Ada beberapa pendapat tentang masuknya Islam ke Indonesia. Pertama, Islam diperkenalkan oleh pedagang Arab abad ke-7 M. Kedua, Islam dibawa oleh pedagang Cina. Ketiga, Islam masuk melalui pedagang Gujarat abad ke-12 M. Ada pula pendapat bahwa Islam berasal dari Bangladesh atau India Selatan.
1. MASUKNYA ISLAM KE INDONESIAMASUKNYA ISLAM KE INDONESIA
Setidaknya ada enam pendapat tentang masuknyaSetidaknya ada enam pendapat tentang masuknya
Islam ke Indonesia ;Islam ke Indonesia ;
1.1. HAMKA ; Islam masuk dan berkembang diHAMKA ; Islam masuk dan berkembang di
Indonesia berasal dari Jazirah Arab atau bahkan dariIndonesia berasal dari Jazirah Arab atau bahkan dari
Makkah pada abad ke-7 M/abad ke-1 H. Pendapat iniMakkah pada abad ke-7 M/abad ke-1 H. Pendapat ini
mendasarkan pada fakta bahwa mazhab yangmendasarkan pada fakta bahwa mazhab yang
berkembang di Indonesia adalah mazhab Syafi’i.berkembang di Indonesia adalah mazhab Syafi’i.
Menurutnya, mazhab Syafi’i berkembangMenurutnya, mazhab Syafi’i berkembang
sekaligus dianut oleh penduduk di sekitar Makkah.sekaligus dianut oleh penduduk di sekitar Makkah.
Selain itu, yang tidak boleh diabaikan adalah faktaSelain itu, yang tidak boleh diabaikan adalah fakta
menarik lainnya bahwa orang-orang Arab sudahmenarik lainnya bahwa orang-orang Arab sudah
berlayarberlayar
2. mencapai Cina pada abad ke-7 M dalam rangkamencapai Cina pada abad ke-7 M dalam rangka
berdagang. Hamka percaya, dalam perjalananberdagang. Hamka percaya, dalam perjalanan
inilah mereka singgah di kepulauan Nusantarainilah mereka singgah di kepulauan Nusantara
pada waktu itu.pada waktu itu.
2.2. Poortman, setelah melakukan penelitian terhadapPoortman, setelah melakukan penelitian terhadap
naskah-naskah Cina kuno yang tersimpannaskah-naskah Cina kuno yang tersimpan
diklenteng-klenteng di Cirebon, Semarang dandiklenteng-klenteng di Cirebon, Semarang dan
Jakarta menyimpulkan bahwa Islam dibawa danJakarta menyimpulkan bahwa Islam dibawa dan
disebarkan di Indonesia oleh orang-orang Cina.disebarkan di Indonesia oleh orang-orang Cina.
Mereka yang menyebarkan ini bermazhab Hanafi.Mereka yang menyebarkan ini bermazhab Hanafi.
3.Snouck3.Snouck Hurgronje ; Islam yang masuk keHurgronje ; Islam yang masuk ke
Indonesia berasal dari Gujarat pada abad ke-12 M.Indonesia berasal dari Gujarat pada abad ke-12 M.
Islam dibawa dan disebarkan oleh pedagang-Islam dibawa dan disebarkan oleh pedagang-
pedagang Gujarat yang singgah di kepulauanpedagang Gujarat yang singgah di kepulauan
Nusantara.Nusantara.
3. Mereka menempuh jalur perdagangan yang sudahMereka menempuh jalur perdagangan yang sudah
terbentuk antara India dan Nusantara. Ia mengambilterbentuk antara India dan Nusantara. Ia mengambil
pendapat ini dari Pijnapel, seorang pakar daripendapat ini dari Pijnapel, seorang pakar dari
Universitas Leiden Belanda, yang sering menelitiUniversitas Leiden Belanda, yang sering meneliti
artefak-artefak peninggalan Islam di Indonesia.artefak-artefak peninggalan Islam di Indonesia.
4.Fatimi ; Islam yang ada di Indonesia ini sebenarnya4.Fatimi ; Islam yang ada di Indonesia ini sebenarnya
berasal dari Bangladesh.Ia mendasarkan pada faktaberasal dari Bangladesh.Ia mendasarkan pada fakta
bahwa nisan-nisan kuburan yang ada di Aceh danbahwa nisan-nisan kuburan yang ada di Aceh dan
Gresik lebih mirip dengan bentuk nisan-nisanGresik lebih mirip dengan bentuk nisan-nisan
kuburan yang ada di Benggala, sekitar Bangladeshkuburan yang ada di Benggala, sekitar Bangladesh
sekarang. Kecuali itu, Fatimi percaya bahwasekarang. Kecuali itu, Fatimi percaya bahwa
pengaruh-pengaruh Islam di Benggala itu banyakpengaruh-pengaruh Islam di Benggala itu banyak
ditemui dalam Islam yang berkembang di Nusantaraditemui dalam Islam yang berkembang di Nusantara
dulu.dulu.
4. 5.GE. Marrison ; Islam yang datang ke Indonesia5.GE. Marrison ; Islam yang datang ke Indonesia
berasal dari Pantai Coromandel India Selatan.berasal dari Pantai Coromandel India Selatan.
Alasannya, pada abad ke-13 M, Gujarat masihAlasannya, pada abad ke-13 M, Gujarat masih
menjadi sebuah kerajaan Hindu, sedang di Pantaimenjadi sebuah kerajaan Hindu, sedang di Pantai
Coromandel Islam telah berkembang. Marrison jugaCoromandel Islam telah berkembang. Marrison juga
berpendapat, para pembawa dan penyebar Islamberpendapat, para pembawa dan penyebar Islam
yang pertama ke Indonesia adalah para Sufi India.yang pertama ke Indonesia adalah para Sufi India.
Mereka menyebarkan Islam di Indonesia denganMereka menyebarkan Islam di Indonesia dengan
pendekatan tasawwuf pada akhir abad ke-13 M.pendekatan tasawwuf pada akhir abad ke-13 M.
6.Hoesein Djajadiningrat mengemukakan pendapat,6.Hoesein Djajadiningrat mengemukakan pendapat,
bahwa Islam yang masuk ke Indonesia berasal daribahwa Islam yang masuk ke Indonesia berasal dari
Persia. Ia beralasan, peringatan 10 Muharram atauPersia. Ia beralasan, peringatan 10 Muharram atau
hari Asyura sebagai hari kematian Husein bin Ali binhari Asyura sebagai hari kematian Husein bin Ali bin
Abi Thalib yang ada di Indonesia berasal dariAbi Thalib yang ada di Indonesia berasal dari
perayaan kaum Syiah di Persia.perayaan kaum Syiah di Persia.
5. Peringatan 10 Muharram itu lebih dikenal sebagaiPeringatan 10 Muharram itu lebih dikenal sebagai
perayaan hari Karbala. Djajadiningrat juga yakinperayaan hari Karbala. Djajadiningrat juga yakin
dengan pendapat ini, karena keberadaan pengaruhdengan pendapat ini, karena keberadaan pengaruh
bahasa Persia di beberapa tempat di Indonesia. Selainbahasa Persia di beberapa tempat di Indonesia. Selain
itu, keberadaan Syeikh Siti Jenar dan Hamzah Fansuriitu, keberadaan Syeikh Siti Jenar dan Hamzah Fansuri
dalam sejarah Indonesia menandakan adanyadalam sejarah Indonesia menandakan adanya
pengaruh ajaran wpengaruh ajaran wihdatul wujudihdatul wujud Al-Hallaj, seorang Sufi Al-Hallaj, seorang Sufi
yang berasal dari tanah Persia.yang berasal dari tanah Persia.
Catatan ;Catatan ;
Djajadiningrat dikenal sebagai orang IndonesiaDjajadiningrat dikenal sebagai orang Indonesia
pertama yang mempertahankan disertasi di Universitaspertama yang mempertahankan disertasi di Universitas
Leiden Belanda pada 1913. Disertasinya itu berjudulLeiden Belanda pada 1913. Disertasinya itu berjudul
Critisshe Beschouwing van de Sadjarah BantenCritisshe Beschouwing van de Sadjarah Banten
((Pandangan kritis Mengenai Sejarah Banten.Pandangan kritis Mengenai Sejarah Banten.