SlideShare a Scribd company logo
1 of 16
Download to read offline
1
‫الن‬
‫هر‬
‫الم‬‫و‬
‫و‬
‫ت‬
‫شاك‬ ‫بدر‬
‫اب‬‫السي‬ ‫ر‬
2
‫الموت‬‫و‬ ‫النهر‬
‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬
..
‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬
..
‫ر‬‫ح‬‫الب‬ ‫ة‬
‫ر‬‫ا‬
‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫اع‬‫ض‬ ٍ
‫ج‬
‫ر‬‫ب‬ ‫اس‬
‫ر‬‫أج‬
‫ا‬
‫ار‬
‫ر‬‫الج‬ ‫في‬ ‫لماء‬
‫الغ‬‫و‬ ،
‫الش‬ ‫في‬ ‫روب‬
‫ج‬
‫ـ‬‫ـ‬
‫ر‬
‫ط‬‫الم‬ ‫ن‬‫م‬ ً‫ا‬‫اس‬
‫ر‬‫أج‬ ‫ار‬
‫ر‬‫الج‬ ‫ح‬‫ض‬‫وتن‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ر‬
‫ل‬‫ب‬
‫وب‬‫يذ‬ ‫ها‬
‫ور‬
‫أنين‬ ‫في‬
"
‫بويب‬
..
‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ياب‬
!
"
‫م‬‫له‬‫فيد‬
‫في‬
‫ين‬‫ن‬‫ح‬ ‫ي‬‫دم‬
‫ويب‬‫ب‬ ‫يا‬ ‫إليك‬
،
‫يا‬
‫كالم‬ ‫ين‬‫ز‬‫الح‬ ‫ي‬
‫ر‬‫نه‬
َ
‫ط‬
‫ر‬
‫ع‬ ‫لو‬ ‫أود‬
‫الظ‬ ‫في‬ ‫دوت‬
‫الم‬
‫ق‬ ‫أشد‬
‫ـ‬
‫ق‬‫شو‬ ‫الن‬‫تحم‬ ‫ضتي‬‫ب‬
‫عام‬
‫ك‬ ‫في‬
‫ل‬
‫الن‬ ‫ل‬‫أحم‬ ‫ي‬‫كأن‬ ٍ‫إصبع‬
‫ـ‬‫ـ‬
‫ور‬‫ذ‬
‫ك‬‫إلي‬
،
‫ومن‬ ٍ‫قمح‬ ‫من‬
‫ز‬
‫ور‬‫ه‬
‫ر‬‫أس‬ ‫من‬ ‫أطل‬ ‫لو‬ ‫أود‬
‫الل‬‫الت‬ ‫ة‬
‫الق‬ ‫أللمح‬
‫ر‬‫م‬
‫ي‬
‫خوض‬
‫ض‬ ‫ن‬‫بي‬
‫ك‬‫تي‬‫ف‬
‫ي‬ ،
‫ز‬
‫الل‬‫الظ‬ ‫ع‬
‫ر‬
‫الل‬‫الس‬ ‫ويمأل‬
‫الز‬‫و‬ ‫األسماك‬‫و‬ ‫بالماء‬
‫ه‬
‫ر‬
.
‫فيك‬ ‫وض‬‫أخ‬ ‫لو‬ ‫أود‬
‫أتب‬ ،
‫الق‬ ‫ع‬
‫م‬
‫ر‬
‫ك‬‫ن‬‫م‬ ‫ل‬‫يص‬ ‫ى‬‫ص‬‫الح‬ ‫أسمع‬‫و‬
‫ار‬
‫ر‬‫الق‬ ‫في‬
‫جر‬‫الش‬ ‫على‬ ‫العصافير‬ ‫آالف‬ ‫صليل‬
.
‫أغابة‬
‫الد‬ ‫من‬
‫أنت‬ ‫ع‬
‫و‬‫م‬
‫أ‬
‫ه‬‫ن‬ ‫م‬
‫ر‬
‫؟‬
‫و‬
‫الس‬
‫الس‬ ‫في‬ ‫ينام‬ ‫هل‬ ،‫ر‬‫الساه‬ ‫مك‬
‫؟‬‫ر‬‫ح‬
‫الن‬ ‫ه‬‫وهذ‬
‫ظار‬‫انت‬ ‫في‬ ‫تظل‬ ‫هل‬ ،‫جوم‬
.
‫آالف‬ ‫ير‬‫ر‬‫بالح‬ ‫م‬‫طع‬‫ت‬
‫ـ‬ً‫ـ‬
‫ا‬
‫؟‬‫ر‬‫اإلب‬ ‫ن‬‫م‬
‫أنت‬‫و‬
‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬ ‫يا‬
...
3
‫ألق‬ ،‫فيك‬ ‫ت‬‫ق‬‫غر‬ ‫و‬‫ل‬ ‫أود‬
‫ار‬‫ح‬‫الم‬ ‫ط‬
‫دار‬ ‫منه‬ ‫شيد‬‫أ‬
‫ض‬‫خ‬ ‫فيها‬ ‫ضيء‬‫ي‬
‫ياه‬‫الم‬ ‫ة‬
‫ر‬
‫الش‬‫و‬
‫ر‬‫ج‬
‫ما‬
‫ال‬ ‫ضح‬‫ن‬‫ت‬
‫نجوم‬
‫ر‬‫م‬‫الق‬‫و‬
،
‫ت‬‫أغ‬‫و‬
‫د‬
‫الج‬ ‫مع‬ ‫فيك‬ ‫ي‬
‫ر‬‫ح‬‫الب‬ ‫إلى‬ ‫زر‬
!
‫م‬‫عال‬ ‫ت‬‫و‬‫فالم‬
‫يب‬‫ر‬‫غ‬
‫تن‬‫يف‬
،‫غار‬‫الص‬
‫الخفي‬ ‫ه‬‫وباب‬
‫كان‬
‫فيك‬
،
‫يا‬
‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬
...
(
2
)
‫ويب‬‫ب‬
..
‫ويب‬‫ب‬ ‫يا‬
،
‫ن‬‫عشرو‬
‫كل‬ ‫هور‬‫كالد‬ ،‫مضين‬ ‫قد‬
‫عام‬
.
‫اليوم‬‫و‬
،
‫الظ‬ ‫ق‬‫طب‬‫ي‬ ‫حين‬
‫الم‬
‫د‬ ‫ير‬‫ر‬‫الس‬ ‫في‬ ‫أستقر‬‫و‬
‫ن‬‫و‬
‫أنام‬ ‫أن‬
‫أ‬‫و‬
‫ر‬
‫مير‬‫الض‬ ‫ف‬‫ه‬
‫د‬ :
‫و‬
‫ر‬‫ح‬‫الس‬ ‫إلى‬ ‫حة‬
‫هفة‬
‫مر‬
‫الط‬‫و‬ ‫ن‬‫صو‬‫الغ‬
‫الثمر‬‫و‬ ‫يور‬
_
‫أ‬
‫حس‬
‫بالد‬
‫ع‬
‫مو‬‫الد‬‫و‬ ‫ماء‬
‫ر‬‫ط‬‫كالم‬ ،
‫ض‬‫ين‬
‫ح‬
‫ن‬‫ه‬
‫العالم‬
‫الح‬
‫ين‬‫ز‬
:
‫اس‬
‫ر‬‫أج‬
‫الر‬ ‫ش‬‫ع‬
‫ر‬‫ت‬ ‫روقي‬‫ع‬ ‫في‬ ‫موتى‬
‫نين‬
،
‫ف‬
‫ي‬
‫ل‬‫د‬
‫د‬ ‫في‬ ‫م‬‫ه‬
‫نين‬‫ح‬ ‫ي‬‫م‬
‫ر‬ ‫إلى‬
‫ي‬ ٍ
‫صاصة‬
‫ش‬
‫ق‬
‫ث‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ل‬
‫ام‬‫ؤ‬‫الز‬ ‫ها‬‫ج‬
،‫ظام‬‫الع‬ ‫ل‬‫شع‬‫ي‬ ‫حيم‬‫كالج‬ ،‫ي‬
‫صدر‬ ‫أعماق‬
‫ع‬ ‫لو‬ ‫أود‬
‫أ‬ ‫دوت‬
‫ض‬‫ع‬
‫ك‬‫الم‬ ‫د‬
‫افحين‬
‫غ‬ ‫لو‬ ‫أود‬
‫ر‬
‫الق‬ ‫إلى‬ ‫دمي‬ ‫في‬ ‫قت‬
،‫ار‬
‫ر‬
‫مل‬‫ألح‬
‫ر‬‫ش‬‫الب‬ ‫مع‬ ‫ء‬‫العب‬
‫الحياة‬ ‫أبعث‬‫و‬
.
‫إن‬
‫موتي‬
‫صار‬‫انت‬
!
4
‫إضاءة‬
‫ا‬ ‫الشعر‬ ‫قصيدة‬ ‫نماذج‬ ‫من‬ ‫ا‬ً
‫أنموذج‬ ‫القصيدة‬ ‫ل‬‫تمث‬
‫لحر‬
،
‫تسميته‬ ‫على‬ ‫اصطلح‬ ‫ما‬ ‫أو‬
‫ى‬
‫وير‬ .‫التفعيلة‬ ‫بقصيدة‬
‫أغلب‬
‫الن‬
‫وجه‬ ‫على‬ ‫بها‬ ‫أتى‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ق‬
‫اب‬‫السي‬ ‫شاكر‬ ‫بدر‬ ‫يب‬‫ر‬‫التق‬
.‫اتي‬‫البي‬ ‫اب‬‫الوه‬ ‫وعبد‬ ،‫المالئكة‬ ‫ونازك‬
‫فال‬ ‫افي؛‬‫و‬‫الق‬‫و‬ ‫الشعر‬ ‫بحور‬ ‫استخدام‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ي‬‫ر‬‫الح‬ ‫من‬ ‫كبير‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫الحر‬ ‫الشعر‬ ‫ويقوم‬
‫في‬ ‫التفعيالت‬ ‫بعدد‬ ‫يلتزم‬
.‫ة‬‫ي‬‫ر‬‫الشع‬ ‫األسطر‬
‫ين‬‫ر‬‫ط‬‫الش‬ ‫ذي‬ ‫البيت‬ ‫نظام‬ ‫من‬ ً
‫بدال‬ ‫اإليقاعي‬ ‫للتشكيل‬ ‫ة‬‫أساسي‬ ‫اة‬‫و‬‫ن‬ ‫التفعيلة‬ ‫من‬ ‫خذ‬‫ويت‬
.‫احدة‬‫و‬‫ال‬ ‫القافية‬ ‫وذي‬ ،‫التفعيالت‬ ‫بعدد‬ ‫المتساويين‬ )‫العجز‬‫و‬ ‫در‬‫(الص‬
‫المعجم‬ ‫باتساع‬ ‫سمح‬ ‫فقد‬ ،‫القافية‬ ‫من‬ ‫ه‬
‫ر‬‫وتحر‬ ،‫التفعيالت‬ ‫عدد‬ ‫من‬ ‫الفن‬ ‫هذا‬ ‫ت‬‫لتفل‬ ‫ونتيجة‬
‫الم‬ ‫ي‬
‫الشعر‬
‫تن‬ ‫أكثر‬‫و‬ ،‫ة‬‫اليومي‬ ‫الحياة‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫عر‬‫الش‬ ‫وصار‬ ،‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫ستعمل‬
‫قضايا‬ ‫مع‬ ‫اغما‬
‫و‬ .‫المعاصر‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬
‫كثر‬
‫فيه‬
‫ة‬
‫ر‬‫األسطو‬ ‫وتوظيف‬ ‫مز‬‫الر‬ ‫استخدام‬
،
‫و‬
‫اب‬‫السي‬ ‫شاكر‬ ‫بدر‬ ‫قصيدة‬
‫احدة‬‫و‬
‫نماذجه‬ ‫من‬
.
-
‫اب‬ّ
‫السي‬ ‫شاكر‬ ‫بدر‬
‫اب‬‫السي‬ ‫لد‬‫و‬
‫ب‬
‫ية‬‫ر‬‫ق‬
‫ى‬‫تسم‬
‫جيكور‬
‫في‬
‫ة‬
‫ر‬‫البص‬
،
‫سنة‬
ٍ
‫ألف‬
‫فقد‬ ،‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫وست‬ ‫وتسعمائة‬
‫ا‬ .‫يكف‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الحنين‬‫و‬ ‫بالحرمان‬ ‫اإلحساس‬ ‫معه‬ ‫فحمل‬ ،‫األولى‬ ‫اته‬‫و‬‫سن‬ ‫في‬ ‫الدته‬‫و‬
‫بدار‬ ‫لتحق‬
‫لع‬‫فاط‬ ‫آدابها‬‫و‬ ‫ية‬‫ز‬‫اإلنجلي‬ ‫اللغة‬ ‫اسة‬
‫ر‬‫د‬ ‫إلى‬ ‫منه‬ ‫ل‬‫تحو‬ ‫ثم‬ ،‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫األدب‬ ‫ودرس‬ ‫ببغداد‬ ‫المعلمين‬
.‫ثقافته‬ ‫بتشكيل‬ ‫ساهمت‬ ‫التي‬ ‫العالمية‬ ‫اآلداب‬ ‫على‬
،‫اإلنجليز‬ ‫من‬ ‫اق‬
‫ر‬‫الع‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫بكفاحه‬ ‫رف‬‫ع‬
‫و‬
‫ة‬‫ي‬‫ر‬‫الفك‬ ‫اقفه‬‫و‬‫م‬ ‫بفعل‬ ‫عمله‬ ‫من‬ ‫ل‬‫ص‬‫ف‬
.‫ة‬‫السياسي‬‫و‬
‫سن‬ ‫ومات‬ ،‫عضال‬ ‫بمرض‬ ‫أصيب‬
،‫الكويت‬ ‫مستشفى‬ ‫في‬ ‫وستين‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫وتسعمائة‬ ٍ
‫ألف‬ ‫ة‬
،‫ة‬
‫ر‬‫البص‬ ‫إلى‬ ‫جثمانه‬ ‫ونقل‬
‫الحرمان‬‫و‬ ‫الفقر‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫اب‬‫السي‬ ‫كابد‬ .‫جيكور‬ ‫يته‬‫ر‬‫ق‬ ‫في‬ ‫فن‬‫ود‬
.‫ة‬‫ونفسي‬ ‫ة‬‫جسدي‬ ‫بمعاناة‬ ‫لي‬‫ابت‬‫و‬ ،‫المرض‬‫و‬
‫معت‬‫ج‬
‫ة‬‫ي‬‫ر‬‫الشع‬ ‫أعماله‬
‫أين‬
‫ز‬‫ج‬ ‫من‬ ‫ن‬‫مكو‬ ‫كبير‬ ‫ان‬‫و‬‫بدي‬
.
:‫أعماله‬ ‫أشهر‬‫و‬
‫سنة‬ ‫ذابلة‬ ‫هار‬
‫أز‬
(
1947
)
،
( ‫سنة‬ ‫المطر‬ ‫أنشودة‬
1950
،)
( ‫يق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫المعبد‬
1962
،)
‫األق‬ ‫منزل‬
( ‫نان‬
1963
)
،
( ‫اكير‬‫و‬‫الب‬
1964
)
.
5
‫الداللة‬‫و‬ ‫المعجم‬
‫ة‬
‫ر‬‫ا‬
‫ر‬‫ق‬
‫عمق‬ :
.
‫ح‬‫ض‬‫تن‬
‫فيه‬ ‫بما‬ ‫اإلناء‬ ‫نضح‬ :‫تقول‬ ،‫ترشح‬ :
.
‫أنين‬
:
‫وحز‬ ‫ع‬‫توج‬ ‫فيه‬ ‫بصوت‬ ‫س‬‫ف‬‫الن‬ ‫اج‬
‫ر‬‫إخ‬
‫ن‬
.
‫اشتد‬‫و‬ ‫ف‬‫كث‬ :‫الظالم‬ ‫ادلهم‬ :‫يدلهم‬
.
‫صليل‬
‫العصافير‬
:
‫و‬‫الص‬
‫ش‬ ‫عند‬ ‫سمع‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫ت‬
‫ر‬
‫الع‬ ‫ب‬
‫التي‬ ‫صافير‬
‫ي‬
‫بس‬
‫ت‬
‫م‬ ‫أمعاؤها‬
‫ن‬
‫العطش‬ ‫ة‬‫شد‬
‫ام‬‫ؤ‬‫الز‬
.‫يه‬‫ر‬‫الك‬ ‫يع‬‫ر‬‫الس‬ ‫الموت‬ :
‫الس‬
‫ر‬‫ح‬
:
‫الفجر‬ ‫بيل‬‫ق‬ ‫الليل‬ ‫آخر‬
.
‫شيد‬‫أ‬
‫أقيم‬‫و‬ ‫أبني‬ :
.
‫ت‬‫أغ‬
‫د‬
‫ي‬
:
‫في‬ ‫معه‬ ‫أذهب‬ ‫أي‬
‫الشمس‬ ‫ع‬
‫وطلو‬ ‫الفجر‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫الوقت‬
.
‫د‬
‫و‬
‫حة‬
‫الممتد‬ ‫ع‬
‫الفرو‬ ‫ذات‬ ‫العظيمة‬ ‫ة‬
‫ر‬‫ج‬‫الش‬ :
.‫ة‬
‫أ‬
‫ر‬
‫ف‬‫ه‬
‫مع‬‫الس‬ ‫ق‬‫أدق‬ :
.
‫أ‬
‫ض‬‫ع‬
‫د‬
.‫ساند‬‫أ‬‫و‬ ‫ناصر‬‫أ‬ :
6
"‫الموت‬‫و‬ ‫"النهر‬ ‫ان‬‫و‬‫العن‬
‫ل‬‫يمث‬
‫ان‬‫و‬‫العن‬
‫ة‬‫هام‬ ‫ة‬‫نصي‬ ‫عتبة‬
‫اه‬
‫ر‬‫ون‬ .‫ص‬‫الن‬ ‫داخل‬ ‫يوجد‬ ‫بما‬ ‫تومئ‬
‫ثنائيتين‬ ‫على‬ ‫ا‬ً
‫قائم‬
‫د‬‫تترص‬ ‫ة‬‫إنساني‬ ‫فجيعة‬ ‫الموت‬‫و‬ ،‫الحياة‬‫و‬ ‫الخصب‬ ‫باعث‬ ‫الماء‬‫و‬ ،‫الماء‬ ‫مكمن‬ ‫فالنهر‬ ،‫تين‬‫متضاد‬
‫باإلنسان‬
.‫ووجوده‬
‫بما‬ ‫النهر‬ ‫سيأخذ‬ ‫اب‬‫السي‬ ‫أن‬ ‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫الالفت‬‫و‬
‫يقه‬‫ر‬‫ط‬ ‫ن‬‫ليكو‬ ‫وجمال‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫له‬‫يمث‬
.‫ا‬ً
‫ق‬‫الح‬ ‫ى‬
‫سنر‬ ‫كما‬ ،‫بالحنين‬ ‫لة‬‫محم‬ ‫خطى‬ ‫إليه‬ ‫يغذ‬ ‫الذي‬ ‫الموت‬ ‫إلى‬
‫القصيدة‬ ‫محاور‬
:‫ين‬‫ر‬‫محو‬ ‫إلى‬ ‫القصيدة‬ ‫تنقسم‬
‫السيا‬ ‫اخل‬‫و‬‫د‬ ‫من‬ ‫يطل‬ ‫كما‬ ‫الماضي‬ ‫ل‬‫ويشك‬ ‫األول‬ ‫المقطع‬ :‫األول‬ ‫المحور‬
‫من‬ ‫به‬ ‫وما‬ ،‫ب‬
.‫مستحيلة‬ ‫غائبة‬ ‫أمنيات‬‫و‬ ‫وجمال‬ ‫طفولة‬
‫وعجز‬ ‫ه‬‫وتشو‬ ‫معاناة‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫وما‬ ‫الحاضر‬ ‫عن‬ ‫يتحدث‬ :‫الثاني‬ ‫المقطع‬ :‫الثاني‬ ‫المحور‬
.‫الموت‬ ‫ة‬
‫ر‬‫دائ‬ ‫إلى‬ ‫الشاعر‬ ‫تدفع‬ ‫ة‬‫نفسي‬ ‫وعذابات‬
:‫األول‬ ‫المحور‬ ‫شرح‬
:‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫األول‬ ‫المقطع‬
‫ا‬‫و‬ ‫قاء‬‫الش‬ ‫ملؤها‬ ‫بائسة‬ ‫حياة‬ ‫اب‬‫السي‬ ‫حياة‬ ‫إن‬
‫سياسي‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫إلى‬ ‫المرض‬‫و‬ ‫الفقر‬ ‫فمن‬ ‫لمعاناة؛‬
‫أوجاعه‬ ‫ويوقظ‬ ‫الشاعر‬ ‫جسد‬ ‫يأكل‬ ‫المرض‬‫و‬ ،‫اق‬
‫ر‬‫الع‬ ‫يلتهمان‬ ‫اليباس‬‫و‬ ‫ع‬
‫فالجو‬ ،ٍ
‫ترد‬‫م‬ ‫اجتماعي‬‫و‬
،‫انه‬
‫ز‬‫أح‬‫و‬
‫د‬ ‫ويدخله‬
.‫وبوطنه‬ ،‫به‬ ‫ص‬‫ب‬‫ر‬‫يت‬ ‫ا‬ ً
‫هاجس‬ ‫الموت‬ ‫ويصير‬ ،‫الخوف‬‫و‬ ‫القلق‬ ‫فيمتلكه‬ ‫اليأس‬ ‫ائر‬‫و‬
‫عا‬‫وتوق‬ ‫اب‬‫السي‬ ‫آمال‬ ‫كل‬ ‫يلتهم‬ ‫حتى‬ ‫م‬‫ويتضخ‬
‫من‬ ‫يمثله‬ ‫بما‬ ‫الموت‬ ‫إال‬ ‫ا‬ً
‫ب‬‫ر‬‫د‬ ‫أمامه‬ ‫ى‬
‫ير‬ ‫فال‬ ،‫ته‬
‫السي‬ ‫آه‬
‫ر‬ ‫إن‬‫و‬ ،‫عجز‬
.‫وخالصا‬ ‫تضحية‬ ‫اب‬
‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬ / ‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬
‫ر‬‫ح‬‫الب‬ ‫ة‬
‫ر‬‫ا‬
‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫اع‬‫ض‬ ٍ
‫ج‬
‫ر‬‫ب‬ ‫اس‬
‫ر‬‫أج‬
7
‫ا‬
‫ار‬
‫ر‬‫الج‬ ‫في‬ ‫لماء‬
‫الغ‬‫و‬ ،
‫الش‬ ‫في‬ ‫روب‬
‫ج‬
‫ـ‬‫ـ‬
‫ر‬
‫ط‬‫الم‬ ‫ن‬‫م‬ ً‫ا‬‫اس‬
‫ر‬‫أج‬ ‫ار‬
‫ر‬‫الج‬ ‫ح‬‫ض‬‫وتن‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ر‬
‫ل‬‫ب‬
‫وب‬‫يذ‬ ‫ها‬
‫ور‬
‫أ‬ ‫في‬
‫نين‬
"
‫بويب‬
...
‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ياب‬
!
"
‫ين‬‫ن‬‫ح‬ ‫ي‬‫دم‬ ‫م‬‫له‬‫فيد‬
‫ويب‬‫ب‬ ‫يا‬ ‫إليك‬
،
‫إن‬
"
‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬
"
‫"جي‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫ية‬‫ر‬‫ق‬ ‫في‬ ‫صغير‬ ‫نهر‬
‫حين‬ ‫ياته‬‫ر‬‫وذك‬ ‫طفولته‬ ‫ترك‬ ‫حيث‬ "‫كور‬
‫كان‬
،‫ا‬ً
‫وجع‬ ‫أقل‬ ‫العالم‬
‫الفقر‬ ‫هيمنة‬ ‫غم‬
‫ر‬ ‫ا‬ً
‫دفئ‬ ‫أكثر‬‫و‬
‫في‬ ‫بما‬ ‫الشاعر‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫ولكن‬ ،‫اليباس‬‫و‬
‫يأس‬ ‫من‬ ‫ه‬
‫ح‬ ‫يوقظ‬ ‫وعذاب‬
‫بما‬ ‫األول‬ ‫لمكانه‬ ‫نينه‬
‫باألمان‬ ‫إحساس‬ ‫من‬ ‫له‬‫يمث‬
،
‫ف‬
‫حين‬
‫باأللم‬ ‫اإلحساس‬ ‫يتفاقم‬
.‫األولى‬ ‫أمكنتنا‬ ‫إلى‬ ‫ار‬
‫ر‬‫بالف‬ ‫غبة‬
‫الر‬‫و‬ ‫بالحنين‬ ‫نشعر‬
‫يجعل‬ ‫مما‬ "‫ب‬‫ي‬‫و‬‫"ب‬ ‫محذوفة‬ ‫نداء‬ ‫بأداة‬ ‫النداء‬ ‫أسلوب‬ ‫على‬ ‫ا‬ً
‫كئ‬‫مت‬ ‫قصيدته‬ ‫الشاعر‬ ‫يبدأ‬
.‫أقرب‬ ‫المنادى‬
‫وقد‬
‫وحني‬ ‫انه‬
‫ز‬‫أح‬ ‫ه‬‫ليبث‬ ‫الشاعر‬ ‫استدعاه‬
‫األمنيات‬‫و‬ ‫الطفولة‬‫و‬ ‫اق‬
‫ر‬‫الع‬ ‫ليختزل‬ ‫وشوقه‬ ‫نه‬
‫غبات‬
‫الر‬‫و‬
‫المتعذ‬
‫ر‬
‫ة‬
.‫غير‬‫الص‬ ‫هر‬‫الن‬ ‫بهذا‬
‫و‬
،‫باب‬ ‫تصغير‬ "‫ب‬‫ي‬‫و‬‫"ب‬
‫إلى‬ ‫ق‬‫بشو‬ ‫يناديه‬ ‫الذي‬ ‫اب‬‫السي‬ ‫عند‬ ‫وسيتحول‬
،‫للعبور‬ ‫باب‬
‫ة‬‫فسي‬‫الن‬ ‫عذاباته‬ ‫من‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫إليه‬ ‫يفر‬ ‫ا‬ ً
‫س‬‫تنف‬‫وم‬
.
‫د‬‫د‬‫ر‬‫ت‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫ة‬
‫ر‬‫دائ‬ ‫من‬ ‫اآلتي‬ "‫ب‬‫ي‬‫و‬‫"ب‬ ‫و‬
،‫البحر‬ ‫عمق‬ ‫في‬ ‫ق‬‫غار‬ ‫ج‬
‫بر‬ ‫اس‬
‫ر‬‫أج‬ ‫ه‬
‫ن‬‫يكو‬ ‫وقد‬
،‫الماء‬ ‫تحت‬ ‫ق‬‫غار‬ ‫ج‬
‫بر‬ ‫اس‬
‫ر‬‫أج‬ ‫بصوت‬ ‫ا‬ً
‫شبيه‬ ‫ا‬ً‫صوت‬ ‫صدر‬‫ي‬ ‫هر‬‫الن‬ ‫هذا‬
‫وحين‬
‫الجرس‬ ‫صوت‬ ‫يأتي‬
.‫ا‬ً
‫ق‬‫عمي‬ ً
‫وصدى‬ ‫ا‬ ًّ
‫خاص‬ ‫ا‬ً
‫إيقاع‬ ‫يمنحه‬ ‫الماء‬ ‫عمق‬ ‫من‬
‫ض‬‫في‬ ،‫يانات‬‫الد‬ ‫ببعض‬ ‫حاضر‬ ‫الجرس‬‫و‬
‫ق‬ ‫ه‬
‫ر‬‫حضو‬ ‫في‬
‫اب‬‫السي‬ ‫نهر‬ ‫على‬ ‫ة‬‫دسي‬
.
‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫وي‬
‫أهميت‬
‫أ‬ ‫ه‬
‫هميت‬
‫ل‬ ‫كطارد‬ ‫ه‬
‫الرد‬ ‫الحياة‬ ‫من‬ ‫ومعبر‬ ،‫الموت‬ ‫صوت‬
‫ي‬
‫ئ‬
‫ا‬ً
‫وسالم‬ ‫رحابة‬ ‫أكثر‬ ‫حياة‬ ‫إلى‬ ‫ة‬
.‫ا‬ً‫ث‬‫وبع‬
‫سيصير‬ ‫الذي‬ ‫البحر‬ ‫داخل‬ ‫ق‬‫غر‬ ‫ه‬‫أن‬ ‫قيل‬ ،‫ا‬ً
‫قديم‬ ‫ًّا‬
‫بابلي‬ ‫ا‬ً
‫برج‬ ‫القديم‬ ‫ج‬
‫بالبر‬ ‫اب‬‫السي‬ ‫ويقصد‬
.‫شيء‬ ‫لكل‬ ‫بابتالعه‬ ‫اب‬‫السي‬ ‫عند‬ ‫الموت‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫ة‬
‫ر‬‫صو‬
‫حضو‬ ‫وكان‬
‫ر‬
‫ج‬
‫البر‬ ‫اس‬
‫ر‬‫أج‬ ‫صوت‬
‫قة‬‫ر‬‫الغا‬
‫في‬
‫البحر‬ ‫عمق‬
‫ا‬ً
‫امن‬
‫ز‬‫مت‬
‫اتها‬
‫ر‬‫مسا‬ ‫تأخذ‬ ‫أشياء‬ ‫حضور‬ ‫مع‬
‫ة‬‫الطبيعي‬
/‫ار‬
‫ر‬‫الج‬ ‫في‬ ‫"فالماء‬
‫الغ‬‫و‬
‫روب‬
‫الش‬ ‫في‬
‫ج‬
‫ـ‬‫ـ‬
‫ر‬
."
8
‫المطر‬ ‫يمأل‬ ‫وحين‬
‫فتنضح‬ ‫ا‬ً
‫حضور‬ ‫الحياة‬ ‫تزداد‬ ‫الخصب‬‫و‬ ‫للحياة‬ ‫باعث‬ ‫من‬ ‫له‬‫يمث‬ ‫بما‬
‫ار‬
‫ر‬‫الج‬
‫ا‬ً
‫ف‬‫مضا‬ ،‫ة‬
‫بالجر‬ ‫المطر‬ ‫ة‬
‫ر‬‫قط‬ ‫تطام‬‫ر‬‫ا‬ ‫بفعل‬ ‫اس‬
‫ر‬‫أج‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫ى‬‫يتجل‬ ‫س‬‫مقد‬ ‫بماء‬
‫لمعان‬ ‫إليه‬
‫لخلق‬ ‫الحركة‬‫و‬ ‫وت‬‫الص‬‫و‬ ‫ن‬‫و‬‫الل‬ ‫عناصر‬ ‫فتتضافر‬ ،‫المطر‬ ‫ة‬
‫ر‬‫قط‬
‫ا‬ً‫صوت‬ ‫صدر‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫المشهد‬ ‫ة‬‫جمالي‬
‫الم‬‫بالس‬ ‫إحساسه‬ ‫وعن‬ ‫يته‬‫ر‬‫ق‬ ‫عن‬ ‫الغائب‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫بداخل‬ ‫باأللم‬ ‫اإلحساس‬ ‫يوقظ‬ ‫كاألنين‬
،‫احة‬
‫الر‬‫و‬
‫اع‬‫الش‬ ‫حنين‬ ‫ينفجر‬ ‫الذي‬ ‫بالنهر‬ ‫االستنجاد‬‫و‬ ‫داء‬‫الن‬ ‫إلى‬ ‫الحاجة‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫مما‬
" :‫بقوله‬ ‫إليه‬ ‫ر‬
‫م‬‫له‬‫فيد‬
‫ين‬‫ن‬‫ح‬ ‫ي‬‫دم‬
"
.
‫يا‬
‫ي‬
‫ر‬‫نه‬
‫ين‬‫ز‬‫الح‬
‫كالم‬
َ
‫ط‬
‫ر‬
‫ع‬ ‫لو‬ ‫أود‬
‫الظ‬ ‫في‬ ‫دوت‬
‫الم‬
‫ق‬ ‫أشد‬
‫ـ‬
‫ق‬‫شو‬ ‫الن‬‫تحم‬ ‫ضتي‬‫ب‬
‫عام‬
‫ك‬ ‫في‬
‫ل‬
‫الن‬ ‫ل‬‫أحم‬ ‫ي‬‫كأن‬ ٍ‫إصبع‬
‫ـ‬‫ـ‬
‫ور‬‫ذ‬
‫ك‬‫إلي‬
،
‫ومن‬ ٍ‫قمح‬ ‫من‬
‫ز‬
‫ور‬‫ه‬
‫ر‬‫أس‬ ‫من‬ ‫أطل‬ ‫لو‬ ‫أود‬
‫الل‬‫الت‬ ‫ة‬
‫أللمح‬
‫الق‬
‫ر‬‫م‬
‫ي‬
‫خوض‬
‫ض‬ ‫ن‬‫بي‬
‫ك‬‫تي‬‫ف‬
‫ي‬ ،
‫ز‬
‫الل‬‫الظ‬ ‫ع‬
‫ر‬
‫الل‬‫الس‬ ‫ويمأل‬
‫الز‬‫و‬ ‫األسماك‬‫و‬ ‫بالماء‬
‫ه‬
‫ر‬
.
‫ي‬
،‫منه‬ ‫ابه‬
‫ر‬‫اقت‬ ‫يد‬‫ز‬‫في‬ ‫نفسه‬ ‫إلى‬ ‫النهر‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫نسب‬
،‫نهما‬‫ز‬‫ح‬ ‫في‬ ‫دان‬‫ويتوح‬
‫يعاني‬ ‫فالشاعر‬
‫الج‬ ‫ه‬‫يعم‬ ‫اق‬
‫ر‬‫الع‬‫و‬ ،‫ة‬
‫ر‬‫كثي‬ ‫ات‬
‫ر‬‫انكسا‬
‫يشتاق‬ ‫الشاعر‬‫و‬ ،‫اب‬
‫ر‬‫الخ‬‫و‬ ‫ع‬
‫و‬
‫إلى‬
‫ه‬
‫ر‬‫نه‬
،
‫و‬
‫ل‬
‫كل‬
‫به‬ ‫بطه‬‫ر‬‫ت‬ ‫من‬
‫م‬
.‫يات‬‫ر‬‫ذك‬
ً
‫ين‬‫ز‬‫ح‬ ‫هر‬‫الن‬ ‫ويصبح‬
‫الت‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫نه‬‫ز‬‫ح‬ ‫يعكس‬ ‫اعر‬‫فالش‬ ،‫المطر‬ ‫مثل‬ ‫ا‬
‫فاصي‬
‫كل‬ ‫وعلى‬ ،‫ل‬
‫أ‬ ‫فمعلوم‬ ‫الحياة؛‬ ‫صور‬
‫ي‬ ‫المطر‬‫و‬ ‫النهر‬ ‫ن‬
‫فتر‬
‫البعث‬‫و‬ ‫الحياة‬‫و‬ ‫الخصب‬ ‫بهما‬ ‫ض‬
‫ا‬ً
‫غالب‬
.
" ‫كلمة‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫يستخدم‬
‫أود‬
‫تحق‬ ‫عن‬ ‫يعجز‬ ‫التي‬ ‫أمنياته‬‫و‬ ‫المكبوتة‬ ‫غباته‬
‫ر‬ ‫ح‬
‫ليشر‬ "
‫لسوء‬ ‫يقها‬
،‫عذاباته‬ ‫ة‬
‫ر‬‫وكث‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬
‫مصدر‬ ‫ال‬ ‫ألم‬ ‫مصدر‬ ‫يجعلها‬ ‫مما‬ ‫التحقق؛‬ ‫مستحيلة‬ ‫أحالم‬‫و‬ ‫أمنيات‬ ‫فهي‬
‫فال‬ ‫احة‬
‫ر‬‫و‬ ‫سعادة‬
.‫الموت‬‫و‬ ‫باليأس‬ ‫اإلحساس‬ ‫إلى‬ ‫إال‬ ‫تقود‬
9
‫يت‬
‫وعي‬ ‫بال‬ ‫الم‬‫الظ‬ ‫في‬ ‫يركض‬ ‫لو‬ ‫ى‬‫من‬
‫أن‬ ‫من‬ ‫ا‬ً
‫ف‬‫خو‬ ‫قبضته‬ ‫يشد‬ ،
‫ينفلت‬
‫شيئ‬
‫شوقه‬ ‫من‬
ٍ
‫م‬‫عا‬ ‫ق‬‫شو‬ ‫يساوي‬ ‫الذي‬
‫كل‬ ‫في‬
‫إصبع‬
‫إلى‬ ‫ذور‬‫الن‬ ‫يحمل‬ ‫أن‬ ‫ى‬‫يتمن‬ .‫ولوعته‬ ‫ته‬‫ر‬‫ا‬
‫ر‬‫ح‬ ‫على‬ ‫للداللة‬
‫الخالص‬ ‫دروب‬ ‫من‬ ‫كدرب‬ ‫اب‬‫السي‬ ‫إلى‬ ‫سبة‬‫بالن‬ ‫وقيمته‬ ‫قدسيته‬ ‫د‬‫يؤك‬ ‫مما‬ ‫النهر‬
‫و‬
‫هذه‬
‫ن‬‫تتكو‬ ‫ذور‬‫الن‬
‫من‬
،‫يانات‬‫الد‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫عند‬ ‫س‬‫المقد‬ ‫الخبز‬ ‫ل‬‫يمث‬ ‫القمح‬‫و‬ ،‫هور‬
‫وز‬ ‫قمح‬
‫بان‬‫ر‬‫وق‬ ‫الجياع‬ ‫طعام‬ ‫القمح‬‫و‬
‫اآللهة‬
‫ا‬ً
‫قديم‬
‫الز‬‫و‬ ،
‫ه‬
.‫ب‬‫التقر‬‫و‬ ‫الجمال‬‫و‬ ‫الحياة‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫ة‬
‫ر‬‫صو‬ ‫ور‬
‫ة‬‫ل‬‫الت‬ ‫إلى‬ ‫يصعد‬ ‫أن‬ ‫ى‬‫يتمن‬ ،‫ه‬
‫ر‬‫نه‬ ‫إلى‬ ‫اشتياقه‬ ‫حجم‬ ‫مع‬ ‫المتصاعدة‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫أمنية‬ ‫سع‬‫وتت‬
.‫بتفاصيله‬ ً
‫كامال‬ ‫المشهد‬ ‫جمالية‬ ‫ى‬‫تتبد‬ ‫تفاع‬‫ر‬‫اال‬ ‫فمن‬ ‫هر؛‬‫الن‬ ‫ق‬‫فو‬ ‫ضوءه‬ ‫ينعكس‬ ‫الذي‬ ‫القمر‬ ‫ليلمح‬
‫اال‬‫و‬ ‫العلو‬ ‫إلى‬ ‫االشتياق‬ ‫حاالت‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫وفي‬
.‫يعانيه‬ ‫مما‬ ‫تفاع‬‫ر‬
‫النهر‬ ‫ق‬‫فو‬ ‫المنعكس‬ ‫القمر‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫ه‬‫وشب‬
‫ب‬
‫إنسان‬
‫تي‬‫ضف‬ ‫بين‬ ‫يسبح‬
‫ه‬
‫الظالل‬ ‫ه‬‫ويشب‬ ،
،‫ع‬
‫زر‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫بالنبات‬
‫القمر‬‫و‬
‫يمأل‬
‫الل‬‫الس‬
،‫هر‬
‫الز‬‫و‬ ‫األسماك‬‫و‬ ‫بالماء‬
‫الحياة‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫صور‬ ‫ها‬‫وكل‬
‫ال‬‫و‬ ‫العطاء‬ ‫رموز‬ ‫من‬ ‫آخر‬ ‫ا‬
‫ز‬‫ورم‬ ،‫المخلص‬‫و‬ ‫الباعث‬ ‫بوصفه‬ ‫النهر‬ ‫مها‬‫يقد‬ ‫التي‬
‫م‬
.‫ح‬‫ن‬
،‫اعر‬‫الش‬ ‫ومرض‬ ،‫جيكور‬ ‫عن‬ ‫المكاني‬ ‫عد‬‫الب‬ ‫بفعل‬ ‫ق‬‫حق‬‫الت‬ ‫ة‬
‫ر‬‫تعذ‬‫م‬ ‫األمنية‬ ‫هذه‬ ‫دامت‬ ‫وما‬
،‫قاء‬‫الن‬‫و‬ ‫فولة‬‫الط‬ ‫زمن‬ ‫عودة‬ ‫استحالة‬‫و‬
‫ين‬‫ز‬‫الح‬ ‫اقعه‬‫و‬ ‫إليها‬ ‫الشاعر‬ ‫يدفع‬ ‫ى‬
‫أخر‬ ‫أمنية‬ ‫إلى‬ ‫تقود‬ ‫فإنها‬
:‫يقول‬ ،‫جديد‬ ‫من‬ "‫"أود‬ ‫كلمة‬ ‫ا‬ً
‫مستخدم‬
‫فيك‬ ‫وض‬‫أخ‬ ‫لو‬ ‫أود‬
‫أتب‬ ،
‫ال‬ ‫ع‬
‫ق‬
‫م‬
‫ر‬
‫ك‬‫ن‬‫م‬ ‫ل‬‫يص‬ ‫ى‬‫ص‬‫الح‬ ‫أسمع‬‫و‬
‫ار‬
‫ر‬‫الق‬ ‫في‬
‫جر‬‫الش‬ ‫على‬ ‫العصافير‬ ‫آالف‬ ‫صليل‬
.
‫بحركتي‬ ‫م‬‫يتحك‬ ‫القمر‬ ‫أن‬ ‫ومعلوم‬ ،‫القمر‬ ‫حركة‬ ‫يتبع‬ ‫هر‬‫الن‬ ‫في‬ ‫يسبح‬ ‫أن‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫ى‬‫يتمن‬
،‫البحر‬ ‫مقر‬ ‫إلى‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫ثم‬ ،‫البحر‬ ‫تجاه‬ ‫بحركته‬ ‫النهر‬ ‫مع‬ ‫يسير‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫اعر‬‫الش‬‫و‬ .‫الجزر‬‫و‬ ‫المد‬
‫ا‬ً‫صوت‬ ‫يصدر‬ ‫الذي‬ ‫الحصى‬ ‫صوت‬ ‫ويسمع‬
‫ك‬
‫صليل‬
‫جر‬‫الش‬ ‫على‬ ‫العصافير‬ ‫من‬ ‫آالف‬
،
‫ى‬‫يتمن‬ ‫كما‬
.‫إليه‬ ‫ا‬ً
‫ق‬‫ي‬‫ر‬‫ط‬ ‫ته‬‫ر‬‫وذاك‬ ‫بطفولته‬ ‫تبط‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫هر‬‫الن‬ ‫من‬ ‫ا‬ً
‫ذ‬‫خ‬‫مت‬ ‫البحر‬ ‫قعر‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫اعر‬‫الش‬
10
‫أغابة‬
‫الد‬ ‫من‬
‫أنت‬ ‫ع‬
‫و‬‫م‬
‫أ‬
‫ه‬‫ن‬ ‫م‬
‫ر‬
‫؟‬
‫الس‬‫و‬
‫الس‬ ‫في‬ ‫ينام‬ ‫هل‬ ،‫ر‬‫الساه‬ ‫مك‬
‫؟‬‫ر‬‫ح‬
‫ا‬ ‫ه‬‫وهذ‬
‫ل‬
‫ن‬
‫ظار‬‫انت‬ ‫في‬ ‫تظل‬ ‫هل‬ ،‫جوم‬
.
‫آالف‬ ‫ير‬‫ر‬‫بالح‬ ‫م‬‫طع‬‫ت‬
‫ـ‬ً‫ـ‬
‫ا‬
‫؟‬‫ر‬‫اإلب‬ ‫ن‬‫م‬
‫أم‬ ‫ع‬
‫مو‬‫الد‬ ‫من‬ ‫غابة‬ ‫ه‬
‫ر‬‫نه‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫يتساءل‬
ً
‫نهر‬
‫ا‬
ً‫ث‬‫باع‬
‫ا‬
‫نه‬‫ز‬‫ح‬ ‫يعكس‬ ‫اعر‬‫فالش‬ ‫للحياة؟‬
.‫اإلنكار‬ ‫يفيد‬ ‫هنا‬ ‫االستفهام‬‫و‬ .‫ع‬
‫مو‬‫الد‬ ‫من‬ ‫متشابكة‬ ‫غابة‬ ‫ليصير‬ ‫ه‬
‫ر‬‫نه‬ ‫على‬
‫نه‬‫ز‬‫ح‬ ‫ة‬
‫ر‬‫دائ‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫ع‬‫ويوس‬
‫ا‬
‫ب‬ ‫فيقصد‬ .‫العام‬ ‫بالهم‬ ‫لتختلط‬ ‫ة‬‫لخاص‬
‫الس‬
‫ر‬‫الساه‬ ‫مك‬
‫أولئك‬
.‫حمة‬
‫ر‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫هم‬‫ت‬‫و‬‫ق‬ ‫لتحصيل‬ ‫الليل‬ ‫طيلة‬ ‫ن‬‫يعملو‬ ‫الذين‬ ‫الكادحين‬
‫بالغزل‬ ‫عملهن‬ ‫إلى‬ ‫ة‬
‫ر‬‫إشا‬ ‫اإلبر‬ ‫من‬ ‫ا‬ً
‫ف‬‫آال‬ ‫ير‬‫ر‬‫بالح‬ ‫يطعمن‬ ‫الالتي‬ ‫جوم‬‫بالن‬ ‫األمهات‬ ‫ه‬‫شب‬‫وي‬
‫سيج‬‫الن‬‫و‬
‫العيش‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫وكفاحهن‬
.
‫أنت‬‫و‬
‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬ ‫يا‬
..
.
‫ألق‬ ،‫فيك‬ ‫ت‬‫ق‬‫غر‬ ‫و‬‫ل‬ ‫أود‬
‫ار‬‫ح‬‫الم‬ ‫ط‬
‫دار‬ ‫منه‬ ‫شيد‬‫أ‬
‫ض‬‫خ‬ ‫فيها‬ ‫ضيء‬‫ي‬
‫ياه‬‫الم‬ ‫ة‬
‫ر‬
‫الش‬‫و‬
‫ر‬‫ج‬
‫ما‬
‫النجوم‬ ‫ضح‬‫ن‬‫ت‬
‫ر‬‫م‬‫الق‬‫و‬
،
‫ت‬‫أغ‬‫و‬
‫د‬
‫الج‬ ‫مع‬ ‫فيك‬ ‫ي‬
‫ر‬‫ح‬‫الب‬ ‫إلى‬ ‫زر‬
!
‫م‬‫عال‬ ‫ت‬‫و‬‫فالم‬
‫يب‬‫ر‬‫غ‬
‫تن‬‫يف‬
،‫غار‬‫الص‬
‫الخفي‬ ‫ه‬‫وباب‬
‫كان‬
‫فيك‬
،
‫يا‬
‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬
.
.
" ‫كلمة‬ ‫ا‬ً
‫مستخدم‬ ‫ه‬
‫ر‬‫نه‬ ‫مخاطبة‬ ‫إلى‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫يعود‬
‫أود‬
‫هر‬‫الن‬ ‫عمق‬ ‫إلى‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫ا‬ً
‫ي‬‫متمن‬ "
‫أن‬ ‫ى‬‫ويتمن‬ ،‫ق‬‫فيغر‬ ‫البحر‬ ‫إلى‬ ‫ليصل‬ ‫الجزر‬ ‫حركة‬ ‫يتبع‬ ‫اه‬
‫ر‬‫فن‬ ،‫ق‬‫غر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫صغير‬ ‫هر‬‫الن‬‫و‬ ،‫فيه‬ ‫ق‬‫ليغر‬
‫ت‬ ‫ال‬ ‫الحياة‬ ‫وصور‬ ‫فالجمال‬ ،‫جر‬‫الش‬‫و‬ ‫بالمحار‬ ‫مضاءة‬ ‫ا‬ً
‫دار‬ ‫يها‬‫يسم‬ ‫المحار‬ ‫من‬ ‫ا‬ً
‫قبر‬ ‫يصنع‬
‫ظ‬
‫هر‬
.‫الموت‬ ‫وعند‬ ،‫البحر‬ ‫قاع‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫عند‬
11
‫يجعل‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫ما‬‫ب‬‫ر‬‫و‬ ،‫ويفتنهم‬ ‫غار‬‫الص‬ ‫دهشة‬ ‫يثير‬ ‫ا‬ً
‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫ا‬ً
‫عالم‬ ‫الموت‬ ‫في‬ ‫ى‬
‫ير‬ ‫اعر‬‫فالش‬
.‫الموت‬ ‫أو‬ ‫ق‬‫الغر‬ ‫من‬ ‫خوف‬ ‫أو‬ ‫فهم‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫الشاطئ‬ ‫قرب‬ ‫ن‬‫يلعبو‬ ‫األطفال‬
‫ف‬ ‫ته‬‫ر‬‫وفك‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫فلسفة‬ ‫وتطل‬
‫الموت‬ ‫إلى‬ ‫يقود‬ ‫خفي‬ ‫باب‬ ‫هر‬‫الن‬
‫ي‬ ‫الذي‬
‫ر‬
‫ا‬ ً
‫ص‬‫خل‬‫م‬ ‫اه‬
.
..................................
( ‫رقم‬ ‫تقويم‬
1
)
1
.
:‫التالية‬ ‫المفردات‬ ‫معاني‬ ‫ر‬‫فس‬
‫ذور‬‫الن‬ ،‫ة‬
‫ر‬‫ا‬
‫ر‬‫ق‬ ،‫يدلهم‬
.
2
.
‫اهر"؟‬‫الس‬ ‫مك‬‫"الس‬ :‫بقوله‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫يقصد‬ ‫ماذا‬
3
.
‫كلمة‬ ‫الشاعر‬ ‫استخدم‬
‫أ‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫ث‬‫متحد‬ ‫ات‬
‫مر‬ ‫ثالث‬ "‫"أود‬
‫من‬ ‫ا‬ً
‫ار‬
‫ر‬‫ف‬ ‫متتابعة‬ ‫غبات‬
‫ور‬ ‫منيات‬
‫المليء‬ ‫اقعه‬‫و‬
.‫األمنيات‬ ‫هذه‬ ‫ح‬‫وض‬ ،‫المعاناة‬‫و‬ ‫ن‬‫بالحز‬
4
.
/‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬ / ‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬ :‫اب‬‫السي‬ ‫قال‬
‫ر‬‫ح‬‫الب‬ ‫ة‬
‫ر‬‫ا‬
‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫اع‬‫ض‬ ٍ
‫ج‬
‫ر‬‫ب‬ ‫اس‬
‫ر‬‫أج‬
" :‫بقوله‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫يقصد‬ ‫ماذا‬
‫ر‬‫ح‬‫الب‬ ‫ة‬
‫ر‬‫ا‬
‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫اع‬‫ض‬ ٍ
‫ج‬
‫ر‬‫ب‬
‫"؟‬
5
.
‫ة‬‫الجمالي‬ ‫ة‬
‫ر‬‫الصو‬ ‫وضح‬
:‫اعر‬‫الش‬ ‫قول‬ ‫في‬
"
‫ط‬‫الم‬ ‫ن‬‫م‬ ً‫ا‬‫اس‬
‫ر‬‫أج‬ ‫ار‬
‫ر‬‫الج‬ ‫ح‬‫ض‬‫وتن‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ر‬
‫ل‬‫ب‬
‫وب‬‫يذ‬ ‫ها‬
‫ور‬
‫أنين‬ ‫في‬
"
( ‫رقم‬ ‫التقويم‬ ‫إجابة‬
1
)
1
.
‫اشتد‬‫و‬ ‫ف‬‫كث‬ :‫الظالم‬ ‫ادلهم‬ :‫يدلهم‬
‫ة‬
‫ر‬‫ا‬
‫ر‬‫ق‬
‫عمق‬ :
12
‫و‬ ،‫نذر‬ ‫مفردها‬ :‫ذور‬‫الن‬
‫ت‬ ‫إن‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫اإلنسان‬ ‫يقطعه‬ ‫وعد‬ :‫هو‬
‫حق‬
‫أمر‬ ‫له‬ ‫ق‬
‫ما‬
.
2
.
‫اعر‬‫الش‬ ‫يقصد‬
"
"‫اهر‬‫الس‬ ‫مك‬‫بالس‬
‫الم‬ ‫الكادحين‬
.‫يومهم‬ ‫قوت‬ ‫لتأمين‬ ‫تعبين‬
3
.
‫اعر‬‫الش‬ ‫استخدم‬
‫ال‬‫محم‬ ‫وطفولته‬ ‫ه‬
‫ر‬‫نه‬ ‫إلى‬ ‫العودة‬ ‫ى‬‫تمن‬ ‫حين‬ ‫ة‬
‫ر‬‫م‬ ‫أول‬ "‫"أود‬ ‫كلمة‬
‫م‬ ‫استخدمها‬ ‫ثم‬ ،‫ذور‬‫بالن‬
‫الت‬ ‫ق‬‫فو‬ ‫من‬ ‫يطل‬ ‫أن‬ ‫ًّا‬
‫تمني‬
‫ق‬‫فو‬ ‫القمر‬ ‫انعكاس‬ ‫اقب‬
‫ر‬‫لي‬ ‫الل‬
‫الن‬
،‫يحب‬ ‫كما‬ ‫ا‬ً
‫قبر‬ ‫ويشيد‬ ،‫البحر‬ ‫عمق‬ ‫في‬ ‫ق‬‫ليغر‬ ‫هر‬‫الن‬ ‫مسار‬ ‫يتبع‬ ‫أن‬ ‫ى‬‫تمن‬ ‫ثم‬ ،‫هر‬
.‫ا‬ً
‫دار‬ ‫اها‬‫سم‬ ‫إن‬‫و‬
4
.
ٍ
‫ج‬
‫ر‬‫ب‬ ‫اس‬
‫ر‬‫أج‬
‫ر‬‫ح‬‫الب‬ ‫ة‬
‫ر‬‫ا‬
‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫اع‬‫ض‬
.‫البحر‬ ‫تحت‬ ‫ق‬‫غر‬ ‫ًّا‬
‫بابلي‬ ‫ا‬ً
‫برج‬ ‫يقصد‬ :
5
.
،‫بلمعانه‬ ‫ور‬‫بل‬ ‫مثل‬ ‫ماؤها‬ ‫ويتألأل‬ ،‫اس‬
‫ر‬‫باألج‬ ‫ار‬
‫ر‬‫الج‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫ق‬‫تدف‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫ر‬‫يصو‬
‫األنين‬ ‫مثل‬ ‫ا‬ً‫ات‬‫و‬‫أص‬ ‫ا‬ً
‫ر‬‫صد‬‫م‬ ‫يذوب‬ ‫ه‬‫وكأن‬ ‫الماء‬ ‫يبدو‬ ‫ن‬‫الحز‬ ‫ة‬‫شد‬ ‫ومن‬ ،‫شكله‬ ‫وجمالية‬
.‫ين‬‫ز‬‫الح‬
13
‫الثاني‬ ‫المحور‬
‫ويب‬‫ب‬
..
‫ي‬
‫ويب‬‫ب‬ ‫ا‬
،
‫ن‬‫عشرو‬
‫كل‬ ‫هور‬‫كالد‬ ،‫مضين‬ ‫قد‬
‫عام‬
.
‫اليوم‬‫و‬
،
‫الظ‬ ‫ق‬‫طب‬‫ي‬ ‫حين‬
‫الم‬
‫ن‬‫دو‬ ‫ير‬‫ر‬‫الس‬ ‫في‬ ‫أستقر‬‫و‬
‫أنام‬ ‫أن‬
‫أ‬‫و‬
‫ر‬
‫مير‬‫الض‬ ‫ف‬‫ه‬
‫د‬ :
‫و‬
‫ر‬‫ح‬‫الس‬ ‫إلى‬ ‫حة‬
‫هفة‬
‫مر‬
‫الط‬‫و‬ ‫ن‬‫صو‬‫الغ‬
‫الثمر‬‫و‬ ‫يور‬
_
‫أ‬
‫حس‬
‫بالد‬
‫ع‬
‫مو‬‫الد‬‫و‬ ‫ماء‬
‫ر‬‫ط‬‫كالم‬ ،
‫ض‬‫ين‬
‫ح‬
‫ن‬‫ه‬
‫العا‬
‫ل‬
‫م‬
‫الح‬
‫ين‬‫ز‬
:
‫اس‬
‫ر‬‫أج‬
‫الر‬ ‫ش‬‫ع‬
‫ر‬‫ت‬ ‫روقي‬‫ع‬ ‫في‬ ‫موتى‬
‫نين‬
،
‫ف‬
‫ي‬
‫ل‬‫د‬
‫د‬ ‫في‬ ‫م‬‫ه‬
‫نين‬‫ح‬ ‫ي‬‫م‬
‫ر‬ ‫إلى‬
‫ي‬ ٍ
‫صاصة‬
‫ش‬
‫ق‬
‫ث‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ل‬
‫ام‬‫ؤ‬‫الز‬ ‫ها‬‫ج‬
،‫ظام‬‫الع‬ ‫ل‬‫شع‬‫ي‬ ‫حيم‬‫كالج‬ ،‫ي‬
‫صدر‬ ‫أعماق‬
‫ع‬ ‫لو‬ ‫أود‬
‫أ‬ ‫دوت‬
‫ض‬‫ع‬
‫ك‬‫الم‬ ‫د‬
‫افحين‬
‫غ‬ ‫لو‬ ‫أود‬
‫ر‬
‫الق‬ ‫إلى‬ ‫دمي‬ ‫في‬ ‫قت‬
،‫ار‬
‫ر‬
‫مل‬‫ألح‬
‫ا‬
‫ر‬‫ش‬‫الب‬ ‫مع‬ ‫ء‬‫لعب‬
‫الحياة‬ ‫أبعث‬‫و‬
.
‫إن‬
‫موتي‬
‫صار‬‫انت‬
!
‫ينادي‬
‫إن‬ :‫ويقول‬ ‫الثاني‬ ‫بالمقطع‬ ‫األول‬ ‫المقطع‬ ‫بط‬‫ر‬‫فب‬ ،‫جديد‬ ‫من‬ ‫ه‬
‫ر‬‫نه‬ ‫على‬ ‫اعر‬‫الش‬
‫أن‬ ‫منذ‬ ‫مضين‬ ‫قد‬ ‫ا‬ً
‫عام‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬
‫ه‬
‫ونهر‬ ‫جيكور‬ ‫غادر‬
‫ا‬
‫كل‬ ‫بأن‬ ‫ويحس‬ ،
‫داللة‬ ‫كامل‬ ‫كدهر‬ ‫ثقيل‬ ‫عام‬
.‫الحنين‬‫و‬ ‫بة‬‫ر‬‫بالغ‬ ‫إحساسه‬ ‫على‬
‫اع‬‫الش‬‫و‬
‫ر‬
_‫ابق‬‫الس‬ ‫المقطع‬ ‫_في‬
‫ليتحد‬ ‫ينتقل‬
‫ث‬
‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫عن‬
‫اعر‬‫فالش‬ ،‫وجع‬ ‫من‬ ‫يعيشه‬ ‫وما‬
‫المسفوحة‬ ‫ماء‬‫بالد‬ ‫إحساسه‬ ‫يصير‬ ‫حر‬‫الس‬ ‫وقت‬ ‫بعمق‬ ‫ر‬‫ويفك‬ ،‫ه‬
‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫س‬ ‫في‬ ‫ويستلقي‬ ،‫يل‬‫الل‬ ‫يحل‬ ‫حين‬
14
‫اب‬‫السي‬ ‫يخص‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫فالحز‬ ،‫ين‬‫ز‬‫الح‬ ‫العالم‬ ‫من‬ ‫يفيض‬ ‫الذي‬ ‫المطر‬ ‫مثل‬ ‫ع‬
‫مو‬‫وبالد‬ ،‫مكان‬ ‫كل‬ ‫في‬
‫فالعا‬ ،‫وحده‬
‫ل‬
.‫شقاء‬ ‫في‬ ‫البشر‬‫و‬ ،‫ين‬‫ز‬‫ح‬ ‫كله‬ ‫م‬
‫ة‬
‫مر‬ ‫اس‬
‫ر‬‫األج‬ ‫ا‬ً
‫مستخدم‬ ‫عروقه‬ ‫في‬ ‫عشة‬
‫ر‬ ‫ر‬‫د‬‫ص‬‫ت‬ ‫الموتى‬ ‫اس‬
‫ر‬‫بأج‬ ‫ع‬
‫مو‬‫الد‬‫و‬ ‫ماء‬‫الد‬ ‫ه‬‫شب‬‫وي‬
‫إلى‬ ‫بل‬ ،‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬ ‫إلى‬ ‫ليس‬ ‫ة‬
‫المر‬ ‫هذه‬ ‫فالحنين‬ ،‫يح‬‫ر‬‫ليست‬ ‫ه‬‫ل‬‫تقت‬ ‫رصاصة‬ ‫ى‬‫فيتمن‬ ،‫بالموت‬ ً
‫ة‬‫تبط‬‫ر‬‫م‬ ً
‫ة‬‫ثاني‬
‫العظام‬‫و‬ ‫دور‬‫الص‬ ‫تشق‬ ‫رصاصة‬ ،‫مكشوف‬ ‫بشكل‬ ‫الموت‬
.
‫غب‬
‫ير‬ ‫فهو‬ ،‫جديد‬ ‫من‬ "‫"أود‬ ‫كلمة‬ ‫الشاعر‬ ‫ر‬‫كر‬‫ي‬
‫أ‬
‫ق‬‫يغر‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫المكافحين‬ ‫ساند‬‫ي‬ ‫ن‬
‫دمه؛‬ ‫في‬
‫ل‬
‫ي‬
‫ن‬‫كو‬
‫م‬
‫وت‬
‫ه‬
‫ت‬
‫وخ‬ ً
‫ة‬‫ضحي‬
‫ال‬
‫ل‬ ‫ا‬ ً
‫ص‬
‫ك‬
‫الب‬ ‫ل‬
‫بين‬‫تع‬‫الم‬ ‫شر‬
،
‫جاع‬
‫م‬ ‫نفسه‬ ‫من‬ ً
‫ال‬
‫ل‬ ‫ا‬ ً
‫ص‬‫خل‬
،‫عذاباتهم‬ ‫من‬ ‫لبشر‬
‫هنا‬ ‫حقيقته‬ ‫في‬ ‫الموت‬ ‫أن‬ ‫حين‬ ‫في‬ ،‫انتصار‬‫و‬ ‫عث‬‫ب‬ ‫ه‬‫ت‬‫و‬‫م‬ ‫أن‬ ‫ى‬
‫فير‬
‫ز‬‫عاج‬ ‫وفعل‬ ،‫يمة‬‫ز‬‫ه‬‫و‬ ‫استسالم‬
‫ا‬ ً
‫الص‬‫وخ‬ ‫للموت‬ ‫ا‬ً
‫ق‬‫ي‬‫ر‬‫ط‬ ‫به‬ ‫ه‬‫ق‬‫ل‬‫ع‬‫ت‬‫و‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫ة‬
‫ر‬‫بذاك‬ ‫تباطه‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ،‫اته‬‫بجمالي‬ ‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬ ‫فكان‬ ،‫ا‬ً
‫نفع‬ ‫جدي‬‫ي‬ ‫ال‬
.‫عذابه‬ ‫من‬ ‫للشاعر‬ ‫ا‬ً
‫م‬‫ه‬‫و‬‫ت‬‫م‬
15
( ‫رقم‬ ‫تقويم‬
2
)
1
.
‫يعضد‬ ،‫ام‬‫ؤ‬‫الز‬ :‫معنى‬ ‫ما‬
.
2
.
‫الم‬ ‫بين‬‫عذ‬‫الم‬ ‫للبشر‬ ‫ا‬ ً
‫ص‬‫مخل‬ ‫بنفسه‬ ‫اب‬‫ي‬‫الس‬ ‫ى‬
‫ير‬
‫القصيدة؟‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ى‬‫يتجل‬ ‫أين‬ ،‫بين‬‫تع‬
3
.
‫القصيدة؟‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫يظهر‬ ‫أين‬ ،‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬ ‫عن‬ ‫غيابه‬ ‫في‬ ‫من‬‫الز‬ ‫ثقل‬ ‫عن‬ ‫اب‬‫ي‬‫الس‬ ‫ث‬‫تحد‬
.............................
( ‫رقم‬ ‫تقويم‬ ‫إجابة‬
2
)
1
.
‫ام‬‫ؤ‬‫الز‬
.‫يه‬‫ر‬‫الك‬ ‫يع‬‫ر‬‫الس‬ ‫الموت‬ :
‫ي‬
‫ض‬‫ع‬
‫د‬
.‫ساند‬‫وي‬ ‫ناصر‬‫ي‬ :
2
.
‫غ‬ ‫لو‬ ‫أود‬
‫ر‬
‫قت‬
‫الق‬ ‫إلى‬ ‫دمي‬ ‫في‬
،‫ار‬
‫ر‬
‫مل‬‫ألح‬
‫ر‬‫ش‬‫الب‬ ‫مع‬ ‫ء‬‫العب‬
‫الحياة‬ ‫أبعث‬‫و‬
.
‫إن‬
‫موتي‬
‫صار‬‫انت‬
!
3
.
"
‫ن‬‫عشرو‬
‫م‬ ‫قد‬
‫ض‬
‫كل‬ ‫هور‬‫كالد‬ ،‫ين‬
‫عام‬
"
16
‫ا‬
‫اجع‬
‫ر‬‫لم‬
1
.
‫هاني‬ ،_‫ة‬‫الخاص‬‫و‬ ‫ة‬‫الشخصي‬ ‫اب‬‫السي‬ ‫رموز‬ ‫في‬ ‫اسة‬
‫ر‬‫د‬ _‫ة‬‫ي‬‫ز‬‫الرم‬ ‫ج‬
‫البرو‬
‫توفيق‬
‫هللا‬ ‫نصر‬
‫العالمي‬ ‫للكتاب‬ ‫جدار‬ ،
،
‫عمان‬
،
2005
2
.
‫ا‬ ‫شاكر‬ ‫بدر‬ ،‫الموت‬‫و‬ ‫النهر‬
‫اب‬‫لسي‬
‫األمير‬ ‫عبد‬ ‫شوقي‬ ‫وتقديم‬ ‫إعداد‬ ،
‫الدار‬ ،
،‫توبقال‬ ‫دار‬ ،‫البيضاء‬
1986

More Related Content

What's hot

Cours de recherche operationnelle I s6
Cours de recherche operationnelle I s6Cours de recherche operationnelle I s6
Cours de recherche operationnelle I s6Jamal Yasser
 
la logistique - Le transport
la logistique - Le transport la logistique - Le transport
la logistique - Le transport ENSAM Casablanca
 
Cout de transport(ihssane,yachaoui,bari)
Cout de transport(ihssane,yachaoui,bari)Cout de transport(ihssane,yachaoui,bari)
Cout de transport(ihssane,yachaoui,bari)Ilham Yachaoui
 
Hajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائع
Hajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائعHajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائع
Hajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائعF El Mohdar
 
Rapport visite Tanger med
Rapport visite Tanger medRapport visite Tanger med
Rapport visite Tanger medAyoub Minen
 
DeciLogic, pourquoi mettre en place un SID ?
DeciLogic, pourquoi mettre en place un SID ?DeciLogic, pourquoi mettre en place un SID ?
DeciLogic, pourquoi mettre en place un SID ?Eric Mauvais
 
Déploiement d’applications
Déploiement d’applicationsDéploiement d’applications
Déploiement d’applicationsMohammed Jaafar
 
Recherche à voisinage variable
Recherche à voisinage variableRecherche à voisinage variable
Recherche à voisinage variableMohammed Mansouri
 
Entreprises en difficulté - Les Procédures collectives et amiables !
Entreprises en difficulté - Les Procédures collectives et amiables !Entreprises en difficulté - Les Procédures collectives et amiables !
Entreprises en difficulté - Les Procédures collectives et amiables !FIDAQUITAINE
 
La gestion des projets dans openerp
La gestion des projets dans  openerpLa gestion des projets dans  openerp
La gestion des projets dans openerpENSAM Casablanca
 

What's hot (16)

Cours de recherche operationnelle I s6
Cours de recherche operationnelle I s6Cours de recherche operationnelle I s6
Cours de recherche operationnelle I s6
 
la logistique - Le transport
la logistique - Le transport la logistique - Le transport
la logistique - Le transport
 
Cout de transport(ihssane,yachaoui,bari)
Cout de transport(ihssane,yachaoui,bari)Cout de transport(ihssane,yachaoui,bari)
Cout de transport(ihssane,yachaoui,bari)
 
Hajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائع
Hajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائعHajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائع
Hajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائع
 
Theses Soutenues sous Direction et Co-Direction du Pr YOUSSFI
Theses Soutenues sous Direction et Co-Direction du Pr YOUSSFITheses Soutenues sous Direction et Co-Direction du Pr YOUSSFI
Theses Soutenues sous Direction et Co-Direction du Pr YOUSSFI
 
Rapport visite Tanger med
Rapport visite Tanger medRapport visite Tanger med
Rapport visite Tanger med
 
DeciLogic, pourquoi mettre en place un SID ?
DeciLogic, pourquoi mettre en place un SID ?DeciLogic, pourquoi mettre en place un SID ?
DeciLogic, pourquoi mettre en place un SID ?
 
Déploiement d’applications
Déploiement d’applicationsDéploiement d’applications
Déploiement d’applications
 
Recherche à voisinage variable
Recherche à voisinage variableRecherche à voisinage variable
Recherche à voisinage variable
 
Qualité logiciel - Generalités
Qualité logiciel - GeneralitésQualité logiciel - Generalités
Qualité logiciel - Generalités
 
Td dw1
Td dw1Td dw1
Td dw1
 
Entreprises en difficulté - Les Procédures collectives et amiables !
Entreprises en difficulté - Les Procédures collectives et amiables !Entreprises en difficulté - Les Procédures collectives et amiables !
Entreprises en difficulté - Les Procédures collectives et amiables !
 
Douanes
  Douanes  Douanes
Douanes
 
OMC - WTO
OMC - WTOOMC - WTO
OMC - WTO
 
Branch and bound
Branch and boundBranch and bound
Branch and bound
 
La gestion des projets dans openerp
La gestion des projets dans  openerpLa gestion des projets dans  openerp
La gestion des projets dans openerp
 

Similar to النهر والموت.pdf

تكليف
تكليف تكليف
تكليف LAILAF_M
 
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزبعن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزبahmed serag
 
إبراهيم ناجي
 إبراهيم ناجي إبراهيم ناجي
إبراهيم ناجيEman Alabdeen
 
مرثية مالك بن الريب.pptx
مرثية مالك بن الريب.pptxمرثية مالك بن الريب.pptx
مرثية مالك بن الريب.pptxMoustafaKeshk
 
محمود الكمشوشى - قصيدة زيد و عمرو و قوافى الشعر بين الاصلى و الحر
محمود الكمشوشى - قصيدة زيد و عمرو و قوافى الشعر بين الاصلى و الحرمحمود الكمشوشى - قصيدة زيد و عمرو و قوافى الشعر بين الاصلى و الحر
محمود الكمشوشى - قصيدة زيد و عمرو و قوافى الشعر بين الاصلى و الحرمحمود الكمشوشى
 
خليل مطران المساء
خليل مطران المساءخليل مطران المساء
خليل مطران المساءwasan5
 
الاء لغة عربية
الاء لغة عربيةالاء لغة عربية
الاء لغة عربيةsarabomar
 
الضحك متروك على المصاطب
الضحك متروك  على المصاطبالضحك متروك  على المصاطب
الضحك متروك على المصاطبLith Alayasa
 
عمل الطالبة
عمل الطالبةعمل الطالبة
عمل الطالبةLAILAF_M
 
أغنية الى الخليج
أغنية الى الخليجأغنية الى الخليج
أغنية الى الخليجMarah Najah
 
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah Marou maroucha
 
تنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docx
تنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docxتنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docx
تنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docxssusera143b0
 
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيدنهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيدThanawyaHome
 
ملزمة التفوق في العربي ثانية ثانوي ترم أول
ملزمة التفوق في العربي ثانية ثانوي ترم أولملزمة التفوق في العربي ثانية ثانوي ترم أول
ملزمة التفوق في العربي ثانية ثانوي ترم أولملزمتي
 
خصلات من شعر مي
خصلات من شعر ميخصلات من شعر مي
خصلات من شعر ميHamid Benkhibech
 
بيدي-أن-أصير-دبابة-كتاب-بكر-أبوبكر-في-نصوصه-الأدبية-الجديدة
  بيدي-أن-أصير-دبابة-كتاب-بكر-أبوبكر-في-نصوصه-الأدبية-الجديدة  بيدي-أن-أصير-دبابة-كتاب-بكر-أبوبكر-في-نصوصه-الأدبية-الجديدة
بيدي-أن-أصير-دبابة-كتاب-بكر-أبوبكر-في-نصوصه-الأدبية-الجديدةBaker AbuBaker
 

Similar to النهر والموت.pdf (20)

تكليف
تكليف تكليف
تكليف
 
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزبعن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
 
إبراهيم ناجي
 إبراهيم ناجي إبراهيم ناجي
إبراهيم ناجي
 
مرثية مالك بن الريب.pptx
مرثية مالك بن الريب.pptxمرثية مالك بن الريب.pptx
مرثية مالك بن الريب.pptx
 
خليل مطران
خليل مطرانخليل مطران
خليل مطران
 
محمود الكمشوشى - قصيدة زيد و عمرو و قوافى الشعر بين الاصلى و الحر
محمود الكمشوشى - قصيدة زيد و عمرو و قوافى الشعر بين الاصلى و الحرمحمود الكمشوشى - قصيدة زيد و عمرو و قوافى الشعر بين الاصلى و الحر
محمود الكمشوشى - قصيدة زيد و عمرو و قوافى الشعر بين الاصلى و الحر
 
خليل مطران المساء
خليل مطران المساءخليل مطران المساء
خليل مطران المساء
 
الشعلة الزرقاء
الشعلة الزرقاء   الشعلة الزرقاء
الشعلة الزرقاء
 
الاء لغة عربية
الاء لغة عربيةالاء لغة عربية
الاء لغة عربية
 
الضحك متروك على المصاطب
الضحك متروك  على المصاطبالضحك متروك  على المصاطب
الضحك متروك على المصاطب
 
خراب القيروان
خراب القيروانخراب القيروان
خراب القيروان
 
5008924.ppt
5008924.ppt5008924.ppt
5008924.ppt
 
عمل الطالبة
عمل الطالبةعمل الطالبة
عمل الطالبة
 
أغنية الى الخليج
أغنية الى الخليجأغنية الى الخليج
أغنية الى الخليج
 
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
 
تنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docx
تنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docxتنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docx
تنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docx
 
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيدنهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
 
ملزمة التفوق في العربي ثانية ثانوي ترم أول
ملزمة التفوق في العربي ثانية ثانوي ترم أولملزمة التفوق في العربي ثانية ثانوي ترم أول
ملزمة التفوق في العربي ثانية ثانوي ترم أول
 
خصلات من شعر مي
خصلات من شعر ميخصلات من شعر مي
خصلات من شعر مي
 
بيدي-أن-أصير-دبابة-كتاب-بكر-أبوبكر-في-نصوصه-الأدبية-الجديدة
  بيدي-أن-أصير-دبابة-كتاب-بكر-أبوبكر-في-نصوصه-الأدبية-الجديدة  بيدي-أن-أصير-دبابة-كتاب-بكر-أبوبكر-في-نصوصه-الأدبية-الجديدة
بيدي-أن-أصير-دبابة-كتاب-بكر-أبوبكر-في-نصوصه-الأدبية-الجديدة
 

النهر والموت.pdf

  • 2. 2 ‫الموت‬‫و‬ ‫النهر‬ ‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬ .. ‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬ .. ‫ر‬‫ح‬‫الب‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫ا‬ ‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫اع‬‫ض‬ ٍ ‫ج‬ ‫ر‬‫ب‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫أج‬ ‫ا‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫الج‬ ‫في‬ ‫لماء‬ ‫الغ‬‫و‬ ، ‫الش‬ ‫في‬ ‫روب‬ ‫ج‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ر‬ ‫ط‬‫الم‬ ‫ن‬‫م‬ ً‫ا‬‫اس‬ ‫ر‬‫أج‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫الج‬ ‫ح‬‫ض‬‫وتن‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ر‬ ‫ل‬‫ب‬ ‫وب‬‫يذ‬ ‫ها‬ ‫ور‬ ‫أنين‬ ‫في‬ " ‫بويب‬ .. ‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ياب‬ ! " ‫م‬‫له‬‫فيد‬ ‫في‬ ‫ين‬‫ن‬‫ح‬ ‫ي‬‫دم‬ ‫ويب‬‫ب‬ ‫يا‬ ‫إليك‬ ، ‫يا‬ ‫كالم‬ ‫ين‬‫ز‬‫الح‬ ‫ي‬ ‫ر‬‫نه‬ َ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫ع‬ ‫لو‬ ‫أود‬ ‫الظ‬ ‫في‬ ‫دوت‬ ‫الم‬ ‫ق‬ ‫أشد‬ ‫ـ‬ ‫ق‬‫شو‬ ‫الن‬‫تحم‬ ‫ضتي‬‫ب‬ ‫عام‬ ‫ك‬ ‫في‬ ‫ل‬ ‫الن‬ ‫ل‬‫أحم‬ ‫ي‬‫كأن‬ ٍ‫إصبع‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ور‬‫ذ‬ ‫ك‬‫إلي‬ ، ‫ومن‬ ٍ‫قمح‬ ‫من‬ ‫ز‬ ‫ور‬‫ه‬ ‫ر‬‫أس‬ ‫من‬ ‫أطل‬ ‫لو‬ ‫أود‬ ‫الل‬‫الت‬ ‫ة‬ ‫الق‬ ‫أللمح‬ ‫ر‬‫م‬ ‫ي‬ ‫خوض‬ ‫ض‬ ‫ن‬‫بي‬ ‫ك‬‫تي‬‫ف‬ ‫ي‬ ، ‫ز‬ ‫الل‬‫الظ‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫الل‬‫الس‬ ‫ويمأل‬ ‫الز‬‫و‬ ‫األسماك‬‫و‬ ‫بالماء‬ ‫ه‬ ‫ر‬ . ‫فيك‬ ‫وض‬‫أخ‬ ‫لو‬ ‫أود‬ ‫أتب‬ ، ‫الق‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ك‬‫ن‬‫م‬ ‫ل‬‫يص‬ ‫ى‬‫ص‬‫الح‬ ‫أسمع‬‫و‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫جر‬‫الش‬ ‫على‬ ‫العصافير‬ ‫آالف‬ ‫صليل‬ . ‫أغابة‬ ‫الد‬ ‫من‬ ‫أنت‬ ‫ع‬ ‫و‬‫م‬ ‫أ‬ ‫ه‬‫ن‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫؟‬ ‫و‬ ‫الس‬ ‫الس‬ ‫في‬ ‫ينام‬ ‫هل‬ ،‫ر‬‫الساه‬ ‫مك‬ ‫؟‬‫ر‬‫ح‬ ‫الن‬ ‫ه‬‫وهذ‬ ‫ظار‬‫انت‬ ‫في‬ ‫تظل‬ ‫هل‬ ،‫جوم‬ . ‫آالف‬ ‫ير‬‫ر‬‫بالح‬ ‫م‬‫طع‬‫ت‬ ‫ـ‬ً‫ـ‬ ‫ا‬ ‫؟‬‫ر‬‫اإلب‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬ ‫يا‬ ...
  • 3. 3 ‫ألق‬ ،‫فيك‬ ‫ت‬‫ق‬‫غر‬ ‫و‬‫ل‬ ‫أود‬ ‫ار‬‫ح‬‫الم‬ ‫ط‬ ‫دار‬ ‫منه‬ ‫شيد‬‫أ‬ ‫ض‬‫خ‬ ‫فيها‬ ‫ضيء‬‫ي‬ ‫ياه‬‫الم‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫الش‬‫و‬ ‫ر‬‫ج‬ ‫ما‬ ‫ال‬ ‫ضح‬‫ن‬‫ت‬ ‫نجوم‬ ‫ر‬‫م‬‫الق‬‫و‬ ، ‫ت‬‫أغ‬‫و‬ ‫د‬ ‫الج‬ ‫مع‬ ‫فيك‬ ‫ي‬ ‫ر‬‫ح‬‫الب‬ ‫إلى‬ ‫زر‬ ! ‫م‬‫عال‬ ‫ت‬‫و‬‫فالم‬ ‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫تن‬‫يف‬ ،‫غار‬‫الص‬ ‫الخفي‬ ‫ه‬‫وباب‬ ‫كان‬ ‫فيك‬ ، ‫يا‬ ‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬ ... ( 2 ) ‫ويب‬‫ب‬ .. ‫ويب‬‫ب‬ ‫يا‬ ، ‫ن‬‫عشرو‬ ‫كل‬ ‫هور‬‫كالد‬ ،‫مضين‬ ‫قد‬ ‫عام‬ . ‫اليوم‬‫و‬ ، ‫الظ‬ ‫ق‬‫طب‬‫ي‬ ‫حين‬ ‫الم‬ ‫د‬ ‫ير‬‫ر‬‫الس‬ ‫في‬ ‫أستقر‬‫و‬ ‫ن‬‫و‬ ‫أنام‬ ‫أن‬ ‫أ‬‫و‬ ‫ر‬ ‫مير‬‫الض‬ ‫ف‬‫ه‬ ‫د‬ : ‫و‬ ‫ر‬‫ح‬‫الس‬ ‫إلى‬ ‫حة‬ ‫هفة‬ ‫مر‬ ‫الط‬‫و‬ ‫ن‬‫صو‬‫الغ‬ ‫الثمر‬‫و‬ ‫يور‬ _ ‫أ‬ ‫حس‬ ‫بالد‬ ‫ع‬ ‫مو‬‫الد‬‫و‬ ‫ماء‬ ‫ر‬‫ط‬‫كالم‬ ، ‫ض‬‫ين‬ ‫ح‬ ‫ن‬‫ه‬ ‫العالم‬ ‫الح‬ ‫ين‬‫ز‬ : ‫اس‬ ‫ر‬‫أج‬ ‫الر‬ ‫ش‬‫ع‬ ‫ر‬‫ت‬ ‫روقي‬‫ع‬ ‫في‬ ‫موتى‬ ‫نين‬ ، ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ل‬‫د‬ ‫د‬ ‫في‬ ‫م‬‫ه‬ ‫نين‬‫ح‬ ‫ي‬‫م‬ ‫ر‬ ‫إلى‬ ‫ي‬ ٍ ‫صاصة‬ ‫ش‬ ‫ق‬ ‫ث‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ل‬ ‫ام‬‫ؤ‬‫الز‬ ‫ها‬‫ج‬ ،‫ظام‬‫الع‬ ‫ل‬‫شع‬‫ي‬ ‫حيم‬‫كالج‬ ،‫ي‬ ‫صدر‬ ‫أعماق‬ ‫ع‬ ‫لو‬ ‫أود‬ ‫أ‬ ‫دوت‬ ‫ض‬‫ع‬ ‫ك‬‫الم‬ ‫د‬ ‫افحين‬ ‫غ‬ ‫لو‬ ‫أود‬ ‫ر‬ ‫الق‬ ‫إلى‬ ‫دمي‬ ‫في‬ ‫قت‬ ،‫ار‬ ‫ر‬ ‫مل‬‫ألح‬ ‫ر‬‫ش‬‫الب‬ ‫مع‬ ‫ء‬‫العب‬ ‫الحياة‬ ‫أبعث‬‫و‬ . ‫إن‬ ‫موتي‬ ‫صار‬‫انت‬ !
  • 4. 4 ‫إضاءة‬ ‫ا‬ ‫الشعر‬ ‫قصيدة‬ ‫نماذج‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫أنموذج‬ ‫القصيدة‬ ‫ل‬‫تمث‬ ‫لحر‬ ، ‫تسميته‬ ‫على‬ ‫اصطلح‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫ى‬ ‫وير‬ .‫التفعيلة‬ ‫بقصيدة‬ ‫أغلب‬ ‫الن‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫بها‬ ‫أتى‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ق‬ ‫اب‬‫السي‬ ‫شاكر‬ ‫بدر‬ ‫يب‬‫ر‬‫التق‬ .‫اتي‬‫البي‬ ‫اب‬‫الوه‬ ‫وعبد‬ ،‫المالئكة‬ ‫ونازك‬ ‫فال‬ ‫افي؛‬‫و‬‫الق‬‫و‬ ‫الشعر‬ ‫بحور‬ ‫استخدام‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ي‬‫ر‬‫الح‬ ‫من‬ ‫كبير‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫الحر‬ ‫الشعر‬ ‫ويقوم‬ ‫في‬ ‫التفعيالت‬ ‫بعدد‬ ‫يلتزم‬ .‫ة‬‫ي‬‫ر‬‫الشع‬ ‫األسطر‬ ‫ين‬‫ر‬‫ط‬‫الش‬ ‫ذي‬ ‫البيت‬ ‫نظام‬ ‫من‬ ً ‫بدال‬ ‫اإليقاعي‬ ‫للتشكيل‬ ‫ة‬‫أساسي‬ ‫اة‬‫و‬‫ن‬ ‫التفعيلة‬ ‫من‬ ‫خذ‬‫ويت‬ .‫احدة‬‫و‬‫ال‬ ‫القافية‬ ‫وذي‬ ،‫التفعيالت‬ ‫بعدد‬ ‫المتساويين‬ )‫العجز‬‫و‬ ‫در‬‫(الص‬ ‫المعجم‬ ‫باتساع‬ ‫سمح‬ ‫فقد‬ ،‫القافية‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫وتحر‬ ،‫التفعيالت‬ ‫عدد‬ ‫من‬ ‫الفن‬ ‫هذا‬ ‫ت‬‫لتفل‬ ‫ونتيجة‬ ‫الم‬ ‫ي‬ ‫الشعر‬ ‫تن‬ ‫أكثر‬‫و‬ ،‫ة‬‫اليومي‬ ‫الحياة‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫عر‬‫الش‬ ‫وصار‬ ،‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫ستعمل‬ ‫قضايا‬ ‫مع‬ ‫اغما‬ ‫و‬ .‫المعاصر‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫كثر‬ ‫فيه‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫األسطو‬ ‫وتوظيف‬ ‫مز‬‫الر‬ ‫استخدام‬ ، ‫و‬ ‫اب‬‫السي‬ ‫شاكر‬ ‫بدر‬ ‫قصيدة‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫نماذجه‬ ‫من‬ . - ‫اب‬ّ ‫السي‬ ‫شاكر‬ ‫بدر‬ ‫اب‬‫السي‬ ‫لد‬‫و‬ ‫ب‬ ‫ية‬‫ر‬‫ق‬ ‫ى‬‫تسم‬ ‫جيكور‬ ‫في‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫البص‬ ، ‫سنة‬ ٍ ‫ألف‬ ‫فقد‬ ،‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫وست‬ ‫وتسعمائة‬ ‫ا‬ .‫يكف‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الحنين‬‫و‬ ‫بالحرمان‬ ‫اإلحساس‬ ‫معه‬ ‫فحمل‬ ،‫األولى‬ ‫اته‬‫و‬‫سن‬ ‫في‬ ‫الدته‬‫و‬ ‫بدار‬ ‫لتحق‬ ‫لع‬‫فاط‬ ‫آدابها‬‫و‬ ‫ية‬‫ز‬‫اإلنجلي‬ ‫اللغة‬ ‫اسة‬ ‫ر‬‫د‬ ‫إلى‬ ‫منه‬ ‫ل‬‫تحو‬ ‫ثم‬ ،‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫األدب‬ ‫ودرس‬ ‫ببغداد‬ ‫المعلمين‬ .‫ثقافته‬ ‫بتشكيل‬ ‫ساهمت‬ ‫التي‬ ‫العالمية‬ ‫اآلداب‬ ‫على‬ ،‫اإلنجليز‬ ‫من‬ ‫اق‬ ‫ر‬‫الع‬ ‫ير‬‫ر‬‫لتح‬ ‫بكفاحه‬ ‫رف‬‫ع‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ي‬‫ر‬‫الفك‬ ‫اقفه‬‫و‬‫م‬ ‫بفعل‬ ‫عمله‬ ‫من‬ ‫ل‬‫ص‬‫ف‬ .‫ة‬‫السياسي‬‫و‬ ‫سن‬ ‫ومات‬ ،‫عضال‬ ‫بمرض‬ ‫أصيب‬ ،‫الكويت‬ ‫مستشفى‬ ‫في‬ ‫وستين‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫وتسعمائة‬ ٍ ‫ألف‬ ‫ة‬ ،‫ة‬ ‫ر‬‫البص‬ ‫إلى‬ ‫جثمانه‬ ‫ونقل‬ ‫الحرمان‬‫و‬ ‫الفقر‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫اب‬‫السي‬ ‫كابد‬ .‫جيكور‬ ‫يته‬‫ر‬‫ق‬ ‫في‬ ‫فن‬‫ود‬ .‫ة‬‫ونفسي‬ ‫ة‬‫جسدي‬ ‫بمعاناة‬ ‫لي‬‫ابت‬‫و‬ ،‫المرض‬‫و‬ ‫معت‬‫ج‬ ‫ة‬‫ي‬‫ر‬‫الشع‬ ‫أعماله‬ ‫أين‬ ‫ز‬‫ج‬ ‫من‬ ‫ن‬‫مكو‬ ‫كبير‬ ‫ان‬‫و‬‫بدي‬ . :‫أعماله‬ ‫أشهر‬‫و‬ ‫سنة‬ ‫ذابلة‬ ‫هار‬ ‫أز‬ ( 1947 ) ، ( ‫سنة‬ ‫المطر‬ ‫أنشودة‬ 1950 ،) ( ‫يق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫المعبد‬ 1962 ،) ‫األق‬ ‫منزل‬ ( ‫نان‬ 1963 ) ، ( ‫اكير‬‫و‬‫الب‬ 1964 ) .
  • 5. 5 ‫الداللة‬‫و‬ ‫المعجم‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫ا‬ ‫ر‬‫ق‬ ‫عمق‬ : . ‫ح‬‫ض‬‫تن‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫اإلناء‬ ‫نضح‬ :‫تقول‬ ،‫ترشح‬ : . ‫أنين‬ : ‫وحز‬ ‫ع‬‫توج‬ ‫فيه‬ ‫بصوت‬ ‫س‬‫ف‬‫الن‬ ‫اج‬ ‫ر‬‫إخ‬ ‫ن‬ . ‫اشتد‬‫و‬ ‫ف‬‫كث‬ :‫الظالم‬ ‫ادلهم‬ :‫يدلهم‬ . ‫صليل‬ ‫العصافير‬ : ‫و‬‫الص‬ ‫ش‬ ‫عند‬ ‫سمع‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫الع‬ ‫ب‬ ‫التي‬ ‫صافير‬ ‫ي‬ ‫بس‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫أمعاؤها‬ ‫ن‬ ‫العطش‬ ‫ة‬‫شد‬ ‫ام‬‫ؤ‬‫الز‬ .‫يه‬‫ر‬‫الك‬ ‫يع‬‫ر‬‫الس‬ ‫الموت‬ : ‫الس‬ ‫ر‬‫ح‬ : ‫الفجر‬ ‫بيل‬‫ق‬ ‫الليل‬ ‫آخر‬ . ‫شيد‬‫أ‬ ‫أقيم‬‫و‬ ‫أبني‬ : . ‫ت‬‫أغ‬ ‫د‬ ‫ي‬ : ‫في‬ ‫معه‬ ‫أذهب‬ ‫أي‬ ‫الشمس‬ ‫ع‬ ‫وطلو‬ ‫الفجر‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫الوقت‬ . ‫د‬ ‫و‬ ‫حة‬ ‫الممتد‬ ‫ع‬ ‫الفرو‬ ‫ذات‬ ‫العظيمة‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫ج‬‫الش‬ : .‫ة‬ ‫أ‬ ‫ر‬ ‫ف‬‫ه‬ ‫مع‬‫الس‬ ‫ق‬‫أدق‬ : . ‫أ‬ ‫ض‬‫ع‬ ‫د‬ .‫ساند‬‫أ‬‫و‬ ‫ناصر‬‫أ‬ :
  • 6. 6 "‫الموت‬‫و‬ ‫"النهر‬ ‫ان‬‫و‬‫العن‬ ‫ل‬‫يمث‬ ‫ان‬‫و‬‫العن‬ ‫ة‬‫هام‬ ‫ة‬‫نصي‬ ‫عتبة‬ ‫اه‬ ‫ر‬‫ون‬ .‫ص‬‫الن‬ ‫داخل‬ ‫يوجد‬ ‫بما‬ ‫تومئ‬ ‫ثنائيتين‬ ‫على‬ ‫ا‬ً ‫قائم‬ ‫د‬‫تترص‬ ‫ة‬‫إنساني‬ ‫فجيعة‬ ‫الموت‬‫و‬ ،‫الحياة‬‫و‬ ‫الخصب‬ ‫باعث‬ ‫الماء‬‫و‬ ،‫الماء‬ ‫مكمن‬ ‫فالنهر‬ ،‫تين‬‫متضاد‬ ‫باإلنسان‬ .‫ووجوده‬ ‫بما‬ ‫النهر‬ ‫سيأخذ‬ ‫اب‬‫السي‬ ‫أن‬ ‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫الالفت‬‫و‬ ‫يقه‬‫ر‬‫ط‬ ‫ن‬‫ليكو‬ ‫وجمال‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫له‬‫يمث‬ .‫ا‬ً ‫ق‬‫الح‬ ‫ى‬ ‫سنر‬ ‫كما‬ ،‫بالحنين‬ ‫لة‬‫محم‬ ‫خطى‬ ‫إليه‬ ‫يغذ‬ ‫الذي‬ ‫الموت‬ ‫إلى‬ ‫القصيدة‬ ‫محاور‬ :‫ين‬‫ر‬‫محو‬ ‫إلى‬ ‫القصيدة‬ ‫تنقسم‬ ‫السيا‬ ‫اخل‬‫و‬‫د‬ ‫من‬ ‫يطل‬ ‫كما‬ ‫الماضي‬ ‫ل‬‫ويشك‬ ‫األول‬ ‫المقطع‬ :‫األول‬ ‫المحور‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫وما‬ ،‫ب‬ .‫مستحيلة‬ ‫غائبة‬ ‫أمنيات‬‫و‬ ‫وجمال‬ ‫طفولة‬ ‫وعجز‬ ‫ه‬‫وتشو‬ ‫معاناة‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫وما‬ ‫الحاضر‬ ‫عن‬ ‫يتحدث‬ :‫الثاني‬ ‫المقطع‬ :‫الثاني‬ ‫المحور‬ .‫الموت‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫دائ‬ ‫إلى‬ ‫الشاعر‬ ‫تدفع‬ ‫ة‬‫نفسي‬ ‫وعذابات‬ :‫األول‬ ‫المحور‬ ‫شرح‬ :‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫األول‬ ‫المقطع‬ ‫ا‬‫و‬ ‫قاء‬‫الش‬ ‫ملؤها‬ ‫بائسة‬ ‫حياة‬ ‫اب‬‫السي‬ ‫حياة‬ ‫إن‬ ‫سياسي‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫إلى‬ ‫المرض‬‫و‬ ‫الفقر‬ ‫فمن‬ ‫لمعاناة؛‬ ‫أوجاعه‬ ‫ويوقظ‬ ‫الشاعر‬ ‫جسد‬ ‫يأكل‬ ‫المرض‬‫و‬ ،‫اق‬ ‫ر‬‫الع‬ ‫يلتهمان‬ ‫اليباس‬‫و‬ ‫ع‬ ‫فالجو‬ ،ٍ ‫ترد‬‫م‬ ‫اجتماعي‬‫و‬ ،‫انه‬ ‫ز‬‫أح‬‫و‬ ‫د‬ ‫ويدخله‬ .‫وبوطنه‬ ،‫به‬ ‫ص‬‫ب‬‫ر‬‫يت‬ ‫ا‬ ً ‫هاجس‬ ‫الموت‬ ‫ويصير‬ ،‫الخوف‬‫و‬ ‫القلق‬ ‫فيمتلكه‬ ‫اليأس‬ ‫ائر‬‫و‬ ‫عا‬‫وتوق‬ ‫اب‬‫السي‬ ‫آمال‬ ‫كل‬ ‫يلتهم‬ ‫حتى‬ ‫م‬‫ويتضخ‬ ‫من‬ ‫يمثله‬ ‫بما‬ ‫الموت‬ ‫إال‬ ‫ا‬ً ‫ب‬‫ر‬‫د‬ ‫أمامه‬ ‫ى‬ ‫ير‬ ‫فال‬ ،‫ته‬ ‫السي‬ ‫آه‬ ‫ر‬ ‫إن‬‫و‬ ،‫عجز‬ .‫وخالصا‬ ‫تضحية‬ ‫اب‬ ‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬ / ‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬ ‫ر‬‫ح‬‫الب‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫ا‬ ‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫اع‬‫ض‬ ٍ ‫ج‬ ‫ر‬‫ب‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫أج‬
  • 7. 7 ‫ا‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫الج‬ ‫في‬ ‫لماء‬ ‫الغ‬‫و‬ ، ‫الش‬ ‫في‬ ‫روب‬ ‫ج‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ر‬ ‫ط‬‫الم‬ ‫ن‬‫م‬ ً‫ا‬‫اس‬ ‫ر‬‫أج‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫الج‬ ‫ح‬‫ض‬‫وتن‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ر‬ ‫ل‬‫ب‬ ‫وب‬‫يذ‬ ‫ها‬ ‫ور‬ ‫أ‬ ‫في‬ ‫نين‬ " ‫بويب‬ ... ‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ياب‬ ! " ‫ين‬‫ن‬‫ح‬ ‫ي‬‫دم‬ ‫م‬‫له‬‫فيد‬ ‫ويب‬‫ب‬ ‫يا‬ ‫إليك‬ ، ‫إن‬ " ‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬ " ‫"جي‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫ية‬‫ر‬‫ق‬ ‫في‬ ‫صغير‬ ‫نهر‬ ‫حين‬ ‫ياته‬‫ر‬‫وذك‬ ‫طفولته‬ ‫ترك‬ ‫حيث‬ "‫كور‬ ‫كان‬ ،‫ا‬ً ‫وجع‬ ‫أقل‬ ‫العالم‬ ‫الفقر‬ ‫هيمنة‬ ‫غم‬ ‫ر‬ ‫ا‬ً ‫دفئ‬ ‫أكثر‬‫و‬ ‫في‬ ‫بما‬ ‫الشاعر‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫ولكن‬ ،‫اليباس‬‫و‬ ‫يأس‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫ح‬ ‫يوقظ‬ ‫وعذاب‬ ‫بما‬ ‫األول‬ ‫لمكانه‬ ‫نينه‬ ‫باألمان‬ ‫إحساس‬ ‫من‬ ‫له‬‫يمث‬ ، ‫ف‬ ‫حين‬ ‫باأللم‬ ‫اإلحساس‬ ‫يتفاقم‬ .‫األولى‬ ‫أمكنتنا‬ ‫إلى‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫بالف‬ ‫غبة‬ ‫الر‬‫و‬ ‫بالحنين‬ ‫نشعر‬ ‫يجعل‬ ‫مما‬ "‫ب‬‫ي‬‫و‬‫"ب‬ ‫محذوفة‬ ‫نداء‬ ‫بأداة‬ ‫النداء‬ ‫أسلوب‬ ‫على‬ ‫ا‬ً ‫كئ‬‫مت‬ ‫قصيدته‬ ‫الشاعر‬ ‫يبدأ‬ .‫أقرب‬ ‫المنادى‬ ‫وقد‬ ‫وحني‬ ‫انه‬ ‫ز‬‫أح‬ ‫ه‬‫ليبث‬ ‫الشاعر‬ ‫استدعاه‬ ‫األمنيات‬‫و‬ ‫الطفولة‬‫و‬ ‫اق‬ ‫ر‬‫الع‬ ‫ليختزل‬ ‫وشوقه‬ ‫نه‬ ‫غبات‬ ‫الر‬‫و‬ ‫المتعذ‬ ‫ر‬ ‫ة‬ .‫غير‬‫الص‬ ‫هر‬‫الن‬ ‫بهذا‬ ‫و‬ ،‫باب‬ ‫تصغير‬ "‫ب‬‫ي‬‫و‬‫"ب‬ ‫إلى‬ ‫ق‬‫بشو‬ ‫يناديه‬ ‫الذي‬ ‫اب‬‫السي‬ ‫عند‬ ‫وسيتحول‬ ،‫للعبور‬ ‫باب‬ ‫ة‬‫فسي‬‫الن‬ ‫عذاباته‬ ‫من‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫إليه‬ ‫يفر‬ ‫ا‬ ً ‫س‬‫تنف‬‫وم‬ . ‫د‬‫د‬‫ر‬‫ت‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫دائ‬ ‫من‬ ‫اآلتي‬ "‫ب‬‫ي‬‫و‬‫"ب‬ ‫و‬ ،‫البحر‬ ‫عمق‬ ‫في‬ ‫ق‬‫غار‬ ‫ج‬ ‫بر‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫أج‬ ‫ه‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫وقد‬ ،‫الماء‬ ‫تحت‬ ‫ق‬‫غار‬ ‫ج‬ ‫بر‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫أج‬ ‫بصوت‬ ‫ا‬ً ‫شبيه‬ ‫ا‬ً‫صوت‬ ‫صدر‬‫ي‬ ‫هر‬‫الن‬ ‫هذا‬ ‫وحين‬ ‫الجرس‬ ‫صوت‬ ‫يأتي‬ .‫ا‬ً ‫ق‬‫عمي‬ ً ‫وصدى‬ ‫ا‬ ًّ ‫خاص‬ ‫ا‬ً ‫إيقاع‬ ‫يمنحه‬ ‫الماء‬ ‫عمق‬ ‫من‬ ‫ض‬‫في‬ ،‫يانات‬‫الد‬ ‫ببعض‬ ‫حاضر‬ ‫الجرس‬‫و‬ ‫ق‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫حضو‬ ‫في‬ ‫اب‬‫السي‬ ‫نهر‬ ‫على‬ ‫ة‬‫دسي‬ . ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫وي‬ ‫أهميت‬ ‫أ‬ ‫ه‬ ‫هميت‬ ‫ل‬ ‫كطارد‬ ‫ه‬ ‫الرد‬ ‫الحياة‬ ‫من‬ ‫ومعبر‬ ،‫الموت‬ ‫صوت‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫ا‬ً ‫وسالم‬ ‫رحابة‬ ‫أكثر‬ ‫حياة‬ ‫إلى‬ ‫ة‬ .‫ا‬ً‫ث‬‫وبع‬ ‫سيصير‬ ‫الذي‬ ‫البحر‬ ‫داخل‬ ‫ق‬‫غر‬ ‫ه‬‫أن‬ ‫قيل‬ ،‫ا‬ً ‫قديم‬ ‫ًّا‬ ‫بابلي‬ ‫ا‬ً ‫برج‬ ‫القديم‬ ‫ج‬ ‫بالبر‬ ‫اب‬‫السي‬ ‫ويقصد‬ .‫شيء‬ ‫لكل‬ ‫بابتالعه‬ ‫اب‬‫السي‬ ‫عند‬ ‫الموت‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫صو‬ ‫حضو‬ ‫وكان‬ ‫ر‬ ‫ج‬ ‫البر‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫أج‬ ‫صوت‬ ‫قة‬‫ر‬‫الغا‬ ‫في‬ ‫البحر‬ ‫عمق‬ ‫ا‬ً ‫امن‬ ‫ز‬‫مت‬ ‫اتها‬ ‫ر‬‫مسا‬ ‫تأخذ‬ ‫أشياء‬ ‫حضور‬ ‫مع‬ ‫ة‬‫الطبيعي‬ /‫ار‬ ‫ر‬‫الج‬ ‫في‬ ‫"فالماء‬ ‫الغ‬‫و‬ ‫روب‬ ‫الش‬ ‫في‬ ‫ج‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ر‬ ."
  • 8. 8 ‫المطر‬ ‫يمأل‬ ‫وحين‬ ‫فتنضح‬ ‫ا‬ً ‫حضور‬ ‫الحياة‬ ‫تزداد‬ ‫الخصب‬‫و‬ ‫للحياة‬ ‫باعث‬ ‫من‬ ‫له‬‫يمث‬ ‫بما‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫الج‬ ‫ا‬ً ‫ف‬‫مضا‬ ،‫ة‬ ‫بالجر‬ ‫المطر‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫قط‬ ‫تطام‬‫ر‬‫ا‬ ‫بفعل‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫أج‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫ى‬‫يتجل‬ ‫س‬‫مقد‬ ‫بماء‬ ‫لمعان‬ ‫إليه‬ ‫لخلق‬ ‫الحركة‬‫و‬ ‫وت‬‫الص‬‫و‬ ‫ن‬‫و‬‫الل‬ ‫عناصر‬ ‫فتتضافر‬ ،‫المطر‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫قط‬ ‫ا‬ً‫صوت‬ ‫صدر‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫المشهد‬ ‫ة‬‫جمالي‬ ‫الم‬‫بالس‬ ‫إحساسه‬ ‫وعن‬ ‫يته‬‫ر‬‫ق‬ ‫عن‬ ‫الغائب‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫بداخل‬ ‫باأللم‬ ‫اإلحساس‬ ‫يوقظ‬ ‫كاألنين‬ ،‫احة‬ ‫الر‬‫و‬ ‫اع‬‫الش‬ ‫حنين‬ ‫ينفجر‬ ‫الذي‬ ‫بالنهر‬ ‫االستنجاد‬‫و‬ ‫داء‬‫الن‬ ‫إلى‬ ‫الحاجة‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫مما‬ " :‫بقوله‬ ‫إليه‬ ‫ر‬ ‫م‬‫له‬‫فيد‬ ‫ين‬‫ن‬‫ح‬ ‫ي‬‫دم‬ " . ‫يا‬ ‫ي‬ ‫ر‬‫نه‬ ‫ين‬‫ز‬‫الح‬ ‫كالم‬ َ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫ع‬ ‫لو‬ ‫أود‬ ‫الظ‬ ‫في‬ ‫دوت‬ ‫الم‬ ‫ق‬ ‫أشد‬ ‫ـ‬ ‫ق‬‫شو‬ ‫الن‬‫تحم‬ ‫ضتي‬‫ب‬ ‫عام‬ ‫ك‬ ‫في‬ ‫ل‬ ‫الن‬ ‫ل‬‫أحم‬ ‫ي‬‫كأن‬ ٍ‫إصبع‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫ور‬‫ذ‬ ‫ك‬‫إلي‬ ، ‫ومن‬ ٍ‫قمح‬ ‫من‬ ‫ز‬ ‫ور‬‫ه‬ ‫ر‬‫أس‬ ‫من‬ ‫أطل‬ ‫لو‬ ‫أود‬ ‫الل‬‫الت‬ ‫ة‬ ‫أللمح‬ ‫الق‬ ‫ر‬‫م‬ ‫ي‬ ‫خوض‬ ‫ض‬ ‫ن‬‫بي‬ ‫ك‬‫تي‬‫ف‬ ‫ي‬ ، ‫ز‬ ‫الل‬‫الظ‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫الل‬‫الس‬ ‫ويمأل‬ ‫الز‬‫و‬ ‫األسماك‬‫و‬ ‫بالماء‬ ‫ه‬ ‫ر‬ . ‫ي‬ ،‫منه‬ ‫ابه‬ ‫ر‬‫اقت‬ ‫يد‬‫ز‬‫في‬ ‫نفسه‬ ‫إلى‬ ‫النهر‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫نسب‬ ،‫نهما‬‫ز‬‫ح‬ ‫في‬ ‫دان‬‫ويتوح‬ ‫يعاني‬ ‫فالشاعر‬ ‫الج‬ ‫ه‬‫يعم‬ ‫اق‬ ‫ر‬‫الع‬‫و‬ ،‫ة‬ ‫ر‬‫كثي‬ ‫ات‬ ‫ر‬‫انكسا‬ ‫يشتاق‬ ‫الشاعر‬‫و‬ ،‫اب‬ ‫ر‬‫الخ‬‫و‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫إلى‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫نه‬ ، ‫و‬ ‫ل‬ ‫كل‬ ‫به‬ ‫بطه‬‫ر‬‫ت‬ ‫من‬ ‫م‬ .‫يات‬‫ر‬‫ذك‬ ً ‫ين‬‫ز‬‫ح‬ ‫هر‬‫الن‬ ‫ويصبح‬ ‫الت‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫نه‬‫ز‬‫ح‬ ‫يعكس‬ ‫اعر‬‫فالش‬ ،‫المطر‬ ‫مثل‬ ‫ا‬ ‫فاصي‬ ‫كل‬ ‫وعلى‬ ،‫ل‬ ‫أ‬ ‫فمعلوم‬ ‫الحياة؛‬ ‫صور‬ ‫ي‬ ‫المطر‬‫و‬ ‫النهر‬ ‫ن‬ ‫فتر‬ ‫البعث‬‫و‬ ‫الحياة‬‫و‬ ‫الخصب‬ ‫بهما‬ ‫ض‬ ‫ا‬ً ‫غالب‬ . " ‫كلمة‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫يستخدم‬ ‫أود‬ ‫تحق‬ ‫عن‬ ‫يعجز‬ ‫التي‬ ‫أمنياته‬‫و‬ ‫المكبوتة‬ ‫غباته‬ ‫ر‬ ‫ح‬ ‫ليشر‬ " ‫لسوء‬ ‫يقها‬ ،‫عذاباته‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫وكث‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫مصدر‬ ‫ال‬ ‫ألم‬ ‫مصدر‬ ‫يجعلها‬ ‫مما‬ ‫التحقق؛‬ ‫مستحيلة‬ ‫أحالم‬‫و‬ ‫أمنيات‬ ‫فهي‬ ‫فال‬ ‫احة‬ ‫ر‬‫و‬ ‫سعادة‬ .‫الموت‬‫و‬ ‫باليأس‬ ‫اإلحساس‬ ‫إلى‬ ‫إال‬ ‫تقود‬
  • 9. 9 ‫يت‬ ‫وعي‬ ‫بال‬ ‫الم‬‫الظ‬ ‫في‬ ‫يركض‬ ‫لو‬ ‫ى‬‫من‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫ف‬‫خو‬ ‫قبضته‬ ‫يشد‬ ، ‫ينفلت‬ ‫شيئ‬ ‫شوقه‬ ‫من‬ ٍ ‫م‬‫عا‬ ‫ق‬‫شو‬ ‫يساوي‬ ‫الذي‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫إصبع‬ ‫إلى‬ ‫ذور‬‫الن‬ ‫يحمل‬ ‫أن‬ ‫ى‬‫يتمن‬ .‫ولوعته‬ ‫ته‬‫ر‬‫ا‬ ‫ر‬‫ح‬ ‫على‬ ‫للداللة‬ ‫الخالص‬ ‫دروب‬ ‫من‬ ‫كدرب‬ ‫اب‬‫السي‬ ‫إلى‬ ‫سبة‬‫بالن‬ ‫وقيمته‬ ‫قدسيته‬ ‫د‬‫يؤك‬ ‫مما‬ ‫النهر‬ ‫و‬ ‫هذه‬ ‫ن‬‫تتكو‬ ‫ذور‬‫الن‬ ‫من‬ ،‫يانات‬‫الد‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫عند‬ ‫س‬‫المقد‬ ‫الخبز‬ ‫ل‬‫يمث‬ ‫القمح‬‫و‬ ،‫هور‬ ‫وز‬ ‫قمح‬ ‫بان‬‫ر‬‫وق‬ ‫الجياع‬ ‫طعام‬ ‫القمح‬‫و‬ ‫اآللهة‬ ‫ا‬ً ‫قديم‬ ‫الز‬‫و‬ ، ‫ه‬ .‫ب‬‫التقر‬‫و‬ ‫الجمال‬‫و‬ ‫الحياة‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫صو‬ ‫ور‬ ‫ة‬‫ل‬‫الت‬ ‫إلى‬ ‫يصعد‬ ‫أن‬ ‫ى‬‫يتمن‬ ،‫ه‬ ‫ر‬‫نه‬ ‫إلى‬ ‫اشتياقه‬ ‫حجم‬ ‫مع‬ ‫المتصاعدة‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫أمنية‬ ‫سع‬‫وتت‬ .‫بتفاصيله‬ ً ‫كامال‬ ‫المشهد‬ ‫جمالية‬ ‫ى‬‫تتبد‬ ‫تفاع‬‫ر‬‫اال‬ ‫فمن‬ ‫هر؛‬‫الن‬ ‫ق‬‫فو‬ ‫ضوءه‬ ‫ينعكس‬ ‫الذي‬ ‫القمر‬ ‫ليلمح‬ ‫اال‬‫و‬ ‫العلو‬ ‫إلى‬ ‫االشتياق‬ ‫حاالت‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫وفي‬ .‫يعانيه‬ ‫مما‬ ‫تفاع‬‫ر‬ ‫النهر‬ ‫ق‬‫فو‬ ‫المنعكس‬ ‫القمر‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫ه‬‫وشب‬ ‫ب‬ ‫إنسان‬ ‫تي‬‫ضف‬ ‫بين‬ ‫يسبح‬ ‫ه‬ ‫الظالل‬ ‫ه‬‫ويشب‬ ، ،‫ع‬ ‫زر‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫بالنبات‬ ‫القمر‬‫و‬ ‫يمأل‬ ‫الل‬‫الس‬ ،‫هر‬ ‫الز‬‫و‬ ‫األسماك‬‫و‬ ‫بالماء‬ ‫الحياة‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫صور‬ ‫ها‬‫وكل‬ ‫ال‬‫و‬ ‫العطاء‬ ‫رموز‬ ‫من‬ ‫آخر‬ ‫ا‬ ‫ز‬‫ورم‬ ،‫المخلص‬‫و‬ ‫الباعث‬ ‫بوصفه‬ ‫النهر‬ ‫مها‬‫يقد‬ ‫التي‬ ‫م‬ .‫ح‬‫ن‬ ،‫اعر‬‫الش‬ ‫ومرض‬ ،‫جيكور‬ ‫عن‬ ‫المكاني‬ ‫عد‬‫الب‬ ‫بفعل‬ ‫ق‬‫حق‬‫الت‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫تعذ‬‫م‬ ‫األمنية‬ ‫هذه‬ ‫دامت‬ ‫وما‬ ،‫قاء‬‫الن‬‫و‬ ‫فولة‬‫الط‬ ‫زمن‬ ‫عودة‬ ‫استحالة‬‫و‬ ‫ين‬‫ز‬‫الح‬ ‫اقعه‬‫و‬ ‫إليها‬ ‫الشاعر‬ ‫يدفع‬ ‫ى‬ ‫أخر‬ ‫أمنية‬ ‫إلى‬ ‫تقود‬ ‫فإنها‬ :‫يقول‬ ،‫جديد‬ ‫من‬ "‫"أود‬ ‫كلمة‬ ‫ا‬ً ‫مستخدم‬ ‫فيك‬ ‫وض‬‫أخ‬ ‫لو‬ ‫أود‬ ‫أتب‬ ، ‫ال‬ ‫ع‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ك‬‫ن‬‫م‬ ‫ل‬‫يص‬ ‫ى‬‫ص‬‫الح‬ ‫أسمع‬‫و‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫جر‬‫الش‬ ‫على‬ ‫العصافير‬ ‫آالف‬ ‫صليل‬ . ‫بحركتي‬ ‫م‬‫يتحك‬ ‫القمر‬ ‫أن‬ ‫ومعلوم‬ ،‫القمر‬ ‫حركة‬ ‫يتبع‬ ‫هر‬‫الن‬ ‫في‬ ‫يسبح‬ ‫أن‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫ى‬‫يتمن‬ ،‫البحر‬ ‫مقر‬ ‫إلى‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫ثم‬ ،‫البحر‬ ‫تجاه‬ ‫بحركته‬ ‫النهر‬ ‫مع‬ ‫يسير‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫اعر‬‫الش‬‫و‬ .‫الجزر‬‫و‬ ‫المد‬ ‫ا‬ً‫صوت‬ ‫يصدر‬ ‫الذي‬ ‫الحصى‬ ‫صوت‬ ‫ويسمع‬ ‫ك‬ ‫صليل‬ ‫جر‬‫الش‬ ‫على‬ ‫العصافير‬ ‫من‬ ‫آالف‬ ، ‫ى‬‫يتمن‬ ‫كما‬ .‫إليه‬ ‫ا‬ً ‫ق‬‫ي‬‫ر‬‫ط‬ ‫ته‬‫ر‬‫وذاك‬ ‫بطفولته‬ ‫تبط‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫هر‬‫الن‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫ذ‬‫خ‬‫مت‬ ‫البحر‬ ‫قعر‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫اعر‬‫الش‬
  • 10. 10 ‫أغابة‬ ‫الد‬ ‫من‬ ‫أنت‬ ‫ع‬ ‫و‬‫م‬ ‫أ‬ ‫ه‬‫ن‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫؟‬ ‫الس‬‫و‬ ‫الس‬ ‫في‬ ‫ينام‬ ‫هل‬ ،‫ر‬‫الساه‬ ‫مك‬ ‫؟‬‫ر‬‫ح‬ ‫ا‬ ‫ه‬‫وهذ‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ظار‬‫انت‬ ‫في‬ ‫تظل‬ ‫هل‬ ،‫جوم‬ . ‫آالف‬ ‫ير‬‫ر‬‫بالح‬ ‫م‬‫طع‬‫ت‬ ‫ـ‬ً‫ـ‬ ‫ا‬ ‫؟‬‫ر‬‫اإلب‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أم‬ ‫ع‬ ‫مو‬‫الد‬ ‫من‬ ‫غابة‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫نه‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫يتساءل‬ ً ‫نهر‬ ‫ا‬ ً‫ث‬‫باع‬ ‫ا‬ ‫نه‬‫ز‬‫ح‬ ‫يعكس‬ ‫اعر‬‫فالش‬ ‫للحياة؟‬ .‫اإلنكار‬ ‫يفيد‬ ‫هنا‬ ‫االستفهام‬‫و‬ .‫ع‬ ‫مو‬‫الد‬ ‫من‬ ‫متشابكة‬ ‫غابة‬ ‫ليصير‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫نه‬ ‫على‬ ‫نه‬‫ز‬‫ح‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫دائ‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫ع‬‫ويوس‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫فيقصد‬ .‫العام‬ ‫بالهم‬ ‫لتختلط‬ ‫ة‬‫لخاص‬ ‫الس‬ ‫ر‬‫الساه‬ ‫مك‬ ‫أولئك‬ .‫حمة‬ ‫ر‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫هم‬‫ت‬‫و‬‫ق‬ ‫لتحصيل‬ ‫الليل‬ ‫طيلة‬ ‫ن‬‫يعملو‬ ‫الذين‬ ‫الكادحين‬ ‫بالغزل‬ ‫عملهن‬ ‫إلى‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫إشا‬ ‫اإلبر‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫ف‬‫آال‬ ‫ير‬‫ر‬‫بالح‬ ‫يطعمن‬ ‫الالتي‬ ‫جوم‬‫بالن‬ ‫األمهات‬ ‫ه‬‫شب‬‫وي‬ ‫سيج‬‫الن‬‫و‬ ‫العيش‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫وكفاحهن‬ . ‫أنت‬‫و‬ ‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬ ‫يا‬ .. . ‫ألق‬ ،‫فيك‬ ‫ت‬‫ق‬‫غر‬ ‫و‬‫ل‬ ‫أود‬ ‫ار‬‫ح‬‫الم‬ ‫ط‬ ‫دار‬ ‫منه‬ ‫شيد‬‫أ‬ ‫ض‬‫خ‬ ‫فيها‬ ‫ضيء‬‫ي‬ ‫ياه‬‫الم‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫الش‬‫و‬ ‫ر‬‫ج‬ ‫ما‬ ‫النجوم‬ ‫ضح‬‫ن‬‫ت‬ ‫ر‬‫م‬‫الق‬‫و‬ ، ‫ت‬‫أغ‬‫و‬ ‫د‬ ‫الج‬ ‫مع‬ ‫فيك‬ ‫ي‬ ‫ر‬‫ح‬‫الب‬ ‫إلى‬ ‫زر‬ ! ‫م‬‫عال‬ ‫ت‬‫و‬‫فالم‬ ‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫تن‬‫يف‬ ،‫غار‬‫الص‬ ‫الخفي‬ ‫ه‬‫وباب‬ ‫كان‬ ‫فيك‬ ، ‫يا‬ ‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬ . . " ‫كلمة‬ ‫ا‬ً ‫مستخدم‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫نه‬ ‫مخاطبة‬ ‫إلى‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫يعود‬ ‫أود‬ ‫هر‬‫الن‬ ‫عمق‬ ‫إلى‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫ا‬ً ‫ي‬‫متمن‬ " ‫أن‬ ‫ى‬‫ويتمن‬ ،‫ق‬‫فيغر‬ ‫البحر‬ ‫إلى‬ ‫ليصل‬ ‫الجزر‬ ‫حركة‬ ‫يتبع‬ ‫اه‬ ‫ر‬‫فن‬ ،‫ق‬‫غر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫صغير‬ ‫هر‬‫الن‬‫و‬ ،‫فيه‬ ‫ق‬‫ليغر‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫الحياة‬ ‫وصور‬ ‫فالجمال‬ ،‫جر‬‫الش‬‫و‬ ‫بالمحار‬ ‫مضاءة‬ ‫ا‬ً ‫دار‬ ‫يها‬‫يسم‬ ‫المحار‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫قبر‬ ‫يصنع‬ ‫ظ‬ ‫هر‬ .‫الموت‬ ‫وعند‬ ،‫البحر‬ ‫قاع‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫عند‬
  • 11. 11 ‫يجعل‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫ما‬‫ب‬‫ر‬‫و‬ ،‫ويفتنهم‬ ‫غار‬‫الص‬ ‫دهشة‬ ‫يثير‬ ‫ا‬ً ‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫ا‬ً ‫عالم‬ ‫الموت‬ ‫في‬ ‫ى‬ ‫ير‬ ‫اعر‬‫فالش‬ .‫الموت‬ ‫أو‬ ‫ق‬‫الغر‬ ‫من‬ ‫خوف‬ ‫أو‬ ‫فهم‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫الشاطئ‬ ‫قرب‬ ‫ن‬‫يلعبو‬ ‫األطفال‬ ‫ف‬ ‫ته‬‫ر‬‫وفك‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫فلسفة‬ ‫وتطل‬ ‫الموت‬ ‫إلى‬ ‫يقود‬ ‫خفي‬ ‫باب‬ ‫هر‬‫الن‬ ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ً ‫ص‬‫خل‬‫م‬ ‫اه‬ . .................................. ( ‫رقم‬ ‫تقويم‬ 1 ) 1 . :‫التالية‬ ‫المفردات‬ ‫معاني‬ ‫ر‬‫فس‬ ‫ذور‬‫الن‬ ،‫ة‬ ‫ر‬‫ا‬ ‫ر‬‫ق‬ ،‫يدلهم‬ . 2 . ‫اهر"؟‬‫الس‬ ‫مك‬‫"الس‬ :‫بقوله‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫يقصد‬ ‫ماذا‬ 3 . ‫كلمة‬ ‫الشاعر‬ ‫استخدم‬ ‫أ‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫ث‬‫متحد‬ ‫ات‬ ‫مر‬ ‫ثالث‬ "‫"أود‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫ار‬ ‫ر‬‫ف‬ ‫متتابعة‬ ‫غبات‬ ‫ور‬ ‫منيات‬ ‫المليء‬ ‫اقعه‬‫و‬ .‫األمنيات‬ ‫هذه‬ ‫ح‬‫وض‬ ،‫المعاناة‬‫و‬ ‫ن‬‫بالحز‬ 4 . /‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬ / ‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬ :‫اب‬‫السي‬ ‫قال‬ ‫ر‬‫ح‬‫الب‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫ا‬ ‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫اع‬‫ض‬ ٍ ‫ج‬ ‫ر‬‫ب‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫أج‬ " :‫بقوله‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫يقصد‬ ‫ماذا‬ ‫ر‬‫ح‬‫الب‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫ا‬ ‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫اع‬‫ض‬ ٍ ‫ج‬ ‫ر‬‫ب‬ ‫"؟‬ 5 . ‫ة‬‫الجمالي‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫الصو‬ ‫وضح‬ :‫اعر‬‫الش‬ ‫قول‬ ‫في‬ " ‫ط‬‫الم‬ ‫ن‬‫م‬ ً‫ا‬‫اس‬ ‫ر‬‫أج‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫الج‬ ‫ح‬‫ض‬‫وتن‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ر‬ ‫ل‬‫ب‬ ‫وب‬‫يذ‬ ‫ها‬ ‫ور‬ ‫أنين‬ ‫في‬ " ( ‫رقم‬ ‫التقويم‬ ‫إجابة‬ 1 ) 1 . ‫اشتد‬‫و‬ ‫ف‬‫كث‬ :‫الظالم‬ ‫ادلهم‬ :‫يدلهم‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫ا‬ ‫ر‬‫ق‬ ‫عمق‬ :
  • 12. 12 ‫و‬ ،‫نذر‬ ‫مفردها‬ :‫ذور‬‫الن‬ ‫ت‬ ‫إن‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫اإلنسان‬ ‫يقطعه‬ ‫وعد‬ :‫هو‬ ‫حق‬ ‫أمر‬ ‫له‬ ‫ق‬ ‫ما‬ . 2 . ‫اعر‬‫الش‬ ‫يقصد‬ " "‫اهر‬‫الس‬ ‫مك‬‫بالس‬ ‫الم‬ ‫الكادحين‬ .‫يومهم‬ ‫قوت‬ ‫لتأمين‬ ‫تعبين‬ 3 . ‫اعر‬‫الش‬ ‫استخدم‬ ‫ال‬‫محم‬ ‫وطفولته‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫نه‬ ‫إلى‬ ‫العودة‬ ‫ى‬‫تمن‬ ‫حين‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫م‬ ‫أول‬ "‫"أود‬ ‫كلمة‬ ‫م‬ ‫استخدمها‬ ‫ثم‬ ،‫ذور‬‫بالن‬ ‫الت‬ ‫ق‬‫فو‬ ‫من‬ ‫يطل‬ ‫أن‬ ‫ًّا‬ ‫تمني‬ ‫ق‬‫فو‬ ‫القمر‬ ‫انعكاس‬ ‫اقب‬ ‫ر‬‫لي‬ ‫الل‬ ‫الن‬ ،‫يحب‬ ‫كما‬ ‫ا‬ً ‫قبر‬ ‫ويشيد‬ ،‫البحر‬ ‫عمق‬ ‫في‬ ‫ق‬‫ليغر‬ ‫هر‬‫الن‬ ‫مسار‬ ‫يتبع‬ ‫أن‬ ‫ى‬‫تمن‬ ‫ثم‬ ،‫هر‬ .‫ا‬ً ‫دار‬ ‫اها‬‫سم‬ ‫إن‬‫و‬ 4 . ٍ ‫ج‬ ‫ر‬‫ب‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫أج‬ ‫ر‬‫ح‬‫الب‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫ا‬ ‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫اع‬‫ض‬ .‫البحر‬ ‫تحت‬ ‫ق‬‫غر‬ ‫ًّا‬ ‫بابلي‬ ‫ا‬ً ‫برج‬ ‫يقصد‬ : 5 . ،‫بلمعانه‬ ‫ور‬‫بل‬ ‫مثل‬ ‫ماؤها‬ ‫ويتألأل‬ ،‫اس‬ ‫ر‬‫باألج‬ ‫ار‬ ‫ر‬‫الج‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫ق‬‫تدف‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫ر‬‫يصو‬ ‫األنين‬ ‫مثل‬ ‫ا‬ً‫ات‬‫و‬‫أص‬ ‫ا‬ً ‫ر‬‫صد‬‫م‬ ‫يذوب‬ ‫ه‬‫وكأن‬ ‫الماء‬ ‫يبدو‬ ‫ن‬‫الحز‬ ‫ة‬‫شد‬ ‫ومن‬ ،‫شكله‬ ‫وجمالية‬ .‫ين‬‫ز‬‫الح‬
  • 13. 13 ‫الثاني‬ ‫المحور‬ ‫ويب‬‫ب‬ .. ‫ي‬ ‫ويب‬‫ب‬ ‫ا‬ ، ‫ن‬‫عشرو‬ ‫كل‬ ‫هور‬‫كالد‬ ،‫مضين‬ ‫قد‬ ‫عام‬ . ‫اليوم‬‫و‬ ، ‫الظ‬ ‫ق‬‫طب‬‫ي‬ ‫حين‬ ‫الم‬ ‫ن‬‫دو‬ ‫ير‬‫ر‬‫الس‬ ‫في‬ ‫أستقر‬‫و‬ ‫أنام‬ ‫أن‬ ‫أ‬‫و‬ ‫ر‬ ‫مير‬‫الض‬ ‫ف‬‫ه‬ ‫د‬ : ‫و‬ ‫ر‬‫ح‬‫الس‬ ‫إلى‬ ‫حة‬ ‫هفة‬ ‫مر‬ ‫الط‬‫و‬ ‫ن‬‫صو‬‫الغ‬ ‫الثمر‬‫و‬ ‫يور‬ _ ‫أ‬ ‫حس‬ ‫بالد‬ ‫ع‬ ‫مو‬‫الد‬‫و‬ ‫ماء‬ ‫ر‬‫ط‬‫كالم‬ ، ‫ض‬‫ين‬ ‫ح‬ ‫ن‬‫ه‬ ‫العا‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫الح‬ ‫ين‬‫ز‬ : ‫اس‬ ‫ر‬‫أج‬ ‫الر‬ ‫ش‬‫ع‬ ‫ر‬‫ت‬ ‫روقي‬‫ع‬ ‫في‬ ‫موتى‬ ‫نين‬ ، ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ل‬‫د‬ ‫د‬ ‫في‬ ‫م‬‫ه‬ ‫نين‬‫ح‬ ‫ي‬‫م‬ ‫ر‬ ‫إلى‬ ‫ي‬ ٍ ‫صاصة‬ ‫ش‬ ‫ق‬ ‫ث‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ل‬ ‫ام‬‫ؤ‬‫الز‬ ‫ها‬‫ج‬ ،‫ظام‬‫الع‬ ‫ل‬‫شع‬‫ي‬ ‫حيم‬‫كالج‬ ،‫ي‬ ‫صدر‬ ‫أعماق‬ ‫ع‬ ‫لو‬ ‫أود‬ ‫أ‬ ‫دوت‬ ‫ض‬‫ع‬ ‫ك‬‫الم‬ ‫د‬ ‫افحين‬ ‫غ‬ ‫لو‬ ‫أود‬ ‫ر‬ ‫الق‬ ‫إلى‬ ‫دمي‬ ‫في‬ ‫قت‬ ،‫ار‬ ‫ر‬ ‫مل‬‫ألح‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫ش‬‫الب‬ ‫مع‬ ‫ء‬‫لعب‬ ‫الحياة‬ ‫أبعث‬‫و‬ . ‫إن‬ ‫موتي‬ ‫صار‬‫انت‬ ! ‫ينادي‬ ‫إن‬ :‫ويقول‬ ‫الثاني‬ ‫بالمقطع‬ ‫األول‬ ‫المقطع‬ ‫بط‬‫ر‬‫فب‬ ،‫جديد‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫ر‬‫نه‬ ‫على‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫أن‬ ‫منذ‬ ‫مضين‬ ‫قد‬ ‫ا‬ً ‫عام‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫ه‬ ‫ونهر‬ ‫جيكور‬ ‫غادر‬ ‫ا‬ ‫كل‬ ‫بأن‬ ‫ويحس‬ ، ‫داللة‬ ‫كامل‬ ‫كدهر‬ ‫ثقيل‬ ‫عام‬ .‫الحنين‬‫و‬ ‫بة‬‫ر‬‫بالغ‬ ‫إحساسه‬ ‫على‬ ‫اع‬‫الش‬‫و‬ ‫ر‬ _‫ابق‬‫الس‬ ‫المقطع‬ ‫_في‬ ‫ليتحد‬ ‫ينتقل‬ ‫ث‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫اعر‬‫فالش‬ ،‫وجع‬ ‫من‬ ‫يعيشه‬ ‫وما‬ ‫المسفوحة‬ ‫ماء‬‫بالد‬ ‫إحساسه‬ ‫يصير‬ ‫حر‬‫الس‬ ‫وقت‬ ‫بعمق‬ ‫ر‬‫ويفك‬ ،‫ه‬ ‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫س‬ ‫في‬ ‫ويستلقي‬ ،‫يل‬‫الل‬ ‫يحل‬ ‫حين‬
  • 14. 14 ‫اب‬‫السي‬ ‫يخص‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫فالحز‬ ،‫ين‬‫ز‬‫الح‬ ‫العالم‬ ‫من‬ ‫يفيض‬ ‫الذي‬ ‫المطر‬ ‫مثل‬ ‫ع‬ ‫مو‬‫وبالد‬ ،‫مكان‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫فالعا‬ ،‫وحده‬ ‫ل‬ .‫شقاء‬ ‫في‬ ‫البشر‬‫و‬ ،‫ين‬‫ز‬‫ح‬ ‫كله‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫مر‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫األج‬ ‫ا‬ً ‫مستخدم‬ ‫عروقه‬ ‫في‬ ‫عشة‬ ‫ر‬ ‫ر‬‫د‬‫ص‬‫ت‬ ‫الموتى‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫بأج‬ ‫ع‬ ‫مو‬‫الد‬‫و‬ ‫ماء‬‫الد‬ ‫ه‬‫شب‬‫وي‬ ‫إلى‬ ‫بل‬ ،‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬ ‫إلى‬ ‫ليس‬ ‫ة‬ ‫المر‬ ‫هذه‬ ‫فالحنين‬ ،‫يح‬‫ر‬‫ليست‬ ‫ه‬‫ل‬‫تقت‬ ‫رصاصة‬ ‫ى‬‫فيتمن‬ ،‫بالموت‬ ً ‫ة‬‫تبط‬‫ر‬‫م‬ ً ‫ة‬‫ثاني‬ ‫العظام‬‫و‬ ‫دور‬‫الص‬ ‫تشق‬ ‫رصاصة‬ ،‫مكشوف‬ ‫بشكل‬ ‫الموت‬ . ‫غب‬ ‫ير‬ ‫فهو‬ ،‫جديد‬ ‫من‬ "‫"أود‬ ‫كلمة‬ ‫الشاعر‬ ‫ر‬‫كر‬‫ي‬ ‫أ‬ ‫ق‬‫يغر‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫المكافحين‬ ‫ساند‬‫ي‬ ‫ن‬ ‫دمه؛‬ ‫في‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ن‬‫كو‬ ‫م‬ ‫وت‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫وخ‬ ً ‫ة‬‫ضحي‬ ‫ال‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ً ‫ص‬ ‫ك‬ ‫الب‬ ‫ل‬ ‫بين‬‫تع‬‫الم‬ ‫شر‬ ، ‫جاع‬ ‫م‬ ‫نفسه‬ ‫من‬ ً ‫ال‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ً ‫ص‬‫خل‬ ،‫عذاباتهم‬ ‫من‬ ‫لبشر‬ ‫هنا‬ ‫حقيقته‬ ‫في‬ ‫الموت‬ ‫أن‬ ‫حين‬ ‫في‬ ،‫انتصار‬‫و‬ ‫عث‬‫ب‬ ‫ه‬‫ت‬‫و‬‫م‬ ‫أن‬ ‫ى‬ ‫فير‬ ‫ز‬‫عاج‬ ‫وفعل‬ ،‫يمة‬‫ز‬‫ه‬‫و‬ ‫استسالم‬ ‫ا‬ ً ‫الص‬‫وخ‬ ‫للموت‬ ‫ا‬ً ‫ق‬‫ي‬‫ر‬‫ط‬ ‫به‬ ‫ه‬‫ق‬‫ل‬‫ع‬‫ت‬‫و‬ ‫اعر‬‫الش‬ ‫ة‬ ‫ر‬‫بذاك‬ ‫تباطه‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ،‫اته‬‫بجمالي‬ ‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬ ‫فكان‬ ،‫ا‬ً ‫نفع‬ ‫جدي‬‫ي‬ ‫ال‬ .‫عذابه‬ ‫من‬ ‫للشاعر‬ ‫ا‬ً ‫م‬‫ه‬‫و‬‫ت‬‫م‬
  • 15. 15 ( ‫رقم‬ ‫تقويم‬ 2 ) 1 . ‫يعضد‬ ،‫ام‬‫ؤ‬‫الز‬ :‫معنى‬ ‫ما‬ . 2 . ‫الم‬ ‫بين‬‫عذ‬‫الم‬ ‫للبشر‬ ‫ا‬ ً ‫ص‬‫مخل‬ ‫بنفسه‬ ‫اب‬‫ي‬‫الس‬ ‫ى‬ ‫ير‬ ‫القصيدة؟‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ى‬‫يتجل‬ ‫أين‬ ،‫بين‬‫تع‬ 3 . ‫القصيدة؟‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫يظهر‬ ‫أين‬ ،‫ب‬‫ي‬‫و‬‫ب‬ ‫عن‬ ‫غيابه‬ ‫في‬ ‫من‬‫الز‬ ‫ثقل‬ ‫عن‬ ‫اب‬‫ي‬‫الس‬ ‫ث‬‫تحد‬ ............................. ( ‫رقم‬ ‫تقويم‬ ‫إجابة‬ 2 ) 1 . ‫ام‬‫ؤ‬‫الز‬ .‫يه‬‫ر‬‫الك‬ ‫يع‬‫ر‬‫الس‬ ‫الموت‬ : ‫ي‬ ‫ض‬‫ع‬ ‫د‬ .‫ساند‬‫وي‬ ‫ناصر‬‫ي‬ : 2 . ‫غ‬ ‫لو‬ ‫أود‬ ‫ر‬ ‫قت‬ ‫الق‬ ‫إلى‬ ‫دمي‬ ‫في‬ ،‫ار‬ ‫ر‬ ‫مل‬‫ألح‬ ‫ر‬‫ش‬‫الب‬ ‫مع‬ ‫ء‬‫العب‬ ‫الحياة‬ ‫أبعث‬‫و‬ . ‫إن‬ ‫موتي‬ ‫صار‬‫انت‬ ! 3 . " ‫ن‬‫عشرو‬ ‫م‬ ‫قد‬ ‫ض‬ ‫كل‬ ‫هور‬‫كالد‬ ،‫ين‬ ‫عام‬ "
  • 16. 16 ‫ا‬ ‫اجع‬ ‫ر‬‫لم‬ 1 . ‫هاني‬ ،_‫ة‬‫الخاص‬‫و‬ ‫ة‬‫الشخصي‬ ‫اب‬‫السي‬ ‫رموز‬ ‫في‬ ‫اسة‬ ‫ر‬‫د‬ _‫ة‬‫ي‬‫ز‬‫الرم‬ ‫ج‬ ‫البرو‬ ‫توفيق‬ ‫هللا‬ ‫نصر‬ ‫العالمي‬ ‫للكتاب‬ ‫جدار‬ ، ، ‫عمان‬ ، 2005 2 . ‫ا‬ ‫شاكر‬ ‫بدر‬ ،‫الموت‬‫و‬ ‫النهر‬ ‫اب‬‫لسي‬ ‫األمير‬ ‫عبد‬ ‫شوقي‬ ‫وتقديم‬ ‫إعداد‬ ، ‫الدار‬ ، ،‫توبقال‬ ‫دار‬ ،‫البيضاء‬ 1986