Dokumen tersebut membahas tiga teori mengenai masuknya Islam ke Nusantara, yaitu Teori Persia yang mengaitkan pengaruh budaya Persia, Teori Mekkah yang menyatakan Islam masuk langsung dari Mekkah, dan Teori Gujarat yang menyebut pedagang Muslim dari Gujarat sebagai penyebar awal Islam.

1. Teori – Teori Masuknya Islam
Ke Nusantara
Anggota Kelompok :
Hieronimus Zonnwells
Intan Suci Pratiwi
Abdul Kadir Maulana
Riski Fatmala
Christine Valencia
X – IPS 1

2. Teori Persia
Teori ini didasarkan pada adanya beberapa kesamaan
budaya yang hidup di kalangan masyarakat Nusantara
dengan bangsa Persia. Kesamaan budaya tersebut
antara lain bisa dilihat pada diperingatinya hari Asyura
atau 10 Muharam, suatu peringatan kaum Syi'ah untuk
mengenang kematian Husein, putra Ali bin Abi Thalib.
Teori ini dikemukakan oleh P. A. Hoessein
Djajadiningrat.

3. Teori Mekkah
Teori Arab mengatakan bahwa proses masuknya
agama Islam ke Indonesia adalah langsung dari
Mekkah atau Arab . Proses ini berlangsung pada abad
pertama Hijriah atau abad ke – 7 M .
Teori ini dikemukakan oleh H. Abdul Malik Karim
Amrullah atau HAMKA, Seorang ulama sekaligus
sastrawan Indonesia

4. Teori Gujarat
Agama Islam dibawa ke Nusantara oleh para pedagang
muslim dari Gujarat, India. Teori ini mendasarkan
argumentasinya pada pengamatan terhadap bentuk
relief nisan Sultan Malik Al-Saleh yang memiliki
kesamaan dengan nisan-nisan yang terdapat di
Gujarat. Hal tersebut dianggap sebagai bukti adanya
hubungan antara Gujarat dan Samudra Pasai. Bahkan
penganut teori ini merujuk nama Muhammad Fakir dari
Malabar sebagai pembawa agama Islam ke Nusantara.
Di antara pendukung teori ini adalah W. F. Stutterheim.