IMAM SYIAH
•Download as PPTX, PDF•
0 likes•1,488 views
1. Syiah Imamiyah meyakini pentingnya kepemimpinan imam sebagai penerus nabi setelah kewafatan nabi Muhammad. Mereka meyakini hanya keturunan Ali yang berhak menjadi imam. 2. Ajaran Syiah dipengaruhi oleh ajaran Yahudi dan Majusi, antara lain konsep wasiat dan kekuasaan turun-temurun hanya pada keturunan tertentu. 3. Syiah memiliki pandangan berbeda terhadap Al-Quran
Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Similar to IMAM SYIAH
Similar to IMAM SYIAH (20)
More from aswajanu
More from aswajanu (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (20)
IMAM SYIAH
- 1. SYIAH IMAMIYAH, IDEOLOGI DAN AJARANNYA
- 2. Secara etimologi, kata “asy-Syî‘ah” berarti pengikut atau pendukung. Secara terminologis Syî‘ah berarti orang-orang yang mendukung Sayyidina Ali secara khusus, dan berpendapat bahwa hanya Sayyidina Ali saja yang berhak menjadi khalifah dengan ketetapan nash dan wasiat dari Rasulullah , baik secara tersurat maupun tersirat. Mereka berkeyakinan bahwa hak imâmah (menjadi pemimpin umat Islam) tidak keluar dari keturunan Ali . Apabila imâmah ternyata tidak dalam genggaman keturunan Sayyidina Ali , berarti ada kezaliman dari pihak lain, atau imam yang berhak sedang menerapkan konsep taqiyyah.
- 3. DEFINISI SYIAH HALAMAN 169 DATA ORIGINAL
- 4. Syiah sebagai sebuah pemikiran dan ideologi tidak lahir secara instan, akan tetapi lahir melalui proses waktu dan fase sejarah yang cukup panjang. Namun harus diakui, bahwa permulaan ideologi dan prinsip-prinsip mendasar ajaran Syiah dimulai oleh kaum Saba’iyah (yang mengadopsi ajaranYahudi) berdasarkan pengakuan kitab-kitab Syiah sendiri.
- 5. Aliran Saba’iyah adalah aliran yang mengkultuskan Sayidina Ali dan didirikan oleh Abdullah bin Saba’, seorangYahudi dariYaman yang pura-pura masuk Islam. Abdullah bin Saba’, orang pertama yang 1) mewajibkan kepemimpinan Ali , 2) berpendapat Ali sebagai Washi, 3) mencela Abu Bakar, Umar, Utsman dan para sahabat , dan 4) meyakini adanya raj’ah.
- 6. 1. UNSUR AJARANYAHUDI Indikasinya, Abdullah bin Saba’ (Yahudi) pembawa ajaran nash, washiyat dan raj’ah. Kemiripan antara ajaran Yahudi dengan ajaran Syiah, sebagaimana dijelaskan oleh Imam al- Sya’bi. 2. UNSUR AJARAN MAJUSI Kekalahan bangsa Persia terhadap bangsa Arab, yang diluar perhitungan. Sistem monarki hanya dikenal dalam budaya Persia, bukan budaya Arab. Pernikahan Husain bin Ali dengan PutriYazdajird, Raja Persia.
- 7. Syiah itu miripYahudi. Syiah membenci Islam, sepertiYahudi membenci Kristen. Syiah memeluk Islam bukan karena kesadaran dan takut kepada Allah, namun karena kebencian dan tujuan jahat terhadap Islam. Syiah telah dibakar oleh Ali bin AbiThalib dengan api dan dideportasi ke berbagai daerah, seperti Abdullah bin Saba' yang dideportasi ke Sabath, dan Abdullah bin Sabab yang dideportasi ke Hazar. Hal itu terjadi karena kecintaan Syiah terhadap Ali sama dengan kecintaanYahudi terhadap nabi mereka. KetikaYahudi berkata, "Kekuasaan hanya berada di tangan keluarga Dawud," maka Syiah berkata, "Kekuasaan hanya berada di tangan keluarga Ali.” (Ibn Abdi Rabbih al- Andalusi, al-’Iqd al-Farid, juz 2, hal. 249).
- 8. Yahudi berkata, "Jihad di jalan Allah tidak wajib sampai keluarnya al- Mahdi yang akan turun dari langit," maka Syiah berkata, "Jihad tidak wajib sampai al-Mahdi keluar dan turun dari langit.“ Yahudi mengakhirkan shalat Maghrib sampai waktu agak malam dan bintang-bintang telah banyak yang keluar, maka Syiah juga demikian. Yahudi menganggap talak tiga tidak apa-apa, maka Syiah juga berpendapat demikian. Yahudi berpandangan bahwa wanita yang dicerai tidak wajib iddah, maka Syiah juga bependapat demikian. Yahudi membenci Jibril dan berkata, "Jibril itu musuh kami di antara kalangan Malaikat," maka Syiah juga berkata, "Jibril telah keliru dalam menyampaikan wahyu kepada Muhammad, bukan kepada Ali bin AbiThalib.“ (Ibn Abdi Rabbih al-Andalusi, al-’Iqd al-Farid, juz 2, hal. 249).
- 9. Sentral doktrin Syiah terletak pada konsep Imamah (kepemimpinan umat sesudah Nabi ). Hampir semua ajaran Syiah, baik ushul (akidah) maupun furu’ (syariah), selalu dikaitkan dengan imamah. Tidak ada yang lebih penting dari pada Imamah.
- 10. RUKUN ISLAM SUNNAH ADA 5 1. Sayahadatain 2. Shalat 3. Puasa 4. Zakat 5. Haji RUKUN ISLAM SYIAH ADA 5 1. Shalat 2. Puasa 3. Zakat 4. Haji 5. Wilayah (Pemihakan terhadap kepemimpinanAli dan anak cucunya ).
- 11. RUKUN IMAN SUNNAH ADA 6 1. Imam kepada Allah 2. Para Malaikat-Nya 3. Kitab-kitab-Nya 4. Para Rasul-Nya 5. Hari akhir 6. Qadha’ dan Qadar RUKUN IMAN SYIAH ADA 5 1. Tauhid 2. Nubuwwah 3. Imamah 4. Al-’Adlu (Keadilan) 5. Al-Ma’ad(akhirat)
- 12. SYAHADAT SUNNAH Bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah Bersaksi bahwa Muhammad adalah Rasul (utusan) Allah. SYAHADAT SYIAH Bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah Bersaksi bahwa Muhammad adalah Rasul (utusan) Allah Bersaksi bahwa imam- imam yang dua belas adalah para pemimpin yang wajib ditaati.
- 14. MENURUT SYIAH: AL-QUR’ANYANG ADATIDAK ASLI Pernyataan Al- Mufid (Ulama Syiah) dalam KITAB AWAIL AL- MAQALAT, hal. 91, “Al-Qur’an yang ada tidak orisinil, bahkan telah mengalami distorsi (tahrif) penambahan dan pengurangan”. DATA ORIGINAL
- 15. Muhammad Baqir al-Majlisi (Ulama Syiah), mengatakan dalam kitab Mir’at al-’Uqul Syarh al-Kafi lil- Kulaini, juz 12, hal. 525, bahwa al-Qur’an telah mengalami pengurangan dan perubahan. MENURUT SYIAH: AL-QUR’ANYANG ADATIDAK ASLIDATA ORIGINAL
- 16. Al-Qummi (Ulama Syiah) dalam mukaddimahTafsir- nya, hal. 79, menegaskan bahwa ayat-ayat al-Qur’an ada yang dirubah, ada yang tidak sesuai dengan ayat aslinya seperti ketika diturunkan oleh Allah. MENURUT SYIAH: AL-QUR’ANYANG ADATIDAK ASLIDATA ORIGINAL
- 17. DATA ORIGINAL Al-Nuri al-Thabarsi (ulama Syiah), menulis kitab berjudul Fashl al- Khithab fi ItsbatTahrif Kitab Rabb al-Arbab, yang membeberkan nama-nama ulama Syiah yang berpendapat bahwa al-Qur’an telah mengalami tahrif. Dalam kitab tersebut, Nuri al- Thabarsi, halaman 211, menjelaskan bahwa dalam al-Qur’an ada ayat-ayat tolol dan tidak masuk akal. ULAMA SYIAH: MENGHUJAT AL-QUR’AN AL-KARIM
- 20. DATA ORIGINAL Teks asli pernyataan Abu Manshur Ahmad bin Ali al- Thabarsi (ulama Syiah abad ke-6 H.) dalam kitab al- Ihtijaj (j. 1 h. 156, cet. Beirut, 1981): Bahwa al-Qur’an yang ada sekarang palsu, tidak asli, terjadi pengurangan. SYIAH MEYAKINI KEPALSUAN AL-QUR’AN AL-KARIM
- 21. Syaikh Nawawi Banten (Ulama Sunni), berkata dalam kitabnya Mirqat Shu’ud al- TashdiqSyarh Sullam al-Taufiq, hal. 11, “Orang yang mengingkari satu ayat atau satu huruf al-Qur’an, atau menambahkan satu huruf ke dalam al- Qur’an, adalah murtad i’tiqadi.” ULAMA SUNNI: AL-QUR’ANYANG ADA ASLIDATA ORIGINAL
- 22. DATA ORIGINAL Al-Imam al-Hafizh Abu Amr al-Dani al-Maliki al-Asy’ari berkata dalam kitabnya al- Risalah al-Wafiyah, hal. 105: “Orang yang menolak atau mengingkari 1 huruf dalam al-Qur’an adalah kafir. Orang yang meyakini terjadinya perubahan dalam al- Qur’an adalah sesat, menyesatkan, kafir dan bermaksud membatalkan ajaran Islam.” ULAMA SUNNI: ORANGYANG MENGINGKARI KEASLIAN AL- QUR’AN ADALAH SESAT DAN KAFIR
- 23. DATA ORIGINAL BEBERAPA KITAB SUCI SYIAH SELAIN AL-QUR’AN: 1) SHAHIFAH, 2) AL-JAFR, 3) AL- JAMI’AH DAN 4) MUSHHAF FATHIMAHYANG TEBALNYATIGA KALI LIPAT AL- QUR’AN KEYAKINAN SYIAHTERHADAP BEBERAPA KITAB SELAIN AL-QUR’AN
- 24. DATA ORIGINAL BEBERAPA KITAB SUCI SYIAH SELAIN AL-QUR’AN: 1) SHAHIFAH, 2) AL-JAFR, 3) AL- JAMI’AH DAN 4) MUSHHAF FATHIMAHYANG TEBALNYATIGA KALI LIPAT AL- QUR’AN KEYAKINAN SYIAHTERHADAP BEBERAPA KITAB SELAIN AL-QUR’AN
- 25. DATA ORIGINAL AL-BUKHARI MERIWAYATKAN DALAM SHAHIH-NYA, DARI ABU JUHAIFAH, BAHWA IA BERTANYA KEPADA ALI: “APAKAH ANDA MEMYIMPAN WAHYU SELAIN AL-QUR’AN?” ALI MENJAWAB: “TIDAK, DEMI TUHANYANG MEMBELAH BIJI DAN MENCIPTAKAN JIWA, AKU TIDAK MENGETAHUI HAL ITU, KECUALI PEMAHAMAN AL- QUR’ANYANG DIBERIKAN ALLAH KEPADA SESEORANG, DAN ISI LEMBARAN INI.” IA BERTANYA: “APA ISI LEMBARAN ITU?” IA MENJAWAB: “DIYAT AQILAH, PELEPASANTAWANAN, DAN SEORANG MUSLIMTIDAK DIBUNUH SEBAB ORANG KAFIR.” PENGAKUAN SAYIDINAALI BAHWA AHLUL BAIT TIDAK PUNYA KITAB SUCI SELAINAL-QUR’AN
- 27. Muhammad Baqir al-Majlisi (Ulama Syiah), berkata dalam kitab Bihar al- Anwar, juz 24 hal. 325, “Allah mengabulkan doa para nabi karena bertawassul dengan para imam Syiah.” ULAMA SYIAH: IMAM SYIAH LEBIH TINGGI DARI PARA NABIDATA ORIGINAL
- 28. Muhammad Baqir al-Majlisi (Ulama Syiah) meriwayatkan dalam kitabnya, Bihar al-Anwar, juz 24, hal. 193bahwa “Para imam Syiah lebih alim dari pada para nabi.” ULAMA SYIAH: IMAM SYIAH LEBIH TINGGI DARI PARA NABIDATA ORIGINAL
- 29. Sesungguhnya Imam mempunyai kedudukan yang terpuji, derajat yang mulia dan kepemimpian mendunia, di mana seisi alam ini tunduk di bawah wilayah dan kekuasaannya. Dan termasuk hal yang aksiomatis adalah bahwa para Imam kita mempunyai kedudukan yang tidak bisa dicapai oleh malaikat muqarrabin atau pun nabi yang diutus... (Ayatullah Khumaini, al-Hukumat al- Islamiyyah, hal. 52) امَقَم ِامَمِاْلِل َّإناداوُماََم ا َو ةَيِامَس ةَجَرَدَوةَف َْلِخ اَت ةَّيِنايِواكَتَي ََلِوِل ُعَضاَهِت َِج اَِِتَرَطايَسَوِاتَّرَذ ُعاياَذَه َو ،ِناوَكالانِم َّنِإاَّيِراوُرَضِت َِل ََّنأ اَنِبَهاذَمَقَم اَنِتَّمِئاََل اام ُم ٌكَلَم ُهاغُلابَيَن ََلَو ٌبَّرَقٌّ ِِب ٌلَسارُم...(ايَمُخلا هللا آية،اِِن ،اإلسْلمية احلكومة52.)
- 31. Syaikh Nawawi Banten (Ulama Sunni) berkata, “Rukun iman keempat adalah percaya kepada para rasul Allah. Mereka adalah hamba Allah yang paling utama. Allah SWT berfirman: “Masing-masing para rasul itu kami lebihkan derajatnya di atas semesta alam”. QS. Al-An’am : 86. (Kasyifah al-Saja, hal. 10). قالالبنتِن نووي الشيخ:َوَهُعِباَرا ِهِلُسُرِب َنِماؤُت انَأُلَضافَأ امُهَو ،ِادَبِع َاَلَعَت َالَق ،ِهللا:َوالَّضَف ًّْلُكَلىَع اَن َايِمَلاَاعلا.النعام:86.(نووي الشيخ ،السجا كاشفة،البنتِن10.)
- 32. DATA ORIGINAL Al-Imam al-Nasafi dan al-Imam Sa’duddin al- Taftazani (Ulama Sunni) berkata dalam kitabnya, Syarh al-’Aqaid al- Nasafiyyah, hal. 105, “Seorang wali tidak mungkin mencapai derajat para nabi, apalagi melebihinya.” AKIDAH ASWAJA: WALITIDAK MUNGKIN SEDERAJAT DG PARA NABI
- 34. DATA ORIGINAL Menurut Syiah Imamiyah, putri Nabi hanya Sayyidah Fathimah al-Zahra’. Sedangkan Sayyidah Zainab, Ruqayyah dan Sayyidah Ummu Kultsum, bukan putri Nabi . (‘Ulama al- Syi’ahYaqululun, hal. 69) ULAMA SYIAH: MELECEHKAN KELUARGA NABI
- 35. DATA ORIGINAL Jalaluddin Rakhmat –Ketua Umum Dewan Syuro IJABI-, berkata dalam bukunya al-Mustafa: “Berdasarkan riwayat dalam kitab al-Ansab karya Mash’ab al-Zubairi, disimpulkan bahwa Ruqayah dan Ummu Kultsum, istri Khalifah Utsman, bukan putri Nabi “. JALALUDDIN RAKHMAT (DEDENGKOT SYIAH): RUQAYAH & UMMI KULTSUM BUKAN PUTRI NABI
- 36. DATA ORIGINAL KUTIPAN JALALUDDIN RAKHMAT DI ATAS ADALAH BOHONG. JUSTRU AL-IMAM MUSH’AB AL-ZUBAIRI MENEGASKAN DALAM KITAB NASAB QURAISY BAHWA RUQAYAH DAN UMMU KULTSUM TERMASUK PUTRI NABI . SEMUA SEJARAWAN SEPAKAT BAHWA RUQAYAH & UMMI KULTSUMTERMASUK PUTRI NABI
- 37. DATA ORIGINAL Al-Kulaini: “Keturunan Ali dan Fathimah – radhiyallahu ‘anhuma-, yang tidak mengakui imam Syiah adalah kafir.” ULAMA SYIAH: AHLUL BAIT SELAIN SYIAH KAFIR
- 39. DATA ORIGINAL Doa orang-orang Syiah ketika masuk toilet dan WC, adalah melaknat para sahabat dan para Ummu al- Mu’minin (istri- istri Rasulullah ). (‘Ulama’ al- Syi’ahYaqulun, hal. 80) ULAMA SYIAH: MELECEHKAN SAHABAT NABI
- 40. DATA ORIGINAL Ni’matullah al-Jazairi (Ulama Syiah) berkata dalam kitabnya al-Anwar al-Nu’maniyyah juz 1, hal. 53, “bahwa SayidinaAbu Bakar dan Sayidina Umar tidak pernah beriman kepada Rasulullah sampai akhir hayatnya.” ULAMA SYIAH: MELECEHKAN SAHABAT NABI
- 41. DATA ORIGINAL Al-Kulaini (Ulama Syiah) mengatakan dalam kitabnya al- Raudhah mina al- Kafi, juz 8, hlal. 198, bahwa seluruh sahabat itu murtad (keluar dari Islam) setelah Nabi wafat, kecuali tiga orang, al-Miqdad bin al-Aswad,Abu Dzar al-Ghifari dan Salman al-Farisi. ULAMA SYIAH: MENGKAFIRKAN SELURUH SAHABAT
- 43. DATA ORIGINAL Abu Ja’far Muhammad bin al-Hasan al-Thusi, w. 460 H, (Ulama Syiah) menjelaskan dalam kitabnya, al- Ghaibah, hal. 282, bahwa Imam Mahdi Syiah akan berbuat kerusakan di muka bumi dengan merobohkan Masjidil Haram, Masjid Nabawi, Baitullah dan memotong tangan orang Bani Syaibah, para juru kunci Ka’bah. ULAMA SYIAH: IMAM MAHDI SYIAH MENGHANCURKAN MASJID DAN MEMBUNUH BANGSA ARAB
- 44. Abu Ja’far Muhammad bin al- Hasan al-Thusi, w. 460 H, (Ulama Syiah) menjelaskan dalam kitabnya, al- Ghaibah, hal. 284, bahwa orang-orang Arab itu tidak ada yang baik. Syiah lupa, bahwa Rasulullah dan para imam Syiah yang 12 adalah keturunan Arab. DATA ORIGINAL ULAMA SYIAH: IMAM MAHDI SYIAH BENCI BANGSA ARAB
- 45. Abu Ja’far Muhammad bin al- Hasan al-Thusi, w. 460 H, (Ulama Syiah) menjelaskan dalam kitabnya, al- Ghaibah, hal. 154, bahwa Imam Mahdi Syiah akan membuat syariat baru, merubah al-Qur’an dan membunuh semua orang Arab. DATA ORIGINAL ULAMA SYIAH: MAHDI SYIAH AKAN MERUBAH AL-QUR’AN
- 46. Al-Kulaini (Ulama Syiah) menjelaskan dalam kitabnya al- Kafi, juz 1, hal. 462, bahwa Imam Mahdi dan imam-imam Syiah yang lain besok akan menerapkan hukum-hukum Dawud dan keluarga Dawud, yaitu ajaran agama Yahudi. DATA ORIGINAL ULAMA SYIAH BERKATA: PARA IMAM SYIAH ADALAH AGENYAHUDI
- 47. DATA ORIGINAL Syaikh Abdullah al- Harari (Ulama Sunni) menjelaskan dalam kitabnya, al-Syarh al-Qawim ‘ala al- Shirath al-Mustaqim hal. 382, bahwa Imam Mahdi akan memenuhi dunia dengan kebaikan dan keadilan, bukan kerusakan dan perubahan syariat dan kitab Allah. ULAMA SUNNI: IMAM MAHDI PENUHI DUNIA DG KEADILAN
- 51. Ayatullah Khumaini (Ulama Syiah) menjelaskan dalam kitabnya, Tahrir al- Wasilah, juz 2, hal. 292, bahwa dalam nikah mut’ah (kawin kontrak/praktek pelacuran ala Syiah) tidak perlu mengurus apakah si wanita punya suami atau tidak. Boleh juga nikah mut’ah dengan pelacur. DATA ORIGINAL ULAMA SYIAH (KHUMAINI): LEGALISASI PERZINAHAN ALA SYIAH
- 52. Nuri al-Thabarsi (Ulama Syiah), menjelaskan dalam kitabnya, Mustadrak al-Wasail, hal. 485, bahwa dalam nikah mut’ah boleh dengan wanita bersuami asal dia mengaku tidak punya suami. SYAHWATRIA ULAMA SYIAH: LEGALISASI PERZINAHAN ALA SYIAHDATA ORIGINAL
- 53. Ayatullah Khumaini (Ulama Syiah), menjelaskan dalam kitabnya, Tahrir al- Wasilah, juz 2 hal. 241, bahwa boleh melakukan pratek anal sex dengan istri. Bahkan menurut Khumaini, nikah mut’ah boleh dilakukan dengan bayi yang masih menyusu. ULAMA SYIAH (KHUMAINI): NIKAH MUT’AH DENGAN ANAK BAYIDATA ORIGINAL
- 54. DATA ORIGINAL Abu Ja’far al-Thusi (Ulama Syiah), menjelaskan dalam kitabnya Tahdzib al-Ahkam, juz 7, hal. 460, bahwa anal sex tidak membatalkan puasa dan tidak mewajibkan mandi pada pihak istri. ULAMA SYIAH: ANAL SEXTIDAK BATALKAN PUASA
- 55. DATA ORIGINAL Nuri al-Thabarsi (Ulama Syiah), menjelaskan dalam kitabnya, Mustadrak al- Wasail, hal. 452, bahwa pahala nikah mut’ah besar sekali, semua dosa diampuni sejumlah helai rambut di sekujur tubuhnya. ULAMA SYIAH: PAHALA NIKAH MUT’AH BESAR SEKALI
- 57. DATA ORIGINAL Muhammad Baqir al- Majlisi (Ulama Syiah), berkata dalam kitabnya Bihar al-Anwar al- Jami’ li-Durar Akhbar al-Aimmat al- Athhar, juz 101, hal. 85, bahwa umat Islam yang wuquf di Arofah itu anak zina, sedangkan yang wukuf di Karbala, anak suci. ULAMA SYIAH: UMAT ISLAM SELAIN SYIAH ANAK ZINA
- 58. DATA ORIGINAL Al-Kulaini (Ulama Syiah) mengatakan dalam kitabnya, al-Raudhah mina al-Kafi, juz 8, hal. 227, bahwa semua umat Islam selain Syiah adalah anak pelacur. ULAMA SYIAH: UMAT ISLAM SELAIN SYIAH ANAK PELACUR
- 59. DATA ORIGINAL Mirza Muhammad Taqi (ulama Syiah) berkata dalam Shahifah al-Abrar (Juz 1 hal. 174): Selain orang Syiah akan masuk neraka selama- lamanya. Meskipun semua malaikat, semua nabi, semua syuhada dan semua shiddiq menolongnya, tetap tidak bisa keluar dari neraka. ULAMA SYIAH: SELAIN SYIAH PASTI KEKAL DI NERAKA
- 60. Al-Kulaini (Ulama Syiah), berkata dalam al-Ushul mina al-Kafi, juz 1, hal. 434, bahwa orang yang menganggap Sayidina Abu Bakar dan Sayidina Umar itu Muslim akan masuk neraka. DATA ORIGINAL ULAMA SYIAH: MENGKAFIRKAN SELURUH UMAT ISLAM
- 64. Yusuf al-Bahrani (Ulama Syiah), menjelaskan dalam kitabnya, al-Hadaiq al-Nadhirah fi Ahkam al-’Itrah al-Thohirah, hal. 136, bahwa orang yang tidak ikut Syiah adalah bukan Muslim sedikit pun dan termasuk kafir. ULAMA SYIAH: SELAIN ORANG SYIAH KAFIR DAN BUKAN MUSLIMDATA ORIGINAL
- 65. DATA ORIGINAL Yusuf al- Bahrani berkata dalam al-Hadaiq al- Nadhirah (juz 10, hal. 361): Orang Sunni itu Najis, Kafir, harta dan darahnya halal. ULAMA SYIAH: ORANG SUNNI NAJIS, KAFIR, DARAH DAN HARTANYA HALAL
- 66. Ni’matullah al-Jazairi (Ulama Syiah), berkata dalam kitab, al-Anwar al- Nu’maniyyah, juz 2, hal. 210-211, bahwa kaum Sunni itu disebut nashibi. Sedangkan nashibi, dihukumi najis, sama dengan kafir harbi, darah dan harta bendanya halal. Alangkah kejamnya Syiah. DATA ORIGINAL ULAMA SYIAH: ORANG SUNNI ITU NAJIS, KAFIR HARBI, BOLEH DIBUNUH, HARTANYA BOLEH DICURI.
- 67. Al-Kulaini (Ulama Syiah), menjelaskan dalam kitab al- Kafi, juz 1, hal. 111, bahwa Imam Abu Hanifah, pendiri madzhab Hanafi dilaknat oleh Allah. DATA ORIGINAL ULAMA SYIAH: PARA IMAM MADZHAB SUNNI DILAKNAT
- 68. Al-Hurr al-’Amili (Ulama Syiah), berkata dalam kitabnya Wasail al-Syi’ah, juz 15, hal. 31, bahwa orang-orang di luar Syiah tidak dianggap mati syahid walaupun mati dalam peperangan melawan orang kafir. Sedangkan orang Syiah pasti mati syahid walaupun mati di atas ranjang. ULAMA SYIAH: SELAIN SYIAH TIDAK MUNGKIN MATI SYAHIDDATA ORIGINAL
- 69. Muhammad bin al- Hasan al-Thusi (Ulama Syiah), menjelaskan dalam kitabnya Tahdzib al-Ahkam, juz 3, hal. 197, cara mendoakan mayit Muslim selain Syiah adalah, “Ya Allah, laknatlah mayat ini seribu kali tanpa terputus, hinakanlah, masukkanlah ke neraka, dan berikan padanya siksa-Mu yang paling pedih...” ULAMA SYIAH: CARA MENDOAKAN MAYIT MUSLIM ALA SYIAHDATA ORIGINAL
- 70. NU dan Iran upayakan tingkatkan hubungan kerjasama meliputi pertukaran pelajar, short course, kunjungan para ustadz dan dai ke Iran, pembuatan NU Corner dan Iran Corner dan program lainnya yang memungkinkan. (RISALAH NU, Majalah resmi PBNU, Edisi April/24/tahun IV/2011, hal. 105).
- 71. Hizbullah di Lebanon menggunakan narkotika sebagai senjata dan pendanaan. (Baca Harian Kompas, 17 Juni 2011, hlm 5) Berita diTvone & MetroTV Sabtu lalu 14/05/11 adalah: 2 WN Iran ditangkap di Malaysia bw heroin senilai 109,8 milyar. (Komentar: sbrp besar pabrik heroin Iran? Ga' cukup rakyatnya teler, skrg mau mentelerkan negeri2 Muslim).