نصوص عربي الصف الاول الثانوي الترم الثاني عن باسم الشهداء

1. ‫الشهداء‬ ‫باسم‬‫شوشة‬ ‫فاروق‬
‫الشاعر‬:‫فاروق‬‫شوشة‬‫ولد‬‫بقرية‬‫الشعراء‬‫بمحافظة‬‫دمياط‬‫سـ‬1936،‫م‬‫تخرج‬‫في‬‫كلية‬‫دار‬،‫العلوم‬‫عمل‬‫ا‬ً‫س‬‫مدر‬
‫للغة‬،‫العربية‬‫ثم‬‫التحق‬‫باإلذاعة‬‫المصرية؛‬‫وله‬‫برنامج‬‫إذاعي‬‫هو‬(‫لغتنا‬‫الجميلة‬)،‫تقلد‬‫عدة‬‫مناصب‬‫أهمه‬‫ا‬:‫رئيس‬
‫اإلذاعة‬،‫المصرية‬‫وأمين‬‫عام‬‫مجمع‬‫اللغة‬،‫العربية‬‫له‬‫خمسة‬‫عشر‬‫ا‬ً‫ن‬‫ديوا‬‫ا‬ً‫ي‬‫شعر‬‫منها‬(‫العيون‬‫المحترقة‬،‫لؤلؤة‬
‫في‬‫القلب‬،‫لغة‬‫من‬‫دم‬‫العاشقين‬(،‫وهو‬‫من‬‫رواد‬‫المدرسة‬‫الجديدة‬‫في‬‫الشعر‬.
‫مناسبة‬‫النص‬:‫يصبر‬‫اإلنسان‬‫طويال‬‫و‬‫لكن‬‫صبره‬‫ينفد‬‫حين‬‫يضيق‬‫به‬‫الحال‬,‫و‬‫ها‬‫هم‬‫المصريون‬‫ي‬‫ضيقون‬‫ًا‬‫ع‬‫ذر‬
‫بحياة‬‫الظلم‬‫والضنك‬‫التي‬‫كانوا‬‫يعيشونها‬‫في‬‫العقود‬‫الثالثة‬،‫الماضية‬‫لقد‬‫خرج‬‫الشباب‬‫في‬‫الخامس‬‫والعشرين‬‫من‬
‫يناير‬2011‫م‬‫ا‬ً‫معبر‬‫عن‬‫رفضه‬‫للظلم‬،‫والفقر‬‫وإذا‬‫بعجالت‬‫االستبداد‬‫تدهسهم‬‫وأيادي‬‫الغدر‬‫تقتلهم‬,‫فس‬‫الت‬‫دماؤهم‬
‫الزكية‬‫علي‬‫األرض‬‫الظمأى‬‫إلي‬‫الحرية‬‫فكانت‬‫الحرية‬,‫و‬‫الشاعر‬‫في‬‫هذه‬‫القصيدة‬‫يفخر‬‫بهؤالء‬‫الشباب‬.
‫الجديدة‬ ‫الواقعية‬ ‫المدرسة‬ ‫وإلى‬ ، ‫المعاصر‬ ‫العصر‬ ‫إلى‬ ‫النص‬ ‫هذا‬ ‫ينتمي‬.
‫الواقعية‬ ‫المدرسة‬ ‫نشأة‬ ‫أسباب‬:‫حت‬ ‫ساد‬ ‫الذي‬ ‫الرومانسي‬ ‫للتيار‬ ‫ومخالف‬ ‫مناهض‬ ‫كاتجاه‬ ‫ظهرت‬‫ى‬
‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫نهاية‬1945‫شعراء‬ ‫عند‬ ‫م‬(‫مطران‬ ‫رومانسية‬-‫الديوان‬-‫أبوللو‬-‫المهاجر‬. )
‫ترجمة‬ ‫هي‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫تتصل‬ ‫معنا‬ ‫التي‬ ‫والقصيدة‬ ، ‫الواقع‬ ‫إلي‬ ‫يتجهوا‬ ‫أن‬ ‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ‫رواد‬ ‫أراد‬ ‫وقد‬
‫عام‬ ‫في‬ ‫بلدنا‬ ‫به‬ ‫مر‬ ‫لواقع‬2011‫المصرية‬ ‫الثورة‬ ‫واقع‬ ‫م‬.
‫المدرسة‬ ‫تلك‬ ‫سمات‬:‫الناس‬ ‫كالم‬ ‫من‬ ‫القريبة‬ ‫الحية‬ ‫اللغة‬ ‫استخدام‬-‫وو‬ ‫البحر‬ ‫وحدة‬ ‫من‬ ‫التحرر‬‫حدة‬
‫سطر‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫منها‬ ‫معين‬ ‫بعدد‬ ‫ارتباط‬ ‫دون‬ ‫التفعيلة‬ ‫بوحدة‬ ‫واالكتفاء‬ ، ‫القافية‬-‫على‬ ‫االعتماد‬‫الموسيقى‬
‫الداخلية‬-‫مقاطع‬ ‫إلى‬ ‫القصيدة‬ ‫تقسيم‬-‫الرمز‬ ‫في‬ ‫اإلغراق‬.

2. ‫الشرح‬:
‫يبدأ‬‫الشاعر‬‫قصيدته‬‫باس‬‫م‬
‫الشهداء‬‫النبالء‬‫الذين‬
‫تحرروا‬‫من‬‫الخوف‬‫وكسروا‬
‫حاجز‬‫البطش‬‫فهم‬‫أجمل‬
‫وأنبل‬‫من‬‫أنجبهم‬‫هذا‬
،‫الوطن‬‫وباسم‬‫هؤالء‬‫الذين‬
‫تصدوا‬‫لكل‬‫أسباب‬‫الظلم‬
‫والطغيان‬،‫واالستبداد‬‫وباس‬‫م‬
‫هؤالء‬‫الذين‬‫رفعوا‬‫راية‬
‫الحرية‬‫وتطاولت‬‫كل‬‫األعناق‬
‫مزهوة‬‫وارتفعت‬‫األصوات‬
‫تهتف‬‫لقد‬‫أصبح‬‫هذا‬‫الوطن‬
‫يمتلك‬‫حريته‬.
‫النص‬
‫باسم‬‫األحرار‬‫الش‬‫ر‬‫ف‬‫اء‬
‫أن‬‫ب‬‫ل‬‫م‬‫ن‬‫أ‬‫ن‬‫ب‬‫ت‬‫ه‬‫ه‬ ‫م‬‫ذ‬‫ا‬‫ال‬‫و‬‫ط‬‫ن‬‫الغ‬‫ال‬‫م‬ ‫ي‬‫األب‬ ‫ن‬‫ن‬‫اء‬
‫باس‬‫م‬‫ج‬‫م‬‫وع‬‫ص‬‫َّت‬‫د‬‫ول‬‫غ‬‫الم‬‫و‬‫ت‬
‫د‬ ‫و‬‫ا‬‫ت‬‫س‬‫ط‬‫ا‬‫غ‬‫ل‬َّ‫ظ‬‫ال‬ ‫وت‬‫م‬‫اء‬
‫ب‬‫اس‬‫م‬‫ش‬‫ب‬‫اب‬‫ر‬‫ف‬‫ع‬َّ‫الر‬ ‫وا‬‫اي‬‫ة‬‫ف‬‫ام‬‫ت‬َّ‫د‬‫ت‬
‫ط‬‫ال‬‫ت‬‫ك‬َّ‫ل‬‫األع‬‫ن‬‫اق‬
‫و‬‫ض‬‫ج‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫األص‬‫و‬‫ات‬
‫ه‬‫ا‬‫ت‬‫ف‬ً‫ة‬‫ه‬‫ا‬‫د‬‫ف‬ً‫ة‬‫ق‬‫د‬‫ص‬‫ار‬‫ل‬‫ه‬‫ذ‬‫ا‬‫الو‬‫ط‬‫ن‬‫س‬‫م‬‫اء‬

3. ‫اللغويات‬:
‫الكلمة‬‫معناها‬
‫أنبل‬‫أعظم‬‫مضادها‬ ،‫أشرف‬ ‫و‬:‫أدنأ‬ ،‫أخس‬
‫غول‬‫شبح‬‫أغوال‬ ،‫غيالن‬ ‫جمعها‬ ،‫مخيف‬
‫طاغوت‬‫المعتدي‬‫جمعها‬ ،:‫طواغيت‬–‫طواغ‬
‫أنبتهم‬‫أخرجهم‬
‫الظلماء‬‫الظلمة‬،‫جمعها‬:‫الظلماوات‬
‫طالت‬‫فاقت‬‫مضادها‬ ،:‫رت‬‫ص‬‫ق‬
‫هاتفة‬‫صائحة‬‫المضاد‬ ،‫داعية‬:‫همست‬
‫ضجت‬‫صاحت‬‫وجزع‬ ‫مشقة‬ ‫في‬
‫هادفة‬‫قاصدة‬
‫صار‬‫تحول‬‫المضاد‬ ،:‫ثبت‬

4. ‫األلوان‬‫البيانية‬:
‫أنبل‬‫أنبتهم‬ ‫من‬:‫المشبه‬ ‫ذكر‬ ‫بالنبات‬ ‫الشباب‬ ‫شبه‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬(‫الشباب‬)‫المشب‬ ‫وحذف‬‫به‬ ‫ه‬(‫النبات‬)
‫وأتى‬‫صفاته‬ ‫من‬ ‫بصفة‬(‫أنبت‬)‫التجسيم‬ ‫جمالها‬ ‫سر‬.
‫داست‬‫طاغوت‬‫الظلماء‬:‫الذي‬ ‫بالطاغوت‬ ‫للظلماء‬ ‫تشبيه‬‫يقهر‬.
‫الراية‬ ‫رفعوا‬ ‫شباب‬:‫بالدلي‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫مصحو‬ ‫بالمعنى‬ ‫اإلتيان‬ ‫الجمال‬ ‫سر‬ ‫للوطن‬ ‫االنتماء‬ ‫عن‬ ‫كناية‬‫عليه‬ ‫ل‬.
‫األعناق‬ ‫كل‬ ‫طالت‬ ‫امتدت‬ ‫الراية‬:‫والكرامة‬ ‫والعزة‬ ‫الشموخ‬ ‫عن‬ ‫كناية‬.
‫األصوات‬ ‫كل‬ ‫ضجت‬:‫والغضب‬ ‫السخط‬ ‫عن‬ ‫كناية‬.
‫صار‬‫سماء‬ ‫الوطن‬ ‫لهذا‬:‫التجسيم‬ ‫الجمال‬ ‫سر‬ ‫سقف‬ ‫له‬ ‫ببناء‬ ‫الوطن‬ ‫شبه‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬.
‫األساليب‬:
‫باسم‬‫األحرار‬:‫والتخصيص‬ ‫التوكيد‬ ‫يفيد‬ ‫والمجرور‬ ‫الجار‬ ‫بتقديم‬ ‫قصر‬ ‫أسلوب‬.
‫صدت‬ ‫جموع‬ ‫باسم‬:‫والتخصيص‬ ‫التوكيد‬ ‫يفيد‬ ‫والمجرور‬ ‫الجار‬ ‫بتقديم‬ ‫قصر‬ ‫أسلوب‬.
‫رفعوا‬ ‫شباب‬ ‫باسم‬:‫والتخصيص‬ ‫التوكيد‬ ‫يفيد‬ ‫والمجرور‬ ‫الجار‬ ‫بتقديم‬ ‫قصر‬ ‫أسلوب‬.
‫سماء‬ ‫الوطن‬ ‫لهذا‬ ‫صار‬ ‫قد‬:‫والتخصيص‬ ‫التوكيد‬ ‫يفيد‬ ‫والمجرور‬ ‫الجار‬ ‫بتقديم‬ ‫قصر‬ ‫أسلوب‬.
‫سماء‬ ‫الوطن‬ ‫لهذا‬ ‫صار‬ ‫قد‬:‫قد‬ ‫بـ‬ ‫مؤكد‬ ‫أسلوب‬.

5. ‫البديعية‬ ‫المحسنات‬:
(‫أنبت‬ ،‫أنبل‬( * )‫هادفة‬ ،‫هاتفة‬):‫في‬ ‫ويؤثر‬ ‫الذهن‬ ‫يثير‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫موسيق‬ ‫ا‬ً‫س‬‫جر‬ ‫يحدث‬ ‫ناقص‬ ‫جناس‬‫النفس‬.
‫األلفاظ‬:
‫غول‬‫الظلماء‬ ‫طاغوت‬ ،‫الموت‬:‫الثورة‬ ‫قبل‬ ‫الحالة‬ ‫سوء‬ ‫علي‬ ‫تدل‬ ‫تعبيرات‬.
(‫شباب‬ ،‫جموع‬ ،‫أبناء‬):‫للكثرة‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫وجم‬ ،‫للعموم‬ ‫نكرة‬ ‫جاءت‬.
‫الحظ‬:
‫في‬‫عناصرها‬ ‫للميدان‬ ‫كلية‬ ‫صورة‬ ‫األبيات‬(‫الصوت‬‫واللون‬‫والحركة‬)‫؛‬
‫في‬ ‫الصوت‬:‫ضجت‬،،‫صاحت‬ ،‫األصوات‬‫هاتفة‬.
‫في‬ ‫واللون‬:،‫الراية‬‫سماء‬.
‫والحركة‬‫في‬:،‫جموع‬‫داست‬،‫رفعوا؛‬
‫لينقل‬‫الميدان‬ ‫في‬ ‫كأنه‬ ‫والسامع‬ ‫القارئ‬ ‫معها‬ ‫ليتفاعل‬ ‫للثورة‬ ‫حية‬ ‫صورة‬ ‫لنا‬.
‫األخرى‬ ‫الشعر‬ ‫مدارس‬ ‫من‬ ‫غيرها‬ ‫عن‬ ‫الجديد‬ ‫الشعر‬ ‫مدرسة‬ ‫في‬ ‫الموسيقى‬ ‫تختلف‬.
‫فلقد‬‫اعتمد‬‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ‫شعراء‬‫والص‬ ‫األلفاظ‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫المتمثلة‬ ‫الداخلية‬ ‫الموسيقى‬ ‫على‬‫ور‬
‫ق‬ ‫إال‬ ‫الموحدة‬ ‫والقافية‬ ‫الواحد‬ ‫الوزن‬ ‫عن‬ ‫وتخلوا‬ ‫النفسي‬ ‫وللجو‬ ‫للموضوع‬ ‫والمالئمة‬ ‫الموحية‬ً‫ال‬‫لي‬
(‫داخلية‬ ‫بقواف‬ ‫يستعينون‬ ً‫ا‬‫أحيان‬)‫تت‬ ‫موسيقية‬ ‫وحدة‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫لديهم‬ ‫فالموسيقى‬ ،‫التفعيلة‬ ‫هي‬ ‫كرر‬.

6. ‫التدريبات‬
(1)‫عالمة‬ ‫ضع‬()‫عالمة‬ ‫و‬ ‫الصواب‬ ‫أمام‬()‫الخطأ‬ ‫أمام‬
‫أ‬)‫أكتوبر‬ ‫شهداء‬ ‫عن‬ ‫النص‬ ‫يتحدث‬) (
‫ب‬)‫الرومانسي‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫القصيدة‬) (
‫جـ‬)‫التفعيلة‬ ‫على‬ ‫النص‬ ‫الموسيقى‬ ‫تعتمد‬) (
‫د‬)‫كالسيكية‬ ‫عمودية‬ ‫قصيدة‬ ‫القصيدة‬ ‫هذه‬) (
(2)‫القوسن‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫تخير‬
‫أ‬)‫المدرسة‬ ‫إلى‬ ‫النص‬ ‫ينتمى‬(‫الكالسيكية‬-‫الرومانسية‬-‫الواقعية‬)
‫ب‬)‫للشاعر‬ ‫القصيدة‬(‫شوشة‬ ‫فاروق‬–‫القبانى‬ ‫نزار‬-‫جويدة‬ ‫فاروق‬)
‫جـ‬)‫استعمال‬ ‫الشاعر‬ ‫أسلوب‬ ‫سمات‬ ‫من‬(‫الموحية‬ ‫اللغة‬-‫المتكلف‬ ‫البديع‬–‫معا‬ ‫هما‬)
‫د‬)‫ا‬‫ستخدم‬‫الصورة‬ ‫الشاعر‬(‫الكلية‬–‫الجزئية‬-‫معا‬ ‫هما‬)

7. ‫أجب‬ ‫ثم‬ ‫اقرأ‬
‫ب‬‫ا‬‫سم‬‫األحرار‬‫الشرفاء‬
‫أنبل‬‫أنبتهم‬ ‫من‬‫أبناء‬ ‫من‬ ‫الغالى‬ ‫الوطن‬ ‫هذا‬
‫ب‬‫ا‬‫سم‬‫ج‬‫موع‬‫صدت‬‫الموت‬ ‫غول‬
‫وداست‬‫طاغوت‬‫الظلماء‬
‫ب‬‫ا‬‫سم‬‫شباب‬‫الراية‬ ‫رفعوا‬‫فإمتدت‬
‫طالت‬‫األعناق‬ ‫كل‬
‫وضجت‬‫األصوات‬ ‫كل‬
‫هاتفة‬‫هادفة‬‫صار‬ ‫قد‬‫الوطن‬ ‫لهذا‬‫سماء‬
‫أ‬)‫تخير‬‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬
‫معنى‬‫أنبل‬(‫أكبر‬–‫أشرف‬-‫أعلى‬)
‫جمع‬‫طاغوت‬(‫طواغيت‬–‫طاغيات‬–‫صحيح‬ ‫كالهما‬)
‫ب‬)‫اشرح‬‫بأسلوبك‬ ‫األبيات‬
‫جـ‬)‫األسطر‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫السابقة‬‫خيالتين‬ ‫صورتين‬.
‫د‬)‫أثره‬ ‫وبين‬ ، ‫للموسيقى‬ ‫مصدرا‬ ‫األسطرالسابقة‬ ‫من‬ ‫هات‬.
‫هـ‬)‫؟‬ ‫الشاعر‬ ‫آثره‬ ‫ولم‬ ‫؟‬ ‫السابقة‬ ‫األسطر‬ ‫في‬ ‫األسلوب‬ ‫نوع‬ ‫ما‬

8. ‫الكلمة‬‫معناها‬
‫روح‬‫جمعها‬ ‫النفس‬:‫أرواح‬
‫عارمة‬‫قاصمة‬ ‫شديدة‬
‫جمعها‬:‫عارمات‬
‫روح‬‫عارمة‬‫الثورة‬ ‫المراد‬
‫فخار‬‫التباهي‬
‫إباء‬‫الذل‬ ‫رفض‬
‫راحت‬‫ذهبت‬ ‫و‬ ‫مضت‬
‫الشرح‬:
‫يصف‬‫الشاعر‬‫ميدان‬‫التحرير‬‫الثائ‬‫ر‬
ً‫قائال‬:‫إنها‬‫الروح‬‫الطيبة‬‫الشديدة‬،
‫واليقين‬‫المتحرر‬‫الذي‬‫انطلق‬‫وسط‬
‫الزحام‬‫والفخار‬‫واإلباء‬‫ثم‬‫تهدمت‬
‫حوائط‬‫الظلم‬‫وأبنيته‬‫معلنة‬‫انتهاء‬
‫عصر‬‫مظلم‬‫فاسد‬‫مستبد‬‫وبداية‬‫عص‬‫ر‬
‫الحرية‬‫والنور‬‫والعزة‬‫والكرامة‬
‫والعدل‬.
‫النص‬:
‫ر‬‫وح‬‫ع‬‫ار‬‫م‬‫ة‬‫وي‬‫ق‬‫ين‬‫ح‬‫ر‬‫م‬‫ن‬‫ط‬‫ل‬‫ق‬
‫وز‬‫ح‬‫ام‬‫وفخ‬‫ا‬‫وإ‬ ‫ر‬‫ب‬‫اء‬
‫أس‬‫و‬‫ار‬‫ر‬‫اح‬‫ت‬‫ت‬‫ت‬‫ه‬َّ‫د‬‫م‬
‫وب‬‫ن‬‫اء‬‫ي‬‫س‬‫ق‬‫ط‬‫ف‬‫و‬‫ق‬‫ب‬‫ن‬‫اء‬
‫باس‬‫م‬‫ك‬‫م‬‫ي‬‫أ‬ ‫ا‬‫ن‬‫ب‬‫ل‬‫م‬‫ن‬‫أن‬‫ب‬‫ت‬‫ه‬‫م‬
‫الو‬ ‫هذا‬‫ط‬‫ن‬‫الغ‬‫ا‬‫م‬ ‫لي‬‫ن‬‫أ‬‫ب‬‫ن‬‫ا‬‫ء‬

9. ‫األلوان‬‫البيانية‬:
‫روح‬‫عارمة‬:‫المشبه‬ ‫حذف‬ ‫بالروح‬ ‫الثورة‬ ‫صور‬ ‫تصريحية‬ ‫استعارة‬(‫الثورة‬)‫به‬ ‫بالمشبه‬ ‫وصرح‬(‫الر‬‫وح‬)
‫حر‬ ‫يقين‬:‫حر‬ ‫بإنسان‬ ‫اليقين‬ ‫صور‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬،‫المشبه‬ ‫ذكر‬(‫اليقين‬)‫به‬ ‫المشبه‬ ‫وحذف‬(‫اإلنسان‬)
‫صفاته‬ ‫من‬ ‫بصفة‬ ‫وأتى‬(‫حر‬)‫التشخيص‬ ‫الجمال‬ ‫سر‬.
‫تتهدم‬ ‫راحت‬ ‫أسوار‬:‫الت‬ ‫الجمال‬ ‫سر‬ ‫تتهدم‬ ‫بأسوار‬ ‫والظلم‬ ‫االستبداد‬ ‫شبه‬ ‫تصريحية‬ ‫استعارة‬‫جسيم‬.
‫أنبتهم‬ ‫من‬ ‫أنبل‬:‫المشبه‬ ‫ذكر‬ ‫بالنبات‬ ‫الشباب‬ ‫شبه‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬(‫الشباب‬)‫المشبه‬ ‫وحذف‬‫به‬(‫النبات‬)
‫بصفة‬ ‫وأتى‬‫صفاته‬ ‫من‬(‫أنبت‬)‫التجسيم‬ ‫جمالها‬ ‫سر‬.
‫األلفاظ‬:
‫عطف‬(‫يقين‬)‫علي‬(‫روح‬:)‫أهدافها‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫الثورة‬ ‫ثقة‬ ‫يفيد‬.
‫وصف‬(‫اليقين‬)‫بأنه‬(‫حر‬:)‫الوطن‬ ‫مصلحة‬ ‫سوي‬ ‫ألحد‬ ‫تبعيته‬ ‫وعدم‬ ‫االستقالل‬ ‫علي‬ ‫يدل‬.
‫وصف‬(‫بأنه‬ ‫اليقين‬(‫منطلق‬: )‫إيمانه‬ ‫قوة‬ ‫و‬ ‫حريته‬ ‫علي‬ ‫ليدل‬
‫زحام‬:‫الثوار‬ ‫بكثرة‬ ‫توحي‬.
‫فخار‬:‫والتباهي‬ ‫باالعتزاز‬ ‫توحي‬.
‫إباء‬:‫واستنكاره‬ ‫الظلم‬ ‫برفض‬ ‫توحي‬.
‫يسقط‬ ،‫تنهدم‬:‫الذهن‬ ‫في‬ ‫الصورة‬ ‫واستحضار‬ ‫واالستمرار‬ ‫للتجدد‬ ‫المضارعة‬ ‫األفعال‬ ‫استخدم‬.
‫األساليب‬:
‫أنبتهم‬ ‫من‬ ‫أنبل‬ ‫يا‬:‫التعظيم‬ ‫غرضه‬ ‫نداء‬ ‫إنشائي‬ ‫أسلوب‬.
‫البديعية‬ ‫المحسنات‬:
‫أنبت‬ ،‫أنبل‬:‫النفس‬ ‫في‬ ‫ويؤثر‬ ‫الذهن‬ ‫يثير‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫موسيق‬ ‫ا‬ً‫س‬‫جر‬ ‫يحدث‬ ‫ناقص‬ ‫جناس‬.

10. ‫أجب‬ ‫ثم‬ ‫اقرأ‬
‫روح‬‫منطلق‬ ‫حر‬ ‫يقين‬ ‫و‬ ‫عارمة‬
‫و‬‫إباء‬ ‫و‬ ‫فخار‬ ‫و‬ ‫زحام‬
‫أسوار‬‫تهدم‬ ‫راحت‬
‫وبناء‬‫بناء‬ ‫فوق‬ ‫يسقط‬
‫ب‬‫ا‬‫سمكم‬‫أنبتهم‬ ‫من‬ ‫أنبل‬ ‫يا‬
‫هذا‬‫من‬ ‫الغالى‬ ‫الوطن‬‫أ‬‫بناء‬
‫أ‬)‫معنى‬ ‫ما‬(‫عارمة‬)‫من‬ ‫المراد‬ ‫و‬(‫إباء‬)‫؟‬
‫ب‬)‫ذلك‬ ‫اشرح‬ ‫للميدان‬ ‫الثائرة‬ ‫الروح‬ ‫األسطر‬ ‫تصور‬
‫جـ‬)‫بيانيا‬ ‫لونا‬ ‫و‬ ‫إنشائيا‬ ‫أسلوبا‬ ‫األسطر‬ ‫من‬ ‫استخرج‬
‫د‬)‫وضحها‬ ‫أسلوبية‬ ‫سمات‬ ‫لشوشة‬

11. ‫معناها‬ ‫الكلمة‬
‫العرض‬:‫وجمعها‬ ،‫الشرف‬:‫أعراض‬
‫المسك‬:‫المراد‬:‫الدم‬
‫أنقى‬:‫أطهر‬
‫مهج‬:‫والمراد‬ ،‫القلب‬ ‫دم‬:،‫الروح‬
‫مفردها‬:‫مهجة‬
‫يخفت‬:‫مضادها‬ ،‫ويسكت‬ ‫يضعف‬:
‫ويشتد‬ ‫يرتفع‬
‫الصيحة‬:‫والهتاف‬ ‫العالي‬ ‫الصوت‬
‫تتالشى‬:‫مضادها‬ ،‫تفنى‬:‫تبقى‬
‫األصداء‬:‫الصوت‬ ‫رجع‬
‫كهوف‬:‫الجبل‬ ‫في‬ ‫المظلم‬ ‫المكان‬
‫البغضاء‬:‫مضادها‬ ،‫الكراهية‬:‫المودة‬
‫باسم‬‫األرض‬
‫العرض‬ ‫وباسم‬
‫الصاعد‬ ‫المسك‬ ‫وباسم‬
‫ودماء‬ ‫هج‬‫م‬ ‫أنقي‬ ‫من‬
‫ووفاء‬ ‫صدق‬ ‫لحظة‬ ‫في‬
‫ال‬..‫الصوت‬ ‫هذا‬ ‫يخفت‬ ‫لن‬
‫الصيحة‬ ‫هذي‬ ‫تتراجع‬ ‫ولن‬
‫األصداء‬ ‫هذي‬ ‫تتالشى‬ ‫لن‬
‫والبغض‬ ‫الظلمة‬ ‫لكهوف‬ ‫ًا‬‫د‬‫أب‬ ‫ثانية‬ ‫نرجع‬ ‫لن‬‫اء‬
‫الشهداء‬ ‫باسم‬ ‫الشهداء‬ ‫باسم‬

12. ‫الشرح‬:
‫وباس‬ ‫للحرية‬ ‫ظمأى‬ ‫كانت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫بدمائكم‬ ‫ارتوت‬ ‫التي‬ ‫األرض‬ ‫وباسم‬ ‫الشهداء‬ ‫أيها‬ ‫باسمكم‬‫م‬
‫الطاهرة‬ ‫الزكية‬ ‫دمائكم‬ ‫من‬ ‫المنبعث‬ ‫المسك‬ ‫هذا‬ ‫وباسم‬ ‫ضياع‬ ‫بعد‬ ‫وعاد‬ ‫تحقق‬ ‫الذي‬ ‫الشرف‬‫في‬
‫ال‬ ‫إلي‬ ‫نعود‬ ‫ولن‬ ‫الغالي‬ ‫صوتكم‬ ‫يسكت‬ ‫أو‬ ‫يضعف‬ ‫لن‬ ‫الوطن‬ ‫لهذا‬ ‫ووفاء‬ ‫وحب‬ ‫صدق‬ ‫لحظة‬‫وراء‬
‫الظلم‬ ‫لعصر‬ ‫ثانية‬ ‫مرة‬ ‫تتراجع‬ ‫ولن‬ ‫المترددة‬ ‫األصوات‬ ‫هذه‬ ‫تنتهي‬ ‫ولن‬‫والظالم‬‫دمتم‬ ‫ما‬
‫الوطن‬ ‫بأمثالكم‬ ‫يمتلئ‬ ‫موجودين‬.
‫البيانية‬ ‫األلوان‬:
‫مهج‬:‫والبراعة‬ ‫الدقة‬ ‫المرسل‬ ‫المجاز‬ ‫الجمال‬ ‫سر‬ ‫الجزئية‬ ‫عالقته‬ ‫الشهداء‬ ‫عن‬ ‫مرسل‬ ‫مجاز‬
‫في‬‫اختيار‬‫المقبولة‬ ‫المبالغة‬ ‫مع‬ ‫العالقة‬.
‫المسك‬‫مهج‬ ‫أنقى‬ ‫من‬ ‫الصاعد‬:‫الشهداء‬ ‫دم‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
‫المسك‬:‫التجسي‬ ‫الجمال‬ ‫سر‬ ‫المسك‬ ‫برائحة‬ ‫الشهيد‬ ‫دم‬ ‫رائحة‬ ‫شبه‬ ‫تصريحية‬ ‫استعارة‬‫م‬.
‫والبغضاء‬ ‫الظلمة‬ ‫لكهوف‬ ‫نرجع‬ ‫لن‬:‫المظلمة‬ ‫بالكهوف‬ ‫للفساد‬ ‫تشبيه‬.
‫المحسنات‬‫البديعية‬:
‫المسك‬‫مهج‬ ‫أنقى‬ ‫من‬ ‫الصاعد‬:‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫اقتباس‬:"‫ي‬ ‫ال‬ ‫بيده‬ ‫نفسي‬ ‫والذي‬‫أحد‬ ‫كلم‬
‫في‬‫سبيل‬‫هللا‬–‫سبيله‬ ‫في‬ ‫كلم‬‫ي‬ ‫بمن‬ ‫أعلم‬ ‫وهللا‬–‫ا‬ ‫لون‬ ‫واللون‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫جاء‬ ‫إال‬‫والريح‬ ‫لدم‬
‫المسك‬ ‫ريح‬.
‫األرض‬،‫العرض‬:‫في‬ ‫ويؤثر‬ ‫الذهن‬ ‫يثير‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫موسيق‬ ‫ا‬ً‫س‬‫جر‬ ‫يحدث‬ ‫ناقص‬ ‫جناس‬‫النف‬‫س‬.

13. ‫األلفاظ‬:
(‫الصوت‬ ‫هذا‬ ‫يخفت‬ ‫لن‬( * )‫نتراجع‬ ‫لن‬( * )‫تتالشى‬ ‫لن‬( * )‫نرجع‬ ‫لن‬)‫النف‬ ‫تكرار‬‫ي‬
‫التوكيد‬ ‫يفيد‬
‫بـ‬ ‫والنفي‬(‫لن‬):‫المستقبل‬ ‫في‬ ‫الفعل‬ ‫نفي‬ ‫يفيد‬.
‫الشهيد‬ ‫باسم‬:‫شأنه‬ ‫وعظم‬ ‫مكانته‬ ‫علو‬ ‫علي‬ ‫يدل‬ ‫القصيدة‬ ‫ختام‬ ‫في‬ ‫تكرارها‬.
(‫الشهيد‬ ‫باسم‬:)‫للتوكيد‬ ‫قسم‬ ‫أسلوب‬.
‫ال‬‫حظ‬:
‫والحركة؛‬ ‫واللون‬ ‫الصوت‬ ‫عناصرها‬ ‫للميدان‬ ‫كلية‬ ‫صورة‬ ‫الشاعر‬ ‫رسم‬
‫الصوت‬‫في‬:،‫األصداء‬ ‫الصيحة‬ ،‫الصوت‬
‫واللون‬‫في‬:،‫الظلمة‬ ،‫دماء‬ ،‫األرض‬
‫والحركة‬‫في‬:‫نرجع‬ ،‫تتراجع‬ ،‫الصاعد‬.

14. ‫الشاعر‬ ‫ألسلوب‬ ‫الفنية‬ ‫السمات‬:
1-‫استعمال‬‫الموحية‬ ‫اللغة‬.
2-‫استعمال‬‫الرمز‬.
3-‫التأثر‬‫الشريف‬ ‫بالحديث‬.
4-‫الكلية‬ ‫الصورة‬ ‫علي‬ ‫االعتماد‬
5-‫والكناية‬ ‫االستعاري‬ ‫التصوير‬ ‫استخدام‬.
6-‫متكررة‬ ‫بصورة‬ ‫النفي‬ ‫أسلوب‬ ‫استخدام‬.
7-‫الشعري‬ ‫والسطر‬ ‫التفعيلة‬ ‫علي‬ ‫االعتماد‬.
8-‫الناقص‬ ‫الجناس‬ ‫مثل‬ ‫المتكلف‬ ‫غير‬ ‫البديع‬ ‫بعض‬ ‫استخدام‬.
‫مالمح‬‫الشاعر‬ ‫شخصية‬:
1-‫اللغوية‬ ‫وتراكيبه‬ ‫الشعري‬ ‫معجمه‬ ‫في‬ ‫الخاص‬ ‫مذاقه‬ ‫له‬.
2-‫اإليقاع‬ ‫بجمال‬ ‫فطرى‬ ‫إحساس‬ ‫لديه‬.
3-‫العربي‬ ‫الشعر‬ ‫تطور‬ ‫يواكب‬.
4-‫واسع‬‫الثقافة‬.
5-‫محب‬‫لوطنه‬.
6-‫متفردة‬ ‫أدبية‬ ‫شخصية‬ ‫ذو‬.

15. ‫اقرأ‬‫أجب‬ ‫ثم‬
‫ب‬‫ا‬‫سم‬‫األرض‬
‫ب‬ ‫و‬‫ا‬‫سم‬‫العرض‬
‫ب‬ ‫و‬‫ا‬‫سم‬‫الصاعد‬ ‫المسك‬
‫من‬‫دماء‬ ‫و‬ ‫مهج‬ ‫أنقى‬
‫فى‬‫ووفاء‬ ‫صدق‬ ‫لحظة‬
‫ال‬‫الصوت‬ ‫هذا‬ ‫يخفت‬ ‫لن‬
‫و‬‫الصيحة‬ ‫هذى‬ ‫تتراجع‬ ‫لن‬
‫لن‬‫األصداء‬ ‫هذى‬ ‫تتالشي‬
‫لن‬‫البغضاء‬ ‫و‬ ‫الظلمة‬ ‫لكهوف‬ ‫أبدا‬ ‫ثانية‬ ‫نرجع‬
‫ب‬‫ا‬‫سم‬‫الشهداء‬‫ب‬‫ا‬‫سم‬‫الشهداء‬
‫أ‬)‫المراد‬ ‫ما‬‫ب‬‫ـــ‬(‫المسك‬)‫مضاد‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الشاعر‬ ‫ذكره‬ ‫لم‬ ‫و‬(‫وفاء‬)‫؟‬
‫ب‬)‫اشرح‬ ‫أخر‬ ‫مرة‬ ‫للظلم‬ ‫رجعة‬ ‫ال‬‫خالل‬‫السابقة‬ ‫لألسطر‬ ‫فهمك‬
‫جـ‬)‫فائدته‬ ‫مبينا‬ ‫للنفى‬ ‫تكرار‬ ‫األسطر‬ ‫من‬ ‫هات‬.
‫د‬)‫قوله‬ ‫في‬ ‫الصورة‬ ‫نوع‬ ‫ما‬(‫الظلمة‬ ‫لكهوف‬ ‫أبدا‬ ‫ثانية‬ ‫نرجع‬ ‫لن‬)‫؟‬

16. ‫أجب‬ ‫ثم‬ ‫اقرأ‬
‫ب‬‫ا‬‫سم‬‫األحرار‬‫الشرفاء‬
‫أنبل‬‫أنبتهم‬ ‫من‬‫أبناء‬ ‫من‬ ‫الغالى‬ ‫الوطن‬ ‫هذا‬
‫ب‬‫ا‬‫سم‬‫ج‬‫موع‬‫صدت‬‫الموت‬ ‫غول‬
‫وداست‬‫طاغوت‬‫الظلماء‬
‫ب‬‫ا‬‫سم‬‫شباب‬‫الراية‬ ‫رفعوا‬‫فإمتدت‬
‫طالت‬‫األعناق‬ ‫كل‬
‫وضجت‬‫األصوات‬ ‫كل‬
‫هاتفة‬‫هادفة‬‫صار‬ ‫قد‬‫الوطن‬ ‫لهذا‬‫سماء‬
‫أ‬)‫اذكر‬‫بـــ‬ ‫المراد‬(‫الغول‬)،‫و‬‫جمع‬(‫طاغوت‬)‫ومضاد‬ ،(‫هاتفة‬)
‫ب‬)‫الوطن‬ ‫لهذا‬ ‫صار‬‫سماء‬.‫اشرح‬‫خالل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬‫فهمك‬‫لألسطر‬.
‫جـ‬)‫الشاعر‬ ‫بدأ‬ ‫لماذا‬‫قصيدته‬‫الجملة‬ ‫بشبه‬(‫ب‬‫ا‬‫األحرار‬ ‫سم‬)‫؟‬
‫د‬)‫مالمح‬ ‫النص‬ ‫يعكس‬‫شخصية‬‫وضح‬ ‫الشاعر‬

17. ‫روح‬‫عارمة‬‫يقين‬ ‫و‬‫منطلق‬ ‫حر‬
‫و‬‫فخار‬ ‫و‬ ‫زحام‬‫إباء‬ ‫و‬
‫أسوار‬‫تهدم‬ ‫راحت‬
‫وبناء‬‫يسقط‬‫فوق‬‫بناء‬
‫ب‬‫ا‬‫سمكم‬‫أنبتهم‬ ‫من‬ ‫أنبل‬ ‫يا‬
‫هذا‬‫من‬ ‫الغالى‬ ‫الوطن‬‫أ‬‫بناء‬
‫أ‬)‫تخير‬‫القوسين‬ ‫بين‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬
‫فخار‬ ‫معنى‬(‫التباهى‬-‫الفخارية‬ ‫األوانى‬-‫صحيح‬ ‫كالهما‬)
‫يقين‬ ‫مضاد‬(‫شك‬–‫جهل‬–‫ظن‬)
‫ب‬)‫الثوار‬ ‫نفوس‬‫مفعمة‬‫باليقين‬‫والحرية‬.
‫اشرح‬‫خالل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬‫فهمك‬‫السابقة‬ ‫لألسطر‬
‫جـ‬)‫استخرج‬‫األسطر‬ ‫من‬
-‫أسلوبا‬‫إنشائيا‬‫مبينا‬‫غرضه‬ ‫و‬ ‫نوعه‬
-‫ا‬‫ستعارة‬‫جمالها‬ ‫وسر‬ ‫نوعها‬ ‫وبين‬ ،.
‫د‬)‫التعبير‬ ‫يوحي‬ ‫بم‬(‫يسقط‬ ‫وبناء‬‫بناء‬ ‫فوق‬)‫؟‬

18. ‫أجب‬ ‫ثم‬ ‫اقرأ‬
‫ب‬‫ا‬‫سم‬‫األرض‬
‫و‬‫ب‬‫ا‬‫سم‬‫العرض‬
‫و‬‫ب‬‫ا‬‫سم‬‫المسك‬‫الصاعد‬
‫أنقى‬ ‫من‬‫دماء‬ ‫و‬ ‫مهج‬
‫لحظة‬ ‫فى‬‫ووفاء‬ ‫صدق‬
‫الصوت‬ ‫هذا‬ ‫يخفت‬ ‫لن‬ ‫ال‬
‫تتراجع‬ ‫لن‬ ‫و‬‫الصيحة‬ ‫هذى‬
‫تتالشي‬ ‫لن‬‫األصداء‬ ‫هذى‬
‫نرجع‬ ‫لن‬‫لكهوف‬ ‫أبدا‬ ‫ثانية‬‫الظلمة‬‫البغضاء‬ ‫و‬
‫ب‬‫ا‬‫سم‬‫الشهداء‬‫الشهداء‬ ‫بإسم‬
‫أ‬)‫معنى‬ ‫ما‬(‫مهج‬)‫؟‬‫مفرد‬ ‫و‬(‫األصداء‬)‫؟‬
‫ب‬)‫إصرار‬ ‫و‬ ‫عزم‬ ‫األسطر‬ ‫فى‬‫رفض‬ ‫على‬‫؟‬ ‫بإسلوبك‬ ‫اشرح‬ ‫التراجع‬
‫جـ‬)‫األسطر‬ ‫من‬ ‫استخرج‬‫صورة‬، ‫بيانية‬‫و‬‫بديعيا‬ ‫محسنا‬.
‫د‬)‫األسلوبية‬ ‫السمات‬ ‫ما‬‫للشاعر‬‫؟‬