Submit Search
Upload
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثلاثون
•
6 likes
•
2,982 views
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
Follow
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثلاثون
Read less
Read more
Education
Report
Share
Report
Share
1 of 23
Download now
Download to read offline
Recommended
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس عشر
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع والعشرون
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
القرآن تدبر وعمل - الجزء الرابع عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء الرابع عشر
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثالث
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثالث
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
القرآن تدبر وعمل - الجزء الأول
القرآن تدبر وعمل - الجزء الأول
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
القرآن تدبر وعمل - الجزء السادس عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء السادس عشر
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
Recommended
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس عشر
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع والعشرون
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
القرآن تدبر وعمل - الجزء الرابع عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء الرابع عشر
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثالث
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثالث
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
القرآن تدبر وعمل - الجزء الأول
القرآن تدبر وعمل - الجزء الأول
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
القرآن تدبر وعمل - الجزء السادس عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء السادس عشر
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثاني عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثاني عشر
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
أبلغ المنافع في تحريرات ورش عن نافع من طريق الشاطبية
أبلغ المنافع في تحريرات ورش عن نافع من طريق الشاطبية
أحمد محمود
الأصول الثلاثة سؤال وجواب
الأصول الثلاثة سؤال وجواب
عرفت فالزم
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...
سمير بسيوني
حزب البحر للإمام أبي الحسن الشاذلي
حزب البحر للإمام أبي الحسن الشاذلي
Language Explore
سلسلة أذكار النوم من الكتاب والسنة النبوية الصحيحة
سلسلة أذكار النوم من الكتاب والسنة النبوية الصحيحة
ssuser7de1e4
دعاء حزب التهليل لتفريج الهم وكشف الضر
دعاء حزب التهليل لتفريج الهم وكشف الضر
Eng Shaheen
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
أحمد محمود
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثاني
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثاني
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
البسملة
البسملة
Language Explore
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الخامس الاعدادي
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الخامس الاعدادي
Ayad Haris Beden
الاستبرق في رواية الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق
الاستبرق في رواية الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق
سمير بسيوني
عرض الصفة والموصوف 1.ppt-1.ppt
عرض الصفة والموصوف 1.ppt-1.ppt
SaepulKamil1
تلخيص فقه الأسرة
تلخيص فقه الأسرة
Sof Wan
اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ للصف الاول المتوسط
اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ للصف الاول المتوسط
Ayad Haris Beden
ثراء العلاقات
ثراء العلاقات
Ali Abo Al-hasan
إتحاف القراء بتحريرات لفظ التوراة
إتحاف القراء بتحريرات لفظ التوراة
أحمد محمود
أَسْـأَلُكَ اَللّٰهُمَّ بِحَقِّ اسْـمِكَ الْمَكْتُـوب عَلَی جَنَـاحِ جِبْرِيـ...
أَسْـأَلُكَ اَللّٰهُمَّ بِحَقِّ اسْـمِكَ الْمَكْتُـوب عَلَی جَنَـاحِ جِبْرِيـ...
Language Explore
دورة مهارات في تثبيت حفظ القرآن الكريم
دورة مهارات في تثبيت حفظ القرآن الكريم
nooralbarq
كيف تحفظ القرآن
كيف تحفظ القرآن
عرفت فالزم
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن والعشرون
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
(7) إبراهيم عليه السلام
(7) إبراهيم عليه السلام
صوت لا يصمت رامه أبوالرُّب
More Related Content
What's hot
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثاني عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثاني عشر
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
أبلغ المنافع في تحريرات ورش عن نافع من طريق الشاطبية
أبلغ المنافع في تحريرات ورش عن نافع من طريق الشاطبية
أحمد محمود
الأصول الثلاثة سؤال وجواب
الأصول الثلاثة سؤال وجواب
عرفت فالزم
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...
سمير بسيوني
حزب البحر للإمام أبي الحسن الشاذلي
حزب البحر للإمام أبي الحسن الشاذلي
Language Explore
سلسلة أذكار النوم من الكتاب والسنة النبوية الصحيحة
سلسلة أذكار النوم من الكتاب والسنة النبوية الصحيحة
ssuser7de1e4
دعاء حزب التهليل لتفريج الهم وكشف الضر
دعاء حزب التهليل لتفريج الهم وكشف الضر
Eng Shaheen
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
أحمد محمود
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثاني
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثاني
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
البسملة
البسملة
Language Explore
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الخامس الاعدادي
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الخامس الاعدادي
Ayad Haris Beden
الاستبرق في رواية الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق
الاستبرق في رواية الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق
سمير بسيوني
عرض الصفة والموصوف 1.ppt-1.ppt
عرض الصفة والموصوف 1.ppt-1.ppt
SaepulKamil1
تلخيص فقه الأسرة
تلخيص فقه الأسرة
Sof Wan
اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ للصف الاول المتوسط
اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ للصف الاول المتوسط
Ayad Haris Beden
ثراء العلاقات
ثراء العلاقات
Ali Abo Al-hasan
إتحاف القراء بتحريرات لفظ التوراة
إتحاف القراء بتحريرات لفظ التوراة
أحمد محمود
أَسْـأَلُكَ اَللّٰهُمَّ بِحَقِّ اسْـمِكَ الْمَكْتُـوب عَلَی جَنَـاحِ جِبْرِيـ...
أَسْـأَلُكَ اَللّٰهُمَّ بِحَقِّ اسْـمِكَ الْمَكْتُـوب عَلَی جَنَـاحِ جِبْرِيـ...
Language Explore
دورة مهارات في تثبيت حفظ القرآن الكريم
دورة مهارات في تثبيت حفظ القرآن الكريم
nooralbarq
كيف تحفظ القرآن
كيف تحفظ القرآن
عرفت فالزم
What's hot
(20)
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثاني عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثاني عشر
أبلغ المنافع في تحريرات ورش عن نافع من طريق الشاطبية
أبلغ المنافع في تحريرات ورش عن نافع من طريق الشاطبية
الأصول الثلاثة سؤال وجواب
الأصول الثلاثة سؤال وجواب
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...
كتاب جمع القراءات العشر الكبرى تلاوة الشيخ أحمد طلبة وإشراف الشيخ يسري عوض وت...
حزب البحر للإمام أبي الحسن الشاذلي
حزب البحر للإمام أبي الحسن الشاذلي
سلسلة أذكار النوم من الكتاب والسنة النبوية الصحيحة
سلسلة أذكار النوم من الكتاب والسنة النبوية الصحيحة
دعاء حزب التهليل لتفريج الهم وكشف الضر
دعاء حزب التهليل لتفريج الهم وكشف الضر
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
القول النافع في تحريرات قالون عن نافع من الشاطبية
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثاني
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثاني
البسملة
البسملة
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الخامس الاعدادي
القران الكريم والتربية الاسلامية للصف الخامس الاعدادي
الاستبرق في رواية الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق
الاستبرق في رواية الإمام ورش عن نافع من طريق الأزرق
عرض الصفة والموصوف 1.ppt-1.ppt
عرض الصفة والموصوف 1.ppt-1.ppt
تلخيص فقه الأسرة
تلخيص فقه الأسرة
اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ للصف الاول المتوسط
اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ للصف الاول المتوسط
ثراء العلاقات
ثراء العلاقات
إتحاف القراء بتحريرات لفظ التوراة
إتحاف القراء بتحريرات لفظ التوراة
أَسْـأَلُكَ اَللّٰهُمَّ بِحَقِّ اسْـمِكَ الْمَكْتُـوب عَلَی جَنَـاحِ جِبْرِيـ...
أَسْـأَلُكَ اَللّٰهُمَّ بِحَقِّ اسْـمِكَ الْمَكْتُـوب عَلَی جَنَـاحِ جِبْرِيـ...
دورة مهارات في تثبيت حفظ القرآن الكريم
دورة مهارات في تثبيت حفظ القرآن الكريم
كيف تحفظ القرآن
كيف تحفظ القرآن
Similar to القرآن تدبر وعمل - الجزء الثلاثون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن والعشرون
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
(7) إبراهيم عليه السلام
(7) إبراهيم عليه السلام
صوت لا يصمت رامه أبوالرُّب
Akhbar akhirah أهوال يوم القيامة
Akhbar akhirah أهوال يوم القيامة
Sayfullah Alsunna
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن عشر
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
إمعان في أقسام القرآن (Aqsam al quran arabic) || Australian Islamic Library...
إمعان في أقسام القرآن (Aqsam al quran arabic) || Australian Islamic Library...
Muhammad Nabeel Musharraf
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثالث عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثالث عشر
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
القرآن تدبر وعمل - الجزء السابع والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء السابع والعشرون
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
Materi 11 syar'ie hadits
Materi 11 syar'ie hadits
Muhammad Zain
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثاني والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثاني والعشرون
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
Ltwyl hdm lldyn_______1
Ltwyl hdm lldyn_______1
ssuser2e4a96
القرآن تدبر وعمل - الجزء السابع
القرآن تدبر وعمل - الجزء السابع
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
Islamic Invitation
إجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdf
إجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdf
alishnb6
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس والعشرون
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
القرآن تدبر وعمل - الجزء السادس
القرآن تدبر وعمل - الجزء السادس
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
القرآن تدبر وعمل - الجزء السابع عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء السابع عشر
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع
القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
AhmedNaser92
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
MaymonSalim
Similar to القرآن تدبر وعمل - الجزء الثلاثون
(20)
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن والعشرون
(7) إبراهيم عليه السلام
(7) إبراهيم عليه السلام
Akhbar akhirah أهوال يوم القيامة
Akhbar akhirah أهوال يوم القيامة
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن
إمعان في أقسام القرآن (Aqsam al quran arabic) || Australian Islamic Library...
إمعان في أقسام القرآن (Aqsam al quran arabic) || Australian Islamic Library...
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثالث عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثالث عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء السابع والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء السابع والعشرون
Materi 11 syar'ie hadits
Materi 11 syar'ie hadits
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثاني والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثاني والعشرون
Ltwyl hdm lldyn_______1
Ltwyl hdm lldyn_______1
القرآن تدبر وعمل - الجزء السابع
القرآن تدبر وعمل - الجزء السابع
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
إجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdf
إجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdf
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء السادس
القرآن تدبر وعمل - الجزء السادس
القرآن تدبر وعمل - الجزء السابع عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء السابع عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع
القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
More from قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
حياة القلوب
حياة القلوب
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
القواعد النيرات في ضبط الآيات المتشابهات
القواعد النيرات في ضبط الآيات المتشابهات
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
مصحف مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - الفاتحة وجزء عم
مصحف مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - الفاتحة وجزء عم
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
تفسير سورة المسد لشيخ الإسلام ابن تيمية
تفسير سورة المسد لشيخ الإسلام ابن تيمية
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
٣١ فائدة في تدبر وتلاوة القرآن
٣١ فائدة في تدبر وتلاوة القرآن
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
تفسير القرآن بالقرآن ((دراسة تأصيلية))
تفسير القرآن بالقرآن ((دراسة تأصيلية))
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
التبيان في آداب حملة القرآن
التبيان في آداب حملة القرآن
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
التبيان في أيمان القرآن
التبيان في أيمان القرآن
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
التبيان في آداب حملة القرآن
التبيان في آداب حملة القرآن
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
الأحرف المقطعة في أوائل السور - دراسة تفسيرية
الأحرف المقطعة في أوائل السور - دراسة تفسيرية
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
الروح والريحان في فضائل وأحكام المصاحف والقرآن
الروح والريحان في فضائل وأحكام المصاحف والقرآن
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
تفسير الجزء الأخير من القرآن الكريم ومعه تفسير سورة الفاتحة وآية الكرسي (مختص...
تفسير الجزء الأخير من القرآن الكريم ومعه تفسير سورة الفاتحة وآية الكرسي (مختص...
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
٣٥ توصية لحفظة كتاب الله تعالى
٣٥ توصية لحفظة كتاب الله تعالى
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
( تفسير( سورة الفاتحة
( تفسير( سورة الفاتحة
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
تفسير..ودروس..وأحكام) سورة النور)
تفسير..ودروس..وأحكام) سورة النور)
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
المشوق إلى القرآن
المشوق إلى القرآن
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
تفسير جزء عم - مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
تفسير جزء عم - مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
فوائد التقوى من القرآن الكريم
فوائد التقوى من القرآن الكريم
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
تحفة الإخوان في بيان أحكام تجويد القرآن
تحفة الإخوان في بيان أحكام تجويد القرآن
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
في رحاب التفسير- الجزء السابع عشر
في رحاب التفسير- الجزء السابع عشر
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
More from قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
(20)
حياة القلوب
حياة القلوب
القواعد النيرات في ضبط الآيات المتشابهات
القواعد النيرات في ضبط الآيات المتشابهات
مصحف مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - الفاتحة وجزء عم
مصحف مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - الفاتحة وجزء عم
تفسير سورة المسد لشيخ الإسلام ابن تيمية
تفسير سورة المسد لشيخ الإسلام ابن تيمية
٣١ فائدة في تدبر وتلاوة القرآن
٣١ فائدة في تدبر وتلاوة القرآن
تفسير القرآن بالقرآن ((دراسة تأصيلية))
تفسير القرآن بالقرآن ((دراسة تأصيلية))
التبيان في آداب حملة القرآن
التبيان في آداب حملة القرآن
التبيان في أيمان القرآن
التبيان في أيمان القرآن
التبيان في آداب حملة القرآن
التبيان في آداب حملة القرآن
الأحرف المقطعة في أوائل السور - دراسة تفسيرية
الأحرف المقطعة في أوائل السور - دراسة تفسيرية
الروح والريحان في فضائل وأحكام المصاحف والقرآن
الروح والريحان في فضائل وأحكام المصاحف والقرآن
تفسير الجزء الأخير من القرآن الكريم ومعه تفسير سورة الفاتحة وآية الكرسي (مختص...
تفسير الجزء الأخير من القرآن الكريم ومعه تفسير سورة الفاتحة وآية الكرسي (مختص...
٣٥ توصية لحفظة كتاب الله تعالى
٣٥ توصية لحفظة كتاب الله تعالى
( تفسير( سورة الفاتحة
( تفسير( سورة الفاتحة
تفسير..ودروس..وأحكام) سورة النور)
تفسير..ودروس..وأحكام) سورة النور)
المشوق إلى القرآن
المشوق إلى القرآن
تفسير جزء عم - مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
تفسير جزء عم - مساعد بن سليمان بن ناصر الطيار
فوائد التقوى من القرآن الكريم
فوائد التقوى من القرآن الكريم
تحفة الإخوان في بيان أحكام تجويد القرآن
تحفة الإخوان في بيان أحكام تجويد القرآن
في رحاب التفسير- الجزء السابع عشر
في رحاب التفسير- الجزء السابع عشر
Recently uploaded
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
shamsFCAI
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
fsaied902
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
modarsaleh3
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
Osama ragab Ali
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
hakim hassan
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
alkramasweet
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
salwaahmedbedier
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
bassamshammah
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
elqadymuhammad
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
shimaahussein2003
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
EvaNathylea1
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
qainalllah
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
r6jmq4dqcb
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
MarwaElsheikh6
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
NajlaaAlshareef1
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
أمل عرفات محمد العربي . جامعة جنوب الوادي -كلية تربيه عام الفرقة الثالثة قسم اللغه العربيه
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
Maher Asaad Baker
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
salwaahmedbedier
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
aseelqunbar33
Recently uploaded
(20)
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثلاثون
1.
التدبرية الوقفات ﭼﭖﭕﭔﭓ ﭒﭽﭑ �بحانه�س�أورده�ف.)�م�العظي�أ�النب�ن�(ع:�ال�فق�ه�نَّوبي،�اذا�م�ن�ع�اؤهلم�تس�بحانه�س�ر�ذك ثم،أفهامهم�ه�إليوتلتفت،أذهانهم�ه�إلي�ه�لتتوجًا��مبهم�تفهام�االس�ة�طريق�ى�عل
ًالأو أخربكم هل �اءلون؟�يتس �يء�ش أي عن :قيل كأنه وتفخيمه؛ تعظيمه يفيد مبا نهَّبي .363/5:�وكاني�الش.)العظيم�أ�النب(عن:اجلواب�ق�بطري�ل�قي�م�ث�ه؟�ب السورة؟ بداية يف االستفهام جاء ملاذا :السؤال ﭼ ﭛﭚﭙﭘﭽ أو،»�ه�في�ون�تلف َي�ذي�«ال:�ول�يق أن دون �ول�املوص�ة�صليف �ة�االمسي �ة�باجلمل�يء�وج ودائممنهممتمكنالنبأ�ذا�هأمريفاالختالفأن�ة�االمسي�ة�اجلمل�د�لتفي�ك؛�ذل�و�حن .11/30:�ور�عاشابن.والثبات�دوام�العلى�ة�االمسي�ة�اجلمل�ة�لدالل�م؛�فيه فعلية؟ مجلة وليس ،امسية مجلة املوصول صلة وقوع فائدة ما :السؤال ﭰﭯﭮﭭﭬﭫﭪﭩﭨﭧ ﭦ ﭥﭤﭽ ﭾﭽﭼﭻﭺﭹ ﭸﭷﭶ ﭵﭴﭳﭲﭱ ﭼﮉﮈﮇﮆﮅﮄﮃﮂﮁﮀﭿ �ى�عل �ة�احلج �م�ليقي �ف�التوقي �ة�جه �ى�عل �ات�املخلوق �ذه�ه �ا�هن �اىل�تع اهلل �ر�ذك �ا�وإمن �ذه�ه �ة�خلق �ى�عل �در�ق �ذي�ال �ه�اإلل إن :�ول�يق �ه�كأن �ث؛�البع �ن�م �روه�أنك �ا�فيم �ار�الكف .2541/1 :�زي�ج �ن�اب .�م�موته �د�بع �اس�الن �اء�إحي �ى�عل �ادر�ق �ام�العظ �ات�املخلوق .اذكرها ،لعلة اآليات هذه يف املخلوقات اهلل ذكر :السؤال ﭼﭱﭰﭯﭽ فجعل،�م�بأبدانكأضرت�م�بك�ادت�مت�ى�متتي�ال،�غالكم�ألشًًا��وقطع،�م�لك�ة�راحأي �م�راحته �ل�وحتص ،�ارة�الض �م�حركاته �ع�لتنقط �اس�الن �ى�يغش �وم�والن �ل�اللي اهلل .906 :�عدي�الس .�ة�النافع عباده؟ على بها اهلل ُّمينت ًنعمة النوم كون وجه ما :السؤال ﭼ ﮬ ﮫ ﮪﮩﭽ وإال ،�ا�جن �واز�ج �ه�مع كان �إن�ف ،�ار�بالن �از�جيت �ى�حت �ة�اجلن �د�أح �ل�يدخ ال �ه�أن :ني�يع .464/4 :كث�ير اب��ن .احتب��س ؟ًًامرصاد جهنم كون من يفهم الذي ما :السؤال ﭼ ﯱﯰﯯﯮﭽ ف�لا ،�وظ�احملف �وح�الل يف �اه�كتبن :أي )�ا�كتاب �اه�(أحصين ير�وكث �ل�قلي �ن�م ٍء�ي�ش كل أعماهلم من يضيع أنه حيسبوا وال ،يعملوها مل بذنوب عذبناهم أنا اجملرمون خيشى 907:�عدي�الس.ذرةمثقالمنها�ى�ينسأو،�يء�ش العباد؟ أعمال كتابة من احلكمة ما :السؤال ﭼﯷﯶﯵﯴﯳﭽ فلن�وا�(فذوق:�ذه�همن�د�أش�ة�آي�ار�الن�ل�أه�ى�عل�زل�تنمل:�ال�ق،�رو�عم�ن�باهلل�د�عب�ن�ع .169/24:الط�بري.ًاأبد�ذاب�الع�ن�م�د�مزييف�م�فه:�ال�ق)؛ًا��عذابإال�م�نزيدك وملاذا؟ النار؟ أهل على القرآن يف آية أشد ما :السؤال الكلمات معاني )582( صفحة )30( الجزء )(النبأ سورة ﭤﭽ،شـكـره مزيـد مـوجبة كـثيـرة ٌنعم خـلقه على تعـاىل هلل.1 .ﭼﭪﭩﭨﭧﭦﭥ اجلن��ة ب��رد م��ن ش��يء يصله��م أن أم��ل الن��ار أه��ل عن��د ي��زال ال.2 ﯗﯖﯕﯔﯓﭽﮱ :تعاىل قوله �معوا�يس حتى �رابها�وش .ﭼﯛ ﯚ ﯙ ﯘ ﯤﭽ ،�يئات�سال�ر�ثلتكا�بب�س�ه�نع�ة�لالغفأو�اب�سباحل�ان�مياإل�دم�ع .3 .ﯱﭼﯰﯯﯮﯭﯬﯫﯪﯩﯨﯧﯦ ﯥ التوجيهات باآليات العمل الكلمةاملعنى اًتاَب ُس.مُكِلاَعمَأل اًعطَقَو ،مُكِناَبدِأل ًة َاحَر ا ًاجََّهو ا ًاجَر ِس.اًئي ِضُم ،ًاداََّقو ا ًاحَبصِم ِاتَر ِعصُملا.ِةَر ِمطُملا ِب ُح ُّالس ا ًاج َّجَث.ٍةَثرَكِب اًّب َنصُم اًفاَلفَأ ٍاتَّن ََجو.اَهُرا َشجَأ ٌةملتف َنيِتا ََسب اًتاَيقِم. ِلقَاخل َنيَب ِصلَلفِل ًاداَعيَِمو ،اًتَقو ًادا َرصِم.ُمهُبُقرَتَو ،َاهَلهَأ ُد ُرصَت ًاباَحقَأ.ُع ِطَنقَت َال اًروُُهد اًقا َّسََغو.ِارَّالن ِهلَأ َيدِد َص اًقاَفِو.مِِالَعمَأل اًقِفاَوُم ،ًالِداَع ،بالنومالتبكري�ن�موجدتهمافائدتني�ر�اذك�م�ثًا�ر�مبك�ة�الليلمن.1 .ﭼﭹﭸﭷﭶﭵﭴﭽﭳ .ﭼ ﮬ ﮫﮪﮩﭽ ،ًاثالث جهنم عذاب من باهلل استعذ .2 .ﭼﯱﯰﯯﯮﭽ ،اهللاستغفرثمعملتهًاذنبتذكر.3 1 7 6 5 4 3 2
2.
التدبرية الوقفات ﭼ ﭣﭢﭡﭠ
ﭟﭞﭽ 32]؛ :[الطور )تأثيم وال فيها لغو (ال :كقوله )كذابا والًالغو فيها �معون�يس (ال :قوله وكل،الس�لامدار�ي�ه�ل�ب،�ذب�ك�م�إثوال،�دة�الفائ�ن�ع ٍ�ار�ع ٍالغكالم�ا�فيه�س�لي:أي .465/4 :كثري ابن .النقص من �امل�س فيها ما .وضحه ،اجلنة يف املعنوي النعيم من ًانوع اآلية ذكرت :السؤال ﭼ ﭣﭢﭡﭠ ﭟﭞﭽ �قيهم�وس�ار�الن�رق�ح�راء�ج�ن�م�هم؛�حواس�ع�جبمياألذى ُّ�د�أش�م�جهن�ل�بأه�اط�أح�ا�فلم أهلعننفىكذلك،أجسادهمظاهرنالكمابواطنهمالعذابلينالوالغساق؛احلميم .46/30:عاشورابن.األذىأقلذلكفإنالناس؛يكرههمامساعأذىوهواألذى؛أقلاجلنة السورة آيات من قبلها ملا اجلنة أهل عن والكذاب اللغو مساع نفي مناسبة ما :السؤال الكرمية؟ ﮟﮞﮝﮜﮛﮚﮙﮘﮗﮖﮕﮔﮓﮒﭽ ﭼﮠ �ول�يق�ن�م�ا�وأم.�نة�حس�ع�تنفوال،�ة�توب�ل�قبُتالح�ين�ة؛�القيام�وم�ي�ك�ذل�ول�يق�ر�الكاف منخوفه�ى�علثابُيف،هلل�ية�اخلش�ه�وج�ى�عل�ل�العمداريف�ه�يقول�ذا�فه�ا�الدنييف�ك�ذل كتمينهذايكنومل)ًامنسيًانسيوكنتهذاقبلمتليتين(يا:مريمقالتوقداهلل؛ .456/6:تيميةابن.�ة�القياميوم�وت�امل اآلخرة؟ يف عليها والندم الدنيا يف املعصية على الندم بني الفرق ما :السؤال ﮞﮝﮜﮛﮚﮙﮘﮗ ﮖﮕﮔﮓﮒﭽ ﭼﮠﮟ �م؛�للبهائ�ث�البع�وم�ي�ص�يقت�اىل�تعاهللأن�م�عنهاهلل�ي�رض�ر�عم�ن�واب�رة�هري�ي�أب�ن�ع فقد.ذلك�ل�مثالكافرفيتمنى،�ون�فتك،ًًاتراب�ي�كون:هلا�ول�يق�م�ث،�ض�بع�ن�م�ا�بعضه .216/21:�ي�البقاع.كونه�ن�مبدال�ه�وأن،�ة�العظم�ة�غاييف�وم�الي�ك�ذلأن�م�ِلُع ذلك؟ يتمنى وملاذا ؟ًاتراب يكون أن الكافر يتمنى متى :السؤال ﭼﮦﮥﭽ تسرتيححتىيرتكونهاثم،ًارقيق ًّسالاملؤمننيأرواحيسلوناملالئكةإن:السلفبعضقال ،يغرقلئالبرفقيتحركفإنهاملاء؛يفيسبحكالذيولطف؛برفقيستخرجونهاثمًارويد .23/30:األلوسي .وشدةأملاملؤمنإىليصللئالاالستخراجذلكيفيرفقونفهم وملاذا؟ ،املؤمنني أرواح املالئكة تقبض كيف ّبي :السؤال ﭼ ﯞﯝﯜﯛﯚﯙﭽ .2545/1 :جزي ابن .واخلوف الذل عن كناية :)خاشعة (أبصارها اآلية؟ هذه يف باخلشوع األبصار وصف يدل ماذا على :السؤال ﭼ ﯽﯼﯻﯺ ﭽ ،أخذن��اه ث��م عص��رك كف��ار م��ن أق��وى كان فرع��ون إن :أي ؛ للن�بي تس��لية وه��ذا .53/22 :القرط�بي .ه��ؤالء وكذل��ك فرعون؟ مع -السالم -عليه موسى قصة نبيه على اهلل قص ملاذا :السؤال الكلمات معاني باآليات العمل ترك،�وم�كالص�وى؛�التق�ى�عل�دل�ت�ال�أعم�ة�ثالث�ل�اعم�ك�يوميف.1 �ان�اإلحس ،�ة�الصدق ،�ه�من �تحياء�واس �اىل�تعاهلل �اب�عق �وف�خ �ة�املعصي .ﭼﭓﭒﭽﭑ،�لم�مس�ب�قل�ى�عل�رور�الس�ال�ادخ،�اس�النإىل .ﭼ ﮣﮢﭽ اخلامتة سوء من باهلل استعذ .2 .ﭼﮦﭽﮥ،وتذكر،املوتعنداخلامتةحسنتعاىلاهلل ِل َس.3 التوجيهات .ﭼﭓ ﭒﭽﭑ ،ألهلها اهلل أعد ما وعظم التقوى فضيلة .1 ﭽﭼﭻﭺﭹﭸﭷﭽ ،�ه�تعظيم �ق�ح �اىل�تع اهلل �م�تعظي .2 .ﭼﮅﮄﮃﮂﮁﮀﭿ ﭾ ﮔﮓﮒﭽ ،قري��ب آت ه��و م��ا ف��كل القيام��ة؛ ي��وم ق��رب .3 .ﮠﭼ ﮟ ﮞ ﮝ ﮜ ﮛ ﮚ ﮙ ﮘ ﮗ ﮖ ﮕ )583( صفحة )30( الجزء )النازعات ، (النبأ سورتا 7 6 5 4 3 2 1 الكلمةاملعنى اًزاَفَم اًناَكَم وَأ ،َةَّنَاجل ُمِِول ُُخدِب اًزوَف .ُةَّنَاجل َوَُهو ؛ِهِب َونُزوُفَي َبِاعَو ََكو.َدِاهَوَن ،ِّن ِّالس ِاتَثيِد َح اًقاَهِد.اًر َخ ًةَءوُل َم ًابآَم.ِ ِال َّالص ِلَمَعالِب اًع ِمرج ِات َط ِاشََّالنو.ٍفقِرِب َنيِنِؤمُملا ََاحورَأ ُّل ُسَت ِةَكِئَالَملاِب ٌم َسَق ِاتَ ِاب ََّالسو َنِم اَِولُزُن ِف ُحَبسَت ِتَّال ِةَكِئَالَملاِب ٌم َسَق .َاهيَلِإ هاِدوُع َُصو ،ِءاَم َّالس ِاتَقِاب َّالسَفِحيَوالِب َني ِاطَيَّالش ُقِسبَت ِتَّال ِةَكِئَالَملاِب ٌم َسَق .ُهقَِستَت َّالَئِل؛ِءاَيِنبَاأل َلِإ ُةَفِداَّالر َاهُعَبتَت. ِعثَبلِل ىَخرُأ ٌة َفخَن َاهيِلَت
3.
ﭼ ﭣﭢ ﭡﭠﭟﭞﭽ يفجمازيخبث�ي�هاليت،الضالة�دة�العقيمن�ه�نفس�ص�لتخلي�تعد�يسأن�ى�عل
ُه��ُّث َح .77/30:�ور�عاشابن.اخلريزيادةبهماإىل�ده�يرشمن�اد�إرش َلَبفيق،النفس له؟ دعوته أول يف بالتزكي لفرعون -السالم -عليه موسى أمر فائدة ما :السؤال ﭼ ﭨﭧﭦﭥﭽ �ة؛�باملعرف إال �ون�تك ال اهلل �ية�خش أن إىل �ارة�إش )�ك�(وأهدي �ى�عل )�ى�(فتخش �ع�وتفري �اه�خيش :أي به؛ العلماء :أي ]28 :[فاطر )العلماء عباده من اهلل �ى�خيش (إمنا :تعاىل قال .77/30:�ور�عاشابن.ير�تقصوال�ا�فيه�أ�خطال�ة�كامل�ية�خش الكرمية؟ اآلية يف اهلداية بعد اخلشية جاءت ملاذا :السؤال ﭼ ﮈ ﮇﮆﮅﮄ ﮃﭽ أنعرففرعونعقوبةرأىفإذا،والع�برباآلياتينتفعالذي�و�هاهلل�ى�خيش�ن�م�إن�ف ترحلتمن�ا�وأم،واآلخرة�ا�الدنييف�ه�عاقب�ى�األعل�ك�املل�ارز�وب�ى�وعصتك�بر�ن�مكل .909 :�عدي�الس .بها يؤمن مل آية كل جاءته فلو قلبه من اهلل �ية�خش ينتفع؟ ال ومن القرآنية بالعظات ينتفع الذي من :السؤال ﮛﮚﮙﮘﮗﮖﮕﮔﮓﮒﮑﮐﮏﮎﮍﮌﮋﮊﭽ ﭼ ﮪﮩﮨﮧﮦﮥﮤﮣﮢﮡﮠﮟﮞﮝﮜ )(أأنتم :لألجساد اهلل إعادة ومستبعدي البعث ملنكريًًاواضح ًًالدليًامبين تعاىل يقول األنوار من فيها وما العظام السماوات خلق فالذي ... )السماء أمًاخلق (أشد البشر أيها أنبدال ومنافعهماخللقضروريات منفيهاوما الغرباءالكثيفةواألرض ،واألجرام �اء�أسومن،�نى�احلسفله�ن�أحسفمن،أعماهلمعلىفيجازيهم،املكلف�ين�ق�اخلل�ث�يبع .909 :السعدي .اجلزاء ثم الساعة قيام هذا بعد ذكر وهلذا نفسه؛ إال يلومن فال أعقب وملاذا وتعاىل؟ سبحانه ذكرها اليت العظام اآليات هذه تدل ماذا على :السؤال اآليات؟ هذه ذكر بعد اجلزاء بذكر ﭼ ﯛ ﯚ ﯙﯘﭽ بالس�لامةعليهاهللنعمة�در�ق�ا�برؤيته�رف�فيع�ن�املؤم�ا�فأمراء؛�كل�لت�برزأن�ر�الظاه .380/5 :�وكاني�الش .�رته�حس إىل �رة�وحس غمه إىلًاغم فيزداد الكافر وأما ،منها وملاذا؟ فقط؟ للكفار أو والكفار للمؤمنني اجلحيم تربز هل :السؤال ﭼ ﯷﯶﯵﯴﯳﯲﯱﯰﯯﯮﯭﯬﯫﯪﭽ �ال�ق �ا�م �ى�عل �ك�بذل �ي�ِّ ُوس ،�هوة�الش إىل �ل�املي يف �اع�وش ،�ل�املي �ق�مطل :�وى�اهل �ل�وأص اهلاوي��ة؛ إىل اآلخ��رة ويف ،واهي��ة كل إىل الدني��ا يف بصاحب��ه يه��وي ألن��ه :الراغ��ب .�ه�فخالف�واك�ه�ر�فانظ�واب�الصأردتإذا:�اء�احلكم�ض�بع�ال�ق.�ه�خمالف�دح�م�ك�ولذل .36/3 :�ي�األلوس .�وى�اهل �ة�خمالف �ال�األعم �ل�أفض :�ل�الفضي �ال�وق بذلك؟ اهلوى ي ُس ملاذا :السؤال ﭼﰌﰋﰊﰉ ﰈﭽ خيشاها)؛بــ(مناإلنذاروخص،بوقتهااإلخبارعليكوليس،بهالتنذربعثتإمنا:أي .535/2:جزيابن.اإلنذارينفعهالذيهوألنه اإلنذار؟ ينفعه الذي من :السؤال الكلمات معاني التدبرية الوقفات الكلمةاملعنى ى َّكَزَت.َِانميِاإلِب ىَّل َحَتَتَو ،ِفرُكال َنِم ََّره َطَتَت ََكيِدهَأَو. َكَد ِرشُأ َالَكَن.ََةبوُقُع َاهَك َس َعَفَر.َاهَقف َس ىَلعَأ َاهَليَل َش َغطَأَو.َاه ِس َش ِوبُرُغِب َاهَليَل َمَلظَأ اَاه َح ُض َجَخرَأَو.َاه ِس َش ِوقُر ُشِب اَهَرَاهَن َزَبرَأ اَاه ََحد.َاهَعِفاَنَم َاهيِف َعَدوَأَو ،َاه َط ََسب ُةَّام َّالط.ُةَيِناَّالث ُة َفخَّالن َيَِهو ،ُةَامَيِقال ِتَزُِّربَو.اًنَِّيب اًرَاهظِإ تَرِظهُأ اَاه َرسُم ََّانيَأا؟َِولُل ُح َُقتو ىَتَم ًةَّي ِشَع. ِمس َّالش ِوبُرُغ َلِإ ِهر ُّالظ َنيَب اَم )584( صفحة )30( الجزء )(النازعات سورة باآليات العمل التوجيهات .ﭼ ﭣﭢﭡﭠﭟﭞﭽ،حكيمبأسلوب اإلسالمإىلمسلمغريدعوة.1 ﯓﮱﭽ،القيامة�وم�يتتذكرهأن�ى�تتمن�ا�ًصاحل ًعم�لا�ل�اعم.2 .ﭼﯖﯕﯔ .ﭼﯖﯕﯔﯓﮱﭽ ،النوم قبل نفسك حاسب .3 .ﭼﭣﭢ ﭡﭠﭟﭽﭞ ،الدعوة يف ولينه األسلوب حسن .1 .ﭼﭜ ﭛﭚ ﭙﭽﭘ ،طغيانه بلغ مهما شخص أي دعوة .2 .ﯲﭼﯱﯰﯯﯮﯭﯬﯫﭽﯪ ،املراقبة منزلة عظم .3 7 6 5 4 3 2 1
4.
الكلمات معاني التدبرية الوقفات ﭡﭠﭟﭞﭝﭜﭛﭚﭙﭘﭗﭖﭕﭔﭓﭒﭑﭽ ﭴﭳﭲﭱﭰﭯﭮ
ﭭﭬﭫﭪﭩﭨﭧﭦﭥ ﭤﭣﭢ ﭼ ﭹﭸﭷﭶ ﭵ وتذك�ير ،الوع��اظ ووع��ظ ،الرس��ل بعث��ة م��ن املقص��ودة ه��ي كب�يرة فائ��دة ه��ذه وأما،الواجب�ق�األليهومنكلذلكًًا�ر�مفتق�ه�بنفسجاء�ن�م�ى�عل�ك�فإقبال�ن؛�املذكري اخلرييف�ه�رغبت�دم�لع�تفيت�يسوال�أل�يسال�ذي�ال�تغين�املسني�للغ�ك�وتعرض�ك�تصدي ملفلو،يزكىالأنعليكليسفإنهلك؛ينبغيال�ه�فإن،منه�م�أه�و�ه�ن�م�ركك�ت�ع�م يرتكال�ه�أن:القاعدة�ى�علهذا�دل�ف.�ر�الش�ن�م�ه�عمل�ا�م�ى�عل�ب�مبحاس�ت�فلس َّكَز��َتَي .911 :�عدي�الس .�ة�متوهم �ة�ملصلح �ة�متحقق �ة�مصلح وال ،�وم�موه �ر�ألم �وم�معل �ر�أم .ذلك وضح ،هلل دعوته يف األولويات مراعاة يف للداعية فائدة اآليات يف :السؤال ﭼﭹﭸﭷﭶ ﭵﭴﭳﭲﭱﭰﭯﭽ بأمرهواالهتماميره�غعلىاإلقبالال،�لم�أس�ن�عم�راض�اإلع�ة�احلقيقيف�ه�عن�وع�املمن .243/15:األلوسي.إس�لامهعلىًاحرص اهلداية؟ يريد × النيب على أقبل حينما مكتوم أم ابن قصة يف املمنوع ما :السؤال ﮋﮊﮉﮈﮇﮆ ﮅﮄﮃﮂﮁﮀﭿﭾ ﭽ ﭼﭻﭽ ﭼﮎ ﮍﮌ كريمهمُقل َخ:أي)�ررة�بكرام*�فرة�س(بأيدي.�رآن�الق:ني�يع)�رة�تذك�ا�إنه(كال �ل�حلام �ي�ينبغ �ا�ههن �ن�وم ،�ة�كامل �رة�طاه �ارة�ب �م�وأفعاهل �م�وأخالقه ،�ريف�ش �ن�حس .472/4:ير�كث�ن�اب.�اد�والرش�داد�الس�ى�عل�ه�وأقوال�ه�أفعاليف�ون�يكأن�رآن�الق حافظ يستفيد كيف ،بأوصاف القرآن بصحف املوكلة املالئكة اهلل وصف :السؤال األوصاف؟ هذه من وحامله القرآن ﭼﮝﮜﮛﮚﮙ ﮘﮗﮖﮕﭽ :أي )�ة�نطف �ن�(م .�ه�خللق �وا�اعجب :أي !فيتك�بر؟ �ر�الكاف �ذا�ه اهلل �ق�خل �يء�ش أي �ن�م :أي منيتكربكيف:�ن�احلسقال!�ه؟�نفسيفيغلط َمِلف،خلقهمجادمهنيير�يسماءمن .79/22:القرطيب!مرت�ين؟البول�بيل�س�ن�م�رج�خ يتكرب؟ أن آدم البن حيق ال ملاذا :السؤال ﭼ ﮥﮤﮣﭽ �ه�وج �ى�عل �ا�جيفه �ون�تك تي�ال �ات�احليوان �ائر�كس �ه�جيعل ومل ،�ن�بالدف �ه�أكرم أي .911 :الس��عدي .األرض عباده؟ على بها اهلل مينت نعمة اإلقبار يكون كيف :السؤال ﭼﮥﮤﮣﮢﮡﮠﮟﮞﮝﮜﮛﮚﮙﮘﮗﮖﮕﭽ ،العذرةحيملذلكبنيفيماوهو،قذرةجيفةوآخره،مذرةنطفة�ان�ساإلنأولأنبهذاعرففقد .262/21:البقاعي.يكفرهأناليشكرهألنموجبوذلك،وصورهأبدعهالذيإالبالعلمهَفَّشرفما قدره؟ ويرتفع اإلنسان يشرف مباذا :السؤال ﭼﯖﯕﯔﯓﭽ العبد على فيجب ،برمحته ويسره ،بقدرته اهلل خلقه كيف الطعام؛ يف باالعتبار أمر .538/2:جزيابن.بهوالكفرمعصيتهويقبح،وشكرهطاعته اهلل؟ ملخلوقات النظر عند العبد يستفيدها اليت العربة ما :السؤال باآليات العمل الكلمةاملعنى ٍةَرَف َس َنيَب ِةَراَف ِّالسِب َونُومُقَي ٍةَبَت َك ٍةَكِئَالَم .ِهِقل ََخو ِهللا ٍةَطفُن.ُّ ِنَملا َوَُهو ؛ٍنيِهَم ٍيلِلَق ٍءاَم ُهَرَّدَقَف.اًراَوطَأ ُهَقَل َخ ُهَر َنشَأ.ُهاَيحَأ اًبضَقَو. َِّابوَّلدِل اًفَلَع اًبلُغ.ِار َشجَاأل َةَيم ِظَع ًّابَأَو.ِمِئَاهَبلِل ًَل َك التوجيهات ،نفس��ه عل��ى األن��س إدخ��ال حم��اوال ��اًفضعي أو ��اًقمعو الي��وم رُز .1 .ﭼﭛ ﭚ ﭙ ﭘ ﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭽﭑ �رة�واملغف �ة�باهلداي �اء�الدع �ن�م �ر�وأكث �ة�اإلجاب �ات�أوق �د�أح �دد�ح .2 .ﭼﰄﰃﰂﰁﰀﯿﯾﯽﯼ ﯻﯺﭽ،بيتكألهل �ن�م �ه�ل اهلل �ق�خل �ل�وتأم �وم�الي �ك�طعام �اف�أصن �ن�مًا�د�واح اخ�تر .3 .ﭼﯖﯕﯔﯓﭽ،تعاىلاهللامحدثم،وصلكأنإىلبدايته علىاألدلةأعظممنهوًاقرآن�ى�تتل�ه�لنبي�اىل�تعاهلل�ة�معاتب�اء�بق.1 ﭘﭗﭖﭕﭔﭓﭒﭽﭑ ،اهلل عند من الكريم القرآن أن .ﭼﭛﭚﭙ ﯧﯦﯥﯤ ﯣﭽﯢ ،النع��م تنوي��ع عل��ى تع��اىل اهلل ش��كر.2 .ﭼﯭﯬﯫﯪﯩ ﯨ .ﭼﯸﯷﯶﭽ ،القيامة ليوم االستعداد.3 )585( صفحة )30( الجزء )(عبس سورة 1 2 3 4 5 6 7
5.
التدبرية الوقفات ﭼﰟﰞﰝﰜﰛﰚﰙﰘﰗﰖﰕﰔﭽ الكفرذلكيفعريقني كانواحتىًًا��فاحشًًاخروج�رع�الشدائرةعنخرجواالذينأي والبطر؛
واألشر التكرب على غناهم حيملهم الذين املرتفون األغلب يف وهم ،والفجور .273/21 :البقاعي .والقرتة الغربة بني هلم مجع والفجور الكفر بني فلجمعهم والقرتة؟ الغربة بني الفجرة للكفرة مجع ملاذا :السؤال ﭼ ﮈﮇﮆﮅﭽ :تعاىل قوله إىلﭼﭓﭒﭑﭽ ،القلوبهلاتنزعجاليتاألوصاف�ن�مالقيامةيومبهااهلل�ف�وصتي�ال�اف�األوص�ذه�ه �اب�األلب �ي�أول �ث�وحت ،�اوف�املخ �م�وتع ،�ص�الفرائ �د�وترتع ،�روب�الك �ا�أجله �ن�م �تد�وتش .912:�عدي�الس.اللوميوجب�ا�مكل�ن�ع�م�وتزجره،�وم�الي�ك�لذل�تعداد�لالس اآليات؟ هذه قراءة من تستفيدها اليت العملية الفائدة ما :السؤال ﭼ ﭫﭪﭩﭽ بني َنِرُقو،�ة�ناجليفاهلليف�ينباملتحا�ينب َنِ�ر�ُقفيره؛�ظون�كله�شب�ل�مع�ب�حصاكل َنِ�ر�ُق .257/3:القيمابن.أبىأوشاءأحبمنمعفاملرء،اجلحيميفالشيطانطاعةيفاملتحابني . ذلك وضح ،القيامة يوم كبرية آثار هلا لآلخرين حمبتك :السؤال ﭼ ﭳﭲﭱﭰﭯﭮﭭﭽ يتوجه اجلرم لعظم ولكن قاتلها؛ على اجلرم بل ،بسببه فتقتل هلا ذنب ال بأنه إشعار .438/8:الشنقيطي.لوائدهاًاتبكيتإليهاالسؤال السؤال؟ إليها يوجه فكيف هلا ذنب ال املوؤدة :السؤال ﭼ ﮧﮦﮥﮤﮣﮢﮡﮠﮟﮞﮝ ﮜﮛﮚ ﮙﭽ ،�م�الكري �ك�املل �ذا�ه �ه�ب �ث�بع �ه�بأن ،�اىل�تع اهلل �د�عن �رآن�الق �رف�ش �ى�عل �دل�ي �ه�كل �ذا�ه أهميفإالعليها�م�الكري�ل�ترسالامللوكأن�ادة�والع،�ة�الكامل�ات�الصف�ك�بتل�وف�املوص .913 :�عدي�الس .�ائل�الرس �رف�وأش �ات�املهم أوحاه الذي امللك صفات خالل من اهلل عند الكريم القرآن منزلة تدبر :السؤال .نبيه إىل ﭼﯦﯥﯤﯣﯢﯡﯠﯟﯞ ﯝﯜﯛﯚﯙﭽ �ه�أحب �ري؛�والبش �ي�امللك :�ه�ب اآلتي�ين �ولني�والرس �رآن�للق �اف�األوص �ذه�ه �م�عل �ن�فم يف�غ�وبال،�ه�أوقاتكليف�ه�تالوت�ى�عل�ل�وأقب،واإلج�لال�م�التعظييف�غ�وبال،�ا�وأحبهم يف�ة�رغب�تقامة�االس�ه�ل�ل�ليحص،�ه�عن�ى�ينه�ا�مم�رب�واهل�ه�ب�ر�يأم�ا�مكليف�عي�الس .294/21:�ي�البقاع.�ده�عن�ن�م�ى�أت�ن�م�ة�ورؤي�ه�ب�ى�أت�ن�م�ة�مرافق إياه؟ اَنَغَّبل نَم وأوصاف القرآن أوصاف معرفة تثمره الذي ما :السؤال ﭼﯬﯫﯪﯩﯨﯧﯦﯥﯤﯣﯢﭽ �ينملللعا �ر�كذ إال �و�ه (إن :�ون�ظويتع �ه�ب �رون�كيتذ �اس�نال �ع�يجلم �ر�كذ �رآن�قال �ذا�ه �ه�ل �اة�منج �ه�فإن �رآن؛�الق �ذا�به �ه�فعلي �ة�اهلداي أراد �ن�م :أي )�تقيم�يس أن �م�منك �اء�ش �ن�مل .481/4 :ير�كث �ن�اب .�واه�س �ا�فيم �ة�هداي وال ،�ة�وهداي ظلمات يف ختبطاتها من ينقذها سوي ٍطريق إجياد اليوم البشرية حتاول :السؤال واهلداية؟ للنجاة الوحيد الطريق فما ،واجلهل الضالالت الكلمات معاني الكلمةاملعنى ٌةََتَق.ٌةَلم َُظو ،ٌةَّلِذ تَرَدَكان.اَهُروُن َبَهَذَو ،تَرَثاَنَت ُرا َشِعال.ُلِامَوَاحل ُوقُّالن تَل ِّطُع.ت َكِرُتَو ،تَلِهمُأ تَر ِّج ُس َّمُث ،تَر َجَانفَف ،ت َاضَف ىَّت َح تَئِلُم .اًناَريِن تَدَقَّات ُةَدوُءوَملا.ًةَّي َح ُةَنوُفدَملا ُةَلف ِّالط ت َط ِش ُك.تَليِزُأَو ،تَعِلُق تَفِلزُأ.َاهِلهَأ نِم َتبِّرُق باآليات العمل التوجيهات ﭱﭰﭯﭮﭭﭽ ،�ك�من �ر�أصغ �و�ه �ن�م �ى�عل �ف�اعط.1 .ﭼ ﭳﭲ ي��وم أمام��ك اًر��حاض ت��راه أن تتمن��ى ًا��صاحلـ ًًلا�عم الي��وم اعم��ل.2 .ﭼ ﮈ ﮇ ﮆ ﭽﮅ ،القيام��ة ﯰﯯﯮﯭﯬﯫﯪﯩﭽﯨ ،االس��تقامة اهلل س��ل.3 .ﭼﯵﯴﯳﯲﯱ .ﭼﮈﮇﮆﮅﭽ ،له َّواستعد احلساب يوم ر َّتذك .1 �م،ﭽﮙ�به �ان�واإلمي �م�حملبته �د�العب �و�يدع �ة�للمالئك اهلل �م�تكري .2 .ﭼ ﮣ ﮢ ﮡ ﮠ ﮟ ﮞ ﮝﮜ ﮛ ﮚ ﯕ ﯔﯓﭽ،أوىل�اب�بفمن�ه�دونكان�ن�وم،�ب�الغي�م�يعلالبي�الن.3 .ﭼﯗﯖ )586( صفحة )30( الجزء )التكوير ،(عبس سورتا 7 6 5 4 3 2 1
6.
التدبرية الوقفات ﭼ ﭬﭫﭪﭩﭨﭧﭽ اإلجرام؛يف�ان�اإلمع�د�عناالنتقام�ى�عل�دل�ي�ان�اإلحس�ى�عل�ه�داللت�ع�م�رب�بالير�التعب .302/21:�ي�البقاع.تأململناالغ�ترارمنًًا��مانع�ك�ذل�كان�ف،�ي�املرب�أن�ش�ك�ذلألن اآلية؟
يف بالرب التعبري داللة ما :السؤال ﭼ ﮈﮇﮆﮅ ﮄﮃﮂﮁﮀﭿﭽ ... ،�م�أفعالك �ون�ويعلم ،�م�وأفعالك �م�أقوالك �ون�يكتبًًا��كرام �ة�مالئك �م�عليك اهلل �ام�أق �د�ق .914:�عدي�الس.�م�وحترتموه�م�وجتلوه�م�تكرموهأن�م�بك�ق�فالالئ هذا يدفعك ماذا وإىل أعمالك؟ يسجلون الذين املالئكة جتاه شعورك ما :السؤال الشعور؟ ﭼ ﮍﮌ ﮋﮊﭽ ويف ،ال�برزخ دار ويف ،�ا�الدني دار يف �دن�والب �روح�وال �ب�القل يف �م�النعي �م�جزاؤه �ؤالء�فه .914 :�عدي�الس .�رار�الق دار هي؟ فما ،اإلنسان بها مير مراحل ثالث يف والسعادة النعيم تورث الطاعة :السؤال ﭼ ﮒﮑ ﮐﮏﮎﮍﮌ ﮋﮊﭽ �م؛�دوره يف �ل�ب ،�ط�فق �ا�وجحيمه �رة�اآلخ �م�نعي �ى�عل ٌة�ور�مقص �ة�اآلي أن �ب�حتس ال �ل�وه،�م�جحييف�ؤالء�وه،�م�نعييف�ؤالء�فه�رار؛�القودار،ال�برزخودار،�ا�الدنيدار:ني�أع اخلوفمن�د�أش ٍعذابوأي!�ب؟�القل�ذاب�عإال�ذاب�الع�ل�وه!�ب؟�القل�م�نعيإال ُ�م�النعي ،اهللير�بغ�ه�وتعلق،�رة�اآلخ�دار�والاهلل�ن�ع�ه�وإعراض،�در�الص�ق�وضي،�زن�واحل�م�واهل فإنهاهللدون�ن�موأحبهبهتعلق�ن�موكل!�عبة؟�ش�ه�من ٍدوا�كل�باهلل؛�ن�ع�ه�وانقطاع .267/3:�م�القيابن.�ذاب�الع�وء�س�ومه�يس اآلية؟ يف املذكوران واجلحيم النعيم يكون دار أي يف :السؤال ﭼﯗﯖﭽ ،العملهذا�ر�خط�دة�بش�عر�يشللمطففنيبالويل�ورة�الس�ذه�ه�ة�افتتاحييف�م�والتقدي يفخلالأحدثاختلفإذا،التعاملوميزانالعاملاقتصادمقياسألنهخطريفعالوهو .454/8 :الشنقيطي .كبري فساد وهو ،التعامل يف اختالل وبالتالي ،اقتصاده للمطففني؟ بالويل السورة هذه افتتاح يف الفائدة ما :السؤال ﭼﯤﯣﯢ ﯡﯠﯟﯞﯝﯜﯛﯚﯙﯘﯗﯖﭽ ِ�ع� َج يف �ع�املوق �ا�الدني �ب�ح �و�وه ،ء َّ�ي�الس �ق�اخلل �ات�اآلف �ل�أص أن �ى�عل �ه�تنبي �ك�ذل ويف وهم مروءة؛ ذو يرضاه ال الذي التطفيف :الوجوه بأخس ولو وجهها؛ غري من األموال .311/21:البقاعي.�ون�يعدلوالميلؤونوال�وزن�الوعدل�ل�الكي�لء�م�ون�يقارب�ن�م بالتطفيف؟ عالقته وما اآلفات أصل ما :السؤال ﭼ ﯳﯲﯱﯰﯯﯮ ﯭﯬﯫﯪﯩﯨﯧﯦﭽ �اس�الن �ام�وقي ،�م�بالعظي �وم�الي �ف�ووص ،�ن�الظ �ة�وكلم ،�ب�والتعجي �كار�اإلن �ذا�ه ويف يفاإلثموتفاقم�ب�الذنلعظمبليغبيان:العاملني�رب�ب�ه�ذات�ف�ووص،خاضع�ينهلل�ه�في .136/22 :القرط�بي .التطفي��ف التطفيف؟ ذنب تعاىل اهلل عظم حد أي إىل :السؤال الكلمات معاني التوجيهات ﭧﭽ،وحلمهاهللبكرم�ترارغاالوعدم�ة�حلالصا�ال�مباألع�ادرة�بامل.1 .ﭼ ﭬﭫﭪﭩﭨ .ﭼﭱﭰﭯﭮﭽ ،خلقتهإحساناإلنسانعلىاهللنعممن.2 ﮁﮀﭿﭽ،�ك�يعلأو�ك�ل�ا�مإ�جل�سم�و�ه�ه�لتعم�ل�معكل.3 .ﭼ ﮈﮇﮆﮅ ﮄﮃﮂ باآليات العمل .ﭼ ﭟ ﭞﭝﭽ ،القبور رُز .1 .ﭼﭱﭰﭯﭽﭮ ،خلقتك حسن على تعاىل اهلل اشكر .2 .ﭼﭥﭤﭣﭢﭽﭡ،منهاهللواستغفرفعلتهًاذنبتذكر.3 )587( صفحة )30( الجزء )املطففني ،(االنفطار سورتا 1 2 3 4 5 6 7 الكلمةاملعنى تَر َطَانف.تَّق َانش تَرَثَتان.ت َطَقا َسَت تَر ِّجُف تَلا ََسو ،تَر َجَانفَف ،ت َاضَفَو ،تََلَتام .َاهُاهَيِم تَرِثُعب.َاهيِف اًروُبقَم َان َك نَم ِعثَبِب تَبِلُق َِّكبَرِب َكَّرَغ اَم ،ِهِب ِفرُكال ىَلَع َكَأَّر ََجو ، َكَعَد َخ اَم ؟ِهِناَيصَِعو َاكَّو َسَف.ِءا َعضَاأل َ ِال َس ِةَلقِاخل َيِوَتسُم َكَلَع َج َكَلَدَعَف.ِءا َعضَاأل َب ِاسَنَتُم ِلقَاخل َلِدَتعُم َكَلَع َج َني ِظِفاَ َل.مُكَلاَعمَأ َونُبُتَكي َءاَبَقُر ًةَكِئَالََل َنيِبِئاَغِب.َونُتُو َي َالَو ،َمََّنه َج نِم َون ُجُر َي َالَف َنيِفِّف َطُلمِل.َانَزيِملَاو ، َالَيكِملا َون ُس ََبخي َينِذَّال
7.
الكلمات معاني التدبرية الوقفات ﭼ
ﮂ ﮁﮀﭿﭾﭽﭼﭻﭺﭹﭽ �ب�الذن �ب�يذن �ل�الرج �و�ه :�د�جماه �ال�ق �ب؛�القل �ود�يس �ى�حت �ب�الذن �ى�عل �ب�الذن �و�ه �وب�الذن �ى�تغش �ى�حت �ه؛�بقلب �ب�الذن �ط�فيحي �ب�الذن �ب�يذن �م�ث ،�ه�بقلب �ب�الذن �ط�فيحي أذنبإذاثم،اإلبرةكوخزةقلبهيفصارأذنبإذاالعبدإن:عبداهللبنبكرقلبه...قال يعي ال كالغربال؛ أو كاملنخل القلب صار الذنوب كثرت إذا ثم ،كذلك صارًاثاني .143/22:بي�القرط.ص�لاح�ه�في�ت�يثبوالًًاير�خ العبد؟ قلب إىل يصل وكيف الران؟ ما :السؤال ﭼ ﮂ ﮁﮀﭿﭾﭽﭼﭻﭺﭹﭽ يف�ت�نك�د�العب�ب�أذن(إذا:�لم�وس�ه�علياهلل�ى�صلاهلل�ول�رس�ال�ق:�ال�ق،�رة�هري�ي�أب�ن�ع الرانفذلكقلبه؛يفتعظمحتىعادتعادفإن،منهاصقلتابفإن،سوداءنكتةقلبه .286/24:الطربي .)�بون�يكسكانواماقلوبهم�ى�علران�ل�ب(كال:اهلل�ال�ق�ذي�ال .القلب يصيب الذي الران على التوبة أثر وضح :السؤال ﭼ ﮉ ﮈﮇﮆ ﮅﮄﭽ يف حجبه��م توحي��ده ع��ن الدني��ا يف حجبه��م كم��ا :الفض��ل ب��ن احلس�ين ق��ال يف ُرىي وجل عز اهلل أن على دليل اآلية هذه يف :الزجاج قال .رؤيته عن اآلخرة .400/5 :�وكاني�الش .�ة�القيام اآلخرة؟ يف اهلل رؤية عن الفجار ب ِج ُح ملاذا :السؤال ﭼ ﯥﯤﯣﯢﯡﯠﯟﭽ �ب�التغال �س�التناف �ل�وأص .�اىل�تع اهلل �ة�طاع إىل �ادرة�املب يف �ون�الراغب :أي )�ون�(املتنافس إدخال غري من بهم واللحوق باألفاضل �به�للتش النفس وجماهدة ،النفيس �يء�الش يف .283/15:�ي�األلوس.اهلمةوعلوالنفس�رف�شمناملعنىبهذا�ي�وه.يره�غ�ى�عل�رر�ض اآلية؟ يف املقصود احملمود التنافس ما :السؤال ﭼ ﯥﯤﯣﯢﯡﯠﯟﭽ �ال�امل �ع�جلم �عون�يس �ك�أولئ كان إذا :�ورة�الس ألول �ت�لف �ة�الكرمي �ة�اآلي �ذه�ه ويف ،�ة�القيام �وم�ي �م�نعي �ي�لف �رار�األب كان وإذا .�ة�القيام �وم�ي �ل�الوي �م�فله �ف�بالتطفي أومكيلأيأو�ب�احل�ن�م�ف�التطفييفال،�ة�املنافس�ل�حم�و�ه�ذا�فه،�رابهم�ش�ذا�وه .463/8 :�نقيطي�الش .�وزون�م السورة؟ يف واملذمومة احملمودة املنافسة ما :السؤال ﭼ ﯮﯭﯬﯫﯪ ﯩﯨﯧﭽ ،�نيم�التس�ن�م�رار�األب�راب�ش�زاج�مأن�بحانه�سفأخ�بر�ة؛�اجلن�ربة�أش�ى�أعل�نيم�والتس �ت�خلص�ا�فكم،�ل�العم�اق�وف�زاء�اجلألن�ذا�وه...؛�زاج�مب�لا�ه�من�ربون�يشاملقرب�ينوأن مزج باملباحات الطاعات األبرار مزج وكما ،�رابهم�ش خلص هلل كلها املقربني أعمال .270/3:�م�القيابن.ُهب�را�شجِزُمجَزَم�ن�وم،�رابه�شصِلخُأ َ�ص�َلخَأ�ن�فم،�رابهم�ش�م�هل بغريه؟ًاممزوج األبرار وشراب ،تسنيم من ًًاخالص املقربني شراب كان ملاذا :السؤال ﭼ ﰃﰂﰁ ﰀﯿﯾﭽ ب�ين �وا�مجع �م�أنه :االغ�ترار �ن�م �ون�يك �ا�م �م�أعظ �ن�م �ذا�وه مغتبط�ين؛ �رورين�مس :أي �م�أنه�د�وعهاهلل�ن�م�اب�كت�م�جاءه�د�ق�م�كأنه�ى�حت،�ا�الدنييف�ن�واألم�اءة�اإلس�ة�غاي على افرتاء ضالون؛ املؤمننيوأن ،اهلدىأهل أنهم�هم�ألنفس حكمواوقد ،�عادة�الس أهل .916:�عدي�الس.علمب�لا�ه�علي�ول�الق�ى�عل�رؤوا�وجت،اهلل .املشركني هؤالء حال من اهلل بينه الذي العظيم اإلساءة وجه َِّيب :السؤال باآليات العمل الكلمةاملعنى ٍني ِّج ِس. ٍيق َِضو ، ٍجن ِس ٌموُقرَم.ى َح ُي َال ِوبَّالث ِف ِقمَّالر َك ٌوبُتكَم ُري ِاط َسَأ.ُيل َِاطبَأ َانَر.ى َّطَغ ِكِئاَرَاأل. ِابَيَِّالثو ،ِورُت ُّالسِب ِةَنَّيَزُملا ِةَّر ِسَاأل ٍيق ِحَر.ٍةَيِفا َص ٍر َخ ُه ُاجَزَِمو.ُه ُلط َخ ٍيمِنسَت.ِةَّنَاجل ىَلعَأ ِف ٍنيَع َاهِب ُبََشري.َاهِب َينِذِّذَلَتُم َُونبََشري التوجيهات ﮅﭽﮄ ،�م�الكري �ك�وجه إىل �ر�النظ �ذة�ل �ألك�أس �ي�إن �م�الله :�ل�ق .1 .ﭼﮉ ﮈﮇﮆ .ﭼﯝﯜﯛﭽﯚ ،مسلم بسقاية تصدق.2 ،�ك�ذل يف �ه�ونافس �جد�املس إىل �ور�احلض يف �ر�يبك �ل�رج إىل �ر�انظ .3 .ﭼ ﯥ ﯤ ﯣ ﭽﯢ )588( صفحة )30( الجزء )(املطففني سورة 7 6 5 4 3 2 1 وتعاىلتبارك�رب�الإىلالنظرمن�ان�احلرم:�ات�العقوب�م�أعظ�ن�م.1 .ﭼﮉﮈﮇﮆ ﮅﭽﮄ،�رة�اآلخيف ﮁﮀﭿﭾﭽﭼﭻﭺﭹﭽ ،�ب�القل �ى�عل �ران�ال �بب�س �ي�ه �وب�الذن .2 .ﭼ ﮂ .ﯥﭼﯤﯣﭽﯢ،الطاعاتيفالتنافساملؤمننيصفاتمن.3
8.
الكلمات معاني التدبرية الوقفات ﭼﭓﭒﭑﭽ �ك�ذلير�غ�غل�ش�م�هل�س�لي�دان؛�والول�ور�واحل�ار�واألنه�ان�اجلن�ن�م�تهون�يش�ا�مإىل:أي إليه�ور�املنظيب�ينومل�ر�النظ�ت�أثب:يري�القش�ام�اإلم�ال�وق.�تلذات�املس�ن�م�ابهه�ش�ا�وم ،ومنهم
،ومنهم ،حوره إىل ينظر من ومنهم ،قصوره إىل ينظر من منهم :الختالفهم ربهمعنًًادائمالفجارأن�ا�كم،ينظرون�اىل�تعاهللإىل�ات�األوقدوام�ى�عل�واص�واخل .327/21 :�ي�البقاع .حمجوبون إليه؟ املنظور عن يتكلم ومل اجلنة يف املؤمنني نظر عن أخرب ملاذا :السؤال ﭼﭸ ﭷﭶﭵ ﭴﭳﭲﭱﭽ على العرض من له بد ال بأنه أيقن من ألن العمل؛ يف اإلحسان يف االجتهاد على ٌّحث .339/21:البقاعي.لقائهعندعليهحيمدهمباالعمليفجهدهأفرغامللك وجل؟ عز ربه ٍمالق أنه علم إذا فعله العبد على الواجب ما :السؤال ﭼﮈ ﮇﮆﮅﭽ �ب�حياس،ًًامضرورًًامغموم،اهللعلى�رض�الع�ن�مًًا�فق�مش�ه�أهليف�ا�الدنييفكان�ه�فإن �رور�وشالعيشوضيقاألهلنكدمنفيههومامع،ًًاير�عسًًا�اب�حسًًا�ي�وعشبكرة�ه�نفس .341/21:البقاعي.املخالف�ين اجلنة؟ يف أهله مع بالسرور املؤمن جوزي ملاذا :السؤال ﭼﮏﮎ ﮍﮌﮋﮊﭽ ال الكت��ب مؤت��ي ألن ذل��ك ولع��ل ظهوره��م؛ وراء م��ن اإلعط��اء بك��ون الكف��رة متيي��ز نبذواألنهمأو،إياهم�م�بغضهلغايةأو،�اعتها�بشلكمال�م؛�وجوهه�اهدة�مش�ون�يتحمل .81/30 :�ي�األلوس .�م�ظهوره وراء ّالل �اب�كت ظهره؟ وراء من كتابه الكافر ُعطىي ملاذا :السؤال ﭼ ﮜ ﮛﮚ ﮙﮘﭽ ير�اليس �رح�الف �ك�ذل �ه�فأعقب ،�ه�أمام �ا�مم �اف�خي وال ،�ب�العواق يف �ر�يفك ال ًا��فرح :أي .490/4 :ير�كث �ن�اب .�ل�الطوي �زن�احل ؟ًامذموم الفرح يكون متى :السؤال ﭼ ﮢﮡﮠﮟ ﮞﭽ �وء�س �كل�ل �ع�الداف �و�ه �ه�في �ك�الش أو ،�ث�بالبع �ان�اإلمي �دم�ع أن �عر�يش �ا�مم ... �ن�الظ �ذا�ه .�ر�ش �كل�ل �ع�واملان ير�خ �كل�ل �ق�املنطل �و�ه �ر�اآلخ �وم�بالي �ان�اإلمي وأن ،ير�خ �كل�ل �ع�واملضي :�ف�املصح �تهل�مس يف �ا�كم �ة�الصاحل �ال�األعم �ع�مجي �ق�منطل �و�ه �ث�بالبع �ان�واإلمي .471/8 :�نقيطي�الش .)...للمتق�ين �دى�(ه شر؟ كل أصل فيه الشك أو بالبعث اإلميان عدم يكون كيف :السؤال ﭼﮩ ﮨﮧ ﮦﮥﮤﭽ مناف بأعماله العلم مع ًًالمهم فرتكه علم؛ وأكمل نظر أبلغ بهًًاوعامل لهًًاناظر :أي .345/21:البقاعي.بوجهالعقليفميكنالشيءفهو،وامللكوالعدلللحكمة للعبد؟ اهلل بإبصار اإلخبار داللة ما :السؤال التوجيهات ﭡﭠﭟ ﭞﭝﭽﭜ ،�ة�القيام �وم�ي �وال�أه �ض�بع �ان�بي .1 .ﭼﭫﭪﭩﭨﭧ ﭦﭥﭤﭣ ﭢ ﭩﭨﭧﭦﭥﭤﭽ ،�ات�املخلوق �ن�تذع �ا�كم هلل �ن�أذع.2 .ﭼﭯﭮﭭﭬﭫﭪ ﯱ ﯰ ﯯ ﯮ ﯬﯭ ﯫ ﭽﯪ ،املكذب�ين وعي��د .3 .ﭼ ﯶ ﯵ ﯴ ﯳ ﯲ .ﭼﯧﯦﯥﯤﯣﭽﯢ،بتدبرالقرآنقراءةإىلاستمع .1 ،�ة�الكرمي�ورة�الس�ن�م�جدة�الس�ع�موض�د�عنالت�لاوة�جدة�س�جد�اس.2 .ﭼﯧ ﯦ ﯥﯤ ﯣﭽﯢ ﭼﭻﭺﭽ ،اليوم منذ الطيبة أمورك يف التيامن على احرص.3 .ﭼ ﭾﭽ باآليات العمل الكلمةاملعنى تَّق َانش.ِةَامَيِقال َمَوي ِامَمَغالِبتَر َّطَفَتَو،تََّعد َصَت َاهِّبَرِل تَنِذَأَو.َاهِّبَر ِمرَِل تَاع َطَأ َّتدُم.اَُالَب ِج ت َُّكدَو ،تَع ُِّسوَو ،ت َط ُِسب اًروُبُث وَُدعي!اهَروُبُثَاو :ًالِئاَق ِكَالَهلاِب وَُدعي َروُ َي نَل.ُهَب ِاس َحُيِل ِهللا َلِإ َع َِرجي نَل َق ََسو.َعَ َج َق َسَّات.َرَبدَأَو ،ُهُروُن َلَامَكَت ٍقَب َط نَع اًقَب َط :ًةَنِايَبَتُم ًالاَوحَأَو ،ًةَدِّدَعَتُم اًراَوطَأ .اَذَكََهو ،ًةَقَلَع َّمُث ،ًةَطفُن )589( صفحة )30( الجزء )االنشقاق ،(املطففني سورتا 1 2 3 4 5 6 7
9.
الكلمات معاني التدبرية الوقفات ﭼﭙﭘﭽ �ون�يك
�ف�فكي ،�ك�بذل إال �امل�الع �ام�نظ �م�يت وال ،�ه�علي �هود�مش �و�ه �ا�م �ات�املخلوق �ن�م علىًًا�اهد�شوتعاىلتباركاخلالق�ون�يكوال،غريه�ى�علًًا��حفيظًًا��رقيبًًا�اهد�ش�وق�املخل .278/3 :�م�القي �ن�اب .ًًا��رقيب �م�عليهًًا��مطلع �اده�عب ومشهود)؟ (شاهد فيهم اخللق بأن اإلخبار من احلكمة ما :السؤال ﭼ ﭡﭠﭟﭞ ﭝﭜﭛﭽ كان �ا�م �ة�اآلي �ذه�ه يف �ة�األم �ذه�ه �ن�م املؤمن�ين �ل�وج �ز�ع اهلل �م�أعل :�ا�علماؤن �ال�ق الغ�لام�ة�قص بي�الن�م�هل�ر�وذك،�ك�بذل�هم�يؤنس�دائد؛�الش�ن�م�م�قبله�د� َّوح�ن�م�اه�يلق مبثل ليتأسوا ،عليها كانوا اليت واملشقات واآلالم األذى من يالقون ما على ليصربوا دعوتهإظهار�ق�حيف�ه�نفسوبذلهبه�كه�ومتساحلقيف�ه�وتصلبص�برهيفالغ�لام�ذا�ه .193-192/22 :بي�القرط .ص�بره �م�وعظي �نه�س �ر�صغ �ع�م �ن�الدي يف �اس�الن �ول�ودخ األخدود؟ أصحاب قصة علينا اهلل قص ملاذا :السؤال ﭼ ﮃﮂ ﮁﮀﭿﭾﭽﭼﭻﭺﭹﭽ �ك�املال �رف�تص �م�فيه �رف�يتص ؛ًًا�د�وعبي ًًا��خلق :)واألرض �موات�الس �ك�مل �ه�ل �ذي�(ال ه��ؤالء خ��اف أف�لا ؛ًاوبص��ر ًًا��ومسع ًًا��علم :)ش��هيد ش��يء كل عل��ى (واهلل ،مبلك��ه �م�مجيعه �م�أنه �وا�علم �ا�ََموأ !�در؟�املقت �ز�العزي �م�به �ش�يبط أن اهلل �ى�عل �ردون�املتم اهلل أن عليهم َخفيوأ !املالك؟ إذن دون من �لطة�س أحد على ألحد ليس هلل؛ مماليك يف �امل�والظ ،�رور�غ يف �ر�الكاف إن كال !�م؟�فعاهل �ى�عل �م�هل ٍ�از�جم ،�م�بأعماهل �ط�حمي .918 :�عدي�الس .�بيل�الس �واء�س �ن�ع �ى�وعم �ل�جه بعد واألرض السموات ملك له أن وتعاىل سبحانه اهلل ذكر من احلكمة ما :السؤال األخدود؟ أصحاب الطغاة حال ذكر ﭼﮒﮑﮐﮏﮎﮍﮌﮋﮊﮉﮈﮇﮆﮅﭽ إىليدعوهم�و�وهأولياءهقتلوا:�ود�واجلالكرم�ذا�هإىل�روا�انظ:�ري�البص�ن�احلس�ال�ق .497/4 :كثري ابن .واملغفرة �ة�التوب اآلية؟ خالل من العظيم وجوده اهلل كرم يستنبط أين من :السؤال ﭼ ﮰ ﮯ ﮮﭽ ليدل�ور�بالغف�ودود�ال�رن�ق�ث�حي�ف؛�لطي�ر�س�ذا�هويف،�ة�الصافي�ة�احملب�ي�ه�ودة�امل:�وا�قال .919:السعدي.وأحبهمذنوبهمهلمغفروأنابوااهللإىلتابواإذاالذنوبأهلأنعلىذلك (الغفور)؟ بامسه )(الودود تعاىل اهلل اسم اقرتان يف السر ما :السؤال ﭼﯡﯠﯟﯞﯝﯜﯛﭽ أتاكقد:�ى�واملعن...�ود�اجلنأصابما�ه�قوم�رة�كف�يصيب�س�ه�بأن�عار�باإلش�ه�ل�لية�تس �ؤونه�وش �اىل�تع ّالل �ام�بأي �ك�قوم �ر� ِِّّفذك ،�م�به �ل�ِعُُف �ا�وم �وا�ُلَعَف �ا�م �ت�وعرف �م�حديثه .39/30 :�ي�األلوس .�م�أمثاهل �اب�أص �ا�م �ل�مث �م�يصيبه أن �م�وأنذره ،�بحانه�س .ذلك ِّبي ،قريش لكفار ووعيد إنذار اآلية هذه يف :السؤال ﭼﯵﯴﯳﯲﯱﯰ ﯯﯮﭽ اللوحوهو الشياطني؛منوحمفوظ ،والنقص والزيادةالتغيريمن:)حمفوظلوح (يف ،وجزالته�رآن�الق�ة�جاللعلى�دل�ي�ذا�وه.�يء�شكل�ه�فياهلل�ت�أثب�د�ق�ذي�ال�وظ�احملف .919 :�عدي�الس .تعاىل اهلل عند قدره ورفعة .اآليات خالل من تعاىل اهلل عند الكريم القرآن قدر عن حتدث :السؤال 7 6 5 4 3 2 1 �ة�تضحي �ن�م �وه�قدم �ا�وم �ابقة�الس �م�األم ني�مؤم �وال�بأح �ار�االعتب .1 .ﭼﭷﭶﭵﭴﭳ ﭲﭱﭰﭽﭯ،الدينعلىللثبات ﮈﮇﮆﭽﮅ ،�ه�أعدائ �ن�م �ه�ألوليائ �اىل�تع اهلل �ام�انتق .2 .ﭼ ﮒﮑ ﮐﮏﮎﮍﮌﮋﮊﮉ ﮋﮊﮉﮈﮇﮆﮅﭽ،املؤمن�ين�ذاء�إي�ن�م�ة�التوب.3 .ﮒﭼﮑﮐﮏﮎﮍﮌ التوجيهات باآليات العمل ﭯﭽ ،اهلل س��بيل يف األذى عل��ى بالص�بر أكث��ر أو ًامس��لم ذك��ر.1 .ﭼ ﭷﭶﭵﭴﭳ ﭲﭱ ﭰ ﮋﮊﮉﮈﮇﮆﮅﭽ ،ًًا�تضعف�مس ًًا�لم�مس �اعد�س.2 .ﭼ ﮒﮑﮐﮏﮎﮍﮌ .ﭼ ﮰ ﮯ ﮮﭽ ،ودود غفور اهلل بأن أكثر أو ًامسلم ذكر.3 )590( صفحة )30( الجزء )الربوج ،االنشقاق ( سورتا الكلمةاملعنى ٍونُن َم ُريَغ. ٍوصُقنَم َالَو ،ٍوع ُقطُم ُريَغ ِوجُُالب ِاتَذ.ُرَمَقَالو، ُمسَّالشَاهِب ُّرَُت ِتَّال ِلِازَنَملا ِاتَذ ِدوُوعَملا ِومَيَالو.ِةَامَيِقال ُمَوي :َوُه ٍدُوهشََمو ٍدِاه ََشو نَم ِّلُكَِبو ،ُدَهَشي ٍدِاه َش ِّلُكِب اهلل َم َقسَأ .ِهيَلَع ُدَهُشي َلِتُق. َكَلََهو ، َبِّذَُعو ، َنِعُل ِدُودخُاأل ُاب َصحَأ ا؛ًيم ِظَع اًّق َش ِرضَاأل ِف واُّق َش َينِذَّال .َنيِنِؤمُملا ِاقَحرِِل ِيقِر َالـح ُابَذَع. ُقِر ُامل ُابَذَعال ُدُودَوال.مَُل ُوبُب َامل ،ِهِئاَيِلوَِل ُّبُِامل
Download now