Dokumen ini menjelaskan makna dan tujuan hijrah dalam konteks Islam, termasuk perpindahan Nabi Muhammad dari Makkah ke Madinah sebagai langkah penyebaran Islam. Terdapat pelbagai jenis hijrah seperti hijrah jasmani, rohani, akhlak, iman, ilmu, amal, dan ekonomi, yang semuanya bertujuan untuk meningkatkan kualitas hidup umat Islam. Dokument ini juga menekankan pentingnya keikhlasan, sabar, dan usaha untuk mencapai kejayaan dalam hijrah.

1. HIJRAH SATU UJIAN
DAN PERUBAHAN
MULIA
OLEH :
NOOR HIDAYAH BINTI GHAZALI
IKLIL IZZATI BT AB GHAPAR

2. MAKNA HIJRAH
 Berasal daripada kata kerja hajara ( ).
 Dari segi bahasa bermaksud meninggalkan, memutuskan
atau keluar dari sebuah negeri ke negeri yang lain.
 Dalam konteks tamadun Islam bermaksud perpindahan
orang Islam dari Makkah ke Madinah demi
memperkukuhkan kedudukan Islam dan sebagai satu
strategi penyebaran Islam.
 Pengertian lain – Perjuangan untuk menegakkan
kebenaran dan meninggalkan keburukan atau kejahatan.
 Semangat ingin berubah dan boleh berlaku dalam
pelbagai keadaan seperti perubahan sikap, cara berfikir,
dan tingkah laku.

3.  Barat mentafsir Hijrah sebagai pelarian.
 Disangkal kerana terdapat perbezaan konsep Hijrah
Barat dan Islam seperti berikut:
a. Hijrah orang Islam kerana jemputan orang Arab
Madinah.
b. Orang Makkah ke Madinah disambut dengan
gembira dan rela.
c. Orang Islam Makkah diberi jaminan
keselamatan dan diberi tempat tinggal.
d. Nabi Muhamad saw pula dilantik sebagai
pemimpin Madinah dan diterima oleh semua
golongan penduduk Madinah.
http://saku30.tripod.com/bab5.htm

4. HIJRAH RASULULLAH
 Hijrah Rasulullah saw dan para sahabatnya dari kota
Makkah ke Yathrib, berlaku pada tahun 622M.
 Berlaku kerana perintah Allah swt menerusi wahyu.
Firman spt: Surah al- Anfal.
 Tujuan :
- Menyelamatkan aqidah
- Meluaskan medan dakwah
- Membangunkan pemerintahan berteraskan tauhid
kepada Allah.
 Hijrah ini berakhir dengan kejayaan Rasulullah membuka
kota Makkah pada tahun 630M.
http://www.ustaznoramin.com/2011/11/hayati-hijrah
rasulullah.html

5. SABDA RASULULLAH SAW :
SABDA RASULULLAH SAW :
“Barangsiapa yang hijrahnya kepada Allah dan Rasul
maka hijrahnya adalah kepada Allah dan Rasul.
Barangsiapa yang hijrahnya kepada dunia untuk
mendapatkannya atau wanita untuk mengahwininya,
maka hijrahnya terhenti pada tujuan hijrahnya itu”.

6.  Apa yang didapati dari hijrah ialah apa yang dituju atau
dimaksudkan dengan hijrah itu.
 Contohnya :
Orang yang keluar dari penjara hawa nafsu dan dunia
kerana inginkan syurga, maka pencariannya akan
terhenti pada syurga.
 Maksud dan tujuan itu akan menghalang seseorang dari
masuk ke Hadrat Allah s.w.t.
 Hanya satu sahaja tujuan yang benar-benar suci lagi
murni, iaitu berhijrah kepada Allah s.w.t dan Rasul-Nya.
http://alhikam0.tripod.com/hikam052.html

7. RANGKUMAN HIJRAH MANUSIA
1) HIJRAH JASMANI
 Seseorang melakukan perubahan dirinya kearah yang
lebih baik, seperti bersenam, ingin memiliki pekerjaan
yang baik dan sebagainya.
 Jasmani perlu sihat kerana ia akan memudahkan kita
beribadah kepada Allah dengan lebih sempurna.
 Contoh :
- Memiliki pekerjaan yang baik supaya kita tidak mencuri
disebabkan tekanan hidup.
- Tukar pakaian daripada berpakaian yang kurang
sempurna menutup auratnya sehingga sempurna
menutup auratnya.

8. 2) HIJRAH ROHANI
 Seseorang menghijrahkan dirinya kearah agama Allah
seperti beliau mendekatkan diri ke masjid dan majlis-
majlis ilmu yang sebelum ini tidak pernah dihadirinya.
 Jika seseorang itu dapat mengubah hatinya kearah yang
baik, nescaya ia akan mempunyai perasaan cintakan
Allah dan Rasulnya.
 Apabila mendapat ujian Allah, maka dia tabah dan
tenang hatinya menghadapinya, sedikitpun ia tidak
bersungut dan gelisah.
http://www.ustaznoramin.com/2011/11/hayati-hijrah
rasulullah.html

9. ASAS-ASAS HIJRAH PADA ERA GLOBALISASI
1) HIJRAH AKHLAK
 Keruntuhan akhlak antara punca umat Islam lemah.
 Umat Islam perlu berusaha berhijrah daripada tabiat buruk
kepada berakhlak mulia seperti dimiliki Rasulullah.
 Rasulullah bersabda yang bermaksud: “Aku diutus untuk
menyempurnakan akhlak yang mulia.”
 Andainya kesukaran hidup menjadi gangguan untuk mentaati
Allah, maka perlu pula berusaha meningkatkan taraf hidup.
 Kesemua sikap buruk memerlukan kesungguhan dan azam
yang tinggi untuk berubah dan kembali ke jalan yang diredai
Ilahi.
 Firman Allah bermaksud: “Sesungguhnya aku berhijrah
kepada Tuhan-ku.” (Surah al-Ankabut, ayat 26)

10. 2) HIJRAH IMAN
 Kita perlu mempertingkatkan iman dengan menjauhi sifat
keji (mazmumah) dan mengamalkan sifat terpuji
(mahmudah).
 Peningkatan iman juga perlu dibuat melalui banyak
berfikir mengenai kejadian alam semesta, kejadian diri
serta alam akhirat.
 Hati akan berasa takut dan gentar kepada Allah.
 Sembahyang adalah mikraj orang mukmin. Oleh itu, perlu
dihayati secara sempurna dan diperbanyakkan
sembahyang sunat.
 Seluruh kehidupan Muslim mesti berteraskan al-Quran
dan al-Sunnah sebagai sumber rujukan hukum dalam
menanggapi pelbagai persoalan hidup yang penuh
cabaran dewasa ini.

11. 3) HIJRAH ILMU
 „Ilmu itu cahaya, jahil itu berbahaya‟.
 Firman Allah bermaksud: “Katakanlah (wahai Muhammad)
adakah sama orang yang berpengetahuan dengan orang
yang tidak berpengetahuan.” (Surah az-Zumar, ayat 9)
 Umat Islam boleh mencapai pelbagai kejayaan, andai
konsep hijrah ilmu diamalkan iaitu terus meningkatkan ilmu
ke tahap lebih tinggi dan mencapai profesional.
 Lemah daya fikir umat ada hubung kait dengan kelemahan
menguasai ilmu dan pengetahuan.
 Kesannya, ramai remaja Muslim mudah terjebak dengan
pelbagai unsur negatif dalam kehidupan.
 Hijrah mampu mengembalikan semula kegemilangan
tamadun Islam terdahulu sehingga umat Islam hari ini
disegani dan dihormati di mata dunia.

12. 4) HIJRAH AMAL
 “Sebaik-baik amal adalah yang berkekalan biarpun
sedikit.” maksud hadis Rasulullah.
 Ini bererti amalan sedikit yang istiqamah itu lebih baik
berbanding dengan amalan yang banyak tidak istiqamah.
 Masa yang berlalu tidak akan kembali.
 Rasulullah memberi amaran melalui sabdanya
bermaksud: “Ingat lima perkara sebelum datang lima
perkara iaitu ketika muda sebelum datangnya tua, masa
lapang sebelum datangnya sibuk, masa senang sebelum
datang susah, masa sihat sebelum datang sakit dan
masa hidup sebelum datangnya mati.”
 Peringatan itu mendorong umatnya meningkatkan
amalan kebajikan sebelum tiada lagi peluang untuk
beramal, terutama apabila kedatangan ajal.

13. 5) HIJRAH EKONOMI & PEMILIKAN
 Penglibatan dalam bidang ekonomi dan pemilikan harta
wajib mematuhi garis panduan memperoleh, memanfaat
dan mengagihkan harta menurut Islam.
 Penglibatan umat Islam dalam kegiatan ekonomi yang
berteraskan riba' demi mencari keuntungan berlipat kali
ganda adalah diharamkan.
 Amalan penipuan, berbuat zalim dan mengambil hak
orang lain tanpa hak adalah tidak sesuai dengan amalan
ekonomi Islam.
 Masyarakat Islam perlu memahami ada hak zakat yang
diwajibkan dan sedekah sunat daripada harta yang perlu
dilunaskan.
 Ini bagi mengelak kerosakan yang lebih besar akibat
kegiatan ekonomi yang tidak berteraskan kehendak Islam
sebenar.

14. 6) HIJRAH NAFSU
 Nafsu tidak boleh dibuang daripada diri manusia.
 Manusia membiak, tamadun berkembang dan bumi
semarak kerana manusia memiliki nafsu.
 Hanya yang ditegah adalah menurut taraf rendah atau
serakah yang membawa keburukan kepada manusia.
 Oleh itu, umat perlu berhijrah daripada nafsu amarah
kepada lawwamah. Seterusnya, mulhimah, mutmainnah,
radhiah, mardhiah dan kamilah.
http://abihulwa.blogspot.com/2010/12/isu-agama-praktik-
lima-asas-hijrah.html

15. PENGAJARAN HIJRAH
 Ikhlas
 Mantapkan sakhsiyah
 Sabar
 Sanggup berkorban
 Bersungguh-sungguh
 Istikamah

16. SEKIAN, TERIMA KASIH.