SlideShare a Scribd company logo
1 of 4
1
‫ش‬ ‫من‬ ‫خصالت‬‫عر‬"‫ي‬‫م‬"
‫خيبش‬ ‫بن‬ ‫حميد‬
‫زيادة‬ ‫إلياس‬ ‫ماري‬(1491-1881" ‫زيادة‬ ‫"مي‬ ‫)،أو‬،‫مسمي‬ ‫بين‬ ‫الحائرة‬ ‫و‬ ‫القلقة‬ ‫الذات‬ ‫أو‬‫لألحوال‬ ‫تبعا‬ ‫عديدة‬ ‫ات‬‫و‬
.‫الظروف‬‫الوطن،وينا‬ ‫معنى‬ ‫يستشعر‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫إليها‬ ‫شتى،ينتسب‬ ‫بلدان‬ ‫بين‬ ‫موزع‬ ‫قلب‬ ‫ذلك‬ ‫وقبل‬‫فح‬‫كما‬ ‫عنه‬
‫العالم‬ ‫كتاب‬ ‫كل‬ ‫يفعل‬!
‫في‬ ‫زيادة‬ ‫مي‬‫طليعة‬‫فع‬ ‫وحررن‬ ،‫األدبية‬ ‫الساحة‬ ‫في‬ ‫المبكر‬ ‫حضورهن‬ ‫مهرن‬ ‫اللواتي‬ ‫العربيات‬ ‫األديبات‬‫ل‬
‫اخ‬ ‫الذي‬ ‫الذكوري‬ ‫القلم‬ ‫قبضة‬ ‫من‬ ‫الكتابة‬،‫إليهن‬ ‫أو‬ ‫عنهن‬ ‫الكتابة‬ ‫دوما‬ ‫تار‬‫حق‬ ‫منحهن‬ ‫في‬ ‫التفكير‬ ‫دون‬‫تلطيخ‬
‫الصباغة‬ ‫وألوان‬ ‫بالحبر‬ ‫ثيابهن‬!‫ال‬ ‫النبوغ‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬ ‫ذاته‬ ‫اآلن‬ ‫في‬ ‫وهي‬‫ا‬ ‫تحقيق‬ ‫على‬ ‫واإلصرار‬ ‫مبكر‬‫في‬ ‫لندية‬
،‫الكتابة‬ ‫عالم‬‫الكا‬ ‫عنها‬ ‫يرويه‬ ‫فيما‬ ‫وليس‬ ‫ذاتها‬ ‫به‬ ‫تصف‬ ‫فيما‬ ‫المرأة‬ ‫نفس‬ ‫وتصفح‬‫ف‬ ‫أوردت‬ ‫كما‬ ‫تبون‬‫إحدى‬ ‫ي‬
.‫مقاالتها‬‫تكري‬ ‫بغية‬ ‫الفكري‬ ‫و‬ ‫األدبي‬ ‫إنتاجها‬ ‫أعمالها،ودراسة‬ ‫لتوثيق‬ ‫انبروا‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫أن‬ ‫ورغم‬‫مها‬
‫التعا‬ ‫أن‬ ‫الئق،إال‬ ‫نحو‬ ‫على‬‫طف‬‫عل‬ ‫الحجر‬ ‫بالجنون،وتم‬ ‫اتهمت‬ ‫حين‬ ‫الشهيرة‬ ‫محنتها‬ ‫بعد‬ ‫خاصة‬ "‫"مي‬ ‫مع‬‫يها‬
‫المرافعة‬ ‫سمة‬ ‫الكتابات‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫أضفى‬ ،‫العقلية‬ ‫لألمراض‬ ‫مستشفى‬ ‫في‬ ‫ووضعها‬‫لل‬ ‫اإلدانة‬ ‫بيان‬ ‫و‬‫و‬ ‫ظروف‬
‫األحوال‬،‫ع‬ ‫وتحررها‬ ‫اآلسر‬ ‫حضورها‬ ‫فتنهم‬ ‫الذين‬ ‫األدباء‬ ‫وثلة‬،‫الشرق‬ ‫عادات‬ ‫في‬ ‫ألفوه‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫لى‬‫فغاب‬
‫األدبي‬ ‫التقييم‬‫أناملها‬ ‫خطته‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫النقدي‬ ‫االشتغال‬ ‫و‬‫متنوعة‬ ‫أدبية‬ ‫مجاالت‬ ‫في‬‫وخاطرة‬ ‫قصة‬ ‫من‬‫وشعر‬
‫و‬،‫وغيرها‬ ‫وترجمات‬ ‫ورسائل‬ ‫مقالة‬‫اآلسر‬ ‫حضورها‬ ‫على‬ ‫الثناء‬ ‫محله‬ ‫ليحل‬،‫ورقتها‬‫با‬ ‫ثقافية‬ ‫ظاهرة‬ ‫وكونها‬‫متياز‬
. ‫العصر‬ ‫ذلك‬ ‫في‬
‫زيادة‬ ‫لمي‬ ‫األدبية‬ ‫التجربة‬ ‫إن‬‫حو‬ ‫إقامة‬ ‫تتيح‬‫الثقاف‬ ‫للتمييز‬ ‫االنصياع‬ ‫أبى‬ ‫قلم‬ ‫مع‬ ‫خاص‬ ‫نوع‬ ‫من‬ ‫ار‬‫و‬ ‫ي‬
،‫االجتماعي‬‫أمام‬ ‫الجمالي‬ ‫و‬ ‫النظري‬ ‫أفقها‬ ‫تطوير‬ ‫في‬ ‫وحقها‬ ‫للمرأة‬ ‫اإلبداعي‬ ‫النشاط‬ ‫عن‬ ‫ودافع‬‫الهيمنة‬
‫إال‬ "‫النص‬ " ‫خارج‬ ‫للتموقع‬ ‫مي‬ ‫أهلت‬ ‫عديدة‬ ‫محطات‬ ‫التجربة‬ ‫لهذه‬ ‫أن‬ ‫ورغم‬ .‫الذكورية‬ ‫اإليديولوجية‬‫ثال‬ ‫أن‬‫ثا‬
‫األبر‬ ‫هي‬ ‫منها‬‫ف‬ ‫برأيي‬ ‫ز‬،‫مي‬ ‫كتابات‬ ‫على‬ ‫الخصوصية‬ ‫إضفاء‬ ‫ي‬‫النس‬ ‫باألدب‬ ‫عليه‬ ‫اصطلح‬ ‫ما‬ ‫داخل‬ ‫حتى‬.‫ائي‬
‫جبران‬ ‫خليل‬ ‫بجبران‬ ‫المتفردة‬ ‫األدبي،وعالقتها‬ ‫الراهبات،والصالون‬ ‫مدارس‬ :‫هي‬ ‫المحطات‬ ‫هذه‬!
‫الراهبات‬ ‫مدارس‬
‫بالح‬ ‫الموسوم‬ ‫العميق‬ ‫التبتل‬ ‫ذاك‬ ‫تولد‬ ‫مي‬ ‫طفولة‬ ‫استوعبت‬ ‫التي‬ ‫الراهبات‬ ‫مدارس‬ ‫في‬‫ا‬ ‫و‬ ‫الطاغي‬ ‫زن‬‫لقلق‬
‫المستمر‬،‫فيما‬ ‫السعادة‬ ‫والتماس‬.‫الحجب‬ ‫وراء‬‫ألم‬ ‫الهش‬ ‫كيانها‬ ‫في‬ ‫وترسخ‬‫ا‬‫الزمه‬ ‫الذي‬ ‫الفراق‬ ‫و‬ ‫لوحدة‬‫ا‬
.‫الحياة‬ ‫فارقت‬ ‫حتى‬‫التعب‬ ‫وصوره‬ ‫مفرداته‬ ‫ثنايا‬ ‫بين‬ ‫وتتردد‬ ‫إال‬ ‫ورسائلها‬ ‫مي‬ ‫خواطر‬ ‫في‬ ‫سطر‬ ‫من‬ ‫فما‬‫يرية‬
‫الحزن‬ ‫نغمة‬‫التكو‬ ‫في‬ ‫عميقة‬ ‫أخاديد‬ ‫حفرا‬ ‫قد‬ ‫الراهبات‬ ‫وحزم‬ ‫الدير‬ ‫أجواء‬ ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫المغاالة‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫.لذا‬‫ين‬
‫في‬ ‫األدبية.تقول‬ ‫تجربتها‬ ‫من‬ ‫مبكرة‬ ‫سنوات‬ ‫في‬ ‫مي‬ ‫عنها‬ ‫أفصحت‬ ‫سوداوية‬ ‫ميوالت‬ ‫،وخلفا‬ ‫النفسي‬
: 1)‫(السوانح‬
‫أ‬ ‫أتراني‬ ‫أنا‬ ،‫عجوز‬ "‫يش‬ ‫كيف‬ ‫؟‬ ‫عجوزا‬ ‫المرء‬ ‫يكون‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫العمر‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫صل‬‫عن‬ ‫عر‬‫د‬‫وك‬ ‫؟‬ ‫ئذ‬‫يف‬
‫بي‬ ‫فيطير‬ ‫الشباب‬ ‫غضة‬ ‫سيحملني‬ ‫الموت‬ ‫،وأن‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫سأرحل‬ ‫أني‬ ‫إلي‬ ‫خيل‬ُ‫ي‬ ‫؟‬ ‫يفكر‬‫إلى‬
‫ال‬ ‫ألني‬ ‫ذلك‬ ،‫األيام‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫الموت‬ ‫إلى‬ ‫ناضرة.أشتاق‬ ‫األزهار‬ ‫المالئكة،وتنبت‬ ‫تسبح‬ ‫حيث‬‫أفم‬
)‫المشكالت‬ ‫(مشكلة‬ ‫إنما‬ ‫الروحي‬ ‫مرشدنا‬ ‫يقول‬ ‫التي‬ ‫الحياة‬..".
‫البخ‬ ‫شذا‬ ‫وانتشر‬ "‫جبن‬ ‫ال‬ ‫الموت‬ ‫وطلبت‬ ‫سريري‬ ‫على‬ ‫جثوت‬ ‫عندئذ‬ ‫المعبد؟‬ ‫فضاء‬ ‫في‬ ‫ور‬‫ال‬ ‫و‬ ‫ا‬
‫ال‬ ‫إلى‬ ‫شوقا‬ ‫بل‬ ،‫ضعفا‬‫إلمي‬ ،‫..إلمي‬ ‫الكمال‬ ‫و‬ ‫الجمال‬ ‫و‬ ‫النقاوة‬ ‫و‬ ‫الطمر‬ ‫حيث‬ ‫الزرقاء‬ ‫سماء‬!
‫معلماتي‬ ‫أغبط‬ ‫ذا‬ ‫ك‬ ‫؟‬ ‫كتوما‬ ‫صابرة‬ ‫وأحتمل‬ ‫فاضلة‬ ‫أصير‬ ‫متى‬!‫إعجاب‬ ‫تثير‬ ‫من‬ ‫فبينمن‬‫ال‬ ‫و‬ ‫ي‬
‫أن‬ ‫شك‬ ‫وال‬ . ‫ن.و‬ ‫سيما‬".. ‫نفسما‬ ‫على‬ ‫للتغلب‬ ‫كثيرا‬ ‫جاهدت‬ ‫ما‬
‫كان‬ ‫الدير‬ ‫فضاء‬ ‫في‬ ‫الوحيد‬ ‫مي‬ ‫مالذ‬‫للش‬ ‫مميزة‬ ‫عناية‬ ‫أولت‬ ‫التي‬ ‫الرومانسية‬ ‫للحركة‬ ‫األدبي‬ ‫المنجز‬‫غف‬
. ‫الحياة‬ ‫على‬ ‫الروحية‬ ‫بالطبيعة،وتأثيراتها‬ ‫العميق‬‫دي‬ ‫أللفريد‬ ‫فقرأت‬‫ص‬ ‫وجورج‬ ،‫موسيه،والمارتين‬‫ومدام‬ ،‫اند‬
‫دوستايل‬‫هوغو‬ ‫وفيكتور‬ ،.‫وغيرهم‬‫األ‬ ‫الثقافة‬ ‫على‬ ‫وانفتاحها‬ ‫المبكر‬ ‫نبوغها‬ ‫وساعدها‬‫ب‬ ‫للقيام‬ ‫وربية‬‫خطوة‬
،‫جريئة‬ ‫أدبية‬‫ترجمة‬ ‫في‬ ‫تمثلت‬‫األلماني‬ ‫(الحب‬)‫الشهير‬ ‫للروائي‬‫فريدريخ‬‫ماكس‬‫مولر‬،‫ل‬‫ت‬ ‫كن‬‫حت‬
‫و‬ ‫الحزن‬ ‫غشاء‬ ‫يجلله‬ ‫عنوان‬‫وهو‬ ‫يفارقها‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫الكآبة‬()‫ودموع‬ ‫ابتسامات‬.‫مي‬ ‫إلى‬ ‫لنستمع‬‫وهي‬
‫أ‬ ‫على‬ ‫تعقب‬‫م‬ ‫ناقلة‬ ‫أهي‬ : ‫تساءل‬ ‫ديب‬‫ا‬‫األلمانية؟‬ ‫إلى‬ ‫ناقلها‬ ‫هو‬ ‫أم‬ ‫العربية‬ ‫إلى‬ ‫مولر‬ ‫كس‬
2
‫األولى،حقيقة‬ ‫للوهلة‬ ‫تملقا‬ ‫تخال‬ ‫التي‬ ‫الكلمة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ "‫الوج‬ ‫الكاتب‬ ‫قوة‬ ‫كل‬ ‫هي‬ ‫أولية‬،‫داني‬
‫عما‬ ‫الكاتب،بل‬ ‫هو‬ ‫به‬ ‫يشعر‬ ‫عما‬ ‫التعبير،ليس‬ ‫أحسن‬ ‫ألنه‬ ‫بالتفوق‬ ‫له‬ ‫نحك‬ ‫إنما‬ ‫الذي‬‫به‬ ‫نشعر‬
‫القراء‬ ‫نحن‬‫خفاي‬ ‫على‬ ‫اطلع‬ ‫قد‬ ‫قلوبنا‬ ‫أسرار‬ ‫الجاهل‬ ‫الغريب‬ ‫وهو‬ ‫بذلك‬ ‫له‬ ‫نحك‬ ‫ال‬ ‫.وكيف‬‫انا‬
‫وللعالمين‬ ‫لنا‬ ‫وبسطما‬.)‫ودموع‬ ‫(ابتسامات‬ ‫وكتاب‬‫آية‬ ‫القبيل‬ ‫هذا‬ ‫من‬‫ال‬ ،‫وبراعة‬ ‫سحر‬‫يق‬‫صر‬
.)2( "‫الحساسة‬ ‫للنفوس‬ ‫الوحي‬ ‫ممبط‬ ‫هو‬ ‫الوصف،بل‬ ‫على‬
‫ال‬ ‫و‬ ‫األدبي‬ ‫الحراك‬ ‫في‬ ‫مي‬ ‫ستنخرط‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫انتقالها‬ ‫بعد‬‫الحركة‬ ‫بوادر‬ ‫على‬ ‫وعيها‬ ‫فكري،وسينفتح‬
‫حين‬ ‫إلى‬ ‫الهموم‬ ‫و‬ ‫الوحدة‬ ‫و‬ ‫األلم‬ ‫حديث‬ ‫مؤجلة‬ ‫وشواغلها‬ ‫الشرقية‬ ‫المرأة‬ ‫هموم‬ ‫في‬ ‫لتنخرط‬ ‫النسائية‬!
‫األدبي‬ ‫الصالون‬
‫ملك‬ ‫حفزت‬ ‫مي،وتجربة‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫فارقة‬ ‫مرحلة‬ ‫هي‬ ،‫عقدين‬ ‫يناهز‬ ‫لما‬ ‫استمر‬ ‫الذي‬ ‫األدبي‬ ‫الصالون‬ ‫مرحلة‬‫تها‬
‫و‬‫اإلبداعية‬ ‫وطاقاتها‬ ‫إمكانياتها‬ ‫ثورت‬‫لتخلق‬‫ال‬ ‫صالون‬ ‫رواد‬ ‫من‬ ‫األدب‬ ‫و‬ ‫الفكر‬ ‫عمالقة‬ ‫وسط‬ ‫الخاص‬ ‫حيزها‬‫ثالثاء‬
‫الشهير‬.‫ال‬ ‫العصر‬ ‫حتى‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫تمتد‬ ‫جذورا‬ ‫األدبي‬ ‫للصالون‬ ‫ألن‬ ‫مبدعة‬ ‫ذاتها‬ ‫بحد‬ ‫الفكرة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬،‫جاهلين‬
‫األ‬ ‫بكبرياء‬ ‫ممزوجة‬ ‫بأنوثة‬ ‫المتفردة،واحتفاءها‬ ‫مي‬ ‫شخصية‬ ‫لكن‬‫لمصر‬ ‫انتقالها‬ ‫تزامن‬ ‫إلى‬ ‫دب،إضافة‬‫مع‬
.‫النسائية‬ ‫للحركة‬ ‫األولى‬ ‫التشكالت‬‫لصال‬ ‫نجاحا‬ ‫أثمرت‬ ‫العوامل‬ ‫تلك‬ ‫كل‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫لمثله‬ ‫قيض‬ُ‫ي‬ ‫لم‬ ‫مي‬ ‫ون‬‫حظى‬
‫به،يقول‬:‫غازي‬ ‫خالد‬ ‫محمد‬ ‫الدكتور‬‫الكت‬ ‫ناقش‬ُ‫ت‬‫الصالون،ف‬ ‫يزدح‬ ‫كان‬ ‫الثالثاء‬ ‫أيام‬ ‫في‬ "‫ب‬
.‫الصحفية‬ ‫الحمالت‬ ‫و‬ ‫الحديثة‬ ‫القصائد‬ ‫و‬ ‫الجديدة‬‫الشب‬ ‫خطباء‬ ‫أفوه‬ ‫الجميل‬ ‫أنطون‬ ‫وكان‬‫يحلل‬ ‫اب‬
‫الم‬ ‫األفكار‬‫من‬ ‫الوثابة‬ ‫روحما‬ ‫توحيه‬ ‫بما‬ ‫األحاديث‬ ‫شتى‬ ‫في‬ ‫مي‬ ‫وتندمج‬ ..‫الساعة‬ ‫قضايا‬..‫بتكرة‬
‫أولئك‬ ‫ومنما‬ ‫الجوقة‬ ‫تلك‬ ‫وتمدحما‬ ‫لما‬ ‫فتصفق‬،‫األدب‬ ‫صولجان‬ ‫لمصر‬ ‫حملوا‬ ‫الذين‬‫فأبص‬‫مي‬ ‫رت‬
‫ا‬ ‫لمستقبل‬ ‫كبيرا‬ ‫أمال‬ ‫كرموها‬ ‫الذين‬ ‫الرجال‬ ‫بمؤالء‬‫حياتم‬ ‫في‬ ‫المضمون‬ ‫الشرقية‬ ‫لمرأة‬‫ا‬
‫كالعقاد‬ ‫وسياسية‬ ‫وفكرية‬ ‫أدبية‬ ‫قامات‬ ‫تجتمع‬ ‫أن‬ ‫اليسير‬ ‫من‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ )3( ".‫للرجل‬ ‫ومؤازرتما‬ ‫االجتماعية‬
‫وأحمد‬‫ل‬‫مقدم‬ ‫مي،وفي‬ ‫بها‬ ‫امتازت‬ ‫ذاتية‬ ‫خصائص‬ ‫لوال‬ ‫الرافعي‬ ‫و‬ ‫حسين‬ ‫وطه‬ ‫شوقي‬ ‫وأحمد‬ ‫السيد‬ ‫طفي‬‫تها‬
‫أمزجة‬ ‫بين‬ ‫التأليف‬ ‫في‬ ‫البالغة‬ ‫الحنكة‬‫واحد‬ ‫مجلس‬ ‫في‬ ‫الخصومة‬ ‫حد‬ ‫متباينة‬ ‫وآراء‬ ‫وتيارات‬‫ل‬ ‫أتاح‬ ‫،مما‬‫صالونها‬
‫سنة‬ ‫وعشرين‬ ‫خمس‬ ‫قرابة‬ ‫يستمر‬ ‫أن‬!
‫أن‬ ‫رغم‬ ‫و‬"‫الصالونات‬ ‫"رجال‬‫ومجاملتها‬ ‫إليها‬ ‫التودد‬ ‫في‬ ‫يسرفون‬ ‫المازني،كانوا‬ ‫إبراهيم‬ ‫أسماهم‬ ‫،كما‬
‫لنس‬ ‫أفضى‬ ‫نحو‬ ‫على‬،‫زيادة‬ ‫مي‬ ‫أن‬ ‫عديدة،إال‬ ‫حب‬ ‫قصص‬ ‫ج‬‫من‬ ‫قليل‬ ‫وبغير‬‫و‬ ‫الجهد‬،‫المثابرة‬‫من‬ ‫تمكنت‬
‫لر‬ ‫اإلعجاب‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫تسخير‬‫هو‬ ‫الفترة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫أنتجته‬ ‫ما‬ ‫أهم‬ ‫األدبي،ولعل‬ ‫المجد‬ ‫إلى‬ ‫الخاص‬ ‫ممرها‬ ‫صف‬
‫ال‬ ‫و‬ ‫األدبية‬ ‫الدراسات‬‫وباحث‬ ‫تيمور‬ ‫كعائشة‬ ‫النسوية‬ ‫اليقظة‬ ‫رائدات‬ ‫من‬ ‫تشكيلة‬ ‫همت‬ ‫التي‬ ‫نقدية‬‫البادية‬ ‫ة‬
‫لهذه‬ ‫المتصفح‬ ‫يلحظه‬ ‫وما‬ .‫وغيرهن‬ ‫اليازجي‬ ‫ووردة‬‫األعم‬‫على‬ ‫الشديد‬ ‫مي‬ ‫حرص‬ ‫هو‬ ‫ال‬‫الحركة‬ ‫بوادر‬ ‫توجيه‬
‫األمر‬ ‫يفضي‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫المجتمع‬ ‫ظلم‬ ‫من‬ ‫للتحرر‬ ‫دعوة‬ ‫لتكون‬ ‫اإلصالحية‬ ‫النسوية‬‫تقليد‬ ‫أو‬ ‫انفالت‬ ‫إلى‬‫ممجوج‬
: ‫للغرب‬
‫يعني‬ ‫السادة،وماذا‬ ‫أيما‬ ‫بينك‬ ‫وقوفي‬ ‫يعني‬ ‫فماذا‬ ‫وإال‬ ‫الحياة‬ ‫شرارة‬ ‫تشتعل‬ ‫مصر‬ ‫في‬ "
‫المملوء‬ ‫الجميل‬ ‫سكوتك‬‫تام‬ ‫إصغاء‬‫بحرق‬ ‫اآلن‬ ‫أتكل‬ ‫عميقا؟‬ ‫وتفكيرا‬ ‫قويا‬ ‫وتشجيعا‬ ‫ا‬‫كأني‬ ‫ة‬
‫م‬ ‫المشتتة‬ ‫الرجل‬ ‫نفس‬ ‫كأنك‬ ‫بإشفاق‬ ‫إلي‬ ‫وتستمعون‬ ،‫أجيال‬ ‫منذ‬ ‫الصامت‬ ‫المرأة‬ ‫صوت‬‫نذ‬
‫الذي‬ ‫الخافت‬ ‫الصوت‬ ‫لإلصغاء،و‬ ‫قواها‬ ‫تستجمع‬ ‫المبعثرة‬ ‫الكبيرة‬ ‫.النفس‬ ‫الدهور‬ ‫ابتداء‬‫يتعود‬ ‫ل‬
‫يرت‬ ‫المبم‬ ‫التمرد‬ ‫وتمتمة‬ ‫الطاعة‬ ‫همس‬ ‫إال‬‫الدهور‬ ‫أعماق‬ ‫عمق‬ ‫من‬ ،‫بعيد‬ ‫من‬ ‫آتيا‬ ‫اآلن‬ ‫فع‬
‫الح‬ ‫عناصر‬ ‫،من‬ ‫البحار‬ ‫من‬ ، ‫القبور‬ ‫من‬ ‫آتيا‬ ،‫العجيبة‬ ‫الخليقة‬ ‫أقاصي‬ ‫أقصى‬‫من‬ ،‫السوداء‬‫ياة‬
: ‫صارخا‬ ‫جميعا‬
)4( "! ‫اإلنسانية‬ ‫لتحرر‬ ‫حررني‬ ، ‫حرا‬ ‫لتكون‬ ‫حررني‬ .‫ذليال‬ ‫فكنت‬ ‫أذللتني‬ ‫لقد‬ ! ‫الرجل‬ ‫أيما‬
‫ب‬ ‫الموت‬ ‫اضطر‬‫الصالون‬ ‫رواد‬ ‫عض‬، ‫حضوره‬ ‫عن‬ ‫للكف‬‫اجتماعية‬ ‫تغيرات‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫البقية‬ ‫عنه‬ ‫وانفضت‬‫عمي‬‫قة‬
‫في‬ ‫الحضور‬ ‫ألق‬ ‫للمرأة‬ ‫يعد‬ ‫فلم‬ ‫بالفتيات‬ ‫الجامعات‬ ‫و‬ ‫الشوارع‬ ‫كالمقاهي،وضجت‬ ‫أخرى‬ ‫بدائل‬ ‫أفرزت‬
‫في‬ ‫شبابها‬ ‫زهرة‬ ‫بذلت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫مي‬ ‫تجربة‬ ‫في‬ ‫الثانية‬ ‫للمحطة‬ ‫حدا‬ ‫وضعت‬ ‫العوامل‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ .‫العام‬ ‫المشهد‬
‫ال‬ ‫إلثبات‬ ‫السعي‬‫النكبات‬ ‫و‬ ‫المحن‬ ‫سيرة‬ ‫من‬ ‫جديدا‬ ‫فصال‬ ‫األدبية،لتبدأ‬ ‫المكانة‬ ‫وتحقيق‬ ‫ذات‬‫ي‬ ‫ال‬ ،‫خالله‬ ‫صحبها‬
. ‫وأناتها‬ ‫همومها‬ ‫أودعته‬ ‫قلم‬ ‫سوى‬
‫للمحيطات‬ ‫العابر‬ ‫الحب‬ ‫أو‬ .. ‫جبران‬!
3
‫ش‬ ‫ال‬،‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫حب‬ ‫قصة‬ ‫أغرب‬ ‫أنها‬ ‫ك‬‫ز‬ ‫مي‬ ‫بين‬ ‫جمعت‬ ‫التي‬ ‫المتفردة‬ ‫و‬ ‫المتوترة‬ ‫العالقة‬ ‫تلك‬ ‫أعني‬‫يادة‬
‫وجبران‬‫عشر‬ ‫تسعة‬ ‫استمرت‬ ‫جبران،و‬ ‫خليل‬‫األمر‬ ‫أحدهما‬ ‫يعزم‬ ‫أن‬ ‫الرسائل،دون‬ ‫جمر‬ ‫بين‬ ‫تتقلب‬ ‫عاما‬
‫الشوق‬ ‫لهيب‬ ‫وإخماد‬ ‫محبوبه‬ ‫للقاء‬ ‫المسافات‬ ‫ويطوي‬!‫بال‬ ‫أدبيين‬ ‫صوتين‬ ‫بين‬ ‫وحدت‬ ‫عجيبة‬ ‫تجربة‬‫غي‬
‫ط‬ ‫رسائل‬ ‫الشجن،فخلدت‬ ‫و‬ ‫الذاتية‬.‫العميقة‬ ‫اإلنسانية‬ ‫بالمشاعر‬ ‫افحة‬
‫األ‬ ‫مي‬ ‫لتجربة‬ ‫دارس‬ ‫من‬ ‫ما‬‫خ‬ ‫من‬ ‫سعى‬ ،‫مثيرا‬ ‫توقفا‬ ‫جبران‬ ‫خليل‬ ‫بجبران‬ ‫عالقتها‬ ‫عند‬ ‫وتوقف‬ ‫إال‬ ‫دبية‬‫الله‬
‫المتبادلة‬ ‫للرسائل‬ ‫تحليلية‬ ‫قراءة‬ ‫عند‬ ‫توقف‬ ‫فمن‬ .‫إنكاره‬ ‫أو‬ ‫الطرفين‬ ‫بين‬ ‫متبادل‬ ‫حب‬ ‫تأكيد‬ ‫إلى‬‫أكد‬ ‫بينهما‬
‫عن‬ ‫توقف‬ ‫ومن‬ .‫تأويل‬ ‫أي‬ ‫تحتمل‬ ‫ال‬ ‫صريحة‬ ‫عبارات‬ ‫عنها‬ ‫تكشف‬ ‫ملتهبة‬ ‫وأحاسيس‬ ‫فياضة‬ ‫مشاعر‬ ‫وجود‬‫د‬
‫ك‬ ‫صالونها‬ ‫رواد‬ ‫بعض‬ ‫كتابات‬ ‫في‬ ‫اللزوم‬ ‫عن‬ ‫الزائد‬ ‫مي‬ ‫حضور‬ ‫أخريات،و‬ ‫بنساء‬ ‫لجبران‬ ‫الغرامية‬ ‫العالقات‬‫العقاد‬
‫وول‬ ‫الرافعي‬ ‫و‬،‫حب‬ ‫عالقة‬ ‫وجود‬ ‫ينفي‬ ‫يكن‬ ‫الدين‬ ‫ي‬‫ب‬ ‫ممتعة‬ ‫محاورات‬ ‫سوى‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الرسائل‬ ‫حوته‬ ‫ما‬ ‫وأن‬‫ين‬
‫إنساني‬ ‫نفس‬ ‫كل‬ ‫به‬ ‫تختلج‬ ‫عما‬ ‫المتقد‬ ‫الكشف‬ ‫و‬ ‫الحساسية‬ ‫بالغي‬ ‫قلمين‬‫ة‬!‫ي‬ ‫الذي‬ ‫السؤال‬ ‫لكن‬‫نبغي‬
‫كانت‬ ‫مما‬ ‫أبعد‬ ‫لتنطلق‬ ‫األدبية‬ ‫ملكاتها‬ ‫لمي،وحفز‬ ‫اإلبداعي‬ ‫المسار‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫جبران‬ ‫دور‬ ‫عن‬ ‫هو‬ ‫طرحه‬
‫آنذاك‬ ‫المشرق‬ ‫ظروف‬ ‫به‬ ‫تسمح‬!
‫قصة‬ ‫قراءة‬ ‫زيادة‬ ‫مي‬ ‫أنهت‬ ‫لما‬) ‫البانية‬ ‫(مرتا‬‫عام‬ ‫لجبران‬1411‫ك‬،‫القصة‬ ‫فيه‬ ‫تنتقد‬ ‫خطابا‬ ‫إليه‬ ‫تبت‬‫وتحدثه‬
‫ديوانها‬ ‫وعن‬ ‫األدبي‬ ‫نشاطها‬ ‫عن‬) ‫حل‬ ‫أزاهير‬ (‫بالفرنسية.ولم‬ ‫كتبته‬ ‫الذي‬‫جبران‬ ‫بأن‬ ‫ثقة‬ ‫على‬ ‫تكن‬‫،وهو‬
‫وي‬ ‫مراسلته‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫يشجعها‬ ‫بخطاب‬ ‫فوجئت‬ ‫أنها‬ ‫ناشئ،إال‬ ‫قلم‬ ‫برسالة‬ ‫المشهور،سيحفل‬ ‫األديب‬‫رفقه‬
‫الجديدة‬ ‫روايته‬ ‫من‬ ‫مهداة‬ ‫بنسخة‬‫األجنحة‬ ()‫المتكسرة‬‫ال‬ ‫بداية‬ ‫كانت‬ ‫.تلك‬‫وحد‬ ‫قلمين‬ ‫بين‬ ‫تقارب‬‫تهما‬
‫يح‬ ‫وقلمه‬ ‫متوثبة‬ ‫جبران‬ ‫الدرجة.فروح‬ ‫في‬ ‫اختلفا‬ ‫وإن‬ ‫المجتمع‬ ‫قيود‬ ‫من‬ ‫التحرر‬ ‫و‬ ‫االنطالق‬ ‫في‬ ‫الرغبة‬‫كل‬ ‫طم‬
‫األغالل‬،‫الراهبة‬ ‫ثوب‬ ‫من‬ ‫تتخلص‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫لكن‬ ‫للواجب،وتتمرد‬ ‫اعتبارا‬ ‫فتقيم‬ ‫مي‬ ‫روح‬ ‫أما‬!‫هذه‬ ‫أن‬ ‫بيد‬
‫الزمن‬ ‫من‬ ‫عقدين‬ ‫دامت‬ ‫التي‬ ‫الطريفة‬ ‫المحاورات‬‫تفاصيل‬ ‫وسرد‬ ‫المكاشفة‬ ‫و‬ ‫البوح‬ ‫حدود‬ ‫عند‬ ‫تقف‬ ‫لم‬
.‫األدبي‬ ‫للمنجز‬ ‫متبادل‬ ‫تقييم‬ ‫على‬ ‫انطوت‬ ‫ما‬ ‫بقدر‬ ‫اليومي‬ ‫المعيش‬
‫نشرتها‬ ‫التي‬ ‫مي،و‬ ‫إلى‬ ‫جبران‬ ‫رسائل‬ ‫في‬‫الكزبري‬ ‫الحفار‬‫سلمى‬ ‫األستاذة‬ ‫الباحثة‬‫عنوان‬ ‫تحت‬
)‫الزرقاء‬ ‫(الشعلة‬‫في‬ ‫جبران‬ ‫رغبة‬ ‫،تتضح‬‫الم‬ ‫الكتابة‬ ‫نمط‬ ‫تجاوز‬ ‫على‬ ‫مي‬ ‫حفز‬‫الر‬ ‫المشرق‬ ‫في‬ ‫ألوف‬‫تياد‬
‫و‬ ‫تعبيرية‬ ‫عوالم‬‫الرسائل،وتبد‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫صريحة‬ ‫ترد‬ ‫الرغبة‬ ‫متحررة.وهذه‬ ‫إنسانية‬ ‫نزعة‬ ‫ذات‬ ‫رؤيوية‬‫متوارية‬ ‫و‬
‫المدهش‬ ‫التصويرية‬ ‫الطاقة‬ ‫في‬‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫السحرية.نقرأ‬ ‫ريشته‬ ‫عنها‬ ‫كشفت‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫تقي‬‫يمه‬
‫المراس‬ ‫توقف‬ ‫فرضت‬ ‫التي‬ ‫األولى‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫فترة‬ ‫خالل‬ ‫المقتطف‬ ‫بمجلة‬ ‫المنشورة‬ ‫مي‬ ‫لمقاالت‬‫لة‬
: ‫بينهما‬
‫و‬ ‫االنتخاب‬ ‫و‬ ‫االنتقاء‬ ‫في‬ ‫ذوقك‬ ‫ومالحة‬ ‫اطالعك‬ ‫وغزارة‬ ‫مواهبك‬ ‫سحر‬ ‫تبين‬ ‫هذه‬ ‫مقاالتك‬ ‫إن‬ "
‫ال‬ ‫النفسية‬ ‫اختباراتك‬ ‫جلية‬ ‫بصورة‬ ‫تبين‬ ‫فمي‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫وعالوة‬ ،‫الترتيب‬‫خاصة‬-‫وعند‬‫أن‬ ‫ي‬
‫عمل‬ ‫وكل‬ ‫عل‬ ‫كل‬ ‫فوق‬ ‫النفسي‬ ‫االقتناع‬ ‫أو‬ ‫االختبار‬-‫ج‬ ‫ما‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫مباحثك‬ ‫يجعل‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬‫اء‬
‫ي‬ ‫يوم‬ ‫يجيء‬ ‫أال‬ : ‫هذا‬ ‫وهو‬ ‫لديك‬ ‫بطرحه‬ ‫أستأذنك‬ ‫سؤال‬ ‫لي‬ ‫لكن‬ .‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ‫نوعما‬ ‫من‬‫ا‬
‫نفسك‬ ‫أسرار‬ ‫إظمار‬ ‫إلى‬ ‫األيام‬ ‫مآتي‬ ‫في‬ ‫البحث‬ ‫من‬ ‫السامية‬ ‫مواهبك‬ ‫فيه‬ ‫تنصرف‬ ‫ترى‬
‫النبيلة‬ ‫مخبآتما‬ ‫و‬ ‫الخاصة‬ ‫واختباراتما‬‫المبدعي‬ ‫في‬ ‫البحث‬ ‫من‬ ‫أبقى‬ ‫االبتداع‬ ‫فليس‬ ‫أ‬ ‫؟‬‫ترين‬ ‫أال‬ ‫؟‬ ‫ن‬
‫المعجبين‬ ‫من‬ ‫كواحد‬ ‫إني‬ ‫؟‬ ‫الشعراء‬ ‫و‬ ‫الشعر‬ ‫في‬ ‫رسالة‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫نثرها‬ ‫أو‬ ‫قصيدة‬ ‫نظ‬ ‫أن‬‫بك‬
‫ا‬ ‫تاريخ‬ ‫في‬ ‫رسالة‬ ‫لك‬ ‫أقرأ‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫مثال‬ ‫المول‬ ‫أبي‬ ‫ابتسامة‬ ‫في‬ ‫قصيدة‬ ‫لك‬ ‫أقرأ‬ ‫أن‬ ‫أفضل‬‫لفنون‬
‫في‬ ‫قصيدة‬ ‫بنظمك‬ ‫ألن‬ ،‫دولة‬ ‫إلى‬ ‫دولة‬ ‫ومن‬ ،‫عمد‬ ‫إلى‬ ‫عمد‬ ‫من‬ ‫تدرجما‬ ‫وكيفية‬ ‫المصرية‬
‫ال‬ ‫تاريخ‬ ‫في‬ ‫رسالة‬ ‫بكتابتك‬ ‫،أما‬ ‫ذاتيا‬ ‫نفسيا‬ ‫شيئا‬ ‫تمبينني‬ ‫المول‬ ‫أبي‬ ‫ابتسامة‬‫المصرية‬ ‫فنون‬
‫عن‬ ‫تكشف‬ ‫التي‬ ‫اإلبداعية‬ ‫للكتابة‬ ‫صريحة‬ ‫دعوة‬ ‫إنها‬ )5( ".. ‫عقلي‬ ‫عمومي‬ ‫شيء‬ ‫على‬ ‫تدلينني‬ ‫فإنك‬
‫المزاج‬،‫لصاحبه‬ ‫الفني‬‫ع‬ ‫يفارق‬ ‫الذي‬ ‫الشفاف‬ ‫بالعنصر‬ ‫الحقة‬ ‫رسالة‬ ‫في‬ ‫جبران‬ ‫أسماه‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫وتوقظ‬‫الم‬
: ‫المعنى‬
‫أنت‬ "-‫يتنحى‬ ‫فينا‬ ‫الشفاف‬ ‫العنصر‬ ‫أن‬ ‫تعلمين‬ ‫المعنى‬ ‫عال‬ ‫في‬ ‫تعيشين‬ ‫التي‬ ‫أنت‬‫جميع‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫جاور‬ ‫وإن‬ ‫فمو‬ ،‫الفنية‬ ‫رغائبنا‬ ‫أنبل‬ ‫و‬ ‫البيانية‬ ‫ميولنا‬ ‫أجمل‬ ‫عن‬ ‫حتى‬ ‫ويبتعد‬ ،‫أعمالنا‬‫فينا‬ ‫شاعرية‬
.)6( ".. ‫واأللوان‬ ‫الخطوط‬ ‫في‬ ‫خفاياه‬ ‫يضع‬ ‫غنائيا،وال‬ ‫نشيدا‬ ‫ذاته‬ ‫ينظ‬ ‫ال‬
‫مقال‬ ‫جبران‬ ‫قرأ‬ ‫وحين‬‫بروايته‬ ‫المرفقة‬ ‫الرسوم‬ ‫عن‬ ‫مي‬ ‫ة‬)‫(المجنون‬‫التعب‬ ‫ملكاتها‬ ‫استفزاز‬ ‫على‬ ‫حرص‬‫يرية‬
‫التص‬ ‫في‬ ‫الروح‬ ‫ينفخ‬ ‫عميق‬ ‫فني‬ ‫وشعور‬ ‫حس‬ ‫رهافة‬ ‫من‬ ‫تملكه‬ ‫بما‬ ‫التشكيل‬ ‫عالم‬ ‫ارتياد‬ ‫على‬ ‫وحثها‬‫اوير‬
4
‫و‬ ‫ثناء‬ ‫أغرقوها‬ ‫الذين‬ ‫الصالون‬ ‫رواد‬ ‫فبخالف‬ ،‫بجبران‬ ‫مي‬ ‫تعلق‬ ‫سر‬ ‫ينكشف‬ ‫.وهنا‬ ‫الرخام‬ ‫وقطع‬‫ال‬ ‫مجامالت‬
‫الغو‬ ‫من‬ ‫جبران‬ ‫زيف،تمكن‬ ‫من‬ ‫أحيانا‬ ‫تخلو‬ُ‫ي‬ ‫حيرتها،فلم‬ ‫مفاتيح‬ ‫على‬ ‫يده‬ ‫نفسها،ووضع‬ ‫أعماق‬ ‫في‬ ‫ص‬‫ثن‬
‫ع‬ ‫وانطباعاته‬ ،‫للرسم‬ ‫عشقه‬ ‫التالية‬ ‫رسائله‬ ‫في‬ ‫يقاسمها‬ ‫كان‬ ‫بل‬ ‫فحسب‬ ‫التعبيرية‬ ‫مواهبها‬ ‫على‬‫ن‬
: ‫بصيرته‬ ‫أغنوا‬ ‫الذين‬ ‫والفنانين‬ ،‫مخيلته‬ ‫وشحذت‬ ‫أعماقه‬ ‫هزت‬ ‫التي‬ ‫اللوحات‬ ‫و‬ ‫ارتادها‬ ‫التي‬ ‫المعارض‬
‫الت‬ ‫مقالتك‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫إن‬ "‫على‬ ‫دليل‬ ‫ألكبر‬ ‫المجنون‬ ‫رسوم‬ ‫عن‬ " ‫"المحروسة‬ ‫في‬ ‫نشرت‬ ‫ي‬
.)7(" ‫الناس‬ ‫من‬ ‫القليل‬ ‫غير‬ ‫يراه‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫ترى‬ ‫نقادة‬ ‫وبصيرة‬ ،‫دقيقة‬ ‫خاصة‬ ‫وفكرة‬ ‫عميق‬ ‫فني‬ ‫شعور‬
‫بتاريخ‬ ‫رسالة‬ ‫وتضمنت‬11‫الثاني‬ ‫كانون‬1419‫الفرنسي‬ ‫الرسام‬ ‫بريشة‬ ‫رسوما‬ ‫تمثل‬ ‫بريدية‬ ‫بطاقات‬ ‫ثالث‬
‫دي‬‫شافان‬‫جبران‬ ‫يصفه‬ ‫الذي‬‫ف‬ ‫وأبسطهم‬ ،‫قلبا‬ ‫أبسطهم‬ ‫ألنه‬ ‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫مصوري‬ ‫أكبر‬ ‫بأنه‬، ‫كرا‬
. ‫تعبيرا‬ ‫وأبسطهم‬
‫بتاريخ‬ ‫رسالة‬ ‫وفي‬1‫شباط‬1411‫القوة‬ ‫عن‬ ‫بانطباعات‬ ‫مرفقة‬ )‫(آن‬ ‫القديسة‬ ‫تمثل‬ ‫بريدية‬ ‫ببطاقة‬ ‫يبعث‬
‫لوحات‬ ‫أمام‬ ‫وقف‬ ‫كلما‬ ‫روحه‬ ‫إلى‬ ‫تتسرب‬ ‫التي‬ ‫السحرية‬‫دافنشي‬.
‫بتاريخ‬ ‫أخرى‬ ‫وفي‬18‫آذار‬1114‫بلوحات‬ ‫إعجابه‬ ‫يبدي‬‫مانتينغا‬‫الغنائية‬ ‫القصائد‬ ‫تشبه‬ ‫التي‬ ‫الشاذة‬.
‫زرقاء‬ ‫شعلة‬ ‫تحمل‬ ‫يدا‬ ‫يمثل‬ ‫برسم‬ ‫بمي‬ ‫الفريدة‬ ‫عالقته‬ ‫تخليد‬ ‫على‬ ‫رسائله‬ ‫إحدى‬ ‫في‬ ‫ويحرص‬ ‫بل‬!
‫من‬ ‫رأيي‬ ‫في‬ ‫أبلغ‬ ‫لمي‬ ‫األدبية‬ ‫التجربة‬ ‫في‬ ‫جبران‬ ‫أثر‬ ‫إن‬‫بالح‬ ‫تصريح‬ ‫عن‬ ‫السطور‬ ‫ثنايا‬ ‫بين‬ ‫الحفر‬‫ا‬ ‫ب‬‫ل‬‫جسدي‬
‫أو‬‫ف‬ ‫في‬ ‫يغالي‬ ‫شرق‬ ‫أمام‬ ‫حيرتها‬ ‫تمردها،ويبدد‬ ‫يستوعب‬ ‫من‬ ‫مي‬ ‫وجدت‬ ‫المكبوتة،فقد‬ ‫بالرغبة‬ ‫تلويح‬‫صل‬
‫البلد‬ ‫ابن‬ ‫جبران‬ ‫.كان‬ ‫سوانحها‬ ‫إحدى‬ ‫في‬ ‫عبرت‬ ‫كما‬ ،‫الرجل‬ ‫في‬ ‫يحصره‬ ‫الذي‬ ‫اإلنساني‬ ‫النوع‬ ‫عن‬ ‫المرأة‬
،‫لبنان‬ ‫إلى‬ ‫الحنين‬ ‫قاسمها‬ ‫الذي‬‫التي‬ ‫الحزن‬ ‫مسحة‬ ‫و‬‫الرا‬ ‫وتربية‬ ‫الدير‬ ‫أجواء‬ ‫تخلفها‬‫إلى‬ ‫التوق‬ ‫هبات،و‬‫ما‬ ‫كل‬
.‫المصطنعة‬ ‫القيود‬ ‫و‬ ‫العوائد‬ ‫و‬ ‫الحدود‬ ‫خارج‬ ‫إنساني‬ ‫هو‬
‫بث‬ ‫عن‬ ‫يكفون‬ ‫ال‬ ‫كانوا‬ ‫من‬ ‫مجلسها‬ ‫عن‬ ‫السن،وانصرف‬ ‫بها‬ ‫تقدم‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫الوحيد‬ ‫عزاءها‬ ‫أيضا‬ ‫جبران‬ ‫وكان‬
‫الذكورة‬ ‫صحراء‬ ‫في‬ ‫األنثوي‬ ‫النبوغ‬ ‫وامتداح‬ ‫السهاد‬ ‫و‬ ‫الشوق‬ ‫لواعج‬!
‫مي‬ ‫رحلت‬ ‫جبران‬ ‫وبرحيل‬!
‫نعم‬‫و‬ ‫األهل‬ ‫ومكائد‬ ،‫األسى‬ ‫و‬ ‫الغربة‬ ‫يكابد‬ ‫الجسد‬ ‫بقي‬ ،‫حلق‬ ‫الروح‬ ‫سنين،لكن‬ ‫بضع‬ ‫المقربين‬ ‫جفاء‬‫مع‬ ‫ت‬
‫ف‬ ‫تتموج‬ ‫الربانية‬ ‫األصوات‬ ‫وحيث‬ ،‫الغنائية‬ ‫األناشيد‬ ‫تتوقف‬ ‫ال‬ ‫األزرق،حيث‬ ‫األفق‬ ‫وراء‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫جبران‬‫الغالف‬ ‫ي‬
. ‫الزمن‬ ‫نهاية‬ ‫حتى‬ ‫األثيري‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
1-‫القاهرة‬ .‫المعارف‬ ‫دار‬ .‫وآثارها‬ ‫حياتها‬ ‫في‬ ‫زيادة‬ ‫مي‬ : ‫سكاكيني‬ ‫وداد‬1414‫.ص‬14
1-‫.بيروت‬ ‫نوفل‬ ‫ودموع.مؤسسة‬ ‫ابتسامات‬ : ‫زيادة‬ ‫مي‬1484‫ص‬ .19
3-‫.مصر‬ ‫العربية‬ ‫الصحافة‬ ‫وأدبها.وكالة‬ ‫حياتها‬ ‫زيادة،سيرة‬ ‫مي‬ : ‫غازي‬ ‫محمد‬ ‫د.خالد‬1111‫.ص‬89
9-‫زيادة‬ ‫مي‬ ‫أدب‬ ‫من‬ : ‫عواد‬ ‫سيمون‬. ‫النشر‬ ‫و‬ ‫للطباعة‬ ‫عواد‬ ‫.دار‬1481‫ص‬ .94
1-‫بيروت‬ .‫نوفل‬ ‫.مؤسسة‬ ‫الزرقاء‬ ‫الشعلة‬ : ‫بشروني‬ ‫ود.سهيل‬ ‫الكزبري‬ ‫الحفار‬ ‫سلمى‬1489‫.ص‬31
1-‫ص‬ : ‫الزرقاء‬ ‫الشعلة‬13
1-: ‫المرجع‬ ‫نفس‬‫ص‬91.

More Related Content

What's hot

الإجابة النموذجية للغة العربية للثانوية العامة نظام حديث امتحان 7 يونيه لخبرا...
الإجابة النموذجية للغة العربية للثانوية العامة نظام حديث امتحان 7 يونيه لخبرا...الإجابة النموذجية للغة العربية للثانوية العامة نظام حديث امتحان 7 يونيه لخبرا...
الإجابة النموذجية للغة العربية للثانوية العامة نظام حديث امتحان 7 يونيه لخبرا...Ahmed Abdo
 
ملخص مائة عام من العزلة
ملخص مائة عام من العزلةملخص مائة عام من العزلة
ملخص مائة عام من العزلةahmad abualhawa
 
مذكرة عربي للصف الثالث الثانوي المنهج الجديد 2016
مذكرة عربي للصف الثالث الثانوي المنهج الجديد 2016مذكرة عربي للصف الثالث الثانوي المنهج الجديد 2016
مذكرة عربي للصف الثالث الثانوي المنهج الجديد 2016Abdallah Omar
 
أيام منسية مع العصابة الأسدية
أيام منسية مع العصابة الأسديةأيام منسية مع العصابة الأسدية
أيام منسية مع العصابة الأسديةShamKarama
 
ديوان صبيا على موائد العري نسخة جديدة للطبع 012345
ديوان صبيا على موائد العري نسخة جديدة للطبع 012345ديوان صبيا على موائد العري نسخة جديدة للطبع 012345
ديوان صبيا على موائد العري نسخة جديدة للطبع 012345Agnès Poète- Ecrivain
 
ديوان صبيا على موائد العري نسخة جديدة للطبع 012345
ديوان صبيا على موائد العري نسخة جديدة للطبع 012345ديوان صبيا على موائد العري نسخة جديدة للطبع 012345
ديوان صبيا على موائد العري نسخة جديدة للطبع 012345Agnès Poète- Ecrivain
 
Benamor.belgacemنبت الأرض وابن السماء الحرية والفن عند علي عزت بيجوفيتش
 Benamor.belgacemنبت الأرض وابن السماء   الحرية والفن عند علي عزت بيجوفيتش Benamor.belgacemنبت الأرض وابن السماء   الحرية والفن عند علي عزت بيجوفيتش
Benamor.belgacemنبت الأرض وابن السماء الحرية والفن عند علي عزت بيجوفيتشbenamor belgacem
 
الادب والنصوص للصف الثالث متوسط
الادب والنصوص للصف الثالث متوسطالادب والنصوص للصف الثالث متوسط
الادب والنصوص للصف الثالث متوسطAyad Haris Beden
 
الرواية العربية
الرواية العربيةالرواية العربية
الرواية العربيةSAJEERKKD
 
مجلة سنا الومضة، العدد الخامس، أكتوبر 2014 التعديل النهائي
مجلة سنا الومضة، العدد الخامس، أكتوبر 2014 التعديل النهائيمجلة سنا الومضة، العدد الخامس، أكتوبر 2014 التعديل النهائي
مجلة سنا الومضة، العدد الخامس، أكتوبر 2014 التعديل النهائيجمال الجزيري
 
الأدب العربي الحديث - حافظ إبراهيم
الأدب العربي الحديث - حافظ إبراهيمالأدب العربي الحديث - حافظ إبراهيم
الأدب العربي الحديث - حافظ إبراهيموافي فواز غنيمان
 
أسرار الألوان الجزء الأول
أسرار الألوان الجزء الأولأسرار الألوان الجزء الأول
أسرار الألوان الجزء الأولOume Slaoui
 
الضحك متروك على المصاطب
الضحك متروك  على المصاطبالضحك متروك  على المصاطب
الضحك متروك على المصاطبLith Alayasa
 
عيد موت سعيد
عيد موت سعيدعيد موت سعيد
عيد موت سعيدomnyaorg
 
نص باسم الشهداء
نص باسم الشهداءنص باسم الشهداء
نص باسم الشهداءebraam hanna
 

What's hot (18)

الإجابة النموذجية للغة العربية للثانوية العامة نظام حديث امتحان 7 يونيه لخبرا...
الإجابة النموذجية للغة العربية للثانوية العامة نظام حديث امتحان 7 يونيه لخبرا...الإجابة النموذجية للغة العربية للثانوية العامة نظام حديث امتحان 7 يونيه لخبرا...
الإجابة النموذجية للغة العربية للثانوية العامة نظام حديث امتحان 7 يونيه لخبرا...
 
ملخص مائة عام من العزلة
ملخص مائة عام من العزلةملخص مائة عام من العزلة
ملخص مائة عام من العزلة
 
مذكرة عربي للصف الثالث الثانوي المنهج الجديد 2016
مذكرة عربي للصف الثالث الثانوي المنهج الجديد 2016مذكرة عربي للصف الثالث الثانوي المنهج الجديد 2016
مذكرة عربي للصف الثالث الثانوي المنهج الجديد 2016
 
أيام منسية مع العصابة الأسدية
أيام منسية مع العصابة الأسديةأيام منسية مع العصابة الأسدية
أيام منسية مع العصابة الأسدية
 
ديوان صبيا على موائد العري نسخة جديدة للطبع 012345
ديوان صبيا على موائد العري نسخة جديدة للطبع 012345ديوان صبيا على موائد العري نسخة جديدة للطبع 012345
ديوان صبيا على موائد العري نسخة جديدة للطبع 012345
 
ديوان صبيا على موائد العري نسخة جديدة للطبع 012345
ديوان صبيا على موائد العري نسخة جديدة للطبع 012345ديوان صبيا على موائد العري نسخة جديدة للطبع 012345
ديوان صبيا على موائد العري نسخة جديدة للطبع 012345
 
Benamor.belgacemنبت الأرض وابن السماء الحرية والفن عند علي عزت بيجوفيتش
 Benamor.belgacemنبت الأرض وابن السماء   الحرية والفن عند علي عزت بيجوفيتش Benamor.belgacemنبت الأرض وابن السماء   الحرية والفن عند علي عزت بيجوفيتش
Benamor.belgacemنبت الأرض وابن السماء الحرية والفن عند علي عزت بيجوفيتش
 
الادب والنصوص للصف الثالث متوسط
الادب والنصوص للصف الثالث متوسطالادب والنصوص للصف الثالث متوسط
الادب والنصوص للصف الثالث متوسط
 
من اللمبي إلى توشكى في
من اللمبي إلى توشكى فيمن اللمبي إلى توشكى في
من اللمبي إلى توشكى في
 
الرواية العربية
الرواية العربيةالرواية العربية
الرواية العربية
 
مجلة سنا الومضة، العدد الخامس، أكتوبر 2014 التعديل النهائي
مجلة سنا الومضة، العدد الخامس، أكتوبر 2014 التعديل النهائيمجلة سنا الومضة، العدد الخامس، أكتوبر 2014 التعديل النهائي
مجلة سنا الومضة، العدد الخامس، أكتوبر 2014 التعديل النهائي
 
الأدب العربي الحديث - حافظ إبراهيم
الأدب العربي الحديث - حافظ إبراهيمالأدب العربي الحديث - حافظ إبراهيم
الأدب العربي الحديث - حافظ إبراهيم
 
مجلة 6
مجلة 6مجلة 6
مجلة 6
 
أسرار الألوان الجزء الأول
أسرار الألوان الجزء الأولأسرار الألوان الجزء الأول
أسرار الألوان الجزء الأول
 
المجلة الإلكترونية شهر ـ 10
 المجلة الإلكترونية شهر ـ 10 المجلة الإلكترونية شهر ـ 10
المجلة الإلكترونية شهر ـ 10
 
الضحك متروك على المصاطب
الضحك متروك  على المصاطبالضحك متروك  على المصاطب
الضحك متروك على المصاطب
 
عيد موت سعيد
عيد موت سعيدعيد موت سعيد
عيد موت سعيد
 
نص باسم الشهداء
نص باسم الشهداءنص باسم الشهداء
نص باسم الشهداء
 

Viewers also liked

العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةالعمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةHamid Benkhibech
 
شمعة الأمل
شمعة الأملشمعة الأمل
شمعة الأملalaseel56
 
مجموعة قصصية العريس
مجموعة قصصية العريسمجموعة قصصية العريس
مجموعة قصصية العريسHamid Benkhibech
 
المنحى الهروبي في المدرسة المغربية
المنحى الهروبي في المدرسة المغربيةالمنحى الهروبي في المدرسة المغربية
المنحى الهروبي في المدرسة المغربيةHamid Benkhibech
 
ابن امرأة تأكل القديد
ابن امرأة تأكل القديدابن امرأة تأكل القديد
ابن امرأة تأكل القديدHamid Benkhibech
 
مدخل للتعليم والتعلم مبنى على اكتشافات
مدخل للتعليم والتعلم مبنى على اكتشافاتمدخل للتعليم والتعلم مبنى على اكتشافات
مدخل للتعليم والتعلم مبنى على اكتشافاتalaseel56
 
المعلم الياباني..شخصية آسرة
المعلم الياباني..شخصية آسرةالمعلم الياباني..شخصية آسرة
المعلم الياباني..شخصية آسرةHamid Benkhibech
 
أردوغان كولن .. هل ترجل الفارس؟
أردوغان  كولن .. هل ترجل الفارس؟أردوغان  كولن .. هل ترجل الفارس؟
أردوغان كولن .. هل ترجل الفارس؟Hamid Benkhibech
 
البلايا تحن إلى اللبيب
البلايا تحن إلى اللبيبالبلايا تحن إلى اللبيب
البلايا تحن إلى اللبيبHamid Benkhibech
 
كاد المعلم .. التجديد
كاد المعلم .. التجديدكاد المعلم .. التجديد
كاد المعلم .. التجديدHamid Benkhibech
 
كتاب وقرار جوش مكدويل
كتاب وقرار جوش مكدويلكتاب وقرار جوش مكدويل
كتاب وقرار جوش مكدويلalaseel56
 
التصابي السياسي
التصابي السياسيالتصابي السياسي
التصابي السياسيHamid Benkhibech
 
مذكرة فى التربية
مذكرة فى التربيةمذكرة فى التربية
مذكرة فى التربيةalaseel56
 
كيف نربي ابناءنا
كيف نربي ابناءناكيف نربي ابناءنا
كيف نربي ابناءناHamid Benkhibech
 

Viewers also liked (20)

العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةالعمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
 
عالَـم أبي ذر
عالَـم أبي ذرعالَـم أبي ذر
عالَـم أبي ذر
 
الدماغ ..يتعلم
الدماغ ..يتعلمالدماغ ..يتعلم
الدماغ ..يتعلم
 
شمعة الأمل
شمعة الأملشمعة الأمل
شمعة الأمل
 
مجموعة قصصية العريس
مجموعة قصصية العريسمجموعة قصصية العريس
مجموعة قصصية العريس
 
المنحى الهروبي في المدرسة المغربية
المنحى الهروبي في المدرسة المغربيةالمنحى الهروبي في المدرسة المغربية
المنحى الهروبي في المدرسة المغربية
 
ابن امرأة تأكل القديد
ابن امرأة تأكل القديدابن امرأة تأكل القديد
ابن امرأة تأكل القديد
 
مدخل للتعليم والتعلم مبنى على اكتشافات
مدخل للتعليم والتعلم مبنى على اكتشافاتمدخل للتعليم والتعلم مبنى على اكتشافات
مدخل للتعليم والتعلم مبنى على اكتشافات
 
المعلم الياباني..شخصية آسرة
المعلم الياباني..شخصية آسرةالمعلم الياباني..شخصية آسرة
المعلم الياباني..شخصية آسرة
 
أردوغان كولن .. هل ترجل الفارس؟
أردوغان  كولن .. هل ترجل الفارس؟أردوغان  كولن .. هل ترجل الفارس؟
أردوغان كولن .. هل ترجل الفارس؟
 
البلايا تحن إلى اللبيب
البلايا تحن إلى اللبيبالبلايا تحن إلى اللبيب
البلايا تحن إلى اللبيب
 
كاد المعلم .. التجديد
كاد المعلم .. التجديدكاد المعلم .. التجديد
كاد المعلم .. التجديد
 
عدل الفاروق
عدل الفاروقعدل الفاروق
عدل الفاروق
 
كتاب وقرار جوش مكدويل
كتاب وقرار جوش مكدويلكتاب وقرار جوش مكدويل
كتاب وقرار جوش مكدويل
 
عالم زفزاف
عالم زفزافعالم زفزاف
عالم زفزاف
 
التصابي السياسي
التصابي السياسيالتصابي السياسي
التصابي السياسي
 
جسدي وأنا حرة
جسدي وأنا حرةجسدي وأنا حرة
جسدي وأنا حرة
 
مذكرة فى التربية
مذكرة فى التربيةمذكرة فى التربية
مذكرة فى التربية
 
بنو فوتبائيل
بنو فوتبائيلبنو فوتبائيل
بنو فوتبائيل
 
كيف نربي ابناءنا
كيف نربي ابناءناكيف نربي ابناءنا
كيف نربي ابناءنا
 

Similar to خصلات من شعر مي

المجموعة القصصية (همــس الجنــون) لـنجـيـب محـفـوظ
المجموعة القصصية (همــس الجنــون) لـنجـيـب محـفـوظالمجموعة القصصية (همــس الجنــون) لـنجـيـب محـفـوظ
المجموعة القصصية (همــس الجنــون) لـنجـيـب محـفـوظafaf_dd
 
المجموعة القصصية (همــس الجنــون) لـنجـيـب محـفـوظ
المجموعة القصصية (همــس الجنــون) لـنجـيـب محـفـوظالمجموعة القصصية (همــس الجنــون) لـنجـيـب محـفـوظ
المجموعة القصصية (همــس الجنــون) لـنجـيـب محـفـوظafaf_dd
 
Adab 2016 أدب المرحلة الثانية للصف الثالث الثانوية هدية
  Adab  2016 أدب المرحلة الثانية للصف الثالث الثانوية هدية   Adab  2016 أدب المرحلة الثانية للصف الثالث الثانوية هدية
Adab 2016 أدب المرحلة الثانية للصف الثالث الثانوية هدية خالد عبد الباسط
 
تنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docx
تنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docxتنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docx
تنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docxssusera143b0
 
أيلزا تريولي..ماياكوفسكي
أيلزا تريولي..ماياكوفسكيأيلزا تريولي..ماياكوفسكي
أيلزا تريولي..ماياكوفسكيMountasser Choukri
 
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah Marou maroucha
 
سيميائية العنوان في رواية صك الغفران لإيهاب مصطفى
سيميائية العنوان في رواية صك الغفران لإيهاب مصطفىسيميائية العنوان في رواية صك الغفران لإيهاب مصطفى
سيميائية العنوان في رواية صك الغفران لإيهاب مصطفىnasser khalil
 
الأدب الشعبي
الأدب الشعبيالأدب الشعبي
الأدب الشعبيwasan5
 
" الفلسفة اللونية في الورقة الأولي " ضد من " من ديوان" أوراق الغرفة 8 " ...
"  الفلسفة اللونية  في الورقة الأولي  " ضد من " من ديوان" أوراق الغرفة 8 "   ..."  الفلسفة اللونية  في الورقة الأولي  " ضد من " من ديوان" أوراق الغرفة 8 "   ...
" الفلسفة اللونية في الورقة الأولي " ضد من " من ديوان" أوراق الغرفة 8 " ...nasser khalil
 
النزوع الأسطوري في رواية صخرة طانيوس لأمين معلوف
    النزوع الأسطوري في رواية صخرة طانيوس لأمين معلوف    النزوع الأسطوري في رواية صخرة طانيوس لأمين معلوف
النزوع الأسطوري في رواية صخرة طانيوس لأمين معلوفNasser Khalil
 
الادب و النصوص للصف الرابع العلمي
الادب و النصوص للصف الرابع العلميالادب و النصوص للصف الرابع العلمي
الادب و النصوص للصف الرابع العلميAyad Haris Beden
 
الفجر تحاور الشّاعر عبد اللطيف علوي
الفجر تحاور الشّاعر عبد اللطيف علويالفجر تحاور الشّاعر عبد اللطيف علوي
الفجر تحاور الشّاعر عبد اللطيف علويAbdellatif Aloui
 
الحياة ارادة.pdf
الحياة ارادة.pdfالحياة ارادة.pdf
الحياة ارادة.pdfDarMobd2
 
النهر والموت.pdf
النهر والموت.pdfالنهر والموت.pdf
النهر والموت.pdfssuser3a477c1
 
نشاط ذوات النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...
نشاط ذوات  النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...نشاط ذوات  النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...
نشاط ذوات النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...أمل التَّميمي
 
مؤمن سمير.كائن وحيد يقبع في لوحة
مؤمن سمير.كائن وحيد يقبع في لوحةمؤمن سمير.كائن وحيد يقبع في لوحة
مؤمن سمير.كائن وحيد يقبع في لوحةMomen Samir
 

Similar to خصلات من شعر مي (20)

Presentation1.pptx
Presentation1.pptxPresentation1.pptx
Presentation1.pptx
 
المجموعة القصصية (همــس الجنــون) لـنجـيـب محـفـوظ
المجموعة القصصية (همــس الجنــون) لـنجـيـب محـفـوظالمجموعة القصصية (همــس الجنــون) لـنجـيـب محـفـوظ
المجموعة القصصية (همــس الجنــون) لـنجـيـب محـفـوظ
 
المجموعة القصصية (همــس الجنــون) لـنجـيـب محـفـوظ
المجموعة القصصية (همــس الجنــون) لـنجـيـب محـفـوظالمجموعة القصصية (همــس الجنــون) لـنجـيـب محـفـوظ
المجموعة القصصية (همــس الجنــون) لـنجـيـب محـفـوظ
 
Adab 2016 أدب المرحلة الثانية للصف الثالث الثانوية هدية
  Adab  2016 أدب المرحلة الثانية للصف الثالث الثانوية هدية   Adab  2016 أدب المرحلة الثانية للصف الثالث الثانوية هدية
Adab 2016 أدب المرحلة الثانية للصف الثالث الثانوية هدية
 
تنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docx
تنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docxتنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docx
تنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docx
 
أيلزا تريولي..ماياكوفسكي
أيلزا تريولي..ماياكوفسكيأيلزا تريولي..ماياكوفسكي
أيلزا تريولي..ماياكوفسكي
 
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
 
سيميائية العنوان في رواية صك الغفران لإيهاب مصطفى
سيميائية العنوان في رواية صك الغفران لإيهاب مصطفىسيميائية العنوان في رواية صك الغفران لإيهاب مصطفى
سيميائية العنوان في رواية صك الغفران لإيهاب مصطفى
 
د. مصطفى محمود
د. مصطفى محمودد. مصطفى محمود
د. مصطفى محمود
 
الأدب الشعبي
الأدب الشعبيالأدب الشعبي
الأدب الشعبي
 
" الفلسفة اللونية في الورقة الأولي " ضد من " من ديوان" أوراق الغرفة 8 " ...
"  الفلسفة اللونية  في الورقة الأولي  " ضد من " من ديوان" أوراق الغرفة 8 "   ..."  الفلسفة اللونية  في الورقة الأولي  " ضد من " من ديوان" أوراق الغرفة 8 "   ...
" الفلسفة اللونية في الورقة الأولي " ضد من " من ديوان" أوراق الغرفة 8 " ...
 
النزوع الأسطوري في رواية صخرة طانيوس لأمين معلوف
    النزوع الأسطوري في رواية صخرة طانيوس لأمين معلوف    النزوع الأسطوري في رواية صخرة طانيوس لأمين معلوف
النزوع الأسطوري في رواية صخرة طانيوس لأمين معلوف
 
الادب و النصوص للصف الرابع العلمي
الادب و النصوص للصف الرابع العلميالادب و النصوص للصف الرابع العلمي
الادب و النصوص للصف الرابع العلمي
 
الفجر تحاور الشّاعر عبد اللطيف علوي
الفجر تحاور الشّاعر عبد اللطيف علويالفجر تحاور الشّاعر عبد اللطيف علوي
الفجر تحاور الشّاعر عبد اللطيف علوي
 
باولو كويلو و البعد الجمالي العربي في إبداعه الأدبي
باولو كويلو و البعد الجمالي العربي في إبداعه الأدبيباولو كويلو و البعد الجمالي العربي في إبداعه الأدبي
باولو كويلو و البعد الجمالي العربي في إبداعه الأدبي
 
الحياة ارادة.pdf
الحياة ارادة.pdfالحياة ارادة.pdf
الحياة ارادة.pdf
 
النهر والموت.pdf
النهر والموت.pdfالنهر والموت.pdf
النهر والموت.pdf
 
نشاط ذوات النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...
نشاط ذوات  النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...نشاط ذوات  النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...
نشاط ذوات النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...
 
حنه القس الياس مقارHannah
حنه  القس الياس مقارHannahحنه  القس الياس مقارHannah
حنه القس الياس مقارHannah
 
مؤمن سمير.كائن وحيد يقبع في لوحة
مؤمن سمير.كائن وحيد يقبع في لوحةمؤمن سمير.كائن وحيد يقبع في لوحة
مؤمن سمير.كائن وحيد يقبع في لوحة
 

More from Hamid Benkhibech

007 الرفيق المجهول
007 الرفيق المجهول007 الرفيق المجهول
007 الرفيق المجهولHamid Benkhibech
 
تان تان في الكونغو
تان تان في الكونغوتان تان في الكونغو
تان تان في الكونغوHamid Benkhibech
 
صائد الجواسيس
 صائد الجواسيس صائد الجواسيس
صائد الجواسيسHamid Benkhibech
 
004 القداحة العجيبة
004 القداحة العجيبة004 القداحة العجيبة
004 القداحة العجيبةHamid Benkhibech
 
003 السلطان المسحور
003 السلطان المسحور003 السلطان المسحور
003 السلطان المسحورHamid Benkhibech
 
كتاب أوراق في السيرةوالأخلاق حميد بن خيبش
كتاب أوراق في السيرةوالأخلاق حميد بن خيبشكتاب أوراق في السيرةوالأخلاق حميد بن خيبش
كتاب أوراق في السيرةوالأخلاق حميد بن خيبشHamid Benkhibech
 
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةالعمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةHamid Benkhibech
 
عرفان .. قصة قصيرة
عرفان .. قصة قصيرةعرفان .. قصة قصيرة
عرفان .. قصة قصيرةHamid Benkhibech
 
رهان التربية السياسية
رهان التربية السياسيةرهان التربية السياسية
رهان التربية السياسيةHamid Benkhibech
 

More from Hamid Benkhibech (14)

007 الرفيق المجهول
007 الرفيق المجهول007 الرفيق المجهول
007 الرفيق المجهول
 
تان تان في الكونغو
تان تان في الكونغوتان تان في الكونغو
تان تان في الكونغو
 
قصير الذيل
قصير الذيلقصير الذيل
قصير الذيل
 
صائد الجواسيس
 صائد الجواسيس صائد الجواسيس
صائد الجواسيس
 
هايدي
هايديهايدي
هايدي
 
004 القداحة العجيبة
004 القداحة العجيبة004 القداحة العجيبة
004 القداحة العجيبة
 
003 السلطان المسحور
003 السلطان المسحور003 السلطان المسحور
003 السلطان المسحور
 
التعبير.
التعبير.التعبير.
التعبير.
 
كتاب أوراق في السيرةوالأخلاق حميد بن خيبش
كتاب أوراق في السيرةوالأخلاق حميد بن خيبشكتاب أوراق في السيرةوالأخلاق حميد بن خيبش
كتاب أوراق في السيرةوالأخلاق حميد بن خيبش
 
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةالعمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
 
اللعب التربوي
اللعب التربوياللعب التربوي
اللعب التربوي
 
عرفان .. قصة قصيرة
عرفان .. قصة قصيرةعرفان .. قصة قصيرة
عرفان .. قصة قصيرة
 
الدماغ ..يتعلم
الدماغ ..يتعلمالدماغ ..يتعلم
الدماغ ..يتعلم
 
رهان التربية السياسية
رهان التربية السياسيةرهان التربية السياسية
رهان التربية السياسية
 

خصلات من شعر مي

  • 1. 1 ‫ش‬ ‫من‬ ‫خصالت‬‫عر‬"‫ي‬‫م‬" ‫خيبش‬ ‫بن‬ ‫حميد‬ ‫زيادة‬ ‫إلياس‬ ‫ماري‬(1491-1881" ‫زيادة‬ ‫"مي‬ ‫)،أو‬،‫مسمي‬ ‫بين‬ ‫الحائرة‬ ‫و‬ ‫القلقة‬ ‫الذات‬ ‫أو‬‫لألحوال‬ ‫تبعا‬ ‫عديدة‬ ‫ات‬‫و‬ .‫الظروف‬‫الوطن،وينا‬ ‫معنى‬ ‫يستشعر‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫إليها‬ ‫شتى،ينتسب‬ ‫بلدان‬ ‫بين‬ ‫موزع‬ ‫قلب‬ ‫ذلك‬ ‫وقبل‬‫فح‬‫كما‬ ‫عنه‬ ‫العالم‬ ‫كتاب‬ ‫كل‬ ‫يفعل‬! ‫في‬ ‫زيادة‬ ‫مي‬‫طليعة‬‫فع‬ ‫وحررن‬ ،‫األدبية‬ ‫الساحة‬ ‫في‬ ‫المبكر‬ ‫حضورهن‬ ‫مهرن‬ ‫اللواتي‬ ‫العربيات‬ ‫األديبات‬‫ل‬ ‫اخ‬ ‫الذي‬ ‫الذكوري‬ ‫القلم‬ ‫قبضة‬ ‫من‬ ‫الكتابة‬،‫إليهن‬ ‫أو‬ ‫عنهن‬ ‫الكتابة‬ ‫دوما‬ ‫تار‬‫حق‬ ‫منحهن‬ ‫في‬ ‫التفكير‬ ‫دون‬‫تلطيخ‬ ‫الصباغة‬ ‫وألوان‬ ‫بالحبر‬ ‫ثيابهن‬!‫ال‬ ‫النبوغ‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬ ‫ذاته‬ ‫اآلن‬ ‫في‬ ‫وهي‬‫ا‬ ‫تحقيق‬ ‫على‬ ‫واإلصرار‬ ‫مبكر‬‫في‬ ‫لندية‬ ،‫الكتابة‬ ‫عالم‬‫الكا‬ ‫عنها‬ ‫يرويه‬ ‫فيما‬ ‫وليس‬ ‫ذاتها‬ ‫به‬ ‫تصف‬ ‫فيما‬ ‫المرأة‬ ‫نفس‬ ‫وتصفح‬‫ف‬ ‫أوردت‬ ‫كما‬ ‫تبون‬‫إحدى‬ ‫ي‬ .‫مقاالتها‬‫تكري‬ ‫بغية‬ ‫الفكري‬ ‫و‬ ‫األدبي‬ ‫إنتاجها‬ ‫أعمالها،ودراسة‬ ‫لتوثيق‬ ‫انبروا‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫أن‬ ‫ورغم‬‫مها‬ ‫التعا‬ ‫أن‬ ‫الئق،إال‬ ‫نحو‬ ‫على‬‫طف‬‫عل‬ ‫الحجر‬ ‫بالجنون،وتم‬ ‫اتهمت‬ ‫حين‬ ‫الشهيرة‬ ‫محنتها‬ ‫بعد‬ ‫خاصة‬ "‫"مي‬ ‫مع‬‫يها‬ ‫المرافعة‬ ‫سمة‬ ‫الكتابات‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫أضفى‬ ،‫العقلية‬ ‫لألمراض‬ ‫مستشفى‬ ‫في‬ ‫ووضعها‬‫لل‬ ‫اإلدانة‬ ‫بيان‬ ‫و‬‫و‬ ‫ظروف‬ ‫األحوال‬،‫ع‬ ‫وتحررها‬ ‫اآلسر‬ ‫حضورها‬ ‫فتنهم‬ ‫الذين‬ ‫األدباء‬ ‫وثلة‬،‫الشرق‬ ‫عادات‬ ‫في‬ ‫ألفوه‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫لى‬‫فغاب‬ ‫األدبي‬ ‫التقييم‬‫أناملها‬ ‫خطته‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫النقدي‬ ‫االشتغال‬ ‫و‬‫متنوعة‬ ‫أدبية‬ ‫مجاالت‬ ‫في‬‫وخاطرة‬ ‫قصة‬ ‫من‬‫وشعر‬ ‫و‬،‫وغيرها‬ ‫وترجمات‬ ‫ورسائل‬ ‫مقالة‬‫اآلسر‬ ‫حضورها‬ ‫على‬ ‫الثناء‬ ‫محله‬ ‫ليحل‬،‫ورقتها‬‫با‬ ‫ثقافية‬ ‫ظاهرة‬ ‫وكونها‬‫متياز‬ . ‫العصر‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫زيادة‬ ‫لمي‬ ‫األدبية‬ ‫التجربة‬ ‫إن‬‫حو‬ ‫إقامة‬ ‫تتيح‬‫الثقاف‬ ‫للتمييز‬ ‫االنصياع‬ ‫أبى‬ ‫قلم‬ ‫مع‬ ‫خاص‬ ‫نوع‬ ‫من‬ ‫ار‬‫و‬ ‫ي‬ ،‫االجتماعي‬‫أمام‬ ‫الجمالي‬ ‫و‬ ‫النظري‬ ‫أفقها‬ ‫تطوير‬ ‫في‬ ‫وحقها‬ ‫للمرأة‬ ‫اإلبداعي‬ ‫النشاط‬ ‫عن‬ ‫ودافع‬‫الهيمنة‬ ‫إال‬ "‫النص‬ " ‫خارج‬ ‫للتموقع‬ ‫مي‬ ‫أهلت‬ ‫عديدة‬ ‫محطات‬ ‫التجربة‬ ‫لهذه‬ ‫أن‬ ‫ورغم‬ .‫الذكورية‬ ‫اإليديولوجية‬‫ثال‬ ‫أن‬‫ثا‬ ‫األبر‬ ‫هي‬ ‫منها‬‫ف‬ ‫برأيي‬ ‫ز‬،‫مي‬ ‫كتابات‬ ‫على‬ ‫الخصوصية‬ ‫إضفاء‬ ‫ي‬‫النس‬ ‫باألدب‬ ‫عليه‬ ‫اصطلح‬ ‫ما‬ ‫داخل‬ ‫حتى‬.‫ائي‬ ‫جبران‬ ‫خليل‬ ‫بجبران‬ ‫المتفردة‬ ‫األدبي،وعالقتها‬ ‫الراهبات،والصالون‬ ‫مدارس‬ :‫هي‬ ‫المحطات‬ ‫هذه‬! ‫الراهبات‬ ‫مدارس‬ ‫بالح‬ ‫الموسوم‬ ‫العميق‬ ‫التبتل‬ ‫ذاك‬ ‫تولد‬ ‫مي‬ ‫طفولة‬ ‫استوعبت‬ ‫التي‬ ‫الراهبات‬ ‫مدارس‬ ‫في‬‫ا‬ ‫و‬ ‫الطاغي‬ ‫زن‬‫لقلق‬ ‫المستمر‬،‫فيما‬ ‫السعادة‬ ‫والتماس‬.‫الحجب‬ ‫وراء‬‫ألم‬ ‫الهش‬ ‫كيانها‬ ‫في‬ ‫وترسخ‬‫ا‬‫الزمه‬ ‫الذي‬ ‫الفراق‬ ‫و‬ ‫لوحدة‬‫ا‬ .‫الحياة‬ ‫فارقت‬ ‫حتى‬‫التعب‬ ‫وصوره‬ ‫مفرداته‬ ‫ثنايا‬ ‫بين‬ ‫وتتردد‬ ‫إال‬ ‫ورسائلها‬ ‫مي‬ ‫خواطر‬ ‫في‬ ‫سطر‬ ‫من‬ ‫فما‬‫يرية‬ ‫الحزن‬ ‫نغمة‬‫التكو‬ ‫في‬ ‫عميقة‬ ‫أخاديد‬ ‫حفرا‬ ‫قد‬ ‫الراهبات‬ ‫وحزم‬ ‫الدير‬ ‫أجواء‬ ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫المغاالة‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫.لذا‬‫ين‬ ‫في‬ ‫األدبية.تقول‬ ‫تجربتها‬ ‫من‬ ‫مبكرة‬ ‫سنوات‬ ‫في‬ ‫مي‬ ‫عنها‬ ‫أفصحت‬ ‫سوداوية‬ ‫ميوالت‬ ‫،وخلفا‬ ‫النفسي‬ : 1)‫(السوانح‬ ‫أ‬ ‫أتراني‬ ‫أنا‬ ،‫عجوز‬ "‫يش‬ ‫كيف‬ ‫؟‬ ‫عجوزا‬ ‫المرء‬ ‫يكون‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫العمر‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫صل‬‫عن‬ ‫عر‬‫د‬‫وك‬ ‫؟‬ ‫ئذ‬‫يف‬ ‫بي‬ ‫فيطير‬ ‫الشباب‬ ‫غضة‬ ‫سيحملني‬ ‫الموت‬ ‫،وأن‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫سأرحل‬ ‫أني‬ ‫إلي‬ ‫خيل‬ُ‫ي‬ ‫؟‬ ‫يفكر‬‫إلى‬ ‫ال‬ ‫ألني‬ ‫ذلك‬ ،‫األيام‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫الموت‬ ‫إلى‬ ‫ناضرة.أشتاق‬ ‫األزهار‬ ‫المالئكة،وتنبت‬ ‫تسبح‬ ‫حيث‬‫أفم‬ )‫المشكالت‬ ‫(مشكلة‬ ‫إنما‬ ‫الروحي‬ ‫مرشدنا‬ ‫يقول‬ ‫التي‬ ‫الحياة‬..". ‫البخ‬ ‫شذا‬ ‫وانتشر‬ "‫جبن‬ ‫ال‬ ‫الموت‬ ‫وطلبت‬ ‫سريري‬ ‫على‬ ‫جثوت‬ ‫عندئذ‬ ‫المعبد؟‬ ‫فضاء‬ ‫في‬ ‫ور‬‫ال‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫شوقا‬ ‫بل‬ ،‫ضعفا‬‫إلمي‬ ،‫..إلمي‬ ‫الكمال‬ ‫و‬ ‫الجمال‬ ‫و‬ ‫النقاوة‬ ‫و‬ ‫الطمر‬ ‫حيث‬ ‫الزرقاء‬ ‫سماء‬! ‫معلماتي‬ ‫أغبط‬ ‫ذا‬ ‫ك‬ ‫؟‬ ‫كتوما‬ ‫صابرة‬ ‫وأحتمل‬ ‫فاضلة‬ ‫أصير‬ ‫متى‬!‫إعجاب‬ ‫تثير‬ ‫من‬ ‫فبينمن‬‫ال‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫وال‬ . ‫ن.و‬ ‫سيما‬".. ‫نفسما‬ ‫على‬ ‫للتغلب‬ ‫كثيرا‬ ‫جاهدت‬ ‫ما‬ ‫كان‬ ‫الدير‬ ‫فضاء‬ ‫في‬ ‫الوحيد‬ ‫مي‬ ‫مالذ‬‫للش‬ ‫مميزة‬ ‫عناية‬ ‫أولت‬ ‫التي‬ ‫الرومانسية‬ ‫للحركة‬ ‫األدبي‬ ‫المنجز‬‫غف‬ . ‫الحياة‬ ‫على‬ ‫الروحية‬ ‫بالطبيعة،وتأثيراتها‬ ‫العميق‬‫دي‬ ‫أللفريد‬ ‫فقرأت‬‫ص‬ ‫وجورج‬ ،‫موسيه،والمارتين‬‫ومدام‬ ،‫اند‬ ‫دوستايل‬‫هوغو‬ ‫وفيكتور‬ ،.‫وغيرهم‬‫األ‬ ‫الثقافة‬ ‫على‬ ‫وانفتاحها‬ ‫المبكر‬ ‫نبوغها‬ ‫وساعدها‬‫ب‬ ‫للقيام‬ ‫وربية‬‫خطوة‬ ،‫جريئة‬ ‫أدبية‬‫ترجمة‬ ‫في‬ ‫تمثلت‬‫األلماني‬ ‫(الحب‬)‫الشهير‬ ‫للروائي‬‫فريدريخ‬‫ماكس‬‫مولر‬،‫ل‬‫ت‬ ‫كن‬‫حت‬ ‫و‬ ‫الحزن‬ ‫غشاء‬ ‫يجلله‬ ‫عنوان‬‫وهو‬ ‫يفارقها‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫الكآبة‬()‫ودموع‬ ‫ابتسامات‬.‫مي‬ ‫إلى‬ ‫لنستمع‬‫وهي‬ ‫أ‬ ‫على‬ ‫تعقب‬‫م‬ ‫ناقلة‬ ‫أهي‬ : ‫تساءل‬ ‫ديب‬‫ا‬‫األلمانية؟‬ ‫إلى‬ ‫ناقلها‬ ‫هو‬ ‫أم‬ ‫العربية‬ ‫إلى‬ ‫مولر‬ ‫كس‬
  • 2. 2 ‫األولى،حقيقة‬ ‫للوهلة‬ ‫تملقا‬ ‫تخال‬ ‫التي‬ ‫الكلمة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ "‫الوج‬ ‫الكاتب‬ ‫قوة‬ ‫كل‬ ‫هي‬ ‫أولية‬،‫داني‬ ‫عما‬ ‫الكاتب،بل‬ ‫هو‬ ‫به‬ ‫يشعر‬ ‫عما‬ ‫التعبير،ليس‬ ‫أحسن‬ ‫ألنه‬ ‫بالتفوق‬ ‫له‬ ‫نحك‬ ‫إنما‬ ‫الذي‬‫به‬ ‫نشعر‬ ‫القراء‬ ‫نحن‬‫خفاي‬ ‫على‬ ‫اطلع‬ ‫قد‬ ‫قلوبنا‬ ‫أسرار‬ ‫الجاهل‬ ‫الغريب‬ ‫وهو‬ ‫بذلك‬ ‫له‬ ‫نحك‬ ‫ال‬ ‫.وكيف‬‫انا‬ ‫وللعالمين‬ ‫لنا‬ ‫وبسطما‬.)‫ودموع‬ ‫(ابتسامات‬ ‫وكتاب‬‫آية‬ ‫القبيل‬ ‫هذا‬ ‫من‬‫ال‬ ،‫وبراعة‬ ‫سحر‬‫يق‬‫صر‬ .)2( "‫الحساسة‬ ‫للنفوس‬ ‫الوحي‬ ‫ممبط‬ ‫هو‬ ‫الوصف،بل‬ ‫على‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫األدبي‬ ‫الحراك‬ ‫في‬ ‫مي‬ ‫ستنخرط‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫انتقالها‬ ‫بعد‬‫الحركة‬ ‫بوادر‬ ‫على‬ ‫وعيها‬ ‫فكري،وسينفتح‬ ‫حين‬ ‫إلى‬ ‫الهموم‬ ‫و‬ ‫الوحدة‬ ‫و‬ ‫األلم‬ ‫حديث‬ ‫مؤجلة‬ ‫وشواغلها‬ ‫الشرقية‬ ‫المرأة‬ ‫هموم‬ ‫في‬ ‫لتنخرط‬ ‫النسائية‬! ‫األدبي‬ ‫الصالون‬ ‫ملك‬ ‫حفزت‬ ‫مي،وتجربة‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫فارقة‬ ‫مرحلة‬ ‫هي‬ ،‫عقدين‬ ‫يناهز‬ ‫لما‬ ‫استمر‬ ‫الذي‬ ‫األدبي‬ ‫الصالون‬ ‫مرحلة‬‫تها‬ ‫و‬‫اإلبداعية‬ ‫وطاقاتها‬ ‫إمكانياتها‬ ‫ثورت‬‫لتخلق‬‫ال‬ ‫صالون‬ ‫رواد‬ ‫من‬ ‫األدب‬ ‫و‬ ‫الفكر‬ ‫عمالقة‬ ‫وسط‬ ‫الخاص‬ ‫حيزها‬‫ثالثاء‬ ‫الشهير‬.‫ال‬ ‫العصر‬ ‫حتى‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫تمتد‬ ‫جذورا‬ ‫األدبي‬ ‫للصالون‬ ‫ألن‬ ‫مبدعة‬ ‫ذاتها‬ ‫بحد‬ ‫الفكرة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬،‫جاهلين‬ ‫األ‬ ‫بكبرياء‬ ‫ممزوجة‬ ‫بأنوثة‬ ‫المتفردة،واحتفاءها‬ ‫مي‬ ‫شخصية‬ ‫لكن‬‫لمصر‬ ‫انتقالها‬ ‫تزامن‬ ‫إلى‬ ‫دب،إضافة‬‫مع‬ .‫النسائية‬ ‫للحركة‬ ‫األولى‬ ‫التشكالت‬‫لصال‬ ‫نجاحا‬ ‫أثمرت‬ ‫العوامل‬ ‫تلك‬ ‫كل‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫لمثله‬ ‫قيض‬ُ‫ي‬ ‫لم‬ ‫مي‬ ‫ون‬‫حظى‬ ‫به،يقول‬:‫غازي‬ ‫خالد‬ ‫محمد‬ ‫الدكتور‬‫الكت‬ ‫ناقش‬ُ‫ت‬‫الصالون،ف‬ ‫يزدح‬ ‫كان‬ ‫الثالثاء‬ ‫أيام‬ ‫في‬ "‫ب‬ .‫الصحفية‬ ‫الحمالت‬ ‫و‬ ‫الحديثة‬ ‫القصائد‬ ‫و‬ ‫الجديدة‬‫الشب‬ ‫خطباء‬ ‫أفوه‬ ‫الجميل‬ ‫أنطون‬ ‫وكان‬‫يحلل‬ ‫اب‬ ‫الم‬ ‫األفكار‬‫من‬ ‫الوثابة‬ ‫روحما‬ ‫توحيه‬ ‫بما‬ ‫األحاديث‬ ‫شتى‬ ‫في‬ ‫مي‬ ‫وتندمج‬ ..‫الساعة‬ ‫قضايا‬..‫بتكرة‬ ‫أولئك‬ ‫ومنما‬ ‫الجوقة‬ ‫تلك‬ ‫وتمدحما‬ ‫لما‬ ‫فتصفق‬،‫األدب‬ ‫صولجان‬ ‫لمصر‬ ‫حملوا‬ ‫الذين‬‫فأبص‬‫مي‬ ‫رت‬ ‫ا‬ ‫لمستقبل‬ ‫كبيرا‬ ‫أمال‬ ‫كرموها‬ ‫الذين‬ ‫الرجال‬ ‫بمؤالء‬‫حياتم‬ ‫في‬ ‫المضمون‬ ‫الشرقية‬ ‫لمرأة‬‫ا‬ ‫كالعقاد‬ ‫وسياسية‬ ‫وفكرية‬ ‫أدبية‬ ‫قامات‬ ‫تجتمع‬ ‫أن‬ ‫اليسير‬ ‫من‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ )3( ".‫للرجل‬ ‫ومؤازرتما‬ ‫االجتماعية‬ ‫وأحمد‬‫ل‬‫مقدم‬ ‫مي،وفي‬ ‫بها‬ ‫امتازت‬ ‫ذاتية‬ ‫خصائص‬ ‫لوال‬ ‫الرافعي‬ ‫و‬ ‫حسين‬ ‫وطه‬ ‫شوقي‬ ‫وأحمد‬ ‫السيد‬ ‫طفي‬‫تها‬ ‫أمزجة‬ ‫بين‬ ‫التأليف‬ ‫في‬ ‫البالغة‬ ‫الحنكة‬‫واحد‬ ‫مجلس‬ ‫في‬ ‫الخصومة‬ ‫حد‬ ‫متباينة‬ ‫وآراء‬ ‫وتيارات‬‫ل‬ ‫أتاح‬ ‫،مما‬‫صالونها‬ ‫سنة‬ ‫وعشرين‬ ‫خمس‬ ‫قرابة‬ ‫يستمر‬ ‫أن‬! ‫أن‬ ‫رغم‬ ‫و‬"‫الصالونات‬ ‫"رجال‬‫ومجاملتها‬ ‫إليها‬ ‫التودد‬ ‫في‬ ‫يسرفون‬ ‫المازني،كانوا‬ ‫إبراهيم‬ ‫أسماهم‬ ‫،كما‬ ‫لنس‬ ‫أفضى‬ ‫نحو‬ ‫على‬،‫زيادة‬ ‫مي‬ ‫أن‬ ‫عديدة،إال‬ ‫حب‬ ‫قصص‬ ‫ج‬‫من‬ ‫قليل‬ ‫وبغير‬‫و‬ ‫الجهد‬،‫المثابرة‬‫من‬ ‫تمكنت‬ ‫لر‬ ‫اإلعجاب‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫تسخير‬‫هو‬ ‫الفترة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫أنتجته‬ ‫ما‬ ‫أهم‬ ‫األدبي،ولعل‬ ‫المجد‬ ‫إلى‬ ‫الخاص‬ ‫ممرها‬ ‫صف‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫األدبية‬ ‫الدراسات‬‫وباحث‬ ‫تيمور‬ ‫كعائشة‬ ‫النسوية‬ ‫اليقظة‬ ‫رائدات‬ ‫من‬ ‫تشكيلة‬ ‫همت‬ ‫التي‬ ‫نقدية‬‫البادية‬ ‫ة‬ ‫لهذه‬ ‫المتصفح‬ ‫يلحظه‬ ‫وما‬ .‫وغيرهن‬ ‫اليازجي‬ ‫ووردة‬‫األعم‬‫على‬ ‫الشديد‬ ‫مي‬ ‫حرص‬ ‫هو‬ ‫ال‬‫الحركة‬ ‫بوادر‬ ‫توجيه‬ ‫األمر‬ ‫يفضي‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫المجتمع‬ ‫ظلم‬ ‫من‬ ‫للتحرر‬ ‫دعوة‬ ‫لتكون‬ ‫اإلصالحية‬ ‫النسوية‬‫تقليد‬ ‫أو‬ ‫انفالت‬ ‫إلى‬‫ممجوج‬ : ‫للغرب‬ ‫يعني‬ ‫السادة،وماذا‬ ‫أيما‬ ‫بينك‬ ‫وقوفي‬ ‫يعني‬ ‫فماذا‬ ‫وإال‬ ‫الحياة‬ ‫شرارة‬ ‫تشتعل‬ ‫مصر‬ ‫في‬ " ‫المملوء‬ ‫الجميل‬ ‫سكوتك‬‫تام‬ ‫إصغاء‬‫بحرق‬ ‫اآلن‬ ‫أتكل‬ ‫عميقا؟‬ ‫وتفكيرا‬ ‫قويا‬ ‫وتشجيعا‬ ‫ا‬‫كأني‬ ‫ة‬ ‫م‬ ‫المشتتة‬ ‫الرجل‬ ‫نفس‬ ‫كأنك‬ ‫بإشفاق‬ ‫إلي‬ ‫وتستمعون‬ ،‫أجيال‬ ‫منذ‬ ‫الصامت‬ ‫المرأة‬ ‫صوت‬‫نذ‬ ‫الذي‬ ‫الخافت‬ ‫الصوت‬ ‫لإلصغاء،و‬ ‫قواها‬ ‫تستجمع‬ ‫المبعثرة‬ ‫الكبيرة‬ ‫.النفس‬ ‫الدهور‬ ‫ابتداء‬‫يتعود‬ ‫ل‬ ‫يرت‬ ‫المبم‬ ‫التمرد‬ ‫وتمتمة‬ ‫الطاعة‬ ‫همس‬ ‫إال‬‫الدهور‬ ‫أعماق‬ ‫عمق‬ ‫من‬ ،‫بعيد‬ ‫من‬ ‫آتيا‬ ‫اآلن‬ ‫فع‬ ‫الح‬ ‫عناصر‬ ‫،من‬ ‫البحار‬ ‫من‬ ، ‫القبور‬ ‫من‬ ‫آتيا‬ ،‫العجيبة‬ ‫الخليقة‬ ‫أقاصي‬ ‫أقصى‬‫من‬ ،‫السوداء‬‫ياة‬ : ‫صارخا‬ ‫جميعا‬ )4( "! ‫اإلنسانية‬ ‫لتحرر‬ ‫حررني‬ ، ‫حرا‬ ‫لتكون‬ ‫حررني‬ .‫ذليال‬ ‫فكنت‬ ‫أذللتني‬ ‫لقد‬ ! ‫الرجل‬ ‫أيما‬ ‫ب‬ ‫الموت‬ ‫اضطر‬‫الصالون‬ ‫رواد‬ ‫عض‬، ‫حضوره‬ ‫عن‬ ‫للكف‬‫اجتماعية‬ ‫تغيرات‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫البقية‬ ‫عنه‬ ‫وانفضت‬‫عمي‬‫قة‬ ‫في‬ ‫الحضور‬ ‫ألق‬ ‫للمرأة‬ ‫يعد‬ ‫فلم‬ ‫بالفتيات‬ ‫الجامعات‬ ‫و‬ ‫الشوارع‬ ‫كالمقاهي،وضجت‬ ‫أخرى‬ ‫بدائل‬ ‫أفرزت‬ ‫في‬ ‫شبابها‬ ‫زهرة‬ ‫بذلت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫مي‬ ‫تجربة‬ ‫في‬ ‫الثانية‬ ‫للمحطة‬ ‫حدا‬ ‫وضعت‬ ‫العوامل‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ .‫العام‬ ‫المشهد‬ ‫ال‬ ‫إلثبات‬ ‫السعي‬‫النكبات‬ ‫و‬ ‫المحن‬ ‫سيرة‬ ‫من‬ ‫جديدا‬ ‫فصال‬ ‫األدبية،لتبدأ‬ ‫المكانة‬ ‫وتحقيق‬ ‫ذات‬‫ي‬ ‫ال‬ ،‫خالله‬ ‫صحبها‬ . ‫وأناتها‬ ‫همومها‬ ‫أودعته‬ ‫قلم‬ ‫سوى‬ ‫للمحيطات‬ ‫العابر‬ ‫الحب‬ ‫أو‬ .. ‫جبران‬!
  • 3. 3 ‫ش‬ ‫ال‬،‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫حب‬ ‫قصة‬ ‫أغرب‬ ‫أنها‬ ‫ك‬‫ز‬ ‫مي‬ ‫بين‬ ‫جمعت‬ ‫التي‬ ‫المتفردة‬ ‫و‬ ‫المتوترة‬ ‫العالقة‬ ‫تلك‬ ‫أعني‬‫يادة‬ ‫وجبران‬‫عشر‬ ‫تسعة‬ ‫استمرت‬ ‫جبران،و‬ ‫خليل‬‫األمر‬ ‫أحدهما‬ ‫يعزم‬ ‫أن‬ ‫الرسائل،دون‬ ‫جمر‬ ‫بين‬ ‫تتقلب‬ ‫عاما‬ ‫الشوق‬ ‫لهيب‬ ‫وإخماد‬ ‫محبوبه‬ ‫للقاء‬ ‫المسافات‬ ‫ويطوي‬!‫بال‬ ‫أدبيين‬ ‫صوتين‬ ‫بين‬ ‫وحدت‬ ‫عجيبة‬ ‫تجربة‬‫غي‬ ‫ط‬ ‫رسائل‬ ‫الشجن،فخلدت‬ ‫و‬ ‫الذاتية‬.‫العميقة‬ ‫اإلنسانية‬ ‫بالمشاعر‬ ‫افحة‬ ‫األ‬ ‫مي‬ ‫لتجربة‬ ‫دارس‬ ‫من‬ ‫ما‬‫خ‬ ‫من‬ ‫سعى‬ ،‫مثيرا‬ ‫توقفا‬ ‫جبران‬ ‫خليل‬ ‫بجبران‬ ‫عالقتها‬ ‫عند‬ ‫وتوقف‬ ‫إال‬ ‫دبية‬‫الله‬ ‫المتبادلة‬ ‫للرسائل‬ ‫تحليلية‬ ‫قراءة‬ ‫عند‬ ‫توقف‬ ‫فمن‬ .‫إنكاره‬ ‫أو‬ ‫الطرفين‬ ‫بين‬ ‫متبادل‬ ‫حب‬ ‫تأكيد‬ ‫إلى‬‫أكد‬ ‫بينهما‬ ‫عن‬ ‫توقف‬ ‫ومن‬ .‫تأويل‬ ‫أي‬ ‫تحتمل‬ ‫ال‬ ‫صريحة‬ ‫عبارات‬ ‫عنها‬ ‫تكشف‬ ‫ملتهبة‬ ‫وأحاسيس‬ ‫فياضة‬ ‫مشاعر‬ ‫وجود‬‫د‬ ‫ك‬ ‫صالونها‬ ‫رواد‬ ‫بعض‬ ‫كتابات‬ ‫في‬ ‫اللزوم‬ ‫عن‬ ‫الزائد‬ ‫مي‬ ‫حضور‬ ‫أخريات،و‬ ‫بنساء‬ ‫لجبران‬ ‫الغرامية‬ ‫العالقات‬‫العقاد‬ ‫وول‬ ‫الرافعي‬ ‫و‬،‫حب‬ ‫عالقة‬ ‫وجود‬ ‫ينفي‬ ‫يكن‬ ‫الدين‬ ‫ي‬‫ب‬ ‫ممتعة‬ ‫محاورات‬ ‫سوى‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الرسائل‬ ‫حوته‬ ‫ما‬ ‫وأن‬‫ين‬ ‫إنساني‬ ‫نفس‬ ‫كل‬ ‫به‬ ‫تختلج‬ ‫عما‬ ‫المتقد‬ ‫الكشف‬ ‫و‬ ‫الحساسية‬ ‫بالغي‬ ‫قلمين‬‫ة‬!‫ي‬ ‫الذي‬ ‫السؤال‬ ‫لكن‬‫نبغي‬ ‫كانت‬ ‫مما‬ ‫أبعد‬ ‫لتنطلق‬ ‫األدبية‬ ‫ملكاتها‬ ‫لمي،وحفز‬ ‫اإلبداعي‬ ‫المسار‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫جبران‬ ‫دور‬ ‫عن‬ ‫هو‬ ‫طرحه‬ ‫آنذاك‬ ‫المشرق‬ ‫ظروف‬ ‫به‬ ‫تسمح‬! ‫قصة‬ ‫قراءة‬ ‫زيادة‬ ‫مي‬ ‫أنهت‬ ‫لما‬) ‫البانية‬ ‫(مرتا‬‫عام‬ ‫لجبران‬1411‫ك‬،‫القصة‬ ‫فيه‬ ‫تنتقد‬ ‫خطابا‬ ‫إليه‬ ‫تبت‬‫وتحدثه‬ ‫ديوانها‬ ‫وعن‬ ‫األدبي‬ ‫نشاطها‬ ‫عن‬) ‫حل‬ ‫أزاهير‬ (‫بالفرنسية.ولم‬ ‫كتبته‬ ‫الذي‬‫جبران‬ ‫بأن‬ ‫ثقة‬ ‫على‬ ‫تكن‬‫،وهو‬ ‫وي‬ ‫مراسلته‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫يشجعها‬ ‫بخطاب‬ ‫فوجئت‬ ‫أنها‬ ‫ناشئ،إال‬ ‫قلم‬ ‫برسالة‬ ‫المشهور،سيحفل‬ ‫األديب‬‫رفقه‬ ‫الجديدة‬ ‫روايته‬ ‫من‬ ‫مهداة‬ ‫بنسخة‬‫األجنحة‬ ()‫المتكسرة‬‫ال‬ ‫بداية‬ ‫كانت‬ ‫.تلك‬‫وحد‬ ‫قلمين‬ ‫بين‬ ‫تقارب‬‫تهما‬ ‫يح‬ ‫وقلمه‬ ‫متوثبة‬ ‫جبران‬ ‫الدرجة.فروح‬ ‫في‬ ‫اختلفا‬ ‫وإن‬ ‫المجتمع‬ ‫قيود‬ ‫من‬ ‫التحرر‬ ‫و‬ ‫االنطالق‬ ‫في‬ ‫الرغبة‬‫كل‬ ‫طم‬ ‫األغالل‬،‫الراهبة‬ ‫ثوب‬ ‫من‬ ‫تتخلص‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫لكن‬ ‫للواجب،وتتمرد‬ ‫اعتبارا‬ ‫فتقيم‬ ‫مي‬ ‫روح‬ ‫أما‬!‫هذه‬ ‫أن‬ ‫بيد‬ ‫الزمن‬ ‫من‬ ‫عقدين‬ ‫دامت‬ ‫التي‬ ‫الطريفة‬ ‫المحاورات‬‫تفاصيل‬ ‫وسرد‬ ‫المكاشفة‬ ‫و‬ ‫البوح‬ ‫حدود‬ ‫عند‬ ‫تقف‬ ‫لم‬ .‫األدبي‬ ‫للمنجز‬ ‫متبادل‬ ‫تقييم‬ ‫على‬ ‫انطوت‬ ‫ما‬ ‫بقدر‬ ‫اليومي‬ ‫المعيش‬ ‫نشرتها‬ ‫التي‬ ‫مي،و‬ ‫إلى‬ ‫جبران‬ ‫رسائل‬ ‫في‬‫الكزبري‬ ‫الحفار‬‫سلمى‬ ‫األستاذة‬ ‫الباحثة‬‫عنوان‬ ‫تحت‬ )‫الزرقاء‬ ‫(الشعلة‬‫في‬ ‫جبران‬ ‫رغبة‬ ‫،تتضح‬‫الم‬ ‫الكتابة‬ ‫نمط‬ ‫تجاوز‬ ‫على‬ ‫مي‬ ‫حفز‬‫الر‬ ‫المشرق‬ ‫في‬ ‫ألوف‬‫تياد‬ ‫و‬ ‫تعبيرية‬ ‫عوالم‬‫الرسائل،وتبد‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫صريحة‬ ‫ترد‬ ‫الرغبة‬ ‫متحررة.وهذه‬ ‫إنسانية‬ ‫نزعة‬ ‫ذات‬ ‫رؤيوية‬‫متوارية‬ ‫و‬ ‫المدهش‬ ‫التصويرية‬ ‫الطاقة‬ ‫في‬‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫السحرية.نقرأ‬ ‫ريشته‬ ‫عنها‬ ‫كشفت‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫تقي‬‫يمه‬ ‫المراس‬ ‫توقف‬ ‫فرضت‬ ‫التي‬ ‫األولى‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫فترة‬ ‫خالل‬ ‫المقتطف‬ ‫بمجلة‬ ‫المنشورة‬ ‫مي‬ ‫لمقاالت‬‫لة‬ : ‫بينهما‬ ‫و‬ ‫االنتخاب‬ ‫و‬ ‫االنتقاء‬ ‫في‬ ‫ذوقك‬ ‫ومالحة‬ ‫اطالعك‬ ‫وغزارة‬ ‫مواهبك‬ ‫سحر‬ ‫تبين‬ ‫هذه‬ ‫مقاالتك‬ ‫إن‬ " ‫ال‬ ‫النفسية‬ ‫اختباراتك‬ ‫جلية‬ ‫بصورة‬ ‫تبين‬ ‫فمي‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫وعالوة‬ ،‫الترتيب‬‫خاصة‬-‫وعند‬‫أن‬ ‫ي‬ ‫عمل‬ ‫وكل‬ ‫عل‬ ‫كل‬ ‫فوق‬ ‫النفسي‬ ‫االقتناع‬ ‫أو‬ ‫االختبار‬-‫ج‬ ‫ما‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫مباحثك‬ ‫يجعل‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬‫اء‬ ‫ي‬ ‫يوم‬ ‫يجيء‬ ‫أال‬ : ‫هذا‬ ‫وهو‬ ‫لديك‬ ‫بطرحه‬ ‫أستأذنك‬ ‫سؤال‬ ‫لي‬ ‫لكن‬ .‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ‫نوعما‬ ‫من‬‫ا‬ ‫نفسك‬ ‫أسرار‬ ‫إظمار‬ ‫إلى‬ ‫األيام‬ ‫مآتي‬ ‫في‬ ‫البحث‬ ‫من‬ ‫السامية‬ ‫مواهبك‬ ‫فيه‬ ‫تنصرف‬ ‫ترى‬ ‫النبيلة‬ ‫مخبآتما‬ ‫و‬ ‫الخاصة‬ ‫واختباراتما‬‫المبدعي‬ ‫في‬ ‫البحث‬ ‫من‬ ‫أبقى‬ ‫االبتداع‬ ‫فليس‬ ‫أ‬ ‫؟‬‫ترين‬ ‫أال‬ ‫؟‬ ‫ن‬ ‫المعجبين‬ ‫من‬ ‫كواحد‬ ‫إني‬ ‫؟‬ ‫الشعراء‬ ‫و‬ ‫الشعر‬ ‫في‬ ‫رسالة‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫نثرها‬ ‫أو‬ ‫قصيدة‬ ‫نظ‬ ‫أن‬‫بك‬ ‫ا‬ ‫تاريخ‬ ‫في‬ ‫رسالة‬ ‫لك‬ ‫أقرأ‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫مثال‬ ‫المول‬ ‫أبي‬ ‫ابتسامة‬ ‫في‬ ‫قصيدة‬ ‫لك‬ ‫أقرأ‬ ‫أن‬ ‫أفضل‬‫لفنون‬ ‫في‬ ‫قصيدة‬ ‫بنظمك‬ ‫ألن‬ ،‫دولة‬ ‫إلى‬ ‫دولة‬ ‫ومن‬ ،‫عمد‬ ‫إلى‬ ‫عمد‬ ‫من‬ ‫تدرجما‬ ‫وكيفية‬ ‫المصرية‬ ‫ال‬ ‫تاريخ‬ ‫في‬ ‫رسالة‬ ‫بكتابتك‬ ‫،أما‬ ‫ذاتيا‬ ‫نفسيا‬ ‫شيئا‬ ‫تمبينني‬ ‫المول‬ ‫أبي‬ ‫ابتسامة‬‫المصرية‬ ‫فنون‬ ‫عن‬ ‫تكشف‬ ‫التي‬ ‫اإلبداعية‬ ‫للكتابة‬ ‫صريحة‬ ‫دعوة‬ ‫إنها‬ )5( ".. ‫عقلي‬ ‫عمومي‬ ‫شيء‬ ‫على‬ ‫تدلينني‬ ‫فإنك‬ ‫المزاج‬،‫لصاحبه‬ ‫الفني‬‫ع‬ ‫يفارق‬ ‫الذي‬ ‫الشفاف‬ ‫بالعنصر‬ ‫الحقة‬ ‫رسالة‬ ‫في‬ ‫جبران‬ ‫أسماه‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫وتوقظ‬‫الم‬ : ‫المعنى‬ ‫أنت‬ "-‫يتنحى‬ ‫فينا‬ ‫الشفاف‬ ‫العنصر‬ ‫أن‬ ‫تعلمين‬ ‫المعنى‬ ‫عال‬ ‫في‬ ‫تعيشين‬ ‫التي‬ ‫أنت‬‫جميع‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫جاور‬ ‫وإن‬ ‫فمو‬ ،‫الفنية‬ ‫رغائبنا‬ ‫أنبل‬ ‫و‬ ‫البيانية‬ ‫ميولنا‬ ‫أجمل‬ ‫عن‬ ‫حتى‬ ‫ويبتعد‬ ،‫أعمالنا‬‫فينا‬ ‫شاعرية‬ .)6( ".. ‫واأللوان‬ ‫الخطوط‬ ‫في‬ ‫خفاياه‬ ‫يضع‬ ‫غنائيا،وال‬ ‫نشيدا‬ ‫ذاته‬ ‫ينظ‬ ‫ال‬ ‫مقال‬ ‫جبران‬ ‫قرأ‬ ‫وحين‬‫بروايته‬ ‫المرفقة‬ ‫الرسوم‬ ‫عن‬ ‫مي‬ ‫ة‬)‫(المجنون‬‫التعب‬ ‫ملكاتها‬ ‫استفزاز‬ ‫على‬ ‫حرص‬‫يرية‬ ‫التص‬ ‫في‬ ‫الروح‬ ‫ينفخ‬ ‫عميق‬ ‫فني‬ ‫وشعور‬ ‫حس‬ ‫رهافة‬ ‫من‬ ‫تملكه‬ ‫بما‬ ‫التشكيل‬ ‫عالم‬ ‫ارتياد‬ ‫على‬ ‫وحثها‬‫اوير‬
  • 4. 4 ‫و‬ ‫ثناء‬ ‫أغرقوها‬ ‫الذين‬ ‫الصالون‬ ‫رواد‬ ‫فبخالف‬ ،‫بجبران‬ ‫مي‬ ‫تعلق‬ ‫سر‬ ‫ينكشف‬ ‫.وهنا‬ ‫الرخام‬ ‫وقطع‬‫ال‬ ‫مجامالت‬ ‫الغو‬ ‫من‬ ‫جبران‬ ‫زيف،تمكن‬ ‫من‬ ‫أحيانا‬ ‫تخلو‬ُ‫ي‬ ‫حيرتها،فلم‬ ‫مفاتيح‬ ‫على‬ ‫يده‬ ‫نفسها،ووضع‬ ‫أعماق‬ ‫في‬ ‫ص‬‫ثن‬ ‫ع‬ ‫وانطباعاته‬ ،‫للرسم‬ ‫عشقه‬ ‫التالية‬ ‫رسائله‬ ‫في‬ ‫يقاسمها‬ ‫كان‬ ‫بل‬ ‫فحسب‬ ‫التعبيرية‬ ‫مواهبها‬ ‫على‬‫ن‬ : ‫بصيرته‬ ‫أغنوا‬ ‫الذين‬ ‫والفنانين‬ ،‫مخيلته‬ ‫وشحذت‬ ‫أعماقه‬ ‫هزت‬ ‫التي‬ ‫اللوحات‬ ‫و‬ ‫ارتادها‬ ‫التي‬ ‫المعارض‬ ‫الت‬ ‫مقالتك‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫إن‬ "‫على‬ ‫دليل‬ ‫ألكبر‬ ‫المجنون‬ ‫رسوم‬ ‫عن‬ " ‫"المحروسة‬ ‫في‬ ‫نشرت‬ ‫ي‬ .)7(" ‫الناس‬ ‫من‬ ‫القليل‬ ‫غير‬ ‫يراه‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫ترى‬ ‫نقادة‬ ‫وبصيرة‬ ،‫دقيقة‬ ‫خاصة‬ ‫وفكرة‬ ‫عميق‬ ‫فني‬ ‫شعور‬ ‫بتاريخ‬ ‫رسالة‬ ‫وتضمنت‬11‫الثاني‬ ‫كانون‬1419‫الفرنسي‬ ‫الرسام‬ ‫بريشة‬ ‫رسوما‬ ‫تمثل‬ ‫بريدية‬ ‫بطاقات‬ ‫ثالث‬ ‫دي‬‫شافان‬‫جبران‬ ‫يصفه‬ ‫الذي‬‫ف‬ ‫وأبسطهم‬ ،‫قلبا‬ ‫أبسطهم‬ ‫ألنه‬ ‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫مصوري‬ ‫أكبر‬ ‫بأنه‬، ‫كرا‬ . ‫تعبيرا‬ ‫وأبسطهم‬ ‫بتاريخ‬ ‫رسالة‬ ‫وفي‬1‫شباط‬1411‫القوة‬ ‫عن‬ ‫بانطباعات‬ ‫مرفقة‬ )‫(آن‬ ‫القديسة‬ ‫تمثل‬ ‫بريدية‬ ‫ببطاقة‬ ‫يبعث‬ ‫لوحات‬ ‫أمام‬ ‫وقف‬ ‫كلما‬ ‫روحه‬ ‫إلى‬ ‫تتسرب‬ ‫التي‬ ‫السحرية‬‫دافنشي‬. ‫بتاريخ‬ ‫أخرى‬ ‫وفي‬18‫آذار‬1114‫بلوحات‬ ‫إعجابه‬ ‫يبدي‬‫مانتينغا‬‫الغنائية‬ ‫القصائد‬ ‫تشبه‬ ‫التي‬ ‫الشاذة‬. ‫زرقاء‬ ‫شعلة‬ ‫تحمل‬ ‫يدا‬ ‫يمثل‬ ‫برسم‬ ‫بمي‬ ‫الفريدة‬ ‫عالقته‬ ‫تخليد‬ ‫على‬ ‫رسائله‬ ‫إحدى‬ ‫في‬ ‫ويحرص‬ ‫بل‬! ‫من‬ ‫رأيي‬ ‫في‬ ‫أبلغ‬ ‫لمي‬ ‫األدبية‬ ‫التجربة‬ ‫في‬ ‫جبران‬ ‫أثر‬ ‫إن‬‫بالح‬ ‫تصريح‬ ‫عن‬ ‫السطور‬ ‫ثنايا‬ ‫بين‬ ‫الحفر‬‫ا‬ ‫ب‬‫ل‬‫جسدي‬ ‫أو‬‫ف‬ ‫في‬ ‫يغالي‬ ‫شرق‬ ‫أمام‬ ‫حيرتها‬ ‫تمردها،ويبدد‬ ‫يستوعب‬ ‫من‬ ‫مي‬ ‫وجدت‬ ‫المكبوتة،فقد‬ ‫بالرغبة‬ ‫تلويح‬‫صل‬ ‫البلد‬ ‫ابن‬ ‫جبران‬ ‫.كان‬ ‫سوانحها‬ ‫إحدى‬ ‫في‬ ‫عبرت‬ ‫كما‬ ،‫الرجل‬ ‫في‬ ‫يحصره‬ ‫الذي‬ ‫اإلنساني‬ ‫النوع‬ ‫عن‬ ‫المرأة‬ ،‫لبنان‬ ‫إلى‬ ‫الحنين‬ ‫قاسمها‬ ‫الذي‬‫التي‬ ‫الحزن‬ ‫مسحة‬ ‫و‬‫الرا‬ ‫وتربية‬ ‫الدير‬ ‫أجواء‬ ‫تخلفها‬‫إلى‬ ‫التوق‬ ‫هبات،و‬‫ما‬ ‫كل‬ .‫المصطنعة‬ ‫القيود‬ ‫و‬ ‫العوائد‬ ‫و‬ ‫الحدود‬ ‫خارج‬ ‫إنساني‬ ‫هو‬ ‫بث‬ ‫عن‬ ‫يكفون‬ ‫ال‬ ‫كانوا‬ ‫من‬ ‫مجلسها‬ ‫عن‬ ‫السن،وانصرف‬ ‫بها‬ ‫تقدم‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫الوحيد‬ ‫عزاءها‬ ‫أيضا‬ ‫جبران‬ ‫وكان‬ ‫الذكورة‬ ‫صحراء‬ ‫في‬ ‫األنثوي‬ ‫النبوغ‬ ‫وامتداح‬ ‫السهاد‬ ‫و‬ ‫الشوق‬ ‫لواعج‬! ‫مي‬ ‫رحلت‬ ‫جبران‬ ‫وبرحيل‬! ‫نعم‬‫و‬ ‫األهل‬ ‫ومكائد‬ ،‫األسى‬ ‫و‬ ‫الغربة‬ ‫يكابد‬ ‫الجسد‬ ‫بقي‬ ،‫حلق‬ ‫الروح‬ ‫سنين،لكن‬ ‫بضع‬ ‫المقربين‬ ‫جفاء‬‫مع‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫تتموج‬ ‫الربانية‬ ‫األصوات‬ ‫وحيث‬ ،‫الغنائية‬ ‫األناشيد‬ ‫تتوقف‬ ‫ال‬ ‫األزرق،حيث‬ ‫األفق‬ ‫وراء‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫جبران‬‫الغالف‬ ‫ي‬ . ‫الزمن‬ ‫نهاية‬ ‫حتى‬ ‫األثيري‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ 1-‫القاهرة‬ .‫المعارف‬ ‫دار‬ .‫وآثارها‬ ‫حياتها‬ ‫في‬ ‫زيادة‬ ‫مي‬ : ‫سكاكيني‬ ‫وداد‬1414‫.ص‬14 1-‫.بيروت‬ ‫نوفل‬ ‫ودموع.مؤسسة‬ ‫ابتسامات‬ : ‫زيادة‬ ‫مي‬1484‫ص‬ .19 3-‫.مصر‬ ‫العربية‬ ‫الصحافة‬ ‫وأدبها.وكالة‬ ‫حياتها‬ ‫زيادة،سيرة‬ ‫مي‬ : ‫غازي‬ ‫محمد‬ ‫د.خالد‬1111‫.ص‬89 9-‫زيادة‬ ‫مي‬ ‫أدب‬ ‫من‬ : ‫عواد‬ ‫سيمون‬. ‫النشر‬ ‫و‬ ‫للطباعة‬ ‫عواد‬ ‫.دار‬1481‫ص‬ .94 1-‫بيروت‬ .‫نوفل‬ ‫.مؤسسة‬ ‫الزرقاء‬ ‫الشعلة‬ : ‫بشروني‬ ‫ود.سهيل‬ ‫الكزبري‬ ‫الحفار‬ ‫سلمى‬1489‫.ص‬31 1-‫ص‬ : ‫الزرقاء‬ ‫الشعلة‬13 1-: ‫المرجع‬ ‫نفس‬‫ص‬91.