More Related Content
Similar to حفص ونافع (20)
More from سمير بسيوني (20)
حفص ونافع
- 1. خلفات الفرش بين قراءة نافع المدني ورواية حفص عن عاصم من طرق طيبة
النشر
خلفات الفرش بين
قراءة نافع المدني ورواية حفص عن
عاصم
من طرق طيبة النشر
الفاتحة
•
قرأ حفص مالك بالمد مع اللف وقرأ نافع بالقصر بدون ألف في :
مالك يوم الدين4)4(
َ ي ِ ي ِ َ ِمْ ي ِ ِّ ي ِ
•
قرأ حفص المسيطرون ومسيطر بكل من السين والصاد وقرأ
نافع بالصاد فيهما في:
أ َم عندهم خزائن ربك أ َم هم المسيطرون4)73( الطور
ِمْ ي ِ ِمْ َ ْمُ ِمْ َ َ ي ِ ْمُ َ ِّ َ ِمْ ْمُ ِمْ ِمْ ْمُ َ ِمْ ي ِ ْمُ َ
•
•
لست عليهم بمسيطر4)22( الغاشية
َ ِمْ َ َ َ ِمْ ي ِ ِمْ ي ِ ْمُ َ ِمْ ي ِ 2)ٍ
البقرة
1
- 2. خلفات الفرش بين قراءة نافع المدني ورواية حفص عن عاصم من طرق طيبة
النشر
•
قرأ حفص وما يخدعون بفتح الياء وإسكان الخاء وفتح الدال من
غير ألف وقرأ نافع بضم الياء وألف بعد الخاء وكسر الدال مع ألف
في: يخادعون الله والذين آمنوا وما ي خ د عو ن إ ي ِل أنفسهم وما يشعرون4)9( البقرة
ْمُ َ ي ِ ْمُ َ َّ َ َ َّ ي ِ َ َ ْمُ َ َ َ ِمْ َ ْمُ َ َّ َ ْمُ َ ْمُ ِمْ َ َ َ ِمْ ْمُ ْمُ َ
قرأ حفص يكذبون بفتح الياء وتخفيف الذال وقرأ نافع بالضم
•
ْمُ ْمُ ي ِ ي ِ ِمْ َ َ ف ٌ َ َ َ ْمُ ِمْ َّ ْمُ َ َ اً َ َ ْمُ ِمْ
والتشديد في: قرأ حفص يكذبون في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم
ي ِ
عذاب أ َليم بما كانوا ي ك ذ بو ن4)01( البقرة
َ َ ف ٌ ي ِ ف ٌ ي ِ َ َ ْمُ َ ِمْ ي ِ ْمُ َ
قرأ حفص سيء وسيئت بإخلص كسرة السين وقرأ نافع بإشمام
•
الكسرة الضم في:
ولما جاءت رسلنا لوطا سي ء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب4)
َ ي ِ ي ِ ِمْ َ َ َ ي ِ ي ِ ِمْ َ ِمْ اً َ َ َ َ َ َ ِمْ ف ٌ َ ي ِ ف ٌ
َ َ َّ َ َ ِمْ ْمُ ْمُ ْمُ َ ْمُ اً ي ِ
•
77( هود
•
ولما أ َن جاءت رسلنا لوطا سي ء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا ل تخف ول
ِمْ َ َ ِمْ ْمُ ْمُ ْمُ َ ْمُ اً ي ِ َ ي ِ ي ِ ِمْ َ َ َ ي ِ ي ِ ِمْ َ ِمْ اً َ َ ْمُ َ َ َ ِمْ َ َ
َ َ َّ
تحزن إ ي ِنا منجوك وأ َهلك إ ي ِل امرأ َتك كانت من الغابرين4)33( العنكبوت
َ ِمْ َ ِمْ َّ ْمُ َ وُّ َ َ ِمْ َ َ َّ ِمْ َ َ َ َ َ ِمْ ي ِ ِمْ ِمْ َ ي ِ ي ِ َ
•
فلما رأ َوه زلفة سي ئ ت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذ ي كنتم به تدعون4)
ْمُ ْمُ ِمْ ي ِ ي ِ َ َّ ْمُ َ
َ ي ِ َ َ َ َّ ي ِ
َ َ َّ َ ِمْ ْمُ ْمُ ِمْ َ اً ي ِ َ ِمْ ْمُ ْمُ ْمُ َّ ي ِ َ َ َ ْمُ
72( الملك
•
قرأ حفص يرجعون أول القصص بضم الياء وفتح الجيم وقرأ
ِمْ ِمْ ي ِ ي ِ َ ِمْ ي ِ ِمْ ِّ
نافع بفتح الياء وكسر الجيم : واستكبر هو وجنوده في ال َرض بغير الحَق
َ ِمْ َ ِمْ َ َ ْمُ َ َ ْمُ ْمُ ْمُ ْمُ ي ِ
وظنوا أ َنهم إ ي ِلينا ل ي ر ج عو ن4)93( القصص
َ َ وُّ َّ ْمُ ِمْ َ ِمْ َ َ ْمُ ِمْ َ ْمُ َ
قرأ حفص وورش عن نافع ) وهو( المسبوقة بالواو , ) فهو(
•
المسبوقة بالفاء , لهو المسبوقة باللم (
بضم الهاء وقرأ قالون
بإسكانها فيها .
قرأ قالون بالخلف عنه بإسكان هاء هو في ثم هو و يمل هو
•
َ َ ِمْ َ ِمْ َ ْمُ َ اً َ َ اً َ ْمُ َ َ ي ِ ي ِ َ َ ِمْ
وضمهما ورش وحفص ووردا في : أ َفمن وعَدناه وعِمْدا حسنا فهو لقيه كمن
متعناه متاع الحياة الدنيا ث م ه و يوم القيامة من المحضرين4)16( القصص
َ َّ ِمْ َ ْمُ َ َ َ ِمْ َ َ ي ِ وُّ ِمْ َ ْمُ َّ ْمُ َ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ َ َ ي ِ ي ِ ِمْ ِمْ ْمُ ِمْ َ ي ِ َ
أ َو ل يستطيع أ َن ي م ل ه و فليملل وليه بالعدل…… 4)282 ( البقرة
ِمْ َ َ ِمْ َ ي ِ ْمُ ِمْ ْمُ ي ِ َّ ْمُ َ َ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ِمْ َ ي ِ وُّ ْمُ ي ِ ِمْ َ ِمْ ي ِ
•
•
َ ِمْ
قرأ حفص نغفر بالنون وقرأ نافع بالياء مبنيا للمجهول في: وإ ي ِذ
قلنا ادخلوا هذه القرية فكْمُلوا منها حيث شئتم رغ غدا وادخل غوا الب غاب س غجَّدا وقول غوا
ِمْ َغ َ ْمُ اً َ ْمُ ْمُغ
َ ي ِ ي ِ ِمْ َ ِمْ َ َ َ ْمُ ي ِ ِمْ َ َ ِمْ ْمُ ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ َ َ اً َ ِمْ ْمُ ْمُغ
ْمُ ِمْ َ ِمْ ْمُ ْمُ
حطة ن غ ف ر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين4)85(
ي ِ َّ ف ٌ َ ِمْ ي ِ ِمْ َ ْمُ ِمْ َ َ َ ْمُ ِمْ َ َ َ ي ِ ْمُ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ي ِ َ
2
- 3. خلفات الفرش بين قراءة نافع المدني ورواية حفص عن عاصم من طرق طيبة
النشر
•
قرأ حفص نغفر بالنون وخطيئاتكم بكسر التاء وقرأ نافع بالتأنيث
َ ِمْ ي ِ َ َ ْمُ ِمْ
مبنيا للمجهول ورفع خطيئاتكم هنا وفي العراف في: وإ ي ِذ قيل لهم
ِمْ َ َ ْمُ اً َ ِمْ ي ِ ِمْ
اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شئتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجَّدا ن غ ف ر
ي ِ َّ ف ٌ َ ِمْ ْمُ ْمُ
َ ي ِ ي ِ ِمْ َ ِمْ َ َ َ ْمُ ْمُ ي ِ ِمْ َ َ ِمْ ْمُ ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ َ ْمُ ْمُ
ِمْ ْمُ ْمُ
لكم خ طي ئا ت ك م سنزيد المحسنين4)161( العراف
َ ْمُ ِمْ َ ي ِ َ ي ِ ْمُ ِمْ َ َ ي ِ ْمُ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ي ِ َ
•
وإ ي ِذ قيل لهم اسكْمُنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شئتم وقولوا حط غة وادخل غوا
ي ِ َّ ف ٌ َ ِمْ ْمُ ْمُغ
َ ي ِ ي ِ ِمْ َ ِمْ َ َ َ ْمُ ْمُ ي ِ ِمْ َ َ ِمْ ْمُ ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ َ ْمُ ْمُ
َ ِمْ ي ِ َ َ ْمُ ِمْ ِمْ ْمُ
الباب سجدا ن غ ف ر لكم خطيئاتكم سنزيد المحسنين4)161(العراف
ِمْ َ َ ْمُ َّ اً َ ِمْ ي ِ ِمْ َ ْمُ ِمْ َ ي ِ َ ي ِ ْمُ ِمْ َ َ ي ِ ْمُ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ي ِ َ
•
قرأ حفص هزوا حيث وقع وكفوا بإبدال الهمزة واوا وقرأ نافع
بالهمز في:
وإ ي ِذ قال موس ى لقومه إ ي ِن الله يأمركم أ َن تذبحوا بقرة قالوا أ َتتخذنا ه ز وا
َ َّ ي ِ ْمُ َ ْمُ ْمُ اً
َ ِمْ َ َ ْمُ َ ي ِ َ ِمْ ي ِ ي ِ َّ َّ َ َ ِمْ ْمُ ْمُ ْمُ ِمْ ِمْ َ ِمْ َ ْمُ َ َ َ اً َ ْمُ
•
قال أ َعوذ بالله أ َن أ َكون من الجاهلين4)76(
َ َ ْمُ ْمُ ي ِ َّ ي ِ ِمْ ْمُ َ ي ِ ِمْ ِمْ َ ي ِ ي ِ َ
َ َ َ َّ ِمْ ْمُ ِمْ ِّ َغ َ َ َ َ ِمْ َ َ َ ْمُ َّ َ َ ِمْ ي ِ ْمُ ْمُ َّ ي ِ َ ِمْ ْمُ 2)ٍ ِمْ َ ِّ ْمُ ْمُ َّ
وإ ي ِذا طلقت غم النس غاء فبلغ غن أ َجله غن فأمس غكوهن بمع غروف أ َو س غرحوهن
•
بمعروف ول تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعلِمْ ذلك فقد ظلم نفسه ول تتخي ِ غذوا
ي ِ َ ِمْ ْمُ 2)ٍ َ َ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ ْمُ َّ ي ِ َ اً ي ِ َ ِمْ َ ْمُ َ َ ِمْ َ ِمْ َ َ ي ِ َ َ َ ِمْ َ َ َ َ ِمْ َ ْمُ َ َ َ َّ ْمُ
َ ي ِ َّ ي ِ ْمُ ْمُ اً َ ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ ِمْ َ َ َّ ي ِ َ َ ِمْ ْمُ ِمْ َ َ َ َ َ َ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ِمْ ِمْ ي ِ َ ي ِ َ ِمْ ي ِ ِمْ َ ي ِ
آيات الله ه ز وا واذكروا نعمة الله عليكم وما أنزل عَليكم من الكتاب والحكمة
يعظكْمُم به واتقوا الله واعلموا أ َن الله بكل شيء عَليم4)132(
َّ َّ َ ي ِ ْمُ ِّ َ ِمْ 2)ٍ ي ِ ف ٌ
َّ َ َ ِمْ َ ْمُ
َ ي ِ ْمُ ِمْ ي ِ ي ِ َ َّ ْمُ
•
يا أ َيها الذين آمنوا ل تتخذوا الذين اتخذوا دينكم ه ز وا ولعبا من الذين أوتوا
َّ ي ِ َ َّ َ ْمُ ي ِ َ ْمُ ِمْ ْمُ ْمُ اً َ َ ي ِ اً ي ِ ِمْ َّ ي ِ َ ْمُ ْمُ
َ وُّ َ َّ ي ِ َ َ ْمُ َ َ َّ ي ِ ْمُ
الكتاب من قبلكْمُم والكفار أ َولياء واتقوا الله إ ي ِن كنتم مؤمنين4)75( المائدة
َّ َ ِمْ ْمُ ْمُ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ي ِ َ
ِمْ ي ِ َ َ ي ِ ِمْ َ ِمْ ي ِ ِمْ َ ِمْ ْمُ َّ َ ِمْ ي ِ َ َ َ َّ ْمُ
•
وإ ي ِذا ناديتم إ ي ِل ى الصلة اتخذوها ه ز وا ولعبا ذلك بأنهم قوم ل يعقلون4)85(
َّ َ ي ِ َّ َ ْمُ َ ْمُ ْمُ اً َ َ ي ِ اً َ ي ِ َ ي ِ َ َّ ْمُ ِمْ َ ِمْ ف ٌ َ َ ِمْ ي ِ ْمُ َ
َ َ َ َ ِمْ ْمُ ِمْ َ
المائدة
•
َ ْمُ َغ ي ِ ْمُ َّ ي ِ َ َ َ ْمُ ي ِ ِمْ َ ي ِ ي ِ
وما نرسل المرسلين إ ي ِل مبشغرين ومنغذرينَ ويجغادل الغذين كفغروا بالباطغل
َ َ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ ِمْ ْمُ ِمْ َ ي ِ َ َّ ْمُ َ ِّ ي ِ َ َ ْمُ ي ِ ي ِ
ليدحضوا به الحق واتخذوا آياتي وما أ ْمُنذروا ه ز وا4)65( الكهف
ْمُ ْمُ اً
َ َ ِمْ ي ِ ْمُ
ي ِ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ ي ِ ي ِ ِمْ َ َّ َ َّ َ ْمُ َ ي ِ
•
ذلك جزاؤهم جهنم بما كفروا واتخذوا آياتي ورسلي ه ز وا4)601( الكهف
ْمُ ْمُ اً
َ ْمُ ْمُ ي ِ
َ ي ِ َ َ َ ْمُ ْمُ ِمْ َ َ َّ ْمُ ي ِ َ َ َ ْمُ َ َّ َ ْمُ َ ي ِ
•
َ َ َّ ي ِ َ ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ َ َ ْمُ ِمْ َ ْمُ ِمْ
وإ ي ِذا رآك الذين كفروا إ ي ِن يتخذونك إ ي ِل ه ز وا أ َهذا الذ ي يذكر آلهتكم وهم
ِمْ َ َّ ي ِ ْمُ َ َ َّ ْمُ ْمُ اً
َ َ َ َ َّ ي ِ َ َ َ ْمُ
بذكر الرحمان هم كافرون4)63( النبياء
ي ِ ي ِ ِمْ ي ِ َّ ِمْ َ ي ِ ْمُ ِمْ َ ي ِ ْمُ َ
•
وإ ي ِذا رأ َوك إ ي ِن يتخذونك إ ي ِل ه ز وا أ َهذا الذ ي بعث الله رسول4)14( الفرقان
َ َ َّ ي ِ َ َ َ َّ ْمُ َ ْمُ اً
َ َ َ ِمْ َ ِمْ َ َّ ي ِ ْمُ َ َ َّ ْمُ ْمُ اً
3
- 4. خلفات الفرش بين قراءة نافع المدني ورواية حفص عن عاصم من طرق طيبة
النشر
•
ومن الناس من يشتر ي لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير عي ِلم ويتخذها
َ ي ِ ِمْ َّ ي ِ َ ِمْ َ ِمْ َ ي ِ َ ِمْ َ ِمْ َ ي ِ ي ِ ي ِ ْمُ ي ِ َّ َ ِمْ َ ي ِ ي ِ َّ ي ِ ي ِ َ ِمْ ي ِ ِمْ 2)ٍ َ َ َّ ي ِ َ َ
ه ز وا أولئك لهم عذاب مهين4)6( لقمان
ْمُ ْمُ اً ْمُ َ ي ِ َ َ ْمُ ِمْ َ َ ف ٌ ْمُ ي ِ ف ٌ
•
وإ ي ِذا علم من آياتنا شيئا اتخذها ه ز وا أ ْمُولئك لهم عَذاب مهين4)9( الجاثية
َ َ َ ي ِ َ ي ِ ِمْ َ ي ِ َ َ ِمْ اً َّ َ َ َ ْمُ ْمُ اً ِمْ َ ي ِ َ َ ْمُ ِمْ َ ف ٌ ْمُ ي ِ ف ٌ
•
َ ي ِ ِمْ ي ِ َ َّ ْمُ ِمْ َّ َ ِمْ ْمُ ِمْ َ ي ِ َّ ي ِ ْمُ ْمُ اً َ َ َّ ِمْ ْمُ ِمْ َ َ ْمُ وُّ ِمْ َ َ ِمْ َ ِمْ َ َ ْمُ ِمْ َ ْمُ َ
ذلكْمُم بأنكم اتخذتم آيات الله ه ز وا وغرتكمِمْ الحياة الدنيا فاليوم ل يخرجون
منها ول هم يستعتبون4)53( الجاثية
ي ِ ِمْ َ َ َ ْمُ ِمْ ْمُ ِمْ َ ِمْ َ ْمُ َ
•
ولم يكْمُن له ك ف وا أ َحد4)4( الخلص
َ َ ِمْ َ ِمْ َ ْمُ ْمُ ْمُ اً َ ف ٌ
•
قرأ حفص أذن والذن بضم الذال وقرأ نافع بإسكانها في:
•
َ َ َ ِمْ َ َ َ ِمْ ي ِ ِمْ ي ِ َ َّ َّ ِمْ َ ي ِ َّ ِمْ ي ِ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ ِمْ َ ِمْ ي ِ َ ِمْ َ َ ي ِغ ِمْ َ
َ ِمْ ْمُ َ
وكتبنا عليهم فيها أ َن النفس بالنفس والعينَ بالعين والن غف ب غالنفي ِ وا ل ْمُذ ن
ف ٌ َ َ ِمْ َ َ َّ َ ي ِ ي ِ َ ْمُ َ َ َّ َ ف ٌ َ ْمُ َ َ ِمْ َ ِمْ
با ل ْمُذ ن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم
ي ِ ِمْ ْمُ ي ِ َ ِّ َّ ي ِ ِّ ِّ َ ِمْ ْمُ ْمُ َ ي ِ َ
يحكمِمْ بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون4)54( المائدة
َّ ي ِ ْمُ َ
َ ِمْ ْمُ ي ِ َ َ َ َ َّ ْمُ َ ْمُ ِمْ َ ي ِ َ ْمُ ِمْ
•
َ ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ َّ ي ِ َ ْمُ ِمْ ْمُ َ َّ ي ِ َّ َ َ ْمُ ْمُ َ ْمُ َ ْمُ ْمُ ِمْ ْمُ ْمُ َ ِمْ 2)ٍ َ ْمُ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ ي ِغ َّ ي ِ
ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هو أ ْمُ ذ نف ٌ قل أ ْمُ ذ ن خير لكغم يغؤمن بغالله
ويؤمن للمؤمنين ورحمة للذين آمنوا منكْمُم والذين يغؤذون رسغول اللغه لهغم عغذاب
َ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ي ِ َ َ َ ِمْ َ ف ٌ ي ِ َّ ي ِ َ َ ْمُ ي ِ ِمْ ِمْ َ َّ ي ِ َ ْمُ ِمْ ْمُ َ َ ْمُغ َ َّ ي ِ َ ْمُ ِمْ َ َ ف ٌ
أ َليم4)16( التوبة
ي ِ ف ٌ
•
لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أ ْمُ ذ ن واعية4)21( الحاقة
ي ِ َ ِمْ َ َ َ َ ْمُ ِمْ َ ِمْ ي ِ َ اً َ َ ي ِ َ َ ْمُ ف ٌ َ ي ِ َ ف ٌ
•
ْمُ َ ي ِ َ ِمْ َ َ َ ْمُ
قرأ حفص عقبا بإسكان القاف وقرأ نافع بضمها في: هنالك الولية
لله الحق هو خير ثوابا وخير ع ق با4)44( الكهف
ي ِ َّ ي ِ ِمْ َ ِّ ْمُ َ َ ِمْ ف ٌ َ َ اً َ َ ِمْ ف ٌ ْمُ ِمْ اً
•
قرأ حفص خطوات حيث وردت بضم الطاء وقرأ نافع بإسكانها
ووردت في:
•
َّ ِمْ َ ي ِ َّ ْمُ
يا أ َيها الناس كلوا مما في ال َرض حلل طيبا ول تتبعوا خ ط وا ت الشيطان إ ي ِنه
ْمُ ْمُ َ ي ِ
ِمْ ِمْ ي ِ َ َ اً َ ِّ اً َ َ َ َّ ي ِ ْمُ
َ وُّ َ َّ ْمُ ْمُ ْمُ ي ِ َّ ي ِ
لكم عدو مبين4)861(
َ ْمُ ِمْ َ ْمُ ٌّ ْمُ ي ِ ف ٌ
•
َّ ِمْ َ ي ِ َّ ْمُ
يا أ َيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ول تتبعوا خ ط وا ت الشيطان إ ي ِنه
ْمُ ْمُ َ ي ِ
ِّ ِمْ ي ِ َ َّ اً َ َ َ َّ ي ِ ْمُ
ي ِ
ِمْ ْمُ ْمُ
َ وُّ َ َّ ي ِ َ َ ْمُ
لكم عدو مبين4)802(
َ ْمُ ِمْ َ ْمُ ٌّ ْمُ ي ِ ف ٌ
•
ومن ال ِمَْنعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ول تتبعوا خ ط وا ت
ْمُ ْمُ َ ي ِ
ي ِ َّ َ َ َ ْمُ ِمْ َّ ْمُ َ َ َ َّ ي ِ ْمُ
َ ي ِ ِمْ ِمْ َ ي ِ َ ْمُ َ اً َ َ ِمْ اً ْمُ ْمُ
الشيطان إ ي ِنه لكْمُم عدو مبين4)241( النعام
َّ ِمْ َ ي ِ َّ ْمُ َ ِمْ َ ْمُ ٌّ ْمُ ي ِ ف ٌ
4
- 5. خلفات الفرش بين قراءة نافع المدني ورواية حفص عن عاصم من طرق طيبة
النشر
•
َّ ِمْ َ ي ِ
يا أ َيها الذين آمنوا ل تتبعوا خ ط وا ت الشيطان ومن يتبع خ ط وا ت الشيطان
َّ ِمْ َ ي ِ َ َ ِمْ َ َّ ي ِ ِمْ ْمُ ْمُ َ ي ِ
ْمُ ْمُ َ ي ِ
َ وُّ َ َّ ي ِ َ َ ْمُ َ َ َّ ي ِ ْمُ
ِمْ َ 2)ٍ
فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر ولول فضل الله عليكْمُمِمْ ورحمته ما زكا منكغم مي ِغن أ َحغد
َ َ ِمْ َ ْمُ ْمُ َ َ َ ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ
َ ي ِ َّ ْمُ َ ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ ِمْ َ ِمْ َ ي ِ َ ِمْ ْمُ ِمْ َ ي ِ َ َ ِمْ َ َ ِمْ ْمُ َّ ي ِ َ َ ِمْ
أ َبدا ولكي ِن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم4)12( النور
َ ِمْ َ َ ْمُ َ َّ ْمُ َ ي ِ ف ٌ َ ي ِ ف ٌ
َ اً َ َ َّ َّ َ ْمُ َ ِّ
•
قرأ حفص أكل و الكل وأكلها وشغل بضم الكاف والغين وقرأ
نافع بإسكانها فيها ووردت في:
•
ِمْ ِمْ ي ِ ي ِ َ ف ٌ ْمُ َ َ ي ِ َ ف ٌ َ َ َّ ف ٌ ي ِ ِمْ َ 2)ٍ َ َ ِمْ ف ٌ َ َ ي ِ ف ٌ ي ِ ِمْ َ ف ٌ َ َ ِمْ ْمُ
وفي ال َرض قطع متجاورات وجنات من أ َعِمْناب وزرع ونخي غل ص غنوان وغي غر
َ ي ِ
َ ي ِ َ َ َ 2)ٍ
صنوان يسق ى بماء واحد ونفضل بعضها عل ى بعض في ا ل ْمُك ل إ ي ِن في ذلك ليات
ِمْ ْمُ ي ِ َّ ي ِ
ي ِ ِمْ َ 2)ٍ ْمُ ِمْ َ ي ِ َ 2)ٍ َ ي ِ 2)ٍ َ ْمُ َ ِّ ْمُ َ ِمْ َ َ َ َ َ ِمْ 2)ٍ ي ِ
لقوم يعقلون4)4( الرعد
ي ِ َ ِمْ 2)ٍ َ ِمْ ي ِ ْمُ َ
•
َ َ َ ْمُ َّ ي ِ َ ْمُ ي ِ ْمُ َ ِمْ َ َ ْمُ ِمْ ِمْ ي ِ َ َ َ ِمْ َ ي ِ َّ ي ِ َ َ ِمْ ي ِ اً ي ِ ِمْ ِمْ ْمُ ي ِ ي ِ ِمْ َ َ َ ي ِ َ َّ 2)ٍ
ومثل الذين ينفقون أ َموالهم ابتغاء مرضاة الله وتثبيتا من أ َنفسهم كمثغل جنغة
ي ِ َ ِمْ َ 2)ٍ َ َ َ َ ي ِ ف ٌ َ َ ِمْ ْمُ َ َ ي ِ ِمْ َ ِمْ ي ِ َ ي ِ ِمْ َ ِمْ ْمُ ي ِ ِمْ َ َ ي ِ ف ٌ َ َ ٌّ َ َّ ْمُ ي ِ َ َ ِمْ َ ْمُ َ
بربوة أ َصابها وابل فتآتت أ ْمُ ك ل ها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون
بصير4)562( البقرة
َ ي ِ ف ٌ
•
ي ِ ِمْ َ ي ِ َ ِمْ َ ْمُ ْمُ ْمُ َ َ ي ِ ف ٌ َ ي ِ وُّ َ ي ِ ِمْ َ
مثل الجنة التي وعد المتقون تجر ي من تحِمْتها ال ِمَْنهار أ ْمُ ك ل ها دائم وظلها تلك
ْمُ ي ِ َ ِمْ ْمُ َّ ْمُ َ َ ِمْ ي ِ
َ َ ْمُ ِمْ َ َّ ي ِ َّ ي ِ
عقب ى الذين اتقوا وعقب ى الكافرين النار4)53( الرعد
ِمْ َ ي ِ ي ِ َ َّ ْمُ
َّ ي ِ َ َّ َ َ ْمُ ِمْ َ
ْمُ ِمْ َ
•
تؤتي أ ْمُ ك ل ها كل حين بإذن ربها ويضرب الله ال َمثال للناس لعلهم يتذكرون4)
ْمُ َ َ ْمُ َّ ي ِ 2)ٍ ي ِ ي ِ ِمْ ي ِ َ ِّ َ َ َ ِمْ ي ِ ْمُ َّ ْمُ ِمْ ِمْ َ َ ي ِ َّ ي ِ َ َ َّ ْمُ ِمْ َ َ َ َّ ْمُ َ
ْمُ ِمْ ي ِ
52( إبراهيم
•
•
كلتا الجنتين آتت أ ْمُ ك ل ها ولم تظلم منه شيئا وَفجرنا خللهما نهرا4)33( الكهف
ي ِ ِمْ َ ِمْ َ َّ َ ِمْ ي ِ َ ِمْ ْمُ َ َ َ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ ِمْ ي ِ ِمْ ْمُ َ ِمْ اً َ َّ ِمْ َ ي ِ َ َ ْمُ َ َ َ اً
ْمُ 2)ٍ
فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذوات ى أ ْمُ ك ل
َ َ ِمْ َ ِمْ َ َ َ ِمْ ي ِ ِمْ َ ِمْ َ ِمْ َ ي ِ ي ِ َ َ َّ ِمْ َ ْمُ ِمْ ي ِ َ َّ َ ِمْ ي ِ ِمْ َ َّ َ ِمْ ي ِ َ َ َ
َ َ ِمْ َ ْمُ
خمط وأ َثل وشيء من سدر قليل4)61(
َ ِمْ 2)ٍ َ ِمْ 2)ٍ َ َ ِمْ 2)ٍ ي ِ ِمْ ي ِ ِمْ 2)ٍ َ ي ِ 2)ٍ
•
إ ي ِن أ َصحاب الجنة اليوم في ش غ ل فاكهون4)55( يس
ْمُ ْمُ 2)ٍ َ ي ِ ْمُ َ
َّ ِمْ َ َ ِمْ َ َّ ي ِ ِمْ َ ِمْ َ ي ِ
•
قرأ حفص نذرا بإسكان الذال وقرأ نافع بضمها ووردت في: عذرا
ْمُ ِمْ اً
أ َو ن ذ را4)6( المرسلت
ِمْ ْمُ ِمْ اً
•
َ ِمْ
قرأ حفص قربة بإسكان الراء وقرأ نافع بضمها ووردت في: ومي ِن
ِمْ ِمْ َ ي ِ َ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ ي ِ َّ ي ِ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ ِمْ ي ِ ي ِ َ َ َّ ي ِ ْمُ َغ ْمُ ي ِ ْمُ ْمُ ْمُ َ 2)ٍ ِمْ َ َّ َ َ َ َ ي ِ
ال َعراب من يؤمن بالله واليغوم الخغر ويتخغذ مغا ينفغق قربغات عي ِنغد اللغهي ِ وصغلوات
الرسول أ َل إ ي ِنها ق ر ب ة لهم سيدخلهم الله في رحمته إ ي ِن الله غفور رحيم4)99( التوبة
َّ ْمُ ي ِ َ َّ َ ْمُ ِمْ َ ف ٌ َ ْمُ ِمْ َ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ ْمُ ِمْ َّ ْمُ ي ِ َ ِمْ َ ي ِ ي ِ َّ َّ َ َ ْمُ ف ٌ َ ي ِ ف ٌ
5
- 6. خلفات الفرش بين قراءة نافع المدني ورواية حفص عن عاصم من طرق طيبة
النشر
•
قرأ حفص نكرا بإسكان الكاف وقرأ نافع بضمها ووردت في:
َ َ ي ِ َ ْمُ َ اً َ َ َ َ ْمُ َ َ َ َ ِمْ َ ِمْ اً َ ي ِ َّ اً ي ِ َ ِمْ ي ِ َ ِمْ 2)ٍ َ َ ِمْ ي ِ ِمْ َ
فانطلقا حت ى إ ي ِذا لقيا غلما فقتله قال أ َقتلتَ نفسا زكية بغير نفس لقد جئغت
َ َ َ َ َ َّ
•
شيئا ن ك را4)47( الكهف
َ ِمْ اً ْمُ ِمْ اً
قال أ َما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد إ ي ِل ى ربه فيعذبه عذابا ن ك را4)78(
َ ِّ ي ِ َ ْمُ َ ِّ ْمُ ْمُ َ َ اً ْمُ ِمْ اً
َ َ َّ َ ِمْ َ َ َ َ َ ِمْ َ ْمُ َ ِّ ْمُ ْمُ ْمُ َّ ْمُ َ وُّ َ
•
الكهف
•
وكأين من قرية عتت عن أ َمر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها
َ َ َ ِّ ِمْ ي ِ ِمْ َ ِمْ َ 2)ٍ َ َ ِمْ َ ِمْ ِمْ ي ِ َ ِّ َ َ ْمُ ْمُ ي ِ ي ِ َ َ َ ِمْ َ َ ي ِ َ اً َ ي ِ اً َ َ َّ ِمْ َ َ
عذابا ن ك را4)8( الطلق
َ َ اً ْمُ ِمْ اً
•
قرأ حفص تعملون أولئك الذين بالخطاب وقرأ نافع بالعيب في:
ْمُ َّ ِمْ ْمُ ِمْ َ ْمُ َ َ ِمْ ْمُ ْمُغ َ َ ْمُ َ ْمُ ِمْ َ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُغ َ َ ي ِ اًغ ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ِمْ ي ِ َغ ي ِ ي ِ ِمْ َ َغ َ ْمُ َ
ثم أ َنتم هؤلء تقتلغون أنفسغكم وتخرجغون فريقغا منكغم مغن ديغارهم تظغاهرون
َ َ ِمْ ي ِ ِمْ ي ِ ِمْ ِمْ ي ِ َ ِمْ ْمُ ِمْ َ ي ِ َ ِمْ َ ِمْ ْمُ ْمُ ِمْ َ َ ْمُ َ ْمُ ْمُ ِمْ َ ْمُ َ ْمُ َ َّ ف ٌ َ ِمْ ْمُ ِمْ ِمْ َ ْمُ ْمُ ِمْ
عليهم بالي ِثم والعدوان وإ ي ِن يأتوكم أ ْمُسار ى تفادوهم وهو محغرم عَليكغم إ ي ِخراجهغم
َ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ َ ي ِ َ ِمْ ي ِ ِمْ ي ِ َ ي ِ َ َ ِمْ ْمُ ْمُ َ ي ِ َ ِمْ 2)ٍ َ َ َ َ ْمُ َ ِمْ َ ِمْ َ ْمُ َ ي ِ َ ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ َّ ي ِ ِمْ ف ٌ
أ َفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منك غم إ ي ِل خ غز ي
في الحيغاة الغدنيا ويغوم القيامغة يغردون إ ي ِلغ ى أ َشغد العغذاب ومغا اللغه بغافغل عمغا
َ ِّ ِمْ َ َ ي ِ َ َغ َّ ْمُ ي ِ َ ي ِ 2)ٍ َ َّغ
وُّ ِمْ َ َ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ َ َ ي ِ ْمُ َ وُّ َ َغ
ِمْ َ َغ ي ِ
ي ِ
ت ع م لو ن4)58(
َ ِمْ َ ْمُ َ
•
َ ِمْ َ َ َ
قرأ حفص خطيئته بالفراد وقرأ نافع بالجمع في: بل ى من كسب
ََ
سيئة وأ َحاطت به خ طي ئ ت ه فأولئك أ َصحاب النار هم فيها خالدون4)18(
َ ِّ َ اً َ َ َ ِمْ ي ِ ي ِ َ ي ِ َ ْمُ ْمُ َ ْمُ ِمْ َ ي ِ َ ِمْ َ ْمُ َّ ي ِ ْمُ ِمْ ي ِ َ َ ي ِ ْمُ َ
•
قرأ حفص تظاهرون هنا وتظاهرا في التحريم بتخفيف الظاء
وقرأ نافع بتشديدها فيهما في:
ِمْ َ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُغ َ َ ي ِ اًغ ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ِمْ ي ِ َغ ي ِ ي ِ ِمْ
ث غم أ َنت غم ه غؤلء تقتل غون أنفس غكْمُم وتخرج غون فريق غا منك غم م غن دي غارهم
ْمُ َّ ِمْ ْمُ ِمْ َ ْمُ َ َ ِمْ ْمُ ْمُغ َ َ ْمُ َ
•
َ َ َ ْمُ َ َ َ ِمْ ي ِ ِمْ ي ِ ِمْ ِمْ ي ِ َ ِمْ ْمُ ِمْ َ ي ِ َ ِمْ َ ِمْ ْمُ ْمُ ِمْ َ َ ْمُ َ ْمُ ْمُ ِمْ َ ْمُ َ ْمُ َّ ف ٌ َ َ ِمْ ْمُ ِمْ
ت ظا ه رو ن عليهم بالي ِثم والعدوان وإ ي ِن يأتوكم أ ْمُسار ى تفادوهم وهو محَرم عليكم
ِمْ َ ْمُ ْمُ ِمْ َ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ َ ي ِ َ ِمْ ي ِ ِمْ ي ِ َ ي ِ َ َ ِمْ ْمُ ْمُ َ ي ِ َ ِمْ 2)ٍ َ َ َ َ ْمُ َ ِمْ َ ِمْ َ ْمُ َ ي ِ َ ِمْ ْمُ ِمْ
إ ي ِخراجهم أ َفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك مي ِنكم
إ ي ِل خز ي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إ ي ِل ى أ َشد العذاب وما الله بغافل عمغغا
َ ِّ ِمْ َ َ ي ِ َ َ َّ ْمُ ي ِ َ ي ِ 2)ٍ َ َّ
ِمْ َ َ ي ِ وُّ ِمْ َ َ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ َ َ ي ِ ْمُ َ وُّ َ َ
َّ ي ِ ِمْ ف ٌ ي ِ
تعملون4)58(
َ ِمْ َ ْمُ َ
•
ْمُ َ َ ِمْ َ ْمُ
إ ي ِن تتوبا إ ي ِل ى الله فقد صغت قلوبكما وإ ي ِن تَ ظا ه را عَليه فإن اللهَ هو موله
َ ِمْ ي ِ َ ي ِ َّ َّ
َّ ي ِ َ َ ِمْ َ َ ِمْ ْمُ ْمُ ْمُ ْمُ َ َ ِمْ َ َ َ
ِمْ َ ْمُ َ َ
وجبريل وصالح المؤمنين والملئكَة بعد ذلك ظهير4)4( التحريم
َ ي ِ ِمْ ي ِ ْمُ َ َ ي ِ ْمُ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ي ِ َ َ ِمْ َ َ ي ِ ْمُ َ ِمْ َ َ ي ِ َ َ ي ِ ف ٌ
6
- 7. خلفات الفرش بين قراءة نافع المدني ورواية حفص عن عاصم من طرق طيبة
النشر
َ ِمْ َ َ َ ْمُ اًّ ي ِ َّ ي ِ
قرأ حفص ميكال موضع قراءة نافع ميكائل في: من كان عدوا لله
•
وملئكَته ورسله وجبريل و مي كا ل فإن الله عدو للكافرين4)89( البقرة
َ َ َ ي ِ ي ِ ي ِ َ ْمُ ْمُ ي ِ ي ِ َ ي ِ ِمْ ي ِ َ َ ي ِ َ َ َ ي ِ َّ َّ َ َ ْمُ ٌّ ي ِ ِمْ َ ي ِ ي ِ َ
قرأ حفص ولكن البر بتشديد النون ونصب البر وقرأ نافع بتخفيف
•
النون وإسكانها ورفع البر في:
َ
ليس البر أ َن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب و ل ك ن ا ل ب ر من آمَن
ْمُ ْمُ َ ْمُ ِمْ ي ِ َ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ ي ِ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ ي ِ َ َ ي ِ َّ ِمْ ي ِ َّ َ ِمْ
َ ِمْ َ ِمْ ي ِ َّ ِمْ ْمُ َ وُّ
•
بالله واليوم الخر والملئكَة والكي ِتاب والنبيين وآتغ ى المغال عَلغ ى حبغه ذو ي القربغ ى
ِمْ ْمُ ِمْ َغ
ْمُ ِّ ي ِ َ ي ِ
ِمْ َ َ َ
ي ِ َّ ي ِ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ ِمْ ي ِ ي ِ َ ِمْ َ َ ي ِ ي ِ َ ِمْ َ ي ِ َ َّ ي ِ ِّ َ َ َغ
واليتام ى والمساكين وابغن السغبيل والسغائلين وفغي الرقغاب وأ َقغام الصغلة وآتغ ى
َّ َ َ َ َغ
ِّ َغ ي ِ َ َغ َ
َّ ي ِ ي ِ َ َّغ ي ِ ي ِ َ َ ي ِ
َ ِمْ َ َ ي ِ َ َ ِمْ َ
َ ِمْ َ َ َ
ِمْ َ ِمْ َ ي ِ َ َّ َّ َ ي ِ َ
الزكاة والموفغون بعهغدهم إ ي ِذا عاهغدوا والصغابرين فغي البأسغاء والضغراءي ِ وحيغن
َّ َ َ َ ِمْ ْمُ ْمُ َ ي ِ َ ِمْ ي ِ ي ِ ِمْ َ َ َ ْمُ َ َّ ي ِ ي ِ َ ي ِ
البأس أ ْمُولئك الذين صدقوا وأ ْمُولئك هم المتقون4)771(
ِمْ َ ِمْ ي ِ ِمْ َ ي ِ َ َّ ي ِ َ َ َ ْمُ َ ِمْ َ ي ِ َ ْمُ ِمْ ِمْ ْمُ َّ ْمُ َ
يسألونك عن ال َهلة قل هغي مغواقيت للنغاس والحغج وليغس البغر بغأن تغأتوا
َ ِمْ َ ْمُ َ َ َ ِمْ ِمْ ي ِ َّ ي ِ ْمُ ِمْ ي ِ َ َ َ ي ِ ْمُ ي ِ َّغ ي ِ َ ِمْ َ ِّ َ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ وُّ ي ِ َ ِمْ َ ِمْ ْمُ
•
َّ َ َ َ َّ ْمُ ِمْ
البيوت من ظهورها و ل كي ِ ن ا ل ب ر من اتق ى وأتوا البيوت من أ َبوابها واتقوا الله لعلكم
َ ِمْ ْمُ ِمْ ْمُ ْمُ َ ي ِ ِمْ ِمْ َ ي ِ َ َ َّ ْمُ
ِمْ ْمُ ْمُ َ ي ِ ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ َ َ َ َّ ِمْ ي ِ َّ َ ِمْ َّ َ
تفلحون4)981(
ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ َ
قرأ حفص تسأل بضم التاء ورفع اللم وقرأ نافع بفتح التاء
•
والجزم في: إ ي ِنا أ َرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ول ت س أ ل عَن أ َصحاب الجحيم4)
ِمْ ِمْ َ ي ِ ِمْ َ ي ِ ي ِ
َّ ِمْ َ ِمْ َ َ ي ِ ِمْ َ ِّ َ ي ِ اً َ َ ي ِ اً َ َ ْمُ ِمْ َ ْمُ
911(
قرأ حفص واتخذوا بكسر الخاء وقرأ نافع بفتحها في: وإ ي ِذ جعلنا
َ ِمْ َ َ ِمْ َ
•
ِمْ َ ي ِ َ
البيت مثابة للناس وأ َمنا واتخذوا مغن مقغام إ ي ِبراهيغم مصغل ى وعهغدنا إ ي ِلغ ى إ ي ِبراهيغم
َ َ ي ِ ِمْ َ َغ
ِمْ َ ِمْ َ َ َ َ اً ي ِ َّ ي ِ َ ِمْ اً َ َّ ي ِ ْمُ ي ِ ِمْ َ َ ي ِ ِمْ َ ي ِ َ ْمُ َ اًّ
وإ ي ِسماعيل أ َن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود4)521(
وُّ ْمُ ي ِ
َ ِمْ َ ي ِ َ ِمْ َ ِّ َ َ ِمْ ي ِ ي ِ َّ ي ِ ي ِ َ َ ِمْ َ ي ِ ي ِ َ َ وُّ َّ ي ِ
•
قرأ نافع ووص ى بهمزة مفتوحة بين الواوين مع تخفيف الصاد
وقرأ حفص بتشديد الصاد من غير همز في:
ي ِ َ ِمْ َ ي ِ ْمُ َ ي ِ ي ِ
و و ص ى بها إ ي ِبراهيم بنيه
َ َ َّ
ويعقوب يا بني إ ي ِن الله اصطف ى لكم الدين فل تموتن إ ي ِل وأ َنتم مسلمون4)231(
َ َ ِمْ ْمُ ْمُ َ َ ي ِ َّ َّ َّ َ ِمْ َ َ َ ْمُ ِمْ ِّ َ َ َ َ ْمُ ْمُ َّ َّ َ ِمْ ْمُ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ َ
قرأ حفص أم تقولون بالخطاب وقرأ نافع بالغيب في: أ َم ت قو لو نَ
ِمْ َ ْمُ ْمُ
•
ْمُ اً ِمْ َ َ َ ْمُ ِمْ ِمْ ْمُ ِمْ
إ ي ِن إ ي ِبراهيم وإ ي ِسماعيل وإ ي ِسحاق ويعقوب وال َسباطَ كانوا هودا أ َو نصار ى قل أ َأ َنت غم
َ ْمُ
َّ ِمْ َ ي ِ َ َ ِمْ َ ي ِ َ َ ِمْ َ َ َ َ ِمْ ْمُ َ َ ِمْ ِمْ َ
أ َعلم أ َم الله ومن أ َظلغم ممغن كتغم شغهادة عنغده مغن اللغه ومغا اللغه بغافغل عمغا
َّ ْمُ ي ِ َ ي ِ 2)ٍ َ َّ
ِمْ َ ْمُ ِمْ َّ ْمُ َ َ ِمْ ِمْ َ ْمُ ي ِ َّ ِمْ َ َ َ َ َ َ اً ي ِ ِمْ َ ْمُ ي ِ ِمْ َّ ي ِ َ َ
تعملون4)041(
َ ِمْ َ ْمُ َ
7
- 8. خلفات الفرش بين قراءة نافع المدني ورواية حفص عن عاصم من طرق طيبة
النشر
•
قرأ حفص الريح بالفراد في المواضع التالية وقرأ نافع بالجمع
في:
مثل الذين كفروا بربهم أ َعمالهم كرماد اشتدت به ال ري ح في يوم2)ٍ عاصف ل
َ َ ْمُ َّ ي ِ َ َ َ ْمُ ي ِ َ ِّ ي ِ ِمْ ِمْ َ ْمُ ْمُ ِمْ َ َ َ 2)ٍ ِمْ َ َّ ِمْ ي ِ ي ِ ِّ ْمُ ي ِ َ ِمْ َ ي ِ 2)ٍ َ
•
يقدرون مما كسبوا عل ى شيء ذلك هو الضلل البعيد4)81( إبراهيم
َّ َ ْمُ ِمْ َ ي ِ ْمُ
َ ِمْ 2)ٍ َ ي ِ َ ْمُ َ
ََ
َ ِمْ ي ِ ْمُ َ ي ِ َّ َ َ ْمُ
•
َ ي ِ َ َ َ 2)ٍ ي ِ ْمُ ِّ
إ ي ِن يشأ يسكي ِن ال ري ح فيظللن رواكد عل ى ظهره إ ي ِن في ذلك ليات لكل
َ ِمْ ي ِ ي ِ َّ ي ِ
ِّ َ َ َ ِمْ َ ِمْ َ َ َ ي ِ َ َ َ
ِمْ َ َ ِمْ ْمُ ِمْ ِمْ
صبار شكور4)33( الشور ى
َ َّ 2)ٍ َ ْمُ 2)ٍ
•
َ ِمْ َّ ي ِ
قرأ حفص ير ى الذين بالغيب وقرأ نافع بالخطاب في: ومي ِن الناس
من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أ َشد حبا للهي ِ ولو ي ر ى
َ وُّ ْمُ اًّ ي ِ َّ َ َ ِمْ َ َ
َ ِمْ َ َّ ي ِ ْمُ ي ِ ِمْ ْمُ ي ِ َّ ي ِ َ َ اً ْمُ ي ِ وُّ َ ْمُ ِمْ َ ْمُ ِّ َّ ي ِ َ َّ ي ِ َ َ ْمُ
الذين ظلموا إ ي ِذ يرون العذاب أ َن القوة لله جميعا وَأ َن الله شديد العذاب4)561(
َّ َّ َ َ ي ِ ْمُ ِمْ َ َ ي ِ
ِمْ َ َ ِمْ َ ِمْ َ َ َ َّ ِمْ ْمُ َّ َ ي ِ َّ ي ِ َ ي ِ اً
َّ ي ِ َ َ َ ْمُ
•
قرأ حفص الميتة وميتا بتخفيف الياء وقرأ نافع بتشديدها في
المواضع التالية:
وآية لهم ال َرض ا ل م ي ت ة أ َحييناها وأ َخرجنا منِمْها حبا فمنه يأكلون4)33( يس
َ َ ف ٌ َ ْمُ ِمْ ِمْ ِمْ ْمُ ِمْ َ ِمْ َ ْمُ ِمْ َ ِمْ َ َ َ ِمْ َ ِمْ َ ي ِ َ َ اًّ َ ي ِ ِمْ ْمُ َ ِمْ ْمُ ْمُ َ
•
•
أ َومن كان م ي تا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مَثله في
َّ ي ِ َ َ ِمْ َ ْمُ ْمُ ي ِ
َ َ ِمْ َ َ َ ِمْ اً َ َ ِمْ َ ِمْ َ ْمُ َ َ َ ِمْ َ َ ْمُ ْمُ اً َ ِمْ ي ِ ي ِ ي ِ ي ِ
الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون4)221( النعام
وُّ ْمُ َ ي ِ َ ِمْ َ ي ِ َ ي ِ 2)ٍ ي ِ ِمْ َ َ َ ي ِ َ ْمُ ِّ َ ي ِ ِمْ َ ي ِ ي ِ َ َ َ ْمُ َ ِمْ َ ْمُ َ
•
يا أ َيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إ ي ِن بَعض الظن إ ي ِثم ول تجَسسغوا ول
َّ ِّ ِمْ ف ٌ َ َ َ َّ ْمُغ َ َ
ِمْ َ ي ِ ْمُ َ ي ِ اً ي ِ ِمْ َّ ِّ َّ ِمْ َ
َ وُّ َ َّ ي ِ َ َ ْمُ
َّ َ
يغتبِمْ بعضكْمُم بعضا أ َيحب أ َحدكم أ َن يأكل لحم أ َخيه م ي تا فكرهتموه واتقوا الله
َ ِمْ َ َ ِمْ ْمُ ِمْ َ ِمْ اً ْمُ ي ِ وُّ َ ْمُ ْمُ ِمْ ِمْ َ ِمْ ْمُ َ َ ِمْ َ ي ِ ي ِ َ ِمْ اً َ َ ي ِ ِمْ ْمُ ْمُ ْمُ َ َّ ْمُ
إ ي ِن الله تواب رحيم4)21( الحجرات
َّ َّ َ َ َّ ف ٌ َ ي ِ ف ٌ
همزة الوصل : إذا اجتمع ساكنان والثاني منهما في فعل ثالثه مضموم مما يبتتتدأ بالضتتم
•
نحو )فمن اضطر, وأن احكم,ولقد استهزئ, وفتيل انظر( فإن نافعا يضم أول الساكنين وحفتتص
يكسره حيث وقع.
َ ِمْ َ ِمْ ي ِ َّ ِمْ
قرأ حفص البر أن بالنصب وقرأ نافع بالرفع في: ليس ا ل ب ر أ َن
•
َّ ِمْ ي ِ َّ َ ِمْ َ َ ي ِغ َّ ي ِ َ ِمْ ِمْ ي ِ ِمْ ي ِ ي ِ
تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغ غرب ولكي ِغن البغر مغن آمغن ب غالله واليَغوم الخغر
ْمُ َ وُّ ْمُ ْمُ َ ْمُ ِمْ ي ِ َ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ ي ِ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ ي ِ َ َ
َ ِمْ َ َ ي ِ َ
والملئكَة والكي ِتاب والنبيين وآت ى المال عل ى حبه ذو ي القرب ى واليتام ى والمسغغاكين
َ ِمْ َ َ َ
ْمُ ِّ ي ِ َ ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ َ
ِمْ َ َ َ َ
َ ِمْ َ َ ي ِ ي ِ َ ِمْ َ ي ِ َ َّ ي ِ ِّ َ َ َ
َّ َ َ َ ِمْ ْمُ ْمُ َ ي ِ َ ِمْ ي ِ ي ِ ِمْ
وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأ َقام الصلة وآت ى الزكاة والموفون بعهدهم
َّ َ َ َ َ
ِّ َ ي ِ َ َ َ
َّ ي ِ ي ِ َ َّ ي ِ ي ِ َ َ ي ِ
َ ِمْ َ
إ ي ِذا عاهدوا والصابرين في البأس غاء والض غراء وحي غن الب غأس أ ْمُولئ غك ال غذين ص غدقوا
ِمْ َ ِمْ َغ ي ِ َ َّ َّ ي ِ َ ي ِ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ ِمْ َ ي ِ َ َّ ي ِ َ َ َ ْمُ
َ َ َ ْمُ َ َّ ي ِ ي ِ َ ي ِ
وأ ْمُولئك هم المتقون4)771(
َ ِمْ َ ي ِ َ ْمُ ِمْ ِمْ ْمُ َّ ْمُ َ
8
- 9. خلفات الفرش بين قراءة نافع المدني ورواية حفص عن عاصم من طرق طيبة
النشر
•
قرأ حفص طعام فدية بتنوين الرفع ورفع طعام
ومساكين
بالفراد وقرأ نافع فدية بغير تنوين وجر طعام ومساكين بالجمع : أ َياما
َّ اً
َّ ي ِ َ
معدودات فمن كان منكْمُم مريضا أ َو عل ى سفر فعغدة مغن أ َيغام أ ْمُخغر وعلغ ى الغذين
َ َ 2)ٍ َ ي ِ َّ ف ٌ ي ِ ِمْ َّغ 2)ٍ َ َ َ َ َغ
َ ِمْ ْمُ َ 2)ٍ َ َ ِمْ َ َ ي ِ ِمْ ِمْ َ ي ِ اً ِمْ َ َ
َ ِمْ ف ٌ َ ْمُ ِمْ
يطيقونه ف د ي ة ط عا م م س كي ن فمن تطوع خيرا فهو خير له وأ َن تصوموا خير لكم
ْمُ ي ِ ْمُ َ ْمُ ي ِ ِمْ َ ف ٌ َ َ ْمُ ي ِ ِمْ ي ِ 2)ٍ َ َ ِمْ َ َ َّ َ َ ِمْ اً َ ْمُ َ َ ِمْ ف ٌ َ ْمُ َ ِمْ َ ْمُ ْمُ
إ ي ِن كنتم تعلمون4)481(
ِمْ ْمُ ْمُ ِمْ َ ِمْ َ ْمُ َ
قرأ حفص وورش عن نافع البيوت وبيوت كيف جاءت بضم الباء
•
وقرأ قالون عن نافع بكسرها ووردت في:
يسألونك عن ال َهلة قل هغي مغواقيت للنغاس والحغج وليغس البغر بغأن تغأتوا
َ ِمْ َ ْمُ َ َ َ ِمْ ِمْ ي ِ َّ ي ِ ْمُ ِمْ ي ِ َ َ َ ي ِ ْمُ ي ِ َّغ ي ِ َ ِمْ َ ِّ َ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ وُّ ي ِ َ ِمْ َ ِمْ ْمُ
•
َّ َ
ا ل ب يو ت من ظهورها ولكي ِن البر من اتق ى وأتوا ا ل ب يو ت من أ َبوابها واتقوا الله
ِمْ ْمُ ْمُ َ ي ِ ِمْ ِمْ َ ي ِ َ َ َّ ْمُ
َ ِمْ ْمُ
ِمْ ْمُ ْمُ َ ي ِ ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ َ َ َ َّ ِمْ ي ِ َّ َ ِمْ َّ َ
لعلكمِمْ تفلحون4)981( البقرة
َ َ َّ ْمُ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ َ
•
َ َ ِمْ ي ِ َّ ِمْ َ َ اً ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ َ ي ِ ِمْ
واللتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستش غهدوا عليه غن أ َربع غة منك غم ف غإن
َ َّ ي ِ َ ِمْ ي ِ َ ِمْ َ ي ِ َ َ ي ِ ِمْ ي ِ َ ي ِ ْمُ ِمْ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ ْمُ
شهدوا فأمسكوهن في ا ل ب يو ت حت ى يتوفاهن الموت أ َو يجعل الله لَهن سبيل4)
ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ َ َّ َ َ َ َّ ْمُ َّ ِمْ َ ِمْ ْمُ ِمْ َ ِمْ َ َ َّ ْمُ ْمُ َّ َ ي ِ اً
َ َ ِمْ ي ِ ْمُ ْمُ َّ ي ِ
َ ي ِ ْمُ
51( النساء
•
َ َ ْمُ َّ ي ِ َ َّ َ ْمُ ي ِ ِمْ ْمُ ي ِ َّ ي ِ ِمْ ي ِ َ َ َ َ َ ي ِ ِمْ َ َ ْمُ ي ِ َّ َ َ ِمْ َ ِمْ اً َ َّ ِمْ َ َ
مثل الذين اتخذوا من دون الله أ َولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وإ ي ِن أ َوهن
ا ل ب يو ت لبيت العنكَبوت لو كانوا يعلمون4)14( العنكبوت
ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ َ َ ِمْ ْمُ ِمْ َ ِمْ ْمُ ي ِ َ ِمْ َ ْمُ َ ِمْ َ ْمُ َ
•
في ب يو ت أ َذن الله أ َن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والصال4)
ِمْ ْمُ ْمُ ْمُ َ ِّ ْمُ َ ْمُ ي ِ َ ي ِ ِمْ ْمُ ْمُ ِّ َ ِمْ َ ي ِ
ي ِ ْمُ ْمُ 2)ٍ ي ِ َ َّ ْمُ ِمْ ْمُ ِمْ َ َ َ ْمُ ِمْ َ َ ي ِ َ
63( النور
•
ليس عل ى ال َعم ى حرج ول عل ى ال َعغرج حغرج ول علغ ى المريغض حغرج ول
ي ِ َ َ ف ٌ َ َ
ِمْ َ ي ِ
ِمْ ِمْ َ ي ِ َ َ ف ٌ َ َ َ َغ
َ َ ف ٌ َ َ َ َ
ِمْ ِمْ َ
َ ِمْ َ َ َ
ي ِ ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ ِمْ ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ َ ي ِ ْمُ ِمْ ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ َّ َ ي ِ ْمُ ِمْ ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ
عل ى أنفسكم أ َن تأكلوا من ب يو ت كْمُ م أ َو ب يو ت آبائكم أ َو ب يو ت أ ْمُمهاتكم أ َو ب يو ت
َ َ َ ْمُ ي ِ ْمُ ِمْ ِمْ َ ِمْ ْمُ ْمُ
ِمْ َ ي ِ ِمْ ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ َ َ ي ِ ْمُ ِمْ ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ ِمْ َ ي ِ ِمْ ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ َ َّ ي ِ ْمُ ِمْ ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ ِمْ َ ي ِ ْمُ ِمْ
إ ي ِخوانكْمُم أ َو ب يو ت أ َخواتكم أ َو ب يو ت أ َعمامكْمُم أ َو ب يو ت عماتكم أ َو ب يو ت أ َخوالكم
أ َو ب يو ت خالتكْمُم أ َو ما ملكتم مفاتحه أ َو صديقكم ليس عَليكم جناحف ٌ أ َن تأكلوا
ِمْ َ ِمْ ْمُ ْمُ
ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ َ َ ي ِ ِمْ ِمْ َ َ َ ِمْ ْمُ ِمْ َ َ ي ِ َ ْمُ ِمْ َ ي ِ ي ِ ْمُ ِمْ َ ِمْ َ َ ِمْ ْمُ ِمْ ْمُ َ
َ َ َ ْمُ ي ِ ْمُ ِمْ َ ي ِ َّ اً ي ِ ِمْ ِمْ ي ِ َّ ي ِ ْمُ َ َ َ اً
جميعا أ َو أ َشتاتا فإذا دخلتم ب يو تا فسلموا عل ى أنفسكم تحية من عي ِند الله مباركة
َ ي ِ اً ِمْ ِمْ َ اً َ ي ِ َ َ َ ِمْ ْمُ ِمْ ْمُ ْمُ اً َ َ ِّ ْمُ
طيبة كذلك يبين الله لكم اليات لعلكم تعقلون4)16( النور
َ ِّ َ اً َ َ ي ِ َ ْمُ َ ِّ ْمُ َّ ْمُ َ ْمُ ِمْ ِمْ َ ي ِ َ َ َّ ْمُ ِمْ َ ِمْ ي ِ ْمُ َ
•
َ َ 2)ٍ َ ِمْ َ
يا أ َيها الذين آمنوا ل تدخلوا ب يو ت النبي إ ي ِل أ َن يؤذن لكم إ ي ِل ى طعام غير
ِمْ ْمُ ِمْ َ َ َ ْمُ ِمْ َ
َ وُّ َ َّ ي ِ َ َ ْمُ َ َ ِمْ ْمُ ْمُ ْمُ ْمُ َ َّ ي ِ ِّ َّ
َ ي ِ ي ِ َ َ ْمُ َ َ ي ِ ِمْ َ ْمُ ي ِ ْمُ ِمْ َ ِمْ ْمُ ْمُ َ ي ِ َ َ ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ َ ِمْ َ ي ِ ْمُ َ َ ْمُ ِمْ َ ِمْ ي ِ ي ِ َ ي ِ َ ي ِ 2)ٍ
ناظرين إ ي ِناه ولكن إ ي ِذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ول مستأنسغين لحغديث
9
- 10. خلفات الفرش بين قراءة نافع المدني ورواية حفص عن عاصم من طرق طيبة
النشر
إ ي ِن ذلكغغم كغغان يغغؤذ ي النبغغي فيسغغتحي منكغغم واللغغه ل يسغغتحي مغغن الحغغق وإ ي ِذا
َّ ي ِ َّ َ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ َ َّ ْمُ َ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ ي ِ ِمْ ِمْ َ ِّ َ َ
َّ َ ي ِ ْمُ ِمْ َ َ ْمُ ِمْ ي ِ
سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكمِمْ أ َطه غر لقل غوبكم وقل غوبهن ومَ غا
ِمْ َ ْمُ ي ِ ْمُ ْمُغ ي ِ ْمُ ِمْ َ ْمُ ْمُغ ي ِ ي ِ َّ َ غ
َ َ ِمْ ْمُ ْمُ ْمُ َّ َ َ اً َ ِمْ َ ْمُ ْمُ َّ ي ِ ِمْ َ َ ي ِ ي ِ َ 2)ٍ َ ي ِ ْمُ
ِمْ َ َ ْمُ ي ِ ِمْ َ ِمْ ي ِ ي ِ َ اً َّ َ ي ِ ْمُ ِمْ َغ َ
كان لكْمُم أ َن تؤذوا رسول الله ول أ َن تنكي ِحوا أ َزواجه من بع غده أ َب غدا إ ي ِن ذلك غم ك غان
َ َ َ ِمْ ِمْ ْمُ ِمْ ْمُ َ ْمُ َ َّ ي ِ َ َ ِمْ َ ِمْ ْمُ
عند الله عظيما4)35( الحزاب
ي ِ ِمْ َ َّ ي ِ َ ي ِ اً
•
ِمْ
واذكروا إ ي ِذ جعلكْمُغم خلفغاء مغن بعغد عغاد وبغوأ َكم فغي ال َرض تتخي ِغذون مي ِغن
ِمْ ِمْ ي ِ َ َّ ْمُ َ
ِمْ َ َ َ ِمْ ْمُ َ َغ َ ي ِ ِمْ َ ِمْ ي ِ َغ 2)ٍ َ َ َّ ْمُ ِمْ ي ِغ
َ ِمْ ْمُ ْمُ
ِمْ ِمْ ي ِ
سهولها قصورا وتنحتون الجبال ب يو تا فاذكروا آلء الله ول تعثوا في ال َرض
َ َ َّ ي ِ َ َ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ
ْمُ ْمُ ي ِ َ ْمُ ْمُ اً َ َ ِمْ ي ِ ْمُ َ ِمْ ي ِ َ َ ْمُ ْمُ اً َ ِمْ ْمُ ْمُ
مفسدين4)47(العراف
ْمُ ِمْ ي ِ ي ِ َ
َ ي ِ ي ِ ِمْ َ َ َّ َ ي ِ َ ِمْ ي ِ ْمُ َ ي ِ ي ِ ِمْ َ ْمُ ْمُ اً َ ِمْ َ ْمُ ْمُ ْمُ َ ْمُ ِمْ
وأ َوحينا إ ي ِل ى موس ى وأ َخيه أ َن تبوأا لقومكما بمصر ب يو تا واجعلوا ب يو ت ك م
ْمُ َ
َ ِمْ َ ِمْ َ َ
•
قبلة وأ َقيموا الصلة وبشر المؤمنين4)78(يونس
َّ َ َ َ َ ِّ ِمْ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ي ِ َ
ي ِ ِمْ َ اً َ ي ِ ْمُ
•
وكانوا ينحتون من الجبال ب يو تا آمنين4)28(الحجر
َ َ ْمُ َ ِمْ ي ِ ْمُ َ ي ِ ِمْ ِمْ ي ِ َ ي ِ ْمُ ْمُ اً ي ِ ي ِ َ
•
وأ َوح ى ربك إ ي ِل ى النحل أ َن اتخذ ي من الِمْجبال ب يو تا ومن الشجر ومما
َّ َ ي ِ َ ي ِ َّ
ي ِ َ ي ِ ْمُ ْمُ اً َ ي ِ ِمْ
ي ِ ِمْ
َّ ِمْ ي ِ ِمْ َّ ي ِ ي ِ
َ وُّ َ َ
َ ِمْ َ
يعرشون4)86(النحل
َ ِمْ ي ِ ْمُ َ
•
والله جعل لكْمُم من ب يو ت كْمُ م سكنا وجعلَ لكم من جلود ال ِمَْنعام ب يو تا
َ َّ ْمُ َ َ َ َ ِمْ ي ِ ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ ِمْ َ َ اً َ َ َ َ ْمُ ِمْ ي ِ ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ ِمْ َ ي ِ ْمُ ْمُ اً
تستخفونها يوم ظعنكْمُم ويغوم إ ي ِقغامتكم ومغن أ َصغوافها وأ َوبارهغا وأ َشغعارها أ َثاثغا
َ ِمْ َ ي ِ وُّ َ َ َ ِمْ َ َ ِمْ ي ِ ِمْ َ َ ِمْ َ َغ َ ي ِ ْمُ ِمْ َ ي ِ ِمْ ِمْ َ ي ِ َ َ ِمْ َ ي ِ َغ َ ِمْ َ ي ِ َ َ اًغ
ومتاعا إ ي ِل ى حين4)08(النحل
ي ِ 2)ٍ
َ َ َ اً َ
•
يا أ َيها الذين آمنوا ل تدخلوا ب يو تا غير ب يو ت ك م حت ى تستأنسوا وتسلموا عل ى
ََ
َ وُّ َ َّ ي ِ َ َ ْمُ َ َ ِمْ ْمُ ْمُ ْمُ ْمُ اً َ ِمْ َ ْمُ ْمُ ي ِ ْمُ ِمْ َ َّ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ ْمُ َ ْمُ َ ِّ ْمُ
أ َهلها ذلكم خير لكْمُم لعلكْمُم تذكرون4)72(النور
ِمْ ي ِ َ َ ي ِ ْمُ ِمْ َ ِمْ ف ٌ َ ِمْ َ َ َّ ِمْ َ َ َّ ْمُ َ
•
ليس عليكم جناح أ َن تدخلوا ب يو تا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما
َ ِمْ َ َ َ ِمْ ْمُ ِمْ ْمُ َ ف ٌ ِمْ َ ِمْ ْمُ ْمُ ْمُ ْمُ اً َ ِمْ َ َ ِمْ ْمُ َ 2)ٍ ي ِ َ َ َ ف ٌ َ ْمُ ِمْ َ َّ ْمُ َ ِمْ َ ْمُ َ
تبدون وما تكتمون4)92(النور
ْمُ ِمْ ْمُ َ َ َ َ ِمْ ْمُ ْمُ َ
•
وتنحتون من الجبال ب يو تا فارهين4)941(الشعراء
َ َ ِمْ ي ِ ْمُ َ ي ِ ِمْ ِمْ ي ِ َ ي ِ ْمُ ْمُ اً َ ي ِ ي ِ َ
•
ِمْ
ورسول إ ي ِل ى بني إ ي ِسرائيل أ َني قد جئتكْمُم بتآية2)ٍ من ربكم أ َن غي أ َخل غق لك غم مي ِ غن
ِمْ ْمُ ْمُ َ ْمُ ِمْ
َ ِمْ ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ َ ي ِ ِمْ َ ِّ ْمُ ِمْ ِّغ
ِمْ َ ي ِ َ ِّ
َ َ ْمُ اً َ َ ي ِ
ِّ ي ِ َ َ ِمْ َ ي ِ َّ ِمْ ي ِ َ َ ْمُ ْمُ ي ِ ي ِ َ َ ْمُ ْمُ َ ِمْ اً ي ِ ي ِ ِمْ ي ِ َّ ي ِ َ ِمْ ي ِ ْمُ ِمْ ِمْ َ َ َ ِمْ َ َ َ ِمْ ي ِ
الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله وأ ْمُبرئ ال َكمه وال ِمَْبغرص وأ ْمُحغي
َ ي ِ َ َ َ اً
الموت ى بإذن الله وأ ْمُنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في ب يو ت ك م إ ي ِن في ذلك لية
ْمُ ْمُ ي ِ ْمُ ِمْ َّ ي ِ
ِمْ َ ِمْ َ ي ِ ي ِ ِمْ ي ِ َّ ي ِ َ َ ِّ ْمُ ْمُ ِمْ ي ِ َ َ ِمْ ْمُ ْمُ َ َ َ َ َّ ي ِ ْمُ َ ي ِ
لكم إ ي ِن كنتم مؤمنين4)94(آل عمران
َ ْمُ ِمْ ِمْ ْمُ ِمْ ْمُ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ َ
01
- 11. خلفات الفرش بين قراءة نافع المدني ورواية حفص عن عاصم من طرق طيبة
النشر
•
َ ي ِ َ اً ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ َ َ ي ِ َ ف ٌ َ ِمْ
ثم أ َنزل عليكْمُم من بعد الغم أ َمنة نعاس غا يغش غ ى طائف غة منك غم وطائف غة ق غد
ْمُ َّ ِمْ َ َ َ َ ِمْ ِمْ ي ِ ِمْ َ ِمْ ي ِ ِمْ َ ِّ َ َ اً ْمُ َ اًغ َ ِمْ َغ
َ َّ ِمْ ْمُ ِمْ ِمْ ْمُ ْمُ ْمُ ِمْ َ ْمُ وُّ َ ي ِ َّ ي ِ َ ِمْ َ ِمْ َ ِّ َ َّ ِمْ َ ي ِ ي ِ َّ ي ِ َ ْمُ ْمُ َ َ ِمْ َ َ ي ِ ِمْ ِمْ ي ِ ِمْ
أ َهمتهم أ َنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من ال َمِمْر مي ِن
شيء قل إ ي ِن ال َمر كله لله يخفون في أ َنفسهم ما ل يبدون لك يقولون ل غو ك غان لن غا
ِمْ ْمُ ي ِ ي ِ ِمْ َ َ ْمُ ِمْ ْمُ َ َ َ َ ْمُ ْمُ َ َ ِمْ َغ َ َ َغ
َ ِمْ 2)ٍ ْمُ ِمْ َّ ِمْ ِمْ َ ْمُ َّ ْمُ ي ِ َّ ي ِ ْمُ ِمْ ْمُ َ ي ِ
ي ِ ِمْ ِمْ ِمْ ي ِ َ ِمْ ف ٌ َ ْمُ ي ِ ِمْ َ َ ْمُ َ ْمُ ِمْ َ ِمْ ْمُ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ ْمُ ي ِ ْمُ ِمْ َ َ َ َ َّ ي ِ َ ْمُ ي ِ َ َ َ ِمْ ي ِ ِمْ ِمْ َ ِمْ ْمُ
من ال َمر شيء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في ب يو ت ك م لبرز الذين كتب عليهم القتل
ْمُ ْمُغ ي ِ ْمُ ِمْ َ َّ ْمُ َ ي ِ ف ٌ
إ ي ِل ى مَضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قل غوبكم والل غه علي غم
ْمُ ْمُ ي ِ ْمُ ِمْ َ ي ِ ْمُ َ ِّ َ َ ي ِ
َ ي ِ ي ِ ي ِ ِمْ َ ي ِ َ ِمْ َ ي ِ َ َّ ْمُ َ ي ِ
َ
بذات الصدور4)451(آل عمران
وُّ ْمُ ي ِ
ي ِ َ ي ِ
َ ي ِ ي ِ ِمْ َ َ َّ َ ي ِ َ ِمْ ي ِ ْمُ َ ي ِ ي ِ ِمْ َ ْمُ ْمُ اً َ ِمْ َ ْمُ ْمُ ْمُ َ ْمُ ِمْ
وأ َوحينا إ ي ِل ى موس ى وأ َخيه أ َن تبوأا لقومكما بمصر ب يو تا واجعلوا ب يو ت ك م
ْمُ َ
َ ِمْ َ ِمْ َ َ
•
قبلة وأ َقيموا الصلة وبشر المؤمنين4)78(يونس
َّ َ َ َ َ ِّ ِمْ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ي ِ َ
ي ِ ِمْ َ اً َ ي ِ ْمُ
•
والله جعل لكْمُم من ب يو ت كْمُ م سكنا وجعلَ لكم من جلود ال ِمَْنعام ب يو تا
َ َّ ْمُ َ َ َ َ ِمْ ي ِ ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ ِمْ َ َ اً َ َ َ َ ْمُ ِمْ ي ِ ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ ِمْ َ ي ِ ْمُ ْمُ اً
تستخفونها يوم ظعنكْمُم ويغوم إ ي ِقغامتكم ومغن أ َصغوافها وأ َوبارهغا وأ َشغعارها أ َثاثغا
َ ِمْ َ ي ِ وُّ َ َ َ ِمْ َ َ ِمْ ي ِ ِمْ َ َ ِمْ َ َغ َ ي ِ ْمُ ِمْ َ ي ِ ِمْ ِمْ َ ي ِ َ َ ِمْ َ ي ِ َغ َ ِمْ َ ي ِ َ َ اًغ
ومتاعا إ ي ِل ى حين4)08(النحل
ي ِ 2)ٍ
َ َ َ اً َ
•
يا أ َيها الذين آمنوا ل تدخلوا بيوتا غير ب يو ت ك م حت ى تستأنسوا وتسلموا عل ى
ََ
َ ْمُ َ ِّ ْمُ
َ وُّ َ َّ ي ِ َ َ ْمُ َ َ ِمْ ْمُ ْمُ ْمُ ْمُ اً َ ِمْ َ ْمُ ْمُ ي ِ ْمُ ِمْ َ َّ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ ْمُ
أ َهلها ذلكم خير لكْمُم لعلكْمُم تذكرون4)72(النور
ِمْ ي ِ َ َ ي ِ ْمُ ِمْ َ ِمْ ف ٌ َ ِمْ َ َ َّ ِمْ َ َ َّ ْمُ َ
•
َّ َ َ َ ي ِ َ
وقرن في ب يو ت ك ن ول تبرجن تبرج الجاهلية الول ى وأ َقمن الصلة وآتين
َ ي ِ ِمْ َ
ْمُ ْمُ ي ِ ْمُ َّ َ َ َ َ َّ ِمْ َ َ َ وُّ َ ِمْ َ ي ِ ي ِ َّ ي ِ ِمْ ْمُ َ
َ َ ِمْ َ ي ِ
َّ َ َ َ ي ِ ِمْ َ َّ َ َ َ ْمُغ َ ْمُ َّ َغ ْمُ ي ِ ْمُ َّ ْمُ ي ِ ْمُ ِمْ ي ِ َ ِمْ ْمُ ِمْ ِّ ِمْ َ ِمْ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ
الزكاة وأ َطعغن اللغه ورسغوله إ ي ِنمغا يريغد اللغه ليغذهب عَنكغم الرجغس أ َهغل البيغت
ويطهركم تطهيرا4)33(الحزاب
َ ْمُ َ ِّ َ ْمُ ِمْ َ ِمْ ي ِ اً
•
واذكرن ما يتل ى في ب يو ت كْمُ ن من آيات الله والحكمة إ ي ِن الله كان لطيفا خبيرا4)
ي ِ ْمُ ْمُ ي ِ َّ ي ِ ِمْ َ ي ِ َّ ي ِ َ ِمْ ي ِ ِمْ َ ي ِ َّ َّ َ َ َ َ ي ِ اً َ ي ِ اً
َ ِمْ ْمُ ِمْ َ َ ْمُ ِمْ َ
43(الحزاب
•
َ ِمْ َ َ ِمْ َ ي ِ َ ف ٌ ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ َ ِمْ َ َ ِمْ ي ِ َ َ ْمُ َغ َ َ ْمُ ِمْ َغ ِمْ ي ِ ْمُ َ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ ْمُ َ ي ِ ف ٌ
وإ ي ِذ قالت طائفة منهم يا أ َهل يثغرب ل مقغام لكغم فغارجعوا ويسغتأذن فريغق
منهم النبي يقولون إ ي ِن ب يو ت نا عورة وما هيَ بعورة إ ي ِن يريدون إ ي ِل فرارا4)
ِمْ ْمُ ي ِ ْمُ َ َّ ي ِ َ اً
ي ِ َ ِمْ َ 2)ٍ
ي ِ
َ ِمْ َ ف ٌ َ َ
ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ َّ ي ِ َّ َ ْمُ ْمُ َ َّ ْمُ ْمُ َ َ
31(الحزاب
•
فتلك ب يو ت ه م خاوية بما ظلموا إ ي ِن في ذلك لية لقوم يعلمون4)25(النمل
َّ ي ِ َ ي ِ َ َ َ اً ي ِ َ ِمْ 2)ٍ َ ِمْ َ ْمُ َ
َ ي ِ ِمْ َ ْمُ ْمُ ْمُ ْمُ ِمْ َ ي ِ َ اً ي ِ َ َ َ ْمُ
•
ولول أ َن يكون الناس أ ْمُمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن ل ب يو ت ه م سقفا
َ َ ِمْ َ ِمْ َ ْمُ َ َّ ْمُ َّ اً َ ي ِ َ اً َ َ َ ِمْ َ ي ِ َ ِمْ َ ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ َّ ِمْ َ ي ِ ي ِ ْمُ ْمُ ي ِ ي ِ ِمْ ْمُ ْمُ اً
من فضة ومعارج عليها يظهرون4)33(الزخرف
ي ِ ِمْ َ َّ 2)ٍ َ َ َ ي ِ َ َ َ ِمْ َ َ ِمْ َ ْمُ َ
11
- 12. خلفات الفرش بين قراءة نافع المدني ورواية حفص عن عاصم من طرق طيبة
النشر
•
و ل ب يو ت ه م أ َبوابا وسررا عليها يتكي ِئون4)43(الزخرف
َ ي ِ ْمُ ْمُ ي ِ ي ِ ِمْ ِمْ َ اً َ ْمُ ْمُ اً َ َ ِمْ َ َ َّ ْمُ َ
•
هو الذ ي أ َخرج الذين كفروا مغن أ َهغل الكتغاب مغن ديغارهم ل َول الحَشغر مَغا
ِمْ َ َ َّ ي ِ َ َ َ ْمُ ي ِ ِمْ ِمْ ي ِ ِمْ ي ِ َ ي ِ ي ِ ِمْ ي ِ َغ ي ِ ي ِ ِمْ ي ِ َّ ي ِ ِمْ ِمْ ي ِ غ
ْمُ َ َّ ي ِ
ِمْ َ ِمْ ْمُ ْمُ َ َ وُّ َّ ْمُ ِمْ َ ي ِ َ ْمُ ْمُ ِمْ ْمُ ْمُ ْمُ ْمُ ِمْ ي ِ ِمْ َّ ي ِ َ َ َ ْمُ ِمْ َّ ْمُ ي ِ ِمْ َ ِمْ ْمُ َ ِمْ
ظننتمِمْ أ َن يخرجوا وظنوا أ َنهم مانعتهم حصونهم من الله فأتاهم الله من حيغغث لغغم
َ َ ِمْ ْمُ
ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ َ
يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون ب يو ت ه م بأيديهم وأ َيد ي المؤمي ِنين
ْمُ ْمُ ي ِ ي ِ ِمْ وُّ ِمْ َ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ َ ْمُ ْمُ َ ْمُ ِمْ ي ِ َ ِمْ ي ِ ي ِ ِمْ َ ِمْ ي ِ
َ َ َ َ ي ِ
َ ِمْ َ ي ِ ْمُ
فاعتبروا يا أولي ال ِمَْبصار4)2(الحشر
ِمْ َ ي ِ
َ ِمْ َ ي ِ ْمُ َ ْمُ ي ِ
َّ َ
يا أ َيها النبي إ ي ِذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدَّتهن وأ َحصوا الع غدة واتق غوا الل غه
َ وُّ َ َّ ي ِ وُّ َ َ َّ ِمْ ْمُ ِمْ ِّ َ َ َ َ ِّ ْمُ ْمُ َّ ي ِ ي ِ ي ِ ي ِ َّ َ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ َّ َ َ َّ ْمُغ
•
َ ِمْ ي ِ َ ي ِ َ ي ِ َ 2)ٍ ْمُ َ ِّ َ 2)ٍ َ ي ِ ِمْ َ ْمُ ْمُ ْمُ
ربكمِمْ ل تخرجوهن من ب يو ت ه ن ول يخرجن إ ي ِل أ َنِمْ يأتين بفاحشة مبينة وتلك حدود
َ َّ ْمُ َ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ ْمُ َّ ي ِ ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ ي ِ َّ َ َ َ ِمْ ْمُ ِمْ َ َّ
الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه ل تدر ي لعل اللغه يحغدث بعغد ذلغك أ َمِمْغرا4)
اً
َّ ي ِ َ َ ِمْ َ َ َ َّ ْمُ ْمُ َ َّ ي ِ َ َ ِمْ َ َ َ َ ِمْ َ ْمُ َ َ ِمْ ي ِ َ َ َّ َّ َ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ َ ِمْ َ َ ي ِ َ
1(الطلق
َ وُّ َ َّ ي ِ َ
قرأ حفص السلم بكسر السين وقرأ نافع بفتحها في: يا أ َيها الذين
•
آمنوا ادخلوا في ال س ل م كافة ول تتبعوا خطوات الشيطان إ ي ِنه لكم عدو مْمُبين4)802(
َّ ِمْ َ ي ِ َّ ْمُ َ ْمُ ِمْ َ ْمُ ٌّ ي ِ ف ٌ
ْمُ ْمُ َ ي ِ
ِّ ِمْ ي ِ َ َّ اً َ َ َ َّ ي ِ ْمُ
ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ
َ ْمُ
ِمْ َ ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ ِمْ
قرأ حفص حت ى يقول بالنصب وقرأ نافع بالرفع في :أ َم حسبتم أ َن
•
َ َّ َّ ْمُ
تدخلوا الجنة ولما يغأتكْمُم مثغل الغذين خلغوا مغن قبلكغم مسغتهم البأسغاءْمُ والضغراء
َ ِمْ ْمُ ْمُ ِمْ َ َّ َ َ َ َّ َ ِمْ ي ِ ِمْ َ َ ْمُ َّ ي ِ َ َ َ ِمْ ي ِ ِمْ َ ِمْ ي ِ ْمُ ِمْ َ َّ ِمْ ْمُ ِمْ ِمْ َ ِمْ َغ
وزلزلوا حت ى ي قو ل الرسول والذين آمنوا معه مت ى نصر الله أ َل إ ي ِن نصر الله قريب4)
َ َّ َ ْمُ َ َّ ْمُ ْمُ َ َّ ي ِ َ َ ْمُ َ َ ْمُ َ َ َ ِمْ ْمُ َّ ي ِ َ َّ َ ِمْ َ َّ ي ِ َ ي ِ ف ٌ
َ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ
412(
قرأ حفص قدره الموضعين بفتح الدال وقرأ نافع بإسكانها في: ل
َ
•
ْمُ َ َ َ َ ِمْ ِمْ ِمْ َ َّ ِمْ ْمُ ِمْ ِّ َ َ َ َ ِمْ َ َ وُّ ْمُ َّ ِمْ َ ِمْ ي ِ ْمُ َ ْمُ َّ َ ي ِ َ اً َ ِّ ْمُغ ْمُ َّ
جناح عليكْمُم إ ي ِن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أ َو تفرضوا له غن فريض غة ومَتع غوهن
عل ى الموسع ق د ر ه وعل ى المقتر ق د ر ه متاعا بالمعروف حقا عل ى المحِمْسنين4)
ِمْ ْمُ ي ِ ي ِ َ
ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ي ِ َ َ ْمُ ْمُ َ َ اً ي ِ ِمْ َ ِمْ ْمُ ي ِ َ اًّ َ َ
ِمْ ْمُ ي ِ ي ِ َ َ ْمُ ْمُ َ َ َ
ََ
632(
•
َ َّ ي ِ َ ْمُ َ َ َّ ِمْ َ ِمْ ْمُ ِمْ
قرأ حفص وصية بالنصب وقرأ نافع بالرفع في: والذين يتوفون مي ِنكم
ِمْ َ ِمْ ي ِ َ ِمْ َ ِمْ َ 2)ٍ َ ي ِ ِمْ َ َ ِمْ َ َ َ ْمُ َ َ
ويذرون أ َزواجا و ص ي ة ل َزواجهم متاعا إ ي ِل ى الحول غير إ ي ِخراج فإن خرجن فل جناح
َ َ َ ْمُ َ ِمْ َ اً َ ي ِ َّ اً ي ِ ِمْ َ ي ِ ي ِ ِمْ َ َ اً َ
عليكم في ما فعلن في أنفسهن من معروف واللهْمُ عزيز حكيم4)042(
َ َ َ ِمْ َ ي ِ َ ْمُ ي ِ ي ِ َّ ي ِ ِمْ َ ِمْ ْمُ 2)ٍ َ َّ َ ي ِ ف ٌ َ ي ِ ف ٌ
َ َ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ
•
قرأ حفص فيضاعفه الموضعين بالنصب وقرأ نافع بالرفع وقرأ
حفص ويبسط وبسطة في الخلق بكل من السين والصاد وقرأ نافع
21
- 13. خلفات الفرش بين قراءة نافع المدني ورواية حفص عن عاصم من طرق طيبة
النشر
بالصاد فقط في: من ذا الذ ي يقرض الله قرضا حسنا ف ي ضا عي ِ ف ه له أ َضعافا
َ ْمُ َ ْمُ ِمْ َ اً
َ ِمْ َ َّ ي ِ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ َّ َ َ ِمْ اً َ َ اً َ ْمُ َ
كثيرة والله يقبض و ي ب س ط وإ ي ِليه ترجعون4)542(
َ ي ِ َ اً َ َّ ْمُ َ ِمْ ي ِ ْمُ َ َ ِمْ ْمُ ْمُ َ َ ِمْ ي ِ ْمُ ِمْ َ ْمُ َ
•
من ذا الذ ي يقرض الله قرضا حسنا ف ي ضا عي ِ ف ه له وله أ َجر كريم4)11( الحديد
َ ْمُ َ ْمُ َ َ ْمُ ِمْ ف ٌ َ ي ِ ف ٌ
َ ِمْ َ َّ ي ِ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ َّ َ َ ِمْ اً َ َ اً َ ْمُ َ
•
ِمْ
أ َوعجبتم أ َن جاءكم ذكر مغن ربكغم علغ ى رجغل منكغم لينغذركم واذكغروا إ ي ِذ
َ َ ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ ِمْ َ َ ْمُ ِمْ ي ِ ِمْ ف ٌ ي ِ ِمْ َ ِّ ْمُ ِمْ َ َغ َ ْمُ 2)ٍ ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ ي ِ َ ْمُ ِمْ َ ِمْ ْمُ ْمُ
َ َ َّ ي ِ َ َ َّ ْمُ ِمْ
جعلكْمُم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق ب س ط ة فاذكروا آلء الله لعلكم
ِمْ َ ِمْ ي ِ َ ِمْ َ اً َ ِمْ ْمُ ْمُ
َ َ َ ِمْ ْمُ َ َ َ ي ِ ِمْ َ ِمْ ي ِ َ ِمْ ي ِ ْمُ 2)ٍ َ َ َ ْمُ ِمْ ي ِ
تفلحون4)96( العراف
ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ َ
قرأ حفص عسيتم الموضعين بفتح السين وقرأ نافع بالكسر في:
أ َلم تر إ ي ِل ى الملي ِ من بني إ ي ِسرائيل من بعد موس ى إ ي ِذ قالوا لنبي لهم ابعث لَنا
ِمْ َ ْمُ ي ِ َ ي ِ ٍّ َ ْمُ ِمْ ِمْ َ ِمْ َ
ِمْ َ ي ِ َ ي ِ ِمْ َ ِمْ ي ِ ْمُ َ
ِمْ َ َ ي ِ ِمْ َ ي ِ
َ ِمْ َ َ َ
•
•
ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل ع س ي ت م إ ي ِن كْمُتب عليكم القتال أ َل تقاتلوا قالوا
َ ْمُ
َ ي ِ ي ِ َّ ي ِ َ َ َ ِمْ َ َ ِمْ ْمُ ِمْ ِمْ ي ِ َ َ َ ِمْ ْمُ ِمْ ِمْ ي ِ َ ْمُ َّ ْمُ َ ي ِ ْمُ
َ ي ِ اً ْمُ َ ي ِ ِمْ ي ِ
َ ي ِ ي ِ َّ ي ِ َ َ ِمْ ِمْ ي ِ ِمْ َ ي ِ ِمْ ي ِ َ ي ِ َ َ ِمْ َ ي ِ َ َ َ َّ ْمُ ي ِ َ ِمْ ي ِ ِمْ ِمْ ي ِ َ ْمُ
وما لنا أ َل نقاتل في سبيل الله وقد أ ْمُخرجنا من ديارنا وأ َبنائنا فلما كتب عَلَيهم القتال
َ َ َ َ َّ ْمُ َ ي ِ َ ي ِ
تولوا إ ي ِل قليل منهم والله عليم بالظالمين4)642(
َ َ َّ ِمْ َّ َ ي ِ اً ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ َ َّ ْمُ َ ي ِ ف ٌ ي ِ َّ ي ِ ي ِ َ
فهل ع س ي ت م إ ي ِن توليتم أ َن تفسدوا في ال َرض وتقطعوا أ َرحامَكم4)22(
ِمْ َ ْمُ ِمْ
ِمْ ِمْ ي ِ َ ْمُ َ ِّ ْمُ
ي ِ
َ َ ِمْ َ َ ِمْ ْمُ ِمْ ِمْ َ َ َّ ِمْ ْمُ ِمْ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ
•
محمد
•
َ َ َّ َ َ َ
قرأ حفص غرفة بضم الغين وقرأ نافع بفتحها في: فلما فصل
َ ِمْ َ ِمْ
طالوت بالجنود قال إ ي ِن الله مبتليكْمُغم بنهغر فمغن شغرب منغه فليغس منغي ومَغن لغم
ِمْ ي ِ َ َ 2)ٍ َ َ ِمْ َ ي ِ َ ي ِ ِمْ ْمُ َ َ ِمْ َ ي ِ ِّ
َ ْمُ ْمُ ي ِ ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ َ َ َّ َّ َ ْمُ ِمْ َ ي ِ
َّ َ ِمْ ِمْ َ َ َ ْمُ ِمْ َ اً ي ِ َ ي ِ ي ِ َ َ ي ِ ْمُ ي ِ ِمْ ْمُ َّ َ ي ِ اً ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ َ َ َّ َ َ َ ْمُ
يطعمه فإنه مني إ ي ِل من اغترف غ ر ف ة بيده فشربوا منه إ ي ِل قليل منهم فلما جاوزه
َ ِمْ َ ِمْ ْمُ َ ي ِ َّ ْمُ ي ِ ِّ
ْمُ َ َ َّ ي ِ َ َ ْمُ َ َ ْمُ َ ْمُ َ َ َ َ َ َ ِمْ َ ِمْ َ ي ِ َغ ْمُ َ َ ْمُ ْمُغ ي ِ ي ِ َغ َ َّ ي ِ َ َ ْمُ وُّغ َ
هو والذين آمنوا معه قالوا ل طاقة لنا اليوم بج غالوت وجن غوده ق غال ال غذين يظن غون
أ َنهم ملقو الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإي ِذن الله والله مع الصابي ِرين4)942(
َّ ي ِ َ
َّ ْمُ ِمْ ْمُ َ ْمُ َّ ي ِ َ ِمْ ي ِ ِمْ ي ِ َ 2)ٍ َ ي ِ َ 2)ٍ َ َ َ ِمْ ي ِ َ اً َ ي ِ َ اً ي ِ ِمْ ي ِ َّ ي ِ َ َّ ْمُ َ َ
•
قرأ حفص دفع الموضعين بفتح الدال وإسكان الفاء من غير ألف
وقرأ نافع دفاع بكسر الدال وألف بعد الفاء في:
فهزموهم بإذن الله وقتل داوود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مي ِما
َ َ َ ْمُ ْمُ ِمْ ي ِ ي ِ ِمْ ي ِ َّ ي ِ َ َ َ َ َ ْمُ ْمُ َ ْمُ َ َ َ ْمُ َّ ْمُ ِمْ ْمُ ِمْ َ َ ِمْ ي ِ ِمْ َ َ َ َ َّ َ ْمُ َّ
•
َ َ ْمُ َ َ ِمْ َ َ ِمْ ْمُ َّ ي ِ َّ َ َ ِمْ َ ْمُ ِمْ ي ِ َ ِمْ 2)ٍ َ َ َ َ ِمْ ِمْ ِمْ ْمُ َ َ ي ِ َّ َّ َ ْمُ َ ِمْ 2)ٍ
يشاء ولول د ف ع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت ال َرض ولكن الله ذو فضل
عل ى العالمين4)152(
ِمْ َ َ ي ِ َ
ََ
31
- 14. خلفات الفرش بين قراءة نافع المدني ورواية حفص عن عاصم من طرق طيبة
النشر
ي ِ ِمْ ي ِ َ ي ِ ي ِ ِمْ ي ِ َ ِمْ ي ِ َ ٍّ َّ ِمْ َ ْمُ ْمُ َ وُّ َ َّ ْمُ َ َ ِمْ َ َ ِمْ ْمُ َّ ي ِ
الذين أ ْمُخرجوا من ديارهم بغير حق إ ي ِل أ َن يقولوا ربنا الله ولول د ف ع الله
َّ ي ِ َ ِمْ ي ِ ْمُ
•
ِمْ ْمُ َّ ي ِ
الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يغذكر فيهغا اسغم اللغه
َّ َ َ ِمْ َ ْمُ ِمْ ي ِ َ ِمْ 2)ٍ َ ْمُ ِّ َ ِمْ َ َ ي ِ ْمُ َ ي ِ َ ف ٌ َ َ َ َ ف ٌ َ َ َ ي ِ ْمُ ْمُ ِمْ َ ْمُ ي ِ َغ
كثيرا ولينصرن الله من ينصره إ ي ِن الله لقو ي عزيز4)04( الحج
َ ي ِ اً َ َ َ ْمُ َ َّ َّ ْمُ َ ِمْ َ ْمُ ْمُ ْمُ َّ َّ َ َ َ ي ِ ٌّ َ ي ِ ف ٌ
•
قرأ نافع بإثبات ألف أنا إذا تبعها همزة مضمومة أو مفتوحة وصل
حيث جاء واختلف عن قالون عند المكسورة
وحذفها حفص وصل
وأثبتها حفص ونافع وقفا ووردت في:
•
أ َلم تر إ ي ِل ى الذ ي حاج إ ي ِبراهيم في ربه أ َن آتاه الله الملك إ ي ِذ قال إ ي ِبراهيم ربي
َ َّ ِمْ َ ي ِ َ ي ِ َ ِّ ي ِ ِمْ َ ْمُ َّ ْمُ ِمْ ْمُ ِمْ َ ِمْ َ َ ِمْ َ ي ِ ْمُ َ ِّ
َّ ي ِ
َ ِمْ َ َ َ
َ ي ِ ْمُ َ َ ِمْ َ ي ِ ْمُ َ ي ِ َّ َّ َ َ ِمْ ي ِ ي ِ َّ ِمْ ي ِ ي ِ ِمْ
الذ ي يحيي ويميت قال أ َ نا أ ْمُ ح يي وأ ْمُميت قال إ ي ِبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من
ِمْ ي ِ
َ ْمُ ي ِ ْمُ َ َ َ
َّ ي ِ ْمُ ِمْ ي ِ
المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذ ي كفر والله ل يهد ي القوم الظالمين4)852(
َّ ي ِ ي ِ َ
ِمْ َ ِمْ َ
ِمْ َ ِمْ ي ِ ي ِ َ ِمْ ي ِ ي ِ َ ي ِ ِمْ ِمْ َ ِمْ ي ِ ي ِ َ ْمُ ي ِ َ َّ ي ِ َ َ َ َ َّ ْمُ َ َ ِمْ ي ِ
•
•
ل شريك له وبذلك أ ْمُمرت وأ َنا أ َول المسلمين4)361( النعام
َ َ ي ِ َ َ ْمُ َ ي ِ َ ي ِ َ ي ِ ِمْ ْمُ َ َ َّ ْمُ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ي ِ َ
ولما جاء موس ى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أ َرني أنظر إ ي ِليك ق غال لَ غن تران غي
ِمْ َ َ ي ِغ
َ َ َّ َ َ ْمُ َ ي ِ ي ِ َ ي ِ َ َ َ َّ َ ْمُ َ وُّ ْمُ َ َ َ ِّ ي ِ ي ِ َ ْمُ ِمْ َ ِمْ َ َغ َ
َ َ َّ َ َ َّ َ وُّ ْمُ ي ِ ِمْ َ ي ِ َ َ َ ْمُ
ولكن انظر إ ي ِل ى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجل ى ربه للجَبل جعلغغه
ِمْ َ َ ي ِ َ ي ِ ِمْ ِمْ َ َ َّ َ َ َ ْمُ َ َ ِمْ َ َ َ ي ِ
َ َ ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ َ
دكا وخر موس ى صعقا فلما أ َفاق قال سبحانك تبت إ ي ِليك وأ َنغغا أ َول المغغؤمي ِنين4)341(
َّ ْمُ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ َ
َ ي ِ اً َ َ َّ َ َ َ َ ْمُ ِمْ َ َ َ ْمُ ِمْ ْمُ َ ِمْ َ َ َ
َ اًّ َ َ َّ ْمُ َ
العراف
•
ْمُ ِمْ َ ِمْ ي ِ ْمُ ي ِ َ ِمْ ي ِغ َ ِمْ اًغ َ َ َ اًّ َّ َغ َغ َ َّ ْمُ َ َ ِمْ ْمُ ْمُ ِمْ َ ْمُ ِمْ َ ِمْ َ
قل ل أ َملغك لنفسغي نفعغا ول ضغرا إ ي ِل مغا شغاء اللغه ولغو كنغت أ َعلغم الغيغب
لستكِمْثرت من الخير وما مسني السوء إ ي ِن أ َنا إ ي ِل ن غذير وبش غير لق غوم يؤمنْمُ غون4)881(
وُّ ْمُ ِمْ َ َّ َ ي ِ ف ٌ َ َ ي ِغ ف ٌ ي ِ َ ِمْ 2)ٍ ْمُ ِمْ ي ِ غ َ
َ ِمْ َ َ ِمْ ْمُ ي ِ ِمْ ِمْ َ ِمْ ي ِ َ َ َ َّ ي ِ
العراف
•
وقال الذ ي نجا منهما وادكر بعد أ ْمُمة أ َنا أ ْمُنبئكم بتأويله فأرسلون4)54( يوسف
َ َ َ َّ ي ِ َ َ ي ِ ِمْ ْمُ َ َ ي ِ َّ َ َ َ ِمْ َ َّ 2)ٍ َ َ ِّ ْمُ ْمُ ِمْ ي ِ َ ِمْ ي ِ ي ِ ي ِ َ َ ِمْ ي ِ ْمُ ي ِ
•
ولما دخلوا عل ى يوسف آو ى إ ي ِليه أ َخاه قال إ ي ِني أ َنا أ َخوك فل تبتئس بما كانوا
َ ْمُ َ َ َ َ ِمْ َ ي ِ ِمْ ي ِ َ َ ْمُ
َ ِمْ ي ِ َ ْمُ َ َ ِّ
َ َ ْمُ ْمُ َ َ
َ َ َّ َ َ ْمُ
يعملون4)96( يوسف
َ ِمْ َ ْمُ َ
وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره أ َنا أ َكث غر من غك مغال وأ َعَغز نف غرا4)43(
وُّ َ َ اً
َ َ َ َ ْمُ َ َ ف ٌ َ َ َ ي ِ َ ي ِ ي ِ ي ِ َ ْمُ َ ْمُ َ ي ِ ْمُ ْمُ َ ِمْ َ ْمُ ي ِ ِمْ َ َغ اً َ
•
الكهف
•
ولول إ ي ِذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله ل قوة إ ي ِل بالله إ ي ِن ترن أ َنا أ َقل منك مال
َ َ ِمْ َ ِمْ َ َ ِمْ َ َ َّ َ َ ْمُ ِمْ َ َ َ َ َّ ْمُ َ ْمُ َّ َ َّ ي ِ َّ ي ِ ِمْ ْمُ َ ي ِ َ َ َّ ي ِ ِمْ َ َ اً
وولدا4)93( الكهف
َ َ َ اً
41
- 15. خلفات الفرش بين قراءة نافع المدني ورواية حفص عن عاصم من طرق طيبة
النشر
•
•
إ ي ِن أ َ نا إ ي ِ ل نذير مبين4)511( الشعراء
ِمْ َ َّ َ ي ِ ف ٌ ْمُ ي ِ ف ٌ
َ ِمْ ي ِ َ َ ي ِ ٌّ
قال عفريت من الجن أ َنا آتيك به قبل أ َن تقوم من مقامك وإ ي ِني عَليه لقغغو ي
َ َ ي ِ ِمْ ف ٌ ي ِ ِمْ ِمْ ي ِ ِّ َ ي ِ َ ي ِ ي ِ َ ِمْ َ ِمْ َ ْمُ َ ي ِ ِمْ َ َ ي ِ َ َ ِّ
أ َمين4)93( النمل
ي ِ ف ٌ
•
ي ِ ِمْ َ ْمُ ي ِ ِمْ ف ٌ ي ِ ِمْ ِمْ ي ِ َ ي ِ َ ي ِ َ ي ِ ي ِ َ ِمْ َ ِمْ َ ِمْ َ َّ َ ِمْ َ َ ِمْ ْمُ َ َ َّ َ ْمُ
قال الذ ي عنده علم من الكتاب أ َنا آتيك به قبل أ َن يرتد إ ي ِليك طرفكَ فلما رآه
َ َ َّ ي ِ
مستقرا عنده قال هذا من فضل ربغي ليبلغوني أ َأ َشغكر أ َم أ َكفغر ومغن شغكر فإنمغا
ِمْ ْمُ ْمُ ِمْ ِمْ ْمُ ْمُ َ َ ِمْ َ َ َ َ ي ِ َّ َغ
ْمُ ِمْ َ ي ِ اًّ ي ِ ِمْ َ ْمُ َ َ َ َ ي ِ ِمْ َ ِمْ ي ِ َ ِّغ ي ِ َ ِمْ ْمُ َ ي ِ
يشكر لنفسه ومن كفر فإن ربي غني كريم4)04( النمل
َ ي ِ ٌّ َ ي ِ ف ٌ
َ ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ َ ِمْ ي ِ ي ِ َ َ ِمْ َ َ َ َ ي ِ َّ َ ِّ
•
ِمْ َ ي ِ ي ِ
تدعونني ل َكفر بالله وأ ْمُشرك به ما ليس لي به عي ِلم وأ َنا أ َدعغغوكم إ ي ِلغغ ى العزي غز
َ ِمْ ْمُ َ ي ِ ي ِ ِمْ ْمُ َ ي ِ َّ ي ِ َ ِمْ ي ِ َ ي ِ ي ِ َ َ ِمْ َ ي ِ ي ِ ي ِ ِمْ ف ٌ َ َ ِمْ ْمُ ْمُ ِمْ َ
الغفار4)24( غافر
ِمْ َ َّ ي ِ
•
•
قل إ ي ِن كان للرحمان ولد فأنا أ َول العابدين4)18( الزخرف
ْمُ ِمْ ِمْ َ َ ي ِ َّ ِمْ َ ي ِ َ َ ف ٌ َ َ َ َّ ْمُ ِمْ َ ي ِ ي ِ َ
قل ما كنت بدعا من الرسل وما أ َدر ي ما يفعغل بغي ول بكغم إ ي ِن أ َتبغع إ ي ِل مَغا
َ َ ي ِ ْمُ ِمْ ِمْ َّ ي ِ ْمُ َّ غ
ْمُ ِمْ َ ْمُ ِمْ ْمُ ي ِ ِمْ اً ي ِ ِمْ وُّ ْمُ ي ِ َ َ ِمْ ي ِ َ ْمُ ِمْ َ ْمُ ي ِغ
يوح ى إ ي ِلي وما أ َنا إ ي ِل نذير مبين4)9( الحقاف
َ َّ َ َ َ َّ َ ي ِ ف ٌ ْمُ ي ِ ف ٌ
ْمُ َ
•
َ ْمُ ِّ َ َ ْمُ َّ ْمُ ِمْ ِمْ ي ِ َ َ ْمُ ِمْ ْمُ َ َ ِمْ ي ِ ِمْ ي ِ ِمْ َ َ َّ ي ِ َ َ ِمْ
يا أ َيها الذين آمنوا ل تتخذوا عدو ي وعدوكم أ َولياء تلقون إ ي ِليهم بالمودة وق غد
َ وُّ َ َّ ي ِ َ َ ْمُ َ َ َّ ي ِ ْمُ
َ َ ْمُ ي ِ َ َ َ ْمُ ِمْ ي ِ ِمْ ِمْ َ ِّ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ َ َّ ْمُ َ َ َّ ْمُ ِمْ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ ي ِ َّ ي ِ َ ِّ ْمُ ِمْ ِمْ ْمُ ْمُ ِمْ
كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول وإ ي ِياكم أ َن تؤمنوا بالله ربكم إ ي ِن كنتم
خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسغرون إ ي ِليهغم بغالمودة وأ َنغا أ َعلغم بمغا
َ ِمْ ي ِ َ َ َ ِمْ َ ي ِ ْمُ ي ِ وُّ َ َ ِمْ ي ِ ِمْ ي ِغ ِمْ َ َ َّ ي ِ َ َغ ِمْ َ ْمُ ي ِ َغ
َ ي ِ ي ِ
َ َ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ َ اً ي ِ
أ َخفيتم وما أ َعلنتم ومن يفعله منكْمُم فقد ضل سواء السبيل4)1( الممتحنة
َّ ي ِ ي ِ
ِمْ َ ِمْ ْمُ ِمْ َ َ ِمْ َ ْمُ ِمْ َ َ ِمْ َ ِمْ َ ِمْ ْمُ ي ِ ِمْ ِمْ َ َ ِمْ َ َّ َ َ َ
•
قرأ حفص ننشزها بالزا ي المنقوطة وقرأ نافع بالراء في:
ِمْ
أ َو
كالذ ي مر عل ى قرية وهي خاوية عل ى عروشها قالَ أ َن ى يحيي هذه الله بعد مَوتهغغا
َ ي ِ ي ِ َّ ْمُ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ َ
َّ ْمُ ِمْ ي ِ
ْمُ ْمُ ي ِ َ َ
َ ِمْ َ 2)ٍ َ ي ِ َ َ ي ِ َ ف ٌ َ َ
َ َّ ي ِ َ َّ َ َ
َ َ َ َ َّ ْمُ ي ِ َ َ َ 2)ٍ ْمُ َّ َ َ َ ْمُ َ َ َ ِمْ َ ي ِ ِمْ َ َ َ َ ي ِ ِمْ ْمُ َ ِمْ اً ِمْ َ ِمْ َ َ ِمْ 2)ٍ َ َ َ ِمْ َ ي ِ ِمْ َ
فأماتهْمُ الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أ َو بعض يوم قال بل لبثت
ي ِ َغ ي ِ َ َ ي ِ َ َ َ َ َ اً
مائة عام فانظر إ ي ِل ى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إ ي ِل غ ى حم غارك ولنجِمْعل غك آي غة
َ َ ي ِ َ َ َ َ ي ِ َ َ ِمْ َ َ َ َّ ِمْ َ ْمُ ِمْ َغ
ي ِ َ َ َ 2)ٍ َ ْمُ ِمْ َ
ِمْ ي ِ َ ي ِ َ ِمْ َ ْمُ ي ِ ْمُ َ ْمُ َّ َ ْمُ َ َ ِمْ اً َ َ َّ َ َ َّ َ َ ْمُ َ َ ِمْ َ ْمُ
للناس وانظر إ ي ِل ى العظام كيف نن ش ز ها ثم نكِمْسوها لحما فلما تبين له قال أ َعلم
ي ِ َّ ي ِ َ ْمُ ِمْ َ
أ َن الله عل ى كل شيء قدير4)952(
َّ َّ َ َ َ ْمُ ِّ َ ِمْ 2)ٍ َ ي ِ ف ٌ
•
قرأ قالون بكل من إسكان واختلس كسرة العين في ) نعما(
وكسرها حفص وورش عن نافع وقرأ حفص ويكفر بالياء والرفع
وقرأها نافع بالنون والجزم ووردت في:
51
- 16. خلفات الفرش بين قراءة نافع المدني ورواية حفص عن عاصم من طرق طيبة
النشر
•
َّ َ َ ي ِ َ ي ِ ي ِ َّ ي ِ َ َ ِمْ ْمُ ِمْ ْمُ َ َ ْمُ ِمْ ْمُ َ ِمْ ْمُ َ َ َ َ ْمُ َ َ ِمْ ف ٌ َ ْمُ ِمْ
إ ي ِن تبدوا الصدقات ف ن ع ما هي وإ ي ِن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم
ِمْ ْمُ ِمْ ْمُ
و ي ك ف ر عنكم من سيئاتكْمُم والله بما تعملون خبير4)172(
َ ْمُ َ ِّ ْمُ َ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ِمْ َ ِّ َ ي ِ ِمْ َ َّ ْمُ ي ِ َ َ ِمْ َ ْمُ َ َ ي ِ ف ٌ
•
ِمْ ي ِ َغ َ َ َ َ ِمْ ْمُ ِمْ َ ِمْ َ َّغ ي ِ ِمْ
إ ي ِن الله يأمركم أ َن تؤدوا ال َمانات إ ي ِل غ ى أ َهله غا وإ ي ِذا حكمت غم بي غن الن غاس أ َن
ِمْ َ َ ي ِ َغ
َّ َّ َ َ ِمْ ْمُ ْمُ ْمُ ِمْ ِمْ ْمُ َ وُّ
تحكموا بالعدل إ ي ِن الله ن ع ما يعظكم به إ ي ِن الله كان سميعا بصيرا4)85( النساء
َ ِمْ ْمُ ْمُ ي ِ ِمْ َ ِمْ ي ِ َّ َّ َ ي ِ ي ِ َّ َ ي ِ ْمُ ْمُ ِمْ ي ِ ي ِ َّ َّ َ َ َ َ ي ِ اً َ ي ِ اً
•
قرأ حفص ربوة الموضعين بفتح الراء وقرأ نافع بضمها في:
•
َ َ َ ْمُ َّ ي ِ َ ْمُ ي ِ ْمُ َ ِمْ َ َ ْمُ ِمْ ِمْ ي ِ َ َ َ ِمْ َ ي ِ َّ ي ِ َ َ ِمْ ي ِ اً ي ِ ِمْ ِمْ ْمُ ي ِ ي ِ ِمْ َ َ َ ي ِ َ َّ 2)ٍ
ومثل الذين ينفقون أ َموالهم ابتغاء مرضاة الله وتثبيتا من أ َنفسهم كمثغل جنغة
ي ِ َ ِمْ َ 2)ٍ َ َ َ َ ي ِ ف ٌ َ َ ِمْ ْمُ َ َ ي ِ ِمْ َ ِمْ ي ِ َ ي ِ ِمْ َ ِمْ ْمُ ي ِ ِمْ َ َ ي ِ ف ٌ َ َ ٌّ َ َّ ْمُ ي ِ َ َ ِمْ َ ْمُ َ
ب ر ب و ة أ َصابها وابل فتآتت أ ْمُكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون
بصير4)562(
َ ي ِ ف ٌ
•
وجعلنا ابن مريم وأ ْمُمه آية وآويناهما إ ي ِل ى ر ب و ة ذات قرار ومَعين4)05(
َ ِمْ َ 2)ٍ َ ي ِ َ َ 2)ٍ َ ي ِ 2)ٍ
َ َ َ ِمْ َ ِمْ َ َ ِمْ َ َ َ َّ ْمُ َ اً َ َ ِمْ َ ْمُ َ َ
المؤمنون
•
قرأ حفص ) يحسب, تحسب , نحسب ( كيف وقع مستقبل بفتح
السين وقرأ نافع بكسرها ووردت في:
أ َيحسب النسان أ َلن نجمع عظامه4)3( القيامة
َ ِمْ َ ْمُ ِمْ ي ِ َ ْمُ َّ ِمْ َ ِمْ َ َ ي ِ َ َ ْمُ
•
•
أ َيحسب النسان أ َن يترك سد ى4)63( القيامة
َ ِمْ َ ْمُ ِمْ ي ِ َ ْمُ ِمْ ْمُ ِمْ َ َ ْمُ اً
•
أ َيحسب أ َن لن يقدر عليه أ َحد4)5( البلد
َ ِمْ َ ْمُ ِمْ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ َ َ َ ِمْ ي ِ َ ف ٌ
•
أ َيحسب أ َن لم يره أ َحد4)7( البلد
َ ِمْ َ ْمُ ِمْ َ ِمْ َ َ ْمُ َ ف ٌ
•
يحسب أ َن ماله أ َخلده4)3( الهمزة
َ ِمْ َ ْمُ َّ َ َ ْمُ ِمْ َ َ ْمُ
•
ِمْ ِمْ ي ِ
للفقغراء الغذين أ ْمُحصغروا فغي سغبيل اللغه ل يسغتطيعون ضغربا فغي ال َرض
َ ي ِ ي ِ َّ ي ِ َ َ ِمْ َ ي ِ ْمُ َ َ ِمْ اً ي ِ
ي ِ ْمُ َ َ ي ِ َّ ي ِ َ ِمْ ي ِ ْمُ ي ِ
يحسبهم الجاهل أ َغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم ل يسألون الناس إ ي ِلحافا وما
َ ِمْ َ ْمُ ْمُ ِمْ ِمْ َ ي ِ ْمُ ِمْ ي ِ َ َ ي ِ ِمْ َّ َ وُّ ي ِ َ ِمْ ي ِ ْمُ ْمُ ِمْ ي ِ ي ِ َ ْمُ ِمْ َ َ ِمْ َ ْمُ َ َّ َ ِمْ َ اً َ َ
تنفقوا من خير فإن الله به عليم4)372(
ْمُ ي ِ ْمُ ي ِ ِمْ َ ِمْ 2)ٍ َ ي ِ َّ َّ َ ي ِ ي ِ َ ي ِ ف ٌ
•
ِمْ
فريقا هد ى وفريقا حق عليهم الضللة إ ي ِنهغمِمْ اتخغذوا الشغياطين أ َوليغاء مي ِغن
َّ َ ي ِ َ ِمْ ي ِ َغ َ
َّ َ ْمُ
َّ َ َ ْمُ َّ ْمُ
َ ي ِ اً َ َ َ َ ي ِ اً َ َّ َ َ ِمْ ي ِ ِمْ
دون الله ويحسبون أ َنهم مهتدون4)03( العراف
ْمُ ي ِ َّ ي ِ َ َ ِمْ َ ْمُ َ َّ ْمُ ِمْ ْمُ ِمْ َ ْمُ َ
•
الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وه غم يحس غبون أ َنه غم يحس غنون ص غنعا4)
ِمْ َ َ ي ِ وُّ ِمْ َ َ ْمُ ِمْ َ ِمْ َ ْمُ َ َّ ْمُ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ َ ْمُ ِمْ اً
َّ ي ِ َ َ َّ َ ِمْ ْمُ ْمُ ِمْ ي ِ
401( الكهف
•
أ َيحسبون أ َنما نمدهم به من مال وبنين4)55( المؤمنون
َ ِمْ َ ْمُ َ َّ َ ْمُ ي ِ وُّ ْمُ ِمْ ي ِ ي ِ ي ِ ِمْ َ 2)ٍ َ َ ي ِ َ
61
- 17. خلفات الفرش بين قراءة نافع المدني ورواية حفص عن عاصم من طرق طيبة
النشر
•
يحسبون ال َحزاب لم يذهبوا وإ ي ِن يأت ال َح غزاب ي غودوا لغو أ َنه غم ب غادون فغي
َ ِمْ َ ْمُ َ ِمْ ِمْ َ َ َ ِمْ َ ِمْ َ ْمُ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ ِمْ ِمْ َ ْمُ َ َ وُّ َ ِمْ َّ ْمُ ِمْ َغ ْمُ َ ي ِغ
ال َعراب يسألون عن أ َنبائكْمُم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا إ ي ِل قليل4)02( الحزاب
َّ َ ي ِ اً
ِمْ ِمْ َ ي ِ َ ِمْ َ ْمُ َ َ ِمْ ِمْ َ ي ِ ِمْ َ َ ِمْ َ ْمُ ي ِ ْمُ ِمْ َ َ َ ْمُ
•
•
وإ ي ِنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أ َنهمِمْ مهتدون4)73( الزخرف
َّ ي ِ ي ِ َ َ ِمْ َ ْمُ َ َّ ْمُ ْمُ ِمْ َ ْمُ َ
َ َّ ْمُ ِمْ َ َ ْمُ وُّ َ ْمُ ِمْ َ ِمْ
أ َم يحسبون أ َنا ل نسمع سرهم ونجواهم بلغ ى ورس غلنا لغديهم يكتبغون4)08(
َ ْمُ ْمُ ْمُ َ َ َ ِمْ ي ِ ِمْ َ ِمْ ْمُ ْمُغ َ
ِمْ َ ِمْ َ ْمُ َ َّ َ َ ِمْ َ ْمُ ي ِ َّ ْمُ ِمْ َ َ ِمْ َ ْمُ ِمْ َ َغ
الزخرف
•
يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحس غبون أ َنه غم عل غ ى
َ ِمْ َ َ ِمْ َ ْمُ ْمُ ِمْ َّ ْمُ َ ي ِ اً َ َ ِمْ ي ِ ْمُ َ َ ْمُ َ َ َ ِمْ ي ِ ْمُ َ َ ْمُ ِمْ َ َ ِمْ َ ْمُ َ َّ ْمُ ِمْ َ َغ
شيء أ َل إ ي ِنهم هم الكاذبون4)81( المجادلة
َ ِمْ 2)ٍ َ َّ ْمُ ِمْ ْمُ ِمْ ِمْ َ ي ِ ْمُ َ
•
َ َّ َ ف ٌ
وإ ي ِذا رأ َيتهم تعجبك أ َجسامهم وإ ي ِن يقولوا تسمعِمْ لقولهم كأنهم خشب مْمُسندة
َ َ َ ِمْ َ ْمُ ِمْ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ َ ِمْ َ ْمُ ْمُ ِمْ َ ِمْ َ ْمُ ْمُ َ ِمْ َ ي ِ َ ِمْ ي ِ ي ِ ِمْ َ َ َّ ْمُ ِمْ ْمُ ْمُ ف ٌ
يحسبون كغل صغيحة عليهغم هغم العغدو فاحغذرهم قغاتلهم اللغه أ َنغ ى يؤفكغون4)4(
ْمُ ِمْ َ ْمُ َ
َ ِمْ َ ْمُ َ ْمُ َّ َ ِمْ َ 2)ٍ َ َ ِمْ ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ ِمْ َ ْمُ وُّ َ ِمْ َ ِمْ ْمُ ِمْ َ َ َ ْمُ ِمْ َّ ْمُ َّ
المنافقون
•
ول يحسبن الذين كفروا أ َنما نملي لهم خير ل ِمَْنفسهم إ ي ِنما نملي لهم ليزدادوا
َّ َ ْمُ ِمْ ي ِ َ ْمُ ِمْ َ ِمْ ف ٌ ي ِ ْمُ ي ِ ي ِ ِمْ َّ َ ْمُ ِمْ ي ِ َ ْمُ ِمْ ي ِ َ ِمْ َ ْمُ
َ َ َ ِمْ َ َ َّ َّ ي ِ َ َ َ ْمُ
إ ي ِثما ولهم عذاب مهين4)871( آل عمران
ِمْ اً َ َ ْمُ ِمْ َ َ ف ٌ ْمُ ي ِ ف ٌ
•
َ َ َ ِمْ َ َ َّ َّ ي ِ َ َ ِمْ َ ْمُ َ ي ِ َ َ ْمُ ِمْ َّ ْمُ ي ِ َ ِمْ ي ِ ي ِ ْمُ َ َ ِمْ اً َ ْمُ ِمْ َ ِمْ ْمُ َ َ ٌّ
ول يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله منِمْ فضله هو خيرا لهم بل هو ش غر
لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله مي غراث الس غماوات وال َرض والل غه بم غا
َّ َ َ ي ِ َ ِمْ ِمْ ي ِ َ َّ ْمُ ي ِ َغ
َ ْمُ ِمْ َ ْمُ َ َّ ْمُ َ َ َ ي ِ ْمُ ي ِ ي ِ َ ِمْ َ ِمْ ي ِ َ َ ي ِ َ ي ِ َّ ي ِ ي ِ َ ْمُ
تعملون خبير4)081( آل عمران
َ ِمْ َ ْمُ َ َ ي ِ ف ٌ
•
•
ول يحسبن الذين كفروا سبقوا إ ي ِنهم ل يعجزون4)95( النفال
َ َ ْمُ َّ ْمُ ِمْ َ ْمُ ِمْ ي ِ ْمُ َ
َ َ َ ِمْ َ َ َّ َّ ي ِ َ َ َ ْمُ
ول تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أ َمواتا بغل أ َحيغاء عنغد ربهغم يرزقغون4)
َ ي ِ ي ِ َّ ي ِ ِمْ َ اً َ ِمْ ِمْ َ ف ٌ ي ِ ِمْ َ َ ِّ ي ِ ِمْ ْمُ ِمْ َ ْمُ َ
َ َ َ ِمْ َ َ َّ َّ ي ِ َ ْمُ ي ِ ْمُ ي ِ
961( آل عمران
•
ل تحسبن الذين يفرحون بمغا أ َتغوا ويحبغونَ أ َن يحمغدوا بمغا لغم يفعلغوا فل
ََ
ِمْ ْمُ ِمْ َ ْمُ ي ِ َ َ ِمْ َ ِمْ َ ْمُ
َ ْمُ ي ِ وُّغ
َ َ ِمْ َ َ َّ َّ ي ِ َ َ ِمْ َ ْمُ َ ي ِ َ َ
تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب أ َليم4)881( آل عمران
َ ِمْ َ َ َّ ْمُ ِمْ ي ِ َ َ َ 2)ٍ ي ِ ِمْ ِمْ َ َ ي ِ َ َ ْمُ ِمْ َ َ ف ٌ ي ِ ف ٌ
•
ْمُ ي ِ ي ِ
ول تحسبن الله غافل عما يعمل الظالمونَ إ ي ِنما يؤخرهم ليوم تشخَص في غه
َّ َ ْمُ َ ِّ ْمُ ْمُ ِمْ ي ِ َ ِمْ 2)ٍ َ ِمْ
َ َ َ ِمْ َ َ َّ َّ َ َ ي ِ اً َ َّ َ ِمْ َ ْمُ َّ ي ِ ْمُ
ال ِمَْبصار4)24( إبراهيم
ِمْ َ ْمُ
•
فل تحسبن الله مخلف وعده رسله إ ي ِن الله عَزيز ذو انتقام4)74( ابراهيم
َ َ َ ِمْ َ َ َّ َّ َ ْمُ ِمْ ي ِ َ َ ِمْ ي ِ ي ِ ْمُ ْمُ َ ْمُ َّ َّ َ ي ِ ف ٌ ْمُ ي ِ َ 2)ٍ
71