1. ๑. คำำว่ำพระไตรปิฎกปรำกฏชัดเจนในกำร
สังคำยนำครั้งที่เท่ำใด
ก. ครั้งที่ ๑
ข. ครั้งที่ ๒
ค. ครั้งที่ ๓
ง. ครั้งที่ ๔
๒. คำำว่ำ “พรหมจรรย์” หมำยถึงทำงดำำเนินจิต
อย่ำงประเสริฐคือข้อใด
ก. มรรคมีองค์ ๘
ข. อริยสัจ ๔
ค. สังคหวัตถุ ๔
ง. ไตรลักษณ์
๓. คำำว่ำ อภิธรรม อภิวินัย คืออะไร
ก. เป็นผู้ใคร่ในธรรม
ข. เป็นผู้ฟัง
ค. เป็นผู้ใฝ่ในคุณธรรม
ง. คำำที่ใช้เรียกแทนศำสนำ
๔. พระทัพพมัลลบุตร จัดแบ่งพระพุทธพจน์
เป็นกี่กลุ่ม
ก. ๒
ข. ๓
ค. ๕
ง. ๙
๕. เมื่อกำรสังคำยนำครั้งที่ ๓ สิ้นสุดลง พระ
โมคคัลลีบุตรติสสเถระ ร่วมกับพระเจ้ำอโศก
มหำรำช ได้ส่งสมณฑูตไปประกำศพระพุทธ
ศำสนำในต่ำงประเทศ ต่ำง ๆ รวมกันกี่สำย
ก. ๗ สำย
ข. ๘ สำย
ค. ๙ สำย
ง. ๑๐ สำย
๖. คัมภีร์ชั้นอรรถกถำ หมำยถึง ข้อใดกล่ำว
ถูกต้อง
ก. คัมภีร์ที่ไขควำมบำลีพระพุทธพจน์เพื่อ
ให้เข้ำใจง่ำยโดยเฉพำะ
คัมภีร์อรรถกถำแห่งพระอภิธรรม
ข. คัมภีร์ที่ไขควำมแห่งคัมภีร์อรรถกถำเพื่อ
เข้ำใจได้ง่ำยยิ่งขึ้น
ค. คัมภีร์ที่ไขควำมแห่งคัมภีร์อรรถกถำออก
ไป ผู้ที่รจนำคัมภีร์อนุ
ฎีกำ
ง. คัมภีร์ที่ไขควำมแห่งคัมภีร์อรรถกถำ ผู้ที่
รจนำคัมภีร์นั้น ๆ
๗. อภิธรรมมัตถสังคหะ อธิบำยอภิธรรมไว้กี่
คัมภีร์ ?
ก. ๑ คัมภีร์
ข. ๒ คัมภีร์
ค. ๓ คัมภีร์
ง. ๔ คัมภีร์
๘. พระอภิธรรมทั้ง ๗ ปกรณ์ ถูกจัดอยู่ใน
คัมภีร์ชั้นไหน
ก. ชั้นฎีกำ
ข. ชั้นอนุฎีกำ
ค. ชั้นอรรถกถำ
ง. ชั้นปกรณ์วิเสส
๙. คำำว่ำ “พระสูตร” หมำยถึงอะไร ?
ก. คำำสอนที่ปรำรภถึง บัญญัติ บุคคล
ข. คำำสอนในส่วนที่เป็นบัญญัติ
ค. คำำสอนที่มุ่งแสดงเนื้อหำ
ง. ถูกทุกข้อ
๑๐. ข้อใดไม่ใช่ควำมหมำยของปิฎก ?
ก. ตำำรำ
ข. ภำชนะ
ค. ตระกร้ำ
ง. หมวดหมู่
๑๑. ในครั้งพุทธกำล คำำในพระไตรปิฎกที่ใช้
เรียกคำำสอนของพระพุทธเจ้ำมีหลำยคำำ ข้อใด
ไม่ใช่
ก. พรหมจรรย์
ข. สุตะ
ค. สำลีนัง
ง. ธรรมวินัย
๑๒. จิต เจตสิก รูป นิพพำน และบัญญัติ
ทั้ง ๕ เรียกว่ำอะไร
ก. ธำตุกถำ
ข. ยมก
ค. วิภังค์
ง. อภิธัมมัตกะ
๑๓. พระไตรปิฎกมีกี่พระธรรมขันธ์
ก. ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์
ข. ๒๑,๐๐๐ พระธรรมขันธ์
ค. ๓๒,๐๐๐ พระธรรมขันธ์
ง. ๔๒,๐๐๐ พระธรรมขันธ์
๑๔. กำำเนิดของพระอภิธรรมแบ่งเป็นกี่ช่วง
ก. ๑ ช่วง
ข. ๒ ช่วง
ค. ๓ ช่วง
ง. ๔ ช่วง

2. ๑๕. พระพุทธพจน์ส่งพระสำวกกี่รูปไปประกำศ
พระศำสนำ
ก. ๒๐ รูป
ข. ๓๐ รูป
ค. ๔๐ รูป
ง. ๕๐ รูป
๑๖. ธัมมสังคณีมูลฎีกำคือ ข้อใดกล่ำวถูกต้อง
ก. ฎีกำอธิบำยอรรถถำสัมโมหวิโนทนี
ข. ฎีกำอธิบำยอรรถถำอัฏฐสำลินี
ค. ฎีกำอธิบำยอรรถถำปัญจปกรณ์
ง. ฎีกำอธิบำยวิภังคมูลฎีกำ
๑๗. เทวดำบรรลุธรรม ที่พระพุทธเจ้ำทรง
แสดงพระอภิธรรมโปรดพระพุทธมำรดำกับเหล่ำ
เทวดำบนสวรรค์ชั้นดำวดึงส์ รวมทั้งหมดกี่โกฏิ
ก. ๔๐ โกฏิ
ข. ๖๐ โกฏิ
ค. ๗๐ โกฏิ
ง. ๘๐ โกฏิ
๑๘. เวทัลละ คือข้อใด
ก. ควำมร้อยแก้วล้วน ๆ
ข. พระสูตรแบบถำมตอบ
ค. พระสูตร ๑๑๐ สูตร
ง. เรื่องอัศจรรย์
๑๙. พระพุทธพจน์ที่พระพุทธเจ้ำทรงตรัสถึงจุด
มุ่งหมำยกำรประพฤติพรหมจรรย์ กล่ำวไว้ว่ำ
อย่ำงไร
ก. คำำสอนที่บัญญัติขึ้นจงแสดงให้เห็นถึง
กำรอยู่ร่วมกันอย่ำงเป็น
ระเบียบเรียบร้อย
ข. จงประพฤติพรหมจรรย์ทำำเพื่อทำำที่สุด
โดยชอบเถิด
ค. กำรประพฤติพรหมจรรย์มิใช่เพื่อหลอก
ลวง สักกำระ ทำำเพื่อ
ละกิเลส เพื่อดับทุกข์
ง. จงแสดงธรรมเพื่อควำมงำม ควำม
บริสุทธิ์บริบูรณ์ครบถ้วน
๒๐. อิติวุตตกะที่ใช้เรียกพุทธวจนะ ๙
ประกำร มีกี่พระสูตร
ก. ๑๑๐ พระสูตร
ข. ๑๑๑ พระสูตร
ค. ๑๑๒ พระสูตร
ง. ๑๑๓ พระสูตร
๒๑. “ชำตกะ” ในพุทวจนะ ๙ ประกำร มี
ชำดกทั้งหมดกี่เรื่อง
ก. ๓๐๐ เรื่อง
ข. ๔๕๐ เรื่อง
ค. ๕๐๐ เรื่อง
ง. ๕๕๐ เรื่อง
๒๒. กำรทำำสังคำยนำครั้งที่ ๓ มีกำรจำรึกพระ
ไตรปิฎกลงในหินอ่อนกี่แผ่น
ก. ๗๒๙ แผ่น
ข. ๗๒๘ แผ่น
ค. ๗๒๗ แผ่น
ง. ๗๒๖ แผ่น
๒๓. พระอภิธรรมปิฎกเป็นปรมัตถเทศนำ
หมำยถึงข้อใด ?
ก. กำรแสดงธรรมเจำะจงเฉพำะประโยชน์
อย่ำงยิ่ง
ข. กำรแสดงตำมเนื้อหำแท้ ๆ ของธรรม
ค. เป็นเครื่องละกิเลสอย่ำงละเอียด
ง. เป็นที่รวบรวมคำำสอนที่สำำคัญมำก
๒๔. ข้อใดไม่ใช่คำำที่ใช้เรียกคำำสอนในสมัย
พุทธกำล
ก. พรหมจรรย์
ข. อภิธรรม
ค. ธรรมบท
ง. สุตะ
๒๕. ในพรรษำที่ ๗ พระพุทธเจ้ำแสดงธรรม
ณ สถำนที่ใด
ก. สวรรค์ชั้นดำวดึงส์
ข. นรกภูมิ
ค. เวสสำลี
ง. กรุงรำชคฤกษ์
๒๖. คำำที่ใช้เรียกคำำสอนในสมัยพุทธกำล คือ
ก. คำถำ
ข. คัมภีร์
ค. พรหมจรรย์
ง. อรรถกถำ
๒๗. กำรสังคำยนำครั้งที่ ๑ ประธำนฝ่ำยสงฆ์
คือ
ก. พระมหำกัสสปเถระ
ข. พระโมคคัลลีนะ
ค. พระยัสสะ
ง. พระอำนนท์
๒๘. ฎีกำอธิบำยอรรถกถำอัฏฐำสำลินี คือ
ก. วิภังคมูลฎีกำ
ข. ธัมมสังคณีมูลฎีกำ
ค. ปัญจกรณมูลฎีกำ
ง. ธัมมสังคณีอนุฎีกำ
๒๙. คำำว่ำ พรหมจรรย์ มีควำมหมำยว่ำ
อย่ำงไร ?

3. ก. สิ่งที่พระพรหมประพฤติ
ข. ทางดำาเนินชีวิตอย่างประเสริฐ
ค. พระพรหมผู้ประเสริฐ
ง. ถูกทุกข้อ
๓๐. ข้อใดกล่าวไม่ถูกต้อง
ก. พระอภิธรรมปิฎก เป็นปรมัตถเทศนา
ข. พระอภิธรรมปิฎก เป็นยถาธัมมสาสนะ
ค. พระอภิธรรมปิฎก เป็นพุทธวงค์กถา
ง. พระอภิธรรมปิฎก เป็นอนุสยปหาน
๓๑. ข้อใดไม่ได้จัดอยู่ในบุคคล ๔ จำาพวก ดัง
คำาที่พระพุทธพจน์กล่าว
ก. บุคคลผู้มีสุตะน้อยทั้งที่ไม่เข้าถึงสุตะ
ข. บุคคลผู้มีสุตตะปานกลางทั้งที่เข้าถึง
สุตตะ
ค. บุคคลผู้มีสุตตะมากแต่ไม่เข้าถึงสุตุ
ง. บุคคลผู้มีสุตะมากทั้งเข้าถึงสุตะ
๓๒. พระวินัยปิฎกมีกี่พระธรรมขันธ์
ก. ๔๒,๐๐๐ พระธรรมขันธ์
ข. ๑๒,๐๐๐ พระธรรมขันธ์
ค. ๔๘,๐๐๐ พระธรรมขันธ์
ง. ๒๑,๐๐๐ พระธรรมขันธ์
๓๓. พระสุตตันตปิฎกมีกี่พระธรรมขันธ์
ก. ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์
ข. ๒๑,๐๐๐ พระธรรมขันธ์
ค. ๔๘,๐๐๐ พระธรรมขันธ์
ง. ๒๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์
๓๔. คัมภีร์กถาวัตถุ ว่าด้วยเรื่องอะไร
ก. บัญญัติบุคคลและปรมัตถ์
ข. การถามและตอบในปรมัตถธรรม
ค. การแสดงปรมัตถธรรมเป็นคู่ ๆ
ง. การจำาแนกปรมัตถธรรม
๓๕. การแบ่งพระอภิธรรมปิฎกเป็น ๔ สมัย
สมัยที่ ๔ คือ
ก. สมัยรวมอยู่ในพระสูตร
ข. สมัยที่เป็นนิเทสของพระสูตร
ค. สมัยรวบรวมสารัตถะของอภิธรรมไว้ย่อ
ๆ
ง. สมัยแยกตัวจากพระสูตรอย่างชัดเจน
๓๖. สมัยสังคายนาครั้งที่ ๑ ทำาหลังพุทธ
ปรินิพพาน ๓ เดือน ประธานฝ่ายสงฆ์ คือ
ก. พระมหากัสสปเถระ
ข. พระอานนท์
ค. พระเจ้ากาลาโศกราช
๓๖. สมัยสังคายนาครั้งที่ ๑ ทำาหลังพุทธ
ปรินิพพาน ๓ เดือน ประธานฝ่ายสงฆ์ คือ
ก. พระมหากัสสปเถระ
ข. พระอานนท์
ค. พระเจ้ากาลาโศกราช
ง. พระโมคคัลลีบุตรติสสเถระ
๓๗. ความที่มีร้อยแก้วร้อยกรองผสมกันได้แก่
ก. เคยยะ
ข. สุตตะ
ค. คาถา
ง. อุทามะ
๓๘. คำาว่า สุตะ ที่ใช้เรียกพระพุทธวจนะ มีกี่
ประการ
ก. ๖ ประการ
ข. ๗ ประการ
ค. ๘ ประการ
ง. ๙ ประการ
๓๙. พุทธพจน์ที่ว่าเวยยากรณะ มีความหมาย
ว่าอย่างไร
ก. ความทั้งร้อยแก้ว และร้อยกรอง
ข. ความร้อยแก้วผสมร้อยกรอง
ค. ความร้อยแก้วล้วน
ง. ความร้อยกรอง
๔๐. ในการทำาสังคายนาครั้งที่ ๑ มีผลสำาคัญ
๕ ประการ ตรงกับข้อใด
ก. การยอมรับมติของพระมหากัสสปะให้
คงเถรวาทไว้
ข. ยอมรับสิกขาบท
ค. ยอมรับปัญหาต่าง ๆ
ง. ยอมรับในพรหมจรรย์
๔๑. คัมภีร์ธัมมสังคณี ว่าด้วยหมวดแห่งปรมั
ตถธรรม ทรงแสดงธรรมกี่วันและมีเทวดาบรรลุ
ธรรมกี่โกฏิ
ก. ๑๐ วัน ๗ โกฏิ
ข. ๑๑ วัน ๗ โกฏิ
ค. ๑๒ วัน ๗ โกฏิ
ง. ๑๓ วัน ๔๐ โกฏิ
๔๒. ข้อใดไม่ใช่คำาเรียกคำาสอนในสมัย
พุทธกาล
ก. พรหมจรรย์
ข. ธรรมวินัย
ค. สุตะ
ง. คาถา
๔๓. สัมโมหวิโนทินี อธิบายอะไร
ก. อธิบายพระบาลีธัมมสังคนี
ข. อธิบายพระบาลีวิภังค์
ค. อธิบายพระบาลีอภิธรรม
ง. อธิบายวิภังคมูลฎีกา

4. ๔๔. การแสดงธรรมเจาะจงเฉพาะประโยชน์
อย่างยิ่ง ซึ่งเป็นธรรมชั้นสูงไร้ท้องเรื่องและ
โวหารคืออะไร ?
ก. ปรมัตถเทศนา
ข. ยถาธัมมสาสนะ
ค. นามรูปปริจเฉทกถา
ง. อนุสยปหาน
๔๕. การสอนตามเนื้อหาแท้ ๆ ของธรรมคือข้อ
ใด ?
ก. ยถาธัมมสาสนะ
ข. ปรมัตถเทศนา
ค. นามรูปปริจเฉทกถา
ง. อนุสยปหาน
๔๖. ถ้อยคำาที่สอนให้กำาหนดรูปนามคือ ?
ก. ยถาธัมมสาสนะ
ข. ปรมัตถเทศนา
ค. นามรูปปริจเฉทกถา
ง. อนุสยปหาน
๔๗. เครื่องละกิเลสอย่างละเอียดคือ ?
ก. ยถาธัมมสาสนะ
ข. ปรมัตถเทศนา
ค. นามรูปปริจเฉทกถา
ง. อนุสยปหาน
๔๘. ในคัมภีร์ธัมมสังคณี ว่าด้วยหมวดแห่ง
ปรมัตถธรรม ทรงแสดงกี่วัน มีเทวดาบรรลุ
ธรรมกี่โกฎิ
ก. ๖ วัน เทวดาบรรลุ ๗ โกฏิ
ข. ๑๒ วัน เทวดาบรรลุ ๗ โกฏิ
ค. ๑๓ วัน เทวดาบรรลุ ๗ โกฏิ
ง. ๑๘ วัน เทวดาบรรลุ ๔๐ โกฏิ
๔๙. ครั้งพุทธกาล พระพุทธเจ้าทรงส่งพระ
สาวกกี่รูปไปประกาศพระศาสนา
ก. ๓๐ รูป
ข. ๔๐ รูป
ค. ๕๐ รูป
ง. ๖๐ รูป
๕๐. พระอภิธรรมเป็นยถาธัมมสาสนะ คือ
ก. การแสดงธรรมเจาะจงเฉพาะประโยชน์
ข. การสอนตามเนื้อหาแท้ ๆ ของธรรม
ค. ถ้อยคำาที่สอนให้กำาหนดรูปและนาม
ง. เป็นเครื่องละกิเลสอย่างละเอียด
๕๑. อุภโตวินัย แปลว่าอะไร
ก. วินัยหลายฝ่าย
ข. วินัย ๒ ฝ่าย
ค. วินัยฝ่ายเดียว
ง. วินัย ๓ ฝ่าย
๕๒. ข้อใดเป็นคัมภีร์ที่ยกปรมัตถธรรมขึ้นแสดง
เป็นคู่ ๆ มีอนุโลมปุจฉา และปฏิโลมปุจฉา ?
ก. ธัมมสังคณี
ข. วิภังค์
ค. ยมก
ง. ธาตุกถา
๕๓. ข้อใดเป็นคัมภีร์ที่จัดปรมัตถธรรมโดยขันธ์
อายตนะ และธาตุ ?
ก. บุคคลบัญญัติ
ข. ธาตุกถา
ค. กถาวัตถุ
ง. ปัฏฐาน
๕๔. คัมภีร์ธัมมสังคณี เป็นคัมภีร์ที่มีความ
หมายว่าอย่างไร ?
ก. เป็นคัมภีร์แจกหรือกระจายปรมัตถ
ธรรม ออกเป็นส่วน ๆ
ข. เป็นคัมภีร์รวบรวมปรมัตถธรรมทั้งหมด
ไว้เป็นหมวดหมู่
ค. เป็นคัมภีร์แสดงพระอภิธรรมแบบ
คำาถาม คำาตอบ
ง. แสดงปัจจัยต่าง ๆ ของปรมัตถ์
๕๕. การแสดงธรรมเจาะจง เฉพาะประโยชน์
อย่างยิ่ง คือข้อใด
ก. ปรมัตถเทศนา
ข. ยถาธัมมสาสนะ
ค. นามรูปปริจเฉทกถา
ง. อนุสัยปหาน
๕๖. ในยุคแรกพระพทธเจ้าทรงเรียกศาสนาว่า
ก. สุตตะ
ข. ธรรมวินัย
ค. พรหมจรรย์
ง. อภิธรรม อภิวินัย
๕๗. คำาที่กล่าวว่า ท่านจงเป็นภิกษุมาเถิด
ธรรมอันเรากล่าวดีแล้ว
จงประพฤติ
พรหมจรรย์ เพื่อที่สุดแห่งทุกข์เถิด กล่าวกับ
ใครเป็นคนแรก
ก. พระอัญญาโกณฑัญญะ
ข. พระยสะ
ค. พระอุรุเวลกัสปะ
ง. พระราธะ
๕๘. พระอภิธรรมปิฎก ว่าถึงเรื่องใด
ก. ระเบียบข้อปฏิบัติ
ข. เรื่องราวและโวหาร
ค. การแสดงธรรมเจาะจงเพื่อประโยชน์

5. ง. การแสดงธรรมในสถานที่ต่าง ๆ
๕๙. คำาว่า สุตะ ในที่นี้เป็นชื่อรวมที่ใช้เรียก
พุทธวจนะ ข้อใดไม่ถูกต้อง
ก. พระสูตร
ข. สุตตะ
ค. เคยยะ
ง. เวยยากรณะ
๖๐. คำาใดที่ไม่ปรากฎในคำาสอนขององค์สมเด็จ
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ครั้งพุทธกาล
ก. พรหมจรรย์
ข. ธรรมวินัย
ค. สุตะ
ง. อภิธรรมปิฎก
๖๑. คำาว่า สุตะ ในที่นี้เป็นชื่อธรรมที่ใช้เรียก
พุทธพจน์กี่ประการ
ก. ๖ ประการ
ข. ๗ ประการ
ค. ๘ ประการ
ง. ๙ ประการ

6. ง. การแสดงธรรมในสถานที่ต่าง ๆ
๕๙. คำาว่า สุตะ ในที่นี้เป็นชื่อรวมที่ใช้เรียก
พุทธวจนะ ข้อใดไม่ถูกต้อง
ก. พระสูตร
ข. สุตตะ
ค. เคยยะ
ง. เวยยากรณะ
๖๐. คำาใดที่ไม่ปรากฎในคำาสอนขององค์สมเด็จ
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ครั้งพุทธกาล
ก. พรหมจรรย์
ข. ธรรมวินัย
ค. สุตะ
ง. อภิธรรมปิฎก
๖๑. คำาว่า สุตะ ในที่นี้เป็นชื่อธรรมที่ใช้เรียก
พุทธพจน์กี่ประการ
ก. ๖ ประการ
ข. ๗ ประการ
ค. ๘ ประการ
ง. ๙ ประการ