SlideShare a Scribd company logo
1 of 23
Download to read offline
‫احلزين‬ ‫تسلية‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬5
‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬
‫مقدمة‬
،‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫إن‬‫شرور‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ونعوذ‬ ،‫ونستغفره‬ ‫ونستعينه‬ ‫حنمده‬
‫يضلل‬ ‫ومن‬ ،‫له‬ ‫مضل‬ ‫فال‬ ‫اهلل‬ ‫يهده‬ ‫من‬ ،‫أعمالنا‬ ‫سيئات‬ ‫ومن‬ ،‫أنفسنا‬
‫وأشهد‬ ،‫له‬ ‫شريك‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ،‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫وأشهد‬ ،‫له‬ ‫هادي‬ ‫فال‬
.‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫ًا‬‫د‬‫حمم‬ ‫أن‬:‫بعد‬ ‫أما‬
‫ا‬ ‫أخي‬ ‫فإليك‬‫أبطاهلاا‬ ..‫اهلادفة‬ ‫البديعة‬ ‫القصص‬ ‫من‬ ‫مجلة‬ ‫لكرمي‬
‫يف‬ ‫األمثلة‬ ‫أرفع‬ ‫لنا‬ ‫ضربوا‬ ‫حىت‬ ..‫قلوهبم‬ ‫اإلميان‬ ‫بشاشة‬ ‫خالطت‬ ‫قوم‬
‫تلقوها‬ ‫إذ‬ ..‫واآلالم‬ ‫باملصائب‬ ‫واالستبشار‬ ‫بل‬ ..‫األحزان‬ ‫على‬ ‫الصرب‬
‫فلام‬ ..‫والبالء‬ ‫الصرب‬ ‫أدب‬ ‫فيها‬ ‫والتزموا‬ ..‫والرضى‬ ‫بالقبول‬ ‫اهلل‬ ‫من‬
‫وال‬ ..‫اجلزع‬ ‫منهم‬ ‫يظهر‬‫تاربم‬ ‫منهم‬ ‫مسع‬ ‫وال‬ ..‫السخط‬ ‫منهم‬ ‫بدا‬
..‫ًا‬‫ق‬‫ح‬ ‫الصابرون‬ ‫هم‬ ‫أولئك‬ ..!‫شطط‬
‫ومهماوم‬ ‫حمزون‬ ‫لكل‬ ‫والعظات‬ ‫العرب‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫القصص‬ ‫وهذه‬
..‫وأفعالاه‬ ‫أقواله‬ ‫يف‬ ‫ويثبته‬ ..‫حاله‬ ‫عن‬ ‫يسليه‬ ‫ما‬ ‫ومغموم‬ ‫ومكروب‬
‫التغلاب‬ ‫على‬ ‫الصرب‬ ‫وقيمة‬ ..‫الفرج‬ ‫وانتظار‬ ..‫البالء‬ ‫أدب‬ ‫ويعلمه‬
.‫املشاق‬ ‫على‬
‫فارتع‬–‫أخي‬–‫كيف‬ ‫قصصهم‬ ‫من‬ ‫وتعلم‬ ..‫الصابرين‬ ‫أحوال‬ ‫يف‬
..‫أفراح‬ ‫واألتراح‬ ..‫مزية‬ ‫والبلية‬ ..‫منحة‬ ‫احملنة‬ ‫حتول‬{‫َّاا‬‫ِل‬‫إ‬ ‫َا‬‫ه‬‫َّا‬‫َق‬‫ل‬ُ‫ي‬ ‫َا‬‫م‬َ‫و‬
ٍ‫م‬‫ِي‬‫ظ‬َ‫ع‬ ٍّ‫َظ‬‫ح‬ ‫ُو‬‫ذ‬ ‫َّا‬‫ِل‬‫إ‬ ‫َا‬‫ه‬‫َّا‬‫َق‬‫ل‬ُ‫ي‬ ‫َا‬‫م‬َ‫و‬ ‫ُوا‬‫ر‬َ‫ب‬َ‫ص‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬}:‫[فصلت‬55.]
،،،‫املوفق‬ ‫واهلل‬
‫الفقيه‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫احلسن‬ ‫أبو‬
‫احلزي‬ ‫تسلية‬‫ن‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬ 6
‫اجلميل‬ ‫الصرب‬
‫فإذا‬‫أيقنت‬ ‫كنت‬–‫أخي‬–‫ليال‬ ‫ولكل‬ ..‫هناية‬ ‫بداية‬ ‫لكل‬ ‫أن‬
‫مهماا‬ ‫الكاروب‬ ‫وأن‬ ..‫تدوم‬ ‫ال‬ ‫طالت‬ ‫مهما‬ ‫األحزان‬ ‫وأن‬ ..‫فجر‬
..‫بادوائها‬ ‫عليها‬ ‫واستعن‬ ..‫سالحها‬ ‫هلا‬ ‫فاستعمل‬ ..‫تبقى‬ ‫ال‬ ‫حلت‬
‫وال‬ ..‫فرج‬ ‫ومعه‬ ‫إال‬ ‫كرب‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ..ً‫ال‬‫مجي‬ ‫ًا‬‫رب‬‫ص‬ ‫عليها‬ ‫واصرب‬
!‫نصر‬ ‫ومعه‬ ‫إال‬ ‫صرب‬ ‫يوجد‬
‫رسول‬ ‫قال‬‫اهلل‬:«‫الساعيد‬ ‫إن‬ ،‫الفنت‬ ‫جنب‬ ‫ملن‬ ‫السعيد‬ ‫إن‬
‫ال‬ ‫إن‬ ،‫الفنت‬ ‫جنب‬ ‫ملن‬‫صصارب‬ ‫ابتلا‬ ‫وملن‬ ،‫الفنت‬ ‫جنب‬ ‫ملن‬ ‫سعيد‬
‫صواها‬».:‫رقم‬ ‫الترغيب‬ ‫[صحيح‬3475.]
‫من‬ ‫صاحبه‬ ‫وحيفظ‬ ..‫وقعه‬ ‫ويكابد‬ ..‫البالء‬ ‫حرارة‬ ‫يدفع‬ ‫فالصرب‬
،‫اهلل‬ ‫رمحاة‬ ‫يف‬ ‫والطمع‬ ‫التفاؤل‬ ‫على‬ ‫نفسه‬ ‫ويبعث‬ ..‫والقنوط‬ ‫اليأس‬
‫ا‬ ‫وحسن‬‫النفساية‬ ‫اخلصال‬ ‫وهذه‬ ..‫عنده‬ ‫من‬ ‫الفرج‬ ‫ورجاء‬ ‫فيه‬ ‫لظن‬
:‫الشاعر‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ..‫والعزم‬ ‫الثبات‬ ‫عوامل‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫كلها‬
‫اه‬‫ألفتا‬ ‫ا‬‫حا‬ ‫ارب‬‫الصا‬ ‫ار‬‫ما‬ ‫م‬ ‫او‬‫تعا‬
‫ارب‬‫الصا‬ ‫إ‬ ‫ازال‬‫العا‬ ‫ان‬‫حسا‬ ‫المح‬‫وأسا‬
‫اا‬‫ا‬‫اجي‬ ‫اا‬‫ا‬‫الن‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ا‬‫ا‬‫ييس‬ ‫ي‬ ‫ا‬‫ا‬‫وص‬
‫أ‬ ‫ا‬‫ا‬‫حي‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اهلل‬ ‫اني‬‫ا‬‫ص‬ ‫ان‬‫ا‬‫حلس‬
:‫تعاىل‬ ‫قال‬{ُ‫ك‬َّ‫َن‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ل‬َ‫و‬ٍ‫ص‬ْ‫ق‬َ‫ن‬َ‫و‬ ِ‫ع‬‫ُو‬‫ج‬ْ‫ل‬‫َا‬‫و‬ ِ‫ف‬ْ‫و‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ل‬ْ َ‫ش‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬
َ‫ن‬‫ِي‬‫ر‬ِ‫ب‬‫اا‬‫ا‬َّ‫الص‬ ِ‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬َ‫ب‬َ‫و‬ ِ‫م‬‫َا‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬َ‫م‬َّ‫َالا‬‫و‬ ِ‫ل‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ي‬‫ا‬‫ا‬ْ‫ل‬‫َا‬‫و‬ َِ‫َا‬‫و‬ْ‫م‬َ‫ي‬‫ا‬‫ا‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬‫ا‬‫ا‬ِ‫م‬}
:‫[البقرة‬555.]
‫احلزين‬ ‫تسلية‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬4
‫فبقاؤها‬ ‫آملت‬ ‫مهما‬ ‫واألحزان‬ ..‫زوال‬ ‫إىل‬ ‫فهو‬ ‫طال‬ ‫مهما‬ ‫البالء‬
.‫الفرج‬ ‫رمحة‬ ‫إىل‬ ‫احلزن‬ ‫أمل‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يتبلغ‬ ‫ًا‬‫رب‬‫ص‬ ‫رزق‬ ‫ملن‬ ‫فطوىب‬ !‫حمال‬.
‫ساعة‬ ‫إىل‬ ‫الكرب‬ ‫ضيق‬ ‫ومن‬ ..‫اليسر‬ ‫حالوة‬ ‫إىل‬ ‫العسر‬ ‫مرارة‬ ‫ومن‬
.‫واالنشراح‬ ‫الفرج‬
‫لكان‬ ..‫ًا‬‫ئ‬‫شاي‬ ‫أمرها‬ ‫من‬ ‫يغري‬ ‫ال‬ ‫فجزعك‬ ..‫للمصيبة‬ ‫جتزع‬ ‫ال‬
‫كما‬ ‫بالبالء‬ ‫اهلل‬ ‫وتعبد‬ ..‫اآلخرة‬ ‫يف‬ ‫ًا‬‫ن‬‫وخسرا‬ ..‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫ًا‬‫مه‬ ‫يزيدك‬
.‫جيزع‬ ‫من‬ ‫حيب‬ ‫وال‬ ..‫حيب‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫يبتلي‬ ‫فإمنا‬ ..‫بالرخاء‬ ‫تتعبده‬
‫مث‬‫ولادك‬ ‫أو‬ ‫جسدك‬ ‫أو‬ ‫مالك‬ ‫يف‬ ‫سواء‬ ‫ابتالك‬ ‫ما‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬ ‫تذكر‬
،‫ذنبك‬ ‫بالبالء‬ ‫يغفر‬ ‫فإما‬ ،‫وآخرتك‬ ‫دنياك‬ ‫يف‬ ‫لك‬ ‫اخلري‬ ‫أراد‬ ‫ألنه‬ ‫إال‬
.‫قدرك‬ ‫به‬ ‫يرفع‬ ‫وإما‬
‫جابر‬ ‫فعن‬‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬:«‫العاصياة‬ ‫أهل‬ ‫ن‬ ‫ليو‬
‫ثاوا‬ ‫من‬ ‫يرون‬ ‫مما‬ ،‫يض‬ ‫باملقا‬ ‫قرضت‬ ‫هم‬ ‫جلو‬ ‫أن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬
‫البالل‬ ‫أهل‬.»!‫مجيل‬ ‫فصرب‬ .]‫الترمذي‬ ‫[رواه‬
:‫لتحقيقه‬ ‫ثالثة‬ ‫ًا‬‫ب‬‫أسبا‬ ‫أخي‬ ‫وإليك‬
‫البالل‬ ‫على‬ ‫الصرب‬ ‫أسبا‬
::‫الساالك‬ ‫مدارج‬ ‫كتابه‬ ‫يف‬ ‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬«‫هاذه‬
:‫البالء‬ ‫يف‬ ‫الصرب‬ ‫على‬ ‫هبا‬ ‫املتلبس‬ ‫تبعث‬ ‫أشياء‬ ‫ثالثة‬
:‫إحداها‬«‫اجلزال‬ ‫حسن‬ ‫مالحظة‬:»‫مالحظتاه‬ ‫حسب‬ ‫وعلى‬
،‫ومطالعته‬ ‫به‬ ‫والوثوق‬‫أقادم‬ ‫وما‬ ،‫العوض‬ ‫لشهود‬ ‫البالء‬ ‫محل‬ ‫خيف‬
‫احلزي‬ ‫تسلية‬‫ن‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬ 8
‫حبب‬ ‫موكلة‬ ‫فالنفس‬ ،‫موجلة‬ ‫لثمرة‬ ‫إال‬ ‫عاجلة‬ ‫مشقة‬ ‫حتمل‬ ‫على‬ ‫أحد‬
،‫الغاياات‬ ‫ومطالعاة‬ ،‫العواقب‬ ‫تلمح‬ :‫العقل‬ ‫خاصة‬ ‫وإمنا‬ ،‫العاجل‬
‫رافق‬ ‫من‬ ‫وأن‬ ،‫بالنعيم‬ ‫يدرك‬ ‫ال‬ ‫النعيم‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫أمة‬ ‫كل‬ ‫عقالء‬ ‫وأمجع‬
‫ا‬ ‫وقت‬ ‫املشقة‬ ‫على‬ ‫وحصل‬ ،‫الراحة‬ ‫فارق‬ ‫الراحة‬‫علاى‬ ‫فإنه‬ ،‫لراحة‬
.‫الراحة‬ ‫تكون‬ ‫التعب‬ ‫قدر‬
‫م‬ ‫العازا‬ ‫تايع‬ ‫العازم‬ ‫أهال‬ ‫قاد‬ ‫على‬
‫م‬ ‫ارا‬‫الكا‬ ‫ارم‬‫الكا‬ ‫اد‬‫قا‬ ‫اى‬‫علا‬ ‫ايع‬‫وتا‬
‫ها‬ ‫اه‬‫صا‬ ‫اه‬‫الصا‬ ‫اص‬‫عا‬ ‫ع‬ ‫ارب‬‫ويكا‬
‫م‬ ‫اا‬‫العظا‬ ‫ايم‬‫العظا‬ ‫اص‬‫عا‬ ‫ع‬ ‫اهر‬‫وتصا‬
‫فيماا‬ ‫الصارب‬ ‫علاى‬ :‫تع‬ ‫العاقبة‬ ‫حسن‬ ‫مالحظة‬ ‫أن‬ :‫والقصد‬
.‫اختيارك‬ ‫وغري‬ ‫باختيارك‬ ‫تتحمله‬
‫والااي‬:«‫الفرج‬ ‫وح‬ ‫انتظا‬:»،‫ولذتاه‬ ‫ونسيمه‬ ‫راحته‬ ‫يعين‬
‫قوة‬ ‫عند‬ ‫سيما‬ ‫وال‬ ،‫املشقة‬ ‫محل‬ ‫خيفف‬ ‫وترقبه‬ ‫ومطالعته‬ ‫انتظاره‬ ‫فإن‬
‫ما‬ ‫وراحته‬ ‫ونسيمه‬ ‫الفرج‬ ‫روح‬ ‫من‬ ‫البالء‬ ‫حشو‬ ‫يف‬ ‫جيد‬ ‫فإنه‬ ‫الرجاء؛‬
:‫امسه‬ ‫معىن‬ ‫يفهم‬ ‫وبغريه‬ ‫وبه‬ ‫معجل‬ ‫فرج‬ ‫هو‬ ‫وما‬ ،‫األلطاف‬ ‫خفي‬ ‫هو‬
«‫اللطيف‬.»
‫ا‬‫اا‬ ‫ل‬ ‫ان‬‫ماا‬ ‫هلل‬ ‫ام‬‫وكاا‬‫ا‬‫فاا‬
‫اذك‬‫الا‬ ‫ام‬‫صكا‬ ‫ان‬‫عا‬ ‫اا‬‫فا‬ ‫ادخ‬‫يا‬
: ‫والاال‬«‫البلية‬ ‫هتوين‬»:‫بأمرين‬
:‫أحدمها‬‫عان‬ ‫عجاز‬ ‫فإذا‬ ،‫عنده‬ ‫وأياديه‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫نعم‬ ‫يعد‬ ‫أن‬
‫ورآه‬ ‫الابالء‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫هان‬ ،‫حصرها‬ ‫من‬ ‫وأيس‬ ،‫عدها‬–
‫احلزين‬ ‫تسلية‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬9
‫ونعمه‬ ‫اهلل‬ ‫أيادي‬ ‫إىل‬ ‫بالنسبة‬–.‫حبر‬ ‫من‬ ‫كقطرة‬
:‫الااي‬‫أنعم‬ ‫اليت‬ ‫النعم‬ ‫سوالف‬ ‫تذكر‬‫يتعلاق‬ ‫فهذا‬ ،‫عليه‬ ‫هبا‬ ‫اهلل‬
،‫اجلزاء‬ ‫حسن‬ ‫ومالحظة‬ ،‫باحلال‬ ‫يتعلق‬ :‫املنن‬ ‫أيادي‬ ‫وتعداد‬ ،‫باملاضي‬
‫والثاا‬ ،‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫وأحدمها‬ ،‫باملستقبل‬ ‫يتعلق‬ ،‫الفرج‬ ‫روح‬ ‫وانتظار‬
‫اجلزاء‬ ‫يوم‬.»‫[مدارج‬:‫السالك‬53/566-564]
‫صرب‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫يعوض‬ ‫إمنا‬
‫املصاب‬ ‫أن‬ :‫املصائب‬ ‫أهل‬ ‫يسلي‬ ‫مما‬‫وركن‬ ،‫واحتسب‬ ‫صرب‬ ‫إذا‬
‫فإن‬ ،‫مصابه‬ ‫عن‬ ‫ويعوضه‬ ،‫عليه‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫خيلف‬ ‫أن‬ ‫رجاء‬ ،‫كرمي‬ ‫إىل‬
‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫عوض‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ،‫يعوضه‬ ‫بل‬ ‫خييبه‬ ‫ال‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬
:‫قيل‬ ‫كما‬ ،‫عوض‬ ‫فما‬
‫اوض‬‫ا‬‫ع‬ ‫ايعته‬‫ا‬‫ض‬ ‫إذا‬ ‫ل‬ ‫ا‬‫ا‬‫إ‬ ‫ال‬‫ا‬‫ك‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬
‫عااوض‬ ‫ضاايعته‬ ‫إن‬ ‫اهلل‬ ‫ماان‬ ‫ومااا‬
‫ل‬ ‫حيدث‬ ‫ما‬ ‫املصيبة‬ ‫من‬ ‫حظه‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫بل‬‫فلاه‬ ‫رضاي‬ ‫فمن‬ ،‫ه‬
‫أو‬ ‫احلظاو‬ ‫خري‬ ‫لنفسك‬ ‫فاختر‬ ،‫السخط‬ ‫فله‬ ‫سخط‬ ‫ومن‬ ،‫الرضى‬
‫وإن‬ ،:‫اهلالك‬ ‫ديوان‬ ‫يف‬ ‫كنت‬ ‫ًا‬‫ر‬‫وكف‬ ‫ًا‬‫ط‬‫سخ‬ ‫له‬ ‫أحدثت‬ ‫فإن‬ ،‫شرها‬
‫يف‬ ‫كنات‬ ‫حمرم‬ ‫فعل‬ ‫أو‬ ‫واجب‬ ‫ترك‬ ‫يف‬ ‫ًا‬‫ط‬‫وتفري‬ ‫ًا‬‫ع‬‫جز‬ ‫له‬ ‫أحدثت‬
‫كنات‬ ‫ورضى‬ ‫صرب‬ ‫وعدم‬ ‫شكاية‬ ‫له‬ ‫أحدثت‬ ‫وإن‬ ،:‫املفرط‬ ‫ديوان‬
‫وإ‬ ،:‫املغبون‬ ‫ديوان‬ ‫يف‬‫حكمته‬ ‫يف‬ ‫ًا‬‫ح‬‫وقد‬ ‫عليه‬ ‫ًا‬‫ض‬‫اعترا‬ ‫له‬ ‫أحدثت‬ ‫ن‬
‫ووجلتاه‬ ‫لاك‬ ‫وفتح‬ ،‫الزندقة‬ ‫باب‬ ‫قرعت‬ ‫فقد‬ ،‫األقدار‬ ‫يف‬ ‫وجمادلة‬
.‫باملرصاد‬ ‫خالفه‬ ‫ملن‬ ‫فإنه‬ ،‫بك‬ ‫حيل‬ ‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫عذاب‬ ‫فاحذر‬
‫وإن‬ ،‫الصاابرين‬ ‫ديوان‬ ‫يف‬ ‫كنت‬ ‫هلل‬ ‫ًا‬‫ت‬‫وثبا‬ ‫ًا‬‫رب‬‫ص‬ ‫له‬ ‫أحدثت‬ ‫وإن‬
‫احلزي‬ ‫تسلية‬‫ن‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬ 51
‫كن‬ ‫بقضائه‬ ‫ًا‬‫ح‬‫وفر‬ ‫اهلل‬ ‫عن‬ ‫ورضى‬ ‫باهلل‬ ‫رضى‬ ‫له‬ ‫أحدثت‬‫ديوان‬ ‫يف‬ ‫ت‬
‫الشااكرين‬ ‫ديوان‬ ‫يف‬ ‫كنت‬ ‫ًا‬‫ر‬‫وشك‬ ‫ًا‬‫د‬‫مح‬ ‫له‬ ‫أحدثت‬ ‫وإن‬ ،:‫الراض‬
‫دياوان‬ ‫يف‬ ‫كنت‬ ‫لقائه‬ ‫إىل‬ ‫ًا‬‫ق‬‫واشتيا‬ ‫ًا‬‫د‬‫مح‬ ‫له‬ ‫أحدثت‬ ‫وإن‬ ،‫احلامدين‬
.:‫املخلص‬ :‫احملب‬
،‫لبياد‬ ‫بن‬ ‫حممود‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ،‫والترمذي‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫مسند‬ ‫ويف‬
‫النيب‬ ‫أن‬:‫قال‬«‫رض‬ ‫فمن‬ ،‫ابتالهم‬ ‫ًا‬‫م‬‫قو‬ ‫أحب‬ ‫إذا‬ ‫اهلل‬ ‫إن‬‫فلاه‬ ‫ي‬
‫سخط‬ ‫ومن‬ ،‫الرضى‬‫السخط‬ ‫فله‬.»
:‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫زاد‬«‫اجلزع‬ ‫فله‬ ‫جزع‬ ‫ومن‬.»
،‫لاه‬ ‫ورضيه‬ ‫أحبه‬ ‫فيما‬ ‫وإهله‬ ‫ربه‬ ‫موافقة‬ ‫للمصاب‬ ‫األدوية‬ ‫فأنفع‬
..‫احملبوب‬ ‫موافقة‬ ‫وسرها‬ ‫احملبة‬ ‫خاصية‬ ‫وإن‬
،‫يسخطه‬ ‫ما‬ ‫وأحب‬ ،‫حيبه‬ ‫ما‬ ‫سخط‬ ‫مث‬ ،‫حمبوب‬ ‫حمبة‬ ‫ادعى‬ ‫فمن‬
‫عليه‬ ‫وأسخط‬ ،‫بكذبه‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫شهد‬ ‫فقد‬.‫حمبوبه‬
‫الدرداء‬ ‫أبو‬ ‫قال‬:«‫به‬ ‫يرضى‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ً‫ء‬‫قضا‬ ‫قضى‬ ‫إذا‬ ‫اهلل‬ ‫إن‬.»
:‫حص‬ ‫بن‬ ‫عمران‬ ‫وكان‬:‫مرضه‬ ‫يف‬ ‫يقول‬«‫إليه‬ ‫أحبه‬ ‫إيل‬ ‫أحبه‬.»
:‫العالية‬ ‫أبو‬ ‫بعده‬ ‫وقال‬«،‫ألنفسهم‬ ‫وعالجهم‬ :‫احملب‬ ‫دواء‬ ‫وهذا‬
‫وفقناا‬ ‫واختر‬ ‫الطرائق‬ ‫هذه‬ ‫فانظر‬ ،‫به‬ ‫يتعاجل‬ ‫أن‬ ‫أحد‬ ‫كل‬ ‫ميكن‬ ‫وال‬
‫مل‬ ‫وإياك‬ ‫اهلل‬‫حيب‬ ‫ا‬».]‫املصائب‬ ‫أهل‬ ‫[تسلية‬
‫األحزان‬ ‫على‬ ‫الصرب‬ ‫ع‬ ‫السل‬ َ‫أقوا‬
‫قال‬ :‫داود‬ ‫بن‬ ‫إبراهيم‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ،‫بإسناده‬ ‫الدنيا‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫ذكر‬ *
‫احلزين‬ ‫تسلية‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬55
:‫فقال‬ :‫قال‬ ،‫بالبشر‬ ‫املصائب‬ ‫يستقبلون‬ ‫ًا‬‫د‬‫عبا‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ :‫احلكماء‬ ‫بعض‬
:‫منباه‬ ‫بن‬ ‫وهب‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫مث‬ ،‫قلوهبم‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫صفت‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬
‫زبور‬ ‫يف‬ ‫وجدت‬:‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫يقول‬ :‫داود‬«‫مان‬ ‫تدري‬ ‫هل‬ ،‫داود‬ ‫يا‬
‫وألسانتهم‬ ‫حبكمي‬ ‫يرضون‬ ‫الذين‬ ‫الصراط؟‬ ‫على‬ ‫ًا‬‫ر‬‫مم‬ ‫الناس‬ ‫أسرع‬
‫ذكري‬ ‫من‬ ‫رطبة‬.»
:‫داود‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ *«‫ثالثة‬‫كتمان‬ :‫اجلنة‬ ‫كنوز‬ ‫من‬
‫الصدقة‬ ‫وكتمان‬ ،‫املرض‬ ‫وكتمان‬ ،‫املصيبة‬.»
:‫السلف‬ ‫بعض‬ ‫وقال‬ *«‫الر‬ ‫عقول‬ ‫هبا‬ ‫ميتحن‬ ‫ثالثة‬:‫جال‬«‫كثرة‬
‫والوالية‬ ،‫واملصيبة‬ ،‫املال‬.»
‫كتماان‬ :‫الارب‬ ‫جواهر‬ ‫من‬ :‫اهلروي‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫وقال‬ *
‫قط‬ ‫تصب‬ ‫مل‬ ‫أنك‬ ‫يظن‬ ‫حىت‬ ،‫املصيبة‬.»
:‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عون‬ ‫وقال‬ *«‫مع‬ ‫الشكر‬ :‫معه‬ ‫شر‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫اخلري‬
‫املصيبة‬ ‫مع‬ ‫والصرب‬ ،‫العافية‬.»
‫طالب‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫قال‬ *:«‫على‬ ‫صرب‬ :‫ثالثة‬ ‫الصرب‬،‫املصيبة‬
‫حىت‬ ‫املصيبة‬ ‫على‬ ‫صرب‬ ‫فمن‬ ،‫املعصية‬ ‫عن‬ ‫وصرب‬ ،‫الطاعة‬ ‫على‬ ‫وصرب‬
‫له‬ ‫كتب‬ ،‫عزائها‬ ‫حبسن‬ ‫يردها‬‫ثالمثائ‬‫ة‬‫علاى‬ ‫صارب‬ ‫ومان‬ ،‫درجة‬
‫لاه‬ ‫كتب‬ ،‫املعصية‬ ‫عن‬ ‫صرب‬ ‫ومن‬ ،‫درجة‬ ‫ستمائة‬ ‫له‬ ‫كتب‬ ،‫الطاعة‬
‫درجة‬ ‫تسعمائة‬،»
:‫مهران‬ ‫بن‬ ‫ميمون‬ ‫وقال‬ *«‫املصيبة‬ ‫على‬ ‫فالصرب‬ :‫صربان‬ ‫الصرب‬
‫وأفض‬ ،‫حسن‬‫املعصية‬ ‫عن‬ ‫الصرب‬ ‫منه‬ ‫ل‬.»
‫احلزي‬ ‫تسلية‬‫ن‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬ 53
:‫فقال‬ ،‫الصرب‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫وقد‬ ،‫اجلنيد‬ ‫وقال‬ *«‫املارارة‬ ‫جترع‬ ‫هو‬
‫تعبس‬ ‫غري‬ ‫من‬.»
:‫تعاىل‬ ‫قوله‬ ‫يف‬ ‫عياض‬ ‫بن‬ ‫الفضيل‬ ‫وقال‬ *{‫َاا‬‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫م‬‫َا‬‫ل‬َ‫س‬
ِ‫َّا‬‫الد‬ ‫َى‬‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ع‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ص‬}:‫[الرعد‬37:]«‫أمرو‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫صربوا‬‫ا‬
‫عنه‬ ‫هنوا‬ ‫عما‬ ‫وصربوا‬ ،‫به‬.»‫ا‬‫عن‬ ‫الصرب‬ ‫جعل‬ ‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫فكأنه‬ .‫ها‬
.‫به‬ ‫املأمور‬ ‫قسم‬ ‫يف‬ ً‫ال‬‫داخ‬ ‫املعصية‬
‫أيب‬ ‫عن‬ ،‫مغول‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ،‫وكيع‬ ‫حدثنا‬ :‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ *
‫الطبيب؟‬ ‫لك‬ ‫ندعو‬ ‫أال‬ :‫فقالوا‬ ،‫فعادوه‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫مرض‬ :‫قال‬ ،‫السفر‬
‫فعاال‬ ‫إ‬ :‫قال‬ ‫لك؟‬ ‫قال‬ ‫شيء‬ ‫فأي‬ :‫قالوا‬ .‫الطبيب‬ ‫رآ‬ ‫قد‬ :‫فقال‬
.‫أريد‬ ‫ملا‬
‫قال‬ *:‫أمحد‬«،‫جماهد‬ ‫عن‬ ،‫األعمش‬ ‫حدثنا‬ ،‫معاوية‬ ‫أبو‬ ‫حدثنا‬
:‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫قال‬ :‫قال‬«‫بالصارب‬ ‫عيشانا‬ ‫خري‬ ‫وجدنا‬.»‫ويف‬
:‫رواية‬«‫أفضل‬‫عيش‬‫مان‬ ‫كاان‬ ‫الصارب‬ ‫أن‬ ‫ولو‬ ،‫بالصرب‬ ‫أدركناه‬
‫ًا‬‫مي‬‫كر‬ ‫كان‬ ‫الرجال‬.»
:‫طالب‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫وقال‬ *«‫زنللاة‬ ‫اإلمياان‬ ‫من‬ ‫الصرب‬ ‫إن‬ ‫أال‬
‫قط‬ ‫فإذا‬ ،‫اجلسد‬ ‫من‬ ‫الرأس‬‫ص‬ ‫رفع‬ ‫مث‬ ،‫اجلسد‬ ‫بار‬ ‫الرأس‬ ‫ع‬‫و‬:‫فقال‬ ‫ته‬
‫له‬ ‫صرب‬ ‫ال‬ ‫ملن‬ ‫إميان‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ‫أال‬.»
:‫احلسن‬ ‫وقال‬ *«‫إال‬ ‫اهلل‬ ‫يعطياه‬ ‫ال‬ ،‫اخلري‬ ‫كنوز‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫الصرب‬
‫عنده‬ ‫كرمي‬ ‫لعبد‬.»
:‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وقال‬ *«،‫نعماة‬ ‫عباد‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫أنعم‬ ‫ما‬
‫ًا‬‫ري‬‫خا‬ ‫عوضه‬ ‫ما‬ ‫كان‬ ‫إال‬ ،‫الصرب‬ ‫مكاهنا‬ ‫فعاضها‬ ،‫منه‬ ‫فانتزعها‬‫مماا‬
‫احلزين‬ ‫تسلية‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬55
‫منه‬ ‫انتزعه‬.»
،‫فيها‬ ‫فينظر‬ ،‫وقت‬ ‫كل‬ ‫خيرجها‬ ،‫رقعة‬ :‫العارف‬ ‫لبعض‬ ‫وكان‬ *
.‫بأعيننا‬ ‫فإنك‬ ‫ربك‬ ‫حلكم‬ ‫واصرب‬ ‫مكتوب‬ ‫وفيها‬
:‫تعاىل‬ ‫قوله‬ ‫يف‬ ‫جماهد‬ ‫وقال‬ *{ٌ‫ل‬‫ِي‬‫م‬َ‫ج‬ ٌ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ص‬َ‫ص‬}.‫جزع‬ ‫غري‬ ‫يف‬ ،
‫قيس‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫وقال‬ *{ٌ‫ل‬‫ِيا‬‫م‬َ‫ج‬ ٌ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ص‬َ‫ص‬}:‫قاال‬«‫الرضاا‬
‫والتسليم‬ ‫باملصيبة‬.»
:‫حسان‬ ‫وقال‬ *{ٌ‫ل‬‫ِي‬‫م‬َ‫ج‬ ٌ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ص‬َ‫ص‬}.‫فيه‬ ‫شكوى‬ ‫ال‬ :
:‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫قول‬ ‫يف‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫مهام‬ ‫وقال‬ *{َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َّ‫َض‬‫ي‬ْ‫ب‬‫َا‬‫و‬
ٌ‫م‬‫ِي‬‫ظ‬َ‫ك‬ َ‫و‬ُ‫ك‬َ‫ص‬ ِ‫ن‬ْ‫ز‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬}:‫[يوسف‬87‫فلم‬ ،‫احلزن‬ ‫على‬ ‫كظيم‬ :‫قال‬ ]
:‫الضاحاك‬ ‫وقاال‬ .‫الصبور‬ :‫الكظيم‬ :‫احلسن‬ ‫وقال‬ ،‫ًا‬‫ري‬‫خ‬ ‫إال‬ ‫يقل‬
.‫احلزن‬ ‫كظيم‬
‫املبار‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫وقال‬ *‫عطاء‬ ‫عن‬ ،‫هليعة‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫أخربنا‬ :‫ك‬
:‫قال‬ ‫جبري‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫أن‬ ،‫دينار‬ ‫بن‬«‫زناا‬ ‫هلل‬ ‫العباد‬ ‫اعتراف‬ ‫الصرب‬
‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫واحتسابه‬ ،‫منه‬ ‫أصاب‬.»
‫منتهى‬ ‫ما‬ :‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫ربيعة‬ ‫سألت‬ :‫زيد‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫قال‬
:‫قال‬ ‫الصرب؟‬«‫ي‬ ‫أن‬‫تصيبه‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫مثله‬ ‫املصيبة‬ ‫تصيبه‬ ‫يوم‬ ‫كون‬.»
‫احل‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫وقال‬:‫تعاىل‬ ‫قوله‬ ‫يف‬ ‫جاج‬{‫ًا‬‫ل‬‫ِي‬‫م‬َ‫ج‬ ‫ا‬‫ْر‬‫ب‬َ‫ص‬ ْ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ص‬‫َا‬‫ص‬}
:‫[املعارج‬5:‫قال‬ ،]«‫يكون‬ ‫أن‬‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫القوم‬ ‫يف‬ ‫املصيبة‬ ‫صاحب‬
‫هو‬ ‫من‬.»
‫احلزي‬ ‫تسلية‬‫ن‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬ 57
‫أيو‬‫مثان‬ ‫ابتل‬
‫باملل‬ ‫سنة‬ ‫عشرة‬
‫القريب‬ ‫فرفضه‬ ،‫سنة‬ ‫عشرة‬ ‫مثان‬ ‫بالؤه‬ ‫به‬ ‫لبث‬ ‫أيوب‬ ‫اهلل‬ ‫نيب‬ ‫إن‬
‫كانا‬ ‫إخوانه‬ ‫من‬ :‫رجل‬ ‫إال‬ ،‫والبعيد‬‫يغدوان‬‫ويرو‬ ‫إليه‬‫فقاال‬ ،‫حان‬
‫أذنبه‬ ‫ما‬ ‫ًا‬‫ب‬‫ذن‬ ‫أيوب‬ ‫أذنب‬ ‫لقد‬ ‫واهلل‬ ‫تعلم‬ :‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫لصاحبه‬ ‫أحدمها‬
‫عشار‬ ‫مثان‬ ‫منذ‬ :‫قال‬ ‫ذاك؟‬ ‫وما‬ :‫صاحبه‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ،:‫العامل‬ ‫من‬ ‫أحد‬
‫يصارب‬ ‫مل‬ ‫أياوب‬ ‫إىل‬ ‫راحا‬ ‫فلما‬ ،‫به‬ ‫ما‬ ‫فيكشف‬ ‫اهلل‬ ‫يرمحه‬ ‫مل‬ ‫سنة‬
‫أن‬ ‫غري‬ ‫تقوالن‬ ‫ما‬ ‫أدري‬ ‫ال‬ :‫أيوب‬ ‫فقال‬ ،‫له‬ ‫ذلك‬ ‫ذكر‬ ‫حىت‬ ‫الرجل‬
‫تعا‬ ‫اهلل‬‫فأرجع‬ ‫اهلل‬ ‫فيذكران‬ ،‫يتنازعان‬ :‫بالرجل‬ ‫أمر‬ ‫كنت‬ ‫أ‬ ‫يعلم‬ ‫ىل‬
‫وكان‬ :‫قال‬ ،‫حق‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫اهلل‬ ‫يذكر‬ ‫أن‬ ‫كراهية‬ ‫عنهما‬ ‫فأكفر‬ ‫بييت‬ ‫إىل‬
،‫يبلاغ‬ ‫حىت‬ ‫بيده‬ ‫امرأته‬ ‫أمسكته‬ ‫حاجته‬ ‫قضى‬ ‫فإذا‬ ‫حاجته‬ ‫إىل‬ ‫خيرج‬
‫أن‬ ‫أياوب‬ ‫إىل‬ ‫وأوحاى‬ ‫عليها‬ ‫أبطأ‬ ‫يوم‬ ‫ذا‬ ‫كان‬ ‫فلما‬{ْ‫ض‬‫ُا‬‫ك‬ْ ‫ا‬
َ‫ت‬ْ‫ه‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ج‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬ٌ ‫َا‬‫ر‬َ‫إ‬َ‫و‬ ٌِ‫َا‬‫ب‬ ٌ‫ل‬َ‫س‬}‫وقد‬ ‫تنظر‬ ‫فتلقته‬ ،‫فاستبطأته‬ ،
‫فلما‬ ،‫كان‬ ‫ما‬ ‫أحسن‬ ‫وهو‬ ‫البالء‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫ما‬ ‫اهلل‬ ‫أذهب‬ ‫قد‬ ‫عليها‬ ‫أقبل‬
‫واهلل‬ ،‫املبتلى‬ ‫هذا‬ ‫اهلل‬ ‫نيب‬ ‫رأيت‬ ‫هل‬ ،‫فيك‬ ‫اهلل‬ ‫بارك‬ ‫أي‬ :‫قالت‬ ‫رأته‬
:‫هو‬ ‫أنا‬ ‫فإ‬ :‫فقال‬ ،‫ًا‬‫ح‬‫صحي‬ ‫كان‬ ‫إذ‬ ‫منك‬ ‫أشبه‬ ‫رأيت‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫على‬
:‫أي‬ ‫إندران‬ ‫له‬ ‫وكان‬‫فبعث‬ ،‫للشعري‬ ‫وأندر‬ ،‫للقمح‬ ‫أندر‬ ) :‫(بيدران‬
‫فياه‬ ‫أفرغات‬ ‫القمح‬ ‫أندر‬ ‫على‬ ‫إحدامها‬ ‫كانت‬ ‫فلما‬ ،:‫سحابت‬ ‫اهلل‬
‫حاىت‬ ‫الورق‬ ‫الشعري‬ ‫أندر‬ ‫يف‬ ‫األخرى‬ ‫وأفرغت‬ ،‫فاض‬ ‫حىت‬ ‫الذهب‬
:‫رقم‬ ‫حديث‬ ،‫الصحيحة‬ ‫األحاديث‬ ‫[سلسلة‬ .‫فاض‬54.]
‫احلزين‬ ‫تسلية‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬55
‫اجلنة‬ ‫طريق‬ ‫الصرب‬
‫امرأ‬ ‫أريك‬ ‫أال‬ :‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫يل‬ ‫قال‬ :‫عطاء‬ ‫عن‬!‫اجلناة؟‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ة‬
‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫إىل‬ ‫أتت‬ ،‫السوداء‬ ‫املرأة‬ ‫هذه‬‫رساول‬ ‫يا‬ :‫له‬ ‫فقالت‬
.‫يل‬ ‫اهلل‬ ‫فادع‬ ،‫أصرع‬ ‫إ‬ ،‫اهلل‬
:‫فقال‬«‫شئت‬ ‫وإن‬ ،‫اجلنة‬ ‫ولك‬ ‫صربت‬ ‫شئت‬ ‫إن‬‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫دعوت‬
‫يعافيك‬.»
.‫أصرب‬ :‫فقالت‬
‫ال‬ ‫أن‬ ‫يل‬ ‫اهلل‬ ‫فاادع‬ ،‫أتكشاف‬ ‫إ‬ ،‫اهلل‬ ‫رساول‬ ‫يا‬ :‫قالت‬ ‫مث‬
‫هلا‬ ‫فدعا‬ ،‫أتكشف‬»‫[رواه‬‫ال‬.]‫ومسلم‬ ‫بخاري‬
‫قلبها‬ ‫ونور‬ ‫عقلها‬ :‫بع‬ ‫رأت‬ ..‫اجلليلة‬ ‫الصحابية‬ ‫هذه‬ ‫اهلل‬ ‫فرحم‬
..‫وضرائها‬ ‫دائها‬ ‫على‬ ‫فصربت‬ ‫الدنيا‬ ‫وحقارة‬ ..‫فطلبتها‬ ‫اآلخرة‬ ‫سعة‬
.‫ًا‬‫د‬‫خال‬ ‫ًا‬‫ز‬‫ع‬ ‫لتنال‬ ‫أيام‬ ‫صرب‬ ‫واختارت‬
..‫مصاابه‬ ‫على‬ ‫حمتسب‬ ..‫صابر‬ ‫مصاب‬ ‫لكل‬ ‫تسلية‬ ‫قصتها‬ ‫ويف‬
ً‫ب‬‫ثوا‬ ‫أو‬ ..ً‫ال‬‫عاج‬ ‫ًا‬‫ج‬‫فر‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫ينتظر‬.ً‫ال‬‫آج‬ ‫ا‬
:‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬«‫عقاول‬ ‫تفاوتات‬ ‫املقام‬ ‫هذا‬ ‫ويف‬
‫على‬ ‫املنقطعة‬ ‫احلالوة‬ ‫آثر‬ ‫فأكثرهم‬ ،‫الرجال‬ ‫حقائق‬ ‫وظهرت‬ ‫اخلالئق‬
،‫األبد‬ ‫حلالوة‬ ‫ساعة‬ ‫مرارة‬ ‫حيتمل‬ ‫ومل‬ ،‫تزول‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫الدائمة‬ ‫احلالوة‬
‫احلاضار‬ ‫فإن‬ ،‫األبد‬ ‫لعافية‬ ‫ساعة‬ ‫حمنة‬ ‫وال‬ ،‫األبد‬ ‫لعز‬ ‫ساعة‬ ‫ذل‬ ‫وال‬
‫عنده‬‫الشاهوة‬ ‫وسلطان‬ ،‫ضعيف‬ ‫واإلميان‬ ،‫غيب‬ ‫واملنتظر‬ ،‫شهادة‬
‫حاال‬ ‫وهذا‬ ،‫اآلخرة‬ ‫ورفض‬ ،‫العاجلة‬ ‫إيثار‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫فتولد‬ ،‫حاكم‬
‫احلزي‬ ‫تسلية‬‫ن‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬ 56
‫النظار‬ ‫وأماا‬ ،‫ومبادئها‬ ‫وأوائلها‬ ،‫األمور‬ ‫ظواهر‬ ‫على‬ ‫الواقع‬ ‫النظر‬
‫والغايات‬ ‫العواقب‬ ‫إىل‬ ‫وجياوزه‬ ،‫العاجلة‬ ‫حجب‬ ‫خيرق‬ ‫الذي‬ ،‫الثاقب‬
.‫آخر‬ ‫شأن‬ ‫فله‬
‫وتنكيااد‬ ‫تنهاايص‬ ‫ا‬ ‫لفاا‬ ‫إنااا‬
‫اد‬‫ا‬‫بيا‬ ‫اا‬‫ا‬‫أيامكا‬ ‫اا‬‫ا‬‫أا‬ ‫اا‬‫ا‬‫تنا‬ ‫ا‬
‫اة‬‫عرصا‬ ‫اا‬‫نيا‬ ‫اا‬‫يا‬ ‫اا‬‫عرصنا‬ ‫اد‬‫لقا‬
‫دياد‬ ‫أو‬ ‫ت‬ ‫إا‬ ‫إن‬ ‫صانقضاى‬ ‫لنا‬ ‫بانت‬
‫النسال‬ ‫صلتكن‬ ‫هكذا‬
:‫األصمعي‬ ‫قال‬ :‫احلكايات‬ ‫عيون‬ ‫يف‬ ‫اجلوزي‬ ‫بن‬ ‫الفرج‬ ‫أبو‬ ‫ذكر‬
‫خبي‬ ‫حنن‬ ‫فإذا‬ ،‫الطريق‬ ‫فضللنا‬ ،‫البادية‬ ‫إىل‬ ‫يل‬ ‫وصديق‬ ‫أنا‬ ‫خرجت‬‫ماة‬
،‫الساالم‬ ‫علينا‬ ‫ترد‬ ‫امرأة‬ ‫فإذا‬ ،‫فسلمنا‬ ،‫فقصدناها‬ ،‫الطريق‬ :‫مي‬ ‫عن‬
،‫بكم‬ ‫فأنسنا‬ ‫أتيناكم‬ ،‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫ضالون‬ ‫قوم‬ :‫قلنا‬ ‫أنتم؟‬ ‫ما‬ :‫قالت‬
‫أنتم‬ ‫ما‬ ‫حقكم‬ ‫من‬ ‫أقضي‬ ‫حىت‬ ،‫عين‬ ‫وجوهكم‬ ‫ولو‬ ‫هؤالء‬ ‫يا‬ :‫فقالت‬
‫يأيت‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫عليه‬ ‫اجلسوا‬ :‫فقالت‬ ،‫ًا‬‫ح‬‫مس‬ ‫لنا‬ ‫فألقت‬ ،‫ففعلنا‬ ،‫أهل‬ ‫له‬
.‫ابين‬
‫مث‬:‫فقالات‬ ،‫رفعتها‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ،‫وتردها‬ ‫اخليمة‬ ‫طرف‬ ‫ترفع‬ ‫جعلت‬
‫فلايس‬ ‫الراكاب‬ ‫وأما‬ ،‫ابين‬ ‫فبعري‬ ‫البعري‬ ‫أما‬ ،‫املقبل‬ ‫بركة‬ ‫اهلل‬ ‫أسأل‬
.‫بابين‬
‫يف‬ ‫أجارك‬ ‫اهلل‬ ‫أعظم‬ ،‫عقيل‬ ‫أم‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ،‫عليها‬ ‫الراكب‬ ‫فوقف‬
‫سابب‬ ‫وماا‬ :‫قالت‬ ،‫نعم‬ :‫قال‬ ‫ابنيت؟‬ ‫مات‬ !‫وحيك‬ :‫قالت‬ ،‫عقيل‬
‫احلزين‬ ‫تسلية‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬54
‫اإل‬ ‫عليه‬ ‫ازدمحت‬ :‫قال‬ ‫موته؟‬‫انازل‬ :‫فقالت‬ ،‫البئر‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫فرمت‬ ،‫بل‬
‫وقرب‬ ،‫وأصلحه‬ ‫فذحبه‬ ،‫ًا‬‫ش‬‫كب‬ ‫إليه‬ ‫ودفعت‬ ،‫القوم‬ ‫ذمام‬ ‫فاقض‬‫إلينا‬
‫ونتعجب‬ ‫نأكل‬ ‫فجعلنا‬ ،‫الطعام‬‫خرجات‬ ،‫فرغنا‬ ‫فلما‬ ،‫صربها‬ ‫من‬
‫من‬ ‫حيسن‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫فيكم‬ ‫هل‬ ،‫هؤالء‬ ‫يا‬ :‫فقالت‬ ،‫تكورت‬ ‫وقد‬ ‫إلينا‬
‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫اقرأ‬ :‫قالت‬ ،‫نعم‬ :‫قلت‬ ‫ًا؟‬‫ئ‬‫شي‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬‫أتعزى‬ ‫آيات‬
:‫كتابه‬ ‫يف‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫يقول‬ :‫قلت‬ ،‫هبا‬{َ‫ن‬‫ِي‬‫ر‬ِ‫ب‬‫َّاا‬‫الص‬ ِ‫ر‬‫اا‬‫ش‬َ‫ب‬َ‫و‬
َ‫ك‬َِ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫ع‬ِ‫ج‬‫َا‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َّا‬‫ِن‬‫إ‬َ‫و‬ ِ‫ه‬َّ‫ِل‬‫ل‬ ‫َّا‬‫ِن‬‫إ‬ ‫ُوا‬‫ل‬‫َا‬‫ق‬ ٌ‫ة‬َ‫ب‬‫ِي‬‫ص‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ت‬َ‫ب‬‫َا‬‫ص‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬
‫ُو‬‫د‬َ‫ت‬ْ‫ك‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬َِ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬ََ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ك‬‫ا‬‫ب‬َ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫م‬‫َا‬‫و‬َ‫ل‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ِ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ن‬}.
‫هكذا؟‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ‫لفي‬ ‫إهنا‬ ،‫آهلل‬ :‫قالت‬
!‫هكذا‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ‫لفي‬ ‫إهنا‬ ،‫آهلل‬ :‫قلت‬
‫مث‬ ،‫ركعاات‬ ‫وصلت‬ ،‫قدميها‬ ‫صفت‬ ‫مث‬ ،‫عليكم‬ ‫السالم‬ :‫قالت‬
‫ذلك‬ ‫تقول‬ ،ً‫ال‬‫عقي‬ ‫أحتسب‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ،‫راجعون‬ ‫إليه‬ ‫وإنا‬ ‫هلل‬ ‫إنا‬ :‫قالت‬
.‫وعدتين‬ ‫ما‬ ‫يل‬ ‫فأجنز‬ ،‫به‬ ‫أمرتين‬ ‫ما‬ ‫فعلت‬ ‫إ‬ ‫اللهم‬ ،‫ًا‬‫ث‬‫ثال‬
‫تف‬ ‫قصة‬َ‫اخليا‬ ‫وخ‬
:‫الثقات‬ ‫كتابه‬ ‫يف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫قال‬«‫بان‬ ‫حممد‬ ‫موته‬ ‫بقصة‬ ‫حدثين‬
‫ثين‬ :‫قال‬ ،‫اجلراح‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫ثين‬ :‫قال‬ ،‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫املنذر‬
‫عباد‬ ‫عن‬ ،‫األوزاعي‬ ‫حدثين‬ ،‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ،‫عيسى‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬
‫رابطناا‬ ‫وكان‬ ‫ًا‬‫ط‬‫مراب‬ ‫البحر‬ ‫ساحل‬ ‫إىل‬ ‫خرجت‬ :‫قال‬ ،‫حممد‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬
‫عريش‬ ‫يومئذ‬،‫مصر‬،‫ببطيحة‬ ‫أنا‬ ‫فإذا‬ ‫الساحل‬ ‫إىل‬ ‫انتهيت‬ ‫فلما‬ :‫قال‬
‫البطي‬ ‫ويف‬‫ح‬‫مسعه‬ ‫وثقل‬ ،‫ورجاله‬ ‫يداه‬ ‫ذهب‬ ‫قد‬ ‫رجل‬ ‫فيها‬ ،‫خيمة‬ ‫ة‬
‫احلزي‬ ‫تسلية‬‫ن‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬ 58
:‫يقاول‬ ‫وهو‬ ،‫لسانه‬ ‫إال‬ ‫تنفعه‬ ‫جارحة‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫وما‬ ،‫وبصره‬«‫اللاهم‬
‫هباا‬ ‫أنعمات‬ ‫اليت‬ ‫نعمتك‬ ‫شكر‬ ‫به‬ ‫أكافئ‬ ،‫ًا‬‫د‬‫مح‬ ‫أمحدك‬ ‫أن‬ ‫أوزعين‬
ً‫ال‬‫تفضي‬ ‫خلقت‬ ‫ممن‬ ‫كثري‬ ‫على‬ ‫وفضلتين‬ ،‫علي‬»‫قال‬ :‫األوزاعي‬ ‫قال‬ ،
،‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫له‬ ‫أ‬ ‫وألسألنه‬ ،‫الرجل‬ ‫هذا‬ :‫آلت‬ ‫واهلل‬ :‫قلت‬ :‫اهلل‬ ‫عبد‬
:‫فقلات‬ ،‫علياه‬ ‫فسلمت‬ ‫الرجل‬ ‫فأتيت‬ ‫أهلم؟‬ ‫إهلام‬ ‫أم‬ ‫علم‬ ‫أم‬ ‫فهم‬
:‫تقول‬ ‫وأنت‬ ‫مسعتك‬«....‫اللهم‬ً‫ال‬‫تفضي‬»،‫فأي‬‫اهلل‬ ‫نعام‬ ‫من‬ ‫نعمة‬
‫عليها؟‬ ‫تشكره‬ ‫عليك‬ ‫هبا‬ ‫تفضل‬ ‫فضيلة‬ ‫وأي‬ ،‫عليها‬ ‫حتمده‬ ‫عليك‬
‫ًا‬‫ر‬‫ناا‬ ‫علي‬ ‫السماء‬ ‫أرسل‬ ‫لو‬ ‫واهلل‬ !‫ريب؟‬ ‫صنع‬ ‫ما‬ ‫ترى‬ ‫وما‬ :‫قال‬
‫األرض‬ ‫وأمر‬ ،‫فأغرقتين‬ ‫البحار‬ ‫وأمر‬ ،‫فدمرتين‬ ‫اجلبال‬ ‫وأمر‬ ،‫فأحرقتين‬
،‫هاذا‬ ‫لسا‬ ‫من‬ ‫علي‬ ‫أألنعم‬ ‫ملا‬ ،‫ًا‬‫ر‬‫شك‬ ‫إال‬ ‫لريب‬ ‫ازددت‬ ‫ما‬ ،‫فبلغتين‬
‫حالة‬ ‫أي‬ ‫على‬ ‫ترا‬ ‫قد‬ ،‫حاجة‬ ‫إليك‬ ‫يل‬ ،‫أتيتين‬ ‫إذ‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫ولكن‬
‫أنا‬ ،‫أنا‬‫يل‬ ‫بين‬ ‫معي‬ ‫كان‬ ‫ولقد‬ ،‫نفع‬ ‫وال‬ ‫ضر‬ ‫على‬ ‫لنفسي‬ ‫أقدر‬ ‫لست‬
‫وإذا‬ ،‫أطعماين‬ ‫جعات‬ ‫وإذا‬ ،‫فيوضيين‬ ،‫صاليت‬ ‫وقت‬ ‫يف‬ ‫يتعاهد‬
‫رمحاك‬ ‫يل‬ ‫فتحسسه‬ ،‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫منذ‬ ‫فقدته‬ ‫ولقد‬ ، ‫سقا‬ ‫عطشت‬
.‫اهلل‬
‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫كان‬ ،‫خلق‬ ‫حاجة‬ ‫يف‬ ‫خلق‬ ‫مشى‬ ‫ما‬ ‫واهلل‬ :‫فقلت‬
‫يف‬ ‫فمضيت‬ ،‫مثلك‬ ‫حاجة‬ ‫يف‬ ‫ميشي‬ ‫ممن‬ ‫ًا‬‫ر‬‫أج‬‫فماا‬ ،‫الغاالم‬ ‫طلب‬
‫قد‬ ‫بالغالم‬ ‫أنا‬ ‫فإذا‬ ،‫الرمل‬ ‫كثبان‬ :‫ب‬ ‫صرت‬ ‫حىت‬ ،‫بعيد‬ ‫غري‬ ‫مضيت‬
‫أتى‬ ‫رقيق‬ ‫وجه‬ ‫يل‬ ‫أ‬ :‫وقلت‬ ‫فاسترجعت‬ ،‫حلمه‬ ‫وأكل‬ ‫سبع‬ ‫افترسه‬
!‫الرجل؟‬ ‫به‬
‫الانيب‬ ‫أيوب‬ ‫ذكر‬ ‫قليب‬ ‫على‬ ‫خطر‬ ‫إذ‬ ،‫حنوه‬ ‫مقبل‬ ‫أنا‬ ‫فبينما‬،
‫احلزين‬ ‫تسلية‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬59
‫بصاحيب‬ ‫ألست‬ :‫فقال‬ .‫السالم‬ ‫علي‬ ‫فرد‬ ،‫عليه‬ ‫سلمت‬ ‫أتيته‬ ‫فلما‬‫؟‬
‫حاجيت؟‬ ‫يف‬ ‫فعلت‬ ‫ما‬ :‫قال‬ ،‫بلى‬ :‫قلت‬
‫النيب؟‬ ‫أيوب‬ ‫أم‬ ‫اهلل‬ ‫على‬ ‫أكرم‬ ‫أنت‬ :‫فقلت‬
.‫النيب‬ ‫أيوب‬ ‫بل‬ :‫قال‬
‫وآلاه‬ ‫زنالاه‬ ‫ابتاله‬ ‫قد‬ ‫أليس‬ ‫ربه؟‬ ‫به‬ ‫صنع‬ ‫ما‬ ‫علمت‬ ‫هل‬ :‫قلت‬
.‫بلى‬ :‫قال‬ ‫وولده؟‬
‫ف‬ :‫قلت‬‫ك‬.‫ًا‬‫د‬‫حام‬ ‫ًا‬‫ر‬‫شاك‬ ‫ًا‬‫ر‬‫صاب‬ ‫وجده‬ :‫قال‬ ‫وجده؟‬ ‫يف‬
‫وأح‬ ‫أقربائه‬ ‫من‬ ‫أوحش‬ ‫حىت‬ ‫ذلك‬ ‫منه‬ ‫يرض‬ ‫مل‬ :‫قلت‬:‫قل‬ ‫بائه؟‬
.‫نعم‬
.‫ًا‬‫د‬‫حام‬ ‫ًا‬‫ر‬‫شاك‬ ‫ًا‬‫ر‬‫صاب‬ ‫وجده‬ :‫قال‬ ‫ربه؟‬ ‫وجده‬ ‫فكيف‬ :‫قلت‬
‫هال‬ ،‫الطريق‬ ‫ملار‬ ‫ًا‬‫ض‬‫عر‬ ‫صريه‬ ‫حىت‬ ‫بذلك‬ ‫منه‬ ‫يرض‬ ‫فلم‬ :‫قلت‬
.‫نعم‬ :‫قال‬ ‫علمت؟‬
‫أوجاز‬ .‫ًا‬‫د‬‫حاما‬ ‫ًا‬‫ر‬‫شاك‬ ‫ًا‬‫ر‬‫صاب‬ :‫قال‬ ‫ربه؟‬ ‫وجده‬ ‫فكيف‬ :‫قلت‬
.‫اهلل‬ ‫رمحك‬
‫كثباان‬ :‫ب‬ ‫وجدته‬ ‫طلبه‬ ‫يف‬ ‫أرسلتين‬ ‫الذي‬ ‫الغالم‬ ‫إن‬ :‫له‬ ‫قلت‬
‫ال‬،‫األجار‬ ‫لاك‬ ‫اهلل‬ ‫فاأعظم‬ ،‫حلمه‬ ‫فأكل‬ ‫سبع‬ ‫افترسه‬ ‫وقد‬ ،‫رمل‬
.‫الصرب‬ ‫وأهلمك‬
،‫يعصايه‬ ‫ًا‬‫ق‬‫خل‬ ‫ذرييت‬ ‫من‬ ‫خيلق‬ ‫مل‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ :‫املبتلى‬ ‫فقال‬
‫وإنا‬ ‫هلل‬ ‫إنا‬ :‫فقلت‬ ،‫فمات‬ ‫شهقة‬ ‫وشهق‬ ،‫استرجع‬ ‫مث‬ .‫بالنار‬ ‫فيعذبه‬
‫احلزي‬ ‫تسلية‬‫ن‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬ 31
‫أكلتاه‬ ‫تركتاه‬ ‫إن‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫رجل‬ ،‫مصيبيت‬ ‫عظمت‬ ،‫راجعون‬ ‫إليه‬
،‫قعدت‬ ‫وإن‬ ،‫السباع‬‫بشاملة‬ ‫فسجيته‬ ،‫نفع‬ ‫وال‬ ‫ضر‬ ‫على‬ ‫أقدر‬ ‫مل‬
‫علي‬ ‫هتجم‬ ‫إذ‬ ‫قاعد‬ ‫أنا‬ ‫فبينما‬ ،‫ًا‬‫ي‬‫باك‬ ‫رأسه‬ ‫عند‬ ‫وقعدت‬ ،‫علي‬ ‫كانت‬
‫فقصصت‬ ‫قصتك؟‬ ‫وما‬ ‫حالك؟‬ ‫ما‬ ،‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ :‫فقالوا‬ ،‫رجال‬ ‫أربعة‬
‫أن‬ ‫فعساى‬ ،‫وجهه‬ ‫عن‬ ‫لنا‬ ‫اكشف‬ :‫يل‬ ‫فقالوا‬ ،‫وقصته‬ ‫قصيت‬ ‫عليهم‬
‫يقبل‬ ،‫عليه‬ ‫القوم‬ ‫فانكب‬ ،‫وجهه‬ ‫عن‬ ‫فكشفت‬ .‫نعرفه‬،‫مرة‬ ‫عينه‬ ‫ون‬
‫وباأيب‬ ،‫اهلل‬ ‫حمارم‬ ‫عن‬ ‫غضت‬ ‫طاملا‬ :‫ع‬ ‫بأيب‬ :‫ويقول‬ ،‫أخرى‬ ‫ويديه‬
‫اهلل؟‬ ‫يرمحكم‬ ‫هذا‬ ‫من‬ :‫فقلت‬ ،‫نيام‬ ‫والناس‬ ‫ًا‬‫د‬‫ساج‬ ‫كان‬ ‫طاملا‬ ‫جسم‬
‫شديد‬ ‫كان‬ ‫لقد‬ ،‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫صاحب‬ ،‫اجلرمي‬ ‫قالبة‬ ‫أبو‬ ‫هذا‬ :‫فقالوا‬
‫وللنيب‬ ‫هلل‬ ‫احلب‬.
‫ودف‬ ‫علياه‬ ‫وصالينا‬ ،‫معنا‬ ‫كانت‬ ‫بأثواب‬ ‫وكفناه‬ ‫فغسلنا‬،‫نااه‬
،‫الليال‬ ‫علاي‬ ‫جن‬ ‫أن‬ ‫فلما‬ ،‫رباطي‬ ‫إىل‬ ‫وانصرف‬ ‫القوم‬ ‫فانصرف‬
،‫اجلناة‬ ‫رياض‬ ‫من‬ ‫روضة‬ ‫يف‬ ‫النائم‬ ‫يرى‬ ‫فيما‬ ‫فرأيته‬ ،‫رأسي‬ ‫وضعت‬
:‫الوحي‬ ‫يتلو‬ ‫وهو‬ ،‫اجلنة‬ ‫حلل‬ ‫من‬ ‫حلتان‬ ‫وعليه‬{‫َا‬‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫م‬‫َا‬‫ل‬َ‫س‬
ِ‫َّا‬‫الاد‬ ‫َى‬‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ع‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ص‬}:‫[الرعاد‬37‫ألسات‬ :‫فقلات‬ ،]
‫قال‬ ‫بصاحيب؟‬‫ال‬ ‫درجاات‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ :‫قال‬ ‫هذا؟‬ ‫لك‬ ‫أ‬ :‫قلت‬ ،‫بلى‬ :
‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫خشية‬ ‫مع‬ ،‫الرخاء‬ ‫عند‬ ‫والشكر‬ ،‫البالء‬ ‫على‬ ‫بالصرب‬ ‫إال‬ ‫تنال‬
‫والعالنية‬ ‫السر‬ ‫يف‬ ‫وجل‬.»
‫والعر‬ ‫اجلوع‬ ‫على‬ ‫املوصل‬ ‫صتح‬ ‫صرب‬
:‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫إبراهيم‬ ‫قال‬«،‫رب‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ،‫املوصلي‬ ‫فتح‬ ‫صدع‬
‫احلزين‬ ‫تسلية‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬35
‫هذا‬ ‫فشكر‬ ،‫األنبياء‬ ‫ببالء‬ ‫ابتليتين‬‫ركعة‬ ‫أربعمائة‬ ‫الليلة‬ ‫أصلي‬ ‫أن‬».
‫[حلي‬‫نعيم‬ ‫أليب‬ ‫األولياء‬ ‫ة‬8/393]
:‫احلارث‬ ‫بن‬ ‫بشر‬ ‫وقال‬ *«‫ًا‬‫ت‬‫بن‬ ‫أن‬ ‫بلغين‬،‫عريت‬ ‫املوصلي‬ ‫لفتح‬
‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫يرى‬ ‫حىت‬ ‫أدعها‬ ،‫ال‬ :‫فقال‬ ‫يكسوها؟‬ ‫من‬ ‫تطلب‬ ‫أال‬ :‫له‬ ‫فقيل‬
‫مجع‬ ،‫الشتاء‬ ‫ليايل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫وكان‬ :‫قال‬ ،‫عليها‬ ‫وصربي‬ ‫عريها‬ ‫وجل‬
‫بكسائ‬ ‫وقام‬ ‫عياله‬:‫قال‬ ‫مث‬ ،‫عليهم‬ ‫ه‬«،‫عياايل‬ ‫وأفقرت‬ ‫أفقرتين‬ ‫اللهم‬
‫وسايلة‬ ‫بأي‬ ،‫عيايل‬ ‫وأعريت‬ ‫وأعريتين‬ ،‫عيايل‬ ‫وجوعت‬ ‫وجوعتين‬
‫حاىت‬ ‫منهم‬ ‫أنا‬ ‫فهل‬ ،‫وأحبابك‬ ‫بأوليائك‬ ‫هذا‬ ‫وإمنا‬ ،‫إليك‬ ‫توسلتها‬
‫نعيم‬ ‫أليب‬ ‫األولياء‬ ‫[حلية‬ ‫أفرح؟‬8/393.]
‫فط‬ ‫إذ‬ ..‫واآلالم‬ ‫البالء‬ ‫على‬ ‫أصربه‬ ‫وما‬ ..‫اإلمام‬ ‫هذا‬ ‫أفقه‬ ‫فما‬‫ن‬
‫مث‬ ..‫ظنه‬ ‫به‬ ‫وحسن‬ ..‫وصربه‬ ‫جلده‬ ‫له‬ ‫وأظهر‬ ..‫ابتالئه‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫ملراد‬
‫يف‬ ‫ًا‬‫ن‬‫وإمعا‬ ‫للعجب‬ ‫ًا‬‫ي‬‫نف‬ ‫صالحها‬ ‫يدريك‬ ‫وهو‬ ‫نفسه‬ ‫صالح‬ ‫يف‬ ‫شك‬
..‫الذات‬ ‫نكران‬
‫أنا‬ ‫هل‬ ‫يسأل‬ ‫فراح‬ ..‫لعبده‬ ‫اهلل‬ ‫حب‬ ‫عالمة‬ ‫هو‬ ‫البالء‬ ‫أدرك‬ ‫لقد‬
!‫نظره‬ ‫أبعده‬ ‫وما‬ ‫صربه‬ ‫أمجل‬ ‫فما‬ ‫منهم؟‬
:‫املروزي‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫ولذلك‬‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫أليب‬ ‫ذكرت‬–‫بن‬ ‫أمحد‬
‫حنبل‬–‫فتغرغارت‬ ،‫وصربه‬ ‫وعريه‬ ‫املوصلي‬ ‫وفتح‬ ،‫وعريه‬ ‫الفضل‬
‫تالل‬ ،:‫الصااحل‬ ‫ذكار‬ ‫عند‬ :‫يقال‬ ‫كان‬ ،‫اهلل‬ ‫رمحهم‬ ‫وقال‬ ‫عينه‬
‫الرمحة‬.»
‫احلزي‬ ‫تسلية‬‫ن‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬ 33
‫األبنال‬ ‫صقد‬ ‫على‬ ‫الصابرون‬
5-،‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫تفسريه‬ ‫يف‬ ‫بإسناده‬ ‫حامت‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫روى‬
‫له‬ ‫مات‬ ‫أنه‬ ‫عقبة‬ ‫عن‬ ،‫عياض‬ ‫عن‬‫يف‬ ‫نازل‬ ‫فلما‬ ،‫حيىي‬ :‫له‬ ‫يقال‬ ‫ابن‬
‫فقاال‬ ،‫فاحتسابه‬ ،‫اجليش‬ ‫لسيد‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫واهلل‬ :‫رجل‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫قربه‬
‫اليوم‬ ‫وهو‬ ،‫الدنيا‬ ‫احلياة‬ ‫زينة‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ‫أحتسبه‬ ‫أن‬ ‫مينعين‬ ‫وما‬ :‫والده‬
‫أحسن‬ ‫ما‬ ،‫حمتسب‬ ‫راض‬ ‫صابر‬ ‫رجل‬ ‫فهذا‬ !‫الصاحلات؟‬ ‫الباقيات‬ ‫من‬
‫م‬ ‫اهلل‬ ‫أعطاه‬ ‫زنا‬ ‫وثقته‬ ،‫لنفسه‬ ‫تعزيته‬ ‫وحسن‬ ‫فهمه‬.‫الصابرين‬ ‫ثواب‬ ‫ن‬
3-‫أباوه‬ ‫فخرج‬ ،‫مطرف‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫مات‬ :‫قال‬ ‫ثابت‬ ‫وعن‬
‫ميوت‬ :‫فقالوا‬ ،‫فغضبوا‬ ،‫ادهن‬ ‫وقد‬ ‫حسنة‬ ‫ثياب‬ ‫يف‬ ‫قومه‬ ‫على‬ ‫مطرف‬
‫ًا؟‬‫ن‬‫مده‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫يف‬ ‫وخترج‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬‫ق‬‫وعد‬ ‫وقد‬ ،‫هلا‬ :‫أفأستك‬ :‫ال‬
‫مان‬ ‫إىل‬ ‫أحاب‬ ‫منها‬ ‫خصلة‬ ‫كل‬ ،ً‫ال‬‫خصا‬ ‫عليها‬ ‫وتعاىل‬ ‫تبارك‬ ‫ريب‬
!‫كلها؟‬ ‫الدنيا‬:‫تعاىل‬ ‫قال‬{ِ‫ه‬َّ‫ِل‬‫ل‬ ‫َّا‬‫ِن‬‫إ‬ ‫ُوا‬‫ل‬‫َا‬‫ق‬ ٌ‫ة‬َ‫ب‬‫ِي‬‫ص‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ت‬َ‫ب‬‫َا‬‫ص‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬
ٌ‫ة‬‫َا‬‫م‬ْ‫ح‬ََ‫و‬ ْ‫م‬‫ِا‬‫ك‬‫ا‬‫ب‬َ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫م‬‫َا‬‫و‬َ‫ل‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ِ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬َِ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫ع‬ِ‫ج‬‫َا‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َّا‬‫ِن‬‫إ‬َ‫و‬
َ‫ن‬‫ُو‬‫د‬َ‫ت‬ْ‫ك‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬َِ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬}‫ثابات‬ ‫قال‬ ‫مث‬ !‫ذلك؟‬ ‫بعد‬ ‫هلا‬ :‫فأستك‬ ،
‫به‬ ‫أعطي‬ ‫شيء‬ ‫ما‬ :‫مطرف‬ ‫قال‬‫إال‬ ‫مااء‬ ‫مان‬ ‫كوز‬ ‫قدر‬ ‫اآلخرة‬ ‫يف‬
.]‫الزهد‬ ‫كتاب‬ ‫يف‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫[رواه‬ .‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫مين‬ ‫أخذ‬ ‫أنه‬ ‫وددت‬
5-‫كان‬ ‫ابن‬ ‫احلريب‬ ‫إلبراهيم‬ ‫كان‬ :‫قال‬ ،‫خلف‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫وعن‬
،‫ًا‬‫ري‬‫كاب‬ ‫ًا‬‫ب‬‫جان‬ ‫الفقه‬ ‫من‬ ‫ولقنه‬ ،‫القرآن‬ ‫حفظ‬ ،‫سنة‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫له‬
،‫هاذا‬ ‫ابين‬ ‫موت‬ ‫أشتهي‬ ‫كنت‬ :‫فقال‬ ،‫أعزيه‬ ‫فجئت‬ ،‫فمات‬ :‫قال‬
‫يف‬ ،‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫تقول‬ ،‫الدنيا‬ ‫عامل‬ ‫أنت‬ ،‫إسحاق‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ :‫له‬ ‫فقلت‬ :‫قال‬
،‫منامي‬ ‫يف‬ ‫رأيت‬ ،‫نعم‬ :‫قال‬ !‫والفقه؟‬ ‫احلديث‬ ‫ولقنته‬ ،‫أجنب‬ ‫قد‬ ‫صيب‬
‫احلزين‬ ‫تسلية‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬35
،‫مااء‬ ‫فيهاا‬ ‫قاالل‬ ‫بأيديهم‬ ‫ًا‬‫ن‬‫صبيا‬ ‫وكأن‬ ،‫قامت‬ ‫قد‬ ‫القيامة‬ ‫كأن‬
،‫حاره‬ ‫ًا‬‫د‬‫شدي‬ ،‫ًا‬‫ر‬‫حا‬ ‫ًا‬‫م‬‫يو‬ ‫اليوم‬ ‫وكان‬ ،‫فيسقوهنم‬ ‫الناس‬ ‫يستقبلون‬
‫ألحد‬ ‫فقلت‬ :‫قال‬:‫وقاال‬ ،‫إيل‬ ‫فنظر‬ :‫قال‬ ،‫املاء‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫اسقين‬ :‫هم‬
‫الصابيان‬ ‫حنن‬ :‫يل‬ ‫فقال‬ :‫قال‬ ‫أنتم؟‬ ‫شيء‬ ‫فأي‬ :‫قلت‬ ،‫أيب‬ ‫أنت‬ ‫ليس‬
،‫املااء‬ ‫فنسقيهم‬ ‫فنستقبلهم‬ ،‫آباؤنا‬ ‫وخلفنا‬ ‫الدنيا‬ ‫دار‬ ‫يف‬ ‫متنا‬ ‫الذين‬
.‫موته‬ ‫متنيت‬ ‫فلهذا‬ :‫قال‬
7-‫بن‬ ‫صلة‬ ‫أن‬ : ‫البنا‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬ ‫بإسناده‬ ،‫شيبة‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫وروى‬
‫كا‬ ،‫أشيم‬‫فقاتال‬ ‫تقدم‬ ،‫بين‬ ‫أي‬ :‫له‬ ‫فقال‬ ،‫له‬ ‫ابن‬ ‫ومعه‬ ‫له‬ ‫غزاة‬ ‫يف‬ ‫ن‬
،‫فقتال‬ ‫أباوه‬ ‫تقادم‬ ‫مث‬ ،‫قتل‬ ‫حىت‬ ‫فقاتل‬ ‫فحمل‬ ،‫أحتسبك‬ ‫حىت‬
:‫للنسااء‬ ‫فقالات‬ ،‫العذرية‬ ‫معاذة‬ ‫امرأته‬ ‫فقامت‬ ،‫النساء‬ ‫فاجتمعت‬
‫لغاري‬ ‫جئنت‬ ‫كننت‬ ‫وإن‬ ،‫بكن‬ ‫ًا‬‫ب‬‫مرح‬ ‫لتهنئنين‬ ‫جئنت‬ ‫كننت‬ ‫إن‬ ،‫ًا‬‫ب‬‫مرح‬
.‫فارجعن‬ ‫لك‬
5-‫ال‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫ثبت‬ ‫فقد‬‫ابان‬ ‫اشتكى‬ ‫قال‬ ،‫أنس‬ ‫عن‬ ‫بخاري‬
‫أناه‬ ‫امرأته‬ ‫رأت‬ ‫فلما‬ ،‫خارج‬ ‫كلحة‬ ‫وأبوه‬ ‫فمات‬ :‫قال‬ ،‫طلحة‬ ‫أليب‬
‫أبو‬ ‫جاء‬ ‫فلما‬ ،‫البيت‬ ‫جانب‬ ‫يف‬ ‫ابنها‬ ‫وجعلت‬ ،‫ًا‬‫ئ‬‫شي‬ ‫هيأت‬ ،‫مات‬ ‫قد‬
‫أن‬ ‫وأرجاو‬ ،‫نفساه‬ ‫هدأت‬ ‫قد‬ :‫قالت‬ ‫الغالم؟‬ ‫كيف‬ :‫قال‬ ،‫طلحة‬
‫فلماا‬ ،‫فبات‬ :‫قال‬ ،‫صادقة‬ ‫أهنا‬ ‫طلحة‬ ‫أبو‬ ‫وظن‬ ،‫استراح‬ ‫قد‬ ‫يكون‬
‫أ‬‫ماع‬ ‫فصلى‬ ،‫مات‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫أعلمته‬ ،‫خيرج‬ ‫أن‬ ‫أراد‬ ‫فلما‬ ،‫اغتسل‬ ‫صبح‬
‫النيب‬‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ،‫منها‬ ‫كان‬ ‫زنا‬ ‫أخربه‬ ‫مث‬:«‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫لعل‬
‫ليلتهما‬ ‫يف‬ ‫هلما‬ ‫يبارك‬»‫تسعة‬ ‫هلما‬ ‫فرأيت‬ :‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬ ،
.‫القرآن‬ ‫قرأ‬ ‫قد‬ ‫كلهم‬ ،‫أوالد‬
‫احلزي‬ ‫تسلية‬‫ن‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬ 37
‫أل‬ ‫يكلم‬ ‫ال‬ :‫ولدها‬ ‫مات‬ ‫ملا‬ ‫ألهلها‬ ‫قالت‬ ‫أهنا‬ ‫لفظ‬ ‫ويف‬‫طلحة‬ ‫يب‬
‫مماا‬ ‫هادأ‬ ‫قد‬ ‫إنه‬ :‫فقالت‬ ،‫الصيب‬ ‫عن‬ ‫سأل‬ ،‫دخل‬ ‫فلما‬ ،‫قبلي‬ ‫أحد‬
:‫قالت‬ ‫مث‬ ،‫واقعها‬ ‫حىت‬ ‫له‬ ‫تصنعت‬ ‫مث‬ ،‫فأكل‬ ‫ًا‬‫م‬‫طعا‬ ‫له‬ ‫قدمت‬ ،‫كان‬
‫أفما‬ ،‫منهم‬ ‫طلبوها‬ ‫مث‬ ،‫وديعة‬ ‫ًا‬‫م‬‫قو‬ ‫أودعوا‬ ‫ًا‬‫م‬‫قو‬ ‫أرأيت‬ ،‫طلحة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬
‫فغضب‬ .‫ابنك‬ ‫فاحتسب‬ :‫قالت‬ ،‫بلى‬ :‫قال‬ ‫إليهما؟‬ ‫يؤدوها‬ ‫أن‬ ‫جيب‬
‫ب‬ ‫صنعت‬ ‫ملا‬‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫إىل‬ ‫ذهب‬ ،‫الصباح‬ ‫كان‬ ‫فلما‬ ،‫ه‬‫يشكوها‬
‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫فتبسم‬ ،‫إليه‬:‫وقال‬«،‫ليلتكما‬ ‫غابر‬ ‫يف‬ ‫لكما‬ ‫اهلل‬ ‫بارك‬
‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫حنكه‬ ‫بغالم‬ ‫فجاء‬‫كاان‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ،‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫ومساه‬
‫رساول‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫عمري‬ ‫أبو‬ ‫هو‬ ‫واألول‬ ،‫القراء‬ ‫اإلخوة‬ ‫ساللته‬ ‫من‬
‫اهلل‬‫أبا‬ ‫يا‬ :‫له‬ ‫ويقول‬ ‫يداعبه‬‫فعال‬ ‫ما‬ :‫أي‬ ‫النغري؟‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ،‫عمري‬
.‫عصفورك‬
6-،‫عييناة‬ ‫بان‬ ‫سفيان‬ ‫فعزاه‬ ،‫ًا‬‫د‬‫ول‬ ‫السلف‬ ‫من‬ ‫لرجل‬ ‫مات‬
‫جااءه‬ ‫حاىت‬ ،‫شاديد‬ ‫حزن‬ ‫يف‬ ‫وهو‬ ،‫وآخرون‬ ،‫خالد‬ ‫بن‬ ‫ومسلم‬
،‫وابنك‬ ‫سجن‬ ‫يف‬ ‫كنت‬ ‫لو‬ ‫أرأيت‬ ‫هذا‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ،‫عياض‬ ‫بن‬ ‫الفضيل‬
،‫ابنك‬ ‫فإن‬ :‫قال‬ !‫بلى‬ :‫قال‬ ‫تفرح؟‬ ‫كنت‬ ‫أما‬ ،‫قبلك‬ ‫ابنك‬ ‫عن‬ ‫فأفرج‬
‫خر‬:‫وقاال‬ ،‫الرجال‬ ‫عن‬ ‫فسري‬ :‫قال‬ ،‫قبلك‬ ‫الدنيا‬ ‫سجن‬ ‫من‬ ‫ج‬
.]‫عساكر‬ ‫بن‬ ‫احلافظ‬ ‫[رواه‬ .‫تعزيت‬
‫السل‬ ‫صرب‬ ‫من‬ ‫مشرقة‬ ‫صو‬
‫البالل‬ ‫على‬
‫الطائف‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫زرع‬ :‫قال‬ ‫املكي‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ *
‫احلزين‬ ‫تسلية‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬35
،‫فبكاى‬ ‫فيه‬ ‫لنسليه‬ ‫عليه‬ ‫فدخلنا‬ ،‫فاحترق‬ ‫آفة‬ ‫أصابته‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬ ‫ًا‬‫ع‬‫زر‬
‫مس‬ ‫ولكين‬ ،‫أبكي‬ ‫عليه‬ ‫وما‬ :‫وقال‬:‫يقول‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫عت‬{ٍ‫ح‬‫ِي‬ ِ‫ل‬َ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬
ُ‫ه‬‫ْا‬‫ت‬َ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫ي‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫َا‬‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ُاوا‬‫م‬َ‫ل‬ََ ٍ‫م‬ْ‫و‬‫َا‬‫ق‬ َ‫ث‬ْ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫ت‬َ‫ب‬‫َا‬‫ص‬َ‫أ‬ ٌّ‫ِر‬‫ص‬ ‫َا‬‫ك‬‫ِي‬‫ص‬}
:‫عمران‬ ‫[آل‬554‫فذلك‬ ‫الصفة‬ ‫هذه‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أكون‬ ‫أن‬ ‫فأخاف‬ ،]
. ‫أبكا‬ ‫الذي‬
‫ما‬ ‫فانتزع‬ ،‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫بسط‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫أن‬ ‫الفارسي‬ ‫سلمان‬ ‫وذكر‬ *
‫اهلل‬ ‫حيمد‬ ‫فجعل‬ ‫يده‬ ‫يف‬‫فارا‬ ‫له‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫حىت‬ ‫عليه‬ ‫ويثين‬ ‫وجل‬ ‫عز‬
‫فقال‬ ،‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫لآلخر‬ ‫وبسط‬ ‫عليه‬ ‫ويثين‬ ‫اهلل‬ ‫حيمد‬ ‫فجعل‬ ،‫بوري‬ ‫إال‬
‫قا‬ ‫وجل؟‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫حتمد‬ ‫عالم‬ ‫أنت‬ ‫أرأيتك‬ ،‫البوري‬ ‫لصاحب‬‫أمحد‬ :‫ل‬
‫به‬ ‫أعطيت‬ ‫لو‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫اهلل‬‫وما‬ :‫قال‬ ،‫إياه‬ ‫أعطهم‬ ‫مل‬ ‫اخللق‬ ‫أعطي‬ ‫ما‬
‫لسانك‬ ‫أرأيت‬ ،‫بصرك‬ ‫أرأيت‬ :‫قال‬ ‫ذاك؟‬‫أرأيات‬ ‫يادك؟‬ ‫أرأيت‬ ‫؟‬
‫رجلك؟‬
‫نصافه‬ ‫ذاهاب‬ ‫باملصيصة‬ ‫رجل‬ ‫كان‬ :‫احلسن‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫وقال‬ *
‫سارير‬ ‫على‬ ‫ضرير‬ ،‫جسده‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫روحه‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫يبق‬ ‫مل‬ ‫األسفل‬
‫حممد؟‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫أصبحت‬ ‫كيف‬ :‫له‬ ‫فقال‬ ‫داخل‬ ‫عليه‬ ‫فدخل‬ ،‫مثقوب‬
‫إال‬ ‫حاجة‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫مايل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫إىل‬ ‫منقطع‬ ‫الدنيا‬ ‫ملك‬ :‫قال‬
‫على‬ ‫يتوفا‬ ‫أن‬.‫اإلسالم‬
‫كياف‬ :‫فقالوا‬ ،‫دمشق‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫رهط‬ ‫فعاده‬ ،‫كعب‬ ‫ومرض‬ *
‫رباه‬ ‫شااء‬ ‫إن‬ ،‫بذنبه‬ ‫أخذ‬ ‫جسد‬ ،‫خبري‬ :‫قال‬ ‫إسحاق؟‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫جتدك‬
.‫له‬ ‫ذنب‬ ‫ال‬ ،‫ًا‬‫د‬‫جدي‬ ‫ًا‬‫ق‬‫خل‬ ‫بعثه‬ ‫بعثه‬ ‫وأن‬ ،‫رمحه‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬ ،‫عذبه‬
:‫ًا‬‫ع‬‫أرب‬ ‫للمريض‬ ‫إن‬ :‫له‬ ‫فقال‬ ‫ًا‬‫ض‬‫مري‬ ‫املهاجرين‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫وعاد‬ *
‫احلزي‬ ‫تسلية‬‫ن‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬ 36
‫من‬ ‫له‬ ‫ويكتب‬ ،‫القلم‬ ‫عنه‬ ‫يرفع‬،‫صحته‬ ‫يف‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫األجر‬
‫فاإن‬ ،‫فيستخرجها‬ ‫مفاصله‬ ‫من‬ ‫مفصل‬ ‫من‬ ‫خطيئة‬ ‫كل‬ ‫املرض‬ ‫ويتبع‬
:‫املاريض‬ ‫فقال‬ ،‫له‬ ‫ًا‬‫ر‬‫مغفو‬ ‫مات‬ ‫مات‬ ‫وإن‬ ،‫له‬ ‫ًا‬‫ر‬‫مغفو‬ ‫عا‬ ‫عا‬
.‫ًا‬‫ع‬‫مضطج‬ ‫أزال‬ ‫ال‬ ‫اللهم‬

More Related Content

What's hot

رسالة للمبتعثات
رسالة للمبتعثاترسالة للمبتعثات
رسالة للمبتعثاتABUSARAH2010
 
مفتاح النجاح عائض القرني
مفتاح النجاح   عائض القرنيمفتاح النجاح   عائض القرني
مفتاح النجاح عائض القرنيAbdullah Assaf
 
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاطالقرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاطRAJWA2242
 
الميسر والقمار (gambling)
الميسر والقمار (gambling)الميسر والقمار (gambling)
الميسر والقمار (gambling)NUUROLAZLIDA
 
ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه الله
ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه اللهذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه الله
ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه اللهمبارك الدوسري
 
السحر عند الصوفية
السحر عند الصوفيةالسحر عند الصوفية
السحر عند الصوفيةSadek KHEDDACHE
 
الإسراء والمعراج
الإسراء والمعراجالإسراء والمعراج
الإسراء والمعراجIslamic Invitation
 
التحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردان
التحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردانالتحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردان
التحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردانمحمد جديد
 
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
 Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha... Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...Muhammad Tariq
 
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريssuser2e4a96
 
ثوابت الايمان بعد رمضان
ثوابت الايمان بعد رمضانثوابت الايمان بعد رمضان
ثوابت الايمان بعد رمضانTaha Rabea
 
شرح المقدمة الجزرية المبسط للمبتدئين
شرح المقدمة الجزرية المبسط  للمبتدئينشرح المقدمة الجزرية المبسط  للمبتدئين
شرح المقدمة الجزرية المبسط للمبتدئينعرفت فالزم
 
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانيةاللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانيةTaha Rabea
 
بين يدي رمضان
بين يدي رمضانبين يدي رمضان
بين يدي رمضانTaha Rabea
 
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةالعمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةHamid Benkhibech
 
عباد الرحمن فى رمضان
عباد الرحمن فى رمضانعباد الرحمن فى رمضان
عباد الرحمن فى رمضانTaha Rabea
 

What's hot (18)

رسالة للمبتعثات
رسالة للمبتعثاترسالة للمبتعثات
رسالة للمبتعثات
 
مفتاح النجاح عائض القرني
مفتاح النجاح   عائض القرنيمفتاح النجاح   عائض القرني
مفتاح النجاح عائض القرني
 
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاطالقرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
 
218
218218
218
 
الميسر والقمار (gambling)
الميسر والقمار (gambling)الميسر والقمار (gambling)
الميسر والقمار (gambling)
 
ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه الله
ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه اللهذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه الله
ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه الله
 
السحر عند الصوفية
السحر عند الصوفيةالسحر عند الصوفية
السحر عند الصوفية
 
الإسراء والمعراج
الإسراء والمعراجالإسراء والمعراج
الإسراء والمعراج
 
التحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردان
التحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردانالتحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردان
التحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردان
 
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
 Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha... Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
 
اداب الطريق
اداب الطريقاداب الطريق
اداب الطريق
 
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
 
ثوابت الايمان بعد رمضان
ثوابت الايمان بعد رمضانثوابت الايمان بعد رمضان
ثوابت الايمان بعد رمضان
 
شرح المقدمة الجزرية المبسط للمبتدئين
شرح المقدمة الجزرية المبسط  للمبتدئينشرح المقدمة الجزرية المبسط  للمبتدئين
شرح المقدمة الجزرية المبسط للمبتدئين
 
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانيةاللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
 
بين يدي رمضان
بين يدي رمضانبين يدي رمضان
بين يدي رمضان
 
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةالعمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
 
عباد الرحمن فى رمضان
عباد الرحمن فى رمضانعباد الرحمن فى رمضان
عباد الرحمن فى رمضان
 

Viewers also liked

Elijah Taylor
Elijah TaylorElijah Taylor
Elijah TaylorEslides23
 
Najda Khan Speech EASFL 15th May 2015..
Najda Khan Speech EASFL 15th May 2015..Najda Khan Speech EASFL 15th May 2015..
Najda Khan Speech EASFL 15th May 2015..Najda Khan
 
Cpa ex iab_воронка_продаж040815
Cpa ex iab_воронка_продаж040815Cpa ex iab_воронка_продаж040815
Cpa ex iab_воронка_продаж040815iabrussiaprez
 
Англи хэлийг хурдан сурах НУУЦ арга
Англи хэлийг хурдан сурах НУУЦ аргаАнгли хэлийг хурдан сурах НУУЦ арга
Англи хэлийг хурдан сурах НУУЦ аргаGantulga Dashdondov
 
Communications: Outside of the Journal
Communications: Outside of the JournalCommunications: Outside of the Journal
Communications: Outside of the JournalSeth Porter, MA, MLIS
 
предложения с однородными членами
предложения с однородными членамипредложения с однородными членами
предложения с однородными членамиaviamed
 
Mining Project-Oriented Business Processes
Mining Project-Oriented Business ProcessesMining Project-Oriented Business Processes
Mining Project-Oriented Business ProcessesSaimir Bala
 
3 stages to nail business transformation
3 stages to nail business transformation3 stages to nail business transformation
3 stages to nail business transformationPinipaApp
 
Esther Barnes Wikispaces
Esther Barnes WikispacesEsther Barnes Wikispaces
Esther Barnes WikispacesEBarnes1
 

Viewers also liked (17)

Enrico picciotto avião seamax m22
Enrico picciotto   avião seamax m22Enrico picciotto   avião seamax m22
Enrico picciotto avião seamax m22
 
Elijah Taylor
Elijah TaylorElijah Taylor
Elijah Taylor
 
Voxxed agenda
Voxxed agendaVoxxed agenda
Voxxed agenda
 
Najda Khan Speech EASFL 15th May 2015..
Najda Khan Speech EASFL 15th May 2015..Najda Khan Speech EASFL 15th May 2015..
Najda Khan Speech EASFL 15th May 2015..
 
Lit Review7
Lit Review7Lit Review7
Lit Review7
 
Cpa ex iab_воронка_продаж040815
Cpa ex iab_воронка_продаж040815Cpa ex iab_воронка_продаж040815
Cpa ex iab_воронка_продаж040815
 
Англи хэлийг хурдан сурах НУУЦ арга
Англи хэлийг хурдан сурах НУУЦ аргаАнгли хэлийг хурдан сурах НУУЦ арга
Англи хэлийг хурдан сурах НУУЦ арга
 
4546
45464546
4546
 
Communications: Outside of the Journal
Communications: Outside of the JournalCommunications: Outside of the Journal
Communications: Outside of the Journal
 
предложения с однородными членами
предложения с однородными членамипредложения с однородными членами
предложения с однородными членами
 
Mule security - saml
Mule  security - samlMule  security - saml
Mule security - saml
 
Mining Project-Oriented Business Processes
Mining Project-Oriented Business ProcessesMining Project-Oriented Business Processes
Mining Project-Oriented Business Processes
 
3 stages to nail business transformation
3 stages to nail business transformation3 stages to nail business transformation
3 stages to nail business transformation
 
Vinoth_Resume
Vinoth_ResumeVinoth_Resume
Vinoth_Resume
 
Online to offline
Online to offlineOnline to offline
Online to offline
 
UNIVERSE MULTINATIONAL LIMITED GEMSTONE GG12
UNIVERSE MULTINATIONAL LIMITED GEMSTONE GG12UNIVERSE MULTINATIONAL LIMITED GEMSTONE GG12
UNIVERSE MULTINATIONAL LIMITED GEMSTONE GG12
 
Esther Barnes Wikispaces
Esther Barnes WikispacesEsther Barnes Wikispaces
Esther Barnes Wikispaces
 

Similar to تسلية الحزين بقصص الصابرين

فن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثين
فن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثينفن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثين
فن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثينمبارك الدوسري
 
القواعد الحسان في اسرار الطاعة و الاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في اسرار الطاعة و الاستعداد لرمضانالقواعد الحسان في اسرار الطاعة و الاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في اسرار الطاعة و الاستعداد لرمضانalakeeda
 
فالنار أولى به آثار أكل الحرام
فالنار أولى به آثار أكل الحرامفالنار أولى به آثار أكل الحرام
فالنار أولى به آثار أكل الحراممبارك الدوسري
 
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنهعمر بن الخطاب رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنهnawalalshehri26
 
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منهمن ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منهمبارك الدوسري
 
مصارحات رمضانية
مصارحات رمضانيةمصارحات رمضانية
مصارحات رمضانيةTaha Rabea
 
برنامج فعلي في التوبة الى الله
برنامج فعلي في التوبة الى اللهبرنامج فعلي في التوبة الى الله
برنامج فعلي في التوبة الى اللهمبارك الدوسري
 
New microsoft office word document copynew
New microsoft office word document   copynewNew microsoft office word document   copynew
New microsoft office word document copynewhewarvin
 
محاضرة بعنوان: "العوالم الأربعة" | الشيخ وائل عبلا
محاضرة بعنوان: "العوالم الأربعة" | الشيخ وائل عبلامحاضرة بعنوان: "العوالم الأربعة" | الشيخ وائل عبلا
محاضرة بعنوان: "العوالم الأربعة" | الشيخ وائل عبلاAmine Mosque
 
หนังสือปฏิวัติตนเองภายใน 90 วัน
หนังสือปฏิวัติตนเองภายใน 90 วันหนังสือปฏิวัติตนเองภายใน 90 วัน
หนังสือปฏิวัติตนเองภายใน 90 วันMuhammadrusdee Almaarify
 
ثورة الـ 90 يوما
  ثورة الـ 90 يوما   ثورة الـ 90 يوما
ثورة الـ 90 يوما hassanhameed
 
ثورة 90 يوم استعدادا لرمضان
ثورة 90 يوم استعدادا لرمضانثورة 90 يوم استعدادا لرمضان
ثورة 90 يوم استعدادا لرمضانanmyamas
 
كتاب الطهارة تأليف عبد الله بن حمود الفريح الجزء الثاني . تم الرفع بواسطة ش...
  كتاب الطهارة تأليف عبد الله بن حمود الفريح الجزء الثاني . تم الرفع بواسطة ش...  كتاب الطهارة تأليف عبد الله بن حمود الفريح الجزء الثاني . تم الرفع بواسطة ش...
كتاب الطهارة تأليف عبد الله بن حمود الفريح الجزء الثاني . تم الرفع بواسطة ش...شبكة ومنتديات نافذة مصر صوت الحرية
 

Similar to تسلية الحزين بقصص الصابرين (20)

الفرج قريب
الفرج قريبالفرج قريب
الفرج قريب
 
فن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثين
فن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثينفن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثين
فن ادارة الوقت طريقة عملية لطلبة العلم والباحثين
 
الفرج قريب
الفرج قريبالفرج قريب
الفرج قريب
 
القواعد الحسان في اسرار الطاعة و الاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في اسرار الطاعة و الاستعداد لرمضانالقواعد الحسان في اسرار الطاعة و الاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في اسرار الطاعة و الاستعداد لرمضان
 
فالنار أولى به آثار أكل الحرام
فالنار أولى به آثار أكل الحرامفالنار أولى به آثار أكل الحرام
فالنار أولى به آثار أكل الحرام
 
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنهعمر بن الخطاب رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
 
محاظرة الشباب الم وأمل
محاظرة الشباب الم وأملمحاظرة الشباب الم وأمل
محاظرة الشباب الم وأمل
 
الصبر
الصبرالصبر
الصبر
 
لماذا نبتلى ؟
لماذا نبتلى ؟لماذا نبتلى ؟
لماذا نبتلى ؟
 
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منهمن ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
 
مصارحات رمضانية
مصارحات رمضانيةمصارحات رمضانية
مصارحات رمضانية
 
Kawabih
KawabihKawabih
Kawabih
 
برنامج فعلي في التوبة الى الله
برنامج فعلي في التوبة الى اللهبرنامج فعلي في التوبة الى الله
برنامج فعلي في التوبة الى الله
 
New microsoft office word document copynew
New microsoft office word document   copynewNew microsoft office word document   copynew
New microsoft office word document copynew
 
محاضرة بعنوان: "العوالم الأربعة" | الشيخ وائل عبلا
محاضرة بعنوان: "العوالم الأربعة" | الشيخ وائل عبلامحاضرة بعنوان: "العوالم الأربعة" | الشيخ وائل عبلا
محاضرة بعنوان: "العوالم الأربعة" | الشيخ وائل عبلا
 
หนังสือปฏิวัติตนเองภายใน 90 วัน
หนังสือปฏิวัติตนเองภายใน 90 วันหนังสือปฏิวัติตนเองภายใน 90 วัน
หนังสือปฏิวัติตนเองภายใน 90 วัน
 
ثورة الـ 90 يوما
  ثورة الـ 90 يوما   ثورة الـ 90 يوما
ثورة الـ 90 يوما
 
ثورة 90 يوم استعدادا لرمضان
ثورة 90 يوم استعدادا لرمضانثورة 90 يوم استعدادا لرمضان
ثورة 90 يوم استعدادا لرمضان
 
اداب الزيارة بين النساء
اداب الزيارة بين النساءاداب الزيارة بين النساء
اداب الزيارة بين النساء
 
كتاب الطهارة تأليف عبد الله بن حمود الفريح الجزء الثاني . تم الرفع بواسطة ش...
  كتاب الطهارة تأليف عبد الله بن حمود الفريح الجزء الثاني . تم الرفع بواسطة ش...  كتاب الطهارة تأليف عبد الله بن حمود الفريح الجزء الثاني . تم الرفع بواسطة ش...
كتاب الطهارة تأليف عبد الله بن حمود الفريح الجزء الثاني . تم الرفع بواسطة ش...
 

More from مبارك الدوسري

Ar forty positive in the business to enter paradise
Ar forty positive in the business to enter paradiseAr forty positive in the business to enter paradise
Ar forty positive in the business to enter paradiseمبارك الدوسري
 
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناتهلمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناتهمبارك الدوسري
 
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلاميةالأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلاميةمبارك الدوسري
 
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناسالاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناسمبارك الدوسري
 
اربعون نصيحة لاصلاح البيوت
اربعون نصيحة لاصلاح البيوتاربعون نصيحة لاصلاح البيوت
اربعون نصيحة لاصلاح البيوتمبارك الدوسري
 
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلهاالدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلهامبارك الدوسري
 

More from مبارك الدوسري (20)

Ar halqati
Ar halqatiAr halqati
Ar halqati
 
Ar hakza asho ma quran
Ar hakza asho ma quranAr hakza asho ma quran
Ar hakza asho ma quran
 
Ar gomaa fouaad wa tenbehat
Ar gomaa fouaad wa tenbehatAr gomaa fouaad wa tenbehat
Ar gomaa fouaad wa tenbehat
 
Ar forty positive in the business to enter paradise
Ar forty positive in the business to enter paradiseAr forty positive in the business to enter paradise
Ar forty positive in the business to enter paradise
 
Ar ensure its causes and its divisions
Ar ensure its causes and its divisionsAr ensure its causes and its divisions
Ar ensure its causes and its divisions
 
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia
Ar elrad  la elrfada wa elzaudeiaAr elrad  la elrfada wa elzaudeia
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia
 
Ar elnaba al azeem
Ar elnaba al azeemAr elnaba al azeem
Ar elnaba al azeem
 
Ar aqleah
Ar aqleahAr aqleah
Ar aqleah
 
Ar almonasabat
Ar almonasabatAr almonasabat
Ar almonasabat
 
Ar akeedat thaloth
Ar akeedat thalothAr akeedat thaloth
Ar akeedat thaloth
 
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahfAr ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
 
Ar afala yatadabbaron alquran
Ar afala yatadabbaron alquranAr afala yatadabbaron alquran
Ar afala yatadabbaron alquran
 
كيف .. تقرأ كتابا ؟
كيف .. تقرأ كتابا ؟كيف .. تقرأ كتابا ؟
كيف .. تقرأ كتابا ؟
 
فضل كفالة اليتيم
فضل كفالة اليتيمفضل كفالة اليتيم
فضل كفالة اليتيم
 
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناتهلمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
 
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلاميةالأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
 
قطوف من رياض الصالحين
قطوف من رياض الصالحينقطوف من رياض الصالحين
قطوف من رياض الصالحين
 
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناسالاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
 
اربعون نصيحة لاصلاح البيوت
اربعون نصيحة لاصلاح البيوتاربعون نصيحة لاصلاح البيوت
اربعون نصيحة لاصلاح البيوت
 
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلهاالدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
 

Recently uploaded

أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتMohamadAljaafari
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxfjalali2
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 
sass session by ali ramadan to themifiiy
sass session by ali ramadan to themifiiysass session by ali ramadan to themifiiy
sass session by ali ramadan to themifiiyh456ad
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptxAhmedFares228976
 

Recently uploaded (16)

أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 
sass session by ali ramadan to themifiiy
sass session by ali ramadan to themifiiysass session by ali ramadan to themifiiy
sass session by ali ramadan to themifiiy
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 

تسلية الحزين بقصص الصابرين

  • 1.
  • 2. ‫احلزين‬ ‫تسلية‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬5 ‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬ ‫مقدمة‬ ،‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫إن‬‫شرور‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ونعوذ‬ ،‫ونستغفره‬ ‫ونستعينه‬ ‫حنمده‬ ‫يضلل‬ ‫ومن‬ ،‫له‬ ‫مضل‬ ‫فال‬ ‫اهلل‬ ‫يهده‬ ‫من‬ ،‫أعمالنا‬ ‫سيئات‬ ‫ومن‬ ،‫أنفسنا‬ ‫وأشهد‬ ،‫له‬ ‫شريك‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ،‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫وأشهد‬ ،‫له‬ ‫هادي‬ ‫فال‬ .‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫ًا‬‫د‬‫حمم‬ ‫أن‬:‫بعد‬ ‫أما‬ ‫ا‬ ‫أخي‬ ‫فإليك‬‫أبطاهلاا‬ ..‫اهلادفة‬ ‫البديعة‬ ‫القصص‬ ‫من‬ ‫مجلة‬ ‫لكرمي‬ ‫يف‬ ‫األمثلة‬ ‫أرفع‬ ‫لنا‬ ‫ضربوا‬ ‫حىت‬ ..‫قلوهبم‬ ‫اإلميان‬ ‫بشاشة‬ ‫خالطت‬ ‫قوم‬ ‫تلقوها‬ ‫إذ‬ ..‫واآلالم‬ ‫باملصائب‬ ‫واالستبشار‬ ‫بل‬ ..‫األحزان‬ ‫على‬ ‫الصرب‬ ‫فلام‬ ..‫والبالء‬ ‫الصرب‬ ‫أدب‬ ‫فيها‬ ‫والتزموا‬ ..‫والرضى‬ ‫بالقبول‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫وال‬ ..‫اجلزع‬ ‫منهم‬ ‫يظهر‬‫تاربم‬ ‫منهم‬ ‫مسع‬ ‫وال‬ ..‫السخط‬ ‫منهم‬ ‫بدا‬ ..‫ًا‬‫ق‬‫ح‬ ‫الصابرون‬ ‫هم‬ ‫أولئك‬ ..!‫شطط‬ ‫ومهماوم‬ ‫حمزون‬ ‫لكل‬ ‫والعظات‬ ‫العرب‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫القصص‬ ‫وهذه‬ ..‫وأفعالاه‬ ‫أقواله‬ ‫يف‬ ‫ويثبته‬ ..‫حاله‬ ‫عن‬ ‫يسليه‬ ‫ما‬ ‫ومغموم‬ ‫ومكروب‬ ‫التغلاب‬ ‫على‬ ‫الصرب‬ ‫وقيمة‬ ..‫الفرج‬ ‫وانتظار‬ ..‫البالء‬ ‫أدب‬ ‫ويعلمه‬ .‫املشاق‬ ‫على‬ ‫فارتع‬–‫أخي‬–‫كيف‬ ‫قصصهم‬ ‫من‬ ‫وتعلم‬ ..‫الصابرين‬ ‫أحوال‬ ‫يف‬ ..‫أفراح‬ ‫واألتراح‬ ..‫مزية‬ ‫والبلية‬ ..‫منحة‬ ‫احملنة‬ ‫حتول‬{‫َّاا‬‫ِل‬‫إ‬ ‫َا‬‫ه‬‫َّا‬‫َق‬‫ل‬ُ‫ي‬ ‫َا‬‫م‬َ‫و‬ ٍ‫م‬‫ِي‬‫ظ‬َ‫ع‬ ٍّ‫َظ‬‫ح‬ ‫ُو‬‫ذ‬ ‫َّا‬‫ِل‬‫إ‬ ‫َا‬‫ه‬‫َّا‬‫َق‬‫ل‬ُ‫ي‬ ‫َا‬‫م‬َ‫و‬ ‫ُوا‬‫ر‬َ‫ب‬َ‫ص‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬}:‫[فصلت‬55.] ،،،‫املوفق‬ ‫واهلل‬ ‫الفقيه‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫احلسن‬ ‫أبو‬
  • 3. ‫احلزي‬ ‫تسلية‬‫ن‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬ 6 ‫اجلميل‬ ‫الصرب‬ ‫فإذا‬‫أيقنت‬ ‫كنت‬–‫أخي‬–‫ليال‬ ‫ولكل‬ ..‫هناية‬ ‫بداية‬ ‫لكل‬ ‫أن‬ ‫مهماا‬ ‫الكاروب‬ ‫وأن‬ ..‫تدوم‬ ‫ال‬ ‫طالت‬ ‫مهما‬ ‫األحزان‬ ‫وأن‬ ..‫فجر‬ ..‫بادوائها‬ ‫عليها‬ ‫واستعن‬ ..‫سالحها‬ ‫هلا‬ ‫فاستعمل‬ ..‫تبقى‬ ‫ال‬ ‫حلت‬ ‫وال‬ ..‫فرج‬ ‫ومعه‬ ‫إال‬ ‫كرب‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ..ً‫ال‬‫مجي‬ ‫ًا‬‫رب‬‫ص‬ ‫عليها‬ ‫واصرب‬ !‫نصر‬ ‫ومعه‬ ‫إال‬ ‫صرب‬ ‫يوجد‬ ‫رسول‬ ‫قال‬‫اهلل‬:«‫الساعيد‬ ‫إن‬ ،‫الفنت‬ ‫جنب‬ ‫ملن‬ ‫السعيد‬ ‫إن‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ،‫الفنت‬ ‫جنب‬ ‫ملن‬‫صصارب‬ ‫ابتلا‬ ‫وملن‬ ،‫الفنت‬ ‫جنب‬ ‫ملن‬ ‫سعيد‬ ‫صواها‬».:‫رقم‬ ‫الترغيب‬ ‫[صحيح‬3475.] ‫من‬ ‫صاحبه‬ ‫وحيفظ‬ ..‫وقعه‬ ‫ويكابد‬ ..‫البالء‬ ‫حرارة‬ ‫يدفع‬ ‫فالصرب‬ ،‫اهلل‬ ‫رمحاة‬ ‫يف‬ ‫والطمع‬ ‫التفاؤل‬ ‫على‬ ‫نفسه‬ ‫ويبعث‬ ..‫والقنوط‬ ‫اليأس‬ ‫ا‬ ‫وحسن‬‫النفساية‬ ‫اخلصال‬ ‫وهذه‬ ..‫عنده‬ ‫من‬ ‫الفرج‬ ‫ورجاء‬ ‫فيه‬ ‫لظن‬ :‫الشاعر‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ..‫والعزم‬ ‫الثبات‬ ‫عوامل‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫كلها‬ ‫اه‬‫ألفتا‬ ‫ا‬‫حا‬ ‫ارب‬‫الصا‬ ‫ار‬‫ما‬ ‫م‬ ‫او‬‫تعا‬ ‫ارب‬‫الصا‬ ‫إ‬ ‫ازال‬‫العا‬ ‫ان‬‫حسا‬ ‫المح‬‫وأسا‬ ‫اا‬‫ا‬‫اجي‬ ‫اا‬‫ا‬‫الن‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ا‬‫ا‬‫ييس‬ ‫ي‬ ‫ا‬‫ا‬‫وص‬ ‫أ‬ ‫ا‬‫ا‬‫حي‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫اهلل‬ ‫اني‬‫ا‬‫ص‬ ‫ان‬‫ا‬‫حلس‬ :‫تعاىل‬ ‫قال‬{ُ‫ك‬َّ‫َن‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ل‬َ‫و‬ٍ‫ص‬ْ‫ق‬َ‫ن‬َ‫و‬ ِ‫ع‬‫ُو‬‫ج‬ْ‫ل‬‫َا‬‫و‬ ِ‫ف‬ْ‫و‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ل‬ْ َ‫ش‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ر‬ِ‫ب‬‫اا‬‫ا‬َّ‫الص‬ ِ‫ر‬‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ش‬َ‫ب‬َ‫و‬ ِ‫م‬‫َا‬‫ر‬‫ا‬‫ا‬َ‫م‬َّ‫َالا‬‫و‬ ِ‫ل‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ي‬‫ا‬‫ا‬ْ‫ل‬‫َا‬‫و‬ َِ‫َا‬‫و‬ْ‫م‬َ‫ي‬‫ا‬‫ا‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬‫ا‬‫ا‬ِ‫م‬} :‫[البقرة‬555.]
  • 4. ‫احلزين‬ ‫تسلية‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬4 ‫فبقاؤها‬ ‫آملت‬ ‫مهما‬ ‫واألحزان‬ ..‫زوال‬ ‫إىل‬ ‫فهو‬ ‫طال‬ ‫مهما‬ ‫البالء‬ .‫الفرج‬ ‫رمحة‬ ‫إىل‬ ‫احلزن‬ ‫أمل‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يتبلغ‬ ‫ًا‬‫رب‬‫ص‬ ‫رزق‬ ‫ملن‬ ‫فطوىب‬ !‫حمال‬. ‫ساعة‬ ‫إىل‬ ‫الكرب‬ ‫ضيق‬ ‫ومن‬ ..‫اليسر‬ ‫حالوة‬ ‫إىل‬ ‫العسر‬ ‫مرارة‬ ‫ومن‬ .‫واالنشراح‬ ‫الفرج‬ ‫لكان‬ ..‫ًا‬‫ئ‬‫شاي‬ ‫أمرها‬ ‫من‬ ‫يغري‬ ‫ال‬ ‫فجزعك‬ ..‫للمصيبة‬ ‫جتزع‬ ‫ال‬ ‫كما‬ ‫بالبالء‬ ‫اهلل‬ ‫وتعبد‬ ..‫اآلخرة‬ ‫يف‬ ‫ًا‬‫ن‬‫وخسرا‬ ..‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫ًا‬‫مه‬ ‫يزيدك‬ .‫جيزع‬ ‫من‬ ‫حيب‬ ‫وال‬ ..‫حيب‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫يبتلي‬ ‫فإمنا‬ ..‫بالرخاء‬ ‫تتعبده‬ ‫مث‬‫ولادك‬ ‫أو‬ ‫جسدك‬ ‫أو‬ ‫مالك‬ ‫يف‬ ‫سواء‬ ‫ابتالك‬ ‫ما‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬ ‫تذكر‬ ،‫ذنبك‬ ‫بالبالء‬ ‫يغفر‬ ‫فإما‬ ،‫وآخرتك‬ ‫دنياك‬ ‫يف‬ ‫لك‬ ‫اخلري‬ ‫أراد‬ ‫ألنه‬ ‫إال‬ .‫قدرك‬ ‫به‬ ‫يرفع‬ ‫وإما‬ ‫جابر‬ ‫فعن‬‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬:«‫العاصياة‬ ‫أهل‬ ‫ن‬ ‫ليو‬ ‫ثاوا‬ ‫من‬ ‫يرون‬ ‫مما‬ ،‫يض‬ ‫باملقا‬ ‫قرضت‬ ‫هم‬ ‫جلو‬ ‫أن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫البالل‬ ‫أهل‬.»!‫مجيل‬ ‫فصرب‬ .]‫الترمذي‬ ‫[رواه‬ :‫لتحقيقه‬ ‫ثالثة‬ ‫ًا‬‫ب‬‫أسبا‬ ‫أخي‬ ‫وإليك‬ ‫البالل‬ ‫على‬ ‫الصرب‬ ‫أسبا‬ ::‫الساالك‬ ‫مدارج‬ ‫كتابه‬ ‫يف‬ ‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬«‫هاذه‬ :‫البالء‬ ‫يف‬ ‫الصرب‬ ‫على‬ ‫هبا‬ ‫املتلبس‬ ‫تبعث‬ ‫أشياء‬ ‫ثالثة‬ :‫إحداها‬«‫اجلزال‬ ‫حسن‬ ‫مالحظة‬:»‫مالحظتاه‬ ‫حسب‬ ‫وعلى‬ ،‫ومطالعته‬ ‫به‬ ‫والوثوق‬‫أقادم‬ ‫وما‬ ،‫العوض‬ ‫لشهود‬ ‫البالء‬ ‫محل‬ ‫خيف‬
  • 5. ‫احلزي‬ ‫تسلية‬‫ن‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬ 8 ‫حبب‬ ‫موكلة‬ ‫فالنفس‬ ،‫موجلة‬ ‫لثمرة‬ ‫إال‬ ‫عاجلة‬ ‫مشقة‬ ‫حتمل‬ ‫على‬ ‫أحد‬ ،‫الغاياات‬ ‫ومطالعاة‬ ،‫العواقب‬ ‫تلمح‬ :‫العقل‬ ‫خاصة‬ ‫وإمنا‬ ،‫العاجل‬ ‫رافق‬ ‫من‬ ‫وأن‬ ،‫بالنعيم‬ ‫يدرك‬ ‫ال‬ ‫النعيم‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫أمة‬ ‫كل‬ ‫عقالء‬ ‫وأمجع‬ ‫ا‬ ‫وقت‬ ‫املشقة‬ ‫على‬ ‫وحصل‬ ،‫الراحة‬ ‫فارق‬ ‫الراحة‬‫علاى‬ ‫فإنه‬ ،‫لراحة‬ .‫الراحة‬ ‫تكون‬ ‫التعب‬ ‫قدر‬ ‫م‬ ‫العازا‬ ‫تايع‬ ‫العازم‬ ‫أهال‬ ‫قاد‬ ‫على‬ ‫م‬ ‫ارا‬‫الكا‬ ‫ارم‬‫الكا‬ ‫اد‬‫قا‬ ‫اى‬‫علا‬ ‫ايع‬‫وتا‬ ‫ها‬ ‫اه‬‫صا‬ ‫اه‬‫الصا‬ ‫اص‬‫عا‬ ‫ع‬ ‫ارب‬‫ويكا‬ ‫م‬ ‫اا‬‫العظا‬ ‫ايم‬‫العظا‬ ‫اص‬‫عا‬ ‫ع‬ ‫اهر‬‫وتصا‬ ‫فيماا‬ ‫الصارب‬ ‫علاى‬ :‫تع‬ ‫العاقبة‬ ‫حسن‬ ‫مالحظة‬ ‫أن‬ :‫والقصد‬ .‫اختيارك‬ ‫وغري‬ ‫باختيارك‬ ‫تتحمله‬ ‫والااي‬:«‫الفرج‬ ‫وح‬ ‫انتظا‬:»،‫ولذتاه‬ ‫ونسيمه‬ ‫راحته‬ ‫يعين‬ ‫قوة‬ ‫عند‬ ‫سيما‬ ‫وال‬ ،‫املشقة‬ ‫محل‬ ‫خيفف‬ ‫وترقبه‬ ‫ومطالعته‬ ‫انتظاره‬ ‫فإن‬ ‫ما‬ ‫وراحته‬ ‫ونسيمه‬ ‫الفرج‬ ‫روح‬ ‫من‬ ‫البالء‬ ‫حشو‬ ‫يف‬ ‫جيد‬ ‫فإنه‬ ‫الرجاء؛‬ :‫امسه‬ ‫معىن‬ ‫يفهم‬ ‫وبغريه‬ ‫وبه‬ ‫معجل‬ ‫فرج‬ ‫هو‬ ‫وما‬ ،‫األلطاف‬ ‫خفي‬ ‫هو‬ «‫اللطيف‬.» ‫ا‬‫اا‬ ‫ل‬ ‫ان‬‫ماا‬ ‫هلل‬ ‫ام‬‫وكاا‬‫ا‬‫فاا‬ ‫اذك‬‫الا‬ ‫ام‬‫صكا‬ ‫ان‬‫عا‬ ‫اا‬‫فا‬ ‫ادخ‬‫يا‬ : ‫والاال‬«‫البلية‬ ‫هتوين‬»:‫بأمرين‬ :‫أحدمها‬‫عان‬ ‫عجاز‬ ‫فإذا‬ ،‫عنده‬ ‫وأياديه‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫نعم‬ ‫يعد‬ ‫أن‬ ‫ورآه‬ ‫الابالء‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫هان‬ ،‫حصرها‬ ‫من‬ ‫وأيس‬ ،‫عدها‬–
  • 6. ‫احلزين‬ ‫تسلية‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬9 ‫ونعمه‬ ‫اهلل‬ ‫أيادي‬ ‫إىل‬ ‫بالنسبة‬–.‫حبر‬ ‫من‬ ‫كقطرة‬ :‫الااي‬‫أنعم‬ ‫اليت‬ ‫النعم‬ ‫سوالف‬ ‫تذكر‬‫يتعلاق‬ ‫فهذا‬ ،‫عليه‬ ‫هبا‬ ‫اهلل‬ ،‫اجلزاء‬ ‫حسن‬ ‫ومالحظة‬ ،‫باحلال‬ ‫يتعلق‬ :‫املنن‬ ‫أيادي‬ ‫وتعداد‬ ،‫باملاضي‬ ‫والثاا‬ ،‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫وأحدمها‬ ،‫باملستقبل‬ ‫يتعلق‬ ،‫الفرج‬ ‫روح‬ ‫وانتظار‬ ‫اجلزاء‬ ‫يوم‬.»‫[مدارج‬:‫السالك‬53/566-564] ‫صرب‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫يعوض‬ ‫إمنا‬ ‫املصاب‬ ‫أن‬ :‫املصائب‬ ‫أهل‬ ‫يسلي‬ ‫مما‬‫وركن‬ ،‫واحتسب‬ ‫صرب‬ ‫إذا‬ ‫فإن‬ ،‫مصابه‬ ‫عن‬ ‫ويعوضه‬ ،‫عليه‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫خيلف‬ ‫أن‬ ‫رجاء‬ ،‫كرمي‬ ‫إىل‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫عوض‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ،‫يعوضه‬ ‫بل‬ ‫خييبه‬ ‫ال‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ :‫قيل‬ ‫كما‬ ،‫عوض‬ ‫فما‬ ‫اوض‬‫ا‬‫ع‬ ‫ايعته‬‫ا‬‫ض‬ ‫إذا‬ ‫ل‬ ‫ا‬‫ا‬‫إ‬ ‫ال‬‫ا‬‫ك‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫عااوض‬ ‫ضاايعته‬ ‫إن‬ ‫اهلل‬ ‫ماان‬ ‫ومااا‬ ‫ل‬ ‫حيدث‬ ‫ما‬ ‫املصيبة‬ ‫من‬ ‫حظه‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫بل‬‫فلاه‬ ‫رضاي‬ ‫فمن‬ ،‫ه‬ ‫أو‬ ‫احلظاو‬ ‫خري‬ ‫لنفسك‬ ‫فاختر‬ ،‫السخط‬ ‫فله‬ ‫سخط‬ ‫ومن‬ ،‫الرضى‬ ‫وإن‬ ،:‫اهلالك‬ ‫ديوان‬ ‫يف‬ ‫كنت‬ ‫ًا‬‫ر‬‫وكف‬ ‫ًا‬‫ط‬‫سخ‬ ‫له‬ ‫أحدثت‬ ‫فإن‬ ،‫شرها‬ ‫يف‬ ‫كنات‬ ‫حمرم‬ ‫فعل‬ ‫أو‬ ‫واجب‬ ‫ترك‬ ‫يف‬ ‫ًا‬‫ط‬‫وتفري‬ ‫ًا‬‫ع‬‫جز‬ ‫له‬ ‫أحدثت‬ ‫كنات‬ ‫ورضى‬ ‫صرب‬ ‫وعدم‬ ‫شكاية‬ ‫له‬ ‫أحدثت‬ ‫وإن‬ ،:‫املفرط‬ ‫ديوان‬ ‫وإ‬ ،:‫املغبون‬ ‫ديوان‬ ‫يف‬‫حكمته‬ ‫يف‬ ‫ًا‬‫ح‬‫وقد‬ ‫عليه‬ ‫ًا‬‫ض‬‫اعترا‬ ‫له‬ ‫أحدثت‬ ‫ن‬ ‫ووجلتاه‬ ‫لاك‬ ‫وفتح‬ ،‫الزندقة‬ ‫باب‬ ‫قرعت‬ ‫فقد‬ ،‫األقدار‬ ‫يف‬ ‫وجمادلة‬ .‫باملرصاد‬ ‫خالفه‬ ‫ملن‬ ‫فإنه‬ ،‫بك‬ ‫حيل‬ ‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫عذاب‬ ‫فاحذر‬ ‫وإن‬ ،‫الصاابرين‬ ‫ديوان‬ ‫يف‬ ‫كنت‬ ‫هلل‬ ‫ًا‬‫ت‬‫وثبا‬ ‫ًا‬‫رب‬‫ص‬ ‫له‬ ‫أحدثت‬ ‫وإن‬
  • 7. ‫احلزي‬ ‫تسلية‬‫ن‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬ 51 ‫كن‬ ‫بقضائه‬ ‫ًا‬‫ح‬‫وفر‬ ‫اهلل‬ ‫عن‬ ‫ورضى‬ ‫باهلل‬ ‫رضى‬ ‫له‬ ‫أحدثت‬‫ديوان‬ ‫يف‬ ‫ت‬ ‫الشااكرين‬ ‫ديوان‬ ‫يف‬ ‫كنت‬ ‫ًا‬‫ر‬‫وشك‬ ‫ًا‬‫د‬‫مح‬ ‫له‬ ‫أحدثت‬ ‫وإن‬ ،:‫الراض‬ ‫دياوان‬ ‫يف‬ ‫كنت‬ ‫لقائه‬ ‫إىل‬ ‫ًا‬‫ق‬‫واشتيا‬ ‫ًا‬‫د‬‫مح‬ ‫له‬ ‫أحدثت‬ ‫وإن‬ ،‫احلامدين‬ .:‫املخلص‬ :‫احملب‬ ،‫لبياد‬ ‫بن‬ ‫حممود‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ،‫والترمذي‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫مسند‬ ‫ويف‬ ‫النيب‬ ‫أن‬:‫قال‬«‫رض‬ ‫فمن‬ ،‫ابتالهم‬ ‫ًا‬‫م‬‫قو‬ ‫أحب‬ ‫إذا‬ ‫اهلل‬ ‫إن‬‫فلاه‬ ‫ي‬ ‫سخط‬ ‫ومن‬ ،‫الرضى‬‫السخط‬ ‫فله‬.» :‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫زاد‬«‫اجلزع‬ ‫فله‬ ‫جزع‬ ‫ومن‬.» ،‫لاه‬ ‫ورضيه‬ ‫أحبه‬ ‫فيما‬ ‫وإهله‬ ‫ربه‬ ‫موافقة‬ ‫للمصاب‬ ‫األدوية‬ ‫فأنفع‬ ..‫احملبوب‬ ‫موافقة‬ ‫وسرها‬ ‫احملبة‬ ‫خاصية‬ ‫وإن‬ ،‫يسخطه‬ ‫ما‬ ‫وأحب‬ ،‫حيبه‬ ‫ما‬ ‫سخط‬ ‫مث‬ ،‫حمبوب‬ ‫حمبة‬ ‫ادعى‬ ‫فمن‬ ‫عليه‬ ‫وأسخط‬ ،‫بكذبه‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫شهد‬ ‫فقد‬.‫حمبوبه‬ ‫الدرداء‬ ‫أبو‬ ‫قال‬:«‫به‬ ‫يرضى‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ً‫ء‬‫قضا‬ ‫قضى‬ ‫إذا‬ ‫اهلل‬ ‫إن‬.» :‫حص‬ ‫بن‬ ‫عمران‬ ‫وكان‬:‫مرضه‬ ‫يف‬ ‫يقول‬«‫إليه‬ ‫أحبه‬ ‫إيل‬ ‫أحبه‬.» :‫العالية‬ ‫أبو‬ ‫بعده‬ ‫وقال‬«،‫ألنفسهم‬ ‫وعالجهم‬ :‫احملب‬ ‫دواء‬ ‫وهذا‬ ‫وفقناا‬ ‫واختر‬ ‫الطرائق‬ ‫هذه‬ ‫فانظر‬ ،‫به‬ ‫يتعاجل‬ ‫أن‬ ‫أحد‬ ‫كل‬ ‫ميكن‬ ‫وال‬ ‫مل‬ ‫وإياك‬ ‫اهلل‬‫حيب‬ ‫ا‬».]‫املصائب‬ ‫أهل‬ ‫[تسلية‬ ‫األحزان‬ ‫على‬ ‫الصرب‬ ‫ع‬ ‫السل‬ َ‫أقوا‬ ‫قال‬ :‫داود‬ ‫بن‬ ‫إبراهيم‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ،‫بإسناده‬ ‫الدنيا‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫ذكر‬ *
  • 8. ‫احلزين‬ ‫تسلية‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬55 :‫فقال‬ :‫قال‬ ،‫بالبشر‬ ‫املصائب‬ ‫يستقبلون‬ ‫ًا‬‫د‬‫عبا‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ :‫احلكماء‬ ‫بعض‬ :‫منباه‬ ‫بن‬ ‫وهب‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫مث‬ ،‫قلوهبم‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫صفت‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫زبور‬ ‫يف‬ ‫وجدت‬:‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫يقول‬ :‫داود‬«‫مان‬ ‫تدري‬ ‫هل‬ ،‫داود‬ ‫يا‬ ‫وألسانتهم‬ ‫حبكمي‬ ‫يرضون‬ ‫الذين‬ ‫الصراط؟‬ ‫على‬ ‫ًا‬‫ر‬‫مم‬ ‫الناس‬ ‫أسرع‬ ‫ذكري‬ ‫من‬ ‫رطبة‬.» :‫داود‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ *«‫ثالثة‬‫كتمان‬ :‫اجلنة‬ ‫كنوز‬ ‫من‬ ‫الصدقة‬ ‫وكتمان‬ ،‫املرض‬ ‫وكتمان‬ ،‫املصيبة‬.» :‫السلف‬ ‫بعض‬ ‫وقال‬ *«‫الر‬ ‫عقول‬ ‫هبا‬ ‫ميتحن‬ ‫ثالثة‬:‫جال‬«‫كثرة‬ ‫والوالية‬ ،‫واملصيبة‬ ،‫املال‬.» ‫كتماان‬ :‫الارب‬ ‫جواهر‬ ‫من‬ :‫اهلروي‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫وقال‬ * ‫قط‬ ‫تصب‬ ‫مل‬ ‫أنك‬ ‫يظن‬ ‫حىت‬ ،‫املصيبة‬.» :‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عون‬ ‫وقال‬ *«‫مع‬ ‫الشكر‬ :‫معه‬ ‫شر‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫اخلري‬ ‫املصيبة‬ ‫مع‬ ‫والصرب‬ ،‫العافية‬.» ‫طالب‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫قال‬ *:«‫على‬ ‫صرب‬ :‫ثالثة‬ ‫الصرب‬،‫املصيبة‬ ‫حىت‬ ‫املصيبة‬ ‫على‬ ‫صرب‬ ‫فمن‬ ،‫املعصية‬ ‫عن‬ ‫وصرب‬ ،‫الطاعة‬ ‫على‬ ‫وصرب‬ ‫له‬ ‫كتب‬ ،‫عزائها‬ ‫حبسن‬ ‫يردها‬‫ثالمثائ‬‫ة‬‫علاى‬ ‫صارب‬ ‫ومان‬ ،‫درجة‬ ‫لاه‬ ‫كتب‬ ،‫املعصية‬ ‫عن‬ ‫صرب‬ ‫ومن‬ ،‫درجة‬ ‫ستمائة‬ ‫له‬ ‫كتب‬ ،‫الطاعة‬ ‫درجة‬ ‫تسعمائة‬،» :‫مهران‬ ‫بن‬ ‫ميمون‬ ‫وقال‬ *«‫املصيبة‬ ‫على‬ ‫فالصرب‬ :‫صربان‬ ‫الصرب‬ ‫وأفض‬ ،‫حسن‬‫املعصية‬ ‫عن‬ ‫الصرب‬ ‫منه‬ ‫ل‬.»
  • 9. ‫احلزي‬ ‫تسلية‬‫ن‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬ 53 :‫فقال‬ ،‫الصرب‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫وقد‬ ،‫اجلنيد‬ ‫وقال‬ *«‫املارارة‬ ‫جترع‬ ‫هو‬ ‫تعبس‬ ‫غري‬ ‫من‬.» :‫تعاىل‬ ‫قوله‬ ‫يف‬ ‫عياض‬ ‫بن‬ ‫الفضيل‬ ‫وقال‬ *{‫َاا‬‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫م‬‫َا‬‫ل‬َ‫س‬ ِ‫َّا‬‫الد‬ ‫َى‬‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ع‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ص‬}:‫[الرعد‬37:]«‫أمرو‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫صربوا‬‫ا‬ ‫عنه‬ ‫هنوا‬ ‫عما‬ ‫وصربوا‬ ،‫به‬.»‫ا‬‫عن‬ ‫الصرب‬ ‫جعل‬ ‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫فكأنه‬ .‫ها‬ .‫به‬ ‫املأمور‬ ‫قسم‬ ‫يف‬ ً‫ال‬‫داخ‬ ‫املعصية‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ،‫مغول‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ،‫وكيع‬ ‫حدثنا‬ :‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ * ‫الطبيب؟‬ ‫لك‬ ‫ندعو‬ ‫أال‬ :‫فقالوا‬ ،‫فعادوه‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫مرض‬ :‫قال‬ ،‫السفر‬ ‫فعاال‬ ‫إ‬ :‫قال‬ ‫لك؟‬ ‫قال‬ ‫شيء‬ ‫فأي‬ :‫قالوا‬ .‫الطبيب‬ ‫رآ‬ ‫قد‬ :‫فقال‬ .‫أريد‬ ‫ملا‬ ‫قال‬ *:‫أمحد‬«،‫جماهد‬ ‫عن‬ ،‫األعمش‬ ‫حدثنا‬ ،‫معاوية‬ ‫أبو‬ ‫حدثنا‬ :‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫قال‬ :‫قال‬«‫بالصارب‬ ‫عيشانا‬ ‫خري‬ ‫وجدنا‬.»‫ويف‬ :‫رواية‬«‫أفضل‬‫عيش‬‫مان‬ ‫كاان‬ ‫الصارب‬ ‫أن‬ ‫ولو‬ ،‫بالصرب‬ ‫أدركناه‬ ‫ًا‬‫مي‬‫كر‬ ‫كان‬ ‫الرجال‬.» :‫طالب‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫وقال‬ *«‫زنللاة‬ ‫اإلمياان‬ ‫من‬ ‫الصرب‬ ‫إن‬ ‫أال‬ ‫قط‬ ‫فإذا‬ ،‫اجلسد‬ ‫من‬ ‫الرأس‬‫ص‬ ‫رفع‬ ‫مث‬ ،‫اجلسد‬ ‫بار‬ ‫الرأس‬ ‫ع‬‫و‬:‫فقال‬ ‫ته‬ ‫له‬ ‫صرب‬ ‫ال‬ ‫ملن‬ ‫إميان‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ‫أال‬.» :‫احلسن‬ ‫وقال‬ *«‫إال‬ ‫اهلل‬ ‫يعطياه‬ ‫ال‬ ،‫اخلري‬ ‫كنوز‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫الصرب‬ ‫عنده‬ ‫كرمي‬ ‫لعبد‬.» :‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وقال‬ *«،‫نعماة‬ ‫عباد‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫أنعم‬ ‫ما‬ ‫ًا‬‫ري‬‫خا‬ ‫عوضه‬ ‫ما‬ ‫كان‬ ‫إال‬ ،‫الصرب‬ ‫مكاهنا‬ ‫فعاضها‬ ،‫منه‬ ‫فانتزعها‬‫مماا‬
  • 10. ‫احلزين‬ ‫تسلية‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬55 ‫منه‬ ‫انتزعه‬.» ،‫فيها‬ ‫فينظر‬ ،‫وقت‬ ‫كل‬ ‫خيرجها‬ ،‫رقعة‬ :‫العارف‬ ‫لبعض‬ ‫وكان‬ * .‫بأعيننا‬ ‫فإنك‬ ‫ربك‬ ‫حلكم‬ ‫واصرب‬ ‫مكتوب‬ ‫وفيها‬ :‫تعاىل‬ ‫قوله‬ ‫يف‬ ‫جماهد‬ ‫وقال‬ *{ٌ‫ل‬‫ِي‬‫م‬َ‫ج‬ ٌ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ص‬َ‫ص‬}.‫جزع‬ ‫غري‬ ‫يف‬ ، ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫وقال‬ *{ٌ‫ل‬‫ِيا‬‫م‬َ‫ج‬ ٌ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ص‬َ‫ص‬}:‫قاال‬«‫الرضاا‬ ‫والتسليم‬ ‫باملصيبة‬.» :‫حسان‬ ‫وقال‬ *{ٌ‫ل‬‫ِي‬‫م‬َ‫ج‬ ٌ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ص‬َ‫ص‬}.‫فيه‬ ‫شكوى‬ ‫ال‬ : :‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫قول‬ ‫يف‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫مهام‬ ‫وقال‬ *{َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َّ‫َض‬‫ي‬ْ‫ب‬‫َا‬‫و‬ ٌ‫م‬‫ِي‬‫ظ‬َ‫ك‬ َ‫و‬ُ‫ك‬َ‫ص‬ ِ‫ن‬ْ‫ز‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬}:‫[يوسف‬87‫فلم‬ ،‫احلزن‬ ‫على‬ ‫كظيم‬ :‫قال‬ ] :‫الضاحاك‬ ‫وقاال‬ .‫الصبور‬ :‫الكظيم‬ :‫احلسن‬ ‫وقال‬ ،‫ًا‬‫ري‬‫خ‬ ‫إال‬ ‫يقل‬ .‫احلزن‬ ‫كظيم‬ ‫املبار‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫وقال‬ *‫عطاء‬ ‫عن‬ ،‫هليعة‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫أخربنا‬ :‫ك‬ :‫قال‬ ‫جبري‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫أن‬ ،‫دينار‬ ‫بن‬«‫زناا‬ ‫هلل‬ ‫العباد‬ ‫اعتراف‬ ‫الصرب‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫واحتسابه‬ ،‫منه‬ ‫أصاب‬.» ‫منتهى‬ ‫ما‬ :‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫ربيعة‬ ‫سألت‬ :‫زيد‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫الصرب؟‬«‫ي‬ ‫أن‬‫تصيبه‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫مثله‬ ‫املصيبة‬ ‫تصيبه‬ ‫يوم‬ ‫كون‬.» ‫احل‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫وقال‬:‫تعاىل‬ ‫قوله‬ ‫يف‬ ‫جاج‬{‫ًا‬‫ل‬‫ِي‬‫م‬َ‫ج‬ ‫ا‬‫ْر‬‫ب‬َ‫ص‬ ْ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ص‬‫َا‬‫ص‬} :‫[املعارج‬5:‫قال‬ ،]«‫يكون‬ ‫أن‬‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫القوم‬ ‫يف‬ ‫املصيبة‬ ‫صاحب‬ ‫هو‬ ‫من‬.»
  • 11. ‫احلزي‬ ‫تسلية‬‫ن‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬ 57 ‫أيو‬‫مثان‬ ‫ابتل‬ ‫باملل‬ ‫سنة‬ ‫عشرة‬ ‫القريب‬ ‫فرفضه‬ ،‫سنة‬ ‫عشرة‬ ‫مثان‬ ‫بالؤه‬ ‫به‬ ‫لبث‬ ‫أيوب‬ ‫اهلل‬ ‫نيب‬ ‫إن‬ ‫كانا‬ ‫إخوانه‬ ‫من‬ :‫رجل‬ ‫إال‬ ،‫والبعيد‬‫يغدوان‬‫ويرو‬ ‫إليه‬‫فقاال‬ ،‫حان‬ ‫أذنبه‬ ‫ما‬ ‫ًا‬‫ب‬‫ذن‬ ‫أيوب‬ ‫أذنب‬ ‫لقد‬ ‫واهلل‬ ‫تعلم‬ :‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫لصاحبه‬ ‫أحدمها‬ ‫عشار‬ ‫مثان‬ ‫منذ‬ :‫قال‬ ‫ذاك؟‬ ‫وما‬ :‫صاحبه‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ،:‫العامل‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫يصارب‬ ‫مل‬ ‫أياوب‬ ‫إىل‬ ‫راحا‬ ‫فلما‬ ،‫به‬ ‫ما‬ ‫فيكشف‬ ‫اهلل‬ ‫يرمحه‬ ‫مل‬ ‫سنة‬ ‫أن‬ ‫غري‬ ‫تقوالن‬ ‫ما‬ ‫أدري‬ ‫ال‬ :‫أيوب‬ ‫فقال‬ ،‫له‬ ‫ذلك‬ ‫ذكر‬ ‫حىت‬ ‫الرجل‬ ‫تعا‬ ‫اهلل‬‫فأرجع‬ ‫اهلل‬ ‫فيذكران‬ ،‫يتنازعان‬ :‫بالرجل‬ ‫أمر‬ ‫كنت‬ ‫أ‬ ‫يعلم‬ ‫ىل‬ ‫وكان‬ :‫قال‬ ،‫حق‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫اهلل‬ ‫يذكر‬ ‫أن‬ ‫كراهية‬ ‫عنهما‬ ‫فأكفر‬ ‫بييت‬ ‫إىل‬ ،‫يبلاغ‬ ‫حىت‬ ‫بيده‬ ‫امرأته‬ ‫أمسكته‬ ‫حاجته‬ ‫قضى‬ ‫فإذا‬ ‫حاجته‬ ‫إىل‬ ‫خيرج‬ ‫أن‬ ‫أياوب‬ ‫إىل‬ ‫وأوحاى‬ ‫عليها‬ ‫أبطأ‬ ‫يوم‬ ‫ذا‬ ‫كان‬ ‫فلما‬{ْ‫ض‬‫ُا‬‫ك‬ْ ‫ا‬ َ‫ت‬ْ‫ه‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ج‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬ٌ ‫َا‬‫ر‬َ‫إ‬َ‫و‬ ٌِ‫َا‬‫ب‬ ٌ‫ل‬َ‫س‬}‫وقد‬ ‫تنظر‬ ‫فتلقته‬ ،‫فاستبطأته‬ ، ‫فلما‬ ،‫كان‬ ‫ما‬ ‫أحسن‬ ‫وهو‬ ‫البالء‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫ما‬ ‫اهلل‬ ‫أذهب‬ ‫قد‬ ‫عليها‬ ‫أقبل‬ ‫واهلل‬ ،‫املبتلى‬ ‫هذا‬ ‫اهلل‬ ‫نيب‬ ‫رأيت‬ ‫هل‬ ،‫فيك‬ ‫اهلل‬ ‫بارك‬ ‫أي‬ :‫قالت‬ ‫رأته‬ :‫هو‬ ‫أنا‬ ‫فإ‬ :‫فقال‬ ،‫ًا‬‫ح‬‫صحي‬ ‫كان‬ ‫إذ‬ ‫منك‬ ‫أشبه‬ ‫رأيت‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ :‫أي‬ ‫إندران‬ ‫له‬ ‫وكان‬‫فبعث‬ ،‫للشعري‬ ‫وأندر‬ ،‫للقمح‬ ‫أندر‬ ) :‫(بيدران‬ ‫فياه‬ ‫أفرغات‬ ‫القمح‬ ‫أندر‬ ‫على‬ ‫إحدامها‬ ‫كانت‬ ‫فلما‬ ،:‫سحابت‬ ‫اهلل‬ ‫حاىت‬ ‫الورق‬ ‫الشعري‬ ‫أندر‬ ‫يف‬ ‫األخرى‬ ‫وأفرغت‬ ،‫فاض‬ ‫حىت‬ ‫الذهب‬ :‫رقم‬ ‫حديث‬ ،‫الصحيحة‬ ‫األحاديث‬ ‫[سلسلة‬ .‫فاض‬54.]
  • 12. ‫احلزين‬ ‫تسلية‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬55 ‫اجلنة‬ ‫طريق‬ ‫الصرب‬ ‫امرأ‬ ‫أريك‬ ‫أال‬ :‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫يل‬ ‫قال‬ :‫عطاء‬ ‫عن‬!‫اجلناة؟‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫إىل‬ ‫أتت‬ ،‫السوداء‬ ‫املرأة‬ ‫هذه‬‫رساول‬ ‫يا‬ :‫له‬ ‫فقالت‬ .‫يل‬ ‫اهلل‬ ‫فادع‬ ،‫أصرع‬ ‫إ‬ ،‫اهلل‬ :‫فقال‬«‫شئت‬ ‫وإن‬ ،‫اجلنة‬ ‫ولك‬ ‫صربت‬ ‫شئت‬ ‫إن‬‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫دعوت‬ ‫يعافيك‬.» .‫أصرب‬ :‫فقالت‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يل‬ ‫اهلل‬ ‫فاادع‬ ،‫أتكشاف‬ ‫إ‬ ،‫اهلل‬ ‫رساول‬ ‫يا‬ :‫قالت‬ ‫مث‬ ‫هلا‬ ‫فدعا‬ ،‫أتكشف‬»‫[رواه‬‫ال‬.]‫ومسلم‬ ‫بخاري‬ ‫قلبها‬ ‫ونور‬ ‫عقلها‬ :‫بع‬ ‫رأت‬ ..‫اجلليلة‬ ‫الصحابية‬ ‫هذه‬ ‫اهلل‬ ‫فرحم‬ ..‫وضرائها‬ ‫دائها‬ ‫على‬ ‫فصربت‬ ‫الدنيا‬ ‫وحقارة‬ ..‫فطلبتها‬ ‫اآلخرة‬ ‫سعة‬ .‫ًا‬‫د‬‫خال‬ ‫ًا‬‫ز‬‫ع‬ ‫لتنال‬ ‫أيام‬ ‫صرب‬ ‫واختارت‬ ..‫مصاابه‬ ‫على‬ ‫حمتسب‬ ..‫صابر‬ ‫مصاب‬ ‫لكل‬ ‫تسلية‬ ‫قصتها‬ ‫ويف‬ ً‫ب‬‫ثوا‬ ‫أو‬ ..ً‫ال‬‫عاج‬ ‫ًا‬‫ج‬‫فر‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫ينتظر‬.ً‫ال‬‫آج‬ ‫ا‬ :‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬«‫عقاول‬ ‫تفاوتات‬ ‫املقام‬ ‫هذا‬ ‫ويف‬ ‫على‬ ‫املنقطعة‬ ‫احلالوة‬ ‫آثر‬ ‫فأكثرهم‬ ،‫الرجال‬ ‫حقائق‬ ‫وظهرت‬ ‫اخلالئق‬ ،‫األبد‬ ‫حلالوة‬ ‫ساعة‬ ‫مرارة‬ ‫حيتمل‬ ‫ومل‬ ،‫تزول‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫الدائمة‬ ‫احلالوة‬ ‫احلاضار‬ ‫فإن‬ ،‫األبد‬ ‫لعافية‬ ‫ساعة‬ ‫حمنة‬ ‫وال‬ ،‫األبد‬ ‫لعز‬ ‫ساعة‬ ‫ذل‬ ‫وال‬ ‫عنده‬‫الشاهوة‬ ‫وسلطان‬ ،‫ضعيف‬ ‫واإلميان‬ ،‫غيب‬ ‫واملنتظر‬ ،‫شهادة‬ ‫حاال‬ ‫وهذا‬ ،‫اآلخرة‬ ‫ورفض‬ ،‫العاجلة‬ ‫إيثار‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫فتولد‬ ،‫حاكم‬
  • 13. ‫احلزي‬ ‫تسلية‬‫ن‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬ 56 ‫النظار‬ ‫وأماا‬ ،‫ومبادئها‬ ‫وأوائلها‬ ،‫األمور‬ ‫ظواهر‬ ‫على‬ ‫الواقع‬ ‫النظر‬ ‫والغايات‬ ‫العواقب‬ ‫إىل‬ ‫وجياوزه‬ ،‫العاجلة‬ ‫حجب‬ ‫خيرق‬ ‫الذي‬ ،‫الثاقب‬ .‫آخر‬ ‫شأن‬ ‫فله‬ ‫وتنكيااد‬ ‫تنهاايص‬ ‫ا‬ ‫لفاا‬ ‫إنااا‬ ‫اد‬‫ا‬‫بيا‬ ‫اا‬‫ا‬‫أيامكا‬ ‫اا‬‫ا‬‫أا‬ ‫اا‬‫ا‬‫تنا‬ ‫ا‬ ‫اة‬‫عرصا‬ ‫اا‬‫نيا‬ ‫اا‬‫يا‬ ‫اا‬‫عرصنا‬ ‫اد‬‫لقا‬ ‫دياد‬ ‫أو‬ ‫ت‬ ‫إا‬ ‫إن‬ ‫صانقضاى‬ ‫لنا‬ ‫بانت‬ ‫النسال‬ ‫صلتكن‬ ‫هكذا‬ :‫األصمعي‬ ‫قال‬ :‫احلكايات‬ ‫عيون‬ ‫يف‬ ‫اجلوزي‬ ‫بن‬ ‫الفرج‬ ‫أبو‬ ‫ذكر‬ ‫خبي‬ ‫حنن‬ ‫فإذا‬ ،‫الطريق‬ ‫فضللنا‬ ،‫البادية‬ ‫إىل‬ ‫يل‬ ‫وصديق‬ ‫أنا‬ ‫خرجت‬‫ماة‬ ،‫الساالم‬ ‫علينا‬ ‫ترد‬ ‫امرأة‬ ‫فإذا‬ ،‫فسلمنا‬ ،‫فقصدناها‬ ،‫الطريق‬ :‫مي‬ ‫عن‬ ،‫بكم‬ ‫فأنسنا‬ ‫أتيناكم‬ ،‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫ضالون‬ ‫قوم‬ :‫قلنا‬ ‫أنتم؟‬ ‫ما‬ :‫قالت‬ ‫أنتم‬ ‫ما‬ ‫حقكم‬ ‫من‬ ‫أقضي‬ ‫حىت‬ ،‫عين‬ ‫وجوهكم‬ ‫ولو‬ ‫هؤالء‬ ‫يا‬ :‫فقالت‬ ‫يأيت‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫عليه‬ ‫اجلسوا‬ :‫فقالت‬ ،‫ًا‬‫ح‬‫مس‬ ‫لنا‬ ‫فألقت‬ ،‫ففعلنا‬ ،‫أهل‬ ‫له‬ .‫ابين‬ ‫مث‬:‫فقالات‬ ،‫رفعتها‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ،‫وتردها‬ ‫اخليمة‬ ‫طرف‬ ‫ترفع‬ ‫جعلت‬ ‫فلايس‬ ‫الراكاب‬ ‫وأما‬ ،‫ابين‬ ‫فبعري‬ ‫البعري‬ ‫أما‬ ،‫املقبل‬ ‫بركة‬ ‫اهلل‬ ‫أسأل‬ .‫بابين‬ ‫يف‬ ‫أجارك‬ ‫اهلل‬ ‫أعظم‬ ،‫عقيل‬ ‫أم‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ،‫عليها‬ ‫الراكب‬ ‫فوقف‬ ‫سابب‬ ‫وماا‬ :‫قالت‬ ،‫نعم‬ :‫قال‬ ‫ابنيت؟‬ ‫مات‬ !‫وحيك‬ :‫قالت‬ ،‫عقيل‬
  • 14. ‫احلزين‬ ‫تسلية‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬54 ‫اإل‬ ‫عليه‬ ‫ازدمحت‬ :‫قال‬ ‫موته؟‬‫انازل‬ :‫فقالت‬ ،‫البئر‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫فرمت‬ ،‫بل‬ ‫وقرب‬ ،‫وأصلحه‬ ‫فذحبه‬ ،‫ًا‬‫ش‬‫كب‬ ‫إليه‬ ‫ودفعت‬ ،‫القوم‬ ‫ذمام‬ ‫فاقض‬‫إلينا‬ ‫ونتعجب‬ ‫نأكل‬ ‫فجعلنا‬ ،‫الطعام‬‫خرجات‬ ،‫فرغنا‬ ‫فلما‬ ،‫صربها‬ ‫من‬ ‫من‬ ‫حيسن‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫فيكم‬ ‫هل‬ ،‫هؤالء‬ ‫يا‬ :‫فقالت‬ ،‫تكورت‬ ‫وقد‬ ‫إلينا‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫اقرأ‬ :‫قالت‬ ،‫نعم‬ :‫قلت‬ ‫ًا؟‬‫ئ‬‫شي‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬‫أتعزى‬ ‫آيات‬ :‫كتابه‬ ‫يف‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫يقول‬ :‫قلت‬ ،‫هبا‬{َ‫ن‬‫ِي‬‫ر‬ِ‫ب‬‫َّاا‬‫الص‬ ِ‫ر‬‫اا‬‫ش‬َ‫ب‬َ‫و‬ َ‫ك‬َِ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫ع‬ِ‫ج‬‫َا‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َّا‬‫ِن‬‫إ‬َ‫و‬ ِ‫ه‬َّ‫ِل‬‫ل‬ ‫َّا‬‫ِن‬‫إ‬ ‫ُوا‬‫ل‬‫َا‬‫ق‬ ٌ‫ة‬َ‫ب‬‫ِي‬‫ص‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ت‬َ‫ب‬‫َا‬‫ص‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ُو‬‫د‬َ‫ت‬ْ‫ك‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬َِ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬ََ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ك‬‫ا‬‫ب‬َ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫م‬‫َا‬‫و‬َ‫ل‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ِ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ن‬}. ‫هكذا؟‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ‫لفي‬ ‫إهنا‬ ،‫آهلل‬ :‫قالت‬ !‫هكذا‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ‫لفي‬ ‫إهنا‬ ،‫آهلل‬ :‫قلت‬ ‫مث‬ ،‫ركعاات‬ ‫وصلت‬ ،‫قدميها‬ ‫صفت‬ ‫مث‬ ،‫عليكم‬ ‫السالم‬ :‫قالت‬ ‫ذلك‬ ‫تقول‬ ،ً‫ال‬‫عقي‬ ‫أحتسب‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ،‫راجعون‬ ‫إليه‬ ‫وإنا‬ ‫هلل‬ ‫إنا‬ :‫قالت‬ .‫وعدتين‬ ‫ما‬ ‫يل‬ ‫فأجنز‬ ،‫به‬ ‫أمرتين‬ ‫ما‬ ‫فعلت‬ ‫إ‬ ‫اللهم‬ ،‫ًا‬‫ث‬‫ثال‬ ‫تف‬ ‫قصة‬َ‫اخليا‬ ‫وخ‬ :‫الثقات‬ ‫كتابه‬ ‫يف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫قال‬«‫بان‬ ‫حممد‬ ‫موته‬ ‫بقصة‬ ‫حدثين‬ ‫ثين‬ :‫قال‬ ،‫اجلراح‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫ثين‬ :‫قال‬ ،‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫املنذر‬ ‫عباد‬ ‫عن‬ ،‫األوزاعي‬ ‫حدثين‬ ،‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ،‫عيسى‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫رابطناا‬ ‫وكان‬ ‫ًا‬‫ط‬‫مراب‬ ‫البحر‬ ‫ساحل‬ ‫إىل‬ ‫خرجت‬ :‫قال‬ ،‫حممد‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عريش‬ ‫يومئذ‬،‫مصر‬،‫ببطيحة‬ ‫أنا‬ ‫فإذا‬ ‫الساحل‬ ‫إىل‬ ‫انتهيت‬ ‫فلما‬ :‫قال‬ ‫البطي‬ ‫ويف‬‫ح‬‫مسعه‬ ‫وثقل‬ ،‫ورجاله‬ ‫يداه‬ ‫ذهب‬ ‫قد‬ ‫رجل‬ ‫فيها‬ ،‫خيمة‬ ‫ة‬
  • 15. ‫احلزي‬ ‫تسلية‬‫ن‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬ 58 :‫يقاول‬ ‫وهو‬ ،‫لسانه‬ ‫إال‬ ‫تنفعه‬ ‫جارحة‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫وما‬ ،‫وبصره‬«‫اللاهم‬ ‫هباا‬ ‫أنعمات‬ ‫اليت‬ ‫نعمتك‬ ‫شكر‬ ‫به‬ ‫أكافئ‬ ،‫ًا‬‫د‬‫مح‬ ‫أمحدك‬ ‫أن‬ ‫أوزعين‬ ً‫ال‬‫تفضي‬ ‫خلقت‬ ‫ممن‬ ‫كثري‬ ‫على‬ ‫وفضلتين‬ ،‫علي‬»‫قال‬ :‫األوزاعي‬ ‫قال‬ ، ،‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫له‬ ‫أ‬ ‫وألسألنه‬ ،‫الرجل‬ ‫هذا‬ :‫آلت‬ ‫واهلل‬ :‫قلت‬ :‫اهلل‬ ‫عبد‬ :‫فقلات‬ ،‫علياه‬ ‫فسلمت‬ ‫الرجل‬ ‫فأتيت‬ ‫أهلم؟‬ ‫إهلام‬ ‫أم‬ ‫علم‬ ‫أم‬ ‫فهم‬ :‫تقول‬ ‫وأنت‬ ‫مسعتك‬«....‫اللهم‬ً‫ال‬‫تفضي‬»،‫فأي‬‫اهلل‬ ‫نعام‬ ‫من‬ ‫نعمة‬ ‫عليها؟‬ ‫تشكره‬ ‫عليك‬ ‫هبا‬ ‫تفضل‬ ‫فضيلة‬ ‫وأي‬ ،‫عليها‬ ‫حتمده‬ ‫عليك‬ ‫ًا‬‫ر‬‫ناا‬ ‫علي‬ ‫السماء‬ ‫أرسل‬ ‫لو‬ ‫واهلل‬ !‫ريب؟‬ ‫صنع‬ ‫ما‬ ‫ترى‬ ‫وما‬ :‫قال‬ ‫األرض‬ ‫وأمر‬ ،‫فأغرقتين‬ ‫البحار‬ ‫وأمر‬ ،‫فدمرتين‬ ‫اجلبال‬ ‫وأمر‬ ،‫فأحرقتين‬ ،‫هاذا‬ ‫لسا‬ ‫من‬ ‫علي‬ ‫أألنعم‬ ‫ملا‬ ،‫ًا‬‫ر‬‫شك‬ ‫إال‬ ‫لريب‬ ‫ازددت‬ ‫ما‬ ،‫فبلغتين‬ ‫حالة‬ ‫أي‬ ‫على‬ ‫ترا‬ ‫قد‬ ،‫حاجة‬ ‫إليك‬ ‫يل‬ ،‫أتيتين‬ ‫إذ‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫ولكن‬ ‫أنا‬ ،‫أنا‬‫يل‬ ‫بين‬ ‫معي‬ ‫كان‬ ‫ولقد‬ ،‫نفع‬ ‫وال‬ ‫ضر‬ ‫على‬ ‫لنفسي‬ ‫أقدر‬ ‫لست‬ ‫وإذا‬ ،‫أطعماين‬ ‫جعات‬ ‫وإذا‬ ،‫فيوضيين‬ ،‫صاليت‬ ‫وقت‬ ‫يف‬ ‫يتعاهد‬ ‫رمحاك‬ ‫يل‬ ‫فتحسسه‬ ،‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫منذ‬ ‫فقدته‬ ‫ولقد‬ ، ‫سقا‬ ‫عطشت‬ .‫اهلل‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫كان‬ ،‫خلق‬ ‫حاجة‬ ‫يف‬ ‫خلق‬ ‫مشى‬ ‫ما‬ ‫واهلل‬ :‫فقلت‬ ‫يف‬ ‫فمضيت‬ ،‫مثلك‬ ‫حاجة‬ ‫يف‬ ‫ميشي‬ ‫ممن‬ ‫ًا‬‫ر‬‫أج‬‫فماا‬ ،‫الغاالم‬ ‫طلب‬ ‫قد‬ ‫بالغالم‬ ‫أنا‬ ‫فإذا‬ ،‫الرمل‬ ‫كثبان‬ :‫ب‬ ‫صرت‬ ‫حىت‬ ،‫بعيد‬ ‫غري‬ ‫مضيت‬ ‫أتى‬ ‫رقيق‬ ‫وجه‬ ‫يل‬ ‫أ‬ :‫وقلت‬ ‫فاسترجعت‬ ،‫حلمه‬ ‫وأكل‬ ‫سبع‬ ‫افترسه‬ !‫الرجل؟‬ ‫به‬ ‫الانيب‬ ‫أيوب‬ ‫ذكر‬ ‫قليب‬ ‫على‬ ‫خطر‬ ‫إذ‬ ،‫حنوه‬ ‫مقبل‬ ‫أنا‬ ‫فبينما‬،
  • 16. ‫احلزين‬ ‫تسلية‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬59 ‫بصاحيب‬ ‫ألست‬ :‫فقال‬ .‫السالم‬ ‫علي‬ ‫فرد‬ ،‫عليه‬ ‫سلمت‬ ‫أتيته‬ ‫فلما‬‫؟‬ ‫حاجيت؟‬ ‫يف‬ ‫فعلت‬ ‫ما‬ :‫قال‬ ،‫بلى‬ :‫قلت‬ ‫النيب؟‬ ‫أيوب‬ ‫أم‬ ‫اهلل‬ ‫على‬ ‫أكرم‬ ‫أنت‬ :‫فقلت‬ .‫النيب‬ ‫أيوب‬ ‫بل‬ :‫قال‬ ‫وآلاه‬ ‫زنالاه‬ ‫ابتاله‬ ‫قد‬ ‫أليس‬ ‫ربه؟‬ ‫به‬ ‫صنع‬ ‫ما‬ ‫علمت‬ ‫هل‬ :‫قلت‬ .‫بلى‬ :‫قال‬ ‫وولده؟‬ ‫ف‬ :‫قلت‬‫ك‬.‫ًا‬‫د‬‫حام‬ ‫ًا‬‫ر‬‫شاك‬ ‫ًا‬‫ر‬‫صاب‬ ‫وجده‬ :‫قال‬ ‫وجده؟‬ ‫يف‬ ‫وأح‬ ‫أقربائه‬ ‫من‬ ‫أوحش‬ ‫حىت‬ ‫ذلك‬ ‫منه‬ ‫يرض‬ ‫مل‬ :‫قلت‬:‫قل‬ ‫بائه؟‬ .‫نعم‬ .‫ًا‬‫د‬‫حام‬ ‫ًا‬‫ر‬‫شاك‬ ‫ًا‬‫ر‬‫صاب‬ ‫وجده‬ :‫قال‬ ‫ربه؟‬ ‫وجده‬ ‫فكيف‬ :‫قلت‬ ‫هال‬ ،‫الطريق‬ ‫ملار‬ ‫ًا‬‫ض‬‫عر‬ ‫صريه‬ ‫حىت‬ ‫بذلك‬ ‫منه‬ ‫يرض‬ ‫فلم‬ :‫قلت‬ .‫نعم‬ :‫قال‬ ‫علمت؟‬ ‫أوجاز‬ .‫ًا‬‫د‬‫حاما‬ ‫ًا‬‫ر‬‫شاك‬ ‫ًا‬‫ر‬‫صاب‬ :‫قال‬ ‫ربه؟‬ ‫وجده‬ ‫فكيف‬ :‫قلت‬ .‫اهلل‬ ‫رمحك‬ ‫كثباان‬ :‫ب‬ ‫وجدته‬ ‫طلبه‬ ‫يف‬ ‫أرسلتين‬ ‫الذي‬ ‫الغالم‬ ‫إن‬ :‫له‬ ‫قلت‬ ‫ال‬،‫األجار‬ ‫لاك‬ ‫اهلل‬ ‫فاأعظم‬ ،‫حلمه‬ ‫فأكل‬ ‫سبع‬ ‫افترسه‬ ‫وقد‬ ،‫رمل‬ .‫الصرب‬ ‫وأهلمك‬ ،‫يعصايه‬ ‫ًا‬‫ق‬‫خل‬ ‫ذرييت‬ ‫من‬ ‫خيلق‬ ‫مل‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ :‫املبتلى‬ ‫فقال‬ ‫وإنا‬ ‫هلل‬ ‫إنا‬ :‫فقلت‬ ،‫فمات‬ ‫شهقة‬ ‫وشهق‬ ،‫استرجع‬ ‫مث‬ .‫بالنار‬ ‫فيعذبه‬
  • 17. ‫احلزي‬ ‫تسلية‬‫ن‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬ 31 ‫أكلتاه‬ ‫تركتاه‬ ‫إن‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫رجل‬ ،‫مصيبيت‬ ‫عظمت‬ ،‫راجعون‬ ‫إليه‬ ،‫قعدت‬ ‫وإن‬ ،‫السباع‬‫بشاملة‬ ‫فسجيته‬ ،‫نفع‬ ‫وال‬ ‫ضر‬ ‫على‬ ‫أقدر‬ ‫مل‬ ‫علي‬ ‫هتجم‬ ‫إذ‬ ‫قاعد‬ ‫أنا‬ ‫فبينما‬ ،‫ًا‬‫ي‬‫باك‬ ‫رأسه‬ ‫عند‬ ‫وقعدت‬ ،‫علي‬ ‫كانت‬ ‫فقصصت‬ ‫قصتك؟‬ ‫وما‬ ‫حالك؟‬ ‫ما‬ ،‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ :‫فقالوا‬ ،‫رجال‬ ‫أربعة‬ ‫أن‬ ‫فعساى‬ ،‫وجهه‬ ‫عن‬ ‫لنا‬ ‫اكشف‬ :‫يل‬ ‫فقالوا‬ ،‫وقصته‬ ‫قصيت‬ ‫عليهم‬ ‫يقبل‬ ،‫عليه‬ ‫القوم‬ ‫فانكب‬ ،‫وجهه‬ ‫عن‬ ‫فكشفت‬ .‫نعرفه‬،‫مرة‬ ‫عينه‬ ‫ون‬ ‫وباأيب‬ ،‫اهلل‬ ‫حمارم‬ ‫عن‬ ‫غضت‬ ‫طاملا‬ :‫ع‬ ‫بأيب‬ :‫ويقول‬ ،‫أخرى‬ ‫ويديه‬ ‫اهلل؟‬ ‫يرمحكم‬ ‫هذا‬ ‫من‬ :‫فقلت‬ ،‫نيام‬ ‫والناس‬ ‫ًا‬‫د‬‫ساج‬ ‫كان‬ ‫طاملا‬ ‫جسم‬ ‫شديد‬ ‫كان‬ ‫لقد‬ ،‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫صاحب‬ ،‫اجلرمي‬ ‫قالبة‬ ‫أبو‬ ‫هذا‬ :‫فقالوا‬ ‫وللنيب‬ ‫هلل‬ ‫احلب‬. ‫ودف‬ ‫علياه‬ ‫وصالينا‬ ،‫معنا‬ ‫كانت‬ ‫بأثواب‬ ‫وكفناه‬ ‫فغسلنا‬،‫نااه‬ ،‫الليال‬ ‫علاي‬ ‫جن‬ ‫أن‬ ‫فلما‬ ،‫رباطي‬ ‫إىل‬ ‫وانصرف‬ ‫القوم‬ ‫فانصرف‬ ،‫اجلناة‬ ‫رياض‬ ‫من‬ ‫روضة‬ ‫يف‬ ‫النائم‬ ‫يرى‬ ‫فيما‬ ‫فرأيته‬ ،‫رأسي‬ ‫وضعت‬ :‫الوحي‬ ‫يتلو‬ ‫وهو‬ ،‫اجلنة‬ ‫حلل‬ ‫من‬ ‫حلتان‬ ‫وعليه‬{‫َا‬‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫م‬‫َا‬‫ل‬َ‫س‬ ِ‫َّا‬‫الاد‬ ‫َى‬‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ع‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ص‬}:‫[الرعاد‬37‫ألسات‬ :‫فقلات‬ ،] ‫قال‬ ‫بصاحيب؟‬‫ال‬ ‫درجاات‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ :‫قال‬ ‫هذا؟‬ ‫لك‬ ‫أ‬ :‫قلت‬ ،‫بلى‬ : ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫خشية‬ ‫مع‬ ،‫الرخاء‬ ‫عند‬ ‫والشكر‬ ،‫البالء‬ ‫على‬ ‫بالصرب‬ ‫إال‬ ‫تنال‬ ‫والعالنية‬ ‫السر‬ ‫يف‬ ‫وجل‬.» ‫والعر‬ ‫اجلوع‬ ‫على‬ ‫املوصل‬ ‫صتح‬ ‫صرب‬ :‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫إبراهيم‬ ‫قال‬«،‫رب‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ،‫املوصلي‬ ‫فتح‬ ‫صدع‬
  • 18. ‫احلزين‬ ‫تسلية‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬35 ‫هذا‬ ‫فشكر‬ ،‫األنبياء‬ ‫ببالء‬ ‫ابتليتين‬‫ركعة‬ ‫أربعمائة‬ ‫الليلة‬ ‫أصلي‬ ‫أن‬». ‫[حلي‬‫نعيم‬ ‫أليب‬ ‫األولياء‬ ‫ة‬8/393] :‫احلارث‬ ‫بن‬ ‫بشر‬ ‫وقال‬ *«‫ًا‬‫ت‬‫بن‬ ‫أن‬ ‫بلغين‬،‫عريت‬ ‫املوصلي‬ ‫لفتح‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫يرى‬ ‫حىت‬ ‫أدعها‬ ،‫ال‬ :‫فقال‬ ‫يكسوها؟‬ ‫من‬ ‫تطلب‬ ‫أال‬ :‫له‬ ‫فقيل‬ ‫مجع‬ ،‫الشتاء‬ ‫ليايل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫وكان‬ :‫قال‬ ،‫عليها‬ ‫وصربي‬ ‫عريها‬ ‫وجل‬ ‫بكسائ‬ ‫وقام‬ ‫عياله‬:‫قال‬ ‫مث‬ ،‫عليهم‬ ‫ه‬«،‫عياايل‬ ‫وأفقرت‬ ‫أفقرتين‬ ‫اللهم‬ ‫وسايلة‬ ‫بأي‬ ،‫عيايل‬ ‫وأعريت‬ ‫وأعريتين‬ ،‫عيايل‬ ‫وجوعت‬ ‫وجوعتين‬ ‫حاىت‬ ‫منهم‬ ‫أنا‬ ‫فهل‬ ،‫وأحبابك‬ ‫بأوليائك‬ ‫هذا‬ ‫وإمنا‬ ،‫إليك‬ ‫توسلتها‬ ‫نعيم‬ ‫أليب‬ ‫األولياء‬ ‫[حلية‬ ‫أفرح؟‬8/393.] ‫فط‬ ‫إذ‬ ..‫واآلالم‬ ‫البالء‬ ‫على‬ ‫أصربه‬ ‫وما‬ ..‫اإلمام‬ ‫هذا‬ ‫أفقه‬ ‫فما‬‫ن‬ ‫مث‬ ..‫ظنه‬ ‫به‬ ‫وحسن‬ ..‫وصربه‬ ‫جلده‬ ‫له‬ ‫وأظهر‬ ..‫ابتالئه‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫ملراد‬ ‫يف‬ ‫ًا‬‫ن‬‫وإمعا‬ ‫للعجب‬ ‫ًا‬‫ي‬‫نف‬ ‫صالحها‬ ‫يدريك‬ ‫وهو‬ ‫نفسه‬ ‫صالح‬ ‫يف‬ ‫شك‬ ..‫الذات‬ ‫نكران‬ ‫أنا‬ ‫هل‬ ‫يسأل‬ ‫فراح‬ ..‫لعبده‬ ‫اهلل‬ ‫حب‬ ‫عالمة‬ ‫هو‬ ‫البالء‬ ‫أدرك‬ ‫لقد‬ !‫نظره‬ ‫أبعده‬ ‫وما‬ ‫صربه‬ ‫أمجل‬ ‫فما‬ ‫منهم؟‬ :‫املروزي‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫ولذلك‬‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫أليب‬ ‫ذكرت‬–‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫حنبل‬–‫فتغرغارت‬ ،‫وصربه‬ ‫وعريه‬ ‫املوصلي‬ ‫وفتح‬ ،‫وعريه‬ ‫الفضل‬ ‫تالل‬ ،:‫الصااحل‬ ‫ذكار‬ ‫عند‬ :‫يقال‬ ‫كان‬ ،‫اهلل‬ ‫رمحهم‬ ‫وقال‬ ‫عينه‬ ‫الرمحة‬.»
  • 19. ‫احلزي‬ ‫تسلية‬‫ن‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬ 33 ‫األبنال‬ ‫صقد‬ ‫على‬ ‫الصابرون‬ 5-،‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫تفسريه‬ ‫يف‬ ‫بإسناده‬ ‫حامت‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫روى‬ ‫له‬ ‫مات‬ ‫أنه‬ ‫عقبة‬ ‫عن‬ ،‫عياض‬ ‫عن‬‫يف‬ ‫نازل‬ ‫فلما‬ ،‫حيىي‬ :‫له‬ ‫يقال‬ ‫ابن‬ ‫فقاال‬ ،‫فاحتسابه‬ ،‫اجليش‬ ‫لسيد‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫واهلل‬ :‫رجل‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫قربه‬ ‫اليوم‬ ‫وهو‬ ،‫الدنيا‬ ‫احلياة‬ ‫زينة‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ‫أحتسبه‬ ‫أن‬ ‫مينعين‬ ‫وما‬ :‫والده‬ ‫أحسن‬ ‫ما‬ ،‫حمتسب‬ ‫راض‬ ‫صابر‬ ‫رجل‬ ‫فهذا‬ !‫الصاحلات؟‬ ‫الباقيات‬ ‫من‬ ‫م‬ ‫اهلل‬ ‫أعطاه‬ ‫زنا‬ ‫وثقته‬ ،‫لنفسه‬ ‫تعزيته‬ ‫وحسن‬ ‫فهمه‬.‫الصابرين‬ ‫ثواب‬ ‫ن‬ 3-‫أباوه‬ ‫فخرج‬ ،‫مطرف‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫مات‬ :‫قال‬ ‫ثابت‬ ‫وعن‬ ‫ميوت‬ :‫فقالوا‬ ،‫فغضبوا‬ ،‫ادهن‬ ‫وقد‬ ‫حسنة‬ ‫ثياب‬ ‫يف‬ ‫قومه‬ ‫على‬ ‫مطرف‬ ‫ًا؟‬‫ن‬‫مده‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫يف‬ ‫وخترج‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬‫ق‬‫وعد‬ ‫وقد‬ ،‫هلا‬ :‫أفأستك‬ :‫ال‬ ‫مان‬ ‫إىل‬ ‫أحاب‬ ‫منها‬ ‫خصلة‬ ‫كل‬ ،ً‫ال‬‫خصا‬ ‫عليها‬ ‫وتعاىل‬ ‫تبارك‬ ‫ريب‬ !‫كلها؟‬ ‫الدنيا‬:‫تعاىل‬ ‫قال‬{ِ‫ه‬َّ‫ِل‬‫ل‬ ‫َّا‬‫ِن‬‫إ‬ ‫ُوا‬‫ل‬‫َا‬‫ق‬ ٌ‫ة‬َ‫ب‬‫ِي‬‫ص‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ت‬َ‫ب‬‫َا‬‫ص‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ٌ‫ة‬‫َا‬‫م‬ْ‫ح‬ََ‫و‬ ْ‫م‬‫ِا‬‫ك‬‫ا‬‫ب‬َ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫م‬‫َا‬‫و‬َ‫ل‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ِ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬َِ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫ع‬ِ‫ج‬‫َا‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َّا‬‫ِن‬‫إ‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫د‬َ‫ت‬ْ‫ك‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬َِ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬}‫ثابات‬ ‫قال‬ ‫مث‬ !‫ذلك؟‬ ‫بعد‬ ‫هلا‬ :‫فأستك‬ ، ‫به‬ ‫أعطي‬ ‫شيء‬ ‫ما‬ :‫مطرف‬ ‫قال‬‫إال‬ ‫مااء‬ ‫مان‬ ‫كوز‬ ‫قدر‬ ‫اآلخرة‬ ‫يف‬ .]‫الزهد‬ ‫كتاب‬ ‫يف‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫[رواه‬ .‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫مين‬ ‫أخذ‬ ‫أنه‬ ‫وددت‬ 5-‫كان‬ ‫ابن‬ ‫احلريب‬ ‫إلبراهيم‬ ‫كان‬ :‫قال‬ ،‫خلف‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫وعن‬ ،‫ًا‬‫ري‬‫كاب‬ ‫ًا‬‫ب‬‫جان‬ ‫الفقه‬ ‫من‬ ‫ولقنه‬ ،‫القرآن‬ ‫حفظ‬ ،‫سنة‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫له‬ ،‫هاذا‬ ‫ابين‬ ‫موت‬ ‫أشتهي‬ ‫كنت‬ :‫فقال‬ ،‫أعزيه‬ ‫فجئت‬ ،‫فمات‬ :‫قال‬ ‫يف‬ ،‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫تقول‬ ،‫الدنيا‬ ‫عامل‬ ‫أنت‬ ،‫إسحاق‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ :‫له‬ ‫فقلت‬ :‫قال‬ ،‫منامي‬ ‫يف‬ ‫رأيت‬ ،‫نعم‬ :‫قال‬ !‫والفقه؟‬ ‫احلديث‬ ‫ولقنته‬ ،‫أجنب‬ ‫قد‬ ‫صيب‬
  • 20. ‫احلزين‬ ‫تسلية‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬35 ،‫مااء‬ ‫فيهاا‬ ‫قاالل‬ ‫بأيديهم‬ ‫ًا‬‫ن‬‫صبيا‬ ‫وكأن‬ ،‫قامت‬ ‫قد‬ ‫القيامة‬ ‫كأن‬ ،‫حاره‬ ‫ًا‬‫د‬‫شدي‬ ،‫ًا‬‫ر‬‫حا‬ ‫ًا‬‫م‬‫يو‬ ‫اليوم‬ ‫وكان‬ ،‫فيسقوهنم‬ ‫الناس‬ ‫يستقبلون‬ ‫ألحد‬ ‫فقلت‬ :‫قال‬:‫وقاال‬ ،‫إيل‬ ‫فنظر‬ :‫قال‬ ،‫املاء‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫اسقين‬ :‫هم‬ ‫الصابيان‬ ‫حنن‬ :‫يل‬ ‫فقال‬ :‫قال‬ ‫أنتم؟‬ ‫شيء‬ ‫فأي‬ :‫قلت‬ ،‫أيب‬ ‫أنت‬ ‫ليس‬ ،‫املااء‬ ‫فنسقيهم‬ ‫فنستقبلهم‬ ،‫آباؤنا‬ ‫وخلفنا‬ ‫الدنيا‬ ‫دار‬ ‫يف‬ ‫متنا‬ ‫الذين‬ .‫موته‬ ‫متنيت‬ ‫فلهذا‬ :‫قال‬ 7-‫بن‬ ‫صلة‬ ‫أن‬ : ‫البنا‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬ ‫بإسناده‬ ،‫شيبة‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫وروى‬ ‫كا‬ ،‫أشيم‬‫فقاتال‬ ‫تقدم‬ ،‫بين‬ ‫أي‬ :‫له‬ ‫فقال‬ ،‫له‬ ‫ابن‬ ‫ومعه‬ ‫له‬ ‫غزاة‬ ‫يف‬ ‫ن‬ ،‫فقتال‬ ‫أباوه‬ ‫تقادم‬ ‫مث‬ ،‫قتل‬ ‫حىت‬ ‫فقاتل‬ ‫فحمل‬ ،‫أحتسبك‬ ‫حىت‬ :‫للنسااء‬ ‫فقالات‬ ،‫العذرية‬ ‫معاذة‬ ‫امرأته‬ ‫فقامت‬ ،‫النساء‬ ‫فاجتمعت‬ ‫لغاري‬ ‫جئنت‬ ‫كننت‬ ‫وإن‬ ،‫بكن‬ ‫ًا‬‫ب‬‫مرح‬ ‫لتهنئنين‬ ‫جئنت‬ ‫كننت‬ ‫إن‬ ،‫ًا‬‫ب‬‫مرح‬ .‫فارجعن‬ ‫لك‬ 5-‫ال‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫ثبت‬ ‫فقد‬‫ابان‬ ‫اشتكى‬ ‫قال‬ ،‫أنس‬ ‫عن‬ ‫بخاري‬ ‫أناه‬ ‫امرأته‬ ‫رأت‬ ‫فلما‬ ،‫خارج‬ ‫كلحة‬ ‫وأبوه‬ ‫فمات‬ :‫قال‬ ،‫طلحة‬ ‫أليب‬ ‫أبو‬ ‫جاء‬ ‫فلما‬ ،‫البيت‬ ‫جانب‬ ‫يف‬ ‫ابنها‬ ‫وجعلت‬ ،‫ًا‬‫ئ‬‫شي‬ ‫هيأت‬ ،‫مات‬ ‫قد‬ ‫أن‬ ‫وأرجاو‬ ،‫نفساه‬ ‫هدأت‬ ‫قد‬ :‫قالت‬ ‫الغالم؟‬ ‫كيف‬ :‫قال‬ ،‫طلحة‬ ‫فلماا‬ ،‫فبات‬ :‫قال‬ ،‫صادقة‬ ‫أهنا‬ ‫طلحة‬ ‫أبو‬ ‫وظن‬ ،‫استراح‬ ‫قد‬ ‫يكون‬ ‫أ‬‫ماع‬ ‫فصلى‬ ،‫مات‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫أعلمته‬ ،‫خيرج‬ ‫أن‬ ‫أراد‬ ‫فلما‬ ،‫اغتسل‬ ‫صبح‬ ‫النيب‬‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ،‫منها‬ ‫كان‬ ‫زنا‬ ‫أخربه‬ ‫مث‬:«‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫لعل‬ ‫ليلتهما‬ ‫يف‬ ‫هلما‬ ‫يبارك‬»‫تسعة‬ ‫هلما‬ ‫فرأيت‬ :‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬ ، .‫القرآن‬ ‫قرأ‬ ‫قد‬ ‫كلهم‬ ،‫أوالد‬
  • 21. ‫احلزي‬ ‫تسلية‬‫ن‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬ 37 ‫أل‬ ‫يكلم‬ ‫ال‬ :‫ولدها‬ ‫مات‬ ‫ملا‬ ‫ألهلها‬ ‫قالت‬ ‫أهنا‬ ‫لفظ‬ ‫ويف‬‫طلحة‬ ‫يب‬ ‫مماا‬ ‫هادأ‬ ‫قد‬ ‫إنه‬ :‫فقالت‬ ،‫الصيب‬ ‫عن‬ ‫سأل‬ ،‫دخل‬ ‫فلما‬ ،‫قبلي‬ ‫أحد‬ :‫قالت‬ ‫مث‬ ،‫واقعها‬ ‫حىت‬ ‫له‬ ‫تصنعت‬ ‫مث‬ ،‫فأكل‬ ‫ًا‬‫م‬‫طعا‬ ‫له‬ ‫قدمت‬ ،‫كان‬ ‫أفما‬ ،‫منهم‬ ‫طلبوها‬ ‫مث‬ ،‫وديعة‬ ‫ًا‬‫م‬‫قو‬ ‫أودعوا‬ ‫ًا‬‫م‬‫قو‬ ‫أرأيت‬ ،‫طلحة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فغضب‬ .‫ابنك‬ ‫فاحتسب‬ :‫قالت‬ ،‫بلى‬ :‫قال‬ ‫إليهما؟‬ ‫يؤدوها‬ ‫أن‬ ‫جيب‬ ‫ب‬ ‫صنعت‬ ‫ملا‬‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫إىل‬ ‫ذهب‬ ،‫الصباح‬ ‫كان‬ ‫فلما‬ ،‫ه‬‫يشكوها‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫فتبسم‬ ،‫إليه‬:‫وقال‬«،‫ليلتكما‬ ‫غابر‬ ‫يف‬ ‫لكما‬ ‫اهلل‬ ‫بارك‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫حنكه‬ ‫بغالم‬ ‫فجاء‬‫كاان‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ،‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫ومساه‬ ‫رساول‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫عمري‬ ‫أبو‬ ‫هو‬ ‫واألول‬ ،‫القراء‬ ‫اإلخوة‬ ‫ساللته‬ ‫من‬ ‫اهلل‬‫أبا‬ ‫يا‬ :‫له‬ ‫ويقول‬ ‫يداعبه‬‫فعال‬ ‫ما‬ :‫أي‬ ‫النغري؟‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ،‫عمري‬ .‫عصفورك‬ 6-،‫عييناة‬ ‫بان‬ ‫سفيان‬ ‫فعزاه‬ ،‫ًا‬‫د‬‫ول‬ ‫السلف‬ ‫من‬ ‫لرجل‬ ‫مات‬ ‫جااءه‬ ‫حاىت‬ ،‫شاديد‬ ‫حزن‬ ‫يف‬ ‫وهو‬ ،‫وآخرون‬ ،‫خالد‬ ‫بن‬ ‫ومسلم‬ ،‫وابنك‬ ‫سجن‬ ‫يف‬ ‫كنت‬ ‫لو‬ ‫أرأيت‬ ‫هذا‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ،‫عياض‬ ‫بن‬ ‫الفضيل‬ ،‫ابنك‬ ‫فإن‬ :‫قال‬ !‫بلى‬ :‫قال‬ ‫تفرح؟‬ ‫كنت‬ ‫أما‬ ،‫قبلك‬ ‫ابنك‬ ‫عن‬ ‫فأفرج‬ ‫خر‬:‫وقاال‬ ،‫الرجال‬ ‫عن‬ ‫فسري‬ :‫قال‬ ،‫قبلك‬ ‫الدنيا‬ ‫سجن‬ ‫من‬ ‫ج‬ .]‫عساكر‬ ‫بن‬ ‫احلافظ‬ ‫[رواه‬ .‫تعزيت‬ ‫السل‬ ‫صرب‬ ‫من‬ ‫مشرقة‬ ‫صو‬ ‫البالل‬ ‫على‬ ‫الطائف‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫زرع‬ :‫قال‬ ‫املكي‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ *
  • 22. ‫احلزين‬ ‫تسلية‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬35 ،‫فبكاى‬ ‫فيه‬ ‫لنسليه‬ ‫عليه‬ ‫فدخلنا‬ ،‫فاحترق‬ ‫آفة‬ ‫أصابته‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬ ‫ًا‬‫ع‬‫زر‬ ‫مس‬ ‫ولكين‬ ،‫أبكي‬ ‫عليه‬ ‫وما‬ :‫وقال‬:‫يقول‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫عت‬{ٍ‫ح‬‫ِي‬ ِ‫ل‬َ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬‫ْا‬‫ت‬َ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫ي‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫َا‬‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ُاوا‬‫م‬َ‫ل‬ََ ٍ‫م‬ْ‫و‬‫َا‬‫ق‬ َ‫ث‬ْ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫ت‬َ‫ب‬‫َا‬‫ص‬َ‫أ‬ ٌّ‫ِر‬‫ص‬ ‫َا‬‫ك‬‫ِي‬‫ص‬} :‫عمران‬ ‫[آل‬554‫فذلك‬ ‫الصفة‬ ‫هذه‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أكون‬ ‫أن‬ ‫فأخاف‬ ،] . ‫أبكا‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫فانتزع‬ ،‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫بسط‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫أن‬ ‫الفارسي‬ ‫سلمان‬ ‫وذكر‬ * ‫اهلل‬ ‫حيمد‬ ‫فجعل‬ ‫يده‬ ‫يف‬‫فارا‬ ‫له‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫حىت‬ ‫عليه‬ ‫ويثين‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫فقال‬ ،‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫لآلخر‬ ‫وبسط‬ ‫عليه‬ ‫ويثين‬ ‫اهلل‬ ‫حيمد‬ ‫فجعل‬ ،‫بوري‬ ‫إال‬ ‫قا‬ ‫وجل؟‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫حتمد‬ ‫عالم‬ ‫أنت‬ ‫أرأيتك‬ ،‫البوري‬ ‫لصاحب‬‫أمحد‬ :‫ل‬ ‫به‬ ‫أعطيت‬ ‫لو‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫اهلل‬‫وما‬ :‫قال‬ ،‫إياه‬ ‫أعطهم‬ ‫مل‬ ‫اخللق‬ ‫أعطي‬ ‫ما‬ ‫لسانك‬ ‫أرأيت‬ ،‫بصرك‬ ‫أرأيت‬ :‫قال‬ ‫ذاك؟‬‫أرأيات‬ ‫يادك؟‬ ‫أرأيت‬ ‫؟‬ ‫رجلك؟‬ ‫نصافه‬ ‫ذاهاب‬ ‫باملصيصة‬ ‫رجل‬ ‫كان‬ :‫احلسن‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫وقال‬ * ‫سارير‬ ‫على‬ ‫ضرير‬ ،‫جسده‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫روحه‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫يبق‬ ‫مل‬ ‫األسفل‬ ‫حممد؟‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫أصبحت‬ ‫كيف‬ :‫له‬ ‫فقال‬ ‫داخل‬ ‫عليه‬ ‫فدخل‬ ،‫مثقوب‬ ‫إال‬ ‫حاجة‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫مايل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫إىل‬ ‫منقطع‬ ‫الدنيا‬ ‫ملك‬ :‫قال‬ ‫على‬ ‫يتوفا‬ ‫أن‬.‫اإلسالم‬ ‫كياف‬ :‫فقالوا‬ ،‫دمشق‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫رهط‬ ‫فعاده‬ ،‫كعب‬ ‫ومرض‬ * ‫رباه‬ ‫شااء‬ ‫إن‬ ،‫بذنبه‬ ‫أخذ‬ ‫جسد‬ ،‫خبري‬ :‫قال‬ ‫إسحاق؟‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫جتدك‬ .‫له‬ ‫ذنب‬ ‫ال‬ ،‫ًا‬‫د‬‫جدي‬ ‫ًا‬‫ق‬‫خل‬ ‫بعثه‬ ‫بعثه‬ ‫وأن‬ ،‫رمحه‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬ ،‫عذبه‬ :‫ًا‬‫ع‬‫أرب‬ ‫للمريض‬ ‫إن‬ :‫له‬ ‫فقال‬ ‫ًا‬‫ض‬‫مري‬ ‫املهاجرين‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫وعاد‬ *
  • 23. ‫احلزي‬ ‫تسلية‬‫ن‬‫الصابرين‬ ‫بقصص‬ 36 ‫من‬ ‫له‬ ‫ويكتب‬ ،‫القلم‬ ‫عنه‬ ‫يرفع‬،‫صحته‬ ‫يف‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫األجر‬ ‫فاإن‬ ،‫فيستخرجها‬ ‫مفاصله‬ ‫من‬ ‫مفصل‬ ‫من‬ ‫خطيئة‬ ‫كل‬ ‫املرض‬ ‫ويتبع‬ :‫املاريض‬ ‫فقال‬ ،‫له‬ ‫ًا‬‫ر‬‫مغفو‬ ‫مات‬ ‫مات‬ ‫وإن‬ ،‫له‬ ‫ًا‬‫ر‬‫مغفو‬ ‫عا‬ ‫عا‬ .‫ًا‬‫ع‬‫مضطج‬ ‫أزال‬ ‫ال‬ ‫اللهم‬