SlideShare a Scribd company logo
1 of 28
Download to read offline
Syiah
Apa Itu Syiah???
 Syiah merupakan salah satu mazhab terbesar dalam islam
selepas sunni.
 Yang paling terkenal dan terbesar ialah golongan Syiah
Imam Dua Belas atau Imamiyyah/Ja'fariyyah .
 Golongan Syiah yang kecil lain
termasuklah Ismailiyah, Zaidiyah dan Syiah Imam Bertujuh
 Aliran Syiah mempercayai bahawa Nabi telah
mewasiatkan KeturunanNya menjadi pemimpin umat
Islam dan hendaklah bersatu di bawah Imam.
 Dikenali secara umum pada1980
Asal Usul Syiah
 Syiah atau Shi'a (‫)شيعى‬ merujuk kepada satu aliran dalam Islam yang
mengutamakan Ali bin Abi Thalib dan keturunannya kerana
mendakwa Ahlul Bait yang disebut dalam Surah 33 Ayat 33 al-Quran,
merujuk kepada Ali, Fatimah, Hasan dan Hussein.
 Golongan ini berpendapat Ali sepatutnya menjadi pemimpin pertama
umat Islam (Amirul Mo'mineen) selepas kewafatan Nabi Muhammad
s.a.w. kerana Nabi s.a.w. sendiri mewasiatkan Ali sebagai Mawla
selepas baginda (Ghadir Khum)).
 Perbalahan pendapat mengenai kepimpinan umat Islam selepas
kewafatan Nabi Muhammad s.a.w. memecahkan umat Islam kepada
dua golongan utama iaitu golongan majoriti Sunni yang tidak
mengutamakan Ali dan golongan yang kedua terbesar dalam Islam,
Syiah.
Syiah suka menggunakan apa yang dipanggil Hadis Kisa,iaitu hadis
yang kononnya mengeluarkan isteri-isteri nabi dari istilah Ahli Bait.
Hadis ini menyebut:
"Umm Salamah radhiallahu ‘anha berkata:
Diturunkan ayat ini kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam: Sesungguhnya
Allah hanyalah bermaksud hendak menghilangkan dosa kamu wahai Ahl al-Bait
dan hendak membersihkan kamu sebersih-bersihnya [al-Ahzab 33:33] di dalam
rumah Umm Salamah.
Lalu Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam memanggil Fathimah, Hasan dan Husain
dan menyelimuti mereka dengan kain (Kisa’) manakala ‘Ali berada di
belakangnya, lalu diselimuti juga dengan kain.
Kemudian Nabi berdoa: “Ya Allah ! mereka adalah Ahl al-Bait aku maka
hilangkanlah dosa dari mereka dan bersihkanlah mereka dengan sebersih-
bersihnya.”
Berkata Umm Salamah: “Dan aku bersama mereka wahai Nabi Allah?”
Rasulullah menjawab: “Engkau tetap pada kedudukan engkau dan engkau selalu
dalam kebaikan.”

Penjelasan
Syiah selalu menggunakan ayat ini untuk mengatakan bahawa Ahli
Bait ialah Fatimah,Ali dan kedua anak mereka.Dan berhujah bahawa
Ummu Salamah seolah-olah ditolak dari golongan Ahli Bait dengan
diisyaratkan oleh tindakan Nabi menolak beliau dari diselimuti kain.
PERKARA SEBENARNYA YANG TERJADI ialah Nabi s.a.w
mengetahui bahawa ayat Al Ahzab 28-33 itu khas ditujukan kepada
isteri-isteri baginda maka baginda berharap bahawa
Fatimah,Fatimah,Ali dan kedua anak mereka termasuk dalam
golongan Ahli Bait.Sebab itu Nabi s.a.w berdoa.
Lantas bertindak menyelimuti mereka.Apabila Ummu Salamah ingin
turut serta,Nabi berkata:“Engkau tetap pada kedudukan engkau dan
engkau selalu dalam kebaikan.” merujuk kepada Ummu Salamah
sebagai isteri Nabi TETAP PADA KEDUDUKAN SEBAGAI AHLI
BAIT.
Hadis Ghadir Khum
Hadith Ghadir Khum yang bersumber dari riwayat
Zaid Ibn Arqam
 Semasa perjalanan pulang Rasulullah SAW dari
Makkah,mereka telah bertemu di satu tempat yang
bernama Ghadir Khum.Oleh kerana keadaan
tegang,maka Rasulullah SAW telah berkhutbah di
kalangan para sahabat dan menyatakan kelebihan Ali
r.anhu,serta mengingatkan bahawa Ali r.a adalah
keluarganya dan perlu menghormatinya sebagaimana
menghormati baginda.
Dalam riwayat Imam Tirmizi (no 4046),Ahmad (no 19302) dan lain-
lain,ada dinyatakan bahawa Rasulullah SAW telah bersabda :
"Barangsiapa yang aku adalah pemimpinnya,maka Ali adalah
pemimpinnya"
Dalam sesetengah riwayat ada diriwayatkan bahawasanya Rasulullah
SAW telah bersabda :
"Ya Allah,jadilah pemimpin bagi sesiapa yang mengangkat Ali sebagai
pemimpin dan musuhilah sesiapa yang memusuhinya"
{penomboran hadith adalah berdasarkan edisi Syaikh Syuaib al-
Arnauth dan rujukan-rujukan lain boleh ditemui dalam nota kaki
tahqiq Syaikh Syuaib}
Ini kerana pada masa itu Saidina Ali adalah utusan Rasulullah SAW ke
Yaman.Maka mentaati Saidina Ali r.a adalah wajib seperti mentaati
Rasulullah SAW.Dan ini bukan pertama kali Rasulullah SAW
memerintahkan agar ditaati wakil Baginda Rasul.
Perbezaan Pegangan Syiah dan
Ahlus Sunnah
Wasiat
Mengenai
Khalifah
Mengenai Tiga
Khalifah
Persoalan Imam Kepercayaan
Imam Lenyap
Penolakan Hadis
Sahabat
Konsep Raja’ah Quran Mashaf Ali Hukum Agama
untuk Umum
Fahaman
Wahdatu Wujud
Konsep Taqiyah Menolak konsep
Ijmak dan Qi’as
Nikah Mut’ah
Halal
Wasiat Mengenai Khalifah
 Kaum Syiah menganggap bahawa hanya Saidina Ali r.a sahaja
yang layak mengganti Rasululah S.A.W.
 Cuba mengukuhkan kenyataan ini dengan memperkenalkan
hadis Ghadir Khum.
 Para ulama' hadith telah berselisih pendapat tentang dua versi
riwayat di atas.Sebahagian kecil para ulama' hadith menghukum
hadith tersebut sebagai hasan atau sahih (boleh diterima pakai).
 Majoriti para ulama' hadith yang pakar dalam kecacatan hadith
menghukumnya sebagai dhaif dan tidak boleh dipakai dan
dijadikan hujah apatah lagi jika ia melibatkan persoalan akidah
dan syariat.
Home
Mengenai Tiga Khalifah
 Golongan Syiah selalu mengutuk para sahabat, bahkan kutukan itu
dijadikan zikir oleh sesetengah mereka.
 Menurut Syiah jawatan Saidina Ali telah dirampas oleh ketga tiga
sahabat nabi. Sedangka pelantikan khalifah paza zaman khulafa ar-
rasydin adaah berdasarkan majlis syura.
 Bahkan, ada sesetengah golongan Syiah yang berani mengkafirkan
ketiga-tiga sahabat nabi.
Home
Hadis-hadis Syiah
 “Kebanyakan para sahabat adalah munafik, tetapi cahaya nifaq mereka
tersembunyi di zaman mereka. Tetapi apabila wafat nabi s.a.w
ternyatalah cahaya nifaq mereka itu melalui wasiat nabi dan mereka
itu kembali secara mengundur ke belakang, dan kerana ini Saidina Ali
berkata; ” Semua manusia murtad selepas wafat nabi s.a.w. kecuali
empat orang sahaja iaitu Sulaiman, Abu Zar, Miqdad dan Ammar, dan
perkara ini tidak ada masalah lagi”.(al-Anwar oleh al-Majlisi juz. 27, hal
64-66:)
 Aku bertanya lagi, “Siapakah musuh-musuh Allah, semoga Allah
memberi kebaikan kepada engkau.” Ia jawab, “Empat berhala.” Ia
bertanya lagi “Siapa empat berhala itu”? Ia menjawab, “Abu Fusail (Abu
Bakar) Rama’ (Umar) Nathal (Uthman) dan Muawiyah dan sesiapa
yang menganut agama mereka dan memusuhi kesemua mereka ini
(wali Allah), maka sesungguhnya ia telah memusuhi musuh-musuh
Allah.”(Kitab Tuhfah al-Awam Maqbul oleh al-Syed Manzur Husain
hal.330)
Home
Persoalan Imam
 Ulamak Syiah memanggil Khalifah mereka sebagai
imam.
 Mengatakan kedudukan Imam sama dengan
kedudukan nabi atau lebih dari itu
 Imam-imam mereka juga masih lagi menerima
wahyu-wahyu daripada Allah S.W.T
 Terdapat 12 Imam mereka.
Home
12 Imam
1-Ali bin Abi Thalib (600–661), juga dikenal dengan Amirul Mukminin
2-Hasan bin Ali (625–669), juga dikenal dengan Hasan al-Mujtaba
3-Husain bin Ali (626–680), juga dikenal dengan Husain asy-Syahid
4-Ali bin Husain (658–713), juga dikenal dengan Ali Zainal Abidin
5-Muhammad bin Ali (676–743), juga dikenal dengan Muhammad al-Baqir
6-Jafar bin Muhammad (703–765), juga dikenal dengan Ja’far ash-Shadiq
7-Musa bin Ja’far (745–799), juga dikenal dengan Musa al-Kadzim
8-Ali bin Musa (765–818), juga dikenal dengan Ali ar-Ridha
9-Muhammad bin Ali (810–835), juga dikenal dengan Muhammad al-Jawad atau Muhammad at
Taqi
10-Ali bin Muhammad (827–868), juga dikenal dengan Ali al-Hadi
11-Hasan bin Ali (846–874), juga dikenal dengan Hasan al-Asykari
12-Muhammad bin Hasan (868—), juga dikenal dengan Muhammad al-Mahdi
Al-Khumaini (Khomeini) berkata: “Kami bangga bahwa para imam kami adalah para imam yang
ma’shum, mulai ‘Alibin Abu Thalib hingga Penyelamat Umat manusia Al-Imam Al-Mahdi, sang
penguasa zaman -baginya dan bagi nenek moyangnya beribu-ribu penghormatan dan salam-
yang dengan kehendak Allah Yang Maha Kuasa, ia hidup (pada saat ini) seraya mengawasi
perkara-perkara yang ada.” (Al-Washiyyah Al-Ilahiyyah, hal. 5, dinukil dari Firaq Mu’ashirah,
1/192)
Home
Hadis berkenaan Imam
 Kita rujuk hadis ini (terdapat beberapa lagi riwayat dengan maksud yang sama):
Daripada Jabir bin Samurah r.a. katanya, “Aku pergi kepada Rasulullah s.a.w. dan ayahku
bersamaku, lalu aku mendengar Baginda bersabda, “Agama ini akan terus mulia dan
teguh sehingga ke dua belas orang khalifah, lalu Baginda berkata dengan kalimah yang
orang ramai tidak mendengarnya, maka aku berkata kepada ayahku, “Apakah yang
Baginda katakan? Ayahku menjawab, “Semua mereka dari Quraisy”.(Riwayat Muslim)
Namun begitu
Golongan Syi’ah mengatakan dua belas khalifah atau amir yang terdapat di dalam hadith
tersebut adalah dua belas imam maksum di sisi mereka. Ulama-ulama AHLUS SUNNAH
menolak pegangan mereka dengan beberapa alasan. Antaranya adalah:
Di dalam hadith tersebut Nabi s.a.w. menggunakan kalimah amir atau khalifah dan tidak
ada satupun riwayat yang menyebutkan kalimah imam dengan mufrad atau aimmah
dengan lafaz jama’. Kalau dipandang kepada kalimah sahajapun ianya sama sekali tidak
menepati imam-imam Syi’ah kerana kalimah amir atau khalifah digunakan kepada
pemerintah.Sedangkan di kalangan imam-imam Syi’ah hanya seorang orang sahaja yang
menjadi pemerintah.
Home
Kepercayaan Imam Lenyap
 Mereka percaya wujudnya imam yang akan lenyap dan
muncul lagi di akhir zaman sebagai imam Mahadi
 Imam yang akan muncul Imam Mahadi berbeza
mengikut aliran masing masing
 Contoh Aliran Syiah 12 percaya imam kedua belas
mereka akan muncul sebagai imam mahdi yang
seterusnya.
Home
Penolakan Hadis-hadis Sahabat
 Kaum Syiah menolah hadis-hadis daripada tiga
sahabat terdekat Rasulullah S.A.W
 Hanya menerima hadis yang diriwayatkan Saidina Ali
bin Abi Talib dan ahlikeluarganya sahaja
 Antara Hadis yang tidak diakui Bukhari, Muslim,
Nasai, Abu Majah, Abu Daud dan Tarmizi
Home
Konsep Raja’ah
 Golongan Syiah Islamiyah percaya Nabi Muhammad
S.A.W, Ali, Hassan dan Husin akan bangkit kembali
kedunia apabila Imam Mahdi muncul
 Selain itu, terdapat riwayat mereka yang
menerangkan terdapat golongan yang akan
dibangkitkan nanti iaitu Abu Bakar, Umar dan Usman
r.a. dan mereka akan mengaku bersalah di depan
ramai kerana mengambil kuasa dari Saiyidina Ali r.a.
Selepas itu baruah kiamat akan berlaku.
Home
Quran Mashaf Ali
 Golongan syiah berpendapat satu-satunya Quran yang
sah diikuti hanyalah mashaf Ali.
 Al-Quran Mashaf Othmani tidak diiktiraf
 Sedangkan antara sifat-sifat Al-Quran adalah
terpelihara dari sebarang penyelewengan
Home
Hukum Agama untuk umum
 Menurut kaum Syiah Islamiyah hukum agama
hanyalah bagi orang awam sahaja
 Para Imam dikecualikan daripada hukum agama.
 Imam mereka dianggap maksum dan terkecuali
daripada hukumdan undang-undang
Home
Fahaman Wahdatu Wujud
 Allah S.W.T boleh bersatu dengan mahluknya.
 Oleh itu, sesiapa yang ingin melihat tuhan hanya perlu
melihat makhluk yang ada dimuka bumi ini.
Home
Konsep Taqiyah
 Ini adalah konsep akidah Syiah yang membolehkan berbohong ketika
darurat
 Tetapi jika dilihat dari riwayat buku hadis mereka, ia lebih menunjukkan
bahawa perbuatan ‘taqiyah’ ini hanyalah untuk menutup keaiban akidah
Syiah di hadapan Ahli Sunnah dan untuk menyebarkan ajaran Syiah, ini
agar masyarakat Ahli Sunnah tidak menuduh Syiah dengan yang bukan-
bukan.
 Selain itu perkara ini sebenarnya timbul semasa mereka diburu oleh pihak
berkuasa Bani Umaiyyah dan Abasiyyah.
 Perkara ini menjadi kepercayaan dan iltiqad Syiah. Mereka juga
menyasarkan orang islam sendiri.
 Islam menggalakkan perpaduan sesama umat islam walaupun berbeza
pandangan Home
Menolak Ijmak dan Qias
 Konsep Ijmak merupakan salah satu sumber hukum
islam.
 Ditolak oleh syiah kerana imam Syiah tidak diterima
ijtihadnya.
 Mereka menoak Qias kerana ia merupakan pandangan
ulamak di luar golongan mereka.
 Selain itu mereka percaya imam-imam mereka masih
menerima wahyu daripada Allah S.W.T
Home
Nikah Mut’ah Halal
 Menghalalkan nikah sementara.
 Nikah tanpa wali dan saksi asalkan wanita berkenaan
bersetuju dan diberi upahnya.
 Perkara ini boleh disamakan dengan pelacuran.
 Hukum ini berlandasan keinginan dan nafsu manusia.
Home
Memfitnah Isteri Nabi
 Mereka memaki isteri-isteri nabi bagaikan amalan para malaikat bagi mereka
dan lebih besar ganjarannya dari pahala selawat.Jika seorang Syiah mampu
mencaci isteri-isteri Nabi TERUTAMANYA AISYAH ‘UMAIRA’ R.A (Umaira
adalah gelaran manja Nabi kepada beliau) sebagai PELACUR,JALANG,IBU
AYAM,PEREMPUAN KOTOR ATAU PEREMPUAN JAHAT,maka makin
bertambah imanlah para Syiah Laknatullah ini setaraf iman para ‘Imam’
mereka
 PENGHUNI SYURGA BERSAMA-SAMA FATIMAH AZ-ZAHRA…TETAPI
MENGAPA SI SYAITAN SYIAH INI MENCACI BELIAU SEBEGITU HINA?????
 AISHAH R.A SANGGUP MENGENDERAI UNTA MAHU MENDAMAIKAN
FITNAH YANG DICETUSKAN SYIAH GHULAT KUFAH LAKNATULLAH AL-
JAHANNAM…
 Perhatikan apa yang Iblis Syiah ini katakan:
 “Kamu tidak lain hanyalah seorang pelacur dari sembilan pelacur yang
ditinggalkan oleh Rasulullah…” (Dinukil dari kitab Daf’ul Kadzibil
Mubin Al-Muftara Minarrafidhati ‘ala Ummahatil Mukminin, hal. 11,
karya Dr. Abdul Qadir Muhammad ‘Atha).
 Jawablah wahai Syiah MElayu yang mengagungkan Iran dan segala Ayatulloh
seperti Khomeini…bagaimana ketika hidupnya Rasulullah s.a.w yang
memanggil buah hatinya Aisyah r.a sebagai ‘UMAIRA…UMAIRA…’ tetapi kamu
pula menggelar buah hati Rasulullah s.a.w sebagai ‘SI JALANG…SI JALANG…’
selepas kewafatan baginda?????
 Terdapat kisah orang yang menghina isteri Nabi ini dan dibunuh oleh Ahli Bait sendiri,
 Utbah b Abd Allah al-Hamdani mengisahkan:
 Satu hari aku bersama Al-Hasan bin Zaid (keturunan Ali r.a) pemerintah Tabaristan. Beliau
ketika itu hanya memakai kain suf (bulu kambing kasar) dan mengingatkan kepada rakyat agar
melakukan kebaikan dan menjauhi kemungkaran. Beliau juga sering menghadiahkan hampir
setiap tahun 20 ribu dirham ke Madinah untuk diagihkan kepada anak-anak para sahabat yang
masih lagi hidup ketika itu.ran (pada satu ketika) berhampiranya terdapat seorang lelaki yang
memaki hamun Aisyah dengan kata-kata kesat. Beliau lantas mengarahkan dengan tegas
mereka disampingya, seraya berkata:
 “Wahai pengawal, pancung lehernya!” Mereka(teragak-agak) menjawab: “bahkan beliau ini
adalah penyokong setia kerajaan Alawiyah dan dari kalagan kita!” Al-Hasan berkeras “Semoga
Allah lindungkan(kita dari gologan ini) dan lelaki ini telah mencela nabi shallahu ‘alaihi
wasallam, sedangkan Allah telah berfirman:
 “Wanita-wanita yang keji adalah untuk laki-laki yang keji, dan laki-laki yang keji adalah buat
wanita-wanita yang keji (pula), dan wanita-wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik
dan laki-laki yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik (pula). Mereka (yang dituduh)
itu bersih dari apa yang dituduhkan oleh mereka (yang menuduh itu). Bagi mereka ampunan
dan rezki yang mulia (surga)” (An-Nuur ayat 26)
 “Maka sekiranya Aisyah seorang wanita yang jahat,jadi Nabi shallahu ‘alaihi wasallam juga
adalah lelaki yang jahat. Kesimpulannya lelaki ini telah kufur(kerana menghina) maka
pancunglah dia!” lelaki tersebut pun dipancung lehernya dan aku(Utbah) hadir menyaksikan
peristiwa tersebut.
 (Diriwayatkan oleh al-lalikai’ie-syarah I’tiqad Ahl al-sunnah wa al-jama’ah jld 2.hlm 232)
Penulis-penulis buku Syiah
Imamiyah
-Abdul Husein Syarafuddin Al-Musawi
-Jaafar Subhani
-Mohd Tijani As-Samawi
-Hasyim Maaruf Al-Hasani
-Al-Khomeini
-Mohd Jawad Mughniah
-Mohd Husein Aali Kaasyiful GhiiTa’
-Dr. Abdullah Faiyaadh
-Al-Khuu-i
-Mohd Baqir Al-Sadr
-Dr. Abdul Rasul Ghaffar
-Abdullah Ni’mah
-Mohd Al-Khaalisi
-Yusuf Al-Bahrani
-Taufik Al-Fakiiki
-Mohd bin Ya’qub Al-Kulaini
-Mohd Baqir Al-Majlisi
Reference
 http://ms.wikipedia.org/wiki/Syiah
 http://www.ehoza.com/v4/forum/religious-talk-muslim-
section/8809-asal-usul-puak-syiah.html
 http://www.hmetro.com.my/articles/TatukalimahAllah/Ar
ticle
 http://mistisfiles.blogspot.com/2010/12/selinganisu-syiah-
di-malaysia.html
 http://bkanmelaka.forums-free.com/jurang-antara-kaum-
syiah-dan-ahli-sunnah-t9.html
 http://muhdhazrie.wordpress.com/2010/01/04/syiah/
 Al- Quran ( Mashaf Uthmani)

More Related Content

What's hot

Ulum hadis - Pengenalan
Ulum hadis - PengenalanUlum hadis - Pengenalan
Ulum hadis - PengenalanNajid Jamal
 
Sejarah Penulisan dan Pembukuan al-Quran zaman Sahabat
Sejarah Penulisan dan Pembukuan al-Quran zaman SahabatSejarah Penulisan dan Pembukuan al-Quran zaman Sahabat
Sejarah Penulisan dan Pembukuan al-Quran zaman SahabatNoor Aziah Mamat
 
KEISTIMEWAAN DAN KEUNGGULAN AKIDAH ISLAM BERBANDING AGAMA DAN IDEOLOGI LAIN
KEISTIMEWAAN DAN KEUNGGULAN AKIDAH ISLAM BERBANDING AGAMA DAN IDEOLOGI LAINKEISTIMEWAAN DAN KEUNGGULAN AKIDAH ISLAM BERBANDING AGAMA DAN IDEOLOGI LAIN
KEISTIMEWAAN DAN KEUNGGULAN AKIDAH ISLAM BERBANDING AGAMA DAN IDEOLOGI LAINWanMohamadZulhilmi1
 
Hadith Daif
Hadith DaifHadith Daif
Hadith Daifdr2200s
 
kaitan antara fiqh & aqidah, sumber fiqh
 kaitan antara fiqh & aqidah, sumber fiqh kaitan antara fiqh & aqidah, sumber fiqh
kaitan antara fiqh & aqidah, sumber fiqhIM UMAZ
 
Takhrij al hadith
Takhrij al hadithTakhrij al hadith
Takhrij al hadithwmkfirdaus
 
Dakwah secara terang (hanin, anis)
Dakwah secara terang (hanin, anis)Dakwah secara terang (hanin, anis)
Dakwah secara terang (hanin, anis)hudhud321
 
Pel. 25 unit 2 persaudaraan antara muhajirin dan ansar
Pel. 25 unit 2 persaudaraan antara muhajirin dan ansarPel. 25 unit 2 persaudaraan antara muhajirin dan ansar
Pel. 25 unit 2 persaudaraan antara muhajirin dan ansarZuraihi Razali
 
perkembangan ilmu akidah degree
perkembangan ilmu akidah   degreeperkembangan ilmu akidah   degree
perkembangan ilmu akidah degreeSalam Salleh
 
HADIS SAHIH & HADIS HASAN -PENGAJIAN TAFSIR AQ & AS
HADIS SAHIH & HADIS HASAN -PENGAJIAN TAFSIR AQ & ASHADIS SAHIH & HADIS HASAN -PENGAJIAN TAFSIR AQ & AS
HADIS SAHIH & HADIS HASAN -PENGAJIAN TAFSIR AQ & ASFarra Shahirra
 
Israiliyat Dalam Tafsir
Israiliyat Dalam TafsirIsrailiyat Dalam Tafsir
Israiliyat Dalam TafsirFarra Shahirra
 
Usul fiqh, hukum taklifi & hukum wadh'ie.
Usul fiqh, hukum taklifi & hukum wadh'ie.Usul fiqh, hukum taklifi & hukum wadh'ie.
Usul fiqh, hukum taklifi & hukum wadh'ie.jimoh370
 
Pengumpulan al quran
Pengumpulan al quranPengumpulan al quran
Pengumpulan al quranWan Syafawati
 
Sumber Yang Tidak Disepakati Oleh Ulama
Sumber Yang Tidak Disepakati Oleh UlamaSumber Yang Tidak Disepakati Oleh Ulama
Sumber Yang Tidak Disepakati Oleh UlamaInteger
 
IMAM AHMAD BIN HANBAL
IMAM AHMAD BIN HANBALIMAM AHMAD BIN HANBAL
IMAM AHMAD BIN HANBALkkqsmkta
 
Kepimpinan rasulullah
Kepimpinan rasulullahKepimpinan rasulullah
Kepimpinan rasulullahNur Fauzi
 

What's hot (20)

Qiyas
QiyasQiyas
Qiyas
 
Ulum hadis - Pengenalan
Ulum hadis - PengenalanUlum hadis - Pengenalan
Ulum hadis - Pengenalan
 
Sejarah Penulisan dan Pembukuan al-Quran zaman Sahabat
Sejarah Penulisan dan Pembukuan al-Quran zaman SahabatSejarah Penulisan dan Pembukuan al-Quran zaman Sahabat
Sejarah Penulisan dan Pembukuan al-Quran zaman Sahabat
 
Imam ahmad bin hanbal
Imam ahmad bin hanbalImam ahmad bin hanbal
Imam ahmad bin hanbal
 
KEISTIMEWAAN DAN KEUNGGULAN AKIDAH ISLAM BERBANDING AGAMA DAN IDEOLOGI LAIN
KEISTIMEWAAN DAN KEUNGGULAN AKIDAH ISLAM BERBANDING AGAMA DAN IDEOLOGI LAINKEISTIMEWAAN DAN KEUNGGULAN AKIDAH ISLAM BERBANDING AGAMA DAN IDEOLOGI LAIN
KEISTIMEWAAN DAN KEUNGGULAN AKIDAH ISLAM BERBANDING AGAMA DAN IDEOLOGI LAIN
 
Hadith Daif
Hadith DaifHadith Daif
Hadith Daif
 
kaitan antara fiqh & aqidah, sumber fiqh
 kaitan antara fiqh & aqidah, sumber fiqh kaitan antara fiqh & aqidah, sumber fiqh
kaitan antara fiqh & aqidah, sumber fiqh
 
Takhrij al hadith
Takhrij al hadithTakhrij al hadith
Takhrij al hadith
 
Dakwah secara terang (hanin, anis)
Dakwah secara terang (hanin, anis)Dakwah secara terang (hanin, anis)
Dakwah secara terang (hanin, anis)
 
Pel. 25 unit 2 persaudaraan antara muhajirin dan ansar
Pel. 25 unit 2 persaudaraan antara muhajirin dan ansarPel. 25 unit 2 persaudaraan antara muhajirin dan ansar
Pel. 25 unit 2 persaudaraan antara muhajirin dan ansar
 
perkembangan ilmu akidah degree
perkembangan ilmu akidah   degreeperkembangan ilmu akidah   degree
perkembangan ilmu akidah degree
 
Dakwah rasulullah SAW
Dakwah rasulullah SAWDakwah rasulullah SAW
Dakwah rasulullah SAW
 
HADIS SAHIH & HADIS HASAN -PENGAJIAN TAFSIR AQ & AS
HADIS SAHIH & HADIS HASAN -PENGAJIAN TAFSIR AQ & ASHADIS SAHIH & HADIS HASAN -PENGAJIAN TAFSIR AQ & AS
HADIS SAHIH & HADIS HASAN -PENGAJIAN TAFSIR AQ & AS
 
Israiliyat Dalam Tafsir
Israiliyat Dalam TafsirIsrailiyat Dalam Tafsir
Israiliyat Dalam Tafsir
 
Usul fiqh, hukum taklifi & hukum wadh'ie.
Usul fiqh, hukum taklifi & hukum wadh'ie.Usul fiqh, hukum taklifi & hukum wadh'ie.
Usul fiqh, hukum taklifi & hukum wadh'ie.
 
Pengumpulan al quran
Pengumpulan al quranPengumpulan al quran
Pengumpulan al quran
 
Sumber Yang Tidak Disepakati Oleh Ulama
Sumber Yang Tidak Disepakati Oleh UlamaSumber Yang Tidak Disepakati Oleh Ulama
Sumber Yang Tidak Disepakati Oleh Ulama
 
sirah nabawiyyah
sirah nabawiyyahsirah nabawiyyah
sirah nabawiyyah
 
IMAM AHMAD BIN HANBAL
IMAM AHMAD BIN HANBALIMAM AHMAD BIN HANBAL
IMAM AHMAD BIN HANBAL
 
Kepimpinan rasulullah
Kepimpinan rasulullahKepimpinan rasulullah
Kepimpinan rasulullah
 

Similar to Syiah

Tasyri' syiah khawarij
Tasyri' syiah khawarijTasyri' syiah khawarij
Tasyri' syiah khawarijMarhamah Saleh
 
Makalah Agama Islam : Syi'ah
Makalah Agama Islam : Syi'ahMakalah Agama Islam : Syi'ah
Makalah Agama Islam : Syi'ahNesha Mutiara
 
Mengenali Syiah Melalui Kitab-Kitab Mereka
Mengenali Syiah Melalui Kitab-Kitab MerekaMengenali Syiah Melalui Kitab-Kitab Mereka
Mengenali Syiah Melalui Kitab-Kitab MerekaAbu Muhammad
 
Bahaya Syiah drpd Ust Abdullah Din
Bahaya Syiah drpd Ust Abdullah DinBahaya Syiah drpd Ust Abdullah Din
Bahaya Syiah drpd Ust Abdullah DinAzizol Duralim
 
Aqidah akhlak - Aliran Ilmu Kalam "Aliran Syiah" MAN MODEL BNA
Aqidah akhlak - Aliran Ilmu Kalam "Aliran Syiah" MAN MODEL BNAAqidah akhlak - Aliran Ilmu Kalam "Aliran Syiah" MAN MODEL BNA
Aqidah akhlak - Aliran Ilmu Kalam "Aliran Syiah" MAN MODEL BNAMulia Fathan
 
Risalah "Syiah Yang Sesat Dan Menyesatkan" ms. 2 dari 4
Risalah "Syiah Yang Sesat Dan Menyesatkan" ms. 2 dari 4Risalah "Syiah Yang Sesat Dan Menyesatkan" ms. 2 dari 4
Risalah "Syiah Yang Sesat Dan Menyesatkan" ms. 2 dari 4Abu Muhammad
 
Presentasi Fiqh Siyasah 6
Presentasi Fiqh Siyasah 6Presentasi Fiqh Siyasah 6
Presentasi Fiqh Siyasah 6Marhamah Saleh
 
Kedudukan syi'ah di tengah tengah umat islam
Kedudukan syi'ah di tengah tengah umat islamKedudukan syi'ah di tengah tengah umat islam
Kedudukan syi'ah di tengah tengah umat islamAsad Al Masyriqiy
 
Madzhab Syi’ah Titok Priastomo
Madzhab Syi’ah Titok PriastomoMadzhab Syi’ah Titok Priastomo
Madzhab Syi’ah Titok PriastomoRidwan Kurniawan
 
Hakekat Syiah - Gerakan Dan Pemikirannya
Hakekat Syiah - Gerakan Dan PemikirannyaHakekat Syiah - Gerakan Dan Pemikirannya
Hakekat Syiah - Gerakan Dan PemikirannyaRidlo Abelian
 
Syiah G3
Syiah G3Syiah G3
Syiah G3dr2200s
 
Syiah G3
Syiah G3Syiah G3
Syiah G3dr2200s
 
Sejarah Khalifah dan Imamah
Sejarah Khalifah dan ImamahSejarah Khalifah dan Imamah
Sejarah Khalifah dan ImamahTaufiq Rifa'i
 
Syi'ah & gerakannya di malaysia mac 2011
Syi'ah & gerakannya di malaysia mac 2011Syi'ah & gerakannya di malaysia mac 2011
Syi'ah & gerakannya di malaysia mac 2011Hifni Farhati
 
Risalahsyiah
RisalahsyiahRisalahsyiah
Risalahsyiahastuanah
 

Similar to Syiah (20)

Syiah
SyiahSyiah
Syiah
 
Syiah
SyiahSyiah
Syiah
 
Syiah
SyiahSyiah
Syiah
 
Tasyri' syiah khawarij
Tasyri' syiah khawarijTasyri' syiah khawarij
Tasyri' syiah khawarij
 
Kaum syi'ah
Kaum syi'ahKaum syi'ah
Kaum syi'ah
 
Makalah Agama Islam : Syi'ah
Makalah Agama Islam : Syi'ahMakalah Agama Islam : Syi'ah
Makalah Agama Islam : Syi'ah
 
Mengenali Syiah Melalui Kitab-Kitab Mereka
Mengenali Syiah Melalui Kitab-Kitab MerekaMengenali Syiah Melalui Kitab-Kitab Mereka
Mengenali Syiah Melalui Kitab-Kitab Mereka
 
Bahaya Syiah drpd Ust Abdullah Din
Bahaya Syiah drpd Ust Abdullah DinBahaya Syiah drpd Ust Abdullah Din
Bahaya Syiah drpd Ust Abdullah Din
 
Aqidah akhlak - Aliran Ilmu Kalam "Aliran Syiah" MAN MODEL BNA
Aqidah akhlak - Aliran Ilmu Kalam "Aliran Syiah" MAN MODEL BNAAqidah akhlak - Aliran Ilmu Kalam "Aliran Syiah" MAN MODEL BNA
Aqidah akhlak - Aliran Ilmu Kalam "Aliran Syiah" MAN MODEL BNA
 
Risalah "Syiah Yang Sesat Dan Menyesatkan" ms. 2 dari 4
Risalah "Syiah Yang Sesat Dan Menyesatkan" ms. 2 dari 4Risalah "Syiah Yang Sesat Dan Menyesatkan" ms. 2 dari 4
Risalah "Syiah Yang Sesat Dan Menyesatkan" ms. 2 dari 4
 
Presentasi Fiqh Siyasah 6
Presentasi Fiqh Siyasah 6Presentasi Fiqh Siyasah 6
Presentasi Fiqh Siyasah 6
 
Kedudukan syi'ah di tengah tengah umat islam
Kedudukan syi'ah di tengah tengah umat islamKedudukan syi'ah di tengah tengah umat islam
Kedudukan syi'ah di tengah tengah umat islam
 
Madzhab Syi’ah Titok Priastomo
Madzhab Syi’ah Titok PriastomoMadzhab Syi’ah Titok Priastomo
Madzhab Syi’ah Titok Priastomo
 
Hakekat Syiah - Gerakan Dan Pemikirannya
Hakekat Syiah - Gerakan Dan PemikirannyaHakekat Syiah - Gerakan Dan Pemikirannya
Hakekat Syiah - Gerakan Dan Pemikirannya
 
Syiah G3
Syiah G3Syiah G3
Syiah G3
 
Syiah G3
Syiah G3Syiah G3
Syiah G3
 
Sejarah Khalifah dan Imamah
Sejarah Khalifah dan ImamahSejarah Khalifah dan Imamah
Sejarah Khalifah dan Imamah
 
Syi'ah & gerakannya di malaysia mac 2011
Syi'ah & gerakannya di malaysia mac 2011Syi'ah & gerakannya di malaysia mac 2011
Syi'ah & gerakannya di malaysia mac 2011
 
Risalah Pengantar Memahami Aswaja
Risalah Pengantar Memahami AswajaRisalah Pengantar Memahami Aswaja
Risalah Pengantar Memahami Aswaja
 
Risalahsyiah
RisalahsyiahRisalahsyiah
Risalahsyiah
 

More from m10ehebat

bidang ekonomi
 bidang ekonomi bidang ekonomi
bidang ekonomim10ehebat
 
Al Quran dan Sejarah Pemeliharaannya
Al Quran dan Sejarah PemeliharaannyaAl Quran dan Sejarah Pemeliharaannya
Al Quran dan Sejarah Pemeliharaannyam10ehebat
 
Sistem Pembangunan Bersepadu Dalam Islam
Sistem Pembangunan Bersepadu Dalam IslamSistem Pembangunan Bersepadu Dalam Islam
Sistem Pembangunan Bersepadu Dalam Islamm10ehebat
 
19 ) riba’ dan ancamannya noor hafiz bin abdul jalil
19 ) riba’ dan ancamannya noor hafiz bin abdul jalil19 ) riba’ dan ancamannya noor hafiz bin abdul jalil
19 ) riba’ dan ancamannya noor hafiz bin abdul jalilm10ehebat
 
Sistem Matawang Dinar Emas
Sistem Matawang Dinar Emas Sistem Matawang Dinar Emas
Sistem Matawang Dinar Emas m10ehebat
 
Insurans (aiman syakir bin mohamad mansor)
Insurans (aiman syakir bin mohamad mansor)Insurans (aiman syakir bin mohamad mansor)
Insurans (aiman syakir bin mohamad mansor)m10ehebat
 
Cara Berbelanjakan Barang Ekonomi
Cara Berbelanjakan Barang EkonomiCara Berbelanjakan Barang Ekonomi
Cara Berbelanjakan Barang Ekonomim10ehebat
 
Sumber Syariah
Sumber SyariahSumber Syariah
Sumber Syariahm10ehebat
 
Sistem Khalifah
Sistem Khalifah Sistem Khalifah
Sistem Khalifah m10ehebat
 
Sistem Kewangan Islam
Sistem Kewangan Islam Sistem Kewangan Islam
Sistem Kewangan Islam m10ehebat
 
Perbezaan Undang-Undang
Perbezaan Undang-UndangPerbezaan Undang-Undang
Perbezaan Undang-Undangm10ehebat
 
Konsep Akhlak
Konsep AkhlakKonsep Akhlak
Konsep Akhlakm10ehebat
 
Konsep Pendidikan Islam
Konsep Pendidikan Islam Konsep Pendidikan Islam
Konsep Pendidikan Islam m10ehebat
 
Bidang Ekonomi
Bidang EkonomiBidang Ekonomi
Bidang Ekonomim10ehebat
 
Hadis dan Sunnah
Hadis dan SunnahHadis dan Sunnah
Hadis dan Sunnahm10ehebat
 
Ahli sunnah wal jamaah yusra syazana-m10 e
Ahli sunnah wal jamaah yusra syazana-m10 eAhli sunnah wal jamaah yusra syazana-m10 e
Ahli sunnah wal jamaah yusra syazana-m10 em10ehebat
 

More from m10ehebat (19)

bidang ekonomi
 bidang ekonomi bidang ekonomi
bidang ekonomi
 
Ijtihad
IjtihadIjtihad
Ijtihad
 
Al Quran dan Sejarah Pemeliharaannya
Al Quran dan Sejarah PemeliharaannyaAl Quran dan Sejarah Pemeliharaannya
Al Quran dan Sejarah Pemeliharaannya
 
Sistem Pembangunan Bersepadu Dalam Islam
Sistem Pembangunan Bersepadu Dalam IslamSistem Pembangunan Bersepadu Dalam Islam
Sistem Pembangunan Bersepadu Dalam Islam
 
19 ) riba’ dan ancamannya noor hafiz bin abdul jalil
19 ) riba’ dan ancamannya noor hafiz bin abdul jalil19 ) riba’ dan ancamannya noor hafiz bin abdul jalil
19 ) riba’ dan ancamannya noor hafiz bin abdul jalil
 
Sistem Matawang Dinar Emas
Sistem Matawang Dinar Emas Sistem Matawang Dinar Emas
Sistem Matawang Dinar Emas
 
Insurans (aiman syakir bin mohamad mansor)
Insurans (aiman syakir bin mohamad mansor)Insurans (aiman syakir bin mohamad mansor)
Insurans (aiman syakir bin mohamad mansor)
 
Cara Berbelanjakan Barang Ekonomi
Cara Berbelanjakan Barang EkonomiCara Berbelanjakan Barang Ekonomi
Cara Berbelanjakan Barang Ekonomi
 
Sumber Syariah
Sumber SyariahSumber Syariah
Sumber Syariah
 
Sistem Khalifah
Sistem Khalifah Sistem Khalifah
Sistem Khalifah
 
Sistem Kewangan Islam
Sistem Kewangan Islam Sistem Kewangan Islam
Sistem Kewangan Islam
 
Perbezaan Undang-Undang
Perbezaan Undang-UndangPerbezaan Undang-Undang
Perbezaan Undang-Undang
 
Konsep Akhlak
Konsep AkhlakKonsep Akhlak
Konsep Akhlak
 
Konsep Pendidikan Islam
Konsep Pendidikan Islam Konsep Pendidikan Islam
Konsep Pendidikan Islam
 
Bidang Ekonomi
Bidang EkonomiBidang Ekonomi
Bidang Ekonomi
 
Mazhab
MazhabMazhab
Mazhab
 
Ekonomi
EkonomiEkonomi
Ekonomi
 
Hadis dan Sunnah
Hadis dan SunnahHadis dan Sunnah
Hadis dan Sunnah
 
Ahli sunnah wal jamaah yusra syazana-m10 e
Ahli sunnah wal jamaah yusra syazana-m10 eAhli sunnah wal jamaah yusra syazana-m10 e
Ahli sunnah wal jamaah yusra syazana-m10 e
 

Syiah

  • 2. Apa Itu Syiah???  Syiah merupakan salah satu mazhab terbesar dalam islam selepas sunni.  Yang paling terkenal dan terbesar ialah golongan Syiah Imam Dua Belas atau Imamiyyah/Ja'fariyyah .  Golongan Syiah yang kecil lain termasuklah Ismailiyah, Zaidiyah dan Syiah Imam Bertujuh  Aliran Syiah mempercayai bahawa Nabi telah mewasiatkan KeturunanNya menjadi pemimpin umat Islam dan hendaklah bersatu di bawah Imam.
  • 3.  Dikenali secara umum pada1980
  • 4. Asal Usul Syiah  Syiah atau Shi'a (‫)شيعى‬ merujuk kepada satu aliran dalam Islam yang mengutamakan Ali bin Abi Thalib dan keturunannya kerana mendakwa Ahlul Bait yang disebut dalam Surah 33 Ayat 33 al-Quran, merujuk kepada Ali, Fatimah, Hasan dan Hussein.  Golongan ini berpendapat Ali sepatutnya menjadi pemimpin pertama umat Islam (Amirul Mo'mineen) selepas kewafatan Nabi Muhammad s.a.w. kerana Nabi s.a.w. sendiri mewasiatkan Ali sebagai Mawla selepas baginda (Ghadir Khum)).  Perbalahan pendapat mengenai kepimpinan umat Islam selepas kewafatan Nabi Muhammad s.a.w. memecahkan umat Islam kepada dua golongan utama iaitu golongan majoriti Sunni yang tidak mengutamakan Ali dan golongan yang kedua terbesar dalam Islam, Syiah.
  • 5. Syiah suka menggunakan apa yang dipanggil Hadis Kisa,iaitu hadis yang kononnya mengeluarkan isteri-isteri nabi dari istilah Ahli Bait. Hadis ini menyebut: "Umm Salamah radhiallahu ‘anha berkata: Diturunkan ayat ini kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam: Sesungguhnya Allah hanyalah bermaksud hendak menghilangkan dosa kamu wahai Ahl al-Bait dan hendak membersihkan kamu sebersih-bersihnya [al-Ahzab 33:33] di dalam rumah Umm Salamah. Lalu Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam memanggil Fathimah, Hasan dan Husain dan menyelimuti mereka dengan kain (Kisa’) manakala ‘Ali berada di belakangnya, lalu diselimuti juga dengan kain. Kemudian Nabi berdoa: “Ya Allah ! mereka adalah Ahl al-Bait aku maka hilangkanlah dosa dari mereka dan bersihkanlah mereka dengan sebersih- bersihnya.” Berkata Umm Salamah: “Dan aku bersama mereka wahai Nabi Allah?” Rasulullah menjawab: “Engkau tetap pada kedudukan engkau dan engkau selalu dalam kebaikan.” 
  • 6. Penjelasan Syiah selalu menggunakan ayat ini untuk mengatakan bahawa Ahli Bait ialah Fatimah,Ali dan kedua anak mereka.Dan berhujah bahawa Ummu Salamah seolah-olah ditolak dari golongan Ahli Bait dengan diisyaratkan oleh tindakan Nabi menolak beliau dari diselimuti kain. PERKARA SEBENARNYA YANG TERJADI ialah Nabi s.a.w mengetahui bahawa ayat Al Ahzab 28-33 itu khas ditujukan kepada isteri-isteri baginda maka baginda berharap bahawa Fatimah,Fatimah,Ali dan kedua anak mereka termasuk dalam golongan Ahli Bait.Sebab itu Nabi s.a.w berdoa. Lantas bertindak menyelimuti mereka.Apabila Ummu Salamah ingin turut serta,Nabi berkata:“Engkau tetap pada kedudukan engkau dan engkau selalu dalam kebaikan.” merujuk kepada Ummu Salamah sebagai isteri Nabi TETAP PADA KEDUDUKAN SEBAGAI AHLI BAIT.
  • 7. Hadis Ghadir Khum Hadith Ghadir Khum yang bersumber dari riwayat Zaid Ibn Arqam  Semasa perjalanan pulang Rasulullah SAW dari Makkah,mereka telah bertemu di satu tempat yang bernama Ghadir Khum.Oleh kerana keadaan tegang,maka Rasulullah SAW telah berkhutbah di kalangan para sahabat dan menyatakan kelebihan Ali r.anhu,serta mengingatkan bahawa Ali r.a adalah keluarganya dan perlu menghormatinya sebagaimana menghormati baginda.
  • 8. Dalam riwayat Imam Tirmizi (no 4046),Ahmad (no 19302) dan lain- lain,ada dinyatakan bahawa Rasulullah SAW telah bersabda : "Barangsiapa yang aku adalah pemimpinnya,maka Ali adalah pemimpinnya" Dalam sesetengah riwayat ada diriwayatkan bahawasanya Rasulullah SAW telah bersabda : "Ya Allah,jadilah pemimpin bagi sesiapa yang mengangkat Ali sebagai pemimpin dan musuhilah sesiapa yang memusuhinya" {penomboran hadith adalah berdasarkan edisi Syaikh Syuaib al- Arnauth dan rujukan-rujukan lain boleh ditemui dalam nota kaki tahqiq Syaikh Syuaib} Ini kerana pada masa itu Saidina Ali adalah utusan Rasulullah SAW ke Yaman.Maka mentaati Saidina Ali r.a adalah wajib seperti mentaati Rasulullah SAW.Dan ini bukan pertama kali Rasulullah SAW memerintahkan agar ditaati wakil Baginda Rasul.
  • 9. Perbezaan Pegangan Syiah dan Ahlus Sunnah Wasiat Mengenai Khalifah Mengenai Tiga Khalifah Persoalan Imam Kepercayaan Imam Lenyap Penolakan Hadis Sahabat Konsep Raja’ah Quran Mashaf Ali Hukum Agama untuk Umum Fahaman Wahdatu Wujud Konsep Taqiyah Menolak konsep Ijmak dan Qi’as Nikah Mut’ah Halal
  • 10. Wasiat Mengenai Khalifah  Kaum Syiah menganggap bahawa hanya Saidina Ali r.a sahaja yang layak mengganti Rasululah S.A.W.  Cuba mengukuhkan kenyataan ini dengan memperkenalkan hadis Ghadir Khum.  Para ulama' hadith telah berselisih pendapat tentang dua versi riwayat di atas.Sebahagian kecil para ulama' hadith menghukum hadith tersebut sebagai hasan atau sahih (boleh diterima pakai).  Majoriti para ulama' hadith yang pakar dalam kecacatan hadith menghukumnya sebagai dhaif dan tidak boleh dipakai dan dijadikan hujah apatah lagi jika ia melibatkan persoalan akidah dan syariat. Home
  • 11. Mengenai Tiga Khalifah  Golongan Syiah selalu mengutuk para sahabat, bahkan kutukan itu dijadikan zikir oleh sesetengah mereka.  Menurut Syiah jawatan Saidina Ali telah dirampas oleh ketga tiga sahabat nabi. Sedangka pelantikan khalifah paza zaman khulafa ar- rasydin adaah berdasarkan majlis syura.  Bahkan, ada sesetengah golongan Syiah yang berani mengkafirkan ketiga-tiga sahabat nabi. Home
  • 12. Hadis-hadis Syiah  “Kebanyakan para sahabat adalah munafik, tetapi cahaya nifaq mereka tersembunyi di zaman mereka. Tetapi apabila wafat nabi s.a.w ternyatalah cahaya nifaq mereka itu melalui wasiat nabi dan mereka itu kembali secara mengundur ke belakang, dan kerana ini Saidina Ali berkata; ” Semua manusia murtad selepas wafat nabi s.a.w. kecuali empat orang sahaja iaitu Sulaiman, Abu Zar, Miqdad dan Ammar, dan perkara ini tidak ada masalah lagi”.(al-Anwar oleh al-Majlisi juz. 27, hal 64-66:)  Aku bertanya lagi, “Siapakah musuh-musuh Allah, semoga Allah memberi kebaikan kepada engkau.” Ia jawab, “Empat berhala.” Ia bertanya lagi “Siapa empat berhala itu”? Ia menjawab, “Abu Fusail (Abu Bakar) Rama’ (Umar) Nathal (Uthman) dan Muawiyah dan sesiapa yang menganut agama mereka dan memusuhi kesemua mereka ini (wali Allah), maka sesungguhnya ia telah memusuhi musuh-musuh Allah.”(Kitab Tuhfah al-Awam Maqbul oleh al-Syed Manzur Husain hal.330) Home
  • 13. Persoalan Imam  Ulamak Syiah memanggil Khalifah mereka sebagai imam.  Mengatakan kedudukan Imam sama dengan kedudukan nabi atau lebih dari itu  Imam-imam mereka juga masih lagi menerima wahyu-wahyu daripada Allah S.W.T  Terdapat 12 Imam mereka. Home
  • 14. 12 Imam 1-Ali bin Abi Thalib (600–661), juga dikenal dengan Amirul Mukminin 2-Hasan bin Ali (625–669), juga dikenal dengan Hasan al-Mujtaba 3-Husain bin Ali (626–680), juga dikenal dengan Husain asy-Syahid 4-Ali bin Husain (658–713), juga dikenal dengan Ali Zainal Abidin 5-Muhammad bin Ali (676–743), juga dikenal dengan Muhammad al-Baqir 6-Jafar bin Muhammad (703–765), juga dikenal dengan Ja’far ash-Shadiq 7-Musa bin Ja’far (745–799), juga dikenal dengan Musa al-Kadzim 8-Ali bin Musa (765–818), juga dikenal dengan Ali ar-Ridha 9-Muhammad bin Ali (810–835), juga dikenal dengan Muhammad al-Jawad atau Muhammad at Taqi 10-Ali bin Muhammad (827–868), juga dikenal dengan Ali al-Hadi 11-Hasan bin Ali (846–874), juga dikenal dengan Hasan al-Asykari 12-Muhammad bin Hasan (868—), juga dikenal dengan Muhammad al-Mahdi Al-Khumaini (Khomeini) berkata: “Kami bangga bahwa para imam kami adalah para imam yang ma’shum, mulai ‘Alibin Abu Thalib hingga Penyelamat Umat manusia Al-Imam Al-Mahdi, sang penguasa zaman -baginya dan bagi nenek moyangnya beribu-ribu penghormatan dan salam- yang dengan kehendak Allah Yang Maha Kuasa, ia hidup (pada saat ini) seraya mengawasi perkara-perkara yang ada.” (Al-Washiyyah Al-Ilahiyyah, hal. 5, dinukil dari Firaq Mu’ashirah, 1/192) Home
  • 15. Hadis berkenaan Imam  Kita rujuk hadis ini (terdapat beberapa lagi riwayat dengan maksud yang sama): Daripada Jabir bin Samurah r.a. katanya, “Aku pergi kepada Rasulullah s.a.w. dan ayahku bersamaku, lalu aku mendengar Baginda bersabda, “Agama ini akan terus mulia dan teguh sehingga ke dua belas orang khalifah, lalu Baginda berkata dengan kalimah yang orang ramai tidak mendengarnya, maka aku berkata kepada ayahku, “Apakah yang Baginda katakan? Ayahku menjawab, “Semua mereka dari Quraisy”.(Riwayat Muslim) Namun begitu Golongan Syi’ah mengatakan dua belas khalifah atau amir yang terdapat di dalam hadith tersebut adalah dua belas imam maksum di sisi mereka. Ulama-ulama AHLUS SUNNAH menolak pegangan mereka dengan beberapa alasan. Antaranya adalah: Di dalam hadith tersebut Nabi s.a.w. menggunakan kalimah amir atau khalifah dan tidak ada satupun riwayat yang menyebutkan kalimah imam dengan mufrad atau aimmah dengan lafaz jama’. Kalau dipandang kepada kalimah sahajapun ianya sama sekali tidak menepati imam-imam Syi’ah kerana kalimah amir atau khalifah digunakan kepada pemerintah.Sedangkan di kalangan imam-imam Syi’ah hanya seorang orang sahaja yang menjadi pemerintah. Home
  • 16. Kepercayaan Imam Lenyap  Mereka percaya wujudnya imam yang akan lenyap dan muncul lagi di akhir zaman sebagai imam Mahadi  Imam yang akan muncul Imam Mahadi berbeza mengikut aliran masing masing  Contoh Aliran Syiah 12 percaya imam kedua belas mereka akan muncul sebagai imam mahdi yang seterusnya. Home
  • 17. Penolakan Hadis-hadis Sahabat  Kaum Syiah menolah hadis-hadis daripada tiga sahabat terdekat Rasulullah S.A.W  Hanya menerima hadis yang diriwayatkan Saidina Ali bin Abi Talib dan ahlikeluarganya sahaja  Antara Hadis yang tidak diakui Bukhari, Muslim, Nasai, Abu Majah, Abu Daud dan Tarmizi Home
  • 18. Konsep Raja’ah  Golongan Syiah Islamiyah percaya Nabi Muhammad S.A.W, Ali, Hassan dan Husin akan bangkit kembali kedunia apabila Imam Mahdi muncul  Selain itu, terdapat riwayat mereka yang menerangkan terdapat golongan yang akan dibangkitkan nanti iaitu Abu Bakar, Umar dan Usman r.a. dan mereka akan mengaku bersalah di depan ramai kerana mengambil kuasa dari Saiyidina Ali r.a. Selepas itu baruah kiamat akan berlaku. Home
  • 19. Quran Mashaf Ali  Golongan syiah berpendapat satu-satunya Quran yang sah diikuti hanyalah mashaf Ali.  Al-Quran Mashaf Othmani tidak diiktiraf  Sedangkan antara sifat-sifat Al-Quran adalah terpelihara dari sebarang penyelewengan Home
  • 20. Hukum Agama untuk umum  Menurut kaum Syiah Islamiyah hukum agama hanyalah bagi orang awam sahaja  Para Imam dikecualikan daripada hukum agama.  Imam mereka dianggap maksum dan terkecuali daripada hukumdan undang-undang Home
  • 21. Fahaman Wahdatu Wujud  Allah S.W.T boleh bersatu dengan mahluknya.  Oleh itu, sesiapa yang ingin melihat tuhan hanya perlu melihat makhluk yang ada dimuka bumi ini. Home
  • 22. Konsep Taqiyah  Ini adalah konsep akidah Syiah yang membolehkan berbohong ketika darurat  Tetapi jika dilihat dari riwayat buku hadis mereka, ia lebih menunjukkan bahawa perbuatan ‘taqiyah’ ini hanyalah untuk menutup keaiban akidah Syiah di hadapan Ahli Sunnah dan untuk menyebarkan ajaran Syiah, ini agar masyarakat Ahli Sunnah tidak menuduh Syiah dengan yang bukan- bukan.  Selain itu perkara ini sebenarnya timbul semasa mereka diburu oleh pihak berkuasa Bani Umaiyyah dan Abasiyyah.  Perkara ini menjadi kepercayaan dan iltiqad Syiah. Mereka juga menyasarkan orang islam sendiri.  Islam menggalakkan perpaduan sesama umat islam walaupun berbeza pandangan Home
  • 23. Menolak Ijmak dan Qias  Konsep Ijmak merupakan salah satu sumber hukum islam.  Ditolak oleh syiah kerana imam Syiah tidak diterima ijtihadnya.  Mereka menoak Qias kerana ia merupakan pandangan ulamak di luar golongan mereka.  Selain itu mereka percaya imam-imam mereka masih menerima wahyu daripada Allah S.W.T Home
  • 24. Nikah Mut’ah Halal  Menghalalkan nikah sementara.  Nikah tanpa wali dan saksi asalkan wanita berkenaan bersetuju dan diberi upahnya.  Perkara ini boleh disamakan dengan pelacuran.  Hukum ini berlandasan keinginan dan nafsu manusia. Home
  • 25. Memfitnah Isteri Nabi  Mereka memaki isteri-isteri nabi bagaikan amalan para malaikat bagi mereka dan lebih besar ganjarannya dari pahala selawat.Jika seorang Syiah mampu mencaci isteri-isteri Nabi TERUTAMANYA AISYAH ‘UMAIRA’ R.A (Umaira adalah gelaran manja Nabi kepada beliau) sebagai PELACUR,JALANG,IBU AYAM,PEREMPUAN KOTOR ATAU PEREMPUAN JAHAT,maka makin bertambah imanlah para Syiah Laknatullah ini setaraf iman para ‘Imam’ mereka  PENGHUNI SYURGA BERSAMA-SAMA FATIMAH AZ-ZAHRA…TETAPI MENGAPA SI SYAITAN SYIAH INI MENCACI BELIAU SEBEGITU HINA?????  AISHAH R.A SANGGUP MENGENDERAI UNTA MAHU MENDAMAIKAN FITNAH YANG DICETUSKAN SYIAH GHULAT KUFAH LAKNATULLAH AL- JAHANNAM…  Perhatikan apa yang Iblis Syiah ini katakan:  “Kamu tidak lain hanyalah seorang pelacur dari sembilan pelacur yang ditinggalkan oleh Rasulullah…” (Dinukil dari kitab Daf’ul Kadzibil Mubin Al-Muftara Minarrafidhati ‘ala Ummahatil Mukminin, hal. 11, karya Dr. Abdul Qadir Muhammad ‘Atha).  Jawablah wahai Syiah MElayu yang mengagungkan Iran dan segala Ayatulloh seperti Khomeini…bagaimana ketika hidupnya Rasulullah s.a.w yang memanggil buah hatinya Aisyah r.a sebagai ‘UMAIRA…UMAIRA…’ tetapi kamu pula menggelar buah hati Rasulullah s.a.w sebagai ‘SI JALANG…SI JALANG…’ selepas kewafatan baginda?????
  • 26.  Terdapat kisah orang yang menghina isteri Nabi ini dan dibunuh oleh Ahli Bait sendiri,  Utbah b Abd Allah al-Hamdani mengisahkan:  Satu hari aku bersama Al-Hasan bin Zaid (keturunan Ali r.a) pemerintah Tabaristan. Beliau ketika itu hanya memakai kain suf (bulu kambing kasar) dan mengingatkan kepada rakyat agar melakukan kebaikan dan menjauhi kemungkaran. Beliau juga sering menghadiahkan hampir setiap tahun 20 ribu dirham ke Madinah untuk diagihkan kepada anak-anak para sahabat yang masih lagi hidup ketika itu.ran (pada satu ketika) berhampiranya terdapat seorang lelaki yang memaki hamun Aisyah dengan kata-kata kesat. Beliau lantas mengarahkan dengan tegas mereka disampingya, seraya berkata:  “Wahai pengawal, pancung lehernya!” Mereka(teragak-agak) menjawab: “bahkan beliau ini adalah penyokong setia kerajaan Alawiyah dan dari kalagan kita!” Al-Hasan berkeras “Semoga Allah lindungkan(kita dari gologan ini) dan lelaki ini telah mencela nabi shallahu ‘alaihi wasallam, sedangkan Allah telah berfirman:  “Wanita-wanita yang keji adalah untuk laki-laki yang keji, dan laki-laki yang keji adalah buat wanita-wanita yang keji (pula), dan wanita-wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik dan laki-laki yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik (pula). Mereka (yang dituduh) itu bersih dari apa yang dituduhkan oleh mereka (yang menuduh itu). Bagi mereka ampunan dan rezki yang mulia (surga)” (An-Nuur ayat 26)  “Maka sekiranya Aisyah seorang wanita yang jahat,jadi Nabi shallahu ‘alaihi wasallam juga adalah lelaki yang jahat. Kesimpulannya lelaki ini telah kufur(kerana menghina) maka pancunglah dia!” lelaki tersebut pun dipancung lehernya dan aku(Utbah) hadir menyaksikan peristiwa tersebut.  (Diriwayatkan oleh al-lalikai’ie-syarah I’tiqad Ahl al-sunnah wa al-jama’ah jld 2.hlm 232)
  • 27. Penulis-penulis buku Syiah Imamiyah -Abdul Husein Syarafuddin Al-Musawi -Jaafar Subhani -Mohd Tijani As-Samawi -Hasyim Maaruf Al-Hasani -Al-Khomeini -Mohd Jawad Mughniah -Mohd Husein Aali Kaasyiful GhiiTa’ -Dr. Abdullah Faiyaadh -Al-Khuu-i -Mohd Baqir Al-Sadr -Dr. Abdul Rasul Ghaffar -Abdullah Ni’mah -Mohd Al-Khaalisi -Yusuf Al-Bahrani -Taufik Al-Fakiiki -Mohd bin Ya’qub Al-Kulaini -Mohd Baqir Al-Majlisi
  • 28. Reference  http://ms.wikipedia.org/wiki/Syiah  http://www.ehoza.com/v4/forum/religious-talk-muslim- section/8809-asal-usul-puak-syiah.html  http://www.hmetro.com.my/articles/TatukalimahAllah/Ar ticle  http://mistisfiles.blogspot.com/2010/12/selinganisu-syiah- di-malaysia.html  http://bkanmelaka.forums-free.com/jurang-antara-kaum- syiah-dan-ahli-sunnah-t9.html  http://muhdhazrie.wordpress.com/2010/01/04/syiah/  Al- Quran ( Mashaf Uthmani)