ‫ممدوح‬‫أو‬ ‫مطلقا‬ ‫مذموم‬ ‫مكان‬ ‫أي‬ ‫فليس‬
‫أقام‬ ‫فمن‬ ، ‫عمله‬ ‫اإلنسان‬ ‫يقدس‬ ‫وإنما‬ ، ‫الجاهلية‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫كانت‬‫كيف‬‫معلوم‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫هللا‬ ‫وبلد‬ ‫بل‬
‫العدل‬
‫ممدوح‬
‫و‬ ، ‫مذموم‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫ومن‬
‫قد‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫روي‬
(
069
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
(
‫من‬
‫لتكون‬ ‫قاتل‬
‫هللا‬ ‫كلمة‬
‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫فهو‬ ‫العليا‬ ‫ي‬
‫ه‬
)
‫وا‬ ‫اآليات‬ ‫مئات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغي‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫ألحاديث‬
، ‫ي‬
‫ن‬
‫المعب‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫اجع‬‫ر‬‫و‬
(
630
( )
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫فهو‬ ‫العليا‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬‫لتكون‬ ‫قاتل‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مدح‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشيطان‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫فهو‬ ‫هللا‬ ‫حدود‬ ‫من‬ ‫حد‬ ‫منع‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫قاتل‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬
‫ووعيد‬ ‫ووعد‬ ‫وذم‬
/
0866
‫حديث‬
. )
--------------------------------------------

7. 7
__
‫ابن‬ ‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫عساكر‬
(
00
/
009
)
‫مرص‬ ‫عليكم‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫عن‬
‫ك‬‫جندا‬ ‫فيها‬ ‫فاتخذوا‬
‫األرض‬ ‫أجناد‬ ‫خي‬ ‫الجند‬ ‫فذلك‬ ‫ثيفا‬
،
‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ذاك‬ ‫ولم‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫له‬ ‫فقال‬
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ألنهم‬ ‫قال‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫رباط‬
.
‫م‬ ‫والحديث‬
‫وك‬ ‫ى‬
‫ومي‬ ‫وضعيف‬ ‫حسن‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫فيه‬ ‫ختلف‬
‫بيانه‬ ‫وهذا‬ ‫واحد‬ ‫إسناد‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫وليس‬
:
‫رواه‬
‫عساكر‬ ‫ابن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الدارقطب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المحامل‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫الكريم‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫البناء‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫إسحاق‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التجيب‬ ‫سهيل‬ ‫بن‬ ‫الوفاء‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫م‬ ‫ن‬
‫الحرص‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫األزرق‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫مال‬ ‫بن‬ ‫األسود‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التجيب‬ ‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫بن‬
‫عن‬ ‫المعافري‬ ‫ذاخر‬ ‫بن‬ ‫بحي‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫الحمي‬ ‫ك‬
‫عمر‬
.
‫وهم‬ ، ‫الكالم‬ ‫وفيهم‬ ‫أربعة‬ ‫سوي‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫اإلسناد‬ ‫ورجال‬
:
‫سهل‬ ‫بن‬ ‫والوفاء‬ ‫األزرق‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫المعافري‬ ‫وبحي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫واألسود‬
.
_
0
_
‫أما‬
‫األزرق‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
:
‫الدارق‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ، ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫روي‬
‫يوثقه‬ ‫ولم‬ ، ‫مندة‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫طب‬
‫أحد‬
‫مخت‬ ‫هذا‬ ‫ومثل‬ ، ‫أحد‬ ‫يجرحه‬ ‫ولم‬
،‫ومستور‬ ‫الحال‬ ‫مجهول‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫فيه‬ ‫لف‬
‫ا‬‫ر‬‫مستو‬ ‫مثله‬ ‫يعتي‬ ‫األئمة‬ ‫وبعض‬ ، ‫ضعيف‬ ‫فهو‬ ‫وعليه‬ ‫حاله‬ ‫مجهولة‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫يعتي‬ ‫األئمة‬ ‫فبعض‬
‫األئمة‬ ‫وبعض‬ ، ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫ورود‬ ‫عند‬ ‫يقبله‬ ‫لكن‬
‫ويقبل‬ ‫ا‬‫ر‬‫مستو‬ ‫مثله‬ ‫يعتي‬
‫بمفرده‬ ‫ه‬
.

8. 8
_
6
_
‫أما‬
‫سهل‬ ‫بن‬ ‫الوفاء‬
:
‫ف‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫روي‬
‫أحد‬ ‫يوثقه‬ ‫ولم‬ ، ‫عدد‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬
‫يجرحه‬ ‫ولم‬
‫مخت‬ ‫هذا‬ ‫ومثل‬ ، ‫أحد‬
‫السابقة‬ ‫الجملة‬‫وانظر‬ ،‫ومستور‬ ‫الحال‬ ‫مجهول‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫فيه‬ ‫لف‬
.
_
9
_
‫األ‬ ‫أما‬
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫سود‬
:
‫ف‬
‫عند‬ ‫وهذا‬ ، ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫المعافري‬ ‫بحي‬ ‫عن‬ ‫روي‬
‫ر‬
‫أكي‬
‫األئمة‬
‫مجهوال‬ ‫عد‬‫ي‬
‫ضعيف‬ ‫وحديث‬
‫الحال‬ ‫مجهول‬
ُّ
‫عد‬‫ي‬ ‫البعض‬ ‫وعند‬ ، ‫قبل‬‫ي‬ ‫ال‬
‫وعند‬ ، ‫ضعيف‬ ‫وحديثه‬
‫كالحال‬‫به‬ ‫تفرد‬ ‫إن‬ ‫حديثه‬ ‫قبول‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫األقلون‬ ‫هؤالء‬ ‫اختلف‬ ‫فقد‬ ‫أيضا‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫مستو‬ ‫يعد‬ ‫ن‬
‫األقلي‬
‫هنا‬
.
_
0
_
‫أما‬
‫المعافري‬ ‫بحي‬
:
‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فذكره‬
‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬
‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬
‫غي‬
‫وقال‬ ‫جرح‬
(
‫مرص‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫تابع‬ ‫من‬
‫العز‬ ‫عبد‬ ‫حرس‬ ‫من‬ ‫وكان‬
‫مروان‬ ‫بن‬‫يز‬
)
‫أحد‬ ‫يجرحه‬ ‫ولم‬ ،
‫الحديث‬ ‫ضعيف‬ ‫الحال‬ ‫مجهول‬ ‫يعد‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫وعند‬ ، ‫ين‬ ‫ر‬
‫األكي‬ ‫عند‬ ‫ا‬‫ر‬‫مستو‬ ‫يعد‬ ‫فمثله‬
.
_
‫لذا‬
‫مجهوال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫األسود‬ ‫يعد‬ ‫فمن‬
‫سهل‬ ‫بن‬ ‫والوفاء‬
‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫الحال‬ ‫مجهول‬
‫مجهول‬ ‫األزرق‬
‫الحال‬
‫أن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ذهب‬ ‫وتفرده‬ ‫ن‬ ‫ى‬
‫المي‬ ‫ابة‬‫ر‬‫غ‬ ‫لذلك‬ ‫أضاف‬ ‫ومن‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫عندهم‬ ‫اإلسناد‬ ‫فهذا‬ ،
‫مجهولون‬ ‫رواة‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫لما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫ثابتا‬ ‫كان‬‫لو‬ ‫إذ‬ ‫بالكلية‬ ‫مكذوب‬ ‫الحديث‬
.
_
‫أما‬
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫األسود‬ ‫يعد‬ ‫من‬
‫الحال‬ ‫مجهول‬
‫سهل‬ ‫بن‬ ‫والوفاء‬
‫األزرق‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫الحال‬ ‫مجهول‬
‫مجهو‬
‫ل‬
‫الحال‬
‫جدا‬ ‫وضعيف‬ ‫ضعيف‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫عندهم‬ ‫اإلسناد‬ ‫فهذا‬ ،
.

9. 9
_
‫أما‬
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫األسود‬ ‫يعد‬ ‫من‬
‫ا‬‫ر‬‫مستو‬
‫سهل‬ ‫بن‬ ‫والوفاء‬
‫ا‬‫ر‬‫مستو‬
‫األزرق‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬
‫وهم‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫مستو‬
، ‫األقلون‬
‫عندهم‬ ‫حسن‬ ‫اإلسناد‬ ‫فهذا‬
.
_
‫مرص‬ ‫فتوح‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الحكم‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫ذكرها‬ ‫طريق‬ ‫وللحديث‬
(
000
)
‫ميرسة‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫حدثنا‬ ‫قال‬
‫عن‬
‫ذاخر‬ ‫بن‬ ‫بحي‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫الحمي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫األسود‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التجيب‬ ‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬
‫عمر‬ ‫عن‬ ‫المعافري‬
.
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫األسود‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫وسبق‬ ،‫عمر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫من‬ ‫بالسابق‬ ‫شبيه‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫المعافري‬ ‫وبحي‬
.
‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫اإلسناد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫لكن‬
:
‫و‬ ‫ميرسة‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬
‫هللا‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ضعيف‬ ‫هو‬
‫الحاكم‬
(
‫موضوعات‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫روي‬
)
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫األمر‬ ‫مظلم‬
)
‫البخاري‬ ‫وقال‬ ،
(
‫مناكي‬ ‫عنده‬
)
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫الحديث‬ ‫ضعيف‬ ، ‫الحديث‬ ‫منكر‬
)
،
‫الحاكم‬ ‫أحمد‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫الحديث‬ ‫منكر‬
)
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫الموضوعات‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫يروي‬
)
‫وذكره‬ ،
‫ي‬
‫عل‬ ‫ضعيف‬ ‫فالرجل‬ ، ‫بالكذب‬ ‫القطان‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫واتهمه‬ ، ‫الضعفاء‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫والساج‬ ‫الجارود‬ ‫ابن‬
‫األقل‬
.
‫مختلف‬ ‫اويان‬‫ر‬‫و‬ ، ‫والكذب‬ ‫ك‬ ‫ى‬
‫والي‬ ‫الضعف‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫فيه‬ ‫لف‬
ً
‫مخت‬ ٍ
‫او‬‫ر‬ ‫فيه‬ ‫اإلسناد‬ ‫نفس‬ ‫فيكون‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وعل‬
‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫وسبق‬ ‫ى‬
‫والسي‬ ‫الحال‬ ‫وجهالة‬ ‫الجهالة‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫فيهما‬
.
---------------------------------------------

10. 11
__
‫عباس‬ ‫وابن‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫وإياس‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫أسانيد‬
:
0
_
‫رواه‬
‫العظمة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬
(
0006
)
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫األصبهاب‬ ‫أبان‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الغافف‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫ويحب‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التجيب‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫حرملة‬ ‫عن‬ ‫فرخان‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫عقيل‬
.
‫لالنقطا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫لهيعة‬ ‫وابن‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫وباف‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫يعقوب‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫ع‬
‫ثقة‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الغافف‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫تابعه‬ ‫لكن‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬
.
‫صار‬ ‫وإنما‬ ، ‫األصل‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫االحتجاج‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وال‬ ‫توثيقه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أحد‬ ‫يختلف‬ ‫ولم‬ ‫ثست‬ ‫فثقة‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫عقيل‬ ‫أما‬
‫يعجبهم‬ ‫ال‬ ‫حديثا‬ ‫روي‬ ‫ألنه‬ ‫بعضهم‬ ‫عليه‬ ‫يتعنت‬
!
،
‫وال‬
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ، ‫صحيحيهما‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫به‬ ‫احتج‬ ‫رجل‬
(
‫حجة‬ ‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫ة‬‫كبي‬‫وهذه‬
‫درجة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫رفعه‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫الواحدة‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ويضعف‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫ن‬
‫المتعنتي‬ ‫من‬ ‫ألنه‬ ‫حاتم‬
‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫ومثله‬ ، ‫مطلقا‬ ‫بحديثه‬ ‫االحتجاج‬
(
‫ثقة‬
)
،
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
‫يؤد‬ ‫ثقة‬
‫اللفظ‬ ‫ي‬
)
‫ن‬
‫معي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫ي‬
‫ن‬
‫بالمعب‬ ‫الحديث‬ ‫يروي‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫يعب‬
(
‫حجة‬ ‫ثقة‬
)
‫هم‬‫وغي‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫سعد‬ ‫وابن‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫العجل‬ ‫وقال‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
(
‫ثقة‬
)
،
‫فقال‬ ‫التقريب‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ، ‫به‬ ‫االحتجاج‬ ‫ترك‬ ‫إطالقا‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫أحدا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬ ‫بل‬
(
‫ثست‬ ‫ثقة‬
)
‫و‬
‫تكلم‬ ‫كيف‬‫فيه‬ ‫تكلم‬ ‫من‬ ‫أدري‬ ‫فال‬ ، ‫التوثيق‬ ‫درجات‬ ‫ي‬
‫أعل‬ ‫هذه‬
!
،

11. 11
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫كالمه‬‫عند‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫السيوط‬ ‫وقال‬
(
‫بحديث‬ ‫الناس‬ ‫أعلم‬ ‫وهو‬ ‫األثبات‬ ‫أحد‬ ‫عقيل‬
‫الزهري‬
. )
6
_
‫رواه‬
‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬
(
6
/
070
)
‫شملة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عباس‬ ‫عن‬‫المنذر‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬
‫زيد‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫أسيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشام‬ ‫عتاب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الزمع‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫المديب‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
.
‫فهو‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫كان‬‫وإن‬‫وهو‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫يؤك‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫المرفوع‬ ‫للحديث‬ ‫قوي‬ ‫شاهد‬ ‫وهو‬ ‫ة‬‫مباش‬ ‫به‬ ‫يخي‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫عنده‬ ‫الحديث‬ ‫ثبوت‬ ‫د‬
.
9
_
‫رواه‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫معمر‬
(
66006
)
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫طاوس‬ ‫عن‬ ‫طاوس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ا‬‫رص‬‫مخت‬‫عمرو‬
.
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قول‬ ‫من‬ ‫كان‬‫وإن‬‫وهو‬ ، ‫أثبات‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫أيضا‬ ‫ثست‬ ‫أنه‬ ‫وخاصة‬ ‫حكما‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫مرفوع‬ ‫وهو‬ ‫أي‬‫ر‬‫بال‬ ‫يقال‬ ‫ال‬ ‫فمثله‬
.
0
_
‫رواه‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0090
)
‫بن‬ ‫حرملة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األندلس‬ ‫الربيع‬ ‫بن‬ ‫محمود‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫األيل‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫عقيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الغافف‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫ويحب‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التجيب‬ ‫ي‬
‫يحب‬
‫الز‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫هري‬
.
‫ن‬
‫بي‬ ‫لالنقطاع‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫وباف‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫يعقوب‬
.
4
_
‫رواه‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اب‬‫الطي‬
(
09636
)
‫ي‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫حرملة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الرف‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫عقيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الغافف‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫ويحب‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التجيب‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬
.
‫يعقوب‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫لالنقطاع‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫رج‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫وباف‬‫عمر‬ ‫وابن‬
‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫اله‬
.

12. 12
0
_
‫رواه‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
0
/
908
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫السمرقندي‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫كريمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الصيداوي‬ ‫ن‬
‫الحسي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اللخم‬‫الصقر‬
‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المقدش‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫قتيبة‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬
‫بن‬ ‫الخطاب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الفرياب‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫إياس‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الثقف‬ ‫كثي‬‫بن‬ ‫عباد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫أيوب‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫بن‬
.
‫ثقة‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫وباف‬ ، ‫وعون‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫البلخ‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫واالنقطاع‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الثقف‬ ‫عباد‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ب‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫الخطاب‬ ‫سوي‬ ‫وصدوق‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وكالهما‬ ‫كريمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ن‬
.
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫بل‬ ‫أقول‬ ، ‫متهم‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫فقيل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الثقف‬ ‫عباد‬ ‫أما‬
(
‫الحديث‬ ‫ضعيف‬
)
‫ومع‬ ‫ن‬
‫والغلطتي‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫وممن‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫ن‬
‫المتعنتي‬ ‫من‬ ‫ألنه‬ ‫ة‬‫كبي‬‫منه‬ ‫وهذه‬
، ‫فقط‬ ‫الرجل‬ ‫ضعف‬ ‫ذلك‬
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫ال‬ ‫صالح‬ ‫شيخ‬
‫الحديث‬ ‫يضبط‬
)
‫ي‬
‫العجل‬ ‫وقال‬ ،
(
‫الحديث‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫ضعيف‬
)
،
‫وقال‬ ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الدارقطب‬ ‫له‬ ‫وروي‬
(
‫ضعيف‬
)
‫ي‬
‫ى‬
‫والبيهف‬ ‫ي‬
‫والعقيل‬ ‫ن‬
‫معي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬ ،
، ‫هم‬‫وغي‬ ‫والفسوي‬‫عمار‬ ‫وابن‬ ‫نعيم‬ ‫وأبو‬
، ‫الثوري‬ ‫وسفيان‬ ‫وشعبة‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫واتهمه‬ ، ‫والبخاري‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫لكن‬
‫ليس‬ ‫والرجل‬
، ‫العقل‬ ‫فضل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫رواها‬ ‫أحاديث‬ ‫لبضعة‬ ‫اشتد‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫اشتد‬ ‫وإنما‬ ‫ئ‬‫بس‬ ‫ذلك‬ ‫من‬

13. 13
‫الصحيح‬ ‫فيها‬ ‫بل‬ ، ‫اعمون‬‫ز‬ ‫يزعم‬ ‫كما‬‫هكذا‬ ‫بابها‬ ‫من‬ ‫مكذوبة‬ ‫ليست‬ ‫العقل‬ ‫فضل‬ ‫وأحاديث‬
‫روي‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فيها‬ ‫والعتب‬ ‫ات‬‫ر‬‫منك‬ ‫فيها‬ ‫رواها‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫العقل‬ ‫فضل‬ ‫وأحاديث‬ ، ‫والمكذوب‬ ‫والضعيف‬
‫مجاهيل‬ ‫من‬ ‫عنهم‬
‫ضعيف‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫ضعفوه‬ ‫من‬ ‫وقول‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيفة‬ ‫أحاديث‬ ‫وفيها‬
‫فقط‬ ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫وأقض‬
.
7
_
‫رواه‬
‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬
(
0
/
660
)
‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫حرملة‬ ‫عن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫عقيل‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫وابن‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
.
‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫وباف‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫يعقوب‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫لالنقطاع‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
8
_
‫رواه‬
‫ال‬ ‫ابن‬
‫الموضوعات‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫جوزي‬
(
6
/
47
)
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫المبارك‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الرسخس‬ ‫نارص‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫األزدي‬ ‫الفتح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫عالن‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الواعظ‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الباف‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الطيوري‬‫الجبار‬
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫بحشل‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الموصل‬ ‫زياد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الحافظ‬
‫أي‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫ويحب‬ ‫لهيعة‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫عقيل‬ ‫عن‬ ‫وب‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
.
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ، ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫وباف‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫يعقوب‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫لالنقطاع‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ثقة‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫التجيب‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫تابعه‬ ‫فقد‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لكن‬ ، ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫فصدوق‬ ‫الرحمن‬
.
‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫أما‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫له‬ ‫فروي‬
‫شعيب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬
(
‫التخليط‬ ‫عن‬ ‫رجع‬ ‫أنه‬ ‫الخي‬ ‫جاءنا‬ ‫ثم‬ ‫بعد‬ ‫خلط‬ ‫ثم‬ ‫مستقيم‬ ‫وأمره‬ ‫عنه‬ ‫كتبنا‬، ‫ثقة‬
)
‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
‫الحكم‬
(
‫ا‬‫خي‬ ‫إال‬ ‫أينا‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫ثقة‬
)
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ي‬
‫ن‬
‫جاءب‬ ‫ثم‬ ‫بعد‬ ‫خلط‬ ‫ثم‬ ، ‫مستقيم‬ ‫أمره‬
‫أن‬ ‫ه‬‫خي‬
‫صدوق‬ ‫فقال‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫عنه‬ ‫سئل‬ ‫ثم‬ ، ‫التخليط‬ ‫عن‬ ‫رجع‬
)
،

14. 14
‫وقال‬ ‫األعالم‬ ‫سي‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫له‬ ‫وترجم‬
(
‫المحدث‬ ‫العالم‬ ‫الحافظ‬
)
‫وقال‬
(
‫ن‬
‫التسعي‬ ‫أبناء‬ ‫من‬ ‫كان‬
‫الصحة‬ ‫عل‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫ألوفا‬ ‫روى‬ ‫وقد‬
‫فخمسة‬
‫بموجبة‬ ‫ليست‬ ‫ذلك‬ ‫جنب‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫منكرة‬ ‫أحاديث‬
‫كه‬ ‫ى‬
‫لي‬
)
،
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
‫به‬ ‫ه‬ ّ
‫خص‬ ‫ه‬ ّ‫عم‬ ‫لعله‬ ‫فمحتمل‬ ‫عليه‬ ‫أنكروه‬ ‫ما‬ ‫كل‬
)
‫ثم‬ ‫صدوق‬ ‫األصل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫والرجل‬ ،
‫بضع‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫آخره‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حفظه‬ ‫تغي‬
‫الثقة‬ ‫ط‬‫ش‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ، ‫أحاديث‬ ‫ة‬
‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫أال‬
‫مع‬ ‫وهذا‬ ،
‫فيه‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫قيل‬ ‫فيما‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫التسليم‬
‫التقريب‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ،
‫فقال‬
(
‫تغي‬ ‫صدوق‬
‫بآخره‬
)
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وأصاب‬
‫للثقة‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يرف‬ ‫الرجل‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫الضعف‬ ‫عن‬ ‫رفعه‬
.
3
_
‫رواه‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
0
/
33
)
‫الرذاذ‬ ‫بن‬ ‫ن‬
‫الحسي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الصوري‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫غيث‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ن‬
‫البلخ‬ ‫الطيب‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬ ‫الحداد‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الرف‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫ن‬
‫الحسي‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التنيس‬
‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫إياس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الليب‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫بن‬ ‫عون‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
.
‫ولضعف‬ ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وكالهما‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫والرف‬ ‫الرزذاذ‬ ‫ابن‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫البلخ‬ ‫الحسن‬
.
‫ي‬
‫األندلس‬ ‫مسلمة‬ ‫قال‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫وأقض‬ ‫فصدوق‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫البلخ‬ ‫الحسن‬ ‫أما‬
(
‫ثقة‬
)
،
‫ي‬‫الحمي‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫لحديثه‬ ‫الحفظ‬ ‫جيد‬ ‫كان‬
)
‫و‬ ،
‫ي‬
‫ن‬
‫الكوف‬ ‫سفيان‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
(
‫من‬ ‫ا‬‫كثي‬‫أيت‬‫ر‬
‫يوثقونه‬ ‫ن‬
‫المتقدمي‬ ‫مشايخنا‬
)
،
‫ي‬
‫اإلسماعيل‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ، ‫عقدة‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫قاب‬‫الي‬ ‫فضعفه‬ ‫بعضهم‬ ‫فيه‬ ‫تكلم‬ ‫لكن‬
(
‫قديما‬ ‫منه‬ ‫سمعنا‬
‫بآخره‬ ‫أمره‬ ‫فسد‬ ‫وإنما‬ ‫صحاح‬ ‫وكتبه‬ ‫ا‬‫ر‬‫مستو‬ ‫ذاك‬ ‫إذ‬ ‫وكان‬
)
‫ي‬
‫ن‬
‫الدارقطب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ألنه‬ ‫شيئا‬ ‫يساوي‬ ‫ال‬
‫بما‬ ‫حدث‬
‫يسمع‬ ‫لم‬
)
،

15. 15
، ‫أصال‬ ‫فيها‬ ‫مختلف‬ ‫وهذه‬ ، ‫يسمع‬ ‫لم‬ ‫بما‬ ‫حدث‬ ‫أنه‬ ‫فلمسألة‬ ‫عليه‬ ‫واشتد‬ ‫فيه‬ ‫تكلم‬ ‫من‬ ‫وكل‬
‫خ‬ ‫والتاري‬ ‫والمذاكرة‬ ‫المعرفة‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بل‬ ‫والسماع‬ ‫الرواية‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ليس‬ ‫لكن‬ ‫جوازها‬ ‫والصحيح‬
، ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫أصال‬ ‫يدع‬ ‫لم‬ ‫والرجل‬ ،
‫أنه‬ ‫أحد‬ ‫يختلف‬ ‫يكاد‬ ‫ال‬ ‫والرجل‬
‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫وأقض‬ ، ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدوق‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫ال‬ ‫األصل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬
‫ي‬
‫األول‬ ‫حاله‬ ‫ي‬
‫عل‬‫فهو‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫أما‬ ،‫العمر‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الناس‬ ‫لبعض‬ ‫يحدث‬ ‫كما‬‫آخره‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حفظه‬ ‫ساء‬
‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫وأقض‬ ، ‫آخره‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫رواه‬ ‫ئ‬‫بس‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫والرجل‬
.
06
_
‫رواه‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
0
/
630
)
‫محمو‬ ‫بن‬ ‫نارص‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫د‬
‫األزهري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الطرسوش‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫شجاع‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬‫زهي‬
‫كيسان‬‫بن‬ ‫طاوس‬ ‫عن‬ ‫طاوس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫هارون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ا‬‫رص‬‫مخت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
.
‫و‬ ‫شجاع‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لحال‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ثقة‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫باف‬
‫ومستور‬ ‫وصدوق‬
.
‫ابن‬ ‫اتهمه‬ ‫وإنما‬ ، ‫فقط‬ ‫جدا‬ ‫وضعيف‬ ‫ضعيف‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫أقول‬ ، ‫متهم‬ ‫فقيل‬ ‫شجاع‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أما‬
‫لكتاب‬ ‫سماعه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫عساكر‬
(
‫الجنان‬ ‫هواتف‬
)
، ‫ذلك‬ ‫يثبت‬ ‫ولم‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬
‫اإلسالم‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫له‬ ‫ترجم‬ ‫لما‬ ‫ولذلك‬
(
96
/
066
)
‫قال‬
(
‫عن‬ ‫حدث‬
‫ي‬
‫الكالب‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬
‫جهضم‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫وتمام‬ ‫الحديد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اب‬‫الطي‬ ‫بكر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬
‫ة‬‫كبي‬‫وطائفة‬
،
‫زهي‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬‫برس‬ ‫بن‬ ‫وسهل‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫ونجا‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الكتاب‬ ‫عنه‬ ‫روى‬
‫ي‬
‫ئ‬
‫الحناب‬ ‫ن‬
‫الحسي‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬
،
‫الجان‬ ‫هواتف‬ ‫كتاب‬‫سماعه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫اتهم‬ ‫إنه‬ ‫قيل‬
)
‫ع‬ ‫ابن‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫ويقصد‬
،‫ساكر‬

16. 16
‫وإن‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫عليه‬ ‫يعتمد‬ ‫ال‬ ‫إسناد‬ ‫فهذا‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫بكذاب‬ ‫وليس‬ ‫جدا‬ ‫وضعيف‬ ‫ضعيف‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫والرجل‬
‫شيئا‬ ‫منه‬ ‫ينقص‬ ‫فلن‬ ‫شيئا‬ ‫للحديث‬ ‫يزد‬ ‫لم‬
.
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫ن‬ ‫ن‬
‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
-----------------------------------------------

17. 17
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
0
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ن‬ ‫ن‬
‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أربعة‬
/
‫الخامس‬ ‫اإلصدار‬
6
_
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
9
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫اإلصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغي‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
0
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ى‬
‫المي‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ى‬
‫المي‬ ‫األحاديث‬
4
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
006
‫حديث‬
0
_
‫أحاد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬
/
0366
‫حديث‬
7
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0766
‫حديث‬
8
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
866
‫حديث‬

18. 18
3
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
06
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
946
‫حديث‬
00
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
346
‫حديث‬
06
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
09
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬‫ح‬ ‫عند‬‫الخي‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫ا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫لنب‬
04
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
9766
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
96
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
07
_
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
64
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاويل‬
/
666
‫حديث‬
08
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ن‬
‫يمي‬ ‫لك‬‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
03
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
04
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬

19. 19
66
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫ن‬
‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫بع‬ ‫مة‬
/
96
‫وأثر‬ ‫حديث‬
60
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬‫رس‬‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬
/
36
‫حديث‬
66
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫سنوات‬ ‫ست‬
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬
(
3
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
40
)
‫عاما‬ ‫ن‬
‫وخمسي‬ ‫أربعة‬
/
066
‫حديث‬
69
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
666
‫حديث‬
60
_
‫أقاوي‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬‫والغ‬‫مار‬‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ل‬
/
86
‫حديث‬
64
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
60
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
67
_
‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬
/
06
‫حديث‬

20. 21
68
_
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬‫تع‬ ‫ها‬‫ي‬
‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
46
‫حديث‬
63
_
‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬ ‫ن‬
‫رص‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
46
‫حديث‬
96
_
‫ي‬
‫ن‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫رفع‬‫ت‬ ‫وال‬
/
046
‫حديث‬
90
_
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫ا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫لنب‬
96
_
‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
3
)
‫طرق‬ ‫تسع‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
99
_
‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
64
‫حديث‬
90
_
‫توا‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫حديث‬ ‫تر‬
(
66
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬

21. 21
94
_
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫ن‬
‫لساب‬ ُّ
‫ويمص‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫لب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫عائشة‬
/
06
‫حديث‬
90
_
‫يباش‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫رقة‬‫خ‬ ‫ها‬‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬
/
06
‫حديث‬
97
_
‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬ ‫ن‬
‫رص‬‫لغي‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
066
‫حديث‬
98
_
‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األرواح‬
/
66
‫حديث‬
93
_
‫ي‬‫الكي‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
466
‫حديث‬
06
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
96
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
00
_
‫توات‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫ر‬
(
96
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
06
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
94
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
09
_
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
066
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬
00
_
‫ك‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الرواية‬ ‫تب‬
/
0066
‫حديث‬

22. 22
04
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ن‬
‫أربعي‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬
00
_
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬‫والحمي‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ
‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬
‫أوصاف‬
/
966
‫وحديث‬ ‫آية‬
07
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬
‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
666
‫حديث‬
08
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ا‬ ‫من‬ ‫أكي‬ ‫والفتنة‬
‫لقتل‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬‫والرس‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
03
_
‫كر‬‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
64
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابع‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ
‫وفرس‬ ‫لوها‬‫قب‬
46
_
‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫ن‬
‫كي‬
‫المرس‬ ّ
‫يخي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫قتله‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
946
‫و‬ ‫حديث‬
46
‫أثر‬
40
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ن‬
‫بالمسلمي‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
/
366
‫حديث‬

23. 23
46
_
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
03
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
49
_
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
09
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
40
_
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬
44
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ
‫خي‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
/
066
‫حديث‬
40
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ها‬‫ب‬
َ
‫ل‬‫وص‬
47
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تهو‬ ‫أو‬ ّ
‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ا‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫لمحاربة‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬

24. 24
48
_
‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
43
_
‫ا‬‫ر‬‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫ج‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ ّ
‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬
/
666
‫حديث‬
06
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬‫وش‬ ‫اج‬‫ر‬‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاوي‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫ل‬
/
646
‫حديث‬
00
_
‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نست‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
06
)
‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬
06
_
‫أضعاف‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫ن‬
‫الشهادتي‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وشق‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
866
‫حديث‬
09
_
‫ي‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مسلمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬
/
046
‫حديث‬

25. 25
00
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫نزل‬
‫ي‬
‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
86
‫حديث‬
04
_
‫ه‬
ّ
‫فسرس‬ ‫كافر‬‫بقي‬ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬‫ه‬‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالنار‬
/
76
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬
‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
60
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ن‬
‫والمجهولي‬ ‫ن‬
‫بالكذابي‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
07
_
‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
08
_
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫كي‬
‫المرس‬ ‫أطفال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫عرس‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
03
_
‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫ن‬
‫كي‬
‫المرس‬ ‫أطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ئل‬‫س‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
76
_
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النه‬
/
76
‫حديث‬

26. 26
70
_
‫هللا‬ ‫هم‬ ّ‫عم‬ ‫وه‬‫يغي‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ
‫فليغي‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالعقاب‬
/
766
‫حديث‬
76
_
‫ا‬
‫ي‬
‫المعاص‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ
‫ي‬
‫ى‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬
/
46
‫حديث‬
79
_
‫جلباب‬ ‫خلع‬ ‫ومن‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬‫عرس‬
70
_
‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫بغي‬ ‫جلدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬‫سببت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ربة‬‫وق‬ ‫ارة‬
ّ
‫وكف‬ ‫كاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
66
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
74
_
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
70
_
‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬
/
666
‫حديث‬
77
_
‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزي‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ل‬‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬
/
366
‫حديث‬

27. 27
78
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولهم‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫للبقاء‬ ‫المال‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إلينا‬ ‫الناس‬ ّ
‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫المال‬ ‫يعطينا‬ ّ‫فظل‬
/
46
‫حديث‬
73
_
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫هللا‬ ّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬‫م‬‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬
/
066
‫حديث‬
86
_
‫رجالهم‬
ّ
‫ألقتلن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والمتاع‬ ‫المال‬ ‫ع‬ ‫كتوزي‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬‫توزيعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وأطفالهم‬ ‫نساءهم‬ ّ‫ن‬
‫وألسبي‬
/
966
‫حديث‬
80
_
‫األجر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬
‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العبيد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
346
‫حديث‬
86
_
‫الرسة‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬‫األم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
/
646
‫حديث‬
89
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬

28. 28
80
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬ ّ‫وضع‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬
84
_
‫أسان‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫الجذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫األنف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫يد‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬
80
_
‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
03
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
87
_
‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫شؤم‬
(
3
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
88
_
‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫ن‬
‫أتي‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الناس‬ ‫أصدق‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬
83
_
‫ين‬‫ي‬‫الع‬ ‫تجرد‬ ‫يتجردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬ ‫ى‬
‫فليستي‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مستحب‬ ‫الجماع‬ ‫عند‬ ‫ن‬
‫الزوجي‬ ‫تعري‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
36
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬ ‫من‬ ‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬

29. 29
30
_
‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬
َّ
‫ل‬‫والمح‬ ‫ل‬
ِّ
‫ل‬
(
8
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬
36
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫منع‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫واإلنكار‬
39
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قي‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وك‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
30
_
‫منها‬ ‫فاخرج‬ ‫نة‬‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫ن‬
‫رجلي‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫وحديث‬‫رص‬‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
34
_
‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ه‬‫ند‬‫ج‬ ‫وخي‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫وأحاديث‬
/
666
‫حديث‬
30
_
‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبرصة‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
37
_
‫رو‬‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطنطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوين‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
36
‫حديث‬
38
_
‫و‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫الليل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫الكالم‬
‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫ن‬
‫لقواني‬

30. 31
33
_
‫لذلك‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وفعل‬‫أحجار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستنجاء‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ن‬
‫سني‬ ‫عرس‬
‫أنفسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بالمنديل‬ ‫االستنجاء‬ ‫ري‬‫نك‬‫م‬ ‫وجواب‬
/
06
‫حديث‬
066
_
‫وأسودها‬ ‫أبيضها‬ ‫ها‬‫وكبي‬ ‫ها‬‫صغي‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬‫س‬‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫وكالب‬
/
066
‫حديث‬
060
_
‫يوم‬ ‫كل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫كلب‬‫غي‬ ‫كلبا‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اقتب‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫اط‬‫قي‬
(
00
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
066
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫سي‬
)
‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
069
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫سي‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
/
006
‫حديث‬
060
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬ ‫ى‬
‫الي‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫سي‬
)
‫واإلبقاء‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬
064
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬ ‫ى‬
‫الي‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫سي‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬
‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫مي‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬
/
46
‫حديث‬

31. 31
060
_
‫عن‬ ‫عليه‬ ‫يح‬‫ن‬ ‫بما‬ ‫ب‬
ّ
‫ذ‬‫ع‬‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
067
_
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫عن‬ ‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
068
_
‫غي‬ ‫معاهدا‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بكافر‬ ٌ
‫مسلم‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫محارب‬
(
46
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫وجوابه‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تناقض‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫نفسه‬
063
_
‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫عدي‬ ‫البن‬ ‫الرجال‬ ‫ضعفاء‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كتاب‬‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الرواية‬
/
766
‫حديث‬
006
_
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫األول‬ ‫الجزء‬
/
6466
‫إسناد‬
000
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضلها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
4766
‫حديث‬
006
_
‫ب‬ ‫ن‬
‫رص‬‫وي‬ ‫حسس‬‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬
/
36
‫حديث‬

32. 32
009
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الوضوء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0666
‫حديث‬
000
_
‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫األذنان‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫طري‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫قا‬
004
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫األذان‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
936
‫حديث‬
000
_
‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫للرجال‬ ‫األول‬ ‫والصف‬ ‫الجماعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬
/
906
‫حديث‬
007
_
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫اإلمام‬ ‫خلف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
84
‫حديث‬
008
_
‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫الخفي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المسح‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
076
‫حديث‬
003
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التيمم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
36
‫حديث‬
066
_
‫وآدابه‬ ‫كيفيته‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫السهو‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
060
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫النوافل‬ ‫صلوات‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
386
‫حديث‬
066
_
‫وآدابها‬ ‫وفضلها‬ ‫بنائها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المساجد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0666
‫حديث‬
069
_
‫أح‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآدابه‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫القنوت‬ ‫اديث‬
/
76
‫حديث‬

33. 33
060
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الليل‬ ‫وقيام‬ ‫والتهجد‬‫الوتر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
876
‫حديث‬
064
_
‫من‬ ‫وبيان‬‫بالنهار‬ ‫وجهه‬ ‫حسن‬ ‫بالليل‬ ‫صالته‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كي‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬
060
_
‫وآدابه‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السواك‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
076
‫حديث‬
067
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الجنازة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
986
‫حديث‬
068
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستسقاء‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
46
‫حديث‬
063
_
‫الكامل‬
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستخارة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬
/
06
‫أحاديث‬
096
_
‫ر‬
‫أكي‬ ‫وتصحيح‬ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التسابيح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬
(
66
)
‫لها‬ ‫إماما‬
090
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الحاجة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
94
‫حديث‬
096
_
‫وآدابها‬ ‫كيفيتها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الخوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
04
‫حديث‬
099
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخسوف‬ ‫الكسوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬

34. 34
090
_
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العيدين‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬
/
004
‫حديث‬
094
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الضخ‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
064
‫حديث‬
090
_
‫اختالط‬ ‫لمنع‬ ‫أو‬ ‫طبيا‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫ع‬‫ش‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الزب‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نكا‬ ‫إباحة‬ ‫بسسب‬ ‫النسل‬
‫المتعة‬ ‫ح‬
(
66
)
‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫سنة‬
/
086
‫حديث‬
097
_
‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
ّ‫ن‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يعجبهم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ضعفه‬ ‫لمن‬ ‫الوحيدة‬ ‫الحجة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬
098
_
‫آية‬ ‫نزول‬ ‫سسب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬
)
‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬
‫ن‬
‫والفاسقي‬ ‫والمرتدين‬ ‫ن‬
‫كي‬
‫المرس‬ ‫عموم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وليس‬
/
84
‫وأثر‬ ‫حديث‬
093
_
‫من‬ ‫مواله‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ُّ
‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
006
_
‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫اإلسالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ‫وإجماع‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫ن‬
‫المعاب‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫بالنار‬ ‫ه‬
ّ
‫فسرس‬‫كافر‬‫بقي‬ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬
/
0966
‫وحديث‬ ‫آية‬
000
_
‫من‬‫الطي‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫طريقا‬
‫تع‬ ‫وبيان‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫قبول‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫المحدثي‬ ‫بعض‬ ‫نت‬