SlideShare a Scribd company logo
1 of 113
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
703
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ث‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ال‬‫م‬‫ع‬‫لأ‬‫أ‬‫ق‬‫ث‬‫و‬‫أ‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬
‫لله‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬‫ادأة‬‫ع‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫لأة‬‫أ‬‫و‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫لله‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬‫ض‬‫غ‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫و‬
‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ن‬‫م‬‫ي‬‫ن‬‫ع‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫د‬‫ي‬‫ق‬‫ورد‬‫ا‬‫م‬‫و‬
‫د‬‫ي‬‫ع‬‫وو‬‫د‬‫ع‬‫وو‬‫م‬‫ود‬‫دح‬‫م‬‫و‬
/
060
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
2
‫والمعاداة‬ ‫والمواالة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبغض‬ ‫الحب‬ ‫األعمال‬ ‫أوثق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫المعن‬
‫ووعيد‬ ‫ووعد‬ ‫وذم‬ ‫ومدح‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬
/
061
‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
600111
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫الزخرف‬
/
66
( )
‫المتقن‬ ‫إال‬ ‫عدو‬ ‫لبعض‬ ‫بعضهم‬ ‫يومئذ‬ ‫األخالء‬
)
_
‫وقال‬
‫سبحانه‬
(
‫الممتحنة‬
/
0
( )
‫إذ‬ ‫معه‬ ‫والذين‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسنة‬ ‫أسوة‬ ‫لكم‬ ‫كانت‬‫قد‬
‫قالوا‬
‫برآء‬ ‫إنا‬ ‫لقومهم‬
‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫تعبدون‬ ‫ومما‬ ‫منكم‬
)
‫برآء‬ ‫إنا‬ ‫فقال‬ ،
(
‫منكم‬
)
‫و‬
(
‫تعبدون‬ ‫مما‬
)
‫ولم‬ ،
‫يقل‬
(
‫تعبدون‬ ‫مما‬
)
‫فقط‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬ ‫وروي‬
‫الكبب‬ ‫المعجم‬
(
00516
)
‫عرى‬ ‫أي‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫والحب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والمعاداة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المواالة‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أوثق‬ ‫قال‬ ‫أظنه‬ ‫اإليمان‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبغض‬ ‫هللا‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
3
_
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫وبعد‬
(
67
( )
‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يكلل‬ ‫وال‬ ‫مممنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬ ‫ي‬
‫المعاص‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫تف‬
/
51
‫حديث‬
)
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫أتبع‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫قريبة‬ ‫مسكلة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬ ‫وروي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬
(
6660
)
‫من‬ ‫ملك‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫أوىح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫أن‬ ‫المالئكة‬
‫قال‬ ، ‫عن‬ ‫طرفة‬ ‫يعصك‬ ‫لم‬ ‫فالنا‬ ‫عبدك‬ ‫فيه‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ، ‫أهلها‬ ‫عل‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫مدينة‬ ‫اقلب‬
‫قط‬ ‫ساعة‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ر‬ ّ‫يتمع‬ ‫لم‬ ‫وجهه‬ ‫فإن‬ ‫وعليهم‬ ‫عليه‬ ‫اقلبها‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وروي‬
‫الحلية‬
(
05665
)
‫عبد‬ ‫عن‬
‫ابن‬
‫من‬ ‫ي‬
‫نن‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫أوىح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬
‫لفالن‬ ‫قل‬ ‫أن‬ ‫األنبياء‬
‫ي‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫انقطاعك‬ ‫وأما‬ ‫نفسك‬ ‫احة‬‫ر‬ ‫فتعجلت‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫زهدك‬ ‫أما‬ ‫العابد‬
‫ي‬
‫ب‬ ‫فتعززت‬
ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫لك‬ ‫وما‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫عليك‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فيما‬ ‫عملت‬ ‫فماذا‬
‫؟‬ ‫عدوا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫عاديت‬‫أو‬ ‫وليا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫واليت‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫؟‬
.
(
‫صحيح‬
‫ه‬‫لغب‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫وروي‬
‫مسنده‬
(
05151
)
‫اء‬‫الب‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫عازب‬ ‫بن‬
‫اإليما‬ ‫عرى‬ ‫أوثق‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫تحب‬ ‫أن‬ ‫ن‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتبغض‬ ‫هللا‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬‫لغب‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬ ‫وروي‬
‫سننه‬
(
7131
)
‫هللا‬ ‫قال‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫والشهداء‬ ‫النبيون‬ ‫يغبطهم‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫منابر‬ ‫لهم‬ ‫ي‬
‫جالل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتحابون‬
( .
‫صحيح‬
)
4
‫وفيه‬ ، ‫الكتاب‬ ‫هذا‬‫وهو‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جمعها‬ ‫فآثرت‬ ‫ة‬‫كثب‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫واألحاديث‬
(
061
)
‫حديث‬
‫ا‬
‫تقريبا‬
.
------------------------------------------
5
__
‫بالكتابية‬ ‫الزواج‬ ‫مسكلة‬
:
‫يكون‬ ‫ورة‬‫وبالض‬ ، ‫حالل‬ ‫بالكتابية‬ ‫الزواج‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫المسكلة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫بعضهم‬ ‫به‬ ‫عارض‬ ‫مما‬
‫فيه‬ ‫يجتمع‬ ‫الواحد‬ ‫الشخص‬ ‫أن‬ ‫األول‬ ‫األمر‬ ، ‫أمرين‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫وجواب‬ ، ‫مودة‬ ‫وزوجته‬ ‫الرجل‬ ‫بن‬
‫األصل‬ ‫من‬ ‫الكتابية‬ ‫نكاح‬ ‫جواز‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخالف‬ ‫ي‬
‫الثاب‬‫واألمر‬ ، ‫والبغض‬ ‫الحب‬
.
_
‫األ‬‫األمر‬ ‫أما‬
‫يتضح‬ ‫فباألمثلة‬ ‫والبغض‬ ‫الحب‬ ‫اجتما‬ ‫وهو‬ ‫ول‬
:
‫اغتصب‬ ‫أو‬ ‫ابنك‬ ‫أحدهم‬ ‫قتل‬ ‫فإن‬
‫ما‬ ‫فيه‬ ‫وتقول‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫عنه‬ ‫تقول‬ ‫أن‬ ‫درجة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يصل‬ ‫هل‬ ‫لكن‬ ‫البغض‬ ‫أشد‬ ‫تبغضه‬ ‫ورة‬‫بالض‬ ‫فكنت‬ ‫ابنتك‬
‫الكافر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تقول‬
‫المحض‬
‫؟‬ ‫المسلمن‬ ‫عموم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقال‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫أم‬ ‫؟‬
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫المثال‬
:
‫بإ‬ ‫تقوم‬ ‫حن‬ ‫أنت‬
‫فكنت‬ ، ‫ارة‬‫ر‬‫الم‬ ‫شديد‬ ‫دواء‬ ‫تكخذ‬ ‫أو‬ ‫مستصعب‬ ‫شديد‬ ‫ي‬
‫عالىح‬ ‫اء‬‫ر‬‫ج‬
‫منفعة‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لما‬ ‫عاقبتها‬ ‫تحب‬ ‫لكن‬ ‫وألمها‬ ‫لشدتها‬ ‫األمور‬ ‫هذه‬ ‫تبغض‬
.
‫الثالث‬ ‫المثال‬
:
‫االبن‬ ‫فتجد‬ ، ‫ويفعل‬ ‫ويفعل‬ ‫ويظلم‬ ‫ويغتصب‬ ‫ي‬
‫ويزب‬ ‫يرسق‬ ‫أب‬ ‫ألحدهم‬ ‫يكون‬ ‫حن‬
‫كان‬‫وإن‬ ‫البغض‬ ‫أشد‬ ‫الشاللة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫يبغض‬
‫الحب‬ ‫لديه‬ ‫ي‬
‫يبف‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫أباه‬
‫لذلك‬ ‫ه‬‫غب‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫أكب‬ ‫أبيه‬ ‫استصالح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يسع‬ ‫وتجده‬ ‫ألبيه‬ ‫االبن‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫الفطري‬
.
‫والشخص‬ ، ‫واالمتنا‬ ‫ادة‬‫ر‬‫واإل‬ ‫والبغض‬ ‫الحب‬ ‫فيه‬ ‫يجتمع‬ ‫الواحد‬ ‫ئ‬‫فالش‬ ، ‫مثال‬ ‫أي‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫س‬ ِ‫وق‬
‫محب‬ ‫وال‬ ‫كامال‬‫بغض‬ ‫فال‬ ، ‫والبغض‬ ‫الحب‬ ‫فيه‬ ‫يجتمع‬ ‫الواحد‬
‫كاملة‬‫ة‬
.
6
_
‫وحده‬ ‫وهذا‬ ، ‫األصل‬ ‫من‬ ‫الكتابية‬ ‫نكاح‬ ‫جواز‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخالف‬‫وهو‬ ‫ي‬
‫الثاب‬‫األمر‬ ‫أما‬
‫وط‬‫الرس‬ ‫مع‬
‫النكاح‬ ‫هذا‬ ‫أباح‬ ‫ممن‬ ‫الموضوعة‬
‫أصال‬ ‫المسكلة‬ ‫بهذه‬ ‫االحتجاج‬ ‫ي‬
‫نف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كاف‬
.
‫مذاهب‬ ‫ثالثة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الكتايية‬ ‫نكاح‬‫جواز‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختلف‬ ‫وقد‬
.
‫الجمهور‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ‫حالل‬ ‫بكنه‬ ‫قائل‬ ‫مذهب‬
‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫واألو‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫بكنه‬ ‫قائل‬ ‫ومذهب‬
‫هم‬‫غب‬ ‫وقلة‬
‫بكنه‬ ‫قائل‬ ‫ومذهب‬
‫هم‬‫غب‬ ‫وقلة‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫ومالك‬‫عمر‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ‫مكروه‬
.
‫لهم‬ ‫أم‬ ‫تاما‬ ‫جهال‬ ‫المتكلمون‬ ‫أيجهلها‬ ‫أدري‬ ‫وال‬ ، ‫الزواج‬ ‫لهذا‬ ‫األئمة‬ ‫وضعها‬ ‫وط‬‫ش‬ ‫هناك‬ ‫أيضا‬ ‫لكن‬
‫الناظرون‬ ‫فيها‬ ‫وينظر‬ ‫الباحثون‬ ‫فيها‬ ‫يبحث‬ ‫أخري‬ ‫اض‬‫ر‬‫أغ‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
_
‫أحكام‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫فمنها‬ ‫الزواج‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعون‬ ‫الصحابة‬ ‫تناقلها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫وط‬‫الرس‬ ‫أما‬
‫وشعائره‬ ‫اإلسالم‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫اجع‬‫ر‬‫و‬ ، ‫بها‬ ‫معموال‬ ‫ظاهرة‬ ‫قائمة‬
(
50
)
‫هذه‬ ‫من‬
‫السلسة‬
(
‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬
/
311
‫حديث‬
)
‫والمنسوخ‬ ‫الناسخ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عبيد‬‫أبو‬ ‫وروي‬
(
0
/
30
( )
‫عن‬
‫ق‬ ‫قال‬ ‫عتيبة‬ ‫بن‬ ‫الحكم‬
‫اهيم‬‫ر‬‫إلب‬ ‫لت‬
‫ي‬
‫النخع‬
‫يحرم‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫نساء‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫تعلم‬ ‫هل‬
‫؟‬
‫ال‬ ‫فقال‬
،
‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫سمعت‬ ‫كنت‬‫وقد‬ ‫الحكم‬ ‫فقال‬
‫عياض‬
‫أه‬ ‫نساء‬ ‫أن‬
‫بالدهن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نكاحهن‬ ‫يحرم‬ ‫الكتاب‬ ‫ل‬
،
‫قال‬
‫به‬ ‫فصدق‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إلب‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬
‫وأعجبه‬
. )
7
_
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫ط‬‫والرس‬
:
‫اإلمام‬ ‫قال‬ ، ‫بذلك‬ ‫الظن‬ ‫غلبة‬‫أو‬ ‫إسالمها‬ ‫رجاء‬ ‫هو‬
‫ي‬
‫الكاساب‬
(
‫الصنائع‬ ‫بدائع‬
/
7
/
761
.. ( )
‫الكتابية‬ ‫نكاح‬ ‫جوز‬ ‫أنه‬ ‫إال‬
‫لرجاء‬
‫إسالمها‬
‫الجملة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والرسل‬ ‫األنبياء‬ ‫بكتب‬ ‫آمنت‬ ‫ألنها‬
)
‫الكويتية‬ ‫الفقه‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجاء‬
(
15
/
76
( )
‫إنما‬
‫إسالمها‬ ‫لرجاء‬ ‫الكتابية‬ ‫نكاح‬ ‫جاز‬
‫آمنت‬ ‫ألنها‬
‫الجملة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والرسل‬ ‫األنبياء‬ ‫بكتب‬
،
‫و‬
‫منها‬ ‫الزواج‬ ‫يكره‬ ‫فإنه‬ ‫الكتابية‬ ‫نكاح‬‫بجواز‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬
‫ال‬ ‫ألنه‬
‫يمم‬
‫الدين‬ ‫عن‬ ‫فتفتنه‬ ‫إليها‬ ‫يميل‬ ‫أن‬ ‫ن‬
‫دينها‬ ‫أهل‬ ‫يتول‬ ‫أو‬
)
‫به‬ ‫تدين‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الزوج‬ ‫يميل‬ ‫فقد‬ ، ‫الناس‬ ‫عموم‬ ‫بن‬ ‫مما‬ ‫وأحكم‬ ‫أشد‬ ‫الزوجن‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫ألن‬ ‫وذلك‬
‫زوجها‬ ‫به‬ ‫يدين‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الزوجة‬ ‫تميل‬ ‫وقد‬ ‫زوجته‬
.
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وروي‬
(
5755
)
‫عن‬
‫نافع‬
‫سئل‬ ‫إذا‬ ‫كان‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫أن‬
‫انية‬‫ض‬‫الن‬ ‫نكاح‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫واليهودية‬
‫إن‬
‫المممنن‬ ‫عل‬ ‫كات‬
‫المرس‬ ‫حرم‬ ‫هللا‬
‫وال‬
‫تقول‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫أكب‬ ‫شيئا‬ ‫اك‬‫اإلش‬ ‫من‬ ‫أعلم‬
‫ر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
‫هللا‬ ‫عباد‬ ‫من‬ ‫عبد‬‫وهو‬ ‫عيش‬ ‫ها‬‫ب‬
.
_
‫الثالث‬ ‫ط‬‫والرس‬
:
‫مسلمة‬ ‫زواج‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫أن‬
‫الصحابة‬ ‫ألن‬ ‫وذلك‬ ، ‫المجمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سبب‬ ‫ألي‬
‫حرة‬ ‫من‬ ‫الزواج‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫المسلمة‬ ‫المملوكة‬ ‫باألمة‬ ‫المسلم‬ ‫زواج‬ ‫اهة‬‫ر‬‫ك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اتفقوا‬ ‫واألئمة‬
، ‫ذلك‬ ‫بحرمة‬ ‫بعضهم‬ ‫وقال‬ ‫بل‬ ،
‫الزواج‬ ‫ي‬
‫أول‬ ‫باب‬ ‫فمن‬ ، ‫مملوكة‬ ‫أمة‬ ‫فقط‬ ‫تكون‬ ‫ككن‬‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مكروه‬ ‫المسلمة‬ ‫زواج‬ ‫كان‬‫فإن‬
‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫األحاديث‬ ‫ثبتت‬ ‫وقد‬ ، ‫األصل‬ ‫من‬ ‫مسلمة‬ ‫ليست‬ ‫بمن‬
(
‫تربت‬ ‫الدين‬ ‫بذات‬ ‫فاظفر‬
‫يداك‬
. )
8
_
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫ط‬‫والرس‬
:
‫ي‬
‫تعال‬ ‫لقوله‬ ، ‫محصنة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬
(
‫أوتوا‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ‫والمحصنات‬
‫الكتاب‬
)
‫وثبتت‬ ،
‫ورد‬ ‫وممن‬ ، ‫الجنابة‬ ‫من‬ ‫تغتسل‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫تزب‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫إحصانها‬ ‫قالوا‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬‫اآلثار‬ ‫من‬ ‫كثب‬
‫ون‬‫وكثب‬ ‫والسدي‬ ‫ي‬
‫والنخع‬ ‫والثوري‬ ‫ي‬
‫والشعن‬ ‫ومجاهد‬ ‫والحسن‬ ‫وقتادة‬ ‫وجابر‬‫عمر‬ ‫ذلك‬ ‫عنهم‬
‫هم‬‫غب‬
.
‫و‬ ، ‫شديد‬ ‫فخطك‬ ‫زنت‬ ‫ممن‬ ‫مسلم‬ ‫زواج‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫أما‬
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫تزوج‬ ‫من‬ ‫أقر‬ ‫أنه‬ ‫ورد‬ ‫إنما‬
‫وتابت‬ ‫الحد‬ ‫عليها‬ ‫وأقيم‬ ‫زنت‬
.
‫ه‬‫تفسب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬ ‫روي‬
(
5
/
001
)
‫قال‬ ‫عامر‬ ‫عن‬
‫همدان‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫زنت‬
‫فج‬
‫رسول‬ ‫مصدق‬ ‫لدها‬
‫هللا‬
‫فقالوا‬ ‫عمر‬ ‫فكتوا‬ ‫تابت‬ ‫ثم‬ ‫الحد‬
‫أمرها‬ ‫من‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫وبئس‬ ‫نزوجها‬
،
‫عمر‬ ‫قال‬
‫ذكرتم‬ ‫أنكم‬ ‫ي‬
‫بلغن‬ ‫ئ‬
‫لن‬
‫شي‬
‫ألعا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ئا‬
‫شديدة‬ ‫عقوبة‬ ‫قبنكم‬
.
_
‫عن‬‫اآلثار‬ ‫تلك‬ ‫أفرد‬ ‫ي‬
‫ولعل‬ ‫األصل‬ ‫من‬ ‫المسكلة‬ ‫لهذه‬ ‫ليس‬ ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ ‫ة‬‫كثب‬‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واآلثار‬
‫مستقل‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬
.
‫اليوم‬ ‫وط‬‫الرس‬ ‫هذه‬ ‫باجتما‬ ‫أحد‬ ‫يقول‬ ‫هل‬ ‫أدري‬ ‫وال‬
‫مكروهة‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وليست‬ ‫تاما‬ ‫حالال‬ ‫المسكلة‬ ‫يجعل‬ ‫ي‬
‫حن‬
.
-------------------------------------------
9
__
‫الدرداء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أثر‬
:
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫روي‬
(
631
)
‫فكانوا‬ ‫ذنبا‬ ‫أصاب‬ ‫قد‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫عل‬‫مر‬ ‫الدرداء‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫قالبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫تسبوا‬ ‫فال‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫مستخرجيه‬ ‫تكونوا‬ ‫ألم‬ ‫قليب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجدتموه‬‫لو‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أ‬ ‫فقال‬ ‫يسبونه‬
‫كه‬
‫تر‬ ‫فإذا‬ ‫عمله‬ ‫أبغض‬ ‫إنما‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫تبغضه‬ ‫أفال‬ ‫قالوا‬ ، ‫عافالم‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫واحمدوا‬ ‫أخالم‬
‫ي‬
‫أىح‬ ‫فهو‬
( .
‫ضعيف‬
)
‫الزهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وروي‬
(
700
)
‫فنال‬ ‫أصابه‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقاد‬ ‫برجل‬ ‫الدرداء‬ ‫أبو‬ ‫مر‬ ‫قال‬ ‫قالبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أكنتم‬ ‫قليب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أيتموه‬‫ر‬ ‫لو‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أ‬ ‫قال‬ ، ‫عافالم‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫واحمدوا‬ ‫أخالم‬ ‫تسبوا‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫منه‬ ‫القوم‬
‫واحمدوا‬ ‫أخالم‬ ‫تسبوا‬ ‫فال‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫مستخرجيه‬
‫؟‬ ‫أتبغضه‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ، ‫عافالم‬ ‫الذي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬
‫ي‬
‫أىح‬ ‫كان‬‫كه‬
‫تر‬ ‫فإذا‬ ‫عمله‬ ‫أبغض‬ ‫ولكن‬ ‫أبغضه‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقال‬
( .
‫ضعيف‬
)
_
‫أمور‬ ‫بثالثة‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬
:
‫والثالث‬ ، ‫لهم‬ ‫ال‬ ‫عليهم‬ ‫دليل‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫والثاب‬ ، ‫ضعيف‬‫األثر‬ ‫أن‬ ‫األول‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫عكسه‬ ‫ثبوت‬
.
_
‫األول‬‫األمر‬ ‫أما‬
:
‫من‬ ‫األثر‬ ‫أن‬ ‫فهو‬
‫إال‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫الدرداء‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫قالبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫لالنقطا‬ ‫ضعيف‬ ‫األصل‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫فليثبتوا‬ ‫الضعيف‬ ‫اآلحاد‬‫بخب‬ ‫يحتجون‬ ‫كانوا‬‫فإن‬ ، ‫أيضا‬ ‫آحاد‬ ‫خب‬ ‫فهو‬ ، ‫الواحد‬ ‫اإلسناد‬ ‫هذا‬
‫بل‬ ‫آحادا‬ ‫الخب‬ ‫يكون‬ ‫حن‬ ‫أما‬ ، ‫نقبله‬ ‫ال‬ ‫قالوا‬ ‫بكثب‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أصح‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫أتيناهم‬ ‫كلما‬‫وليس‬ ‫ذلك‬
‫يحتجون‬ ‫وضعيفا‬
‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وككنه‬ ‫به‬
!
11
_
‫ي‬
‫الثاب‬‫األمر‬ ‫أما‬
:
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫الحد‬ ‫عليه‬ ‫أقيم‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫ألن‬ ، ‫فيه‬ ‫دليل‬ ‫ال‬ ‫نفسه‬ ‫األثر‬ ‫أن‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫الثابتة‬
(
‫ألهلها‬ ‫كفارة‬‫الحدود‬
)
‫ما‬ ‫عنه‬‫ر‬
ّ
‫كف‬‫قد‬ ‫الحد‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أخب‬ ‫شخصا‬ ‫تسب‬ ‫فكيف‬
‫فعل‬
.
‫قال‬ ‫الدرداء‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫األثر‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
‫ي‬
‫أىح‬‫فهو‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫فإذا‬
)
‫الذنب‬ ‫هذا‬ ‫ك‬‫يب‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫أنه‬ ‫إذن‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫فمعن‬
‫؟‬ ‫أيضا‬ ‫بهذا‬ ‫يقولون‬ ‫فهل‬ ، ‫له‬ ‫بكخ‬ ‫فليس‬
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫عكس‬ ‫ثبوت‬ ‫وهو‬ ‫الثالث‬‫األمر‬ ‫أما‬
:
‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫فف‬
(
0635
)
‫لم‬ ‫ا‬‫ز‬‫ماع‬ ‫أن‬
‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الزب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرجم‬ ‫بحد‬ ‫رجموه‬
(
‫خطيئته‬ ‫به‬ ‫أحاطت‬ ‫ماعز‬ ‫هلك‬ ‫لقد‬
)
،
‫وقال‬
‫آخرون‬
(
‫ماعز‬ ‫توبة‬ ‫هللا‬ ‫قبل‬ ‫بل‬
)
،
‫قال‬ ‫وال‬ ، ‫ي‬
‫النن‬ ‫عليهم‬ ‫ينكر‬ ‫فلم‬
‫لهم‬
‫قال‬ ‫وال‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تتكلوا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫وال‬ ، ‫وربه‬ ‫ودعوه‬ ‫وله‬ ‫لكم‬ ‫ما‬
‫ئ‬‫ش‬ ‫أي‬ ‫قال‬ ‫وال‬ ‫قال‬ ‫وال‬ ، ‫بذلك‬ ‫ي‬
‫وكف‬ ‫الحد‬ ‫عليه‬ ‫أقيم‬ ‫لقد‬ ‫قال‬ ‫وال‬ ، ‫قبلها‬ ‫ما‬ ‫تمحو‬ ‫والتوبة‬ ‫تاب‬ ‫لقد‬
‫أ‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫عنهم‬ ‫سكت‬ ‫بل‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬
‫ماعز‬ ‫توبة‬ ‫قبل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يومن‬ ‫بعد‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫نزل‬
.
‫كذلك‬‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
‫أحمد‬ ‫مسند‬
/
71731
)
‫أن‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫فسكله‬ ‫فالنا‬ ‫أبغض‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عند‬ ‫قال‬ ‫رجال‬
‫فقال‬ ، ‫ة‬‫كبب‬‫أو‬ ‫معصية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يره‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫وذكر‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫عليه‬ ‫تبغضه‬ ‫شيئا‬ ‫عمله‬ ‫من‬ ‫وجدت‬ ‫هل‬
‫منك‬ ‫أفضل‬ ‫لعله‬ ‫ي‬
‫النن‬
.
11
‫والشاه‬
‫أو‬ ‫شيئا‬ ‫منه‬ ‫وجد‬ ‫هل‬ ‫سكله‬ ‫بل‬ ، ‫ي‬
‫وانته‬ ‫تبغضه‬ ‫ال‬ ‫البداية‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫فيه‬ ‫د‬
‫عليه‬ ‫البغض‬ ‫يستحق‬ ‫عمال‬
.
_
‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أيضا‬ ‫يقال‬ ‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫ومثل‬ ، ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫عكسه‬ ‫وثبت‬ ‫فيه‬ ‫داللة‬ ‫وال‬ ‫ضعيف‬ ‫فاألثر‬ ‫ولذا‬
‫ا‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فهو‬ ، ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫يحب‬ ‫فإنه‬ ‫تلعنوه‬ ‫ال‬
‫عليه‬ ‫وأقيم‬ ‫منها‬ ‫وتاب‬ ‫ة‬‫كبب‬‫رتكب‬
‫فيه‬ ‫داللة‬ ‫فال‬ ‫حدها‬
.
---------------------------------------------
12
__
‫األحاديث‬
ّ
‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتبع‬ ‫المذهب‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الكتاب‬ ‫وهذا‬
:
‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫األول‬ ، ‫وعدها‬ ‫األحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬
‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬
(
71
)
‫ون‬‫عرس‬
‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬
(
51
)
‫خمسن‬
، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫طريقا‬
‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬
.
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫المذهب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ
‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫طرقه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
01
)
‫من‬ ‫ة‬‫عرس‬
‫صحابة‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬
(
1
)
‫ثالث‬
‫ف‬ ، ‫طرق‬
‫هذه‬
(
11
)
‫ثالثون‬
‫ويعدونه‬ ، ‫إسنادا‬
(
11
)
‫ثالثن‬
‫حديثا‬
‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬
.
‫الثالث‬ ‫المذهب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
01
)
‫ة‬‫عرس‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
1
)
‫ثالث‬
‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫طرق‬
(
01
)
‫ة‬‫عرس‬
‫أحاديث‬
‫ه‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬
‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫األسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫ذا‬
‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتبع‬‫هو‬ ‫األخب‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬
‫صحاب‬
....
‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. )
-----------------------------------------------
13
__
‫درجات‬
‫األحاديث‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫وك‬‫المب‬ ‫الحديث‬
:
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذوب‬
---------------------------------------------
14
0
_
‫روي‬
‫الكبب‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
01156
)
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫ال‬
‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أوثق‬ ‫اإليمان‬ ‫عرى‬ ‫أي‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫ثالثا‬ ‫لبيك‬ ‫قلت‬
،
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوالية‬ ‫قال‬
‫المم‬ ‫أي‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لبيك‬ ‫قلت‬ ، ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبغض‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والحب‬
‫منن‬
‫عمال‬ ‫أحسنهم‬ ‫دينهم‬ ‫عرفوا‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أفضل‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
7
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
0650
)
‫هلل‬ ‫وأبغض‬ ‫هلل‬ ‫أحب‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اإليمان‬ ‫استكمل‬ ‫فقد‬ ‫هلل‬ ‫ومنع‬ ‫هلل‬ ‫وأعىط‬
( .
‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
3151
)
‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عن‬
‫وأبغض‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحب‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬
‫اإليمان‬ ‫استكمل‬ ‫فقد‬ ‫هلل‬ ‫ومنع‬ ‫هلل‬ ‫وأعىط‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬
(
7570
)
‫هلل‬ ‫ومنع‬ ‫هلل‬ ‫أعىط‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫وأنك‬ ‫هلل‬ ‫وأبغض‬ ‫هلل‬ ‫وأحب‬
‫إيمانه‬ ‫استكمل‬ ‫فقد‬ ‫هلل‬ ‫ح‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
5
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
67
/
776
)
‫وأبغض‬ ‫أحب‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اإليمان‬ ‫استكمل‬ ‫فقد‬ ‫هلل‬ ‫ومنع‬ ‫هلل‬ ‫وأعىط‬ ‫هلل‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
6
_
‫روي‬
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
0015
)
‫أحب‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأبغض‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ت‬ ‫ر‬
‫كب‬‫وإن‬ ‫اإليمان‬ ‫طعم‬ ‫رجل‬ ‫يجد‬ ‫وال‬ ‫بذلك‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫والية‬ ‫تنال‬ ‫ال‬ ‫فإنك‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وعاد‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ووال‬
‫أهله‬ ‫عن‬ ‫يجزي‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫وإن‬ ‫الدنيا‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الناس‬ ‫مواالة‬ ‫وصارت‬ ‫كذلك‬‫يكون‬ ‫حن‬ ‫وصيامه‬ ‫صالته‬
‫شيئا‬
( .
‫حسن‬
)
15
6
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
6660
)
‫من‬ ‫ملك‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫أوىح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫قال‬ ، ‫عن‬ ‫طرفة‬ ‫يعصك‬ ‫لم‬ ‫فالنا‬ ‫عبدك‬ ‫فيه‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ، ‫أهلها‬ ‫عل‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫مدينة‬ ‫اقلب‬ ‫أن‬ ‫المالئكة‬
‫قط‬ ‫ساعة‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ر‬ ّ‫يتمع‬ ‫لم‬ ‫وجهه‬ ‫فإن‬ ‫وعليهم‬ ‫عليه‬ ‫اقلبها‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
5
_
‫روي‬
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
05665
)
‫عبد‬ ‫عن‬
‫ابن‬
‫ي‬
‫نن‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫أوىح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬
‫ي‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫انقطاعك‬ ‫وأما‬ ‫نفسك‬ ‫احة‬‫ر‬ ‫فتعجلت‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫زهدك‬ ‫أما‬ ‫العابد‬ ‫لفالن‬ ‫قل‬ ‫أن‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬
‫فتعززت‬
ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫لك‬ ‫وما‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫عليك‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فيما‬ ‫عملت‬ ‫فماذا‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫عدوا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫عاديت‬‫أو‬ ‫وليا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫واليت‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫؟‬
‫؟‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
3
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحالم‬
(
7
/
065
)
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫الذين‬ ‫قلوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجعلنا‬
‫حق‬ ‫رعوها‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫رضوان‬ ‫ابتغاء‬ ‫إال‬ ‫عليهم‬ ‫كتبناها‬‫ما‬ ‫ابتدعوها‬ ‫ورهبانية‬ ‫ورحمة‬ ‫أفة‬‫ر‬ ‫اتبعوه‬
‫فاسقون‬ ‫منهم‬ ‫وكثب‬ ‫أجرهم‬ ‫منهم‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫فآتينا‬ ‫رعايتها‬
)
،
‫ال‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫هل‬ ‫قال‬ ، ‫ار‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لبيك‬ ‫فقلت‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫نن‬
‫فيه‬ ‫بالحب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوالية‬ ‫اإليمان‬ ‫أوثق‬ ‫قال‬ ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أوثق‬ ‫اإليمان‬ ‫عرى‬ ‫أي‬ ‫تدري‬
‫الناس‬ ‫أي‬ ‫تدري‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫ار‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لبيك‬ ‫قلت‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ، ‫فيه‬ ‫والبغض‬
‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أفضل‬
، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬
‫لبيك‬ ‫قلت‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ، ‫دينهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فقهوا‬ ‫إذا‬ ‫عمال‬ ‫أفضلهم‬ ‫الناس‬ ‫أفضل‬ ‫فإن‬ ‫قال‬
‫أعلم‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أعلم‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫تدري‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ،‫ار‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫وسعديك‬
‫يزح‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫العمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ض‬‫مق‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫الناس‬ ‫اختلفت‬ ‫إذا‬ ‫بالحق‬ ‫أبضهم‬ ‫الناس‬
، ‫استه‬ ‫عل‬ ‫ف‬
16
‫الملوك‬ ‫وازت‬ ‫فرقة‬ ‫سائرها‬ ‫وهلك‬ ‫ثالث‬ ‫منها‬ ‫نجا‬ ‫فرقة‬ ‫وسبعن‬ ‫اثنتن‬ ‫عل‬ ‫قبلنا‬ ‫كان‬‫من‬ ‫واختلف‬
‫الملوك‬ ‫اة‬‫ز‬‫بموا‬ ‫طاقة‬ ‫لهم‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وفرقة‬ ، ‫قتلوا‬ ‫حن‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫عيش‬ ‫ودين‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫عل‬ ‫وقاتلتهم‬
‫ف‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫عيش‬ ‫ودين‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫إل‬ ‫فدعوهم‬ ‫قومهم‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫ظه‬ ‫بن‬ ‫فكقاموا‬
‫تهم‬‫ونرس‬ ‫الملوك‬ ‫قتلتهم‬
،‫بالمناشب‬
‫دين‬ ‫وإل‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫فدعوهم‬ ‫قومهم‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫ظه‬ ‫بن‬ ‫بالمقام‬ ‫وال‬ ‫الملوك‬ ‫اة‬‫ز‬‫بموا‬ ‫طاقة‬ ‫لهم‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وفرقة‬
‫هللا‬ ‫قال‬ ‫الذين‬ ‫فهم‬ ، ‫فيها‬ ‫وترهبوا‬ ‫الجبال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فساحوا‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫عيش‬
(
‫ما‬ ‫ابتدعوها‬ ‫ورهبانية‬
‫هللا‬ ‫رضوان‬ ‫ابتغاء‬ ‫إال‬ ‫عليهم‬ ‫كتبناها‬
‫ر‬ ‫فما‬
‫رعايتها‬ ‫حق‬ ‫عوها‬
‫وكثب‬ ‫أجرهم‬ ‫منهم‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫فآتينا‬
‫منهم‬
‫فاسقون‬
)
‫ي‬
‫ب‬ ‫وجحدوا‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫كفروا‬‫الذين‬ ‫والفاسقون‬ ‫ي‬
‫وصدقوب‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫فالمممنون‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
01
/
717
)
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫اإلسال‬ ‫عرى‬ ‫أي‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوالية‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أوثق‬ ‫م‬
،
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحب‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبغض‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫المدخل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
501
)
‫ابن‬ ‫عن‬
، ‫أوثق‬ ‫اإلسالم‬ ‫عرى‬ ‫أي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والحب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوالية‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬
‫أتدري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبغض‬
‫الناس‬ ‫اختلف‬ ‫إذا‬ ‫بالحق‬ ‫أعلمهم‬ ‫الناس‬ ‫أعلم‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أعلم‬ ‫الناس‬ ‫أي‬
‫استه‬ ‫عل‬ ‫يزحف‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫العمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ض‬‫مق‬ ‫كان‬‫وإن‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
17
07
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
05151
)
‫ا‬ ‫عند‬ ‫جلوسا‬ ‫كنا‬‫قال‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫الب‬ ‫عن‬
‫عرى‬ ‫أي‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫لنن‬
‫قالوا‬ ، ‫بها‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫وما‬ ‫حسنة‬ ‫قال‬ ، ‫كاة‬
‫الز‬ ‫قالوا‬ ، ‫بها‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫وما‬ ‫حسنة‬ ‫قال‬ ، ‫الصالة‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫أوثق‬ ‫اإلسالم‬
‫قال‬ ، ‫الجهاد‬ ‫قالوا‬ ، ‫به‬ ‫هو‬ ‫وما‬ ‫حسن‬ ‫قال‬ ، ‫الحج‬ ‫قالوا‬ ، ‫به‬ ‫هو‬ ‫وما‬ ‫حسن‬ ‫قال‬ ، ‫رمضان‬ ‫صيام‬
‫وتبغ‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تحب‬ ‫أن‬ ‫اإليمان‬ ‫عرى‬ ‫أوثق‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ، ‫به‬ ‫هو‬ ‫وما‬ ‫حسن‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ض‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
0533
)
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحب‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبغض‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
71635
)
‫أي‬ ‫أتدرون‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إلينا‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫إل‬ ‫األعمال‬ ‫أحب‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ، ‫الجهاد‬ ‫قائل‬ ‫وقال‬ ‫كاة‬
‫والز‬ ‫الصالة‬ ‫قائل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫األعمال‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبغض‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحب‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
05
_
‫روي‬
‫الكبب‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
00516
)
‫رسو‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عرى‬ ‫أي‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫هللا‬ ‫ل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫والحب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والمعاداة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المواالة‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أوثق‬ ‫قال‬ ‫أظنه‬ ‫اإليمان‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبغض‬ ‫هللا‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
06
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
70676
)
، ‫اإليمان‬ ‫أفضل‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سكل‬ ‫أنه‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫اإليمان‬ ‫أفضل‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫وماذا‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لسانك‬ ‫وتعمل‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتبغض‬ ‫هلل‬ ‫تحب‬ ‫أن‬
‫تصمت‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫خب‬ ‫تقول‬ ‫وأن‬ ‫لنفسك‬ ‫تكره‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫وتكره‬ ‫لنفسك‬ ‫تحب‬ ‫ما‬ ‫للناس‬ ‫تحب‬ ‫وأن‬ ‫قال‬ ‫؟‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
18
06
_
‫روي‬
‫اإليمان‬ ‫شعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
610
)
‫اإليمان‬ ‫أفضل‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سكل‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫أن‬
‫تقول‬ ‫وأن‬ ‫لنفسك‬ ‫تكره‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫وتكره‬ ‫لنفسك‬ ‫تحب‬ ‫ما‬ ‫للناس‬ ‫وتعمل‬ ‫له‬ ‫وتبغض‬ ‫هلل‬ ‫تحب‬ ‫أن‬ ‫قال‬
‫لتصمت‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫خب‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
05
_
‫روي‬
‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
353
)
‫يقول‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫ي‬
‫الجهن‬ ‫إياس‬ ‫عن‬
‫أي‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نن‬ ‫يا‬ ‫معاذ‬ ‫قال‬
‫هللا‬‫ذكر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لسانك‬ ‫وتعمل‬ ‫هلل‬ ‫وتبغض‬ ‫هلل‬ ‫تحب‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أفضل‬ ‫اإليمان‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
03
_
‫روي‬
‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
07
/
776
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبغض‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحب‬ ‫اإليمان‬ ‫عرى‬ ‫أوثق‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
71
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
71731
)
، ‫عليهم‬ ‫فسلم‬ ‫منهم‬ ‫قوم‬ ‫ي‬
‫عل‬‫مر‬ ‫رجا‬ ‫أن‬ ‫واثلة‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫عن‬
‫المجلس‬ ‫أهل‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هذا‬ ‫ألبغض‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫وهللا‬ ‫منهم‬ ‫رجل‬ ‫قال‬ ‫جاوزهم‬ ‫فلما‬ ، ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫فردوا‬
‫فالن‬ ‫يا‬ ‫قم‬ ، ‫لننبئنه‬ ‫وهللا‬ ‫أما‬ ‫قلت‬ ‫ما‬ ‫بئس‬
-
‫منهم‬ ‫رجال‬
-
‫ق‬ ‫بما‬ ‫ه‬‫فكخب‬ ‫كه‬
‫فكدر‬ ، ‫ه‬‫فكخب‬
، ‫ال‬
، ‫فالن‬ ‫فيهم‬ ‫المسلمن‬ ‫من‬ ‫بمجلس‬ ‫مررت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫الرجل‬ ‫فانضف‬
‫ي‬
‫إب‬ ‫وهللا‬ ‫قال‬ ‫فالنا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ب‬‫فكخب‬ ‫منهم‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫كن‬
‫أدر‬ ‫جاوزتهم‬ ‫فلما‬ ، ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫فردوا‬ ‫عليهم‬ ‫فسلمت‬
‫عما‬ ‫فسله‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فدعاه‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫يبغضن‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فسله‬ ‫فادعه‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫ألبغض‬
‫الرجل‬ ‫ه‬‫أخب‬
‫به‬ ‫وأنا‬ ‫جاره‬ ‫أنا‬ ‫قال‬ ، ‫تبغضه‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ذلك‬ ‫له‬ ‫قلت‬ ‫قد‬ ‫وقال‬ ، ‫بذلك‬ ‫ف‬‫فاعب‬
،‫والفاجر‬‫الب‬ ‫يصليها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫المكتوبة‬ ‫الصالة‬ ‫هذه‬ ‫إال‬ ‫قط‬ ‫صالة‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ،‫خابر‬
‫الو‬ ‫أسكت‬ ‫أو‬ ‫وقتها‬ ‫عن‬ ‫أخرتها‬ ‫قط‬ ‫ي‬
‫رآب‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫سله‬ ‫الرجل‬ ‫قال‬
‫كو‬
‫الر‬ ‫أسكت‬ ‫أو‬ ‫لها‬ ‫ضوء‬
‫الذي‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫إال‬ ‫قط‬ ‫يصوم‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫فسكله‬ ‫؟‬ ‫فيها‬ ‫والسجود‬
19
‫؟‬ ‫شيئا‬ ‫حقه‬ ‫من‬ ‫انتقصت‬ ‫أو‬ ‫فيه‬ ‫أفطرت‬ ‫قط‬ ‫ي‬
‫رآب‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ،‫والفاجر‬‫الب‬ ‫يصومه‬
، ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فسكله‬
‫وال‬ ‫قط‬ ‫سائال‬ ‫ي‬
‫يعىط‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫إال‬ ‫بخب‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫من‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيئا‬ ‫ماله‬ ‫من‬ ‫ينفق‬ ‫أيته‬‫ر‬
‫أو‬ ‫قط‬ ‫شيئا‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫من‬ ‫كتمت‬‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فسله‬ ‫قال‬ ،‫والفاجر‬‫الب‬ ‫يمديها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫الصدقة‬ ‫هذه‬
‫إن‬ ‫قم‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فقال‬ ، ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فسكله‬ ‫؟‬ ‫طالبها‬ ‫فيها‬ ‫ماكست‬
‫منك‬ ‫خب‬ ‫لعله‬ ‫أدري‬
( .
‫صحيح‬
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫والشاهد‬
‫لم‬
‫أنه‬ ‫حق‬ ‫هل‬ ‫سكل‬ ‫وإنما‬ ‫يعمله‬ ‫عمل‬ ‫بسبب‬ ‫أحد‬ ‫بغض‬ ‫عن‬ ‫البداية‬ ‫من‬ ‫ينهه‬
‫البغض‬ ‫يستوجب‬ ‫عمال‬ ‫عمل‬
.
70
_
‫روي‬
‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
01
/
750
)
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بمثل‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
77
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحالم‬
(
7
/
731
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫الذر‬ ‫دبيب‬ ‫من‬ ‫أخف‬ ‫ك‬‫الرس‬
، ‫العدل‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ش‬ ‫عل‬ ‫وتبغض‬‫الجور‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ش‬ ‫عل‬ ‫تحب‬ ‫أن‬ ‫وأدناه‬ ‫الظلماء‬ ‫الليلة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصفا‬ ‫عل‬
‫هللا‬ ‫قال‬ ، ‫والبغض‬ ‫الحب‬ ‫إال‬ ‫الدين‬ ‫وهل‬
(
‫هللا‬ ‫يحببكم‬ ‫ي‬
‫فاتبعوب‬ ‫هللا‬ ‫تحبون‬ ‫كنتم‬‫إن‬ ‫قل‬
( . )
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
71
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
0
/
073
)
‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫وابن‬ ‫رومان‬ ‫بن‬ ‫ويزيد‬ ‫ي‬
‫الشعن‬ ‫عامر‬ ‫عن‬
‫أرضه‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫أسلم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫األزدي‬ ‫ضماد‬ ‫بن‬ ‫لخالد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كتب‬‫قالوا‬ ‫الحصيب‬ ‫بن‬ ‫وبريدة‬
‫ي‬
‫ويمب‬ ‫الصالة‬ ‫يقيم‬ ‫أن‬ ‫وعل‬ ‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫ويشهد‬ ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫ك‬‫يرس‬ ‫ال‬ ‫باهلل‬ ‫يممن‬ ‫أن‬ ‫عل‬
‫ال‬
‫كا‬
‫ز‬
‫البيت‬ ‫ويحج‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫ويصوم‬ ‫ة‬
،
21
‫ولرسوله‬ ‫هلل‬ ‫ينصح‬ ‫أن‬ ‫وعل‬ ‫يرتاب‬ ‫وال‬ ‫محدثا‬ ‫يكوي‬ ‫وال‬
‫يح‬ ‫أن‬ ‫وعل‬
‫هللا‬ ‫أعداء‬ ‫ويبغض‬ ‫هللا‬ ‫أحباء‬ ‫ب‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫األزدي‬ ‫لخالد‬ ‫وأن‬ ، ‫وأهله‬ ‫وماله‬ ‫نفسه‬ ‫منه‬ ‫يمنع‬ ‫مما‬ ‫يمنعه‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫دمحم‬ ‫وعل‬
‫بهذا‬ ‫وف‬ ‫إن‬
( .
‫حسن‬
)
70
_
‫روي‬
‫األولياء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
66
)
‫أحب‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫معدان‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬
‫الذين‬ ‫أولئك‬ ، ‫باألسحار‬ ‫ويستغفرون‬ ‫مساجدي‬ ‫يعمرون‬ ‫الذين‬ ‫ي‬
‫أجل‬ ‫من‬ ‫يتحابون‬ ‫الذين‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫عبادي‬
‫ذكر‬ ‫ثم‬ ‫بعذاب‬ ‫أو‬ ‫بعقوبة‬ ‫األرض‬ ‫أهل‬ ‫أردت‬ ‫إذا‬
‫أجلهم‬ ‫من‬ ‫عنهم‬ ‫ي‬
‫عقوبن‬ ‫رصفت‬ ‫تهم‬
.
(
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
75
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
0601
)
‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫وغب‬ ‫قريش‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬‫معمر‬ ‫عن‬
‫أولئك‬ ،‫باألسحار‬ ‫ويستغفرون‬ ‫مساجدي‬ ‫يعمرون‬ ‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتحابون‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫عبادي‬ ‫أحب‬ ‫إن‬ ‫هللا‬
‫ي‬
‫خلف‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫عذاب‬ ‫فضفت‬ ‫ذكرتهم‬ ‫بعذاب‬ ‫ي‬
‫خلف‬ ‫ذكرت‬ ‫إذا‬ ‫الذين‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
76
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
05660
)
‫ط‬‫اشب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫البجل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جرير‬ ‫عن‬
‫وتنصح‬ ‫المفروضة‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫وتمدي‬ ‫المكتوبة‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫وتصل‬ ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫ك‬‫ترس‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫تعبد‬ ‫فقال‬ ، ّ
‫ي‬
‫عل‬
‫الكافر‬ ‫من‬ ‫أ‬‫وتب‬ ‫للمسلم‬
( .
‫صحيح‬
)
76
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
16650
)
‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫قالوا‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫أشياخ‬ ‫عن‬‫يسار‬
‫قب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ادفنوهما‬ ‫فقال‬ ، ‫قتيلن‬ ‫جموح‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫بعبد‬ ‫أحد‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫متصافين‬ ‫كانا‬‫فإنهما‬ ‫واحد‬
( .
‫صحيح‬
)
21
75
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
560
)
‫مر‬ ‫إذ‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عند‬ ‫عند‬ ‫جالسا‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫قال‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذاك‬ ‫أعلمته‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ، ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫ألحب‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫القوم‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬ ‫جل‬
‫له‬ ‫ي‬
‫أحببتن‬ ‫الذي‬ ‫أحبك‬ ‫قال‬ ، ‫ألحبك‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫وهللا‬ ‫هذا‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫إليه‬ ‫فقام‬ ‫أعلمه‬ ‫قم‬
( .
‫صحيح‬
)
73
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
5070
)
‫الرجل‬ ‫أحب‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫كرب‬‫معدي‬ ‫بن‬ ‫المقدام‬ ‫عن‬
‫يحبه‬ ‫أنه‬ ‫ه‬‫فليخب‬ ‫أخاه‬
( .
‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
563
)
‫أتاه‬ ‫إذ‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عند‬ ‫جالس‬ ‫أنا‬ ‫بينا‬ ‫يقول‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫سمعت‬
‫؟‬ ‫ذاك‬ ‫أعلمته‬ ‫فهل‬ ‫قال‬ ، ‫هلل‬ ‫هذا‬ ‫ألحب‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ، ‫عنه‬ ‫ول‬ ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ‫رجل‬
‫ف‬ ‫كته‬
‫فكدر‬ ‫فاتبعته‬ ‫قال‬ ، ‫أخاك‬ ‫ذاك‬ ‫فكعلم‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلت‬
‫وهللا‬ ‫وقلت‬ ‫عليه‬ ‫فسلمت‬ ‫بمنكبه‬ ‫كخذت‬
‫أفعل‬ ‫لم‬ ‫أعلمك‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫أمرب‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫لوال‬ ‫قلت‬ ، ‫هلل‬ ‫ألحبك‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫وهللا‬‫هو‬ ‫قال‬ ، ‫هلل‬ ‫ألحبك‬ ‫ي‬
‫إب‬
( .
‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسدد‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
7655
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ميمون‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫مثل‬ ‫له‬ ‫يجد‬ ‫فإنه‬ ‫ه‬‫فليخب‬ ‫عبدا‬ ‫أحدكم‬ ‫أحب‬ ‫إذا‬
‫يجد‬ ‫الذي‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
17
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬
(
776
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أب‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫هالل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
‫رسول‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫يعلمه‬ ‫ما‬ ‫شيئا‬ ‫ي‬
‫نفش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫ألجد‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فالن‬ ‫من‬ ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬ ‫بعدك‬ ‫أحد‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫ما‬
‫وال‬‫اآلخر‬ ‫فقال‬ ، ‫ه‬‫فكخب‬ ‫فكتاه‬ ‫ه‬‫فكخب‬ ‫اذهب‬ ‫هللا‬
، ‫ه‬‫فكخب‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فكب‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫لك‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفش‬ ‫ذي‬
‫ي‬
‫ل‬
ْ
‫ض‬
َ
‫ف‬ ‫قة‬
َ
‫ل‬
َ
‫ع‬ ‫لك‬ ‫أسمع‬ ‫ال‬ ‫شيئا‬ ‫وافق‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ش‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫بش‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ش‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
11
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬
(
716
)
‫يود‬ ‫أحدكم‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬
‫ا‬‫خب‬ ‫إال‬ ‫بذلك‬ ‫يزيده‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫ه‬‫فليخب‬ ‫صاحبه‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
22
10
_
‫روي‬
‫أماليه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السماك‬ ‫ابن‬
(
61
)
‫أحدكم‬ ‫علم‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
‫لب‬ ‫ذلك‬ ‫فليعلمه‬ ‫ا‬‫خب‬ ‫أخيه‬ ‫من‬
‫رغبة‬ ‫فيه‬ ‫داد‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
15
_
‫روي‬
‫الزهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وكيع‬
(
116
)
‫هلل‬ ‫أخاه‬ ‫أحدكم‬ ‫أحب‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫المودة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأبف‬ ‫األلفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خب‬ ‫فإنه‬ ‫له‬ ‫فليبن‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
16
_
‫روي‬
‫الزهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هناد‬
(
050
)
‫ف‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عند‬ ‫جالسا‬ ‫رجل‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫مرة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫رجل‬ ‫به‬ ‫مر‬
‫بذلك‬ ‫فحدثه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هذا‬ ‫ألحب‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬
‫وأحسن‬ ‫للمودة‬ ‫أثبت‬ ‫فإنه‬
‫لأللفة‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
16
_
‫روي‬
‫اإلخوان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
65
)
‫أخاه‬ ‫أحدكم‬ ‫أحب‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫بلغن‬ ‫قال‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أودك‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحبك‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫ليقل‬ ‫ه‬‫فليخب‬
‫هللا‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
15
_
‫روي‬
‫اإلخوان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
63
)
‫أحدكم‬ ‫أحب‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫حدثت‬ ‫قال‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬
‫المودة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأثبت‬ ‫األلفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أبف‬ ‫فإنه‬ ‫فليعلمه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخاه‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
13
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬
(
3301
)
‫أن‬ ‫الحارث‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضبع‬ ‫سبيعة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حبيب‬ ‫عن‬
‫أعلمته‬ ‫أوما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحبه‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫رجل‬ ‫به‬ ‫فمر‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عند‬ ‫كان‬‫رجال‬
‫الذي‬ ‫أحبك‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحبك‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقال‬ ‫إليه‬ ‫فذهب‬ ، ‫فكعلمه‬ ‫إليه‬ ‫فاذهب‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬
‫أح‬
‫له‬ ‫ي‬
‫ببتن‬
( .
‫صحيح‬
)
23
01
_
‫روي‬
‫اإلخوان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
67
)
‫مودة‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مكحول‬ ‫عن‬
‫خانه‬ ‫فقد‬ ‫عليه‬ ‫يطلعه‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫ألخيه‬
( .
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
71656
)
‫أحدكم‬ ‫أحب‬ ‫إذا‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫م‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فليكته‬ ‫صاحبه‬
‫هلل‬ ‫يحبه‬ ‫أنه‬ ‫ه‬‫فليخب‬ ‫له‬‫ب‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
07
_
‫روي‬
‫الكبب‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
77
/
015
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫عند‬ ‫جالسا‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وحش‬ ‫عن‬
، ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫أعلمته‬ ‫قال‬ ، ‫هلل‬ ‫أحبه‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ، ‫جالس‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عند‬ ‫ورجل‬ ‫رجل‬ ‫فمر‬
‫فكعلمه‬ ‫قم‬ ‫قال‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫جزئه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فيل‬ ‫ابن‬
(
6
)
‫أخاه‬ ‫أحدكم‬ ‫أحب‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫قاطع‬ ‫أول‬ ‫يكن‬ ‫وال‬ ‫ره‬‫لب‬ ‫ثم‬ ‫فليعلمه‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫المختارة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدش‬ ‫الضياء‬
(
1773
)
‫قلت‬ ‫قال‬ ‫شجس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫فكعلمته‬ ‫قال‬ ،‫ذر‬ ‫أبا‬ ‫أحب‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬
‫ي‬
‫إب‬ ‫فقلت‬ ‫ذر‬ ‫أبا‬ ‫فلقيت‬ ‫فكعلمه‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫فقلت‬
‫لمن‬ ‫ذلك‬ ‫إن‬ ‫أما‬ ‫فقال‬ ، ‫ته‬‫فكخب‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫إل‬ ‫فرجعت‬ ‫له‬ ‫ي‬
‫أحببتن‬ ‫الذي‬ ‫أحبك‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحبك‬
‫أجر‬ ‫ذكره‬
( .
‫صحيح‬
)
05
_
‫روي‬
‫المفرد‬ ‫األدب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
501
)
‫فكخذ‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫لقين‬ ‫قال‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬
‫إذا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫لوال‬ ‫فقال‬ ، ‫له‬ ‫ي‬
‫أحببتن‬ ‫الذي‬ ‫أحبك‬ ‫قال‬ ، ‫أحبك‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫أما‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫اب‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫بمنكن‬
‫تك‬‫أخب‬ ‫ما‬ ‫أحبه‬ ‫أنه‬ ‫ه‬‫فليخب‬ ‫الرجل‬ ‫الرجل‬ ‫أحب‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
24
06
_
‫روي‬
‫البغدادية‬ ‫المشيخة‬ ‫من‬ ‫الثامن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫طاهر‬ ‫أبو‬
(
76
)
‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫والود‬ ‫المحبة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يزداد‬ ‫فإنه‬ ‫فكعلمه‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫فكعلمته‬ ‫قال‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫أحب‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
( .
‫ضعيف‬
)
06
_
‫روي‬
‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
0
/
150
)
‫رسو‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬
‫يوم‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫ل‬
‫قوله‬ ‫وذلك‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األخوة‬ ‫إال‬ ‫ة‬ ّ
‫األخو‬ ‫وذهبت‬ ‫األسباب‬ ‫وضلت‬ ‫األرحام‬ ‫انقطعت‬ ‫القيامة‬
(
‫األخالء‬
‫عدو‬ ‫لبعض‬ ‫بعضهم‬ ‫يومئذ‬
( . )
‫حسن‬
)
05
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
0671
)
‫يوم‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫فرق‬ ‫القيامة‬
‫نور‬ ‫من‬ ‫منابر‬ ‫وضعت‬ ‫وخميس‬ ‫اثنن‬ ‫يوم‬ ‫كان‬‫وإذا‬ ، ‫النار‬ ‫وأهل‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬
‫المنابر‬ ‫هذه‬ ‫وضعت‬ ‫لمن‬ ‫رب‬ ‫بها‬ ‫الموكلون‬ ‫المالئكة‬ ‫فتقول‬ ‫وياقوت‬ ‫زبرجد‬ ‫من‬ ‫ومنابر‬ ‫العرش‬ ‫حول‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تحابوا‬ ‫قوم‬ ‫أفواههم‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫فيلف‬ ‫؟‬ ‫الغرباء‬ ‫ومن‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫فيقولون‬ ‫للغرباء‬ ‫أفواههم‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫فيلف‬ ‫؟‬
‫ي‬ ‫أن‬ ‫غب‬ ‫من‬
، ‫روه‬
‫دار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫زوجته‬ ‫عند‬ ‫قبته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بمجلسه‬ ‫أحدكم‬ ‫من‬ ‫بمجلسه‬ ‫أعلم‬ ‫منهم‬ ‫رجل‬ ‫كل‬‫أقبل‬ ‫إذ‬ ‫كذلك‬‫فبينما‬
‫ي‬
‫وخلف‬ ‫عبيدي‬ ‫الرب‬ ‫فيقول‬ ‫القوم‬ ‫تتام‬ ‫فإذا‬ ، ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫درجاتهم‬ ‫قدر‬ ‫عل‬ ‫الرب‬ ‫من‬ ‫ودنوهم‬ ‫الدنيا‬
‫فكهو‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ ، ‫فيطعمونهم‬ ‫أطعموهم‬ ‫ي‬
‫يروب‬ ‫أن‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫جالل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والمتحابون‬ ‫وزواري‬
‫ثم‬ ‫هم‬
، ‫طيبة‬ ‫ح‬ ‫وري‬ ‫ولذة‬ ‫شهوة‬ ‫كل‬‫من‬ ‫فيها‬ ‫بفاكهة‬ ‫يمتون‬
‫اكسوهم‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ ‫؟‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫بياضا‬ ‫أشد‬ ‫اإلناء‬ ‫يدرى‬ ‫ال‬ ‫بآنية‬ ‫فيمتون‬ ‫اسقوهم‬ ‫الرب‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬
، ‫أختها‬ ‫الحلة‬ ‫تشبه‬ ‫ال‬ ‫حلة‬ ‫سبعون‬ ‫ثمرة‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫األبكار‬ ‫كثدي‬‫األرض‬ ‫تخد‬ ‫بثمرة‬ ‫فيمتون‬
‫فتمل‬ ‫ح‬ ‫ري‬ ‫فتهب‬ ‫طيبوهم‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬
‫الغطاء‬ ‫لهم‬ ‫اكشفوا‬ ‫فيقول‬ ، ‫مثله‬ ‫شم‬ ‫برس‬ ‫ال‬‫أذفر‬ ‫مسكا‬ ‫مهم‬
25
‫ملك‬ ‫من‬ ‫منه‬ ‫خلقه‬ ‫أدب‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬‫نور‬ ‫من‬ ‫حجاب‬ ‫ألف‬ ‫سبعون‬ ‫منه‬ ‫خلقه‬ ‫أدب‬ ‫وبن‬ ‫هللا‬ ‫وبن‬
، ‫منها‬ ‫حجاب‬ ‫أدب‬ ‫إل‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫مقرب‬
‫رءوس‬ ‫ارفعوا‬ ‫الرب‬ ‫فيقول‬ ، ‫هللا‬ ‫عظمة‬ ‫من‬ ‫يرون‬ ‫مما‬ ‫سجدا‬ ‫القوم‬ ‫فيقع‬ ‫الحجب‬ ‫تلك‬ ‫فع‬‫فب‬
‫كم‬
‫رضيتم‬ ‫هل‬ ‫معه‬ ‫ومثله‬ ‫فيه‬ ‫أنتم‬ ‫الذي‬ ‫مثل‬ ‫فلكم‬ ‫ومقام‬ ‫نعمة‬ ‫دار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنتم‬ ‫بل‬ ‫عمل‬‫دار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فلستم‬
‫الجمال‬ ‫من‬ ‫أضعفوا‬ ‫وقد‬ ‫منازلهم‬ ‫إل‬ ‫القوم‬ ‫جع‬‫فب‬ ، ‫عنا‬ ‫رضيت‬ ‫إن‬ ‫ربنا‬ ‫رضينا‬ ‫فيقولون‬ ‫؟‬ ‫عبيدي‬
‫إل‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ش‬ ‫إذا‬ ‫كذلك‬‫هم‬ ‫فبينا‬ ،‫النحو‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫أمرهم‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ش‬ ‫وكل‬ ‫ب‬‫والمرس‬ ‫والمطعم‬ ‫واألزواج‬
‫أنت‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ‫الجمال‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫صماخيه‬ ‫عل‬ ‫أضاء‬ ‫قد‬ ‫جانبه‬
‫؟‬
‫مع‬ ‫ملك‬ ‫ألف‬ ‫سبعون‬ ‫عبد‬ ‫كل‬‫إل‬ ‫أقبل‬ ‫إذ‬ ‫كذلك‬‫هم‬ ‫فبينما‬ ، ‫مزيد‬ ‫ولدينا‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫الذي‬ ‫أنا‬ ‫فيقول‬
‫يقولون‬ ‫منه‬ ‫يمخذ‬ ‫أيهم‬ ‫يتشاورون‬ ‫صاحبه‬ ‫يشبه‬ ‫ال‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ش‬ ‫إنائه‬ ‫وعل‬ ‫صاحبه‬ ‫يشبه‬ ‫ال‬ ‫إناء‬ ‫ملك‬ ‫كل‬
‫وهو‬ ‫ربك‬ ‫إليك‬ ‫به‬ ‫أرسل‬ ‫هذا‬
‫الهما‬‫ومب‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تواخيا‬ ‫عبدين‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ‫قال‬ ، ‫السالم‬ ‫عليك‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬
‫أرخيت‬ ‫النساء‬ ‫شهوات‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫ادوا‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫أنهم‬ ‫غب‬ ‫أخيه‬ ‫ل‬‫مب‬ ‫أقىص‬ ‫إل‬ ‫العبد‬ ‫ينظر‬ ‫متواجهان‬
‫الحجب‬ ‫بينهم‬
( .
‫ضعيف‬
)
03
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
7600
)
‫يمخذون‬ ‫كانوا‬‫أناسا‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫فمن‬ ‫أعمالكم‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫ظهر‬ ‫بما‬ ‫اآلن‬ ‫نكخذكم‬ ‫وإنما‬ ‫انقطع‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫الوىح‬ ‫وإن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫بالوىح‬
‫سوءا‬ ‫لنا‬ ‫أظهر‬ ‫ومن‬ ‫شيرته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يحاسبه‬ ‫هللا‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ش‬ ‫شيرته‬ ‫من‬ ‫إلينا‬ ‫وليس‬ ‫وقربناه‬ ‫أمناه‬ ‫ا‬‫خب‬ ‫لنا‬ ‫أظهر‬
‫ش‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫وإن‬ ‫نصدقه‬ ‫ولم‬ ‫نكمنه‬ ‫لم‬
‫حسنة‬ ‫يرته‬
( .
‫صحيح‬
)
51
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
0063
)
‫ع‬
‫رسول‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ن‬
‫اإلسالم‬ ‫عرى‬ ‫أوثق‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أوثق‬ ‫اإليمان‬ ‫عرى‬ ‫أي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬
26
، ‫والبغض‬ ‫فيه‬ ‫والحب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوالية‬
‫لب‬ ‫قلت‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫قال‬ ، ‫ثالثا‬ ‫قالها‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫يك‬
، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أفضل‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫أتدري‬
‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لبيك‬ ‫قلت‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫دينهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فقهوا‬ ‫إذا‬ ‫عمال‬ ‫أفضلهم‬ ‫الناس‬ ‫أفضل‬ ‫فإن‬ ‫قال‬
‫أبضهم‬ ‫الناس‬ ‫أعلم‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أعلم‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫أتدري‬ ‫قال‬ ،‫ار‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫هللا‬
‫و‬ ، ‫زحفا‬ ‫استه‬ ‫عل‬ ‫يزحف‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫العمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ض‬‫مق‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫الناس‬ ‫اختلف‬ ‫إذا‬ ‫بالحق‬
‫كان‬‫من‬ ‫اختلف‬
، ‫سائرهم‬ ‫وهلك‬ ‫ثالث‬ ‫منها‬ ‫نجا‬ ‫فرقة‬ ‫وسبعن‬ ‫ثنتن‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫قبل‬
‫وقطعوهم‬ ‫فقتلوهم‬ ‫فكخذوهم‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫عيش‬ ‫ودين‬ ‫دينهم‬ ‫عل‬ ‫وقاتلوهم‬ ‫الملوك‬ ‫آزت‬ ‫فرقة‬
‫دين‬ ‫إل‬ ‫يدعونهم‬ ‫انيهم‬‫ر‬‫ظه‬ ‫بن‬ ‫يقيموا‬ ‫بكن‬ ‫وال‬ ‫الملوك‬ ‫اة‬‫ز‬‫بموا‬ ‫طاقة‬ ‫لهم‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫وفرقة‬ ، ‫بالمناشب‬
‫هللا‬ ‫قال‬ ‫الذين‬ ‫وهم‬ ‫قال‬ ، ‫وترهبوا‬ ‫البالد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فساحوا‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫عيش‬ ‫ودين‬ ‫هللا‬
(
‫ورهبانية‬
‫ابتدعوها‬
‫عليهم‬ ‫كتبناها‬‫ما‬
)
‫ومن‬ ‫رعايتها‬ ‫حق‬ ‫رعاها‬ ‫فقد‬ ‫ي‬
‫صدقن‬ ‫وقد‬ ‫ي‬
‫واتبعن‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فقال‬ ، ‫اآلية‬
‫الهالكون‬ ‫هم‬ ‫فكولئك‬ ‫ي‬
‫يتبعن‬ ‫لم‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
50
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
7613
)
‫فما‬ ‫مجندة‬ ‫جنود‬ ‫األرواح‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫تنا‬ ‫وما‬ ‫ائتلف‬ ‫منها‬ ‫تعارف‬
‫اختلف‬ ‫منها‬‫كر‬
( .
‫صحيح‬
)
57
_
‫روي‬
‫فوائده‬ ‫من‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫البحب‬ ‫عثمان‬‫أبو‬
(
5
)
‫األرواح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اختلف‬ ‫منها‬‫تناكر‬ ‫وما‬ ‫ائتلف‬ ‫منها‬ ‫تعارف‬ ‫فما‬ ‫بالليل‬ ‫تطوف‬ ‫مجندة‬ ‫جنود‬
( .
‫صحيح‬
)
51
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
0150
)
‫األرواح‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫منها‬ ‫تعارف‬ ‫فما‬ ‫مجندة‬ ‫جنود‬
‫اختلف‬ ‫منها‬‫تناكر‬ ‫وما‬ ‫ائتلف‬
( .
‫صحيح‬
)
27
50
_
‫روي‬
‫الكبب‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
6067
)
‫أتيت‬ ‫حن‬ ‫انطلقت‬ ‫قال‬ ‫ة‬‫عمب‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫عن‬
‫بيده‬ ‫فكومك‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫فنظر‬ ‫فالتفت‬ ، ‫كه‬
‫يعر‬ ‫أحمر‬ ‫أديم‬ ‫ومعه‬ ‫خلقان‬ ‫ثياب‬ ‫عليه‬ ‫برجل‬ ‫أنا‬ ‫وإذا‬ ‫المدائن‬
، ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫مكانك‬
‫بيته‬ ‫فدخل‬ ، ‫سلمان‬ ‫هذا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫عندي‬ ‫كان‬‫لمن‬ ‫فقلت‬ ‫فقمت‬
، ‫ي‬
‫وساءلن‬ ‫ي‬
‫وصافحن‬ ‫بيدي‬ ‫وأخذ‬ ‫أقبل‬ ‫ثم‬ ‫بياضا‬ ‫ثيابا‬ ‫فلبس‬
‫لقد‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفش‬ ‫والذي‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬
‫عرفتن‬ ‫وال‬ ‫أيتك‬‫ر‬ ‫وال‬ ‫مىص‬ ‫فيما‬ ‫ي‬
‫أيتن‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬
‫عم‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫ألست‬ ، ‫أيتك‬‫ر‬ ‫حن‬ ‫روحك‬ ‫ي‬
‫روىح‬ ‫عرف‬
‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫بل‬ ‫فقلت‬ ‫؟‬ ‫ة‬‫ب‬
‫اختلف‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منها‬ ‫تناكر‬ ‫وما‬ ‫ائتلف‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منها‬ ‫تعارف‬ ‫فما‬ ‫مجندة‬ ‫جنود‬ ‫األرواح‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
55
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
5771
)
‫بن‬ ‫ي‬
‫لعل‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫وربم‬ ‫وغبنا‬ ‫شهدت‬ ‫ربما‬ ‫حسن‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫منهن‬ ‫عندك‬ ‫هل‬ ‫عنهن‬ ‫أسكلك‬ ‫ثالث‬ ، ‫وغبت‬ ‫شهدنا‬ ‫ا‬
‫ير‬ ‫ولم‬ ‫الرجل‬ ‫يبغض‬ ‫والرجل‬ ‫ا‬‫خب‬ ‫منه‬ ‫ير‬ ‫ولم‬ ‫الرجل‬ ‫يحب‬ ‫الرجل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هن‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫علم‬
‫منها‬ ‫تعارف‬ ‫فما‬ ‫فتشام‬ ‫ي‬
‫تلتف‬ ‫مجندة‬ ‫جنود‬ ‫الهواء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األرواح‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ، ‫ا‬‫ش‬ ‫منه‬
‫اختلف‬ ‫منها‬‫تناكر‬ ‫وما‬ ‫ائتلف‬
( .
‫حسن‬
)
56
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
5771
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫لعل‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫منهن‬ ‫عندك‬ ‫هل‬ ‫عنهن‬ ‫أسكلك‬ ‫ثالث‬ ، ‫وغبت‬ ‫شهدنا‬ ‫وربما‬ ‫وغبنا‬ ‫شهدت‬ ‫ربما‬ ‫حسن‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫طالب‬
‫ير‬ ‫ولم‬ ‫الرجل‬ ‫يبغض‬ ‫والرجل‬ ‫ا‬‫خب‬ ‫منه‬ ‫ير‬ ‫ولم‬ ‫الرجل‬ ‫يحب‬ ‫الرجل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هن‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫علم‬
‫منه‬
‫منها‬ ‫تعارف‬ ‫فما‬ ‫فتشام‬ ‫ي‬
‫تلتف‬ ‫مجندة‬ ‫جنود‬ ‫الهواء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األرواح‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ، ‫ا‬‫ش‬
، ‫اختلف‬ ‫منها‬‫تناكر‬ ‫وما‬ ‫ائتلف‬
28
‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫ذكره‬ ‫إذ‬ ‫نسيه‬ ‫إذ‬ ‫الحديث‬ ‫يحدث‬ ‫والرجل‬ ، ‫واحدة‬‫عمر‬ ‫قال‬
‫القمر‬ ‫بينا‬‫القمر‬ ‫كسحابة‬‫سحابة‬ ‫وله‬ ‫إال‬ ‫قلب‬ ‫القلوب‬ ‫من‬ ‫ما‬
‫إذ‬ ‫فكظلم‬ ‫سحابة‬ ‫عليه‬ ‫علت‬ ‫إذ‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫مىص‬
‫عمر‬ ‫فقال‬ ،‫فذكر‬ ‫عنه‬ ‫تجلت‬ ‫إذ‬ ‫ي‬
‫فنش‬ ‫سحابة‬ ‫علته‬ ‫إذ‬ ‫يحدث‬ ‫الرجل‬ ‫وبينا‬ ، ‫فكضاء‬ ‫عنه‬ ‫تجلت‬
، ‫اثنتان‬
‫من‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫يكذب‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬ ‫يصدق‬ ‫ما‬ ‫فمنها‬ ‫الرؤيا‬ ‫يرى‬ ‫الرجل‬ ‫وقال‬
‫إ‬ ‫بروحه‬ ‫عرج‬ ‫إال‬ ‫نوما‬ ‫فيستثقل‬ ‫ينام‬ ‫أمة‬ ‫وال‬ ‫عبد‬
‫فتلك‬ ‫العرش‬ ‫عند‬ ‫إال‬ ‫تستيقظ‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫فالن‬ ، ‫العرش‬ ‫ل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫كنت‬‫ثالث‬ ‫عمر‬ ‫فقال‬ ، ‫تكذب‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫الرؤيا‬ ‫ي‬
‫فه‬ ‫العرش‬ ‫دون‬ ‫تستيقظ‬ ‫ي‬
‫والن‬ ‫تصدق‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫الرؤيا‬
‫الموت‬ ‫قبل‬ ‫أصبتهن‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫فالحمد‬ ‫طلبهن‬
( .
‫حسن‬
)
56
_
‫روي‬
‫معجمه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
016
)
‫فما‬ ‫مجندة‬ ‫جنود‬ ‫األرواح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الناس‬ ‫ويتواصل‬ ‫العلم‬ ‫ويخزن‬ ‫الجهل‬ ‫يطم‬ ‫أن‬ ‫يوشك‬ ، ‫اختلف‬ ‫هللا‬‫غب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫وما‬ ‫ائتلف‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬
‫وأبصارهم‬ ‫وسمعهم‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫طبع‬ ‫ذلك‬ ‫فعلوا‬ ‫فإذا‬ ، ‫هم‬‫بقلوب‬ ‫ويتباعدوا‬ ‫بكلسنتهم‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬‫لغب‬
)
55
_
‫روي‬
‫النفاق‬ ‫صفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
53
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫المممنن‬ ‫أرواح‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫منها‬ ‫تناكر‬ ‫وما‬ ‫ائتلف‬ ‫منها‬ ‫تعارف‬ ‫فما‬ ، ‫الخيل‬ ‫يتشام‬ ‫كما‬‫فتشام‬ ‫الهواء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تلتف‬ ‫مجندة‬ ‫أجناد‬ ‫الهواء‬
‫إال‬ ‫فيهم‬ ‫ليس‬ ‫منافق‬ ‫مائة‬ ‫وفيه‬ ‫المسجد‬ ‫دخل‬ ‫مممنا‬ ‫أن‬ ‫ولو‬ ، ‫اختلف‬
‫إل‬ ‫يجلس‬ ‫حن‬ ‫جاء‬ ‫مممن‬
‫جاء‬ ‫واحد‬ ‫منافق‬ ‫إال‬ ‫فيهم‬ ‫ليس‬ ‫مممن‬ ‫مائة‬ ‫وفيه‬ ‫المسجد‬ ‫دخل‬ ‫منافقا‬ ‫أن‬ ‫ولو‬ ، ‫المممن‬ ‫ذلك‬ ‫جانب‬
‫المنافق‬ ‫ذلك‬ ‫جانب‬ ‫إل‬ ‫يجلس‬ ‫حن‬
( .
‫حسن‬
)
29
53
_
‫روي‬
‫الحديث‬ ‫أمثال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬
(
010
)
‫وسلمان‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الفارش‬
‫اختلف‬ ‫منها‬‫تناكر‬ ‫وما‬ ‫ائتلف‬ ‫منها‬ ‫تعارف‬ ‫فما‬ ‫مجندة‬ ‫جنود‬ ‫ألرواح‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
61
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
6535
)
‫أرواح‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫قط‬ ‫صاحبه‬ ‫أحدهم‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫يوم‬ ‫ة‬‫مسب‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫تلتف‬ ‫المممنن‬
( .
‫حسن‬
)
60
_
‫روي‬
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
6515
)
‫مجندة‬ ‫جنود‬ ‫األرواح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الطفيل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اختلف‬ ‫منها‬‫تناكر‬ ‫وما‬ ‫ائتلف‬ ‫منها‬ ‫تعارف‬ ‫فما‬
( .
‫صحيح‬
)
67
_
‫روي‬
‫البد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬
(
053
)
‫بسلمان‬ ‫مر‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫بلغن‬ ‫قال‬ ‫افصة‬‫ر‬‫ف‬ ‫بن‬ ‫الحجاج‬ ‫عن‬
‫الب‬ ‫تلك‬ ‫سلمان‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫ير‬ ‫فلم‬ ‫عليه‬ ‫فسلم‬
‫بل‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫تعرفن‬ ‫لم‬ ‫ككنك‬‫فقال‬ ، ‫شاشة‬
، ‫كالمهما‬‫يسمع‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫عرفتك‬ ‫قد‬
، ‫الهواء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تتالف‬ ‫مجندة‬ ‫أجناد‬ ‫األرواح‬ ‫أن‬ ‫علمت‬ ‫أما‬ ‫سلمان‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫انحرف‬ ‫الرجل‬ ‫صل‬ ‫فلما‬
‫األلسن‬ ‫وتالقت‬ ‫العمل‬ ‫وخزن‬ ‫العلم‬ ‫ظهر‬ ‫فإذا‬ ، ‫اختلف‬ ‫منها‬‫تناكر‬ ‫وما‬ ‫ائتلف‬ ‫منها‬ ‫تعارف‬ ‫فما‬
‫أبصارهم‬ ‫وأعىم‬ ‫فكصمهم‬ ‫هللا‬ ‫لعنهم‬ ‫ذلك‬ ‫فعند‬ ‫األرحام‬ ‫وتقطعت‬ ‫القلوب‬ ‫وتباغضت‬
( .
‫حسن‬
‫ل‬
‫ه‬‫غب‬
)
61
_
‫روي‬
‫الوسيط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواحدي‬
(
1
/
156
)
‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫إل‬ ‫صديقه‬ ‫له‬ ‫أخرجوا‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫الحميم‬ ‫وصديقه‬ ‫فالن‬ ‫ي‬
‫صديف‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقول‬ ‫الرجل‬ ‫إن‬
‫حميم‬ ‫صديق‬ ‫وال‬ ‫شافعن‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫فما‬ ‫ي‬
‫بف‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ‫الجنة‬
( .
‫ضعيف‬
)
31
60
_
‫روي‬
‫مذ‬‫الب‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
(
7131
)
‫هللا‬ ‫قال‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫والشهداء‬ ‫النبيون‬ ‫يغبطهم‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫منابر‬ ‫لهم‬ ‫ي‬
‫جالل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتحابون‬
( .
‫صحيح‬
)
65
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
70570
)
‫الشام‬ ‫دمشق‬ ‫مسجد‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الخوالب‬ ‫إدريس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الناس‬ ‫وإذا‬ ‫الثنايا‬ ‫اق‬‫ر‬‫ب‬ ‫بفن‬ ‫أنا‬ ‫فإذا‬
‫فسكلت‬ ‫أيه‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫وصدروا‬ ‫إليه‬ ‫أسندوه‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اختلفوا‬ ‫إذا‬ ‫حوله‬
‫ي‬
‫يصل‬ ‫ووجدته‬‫بالهجب‬ ‫ي‬
‫سبقن‬ ‫قد‬ ‫فوجدت‬ ‫هجرت‬ ‫الغد‬ ‫كان‬‫فلما‬ ، ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫هذا‬ ‫فقيل‬ ‫عنه‬
، ‫عليه‬ ‫فسلمت‬ ‫وجهه‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫جئته‬ ‫صالته‬ ‫قىص‬ ‫إذا‬ ‫حن‬ ‫فانتظرته‬
‫فقال‬ ، ‫أهلل‬ ‫فقلت‬ ‫؟‬ ‫أهلل‬ ‫فقال‬ ، ‫هلل‬ ‫ألحبك‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫وهللا‬ ‫له‬ ‫فقلت‬
‫بحبوة‬ ‫فكخذ‬ ، ‫أهلل‬ ‫فقلت‬ ‫؟‬ ‫أهلل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫للمتحابن‬ ‫ي‬
‫محبن‬ ‫وجبت‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫أبرس‬ ‫وقال‬ ‫إليه‬ ‫ي‬
‫فجبذب‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫رداب‬
ّ
‫ي‬
‫ف‬ ‫والمتباذلن‬ ّ
‫ي‬
‫ف‬ ‫اورين‬‫والمب‬ ّ
‫ي‬
‫ف‬ ‫والمتجالسن‬
( .
‫صحيح‬
)
66
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬
(
7667
)
‫أصحاب‬ ‫مع‬ ‫يوما‬ ‫المسجد‬ ‫دخل‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عائذ‬ ‫عن‬
‫يذكرون‬ ‫كلهم‬‫ون‬‫وعرس‬ ‫بضعة‬ ‫فيه‬ ‫مجلسا‬ ‫فجلست‬ ‫قال‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫إمارة‬ ‫أول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫القوم‬ ‫أشب‬ ‫وهو‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫وص‬ ‫المنطق‬‫حلو‬ ‫األدمة‬ ‫شديد‬ ‫شاب‬ ‫فن‬ ‫الحلقة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حديث‬
‫علي‬ ‫اشتبه‬ ‫فإذا‬ ‫شبابا‬
، ‫حديثهم‬ ‫فحدثهم‬ ‫إليه‬ ‫ردوه‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ش‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫هم‬
‫عليه‬ ‫مرت‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فكقسم‬ ‫بينهم‬ ‫ففرقت‬ ‫الصالة‬ ‫أقيمت‬ ‫حلقتهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معهم‬ ‫جالس‬ ‫هللا‬ ‫عائذ‬ ‫فبينما‬
‫يصبح‬ ‫أن‬ ‫رجاء‬ ‫الليلة‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫أطول‬ ‫مهمة‬ ‫حاجة‬ ‫وال‬ ‫سقمه‬ ‫شديد‬ ‫مرض‬ ‫ال‬‫الدهر‬ ‫من‬ ‫ليلة‬
‫وأدبر‬ ‫فكقبل‬ ‫المسجد‬ ‫إل‬ ‫فغدا‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ، ‫فتلقاهم‬
‫فكقبل‬ ‫الرواح‬ ‫هجر‬ ‫ثم‬ ‫أحدا‬ ‫منهم‬ ‫يصادف‬ ‫فلم‬
، ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أسطوانة‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫بحديثهم‬ ‫إليه‬ ‫ون‬‫يشب‬ ‫باألمس‬ ‫كان‬‫الذي‬ ‫بالفن‬ ‫هو‬ ‫فإذا‬‫وأدبر‬
31
‫إليه‬ ‫أنظر‬ ‫فجعلت‬ ‫إليها‬ ‫ظهره‬ ‫أسند‬ ‫صالته‬ ‫قىص‬ ‫فلما‬ ‫يديه‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫األسطوانة‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫عائذ‬ ‫فقام‬
‫ص‬ ‫قد‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ، ‫حاجة‬ ‫إليه‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫أن‬ ‫علم‬ ‫حن‬
‫فقمت‬ ‫قلت‬ ، ‫نعم‬ ‫الفن‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫أصلحك‬ ‫ليت‬
، ‫بيننا‬ ‫مفرقة‬ ‫الصالة‬ ‫أن‬ ‫ظننت‬ ‫حن‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫بش‬ ‫أبدأه‬ ‫أنا‬ ‫وال‬ ‫شيئا‬ ‫ي‬
‫يحدثن‬ ‫هو‬ ‫ال‬ ‫محتبيا‬ ‫مقابله‬ ‫فجلست‬
‫وتحب‬ ‫ي‬
‫لتحبن‬ ‫إنك‬ ‫آهلل‬ ‫قال‬ ، ‫حديثك‬ ‫وأحب‬ ‫ألحبك‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فوهللا‬ ‫ي‬
‫حدثن‬ ‫هللا‬ ‫أصلحك‬ ‫قلت‬ ‫قال‬
‫أل‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫وهللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حدين‬
، ‫حديثك‬ ‫وأحب‬ ‫حبك‬
‫قلت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ماال‬ ‫أعطيتك‬ ‫وال‬ ‫ابة‬‫ر‬‫ق‬ ‫وبينك‬ ‫ي‬
‫بين‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حدين‬ ‫وتحب‬ ‫ي‬
‫تحبن‬ ‫لم‬ ‫الفن‬ ‫فقال‬
، ‫هللا‬ ‫جالل‬ ‫من‬ ‫ألحبك‬ ‫وهللا‬ ‫له‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫جالل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫لتحبن‬ ‫إنك‬ ‫له‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫جالل‬ ‫من‬ ‫أحبك‬
‫سمعت‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫أبرس‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫منه‬ ‫ي‬
‫أدناب‬ ‫حن‬ ‫إليه‬ ‫فبسطها‬ ‫ي‬
‫بحبوب‬ ‫فكخذ‬ ‫قال‬
‫الذين‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫أقيمت‬ ‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬
‫حدثن‬ ‫فلما‬ ، ‫ظله‬ ‫إال‬ ‫ظل‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫عرش‬ ‫ظل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫بجالل‬ ‫يتحابون‬
‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫من‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ، ‫الصالة‬
( .
‫حسن‬
)
66
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
70035
)
‫ون‬‫عرس‬ ‫فيه‬ ‫مجلسا‬ ‫جلست‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الخوالب‬ ‫إدريس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫من‬
‫اختلفوا‬ ‫فإذا‬ ‫الثنايا‬ ‫أغر‬ ‫العينن‬ ‫أدعج‬ ‫الوجه‬ ‫حسن‬ ‫السن‬ ‫حديث‬ ‫شاب‬ ‫فيهم‬ ‫وإذا‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أصحاب‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫يصل‬‫هو‬ ‫فإذا‬ ‫جئت‬ ‫الغد‬ ‫من‬ ‫كان‬‫فلما‬ ، ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫هو‬ ‫فإذا‬ ‫قوله‬ ‫إل‬ ‫انتهوا‬ ‫قوال‬ ‫فقال‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
، ‫فسكت‬ ‫احتن‬ ‫ثم‬ ‫صالته‬ ‫من‬ ‫فحذف‬ ‫قال‬ ‫سارية‬
‫هللا‬ ‫جالل‬ ‫من‬ ‫ألحبك‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫وهللا‬ ‫فقلت‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫المتحابن‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ، ‫أهلل‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أهلل‬ ‫قال‬ ،
‫النبيون‬ ‫الرب‬ ‫من‬ ‫بمجلسهم‬ ‫يغبطهم‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫اس‬‫ر‬‫ك‬‫لهم‬ ‫يوضع‬ ، ‫ظله‬ ‫إال‬ ‫ظل‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫ظل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬
‫لسان‬ ‫عن‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫أحدثك‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫فحدثته‬ ‫قال‬ ، ‫والشهداء‬ ‫والصديقون‬
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث
الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث

More Related Content

Similar to الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث

Similar to الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث (9)

الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإس...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإس...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإس...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإس...
 
الكامل في اتفاق جمهور الصحابة والأئمة أن دية الكتابي في القنل الخطأ نصف أو ثل...
الكامل في اتفاق جمهور الصحابة والأئمة أن دية الكتابي في القنل الخطأ نصف أو ثل...الكامل في اتفاق جمهور الصحابة والأئمة أن دية الكتابي في القنل الخطأ نصف أو ثل...
الكامل في اتفاق جمهور الصحابة والأئمة أن دية الكتابي في القنل الخطأ نصف أو ثل...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن لله عبادا يضن بهم عن البلايا يحييهم في عافية ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن لله عبادا يضن بهم عن البلايا يحييهم في عافية ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن لله عبادا يضن بهم عن البلايا يحييهم في عافية ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن لله عبادا يضن بهم عن البلايا يحييهم في عافية ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي جواز زواج الرجل بأربع نساء باشتراط القدرة...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي جواز زواج الرجل بأربع نساء باشتراط القدرة...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي جواز زواج الرجل بأربع نساء باشتراط القدرة...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي جواز زواج الرجل بأربع نساء باشتراط القدرة...
 
الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...
الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...
الكامل في تواتر حديث أن النبي بال قائما عن ( 10 ) عشرة من الصحابة وإنكارهم عل...
 
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
 
الكامل في أحاديث أوتيت القرآن ومثله معه ومن أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فق...
الكامل في أحاديث أوتيت القرآن ومثله معه ومن أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فق...الكامل في أحاديث أوتيت القرآن ومثله معه ومن أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فق...
الكامل في أحاديث أوتيت القرآن ومثله معه ومن أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فق...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن السماوات والأرض مقارنة بكرسي الله كمثل حلقة خ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن السماوات والأرض مقارنة بكرسي الله كمثل حلقة خ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن السماوات والأرض مقارنة بكرسي الله كمثل حلقة خ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إن السماوات والأرض مقارنة بكرسي الله كمثل حلقة خ...
 
الكامل في أحاديث بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبي للغرباء وما ورد في ذلك ...
الكامل في أحاديث بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبي للغرباء وما ورد في ذلك ...الكامل في أحاديث بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبي للغرباء وما ورد في ذلك ...
الكامل في أحاديث بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبي للغرباء وما ورد في ذلك ...
 

More from MaymonSalim

More from MaymonSalim (20)

الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
 
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
 
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
 
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
 

Recently uploaded

Recently uploaded (7)

﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء مستجاب.pdf
﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء  مستجاب.pdf﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء  مستجاب.pdf
﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء مستجاب.pdf
 
نظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdf
نظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdfنظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdf
نظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdf
 
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptxGHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
 
عرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسم
عرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسمعرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسم
عرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسم
 
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptx
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptxعربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptx
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptx
 
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptxGHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
 
سياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتها
سياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتهاسياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتها
سياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتها
 

الكامل في أحاديث أوثق الأعمال الحب والبغض في الله والموالاة والمعاداة في الله وما ورد في ذلك المعني من أحاديث ومدح وذم ووعد ووعيد / 160 حديث

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 703 / ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ث‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ال‬‫م‬‫ع‬‫لأ‬‫أ‬‫ق‬‫ث‬‫و‬‫أ‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬ ‫لله‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬‫ادأة‬‫ع‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫لأة‬‫أ‬‫و‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫لله‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬‫ض‬‫غ‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ن‬‫م‬‫ي‬‫ن‬‫ع‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫د‬‫ي‬‫ق‬‫ورد‬‫ا‬‫م‬‫و‬ ‫د‬‫ي‬‫ع‬‫وو‬‫د‬‫ع‬‫وو‬‫م‬‫ود‬‫دح‬‫م‬‫و‬ / 060 ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬ ‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
  • 2. 2 ‫والمعاداة‬ ‫والمواالة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والبغض‬ ‫الحب‬ ‫األعمال‬ ‫أوثق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫المعن‬ ‫ووعيد‬ ‫ووعد‬ ‫وذم‬ ‫ومدح‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ / 061 ‫حديث‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫األول‬ ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 600111 / ‫اإلصدار‬ ‫الخامس‬ ) ‫أربعة‬ ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬ . _ ‫سبحانه‬ ‫قال‬ ( ‫الزخرف‬ / 66 ( ) ‫المتقن‬ ‫إال‬ ‫عدو‬ ‫لبعض‬ ‫بعضهم‬ ‫يومئذ‬ ‫األخالء‬ ) _ ‫وقال‬ ‫سبحانه‬ ( ‫الممتحنة‬ / 0 ( ) ‫إذ‬ ‫معه‬ ‫والذين‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حسنة‬ ‫أسوة‬ ‫لكم‬ ‫كانت‬‫قد‬ ‫قالوا‬ ‫برآء‬ ‫إنا‬ ‫لقومهم‬ ‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫تعبدون‬ ‫ومما‬ ‫منكم‬ ) ‫برآء‬ ‫إنا‬ ‫فقال‬ ، ( ‫منكم‬ ) ‫و‬ ( ‫تعبدون‬ ‫مما‬ ) ‫ولم‬ ، ‫يقل‬ ( ‫تعبدون‬ ‫مما‬ ) ‫فقط‬ . _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ‫وروي‬ ‫الكبب‬ ‫المعجم‬ ( 00516 ) ‫عرى‬ ‫أي‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والحب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والمعاداة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المواالة‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أوثق‬ ‫قال‬ ‫أظنه‬ ‫اإليمان‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والبغض‬ ‫هللا‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ )
  • 3. 3 _ ‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫وبعد‬ ( 67 ( ) ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يكلل‬ ‫وال‬ ‫مممنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫هللا‬ ‫لعنه‬ ‫ي‬ ‫المعاص‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ‫ي‬ ‫تف‬ / 51 ‫حديث‬ ) ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫أتبع‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫قريبة‬ ‫مسكلة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ . _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ‫وروي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ( 6660 ) ‫من‬ ‫ملك‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫أوىح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬‫جابر‬ ‫عن‬ ‫أن‬ ‫المالئكة‬ ‫قال‬ ، ‫عن‬ ‫طرفة‬ ‫يعصك‬ ‫لم‬ ‫فالنا‬ ‫عبدك‬ ‫فيه‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ، ‫أهلها‬ ‫عل‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫مدينة‬ ‫اقلب‬ ‫قط‬ ‫ساعة‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ّ‫يتمع‬ ‫لم‬ ‫وجهه‬ ‫فإن‬ ‫وعليهم‬ ‫عليه‬ ‫اقلبها‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وروي‬ ‫الحلية‬ ( 05665 ) ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫نن‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫أوىح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫لفالن‬ ‫قل‬ ‫أن‬ ‫األنبياء‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫انقطاعك‬ ‫وأما‬ ‫نفسك‬ ‫احة‬‫ر‬ ‫فتعجلت‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫زهدك‬ ‫أما‬ ‫العابد‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫فتعززت‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لك‬ ‫وما‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫عليك‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فيما‬ ‫عملت‬ ‫فماذا‬ ‫؟‬ ‫عدوا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫عاديت‬‫أو‬ ‫وليا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫واليت‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ . ( ‫صحيح‬ ‫ه‬‫لغب‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫وروي‬ ‫مسنده‬ ( 05151 ) ‫اء‬‫الب‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عن‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اإليما‬ ‫عرى‬ ‫أوثق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تحب‬ ‫أن‬ ‫ن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وتبغض‬ ‫هللا‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬‫لغب‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬ ‫وروي‬ ‫سننه‬ ( 7131 ) ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫والشهداء‬ ‫النبيون‬ ‫يغبطهم‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫منابر‬ ‫لهم‬ ‫ي‬ ‫جالل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتحابون‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 4. 4 ‫وفيه‬ ، ‫الكتاب‬ ‫هذا‬‫وهو‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جمعها‬ ‫فآثرت‬ ‫ة‬‫كثب‬ ‫ي‬ ‫المعن‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫واألحاديث‬ ( 061 ) ‫حديث‬ ‫ا‬ ‫تقريبا‬ . ------------------------------------------
  • 5. 5 __ ‫بالكتابية‬ ‫الزواج‬ ‫مسكلة‬ : ‫يكون‬ ‫ورة‬‫وبالض‬ ، ‫حالل‬ ‫بالكتابية‬ ‫الزواج‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫المسكلة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫بعضهم‬ ‫به‬ ‫عارض‬ ‫مما‬ ‫فيه‬ ‫يجتمع‬ ‫الواحد‬ ‫الشخص‬ ‫أن‬ ‫األول‬ ‫األمر‬ ، ‫أمرين‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫وجواب‬ ، ‫مودة‬ ‫وزوجته‬ ‫الرجل‬ ‫بن‬ ‫األصل‬ ‫من‬ ‫الكتابية‬ ‫نكاح‬ ‫جواز‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الخالف‬ ‫ي‬ ‫الثاب‬‫واألمر‬ ، ‫والبغض‬ ‫الحب‬ . _ ‫األ‬‫األمر‬ ‫أما‬ ‫يتضح‬ ‫فباألمثلة‬ ‫والبغض‬ ‫الحب‬ ‫اجتما‬ ‫وهو‬ ‫ول‬ : ‫اغتصب‬ ‫أو‬ ‫ابنك‬ ‫أحدهم‬ ‫قتل‬ ‫فإن‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫وتقول‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫عنه‬ ‫تقول‬ ‫أن‬ ‫درجة‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫يصل‬ ‫هل‬ ‫لكن‬ ‫البغض‬ ‫أشد‬ ‫تبغضه‬ ‫ورة‬‫بالض‬ ‫فكنت‬ ‫ابنتك‬ ‫الكافر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تقول‬ ‫المحض‬ ‫؟‬ ‫المسلمن‬ ‫عموم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقال‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫أم‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫المثال‬ : ‫بإ‬ ‫تقوم‬ ‫حن‬ ‫أنت‬ ‫فكنت‬ ، ‫ارة‬‫ر‬‫الم‬ ‫شديد‬ ‫دواء‬ ‫تكخذ‬ ‫أو‬ ‫مستصعب‬ ‫شديد‬ ‫ي‬ ‫عالىح‬ ‫اء‬‫ر‬‫ج‬ ‫منفعة‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لما‬ ‫عاقبتها‬ ‫تحب‬ ‫لكن‬ ‫وألمها‬ ‫لشدتها‬ ‫األمور‬ ‫هذه‬ ‫تبغض‬ . ‫الثالث‬ ‫المثال‬ : ‫االبن‬ ‫فتجد‬ ، ‫ويفعل‬ ‫ويفعل‬ ‫ويظلم‬ ‫ويغتصب‬ ‫ي‬ ‫ويزب‬ ‫يرسق‬ ‫أب‬ ‫ألحدهم‬ ‫يكون‬ ‫حن‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫البغض‬ ‫أشد‬ ‫الشاللة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫يبغض‬ ‫الحب‬ ‫لديه‬ ‫ي‬ ‫يبف‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫أباه‬ ‫لذلك‬ ‫ه‬‫غب‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫أكب‬ ‫أبيه‬ ‫استصالح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يسع‬ ‫وتجده‬ ‫ألبيه‬ ‫االبن‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫الفطري‬ . ‫والشخص‬ ، ‫واالمتنا‬ ‫ادة‬‫ر‬‫واإل‬ ‫والبغض‬ ‫الحب‬ ‫فيه‬ ‫يجتمع‬ ‫الواحد‬ ‫ئ‬‫فالش‬ ، ‫مثال‬ ‫أي‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫س‬ ِ‫وق‬ ‫محب‬ ‫وال‬ ‫كامال‬‫بغض‬ ‫فال‬ ، ‫والبغض‬ ‫الحب‬ ‫فيه‬ ‫يجتمع‬ ‫الواحد‬ ‫كاملة‬‫ة‬ .
  • 6. 6 _ ‫وحده‬ ‫وهذا‬ ، ‫األصل‬ ‫من‬ ‫الكتابية‬ ‫نكاح‬ ‫جواز‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الخالف‬‫وهو‬ ‫ي‬ ‫الثاب‬‫األمر‬ ‫أما‬ ‫وط‬‫الرس‬ ‫مع‬ ‫النكاح‬ ‫هذا‬ ‫أباح‬ ‫ممن‬ ‫الموضوعة‬ ‫أصال‬ ‫المسكلة‬ ‫بهذه‬ ‫االحتجاج‬ ‫ي‬ ‫نف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كاف‬ . ‫مذاهب‬ ‫ثالثة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الكتايية‬ ‫نكاح‬‫جواز‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختلف‬ ‫وقد‬ . ‫الجمهور‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ‫حالل‬ ‫بكنه‬ ‫قائل‬ ‫مذهب‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ز‬‫واألو‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫بكنه‬ ‫قائل‬ ‫ومذهب‬ ‫هم‬‫غب‬ ‫وقلة‬ ‫بكنه‬ ‫قائل‬ ‫ومذهب‬ ‫هم‬‫غب‬ ‫وقلة‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫ومالك‬‫عمر‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ‫مكروه‬ . ‫لهم‬ ‫أم‬ ‫تاما‬ ‫جهال‬ ‫المتكلمون‬ ‫أيجهلها‬ ‫أدري‬ ‫وال‬ ، ‫الزواج‬ ‫لهذا‬ ‫األئمة‬ ‫وضعها‬ ‫وط‬‫ش‬ ‫هناك‬ ‫أيضا‬ ‫لكن‬ ‫الناظرون‬ ‫فيها‬ ‫وينظر‬ ‫الباحثون‬ ‫فيها‬ ‫يبحث‬ ‫أخري‬ ‫اض‬‫ر‬‫أغ‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ . _ ‫أحكام‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫فمنها‬ ‫الزواج‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعون‬ ‫الصحابة‬ ‫تناقلها‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫وط‬‫الرس‬ ‫أما‬ ‫وشعائره‬ ‫اإلسالم‬ ‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫اجع‬‫ر‬‫و‬ ، ‫بها‬ ‫معموال‬ ‫ظاهرة‬ ‫قائمة‬ ( 50 ) ‫هذه‬ ‫من‬ ‫السلسة‬ ( ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ / 311 ‫حديث‬ ) ‫والمنسوخ‬ ‫الناسخ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عبيد‬‫أبو‬ ‫وروي‬ ( 0 / 30 ( ) ‫عن‬ ‫ق‬ ‫قال‬ ‫عتيبة‬ ‫بن‬ ‫الحكم‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إلب‬ ‫لت‬ ‫ي‬ ‫النخع‬ ‫يحرم‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫نساء‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫تعلم‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ، ‫ي‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫سمعت‬ ‫كنت‬‫وقد‬ ‫الحكم‬ ‫فقال‬ ‫عياض‬ ‫أه‬ ‫نساء‬ ‫أن‬ ‫بالدهن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نكاحهن‬ ‫يحرم‬ ‫الكتاب‬ ‫ل‬ ، ‫قال‬ ‫به‬ ‫فصدق‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إلب‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫وأعجبه‬ . )
  • 7. 7 _ ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫ط‬‫والرس‬ : ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ، ‫بذلك‬ ‫الظن‬ ‫غلبة‬‫أو‬ ‫إسالمها‬ ‫رجاء‬ ‫هو‬ ‫ي‬ ‫الكاساب‬ ( ‫الصنائع‬ ‫بدائع‬ / 7 / 761 .. ( ) ‫الكتابية‬ ‫نكاح‬ ‫جوز‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫لرجاء‬ ‫إسالمها‬ ‫الجملة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والرسل‬ ‫األنبياء‬ ‫بكتب‬ ‫آمنت‬ ‫ألنها‬ ) ‫الكويتية‬ ‫الفقه‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجاء‬ ( 15 / 76 ( ) ‫إنما‬ ‫إسالمها‬ ‫لرجاء‬ ‫الكتابية‬ ‫نكاح‬ ‫جاز‬ ‫آمنت‬ ‫ألنها‬ ‫الجملة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والرسل‬ ‫األنبياء‬ ‫بكتب‬ ، ‫و‬ ‫منها‬ ‫الزواج‬ ‫يكره‬ ‫فإنه‬ ‫الكتابية‬ ‫نكاح‬‫بجواز‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫يمم‬ ‫الدين‬ ‫عن‬ ‫فتفتنه‬ ‫إليها‬ ‫يميل‬ ‫أن‬ ‫ن‬ ‫دينها‬ ‫أهل‬ ‫يتول‬ ‫أو‬ ) ‫به‬ ‫تدين‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الزوج‬ ‫يميل‬ ‫فقد‬ ، ‫الناس‬ ‫عموم‬ ‫بن‬ ‫مما‬ ‫وأحكم‬ ‫أشد‬ ‫الزوجن‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫ألن‬ ‫وذلك‬ ‫زوجها‬ ‫به‬ ‫يدين‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الزوجة‬ ‫تميل‬ ‫وقد‬ ‫زوجته‬ . ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وروي‬ ( 5755 ) ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫سئل‬ ‫إذا‬ ‫كان‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫انية‬‫ض‬‫الن‬ ‫نكاح‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫واليهودية‬ ‫إن‬ ‫المممنن‬ ‫عل‬ ‫كات‬ ‫المرس‬ ‫حرم‬ ‫هللا‬ ‫وال‬ ‫تقول‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫أكب‬ ‫شيئا‬ ‫اك‬‫اإلش‬ ‫من‬ ‫أعلم‬ ‫ر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫هللا‬ ‫عباد‬ ‫من‬ ‫عبد‬‫وهو‬ ‫عيش‬ ‫ها‬‫ب‬ . _ ‫الثالث‬ ‫ط‬‫والرس‬ : ‫مسلمة‬ ‫زواج‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫الصحابة‬ ‫ألن‬ ‫وذلك‬ ، ‫المجمل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سبب‬ ‫ألي‬ ‫حرة‬ ‫من‬ ‫الزواج‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫المسلمة‬ ‫المملوكة‬ ‫باألمة‬ ‫المسلم‬ ‫زواج‬ ‫اهة‬‫ر‬‫ك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اتفقوا‬ ‫واألئمة‬ ، ‫ذلك‬ ‫بحرمة‬ ‫بعضهم‬ ‫وقال‬ ‫بل‬ ، ‫الزواج‬ ‫ي‬ ‫أول‬ ‫باب‬ ‫فمن‬ ، ‫مملوكة‬ ‫أمة‬ ‫فقط‬ ‫تكون‬ ‫ككن‬‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مكروه‬ ‫المسلمة‬ ‫زواج‬ ‫كان‬‫فإن‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عن‬ ‫األحاديث‬ ‫ثبتت‬ ‫وقد‬ ، ‫األصل‬ ‫من‬ ‫مسلمة‬ ‫ليست‬ ‫بمن‬ ( ‫تربت‬ ‫الدين‬ ‫بذات‬ ‫فاظفر‬ ‫يداك‬ . )
  • 8. 8 _ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫ط‬‫والرس‬ : ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫لقوله‬ ، ‫محصنة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ( ‫أوتوا‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ‫والمحصنات‬ ‫الكتاب‬ ) ‫وثبتت‬ ، ‫ورد‬ ‫وممن‬ ، ‫الجنابة‬ ‫من‬ ‫تغتسل‬ ‫وأن‬ ‫ي‬ ‫تزب‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫إحصانها‬ ‫قالوا‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬‫اآلثار‬ ‫من‬ ‫كثب‬ ‫ون‬‫وكثب‬ ‫والسدي‬ ‫ي‬ ‫والنخع‬ ‫والثوري‬ ‫ي‬ ‫والشعن‬ ‫ومجاهد‬ ‫والحسن‬ ‫وقتادة‬ ‫وجابر‬‫عمر‬ ‫ذلك‬ ‫عنهم‬ ‫هم‬‫غب‬ . ‫و‬ ، ‫شديد‬ ‫فخطك‬ ‫زنت‬ ‫ممن‬ ‫مسلم‬ ‫زواج‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫أما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫تزوج‬ ‫من‬ ‫أقر‬ ‫أنه‬ ‫ورد‬ ‫إنما‬ ‫وتابت‬ ‫الحد‬ ‫عليها‬ ‫وأقيم‬ ‫زنت‬ . ‫ه‬‫تفسب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬ ‫روي‬ ( 5 / 001 ) ‫قال‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫همدان‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫زنت‬ ‫فج‬ ‫رسول‬ ‫مصدق‬ ‫لدها‬ ‫هللا‬ ‫فقالوا‬ ‫عمر‬ ‫فكتوا‬ ‫تابت‬ ‫ثم‬ ‫الحد‬ ‫أمرها‬ ‫من‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫وبئس‬ ‫نزوجها‬ ، ‫عمر‬ ‫قال‬ ‫ذكرتم‬ ‫أنكم‬ ‫ي‬ ‫بلغن‬ ‫ئ‬ ‫لن‬ ‫شي‬ ‫ألعا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ئا‬ ‫شديدة‬ ‫عقوبة‬ ‫قبنكم‬ . _ ‫عن‬‫اآلثار‬ ‫تلك‬ ‫أفرد‬ ‫ي‬ ‫ولعل‬ ‫األصل‬ ‫من‬ ‫المسكلة‬ ‫لهذه‬ ‫ليس‬ ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ ‫ة‬‫كثب‬‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واآلثار‬ ‫مستقل‬ ‫جزء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ . ‫اليوم‬ ‫وط‬‫الرس‬ ‫هذه‬ ‫باجتما‬ ‫أحد‬ ‫يقول‬ ‫هل‬ ‫أدري‬ ‫وال‬ ‫مكروهة‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وليست‬ ‫تاما‬ ‫حالال‬ ‫المسكلة‬ ‫يجعل‬ ‫ي‬ ‫حن‬ . -------------------------------------------
  • 9. 9 __ ‫الدرداء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫أثر‬ : ‫الحلية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫روي‬ ( 631 ) ‫فكانوا‬ ‫ذنبا‬ ‫أصاب‬ ‫قد‬ ‫رجل‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫مر‬ ‫الدرداء‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫قالبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫تسبوا‬ ‫فال‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫مستخرجيه‬ ‫تكونوا‬ ‫ألم‬ ‫قليب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجدتموه‬‫لو‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أ‬ ‫فقال‬ ‫يسبونه‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫فإذا‬ ‫عمله‬ ‫أبغض‬ ‫إنما‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫تبغضه‬ ‫أفال‬ ‫قالوا‬ ، ‫عافالم‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫واحمدوا‬ ‫أخالم‬ ‫ي‬ ‫أىح‬ ‫فهو‬ ( . ‫ضعيف‬ ) ‫الزهد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وروي‬ ( 700 ) ‫فنال‬ ‫أصابه‬ ‫حد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقاد‬ ‫برجل‬ ‫الدرداء‬ ‫أبو‬ ‫مر‬ ‫قال‬ ‫قالبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أكنتم‬ ‫قليب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أيتموه‬‫ر‬ ‫لو‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أ‬ ‫قال‬ ، ‫عافالم‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫واحمدوا‬ ‫أخالم‬ ‫تسبوا‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫منه‬ ‫القوم‬ ‫واحمدوا‬ ‫أخالم‬ ‫تسبوا‬ ‫فال‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫مستخرجيه‬ ‫؟‬ ‫أتبغضه‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ، ‫عافالم‬ ‫الذي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫أىح‬ ‫كان‬‫كه‬ ‫تر‬ ‫فإذا‬ ‫عمله‬ ‫أبغض‬ ‫ولكن‬ ‫أبغضه‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫فقال‬ ( . ‫ضعيف‬ ) _ ‫أمور‬ ‫بثالثة‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ : ‫والثالث‬ ، ‫لهم‬ ‫ال‬ ‫عليهم‬ ‫دليل‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫والثاب‬ ، ‫ضعيف‬‫األثر‬ ‫أن‬ ‫األول‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عن‬ ‫عكسه‬ ‫ثبوت‬ . _ ‫األول‬‫األمر‬ ‫أما‬ : ‫من‬ ‫األثر‬ ‫أن‬ ‫فهو‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫الدرداء‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫قالبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫لالنقطا‬ ‫ضعيف‬ ‫األصل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فليثبتوا‬ ‫الضعيف‬ ‫اآلحاد‬‫بخب‬ ‫يحتجون‬ ‫كانوا‬‫فإن‬ ، ‫أيضا‬ ‫آحاد‬ ‫خب‬ ‫فهو‬ ، ‫الواحد‬ ‫اإلسناد‬ ‫هذا‬ ‫بل‬ ‫آحادا‬ ‫الخب‬ ‫يكون‬ ‫حن‬ ‫أما‬ ، ‫نقبله‬ ‫ال‬ ‫قالوا‬ ‫بكثب‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أصح‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫أتيناهم‬ ‫كلما‬‫وليس‬ ‫ذلك‬ ‫يحتجون‬ ‫وضعيفا‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وككنه‬ ‫به‬ !
  • 10. 11 _ ‫ي‬ ‫الثاب‬‫األمر‬ ‫أما‬ : ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫الحد‬ ‫عليه‬ ‫أقيم‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫ألن‬ ، ‫فيه‬ ‫دليل‬ ‫ال‬ ‫نفسه‬ ‫األثر‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عن‬ ‫الثابتة‬ ( ‫ألهلها‬ ‫كفارة‬‫الحدود‬ ) ‫ما‬ ‫عنه‬‫ر‬ ّ ‫كف‬‫قد‬ ‫الحد‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫أخب‬ ‫شخصا‬ ‫تسب‬ ‫فكيف‬ ‫فعل‬ . ‫قال‬ ‫الدرداء‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫األثر‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ( ‫ي‬ ‫أىح‬‫فهو‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫فإذا‬ ) ‫الذنب‬ ‫هذا‬ ‫ك‬‫يب‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫أنه‬ ‫إذن‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫فمعن‬ ‫؟‬ ‫أيضا‬ ‫بهذا‬ ‫يقولون‬ ‫فهل‬ ، ‫له‬ ‫بكخ‬ ‫فليس‬ _ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫عكس‬ ‫ثبوت‬ ‫وهو‬ ‫الثالث‬‫األمر‬ ‫أما‬ : ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ( 0635 ) ‫لم‬ ‫ا‬‫ز‬‫ماع‬ ‫أن‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الزب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الرجم‬ ‫بحد‬ ‫رجموه‬ ( ‫خطيئته‬ ‫به‬ ‫أحاطت‬ ‫ماعز‬ ‫هلك‬ ‫لقد‬ ) ، ‫وقال‬ ‫آخرون‬ ( ‫ماعز‬ ‫توبة‬ ‫هللا‬ ‫قبل‬ ‫بل‬ ) ، ‫قال‬ ‫وال‬ ، ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عليهم‬ ‫ينكر‬ ‫فلم‬ ‫لهم‬ ‫قال‬ ‫وال‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تتكلوا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫وال‬ ، ‫وربه‬ ‫ودعوه‬ ‫وله‬ ‫لكم‬ ‫ما‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫أي‬ ‫قال‬ ‫وال‬ ‫قال‬ ‫وال‬ ، ‫بذلك‬ ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫الحد‬ ‫عليه‬ ‫أقيم‬ ‫لقد‬ ‫قال‬ ‫وال‬ ، ‫قبلها‬ ‫ما‬ ‫تمحو‬ ‫والتوبة‬ ‫تاب‬ ‫لقد‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫حن‬ ‫عنهم‬ ‫سكت‬ ‫بل‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ماعز‬ ‫توبة‬ ‫قبل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫يومن‬ ‫بعد‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫نزل‬ . ‫كذلك‬‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ( ‫أحمد‬ ‫مسند‬ / 71731 ) ‫أن‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫فسكله‬ ‫فالنا‬ ‫أبغض‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عند‬ ‫قال‬ ‫رجال‬ ‫فقال‬ ، ‫ة‬‫كبب‬‫أو‬ ‫معصية‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يره‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫وذكر‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫عليه‬ ‫تبغضه‬ ‫شيئا‬ ‫عمله‬ ‫من‬ ‫وجدت‬ ‫هل‬ ‫منك‬ ‫أفضل‬ ‫لعله‬ ‫ي‬ ‫النن‬ .
  • 11. 11 ‫والشاه‬ ‫أو‬ ‫شيئا‬ ‫منه‬ ‫وجد‬ ‫هل‬ ‫سكله‬ ‫بل‬ ، ‫ي‬ ‫وانته‬ ‫تبغضه‬ ‫ال‬ ‫البداية‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫فيه‬ ‫د‬ ‫عليه‬ ‫البغض‬ ‫يستحق‬ ‫عمال‬ . _ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أيضا‬ ‫يقال‬ ‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫ومثل‬ ، ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عن‬ ‫عكسه‬ ‫وثبت‬ ‫فيه‬ ‫داللة‬ ‫وال‬ ‫ضعيف‬ ‫فاألثر‬ ‫ولذا‬ ‫ا‬ ‫صالح‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫رجل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فهو‬ ، ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫يحب‬ ‫فإنه‬ ‫تلعنوه‬ ‫ال‬ ‫عليه‬ ‫وأقيم‬ ‫منها‬ ‫وتاب‬ ‫ة‬‫كبب‬‫رتكب‬ ‫فيه‬ ‫داللة‬ ‫فال‬ ‫حدها‬ . ---------------------------------------------
  • 12. 12 __ ‫األحاديث‬ ّ ‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتبع‬ ‫المذهب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫الكتاب‬ ‫وهذا‬ : ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫األول‬ ، ‫وعدها‬ ‫األحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬ ‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ( 71 ) ‫ون‬‫عرس‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬ ( 51 ) ‫خمسن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫طريقا‬ ‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬ . ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫المذهب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ ‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫طرقه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 01 ) ‫من‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫صحابة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ( 1 ) ‫ثالث‬ ‫ف‬ ، ‫طرق‬ ‫هذه‬ ( 11 ) ‫ثالثون‬ ‫ويعدونه‬ ، ‫إسنادا‬ ( 11 ) ‫ثالثن‬ ‫حديثا‬ ‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬ . ‫الثالث‬ ‫المذهب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 01 ) ‫ة‬‫عرس‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ( 1 ) ‫ثالث‬ ‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫طرق‬ ( 01 ) ‫ة‬‫عرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ه‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫األسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫ذا‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتبع‬‫هو‬ ‫األخب‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬ ‫صحاب‬ .... ‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ . ) -----------------------------------------------
  • 13. 13 __ ‫درجات‬ ‫األحاديث‬ : ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ : ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫وك‬‫المب‬ ‫الحديث‬ : ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ : ‫مكذوب‬ ---------------------------------------------
  • 14. 14 0 _ ‫روي‬ ‫الكبب‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 01156 ) ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫ال‬ ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أوثق‬ ‫اإليمان‬ ‫عرى‬ ‫أي‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫ثالثا‬ ‫لبيك‬ ‫قلت‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الوالية‬ ‫قال‬ ‫المم‬ ‫أي‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لبيك‬ ‫قلت‬ ، ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والبغض‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والحب‬ ‫منن‬ ‫عمال‬ ‫أحسنهم‬ ‫دينهم‬ ‫عرفوا‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أفضل‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 7 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 0650 ) ‫هلل‬ ‫وأبغض‬ ‫هلل‬ ‫أحب‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اإليمان‬ ‫استكمل‬ ‫فقد‬ ‫هلل‬ ‫ومنع‬ ‫هلل‬ ‫وأعىط‬ ( . ‫صحيح‬ ) 1 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 3151 ) ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫وأبغض‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحب‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫اإليمان‬ ‫استكمل‬ ‫فقد‬ ‫هلل‬ ‫ومنع‬ ‫هلل‬ ‫وأعىط‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬ ( 7570 ) ‫هلل‬ ‫ومنع‬ ‫هلل‬ ‫أعىط‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫وأنك‬ ‫هلل‬ ‫وأبغض‬ ‫هلل‬ ‫وأحب‬ ‫إيمانه‬ ‫استكمل‬ ‫فقد‬ ‫هلل‬ ‫ح‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 5 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 67 / 776 ) ‫وأبغض‬ ‫أحب‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اإليمان‬ ‫استكمل‬ ‫فقد‬ ‫هلل‬ ‫ومنع‬ ‫هلل‬ ‫وأعىط‬ ‫هلل‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 6 _ ‫روي‬ ‫الحلية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 0015 ) ‫أحب‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأبغض‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫كب‬‫وإن‬ ‫اإليمان‬ ‫طعم‬ ‫رجل‬ ‫يجد‬ ‫وال‬ ‫بذلك‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫والية‬ ‫تنال‬ ‫ال‬ ‫فإنك‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وعاد‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ووال‬ ‫أهله‬ ‫عن‬ ‫يجزي‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫وإن‬ ‫الدنيا‬ ‫أمر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الناس‬ ‫مواالة‬ ‫وصارت‬ ‫كذلك‬‫يكون‬ ‫حن‬ ‫وصيامه‬ ‫صالته‬ ‫شيئا‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 15. 15 6 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 6660 ) ‫من‬ ‫ملك‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫أوىح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬‫جابر‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ، ‫عن‬ ‫طرفة‬ ‫يعصك‬ ‫لم‬ ‫فالنا‬ ‫عبدك‬ ‫فيه‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ، ‫أهلها‬ ‫عل‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫مدينة‬ ‫اقلب‬ ‫أن‬ ‫المالئكة‬ ‫قط‬ ‫ساعة‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ّ‫يتمع‬ ‫لم‬ ‫وجهه‬ ‫فإن‬ ‫وعليهم‬ ‫عليه‬ ‫اقلبها‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 5 _ ‫روي‬ ‫الحلية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 05665 ) ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫نن‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫أوىح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫انقطاعك‬ ‫وأما‬ ‫نفسك‬ ‫احة‬‫ر‬ ‫فتعجلت‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫زهدك‬ ‫أما‬ ‫العابد‬ ‫لفالن‬ ‫قل‬ ‫أن‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫فتعززت‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لك‬ ‫وما‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫عليك‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فيما‬ ‫عملت‬ ‫فماذا‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫عدوا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫عاديت‬‫أو‬ ‫وليا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫واليت‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫؟‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 3 _ ‫روي‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحالم‬ ( 7 / 065 ) ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫الذين‬ ‫قلوب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجعلنا‬ ‫حق‬ ‫رعوها‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫رضوان‬ ‫ابتغاء‬ ‫إال‬ ‫عليهم‬ ‫كتبناها‬‫ما‬ ‫ابتدعوها‬ ‫ورهبانية‬ ‫ورحمة‬ ‫أفة‬‫ر‬ ‫اتبعوه‬ ‫فاسقون‬ ‫منهم‬ ‫وكثب‬ ‫أجرهم‬ ‫منهم‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫فآتينا‬ ‫رعايتها‬ ) ، ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ، ‫ار‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لبيك‬ ‫فقلت‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫نن‬ ‫فيه‬ ‫بالحب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الوالية‬ ‫اإليمان‬ ‫أوثق‬ ‫قال‬ ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أوثق‬ ‫اإليمان‬ ‫عرى‬ ‫أي‬ ‫تدري‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫تدري‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫ار‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لبيك‬ ‫قلت‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ، ‫فيه‬ ‫والبغض‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أفضل‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫لبيك‬ ‫قلت‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ، ‫دينهم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فقهوا‬ ‫إذا‬ ‫عمال‬ ‫أفضلهم‬ ‫الناس‬ ‫أفضل‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ‫أعلم‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أعلم‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫تدري‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ،‫ار‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫وسعديك‬ ‫يزح‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫العمل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ض‬‫مق‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫الناس‬ ‫اختلفت‬ ‫إذا‬ ‫بالحق‬ ‫أبضهم‬ ‫الناس‬ ، ‫استه‬ ‫عل‬ ‫ف‬
  • 16. 16 ‫الملوك‬ ‫وازت‬ ‫فرقة‬ ‫سائرها‬ ‫وهلك‬ ‫ثالث‬ ‫منها‬ ‫نجا‬ ‫فرقة‬ ‫وسبعن‬ ‫اثنتن‬ ‫عل‬ ‫قبلنا‬ ‫كان‬‫من‬ ‫واختلف‬ ‫الملوك‬ ‫اة‬‫ز‬‫بموا‬ ‫طاقة‬ ‫لهم‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وفرقة‬ ، ‫قتلوا‬ ‫حن‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫عيش‬ ‫ودين‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫عل‬ ‫وقاتلتهم‬ ‫ف‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫عيش‬ ‫ودين‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫إل‬ ‫فدعوهم‬ ‫قومهم‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫ظه‬ ‫بن‬ ‫فكقاموا‬ ‫تهم‬‫ونرس‬ ‫الملوك‬ ‫قتلتهم‬ ،‫بالمناشب‬ ‫دين‬ ‫وإل‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫فدعوهم‬ ‫قومهم‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫ظه‬ ‫بن‬ ‫بالمقام‬ ‫وال‬ ‫الملوك‬ ‫اة‬‫ز‬‫بموا‬ ‫طاقة‬ ‫لهم‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وفرقة‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫الذين‬ ‫فهم‬ ، ‫فيها‬ ‫وترهبوا‬ ‫الجبال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فساحوا‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫عيش‬ ( ‫ما‬ ‫ابتدعوها‬ ‫ورهبانية‬ ‫هللا‬ ‫رضوان‬ ‫ابتغاء‬ ‫إال‬ ‫عليهم‬ ‫كتبناها‬ ‫ر‬ ‫فما‬ ‫رعايتها‬ ‫حق‬ ‫عوها‬ ‫وكثب‬ ‫أجرهم‬ ‫منهم‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫فآتينا‬ ‫منهم‬ ‫فاسقون‬ ) ‫ي‬ ‫ب‬ ‫وجحدوا‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫كفروا‬‫الذين‬ ‫والفاسقون‬ ‫ي‬ ‫وصدقوب‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫فالمممنون‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 01 / 717 ) ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اإلسال‬ ‫عرى‬ ‫أي‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الوالية‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أوثق‬ ‫م‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والبغض‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫المدخل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 501 ) ‫ابن‬ ‫عن‬ ، ‫أوثق‬ ‫اإلسالم‬ ‫عرى‬ ‫أي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والحب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الوالية‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫أتدري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والبغض‬ ‫الناس‬ ‫اختلف‬ ‫إذا‬ ‫بالحق‬ ‫أعلمهم‬ ‫الناس‬ ‫أعلم‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أعلم‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫استه‬ ‫عل‬ ‫يزحف‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫العمل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ض‬‫مق‬ ‫كان‬‫وإن‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ )
  • 17. 17 07 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 05151 ) ‫ا‬ ‫عند‬ ‫جلوسا‬ ‫كنا‬‫قال‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫الب‬ ‫عن‬ ‫عرى‬ ‫أي‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫لنن‬ ‫قالوا‬ ، ‫بها‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫وما‬ ‫حسنة‬ ‫قال‬ ، ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫قالوا‬ ، ‫بها‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫وما‬ ‫حسنة‬ ‫قال‬ ، ‫الصالة‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫أوثق‬ ‫اإلسالم‬ ‫قال‬ ، ‫الجهاد‬ ‫قالوا‬ ، ‫به‬ ‫هو‬ ‫وما‬ ‫حسن‬ ‫قال‬ ، ‫الحج‬ ‫قالوا‬ ، ‫به‬ ‫هو‬ ‫وما‬ ‫حسن‬ ‫قال‬ ، ‫رمضان‬ ‫صيام‬ ‫وتبغ‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تحب‬ ‫أن‬ ‫اإليمان‬ ‫عرى‬ ‫أوثق‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ، ‫به‬ ‫هو‬ ‫وما‬ ‫حسن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ض‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 0533 ) ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحب‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والبغض‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 71635 ) ‫أي‬ ‫أتدرون‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إلينا‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫األعمال‬ ‫أحب‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ، ‫الجهاد‬ ‫قائل‬ ‫وقال‬ ‫كاة‬ ‫والز‬ ‫الصالة‬ ‫قائل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫األعمال‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والبغض‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحب‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫الكبب‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 00516 ) ‫رسو‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عرى‬ ‫أي‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫هللا‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والحب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والمعاداة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المواالة‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أوثق‬ ‫قال‬ ‫أظنه‬ ‫اإليمان‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والبغض‬ ‫هللا‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 06 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 70676 ) ، ‫اإليمان‬ ‫أفضل‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سكل‬ ‫أنه‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫اإليمان‬ ‫أفضل‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫وماذا‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لسانك‬ ‫وتعمل‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وتبغض‬ ‫هلل‬ ‫تحب‬ ‫أن‬ ‫تصمت‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫خب‬ ‫تقول‬ ‫وأن‬ ‫لنفسك‬ ‫تكره‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫وتكره‬ ‫لنفسك‬ ‫تحب‬ ‫ما‬ ‫للناس‬ ‫تحب‬ ‫وأن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ )
  • 18. 18 06 _ ‫روي‬ ‫اإليمان‬ ‫شعب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 610 ) ‫اإليمان‬ ‫أفضل‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سكل‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫أن‬ ‫تقول‬ ‫وأن‬ ‫لنفسك‬ ‫تكره‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫وتكره‬ ‫لنفسك‬ ‫تحب‬ ‫ما‬ ‫للناس‬ ‫وتعمل‬ ‫له‬ ‫وتبغض‬ ‫هلل‬ ‫تحب‬ ‫أن‬ ‫قال‬ ‫لتصمت‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫خب‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫المعرفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 353 ) ‫يقول‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫ي‬ ‫الجهن‬ ‫إياس‬ ‫عن‬ ‫أي‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نن‬ ‫يا‬ ‫معاذ‬ ‫قال‬ ‫هللا‬‫ذكر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لسانك‬ ‫وتعمل‬ ‫هلل‬ ‫وتبغض‬ ‫هلل‬ ‫تحب‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أفضل‬ ‫اإليمان‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 03 _ ‫روي‬ ‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 07 / 776 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والبغض‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحب‬ ‫اإليمان‬ ‫عرى‬ ‫أوثق‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 71 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 71731 ) ، ‫عليهم‬ ‫فسلم‬ ‫منهم‬ ‫قوم‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫مر‬ ‫رجا‬ ‫أن‬ ‫واثلة‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫المجلس‬ ‫أهل‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هذا‬ ‫ألبغض‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫وهللا‬ ‫منهم‬ ‫رجل‬ ‫قال‬ ‫جاوزهم‬ ‫فلما‬ ، ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫فردوا‬ ‫فالن‬ ‫يا‬ ‫قم‬ ، ‫لننبئنه‬ ‫وهللا‬ ‫أما‬ ‫قلت‬ ‫ما‬ ‫بئس‬ - ‫منهم‬ ‫رجال‬ - ‫ق‬ ‫بما‬ ‫ه‬‫فكخب‬ ‫كه‬ ‫فكدر‬ ، ‫ه‬‫فكخب‬ ، ‫ال‬ ، ‫فالن‬ ‫فيهم‬ ‫المسلمن‬ ‫من‬ ‫بمجلس‬ ‫مررت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫حن‬ ‫الرجل‬ ‫فانضف‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫وهللا‬ ‫قال‬ ‫فالنا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫فكخب‬ ‫منهم‬ ‫رجل‬ ‫ي‬ ‫كن‬ ‫أدر‬ ‫جاوزتهم‬ ‫فلما‬ ، ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫فردوا‬ ‫عليهم‬ ‫فسلمت‬ ‫عما‬ ‫فسله‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫فدعاه‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫يبغضن‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فسله‬ ‫فادعه‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫ألبغض‬ ‫الرجل‬ ‫ه‬‫أخب‬ ‫به‬ ‫وأنا‬ ‫جاره‬ ‫أنا‬ ‫قال‬ ، ‫تبغضه‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ذلك‬ ‫له‬ ‫قلت‬ ‫قد‬ ‫وقال‬ ، ‫بذلك‬ ‫ف‬‫فاعب‬ ،‫والفاجر‬‫الب‬ ‫يصليها‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫المكتوبة‬ ‫الصالة‬ ‫هذه‬ ‫إال‬ ‫قط‬ ‫صالة‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ،‫خابر‬ ‫الو‬ ‫أسكت‬ ‫أو‬ ‫وقتها‬ ‫عن‬ ‫أخرتها‬ ‫قط‬ ‫ي‬ ‫رآب‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫سله‬ ‫الرجل‬ ‫قال‬ ‫كو‬ ‫الر‬ ‫أسكت‬ ‫أو‬ ‫لها‬ ‫ضوء‬ ‫الذي‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫إال‬ ‫قط‬ ‫يصوم‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫فسكله‬ ‫؟‬ ‫فيها‬ ‫والسجود‬
  • 19. 19 ‫؟‬ ‫شيئا‬ ‫حقه‬ ‫من‬ ‫انتقصت‬ ‫أو‬ ‫فيه‬ ‫أفطرت‬ ‫قط‬ ‫ي‬ ‫رآب‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ،‫والفاجر‬‫الب‬ ‫يصومه‬ ، ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫فسكله‬ ‫وال‬ ‫قط‬ ‫سائال‬ ‫ي‬ ‫يعىط‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫إال‬ ‫بخب‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫من‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيئا‬ ‫ماله‬ ‫من‬ ‫ينفق‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫أو‬ ‫قط‬ ‫شيئا‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫من‬ ‫كتمت‬‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فسله‬ ‫قال‬ ،‫والفاجر‬‫الب‬ ‫يمديها‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫الصدقة‬ ‫هذه‬ ‫إن‬ ‫قم‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫فقال‬ ، ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫فسكله‬ ‫؟‬ ‫طالبها‬ ‫فيها‬ ‫ماكست‬ ‫منك‬ ‫خب‬ ‫لعله‬ ‫أدري‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫ي‬ ‫النن‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫والشاهد‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫حق‬ ‫هل‬ ‫سكل‬ ‫وإنما‬ ‫يعمله‬ ‫عمل‬ ‫بسبب‬ ‫أحد‬ ‫بغض‬ ‫عن‬ ‫البداية‬ ‫من‬ ‫ينهه‬ ‫البغض‬ ‫يستوجب‬ ‫عمال‬ ‫عمل‬ . 70 _ ‫روي‬ ‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 01 / 750 ) ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بمثل‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 77 _ ‫روي‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحالم‬ ( 7 / 731 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫الذر‬ ‫دبيب‬ ‫من‬ ‫أخف‬ ‫ك‬‫الرس‬ ، ‫العدل‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫عل‬ ‫وتبغض‬‫الجور‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫عل‬ ‫تحب‬ ‫أن‬ ‫وأدناه‬ ‫الظلماء‬ ‫الليلة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الصفا‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ، ‫والبغض‬ ‫الحب‬ ‫إال‬ ‫الدين‬ ‫وهل‬ ( ‫هللا‬ ‫يحببكم‬ ‫ي‬ ‫فاتبعوب‬ ‫هللا‬ ‫تحبون‬ ‫كنتم‬‫إن‬ ‫قل‬ ( . ) ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 71 _ ‫روي‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ( 0 / 073 ) ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫وابن‬ ‫رومان‬ ‫بن‬ ‫ويزيد‬ ‫ي‬ ‫الشعن‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫أرضه‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫أسلم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫األزدي‬ ‫ضماد‬ ‫بن‬ ‫لخالد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كتب‬‫قالوا‬ ‫الحصيب‬ ‫بن‬ ‫وبريدة‬ ‫ي‬ ‫ويمب‬ ‫الصالة‬ ‫يقيم‬ ‫أن‬ ‫وعل‬ ‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫ويشهد‬ ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫ك‬‫يرس‬ ‫ال‬ ‫باهلل‬ ‫يممن‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫ال‬ ‫كا‬ ‫ز‬ ‫البيت‬ ‫ويحج‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫ويصوم‬ ‫ة‬ ،
  • 20. 21 ‫ولرسوله‬ ‫هلل‬ ‫ينصح‬ ‫أن‬ ‫وعل‬ ‫يرتاب‬ ‫وال‬ ‫محدثا‬ ‫يكوي‬ ‫وال‬ ‫يح‬ ‫أن‬ ‫وعل‬ ‫هللا‬ ‫أعداء‬ ‫ويبغض‬ ‫هللا‬ ‫أحباء‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫األزدي‬ ‫لخالد‬ ‫وأن‬ ، ‫وأهله‬ ‫وماله‬ ‫نفسه‬ ‫منه‬ ‫يمنع‬ ‫مما‬ ‫يمنعه‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫دمحم‬ ‫وعل‬ ‫بهذا‬ ‫وف‬ ‫إن‬ ( . ‫حسن‬ ) 70 _ ‫روي‬ ‫األولياء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 66 ) ‫أحب‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫معدان‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ، ‫باألسحار‬ ‫ويستغفرون‬ ‫مساجدي‬ ‫يعمرون‬ ‫الذين‬ ‫ي‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫يتحابون‬ ‫الذين‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫عبادي‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬ ‫بعذاب‬ ‫أو‬ ‫بعقوبة‬ ‫األرض‬ ‫أهل‬ ‫أردت‬ ‫إذا‬ ‫أجلهم‬ ‫من‬ ‫عنهم‬ ‫ي‬ ‫عقوبن‬ ‫رصفت‬ ‫تهم‬ . ( ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 75 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 0601 ) ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫وغب‬ ‫قريش‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬‫معمر‬ ‫عن‬ ‫أولئك‬ ،‫باألسحار‬ ‫ويستغفرون‬ ‫مساجدي‬ ‫يعمرون‬ ‫الدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتحابون‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫عبادي‬ ‫أحب‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫خلف‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫عذاب‬ ‫فضفت‬ ‫ذكرتهم‬ ‫بعذاب‬ ‫ي‬ ‫خلف‬ ‫ذكرت‬ ‫إذا‬ ‫الذين‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 76 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 05660 ) ‫ط‬‫اشب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫البجل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جرير‬ ‫عن‬ ‫وتنصح‬ ‫المفروضة‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫وتمدي‬ ‫المكتوبة‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫وتصل‬ ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫ك‬‫ترس‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫تعبد‬ ‫فقال‬ ، ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الكافر‬ ‫من‬ ‫أ‬‫وتب‬ ‫للمسلم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 76 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 16650 ) ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قالوا‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫أشياخ‬ ‫عن‬‫يسار‬ ‫قب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ادفنوهما‬ ‫فقال‬ ، ‫قتيلن‬ ‫جموح‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫بعبد‬ ‫أحد‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫متصافين‬ ‫كانا‬‫فإنهما‬ ‫واحد‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 21. 21 75 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 560 ) ‫مر‬ ‫إذ‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عند‬ ‫عند‬ ‫جالسا‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫قال‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذاك‬ ‫أعلمته‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ، ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫ألحب‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫القوم‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬ ‫جل‬ ‫له‬ ‫ي‬ ‫أحببتن‬ ‫الذي‬ ‫أحبك‬ ‫قال‬ ، ‫ألحبك‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫وهللا‬ ‫هذا‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫إليه‬ ‫فقام‬ ‫أعلمه‬ ‫قم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 73 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 5070 ) ‫الرجل‬ ‫أحب‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عن‬ ‫كرب‬‫معدي‬ ‫بن‬ ‫المقدام‬ ‫عن‬ ‫يحبه‬ ‫أنه‬ ‫ه‬‫فليخب‬ ‫أخاه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 563 ) ‫أتاه‬ ‫إذ‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عند‬ ‫جالس‬ ‫أنا‬ ‫بينا‬ ‫يقول‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫سمعت‬ ‫؟‬ ‫ذاك‬ ‫أعلمته‬ ‫فهل‬ ‫قال‬ ، ‫هلل‬ ‫هذا‬ ‫ألحب‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ، ‫عنه‬ ‫ول‬ ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ‫رجل‬ ‫ف‬ ‫كته‬ ‫فكدر‬ ‫فاتبعته‬ ‫قال‬ ، ‫أخاك‬ ‫ذاك‬ ‫فكعلم‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلت‬ ‫وهللا‬ ‫وقلت‬ ‫عليه‬ ‫فسلمت‬ ‫بمنكبه‬ ‫كخذت‬ ‫أفعل‬ ‫لم‬ ‫أعلمك‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫أمرب‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫لوال‬ ‫قلت‬ ، ‫هلل‬ ‫ألحبك‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫وهللا‬‫هو‬ ‫قال‬ ، ‫هلل‬ ‫ألحبك‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ( . ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسدد‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 7655 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ميمون‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫مثل‬ ‫له‬ ‫يجد‬ ‫فإنه‬ ‫ه‬‫فليخب‬ ‫عبدا‬ ‫أحدكم‬ ‫أحب‬ ‫إذا‬ ‫يجد‬ ‫الذي‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 17 _ ‫روي‬ ‫الجامع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬ ( 776 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫أب‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫هالل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫يعلمه‬ ‫ما‬ ‫شيئا‬ ‫ي‬ ‫نفش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫له‬ ‫ألجد‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫فالن‬ ‫من‬ ّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫بعدك‬ ‫أحد‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫وال‬‫اآلخر‬ ‫فقال‬ ، ‫ه‬‫فكخب‬ ‫فكتاه‬ ‫ه‬‫فكخب‬ ‫اذهب‬ ‫هللا‬ ، ‫ه‬‫فكخب‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫فكب‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫لك‬ ‫بيده‬ ‫ي‬ ‫نفش‬ ‫ذي‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ْ ‫ض‬ َ ‫ف‬ ‫قة‬ َ ‫ل‬ َ ‫ع‬ ‫لك‬ ‫أسمع‬ ‫ال‬ ‫شيئا‬ ‫وافق‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫بش‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫الجامع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬ ( 716 ) ‫يود‬ ‫أحدكم‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫خب‬ ‫إال‬ ‫بذلك‬ ‫يزيده‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫ه‬‫فليخب‬ ‫صاحبه‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ )
  • 22. 22 10 _ ‫روي‬ ‫أماليه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السماك‬ ‫ابن‬ ( 61 ) ‫أحدكم‬ ‫علم‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫لب‬ ‫ذلك‬ ‫فليعلمه‬ ‫ا‬‫خب‬ ‫أخيه‬ ‫من‬ ‫رغبة‬ ‫فيه‬ ‫داد‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 15 _ ‫روي‬ ‫الزهد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وكيع‬ ( 116 ) ‫هلل‬ ‫أخاه‬ ‫أحدكم‬ ‫أحب‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫المودة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأبف‬ ‫األلفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خب‬ ‫فإنه‬ ‫له‬ ‫فليبن‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 16 _ ‫روي‬ ‫الزهد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هناد‬ ( 050 ) ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عند‬ ‫جالسا‬ ‫رجل‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫مرة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫رجل‬ ‫به‬ ‫مر‬ ‫بذلك‬ ‫فحدثه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هذا‬ ‫ألحب‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫وأحسن‬ ‫للمودة‬ ‫أثبت‬ ‫فإنه‬ ‫لأللفة‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 16 _ ‫روي‬ ‫اإلخوان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 65 ) ‫أخاه‬ ‫أحدكم‬ ‫أحب‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫بلغن‬ ‫قال‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أودك‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحبك‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫ليقل‬ ‫ه‬‫فليخب‬ ‫هللا‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 15 _ ‫روي‬ ‫اإلخوان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 63 ) ‫أحدكم‬ ‫أحب‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫أن‬ ‫حدثت‬ ‫قال‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬ ‫المودة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأثبت‬ ‫األلفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أبف‬ ‫فإنه‬ ‫فليعلمه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخاه‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 13 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ( 3301 ) ‫أن‬ ‫الحارث‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الضبع‬ ‫سبيعة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫حبيب‬ ‫عن‬ ‫أعلمته‬ ‫أوما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحبه‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫رجل‬ ‫به‬ ‫فمر‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عند‬ ‫كان‬‫رجال‬ ‫الذي‬ ‫أحبك‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحبك‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫فقال‬ ‫إليه‬ ‫فذهب‬ ، ‫فكعلمه‬ ‫إليه‬ ‫فاذهب‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫أح‬ ‫له‬ ‫ي‬ ‫ببتن‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 23. 23 01 _ ‫روي‬ ‫اإلخوان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 67 ) ‫مودة‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مكحول‬ ‫عن‬ ‫خانه‬ ‫فقد‬ ‫عليه‬ ‫يطلعه‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫ألخيه‬ ( . ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 71656 ) ‫أحدكم‬ ‫أحب‬ ‫إذا‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فليكته‬ ‫صاحبه‬ ‫هلل‬ ‫يحبه‬ ‫أنه‬ ‫ه‬‫فليخب‬ ‫له‬‫ب‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫الكبب‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 77 / 015 ) ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عند‬ ‫جالسا‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وحش‬ ‫عن‬ ، ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫أعلمته‬ ‫قال‬ ، ‫هلل‬ ‫أحبه‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ، ‫جالس‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عند‬ ‫ورجل‬ ‫رجل‬ ‫فمر‬ ‫فكعلمه‬ ‫قم‬ ‫قال‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫جزئه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فيل‬ ‫ابن‬ ( 6 ) ‫أخاه‬ ‫أحدكم‬ ‫أحب‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫قاطع‬ ‫أول‬ ‫يكن‬ ‫وال‬ ‫ره‬‫لب‬ ‫ثم‬ ‫فليعلمه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫المختارة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫المقدش‬ ‫الضياء‬ ( 1773 ) ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫شجس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫فكعلمته‬ ‫قال‬ ،‫ذر‬ ‫أبا‬ ‫أحب‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫فقلت‬ ‫ذر‬ ‫أبا‬ ‫فلقيت‬ ‫فكعلمه‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫فقلت‬ ‫لمن‬ ‫ذلك‬ ‫إن‬ ‫أما‬ ‫فقال‬ ، ‫ته‬‫فكخب‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫إل‬ ‫فرجعت‬ ‫له‬ ‫ي‬ ‫أحببتن‬ ‫الذي‬ ‫أحبك‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحبك‬ ‫أجر‬ ‫ذكره‬ ( . ‫صحيح‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫المفرد‬ ‫األدب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 501 ) ‫فكخذ‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫ي‬ ‫لقين‬ ‫قال‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫لوال‬ ‫فقال‬ ، ‫له‬ ‫ي‬ ‫أحببتن‬ ‫الذي‬ ‫أحبك‬ ‫قال‬ ، ‫أحبك‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫أما‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫اب‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫بمنكن‬ ‫تك‬‫أخب‬ ‫ما‬ ‫أحبه‬ ‫أنه‬ ‫ه‬‫فليخب‬ ‫الرجل‬ ‫الرجل‬ ‫أحب‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ )
  • 24. 24 06 _ ‫روي‬ ‫البغدادية‬ ‫المشيخة‬ ‫من‬ ‫الثامن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫طاهر‬ ‫أبو‬ ( 76 ) ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫والود‬ ‫المحبة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يزداد‬ ‫فإنه‬ ‫فكعلمه‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫فكعلمته‬ ‫قال‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫أحب‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 06 _ ‫روي‬ ‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 0 / 150 ) ‫رسو‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫يوم‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫ل‬ ‫قوله‬ ‫وذلك‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األخوة‬ ‫إال‬ ‫ة‬ ّ ‫األخو‬ ‫وذهبت‬ ‫األسباب‬ ‫وضلت‬ ‫األرحام‬ ‫انقطعت‬ ‫القيامة‬ ( ‫األخالء‬ ‫عدو‬ ‫لبعض‬ ‫بعضهم‬ ‫يومئذ‬ ( . ) ‫حسن‬ ) 05 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 0671 ) ‫يوم‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫فرق‬ ‫القيامة‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫منابر‬ ‫وضعت‬ ‫وخميس‬ ‫اثنن‬ ‫يوم‬ ‫كان‬‫وإذا‬ ، ‫النار‬ ‫وأهل‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫المنابر‬ ‫هذه‬ ‫وضعت‬ ‫لمن‬ ‫رب‬ ‫بها‬ ‫الموكلون‬ ‫المالئكة‬ ‫فتقول‬ ‫وياقوت‬ ‫زبرجد‬ ‫من‬ ‫ومنابر‬ ‫العرش‬ ‫حول‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تحابوا‬ ‫قوم‬ ‫أفواههم‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫فيلف‬ ‫؟‬ ‫الغرباء‬ ‫ومن‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫فيقولون‬ ‫للغرباء‬ ‫أفواههم‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫فيلف‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫غب‬ ‫من‬ ، ‫روه‬ ‫دار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫زوجته‬ ‫عند‬ ‫قبته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بمجلسه‬ ‫أحدكم‬ ‫من‬ ‫بمجلسه‬ ‫أعلم‬ ‫منهم‬ ‫رجل‬ ‫كل‬‫أقبل‬ ‫إذ‬ ‫كذلك‬‫فبينما‬ ‫ي‬ ‫وخلف‬ ‫عبيدي‬ ‫الرب‬ ‫فيقول‬ ‫القوم‬ ‫تتام‬ ‫فإذا‬ ، ‫الجنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫درجاتهم‬ ‫قدر‬ ‫عل‬ ‫الرب‬ ‫من‬ ‫ودنوهم‬ ‫الدنيا‬ ‫فكهو‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ ، ‫فيطعمونهم‬ ‫أطعموهم‬ ‫ي‬ ‫يروب‬ ‫أن‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫جالل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والمتحابون‬ ‫وزواري‬ ‫ثم‬ ‫هم‬ ، ‫طيبة‬ ‫ح‬ ‫وري‬ ‫ولذة‬ ‫شهوة‬ ‫كل‬‫من‬ ‫فيها‬ ‫بفاكهة‬ ‫يمتون‬ ‫اكسوهم‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ ‫؟‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫بياضا‬ ‫أشد‬ ‫اإلناء‬ ‫يدرى‬ ‫ال‬ ‫بآنية‬ ‫فيمتون‬ ‫اسقوهم‬ ‫الرب‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ ، ‫أختها‬ ‫الحلة‬ ‫تشبه‬ ‫ال‬ ‫حلة‬ ‫سبعون‬ ‫ثمرة‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫األبكار‬ ‫كثدي‬‫األرض‬ ‫تخد‬ ‫بثمرة‬ ‫فيمتون‬ ‫فتمل‬ ‫ح‬ ‫ري‬ ‫فتهب‬ ‫طيبوهم‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ ‫الغطاء‬ ‫لهم‬ ‫اكشفوا‬ ‫فيقول‬ ، ‫مثله‬ ‫شم‬ ‫برس‬ ‫ال‬‫أذفر‬ ‫مسكا‬ ‫مهم‬
  • 25. 25 ‫ملك‬ ‫من‬ ‫منه‬ ‫خلقه‬ ‫أدب‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬‫نور‬ ‫من‬ ‫حجاب‬ ‫ألف‬ ‫سبعون‬ ‫منه‬ ‫خلقه‬ ‫أدب‬ ‫وبن‬ ‫هللا‬ ‫وبن‬ ، ‫منها‬ ‫حجاب‬ ‫أدب‬ ‫إل‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫مقرب‬ ‫رءوس‬ ‫ارفعوا‬ ‫الرب‬ ‫فيقول‬ ، ‫هللا‬ ‫عظمة‬ ‫من‬ ‫يرون‬ ‫مما‬ ‫سجدا‬ ‫القوم‬ ‫فيقع‬ ‫الحجب‬ ‫تلك‬ ‫فع‬‫فب‬ ‫كم‬ ‫رضيتم‬ ‫هل‬ ‫معه‬ ‫ومثله‬ ‫فيه‬ ‫أنتم‬ ‫الذي‬ ‫مثل‬ ‫فلكم‬ ‫ومقام‬ ‫نعمة‬ ‫دار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أنتم‬ ‫بل‬ ‫عمل‬‫دار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فلستم‬ ‫الجمال‬ ‫من‬ ‫أضعفوا‬ ‫وقد‬ ‫منازلهم‬ ‫إل‬ ‫القوم‬ ‫جع‬‫فب‬ ، ‫عنا‬ ‫رضيت‬ ‫إن‬ ‫ربنا‬ ‫رضينا‬ ‫فيقولون‬ ‫؟‬ ‫عبيدي‬ ‫إل‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫إذا‬ ‫كذلك‬‫هم‬ ‫فبينا‬ ،‫النحو‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫أمرهم‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫وكل‬ ‫ب‬‫والمرس‬ ‫والمطعم‬ ‫واألزواج‬ ‫أنت‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ‫الجمال‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫صماخيه‬ ‫عل‬ ‫أضاء‬ ‫قد‬ ‫جانبه‬ ‫؟‬ ‫مع‬ ‫ملك‬ ‫ألف‬ ‫سبعون‬ ‫عبد‬ ‫كل‬‫إل‬ ‫أقبل‬ ‫إذ‬ ‫كذلك‬‫هم‬ ‫فبينما‬ ، ‫مزيد‬ ‫ولدينا‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫الذي‬ ‫أنا‬ ‫فيقول‬ ‫يقولون‬ ‫منه‬ ‫يمخذ‬ ‫أيهم‬ ‫يتشاورون‬ ‫صاحبه‬ ‫يشبه‬ ‫ال‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫إنائه‬ ‫وعل‬ ‫صاحبه‬ ‫يشبه‬ ‫ال‬ ‫إناء‬ ‫ملك‬ ‫كل‬ ‫وهو‬ ‫ربك‬ ‫إليك‬ ‫به‬ ‫أرسل‬ ‫هذا‬ ‫الهما‬‫ومب‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تواخيا‬ ‫عبدين‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ‫قال‬ ، ‫السالم‬ ‫عليك‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫أرخيت‬ ‫النساء‬ ‫شهوات‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫ادوا‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫أنهم‬ ‫غب‬ ‫أخيه‬ ‫ل‬‫مب‬ ‫أقىص‬ ‫إل‬ ‫العبد‬ ‫ينظر‬ ‫متواجهان‬ ‫الحجب‬ ‫بينهم‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 03 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 7600 ) ‫يمخذون‬ ‫كانوا‬‫أناسا‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫فمن‬ ‫أعمالكم‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫ظهر‬ ‫بما‬ ‫اآلن‬ ‫نكخذكم‬ ‫وإنما‬ ‫انقطع‬ ‫قد‬ ‫ي‬ ‫الوىح‬ ‫وإن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫بالوىح‬ ‫سوءا‬ ‫لنا‬ ‫أظهر‬ ‫ومن‬ ‫شيرته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يحاسبه‬ ‫هللا‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫شيرته‬ ‫من‬ ‫إلينا‬ ‫وليس‬ ‫وقربناه‬ ‫أمناه‬ ‫ا‬‫خب‬ ‫لنا‬ ‫أظهر‬ ‫ش‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫وإن‬ ‫نصدقه‬ ‫ولم‬ ‫نكمنه‬ ‫لم‬ ‫حسنة‬ ‫يرته‬ ( . ‫صحيح‬ ) 51 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 0063 ) ‫ع‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ن‬ ‫اإلسالم‬ ‫عرى‬ ‫أوثق‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أوثق‬ ‫اإليمان‬ ‫عرى‬ ‫أي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬
  • 26. 26 ، ‫والبغض‬ ‫فيه‬ ‫والحب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الوالية‬ ‫لب‬ ‫قلت‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ، ‫ثالثا‬ ‫قالها‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫يك‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أفضل‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫أتدري‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لبيك‬ ‫قلت‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫دينهم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فقهوا‬ ‫إذا‬ ‫عمال‬ ‫أفضلهم‬ ‫الناس‬ ‫أفضل‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ‫أبضهم‬ ‫الناس‬ ‫أعلم‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أعلم‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫أتدري‬ ‫قال‬ ،‫ار‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ، ‫زحفا‬ ‫استه‬ ‫عل‬ ‫يزحف‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫العمل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ض‬‫مق‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫الناس‬ ‫اختلف‬ ‫إذا‬ ‫بالحق‬ ‫كان‬‫من‬ ‫اختلف‬ ، ‫سائرهم‬ ‫وهلك‬ ‫ثالث‬ ‫منها‬ ‫نجا‬ ‫فرقة‬ ‫وسبعن‬ ‫ثنتن‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫قبل‬ ‫وقطعوهم‬ ‫فقتلوهم‬ ‫فكخذوهم‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫عيش‬ ‫ودين‬ ‫دينهم‬ ‫عل‬ ‫وقاتلوهم‬ ‫الملوك‬ ‫آزت‬ ‫فرقة‬ ‫دين‬ ‫إل‬ ‫يدعونهم‬ ‫انيهم‬‫ر‬‫ظه‬ ‫بن‬ ‫يقيموا‬ ‫بكن‬ ‫وال‬ ‫الملوك‬ ‫اة‬‫ز‬‫بموا‬ ‫طاقة‬ ‫لهم‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫وفرقة‬ ، ‫بالمناشب‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫الذين‬ ‫وهم‬ ‫قال‬ ، ‫وترهبوا‬ ‫البالد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فساحوا‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫عيش‬ ‫ودين‬ ‫هللا‬ ( ‫ورهبانية‬ ‫ابتدعوها‬ ‫عليهم‬ ‫كتبناها‬‫ما‬ ) ‫ومن‬ ‫رعايتها‬ ‫حق‬ ‫رعاها‬ ‫فقد‬ ‫ي‬ ‫صدقن‬ ‫وقد‬ ‫ي‬ ‫واتبعن‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫فقال‬ ، ‫اآلية‬ ‫الهالكون‬ ‫هم‬ ‫فكولئك‬ ‫ي‬ ‫يتبعن‬ ‫لم‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 50 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 7613 ) ‫فما‬ ‫مجندة‬ ‫جنود‬ ‫األرواح‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫تنا‬ ‫وما‬ ‫ائتلف‬ ‫منها‬ ‫تعارف‬ ‫اختلف‬ ‫منها‬‫كر‬ ( . ‫صحيح‬ ) 57 _ ‫روي‬ ‫فوائده‬ ‫من‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫البحب‬ ‫عثمان‬‫أبو‬ ( 5 ) ‫األرواح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اختلف‬ ‫منها‬‫تناكر‬ ‫وما‬ ‫ائتلف‬ ‫منها‬ ‫تعارف‬ ‫فما‬ ‫بالليل‬ ‫تطوف‬ ‫مجندة‬ ‫جنود‬ ( . ‫صحيح‬ ) 51 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 0150 ) ‫األرواح‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫منها‬ ‫تعارف‬ ‫فما‬ ‫مجندة‬ ‫جنود‬ ‫اختلف‬ ‫منها‬‫تناكر‬ ‫وما‬ ‫ائتلف‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 27. 27 50 _ ‫روي‬ ‫الكبب‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 6067 ) ‫أتيت‬ ‫حن‬ ‫انطلقت‬ ‫قال‬ ‫ة‬‫عمب‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫عن‬ ‫بيده‬ ‫فكومك‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫فنظر‬ ‫فالتفت‬ ، ‫كه‬ ‫يعر‬ ‫أحمر‬ ‫أديم‬ ‫ومعه‬ ‫خلقان‬ ‫ثياب‬ ‫عليه‬ ‫برجل‬ ‫أنا‬ ‫وإذا‬ ‫المدائن‬ ، ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫مكانك‬ ‫بيته‬ ‫فدخل‬ ، ‫سلمان‬ ‫هذا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫عندي‬ ‫كان‬‫لمن‬ ‫فقلت‬ ‫فقمت‬ ، ‫ي‬ ‫وساءلن‬ ‫ي‬ ‫وصافحن‬ ‫بيدي‬ ‫وأخذ‬ ‫أقبل‬ ‫ثم‬ ‫بياضا‬ ‫ثيابا‬ ‫فلبس‬ ‫لقد‬ ‫بيده‬ ‫ي‬ ‫نفش‬ ‫والذي‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬ ‫عرفتن‬ ‫وال‬ ‫أيتك‬‫ر‬ ‫وال‬ ‫مىص‬ ‫فيما‬ ‫ي‬ ‫أيتن‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫عم‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫ألست‬ ، ‫أيتك‬‫ر‬ ‫حن‬ ‫روحك‬ ‫ي‬ ‫روىح‬ ‫عرف‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫بل‬ ‫فقلت‬ ‫؟‬ ‫ة‬‫ب‬ ‫اختلف‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫منها‬ ‫تناكر‬ ‫وما‬ ‫ائتلف‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫منها‬ ‫تعارف‬ ‫فما‬ ‫مجندة‬ ‫جنود‬ ‫األرواح‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 55 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 5771 ) ‫بن‬ ‫ي‬ ‫لعل‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وربم‬ ‫وغبنا‬ ‫شهدت‬ ‫ربما‬ ‫حسن‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫منهن‬ ‫عندك‬ ‫هل‬ ‫عنهن‬ ‫أسكلك‬ ‫ثالث‬ ، ‫وغبت‬ ‫شهدنا‬ ‫ا‬ ‫ير‬ ‫ولم‬ ‫الرجل‬ ‫يبغض‬ ‫والرجل‬ ‫ا‬‫خب‬ ‫منه‬ ‫ير‬ ‫ولم‬ ‫الرجل‬ ‫يحب‬ ‫الرجل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هن‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫علم‬ ‫منها‬ ‫تعارف‬ ‫فما‬ ‫فتشام‬ ‫ي‬ ‫تلتف‬ ‫مجندة‬ ‫جنود‬ ‫الهواء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األرواح‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ، ‫ا‬‫ش‬ ‫منه‬ ‫اختلف‬ ‫منها‬‫تناكر‬ ‫وما‬ ‫ائتلف‬ ( . ‫حسن‬ ) 56 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 5771 ) ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫لعل‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫منهن‬ ‫عندك‬ ‫هل‬ ‫عنهن‬ ‫أسكلك‬ ‫ثالث‬ ، ‫وغبت‬ ‫شهدنا‬ ‫وربما‬ ‫وغبنا‬ ‫شهدت‬ ‫ربما‬ ‫حسن‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫طالب‬ ‫ير‬ ‫ولم‬ ‫الرجل‬ ‫يبغض‬ ‫والرجل‬ ‫ا‬‫خب‬ ‫منه‬ ‫ير‬ ‫ولم‬ ‫الرجل‬ ‫يحب‬ ‫الرجل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هن‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫علم‬ ‫منه‬ ‫منها‬ ‫تعارف‬ ‫فما‬ ‫فتشام‬ ‫ي‬ ‫تلتف‬ ‫مجندة‬ ‫جنود‬ ‫الهواء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األرواح‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ، ‫ا‬‫ش‬ ، ‫اختلف‬ ‫منها‬‫تناكر‬ ‫وما‬ ‫ائتلف‬
  • 28. 28 ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫ذكره‬ ‫إذ‬ ‫نسيه‬ ‫إذ‬ ‫الحديث‬ ‫يحدث‬ ‫والرجل‬ ، ‫واحدة‬‫عمر‬ ‫قال‬ ‫القمر‬ ‫بينا‬‫القمر‬ ‫كسحابة‬‫سحابة‬ ‫وله‬ ‫إال‬ ‫قلب‬ ‫القلوب‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫إذ‬ ‫فكظلم‬ ‫سحابة‬ ‫عليه‬ ‫علت‬ ‫إذ‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫مىص‬ ‫عمر‬ ‫فقال‬ ،‫فذكر‬ ‫عنه‬ ‫تجلت‬ ‫إذ‬ ‫ي‬ ‫فنش‬ ‫سحابة‬ ‫علته‬ ‫إذ‬ ‫يحدث‬ ‫الرجل‬ ‫وبينا‬ ، ‫فكضاء‬ ‫عنه‬ ‫تجلت‬ ، ‫اثنتان‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫يكذب‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬ ‫يصدق‬ ‫ما‬ ‫فمنها‬ ‫الرؤيا‬ ‫يرى‬ ‫الرجل‬ ‫وقال‬ ‫إ‬ ‫بروحه‬ ‫عرج‬ ‫إال‬ ‫نوما‬ ‫فيستثقل‬ ‫ينام‬ ‫أمة‬ ‫وال‬ ‫عبد‬ ‫فتلك‬ ‫العرش‬ ‫عند‬ ‫إال‬ ‫تستيقظ‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫فالن‬ ، ‫العرش‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كنت‬‫ثالث‬ ‫عمر‬ ‫فقال‬ ، ‫تكذب‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫الرؤيا‬ ‫ي‬ ‫فه‬ ‫العرش‬ ‫دون‬ ‫تستيقظ‬ ‫ي‬ ‫والن‬ ‫تصدق‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫الرؤيا‬ ‫الموت‬ ‫قبل‬ ‫أصبتهن‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫فالحمد‬ ‫طلبهن‬ ( . ‫حسن‬ ) 56 _ ‫روي‬ ‫معجمه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 016 ) ‫فما‬ ‫مجندة‬ ‫جنود‬ ‫األرواح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الناس‬ ‫ويتواصل‬ ‫العلم‬ ‫ويخزن‬ ‫الجهل‬ ‫يطم‬ ‫أن‬ ‫يوشك‬ ، ‫اختلف‬ ‫هللا‬‫غب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬‫وما‬ ‫ائتلف‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬ ‫وأبصارهم‬ ‫وسمعهم‬ ‫هم‬‫قلوب‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫طبع‬ ‫ذلك‬ ‫فعلوا‬ ‫فإذا‬ ، ‫هم‬‫بقلوب‬ ‫ويتباعدوا‬ ‫بكلسنتهم‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬‫لغب‬ ) 55 _ ‫روي‬ ‫النفاق‬ ‫صفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 53 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المممنن‬ ‫أرواح‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫أن‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫منها‬ ‫تناكر‬ ‫وما‬ ‫ائتلف‬ ‫منها‬ ‫تعارف‬ ‫فما‬ ، ‫الخيل‬ ‫يتشام‬ ‫كما‬‫فتشام‬ ‫الهواء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫تلتف‬ ‫مجندة‬ ‫أجناد‬ ‫الهواء‬ ‫إال‬ ‫فيهم‬ ‫ليس‬ ‫منافق‬ ‫مائة‬ ‫وفيه‬ ‫المسجد‬ ‫دخل‬ ‫مممنا‬ ‫أن‬ ‫ولو‬ ، ‫اختلف‬ ‫إل‬ ‫يجلس‬ ‫حن‬ ‫جاء‬ ‫مممن‬ ‫جاء‬ ‫واحد‬ ‫منافق‬ ‫إال‬ ‫فيهم‬ ‫ليس‬ ‫مممن‬ ‫مائة‬ ‫وفيه‬ ‫المسجد‬ ‫دخل‬ ‫منافقا‬ ‫أن‬ ‫ولو‬ ، ‫المممن‬ ‫ذلك‬ ‫جانب‬ ‫المنافق‬ ‫ذلك‬ ‫جانب‬ ‫إل‬ ‫يجلس‬ ‫حن‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 29. 29 53 _ ‫روي‬ ‫الحديث‬ ‫أمثال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ( 010 ) ‫وسلمان‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الفارش‬ ‫اختلف‬ ‫منها‬‫تناكر‬ ‫وما‬ ‫ائتلف‬ ‫منها‬ ‫تعارف‬ ‫فما‬ ‫مجندة‬ ‫جنود‬ ‫ألرواح‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 61 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 6535 ) ‫أرواح‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫قط‬ ‫صاحبه‬ ‫أحدهم‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫يوم‬ ‫ة‬‫مسب‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫تلتف‬ ‫المممنن‬ ( . ‫حسن‬ ) 60 _ ‫روي‬ ‫الحلية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 6515 ) ‫مجندة‬ ‫جنود‬ ‫األرواح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الطفيل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اختلف‬ ‫منها‬‫تناكر‬ ‫وما‬ ‫ائتلف‬ ‫منها‬ ‫تعارف‬ ‫فما‬ ( . ‫صحيح‬ ) 67 _ ‫روي‬ ‫البد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬ ( 053 ) ‫بسلمان‬ ‫مر‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫بلغن‬ ‫قال‬ ‫افصة‬‫ر‬‫ف‬ ‫بن‬ ‫الحجاج‬ ‫عن‬ ‫الب‬ ‫تلك‬ ‫سلمان‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫ير‬ ‫فلم‬ ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ‫بل‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫تعرفن‬ ‫لم‬ ‫ككنك‬‫فقال‬ ، ‫شاشة‬ ، ‫كالمهما‬‫يسمع‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫عرفتك‬ ‫قد‬ ، ‫الهواء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تتالف‬ ‫مجندة‬ ‫أجناد‬ ‫األرواح‬ ‫أن‬ ‫علمت‬ ‫أما‬ ‫سلمان‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫انحرف‬ ‫الرجل‬ ‫صل‬ ‫فلما‬ ‫األلسن‬ ‫وتالقت‬ ‫العمل‬ ‫وخزن‬ ‫العلم‬ ‫ظهر‬ ‫فإذا‬ ، ‫اختلف‬ ‫منها‬‫تناكر‬ ‫وما‬ ‫ائتلف‬ ‫منها‬ ‫تعارف‬ ‫فما‬ ‫أبصارهم‬ ‫وأعىم‬ ‫فكصمهم‬ ‫هللا‬ ‫لعنهم‬ ‫ذلك‬ ‫فعند‬ ‫األرحام‬ ‫وتقطعت‬ ‫القلوب‬ ‫وتباغضت‬ ( . ‫حسن‬ ‫ل‬ ‫ه‬‫غب‬ ) 61 _ ‫روي‬ ‫الوسيط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواحدي‬ ( 1 / 156 ) ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫جابر‬ ‫عن‬ ‫إل‬ ‫صديقه‬ ‫له‬ ‫أخرجوا‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫الحميم‬ ‫وصديقه‬ ‫فالن‬ ‫ي‬ ‫صديف‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقول‬ ‫الرجل‬ ‫إن‬ ‫حميم‬ ‫صديق‬ ‫وال‬ ‫شافعن‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫فما‬ ‫ي‬ ‫بف‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ‫الجنة‬ ( . ‫ضعيف‬ )
  • 30. 31 60 _ ‫روي‬ ‫مذ‬‫الب‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ( 7131 ) ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫والشهداء‬ ‫النبيون‬ ‫يغبطهم‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫منابر‬ ‫لهم‬ ‫ي‬ ‫جالل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتحابون‬ ( . ‫صحيح‬ ) 65 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 70570 ) ‫الشام‬ ‫دمشق‬ ‫مسجد‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الخوالب‬ ‫إدريس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الناس‬ ‫وإذا‬ ‫الثنايا‬ ‫اق‬‫ر‬‫ب‬ ‫بفن‬ ‫أنا‬ ‫فإذا‬ ‫فسكلت‬ ‫أيه‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫وصدروا‬ ‫إليه‬ ‫أسندوه‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اختلفوا‬ ‫إذا‬ ‫حوله‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫ووجدته‬‫بالهجب‬ ‫ي‬ ‫سبقن‬ ‫قد‬ ‫فوجدت‬ ‫هجرت‬ ‫الغد‬ ‫كان‬‫فلما‬ ، ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫هذا‬ ‫فقيل‬ ‫عنه‬ ، ‫عليه‬ ‫فسلمت‬ ‫وجهه‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫جئته‬ ‫صالته‬ ‫قىص‬ ‫إذا‬ ‫حن‬ ‫فانتظرته‬ ‫فقال‬ ، ‫أهلل‬ ‫فقلت‬ ‫؟‬ ‫أهلل‬ ‫فقال‬ ، ‫هلل‬ ‫ألحبك‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫وهللا‬ ‫له‬ ‫فقلت‬ ‫بحبوة‬ ‫فكخذ‬ ، ‫أهلل‬ ‫فقلت‬ ‫؟‬ ‫أهلل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للمتحابن‬ ‫ي‬ ‫محبن‬ ‫وجبت‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫أبرس‬ ‫وقال‬ ‫إليه‬ ‫ي‬ ‫فجبذب‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫رداب‬ ّ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والمتباذلن‬ ّ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اورين‬‫والمب‬ ّ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والمتجالسن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 66 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬ ( 7667 ) ‫أصحاب‬ ‫مع‬ ‫يوما‬ ‫المسجد‬ ‫دخل‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عائذ‬ ‫عن‬ ‫يذكرون‬ ‫كلهم‬‫ون‬‫وعرس‬ ‫بضعة‬ ‫فيه‬ ‫مجلسا‬ ‫فجلست‬ ‫قال‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫إمارة‬ ‫أول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫القوم‬ ‫أشب‬ ‫وهو‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫وص‬ ‫المنطق‬‫حلو‬ ‫األدمة‬ ‫شديد‬ ‫شاب‬ ‫فن‬ ‫الحلقة‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حديث‬ ‫علي‬ ‫اشتبه‬ ‫فإذا‬ ‫شبابا‬ ، ‫حديثهم‬ ‫فحدثهم‬ ‫إليه‬ ‫ردوه‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫عليه‬ ‫مرت‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فكقسم‬ ‫بينهم‬ ‫ففرقت‬ ‫الصالة‬ ‫أقيمت‬ ‫حلقتهم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معهم‬ ‫جالس‬ ‫هللا‬ ‫عائذ‬ ‫فبينما‬ ‫يصبح‬ ‫أن‬ ‫رجاء‬ ‫الليلة‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫أطول‬ ‫مهمة‬ ‫حاجة‬ ‫وال‬ ‫سقمه‬ ‫شديد‬ ‫مرض‬ ‫ال‬‫الدهر‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫وأدبر‬ ‫فكقبل‬ ‫المسجد‬ ‫إل‬ ‫فغدا‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ، ‫فتلقاهم‬ ‫فكقبل‬ ‫الرواح‬ ‫هجر‬ ‫ثم‬ ‫أحدا‬ ‫منهم‬ ‫يصادف‬ ‫فلم‬ ، ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أسطوانة‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫بحديثهم‬ ‫إليه‬ ‫ون‬‫يشب‬ ‫باألمس‬ ‫كان‬‫الذي‬ ‫بالفن‬ ‫هو‬ ‫فإذا‬‫وأدبر‬
  • 31. 31 ‫إليه‬ ‫أنظر‬ ‫فجعلت‬ ‫إليها‬ ‫ظهره‬ ‫أسند‬ ‫صالته‬ ‫قىص‬ ‫فلما‬ ‫يديه‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫األسطوانة‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫عائذ‬ ‫فقام‬ ‫ص‬ ‫قد‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ، ‫حاجة‬ ‫إليه‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫علم‬ ‫حن‬ ‫فقمت‬ ‫قلت‬ ، ‫نعم‬ ‫الفن‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫أصلحك‬ ‫ليت‬ ، ‫بيننا‬ ‫مفرقة‬ ‫الصالة‬ ‫أن‬ ‫ظننت‬ ‫حن‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫بش‬ ‫أبدأه‬ ‫أنا‬ ‫وال‬ ‫شيئا‬ ‫ي‬ ‫يحدثن‬ ‫هو‬ ‫ال‬ ‫محتبيا‬ ‫مقابله‬ ‫فجلست‬ ‫وتحب‬ ‫ي‬ ‫لتحبن‬ ‫إنك‬ ‫آهلل‬ ‫قال‬ ، ‫حديثك‬ ‫وأحب‬ ‫ألحبك‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫فوهللا‬ ‫ي‬ ‫حدثن‬ ‫هللا‬ ‫أصلحك‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫أل‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫وهللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حدين‬ ، ‫حديثك‬ ‫وأحب‬ ‫حبك‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ماال‬ ‫أعطيتك‬ ‫وال‬ ‫ابة‬‫ر‬‫ق‬ ‫وبينك‬ ‫ي‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حدين‬ ‫وتحب‬ ‫ي‬ ‫تحبن‬ ‫لم‬ ‫الفن‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫جالل‬ ‫من‬ ‫ألحبك‬ ‫وهللا‬ ‫له‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫جالل‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫لتحبن‬ ‫إنك‬ ‫له‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫جالل‬ ‫من‬ ‫أحبك‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫أبرس‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫منه‬ ‫ي‬ ‫أدناب‬ ‫حن‬ ‫إليه‬ ‫فبسطها‬ ‫ي‬ ‫بحبوب‬ ‫فكخذ‬ ‫قال‬ ‫الذين‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أقيمت‬ ‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬ ‫حدثن‬ ‫فلما‬ ، ‫ظله‬ ‫إال‬ ‫ظل‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫عرش‬ ‫ظل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫بجالل‬ ‫يتحابون‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫من‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ، ‫الصالة‬ ( . ‫حسن‬ ) 66 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 70035 ) ‫ون‬‫عرس‬ ‫فيه‬ ‫مجلسا‬ ‫جلست‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الخوالب‬ ‫إدريس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫اختلفوا‬ ‫فإذا‬ ‫الثنايا‬ ‫أغر‬ ‫العينن‬ ‫أدعج‬ ‫الوجه‬ ‫حسن‬ ‫السن‬ ‫حديث‬ ‫شاب‬ ‫فيهم‬ ‫وإذا‬ ‫ي‬ ‫النن‬ ‫أصحاب‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫يصل‬‫هو‬ ‫فإذا‬ ‫جئت‬ ‫الغد‬ ‫من‬ ‫كان‬‫فلما‬ ، ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫هو‬ ‫فإذا‬ ‫قوله‬ ‫إل‬ ‫انتهوا‬ ‫قوال‬ ‫فقال‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ، ‫فسكت‬ ‫احتن‬ ‫ثم‬ ‫صالته‬ ‫من‬ ‫فحذف‬ ‫قال‬ ‫سارية‬ ‫هللا‬ ‫جالل‬ ‫من‬ ‫ألحبك‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫وهللا‬ ‫فقلت‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتحابن‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ، ‫أهلل‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أهلل‬ ‫قال‬ ، ‫النبيون‬ ‫الرب‬ ‫من‬ ‫بمجلسهم‬ ‫يغبطهم‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫اس‬‫ر‬‫ك‬‫لهم‬ ‫يوضع‬ ، ‫ظله‬ ‫إال‬ ‫ظل‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫ظل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫لسان‬ ‫عن‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫أحدثك‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫فحدثته‬ ‫قال‬ ، ‫والشهداء‬ ‫والصديقون‬