Proses sosialisasi merupakan proses pembelajaran berterusan dimana individu mempelajari peranan, status dan nilai melalui interaksi dengan agen-agen sosialisasi seperti keluarga, sekolah dan rakan sebaya. Proses ini membolehkan individu menyesuaikan diri dengan institusi sosial. Terdapat beberapa jenis sosialisasi seperti sosialisasi primer dalam keluarga, sosialisasi sekunder melalui agen-agen luar dan resosial
1. KONSEP SOSIALISASI
Proses mempelajari peranan, status dan
nilai yang perlu ada pada seseorang dalam
institusi sosial.
Satu proses pembelajaran yang
berterusan. Bermula dari pemindahan
norma/nilai dalam keluarga/budaya
Apa yang dipelajari ketika kanak-kanak
akan menjadi pendirian atau konsep .
Semakin dewasa manusia mempelajari
lebih banyak hasil dari interaksi
2. •
Teori Sosialisasi memberi perhatian
kepada:
a) Perkembangan kognitif
b) Pemerolehan moral
c) Perkembangan kemahiran sosial
4. JENIS SOSIALISASI
1. Sosialisasi Permulaan: Berlaku dalam
keluarga dan memainkan peranan
penting dalam perkembangan masa
depan seseorang.
Di peringkat ini kanak-kanak belajar dari
orang dewasa/ ahli keluarga bagi
membina konsep diri, personaliti,
kemahiran motor, penakulan dan
kemahiran bahasa
5. 2. Sosialisasi Sekinder (sosialisasi
penyertaan)
• Satu proses sosialisasi rangsangan di luar
lengkungan premier (keluarga)
• Proses bagaimana budaya dipindahkan
kepada individu melalui agen sosialisasi
seperti rakan sebaya, guru, media massa,
bahan ditonton/ dibaca, sekolah, gender,
kelas sosial dan ras.
• Individu akan memilih peranan sendiri
yang dirasakan sesuai untuk dirinya
6. 3. Sosialisasi Semula (resosialisasi)
• Proses seseorang menukar atau
mengalihkan konsep diri dan cara hidup
sedia ada
• Boleh berlaku dalam situasi perubahan
suasana, citarasa sama ada dalam
masyarakat, sekolah, bilik darjah dll
8. REFLEKSI
• ADAKAH SEKOLAH MENJADI AGEN
SOSIALISASI YANG PALING
BERPENGARUH DALAM SISTEM
PENDIDIKAN YANG DIAMALKAN DI
NEGARA KITA.
• BERIKAN HUJAH ANDA DENGAN
MEMBERIKAN CONTOH YANG ANDA
SENDIRI PERNAH ALAMI
9. PROSES SOSIALISASI
1. TAHAP PERSIAPAN
( preparatory stage )
2. TAHAP MENIRU
( play stage )
3. TAHAP SIAP BERTINDAK
( game stage )
4. TAHAP PENERIMAAN NORMA
KOLEKTIF
( generalized stage )
- George Herbert Mead,
http://id.wikipedia.org/wiki/Sosialisasi -
12. KANAK-KANAK BELAJAR DARI APA
YANG MEREKA ALAMI
Jika kanak-kanak hidup dalam kritikan,
mereka akan belajar mengutuk.
Jika kanak-kanak hidup dalam permusuhan,
mereka akan belajar bergaduh.
Jika kanak-kanak hidup dalam keaiban,
mereka akan sentiasa berasa bersalah.
Jika kanak-kanak hidup dalam toleransi,
mereka akan belajar menjadi penyabar.
Jika kanak-kanak hidup dengan sanjungan,
mereka akan belajar menghargai.
Jika kanak-kanak hidup dengan saksama
mereka akan belajar menjadi adil
Jika kanak2 hidup dengan kesejahteraan,
mereka akan hidup menjadi setia
Jika kanak-kanak hidup dengan kebenaran,
mereka akan belajar menghargai diri.
Jika kanak-kanak hidup dengan persahabatan
mereka akan belajar kasih sayang.
13. RUJUKAN
• Amir Hasan Dawi, 2006, Penteorian Sosiologi &
Pendidikan Edisi Ketiga, Quantum Books: Tg. Malim.
• Mohd. Salleh Lebar, 1998, Pengenalan Ringkas
Sosiologi Sekolah & Pendidikan.
• Kamus Dewan Edisi Baru, 1993, DBP: Kuala Lumpur.
• http://id.wikipedia.org/wiki/Sosialisasi
15. • Meneliti makna yang dibentuk antara guru dan
murid
• Andaian yang digunakan
– Aktiviti harian
– Kebebasan
– Makna
– Interaksi
– Rundingan
– Pendekatan subjektif
16. DAVID HARGREAVES: Interaksi
Bilik Darjah
• Melihat hubungan murid dengan guru
• Melihat pengetahuan individu tentang:
– kendiri
– persepsi
– peranan
17. kendiri
• Kendiri merupakan subjek dan objek
• Aksi mengambil kira pandangan diri
• Tindakan kerana makna yang ditentukan
atas tafsiran aksi orang lain
• Manusia memberi makna
• Makna bergantung pada matlamat
• Pemberian makna bukan hak persendirian
18. Interaksi???
• Interaksi : setiap pihak mempunyai
perbezaan intepretasi
• Mengikut persepsi
• Individu mempunyai Peranan
• Peranan berdasarkan rundingan
20. - INTERAKSI DALAM PEMBELAJARAN: PERANAN
GURU
Komunikasi berkesan
Meyakinkan
Berpandangan positif
Praktikal dan munasabah
Berpusatkan masyarakat
Bekerja secara kreatif
Progresif
-Guru mesti mempunyai semua ciri di atas, penting bijak
dalm berkomunikasi sama ada dengan pelajar
mahupun masyarakt supaya interaksi berlangsung
dengan baik dan dapat menyampaikan input yang
berguna kepada mereka
21. -Guru
menyalurkan cita-cita dan memperkembangkan
bakat para pelajar
-Seorang guru harus berkelakuan, tabiat dan perangai
yang sempurna dan baik
-Perlu ada tujuan supaya para pelajar menghormati guru
tersebut kerana menganggap beliau sebagai seorang
yang baik dan boleh dijadikan model @ ikutan
22. GURU sebagai Model
• Definisi model:
Menurut
Kamus
Dewan
Keempat, model ialah seseorang
sesuatu yang dapat dijadikan contoh
tauladan (untuk ditiru atau diteladani).
Seseorang guru perlu menjadi model
diteladani.
Edisi
atau
atau
yang
23. Sifat-sifat guru yang melayakkan diri
untuk menjadi model:
Guru
sebagai
model
Imej
Pengetahuan
yang
luas
Sifat
kepimpinan
Emosi
yang
stabil
Pencorak
peribadi
murid
Pengembang
atau ejen
sosial
24. i)
Imej dapat diperlihatkan melalui:
Kesihatan badan
Peribadi
Cara berpakaian
Tindak balas / respons yang positif
ii) Pengetahuan yang luas:
Mempunyai pengetahuan tentang hal ehwal
semasa
Memiliki banyak kebolehan dan menghasilkan
sesuatu pengajaran
Bersikap kreatif dan mempunyai imaginasi yang
tinggi
iii) Sifat kepimpinan
Sebagai fasilitator (pemudah cara)
25. iv)
v)
vi)
Emosi yang stabil
Penting dalam menghadapi segala karenah
murid
Tahu menyelesaikan setiap masalah murid
Pencorak peribadi murid
Membentuk sikap, nilai, dan akhlak manusia
Bermula dari mendidik kanak-kanak mentah
menjadi manusia yang berjaya
Pengembang / ejen sosial
Terlibat dengan aktiviti sukan dan hari
perayaan
Mewujudkan hubungan mesra antara guru
dengan pelajar, guru dengan guru, dan guru
dengan masyarakat
26. Renungan:
Sekiranya seseorang guru itu
mempunyai kemahiran dalam
perhubungan awam serta
beretika, pelajar akan mencontohi
dan menghormatinya
27. David Hargreaves:
Interaksi dalam bilik darjah
•
Mencadangkan 3 alternatif jenis
konsep diri yang perlu ada pada guru.
1. Guru penjinak singa
2. Guru penghibur
3. Guru romantik
• Konsep ini adalah untuk membantu
penganalisisan terhadap konsep
kendiri guru dalam bilik darjah.
28. Perbezaan
Guru penjinak Guru
penghibur
singa
Guru romantik
• Murid-muridnya
nakal
• Murid-muridnya
tidak berminat belajar
•Murid-muridnya perlu
dipaksa menerima
apa yang baik bagi
mereka.
•Disiplin adalah ketat
dan ujian kerap
dilakukan.
• Muridnya minat
belajar.
• Murid berfikiran
positif
• Guru adalah
sebagai fasilitator.
• Hubungan antara
guru dan murid
berasaskan
kepercayaan antara
satu sama lain.
• Muridnya kurang
minat belajar.
•Guru perlu
menggunakan alat
bantuan mengajar.
•Bertindak sebagai
pemantau.
•Hubungan guru
dengan murid adalah
rapat
29. AKTIVITI
• Kenal pasti ciri-ciri pelajar secara khusus
yang memerlukan guru memberi layanan
yang berbeza
• Bincangkan gaya kepimpinan yang
relevan bagi setiap konsep guru yang
dikemukakan oleh Hargreaves
31. STRATIFIKASI SOSIAL
• stratifikasi sosial - susun lapis hirarki
struktur masyarakat yang menunjukkan
perbezaan
antara
individu-individu
ataupun antara kumpulan-kumpulan
• Akses/peluang adalah berbeza antara
strata-strata yang berlainan
32. • Pendemokrasian pendidikan - memberi
peluang yang sama kepada semua untuk
memperkembang kebolehan dan bakat
33. KESAMAAN DAN KETIDAKSAMAAN
• Kesamaan-kesamaan peluang menganggap
semua individu tanpa mengira kelas, umur, ras
dan gender harus mempunyai hak yang sama
• Ketidaksamaan-pendidikan cenderung untuk
meneruskan ketidaksamaan yang sedia ada,
malah memperluasnya.
• Ketidaksamaan adalah berkaitan dengan
stratifikasi sosial
34. REFLEKSI
• Teliti situasi yang berlaku dalam kelas di
mana anda pernah belajar. Kenalpasti
bagaimana stratifikasi sosial
mempengaruhi interaksi pelajar dalam
pembelajaran
• Sebagai guru bagaimana anda dapat
memainkan peranan secara berkesan
dalam mewujudkan kesaksamaan dan
prinsip pendemokrsian pendidikan
36. Mengikut kebolehan
JENIS & BENTUK
KUMPULAN
Pelbagai kebolehan
Mengikut minat
ORGANISASI
PENGAJARAN
BERKUMPULAN
Hubungan sehala
BENTUK @
CORAK
INTERAKSI
Hubungan dua hala
Dua hala antara
kumpulan
PENGURUSAN
FIZIKAL KELAS
TERTAKLUK
37. JENIS DAN BENTUK KUMPULAN
1.Kumpulan mengikut kebolehan
•Terdiri daripada pelajar yang sama
kebolehan.
•Dilabelkan sebagai kumpulan cerdas,
sederhana atau lemah.
•Memudahkan penguasaan sesuatu
kemahiran asas dalam mata pelajaran.
38. 2. Kumpulan pelbagai kebolehan
• Terdiri daripada pelajar pelbagai
kebolehan dalam satu kelompok.
• Tidak dilabelkan sebagai kumpulan
cerdas, sederhana dan lemah TETAPI
dinamai mengikut nama aktiviti,
tugasan atau sebagainya.
• Dibentuk berasaskan tugasan yang
diberi.
• Kumpulan terdiri daripada murid yang
cerdas, sederhana dan lemah.
39. BENTUK ATAU CORAK INTERAKSI MURID
DALAM KUMPULAN
1. Interaksi satu hala.
•Melantik ketua bagi melicinkan aktiviti
berkumpulan.
KK
A
A
A
KK-Ketua kumpulan
A-Ahli kumpulan
A
A
A
40. 2. Interaksi dua hala.
• Interaksi dua hala antara ketua
kumpulan dengan ahli dan ahli
dengan ahli kumpulan.
KK
A
A
A
A
A
A
41. 3. Interaksi dua hala antara kumpulan.
• Beberapa kumpulan kecil yang
dibentuk dalam satu kumpulan besar.
• Interaksi dua hala iaitu interaksi antara
ahli-ahli dalam kumpulan kecil, dan
interaksi antara ahli-ahli satu kumpulan
kecil dengan ahli-ahli kumpulan kecil
yang lain BERINTERAKSI sesama
kumpulan dengan ketua kumpulan.
• Ketua Kumpulan akan berinteraksi
dengan ketua kumpulan kecil bagi
menyampaikan arahan.
43. Aktiviti
• Kenapasti apakah bentuk interaksi yang
paling kerap diamalkan guru dalam kelas.
• Cadangkan bagaimana guru dan murid
dalam mewujudkan interaksi kondusif
dalam proses sosialisasi di bilik darjah
44. Apakah penganiayaan
simbolik?
• „Symbolic violence‟ adalah istilah yang
diperkenalkan oleh Pierre Bourdieu
(Alexander M. Sidorkin, 2007).
• Ianya merupakan ciri yang mempunyai
hubungkait dengan „habitus‟ dan „modal
budaya‟.
*Habitus: cara bagaimana budaya terkandung dalam diri seseorang individu.
*Modal budaya: sistem yang menanamkan nilai secara mendalam (pada
individu) yang menentukan sikap terhadap institusi pendidikan.
45. Definisi…
• Penganiayaan: perbuatan
menganiayai, penyeksaan, penindasan.
Simbolik: berkaitan dengan lambang (Kamus
Dewan, Edisi Keempat, 2005)
• Penindasan terhadap kelas pekerja atau
kelas sosial lebih rendah oleh dominasi
budaya (Amir Hasan Dawi, 2006).
• Penindasan tidak mendatangkan kesan
fizikal tetapi menjejaskan peluang sosial.
46. Siapakah yang menjadi
mangsa penganiayaan
simbolik?
• Kelas atau kumpulan lebih rendah
terpaksa berhadapan dengan
penganiayaan simbolik kerana mereka
kekurangan modal budaya.
• Dalam bidang pendidikan, penganiayaan
secara simbolik berlaku apabila budaya
kelas sosial atas lebih sesuai dalam
amalan pendidikan di sekolah berbanding
budaya kelas sosial bawah.
47. Contoh penganiayaan
simbolik dalam bidang
pendidikan…
• Guru terhadap murid…
• Mengajar sekumpulan murid yang berlainan
bidang dan mengandaikan semua murid tahu
apa yang diajarkan.
• Hakikatnya ada di kalangan mereka yang tidak
faham mata pelajaran yang diajarkan.
48. Ada lagi…
• Membezakan murid yang cerdik dan lemah di
dalam kelas.
• Merendah-rendahkan keupayaan murid.
• Tidak mengajar bersungguh-sungguh.
• Terlalu berorientasi kepada akademik dan
tidak mengambilkira keinginan murid.
• Seseorang guru hanya mendera murid
kerana perlakuan yang salah, tidak memuji
terhadap penghasilan kerja yang cemerlang.
Murid patuh semata-mata, tetapi tidak
bermotivasi mencapai kejayaan (Awang Had
49.
50. PIERRE BOURDIEU
(1 Ogos 1930 -23 Januari 2002)
“Cultural capital: forms of knowledge; skill; education; any advantages
a person has which give them a higher status in society, including high
expectations. Parents provide children with cultural capital, the attitudes
and knowledge that makes the educational system a comfortable
familiar place in which they can succeed easily.”
In 'The Forms of Capital'
(1986)
51. • Modal budaya merupakan sistem yang menanam
nilai-nilai secara mendalam (pada individu-individu)
yang menentukan sikap terhadap institusi pendidikan.
• Bourdieu menyatakan bahawa ibu bapa memindahkan
modal budaya kepada anak-anak mereka
sebagaimana juga mereka menyediakan keperluan
material. Nilai-nilai berkenaan menentukan tingkah
laku di sekolah dan menentukan tahap pencapaian
pendidikan
• Kunci kejayaan dalam pendidikan adalah disebarkan secara
berbeza mengikut latar belakang sosial
• Hanya murid daripada keluarga “berbudaya” atau daripada
keluarga yang mempunyai “citarasa” mempunyai akses
kepada kunci kejayaan
52. Zon
citarasa
Sah
• Sistem pendidikan
mempunyai arbitari
budayanya sendiri
yang merupakan
variasi arbitari budaya
kelas-kelas dominan
Middle
Popular
-brow
• Murid-murid di
sekolah dinilai
menurut kriteria
sejauh mana baiknya
mereka boleh
menyerap budaya
dominan.
53. • Pihak sekolah menerima dan mengamalkan
modal budaya kumpulan-kumpulan sosial
dominan dan meneruskannya seolah-olah ianya
diagihkan secara saksama kepada semua
pelajar
• Autoriti guru adalah mewakili autoriti kelas
dominan.
• Sekolah memainkan peranan dalam
mengekalkan ketidaksamaan dengan
menghukum mereka yang tidak menuruti atau
tidak sesuai kepada piawaian kelas menengah
semasa ia menentukan kriteria pencapaian yang
memihak kepada murid yang mempunyai modal
budaya kelas menengah.
54. Budaya adalah modal. Modal budaya
merupakan sumber budaya yang ada pada
seseorang individu. Setiap individu
mempunyai latar budaya yang tersendiri yang
diperolehi daripada kumpulannya. Mereka
yang berlatar belakang kelas atas misalnya
mempunyai budaya yang berbeza berbanding
kelas bawah.
Kanak-kanak yang dibesarkan dalam budaya
kelas dominan mempunyai kelebihan dalam
pendidikan. Mereka mempunyai modal
budaya untuk mencapai kehendak-kehendak
pendidikan masing-masing.