1. Unduhan dari http://portaldakwah.blogspot.com
‫العظيم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫تفسير‬ : ‫الكتاب‬
[ ‫الدمشقي‬ ‫القرشي‬ ‫كثير‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫الفداء‬ ‫أبو‬ : ‫المؤلف‬700-774
] ‫ـ‬‫ه‬
‫سالمة‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫سامي‬ : ‫المحقق‬
‫يع‬‫ز‬‫التو‬‫و‬ ‫للنشر‬ ‫طيبة‬ ‫دار‬ : ‫الناشر‬
‫الثانية‬ : ‫الطبعة‬1420‫ـ‬‫ه‬-1999‫م‬
: ‫اء‬‫ز‬‫األج‬ ‫عدد‬8
‫حدثنا‬ : ‫يعلى‬ ‫أبو‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬ : ‫آخر‬ ‫حديث‬، ‫سعيد‬ ‫حدثنا‬ ، ‫ع‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ ُ‫ز‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫حدثنا‬ ، ‫طام‬ْ‫س‬ِ‫ب‬ ‫بن‬ ‫أمية‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ، ‫ثوبان‬ ‫عن‬ ، ‫طلحة‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫معدان‬ ‫عن‬ ، ‫الجعد‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ، ‫قتادة‬ ‫عن‬
‫ان‬َ‫ت‬َ‫يب‬ِ‫ب‬َ‫ز‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ِ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ َ‫ع‬َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫اع‬ُ‫ج‬ُ‫ش‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬ِ‫ث‬ُ‫م‬ ‫ا‬‫ز‬‫ن‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ " : ‫قال‬ ‫؛‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬: ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫وي‬ ‫ه‬ُ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ ،
ِ‫ض‬ْ‫ق‬‫ي‬َ‫ف‬ ‫ه‬َ‫د‬َ‫ي‬ ‫ه‬َ‫م‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬ُ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ‫ه‬ُ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ ُ‫ال‬َ‫ز‬َ‫ي‬ ‫ال‬َ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫فت‬َّ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫نزك‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫أن‬ : ُ‫ول‬ُ‫فيق‬ .َ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬ ‫؟‬ َ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬‫ثم‬ ، ‫ها‬َ‫م‬
( ‫يخرجوه‬ ‫ولم‬ ‫قوي‬ ‫جيد‬ ‫إسناده‬ ." َ‫س‬َ‫ج‬ ‫ر‬ِ‫ائ‬َ‫س‬ ‫عه‬َ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫ي‬1.)
َ‫ج‬َ‫الب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫عن‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫وقد‬( ‫لي‬2‫بن‬ ‫ز‬ْ‫ه‬َ‫ب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ويه‬ُ‫د‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ )
‫من‬ ‫أله‬ْ‫س‬َ‫في‬ ُ‫اله‬‫و‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ُ‫ج‬َّ‫الر‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫"ال‬ : ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ، ‫جده‬ ‫عن‬ ، ‫أبيه‬ ‫عن‬ ، ‫حكيم‬
( ِ‫ه‬ِ‫ال‬َ‫م‬ ِ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬3َ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ٌ‫جاع‬ُ‫ش‬ ِ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ع‬ُ‫د‬ ‫إال‬ ، ُ‫اه‬َّ‫إي‬ ُ‫عه‬َ‫ن‬ْ‫م‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ، ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ )‫لفظ‬ ."َ‫ع‬َ‫ن‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬ ُ‫ظ‬َّ‫م‬
( ‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬4.)
، ‫رجل‬ ‫عن‬ ، ‫عة‬َ‫ز‬َ‫ق‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ، ‫داود‬ ‫حدثنا‬ ، ‫األعلى‬ ‫عبد‬ ‫حدثنا‬ ، ‫المثنى‬ ‫ابن‬ ‫حدثنا‬ : ‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
ُ‫هللا‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ٍ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬ ‫من‬ ‫أله‬ْ‫س‬َ‫في‬ ، ‫مه‬ِ‫ح‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ٍ‫م‬ِ‫ح‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫"م‬ : ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬
ْ‫ن‬ِ‫ع‬."‫قه‬‫طو‬ُ‫ي‬ ‫حتى‬ ، ‫ظ‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ٌ‫اع‬َ‫ج‬ُ‫ش‬ ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ج‬ِ‫ر‬ُ‫أخ‬ ‫إال‬ ، ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ب‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ، ُ‫ه‬َ‫د‬
‫ة‬َ‫ع‬َ‫قز‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ثم‬-( ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ج‬ُ‫ح‬ ‫اسمه‬‫و‬5‫يان‬َ‫ب‬ ‫بن‬ )-‫العبدي‬ ‫مالك‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
( ‫مرسال‬ ‫ة‬َ‫ع‬َ‫ز‬َ‫ق‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫آخر‬ ‫وجه‬ ‫من‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ .‫موقوفا‬6.)
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫في‬ْ‫و‬َ‫الع‬ ‫وقال‬‫أن‬ ‫لة‬‫ز‬‫المن‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫أيديهم‬ ‫في‬ ‫بما‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫خ‬َ‫ب‬ ‫الذين‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫في‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ :
.‫يبينوها‬
( ]‫[إن‬ : ‫يقال‬ ‫وقد‬ .‫معناه‬ ‫في‬ ‫هذا‬ ‫دخل‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ، ‫األول‬ ‫الصحيح‬‫و‬ .‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬7( ‫أولى‬ ‫هذا‬ )8)
.‫أعلم‬ ‫وهللا‬ ، ‫بالدخول‬
‫ا‬‫و‬‫فأنفق‬ : ‫أي‬ } ِ‫ض‬ْ‫األر‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫الس‬ ُ‫اث‬َ‫ير‬ِ‫م‬ َِِّ‫ّلِل‬ َ‫و‬ { : ‫وقوله‬‫ها‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫األمور‬ ‫فإن‬ ، ‫فيه‬ ‫مستخلفين‬ ‫جعلكم‬ ‫مما‬
} ٌ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫خ‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َُّ‫اّلِل‬َ‫و‬ { ‫معادكم‬ ‫يوم‬ ‫ينفعكم‬ ‫ما‬ ‫الكم‬‫و‬‫أم‬ ‫من‬ ‫لكم‬ ‫ا‬‫و‬‫فقدم‬ .‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫مرجعها‬

2. Unduhan dari http://portaldakwah.blogspot.com
.‫وضمائركم‬ ‫كم‬ِ‫نيات‬ِ‫ب‬ : ‫أي‬
__________
(1( ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫العالية‬ ‫المطالب‬ ‫في‬ ‫يعلى‬ ‫أبي‬ ‫إلى‬ ‫اه‬‫ز‬‫ع‬ )1/254‫اه‬‫و‬‫ور‬ )‫في‬ ‫يمة‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬
( ‫برقم‬ ‫صحيحه‬2255( ‫برقم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬ )803( ‫مسنده‬ ‫في‬ ‫ار‬‫ز‬‫الب‬‫و‬"‫ارد‬‫و‬‫"م‬ )1/418)
( ‫الكبير‬ ‫المعجم‬ ‫في‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬‫و‬ "‫األستار‬ ‫"كشف‬2/91( ‫المستدرك‬ ‫في‬ ‫الحاكم‬‫و‬ )1/338: ‫وقال‬ )
‫وقال‬ .‫به‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫عروبة‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫كلهم‬ ، ‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ "‫اإلسناد‬ ‫"صحيح‬: ‫ار‬‫ز‬‫الب‬
."‫حسن‬ ‫"إسناده‬
(2( ‫الكبير‬ ‫المعجم‬ )2/322‫إياه‬ ‫هللا‬ ‫أعطاه‬ ‫فضال‬ ‫فيسأله‬ ‫رحمه‬ ‫يأتي‬ ‫رحم‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫"ما‬ : ‫ولفظه‬ )
‫الهيثمي‬ ‫قال‬ ."‫به‬ ‫فيطوف‬ ‫يتلمظ‬ ‫شجاع‬ : ‫لها‬ ‫يقال‬ ‫حية‬ ‫جهنم‬ ‫من‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫له‬ ‫ج‬‫أخر‬ ‫إال‬ ‫عليه‬ ‫فيبخل‬
( ‫المجمع‬ ‫في‬8/154‫و‬ ‫الكبير‬‫و‬ ‫األوسط‬ ‫في‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫اه‬‫و‬‫"ر‬ : )."‫جيد‬ ‫سناده‬‫ا‬
(3."‫"مال‬ : ‫و‬ ، ‫أ‬ ، ‫ر‬ ‫في‬ )
(4( ‫ي‬‫الطبر‬ ‫تفسير‬ )7/435( ‫مسنده‬ ‫في‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ )5/3( ‫السنن‬ ‫في‬ ‫النسائي‬‫و‬ )1/358.)
(5.‫أثبتناه‬ ‫ما‬ ‫اب‬‫و‬‫الص‬‫و‬ ، ‫خطأ‬ ‫وهو‬ "‫"حجر‬ : ‫و‬ ، ‫أ‬ ‫في‬ )
(6( ‫ي‬‫الطبر‬ ‫تفسير‬ )7/434.)
(7.‫و‬ ، ‫أ‬ ‫من‬ ‫يادة‬‫ز‬ )
(8."‫"روى‬ : ‫أ‬ ‫في‬ )
(2/175)
َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫َن‬ْ‫األ‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ن‬َ‫س‬ ُ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫َغ‬‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ ٌ‫ير‬ِ‫ق‬َ‫ف‬ ََّ‫اّلِل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َُّ‫اّلِل‬ٍ‫ق‬َ‫ح‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬ََِ‫ب‬
( ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫وق‬ُ‫ذ‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ن‬َ‫و‬181ِ‫ل‬ ٍ‫م‬ َّ‫ال‬َ‫ظ‬ِ‫ب‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ََّ‫اّلِل‬ َّ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫د‬ْ‫َي‬‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ )( ِ‫يد‬ِ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ل‬182َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ )
ْ‫د‬َ‫ق‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ُ‫ار‬َّ‫الن‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ٍ‫ان‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ٍ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ن‬ َّ‫َال‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫د‬ِ‫ه‬َ‫ع‬ ََّ‫اّلِل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫اء‬َ‫ج‬
ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫وه‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬ َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬( َ‫ين‬ِ‫ق‬ِ‫اد‬ َ‫ص‬183َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ َ‫ب‬ِ‫ذ‬ُ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫وك‬ُ‫ب‬َّ‫ذ‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ )
( ِ‫ير‬ِ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ر‬ُ‫ب‬ُّ‫الز‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫اء‬َ‫ج‬184)
َ‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ن‬َ‫س‬ ُ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫َغ‬‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ ٌ‫ير‬ِ‫ق‬َ‫ف‬ ََّ‫اّلِل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َُّ‫اّلِل‬ َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ {ٍ‫ق‬َ‫ح‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬ََِ‫ب‬ َ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫األن‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫ت‬
( ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫وق‬ُ‫ذ‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ن‬َ‫و‬181( ِ‫يد‬ِ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ٍ‫الم‬َ‫ظ‬ِ‫ب‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ََّ‫اّلِل‬ َّ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫د‬ْ‫َي‬‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ )182َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ )
َ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ٍ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ن‬ ‫َال‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫د‬ِ‫ه‬َ‫ع‬ ََّ‫اّلِل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫اء‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ُ‫ار‬َّ‫الن‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ٍ‫ان‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬ ‫ا‬
( َ‫ين‬ِ‫ق‬ِ‫اد‬ َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫وه‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬ َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬183َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ َ‫ب‬ِ‫ذ‬ُ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫وك‬ُ‫ب‬َّ‫ذ‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ )
َ‫و‬ ِ‫ر‬ُ‫ب‬ُّ‫الز‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫اء‬َ‫ج‬( ِ‫ير‬ِ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬184} )

3. Unduhan dari http://portaldakwah.blogspot.com
‫ا‬ً‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ق‬ ََّ‫اّلِل‬ ُ‫ض‬ِ‫ر‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ { : ‫قوله‬ ‫نزل‬ ‫لما‬ : ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ، ‫جبير‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫قال‬
: ‫ة‬‫ر‬‫[البق‬ } ً‫ة‬َ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ‫ا‬ً‫اف‬َ‫ع‬ ْ‫َض‬‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ف‬ِ‫اع‬ َ‫ض‬ُ‫ي‬َ‫ف‬245( ‫سأل‬َ‫ي‬ .‫ك‬‫ب‬‫ر‬ َ‫ر‬َ‫ق‬َ‫افت‬ ، ‫محمد‬ ‫يا‬ : ‫اليهود‬ ‫قالت‬ ]1‫عباده‬ )
‫ف‬ ‫؟‬ ‫القرض‬‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫اآلية‬ } ُ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫َغ‬‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ ٌ‫ير‬ِ‫ق‬َ‫ف‬ ََّ‫اّلِل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َُّ‫اّلِل‬ َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ { : ‫هللا‬ ‫أنزل‬
.‫حاتم‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫مردويه‬
، ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫حدثه‬ ‫أنه‬ ‫رمة‬ْ‫ك‬ِ‫ع‬ ‫عن‬ ، ‫محمد‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫حدثني‬ : ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫وقال‬
‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫دخل‬ : ‫قال‬ ، ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬‫يهود‬ ‫من‬ ‫فوجد‬ ، ‫اس‬‫ر‬‫المد‬ ‫بيت‬ ، ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ، ‫الصديق‬
( ‫اص‬َ‫ح‬ْ‫ن‬ِ‫ف‬ : ‫له‬ ‫يقال‬ ‫منهم‬ ‫رجل‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫اجتمع‬ ‫قد‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫أناسا‬2‫ومعه‬ ، ‫هم‬‫أحبار‬‫و‬ ‫علمائهم‬ ‫من‬ ‫وكان‬ )
( ‫اص‬َ‫ح‬ْ‫ن‬ِ‫ف‬ ‫يا‬ ‫ويحك‬ : ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ .‫أشيع‬ : ‫له‬ ‫يقال‬ ٌ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ح‬3‫أن‬ ‫لتعلم‬ ‫إنك‬ ‫فوهللا‬ ، ‫أسلم‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫اتق‬ )
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ا‬ً‫محمد‬‫فقال‬ ، ‫اإلنجيل‬‫و‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫في‬ ‫عندكم‬ ‫ا‬ً‫مكتوب‬ ‫تجدونه‬ ، ‫عنده‬ ‫من‬ ‫بالحق‬ ‫جاءكم‬ ‫قد‬ ،
‫وهللا‬ : ‫فنحاص‬-‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬-‫إليه‬ ‫ع‬‫نتضر‬ ‫ما‬ .‫لفقير‬ ‫إلينا‬ ‫نه‬‫ا‬‫و‬ ، ‫فقر‬ ‫من‬ ‫حاجة‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫بنا‬ ‫ما‬
، ‫صاحبكم‬ ‫عم‬‫يز‬ ‫كما‬ ‫منا‬ ‫استقرض‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً‫غني‬ ‫عنا‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ ، ‫ألغنياء‬ ‫عنه‬ ‫نا‬‫ا‬‫و‬ ، ‫إلينا‬ ‫ع‬‫يتضر‬ ‫كما‬
( ‫طناه‬ْ‫ع‬ُ‫وي‬ ‫با‬‫ر‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫ينهاكم‬4، ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ، ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فَضب‬ ‫با‬‫ر‬‫ال‬ ‫أعطانا‬ ‫ما‬ ‫غنيا‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ )
‫العهد‬ ‫من‬ ‫وبينك‬ ‫بيننا‬ ‫الذي‬ ‫ال‬‫و‬‫ل‬ ، ‫بيده‬ ‫نفسي‬ ‫الذي‬‫و‬ : ‫وقال‬ ، ‫ا‬ً‫شديد‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫ر‬‫ض‬ ‫اص‬َ‫ح‬ْ‫ن‬ِ‫ف‬ ‫وجه‬ ‫فضرب‬
‫إلى‬ ‫فنحاص‬ ‫فذهب‬ ، ‫صادقين‬ ‫كنتم‬ ‫إن‬ ‫استطعتم‬ ‫ما‬ ‫ذبونا‬ْ‫ك‬‫ا‬َ‫ف‬ ، ‫هللا‬ ‫عدو‬ ‫يا‬ ‫عنقك‬ ‫بت‬‫ر‬‫لض‬‫هللا‬ ‫رسول‬
( ‫أبصر‬ : ‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬5‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ .‫صاحبك‬ ‫بي‬ ‫صنع‬ ‫ما‬ )
، ‫عظيما‬ ‫ال‬‫و‬‫ق‬ ‫قال‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ َّ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ ‫إن‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫فقال‬ "‫؟‬ ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ص‬ ‫ما‬ ‫على‬ َ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ح‬ ‫"ما‬ : ‫بكر‬ ‫ألبي‬
‫هلل‬ ُ‫ت‬ْ‫ضب‬َ‫غ‬ ‫ذلك‬ ‫قال‬ ‫فلما‬ ، ‫أغنياء‬ ‫عنه‬ ‫أنهم‬‫و‬ ‫فقير‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫م‬َ‫ع‬‫ز‬‫ذلك‬ ‫د‬َ‫ح‬َ‫فج‬ ‫وجهه‬ ‫بت‬‫ر‬‫فض‬ ، ‫قال‬ ‫مما‬
( ‫فنحاص‬6ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ { : ‫بكر‬ ‫ألبي‬ ‫ا‬ً‫وتصديق‬ ‫عليه‬ ‫ردا‬ ‫فنحاص‬ ‫قال‬ ‫فيما‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫ذلك‬ ُ‫قلت‬ ‫ما‬ : ‫وقال‬ )
.‫حاتم‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫اآلية‬ } ُ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫َغ‬‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ ٌ‫ير‬ِ‫ق‬َ‫ف‬ ََّ‫اّلِل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َُّ‫اّلِل‬ َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬
ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ن‬َ‫س‬ { : ‫وقوله‬‫هذا‬ : ‫أي‬ } ٍ‫ق‬َ‫ح‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬ََِ‫ب‬ َ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫األن‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ق‬َ‫و‬ { : ‫بقوله‬ ‫نه‬‫ر‬‫ق‬ ‫ولهذا‬ ‫؛‬ ‫ووعيد‬ ‫تهديد‬ } ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ب‬
ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ن‬َ‫و‬ { : ‫قال‬ ‫ولهذا‬ ‫؛‬ ‫اء‬‫ز‬‫الج‬ ‫ر‬َ‫ش‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫يهم‬‫ز‬‫وسيج‬ ، ‫هللا‬ ‫لرسل‬ ‫معاملتهم‬ ‫وهذه‬ ، ‫هللا‬ ‫في‬ ‫قولهم‬
ْ‫ت‬َ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ .ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫وق‬ُ‫ذ‬( ‫يقال‬ : ‫أي‬ } ِ‫يد‬ِ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ٍ‫الم‬َ‫ظ‬ِ‫ب‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ََّ‫اّلِل‬ َّ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫د‬ْ‫َي‬‫أ‬7‫ذلك‬ ‫لهم‬ )
.‫ا‬ً‫وتصَير‬ ‫ا‬ً‫وتحقير‬ ‫ا‬ً‫يع‬‫ر‬‫تق‬
__________
(1."‫"فسأل‬ : ‫و‬ ، ‫ر‬ ‫في‬ )
(2."‫"فيحاص‬ : ‫ر‬ ‫في‬ )
(3."‫"فيحاص‬ : ‫ر‬ ‫في‬ )
(4."‫"يعطينا‬ : ‫و‬ ، ‫أ‬ ‫في‬ )
(5."‫أبصر‬ ، ‫محمد‬ ‫يا‬ : ‫"فقال‬ : ‫و‬ ، ‫أ‬ ، ‫ر‬ ، ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )

4. Unduhan dari http://portaldakwah.blogspot.com
(6."‫"فيحاص‬ : ‫ر‬ ‫في‬ )
(7."‫"فقال‬ : ‫و‬ ، ‫أ‬ ، ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(2/176)
ِ‫خ‬ْ‫ُد‬‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ار‬َّ‫الن‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ح‬ِ‫ز‬ْ‫ح‬ُ‫ز‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ور‬ُ‫ُج‬‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َّ‫ف‬َ‫و‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫ائ‬َ‫ذ‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫از‬َ‫ف‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬
( ِ‫ور‬ ُ‫ر‬َُْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫اع‬َ‫ت‬َ‫م‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ ُ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬185ُ‫ك‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ال‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ن‬ُ‫و‬َ‫ل‬ْ‫ب‬ُ‫ت‬َ‫ل‬ )ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ُوت‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ن‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ت‬َ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬
( ِ‫ور‬ُ‫ُم‬ْ‫األ‬ ِ‫م‬ْ‫ز‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ ُ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ص‬َ‫ت‬ ْ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ‫ى‬ً‫ذ‬َ‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫َش‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬186)
ْ‫ؤ‬ُ‫ن‬ ‫َال‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫د‬ِ‫ه‬َ‫ع‬ ََّ‫اّلِل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ { : ‫وقوله‬‫تعالى‬ ‫يقول‬ } ُ‫ار‬َّ‫الن‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ٍ‫ان‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ٍ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬
( ‫ا‬‫و‬‫عم‬‫ز‬ ‫الذين‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫له‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫ا‬ً‫تكذيب‬1‫من‬ ‫يكون‬ ‫حتى‬ ‫برسول‬ ‫ا‬‫و‬‫يؤمن‬ ‫أال‬ ‫كتبهم‬ ‫في‬ ‫إليهم‬ َ‫د‬ِ‫ه‬َ‫ع‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ )
‫ا‬ ‫قاله‬ .‫تأكلها‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫نار‬ ‫تنزل‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫فقب‬ ‫أمته‬ ‫من‬ ‫بصدقة‬ ‫تصدق‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫اته‬‫ز‬‫معج‬‫عباس‬ ‫بن‬
‫اهين‬‫ر‬‫الب‬‫و‬ ‫بالحجج‬ : ‫أي‬ } ِ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫اء‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ { : ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ .‫هما‬‫وغير‬ ‫الحسن‬‫و‬
‫بالتكذيب‬ ‫قابلتموهم‬ ‫فلم‬ : ‫أي‬ } ْ‫م‬ُ‫وه‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬ َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ { ‫المتقبلة‬ ‫ابين‬‫ر‬‫الق‬ ‫تأكل‬ ‫وبنار‬ : ‫أي‬ } ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ِ‫ب‬َ‫و‬ {
‫المعاندة‬‫و‬ ‫المخالفة‬‫و‬.‫للرسل‬ ‫وتنقادون‬ ‫الحق‬ َ‫ون‬ُ‫بع‬‫ت‬َ‫ت‬ ‫أنكم‬ } َ‫ين‬ِ‫ق‬ِ‫اد‬ َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ { ‫وقتلتموهم‬
( ‫لنبيه‬ ‫ا‬ً‫مسلي‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫ثم‬2‫ا‬‫و‬ُ‫اء‬َ‫ج‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ َ‫ب‬ِ‫ذ‬ُ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫وك‬ُ‫ب‬َّ‫ذ‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ { : ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ )
( } ِ‫ير‬ِ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ر‬ُ‫ب‬ُّ‫الز‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬3‫ال‬ : ‫أي‬ )( ‫تكذيب‬ ‫يوهنك‬4‫من‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أسوة‬ ‫فلك‬ ، ‫لك‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ )
‫الكتب‬ ‫وهي‬ } ِ‫ر‬ُ‫ب‬ُّ‫الز‬َ‫و‬ { ‫القاطعة‬ ‫اهين‬‫ر‬‫الب‬‫و‬ ‫الحجج‬ ‫وهي‬ ‫البينات‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫جاؤ‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫و‬‫ذب‬ُ‫ك‬ ‫الذين‬ ‫الرسل‬
‫اضح‬‫و‬‫ال‬ ‫ين‬َ‫الب‬ : ‫أي‬ } ِ‫ير‬ِ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ { ‫المرسلين‬ ‫على‬ ‫لة‬‫ز‬‫المن‬ ‫كالصحف‬ ، ‫السماء‬ ‫من‬ ‫المتلقاة‬
.‫الجلي‬
ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ {ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ِ‫خ‬ْ‫ُد‬‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ار‬َّ‫الن‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ح‬ِ‫ز‬ْ‫ح‬ُ‫ز‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ور‬ُ‫ُج‬‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َّ‫ف‬َ‫و‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫ائ‬َ‫ذ‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬َ‫از‬َ‫ف‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬
( ِ‫ور‬ ُ‫ر‬َُْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫اع‬َ‫ت‬َ‫م‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ ُ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬185َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ال‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ن‬ُ‫و‬َ‫ل‬ْ‫ب‬ُ‫ت‬َ‫ل‬ )َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ُوت‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ن‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ت‬َ‫ل‬
ِ‫ور‬ُ‫األم‬ ِ‫م‬ْ‫ز‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ ُ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ص‬َ‫ت‬ ْ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ‫ى‬ً‫ذ‬َ‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫َش‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬(186} )
: ‫كقوله‬ ، ‫الموت‬ ‫ذائقة‬ ‫نفس‬ ‫كل‬ ‫بأن‬ ‫الخليقة‬ ‫جميع‬ ‫يعم‬ ‫ا‬ً‫عام‬ ‫ا‬ً‫إخبار‬ ‫تعالى‬ ‫يخبر‬. ٍ‫ان‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ {
‫الجن‬‫و‬ ‫اإلنس‬‫و‬ ‫يموت‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الحي‬ ‫هو‬ ‫وحده‬ ‫تعالى‬ ‫فهو‬ } ِ‫ام‬َ‫ر‬ْ‫ك‬‫اإل‬َ‫و‬ ِ‫الل‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫و‬ُ‫ذ‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ي‬َ‫و‬
( ‫وكذلك‬ ، ‫يموتون‬5‫فيكون‬ ، ‫البقاء‬‫و‬ ‫بالديمومة‬ ‫القهار‬ ‫األحد‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫وينفرد‬ ، ‫العرش‬ ‫وحملة‬ ‫المالئكة‬ )
.‫ال‬‫و‬‫أ‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ‫ا‬ً‫آخر‬
‫اآل‬ ‫وهذه‬‫انقضت‬ ‫فإذا‬ ، ‫يموت‬ ‫حتى‬ ‫األرض‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫أحد‬ ‫يبقى‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ، ‫الناس‬ ‫لجميع‬ ‫ية‬‫ز‬‫تع‬ ‫فيها‬ ‫ية‬
‫ية‬‫ر‬‫الب‬ ‫انتهت‬‫و‬ ‫آدم‬ ‫صلب‬ ‫من‬ ‫وجودها‬ ‫هللا‬ ‫قدر‬ ‫التي‬ ‫النطفة‬ ‫ت‬َ‫غ‬َ‫ر‬َ‫وف‬ ‫المدة‬-‫ى‬‫وجاز‬ ‫القيامة‬ ‫هللا‬ ‫أقام‬
‫أحد‬ ‫يظلم‬ ‫فال‬ ، ‫ها‬‫وصَير‬ ‫ها‬‫كبير‬ ، ‫وقليلها‬ ‫ها‬‫كثير‬ ، ‫ها‬‫وحقير‬ ‫جليلها‬ ‫بأعمالها‬ ‫الخالئق‬‫؛‬ ‫ة‬‫ر‬‫ذ‬ ‫مثقال‬ ‫ا‬

5. Unduhan dari http://portaldakwah.blogspot.com
} ِ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ور‬ُ‫ُج‬‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َّ‫ف‬َ‫و‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ { : ‫قال‬ ‫ولهذا‬
( ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ه‬ِ‫الل‬ ‫علي‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫حدثنا‬ ، ‫األويسي‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫حدثنا‬ ، ‫أبي‬ ‫حدثنا‬ : ‫حاتم‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫قال‬6)
( ‫عن‬ ، ‫أبيه‬ ‫عن‬ ، ‫الحسين‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬7‫هللا‬ ‫رضي‬ ، ‫طالب‬ ‫أبى‬ ‫بن‬ ‫علي‬ )‫عنه‬
‫يرون‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ه‬‫حس‬ ‫يسمعون‬ ‫آت‬ ‫جاءهم‬ ، ‫ية‬‫ز‬‫التع‬ ‫وجاءت‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫وفي‬ُ‫ت‬ ‫لما‬ : ‫قال‬ ،
َ‫ن‬ْ‫و‬َّ‫ف‬َ‫و‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫ائ‬َ‫ذ‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ { ‫وبركاته‬ ‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫عليكم‬ ‫السالم‬ : ‫فقال‬ ‫شخصه‬
‫إن‬ } ِ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ور‬ُ‫ُج‬‫أ‬
__________
(1."‫عمون‬‫"يز‬ : ‫أ‬ ، ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(2."‫"لرسوله‬ : ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(3."‫"المبين‬ : ‫ر‬ ‫في‬ )
(4."‫"بتكذيب‬ : ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(5."‫"وكذا‬ : ‫أ‬ ‫في‬ )
(6."‫"الهاشمي‬ : ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(7."‫"أن‬ : ‫و‬ ، ‫أ‬ ‫في‬ )
(2/177)
( ‫في‬1، ‫ا‬‫و‬‫فثق‬ ‫فباهلل‬ ، ‫فائت‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ودرك‬ ، ‫هالك‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ف‬َ‫ل‬َ‫وخ‬ ، ‫يبة‬ ِ‫ص‬ُ‫م‬ ‫كل‬ ‫من‬ ً‫اء‬َ‫ز‬َ‫ع‬ ‫هللا‬ )‫ياه‬‫ا‬‫و‬
: ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫قال‬ .‫وبركاته‬ ‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫عليكم‬ ‫السالم‬‫و‬ ، ‫اب‬‫و‬‫الث‬ ‫حرم‬ ‫من‬ ‫المصاب‬ ‫فإن‬ ، ‫ا‬‫و‬‫فارج‬
( ‫أتدرون‬ : ‫قال‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫أن‬ ‫أبي‬ ‫ني‬‫ر‬‫فأخب‬2( ‫السالم‬ ‫عليه‬ ، ‫الخضر‬ ‫هذا‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫من‬ )3.)
َ‫از‬َ‫ف‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ِ‫خ‬ْ‫ُد‬‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ار‬َّ‫الن‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ح‬ِ‫ز‬ْ‫ح‬ُ‫ز‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ { : ‫وقوله‬‫الجنة‬ ‫أدخل‬‫و‬ ‫منها‬ ‫ونجا‬ ‫النار‬ ‫جنب‬ ‫من‬ : ‫أي‬ }
.‫الفوز‬ ‫كل‬ ‫فاز‬ ‫فقد‬ ،
‫بن‬ ‫رو‬ْ‫م‬َ‫ع‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫حدثنا‬ ، ‫ي‬‫األنصار‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫حدثنا‬ ، ‫أبي‬ ‫حدثنا‬ : ‫حاتم‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
( ]‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫[رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ، ‫سلمة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ، ‫علقمة‬4‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ )
‫س‬ ‫ضع‬ْ‫و‬َ‫"م‬ : ‫وسلم‬ِ‫ار‬َّ‫الن‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ح‬ِ‫ز‬ْ‫ح‬ُ‫ز‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ { : ‫شئم‬ ‫إن‬ ‫ا‬‫و‬‫اقرؤ‬ ، ‫فيها‬ ‫وما‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ٌ‫خير‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫وط‬
( } َ‫از‬َ‫ف‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ِ‫خ‬ْ‫ُد‬‫أ‬َ‫و‬5.)
( ‫حديث‬ ‫هذا‬6( ‫الوجه‬ ‫هذا‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫الصحيحين‬ ‫في‬ ‫ثابت‬ )7‫هذه‬ ‫بدون‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫وقد‬ ، ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫بدون‬ )
(8( ‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬ ، ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ )9‫في‬ )‫بن‬ ‫محمد‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ، ‫مستدركه‬ ‫في‬ ‫الحاكم‬‫و‬ ، ‫صحيحه‬
( ]‫[أيضا‬ ‫مردويه‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ .‫هذا‬ ‫عمرو‬10: ‫فقال‬ ‫آخر‬ ‫وجه‬ ‫من‬ )
‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أنبأنا‬ ، ‫مسعدة‬ ‫بن‬ ‫د‬ْ‫ي‬َ‫م‬ُ‫ح‬ ‫أنبأنا‬ ، ‫يحيى‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫حدثنا‬ ، ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫حدثنا‬

6. Unduhan dari http://portaldakwah.blogspot.com
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ ، ‫حازم‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ، ‫علي‬‫"لموضع‬ : ‫وسلم‬ ‫عليه‬
ِ‫ار‬َّ‫الن‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ح‬ِ‫ز‬ْ‫ح‬ُ‫ز‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ { : ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫تال‬ ‫ثم‬ : ‫قال‬ ."‫فيها‬ ‫وما‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫دكم‬َ‫أح‬ ‫وط‬َ‫س‬
} َ‫از‬َ‫ف‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ِ‫خ‬ْ‫ُد‬‫أ‬َ‫و‬
، ‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ما‬ } َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ َّ‫ن‬ُ‫وت‬ُ‫م‬َ‫ت‬ ‫ال‬َ‫و‬ { : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫عند‬ ‫م‬‫وتقد‬( ‫كيع‬َ‫و‬ ‫عن‬11‫عن‬ )
‫بن‬ ‫مرو‬َ‫ع‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ، ‫الكعبة‬ ‫رب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ، ‫وهب‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫عن‬ ، ‫األعمش‬
‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬‫و‬ ‫النار‬ ‫عن‬ ‫ح‬‫يزحز‬ ‫أن‬ َّ‫ب‬َ‫أح‬ ‫"من‬ : ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫العاص‬
‫إلى‬ ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫و‬ ، ‫اآلخر‬ ‫اليوم‬‫و‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫وهو‬ ‫ه‬ُ‫ت‬َّ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫م‬ ‫فلتدركه‬ ،( "‫إليه‬ ‫يؤتى‬ ‫أن‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ ‫الناس‬12.)
( ‫ا‬ً‫تصَير‬ } ِ‫ور‬ ُ‫ر‬َُْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫اع‬َ‫ت‬َ‫م‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ ُ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ { : ‫وقوله‬13( ‫ا‬ً‫وتحقير‬ ، ‫الدنيا‬ ‫لشأن‬ )14، ‫ها‬‫ألمر‬ )
‫أنها‬‫و‬
__________
(1."‫"من‬ : ‫أ‬ ، ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(2."‫"تدرون‬ : ‫ر‬ ، ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(3( ‫الدر‬ ‫في‬ ‫السيوطي‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ )2/399‫سناده‬‫ا‬‫و‬ ).‫منكر‬ ‫ومتنه‬ ‫ضعيف‬
(4.‫ر‬ ‫من‬ ‫يادة‬‫ز‬ )
(5( ‫مسنده‬ ‫في‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ )2/438( ‫برقم‬ ‫السنن‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬‫و‬ )3292‫المستدرك‬ ‫في‬ ‫الحاكم‬‫و‬ ، )
(2/299‫سلمة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫كلهم‬ ، ‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ "‫مسلم‬ ‫شرط‬ ‫"على‬ : ‫وقال‬ )
‫سهل‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫اهد‬‫و‬‫ش‬ ‫وله‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫طرق‬ ‫وللحديث‬ .‫به‬‫كما‬ ‫الصحيحين‬ ‫في‬ ‫سعد‬ ‫بن‬
( ‫المسند‬ ‫في‬ ‫أحمد‬ ‫عند‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫حديث‬ ‫ومن‬ ، ‫سيأتي‬3/141: ‫في‬ ‫موسعا‬ ‫عليه‬ ‫الكالم‬ ‫انظر‬ )
( ‫برقم‬ ‫لأللباني‬ ‫الصحيحة‬ ‫السلسلة‬1978.)
(6."‫"الحديث‬ : ‫و‬ ، ‫أ‬ ، ‫ر‬ ، ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(7( ‫برقم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫أخرجه‬ )6415( ‫برقم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬ ، )1881.)
(8‫في‬ )."‫"بهذه‬ : ‫ر‬ ، ‫ـ‬‫ج‬
(9."‫حبان‬ ‫بن‬ ‫حاتم‬ ‫"أبو‬ : ‫ر‬ ، ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(10.‫و‬ ، ‫أ‬ ‫من‬ ‫يادة‬‫ز‬ )
(11."‫ه‬‫ر‬‫تفسي‬ ‫في‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫"ما‬ : ‫و‬ ‫في‬ )
(12( ‫المسند‬ )2/191.)
(13."‫"تصَير‬ : ‫ر‬ ‫في‬ )
(14."‫"تحقير‬ : ‫ر‬ ‫وفي‬ ، "‫ها‬‫"وتحقير‬ : ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(2/178)

7. Unduhan dari http://portaldakwah.blogspot.com
{ : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ، ‫ائلة‬‫ز‬ ‫قليلة‬ ‫فانية‬ ‫دنيئة‬: ‫[األعلى‬ } ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫َب‬‫أ‬َ‫و‬ ٌ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اآلخ‬َ‫و‬ .‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ َ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ون‬ ُ‫ر‬ِ‫ث‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬
16،17: ‫عد‬‫[الر‬ } ٌ‫اع‬َ‫ت‬َ‫م‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اآلخ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ ُ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ { : ‫تعالى‬ ‫[وقال‬ ]26‫ا‬َ‫م‬ { : ‫تعالى‬ ‫وقال‬ ]
( ] ٍ‫ق‬‫ا‬َ‫ب‬ َِّ‫اّلِل‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫د‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬1‫[النح‬ } ): ‫ل‬96( ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ { : ‫تعالى‬ ‫وقال‬ .]2ُ‫اع‬َ‫ت‬َ‫م‬َ‫ف‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫يت‬ِ‫ت‬‫ُو‬‫أ‬ )
: ‫[القصص‬ } ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫َب‬‫أ‬َ‫و‬ ٌ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ َِّ‫اّلِل‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫ين‬ِ‫ز‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ ِ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬60‫في‬ ‫الدنيا‬ ‫ما‬ ِ‫"وهللا‬ : ‫الحديث‬ ‫وفي‬ ]
ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫فلينظر‬ ، ِ‫م‬َ‫الي‬ ‫في‬ ‫إصبعه‬ ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫أحد‬ ُ‫س‬ِ‫م‬ََْ‫ي‬ ‫كما‬ ‫إال‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬( ‫ع‬ِ‫ج‬3( "‫؟‬ ‫إليه‬ )4.)
، ‫متروكة‬ ، ‫متاع‬ ‫هي‬ ، ‫متاع‬ ‫هي‬ } ِ‫ور‬ ُ‫ر‬َُْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫اع‬َ‫ت‬َ‫م‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ ُ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ { : ‫قوله‬ ‫في‬ ‫قتادة‬ ‫وقال‬
‫أوشكت‬-‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫وهللا‬-( ‫هذا‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫فخذ‬ ، ‫أهلها‬ ‫عن‬ َّ‫ل‬ِ‫ح‬َ‫م‬ ْ‫ض‬َ‫ت‬ ‫أن‬5‫هللا‬ ‫طاعة‬ ‫المتاع‬ )
.‫باهلل‬ ‫إال‬ ‫قوة‬ ‫ال‬‫و‬ ، ‫استطعتم‬ ‫إن‬
‫وق‬ْ‫ق‬َ‫ن‬َ‫و‬ ِ‫ع‬‫و‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ف‬ْ‫و‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ل‬َ‫و‬ { ‫كقوله‬ } ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ال‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ن‬ُ‫و‬َ‫ل‬ْ‫ب‬ُ‫ت‬َ‫ل‬ { : ‫وله‬َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ص‬
َِِّ‫ّلِل‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ٌ‫ة‬َ‫يب‬ ِ‫ص‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫اب‬ َ‫َص‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬ َّ‫الص‬ ِ‫ر‬ ِ‫ش‬َ‫ب‬َ‫[و‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬َ‫م‬َّ‫ث‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫األن‬َ‫و‬ ِ‫ال‬َ‫و‬ْ‫األم‬] َ‫ون‬ُ‫ع‬ِ‫اج‬َ‫ر‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َّ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬
(6: ‫ة‬‫ر‬‫[البق‬ } )155،156‫أو‬ ‫ولده‬ ‫أو‬ ‫نفسه‬ ‫أو‬ ‫ماله‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫في‬ ‫المؤمن‬ ‫يبتلى‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ : ‫أي‬ ]
( ‫المؤمن‬ ‫ويبتلى‬ ، ‫أهله‬7( ‫إن‬ ، ‫دينه‬ ‫قدر‬ ‫على‬ )8َّ‫ن‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ت‬َ‫ل‬َ‫و‬ { ‫البالء‬ ‫في‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫صالبة‬ ‫دينه‬ ‫في‬ ‫كان‬ )
ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ُوت‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬‫دمهم‬ْ‫ق‬َ‫م‬ ‫عند‬ ‫للمؤمنين‬ ‫تعالى‬ ‫يقول‬ } ‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ‫ى‬ً‫ذ‬َ‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫َش‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬
( ‫نالهم‬ ‫عما‬ ‫لهم‬ ‫مسليا‬ ، ‫بدر‬ ‫وقعة‬ ‫قبل‬ ‫ة‬َ‫المدين‬9‫لهم‬ ‫ا‬ً‫آمر‬‫و‬ ، ‫المشركين‬‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫األذى‬ ‫من‬ )
َّ‫ت‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ ُ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ص‬َ‫ت‬ ْ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ { : ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫ج‬‫يفر‬ ‫حتى‬ ‫العفو‬‫و‬ ‫الصفح‬‫و‬ ‫بالصبر‬} ِ‫ور‬ُ‫األم‬ ِ‫م‬ْ‫ز‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬
، ‫ي‬‫هر‬‫الز‬ ‫عن‬ ، ‫ة‬‫ز‬‫حم‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫شعيب‬ ‫حدثنا‬ ، ‫اليمان‬ ‫أبو‬ ‫حدثنا‬ ، ‫أبي‬ ‫حدثنا‬ : ‫حاتم‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫أصحابه‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫كان‬ : ‫قال‬ ‫ه‬‫ر‬‫أخب‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫أن‬ : ‫بير‬‫ز‬‫ال‬ ‫بن‬ ‫وة‬ ْ‫ر‬ُ‫ع‬ ‫ني‬‫ر‬‫أخب‬
‫أ‬ ‫كما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬‫و‬ ‫المشركين‬ ‫عن‬ ‫يعفون‬َّ‫ن‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ت‬َ‫ل‬َ‫و‬ { : ‫هللا‬ ‫قال‬ ، ‫األذى‬ ‫على‬ ‫ويصبرون‬ ، ‫هللا‬ ‫هم‬‫مر‬
( ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكان‬ : ‫قال‬ } ‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ‫ى‬ً‫ذ‬َ‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫َش‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ُوت‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬10‫صلى‬ )
( ‫أذن‬ ‫حتى‬ ، ‫به‬ ‫هللا‬ ‫ه‬‫ر‬‫أم‬ ‫ما‬ ‫العفو‬ ‫في‬ ‫يتأول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬11‫فيهم‬ ‫هللا‬ ).
‫أنبأنا‬ ، ‫اليمان‬ ‫أبو‬ ‫حدثنا‬ : ‫فقال‬ ‫ال‬‫و‬‫مط‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫تفسير‬ ‫عند‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫وقد‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫مختص‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫هكذا‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫ر‬‫أخب‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫أن‬ ‫؛‬ ‫بير‬‫ز‬‫ال‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫ني‬‫ر‬‫أخب‬ ‫ي‬‫هر‬‫الز‬ ‫عن‬ ، ‫شعيب‬
‫ي‬ ، ‫اءه‬‫ر‬‫و‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫أردف‬‫و‬ ‫ة‬َّ‫دكي‬َ‫ف‬ ‫قطيفة‬ ‫عليه‬ ، ‫ار‬َ‫حم‬ ‫على‬ ‫ركب‬ ‫وسلم‬‫في‬ ‫عبادة‬ ‫بن‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫س‬ ‫عود‬
، ‫ول‬ُ‫ل‬َ‫س‬ ‫بن‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فيه‬ ‫بمجلس‬ ‫مر‬ ‫حتى‬ : ‫قال‬ ، ‫ر‬ْ‫د‬َ‫ب‬ ‫وقعة‬ ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ، ‫ج‬‫الخزر‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫بني‬
‫ة‬َ‫د‬َ‫ب‬َ‫ع‬ ، ‫المشركين‬‫و‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫أخالط‬ ‫المجلس‬ ‫في‬ ‫فإذا‬ ، ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يسلم‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫وذلك‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ُ‫عبد‬ ‫المجلس‬ ‫وفي‬ ، ‫المسلمين‬‫و‬ ‫اليهود‬‫و‬ ‫األوثان‬‫الدابة‬ ُ‫ة‬‫اج‬َ‫ج‬َ‫ع‬ َ‫المجلس‬ ‫يت‬َ‫ش‬َ‫غ‬ ‫فلما‬ ، ‫احة‬َ‫و‬ َ‫ر‬
( ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فسلم‬ .‫علينا‬ ‫ا‬‫و‬‫بر‬ََُ‫ت‬ ‫"ال‬ : ‫وقال‬ ‫بردائه‬ ‫أنفه‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ر‬َّ‫م‬َ‫خ‬12)
، ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫فدعاهم‬ ‫فنزل‬ ، ‫وقف‬ ‫ثم‬
__________

8. Unduhan dari http://portaldakwah.blogspot.com
(1.‫ر‬ ، ‫ـ‬‫ج‬ ‫من‬ ‫يادة‬‫ز‬ )
(2."‫"فما‬ : ‫ر‬ ‫في‬ )
(3‫"يرج‬ : ‫و‬ ، ‫أ‬ ‫في‬ )."‫ع‬
(4( ‫برقم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ )2858( ‫برقم‬ ‫الترمذي‬‫و‬ )2323‫برقم‬ ‫السنن‬ ‫في‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬‫و‬ )
(4108.‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫شداد‬ ‫ابن‬ ‫المستورد‬ ‫حديث‬ ‫من‬ )
(5."‫"هذه‬ : ‫ر‬ ، ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(6."‫اآليتين‬ ‫آخر‬ ‫"إلى‬ : ‫ـ‬‫ه‬ ‫وفي‬ ، ‫و‬ ، ‫أ‬ ، ‫ر‬ ، ‫ـ‬‫ج‬ ‫من‬ ‫يادة‬‫ز‬ )
(7."‫ء‬‫"المر‬ : ‫و‬ ، ‫أ‬ ، ‫ر‬ ، ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(8، ‫أ‬ ‫في‬ )."‫"فإن‬ : ‫و‬
(9."‫"ينالهم‬ : ‫ر‬ ، ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(10."‫"النبي‬ : ‫أ‬ ‫في‬ )
(11."‫"أذنه‬ : ‫أ‬ ‫في‬ )
(12."‫عليهم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫"فسلم‬ : ‫أ‬ ‫في‬ )
(2/179)
‫فال‬ ‫حقا‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ، ‫تقول‬ ‫مما‬ َ‫ن‬َ‫س‬ْ‫أح‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ، ‫ء‬ْ‫ر‬َ‫الم‬ ‫أيها‬ : ‫ي‬َ‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فقال‬ ، ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫عليهم‬ ‫أ‬‫ر‬‫وق‬
‫في‬ ‫به‬ ‫ذنا‬ْ‫تؤ‬‫بلى‬ : ‫احة‬‫و‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فقال‬ .‫عليه‬ ‫فاقصص‬ ‫جاءك‬ ‫فمن‬ ، ‫رحلك‬ ‫إلى‬ ‫ارجع‬ ، ‫مجالسنا‬
(1‫حتى‬ ‫اليهود‬‫و‬ ‫المشركون‬‫و‬ ‫المسلمون‬ ‫ب‬َ‫فاست‬ .‫ذلك‬ ‫حب‬ُ‫ن‬ ‫فإنا‬ ‫مجالسنا‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫ا‬َ‫شن‬ْ‫اغ‬َ‫ف‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ )
( ‫اورون‬َ‫ث‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬‫كاد‬2‫ال‬ ‫ركب‬ ‫ثم‬ ، ‫ا‬‫و‬‫سكت‬ ‫حتى‬ ‫خفضهم‬ُ‫ي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫يزل‬ ‫فلم‬ )‫صلى‬ ‫نبي‬
: ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ، ‫ادة‬َ‫ب‬ُ‫ع‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫على‬ ‫دخل‬ ‫حتى‬ ‫فسار‬ ، ‫ابته‬َ‫د‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
( ‫اب‬َ‫ب‬ُ‫ح‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ‫ألم‬ ، ‫سعد‬ ‫"يا‬3)-‫أبي‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬-‫فقال‬ ."‫وكذا‬ ‫كذا‬ ‫قال‬
( ‫اصفح‬‫و‬ ‫عنه‬ ‫اعف‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫سعد‬4( ‫الذي‬ ‫هللا‬ َ‫فو‬ )5‫ع‬ ‫أنزل‬ )( ‫هللا‬ ‫جاء‬ ‫لقد‬ ‫الكتاب‬ ‫ليك‬6)
( ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ُ‫الب‬ ‫هذه‬ ‫أهل‬ ‫اصطلح‬ ‫ولقد‬ ، ‫عليك‬ ‫أنزل‬ ‫الذي‬ ‫بالحق‬7( ‫وه‬ُ‫ب‬ ِ‫ص‬َ‫ع‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫جوه‬ِ‫و‬َ‫ت‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫على‬ )8‫بالعصابة‬ )
( ‫أبى‬ ‫فلما‬ ،9( ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫الذي‬ ‫فذلك‬ ، ‫بذلك‬ ‫شرق‬ ‫هللا‬ ‫أعطاك‬ ‫الذي‬ ‫بالحق‬ ‫ذلك‬ ‫هللا‬ )10، َ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫به‬ )
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عنه‬ ‫فعفا‬‫يعفون‬ ‫أصحابه‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكان‬ ، ‫وسلم‬
َّ‫ن‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ت‬َ‫ل‬َ‫و‬ { : ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ، ‫األذى‬ ‫على‬ ‫ويصبرون‬ ، ‫هللا‬ ‫هم‬‫أمر‬ ‫كما‬ ، ‫الكتاب‬ ‫أهل‬‫و‬ ‫المشركين‬ ‫عن‬
َ‫ت‬ ْ‫ِن‬‫ا‬َ‫[و‬ ‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ‫ى‬ً‫ذ‬َ‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫َش‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ُوت‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫م‬ْ‫ز‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ ُ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ص‬
( ] ِ‫ور‬ُ‫األم‬11‫ا‬ً‫د‬َ‫س‬َ‫ح‬ ‫ا‬ً‫ار‬َّ‫ف‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ون‬ُّ‫د‬ُ‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ َّ‫د‬َ‫و‬ { : ‫تعالى‬ ‫وقال‬ } )
‫و‬ُ‫ف‬ْ‫اع‬َ‫ف‬ ُّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ن‬َّ‫ي‬َ‫ب‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫َن‬‫أ‬ ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬: ‫ة‬‫ر‬‫[البق‬ ‫اآلية‬ } ِ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ِ‫ب‬ َُّ‫اّلِل‬
َ
‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬َ‫ف‬ ْ‫اص‬َ‫و‬ ‫ا‬

9. Unduhan dari http://portaldakwah.blogspot.com
109‫فلما‬ ، ‫فيهم‬ ‫هللا‬ َ‫أذن‬ ‫حتى‬ ، ‫به‬ ‫هللا‬ ‫ه‬‫ر‬‫أم‬ ‫ما‬ ‫العفو‬ ‫في‬ ‫ل‬‫أو‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫وكان‬ ، ]
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ، ‫يش‬‫ر‬‫ق‬ ‫كفار‬ ‫صناديد‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫فقتل‬ ، ‫ا‬ً‫بدر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ُ‫رسول‬ ‫ا‬‫ز‬‫غ‬‫ابن‬ ‫ي‬َ‫أب‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫فبايع‬ ، ‫ه‬‫ج‬َ‫و‬َ‫ت‬ ‫قد‬ ‫أمر‬ ‫هذا‬ : ‫األوثان‬ ‫وعبدة‬ ‫المشركين‬ ‫من‬ ‫معه‬ ‫ومن‬ ‫ول‬ُ‫ل‬َ‫س‬
( ‫اإلسالم‬ ‫على‬ ‫وسلم‬12( ‫ا‬‫و‬‫أسلم‬‫و‬ )13( )14.)
‫إال‬ ‫اء‬‫و‬‫د‬ ‫له‬ ‫فما‬ ، ‫ى‬َ‫ذ‬‫يؤ‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫فال‬ ، ‫منكر‬ ‫عن‬ ‫نهى‬ ‫أو‬ ، ‫بمعروف‬ ‫أمر‬ ‫أو‬ ، ‫بحق‬ ‫قام‬ ‫من‬ ‫فكان‬
‫االستعانة‬‫و‬ ، ‫هللا‬ ‫في‬ ‫الصبر‬.‫وجل‬ ‫عز‬ ، ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫ع‬‫الرجو‬‫و‬ ، ‫باهلل‬
__________
(1."‫"بل‬ : ‫أ‬ ‫في‬ )
(2."‫"يتبارزون‬ : ‫و‬ ‫في‬ )
(3."‫"حبان‬ : ‫أ‬ ‫في‬ )
(4."‫عنه‬ ‫اصفح‬‫و‬" : ‫و‬ ، ‫أ‬ ، ‫ر‬ ، ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(5."‫الذي‬‫و‬‫"ف‬ : ‫و‬ ، ‫أ‬ ، ‫ر‬ ، ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(6."‫خالفتهم‬ ‫"لقد‬ : ‫و‬ ‫في‬ )
(7‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مدينة‬ : ‫بها‬ ‫المقصود‬ ‫ة‬‫ر‬‫البحي‬ ).‫وسلم‬ ‫يه‬
(8."‫"فيعصبونه‬ : ‫و‬ ‫وفي‬ ، "‫"فيعصبوه‬ : ‫أ‬ ‫في‬ )
(9."‫"أتى‬ : ، ‫أ‬ ، ‫ر‬ ‫في‬ )
(10."‫"ثقل‬ : ‫أ‬ ‫في‬ )
(11."‫"اآلية‬ : ‫ـ‬‫ه‬ ‫وفي‬ ، ‫و‬ ، ‫أ‬ ، ‫ر‬ ، ‫ـ‬‫ج‬ ‫من‬ ‫يادة‬‫ز‬ )
(12."‫ا‬‫و‬‫فبايع‬ ‫اإلسالم‬ ‫"على‬ : ‫و‬ ، ‫أ‬ ، ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(13."‫ا‬‫و‬‫"فأسلم‬ : ‫ر‬ ‫في‬ )
(14( ‫برقم‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬ )4566‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ ، )( ‫برقم‬ ‫صحيحه‬1798.)
(2/180)
َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ ُ‫وه‬ُ‫ذ‬َ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫اس‬َّ‫لن‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ُ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ُ‫ت‬َ‫ل‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ُوت‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫اق‬َ‫ث‬‫ي‬ِ‫م‬ َُّ‫اّلِل‬ َ‫ذ‬َ‫َخ‬‫أ‬ ْ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬‫ا‬ً‫ن‬َ‫م‬َ‫ث‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ْ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫اش‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ور‬ُ‫ه‬ُ‫ظ‬
( َ‫ون‬ ُ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫س‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ً‫يال‬ِ‫ل‬َ‫ق‬187ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ )َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ون‬ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫َت‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ َ‫ين‬
( ٌ‫يم‬ِ‫َل‬‫أ‬ ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫از‬َ‫ف‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ت‬188ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫اّلِل‬َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫الس‬ ُ‫ك‬ْ‫ل‬ُ‫م‬ َِِّ‫ّلِل‬ َ‫و‬ )
( ٌ‫ير‬ِ‫د‬َ‫ق‬189)

10. Unduhan dari http://portaldakwah.blogspot.com
ِ‫ا‬َ‫و‬ {ُ‫ه‬ُ‫ظ‬ َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ ُ‫وه‬ُ‫ذ‬َ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫اس‬َّ‫لن‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ُ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ُ‫ت‬َ‫ل‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ُوت‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫اق‬َ‫ث‬‫ي‬ِ‫م‬ َُّ‫اّلِل‬ َ‫ذ‬َ‫َخ‬‫أ‬ ْ‫ذ‬‫ا‬ً‫ن‬َ‫م‬َ‫ث‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ْ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫اش‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ور‬
( َ‫ون‬ ُ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫س‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ‫يال‬ِ‫ل‬َ‫ق‬187ِ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫َت‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ال‬ )‫ال‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ون‬ُّ‫ب‬
( ٌ‫يم‬ِ‫َل‬‫أ‬ ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫از‬َ‫ف‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ت‬188ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫اّلِل‬َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫األر‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫الس‬ ُ‫ك‬ْ‫ل‬ُ‫م‬ َِِّ‫ّلِل‬ َ‫و‬ )
( ٌ‫ير‬ِ‫د‬َ‫ق‬189} )
‫الذين‬ ، ‫الكتاب‬ ‫ألهل‬ ‫وتهديد‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫توبيخ‬ ‫هذا‬‫بمحمد‬ ‫ا‬‫و‬‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫األنبياء‬ ‫ألسنة‬ ‫على‬ ‫العهد‬ ‫عليهم‬ ‫ذ‬َ‫أخ‬
( ‫ا‬‫و‬‫ليكون‬ ‫الناس‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫بذك‬ ‫ا‬‫و‬‫ينوه‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬1‫هللا‬ ‫أرسله‬ ‫فإذا‬ ، ‫ه‬‫ر‬‫أم‬ ‫من‬ ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫أه‬ ‫على‬ )
، ‫تابعوه‬
__________
(1."‫ا‬‫و‬‫"فيكون‬ : ‫و‬ ‫في‬ )
(2/180)
‫ا‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫الخير‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫وعد‬ ‫عما‬ ‫ا‬‫و‬‫وتعوض‬ ‫ذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫فكتم‬‫الدنيوي‬ ‫الحظ‬‫و‬ ، ‫الطفيف‬ ‫بالدون‬ ‫ة‬‫ر‬‫آلخ‬
.‫بيعتهم‬ ‫البيعة‬ ‫وبئست‬ ، ‫صفقتهم‬ ‫الصفقة‬ ‫فبئست‬ ، ‫السخيف‬
‫فعلى‬ ، ‫لكهم‬ْ‫س‬َ‫م‬ ‫بهم‬ َ‫لك‬ْ‫س‬ُ‫وي‬ ، ‫أصابهم‬ ‫ما‬ ‫فيصيبهم‬ ‫مسلكهم‬ ‫ا‬‫و‬‫يسلك‬ ‫أن‬ ‫للعلماء‬ ‫ذير‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬
‫يك‬ ‫ال‬‫و‬ ، ‫الصالح‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫الدال‬ ، ‫النافع‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫بأيديهم‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫يبذل‬ ‫أن‬ ‫العلماء‬( ‫ا‬‫و‬‫تم‬1، ‫شيئا‬ ‫منه‬ )
‫ل‬ِ‫ئ‬ُ‫س‬ ‫"من‬ : ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫متعددة‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫المروي‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫فقد‬
."‫نار‬ ‫من‬ ٍ‫ام‬َ‫لج‬ِ‫ب‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫م‬ِ‫ج‬ْ‫ل‬‫أ‬ ‫مه‬َ‫ت‬َ‫فك‬ ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ‫عن‬
‫ا‬‫و‬ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ون‬ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫َت‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ال‬ { : ‫تعالى‬ ‫وقوله‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ال‬َ‫[ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬
( ] ِ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫از‬َ‫ف‬َ‫م‬ِ‫ب‬2‫في‬ ‫جاء‬ ‫كما‬ ، ‫ا‬‫و‬َ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫لم‬ ‫بما‬ ‫ين‬‫ر‬‫المتكث‬ ‫ائين‬‫ر‬‫الم‬ ‫بذلك‬ ‫يعني‬ ، ‫اآلية‬ } )
‫إال‬ ‫هللا‬ ‫ه‬ْ‫د‬ِ‫ز‬َ‫ي‬ ‫لم‬ ‫بها‬ ‫ر‬َّ‫ث‬َ‫ك‬َ‫يت‬ِ‫ل‬ ‫كاذبة‬ ‫وى‬ْ‫ع‬َ‫د‬ ‫ى‬َ‫ع‬َّ‫اد‬ ‫"من‬ : ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫الصحيحين‬
َّ‫ل‬ِ‫ق‬( "‫ة‬3( ‫"المتشبع‬ : ‫الصحيح‬ ‫وفي‬ )4( "‫ور‬ ُ‫ز‬ ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫و‬َ‫ث‬ ‫كالبس‬ َ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫لم‬ ‫بما‬ )5.)
‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫يد‬َ‫م‬ُ‫ح‬ ‫أن‬ ‫يكة‬َ‫ل‬ُ‫م‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫ني‬‫ر‬‫أخب‬ ، ‫ج‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ج‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ، ‫اج‬َّ‫ج‬َ‫ح‬ ‫حدثنا‬ : ‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
‫افع‬‫ر‬ ‫يا‬ ‫اذهب‬ : ‫قال‬ ‫ان‬‫و‬‫مر‬ ‫أن‬ : ‫ه‬‫ر‬‫أخب‬ ‫ف‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ‫بن‬-‫ابه‬َّ‫و‬َ‫لب‬-‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ، ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫إلى‬‫فقل‬ ، ‫ه‬
(6( ‫ى‬َ‫أت‬ ‫بما‬ ‫ح‬‫ر‬َ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫من‬ ‫ئ‬‫امر‬ ‫كل‬ ‫كان‬ ‫لئن‬ )7‫يفعل‬ ‫لم‬ ‫بما‬ ‫يحمد‬ ‫أن‬ ‫أحب‬‫و‬ )-‫أجمعون‬ ‫ذبن‬َ‫ع‬ُ‫لن‬ ، ‫ا‬ً‫ب‬َّ‫ذ‬َ‫مع‬
( ‫؟‬8( ‫لكم‬ ‫وما‬ : ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫فقال‬ )9: ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫تال‬ ‫ثم‬ ، ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫في‬ ‫هذه‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫إنما‬ ‫؟‬ ‫وهذه‬ )
َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ُوت‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫اق‬َ‫ث‬‫ي‬ِ‫م‬ َُّ‫اّلِل‬ َ‫ذ‬َ‫َخ‬‫أ‬ ْ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬ {‫ا‬ً‫ن‬َ‫م‬َ‫ث‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ْ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫اش‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ور‬ُ‫ه‬ُ‫ظ‬ َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ ُ‫وه‬ُ‫ذ‬َ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫اس‬َّ‫لن‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ُ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ُ‫ت‬َ‫ل‬
( } َ‫ون‬ ُ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫س‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ‫يال‬ِ‫ل‬َ‫ق‬10ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ون‬ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫َت‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ال‬ { : ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وتال‬ )
َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬‫فكتموه‬ ، ‫شيء‬ ‫عن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫سألهم‬ : ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ .‫اآلية‬ } ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬
(11‫ا‬‫و‬‫وفرح‬ ، ‫إليه‬ ‫بذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫استحمد‬‫و‬ ، ‫عنه‬ ‫سألهم‬ ‫بما‬ ‫أخبروه‬ ‫قد‬ ‫أن‬ ‫ه‬ْ‫و‬ َ‫أر‬ ‫قد‬ ‫ا‬‫و‬‫فخرج‬ ، ‫ه‬‫ر‬‫بَي‬ ‫أخبروه‬‫و‬ )

11. Unduhan dari http://portaldakwah.blogspot.com
( ‫ا‬‫و‬‫أوت‬ ‫بما‬12.‫عنه‬ ‫سألهم‬ ‫ما‬ ‫كتمانهم‬ ‫من‬ )
‫ومسلم‬ ، ‫التفسير‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫وهكذا‬‫ابن‬‫و‬ ‫حاتم‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬‫و‬ ، ‫يهما‬‫ر‬‫تفسي‬ ‫في‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫الترمذي‬‫و‬ ،
( ‫ير‬‫ر‬‫ج‬13‫بنحوه‬ ، ‫يج‬َ‫ر‬ُ‫ج‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫كلهم‬ ، ‫مستدركه‬ ‫في‬ ‫الحاكم‬‫و‬ ، ‫ويه‬ُ‫د‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ‫ابن‬‫و‬ )
(14‫أن‬ : ‫وقاص‬ ‫بن‬ ‫لقمة‬َ‫ع‬ ‫عن‬ ‫مليكة‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يج‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ )
__________
(1."‫"يكتمون‬ : ‫ر‬ ‫في‬ )
(2.‫و‬ ، ‫أ‬ ، ‫ر‬ ، ‫ـ‬‫ج‬ ‫من‬ ‫يادة‬‫ز‬ )
(3( ‫برقم‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬ )6105،6652( ‫برقم‬ ‫مسلم‬ ‫وصحيح‬ )110‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫حديث‬ ‫من‬ )
.‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الضحاك‬
(4."‫"المشبع‬ : ‫أ‬ ‫في‬ )
(5( ‫برقم‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ )2129.‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ )
(6."‫له‬ ‫"فقل‬ : ‫أ‬ ، ‫ر‬ ، ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(7."‫"أوتى‬ : ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(8‫في‬ )."‫"أجمعين‬ : ‫و‬ ، ‫أ‬ ، ‫ر‬ ، ‫ـ‬‫ج‬
(9."‫لكم‬ ‫"ما‬ : ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(10."‫اآلية‬ ..‫للناس‬ ‫"لتبيننه‬ : ‫و‬ ، ‫أ‬ ، ‫ر‬ ، ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(11."‫إياه‬ ‫"فكتموه‬ : ‫و‬ ، ‫أ‬ ، ‫ر‬ ‫في‬ )
(12."‫ا‬‫و‬‫"أوت‬ : ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(13."‫يمة‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬‫و‬" : ‫و‬ ‫في‬ )
(14( ‫المسند‬ )1/298( ‫برقم‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫وصحيح‬ )4568( ‫برقم‬ ‫مسلم‬ ‫وصحيح‬ )2778‫وسنن‬ )‫الترمذي‬
( ‫برقم‬3014( ‫برقم‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫السنن‬ ‫في‬ ‫النسائي‬‫و‬ )11086.)
(2/181)
( ‫ه‬‫ر‬‫فذك‬ ، ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫إلى‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫يا‬ ْ‫اذهب‬ : ‫ابه‬‫و‬‫لب‬ ‫قال‬ ‫ان‬‫و‬ ْ‫ر‬َ‫م‬1.)
‫عطاء‬ ‫عن‬ ، ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫حدثني‬ ، ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫أنبأنا‬ ، ‫يم‬‫ر‬‫م‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫حدثنا‬ : ‫ي‬‫البخار‬ ‫وقال‬
‫رضي‬ ، ‫ي‬‫الخدر‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ، ‫يسار‬ ‫بن‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫على‬ ‫المنافقين‬ ‫من‬ ‫رجاال‬ ‫أن‬ ‫؛‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬
‫ا‬‫و‬‫ح‬ِ‫ر‬َ‫وف‬ ، ‫عنه‬ ‫ا‬‫و‬‫ف‬َّ‫ل‬َ‫خ‬َ‫ت‬ ‫الَزو‬ ‫إلى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ج‬َ‫خر‬ ‫إذا‬ ‫كان‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫الَزو‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دم‬َ‫ق‬ ‫فإذا‬ ، ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خالف‬ ‫بمقعدهم‬
( ‫ا‬‫و‬‫اعتذر‬2‫إليه‬ )‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ال‬ { : ‫لت‬‫ز‬‫فن‬ ، ‫ا‬‫و‬‫يفعل‬ ‫لم‬ ‫بما‬ ‫ا‬‫و‬‫يحمد‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫أحب‬‫و‬ ، ‫ا‬‫و‬‫وحلف‬

12. Unduhan dari http://portaldakwah.blogspot.com
.‫اآلية‬ } ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ون‬ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫َت‬‫أ‬
( ‫بنحوه‬ ، ‫يم‬‫ر‬‫م‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫وكذا‬3‫حديث‬ ‫من‬ ‫ه‬‫ر‬‫تفسي‬ ‫في‬ ‫ويه‬ُ‫د‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫وقد‬ )
‫الل‬( ‫كان‬ : ‫قال‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫عن‬ ، ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫ام‬َ‫هش‬ ‫عن‬ ، ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫يث‬4‫ديج‬َ‫خ‬ ‫بن‬ ‫افع‬‫ر‬‫و‬ ‫سعيد‬ ‫أبو‬ )
( ‫أيت‬َ‫ر‬ ، ‫سعيد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ : ‫فقال‬ ‫ان‬‫و‬ ْ‫ر‬َ‫م‬ ‫عند‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬‫و‬5( َّ‫ن‬َ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ال‬ { : ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قول‬ )6َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ )
ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ون‬ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫َت‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ي‬‫نفعل‬ ‫لم‬ ‫بما‬ ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬ُ‫ن‬ ‫أن‬ ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ون‬ ‫نا‬ْ‫ي‬َ‫أت‬ ‫بما‬ ‫ح‬‫نفر‬ ‫ونحن‬ } ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬
( ‫ذاك‬ ‫إنما‬ ، ‫ذاك‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ : ‫سعيد‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫؟‬7‫إذا‬ ‫فون‬َّ‫تخل‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫المنافقين‬ ‫من‬ ‫ناسا‬ ‫أن‬ )
‫ر‬ ْ‫ص‬َ‫ن‬ ‫لهم‬ ‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ، ‫بتخلفهم‬ ‫ا‬‫و‬‫فرح‬ ‫بة‬ْ‫ك‬َ‫ن‬ ‫فيه‬ ‫كان‬ ‫فإن‬ ، ‫ا‬ً‫ث‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بعث‬
‫هللا‬ ‫من‬( ‫ا‬‫و‬‫حلف‬ ‫وفتح‬8‫هذا‬ ‫أين‬ : ‫ان‬‫و‬‫مر‬ ‫فقال‬ .‫الفتح‬‫و‬ ‫بالنصر‬ ‫هم‬‫سرور‬ ‫على‬ ‫ويحمدوهم‬ ‫ليرضوهم‬ ‫لهم‬ )
‫أبو‬ ‫صدق‬ ، ‫نعم‬ : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫يا‬ ‫أكذلك‬ : ‫ان‬‫و‬‫مر‬ ‫فقال‬ ، ‫هذا‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫وهذا‬ : ‫سعيد‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫من‬
( ‫ذاك‬ ‫يعلم‬ ‫وهذا‬ : ‫سعيد‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ .‫سعيد‬9)-‫خديج‬ ‫بن‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫يعني‬-‫إن‬ ‫يخشى‬ ‫ولكنه‬‫أن‬ ‫أخبرك‬
‫لك‬ ‫شهادة‬ ‫على‬ ‫تحمدني‬ ‫أال‬ : ‫ي‬‫الخدر‬ ‫سعيد‬ ‫ألبي‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫قال‬ ‫ا‬‫و‬‫خرج‬ ‫فلما‬ .‫الصدقة‬ ‫في‬ ‫الئصه‬َ‫ق‬ ‫ع‬‫تنز‬
(10‫؟‬ ‫الحق‬ ‫شهدت‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫تحمدني‬ ‫ال‬ ‫أو‬ : ‫يد‬‫ز‬ ‫فقال‬ .‫الحق‬ َ‫شهدت‬ : ‫سعيد‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ )
‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬‫و‬ ‫هو‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ : ‫خديج‬ ‫بن‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫عن‬ ، ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫عن‬ ، ‫مالك‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ثم‬‫عند‬
( ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫في‬ ، ‫افع‬‫ر‬ ‫يا‬ : ‫ان‬‫و‬‫مر‬ ‫فقال‬ ، ‫المدينة‬ ‫أمير‬ ‫وهو‬ ، ‫الحكم‬ ‫بن‬ ‫ان‬‫و‬‫ر‬َ‫م‬11‫ه‬‫ر‬‫فذك‬ ‫؟‬ ‫هذه‬ )
(12( ‫يبعث‬ ‫ان‬‫و‬ ْ‫ر‬َ‫م‬ ‫وكان‬ ، ‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ، ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬ )13‫ابن‬ ‫يسأل‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ )
‫قال‬ ‫وما‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ما‬ ‫بين‬ ‫افاة‬َ‫من‬ ‫ال‬‫و‬ ، ‫ناه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ، ‫تقدم‬ ‫كما‬ ‫عباس‬‫اآلية‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫ه‬
.‫أعلم‬ ‫وهللا‬ ، ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫عامة‬
‫عن‬ ، ‫ي‬‫ر‬ْ‫ه‬‫الز‬ ‫عن‬ ، ‫بة‬ْ‫ق‬ُ‫ع‬ ‫بن‬ ‫وموسى‬ ‫يق‬ِ‫ت‬َ‫ع‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫ويه‬ُ‫د‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ‫ابن‬ ‫روى‬ ‫وقد‬
‫أن‬ ‫خشيت‬ ‫لقد‬ ‫وهللا‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫قال‬ ‫ي‬‫األنصار‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫أن‬ ‫؛‬ ‫ي‬‫األنصار‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫محمد‬
‫أكون‬
__________
(1‫ال‬ ‫صحيح‬ )( ‫برقم‬ ‫ي‬‫بخار‬4568.)
(2."‫ا‬‫و‬‫"أعذر‬ : ‫ر‬ ‫في‬ )
(3( ‫برقم‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬ )4567( ‫برقم‬ ‫مسلم‬ ‫وصحيح‬ )2777.)
(4."‫"قال‬ : ‫و‬ ‫في‬ )
(5."‫أيت‬‫ر‬‫"أ‬ : ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(6."‫يحسبن‬ ‫"ال‬ : ‫أ‬ ‫في‬ )
(7."‫ذلك‬ ‫إنما‬ ‫ذلك‬ ‫"من‬ : ‫أ‬ ‫في‬ )
(8."‫ا‬‫و‬‫"يحلف‬ : ‫ر‬ ‫في‬ )
(9."‫"ذلك‬ : ‫أ‬ ‫في‬ )

13. Unduhan dari http://portaldakwah.blogspot.com
(10‫وفي‬ ، "‫لك‬ ‫شهدت‬ ‫"أني‬ : ‫ر‬ ‫في‬ )."‫لك‬ ‫شهدت‬ ‫ما‬ ‫"على‬ : ‫و‬ ، ‫أ‬
(11."‫لت‬‫ز‬‫"أن‬ : ‫و‬ ، ‫أ‬ ، ‫ر‬ ، ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(12(‫الدر‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫ه‬‫ر‬‫تفسي‬ ‫في‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫عبد‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ )2/404‫الفتح‬ ‫في‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫ه‬‫ر‬‫وذك‬ )
(8/234.)
(13."‫"بعث‬ : ‫ر‬ ‫في‬ )
(2/182)
‫ا‬َ‫ه‬َّ‫الن‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ ِ‫ف‬ َ‫ال‬ِ‫ت‬ْ‫اخ‬َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫الس‬ ِ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬( ِ‫اب‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َْ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬‫ُو‬ِ‫أل‬ ٍ‫ات‬َ‫ي‬ََ‫آل‬ ِ‫ر‬190َ‫ون‬ ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ )
َ‫ه‬ َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫الس‬ ِ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ ُ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ود‬ُ‫ع‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ ََّ‫اّلِل‬ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬
( ِ‫ار‬َّ‫الن‬ َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫ان‬َ‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫س‬191ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ‫ر‬ )ٍ‫ار‬ َ‫ص‬ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ال‬َّ‫لظ‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ز‬ْ‫َخ‬‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ار‬َّ‫الن‬ ِ‫ل‬ِ‫خ‬ْ‫د‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬
(192‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫اغ‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫م‬َ‫آ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬َ‫آ‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ِ‫ان‬َ‫يم‬ِْ‫ْل‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫اد‬َ‫ن‬ُ‫ي‬ ‫ا‬ً‫ي‬ِ‫اد‬َ‫ن‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ‫ر‬ )‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬َ‫ك‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫وب‬ُ‫ن‬ُ‫ذ‬
‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ات‬َ‫ئ‬ِ‫ي‬َ‫س‬( ِ‫ار‬َ‫ر‬ْ‫َب‬ْ‫األ‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ف‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫و‬193ُ‫ف‬ِ‫ل‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ز‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫د‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ‫آ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ‫ر‬ )
( َ‫اد‬َ‫يع‬ِ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬194)
‫الح‬ ُّ‫ب‬ِ‫ُح‬‫أ‬ ‫أجدني‬‫و‬ ، ‫يفعل‬ ‫لم‬ ‫بما‬ َ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ء‬‫المر‬ ‫هللا‬ ‫نهى‬ : ‫قال‬ "‫؟‬ ‫"لم‬ : ‫قال‬ .‫هلكت‬.َ‫مد‬
( ‫أجدني‬‫و‬ ، ‫يالء‬ُ‫الخ‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ونهى‬1‫أنا‬‫و‬ ، ‫صوتك‬ ‫فوق‬ ‫اتنا‬‫و‬‫أص‬ ‫نرفع‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ونهى‬ ، ‫الجمال‬ ‫أحب‬ )
(2، ‫يدا‬ِ‫م‬َ‫ح‬ ‫يش‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ ‫أن‬ ‫ضى‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ ‫"أال‬ : ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ .‫الصوت‬ ‫ي‬‫جهور‬ ‫امرؤ‬ )
( ‫فعاش‬ .‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بلى‬ : ‫قال‬ "‫؟‬ ‫الجنة‬ ‫وتدخل‬ ، ‫يدا‬ِ‫ه‬َ‫ش‬ ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫وت‬3‫حميد‬ )‫مة‬َ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫س‬ُ‫م‬ ‫يوم‬ ‫شهيدا‬ ‫تل‬ُ‫وق‬ ، ‫ا‬
( ‫الكذاب‬4.)
‫اإلخبار‬ ‫على‬ ‫وبالياء‬ ، ‫المفرد‬ ‫مخاطبة‬ ‫على‬ ‫بالتاء‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ } ِ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫از‬َ‫ف‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ال‬َ‫ف‬ { : ‫وقوله‬
( ‫تحسبون‬ ‫ال‬ : ‫أي‬ ، ‫عنهم‬5ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫و‬ { : ‫قال‬ ‫ولهذا‬ ‫؛‬ ‫منه‬ ‫لهم‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫بل‬ ، ‫العذاب‬ ‫من‬ ‫ناجون‬ ‫أنهم‬ )
َ‫أ‬ ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬} ٌ‫يم‬ِ‫ل‬
، ‫شيء‬ ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫مالك‬ ‫هو‬ : ‫أي‬ } ٌ‫ير‬ِ‫د‬َ‫ق‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫اّلِل‬َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫األر‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫الس‬ ُ‫ك‬ْ‫ل‬ُ‫م‬ َِِّ‫ّلِل‬ َ‫و‬ { : ‫قال‬ ‫ثم‬
‫العظيم‬ ‫فإنه‬ ، ‫وغضبه‬ ‫نقمته‬ ‫ا‬‫و‬‫احذر‬‫و‬ ، ‫تخالفوه‬ ‫ال‬‫و‬ ‫فهابوه‬ ، ‫شيء‬ ‫ه‬‫ز‬‫يعج‬ ‫فال‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫القادر‬‫و‬
.‫منه‬ ‫أقدر‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫القدير‬ ، ‫منه‬ ‫أعظم‬ ‫ال‬ ‫الذي‬
( ِ‫اب‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬‫ألو‬ ٍ‫ات‬َ‫آلي‬ ِ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫الن‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ ِ‫الف‬ِ‫ت‬ْ‫اخ‬َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫األر‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫الس‬ ِ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ {190َ‫ون‬ ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ )
َ‫ه‬ َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ض‬ْ‫األر‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫الس‬ ِ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ ُ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ود‬ُ‫ع‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ ََّ‫اّلِل‬‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬
( ِ‫ار‬َّ‫الن‬ َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫ان‬َ‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫س‬191ٍ‫ار‬ َ‫ص‬ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ال‬َّ‫لظ‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ز‬ْ‫َخ‬‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ار‬َّ‫الن‬ ِ‫ل‬ِ‫خ‬ْ‫د‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ‫ر‬ )
(192َّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫آم‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫آم‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ِ‫ان‬َ‫ْليم‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫اد‬َ‫ن‬ُ‫ي‬ ‫ا‬ً‫ي‬ِ‫اد‬َ‫ن‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ‫ر‬ )‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬َ‫ك‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫وب‬ُ‫ن‬ُ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫اغ‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬

14. Unduhan dari http://portaldakwah.blogspot.com
( ِ‫ار‬َ‫ر‬ْ‫األب‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ف‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ات‬َ‫ئ‬ِ‫ي‬َ‫س‬193ُ‫ف‬ِ‫ل‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ز‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫د‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫آت‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ‫ر‬ )
( َ‫اد‬َ‫يع‬ِ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬194} )
‫إسحا‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫حدثنا‬ : ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫قال‬، ‫ي‬ِ‫م‬ُ‫الق‬ ‫يعقوب‬ ‫حدثنا‬ ، ‫اني‬َّ‫م‬ِ‫الح‬ ‫يحيى‬ ‫حدثنا‬ ، ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫الت‬ ‫ق‬
‫بم‬ : ‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫اليهود‬ ‫يش‬‫ر‬‫ق‬ ‫أتت‬ : ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ، ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ُ‫ج‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫المَي‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬
‫؟‬ ‫عيسى‬ ‫كان‬ ‫كيف‬ : ‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫ى‬‫النصار‬ ‫ا‬‫و‬‫أت‬‫و‬ .‫ين‬‫ر‬‫للناظ‬ ‫بيضاء‬ ‫ويده‬ ‫عصاه‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫؟‬ ‫موسى‬ ‫جاءكم‬
ْ‫ب‬ُ‫ي‬ ‫كان‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬‫لنا‬ ‫ادع‬ : ‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫ا‬‫و‬‫فأت‬ : ‫الموتى‬ ‫حيي‬ُ‫وي‬ ‫األبرص‬‫و‬ ‫األكمه‬ ُ‫ئ‬ِ‫ر‬
ِ‫ض‬ْ‫األر‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫الس‬ ِ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ { : ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫لت‬‫ز‬‫فن‬ ، ‫به‬‫ر‬ ‫فدعا‬ .‫ا‬ً‫ب‬َ‫ه‬َ‫ذ‬ ‫فا‬ َّ‫الص‬ ‫لنا‬ ‫يجعل‬ ‫بك‬‫ر‬
‫فليتفكر‬ } ِ‫اب‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬‫ألو‬ ٍ‫ات‬َ‫آلي‬ ِ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫الن‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ ِ‫الف‬ِ‫ت‬ْ‫اخ‬َ‫و‬( ‫فيها‬ ‫ا‬‫و‬6)
__________
(1."‫ني‬‫ا‬‫و‬" : ‫أ‬ ‫في‬ )
(2."‫ني‬‫ا‬‫و‬" : ‫و‬ ، ‫أ‬ ، ‫ر‬ ‫في‬ )
(3."‫فعاش‬ : ‫"قال‬ : ‫و‬ ، ‫أ‬ ، ‫ر‬ ‫في‬ )
(4( ‫برقم‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫في‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ )42‫اه‬‫و‬‫ور‬ .‫به‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫هر‬‫الز‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ )
( ‫المستدرك‬ ‫في‬ ‫الحاكم‬1/234‫بن‬ ‫محمد‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ )‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ .‫به‬ ‫ثابت‬
( ‫برقم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬2270( ‫الكبير‬ ‫المعجم‬ ‫في‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬‫و‬ ، "‫ارد‬‫و‬‫"م‬ )2/67‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫كالهما‬ )
( ‫برقم‬ ‫مصنفه‬ ‫في‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ .‫ه‬‫ر‬‫فذك‬ ‫ثابت‬ ‫أن‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬20425‫ي‬‫هر‬‫الز‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ )
‫اال‬ ‫في‬ ‫البر‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫ومن‬ ‫مالك‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ .‫مرسال‬ ‫ه‬‫ر‬‫فذك‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫أن‬( ‫ستيعاب‬2/75‫من‬ )
‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫هر‬‫الز‬ : ‫األصح‬‫و‬ .‫به‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫هر‬‫الز‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬
( ‫برقم‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫في‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬‫و‬ ‫مردويه‬ ‫ابن‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وهي‬ ، ‫به‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬42‫بن‬ ‫محمد‬ ‫ح‬‫صر‬ ‫وقد‬ )
‫ح‬ ‫الحديث‬‫و‬ ، ‫ه‬‫ر‬‫فذك‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫حدثني‬ : ‫فقال‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫عند‬ ‫بالتحديث‬ ‫ثابت‬.‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫سن‬
(5."‫ا‬‫و‬‫تحسب‬ ‫ال‬‫و‬" : ‫و‬ ، ‫أ‬ ، ‫ر‬ ، ‫ـ‬‫ج‬ ‫في‬ )
(6( ‫اني‬‫ر‬‫للطب‬ ‫الكبير‬ ‫المعجم‬ ‫في‬ )12322( ‫المجمع‬ ‫في‬ ‫الهيثمي‬ ‫وقال‬ )6/332‫يحيى‬ ‫"وفيه‬ : )
."‫ضعيف‬ ‫وهو‬ ‫الحماني‬
(2/183)
.‫أعلم‬ ‫وهللا‬ .‫بمكة‬ ‫كان‬ ‫ذهبا‬ ‫الصفا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫الهم‬‫ؤ‬‫وس‬ .‫مدنية‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫فإن‬ ، ‫كل‬ْ‫ش‬ُ‫م‬ ‫وهذا‬ .
‫ومعنى‬‫اتساعها‬‫و‬ ‫تفاعها‬‫ر‬‫ا‬ ‫في‬ ‫هذه‬ : ‫أي‬ } ِ‫ض‬ْ‫األر‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫الس‬ ِ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ { : ‫تعالى‬ ‫يقول‬ ‫أنه‬ ‫اآلية‬
( ‫اتضاعها‬‫و‬ ‫وكثافتها‬ ‫انخفاضها‬ ‫في‬ ‫وهذه‬ ،1‫اكب‬‫و‬‫ك‬ ‫من‬ ‫العظيمة‬ ‫المشاهدة‬ ‫اآليات‬ ‫من‬ ‫فيهما‬ ‫وما‬ )
‫ان‬‫و‬‫وحي‬ ، ‫وثمار‬ ‫ع‬‫وزرو‬ ‫ونبات‬ ‫أشجار‬‫و‬ ‫وقفار‬ ‫وجبال‬ ، ‫وبحار‬ َ‫ابت‬‫و‬‫وث‬ ، ‫ات‬‫ر‬‫سيا‬، ‫ومنافع‬ ‫ومعادن‬