SlideShare a Scribd company logo
1 of 371
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
403
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫دح‬ ُ‫م‬‫أ‬‫د‬‫أ‬‫ث‬‫ض‬‫غ‬‫ي‬‫لله‬‫أ‬‫ن‬‫أ‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬
‫ق‬‫س‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫ش‬‫ت‬‫ن‬‫ي‬‫ي‬‫ت‬‫ح‬‫ة‬‫ع‬‫ا‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫وم‬‫ق‬‫ي‬‫لا‬‫و‬‫ق‬‫س‬‫ا‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬
‫ورد‬‫ا‬‫م‬‫و‬‫ادة‬‫س‬‫و‬‫ا‬‫م‬‫لا‬‫ع‬‫أ‬‫ون‬‫ق‬‫ف‬‫ا‬‫ت‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ون‬‫ك‬‫ي‬‫و‬‫ش‬‫ح‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬
‫و‬
‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ن‬‫م‬‫ي‬‫ت‬‫ع‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫د‬‫ي‬‫ق‬
/
0430
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ت‬‫ت‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
2
‫والفحش‬ ‫الفسق‬ ‫ر‬
‫ينتش‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫وال‬ ‫الفاسق‬ ‫دح‬ ُ‫م‬ ‫إذا‬ ‫يغضب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعت‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫وسادة‬ ‫أعالما‬ ‫المنافقون‬ ‫ويكون‬
/
0531
‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫الك‬
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫امل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000111
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫الجاثية‬
/
10
( )
‫آمنوا‬ ‫كالذين‬‫نجعلهم‬ ‫أن‬ ‫السيئات‬ ‫حوا‬‫اجت‬ ‫الذين‬ ‫حسب‬ ‫أم‬
‫يحكمون‬ ‫ما‬ ‫ساء‬ ‫ومماتهم‬ ‫محياهم‬ ‫سواء‬ ‫الصالحات‬ ‫وعملوا‬
)
_
‫سبحانه‬ ‫وقال‬
(
‫السجدة‬
/
01
( )
‫يستوون‬ ‫ال‬ ‫فاسقا‬ ‫كان‬‫كمن‬‫مؤمنا‬ ‫كان‬‫أفمن‬
)
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫لقوله‬ ‫تنبه‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫من‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫اآلية‬ ‫أ‬‫ر‬‫ويق‬
(
‫محياهم‬
)
‫وآثار‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫تواترت‬ ‫وقد‬ ،
‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬
‫مرتكب‬ ‫هو‬ ‫الفاسق‬ ‫أن‬ ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫يختلف‬ ‫ولم‬ ، ‫الفاسق‬ ‫تعريف‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫الكبت‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫الصغت‬ ‫ي‬
‫عل‬‫المرص‬ ‫أو‬
.
3
‫عدالة‬ ‫اط‬‫اشت‬ ‫وأشهرها‬ ، ‫عملية‬ ‫أحكام‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫يتبع‬ ‫لما‬ ‫بل‬ ، ‫المجرد‬ ‫النظري‬ ‫للتفريق‬ ‫ذلك‬ ‫وما‬
‫فاسقا‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫وأن‬ ‫الشاهد‬
.
_
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
10
)
‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫فليغت‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬
‫بعقاب‬ ‫هللا‬ ‫هم‬ ّ‫عم‬ ‫وه‬ ‫ر‬
‫يغت‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬
/
111
‫حديث‬
)
‫ج‬
‫األحاديث‬ ‫فيه‬ ‫معت‬
‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬
‫من‬ ‫قريبة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫آخر‬ ‫بكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫أتبع‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬ ،
‫ذلك‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وروي‬
‫سننه‬
(
0711
)
‫بريدة‬ ‫عن‬
‫إن‬ ‫فإنه‬ ‫سيد‬ ‫للمنافق‬ ‫تقولوا‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫ربكم‬ ‫أسخطتم‬ ‫فقد‬ ‫سيدا‬ ‫يك‬
( .
‫صحيح‬
)
‫سبحانه‬ ‫قال‬ ‫وقد‬
(
‫التوبة‬
/
15
( )
‫ومأواهم‬ ‫عليهم‬ ‫واغلظ‬ ‫ر‬
‫والمنافقن‬‫الكفار‬ ‫جاهد‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أيها‬ ‫يا‬
‫ر‬
‫المصت‬ ‫وبئس‬ ‫جهنم‬
)
‫ر‬
‫المنافقن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫ترد‬ ‫كيف‬‫قائل‬ ‫قال‬ ‫فإن‬
‫أمر‬ ‫فالنفاق‬ ، ‫يعلمهم‬ ‫أحد‬ ‫وال‬
‫ظاهر‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫ي‬
‫خف‬ ‫ي‬
‫قلت‬
.
‫منه‬ ‫النفاق‬ ‫وكذلك‬‫وأصغر‬‫أكت‬ ‫منه‬ ‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬‫آثار‬ ‫تواترت‬ ‫قد‬ ‫أقول‬
‫المجرد‬‫الكفر‬ ‫إبطان‬ ‫هو‬ ‫األكت‬ ‫فالنفاق‬ ،‫وأصغر‬‫أكت‬
.
4
‫لفظ‬ ‫أيضا‬ ‫عليه‬ ‫ويطلقون‬ ،‫الكبائر‬ ‫ارتكاب‬ ‫هو‬ ‫األصغر‬ ‫والنفاق‬
‫من‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫عن‬ ‫ورد‬ ‫ولذلك‬ ، ‫الفسق‬
‫حيان‬ ‫وابن‬ ‫والضحاك‬ ‫ومجاهد‬ ‫وقتادة‬ ‫والحسن‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫منهم‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬
‫و‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫والربيع‬ ‫زيد‬ ‫وابن‬
‫ون‬ ‫ر‬
‫كثت‬
‫والحدود‬ ‫باللسان‬ ‫ر‬
‫المنافقن‬ ‫يجاهد‬ ‫قالوا‬ ‫السابقة‬ ‫اآلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫غت‬
‫كبائر‬‫من‬ ‫منهم‬ ‫يظهر‬ ‫فيما‬ ‫عليهم‬‫باإلنكار‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ،
.
_
‫ور‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وي‬
‫صحيحه‬
(
513
)
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬
‫المنكر‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫إن‬
‫بعقاب‬ ‫هللا‬ ‫يعمهم‬ ‫أن‬ ‫يوشك‬ ‫وه‬ ‫ر‬
‫يغت‬ ‫فلم‬
( .
‫صحيح‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫وروي‬
‫صحيحه‬
(
31
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫فليغت‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫من‬
‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫فبلسانه‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫بيده‬
‫اإليمان‬ ‫أضعف‬ ‫وذلك‬ ‫فبقلبه‬
( .
‫صحيح‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫وروي‬
‫مسنده‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
1151
)
‫إذا‬ ‫يغضب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫الفاسق‬ ‫دح‬ ُ‫م‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
‫ي‬
‫حت‬ ، ‫واألئمة‬ ‫والتابعون‬ ‫الصحابة‬ ‫بها‬ ‫العمل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وتتابع‬ ، ‫ي‬
‫المعت‬ ‫متواترة‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألحاديث‬
‫عليهم‬‫ننكر‬ ‫وال‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫بهؤالء‬ ‫ي‬
‫نرض‬ ‫بل‬ ‫فقالوا‬ ‫جميعا‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫أعلم‬ ‫أنهم‬ ‫يظنون‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫وتعظيما‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫توقت‬ ‫ونزيدهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫تعزي‬
.
5
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫وروي‬
‫مسنده‬
(
0301
)
‫عن‬
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫عن‬
‫بوها‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إذا‬ ‫الخمر‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬
‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫عند‬ ‫فاقتلوهم‬ ‫بوها‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬ ‫فاجلدوهم‬ ‫بوها‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬ ‫فاجلدوهم‬ ‫بوها‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬ ‫فاجلدوهم‬
( .
‫صحيح‬
)
‫أناس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫حت‬ ، ‫ر‬
‫نكت‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫من‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعون‬ ‫الصحابة‬ ‫به‬ ‫وعمل‬ ، ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬‫متواتر‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
‫أمان‬ ‫كل‬‫نزيدهم‬ ‫بل‬ ‫فقالوا‬ ‫جميعا‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫يعلمه‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫اإلسالم‬ ‫من‬ ‫علموا‬ ‫أنهم‬ ‫يظنون‬
‫مكان‬ ‫كل‬‫اإلجهار‬ ‫من‬ ‫ونمنحهم‬ ‫بلسان‬ ‫ولو‬‫ينكر‬ ‫من‬ ‫عنهم‬ ‫ونمنع‬
.
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أفردت‬ ‫وقد‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫وهو‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وطرقه‬
(
000
( )
‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬
(
03
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫سخه‬
َ
‫ن‬
)
‫وإنما‬ ، ‫األصل‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يختلفوا‬ ‫لم‬ ‫الحقيقة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهم‬ ، ‫نسخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫فيه‬ ‫وبينت‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫اختلفوا‬
(
‫وجوب‬
)
‫قتل‬ ‫ويجب‬ ‫منسوخ‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫فقال‬ ، ‫به‬ ‫العمل‬
، ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫يش‬ ‫من‬
‫أ‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫يش‬ ‫من‬ ‫قتل‬ ‫يجب‬ ‫وال‬ ‫منسوخ‬ ‫الحديث‬ ‫بل‬ ‫آخرون‬ ‫وقال‬
‫جلده‬ ‫يجب‬ ‫لكن‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫رب‬
‫التعزير‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قتله‬ ‫ويجوز‬‫الخمر‬ ‫به‬ ‫ر‬
‫ش‬‫ار‬‫ر‬‫لتك‬ ‫بالتعزير‬ ‫أخري‬ ‫عقوبة‬ ‫اد‬‫ز‬‫وي‬ ‫الحد‬
.
6
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬ ‫وروي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬
(
0111
)
‫صاحب‬ َ
‫ر‬
َّ
‫وق‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫ع‬ ‫أعان‬ ‫فقد‬ ‫بدعة‬
‫اإلسالم‬ ‫هدم‬ ‫ل‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬
)
‫آثا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ناظر‬ ‫وأقل‬
‫ي‬
‫يخف‬ ‫وال‬ ، ‫اك‬‫ر‬‫اإلد‬ ‫تمام‬ ‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ‫عملهم‬ ‫يدرك‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬‫ر‬
‫يدرك‬ ‫أنه‬ ‫يظن‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫حت‬ ، ‫بجهالة‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ا‬‫ر‬‫مق‬ ‫أو‬ ‫بالدة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫موغال‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬
‫أجالء‬ ‫مفكرين‬ ‫نجعلهم‬ ‫بل‬ ‫يقولون‬ ‫احوا‬‫ر‬‫ف‬ ‫جميعا‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫عنه‬ ‫غفل‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫من‬
‫عليهم‬ ‫ي‬
‫ونضف‬
‫العظماء‬ ‫ألقاب‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ‫وروي‬
‫المشكل‬
(
1015
)
‫ي‬
‫أمت‬ ‫خيار‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫السعدي‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫ليسوا‬ ‫ج‬َ
‫و‬
ْ
‫أع‬
ٌ
‫ج‬ْ‫ب‬
َ
‫ث‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫وآخرها‬ ‫أولها‬
‫منهم‬ ‫ولست‬ ‫ي‬
‫أمت‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬ ‫وروي‬
‫ر‬
‫الكبت‬ ‫المعجم‬
(
5000
)
‫ام‬‫ز‬‫ح‬ ‫بن‬ ‫حكيم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أصبحتم‬ ‫قد‬ ‫إنكم‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬
‫زمان‬ ‫ي‬
‫وسيأب‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫فيه‬ ‫العمل‬ ‫سؤاله‬ ‫قليل‬ ‫معطوه‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫خطباؤه‬ ‫قليل‬ ‫فقهاؤه‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫زمان‬
‫العمل‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫فيه‬ ‫العلم‬ ‫معطوه‬ ‫قليل‬ ‫سؤاله‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫خطباؤه‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫فقهاؤه‬ ‫قليل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫وروي‬
‫مسنده‬
(
01113
)
‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫سنن‬ ‫الدجال‬ ‫أمام‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
ُ
‫ي‬ ‫خداعة‬
َّ
‫كذ‬
ُ
‫وي‬ ‫الصادق‬ ‫فيها‬ ‫ب‬
َّ
‫صد‬
ُ
‫وي‬ ‫الكاذب‬ ‫فيها‬ ‫ق‬
َّ
‫خو‬
‫ويتكلم‬ ‫الخائن‬ ‫فيها‬ ‫ويؤتمن‬ ‫ر‬
‫األمن‬ ‫فيها‬ ‫ن‬
‫العامة‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتكلم‬ ‫الفويسق‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الرويبضة‬ ‫وما‬ ‫قيل‬ ، ‫الرويبضة‬ ‫فيها‬
( .
‫صحيح‬
)
7
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬ ‫وروي‬
‫ر‬
‫الكبت‬ ‫المعجم‬
(
7110
)
‫ابن‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫حت‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫لن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬
‫منافقوها‬ ‫قبيلة‬ ‫كل‬‫يسود‬
.
(
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬ ‫وروي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬
(
101
)
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬
‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫من‬ ‫إن‬
‫ويؤتمن‬ ‫والفحش‬ ‫الشح‬ ‫يظهر‬ ‫أن‬ ‫الساعة‬
‫ثياب‬ ‫ويظهر‬ ‫ر‬
‫األمن‬ ‫ويخون‬ ‫الخائن‬
‫ت‬
‫كاسيات‬‫نساء‬ ‫لبسها‬
‫الوعول‬ ‫التحوت‬ ‫ويعلو‬ ‫عاريات‬
،
‫الغامضة‬ ‫البيوت‬ ‫وأهل‬ ‫الرجال‬ ‫فسول‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫التحوت‬ ‫وما‬ ‫قلنا‬
‫الصالحة‬ ‫البيوت‬ ‫أهل‬ ‫والوعول‬ ‫صالحيهم‬ ‫فوق‬ ‫يرفعون‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
‫ي‬
‫المعت‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ولكت‬
، ‫الكتاب‬ ‫هذا‬‫وهو‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ادها‬‫ر‬‫إف‬ ‫آثرت‬
‫وكذلك‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫تؤول‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫األحاديث‬
‫بعيد‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعت‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تدخل‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫األحاديث‬ ‫أما‬ ، ‫قريب‬ ‫بتأويل‬ ‫ي‬
‫المعت‬ ‫هذا‬
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األحاديث‬ ‫وعدد‬ ، ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أذكرها‬ ‫فلم‬ ‫قريب‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫بتأويل‬ ‫أو‬
(
0531
)
‫تقريبا‬ ‫حديثا‬
.
----------------------------------------------
8
__
‫األحاديث‬
ّ
‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتبع‬ ‫المذهب‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الكتاب‬ ‫وهذا‬
:
‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫األول‬ ، ‫وعدها‬ ‫األحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬
(
11
)
‫ون‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬
(
31
)
‫ر‬
‫خمسن‬
، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫طريقا‬
‫فيعدونه‬
‫واحدا‬ ‫حديثا‬
.
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫المذهب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ
‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫طرقه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
01
)
‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫صحابة‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬
(
5
)
‫ثالث‬
‫فهذه‬ ، ‫طرق‬
(
51
)
‫ثالثون‬
‫ويعدونه‬ ، ‫إسنادا‬
(
51
)
‫ر‬
‫ثالثن‬
‫حديثا‬
‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬
.
‫الثالث‬ ‫المذهب‬
:
‫ر‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫واه‬
(
01
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
5
)
‫ثالث‬
‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫طرق‬
(
01
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أحاديث‬
‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫األسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬
‫ال‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتبع‬‫هو‬ ‫ر‬
‫األخت‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬
‫صحاب‬
‫كتاب‬
....
‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. )
-----------------------------------------------
9
__
‫األحاديث‬ ‫درجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫الحديث‬
‫وك‬‫المت‬
:
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذوب‬
---------------------------------------------
11
0
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
0711
)
‫بريدة‬ ‫عن‬
‫إن‬ ‫فإنه‬ ‫سيد‬ ‫للمنافق‬ ‫تقولوا‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫ربكم‬ ‫أسخطتم‬ ‫فقد‬ ‫سيدا‬ ‫يك‬
( .
‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
11017
)
‫بريدة‬ ‫عن‬
‫يك‬ ‫إن‬ ‫فإنه‬ ‫سيدنا‬ ‫للمنافق‬ ‫تقولوا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫أن‬
‫ربكم‬ ‫أسخطتم‬ ‫فقد‬ ‫سيدكم‬
( .
‫صحيح‬
)
5
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
1151
)
‫إذا‬ ‫يغضب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫الفاسق‬ ‫دح‬ ُ‫م‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
‫ة‬ ‫ر‬
‫الخت‬ ‫إتحاف‬
/
1100
)
‫غضب‬ ‫الفاسق‬ ‫مدح‬ ‫إذا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫العرش‬ ‫واهت‬ ‫الرب‬
( .
‫حسن‬
)
3
_
‫روي‬
‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬
(
0
/
071
)
‫الفاسق‬ ‫دح‬ ُ‫م‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫الحصيب‬ ‫بن‬ ‫بريدة‬ ‫عن‬
‫ربه‬ ‫غضب‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
3107
)
‫هللا‬ ‫ولعنهم‬ ‫لعنتهم‬ ‫ستة‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫عز‬ ‫من‬ ‫بذلك‬ ‫ليذل‬ ‫وت‬‫بالجت‬ ‫والمسلط‬ ‫هللا‬‫بقدر‬ ‫والمكذب‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ائد‬‫ز‬‫ال‬ ، ‫مجاب‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫وكل‬
‫ي‬
‫لسنت‬ ‫والتارك‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫ب‬‫عت‬ ‫من‬ ‫والمستحل‬ ‫هللا‬ ‫لحرم‬ ‫والمستحل‬ ‫هللا‬ ‫أذل‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫وليعز‬ ‫هللا‬
.
(
‫صحيح‬
)
11
1
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬
‫زيد‬ ‫مسند‬
(
0
/
537
)
‫ي‬
‫نت‬ ‫وكل‬ ‫هللا‬ ‫فلعنهم‬ ‫سبعة‬ ‫لعنت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫ما‬ ‫ي‬
‫ب‬‫عت‬ ‫من‬ ‫والمستحل‬ ‫ي‬
‫لسنت‬ ‫والمخالف‬ ‫هللا‬‫بقدر‬ ‫والمكذب‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ائد‬‫ز‬‫ال‬ ، ‫الدعوة‬ ‫مجاب‬
‫والمستأثر‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫والمستحل‬ ‫هللا‬ ‫أعز‬ ‫ما‬ ‫ويذل‬ ‫هللا‬ ‫أذل‬ ‫ما‬ ‫ليعز‬ ‫وت‬‫بالجت‬ ‫والمتسلط‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬
‫له‬ ‫مستحال‬ ‫بفيئهم‬ ‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫عل‬
( .
‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
01
/
05
)
‫عمرو‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫اليافع‬
‫لعنتهم‬ ‫سبعة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫من‬ ‫والمستحل‬ ‫هللا‬ ‫حرمة‬ ‫والمستحل‬ ‫هللا‬‫بقدر‬ ‫والمكذب‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ائد‬‫ز‬‫ال‬ ، ‫مجاب‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫وكل‬
‫والمست‬ ‫ي‬
‫لسنت‬ ‫والتارك‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫ب‬‫عت‬
‫من‬ ‫ويذل‬ ‫هللا‬ ‫أذل‬ ‫من‬ ‫ليعز‬ ‫بسلطانه‬ ‫والمتجت‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫بالف‬ ‫أثر‬
‫هللا‬‫أعز‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
7
_
‫روي‬
‫أحمد‬
‫ي‬
‫ف‬
‫مسنده‬
(
01101
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عمت‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫يقول‬
‫ينكروه‬ ‫فال‬ ‫ينكروه‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫قادرون‬ ‫وهم‬ ‫انيهم‬‫ر‬‫ظه‬ ‫ر‬
‫بن‬‫المنكر‬ ‫يروا‬ ‫حت‬ ‫الخاصة‬ ‫بعمل‬ ‫العامة‬ ‫يعذب‬
‫والعامة‬ ‫الخاصة‬ ‫هللا‬ ‫عذب‬ ‫ذلك‬ ‫فعلوا‬ ‫فإذا‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
505
)
‫إ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عمت‬ ‫بن‬ ‫العرس‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫هللا‬ ‫ن‬
‫ر‬
‫حن‬ ‫فذاك‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫تغت‬ ‫وال‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫تغت‬ ‫أن‬ ‫العامة‬ ‫تقدر‬ ‫بعمل‬ ‫الخاصة‬ ‫تعمل‬ ‫حت‬ ‫الخاصة‬ ‫بعمل‬ ‫العامة‬ ‫يعذب‬
‫والخاصة‬ ‫العامة‬ ‫هالك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫يأذن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
7110
)
‫ي‬
‫حت‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫لن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫منافقوها‬ ‫قبيلة‬ ‫كل‬‫يسود‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
12
01
_
‫روي‬
‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
710
)
‫كل‬‫يسود‬ ‫حت‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫منافقوها‬ ‫أمة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
05
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
1103
)
‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫بكرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
َّ‫كل‬‫يسود‬ ‫حت‬
‫منافقوهم‬ ٍ
‫قوم‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬
)
00
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
151
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫يستخف‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫يأب‬
‫اليوم‬ ‫فيكم‬ ‫المنافق‬ ‫ي‬
‫يستخف‬ ‫كما‬‫فيهم‬ ‫المؤمن‬
.
(
‫حسن‬
)
03
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
30
/
000
)
‫عل‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫زمان‬ ‫الناس‬
‫المؤمن‬ ‫يكون‬
‫من‬ ‫أذل‬ ‫فيه‬
‫شاته‬
.
(
‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
1
/
370
)
‫فيه‬ ‫ينجو‬ ‫ال‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫ر‬
‫ليأتن‬ ‫قال‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫كدعاء‬‫بدعاء‬ ‫يدعو‬ ‫الذي‬ ‫إال‬
‫الغريق‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
311
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫فيه‬ ‫ينجو‬ ‫ال‬ ‫زمان‬ ‫عليكم‬ ‫ي‬
‫يأب‬
‫الغريق‬ ‫دعاء‬ ‫دعا‬ ‫من‬ ‫إال‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
1010
)
‫زمان‬ ‫عليكم‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الفجور‬ ‫عل‬‫العجز‬ ‫فليخت‬ ‫الزمان‬ ‫ذلك‬ ‫أدرك‬ ‫فمن‬ ‫والفجور‬‫العجز‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫الرجل‬ ‫فيه‬ ُ َّ
‫ر‬
‫ت‬
َ
‫خ‬
ُ
‫ي‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬
)
13
07
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
1000
)
‫ملك‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫أوىح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
، ‫ر‬
‫عن‬ ‫طرفة‬ ‫يعصك‬ ‫لم‬ ‫فالنا‬ ‫عبدك‬ ‫فيه‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ، ‫أهلها‬ ‫عل‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫مدينة‬ ‫اقلب‬ ‫أن‬ ‫المالئكة‬ ‫من‬
‫قط‬ ‫ساعة‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ر‬ ّ‫يتمع‬ ‫لم‬ ‫وجهه‬ ‫فإن‬ ‫وعليهم‬ ‫عليه‬ ‫اقلبها‬ ‫قال‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
03103
)
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫إل‬ ‫هللا‬ ‫أوىح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫انقطاعك‬ ‫وأما‬ ‫نفسك‬ ‫احة‬‫ر‬ ‫فتعجلت‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫زهدك‬ ‫أما‬ ‫العابد‬ ‫لفالن‬ ‫قل‬ ‫أن‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫نت‬
‫عاديت‬‫أو‬ ‫وليا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫واليت‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لك‬ ‫وما‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫عليك‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فيما‬ ‫عملت‬ ‫فماذا‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫فتعززت‬
‫؟‬ ‫عدوا‬ ‫ي‬
‫ل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫الطت‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬
(
5571
)
‫عبدا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫يبعث‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫واثلة‬ ‫عن‬
‫أجزيك‬ ‫أن‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫األمرين‬ ‫بأي‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫له‬ ‫ذنب‬ ‫ال‬
‫إنك‬ ‫رب‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫عليك‬ ‫ي‬
‫بنعمت‬ ‫أو‬ ‫بعملك‬
‫تلك‬ ‫استغرقتها‬ ‫إال‬ ‫حسنة‬ ‫له‬ ‫تبف‬ ‫فما‬ ‫ي‬
‫نعم‬ ‫من‬ ‫بنعمة‬ ‫عبدي‬ ‫خذوا‬ ‫قال‬ ، ‫أعصك‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تعلم‬
‫ف‬ ، ‫النعمة‬
، ‫ورحمتك‬ ‫بنعمتك‬ ‫رب‬ ‫يقول‬
‫ي‬
‫توال‬ ‫كنت‬‫هل‬ ‫له‬ ‫فيقول‬ ‫ذنبا‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫نقمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫محسن‬ ‫بعبد‬ ‫ويؤب‬ ، ‫ي‬
‫ورحمت‬ ‫ي‬
‫بنعمت‬ ‫فيقول‬
‫أحد‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫ي‬
‫بيت‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫رب‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫أعداب‬ ‫تعادي‬ ‫كنت‬‫فهل‬ ‫قال‬ ، ‫سلما‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫أولياب‬
‫ويعا‬ ‫ي‬
‫أولياب‬ ‫ي‬
‫يوال‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫رحمت‬ ‫ينال‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ، ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬
‫ي‬
‫أعداب‬ ‫دي‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
11
_
‫روي‬
‫العقوبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
03
)
‫ي‬
‫أمت‬ ‫ار‬ ‫ر‬
‫ش‬‫سيظهر‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫عطية‬ ‫بن‬ ‫حسان‬ ‫عن‬
‫اليوم‬ ‫منا‬ ‫المنافق‬ ‫يستحقر‬ ‫كما‬‫فيهم‬ ‫المؤمن‬ ‫ستحقر‬
ُ
‫ي‬ ‫حت‬ ‫خيارهم‬ ‫عل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
14
15
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
0557
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫رجل‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫جرير‬ ‫عن‬
‫قبل‬ ‫من‬ ‫بعذاب‬ ‫هللا‬ ‫أصابهم‬ ‫إال‬ ‫وا‬ ‫ر‬
‫يغت‬ ‫فال‬ ‫عليه‬ ‫وا‬ ‫ر‬
‫يغت‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫يقدرون‬ ‫ي‬
‫بالمعاض‬ ‫فيهم‬ ‫يعمل‬ ‫قوم‬
‫يموتوا‬ ‫أن‬
( .
‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
0117
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫البجل‬ ‫جرير‬ ‫عن‬
‫فيهم‬ ‫يعمل‬ ‫قوم‬ ‫من‬ ‫ما‬
‫بعقاب‬ ‫هللا‬ ‫عمهم‬ ‫إال‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يغت‬ ‫ال‬ ‫وأمنع‬ ‫منهم‬ ‫أعز‬ ‫هم‬ ‫ي‬
‫بالمعاض‬
( .
‫صحيح‬
)
13
_
‫روي‬
‫البدع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬
(
117
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬‫جرير‬ ‫عن‬
‫يعمل‬ ‫القوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليكون‬ ‫الرجل‬ ‫إن‬
‫به‬ ‫فيعاقبون‬ ‫ويسكتون‬ ‫فيداهنون‬ ‫يديه‬ ‫عل‬ ‫أخذوا‬ ‫شاءوا‬ ‫لو‬ ‫وأعز‬ ‫منه‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫هم‬ ‫ي‬
‫بالمعاض‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬
)
10
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
513
)
‫تقرءون‬ ‫إنكم‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫وضعها‬ ‫ما‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫عل‬ ‫وتضعونها‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬
(
‫إذا‬ ‫ضل‬ ‫من‬ ‫كم‬
‫يرص‬ ‫ال‬ ‫أنفسكم‬ ‫عليكم‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫يأيها‬
‫اهتديتم‬
)
‫يعمهم‬ ‫أن‬ ‫يوشك‬ ‫وه‬ ‫ر‬
‫يغت‬ ‫فلم‬ ‫المنكر‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫إن‬
‫بعقاب‬ ‫هللا‬
( .
‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫معجمه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المقرئ‬ ‫ابن‬
(
731
)
‫هللا‬ ‫قول‬ ‫ي‬
‫للنت‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
(
‫كم‬
‫يرص‬ ‫ال‬
‫اهتديتم‬ ‫إذا‬ ‫ضل‬ ‫من‬
)
‫وإذا‬ ‫عاملها‬ ‫إال‬ ‫ترص‬ ‫لم‬ ‫خفيت‬ ‫إذا‬ ‫المعصية‬ ‫إن‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫هكذا‬ ‫هو‬ ‫ليس‬ ‫قال‬
‫بعقاب‬ ‫هللا‬ ‫يعمهم‬ ‫أن‬ ‫أوشك‬ ‫العامة‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫يغت‬ ‫فلم‬ ‫ظهرت‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ر‬
‫الشامين‬
(
0551
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫قوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫رجل‬ ‫من‬ ‫ما‬
‫هللا‬ ‫عاقبهم‬ ‫إال‬ ‫شأنه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فيدهنوا‬ ‫وأعز‬ ‫منه‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫هم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫بمعاض‬ ‫فيهم‬ ‫يعمل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
15
17
_
‫روي‬
‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الجصاص‬
(
051
)
‫أول‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫تصنع‬ ‫ما‬ ‫ودع‬ ‫هللا‬ ‫اتق‬ ‫هذا‬ ‫يا‬ ‫فيقول‬ ‫الرجل‬ ‫يلف‬ ‫الرجل‬ ‫كان‬‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫عل‬ ‫النقص‬ ‫دخل‬ ‫ما‬
، ‫وقعيده‬ ‫يبه‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫أكيله‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫يمنعه‬ ‫فال‬ ‫الغد‬ ‫من‬ ‫يلقاه‬ ‫ثم‬ ‫لك‬ ‫يحل‬
‫ض‬ ‫ذلك‬ ‫فعلوا‬ ‫فلما‬
‫ل‬ ‫عل‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫من‬ ‫كفروا‬‫الذين‬ ‫لعن‬ ‫ثم‬ ‫ببعض‬ ‫بعضهم‬ ‫قلوب‬ ‫هللا‬ ‫ب‬
‫سان‬
‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫وعيىس‬ ‫داود‬
(
‫ما‬ ‫لبئس‬ ‫فعلوه‬ ‫منكر‬ ‫عن‬ ‫يتناهون‬ ‫ال‬ ‫كانوا‬، ‫يعتدون‬ ‫وكانوا‬ ‫عصوا‬ ‫بما‬ ‫ذلك‬
‫هللا‬ ‫سخط‬ ‫أن‬ ‫أنفسهم‬ ‫لهم‬ ‫قدمت‬ ‫ما‬ ‫لبئس‬ ‫كفروا‬‫الذين‬ ‫يتولون‬ ‫منهم‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫تري‬ ، ‫يفعلون‬ ‫كانوا‬
‫العذ‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫عليهم‬
‫خالدون‬ ‫هم‬ ‫اب‬
)
،
(
‫منهم‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫ولكن‬ ‫أولياء‬ ‫اتخذوهم‬ ‫ما‬ ‫إليه‬ ‫أنزل‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫والنت‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمنون‬ ‫كانوا‬‫ولو‬
‫فاسقون‬
)
،
‫قال‬ ‫ثم‬
‫ا‬‫ر‬‫أط‬ ‫الحق‬ ‫عل‬ ‫ولتأطرنه‬ ‫الظالم‬ ‫يدي‬ ‫عل‬ ‫ولتأخذن‬‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫ولتنهون‬ ‫بالمعروف‬ ‫لتأمرن‬ ‫وهللا‬ ‫كال‬
‫ا‬‫رص‬‫ق‬ ‫الحق‬ ‫عل‬ ‫ولتقرصنه‬
( .
‫صحيح‬
)
51
_
‫روي‬
‫ش‬ ‫ابن‬
‫غيب‬‫الت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫اهن‬
(
011
)
‫هللا‬ ‫إل‬ ‫تقربوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫إل‬ ‫وتقربوا‬ ‫بسخطهم‬ ‫هللا‬ ‫رضا‬ ‫والتمسوا‬ ‫مكفهرة‬ ‫بوجوه‬ ‫والقوهم‬ ‫ي‬
‫المعاض‬ ‫أهل‬ ‫ببغض‬
‫منطقه‬ ‫عملكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ويزيد‬ ‫رؤيته‬ ‫هللا‬ ‫كم‬
‫تذكر‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫نجالس‬ ‫فمن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫منهم‬ ‫بالتباعد‬
‫بكم‬
ِّ
‫يرغ‬ ‫ومن‬
‫عمله‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
50
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكت‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
01
/
111
)
‫عن‬ ‫أترعوون‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫حيدة‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬
‫الناس‬ ‫يعرفه‬ ‫ي‬
‫ك‬‫فيه‬ ‫بما‬ ‫اذكروه‬ ‫؟‬‫الفاجر‬ ‫ذكر‬
‫الناس‬ ‫ويحذره‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬
)
16
51
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الصغت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
100
)
‫تزعون‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫حيدة‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬
‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫اهتكوه‬ ‫؟‬‫الفاجر‬ ‫ذكر‬ ‫عن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
55
_
‫روي‬
‫الكالم‬ ‫ذم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الهروي‬
(
017
)
‫ذكر‬ ‫عن‬ ‫أترعوون‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫بما‬ ‫اذكروه‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫يعرفه‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫؟‬‫الفاجر‬
‫الناس‬ ‫يعرفه‬ ‫فيه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
50
_
‫روي‬
‫الزهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هناد‬
(
0113
)
‫هللا‬ ‫اعبد‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬
‫أوصت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫سيئة‬ ‫عملت‬ ‫وإذا‬ ، ‫حسن‬ ‫بخلق‬ ‫الناس‬ ‫وخالق‬ ، ‫ومدر‬‫شجر‬ ‫كل‬‫عند‬ ‫هللا‬‫واذكر‬ ، ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫تش‬ ‫وال‬
‫فعالنية‬ ‫عالنية‬ ‫وإن‬ ‫ا‬‫ش‬‫ف‬ ‫ا‬‫ش‬ ‫إن‬ ، ‫حسنة‬ ‫فأتبعها‬
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
53
_
‫روي‬
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
0331
)
‫اب‬‫اقت‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫واستحلوا‬ ‫الربا‬ ‫وأكلوا‬ ‫األمانة‬ ‫وأضاعوا‬ ‫الصالة‬ ‫أماتوا‬ ‫الناس‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫خصلة‬ ‫وسبعون‬ ‫اثنتان‬ ‫الساعة‬
، ‫األرحام‬ ‫وتقطعت‬ ‫بالدنيا‬ ‫الدين‬ ‫وباعوا‬ ‫البناء‬ ‫واستعلوا‬ ‫الدماء‬ ‫واستخفوا‬ ‫الكذب‬
‫ال‬ ‫ويكون‬
‫الفجاءة‬ ‫وموت‬ ‫الطالق‬ ‫ر‬
‫وكت‬‫الجور‬ ‫وظهر‬ ‫لباسا‬ ‫والحرير‬ ‫صدقا‬ ‫والكذب‬ ‫ضعفا‬ ‫حكم‬
‫والولد‬ ‫قيظا‬ ‫المطر‬ ‫وكان‬ ‫القذف‬ ‫ر‬
‫وكت‬ ‫الصادق‬ ‫ب‬
ِّ
‫ذ‬
ُ
‫وك‬ ‫الكاذب‬ ‫ق‬
ِّ
‫د‬ ُ
‫وص‬ ‫ر‬
‫األمن‬ ‫وخون‬ ‫الخائن‬ ‫وائتمن‬
‫خونة‬ ‫واألمناء‬ ‫كذبة‬‫اء‬‫ر‬‫والوز‬ ‫فجرة‬ ‫اء‬‫ر‬‫األم‬ ‫وكان‬ ‫غيضا‬ ‫ام‬‫ر‬‫الك‬ ‫وغاض‬ ‫فيضا‬ ‫اللئام‬ ‫وفاض‬ ‫غيظا‬
‫ظ‬ ‫والعرفاء‬
، ‫فسقة‬ ‫اء‬‫ر‬‫والق‬ ‫لمة‬
‫فيها‬ ‫يتهاوكون‬ ‫فتنة‬ ‫هللا‬ ‫يغشيهم‬ ‫الصت‬ ‫من‬ ‫وأمر‬ ‫الجيفة‬ ‫من‬ ‫أنن‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫الضأن‬ ‫مسوك‬ ‫لبسوا‬ ‫وإذا‬
‫الخطايا‬ ‫ر‬
‫وتكت‬ ‫اهم‬‫ر‬‫الد‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ‫البيضاء‬ ‫وتطلب‬ ‫ر‬
‫الدنانت‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ‫اء‬‫ر‬‫الصف‬ ‫وتظهر‬ ‫الظلمة‬ ‫اليهود‬ ‫تهاوك‬
17
‫وخ‬‫المنائر‬ ‫وطولت‬ ‫المساجد‬ ‫وصورت‬ ‫المصاحف‬ ‫وحليت‬ ‫اء‬‫ر‬‫األم‬ ‫وتغل‬
‫بت‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫القلوب‬ ‫ربت‬
، ‫الحدود‬ ‫وعطلت‬‫الخمور‬
‫وتشبه‬ ‫التجارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫زوجها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫كت‬
‫وشار‬ ‫ملوكا‬ ‫صاروا‬ ‫وقد‬ ‫اة‬‫ر‬‫الع‬ ‫الحفاة‬ ‫وترى‬ ‫ها‬‫رب‬ ‫األمة‬ ‫وولدت‬
‫يستشهد‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫من‬ ‫المرء‬ ‫وشهد‬ ‫ستحلف‬
ُ
‫ي‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫وحلف‬ ‫بالرجال‬ ‫والنساء‬ ‫بالنساء‬ ‫الرجال‬
‫ال‬ ‫وطلبت‬ ‫الدين‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫وتفقه‬ ‫للمعرفة‬ ‫وسلم‬
‫مغنما‬ ‫واألمانة‬ ‫دوال‬ ‫المغنم‬ ‫واتخذ‬ ‫اآلخرة‬ ‫بعمل‬ ‫دنيا‬
، ‫زوجته‬ ‫وأطاع‬ ‫صديقه‬ ‫وبر‬ ‫أمه‬ ‫وجفا‬ ‫أباه‬ ‫الرجل‬ ‫وعق‬ ‫أرذلهم‬ ‫القوم‬ ‫زعيم‬ ‫وكان‬ ‫مغرما‬ ‫كاة‬
‫والز‬
‫واتخذ‬ ‫الطرق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخمور‬ ‫بت‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫والمعازف‬ ‫القينات‬ ‫واتخذت‬ ‫المساجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفسقة‬ ‫أصوات‬ ‫وعلت‬
‫واتخ‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫وكت‬ ‫الحكم‬ ‫وبيع‬ ‫ا‬‫ر‬‫فخ‬ ‫الظلم‬
‫طرقا‬ ‫والمساجد‬ ‫صفاقا‬ ‫السباع‬ ‫وجلود‬ ‫ر‬
‫امت‬‫ز‬‫م‬ ‫القرآن‬ ‫ذ‬
‫وآيات‬ ‫ومسخا‬ ‫وخسفا‬ ‫اء‬‫ر‬‫حم‬ ‫ريحا‬ ‫ذلك‬ ‫عند‬ ‫فليتقوا‬ ‫أولها‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫آخر‬ ‫ولعن‬
( .
‫حسن‬
)
50
_
‫روي‬
‫الشجري‬
‫ي‬
‫ف‬
‫الخميسية‬ ‫ي‬
‫األمال‬
(
0771
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫إن‬
‫الصالة‬ ‫أماتوا‬ ‫الناس‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الساعة‬ ‫اب‬‫اقت‬
‫وأخذوا‬ ‫الربا‬ ‫وأكلوا‬‫الكبائر‬ ‫واستحلوا‬ ‫األمانة‬ ‫وأضاعوا‬
‫السباع‬ ‫جلود‬ ‫واتخذوا‬ ‫ر‬
‫امت‬‫ز‬‫م‬ ‫القرآن‬ ‫واتخذوا‬ ‫بالدنيا‬ ‫الدين‬ ‫وباعوا‬ ‫الهوى‬ ‫واتبعوا‬ ‫البناء‬ ‫وشيدوا‬ ‫الرشا‬
، ‫طرقا‬ ‫والمساجد‬ ‫صفوفا‬
‫وصا‬ ‫ر‬
‫األمن‬ ‫وخون‬ ‫الخائن‬ ‫وأتمن‬ ‫بالطالق‬ ‫وتهاونوا‬ ‫الزنا‬ ‫وفشا‬‫الجور‬ ‫ر‬
‫وكت‬ ‫لباسا‬ ‫والحرير‬
‫المطر‬ ‫ر‬
‫ت‬ ‫ر‬
‫وكت‬ ‫العلماء‬ ‫وقلت‬ ‫ظلمة‬ ‫وعرفاء‬ ‫خونة‬ ‫وأمناء‬ ‫كذبة‬‫اء‬‫ر‬‫ووز‬ ‫فجرة‬ ‫اء‬‫ر‬‫وأم‬ ‫غيظا‬ ‫والولد‬ ‫قيظا‬
‫وفسدت‬‫النار‬ ‫وطولت‬ ‫المساجد‬ ‫وزخرفت‬ ‫المصاحف‬ ‫وحليت‬ ‫الفقهاء‬ ‫وقلت‬ ‫اء‬‫ر‬‫والق‬ ‫المصاحف‬
،‫الخمور‬ ‫بت‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫المعازف‬ ‫واستحلت‬ ‫القيان‬ ‫واتخذوا‬ ‫القلوب‬
18
‫ا‬ ‫ونقضت‬ ‫الشهود‬ ‫ونقصت‬ ‫الحدود‬ ‫وعطلت‬
‫اذين‬‫الت‬ ‫النساء‬ ‫كب‬
‫ور‬ ‫زوجها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫كت‬
‫وشار‬ ‫لمواثيق‬
‫يستشهد‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫وشهد‬ ‫هللا‬ ‫ر‬
‫بغت‬ ‫وحلف‬ ‫بالنساء‬ ‫والرجال‬ ‫بالرجال‬ ‫النساء‬ ‫وتشبهت‬
‫مواريث‬ ‫اإلمارة‬ ‫وصارت‬ ‫أباه‬ ‫وأقىص‬ ‫أمه‬ ‫وعق‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫وأطاع‬ ‫مغنما‬ ‫واألمانة‬ ‫مغرما‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫وكانت‬
‫أولها‬ ‫األمة‬‫آخر‬ ‫وسب‬
،
‫ال‬ ‫وأكرم‬
‫وضيقت‬ ‫الشيحان‬ ‫الرجال‬ ‫ولبس‬‫المثابر‬ ‫الحمالن‬ ‫وصعدت‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫وكت‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫اتقاء‬ ‫رجل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫خالفتكم‬ ‫وصارت‬ ‫بالنساء‬ ‫النساء‬ ‫واستغت‬ ‫بالرجال‬ ‫الرجال‬ ‫واستغت‬ ‫البناء‬ ‫وشيد‬ ‫الطرقات‬
‫الحالل‬ ‫عليهم‬ ‫وحرموا‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫لهم‬ ‫فأحلوا‬ ‫والتكم‬ ‫إل‬ ‫علماؤكم‬ ‫كن‬
‫ور‬ ‫كم‬
‫منابر‬ ‫خطباء‬ ‫ر‬
‫وكت‬ ‫صبيانكم‬
‫بم‬ ‫وأفتوهم‬
، ‫يشتهون‬ ‫ا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫حق‬ ‫وضيعتم‬ ‫تجارة‬ ‫القرآن‬ ‫واتخذتم‬ ‫اهمكم‬‫ر‬‫ود‬ ‫كم‬ ‫ر‬
‫دنانت‬ ‫به‬ ‫ليجلبوا‬ ‫العلم‬ ‫علماؤكم‬ ‫وتعلم‬
،‫بالميش‬ ‫ولعبتم‬ ‫ناديكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخمور‬ ‫بتم‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫أرحامكم‬ ‫وقطعتم‬ ‫كم‬
‫ار‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫عند‬ ‫أموالكم‬ ‫وصارت‬ ‫أموالكم‬
‫ا‬ ‫وقتل‬ ‫مغرما‬ ‫أيتموها‬‫ر‬‫و‬ ‫كاتكم‬
‫ز‬ ‫محاويجكم‬ ‫ومنعتم‬ ‫ر‬
‫امت‬‫ز‬‫والم‬ ‫والمعازف‬‫بالكت‬ ‫بتم‬‫وض‬
‫واغتبط‬ ‫يء‬‫لت‬
‫والموازين‬ ‫المكاييل‬ ‫وطففت‬ ‫والسقاط‬ ‫العبيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العطاء‬ ‫وصار‬ ‫أهواؤكم‬ ‫واختلفت‬ ‫بقتله‬ ‫العامة‬
‫السفهاء‬ ‫كم‬
‫أمر‬ ‫ووليتم‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬
)
51
_
‫روي‬
‫الصالح‬ ‫الجليس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المعاف‬
(
0
/
3
)
‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جبلة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حيان‬ ‫عن‬
‫قهر‬ ‫الجاهل‬ ‫تكلم‬ ‫وإذا‬ ، ‫أعوانا‬ ‫وجد‬ ‫العالم‬ ‫تكلم‬ ‫إذا‬ ‫حت‬ ‫جهالهم‬ ‫وقلل‬ ‫فقهاءهم‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫بقوم‬ ‫هللا‬
‫أعوانا‬ ‫وجد‬ ‫الجاهل‬ ‫تكلم‬ ‫إذا‬ ‫حت‬ ‫فقهاءهم‬ ‫وقلل‬ ‫جهالهم‬ ‫ر‬
‫كت‬‫سوءا‬ ‫بقوم‬ ‫هللا‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫وإذا‬
‫تكلم‬ ‫وإذا‬
‫قهر‬ ‫الفقيه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
19
51
_
‫روي‬
‫الحلم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
13
)
‫جعل‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫بقوم‬ ‫هللا‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫وفيئهم‬ ‫سفهائهم‬ ‫إل‬ ‫أمرهم‬ ‫جعل‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بقوم‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫وإذا‬ ‫سمحائهم‬ ‫عند‬ ‫وفيئهم‬ ‫حلمائهم‬ ‫إل‬ ‫أمرهم‬
‫بخالئهم‬ ‫عند‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
57
_
‫روي‬
‫منيع‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫مسنده‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
0010
)
‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أن‬ ‫حت‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫بعثت‬ ‫ما‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫إقبال‬ ‫من‬ ‫وإن‬ ‫ا‬‫ر‬‫وإدبا‬ ‫إقباال‬ ‫الدين‬ ‫لهذا‬ ‫وإن‬ ‫ا‬‫ر‬‫وإدبا‬ ‫إقباال‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫لكل‬
‫مقم‬ ‫ان‬‫ر‬‫مقهو‬ ‫فهما‬ ‫والفاسقان‬ ‫الفاسق‬ ‫إال‬ ‫يبف‬ ‫ال‬ ‫حت‬ ‫آخرها‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫لتفقه‬ ‫القبيلة‬
‫إن‬ ‫ذليالن‬ ‫وعان‬
، ‫هدا‬
ُ
‫واضط‬ ‫ا‬‫ر‬‫ه‬
ُ
‫وق‬ ‫معا‬
ُ
‫ق‬ ‫نطقا‬ ‫أو‬ ‫تكلما‬
‫الفقيه‬ ‫إال‬ ‫منها‬ ‫يبف‬ ‫ال‬ ‫حت‬ ‫آخرها‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫كلها‬‫القبيلة‬ ‫تجفو‬ ‫أن‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫إدبار‬ ‫من‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬
‫لهما‬ ‫وقيل‬ ‫واضطهدا‬ ‫ا‬‫ر‬‫وقه‬ ‫قمعا‬ ‫نطقا‬ ‫أو‬ ‫تكلما‬ ‫إن‬ ‫ذليالن‬ ‫مقموعان‬ ‫ان‬‫ر‬‫مقهو‬ ‫فهما‬ ‫والفقيهان‬
‫الخم‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫يش‬ ‫حت‬ ‫؟‬ ‫علينا‬ ‫أتطغيان‬
‫ر‬
‫غت‬‫الخمر‬ ‫وتنحل‬ ‫وأسواقهم‬ ‫ومجالسهم‬‫المنكر‬ ‫ناديهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
، ‫اللعنة‬ ‫عليه‬ ‫حلت‬ ‫أال‬ ، ‫أولها‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬‫آخر‬ ‫يلعن‬ ‫حت‬ ‫اسمها‬
‫فيقوم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تمر‬ ‫حت‬ ‫عنه‬ ‫يكف‬ ‫ثم‬ ‫له‬ ‫بدا‬ ‫ما‬ ‫منهم‬ ‫الرجل‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫يش‬ ‫اب‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫بهذا‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫ويقولون‬
‫النعجة‬ ‫ذيل‬ ‫يرفع‬ ‫كما‬‫ينظرون‬ ‫وهم‬ ‫فينكحها‬ ‫ذيلها‬ ‫فع‬ ‫ر‬
‫فت‬ ‫إليها‬
‫السحولية‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫ثوبا‬ ‫ورفع‬
‫الزمان‬ ‫ذلك‬ ‫أدرك‬ ‫فمن‬ ،‫وعمر‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫كأب‬‫فيهم‬ ‫فذلك‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫تجنبتموها‬ ‫لو‬ ‫منهم‬ ‫القائل‬ ‫فيقول‬
‫ي‬
‫وصدقت‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫وآمن‬ ‫ي‬
‫صحبت‬ ‫ممن‬ ‫ر‬
‫خمسن‬ ‫أجر‬ ‫فله‬ ‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫ونىه‬ ‫بالمعروف‬ ‫وأمر‬
( .
‫حسن‬
)
01
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
5
/
551
)
‫ع‬ ‫الغفاري‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ب‬‫اقت‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ن‬
، ‫الفاحشة‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫وكت‬ ، ‫بماله‬ ‫المال‬ ‫رب‬ ‫وعظم‬ ‫المال‬ ‫ر‬
‫وكت‬ ‫التجارة‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫وكت‬ ‫الطيالسة‬ ‫لبس‬ ‫ر‬
‫كت‬‫الزمان‬
21
‫جرو‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ويرب‬ ، ‫ان‬ ‫ر‬
‫والمت‬ ‫المكيال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وطفف‬ ‫السلطان‬ ‫وجار‬ ، ‫النساء‬ ‫ر‬
‫وكت‬ ‫الصبيان‬ ‫إمارة‬ ‫وكانت‬
، ‫له‬ ‫ولدا‬ ‫ي‬
‫يرب‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫كلب‬
‫ي‬ ‫وال‬ ‫ر‬
‫كبت‬‫يوقر‬ ‫وال‬
‫الطريق‬ ‫قارعة‬ ‫عل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ر‬
‫ليغىس‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫حت‬ ‫الزنا‬ ‫أوالد‬ ‫ر‬
‫ويكت‬ ، ‫ر‬
‫صغت‬ ‫رحم‬
، ‫الذئاب‬ ‫قلوب‬ ‫عل‬ ‫الضأن‬ ‫جلود‬ ‫ويلبسون‬ ، ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫لتما‬‫اعت‬ ‫لو‬ ‫الزمان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمثلهم‬ ‫فيقول‬
‫المداهن‬ ‫الزمان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمثلهم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
0111
)
‫خفيت‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫العامة‬ ‫ت‬‫ض‬ ‫ر‬
‫تغت‬ ‫فلم‬ ‫ظهرت‬ ‫وإذا‬ ‫صاحبها‬ ‫إال‬ ‫ترص‬ ‫لم‬ ‫الخطيئة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
01
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
01101
)
‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫الكندي‬ ‫عدي‬ ‫عن‬
‫ح‬ ‫الخاصة‬ ‫بعمل‬ ‫العامة‬ ‫يعذب‬
‫ينكروه‬ ‫فال‬ ‫ينكروه‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫قادرون‬ ‫وهم‬ ‫انيهم‬‫ر‬‫ظه‬ ‫ر‬
‫بن‬‫المنكر‬ ‫يروا‬ ‫ت‬
‫والعامة‬ ‫الخاصة‬ ‫هللا‬ ‫عذب‬ ‫ذلك‬ ‫فعلوا‬ ‫فإذا‬
( .
‫صحيح‬
)
05
_
‫روي‬
‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
0
/
031
)
‫اؤكم‬‫ر‬‫ق‬ ‫داهنت‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫وسقطتم‬ ‫هللا‬ ‫مقتكم‬ ‫والمال‬ ‫الدنيا‬ ‫صاحب‬ ‫وعظمتم‬ ‫اءكم‬‫ر‬‫أم‬
‫عينه‬ ‫من‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫الزهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬
(
11
)
‫ي‬
‫ل‬ ‫كيف‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫شعيب‬ ‫عن‬
‫شيئا‬ ‫أردت‬ ‫وإذا‬ ‫لك‬ ‫يش‬ ‫وابتغيته‬ ‫اآلخرة‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫طلبت‬ ‫كلما‬‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫كيف‬‫أعلم‬ ‫أن‬
‫حال‬ ‫عل‬ ‫أنك‬ ‫فاعلم‬ ‫عليك‬‫عش‬ ‫وابتغيته‬ ‫الدنيا‬ ‫أمر‬ ‫من‬
‫أمر‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫طلبت‬ ‫كلما‬‫أيت‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ، ‫حسنة‬
‫قبيحة‬ ‫حال‬ ‫عل‬ ‫فأنت‬ ‫لك‬‫يش‬ ‫وابتغيته‬ ‫الدنيا‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫طلبت‬ ‫وإذا‬ ‫عليك‬‫عش‬ ‫وابتغيته‬ ‫اآلخرة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
21
03
_
‫روي‬
‫ي‬
‫البيهف‬
‫ي‬
‫ف‬
‫الشعب‬
(
01030
)
‫ي‬
‫ل‬ ‫كيف‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫رجل‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫أمر‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫طلبت‬ ‫وإذا‬ ‫لك‬ ‫يش‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫طلبت‬ ‫كلما‬‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أعلم‬ ‫أن‬
‫من‬ ‫طلبت‬ ‫وإذا‬ ‫عليك‬‫عش‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫طلبت‬ ‫وإذا‬ ، ‫قبيحة‬ ‫حالة‬ ‫عل‬ ‫فأنت‬ ‫عليك‬‫عش‬ ‫اآلخرة‬
‫ي‬ ‫اآلخرة‬‫أمور‬
‫حسنة‬ ‫حالة‬ ‫عل‬ ‫فأنت‬ ‫لك‬ ‫ش‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫حبان‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫صحيحه‬
(
501
)
‫أحب‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أضعاف‬ ‫بسبعة‬ ‫عليه‬ ‫أثت‬ ‫عبد‬ ‫عل‬ ‫سخط‬ ‫وإذا‬ ، ‫يعملها‬ ‫لم‬ ‫ر‬
‫الخت‬ ‫من‬ ‫أضعاف‬ ‫بسبعة‬ ‫عليه‬ ‫أثت‬ ‫عبدا‬
‫يعملها‬ ‫لم‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
307
)
‫صنعت‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫القينات‬ ‫واتخذوا‬‫الحرير‬ ‫ولبسوا‬‫الخمور‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫التالعن‬ ‫فيهم‬ ‫ظهر‬ ‫إذا‬ ‫الدمار‬ ‫فعليهم‬ ‫خمسا‬ ‫ي‬
‫أمت‬
‫بالنساء‬ ‫والنساء‬ ‫بالرجال‬ ‫الرجال‬ ‫واكتف‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
37
)
‫عن‬
‫جاءه‬ ‫القوم‬ ‫يحدث‬ ‫مجلس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫بينما‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
، ‫قال‬ ‫ما‬ ‫فكره‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫سمع‬ ‫القوم‬ ‫بعض‬ ‫فقال‬ ، ‫يحدث‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فمىص‬ ‫الساعة؟‬ ‫مت‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫أع‬
‫يا‬ ‫أنا‬ ‫ها‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الساعة‬ ‫عن‬ ‫السائل‬ ‫اه‬‫ر‬‫أ‬ ‫أين‬ ‫قال‬ ‫حديثه‬ ‫قىص‬ ‫إذا‬ ‫حت‬ ، ‫يسمع‬ ‫لم‬ ‫بل‬ ‫بعضهم‬ ‫وقال‬
‫األم‬ ‫عت‬ّ‫ي‬
ُ
‫ض‬ ‫فإذا‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫إل‬ ‫األمر‬ ‫د‬ ّ
‫س‬ ُ
‫و‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫إضاعتها‬ ‫كيف‬‫قال‬ ، ‫الساعة‬ ‫فانتظر‬ ‫انة‬
‫الساعة‬ ‫فانتظر‬ ‫أهله‬ ‫ر‬
‫غت‬
( .
‫صحيح‬
)
07
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الت‬
(
1117
)
‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫لكع‬ ‫ابن‬ ‫لكع‬ ‫بالدنيا‬ ‫الناس‬ ‫أسعد‬ ‫يكون‬ ‫حت‬
( .
‫صحيح‬
)
22
31
_
‫روي‬
‫الجا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معمر‬
‫مع‬
(
11001
)
‫يوشك‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫قريش‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫كريمن‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫مؤمن‬ ‫الناس‬ ‫وأفضل‬ ‫لكع‬ ‫بن‬ ‫لكع‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫عل‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫يغلب‬ ‫أن‬
( .
‫صحيح‬
)
30
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
15051
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أصحاب‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫لكع‬ ‫الدنيا‬ ‫عل‬ ‫يغلب‬ ‫أن‬ ‫يوشك‬
‫ر‬
‫كريمتن‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫مؤمن‬ ‫الناس‬ ‫وأفضل‬ ‫لكع‬ ‫بن‬
( .
‫صحيح‬
)
31
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
03010
)
‫الدنيا‬ ‫تذهب‬ ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫نيار‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫لكع‬ ‫ابن‬ ‫للكع‬ ‫تكون‬ ‫حت‬
( .
‫صحيح‬
)
35
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
1500
)
‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫كريمن‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫مؤمن‬ ‫يومئذ‬ ‫الناس‬ ‫ر‬
‫فخت‬ ‫لكع‬ ‫بن‬ ‫لكع‬ ‫الدنيا‬ ‫عل‬ ‫يغلب‬ ‫أن‬ ‫الساعة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
30
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
0011
)
‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫يقول‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫كريمن‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫مؤمن‬ ‫الناس‬ ‫ر‬
‫وخت‬ ‫لكع‬ ‫بن‬ ‫لكع‬ ‫يملكها‬ ‫حت‬ ‫الدنيا‬ ‫تذهب‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
33
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
03
/
000
)
‫ي‬
‫تنقىص‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ل‬ ‫عند‬ ‫تكون‬ ‫حت‬ ‫الدنيا‬
‫لكع‬ ‫بن‬ ‫كع‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
30
_
‫روي‬
‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
1005
)
‫األيام‬ ‫تذهب‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫لكع‬ ‫بن‬ ‫لكع‬ ‫بالدنيا‬ ‫الناس‬ ‫أسعد‬ ‫يكون‬ ‫حت‬ ‫ي‬
‫والليال‬
( .
‫صحيح‬
)
23
31
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
11171
)
‫للكع‬ ‫ر‬
‫تصت‬ ‫حت‬ ‫الدنيا‬ ‫تذهب‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫لكع‬ ‫ابن‬
( .
‫صحيح‬
)
31
_
‫روي‬
‫الفن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬
(
307
)
‫عل‬ ‫يغلب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫والزهري‬‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬
‫لكع‬ ‫بن‬ ‫لكع‬ ‫الدنيا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
37
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
5110
)
‫ر‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫تقوم‬ ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫سول‬
‫الساعة‬
‫ي‬
‫حت‬
‫م‬ ‫الناس‬ ‫وأفضل‬ ‫لكع‬ ‫بن‬ ‫لكع‬ ‫الدنيا‬ ‫عل‬ ‫يغلب‬
‫ر‬
‫كريمن‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ؤمن‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬
)
01
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
11131
)
‫حت‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫األمن‬ ‫ويخون‬ ‫الخائن‬ ‫يؤتمن‬ ‫وحت‬ ‫المجاورة‬ ‫وسوء‬ ‫الرحم‬ ‫وقطيعة‬ ‫والتفاحش‬ ‫الفحش‬ ‫يظهر‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الت‬
(
1051
)
‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫حت‬
‫ر‬
‫األمن‬ ‫ويخون‬‫الجوار‬ ‫وسوء‬ ‫الرحم‬ ‫وقطيعة‬ ‫الفحش‬ ‫يظهر‬
،
‫المؤمن‬ ‫فكيف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬
‫أدخلت‬ ‫الذهب‬ ‫وكقطعة‬ ‫طيبا‬ ‫ووضعت‬ ‫تفسد‬ ‫فلم‬ ‫وأكلت‬‫تكش‬ ‫فلم‬ ‫وقعت‬ ‫كالنخلة‬‫قال‬ ‫؟‬ ‫يومئذ‬
‫دة‬ ْ
‫و‬
َ
‫ج‬ ‫إال‬ ‫تزدد‬ ‫فلم‬ ‫فأخرجت‬‫النار‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
0100
)
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫دمحم‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬
‫الوعول‬ ‫هلك‬‫وي‬ ‫الخائن‬ ‫ويؤتمن‬ ‫ر‬
‫األمن‬ ‫ويخون‬ ‫والبخل‬ ‫الفحش‬ ‫يظهر‬ ‫حت‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫ال‬ ‫بيده‬
‫افهم‬ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وجوه‬ ‫الوعول‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫والتحوت‬ ‫الوعول‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫حوت‬
ُّ
‫الت‬ ‫وتظهر‬
‫بهم‬ ‫م‬
َ
‫عل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫أقدام‬ ‫تحت‬ ‫كانوا‬‫الذين‬ ‫والتحوت‬
( .
‫صحيح‬
)
24
05
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
101
)
‫يظهر‬ ‫أن‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ويؤتمن‬ ‫والفحش‬ ‫الشح‬
‫ثياب‬ ‫ويظهر‬ ‫ر‬
‫األمن‬ ‫ويخون‬ ‫الخائن‬
‫ت‬
‫ويعلو‬ ‫عاريات‬ ‫كاسيات‬‫نساء‬ ‫لبسها‬
‫الكع‬ ‫ورب‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫ت‬ ِ
‫ح‬ ‫من‬ ‫سمعته‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫أكذاك‬ ‫الوعول‬ ‫التحوت‬
‫وما‬ ‫قلنا‬ ‫بة‬
‫البيوت‬ ‫أهل‬ ‫والوعول‬ ‫صالحيهم‬ ‫فوق‬ ‫يرفعون‬ ‫الغامضة‬ ‫البيوت‬ ‫وأهل‬ ‫الرجال‬ ‫فسول‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫التحوت‬
‫الصالحة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫المشكل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬
(
5755
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫أبا‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫علقمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫كأفواج‬‫ثياب‬ ‫وتظهر‬ ‫ر‬
‫األمن‬ ‫ويخون‬ ‫الخائن‬ ‫ويؤتمن‬ ‫والشح‬ ‫الفحش‬ ‫يظهر‬ ‫أن‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫من‬ ‫إن‬
‫الوعول‬ ‫التحوت‬ ‫ويعلو‬ ‫عاريات‬ ‫كاسيات‬‫نساء‬ ‫يلبسها‬ ‫السحر‬
،
‫سمعته‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫أكذاك‬
‫الكعبة‬ ‫ورب‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫من‬
،
‫وأهل‬ ‫الرجال‬ ‫فسول‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الوعول‬ ‫التحوت‬ ‫وما‬ ‫قلت‬
‫الصالحة‬ ‫البيوتات‬ ‫وأهل‬ ‫صالحيهم‬ ‫فوق‬ ‫رفعون‬
ُ
‫ي‬ ‫الغامضة‬ ‫البيوتات‬
( .
‫صحيح‬
)
03
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
1000
)
‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫الخائن‬ ‫ويؤتمن‬ ‫ر‬
‫األمن‬ ‫ن‬ َّ
‫و‬
َ
‫ويخ‬ ‫األرحام‬ ‫وقطع‬‫الجوار‬ ‫وسوء‬ ‫والتفحش‬ ‫الفحش‬ ‫يظهر‬ ‫أن‬ ‫الساعة‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬
)
00
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
01
)
‫الساعة‬ ‫يدي‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ويتكلم‬ ‫الصادق‬ ‫فيها‬ ‫كذب‬
ُ
‫وي‬ ‫الكاذب‬ ‫فيها‬ ‫صدق‬
ُ
‫وي‬ ‫الخائن‬ ‫ويؤتمن‬ ‫ر‬
‫األمن‬ ‫فيها‬ ‫يتهم‬ ‫خوادع‬ ‫سنون‬
‫العامة‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ينطق‬ ‫السفيه‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الرويبضة‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ، ‫الرويبضة‬ ‫الناس‬ ‫أمر‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬
)
25
01
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
01
/
01
)
‫أمام‬ ‫يكون‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬
‫الكاذب‬ ‫فيها‬ ‫صدق‬
ُ
‫وي‬ ‫الصادق‬ ‫فيها‬ ‫كذب‬
ُ
‫وي‬ ‫النبت‬ ‫فيها‬ ‫ويقل‬‫المطر‬ ‫فيها‬ ‫ر‬
‫يكت‬ ‫خوادع‬ ‫سنون‬ ‫الدجال‬
‫الرويب‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ، ‫الرويبضة‬ ‫فيها‬ ‫وتنطق‬ ‫ر‬
‫األمن‬ ‫فيها‬ ‫ويخون‬ ‫الخائن‬ ‫فيها‬ ‫ويؤتمن‬
‫؟‬ ‫ضة‬
‫له‬ ‫يؤبه‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫قال‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
01
_
‫روي‬
‫العقوبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
05
)
‫وائتمن‬ ‫ر‬
‫األمن‬ ‫اتهم‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلنا‬ ، ‫الجرف‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫فيهم‬ ‫أناخ‬ ‫الكاذب‬ ‫وصدق‬ ‫الصادق‬ ‫وكذب‬ ‫ر‬
‫األمن‬ ‫ر‬
‫غت‬
‫المظلم‬ ‫الليل‬ ‫كقطع‬‫فن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الجرف‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
07
_
‫روي‬
‫المكارم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ائط‬‫ر‬‫الخ‬
(
015
)
‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫سيأب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فيه‬ ‫وينطق‬ ‫الخائن‬ ‫فيه‬ ‫ويؤتمن‬ ‫ر‬
‫األمن‬ ‫فيه‬ ‫ويخون‬ ‫الكاذب‬ ‫فيه‬ ‫ويصدق‬ ‫الصادق‬ ‫فيه‬ ‫يكذب‬
‫الناس‬ ‫من‬ ‫السفيه‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫السفلة‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الرويبضة‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬ ، ‫الرويبضة‬
‫العامة‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتكلم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
1005
)
‫ر‬
‫ليأتن‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫أنها‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫الخئون‬ ‫فيه‬ ‫ويؤمن‬ ‫ر‬
‫األمن‬ ‫فيه‬ ‫ويخون‬ ‫الكاذب‬ ‫فيه‬ ‫ويصدق‬ ‫الصادق‬ ‫فيه‬ ‫يكذب‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫عل‬
‫لم‬ ‫وإن‬ ‫المرء‬ ‫ويحلف‬ ‫يستشهد‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫المرء‬ ‫فيه‬ ‫ويشهد‬
‫لكع‬ ‫بالدنيا‬ ‫الناس‬ ‫أسعد‬ ‫ويكون‬ ، ‫يستحلف‬
‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫لكع‬ ‫بن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
01113
)
‫ر‬
‫سنن‬ ‫الدجال‬ ‫أمام‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ويتكلم‬ ‫الخائن‬ ‫فيها‬ ‫ويؤتمن‬ ‫ر‬
‫األمن‬ ‫فيها‬ ‫ويخون‬ ‫الكاذب‬ ‫فيها‬ ‫ويصدق‬ ‫الصادق‬ ‫فيها‬ ‫يكذب‬ ‫خداعة‬
‫العامة‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتكلم‬ ‫الفويسق‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الرويبضة‬ ‫وما‬ ‫قيل‬ ، ‫الرويبضة‬ ‫فيها‬
( .
‫صحيح‬
)
26
11
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معمر‬
(
01115
)
‫الساعة‬ ‫يدي‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫دينار‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫وما‬ ‫قيل‬ ، ‫العامة‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرويبضة‬ ‫وتنطق‬ ‫الخائن‬ ‫فيها‬ ‫ويؤتمن‬ ‫ر‬
‫األمن‬ ‫فيها‬ ‫يخون‬ ‫خوادع‬ ‫ر‬
‫سنن‬
‫الناس‬ ‫فلة‬ ِ
‫س‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫الرويبضة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
15
_
‫روي‬
‫المكارم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ائط‬‫ر‬‫الخ‬
(
1
01
)
‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫األمن‬ ‫ن‬ ّ
‫و‬
َ
‫خ‬
ُ
‫وي‬ ‫الخائن‬ ‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫الساعة‬
( .
‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الت‬
(
‫األستار‬ ‫كشف‬
/
5511
)
‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬
‫ويؤتمن‬ ‫الصادق‬ ‫فيها‬ ‫ويكذب‬ ‫الكاذب‬ ‫فيها‬ ‫يصدق‬ ‫خداعة‬ ‫ر‬
‫سنن‬ ‫الساعة‬ ‫يدي‬ ‫ر‬
‫بن‬
‫الخائن‬ ‫فيها‬
‫التافه‬ ‫االمرؤ‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الرويبضة‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ، ‫الرويبضة‬ ‫فيها‬ ‫وينطق‬ ‫ر‬
‫األمن‬ ‫فيها‬ ‫ويخون‬
‫يتكل‬
‫العامة‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫م‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬
)
13
_
‫روي‬
‫ي‬
‫والنىه‬‫األمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
0
/
110
)
‫اليوم‬ ‫أنتم‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫يسار‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫وستحولون‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتجاهدون‬‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫وتنهون‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمرون‬ ‫ربكم‬ ‫من‬ ‫بينة‬ ‫عل‬
، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تجاهدون‬ ‫وال‬‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫تنهون‬ ‫وال‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمرون‬ ‫فال‬ ‫ذلك‬
‫عل‬ ‫اليوم‬ ‫أنتم‬
‫وستحولون‬ ، ‫العيش‬ ‫وسكرة‬ ‫الجهل‬ ‫سكرة‬ ‫السكرتان‬ ‫فيكم‬ ‫تظهر‬ ‫لم‬ ‫ربكم‬ ‫من‬ ‫بينة‬
‫أجر‬ ‫لهم‬ ‫واألنصار‬ ‫المهاجرين‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫األولن‬ ‫ر‬
‫كالسابقن‬‫وعالنية‬ ‫ا‬‫ش‬ ‫بالكتاب‬ ‫يومئذ‬ ‫القائمون‬ ، ‫ذلك‬ ‫عن‬
‫منكم‬ ‫بل‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫منهم‬ ‫أو‬ ‫منا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫ر‬
‫خمسن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
27
10
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬
‫الحديث‬ ‫أمثال‬
(
155
)
‫اليوم‬ ‫أنتم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫فيكم‬ ‫تظهر‬ ‫ثم‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتجاهدون‬‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫وتنهون‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمرون‬ ‫ربكم‬ ‫من‬ ‫بينة‬ ‫عل‬
‫العيش‬ ‫حب‬ ‫وسكرة‬ ‫الجهل‬ ‫سكرة‬ ‫السكرتان‬
‫تنهون‬ ‫وال‬ ‫بمعروف‬ ‫تأمرون‬ ‫فال‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫وستحولون‬
‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫صديقا‬ ‫ر‬
‫خمسن‬‫أجر‬ ‫له‬ ‫والسنة‬ ‫بالكتاب‬ ‫يومئذ‬ ‫القائمون‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تجاهدون‬ ‫وال‬‫منكر‬ ‫عن‬
‫منكم‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫منهم‬ ‫أو‬ ‫منا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
11
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الت‬
(
1050
)
‫إنكم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫ربكم‬ ‫من‬ ‫بينة‬ ‫عل‬
‫عن‬ ‫وتنهون‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمرون‬ ‫وأنتم‬ ‫العيش‬ ‫حب‬ ‫وسكرة‬ ‫الجهل‬ ‫سكرة‬ ‫سكرتان‬ ‫فيكم‬ ‫تظهر‬ ‫لم‬ ‫ما‬
‫عن‬ ‫تنهون‬ ‫وال‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمرون‬ ‫فال‬ ‫الدنيا‬ ‫حب‬ ‫فيكم‬ ‫ظهر‬ ‫فإذا‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتجاهدون‬‫المنكر‬
‫كالسا‬‫والسنة‬ ‫بالكتاب‬ ‫يومئذ‬ ‫القائلون‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تجاهدون‬ ‫وال‬‫المنكر‬
‫من‬ ‫ر‬
‫األولن‬ ‫ر‬
‫بقن‬
‫واألنصار‬ ‫المهاجرين‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫ي‬
‫والنىه‬‫األمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
0
/
101
)
‫من‬ ‫شيخ‬ ‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫طريف‬ ‫بن‬ ‫الصلت‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫وتنهون‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمرون‬ ‫كم‬
‫أمر‬ ‫من‬ ‫بينة‬ ‫عل‬ ‫اليوم‬ ‫أنتم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫المدائن‬ ‫أهل‬
‫ل‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتجاهدون‬‫المنكر‬
‫الجهل‬ ‫وسكرة‬ ‫العيش‬ ‫سكرة‬ ‫السكرتان‬ ‫فيكم‬ ‫تظهر‬ ‫م‬
،
‫عن‬ ‫تنهوا‬ ‫ولم‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمروا‬ ‫لم‬ ‫كذلك‬‫كنتم‬‫فإذا‬ ‫الدنيا‬ ‫حب‬ ‫فيكم‬ ‫يفشو‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫إل‬ ‫وستحولون‬
‫ر‬
‫كالسابقن‬‫والعالنية‬‫الش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالكتاب‬ ‫يومئذ‬ ‫ر‬
‫القائمن‬ ‫إن‬ ‫أال‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تجاهدوا‬ ‫ولم‬‫المنكر‬
‫واألنصا‬ ‫المهاجرين‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫األولن‬
‫ر‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
28
17
_
‫روي‬
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
00303
)
‫سكرة‬ ‫السكرتان‬ ‫غشيتكم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫بالكتاب‬ ‫والقائمون‬‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫تنهون‬ ‫وال‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمرون‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫فعند‬ ‫الجهل‬ ‫وحب‬ ‫العيش‬ ‫حب‬
‫واألنصار‬ ‫المهاجرين‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫األولن‬ ‫ر‬
‫كالسابقن‬‫وبالسنة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫البدع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬
(
037
)
‫أهل‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫عن‬ ‫المعافري‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫ضمام‬ ‫عن‬
‫ذلك‬ ‫وإن‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫جهالكم‬ ‫ر‬
‫وكت‬ ‫نساؤكم‬ ‫وطغت‬ ‫شبابكم‬ ‫فسق‬ ‫إذا‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫العلم‬
‫قالوا‬ ‫؟‬‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫وتنهوا‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمروا‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬‫ذلك‬ ‫من‬ ‫وأشد‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫كائن‬
‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫كائن‬‫ذلك‬ ‫وإن‬
‫المنكر‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫المعروف‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬‫ذلك‬ ‫من‬ ‫وأشد‬
‫معروفا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
10
_
‫روي‬
‫الزهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬
(
0510
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫المديت‬ ‫عيىس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫موش‬ ‫عن‬
‫وأشد‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫لكائن‬ ‫ذلك‬ ‫وإن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫نساؤكم‬ ‫وطع‬ ‫فتيانكم‬ ‫فسق‬ ‫إذا‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬
‫من‬
‫قال‬ ‫؟‬ ‫لكائن‬ ‫ذلك‬ ‫وإن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫وتنهوا‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمروا‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬‫ه‬
‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫والمعروف‬ ‫معروفا‬ ‫المنكر‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬‫منه‬ ‫وأشد‬ ‫نعم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
11
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
7513
)
‫إذا‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫كيف‬‫سيكون‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫لكائن‬ ‫ذلك‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫نساؤكم‬ ‫وطع‬ ‫شبابكم‬ ‫فسق‬
‫معروفا‬ ‫والمنكر‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫المعروف‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫بكم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
15
_
‫روي‬
‫فوائده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تمام‬
(
0001
)
‫بكم‬ ‫كيف‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫كرؤية‬‫دينكم‬ ‫من‬ ‫كنتم‬‫إذا‬
‫الهالل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
29
10
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
0011
)
‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫إذا‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬‫منه‬ ‫وأشد‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫لكائن‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫فتيانكم‬ ‫وفسق‬ ‫نساؤكم‬ ‫طع‬
‫ي‬
‫والنىه‬ ‫بالمعروف‬ ‫األمر‬ ‫كتم‬
‫تر‬
‫منه‬ ‫وأشد‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫لكائن‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬‫المنكر‬ ‫عن‬
‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫والمعروف‬ ‫معروفا‬ ‫المنكر‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
13
_
‫روي‬
‫ي‬
‫والنىه‬‫األمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫ت‬ ‫ر‬
‫كت‬‫إذا‬ ‫أنتم‬ ‫كيف‬‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ذلك‬ ‫وإن‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫نساؤكم‬ ‫وطغت‬ ‫اؤكم‬‫ر‬‫أم‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫وأشد‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لكائن‬
،
‫فما‬ ‫قالوا‬
، ‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫تنهون‬ ‫وال‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمرون‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫هو‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫وأكت‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لكائن‬ ‫ذلك‬ ‫وإن‬ ‫قالوا‬
،
‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫هو‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬
‫المنكر‬ ‫تنكرون‬ ‫وال‬ ‫المعروف‬ ‫تعرفون‬
،
‫وإن‬ ‫قالوا‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫وأكت‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫لكائن‬ ‫ذلك‬
،
‫يكون‬ ‫قال‬
‫معروفا‬ ‫فيكم‬ ‫المنكر‬ ‫ويكون‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫فيكم‬ ‫المعروف‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
10
_
‫روي‬
‫ي‬
‫والنىه‬‫األمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
0
/
110
)
‫أنتم‬ ‫كيف‬‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الباهل‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ذلك‬ ‫وإن‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫جهادكم‬ ‫كتم‬
‫وتر‬ ‫شبابكم‬ ‫وفسق‬ ‫نساؤكم‬ ‫طع‬ ‫إذا‬
‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لكائن‬
‫لم‬ ‫إذا‬ ‫أنتم‬ ‫كيف‬‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫منه‬ ‫أشد‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬ ، ‫سيكون‬ ‫منه‬ ‫وأشد‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفىس‬ ‫والذي‬
‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ذلك‬ ‫وكائن‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫تنهوا‬ ‫ولم‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمروا‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫منه‬ ‫أشد‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬ ، ‫سيكون‬ ‫منه‬ ‫وأشد‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفىس‬ ‫والذي‬ ‫نعم‬ ‫قال‬
‫أنتم‬ ‫كيف‬‫قال‬ ‫؟‬
‫منه‬ ‫وأشد‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ذلك‬ ‫وكائن‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫معروفا‬ ‫المنكر‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫المعروف‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫إذا‬
‫انا‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫فيهم‬ ‫الحليم‬ ‫ر‬
‫يصت‬ ‫فتنة‬ ‫لهم‬ ‫ألتيحن‬ ‫خلفت‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬ ‫سيكون‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
31
11
_
‫روي‬
‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
‫ي‬
‫ف‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬
(
0100
)
‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬
‫اطا‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫للساعة‬ ‫وإن‬ ‫أعالما‬ ‫للساعة‬ ‫إن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫الساعة‬ ‫به‬ ‫تعرف‬ ‫علم‬ ‫من‬ ‫للساعة‬
‫ار‬ ‫ر‬
‫األش‬ ‫يفيض‬ ‫وأن‬ ‫قيظا‬ ‫المطر‬ ‫يكون‬ ‫وأن‬ ‫غيظا‬ ‫الولد‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫اطها‬ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الساعة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫وإن‬ ‫أال‬
‫فيضا‬
،
‫ر‬
‫األمن‬ ‫يخون‬ ‫وأن‬ ‫الخائن‬ ‫يؤتمن‬ ‫أن‬ ‫اطها‬ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الساعة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬
،
‫إن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬
‫األرحام‬ ‫تقاطع‬ ‫وأن‬ ‫األطباق‬ ‫تواصل‬ ‫أن‬ ‫اطها‬ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الساعة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬
،
‫أعالم‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬
‫ارها‬
ّ
‫فج‬ ‫سوق‬ ‫وكل‬ ‫منافقوها‬ ‫قبيلة‬ ‫كل‬‫يسود‬ ‫أن‬ ‫اطها‬ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الساعة‬
،
‫إ‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬
‫القلوب‬ ‫تخرب‬ ‫وأن‬ ‫المحاريب‬ ‫تزخرف‬ ‫أن‬ ‫اطها‬ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الساعة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫ن‬
،
‫ابن‬ ‫يا‬
‫النقد‬ ‫من‬ ‫أذل‬ ‫القبيلة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المؤمن‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫اطها‬ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الساعة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫مسعود‬
،
‫إن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬
‫بالنساء‬ ‫والنساء‬ ‫بالرجال‬ ‫الرجال‬ ‫ي‬
‫يكتف‬ ‫أن‬ ‫اطها‬ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الساعة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬
،
‫أعالم‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬
‫النساء‬ ‫ومؤامرة‬ ‫الصبيان‬ ‫ملك‬ ‫اطها‬ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الساعة‬
،
‫من‬ ‫إن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬
‫الساعة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬‫المنابر‬ ‫تعلو‬ ‫وأن‬ ‫المساجد‬ ‫تكثف‬ ‫أن‬ ‫اطها‬ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الساعة‬ ‫أعالم‬
‫انها‬‫ر‬‫عم‬ ‫ويخرب‬ ‫الدنيا‬ ‫اب‬‫ر‬‫خ‬ ‫يعمر‬ ‫أن‬ ‫اطها‬ ‫ر‬
‫وأش‬
،
‫أن‬ ‫اطها‬ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الساعة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬
‫وال‬ ‫المعازف‬ ‫تظهر‬
،‫الخمور‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫وش‬‫كت‬
‫وهم‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫الزنا‬ ‫أوالد‬ ‫ر‬
‫يكت‬ ‫أن‬ ‫اطها‬ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الساعة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬
‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫قلت‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫انيهم‬‫ر‬‫ظه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫والقرآن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫قلت‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫مسلمون‬
‫يجحدها‬ ‫ثم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫الرجل‬ ‫يطلق‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫وأب‬
‫فرجها‬ ‫عل‬ ‫فيقيم‬ ‫طالقها‬
‫أقاما‬ ‫ما‬ ‫انيان‬‫ز‬ ‫فهما‬
( .
‫حسن‬
)
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل

More Related Content

Similar to كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل

كتاب رقم ( 84 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 84 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 84 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 84 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من حدث حديثا فعطس عنده فهو حق وبيان معناه ومن حس...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من حدث حديثا فعطس عنده فهو حق وبيان معناه ومن حس...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من حدث حديثا فعطس عنده فهو حق وبيان معناه ومن حس...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من حدث حديثا فعطس عنده فهو حق وبيان معناه ومن حس...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث سحر النبي من ( 12 ) طريقا وذِكر ( 40 ) إماما ممن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث سحر النبي من ( 12 ) طريقا وذِكر ( 40 ) إماما ممن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث سحر النبي من ( 12 ) طريقا وذِكر ( 40 ) إماما ممن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث سحر النبي من ( 12 ) طريقا وذِكر ( 40 ) إماما ممن...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...MaymonSalim
 
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبر وما ورد في ال...
الكامل في أحاديث لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبر وما ورد في ال...الكامل في أحاديث لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبر وما ورد في ال...
الكامل في أحاديث لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبر وما ورد في ال...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 329 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 329 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 329 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 329 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث زنا العين واللسان واليد والفرج وما ورد في الزنا من نهي وذم و...
الكامل في أحاديث زنا العين واللسان واليد والفرج وما ورد في الزنا من نهي وذم و...الكامل في أحاديث زنا العين واللسان واليد والفرج وما ورد في الزنا من نهي وذم و...
الكامل في أحاديث زنا العين واللسان واليد والفرج وما ورد في الزنا من نهي وذم و...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ألم الموت أشد من ثلاث مائة ضربة بالسيف من خمس طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ألم الموت أشد من ثلاث مائة ضربة بالسيف من خمس طر...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ألم الموت أشد من ثلاث مائة ضربة بالسيف من خمس طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ألم الموت أشد من ثلاث مائة ضربة بالسيف من خمس طر...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 337 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 337 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 337 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 337 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...MaymonSalim
 
سلسلة الكامل / 36 / الكامل في أحاديث كان النبي يباشر نساءه وهي حائض وعلي فرجه...
سلسلة الكامل / 36 / الكامل في أحاديث كان النبي يباشر نساءه وهي حائض وعلي فرجه...سلسلة الكامل / 36 / الكامل في أحاديث كان النبي يباشر نساءه وهي حائض وعلي فرجه...
سلسلة الكامل / 36 / الكامل في أحاديث كان النبي يباشر نساءه وهي حائض وعلي فرجه...AhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث كان النبي يباشر نساءه وهي حائض وعلي فرجها خرقة / 40 حديث
الكامل في أحاديث كان النبي يباشر نساءه وهي حائض وعلي فرجها خرقة / 40 حديثالكامل في أحاديث كان النبي يباشر نساءه وهي حائض وعلي فرجها خرقة / 40 حديث
الكامل في أحاديث كان النبي يباشر نساءه وهي حائض وعلي فرجها خرقة / 40 حديثMaymonSalim
 

Similar to كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل (17)

كتاب رقم ( 84 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 84 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 84 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 84 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من حدث حديثا فعطس عنده فهو حق وبيان معناه ومن حس...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من حدث حديثا فعطس عنده فهو حق وبيان معناه ومن حس...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من حدث حديثا فعطس عنده فهو حق وبيان معناه ومن حس...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من حدث حديثا فعطس عنده فهو حق وبيان معناه ومن حس...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث سحر النبي من ( 12 ) طريقا وذِكر ( 40 ) إماما ممن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث سحر النبي من ( 12 ) طريقا وذِكر ( 40 ) إماما ممن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث سحر النبي من ( 12 ) طريقا وذِكر ( 40 ) إماما ممن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث سحر النبي من ( 12 ) طريقا وذِكر ( 40 ) إماما ممن...
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
 
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
 
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبر وما ورد في ال...
الكامل في أحاديث لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبر وما ورد في ال...الكامل في أحاديث لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبر وما ورد في ال...
الكامل في أحاديث لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبر وما ورد في ال...
 
كتاب رقم ( 329 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 329 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 329 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 329 ) من سلسلة الكامل
 
كتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث زنا العين واللسان واليد والفرج وما ورد في الزنا من نهي وذم و...
الكامل في أحاديث زنا العين واللسان واليد والفرج وما ورد في الزنا من نهي وذم و...الكامل في أحاديث زنا العين واللسان واليد والفرج وما ورد في الزنا من نهي وذم و...
الكامل في أحاديث زنا العين واللسان واليد والفرج وما ورد في الزنا من نهي وذم و...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ألم الموت أشد من ثلاث مائة ضربة بالسيف من خمس طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ألم الموت أشد من ثلاث مائة ضربة بالسيف من خمس طر...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ألم الموت أشد من ثلاث مائة ضربة بالسيف من خمس طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ألم الموت أشد من ثلاث مائة ضربة بالسيف من خمس طر...
 
كتاب رقم ( 337 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 337 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 337 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 337 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
 
سلسلة الكامل / 36 / الكامل في أحاديث كان النبي يباشر نساءه وهي حائض وعلي فرجه...
سلسلة الكامل / 36 / الكامل في أحاديث كان النبي يباشر نساءه وهي حائض وعلي فرجه...سلسلة الكامل / 36 / الكامل في أحاديث كان النبي يباشر نساءه وهي حائض وعلي فرجه...
سلسلة الكامل / 36 / الكامل في أحاديث كان النبي يباشر نساءه وهي حائض وعلي فرجه...
 
الكامل في أحاديث كان النبي يباشر نساءه وهي حائض وعلي فرجها خرقة / 40 حديث
الكامل في أحاديث كان النبي يباشر نساءه وهي حائض وعلي فرجها خرقة / 40 حديثالكامل في أحاديث كان النبي يباشر نساءه وهي حائض وعلي فرجها خرقة / 40 حديث
الكامل في أحاديث كان النبي يباشر نساءه وهي حائض وعلي فرجها خرقة / 40 حديث
 

More from AhmedNaser92

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 

More from AhmedNaser92 (20)

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 

Recently uploaded

الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxyjana1298
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىGamal Mansour
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................zinhabdullah93
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfNaseej Academy أكاديمية نسيج
 

Recently uploaded (7)

الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
 

كتاب رقم ( 304 ) من سلسلة الكامل

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 403 / ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫دح‬ ُ‫م‬‫أ‬‫د‬‫أ‬‫ث‬‫ض‬‫غ‬‫ي‬‫لله‬‫أ‬‫ن‬‫أ‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬ ‫ق‬‫س‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫ش‬‫ت‬‫ن‬‫ي‬‫ي‬‫ت‬‫ح‬‫ة‬‫ع‬‫ا‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫وم‬‫ق‬‫ي‬‫لا‬‫و‬‫ق‬‫س‬‫ا‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬ ‫ورد‬‫ا‬‫م‬‫و‬‫ادة‬‫س‬‫و‬‫ا‬‫م‬‫لا‬‫ع‬‫أ‬‫ون‬‫ق‬‫ف‬‫ا‬‫ت‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ون‬‫ك‬‫ي‬‫و‬‫ش‬‫ح‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ن‬‫م‬‫ي‬‫ت‬‫ع‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫د‬‫ي‬‫ق‬ / 0430 ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬ ‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ت‬‫ت‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
  • 2. 2 ‫والفحش‬ ‫الفسق‬ ‫ر‬ ‫ينتش‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫وال‬ ‫الفاسق‬ ‫دح‬ ُ‫م‬ ‫إذا‬ ‫يغضب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫المعت‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫وسادة‬ ‫أعالما‬ ‫المنافقون‬ ‫ويكون‬ / 0531 ‫حديث‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫األول‬ ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ( ‫الك‬ ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫امل‬ ) ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000111 / ‫اإلصدار‬ ‫الخامس‬ ) ‫أربعة‬ ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬ . _ ‫سبحانه‬ ‫قال‬ ( ‫الجاثية‬ / 10 ( ) ‫آمنوا‬ ‫كالذين‬‫نجعلهم‬ ‫أن‬ ‫السيئات‬ ‫حوا‬‫اجت‬ ‫الذين‬ ‫حسب‬ ‫أم‬ ‫يحكمون‬ ‫ما‬ ‫ساء‬ ‫ومماتهم‬ ‫محياهم‬ ‫سواء‬ ‫الصالحات‬ ‫وعملوا‬ ) _ ‫سبحانه‬ ‫وقال‬ ( ‫السجدة‬ / 01 ( ) ‫يستوون‬ ‫ال‬ ‫فاسقا‬ ‫كان‬‫كمن‬‫مؤمنا‬ ‫كان‬‫أفمن‬ ) _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫لقوله‬ ‫تنبه‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫من‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫اآلية‬ ‫أ‬‫ر‬‫ويق‬ ( ‫محياهم‬ ) ‫وآثار‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫تواترت‬ ‫وقد‬ ، ‫واألئمة‬ ‫ر‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫مرتكب‬ ‫هو‬ ‫الفاسق‬ ‫أن‬ ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫يختلف‬ ‫ولم‬ ، ‫الفاسق‬ ‫تعريف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫الكبت‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫الصغت‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫المرص‬ ‫أو‬ .
  • 3. 3 ‫عدالة‬ ‫اط‬‫اشت‬ ‫وأشهرها‬ ، ‫عملية‬ ‫أحكام‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫يتبع‬ ‫لما‬ ‫بل‬ ، ‫المجرد‬ ‫النظري‬ ‫للتفريق‬ ‫ذلك‬ ‫وما‬ ‫فاسقا‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫وأن‬ ‫الشاهد‬ . _ ‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ( 10 ) ‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫فليغت‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫بعقاب‬ ‫هللا‬ ‫هم‬ ّ‫عم‬ ‫وه‬ ‫ر‬ ‫يغت‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬ / 111 ‫حديث‬ ) ‫ج‬ ‫األحاديث‬ ‫فيه‬ ‫معت‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫من‬ ‫قريبة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫آخر‬ ‫بكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫أتبع‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬ ، ‫ذلك‬ . _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وروي‬ ‫سننه‬ ( 0711 ) ‫بريدة‬ ‫عن‬ ‫إن‬ ‫فإنه‬ ‫سيد‬ ‫للمنافق‬ ‫تقولوا‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ربكم‬ ‫أسخطتم‬ ‫فقد‬ ‫سيدا‬ ‫يك‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫سبحانه‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ ( ‫التوبة‬ / 15 ( ) ‫ومأواهم‬ ‫عليهم‬ ‫واغلظ‬ ‫ر‬ ‫والمنافقن‬‫الكفار‬ ‫جاهد‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫ر‬ ‫المصت‬ ‫وبئس‬ ‫جهنم‬ ) ‫ر‬ ‫المنافقن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫ترد‬ ‫كيف‬‫قائل‬ ‫قال‬ ‫فإن‬ ‫أمر‬ ‫فالنفاق‬ ، ‫يعلمهم‬ ‫أحد‬ ‫وال‬ ‫ظاهر‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫ي‬ ‫خف‬ ‫ي‬ ‫قلت‬ . ‫منه‬ ‫النفاق‬ ‫وكذلك‬‫وأصغر‬‫أكت‬ ‫منه‬ ‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬‫آثار‬ ‫تواترت‬ ‫قد‬ ‫أقول‬ ‫المجرد‬‫الكفر‬ ‫إبطان‬ ‫هو‬ ‫األكت‬ ‫فالنفاق‬ ،‫وأصغر‬‫أكت‬ .
  • 4. 4 ‫لفظ‬ ‫أيضا‬ ‫عليه‬ ‫ويطلقون‬ ،‫الكبائر‬ ‫ارتكاب‬ ‫هو‬ ‫األصغر‬ ‫والنفاق‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫عن‬ ‫ورد‬ ‫ولذلك‬ ، ‫الفسق‬ ‫حيان‬ ‫وابن‬ ‫والضحاك‬ ‫ومجاهد‬ ‫وقتادة‬ ‫والحسن‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫منهم‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫و‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫والربيع‬ ‫زيد‬ ‫وابن‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫كثت‬ ‫والحدود‬ ‫باللسان‬ ‫ر‬ ‫المنافقن‬ ‫يجاهد‬ ‫قالوا‬ ‫السابقة‬ ‫اآلية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫كبائر‬‫من‬ ‫منهم‬ ‫يظهر‬ ‫فيما‬ ‫عليهم‬‫باإلنكار‬ ‫ي‬ ‫يعت‬ ، . _ ‫ور‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وي‬ ‫صحيحه‬ ( 513 ) ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫المنكر‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫إن‬ ‫بعقاب‬ ‫هللا‬ ‫يعمهم‬ ‫أن‬ ‫يوشك‬ ‫وه‬ ‫ر‬ ‫يغت‬ ‫فلم‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫وروي‬ ‫صحيحه‬ ( 31 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫فليغت‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫من‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫فبلسانه‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫بيده‬ ‫اإليمان‬ ‫أضعف‬ ‫وذلك‬ ‫فبقلبه‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫وروي‬ ‫مسنده‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 1151 ) ‫إذا‬ ‫يغضب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫الفاسق‬ ‫دح‬ ُ‫م‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) ‫ي‬ ‫حت‬ ، ‫واألئمة‬ ‫والتابعون‬ ‫الصحابة‬ ‫بها‬ ‫العمل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وتتابع‬ ، ‫ي‬ ‫المعت‬ ‫متواترة‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألحاديث‬ ‫عليهم‬‫ننكر‬ ‫وال‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫بهؤالء‬ ‫ي‬ ‫نرض‬ ‫بل‬ ‫فقالوا‬ ‫جميعا‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫أعلم‬ ‫أنهم‬ ‫يظنون‬ ‫أناس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وتعظيما‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫توقت‬ ‫ونزيدهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫تعزي‬ .
  • 5. 5 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫وروي‬ ‫مسنده‬ ( 0301 ) ‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫بوها‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫إذا‬ ‫الخمر‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫عند‬ ‫فاقتلوهم‬ ‫بوها‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬ ‫فاجلدوهم‬ ‫بوها‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬ ‫فاجلدوهم‬ ‫بوها‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬ ‫فاجلدوهم‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫أناس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ، ‫ر‬ ‫نكت‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫من‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعون‬ ‫الصحابة‬ ‫به‬ ‫وعمل‬ ، ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬‫متواتر‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ‫أمان‬ ‫كل‬‫نزيدهم‬ ‫بل‬ ‫فقالوا‬ ‫جميعا‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫يعلمه‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫اإلسالم‬ ‫من‬ ‫علموا‬ ‫أنهم‬ ‫يظنون‬ ‫مكان‬ ‫كل‬‫اإلجهار‬ ‫من‬ ‫ونمنحهم‬ ‫بلسان‬ ‫ولو‬‫ينكر‬ ‫من‬ ‫عنهم‬ ‫ونمنع‬ . ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أفردت‬ ‫وقد‬ ‫رقم‬ ‫كتاب‬‫وهو‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وطرقه‬ ( 000 ( ) ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ( 03 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫سخه‬ َ ‫ن‬ ) ‫وإنما‬ ، ‫األصل‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يختلفوا‬ ‫لم‬ ‫الحقيقة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وهم‬ ، ‫نسخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫فيه‬ ‫وبينت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اختلفوا‬ ( ‫وجوب‬ ) ‫قتل‬ ‫ويجب‬ ‫منسوخ‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫فقال‬ ، ‫به‬ ‫العمل‬ ، ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫يش‬ ‫من‬ ‫أ‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫يش‬ ‫من‬ ‫قتل‬ ‫يجب‬ ‫وال‬ ‫منسوخ‬ ‫الحديث‬ ‫بل‬ ‫آخرون‬ ‫وقال‬ ‫جلده‬ ‫يجب‬ ‫لكن‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫رب‬ ‫التعزير‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قتله‬ ‫ويجوز‬‫الخمر‬ ‫به‬ ‫ر‬ ‫ش‬‫ار‬‫ر‬‫لتك‬ ‫بالتعزير‬ ‫أخري‬ ‫عقوبة‬ ‫اد‬‫ز‬‫وي‬ ‫الحد‬ .
  • 6. 6 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ‫وروي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ( 0111 ) ‫صاحب‬ َ ‫ر‬ َّ ‫وق‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ع‬ ‫أعان‬ ‫فقد‬ ‫بدعة‬ ‫اإلسالم‬ ‫هدم‬ ‫ل‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ) ‫آثا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ناظر‬ ‫وأقل‬ ‫ي‬ ‫يخف‬ ‫وال‬ ، ‫اك‬‫ر‬‫اإلد‬ ‫تمام‬ ‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ‫عملهم‬ ‫يدرك‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬‫ر‬ ‫يدرك‬ ‫أنه‬ ‫يظن‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ، ‫بجهالة‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ا‬‫ر‬‫مق‬ ‫أو‬ ‫بالدة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫موغال‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫أجالء‬ ‫مفكرين‬ ‫نجعلهم‬ ‫بل‬ ‫يقولون‬ ‫احوا‬‫ر‬‫ف‬ ‫جميعا‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫عنه‬ ‫غفل‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫من‬ ‫عليهم‬ ‫ي‬ ‫ونضف‬ ‫العظماء‬ ‫ألقاب‬ . _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ‫وروي‬ ‫المشكل‬ ( 1015 ) ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫خيار‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫السعدي‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫ليسوا‬ ‫ج‬َ ‫و‬ ْ ‫أع‬ ٌ ‫ج‬ْ‫ب‬ َ ‫ث‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫وآخرها‬ ‫أولها‬ ‫منهم‬ ‫ولست‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ‫وروي‬ ‫ر‬ ‫الكبت‬ ‫المعجم‬ ( 5000 ) ‫ام‬‫ز‬‫ح‬ ‫بن‬ ‫حكيم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أصبحتم‬ ‫قد‬ ‫إنكم‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫زمان‬ ‫ي‬ ‫وسيأب‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫فيه‬ ‫العمل‬ ‫سؤاله‬ ‫قليل‬ ‫معطوه‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫خطباؤه‬ ‫قليل‬ ‫فقهاؤه‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫زمان‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫فيه‬ ‫العلم‬ ‫معطوه‬ ‫قليل‬ ‫سؤاله‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫خطباؤه‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫فقهاؤه‬ ‫قليل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫وروي‬ ‫مسنده‬ ( 01113 ) ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫سنن‬ ‫الدجال‬ ‫أمام‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ُ ‫ي‬ ‫خداعة‬ َّ ‫كذ‬ ُ ‫وي‬ ‫الصادق‬ ‫فيها‬ ‫ب‬ َّ ‫صد‬ ُ ‫وي‬ ‫الكاذب‬ ‫فيها‬ ‫ق‬ َّ ‫خو‬ ‫ويتكلم‬ ‫الخائن‬ ‫فيها‬ ‫ويؤتمن‬ ‫ر‬ ‫األمن‬ ‫فيها‬ ‫ن‬ ‫العامة‬ ‫أمر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يتكلم‬ ‫الفويسق‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الرويبضة‬ ‫وما‬ ‫قيل‬ ، ‫الرويبضة‬ ‫فيها‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 7. 7 ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ‫وروي‬ ‫ر‬ ‫الكبت‬ ‫المعجم‬ ( 7110 ) ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫لن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫منافقوها‬ ‫قبيلة‬ ‫كل‬‫يسود‬ . ( ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ‫وروي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ( 101 ) ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫ويؤتمن‬ ‫والفحش‬ ‫الشح‬ ‫يظهر‬ ‫أن‬ ‫الساعة‬ ‫ثياب‬ ‫ويظهر‬ ‫ر‬ ‫األمن‬ ‫ويخون‬ ‫الخائن‬ ‫ت‬ ‫كاسيات‬‫نساء‬ ‫لبسها‬ ‫الوعول‬ ‫التحوت‬ ‫ويعلو‬ ‫عاريات‬ ، ‫الغامضة‬ ‫البيوت‬ ‫وأهل‬ ‫الرجال‬ ‫فسول‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫التحوت‬ ‫وما‬ ‫قلنا‬ ‫الصالحة‬ ‫البيوت‬ ‫أهل‬ ‫والوعول‬ ‫صالحيهم‬ ‫فوق‬ ‫يرفعون‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) ‫ي‬ ‫المعت‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ولكت‬ ، ‫الكتاب‬ ‫هذا‬‫وهو‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ادها‬‫ر‬‫إف‬ ‫آثرت‬ ‫وكذلك‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫تؤول‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫األحاديث‬ ‫بعيد‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫المعت‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تدخل‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫األحاديث‬ ‫أما‬ ، ‫قريب‬ ‫بتأويل‬ ‫ي‬ ‫المعت‬ ‫هذا‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األحاديث‬ ‫وعدد‬ ، ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أذكرها‬ ‫فلم‬ ‫قريب‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫بتأويل‬ ‫أو‬ ( 0531 ) ‫تقريبا‬ ‫حديثا‬ . ----------------------------------------------
  • 8. 8 __ ‫األحاديث‬ ّ ‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتبع‬ ‫المذهب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫الكتاب‬ ‫وهذا‬ : ‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫األول‬ ، ‫وعدها‬ ‫األحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬ ( 11 ) ‫ون‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬ ( 31 ) ‫ر‬ ‫خمسن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫طريقا‬ ‫فيعدونه‬ ‫واحدا‬ ‫حديثا‬ . ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫المذهب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ ‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫طرقه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 01 ) ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫صحابة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ( 5 ) ‫ثالث‬ ‫فهذه‬ ، ‫طرق‬ ( 51 ) ‫ثالثون‬ ‫ويعدونه‬ ، ‫إسنادا‬ ( 51 ) ‫ر‬ ‫ثالثن‬ ‫حديثا‬ ‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬ . ‫الثالث‬ ‫المذهب‬ : ‫ر‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫واه‬ ( 01 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ( 5 ) ‫ثالث‬ ‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫طرق‬ ( 01 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أحاديث‬ ‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫األسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتبع‬‫هو‬ ‫ر‬ ‫األخت‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫كتاب‬ .... ‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ . ) -----------------------------------------------
  • 9. 9 __ ‫األحاديث‬ ‫درجات‬ : ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫الحديث‬ ‫وك‬‫المت‬ : ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ : ‫مكذوب‬ ---------------------------------------------
  • 10. 11 0 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 0711 ) ‫بريدة‬ ‫عن‬ ‫إن‬ ‫فإنه‬ ‫سيد‬ ‫للمنافق‬ ‫تقولوا‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ربكم‬ ‫أسخطتم‬ ‫فقد‬ ‫سيدا‬ ‫يك‬ ( . ‫صحيح‬ ) 1 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 11017 ) ‫بريدة‬ ‫عن‬ ‫يك‬ ‫إن‬ ‫فإنه‬ ‫سيدنا‬ ‫للمنافق‬ ‫تقولوا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫أن‬ ‫ربكم‬ ‫أسخطتم‬ ‫فقد‬ ‫سيدكم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 5 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 1151 ) ‫إذا‬ ‫يغضب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫الفاسق‬ ‫دح‬ ُ‫م‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( ‫ة‬ ‫ر‬ ‫الخت‬ ‫إتحاف‬ / 1100 ) ‫غضب‬ ‫الفاسق‬ ‫مدح‬ ‫إذا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫العرش‬ ‫واهت‬ ‫الرب‬ ( . ‫حسن‬ ) 3 _ ‫روي‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ( 0 / 071 ) ‫الفاسق‬ ‫دح‬ ُ‫م‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫الحصيب‬ ‫بن‬ ‫بريدة‬ ‫عن‬ ‫ربه‬ ‫غضب‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 3107 ) ‫هللا‬ ‫ولعنهم‬ ‫لعنتهم‬ ‫ستة‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫عز‬ ‫من‬ ‫بذلك‬ ‫ليذل‬ ‫وت‬‫بالجت‬ ‫والمسلط‬ ‫هللا‬‫بقدر‬ ‫والمكذب‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ائد‬‫ز‬‫ال‬ ، ‫مجاب‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫وكل‬ ‫ي‬ ‫لسنت‬ ‫والتارك‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫عت‬ ‫من‬ ‫والمستحل‬ ‫هللا‬ ‫لحرم‬ ‫والمستحل‬ ‫هللا‬ ‫أذل‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫وليعز‬ ‫هللا‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 11. 11 1 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫زيد‬ ‫مسند‬ ( 0 / 537 ) ‫ي‬ ‫نت‬ ‫وكل‬ ‫هللا‬ ‫فلعنهم‬ ‫سبعة‬ ‫لعنت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫عت‬ ‫من‬ ‫والمستحل‬ ‫ي‬ ‫لسنت‬ ‫والمخالف‬ ‫هللا‬‫بقدر‬ ‫والمكذب‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ائد‬‫ز‬‫ال‬ ، ‫الدعوة‬ ‫مجاب‬ ‫والمستأثر‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫والمستحل‬ ‫هللا‬ ‫أعز‬ ‫ما‬ ‫ويذل‬ ‫هللا‬ ‫أذل‬ ‫ما‬ ‫ليعز‬ ‫وت‬‫بالجت‬ ‫والمتسلط‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫له‬ ‫مستحال‬ ‫بفيئهم‬ ‫ر‬ ‫المسلمن‬ ‫عل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 1 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 01 / 05 ) ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اليافع‬ ‫لعنتهم‬ ‫سبعة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫والمستحل‬ ‫هللا‬ ‫حرمة‬ ‫والمستحل‬ ‫هللا‬‫بقدر‬ ‫والمكذب‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ائد‬‫ز‬‫ال‬ ، ‫مجاب‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫وكل‬ ‫والمست‬ ‫ي‬ ‫لسنت‬ ‫والتارك‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫عت‬ ‫من‬ ‫ويذل‬ ‫هللا‬ ‫أذل‬ ‫من‬ ‫ليعز‬ ‫بسلطانه‬ ‫والمتجت‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫بالف‬ ‫أثر‬ ‫هللا‬‫أعز‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 7 _ ‫روي‬ ‫أحمد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسنده‬ ( 01101 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عمت‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫يقول‬ ‫ينكروه‬ ‫فال‬ ‫ينكروه‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫قادرون‬ ‫وهم‬ ‫انيهم‬‫ر‬‫ظه‬ ‫ر‬ ‫بن‬‫المنكر‬ ‫يروا‬ ‫حت‬ ‫الخاصة‬ ‫بعمل‬ ‫العامة‬ ‫يعذب‬ ‫والعامة‬ ‫الخاصة‬ ‫هللا‬ ‫عذب‬ ‫ذلك‬ ‫فعلوا‬ ‫فإذا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 505 ) ‫إ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عمت‬ ‫بن‬ ‫العرس‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫فذاك‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تغت‬ ‫وال‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تغت‬ ‫أن‬ ‫العامة‬ ‫تقدر‬ ‫بعمل‬ ‫الخاصة‬ ‫تعمل‬ ‫حت‬ ‫الخاصة‬ ‫بعمل‬ ‫العامة‬ ‫يعذب‬ ‫والخاصة‬ ‫العامة‬ ‫هالك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫يأذن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 7110 ) ‫ي‬ ‫حت‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫لن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫منافقوها‬ ‫قبيلة‬ ‫كل‬‫يسود‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ )
  • 12. 12 01 _ ‫روي‬ ‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 710 ) ‫كل‬‫يسود‬ ‫حت‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫منافقوها‬ ‫أمة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 1103 ) ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫بكرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ َّ‫كل‬‫يسود‬ ‫حت‬ ‫منافقوهم‬ ٍ ‫قوم‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 151 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫يستخف‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫اليوم‬ ‫فيكم‬ ‫المنافق‬ ‫ي‬ ‫يستخف‬ ‫كما‬‫فيهم‬ ‫المؤمن‬ . ( ‫حسن‬ ) 03 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 30 / 000 ) ‫عل‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫المؤمن‬ ‫يكون‬ ‫من‬ ‫أذل‬ ‫فيه‬ ‫شاته‬ . ( ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 1 / 370 ) ‫فيه‬ ‫ينجو‬ ‫ال‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫ر‬ ‫ليأتن‬ ‫قال‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫كدعاء‬‫بدعاء‬ ‫يدعو‬ ‫الذي‬ ‫إال‬ ‫الغريق‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 311 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫فيه‬ ‫ينجو‬ ‫ال‬ ‫زمان‬ ‫عليكم‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫الغريق‬ ‫دعاء‬ ‫دعا‬ ‫من‬ ‫إال‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 1010 ) ‫زمان‬ ‫عليكم‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الفجور‬ ‫عل‬‫العجز‬ ‫فليخت‬ ‫الزمان‬ ‫ذلك‬ ‫أدرك‬ ‫فمن‬ ‫والفجور‬‫العجز‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫الرجل‬ ‫فيه‬ ُ َّ ‫ر‬ ‫ت‬ َ ‫خ‬ ُ ‫ي‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ )
  • 13. 13 07 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 1000 ) ‫ملك‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫أوىح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ، ‫ر‬ ‫عن‬ ‫طرفة‬ ‫يعصك‬ ‫لم‬ ‫فالنا‬ ‫عبدك‬ ‫فيه‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ، ‫أهلها‬ ‫عل‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫مدينة‬ ‫اقلب‬ ‫أن‬ ‫المالئكة‬ ‫من‬ ‫قط‬ ‫ساعة‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ّ‫يتمع‬ ‫لم‬ ‫وجهه‬ ‫فإن‬ ‫وعليهم‬ ‫عليه‬ ‫اقلبها‬ ‫قال‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫الحلية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 03103 ) ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫أوىح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫انقطاعك‬ ‫وأما‬ ‫نفسك‬ ‫احة‬‫ر‬ ‫فتعجلت‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫زهدك‬ ‫أما‬ ‫العابد‬ ‫لفالن‬ ‫قل‬ ‫أن‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫عاديت‬‫أو‬ ‫وليا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫واليت‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لك‬ ‫وما‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫عليك‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فيما‬ ‫عملت‬ ‫فماذا‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫فتعززت‬ ‫؟‬ ‫عدوا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫الطت‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬ ( 5571 ) ‫عبدا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫يبعث‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫واثلة‬ ‫عن‬ ‫أجزيك‬ ‫أن‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫األمرين‬ ‫بأي‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫له‬ ‫ذنب‬ ‫ال‬ ‫إنك‬ ‫رب‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫عليك‬ ‫ي‬ ‫بنعمت‬ ‫أو‬ ‫بعملك‬ ‫تلك‬ ‫استغرقتها‬ ‫إال‬ ‫حسنة‬ ‫له‬ ‫تبف‬ ‫فما‬ ‫ي‬ ‫نعم‬ ‫من‬ ‫بنعمة‬ ‫عبدي‬ ‫خذوا‬ ‫قال‬ ، ‫أعصك‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫تعلم‬ ‫ف‬ ، ‫النعمة‬ ، ‫ورحمتك‬ ‫بنعمتك‬ ‫رب‬ ‫يقول‬ ‫ي‬ ‫توال‬ ‫كنت‬‫هل‬ ‫له‬ ‫فيقول‬ ‫ذنبا‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫نقمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫محسن‬ ‫بعبد‬ ‫ويؤب‬ ، ‫ي‬ ‫ورحمت‬ ‫ي‬ ‫بنعمت‬ ‫فيقول‬ ‫أحد‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫ي‬ ‫بيت‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫رب‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫أعداب‬ ‫تعادي‬ ‫كنت‬‫فهل‬ ‫قال‬ ، ‫سلما‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫أولياب‬ ‫ويعا‬ ‫ي‬ ‫أولياب‬ ‫ي‬ ‫يوال‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫رحمت‬ ‫ينال‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ، ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫أعداب‬ ‫دي‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫العقوبات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 03 ) ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫ار‬ ‫ر‬ ‫ش‬‫سيظهر‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫عطية‬ ‫بن‬ ‫حسان‬ ‫عن‬ ‫اليوم‬ ‫منا‬ ‫المنافق‬ ‫يستحقر‬ ‫كما‬‫فيهم‬ ‫المؤمن‬ ‫ستحقر‬ ُ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫خيارهم‬ ‫عل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ )
  • 14. 14 15 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 0557 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكون‬ ‫رجل‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫جرير‬ ‫عن‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫بعذاب‬ ‫هللا‬ ‫أصابهم‬ ‫إال‬ ‫وا‬ ‫ر‬ ‫يغت‬ ‫فال‬ ‫عليه‬ ‫وا‬ ‫ر‬ ‫يغت‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫يقدرون‬ ‫ي‬ ‫بالمعاض‬ ‫فيهم‬ ‫يعمل‬ ‫قوم‬ ‫يموتوا‬ ‫أن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 0117 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫البجل‬ ‫جرير‬ ‫عن‬ ‫فيهم‬ ‫يعمل‬ ‫قوم‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫بعقاب‬ ‫هللا‬ ‫عمهم‬ ‫إال‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يغت‬ ‫ال‬ ‫وأمنع‬ ‫منهم‬ ‫أعز‬ ‫هم‬ ‫ي‬ ‫بالمعاض‬ ( . ‫صحيح‬ ) 13 _ ‫روي‬ ‫البدع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬ ( 117 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬‫جرير‬ ‫عن‬ ‫يعمل‬ ‫القوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ليكون‬ ‫الرجل‬ ‫إن‬ ‫به‬ ‫فيعاقبون‬ ‫ويسكتون‬ ‫فيداهنون‬ ‫يديه‬ ‫عل‬ ‫أخذوا‬ ‫شاءوا‬ ‫لو‬ ‫وأعز‬ ‫منه‬ ‫ر‬ ‫أكت‬ ‫هم‬ ‫ي‬ ‫بالمعاض‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 513 ) ‫تقرءون‬ ‫إنكم‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫وضعها‬ ‫ما‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫عل‬ ‫وتضعونها‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ( ‫إذا‬ ‫ضل‬ ‫من‬ ‫كم‬ ‫يرص‬ ‫ال‬ ‫أنفسكم‬ ‫عليكم‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫يأيها‬ ‫اهتديتم‬ ) ‫يعمهم‬ ‫أن‬ ‫يوشك‬ ‫وه‬ ‫ر‬ ‫يغت‬ ‫فلم‬ ‫المنكر‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫إن‬ ‫بعقاب‬ ‫هللا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫معجمه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المقرئ‬ ‫ابن‬ ( 731 ) ‫هللا‬ ‫قول‬ ‫ي‬ ‫للنت‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ( ‫كم‬ ‫يرص‬ ‫ال‬ ‫اهتديتم‬ ‫إذا‬ ‫ضل‬ ‫من‬ ) ‫وإذا‬ ‫عاملها‬ ‫إال‬ ‫ترص‬ ‫لم‬ ‫خفيت‬ ‫إذا‬ ‫المعصية‬ ‫إن‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫هكذا‬ ‫هو‬ ‫ليس‬ ‫قال‬ ‫بعقاب‬ ‫هللا‬ ‫يعمهم‬ ‫أن‬ ‫أوشك‬ ‫العامة‬ ‫ها‬ ‫ر‬ ‫يغت‬ ‫فلم‬ ‫ظهرت‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ( 0551 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫قوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكون‬ ‫رجل‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫عاقبهم‬ ‫إال‬ ‫شأنه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فيدهنوا‬ ‫وأعز‬ ‫منه‬ ‫ر‬ ‫أكت‬ ‫هم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫بمعاض‬ ‫فيهم‬ ‫يعمل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ )
  • 15. 15 17 _ ‫روي‬ ‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الجصاص‬ ( 051 ) ‫أول‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫تصنع‬ ‫ما‬ ‫ودع‬ ‫هللا‬ ‫اتق‬ ‫هذا‬ ‫يا‬ ‫فيقول‬ ‫الرجل‬ ‫يلف‬ ‫الرجل‬ ‫كان‬‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫عل‬ ‫النقص‬ ‫دخل‬ ‫ما‬ ، ‫وقعيده‬ ‫يبه‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ‫أكيله‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫يمنعه‬ ‫فال‬ ‫الغد‬ ‫من‬ ‫يلقاه‬ ‫ثم‬ ‫لك‬ ‫يحل‬ ‫ض‬ ‫ذلك‬ ‫فعلوا‬ ‫فلما‬ ‫ل‬ ‫عل‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫من‬ ‫كفروا‬‫الذين‬ ‫لعن‬ ‫ثم‬ ‫ببعض‬ ‫بعضهم‬ ‫قلوب‬ ‫هللا‬ ‫ب‬ ‫سان‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫وعيىس‬ ‫داود‬ ( ‫ما‬ ‫لبئس‬ ‫فعلوه‬ ‫منكر‬ ‫عن‬ ‫يتناهون‬ ‫ال‬ ‫كانوا‬، ‫يعتدون‬ ‫وكانوا‬ ‫عصوا‬ ‫بما‬ ‫ذلك‬ ‫هللا‬ ‫سخط‬ ‫أن‬ ‫أنفسهم‬ ‫لهم‬ ‫قدمت‬ ‫ما‬ ‫لبئس‬ ‫كفروا‬‫الذين‬ ‫يتولون‬ ‫منهم‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫تري‬ ، ‫يفعلون‬ ‫كانوا‬ ‫العذ‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫عليهم‬ ‫خالدون‬ ‫هم‬ ‫اب‬ ) ، ( ‫منهم‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫ولكن‬ ‫أولياء‬ ‫اتخذوهم‬ ‫ما‬ ‫إليه‬ ‫أنزل‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫والنت‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمنون‬ ‫كانوا‬‫ولو‬ ‫فاسقون‬ ) ، ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ا‬‫ر‬‫أط‬ ‫الحق‬ ‫عل‬ ‫ولتأطرنه‬ ‫الظالم‬ ‫يدي‬ ‫عل‬ ‫ولتأخذن‬‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫ولتنهون‬ ‫بالمعروف‬ ‫لتأمرن‬ ‫وهللا‬ ‫كال‬ ‫ا‬‫رص‬‫ق‬ ‫الحق‬ ‫عل‬ ‫ولتقرصنه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 51 _ ‫روي‬ ‫ش‬ ‫ابن‬ ‫غيب‬‫الت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫اهن‬ ( 011 ) ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫تقربوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫وتقربوا‬ ‫بسخطهم‬ ‫هللا‬ ‫رضا‬ ‫والتمسوا‬ ‫مكفهرة‬ ‫بوجوه‬ ‫والقوهم‬ ‫ي‬ ‫المعاض‬ ‫أهل‬ ‫ببغض‬ ‫منطقه‬ ‫عملكم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ويزيد‬ ‫رؤيته‬ ‫هللا‬ ‫كم‬ ‫تذكر‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫نجالس‬ ‫فمن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫منهم‬ ‫بالتباعد‬ ‫بكم‬ ِّ ‫يرغ‬ ‫ومن‬ ‫عمله‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكت‬ ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 01 / 111 ) ‫عن‬ ‫أترعوون‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫حيدة‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬ ‫الناس‬ ‫يعرفه‬ ‫ي‬ ‫ك‬‫فيه‬ ‫بما‬ ‫اذكروه‬ ‫؟‬‫الفاجر‬ ‫ذكر‬ ‫الناس‬ ‫ويحذره‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ )
  • 16. 16 51 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الصغت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 100 ) ‫تزعون‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫حيدة‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫اهتكوه‬ ‫؟‬‫الفاجر‬ ‫ذكر‬ ‫عن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 55 _ ‫روي‬ ‫الكالم‬ ‫ذم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الهروي‬ ( 017 ) ‫ذكر‬ ‫عن‬ ‫أترعوون‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫بما‬ ‫اذكروه‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫يعرفه‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫؟‬‫الفاجر‬ ‫الناس‬ ‫يعرفه‬ ‫فيه‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫الزهد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هناد‬ ( 0113 ) ‫هللا‬ ‫اعبد‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬ ‫أوصت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫سيئة‬ ‫عملت‬ ‫وإذا‬ ، ‫حسن‬ ‫بخلق‬ ‫الناس‬ ‫وخالق‬ ، ‫ومدر‬‫شجر‬ ‫كل‬‫عند‬ ‫هللا‬‫واذكر‬ ، ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫تش‬ ‫وال‬ ‫فعالنية‬ ‫عالنية‬ ‫وإن‬ ‫ا‬‫ش‬‫ف‬ ‫ا‬‫ش‬ ‫إن‬ ، ‫حسنة‬ ‫فأتبعها‬ ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 53 _ ‫روي‬ ‫الحلية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 0331 ) ‫اب‬‫اقت‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫واستحلوا‬ ‫الربا‬ ‫وأكلوا‬ ‫األمانة‬ ‫وأضاعوا‬ ‫الصالة‬ ‫أماتوا‬ ‫الناس‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫خصلة‬ ‫وسبعون‬ ‫اثنتان‬ ‫الساعة‬ ، ‫األرحام‬ ‫وتقطعت‬ ‫بالدنيا‬ ‫الدين‬ ‫وباعوا‬ ‫البناء‬ ‫واستعلوا‬ ‫الدماء‬ ‫واستخفوا‬ ‫الكذب‬ ‫ال‬ ‫ويكون‬ ‫الفجاءة‬ ‫وموت‬ ‫الطالق‬ ‫ر‬ ‫وكت‬‫الجور‬ ‫وظهر‬ ‫لباسا‬ ‫والحرير‬ ‫صدقا‬ ‫والكذب‬ ‫ضعفا‬ ‫حكم‬ ‫والولد‬ ‫قيظا‬ ‫المطر‬ ‫وكان‬ ‫القذف‬ ‫ر‬ ‫وكت‬ ‫الصادق‬ ‫ب‬ ِّ ‫ذ‬ ُ ‫وك‬ ‫الكاذب‬ ‫ق‬ ِّ ‫د‬ ُ ‫وص‬ ‫ر‬ ‫األمن‬ ‫وخون‬ ‫الخائن‬ ‫وائتمن‬ ‫خونة‬ ‫واألمناء‬ ‫كذبة‬‫اء‬‫ر‬‫والوز‬ ‫فجرة‬ ‫اء‬‫ر‬‫األم‬ ‫وكان‬ ‫غيضا‬ ‫ام‬‫ر‬‫الك‬ ‫وغاض‬ ‫فيضا‬ ‫اللئام‬ ‫وفاض‬ ‫غيظا‬ ‫ظ‬ ‫والعرفاء‬ ، ‫فسقة‬ ‫اء‬‫ر‬‫والق‬ ‫لمة‬ ‫فيها‬ ‫يتهاوكون‬ ‫فتنة‬ ‫هللا‬ ‫يغشيهم‬ ‫الصت‬ ‫من‬ ‫وأمر‬ ‫الجيفة‬ ‫من‬ ‫أنن‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫الضأن‬ ‫مسوك‬ ‫لبسوا‬ ‫وإذا‬ ‫الخطايا‬ ‫ر‬ ‫وتكت‬ ‫اهم‬‫ر‬‫الد‬ ‫ي‬ ‫يعت‬ ‫البيضاء‬ ‫وتطلب‬ ‫ر‬ ‫الدنانت‬ ‫ي‬ ‫يعت‬ ‫اء‬‫ر‬‫الصف‬ ‫وتظهر‬ ‫الظلمة‬ ‫اليهود‬ ‫تهاوك‬
  • 17. 17 ‫وخ‬‫المنائر‬ ‫وطولت‬ ‫المساجد‬ ‫وصورت‬ ‫المصاحف‬ ‫وحليت‬ ‫اء‬‫ر‬‫األم‬ ‫وتغل‬ ‫بت‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ‫القلوب‬ ‫ربت‬ ، ‫الحدود‬ ‫وعطلت‬‫الخمور‬ ‫وتشبه‬ ‫التجارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫زوجها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫كت‬ ‫وشار‬ ‫ملوكا‬ ‫صاروا‬ ‫وقد‬ ‫اة‬‫ر‬‫الع‬ ‫الحفاة‬ ‫وترى‬ ‫ها‬‫رب‬ ‫األمة‬ ‫وولدت‬ ‫يستشهد‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫من‬ ‫المرء‬ ‫وشهد‬ ‫ستحلف‬ ُ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫وحلف‬ ‫بالرجال‬ ‫والنساء‬ ‫بالنساء‬ ‫الرجال‬ ‫ال‬ ‫وطلبت‬ ‫الدين‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫وتفقه‬ ‫للمعرفة‬ ‫وسلم‬ ‫مغنما‬ ‫واألمانة‬ ‫دوال‬ ‫المغنم‬ ‫واتخذ‬ ‫اآلخرة‬ ‫بعمل‬ ‫دنيا‬ ، ‫زوجته‬ ‫وأطاع‬ ‫صديقه‬ ‫وبر‬ ‫أمه‬ ‫وجفا‬ ‫أباه‬ ‫الرجل‬ ‫وعق‬ ‫أرذلهم‬ ‫القوم‬ ‫زعيم‬ ‫وكان‬ ‫مغرما‬ ‫كاة‬ ‫والز‬ ‫واتخذ‬ ‫الطرق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الخمور‬ ‫بت‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ‫والمعازف‬ ‫القينات‬ ‫واتخذت‬ ‫المساجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الفسقة‬ ‫أصوات‬ ‫وعلت‬ ‫واتخ‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫وكت‬ ‫الحكم‬ ‫وبيع‬ ‫ا‬‫ر‬‫فخ‬ ‫الظلم‬ ‫طرقا‬ ‫والمساجد‬ ‫صفاقا‬ ‫السباع‬ ‫وجلود‬ ‫ر‬ ‫امت‬‫ز‬‫م‬ ‫القرآن‬ ‫ذ‬ ‫وآيات‬ ‫ومسخا‬ ‫وخسفا‬ ‫اء‬‫ر‬‫حم‬ ‫ريحا‬ ‫ذلك‬ ‫عند‬ ‫فليتقوا‬ ‫أولها‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫آخر‬ ‫ولعن‬ ( . ‫حسن‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫الشجري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الخميسية‬ ‫ي‬ ‫األمال‬ ( 0771 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫الصالة‬ ‫أماتوا‬ ‫الناس‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الساعة‬ ‫اب‬‫اقت‬ ‫وأخذوا‬ ‫الربا‬ ‫وأكلوا‬‫الكبائر‬ ‫واستحلوا‬ ‫األمانة‬ ‫وأضاعوا‬ ‫السباع‬ ‫جلود‬ ‫واتخذوا‬ ‫ر‬ ‫امت‬‫ز‬‫م‬ ‫القرآن‬ ‫واتخذوا‬ ‫بالدنيا‬ ‫الدين‬ ‫وباعوا‬ ‫الهوى‬ ‫واتبعوا‬ ‫البناء‬ ‫وشيدوا‬ ‫الرشا‬ ، ‫طرقا‬ ‫والمساجد‬ ‫صفوفا‬ ‫وصا‬ ‫ر‬ ‫األمن‬ ‫وخون‬ ‫الخائن‬ ‫وأتمن‬ ‫بالطالق‬ ‫وتهاونوا‬ ‫الزنا‬ ‫وفشا‬‫الجور‬ ‫ر‬ ‫وكت‬ ‫لباسا‬ ‫والحرير‬ ‫المطر‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫وكت‬ ‫العلماء‬ ‫وقلت‬ ‫ظلمة‬ ‫وعرفاء‬ ‫خونة‬ ‫وأمناء‬ ‫كذبة‬‫اء‬‫ر‬‫ووز‬ ‫فجرة‬ ‫اء‬‫ر‬‫وأم‬ ‫غيظا‬ ‫والولد‬ ‫قيظا‬ ‫وفسدت‬‫النار‬ ‫وطولت‬ ‫المساجد‬ ‫وزخرفت‬ ‫المصاحف‬ ‫وحليت‬ ‫الفقهاء‬ ‫وقلت‬ ‫اء‬‫ر‬‫والق‬ ‫المصاحف‬ ،‫الخمور‬ ‫بت‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ‫المعازف‬ ‫واستحلت‬ ‫القيان‬ ‫واتخذوا‬ ‫القلوب‬
  • 18. 18 ‫ا‬ ‫ونقضت‬ ‫الشهود‬ ‫ونقصت‬ ‫الحدود‬ ‫وعطلت‬ ‫اذين‬‫الت‬ ‫النساء‬ ‫كب‬ ‫ور‬ ‫زوجها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫كت‬ ‫وشار‬ ‫لمواثيق‬ ‫يستشهد‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫وشهد‬ ‫هللا‬ ‫ر‬ ‫بغت‬ ‫وحلف‬ ‫بالنساء‬ ‫والرجال‬ ‫بالرجال‬ ‫النساء‬ ‫وتشبهت‬ ‫مواريث‬ ‫اإلمارة‬ ‫وصارت‬ ‫أباه‬ ‫وأقىص‬ ‫أمه‬ ‫وعق‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫وأطاع‬ ‫مغنما‬ ‫واألمانة‬ ‫مغرما‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫وكانت‬ ‫أولها‬ ‫األمة‬‫آخر‬ ‫وسب‬ ، ‫ال‬ ‫وأكرم‬ ‫وضيقت‬ ‫الشيحان‬ ‫الرجال‬ ‫ولبس‬‫المثابر‬ ‫الحمالن‬ ‫وصعدت‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫وكت‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫اتقاء‬ ‫رجل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خالفتكم‬ ‫وصارت‬ ‫بالنساء‬ ‫النساء‬ ‫واستغت‬ ‫بالرجال‬ ‫الرجال‬ ‫واستغت‬ ‫البناء‬ ‫وشيد‬ ‫الطرقات‬ ‫الحالل‬ ‫عليهم‬ ‫وحرموا‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫لهم‬ ‫فأحلوا‬ ‫والتكم‬ ‫إل‬ ‫علماؤكم‬ ‫كن‬ ‫ور‬ ‫كم‬ ‫منابر‬ ‫خطباء‬ ‫ر‬ ‫وكت‬ ‫صبيانكم‬ ‫بم‬ ‫وأفتوهم‬ ، ‫يشتهون‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫حق‬ ‫وضيعتم‬ ‫تجارة‬ ‫القرآن‬ ‫واتخذتم‬ ‫اهمكم‬‫ر‬‫ود‬ ‫كم‬ ‫ر‬ ‫دنانت‬ ‫به‬ ‫ليجلبوا‬ ‫العلم‬ ‫علماؤكم‬ ‫وتعلم‬ ،‫بالميش‬ ‫ولعبتم‬ ‫ناديكم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الخمور‬ ‫بتم‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ‫أرحامكم‬ ‫وقطعتم‬ ‫كم‬ ‫ار‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫عند‬ ‫أموالكم‬ ‫وصارت‬ ‫أموالكم‬ ‫ا‬ ‫وقتل‬ ‫مغرما‬ ‫أيتموها‬‫ر‬‫و‬ ‫كاتكم‬ ‫ز‬ ‫محاويجكم‬ ‫ومنعتم‬ ‫ر‬ ‫امت‬‫ز‬‫والم‬ ‫والمعازف‬‫بالكت‬ ‫بتم‬‫وض‬ ‫واغتبط‬ ‫يء‬‫لت‬ ‫والموازين‬ ‫المكاييل‬ ‫وطففت‬ ‫والسقاط‬ ‫العبيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العطاء‬ ‫وصار‬ ‫أهواؤكم‬ ‫واختلفت‬ ‫بقتله‬ ‫العامة‬ ‫السفهاء‬ ‫كم‬ ‫أمر‬ ‫ووليتم‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ) 51 _ ‫روي‬ ‫الصالح‬ ‫الجليس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫المعاف‬ ( 0 / 3 ) ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جبلة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫حيان‬ ‫عن‬ ‫قهر‬ ‫الجاهل‬ ‫تكلم‬ ‫وإذا‬ ، ‫أعوانا‬ ‫وجد‬ ‫العالم‬ ‫تكلم‬ ‫إذا‬ ‫حت‬ ‫جهالهم‬ ‫وقلل‬ ‫فقهاءهم‬ ‫ر‬ ‫أكت‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫بقوم‬ ‫هللا‬ ‫أعوانا‬ ‫وجد‬ ‫الجاهل‬ ‫تكلم‬ ‫إذا‬ ‫حت‬ ‫فقهاءهم‬ ‫وقلل‬ ‫جهالهم‬ ‫ر‬ ‫كت‬‫سوءا‬ ‫بقوم‬ ‫هللا‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫وإذا‬ ‫تكلم‬ ‫وإذا‬ ‫قهر‬ ‫الفقيه‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ )
  • 19. 19 51 _ ‫روي‬ ‫الحلم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 13 ) ‫جعل‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫بقوم‬ ‫هللا‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫وفيئهم‬ ‫سفهائهم‬ ‫إل‬ ‫أمرهم‬ ‫جعل‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫بقوم‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫وإذا‬ ‫سمحائهم‬ ‫عند‬ ‫وفيئهم‬ ‫حلمائهم‬ ‫إل‬ ‫أمرهم‬ ‫بخالئهم‬ ‫عند‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 57 _ ‫روي‬ ‫منيع‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسنده‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 0010 ) ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أن‬ ‫حت‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫بعثت‬ ‫ما‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫إقبال‬ ‫من‬ ‫وإن‬ ‫ا‬‫ر‬‫وإدبا‬ ‫إقباال‬ ‫الدين‬ ‫لهذا‬ ‫وإن‬ ‫ا‬‫ر‬‫وإدبا‬ ‫إقباال‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫لكل‬ ‫مقم‬ ‫ان‬‫ر‬‫مقهو‬ ‫فهما‬ ‫والفاسقان‬ ‫الفاسق‬ ‫إال‬ ‫يبف‬ ‫ال‬ ‫حت‬ ‫آخرها‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫لتفقه‬ ‫القبيلة‬ ‫إن‬ ‫ذليالن‬ ‫وعان‬ ، ‫هدا‬ ُ ‫واضط‬ ‫ا‬‫ر‬‫ه‬ ُ ‫وق‬ ‫معا‬ ُ ‫ق‬ ‫نطقا‬ ‫أو‬ ‫تكلما‬ ‫الفقيه‬ ‫إال‬ ‫منها‬ ‫يبف‬ ‫ال‬ ‫حت‬ ‫آخرها‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫كلها‬‫القبيلة‬ ‫تجفو‬ ‫أن‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫إدبار‬ ‫من‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬ ‫لهما‬ ‫وقيل‬ ‫واضطهدا‬ ‫ا‬‫ر‬‫وقه‬ ‫قمعا‬ ‫نطقا‬ ‫أو‬ ‫تكلما‬ ‫إن‬ ‫ذليالن‬ ‫مقموعان‬ ‫ان‬‫ر‬‫مقهو‬ ‫فهما‬ ‫والفقيهان‬ ‫الخم‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫يش‬ ‫حت‬ ‫؟‬ ‫علينا‬ ‫أتطغيان‬ ‫ر‬ ‫غت‬‫الخمر‬ ‫وتنحل‬ ‫وأسواقهم‬ ‫ومجالسهم‬‫المنكر‬ ‫ناديهم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ، ‫اللعنة‬ ‫عليه‬ ‫حلت‬ ‫أال‬ ، ‫أولها‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬‫آخر‬ ‫يلعن‬ ‫حت‬ ‫اسمها‬ ‫فيقوم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تمر‬ ‫حت‬ ‫عنه‬ ‫يكف‬ ‫ثم‬ ‫له‬ ‫بدا‬ ‫ما‬ ‫منهم‬ ‫الرجل‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫يش‬ ‫اب‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫بهذا‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫ويقولون‬ ‫النعجة‬ ‫ذيل‬ ‫يرفع‬ ‫كما‬‫ينظرون‬ ‫وهم‬ ‫فينكحها‬ ‫ذيلها‬ ‫فع‬ ‫ر‬ ‫فت‬ ‫إليها‬ ‫السحولية‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫ثوبا‬ ‫ورفع‬ ‫الزمان‬ ‫ذلك‬ ‫أدرك‬ ‫فمن‬ ،‫وعمر‬‫بكر‬ ‫ي‬ ‫كأب‬‫فيهم‬ ‫فذلك‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫تجنبتموها‬ ‫لو‬ ‫منهم‬ ‫القائل‬ ‫فيقول‬ ‫ي‬ ‫وصدقت‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫وآمن‬ ‫ي‬ ‫صحبت‬ ‫ممن‬ ‫ر‬ ‫خمسن‬ ‫أجر‬ ‫فله‬ ‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫ونىه‬ ‫بالمعروف‬ ‫وأمر‬ ( . ‫حسن‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 5 / 551 ) ‫ع‬ ‫الغفاري‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ب‬‫اقت‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ن‬ ، ‫الفاحشة‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫وكت‬ ، ‫بماله‬ ‫المال‬ ‫رب‬ ‫وعظم‬ ‫المال‬ ‫ر‬ ‫وكت‬ ‫التجارة‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫وكت‬ ‫الطيالسة‬ ‫لبس‬ ‫ر‬ ‫كت‬‫الزمان‬
  • 20. 21 ‫جرو‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬ ‫ويرب‬ ، ‫ان‬ ‫ر‬ ‫والمت‬ ‫المكيال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وطفف‬ ‫السلطان‬ ‫وجار‬ ، ‫النساء‬ ‫ر‬ ‫وكت‬ ‫الصبيان‬ ‫إمارة‬ ‫وكانت‬ ، ‫له‬ ‫ولدا‬ ‫ي‬ ‫يرب‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫كلب‬ ‫ي‬ ‫وال‬ ‫ر‬ ‫كبت‬‫يوقر‬ ‫وال‬ ‫الطريق‬ ‫قارعة‬ ‫عل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ر‬ ‫ليغىس‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫حت‬ ‫الزنا‬ ‫أوالد‬ ‫ر‬ ‫ويكت‬ ، ‫ر‬ ‫صغت‬ ‫رحم‬ ، ‫الذئاب‬ ‫قلوب‬ ‫عل‬ ‫الضأن‬ ‫جلود‬ ‫ويلبسون‬ ، ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫لتما‬‫اعت‬ ‫لو‬ ‫الزمان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أمثلهم‬ ‫فيقول‬ ‫المداهن‬ ‫الزمان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أمثلهم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 0111 ) ‫خفيت‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫العامة‬ ‫ت‬‫ض‬ ‫ر‬ ‫تغت‬ ‫فلم‬ ‫ظهرت‬ ‫وإذا‬ ‫صاحبها‬ ‫إال‬ ‫ترص‬ ‫لم‬ ‫الخطيئة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 01101 ) ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫الكندي‬ ‫عدي‬ ‫عن‬ ‫ح‬ ‫الخاصة‬ ‫بعمل‬ ‫العامة‬ ‫يعذب‬ ‫ينكروه‬ ‫فال‬ ‫ينكروه‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫قادرون‬ ‫وهم‬ ‫انيهم‬‫ر‬‫ظه‬ ‫ر‬ ‫بن‬‫المنكر‬ ‫يروا‬ ‫ت‬ ‫والعامة‬ ‫الخاصة‬ ‫هللا‬ ‫عذب‬ ‫ذلك‬ ‫فعلوا‬ ‫فإذا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 0 / 031 ) ‫اؤكم‬‫ر‬‫ق‬ ‫داهنت‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫وسقطتم‬ ‫هللا‬ ‫مقتكم‬ ‫والمال‬ ‫الدنيا‬ ‫صاحب‬ ‫وعظمتم‬ ‫اءكم‬‫ر‬‫أم‬ ‫عينه‬ ‫من‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫الزهد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬ ( 11 ) ‫ي‬ ‫ل‬ ‫كيف‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫شعيب‬ ‫عن‬ ‫شيئا‬ ‫أردت‬ ‫وإذا‬ ‫لك‬ ‫يش‬ ‫وابتغيته‬ ‫اآلخرة‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫طلبت‬ ‫كلما‬‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫كيف‬‫أعلم‬ ‫أن‬ ‫حال‬ ‫عل‬ ‫أنك‬ ‫فاعلم‬ ‫عليك‬‫عش‬ ‫وابتغيته‬ ‫الدنيا‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫طلبت‬ ‫كلما‬‫أيت‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ، ‫حسنة‬ ‫قبيحة‬ ‫حال‬ ‫عل‬ ‫فأنت‬ ‫لك‬‫يش‬ ‫وابتغيته‬ ‫الدنيا‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫طلبت‬ ‫وإذا‬ ‫عليك‬‫عش‬ ‫وابتغيته‬ ‫اآلخرة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ )
  • 21. 21 03 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشعب‬ ( 01030 ) ‫ي‬ ‫ل‬ ‫كيف‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫رجل‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫طلبت‬ ‫وإذا‬ ‫لك‬ ‫يش‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫طلبت‬ ‫كلما‬‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أعلم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫طلبت‬ ‫وإذا‬ ‫عليك‬‫عش‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫طلبت‬ ‫وإذا‬ ، ‫قبيحة‬ ‫حالة‬ ‫عل‬ ‫فأنت‬ ‫عليك‬‫عش‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬ ‫اآلخرة‬‫أمور‬ ‫حسنة‬ ‫حالة‬ ‫عل‬ ‫فأنت‬ ‫لك‬ ‫ش‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صحيحه‬ ( 501 ) ‫أحب‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أضعاف‬ ‫بسبعة‬ ‫عليه‬ ‫أثت‬ ‫عبد‬ ‫عل‬ ‫سخط‬ ‫وإذا‬ ، ‫يعملها‬ ‫لم‬ ‫ر‬ ‫الخت‬ ‫من‬ ‫أضعاف‬ ‫بسبعة‬ ‫عليه‬ ‫أثت‬ ‫عبدا‬ ‫يعملها‬ ‫لم‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫من‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 307 ) ‫صنعت‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫القينات‬ ‫واتخذوا‬‫الحرير‬ ‫ولبسوا‬‫الخمور‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ‫التالعن‬ ‫فيهم‬ ‫ظهر‬ ‫إذا‬ ‫الدمار‬ ‫فعليهم‬ ‫خمسا‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫بالنساء‬ ‫والنساء‬ ‫بالرجال‬ ‫الرجال‬ ‫واكتف‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 37 ) ‫عن‬ ‫جاءه‬ ‫القوم‬ ‫يحدث‬ ‫مجلس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫بينما‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ، ‫قال‬ ‫ما‬ ‫فكره‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫سمع‬ ‫القوم‬ ‫بعض‬ ‫فقال‬ ، ‫يحدث‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فمىص‬ ‫الساعة؟‬ ‫مت‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫أع‬ ‫يا‬ ‫أنا‬ ‫ها‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الساعة‬ ‫عن‬ ‫السائل‬ ‫اه‬‫ر‬‫أ‬ ‫أين‬ ‫قال‬ ‫حديثه‬ ‫قىص‬ ‫إذا‬ ‫حت‬ ، ‫يسمع‬ ‫لم‬ ‫بل‬ ‫بعضهم‬ ‫وقال‬ ‫األم‬ ‫عت‬ّ‫ي‬ ُ ‫ض‬ ‫فإذا‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫األمر‬ ‫د‬ ّ ‫س‬ ُ ‫و‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫إضاعتها‬ ‫كيف‬‫قال‬ ، ‫الساعة‬ ‫فانتظر‬ ‫انة‬ ‫الساعة‬ ‫فانتظر‬ ‫أهله‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الت‬ ( 1117 ) ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫لكع‬ ‫ابن‬ ‫لكع‬ ‫بالدنيا‬ ‫الناس‬ ‫أسعد‬ ‫يكون‬ ‫حت‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 22. 22 31 _ ‫روي‬ ‫الجا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معمر‬ ‫مع‬ ( 11001 ) ‫يوشك‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫قريش‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫كريمن‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫مؤمن‬ ‫الناس‬ ‫وأفضل‬ ‫لكع‬ ‫بن‬ ‫لكع‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫عل‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫يغلب‬ ‫أن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 30 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 15051 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أصحاب‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫لكع‬ ‫الدنيا‬ ‫عل‬ ‫يغلب‬ ‫أن‬ ‫يوشك‬ ‫ر‬ ‫كريمتن‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫مؤمن‬ ‫الناس‬ ‫وأفضل‬ ‫لكع‬ ‫بن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 31 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 03010 ) ‫الدنيا‬ ‫تذهب‬ ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫نيار‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫لكع‬ ‫ابن‬ ‫للكع‬ ‫تكون‬ ‫حت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 35 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 1500 ) ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫كريمن‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫مؤمن‬ ‫يومئذ‬ ‫الناس‬ ‫ر‬ ‫فخت‬ ‫لكع‬ ‫بن‬ ‫لكع‬ ‫الدنيا‬ ‫عل‬ ‫يغلب‬ ‫أن‬ ‫الساعة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 30 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 0011 ) ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫يقول‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫كريمن‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫مؤمن‬ ‫الناس‬ ‫ر‬ ‫وخت‬ ‫لكع‬ ‫بن‬ ‫لكع‬ ‫يملكها‬ ‫حت‬ ‫الدنيا‬ ‫تذهب‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 33 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 03 / 000 ) ‫ي‬ ‫تنقىص‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ل‬ ‫عند‬ ‫تكون‬ ‫حت‬ ‫الدنيا‬ ‫لكع‬ ‫بن‬ ‫كع‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 30 _ ‫روي‬ ‫المختارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 1005 ) ‫األيام‬ ‫تذهب‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫لكع‬ ‫بن‬ ‫لكع‬ ‫بالدنيا‬ ‫الناس‬ ‫أسعد‬ ‫يكون‬ ‫حت‬ ‫ي‬ ‫والليال‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 23. 23 31 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 11171 ) ‫للكع‬ ‫ر‬ ‫تصت‬ ‫حت‬ ‫الدنيا‬ ‫تذهب‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫لكع‬ ‫ابن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 31 _ ‫روي‬ ‫الفن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ( 307 ) ‫عل‬ ‫يغلب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫والزهري‬‫عمرو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬ ‫لكع‬ ‫بن‬ ‫لكع‬ ‫الدنيا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 37 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 5110 ) ‫ر‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫تقوم‬ ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫سول‬ ‫الساعة‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫م‬ ‫الناس‬ ‫وأفضل‬ ‫لكع‬ ‫بن‬ ‫لكع‬ ‫الدنيا‬ ‫عل‬ ‫يغلب‬ ‫ر‬ ‫كريمن‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ؤمن‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 11131 ) ‫حت‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫األمن‬ ‫ويخون‬ ‫الخائن‬ ‫يؤتمن‬ ‫وحت‬ ‫المجاورة‬ ‫وسوء‬ ‫الرحم‬ ‫وقطيعة‬ ‫والتفاحش‬ ‫الفحش‬ ‫يظهر‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الت‬ ( 1051 ) ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫حت‬ ‫ر‬ ‫األمن‬ ‫ويخون‬‫الجوار‬ ‫وسوء‬ ‫الرحم‬ ‫وقطيعة‬ ‫الفحش‬ ‫يظهر‬ ، ‫المؤمن‬ ‫فكيف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ‫أدخلت‬ ‫الذهب‬ ‫وكقطعة‬ ‫طيبا‬ ‫ووضعت‬ ‫تفسد‬ ‫فلم‬ ‫وأكلت‬‫تكش‬ ‫فلم‬ ‫وقعت‬ ‫كالنخلة‬‫قال‬ ‫؟‬ ‫يومئذ‬ ‫دة‬ ْ ‫و‬ َ ‫ج‬ ‫إال‬ ‫تزدد‬ ‫فلم‬ ‫فأخرجت‬‫النار‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 0100 ) ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫دمحم‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫الوعول‬ ‫هلك‬‫وي‬ ‫الخائن‬ ‫ويؤتمن‬ ‫ر‬ ‫األمن‬ ‫ويخون‬ ‫والبخل‬ ‫الفحش‬ ‫يظهر‬ ‫حت‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫ال‬ ‫بيده‬ ‫افهم‬ ‫ر‬ ‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وجوه‬ ‫الوعول‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫والتحوت‬ ‫الوعول‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫حوت‬ ُّ ‫الت‬ ‫وتظهر‬ ‫بهم‬ ‫م‬ َ ‫عل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫أقدام‬ ‫تحت‬ ‫كانوا‬‫الذين‬ ‫والتحوت‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 24. 24 05 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 101 ) ‫يظهر‬ ‫أن‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ويؤتمن‬ ‫والفحش‬ ‫الشح‬ ‫ثياب‬ ‫ويظهر‬ ‫ر‬ ‫األمن‬ ‫ويخون‬ ‫الخائن‬ ‫ت‬ ‫ويعلو‬ ‫عاريات‬ ‫كاسيات‬‫نساء‬ ‫لبسها‬ ‫الكع‬ ‫ورب‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ِ ‫ح‬ ‫من‬ ‫سمعته‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫أكذاك‬ ‫الوعول‬ ‫التحوت‬ ‫وما‬ ‫قلنا‬ ‫بة‬ ‫البيوت‬ ‫أهل‬ ‫والوعول‬ ‫صالحيهم‬ ‫فوق‬ ‫يرفعون‬ ‫الغامضة‬ ‫البيوت‬ ‫وأهل‬ ‫الرجال‬ ‫فسول‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫التحوت‬ ‫الصالحة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫المشكل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ( 5755 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫أبا‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫علقمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫كأفواج‬‫ثياب‬ ‫وتظهر‬ ‫ر‬ ‫األمن‬ ‫ويخون‬ ‫الخائن‬ ‫ويؤتمن‬ ‫والشح‬ ‫الفحش‬ ‫يظهر‬ ‫أن‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫الوعول‬ ‫التحوت‬ ‫ويعلو‬ ‫عاريات‬ ‫كاسيات‬‫نساء‬ ‫يلبسها‬ ‫السحر‬ ، ‫سمعته‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫أكذاك‬ ‫الكعبة‬ ‫ورب‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫من‬ ، ‫وأهل‬ ‫الرجال‬ ‫فسول‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الوعول‬ ‫التحوت‬ ‫وما‬ ‫قلت‬ ‫الصالحة‬ ‫البيوتات‬ ‫وأهل‬ ‫صالحيهم‬ ‫فوق‬ ‫رفعون‬ ُ ‫ي‬ ‫الغامضة‬ ‫البيوتات‬ ( . ‫صحيح‬ ) 03 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 1000 ) ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫الخائن‬ ‫ويؤتمن‬ ‫ر‬ ‫األمن‬ ‫ن‬ َّ ‫و‬ َ ‫ويخ‬ ‫األرحام‬ ‫وقطع‬‫الجوار‬ ‫وسوء‬ ‫والتفحش‬ ‫الفحش‬ ‫يظهر‬ ‫أن‬ ‫الساعة‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 01 ) ‫الساعة‬ ‫يدي‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ويتكلم‬ ‫الصادق‬ ‫فيها‬ ‫كذب‬ ُ ‫وي‬ ‫الكاذب‬ ‫فيها‬ ‫صدق‬ ُ ‫وي‬ ‫الخائن‬ ‫ويؤتمن‬ ‫ر‬ ‫األمن‬ ‫فيها‬ ‫يتهم‬ ‫خوادع‬ ‫سنون‬ ‫العامة‬ ‫أمر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ينطق‬ ‫السفيه‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الرويبضة‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ، ‫الرويبضة‬ ‫الناس‬ ‫أمر‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ )
  • 25. 25 01 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 01 / 01 ) ‫أمام‬ ‫يكون‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬ ‫الكاذب‬ ‫فيها‬ ‫صدق‬ ُ ‫وي‬ ‫الصادق‬ ‫فيها‬ ‫كذب‬ ُ ‫وي‬ ‫النبت‬ ‫فيها‬ ‫ويقل‬‫المطر‬ ‫فيها‬ ‫ر‬ ‫يكت‬ ‫خوادع‬ ‫سنون‬ ‫الدجال‬ ‫الرويب‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ، ‫الرويبضة‬ ‫فيها‬ ‫وتنطق‬ ‫ر‬ ‫األمن‬ ‫فيها‬ ‫ويخون‬ ‫الخائن‬ ‫فيها‬ ‫ويؤتمن‬ ‫؟‬ ‫ضة‬ ‫له‬ ‫يؤبه‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫قال‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫العقوبات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 05 ) ‫وائتمن‬ ‫ر‬ ‫األمن‬ ‫اتهم‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلنا‬ ، ‫الجرف‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫فيهم‬ ‫أناخ‬ ‫الكاذب‬ ‫وصدق‬ ‫الصادق‬ ‫وكذب‬ ‫ر‬ ‫األمن‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫المظلم‬ ‫الليل‬ ‫كقطع‬‫فن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الجرف‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫المكارم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ائط‬‫ر‬‫الخ‬ ( 015 ) ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫سيأب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫فيه‬ ‫وينطق‬ ‫الخائن‬ ‫فيه‬ ‫ويؤتمن‬ ‫ر‬ ‫األمن‬ ‫فيه‬ ‫ويخون‬ ‫الكاذب‬ ‫فيه‬ ‫ويصدق‬ ‫الصادق‬ ‫فيه‬ ‫يكذب‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫السفيه‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫السفلة‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الرويبضة‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬ ، ‫الرويبضة‬ ‫العامة‬ ‫أمر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يتكلم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 1005 ) ‫ر‬ ‫ليأتن‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫أنها‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫الخئون‬ ‫فيه‬ ‫ويؤمن‬ ‫ر‬ ‫األمن‬ ‫فيه‬ ‫ويخون‬ ‫الكاذب‬ ‫فيه‬ ‫ويصدق‬ ‫الصادق‬ ‫فيه‬ ‫يكذب‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫المرء‬ ‫ويحلف‬ ‫يستشهد‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫المرء‬ ‫فيه‬ ‫ويشهد‬ ‫لكع‬ ‫بالدنيا‬ ‫الناس‬ ‫أسعد‬ ‫ويكون‬ ، ‫يستحلف‬ ‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫لكع‬ ‫بن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 01113 ) ‫ر‬ ‫سنن‬ ‫الدجال‬ ‫أمام‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ويتكلم‬ ‫الخائن‬ ‫فيها‬ ‫ويؤتمن‬ ‫ر‬ ‫األمن‬ ‫فيها‬ ‫ويخون‬ ‫الكاذب‬ ‫فيها‬ ‫ويصدق‬ ‫الصادق‬ ‫فيها‬ ‫يكذب‬ ‫خداعة‬ ‫العامة‬ ‫أمر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يتكلم‬ ‫الفويسق‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الرويبضة‬ ‫وما‬ ‫قيل‬ ، ‫الرويبضة‬ ‫فيها‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 26. 26 11 _ ‫روي‬ ‫الجامع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معمر‬ ( 01115 ) ‫الساعة‬ ‫يدي‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫دينار‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫وما‬ ‫قيل‬ ، ‫العامة‬ ‫أمر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الرويبضة‬ ‫وتنطق‬ ‫الخائن‬ ‫فيها‬ ‫ويؤتمن‬ ‫ر‬ ‫األمن‬ ‫فيها‬ ‫يخون‬ ‫خوادع‬ ‫ر‬ ‫سنن‬ ‫الناس‬ ‫فلة‬ ِ ‫س‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫الرويبضة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 15 _ ‫روي‬ ‫المكارم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ائط‬‫ر‬‫الخ‬ ( 1 01 ) ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫األمن‬ ‫ن‬ ّ ‫و‬ َ ‫خ‬ ُ ‫وي‬ ‫الخائن‬ ‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫الساعة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الت‬ ( ‫األستار‬ ‫كشف‬ / 5511 ) ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬ ‫ويؤتمن‬ ‫الصادق‬ ‫فيها‬ ‫ويكذب‬ ‫الكاذب‬ ‫فيها‬ ‫يصدق‬ ‫خداعة‬ ‫ر‬ ‫سنن‬ ‫الساعة‬ ‫يدي‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫الخائن‬ ‫فيها‬ ‫التافه‬ ‫االمرؤ‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الرويبضة‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ، ‫الرويبضة‬ ‫فيها‬ ‫وينطق‬ ‫ر‬ ‫األمن‬ ‫فيها‬ ‫ويخون‬ ‫يتكل‬ ‫العامة‬ ‫أمر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫م‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ) 13 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫والنىه‬‫األمر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 0 / 110 ) ‫اليوم‬ ‫أنتم‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫يسار‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫وستحولون‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وتجاهدون‬‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫وتنهون‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمرون‬ ‫ربكم‬ ‫من‬ ‫بينة‬ ‫عل‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تجاهدون‬ ‫وال‬‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫تنهون‬ ‫وال‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمرون‬ ‫فال‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫اليوم‬ ‫أنتم‬ ‫وستحولون‬ ، ‫العيش‬ ‫وسكرة‬ ‫الجهل‬ ‫سكرة‬ ‫السكرتان‬ ‫فيكم‬ ‫تظهر‬ ‫لم‬ ‫ربكم‬ ‫من‬ ‫بينة‬ ‫أجر‬ ‫لهم‬ ‫واألنصار‬ ‫المهاجرين‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫األولن‬ ‫ر‬ ‫كالسابقن‬‫وعالنية‬ ‫ا‬‫ش‬ ‫بالكتاب‬ ‫يومئذ‬ ‫القائمون‬ ، ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫منكم‬ ‫بل‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫منهم‬ ‫أو‬ ‫منا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫ر‬ ‫خمسن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ )
  • 27. 27 10 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ‫الحديث‬ ‫أمثال‬ ( 155 ) ‫اليوم‬ ‫أنتم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫فيكم‬ ‫تظهر‬ ‫ثم‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وتجاهدون‬‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫وتنهون‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمرون‬ ‫ربكم‬ ‫من‬ ‫بينة‬ ‫عل‬ ‫العيش‬ ‫حب‬ ‫وسكرة‬ ‫الجهل‬ ‫سكرة‬ ‫السكرتان‬ ‫تنهون‬ ‫وال‬ ‫بمعروف‬ ‫تأمرون‬ ‫فال‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫وستحولون‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫صديقا‬ ‫ر‬ ‫خمسن‬‫أجر‬ ‫له‬ ‫والسنة‬ ‫بالكتاب‬ ‫يومئذ‬ ‫القائمون‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تجاهدون‬ ‫وال‬‫منكر‬ ‫عن‬ ‫منكم‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫منهم‬ ‫أو‬ ‫منا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الت‬ ( 1050 ) ‫إنكم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ربكم‬ ‫من‬ ‫بينة‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫وتنهون‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمرون‬ ‫وأنتم‬ ‫العيش‬ ‫حب‬ ‫وسكرة‬ ‫الجهل‬ ‫سكرة‬ ‫سكرتان‬ ‫فيكم‬ ‫تظهر‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫عن‬ ‫تنهون‬ ‫وال‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمرون‬ ‫فال‬ ‫الدنيا‬ ‫حب‬ ‫فيكم‬ ‫ظهر‬ ‫فإذا‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وتجاهدون‬‫المنكر‬ ‫كالسا‬‫والسنة‬ ‫بالكتاب‬ ‫يومئذ‬ ‫القائلون‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تجاهدون‬ ‫وال‬‫المنكر‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫األولن‬ ‫ر‬ ‫بقن‬ ‫واألنصار‬ ‫المهاجرين‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫والنىه‬‫األمر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 0 / 101 ) ‫من‬ ‫شيخ‬ ‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫طريف‬ ‫بن‬ ‫الصلت‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫وتنهون‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمرون‬ ‫كم‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫بينة‬ ‫عل‬ ‫اليوم‬ ‫أنتم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫المدائن‬ ‫أهل‬ ‫ل‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وتجاهدون‬‫المنكر‬ ‫الجهل‬ ‫وسكرة‬ ‫العيش‬ ‫سكرة‬ ‫السكرتان‬ ‫فيكم‬ ‫تظهر‬ ‫م‬ ، ‫عن‬ ‫تنهوا‬ ‫ولم‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمروا‬ ‫لم‬ ‫كذلك‬‫كنتم‬‫فإذا‬ ‫الدنيا‬ ‫حب‬ ‫فيكم‬ ‫يفشو‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫إل‬ ‫وستحولون‬ ‫ر‬ ‫كالسابقن‬‫والعالنية‬‫الش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بالكتاب‬ ‫يومئذ‬ ‫ر‬ ‫القائمن‬ ‫إن‬ ‫أال‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تجاهدوا‬ ‫ولم‬‫المنكر‬ ‫واألنصا‬ ‫المهاجرين‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫األولن‬ ‫ر‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ )
  • 28. 28 17 _ ‫روي‬ ‫الحلية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 00303 ) ‫سكرة‬ ‫السكرتان‬ ‫غشيتكم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫بالكتاب‬ ‫والقائمون‬‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫تنهون‬ ‫وال‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمرون‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫فعند‬ ‫الجهل‬ ‫وحب‬ ‫العيش‬ ‫حب‬ ‫واألنصار‬ ‫المهاجرين‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫األولن‬ ‫ر‬ ‫كالسابقن‬‫وبالسنة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫البدع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬ ( 037 ) ‫أهل‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫عن‬ ‫المعافري‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫ضمام‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫وإن‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫جهالكم‬ ‫ر‬ ‫وكت‬ ‫نساؤكم‬ ‫وطغت‬ ‫شبابكم‬ ‫فسق‬ ‫إذا‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫العلم‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫وتنهوا‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمروا‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬‫ذلك‬ ‫من‬ ‫وأشد‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫كائن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫كائن‬‫ذلك‬ ‫وإن‬ ‫المنكر‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫المعروف‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬‫ذلك‬ ‫من‬ ‫وأشد‬ ‫معروفا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫الزهد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬ ( 0510 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫المديت‬ ‫عيىس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫موش‬ ‫عن‬ ‫وأشد‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫لكائن‬ ‫ذلك‬ ‫وإن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫نساؤكم‬ ‫وطع‬ ‫فتيانكم‬ ‫فسق‬ ‫إذا‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫لكائن‬ ‫ذلك‬ ‫وإن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫وتنهوا‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمروا‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬‫ه‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫والمعروف‬ ‫معروفا‬ ‫المنكر‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬‫منه‬ ‫وأشد‬ ‫نعم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 7513 ) ‫إذا‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫كيف‬‫سيكون‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫لكائن‬ ‫ذلك‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫نساؤكم‬ ‫وطع‬ ‫شبابكم‬ ‫فسق‬ ‫معروفا‬ ‫والمنكر‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫المعروف‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫بكم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 15 _ ‫روي‬ ‫فوائده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تمام‬ ( 0001 ) ‫بكم‬ ‫كيف‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫كرؤية‬‫دينكم‬ ‫من‬ ‫كنتم‬‫إذا‬ ‫الهالل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ )
  • 29. 29 10 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 0011 ) ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫إذا‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬‫منه‬ ‫وأشد‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫لكائن‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫فتيانكم‬ ‫وفسق‬ ‫نساؤكم‬ ‫طع‬ ‫ي‬ ‫والنىه‬ ‫بالمعروف‬ ‫األمر‬ ‫كتم‬ ‫تر‬ ‫منه‬ ‫وأشد‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫لكائن‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫والمعروف‬ ‫معروفا‬ ‫المنكر‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 13 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫والنىه‬‫األمر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫كت‬‫إذا‬ ‫أنتم‬ ‫كيف‬‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫وإن‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫نساؤكم‬ ‫وطغت‬ ‫اؤكم‬‫ر‬‫أم‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫وأشد‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لكائن‬ ، ‫فما‬ ‫قالوا‬ ، ‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫تنهون‬ ‫وال‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمرون‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫وأكت‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لكائن‬ ‫ذلك‬ ‫وإن‬ ‫قالوا‬ ، ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫هو‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬ ‫المنكر‬ ‫تنكرون‬ ‫وال‬ ‫المعروف‬ ‫تعرفون‬ ، ‫وإن‬ ‫قالوا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫وأكت‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫لكائن‬ ‫ذلك‬ ، ‫يكون‬ ‫قال‬ ‫معروفا‬ ‫فيكم‬ ‫المنكر‬ ‫ويكون‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫فيكم‬ ‫المعروف‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫والنىه‬‫األمر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 0 / 110 ) ‫أنتم‬ ‫كيف‬‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الباهل‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫وإن‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫جهادكم‬ ‫كتم‬ ‫وتر‬ ‫شبابكم‬ ‫وفسق‬ ‫نساؤكم‬ ‫طع‬ ‫إذا‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لكائن‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫أنتم‬ ‫كيف‬‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫منه‬ ‫أشد‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬ ، ‫سيكون‬ ‫منه‬ ‫وأشد‬ ‫بيده‬ ‫ي‬ ‫نفىس‬ ‫والذي‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ذلك‬ ‫وكائن‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫تنهوا‬ ‫ولم‬ ‫بالمعروف‬ ‫تأمروا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫منه‬ ‫أشد‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬ ، ‫سيكون‬ ‫منه‬ ‫وأشد‬ ‫بيده‬ ‫ي‬ ‫نفىس‬ ‫والذي‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫أنتم‬ ‫كيف‬‫قال‬ ‫؟‬ ‫منه‬ ‫وأشد‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ذلك‬ ‫وكائن‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫معروفا‬ ‫المنكر‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫المعروف‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫انا‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫فيهم‬ ‫الحليم‬ ‫ر‬ ‫يصت‬ ‫فتنة‬ ‫لهم‬ ‫ألتيحن‬ ‫خلفت‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬ ‫سيكون‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ )
  • 30. 31 11 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ( 0100 ) ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫اطا‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫للساعة‬ ‫وإن‬ ‫أعالما‬ ‫للساعة‬ ‫إن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫الساعة‬ ‫به‬ ‫تعرف‬ ‫علم‬ ‫من‬ ‫للساعة‬ ‫ار‬ ‫ر‬ ‫األش‬ ‫يفيض‬ ‫وأن‬ ‫قيظا‬ ‫المطر‬ ‫يكون‬ ‫وأن‬ ‫غيظا‬ ‫الولد‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫اطها‬ ‫ر‬ ‫وأش‬ ‫الساعة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫وإن‬ ‫أال‬ ‫فيضا‬ ، ‫ر‬ ‫األمن‬ ‫يخون‬ ‫وأن‬ ‫الخائن‬ ‫يؤتمن‬ ‫أن‬ ‫اطها‬ ‫ر‬ ‫وأش‬ ‫الساعة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ، ‫إن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫األرحام‬ ‫تقاطع‬ ‫وأن‬ ‫األطباق‬ ‫تواصل‬ ‫أن‬ ‫اطها‬ ‫ر‬ ‫وأش‬ ‫الساعة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ، ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫ارها‬ ّ ‫فج‬ ‫سوق‬ ‫وكل‬ ‫منافقوها‬ ‫قبيلة‬ ‫كل‬‫يسود‬ ‫أن‬ ‫اطها‬ ‫ر‬ ‫وأش‬ ‫الساعة‬ ، ‫إ‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫القلوب‬ ‫تخرب‬ ‫وأن‬ ‫المحاريب‬ ‫تزخرف‬ ‫أن‬ ‫اطها‬ ‫ر‬ ‫وأش‬ ‫الساعة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫ن‬ ، ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫النقد‬ ‫من‬ ‫أذل‬ ‫القبيلة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المؤمن‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫اطها‬ ‫ر‬ ‫وأش‬ ‫الساعة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫مسعود‬ ، ‫إن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫بالنساء‬ ‫والنساء‬ ‫بالرجال‬ ‫الرجال‬ ‫ي‬ ‫يكتف‬ ‫أن‬ ‫اطها‬ ‫ر‬ ‫وأش‬ ‫الساعة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ، ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫النساء‬ ‫ومؤامرة‬ ‫الصبيان‬ ‫ملك‬ ‫اطها‬ ‫ر‬ ‫وأش‬ ‫الساعة‬ ، ‫من‬ ‫إن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫الساعة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬‫المنابر‬ ‫تعلو‬ ‫وأن‬ ‫المساجد‬ ‫تكثف‬ ‫أن‬ ‫اطها‬ ‫ر‬ ‫وأش‬ ‫الساعة‬ ‫أعالم‬ ‫انها‬‫ر‬‫عم‬ ‫ويخرب‬ ‫الدنيا‬ ‫اب‬‫ر‬‫خ‬ ‫يعمر‬ ‫أن‬ ‫اطها‬ ‫ر‬ ‫وأش‬ ، ‫أن‬ ‫اطها‬ ‫ر‬ ‫وأش‬ ‫الساعة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫وال‬ ‫المعازف‬ ‫تظهر‬ ،‫الخمور‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫وش‬‫كت‬ ‫وهم‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫الزنا‬ ‫أوالد‬ ‫ر‬ ‫يكت‬ ‫أن‬ ‫اطها‬ ‫ر‬ ‫وأش‬ ‫الساعة‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫قلت‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫انيهم‬‫ر‬‫ظه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫والقرآن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫قلت‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫مسلمون‬ ‫يجحدها‬ ‫ثم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫الرجل‬ ‫يطلق‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫وأب‬ ‫فرجها‬ ‫عل‬ ‫فيقيم‬ ‫طالقها‬ ‫أقاما‬ ‫ما‬ ‫انيان‬‫ز‬ ‫فهما‬ ( . ‫حسن‬ )