Jika bayi manusia yang baru dilahirkan tidak mendapat bantuan dari manusia dewasa lainnya, tentu ia akan binasa. Ia tidak mampu hidup sebagai manusia jika ia tidak dididik oleh manusia. Oleh karena itu, manusia disebut sebagai makhluk sosial. Selain itu, manusia juga makhluk berbudaya, sehingga belajar merupakan kebutuhan yang vital sejak manusia dilahirkan. Manusia selalu memerlukan dan melakukan perbuatan belajar kapan saja dan dimana saja ia berada.
PRINSIP-PRINSIP UMUM TENTANG BELAJAR DAN PRINSIP-PRINSIP BELAJAR DALAM KAITANYA DENGAN SISTEM PENGAJARAN MATAKULIAH PSIKOLOGI PENDIDIDIKAN STAIN SALATIGA),
PRINSIP-PRINSIP UMUM TENTANG BELAJAR DAN PRINSIP-PRINSIP BELAJAR DALAM KAITANYA DENGAN SISTEM PENGAJARAN MATAKULIAH PSIKOLOGI PENDIDIDIKAN STAIN SALATIGA),
PRINSIP-PRINSIP UMUM TENTANG BELAJAR DAN PRINSIP-PRINSIP BELAJAR DALAM KAITANYA DENGAN SISTEM PENGAJARAN MATAKULIAH PSIKOLOGI PENDIDIDIKAN STAIN SALATIGA),
TUGAS INI BERISI TENTANG : PRINSIP-PRINSIP UMUM TENTANG BELAJAR DAN PRINSIP-PRINSIP BELAJAR DALAM KAITANYA DENGAN SISTEM PENGAJARAN MATAKULIAH PSIKOLOGI PENDIDIDIKAN STAIN SALATIGA),
Strategi pembelajaran langsung dan tidak langsung alfa della
Apa yang dimaksud strategi pembelajaran Langsung (Direct Instruction) dan tidak langsung (Indirect Instruction)
Ciri-ciri ,Kelemahan dan keunggulan,contoh penerepan
ppt profesionalisasi pendidikan Pai 9.pdfNur afiyah
Pembelajaran landasan pendidikan yang membahas tentang profesionalisasi pendidikan. Semoga dengan adanya materi ini dapat memudahkan kita untuk memahami dengan baik serta menambah pengetahuan kita tentang profesionalisasi pendidikan.
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondelferrydmn1999
Indonesia, negara kepulauan yang kaya akan keragaman budaya, suku, dan tradisi, memiliki Jakarta sebagai pusat kebudayaan yang dinamis dan unik. Salah satu kesenian tradisional yang ikonik dan identik dengan Jakarta adalah ondel-ondel, boneka raksasa yang biasanya tampil berpasangan, terdiri dari laki-laki dan perempuan. Ondel-ondel awalnya dianggap sebagai simbol budaya sakral dan memainkan peran penting dalam ritual budaya masyarakat Betawi untuk menolak bala atau nasib buruk. Namun, seiring dengan bergulirnya waktu dan perubahan zaman, makna sakral ondel-ondel perlahan memudar dan berubah menjadi sesuatu yang kurang bernilai. Kini, ondel-ondel lebih sering digunakan sebagai hiasan atau sebagai sarana untuk mencari penghasilan. Buku foto Lensa Kampung Ondel-Ondel berfokus pada Keluarga Mulyadi, yang menghadapi tantangan untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel warisan leluhur di tengah keterbatasan ekonomi yang ada. Melalui foto cerita, foto feature dan foto jurnalistik buku ini menggambarkan usaha Keluarga Mulyadi untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel sambil menghadapi dilema dalam mempertahankan makna budaya di tengah perubahan makna dan keterbatasan ekonomi keluarganya. Buku foto ini dapat menggambarkan tentang bagaimana keluarga tersebut berjuang untuk menjaga warisan budaya mereka di tengah arus modernisasi.
Perbezaan dan persamaan prinsip pembelajaran gagne dan ewell group tikah
1. Perbezaan dan Persamaan Prinsip
Pembelajaran Gagne dan Ewell
Siti Zareha Azahari
Junaini Jena Amil Fadhilah
Nur A’tikah Amran
Izathul Sahera Mustapa
Siti Maisarah Idris
Mohd Syamil Sufi
2. Persamaan Kedua-dua Prinsip
Berlakunya interaksi antara guru dan murid
Melibatkan semua jenis perkembangan kemahiran
dan kompetensi
Wujudnya suasana yang menyeronokkan dan
menarik perhatian
Pembelajaran secara aktif
Mengukuhkan ingatan tentang pembelajaran lepas dengan
melakukan peneguhan.
Memberikan maklum balas
3. Perbezaan Kedua-dua Prinsip
AspekGagne Ewell
Pendekatan
pembelajaran
Kognitivis sosialis
Formal
Hubungkait
pengalaman
baru dan lama
Tidak formal
Pengalaman
lansung
Pemerolehan
Pengalaman
Kaedah P&P