يتناول الوثيقة حياة مي زيادة (١٨٩١-١٨٨١) وتأثيرها في المشهد الأدبي، حيث كانت من الرائدات في الكتابة الأدبية النسائية في العالم العربي. تناقش الوثيقة تجربتها الأدبية، محطات حياتها، وكيف تصدت للتحديات الاجتماعية والنفسية من خلال كتاباتها، مما جعلها شخصية بارزة رغم الظروف الصعبة التي واجهتها. كما تبرز الوثيقة إسهاماتها الثقافية في الأدب والفكر العربي وتأثيرها على الحركة النسائية.

1. 1
‫ش‬ ‫من‬ ‫خصالت‬‫عر‬"‫ي‬‫م‬"
‫خيبش‬ ‫بن‬ ‫حميد‬
‫زيادة‬ ‫إلياس‬ ‫ماري‬(1491-1881" ‫زيادة‬ ‫"مي‬ ‫)،أو‬،‫مسمي‬ ‫بين‬ ‫الحائرة‬ ‫و‬ ‫القلقة‬ ‫الذات‬ ‫أو‬‫لألحوال‬ ‫تبعا‬ ‫عديدة‬ ‫ات‬‫و‬
.‫الظروف‬‫الوطن،وينا‬ ‫معنى‬ ‫يستشعر‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫إليها‬ ‫شتى،ينتسب‬ ‫بلدان‬ ‫بين‬ ‫موزع‬ ‫قلب‬ ‫ذلك‬ ‫وقبل‬‫فح‬‫كما‬ ‫عنه‬
‫العالم‬ ‫كتاب‬ ‫كل‬ ‫يفعل‬!
‫في‬ ‫زيادة‬ ‫مي‬‫طليعة‬‫فع‬ ‫وحررن‬ ،‫األدبية‬ ‫الساحة‬ ‫في‬ ‫المبكر‬ ‫حضورهن‬ ‫مهرن‬ ‫اللواتي‬ ‫العربيات‬ ‫األديبات‬‫ل‬
‫اخ‬ ‫الذي‬ ‫الذكوري‬ ‫القلم‬ ‫قبضة‬ ‫من‬ ‫الكتابة‬،‫إليهن‬ ‫أو‬ ‫عنهن‬ ‫الكتابة‬ ‫دوما‬ ‫تار‬‫حق‬ ‫منحهن‬ ‫في‬ ‫التفكير‬ ‫دون‬‫تلطيخ‬
‫الصباغة‬ ‫وألوان‬ ‫بالحبر‬ ‫ثيابهن‬!‫ال‬ ‫النبوغ‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬ ‫ذاته‬ ‫اآلن‬ ‫في‬ ‫وهي‬‫ا‬ ‫تحقيق‬ ‫على‬ ‫واإلصرار‬ ‫مبكر‬‫في‬ ‫لندية‬
،‫الكتابة‬ ‫عالم‬‫الكا‬ ‫عنها‬ ‫يرويه‬ ‫فيما‬ ‫وليس‬ ‫ذاتها‬ ‫به‬ ‫تصف‬ ‫فيما‬ ‫المرأة‬ ‫نفس‬ ‫وتصفح‬‫ف‬ ‫أوردت‬ ‫كما‬ ‫تبون‬‫إحدى‬ ‫ي‬
.‫مقاالتها‬‫تكري‬ ‫بغية‬ ‫الفكري‬ ‫و‬ ‫األدبي‬ ‫إنتاجها‬ ‫أعمالها،ودراسة‬ ‫لتوثيق‬ ‫انبروا‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫أن‬ ‫ورغم‬‫مها‬
‫التعا‬ ‫أن‬ ‫الئق،إال‬ ‫نحو‬ ‫على‬‫طف‬‫عل‬ ‫الحجر‬ ‫بالجنون،وتم‬ ‫اتهمت‬ ‫حين‬ ‫الشهيرة‬ ‫محنتها‬ ‫بعد‬ ‫خاصة‬ "‫"مي‬ ‫مع‬‫يها‬
‫المرافعة‬ ‫سمة‬ ‫الكتابات‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫أضفى‬ ،‫العقلية‬ ‫لألمراض‬ ‫مستشفى‬ ‫في‬ ‫ووضعها‬‫لل‬ ‫اإلدانة‬ ‫بيان‬ ‫و‬‫و‬ ‫ظروف‬
‫األحوال‬،‫ع‬ ‫وتحررها‬ ‫اآلسر‬ ‫حضورها‬ ‫فتنهم‬ ‫الذين‬ ‫األدباء‬ ‫وثلة‬،‫الشرق‬ ‫عادات‬ ‫في‬ ‫ألفوه‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫لى‬‫فغاب‬
‫األدبي‬ ‫التقييم‬‫أناملها‬ ‫خطته‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫النقدي‬ ‫االشتغال‬ ‫و‬‫متنوعة‬ ‫أدبية‬ ‫مجاالت‬ ‫في‬‫وخاطرة‬ ‫قصة‬ ‫من‬‫وشعر‬
‫و‬،‫وغيرها‬ ‫وترجمات‬ ‫ورسائل‬ ‫مقالة‬‫اآلسر‬ ‫حضورها‬ ‫على‬ ‫الثناء‬ ‫محله‬ ‫ليحل‬،‫ورقتها‬‫با‬ ‫ثقافية‬ ‫ظاهرة‬ ‫وكونها‬‫متياز‬
. ‫العصر‬ ‫ذلك‬ ‫في‬
‫زيادة‬ ‫لمي‬ ‫األدبية‬ ‫التجربة‬ ‫إن‬‫حو‬ ‫إقامة‬ ‫تتيح‬‫الثقاف‬ ‫للتمييز‬ ‫االنصياع‬ ‫أبى‬ ‫قلم‬ ‫مع‬ ‫خاص‬ ‫نوع‬ ‫من‬ ‫ار‬‫و‬ ‫ي‬
،‫االجتماعي‬‫أمام‬ ‫الجمالي‬ ‫و‬ ‫النظري‬ ‫أفقها‬ ‫تطوير‬ ‫في‬ ‫وحقها‬ ‫للمرأة‬ ‫اإلبداعي‬ ‫النشاط‬ ‫عن‬ ‫ودافع‬‫الهيمنة‬
‫إال‬ "‫النص‬ " ‫خارج‬ ‫للتموقع‬ ‫مي‬ ‫أهلت‬ ‫عديدة‬ ‫محطات‬ ‫التجربة‬ ‫لهذه‬ ‫أن‬ ‫ورغم‬ .‫الذكورية‬ ‫اإليديولوجية‬‫ثال‬ ‫أن‬‫ثا‬
‫األبر‬ ‫هي‬ ‫منها‬‫ف‬ ‫برأيي‬ ‫ز‬،‫مي‬ ‫كتابات‬ ‫على‬ ‫الخصوصية‬ ‫إضفاء‬ ‫ي‬‫النس‬ ‫باألدب‬ ‫عليه‬ ‫اصطلح‬ ‫ما‬ ‫داخل‬ ‫حتى‬.‫ائي‬
‫جبران‬ ‫خليل‬ ‫بجبران‬ ‫المتفردة‬ ‫األدبي،وعالقتها‬ ‫الراهبات،والصالون‬ ‫مدارس‬ :‫هي‬ ‫المحطات‬ ‫هذه‬!
‫الراهبات‬ ‫مدارس‬
‫بالح‬ ‫الموسوم‬ ‫العميق‬ ‫التبتل‬ ‫ذاك‬ ‫تولد‬ ‫مي‬ ‫طفولة‬ ‫استوعبت‬ ‫التي‬ ‫الراهبات‬ ‫مدارس‬ ‫في‬‫ا‬ ‫و‬ ‫الطاغي‬ ‫زن‬‫لقلق‬
‫المستمر‬،‫فيما‬ ‫السعادة‬ ‫والتماس‬.‫الحجب‬ ‫وراء‬‫ألم‬ ‫الهش‬ ‫كيانها‬ ‫في‬ ‫وترسخ‬‫ا‬‫الزمه‬ ‫الذي‬ ‫الفراق‬ ‫و‬ ‫لوحدة‬‫ا‬
.‫الحياة‬ ‫فارقت‬ ‫حتى‬‫التعب‬ ‫وصوره‬ ‫مفرداته‬ ‫ثنايا‬ ‫بين‬ ‫وتتردد‬ ‫إال‬ ‫ورسائلها‬ ‫مي‬ ‫خواطر‬ ‫في‬ ‫سطر‬ ‫من‬ ‫فما‬‫يرية‬
‫الحزن‬ ‫نغمة‬‫التكو‬ ‫في‬ ‫عميقة‬ ‫أخاديد‬ ‫حفرا‬ ‫قد‬ ‫الراهبات‬ ‫وحزم‬ ‫الدير‬ ‫أجواء‬ ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫المغاالة‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫.لذا‬‫ين‬
‫في‬ ‫األدبية.تقول‬ ‫تجربتها‬ ‫من‬ ‫مبكرة‬ ‫سنوات‬ ‫في‬ ‫مي‬ ‫عنها‬ ‫أفصحت‬ ‫سوداوية‬ ‫ميوالت‬ ‫،وخلفا‬ ‫النفسي‬
: 1)‫(السوانح‬
‫أ‬ ‫أتراني‬ ‫أنا‬ ،‫عجوز‬ "‫يش‬ ‫كيف‬ ‫؟‬ ‫عجوزا‬ ‫المرء‬ ‫يكون‬ ‫وكيف‬ ‫؟‬ ‫العمر‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫صل‬‫عن‬ ‫عر‬‫د‬‫وك‬ ‫؟‬ ‫ئذ‬‫يف‬
‫بي‬ ‫فيطير‬ ‫الشباب‬ ‫غضة‬ ‫سيحملني‬ ‫الموت‬ ‫،وأن‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫سأرحل‬ ‫أني‬ ‫إلي‬ ‫خيل‬ُ‫ي‬ ‫؟‬ ‫يفكر‬‫إلى‬
‫ال‬ ‫ألني‬ ‫ذلك‬ ،‫األيام‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫الموت‬ ‫إلى‬ ‫ناضرة.أشتاق‬ ‫األزهار‬ ‫المالئكة،وتنبت‬ ‫تسبح‬ ‫حيث‬‫أفم‬
)‫المشكالت‬ ‫(مشكلة‬ ‫إنما‬ ‫الروحي‬ ‫مرشدنا‬ ‫يقول‬ ‫التي‬ ‫الحياة‬..".
‫البخ‬ ‫شذا‬ ‫وانتشر‬ "‫جبن‬ ‫ال‬ ‫الموت‬ ‫وطلبت‬ ‫سريري‬ ‫على‬ ‫جثوت‬ ‫عندئذ‬ ‫المعبد؟‬ ‫فضاء‬ ‫في‬ ‫ور‬‫ال‬ ‫و‬ ‫ا‬
‫ال‬ ‫إلى‬ ‫شوقا‬ ‫بل‬ ،‫ضعفا‬‫إلمي‬ ،‫..إلمي‬ ‫الكمال‬ ‫و‬ ‫الجمال‬ ‫و‬ ‫النقاوة‬ ‫و‬ ‫الطمر‬ ‫حيث‬ ‫الزرقاء‬ ‫سماء‬!
‫معلماتي‬ ‫أغبط‬ ‫ذا‬ ‫ك‬ ‫؟‬ ‫كتوما‬ ‫صابرة‬ ‫وأحتمل‬ ‫فاضلة‬ ‫أصير‬ ‫متى‬!‫إعجاب‬ ‫تثير‬ ‫من‬ ‫فبينمن‬‫ال‬ ‫و‬ ‫ي‬
‫أن‬ ‫شك‬ ‫وال‬ . ‫ن.و‬ ‫سيما‬".. ‫نفسما‬ ‫على‬ ‫للتغلب‬ ‫كثيرا‬ ‫جاهدت‬ ‫ما‬
‫كان‬ ‫الدير‬ ‫فضاء‬ ‫في‬ ‫الوحيد‬ ‫مي‬ ‫مالذ‬‫للش‬ ‫مميزة‬ ‫عناية‬ ‫أولت‬ ‫التي‬ ‫الرومانسية‬ ‫للحركة‬ ‫األدبي‬ ‫المنجز‬‫غف‬
. ‫الحياة‬ ‫على‬ ‫الروحية‬ ‫بالطبيعة،وتأثيراتها‬ ‫العميق‬‫دي‬ ‫أللفريد‬ ‫فقرأت‬‫ص‬ ‫وجورج‬ ،‫موسيه،والمارتين‬‫ومدام‬ ،‫اند‬
‫دوستايل‬‫هوغو‬ ‫وفيكتور‬ ،.‫وغيرهم‬‫األ‬ ‫الثقافة‬ ‫على‬ ‫وانفتاحها‬ ‫المبكر‬ ‫نبوغها‬ ‫وساعدها‬‫ب‬ ‫للقيام‬ ‫وربية‬‫خطوة‬
،‫جريئة‬ ‫أدبية‬‫ترجمة‬ ‫في‬ ‫تمثلت‬‫األلماني‬ ‫(الحب‬)‫الشهير‬ ‫للروائي‬‫فريدريخ‬‫ماكس‬‫مولر‬،‫ل‬‫ت‬ ‫كن‬‫حت‬
‫و‬ ‫الحزن‬ ‫غشاء‬ ‫يجلله‬ ‫عنوان‬‫وهو‬ ‫يفارقها‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫الكآبة‬()‫ودموع‬ ‫ابتسامات‬.‫مي‬ ‫إلى‬ ‫لنستمع‬‫وهي‬
‫أ‬ ‫على‬ ‫تعقب‬‫م‬ ‫ناقلة‬ ‫أهي‬ : ‫تساءل‬ ‫ديب‬‫ا‬‫األلمانية؟‬ ‫إلى‬ ‫ناقلها‬ ‫هو‬ ‫أم‬ ‫العربية‬ ‫إلى‬ ‫مولر‬ ‫كس‬

2. 2
‫األولى،حقيقة‬ ‫للوهلة‬ ‫تملقا‬ ‫تخال‬ ‫التي‬ ‫الكلمة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ "‫الوج‬ ‫الكاتب‬ ‫قوة‬ ‫كل‬ ‫هي‬ ‫أولية‬،‫داني‬
‫عما‬ ‫الكاتب،بل‬ ‫هو‬ ‫به‬ ‫يشعر‬ ‫عما‬ ‫التعبير،ليس‬ ‫أحسن‬ ‫ألنه‬ ‫بالتفوق‬ ‫له‬ ‫نحك‬ ‫إنما‬ ‫الذي‬‫به‬ ‫نشعر‬
‫القراء‬ ‫نحن‬‫خفاي‬ ‫على‬ ‫اطلع‬ ‫قد‬ ‫قلوبنا‬ ‫أسرار‬ ‫الجاهل‬ ‫الغريب‬ ‫وهو‬ ‫بذلك‬ ‫له‬ ‫نحك‬ ‫ال‬ ‫.وكيف‬‫انا‬
‫وللعالمين‬ ‫لنا‬ ‫وبسطما‬.)‫ودموع‬ ‫(ابتسامات‬ ‫وكتاب‬‫آية‬ ‫القبيل‬ ‫هذا‬ ‫من‬‫ال‬ ،‫وبراعة‬ ‫سحر‬‫يق‬‫صر‬
.)2( "‫الحساسة‬ ‫للنفوس‬ ‫الوحي‬ ‫ممبط‬ ‫هو‬ ‫الوصف،بل‬ ‫على‬
‫ال‬ ‫و‬ ‫األدبي‬ ‫الحراك‬ ‫في‬ ‫مي‬ ‫ستنخرط‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫انتقالها‬ ‫بعد‬‫الحركة‬ ‫بوادر‬ ‫على‬ ‫وعيها‬ ‫فكري،وسينفتح‬
‫حين‬ ‫إلى‬ ‫الهموم‬ ‫و‬ ‫الوحدة‬ ‫و‬ ‫األلم‬ ‫حديث‬ ‫مؤجلة‬ ‫وشواغلها‬ ‫الشرقية‬ ‫المرأة‬ ‫هموم‬ ‫في‬ ‫لتنخرط‬ ‫النسائية‬!
‫األدبي‬ ‫الصالون‬
‫ملك‬ ‫حفزت‬ ‫مي،وتجربة‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫فارقة‬ ‫مرحلة‬ ‫هي‬ ،‫عقدين‬ ‫يناهز‬ ‫لما‬ ‫استمر‬ ‫الذي‬ ‫األدبي‬ ‫الصالون‬ ‫مرحلة‬‫تها‬
‫و‬‫اإلبداعية‬ ‫وطاقاتها‬ ‫إمكانياتها‬ ‫ثورت‬‫لتخلق‬‫ال‬ ‫صالون‬ ‫رواد‬ ‫من‬ ‫األدب‬ ‫و‬ ‫الفكر‬ ‫عمالقة‬ ‫وسط‬ ‫الخاص‬ ‫حيزها‬‫ثالثاء‬
‫الشهير‬.‫ال‬ ‫العصر‬ ‫حتى‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫تمتد‬ ‫جذورا‬ ‫األدبي‬ ‫للصالون‬ ‫ألن‬ ‫مبدعة‬ ‫ذاتها‬ ‫بحد‬ ‫الفكرة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬،‫جاهلين‬
‫األ‬ ‫بكبرياء‬ ‫ممزوجة‬ ‫بأنوثة‬ ‫المتفردة،واحتفاءها‬ ‫مي‬ ‫شخصية‬ ‫لكن‬‫لمصر‬ ‫انتقالها‬ ‫تزامن‬ ‫إلى‬ ‫دب،إضافة‬‫مع‬
.‫النسائية‬ ‫للحركة‬ ‫األولى‬ ‫التشكالت‬‫لصال‬ ‫نجاحا‬ ‫أثمرت‬ ‫العوامل‬ ‫تلك‬ ‫كل‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫لمثله‬ ‫قيض‬ُ‫ي‬ ‫لم‬ ‫مي‬ ‫ون‬‫حظى‬
‫به،يقول‬:‫غازي‬ ‫خالد‬ ‫محمد‬ ‫الدكتور‬‫الكت‬ ‫ناقش‬ُ‫ت‬‫الصالون،ف‬ ‫يزدح‬ ‫كان‬ ‫الثالثاء‬ ‫أيام‬ ‫في‬ "‫ب‬
.‫الصحفية‬ ‫الحمالت‬ ‫و‬ ‫الحديثة‬ ‫القصائد‬ ‫و‬ ‫الجديدة‬‫الشب‬ ‫خطباء‬ ‫أفوه‬ ‫الجميل‬ ‫أنطون‬ ‫وكان‬‫يحلل‬ ‫اب‬
‫الم‬ ‫األفكار‬‫من‬ ‫الوثابة‬ ‫روحما‬ ‫توحيه‬ ‫بما‬ ‫األحاديث‬ ‫شتى‬ ‫في‬ ‫مي‬ ‫وتندمج‬ ..‫الساعة‬ ‫قضايا‬..‫بتكرة‬
‫أولئك‬ ‫ومنما‬ ‫الجوقة‬ ‫تلك‬ ‫وتمدحما‬ ‫لما‬ ‫فتصفق‬،‫األدب‬ ‫صولجان‬ ‫لمصر‬ ‫حملوا‬ ‫الذين‬‫فأبص‬‫مي‬ ‫رت‬
‫ا‬ ‫لمستقبل‬ ‫كبيرا‬ ‫أمال‬ ‫كرموها‬ ‫الذين‬ ‫الرجال‬ ‫بمؤالء‬‫حياتم‬ ‫في‬ ‫المضمون‬ ‫الشرقية‬ ‫لمرأة‬‫ا‬
‫كالعقاد‬ ‫وسياسية‬ ‫وفكرية‬ ‫أدبية‬ ‫قامات‬ ‫تجتمع‬ ‫أن‬ ‫اليسير‬ ‫من‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ )3( ".‫للرجل‬ ‫ومؤازرتما‬ ‫االجتماعية‬
‫وأحمد‬‫ل‬‫مقدم‬ ‫مي،وفي‬ ‫بها‬ ‫امتازت‬ ‫ذاتية‬ ‫خصائص‬ ‫لوال‬ ‫الرافعي‬ ‫و‬ ‫حسين‬ ‫وطه‬ ‫شوقي‬ ‫وأحمد‬ ‫السيد‬ ‫طفي‬‫تها‬
‫أمزجة‬ ‫بين‬ ‫التأليف‬ ‫في‬ ‫البالغة‬ ‫الحنكة‬‫واحد‬ ‫مجلس‬ ‫في‬ ‫الخصومة‬ ‫حد‬ ‫متباينة‬ ‫وآراء‬ ‫وتيارات‬‫ل‬ ‫أتاح‬ ‫،مما‬‫صالونها‬
‫سنة‬ ‫وعشرين‬ ‫خمس‬ ‫قرابة‬ ‫يستمر‬ ‫أن‬!
‫أن‬ ‫رغم‬ ‫و‬"‫الصالونات‬ ‫"رجال‬‫ومجاملتها‬ ‫إليها‬ ‫التودد‬ ‫في‬ ‫يسرفون‬ ‫المازني،كانوا‬ ‫إبراهيم‬ ‫أسماهم‬ ‫،كما‬
‫لنس‬ ‫أفضى‬ ‫نحو‬ ‫على‬،‫زيادة‬ ‫مي‬ ‫أن‬ ‫عديدة،إال‬ ‫حب‬ ‫قصص‬ ‫ج‬‫من‬ ‫قليل‬ ‫وبغير‬‫و‬ ‫الجهد‬،‫المثابرة‬‫من‬ ‫تمكنت‬
‫لر‬ ‫اإلعجاب‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫تسخير‬‫هو‬ ‫الفترة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫أنتجته‬ ‫ما‬ ‫أهم‬ ‫األدبي،ولعل‬ ‫المجد‬ ‫إلى‬ ‫الخاص‬ ‫ممرها‬ ‫صف‬
‫ال‬ ‫و‬ ‫األدبية‬ ‫الدراسات‬‫وباحث‬ ‫تيمور‬ ‫كعائشة‬ ‫النسوية‬ ‫اليقظة‬ ‫رائدات‬ ‫من‬ ‫تشكيلة‬ ‫همت‬ ‫التي‬ ‫نقدية‬‫البادية‬ ‫ة‬
‫لهذه‬ ‫المتصفح‬ ‫يلحظه‬ ‫وما‬ .‫وغيرهن‬ ‫اليازجي‬ ‫ووردة‬‫األعم‬‫على‬ ‫الشديد‬ ‫مي‬ ‫حرص‬ ‫هو‬ ‫ال‬‫الحركة‬ ‫بوادر‬ ‫توجيه‬
‫األمر‬ ‫يفضي‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫المجتمع‬ ‫ظلم‬ ‫من‬ ‫للتحرر‬ ‫دعوة‬ ‫لتكون‬ ‫اإلصالحية‬ ‫النسوية‬‫تقليد‬ ‫أو‬ ‫انفالت‬ ‫إلى‬‫ممجوج‬
: ‫للغرب‬
‫يعني‬ ‫السادة،وماذا‬ ‫أيما‬ ‫بينك‬ ‫وقوفي‬ ‫يعني‬ ‫فماذا‬ ‫وإال‬ ‫الحياة‬ ‫شرارة‬ ‫تشتعل‬ ‫مصر‬ ‫في‬ "
‫المملوء‬ ‫الجميل‬ ‫سكوتك‬‫تام‬ ‫إصغاء‬‫بحرق‬ ‫اآلن‬ ‫أتكل‬ ‫عميقا؟‬ ‫وتفكيرا‬ ‫قويا‬ ‫وتشجيعا‬ ‫ا‬‫كأني‬ ‫ة‬
‫م‬ ‫المشتتة‬ ‫الرجل‬ ‫نفس‬ ‫كأنك‬ ‫بإشفاق‬ ‫إلي‬ ‫وتستمعون‬ ،‫أجيال‬ ‫منذ‬ ‫الصامت‬ ‫المرأة‬ ‫صوت‬‫نذ‬
‫الذي‬ ‫الخافت‬ ‫الصوت‬ ‫لإلصغاء،و‬ ‫قواها‬ ‫تستجمع‬ ‫المبعثرة‬ ‫الكبيرة‬ ‫.النفس‬ ‫الدهور‬ ‫ابتداء‬‫يتعود‬ ‫ل‬
‫يرت‬ ‫المبم‬ ‫التمرد‬ ‫وتمتمة‬ ‫الطاعة‬ ‫همس‬ ‫إال‬‫الدهور‬ ‫أعماق‬ ‫عمق‬ ‫من‬ ،‫بعيد‬ ‫من‬ ‫آتيا‬ ‫اآلن‬ ‫فع‬
‫الح‬ ‫عناصر‬ ‫،من‬ ‫البحار‬ ‫من‬ ، ‫القبور‬ ‫من‬ ‫آتيا‬ ،‫العجيبة‬ ‫الخليقة‬ ‫أقاصي‬ ‫أقصى‬‫من‬ ،‫السوداء‬‫ياة‬
: ‫صارخا‬ ‫جميعا‬
)4( "! ‫اإلنسانية‬ ‫لتحرر‬ ‫حررني‬ ، ‫حرا‬ ‫لتكون‬ ‫حررني‬ .‫ذليال‬ ‫فكنت‬ ‫أذللتني‬ ‫لقد‬ ! ‫الرجل‬ ‫أيما‬
‫ب‬ ‫الموت‬ ‫اضطر‬‫الصالون‬ ‫رواد‬ ‫عض‬، ‫حضوره‬ ‫عن‬ ‫للكف‬‫اجتماعية‬ ‫تغيرات‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫البقية‬ ‫عنه‬ ‫وانفضت‬‫عمي‬‫قة‬
‫في‬ ‫الحضور‬ ‫ألق‬ ‫للمرأة‬ ‫يعد‬ ‫فلم‬ ‫بالفتيات‬ ‫الجامعات‬ ‫و‬ ‫الشوارع‬ ‫كالمقاهي،وضجت‬ ‫أخرى‬ ‫بدائل‬ ‫أفرزت‬
‫في‬ ‫شبابها‬ ‫زهرة‬ ‫بذلت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫مي‬ ‫تجربة‬ ‫في‬ ‫الثانية‬ ‫للمحطة‬ ‫حدا‬ ‫وضعت‬ ‫العوامل‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ .‫العام‬ ‫المشهد‬
‫ال‬ ‫إلثبات‬ ‫السعي‬‫النكبات‬ ‫و‬ ‫المحن‬ ‫سيرة‬ ‫من‬ ‫جديدا‬ ‫فصال‬ ‫األدبية،لتبدأ‬ ‫المكانة‬ ‫وتحقيق‬ ‫ذات‬‫ي‬ ‫ال‬ ،‫خالله‬ ‫صحبها‬
. ‫وأناتها‬ ‫همومها‬ ‫أودعته‬ ‫قلم‬ ‫سوى‬
‫للمحيطات‬ ‫العابر‬ ‫الحب‬ ‫أو‬ .. ‫جبران‬!

3. 3
‫ش‬ ‫ال‬،‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫حب‬ ‫قصة‬ ‫أغرب‬ ‫أنها‬ ‫ك‬‫ز‬ ‫مي‬ ‫بين‬ ‫جمعت‬ ‫التي‬ ‫المتفردة‬ ‫و‬ ‫المتوترة‬ ‫العالقة‬ ‫تلك‬ ‫أعني‬‫يادة‬
‫وجبران‬‫عشر‬ ‫تسعة‬ ‫استمرت‬ ‫جبران،و‬ ‫خليل‬‫األمر‬ ‫أحدهما‬ ‫يعزم‬ ‫أن‬ ‫الرسائل،دون‬ ‫جمر‬ ‫بين‬ ‫تتقلب‬ ‫عاما‬
‫الشوق‬ ‫لهيب‬ ‫وإخماد‬ ‫محبوبه‬ ‫للقاء‬ ‫المسافات‬ ‫ويطوي‬!‫بال‬ ‫أدبيين‬ ‫صوتين‬ ‫بين‬ ‫وحدت‬ ‫عجيبة‬ ‫تجربة‬‫غي‬
‫ط‬ ‫رسائل‬ ‫الشجن،فخلدت‬ ‫و‬ ‫الذاتية‬.‫العميقة‬ ‫اإلنسانية‬ ‫بالمشاعر‬ ‫افحة‬
‫األ‬ ‫مي‬ ‫لتجربة‬ ‫دارس‬ ‫من‬ ‫ما‬‫خ‬ ‫من‬ ‫سعى‬ ،‫مثيرا‬ ‫توقفا‬ ‫جبران‬ ‫خليل‬ ‫بجبران‬ ‫عالقتها‬ ‫عند‬ ‫وتوقف‬ ‫إال‬ ‫دبية‬‫الله‬
‫المتبادلة‬ ‫للرسائل‬ ‫تحليلية‬ ‫قراءة‬ ‫عند‬ ‫توقف‬ ‫فمن‬ .‫إنكاره‬ ‫أو‬ ‫الطرفين‬ ‫بين‬ ‫متبادل‬ ‫حب‬ ‫تأكيد‬ ‫إلى‬‫أكد‬ ‫بينهما‬
‫عن‬ ‫توقف‬ ‫ومن‬ .‫تأويل‬ ‫أي‬ ‫تحتمل‬ ‫ال‬ ‫صريحة‬ ‫عبارات‬ ‫عنها‬ ‫تكشف‬ ‫ملتهبة‬ ‫وأحاسيس‬ ‫فياضة‬ ‫مشاعر‬ ‫وجود‬‫د‬
‫ك‬ ‫صالونها‬ ‫رواد‬ ‫بعض‬ ‫كتابات‬ ‫في‬ ‫اللزوم‬ ‫عن‬ ‫الزائد‬ ‫مي‬ ‫حضور‬ ‫أخريات،و‬ ‫بنساء‬ ‫لجبران‬ ‫الغرامية‬ ‫العالقات‬‫العقاد‬
‫وول‬ ‫الرافعي‬ ‫و‬،‫حب‬ ‫عالقة‬ ‫وجود‬ ‫ينفي‬ ‫يكن‬ ‫الدين‬ ‫ي‬‫ب‬ ‫ممتعة‬ ‫محاورات‬ ‫سوى‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الرسائل‬ ‫حوته‬ ‫ما‬ ‫وأن‬‫ين‬
‫إنساني‬ ‫نفس‬ ‫كل‬ ‫به‬ ‫تختلج‬ ‫عما‬ ‫المتقد‬ ‫الكشف‬ ‫و‬ ‫الحساسية‬ ‫بالغي‬ ‫قلمين‬‫ة‬!‫ي‬ ‫الذي‬ ‫السؤال‬ ‫لكن‬‫نبغي‬
‫كانت‬ ‫مما‬ ‫أبعد‬ ‫لتنطلق‬ ‫األدبية‬ ‫ملكاتها‬ ‫لمي،وحفز‬ ‫اإلبداعي‬ ‫المسار‬ ‫توجيه‬ ‫في‬ ‫جبران‬ ‫دور‬ ‫عن‬ ‫هو‬ ‫طرحه‬
‫آنذاك‬ ‫المشرق‬ ‫ظروف‬ ‫به‬ ‫تسمح‬!
‫قصة‬ ‫قراءة‬ ‫زيادة‬ ‫مي‬ ‫أنهت‬ ‫لما‬) ‫البانية‬ ‫(مرتا‬‫عام‬ ‫لجبران‬1411‫ك‬،‫القصة‬ ‫فيه‬ ‫تنتقد‬ ‫خطابا‬ ‫إليه‬ ‫تبت‬‫وتحدثه‬
‫ديوانها‬ ‫وعن‬ ‫األدبي‬ ‫نشاطها‬ ‫عن‬) ‫حل‬ ‫أزاهير‬ (‫بالفرنسية.ولم‬ ‫كتبته‬ ‫الذي‬‫جبران‬ ‫بأن‬ ‫ثقة‬ ‫على‬ ‫تكن‬‫،وهو‬
‫وي‬ ‫مراسلته‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫يشجعها‬ ‫بخطاب‬ ‫فوجئت‬ ‫أنها‬ ‫ناشئ،إال‬ ‫قلم‬ ‫برسالة‬ ‫المشهور،سيحفل‬ ‫األديب‬‫رفقه‬
‫الجديدة‬ ‫روايته‬ ‫من‬ ‫مهداة‬ ‫بنسخة‬‫األجنحة‬ ()‫المتكسرة‬‫ال‬ ‫بداية‬ ‫كانت‬ ‫.تلك‬‫وحد‬ ‫قلمين‬ ‫بين‬ ‫تقارب‬‫تهما‬
‫يح‬ ‫وقلمه‬ ‫متوثبة‬ ‫جبران‬ ‫الدرجة.فروح‬ ‫في‬ ‫اختلفا‬ ‫وإن‬ ‫المجتمع‬ ‫قيود‬ ‫من‬ ‫التحرر‬ ‫و‬ ‫االنطالق‬ ‫في‬ ‫الرغبة‬‫كل‬ ‫طم‬
‫األغالل‬،‫الراهبة‬ ‫ثوب‬ ‫من‬ ‫تتخلص‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫لكن‬ ‫للواجب،وتتمرد‬ ‫اعتبارا‬ ‫فتقيم‬ ‫مي‬ ‫روح‬ ‫أما‬!‫هذه‬ ‫أن‬ ‫بيد‬
‫الزمن‬ ‫من‬ ‫عقدين‬ ‫دامت‬ ‫التي‬ ‫الطريفة‬ ‫المحاورات‬‫تفاصيل‬ ‫وسرد‬ ‫المكاشفة‬ ‫و‬ ‫البوح‬ ‫حدود‬ ‫عند‬ ‫تقف‬ ‫لم‬
.‫األدبي‬ ‫للمنجز‬ ‫متبادل‬ ‫تقييم‬ ‫على‬ ‫انطوت‬ ‫ما‬ ‫بقدر‬ ‫اليومي‬ ‫المعيش‬
‫نشرتها‬ ‫التي‬ ‫مي،و‬ ‫إلى‬ ‫جبران‬ ‫رسائل‬ ‫في‬‫الكزبري‬ ‫الحفار‬‫سلمى‬ ‫األستاذة‬ ‫الباحثة‬‫عنوان‬ ‫تحت‬
)‫الزرقاء‬ ‫(الشعلة‬‫في‬ ‫جبران‬ ‫رغبة‬ ‫،تتضح‬‫الم‬ ‫الكتابة‬ ‫نمط‬ ‫تجاوز‬ ‫على‬ ‫مي‬ ‫حفز‬‫الر‬ ‫المشرق‬ ‫في‬ ‫ألوف‬‫تياد‬
‫و‬ ‫تعبيرية‬ ‫عوالم‬‫الرسائل،وتبد‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫صريحة‬ ‫ترد‬ ‫الرغبة‬ ‫متحررة.وهذه‬ ‫إنسانية‬ ‫نزعة‬ ‫ذات‬ ‫رؤيوية‬‫متوارية‬ ‫و‬
‫المدهش‬ ‫التصويرية‬ ‫الطاقة‬ ‫في‬‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫السحرية.نقرأ‬ ‫ريشته‬ ‫عنها‬ ‫كشفت‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫تقي‬‫يمه‬
‫المراس‬ ‫توقف‬ ‫فرضت‬ ‫التي‬ ‫األولى‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫فترة‬ ‫خالل‬ ‫المقتطف‬ ‫بمجلة‬ ‫المنشورة‬ ‫مي‬ ‫لمقاالت‬‫لة‬
: ‫بينهما‬
‫و‬ ‫االنتخاب‬ ‫و‬ ‫االنتقاء‬ ‫في‬ ‫ذوقك‬ ‫ومالحة‬ ‫اطالعك‬ ‫وغزارة‬ ‫مواهبك‬ ‫سحر‬ ‫تبين‬ ‫هذه‬ ‫مقاالتك‬ ‫إن‬ "
‫ال‬ ‫النفسية‬ ‫اختباراتك‬ ‫جلية‬ ‫بصورة‬ ‫تبين‬ ‫فمي‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫وعالوة‬ ،‫الترتيب‬‫خاصة‬-‫وعند‬‫أن‬ ‫ي‬
‫عمل‬ ‫وكل‬ ‫عل‬ ‫كل‬ ‫فوق‬ ‫النفسي‬ ‫االقتناع‬ ‫أو‬ ‫االختبار‬-‫ج‬ ‫ما‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫مباحثك‬ ‫يجعل‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬‫اء‬
‫ي‬ ‫يوم‬ ‫يجيء‬ ‫أال‬ : ‫هذا‬ ‫وهو‬ ‫لديك‬ ‫بطرحه‬ ‫أستأذنك‬ ‫سؤال‬ ‫لي‬ ‫لكن‬ .‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ‫نوعما‬ ‫من‬‫ا‬
‫نفسك‬ ‫أسرار‬ ‫إظمار‬ ‫إلى‬ ‫األيام‬ ‫مآتي‬ ‫في‬ ‫البحث‬ ‫من‬ ‫السامية‬ ‫مواهبك‬ ‫فيه‬ ‫تنصرف‬ ‫ترى‬
‫النبيلة‬ ‫مخبآتما‬ ‫و‬ ‫الخاصة‬ ‫واختباراتما‬‫المبدعي‬ ‫في‬ ‫البحث‬ ‫من‬ ‫أبقى‬ ‫االبتداع‬ ‫فليس‬ ‫أ‬ ‫؟‬‫ترين‬ ‫أال‬ ‫؟‬ ‫ن‬
‫المعجبين‬ ‫من‬ ‫كواحد‬ ‫إني‬ ‫؟‬ ‫الشعراء‬ ‫و‬ ‫الشعر‬ ‫في‬ ‫رسالة‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫نثرها‬ ‫أو‬ ‫قصيدة‬ ‫نظ‬ ‫أن‬‫بك‬
‫ا‬ ‫تاريخ‬ ‫في‬ ‫رسالة‬ ‫لك‬ ‫أقرأ‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫مثال‬ ‫المول‬ ‫أبي‬ ‫ابتسامة‬ ‫في‬ ‫قصيدة‬ ‫لك‬ ‫أقرأ‬ ‫أن‬ ‫أفضل‬‫لفنون‬
‫في‬ ‫قصيدة‬ ‫بنظمك‬ ‫ألن‬ ،‫دولة‬ ‫إلى‬ ‫دولة‬ ‫ومن‬ ،‫عمد‬ ‫إلى‬ ‫عمد‬ ‫من‬ ‫تدرجما‬ ‫وكيفية‬ ‫المصرية‬
‫ال‬ ‫تاريخ‬ ‫في‬ ‫رسالة‬ ‫بكتابتك‬ ‫،أما‬ ‫ذاتيا‬ ‫نفسيا‬ ‫شيئا‬ ‫تمبينني‬ ‫المول‬ ‫أبي‬ ‫ابتسامة‬‫المصرية‬ ‫فنون‬
‫عن‬ ‫تكشف‬ ‫التي‬ ‫اإلبداعية‬ ‫للكتابة‬ ‫صريحة‬ ‫دعوة‬ ‫إنها‬ )5( ".. ‫عقلي‬ ‫عمومي‬ ‫شيء‬ ‫على‬ ‫تدلينني‬ ‫فإنك‬
‫المزاج‬،‫لصاحبه‬ ‫الفني‬‫ع‬ ‫يفارق‬ ‫الذي‬ ‫الشفاف‬ ‫بالعنصر‬ ‫الحقة‬ ‫رسالة‬ ‫في‬ ‫جبران‬ ‫أسماه‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫وتوقظ‬‫الم‬
: ‫المعنى‬
‫أنت‬ "-‫يتنحى‬ ‫فينا‬ ‫الشفاف‬ ‫العنصر‬ ‫أن‬ ‫تعلمين‬ ‫المعنى‬ ‫عال‬ ‫في‬ ‫تعيشين‬ ‫التي‬ ‫أنت‬‫جميع‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫جاور‬ ‫وإن‬ ‫فمو‬ ،‫الفنية‬ ‫رغائبنا‬ ‫أنبل‬ ‫و‬ ‫البيانية‬ ‫ميولنا‬ ‫أجمل‬ ‫عن‬ ‫حتى‬ ‫ويبتعد‬ ،‫أعمالنا‬‫فينا‬ ‫شاعرية‬
.)6( ".. ‫واأللوان‬ ‫الخطوط‬ ‫في‬ ‫خفاياه‬ ‫يضع‬ ‫غنائيا،وال‬ ‫نشيدا‬ ‫ذاته‬ ‫ينظ‬ ‫ال‬
‫مقال‬ ‫جبران‬ ‫قرأ‬ ‫وحين‬‫بروايته‬ ‫المرفقة‬ ‫الرسوم‬ ‫عن‬ ‫مي‬ ‫ة‬)‫(المجنون‬‫التعب‬ ‫ملكاتها‬ ‫استفزاز‬ ‫على‬ ‫حرص‬‫يرية‬
‫التص‬ ‫في‬ ‫الروح‬ ‫ينفخ‬ ‫عميق‬ ‫فني‬ ‫وشعور‬ ‫حس‬ ‫رهافة‬ ‫من‬ ‫تملكه‬ ‫بما‬ ‫التشكيل‬ ‫عالم‬ ‫ارتياد‬ ‫على‬ ‫وحثها‬‫اوير‬

4. 4
‫و‬ ‫ثناء‬ ‫أغرقوها‬ ‫الذين‬ ‫الصالون‬ ‫رواد‬ ‫فبخالف‬ ،‫بجبران‬ ‫مي‬ ‫تعلق‬ ‫سر‬ ‫ينكشف‬ ‫.وهنا‬ ‫الرخام‬ ‫وقطع‬‫ال‬ ‫مجامالت‬
‫الغو‬ ‫من‬ ‫جبران‬ ‫زيف،تمكن‬ ‫من‬ ‫أحيانا‬ ‫تخلو‬ُ‫ي‬ ‫حيرتها،فلم‬ ‫مفاتيح‬ ‫على‬ ‫يده‬ ‫نفسها،ووضع‬ ‫أعماق‬ ‫في‬ ‫ص‬‫ثن‬
‫ع‬ ‫وانطباعاته‬ ،‫للرسم‬ ‫عشقه‬ ‫التالية‬ ‫رسائله‬ ‫في‬ ‫يقاسمها‬ ‫كان‬ ‫بل‬ ‫فحسب‬ ‫التعبيرية‬ ‫مواهبها‬ ‫على‬‫ن‬
: ‫بصيرته‬ ‫أغنوا‬ ‫الذين‬ ‫والفنانين‬ ،‫مخيلته‬ ‫وشحذت‬ ‫أعماقه‬ ‫هزت‬ ‫التي‬ ‫اللوحات‬ ‫و‬ ‫ارتادها‬ ‫التي‬ ‫المعارض‬
‫الت‬ ‫مقالتك‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫إن‬ "‫على‬ ‫دليل‬ ‫ألكبر‬ ‫المجنون‬ ‫رسوم‬ ‫عن‬ " ‫"المحروسة‬ ‫في‬ ‫نشرت‬ ‫ي‬
.)7(" ‫الناس‬ ‫من‬ ‫القليل‬ ‫غير‬ ‫يراه‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫ترى‬ ‫نقادة‬ ‫وبصيرة‬ ،‫دقيقة‬ ‫خاصة‬ ‫وفكرة‬ ‫عميق‬ ‫فني‬ ‫شعور‬
‫بتاريخ‬ ‫رسالة‬ ‫وتضمنت‬11‫الثاني‬ ‫كانون‬1419‫الفرنسي‬ ‫الرسام‬ ‫بريشة‬ ‫رسوما‬ ‫تمثل‬ ‫بريدية‬ ‫بطاقات‬ ‫ثالث‬
‫دي‬‫شافان‬‫جبران‬ ‫يصفه‬ ‫الذي‬‫ف‬ ‫وأبسطهم‬ ،‫قلبا‬ ‫أبسطهم‬ ‫ألنه‬ ‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫مصوري‬ ‫أكبر‬ ‫بأنه‬، ‫كرا‬
. ‫تعبيرا‬ ‫وأبسطهم‬
‫بتاريخ‬ ‫رسالة‬ ‫وفي‬1‫شباط‬1411‫القوة‬ ‫عن‬ ‫بانطباعات‬ ‫مرفقة‬ )‫(آن‬ ‫القديسة‬ ‫تمثل‬ ‫بريدية‬ ‫ببطاقة‬ ‫يبعث‬
‫لوحات‬ ‫أمام‬ ‫وقف‬ ‫كلما‬ ‫روحه‬ ‫إلى‬ ‫تتسرب‬ ‫التي‬ ‫السحرية‬‫دافنشي‬.
‫بتاريخ‬ ‫أخرى‬ ‫وفي‬18‫آذار‬1114‫بلوحات‬ ‫إعجابه‬ ‫يبدي‬‫مانتينغا‬‫الغنائية‬ ‫القصائد‬ ‫تشبه‬ ‫التي‬ ‫الشاذة‬.
‫زرقاء‬ ‫شعلة‬ ‫تحمل‬ ‫يدا‬ ‫يمثل‬ ‫برسم‬ ‫بمي‬ ‫الفريدة‬ ‫عالقته‬ ‫تخليد‬ ‫على‬ ‫رسائله‬ ‫إحدى‬ ‫في‬ ‫ويحرص‬ ‫بل‬!
‫من‬ ‫رأيي‬ ‫في‬ ‫أبلغ‬ ‫لمي‬ ‫األدبية‬ ‫التجربة‬ ‫في‬ ‫جبران‬ ‫أثر‬ ‫إن‬‫بالح‬ ‫تصريح‬ ‫عن‬ ‫السطور‬ ‫ثنايا‬ ‫بين‬ ‫الحفر‬‫ا‬ ‫ب‬‫ل‬‫جسدي‬
‫أو‬‫ف‬ ‫في‬ ‫يغالي‬ ‫شرق‬ ‫أمام‬ ‫حيرتها‬ ‫تمردها،ويبدد‬ ‫يستوعب‬ ‫من‬ ‫مي‬ ‫وجدت‬ ‫المكبوتة،فقد‬ ‫بالرغبة‬ ‫تلويح‬‫صل‬
‫البلد‬ ‫ابن‬ ‫جبران‬ ‫.كان‬ ‫سوانحها‬ ‫إحدى‬ ‫في‬ ‫عبرت‬ ‫كما‬ ،‫الرجل‬ ‫في‬ ‫يحصره‬ ‫الذي‬ ‫اإلنساني‬ ‫النوع‬ ‫عن‬ ‫المرأة‬
،‫لبنان‬ ‫إلى‬ ‫الحنين‬ ‫قاسمها‬ ‫الذي‬‫التي‬ ‫الحزن‬ ‫مسحة‬ ‫و‬‫الرا‬ ‫وتربية‬ ‫الدير‬ ‫أجواء‬ ‫تخلفها‬‫إلى‬ ‫التوق‬ ‫هبات،و‬‫ما‬ ‫كل‬
.‫المصطنعة‬ ‫القيود‬ ‫و‬ ‫العوائد‬ ‫و‬ ‫الحدود‬ ‫خارج‬ ‫إنساني‬ ‫هو‬
‫بث‬ ‫عن‬ ‫يكفون‬ ‫ال‬ ‫كانوا‬ ‫من‬ ‫مجلسها‬ ‫عن‬ ‫السن،وانصرف‬ ‫بها‬ ‫تقدم‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫الوحيد‬ ‫عزاءها‬ ‫أيضا‬ ‫جبران‬ ‫وكان‬
‫الذكورة‬ ‫صحراء‬ ‫في‬ ‫األنثوي‬ ‫النبوغ‬ ‫وامتداح‬ ‫السهاد‬ ‫و‬ ‫الشوق‬ ‫لواعج‬!
‫مي‬ ‫رحلت‬ ‫جبران‬ ‫وبرحيل‬!
‫نعم‬‫و‬ ‫األهل‬ ‫ومكائد‬ ،‫األسى‬ ‫و‬ ‫الغربة‬ ‫يكابد‬ ‫الجسد‬ ‫بقي‬ ،‫حلق‬ ‫الروح‬ ‫سنين،لكن‬ ‫بضع‬ ‫المقربين‬ ‫جفاء‬‫مع‬ ‫ت‬
‫ف‬ ‫تتموج‬ ‫الربانية‬ ‫األصوات‬ ‫وحيث‬ ،‫الغنائية‬ ‫األناشيد‬ ‫تتوقف‬ ‫ال‬ ‫األزرق،حيث‬ ‫األفق‬ ‫وراء‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫جبران‬‫الغالف‬ ‫ي‬
. ‫الزمن‬ ‫نهاية‬ ‫حتى‬ ‫األثيري‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
1-‫القاهرة‬ .‫المعارف‬ ‫دار‬ .‫وآثارها‬ ‫حياتها‬ ‫في‬ ‫زيادة‬ ‫مي‬ : ‫سكاكيني‬ ‫وداد‬1414‫.ص‬14
1-‫.بيروت‬ ‫نوفل‬ ‫ودموع.مؤسسة‬ ‫ابتسامات‬ : ‫زيادة‬ ‫مي‬1484‫ص‬ .19
3-‫.مصر‬ ‫العربية‬ ‫الصحافة‬ ‫وأدبها.وكالة‬ ‫حياتها‬ ‫زيادة،سيرة‬ ‫مي‬ : ‫غازي‬ ‫محمد‬ ‫د.خالد‬1111‫.ص‬89
9-‫زيادة‬ ‫مي‬ ‫أدب‬ ‫من‬ : ‫عواد‬ ‫سيمون‬. ‫النشر‬ ‫و‬ ‫للطباعة‬ ‫عواد‬ ‫.دار‬1481‫ص‬ .94
1-‫بيروت‬ .‫نوفل‬ ‫.مؤسسة‬ ‫الزرقاء‬ ‫الشعلة‬ : ‫بشروني‬ ‫ود.سهيل‬ ‫الكزبري‬ ‫الحفار‬ ‫سلمى‬1489‫.ص‬31
1-‫ص‬ : ‫الزرقاء‬ ‫الشعلة‬13
1-: ‫المرجع‬ ‫نفس‬‫ص‬91.