سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 84 ) / ( الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من حدث حديثا فعطس عنده فهو حق وبيان معناه ومن حسّنه وضعّفه من الأئمة وإنكارهم علي من قال أنه متروك أو مكذوب ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
48
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬
‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬
‫ا‬‫ت‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫دب‬‫ح‬‫ن‬‫م‬
‫ق‬‫ح‬‫و‬‫ه‬‫ف‬
‫ده‬‫ي‬‫ع‬‫س‬‫ط‬‫ع‬‫ف‬
‫ن‬‫م‬‫ه‬‫ف‬‫ع‬‫ض‬‫و‬‫ه‬‫ي‬ ّ
‫س‬‫ح‬‫ن‬‫م‬‫و‬‫اه‬‫ت‬‫ع‬‫م‬‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫و‬
‫وب‬‫د‬‫ك‬‫م‬‫و‬‫أ‬‫روك‬‫مت‬‫ه‬‫ن‬‫أ‬‫ال‬‫ق‬‫ن‬‫م‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫م‬‫ه‬‫ار‬‫ك‬‫ن‬‫وأ‬‫ه‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫أ‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ره‬‫ت‬‫ي‬‫ك‬‫ن‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬
‫ده‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫ست‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ه‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫أءه‬‫ر‬‫ق‬
)

2. 2
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬
َ
‫ث‬
َّ
‫حد‬ ‫من‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬
‫وضعفه‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬
‫أ‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫نه‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫األول‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫لهها‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫لطال‬
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬
‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫ألحاديث‬
‫وفيه‬ ،
(
000666
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫لهوصول‬ ‫تسهيال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجم‬
.
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫روي‬
(
0036
)
‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫ث‬
َّ
‫حد‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫حق‬
.
(
‫حسن‬
)
‫األوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬ ‫وروي‬
(
0006
)
‫ما‬ ‫الحديث‬ ‫أصد‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫عنده‬ ‫س‬ ِ
‫ط‬
ُ
‫ع‬
( .
‫حسن‬
)
‫مقولة‬ ‫يتبعون‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬
(
‫ن‬ ‫ر‬
‫من‬
‫لالشمس‬‫سنده‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫بالطل‬
)
‫لطرةق‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫فإذا‬ ،
‫وإن‬ ‫بالطل‬ ‫فهو‬ ‫يعمونا‬ ‫ال‬ ‫متنه‬ ‫قالوا‬ ‫ثابتة‬ ‫لطر‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫أو‬ ‫ثابتة‬
‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬
‫كيفما‬
‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أي‬‫ر‬‫له‬ ‫الباب‬ ‫فتح‬ ‫مما‬ ،
‫وي‬ ُ
‫ر‬ ‫أو‬ ‫الطر‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ‫وي‬ ُ
‫ر‬ ‫ولو‬ ‫التضعيف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫لمأ‬ ‫ما‬ ٍ
‫حديث‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫يعمبه‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫ولل‬ ، ‫األحاديث‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أصال‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫تثبت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثت‬ ‫لطر‬ ‫من‬
.

3. 3
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫مثاال‬ ‫وذكرت‬
‫رقم‬
(
6
)
‫السهسهة‬ ‫هذه‬
(
‫أنا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العهم‬ ‫مدينة‬
‫بابها‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
. )
‫والسخاوي‬ ‫والحاكم‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫األئمة‬ ‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫وأن‬
‫والز‬‫حمر‬ ‫وابن‬
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغت‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫ي‬
‫والعالب‬ ‫ي‬
‫كش‬
‫ر‬
.
‫وكتاب‬
(
41
( )
‫ر‬
‫الخت‬ ‫الطهووا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫الوجوه‬ ‫حسان‬ ‫عند‬
)
‫أصال‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫تثبت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الكثت‬ ‫الحديث‬ ‫لطر‬ ‫وذكرت‬
‫ر‬
‫حن‬ ‫أصاب‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫السيوط‬ ‫المام‬ ‫وأن‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫أقو‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫وذكرت‬ ، ‫صحيح‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫قال‬
‫ا‬
‫األ‬ ‫ل‬
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫ئمة‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫وكذلك‬
(
30
( )
، ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وبي‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫ان‬
)
‫والسخاوي‬ ‫ومغهطاي‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫صححوه‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫وأن‬
‫و‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫والقشت‬ ‫ي‬
‫والباج‬
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغت‬ ‫الديوغ‬ ‫وابن‬ ‫الصائغ‬ ‫ابن‬
.
‫حديث‬ ‫أسانيد‬ ‫أجم‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬
)
‫وحديث‬ ،
(
‫عنده‬ ‫طس‬
ُ
‫ع‬ ‫ما‬ ‫الحديث‬ ‫أصد‬
)
‫ال‬ ‫ر‬
‫المامن‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
‫الحديث‬ ‫ر‬
‫تحسن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أصابا‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫نووي‬
.
__
‫فاألحاديث‬ ، ‫لهم‬ ‫األسانيد‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫فائدة‬ ‫فال‬ ‫لالشمس‬‫سنده‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫بالطل‬ ‫مقولة‬ ‫يتو‬ ‫من‬ ‫أما‬
‫المواب‬ ‫وةختارون‬ ‫أمرهم‬ ‫أجمعوا‬ ‫قد‬ ‫فهم‬ ، ‫منه‬ ‫فائدة‬ ‫ال‬ ‫حاصل‬ ‫تحصيل‬ ‫عندهم‬
، ‫مسبقا‬ ‫ألنفسهم‬
‫حديث‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫إن‬ ‫ثم‬
‫ا‬ ‫إن‬ ‫أتري‬ ‫فيقولون‬ ‫قولهم‬ ‫يوافق‬
‫لهم‬ ‫موافقا‬ ‫يأت‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ، ‫لقولنا‬ ‫موافق‬ ‫لحديث‬
‫لالشمس‬‫سنده‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫بالطل‬ ‫فهو‬ ‫إشكال‬ ‫ال‬ ‫قالوا‬
.

4. 4
__
‫أم‬
‫الهيث‬ ‫فمنهم‬ ‫الحديث‬ ‫بضعف‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ا‬
، ‫ا‬‫ر‬‫ع‬ ‫وابن‬ ‫القاري‬ ‫والمال‬ ‫ي‬
‫كش‬
‫والزر‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫والووصت‬ ‫ي‬
‫م‬
‫يمازفوا‬ ‫ولم‬ ، ‫فقط‬ ‫السناد‬ ‫ضعيف‬ ‫الحديث‬ ‫إن‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذ‬ ‫األول‬ ‫القسم‬ ‫من‬ ‫أسهم‬ ‫وهؤالء‬
‫ممازفة‬
‫قا‬ ‫األول‬ ‫القسم‬
‫لالشمس‬‫سنده‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫بالطل‬ ‫ر‬
‫ئهن‬
.
‫الهيث‬ ‫أما‬
‫الزوائد‬ ‫ممم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فضعفه‬ ‫ي‬
‫م‬
(
3
/
35
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫الخت‬ ‫إتحاف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫الووصت‬ ‫وتضعيف‬ ،
(
6100
)
‫المرفوعة‬ ‫ار‬‫رس‬‫األ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القاري‬ ‫والمال‬ ‫ي‬
‫كش‬
‫الزر‬ ‫وتضعيف‬ ،
(
130
)
‫تت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ر‬‫ع‬ ‫ابن‬ ‫وتضعيف‬ ،
‫ةه‬
‫ةعة‬‫الش‬
(
6
/
650
. )
_
‫أ‬
‫فتاوةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النووي‬ ‫المام‬ ‫فهما‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫من‬ ‫ما‬
(
400
)
‫وقال‬
(
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫حسن‬ ‫جيد‬ ‫إسناده‬
‫هرةرة‬
)
‫المام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫السيوط‬ ‫المام‬ ‫الحديث‬ ‫ر‬
‫من‬ ‫ن‬ ّ
‫وحس‬ ،
(
3006
. )
_
، ‫كها‬
‫تر‬ ‫أو‬ ‫بها‬ ‫واالستئناس‬ ‫اعتبارها‬ ‫يمكن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫الشواهد‬ ‫من‬ ‫شاهد‬ ‫هو‬ ‫فإنما‬ ‫معناه‬ ‫عن‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫وورد‬
‫اآلثار‬ ‫بعض‬
(
‫عط‬
‫عدل‬ ‫شاهد‬ ‫الحديث‬ ‫عند‬ ‫سة‬
)
،
‫ر‬
‫بن‬ ‫كونك‬‫االستخارة‬ ‫صالة‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫بالضبط‬
‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫حتميا‬ ‫دليال‬ ‫ليس‬ ‫فهذا‬ ، ‫به‬ ‫وتأخذ‬‫فتستبش‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫أحدهما‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫فت‬ ‫تنام‬ ‫ثم‬ ‫أمرةن‬
‫عوث‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫بل‬ ، ‫ر‬
‫خت‬ ‫وأنه‬ ‫صحيح‬
‫ا‬
‫عن‬ ‫يمتن‬ ‫أحدا‬ ‫تري‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫وم‬ ‫لهيا‬‫الشيطان‬ ‫من‬
، ‫بهذا‬ ‫االستئناس‬
‫لكن‬ ، ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يعتمد‬ ‫أحد‬ ‫فال‬ ، ‫العطاس‬ ‫وكذلك‬
‫ر‬
‫حن‬
‫ثم‬ ، ‫القائل‬ ‫صد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الدالئل‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫تقوم‬
‫ذلك‬ ‫وم‬ ، ‫به‬ ‫االستئناس‬ ‫يمكن‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫بعضهم‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫فت‬ ‫لام‬
‫ز‬ ‫وال‬ ‫افتعال‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫من‬ ‫عطاس‬ ‫ذلك‬ ‫فو‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأب‬
‫ا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫بالمكان‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬
‫مان‬ ‫وال‬ ‫لهيا‬‫كذبا‬‫حينها‬ ‫لقول‬
.

5. 5
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫روي‬ ‫وقد‬
(
0660
)
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬
(
353
)
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزةمة‬ ‫وابن‬
(
363
)
‫العطاس‬ ‫يحب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغت‬
.
__
‫تنويه‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫وتكوت‬ ‫الخط‬ ‫ر‬
‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫المحمول‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬
‫لتيست‬
.
------------------------------------------------

6. 6
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
4
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
0036
)
‫مطي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫رشيد‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫عن‬
‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫األعرج‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ذكوان‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشام‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬
.
‫م‬ ‫لحال‬ ‫تكهم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫وتكهم‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫وبقية‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫عاوةة‬
.
‫ج‬ ‫التخرة‬ ‫وكتب‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كذلك‬‫وهو‬ ، ‫ي‬
‫ابهش‬‫ر‬‫األلط‬ ‫مطي‬ ‫أبو‬ ‫فهو‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫أما‬
‫ر‬
‫مت‬ ‫الحديث‬ ‫يري‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫بذلك‬ ‫وةقر‬ ‫خطأ‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬
‫الشام‬ ‫روح‬ ‫أبو‬ ‫هو‬ ‫فقال‬ ‫بعضهم‬ ‫وأخطأ‬ ،
‫أو‬ ‫ولا‬
، ‫مطي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫حاال‬ ‫أفضل‬ ‫روح‬ ‫أبا‬ ‫ألن‬ ‫أفضل‬ ‫لكان‬ ‫كذلك‬‫ذلك‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫بل‬ ، ‫مكذوبا‬
‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫مطي‬ ‫أبو‬ ‫حال‬ ‫ما‬ ‫نري‬ ‫دعنا‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫وعل‬
(
‫الحديث‬ ‫مستقيم‬ ‫صدو‬
)
‫هنا‬ ‫وها‬ ،
‫ولم‬ ‫بل‬ ، ‫ر‬
‫والغهطتن‬ ‫بالغهطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وةضعف‬ ، ‫المرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫المتشددين‬ ‫من‬ ‫حاتم‬ ‫أبا‬ ‫ألن‬ ‫وقفة‬
، ‫صحيحيهما‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ومسهم‬ ‫البخاري‬ ‫بهم‬ ‫احتج‬ ‫رواة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكهمة‬ ‫هذه‬ ‫يقل‬
‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫ثقة‬
)
‫أيضا‬ ‫وقال‬ ،
(
‫الحديث‬ ‫مستقيم‬ ‫صدو‬
)
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫أيضا‬ ‫وقال‬ ،
(
‫بحديثه‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫شدته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫النساب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
،
‫ي‬
‫ر‬
‫الدمشف‬ ‫دحيم‬ ‫وقال‬
(
‫بأس‬ ‫ال‬
‫به‬
)
‫جزرة‬ ‫صالح‬ ‫وقال‬ ،
(
‫الحديث‬ ‫صحيح‬
)
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬
)
‫عمار‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫النيسابوري‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
،

7. 7
‫ابن‬ ‫أما‬ ، ‫ثقة‬ ‫الصحيح‬ ‫ي‬
‫عل‬‫هو‬ ‫بل‬ ، ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدو‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫وأقل‬ ‫الرجل‬ ‫حال‬ ‫فهذا‬
‫فقال‬ ‫التقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫فهخص‬ ‫حمر‬
(
‫صدو‬
‫أوهام‬ ‫له‬
)
‫أنزل‬ ‫ولعهه‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫وأين‬ ‫أوهام‬ ‫أي‬ ‫أدري‬ ‫وال‬
، ‫أصال‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫بسبب‬ ‫مرتبته‬ ‫من‬
‫فقال‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫لفظ‬ ‫منه‬ ‫وأفضل‬
(
‫اد‬‫ر‬‫وأف‬ ‫ائب‬‫ر‬‫غ‬ ‫له‬
)
‫ي‬
‫تقتض‬ ‫ال‬ ‫اد‬‫ر‬‫واألف‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الغ‬ ‫إذ‬ ‫أصح‬ ‫تعيت‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫تناف‬ ‫ال‬ ‫والتفرد‬ ‫ابة‬‫ر‬‫والغ‬ ، ‫صحيح‬ ‫فرد‬ ‫أو‬ ‫صحيح‬ ‫غرةب‬ ‫فيه‬ ‫يقال‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫فكم‬ ‫التضعيف‬
‫الصح‬
‫ة‬
.
، ‫بالتحديث‬ ‫يرصح‬ ‫أن‬ ‫والبد‬ ‫عنعن‬ ‫إن‬ ‫مدلس‬ ‫هو‬ ‫وقالوا‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬ ‫عنعنة‬ ‫ي‬
‫فه‬ ‫األخري‬ ‫العهة‬ ‫أما‬
‫أثقل‬ ‫فهن‬
‫هنا‬ ‫ها‬ ‫األسماع‬
‫لهيا‬‫المسألة‬ ‫من‬ ‫نخرج‬ ‫دعنا‬ ‫بل‬ ، ‫عنه‬ ‫والدفاع‬ ‫بقية‬ ‫تدليس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالكالم‬
‫األوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬ ‫عند‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لما‬‫فعال‬ ‫بالتحديث‬ ‫رصح‬ ‫قد‬ ‫فنقول‬
(
0365
)
،
‫بالكهية‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫فخرجنا‬
.
‫أما‬ ، ‫هما‬ ‫ر‬
‫بغت‬ ‫نالطق‬ ‫ينطق‬ ‫ولم‬ ‫وإسناده‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫أقض‬ ‫هما‬ ‫العهتان‬ ‫وهاتان‬
‫ي‬
‫وه‬ ‫ي‬
‫األول‬
‫متشددا‬ ‫منهم‬ ‫لان‬‫ممن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫وتوثيقه‬ ‫فيه‬ ‫األئمة‬ ‫أقوال‬ ‫بيان‬ ‫سوق‬ ‫فقد‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫ضعف‬
‫فيها‬ ‫رصح‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫الرواية‬ ‫فذكرنا‬ ‫بقية‬ ‫عنعنة‬ ‫الثانية‬ ‫وأما‬ ، ‫ر‬
‫والغهطتن‬ ‫بالغهطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬
‫؟‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بف‬ ‫فماذا‬ ، ‫بالتحديث‬
6
_
‫رواه‬
‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬
(
3
/
416
)
‫ع‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫الح‬ ‫ان‬‫ر‬‫م‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الزناد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫السعدي‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫الح‬ ‫سهيمان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫الح‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫األعرج‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ذكوان‬
.

8. 8
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
، ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫وهو‬ ، ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫والد‬‫فهو‬ ‫جعفر‬
‫ر‬
‫معن‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫والبخاري‬ ‫ي‬
‫والعقيل‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬
‫العال‬ ‫المطال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫حاله‬ ‫ولخص‬ ، ‫والفالس‬
‫فقال‬ ‫ية‬
(
‫ضعيف‬
)
‫الكاشف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫ولخص‬ ،
‫فقال‬
(
‫ضعفوه‬
)
، ‫ألطالقا‬ ‫أحد‬ ‫كه‬ ‫ر‬
‫يت‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫والرجل‬ ،
‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬
ُ
‫ي‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫جيدا‬ ‫متابعا‬ ‫يصهح‬ ‫فهو‬ ‫لذا‬ ، ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫وأقض‬
‫عد‬ ‫تثبت‬ ‫لطرةق‬ ‫هذه‬ ‫لكن‬ ، ‫بذاتها‬ ‫حسنة‬ ‫السابقة‬ ‫الطرةقة‬ ‫أن‬ ‫ثبت‬ ‫لان‬‫وإن‬ ، ‫هنا‬ ‫لالحال‬
‫التفرد‬ ‫م‬
، ‫تضعفه‬ ‫فهن‬ ‫قوة‬ ‫الحديث‬ ‫تزد‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ، ‫بالحديث‬
، ‫بالكذب‬ ‫متهم‬ ‫الحديث‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ‫الطرةق‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫يتخهص‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫وأما‬
‫بالكذب‬ ‫أحد‬ ‫يتهمه‬ ‫لم‬ ‫وقطعا‬ ، ‫كه‬
‫تر‬ ‫أحدا‬ ‫أعهم‬ ‫وال‬
.
0
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
0006
)
‫البغدادي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬
‫اذان‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫عمارة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫البمل‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫عفيف‬ ‫عن‬ ‫المزري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫الخرص‬ ‫عن‬ ‫المزري‬‫العزةز‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الوناب‬ ‫أسهم‬ ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصيدالب‬
.
‫يثبت‬ ‫ذلك‬ ‫وفو‬ ، ‫جدا‬ ‫جيدة‬ ‫متابعة‬ ‫هو‬ ‫إذ‬ ، ‫معنا‬ ‫الذي‬ ‫لهحدي‬ ‫جدا‬ ‫ومهم‬ ‫ر‬
‫بالهن‬ ‫ليس‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫الحديث‬
، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫رواية‬ ‫من‬

9. 9
‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫صدو‬ ‫وهو‬ ‫اذان‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫عمارة‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أو‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫العمل‬ ‫قال‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬
(
‫ثقة‬
)
،
‫وقال‬
‫حنبل‬ ‫ابن‬
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ما‬ ‫ثقة‬ ‫شيخ‬
)
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
‫ثقات‬
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫صالح‬
)
، ‫ثقة‬ ‫الفسوي‬ ‫وقال‬ ،
‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حديثه‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫ن‬ ّ
‫وحس‬
، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزةمة‬ ‫وابن‬ ، ‫صحيحه‬
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫لكن‬
(
‫ر‬
‫بالمتن‬ ‫ليس‬
)
‫البخاري‬ ‫وقال‬ ، ‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫وضعفه‬ ،
(
‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يضطرب‬ ‫ربما‬
)
، ‫أسانيدها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حفظه‬ ‫ساء‬ ‫ربما‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫يستفاد‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫أقض‬ ‫وهذا‬ ،
‫قوله‬ ‫ليصدر‬ ‫البخاري‬ ‫المام‬ ‫دعا‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫ولعل‬ ، ‫فيها‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫لهم‬ ‫التسهيم‬ ‫م‬ ‫وهذا‬ ‫بل‬
‫بكهمة‬
(
‫ربما‬
)
، ‫الواحدة‬ ‫بالغهطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وةضعفان‬ ‫المرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتشددين‬ ‫فمن‬ ‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫أما‬ ،
‫لل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫القهيل‬ ‫أقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدو‬ ‫والرجل‬ ، ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫أحاديث‬ ‫وصحح‬ ‫الرجل‬ ‫وثق‬ ‫من‬ ‫فقول‬ ‫لذا‬
‫الحديث‬ ‫وأن‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫خطأ‬ ‫عدم‬ ‫يثوتان‬ ‫ان‬‫ر‬‫آخ‬ ‫لطرةقان‬ ‫فههحديث‬ ‫سوق‬ ‫فكما‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫فردا‬ ‫ليس‬
، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫إسناده‬
‫فأقول‬ ، ‫حاله‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬‫وهو‬ ‫البغدادي‬ ‫ماجد‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫فيه‬ ‫أن‬ ‫ةعة‬‫الش‬ ‫ةه‬‫تت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ر‬‫ع‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫أما‬
‫فيه‬ ‫وقال‬ ، ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ ‫معروف‬ ‫الرجل‬
‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
‫ثقة‬
)
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النظر‬ ‫محل‬ ‫هو‬ ‫فهيس‬ ،
.

10. 11
1
_
‫روي‬
‫اليمان‬ ‫شعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الويهف‬
(
5005
)
‫عن‬ ‫القطان‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الفقيه‬ ‫محمش‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سهيمان‬ ‫عن‬ ‫المروزي‬ ‫ربه‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫أمية‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫األبهري‬ ‫معروف‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫من‬ ‫بهفظ‬ ‫لكن‬ ‫الحديث‬ ‫فذكر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫هللا‬
‫السعادة‬
‫الدعاء‬ ‫عند‬ ‫العطاس‬
.
‫ر‬
‫بن‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ، ‫فيه‬ ‫فمختهف‬ ‫ربه‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬ ، ‫معروف‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫وال‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫فهيس‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫متابعا‬ ‫يصهح‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫فهذا‬ ‫لذا‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬
‫بكذب‬ ‫متهم‬ ‫هو‬ ‫من‬
.
------------------------------------------------

11. 11
__
‫و‬
‫آثرت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إال‬ ، ‫تفصيال‬ ٍ
‫او‬‫ر‬ ‫لل‬‫حال‬ ‫وبيان‬ ‫اوةا‬‫ر‬ ‫اوةا‬‫ر‬ ‫إسناد‬ ‫لل‬‫ورسد‬ ، ‫ر‬
‫أكت‬ ‫التفصيل‬ ‫بالمكان‬ ‫لان‬
‫والمتفق‬ ‫ثقتهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتفق‬ ‫الرواة‬ ‫حال‬ ‫رسد‬ ‫من‬ ‫فائدة‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫لما‬، ‫مستساغا‬ ‫ا‬‫رص‬‫مخت‬ ‫الكتاب‬ ‫جعل‬
‫موالطن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الكالم‬ ‫فآثرت‬ ‫ضعفهم‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫نوا‬ ّ
‫حس‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫أن‬ ‫يتضح‬ ‫هذا‬‫وب‬ ، ‫ادة‬‫ر‬‫الم‬ ‫النظر‬
، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أصابوا‬ ‫قد‬ ‫الحديث‬
، ‫الحديث‬ ‫ر‬
‫لتحسن‬ ‫ي‬
‫وتكف‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫بذاتها‬ ‫حسنة‬ ‫لطرةق‬ ، ‫لطر‬ ‫أرب‬ ‫له‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫تري‬ ‫هذا‬‫وب‬
‫ينمت‬ ‫خفيف‬ ‫ضعف‬ ‫فيهما‬ ‫ولطرةقان‬ ، ‫الحديث‬ ‫ر‬
‫لتحسن‬ ‫ي‬
‫وتكف‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫بذاتها‬ ‫حسنة‬ ‫وأخري‬
، ‫اآلخرةن‬ ‫ر‬
‫الحديثن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫وبضمهما‬ ‫البعض‬ ‫بعضهما‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بضمهما‬
‫ال‬ ‫صد‬ ‫تقول‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫بدا‬ ‫تمد‬ ‫ال‬ ‫وحينها‬
‫حديث‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫قاال‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫ي‬
‫السيوط‬ ‫والمام‬ ‫النووري‬ ‫مام‬
‫حسن‬
.
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكمهها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
-----------------------------------------------

12. 12
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
4
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫لهها‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫اللطال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
6
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ‫ن‬‫وقول‬
‫ن‬
‫معرفة‬ ‫اليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العهم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫الصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغت‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
1
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫المت‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫الصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغت‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫المت‬ ‫األحاديث‬
3
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
406
‫حديث‬
0
_
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1566
‫حديث‬
6
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
4666
‫حديث‬
3
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
366
‫حديث‬

13. 13
5
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
46
_
‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عفان‬
/
036
‫حديث‬
44
_
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
536
‫حديث‬
46
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
466
‫حديث‬
40
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
16
‫حديث‬
41
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬ ‫ر‬
‫الخت‬ ‫الطهووا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫عن‬ ‫لطرةقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
43
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0666
‫حديث‬
40
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
46
_
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
63
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬‫عش‬ ‫ولطهق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاوةل‬
/
666
‫حديث‬
43
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫هك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
45
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
03
)
‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬

14. 14
66
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫لهب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبغ‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغيةا‬ ‫تطهق‬ ‫ي‬
‫بغ‬ ‫لهمة‬
/
06
‫وأثر‬ ‫حديث‬
64
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫لهصحابة‬
/
56
‫حديث‬
66
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
5
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تس‬
(
31
)
‫وخمس‬ ‫أربعة‬
‫عاما‬ ‫ر‬
‫ن‬
/
466
‫حديث‬
60
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
666
‫حديث‬
61
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
36
‫حديث‬
63
_
‫م‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ن‬
(
46
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
60
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكهب‬ ‫الصالة‬ ‫يقط‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
6
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
66
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
‫ن‬
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬

15. 15
63
_
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خهقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفهح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعيج‬ ‫ضه‬ ‫من‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
36
‫حديث‬
65
_
‫أههك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترف‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
36
‫حديث‬
06
_
‫بهسانها‬ ‫فهحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عهيها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬
/
436
‫حديث‬
04
_
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عهيها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
06
_
‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يموز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
5
)
‫لطر‬ ‫تس‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬
00
_
‫ثيبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وض‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
63
‫حديث‬
01
_
‫النسا‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ، ‫ء‬
(
66
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬

16. 16
03
_
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫مهك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫وةمص‬ ‫ي‬
‫هب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫عائشة‬
/
16
‫حديث‬
00
_
‫ها‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫يبارس‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫رقة‬ ِ
‫خ‬
/
16
‫حديث‬
06
_
‫ر‬
‫غت‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫رص‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
466
‫حديث‬
03
_
‫يقبض‬ ‫لهذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫لهمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لمنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األرواح‬
/
66
‫حديث‬
05
_
‫ي‬‫الكت‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أرس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
366
‫حديث‬
16
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
14
_
‫من‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
16
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيش‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
03
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
10
_
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
466
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهف‬ ‫لطرةق‬
11
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديهم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
4166
‫حديث‬

17. 17
13
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬
10
_
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬ ‫ر‬
‫والحمت‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسهم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ
‫وأرس‬ ‫الناس‬ ‫وأظهم‬‫والخنازةر‬
/
066
‫وحديث‬ ‫آية‬
16
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمه‬ ‫وال‬ ‫تسوهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫لهنب‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬
‫م‬
‫وةؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسووك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫ممالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
666
‫حديث‬
13
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكت‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
15
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
63
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابغ‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ
‫وفش‬ ‫هوها‬ِ‫قب‬
36
_
‫قتهه‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسهم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫السالم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ر‬
‫كن‬
‫المش‬ ّ
‫ر‬
‫يخت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الج‬ ‫ونقل‬
‫منسيخ‬ ‫قبهه‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ماع‬
/
036
‫و‬ ‫حديث‬
36
‫أثر‬
34
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫بالمسهمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيماب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬‫رس‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬
/
566
‫حديث‬

18. 18
36
_
‫قتهه‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسهم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عامدا‬
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬
(
45
)
‫أقاوة‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫ل‬
30
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسهم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬
(
40
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
31
_
‫حد‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫لطر‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسهم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫يث‬
‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
33
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫السالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ‫ن‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
/
466
‫حديث‬
30
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫قتهها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫لهنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ها‬َ‫و‬
َ
‫ه‬ َ
‫وص‬
36
_
‫الكام‬
‫من‬ ‫فاقتهوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تهو‬ ‫أو‬ ّ
‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسهم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬
(
16
)
‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬

19. 19
33
_
‫يسك‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزةرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫مسهم‬ ‫إال‬ ‫نها‬
(
41
)
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
35
_
‫المسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫المزةة‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ
‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عهيهم‬ ‫واجعهوا‬
/
666
‫حديث‬
06
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬‫ورس‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫المزةة‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وألطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬
/
636
‫حديث‬
04
_
‫ومن‬ ‫قتهناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعهناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
46
)
‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬
06
_
‫أضعاف‬ ‫ة‬‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫المنة‬ ‫له‬ ‫مسهم‬ ‫فهو‬ ‫ر‬
‫الشهادتن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مخه‬ ‫لافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫ورس‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫المحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫د‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
366
‫حديث‬
00
_
‫مسهمة‬ ‫ن‬
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫المنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
436
‫حديث‬

20. 21
01
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتمدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزل‬
‫ي‬
‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
36
‫حديث‬
03
_
‫ه‬
ّ
‫فبش‬ ‫لافر‬‫بقت‬
َ
‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسهما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ه‬
ُ
‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالنار‬
/
66
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فهم‬ ‫ي‬
‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
61
)
‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫إ‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫ر‬
‫والممهولن‬ ‫ر‬
‫بالكذابن‬ ‫مسهسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫حياء‬
06
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬ ‫تس‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
03
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫كن‬
‫المش‬ ‫ألطفال‬ ‫حديث‬
(
46
)
‫عش‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬
05
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫أههيهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫ر‬
‫كن‬
‫المش‬ ‫ألطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫حديث‬
(
44
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
66
_
‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثهة‬
‫بينهما‬ ‫والمم‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النه‬
/
66
‫حديث‬

21. 21
64
_
َّ‫عم‬ ‫وه‬ ‫ر‬
‫يغت‬ ‫فهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ
‫ر‬
‫فهيغت‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫هم‬
‫بالعقاب‬
/
666
‫حديث‬
66
_
‫ي‬
‫المعاص‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ
‫ي‬
‫ر‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫لطعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬
/
36
‫حديث‬
60
_
‫و‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫جهباب‬ ‫خه‬ ‫من‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
46
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫لطر‬‫عش‬
61
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اجعهها‬ ‫فالههم‬ ‫حق‬ ‫ر‬
‫بغت‬ ‫جهدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫سبوت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬
‫من‬ ‫ربة‬
ُ
‫وق‬ ‫ارة‬
ّ
‫وكف‬ ‫لاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
66
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
63
_
‫نفا‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
466
‫حديث‬
60
_
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نفا‬ ‫وبغضهم‬
/
666
‫حديث‬
66
_
‫الغنائم‬ ‫توزة‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فهه‬ ‫ا‬‫ر‬‫لاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ه‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬
/
566
‫حديث‬

22. 22
63
_
‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولهم‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لهبقاء‬ ‫المال‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬
‫إلينا‬ ‫الناس‬ َّ
‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫المال‬ ‫يعطينا‬ َّ‫فظل‬
/
36
‫حديث‬
65
_
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬
‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫لهنب‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬
ُ
‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬
/
466
‫حديث‬
36
_
‫رجالهم‬
َّ
‫ألقتهن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ
‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والمتاع‬ ‫المال‬ ‫كتوزة‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كمزء‬‫توزةعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وألطفالهم‬ ‫نساءهم‬ َّ
‫ر‬
‫وألسون‬
/
066
‫حديث‬
34
_
‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬‫األجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عتقه‬ ‫من‬
‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العويد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬
/
536
‫حديث‬
36
_
‫الشة‬ ‫من‬ ‫الممهوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتهه‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ‫ن‬
‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫تختهف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
/
636
‫حديث‬
30
_
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
-----------------------------------------

23. 23
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
48
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ا‬‫ت‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫دب‬‫ح‬‫ن‬‫م‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬
‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬
‫ن‬‫م‬‫ه‬‫ف‬‫ع‬‫ض‬‫و‬‫ه‬‫ي‬ ّ
‫س‬‫ح‬‫ن‬‫م‬‫و‬‫اه‬‫ت‬‫ع‬‫م‬‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫و‬‫ق‬‫ح‬‫و‬‫ه‬‫ف‬
‫ده‬‫ي‬‫ع‬‫س‬‫ط‬‫ع‬‫ف‬
‫وب‬‫د‬‫ك‬‫م‬‫و‬‫أ‬‫روك‬‫مت‬‫ه‬‫ن‬‫أ‬‫ال‬‫ق‬‫ن‬‫م‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫م‬‫ه‬‫ار‬‫ك‬‫ن‬‫وأ‬‫ه‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫أ‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫ست‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ره‬‫ت‬‫ي‬‫ك‬‫ن‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬
‫ده‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ه‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫أءه‬‫ر‬‫ق‬
)