--مقتطفات من ربع المنجيات ---مختصر منهاج القاصدين

1. ‫القاصدين‬‫منهاج‬‫خمتصر‬
‫ي‬‫س‬‫د‬‫ق‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫م‬‫دا‬‫ق‬‫ن‬‫ب‬‫ا‬
‫من‬ ‫مقتطفات‬‫المنجيات‬ ‫ربع‬

2. ‫عشرة‬ ‫المنجيات‬
‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫دم‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫وب‬‫ن‬‫د‬‫ل‬‫ا‬
‫ر‬‫صب‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫لاء‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬
‫ي‬‫ض‬‫ر‬‫ال‬‫اء‬‫ض‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ب‬
‫ر‬‫ك‬‫ش‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫اء‬‫م‬‫ع‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬
‫ل‬‫ا‬‫د‬‫ن‬‫ع‬‫ا‬‫وف‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫اء‬‫ج‬‫ر‬‫ال‬‫و‬
‫د‬‫ه‬‫ر‬‫ال‬‫ا‬‫ب‬‫ن‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬
‫لاص‬‫ج‬‫لإ‬‫ا‬‫و‬‫ي‬‫ف‬‫ال‬‫م‬‫ع‬‫لإ‬‫ا‬
‫ن‬‫س‬‫ح‬‫ع‬‫م‬‫ق‬‫ل‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ق‬‫ل‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬
‫ب‬‫ح‬‫لله‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ع‬‫ن‬
‫وع‬‫ش‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬

3. ‫ن‬‫ا‬‫ع‬‫ن‬‫ر‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫وب‬‫ن‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫اب‬‫ر‬‫ا‬‫ب‬‫م‬‫ر‬‫ص‬‫ح‬‫ن‬‫ن‬
‫ن‬‫ك‬‫ل‬،‫رة‬‫ب‬‫ن‬‫ك‬ً‫ا‬‫ق‬‫ا‬‫ص‬‫و‬‫وا‬ً‫ا‬‫ق‬‫لا‬‫ج‬‫ا‬‫ان‬‫س‬‫ن‬‫لا‬‫ل‬
‫اب‬‫ف‬‫ص‬:
‫أحدها‬‫‏‬:‫‏‬‫الكبر‬ ‫يحدث‬ ‫ومنها‬،‫بوبية‬‫ر‬ ‫صفات‬
‫وطلب‬ ‫والعز‬ ،‫والثناء‬ ‫املدح‬ ‫وحب‬ ،‫والفخر‬
،‫مهلكات‬ ‫ذنوب‬ ‫وهذه‬ ، ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫االستعالء‬
‫ذنوبا‬‫يعدها‬ ‫فال‬ ،‫عنها‬‫يغفل‬‫الناس‬‫وبعض‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
‫‏‬‫‏‬

4. ‫ن‬‫ا‬‫ع‬‫ن‬‫ر‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫وب‬‫ن‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫اب‬‫ر‬‫ا‬‫ب‬‫م‬‫ر‬‫ص‬‫ح‬‫ن‬‫ن‬
‫ن‬‫ك‬‫ل‬،‫رة‬‫ب‬‫ن‬‫ك‬ً‫ا‬‫ق‬‫ا‬‫ص‬‫و‬‫وا‬ً‫ا‬‫ق‬‫لا‬‫ج‬‫ا‬‫ان‬‫س‬‫ن‬‫لا‬‫ل‬
‫اب‬‫ف‬‫ص‬:
‫الثانية‬‫‏‬:‫‏‬‫يتشعب‬ ‫ومنها‬ ،‫شيطانية‬ ‫صفات‬
، ‫واملكر‬ ‫والخداع‬ ‫والحيل‬ ‫والبغي‬ ،‫الحسد‬
‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫بالفساد‬ ‫واألمر‬ ‫والنفاق‬ ‫والغش‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
‫‏‬

5. ‫ن‬‫ا‬‫ع‬‫ن‬‫ر‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫وب‬‫ن‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫اب‬‫ر‬‫ا‬‫ب‬‫م‬‫ر‬‫ص‬‫ح‬‫ن‬‫ن‬
‫ن‬‫ك‬‫ل‬،‫رة‬‫ب‬‫ن‬‫ك‬ً‫ا‬‫ق‬‫ا‬‫ص‬‫و‬‫وا‬ً‫ا‬‫ق‬‫لا‬‫ج‬‫ا‬‫ان‬‫س‬‫ن‬‫لا‬‫ل‬
‫اب‬‫ف‬‫ص‬:
‫‏‬‫‏‬
‫الثالثة‬‫‏‬:‫‏‬‫يتشعب‬ ‫ومنها‬ ،‫البهيمية‬ ‫الصفات‬
‫البطن‬ ‫شهوة‬ ‫قضاء‬ ‫على‬ ‫والحرص‬ ‫الشر‬
‫واللواطة‬ ‫الزنى‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫فيتشعب‬ ،‫والفرج‬
‫الشهوات‬ ‫ألجل‬ ‫الحطام‬ ‫وأخذ‬ ،‫والسرقة‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬

6. ‫ن‬‫ا‬‫ع‬‫ن‬‫ر‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫وب‬‫ن‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫اب‬‫ر‬‫ا‬‫ب‬‫م‬‫ر‬‫ص‬‫ح‬‫ن‬‫ن‬
‫ن‬‫ك‬‫ل‬،‫رة‬‫ب‬‫ن‬‫ك‬ً‫ا‬‫ق‬‫ا‬‫ص‬‫و‬‫وا‬ً‫ا‬‫ق‬‫لا‬‫ج‬‫ا‬‫ان‬‫س‬‫ن‬‫لا‬‫ل‬
‫اب‬‫ف‬‫ص‬:
‫‏‬‫‏‬
‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬‫‏‬:‫‏‬‫يتشعب‬ ‫ومنها‬ ،‫السبعية‬ ‫الصفات‬
‫الناس‬ ‫على‬ ‫والتهجم‬ ،‫والحقد‬ ‫الغضب‬
‫وهذه‬ ،‫األموال‬ ‫وأخذ‬ ،‫والضرب‬ ‫بالقتل‬
‫الفطرة‬ ‫فى‬ ‫تدرج‬ ‫لها‬ ‫الصفات‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬

7. ‫ن‬‫ا‬‫ع‬‫ن‬‫ر‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫وب‬‫ن‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫اب‬‫ر‬‫ا‬‫ب‬‫م‬‫ر‬‫ص‬‫ح‬‫ن‬‫ن‬
‫ن‬‫ك‬‫ل‬،‫رة‬‫ب‬‫ن‬‫ك‬ً‫ا‬‫ق‬‫ا‬‫ص‬‫و‬‫وا‬ً‫ا‬‫ق‬‫لا‬‫ج‬‫ا‬‫ان‬‫س‬‫ن‬‫لا‬‫ل‬
‫اب‬‫ف‬‫ص‬:
،‫أوال‬‫تغلب‬ ‫التي‬‫هي‬‫البهيمية‬‫فالصفة‬
‫ثم‬،‫ثانيا‬‫السبعية‬‫الصفة‬‫تتلوها‬
‫فإذا‬،‫هاتان‬ ‫اجتمعت‬
‫استعملتا‬،‫الشيطانية‬‫الصفات‬ ‫فى‬‫العقل‬
‫من‬،‫والحيل‬ ‫والخداع‬‫املكر‬
‫ثم‬‫الربوبية‬‫الصفات‬‫تغلب‬‫‏‬.‫‏‬،‫ومنابعها‬‫الذنوب‬ ‫أمهات‬‫فهذه‬
‫ثم‬،‫الجوارح‬ ‫إلى‬‫املنابع‬ ‫هذه‬ ‫من‬‫الذنوب‬‫تتفجر‬
‫فبعضها‬،‫السوء‬‫وإضمار‬،‫والنفاق‬،‫والبدعة‬،‫كالفكر‬،‫القلب‬ ‫فى‬
‫وبعضها‬،‫اللسان‬ ‫فى‬‫وبعضها‬،‫السمع‬ ‫فى‬‫وبعضها‬،‫العين‬ ‫فى‬
‫وبعضها‬،‫والرجلين‬‫اليدين‬‫فى‬‫وبعضها‬،‫والفرج‬‫البطن‬ ‫فى‬
‫وبعضها‬‫واضح‬‫فإنه‬‫ذلك‬‫تفاصيل‬ ‫إلى‬ ‫حاجة‬‫وال‬،‫البدن‬ ‫جميع‬‫على‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬

8. ‫وب‬‫ن‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫م‬‫ر‬‫ئ‬‫ا‬‫صع‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ن‬‫م‬‫ظ‬‫ع‬‫ن‬
‫ا‬‫م‬‫ان‬‫ب‬‫ن‬‫ي‬‫ف‬‫ل‬‫ض‬‫ف‬
‫‏‬‫‏‬
‫اعلم‬‫‏‬:‫‏‬‫بأسباب‬ ‫تكبر‬ ‫الصغيرة‬ ‫أن‬‫‏‬:‫‏‬‫منها‬
‫واملواظبة‬ ‫ار‬‫ر‬‫اإلص‬‫‏‬.‫‏‬‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫وفى‬
‫النبى‬ ‫عن‬ ،‫عنه‬ ‫هللا‬‫ى‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬‫‏‬: ‫‏‬‫‏‬ "‫‏‬‫ال‬
‫كبيرة‬ ‫وال‬ ‫ار‬‫ر‬‫إص‬ ‫مع‬‫صغيرة‬‫استغفار‬‫‏‬"‫‏‬‫‏‬

9. ‫اب‬‫ف‬‫ن‬‫ط‬‫ع‬‫ن‬‫ر‬‫ا‬‫ة‬‫ن‬‫و‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫اس‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬
‫‏‬‫‏‬
‫األولى‬ ‫الطبقة‬‫‏‬:‫‏‬‫ما‬‫ك‬‫ر‬‫ويتدا‬ ،‫عمره‬‫آخر‬‫إلى‬ ‫التوبة‬‫على‬‫يستقيم‬‫تائب‬
‫ال‬ ‫التي‬ ‫الزالت‬‫إال‬ ،‫ذنوبه‬‫إلى‬ ‫بالعودة‬‫نفسه‬‫ث‬ ِّ
ّ‫يحد‬‫وال‬ ،‫أمره‬‫من‬ ‫ط‬ّ‫فر‬
،‫العادات‬‫فى‬ ‫البشر‬ ‫عنها‬‫ينفك‬‫‏‬
‫‏‬
‫فهذه‬‫السابق‬ ‫هو‬‫وصاحبها‬ ،‫التوبة‬ ‫في‬ ‫االستقامة‬‫هي‬
‫ات‬‫ر‬‫بالخي‬‫‏‬.‫‏‬‫التوبة‬ ‫هذه‬‫وتسمى‬‫‏‬:‫‏‬،‫النصوح‬‫النفس‬ ‫هذه‬‫وتسمى‬‫‏‬:‫‏‬
‫املطمئنة‬‫قهر‬ ‫تحت‬ ‫شهوته‬ ‫سكنت‬‫من‬ ‫منهم‬‫ن‬‫يختلفو‬‫وهؤالء‬ ،
‫بمجاهدتها‬‫ملئ‬ ‫وهو‬‫نفسه‬ ‫عه‬‫ز‬‫تنا‬‫من‬ ‫ومنهم‬ ،‫اعها‬‫ز‬‫ن‬‫ففتر‬ ‫املعرفة‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬

10. ‫اب‬‫ف‬‫ن‬‫ط‬‫ع‬‫ن‬‫ر‬‫ا‬‫ة‬‫ن‬‫و‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫اس‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬
‫الثانية‬ ‫الطبقة‬‫‏‬:‫‏‬‫ال‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ،‫الفواحش‬ ‫وكبائر‬‫الطاعات‬‫أمهات‬ ‫فى‬‫االستقامة‬ ‫طريق‬‫سلك‬ ‫قد‬ ‫تائب‬
‫على‬‫عزما‬ ‫يقدم‬‫أن‬‫غير‬ ‫من‬ ‫أحواله‬‫ى‬‫مجار‬‫فى‬ ‫بها‬ ‫يبتلى‬ ‫ولكنه‬،‫عمد‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ،‫تعتريه‬ ‫ذنوب‬ ‫عن‬ ‫ينفك‬
،‫عليها‬ ‫اإلقدام‬‫‏‬
‫‏‬
‫ألنها‬ ‫اللوامة‬‫النفس‬‫هي‬ ‫فهذه‬،‫أسبابها‬‫من‬‫از‬‫ر‬‫االحت‬‫على‬‫وعزم‬ ‫وندم‬ ،‫نفسه‬ ‫الم‬ ‫منها‬ ‫شيئا‬ ‫أتى‬ ‫وكلما‬
‫عن‬ ‫لة‬‫ز‬‫نا‬ ‫كانت‬ ‫وإن‬ ،‫أيضا‬‫عالية‬ ‫تبة‬‫ر‬ ‫فهذه‬ ،‫الذميمة‬‫األحوال‬‫من‬ ‫له‬ ‫يستهدف‬‫ما‬ ‫على‬ ‫صاحبها‬ ‫تلوم‬
‫وإنما‬،‫عنه‬ ‫ينفك‬‫فقلما‬ ،‫اآلدمى‬ ‫بطينة‬‫ن‬‫معجو‬ ‫الشر‬‫ألن‬ ،‫التائبين‬‫أحوال‬ ‫أغلب‬ ‫وهى‬ ،‫األولى‬ ‫الطبقة‬
،‫السيئات‬ ‫كفة‬ ‫تخلو‬‫إن‬‫فأما‬ ،‫حسناته‬‫فترجح‬ ،‫انه‬‫ز‬‫مي‬ ‫يثقل‬ ‫حتى‬،‫شره‬‫خيره‬ ‫يغلب‬ ‫أن‬‫سعيه‬ ‫غاية‬
‫فبعيد‬‫‏‬.‫‏‬‫قال‬‫إذ‬ ،‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬‫من‬ ‫الوعد‬ ‫حسن‬ ‫لهم‬ ‫وهؤالء‬‫‏‬:‫‏‬‫‏‬{‫‏‬‫اإلثم‬ ‫كبائر‬ ‫ن‬‫يجتنبو‬ ‫الذين‬
‫املغفرة‬ ‫واسع‬ ‫بك‬‫ر‬‫إن‬ ‫اللمم‬‫إال‬ ‫والفواحش‬‫‏‬}‫‏‬‫‏‬[‫‏‬‫النجم‬‫‏‬:‫‏‬32‫‏‬]‫‏‬‫هللا‬‫صلى‬ ‫بقوله‬‫ة‬‫ر‬‫اإلشا‬ ‫الرتبة‬‫هذه‬ ‫والى‬
‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬‫‏‬:‫‏‬‫‏‬"‫‏‬‫التواب‬‫ن‬
ّ
‫فت‬
ُ
‫امل‬ ‫املؤمن‬ ‫يحب‬‫هللا‬‫إن‬‫‏‬"‫‏‬‫‏‬‫‏‬‫‏‬

11. ‫اب‬‫ف‬‫ن‬‫ط‬‫ع‬‫ن‬‫ر‬‫ا‬‫ة‬‫ن‬‫و‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫اس‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬
‫الثالثة‬ ‫الطبقة‬‫‏‬:‫‏‬‫فيقدم‬ ،‫الذنوب‬ ‫بعض‬ ‫فى‬ ‫شهوته‬ ‫تغلبه‬ ‫ثم‬،‫مدة‬‫االستقامة‬ ‫على‬ ‫ويستمر‬ ‫يتوب‬ ‫أن‬
‫مع‬ ‫الذنوب‬ ‫من‬ ‫جملة‬ ‫وترك‬،‫الطاعات‬ ‫على‬ ‫مواظب‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ،‫الشهوة‬ ‫قهر‬‫عن‬‫لعجزه‬ ‫عليها‬
،‫قمعها‬‫على‬ ‫هللا‬‫ه‬‫ر‬‫أقد‬ ‫لو‬ ‫يود‬ ‫وهو‬ ،‫شهوتان‬ ‫أو‬ ‫واحدة‬‫شهوة‬ ‫قهرته‬ ‫وإنما‬ ،‫لها‬ ‫والشهوة‬ ‫عليها‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬
،‫الذنب‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫بالتوبة‬‫نفسه‬ ‫يعد‬ ‫لكنه‬ ،‫ندم‬ ‫انتهت‬‫فإذا‬،‫شرها‬ ‫وكفاه‬‫‏‬
‫‏‬
‫فهذه‬‫فيهم‬ ‫تعالى‬‫هللا‬‫قال‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ‫وصاحبها‬ ،‫لة‬‫و‬‫املسؤ‬ ‫النفس‬ ‫هي‬‫‏‬:‫‏‬‫‏‬{‫‏‬‫بذنوبهم‬‫اعترفوا‬ ‫ن‬‫و‬‫وآخر‬
‫سيئا‬ ‫وآخر‬‫صالحا‬‫عمال‬ ‫خلطوا‬‫‏‬}‫‏‬‫يتعاطاه‬ ‫ملا‬ ‫اهيته‬‫ر‬‫وك‬‫الطاعات‬ ‫على‬ ‫مواظبته‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫هذا‬‫فأمر‬
‫تعالى‬ ‫لقوله‬ ‫مرجو‬‫‏‬:‫‏‬‫‏‬{‫‏‬‫عليهم‬ ‫يتوب‬ ‫أن‬‫هللا‬ ‫ى‬ ‫عس‬‫‏‬}‫‏‬‫‏‬‫‏‬[‫‏‬‫التوبة‬‫‏‬:‫‏‬‫‏‬103‫‏‬]‫‏‬‫تأخيره‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫خطرة‬‫وعاقبته‬
‫من‬ ‫الخوف‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫هذا‬ ‫فعلى‬،‫بالخواتيم‬‫األعمال‬‫فإن‬ ،‫التوبة‬‫قبل‬ ‫يختطف‬‫فربما‬ ،‫وتسويفه‬
‫وقوع‬ ‫وليحذر‬ ،‫األنفاس‬‫اقب‬‫ر‬‫فلي‬،‫الخاتمة‬ ‫ن‬‫فتكو‬ ،‫املوت‬ ‫به‬‫يتصل‬‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫نفس‬ ‫وكل‬،‫الخاتمة‬
‫ر‬‫املحذو‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬

12. ‫اب‬‫ف‬‫ن‬‫ط‬‫ع‬‫ن‬‫ر‬‫ا‬‫ة‬‫ن‬‫و‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫اس‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬
‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫الطبقة‬‫‏‬:‫‏‬‫منهمكا‬‫الذنوب‬ ‫إلى‬‫يعود‬ ‫ثم‬ ،‫االستقامة‬ ‫على‬‫مدة‬‫ى‬‫ويجر‬ ‫يتوب‬ ‫أن‬
‫من‬ ‫فهذا‬ ،‫فعله‬ ‫على‬ ‫يتأسف‬ ‫أن‬ ‫غير‬‫ومن‬ ،‫بالتوبة‬ ‫نفسه‬‫يحدث‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫من‬
‫الخاتمة‬ ‫سوء‬ ‫هذا‬ ‫على‬‫ويخاف‬ ،‫بالسوء‬ ‫ة‬‫ر‬‫األما‬ ‫هي‬ ‫النفس‬‫وهذه‬،‫املصرين‬‫‏‬.‫‏‬
‫‏‬
‫‏‬‫وال‬ ،‫حين‬ ‫بعد‬ ‫ولو‬ ،‫النار‬ ‫من‬‫الخالص‬ ‫له‬ ‫يرجى‬ ‫فإنه‬ ،‫التوحيد‬ ‫على‬ ‫هذا‬ ‫مات‬ ‫فإن‬
‫على‬ ‫التعويل‬ ‫أن‬‫إال‬ ،‫عليه‬ ‫يطلع‬ ‫ال‬ ‫خفي‬ ‫بسبب‬ ‫العفو‬ ‫عموم‬ ‫يشمله‬ ‫أن‬ ‫يستحيل‬
‫ال‬ ‫هذا‬‫يصلح‬‫‏‬
‫‏‬
‫‏‬‫قال‬ ‫من‬ ‫فإن‬‫‏‬:‫‏‬‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫ثم‬،‫تضره‬ ‫ال‬ ‫ومعصيتي‬ ،‫واسعة‬ ‫ائنه‬‫ز‬‫وخ‬ ،‫كريم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
‫له‬ ‫قيل‬ ‫فلو‬ ،‫الدينار‬‫طلب‬ ‫فى‬ ‫البحار‬ ‫يركب‬‫‏‬:‫‏‬‫بيتك‬ ‫فى‬‫فاجلس‬ ‫كريما‬‫الحق‬ ‫كان‬‫فإذا‬
‫وقال‬ ‫هذا‬ ‫قائل‬ ‫استجهل‬ ،‫قك‬‫ز‬‫ير‬ ‫لعله‬‫‏‬:‫‏‬‫له‬ ‫فيقال‬ ‫بالكسب‬ ‫اق‬‫ز‬‫األر‬‫إنما‬‫‏‬:‫‏‬‫هكذا‬
‫ى‬‫بالتقو‬ ‫النجاة‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬

13. ‫التجافي‬ ‫النجاة‬ ‫أسباب‬ ‫أس‬‫ر‬‫و‬ ،‫الدنيا‬ ‫حب‬ ‫املهلكة‬ ‫الخطايا‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫فاعلم‬ ،
ً
‫وأيضا‬
‫ث‬‫ر‬‫تو‬ ‫ومصيبة‬ ‫ببالء‬‫امتزاج‬‫غير‬ ‫من‬ ‫املراد‬ ‫وفق‬ ‫على‬ ‫النعم‬ ‫ومواتاة‬ ،‫عنها‬ ‫بالقلب‬
‫الدنيا‬ ‫عن‬ ‫القلب‬ ‫انزعج‬ ‫املصائب‬ ‫كثرت‬ ‫فإذا‬ ،‫بها‬‫واألنس‬ ‫الدنيا‬ ‫إلى‬ ‫القلب‬ ‫طمأنينة‬
‫كخالص‬ ‫املراد‬ ‫غاية‬‫منها‬ ‫نجاته‬ ‫فكانت‬ ،‫له‬
ً
‫سجنا‬ ‫ت‬‫ر‬‫فصا‬،‫إليها‬ ‫يسكن‬ ‫ولم‬
‫السجن‬ ‫من‬ ‫ن‬‫املسجو‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
ً
‫نافعا‬ ‫دواء‬ ‫يسقيك‬‫أو‬‫يحجمك‬ ‫بمن‬ ‫فرحك‬ ‫يضاهى‬ ‫وذلك‬ ‫ي‬‫ر‬‫و‬‫ضر‬‫فهو‬ ‫التألم‬ ‫وأما‬
‫عرف‬ ‫فمن‬ ،‫الفرح‬ ‫سبب‬ ‫على‬‫وتشكر‬ ،‫األلم‬ ‫على‬‫فتصبر‬ ،‫وتفرح‬ ‫تتألم‬ ‫فإنك‬‫أجر‬‫بال‬
‫لم‬‫منها‬‫أكثر‬ ‫املصيبة‬ ‫ثواب‬ ‫أن‬ ‫يؤمن‬‫ال‬ ‫ومن‬ ،‫البالء‬ ‫على‬‫يشكر‬ ‫أن‬‫منه‬ ‫ر‬‫تصو‬ ‫هذا‬
‫املصيبة‬ ‫على‬‫الشكر‬ ‫منه‬ ‫ر‬‫يتصو‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
‫‏‬‫‏‬.

14. ‫اب‬‫ب‬‫س‬‫لإ‬‫ا‬‫وء‬‫س‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ض‬‫ق‬‫ن‬‫ي‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫م‬‫ت‬‫ا‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬
‫‏‬‫‏‬‫في‬‫يعتقد‬ ‫أن‬‫ومعناها‬ ،‫البدعة‬ ‫فسببه‬ ،‫والجحود‬ ‫الشك‬ ‫على‬‫الختم‬‫أما‬
‫برأيه‬‫أو‬ ،
ً
‫تقليدا‬‫إما‬ ،‫الحق‬‫خالف‬‫أفعاله‬‫أو‬ ،‫صفاته‬‫أو‬،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ذات‬
،‫اعتقده‬ ‫ما‬‫بطالن‬ ‫له‬ ‫بان‬،‫املوت‬ ‫عند‬‫الغطاء‬ ‫انكشف‬ ‫فإذا‬ ،‫الفاسد‬
‫له‬ ‫أصل‬‫ال‬ ‫هكذا‬ ‫اعتقده‬ ‫ما‬‫جميع‬ ‫أن‬ ‫فيظن‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
‫‏‬
‫ومن‬‫السلف‬‫طريق‬ ‫على‬
ً
‫مجمال‬
ً
‫اعتقادا‬ ‫وصفاته‬ ‫سبحانه‬‫هللا‬‫في‬ ‫اعتقد‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬‫الخطر‬‫هذا‬‫عن‬‫ل‬‫بمعز‬‫فهو‬ ،‫تنقر‬‫وال‬ ‫بحث‬‫غير‬‫من‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬

15. ‫ة‬‫م‬‫ت‬‫ا‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫وء‬‫س‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ض‬‫ق‬‫ن‬‫ي‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬‫اب‬‫ب‬‫س‬‫لإ‬‫ا‬
‫االنهماك‬ ‫ث‬‫ر‬‫يو‬ ‫وذلك‬،‫األصل‬ ‫في‬ ‫اإليمان‬ ‫ضعف‬ ‫فسببه‬ ،‫ي‬ ‫املعاص‬ ‫على‬‫الختم‬ ‫وأما‬
،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫حب‬ ‫ضعف‬ ‫اإليمان‬ ‫ضعف‬‫وإذا‬ ،‫اإليمان‬ ‫ر‬‫لنو‬ ‫مطفئة‬ ‫ى‬ ‫واملعاص‬ ،‫ى‬ ‫فىاملعاص‬
‫الذي‬ ‫السبب‬ ‫فإن‬ ،‫الدنيا‬ ‫فراق‬ ‫ه‬‫ر‬‫الستشعا‬ ،‫ضعفا‬ ‫ذلك‬‫داد‬‫ز‬‫ا‬ ،‫املوت‬ ‫سكرات‬ ‫جاءت‬ ‫فإذا‬
‫املوجب‬ ‫اإليمان‬ ‫ضعف‬ ‫مع‬ ،‫إليها‬ ‫ن‬‫والركو‬ ،‫الدنيا‬ ‫حب‬‫وهو‬ ،‫الخاتمة‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫إلى‬ ‫ي‬ ‫يفض‬
‫هذا‬‫من‬ ‫أبعد‬‫فهو‬ ،‫الدنيا‬ ‫حب‬ ‫من‬ ‫أغلب‬ ،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫حب‬ ‫قلبه‬ ‫في‬ ‫وجد‬‫فمن‬ ،‫هللا‬ ‫حب‬ ‫لضعف‬
،‫مواله‬ ‫إلى‬ ‫املشتاق‬‫املحسن‬ ‫العبد‬ ‫قدوم‬ ‫به‬ ‫قدم‬ ،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫محبة‬ ‫على‬ ‫مات‬ ‫من‬ ‫وكل‬،‫الخطر‬
‫اإلكرام‬ ‫من‬ ‫يستحقه‬ ‫عما‬
ً
‫فضال‬ ،‫القدوم‬ ‫بمجرد‬‫ر‬‫و‬‫والسر‬ ‫الفرح‬ ‫من‬ ‫يلقاه‬ ‫ما‬ ‫يخفى‬‫فال‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
‫‏‬
‫ومن‬‫على‬
ً
‫مصرا‬ ‫كان‬‫أو‬،‫فعله‬ ‫في‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬‫على‬‫إلنكار‬ ‫فيها‬ ‫بباله‬‫خطر‬ ،‫حال‬‫في‬‫ح‬‫و‬‫الر‬ ‫قه‬‫ر‬‫فا‬
‫النكال‬ ‫من‬ ‫يستحقه‬ ‫ما‬ ‫يخفى‬‫فال‬ ،
ً
‫قهرا‬ ‫به‬ ‫قدم‬‫من‬ ‫قدوم‬ ‫هللا‬ ‫على‬‫قدم‬ ،‫مخالفته‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬

16. ‫ن‬‫مي‬‫ا‬‫ف‬‫م‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ع‬‫ن‬‫لله‬‫ا‬‫ن‬‫م‬‫وف‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫م‬‫ل‬‫ع‬
‫ا‬‫ق‬
‫‏‬
‫أحدهما‬‫‏‬:‫‏‬‫حاصل‬ ‫وهو‬،‫الخلق‬‫عامة‬ ‫خوف‬ ‫وهذا‬،‫عذابه‬ ‫من‬ ‫الخوف‬
‫ويضعف‬،‫واملعصية‬‫الطاعة‬ ‫على‬‫اءين‬‫ز‬‫ج‬‫وكونها‬،‫والنار‬‫بالجنة‬‫باإليمان‬
‫الغفلة‬ ‫قوة‬‫أو‬،‫اإليمان‬ ‫ضعف‬ ‫بسبب‬ ‫الخوف‬‫هذا‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
‫‏‬
‫و‬‫ا‬،‫م‬‫ه‬‫ن‬‫س‬‫ل‬
‫ا‬‫خ‬‫م‬‫و‬‫ن‬‫ي‬‫ق‬‫ن‬‫ا‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫ظ‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ب‬‫د‬‫ن‬‫ر‬‫ئ‬‫و‬،‫رة‬‫خ‬‫لإ‬‫ا‬‫اب‬‫د‬‫ع‬‫ي‬‫ف‬‫ر‬‫ك‬‫ف‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫و‬،‫ر‬‫ك‬‫د‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ب‬‫ل‬‫حض‬‫ي‬‫ة‬‫ل‬‫ف‬‫غ‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ور‬
‫م‬‫ه‬‫ار‬‫ب‬‫ح‬‫ا‬‫اع‬‫م‬‫س‬.‫‏‬‫‏‬
‫‏‬

17. ‫ن‬‫مي‬‫ا‬‫ف‬‫م‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ع‬‫ن‬‫لله‬‫ا‬‫ن‬‫م‬‫وف‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬‫م‬‫ل‬‫ع‬
‫ا‬‫ق‬
‫‏‬
‫‏‬
‫املقام‬‫الثاني‬‫‏‬:‫‏‬‫فين‬‫ر‬‫العا‬ ‫العلماء‬‫خوف‬ ‫وهو‬ ،‫تعالى‬‫هللا‬ ‫من‬ ‫الخوف‬‫‏‬.‫‏‬
‫تعالى‬‫هللا‬ ‫قال‬‫‏‬:‫‏‬‫‏‬‫‏‬{‫‏‬‫نفسه‬ ‫هللا‬ ‫ويحذركم‬‫‏‬}‫‏‬‫‏‬‫‏‬[‫‏‬‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬‫‏‬:‫‏‬‫‏‬3‫‏‬]‫‏‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬

18. ‫م‬‫ل‬‫ع‬
‫وا‬:‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ع‬‫ن‬‫ن‬‫ن‬
‫اء‬‫ب‬‫س‬‫ا‬‫ة‬‫س‬‫م‬‫خ‬،‫ا‬‫ب‬‫ن‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫لاء‬‫ب‬‫و‬،‫وف‬‫خ‬‫و‬،‫رص‬‫م‬‫و‬،‫ر‬‫ق‬‫ف‬‫ل‬‫ك‬‫ي‬‫ف‬‫ن‬‫ا‬
‫ا‬‫ه‬‫ن‬‫ل‬‫ع‬
‫ر‬‫ك‬‫ش‬‫ن‬‫و‬،‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ل‬‫ق‬‫ا‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫رح‬‫ق‬‫ن‬:
‫‏‬
‫‏‬
‫أحدها‬‫‏‬:‫‏‬‫ألن‬،‫منها‬ ‫أكثر‬‫عليها‬ ‫ن‬‫يكو‬‫أن‬ ‫ر‬‫يتصو‬ ‫ومرض‬ ‫مصيبة‬ ‫كل‬‫أن‬
‫على‬‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أضعفها‬ ‫فلو‬ ،‫تتناهى‬ ‫ال‬ ‫تعالى‬‫هللا‬ ‫ات‬‫ر‬‫مقدو‬
‫يمنعه‬ ‫كان‬ ‫فما‬ ،‫العبد‬‫‏‬‫؟‬‫‏‬‫أعظم‬ ‫يكن‬‫لم‬ ‫إذ‬ ‫فليشكر‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬‫‏‬
‫‏‬
‫‏‬

19. ‫م‬‫ل‬‫ع‬
‫وا‬:‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ع‬‫ن‬‫ن‬‫ن‬
‫اء‬‫ب‬‫س‬‫ا‬‫ة‬‫س‬‫م‬‫خ‬،‫ا‬‫ب‬‫ن‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫لاء‬‫ب‬‫و‬،‫وف‬‫خ‬‫و‬،‫رص‬‫م‬‫و‬،‫ر‬‫ق‬‫ف‬‫ل‬‫ك‬‫ي‬‫ف‬‫ن‬‫ا‬
‫ا‬‫ه‬‫ن‬‫ل‬‫ع‬
‫ر‬‫ك‬‫ش‬‫ن‬‫و‬،‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ل‬‫ق‬‫ا‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫رح‬‫ق‬‫ن‬:
‫‏‬
‫الثاني‬‫‏‬:‫‏‬‫الدين‬ ‫في‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫املصيبة‬ ‫أن‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬‫‏‬‫‏‬
‫‏‬
‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫قال‬‫‏‬:‫‏‬‫بع‬‫ر‬‫أ‬‫فيه‬ ّ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫كان‬‫إال‬ ‫ببالء‬ ‫ابتليت‬ ‫ما‬
‫نعم‬‫الثواب‬ ‫جو‬‫ر‬‫أ‬ ‫وإذ‬،‫به‬ ‫الرضا‬ ‫أحرم‬ ‫لم‬ ‫وإذ‬،‫أعظم‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإذ‬،‫ديني‬ ‫في‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إذ‬ ،
‫عليه‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬‫‏‬‫‏‬
‫‏‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫لسهل‬ ‫جل‬‫ر‬ ‫قال‬‫‏‬:‫‏‬‫فقال‬ ،‫متاعي‬ ‫وأخذ‬ ‫بيتي‬ ‫اللص‬ ‫دخل‬‫‏‬:‫‏‬،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫اشكر‬
‫تصنع‬ ‫كنت‬ ‫ماذا‬ ،‫إيمانك‬ ‫فأفسد‬ ‫قلبك‬ ‫الشيطان‬ ‫دخل‬‫لو‬‫‏‬‫؟‬‫‏‬‫يضربك‬ ‫أن‬ ‫استحق‬ ‫ومن‬
‫للشكر‬ ‫مسحق‬‫فهو‬ ‫عشرة‬ ‫على‬ ‫فاقتصر‬ ،‫سوط‬ ‫مائة‬‫‏‬.‫‏‬{‫‏‬‫نفسه‬ ‫هللا‬ ‫ويحذركم‬‫‏‬}‫‏‬‫‏‬‫‏‬[‫‏‬‫آل‬
‫ان‬‫ر‬‫عم‬‫‏‬:‫‏‬‫‏‬3‫‏‬]‫‏‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬

20. ‫م‬‫ل‬‫ع‬
‫وا‬:‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ع‬‫ن‬‫ن‬‫ن‬
‫اء‬‫ب‬‫س‬‫ا‬‫ة‬‫س‬‫م‬‫خ‬،‫ا‬‫ب‬‫ن‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫لاء‬‫ب‬‫و‬،‫وف‬‫خ‬‫و‬،‫رص‬‫م‬‫و‬،‫ر‬‫ق‬‫ف‬‫ل‬‫ك‬‫ي‬‫ف‬‫ن‬‫ا‬
‫ا‬‫ه‬‫ن‬‫ل‬‫ع‬
‫ر‬‫ك‬‫ش‬‫ن‬‫و‬،‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ل‬‫ق‬‫ا‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫رح‬‫ق‬‫ن‬:
‫‏‬
‫الثالث‬‫‏‬:‫‏‬‫ومصائب‬ ،‫اآلخرة‬ ‫إلى‬‫تؤخره‬ ‫أن‬ ‫ر‬‫يتصو‬ ‫كان‬ ‫إال‬‫عقوبة‬‫من‬‫ما‬ ‫أن‬
‫سبيل‬‫فال‬ ،‫تدم‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ،‫دائمة‬ ‫اآلخرة‬ ‫ومصيبة‬ ،‫فتخفف‬‫عنها‬ ‫يتسلى‬ ‫الدنيا‬
‫كذا‬ ،‫ثانيا‬ ‫يعاقب‬ ‫لم‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫عقوبته‬ ‫عجلت‬‫ومن‬ ،‫تخفيفها‬ ‫إلى‬
‫د‬‫ر‬‫و‬‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبى‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫في‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
"‫‏‬‫والشوكة‬ ،‫ينكبها‬ ‫النكبة‬‫حتى‬ ،‫له‬‫ة‬‫ر‬‫كفا‬ ‫ن‬‫يكو‬‫املسلم‬‫به‬ ‫يصاب‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫إن‬
‫يشاكها‬‫‏‬" ‫‏‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬

21. ‫م‬‫ل‬‫ع‬
‫وا‬:‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ع‬‫ن‬‫ن‬‫ن‬
‫اء‬‫ب‬‫س‬‫ا‬‫ة‬‫س‬‫م‬‫خ‬،‫ا‬‫ب‬‫ن‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫لاء‬‫ب‬‫و‬،‫وف‬‫خ‬‫و‬،‫رص‬‫م‬‫و‬،‫ر‬‫ق‬‫ف‬‫ل‬‫ك‬‫ي‬‫ف‬‫ن‬‫ا‬
‫ا‬‫ه‬‫ن‬‫ل‬‫ع‬
‫ر‬‫ك‬‫ش‬‫ن‬‫و‬،‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ل‬‫ق‬‫ا‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫رح‬‫ق‬‫ن‬:
‫‏‬‫‏‬‫‏‬‫‏‬
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬‫‏‬:‫‏‬‫بد‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ،‫الكتاب‬‫أم‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫مكتوبة‬‫كانت‬ ‫املصيبة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬‫من‬
‫نعمة‬ ‫فهي‬،‫منها‬ ‫اح‬‫ر‬‫واست‬ ‫وصلت‬ ‫فقد‬ ،‫إليه‬ ‫وصولها‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬

22. ‫م‬‫ل‬‫ع‬
‫وا‬:‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ع‬‫ن‬‫ن‬‫ن‬
‫اء‬‫ب‬‫س‬‫ا‬‫ة‬‫س‬‫م‬‫خ‬،‫ا‬‫ب‬‫ن‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫لاء‬‫ب‬‫و‬،‫وف‬‫خ‬‫و‬،‫رص‬‫م‬‫و‬،‫ر‬‫ق‬‫ف‬‫ل‬‫ك‬‫ي‬‫ف‬‫ن‬‫ا‬
‫ا‬‫ه‬‫ن‬‫ل‬‫ع‬
‫ر‬‫ك‬‫ش‬‫ن‬‫و‬،‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ل‬‫ق‬‫ا‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫رح‬‫ق‬‫ن‬:
‫‏‬‫‏‬‫‏‬‫‏‬
‫الخامس‬‫‏‬:‫‏‬‫كما‬،‫اآلخرة‬ ‫إلى‬‫ق‬‫طر‬ ‫الدنيا‬ ‫مصائب‬ ‫فإن‬،‫منها‬ ‫أكثر‬ ‫ثوابها‬ ‫أن‬
،‫واللعب‬ ‫خلى‬ ‫لو‬ ‫فإنه‬ ،‫الصبى‬‫حق‬ ‫في‬‫نعمة‬ ‫اللعب‬ ‫أسباب‬‫من‬ ‫املنع‬ ‫ن‬‫يكو‬
‫وكذلك‬ ،‫عمره‬ ‫ل‬‫طو‬ ‫يخسر‬ ‫فكان‬،‫واألدب‬ ‫العلم‬‫من‬ ‫ذلك‬ ،‫يمنعه‬ ‫لكان‬
‫ب‬‫ر‬‫واألقا‬ ‫واألهل‬ ‫املال‬‫لهالكه‬ ‫سببا‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫قد‬ ،‫واألعضاء‬

23. ‫لله‬‫ا‬‫م‬‫ع‬‫ن‬‫ر‬‫ك‬‫س‬‫ن‬‫ع‬‫ة‬‫ل‬‫ق‬‫ا‬‫الع‬‫وب‬‫ل‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬‫لاح‬‫ع‬
‫‏‬
‫فالجواب‬‫‏‬:‫‏‬‫هللا‬ ‫نعم‬ ‫أصناف‬‫من‬ ‫إليه‬‫مز‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫فتتأمل‬ ،‫املبصرة‬‫القلوب‬ ‫أما‬
‫بها‬‫ل‬‫نز‬ ‫إذا‬ ‫إال‬‫نعمة‬ ‫النعمة‬‫تعد‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫البليدة‬ ‫القلوب‬ ‫وأما‬ ،‫وجل‬ ‫عز‬
‫يفعله‬ ‫كان‬ ‫ما‬‫ويفعل‬،‫دونه‬ ‫من‬ ‫إلى‬ ‫أبدا‬ ‫ينظر‬ ‫أن‬ ‫صاحبها‬ ‫فسبيل‬ ،‫البالء‬
،‫عليهم‬ ‫البالء‬ ‫أنواع‬ ‫ليشاهد‬‫ى‬ ‫املرض‬ ‫دار‬ ‫يحضر‬ ‫كان‬ ‫فإنه‬ ،‫القدماء‬‫بعض‬
‫أيديهم‬‫وتقطع‬ ‫ن‬‫يقتلو‬ ‫الذين‬ ‫الجناة‬‫ويشاهد‬،‫وسالمته‬ ‫صحته‬ ‫يتأمل‬ ‫ثم‬
‫ويحضر‬ ،‫العقوبات‬ ‫تلك‬ ‫من‬‫سالمته‬ ‫على‬‫هللا‬ ‫فيشكر‬،‫ن‬‫ويعذبو‬ ‫جلهم‬‫ر‬‫وأ‬
‫من‬ ‫ك‬‫ر‬‫ليتدا‬ ،‫الدنيا‬ ‫إلى‬ ‫يردوا‬ ‫أن‬ ‫املوتى‬ ‫إلى‬ ‫األشياء‬‫أحب‬ ‫أن‬ ‫فيعلم‬ ،‫املقابر‬
‫التغابن‬ ‫يوم‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫فإن‬ ،‫أطاع‬‫من‬ ‫الطاعة‬ ‫في‬ ‫وليزيد‬ ،‫عصيانه‬ ‫عصا‬

24. ‫ب‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫اس‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫اوب‬‫ف‬‫ن‬‫ي‬‫ف‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫وا‬
‫‏‬
‫لتفاوت‬ ‫ن‬‫يتفاوتو‬ ‫لكنهم‬ ،‫الحب‬ ‫أصل‬ ‫فى‬ ‫ن‬‫مشتركو‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫فاعلم‬
‫واألسماء‬ ‫الصفات‬ ‫إال‬ ‫هللا‬‫معرفة‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ‫ليس‬ ‫الناس‬‫من‬ ‫فكثير‬،‫املعرفة‬
‫حتى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صنع‬ ‫تفصيل‬ ‫يطالع‬ ‫البصير‬ ‫والعالم‬ ،‫أسماعهم‬ ‫قرعت‬ ‫التي‬
‫هذه‬‫وتجر‬ ،‫له‬ ‫حبا‬ ‫فيزداد‬ ،‫قلبه‬ ‫فى‬ ‫هللا‬ ‫عظمة‬‫فتزداد‬ ،‫عقله‬ ‫يبهر‬ ‫ما‬ ‫ى‬‫ير‬
‫له‬ ‫ساحل‬ ‫ال‬ ‫بحر‬ ‫إلى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صنع‬ ‫عجائب‬ ‫معرفة‬ ‫هي‬ ‫التي‬‫املعرفة‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬

25. ‫ب‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫اس‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫اوب‬‫ف‬‫ن‬‫ي‬‫ف‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫وا‬
‫‏‬
‫وأما‬‫من‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫فاعلم‬،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫معرفة‬‫عن‬ ‫الخلق‬ ‫أفهام‬ ‫ر‬‫قصو‬ ‫فى‬ ‫السبب‬
‫ته‬‫ر‬‫وقد‬ ‫وحياته‬ ‫علمه‬ ‫وعلى‬،‫صانعه‬‫وجود‬ ‫على‬ ‫املصنوع‬ ‫دل‬ ‫شيئا‬ ‫صنع‬
‫الحواس‬‫من‬‫يء‬ ‫بش‬ ‫ك‬‫ر‬‫تد‬ ‫ال‬ ‫الصفات‬‫هذه‬ ‫كانت‬ ‫وإن‬ ،‫ظاهرة‬‫جلية‬ ‫داللة‬
‫الخمس‬‫‏‬.‫‏‬‫له‬‫يشهد‬ ‫صفاته‬ ‫وسائر‬ ‫وعلمه‬‫ته‬‫ر‬‫وقد‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬‫هللا‬ ‫فوجود‬
‫ض‬‫ر‬‫وأ‬ ‫وحيوان‬ ‫ونبات‬‫ومدر‬ ‫وشجر‬ ‫حجر‬ ‫من‬ ‫نشاهد‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫ة‬‫ر‬‫و‬‫بالضر‬
‫وتقلب‬ ،‫وأجسامنا‬ ‫أنفسنا‬ ‫علينا‬ ‫شاهد‬‫ل‬‫أو‬‫بل‬ ،‫وبحر‬ ‫وبر‬ ‫وكوكب‬ ‫وسماء‬
‫وسكناتنا‬ ‫حركاتنا‬ ‫فى‬ ‫نا‬‫ر‬‫أطوا‬ ‫وجميع‬ ،‫قلوبنا‬‫وتغير‬ ‫أحوالنا‬

26. ‫ب‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫اس‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫اوب‬‫ف‬‫ن‬‫ي‬‫ف‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫وا‬
‫وأصل‬‫ينفك‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ، ‫مؤمن‬ ‫عن‬ ‫ينفك‬ ‫ال‬ ‫الحب‬
‫فذلك‬ ،‫واستيالؤه‬ ‫الحب‬ ‫قوة‬ ‫وأما‬ ،‫المعرفة‬ ‫أصل‬ ‫عن‬
‫بشيئين‬ ‫ذلك‬ ‫يحصل‬ ‫وإنما‬ ، ‫األكثرون‬ ‫عنه‬ ‫ينفك‬:

27. ‫ب‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫اس‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫اوب‬‫ف‬‫ن‬‫ي‬‫ف‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫وا‬
‫‏‬‫‏‬
‫ا‬‫م‬‫ه‬‫د‬‫ح‬‫ا‬:‫ن‬‫م‬‫لله‬‫ا‬‫ر‬‫ب‬‫ع‬‫ب‬‫ح‬‫اح‬‫ر‬‫خ‬‫وا‬،‫ا‬‫ب‬‫ن‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫ق‬‫ن‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬‫ع‬‫ط‬‫ف‬‫ب‬‫ل‬‫لف‬‫ا‬
‫فأحد‬‫بالدنيا‬‫القلب‬‫يأنس‬ ‫ما‬‫وبقدر‬ ، ‫الدنيا‬ ‫حب‬‫قوه‬،‫حبه‬ ‫ضعف‬ ‫أسباب‬
‫القلب‬‫عن‬ ‫الدنيا‬ ‫قطع‬ ‫وسبيل‬ ،‫ضرتان‬‫واآلخرة‬‫والدنيا‬ ،‫باهلل‬‫أنسه‬ ‫ينقص‬
‫وما‬ ،‫والرخاء‬‫الخوف‬‫بزمام‬ ‫إليهما‬‫واالنقياد‬‫الصبر‬‫مة‬‫ز‬‫ومال‬،‫الزهد‬‫طريق‬ ‫سلوك‬
‫ذلك‬ ‫وغير‬ ‫والخوف‬‫والزهد‬ ‫والشكر‬‫والصبر‬ ‫كالتوبة‬ ‫املقامات‬ ‫من‬‫ذكرناه‬‫‏‬.

28. ‫ب‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫اس‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫اوب‬‫ف‬‫ن‬‫ي‬‫ف‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫وا‬
‫‏‬‫‏‬
‫ب‬‫ن‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ن‬‫خ‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫وة‬‫ف‬‫ل‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬:‫لله‬‫ا‬‫ة‬‫ق‬‫ر‬‫ع‬‫م‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ع‬‫ن‬
‫فإذا‬‫انقطاع‬‫بعد‬‫املعرفة‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬‫يوصل‬ ‫وال‬ ،‫املحبة‬ ‫تبعتها‬ ‫املعرفة‬ ‫حصلت‬
‫فى‬ ‫والتشمير‬ ،‫الدائم‬ ‫والذكر‬ ،‫الصافي‬ ‫الفكر‬ ‫إال‬ ‫القلب‬ ‫من‬ ‫الدنيا‬ ‫شواغل‬
‫سبحانه‬ ‫بأفعاله‬ ‫عليها‬ ‫واالستدالل‬ ،‫الطلب‬‫‏‬:‫‏‬‫عليها‬‫وما‬‫ض‬‫ر‬‫األ‬ ‫أفعاله‬‫وأقل‬
‫السموات‬ ‫وملكوت‬‫املالئكة‬ ‫إلى‬ ‫،باإلضافة‬

29. ‫ب‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫اس‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫اوب‬‫ف‬‫ن‬‫ي‬‫ف‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫وا‬
‫‏‬
،‫بالخلوة‬ ‫التنعيم‬ ‫وكمال‬ ،‫املحبوب‬ ‫بمناجاة‬‫األنس‬ ‫كمال‬ ،‫املحبة‬ ‫عالمة‬‫فإذن‬
‫وكمال‬‫الخلوة‬ ‫عليه‬ ‫ينقض‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫االستيحاش‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
‫ومتى‬‫بل‬،‫الهموم‬ ‫جميع‬ ‫تدفع‬ ‫عين‬‫قرة‬‫واملناجاة‬ ‫الخلوة‬‫ت‬‫ر‬‫صا‬‫واألنس‬ ‫الحب‬ ‫غلب‬
،‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫م‬ ‫سمعه‬ ‫على‬ ‫ر‬‫تتكر‬ ‫مالم‬،‫الدنيا‬‫ر‬‫أمو‬ ‫يفهم‬‫ال‬ ‫حتى‬ ،‫قلبه‬‫واألنس‬ ‫الحب‬ ‫ق‬‫يستغر‬
‫الولهان‬ ‫العاشق‬ ‫مثل‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
‫ومنها‬،‫يستثقلها‬ ‫ال‬ ،‫بالطاعة‬ ‫ويتنعم‬ ،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫يفوته‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يتأسف‬ ‫أن‬
‫تعبها‬ ‫عنه‬ ‫ويسقط‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
‫‏‬

30. ‫ب‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫اس‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫اوب‬‫ف‬‫ن‬‫ي‬‫ف‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫وا‬
‫‏‬
‫‏‬‫‏‬
‫هللا‬ ‫حمة‬‫ر‬ ‫البنانى‬ ‫ثابت‬ ‫قال‬‫‏‬:‫‏‬‫عشرين‬‫بها‬ ‫وتنعمت‬ ،‫سنه‬ ‫عشرين‬‫الصالة‬‫كابدت‬
‫سنه‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
‫الجنيد‬ ‫وقال‬‫‏‬:‫‏‬‫يفتر‬‫وال‬‫بدنه‬‫يفتر‬‫بشهوة‬‫ب‬‫و‬‫والدؤ‬ ،‫النشاط‬‫دوام‬ ‫املحبة‬‫عالمة‬
‫في‬ ‫السعي‬ ‫يستثقل‬‫ال‬ ‫املحب‬ ‫فإن‬،‫املشاهدات‬ ‫فى‬‫املثال‬‫موجود‬‫هذا‬ ‫وكل‬ ،‫قلبه‬
‫ال‬ ‫قاهر‬‫حب‬‫وكل‬،‫بدنه‬ ‫على‬ ‫شاقا‬ ‫كان‬‫إن‬،‫بقلبه‬‫خدمته‬‫ويستلذ‬ ،‫محبوبه‬ ‫اد‬‫ر‬‫م‬
‫وإن‬،‫خدمته‬ ‫في‬ ‫الكسل‬‫ترك‬ ،‫الكسل‬‫من‬ ‫إليه‬ ‫أحب‬‫محبوب‬ ‫كان‬ ‫فمن‬،‫محالة‬
‫حبه‬ ‫فى‬ ‫املال‬‫ترك‬،‫املال‬ ‫من‬ ‫إليه‬‫أحب‬ ‫كان‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬

31. ‫ب‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫اس‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫اوب‬‫ف‬‫ن‬‫ي‬‫ف‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫وا‬
‫‏‬
‫يد‬‫ز‬‫بن‬‫الواحد‬‫عبد‬‫قال‬‫‏‬:‫‏‬‫اهب‬‫ر‬‫ل‬‫قلت‬‫‏‬:‫‏‬‫فقال‬ ،‫الخلوة‬‫أعجبتك‬‫لقد‬‫‏‬:‫‏‬‫حالوة‬ ‫ذقت‬‫لو‬
‫قلت‬،‫نفسك‬ ‫من‬‫إليها‬‫ستوحشت‬ ‫ال‬‫الخلوة‬‫‏‬:‫‏‬‫باهلل‬ ‫األنس‬‫حالوة‬‫العبد‬‫ق‬‫يذو‬‫متى‬
‫تعالى‬‫‏‬‫؟‬‫‏‬‫قال‬‫‏‬:‫‏‬‫املعاملة‬ ‫خلصت‬،‫الود‬‫صفا‬ ‫إذا‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
‫قلت‬‫‏‬:‫‏‬‫الود‬‫يصفو‬‫متى‬‫‏‬‫؟‬‫‏‬‫قال‬‫‏‬:‫‏‬‫الطاعة‬‫في‬ ‫واحدا‬‫هما‬‫فصار‬،‫الهم‬ ‫اجتمع‬‫إذا‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
‫ن‬‫ا‬‫ق‬‫ل‬‫ب‬‫ق‬:‫س‬‫ن‬‫لإ‬‫ا‬‫ة‬‫م‬‫لا‬‫ع‬‫ا‬‫م‬‫؟‬‫ل‬‫ب‬‫ق‬:‫ب‬‫ئ‬‫ا‬‫ع‬‫رد‬‫ق‬‫ن‬‫م‬‫ك‬
‫و‬‫ه‬‫ف‬،‫ط‬‫ل‬‫ا‬‫ج‬‫ن‬‫وا‬،‫م‬‫ه‬‫ي‬
‫رم‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫و‬،‫ق‬‫ل‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫رة‬‫ش‬‫ا‬‫ع‬‫م‬‫ن‬‫ع‬‫در‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬‫ق‬‫ن‬‫ص‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ن‬‫م‬‫لا‬‫ع‬
‫ب‬‫ل‬‫لف‬‫ا‬‫ب‬‫رد‬‫ق‬‫ن‬‫م‬،‫دن‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ب‬‫ط‬‫ل‬‫ا‬‫خ‬‫م‬.‫‏‬‫‏‬
‫‏‬

32. ‫ب‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫اس‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫اوب‬‫ف‬‫ن‬‫ي‬‫ف‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫م‬‫وا‬
‫‏‬
‫واعلم‬‫‏‬:‫‏‬‫ن‬‫يكو‬ ‫وقد‬ ،‫واإلدالل‬ ‫االنبساط‬ ‫من‬ ‫نوعا‬‫يثمر‬‫قد‬ ،‫واستحكم‬ ‫وغلب‬‫دام‬ ‫إذا‬ ‫األنس‬ ‫أن‬
‫مقام‬ ‫أقيم‬ ‫ممن‬ ‫محتمال‬ ‫كان‬‫وإن‬،‫الهيبة‬ ‫وقلة‬‫اءة‬‫ر‬‫الج‬ ‫من‬ ‫فيه‬‫ملا‬ ،‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫فى‬‫ا‬‫ر‬‫منك‬‫ذلك‬
‫األنس‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
‫وأما‬‫عن‬ ‫ى‬‫و‬‫ير‬ ‫كما‬‫وذلك‬،‫الكفر‬ ‫على‬ ‫صاحبه‬ ‫على‬‫به‬ ‫أشرف‬،‫املقام‬ ‫ذلك‬ ‫يفهم‬ ‫ال‬ ‫ممن‬ ‫صدر‬‫إذا‬
‫مدهوش‬‫جل‬‫ر‬ ‫فاستقبله‬،‫يوما‬‫ى‬ ‫يمش‬‫كان‬‫أنه‬ ‫حفص‬‫أبى‬‫‏‬( ‫‏‬‫‏‬ (‫‏‬‫أي‬‫‏‬:‫‏‬‫يدهش‬ ‫الرجل‬ ‫دهش‬‫من‬ ،‫متحير‬‫‏‬:‫‏‬
‫تحير‬‫إذا‬‫‏‬) ‫‏‬‫‏‬ )‫‏‬‫فقال‬‫‏‬:‫‏‬‫مالك‬‫‏‬‫؟‬‫‏‬‫قال‬‫‏‬:‫‏‬‫وقال‬ ‫حفص‬‫أبو‬ ‫فوقف‬،‫غيره‬‫أملك‬ ‫وال‬،‫ي‬‫حمار‬‫ضل‬‫‏‬:‫‏‬‫ال‬ ‫وعزتك‬
‫الحمار‬ ‫فظهر‬،‫ه‬‫ر‬‫حما‬ ‫عليه‬ ‫ترد‬‫لم‬‫ما‬ ‫خطوة‬‫أخطو‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
‫‏‬

33. ‫ل‬‫م‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫و‬‫ل‬‫م‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬‫ب‬‫ق‬‫ة‬‫س‬‫ق‬‫ن‬‫ان‬‫س‬‫ن‬‫لإ‬‫ا‬‫ب‬‫ق‬‫ا‬‫ر‬‫ئ‬‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ع‬‫ن‬‫ن‬‫ن‬
‫و‬
‫‏‬
‫هل‬‫خاصة‬ ‫تعالى‬‫هللا‬ ‫هو‬ ‫له‬‫املحرك‬ ‫أو‬‫النفس‬ ‫ى‬‫هو‬ ‫عليه‬ ‫حركه‬‫‏‬‫؟‬
‫‏‬‫‏‬
‫فإن‬‫اإلخالص‬‫هو‬ ‫وهذا‬ ،‫تركه‬‫وإال‬ ‫أمضاه‬ ،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫كان‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
‫قال‬‫الحسن‬‫‏‬:‫‏‬‫تأخر‬‫لغيره‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ،‫ى‬ ‫مض‬ ‫هلل‬ ‫كان‬‫فإن‬،‫همه‬ ‫عند‬ ‫وقف‬‫عبدا‬ ‫هللا‬‫حم‬‫ر‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
‫والندم‬ ‫بالتوبة‬ ‫ن‬‫تكو‬‫املعصية‬‫في‬ ‫اقبته‬‫ر‬‫وم‬ ،‫فيها‬ ‫مخلصا‬ ‫ن‬‫يكو‬‫أن‬ ‫وهو‬‫الطاعة‬‫في‬ ‫العبد‬‫اقبة‬‫ر‬‫م‬ ‫فهذه‬
‫البد‬ ‫نعمة‬‫من‬ ‫يخلو‬‫ال‬ ‫فإنه‬ ،‫النعم‬‫على‬ ‫والشكر‬،‫األدب‬‫اعاة‬‫ر‬‫بم‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫املباح‬‫في‬ ‫اقبته‬‫ر‬‫وم‬،‫واإلقالع‬
‫اقبة‬‫ر‬‫امل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وكل‬ ،‫عليها‬ ‫الصبر‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫بلية‬‫من‬ ‫يخلو‬ ‫وال‬ ،‫عليها‬ ‫الشكر‬ ‫من‬ ‫له‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
‫وقال‬‫داود‬‫آل‬ ‫حكمة‬ ‫في‬ ‫منبه‬ ‫من‬ ‫وهب‬‫‏‬:‫‏‬‫يناجى‬‫ساعة‬،‫ساعات‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬‫عن‬ ‫يشغل‬‫ال‬‫أن‬ ‫العاقل‬‫على‬ ‫حق‬
،‫بعيوبه‬ ‫يخبرونه‬ ‫الذين‬ ‫إخوانه‬‫إلى‬ ‫فيها‬ ‫ي‬ ‫يفض‬‫وساعة‬ ،‫نفسه‬ ‫فيها‬‫يحاسب‬‫وساعة‬ ،‫به‬‫ر‬ ‫فيها‬
‫الساعة‬ ‫هذه‬ ‫فإن‬ ،‫يحرم‬ ‫وال‬ ‫يحل‬ ‫فيما‬ ‫لذاتها‬ ‫وبين‬ ‫نفسه‬‫بين‬ ‫يخلو‬‫وساعة‬ ،‫نفسه‬‫على‬ ‫ويصدقونه‬
‫للقوة‬ ‫وجمام‬‫الساعات‬‫على‬ ‫ن‬‫عو‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
‫‏‬

34. ‫فهكذا‬‫األنفاس‬ ‫على‬ ‫نفسه‬ ‫يحاسب‬ ‫أن‬ ‫للعبد‬ ‫ينبغي‬
‫فإن‬ ،‫ساعة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫والجوارح‬ ‫القلب‬ ‫معصية‬ ‫وعلى‬
‫داره‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫حجر‬ ‫يفعلها‬ ‫معصية‬ ‫بكل‬ ‫رمي‬ ‫لو‬ ‫اإلنسان‬
‫في‬ ‫يتساهل‬ ‫ولكنه‬ ،‫يسيرة‬ ‫مدة‬ ‫في‬ ‫داره‬ ‫المتألت‬
‫مثبتة‬ ‫وهى‬ ‫المعاصي‬ ‫حفظ‬‫‏‬{‫‏‬‫ونسوه‬ ‫هللا‬ ‫أحصاه‬‫‏‬} ‫‏‬‫‏‬.

35. ‫ة‬‫ن‬‫ق‬‫ل‬‫ع‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫م‬‫و‬‫دة‬‫ع‬‫ن‬‫ا‬‫م‬‫و‬‫وب‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫ك‬‫د‬‫ي‬‫ف‬‫اب‬‫ب‬
‫‏‬
‫‏‬
‫اعلم‬‫‏‬:‫‏‬‫ذكر‬ ‫عن‬‫محالة‬ ‫ال‬ ‫قلبه‬‫يغفل‬ ،‫ها‬‫ر‬‫و‬‫غر‬ ‫فى‬‫املكب‬ ‫الدنيا‬ ‫فى‬ ‫املنهمك‬ ‫أن‬
‫تائب‬ ‫أو‬،‫منهمك‬ ‫إما‬ ‫الناس‬ ‫ثم‬ ،‫منه‬ ‫ونفر‬ ‫كرهه‬‫ذكره‬ ‫وإن‬ ،‫يذكره‬ ‫فال‬‫املوت‬
‫منتبه‬ ‫ف‬‫ر‬‫عا‬‫أو‬ ،‫مبتدىء‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
‫فأما‬‫املنهمك‬‫ويشتغل‬ ،‫دنياه‬ ‫على‬ ‫لتأسف‬ ‫فيذكره‬‫ذكره‬ ‫وإن‬ ،‫يذكره‬‫فال‬
‫بعدا‬ ‫إال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬‫من‬‫املوت‬ ‫ذكر‬ ‫يزيده‬ ‫ال‬‫وهذا‬،‫بذمه‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
‫‏‬

36. ‫ة‬‫ن‬‫ق‬‫ل‬‫ع‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫م‬‫و‬‫دة‬‫ع‬‫ن‬‫ا‬‫م‬‫و‬‫وب‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫ك‬‫د‬‫ي‬‫ف‬‫اب‬‫ب‬
‫‏‬
‫وأما‬‫التائب‬،‫والخشية‬ ‫الخوف‬ ‫قلبه‬‫من‬ ‫به‬ ‫لينبعث‬‫املوت‬ ‫ذكر‬ ‫يكثر‬ ‫فإنه‬،
‫أو‬ ‫تمامها‬ ‫قبل‬‫يختطفه‬ ‫أن‬‫خيفة‬ ‫املوت‬‫يكره‬ ‫بما‬‫ر‬‫و‬ ،‫التوبة‬ ‫بتمام‬ ‫فيفي‬
‫املوت‬‫اهة‬‫ر‬‫ك‬ ‫فى‬‫ر‬‫معذو‬ ‫وهو‬ ،‫اد‬‫ز‬‫ال‬ ‫إصالح‬ ‫قبل‬‫‏‬.‫‏‬‫قوله‬ ‫تحت‬ ‫بهذا‬‫يدخل‬ ‫وال‬
‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلى‬‫‏‬:‫‏‬‫‏‬“‫لقاءه‬ ‫هللا‬ ‫كره‬‫هللا‬ ‫لقاء‬ ‫كره‬‫من‬‫‏‬"‫‏‬‫إنما‬ ‫فإنه‬
‫الحبيب‬ ‫لقاء‬ ‫عن‬ ‫يتأخر‬ ‫كالذي‬ ‫فهو‬،‫وتقصيره‬ ‫ر‬‫لقصو‬ ‫هللا‬ ‫لقاء‬ ‫يخاف‬
‫وعالمة‬ ،‫للقائه‬ ‫ها‬‫ر‬‫كا‬‫يعد‬ ‫فال‬ ،‫يرضاه‬‫وجه‬ ‫على‬ ‫للقائه‬ ‫باالستعداد‬‫مشتغال‬
‫فى‬ ‫باملنهمك‬ ‫التحق‬ ‫وإال‬ ،‫سواه‬‫له‬‫شغل‬ ‫ال‬،‫له‬ ‫االستعداد‬‫دائم‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫هذا‬
‫الدنيا‬‫‏‬.‫‏‬‫‏‬
‫‏‬

37. ‫ة‬‫ن‬‫ق‬‫ل‬‫ع‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫م‬‫و‬‫دة‬‫ع‬‫ن‬‫ا‬‫م‬‫و‬‫وب‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫ك‬‫د‬‫ي‬‫ف‬‫اب‬‫ب‬
‫‏‬
‫وأما‬‫ف‬‫ر‬‫العا‬،‫الحبيب‬ ‫لقاء‬‫موعد‬ ‫ألنه‬ ،‫دائما‬‫املوت‬ ‫يذكر‬ ‫فإنه‬ ،
‫حبيبه‬ ‫لقاء‬ ‫موعد‬ ‫ى‬ ‫ينس‬ ‫ال‬ ‫وهو‬‫‏‬.‫‏‬‫مجيء‬ ‫يستبطئ‬‫األمر‬ ‫غالب‬ ‫فى‬ ‫هذا‬
‫ب‬‫ر‬‫جوار‬ ‫إلى‬ ‫وينتقل‬ ،‫العاصين‬ ‫دار‬‫من‬ ‫ليتخلص‬ ‫ويحبه‬ ،‫املوت‬
‫بعضهم‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ،‫العاملين‬‫‏‬:‫‏‬‫فاقة‬ ‫على‬ ‫جاء‬ ‫حبيب‬‫‏‬.‫‏‬

38. ‫قال‬‫عنهما‬‫هللا‬ ‫ى‬ ‫ض‬‫ر‬‫عمر‬‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫عن‬ ‫ى‬‫و‬‫ر‬‫وقد‬‫‏‬:‫‏‬‫أخذ‬
‫فقال‬‫بمنكبي‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬‫عليه‬‫هللا‬‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫ل‬‫سو‬‫ر‬‫‏‬: ‫‏‬‫‏‬ "‫‏‬‫فى‬‫كن‬
‫سبيل‬‫عابر‬‫أو‬‫غريب‬‫كأنك‬ ‫الدنيا‬‫‏‬"‫‏‬‫ل‬‫يقو‬‫عمر‬‫ابن‬‫وكان‬‫‏‬:‫‏‬‫إذا‬
‫تنتظر‬‫فال‬ ‫أصبحت‬ ‫وإذا‬،‫الصباح‬‫تنتظر‬‫فال‬ ‫أمسيت‬
‫ملوتك‬‫حياتك‬ ‫ومن‬،‫ملرضك‬‫صحتك‬ ‫من‬ ‫وخذ‬ ،‫املساء‬‫‏‬. ‫‏‬‫‏‬.

39. ‫م‬‫ل‬‫ع‬
‫وا‬:‫ان‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫ل‬‫م‬‫لإ‬‫ا‬‫ول‬‫ط‬‫ي‬‫ف‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬
‫ا‬‫م‬‫ه‬‫د‬‫ح‬‫ا‬:‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫و‬،‫ا‬‫ب‬‫ن‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫ب‬‫ح‬:‫ل‬‫ه‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬
‫أما‬‫ثقل‬ ،‫وعالئقها‬ ‫ولذاتها‬ ‫وبشهواتها‬ ‫بها‬ ‫أنس‬ ‫إذا‬ ‫اإلنسان‬ ‫فإن‬ ‫الدنيا‬‫حب‬
‫سبب‬ ‫هو‬ ‫الذي‬‫املوت‬ ‫فى‬ ‫الفكر‬‫من‬ ‫قلبه‬ ‫فامتنع‬ ،‫قتها‬‫ر‬‫مفا‬ ‫قلبه‬ ‫على‬
‫باألماني‬ ‫ل‬‫مشغو‬ ‫واإلنسان‬،‫نفسه‬ ‫عن‬‫دفعه‬ ‫شيئا‬‫ذكره‬ ‫من‬ ‫وكل‬ ،‫قتها‬‫ر‬‫مفا‬
‫يحتاج‬‫وما‬ ،‫الدنيا‬ ‫فى‬ ‫البقاء‬ ‫من‬‫اده‬‫ر‬‫م‬ ‫يوافق‬ ‫بما‬ ‫أبدأ‬‫نفسه‬ ‫فيمنى‬ ،‫الباطلة‬
‫قلبه‬ ‫فيصير‬ ،‫الدنيا‬ ‫أسباب‬ ‫وسائر‬ ‫وأصدقاء‬‫ومسكن‬ ‫وأهل‬ ‫مال‬ ‫من‬ ‫إليه‬
‫قربه‬‫يقدر‬ ‫وال‬ ،‫املوت‬ ‫ذكر‬ ‫عن‬ ‫فيلهو‬،‫الفكر‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫عاكفا‬‫‏‬.‫‏‬‫له‬ ‫خطر‬ ‫فإن‬
‫عد‬‫و‬‫و‬ ‫بذلك‬‫سوف‬،‫له‬‫االستعداد‬ ‫إلى‬‫والحاجة‬ ‫األحوال‬‫بعض‬ ‫فى‬‫املوت‬
‫وقال‬،‫نفسه‬‫‏‬:‫‏‬‫تتوب‬‫ثم‬ ‫تكبر‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫يديك‬ ‫بين‬ ‫األيام‬ ‫‏‬

40. ‫م‬‫ل‬‫ع‬
‫وا‬:‫ان‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫ل‬‫م‬‫لإ‬‫ا‬‫ول‬‫ط‬‫ي‬‫ف‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬
‫‏‬
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫ل‬‫ا‬:‫ل‬‫ه‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬
‫‏‬‫‏‬‫ليس‬‫أو‬،‫الشباب‬‫مع‬‫املوت‬‫قرب‬‫ويستبعد‬ ،‫شبابه‬ ‫على‬‫ل‬‫يعو‬ ‫اإلنسان‬‫أن‬‫وهو‬
‫العشر‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫كانوا‬‫عدوا‬ ‫لو‬‫بلده‬ ‫مشايخ‬‫أن‬‫فى‬‫املسكين‬‫يتفكر‬‫‏‬‫؟‬‫‏‬‫ألن‬ ‫قلوا‬‫وإنما‬
‫وقد‬ ‫وشباب‬ ‫صبى‬‫ألف‬ ‫يموت‬‫قد‬ ‫شيخ‬‫يموت‬‫أن‬‫والى‬ ،‫أكثر‬‫الشباب‬ ‫فى‬‫املوت‬
،‫ذلك‬‫استبعد‬‫وإن‬ ،‫فجأة‬‫يأتى‬‫املوت‬‫أن‬‫ى‬‫يدر‬‫وال‬،‫بصحته‬‫يغتر‬
‫املرض‬ ‫فإن‬‫أن‬ ‫وعلم‬‫تفكر‬‫ولو‬،‫بعيدا‬‫املوت‬‫يكن‬ ‫لم‬ ‫مرض‬‫وإذا‬ ،‫فجأة‬‫يأتى‬
‫وال‬،‫ونهار‬‫وليل‬‫وخريف‬‫بيع‬‫ر‬‫و‬ ‫وشتاء‬ ‫صيف‬‫من‬ ،‫مخصوص‬ ‫وقت‬ ‫له‬ ‫ليس‬‫املوت‬
‫عنده‬ ‫ذلك‬ ‫لعظم‬،‫غيره‬ ‫أو‬ ‫كهل‬‫أو‬ ‫وشيخ‬ ‫شاب‬ ‫من‬ ،‫مخصوص‬ ‫بسن‬‫مقيد‬ ‫هو‬
‫للموت‬‫‏واستعد‬‫‏‬