Recommended
More Related Content
Similar to sttrategi dawah.pptx
Similar to sttrategi dawah.pptx (20)
More from nimalfaiz1
More from nimalfaiz1 (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (20)
sttrategi dawah.pptx
- 2. surat An-Nahl ayat 125 sebagai berikut: َمْٱل َو ِةَمْك ِحْٱلِب َِّكِبَر ِليِبَس ٰ ىَلِإ ُعْدٱ ِب مُهْلِد َٰج َو ۖ ِةَنَسَحْٱل ِةَظِع ْو ىِتَّٱل َض نَمِب ُمَلْعَأ َوُه ََّكبَر َّنِإ ۚ ُنَسْحَأ َىِه ْعَأ َوُه َو ۖ ۦِهِليِبَس نَع َّل ُمَل َينِدَتْهُمْٱلِب • Artinya: “Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya. Dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk.”
- 3. • وُسَر ٍةَّمُأ ِِّلُك يِف َانْثَعَب ْدَقَل َو ِنَتْاج َو َ َّ َّللا ُوادُبْعا ِنَأ ا ًل واُب َوتُغاَّالط • “Sungguh Kami telah mengutus kepada setiap umat seorang rasul yang mengajak; sembahlah Allah dan jauhilah thaghut.” (QS. An-Nahl: 36). Ayat yang mulia ini menunjukkan bahwa dakwah seluruh rasul adalah dakwah tauhid.
- 4. • 1 ) يا قال سلم و عليه هللا صلى هللا رسول أن عائشة : ْيِف َر َهللا َّنِإ َقْفِِّ الر ُّب ِحُي ٌق َام َو ِفْنُعال ىَلَع يِطْعُي ًَل َام ِقْفِِّ الر ىَلَع يِطْعُي َو ُها َوِس اَم ىَلَع يِطْعُي ًَل ( . مسلم رواه ) • “Sesungguhnya Allah Maha lembut, mencintai kelembutan, dia memberikan kepada yang lembut apa yang tidak diberikan kepada yang kasar” • • 2) ًَل َو ُهَنا َز ًَّلِإ ٍءْيَش ِيف ُن ْوُكَي ًَل َقْفِِّ الر َّنِإ ُهَنَاش ًَّلِإ ٍَيءش ْنِم ُع َزْنُي ( رو مسلم اه ) • “Sesungguhnya, tidaklah kelembutan itu ada pada sesuatu kecuali ia akan membaguskannya, dan tidaklah (kelembutan) itu tercabut dari sesuatu, kecuali akan memburukkannya”
- 5. Pengertian Strategi Strategi berasal dari bahasa Yunani yaitu strategos atau strategeus yang jamaknya menjadi strategi.Strategos mempunyai arti jenderal tetapi dalam bahasa Yunani kuno berarti perwira negara (state officer) denganfungsi yang luas. Strategi artinya suatu usaha untuk mencapai kemenangan dalam suatu peperangan awalnya digunakan dalam lingkungan militernamun istilah strategi digunakan dalam berbagai bidang yang memiliki nesensi yang relatif sama termasuk diadopsi dalam konteksmanajemen. (Dra.Masitoh, M.Pd, 2009:3) Definisi strategi dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, strategi adalah ilmu atau seni dalam menggunakan sumber daya bangsa-bangsa untuk melaksanakan kebijakan tertentu dalam perang maupun damai. Strategi merupakan istilah yang sering diidentikkan dengan “taktik” yang secara konseptual strategi dapat dipahami suatu garis besar haluan dalam bertindak untuk mencapai sasaran yang telah ditentukan(Kamus Besar Bahasa Indonesia;2001:19). Menurut Igor Ansof strategi
- 6. Pengertian Strategi dakwah Strategi dakwah sebagai proses menentukan cara dan daya upaya untuk menghadapi sasaran dakwah dalam situasi dan kondisi tertentu guna mencapai tujuan dakwah secara optimal. Dengan kata lain strategi dakwahadalah siasat, taktik atau manuver yang ditempuh dalam rangka mencapaitujuan dakwah. (Syamsul Munir Amin;2008:165). Menurut Muh. Ali Aziz mendefinisikan strategi dakwah adalah perencanaan yang berisi rangkaian kegiatan yang didesain untuk mencapai tujuan dakwah tertentu (Moh. Ali Aziz, 2009:349).
- 7. strategi dakwah Islam menghadapi perubahan masyarakat yang berlangsung di era globalisasi : Pertama meletakan paradigma tauhid dalam dakwah.Pada dasarnyadakwah adalah usaha menyampaikan risalah tauhid yang memperjuangkan nilai-nilai kemanusiaan yang universal Kedua perubahan paradigmatik pemahaman agama mengubah kemapanan pemahan agama daripemahaman yang tertutup menuju pemahaman keagamaan yang terbuka. Ketiga, strategi yang imperatif dalam dakwah, Dakwah Islam berorientasi pada amar ma‟ruf nahi munkar. Sistem yang tidak hanya beroretasi dakwah diatas mimbar /podium , bisa menggunakan berbagai cara untuk berda’wah
- 8. Adapun macam-macam strategi dakwah menurut beberapa jumhur ulama antara lain a) Strategi Tilawah (Strategi Komunikasi) Strategi penyampaian pesan-pesan Al-Qur‟an kepada ummat memiliki konsekuensi terpeliharanya hubungan insani secara sehat danbersahaja, sehingga dakwah dapat tetap memberikan fungsi maksimal bagikepentingan hidup dalam kehidupan. b) Strategi Tazkiyah(Strategi Pembersihan Sikap dan Perilaku) Strategi pembersihan sikap dan perilaku yaitu strategi dakwah yang dilakukan melalui proses pembersihan sikap dan perilaku. Prosespembersihan ini dimaksudkan agar terjadi perubahan individu dan masyarakat sesuai dengan watak Islam sebagai agama mengemban misi kemanusiaan
- 9. c) Strategi Ta’lim (Strategi Pendidikan) Strategi ini dapat dilakukan melalui proses pendidikan, yakni proses pembebasan manusia dari berbagai penjara kebodohan yang seringkali melilit kemerdekaan dan kreativitas. Pendidikan adalah proses pencerahan untuk menghindari keterjebakan hidup dalam pola jahiliyah yang sangattidak menguntungkan, khususnya bagi masa depan umat manusia. Strategi ta‟lim hampir sama dengan dengan strategi tilawah yaitu keduanya mentransformasikan pesan dakwah, akan tetapi strategi ta‟lim lebih mendalam, dilakukan secara formal dan sistematis artinya metode inihanya dapat diterapkan pada mitra dakwah yang tetap dengan kurikulum yang telah dirancang
- 10. STRATEGI DAKWAH PARA MUBALIG DALAM PENYEBARAN ISLAM DI INDONESIA A
- 11. PERDAGANGAN Arab Damaskus Baghdad Gujarat Indonesia JALUR UTARA JALUR SELATAN Arab Yaman Gujarat Srilanka Indonesia
- 12. Para mubalig melakukan kontak perdagangan Adanya kesibukan lalu lintas perdagangan pada abad ke-7 hingga ke- 16 M Arab, Persia, India, dan Cina Telah lama menggunakan jalur laut sebagai jalur perdagangan Menurut Tome Pires Pedagang muslim banyak yang bermukim di pesisir Pulau Jawa yang saat itu belum memeluk Islam Mereka menjadi komunitas muslim di lingkungannya sendiri Setelah memiliki keturuan, lingkungan islam semakin luas sehingga timbul kampung- kampung & pusat-pusat kekuasaan Islam Mereka mendirikan masjid-masjid & mendatangkan mullah-mullah dari luar sehingga jumlah mereka semakin banyak
- 13. PERKAWINAN ANTARA WANITA MUSLIM & KETURUAN RAJA ATAU BANGSAWAN LOKAL Para putra bangsawan harus diislamkan terlebih dahulu. HARUS DIISLAMKAN TERLEBIH DAHULU PERKAWINAN PERKAWINAN ANTARA SEORANG MUBALIG & PUTRI RAJA ATAU BANGSAWAN Para putri raja atau bangsawan harus diislamkan terlebih dahulu. Status sosial & ekonomi mereka yang kuat memberikan pengaruh besar dalam lingkungan RADEN RAHMAT (SUNAN AMPEL) DENGAN NYAI MANILA SUNAN GUNUNG JATI DENGAN PUTRI BRAWIJAYA DENGAN PUTRI CAMPA MELAHIRKAN RADEN PATAH
- 14. TASAWUF PENGAJAR TASAWUF ATAU PARA SUFI Mengajarkan teosufi yang bercampur dengan ajaran yang sudah dikenal luas masyarakat. Mahir dalam hal-hal magis & punya kekuatan menyembuhkan Ada yang mengawini putri-putri bangsawan setempat Tasawuf memiliki persamaan dengan alam pikiran penduduk pribumi sehingga ajaran tersebut mudah dimengerti dan diterima Hamzah Fansuri (Aceh) Syaikh Lemah Abang Sunan Panggung (Jawa)
- 15. Mubalig dengan ilmu tinggi Menjadikan rumah, masjid, atau langgar sebagai pusat pengajaran Islam IBNU BATUTAH (AL MUHAZZAB RIHLAH IBN BATUTAH) Ketika Beliau berkunjung ke Samudera Pasai pada 1354 M, beliau mengikuti raja melakukan diskusi dalam bentuk halaqah (membentuk lingkaran) di masjid usai salat Jumat hingga Ashar Masjid menjadi tempat pendidikan paling awal
- 16. PESANTREN Tidak mengenal status sosial & kasta Para santri diperintahkan melanjutkan dakwah di lingkungannya setelah dianggap mampu menyerap pengetahuan keagamaan yang baik Agama Islam terus tersebar ke seluruh penjuru tanah air sehingga banyak penduduk menjadi muslim Pesantren Raden Rahmat (Ampel Denta) Pesantren Sunan Giri (Giri) Masyaralat Hitu (Maluku) banyak berdatangan ke Pesantren Giri Sunan Giri & santrinya pernah diundang ke Maluku untuk memberi pelajaran tentang Islam
- 17. HUBUNGAN POLITIK ANTARA ULAMA DENGAN KERAJAAN Ulama berhasil mengislamkan raja berdaulat & membawa pengaruh pada lingkungan kerajaan 1 Corak kerajaan bergeser dari Hindu-Buddha menjadi Islam Menurut sumber-sumber Cina, tahun 718 M, Raja Sriwijaya bernama Srindravarman mengirim surat pada Khalifah Umar bin Abdul Aziz dari kekhalifahan Bani Umayah. Beliau meminta dikirimkan dai yang dapat menjelaskan Islam kepadanya. Dua tahun kemudian (720 M), Beliau beralih agama dari Hindu menjadi Islam. Ulama membantu berdirinya kerajaan baru yang langsung bercorak Islam & mengembangkan pengaruhnya ke kerajaan lain. 2 Terjadi karena kerajaan tersebut didirikan oleh raja-raja muslim yang didukung penuh oleh para ulama, seperti Kesultanan Perlak, Samudra Pasai, Aceh Darussalam, Demak, dsb.
- 18. Sampai beberapa dekade, kerajaan-kerajaan Islam Nusantara memiliki wewenang & kekuasaan penuh sebelum datangnya penjajah Eropa. Sejak saat itu, situasi politik berubah & peran ulama mulai bergeser dari ranah politik kerajaan kemudian beralih membangun kekuatan sosial budaya di tengah masyarakat.
- 19. Penerimaan Islam oleh masyarakat Indonesia Berkaitan dengan corak Islam sufistik yang berkembang dari Persia dibandingkan dari Mekah & Madinah Mudah diterima karena sesuai dengan kebudayaan lokal. Sunan Kudus Menggunakan sapi (hewan suci umat Hindu) sebagai media dakwah di masyarakat sekitar Kudus Sunan Kalijaga Menciptakan perayaan Sekaten (Syahadatain) untuk peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW dengan gamelan sekaten yang ditabuh di Masjid Agung Demak. Menciptakan tokoh dari cerita wayang yang diselaraskan dengan ajaran Islam. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ----------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ -----------------------------
- 20. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ----------------------------- Sunan Giri Menciptakan kitab Ilmu Falak yang disesuaikan dengan alam pikiran Jawa. Kemudian digubah oleh Ronggowarsito dengan nama Serat Widya Pradana. Sunan Bonang Menulis ajaran tauhid & tasawuf dengan bahasa sastra yang kemudian dikenal dengan Serat Bonang.
- 21. TAHAP-TAHAP PERKEMBANGAN ISLAM DI INDONESIA A D
- 22. Mengenalkan & mengajak masyarakat untuk memeluk Islam secara formal. Dasar-dasar Islam diperkenalkan, terutama pelaksanaan syariat atau fikih. Mereka menemukan bentuk-bentuk ritual dan ajaran yang berbeda pada agama sebelumnya.
- 23. Pada abad 15-16 M, proses dakwah Islam telah memasuki pelosok Nusantara. Berkat meningkatnya pemahaman & pendidikan yang diperoleh dari kaum muslimin, ajaran Islam semakin diperdalam, tak hanya sekadar formalitas saja. Lembaga-lembaga pendidikan yang lebih formal seperti madrasah dan pesatren mulai tumbuh. Banyak muncul para penulis dari kalangan ulama, terutama dalam pemikiran agama & sastra.
- 24. Pada abad 17 M, terjadi peningkatan & penyempurnaan ajaran Islam. Lahir beberapa ulama dengan karya-karya monumental, mulai dari fikih, usuluddin, tasawuf, tafsir, hadis, retorika, estetika, hingga astronomi yang berdampak pada perkembangan bahasa Melayu. Beberapa tarekat sufi tumbuh menjadi organisasi keagamaan yang tampak corak aktivitas keduniaannya. Hal tersebut memberi semangat lahirnya gerakan antikolonial yang merata di Nusantara.
- 25. Gerakan-gerakan keagamaan tumbuh menjadi gerakan kebangsaan. Organisasi Sarekat Islam (SI) menekankan pada perjuangan politik. Organisasi Nahdlatul Ulama (NU) & Muhammadiyah menekankan pada bidang sosial, seperti pendidikan dan dakwah. Untuk mengantisipasi terjadinya sekulerisasi, pesantren telah menjadi pendidikan alternatif bagi masyarakat.
- 26. Lahirnya tokoh-tokoh pemikir Islam pada 1970-an menjadi bukti kematangan intelektualitas dalam dunia Islam di Indonesia. Para pemikir umumnya adalah para aktivis kampus denga masih tetap memotivasi diri untuk mendalami ajaran-ajaran agama & sendi-sendi peradabannya. Dari para tokoh pemikir ini, lahirlah gagasan agar nilai-nilai Islam tetap mewarnai kehidupan berbangsa.