SlideShare a Scribd company logo
1 of 80
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
722
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ن‬‫وأ‬‫لله‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬‫روأ‬‫ك‬‫ف‬‫ت‬‫لا‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬
‫لله‬‫ا‬‫ب‬‫د‬‫ع‬‫ت‬‫ش‬‫ي‬‫ل‬‫ق‬
‫لله‬‫أ‬‫ق‬‫ل‬‫ح‬‫ن‬‫م‬‫م‬‫ك‬‫د‬‫ح‬‫لا‬‫ان‬‫ط‬‫ي‬‫ش‬‫ل‬‫ا‬‫ال‬‫ق‬
‫ه‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫و‬
‫م‬‫ن‬‫ل‬‫س‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬
‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ي‬‫ن‬‫ي‬ُ‫ي‬‫ان‬‫م‬‫ي‬‫لا‬‫أ‬‫ن‬‫أ‬‫اع‬‫م‬‫ج‬‫لا‬‫أ‬‫ل‬‫ق‬‫ت‬‫و‬
‫ي‬‫ل‬‫ق‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫دل‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫س‬‫ي‬‫ل‬‫و‬‫ي‬‫ن‬‫ل‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬
/
011
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫ش‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ج‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
2
ِ
‫ولينته‬ ‫باهلل‬ ‫فليستعذ‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫ألحدكم‬ ‫الشيطان‬ ‫قال‬ ‫وإن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫العقل‬ ‫الجدل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫القلن‬ ‫التسليم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫بن‬
ُ
‫ي‬ ‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
011
‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫األ‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫حاديث‬
(
000111
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ‫روي‬
‫العظمة‬
(
4
)
‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫تفكروا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫ف‬
‫تفكروا‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬
‫ي‬
‫ف‬
‫فتهلكوا‬ ‫هللا‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وروي‬
‫صحيحه‬
(
0720
)
‫أحدكم‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ولينته‬ ‫باهلل‬ ‫فليستعذ‬ ‫بلغه‬ ‫فإذا‬ ‫ربك‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫حن‬ ‫كذا‬‫خلق‬ ‫من‬ ‫كذا‬‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وروي‬
‫صحيحه‬
(
051
)
‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫يأب‬ ‫أن‬ ‫الشيطان‬ ‫يدع‬ ‫لن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ‫أحدكم‬
‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬
‫خلقك‬ ‫فمن‬ ‫فيقول‬ ،
‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬
،
‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬
‫؟‬
‫حس‬ ‫فإذا‬
‫وبرسله‬ ‫باهلل‬ ‫آمنت‬ ‫فليقل‬ ‫بذلك‬ ‫أحدكم‬
( .
‫صحيح‬
)
3
_
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬ ‫وروي‬
(
‫األستار‬ ‫كشف‬
/
51
)
‫ق‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫ال‬
‫الشيطان‬ ‫يأتيه‬ ‫أحدكم‬ ‫إن‬
‫فيقول‬
‫من‬
‫خلقك‬
‫فيقول‬ ‫؟‬
‫هللا‬
،
‫فيقول‬
‫؟‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬
‫فليقل‬ ‫ذلك‬ ‫وجد‬ ‫فإذا‬
‫ورسله‬ ‫باهلل‬ ‫آمنت‬
‫فإن‬
‫ذلك‬
ُ
‫ي‬
ِ
‫ذه‬
‫به‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫وقال‬
‫السجزي‬ ‫نرص‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
(
‫عام‬ ‫ي‬
‫المتوف‬
444
‫ه‬
)
‫ي‬
‫ف‬
‫رسالته‬
(
007
( )
‫ي‬ ‫ولم‬
‫د‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ع‬
‫حنيف‬ ‫بن‬ ‫وسهل‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وقال‬ ، ‫أمته‬ ‫بذلك‬ ‫أمر‬ ‫وال‬ ‫أحدا‬ ‫بالعقل‬ ‫المحاجة‬
‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫اتهموا‬
‫الدين‬ ‫عل‬
،
‫مخالف‬ ‫وال‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫لهما‬
‫الصحابة‬
،
‫الفروع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يجتهدان‬ ‫كانا‬‫وقد‬
ُ‫فع‬ ،
‫أنهما‬ ‫لم‬
‫بذلك‬ ‫ادا‬‫ر‬‫أ‬
‫المنع‬
‫من‬
‫الرجوع‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫العقل‬ ‫ي‬
‫إل‬
، ‫المعتقدات‬
‫خالف‬ ‫وال‬
‫أن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفقهاء‬ ‫ر‬
‫بن‬
‫والم‬‫الكفار‬
‫لح‬
‫يجب‬ ‫ال‬ ‫دين‬
ُ
‫ي‬ ‫أن‬
‫بالعقليات‬ ‫ناظروا‬
)
_
‫ي‬
‫وف‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫الصحابة‬ ‫آثار‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والناظر‬
‫يجد‬ ‫بعدهم‬ ‫من‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫أقوال‬
‫أحدا‬ ‫تجد‬ ‫فلن‬ ، ‫السجزي‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫صدق‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫العقل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫رجع‬ ‫أبدا‬ ‫منهم‬
‫المعتقد‬ ‫إثبات‬
‫وال‬ ، ‫ات‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫العقلية‬ ‫الحجج‬ ‫استعملوا‬
‫كذا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫انظروا‬ ‫يقولوا‬ ‫أن‬ ‫كالمهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ، ‫اإللهية‬ ‫األمور‬ ‫إثبات‬
‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫وكذا‬
.
_
، ‫أعلم‬ ‫الخلف‬ ‫طريقة‬ ‫لكن‬ ‫أسلم‬ ‫السلف‬ ‫طريقة‬ ‫يقولون‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫فأب‬ ‫ي‬
‫األول‬ ‫القرون‬ ‫مرت‬ ‫ي‬
‫حن‬
‫والصح‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫طريقة‬ ‫أن‬ ‫بذلك‬ ‫ويريدون‬
‫من‬ ‫أفضل‬ ‫وال‬ ‫أحكم‬ ‫وال‬ ‫أعلم‬ ‫ليست‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫ابة‬
‫ط‬
ُ
‫ي‬ ‫لم‬ ‫هؤالء‬ ‫ألن‬ ، ‫ريقتهم‬
ِ
‫دخ‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫العقل‬ ‫لوا‬
‫األ‬ ‫تلك‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫العقل‬ ‫فأدخلوا‬ ‫هم‬ ‫أتوا‬ ‫ي‬
‫حن‬ ، ‫مور‬
‫احوا‬‫ر‬‫و‬ ‫ذلك‬
‫وأفضل‬ ‫أعلم‬ ‫طريقتنا‬ ‫يصيحون‬
.
4
_
‫من‬ ‫ابة‬‫ر‬‫والغ‬
‫تكملوا‬ ‫كلما‬‫بل‬ ، ‫ة‬‫معتي‬ ‫عقلية‬ ‫بحجج‬ ‫قالوا‬ ‫وال‬ ، ‫ا‬‫معتي‬ ‫شيئا‬ ‫يفعول‬ ‫لم‬ ‫أنهم‬ ‫هؤالء‬
‫أصحاب‬ ‫أنهم‬ ‫خصومهم‬ ‫عند‬ ‫بانوا‬ ‫ر‬
‫فأكي‬ ‫ر‬
‫أكي‬
‫ر‬
‫حن‬ ‫العقلية‬ ‫الحجج‬ ‫يستعملون‬ ، ‫وهوي‬ ‫اج‬‫ز‬‫م‬
‫كو‬
‫ويي‬ ‫فقط‬ ‫تناسبهم‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫تعينهم‬ ‫وال‬ ‫تناسبهم‬ ‫ال‬ ‫عندما‬ ‫نها‬
‫يريدونها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫للنتيجة‬ ‫الوصول‬
.
_
‫ي‬
‫عل‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫تقولون‬ ‫ر‬
‫حن‬ ، ‫لهم‬ ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ر‬
‫مباش‬ ‫مثال‬ ‫وأبسط‬
‫ي‬
‫مائن‬ ‫ظهره‬
(
711
)
‫وق‬ ‫ورة‬‫بالرص‬ ‫فأنتم‬ ، ‫ام‬‫ر‬‫ج‬ ‫كيلو‬
‫ر‬
‫خمسن‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫أنه‬ ‫تقولون‬ ‫طعا‬
(
51
)
‫مائة‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫ويستطيع‬ ، ‫اما‬‫ر‬‫ج‬ ‫كيلوا‬
(
011
)
‫ر‬
‫وخمسن‬ ‫مائة‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫ويستطيع‬ ، ‫ام‬‫ر‬‫ج‬ ‫كيلو‬
(
051
)
‫وهكذا‬ ‫اما‬‫ر‬‫ج‬ ‫كيلو‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلثبات‬ ‫أين‬ ‫حينها‬ ‫تقولوا‬ ‫وال‬
‫ي‬
‫مائن‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫أنه‬ ‫قولكم‬ ‫مجرد‬ ‫ألن‬ ، ‫ذلك‬
(
711
)
‫كيلو‬
‫نف‬ ‫هو‬ ‫ام‬‫ر‬‫ج‬
‫الرقم‬ ‫هذا‬ ‫دون‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫أنه‬ ‫اإلثبات‬ ‫سه‬
.
_
‫آالف‬ ‫ثالثة‬ ‫يحفظ‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫قلتم‬ ‫إن‬ ، ‫النوع‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫آخر‬ ‫ومثال‬
(
0111
)
،‫الشعر‬ ‫من‬ ‫بيت‬
‫حفظ‬ ‫أنه‬ ‫تقولون‬ ‫وقطعا‬ ‫ورة‬‫بالرص‬ ‫فأنتم‬
‫مائة‬ ‫خمس‬
(
511
)
‫وألفا‬
‫الثالثة‬ ‫دون‬ ‫رقم‬ ‫وكل‬ ‫ر‬
‫وألفن‬
‫وال‬ ، ‫آالف‬
‫فقو‬ ‫اإلثبات‬ ‫أين‬ ‫تقولوا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلثبات‬ ‫هو‬ ‫نفسه‬ ‫لكم‬
‫ذاته‬ ‫حد‬
.
_
‫بعلوم‬ ‫الناس‬ ‫وأعلم‬ ‫وأفهم‬ ‫أبرع‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫قلتم‬ ‫إن‬ ، ‫ر‬
‫أخي‬ ‫ثالث‬ ‫ومثال‬
‫ويحتل‬ ‫الرياضيات‬
‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫األول‬ ‫اتب‬‫ر‬‫الم‬
‫الرياض‬ ‫أمور‬ ‫كل‬‫يعرف‬ ‫أنه‬ ‫تقولون‬ ‫وقطعا‬ ‫ورة‬‫بالرص‬ ‫فأنتم‬ ، ‫انه‬‫ر‬‫أق‬
‫ي‬
‫الن‬ ‫يات‬
‫أ‬ ‫عند‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫ويعرف‬ ‫الطلبة‬ ‫يدرسها‬
‫من‬ ‫انه‬‫ر‬‫ق‬
‫الرياضيا‬ ‫علوم‬
‫اإلثبات‬ ‫أين‬ ‫يقال‬ ‫وال‬ ، ‫ت‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫فقولكم‬
‫مثال‬ ‫كل‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫س‬ ِ‫وق‬ ، ‫اإلثبات‬ ‫نفسه‬ ‫هو‬ ‫الرجل‬
.
5
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫ثبت‬ ‫ولهذا‬
‫فتقولون‬ ‫وكذا‬ ‫وكذا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ‫الشيطان‬ ‫يأتيكم‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫األحاديث‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫لكم‬ ‫قال‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬
(
‫ولينته‬ ‫باهلل‬ ‫ليستعذ‬
)
‫وقال‬
(
‫آمن‬ ‫قولوا‬
‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬
‫عنكم‬ ‫ذلك‬ ‫يذهب‬
)
‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫وخزيمة‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫وعائشة‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫ثابتة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬
.
‫كذا‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫الجواب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العقلية‬ ‫والحجة‬ ، ‫وكذا‬ ‫بكذا‬ ‫فأجيبوا‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫فيها‬ ‫والحجة‬
‫أمر‬ ‫بل‬ ، ‫وكذا‬
‫باال‬
‫فقط‬ ‫ستعاذة‬
.
‫ج‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫علم‬ ‫فإن‬
ُ
‫ي‬ ‫عقليا‬ ‫وابا‬
‫ي‬ ِ
‫نه‬
‫به‬‫ألخي‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬
‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يدلهم‬ ‫قطعا‬ ‫ألنه‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫مباش‬ ‫أمته‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫قائل‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫ر‬
‫لليقن‬ ‫يوصلهم‬ ‫ما‬ ‫ويعلمهم‬ ‫ر‬
‫خي‬
‫العقلية‬ ‫الحجة‬ ‫وعلم‬ ‫ذلك‬ ‫جواب‬ ‫علم‬
‫بهم‬ ‫ي‬
‫تفص‬ ‫قد‬ ‫وسوسة‬‫أو‬ ‫شك‬ ‫دائرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدورون‬ ‫يظلوا‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫أمته‬ ‫عن‬ ‫وأخفاها‬ ‫خبأها‬ ‫لكنه‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫إل‬
‫ر‬
‫اليقن‬ ‫انعدام‬
.
_
‫الكتا‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ب‬
‫ي‬
‫النه‬ ‫فيها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫واألحاديث‬ ، ‫المسألة‬ ‫هذه‬
‫واألحادي‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التفكر‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫الن‬ ‫ث‬
‫به‬ ‫يوسوس‬ ‫بما‬ ‫الكالم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النه‬ ‫فيها‬
‫وأن‬ ‫لإلنسان‬ ‫الشيطان‬
‫أحا‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ، ‫بذلك‬ ‫العبد‬ ‫يؤاخذ‬ ‫ال‬ ‫هللا‬
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫ديث‬
(
011
)
‫تقريبا‬ ‫حديث‬
.
----------------------------------------------
6
__
‫بيان‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫الطبيعية‬‫بالظواهر‬ ‫االستدالل‬ ‫خطأ‬
‫الدينية‬‫األمور‬
:
‫أمور‬ ‫من‬ ‫يريدون‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الطبيعية‬ ‫الظواهر‬ ‫إسقاط‬ ‫وحديثا‬ ‫قديما‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫يستعمل‬
‫كأن‬، ‫دينية‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫مخالفا‬ ‫أحدهم‬ ‫يري‬
‫طبيعيا‬ ‫يحدث‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫الشخص‬ ‫هذا‬ ‫يصيب‬ ‫ثم‬ ، ‫العقائد‬ ‫وخاصة‬ ‫دينية‬ ‫مسألة‬
‫الناس‬ ‫ي‬
‫لشن‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫تحدث‬ ‫أمور‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫أو‬ ‫هدم‬ ‫تحت‬ ‫الموت‬ ‫أو‬ ‫ق‬‫بالي‬ ‫اإلصابة‬ ‫أو‬ ‫البحر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كالغرق‬
‫وأفكارهم‬ ‫أديانهم‬ ‫بمختلف‬
.
‫بكذا‬ ‫يؤمن‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬ ‫أو‬ ، ‫وكذا‬ ‫بكذا‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬‫ألنه‬ ‫ذلك‬ ‫أصابه‬ ‫إنما‬ ‫فيقولون‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫فيأب‬
‫الحج‬ ‫نفس‬ ‫أيضا‬ ‫مخالفوك‬ ‫يستعمل‬ ‫أن‬ ‫إذن‬ ‫المانع‬ ‫ما‬ ‫إذ‬ ، ‫جدا‬ ‫غريب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫وكذا‬
‫ة‬
!
‫أيا‬ ‫الناس‬ ‫جميع‬ ‫تصيب‬ ‫األمور‬ ‫فهذه‬
‫ومللهم‬ ‫عقائدهم‬ ‫كانت‬
.
_
‫الفئات‬ ‫وتصيب‬ ، ‫بعينها‬ ‫فئة‬ ‫تصيب‬ ‫ال‬‫األمور‬ ‫تلك‬ ‫كانت‬‫إن‬ ‫صحيحا‬ ‫بهذا‬ ‫االستدالل‬ ‫يكون‬ ‫وإنما‬
‫وقاطعا‬ ‫بل‬ ‫صحيحا‬ ‫االحتجاج‬ ‫حينها‬ ‫فيكون‬ ‫األخري‬
.
_
‫بعض‬ ‫يعاقب‬ ‫كأن‬، ‫أيديهم‬ ‫عملت‬ ‫بما‬ ‫البعض‬ ‫احتجاج‬ ‫أيضا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ويدخل‬
‫لهم‬ ‫ر‬
‫المخالفن‬ ‫الناس‬
‫ثم‬ ‫مثال‬ ‫بالقتل‬
‫كيف‬‫أيت‬‫ر‬‫أ‬ ‫يقولون‬
‫هللا‬ ‫عاقبه‬
!
‫أن‬ ‫عاقبته‬ ‫وإنما‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫وأين‬
‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ادعيت‬ ‫ثم‬ ‫ت‬
‫به‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬
.
‫مع‬ ‫وخاصة‬ ، ‫أصنام‬ ‫أنها‬ ‫بادعاء‬ ‫فيكرسونها‬ ، ‫البالد‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الموجودة‬‫باآلثار‬ ‫البعض‬ ‫يفعل‬ ‫وكما‬
‫الكرس‬ ‫نفسها‬ ‫عن‬ ‫الحجارة‬ ‫هذه‬ ‫تدفع‬ ‫لم‬ ‫كيف‬‫أيتم‬‫ر‬‫أ‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ ، ‫ر‬
‫بالبوذين‬ ‫المسماة‬ ‫الفئة‬
!
7
‫آخ‬ ‫فيجيبهم‬
‫أيضا‬ ‫وأنتم‬ ‫فيقولون‬ ‫رون‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫لكالمهم‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المرس‬ ‫تعاقبون‬ ‫ر‬
‫حن‬
‫عاقبتموهم‬ ‫فإنما‬ ‫هللا‬
‫بما‬ ‫ليعاقبهم‬ ‫هلل‬ ‫كوهم‬
‫فاتر‬ ‫حقا‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫عليهم‬ ‫العقوبة‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ، ‫هللا‬ ‫يعاقبهم‬ ‫ولم‬ ‫بأيديكم‬ ‫أنتم‬
‫هللا‬ ‫فعل‬ ‫هذا‬ ‫تقول‬ ‫ثم‬ ‫بيدك‬ ‫تفعل‬ ‫أن‬ ‫أما‬ ، ‫ذلك‬ ‫الناس‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫لي‬ ‫وحرق‬ ‫وغرق‬ ‫برق‬ ‫من‬ ‫شاء‬
!
_
‫ق‬ ‫فإن‬
‫يل‬
‫عن‬ ‫ورد‬ ‫ذلك‬ ‫بعض‬ ‫لكن‬
‫األمور‬ ‫فهذه‬ ‫نعم‬ ‫أقول‬ ، ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نن‬ ‫فعل‬ ‫وبنحوه‬ ‫ي‬
‫النن‬
‫يمكن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫استعمالها‬ ‫ويمكن‬ ، ‫بها‬ ‫االستئناس‬
‫ال‬
‫ها‬‫يعتي‬ ‫أن‬ ‫الخطأ‬ ‫وإنما‬ ، ‫هيب‬‫والي‬ ‫غيب‬‫ي‬
‫البعض‬
‫بها‬ ‫االستئناس‬ ‫أما‬ ، ‫وحدها‬ ‫قائمة‬ ‫حجة‬ ‫إياها‬ ‫ا‬‫معتي‬ ‫باستعمالها‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ينكر‬ ‫أو‬ ، ‫بذاتها‬ ‫حجة‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫حسن‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫فش‬
.
-----------------------------------------------
8
__
‫األحاديث‬
ّ
‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتبع‬ ‫المذهب‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الكتاب‬ ‫وهذا‬
:
‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫األول‬ ، ‫وعدها‬ ‫األحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬
(
71
)
‫ون‬ ‫ر‬
‫عرس‬
‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬
(
51
)
‫ر‬
‫خمسن‬
، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫طريقا‬
‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬
.
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫المذهب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ
‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫طرقه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
01
)
‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عرس‬
‫صحابة‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫فهذه‬ ، ‫طرق‬
(
01
)
‫ثالثون‬
‫ويعدو‬ ، ‫إسنادا‬
‫نه‬
(
01
)
‫ر‬
‫ثالثن‬
‫حديثا‬
‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬
.
‫الثالث‬ ‫المذهب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
01
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عرس‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫طرق‬
(
01
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عرس‬
‫أحاديث‬
‫الح‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬
‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫األسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫ديث‬
‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتبع‬‫هو‬ ‫ر‬
‫األخي‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬
‫صحاب‬
....
‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. )
-----------------------------------------------
9
__
‫األحاديث‬ ‫درجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
، ‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫وك‬‫المي‬ ‫الحديث‬
:
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذوب‬
---------------------------------------------
11
0
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0006
)
‫عن‬
‫هللا‬ ‫آالء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬
‫ت‬ ‫وال‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تفكروا‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
7
_
‫روي‬
‫العظمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬
(
7
)
‫فإن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫وال‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫وهو‬ ‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫سنة‬ ‫آالف‬ ‫سبعة‬ ‫كرسيه‬‫إل‬ ‫السابعة‬ ‫السماء‬ ‫ر‬
‫بن‬
( .
‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫أبو‬
‫العظمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيخ‬
(
5
)
‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتفكرون‬ ‫قوم‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫مر‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫قدره‬ ‫تقدرون‬ ‫ال‬ ‫فإنكم‬ ‫الخالق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫وال‬ ‫الخلق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تفكروا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
4
_
‫روي‬
‫العظمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬
(
27
)
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫تعال‬
(
‫وهو‬‫األبصار‬ ‫كه‬
‫تدر‬ ‫ال‬
‫األبصار‬ ‫يدرك‬
)
‫صفا‬ ‫صفوا‬ ‫فنوا‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫خلقوا‬ ‫منذ‬ ‫والمالئكة‬ ‫ر‬
‫والشياطن‬ ‫واإلنس‬ ‫الجن‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫قال‬
‫أبدا‬ ‫باهلل‬ ‫أحاطوا‬ ‫ما‬ ‫واحدا‬
( .
‫حسن‬
)
5
_
‫روي‬
‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
7
/
025
)
‫السماوات‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫السبع‬ ‫واألرضون‬ ‫السبع‬
‫معلقة‬ ‫كجوزة‬‫إال‬ ‫هللا‬ ‫عظمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فيهن‬ ‫وما‬
‫الهواء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بشعرة‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
0
_
‫روي‬
‫العظمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬
(
687
)
‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ونحن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫دخل‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫أنتم‬ ‫فيم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لنا‬ ‫فقال‬ ‫حلق‬ ‫حلق‬
‫غربت‬ ‫وكيف‬ ‫طلعت‬ ‫كيف‬‫الشمس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نتفكر‬ ‫قلنا‬ ‫؟‬
،
‫قال‬
‫كونوا‬‫أحسنتم‬
، ‫شاء‬ ‫لما‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫خلق‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫الخالق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫وال‬ ‫المخلوق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫هكذا‬
، ‫عام‬ ‫مائة‬ ‫خمس‬ ‫بحر‬ ‫كل‬‫بحار‬ ‫سبع‬ ‫ق‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫وتعجبون‬
11
‫عل‬ ‫خلقوا‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يطي‬ ‫أمة‬ ‫ألف‬ ‫سبعون‬ ‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ومن‬ ‫ألهلها‬ ‫نورها‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫يضن‬ ‫ر‬
‫أرضن‬ ‫سبع‬ ‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ومن‬
‫ي‬ ‫ال‬ ‫الهواء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وفرخه‬‫هو‬ ‫ر‬
‫الطي‬ ‫أمثال‬
‫أمة‬ ‫ألف‬ ‫سبعون‬ ‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ومن‬ ‫واحدة‬ ‫تسبيحة‬ ‫عن‬ ‫ون‬‫في‬
‫ال‬ ‫ح‬ ‫ري‬ ‫من‬ ‫ودوابهم‬ ‫ح‬ ‫ري‬ ‫من‬ ‫وآنيتهم‬ ‫ح‬ ‫ري‬ ‫من‬ ‫وثيابهم‬ ‫ح‬ ‫ري‬ ‫ابهم‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫ح‬ ‫ري‬ ‫فطعامهم‬ ‫ح‬ ‫ري‬ ‫من‬ ‫خلقوا‬
، ‫الساعة‬ ‫قيام‬ ‫إل‬ ‫األرض‬ ‫عل‬ ‫دوابهم‬ ‫حوافر‬ ‫تستقر‬
‫أمة‬ ‫ألف‬ ‫سبعون‬ ‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ومن‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫عند‬ ‫ورزقه‬ ‫واحدة‬ ‫نومة‬ ‫أحدهم‬ ‫ينام‬ ‫صدورهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أعينهم‬
‫ولد‬ ‫وال‬ ‫آدم‬ ‫خلق‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يعلمون‬ ‫ما‬ ‫أمة‬ ‫ألف‬ ‫سبعون‬ ‫العرش‬ ‫ظل‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫العرش‬ ‫ظل‬ ‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ومن‬
‫سبحانه‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫إبليس‬ ‫ولد‬ ‫وال‬ ‫إبليس‬ ‫وال‬ ‫آدم‬
(
‫تعلمون‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫ويخلق‬
)
( .
‫حسن‬
)
2
_
‫روي‬
‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
876
)
‫التفكر‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تتفكروا‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫بتصديقه‬ ‫إال‬ ‫متفكر‬ ‫فكرة‬ ‫كه‬
‫تدر‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫شاغل‬ ‫خلقه‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫حسن‬
)
8
_
‫روي‬
‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
840
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫تتفكروا‬ ‫وال‬ ‫الخلق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫كل‬‫فتنة‬ ‫فإن‬ ‫الخالق‬
‫بعدي‬ ‫ي‬
‫أمن‬ ‫فتنة‬ ‫وكذلك‬ ‫الخالق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫تفكي‬ ‫نبيها‬ ‫بعد‬ ‫أمة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
6
_
‫روي‬
‫العظمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬
(
00
)
‫وهم‬ ‫أصحابه‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫ميرسة‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫عظمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نتفكر‬ ‫كنا‬‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫تذكرون‬ ‫كنتم‬‫ما‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫عظمة‬ ‫يذكرون‬
‫فال‬ ‫هللا‬
‫خلق‬ ‫ما‬ ‫عظم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فتفكروا‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫ما‬ ‫عظم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فتفكروا‬ ‫أال‬ ‫تفكروا‬ ‫فال‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أال‬ ‫تفكروا‬
‫هللا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
01
_
‫روي‬
‫الزهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هناد‬
(
645
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫فقال‬ ‫يتفكرون‬ ‫قوم‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫مر‬ ‫قال‬ ‫مرة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫الخالق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫روا‬
َّ
‫فك‬‫ت‬ ‫وال‬ ‫الخلق‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
12
00
_
‫روي‬
‫العظمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬
(
70
)
‫من‬ ‫ناس‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫تفكروا‬ ‫فال‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نتفكر‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫تتفكرون‬ ‫فيم‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتفكرون‬ ‫وهم‬ ‫أصحابه‬
‫قد‬ ‫أسه‬‫ر‬‫و‬ ‫السفل‬ ‫السابعة‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قدماه‬ ‫خلقا‬ ‫خلق‬ ‫فإنه‬ ، ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فيما‬ ‫تفكروا‬ ‫ولكن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫قدميه‬ ‫أخمص‬ ‫إل‬ ‫كتفيه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫وما‬ ‫عام‬ ‫مائة‬ ‫ثالث‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫مسي‬ ‫منكبيه‬ ‫إل‬ ‫قدميه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ما‬ ‫العليا‬ ‫السماء‬‫جاوز‬
‫العظيم‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫المخلوق‬ ‫من‬ ‫أعلم‬ ‫فالخالق‬ ، ‫عام‬ ‫مائة‬ ‫ثالث‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫مسي‬
( .
‫حسن‬
)
07
_
‫روي‬
‫بغداد‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ذيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النجار‬ ‫ابن‬
(
702
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫خلق‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫وال‬ ‫هللا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫العظمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬
(
4
)
‫تفكروا‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فتهلكوا‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
04
_
‫روي‬
‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
804
)
‫ما‬ ‫فقال‬ ‫جلوس‬ ‫قوم‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫أ‬
‫جلسك‬
‫نتفكر‬ ‫فقالوا‬ ‫؟‬ ‫م‬
‫ال‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫وال‬ ‫ر‬
‫نظي‬ ‫وال‬ ‫شبيه‬ ‫وال‬ ‫له‬ ‫مثل‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تتفكروا‬
‫إن‬ ، ‫خلقه‬ ‫ببعض‬ ‫نكم‬‫وألخي‬ ‫خلقه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتفكروا‬ ‫مكان‬ ‫بكل‬ ‫فإنه‬ ‫بالزوال‬ ‫تصفوه‬ ‫وال‬ ‫األمثال‬ ‫هلل‬ ‫بوا‬‫ترص‬
‫ر‬
‫األرضن‬ ‫رجاله‬ ‫خرقت‬ ‫وقد‬ ‫بالمغرب‬ ‫وجناح‬ ‫ق‬ ‫ر‬
‫بالمرس‬ ‫جناح‬ ‫له‬ ‫المالئكة‬ ‫من‬ ‫ملكا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أسه‬‫ر‬‫و‬ ‫السفل‬
‫السابعة‬ ‫السماء‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
05
_
‫روي‬
‫البخاري‬
‫ي‬
‫ف‬
‫صحيحه‬
(
0720
)
‫أحدكم‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ولينته‬ ‫باهلل‬ ‫فليستعذ‬ ‫بلغه‬ ‫فإذا‬ ‫ربك‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫حن‬ ‫كذا‬‫خلق‬ ‫من‬ ‫كذا‬‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬
( .
‫صحيح‬
)
13
00
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
005
)
‫يتساءلون‬ ‫الناس‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫باهلل‬ ‫آمنت‬ ‫فليقل‬ ‫شيئا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫وجد‬ ‫فمن‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فمن‬ ‫الخلق‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫هذا‬ ‫يقال‬ ‫حن‬
.
(
‫صحيح‬
)
02
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
002
)
‫أبا‬ ‫يا‬ ‫يسألونك‬ ‫الون‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هذا‬ ‫يقولوا‬ ‫حن‬ ‫هريرة‬
‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فمن‬ ‫هللا‬
‫اب‬‫ر‬‫األع‬ ‫من‬ ‫ناس‬ ‫ي‬
‫جاءب‬ ‫إذ‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنا‬ ‫فبينا‬ ‫قال‬ ‫؟‬
‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فمن‬ ‫هللا‬ ‫هذا‬ ‫هريرة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقالوا‬
‫قوموا‬ ‫قوموا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫فرماهم‬ ‫بكفه‬ ‫حص‬ ‫فأخذ‬ ‫قال‬ ‫؟‬
‫ي‬
‫خليل‬ ‫صدق‬
( .
‫صحيح‬
)
08
_
‫روي‬
‫أحمد‬
‫ي‬
‫ف‬
‫مسنده‬
(
8020
)
‫ي‬
‫يأب‬ ‫الشيطان‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أحدكم‬
‫السماء‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬
‫األرض‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬
‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬
‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ،
‫وبرسله‬ ‫باهلل‬ ‫آمنت‬ ‫فليقل‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫أحدكم‬ ‫أحس‬ ‫فإذا‬ ‫؟‬
( .
‫صحيح‬
)
06
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
008
)
‫ال‬ ‫أمتك‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ما‬ ‫يقولون‬ ‫الون‬‫ز‬‫ي‬
‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فمن‬ ‫الخلق‬ ‫خلق‬ ‫هللا‬ ‫هذا‬ ‫يقولوا‬ ‫حن‬ ‫كذا‬‫ما‬ ‫كذا‬
( .
‫صحيح‬
)
71
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
2760
)
‫يتساءلون‬ ‫الناس‬ ‫ح‬‫يي‬ ‫لن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫يقول‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فمن‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫خالق‬ ‫هللا‬ ‫هذا‬ ‫يقولوا‬ ‫حن‬
( .
‫صحيح‬
)
14
70
_
‫روي‬
‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫السنة‬
(
042
)
‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫الناس‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬
‫يضلون‬ ‫ذلك‬ ‫فعند‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فمن‬ ‫الناس‬ ‫خالق‬ ‫هللا‬ ‫يقولوا‬ ‫حن‬ ‫كذا‬‫ما‬ ‫كذا‬‫ما‬ ‫يقولون‬ ‫يسألون‬
( .
‫صحيح‬
)
77
_
‫روي‬
‫حبان‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫صحيحه‬
(
051
)
‫ي‬
‫يأب‬ ‫أن‬ ‫الشيطان‬ ‫يدع‬ ‫لن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ‫أحدكم‬
‫؟‬
‫هللا‬ ‫فيقول‬
‫خلقك‬ ‫فمن‬ ‫فيقول‬ ،
‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬
،
‫فيقول‬
‫حس‬ ‫فإذا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬
‫وبرسله‬ ‫باهلل‬ ‫آمنت‬ ‫فليقل‬ ‫بذلك‬ ‫أحدكم‬
( .
‫صحيح‬
)
77
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
‫األستار‬ ‫كشف‬
/
51
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫يأتيه‬ ‫أحدكم‬ ‫إن‬
‫فيقول‬ ‫الشيطان‬
‫من‬
‫خلقك‬
‫فيقول‬ ‫؟‬
‫هللا‬
،
‫فيقول‬
‫؟‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬
‫فليقل‬ ‫ذلك‬ ‫وجد‬ ‫فإذا‬
‫آمنت‬
‫ورسله‬ ‫باهلل‬
‫فإن‬
‫ذلك‬
ُ
‫ي‬
ِ
‫ذه‬
‫به‬
( .
‫صحيح‬
)
70
_
‫روي‬
‫أحمد‬
‫ي‬
‫ف‬
‫مسنده‬
(
75021
)
‫الشيطان‬ ‫يأتيه‬ ‫أحدكم‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫خلقك‬ ‫من‬ ‫فيقول‬
‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬
‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فمن‬ ‫فيقول‬ ،
‫باهلل‬ ‫آمنت‬ ‫أ‬‫ر‬‫فليق‬ ‫أحدكم‬ ‫ذلك‬ ‫وجد‬ ‫فإذا‬ ‫؟‬
‫ورسله‬
‫عنه‬ ‫يذهب‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬
( .
‫صحيح‬
)
74
_
‫روي‬
‫أحمد‬
‫ي‬
‫ف‬
‫مسنده‬
(
70056
)
‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫خزيمة‬ ‫عن‬
‫السموات‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ‫اإلنسان‬
‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬
‫األرض‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ ،
‫حن‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬
‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫يقول‬
‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫آمنت‬ ‫فليقل‬ ‫ذلك‬ ‫أحدكم‬ ‫وجد‬ ‫فإذا‬ ‫؟‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
75
_
‫روي‬
‫معمر‬
‫ي‬
‫ف‬
‫الجامع‬
(
71441
)
‫خلق‬ ‫سيقولون‬ ‫قوما‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬
‫خلقه‬ ‫فمن‬ ‫الخلق‬ ‫هللا‬
‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫آمنا‬ ‫فقولوا‬ ‫ذلك‬ ‫سمعتم‬ ‫فإذا‬ ‫؟‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
15
70
_
‫روي‬
‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
‫ي‬
‫ف‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬
(
5600
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫كنا‬‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫رجل‬ ‫فجاء‬
‫ر‬
‫بن‬ ‫فجلس‬ ‫الناس‬ ‫رقاب‬ ‫فتخىط‬ ‫جافيا‬ ‫جلفا‬ ‫ريحا‬ ‫الناس‬ ‫وأنن‬ ‫ثيابا‬ ‫الناس‬ ‫وأقبح‬ ‫وجها‬ ‫الناس‬ ‫أقبح‬
‫خلقك‬ ‫من‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يدي‬
‫هللا‬ ‫قال‬ ‫؟‬
‫السماء‬ ‫خلق‬ ‫فمن‬ ‫قال‬ ،
،
‫األرض‬ ‫خلق‬ ‫فمن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فمن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫؟‬
‫ر‬
‫مرتن‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬
‫وأمسك‬
‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فكأن‬ ‫فطلبناه‬ ‫بالرجل‬ َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫فذهب‬ ‫الرجل‬ ‫فقام‬ ‫بجبهته‬
‫فقال‬ ،
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫يشكككم‬ ‫جاء‬ ‫إبليس‬ ‫هذا‬
‫دينكم‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫حسن‬
)
72
_
‫روي‬
‫الشيخ‬ ‫أبو‬
‫ي‬
‫ف‬
‫العظمة‬
(
005
)
‫الناس‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫وأب‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ق‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫هذا‬ ‫يقولوا‬ ‫حن‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫عن‬ ‫يسألون‬
‫هللا‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫فماذا‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫بل‬
‫ذلك‬ ‫لكم‬ ‫قالوا‬ ‫فإن‬ ‫؟‬
‫ال‬ ‫وهو‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫فوق‬ ‫الظاهر‬ ‫وهو‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫بعده‬ ‫فليس‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫قبل‬ ‫األول‬ ‫هو‬ ‫فقولوا‬
‫كل‬‫دون‬ ‫باطن‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫بكل‬ ‫وهو‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬
‫عليم‬
( .
‫حسن‬
)
78
_
‫روي‬
‫البغد‬ ‫الجهم‬ ‫أبو‬
‫ادي‬
‫ي‬
‫ف‬
‫جزئه‬
(
81
)
‫يوشك‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫قلوب‬
‫يسألون‬ ‫الناس‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫وال‬ ‫يدخله‬ ‫قلبا‬ ‫يجد‬ ‫ما‬ ‫بالناس‬ ‫فضال‬ ‫ر‬
‫الرس‬ ‫يجري‬ ‫حن‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ئ‬‫تمتل‬ ‫الناس‬
‫كان‬‫فماذا‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫قبل‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫هذا‬ ‫يقولوا‬ ‫حن‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫عن‬
، ‫هللا‬ ‫قبل‬
‫وهو‬‫قدير‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫عل‬ ‫وهو‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫قبله‬ ‫وليس‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫قبل‬ ‫األول‬ ‫هو‬ ‫فقولوا‬ ‫ذلك‬ ‫لكم‬ ‫قالوا‬ ‫فإذا‬
‫فليس‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫فوق‬ ‫الظاهر‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫بكل‬ ‫وهو‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫دونه‬ ‫فليس‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫دون‬ ‫الباطن‬ ‫وهو‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫فوقه‬
‫وجوههم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فابصقوا‬ ‫المسألة‬ ‫لكم‬ ‫أعادوا‬ ‫هم‬ ‫فإن‬ ‫عليم‬
‫فاقتلوهم‬ ‫ينتهوا‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ،
( .
‫حسن‬
)
16
76
_
‫روي‬
‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
‫ي‬
‫ف‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬
(
0860
)
‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫فيقول‬ ‫أحدكم‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫الشيطان‬
‫السماء‬ ‫خلق‬
‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬
‫األرض‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ،
‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬
‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ،
‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫آمنت‬ ‫فليقل‬ ‫أحدكم‬ ‫ذلك‬ ‫وجد‬ ‫فإذا‬ ‫؟‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
01
_
‫روي‬
‫الهروي‬
‫ي‬
‫ف‬
‫الكالم‬ ‫ذم‬
(
511
)
‫ي‬
‫حن‬ ‫يستفتون‬ ‫الناس‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫خلق‬ ‫هللا‬ ‫هذا‬ ‫أحدكم‬ ‫يقول‬
‫الخلق‬
‫خلق‬ ‫فمن‬
‫هللا‬
‫كائن‬‫وهو‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫قبل‬ ‫هللا‬ ‫فقولوا‬ ‫سئلتم‬ ‫فإن‬ ،
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫خالق‬ ‫وهو‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫بعد‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
00
_
‫روي‬
‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫السنة‬
(
044
)
‫حن‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫عن‬ ‫الناس‬ ‫ليسألنكم‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫خلقه‬ ‫فمن‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫خلق‬ ‫هللا‬ ‫يقولوا‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫قبل‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫قولوا‬ ‫؟‬
‫كائن‬‫وهللا‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫خالق‬ ‫وهللا‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫بعد‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
07
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
004
)
‫إنا‬ ‫فسألوه‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫ناس‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫وجدتموه‬ ‫وقد‬ ‫قال‬ ، ‫به‬ ‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫أحدنا‬ ‫يتعاظم‬ ‫ما‬ ‫أنفسنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نجد‬
‫ح‬ ‫رصي‬ ‫ذاك‬ ‫ل‬
‫اإليمان‬
( .
‫صحيح‬
)
‫الح‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫يعن‬
‫إيمان‬ ‫به‬ ‫النطق‬ ‫من‬ ‫رج‬
00
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
040
)
‫أنفسنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لنجد‬ ‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫أنهم‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أحب‬ ‫حممة‬ ‫أحدنا‬ ‫يكون‬ ‫ألن‬ ‫شيئا‬
‫اإليمان‬ ‫محض‬ ‫ذاك‬ ‫قال‬ ، ‫به‬ ‫تكلم‬
.
(
‫صحيح‬
)
04
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
5007
)
‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫إل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫أكي‬ ‫هللا‬ ‫فقال‬ ، ‫به‬ ‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أحب‬ ‫حممة‬ ‫يكون‬ ‫ألن‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بالش‬ ‫يعرض‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يجد‬ ‫أحدنا‬
‫الوسوسة‬ ‫إل‬ ‫كيده‬‫رد‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫أكي‬ ‫هللا‬‫أكي‬
( .
‫صحيح‬
)
17
05
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
005
)
‫تلك‬ ‫قال‬ ‫الوسوسة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫سئل‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫اإليمان‬ ‫محض‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
046
)
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫يجد‬ ‫الرجل‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سألنا‬ ‫قال‬
‫اإليمان‬ ‫ح‬ ‫رصي‬ ‫ذاك‬ ‫قال‬ ، ‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أحب‬ ‫كان‬ ‫ر‬
‫الطي‬ ‫فتخطفه‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫خر‬‫لو‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الش‬
( .
‫صحيح‬
)
02
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
74701
)
‫من‬ ‫يجدون‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫شكوا‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أحب‬ ‫كان‬‫السماء‬ ‫من‬ ‫خر‬ ‫أحدنا‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫شيئا‬ ‫لنجد‬ ‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫وقالوا‬ ‫الوسوسة‬
‫اإليمان‬ ‫محض‬ ‫ذاك‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فقال‬ ، ‫به‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
08
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬
(
01406
)
‫ع‬
‫رسول‬ ‫سألوا‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫عمه‬ ‫عن‬ ‫حسن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عمارة‬ ‫ن‬
‫فقال‬ ‫؟‬ ‫به‬ ‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أحب‬ ‫يا‬ ‫ر‬
‫الي‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫يسقط‬ ‫ألن‬ ‫أحدهم‬ ‫يجدها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫الوسوسة‬ ‫عن‬ ‫هللا‬
‫فيما‬ ‫وقع‬ ‫منه‬ ‫عصم‬ ‫فإذا‬ ‫ذلك‬ ‫دون‬ ‫فيما‬ ‫العبد‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫الشيطان‬ ‫إن‬ ، ‫اإليمان‬ ‫ح‬ ‫رصي‬ ‫ذاك‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫هنالك‬
( .
‫صحيح‬
)
06
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
‫مسنده‬
(
4078
)
‫أحدنا‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫به‬ ‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أحب‬ ‫فينقطع‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫يخر‬ ‫ألن‬ ‫الذي‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بالش‬ ‫نفسه‬ ‫يحدث‬
‫اإليمان‬ ‫محض‬ ‫تلك‬ ‫هللا‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
18
41
_
‫روي‬
‫السنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
056
)
‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫رجاال‬ ‫أن‬
‫سألوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬
‫أحب‬ ‫يا‬ ‫ر‬
‫الي‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫أحدنا‬ ‫يسقط‬ ‫أن‬ ‫أنفسنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫بها‬ ‫يوسوس‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫الوسوسة‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ذ‬ ‫وجدتم‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫به‬ ‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫إليه‬
‫اإليمان‬ ‫ح‬ ‫رصي‬ ‫لك‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
40
_
‫روي‬
‫الدعاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0704
)
‫الناس‬ ‫فجاءه‬ ‫قباء‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نن‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫الخبيث‬ ‫جاءكم‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫صدورنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تعاظم‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫عن‬ ‫نسألك‬ ‫أن‬ ‫نريد‬ ‫إنا‬ ‫فقالوا‬
‫ولم‬ ‫يلد‬ ‫لم‬ ‫الصمد‬ ‫هللا‬ ‫أحد‬ ‫هللا‬ ‫فقولوا‬ ‫الباب‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫جاءكم‬ ‫إذا‬ ، ‫يعبد‬ ‫أن‬ ‫يئس‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫الباب‬
‫يولد‬
‫أحد‬ ‫كفوا‬‫له‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬
( .
‫ضعيف‬
)
47
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
010
)
‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ليس‬ ‫ثم‬ ‫كان‬‫قد‬ ‫الليل‬ ‫هذا‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فقال‬ ‫؟‬‫النار‬ ‫فأين‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫عرضها‬ ‫جنة‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬
‫يفع‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫جعل‬ ‫أين‬
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫ل‬
( .
‫صحيح‬
)
40
_
‫روي‬
‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
876
)
‫التفكر‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تتفكروا‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫األمم‬ ‫من‬ ‫أقواما‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫بتصديقه‬ ‫إال‬ ‫متفكر‬ ‫فكرة‬ ‫كه‬
‫تدر‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫شاغل‬ ‫خلقه‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫فأحرقتهم‬ ‫صاعقة‬ ‫عليهم‬ ‫لت‬‫في‬ ‫هللا‬‫أمر‬ ‫انتظار‬ ‫عنهم‬ ‫فسكت‬ ‫ليعنتوه‬ ‫لهم‬ ‫نبيا‬ ‫أتوا‬ ‫السالفة‬
( .
‫ضعيف‬
)
44
_
‫روي‬
‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
800
)
‫من‬ ‫ينتقل‬ ‫أن‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫الرس‬ ‫يوشك‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫بعدكم‬ ‫يأتون‬ ‫قوم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫الرس‬ ‫ذلك‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ، ‫قبيلة‬ ‫إل‬ ‫قبيلة‬ ‫ومن‬ ‫ع‬‫رب‬ ‫إل‬ ‫ع‬‫رب‬
‫بالصفة‬ ‫حدا‬ ‫هللا‬ ‫يحدون‬
( .
‫ضعيف‬
)
19
45
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
5
/
055
)
‫قتادة‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫قوله‬
‫ي‬
‫تعال‬
(
‫أو‬ ‫نسينا‬ ‫إن‬ ‫تؤاخذنا‬ ‫ال‬ ‫ربنا‬
‫أخطأنا‬
)
‫أنفسها‬ ‫به‬ ‫حدثت‬ ‫وما‬ ‫نسيانها‬ ‫عل‬ ‫األمة‬ ‫لهذه‬ ‫تجاوز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫بلغن‬ ‫قال‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
40
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
7578
)
‫ما‬ ‫ي‬
‫أمن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫تجاوز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫تع‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫صدورها‬ ‫به‬ ‫وسوست‬
‫تكلم‬ ‫أو‬ ‫مل‬
( .
‫صحيح‬
)
42
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
078
)
‫ما‬ ‫ي‬
‫ألمن‬ ‫تجاوز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫به‬ ‫يعملوا‬ ‫أو‬ ‫يتكلموا‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫أنفسها‬ ‫به‬ ‫حدثت‬
( .
‫صحيح‬
)
48
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
7144
)
‫عما‬ ‫ي‬
‫ألمن‬ ‫تجاوز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عليه‬ ‫استكرهوا‬ ‫وما‬ ‫به‬ ‫تتكلم‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫تعمل‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫صدورها‬ ‫به‬ ‫توسوس‬
( .
‫صحيح‬
)
46
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
506
)
‫ما‬ ‫ي‬
‫ألمن‬ ‫ز‬ ّ
‫تجو‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫حصن‬ ‫بن‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫عن‬
‫به‬ ‫تعمل‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫تكلم‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫أنفسها‬ ‫به‬ ‫حدثت‬
.
(
‫صحيح‬
)
51
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
7247
)
‫عما‬ ‫ي‬
‫ألمن‬ ‫تجاوز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫موش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫به‬ ‫تكلم‬ ‫أو‬ ‫شيئا‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫أنفسها‬ ‫به‬ ‫حدثت‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
50
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
5
/
576
)
‫ما‬ ‫ي‬
‫ألمن‬ ‫مغفور‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫ك‬ ‫ر‬
‫بالرس‬ ‫تتكلم‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫أنفسها‬ ‫به‬ ‫حدثت‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
21
57
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
00
/
67
)
‫هللا‬‫تجاوز‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫تعمل‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫أنفسها‬ ‫به‬ ‫حدثت‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫أمن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫به‬ ‫تتكلم‬ ‫أو‬ ‫به‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
50
_
‫روي‬
‫فوائده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تمام‬
(
0011
)
‫ي‬
‫ألمن‬ ‫هللا‬‫تجاوز‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫به‬ ‫يتكلموا‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫أنفسها‬ ‫به‬ ‫حدثت‬ ‫عما‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
54
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
2784
)
‫حدثت‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫ألمن‬‫تجاوز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫أنفسها‬ ‫به‬
‫به‬ ‫تعمل‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫تكلم‬ ‫لم‬ ‫ما‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
55
_
‫روي‬
‫جرجان‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫السهم‬
(
0
/
052
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫تجاوز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫يعم‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫أنفسهم‬ ‫به‬ ‫حدثوا‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫أمن‬
‫ويتكلموا‬ ‫به‬ ‫لوا‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
50
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
00
/
426
)
‫هللا‬ ‫ي‬
‫نن‬ ‫أن‬ ‫بلغه‬ ‫أنه‬ ‫العبدي‬‫صحار‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫هو‬ ‫فبينما‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫هو‬ ‫لؤلؤ‬ ‫أم‬ ‫هو‬ ‫فضة‬ ‫أم‬ ‫هو‬ ‫أذهب‬ ‫ربكم‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أ‬ ‫فقال‬ ، ‫يدعوه‬ ‫جبار‬ ‫إل‬ ‫بعث‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ، ‫أسه‬‫ر‬ ‫بقحف‬ ‫فذهبت‬ ‫صاعقة‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫فأرسل‬ ‫فرعدت‬ ‫سحابة‬ ‫هللا‬ ‫بعث‬ ‫إذ‬ ‫يجادلهم‬
‫اآلية‬ ‫هذه‬
(
‫وه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يجادلون‬ ‫وهم‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫فيصيب‬ ‫الصواعق‬ ‫ويرسل‬
‫المحال‬ ‫شديد‬ ‫و‬
( . )
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
52
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
00
/
426
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخي‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫إل‬ ‫يهودي‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫فأخذته‬ ‫صاعقة‬ ‫فجاءت‬ ‫؟‬ ‫ياقوت‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫لؤلؤ‬ ‫من‬ ‫؟‬‫هو‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫ربك‬
(
‫ويرسل‬
‫وه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يجادلون‬ ‫وهم‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫فيصيب‬ ‫الصواعق‬
‫المحال‬ ‫شديد‬ ‫و‬
( . )
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
21
58
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
00
/
480
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫وكذب‬ ‫القرآن‬ ‫أنكر‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫ذكر‬ ‫قال‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬
‫فيه‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ، ‫فأهلكته‬ ‫صاعقة‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫فأرسل‬
(
‫المحال‬ ‫شديد‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يجادلون‬ ‫وهم‬
( . )
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
56
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
2112
)
‫من‬ ‫رجل‬ ‫إل‬ ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بعث‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫هو‬ ‫حديد‬ ‫من‬ ‫؟‬‫هو‬ ‫نحاس‬ ‫من‬ ‫؟‬ ‫إليه‬ ‫تدعو‬ ‫الذي‬ ‫ربك‬ ‫أيش‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫يدعوه‬ ‫الجاهلية‬ ‫عظماء‬
‫الثانية‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فأعاده‬ ‫ه‬‫فأخي‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فأب‬ ‫؟‬‫هو‬ ‫ذهب‬ ‫من‬ ‫؟‬‫هو‬ ‫فضة‬ ‫من‬ ‫؟‬
‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫فقال‬
،
‫صاعقة‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫فأرسل‬ ‫ه‬‫فأخي‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فأب‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫فقال‬ ‫الثالثة‬ ‫إليه‬ ‫فأرسله‬ ‫ه‬‫فأخي‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فأب‬
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫لت‬‫في‬ ، ‫فأحرقته‬ ‫صاعقة‬ ‫صاحبك‬ ‫عل‬ ‫أرسل‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫فأحرقته‬
(
‫المحال‬ ‫شديد‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يجادلون‬ ‫وهم‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫فيصيب‬ ‫الصواعق‬ ‫ويرسل‬
( . )
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
0501
)
‫أس‬‫ر‬ ‫إل‬ ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أرسل‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫نحاس‬ ‫من‬ ‫أم‬ ‫هو‬ ‫فضة‬ ‫أمن‬ ‫إليه‬ ‫تدعو‬ ‫الذي‬ ‫اإلله‬ ‫هذا‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫يدعوه‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المرس‬ ‫رءوس‬ ‫من‬
‫إليه‬ ‫ارجع‬ ‫فقال‬ ، ‫ه‬‫فأخي‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫إل‬ ‫فرجع‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫رسول‬ ‫صدر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مقالته‬ ‫فتعاظم‬ ‫؟‬‫هو‬
‫فادعه‬
، ‫مقالته‬ ‫مثل‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫فرجع‬ ‫هللا‬ ‫إل‬
‫الطريق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ورسول‬ ‫صاعقة‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫وأرسل‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫فادعه‬ ‫ارجع‬ ‫فقال‬ ‫ه‬‫فأخي‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فأب‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫عل‬ ‫ونزلت‬ ‫صاحبك‬ ‫أهلك‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫فأخي‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فأب‬ ، ‫يعلم‬ ‫ال‬
(
‫فيصيب‬ ‫الصواعق‬ ‫ويرسل‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يجادلون‬ ‫وهم‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫بها‬
( . )
‫صحيح‬
)
22
00
_
‫روي‬
‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
870
)
‫جاء‬ ‫أربد‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫أو‬ ‫نحاس‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫فضة‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫ذهب‬ ‫أمن‬ ‫؟‬ ‫ربك‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخي‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬
‫حن‬ ‫صاعقة‬ ‫جاءت‬ ‫ثم‬ ‫وأبرقت‬ ‫فأرعدت‬ ‫وبرقة‬ ‫رعدة‬ ‫جاءت‬ ‫إذ‬ ، ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫يقول‬ ‫ي‬
‫والنن‬ ‫؟‬ ‫حديد‬
‫ق‬ ، ‫ميتا‬ ‫فوقع‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫عل‬ ‫وقعت‬
‫هللا‬ ‫ال‬
(
‫ي‬
‫ف‬ ‫يجادلون‬ ‫وهم‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫فيصيب‬ ‫الصواعق‬ ‫ويرسل‬
‫المحال‬ ‫شديد‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬
( . )
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
07
_
‫روي‬
‫المكارم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ائىط‬‫ر‬‫الخ‬
(
0170
)
‫جبار‬ ‫إل‬ ‫بعث‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫صحار‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫أشقة‬ ‫؟‬‫هو‬ ‫ألؤلؤ‬ ‫؟‬‫هو‬ ‫فضة‬ ‫أم‬ ‫هو‬ ‫أذهب‬ ‫هذا‬ ‫ربكم‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أ‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫يدعوه‬
‫فبينما‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫هو‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ، ‫فقتلته‬ ‫صاعقة‬ ‫عليه‬ ‫وأرسلت‬ ‫وبرقت‬ ‫فرعدت‬ ‫سحابة‬ ‫هللا‬ ‫بعث‬ ‫إذ‬ ‫يجادله‬ ‫كذلك‬‫هو‬
(
‫المحال‬ ‫شديد‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يجادلون‬ ‫وهم‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫فيصيب‬ ‫الصواعق‬ ‫ويرسل‬
( . )
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
00
/
481
)
‫فقال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫إل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫ي‬
‫حدثن‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬
‫فأحرقته‬ ‫الصاعقة‬ ‫السائل‬ ‫عل‬ ‫لت‬‫في‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫هو‬ ‫ما‬ ‫أم‬ ‫هو‬ ‫أذهب‬ ‫هو‬ ‫أياقوت‬ ، ‫إليه‬ ‫تدعو‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫الصواعق‬ ‫ويرسل‬
)
‫اآلية‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
04
_
‫روي‬
‫أماليه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدش‬ ‫الفتح‬ ‫أبو‬
(
‫ي‬
‫المصيص‬ ‫رواية‬
/
01
)
‫بينما‬ ‫قال‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫مج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النن‬
‫من‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫أع‬ ‫أقبل‬ ‫إذ‬ ‫النشور‬ ‫والبعث‬‫والنار‬ ‫والجنة‬ ‫والعقاب‬ ‫بالثواب‬ ‫الناس‬ ‫يحدث‬ ‫لسه‬
‫رسول‬ ‫يدي‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫يضعها‬ ‫بالعظام‬ ‫فأقبل‬ ‫ضب‬ ‫اليرسى‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫نخرة‬ ‫عظام‬ ‫اليمن‬ ‫بيده‬ ‫سليم‬ ‫ي‬
‫بن‬
، ‫برجله‬ ‫كها‬
‫عر‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬
‫انتظر‬ ‫ثم‬ ‫جوابه‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫اد‬‫ر‬‫فأ‬ ، ‫جديدا‬ ‫خلقا‬ ‫يعيدها‬ ‫ربك‬ ‫أترى‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫ل‬‫في‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫اإلجابة‬
‫فقال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عل‬ ‫يل‬‫جي‬
(
‫يحييها‬ ‫قل‬ ، ‫رميم‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫العظام‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحن‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫خلقه‬ ‫ي‬
‫ونش‬ ‫مثال‬ ‫لنا‬ ‫ب‬‫ورص‬
23
‫عليم‬ ‫خلق‬ ‫بكل‬ ‫وهو‬ ‫مرة‬ ‫أول‬ ‫أنشأها‬ ‫الذي‬
)
‫والعزى‬ ‫والالت‬ ‫فقال‬ ، ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫األع‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أها‬‫ر‬‫فق‬ ،
‫أك‬ ‫لهجة‬ ‫ذي‬ ‫عل‬ ‫الرجال‬ ‫أصالب‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫أرحام‬ ‫اشتملت‬ ‫ما‬
، ‫منك‬ ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫أبغض‬ ‫وال‬ ‫منك‬ ‫ذب‬
‫به‬ ّ
‫فهم‬ ، ‫هاشم‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫من‬ ‫واألبيض‬ ‫األسود‬ ‫بقتلك‬ ‫وأفسدت‬ ‫لقتلتك‬ ‫عجوال‬ ‫ي‬
‫يدعونن‬ ‫ي‬
‫قوم‬ ‫أن‬ ‫ولوال‬
‫يا‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فقال‬ ، ‫نبيا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫كاد‬‫الحليم‬ ‫أن‬ ‫علمت‬ ‫أما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وهللا‬ ، ‫به‬ ‫ي‬
‫تستقبلن‬ ‫ما‬ ‫وسوء‬ ‫به‬ ‫جئتنا‬ ‫ما‬ ‫بئس‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫أع‬
‫عند‬ ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫أمن‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لمحمود‬ ‫ي‬
‫إب‬
، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضب‬ ‫ورم‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫األع‬ ‫فقال‬ ، ‫المالئكة‬
‫قال‬ ، ‫ضب‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫بذنبه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأخذ‬ ، ‫الضب‬ ‫هذا‬ ‫بك‬ ‫يؤمن‬ ‫حن‬ ‫بك‬ ‫أومن‬ ‫ال‬ ‫وهللا‬ ‫وقال‬
‫السما‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫أعبد‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫تعبد‬ ‫من‬ ‫قال‬ ، ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫واف‬ ‫من‬ ‫زين‬ ‫يا‬ ‫لبيك‬
‫األرض‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫عرشه‬ ‫ء‬
، ‫عذابه‬‫النار‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ثوابه‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫سبيله‬ ‫البحر‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫سلطانه‬
‫كالب‬‫بن‬ ‫ي‬
‫قص‬ ‫بن‬ ‫مناف‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هاشم‬ ‫بن‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أنت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫من‬ ‫قال‬
‫فول‬ ، ‫كذبك‬‫من‬ ‫وخاب‬ ‫صدقك‬ ‫من‬ ‫يحرم‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أنت‬ ، ‫الخليل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫إل‬ ‫نسبه‬ ‫حن‬
‫وهو‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫األع‬
‫ليس‬ ‫ي‬
‫وأم‬ ‫ي‬
‫بأب‬ ‫فقال‬ ‫إليه‬ ‫فرجع‬ ، ‫تستهزئ‬ ‫وآياته‬ ‫أباهلل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫يضحك‬
‫جئتنا‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وأنك‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫وعظام‬ ‫ي‬
‫ودم‬ ‫ي‬
‫بلحم‬ ‫أشهد‬ ‫أنا‬ ‫كالمعاين‬‫الخي‬
‫؟‬ ‫مال‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫هل‬ ، ‫مؤمنا‬ ‫وترجع‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬
‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقام‬ ، ‫ي‬
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫أقل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫من‬ ‫أفقر‬ ‫سليم‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫رسوال‬ ‫بالحق‬ ‫بعثك‬ ‫والذي‬ ‫قال‬
‫اء‬‫ر‬‫وب‬ ‫ناقة‬ ‫عندي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ، ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫فقام‬ ‫؟‬ ‫عليها‬ ‫أخاه‬ ‫يحمل‬ ‫احلة‬‫ر‬ ‫عنده‬ ‫من‬
‫من‬ ‫معك‬ ‫قدمت‬ ‫غداة‬ ‫وائل‬ ‫بن‬ ‫أشعث‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أهداها‬ ‫زفت‬ ‫أدبرت‬ ‫وإذا‬ ‫دقت‬ ‫أقبلت‬ ‫إذا‬ ‫اء‬ ‫ر‬
‫عرس‬ ‫اء‬‫ر‬‫حم‬
‫بيضاء‬ ‫درة‬ ‫من‬ ‫ناقة‬ ‫عندي‬ ‫لك‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فقال‬ ، ‫تبوك‬ ‫غزوة‬
( .
‫حسن‬
)
24
05
_
‫روي‬
‫والصفات‬ ‫األسماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
015
)
‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أرسل‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫؟‬‫هو‬ ‫ما‬ ‫إليه‬ ‫تدعو‬ ‫الذي‬ ‫اإلله‬ ‫هذا‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫المرس‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫يدعوه‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المرس‬ ‫رءوس‬ ‫من‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫إل‬
‫فضة‬ ‫من‬ ‫أم‬ ‫هو‬ ‫ذهب‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫فانته‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫صدر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫المرس‬ ‫مقالة‬ ‫فتعاظم‬ ‫قال‬ ‫؟‬
، ‫أقولها‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ليتكادب‬ ‫له‬ ‫مقالة‬ ‫منه‬ ‫سمعت‬ ‫رجل‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫بعثتن‬ ‫لقد‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬
‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫وهللا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫فرجع‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫إليه‬ ‫فرجع‬ ، ‫إليه‬ ‫ارجع‬ ‫له‬ ‫قال‬
‫قا‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫ادب‬‫ز‬
‫من‬ ‫صاعقة‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫إليه‬ ‫فرجع‬ ، ‫إليه‬ ‫ارجع‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫فانته‬ ، ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ورسول‬ ‫فأهلكته‬ ‫السماء‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ، ‫بعدك‬ ‫صاحبك‬ ‫أهلك‬
(
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يجادلون‬ ‫وهم‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫فيصيب‬ ‫الصواعق‬ ‫ويرسل‬
‫وهو‬
‫المحال‬ ‫شديد‬
( . )
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
7
/
006
)
‫اللهم‬ ‫دعائه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫اء‬‫الي‬ ‫عن‬
‫يوم‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫وأعوذ‬ ‫الرجيم‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫وأعوذ‬ ‫ر‬
‫اليقن‬ ‫بعد‬ ‫الحق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشك‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫أعوذ‬ ‫ي‬
‫إب‬
‫الدين‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
02
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
76007
)
‫الباقر‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫إب‬ ‫اللهم‬ ‫يقول‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫من‬ ‫بك‬ ‫وأعوذ‬ ‫ر‬
‫الشياطن‬ ‫مقارنة‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫وأعوذ‬ ‫ر‬
‫اليقن‬ ‫بعد‬ ‫الشك‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫أعوذ‬
‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫عذاب‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
25
08
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
078
)
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫تبدوا‬ ‫وإن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬
‫هللا‬ ‫به‬ ‫يحاسبكم‬ ‫تخفوه‬ ‫أو‬ ‫أنفسكم‬
)
، ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫يدخل‬ ‫لم‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫منها‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫دخل‬ ‫قال‬ ،
، ‫هم‬‫قلوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإليمان‬ ‫هللا‬ ‫فألف‬ ‫قال‬ ، ‫وسلمنا‬ ‫وأطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫قولوا‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فقال‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫إن‬ ‫تؤاخذنا‬ ‫ال‬ ‫ربنا‬ ‫اكتسبت‬ ‫ما‬ ‫وعليها‬ ‫كسبت‬‫ما‬ ‫لها‬ ‫وسعها‬ ‫إال‬ ‫نفسا‬ ‫هللا‬ ‫يكلف‬ ‫ال‬
‫نسينا‬
‫أخطأنا‬ ‫أو‬
)
، ‫فعلت‬ ‫قد‬ ‫قال‬ ،
(
‫قبلنا‬ ‫من‬ ‫الذين‬ ‫عل‬ ‫حملته‬ ‫كما‬‫ا‬‫رص‬‫إ‬ ‫علينا‬ ‫تحمل‬ ‫وال‬ ‫ربنا‬
)
‫قد‬ ‫قال‬
، ‫فعلت‬
(
‫موالنا‬ ‫أنت‬ ‫وارحمنا‬ ‫لنا‬ ‫واغفر‬
)
‫فعلت‬ ‫قد‬ ‫قال‬
( .
‫صحيح‬
)
06
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
7405
)
‫كانوا‬‫بأشياء‬ ‫أنفسهم‬ ‫يحدثون‬ ‫كانوا‬‫ناسا‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫يخ‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫فونها‬
(
‫يحاسبكم‬ ‫تخفوه‬ ‫أو‬ ‫أنفسكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫تبدوا‬ ‫وإن‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫السموات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫هلل‬
‫قدير‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫عل‬ ‫وهللا‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫ويعذب‬ ‫يشاء‬ ‫لمن‬ ‫فيغفر‬ ‫هللا‬ ‫به‬
)
،
‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رهط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ارة‬‫ر‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫وأسعد‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫ومعاذ‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫وعبد‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فأب‬
‫رس‬ ‫يا‬ ‫وهللا‬ ‫فقالوا‬
‫بأشياء‬ ‫نفسه‬ ‫ليحدث‬ ‫أحدنا‬ ‫إن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫علينا‬ ‫أشد‬ ‫عليك‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫ول‬
‫فأنزل‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫هللا‬ ‫فنسخ‬ ، ‫عليها‬ ‫وما‬ ‫الدنيا‬ ‫له‬ ‫وإن‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تثبت‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ما‬
(
‫بما‬ ‫الرسول‬ ‫آمن‬
‫ربه‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أنزل‬
)
‫خاتمه‬ ‫إل‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
21
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
7
/
044
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬
(
‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫هلل‬
‫يشاء‬ ‫لمن‬ ‫فيغفر‬ ‫هللا‬ ‫به‬ ‫يحاسبكم‬ ‫تخفوه‬ ‫أو‬ ‫أنفسكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫تبدوا‬ ‫وإن‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫السموات‬
‫قدير‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫عل‬ ‫وهللا‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫ويعذب‬
)
‫رسول‬ ‫فأتوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فاشتد‬ ‫قال‬ ،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أي‬ ‫فقالوا‬ ‫كب‬
‫الر‬ ‫عل‬ ‫كوا‬
‫بر‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬
‫والجهاد‬ ‫والصيام‬ ‫الصالة‬ ‫نطيق‬ ‫ما‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫كلفنا‬
، ‫والصدقة‬
26
‫ر‬
‫الكتابن‬ ‫أهل‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫تقولوا‬ ‫أن‬ ‫أتريدون‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ، ‫نطيقها‬ ‫وال‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫عليك‬ ‫أنزلت‬ ‫وقد‬
‫وأطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫قالوا‬ ، ‫ر‬
‫المصي‬ ‫وإليك‬ ‫ربنا‬ ‫انك‬‫ر‬‫غف‬ ‫وأطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫قولوا‬ ‫بل‬ ‫وعصينا‬ ‫سمعنا‬ ‫قبلكم‬ ‫من‬
‫ربنا‬ ‫انك‬‫ر‬‫غف‬
‫إثرها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫ألسنتهم‬ ‫بها‬ ‫ذلت‬ ‫القوم‬ ‫أها‬‫اقي‬ ‫فلما‬ ، ‫ر‬
‫المصي‬ ‫وإليك‬
(
‫الرسول‬ ‫آمن‬
‫رسله‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫نفرق‬ ‫ال‬ ‫ورسله‬ ‫وكتبه‬ ‫ومالئكته‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫كل‬‫والمؤمنون‬ ‫ربه‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أنزل‬ ‫بما‬
‫ر‬
‫المصي‬ ‫وإليك‬ ‫ربنا‬ ‫انك‬‫ر‬‫غف‬ ‫وأطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫وقالوا‬
)
،
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫هللا‬ ‫نسخها‬ ‫ذلك‬ ‫فعلوا‬ ‫فلما‬
(
‫ما‬ ‫وعليها‬ ‫كسبت‬‫ما‬ ‫لها‬ ‫وسعها‬ ‫إال‬ ‫نفسا‬ ‫هللا‬ ‫يكلف‬ ‫ال‬
‫أخطأنا‬ ‫أو‬ ‫نسينا‬ ‫إن‬ ‫تؤاخذنا‬ ‫ال‬ ‫ربنا‬ ‫اكتسبت‬
)
، ‫نعم‬ ‫قال‬
(
‫عل‬ ‫حملته‬ ‫كما‬‫ا‬‫رص‬‫إ‬ ‫علينا‬ ‫تحمل‬ ‫وال‬ ‫ربنا‬
‫قبلنا‬ ‫من‬ ‫الذين‬
)
، ‫نعم‬ ‫قال‬
(
‫به‬ ‫لنا‬ ‫طاقة‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫تحملنا‬ ‫وال‬ ‫ربنا‬
)
، ‫نعم‬ ‫قال‬
(
‫لنا‬ ‫واغفر‬ ‫عنا‬ ‫واعف‬
‫أ‬ ‫وارحمنا‬
‫الكافرين‬ ‫القوم‬ ‫عل‬ ‫فانرصنا‬ ‫موالنا‬ ‫نت‬
)
‫نعم‬ ‫قال‬
( .
‫صحيح‬
)
20
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
5
/
048
)
‫قوله‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬
(
‫ربه‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أنزل‬ ‫بما‬ ‫الرسول‬ ‫آمن‬
)
‫ذكر‬
‫قال‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نن‬ ‫أن‬ ‫لنا‬
‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫ويحق‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
27
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
5
/
057
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫أنزلت‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫بن‬ ‫حكيم‬ ‫عن‬
(
‫آمن‬
‫من‬ ‫أحد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫نفرق‬ ‫ال‬ ‫ورسله‬ ‫وكتبه‬ ‫ومالئكته‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫كل‬‫والمؤمنون‬ ‫ربه‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أنزل‬ ‫بما‬ ‫الرسول‬
‫ر‬
‫المصي‬ ‫وإليك‬ ‫ربنا‬ ‫انك‬‫ر‬‫غف‬ ‫وأطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫وقالوا‬ ‫رسله‬
)
‫الثنا‬ ‫أحسن‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫قال‬ ،
‫عليك‬ ‫ء‬
‫فسأل‬ ، ‫تعطه‬ ‫فسل‬ ‫أمتك‬ ‫وعل‬
(
‫وسعها‬ ‫إال‬ ‫نفسا‬ ‫هللا‬ ‫يكلف‬ ‫ال‬
)
‫السورة‬‫آخر‬ ‫إل‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
20
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
5
/
000
)
‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬
‫يا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫أب‬ ‫قال‬
‫قل‬ ‫دمحم‬
(
‫أخطأنا‬ ‫أو‬ ‫نسينا‬ ‫إن‬ ‫تؤاخذنا‬ ‫ال‬ ‫ربنا‬
)
‫قل‬ ‫له‬ ‫وقال‬ ‫فعل‬ ‫قد‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫فقال‬ ، ‫فقالها‬
(
‫وال‬ ‫ربنا‬
27
‫قبلنا‬ ‫من‬ ‫الذين‬ ‫عل‬ ‫حملته‬ ‫كما‬‫ا‬‫رص‬‫إ‬ ‫علينا‬ ‫تحمل‬
)
‫قل‬ ‫فقال‬ ، ‫فعل‬ ‫قد‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫فقال‬ ، ‫فقالها‬
(
‫وال‬ ‫ربنا‬
‫به‬ ‫لنا‬ ‫طاقة‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫تحملنا‬
)
‫فقالها‬
‫قل‬ ‫فقال‬ ، ‫فعل‬ ‫قد‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫فقال‬ ،
(
‫وارحمنا‬ ‫لنا‬ ‫واغفر‬ ‫عنا‬ ‫واعف‬
‫الكافرين‬ ‫القوم‬ ‫عل‬ ‫فانرصنا‬ ‫موالنا‬ ‫أنت‬
)
‫فعل‬ ‫قد‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫فقال‬ ‫فقالها‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
24
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
078
)
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫تبدوا‬ ‫وإن‬
‫هللا‬ ‫به‬ ‫يحاسبكم‬ ‫تخفوه‬ ‫أو‬ ‫أنفسكم‬
)
، ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫يدخل‬ ‫لم‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫منها‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫دخل‬ ‫قال‬ ،
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ، ‫هم‬‫قلوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإليمان‬ ‫هللا‬ ‫فألف‬ ‫قال‬ ، ‫وسلمنا‬ ‫وأطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫قولوا‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فقال‬
(
‫يكلف‬ ‫ال‬
‫أخطأنا‬ ‫أو‬ ‫نسينا‬ ‫إن‬ ‫تؤاخذنا‬ ‫ال‬ ‫ربنا‬ ‫اكتسبت‬ ‫ما‬ ‫وعليها‬ ‫كسبت‬‫ما‬ ‫لها‬ ‫وسعها‬ ‫إال‬ ‫نفسا‬ ‫هللا‬
)
‫قد‬ ‫قال‬ ،
، ‫فعلت‬
(
‫ربن‬
‫قبلنا‬ ‫من‬ ‫الذين‬ ‫عل‬ ‫حملته‬ ‫كما‬‫ا‬‫رص‬‫إ‬ ‫علينا‬ ‫تحمل‬ ‫وال‬ ‫ا‬
)
، ‫فعلت‬ ‫قد‬ ‫قال‬
(
‫لنا‬ ‫واغفر‬
‫موالنا‬ ‫أنت‬ ‫وارحمنا‬
)
‫فعلت‬ ‫قد‬ ‫قال‬
( .
‫صحيح‬
)
25
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
7405
)
‫كانوا‬‫بأشياء‬ ‫أنفسهم‬ ‫يحدثون‬ ‫كانوا‬‫ناسا‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫يخفونها‬
(
‫يحاسبكم‬ ‫تخفوه‬ ‫أو‬ ‫أنفسكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫تبدوا‬ ‫وإن‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫السموات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫هلل‬
‫قدير‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫عل‬ ‫وهللا‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫ويعذب‬ ‫يشاء‬ ‫لمن‬ ‫فيغفر‬ ‫هللا‬ ‫به‬
)
،
‫بن‬ ‫ومعاذ‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫وعبد‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فأب‬
‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رهط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ارة‬‫ر‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫وأسعد‬ ‫جبل‬
‫بأشياء‬ ‫نفسه‬ ‫ليحدث‬ ‫أحدنا‬ ‫إن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫علينا‬ ‫أشد‬ ‫عليك‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫وهللا‬ ‫فقالوا‬
‫فأنزل‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫هللا‬ ‫فنسخ‬ ، ‫عليها‬ ‫وما‬ ‫الدنيا‬ ‫له‬ ‫وإن‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تثبت‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ما‬
(
‫بما‬ ‫الرسول‬ ‫آمن‬
‫ربه‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أنزل‬
)
‫خاتمه‬ ‫إل‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
20
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
7
/
044
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
(
‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫هلل‬
‫يشاء‬ ‫لمن‬ ‫فيغفر‬ ‫هللا‬ ‫به‬ ‫يحاسبكم‬ ‫تخفوه‬ ‫أو‬ ‫أنفسكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫تبدوا‬ ‫وإن‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫السموات‬
28
‫قدير‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫عل‬ ‫وهللا‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫ويعذب‬
)
‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فاشتد‬ ‫قال‬ ،
‫رسول‬ ‫فأتوا‬ ‫هللا‬
‫والجهاد‬ ‫والصيام‬ ‫الصالة‬ ‫نطيق‬ ‫ما‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫كلفنا‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أي‬ ‫فقالوا‬ ‫كب‬
‫الر‬ ‫عل‬ ‫كوا‬
‫بر‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬
، ‫والصدقة‬
‫ر‬
‫الكتابن‬ ‫أهل‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫تقولوا‬ ‫أن‬ ‫أتريدون‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ، ‫نطيقها‬ ‫وال‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫عليك‬ ‫أنزلت‬ ‫وقد‬
‫غ‬ ‫وأطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫قولوا‬ ‫بل‬ ‫وعصينا‬ ‫سمعنا‬ ‫قبلكم‬ ‫من‬
‫وأطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫قالوا‬ ، ‫ر‬
‫المصي‬ ‫وإليك‬ ‫ربنا‬ ‫انك‬‫ر‬‫ف‬
‫إثرها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫ألسنتهم‬ ‫بها‬ ‫ذلت‬ ‫القوم‬ ‫أها‬‫اقي‬ ‫فلما‬ ، ‫ر‬
‫المصي‬ ‫وإليك‬ ‫ربنا‬ ‫انك‬‫ر‬‫غف‬
(
‫الرسول‬ ‫آمن‬
‫رسله‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫نفرق‬ ‫ال‬ ‫ورسله‬ ‫وكتبه‬ ‫ومالئكته‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫كل‬‫والمؤمنون‬ ‫ربه‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أنزل‬ ‫بما‬
‫انك‬‫ر‬‫غف‬ ‫وأطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫وقالوا‬
‫ر‬
‫المصي‬ ‫وإليك‬ ‫ربنا‬
)
،
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫هللا‬ ‫نسخها‬ ‫ذلك‬ ‫فعلوا‬ ‫فلما‬
(
‫ما‬ ‫وعليها‬ ‫كسبت‬‫ما‬ ‫لها‬ ‫وسعها‬ ‫إال‬ ‫نفسا‬ ‫هللا‬ ‫يكلف‬ ‫ال‬
‫أخطأنا‬ ‫أو‬ ‫نسينا‬ ‫إن‬ ‫تؤاخذنا‬ ‫ال‬ ‫ربنا‬ ‫اكتسبت‬
)
، ‫نعم‬ ‫قال‬
(
‫عل‬ ‫حملته‬ ‫كما‬‫ا‬‫رص‬‫إ‬ ‫علينا‬ ‫تحمل‬ ‫وال‬ ‫ربنا‬
‫قبلنا‬ ‫من‬ ‫الذين‬
)
، ‫نعم‬ ‫قال‬
(
‫ما‬ ‫تحملنا‬ ‫وال‬ ‫ربنا‬
‫به‬ ‫لنا‬ ‫طاقة‬ ‫ال‬
)
، ‫نعم‬ ‫قال‬
(
‫لنا‬ ‫واغفر‬ ‫عنا‬ ‫واعف‬
‫الكافرين‬ ‫القوم‬ ‫عل‬ ‫فانرصنا‬ ‫موالنا‬ ‫أنت‬ ‫وارحمنا‬
)
‫نعم‬ ‫قال‬
( .
‫صحيح‬
)
22
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
5
/
057
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫أنزلت‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫بن‬ ‫حكيم‬ ‫عن‬
(
‫آمن‬
‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫كل‬‫والمؤمنون‬ ‫ربه‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أنزل‬ ‫بما‬ ‫الرسول‬
‫من‬ ‫أحد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫نفرق‬ ‫ال‬ ‫ورسله‬ ‫وكتبه‬ ‫ومالئكته‬
‫ر‬
‫المصي‬ ‫وإليك‬ ‫ربنا‬ ‫انك‬‫ر‬‫غف‬ ‫وأطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫وقالوا‬ ‫رسله‬
)
‫عليك‬ ‫الثناء‬ ‫أحسن‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫قال‬ ،
‫فسأل‬ ، ‫تعطه‬ ‫فسل‬ ‫أمتك‬ ‫وعل‬
(
‫وسعها‬ ‫إال‬ ‫نفسا‬ ‫هللا‬ ‫يكلف‬ ‫ال‬
)
‫السورة‬‫آخر‬ ‫إل‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
28
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
5
/
000
)
‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬
‫يا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫أب‬ ‫قال‬
‫قل‬ ‫دمحم‬
(
‫أخطأنا‬ ‫أو‬ ‫نسينا‬ ‫إن‬ ‫تؤاخذنا‬ ‫ال‬ ‫ربنا‬
)
‫قل‬ ‫له‬ ‫وقال‬ ‫فعل‬ ‫قد‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫فقال‬ ، ‫فقالها‬
(
‫وال‬ ‫ربنا‬
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل

More Related Content

Similar to كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل

كتاب رقم ( 275 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 275 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 275 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 275 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في اتفاق الأئمة الأوائل علي ذم أبي حنيفة مع ذِكر ثمانين ( 80 ) إماما م...
الكامل في اتفاق الأئمة الأوائل علي ذم أبي حنيفة مع ذِكر ثمانين ( 80 ) إماما م...الكامل في اتفاق الأئمة الأوائل علي ذم أبي حنيفة مع ذِكر ثمانين ( 80 ) إماما م...
الكامل في اتفاق الأئمة الأوائل علي ذم أبي حنيفة مع ذِكر ثمانين ( 80 ) إماما م...MaymonSalim
 
الكامل في تفصيل حديث إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم وبيان أن ذلك إذا كان ...
الكامل في تفصيل حديث إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم وبيان أن ذلك إذا كان ...الكامل في تفصيل حديث إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم وبيان أن ذلك إذا كان ...
الكامل في تفصيل حديث إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم وبيان أن ذلك إذا كان ...MaymonSalim
 
موقف الإمامين ابن تيميَّة وابن القيّم من الصُّوفية
موقف الإمامين ابن تيميَّة وابن القيّم من الصُّوفية موقف الإمامين ابن تيميَّة وابن القيّم من الصُّوفية
موقف الإمامين ابن تيميَّة وابن القيّم من الصُّوفية Om Muktar
 
منهج الشيخ ابن عثيمين في شرح الحديث: صحيح البخاري نموذجا
منهج الشيخ ابن عثيمين في شرح الحديث: صحيح البخاري نموذجامنهج الشيخ ابن عثيمين في شرح الحديث: صحيح البخاري نموذجا
منهج الشيخ ابن عثيمين في شرح الحديث: صحيح البخاري نموذجاMohd Hassan
 
كتاب رقم ( 211 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 211 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 211 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 211 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في اتفاق جمهور الصحابة والأئمة أن تارك الصلاة يُقنل وقال الباقون يُحبَ...
الكامل في اتفاق جمهور الصحابة والأئمة أن تارك الصلاة يُقنل وقال الباقون يُحبَ...الكامل في اتفاق جمهور الصحابة والأئمة أن تارك الصلاة يُقنل وقال الباقون يُحبَ...
الكامل في اتفاق جمهور الصحابة والأئمة أن تارك الصلاة يُقنل وقال الباقون يُحبَ...MaymonSalim
 
تحريك الأفكار في أحقية عقائد الإسلام_ تأليف سامر رياض جابر
تحريك الأفكار في أحقية عقائد الإسلام_ تأليف سامر رياض جابرتحريك الأفكار في أحقية عقائد الإسلام_ تأليف سامر رياض جابر
تحريك الأفكار في أحقية عقائد الإسلام_ تأليف سامر رياض جابرسامر جابر
 
العرض الذي ألقي عند الأستاذ أبريز حول أصول مذهب الإمام الشافعي
العرض الذي ألقي عند الأستاذ أبريز حول أصول مذهب الإمام الشافعيالعرض الذي ألقي عند الأستاذ أبريز حول أصول مذهب الإمام الشافعي
العرض الذي ألقي عند الأستاذ أبريز حول أصول مذهب الإمام الشافعيzakaria_alathari
 
الكامل في الاحاديث الناقضة والمخصصة لحديث إن شاء عذبه وإن شاء غفر له وأن ذلك ...
الكامل في الاحاديث الناقضة والمخصصة لحديث إن شاء عذبه وإن شاء غفر له وأن ذلك ...الكامل في الاحاديث الناقضة والمخصصة لحديث إن شاء عذبه وإن شاء غفر له وأن ذلك ...
الكامل في الاحاديث الناقضة والمخصصة لحديث إن شاء عذبه وإن شاء غفر له وأن ذلك ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أكثر من يتبع الدجال النساء من سبع ( 7 ) طرق عن ا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أكثر من يتبع الدجال النساء من سبع ( 7 ) طرق عن ا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أكثر من يتبع الدجال النساء من سبع ( 7 ) طرق عن ا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أكثر من يتبع الدجال النساء من سبع ( 7 ) طرق عن ا...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 217 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 217 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 217 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 217 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث الدعاء وما ورد في الأمر به والإكثار منه وما ورد في فضله وكيف...
الكامل في أحاديث الدعاء وما ورد في الأمر به والإكثار منه وما ورد في فضله وكيف...الكامل في أحاديث الدعاء وما ورد في الأمر به والإكثار منه وما ورد في فضله وكيف...
الكامل في أحاديث الدعاء وما ورد في الأمر به والإكثار منه وما ورد في فضله وكيف...MaymonSalim
 
آيات الأحكام Esaiment (final) pdf
آيات الأحكام Esaiment (final) pdfآيات الأحكام Esaiment (final) pdf
آيات الأحكام Esaiment (final) pdfamirah mazlan
 
كتاب رقم ( 236 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 236 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 236 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 236 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نهي النبي أن يؤكل الطعام سخنا وقال إن الطعام الح...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نهي النبي أن يؤكل الطعام سخنا وقال إن الطعام الح...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نهي النبي أن يؤكل الطعام سخنا وقال إن الطعام الح...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نهي النبي أن يؤكل الطعام سخنا وقال إن الطعام الح...MaymonSalim
 

Similar to كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل (18)

كتاب رقم ( 275 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 275 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 275 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 275 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في اتفاق الأئمة الأوائل علي ذم أبي حنيفة مع ذِكر ثمانين ( 80 ) إماما م...
الكامل في اتفاق الأئمة الأوائل علي ذم أبي حنيفة مع ذِكر ثمانين ( 80 ) إماما م...الكامل في اتفاق الأئمة الأوائل علي ذم أبي حنيفة مع ذِكر ثمانين ( 80 ) إماما م...
الكامل في اتفاق الأئمة الأوائل علي ذم أبي حنيفة مع ذِكر ثمانين ( 80 ) إماما م...
 
الكامل في تفصيل حديث إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم وبيان أن ذلك إذا كان ...
الكامل في تفصيل حديث إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم وبيان أن ذلك إذا كان ...الكامل في تفصيل حديث إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم وبيان أن ذلك إذا كان ...
الكامل في تفصيل حديث إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم وبيان أن ذلك إذا كان ...
 
موقف الإمامين ابن تيميَّة وابن القيّم من الصُّوفية
موقف الإمامين ابن تيميَّة وابن القيّم من الصُّوفية موقف الإمامين ابن تيميَّة وابن القيّم من الصُّوفية
موقف الإمامين ابن تيميَّة وابن القيّم من الصُّوفية
 
منهج الشيخ ابن عثيمين في شرح الحديث: صحيح البخاري نموذجا
منهج الشيخ ابن عثيمين في شرح الحديث: صحيح البخاري نموذجامنهج الشيخ ابن عثيمين في شرح الحديث: صحيح البخاري نموذجا
منهج الشيخ ابن عثيمين في شرح الحديث: صحيح البخاري نموذجا
 
كتاب رقم ( 211 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 211 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 211 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 211 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في اتفاق جمهور الصحابة والأئمة أن تارك الصلاة يُقنل وقال الباقون يُحبَ...
الكامل في اتفاق جمهور الصحابة والأئمة أن تارك الصلاة يُقنل وقال الباقون يُحبَ...الكامل في اتفاق جمهور الصحابة والأئمة أن تارك الصلاة يُقنل وقال الباقون يُحبَ...
الكامل في اتفاق جمهور الصحابة والأئمة أن تارك الصلاة يُقنل وقال الباقون يُحبَ...
 
تحريك الأفكار في أحقية عقائد الإسلام_ تأليف سامر رياض جابر
تحريك الأفكار في أحقية عقائد الإسلام_ تأليف سامر رياض جابرتحريك الأفكار في أحقية عقائد الإسلام_ تأليف سامر رياض جابر
تحريك الأفكار في أحقية عقائد الإسلام_ تأليف سامر رياض جابر
 
العرض الذي ألقي عند الأستاذ أبريز حول أصول مذهب الإمام الشافعي
العرض الذي ألقي عند الأستاذ أبريز حول أصول مذهب الإمام الشافعيالعرض الذي ألقي عند الأستاذ أبريز حول أصول مذهب الإمام الشافعي
العرض الذي ألقي عند الأستاذ أبريز حول أصول مذهب الإمام الشافعي
 
الكامل في الاحاديث الناقضة والمخصصة لحديث إن شاء عذبه وإن شاء غفر له وأن ذلك ...
الكامل في الاحاديث الناقضة والمخصصة لحديث إن شاء عذبه وإن شاء غفر له وأن ذلك ...الكامل في الاحاديث الناقضة والمخصصة لحديث إن شاء عذبه وإن شاء غفر له وأن ذلك ...
الكامل في الاحاديث الناقضة والمخصصة لحديث إن شاء عذبه وإن شاء غفر له وأن ذلك ...
 
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 358 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أكثر من يتبع الدجال النساء من سبع ( 7 ) طرق عن ا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أكثر من يتبع الدجال النساء من سبع ( 7 ) طرق عن ا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أكثر من يتبع الدجال النساء من سبع ( 7 ) طرق عن ا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أكثر من يتبع الدجال النساء من سبع ( 7 ) طرق عن ا...
 
كتاب رقم ( 217 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 217 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 217 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 217 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث الدعاء وما ورد في الأمر به والإكثار منه وما ورد في فضله وكيف...
الكامل في أحاديث الدعاء وما ورد في الأمر به والإكثار منه وما ورد في فضله وكيف...الكامل في أحاديث الدعاء وما ورد في الأمر به والإكثار منه وما ورد في فضله وكيف...
الكامل في أحاديث الدعاء وما ورد في الأمر به والإكثار منه وما ورد في فضله وكيف...
 
المنتقى من مصدق الموسوي.pdf
المنتقى من مصدق الموسوي.pdfالمنتقى من مصدق الموسوي.pdf
المنتقى من مصدق الموسوي.pdf
 
آيات الأحكام Esaiment (final) pdf
آيات الأحكام Esaiment (final) pdfآيات الأحكام Esaiment (final) pdf
آيات الأحكام Esaiment (final) pdf
 
كتاب رقم ( 236 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 236 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 236 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 236 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نهي النبي أن يؤكل الطعام سخنا وقال إن الطعام الح...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نهي النبي أن يؤكل الطعام سخنا وقال إن الطعام الح...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نهي النبي أن يؤكل الطعام سخنا وقال إن الطعام الح...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نهي النبي أن يؤكل الطعام سخنا وقال إن الطعام الح...
 

More from AhmedNaser92

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 

More from AhmedNaser92 (20)

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 

Recently uploaded

sass session by ali ramadan to themifiiy
sass session by ali ramadan to themifiiysass session by ali ramadan to themifiiy
sass session by ali ramadan to themifiiyh456ad
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتMohamadAljaafari
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptxAhmedFares228976
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxfjalali2
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxyjana1298
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 

Recently uploaded (13)

sass session by ali ramadan to themifiiy
sass session by ali ramadan to themifiiysass session by ali ramadan to themifiiy
sass session by ali ramadan to themifiiy
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 

كتاب رقم ( 277 ) من سلسلة الكامل

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 722 / ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫وأ‬‫لله‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬‫روأ‬‫ك‬‫ف‬‫ت‬‫لا‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬ ‫لله‬‫ا‬‫ب‬‫د‬‫ع‬‫ت‬‫ش‬‫ي‬‫ل‬‫ق‬ ‫لله‬‫أ‬‫ق‬‫ل‬‫ح‬‫ن‬‫م‬‫م‬‫ك‬‫د‬‫ح‬‫لا‬‫ان‬‫ط‬‫ي‬‫ش‬‫ل‬‫ا‬‫ال‬‫ق‬ ‫ه‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫و‬ ‫م‬‫ن‬‫ل‬‫س‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ي‬‫ن‬‫ي‬ُ‫ي‬‫ان‬‫م‬‫ي‬‫لا‬‫أ‬‫ن‬‫أ‬‫اع‬‫م‬‫ج‬‫لا‬‫أ‬‫ل‬‫ق‬‫ت‬‫و‬ ‫ي‬‫ل‬‫ق‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫دل‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫س‬‫ي‬‫ل‬‫و‬‫ي‬‫ن‬‫ل‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬ / 011 ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬ ‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫ش‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ج‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
  • 2. 2 ِ ‫ولينته‬ ‫باهلل‬ ‫فليستعذ‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫ألحدكم‬ ‫الشيطان‬ ‫قال‬ ‫وإن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫العقل‬ ‫الجدل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وليس‬ ‫ي‬ ‫القلن‬ ‫التسليم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫بن‬ ُ ‫ي‬ ‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ / 011 ‫حديث‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫األول‬ ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫األ‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وفيه‬ ، ‫حاديث‬ ( 000111 / ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬ ) ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬ . _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ‫روي‬ ‫العظمة‬ ( 4 ) ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫تفكروا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فتهلكوا‬ ‫هللا‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وروي‬ ‫صحيحه‬ ( 0720 ) ‫أحدكم‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ولينته‬ ‫باهلل‬ ‫فليستعذ‬ ‫بلغه‬ ‫فإذا‬ ‫ربك‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫حن‬ ‫كذا‬‫خلق‬ ‫من‬ ‫كذا‬‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وروي‬ ‫صحيحه‬ ( 051 ) ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫أن‬ ‫الشيطان‬ ‫يدع‬ ‫لن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ‫أحدكم‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫خلقك‬ ‫فمن‬ ‫فيقول‬ ، ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ، ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫حس‬ ‫فإذا‬ ‫وبرسله‬ ‫باهلل‬ ‫آمنت‬ ‫فليقل‬ ‫بذلك‬ ‫أحدكم‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 3. 3 _ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬ ‫وروي‬ ( ‫األستار‬ ‫كشف‬ / 51 ) ‫ق‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫الشيطان‬ ‫يأتيه‬ ‫أحدكم‬ ‫إن‬ ‫فيقول‬ ‫من‬ ‫خلقك‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ، ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫فليقل‬ ‫ذلك‬ ‫وجد‬ ‫فإذا‬ ‫ورسله‬ ‫باهلل‬ ‫آمنت‬ ‫فإن‬ ‫ذلك‬ ُ ‫ي‬ ِ ‫ذه‬ ‫به‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫وقال‬ ‫السجزي‬ ‫نرص‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ( ‫عام‬ ‫ي‬ ‫المتوف‬ 444 ‫ه‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫رسالته‬ ( 007 ( ) ‫ي‬ ‫ولم‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫ع‬ ‫حنيف‬ ‫بن‬ ‫وسهل‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وقال‬ ، ‫أمته‬ ‫بذلك‬ ‫أمر‬ ‫وال‬ ‫أحدا‬ ‫بالعقل‬ ‫المحاجة‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫اتهموا‬ ‫الدين‬ ‫عل‬ ، ‫مخالف‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهما‬ ‫الصحابة‬ ، ‫الفروع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يجتهدان‬ ‫كانا‬‫وقد‬ ُ‫فع‬ ، ‫أنهما‬ ‫لم‬ ‫بذلك‬ ‫ادا‬‫ر‬‫أ‬ ‫المنع‬ ‫من‬ ‫الرجوع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العقل‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ، ‫المعتقدات‬ ‫خالف‬ ‫وال‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الفقهاء‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫والم‬‫الكفار‬ ‫لح‬ ‫يجب‬ ‫ال‬ ‫دين‬ ُ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫بالعقليات‬ ‫ناظروا‬ ) _ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫الصحابة‬ ‫آثار‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والناظر‬ ‫يجد‬ ‫بعدهم‬ ‫من‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬ ‫التابعن‬ ‫أقوال‬ ‫أحدا‬ ‫تجد‬ ‫فلن‬ ، ‫السجزي‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫صدق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العقل‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫رجع‬ ‫أبدا‬ ‫منهم‬ ‫المعتقد‬ ‫إثبات‬ ‫وال‬ ، ‫ات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العقلية‬ ‫الحجج‬ ‫استعملوا‬ ‫كذا‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫انظروا‬ ‫يقولوا‬ ‫أن‬ ‫كالمهم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫وأقص‬ ، ‫اإللهية‬ ‫األمور‬ ‫إثبات‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫وكذا‬ . _ ، ‫أعلم‬ ‫الخلف‬ ‫طريقة‬ ‫لكن‬ ‫أسلم‬ ‫السلف‬ ‫طريقة‬ ‫يقولون‬ ‫أناس‬ ‫ي‬ ‫فأب‬ ‫ي‬ ‫األول‬ ‫القرون‬ ‫مرت‬ ‫ي‬ ‫حن‬ ‫والصح‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫طريقة‬ ‫أن‬ ‫بذلك‬ ‫ويريدون‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫وال‬ ‫أحكم‬ ‫وال‬ ‫أعلم‬ ‫ليست‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬ ‫والتابعن‬ ‫ابة‬ ‫ط‬ ُ ‫ي‬ ‫لم‬ ‫هؤالء‬ ‫ألن‬ ، ‫ريقتهم‬ ِ ‫دخ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العقل‬ ‫لوا‬ ‫األ‬ ‫تلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العقل‬ ‫فأدخلوا‬ ‫هم‬ ‫أتوا‬ ‫ي‬ ‫حن‬ ، ‫مور‬ ‫احوا‬‫ر‬‫و‬ ‫ذلك‬ ‫وأفضل‬ ‫أعلم‬ ‫طريقتنا‬ ‫يصيحون‬ .
  • 4. 4 _ ‫من‬ ‫ابة‬‫ر‬‫والغ‬ ‫تكملوا‬ ‫كلما‬‫بل‬ ، ‫ة‬‫معتي‬ ‫عقلية‬ ‫بحجج‬ ‫قالوا‬ ‫وال‬ ، ‫ا‬‫معتي‬ ‫شيئا‬ ‫يفعول‬ ‫لم‬ ‫أنهم‬ ‫هؤالء‬ ‫أصحاب‬ ‫أنهم‬ ‫خصومهم‬ ‫عند‬ ‫بانوا‬ ‫ر‬ ‫فأكي‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫العقلية‬ ‫الحجج‬ ‫يستعملون‬ ، ‫وهوي‬ ‫اج‬‫ز‬‫م‬ ‫كو‬ ‫ويي‬ ‫فقط‬ ‫تناسبهم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تعينهم‬ ‫وال‬ ‫تناسبهم‬ ‫ال‬ ‫عندما‬ ‫نها‬ ‫يريدونها‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫للنتيجة‬ ‫الوصول‬ . _ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫تقولون‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ، ‫لهم‬ ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ر‬ ‫مباش‬ ‫مثال‬ ‫وأبسط‬ ‫ي‬ ‫مائن‬ ‫ظهره‬ ( 711 ) ‫وق‬ ‫ورة‬‫بالرص‬ ‫فأنتم‬ ، ‫ام‬‫ر‬‫ج‬ ‫كيلو‬ ‫ر‬ ‫خمسن‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫أنه‬ ‫تقولون‬ ‫طعا‬ ( 51 ) ‫مائة‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫ويستطيع‬ ، ‫اما‬‫ر‬‫ج‬ ‫كيلوا‬ ( 011 ) ‫ر‬ ‫وخمسن‬ ‫مائة‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫ويستطيع‬ ، ‫ام‬‫ر‬‫ج‬ ‫كيلو‬ ( 051 ) ‫وهكذا‬ ‫اما‬‫ر‬‫ج‬ ‫كيلو‬ . ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اإلثبات‬ ‫أين‬ ‫حينها‬ ‫تقولوا‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫مائن‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫أنه‬ ‫قولكم‬ ‫مجرد‬ ‫ألن‬ ، ‫ذلك‬ ( 711 ) ‫كيلو‬ ‫نف‬ ‫هو‬ ‫ام‬‫ر‬‫ج‬ ‫الرقم‬ ‫هذا‬ ‫دون‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫أنه‬ ‫اإلثبات‬ ‫سه‬ . _ ‫آالف‬ ‫ثالثة‬ ‫يحفظ‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫قلتم‬ ‫إن‬ ، ‫النوع‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫آخر‬ ‫ومثال‬ ( 0111 ) ،‫الشعر‬ ‫من‬ ‫بيت‬ ‫حفظ‬ ‫أنه‬ ‫تقولون‬ ‫وقطعا‬ ‫ورة‬‫بالرص‬ ‫فأنتم‬ ‫مائة‬ ‫خمس‬ ( 511 ) ‫وألفا‬ ‫الثالثة‬ ‫دون‬ ‫رقم‬ ‫وكل‬ ‫ر‬ ‫وألفن‬ ‫وال‬ ، ‫آالف‬ ‫فقو‬ ‫اإلثبات‬ ‫أين‬ ‫تقولوا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اإلثبات‬ ‫هو‬ ‫نفسه‬ ‫لكم‬ ‫ذاته‬ ‫حد‬ . _ ‫بعلوم‬ ‫الناس‬ ‫وأعلم‬ ‫وأفهم‬ ‫أبرع‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫قلتم‬ ‫إن‬ ، ‫ر‬ ‫أخي‬ ‫ثالث‬ ‫ومثال‬ ‫ويحتل‬ ‫الرياضيات‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫األول‬ ‫اتب‬‫ر‬‫الم‬ ‫الرياض‬ ‫أمور‬ ‫كل‬‫يعرف‬ ‫أنه‬ ‫تقولون‬ ‫وقطعا‬ ‫ورة‬‫بالرص‬ ‫فأنتم‬ ، ‫انه‬‫ر‬‫أق‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫يات‬ ‫أ‬ ‫عند‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫ويعرف‬ ‫الطلبة‬ ‫يدرسها‬ ‫من‬ ‫انه‬‫ر‬‫ق‬ ‫الرياضيا‬ ‫علوم‬ ‫اإلثبات‬ ‫أين‬ ‫يقال‬ ‫وال‬ ، ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فقولكم‬ ‫مثال‬ ‫كل‬‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫س‬ ِ‫وق‬ ، ‫اإلثبات‬ ‫نفسه‬ ‫هو‬ ‫الرجل‬ .
  • 5. 5 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثبت‬ ‫ولهذا‬ ‫فتقولون‬ ‫وكذا‬ ‫وكذا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ‫الشيطان‬ ‫يأتيكم‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عن‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫لكم‬ ‫قال‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬ ( ‫ولينته‬ ‫باهلل‬ ‫ليستعذ‬ ) ‫وقال‬ ( ‫آمن‬ ‫قولوا‬ ‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬ ‫عنكم‬ ‫ذلك‬ ‫يذهب‬ ) ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫وخزيمة‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫وعائشة‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫ثابتة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ . ‫كذا‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫الجواب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العقلية‬ ‫والحجة‬ ، ‫وكذا‬ ‫بكذا‬ ‫فأجيبوا‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫أن‬ ‫فيها‬ ‫والحجة‬ ‫أمر‬ ‫بل‬ ، ‫وكذا‬ ‫باال‬ ‫فقط‬ ‫ستعاذة‬ . ‫ج‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫علم‬ ‫فإن‬ ُ ‫ي‬ ‫عقليا‬ ‫وابا‬ ‫ي‬ ِ ‫نه‬ ‫به‬‫ألخي‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يدلهم‬ ‫قطعا‬ ‫ألنه‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫مباش‬ ‫أمته‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫أن‬ ‫قائل‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫ر‬ ‫لليقن‬ ‫يوصلهم‬ ‫ما‬ ‫ويعلمهم‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫العقلية‬ ‫الحجة‬ ‫وعلم‬ ‫ذلك‬ ‫جواب‬ ‫علم‬ ‫بهم‬ ‫ي‬ ‫تفص‬ ‫قد‬ ‫وسوسة‬‫أو‬ ‫شك‬ ‫دائرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يدورون‬ ‫يظلوا‬ ‫ي‬ ‫حن‬ ‫أمته‬ ‫عن‬ ‫وأخفاها‬ ‫خبأها‬ ‫لكنه‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ر‬ ‫اليقن‬ ‫انعدام‬ . _ ‫الكتا‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫النه‬ ‫فيها‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫واألحاديث‬ ، ‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫واألحادي‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫التفكر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫ث‬ ‫به‬ ‫يوسوس‬ ‫بما‬ ‫الكالم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النه‬ ‫فيها‬ ‫وأن‬ ‫لإلنسان‬ ‫الشيطان‬ ‫أحا‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ، ‫بذلك‬ ‫العبد‬ ‫يؤاخذ‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫ديث‬ ( 011 ) ‫تقريبا‬ ‫حديث‬ . ----------------------------------------------
  • 6. 6 __ ‫بيان‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الطبيعية‬‫بالظواهر‬ ‫االستدالل‬ ‫خطأ‬ ‫الدينية‬‫األمور‬ : ‫أمور‬ ‫من‬ ‫يريدون‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الطبيعية‬ ‫الظواهر‬ ‫إسقاط‬ ‫وحديثا‬ ‫قديما‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫يستعمل‬ ‫كأن‬، ‫دينية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مخالفا‬ ‫أحدهم‬ ‫يري‬ ‫طبيعيا‬ ‫يحدث‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫الشخص‬ ‫هذا‬ ‫يصيب‬ ‫ثم‬ ، ‫العقائد‬ ‫وخاصة‬ ‫دينية‬ ‫مسألة‬ ‫الناس‬ ‫ي‬ ‫لشن‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫تحدث‬ ‫أمور‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫أو‬ ‫هدم‬ ‫تحت‬ ‫الموت‬ ‫أو‬ ‫ق‬‫بالي‬ ‫اإلصابة‬ ‫أو‬ ‫البحر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كالغرق‬ ‫وأفكارهم‬ ‫أديانهم‬ ‫بمختلف‬ . ‫بكذا‬ ‫يؤمن‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬ ‫أو‬ ، ‫وكذا‬ ‫بكذا‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬‫ألنه‬ ‫ذلك‬ ‫أصابه‬ ‫إنما‬ ‫فيقولون‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫فيأب‬ ‫الحج‬ ‫نفس‬ ‫أيضا‬ ‫مخالفوك‬ ‫يستعمل‬ ‫أن‬ ‫إذن‬ ‫المانع‬ ‫ما‬ ‫إذ‬ ، ‫جدا‬ ‫غريب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫وكذا‬ ‫ة‬ ! ‫أيا‬ ‫الناس‬ ‫جميع‬ ‫تصيب‬ ‫األمور‬ ‫فهذه‬ ‫ومللهم‬ ‫عقائدهم‬ ‫كانت‬ . _ ‫الفئات‬ ‫وتصيب‬ ، ‫بعينها‬ ‫فئة‬ ‫تصيب‬ ‫ال‬‫األمور‬ ‫تلك‬ ‫كانت‬‫إن‬ ‫صحيحا‬ ‫بهذا‬ ‫االستدالل‬ ‫يكون‬ ‫وإنما‬ ‫وقاطعا‬ ‫بل‬ ‫صحيحا‬ ‫االحتجاج‬ ‫حينها‬ ‫فيكون‬ ‫األخري‬ . _ ‫بعض‬ ‫يعاقب‬ ‫كأن‬، ‫أيديهم‬ ‫عملت‬ ‫بما‬ ‫البعض‬ ‫احتجاج‬ ‫أيضا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ويدخل‬ ‫لهم‬ ‫ر‬ ‫المخالفن‬ ‫الناس‬ ‫ثم‬ ‫مثال‬ ‫بالقتل‬ ‫كيف‬‫أيت‬‫ر‬‫أ‬ ‫يقولون‬ ‫هللا‬ ‫عاقبه‬ ! ‫أن‬ ‫عاقبته‬ ‫وإنما‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫وأين‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ادعيت‬ ‫ثم‬ ‫ت‬ ‫به‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬ . ‫مع‬ ‫وخاصة‬ ، ‫أصنام‬ ‫أنها‬ ‫بادعاء‬ ‫فيكرسونها‬ ، ‫البالد‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الموجودة‬‫باآلثار‬ ‫البعض‬ ‫يفعل‬ ‫وكما‬ ‫الكرس‬ ‫نفسها‬ ‫عن‬ ‫الحجارة‬ ‫هذه‬ ‫تدفع‬ ‫لم‬ ‫كيف‬‫أيتم‬‫ر‬‫أ‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ ، ‫ر‬ ‫بالبوذين‬ ‫المسماة‬ ‫الفئة‬ !
  • 7. 7 ‫آخ‬ ‫فيجيبهم‬ ‫أيضا‬ ‫وأنتم‬ ‫فيقولون‬ ‫رون‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لكالمهم‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المرس‬ ‫تعاقبون‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫عاقبتموهم‬ ‫فإنما‬ ‫هللا‬ ‫بما‬ ‫ليعاقبهم‬ ‫هلل‬ ‫كوهم‬ ‫فاتر‬ ‫حقا‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫عليهم‬ ‫العقوبة‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ، ‫هللا‬ ‫يعاقبهم‬ ‫ولم‬ ‫بأيديكم‬ ‫أنتم‬ ‫هللا‬ ‫فعل‬ ‫هذا‬ ‫تقول‬ ‫ثم‬ ‫بيدك‬ ‫تفعل‬ ‫أن‬ ‫أما‬ ، ‫ذلك‬ ‫الناس‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫لي‬ ‫وحرق‬ ‫وغرق‬ ‫برق‬ ‫من‬ ‫شاء‬ ! _ ‫ق‬ ‫فإن‬ ‫يل‬ ‫عن‬ ‫ورد‬ ‫ذلك‬ ‫بعض‬ ‫لكن‬ ‫األمور‬ ‫فهذه‬ ‫نعم‬ ‫أقول‬ ، ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نن‬ ‫فعل‬ ‫وبنحوه‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫يمكن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫استعمالها‬ ‫ويمكن‬ ، ‫بها‬ ‫االستئناس‬ ‫ال‬ ‫ها‬‫يعتي‬ ‫أن‬ ‫الخطأ‬ ‫وإنما‬ ، ‫هيب‬‫والي‬ ‫غيب‬‫ي‬ ‫البعض‬ ‫بها‬ ‫االستئناس‬ ‫أما‬ ، ‫وحدها‬ ‫قائمة‬ ‫حجة‬ ‫إياها‬ ‫ا‬‫معتي‬ ‫باستعمالها‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ينكر‬ ‫أو‬ ، ‫بذاتها‬ ‫حجة‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫حسن‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫فش‬ . -----------------------------------------------
  • 8. 8 __ ‫األحاديث‬ ّ ‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتبع‬ ‫المذهب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫الكتاب‬ ‫وهذا‬ : ‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫األول‬ ، ‫وعدها‬ ‫األحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬ ( 71 ) ‫ون‬ ‫ر‬ ‫عرس‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬ ( 51 ) ‫ر‬ ‫خمسن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫طريقا‬ ‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬ . ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫المذهب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ ‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫طرقه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 01 ) ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عرس‬ ‫صحابة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫فهذه‬ ، ‫طرق‬ ( 01 ) ‫ثالثون‬ ‫ويعدو‬ ، ‫إسنادا‬ ‫نه‬ ( 01 ) ‫ر‬ ‫ثالثن‬ ‫حديثا‬ ‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬ . ‫الثالث‬ ‫المذهب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 01 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عرس‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫طرق‬ ( 01 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عرس‬ ‫أحاديث‬ ‫الح‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫األسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫ديث‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتبع‬‫هو‬ ‫ر‬ ‫األخي‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬ ‫صحاب‬ .... ‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ . ) -----------------------------------------------
  • 9. 9 __ ‫األحاديث‬ ‫درجات‬ : ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ : ، ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫وك‬‫المي‬ ‫الحديث‬ : ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ : ‫مكذوب‬ ---------------------------------------------
  • 10. 11 0 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0006 ) ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫آالء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ت‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تفكروا‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 7 _ ‫روي‬ ‫العظمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ( 7 ) ‫فإن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫وال‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫وهو‬ ‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫سنة‬ ‫آالف‬ ‫سبعة‬ ‫كرسيه‬‫إل‬ ‫السابعة‬ ‫السماء‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ( . ‫حسن‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫أبو‬ ‫العظمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيخ‬ ( 5 ) ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يتفكرون‬ ‫قوم‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫مر‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫قدره‬ ‫تقدرون‬ ‫ال‬ ‫فإنكم‬ ‫الخالق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫وال‬ ‫الخلق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تفكروا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 4 _ ‫روي‬ ‫العظمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ( 27 ) ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫تعال‬ ( ‫وهو‬‫األبصار‬ ‫كه‬ ‫تدر‬ ‫ال‬ ‫األبصار‬ ‫يدرك‬ ) ‫صفا‬ ‫صفوا‬ ‫فنوا‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫خلقوا‬ ‫منذ‬ ‫والمالئكة‬ ‫ر‬ ‫والشياطن‬ ‫واإلنس‬ ‫الجن‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫قال‬ ‫أبدا‬ ‫باهلل‬ ‫أحاطوا‬ ‫ما‬ ‫واحدا‬ ( . ‫حسن‬ ) 5 _ ‫روي‬ ‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 7 / 025 ) ‫السماوات‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫السبع‬ ‫واألرضون‬ ‫السبع‬ ‫معلقة‬ ‫كجوزة‬‫إال‬ ‫هللا‬ ‫عظمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فيهن‬ ‫وما‬ ‫الهواء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بشعرة‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫العظمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ( 687 ) ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ونحن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫دخل‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫أنتم‬ ‫فيم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لنا‬ ‫فقال‬ ‫حلق‬ ‫حلق‬ ‫غربت‬ ‫وكيف‬ ‫طلعت‬ ‫كيف‬‫الشمس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نتفكر‬ ‫قلنا‬ ‫؟‬ ، ‫قال‬ ‫كونوا‬‫أحسنتم‬ ، ‫شاء‬ ‫لما‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫خلق‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫الخالق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫وال‬ ‫المخلوق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫هكذا‬ ، ‫عام‬ ‫مائة‬ ‫خمس‬ ‫بحر‬ ‫كل‬‫بحار‬ ‫سبع‬ ‫ق‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫وتعجبون‬
  • 11. 11 ‫عل‬ ‫خلقوا‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يطي‬ ‫أمة‬ ‫ألف‬ ‫سبعون‬ ‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ومن‬ ‫ألهلها‬ ‫نورها‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫يضن‬ ‫ر‬ ‫أرضن‬ ‫سبع‬ ‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ومن‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫الهواء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وفرخه‬‫هو‬ ‫ر‬ ‫الطي‬ ‫أمثال‬ ‫أمة‬ ‫ألف‬ ‫سبعون‬ ‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ومن‬ ‫واحدة‬ ‫تسبيحة‬ ‫عن‬ ‫ون‬‫في‬ ‫ال‬ ‫ح‬ ‫ري‬ ‫من‬ ‫ودوابهم‬ ‫ح‬ ‫ري‬ ‫من‬ ‫وآنيتهم‬ ‫ح‬ ‫ري‬ ‫من‬ ‫وثيابهم‬ ‫ح‬ ‫ري‬ ‫ابهم‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ‫ح‬ ‫ري‬ ‫فطعامهم‬ ‫ح‬ ‫ري‬ ‫من‬ ‫خلقوا‬ ، ‫الساعة‬ ‫قيام‬ ‫إل‬ ‫األرض‬ ‫عل‬ ‫دوابهم‬ ‫حوافر‬ ‫تستقر‬ ‫أمة‬ ‫ألف‬ ‫سبعون‬ ‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ومن‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫عند‬ ‫ورزقه‬ ‫واحدة‬ ‫نومة‬ ‫أحدهم‬ ‫ينام‬ ‫صدورهم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أعينهم‬ ‫ولد‬ ‫وال‬ ‫آدم‬ ‫خلق‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يعلمون‬ ‫ما‬ ‫أمة‬ ‫ألف‬ ‫سبعون‬ ‫العرش‬ ‫ظل‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫العرش‬ ‫ظل‬ ‫ذلك‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ومن‬ ‫سبحانه‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫إبليس‬ ‫ولد‬ ‫وال‬ ‫إبليس‬ ‫وال‬ ‫آدم‬ ( ‫تعلمون‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫ويخلق‬ ) ( . ‫حسن‬ ) 2 _ ‫روي‬ ‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 876 ) ‫التفكر‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تتفكروا‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫بتصديقه‬ ‫إال‬ ‫متفكر‬ ‫فكرة‬ ‫كه‬ ‫تدر‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫شاغل‬ ‫خلقه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( . ‫حسن‬ ) 8 _ ‫روي‬ ‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 840 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تتفكروا‬ ‫وال‬ ‫الخلق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫كل‬‫فتنة‬ ‫فإن‬ ‫الخالق‬ ‫بعدي‬ ‫ي‬ ‫أمن‬ ‫فتنة‬ ‫وكذلك‬ ‫الخالق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ها‬ ‫ر‬ ‫تفكي‬ ‫نبيها‬ ‫بعد‬ ‫أمة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 6 _ ‫روي‬ ‫العظمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ( 00 ) ‫وهم‬ ‫أصحابه‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫ميرسة‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫عظمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نتفكر‬ ‫كنا‬‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫تذكرون‬ ‫كنتم‬‫ما‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫عظمة‬ ‫يذكرون‬ ‫فال‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫ما‬ ‫عظم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فتفكروا‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫ما‬ ‫عظم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فتفكروا‬ ‫أال‬ ‫تفكروا‬ ‫فال‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أال‬ ‫تفكروا‬ ‫هللا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫الزهد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هناد‬ ( 645 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫فقال‬ ‫يتفكرون‬ ‫قوم‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫مر‬ ‫قال‬ ‫مرة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫الخالق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫روا‬ َّ ‫فك‬‫ت‬ ‫وال‬ ‫الخلق‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 12. 12 00 _ ‫روي‬ ‫العظمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ( 70 ) ‫من‬ ‫ناس‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫تفكروا‬ ‫فال‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نتفكر‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫تتفكرون‬ ‫فيم‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يتفكرون‬ ‫وهم‬ ‫أصحابه‬ ‫قد‬ ‫أسه‬‫ر‬‫و‬ ‫السفل‬ ‫السابعة‬ ‫األرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قدماه‬ ‫خلقا‬ ‫خلق‬ ‫فإنه‬ ، ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فيما‬ ‫تفكروا‬ ‫ولكن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قدميه‬ ‫أخمص‬ ‫إل‬ ‫كتفيه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫وما‬ ‫عام‬ ‫مائة‬ ‫ثالث‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫مسي‬ ‫منكبيه‬ ‫إل‬ ‫قدميه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫العليا‬ ‫السماء‬‫جاوز‬ ‫العظيم‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫المخلوق‬ ‫من‬ ‫أعلم‬ ‫فالخالق‬ ، ‫عام‬ ‫مائة‬ ‫ثالث‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫مسي‬ ( . ‫حسن‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫بغداد‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ذيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النجار‬ ‫ابن‬ ( 702 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫خلق‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫العظمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ( 4 ) ‫تفكروا‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫فتهلكوا‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 04 _ ‫روي‬ ‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 804 ) ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫جلوس‬ ‫قوم‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫أ‬ ‫جلسك‬ ‫نتفكر‬ ‫فقالوا‬ ‫؟‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وال‬ ‫ر‬ ‫نظي‬ ‫وال‬ ‫شبيه‬ ‫وال‬ ‫له‬ ‫مثل‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تتفكروا‬ ‫إن‬ ، ‫خلقه‬ ‫ببعض‬ ‫نكم‬‫وألخي‬ ‫خلقه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وتفكروا‬ ‫مكان‬ ‫بكل‬ ‫فإنه‬ ‫بالزوال‬ ‫تصفوه‬ ‫وال‬ ‫األمثال‬ ‫هلل‬ ‫بوا‬‫ترص‬ ‫ر‬ ‫األرضن‬ ‫رجاله‬ ‫خرقت‬ ‫وقد‬ ‫بالمغرب‬ ‫وجناح‬ ‫ق‬ ‫ر‬ ‫بالمرس‬ ‫جناح‬ ‫له‬ ‫المالئكة‬ ‫من‬ ‫ملكا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أسه‬‫ر‬‫و‬ ‫السفل‬ ‫السابعة‬ ‫السماء‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫البخاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صحيحه‬ ( 0720 ) ‫أحدكم‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ولينته‬ ‫باهلل‬ ‫فليستعذ‬ ‫بلغه‬ ‫فإذا‬ ‫ربك‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫حن‬ ‫كذا‬‫خلق‬ ‫من‬ ‫كذا‬‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 13. 13 00 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 005 ) ‫يتساءلون‬ ‫الناس‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫باهلل‬ ‫آمنت‬ ‫فليقل‬ ‫شيئا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫وجد‬ ‫فمن‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فمن‬ ‫الخلق‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫هذا‬ ‫يقال‬ ‫حن‬ . ( ‫صحيح‬ ) 02 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 002 ) ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫يسألونك‬ ‫الون‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هذا‬ ‫يقولوا‬ ‫حن‬ ‫هريرة‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فمن‬ ‫هللا‬ ‫اب‬‫ر‬‫األع‬ ‫من‬ ‫ناس‬ ‫ي‬ ‫جاءب‬ ‫إذ‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أنا‬ ‫فبينا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فمن‬ ‫هللا‬ ‫هذا‬ ‫هريرة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقالوا‬ ‫قوموا‬ ‫قوموا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫فرماهم‬ ‫بكفه‬ ‫حص‬ ‫فأخذ‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫خليل‬ ‫صدق‬ ( . ‫صحيح‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫أحمد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسنده‬ ( 8020 ) ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫الشيطان‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أحدكم‬ ‫السماء‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ‫األرض‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ، ‫وبرسله‬ ‫باهلل‬ ‫آمنت‬ ‫فليقل‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫أحدكم‬ ‫أحس‬ ‫فإذا‬ ‫؟‬ ( . ‫صحيح‬ ) 06 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 008 ) ‫ال‬ ‫أمتك‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ما‬ ‫يقولون‬ ‫الون‬‫ز‬‫ي‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فمن‬ ‫الخلق‬ ‫خلق‬ ‫هللا‬ ‫هذا‬ ‫يقولوا‬ ‫حن‬ ‫كذا‬‫ما‬ ‫كذا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 71 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 2760 ) ‫يتساءلون‬ ‫الناس‬ ‫ح‬‫يي‬ ‫لن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫يقول‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فمن‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫خالق‬ ‫هللا‬ ‫هذا‬ ‫يقولوا‬ ‫حن‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 14. 14 70 _ ‫روي‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السنة‬ ( 042 ) ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫الناس‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫يضلون‬ ‫ذلك‬ ‫فعند‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فمن‬ ‫الناس‬ ‫خالق‬ ‫هللا‬ ‫يقولوا‬ ‫حن‬ ‫كذا‬‫ما‬ ‫كذا‬‫ما‬ ‫يقولون‬ ‫يسألون‬ ( . ‫صحيح‬ ) 77 _ ‫روي‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صحيحه‬ ( 051 ) ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫أن‬ ‫الشيطان‬ ‫يدع‬ ‫لن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ‫أحدكم‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫خلقك‬ ‫فمن‬ ‫فيقول‬ ، ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ، ‫فيقول‬ ‫حس‬ ‫فإذا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫وبرسله‬ ‫باهلل‬ ‫آمنت‬ ‫فليقل‬ ‫بذلك‬ ‫أحدكم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 77 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬ ( ‫األستار‬ ‫كشف‬ / 51 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫يأتيه‬ ‫أحدكم‬ ‫إن‬ ‫فيقول‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫خلقك‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ، ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫فليقل‬ ‫ذلك‬ ‫وجد‬ ‫فإذا‬ ‫آمنت‬ ‫ورسله‬ ‫باهلل‬ ‫فإن‬ ‫ذلك‬ ُ ‫ي‬ ِ ‫ذه‬ ‫به‬ ( . ‫صحيح‬ ) 70 _ ‫روي‬ ‫أحمد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسنده‬ ( 75021 ) ‫الشيطان‬ ‫يأتيه‬ ‫أحدكم‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫خلقك‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فمن‬ ‫فيقول‬ ، ‫باهلل‬ ‫آمنت‬ ‫أ‬‫ر‬‫فليق‬ ‫أحدكم‬ ‫ذلك‬ ‫وجد‬ ‫فإذا‬ ‫؟‬ ‫ورسله‬ ‫عنه‬ ‫يذهب‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 74 _ ‫روي‬ ‫أحمد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسنده‬ ( 70056 ) ‫الشيطان‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫خزيمة‬ ‫عن‬ ‫السموات‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ‫اإلنسان‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫األرض‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ ، ‫حن‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫آمنت‬ ‫فليقل‬ ‫ذلك‬ ‫أحدكم‬ ‫وجد‬ ‫فإذا‬ ‫؟‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 75 _ ‫روي‬ ‫معمر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الجامع‬ ( 71441 ) ‫خلق‬ ‫سيقولون‬ ‫قوما‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ر‬ ‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫خلقه‬ ‫فمن‬ ‫الخلق‬ ‫هللا‬ ‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫آمنا‬ ‫فقولوا‬ ‫ذلك‬ ‫سمعتم‬ ‫فإذا‬ ‫؟‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ )
  • 15. 15 70 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ( 5600 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫كنا‬‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رجل‬ ‫فجاء‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫فجلس‬ ‫الناس‬ ‫رقاب‬ ‫فتخىط‬ ‫جافيا‬ ‫جلفا‬ ‫ريحا‬ ‫الناس‬ ‫وأنن‬ ‫ثيابا‬ ‫الناس‬ ‫وأقبح‬ ‫وجها‬ ‫الناس‬ ‫أقبح‬ ‫خلقك‬ ‫من‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يدي‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫السماء‬ ‫خلق‬ ‫فمن‬ ‫قال‬ ، ، ‫األرض‬ ‫خلق‬ ‫فمن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فمن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ر‬ ‫مرتن‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫وأمسك‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فكأن‬ ‫فطلبناه‬ ‫بالرجل‬ َّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫فذهب‬ ‫الرجل‬ ‫فقام‬ ‫بجبهته‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يشكككم‬ ‫جاء‬ ‫إبليس‬ ‫هذا‬ ‫دينكم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( . ‫حسن‬ ) 72 _ ‫روي‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العظمة‬ ( 005 ) ‫الناس‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫وأب‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ق‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫هذا‬ ‫يقولوا‬ ‫حن‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫عن‬ ‫يسألون‬ ‫هللا‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫فماذا‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫بل‬ ‫ذلك‬ ‫لكم‬ ‫قالوا‬ ‫فإن‬ ‫؟‬ ‫ال‬ ‫وهو‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫فوق‬ ‫الظاهر‬ ‫وهو‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫بعده‬ ‫فليس‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫قبل‬ ‫األول‬ ‫هو‬ ‫فقولوا‬ ‫كل‬‫دون‬ ‫باطن‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫بكل‬ ‫وهو‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫عليم‬ ( . ‫حسن‬ ) 78 _ ‫روي‬ ‫البغد‬ ‫الجهم‬ ‫أبو‬ ‫ادي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جزئه‬ ( 81 ) ‫يوشك‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫قلوب‬ ‫يسألون‬ ‫الناس‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫وال‬ ‫يدخله‬ ‫قلبا‬ ‫يجد‬ ‫ما‬ ‫بالناس‬ ‫فضال‬ ‫ر‬ ‫الرس‬ ‫يجري‬ ‫حن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ئ‬‫تمتل‬ ‫الناس‬ ‫كان‬‫فماذا‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫قبل‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫هذا‬ ‫يقولوا‬ ‫حن‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫عن‬ ، ‫هللا‬ ‫قبل‬ ‫وهو‬‫قدير‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫عل‬ ‫وهو‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫قبله‬ ‫وليس‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫قبل‬ ‫األول‬ ‫هو‬ ‫فقولوا‬ ‫ذلك‬ ‫لكم‬ ‫قالوا‬ ‫فإذا‬ ‫فليس‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫فوق‬ ‫الظاهر‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫بكل‬ ‫وهو‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫دونه‬ ‫فليس‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫دون‬ ‫الباطن‬ ‫وهو‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫فوقه‬ ‫وجوههم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فابصقوا‬ ‫المسألة‬ ‫لكم‬ ‫أعادوا‬ ‫هم‬ ‫فإن‬ ‫عليم‬ ‫فاقتلوهم‬ ‫ينتهوا‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ، ( . ‫حسن‬ )
  • 16. 16 76 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ( 0860 ) ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ‫أحدكم‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫الشيطان‬ ‫السماء‬ ‫خلق‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫األرض‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ، ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ، ‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫آمنت‬ ‫فليقل‬ ‫أحدكم‬ ‫ذلك‬ ‫وجد‬ ‫فإذا‬ ‫؟‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫الهروي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكالم‬ ‫ذم‬ ( 511 ) ‫ي‬ ‫حن‬ ‫يستفتون‬ ‫الناس‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫خلق‬ ‫هللا‬ ‫هذا‬ ‫أحدكم‬ ‫يقول‬ ‫الخلق‬ ‫خلق‬ ‫فمن‬ ‫هللا‬ ‫كائن‬‫وهو‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫قبل‬ ‫هللا‬ ‫فقولوا‬ ‫سئلتم‬ ‫فإن‬ ، ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫خالق‬ ‫وهو‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫بعد‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السنة‬ ( 044 ) ‫حن‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫عن‬ ‫الناس‬ ‫ليسألنكم‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫خلقه‬ ‫فمن‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫خلق‬ ‫هللا‬ ‫يقولوا‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫قبل‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫قولوا‬ ‫؟‬ ‫كائن‬‫وهللا‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫خالق‬ ‫وهللا‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫بعد‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 004 ) ‫إنا‬ ‫فسألوه‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫ناس‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫وجدتموه‬ ‫وقد‬ ‫قال‬ ، ‫به‬ ‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫أحدنا‬ ‫يتعاظم‬ ‫ما‬ ‫أنفسنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نجد‬ ‫ح‬ ‫رصي‬ ‫ذاك‬ ‫ل‬ ‫اإليمان‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫الح‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫يعن‬ ‫إيمان‬ ‫به‬ ‫النطق‬ ‫من‬ ‫رج‬ 00 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 040 ) ‫أنفسنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لنجد‬ ‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫أنهم‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أحب‬ ‫حممة‬ ‫أحدنا‬ ‫يكون‬ ‫ألن‬ ‫شيئا‬ ‫اإليمان‬ ‫محض‬ ‫ذاك‬ ‫قال‬ ، ‫به‬ ‫تكلم‬ . ( ‫صحيح‬ ) 04 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 5007 ) ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫إل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫أكي‬ ‫هللا‬ ‫فقال‬ ، ‫به‬ ‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أحب‬ ‫حممة‬ ‫يكون‬ ‫ألن‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بالش‬ ‫يعرض‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يجد‬ ‫أحدنا‬ ‫الوسوسة‬ ‫إل‬ ‫كيده‬‫رد‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫أكي‬ ‫هللا‬‫أكي‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 17. 17 05 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 005 ) ‫تلك‬ ‫قال‬ ‫الوسوسة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫سئل‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫اإليمان‬ ‫محض‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 046 ) ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يجد‬ ‫الرجل‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سألنا‬ ‫قال‬ ‫اإليمان‬ ‫ح‬ ‫رصي‬ ‫ذاك‬ ‫قال‬ ، ‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أحب‬ ‫كان‬ ‫ر‬ ‫الطي‬ ‫فتخطفه‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫خر‬‫لو‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ( . ‫صحيح‬ ) 02 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 74701 ) ‫من‬ ‫يجدون‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫شكوا‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أحب‬ ‫كان‬‫السماء‬ ‫من‬ ‫خر‬ ‫أحدنا‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫شيئا‬ ‫لنجد‬ ‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫وقالوا‬ ‫الوسوسة‬ ‫اإليمان‬ ‫محض‬ ‫ذاك‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫فقال‬ ، ‫به‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ( 01406 ) ‫ع‬ ‫رسول‬ ‫سألوا‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫عمه‬ ‫عن‬ ‫حسن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عمارة‬ ‫ن‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫به‬ ‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أحب‬ ‫يا‬ ‫ر‬ ‫الي‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫يسقط‬ ‫ألن‬ ‫أحدهم‬ ‫يجدها‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫الوسوسة‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫فيما‬ ‫وقع‬ ‫منه‬ ‫عصم‬ ‫فإذا‬ ‫ذلك‬ ‫دون‬ ‫فيما‬ ‫العبد‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫الشيطان‬ ‫إن‬ ، ‫اإليمان‬ ‫ح‬ ‫رصي‬ ‫ذاك‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫هنالك‬ ( . ‫صحيح‬ ) 06 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫مسنده‬ ( 4078 ) ‫أحدنا‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫به‬ ‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أحب‬ ‫فينقطع‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫يخر‬ ‫ألن‬ ‫الذي‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بالش‬ ‫نفسه‬ ‫يحدث‬ ‫اإليمان‬ ‫محض‬ ‫تلك‬ ‫هللا‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ )
  • 18. 18 41 _ ‫روي‬ ‫السنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 056 ) ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫رجاال‬ ‫أن‬ ‫سألوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫أحب‬ ‫يا‬ ‫ر‬ ‫الي‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫أحدنا‬ ‫يسقط‬ ‫أن‬ ‫أنفسنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫بها‬ ‫يوسوس‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫الوسوسة‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ذ‬ ‫وجدتم‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫به‬ ‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫اإليمان‬ ‫ح‬ ‫رصي‬ ‫لك‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 40 _ ‫روي‬ ‫الدعاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0704 ) ‫الناس‬ ‫فجاءه‬ ‫قباء‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نن‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫الخبيث‬ ‫جاءكم‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫صدورنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تعاظم‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫عن‬ ‫نسألك‬ ‫أن‬ ‫نريد‬ ‫إنا‬ ‫فقالوا‬ ‫ولم‬ ‫يلد‬ ‫لم‬ ‫الصمد‬ ‫هللا‬ ‫أحد‬ ‫هللا‬ ‫فقولوا‬ ‫الباب‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫جاءكم‬ ‫إذا‬ ، ‫يعبد‬ ‫أن‬ ‫يئس‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫الباب‬ ‫يولد‬ ‫أحد‬ ‫كفوا‬‫له‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 47 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 010 ) ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ليس‬ ‫ثم‬ ‫كان‬‫قد‬ ‫الليل‬ ‫هذا‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫فقال‬ ‫؟‬‫النار‬ ‫فأين‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫عرضها‬ ‫جنة‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬ ‫يفع‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫جعل‬ ‫أين‬ ‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫ل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 40 _ ‫روي‬ ‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 876 ) ‫التفكر‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تتفكروا‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫األمم‬ ‫من‬ ‫أقواما‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫بتصديقه‬ ‫إال‬ ‫متفكر‬ ‫فكرة‬ ‫كه‬ ‫تدر‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫شاغل‬ ‫خلقه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فأحرقتهم‬ ‫صاعقة‬ ‫عليهم‬ ‫لت‬‫في‬ ‫هللا‬‫أمر‬ ‫انتظار‬ ‫عنهم‬ ‫فسكت‬ ‫ليعنتوه‬ ‫لهم‬ ‫نبيا‬ ‫أتوا‬ ‫السالفة‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 44 _ ‫روي‬ ‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 800 ) ‫من‬ ‫ينتقل‬ ‫أن‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫الرس‬ ‫يوشك‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫بعدكم‬ ‫يأتون‬ ‫قوم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫الرس‬ ‫ذلك‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ، ‫قبيلة‬ ‫إل‬ ‫قبيلة‬ ‫ومن‬ ‫ع‬‫رب‬ ‫إل‬ ‫ع‬‫رب‬ ‫بالصفة‬ ‫حدا‬ ‫هللا‬ ‫يحدون‬ ( . ‫ضعيف‬ )
  • 19. 19 45 _ ‫روي‬ ‫الجامع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( 5 / 055 ) ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫تعال‬ ( ‫أو‬ ‫نسينا‬ ‫إن‬ ‫تؤاخذنا‬ ‫ال‬ ‫ربنا‬ ‫أخطأنا‬ ) ‫أنفسها‬ ‫به‬ ‫حدثت‬ ‫وما‬ ‫نسيانها‬ ‫عل‬ ‫األمة‬ ‫لهذه‬ ‫تجاوز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫بلغن‬ ‫قال‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 40 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 7578 ) ‫ما‬ ‫ي‬ ‫أمن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫تجاوز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫تع‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫صدورها‬ ‫به‬ ‫وسوست‬ ‫تكلم‬ ‫أو‬ ‫مل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 42 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 078 ) ‫ما‬ ‫ي‬ ‫ألمن‬ ‫تجاوز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫يعملوا‬ ‫أو‬ ‫يتكلموا‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫أنفسها‬ ‫به‬ ‫حدثت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 48 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 7144 ) ‫عما‬ ‫ي‬ ‫ألمن‬ ‫تجاوز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عليه‬ ‫استكرهوا‬ ‫وما‬ ‫به‬ ‫تتكلم‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫تعمل‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫صدورها‬ ‫به‬ ‫توسوس‬ ( . ‫صحيح‬ ) 46 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 506 ) ‫ما‬ ‫ي‬ ‫ألمن‬ ‫ز‬ ّ ‫تجو‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫حصن‬ ‫بن‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫تعمل‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫تكلم‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫أنفسها‬ ‫به‬ ‫حدثت‬ . ( ‫صحيح‬ ) 51 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 7247 ) ‫عما‬ ‫ي‬ ‫ألمن‬ ‫تجاوز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫موش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫تكلم‬ ‫أو‬ ‫شيئا‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫أنفسها‬ ‫به‬ ‫حدثت‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 5 / 576 ) ‫ما‬ ‫ي‬ ‫ألمن‬ ‫مغفور‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫بالرس‬ ‫تتكلم‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫أنفسها‬ ‫به‬ ‫حدثت‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 20. 21 57 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 00 / 67 ) ‫هللا‬‫تجاوز‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫تعمل‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫أنفسها‬ ‫به‬ ‫حدثت‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫أمن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫به‬ ‫تتكلم‬ ‫أو‬ ‫به‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫فوائده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تمام‬ ( 0011 ) ‫ي‬ ‫ألمن‬ ‫هللا‬‫تجاوز‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫يتكلموا‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫أنفسها‬ ‫به‬ ‫حدثت‬ ‫عما‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 54 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬ ( 2784 ) ‫حدثت‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫ألمن‬‫تجاوز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫أنفسها‬ ‫به‬ ‫به‬ ‫تعمل‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫تكلم‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 55 _ ‫روي‬ ‫جرجان‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫السهم‬ ( 0 / 052 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫تجاوز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يعم‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫أنفسهم‬ ‫به‬ ‫حدثوا‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫أمن‬ ‫ويتكلموا‬ ‫به‬ ‫لوا‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫الجامع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( 00 / 426 ) ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نن‬ ‫أن‬ ‫بلغه‬ ‫أنه‬ ‫العبدي‬‫صحار‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫هو‬ ‫فبينما‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫هو‬ ‫لؤلؤ‬ ‫أم‬ ‫هو‬ ‫فضة‬ ‫أم‬ ‫هو‬ ‫أذهب‬ ‫ربكم‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أ‬ ‫فقال‬ ، ‫يدعوه‬ ‫جبار‬ ‫إل‬ ‫بعث‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ، ‫أسه‬‫ر‬ ‫بقحف‬ ‫فذهبت‬ ‫صاعقة‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫فأرسل‬ ‫فرعدت‬ ‫سحابة‬ ‫هللا‬ ‫بعث‬ ‫إذ‬ ‫يجادلهم‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ( ‫وه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يجادلون‬ ‫وهم‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫فيصيب‬ ‫الصواعق‬ ‫ويرسل‬ ‫المحال‬ ‫شديد‬ ‫و‬ ( . ) ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 52 _ ‫روي‬ ‫الجامع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( 00 / 426 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫أخي‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫إل‬ ‫يهودي‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫فأخذته‬ ‫صاعقة‬ ‫فجاءت‬ ‫؟‬ ‫ياقوت‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫لؤلؤ‬ ‫من‬ ‫؟‬‫هو‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫ربك‬ ( ‫ويرسل‬ ‫وه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يجادلون‬ ‫وهم‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫فيصيب‬ ‫الصواعق‬ ‫المحال‬ ‫شديد‬ ‫و‬ ( . ) ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ )
  • 21. 21 58 _ ‫روي‬ ‫الجامع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( 00 / 480 ) ‫ي‬ ‫النن‬ ‫وكذب‬ ‫القرآن‬ ‫أنكر‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫ذكر‬ ‫قال‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫فيه‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ، ‫فأهلكته‬ ‫صاعقة‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫فأرسل‬ ( ‫المحال‬ ‫شديد‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يجادلون‬ ‫وهم‬ ( . ) ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 56 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬ ( 2112 ) ‫من‬ ‫رجل‬ ‫إل‬ ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بعث‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫هو‬ ‫حديد‬ ‫من‬ ‫؟‬‫هو‬ ‫نحاس‬ ‫من‬ ‫؟‬ ‫إليه‬ ‫تدعو‬ ‫الذي‬ ‫ربك‬ ‫أيش‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫يدعوه‬ ‫الجاهلية‬ ‫عظماء‬ ‫الثانية‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫فأعاده‬ ‫ه‬‫فأخي‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫فأب‬ ‫؟‬‫هو‬ ‫ذهب‬ ‫من‬ ‫؟‬‫هو‬ ‫فضة‬ ‫من‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫فقال‬ ، ‫صاعقة‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫فأرسل‬ ‫ه‬‫فأخي‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫فأب‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫فقال‬ ‫الثالثة‬ ‫إليه‬ ‫فأرسله‬ ‫ه‬‫فأخي‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫فأب‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫لت‬‫في‬ ، ‫فأحرقته‬ ‫صاعقة‬ ‫صاحبك‬ ‫عل‬ ‫أرسل‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫فأحرقته‬ ( ‫المحال‬ ‫شديد‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يجادلون‬ ‫وهم‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫فيصيب‬ ‫الصواعق‬ ‫ويرسل‬ ( . ) ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫المختارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 0501 ) ‫أس‬‫ر‬ ‫إل‬ ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أرسل‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫نحاس‬ ‫من‬ ‫أم‬ ‫هو‬ ‫فضة‬ ‫أمن‬ ‫إليه‬ ‫تدعو‬ ‫الذي‬ ‫اإلله‬ ‫هذا‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫يدعوه‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المرس‬ ‫رءوس‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫ارجع‬ ‫فقال‬ ، ‫ه‬‫فأخي‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫إل‬ ‫فرجع‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫رسول‬ ‫صدر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مقالته‬ ‫فتعاظم‬ ‫؟‬‫هو‬ ‫فادعه‬ ، ‫مقالته‬ ‫مثل‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫فرجع‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫الطريق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ورسول‬ ‫صاعقة‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫وأرسل‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫فادعه‬ ‫ارجع‬ ‫فقال‬ ‫ه‬‫فأخي‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫فأب‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عل‬ ‫ونزلت‬ ‫صاحبك‬ ‫أهلك‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫فأخي‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫فأب‬ ، ‫يعلم‬ ‫ال‬ ( ‫فيصيب‬ ‫الصواعق‬ ‫ويرسل‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يجادلون‬ ‫وهم‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫بها‬ ( . ) ‫صحيح‬ )
  • 22. 22 00 _ ‫روي‬ ‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 870 ) ‫جاء‬ ‫أربد‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫ي‬ ‫بن‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫نحاس‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫فضة‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫ذهب‬ ‫أمن‬ ‫؟‬ ‫ربك‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫أخي‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫حن‬ ‫صاعقة‬ ‫جاءت‬ ‫ثم‬ ‫وأبرقت‬ ‫فأرعدت‬ ‫وبرقة‬ ‫رعدة‬ ‫جاءت‬ ‫إذ‬ ، ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫يقول‬ ‫ي‬ ‫والنن‬ ‫؟‬ ‫حديد‬ ‫ق‬ ، ‫ميتا‬ ‫فوقع‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫عل‬ ‫وقعت‬ ‫هللا‬ ‫ال‬ ( ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يجادلون‬ ‫وهم‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫فيصيب‬ ‫الصواعق‬ ‫ويرسل‬ ‫المحال‬ ‫شديد‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ( . ) ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫المكارم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ائىط‬‫ر‬‫الخ‬ ( 0170 ) ‫جبار‬ ‫إل‬ ‫بعث‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫صحار‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫أشقة‬ ‫؟‬‫هو‬ ‫ألؤلؤ‬ ‫؟‬‫هو‬ ‫فضة‬ ‫أم‬ ‫هو‬ ‫أذهب‬ ‫هذا‬ ‫ربكم‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أ‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫يدعوه‬ ‫فبينما‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫هو‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ، ‫فقتلته‬ ‫صاعقة‬ ‫عليه‬ ‫وأرسلت‬ ‫وبرقت‬ ‫فرعدت‬ ‫سحابة‬ ‫هللا‬ ‫بعث‬ ‫إذ‬ ‫يجادله‬ ‫كذلك‬‫هو‬ ( ‫المحال‬ ‫شديد‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يجادلون‬ ‫وهم‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫فيصيب‬ ‫الصواعق‬ ‫ويرسل‬ ( . ) ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫الجامع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( 00 / 481 ) ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫إل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫حدثن‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫فأحرقته‬ ‫الصاعقة‬ ‫السائل‬ ‫عل‬ ‫لت‬‫في‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫هو‬ ‫ما‬ ‫أم‬ ‫هو‬ ‫أذهب‬ ‫هو‬ ‫أياقوت‬ ، ‫إليه‬ ‫تدعو‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ( ‫الصواعق‬ ‫ويرسل‬ ) ‫اآلية‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 04 _ ‫روي‬ ‫أماليه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫المقدش‬ ‫الفتح‬ ‫أبو‬ ( ‫ي‬ ‫المصيص‬ ‫رواية‬ / 01 ) ‫بينما‬ ‫قال‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫مج‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫أع‬ ‫أقبل‬ ‫إذ‬ ‫النشور‬ ‫والبعث‬‫والنار‬ ‫والجنة‬ ‫والعقاب‬ ‫بالثواب‬ ‫الناس‬ ‫يحدث‬ ‫لسه‬ ‫رسول‬ ‫يدي‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫يضعها‬ ‫بالعظام‬ ‫فأقبل‬ ‫ضب‬ ‫اليرسى‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫نخرة‬ ‫عظام‬ ‫اليمن‬ ‫بيده‬ ‫سليم‬ ‫ي‬ ‫بن‬ ، ‫برجله‬ ‫كها‬ ‫عر‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫انتظر‬ ‫ثم‬ ‫جوابه‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫اد‬‫ر‬‫فأ‬ ، ‫جديدا‬ ‫خلقا‬ ‫يعيدها‬ ‫ربك‬ ‫أترى‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ل‬‫في‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫اإلجابة‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عل‬ ‫يل‬‫جي‬ ( ‫يحييها‬ ‫قل‬ ، ‫رميم‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫العظام‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يحن‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫خلقه‬ ‫ي‬ ‫ونش‬ ‫مثال‬ ‫لنا‬ ‫ب‬‫ورص‬
  • 23. 23 ‫عليم‬ ‫خلق‬ ‫بكل‬ ‫وهو‬ ‫مرة‬ ‫أول‬ ‫أنشأها‬ ‫الذي‬ ) ‫والعزى‬ ‫والالت‬ ‫فقال‬ ، ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫األع‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أها‬‫ر‬‫فق‬ ، ‫أك‬ ‫لهجة‬ ‫ذي‬ ‫عل‬ ‫الرجال‬ ‫أصالب‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫أرحام‬ ‫اشتملت‬ ‫ما‬ ، ‫منك‬ ّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أبغض‬ ‫وال‬ ‫منك‬ ‫ذب‬ ‫به‬ ّ ‫فهم‬ ، ‫هاشم‬ ‫ي‬ ‫بن‬ ‫من‬ ‫واألبيض‬ ‫األسود‬ ‫بقتلك‬ ‫وأفسدت‬ ‫لقتلتك‬ ‫عجوال‬ ‫ي‬ ‫يدعونن‬ ‫ي‬ ‫قوم‬ ‫أن‬ ‫ولوال‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫فقال‬ ، ‫نبيا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫كاد‬‫الحليم‬ ‫أن‬ ‫علمت‬ ‫أما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وهللا‬ ، ‫به‬ ‫ي‬ ‫تستقبلن‬ ‫ما‬ ‫وسوء‬ ‫به‬ ‫جئتنا‬ ‫ما‬ ‫بئس‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫أع‬ ‫عند‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫أمن‬ ‫األرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لمحمود‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حجر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضب‬ ‫ورم‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫األع‬ ‫فقال‬ ، ‫المالئكة‬ ‫قال‬ ، ‫ضب‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫بذنبه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأخذ‬ ، ‫الضب‬ ‫هذا‬ ‫بك‬ ‫يؤمن‬ ‫حن‬ ‫بك‬ ‫أومن‬ ‫ال‬ ‫وهللا‬ ‫وقال‬ ‫السما‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫أعبد‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫تعبد‬ ‫من‬ ‫قال‬ ، ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫واف‬ ‫من‬ ‫زين‬ ‫يا‬ ‫لبيك‬ ‫األرض‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫عرشه‬ ‫ء‬ ، ‫عذابه‬‫النار‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ثوابه‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫سبيله‬ ‫البحر‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫سلطانه‬ ‫كالب‬‫بن‬ ‫ي‬ ‫قص‬ ‫بن‬ ‫مناف‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هاشم‬ ‫بن‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أنت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫فول‬ ، ‫كذبك‬‫من‬ ‫وخاب‬ ‫صدقك‬ ‫من‬ ‫يحرم‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أنت‬ ، ‫الخليل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫إل‬ ‫نسبه‬ ‫حن‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫األع‬ ‫ليس‬ ‫ي‬ ‫وأم‬ ‫ي‬ ‫بأب‬ ‫فقال‬ ‫إليه‬ ‫فرجع‬ ، ‫تستهزئ‬ ‫وآياته‬ ‫أباهلل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫يضحك‬ ‫جئتنا‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وأنك‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫وعظام‬ ‫ي‬ ‫ودم‬ ‫ي‬ ‫بلحم‬ ‫أشهد‬ ‫أنا‬ ‫كالمعاين‬‫الخي‬ ‫؟‬ ‫مال‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫هل‬ ، ‫مؤمنا‬ ‫وترجع‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقام‬ ، ‫ي‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫أقل‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫من‬ ‫أفقر‬ ‫سليم‬ ‫ي‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫رسوال‬ ‫بالحق‬ ‫بعثك‬ ‫والذي‬ ‫قال‬ ‫اء‬‫ر‬‫وب‬ ‫ناقة‬ ‫عندي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ، ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫فقام‬ ‫؟‬ ‫عليها‬ ‫أخاه‬ ‫يحمل‬ ‫احلة‬‫ر‬ ‫عنده‬ ‫من‬ ‫من‬ ‫معك‬ ‫قدمت‬ ‫غداة‬ ‫وائل‬ ‫بن‬ ‫أشعث‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أهداها‬ ‫زفت‬ ‫أدبرت‬ ‫وإذا‬ ‫دقت‬ ‫أقبلت‬ ‫إذا‬ ‫اء‬ ‫ر‬ ‫عرس‬ ‫اء‬‫ر‬‫حم‬ ‫بيضاء‬ ‫درة‬ ‫من‬ ‫ناقة‬ ‫عندي‬ ‫لك‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫فقال‬ ، ‫تبوك‬ ‫غزوة‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 24. 24 05 _ ‫روي‬ ‫والصفات‬ ‫األسماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 015 ) ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أرسل‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫؟‬‫هو‬ ‫ما‬ ‫إليه‬ ‫تدعو‬ ‫الذي‬ ‫اإلله‬ ‫هذا‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫المرس‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫يدعوه‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المرس‬ ‫رءوس‬ ‫من‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫إل‬ ‫فضة‬ ‫من‬ ‫أم‬ ‫هو‬ ‫ذهب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫فانته‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫صدر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫المرس‬ ‫مقالة‬ ‫فتعاظم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ، ‫أقولها‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ليتكادب‬ ‫له‬ ‫مقالة‬ ‫منه‬ ‫سمعت‬ ‫رجل‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫بعثتن‬ ‫لقد‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫وهللا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫فرجع‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫إليه‬ ‫فرجع‬ ، ‫إليه‬ ‫ارجع‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫قا‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ادب‬‫ز‬ ‫من‬ ‫صاعقة‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫إليه‬ ‫فرجع‬ ، ‫إليه‬ ‫ارجع‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫فانته‬ ، ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ورسول‬ ‫فأهلكته‬ ‫السماء‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ، ‫بعدك‬ ‫صاحبك‬ ‫أهلك‬ ( ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يجادلون‬ ‫وهم‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫فيصيب‬ ‫الصواعق‬ ‫ويرسل‬ ‫وهو‬ ‫المحال‬ ‫شديد‬ ( . ) ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 7 / 006 ) ‫اللهم‬ ‫دعائه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫اء‬‫الي‬ ‫عن‬ ‫يوم‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫وأعوذ‬ ‫الرجيم‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫وأعوذ‬ ‫ر‬ ‫اليقن‬ ‫بعد‬ ‫الحق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشك‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫أعوذ‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫الدين‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 02 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 76007 ) ‫الباقر‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫اللهم‬ ‫يقول‬ ‫كان‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫وأعوذ‬ ‫ر‬ ‫الشياطن‬ ‫مقارنة‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫وأعوذ‬ ‫ر‬ ‫اليقن‬ ‫بعد‬ ‫الشك‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫أعوذ‬ ‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫عذاب‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ )
  • 25. 25 08 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 078 ) ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ( ‫تبدوا‬ ‫وإن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫به‬ ‫يحاسبكم‬ ‫تخفوه‬ ‫أو‬ ‫أنفسكم‬ ) ، ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫يدخل‬ ‫لم‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫منها‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫دخل‬ ‫قال‬ ، ، ‫هم‬‫قلوب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اإليمان‬ ‫هللا‬ ‫فألف‬ ‫قال‬ ، ‫وسلمنا‬ ‫وأطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫قولوا‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ( ‫إن‬ ‫تؤاخذنا‬ ‫ال‬ ‫ربنا‬ ‫اكتسبت‬ ‫ما‬ ‫وعليها‬ ‫كسبت‬‫ما‬ ‫لها‬ ‫وسعها‬ ‫إال‬ ‫نفسا‬ ‫هللا‬ ‫يكلف‬ ‫ال‬ ‫نسينا‬ ‫أخطأنا‬ ‫أو‬ ) ، ‫فعلت‬ ‫قد‬ ‫قال‬ ، ( ‫قبلنا‬ ‫من‬ ‫الذين‬ ‫عل‬ ‫حملته‬ ‫كما‬‫ا‬‫رص‬‫إ‬ ‫علينا‬ ‫تحمل‬ ‫وال‬ ‫ربنا‬ ) ‫قد‬ ‫قال‬ ، ‫فعلت‬ ( ‫موالنا‬ ‫أنت‬ ‫وارحمنا‬ ‫لنا‬ ‫واغفر‬ ) ‫فعلت‬ ‫قد‬ ‫قال‬ ( . ‫صحيح‬ ) 06 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 7405 ) ‫كانوا‬‫بأشياء‬ ‫أنفسهم‬ ‫يحدثون‬ ‫كانوا‬‫ناسا‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يخ‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫فونها‬ ( ‫يحاسبكم‬ ‫تخفوه‬ ‫أو‬ ‫أنفسكم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫تبدوا‬ ‫وإن‬ ‫األرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫السموات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫هلل‬ ‫قدير‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫عل‬ ‫وهللا‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫ويعذب‬ ‫يشاء‬ ‫لمن‬ ‫فيغفر‬ ‫هللا‬ ‫به‬ ) ، ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رهط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ارة‬‫ر‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫وأسعد‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫ومعاذ‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫وعبد‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فأب‬ ‫رس‬ ‫يا‬ ‫وهللا‬ ‫فقالوا‬ ‫بأشياء‬ ‫نفسه‬ ‫ليحدث‬ ‫أحدنا‬ ‫إن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫علينا‬ ‫أشد‬ ‫عليك‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫ول‬ ‫فأنزل‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫هللا‬ ‫فنسخ‬ ، ‫عليها‬ ‫وما‬ ‫الدنيا‬ ‫له‬ ‫وإن‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تثبت‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ما‬ ( ‫بما‬ ‫الرسول‬ ‫آمن‬ ‫ربه‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أنزل‬ ) ‫خاتمه‬ ‫إل‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 21 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 7 / 044 ) ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ( ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫هلل‬ ‫يشاء‬ ‫لمن‬ ‫فيغفر‬ ‫هللا‬ ‫به‬ ‫يحاسبكم‬ ‫تخفوه‬ ‫أو‬ ‫أنفسكم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫تبدوا‬ ‫وإن‬ ‫األرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫السموات‬ ‫قدير‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫عل‬ ‫وهللا‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫ويعذب‬ ) ‫رسول‬ ‫فأتوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فاشتد‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أي‬ ‫فقالوا‬ ‫كب‬ ‫الر‬ ‫عل‬ ‫كوا‬ ‫بر‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫والجهاد‬ ‫والصيام‬ ‫الصالة‬ ‫نطيق‬ ‫ما‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫كلفنا‬ ، ‫والصدقة‬
  • 26. 26 ‫ر‬ ‫الكتابن‬ ‫أهل‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫تقولوا‬ ‫أن‬ ‫أتريدون‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ، ‫نطيقها‬ ‫وال‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫عليك‬ ‫أنزلت‬ ‫وقد‬ ‫وأطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫قالوا‬ ، ‫ر‬ ‫المصي‬ ‫وإليك‬ ‫ربنا‬ ‫انك‬‫ر‬‫غف‬ ‫وأطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫قولوا‬ ‫بل‬ ‫وعصينا‬ ‫سمعنا‬ ‫قبلكم‬ ‫من‬ ‫ربنا‬ ‫انك‬‫ر‬‫غف‬ ‫إثرها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫ألسنتهم‬ ‫بها‬ ‫ذلت‬ ‫القوم‬ ‫أها‬‫اقي‬ ‫فلما‬ ، ‫ر‬ ‫المصي‬ ‫وإليك‬ ( ‫الرسول‬ ‫آمن‬ ‫رسله‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫نفرق‬ ‫ال‬ ‫ورسله‬ ‫وكتبه‬ ‫ومالئكته‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫كل‬‫والمؤمنون‬ ‫ربه‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أنزل‬ ‫بما‬ ‫ر‬ ‫المصي‬ ‫وإليك‬ ‫ربنا‬ ‫انك‬‫ر‬‫غف‬ ‫وأطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫وقالوا‬ ) ، ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫هللا‬ ‫نسخها‬ ‫ذلك‬ ‫فعلوا‬ ‫فلما‬ ( ‫ما‬ ‫وعليها‬ ‫كسبت‬‫ما‬ ‫لها‬ ‫وسعها‬ ‫إال‬ ‫نفسا‬ ‫هللا‬ ‫يكلف‬ ‫ال‬ ‫أخطأنا‬ ‫أو‬ ‫نسينا‬ ‫إن‬ ‫تؤاخذنا‬ ‫ال‬ ‫ربنا‬ ‫اكتسبت‬ ) ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ( ‫عل‬ ‫حملته‬ ‫كما‬‫ا‬‫رص‬‫إ‬ ‫علينا‬ ‫تحمل‬ ‫وال‬ ‫ربنا‬ ‫قبلنا‬ ‫من‬ ‫الذين‬ ) ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ( ‫به‬ ‫لنا‬ ‫طاقة‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫تحملنا‬ ‫وال‬ ‫ربنا‬ ) ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ( ‫لنا‬ ‫واغفر‬ ‫عنا‬ ‫واعف‬ ‫أ‬ ‫وارحمنا‬ ‫الكافرين‬ ‫القوم‬ ‫عل‬ ‫فانرصنا‬ ‫موالنا‬ ‫نت‬ ) ‫نعم‬ ‫قال‬ ( . ‫صحيح‬ ) 20 _ ‫روي‬ ‫الجامع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( 5 / 048 ) ‫قوله‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ( ‫ربه‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أنزل‬ ‫بما‬ ‫الرسول‬ ‫آمن‬ ) ‫ذكر‬ ‫قال‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نن‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫ويحق‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 27 _ ‫روي‬ ‫الجامع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( 5 / 057 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫أنزلت‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫بن‬ ‫حكيم‬ ‫عن‬ ( ‫آمن‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫نفرق‬ ‫ال‬ ‫ورسله‬ ‫وكتبه‬ ‫ومالئكته‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫كل‬‫والمؤمنون‬ ‫ربه‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أنزل‬ ‫بما‬ ‫الرسول‬ ‫ر‬ ‫المصي‬ ‫وإليك‬ ‫ربنا‬ ‫انك‬‫ر‬‫غف‬ ‫وأطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫وقالوا‬ ‫رسله‬ ) ‫الثنا‬ ‫أحسن‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫قال‬ ، ‫عليك‬ ‫ء‬ ‫فسأل‬ ، ‫تعطه‬ ‫فسل‬ ‫أمتك‬ ‫وعل‬ ( ‫وسعها‬ ‫إال‬ ‫نفسا‬ ‫هللا‬ ‫يكلف‬ ‫ال‬ ) ‫السورة‬‫آخر‬ ‫إل‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 20 _ ‫روي‬ ‫الجامع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( 5 / 000 ) ‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫أب‬ ‫قال‬ ‫قل‬ ‫دمحم‬ ( ‫أخطأنا‬ ‫أو‬ ‫نسينا‬ ‫إن‬ ‫تؤاخذنا‬ ‫ال‬ ‫ربنا‬ ) ‫قل‬ ‫له‬ ‫وقال‬ ‫فعل‬ ‫قد‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫فقال‬ ، ‫فقالها‬ ( ‫وال‬ ‫ربنا‬
  • 27. 27 ‫قبلنا‬ ‫من‬ ‫الذين‬ ‫عل‬ ‫حملته‬ ‫كما‬‫ا‬‫رص‬‫إ‬ ‫علينا‬ ‫تحمل‬ ) ‫قل‬ ‫فقال‬ ، ‫فعل‬ ‫قد‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫فقال‬ ، ‫فقالها‬ ( ‫وال‬ ‫ربنا‬ ‫به‬ ‫لنا‬ ‫طاقة‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫تحملنا‬ ) ‫فقالها‬ ‫قل‬ ‫فقال‬ ، ‫فعل‬ ‫قد‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫فقال‬ ، ( ‫وارحمنا‬ ‫لنا‬ ‫واغفر‬ ‫عنا‬ ‫واعف‬ ‫الكافرين‬ ‫القوم‬ ‫عل‬ ‫فانرصنا‬ ‫موالنا‬ ‫أنت‬ ) ‫فعل‬ ‫قد‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫فقال‬ ‫فقالها‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 24 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 078 ) ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ( ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫تبدوا‬ ‫وإن‬ ‫هللا‬ ‫به‬ ‫يحاسبكم‬ ‫تخفوه‬ ‫أو‬ ‫أنفسكم‬ ) ، ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫يدخل‬ ‫لم‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫منها‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫دخل‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ، ‫هم‬‫قلوب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اإليمان‬ ‫هللا‬ ‫فألف‬ ‫قال‬ ، ‫وسلمنا‬ ‫وأطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫قولوا‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫فقال‬ ( ‫يكلف‬ ‫ال‬ ‫أخطأنا‬ ‫أو‬ ‫نسينا‬ ‫إن‬ ‫تؤاخذنا‬ ‫ال‬ ‫ربنا‬ ‫اكتسبت‬ ‫ما‬ ‫وعليها‬ ‫كسبت‬‫ما‬ ‫لها‬ ‫وسعها‬ ‫إال‬ ‫نفسا‬ ‫هللا‬ ) ‫قد‬ ‫قال‬ ، ، ‫فعلت‬ ( ‫ربن‬ ‫قبلنا‬ ‫من‬ ‫الذين‬ ‫عل‬ ‫حملته‬ ‫كما‬‫ا‬‫رص‬‫إ‬ ‫علينا‬ ‫تحمل‬ ‫وال‬ ‫ا‬ ) ، ‫فعلت‬ ‫قد‬ ‫قال‬ ( ‫لنا‬ ‫واغفر‬ ‫موالنا‬ ‫أنت‬ ‫وارحمنا‬ ) ‫فعلت‬ ‫قد‬ ‫قال‬ ( . ‫صحيح‬ ) 25 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 7405 ) ‫كانوا‬‫بأشياء‬ ‫أنفسهم‬ ‫يحدثون‬ ‫كانوا‬‫ناسا‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫يخفونها‬ ( ‫يحاسبكم‬ ‫تخفوه‬ ‫أو‬ ‫أنفسكم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫تبدوا‬ ‫وإن‬ ‫األرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫السموات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫هلل‬ ‫قدير‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫عل‬ ‫وهللا‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫ويعذب‬ ‫يشاء‬ ‫لمن‬ ‫فيغفر‬ ‫هللا‬ ‫به‬ ) ، ‫بن‬ ‫ومعاذ‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫وعبد‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فأب‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رهط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ارة‬‫ر‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫وأسعد‬ ‫جبل‬ ‫بأشياء‬ ‫نفسه‬ ‫ليحدث‬ ‫أحدنا‬ ‫إن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫علينا‬ ‫أشد‬ ‫عليك‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫وهللا‬ ‫فقالوا‬ ‫فأنزل‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫هللا‬ ‫فنسخ‬ ، ‫عليها‬ ‫وما‬ ‫الدنيا‬ ‫له‬ ‫وإن‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تثبت‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ما‬ ( ‫بما‬ ‫الرسول‬ ‫آمن‬ ‫ربه‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أنزل‬ ) ‫خاتمه‬ ‫إل‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 20 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 7 / 044 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ( ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫هلل‬ ‫يشاء‬ ‫لمن‬ ‫فيغفر‬ ‫هللا‬ ‫به‬ ‫يحاسبكم‬ ‫تخفوه‬ ‫أو‬ ‫أنفسكم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫تبدوا‬ ‫وإن‬ ‫األرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫السموات‬
  • 28. 28 ‫قدير‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫عل‬ ‫وهللا‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫ويعذب‬ ) ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فاشتد‬ ‫قال‬ ، ‫رسول‬ ‫فأتوا‬ ‫هللا‬ ‫والجهاد‬ ‫والصيام‬ ‫الصالة‬ ‫نطيق‬ ‫ما‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫كلفنا‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أي‬ ‫فقالوا‬ ‫كب‬ ‫الر‬ ‫عل‬ ‫كوا‬ ‫بر‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ، ‫والصدقة‬ ‫ر‬ ‫الكتابن‬ ‫أهل‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫تقولوا‬ ‫أن‬ ‫أتريدون‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ، ‫نطيقها‬ ‫وال‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫عليك‬ ‫أنزلت‬ ‫وقد‬ ‫غ‬ ‫وأطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫قولوا‬ ‫بل‬ ‫وعصينا‬ ‫سمعنا‬ ‫قبلكم‬ ‫من‬ ‫وأطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫قالوا‬ ، ‫ر‬ ‫المصي‬ ‫وإليك‬ ‫ربنا‬ ‫انك‬‫ر‬‫ف‬ ‫إثرها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫ألسنتهم‬ ‫بها‬ ‫ذلت‬ ‫القوم‬ ‫أها‬‫اقي‬ ‫فلما‬ ، ‫ر‬ ‫المصي‬ ‫وإليك‬ ‫ربنا‬ ‫انك‬‫ر‬‫غف‬ ( ‫الرسول‬ ‫آمن‬ ‫رسله‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫نفرق‬ ‫ال‬ ‫ورسله‬ ‫وكتبه‬ ‫ومالئكته‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫كل‬‫والمؤمنون‬ ‫ربه‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أنزل‬ ‫بما‬ ‫انك‬‫ر‬‫غف‬ ‫وأطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫وقالوا‬ ‫ر‬ ‫المصي‬ ‫وإليك‬ ‫ربنا‬ ) ، ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫هللا‬ ‫نسخها‬ ‫ذلك‬ ‫فعلوا‬ ‫فلما‬ ( ‫ما‬ ‫وعليها‬ ‫كسبت‬‫ما‬ ‫لها‬ ‫وسعها‬ ‫إال‬ ‫نفسا‬ ‫هللا‬ ‫يكلف‬ ‫ال‬ ‫أخطأنا‬ ‫أو‬ ‫نسينا‬ ‫إن‬ ‫تؤاخذنا‬ ‫ال‬ ‫ربنا‬ ‫اكتسبت‬ ) ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ( ‫عل‬ ‫حملته‬ ‫كما‬‫ا‬‫رص‬‫إ‬ ‫علينا‬ ‫تحمل‬ ‫وال‬ ‫ربنا‬ ‫قبلنا‬ ‫من‬ ‫الذين‬ ) ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ( ‫ما‬ ‫تحملنا‬ ‫وال‬ ‫ربنا‬ ‫به‬ ‫لنا‬ ‫طاقة‬ ‫ال‬ ) ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ( ‫لنا‬ ‫واغفر‬ ‫عنا‬ ‫واعف‬ ‫الكافرين‬ ‫القوم‬ ‫عل‬ ‫فانرصنا‬ ‫موالنا‬ ‫أنت‬ ‫وارحمنا‬ ) ‫نعم‬ ‫قال‬ ( . ‫صحيح‬ ) 22 _ ‫روي‬ ‫الجامع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( 5 / 057 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫أنزلت‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫بن‬ ‫حكيم‬ ‫عن‬ ( ‫آمن‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫كل‬‫والمؤمنون‬ ‫ربه‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أنزل‬ ‫بما‬ ‫الرسول‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫نفرق‬ ‫ال‬ ‫ورسله‬ ‫وكتبه‬ ‫ومالئكته‬ ‫ر‬ ‫المصي‬ ‫وإليك‬ ‫ربنا‬ ‫انك‬‫ر‬‫غف‬ ‫وأطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫وقالوا‬ ‫رسله‬ ) ‫عليك‬ ‫الثناء‬ ‫أحسن‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫قال‬ ، ‫فسأل‬ ، ‫تعطه‬ ‫فسل‬ ‫أمتك‬ ‫وعل‬ ( ‫وسعها‬ ‫إال‬ ‫نفسا‬ ‫هللا‬ ‫يكلف‬ ‫ال‬ ) ‫السورة‬‫آخر‬ ‫إل‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 28 _ ‫روي‬ ‫الجامع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( 5 / 000 ) ‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫أب‬ ‫قال‬ ‫قل‬ ‫دمحم‬ ( ‫أخطأنا‬ ‫أو‬ ‫نسينا‬ ‫إن‬ ‫تؤاخذنا‬ ‫ال‬ ‫ربنا‬ ) ‫قل‬ ‫له‬ ‫وقال‬ ‫فعل‬ ‫قد‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫فقال‬ ، ‫فقالها‬ ( ‫وال‬ ‫ربنا‬