Penganiayaan simbolik merujuk kepada bentuk penindasan yang tidak jelas dan tidak langsung. Ia berlaku apabila kelas sosial yang dominan menanamkan nilai-nilai dan budaya mereka secara tidak sedar ke atas kelas sosial yang lebih rendah melalui institusi seperti sistem pendidikan. Walaupun tidak jelas dilihat, namun ia mampu mengekalkan dominasi kelas sosial tertentu dan menindas kelas sosial lain secara tidak langsung
1. KONSEP SOSIALISASI
Proses mempelajari peranan, status dan nilai
yang perlu ada pada seseorang dalam institusi
sosial.
Satu proses pembelajaran yang berterusan.
Bermula dari pemindahan norma/nilai dalam
keluarga/budaya
Apa yang dipelajari ketika kanak-kanak akan
menjadi pendirian atau konsep . Semakin
dewasa manusia mempelajari lebih banyak
hasil dari interaksi
2. • Teori Sosialisasi memberi perhatian kepada:
a) Perkembangan kognitif
b) Pemerolehan moral
c) Perkembangan kemahiran sosial
4. JENIS SOSIALISASI
1. Sosialisasi Permulaan: Berlaku dalam
keluarga dan memainkan peranan penting
dalam perkembangan masa depan
seseorang.
Di peringkat ini kanak-kanak belajar dari
orang dewasa/ ahli keluarga bagi membina
konsep diri, personaliti, kemahiran motor,
penakulan dan kemahiran bahasa
5. 2. Sosialisasi Sekinder ( sosialisasi penyertaan)
• Satu proses sosialisasi rangsangan di luar
lengkungan premier (keluarga)
• Proses bagaimana budaya dipindahkan kepada
individu melalui agen sosialisasi seperti rakan
sebaya, guru, media massa, bahan ditonton/
dibaca, sekolah, gender, kelas sosial dan ras.
• Individu akan memilih peranan sendiri yang
dirasakan sesuai untuk dirinya
6. 3. Sosialisasi Semula (resosialisasi)
• Proses seseorang menukar atau mengalihkan
konsep diri dan cara hidup sedia ada
• Boleh berlaku dalam situasi perubahan
suasana, citarasa sama ada dalam masyarakat,
sekolah, bilik darjah dll
7. • Faktor yang melengkari sosialisasi
a) Keluarga
b) Agama
c) Pendidikan
d) Ekonomi
e) Kerajaan/ suasana persekitaran politik
8. REFLEKSI
• ADAKAH SEKOLAH MENJADI AGEN
SOSIALISASI YANG PALING BERPENGARUH
DALAM SISTEM PENDIDIKAN YANG
DIAMALKAN DI NEGARA KITA.
• BERIKAN HUJAH ANDA DENGAN
MEMBERIKAN CONTOH YANG ANDA SENDIRI
PERNAH ALAMI
9. PROSES SOSIALISASI
1. TAHAP PERSIAPAN
( preparatory stage )
2. TAHAP MENIRU
( play stage )
3. TAHAP SIAP BERTINDAK
( game stage )
4. TAHAP PENERIMAAN NORMA
KOLEKTIF
( generalized stage )
- George Herbert Mead,
http://id.wikipedia.org/wiki/Sosialisasi -
12. KANAK-KANAK BELAJAR DARI APA YANG
MEREKA ALAMI
Jika kanak-kanak hidup dalam kritikan,
mereka akan belajar mengutuk.
Jika kanak-kanak hidup dalam permusuhan,
mereka akan belajar bergaduh.
Jika kanak-kanak hidup dalam keaiban,
mereka akan sentiasa berasa bersalah.
Jika kanak-kanak hidup dalam toleransi,
mereka akan belajar menjadi penyabar.
Jika kanak-kanak hidup dengan sanjungan,
mereka akan belajar menghargai.
Jika kanak-kanak hidup dengan saksama
mereka akan belajar menjadi adil
Jika kanak2 hidup dengan kesejahteraan,
mereka akan hidup menjadi setia
Jika kanak-kanak hidup dengan kebenaran,
mereka akan belajar menghargai diri.
Jika kanak-kanak hidup dengan persahabatan
mereka akan belajar kasih sayang.
13. • Amir Hasan Dawi, 2006, Penteorian Sosiologi & Pendidikan
Edisi Ketiga, Quantum Books: Tg. Malim.
• Mohd. Salleh Lebar, 1998, Pengenalan Ringkas Sosiologi
Sekolah & Pendidikan.
• Kamus Dewan Edisi Baru, 1993, DBP: Kuala Lumpur.
• http://id.wikipedia.org/wiki/Sosialisasi
RUJUKAN
14. INTERAKSI DALAM PROSES PEMBELAJARAN
Menekankan bahawa interaksi sosial
membentuk realiti
Manusia memainkan peranan yang mereka
telah pilih dan sesuai mengikut situasi
15. • Meneliti makna yang dibentuk antara guru dan
murid
• Andaian yang digunakan
– Aktiviti harian
– Kebebasan
– Makna
– Interaksi
– Rundingan
– Pendekatan subjektif
16. DAVID HARGREAVES : Interaksi Bilik Darjah
• Melihat hubungan murid dengan guru
• Melihat pengetahuan individu tentang:
–kendiri
–persepsi
–peranan
17. kendiri
• Kendiri merupakan subjek dan objek
• Aksi mengambil kira pandangan diri
• Tindakan kerana makna yang ditentukan atas
tafsiran aksi orang lain
• Manusia memberi makna
• Makna bergantung pada matlamat
• Pemberian makna bukan hak persendirian
18. Interaksi???
• Interaksi : setiap pihak mempunyai perbezaan
intepretasi
• Mengikut persepsi
• Individu mempunyai Peranan
• Peranan berdasarkan rundingan
19. PERANAN GURU
• Mentamadunkan murid
• Pemantau
• Fasilitator
• Mendidik murid bagaimana belajar
SUB PERANAN GURU;
• Pengamal disiplin
• Sebagai instruktor
20. - INTERAKSI DALAM PEMBELAJARAN: PERANAN GURU
Komunikasi berkesan
Meyakinkan
Berpandangan positif
Praktikal dan munasabah
Berpusatkan masyarakat
Bekerja secara kreatif
Progresif
-Guru mesti mempunyai semua ciri di atas, penting bijak dalm
berkomunikasi sama ada dengan pelajar mahupun
masyarakt supaya interaksi berlangsung dengan baik dan
dapat menyampaikan input yang berguna kepada mereka
21. -Guru menyalurkan cita-cita dan memperkembangkan bakat
para pelajar
-Seorang guru harus berkelakuan, tabiat dan perangai yang
sempurna dan baik
-Perlu ada tujuan supaya para pelajar menghormati guru
tersebut kerana menganggap beliau sebagai seorang yang
baik dan boleh dijadikan model @ ikutan
22. GURU sebagai Model
• Definisi model:
Menurut Kamus Dewan Edisi Keempat,
model ialah seseorang atau sesuatu yang
dapat dijadikan contoh atau tauladan (untuk
ditiru atau diteladani).
Seseorang guru perlu menjadi model yang
diteladani.
23. Sifat-sifat guru yang melayakkan diri
untuk menjadi model:
Guru
sebagai
model
Imej
Pengetahuan
yang
luas
Sifat
kepimpinan
Emosi
yang
stabil
Pencorak
peribadi
murid
Pengembang
atau ejen
sosial
24. i) Imej dapat diperlihatkan melalui:
Kesihatan badan
Peribadi
Cara berpakaian
Tindak balas / respons yang positif
ii) Pengetahuan yang luas:
Mempunyai pengetahuan tentang hal ehwal
semasa
Memiliki banyak kebolehan dan menghasilkan
sesuatu pengajaran
Bersikap kreatif dan mempunyai imaginasi yang
tinggi
iii) Sifat kepimpinan
Sebagai fasilitator (pemudah cara)
25. iv) Emosi yang stabil
Penting dalam menghadapi segala karenah
murid
Tahu menyelesaikan setiap masalah murid
v) Pencorak peribadi murid
Membentuk sikap, nilai, dan akhlak manusia
Bermula dari mendidik kanak-kanak mentah
menjadi manusia yang berjaya
vi) Pengembang / ejen sosial
Terlibat dengan aktiviti sukan dan hari
perayaan
Mewujudkan hubungan mesra antara guru
dengan pelajar, guru dengan guru, dan guru
dengan masyarakat
26. Renungan:
Sekiranya seseorang guru itu
mempunyai kemahiran dalam
perhubungan awam serta beretika,
pelajar akan mencontohi dan
menghormatinya
27. David Hargreaves:
Interaksi dalam bilik darjah
• Mencadangkan 3 alternatif jenis konsep diri
yang perlu ada pada guru.
1. Guru penjinak singa
2. Guru penghibur
3. Guru romantik
• Konsep ini adalah untuk membantu
penganalisisan terhadap konsep kendiri
guru dalam bilik darjah.
28. Guru penjinak
singa
Guru
penghibur
Guru romantik
• Murid-muridnya
nakal
• Murid-muridnya
tidak berminat belajar
•Murid-muridnya perlu
dipaksa menerima
apa yang baik bagi
mereka.
•Disiplin adalah ketat
dan ujian kerap
dilakukan.
• Muridnya kurang
minat belajar.
•Guru perlu
menggunakan alat
bantuan mengajar.
•Bertindak sebagai
pemantau.
•Hubungan guru
dengan murid adalah
rapat
• Muridnya minat
belajar.
• Murid berfikiran
positif
• Guru adalah
sebagai fasilitator.
• Hubungan antara
guru dan murid
berasaskan
kepercayaan antara
satu sama lain.
Perbezaan
29. AKTIVITI
• Kenal pasti ciri-ciri pelajar secara khusus yang
memerlukan guru memberi layanan yang
berbeza
• Bincangkan gaya kepimpinan yang relevan
bagi setiap konsep guru yang dikemukakan
oleh Hargreaves
31. STRATIFIKASI SOSIAL
• stratifikasi sosial - susun lapis hirarki struktur
masyarakat yang menunjukkan perbezaan
antara individu-individu ataupun antara
kumpulan-kumpulan
• Akses/peluang adalah berbeza antara strata-
strata yang berlainan
32. • Pendemokrasian pendidikan - memberi
peluang yang sama kepada semua untuk
memperkembang kebolehan dan bakat
33. KESAMAAN DAN KETIDAKSAMAAN
• Kesamaan-kesamaan peluang menganggap semua
individu tanpa mengira kelas, umur, ras dan gender
harus mempunyai hak yang sama
• Ketidaksamaan-pendidikan cenderung untuk
meneruskan ketidaksamaan yang sedia ada, malah
memperluasnya.
• Ketidaksamaan adalah berkaitan dengan stratifikasi
sosial
34. REFLEKSI
• Teliti situasi yang berlaku dalam kelas di mana
anda pernah belajar. Kenalpasti bagaimana
stratifikasi sosial mempengaruhi interaksi
pelajar dalam pembelajaran
• Sebagai guru bagaimana anda dapat
memainkan peranan secara berkesan dalam
mewujudkan kesaksamaan dan prinsip
pendemokrsian pendidikan
37. JENIS DAN BENTUK KUMPULAN
1.Kumpulan mengikut kebolehan
•Terdiri daripada pelajar yang sama kebolehan.
•Dilabelkan sebagai kumpulan cerdas,
sederhana atau lemah.
•Memudahkan penguasaan sesuatu kemahiran
asas dalam mata pelajaran.
38. 2. Kumpulan pelbagai kebolehan
• Terdiri daripada pelajar pelbagai kebolehan
dalam satu kelompok.
• Tidak dilabelkan sebagai kumpulan cerdas,
sederhana dan lemah TETAPI dinamai
mengikut nama aktiviti, tugasan atau
sebagainya.
• Dibentuk berasaskan tugasan yang diberi.
• Kumpulan terdiri daripada murid yang cerdas,
sederhana dan lemah.
39. BENTUK ATAU CORAK INTERAKSI MURID DALAM
KUMPULAN
1. Interaksi satu hala.
•Melantik ketua bagi melicinkan aktiviti
berkumpulan.
KK-Ketua kumpulan
A-Ahli kumpulan
KK
A
A
A A
A
A
40. 2. Interaksi dua hala.
• Interaksi dua hala antara ketua kumpulan
dengan ahli dan ahli dengan ahli kumpulan.
KK
A
A
A
A
A
A
41. 3. Interaksi dua hala antara kumpulan.
• Beberapa kumpulan kecil yang dibentuk
dalam satu kumpulan besar.
• Interaksi dua hala iaitu interaksi antara ahli-
ahli dalam kumpulan kecil, dan interaksi
antara ahli-ahli satu kumpulan kecil dengan
ahli-ahli kumpulan kecil yang lain
BERINTERAKSI sesama kumpulan dengan
ketua kumpulan.
• Ketua Kumpulan akan berinteraksi dengan
ketua kumpulan kecil bagi menyampaikan
arahan.
43. Aktiviti
• Kenapasti apakah bentuk interaksi yang paling
kerap diamalkan guru dalam kelas.
• Cadangkan bagaimana guru dan murid dalam
mewujudkan interaksi kondusif dalam proses
sosialisasi di bilik darjah
44. • ‘Symbolic violence’ adalah istilah yang
diperkenalkan oleh Pierre Bourdieu (Alexander M. Sidorkin,
2007).
• Ianya merupakan ciri yang mempunyai
hubungkait dengan ‘habitus’ dan ‘modal
budaya’.
*Habitus: cara bagaimana budaya terkandung dalam diri seseorang individu.
*Modal budaya: sistem yang menanamkan nilai secara mendalam (pada individu) yang
menentukan sikap terhadap institusi pendidikan.
Apakah penganiayaan simbolik?
45. • Penganiayaan: perbuatan menganiayai,
penyeksaan, penindasan. Simbolik: berkaitan
dengan lambang (Kamus Dewan, Edisi Keempat, 2005)
• Penindasan terhadap kelas pekerja atau kelas
sosial lebih rendah oleh dominasi budaya (Amir
Hasan Dawi, 2006).
• Penindasan tidak mendatangkan kesan fizikal
tetapi menjejaskan peluang sosial.
Definisi…
46. • Kelas atau kumpulan lebih rendah terpaksa
berhadapan dengan penganiayaan simbolik
kerana mereka kekurangan modal budaya.
• Dalam bidang pendidikan, penganiayaan
secara simbolik berlaku apabila budaya kelas
sosial atas lebih sesuai dalam amalan
pendidikan di sekolah berbanding budaya kelas
sosial bawah.
Siapakah yang menjadi mangsa
penganiayaan simbolik?
47. • Guru terhadap murid…
• Mengajar sekumpulan murid yang berlainan
bidang dan mengandaikan semua murid tahu apa
yang diajarkan.
• Hakikatnya ada di kalangan mereka yang tidak
faham mata pelajaran yang diajarkan.
Contoh penganiayaan
simbolik dalam bidang
pendidikan…
48. Ada lagi…
• Membezakan murid yang cerdik dan lemah di dalam
kelas.
• Merendah-rendahkan keupayaan murid.
• Tidak mengajar bersungguh-sungguh.
• Terlalu berorientasi kepada akademik dan tidak
mengambilkira keinginan murid.
• Seseorang guru hanya mendera murid kerana
perlakuan yang salah, tidak memuji terhadap
penghasilan kerja yang cemerlang. Murid patuh
semata-mata, tetapi tidak bermotivasi mencapai
kejayaan (Awang Had Salleh, 1985).
49.
50. PIERRE BOURDIEU
(1 Ogos 1930 -23 Januari 2002)
“Cultural capital: forms of knowledge; skill; education; any advantages a
person has which give them a higher status in society, including high
expectations. Parents provide children with cultural capital, the attitudes and
knowledge that makes the educational system a comfortable familiar place in
which they can succeed easily.”
In 'The Forms of Capital' (1986)
51. • Modal budaya merupakan sistem yang menanam
nilai-nilai secara mendalam (pada individu-individu)
yang menentukan sikap terhadap institusi pendidikan.
• Bourdieu menyatakan bahawa ibu bapa memindahkan
modal budaya kepada anak-anak mereka
sebagaimana juga mereka menyediakan keperluan
material. Nilai-nilai berkenaan menentukan tingkah
laku di sekolah dan menentukan tahap pencapaian
pendidikan
• Kunci kejayaan dalam pendidikan adalah disebarkan secara
berbeza mengikut latar belakang sosial
• Hanya murid daripada keluarga “berbudaya” atau daripada
keluarga yang mempunyai “citarasa” mempunyai akses kepada
kunci kejayaan
52. • Sistem pendidikan
mempunyai arbitari
budayanya sendiri yang
merupakan variasi
arbitari budaya kelas-
kelas dominan
• Murid-murid di sekolah
dinilai menurut kriteria
sejauh mana baiknya
mereka boleh menyerap
budaya dominan.
Zon
citarasa
Sah
Middle
-brow
Popular
53. • Pihak sekolah menerima dan mengamalkan modal
budaya kumpulan-kumpulan sosial dominan dan
meneruskannya seolah-olah ianya diagihkan secara
saksama kepada semua pelajar
• Autoriti guru adalah mewakili autoriti kelas dominan.
• Sekolah memainkan peranan dalam mengekalkan
ketidaksamaan dengan menghukum mereka yang
tidak menuruti atau tidak sesuai kepada piawaian
kelas menengah semasa ia menentukan kriteria
pencapaian yang memihak kepada murid yang
mempunyai modal budaya kelas menengah.
54. Budaya adalah modal. Modal budaya merupakan
sumber budaya yang ada pada seseorang
individu. Setiap individu mempunyai latar budaya
yang tersendiri yang diperolehi daripada
kumpulannya. Mereka yang berlatar belakang
kelas atas misalnya mempunyai budaya yang
berbeza berbanding kelas bawah.
Kanak-kanak yang dibesarkan dalam budaya
kelas dominan mempunyai kelebihan dalam
pendidikan. Mereka mempunyai modal budaya
untuk mencapai kehendak-kehendak pendidikan
masing-masing.