Download to read offline
![ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ
ﺃﺻﻮﻝ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﺍﳌﺪﻧﻲ ﺍﻟﻴﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﻌﻘﺎﻉ
وراوﻳﺎﻩ: أﺑﻮ اﻟﺤﺎرث ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ وردان اﻟﺤﺬاء، واﻟﺜﺎﻧﻲ أﺑﻮ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ
ّ
ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺫﺓ:
ﺑﻦ ﺟﻤﺎز اﻟﺰﻫﺮي
ّ ُْ
ﻻ ﺧﻼف ﻷﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﰲ اﻻﺳﺘﻌﺎذة ﻣﻊ ﺣﻔﺺ.
ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ:
ﻻ ﺧﻼف ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﰲ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﻣﻊ ﺣﻔﺺ.
ﻣﻴﻢ اﻟﺠﻤﻊ:
وﺻﻞ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻴﻢ اﳉﻤﻊ ﺑﻮاو ﻗﺒﻞ اﳊﺮف اﳌﺘﺤﺮك، ﻣﺜﻞ:
ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮب ) ← ﻋﻠﻴﻬﻤﻮ ﻏﲑ(.
إﻧﻬﻢ ﻓﺘﻴﺔ آﻣﻨﻮا ) ← إ�ﻤﻮ ﻓﺘﻴﺔ آﻣﻨﻮا(.
اﻹدﻏﺎم اﻟﻜﺒﻴﺮ:
اﻟﻤـ ــﺪ:
أدﻏﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻛﻠﻢة ﺗﺄﻣﻨّﺎ ] ﻳﻮﺳﻒ١١[ ﺑﺪون اﴰﺎم وﻻ اﺧﺘﻼس.
ﻗﺼﺮ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﳌﻨﻔﺼﻞ، ووﺳﻂ اﳌﺘﺼﻞ، وواﻓﻖ ﺣﻔﺼﺎً ﰲ ﺳﺎﺋﺮ اﳌﺪود.
ّ
ﻫــﺎء اﻟﻜ ـﻨـﺎﻳــﺔ:
أﺳﻜﻦ اﳍﺎء ﰲ ﻛﻞ ﻣﻦ:
≠∑≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-7-320.jpg)
![ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ
ـ ﻧﺆﺗﻪ ] اﻟﺸﻮرى ٠٢ [.
ـ وﰲ ﻧُـﻮﻟﱢﻪ، ﻧُﺼﻠِﻪ ] اﻟﻨﺴﺎء ٥١١ [ .
ْ ْ ْ
ـ وﰲ ﻳُـﺆ ﱢﻩ ] آل ﻋﻤﺮان ٥٧[.
َد
وﺣﺬف اﻟﺼﻠﺔ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﻬﺎﻧﺎ ] اﻟﻔﺮﻗﺎن ٩٦[.
ِ
ﻛﺴﺮ ﻫﺎء أَﻧﺴﺎﻧﻴﻪ ] اﻟﻜﻬﻒ ٣٦[، و ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ] اﻟﻔﺘﺢ ٠١[
و
ـ ووﺻﻞ اﺑﻦ ﺟﻤﺎز ﻫﺎء أرﺟﻪ ﺑﻴﺎء ←)أرﺟﻬﻲ وأﺧﺎﻩ (، ﻛﺴﺮﻫﺎ اﺑﻦ
و
ِ
وردان ﺑﺪون ﺻﻠﺔ )أرﺟﻪ وأﺧﺎﻩ( ] اﻷﻋﺮاف ١١١، واﻟﺸﻌﺮاء ٦٣[.
ة اﺑﻦ وردان ﻣﻦ ﺗﺮزﻗﺎﻧﻪ ] ﻳﻮﺳﻒ ٧٣ [.
ـ وﺣﺬف اﻟﺼﻞ
ـ وأﺳﻜﻦ اﺑﻦ وردان ﻫﺎء ﻳﺘﻘﻪ ] اﻟﻨﻮر ٢٥[ ﻣﻊ ﻛﺴﺮ اﻟﻘﺎف، ﻛﺴﺮ اﳍﺎء
و
ْْ
ِ
ﻣﻊ اﻟﺼﻠﺔ ﻣﻊ ﻛﺴﺮ اﻟﻘﺎف اﺑﻦ ﺟﻤﺎز )وﻳﺘﻘﻬﻲ ﻓﺄوﻟﺌﻚ(.
ّ
_ وأﺳﻜﻦ ﻫﺎء ﴿ ﻳﺮﺿﻪُ ﻟﻜﻢ ﴾ ] اﻟﺰﻣﺮ ٧[ ﻣﻦ رواﻳﺔ اﺑﻦ ﺟﻤﺎز ، ووﺻﻠﻬﺎ
اﺑﻦ وردان .
اﻟﻬﻤﺰة:
١ـ اﻟﻬﻤﺰﺗﺎن ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺔ:
أدﺧﻞ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ أﻟﻔﺎً ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺔ، وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺳﻮاءً ﻛﺎﻧﺖ
ﱠ
ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻣﺜﻞ : أَأَﻧﺬرﺗـﻬﻢ ،أو ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ، ﻣﺜﻞ : أَأُﻧﺰل ،أو ﻣﻜﺴﻮرة، ﻣﺜﻞ أَإِن
.
٢ـ اﻟﻬﻤﺰ اﻟﻤﻜﺮر:
≠∏≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-8-320.jpg)
![ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ
ه ﰲ ـﳘﺰ اﳌﻜﺮر اﻹﺧﺒﺎر ﰲ اﻷول، واﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﰲ اﻟﺜﺎﱐ، واﺳﺘﺜﲎ ﻣﻮﺿﻌﲔ :
ول ال
اﻟﻤﻮﺿﻊ اﻷول: ﰲ ﺳﻮرة اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺣﻴﺚ اﺳﺘﻔﻬﻢ ﰲ اﻷول، وأﺧﱪ ﰲ اﻟﺜﺎﱐ.
واﻟﻤﻮﺿﻊ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﰲ أول اﳌﻜﺮرﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺼﺎﻓﺎت ] آﻳﺔ ٦١[ ﺣﻴﺚ اﺳﺘﻔﻬﻢ ﰲ اﻷول،
وأﺧﱪ ﰲ اﻟﺜﺎﱐ أإذا ﻣﺘﻨﺎ ﻛﻨﺎ ﺗﺮاﺑﺎً وﻋﻈﺎﻣﺎً أإﻧﺎ ﻟﻤﺒﻌﻮﺛﻮن ﺣﺬف اﳍﻤﺰة اﻷوﱃ )إِﻧﺎ
و
ﳌﺒﻌﻮﺛﻮن(.
ـ وأﺳﻘﻂ ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﰲ أَِﻧﻚ ﻷﻧﺖ ﻳﻮﺳﻒ ) ← إﻧﻚ ﻷﻧﺖ ﻳﻮﺳﻒ( ] ﻳﻮﺳﻒ
إ
٠٩ [.
ـ وزاد ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ دون إدﺧﺎل ﰲ آﻣﻨﺘﻢ ] اﻷﻋﺮاف ٦٧، ٣٢١،
و ﻃﻪ ١٧، و اﻟﺸﻌﺮاء ٩٤[.
ـ وزاد ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﰲ أن ﻛﺎن ] اﻟﻘﻠﻢ ٤١[، وﰲ أذﻫﺒﺘﻢ] اﻷحقاف ٠٢[ و
ْ
ﰲ ﺣﺮ ] ﻳﻮﻧﺲ ١٨ [.
اﻟﺲ
ﻣﻊ ﺗﺴﻬﻴﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ـ وزاد ﳘﺰة ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﺑﻌﺪ ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم وأدﺧﻞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً
وأﺳﻜﻦ اﻟﺸﲔ ﰲ أَﺷﻬﺪوا ﺧﻠﻘﻬﻢ ) ← أَ أُﺷﻬﺪوا( ] اﻟﺰﺧﺮف ٩١ [.
٣-اﻟﻬﻤﺰﺗﺎن ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ:
ﳘﺎ ﲦﺎﻧﻴﻪ أﻧﻮاع وﺗﻨﻘﺴﻢ إﱃ ﻗﺴﻤﲔ:
أوﻻً: ﻫﻤﺰﺗﺎن ﻣﺘﻔﻘﺘﺎن:
ﺛﺎﻧﻴﺎً: ﻫﻤﺰﺗﺎن ﻣﺨﺘﻠﻔﺘﺎن.
ﻓﺄﻣﺎ اﻟﻤﺘﻔﻘﺘﺎن ﻓﺜﻼﺛﺔ أﻧﻮاع:
أ ـ ﻣﻔﺘﻮﺣﺘﺎن، ﻣﺜﻞ: ﺟﺎء أَﻣﺮﻧﺎ .
َ
≠≠π](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-9-320.jpg)
![ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ
ب ـ ﻣﻀﻤﻮﻣﺘﺎن، ﻣﺜﻞ: أوﻟﻴﺎءُ أُوﻟﺌﻚ .
ِ
ﺟـ ـ ﻣﻜﺴﻮرﺗﺎن، ﻣﺜﻞ: ﻫﺆﻻء إِن .
وﳚﺐ ﺗﺴﻬﻴﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻷﻧﻮاع اﻟﺜﻼﺛﺔ.
وأﻣﺎ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺘﺎن ﻓﺨﻤﺴﺔ أﻧﻮاع:
أ ـ اﻷوﱃ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ، ﻣﺜﻞ: ﺟﺎء أُﻣﺔ .
َ
ب ـ اﻷوﱃ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻜﺴﻮرة، ﻣﺜﻞ: ﺗﻔﻲء إِﻟﻰ .
َ
وﳚﺐ ﺗﺴﻬﻴﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﻫﺬﻳﻦ اﻟﻨﻮﻋﲔ.
ﺟـ ـ اﻷوﱃ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ، ﻣﺜﻞ: اﻟﺴﻔﻬﺎءُ أَﻻ .
وﳚﺐ ﻓﻴﻬﺎ إﺑﺪال اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واواً ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ.
د ـ اﻷوﱃ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻜﺴﻮرة، ﻣﺜﻞ: ﻳﺸﺎءُ إِﻟﻰ .
وﳚﻮز ﰲ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﺟﻬﺎن: ١ـ ﺗﺴﻬﻴﻠﻬﺎ ﺑﲔ اﳍﻤﺰة واﻟﻴﺎء.
٢ـ إﺑﺪاﳍﺎ واواً ﻣﻜﺴﻮرة.
ِ
ﻫـ ـ اﻷوﱃ ﻣﻜﺴﻮرة واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ، ﻣﺜﻞ: اﻟﺴﻤﺎء أَو اﺋﺘﻨﺎ
وﳚﺐ ﻓﻴﻬﺎ إﺑﺪال اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎءً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ.
٤ ـ اﻟﻬﻤﺰة اﻟﻤﻔﺮدة:
١ـ أﺑﺪل أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﳍﻤﺰة اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺣﺮف ﻣﺪ ﻳﻨﺎﺳﺐ ﻛﺔ اﻟﱵ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ اﳍﻤﺰة
اﳊﺮ
ﻓﺎء اﻟﻜﻠﻤﺔ أو ﻋﻴﻨﻬﺎ أو ﻻﻣﻬﺎ ﻣﺜﻞ: ﻣﺄْﻣﻮن ) ← ﻣﺎﻣﻮن( ] ج ٨٢[
اﳌﻌﺎر
≠ ∞± ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-10-320.jpg)
![ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ
ﺟـﺌﺖ ) ← ﺟﻴﺖ( ] اﻟﺒﻘﺮة ١٧[
ْ
ﺳﺆﻟﻚ ) ← ﺳﻮﻟﻚ( ] ﻃﻪ ٦٣[
واﺳﺘﺜﲎ ﻛﻠﻤﺘﲔ ﳘﺎ:
أﻧﺒﺌﻬﻢ ﺑﺄﺳﻤﺎﺋﻬﻢ ] اﻟﺒﻘﺮة ٣٣[. ﻧﺒﺌﻬﻢ ] اﳊﺠﺮ١٥، اﻟﻘﻤﺮ٨٢[.
ْ
ْ
٢ـ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ واواً إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺎء اﻟﻜﻠﻤﺔ واﻗﻌﺔ ﺑﻌﺪ ﺿﻢ، ﻣﺜﻞ :
ّ
ﺗُـﺆاﺧﺬﻧﺎ ] اﻟﺒﻘﺮة ٦٨٢[ ﻣﺆﺟﻼ ] آل ﻋﻤﺮان ٥٤١[
َُ
َ
واﺳﺘﺜﲎ اﺑﻦ وردان اﳍﻤﺰة ﰲ ﻛﻠﻤﺔ ﻳـُﺆﻳﺪ ] آل ﻋﻤﺮان ٣١[ ﺣﻴﺚ ﺣﻘﻘﻬﺎ
َ
وأﺑﺪﳍﺎ اﺑﻦ ﺟﻤﺎز واواً.
٣ـ وأﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ:
ِ
ِ َ ِ ِ
ﻟﻴﺒﻄﺌﻦ، ﻟﻨﺒﻮﺋﻨﱠﻬﻢ، ﻗﺮىء، ﻣﻠﺌَﺖ، اﺳﺘُﻬﺰىء، ﻧﺎﺷﺌَﺔ، رﺋﺎء، ﺧﺎﺳﺌﺎً، ﺷﺎﻧِﺌﻚ،
َ ُ
ّ
ﺑﺎﻟﺨﺎﻃﺌﺔ، ﺧﺎﻃﺌﺔ، ﻣﺎﺋﺔ، ِ
ِ ِ
ِ
ﻣﺎﺋﺘﻴﻦ، ﻓِﺌﺔ، ﻓﺌﺘﻴﻦ .
ِ
٤ـ وﻟﻪ ﰲ ﻣﻮﻃﺌﺎً ] اﻟﺘﻮﺑﺔ ٠٢١[ وﺟﻬﺎن:
َْ
أ ـ ﲢﻘﻴﻖ اﳍﻤﺰة. ب ـ إﺑﺪاﳍﺎ ﻳﺎءً.
٥ ـ وأﺑﺪل ﳘﺰة ﺳﺄل أﻟﻔﺎً ←)ﺳﺎل( ] ج ١[
اﳌﻌﺎر
٦ـ وﺣﺬف اﳍﻤﺰة ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ :
ﻣﺘﻜﺌﺎً ) ← ﻣﺘﻜﺎً(
َ
ﻣﺘﻜﺌﻴﻦ ) ← ﻣﺘﻜﲔ(
ﺧﺎﻃﺌﻴﻦ ) ← ﺧﺎﻃﲔ(
اﻟﺨﺎﻃﺌﻴﻦ ) ← واﳋﺎﻃﲔ(
اﻟﺼﺎﺑﺌﻴﻦ ) ← واﻟﺼﺎﺑﲔ(
اﻟﻤﺴﺘﻬﺰﺋﻴﻦ ) ← اﳌﺴﺘﻬﺰﻳﻦ(
ﻳﻄﺆون ) ← ﻳﻄَﻮن(
َْ
ُ
ﺗﻄﺆوﻫﺎ ) ← ﺗَﻄَﻮﻫﺎ(
ُ
َْ
≠ ±± ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-11-320.jpg)
![ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ
ﺗﻄﺆوﻫﻢ ) ← ﺗﻄَﻮﻫﻢ(
ْ
اﻟﺼﺎﺑِﺌُﻮن ) ← اﻟﺼﺎﺑﻮن(
اﻟﻤﺴﺘﻬﺰؤون ) ← اﳌﺴﺘﻬﺰون(.
ُِ
وﰲ اﻟﻤﻨﺸﺆون ﻻﺑﻦ وردان وﺟﻬﺎن:
ُِ
أ ـ إﺳﻘﺎط اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اﻟﺸﲔ )اﳌﻨﺸﻮن(. ب ـ ﲢﻘﻴﻖ اﳍﻤﺰة ﻛﺤﻔﺺ.
ُ
٧ـ وأﺑﺪال اﳍﻤﺰة زاﻳﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﺟﺰءاً، ٌ وأدﻏﻢ اﻷوﱃ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ )ﺟﺰاً، ﺟﺰ(.
ﺟﺰء
ُّ ُﱞ
ﻦِ
٨ ـ وأﺑﺪل ﳘﺰة اﻟ سيءُ ] اﻟﺘﻮﺑﺔ ٧٣ [ ﻳﺎء، وأدﻏﻢ اﻟﻴﺎء اﻷوﱃ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ )اﻟﻨﺴﻲ(.
ﱠ
ّ
ﻛﺬﻟﻚ أﺑﺪل ﳘﺰة كﻫﻴﺌَـﺔ ﻳﺎءً وأدﻏﻢ اﻟﻴﺎء اﻷوﱃ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ )كﻫﻴﱠﺔ(.
و
ْ
٩ ـ وﺳﻬﻞ ﺛﺎﱐ اﳍﻤﺰﺗﲔ ﰲ أرأﻳﺖ و إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻣﻊ ﺗﻮﺳﻂ اﳌﺪ وﻗﺼﺮﻩ ﰲ
)إﺳﺮاﺋﻴﻞ(.
٠١ ـ و ﻛﺄَﻳﱢﻦ ﺑﺰﻳﺎدة أﻟﻒ ﺑﻌﺪ اﻟﻜﺎف، وﳘﺰة ﻣﻜﺴﻮرة ﻣﺴﻬﻠﺔ ﺑﻌﺪ اﻷﻟﻒ ﻣﻊ اﳌﺪ
واﻟﻘﺼﺮ، وﺣﺬف اﻟﻴﺎء.
١١ ـ ﺳﻬﻞ ﳘﺰة ﻫﺎأﻧﺘﻢ .
٢١ـ وﺣﺬف ﻳﺎء ي وﺳﻬﻞ ﳘﺰﺗﻪ وﺻﻼً، وﻟﻪ وﻗﻔﺎً اﻟﻮﺟﻬﺎن اﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻣﻊ اﻟﺮوم
اﻟﻼئ
وإﺑﺪاﳍﺎ ﻳﺎء ﺳﺎﻛﻨﺔ ﻣﻊ ﻣﺪﻫﺎ ﺳﺖ ﻛﺎت.
ﺣﺮ
٣١ـ و ﻫﺰواً ، ﻛﻔﻮاً ﺑﺎﳍﻤﺰة ﺑﺪل اﻟﻮاو ﻓﻴﻬﻤﺎ، وزاد ﰲ ور ت ﳘﺰة ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ
ُ وُ
َ َبْ
َ
ﺑﻌﺪ اﻟﺒﺎء ﰲ ] اﳊﺞ )٥(، وﻓﺼﻠﺖ )٩٣( [ )رﺑﺄت(.
إﺳﻘﺎط اﻟﻬﻤﺰة وﻧﻘﻞ ﻛﺘﻬﺎ إﻟﻰ اﻛﻦ ﻗﺒﻠﻬﺎ:
اﻟﺲ
ﺣﺮ
≠ ≤± ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-12-320.jpg)
![ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ
ِِ
٤١ـ ﻛﺴﺮ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﳘﺰة ﻣﻦ أَﺟﻞ ] اﳌﺎﺋﺪة ٢٣[، وﻧﻘﻞ ﻛﺘﻬﺎ إﱃ اﻟﻨﻮن، )ﻣﻦ
ﺣﺮ
ْ
ِْ
ﺟﻞ ذﻟﻚ(.
٥١ ـ وﻧﻘﻞ ﻛﺔ ﳘﺰة ردءاً ] اﻟﻘﺼﺺ ٤٣[ إﱃ اﻟﺪال ﻓﺼﺎرت )ردا(، وأﺑﺪل اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ
ﺣﺮ
ْ
َِ
أﻟﻔﺎً ﰲ اﳊﺎﻟﲔ.
٦١ـ وﻧﻘﻞ ﻛﺔ ﳘﺰة ﻋﺎداًاﻷُوﻟﻰ ] اﻟﻨﺠﻢ ٠٥[ إﱃ اﻟﻼم ﻗﺒﻠﻬﺎ، وأدﻏﻢ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﰲ
ﺣﺮ
اﻟﻼم )ﻋﺎدﻟﱡﻮﱃ( وﻟﻪ اﺑﺘﺪاءً ﻬﺑﺎ ﺛﻼﺛﺔ أوﺟﻪ:
١- اﻻﺑﺘﺪاء ﺑﺎﻟﻼم اﳌﻀﻤﻮﻣﺔ ﻣﻊ اﻟﻨﻘﻞ )ﻟُﻮﱃ(.
َ
٢- ﻻﺑﺘﺪاء ﻬﺑﻤﺰة اﻟﻮﺻﻞ واﻟﻨﻘﻞ ﻓﺎﻟﻼم اﳌﻀﻤﻮﻣﺔ )أَﻟُﻮﱃ(.
َ
٣- ﻛﺤﻔﺺ )اﻷوﱃ(، ﻫﻮ اﳌﺨﺘﺎر.
ِ
٧١ ـ وأﺳﻘﻂ اﺑﻦ وردان ﳘﺰة ﻣﻞءُ ﻣﻦ ﻣﻞ ء اﻷرض ] آل ﻋﻤﺮان ١٩[
ْ
وﻧﻘﻞ ﻛﺘﻬﺎ إﱃ اﻟﻼم )ﻣﻞ اﻷرض ذﻫﺒﺎً(.
ﺣﺮ
ُ
٨١ ـ وﻧﻘﻞ اﺑﻦ وردان ﳘﺰة ) اﻵن( إﱃ اﻟﻼم ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﺎﻟﻮا اﻵن ) ﻗﺎل
ُ
ﻻَن(.
وﰲ ﻳﻮﻧﺲ ﰲ اﳌﻮﺿﻌﲔ ]١٩،١٥ [ ﺣﻴﺚ ﺗﺴﺒﻖ ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﳘﺰة
َ
أوﺟﻪ:
١ـ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﳘﺰة وﺻﻞ.
ال
٢ـ إﺑﺪال ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ أﻟﻔﺎً ﻣﺸﺒﻌﺔ.
٣ـ إﺑﺪال ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ أﻟﻔﺎً ﻣﻊ اﻟﻘﺼﺮ ﻣﺪاً ﻃﺒﻴﻌﻴﺎً.
≠ ≥± ≠
)آﻵن( ﺛﻼﺛﺔ](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-13-320.jpg)
![ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ
اﻟﺴ ـ ــﻜﺖ:
ﻻ ﺳﻜﺖ ﻷﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﰲ اﳌﻮاﺿﻊ اﻷرﺑﻌﺔ اﻟﱵ ﺳﻜﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻔﺺ وﻫﻲ:
س
س
س
س
ﻋﻮﺟﺎً ﻗﻴﱢﻤﺎً، ﻣﻦ ﻣﺮﻗﺪﻧﺎ، ﻣﻦ راق، ﺑﻞ ران .
ْ
ْ
ْ
ﺳﻜﺖ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﳍﺠﺎء ﰲ ﻓﻮاﺗﺢ اﻟﺴﻮر ﻣﺜﻞ:
اﻹدﻏــﺎم:
أﱂ: )أﻟﻒ - ﻻم - ﻣﻴﻢ(.
ْ
ْ
ْ
ـ أدﻏﻢ اﻟﺜﺎء ﰲ اﻟﺘﺎء ﰲ ﻟﺒﺜﺖ، ﻟﺒﺜْﺖ، ﻟﺒﺜْﺘﻢ .
ُ
َ
ْ
ـ وأدﻏﻢ اﻟﺬال ﰲ اﻟﺘﺎء ﰲ ﺑﺎب أﺧﺬت، اﺗﺨﺬت .
ْ
ْ
ـ وأدﻏﻢ اﻟﺬال ﰲ اﻟﺘﺎء ﰲ ﻛﻠﻤﺔ ُ ﺬت ]اﻟﺪﺧﺎن ٠٢ [.
ﻋْ ُ
ـ أﻇﻬﺮ ﺛﺎء )ﻳﻠﻬﺚ( ﰲ ﻳﻠﻬﺚ ذﻟﻚ ] اﻷﻋﺮاف ٦٧١[.
ْ
ـ وأﻇﻬﺮ ﺑﺎء ) ﻛﺐ( ﰲ ﻛﺐ ﻣﻌﻨﺎ ]ﻫﻮد ٢٤ [.
ار
ار
ـ أﺧﻔﻰ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﻨﻮن ﻋﻨﺪ اﳋﺎء واﻟﻐﲔ ﻣﺜﻞ:
ﻋﺰﻳﺰ ﻏﻔﻮر◌ ،ﻋﻠﻴﻢ ﺧﺒﻴﺮ.
ٌ
ٌ
ٌ ٌ
واﺳﺘﺜﲎ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻮاﺿﻊ ﻓﺄﻇﻬﺮ اﻟﻨﻮن ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺤﻔﺺ:
اﻷول: ﻳﻜﻦ ﻏﻨﻴﺎً ] اﻟﻨﺴﺎء ٥٣١[.
اﻟﺜﺎﻧﻲ: اﻟﻤﻨﺨﻨﻘﺔ ] اﳌﺎﺋﺪة ٣ [.
اﻟﺜﺎﻟﺚ: ﻓﺴﻴﻨﻐﻀﻮن ] اﻹﺳﺮاء ١٥ [.
≠ ¥± ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-14-320.jpg)
![ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ
اﻹﻣــﺎﻟﺔ: ﻟﻴﺲ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ إﻣﺎﻟﺔ ﰲ اﻟﻘﺮآن ﻣﻄﻠﻘﺎً.
اﻟﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺳﻮم اﻟﺨﻂ:
ِ
ـ ﻳﺎ أﺑﺖ ] ﺣﻴﺜﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ [ ﺑﻔﺘﺢ اﻟﺘﺎء وﺻﻼً )ﻳﺎ أﺑﺖ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﳍﺎء )ﻳﺎ أﺑَﻪ(.
َ
ْ
ﻳﺎء ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻢ:
ﻓﺘﺢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻛﻞ ﻳﺎء ﻣﺘﻜﻠﻢ ﻗﺒﻞ ﳘﺰة اﻟﻘﻄﻊ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ، ﻣﺜﻞ :
إﻧﻲ أَﻋﻠﻢ ، إﻧﻲ أَﺧﺎف ،أو ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ، ﻣﺜﻞ : إﻧﻲ أُرﻳﺪ ، أﻧﻲ أُوف اﻟﻜﻴﻞ أو
َ
َ
َ
ﻣﻜﺴﻮرة ﻣﺜﻞ: ﺑﻨﺎﺗﻲ إِن، ﺣﺰﻧﻲ إِﻟﻰ اﷲ واﺳﺘﺜﲎ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ:
َ ْ
َ
ﺑﻌﻬﺪي أُوف ] اﻟﺒﻘﺮة ٠٤ [.
ﻓﺎذﻛﺮوﻧﻲ أ ﻛﻢ ] اﻟﺒﻘﺮة ٢٥١ [.
َذﻛﺮ
ادﻋﻮﻧﻲ أَﺳﺘﺠﺐ ] ﻏﺎﻓﺮ ٠٦ [.
ْ
أرﻧﻲ أَﻧﻈﺮ ] اﻷﻋﺮاف ٣٤١ [.
وﻻ ﺗﻔﺘﻨﻲ أَﻻ ﻓﻲ اﻟﻔﺘﻨﺔ ] اﻟﺘﻮﺑﺔ ٩٤ [.
وﺗﺮﺣﻤﻨﻲ أَﻛﻦ ﻣﻦ ] ﻫﻮد ٧٤ [.
ﻳﺪﻋﻮﻧﻨﻲ إﻟﻴﻪ ] ﻳﻮﺳﻒ ۳۳[.
ﻓﺄﻧﻈﺮﻧﻲ إﻟﻰ ] اﳊﺠﺮ٦٣[.
آﺗﻮﻧﻲ أُﻓﺮغ ] اﻟﻜﻬﻒ ٦٩[.
ﻋﻨﻲ أَﻫﺪك ] ﻣﺮﱘ ٣٤ [.
ﻓﺎﺗﺐ
وﺗﺪﻋﻮﻧﻨﻲ ِﻟﻰ اﻟﻨﺎر ] ﻏﺎﻓﺮ ١٤ [.
إ
≠ ≠ ±µ](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-15-320.jpg)
![ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ
ﺗﺪﻋﻮﻧﻨﻲ ِﻟﻴﻪ ] ﻏﺎﻓﺮ ٣٤[.
إ
ذروﻧﻲ أَﻗﺘﻞ ] ﻏﺎﻓﺮ ٦٢ [.
ﻓﻲ ذرﻳﺘﻲ ِﻧﻲ ﺗﺒﺖ ] اﻷﺣﻘﺎف ٥١ [.
إ
أوزﻋﻨﻲ أَن أﺷﻜﺮ ] اﻷﺣﻘﺎف ٥١، اﻟﻨﻤﻞ ٩١ [.
ﻳﺼﺪﻗﻨﻲ ِﻧﻲ أﺧﺎف ] اﻟﻘﺼﺺ ٤٣[.
إ
ﻟﻮﻻ أَﺧﺮﺗﻨﻲ ِﻟﻰ أﺟﻞ ﻗﺮﻳﺐ ] اﳌﻨﺎﻓﻘﻮن ٠١ [.
إ
ـ وﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﰲ:
ﻋﻬﺪي اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ] اﻟﺒﻘﺮة ٤٢١ [.
واﺻﻄﻨﻌﺘﻚ ﻟﻨﻔﺴﻲ اذﻫﺐ ]ﻃﻪ ١٤- ٢٤[.
ْ
ذﻛﺮي اذﻫﺒﺎ ] ﻃﻪ ٢٤- ٣٤ [.
ﻗﻮﻣﻲ اﺗﺨﺬوا ]اﻟﻔﺮﻗﺎن ٠٣ [.
ﻣﻦ ﺑﻌﺪي اﺳﻤﻪ ] اﻟﺼﻒ ٦[.
وﻣﻤﺎﺗﻲ ﷲ ] اﻷﻧﻌﺎم ٢٦١ [.
ـ وأﺳﻜﻦ ﻳﺎء )ﻣﻌﻲ( اﻟﱵ ﻟﻴﺲ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﳘﺰة ﻗﻄﻊ، وأﺳﻜﻦ أﻳﻀﺎً:
ْ
وﻣﺤﻴﺎي وﻣﻤﺎﺗﻲ ] اﻷﻧﻌﺎم ٢٦١[ ﻣﻊ اﳌﺪ اﳌﺸﺒﻊ وﻗﻔﺎً ووﺻﻼً.
ﻣﺎﻟﻲ ﻻ أرى اﻟﻬﺪﻫﺪ ] اﻟﻨﻤﻞ ٠٢ [.
ﻣﺎﻛﺎن ﻟﻲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ] إﺑﺮاﻫﻴﻢ ٢٢[.
≠ ∂± ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-16-320.jpg)
![ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ
ﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﻲ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ ] ص ٩٦ [.
ﺑﻴﺘﻲ ﻣﺆﻣﻨﺎً ] ﻧﻮح ٨٢ [.
وﻟﻲ دﻳﻦ ] اﻟﻜﺎﻓﺮون٦ [.
وﻟﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺂرب ] ﻃﻪ ٨١ [.
﴿ وﻟﻲ ﻧﻌﺠﺔ ﴾ ] ص ٣٢[
ـ وأﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﺳﺎﻛﻨﺔ وﺻﻼً ووﻗﻔﺎً ﰲ:
ﻳﺎﻋﺒﺎدي ﻻ ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻜﻢ ] اﻟﺰﺧﺮف ٨٦ [.
ْ
ـ وأﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻣﻌﺎً وﻟﻜﻦ ﻣﻊ ﻓﺘﺤﻬﺎ وﺻﻼً ﰲ:
ﻳﺮدﻧﻲ اﻟﺮﺣﻤﻦ ] ﻳﺲ ٣٢ [.
َ
أﻻ ﺗﺘﺒﻌﻨﻲ أَﻓﻌﺼﻴﺖ أﻣﺮي ] ﻃﻪ ٣٩ [.
َ
ـ وﺣﺬف اﻟﻴﺎء ﻣﻦ آﺗﺎﻧِﻲ اﷲ ] اﻟﻨﻤﻞ ٦٣[ وﻗﻔﺎً وأﺛﺒﺘﻬﺎ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔً وﺻﻼً.
ـ وأﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً ﻓﻲ:
دﻋﻮة اﻟﺪاﻋﻲ إذا دﻋﺎﻧﻲ ﻓﻠﺴﺘﺠﻴﺒﻮا ] اﻟﺒﻘﺮة٦٨١[.
واﺗﻘﻮﻧﻲ ﻳﺎأوﻟﻲ ] اﻟﺒﻘﺮة ٧٩١[.
وﻣﻦ اﺗﺒﻌﻨﻲ وﻗﻞ ] آل ﻋﻤﺮان ٠٢[.
وﺧﺎﻓﻮﻧﻲ إن ﻛﻨﺘﻢ ] آل ﻋﻤﺮان ٥٧١[.
واﺧﺸﻮﻧﻲ وﻻ ﺗﺸﺘﺮوا ] اﳌﺎﺋﺪة ٤٤ [.
≠ ∑± ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-17-320.jpg)
![ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ
وﻗﺪ ﻫﺪاﻧﻲ وﻻ أﺧﺎف ] اﻷﻧﻌﺎم ٠٨ [.
ﺛﻢ ﻛﻴﺪوﻧﻲ ﻓﻼ ﺗﻨﻈﺮون ] اﻷﻋﺮاف ٥٩١[.
ﻓﻼ ﺗﺴﺄﻟَّﻲ ﻣﺎﻟﻴﺲ ] ﻫﻮد ٦٤ [.
ﻨ
وﻻ ﺗﺨﺰوﻧﻲ ﻗﺎﻟﻮا أوﻟﻢ ] اﳊﺠﺮ٩٦-٠٧[.
َ
ﻳﻮم ﻳﺄﺗﻲ ﻻﺗﻜ ّﻢ ] ﻫﻮد ٥٠١ [.
ﻠ
ﺣﺘﻰ ﺗﺆﺗﻮﻧﻲ ﻣﻮﺛﻘﺎً ] ﻳﻮﺳﻒ ٦٦ [.
ﺑﻤﺎ ﻛﺘﻤﻮﻧﻲ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ] إﺑﺮاﻫﻴﻢ ٢٢ [.
أﺷﺮ
وﺗﻘﺒﻞ دﻋﺎﺋﻲ رﺑﻨﺎ ] إﺑﺮاﻫﻴﻢ ٠٤-١٤ [.
ﻟﺌﻦ أﺧﺮﺗﻨﻲ إﻟﻰ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ] اﻹﺳﺮاء ٢٦ [.
ﻓﻬﻮ اﻟﻤﻬﺘﺪي وﻣﻦ ] اﻹﺳﺮاء ٧٩، اﻟﻜﻬﻒ ٧١[.
أن ﻳﻬﺪﻳﻨﻲ رﺑﻲ ﻷﻗﺮب ] اﻟﻜﻬﻒ اﻵﻳﺔ ٤٢ [.
إن ﺗﺮﻧﻲ أﻧﺎ ] اﻟﻜﻬﻒ ٩٣ [.
أن ﻳﺆﺗﻴﻨﻲ ﺧﻴﺮاً ] اﻟﻜﻬﻒ ٠٤ [.
ﻗﺎل ذﻟﻚ ﻣﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﺒﻐﻲ ﻓﺎرﺗﺪا ] اﻟﻜﻬﻒ ٤٦ [.
ﻋﻠﻰ أن ﺗﻌﻠﻤﻨﻲ ﻣﻤﺎ ] اﻟﻜﻬﻒ ٦٦ [.
واﻟﺒﺎدي وﻣﻦ ﻳﺮد ] اﳊﺞ ٥٢ [.
أﺗﻤﺪوﻧﻨﻲ ﺑﻤﺎل ] اﻟﻨﻤﻞ ٦٣ [.
≠ ∏± ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-18-320.jpg)
![ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ
اﺗﺒﻌﻮﻧﻲ أﻫﺪﻛﻢ ] ﻏﺎﻓﺮ ٨٣ [.
اﻟﺠﻮاري ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ ] اﻟﺸﻮرى ٢٣[.
واﺗﺒﻌﻮﻧﻲ ﻫﺬا ﺻﺮاط ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ] اﻟﺰﺧﺮف ١٦ [.
اﻟﻤﻨﺎدي ﻣﻦ ﻣﻜﺎن ] ق١٤ [.
ﻳﺪع اﻟﺪاﻋﻲ إﻟﻰ ﺷﻲء ] اﻟﻘﻤﺮ ٦ [.
ﻣﻬﻄﻌﻴﻦ إﻟﻰ اﻟﺪاﻋﻲ ﻳﻘﻮل ] اﻟﻘﻤﺮ ٨ [.
واﻟﻠﻴﻞ إذا ﻳﺴﺮي ﻫﻞ ﻓﻲ ذﻟﻚ ] اﻟﻔﺠﺮ ٤-٥ [.
أﻛﺮﻣﻨﻲ وأﻣﺎ ] اﻟﻔﺞ ر٥١-٦١[.
أﻫﺎﻧﻨﻲ ﻛﻼ ] اﻟﻔﺠﺮ ٦١-٧١ [.
ـ وأﺛﺒﺖ اﺑﻦ وردان وﺻﻼً ﻳﺎءي اﻟﺘﻼﻗﻲ ﻳﻮم ] ﻏﺎﻓﺮ ٥١، ٦١[ و اﻟﺘﻨﺎدي ﻳﻮم ]
ﻏﺎﻓﺮ ٢٣، ٣٣[.
≠ ≠ ±π](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-19-320.jpg)
![ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ
ﺃﺻﻮﻝ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﳏﻤﺪ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺍﳊﻀﺮﻣﻲ
ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ
راوﻳﺎﻩ أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ روﻳﺲ اﻟﻠﺆﻟﺆي، وأﺑﻮ اﻟﺤﺴﻦ روح ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺆﻣﻦ اﻟﻬﺬﻟﻲ
اﻻﺳﺘﻌﺎذة:
ﻻ ﺧﻼف ﻟﻴﻌﻘﻮب ﰲ اﻻﺳﺘﻌﺎذة ﻣﻊ ﺣﻔﺺ.
اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ:
ﺑﺴﻤﻞ ﻳﻌﻘﻮب أول اﻟﺴﻮرة إذا اﺑﺘﺪأ ﻬﺑﺎ اﻟﻘﺮاءة ﻣﻄﻠﻘﺎً، وﻟﻪ اﳋﻴﺎر ﰲ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﰲ
ﺟﺰء اﻟﺴﻮرة، وﻟﻪ ﺑﲔ اﻟﺴﻮرﺗﲔ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ وﻋﺪﻣﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﻮﺻﻞ واﻟﺴﻜﺖ واﻟﻮﻗﻒ، وﻟﻪ ﰲ
اﻟﻔﺎﲢﺔ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ اﺑﺘﺪاء ووﺻﻼً.
ﻫﺎء ﺿﻤﻴﺮ اﻟﻐﺎﺋﺒﻴﻦ :
ﺿﻢ ﻳﻌﻘﻮب ﻫﺎء اﻟﻐﺎﺋﺒﲔ واﻟﻐﺎﺋﺒﺎت واﻟﻐﺎﺋﺒَـﲔ إذا وﻗﻌﺖ ﺑﻌﺪ ﻳﺎء ﺳﺎﻛﻦ، ﻣﺜﻞ:
ْ
ﻋﻠﻴﻬﻢ - إﻟﻴﻬﻢ - ﻟﺪﻳﻬﻢ - ﻓﻴﻬﻢ - ﻓﻴﻬﻤﺎ - ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ - ﻋﻠﻴﻬﻦ - إﻟﻴﻬﻦ .
ُ
ُ
ُ
ُ
ُ
ُ
ُ
ُ
ع:
ـ وﺿﻢ روﻳﺲ اﳍﺎء إذا زاﻟﺖ اﻟﻴﺎء ﻟﺒﻨﺎء اﻷﻣﺮ أو ﺟﺰم اﳌﻀﺎر
ِ
ﻓﺂﺗِﻬﻢ ﻋﺬاﺑﺎً ] اﻷﻋﺮاف٨٣[.
وإن ﻳﺄﺗـﻬﻢ ] اﻷﻋﺮاف٩٦١[.
ُ
وإذا ﻟﻢ ﺗﺄﺗـﻬﻢ ] اﻷﻋﺮاف٣٠٢[.
ُ
وﻳﺨﺰﻫﻢ ] اﻟﺘﻮﺑﺔ٤١ [.
≠ ∞≤ ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-20-320.jpg)
![ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ
أﻟﻢ ﻳﺄﺗـﻬﻢ ] اﻟﺘﻮﺑﺔ ٠٧ [.
وﻟﻤﺎ ﻳﺄﺗـﻬﻢ ] ﻳﻮﻧﺲ ٩٣ [.
وﻳﻠﻬﻬﻢ اﻷﻣﻞ ] اﳊﺠﺮ ٣ [.
ُِ
أوﻟﻢ ﺗﺄﺗِﻬﻢ ] ﻃﻪ ٣٣١ [.
ُ
ﻳﻐﻨﻬﻢ اﷲ ] اﻟﻨﻮر ٢٣ [.
أوﻟﻢ ﻳﻜﻔﻬﻢ ] اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت ١٥ [.
آﺗـﻬﻢ ﺿﻌﻔﻴﻦ ] اﻷﺣﺰاب ٨٦ [.
ﻓﺎﺳﺘﻔﺘﻬﻢ )ﻣﻌﺎً( ] اﻟﺼﺎﻓﺎت ١١، ٩٤١ [.
وﻗﻬﻢ ﻋﺬاب اﻟﺠﺤﻴﻢ ] ﻏﺎﻓﺮ ٧ [.
وﻗﻬﻢ اﻟﺴﻴﺌﺎت ] ﻏﺎﻓﺮ ٩[.
ـ واﺳﺘﺜﲎ وﻣﻦ ﻳﻮﻟﻬﻢ ﻳﻮﻣﺌﺬ ] اﻷﻧﻔﺎل ٦١[ ﺑﻜﺴﺮ اﳍﺎء ﻛﺤﻔﺺ.
ـ وﺿﻢ ﻳﻌﻘﻮب اﳍﺎء وﻣﻴﻢ اﳉﻤﻊ وﺻﻼً، إذا ﺳﺒﻖ اﳍﺎء ﻳﺎءٌ ﺳﺎﻛﻦ ﻛﺎن ﺑﻌﺪ اﳌﻴﻢ ﺣﺮف
و
ﺳﺎﻛﻦ، ﻣﺜﻞ:
ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻘﺘﺎل ] اﻟﺒﻘﺮة ٦٤٢، اﻟﻨﺴﺎء ٧٧ [.
ُُ
ﻳﺮﻳﻬﻢ اﷲ ] اﻟﺒﻘﺮة ٧٦١ [.
ُُ
ـ ﻛﺴﺮ اﳌﻴﻢ وﺻﻼً إذا ﺳﺒﻖ اﳍﺎء ﻛﺴﺮ، وﺑﻌﺪ اﳌﻴﻢ ﺣﺮف ﺳﺎﻛﻦ:
و
ﻗﺒﻠﺘ ِ ِ
ِِ
ﺑِﻬﻢ اﻷﺳﺒﺎب ] اﻟﺒﻘﺮة ٦٦١ [. ِ ﻬﻢ اﻟﺘﻲ ] اﻟﺒﻘﺮة ٢٤١ [.
≠ ±≤ ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-21-320.jpg)
![ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ
اﻹدﻏــﺎم اﻟﻜﺒﻴﺮ:
ﻳﻌﻘﻮب:
١- أدﻏﻢ ﻳﻌﻘﻮب اﻟﺒﺎء ﰲ اﻟﺒﺎء ﰲ اﻟﺼﺎﺣﺐ ﺑﺎﻟﺠﻨﺐ ] اﻟﻨﺴﺎء ٦٣ [.
٢- وأدﻏﻢ اﻟﺘﺎء ﰲ اﻟﺘﺎء إذا وﺻﻠﺖ ﲟﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﰲ:
ُ
َﱠ
رﺑﻚ ﺗﺘﻤﺎرى ] اﻟﻨﺠﻢ ٥٥ [ )رﺑﻚ ﲤﺎرى(.
٣- وأدﻏﻢ اﻟﻨﻮن ﰲ اﻟﻨﻮن ﰲ:
أﺗﻤﺪوﻧﻨﻲ ﺑﻤﺎل ] اﻟﻨﻤﻞ ٦٣[ )أﲤﺪوﱐ ﲟﺎل( ﻣﻊ ﻣﺪ اﻟﻮاو ﺳﺖ ﻛﺎت.
ﺣﺮ
ﱢ
روﻳﺲ:
١- أدﻏﻢ روﻳﺲ اﻟﻜﺎف ﰲ اﻟﻜﺎف ﻗﻮﻻً واﺣﺪاً ﰲ اﳌﻮاﺿﻊ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ:
ﱠ
ﻧﺴﺒﺤﻚ ﻛﺜﻴﺮاً ] ﻃﻪ ٣٣ [ )ﻧﺴﺒﺤﻜﺜﲑاً(.
َ
ُ ﺮﱠ
ﻧﺬﻛﺮك ﻛﺜﻴﺮاً ] ﻃﻪ ٤٣ [ )ﻧﺬﻛﻛﺜﲑاً(.
َ
َ
ﱡ
إﻧﻚ ﻛﻨﺖ ﺑﻨﺎ ﺑﺼﻴﺮاً ] ﻃﻪ ٥٣ [ )إِﻧﱠﻜﻨﺖ(.
َ
٢- وأدﻏﻢ اﻟﺒﺎء ﰲ اﻟﺒﺎء:
ﻓﻼ أﻧﺴﺎب ﺑﻴﻨﻬﻢ ] اﳌﺆﻣﻨﻮن ١٠١ [ ﻣﻊ اﳌﺪ ﺳﺖ ﻛﺎت.
ﺣﺮ
َ
٣- وأدﻏﻢ اﻟﺘﺎء ﰲ اﻟﺘﺎء وﺻﻼً ﰲ:
ﱠ
ﺛﻢ ﺗﺘﻔﻜﺮوا ] ﺳﺒﺄ ٦٤ [ )ﰒّ ﺗﱠﻔﻜﺮوا( .
ﱠ
٤ ـ وﻟﻪ اﻟﻮﺟﻬﺎن إدﻏﺎﻣﺎً وإﻇﻬﺎراً ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ:
ﺟﻌﻞ ﻟﻜﻢ ] اﻟﺜﻤﺎﱐ ﰲ اﻟﻨﺤﻞ اﻵﻳﺎت ٢٧ ،٨٧ ،٠٨ ،١٨ [
≠ ≤≤ ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-22-320.jpg)
![ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ
ُ ﻫﻮ ] اﻷرﺑﻌﺔ ﰲ اﻟﻨﺠﻢ اﻵﻳﺎت ٣٤ ،٤٤ ،٨٤ ،٩٤ [.
أﻧﻪ ُ
ﻻ ﻗﺒﻞ ﻟَﻬﻢ ] اﻟﻨﻤﻞ ٧٣ [.
َ
ﻟﺬﻫﺐ ﺑﺴﻤﻌﻬﻢ ] اﻟﺒﻘﺮة ٠٢ [.
َ
ﻳﻜﺘﺒﻮن اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺄﻳﺪﻳﻬﻢ ] اﻟﺒﻘﺮة ٩٧ [.
َ
اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺎﻟﺤﻖ ] اﻷول ﰲ اﻟﺒﻘﺮة ٦٧١ [.
ﻫﺎء اﻟﻜﻨﺎﻳﺔ:
ـ ﻗﺼﺮ ﻳﻌﻘﻮب اﳍﺎء ﻣﻦ دون ﺻﻠﺔ ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ:
ِ إﻟﻴﻚ ] ﻣﻌﺎً ﰲ آل ﻋﻤﺮان ٥٧ [.
ﻳﺆدﻩ
ِ
ﻧﺆﺗﻪ ﻣﻨﻬﺎ ] ﻣﻌﺎً ﰲ آل ﻋﻤﺮان ٥٤١، اﻟﺸﻮرى ٠٢ [.
ِ
ﻧﻮﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻮﻟﻰ ] اﻟﻨﺴﺎء ٥١١ [.
ِ
وﻧﺼﻠﻪ ﺟﻬﻨﻢ ] اﻟﻨﺴﺎء ٥١١ [.
ِ
ﻓﻴﻪ ﻣﻬﺎﻧﺎً ] اﻟﻔﺮﻗﺎن ٩٦[.
ِ
ﻓﺄﻟﻘﻪ إﻟﻴﻬﻢ ] اﻟﻨﻤﻞ ٨٢ [.
ِ
وﻳﺘﻘﻪ ] اﻟﻨﻮر ٢٥ [.
ـ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء ﰲ:
ِ
ِ
أﻧﺴﺎﻧﻴﻪ إﻻ ] اﻟﻜﻬﻒ ٣٦ [. ﻋﻠﻴﻪ اﷲَ ] اﻟﻔﺘﺢ٠١ [.
≠ ≥≤ ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-23-320.jpg)
![ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ
ـ أرﺟﻪ ] اﻷﻋﺮاف١١١، اﻟﺸﻌﺮاء٦٣[ ﺑﺰﻳﺎدة ﳘﺰة ﺳﺎﻛﻨﺔ ﺑﻌﺪ اﳉﻴﻢ، وﺿﻢ اﳍﺎء ﺑﺪون
ْ
ﺻﻠﺔ )أرﺟﺌﻪُ وأﺧﺎﻩ(.
ْ
ـ وﻗﺼﺮ روﻳﺲ اﳍﺎء ﻣﻦ دون ﺻﻠﺔ ﰲ:
وﻣﻦ ﻳﺄﺗﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎً ] ﻃﻪ٥٧ [.
َْ
ـ وﻗﺼﺮ روﻳﺲ اﳍﺎء ﰲ ) ﻳﺪﻩ( ﰲ اﳌﻮاﺿﻊ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ:
ب
ﺑﻴﺪﻩ ﻋﻘﺪة اﻟﻨﻜﺎح ] اﻟﺒﻘﺮة ٧٣٢ [.
ﻏﺮﻓﺔ ﺑﻴﺪﻩ ﻓﺸﺮﺑﻮا ] اﻟﺒﻘﺮة ٩٤٢ [.
ﺑﻴﺪﻩ ﻣﻠﻜﻮت ] اﳌﺆﻣﻨﻮن ٨٨، ﻳﺲ ٣٨ [.
اﻟـﻤــﺪ:
ﻝ، ﻭﻭﺍﻓﻖ ﺣﻔﺼﺎ ً ﻓﻲ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﻤﺪﻭﺩ .
ﻭﺳﱠﻂ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﻭﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺺ
ﺑﺎب اﳍﻤﺰة:
١ـ اﻟﻬﻤﺰﺗﺎن ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺔ:
زاد ﻳﻌﻘﻮب ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﰲ:
إﻧﻜﻢ ﻟﺘﺄﺗﻮن اﻟﺮﺟﺎل ] اﻷﻋﺮاف ١٨ [.
ﱠ
إن ﻟﻨﺎ ﻷﺟﺮاً ] اﻷﻋﺮاف ٣١١ [.
أَذﻫﺒﺘﻢ ﻃﻴﺒﺎﺗﻜﻢ ] اﻷﺣﻘﺎف ٠٢ [.
ْ
أن ﻛﺎن ] اﻟﻘﻠﻢ ٤١ [.
≠ ¥≤ ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-24-320.jpg)
![ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ
ـ وﻗﺪ ﺳﻬﻞ روﻳﺲ اﳍﻢ زة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ دون إدﺧﺎل أﻟﻒ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻣﺜﻞ :
ﱠ
أَأَﻧﺬرﺗﻬﻢ أَأُﻧﺰل أَإِن .
ـ وزاد روح ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﰲ ﻛﻠﻤﺔ
٣٢١،٦٧، اﻟﺸﻌﺮاء ٩٤، ﻃﻪ١٧ [.
آﻣﻨﺘﻢ ﰲ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ : ] ﰲ اﻷﻋﺮاف
_ وﺣﻘﻖ روح اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﰲ ءأﻋﺠﻤﻲ ] ﻓﺼﻠﺖ ٤٤[.و روﻳﺲ ﻋﻠﻰ أﺻﻠﻪ ﰲ
اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﳛﻘﻖ اﻷوﱃ وﻳﺴﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ .
اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم اﻟﻤﻜﺮر:
ـ اﺳﺘﻔﻬﻢ ﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﻷول ﻣﻦ اﳌﻜﺮرﻳﻦ وأﺧﱪ ﰲ اﻟﺜﺎﱐ إﻻ ﰲ اﻟﻨﻤﻞ ﻓﺈﻧﻪ اﺳﺘﻔﻬﻢ ﻓﻴﻬﻤﺎ،
وﰲ اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت ﻛﺤﻔﺺ أﺧﱪ ﰲ اﻷول واﺳﺘﻔﻬﻢ ﰲ اﻟﺜﺎﱐ.
٢ـ اﻟﻬﻤﺰﺗﺎن ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ ﻟﺮوﻳﺲ:
أ ـ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة ﻳﺔ ﻣﻦ اﳍﻤﺰﺗﲔ اﳌﺘﻔﻘﺘﲔ ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺘﲔ ﻣﺜﻞ:
اﻟﺜﺎن
ِ
أوﻟﻴﺎءُ أُوﻟﺌﻚ، ﻫﺆﻻء إِن ﻛﻨﺘﻢ، ﺟﺎء أَﻣﺮﻧﺎ .
َ
ب ـ اﳍﻤﺰﺗﺎن اﳌﺨﺘﻠﻔﺘﺎن ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺘﲔ :
وﻫﻲ ﲬﺴﺔ أﻗﺴﺎم:
١ـ اﻷوﱃ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ، ﻣﺜﻞ ﺟﺎء أُﻣﺔ .
َ
٢- اﻷوﱃ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻜﺴﻮرة، ﻣﺜﻞ: ﺗﻔﻲء إِﻟﻰ .
َ
وﳚﺐ ﰲ ﻫﺬﻳﻦ اﻟﻨﻮﻋﲔ ﺗﺴﻬﻴﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ.
٣ـ اﻷوﱃ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ، ﻣﺜﻞ: اﻟﺴﻔﻬﺎءُ أَﻻ وﳚﺐ إﺑﺪال اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﺔ واواً
ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ.
≠ ≠ ≤µ](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-25-320.jpg)
![ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ
٤ـ اﻷوﱃ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻜﺴﻮرة، ﻣﺜﻞ : ﻳﺸﺎءُ إِﻟﻰ وﳚﻮز ﰲ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﺟﻬﺎن :
أ ـ ﺗﺴﻬﻴﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﺎ ﺑﲔ اﳍﻤﺰة واﻟﻴﺎء.
ب ـ إﺑﺪاﳍﺎ واوا ﻣﻜﺴﻮرة.
ِ
٥ـ اﻷوﱃ ﻣﻜﺴﻮرة واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻣﺜﻞ : اﻟﺴﻤﺎء أَو اﺋﺘﻨﺎ وﳚﺐ ﻓﻴﻬﺎ إﺑﺪال اﳍﻤﺰة
اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎءً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ.
اﻟﻬﻤﺰ اﻟﻤﻔﺮد:
ـ ﳘﺰ ﻳﻌﻘﻮب اﻟﻮاوﰲ ﻫﺰواً و ﻛﻔﻮاً وأﺳﻜﻦ اﻟﻔﺎء ﰲ )ﻛﻔﻮاً(.
ُ
ُ
ِ
ـ أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اﳍﺎء ﰲ ﻳﻀﺎﻫﺌﻮن ] اﻟﺘﻮﺑﺔ٠٣ [ )ﻳﻀﺎﻫﻮن(.
ُ
ِ
ِ
ـ ﺗﺮﺟﻲ ] اﻷﺣﺰاب١٥[ ﺑﻤﺰ اﻟﻴﺎء )ﺗﺮﺟﺊ(.
ُ
ـ زاد ﳘﺰة ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﺑﻌﺪ اﳉﻴﻢ ﰲ ﻣﺮﺟﻮن ] اﻟﺘﻮﺑﺔ ٦٠١[ )ﻣﺮﺟﺆون(
ُْ َ ْ
َ
ـ وأﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً ﰲ ﻳﺄﺟﻮج و ﻣﺄﺟﻮج ] اﻟﻜﻬﻒ ٤٩ ، واﻷﻧﺒﻴﺎء٦٩[.
ـ زاد ﳘﺰة ﺳﺎﻛﻨﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﻴﺎء ﻳﻠﺘﻜﻢ ] اﳊﺠﺮات ٤١[ )ﻳﺄْﻟﺘﻜﻢ(.
ﻧﻘﻞ اﻟﻬﻤﺰة:
١- أﺳﻘﻂ روﻳﺲ ﳘﺰة إﺳﺘﺒﺮق ] اﻟﺮﲪﻦ ٤٥[ وﻧﻘﻞ ﻛﺘﻬﺎ إﱃ اﻟﻨﻮن.
ﺣﺮ
٢- ﻳﻌﻘﻮب وﺻﻼً ﻋﺎداً اﻷوﻟﻰ ] اﻟﻨﺠﻢ ٠٥ [ ﺑﺈدﻏﺎم اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﰲ اﻟﻼم، وإﺳﻘﺎط
اﳍﻤﺰة )ﻋﺎدﻟﱡﻮﱃ( ﻟﻪ اﺑﺘﺪاءً ﻬﺑﺎ ﺛﻼﺛﺔ أوﺟﻪ:
أ ـ ﺑﻀﻢ اﻟﻼم وإﺳﻘﺎط اﻟﻪﻣﺰﺗﲔ : )ﻟُﻮﻟﻰ(.
≠ ∂≤ ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-26-320.jpg)
![ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ
ب ـ ﺑﺈﺛﺒﺎت ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ وﺿﻢ اﻟﻼم ﺑﺪون ﳘﺰة )أَ ﻟُﻮﻟﻰ(.
ﺟـ ـ واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻛﺤﻔﺺ )اﻷوﻟﻰ(.
اﻟﺴﻜﺖ:
ﱂ ﻳﺴﻜﺖ ﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳌﻮاﺿﻊ اﻷرﺑﻌﺔ اﻟﱵ ﺳﻜﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻔﺺ .
اﻹدﻏﺎم اﻟﺼﻐﻴﺮ:
ﻳﻌﻘﻮب:
١- وأدﻏﻢ ﻧﻮن ﻳﺲ ﺑﺎﻟﻮاو ﻣﻦ ﻳﺲ واﻟﻘﺮآن .
٢- وأدﻏﻢ اﻟﻨﻮن ﻣﻦ )ﻧﻮن( ﺑﺎﻟﻮاو ﰲ ن واﻟﻘﻠﻢ .
روح:
أدﻏﻢ روح ﺑﺎب )أﺧﺬت، اﺗﺨﺬت( ﲨﻌﺎً وإﻓﺮاداً.
َ
َ
اﻹﻣﺎﻟﺔ:
١ـ أﻣﺎل ﻳﻌﻘﻮب ﻛﻠﻤﺔ أﻋﻤﻰ اﻷوﱃ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: وﻣﻦ ﻛﺎن ﻓﻲ ﻫﺬﻩ أﻋﻤﻰ
] اﻹﺳﺮاء ٢٧ [.
٢ـ وأﻣﺎل ﻛﺎﻓﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: إﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﻗﻮم ﻛﺎﻓﺮﻳﻦ ] اﻟﻨﻤﻞ٣٤[.
٣ ـ وأﻣﺎل روﻳﺲ اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ،ﻛﺎﻓﺮﻳﻦ ﺣﻴﺜﻤﺎ وﻗﻌﺘﺎ.
٤ ـ وأﻣﺎل روح )ﻳﺎ( ﰲ ﻳﺲ .
َْ
اﻟﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺳﻮم اﻟﺨﻂ:
وﻗﻒ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء ﻋﻠﻰ ﺗﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ اﳌﺮﺳﻮﻣﺔ ﺑﺎﻟﺘﺎء اﳌﺒﺴﻮﻃﺔ.
≠ ∑≤ ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-27-320.jpg)
![ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ
ـ وأﺛﺒﺖ اﻷﻟﻒ وﻗﻔﺎً ﰲ أَﻳﱡـﻪ ] اﻟﻨﻮر ١٣، اﻟﺰﺧﺮف ٩٤، اﻟﺮﲪﻦ ١٣ [ )أﻳﻬﺎ(.
_ وﻗﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻴﺎء ﰲ
و ﻛﺄﻳﻦ ] آل ﻋﻤﺮان ٦٤١، ﻳﻮﺳﻒ ٥٠١، اﳊﺞ ٥٤، ٨٤،
و
اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت ٠٦، ﳏﻤﺪ ٣١، اﻟﻄﻼق ٨[.
ِ
ـ ووﻗﻒ ﺑﺎﳍﺎء ﻋﻠﻰ ﻳﺎ أﺑﺖ ) :ﻳﺎ أﺑﻪ (، وﻋﻠﻰ ﻫﻮ و ﻫﻲ ) ﻫﻮﻩ، ﻫﻴﻪ (،
ْ ْ
ْ
وﻋﻠﻰ ﺿﻤﲑ ﲨﻴﻊ اﻟﻐﺎﺋﺒﺎت ﻣﺜﻞ : ﻋﻠﻴﻬﻦ ، إﻟﻴﻬﻦ ، ﺑﻬﻦ ) :ﻠﻴﻬﻨّﻪْ، إﻟﻴﻬﻨّﻪْ، ﻬﺑﻨّﻪ (،
ﱠ ﱠ
ﱠ
ْ
وﻋﻠﻰ اﻟﻴﺎء اﱂﺷﺪد ﻣﺜﻞ : ﻋﻠﻲ ، ﻣﺼﺮﺧﻲ (: )ﻋﻠﻴﱠﻪ ، ﻣﺼﺮﺧﻴﱠﻪ (. وﻋﻠﻰ ﻟِﻢ، ﻓﻴِﻢ ،
ﱠ
ﱠ
ْ
ْ
َ َ
ِ
ﻣﻢ، ﻋﻢ، ﺑِﻢ .
ﱠ َﱠ َ
ـ ووﻗﻒ روﻳﺲ ﺑﺎﳍﺎء ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺛُﻢ ) :ﲦﱠﻪ (، ﻳﺎ وﻳﻠﺘﻰ ) :ﻳﺎوﻳﻠﺘﺎﻩ (،
ُْ
ْ
ّ
ﻳﺎأﺳﻔﻰ ) :ﻳﺎ أﺳﻔﺎﻩ(، ﻳﺎﺣﺴﺮﺗﻰ ) :ﻳﺎﺣﺴﺮﺗﺎﻩ(.
َ
ْ
ْ
ـ وﺣﺬف اﻟﻬﺎء وﺻﻼً ﻣﻦ:
ِ
ﻳﺘﺴﻨﻪ ):ﱂ ﻳﺘﺴﻦ واﻧﻈﺮ( ] اﻟﺒﻘﺮة ٩٥٢[، اﻗﺘﺪﻩ ):اﻗﺘﺪ ﻗﻞ( ] اﻷﻧﻌﺎم ٠٩[.
ﱠ
ﻣﺎﻟﻴﻪ ):ﻣﺎﱄ ﻫﻠﻚ( ] اﳊﺎﻗﺔ ٨٢ -٩٢[، ﻛﺘﺎﺑﻴﻪ ):ﻛﺘﺎﰊ إﱐ( ] اﳊﺎﻗﺔ ٩١-٠٢[
َ
َ
)ﻛﺘﺎﰊ وﱂ( ] اﳊﺎﻗﺔ ٥٢- ٦٢[
َ
ﺣﺴﺎﺑﻴﻪ ) :ﺣﺴﺎﰊ ﻓﻬﻮ ( ] اﳊﺎﻗﺔ ٦٢-٧٢[، ﺳﻠﻄﺎﻧﻴﻪ ) :ﺳﻠﻄﺎﱐَ ﺧﺬوﻩ (
َ ْ
]اﳊﺎﻗﺔ ٩٢- ٠٣[
ﻣﺎﻫﻴﻪ ) : ﻣﺎ ﻫﻲ ﻧﺎر( ] اﻟﻘﺎرﻋﺔ ٠١-١١[.
َ
و
ـ وأﺛﺒﺖ ﻳﻌﻘﻮب اﻟﻴﺎء وﻗﻔﺎً ﰲ وﻣﻦ ﻳﺆت اﻟﺤﻜﻤﺔ ] اﻟﺒﻘﺮة ٩٦٢ [ ﻛﺴﺮ اﻟﺘﺎء وﺻﻼً
َ
ِ
) ﻳﺆت اﳊﻜﻤﺔ( ووﻗﻔﺎً )ﻳﺆﰐ(.
≠ ∏≤ ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-28-320.jpg)
![ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ
ـ وأﺛﺒﺖ ﻳﻌﻘﻮب اﻟﻴﺎء وﻗﻔﺎً ﰲ ﻓﺴﻮف ﻳﺆت اﷲ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ أﺟﺮاً ﻋﻈﻴﻤﺎً ] اﻟﻨﺴﺎء
ِ
ِ
٦٤١[ واﺧﺸﻮن ، واﺧﺸﻮﻧﻲ ] اﳌﺎﺋﺪة ٣ ،٤٤[، ﻳﻘﺾ اﻟﺤﻖ ) :ﻳﻘﻀﻲ ( ]
اﻷﻧﻌﺎم ٧٥ [.
ﻧﻨﺞ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ) ﻧﻨﺠﻲ( ] ﻳﻮﻧﺲ ٣٠١ [.
ﺑﺎﻟﻮاد اﻟﻤﻘﺪس ) :ﺑﺎﻟﻮادي( ] ﻃﻪ ٢١، اﻟﻨﺎزﻋﺎت ٦١ [.
ِ
ﻟﻬﺎد اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ) ﳍﺎدي( ] اﳊﺞ ٤٥ [.
ِ
واد اﻟﻨﻤﻞ ) : وادي( ] اﻟﻨﻤﻞ ٨١ [.
ِ
اﻟﻮاد اﻷﻳﻤﻦ ) :اﻟﻮادي( ] اﻟﻘﺼﺺ ٠٣ [.
ﺑـﻬﺎد اﻟﻌﻤﻲ ) :ﺑﺎدي( ] اﻟﺮوم ٣٥ [.
ِ
ﻳﺮدن اﻟﺮﺣﻤﻦ ) :ﻳﺮدﱐ( ] ﻳﺲ ٣٢ [.
ﺻﺎل اﻟﺠﺤﻴﻢ ) :ﺻﺎﱄ( ] ﺻﺎﻓﺎت٣٦١ [.
ال
ِ
ِ
ﻳﻨﺎد اﻟﻤﻨﺎد ) :ﻳﻨﺎدي( ] ق ١٤ [.
ِ
ﺗﻐﻦ اﻟﻨﺬر ) :ﺗﻐﲏ( ] اﻟﻘﻤﺮ ٥ [.
اﻟﺠﻮار اﻟﻤﻨﺸﺂت ) :اﳉﻮاري( ] اﻟﺮﲪﻦ ٤٢ [.
اﻟﺠﻮار اﻟﻜﻨﺲ ) :اﳉﻮاري( ] اﻟﺘﻜﻮﻳﺮ ٦١ [.
ﻳــﺎءات اﻹﺿﺎﻓﺔ:
ـ وأﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ:
≠ ≠ ≤π](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-29-320.jpg)
![ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ
ﻣﻌﻲ ﺣﻴﺜﻤﺎ وﻗﻌﺖ . ﻳﺪي إﻟﻴﻚ وأﻣﻲ إﻟﻬﻴﻦ ] اﳌﺎﺋﺪة ٨٢ ،٦١١ [،
ْ
ْ
ْ
أﺟﺮي إﻻ ﻋﻠﻰ اﷲ ﺣﻴﺜﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ، ﻳﺎﻋﺒﺎدي اﻟﺬﻳﻦ ] اﻟﻌﻨﻚﺑﻮت ٦٥، اﻟﺰﻣﺮ ٣٥ [،
ْ
ْ
ﺑﻴﺘﻲ ] اﻟﺒﻘﺮة ٥٢١، اﳊﺞ ٦٢، ﻧﻮح ٨٢[، وﺟﻬﻲ ﷲ ] آل ﻋﻤﺮان ٠٢[،
ْ
ْ
وﺟﻬﻲ ﻟﻠﺬي ] اﻷﻧﻌﺎم٩٧ [، وﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﻲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ] إﺑﺮاﻫﻴﻢ ٢٢ [، وﻟﻲ ﻓﻴﻬﺎ ]
ْ
ْ
ْ
ﻃﻪ ٨١ [، وﻟﻲ ﻧﻌﺠﺔ ] ص ٣٢ [ ، ﻣﺎﻛﺎن ﻟﻲ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ ] ص ٩٦ [، وﻟﻲ
ْ
ْ
ْ
دﻳﻦ ] اﻟﻜﺎ ﻓﺮون ٦ [، ﻣﺎ ﻟﻲ ﻻ أرى ] اﻟﻨﻤﻞ ٠٢ [، وﻣﺎ ﻟﻲ ﻻ أﻋﺒﺪ ] ﻳﺲ
ْ
ْ
٢٢ [
ـ وﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﰲ ﻋﻬﺪي اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ]اﻟﺒﻘﺮة ٤٢١ [ ، ﻣﻦ ﺑﻌﺪي اﺳﻤﻪ ]اﻟﺼﻒ٦[
َ
َ
ـ وﻓﺘﺢ روح اﻟﻴﺎء ﰲ ﻗﻮﻣﻲ اﺗﺨﺬوا ] اﻟﻔﺮﻗﺎن ٠٣ [.
َْ
َ
ـ وأﺳﻜﻦ روح اﻟﻴﺎء ﰲ ﻗﻞ ﻟﻌﺒﺎدي اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ] راﻫﻴﻢ ١٣ [.
إب
َْ
ْ
ـ وأﺛﺒﺖ روﻳﺲ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﰲ ﻳﺎﻋﺒﺎدي ﻻ ﺧﻮف ] اﻟﺰﺧﺮف ٨٦[.
ـ وأﺛﺒﺖ ﻳﻌﻘﻮب اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ:
ﻓﺎرﻫﺒﻮن، فاﺗﻘﻮن، وﻻ ﺗﻜﻔﺮون، اﻟﺪاﻋﻲ، دﻋﺎﻧﻲ
] اﻟﺒﻘﺮة ٠٤، ١٤،
٢٥١، ٦٨١[ اﺗﻘﻮﻧﻲ ﻳﺎأوﻟﻲ ] اﻟﺒﻘﺮة ٧٩١[. وﻣﻦ اﺗﺒﻌﻨﻲ وﻗﻞ ]آل ﻋﻤﺮان
٠٢[. وأﻃﻴﻌﻮﻧﻲ ] آل ﻋﻤﺮان ٠٥ [. وﺧﺎﻓﻮﻧﻲ ] آل ﻋﻤﺮان ٥٧١[.
واﺧﺸﻮﻧﻲ وﻻ ] اﳌﺎﺋﺪة ٤٤ [. وﻗﺪ ﻫﺪاﻧﻲ ] اﻷﻧﻌﺎم ٠٨ [. ﺛﻢ ﻛﻴﺪوﻧﻲ
ِ
] اﻷﻋﺮاف ٥٩١ [. ﻓﻼ ﺗُﻨﻈﺮوﻧﻲ ] اﻷﻋﺮاف ٥٩١ [. وﻻ ﺗﻨﻈﺮوﻧﻲ ] ﻳﻮﻧﺲ
١٧ [. ﺗﺴﺄﻟﻨﻲ ] ﻫﻮد ٦٤ [. ﺛﻢ ﻻ ﺗﻨﻈﺮوﻧﻲ ] ﻫﻮد ٥٥ [. وﻻ ﺗﺨﺰوﻧﻲ
] ﻫﻮد ٨٧ [. ﻳﻮم ﻳﺄﺗﻲ ] اﻷﻧﻌﺎم ٨٥١، ﻫﻮد ٥٠١ [ ، ﻓﺄرﺳﻠﻮﻧﻲ ، وﻻ
ﺗﻘﺮﺑﻮﻧﻲ ، ﺗﺆﺗﻮﻧﻲ ، أن ﺗﻔﻨﺪوﻧﻲ ] ﻳﻮﺳﻒ ٥٤ ،٠٦ ،٦٦ ،٤٩ [. اﻟﻤﺘﻌﺎﻟﻲ ،
≠ ∞≥ ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-30-320.jpg)
![ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ
ﻣﺘﺎﺑﻲ ، ﻋﻘﺎﺑﻲ ، ﻣﺂﺑﻲ ] اﻟﺮﻋﺪ ٩ ،٩٢ ،٠٣ ،٢٣ ،٦٣[، وﻋﻴﺪي ، دﻋﺎﺋﻲ ، ﺑﻤﺎ
ﻛﺘﻤﻮﻧﻲ ] إﺑﺮاﻫﻴﻢ ٤١ ،٢٢ ،٠٤[، ﻓﻼ ﺗﻔﻀﺤﻮﻧﻲ، وﻻ ﺗﺨﺰوﻧﻲ ] اﳊﺠﺮ ٨٦
أﺷﺮ
،٩٦[. ﻓﺎﺗﻘﻮﻧﻲ، ﻓﺎرﻫﺒﻮﻧﻲ ] اﻟﻨﺤﻞ ٢ ،١٥ [. أﺧﺮﺗﻨﻲ، اﻟﻤﻬﺘﺪي ] اﻹﺳﺮاء ٢٦
،٧٩ [. ﻓﻬﻮ اﻟﻤﻬﺘﺪي، أن ﻳﻬﺪﻳﻨﻲ، إن ﺗﺮﻧﻲ ، أن ﻳﺆﺗﻴﻨﻲ ، ﻛﻨﺎ ﻧﺒﻐﻲ ، أن ﺗﻌﻠﻤﻨﻲ
] اﻟﻜﻬﻒ ٧١، ٤٢، ٩٣، ٠٤ ،٤٦، ٦٦ [. أﻻ ﺗﺒﻌﻨﻲ ] ﻃﻪ ٣٩[. ﻓﺎﻋﺒﺪوﻧﻲ
ت
ﻣﻌﺎً ] اﻷﻧﺒﻴﺎء ٥٢ ،٢٩ [. ﻓﻼ ﺗﺴﺘﻌﺠﻠﻮﻧﻲ ] اﻵﻧﺒﻴﺎء ٧٣ [. اﻟﺒﺎدي ، ﻧﻜﻴﺮي ]
اﳊﺞ ٤٤،٥٢ [. ﻛﺬﺑﻮﻧﻲ ، ﻓﺎﺗﻘﻮﻧﻲ ، أن ﻳﺤﻀﺮوﻧﻲ ، رب ارﺟﻌﻮﻧﻲ ، وﻻ ﺗﻜﻠﻤﻮﻧﻲ
] اﳌﺆﻣﻨﻮن ٦٢ ،٩٣ ،٢٥ ،٨٩ ،٩٩ ،٨٠١[.
أن ﻳﻜﺬﺑﻮﻧﻲ ] اﻟﺸﻌﺮاء ٢١[. أن ﻳﻖﺗﻠﻮﻧﻲ ] اﻟﺸﻌﺮاء ٤١[. ﺳﻴﻬﺪﻳﻨﻲ ]
اﻟﺸﻌﺮاء ٢٦[. ﻓﻬﻮ ﻳﻬﺪﻳﻨﻲ ] اﻟﺸﻌﺮاء ٨٧[. ﻳﺴﻘﻴﻨﻲ، ﻓﻬﻮ ﻳﺸﻔﻴﻨﻲ، ﺛﻢ ﻳﺤﻴﻨﻲ
] اﻟﺸﻌﺮاء ٤١،٢١ ،٢٦، ٨٧ ،٩٧، ٠٨، ١٨[، وأﻃﻴﻌﻮﻧﻲ ) اﻟﺜﻤﺎﱐ( ] اﻟﺸﻌﺮاء ٨٠١
،٠١١، ٦٢١ ،١٣١، ٤٤١، ٠٥١، ٣٦١، ٩٧١[ ﻛﺬﺑﻮﻧﻲ ] اﻟﺸﻌﺮاء ٧١١[ ﺣﺘﻰ
ﺷﻬﺪوﻧﻲ ، أﺗﻤﺪوﻧﻨﻲ ] اﻟﻨﻤﻞ ٢٣، ٦٣ [. أن ﻳﻘﺘﻠﻮﻧﻲ، إن ﻳﻜﺬﺑﻮﻧﻲ ] اﻟﻘﺼﺺ
ت
٣٣ ،٤٣ [. ﻓﺎﻋﺒﺪوﻧﻲ ] اﻷﻧﺒﻴﺎء ٥٢، ٢٩[. ﻓﺎﻋﺒﺪوﻧﻲ ] اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت ٦٥ [.
ﻛﺎﻟﺠﻮاﺑﻲ ]ﺳﺒﺄ ٣١[. ﻧﻜﻴﺮي ]ﺳﺒﺄ ٥٤ [. ﻧﻜﻴﺮي ] ﻓﺎﻃﺮ ٦٢ [. وﻻ
ﻳﻨﻘﺬوﻧﻲ، ﻓﺎﺳﻤﻌﻮﻧﻲ ]ﻳﺲ ٣٢ ،٥٢[.ﻟﺘﺮدﻳﻨﻲ، ﺳﻴﻬﺪﻳﻨﻲ ]اﻓﺎت
اﻟﺺ
٩٩،٦٥[.ﻋﺬاﺑﻲ، ﻋﻘﺎﺑﻲ ]ص٤١،٨[. ﻓﺎﺗﻘﻮﻧﻲ ] اﻟﺰﻣﺮ ٦١ [. ﻋﻘﺎﺑﻲ،
اﻟﺘﻼﻗﻲ، اﻟﺘﻨﺎدي، اﺗﺒﻌﻮﻧﻲ أﻫﺪﻛﻢ ] ﻏﺎﻓﺮ٥ ،٥١، ٢٣ ،٨٣ [. اﻟﺠﻮاري ] اﻟﺸﻮرى
ْ
٢٣ [. ﺳﻴﻬﺪﻳﻨﻲ، واﺗﺒﻌﻮﻧﻲ ﻫﺬا، وأﻃﻴﻌﻮﻧﻲ ] اﻟﺰﺧﺮف ٧٢ ،١٦ ،٣٦[. أن
ﺗﺮﺣﻤﻮﻧﻲ، ﻓﺎﻋﺘﺰﻟﻮﻧﻲ] اﻟﺪﺧﺎن ١٢،٠٢ [. وﻋﻴﺪي ) ﻣﻌﺎً(، اﻟﻤﻨﺎدي ] ق ٤١
،٠٢ ،٢٤[. ﻟﻴﻌﺒﺪوﻧﻲ، ﻳﻄﻌﻤﻮﻧﻲ، ﻓﻼ ﺳﺘﻌﺠﻠﻮﻧﻲ ] اﻟﺬارﻳﺎت ٦٥، ٧٥، ٩٥ [.
ي
ﻳﺪﻋﻮ اﻟﺪاﻋﻲ، إﻟﻰ اﻟﺪاﻋﻲ ] اﻟﻘﻤﺮ ٨،٦ [. وﻧﺬري ) اﻟﺴﺘﺔ( ] اﻟﻘﻤﺮ ٦١،
≠ ±≥ ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-31-320.jpg)
![ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ
ي ] ﻧﻮح
٩٣،٧٣،٠٣،١٢،٨١[. ﻧﺬﻳﺮي، ﻧﻜﻴﺮي ] اﱂك ٧١ ،٨١[. وأﻃﻴﻌﻮن
ل
٣ [. ﻓﻜﻴﺪوﻧﻲ ] اﳌﺮﺳﻼت ٩٣ [. إذا ﻳﺴﺮي، ﺑﺎﻟﻮادي، أﻛﺮﻣﻨﻲ، أﻫﺎﻧﻨﻲ ]
اﻟﻔﺠﺮ ٦١،٥١،٩،٤ [. وﻟﻲ دﻳﻨﻲ ]اﻟﻜﺎﻓﺮون ٦[
وأﺛﺒﺖ ﻳﻌﻘﻮب اﻟﻴﺎء وﻗﻔﺎً وﻓﺘﺤﻬﺎ روﻳﺲ وﺻﻼً ﰲ: ﻓﻤﺎ آﺗﺎﻧﻲ اﷲ ] اﻟﻨﻤﻞ٦٣[
وﺣﺬﻓﻬﺎ روح وﺻﻼً.
ﻓﺒﺸﺮ ﻋﺒﺎدي ] اﻟﺰﻣﺮ٧١[ ﲝﺬف اﻟﻴﺎء وﻼً وإﺛﺒﺎﻬﺗﺎ وﻗﻔﺎً.
ْ
وأﺛﺒﺖ روﻳﺲ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﰲ: ﻳﺎ ﻋﺒﺎدي، ﻓﺎﺗﻘﻮﻧﻲ .
≠ ≤≥ ≠
](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-32-320.jpg)
![ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ
ﺃﺻﻮﻝ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﺍﻟﺒﺰﺍﺭ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ
راوﻳﺎﻩ أﺑﻮ ﻳﻌﻘﻮب إﺳﺤﺎق ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻮراق اﻟﻤﺮوزي اﻟﺒﻐﺪادي
وأﺑﻮ اﻟﺤﺴﻦ إدرﻳﺲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﺤﺪاد
ﺑﺎب اﻻﺳﺘﻊاذة:
ﻻ ﺧﻼف ﻟﺨﻠﻒ ﻣﻊ ﺣﻔﺺ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب .
ﺑﺎب اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ:
١- ﺑﺴﻤﻞ ﺧﻠﻒ أول ﻛﻞ ﺳﻮرة إذا اﺑﺘﺪأ ﻬﺑﺎ اﻟﻘﺮاءة إﻻ ﺳﻮرة ﺑﺮاءة .
٢- ﻟﻪ اﳋﻴﺎر ﰲ أﺟﺰاء اﻟﺴﻮرة ﰲ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﻛﻬﺎ .
وﺗﺮ
٣- ﻻ ﺑﺴﻤﻠﺔ ﻟﻪ ﺑﲔ اﻟﺴﻮرﺗﲔ: ﺣﻴﺚ ﻟﻪ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ اﻟﻮﺻﻞ واﻟﻮﻗﻒ.
وﻣﻦ ﺷﺮ ﺣﺎﺳﺪ إذا ﺣﺴﺪ، ﻗﻞ أﻋﻮذ ﺑﺮب اﻟﻨﺎس .
وﻳﺴﺘﺜﲎ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﺳﻮرة اﻟﻔﺎﲢﺔ ﻓﻠﻪ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﰲ أوﳍﺎ اﺑﺘﺪاءً ودرﺟﺎً ﻣﻊ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ، ﻣﺜﻞ :
ِ
ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﺤﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ
ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺔ واﻟﻨﺎس. ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﺤﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ .
ﺑﺎب ﻫﺎء اﻟﻜﻨﺎﻳﺔ:
١ـ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء ﻣﻊ اﻟﺼﻠﺔ ﰲ أرﺟﻪ ] اﻷﻋﺮاف ١١١، اﻟﺸﻌﺮاء٦٣[:
ْ
)أرﺟﻬﻲ وأﺧﺎﻩ(.
ْ ِ
≠ ≥≥ ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-33-320.jpg)
![ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ
٢ـ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء ﻣﻊ ﺻﻠﺘﻬﺎ ﺑﻴﺎء ﰲ ﻓﺄﻟﻘﻪ إﻟﻴﻬﻢ ] اﻟﻨﻤﻞ ٨٢ [:
و
ِْ
ِ
)ﻓﺄﻟﻘﻬﻲ إﻟﻴﻬﻢ(.
ِ
ِِ
٣ـ ﻛﺴﺮ اﻟﻘﺎف واﳍﺎء ﻣﻊ ﺻﻠﺘﻬﺎ ﺑﻴﺎء ﰲ وﻳﺘﻘﻪ ﻓﺄوﻟﺌﻚ ] اﻟﻨﻮر٢٥[: )وﻳﺘﻘﻬﻲ
و
ﻓﺄوﻟﺌﻚ(.
٤ـ ووﺻﻞ اﳍﺎء ﺑﻮاو ﰲ ﻳَـﺮ َهﻟﻜﻢ ] اﻟﺰﻣﺮ٧[ )ﻳﺮﺿﻬﻮ ﻟﻜﻢ(.
ْ ضُ
٥ـ وﻗﺼﺮ اﳍﺎء أي ﺑﺪون ﺻﻠﺔ ﰲ ﻓﻴﻪ ﻣﻬﺎﻧﺎ ] اﻟﻔﺮﻗﺎن ٩٦[.
ِ
٦- ﻛﺴﺮ اﳍﺎء ﰲ أﻧﺴﺎﻧﻴﻪُ ] اﻟﻜﻬﻒ ٣٦[ )وﻣﺎ أﻧﺴﺎﻧﻴﻪ إﻻ اﻟﺸﻴﻄﺎن(.
و
ِ
٧- ﻛﺴﺮ اﳍﺎء ﰲ ﻋﻠﻴﻪُ اﷲ ] اﻟﻔﺘﺢ٠١ [، ورﻗﻖ ﻟﻔﻆ اﳉﻼﻟﺔ ﺑﻌﺪﻫﺎ )ﻋﻠﻴﻪ اﷲ(.
و
ﱡ
اﻟ ـﻤـ ـﺪ:
ـ وﺳﻂ ﺧﻠﻒ اﳌﺘﺼﻞ واﳌﻨﻔﺼﻞ، وواﻓﻖ ﺣﻔﺼﺎً ﰲ ﺳﺎﺋﺮ اﳌﺪود .
ﱠ
اﳍﻤﺰﺗﺎن ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺔ:
١- زاد ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ : آﻣﻨﺘﻢ ) :أآﻣﻨﺘﻢ ( ] اﻷﻋﺮاف ٣٢١، ﻃﻪ
١٧، اﻟﺸﻌﺮاء ٩٤ [.
إﻧﻜﻢ ﻟﺘﺄﺗﻮن اﻟﺮﺟﺎل ) :أَإِ ﻧﻜﻢ ﻟﺘﺄﺗﻮن اﻟﺮﺟﺎل( ] اﻷﻋﺮاف ١٨ [
ﱠ
ﱠ
ﻗﺎﻟﻮا إن ﻟﻨﺎ ﻷﺟﺮاً ) :أَإِن ﻟﻨﺎ ﻷﺟﺮاً( ] اﻷﻋﺮاف ٣١١ [.
إﻧﻜﻢ ﻟﺘﺄﺗﻮن اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ ):أَإِﻧﻜﻢ ﻟﺘﺄﺗﻮن اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ( ] اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت٨٢[.
٢-وﺣﻘﻖ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﰲ أَاﻋﺠﻤﻲ ) :أَأَ ﻋﺠﻤﻲ( ] ﻓﺼﻠﺖ٤٤[.
≠ ¥≥ ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-34-320.jpg)
![ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ
اﻟﻬﻤﺰة اﻟﻤﻔﺮدة:
ِ
١ـ ﺣﺬف اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اﳍﺎء ﰲ ﻳﻀﺎﻫﺌُﻮن ) :ﻳﻀﺎﻫﻮن( ] اﻟﺘﻮﺑﺔ ٠٣[.
ُ
٢- وأﺑﺪل ﳘﺰة اﻟﺬﺋﺐ ) :اﻟﺬﻳﺐ( ] ﻳﻮﺳﻒ٣١ ،٤١ ،٧١[.
٣- وأﺑﺪل ﳘﺰة ﻳﺄﺟﻮج وﻣﺄﺟﻮج ) :ﻳﺎﺟﻮج وﻣﺎﺟﻮج( ]اﻟﻜﻬﻒ ٤٩، اﻷﻧﺒﻴﺎء ٦٩[.
٤- أﺳﻘﻂ ﳘﺰة اﻟﻘﻄﻊ وﻧﻘﻞ ﻛﺘﻬﺎ إﱃ اﻟﺴﲔ ﻣﻦ ﺑﺎب واﺳﺄل، ﻓﺎﺳﺄل ) :وﺳﻞ،
ﺣﺮ
ْ
ْ
َ
ﻓﺴﻞ(.
َ
اﻟﺴﻜﺖ:
ﺳﻜﺖ اﻟﻤﻄﻮﻋﻲ ﻋﻦ إدرﻳﺲ ﺳﻜﺘﺔ ﻟﻄﻴﻔﺔ ﰲ اﳌﻮﺻﻮل واﳌﻔﺼﻮل واﻟﻜﻠﻤﺔ :
س
س
اﳌﻮﺻﻮل: ﻣﺜﻞ اﻷرض - اﻷﻧﻌﺎم
س
س
اﳌﻔﺼﻮل: ﻣﺜﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ أ أﻧﺬرﺗﻬﻢ أم ﻟﻢ ﺗﻨﺬرﻫﻢ ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن.
س
س
س
اﻟﻜﻠﻤﺔ: ﻣﺜﻞ ْ ﺋﺔ ، ْأﻟﻮﻧﻚ، ﻫﺰءا .
ﻛﻬﻲ ﻳﺲ
ُْ
وﱂ ﻳﺴﻜﺖ ﺧﻠﻒ ﰲ اﳌﻮاﺿﻊ اﻷرﺑﻊة اﻟﱵ ﺳﻜﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻔﺺ :
ﻋﻮﺟﺎً ﻗﻴﻤﺎ ] اﻟﻜﻬﻒ ٢،١ [ ﺑﺈﺧﻔﺎء ﻧﻮن اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﻘﺎف.
ﻣﺮﻗﺪﻧﺎ ﻫﺬا ] ﻳﺲ ٢٥ [ ﺑﻌﺪم اﻟﺴﻜﺖ.
ﻣﻦ راق ] اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ٧٢[ ﺑﺈدﻏﺎم اﻟﻨﻮن ﰲ اﻟﺮاء.
َْ
ﺑﻞ ران ] اﳌﻄﻔﻔﲔ٤١ [ ﺑﺈدﻏﺎم اﻟﻼم ﰲ اﻟﺮء.
ْ
اﻹدﻏ ــﺎم:
≠ ≠ ≥µ](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-35-320.jpg)
![ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ
١ـ أدﻏﻢ ذال )إذ( ﰲ اﻟﺘﺎء واﻟﺪال: إذ ﺗﺒﺮأ إذ دﺧﻠﻮا .
ْ
ْ
٢ـ وأدﻏﻢ دال )ﻗﺪ( ﰲ ﺣﺮوﻓﻬﺎ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ:
ْ
١ـ اﻟﺴﲔ: ﻓﻘﺪ ﺳﺮق ) :ﻓﻘﺴﺮق(.
ْ
ﱠ
ﱠ
٢ـ اﻟﺬال: وﻟﻘﺪ ذرأﻧﺎ ) :وﻟﻘﺬرأﻧﺎ(.
ْ
٣ـ اﻟﻀﺎد: ﻓﻘﺪ ﺿﻞ ) :ﻓﻘ ﱠﻞ(.
ْ
ﻀﱠ
٤ـ اﻟﺰاي: وﻟﻘﺪ زﻳﻨﺎ ) :وﻟﻘـﺰﻳﻨﺎ(.
ﱠ
ْ
٥ـ اﻟﻈﺎء: ﻟﻘﺪ ﻇﻠﻤﻚ ) :ﻟﻘﻈﱠﻠﻤﻚ(.
ْ
٦ـ اﳉﻴﻢ: ﻗﺪ ﺟﺎءﻛﻢ ) :ﻗـﺤـﺎءﻛﻢ(.
ﱠ
ْ
٧ـ اﻟﺸﲔ: ﻗﺪ ﺷﻐﻔﻬﺎ ) :ﻗ ﱠﻐﻔﻬﺎ(.
ﺸ
ْ
٨ ـ اﻟﺼﺎد: ﻗﺪ ﺻﺪﻗﺖ اﻟﺮؤﻳﺎ) :ﻗﺼﺪﻗﺖ(.
ﱠ
ْ ّ
٣- إدﻏﺎم ﺣﺮوف ﻣﺘﻘﺎرﺑﺔ ج :
اﳌﺨﺮ
أ- إدﻏﺎم اﻟﺬال ﰲ اﻟﺘﺎء ﰲ :
اﺗﺨﺬت - اﺗﺨﺬت - اﺗﺨﺬﺗﻢ - أﺧﺬت، أﺧﺬﺗﻢ أﻳﻨﻤﺎ وردت.
ُ
َ
ُ
ﻋﺬت ُ ) :ــﺖ( ] اﻟﺪﺧﺎن ٠٢ [.
ْ
ﻋ ﱡ
ﻓﻨﺒﺬﺗـﻬﺎ ) :ﻓﻨﺒـﱡﻬﺎ( ] ﻃﻪ ٦٩ [.
ﺘ
ْ
ب ـ إدﻏﺎم دال ﻣﻦ ﻫﺠﺎء )ﺻﺎد( ﰲ اﻟﺬال ﺑﻌﺪﻫﺎ:
ال
ﺗﺪﻏﻢ دال )ص( ﻣﻊ ذال )ذﻛﺮ( ﰲ ﻓﺎﲢﺔ ﺳﻮرة ﻣﺮﱘ : )ﺻﺎذﱢﻛﺮ(.
≠ ∂≥ ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-36-320.jpg)
![ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ
ﺟـ ـ وأدﻏﻢ اﻟﺪال ﰲ اﻟﺜﺎء:
ِ
ﻳﺮد ﺛﻮاب ) ﻣﻌﺎً( ] آل ﻋﻤﺮان٥٤١ [: )ﻳﺮ ﺛ ـﱠﻮاب(.
ْ
د ـ وﺟﺰم ﺑﺎء )ﻳﻌﺬب( وأدﻏﻤﻬﺎ ﰲ ﻣﻴﻢ )ﻣﻦ( ﰲ اﻟﺒﻘﺮة )٤٨٢( :
)ﻳـُﻌﺬ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء(.
َﱢ ﱠ
ﻫـ ـ وأدﻏﻢ اﻟﻨﻮن ﻣﻦ ﻳﺲ واﻟﻨﻮن ﻣﻦ ن ﺑﺎﻟﻮاو ﺑﻌﺪﳘﺎ:
ﻳﺲ واﻟﻘﺮآن ) :ﻳﺎﺳﻴﻮاﻟﻘﺮآن(.
ن واﻟﻘﻠﻢ ) :ﻧﻮ اﻟﻘﻠﻢ(.
و ـ وأﻇﻬﺮ اﻟﺒﺎء ﰲ ﻳﺎﺑﻨﻲ ﻛﺐ ﻣﻌﻨﺎ ] ﻫﻮد ٢٤ [.
ار
ز ـ وأدﻏﻢ ﺗﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﰲ اﳉﻴﻢ واﻟﻈﺎء وأﺣﺮف اﻟﺼﻔﲑ ﻣﺜﻞ :
اﻟﺘﺎء ﰲ اﳉﻴﻢ: وﺟﺒﺖ ﺟﻨﻮﺑﻬﺎ ) :ﺟﺒﺠﱡﻨﻮﻬﺑﺎ( ] اﳊﺞ ٦٣ [.
ْ
اﻟﺘﺎء ﰲ اﻟﻈﺎء: ﺣﻤﻠﺖ ﻇﻬﻮرﻫﻤﺎ ) :ﲪَﻈﱡﻬﻮرﳘﺎ( ] اﻷﻧﻌﺎم٦٤١[
ﻠ
ْ
اﻟﺘﺎء ﰲ اﻟﺴﲔ: وﺟﺎءت ﺳﻴﺎرة ) :و َ ﺳﱠﺎرة( ] ﻳﻮﺳﻒ ٩١ [.
ﺟﺎء ﱠ ﻴ
ْ
اﻟﺘﺎء ﰲ اﻟﺼﺎد: ﺣﺼﺮت ﺻﺪورﻫﻢ ) :ﺣﺼﺮ ﺻﺪورﻫﻢ( ] اﻟﻨﺴﺎء ٠٩ [.
َ ﱡ
ْ
ْ ِ
اﻟﺘﺎء ﰲ اﻟﺰاي: ﺧﺒﺖ زدﻧﺎﻫﻢ ) ﺧَـﺰدﻧﺎﻫﻢ( ] اﻹﺳﺮاء ٧٩[.
ﺒﱢ
اﻹﻣــﺎﻟﺔ:
اﻹﻣﺎﻟﺔ: ﻟﻔﻆ ﻣﺎﺑﲔ اﻷﻟﻒ واﻟﻴﺎء.
ٌ
≠ ∑≥ ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-37-320.jpg)
![ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ
١ـ أﻣﺎل ﻛﻞ أﻟﻒ أﺻﻠﻬﺎ ﻳﺎء ﻣﺜﻞ : اﻟﻬﺪى، اﻟﻬﻮى، اﺷﺘﺮى، اﻋﺘﺪى وﻳﺴﺘﺜﲎ ﻣﻦ
ذﻟﻚ ﻫﺪان ، ﻋﺼﺎﻧﻲ، أﻧﺴﺎﻧﻴﻪ، أوﺻﺎﻧﻲ، آﺗﺎﻧﻲ، أﺣﻴﺎ
ـ ﻏﲑ اﳌﺴﺒﻮﻗﺔ ﺑﻮاوـ،
ﻫﺪاي، ﻣﺜﻮاي .
ُ
٢ ـ أﻣﺎل اﻷﻟﻔﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﱵ أﺻﻠﻬﺎ واو : اﻟﻊلى، اﻟﻘﺮى، اﻟﺮﺑﺎ، واﻟﻀﺤﻰ، ﺿﺤﻰ،
ُ
ﺿﺤﺎﻫﺎ .
٣ ـ وأﻣﺎل اﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪ اﻟﻼم ﰲ أو ﻛﻼﻫﻤﺎ ] اﻹﺳﺮاء ٣٢[.
٤ ـ أﻣﺎل اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﱵ ﻫﻲ ﻋﻠﻰ وزن:
ﻓُﻌﻠﻰ: ﻗُﺮﺑﻰ، دﻧﻴﺎ ، ﻣﻮﺳﻰ، اﻟﺮؤﻳﺎ - اﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﺄل - وﻳﻔﺘﺢ )رؤﻳﺎي، رؤﻳﺎك(.
الُ
ﻓَﻌﻠﻰ: الَﺘﻠﻰ، أﺳﺮى، ﻳﺤﻴﻰ، ﺳﻜﺮى .
ﻗ
َْ
ِ
ِ
ﻓِﻌﻠﻰ: ﺿﻴﺰى، ﻋﻴﺴﻰ، إِﺣﺪى .
ﻓُﻌﺎﱃ: أُﺳﺎرى، ﻛﺴﺎﻟﻰ، ﻓُﺮادى .
ُ
ﻓَﻌﺎﱃ : ﻳَﺘﺎﻣﻰ، ﺗَﻌﺎﻟﻰ، ﻧَﺼﺎرى،
ﺧﻄﺎﻳﺎﻛﻢ، ﺧﻄﺎﻳﺎﻫﻢ(.
ﺣﻮاﻳﺎ، اﻷَﻳﺎﻣﻰ وﻳﺴﺘﺜﲎ )خﻃﺎﻳﺎﻧﺎ،
الَ
٥ ـ وأﻣﺎل اﻷﻟﻒ ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: أﻧّﻰ، ﻣﺘﻰ، ﻋﺴﻰ، ﺑﻠﻰ .
٦ ـ وأﻣﺎل اﻷﻟﻔﺎت اﳌﺮﺳﻮﻣﺎت ﺑﺎﻟﻴﺎء ﰲ رؤوس اﻵي ﰲ اﻟﺴﻮر اﻹﺣﺪى ﻋﺸﺮة وﻫﻲ :
)ﻃﻪ، اﻟﻨﺠﻢ، اﻟﻤﻌﺎرج، اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، اﻟﻨﺎزﻋﺎت، ﻋﺒﺲ، اﻷﻋﻠﻰ، اﻟﺸﻤﺲ، اﻟﻠﻴﻞ،
اﻟﻀﺤﻰ، اﻟﻌﻠﻖ(، و ﱏ ﻣﻦ ذﻟﻚ أرﺑﻊ ﻛﻠﻤﺎت ﻫﻲ:
اﺳﺘﺚ
ﺗﻼﻫﺎ، دﺣﺎﻫﺎ، ﻃﺤﺎﻫﺎ، ﺳﺠﻰ .
≠ ∏≥ ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-38-320.jpg)
![ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ
٧ ـ وأﻣﺎل اﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪ اﻟﺮاء ﰲ : ﺗﺮاءى اﻟﺠﻤﻌﺎن ] اﻟﺸﻌﺮاء ١٦[ وﺻﻼً ووﻗﻔﺎً،
واﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪ اﳍﻤﺰة وﻗﻔﺎً.
٨ ـ وأﻣﺎل اﻟﻨﻮن واﳍﻤﺰة ﰲ وﻧـﺄَى ] اﻹﺳﺮاء ٣٨، ﻓﺼﻠﺖ ١٥[.
٩ ـ وأﻣﺎل اﻟﺮاء واﳍﻤﺰة ﰲ )رأى( اﻟﱵ ﻗﺒﻞ اﳌﺘﺤﺮك، ﻣﺜﻞ:
رأى ﻛﺒﺎً ،رآﻩ ﻣﺴﺘﻘﺮاً .
ﻛﻮ
٠١ـ وأﻣﺎل اﻟﺮاء وﺣﺪﻩ ﻗﺒﻞ اﻟﺴﺎﻛﻦ، ﻣﺜﻞ :
رأى اﻟﻘﻤﺮ ،رأى اﻟﺸﻤﺲ .وإذا وﻗﻒ ﻋﻠﻲ رأى أﻣﺎل اﻟﺮاء
واﳍﻤﺰة.
١١ـ وأﻣﺎل ﳘﺰة ءاﺗﻴﻚ ] اﻟﻨﻤﻞ ٩٣ [، واﻷﻟﻒ ﰲ ﺟﺎء، ﺷﺎء، ران .
َ
٢١ـ وأﻣﺎل اﻷﻟﻒ ﺑﲔ اﻟﺮاءﻳﻦ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﳎﺮورة، ﻣﺜﻞ:
ِ
ٍ
ﻓﻲ ﻗﺮار ﻣﻜﻴﻦ ،ﻣﻊ اﻷﺑﺮار .
٣١ـ وأﻣﺎل أﻟﻒ ﻫﺠﺎء ﺣﺮوف )ﺣﻲ ﻃﻬﺮ( ﰲ ﻓﻮاﺗﺢ اﻟﺴﻮر، ﻣﺎﻋﺪا ﻫﺎء ﻣﺮﱘ :
ّ
ﻳﺲ، اﻟﺮ، ﻃﻪ، ﺣﻢ
وﻻ إﻣﺎﻟﺔ ﻟﻪ ﻓﻲ اﻷﻟﻔﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﻤﺮﺳﻮﻣﺔ ﺑﺎﻟﻴﺎء : ﻟﺪى، إﻟﻰ، ﺣﺘﻰ، ﻋﻠﻰ، ﻛﻰ -
ﻣﺎز
اﻟﻨﻮر١٢ .
أ ـ وﻓﺘﺢ ﻫﺪاي، ﻣﻤﺎﺗﻲ، ﻣﺜﻮاي، رؤﻳﺎ-ﻤﻟﺮدة ﻋﻦ أل اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ- ﻛﻤﺸﻜﺎة، ﻣﺮﺿﺎت،
َ
ﻣﺮﺿﺎﰐ ، ﺗﻘﺎﺗﻪ
وﻻ إﻣﺎﻟﺔ ﰲ اﻷﻟﻒ اﶈﺬوﻓﺔ ﻟﻔﻈﺎً ﻻﻟﺘﻘﺎء اﻟﺴﺎﻛﻨﲔ وﺻﻼً، ﻣﺜﻞ :
≠ ≠ ≥π](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-39-320.jpg)
![ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ
ﻣﻮﺳﻰ اﻟﻜﺘﺎب ،ذﻛﺮى اﻟﺪار ،ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ .
ﻳــﺎء اﻹﺿـﺎﻓﺔ:
١ـ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﰲ ﻋﻬﺪي اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ] اﻟﺒﻘﺮة ٤٢١ [.
َ
٢ـ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء ﰲ ﺑﻴﺘﻲ ﻟﻠﻄﺎﺋﻔﻴﻦ ] اﻟﺒﻘﺮة ٥٢١، اﳊﺞ ٦٢ [.
ْ
وﺟﻬﻲ ] آل ﻋﻤﺮان ٠٢، اﻷﻧﻌﺎم ٩٧ [، ﻳﺪي إﻟﻴﻚ ] اﳌﺎﺋﺪة ٨٢ [، أﻣﻲ
ْ
ْ
ْ
إﻟﻬﻴﻦ ] اﳌﺎﺋﺪة ٦١١ [، وأﺟﺮي ] ﺣﻴﺜﻤﺎ وﻗﻌﺖ [ ، ﺑﻴﺘﻲ ﻣﺆﻣﻨﺎً ] ﻧﻮح ٨٢ [،
ْ
ﻗﻞ ﻳﺎ ﻋﺒﺎدي اﻟﺬﻳﻦ ] اﻟﺰم ر ٣٥[، وﻟﻲ ﻓﻴﻬﺎ ] ﻃﻪ ٨١[، ﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﻲ ]
ْ
ْ
] ص ٣٢ [ ،
ﻧﻌﺠﺔ
٢٢ [، وﻟﻲ
ص ٩٦، إﺑﺮاﻫﻴﻢ
ْ
وﻣﺎﻟﻲ ﻻ ] اﻟﻨﻤﻞ ٠٢، ﻳﺲ ٢٢ [، وﻟﻲ دﻳﻦ ] اﻟﻜﺎﻓﺮون ٦ [، ﻣﻌﻲ
ْ
ْ
]ﺣﻴﺜﻤﺎ وﻗﻊ[
ِ
ـ وﺣﺬف اﻟﻴﺎء وﺻﻼً ووﻗﻔﺎً ﰲ ﻓﻤﺎ آﺗﺎﻧِﻲ اﷲ ] اﻟﻨﻤﻞ ٦٣ [ )ﻓﻤﺎ آﺗﺎن اﷲ(.
َ
≠ ∞¥ ≠](https://image.slidesharecdn.com/random-140310043029-phpapp01/85/slide-40-320.jpg)
Uploaded byسمير بسيوني
عبيرٌ من التحبير في القراءات الثلاث المتممة للعشر
تتناول الوثيقة كتاب "عبير من التحبير" الذي ألفه محمد نبهان بن حسين مصري، ويتعلق بالقراءات الثلاث المتممة للقراءات العشر. يتضمن الكتاب تفاصيل دقيقة حول قواعد القراءات الثلاث لأبي جعفر ويعقوب وخلف، مستندًا إلى تراث القراءات الإسلامية. يهدف الكتاب إلى تسهيل فهم هذه القراءات للطلاب وتعليمهم الأساليب الصحيحة في تلاوة القرآن الكريم.
More Related Content
Similar to عبيرٌ من التحبير في القراءات الثلاث المتممة للعشر
عبيرٌ من التحبير في القراءات الثلاث المتممة للعشر
- 1. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﻓﻲاﻟﻘ اءات اﻟﺜﻼث اﻟﻤﺘﻤﻤﺔ ﻟﻠﻘ اءات اﻟﻌﺸر ر ر أﺒو ﺠﻌﻔر وﻴﻌﻘوب وﺨﻠف اﻟﻌﺎﺸر ﺗﺄﻟﻴﻒ / ﺧﺎدم اﻟﻘﺮءان اﻟﻜﺮﱘ ﳏﻤﺪ ﻧﺒﻬﺎﻥ ﺑﻦ ﺣﺴﲔ ﻣﺼﺮﻱ أﺳﺘﺎذ اﻟﻘﺮءان واﻟﻘﺮاءات ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ أم اﻟﻘﺮى ُ
- 2. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺑﺴﻢاﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﺤﻤﺪ ہﻠﻟ ﺍﻟﻤﻨﻌﻮﺕ ﺑﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻪ ﻭﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﻭﺍ ﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﺗﺼﻒ ﺑﺎﻟﻤﻬﺎﺑﺔ ﻭﺍﻟﺠﻼﻝ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﻣﻦ ﺳﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻫﺪﻳﻪ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻤﺂﻝ، ﻭﺑﻌﺪ : ﻓﻘﺪ ﺭﺃﻳﺖ ﻣﺎ ﻗﺮّﺕ ﺑﻪ ﻋﻴﻨﻲ ﻭﺃﺛﻠﺞ ﺻﺪﺭﻱ ﻣﻦ ﺇﻗﺒﺎﻝ ﻁﻠﺒﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺗﺮﺓ ﻓﺎﻧﺘﺸﺮﻭﺍ ﻓﻲ ﺃﺭﺟﺎء ﺍﻷﺭﺽ ﻳﺤﻴﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﻳﺒﺪﺩﻭﻥ ﺑﻪ ﻅﻼ ﻡ ﺍﻟﺠﻬﻞ، ﻓﺄﺿﺎﺅﻭﺍ ﺑﻪ ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻣﻐﺎﺭﺑﻬﺎ، ﺛﻢ ﻟﻢ ﻳﺘﻮﻗﻔﻮﺍ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺣﺘﻰ ﻁﻠﺒﻮﺍ ﺗﺘﻮﻳﺠﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﻟﻤﺘﻤﻤﺔ ﻟﻠﻘﺮﺍءﺍﺕ ﺍﻟﻌﺸﺮ. ﱠ ﻭﻗﺪ ﻣﻦ ﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻋﻠﻲ ﺑﺘﺪﺭﻳﺲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮ ﻟﻠﻄﻼﺏ ﺍﻟﺬﻳﻦ ّ ﻳﺘﺮﺩﺩﻭﻥ ﻋﻠﻲ ﻟﺘﻠﻘﻴﻪ ﻣﻨﺬ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﻘﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ، ﻭﻣﻦ ﻓﻀﻞ ﷲ ـ ّ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ـ ﺃﻥ ﺃُ ﺳﻨﺪ ﺇﻟﻲ ﺗﺪﺭﻳﺲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻟﻄﻼﺏ ﻗﺴﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺃﻡ ﺍﻟﻘﺮﻯ، ﻓﻌﻤﺪﺕ ﺇﻟﻰ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺍﻟﻤﺘﻤﻤﺔ ﻟﻠﻘﺮﺍءﺍﺕ ﺍﻟﻌﺸﺮ، ﻭﻫﻲ ﻗﺮﺍءﺓ )ﺃﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﻌﻘﺎﻉ ( ﻭﻗﺮﺍءﺓ )ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺍﻟﺤﻀﺮﻣﻲ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ ( ﻭﻗﺮﺍءﺓ )ﺧﻠﻒ ﺍﻟﺒﺰﺍﺭ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ( ﺗﺴﻬﻴﻼً ﻟﻬﺬﺍ ﻋﻠﻢ ﻭﺳﻤﻴﺘﻪ )ﻋﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤـﺒﻴﺮ ( ﻣﺴﺘﻤﺪﺍً ﻣﺎﺩﺗﻪ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻝ )ﺗﺤﺒﻴﺮ ﺍﻟﺘﻴﺴﻴﺮ ( ﻟﻺﻣﺎﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ ـ ﺭﺣﻤﻪ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ـ ﻭﺩﺭﺗﻪ ﺍﻟﻤﻀﻴﺔ، ﻭﻗﺪ ﺟﻌﻠﺖ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺣﻔﺺ ﻋﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﺃﺻﻼً ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺫﻛﺮﺕ ﻟﻠﻘﺮﺍء ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﻣﺎ ﺧﺎﻟﻔﻮﺍ ﻓﻴﻪ ﺣﻔﺼﺎ ً ﻣﻦ ﺃﺻﻞ ﻭﻓﺮﺵ، ﻭﻣﺎ ﻭﺍﻓﻘﻮﻩ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺗﺮﻛﺘﻪ. ﻭﺃﻧﺎ ﺇﺫ ﺃﺗﻘﺪﻡ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ، ﺃﺳﺄﻝ ﷲ ـ ﺗﻌﺎﻟﻰ ـ ﺃﻥ ﻳﺜﻴﺐ ﺧﻴﺮﺍً ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﻟﻲ ﺇﻣﻼﺋﻲ ﻟﻪ ﻭﻣﻦ ﺻﺤﺤﻪ ﻭﺳﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺇﺧﺮﺍﺟﻪ ﻓﺠﺰﺍﻫﻢ ﷲ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﺠﺰﺍء، ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺃﺧﺎﻧﺎ ﻭﻭﻟﺪﻧﺎ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺣﻮﺍ، ّ ﻭﻭﻟﺪﻱ ﻭ ﺍﺑﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ≠≤≠
- 3. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺑﺬﻟﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﺪ ﻓﻲ ﺇ ﺥﺭﺍﺝ ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ، ﺟﺰﻯ ﷲ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺠﺰﺍء. ﻛﻤﺎ ﺃﻋﺘﺮﻑ ﺑﻔﻀﻞ ﻣﻦ ﻟﻪ ﻋﻠﻲ ﺑﻌﺪ ﷲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻓﻲ ﺗﻠﻘﻴﻨﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ ّ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺷﻴﺨﻨﺎ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪ ﺭﺣﻤﻪ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﺃﺳﻜﻨﻪ ﻓﺴﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ. ﻧﺎ ﻛﻤﺎ ﺃﺳﺄﻟﻪ ـ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ـ ﺃﻥ ﻳﻘﺒﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻣﻨﺎ ﻭﻳﺨﻠﺺ ﺃﻗﻮﺍﻝ ﻭﺃﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﻭﻧﻴﺎﺗﻨﺎ ﻟﻪ ﻭﺣﺪﻩ، ﻭﺃﻥ ﺗﻌﻢ ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ . ﺭﺑﻨﺎ ﺗﻘﺒﻞ ﻣﻨﺎ ﺇﻧﻚ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻠﻴﻢ، ﻭﺻﻞ ﺭﺑﻨﺎ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻭﻗﺮﺓ ﺃﻋﻴﻨﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﻧﺰﻟﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻫﺎﺩﻳﺎ ً ﻭﻣﺒﺸﺮﺍً ﻭﻧﺬﻳﺮﺍً، ﻭﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﻣﻦ ﺍﺗﺒﻌﻬﻢ ﺑﺈﺣﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺮﺙ ﷲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻡ ﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ. ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ) ۱(. ۰F )١( ﻫﻮ أﺑﻮ اﳊﺴﲔ ﳏﻤﺪ ﻧﺒﻬﺎن ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﻣﺼﺮي، وﻟﺪ ﰲ ﲪﺎة ٥٢/ﺻﻔﺮ /٣٦٣١ﻫـ اﳌﻮاﻓﻖ : ٠٢/٣/٤٤٩١م، درس اﳌﺮﺣﻠﺘﲔ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ واﳌﺘﻮﺳﻄﺔ، ﰒ ﺿﻌﻒ ﺑﺼﺮﻩ ﺣﱴ ﻛﻒ وﻫﻮ ﰲ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ّ ﻋﺸﺮة ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ، ﰒ اﻟﺘﺤﻖ ﲟﻌﻬﺪ دار اﳊﻔﺎظ واﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ ج ﻣﻨﻪ، وﺗﻠﻘﻰ اﻟﻘﺮاءات وﲣﺮ اﻟﻌﺸﺮ ﻋﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﶈﻤﺪ رﲪﻪ اﷲ، ﺷﻴﺦ ﻗﺮاء ﻣﺪﻳﻨﺔ ﲪﺎة ﰲ ﻋﺼﺮﻩ، وﻋﲔ ﻧﺎﺋﺒﺎً ١٠٤١ﻫـ - ٠٨٩١م، ودرس اﻟﻘﺮآن ﳌﺪﻳﺮ اﳌﻌﻬﺪ ودرس ﻓﻴﻪ ﰒ اﻧﺘﻘﻞ إﱃ ﻣﻜﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ ﺳﻨﺔ ّ ّ واﻟﻘﺮاءات ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ أم اﻟﻘﺮى ، أﺳﺄل اﷲ أن ﳜﺘﺎر ﻟﻪ اﳋﲑ ﺣﻴﺚ ﻛﺎن، إﻧﻪ ﲰﻴﻊ ﳎﻴﺐ. ≠≥≠
- 4. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ اﻹﻣﺎمأﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ: ﻫﻮ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ اﻟﻘﻌﻘﺎع اﳌﺨﺰوﻣﻲ اﳌﺪﱐ، ﻛﺎن ﺗﺎﺑﻌﻴﺎً ﻛﺒﲑ اﻟﻘﺪر ﻗﺮأ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻻﻩ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻴﺎش، واﺑﻦ ﻋﺒﺎس وأﰊ ﻫﺮﻳﺮة رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻢ، و اﻧﺘﻬﺖ إﻟﻴﻪ رﻳﺎﺳﺔ اﻟﻘﺮاءة ﰲ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻮرة، ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ٠٣١ ﻫـ، أﺧﺬ ﻋﻨﻪ اﻟﻘﺮاءة اﺑﻦ وردان، واﺑﻦ ﲨﺎز وﻏﲑﻫﻢ. ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ وردان : ﻛﺎن ﻣﻘﺮﺋﺎً رأﺳﺎً ﰲ اﻟﻘﺮآن ﺿﺎﺑﻄﺎً، ﻗﺮأ ﻋﻠﻰ أﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻧﺎﻓﻊ وﺷﻴﺒﺔ، ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ٠٦١ﻫـ. ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺟﻤﺎز : إﻣﺎم ﻣﻘﺮئ ﺟﻠﻴﻞ ﺿﺎﺑﻂ، أﺧﺬ اﻟﻘﺮاءة ﻋﻦ أﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻧﺎﻓﻊ، ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ٠٧١. اﻹﻣﺎم ﻳﻌﻘﻮب : ﻫﻮ اﻹﻣﺎم ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ إﺳﺤﺎق اﳊﻀﺮﻣﻲ م وﻻﻫﻢ اﻟﺒﺼﺮي، إﻣﺎم أﻫﻞ اﻟﺒﺼﺮة ﺑﻌﺪ أﰊ ﻋﻤﺮو، ﲰﻊ ﻣﻦ اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ وﲪﺰة، وأﺧﺬ اﻟﻘﺮاءة ﻋﻦ أﰊ اﻷﺷﻬﺐ وﺳﻼم اﻟﻄﻮﻳﻞ وﻏﲑﻫﻢ، وأﺧﺬ ﻋﻨﻪ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻛﻞ ـ وﻫﻮ روﻳﺲ ـ وروح ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﺆﻣﻦ اﳌﺘﻮ وﻏﲑﻫﻢ ﻛﺜﲑ، ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ٥٠٢ﻫـ. روﻳﺲ : ﻫﻮ أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻛﻞ اﻟﻠﺆﻟﺆي اﻟﺒﺼﺮي، م ﻗﺮئ ﺣﺎذق ﺿﺎﺑﻂ اﳌﺘﻮ ﻣﺸﻬﻮر، أﺧﺬ اﻟﻘﺮاءة ﻋﻦ اﻹﻣﺎم ﻳﻌﻘﻮب، ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ٨٣٢ﻫـ. روح ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺆﻣﻦ : ﻣﻘﺮئ ﺟﻠﻴﻞ ﺛﻘﺔ ﺿﺎﺑﻂ ﻣﺸﻬﻮر، أﺧﺬ ﻋﻦ اﻹﻣﺎم ﻳﻌﻘﻮب ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ٥٣٢ﻫـ. اﻹﻣﺎم ﺧﻠﻒ اﻟﻌﺎﺷﺮ : ﻫﻮ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﺛﻌﻠﺐ اﻷﺳﺪي، ﻛﺎن ﺛﻘﺔ ﻛﺒﲑاً زاﻫﺪاً ﻋﺎﳌﺎً ﻋﺎﺑﺪاً، أﺧﺬ اﻟﻘﺮاءة ﻋﻦ ﺳﻠﻴﻢ ﻋﻦ ﲪﺰة وﻏﲑﻩ، وأﺧﺬ ﻋﻨﻪ اﻟﻘﺮاءة إﺳﺤﺎق ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ وإدرﻳﺲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﱘ اﳊﺪاد وﻏﲑﳘﺎ، ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ٩٢٢ﻫـ. ≠¥≠
- 5. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻮراق اﳌﺮوزي اﻟﺒﻐﺪادي، روى ﻋﻦ ﺧﻠﻒ اﺧﺘﻴﺎرﻩ وأﻗﺮأ ﺑﻪ ّ ﺑﻌﺪﻩ، ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ٦٨٢ﻫـ. إدرﻳﺲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﺒﻐﺪادي اﳊﺪاد، إﻣﺎم ﺛﻘﺔ ﺿﺎﺑﻂ ﻣﺘﻘﻦ روى ع ن ﺧﻠﻒ اﺧﺘﻴﺎرﻩ، ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ٢٩٢ﻫـ. ≠≠µ
- 6. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺃﺹـﻭﻝﺍﻝﻕﺭﺍﺀ ــ B ۱۲ ﺍﻝﺙﻻﺙ ـ ــ ـﺓ ≠∂≠
- 7. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺃﺻﻮﻝ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﺍﳌﺪﻧﻲ ﺍﻟﻴﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﻌﻘﺎﻉ وراوﻳﺎﻩ: أﺑﻮ اﻟﺤﺎرث ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ وردان اﻟﺤﺬاء، واﻟﺜﺎﻧﻲ أﺑﻮ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ّ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺫﺓ: ﺑﻦ ﺟﻤﺎز اﻟﺰﻫﺮي ّ ُْ ﻻ ﺧﻼف ﻷﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﰲ اﻻﺳﺘﻌﺎذة ﻣﻊ ﺣﻔﺺ. ﺍﻟﺒﺴﻤﻠﺔ: ﻻ ﺧﻼف ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﰲ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﻣﻊ ﺣﻔﺺ. ﻣﻴﻢ اﻟﺠﻤﻊ: وﺻﻞ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻴﻢ اﳉﻤﻊ ﺑﻮاو ﻗﺒﻞ اﳊﺮف اﳌﺘﺤﺮك، ﻣﺜﻞ: ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮب ) ← ﻋﻠﻴﻬﻤﻮ ﻏﲑ(. إﻧﻬﻢ ﻓﺘﻴﺔ آﻣﻨﻮا ) ← إ�ﻤﻮ ﻓﺘﻴﺔ آﻣﻨﻮا(. اﻹدﻏﺎم اﻟﻜﺒﻴﺮ: اﻟﻤـ ــﺪ: أدﻏﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻛﻠﻢة ﺗﺄﻣﻨّﺎ ] ﻳﻮﺳﻒ١١[ ﺑﺪون اﴰﺎم وﻻ اﺧﺘﻼس. ﻗﺼﺮ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﳌﻨﻔﺼﻞ، ووﺳﻂ اﳌﺘﺼﻞ، وواﻓﻖ ﺣﻔﺼﺎً ﰲ ﺳﺎﺋﺮ اﳌﺪود. ّ ﻫــﺎء اﻟﻜ ـﻨـﺎﻳــﺔ: أﺳﻜﻦ اﳍﺎء ﰲ ﻛﻞ ﻣﻦ: ≠∑≠
- 8. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ـ ﻧﺆﺗﻪ ] اﻟﺸﻮرى ٠٢ [. ـ وﰲ ﻧُـﻮﻟﱢﻪ، ﻧُﺼﻠِﻪ ] اﻟﻨﺴﺎء ٥١١ [ . ْ ْ ْ ـ وﰲ ﻳُـﺆ ﱢﻩ ] آل ﻋﻤﺮان ٥٧[. َد وﺣﺬف اﻟﺼﻠﺔ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﻬﺎﻧﺎ ] اﻟﻔﺮﻗﺎن ٩٦[. ِ ﻛﺴﺮ ﻫﺎء أَﻧﺴﺎﻧﻴﻪ ] اﻟﻜﻬﻒ ٣٦[، و ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ] اﻟﻔﺘﺢ ٠١[ و ـ ووﺻﻞ اﺑﻦ ﺟﻤﺎز ﻫﺎء أرﺟﻪ ﺑﻴﺎء ←)أرﺟﻬﻲ وأﺧﺎﻩ (، ﻛﺴﺮﻫﺎ اﺑﻦ و ِ وردان ﺑﺪون ﺻﻠﺔ )أرﺟﻪ وأﺧﺎﻩ( ] اﻷﻋﺮاف ١١١، واﻟﺸﻌﺮاء ٦٣[. ة اﺑﻦ وردان ﻣﻦ ﺗﺮزﻗﺎﻧﻪ ] ﻳﻮﺳﻒ ٧٣ [. ـ وﺣﺬف اﻟﺼﻞ ـ وأﺳﻜﻦ اﺑﻦ وردان ﻫﺎء ﻳﺘﻘﻪ ] اﻟﻨﻮر ٢٥[ ﻣﻊ ﻛﺴﺮ اﻟﻘﺎف، ﻛﺴﺮ اﳍﺎء و ْْ ِ ﻣﻊ اﻟﺼﻠﺔ ﻣﻊ ﻛﺴﺮ اﻟﻘﺎف اﺑﻦ ﺟﻤﺎز )وﻳﺘﻘﻬﻲ ﻓﺄوﻟﺌﻚ(. ّ _ وأﺳﻜﻦ ﻫﺎء ﴿ ﻳﺮﺿﻪُ ﻟﻜﻢ ﴾ ] اﻟﺰﻣﺮ ٧[ ﻣﻦ رواﻳﺔ اﺑﻦ ﺟﻤﺎز ، ووﺻﻠﻬﺎ اﺑﻦ وردان . اﻟﻬﻤﺰة: ١ـ اﻟﻬﻤﺰﺗﺎن ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺔ: أدﺧﻞ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ أﻟﻔﺎً ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺔ، وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺳﻮاءً ﻛﺎﻧﺖ ﱠ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻣﺜﻞ : أَأَﻧﺬرﺗـﻬﻢ ،أو ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ، ﻣﺜﻞ : أَأُﻧﺰل ،أو ﻣﻜﺴﻮرة، ﻣﺜﻞ أَإِن . ٢ـ اﻟﻬﻤﺰ اﻟﻤﻜﺮر: ≠∏≠
- 9. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ه ﰲ ـﳘﺰ اﳌﻜﺮر اﻹﺧﺒﺎر ﰲ اﻷول، واﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﰲ اﻟﺜﺎﱐ، واﺳﺘﺜﲎ ﻣﻮﺿﻌﲔ : ول ال اﻟﻤﻮﺿﻊ اﻷول: ﰲ ﺳﻮرة اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺣﻴﺚ اﺳﺘﻔﻬﻢ ﰲ اﻷول، وأﺧﱪ ﰲ اﻟﺜﺎﱐ. واﻟﻤﻮﺿﻊ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﰲ أول اﳌﻜﺮرﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺼﺎﻓﺎت ] آﻳﺔ ٦١[ ﺣﻴﺚ اﺳﺘﻔﻬﻢ ﰲ اﻷول، وأﺧﱪ ﰲ اﻟﺜﺎﱐ أإذا ﻣﺘﻨﺎ ﻛﻨﺎ ﺗﺮاﺑﺎً وﻋﻈﺎﻣﺎً أإﻧﺎ ﻟﻤﺒﻌﻮﺛﻮن ﺣﺬف اﳍﻤﺰة اﻷوﱃ )إِﻧﺎ و ﳌﺒﻌﻮﺛﻮن(. ـ وأﺳﻘﻂ ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﰲ أَِﻧﻚ ﻷﻧﺖ ﻳﻮﺳﻒ ) ← إﻧﻚ ﻷﻧﺖ ﻳﻮﺳﻒ( ] ﻳﻮﺳﻒ إ ٠٩ [. ـ وزاد ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ دون إدﺧﺎل ﰲ آﻣﻨﺘﻢ ] اﻷﻋﺮاف ٦٧، ٣٢١، و ﻃﻪ ١٧، و اﻟﺸﻌﺮاء ٩٤[. ـ وزاد ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﰲ أن ﻛﺎن ] اﻟﻘﻠﻢ ٤١[، وﰲ أذﻫﺒﺘﻢ] اﻷحقاف ٠٢[ و ْ ﰲ ﺣﺮ ] ﻳﻮﻧﺲ ١٨ [. اﻟﺲ ﻣﻊ ﺗﺴﻬﻴﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ـ وزاد ﳘﺰة ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﺑﻌﺪ ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم وأدﺧﻞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً وأﺳﻜﻦ اﻟﺸﲔ ﰲ أَﺷﻬﺪوا ﺧﻠﻘﻬﻢ ) ← أَ أُﺷﻬﺪوا( ] اﻟﺰﺧﺮف ٩١ [. ٣-اﻟﻬﻤﺰﺗﺎن ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ: ﳘﺎ ﲦﺎﻧﻴﻪ أﻧﻮاع وﺗﻨﻘﺴﻢ إﱃ ﻗﺴﻤﲔ: أوﻻً: ﻫﻤﺰﺗﺎن ﻣﺘﻔﻘﺘﺎن: ﺛﺎﻧﻴﺎً: ﻫﻤﺰﺗﺎن ﻣﺨﺘﻠﻔﺘﺎن. ﻓﺄﻣﺎ اﻟﻤﺘﻔﻘﺘﺎن ﻓﺜﻼﺛﺔ أﻧﻮاع: أ ـ ﻣﻔﺘﻮﺣﺘﺎن، ﻣﺜﻞ: ﺟﺎء أَﻣﺮﻧﺎ . َ ≠≠π
- 10. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ بـ ﻣﻀﻤﻮﻣﺘﺎن، ﻣﺜﻞ: أوﻟﻴﺎءُ أُوﻟﺌﻚ . ِ ﺟـ ـ ﻣﻜﺴﻮرﺗﺎن، ﻣﺜﻞ: ﻫﺆﻻء إِن . وﳚﺐ ﺗﺴﻬﻴﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻷﻧﻮاع اﻟﺜﻼﺛﺔ. وأﻣﺎ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺘﺎن ﻓﺨﻤﺴﺔ أﻧﻮاع: أ ـ اﻷوﱃ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ، ﻣﺜﻞ: ﺟﺎء أُﻣﺔ . َ ب ـ اﻷوﱃ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻜﺴﻮرة، ﻣﺜﻞ: ﺗﻔﻲء إِﻟﻰ . َ وﳚﺐ ﺗﺴﻬﻴﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﰲ ﻫﺬﻳﻦ اﻟﻨﻮﻋﲔ. ﺟـ ـ اﻷوﱃ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ، ﻣﺜﻞ: اﻟﺴﻔﻬﺎءُ أَﻻ . وﳚﺐ ﻓﻴﻬﺎ إﺑﺪال اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واواً ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ. د ـ اﻷوﱃ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻜﺴﻮرة، ﻣﺜﻞ: ﻳﺸﺎءُ إِﻟﻰ . وﳚﻮز ﰲ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﺟﻬﺎن: ١ـ ﺗﺴﻬﻴﻠﻬﺎ ﺑﲔ اﳍﻤﺰة واﻟﻴﺎء. ٢ـ إﺑﺪاﳍﺎ واواً ﻣﻜﺴﻮرة. ِ ﻫـ ـ اﻷوﱃ ﻣﻜﺴﻮرة واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ، ﻣﺜﻞ: اﻟﺴﻤﺎء أَو اﺋﺘﻨﺎ وﳚﺐ ﻓﻴﻬﺎ إﺑﺪال اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎءً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ. ٤ ـ اﻟﻬﻤﺰة اﻟﻤﻔﺮدة: ١ـ أﺑﺪل أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﳍﻤﺰة اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺣﺮف ﻣﺪ ﻳﻨﺎﺳﺐ ﻛﺔ اﻟﱵ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ اﳍﻤﺰة اﳊﺮ ﻓﺎء اﻟﻜﻠﻤﺔ أو ﻋﻴﻨﻬﺎ أو ﻻﻣﻬﺎ ﻣﺜﻞ: ﻣﺄْﻣﻮن ) ← ﻣﺎﻣﻮن( ] ج ٨٢[ اﳌﻌﺎر ≠ ∞± ≠
- 11. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺟـﺌﺖ ) ← ﺟﻴﺖ( ] اﻟﺒﻘﺮة ١٧[ ْ ﺳﺆﻟﻚ ) ← ﺳﻮﻟﻚ( ] ﻃﻪ ٦٣[ واﺳﺘﺜﲎ ﻛﻠﻤﺘﲔ ﳘﺎ: أﻧﺒﺌﻬﻢ ﺑﺄﺳﻤﺎﺋﻬﻢ ] اﻟﺒﻘﺮة ٣٣[. ﻧﺒﺌﻬﻢ ] اﳊﺠﺮ١٥، اﻟﻘﻤﺮ٨٢[. ْ ْ ٢ـ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ واواً إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺎء اﻟﻜﻠﻤﺔ واﻗﻌﺔ ﺑﻌﺪ ﺿﻢ، ﻣﺜﻞ : ّ ﺗُـﺆاﺧﺬﻧﺎ ] اﻟﺒﻘﺮة ٦٨٢[ ﻣﺆﺟﻼ ] آل ﻋﻤﺮان ٥٤١[ َُ َ واﺳﺘﺜﲎ اﺑﻦ وردان اﳍﻤﺰة ﰲ ﻛﻠﻤﺔ ﻳـُﺆﻳﺪ ] آل ﻋﻤﺮان ٣١[ ﺣﻴﺚ ﺣﻘﻘﻬﺎ َ وأﺑﺪﳍﺎ اﺑﻦ ﺟﻤﺎز واواً. ٣ـ وأﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ِ ِ َ ِ ِ ﻟﻴﺒﻄﺌﻦ، ﻟﻨﺒﻮﺋﻨﱠﻬﻢ، ﻗﺮىء، ﻣﻠﺌَﺖ، اﺳﺘُﻬﺰىء، ﻧﺎﺷﺌَﺔ، رﺋﺎء، ﺧﺎﺳﺌﺎً، ﺷﺎﻧِﺌﻚ، َ ُ ّ ﺑﺎﻟﺨﺎﻃﺌﺔ، ﺧﺎﻃﺌﺔ، ﻣﺎﺋﺔ، ِ ِ ِ ِ ﻣﺎﺋﺘﻴﻦ، ﻓِﺌﺔ، ﻓﺌﺘﻴﻦ . ِ ٤ـ وﻟﻪ ﰲ ﻣﻮﻃﺌﺎً ] اﻟﺘﻮﺑﺔ ٠٢١[ وﺟﻬﺎن: َْ أ ـ ﲢﻘﻴﻖ اﳍﻤﺰة. ب ـ إﺑﺪاﳍﺎ ﻳﺎءً. ٥ ـ وأﺑﺪل ﳘﺰة ﺳﺄل أﻟﻔﺎً ←)ﺳﺎل( ] ج ١[ اﳌﻌﺎر ٦ـ وﺣﺬف اﳍﻤﺰة ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ : ﻣﺘﻜﺌﺎً ) ← ﻣﺘﻜﺎً( َ ﻣﺘﻜﺌﻴﻦ ) ← ﻣﺘﻜﲔ( ﺧﺎﻃﺌﻴﻦ ) ← ﺧﺎﻃﲔ( اﻟﺨﺎﻃﺌﻴﻦ ) ← واﳋﺎﻃﲔ( اﻟﺼﺎﺑﺌﻴﻦ ) ← واﻟﺼﺎﺑﲔ( اﻟﻤﺴﺘﻬﺰﺋﻴﻦ ) ← اﳌﺴﺘﻬﺰﻳﻦ( ﻳﻄﺆون ) ← ﻳﻄَﻮن( َْ ُ ﺗﻄﺆوﻫﺎ ) ← ﺗَﻄَﻮﻫﺎ( ُ َْ ≠ ±± ≠
- 12. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺗﻄﺆوﻫﻢ ) ← ﺗﻄَﻮﻫﻢ( ْ اﻟﺼﺎﺑِﺌُﻮن ) ← اﻟﺼﺎﺑﻮن( اﻟﻤﺴﺘﻬﺰؤون ) ← اﳌﺴﺘﻬﺰون(. ُِ وﰲ اﻟﻤﻨﺸﺆون ﻻﺑﻦ وردان وﺟﻬﺎن: ُِ أ ـ إﺳﻘﺎط اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اﻟﺸﲔ )اﳌﻨﺸﻮن(. ب ـ ﲢﻘﻴﻖ اﳍﻤﺰة ﻛﺤﻔﺺ. ُ ٧ـ وأﺑﺪال اﳍﻤﺰة زاﻳﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﺟﺰءاً، ٌ وأدﻏﻢ اﻷوﱃ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ )ﺟﺰاً، ﺟﺰ(. ﺟﺰء ُّ ُﱞ ﻦِ ٨ ـ وأﺑﺪل ﳘﺰة اﻟ سيءُ ] اﻟﺘﻮﺑﺔ ٧٣ [ ﻳﺎء، وأدﻏﻢ اﻟﻴﺎء اﻷوﱃ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ )اﻟﻨﺴﻲ(. ﱠ ّ ﻛﺬﻟﻚ أﺑﺪل ﳘﺰة كﻫﻴﺌَـﺔ ﻳﺎءً وأدﻏﻢ اﻟﻴﺎء اﻷوﱃ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ )كﻫﻴﱠﺔ(. و ْ ٩ ـ وﺳﻬﻞ ﺛﺎﱐ اﳍﻤﺰﺗﲔ ﰲ أرأﻳﺖ و إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻣﻊ ﺗﻮﺳﻂ اﳌﺪ وﻗﺼﺮﻩ ﰲ )إﺳﺮاﺋﻴﻞ(. ٠١ ـ و ﻛﺄَﻳﱢﻦ ﺑﺰﻳﺎدة أﻟﻒ ﺑﻌﺪ اﻟﻜﺎف، وﳘﺰة ﻣﻜﺴﻮرة ﻣﺴﻬﻠﺔ ﺑﻌﺪ اﻷﻟﻒ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ، وﺣﺬف اﻟﻴﺎء. ١١ ـ ﺳﻬﻞ ﳘﺰة ﻫﺎأﻧﺘﻢ . ٢١ـ وﺣﺬف ﻳﺎء ي وﺳﻬﻞ ﳘﺰﺗﻪ وﺻﻼً، وﻟﻪ وﻗﻔﺎً اﻟﻮﺟﻬﺎن اﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻣﻊ اﻟﺮوم اﻟﻼئ وإﺑﺪاﳍﺎ ﻳﺎء ﺳﺎﻛﻨﺔ ﻣﻊ ﻣﺪﻫﺎ ﺳﺖ ﻛﺎت. ﺣﺮ ٣١ـ و ﻫﺰواً ، ﻛﻔﻮاً ﺑﺎﳍﻤﺰة ﺑﺪل اﻟﻮاو ﻓﻴﻬﻤﺎ، وزاد ﰲ ور ت ﳘﺰة ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ُ وُ َ َبْ َ ﺑﻌﺪ اﻟﺒﺎء ﰲ ] اﳊﺞ )٥(، وﻓﺼﻠﺖ )٩٣( [ )رﺑﺄت(. إﺳﻘﺎط اﻟﻬﻤﺰة وﻧﻘﻞ ﻛﺘﻬﺎ إﻟﻰ اﻛﻦ ﻗﺒﻠﻬﺎ: اﻟﺲ ﺣﺮ ≠ ≤± ≠
- 13. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ِِ ٤١ـ ﻛﺴﺮ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﳘﺰة ﻣﻦ أَﺟﻞ ] اﳌﺎﺋﺪة ٢٣[، وﻧﻘﻞ ﻛﺘﻬﺎ إﱃ اﻟﻨﻮن، )ﻣﻦ ﺣﺮ ْ ِْ ﺟﻞ ذﻟﻚ(. ٥١ ـ وﻧﻘﻞ ﻛﺔ ﳘﺰة ردءاً ] اﻟﻘﺼﺺ ٤٣[ إﱃ اﻟﺪال ﻓﺼﺎرت )ردا(، وأﺑﺪل اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﺣﺮ ْ َِ أﻟﻔﺎً ﰲ اﳊﺎﻟﲔ. ٦١ـ وﻧﻘﻞ ﻛﺔ ﳘﺰة ﻋﺎداًاﻷُوﻟﻰ ] اﻟﻨﺠﻢ ٠٥[ إﱃ اﻟﻼم ﻗﺒﻠﻬﺎ، وأدﻏﻢ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﰲ ﺣﺮ اﻟﻼم )ﻋﺎدﻟﱡﻮﱃ( وﻟﻪ اﺑﺘﺪاءً ﻬﺑﺎ ﺛﻼﺛﺔ أوﺟﻪ: ١- اﻻﺑﺘﺪاء ﺑﺎﻟﻼم اﳌﻀﻤﻮﻣﺔ ﻣﻊ اﻟﻨﻘﻞ )ﻟُﻮﱃ(. َ ٢- ﻻﺑﺘﺪاء ﻬﺑﻤﺰة اﻟﻮﺻﻞ واﻟﻨﻘﻞ ﻓﺎﻟﻼم اﳌﻀﻤﻮﻣﺔ )أَﻟُﻮﱃ(. َ ٣- ﻛﺤﻔﺺ )اﻷوﱃ(، ﻫﻮ اﳌﺨﺘﺎر. ِ ٧١ ـ وأﺳﻘﻂ اﺑﻦ وردان ﳘﺰة ﻣﻞءُ ﻣﻦ ﻣﻞ ء اﻷرض ] آل ﻋﻤﺮان ١٩[ ْ وﻧﻘﻞ ﻛﺘﻬﺎ إﱃ اﻟﻼم )ﻣﻞ اﻷرض ذﻫﺒﺎً(. ﺣﺮ ُ ٨١ ـ وﻧﻘﻞ اﺑﻦ وردان ﳘﺰة ) اﻵن( إﱃ اﻟﻼم ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﺎﻟﻮا اﻵن ) ﻗﺎل ُ ﻻَن(. وﰲ ﻳﻮﻧﺲ ﰲ اﳌﻮﺿﻌﲔ ]١٩،١٥ [ ﺣﻴﺚ ﺗﺴﺒﻖ ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﳘﺰة َ أوﺟﻪ: ١ـ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﳘﺰة وﺻﻞ. ال ٢ـ إﺑﺪال ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ أﻟﻔﺎً ﻣﺸﺒﻌﺔ. ٣ـ إﺑﺪال ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ أﻟﻔﺎً ﻣﻊ اﻟﻘﺼﺮ ﻣﺪاً ﻃﺒﻴﻌﻴﺎً. ≠ ≥± ≠ )آﻵن( ﺛﻼﺛﺔ
- 14. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ اﻟﺴـ ــﻜﺖ: ﻻ ﺳﻜﺖ ﻷﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﰲ اﳌﻮاﺿﻊ اﻷرﺑﻌﺔ اﻟﱵ ﺳﻜﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻔﺺ وﻫﻲ: س س س س ﻋﻮﺟﺎً ﻗﻴﱢﻤﺎً، ﻣﻦ ﻣﺮﻗﺪﻧﺎ، ﻣﻦ راق، ﺑﻞ ران . ْ ْ ْ ﺳﻜﺖ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﳍﺠﺎء ﰲ ﻓﻮاﺗﺢ اﻟﺴﻮر ﻣﺜﻞ: اﻹدﻏــﺎم: أﱂ: )أﻟﻒ - ﻻم - ﻣﻴﻢ(. ْ ْ ْ ـ أدﻏﻢ اﻟﺜﺎء ﰲ اﻟﺘﺎء ﰲ ﻟﺒﺜﺖ، ﻟﺒﺜْﺖ، ﻟﺒﺜْﺘﻢ . ُ َ ْ ـ وأدﻏﻢ اﻟﺬال ﰲ اﻟﺘﺎء ﰲ ﺑﺎب أﺧﺬت، اﺗﺨﺬت . ْ ْ ـ وأدﻏﻢ اﻟﺬال ﰲ اﻟﺘﺎء ﰲ ﻛﻠﻤﺔ ُ ﺬت ]اﻟﺪﺧﺎن ٠٢ [. ﻋْ ُ ـ أﻇﻬﺮ ﺛﺎء )ﻳﻠﻬﺚ( ﰲ ﻳﻠﻬﺚ ذﻟﻚ ] اﻷﻋﺮاف ٦٧١[. ْ ـ وأﻇﻬﺮ ﺑﺎء ) ﻛﺐ( ﰲ ﻛﺐ ﻣﻌﻨﺎ ]ﻫﻮد ٢٤ [. ار ار ـ أﺧﻔﻰ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﻨﻮن ﻋﻨﺪ اﳋﺎء واﻟﻐﲔ ﻣﺜﻞ: ﻋﺰﻳﺰ ﻏﻔﻮر◌ ،ﻋﻠﻴﻢ ﺧﺒﻴﺮ. ٌ ٌ ٌ ٌ واﺳﺘﺜﲎ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻮاﺿﻊ ﻓﺄﻇﻬﺮ اﻟﻨﻮن ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺤﻔﺺ: اﻷول: ﻳﻜﻦ ﻏﻨﻴﺎً ] اﻟﻨﺴﺎء ٥٣١[. اﻟﺜﺎﻧﻲ: اﻟﻤﻨﺨﻨﻘﺔ ] اﳌﺎﺋﺪة ٣ [. اﻟﺜﺎﻟﺚ: ﻓﺴﻴﻨﻐﻀﻮن ] اﻹﺳﺮاء ١٥ [. ≠ ¥± ≠
- 15. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ اﻹﻣــﺎﻟﺔ: ﻟﻴﺲ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ إﻣﺎﻟﺔ ﰲ اﻟﻘﺮآن ﻣﻄﻠﻘﺎً. اﻟﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺳﻮم اﻟﺨﻂ: ِ ـ ﻳﺎ أﺑﺖ ] ﺣﻴﺜﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ [ ﺑﻔﺘﺢ اﻟﺘﺎء وﺻﻼً )ﻳﺎ أﺑﺖ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﳍﺎء )ﻳﺎ أﺑَﻪ(. َ ْ ﻳﺎء ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻢ: ﻓﺘﺢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻛﻞ ﻳﺎء ﻣﺘﻜﻠﻢ ﻗﺒﻞ ﳘﺰة اﻟﻘﻄﻊ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ، ﻣﺜﻞ : إﻧﻲ أَﻋﻠﻢ ، إﻧﻲ أَﺧﺎف ،أو ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ، ﻣﺜﻞ : إﻧﻲ أُرﻳﺪ ، أﻧﻲ أُوف اﻟﻜﻴﻞ أو َ َ َ ﻣﻜﺴﻮرة ﻣﺜﻞ: ﺑﻨﺎﺗﻲ إِن، ﺣﺰﻧﻲ إِﻟﻰ اﷲ واﺳﺘﺜﲎ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: َ ْ َ ﺑﻌﻬﺪي أُوف ] اﻟﺒﻘﺮة ٠٤ [. ﻓﺎذﻛﺮوﻧﻲ أ ﻛﻢ ] اﻟﺒﻘﺮة ٢٥١ [. َذﻛﺮ ادﻋﻮﻧﻲ أَﺳﺘﺠﺐ ] ﻏﺎﻓﺮ ٠٦ [. ْ أرﻧﻲ أَﻧﻈﺮ ] اﻷﻋﺮاف ٣٤١ [. وﻻ ﺗﻔﺘﻨﻲ أَﻻ ﻓﻲ اﻟﻔﺘﻨﺔ ] اﻟﺘﻮﺑﺔ ٩٤ [. وﺗﺮﺣﻤﻨﻲ أَﻛﻦ ﻣﻦ ] ﻫﻮد ٧٤ [. ﻳﺪﻋﻮﻧﻨﻲ إﻟﻴﻪ ] ﻳﻮﺳﻒ ۳۳[. ﻓﺄﻧﻈﺮﻧﻲ إﻟﻰ ] اﳊﺠﺮ٦٣[. آﺗﻮﻧﻲ أُﻓﺮغ ] اﻟﻜﻬﻒ ٦٩[. ﻋﻨﻲ أَﻫﺪك ] ﻣﺮﱘ ٣٤ [. ﻓﺎﺗﺐ وﺗﺪﻋﻮﻧﻨﻲ ِﻟﻰ اﻟﻨﺎر ] ﻏﺎﻓﺮ ١٤ [. إ ≠ ≠ ±µ
- 16. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺗﺪﻋﻮﻧﻨﻲ ِﻟﻴﻪ ] ﻏﺎﻓﺮ ٣٤[. إ ذروﻧﻲ أَﻗﺘﻞ ] ﻏﺎﻓﺮ ٦٢ [. ﻓﻲ ذرﻳﺘﻲ ِﻧﻲ ﺗﺒﺖ ] اﻷﺣﻘﺎف ٥١ [. إ أوزﻋﻨﻲ أَن أﺷﻜﺮ ] اﻷﺣﻘﺎف ٥١، اﻟﻨﻤﻞ ٩١ [. ﻳﺼﺪﻗﻨﻲ ِﻧﻲ أﺧﺎف ] اﻟﻘﺼﺺ ٤٣[. إ ﻟﻮﻻ أَﺧﺮﺗﻨﻲ ِﻟﻰ أﺟﻞ ﻗﺮﻳﺐ ] اﳌﻨﺎﻓﻘﻮن ٠١ [. إ ـ وﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﰲ: ﻋﻬﺪي اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ] اﻟﺒﻘﺮة ٤٢١ [. واﺻﻄﻨﻌﺘﻚ ﻟﻨﻔﺴﻲ اذﻫﺐ ]ﻃﻪ ١٤- ٢٤[. ْ ذﻛﺮي اذﻫﺒﺎ ] ﻃﻪ ٢٤- ٣٤ [. ﻗﻮﻣﻲ اﺗﺨﺬوا ]اﻟﻔﺮﻗﺎن ٠٣ [. ﻣﻦ ﺑﻌﺪي اﺳﻤﻪ ] اﻟﺼﻒ ٦[. وﻣﻤﺎﺗﻲ ﷲ ] اﻷﻧﻌﺎم ٢٦١ [. ـ وأﺳﻜﻦ ﻳﺎء )ﻣﻌﻲ( اﻟﱵ ﻟﻴﺲ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﳘﺰة ﻗﻄﻊ، وأﺳﻜﻦ أﻳﻀﺎً: ْ وﻣﺤﻴﺎي وﻣﻤﺎﺗﻲ ] اﻷﻧﻌﺎم ٢٦١[ ﻣﻊ اﳌﺪ اﳌﺸﺒﻊ وﻗﻔﺎً ووﺻﻼً. ﻣﺎﻟﻲ ﻻ أرى اﻟﻬﺪﻫﺪ ] اﻟﻨﻤﻞ ٠٢ [. ﻣﺎﻛﺎن ﻟﻲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ] إﺑﺮاﻫﻴﻢ ٢٢[. ≠ ∂± ≠
- 17. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﻲ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ ] ص ٩٦ [. ﺑﻴﺘﻲ ﻣﺆﻣﻨﺎً ] ﻧﻮح ٨٢ [. وﻟﻲ دﻳﻦ ] اﻟﻜﺎﻓﺮون٦ [. وﻟﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺂرب ] ﻃﻪ ٨١ [. ﴿ وﻟﻲ ﻧﻌﺠﺔ ﴾ ] ص ٣٢[ ـ وأﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﺳﺎﻛﻨﺔ وﺻﻼً ووﻗﻔﺎً ﰲ: ﻳﺎﻋﺒﺎدي ﻻ ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻜﻢ ] اﻟﺰﺧﺮف ٨٦ [. ْ ـ وأﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻣﻌﺎً وﻟﻜﻦ ﻣﻊ ﻓﺘﺤﻬﺎ وﺻﻼً ﰲ: ﻳﺮدﻧﻲ اﻟﺮﺣﻤﻦ ] ﻳﺲ ٣٢ [. َ أﻻ ﺗﺘﺒﻌﻨﻲ أَﻓﻌﺼﻴﺖ أﻣﺮي ] ﻃﻪ ٣٩ [. َ ـ وﺣﺬف اﻟﻴﺎء ﻣﻦ آﺗﺎﻧِﻲ اﷲ ] اﻟﻨﻤﻞ ٦٣[ وﻗﻔﺎً وأﺛﺒﺘﻬﺎ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔً وﺻﻼً. ـ وأﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً ﻓﻲ: دﻋﻮة اﻟﺪاﻋﻲ إذا دﻋﺎﻧﻲ ﻓﻠﺴﺘﺠﻴﺒﻮا ] اﻟﺒﻘﺮة٦٨١[. واﺗﻘﻮﻧﻲ ﻳﺎأوﻟﻲ ] اﻟﺒﻘﺮة ٧٩١[. وﻣﻦ اﺗﺒﻌﻨﻲ وﻗﻞ ] آل ﻋﻤﺮان ٠٢[. وﺧﺎﻓﻮﻧﻲ إن ﻛﻨﺘﻢ ] آل ﻋﻤﺮان ٥٧١[. واﺧﺸﻮﻧﻲ وﻻ ﺗﺸﺘﺮوا ] اﳌﺎﺋﺪة ٤٤ [. ≠ ∑± ≠
- 18. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ وﻗﺪ ﻫﺪاﻧﻲ وﻻ أﺧﺎف ] اﻷﻧﻌﺎم ٠٨ [. ﺛﻢ ﻛﻴﺪوﻧﻲ ﻓﻼ ﺗﻨﻈﺮون ] اﻷﻋﺮاف ٥٩١[. ﻓﻼ ﺗﺴﺄﻟَّﻲ ﻣﺎﻟﻴﺲ ] ﻫﻮد ٦٤ [. ﻨ وﻻ ﺗﺨﺰوﻧﻲ ﻗﺎﻟﻮا أوﻟﻢ ] اﳊﺠﺮ٩٦-٠٧[. َ ﻳﻮم ﻳﺄﺗﻲ ﻻﺗﻜ ّﻢ ] ﻫﻮد ٥٠١ [. ﻠ ﺣﺘﻰ ﺗﺆﺗﻮﻧﻲ ﻣﻮﺛﻘﺎً ] ﻳﻮﺳﻒ ٦٦ [. ﺑﻤﺎ ﻛﺘﻤﻮﻧﻲ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ] إﺑﺮاﻫﻴﻢ ٢٢ [. أﺷﺮ وﺗﻘﺒﻞ دﻋﺎﺋﻲ رﺑﻨﺎ ] إﺑﺮاﻫﻴﻢ ٠٤-١٤ [. ﻟﺌﻦ أﺧﺮﺗﻨﻲ إﻟﻰ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ] اﻹﺳﺮاء ٢٦ [. ﻓﻬﻮ اﻟﻤﻬﺘﺪي وﻣﻦ ] اﻹﺳﺮاء ٧٩، اﻟﻜﻬﻒ ٧١[. أن ﻳﻬﺪﻳﻨﻲ رﺑﻲ ﻷﻗﺮب ] اﻟﻜﻬﻒ اﻵﻳﺔ ٤٢ [. إن ﺗﺮﻧﻲ أﻧﺎ ] اﻟﻜﻬﻒ ٩٣ [. أن ﻳﺆﺗﻴﻨﻲ ﺧﻴﺮاً ] اﻟﻜﻬﻒ ٠٤ [. ﻗﺎل ذﻟﻚ ﻣﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﺒﻐﻲ ﻓﺎرﺗﺪا ] اﻟﻜﻬﻒ ٤٦ [. ﻋﻠﻰ أن ﺗﻌﻠﻤﻨﻲ ﻣﻤﺎ ] اﻟﻜﻬﻒ ٦٦ [. واﻟﺒﺎدي وﻣﻦ ﻳﺮد ] اﳊﺞ ٥٢ [. أﺗﻤﺪوﻧﻨﻲ ﺑﻤﺎل ] اﻟﻨﻤﻞ ٦٣ [. ≠ ∏± ≠
- 19. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ اﺗﺒﻌﻮﻧﻲ أﻫﺪﻛﻢ ] ﻏﺎﻓﺮ ٨٣ [. اﻟﺠﻮاري ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ ] اﻟﺸﻮرى ٢٣[. واﺗﺒﻌﻮﻧﻲ ﻫﺬا ﺻﺮاط ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ] اﻟﺰﺧﺮف ١٦ [. اﻟﻤﻨﺎدي ﻣﻦ ﻣﻜﺎن ] ق١٤ [. ﻳﺪع اﻟﺪاﻋﻲ إﻟﻰ ﺷﻲء ] اﻟﻘﻤﺮ ٦ [. ﻣﻬﻄﻌﻴﻦ إﻟﻰ اﻟﺪاﻋﻲ ﻳﻘﻮل ] اﻟﻘﻤﺮ ٨ [. واﻟﻠﻴﻞ إذا ﻳﺴﺮي ﻫﻞ ﻓﻲ ذﻟﻚ ] اﻟﻔﺠﺮ ٤-٥ [. أﻛﺮﻣﻨﻲ وأﻣﺎ ] اﻟﻔﺞ ر٥١-٦١[. أﻫﺎﻧﻨﻲ ﻛﻼ ] اﻟﻔﺠﺮ ٦١-٧١ [. ـ وأﺛﺒﺖ اﺑﻦ وردان وﺻﻼً ﻳﺎءي اﻟﺘﻼﻗﻲ ﻳﻮم ] ﻏﺎﻓﺮ ٥١، ٦١[ و اﻟﺘﻨﺎدي ﻳﻮم ] ﻏﺎﻓﺮ ٢٣، ٣٣[. ≠ ≠ ±π
- 20. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺃﺻﻮﻝﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﳏﻤﺪ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺍﳊﻀﺮﻣﻲ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ راوﻳﺎﻩ أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ روﻳﺲ اﻟﻠﺆﻟﺆي، وأﺑﻮ اﻟﺤﺴﻦ روح ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺆﻣﻦ اﻟﻬﺬﻟﻲ اﻻﺳﺘﻌﺎذة: ﻻ ﺧﻼف ﻟﻴﻌﻘﻮب ﰲ اﻻﺳﺘﻌﺎذة ﻣﻊ ﺣﻔﺺ. اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ: ﺑﺴﻤﻞ ﻳﻌﻘﻮب أول اﻟﺴﻮرة إذا اﺑﺘﺪأ ﻬﺑﺎ اﻟﻘﺮاءة ﻣﻄﻠﻘﺎً، وﻟﻪ اﳋﻴﺎر ﰲ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﰲ ﺟﺰء اﻟﺴﻮرة، وﻟﻪ ﺑﲔ اﻟﺴﻮرﺗﲔ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ وﻋﺪﻣﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﻮﺻﻞ واﻟﺴﻜﺖ واﻟﻮﻗﻒ، وﻟﻪ ﰲ اﻟﻔﺎﲢﺔ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ اﺑﺘﺪاء ووﺻﻼً. ﻫﺎء ﺿﻤﻴﺮ اﻟﻐﺎﺋﺒﻴﻦ : ﺿﻢ ﻳﻌﻘﻮب ﻫﺎء اﻟﻐﺎﺋﺒﲔ واﻟﻐﺎﺋﺒﺎت واﻟﻐﺎﺋﺒَـﲔ إذا وﻗﻌﺖ ﺑﻌﺪ ﻳﺎء ﺳﺎﻛﻦ، ﻣﺜﻞ: ْ ﻋﻠﻴﻬﻢ - إﻟﻴﻬﻢ - ﻟﺪﻳﻬﻢ - ﻓﻴﻬﻢ - ﻓﻴﻬﻤﺎ - ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ - ﻋﻠﻴﻬﻦ - إﻟﻴﻬﻦ . ُ ُ ُ ُ ُ ُ ُ ُ ع: ـ وﺿﻢ روﻳﺲ اﳍﺎء إذا زاﻟﺖ اﻟﻴﺎء ﻟﺒﻨﺎء اﻷﻣﺮ أو ﺟﺰم اﳌﻀﺎر ِ ﻓﺂﺗِﻬﻢ ﻋﺬاﺑﺎً ] اﻷﻋﺮاف٨٣[. وإن ﻳﺄﺗـﻬﻢ ] اﻷﻋﺮاف٩٦١[. ُ وإذا ﻟﻢ ﺗﺄﺗـﻬﻢ ] اﻷﻋﺮاف٣٠٢[. ُ وﻳﺨﺰﻫﻢ ] اﻟﺘﻮﺑﺔ٤١ [. ≠ ∞≤ ≠
- 21. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ أﻟﻢ ﻳﺄﺗـﻬﻢ ] اﻟﺘﻮﺑﺔ ٠٧ [. وﻟﻤﺎ ﻳﺄﺗـﻬﻢ ] ﻳﻮﻧﺲ ٩٣ [. وﻳﻠﻬﻬﻢ اﻷﻣﻞ ] اﳊﺠﺮ ٣ [. ُِ أوﻟﻢ ﺗﺄﺗِﻬﻢ ] ﻃﻪ ٣٣١ [. ُ ﻳﻐﻨﻬﻢ اﷲ ] اﻟﻨﻮر ٢٣ [. أوﻟﻢ ﻳﻜﻔﻬﻢ ] اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت ١٥ [. آﺗـﻬﻢ ﺿﻌﻔﻴﻦ ] اﻷﺣﺰاب ٨٦ [. ﻓﺎﺳﺘﻔﺘﻬﻢ )ﻣﻌﺎً( ] اﻟﺼﺎﻓﺎت ١١، ٩٤١ [. وﻗﻬﻢ ﻋﺬاب اﻟﺠﺤﻴﻢ ] ﻏﺎﻓﺮ ٧ [. وﻗﻬﻢ اﻟﺴﻴﺌﺎت ] ﻏﺎﻓﺮ ٩[. ـ واﺳﺘﺜﲎ وﻣﻦ ﻳﻮﻟﻬﻢ ﻳﻮﻣﺌﺬ ] اﻷﻧﻔﺎل ٦١[ ﺑﻜﺴﺮ اﳍﺎء ﻛﺤﻔﺺ. ـ وﺿﻢ ﻳﻌﻘﻮب اﳍﺎء وﻣﻴﻢ اﳉﻤﻊ وﺻﻼً، إذا ﺳﺒﻖ اﳍﺎء ﻳﺎءٌ ﺳﺎﻛﻦ ﻛﺎن ﺑﻌﺪ اﳌﻴﻢ ﺣﺮف و ﺳﺎﻛﻦ، ﻣﺜﻞ: ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻘﺘﺎل ] اﻟﺒﻘﺮة ٦٤٢، اﻟﻨﺴﺎء ٧٧ [. ُُ ﻳﺮﻳﻬﻢ اﷲ ] اﻟﺒﻘﺮة ٧٦١ [. ُُ ـ ﻛﺴﺮ اﳌﻴﻢ وﺻﻼً إذا ﺳﺒﻖ اﳍﺎء ﻛﺴﺮ، وﺑﻌﺪ اﳌﻴﻢ ﺣﺮف ﺳﺎﻛﻦ: و ﻗﺒﻠﺘ ِ ِ ِِ ﺑِﻬﻢ اﻷﺳﺒﺎب ] اﻟﺒﻘﺮة ٦٦١ [. ِ ﻬﻢ اﻟﺘﻲ ] اﻟﺒﻘﺮة ٢٤١ [. ≠ ±≤ ≠
- 22. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ اﻹدﻏــﺎماﻟﻜﺒﻴﺮ: ﻳﻌﻘﻮب: ١- أدﻏﻢ ﻳﻌﻘﻮب اﻟﺒﺎء ﰲ اﻟﺒﺎء ﰲ اﻟﺼﺎﺣﺐ ﺑﺎﻟﺠﻨﺐ ] اﻟﻨﺴﺎء ٦٣ [. ٢- وأدﻏﻢ اﻟﺘﺎء ﰲ اﻟﺘﺎء إذا وﺻﻠﺖ ﲟﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﰲ: ُ َﱠ رﺑﻚ ﺗﺘﻤﺎرى ] اﻟﻨﺠﻢ ٥٥ [ )رﺑﻚ ﲤﺎرى(. ٣- وأدﻏﻢ اﻟﻨﻮن ﰲ اﻟﻨﻮن ﰲ: أﺗﻤﺪوﻧﻨﻲ ﺑﻤﺎل ] اﻟﻨﻤﻞ ٦٣[ )أﲤﺪوﱐ ﲟﺎل( ﻣﻊ ﻣﺪ اﻟﻮاو ﺳﺖ ﻛﺎت. ﺣﺮ ﱢ روﻳﺲ: ١- أدﻏﻢ روﻳﺲ اﻟﻜﺎف ﰲ اﻟﻜﺎف ﻗﻮﻻً واﺣﺪاً ﰲ اﳌﻮاﺿﻊ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ﱠ ﻧﺴﺒﺤﻚ ﻛﺜﻴﺮاً ] ﻃﻪ ٣٣ [ )ﻧﺴﺒﺤﻜﺜﲑاً(. َ ُ ﺮﱠ ﻧﺬﻛﺮك ﻛﺜﻴﺮاً ] ﻃﻪ ٤٣ [ )ﻧﺬﻛﻛﺜﲑاً(. َ َ ﱡ إﻧﻚ ﻛﻨﺖ ﺑﻨﺎ ﺑﺼﻴﺮاً ] ﻃﻪ ٥٣ [ )إِﻧﱠﻜﻨﺖ(. َ ٢- وأدﻏﻢ اﻟﺒﺎء ﰲ اﻟﺒﺎء: ﻓﻼ أﻧﺴﺎب ﺑﻴﻨﻬﻢ ] اﳌﺆﻣﻨﻮن ١٠١ [ ﻣﻊ اﳌﺪ ﺳﺖ ﻛﺎت. ﺣﺮ َ ٣- وأدﻏﻢ اﻟﺘﺎء ﰲ اﻟﺘﺎء وﺻﻼً ﰲ: ﱠ ﺛﻢ ﺗﺘﻔﻜﺮوا ] ﺳﺒﺄ ٦٤ [ )ﰒّ ﺗﱠﻔﻜﺮوا( . ﱠ ٤ ـ وﻟﻪ اﻟﻮﺟﻬﺎن إدﻏﺎﻣﺎً وإﻇﻬﺎراً ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ﺟﻌﻞ ﻟﻜﻢ ] اﻟﺜﻤﺎﱐ ﰲ اﻟﻨﺤﻞ اﻵﻳﺎت ٢٧ ،٨٧ ،٠٨ ،١٨ [ ≠ ≤≤ ≠
- 23. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ُ ﻫﻮ ] اﻷرﺑﻌﺔ ﰲ اﻟﻨﺠﻢ اﻵﻳﺎت ٣٤ ،٤٤ ،٨٤ ،٩٤ [. أﻧﻪ ُ ﻻ ﻗﺒﻞ ﻟَﻬﻢ ] اﻟﻨﻤﻞ ٧٣ [. َ ﻟﺬﻫﺐ ﺑﺴﻤﻌﻬﻢ ] اﻟﺒﻘﺮة ٠٢ [. َ ﻳﻜﺘﺒﻮن اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺄﻳﺪﻳﻬﻢ ] اﻟﺒﻘﺮة ٩٧ [. َ اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺎﻟﺤﻖ ] اﻷول ﰲ اﻟﺒﻘﺮة ٦٧١ [. ﻫﺎء اﻟﻜﻨﺎﻳﺔ: ـ ﻗﺼﺮ ﻳﻌﻘﻮب اﳍﺎء ﻣﻦ دون ﺻﻠﺔ ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ِ إﻟﻴﻚ ] ﻣﻌﺎً ﰲ آل ﻋﻤﺮان ٥٧ [. ﻳﺆدﻩ ِ ﻧﺆﺗﻪ ﻣﻨﻬﺎ ] ﻣﻌﺎً ﰲ آل ﻋﻤﺮان ٥٤١، اﻟﺸﻮرى ٠٢ [. ِ ﻧﻮﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻮﻟﻰ ] اﻟﻨﺴﺎء ٥١١ [. ِ وﻧﺼﻠﻪ ﺟﻬﻨﻢ ] اﻟﻨﺴﺎء ٥١١ [. ِ ﻓﻴﻪ ﻣﻬﺎﻧﺎً ] اﻟﻔﺮﻗﺎن ٩٦[. ِ ﻓﺄﻟﻘﻪ إﻟﻴﻬﻢ ] اﻟﻨﻤﻞ ٨٢ [. ِ وﻳﺘﻘﻪ ] اﻟﻨﻮر ٢٥ [. ـ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء ﰲ: ِ ِ أﻧﺴﺎﻧﻴﻪ إﻻ ] اﻟﻜﻬﻒ ٣٦ [. ﻋﻠﻴﻪ اﷲَ ] اﻟﻔﺘﺢ٠١ [. ≠ ≥≤ ≠
- 24. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ـ أرﺟﻪ ] اﻷﻋﺮاف١١١، اﻟﺸﻌﺮاء٦٣[ ﺑﺰﻳﺎدة ﳘﺰة ﺳﺎﻛﻨﺔ ﺑﻌﺪ اﳉﻴﻢ، وﺿﻢ اﳍﺎء ﺑﺪون ْ ﺻﻠﺔ )أرﺟﺌﻪُ وأﺧﺎﻩ(. ْ ـ وﻗﺼﺮ روﻳﺲ اﳍﺎء ﻣﻦ دون ﺻﻠﺔ ﰲ: وﻣﻦ ﻳﺄﺗﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎً ] ﻃﻪ٥٧ [. َْ ـ وﻗﺼﺮ روﻳﺲ اﳍﺎء ﰲ ) ﻳﺪﻩ( ﰲ اﳌﻮاﺿﻊ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ب ﺑﻴﺪﻩ ﻋﻘﺪة اﻟﻨﻜﺎح ] اﻟﺒﻘﺮة ٧٣٢ [. ﻏﺮﻓﺔ ﺑﻴﺪﻩ ﻓﺸﺮﺑﻮا ] اﻟﺒﻘﺮة ٩٤٢ [. ﺑﻴﺪﻩ ﻣﻠﻜﻮت ] اﳌﺆﻣﻨﻮن ٨٨، ﻳﺲ ٣٨ [. اﻟـﻤــﺪ: ﻝ، ﻭﻭﺍﻓﻖ ﺣﻔﺼﺎ ً ﻓﻲ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﻤﺪﻭﺩ . ﻭﺳﱠﻂ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﻭﻗﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻔﺺ ﺑﺎب اﳍﻤﺰة: ١ـ اﻟﻬﻤﺰﺗﺎن ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺔ: زاد ﻳﻌﻘﻮب ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﰲ: إﻧﻜﻢ ﻟﺘﺄﺗﻮن اﻟﺮﺟﺎل ] اﻷﻋﺮاف ١٨ [. ﱠ إن ﻟﻨﺎ ﻷﺟﺮاً ] اﻷﻋﺮاف ٣١١ [. أَذﻫﺒﺘﻢ ﻃﻴﺒﺎﺗﻜﻢ ] اﻷﺣﻘﺎف ٠٢ [. ْ أن ﻛﺎن ] اﻟﻘﻠﻢ ٤١ [. ≠ ¥≤ ≠
- 25. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ـ وﻗﺪ ﺳﻬﻞ روﻳﺲ اﳍﻢ زة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ دون إدﺧﺎل أﻟﻒ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻣﺜﻞ : ﱠ أَأَﻧﺬرﺗﻬﻢ أَأُﻧﺰل أَإِن . ـ وزاد روح ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﰲ ﻛﻠﻤﺔ ٣٢١،٦٧، اﻟﺸﻌﺮاء ٩٤، ﻃﻪ١٧ [. آﻣﻨﺘﻢ ﰲ ﻣﻮاﺿﻌﻬﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ : ] ﰲ اﻷﻋﺮاف _ وﺣﻘﻖ روح اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﰲ ءأﻋﺠﻤﻲ ] ﻓﺼﻠﺖ ٤٤[.و روﻳﺲ ﻋﻠﻰ أﺻﻠﻪ ﰲ اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﳛﻘﻖ اﻷوﱃ وﻳﺴﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ . اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم اﻟﻤﻜﺮر: ـ اﺳﺘﻔﻬﻢ ﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﻷول ﻣﻦ اﳌﻜﺮرﻳﻦ وأﺧﱪ ﰲ اﻟﺜﺎﱐ إﻻ ﰲ اﻟﻨﻤﻞ ﻓﺈﻧﻪ اﺳﺘﻔﻬﻢ ﻓﻴﻬﻤﺎ، وﰲ اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت ﻛﺤﻔﺺ أﺧﱪ ﰲ اﻷول واﺳﺘﻔﻬﻢ ﰲ اﻟﺜﺎﱐ. ٢ـ اﻟﻬﻤﺰﺗﺎن ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ ﻟﺮوﻳﺲ: أ ـ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة ﻳﺔ ﻣﻦ اﳍﻤﺰﺗﲔ اﳌﺘﻔﻘﺘﲔ ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺘﲔ ﻣﺜﻞ: اﻟﺜﺎن ِ أوﻟﻴﺎءُ أُوﻟﺌﻚ، ﻫﺆﻻء إِن ﻛﻨﺘﻢ، ﺟﺎء أَﻣﺮﻧﺎ . َ ب ـ اﳍﻤﺰﺗﺎن اﳌﺨﺘﻠﻔﺘﺎن ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺘﲔ : وﻫﻲ ﲬﺴﺔ أﻗﺴﺎم: ١ـ اﻷوﱃ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ، ﻣﺜﻞ ﺟﺎء أُﻣﺔ . َ ٢- اﻷوﱃ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻜﺴﻮرة، ﻣﺜﻞ: ﺗﻔﻲء إِﻟﻰ . َ وﳚﺐ ﰲ ﻫﺬﻳﻦ اﻟﻨﻮﻋﲔ ﺗﺴﻬﻴﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ. ٣ـ اﻷوﱃ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ، ﻣﺜﻞ: اﻟﺴﻔﻬﺎءُ أَﻻ وﳚﺐ إﺑﺪال اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﺔ واواً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ. ≠ ≠ ≤µ
- 26. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٤ـاﻷوﱃ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻜﺴﻮرة، ﻣﺜﻞ : ﻳﺸﺎءُ إِﻟﻰ وﳚﻮز ﰲ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﺟﻬﺎن : أ ـ ﺗﺴﻬﻴﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﺎ ﺑﲔ اﳍﻤﺰة واﻟﻴﺎء. ب ـ إﺑﺪاﳍﺎ واوا ﻣﻜﺴﻮرة. ِ ٥ـ اﻷوﱃ ﻣﻜﺴﻮرة واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻣﺜﻞ : اﻟﺴﻤﺎء أَو اﺋﺘﻨﺎ وﳚﺐ ﻓﻴﻬﺎ إﺑﺪال اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎءً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ. اﻟﻬﻤﺰ اﻟﻤﻔﺮد: ـ ﳘﺰ ﻳﻌﻘﻮب اﻟﻮاوﰲ ﻫﺰواً و ﻛﻔﻮاً وأﺳﻜﻦ اﻟﻔﺎء ﰲ )ﻛﻔﻮاً(. ُ ُ ِ ـ أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اﳍﺎء ﰲ ﻳﻀﺎﻫﺌﻮن ] اﻟﺘﻮﺑﺔ٠٣ [ )ﻳﻀﺎﻫﻮن(. ُ ِ ِ ـ ﺗﺮﺟﻲ ] اﻷﺣﺰاب١٥[ ﺑﻤﺰ اﻟﻴﺎء )ﺗﺮﺟﺊ(. ُ ـ زاد ﳘﺰة ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﺑﻌﺪ اﳉﻴﻢ ﰲ ﻣﺮﺟﻮن ] اﻟﺘﻮﺑﺔ ٦٠١[ )ﻣﺮﺟﺆون( ُْ َ ْ َ ـ وأﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً ﰲ ﻳﺄﺟﻮج و ﻣﺄﺟﻮج ] اﻟﻜﻬﻒ ٤٩ ، واﻷﻧﺒﻴﺎء٦٩[. ـ زاد ﳘﺰة ﺳﺎﻛﻨﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﻴﺎء ﻳﻠﺘﻜﻢ ] اﳊﺠﺮات ٤١[ )ﻳﺄْﻟﺘﻜﻢ(. ﻧﻘﻞ اﻟﻬﻤﺰة: ١- أﺳﻘﻂ روﻳﺲ ﳘﺰة إﺳﺘﺒﺮق ] اﻟﺮﲪﻦ ٤٥[ وﻧﻘﻞ ﻛﺘﻬﺎ إﱃ اﻟﻨﻮن. ﺣﺮ ٢- ﻳﻌﻘﻮب وﺻﻼً ﻋﺎداً اﻷوﻟﻰ ] اﻟﻨﺠﻢ ٠٥ [ ﺑﺈدﻏﺎم اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﰲ اﻟﻼم، وإﺳﻘﺎط اﳍﻤﺰة )ﻋﺎدﻟﱡﻮﱃ( ﻟﻪ اﺑﺘﺪاءً ﻬﺑﺎ ﺛﻼﺛﺔ أوﺟﻪ: أ ـ ﺑﻀﻢ اﻟﻼم وإﺳﻘﺎط اﻟﻪﻣﺰﺗﲔ : )ﻟُﻮﻟﻰ(. ≠ ∂≤ ≠
- 27. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ب ـ ﺑﺈﺛﺒﺎت ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ وﺿﻢ اﻟﻼم ﺑﺪون ﳘﺰة )أَ ﻟُﻮﻟﻰ(. ﺟـ ـ واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻛﺤﻔﺺ )اﻷوﻟﻰ(. اﻟﺴﻜﺖ: ﱂ ﻳﺴﻜﺖ ﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳌﻮاﺿﻊ اﻷرﺑﻌﺔ اﻟﱵ ﺳﻜﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻔﺺ . اﻹدﻏﺎم اﻟﺼﻐﻴﺮ: ﻳﻌﻘﻮب: ١- وأدﻏﻢ ﻧﻮن ﻳﺲ ﺑﺎﻟﻮاو ﻣﻦ ﻳﺲ واﻟﻘﺮآن . ٢- وأدﻏﻢ اﻟﻨﻮن ﻣﻦ )ﻧﻮن( ﺑﺎﻟﻮاو ﰲ ن واﻟﻘﻠﻢ . روح: أدﻏﻢ روح ﺑﺎب )أﺧﺬت، اﺗﺨﺬت( ﲨﻌﺎً وإﻓﺮاداً. َ َ اﻹﻣﺎﻟﺔ: ١ـ أﻣﺎل ﻳﻌﻘﻮب ﻛﻠﻤﺔ أﻋﻤﻰ اﻷوﱃ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: وﻣﻦ ﻛﺎن ﻓﻲ ﻫﺬﻩ أﻋﻤﻰ ] اﻹﺳﺮاء ٢٧ [. ٢ـ وأﻣﺎل ﻛﺎﻓﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: إﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﻗﻮم ﻛﺎﻓﺮﻳﻦ ] اﻟﻨﻤﻞ٣٤[. ٣ ـ وأﻣﺎل روﻳﺲ اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ،ﻛﺎﻓﺮﻳﻦ ﺣﻴﺜﻤﺎ وﻗﻌﺘﺎ. ٤ ـ وأﻣﺎل روح )ﻳﺎ( ﰲ ﻳﺲ . َْ اﻟﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺳﻮم اﻟﺨﻂ: وﻗﻒ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء ﻋﻠﻰ ﺗﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ اﳌﺮﺳﻮﻣﺔ ﺑﺎﻟﺘﺎء اﳌﺒﺴﻮﻃﺔ. ≠ ∑≤ ≠
- 28. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ـوأﺛﺒﺖ اﻷﻟﻒ وﻗﻔﺎً ﰲ أَﻳﱡـﻪ ] اﻟﻨﻮر ١٣، اﻟﺰﺧﺮف ٩٤، اﻟﺮﲪﻦ ١٣ [ )أﻳﻬﺎ(. _ وﻗﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻴﺎء ﰲ و ﻛﺄﻳﻦ ] آل ﻋﻤﺮان ٦٤١، ﻳﻮﺳﻒ ٥٠١، اﳊﺞ ٥٤، ٨٤، و اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت ٠٦، ﳏﻤﺪ ٣١، اﻟﻄﻼق ٨[. ِ ـ ووﻗﻒ ﺑﺎﳍﺎء ﻋﻠﻰ ﻳﺎ أﺑﺖ ) :ﻳﺎ أﺑﻪ (، وﻋﻠﻰ ﻫﻮ و ﻫﻲ ) ﻫﻮﻩ، ﻫﻴﻪ (، ْ ْ ْ وﻋﻠﻰ ﺿﻤﲑ ﲨﻴﻊ اﻟﻐﺎﺋﺒﺎت ﻣﺜﻞ : ﻋﻠﻴﻬﻦ ، إﻟﻴﻬﻦ ، ﺑﻬﻦ ) :ﻠﻴﻬﻨّﻪْ، إﻟﻴﻬﻨّﻪْ، ﻬﺑﻨّﻪ (، ﱠ ﱠ ﱠ ْ وﻋﻠﻰ اﻟﻴﺎء اﱂﺷﺪد ﻣﺜﻞ : ﻋﻠﻲ ، ﻣﺼﺮﺧﻲ (: )ﻋﻠﻴﱠﻪ ، ﻣﺼﺮﺧﻴﱠﻪ (. وﻋﻠﻰ ﻟِﻢ، ﻓﻴِﻢ ، ﱠ ﱠ ْ ْ َ َ ِ ﻣﻢ، ﻋﻢ، ﺑِﻢ . ﱠ َﱠ َ ـ ووﻗﻒ روﻳﺲ ﺑﺎﳍﺎء ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺛُﻢ ) :ﲦﱠﻪ (، ﻳﺎ وﻳﻠﺘﻰ ) :ﻳﺎوﻳﻠﺘﺎﻩ (، ُْ ْ ّ ﻳﺎأﺳﻔﻰ ) :ﻳﺎ أﺳﻔﺎﻩ(، ﻳﺎﺣﺴﺮﺗﻰ ) :ﻳﺎﺣﺴﺮﺗﺎﻩ(. َ ْ ْ ـ وﺣﺬف اﻟﻬﺎء وﺻﻼً ﻣﻦ: ِ ﻳﺘﺴﻨﻪ ):ﱂ ﻳﺘﺴﻦ واﻧﻈﺮ( ] اﻟﺒﻘﺮة ٩٥٢[، اﻗﺘﺪﻩ ):اﻗﺘﺪ ﻗﻞ( ] اﻷﻧﻌﺎم ٠٩[. ﱠ ﻣﺎﻟﻴﻪ ):ﻣﺎﱄ ﻫﻠﻚ( ] اﳊﺎﻗﺔ ٨٢ -٩٢[، ﻛﺘﺎﺑﻴﻪ ):ﻛﺘﺎﰊ إﱐ( ] اﳊﺎﻗﺔ ٩١-٠٢[ َ َ )ﻛﺘﺎﰊ وﱂ( ] اﳊﺎﻗﺔ ٥٢- ٦٢[ َ ﺣﺴﺎﺑﻴﻪ ) :ﺣﺴﺎﰊ ﻓﻬﻮ ( ] اﳊﺎﻗﺔ ٦٢-٧٢[، ﺳﻠﻄﺎﻧﻴﻪ ) :ﺳﻠﻄﺎﱐَ ﺧﺬوﻩ ( َ ْ ]اﳊﺎﻗﺔ ٩٢- ٠٣[ ﻣﺎﻫﻴﻪ ) : ﻣﺎ ﻫﻲ ﻧﺎر( ] اﻟﻘﺎرﻋﺔ ٠١-١١[. َ و ـ وأﺛﺒﺖ ﻳﻌﻘﻮب اﻟﻴﺎء وﻗﻔﺎً ﰲ وﻣﻦ ﻳﺆت اﻟﺤﻜﻤﺔ ] اﻟﺒﻘﺮة ٩٦٢ [ ﻛﺴﺮ اﻟﺘﺎء وﺻﻼً َ ِ ) ﻳﺆت اﳊﻜﻤﺔ( ووﻗﻔﺎً )ﻳﺆﰐ(. ≠ ∏≤ ≠
- 29. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ـ وأﺛﺒﺖ ﻳﻌﻘﻮب اﻟﻴﺎء وﻗﻔﺎً ﰲ ﻓﺴﻮف ﻳﺆت اﷲ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ أﺟﺮاً ﻋﻈﻴﻤﺎً ] اﻟﻨﺴﺎء ِ ِ ٦٤١[ واﺧﺸﻮن ، واﺧﺸﻮﻧﻲ ] اﳌﺎﺋﺪة ٣ ،٤٤[، ﻳﻘﺾ اﻟﺤﻖ ) :ﻳﻘﻀﻲ ( ] اﻷﻧﻌﺎم ٧٥ [. ﻧﻨﺞ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ) ﻧﻨﺠﻲ( ] ﻳﻮﻧﺲ ٣٠١ [. ﺑﺎﻟﻮاد اﻟﻤﻘﺪس ) :ﺑﺎﻟﻮادي( ] ﻃﻪ ٢١، اﻟﻨﺎزﻋﺎت ٦١ [. ِ ﻟﻬﺎد اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ) ﳍﺎدي( ] اﳊﺞ ٤٥ [. ِ واد اﻟﻨﻤﻞ ) : وادي( ] اﻟﻨﻤﻞ ٨١ [. ِ اﻟﻮاد اﻷﻳﻤﻦ ) :اﻟﻮادي( ] اﻟﻘﺼﺺ ٠٣ [. ﺑـﻬﺎد اﻟﻌﻤﻲ ) :ﺑﺎدي( ] اﻟﺮوم ٣٥ [. ِ ﻳﺮدن اﻟﺮﺣﻤﻦ ) :ﻳﺮدﱐ( ] ﻳﺲ ٣٢ [. ﺻﺎل اﻟﺠﺤﻴﻢ ) :ﺻﺎﱄ( ] ﺻﺎﻓﺎت٣٦١ [. ال ِ ِ ﻳﻨﺎد اﻟﻤﻨﺎد ) :ﻳﻨﺎدي( ] ق ١٤ [. ِ ﺗﻐﻦ اﻟﻨﺬر ) :ﺗﻐﲏ( ] اﻟﻘﻤﺮ ٥ [. اﻟﺠﻮار اﻟﻤﻨﺸﺂت ) :اﳉﻮاري( ] اﻟﺮﲪﻦ ٤٢ [. اﻟﺠﻮار اﻟﻜﻨﺲ ) :اﳉﻮاري( ] اﻟﺘﻜﻮﻳﺮ ٦١ [. ﻳــﺎءات اﻹﺿﺎﻓﺔ: ـ وأﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ≠ ≠ ≤π
- 30. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﻣﻌﻲ ﺣﻴﺜﻤﺎ وﻗﻌﺖ . ﻳﺪي إﻟﻴﻚ وأﻣﻲ إﻟﻬﻴﻦ ] اﳌﺎﺋﺪة ٨٢ ،٦١١ [، ْ ْ ْ أﺟﺮي إﻻ ﻋﻠﻰ اﷲ ﺣﻴﺜﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ، ﻳﺎﻋﺒﺎدي اﻟﺬﻳﻦ ] اﻟﻌﻨﻚﺑﻮت ٦٥، اﻟﺰﻣﺮ ٣٥ [، ْ ْ ﺑﻴﺘﻲ ] اﻟﺒﻘﺮة ٥٢١، اﳊﺞ ٦٢، ﻧﻮح ٨٢[، وﺟﻬﻲ ﷲ ] آل ﻋﻤﺮان ٠٢[، ْ ْ وﺟﻬﻲ ﻟﻠﺬي ] اﻷﻧﻌﺎم٩٧ [، وﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﻲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ] إﺑﺮاﻫﻴﻢ ٢٢ [، وﻟﻲ ﻓﻴﻬﺎ ] ْ ْ ْ ﻃﻪ ٨١ [، وﻟﻲ ﻧﻌﺠﺔ ] ص ٣٢ [ ، ﻣﺎﻛﺎن ﻟﻲ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ ] ص ٩٦ [، وﻟﻲ ْ ْ ْ دﻳﻦ ] اﻟﻜﺎ ﻓﺮون ٦ [، ﻣﺎ ﻟﻲ ﻻ أرى ] اﻟﻨﻤﻞ ٠٢ [، وﻣﺎ ﻟﻲ ﻻ أﻋﺒﺪ ] ﻳﺲ ْ ْ ٢٢ [ ـ وﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﰲ ﻋﻬﺪي اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ]اﻟﺒﻘﺮة ٤٢١ [ ، ﻣﻦ ﺑﻌﺪي اﺳﻤﻪ ]اﻟﺼﻒ٦[ َ َ ـ وﻓﺘﺢ روح اﻟﻴﺎء ﰲ ﻗﻮﻣﻲ اﺗﺨﺬوا ] اﻟﻔﺮﻗﺎن ٠٣ [. َْ َ ـ وأﺳﻜﻦ روح اﻟﻴﺎء ﰲ ﻗﻞ ﻟﻌﺒﺎدي اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ] راﻫﻴﻢ ١٣ [. إب َْ ْ ـ وأﺛﺒﺖ روﻳﺲ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﰲ ﻳﺎﻋﺒﺎدي ﻻ ﺧﻮف ] اﻟﺰﺧﺮف ٨٦[. ـ وأﺛﺒﺖ ﻳﻌﻘﻮب اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: ﻓﺎرﻫﺒﻮن، فاﺗﻘﻮن، وﻻ ﺗﻜﻔﺮون، اﻟﺪاﻋﻲ، دﻋﺎﻧﻲ ] اﻟﺒﻘﺮة ٠٤، ١٤، ٢٥١، ٦٨١[ اﺗﻘﻮﻧﻲ ﻳﺎأوﻟﻲ ] اﻟﺒﻘﺮة ٧٩١[. وﻣﻦ اﺗﺒﻌﻨﻲ وﻗﻞ ]آل ﻋﻤﺮان ٠٢[. وأﻃﻴﻌﻮﻧﻲ ] آل ﻋﻤﺮان ٠٥ [. وﺧﺎﻓﻮﻧﻲ ] آل ﻋﻤﺮان ٥٧١[. واﺧﺸﻮﻧﻲ وﻻ ] اﳌﺎﺋﺪة ٤٤ [. وﻗﺪ ﻫﺪاﻧﻲ ] اﻷﻧﻌﺎم ٠٨ [. ﺛﻢ ﻛﻴﺪوﻧﻲ ِ ] اﻷﻋﺮاف ٥٩١ [. ﻓﻼ ﺗُﻨﻈﺮوﻧﻲ ] اﻷﻋﺮاف ٥٩١ [. وﻻ ﺗﻨﻈﺮوﻧﻲ ] ﻳﻮﻧﺲ ١٧ [. ﺗﺴﺄﻟﻨﻲ ] ﻫﻮد ٦٤ [. ﺛﻢ ﻻ ﺗﻨﻈﺮوﻧﻲ ] ﻫﻮد ٥٥ [. وﻻ ﺗﺨﺰوﻧﻲ ] ﻫﻮد ٨٧ [. ﻳﻮم ﻳﺄﺗﻲ ] اﻷﻧﻌﺎم ٨٥١، ﻫﻮد ٥٠١ [ ، ﻓﺄرﺳﻠﻮﻧﻲ ، وﻻ ﺗﻘﺮﺑﻮﻧﻲ ، ﺗﺆﺗﻮﻧﻲ ، أن ﺗﻔﻨﺪوﻧﻲ ] ﻳﻮﺳﻒ ٥٤ ،٠٦ ،٦٦ ،٤٩ [. اﻟﻤﺘﻌﺎﻟﻲ ، ≠ ∞≥ ≠
- 31. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﻣﺘﺎﺑﻲ ، ﻋﻘﺎﺑﻲ ، ﻣﺂﺑﻲ ] اﻟﺮﻋﺪ ٩ ،٩٢ ،٠٣ ،٢٣ ،٦٣[، وﻋﻴﺪي ، دﻋﺎﺋﻲ ، ﺑﻤﺎ ﻛﺘﻤﻮﻧﻲ ] إﺑﺮاﻫﻴﻢ ٤١ ،٢٢ ،٠٤[، ﻓﻼ ﺗﻔﻀﺤﻮﻧﻲ، وﻻ ﺗﺨﺰوﻧﻲ ] اﳊﺠﺮ ٨٦ أﺷﺮ ،٩٦[. ﻓﺎﺗﻘﻮﻧﻲ، ﻓﺎرﻫﺒﻮﻧﻲ ] اﻟﻨﺤﻞ ٢ ،١٥ [. أﺧﺮﺗﻨﻲ، اﻟﻤﻬﺘﺪي ] اﻹﺳﺮاء ٢٦ ،٧٩ [. ﻓﻬﻮ اﻟﻤﻬﺘﺪي، أن ﻳﻬﺪﻳﻨﻲ، إن ﺗﺮﻧﻲ ، أن ﻳﺆﺗﻴﻨﻲ ، ﻛﻨﺎ ﻧﺒﻐﻲ ، أن ﺗﻌﻠﻤﻨﻲ ] اﻟﻜﻬﻒ ٧١، ٤٢، ٩٣، ٠٤ ،٤٦، ٦٦ [. أﻻ ﺗﺒﻌﻨﻲ ] ﻃﻪ ٣٩[. ﻓﺎﻋﺒﺪوﻧﻲ ت ﻣﻌﺎً ] اﻷﻧﺒﻴﺎء ٥٢ ،٢٩ [. ﻓﻼ ﺗﺴﺘﻌﺠﻠﻮﻧﻲ ] اﻵﻧﺒﻴﺎء ٧٣ [. اﻟﺒﺎدي ، ﻧﻜﻴﺮي ] اﳊﺞ ٤٤،٥٢ [. ﻛﺬﺑﻮﻧﻲ ، ﻓﺎﺗﻘﻮﻧﻲ ، أن ﻳﺤﻀﺮوﻧﻲ ، رب ارﺟﻌﻮﻧﻲ ، وﻻ ﺗﻜﻠﻤﻮﻧﻲ ] اﳌﺆﻣﻨﻮن ٦٢ ،٩٣ ،٢٥ ،٨٩ ،٩٩ ،٨٠١[. أن ﻳﻜﺬﺑﻮﻧﻲ ] اﻟﺸﻌﺮاء ٢١[. أن ﻳﻖﺗﻠﻮﻧﻲ ] اﻟﺸﻌﺮاء ٤١[. ﺳﻴﻬﺪﻳﻨﻲ ] اﻟﺸﻌﺮاء ٢٦[. ﻓﻬﻮ ﻳﻬﺪﻳﻨﻲ ] اﻟﺸﻌﺮاء ٨٧[. ﻳﺴﻘﻴﻨﻲ، ﻓﻬﻮ ﻳﺸﻔﻴﻨﻲ، ﺛﻢ ﻳﺤﻴﻨﻲ ] اﻟﺸﻌﺮاء ٤١،٢١ ،٢٦، ٨٧ ،٩٧، ٠٨، ١٨[، وأﻃﻴﻌﻮﻧﻲ ) اﻟﺜﻤﺎﱐ( ] اﻟﺸﻌﺮاء ٨٠١ ،٠١١، ٦٢١ ،١٣١، ٤٤١، ٠٥١، ٣٦١، ٩٧١[ ﻛﺬﺑﻮﻧﻲ ] اﻟﺸﻌﺮاء ٧١١[ ﺣﺘﻰ ﺷﻬﺪوﻧﻲ ، أﺗﻤﺪوﻧﻨﻲ ] اﻟﻨﻤﻞ ٢٣، ٦٣ [. أن ﻳﻘﺘﻠﻮﻧﻲ، إن ﻳﻜﺬﺑﻮﻧﻲ ] اﻟﻘﺼﺺ ت ٣٣ ،٤٣ [. ﻓﺎﻋﺒﺪوﻧﻲ ] اﻷﻧﺒﻴﺎء ٥٢، ٢٩[. ﻓﺎﻋﺒﺪوﻧﻲ ] اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت ٦٥ [. ﻛﺎﻟﺠﻮاﺑﻲ ]ﺳﺒﺄ ٣١[. ﻧﻜﻴﺮي ]ﺳﺒﺄ ٥٤ [. ﻧﻜﻴﺮي ] ﻓﺎﻃﺮ ٦٢ [. وﻻ ﻳﻨﻘﺬوﻧﻲ، ﻓﺎﺳﻤﻌﻮﻧﻲ ]ﻳﺲ ٣٢ ،٥٢[.ﻟﺘﺮدﻳﻨﻲ، ﺳﻴﻬﺪﻳﻨﻲ ]اﻓﺎت اﻟﺺ ٩٩،٦٥[.ﻋﺬاﺑﻲ، ﻋﻘﺎﺑﻲ ]ص٤١،٨[. ﻓﺎﺗﻘﻮﻧﻲ ] اﻟﺰﻣﺮ ٦١ [. ﻋﻘﺎﺑﻲ، اﻟﺘﻼﻗﻲ، اﻟﺘﻨﺎدي، اﺗﺒﻌﻮﻧﻲ أﻫﺪﻛﻢ ] ﻏﺎﻓﺮ٥ ،٥١، ٢٣ ،٨٣ [. اﻟﺠﻮاري ] اﻟﺸﻮرى ْ ٢٣ [. ﺳﻴﻬﺪﻳﻨﻲ، واﺗﺒﻌﻮﻧﻲ ﻫﺬا، وأﻃﻴﻌﻮﻧﻲ ] اﻟﺰﺧﺮف ٧٢ ،١٦ ،٣٦[. أن ﺗﺮﺣﻤﻮﻧﻲ، ﻓﺎﻋﺘﺰﻟﻮﻧﻲ] اﻟﺪﺧﺎن ١٢،٠٢ [. وﻋﻴﺪي ) ﻣﻌﺎً(، اﻟﻤﻨﺎدي ] ق ٤١ ،٠٢ ،٢٤[. ﻟﻴﻌﺒﺪوﻧﻲ، ﻳﻄﻌﻤﻮﻧﻲ، ﻓﻼ ﺳﺘﻌﺠﻠﻮﻧﻲ ] اﻟﺬارﻳﺎت ٦٥، ٧٥، ٩٥ [. ي ﻳﺪﻋﻮ اﻟﺪاﻋﻲ، إﻟﻰ اﻟﺪاﻋﻲ ] اﻟﻘﻤﺮ ٨،٦ [. وﻧﺬري ) اﻟﺴﺘﺔ( ] اﻟﻘﻤﺮ ٦١، ≠ ±≥ ≠
- 32. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ي ] ﻧﻮح ٩٣،٧٣،٠٣،١٢،٨١[. ﻧﺬﻳﺮي، ﻧﻜﻴﺮي ] اﱂك ٧١ ،٨١[. وأﻃﻴﻌﻮن ل ٣ [. ﻓﻜﻴﺪوﻧﻲ ] اﳌﺮﺳﻼت ٩٣ [. إذا ﻳﺴﺮي، ﺑﺎﻟﻮادي، أﻛﺮﻣﻨﻲ، أﻫﺎﻧﻨﻲ ] اﻟﻔﺠﺮ ٦١،٥١،٩،٤ [. وﻟﻲ دﻳﻨﻲ ]اﻟﻜﺎﻓﺮون ٦[ وأﺛﺒﺖ ﻳﻌﻘﻮب اﻟﻴﺎء وﻗﻔﺎً وﻓﺘﺤﻬﺎ روﻳﺲ وﺻﻼً ﰲ: ﻓﻤﺎ آﺗﺎﻧﻲ اﷲ ] اﻟﻨﻤﻞ٦٣[ وﺣﺬﻓﻬﺎ روح وﺻﻼً. ﻓﺒﺸﺮ ﻋﺒﺎدي ] اﻟﺰﻣﺮ٧١[ ﲝﺬف اﻟﻴﺎء وﻼً وإﺛﺒﺎﻬﺗﺎ وﻗﻔﺎً. ْ وأﺛﺒﺖ روﻳﺲ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﰲ: ﻳﺎ ﻋﺒﺎدي، ﻓﺎﺗﻘﻮﻧﻲ . ≠ ≤≥ ≠
- 33. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺃﺻﻮﻝ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﺍﻟﺒﺰﺍﺭ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ راوﻳﺎﻩ أﺑﻮ ﻳﻌﻘﻮب إﺳﺤﺎق ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻮراق اﻟﻤﺮوزي اﻟﺒﻐﺪادي وأﺑﻮ اﻟﺤﺴﻦ إدرﻳﺲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﺤﺪاد ﺑﺎب اﻻﺳﺘﻊاذة: ﻻ ﺧﻼف ﻟﺨﻠﻒ ﻣﻊ ﺣﻔﺺ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب . ﺑﺎب اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ: ١- ﺑﺴﻤﻞ ﺧﻠﻒ أول ﻛﻞ ﺳﻮرة إذا اﺑﺘﺪأ ﻬﺑﺎ اﻟﻘﺮاءة إﻻ ﺳﻮرة ﺑﺮاءة . ٢- ﻟﻪ اﳋﻴﺎر ﰲ أﺟﺰاء اﻟﺴﻮرة ﰲ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﻛﻬﺎ . وﺗﺮ ٣- ﻻ ﺑﺴﻤﻠﺔ ﻟﻪ ﺑﲔ اﻟﺴﻮرﺗﲔ: ﺣﻴﺚ ﻟﻪ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ اﻟﻮﺻﻞ واﻟﻮﻗﻒ. وﻣﻦ ﺷﺮ ﺣﺎﺳﺪ إذا ﺣﺴﺪ، ﻗﻞ أﻋﻮذ ﺑﺮب اﻟﻨﺎس . وﻳﺴﺘﺜﲎ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﺳﻮرة اﻟﻔﺎﲢﺔ ﻓﻠﻪ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﰲ أوﳍﺎ اﺑﺘﺪاءً ودرﺟﺎً ﻣﻊ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ، ﻣﺜﻞ : ِ ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﺤﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺔ واﻟﻨﺎس. ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﺤﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ . ﺑﺎب ﻫﺎء اﻟﻜﻨﺎﻳﺔ: ١ـ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء ﻣﻊ اﻟﺼﻠﺔ ﰲ أرﺟﻪ ] اﻷﻋﺮاف ١١١، اﻟﺸﻌﺮاء٦٣[: ْ )أرﺟﻬﻲ وأﺧﺎﻩ(. ْ ِ ≠ ≥≥ ≠
- 34. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٢ـﻛﺴﺮ اﳍﺎء ﻣﻊ ﺻﻠﺘﻬﺎ ﺑﻴﺎء ﰲ ﻓﺄﻟﻘﻪ إﻟﻴﻬﻢ ] اﻟﻨﻤﻞ ٨٢ [: و ِْ ِ )ﻓﺄﻟﻘﻬﻲ إﻟﻴﻬﻢ(. ِ ِِ ٣ـ ﻛﺴﺮ اﻟﻘﺎف واﳍﺎء ﻣﻊ ﺻﻠﺘﻬﺎ ﺑﻴﺎء ﰲ وﻳﺘﻘﻪ ﻓﺄوﻟﺌﻚ ] اﻟﻨﻮر٢٥[: )وﻳﺘﻘﻬﻲ و ﻓﺄوﻟﺌﻚ(. ٤ـ ووﺻﻞ اﳍﺎء ﺑﻮاو ﰲ ﻳَـﺮ َهﻟﻜﻢ ] اﻟﺰﻣﺮ٧[ )ﻳﺮﺿﻬﻮ ﻟﻜﻢ(. ْ ضُ ٥ـ وﻗﺼﺮ اﳍﺎء أي ﺑﺪون ﺻﻠﺔ ﰲ ﻓﻴﻪ ﻣﻬﺎﻧﺎ ] اﻟﻔﺮﻗﺎن ٩٦[. ِ ٦- ﻛﺴﺮ اﳍﺎء ﰲ أﻧﺴﺎﻧﻴﻪُ ] اﻟﻜﻬﻒ ٣٦[ )وﻣﺎ أﻧﺴﺎﻧﻴﻪ إﻻ اﻟﺸﻴﻄﺎن(. و ِ ٧- ﻛﺴﺮ اﳍﺎء ﰲ ﻋﻠﻴﻪُ اﷲ ] اﻟﻔﺘﺢ٠١ [، ورﻗﻖ ﻟﻔﻆ اﳉﻼﻟﺔ ﺑﻌﺪﻫﺎ )ﻋﻠﻴﻪ اﷲ(. و ﱡ اﻟ ـﻤـ ـﺪ: ـ وﺳﻂ ﺧﻠﻒ اﳌﺘﺼﻞ واﳌﻨﻔﺼﻞ، وواﻓﻖ ﺣﻔﺼﺎً ﰲ ﺳﺎﺋﺮ اﳌﺪود . ﱠ اﳍﻤﺰﺗﺎن ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺔ: ١- زاد ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ : آﻣﻨﺘﻢ ) :أآﻣﻨﺘﻢ ( ] اﻷﻋﺮاف ٣٢١، ﻃﻪ ١٧، اﻟﺸﻌﺮاء ٩٤ [. إﻧﻜﻢ ﻟﺘﺄﺗﻮن اﻟﺮﺟﺎل ) :أَإِ ﻧﻜﻢ ﻟﺘﺄﺗﻮن اﻟﺮﺟﺎل( ] اﻷﻋﺮاف ١٨ [ ﱠ ﱠ ﻗﺎﻟﻮا إن ﻟﻨﺎ ﻷﺟﺮاً ) :أَإِن ﻟﻨﺎ ﻷﺟﺮاً( ] اﻷﻋﺮاف ٣١١ [. إﻧﻜﻢ ﻟﺘﺄﺗﻮن اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ ):أَإِﻧﻜﻢ ﻟﺘﺄﺗﻮن اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ( ] اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت٨٢[. ٢-وﺣﻘﻖ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﰲ أَاﻋﺠﻤﻲ ) :أَأَ ﻋﺠﻤﻲ( ] ﻓﺼﻠﺖ٤٤[. ≠ ¥≥ ≠
- 35. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ اﻟﻬﻤﺰة اﻟﻤﻔﺮدة: ِ ١ـ ﺣﺬف اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اﳍﺎء ﰲ ﻳﻀﺎﻫﺌُﻮن ) :ﻳﻀﺎﻫﻮن( ] اﻟﺘﻮﺑﺔ ٠٣[. ُ ٢- وأﺑﺪل ﳘﺰة اﻟﺬﺋﺐ ) :اﻟﺬﻳﺐ( ] ﻳﻮﺳﻒ٣١ ،٤١ ،٧١[. ٣- وأﺑﺪل ﳘﺰة ﻳﺄﺟﻮج وﻣﺄﺟﻮج ) :ﻳﺎﺟﻮج وﻣﺎﺟﻮج( ]اﻟﻜﻬﻒ ٤٩، اﻷﻧﺒﻴﺎء ٦٩[. ٤- أﺳﻘﻂ ﳘﺰة اﻟﻘﻄﻊ وﻧﻘﻞ ﻛﺘﻬﺎ إﱃ اﻟﺴﲔ ﻣﻦ ﺑﺎب واﺳﺄل، ﻓﺎﺳﺄل ) :وﺳﻞ، ﺣﺮ ْ ْ َ ﻓﺴﻞ(. َ اﻟﺴﻜﺖ: ﺳﻜﺖ اﻟﻤﻄﻮﻋﻲ ﻋﻦ إدرﻳﺲ ﺳﻜﺘﺔ ﻟﻄﻴﻔﺔ ﰲ اﳌﻮﺻﻮل واﳌﻔﺼﻮل واﻟﻜﻠﻤﺔ : س س اﳌﻮﺻﻮل: ﻣﺜﻞ اﻷرض - اﻷﻧﻌﺎم س س اﳌﻔﺼﻮل: ﻣﺜﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ أ أﻧﺬرﺗﻬﻢ أم ﻟﻢ ﺗﻨﺬرﻫﻢ ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن. س س س اﻟﻜﻠﻤﺔ: ﻣﺜﻞ ْ ﺋﺔ ، ْأﻟﻮﻧﻚ، ﻫﺰءا . ﻛﻬﻲ ﻳﺲ ُْ وﱂ ﻳﺴﻜﺖ ﺧﻠﻒ ﰲ اﳌﻮاﺿﻊ اﻷرﺑﻊة اﻟﱵ ﺳﻜﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻔﺺ : ﻋﻮﺟﺎً ﻗﻴﻤﺎ ] اﻟﻜﻬﻒ ٢،١ [ ﺑﺈﺧﻔﺎء ﻧﻮن اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﻘﺎف. ﻣﺮﻗﺪﻧﺎ ﻫﺬا ] ﻳﺲ ٢٥ [ ﺑﻌﺪم اﻟﺴﻜﺖ. ﻣﻦ راق ] اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ٧٢[ ﺑﺈدﻏﺎم اﻟﻨﻮن ﰲ اﻟﺮاء. َْ ﺑﻞ ران ] اﳌﻄﻔﻔﲔ٤١ [ ﺑﺈدﻏﺎم اﻟﻼم ﰲ اﻟﺮء. ْ اﻹدﻏ ــﺎم: ≠ ≠ ≥µ
- 36. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ١ـأدﻏﻢ ذال )إذ( ﰲ اﻟﺘﺎء واﻟﺪال: إذ ﺗﺒﺮأ إذ دﺧﻠﻮا . ْ ْ ٢ـ وأدﻏﻢ دال )ﻗﺪ( ﰲ ﺣﺮوﻓﻬﺎ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ: ْ ١ـ اﻟﺴﲔ: ﻓﻘﺪ ﺳﺮق ) :ﻓﻘﺴﺮق(. ْ ﱠ ﱠ ٢ـ اﻟﺬال: وﻟﻘﺪ ذرأﻧﺎ ) :وﻟﻘﺬرأﻧﺎ(. ْ ٣ـ اﻟﻀﺎد: ﻓﻘﺪ ﺿﻞ ) :ﻓﻘ ﱠﻞ(. ْ ﻀﱠ ٤ـ اﻟﺰاي: وﻟﻘﺪ زﻳﻨﺎ ) :وﻟﻘـﺰﻳﻨﺎ(. ﱠ ْ ٥ـ اﻟﻈﺎء: ﻟﻘﺪ ﻇﻠﻤﻚ ) :ﻟﻘﻈﱠﻠﻤﻚ(. ْ ٦ـ اﳉﻴﻢ: ﻗﺪ ﺟﺎءﻛﻢ ) :ﻗـﺤـﺎءﻛﻢ(. ﱠ ْ ٧ـ اﻟﺸﲔ: ﻗﺪ ﺷﻐﻔﻬﺎ ) :ﻗ ﱠﻐﻔﻬﺎ(. ﺸ ْ ٨ ـ اﻟﺼﺎد: ﻗﺪ ﺻﺪﻗﺖ اﻟﺮؤﻳﺎ) :ﻗﺼﺪﻗﺖ(. ﱠ ْ ّ ٣- إدﻏﺎم ﺣﺮوف ﻣﺘﻘﺎرﺑﺔ ج : اﳌﺨﺮ أ- إدﻏﺎم اﻟﺬال ﰲ اﻟﺘﺎء ﰲ : اﺗﺨﺬت - اﺗﺨﺬت - اﺗﺨﺬﺗﻢ - أﺧﺬت، أﺧﺬﺗﻢ أﻳﻨﻤﺎ وردت. ُ َ ُ ﻋﺬت ُ ) :ــﺖ( ] اﻟﺪﺧﺎن ٠٢ [. ْ ﻋ ﱡ ﻓﻨﺒﺬﺗـﻬﺎ ) :ﻓﻨﺒـﱡﻬﺎ( ] ﻃﻪ ٦٩ [. ﺘ ْ ب ـ إدﻏﺎم دال ﻣﻦ ﻫﺠﺎء )ﺻﺎد( ﰲ اﻟﺬال ﺑﻌﺪﻫﺎ: ال ﺗﺪﻏﻢ دال )ص( ﻣﻊ ذال )ذﻛﺮ( ﰲ ﻓﺎﲢﺔ ﺳﻮرة ﻣﺮﱘ : )ﺻﺎذﱢﻛﺮ(. ≠ ∂≥ ≠
- 37. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺟـ ـ وأدﻏﻢ اﻟﺪال ﰲ اﻟﺜﺎء: ِ ﻳﺮد ﺛﻮاب ) ﻣﻌﺎً( ] آل ﻋﻤﺮان٥٤١ [: )ﻳﺮ ﺛ ـﱠﻮاب(. ْ د ـ وﺟﺰم ﺑﺎء )ﻳﻌﺬب( وأدﻏﻤﻬﺎ ﰲ ﻣﻴﻢ )ﻣﻦ( ﰲ اﻟﺒﻘﺮة )٤٨٢( : )ﻳـُﻌﺬ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء(. َﱢ ﱠ ﻫـ ـ وأدﻏﻢ اﻟﻨﻮن ﻣﻦ ﻳﺲ واﻟﻨﻮن ﻣﻦ ن ﺑﺎﻟﻮاو ﺑﻌﺪﳘﺎ: ﻳﺲ واﻟﻘﺮآن ) :ﻳﺎﺳﻴﻮاﻟﻘﺮآن(. ن واﻟﻘﻠﻢ ) :ﻧﻮ اﻟﻘﻠﻢ(. و ـ وأﻇﻬﺮ اﻟﺒﺎء ﰲ ﻳﺎﺑﻨﻲ ﻛﺐ ﻣﻌﻨﺎ ] ﻫﻮد ٢٤ [. ار ز ـ وأدﻏﻢ ﺗﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﰲ اﳉﻴﻢ واﻟﻈﺎء وأﺣﺮف اﻟﺼﻔﲑ ﻣﺜﻞ : اﻟﺘﺎء ﰲ اﳉﻴﻢ: وﺟﺒﺖ ﺟﻨﻮﺑﻬﺎ ) :ﺟﺒﺠﱡﻨﻮﻬﺑﺎ( ] اﳊﺞ ٦٣ [. ْ اﻟﺘﺎء ﰲ اﻟﻈﺎء: ﺣﻤﻠﺖ ﻇﻬﻮرﻫﻤﺎ ) :ﲪَﻈﱡﻬﻮرﳘﺎ( ] اﻷﻧﻌﺎم٦٤١[ ﻠ ْ اﻟﺘﺎء ﰲ اﻟﺴﲔ: وﺟﺎءت ﺳﻴﺎرة ) :و َ ﺳﱠﺎرة( ] ﻳﻮﺳﻒ ٩١ [. ﺟﺎء ﱠ ﻴ ْ اﻟﺘﺎء ﰲ اﻟﺼﺎد: ﺣﺼﺮت ﺻﺪورﻫﻢ ) :ﺣﺼﺮ ﺻﺪورﻫﻢ( ] اﻟﻨﺴﺎء ٠٩ [. َ ﱡ ْ ْ ِ اﻟﺘﺎء ﰲ اﻟﺰاي: ﺧﺒﺖ زدﻧﺎﻫﻢ ) ﺧَـﺰدﻧﺎﻫﻢ( ] اﻹﺳﺮاء ٧٩[. ﺒﱢ اﻹﻣــﺎﻟﺔ: اﻹﻣﺎﻟﺔ: ﻟﻔﻆ ﻣﺎﺑﲔ اﻷﻟﻒ واﻟﻴﺎء. ٌ ≠ ∑≥ ≠
- 38. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ١ـأﻣﺎل ﻛﻞ أﻟﻒ أﺻﻠﻬﺎ ﻳﺎء ﻣﺜﻞ : اﻟﻬﺪى، اﻟﻬﻮى، اﺷﺘﺮى، اﻋﺘﺪى وﻳﺴﺘﺜﲎ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻫﺪان ، ﻋﺼﺎﻧﻲ، أﻧﺴﺎﻧﻴﻪ، أوﺻﺎﻧﻲ، آﺗﺎﻧﻲ، أﺣﻴﺎ ـ ﻏﲑ اﳌﺴﺒﻮﻗﺔ ﺑﻮاوـ، ﻫﺪاي، ﻣﺜﻮاي . ُ ٢ ـ أﻣﺎل اﻷﻟﻔﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﱵ أﺻﻠﻬﺎ واو : اﻟﻊلى، اﻟﻘﺮى، اﻟﺮﺑﺎ، واﻟﻀﺤﻰ، ﺿﺤﻰ، ُ ﺿﺤﺎﻫﺎ . ٣ ـ وأﻣﺎل اﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪ اﻟﻼم ﰲ أو ﻛﻼﻫﻤﺎ ] اﻹﺳﺮاء ٣٢[. ٤ ـ أﻣﺎل اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﱵ ﻫﻲ ﻋﻠﻰ وزن: ﻓُﻌﻠﻰ: ﻗُﺮﺑﻰ، دﻧﻴﺎ ، ﻣﻮﺳﻰ، اﻟﺮؤﻳﺎ - اﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﺄل - وﻳﻔﺘﺢ )رؤﻳﺎي، رؤﻳﺎك(. الُ ﻓَﻌﻠﻰ: الَﺘﻠﻰ، أﺳﺮى، ﻳﺤﻴﻰ، ﺳﻜﺮى . ﻗ َْ ِ ِ ﻓِﻌﻠﻰ: ﺿﻴﺰى، ﻋﻴﺴﻰ، إِﺣﺪى . ﻓُﻌﺎﱃ: أُﺳﺎرى، ﻛﺴﺎﻟﻰ، ﻓُﺮادى . ُ ﻓَﻌﺎﱃ : ﻳَﺘﺎﻣﻰ، ﺗَﻌﺎﻟﻰ، ﻧَﺼﺎرى، ﺧﻄﺎﻳﺎﻛﻢ، ﺧﻄﺎﻳﺎﻫﻢ(. ﺣﻮاﻳﺎ، اﻷَﻳﺎﻣﻰ وﻳﺴﺘﺜﲎ )خﻃﺎﻳﺎﻧﺎ، الَ ٥ ـ وأﻣﺎل اﻷﻟﻒ ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: أﻧّﻰ، ﻣﺘﻰ، ﻋﺴﻰ، ﺑﻠﻰ . ٦ ـ وأﻣﺎل اﻷﻟﻔﺎت اﳌﺮﺳﻮﻣﺎت ﺑﺎﻟﻴﺎء ﰲ رؤوس اﻵي ﰲ اﻟﺴﻮر اﻹﺣﺪى ﻋﺸﺮة وﻫﻲ : )ﻃﻪ، اﻟﻨﺠﻢ، اﻟﻤﻌﺎرج، اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، اﻟﻨﺎزﻋﺎت، ﻋﺒﺲ، اﻷﻋﻠﻰ، اﻟﺸﻤﺲ، اﻟﻠﻴﻞ، اﻟﻀﺤﻰ، اﻟﻌﻠﻖ(، و ﱏ ﻣﻦ ذﻟﻚ أرﺑﻊ ﻛﻠﻤﺎت ﻫﻲ: اﺳﺘﺚ ﺗﻼﻫﺎ، دﺣﺎﻫﺎ، ﻃﺤﺎﻫﺎ، ﺳﺠﻰ . ≠ ∏≥ ≠
- 39. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٧ ـ وأﻣﺎل اﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪ اﻟﺮاء ﰲ : ﺗﺮاءى اﻟﺠﻤﻌﺎن ] اﻟﺸﻌﺮاء ١٦[ وﺻﻼً ووﻗﻔﺎً، واﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪ اﳍﻤﺰة وﻗﻔﺎً. ٨ ـ وأﻣﺎل اﻟﻨﻮن واﳍﻤﺰة ﰲ وﻧـﺄَى ] اﻹﺳﺮاء ٣٨، ﻓﺼﻠﺖ ١٥[. ٩ ـ وأﻣﺎل اﻟﺮاء واﳍﻤﺰة ﰲ )رأى( اﻟﱵ ﻗﺒﻞ اﳌﺘﺤﺮك، ﻣﺜﻞ: رأى ﻛﺒﺎً ،رآﻩ ﻣﺴﺘﻘﺮاً . ﻛﻮ ٠١ـ وأﻣﺎل اﻟﺮاء وﺣﺪﻩ ﻗﺒﻞ اﻟﺴﺎﻛﻦ، ﻣﺜﻞ : رأى اﻟﻘﻤﺮ ،رأى اﻟﺸﻤﺲ .وإذا وﻗﻒ ﻋﻠﻲ رأى أﻣﺎل اﻟﺮاء واﳍﻤﺰة. ١١ـ وأﻣﺎل ﳘﺰة ءاﺗﻴﻚ ] اﻟﻨﻤﻞ ٩٣ [، واﻷﻟﻒ ﰲ ﺟﺎء، ﺷﺎء، ران . َ ٢١ـ وأﻣﺎل اﻷﻟﻒ ﺑﲔ اﻟﺮاءﻳﻦ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﳎﺮورة، ﻣﺜﻞ: ِ ٍ ﻓﻲ ﻗﺮار ﻣﻜﻴﻦ ،ﻣﻊ اﻷﺑﺮار . ٣١ـ وأﻣﺎل أﻟﻒ ﻫﺠﺎء ﺣﺮوف )ﺣﻲ ﻃﻬﺮ( ﰲ ﻓﻮاﺗﺢ اﻟﺴﻮر، ﻣﺎﻋﺪا ﻫﺎء ﻣﺮﱘ : ّ ﻳﺲ، اﻟﺮ، ﻃﻪ، ﺣﻢ وﻻ إﻣﺎﻟﺔ ﻟﻪ ﻓﻲ اﻷﻟﻔﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﻤﺮﺳﻮﻣﺔ ﺑﺎﻟﻴﺎء : ﻟﺪى، إﻟﻰ، ﺣﺘﻰ، ﻋﻠﻰ، ﻛﻰ - ﻣﺎز اﻟﻨﻮر١٢ . أ ـ وﻓﺘﺢ ﻫﺪاي، ﻣﻤﺎﺗﻲ، ﻣﺜﻮاي، رؤﻳﺎ-ﻤﻟﺮدة ﻋﻦ أل اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ- ﻛﻤﺸﻜﺎة، ﻣﺮﺿﺎت، َ ﻣﺮﺿﺎﰐ ، ﺗﻘﺎﺗﻪ وﻻ إﻣﺎﻟﺔ ﰲ اﻷﻟﻒ اﶈﺬوﻓﺔ ﻟﻔﻈﺎً ﻻﻟﺘﻘﺎء اﻟﺴﺎﻛﻨﲔ وﺻﻼً، ﻣﺜﻞ : ≠ ≠ ≥π
- 40. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﻜﺘﺎب ،ذﻛﺮى اﻟﺪار ،ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ . ﻳــﺎء اﻹﺿـﺎﻓﺔ: ١ـ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﰲ ﻋﻬﺪي اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ] اﻟﺒﻘﺮة ٤٢١ [. َ ٢ـ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء ﰲ ﺑﻴﺘﻲ ﻟﻠﻄﺎﺋﻔﻴﻦ ] اﻟﺒﻘﺮة ٥٢١، اﳊﺞ ٦٢ [. ْ وﺟﻬﻲ ] آل ﻋﻤﺮان ٠٢، اﻷﻧﻌﺎم ٩٧ [، ﻳﺪي إﻟﻴﻚ ] اﳌﺎﺋﺪة ٨٢ [، أﻣﻲ ْ ْ ْ إﻟﻬﻴﻦ ] اﳌﺎﺋﺪة ٦١١ [، وأﺟﺮي ] ﺣﻴﺜﻤﺎ وﻗﻌﺖ [ ، ﺑﻴﺘﻲ ﻣﺆﻣﻨﺎً ] ﻧﻮح ٨٢ [، ْ ﻗﻞ ﻳﺎ ﻋﺒﺎدي اﻟﺬﻳﻦ ] اﻟﺰم ر ٣٥[، وﻟﻲ ﻓﻴﻬﺎ ] ﻃﻪ ٨١[، ﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﻲ ] ْ ْ ] ص ٣٢ [ ، ﻧﻌﺠﺔ ٢٢ [، وﻟﻲ ص ٩٦، إﺑﺮاﻫﻴﻢ ْ وﻣﺎﻟﻲ ﻻ ] اﻟﻨﻤﻞ ٠٢، ﻳﺲ ٢٢ [، وﻟﻲ دﻳﻦ ] اﻟﻜﺎﻓﺮون ٦ [، ﻣﻌﻲ ْ ْ ]ﺣﻴﺜﻤﺎ وﻗﻊ[ ِ ـ وﺣﺬف اﻟﻴﺎء وﺻﻼً ووﻗﻔﺎً ﰲ ﻓﻤﺎ آﺗﺎﻧِﻲ اﷲ ] اﻟﻨﻤﻞ ٦٣ [ )ﻓﻤﺎ آﺗﺎن اﷲ(. َ ≠ ∞¥ ≠
- 41. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ B ٥٤ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﺮﺷﻴﺔ ﻟﻠﻘﺮاء اﻟﺜﻼﺛﺔ ≠ ±¥ ≠
- 42. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ≠≤¥ ≠
- 43. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ رش ﻛﻠﻤﺎت اﻟﻘﺮاء اﻟﺜﻼﺛﺔ : أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﺮواﻳﺔ ﺣﻔﺺ ﻋﻦ ف ﻋﺎﺻﻢ. اﻟﺠﺰء اﻷول اﻟﺜﻤﻦ اﻷول ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٤ ﻣﺎﻟﻚ ٦، ٧ اﻟﺼﺮاط ﺻﺮاط ِ ٧ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺳﻮرة اﻟﻔـﺎﺗﺤﺔ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻞِ أﺳﻘﻂ اﻷﻟﻒ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣ ِك (. َ ، ﻗﺮأﻫﺎ روﻳﺲ ﺑﺎﻟﺴﲔ )اﻟﺴﺮاط(، )ﺳﺮاط(. ﻣﻌﺎً ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ (، ووﺻﻞ ﻣﻴﻢ اﳉﻤﻊ ُ ﺑﻮاو أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻋﻠﻴﻬﻤﻮ( وﻫﺬا ﺷﺄﻧﻪ ﰲ ﻛﻞ ﻣﻴﻢ ﲨﻊ ﻗﺒﻞ ﺣﺮف ﻣﺘﺤﺮك. ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺴﻮرة ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة أﺳﻘﻂ ﺧﻠﻒ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﺑﲔ اﻟﺴﻮرﺗﲔ و ﻟﻪ ﰲ ذﻟﻚ وﺟﻬﺎن : اﻟﻮﺻﻞ واﻟﻘﻄﻊ، وﻟﻴﻌﻘﻮب وﺟﻬﺎن: ﺳﻘﺎط اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ وإﺛﺒﺎﻬﺗﺎ، وﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻬﲔ ﺛﻼﺛﺔ أوﺟﻪ: ١- إﺛﺒﺎﺗﻬﺎ: وﻋﻠﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ أوﺟﻪ: أ- وﺻﻞ آﺧﺮ اﻟﺴﻮرة ﺑﺎﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﺑﺄول اﻟﺴﻮرة. ب- ﻗﻄﻊ آﺧﺮ اﻟﺴﻮرة ﻋﻦ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ، وﻗﻄﻊ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﻋﻦ أول اﻟﺴﻮرة. ج- ﻗﻄﻊ آﺧﺮ اﻟﺴﻮرة ﻋﻦ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ، ووﺻﻞ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﺑﺄول اﻟﺴﻮرة. ٢- إﺳﻘﺎﻃﻬﺎ: وﻋﻠﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ أوﺟﻪ: ≠ ≥¥ ≠
- 44. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ أ-وﺻﻞ آﺧﺮ اﻟﺴﻮرة ﺑﺄول اﻟﺴﻮرة ﺑﻨﻔﺲ واﺣﺪ. ب- اﻟﺴﻜﺖ ﺑﲔ اﻟﺴﻮرﺗﲔ دون ﺗﻨﻔﺲ. ج- اﻟﻘﻄﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺑﻨﻔﺲ. ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٢، ٥ ﴿ﻫﺪى﴾ )ﻣﻌﺎً( ً ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ )ﻣﻌﺎً( ٦ ﴿ﻠﻴﻬﻢ ءَأَﻧﺬرﻬﺗﻢ﴾ ٦ ٨ ﴿ﻻ ي ون﴾ ؤﻣﻦ ١ ٣، ٤ ٤ ٠١ ١١ ،٣١ ٣١ ٣١ ﴿اﻟـﻢ﴾ ﴿ﲟﺎ أﻧﺰل﴾ ﴿ﲟﺆﻣﻨﲔ﴾ ﻜِ ﴿ﻳَ ْﺬﺑﻮن﴾ ﴿ﻗﻴﻞ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿أﻧﺆﻣﻦ﴾ ﴿اﻟﺴﻔﻬﺎءُ أَﻻ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻓﺼﻞ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﺣﺮوف اﳍﺠﺎء ﺑﺴﻜﺘﺔ ﻟﻄﻴﻔﺔ دون ﺗﻨﻔﺲ: أﻟﻒ - ﻻم – ﻣﻴﻢ. أﻣﺎﻟﻪم ا وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ . أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﻗﺼﺮ اﳌﻨﻔﺼﻞ أﺑﻮ جﻋﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب، ووﺳﻄﻪ ﺧﻠﻒ، ﻫﻲ ﻗﺎﻋﺪﻬﺗﻢ ﰲ ﻛﻞ ﻣﻨﻔﺼﻞ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﰲ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ (، وأدﺧﻞ ﺑﲔ ُ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﱠ )ءَاْاَ◌ﺬرﻬﺗﻢ(. وﺳﻬﻞ روﻳﺲ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ دون ﱠ َ إدﺧﺎل )َاَﻧﺬرﻬﺗﻢ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. دل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﲟﻮﻣﻨﲔ(. أب ﺿﻢ اﻟﻴﺎء وﻓﺘﺢ اﻟﻜﺎف وﺷﺪد اﻟﺬال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ َﱢ وﻳﻌﻘﻮب )ﻳُﻜﺬﺑﻮن(. أﺷﻢ ﻛﺴﺮة اﻟﻘﺎف ﺿﻤﺔ ﻓﻴﻬﻤﺎ روﻳﺲ )ﻗُـِﻴﻞ( ﱠ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﻧﻮﻣﻦ(. أﺑﺪل اﻟﻪ ﻣﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واواً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔً وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )اﻟﺴﻔﻬﺎءُ وﻻ(. َ ≠ ¥¥ ≠
- 45. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٦١ ﴿ﺑﺎﳍﺪى﴾ ٤١ ٩١ ٠٢ ٠٢ ٠٢ ٣٢ ٤٢ ِ ﴿ﻣﺴﺘﻬﺰءُون﴾ ﴿ﺑﺎﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﻟﺬﻫﺐ ﺑﺴﻤﻌﻬﻢ﴾ ﴿ﺷﺎء﴾ ﴿ﻓﺄﺗﻮا﴾ ﴿ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺿﻢ اﻟﺰاي وأﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺴﺘﻬﺰون(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أدﻏﻤﻬﺎ روﻳﺲ ﲞﻠﻒ ﻋﻨﻪ )ﻟﺬﻫـﺒﱢﺴﻤﻌﻬﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺎﺗﻮا(. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: .....وﻫﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﺪون اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: إن اﷲ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻴﻲ أن ﻳﻀﺮب ﻣﺜﻼً..... ِ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗَﺮﺟﻌﻮن(. و ٨٢ ﴿ﺗُﺮﺟﻌﻮن﴾ ﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ. ٩٢ ﴿ﻓﺴﻮاﻫﻦ﴾ ّ ﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء ٩٢ ﴿وﻫﻮ﴾ ٩٢ ٠٣ ، ٣٣ ١٣ ١٣ ٤٣ ٤٣ ﴿اﺳﺘﻮى﴾ ﴿إﱐ أَﻋﻠﻢ﴾ ﴿ وﱐ﴾ أﻧﺒﺊ ِ ﴿ﻫﺆﻻء إِن﴾ ِ ﴿ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔاﺳﺠﺪوا﴾ ﴿أﰉ﴾ اﻟﺴﻜﺖ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أﻋﻠﻢ(. ﺿﻢ اﻟﺒﺎء وأﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﻧﺒُﻮﱐ(. ِ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻫﺆﻻء اِن( ﱠ ﺿﻢ اﻟﺘﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔُ اﺳﺠﺪوا(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ≠ ¥µ
- 46. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ٤٣ ٥٣ ٧٣ ٨٣ ٨٣ ٨٣ ٠٤ ٠٤، ١٤ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﴿ﺷﺌﺘﻤﺎ﴾ ﴿ﻓﺘﻠﻘﻰ﴾ ﴿ﻳﺄﺗﻴﻨﻜﻢ﴾ ﴿ﻫﺪى﴾ ً ٌ ِ ﴿ﻓﻼﺧﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿إِﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ َ ﴿ﻓﺎرﻫﺒﻮن،ﻓﺎﺗﻘﻮن﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺷﻴﺘﻤﺎ( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴﻨﻜﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﺑﲎ اﻟﻔﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﺑﻼ ﺗﻨﻮﻳﻦ ﻳﻌﻘﻮب، وﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب ﰲ)ﻋﻠﻴﻬﻢ( )ﻓﻼ ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ(. َ ُ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ . أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﺎرﻫﺒﻮﱐ( )ﻓﺎﺗﻘﻮﱐ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ...ﻛﻌﻮا ﻣﻊ اﻟﺮاﻛﻌﻴﻦ . وار اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: أﺗﺄﻣﺮون اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﺒﺮ... . ٤٤ ٧٤ ٨٤ ٨٤ ١٥ ١٥ ٥٥ ، ٨٥ ١٥ ﴿أﺗﺄﻣﺮون﴾ ﴿إِﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ ﴿وﻻ ﻳـُﻘﺒَﻞ﴾ ْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﺗﺎﻣﺮون(. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ. ﻗﺮأﻫﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﻟﺘﺎء )وﻻ ﺗـُﻘﺒَﻞ(. ْ ﴿وﻻ ﻳﺆﺧﺬ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﺧﺬ(. أﺳﻘﻂ اﻷﻟﻒ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )وﻋﺪﻧﺎ(. ََ اﻹدﻏﺎم ﻟﻐﲑ روﻳﺲ )اﲣـﺘﱡﻢ(. ﴿ﻧﺆﻣﻦ، ﺷﺌﺘﻢ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﻮﻣﻦ()ﺷﻴﺘﻢ(. ﴿واﻋﺪﻧﺎ﴾ ﴿اﲣﺬﰎ﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﺧﻠﻒ ﻛﺬا ﰲ )٤٥، ٥٥(. و ≠ ∂¥ ≠
- 47. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣٥ ٥٥ ٧٥ ﴿ﻧﺮى اﷲ﴾ ٨٥ ﴿اﻟﺴﻠﻮى﴾ ِْ ﴿ﻧـَﻐﻔﺮ﴾ ٩٥ ٩٥ ﴿ﻗﻮﻻً ﻏﲑ﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ اﻟﻜﺘﺎب﴾ ﴿ﻗﻴﻞ ﻟﻪم ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﳍﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻮﻗﻒ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﻟﺪى اﻟﻮﻗﻒ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﻴﺎء اﳌﻀﻤﻮﻣﺔ ﺑﺪل اﻟﻨﻮن، وﺑﻔﺘﺢ اﻟﻔﺎء ﺟﻌﻔﺮ )ﻳـُﻐﻔﺮ(. َْ ﻷﰊ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻔﺴﻘﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: وإذ اﺳﺘﺴﻘﻰ ﻣﻮﺳﻰ... . ٠٦ ﴿اﺳﺘﺴﻘﻰ ،ﻣﻮﺳﻰ﴾ ١٦ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺬﻟﺔ﴾ ُ ١٦ ١٦ ﴿ﻳﺎ ﻣﻮﺳﻰ، أدﱏ﴾ ﴿واﻟﻨﺼﺎرى﴾ ٢٦ ٢٦ ﴿وﻻﺧﻮف﴾ ٌ ٢٦ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿واﻟﺼﺎﺑﺌﲔ﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ووﻗﻔﺎً ﻳﻌﻘﻮب ُ ﱢ اﻟﻮﺻﻞ ﺧﻠﻒ ) ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺬﻟﺔ(. ُ )ﻋﻠﻴﻬﻢ( وﰲ ُ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟﺼﺎﺑﲔ(. ﺑﲎ اﻟﻔﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﺑﻼ ﺗﻨﻮﻳﻦ ﻳﻌﻘﻮب )وﻻ ﺧﻮف(. َ وﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )وﻻ ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ(. َ ُ ≠ ∑¥ ≠
- 48. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ٥٦ ٧٦ ٧٦ ٧٦ ٨٦ ، ٠٧ ٨٦ ٠٧ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﻗﺮدة ﺧﺎﺳﺌﲔ﴾ ً ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ ﴿ ﻛﻢ﴾ ﻳﺄﻣﺮ ﴿ﻫﺰواً﴾ ُُ ﴿ﻣﺎﻫﻲ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺗﺆﻣﺮون﴾ ﴿ﺷﺎء﴾ ١٧ ﴿ﻗﺎﻟﻮا اﻵن﴾ ١٧ ٢٧ ٣٧ ٤٧ ﴿ﺟﺌﺖ﴾ ﴿ﻓﺎدارأْﰎ﴾ َ ﴿اﳌﻮﺗﻰ﴾ ِ ﴿ ﻓ ﻬﻲ ﴾ ٤٧ ﴿ﻣﻦ ﺧﺸﻴﺔ اﷲ﴾ ْ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺧﻔﻰ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﰲ اﳋﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ) ﻛﻢ(. ﻳﺎﻣﺮ ﺑﺎﳍﻤﺰة ﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻫﺰؤاً( وأﺳﻜﻦ اﻟﺰاي ﺧﻠﻒ )ﻫﺰؤاً( ل ُْ ُُ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻣﺎﻫﻴﻪ(. ْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮﻣﺮون(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة وﻧﻘﻞ ﻛﺘﻬﺎ إﱃ اﻟﻼم اﺑﻦ وردان ﺣﺮ ) ُوا ﻻن(. ﻗﺎل َ ﺑﺪل ﳘﺰﻬﺗﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺟﻴﺖ(. ﱠِ ﺑﺪل ﳘﺰﻬﺗﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺎداراﰎ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻬﻲ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ َْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﻬﻴﻪ(. ِْ أﺧﻔﻰ اﻟﻨﻮن ﺑﺎﳋﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ: ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ...وﻣﺎ اﷲ ﺑﻐﺎﻓﻞ ﻋﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: أﻓﺘﻄﻤﻌﻮن أن ﻳﺆﻣﻨﻮا ﻟﻜﻢ.... ≠ ∏¥ ≠
- 49. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ٩٧ ﴿إﻻ أﻣﺎﱐﱠ﴾ ﴿اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺄﻳﺪﻳﻬﻢ ، َ ِ أﻳﺪﻳﻬﻢ ﴾ اﻹدﻏﺎم ﻟﺮوﻳﺲ ﲞﻠﻒ ﻋﻨﻪ )اﻟﻜﺘﺎﺑﱠﺄﻳﺪﻳﻬﻢ ( ، وﺿﻢ ٥٧ ٨٧ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮا﴾ ٠٨ ﴿اﲣﺬﰎ﴾ ١٨ ١٨ ٣٨ ﴿ﺑﻠﻰ﴾ ﴿ﺧﻄﻴﺌﺘﻪ﴾ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮا(. ﲣﻔﻴﻒ اﻟﻴﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )أﻣﺎﱐَ(. اﻟﻪاء ﻳﻌﻘﻮب ﻓﻴﻬﻤﺎ )أﻳﺪﻳﻬﻢ(. ُ اﻹدﻏﺎم ﻟﻐﲑ روﻳﺲ. اﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ. أﺛﺒﺖ أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺧﻄﻴﺌﺎﺗﻪ(. ﺳﻬﻞ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ. ٣٨ ﴿اﻟﻘﺮﰉ، اﻟﻴﺘﺎﻣﻰ﴾ ٣٨ ٥٨ ٥٨ ﴿ﺣﺴﻨﺎً﴾ ُْ ﴿ﺗَﻈَﺎﻫﺮون﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﴿أُﺳﺎرى﴾ اﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ. ﴿ ﻛﻢ﴾ ﻳﺄﺗﻮ ٥٨ ٥٨ ٥٨ ﴿ﺗـُﻔﺎدوﻫﻢ﴾ َ ٥٨ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٥٨ ﴿أﻓﺘﺆﻣﻨﻮن﴾ ٥٨ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﳊﺎء واﻟﺴﲔ ﺧﻠﻒ وﻳﻌﻘﻮب )ﺣﺴﻨﺎ(. ََ ﺷﺪد اﻟﻈﺎء اﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗَﻈﱠﺎﻫﺮون(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ) ﻛﻢ(. ﻳﺎﺗﻮ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء وأﺳﻜﻦ اﻟﻔﺎء وأﺳﻘﻂ اﻷﻟﻒ ﺧﻠﻒ )ﺗﻔﺪوﻫﻢ(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. َُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )أﻓﺘﻮﻣﻨﻮن(. اﻹﻣﺎل ﳋﻠﻒ . ة ≠ ≠ ¥π
- 50. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ٥٨ ٦٨ ٧٨ ٧٨ ٧٨ ٨٨ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﻋﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮن﴾ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ اﻟﻜﺘﺎب﴾ ﴿ﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﱘ﴾ ﴿ﺎءﻛﻢ، ﻬﺗﻮى﴾ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺒﺔ ﻟﻴﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻳﻌﻤﻠﻮن(. اﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ. اﻹﻣﺎﻟﺔ وﻗﻔﺎً ﳋﻠﻒ. اﻹﻣﺎﻟﺔ وﻗﻔﺎً ﳋﻠﻒ. اﻹﻣﺎﻟﺔ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﳋﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﺑﺎﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ. ٩٨ ﴿ﺟﺎءﻫﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٩٨ ،٠٩ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ، ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ اﻹﻣﺎل ﻟﺮوﻳﺲ . ة أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﻴﺴﻤﺎ(. ٠٩ ﴿ﺑﺌﺴﻤﺎ﴾ أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن وﺧﻔﻒ اﻟﺰاي ﻳﻌﻘﻮب )ﻳـُْﻨﺰل(. ٠٩ َِ ﴿أن ﻳـُﻨَـﺰل﴾ ﱢَ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ. ١٩ ﴿ﻗِﻴﻞ﴾ ١٩ ١٩ ١ ١٩ ١٩ ٢٩ ﴿ﻧﺆﻣﻦ﴾ ﴿وﻫﻮ﴾ ﴿ﻓَﻠِﻢ﴾ َ ﴿ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﻮﻣﻦ(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُ َْ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓَﻠِﻤﻪ(. َْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﲔ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ...إن ﻛﻨﺘﻢ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: وﻟﻘﺪ ﺟﺎءﻛﻢ ﻣﻮﺳﻰ... . ﴿وﻟﻘﺪ ﺟﺎءﻛﻢ﴾ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )وﻟﻘﺠﺎءﻛﻢ( وأﻣﺎل اﻷﻟﻒ. ّ ≠ ∞≠ µ
- 51. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٢٩ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ ٣٩ ﴿ﺑﺌﺴﻤﺎ ﻛﻢ﴾ ﻳﺄﻣﺮ ٣٩ ﴿ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ ِ ﴿أﻳﺪﻳﻬﻢ﴾ ٧٩ ٧٩ ٧٩ ﴿وﻫﺪى﴾ ً ٢٩ ٣٩ ﴿اﲣﺬﰎ﴾ ﴿ﰲ ِِﻢ اﻟﻌﺠﻞ﴾ ﻠﻮﻬﺑ ُ ٥٩ ٦٩ ﴿ﺑﺼﲑ ﲟﺎ ﻳﻌﻤﻠﻮن﴾ ِْ ِِ ٧٩ ، ٨٩ ﴿ ﰿﺑْﺮﻳﻞ،وﺟﱪﻳﻞ﴾ ﴿وﺑﺸﺮى﴾ ﴿ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ﴾ ٨٩ ﴿وﻣﻴﻜﺎل﴾ ٨٩ ٠٠١ ١٠١ ٢٠١ ﴿ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ﴿وﻟﻜﻦ اﻟﺸﻴﺎﻃﲔ﴾ ﱠ َ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻹدﻏﺎم ﻟﻐﲑ روﻳﺲ )اﲣﺘﻢ(. أﻣﺎﻟﻪا ﺧﻠﻒ . ِ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب )ﻠﻮﻬﺑِﻢ اﻟﻌﺠﻞ (، ِ وﺿﻤﻬﻤﺎ ﺧﻠﻒ )ﻠﻮﻬﺑُﻢ اﻟﻌﺠﻞ(. ُ أﺑﺪل ﳘﺰﺗﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﻴﺴﻤﺎ ﻛﻢ(. ﻳﺎﻣﺮ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﲔ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻋﻘﻮب )أﻳﺪﻳﻬﻢ(. ي ُ ﺑﺘﺎء اﳋﻄﺎب ﻟﻴﻌﻘﻮب ) ٌ ﲟﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮن(. ﺑﺼﲑ ﻓﺘﺢ اﳉﻴﻢ واﻟﺮاء وزاد ﳘﺰة ﻣﻜﺴﻮرة ﺑﻌﺪ اﻟﺮاء ﺧﻠﻒ ِ ِْ )ﳉَﱪءﻳﻞ ،ﺟْﺒـﺮءﻳﻞ(. ََ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ ﻟﺪى اﻟﻮﻗﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻠﻤﻮﻣﻨﲔ(. زاد ﳘﺰة ﻣﻜﺴﻮرة ﺑﻌﺪ اﻷﻟﻒ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻴﻜﺎﺋِﻞ ( وزاد ﳘﺰة ﻣﻜﺴﻮرة و ﻳﺎء ﺳﺎﻛﻨﺔ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺧﻠﻒ )ﻣﻴﻜﺎﺋﻴﻞ(. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺧﻔﻒ اﻟﻨﻮن ﻛﺴﺮﻫﺎ ﻟﻠﻮﺻﻞ، ورﻓﻊ ﻧﻮن اﻟﺸﻴﺎﻃﲔ و ِ ﺧﻠﻒ )ﻟﻜﻦ اﻟﺸﻴﺎﻃﲔ(. ُ ≠ ±≠ µ
- 52. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ٢٠١ ٢٠١ ٥٠١ ٢٠١ ٤٠١ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿اﺷﱰاﻩ﴾ ﴿ﻣﻦ ﺧﻼق﴾ ﴿ﻣﻦ ﺧﲑ﴾ ﴿وﻟﺒﺌﺲ﴾ ﴿وﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ٥٠١ ﴿أن ﻳـُﻨَـﺰل﴾ ﱠ ٦٠١ ٨٠١ ﴿ﻧﺄت﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻓﻴﻪ ا ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ . اﻹﺧﻔﺎء ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻟﺒﻴﺲ(. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن وﺧﻔﻒ اﻟﺰاي ﻳﻌﻘﻮب )أن ﻳـُْﻨـﺰل(. َ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … واﷲ ذو اﻟﻔﻀﻞ اﻟﻌﻈﻴﻢ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻣﺎ ﻧﻨﺴﺦ ﻣﻦ آﻳﺔ أوﻧﻨﺴﻬﺎ ﻧﺄت ﺑﺨﻴﺮ ﻣﻨﻬﺎ ... . ٨٠١ ٩٠١ ٠١١ ١١١ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﺎت(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﻓﻘﺪ ﺿﻞ﴾ ْ ﱠ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻓﻘ ﱠﻞ(. ﻀ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﺧﻔﻰ اﻟﻨﻮن ﻋﻨﺪ اﳋﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ١١١ ﴿أﻣﺎﻧﻴﱡـﻬﻢ﴾ ُ ٢١١ ﴿ﺑﻠﻰ﴾ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء وﺧﻔﻔﻬﺎ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ و ِ )أﻣﺎﻧِْﻴﻬﻢ( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﻳﺄﰐ﴾ ﴿ﻣﻦ ﺧﲑ﴾ ﴿ﻧﺼﺎرى﴾ ٢١١ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٢١١ ﴿وﻻ ﺧﻮف﴾ ٌ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. َُ ﺑﻨﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﺑﻼ ﺗﻨﻮﻳﻦ ﻳﻌﻘﻮب )وﻻ ﺧﻮف(. َ ≠ ≤≠ µ
- 53. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ٢١١ ٣١١ ٤١١ ٤١١ ٥١١ ٧١١ ٨١١ ٩١١ ٠٢١ ٠٢١ ١٢١ ٢٢١ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿اﻟﻨﺼﺎرى﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺳﻌﻰ﴾ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﴿ﻓﺜﻢ﴾ ﱠ ﴿ﻗﻀﻰ﴾ ﴿ﺗﺄﺗﻴﻨﺎ﴾ ﴿وﻻ ﺗُﺴﺄَل﴾ ْ ﴿ﺗﺮﺿﻰ،اﻟﻨﺼﺎرى اﳍﺪى،ﺟﺎءك﴾ ﴿ﻫﺪى اﷲ﴾ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿إﺳﺮاءﻳﻞ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﻢا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ روﻳﺲ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﺜﻤﻪ(. ﱠْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء وﺟﺰم اﻟﻼم ﻳﻌﻘﻮب )وﻻ ﺗَﺴﺄَل(. ْ ْ ﲨﻴﻌﺎً اﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ. وﻗﻔﺎً ﺑﺎﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﺗﺴﻬﻴﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...وﻻﻫﻢ ﻳﻨﺼﺮون . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وإذ اﺑﺘﻠﻰ إﺑﺮاﻩ ﻳﻢ... . ٤٢١ ٤٢١ ٤٢١ ٥٢١ ٥٢١ ﴿اﺑﺘﻠﻰ﴾ ﴿ﻓﺄﲤﻬﻦ﴾ ﴿ﻋﻬﺪي اﻟﻈﺎﳌﲔ﴾ ﴿ﻣﺼﻠﻰ﴾ ً ﴿ﺑﻴﱵ ﻟﻠﻄﺎﺋﻔﲔ﴾ َ اﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﺄﲤﻬﻨّﻪ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ وﺻﻼً )ﻋﻬﺪي اﻟﻈﺎﳌﲔ(. َ وﻗﻔﺎً ﺑﺎﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ ≠ ≥≠ µ )ﺑﻴﱵ ْ
- 54. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٦٢١ ﴿وﺑﺌﺲ﴾ ِ ﴿وأَرﻧَﺎ﴾ ِ ِ ﴿ﻓﻴﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻬﻢ، ٠٣١ ٢٣١ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﴿ووﺻﻰ﴾ ََ ّ ٢٣١ ٣٣١ ﴿اﺻﻄﻔﻰ﴾ ﴿ﺷﻬﺪاءَ إِذ﴾ ٥٣١ ﴿ﻧﺼﺎرى﴾ ٨٢١ ٩٢١ ٦٣١ ﻳﺰ ِ ﻛﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ، ﻋﻴﺴﻰ﴾ ٧٣١،٩٣١ ﴿وﻫﻮ﴾ َُ ٠٤١ ٠٤١ ٠٤١ ﴿أم ﺗﻘﻮﻟﻮن﴾ ﴿ﻧﺼﺎرى﴾ ﴿أَأَﻧﺘﻢ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻟﻠﻄﺎﺋﻔﲔ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﺑﻴﺲ(. أﺳﻜﻦ اﻟﺮاء ﻳﻌﻘﻮب )أَرﻧﺎ(. ْ ن ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻴﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻪ ُ ُ ﻛﻴﻬﻢ(. ﻳﺰ ُ اﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ. زاد ﳘﺰة ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﲔ اﻟﻮاوﻳﻦ ﻣﻊ إﺳﻜﺎن اﻟﻮاو وﺗﺦ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻴﻒ اﻟﺼﺎد أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وأَوﺻﻰ (، وأﻣﺎﳍﺎ َْ َ ﺧﻠﻒ. اﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﲔ اﻟﻜﺴﺮة واﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﺷﻬﺪاء اِذ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻬﺑﺎء َْ اﻟﺴﻜﺖ ﻳﻌﻘﻮب )وﻫﻮﻩ(. ُ َْ ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺐ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروح )أم ﻳﻘﻮﻟﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أدﺧﻞ أﻟﻔﺎً ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ ﺗﺴﻬﻴﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ )ءااَﻧﺘﻢ (، وﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ روﻳﺲ)ءاَﻧﺘﻢ( ﻣﻦ دون إدﺧﺎل. ≠ ¥≠ µ
- 55. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...وﻻ ﺗُﺴﺄﻟﻮن ﻋﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﻤﻠﻮن . B ۰ ﺍﻟﺟﺯء ﺍﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﺜﻤﻦ اﻷول: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﺳﻴﻘﻮل اﻟﺴﻔﻬﺎء ﻣﻦ اﻟﻨﺎس... . ٢٤١ ﴿وﻻﻫﻢ﴾ ﴿ﻗﺒﻠﺘِﻬﻢ اﻟﱵ﴾ ُ ٢٤١ ﴿ﻳﺸﺎءُ إِﱃ﴾ ٢٤١ ﴿ﺻﺮاط﴾ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻳﺸﺎءُ ِ اِﱃ( وﳍﻤﺎ إﺑﺪاﳍﺎ واواً ﻣﻜﺴﻮرة وﺻﻼً )ﻳﺸﺎءُ وﱃ(. ﺑﺎﻟﺴﲔ روﻳﺲ )ﺳﺮاط(. ﴿ ﻫﺪى اﷲ ﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﺳﻘﻂ اﻟﻮاو ﺧﻠﻒ ﻋﻘﻮب )ﻟﺮؤف(. وي ُ ٢٤١ ٣٤١ ٣٤١ ﴿ ﻟﺮؤوف ﴾ ٤٤١ ٤٤١ ﴿ﻋﻤﺎ ﻳﻌﻤﻠﻮن وﻟﺌﻦ﴾ ٥٤١ ﴿ﺟﺎءك﴾ ﴿ ﻧﺮى، ﺗﺮﺿﺎﻫﺎ ﴾ ٨٤١ ٢٥١ ﴿وﻻ ﺗﻜﻔﺮون﴾ ٧٥١ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺻﻠﻮات﴾ ﴿ﻳﺄت﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِِ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب وﺻﻼً )ﻗﺒﻠﺘِﻬﻢ اﻟﱵ (، وﺿﻤﻬﻤﺎ ﺧﻠﻒ وﺻﻼً )ﻗﺒﻠﺘِﻬﻢ اﻟﱵ(. ُُ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺘﺎء اﳋﻄﺎب أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروح )ﻋﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮن( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﺛﺒﺖ ﻳﺎءً ﺑﻌﺪ اﻟﻨﻮن وﺻﻼً ووﻗﻔﺎً ﻳﻌﻘﻮب ﺗﻜﻔﺮوﱐ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺻﻠﻮات(. ُ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...وأوﻟﺌﻚ ﻫﻢ اﻟﻤﻬﺘﺪون . ≠ ≠ µµ )وﻻ
- 56. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺍﻟﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٨٥١ ﴿وﻣﻦ ﺗﻂوع◌﴾ َ َ ٩٥١ ﴿واﳍﺪى﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ( ﻛﺬا ﰲ )١٦١(. ُ و ٤٦١ ﴿اﻟﺮﻳﺎح﴾ )اﻟﺮﻳْﺢ(. ٥٦١ ٥٦١ ﴿وﻟﻮ ﻳﺮى﴾ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: إن اﻟﺼﻔﺎ واﻟﻤﺮوة ﻣﻦ ﺷﻌﺎﺋﺮ اﷲ... . ٠٦١ ﺑﻴﺎء ﺑﺪل اﻟﺘﺎء وﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﻄﺎء وإﺳﻜﺎن اﻟﻌﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )وﻣﻦ ﻃﱠﻮع (. ي ْ َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. وﺣﺪﻫﺎ ﺧﻠﻒ ﲝﺬف اﻷﻟﻒ وﺗﺴﻜﲔ اﻟﻴﺎء ّ ﺑﺘﺎء اﳋﻄﺎب ﻳﻌﻘﻮب )وﻟﻮﺗﺮى(. ﴿ﻳﺮى اﻟﺬﻳﻦ﴾ ٥٦١ ﴿أن اﻟﻘﻮة،وأن اﷲ﴾ ٦٦١ ﴿إذ ﺗﱪأ﴾ ﴿ﺑِﻢ اﻷﺳﺒﺎب﴾ ُ ٧٦١ ِ ﴿ﻳﺮﻳﻬﻢ اﷲ﴾ ُ ٧٦١ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٨٦١ ﴿ﺧﻄُﻮات﴾ ُ ٦٦١ ٩٦١ ٠٧١ ﴿ ﻛﻢ﴾ ﻳﺄﻣﺮ ﴿ﻗِﻴﻞ﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﻛﺴﺮ اﳍﻤﺰﺗﲔ ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب َ اﻟﻘﻮة، وإِن اﷲ(. )إِن أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )إِﺗﱠﱪأ(. ِ ﺿﻢ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )ﺑُﻢ ُ ِ ﻛﺴﺮﳘﺎ ﻳﻌﻘﻮب وﺻﻼً )ﺑِﻢ اﻷﺳﺒﺎب(. و اﻷﺳﺒﺎب (، ﺿﻢ اﳍﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﺮﻳﻬﻢ ( ، وﰲ اﻟﻮﺻﻞ ُ ﺧﻠﻒ )ﻳﺮﻳﻬﻢ اﷲ(. ُُ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﺳﻜﻦ اﻟﻄﺎء ﺧﻠﻒ )ﺧﻄْﻮات(. ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ جﻋﻔﺮ ) ﻛﻢ(. ﻳﺎﻣﺮ ِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. ُ ≠ ∂≠ µ
- 57. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣٧١ ٣٧١ ﴿اﳌﻴﺘَﺔ﴾ ْ ﴿ﻓﻤﻦ اﺿﻄُﺮ﴾ ِ ْ ٤٧١ ﴿ﻳﺄﻛﻠﻮن﴾ ﻳﺰ ِ ﴿ ﻛﻴﻬﻢ﴾ ٥٧١ ﴿ﺑﺎﳍﺪى﴾ ٦٧١ ﴿اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺎﳊﻖ﴾ ٤٧١ ٧٧١ ٧٧١ ٧٧١ ٧٧١ ٨٧١ ٨٧١ ٨٧١ ٢٨١ ٢٨١ ٤٨١ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺷﺪد اﻟﻴﺎء ﻣﻜﺴﻮرة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟـﻤـﻴﱢﺘﺔ(. ِ ﺿﻢ اﻟﻨﻮن ﻛﺴﺮ اﻟﻄﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻤﻦ اﺿﻄﺮ ( و ُ وﺿﻢ اﻟﻨﻮن وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )ﻓﻤﻦ اﺿﻄُﺮ(. ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﻛﻠﻮن(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب ) ﻛﻴﻬﻢ(. ﻳﺰ ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹدﻏﺎم ﻟﺮوﻳﺲ ﲞﻠﻒ ﻋﻨﻪ ) اﳊﻖ (. اﻟﻜﺘﺎب ﱢ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...ﻟﻔﻲ ﺷﻘﺎق ﺑﻌﻴﺪ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻟﻴﺲ اﻟﺒﺮ…. ﱠ رﻓﻊ اﻟﺮاء اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻟﻴﺲ اﻟ ﱡ(. ﱪ ﴿ﻟﻴﺲ اﻟﱪ﴾ ِﱠ ﴿ اﻟﻘﺮﰉ، اﻟﻴﺘﺎﻣﻰ﴾ ﴿وآﺗﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿اﻟﺒﺄﺳﺎء، اﻟﺒﺄس﴾ ﴿اﻟﻘﺘﻠﻰ﴾ ﴿اﻷﻧﺜﻰ ﺑﺎﻷﻧﺜﻰ﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪم ا وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ . أﺑﺪل اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)اﻟﺒﺎﺳﺎء، اﻟﺒﺎس(. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿اﻋﺘﺪى﴾ أﺧﻔﻰ اﻟﻨﻮن ﻋﻨﺪ اﳋﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ. ﴿ﻓﻤﻦ ﺧﺎف﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﻮاو وﺷﺪد اﻟﺼﺎد ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ُﻮَصً( ُْ ٍ ﴿ﻣﻮص﴾ ّ ٍ ﴿ﻓﺪﻳ ٌ ﻃﻌﺎم ﻣﺴﻜﲔ﴾ ﲝﺬف اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ وﺟﺮ اﳌﻴﻢ وﲨﻊ ﻣﺴﻜﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﺔ ُ ≠ ∑≠ µ
- 58. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٤٨١ ﴿ﻓﻤﻦ ﺗَﻄَﻮع﴾ ٤٨١ ﴿ﻓﻬﻮ﴾ ُ ٥٨١ ﴿ﻫﺪى﴾ ً ٥٨١ ٥٨١ ٥٨١ ﴿اﳍﺪى، ﻫﺪاﻛﻢ﴾ ﴿اﻟﻴُﺴﺮ، اﻟﻌُﺴﺮ﴾ ْ ْ ﻜِ ﴿وﻟﺘُ ْﻤﻠﻮا اﻟﻌﺪة﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ِ )ﻓﺪﻳﺔُ ﻃﻌﺎم ﻣﺴﺎﻛﲔ(. َ أﺑﺪل اﻟﺘﺎء ﻳﺎءً وﺷﺪد اﻟﻄﺎء وأﺳﻜﻦ اﻟﻌﲔ ﺧﻠﻒ )ﻓﻤﻦ ﻳَﻂوع(. ﱠَ ْ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)ﻓﻬﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓَـﻬﻮﻩ(. ُ َْ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﻟﺴﲔ ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)اﻟﻴُﺴﺮ، اﻟﻌُﺴﺮ( ُ ُ ﻓﺘﺢ اﻟﻜﺎف وﺷﺪد اﳌﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )وﻟِ ﺘُﻜﻤﻠﻮا اﻟﻌﺪة( َﱢ ٦٨١ ِ ﴿اﻟﺪاع إذا دﻋﺎن﴾ ِ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب، وﰲ اﻟﻮﺻﻞ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ. )اﻟﺪاﻋﻲ إذا دﻋﺎﱐ(. ٦٨١ ٧٨١ ٧٨١ ﴿وﻟﻴﺆﻣﻨﻮا﴾ ﴿ﻫﻦ، ﳍﻦ﴾ ّ ّ ٧٨١ ﴿ﺗﺒﺎﺷﺮوﻫﻦ﴾ ّ ﴿ﻓﺎﻵن﴾ ْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻟﻴﻮﻣﻨﻮا(. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻫﻨﻪ ، ﳍﻨّﻪ ( ْ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﺗﺒﺎﺷﺮوﻫﻨّﻪ( ْ ٨٨١ ﴿ﺗﺄﻛﻠﻮا، ﻟﺘﺄﻛﻠﻮا﴾ أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة وﻧﻘﻞ ﻛﺘﻬﺎ إﱃ اﻟﻼم اﺑﻦ وردان ﺣﺮ )ﻓﺎﻻَن(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)ﺗﺎﻛﻠﻮا، ﻟﺘﺎﻛﻠﻮا( ﴿اﻟﺒُﻴﻮت﴾ )ﻣﻌﺎً( ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ )اﻟﺒِﻴﻮت(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...وأﻧﺘﻢ ﺗﻌﻠﻤﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻚ ﻋﻦ اﻷﻫﻠﺔ... . ٩٨١ ≠ ∏≠ µ
- 59. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٩٨١ ﴿اﺗﻘﻰ﴾ ٩٨١ ﴿ﺗﺄﺗﻮا، وأﺗﻮا﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺗﻮا، واﺗﻮا(. ١٩١ ﴿وﻻ ﺗﻘﺎﺗﻠﻮﻫﻢ﴾ أﺳﻜﻦ اﻟﻘﺎف وﺣﺬف اﻷﻟﻒ وﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء اﻷوﱃ ١٩١ ﴿ﺣﱴ ﻛﻢ﴾ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮ ١٩١ ﴿ﻓﺈن ﻛﻢ﴾ ﻗﺎﺗﻠﻮ ١٩١ ٤٩١ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﴿اﻋﺘﺪى﴾ )ﻣﻌﺎً( ٦٩١ ﴿أذى﴾ ً ٦٩١ ٧٩١ ٧٩١ ﴿ﻣﻦ رأﺳﻪ﴾ ﴿ﻓﻴﻬﻦ﴾ ِﱠ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. وﺿﻢ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺧﻠﻒ )وﻻ ﺗَـﻘﺘُ وﻫﻢ(. ْﻞ ﺣﺬف اﻷﻟﻒ وأﺳﻜﻦ اﻟﻘﺎف وﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺿﻢ ْ ﻠﻮ اﻟﺘﺎء ﺧﻠﻒ )ﻳـَﻘﺘُ ﻛﻢ(. ﺣﺬف اﻷﻟﻒ ﺧﻠﻒ )ﻗَـﺘَ ﻛﻢ(. ﻠﻮ اﻹﻣﺎﻟﺔ ﻟﺮوﻳﺲ. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻦ راﺳﻪ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻴﻬﻦ ( وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻬﺑﺎ ء ُﱠ اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﻴﻬﻨﱠﻪ(. ُْ ﴿ﻓﻼ رﻓﺚ وﻻ ﻓﺴﻮق﴾ ﻧﻮ�ﻤﺎ ﻣﺮﻓﻮﻋﺘﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻼ رﻓﺚ وﻻ ﻓﺴﻮق وﻻ ٌ ﱠ ٌ َ َ ﺟﺪال(، وﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﺗﻨﻮﻳﻨﻬﻤﺎ ﻣﺮﻓﻮﻋﺘﲔ ﻣﻊ ﺟﺪال َ )ﻓﻼ رﻓﺚ وﻻ ﻓﺴﻮق وﻻ ﺟﺪال(. ٌ ٌ ٌ ٧٩١ ﴿اﻟﺘﻘﻮى﴾ ِِ ﴿واﺗﻘﻮن◌ ﻳﺎ أوﱄ﴾ ٧٩١ ﴿ﻣﻦ ﺧﲑ﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻓﻴﻪ ا ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ . ٠٠٢ ﴿ﻣﻦ ﺧﻼق﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ≠ ≠ µπ ٧٩١ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻳﻌﻘﻮب وﰲ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﺑﻌﺪ اﻟﻨﻮن ﰲ اﳊﺎﻟﲔ اﻟﻮﺻﻞ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )واﺗﻘﻮﱐ ﻳﺎ أوﱄ(.
- 60. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٨٩١ ﴿ﻫﺪاﻛﻢ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ٠٠٢،١٠٢ ﴿ اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ...واﷲ ﺳﺮﻳﻊ اﻟﺤﺴﺎب . ٍ اﻟﺜﻤﻦ اﳋﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: واذﻛﺮوا اﷲ ﻓﻲ أﻳﺎم ﻣﻌﺪودات... . ٣٠٢ ٤٠٢ ٤٠٢ ٥٠٢ ٦٠٢ ٦٠٢ ٧٠٢ ٨٠٢ ٨٠٢ ٩٠٢ ٠١٢ ﴿اﺗﻘﻰ﴾ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﴿وﻫﻮ﴾ َُ ﴿ﺗﻮﱃ، ﺳﻌﻰ﴾ ﴿ ِﻳﻞ﴾ قَ ﴿وﻟﺒﺌﺲ﴾ ﴿رؤوف﴾ ﴿ﺧﻄُﻮات﴾ ُ ﴿ﰲ ﱢﱂ ﴾ اﻟﺲْ ﴿ﺟﺎءﺗﻜﻢ﴾ ﴿ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ ٠١٢ ٠١٢ ﴿واﳌﻼﺋﻜﺔُ﴾ ﴿ﺗـُﺮﺟﻊ اﻷمور﴾ َُْ ١١٢ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ َْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. َُ ْ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻳﻞ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻟﺒﻴﺲ(. أﺳﻘﻂ اﻟﻮاو ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )رؤف(. ُ أﺳﻜﻦ اﻟﻄﺎء ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﰲ ﱠﱂ (. اﻟﺲْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴﻬﻢ(. ِ ﺟﺮ اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )و اﳌﻼﺋﻜﺔ(. ِ )ﺗَﺮﺟﻊ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ و ُ اﻷﻣﻮر( ﺳﻬﻞ اﻟﻪﻣﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ . ≠ ∞∂ ≠
- 61. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ١١٢ ٢١٢ ٣١٢ ٣١٢ ٣١٢ ٣١٢ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﺟﺎءﺗﻪ﴾ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﴿ﻟِﻴَﺤﻜﻢ﴾ ُْ ﴿ﺎءﻬﺗﻢ﴾ ﴿ﻓﻬﺪى اﷲ﴾ ﴿ﻳﺸﺎءُ إِﱃ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺿﻢ اﻟﻴﺎء وﻓﺘﺢ اﻟﻜﺎف أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟِﻴُﺤﻜﻢ(. ْ َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻳﺸﺎءُ ِ اِﱃ( وﳍﻤﺎ إﺑﺪاﳍﺎ واواً ﻣﻜﺴﻮرة وﺻﻼً )ﻳﺸﺎءُ وﱃ(. ٣١٢ ﴿ﺻﺮاط﴾ ﺑﺎﻟﺴﲔ روﻳﺲ )ﺳﺮاط(. ٤١٢ ٤١٢ ٤١٢ ﴿ﻳﺄﺗﻜﻢ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻜﻢ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟﺒﺎﺳﺎء(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٥١٢ ٥١٢ ٦١٢ ﴿اﻟﺒﺄﺳﺎء﴾ ﴿ﻣﱴ﴾ ﴿واﻟﻴﺘﺎﻣﻰ﴾ ﴿ﻣﻦ ﺧﲑ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿وﻋﺴﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٧١٢،٦١٢ ﴿وﻫﻮ﴾ )ﻛﻠﻪ( ُ ٧١٢ ٨١٢ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﴿رﲪﺖ اﷲ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻒ. ر أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب َْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )رﲪﻪ(. ْ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ...واﷲ ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻚ ﻋﻦ اﻟﺨﻤﺮ واﻟﻤﻴﺴﺮ... . ≠ ±∂ ≠
- 62. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ٩١٢ ٠٢٢ ٠٢٢ ١٢٢ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﻓﻴﻬﻤﺎ﴾ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ، اﻟﻴﺘﺎﻣﻰ﴾ ﴿ﺷﺎء﴾ ﴿ﻳﺆﻣﻦ ، ﻳﺆﻣﻨﻮا ، ّ ﻣﺆﻣﻦ ، ﻣﺆﻣﻨﺔ﴾ ٌ ١٢٢ ﴿ﻣﺆﻣﻨ ٌ ﺧﲑ، ﻣﺆﻣﻦ ﺔ ٌ ﺧﲑ﴾ ٢٢٢ ٢٢٢ ٢٢٢ ﴿أذى﴾ ً ٢٢٢ ٣٢٢ ٣٢٢ ٣٢٢ ٥٢٢ ٦٢٢ ٨٢٢ ٨٢٢ ﴿وﻻ ﺗﻘﺮﺑﻮﻫﻦ﴾ ﱠ ﴿ﻓﺄﺗﻮﻫﻦ﴾ ﴿ﻳَﻄْﻪُ رن﴾ َ ﴿ﻓﺄﺗﻮا، اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ﴿أﱏ﴾ ﴿ﺷﺌﺘﻢ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻴﻬﻤﺎ(. ُ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻦ( ،)ﻣﻮﻣﻨﺔ(. ٌ )ﻳﻮﻣﻦ ( ،)ﻳﻮﻣﻨﻮا ( ّ اﻹﺧﻔﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻊﻓﺮ . أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻻ ﺗﻘﺮﺑﻮﻫﻨﱠﻪ( ْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺎﺗﻮﻫﻦ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﺄﺗﻮﻫﻨّﻪ(. ْ ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ اﻟﻄﺎء واﳍﺎء اﳌﻔﺘﻮﺣﺘﲔ ﱁﻟﻒ )ﻳَﻄﱠﻬﺮن( ﱠْ َ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺎﺗﻮا، ﻳﻦ(. اﳌﻮﻣﻦ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺷﻴﺘﻢ(. ﴿ﻳﺆاﺧﺬﻛﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮاﺧﺬﻛﻢ(. ﴿ﻳﺆﻟﻮن﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻟﻮن(. ﴿ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻦ، أرﺣﺎﻣﻬﻦ، ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﲨﻴﻌﺎً ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ ّ ّ ﳍﻦ وﺑﻌﻮﻟﺘﻬﻦ، ﺑﺮدﻫﻦ﴾ )ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻨّﻪ ( )أرﺣﺎﻣﻬﻨﱠﻪ ( )ﳍﻨﱠﻪ ( )وﺑﻌﻮﻟﺘﻬﻨﱠﻪ ( ْ ْ ْ ْ ّ ّ ّ )ﺑﺮدﻫﻨﱠﻪ( )ﳍﻨّﻪ( ﴿ﻳﺆﻣﻦ﴾ ْ ْ ِ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ) وﻣﻦ(. ي ﴿ﻋﻠﻴﻬﻦ﴾ )ﻣﻌﺎً( ّ ≠ ≤∂ ≠
- 63. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ٨٢٢ ٩٢٢ ٩٢٢ ٩٢٢ ٠٣٢ ٠٣٢ ١٣٢ ١٣٢ ١٣٢ ١٣٢ ٢٣٢ ٢٣٢ ٢٣٢ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﺗﺄﺧﺬوا﴾ ﴿ﳜﺎﻓﺎ﴾ َ ﴿ﻓﺈن ﺧﻔﺘﻢ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻋﻠﻴﻬﻨﱠﻪ( ُْ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺧﺬوا(. ﺿﻢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﳜﺎﻓﺎ(. ُ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﴿زوﺟﺎً ﻏﲑﻩ﴾ ِ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ(. ﴿ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ﴾ ُ )أﺟﻠﻬﻨﱠﻪ، ﴿أﺟﻠﻬﻦ، ﻓﺄﻣﺴﻜﻮﻫﻦ، ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ ﱠ ﱠ ﻓﺄﻣﺴﻜﻮﻫﻨﱠﻪ، ﺳﺮﺣﻮﻫﻨﱠﻪ(. ﺳﺮﺣﻮﻫﻦ﴾ ﱠ ﺑﺎﳍﻤﺰة ﺑﺪل اﻟﻮاو ﻳﻌﻘﻮب وأﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻫﺰؤاً (. ﴿ﻫﺰواً﴾ ُُ ُُ وﺑﺈﺳﻜﺎن اﻟﺰاي وﺑﺎﳍﻤﺰة ﺑﺪل اﻟﻮاو ﺧﻠﻒ )ﻫﺰؤاً(. ُْ ﴿ﻓﻘﺪ ﻇَﻠَﻢ﴾ ْ ﴿ﻧﻌﻤﺖ﴾ ﴿أﺟﻠﻬﻦ﴾ ﱠ ﴿ﻳﺆﻣﻦ﴾ ﴿ ﻛﻰ﴾ أز أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ ) ﻗﻈﱠﻠﻢ (. ف وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء )ﻧﻌﻤﻪ(. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )أﺟﻠﻬﻨﱠﻪ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻦ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ...واﷲ ﻳﻌﻠﻢ وأﻧﺘﻢ ﻻ ﺗﻌﻠﻤﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: واﻟﻮاﻟﺪات ﻳﺮﺿﻌﻦ أوﻻدﻫﻦ... . ٣٣٢ ﴿ أوﻻدﻫﻦ، رزﻗﻬﻦ ّ ّ ﺴﻮﻬﺗﻦ ﴾ و ّ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )أوﻻدﻫﻨّﻪ( )رزﻗﻬﻨّﻪ( ) ﺴﻮﻬﺗﻨّﻪ(. و ≠ ≥∂ ≠
- 64. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ٣٣٢ ٥٣٢ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ﴾ ِ ﴿اﻟﻨﺴﺎء أو﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ(. ُ أﺑﺪل اﻟﻪ ﻣﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎءً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ)اﻟﻨﺴﺎء ي( ِ و َ ﺿﻢ اﻟﺘﺎء وزاد أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﳌﻴﻢ ﻣﻊ اﳌﺪ اﻟﻼزم ﺧﻠﻒ ٣٣٢ ﴿ ﻻ ﺗﻀﺂر ﴾ ﱠ ٦٣٢،٧٣٢ ﴿ ◌ﻣﺴﻮﻫﻦ﴾ )ﻣﻌﺎً( ََ ّ ّ ٦٣٢ ٧٣٢ ٧٣٢ ٨٣٢ ٩٣٢ ٠٤٢ ٠٤٢ ﴿ﻗَﺪرﻩ﴾ )ﻣﻌﺎً( َُ ﴿ﺑﻴﺪﻩِ ﻋُﻖدة ﴾ ْ ﴿ﻟﻠﺘﻘﻮى﴾ ﴿اﻟﻮﺳﻄﻰ﴾ ﴿ﻓﺈن ﺧﻔﺘﻢ﴾ ﴿وﺻﻴﺔً﴾ ﴿ﻓﺈن ﺧﺮﺟﻦ﴾ رﻓﻊ اﻟﺮاء ﻳﻌﻘﻮب )ﻻ ﺗﻀﺂر (، وﺑﺎﻹﺳﻜﺎن ﻣﻊ ﱡ اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﺗﻀﺂر واﻟﺪة(. ْ ) َُﺎﺳﻮﻫﻦ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ ﲤ ﱡ ّ )ََﺴﻮﻫﻨّﻪ(. ﲤّ أﺳﻜﻦ اﻟﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻗَﺪرﻩ(. ُْ ﻻ ﺻﻠﺔ ﰲ ﻛﺴﺮة اﳍﺎء ﻟﺮوﻳﺲ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺧﻔﻰ اﻟﻨﻮن ﻋﻨﺪ اﳋﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ. رﻓﻊ اﻟﺘﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )وﺻﻴ ٌ(. ﺔ أﺧﻔﻰ اﻟﻨﻮن ﻋﻨﺪ اﳋﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ وﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ...ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﻌﻘﻠﻮن . ق اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: أﻟﻢ ﺗﺮ إﻟﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﺧﺮﺟﻮا ﻣﻦ دﻳﺎرﻫﻢ ... . رﻓﻊ اﻟﻔﺎء ﺧﻠﻒ )ﻓﻴﻀﺎﻋﻔﻪ (، وﺷﺪد اﻟﻌﲔ وأﺳﻘﻂ ٥٤٢ ﴿ﻓﻴﻀﺎﻋﻔﻪُ﴾ ُ َِ اﻷﻟﻒ وﻧﺼﺐ اﻟﻔﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻴﻀﻌﻔﻪ (، وأﺳﻘﻂ ﱢَ اﻷﻟﻒ وﺷﺪد اﻟﻌﲔ ورﻓﻊ اﻟﻔﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ≠ ¥∂ ≠
- 65. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٥٤٢ ﴿وﻳﺒﺴﻂ﴾ ٥٤٢ ٦٤٢ ٦٤٢ ٦٤٢ ﴿ﺗُﺮﺟﻌﻮن﴾ َ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻘﺘﺎل﴾ ُ ٧٤٢ ٧٤٢ ﴿ﻳﺆت، ﻳﺆﰐ﴾ ْ َ ٨٤٢ ٨٤٢ ﴿ﻳﺄﺗﻴﻜﻢ ،ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ ٩٤٢ ٩٤٢ ٩٤٢ ٩٤٢ ٩٤٢ ٠٥٢ ١٥٢ ١٥٢ ﴿اﺻﻄﻔﺎﻩ، أﱏ﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ ﴿ﻣﲏ إﻻ﴾ ِﱢ ﴿ﻏُﺮﻓﺔ﴾ ْ ﴿ﺑﻴﺪﻩ ﻓﺸﺮﺑﻮا﴾ ﴿ﻓﺌﺔ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٍ ﴿ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻏﻠﺒﺖ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ )ﻓﻴﻀﻌﻔﻪ( ﱢُ ﺑﺎﻟﺼﺎد ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وروح )وﻳﺒﺼﻂ(. ُ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗَ ِ ﺮﺟﻌﻮن(. و ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ﻋﻠﻲﻫﻢ( وﺧﻠﻒ ُ وﺻﻼً )ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻘﺘﺎل(. ُُ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮت، ﻳﻮﰐ(. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴﻜﻢ، ﻣﻮﻣﻨﲔ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﲏ إﻻ(. َّ ﻓﺘﺢ اﻟﻐﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻏﺮﻓﺔ(. َْ ﻻ ﺻﻠﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﺮوﻳﺲ وﺻﻼً. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓِﻴَﺔ(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ﴿وآﺗﺎﻩ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻛﺴﺮ اﻟﺪال وﻓﺘﺢ اﻟﻔﺎء وأﺛﺒﺖ أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪﻫﺎ أﺑﻮ ﴿دﻓﻊ﴾ ُ ِ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )دﻓَﺎعُ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ...وإﻧﻚ ﻟﻤﻦ اﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ . ≠ ≠ ∂µ
- 66. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ B ۱ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺍﻟﺟﺯء ﺍﻟﺛﺎﻟﺙ اﻟﺜﻤﻦ اﻷول: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﺗﻠﻚ اﻟﺮﺳﻞ ﻓﻀﻠﻨﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ... ٣٥٢ ٣٥٢ ٣٥٢ ٤٥٢ ٤٥٢ ٥٥٢ ٥٥٢ ﴿ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﺮﱘ﴾ ﴿ﺷﺎء﴾ )اﻟﺜﻼﺛﺔ( ﴿ﺎءﻬﺗﻢ﴾ ﴿ﻳﺄﰐ﴾ ﴿ﻻ ﺑﻴﻊ ﻓﻴﻪ وﻻ ٌ ﺧﻠ ٌوﻻﺷﻔﺎﻋ ٌ﴾ ﺔ ﺔ ﴿ﻻ ﺗﺄﺧﺬﻩ﴾ ِ ﴿أﻳﺪﻳﻬﻢ﴾ ٥٥٢ ﴿وﻫﻮ﴾ َُ ٦٥٢ ٦٥٢ ٨٥٢ ٨٥٢ ﴿وﻳﺆﻣﻦ﴾ ٨٥٢ ٩٥٢ ٩٥٢ ﴿اﻟﻮﺛﻘﻰ﴾ ﴿ءَاﺗﺎﻩُ﴾ ﴿أﻧﺎْ أُﺣﻴﻲ﴾ ﴿ﻳﺄﰐ، ﻓﺄت﴾ ِ ﴿وﻫﻲ﴾ ﴿أﱏ﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ ﻛﺬا ﰲ )٥٥٢(. و أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﰐ(. ﺑﲎ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﻳﻌﻘﻮب )ﻻ ﺑﻴﻊ ﻓﻴﻪ وﻻﺧﻠﺔَ َ وﻻ ﺷﻔﺎﻋﺔَ( اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﺗﺎﺧﺬﻩ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )أﻳﺪﻳﻬﻢ( ﰲ اﳊﺎﻟﲔ. ُ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﻳﻮﻣﻦ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪا ﺧﻠﻒ . أﺛﺒﺖ اﻷﻟﻒ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﻧﺎ أُﺣﻴﻲ(. اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﰐ، ﻓﺎت(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻲ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ َْ ِ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻴﻪ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ∂∂ ≠
- 67. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ٩٥٢ ٩٥٢ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ِ ﴿ﻧـُْﻨﺸﺰﻫﺎ﴾ ُ ﴿ﻣﺎِﺋَﺔ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻟَﺒِﺜْﺖ﴾)ﻣﻌﺎً(﴿ﻟﺒﺘﺚ﴾ ُ َ ٩٥٢ ٩٥٢ ﴿ﻳﺘﺴﻨّﻪ﴾ ْ ٠٦٢ ِ ﴿أرﱐ﴾ ٠٦٢ ٠٦٢ ٠٦٢ ﴿اﳌﻮﺗﻰ﴾ ٠٦٢ ٠٦٢ ١٦٢ ١٦٢ ١٦٢ ٢٦٢ ٢٦٢ ﴿ﺗﺆﻣﻦ، ﻳﺄﺗﻴﻨﻚ﴾ ﴿ﺑﻠﻰ﴾ ﴿ﻓَﺼﺮﻫﻦ﴾ ُْ ُ ﱠ ﴿ﺟﺰءاً﴾ ﴿أﻧﺒﺘﺖ ﺳﺒﻊ﴾ ﴿ﻣﺎﺋﺔ﴾ ِ ﴿ﻳُﻀﺎﻋﻒ﴾ َ ُ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ِ ﺑﺎﻟﺮاء ﺑﺪل اﻟﺰاي ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻧـُْﻨﺸﺮﻫﺎ( ُ ِ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻴَﺔ(. اﻹدﻏﺎم ﻓﻴﻬﻦ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ)ﻟﺒﺖ، ﻟﺒﺖ( ﱠ ﱡ ﺣﺬف ﻫﺎء اﻟﺴﻜﺖ وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻳﺘﺴﻦ ﱠ واﻧﻈﺮ(. أﺳﻜﻦ اﻟﺮاء ﻳﻌﻘﻮب )أَرﱐ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮﻣﻦ، ﻳﺎﺗﻴﻨﻚ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺼﺎد أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ وروﻳﺲ)ﻓﺼﺮﻫﻦ( ْ ّ ﺷﺪد اﻟﺰاي ﻣﻨﻮﻧﺔً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ وﺣﺬف اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺟﺰاً(. ّ اﻹدﻏﺎم ﳋﻠﻒ )أﻧﺒﺘﺴﺒﻊ(. ﱠَ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻴَﺔ(. ﺣﺬف اﻷﻟﻒ وﺷﺪد اﻟﻌﲔ ﻳﻌﻘﻮب وأﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻀﻌﻒ( ﱢ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﴿أذى﴾ ً ﴿وﻻ ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﻔﺎء ﺑﻼ ﺗﻨﻮﻳﻦ وﺿﻢ ﻫﺎء )ﻋﻠﻴﻬﻢ ( ﻳﻌﻘﻮب ٌ )وﻻ ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ(. َ ُ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: .....وﻻ ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻻﻫﻢ ﻳﺤﺰﻧﻮن . ≠ ∑∂ ≠
- 68. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣٦٢ ﴿وﻣﻐﻔﺮة ﺧﲑ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ٌ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ:ﻗﻮل ﻣﻌﺮوف وﻣﻐﻔﺮة ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺻﺪﻗﺔ ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ أذى . ٌ ٣٦٢ ٤٦٢ ٤٦٢ ٤٦٢ ﴿أذى﴾ ً ِ ﴿◌ﺋﺎء﴾ ﴿واﻷذى﴾ ﴿وﻻ ﻳﺆﻣﻦ﴾ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ٤٦٢ ٥٦٢ ﴿ﺑﺮﺑﻮة﴾ َ ٩٦٢ ﴿ﻳﺆت اﳊﻜﻤﺔ﴾ َ ١٧٢ ﴿ﻓﻨِﻌِﻤﺎ﴾ ّ ١٧٢ ١٧٢ ﴿ﻫﻲ﴾ ٨٦٢ ٩٦٢ ﴿ ﻛﻢ﴾ وﻳﺄﻣﺮ ِ ﴿ﻳﺆﰐ اﳊﻜﻤﺔ﴾ ﴿وﺗﺆﺗﻮﻫﺎ﴾ ١٧٢ ﴿ﻓﻬﻮ﴾ ُ ١٧٢ ﴿وﻳُﻜ ﱢﺮ﴾ ﻔُ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ِ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )رﻳﺎء(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﻻ ﻳﻮﻣﻦ(. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ﺿﻢ اﻟﺮاء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺑﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﺑﺮﺑﻮة(. ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ) ﻛﻢ(. وﻳﺎﻣﺮ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﰐ اﳊﻜﻤﺔ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )يوت( ﻛﺴﺮ اﻟﺘﺎء ِ و ِ وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﺆت اﳊﻜﻤﺔ( وأﺛﺒﺖ ﻳﺎءً ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺎء وﻗﻔﺎً ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﺆﰐ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻨﻮن ﺧﻠﻒ )ﻓﻨَﻌِﻤﺎ ( وأﺳﻜﻦ اﻟﻌﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ّ )ﻓﻨِﻌﻤﺎ(. ّْ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻫﻴﻪ(. ْ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﺗﻮﺗﻮﻫﺎ(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻬﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﻬﻮﻩ(. ُْ ﺑﺎﻟﻨﻮن ﻳﻌﻘﻮب )و ُﻛ ﱢﺮ (، وﺑﺎﻟﻨﻮن وﺟﺰم اﻟﺮاء أﺑﻮ ل َ نَ ﻔ ُ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )وﻧُﻜ ﱢﺮ ﻋﻨﻜﻢ(. ﻔْ ≠ ∏∂ ≠
- 69. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٢٧٢ ٢٧٢ ٣٧٢ ﴿ﻫﺪاﻫﻢ﴾ ٣٧٢ ٣٧٢ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻢن ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ...واﷲ ﺑﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮن ﺧﺒﻴﺮ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻚ ﻫﺪاﻫﻢ .... ﴿ﻣﻦ ﺧﲑ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﳛﺴﺒﻬﻢ﴾ َُ ﴿ﺑﺴﻴﻤﺎﻫﻢ﴾ ﴿ﻣﻦ ﺧﲑ﴾ ٤٧٢،٧٧٢ ﴿وﻻ ﺧﻮف ٌ ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾)ﻣﻌﺎً( ٥٧٢ ٥٧٢ ٦٧٢ ﴿ﻓﺎﻧﺘﻬﻰ﴾ ٥٧٢ ٨٧٢ ٩٧٢ ٠٨٢ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﴿ﻳﺄﻛﻠﻮن﴾ ﴿اﻟﺮﺑﺎ )ﻛﻠﻪ(،ﺟﺎءﻩ﴾ ﴿اﻟﺮﺑﺎ﴾ ﴿ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ ﴿ﻓﺄذﻧﻮا﴾ ﴿ ﻋُﺴﺮة ﴾ َْ ٠٨٢ ١٨٢ ١٨٢ ﴿ ﺗُﺮﺟﻌﻮن ﴾ َ ٢٨٢ ﴿ ﻣﺴﻤﻰ ﴾ ً ﴿ وأن ﺗﺼ ﱠﻗﻮا ﴾ ﺪ ﴿ ﺗﻮﰱ ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﺧﻠﻒ وﻳﻌﻘﻮب )ﳛﺴﺒُﻬﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﺑﲎ اﻟﻔﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﺑﻼ ﺗﻨﻮﻳﻦ وﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )وﻻ ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ(. َ ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﻛﻠﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ. اﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ ﻛﺬا ﰲ )٨٧٢(. و اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﲔ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺎذَﻧﻮا(. ﺿﻢ اﻟﺴﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻋُﺴﺮﻩ(. َُ ﺷﺪد اﻟﺼﺎد اﻟﺜﻼﺛﺔ )وأن ﺗﺼ ﱠﻗﻮا(. ﱠﺪ ِ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗَﺮﺟﻌﻮن(. و أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪا وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ . ≠ ≠ ∂π
- 70. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ٢٨٢ ٢٨٢ ٢٨٢ ٢٨٢ ٢٨٢ ٢٨٢ ٢٨٢ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ أن ﳝِﻞ ﻫﻮ ﴾ ُ ﴿ اﻟﺸﻬﺪاء أن ﴾ ﴿ﻓﺘُﺬﻛﺮ﴾ َ ﱢَ ﴿إﺣﺪاﳘﺎ﴾)ﻣﻌﺎً( ﴿اﻷﺧﺮى﴾ ﴿وﻻ ﻳﺄْب﴾ َ ﴿اﻟﺸﻬﺪاء إذا﴾ ٢٨٢ ٢٨٢ ٢٨٢ ﴿وأدﱏ﴾ ﴿ﲡﺎرة ﺣﺎﺿﺮة﴾ ً ً ﴿وﻻ ﻳُﻀﺎر﴾ ﱠ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أن ﳝﻞ ﻫﻮ ﻓﻠﻴﻤﻠﻞ( ّْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎءً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ ِ )اﻟﺸﻬﺪاء ﻳَﻦ(. أﺳﻜﻦ اﻟﺬال وﺧﻔﻒ اﻟﻜﺎف ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﺘُﺬﻛِﺮ(. ْ َ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﻻ ﻳﺎب(. َ ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﲔ اﳍﻤﺰة واﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ)اﻟﺸﻬﺪاء اِذا( وﳍﻤﺎ إﺑﺪاﳍﺎ واواً ﻣﻜﺴﻮرة ِ )اﻟﺸﻬﺪاء وذا(. اﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ. رﻓﻌﻬﻤﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﲡﺎرٌ ﺣﺎﺿﺮٌ(. ة ة َُ أﺳﻜﻦ اﻟﺮاء ﳐﻔﻔﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻻ ﻳﻀﺎر(. ُ ْ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ...واﷲ ﺑﻜﻞ ﺷﻲء ﻋﻠﻴﻢ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: وإن ﻛﻨﺘﻢ ﻋﻠﻰ ﺳﻔﺮ وﻟﻢ ﺗﺠﺪوا ﻛﺎﺗﺒﺎً ﻓﺮﻫﺎن ﻣﻘﺒﻮﺿﺔ... . ٣٨٢ ٣٨٢ ٤٨٢ ٤٨٢ ﴿ﻓﻠﻴﺆد﴾ ﴿اﻟﺬي اؤﲤﻦ﴾ ﴿ﻓﻴﻐﻔﺮ،وﻳﻌﺬب﴾ ُ ُ ﴿وﻳﻌﺬب ﻣﻦ﴾ ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻠﻴﻮد(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟﺬي ﲤﻦ(. ُ ﺟﺰم اﻟﻔﻌﻠﲔ ﺧﻠﻒ )ﻓﻴﻐﻔﺮ، وﻳﻌﺬب(. ْ ْ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )وﻳﻌﺬﻣﻦ(. ّ ≠ ∞∑ ≠
- 71. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٥٨٢ ٦٨٢ ٦٨٢ ﴿ﻻ ﻧـُﻔﺮق﴾ َﱢ ٥٨٢ ٥٨٢ ٦٨٢ ٦٨٢ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )واﳌﻮﻣﻨﻮن(. ﻛﺴﺮ اﻟﻜﺎف وﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء وأﺛﺒﺖ أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺧﻠﻒ وِ ) كﺗَﺎﺑﻪ(. ﴿واﳌﺆﻣﻨﻮن﴾ وُ ِ ﴿ ﻛﺘُﺒﻪ﴾ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻻ ﻳُﻔﺮق(. ل ﱢ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﺗﻮاﺧﺬﻧﺎ(. ﴿ﻻ ﺗﺆاﺧﺬﻧﺎ﴾ ﴿أﺧﻄﺄﻧﺎ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﺧﻄﺎﻧﺎ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ . ﴿ﻣﻮﻻﻧﺎ﴾ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺴﻮرة: ...أﻧﺖ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻓﺎﻧﺼﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻮم اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ . B ۲ ١ ﴿اﱂ﴾ ٣ ٤ ٥ ﴿اﻟﺘﻮراة﴾ ٧ ٧ ١١ ،٣١ ٢١ ٢١ ﴿ﻫﺪى﴾ ً ﴿ﳜﻔﻰ﴾ ﴿ﻫﻦ﴾ ّ ﴿ﺗﺄوﻳﻠﻪ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻛﺪأب، رأي﴾ ﴿ﺳﺘُـﻐﻠﺒﻮن وﲢﺸﺮون﴾ ْ ُ َ ﴿وﺑﺌﺲ﴾ ﺳﻮرة آل ﻋﻤﺮان ﻓﺼﻞ ﺣﺮوف اﳍﺠﺎء ﺑﺴﻜﺘﺔ ﻟﻄﻴﻔﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﻟﻒ - ﻻم – ﻣﻴﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻫﻨّﻪ(. ْ ﺑﺪل ﳘﺰﻬﺗﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎوﻳﻠﻪ(. أﺑﺪل ﳘﺰﺗﻴﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻛﺪاب، راي(. ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺒﺔ ﺧﻠﻒ )ﺳﻴﻐﻠﺒﻮن، وﳛﺸﺮون(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺎءً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﺑﻴﺲ(. ≠ ±∑ ≠
- 72. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ٣١ ٣١ ٣١ ٣١ ٣١ ٣١ ٤١ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﻓِﺌَﺘَﲔ، ﻓِﺌَﺔ﴾ ﴿وأﺧﺮى﴾ ﴿ﻳﺮوﻧـﻬﻢ﴾ ِ ﴿ﻣﺜﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﻳـُﺆﻳﺪ﴾ َُ ﴿ﻳﺸﺎءُ إِن﴾ ّ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺑﺪل اﳍﻤﺰﺗﲔ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﺎءً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓِﻴَﺘَﲔ، ﻓِﻴَﺔ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺘﺎء اﳋﻄﺎب ﻟﻴﻌﻘﻮب وأﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺮو�ﻢ(. ْ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻣﺜﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ اﺑﻦ ﲨﺎز )ﻳـُﻮﻳﺪ(. َُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واواً ﻣﻜﺴﻮرة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ ِ )ﻳﺸﺎءُون (وﳍﻤﺎ ﺗﺴﻬﻴﻠﻬﺎ ﺑﲔ اﳍﻤﺰة واﻟﻴﺎء )ﻳﺸﺎء اِن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ...واﷲ ﻋﻨﺪﻩ ﺣﺴﻦ اﻟﻤﺂب . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ وﻳﺒﺪأ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﻗﻞ أؤﻧﺒﺌﻜﻢ ﺑﺨﻴﺮ ﻣﻦ ذﻟﻜﻢ ... . ٥١ ﴿أَؤﻧﺒﺌُﻜﻢ﴾ ُ ٨١ ٩١ ﴿إﻻ ﻫﻮ﴾ ﴿ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ٠٢ ٠٢ ﴿وﺟﻬﻲ ﷲ﴾ َ ِ ﴿وﻣﻦ اﺗﺒﻌﻦ﴾ ٠٢ ﴿أَأَﺳﻠﻤﺘﻢ﴾ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ وأدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أاوﻧﺒﺌﻜﻢ( )أوﻧﺒﺌُﻜﻢ(. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )إﻻ ﻫﻮﻩ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ خﻟﻒ . أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )وﺟﻬﻲ ﷲ(. ْ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻣﻦ اﺗﺒﻌﲏ وﻗﻞ (، وﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )وﻣﻦ اﺗﺒﻌﲏ(. أدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أااَﺳﻠﻤﺘﻢ (، وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )أاَﺳﻠﻤﺘﻢ(. ≠ ≤∑ ≠
- 73. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ١٢ ٢٢ ٣٢ ٣٢ ٦٢، ٨٢ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﻳﺄﻣﺮون﴾ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﴿ﻟِﻴَﺤﻜﻢ﴾ َُ ﴿ﻳﺘﻮﱃ﴾ ﴿ﺗﺆﰐ، اﳌﺆﻣﻨﲔ، اﳌﺆﻣﻨﻮن﴾ ٨٢، ٢٣ ٨٢ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺗـُﻘﺎة﴾ ًَ ٠٣ ٠٣ ﴿ﻣﻦ ﺧﲑ﴾ ٣٣ ٥٣ ٥٣ ٦٣ ٦٣ ٦٣ ٦٣ ﴿رؤوف﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺑﺪل ﳘﺰﻬﺗﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﻣﺮون( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ ﻳﺎء وﻓﺘﺢ اﻟﻜﺎف أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟِﻴُﺤﻜﻢ(. ال َْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻦ واو أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮﰐ، اﳌﻮﻣﻨﲔ، اﳌﻮﻣﻨﻮن(. أﻣﺎﻟﻪم ا روﻳﺲ . ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﻟﻘﺎف وﺣﺬف اﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﻊ و ِ ﻳﺎء ﻣﺸﺪدة ﻳﻌﻘﻮب )ﺗَﻘﻴّﺔً(، وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﺣﺬف اﻟﻮاو ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )رؤف(. ُ ـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … ﻓﺈن اﷲ ﻻ ﻳﺤﺐ اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ . ن اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: إن اﷲ اﺻﻄﻔﻰ آدم وﻧﻮﺣﺎً.... ﴿اﺻﻄﻔﻰ﴾ ﴿اﻣﺮأت﴾ ُ ﴿ﻣﲏ إِﻧﻚ﴾ ﱢ ﴿ ﺛﻰ﴾ أن ﴿وﺿﻌﺖ﴾ ََ ْ ﴿ﻛﺎﻷﻧﺜﻰ﴾ ﴿وإﱐ أﻋﻴﺬﻫﺎ﴾ ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )اﻣﺮأﻩ(. ْ ِ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﲏ إِﻧﻚ(. ﱢَ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﻟﻌﲔ وﺿﻢ اﻟﺘﺎء ﻳﻌﻘﻮب )وﺿﻌﺖ(. َْ ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وإﱐَ أﻋﻴﺬﻫﺎ(. ≠ ≥∑ ≠
- 74. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ٧٣ ٧٣، ٨٣ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ وﱠ ﴿ ﻛﻔﻠَﻬﺎ﴾ ﴿ﻛﺮﻳﺎ﴾ )ﻛﻠﻪ( ز ٧٣ ٩٣ ﴿أَﱏ﴾ ﱠ ﴿ﻓﻨﺎدﺗﻪ﴾ ٩٣ ﴿وﻫﻮ﴾ ٩٣ ﴿ﺑﻴﺤﲕ﴾ ﴿أﱏ﴾ ﱠ ٠٤ ١٤ ٢٤ ٤٤ ﴿اﺟﻌﻞ ﱄ آﻳﺔ﴾ ْ ِ ﴿اﺻﻄﻔﺎك﴾ )ﻣﻌﺎً( ٥٤ ٥٤ ٧٤ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٧٤ ِ ﴿ﻟﺪﻳﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﱘ﴾ ﴿أﱏ﴾ ﱠ ﴿ﻳﺸﺎءُ إِذا﴾ ٧٤ ﴿ﻗﻀﻰ﴾ ٨٤ ٨٤ ،٠٥ ﴿وﻳُﻌﻠﱢﻤﻪ اﻟﻜﺘﺎب﴾ ﴿واﻟﺘﻮراة﴾ )ﻣﻌﺎً( ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺧﻔﻒ اﻟﻔﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ) ﻛﻔﻠَﻬﺎ(. وَ أﺛﺒﺖ ﺑﻌﺪ اﻷﻟﻒ ﳘﺰة ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻛﺮﻳﺎءُ(. ز أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺛﺒﺖ أﻟﻔﺎً ﳑﺎﻟﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺪال وﺣﺬف اﻟﺘﺎء ﺧﻠﻒ )ﻓﻨﺎداﻩ(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﺟﻌﻞ ﱄ آﻳﺔ(. َ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻟﺪﻳﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ خﻟﻒ . ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻳﺸﺎءُ اِذا(، ِ وﳍﻤﺎ إﺑﺪاﳍﺎ واواً ﻣﻜﺴﻮرة )ﻳﺸﺎءُ وذا(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﻨﻮن ﺑﺪل اﻟﻴﺎء ﱁﻟﻒ )وﻧُﻌﻠﱢﻤﻪ اﻟﻜﺘﺎب(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ¥∑ ≠
- 75. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٩٤ ٩٤ ﴿ﻗﺪ ﺟﺌﺘﻜﻢ﴾ ٩٤ ٩٤ ﴿أﱐ أﺧﻠﻖ﴾ ْ ﴿ﻛﻬﻴﺌﺔ﴾ ٩٤ ﴿ اﻟﻄَﲑ، ﻃﲑاً ﴾ ْ ٩٤ ﴿ اﳌﻮﺗﻰ ﴾ ٩٤ ﴿إﺳﺮاءﻳﻞ﴾ ﴿ ﺑُﻴﻮﺗﻜﻢ ﴾ ٩٤ ٠٥ ٠٥ ﴿ﺟﺌﺘﻜﻢ﴾ ِ ﴿وأﻃﻴﻌﻮن﴾ ١٥ ﴿ﺻﺮاط﴾ ٢٥ ٢٥ ﴿ﺗﺄﻛﻠﻮن ،ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺠﺌﺘﻜﻢ (، وأﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ّ ﺟﻌﻔﺮ )ﺟﻴﺘﻜﻢ(. ﻛﺴﺮ اﳍﻤﺰة وﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إِﱐَ أَﺧﻠﻖ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء وأدﻏﻢ اﻟﻴﺎء اﻷوﱃ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻛﻬﻴﱠﺔ(. أﺛﺒﺖ أﻟﻔﺎً وﳘﺰة ﻣﻜﺴﻮرة ﺑﻌﺪﻫﺎ وﺣﺬف اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟﻄﺎﺋِﺮ، ﻃﺎﺋِﺮاً ( وواﻓﻘﻪ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻃﺎﺋﺮاً(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ )ﺑِﻴﻮﺗﻜﻢ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ) اﻛﻠﻮن ،ﻣﻮﻣﻨﲔ (. ت أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺟﻴﺘﻜﻢ(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﺑﻌﺪ اﻟﻨﻮن ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب)وأﻃﻴﻌﻮﱐ(. روﻳﺲ ﺑﺎﻟﺴﲔ ﺑﺪل اﻟﺼﺎد )ﺳﺮاط(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...ﻫﺬا ﺻﺮاط ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﻓﻠﻤﺎ أﺣﺲ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻜﻔﺮ .... ﱠ ﴿ﻋﻴﺴﻰ﴾ )ﻛﻠﻪ( ﴿أﻧﺼﺎري إِﱃ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ ﻛﺬا ﰲ )٥٥ ،٩٥(. و ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﻧﺼﺎري إﱃ اﷲ(. َ ≠ ≠ ∑µ
- 76. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ٥٥ ٦٥ ٧٥ ١٦ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿إﱄ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﱠ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ِ ﴿ﻓﻴُﻮﻓﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﺟﺎءك﴾ ١٦ ٢٦ ﴿ﻟﻌﻨﺖ﴾ َ ﴿ﳍُﻮ﴾ )ﻣﻌﺎً( َ ٥٦ ﴿اﻟﺘﻮراة﴾ ٥٦ ،٦٦ ٨٦ ﴿ﱂ، ﻓﻠﻢ﴾ ﴿ﻫﺎ أﻧﺘﻢ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )إﻟﻴّﻪ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ﺑﺎﻟﻨﻮن ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ وروح )ﻓﻨُﻮﻓﻴﻬﻢ (، وﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻴُﻮﻓﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء )ﻟﻌﻨﻪ(. ْ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﳍْﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب َ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﳍُﻮﻩ(. َْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻟِﻤﻪَ، ﻓﻠِﻤﻪ(. َْ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻫﺎاَﻧﺘﻢ(. ٨٦، ٣٧ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ، وﻻ ﺗﺆﻣﻨﻮا﴾ أﺑﺪﳍﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ، وﻻ ﺗﻮﻣﻨﻮا(. ٨٦ ﴿أَوﱃ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً.أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ْ ٣٧ ﴿اﳍﺪى﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ٣٧ ﴿ﻫﺪى﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ، وأﺑﺪﳍﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ. ٣٧ ﴿ﻳﺆﺗﻰ،ﻳﺆﺗﻴﻪ﴾ أﺑﺪﻟﻪم ا أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﰐ،ﻳﻮﺗﻴﻪ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ...واﷲ ذو اﻟﻔﻀﻞ اﻟﻌﻈﻴﻢ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: وﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب.... ٥٧ ٥٧ ﴿ﺗﺄﻣﻨﻪ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻳـُﺆدﻩ﴾ )ﻣﻌﺎً( َ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻣﻨﻪ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ وأﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ≠ ∂∑ ≠
- 77. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٦٧ ﴿ﺑﻠﻰ، أوﰱ،اﺗﻘﻰ﴾ ِ ﻳﺰ ِ ﴿إﻟﻴﻬﻢ، ﻛﻴﻬﻢ﴾ ٧٧ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ )ﻳـُﻮدﻩ(، وﻟﻴﻌﻘﻮب ﻋﺪم اﻟﺼﻠﺔ )ﻳﺆدﻩِ إﻟﻴﻚ(. َﱢْ ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ، ﻛﻴﻬﻢ(. ُ ﻳﺰ ُ ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻟﺘﺤﺴﺒﻮﻩ(. ٨٧ ﴿ﻟﺘﺤﺴﺒﻮﻩ﴾ َ ﴿ﺗـُﻌﻠﱢﻤﻮن﴾ َ ٩٧ ٠٨ ﴿ﻳـُﺆﺗِﻴَﻪ﴾ ْ ٠٨ ١٨ ﴿ ﻛﻢ﴾ أﻳﺄﻣﺮ ُ ﺑﺎﻟﻨﻮن اﳌﻔﺘﻮح ﺑﺪل اﻟﺘﺎء وأﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )آﺗﻴﻨَﺎﻛﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ١٨ ١٨ ١٨ ﴿ﺟﺎءﻛﻢ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﺘﻮﻣﻨﻦ(. أدﺧﻞ أﻟﻔﺎً ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ، وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻏﲑ إدﺧﺎل روﻳﺲ )ءااَﻗﺮرﰎ ( ، )ءاَﻗﺮرﰎ(. ٩٧ ١٨ ٢٨ ٣٨ ٣٨ ﴿وﻻ ﻛﻢ﴾ ﻳﺄﻣﺮ َ ﴿آﺗﻴﺘُﻜﻢ﴾ ُ ﴿ﻟﺘﺆﻣﻨﻦ﴾ ﴿ءَأَﻗﺮرﰎ﴾ ﻓﺘﺢ ال اء وأ ﺳﻜﻦ اﻟﻌﲔ وﺧﻔﻒ اﻟﻼم وﻓﺘﺤﻬﺎ أﺑﻮ ت ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗَـﻌﻠَﻤﻮن(. ُْ أﺑﺪﳍﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﺗﻴﻪ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً ورﻓﻊ اﻟﺮاء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ) ﻛﻢ(. وﻻﻳﺎﻣﺮ ُ أﺑﺪل اﳍﻢزة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ) ﻛﻢ(. أﻳﺎﻣﺮ ﴿وأﺧﺬﰎ﴾ أدﻏﻤﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروح وﺧﻠﻒ )وأﺧﺘﱡﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﺘﺎء ﺑﺪل اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﺗﺒﻐﻮن(. ﴿يجﻋﻮن﴾ رَ ُْ ﺑﺎﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﺗُﺮﺟﻌﻮن ( ، ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻣﻊ َ ﻓﺘﺤﻬﺎ ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳ ِ َﺮﺟﻌﻮن(. و ﴿ﺗﻮﱃ﴾ ﴿ﻳﺒﻐﻮن﴾ ≠ ∑∑ ≠
- 78. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٤٨ ٥٨ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٦٨ ٧٨ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء ﴿ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻪ م ﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ وﻋﻴﺴﻰ﴾ اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُ َْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ِ أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة وﻧﻘﻞ ﺿﻤﺘﻪ ا إﱃ اﻟﻼم اﺑﻦ وردان )ﻣﻞ( ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ﴿ﻣﻞءُ﴾ ْ ﴿اﻓﺘﺪى﴾ ١٩ ١٩ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ...ﻓﺈن اﷲ ﺑﻪ ﻋﻠﻴﻢ . B ۳ ﺍﻟﺟﺯء ﺍﻟﺭﺍﺑﻊ اﻟﺜﻤﻦ اﻷول:وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﻛﻞ اﻟﻄﻌﺎم ﻛﺎن ﺣﻼً ﻟﺒﻨﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ.... ٣٩ ٣٩ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺗـُﻨَـﺰل اﻟﺘﻮراة﴾ ﱠَ ٣٩ ﴿ﺑﺎﻟﺘﻮراة﴾ ٣٩ ٤٩ ٦٩ ٧٩ ٠٠١ ١٠١ ﴿ﻓﺄﺗﻮا﴾ ﴿اﻓﱰى﴾ ﴿وﻫﺪى﴾ ً ِ ﴿ﺣﺞ اﻟﺒﻴﺖ﴾ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﴿ﺗﺘﻠﻰ﴾ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ. أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن وﺧﻔﻒ اﻟﺰاي ﻳﻌﻘﻮب )ﺗـُْﻨـﺰل ( وأﻣﺎل َ )اﻟﺘﻮراة( ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺎﺗﻮا(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﳊﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﺣﺞ اﻟﺒﻴﺖ(. َ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. أماﳍﺎ ﺧﻠﻒ . ≠ ∏∑ ≠
- 79. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ١٠١ ٣٠١ ٤٠١ ٥٠١ ٩٠١ ٠١١ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﺻﺮاط﴾ ﴿ﻧِﻌﻤﺖ اﷲ﴾ َْ َ ﴿وﻳﺄﻣﺮون﴾ ﴿ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ﴿ﺗـُﺮﺟﻊ﴾ َْ ﴿ﺗﺄﻣﺮون، ﺗﺆﻣﻨﻮن، ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺑﺎﻟﺴﲔ روﻳﺲ )ﺳﺮاط(. ل ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )ﻧﻌﻤﻪ(. ْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻳﺎﻣﺮون(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﺗَـﺮﺟﻊ( و ْ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻣﺮون، ﺗﻮﻣﻨﻮن، اﳌﻮﻣﻨﻮن(. اﳌﺆﻣﻨﻮن﴾ ١١١ ﴿أذى﴾ ً ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺬﻟﺔ﴾ ُ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﳌﺴﻜﻨﺔ﴾ ُ ٤١١ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ٤١١ ﴿ﻳﺄﻣﺮون﴾ ٢١١ ٥١١ ٥١١ ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ، وﺿﻤﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺬﻟﺔ، ﻋﻠﻴﻬﻢ اﳌﺴﻜﻨﺔ(. ُُ ُُ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ...ذﻟﻚ ﺑﻤﺎ ﻋﺼﻮا ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﺘﺪون . و اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: ﺑﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﻟﻴﺴﻮا ﺳﻮاء... . وي ﴿وﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻮا﴾ ﴿ﻓﻠﻦ ﻳﻜﻔﺮوﻩ﴾ ٥١١ ٧١١ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٨١١ ﴿ﻳﺄﻟﻮﻧﻜﻢ﴾ ٩١١ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﴿ﻣﻦ ﺧﲑ﴾ ﴿ﻫﺎ أﻧﺘﻢ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﻣﺮون(. ﺑﺘﺎء اﳋﻄﺎب ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )وﻣﺎ ﺗﻔﻌﻠﻮا(. ﺑﺘﺎء اﳋﻄﺎب ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻠﻦ ﻓﺮوﻩ (. ﺗﻚ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﻟﻮﻧﻜﻢ(. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻫﺎ اَﻧﺘﻢ(. ≠ ≠ ∑π
- 80. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٠٢١ ﴿ﺗَﺴﺆﻫﻢ﴾ ُْ ١٢١ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ٩١١ ﴿ﺗﺆﻣﻨﻮن﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮﻣﻨﻮن(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺴﻮﻫﻢ(. ٠٢١ ﴿ﻻ ﻳَﻀﻛﻢ﴾ ُﺮ ﱡ ﻛﺴﺮ اﻟﻀﺎد وﺟﺰم اﻟﺮاء ﻳﻌﻘﻮب )ﻻ ﻳَﻀﻛﻢ(. ِﺮ ْ ٢٢١ ﴿اﳌﺆﻣﻨﻮن﴾ ٤٢١ ﴿إذ ﺗﻘﻮل﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﻮن(. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )إِﺗﱠﻘﻮل(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ٤٢١ ﴿ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻠﻤﻮﻣﻨﲔ(. ٥٢١ ﴿ ﻛﻢ﴾ وﻳﺄت و اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ) ﻛﻢ(. وﻳﺎﺗﻮ ٥٢١ ٥٢١ ﴿ﻣﺴﻮﻣﲔ﴾ ُ َﱢ ﴿ﺑﻠﻰ﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﻮاو أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻣﺴﻮﻣﲔ(. ُ َﱠ ٦٢١ ﴿ﺑﺸﺮى﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٨٢١ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻛﻠﻮا(. ٠٣١ ﴿ﺗﺄﻛﻠﻮا﴾ ٠٣١ ﴿ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ﴾ ُ ََ ٠٣١ ﴿اﻟﺮﺑﺎ﴾ أﺳﻘﻂ اﻷﻟﻒ وﺷﺪد اﻟﻌﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻣﻀ ﱠﻔﺔ(. ُ َﻌ َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ١٣١ ﴿ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ...وأﻃﻴﻌﻮا اﷲ واﻟﺮﺳﻮل ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺮﺣﻤﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: وﺳﺎرﻋﻮا إﻟﻰ ﻣﻐﻔﺮة ﻣﻦ رﺑﻜﻢ ... . ٣٣١ ﴿وﺳﺎرﻋﻮا﴾ أﺳﻘﻂ اﻟﻮاو اﻷوﱃ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺳﺎرﻋﻮا(. ≠ ∞∏ ≠
- 81. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٩٣١ ﴿ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ ٠٤١ ﴿ﻗَـ ْح﴾ )ﻣﻌﺎً( ﺮٌ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ٨٣١ ١٤١ ﴿ﻫﺪى﴾ ً ٥٤١ ﴿ﻣﺆﺟﻼً﴾ َُ ﴿ﻧـُﺆﺗﻪ ﻣﻨﻬﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( ْ ٥٤١ ﴿ﻳﺮد ﺛﻮاب﴾ )ﻣﻌﺎً( ْ ٥٤١ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)ﻣﻮﻣﻨﲔ(. ﺿﻢ اﻟﻘﺎف ﺧﻠﻒ )ﻗُ ْح(. ـﺮ ٌ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﺟﻼً(. َُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ واواً وأﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ِ )ﻧﻮﺗﻪ(، وﻟﻴﻌﻘﻮب ﺣﺬف اﻟﺼﻠﺔ )ﻧﺆﺗﻪ ﻣﻨﻬﺎ(. ْ ِ اﻹدﻏﺎم ﻓﻴﻪ م ا ﳋﻠﻒ )ﻳُﺮﺛﱠﻮاب(. ٨٤١،٥٤١ ،٢٥١ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ )ﻛﻠﻪ( ٦٤١ ﴿ ﻛﺄَﻳﱢﻦ﴾ وَ أﺛﺒﺖ أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﻟﻚ اف وﳘﺰة ﻣﻜﺴﻮرة ﺑﻌﺪﻫﺎ ٦٤١ ﴿ﻗَﺎﺗَﻞ ﻣﻌﻪ﴾ ٧٤١ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﺿﻢ اﻟﻘﺎف ﻛﺴﺮ اﻟﺘﺎء وﺣﺬف اﻷﻟﻒ ﻳﻌﻘﻮب و )ﻗُﺘِﻞ(. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ٨٤١ ﴿ﻓﺂﺗﺎﻫﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٠٥١ ١٥١ ١٥١ ﴿ﻣﻮﻻﻛﻢ﴾ ﴿اﻟﺮﻋﺐ﴾ ُْ ﴿وﻫﻮ﴾ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. وﺣﺬف اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ م ع ﺗﺴﻴﻬﻞ اﳍﻤﺰة وﻣﺪ اﻷﻟﻒ وﻗﺼﺮﻫﺎ ) ﻛﺎﺋﻦ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب و ﺑﺎﻟﻴﺎء ) ﻛﺄَي(. وَ ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﻟﻌﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )اﻟﺮﻋُﺐ(. ُ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ≠ ±∏ ≠
- 82. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ١٥١ ١٥١ ﴿ﻳـُﻨَـﺰل﴾ ﱢ ﴿وﻣﺄواﻫﻢ﴾ ١٥١ ﴿وﺑﺌﺲ﴾ ١٥١ ﴿ﻣﺜﻮى﴾ ً ٢٥١ ﴿إذ ﲢﺴﻮ�ﻢ﴾ ْ ٢٥١ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ٣٥١ ﴿أُﺧﺮاﻛﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٣٥١ ﴿إذ ﺗﺼﻌﺪون﴾ ْ ٢٥١ ﴿وﻟﻘﺪ ﺻﺪﻗﻜﻢ﴾ ْ ٢٥١ ﴿أراﻛﻢ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ِ أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن وﺧﻔﻒ اﻟﺰاي ﻳﻌﻘﻮب )ﻳـُْﻨﺰل(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﻷﻟﻒ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﺑﻴﺲ(. )وﻣﺎواﻫﻢ (، وأﻣﺎ ل أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. اﻹدﻏﺎم ﳋﻠﻒ )وﻟﻘﺼﺪﻗﻜﻢ(. ﱠَ ﱠ اﻹدﻏﺎم ﳋﻠﻒ )إِﲢُﺴﻮ�ﻢ(. ّ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ...واﷲ ذو ﻓﻀﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: إذ ﺗﺼﻌﺪون وﻻ ﺗﻠﻮون ﻋﻠﻰ أﺣﺪ .... ٤٥١ ﴿ﻳﻐﺸﻰ﴾ ﴿ﻛﻠﱠﻪ﴾ ﴿ﺑـُﻴُﻮﺗِﻜﻢ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻘﺘﻞ﴾ ُ ٥٥١، ﴿اﻟﺘَـﻘﻰ اﳉﻤﻌﺎن﴾ َ ٤٥١ ٤٥١ ٤٥١ اﻹدﻏﺎم ﳋﻠﻒ )إِﺗﱡﺼﻌﺪون(. أﻧﺜﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﺗﻐﺸﻰ( وأﻣﺎﳍﺎ. رﻓﻊﻫﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻛﻠﱡﻪ(. ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ )ﺑِﻴﻮﺗﻜﻢ(. ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ، وﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﻟﻪم ا وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ . ≠ ≤∏ ≠
- 83. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٦٥١ ﴿ُﺰًى﴾ ّ ٦٦١ ٦٥١ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﲟﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮن ﺑﺼﲑ﴾ ٧٥١، ٨٥١ ﴿ﻣﺘﱡﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ُ ﴿رﲪ ٌ ﺧﲑ﴾ ﺔ ٧٥١ ﴿ﳚﻤﻌﻮن﴾ ٧٥١ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺒﺔ ﳋﻠﻒ )ﲟﺎ ﻳﻌﻤﻠﻮن ﺑﺼﲑ(. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ِ ﻛﺴﺮ اﳌﻴﻢ ﺧﻠﻒ )ﻣﺘﱡﻢ(. اﻹﺧﻔﺎء ﻓﻴﻪ ا ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ . اﻹﺧﻔﺎء ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ٩٥١ ﴿ﻓﻈّﺎً ﻏﻠﻴﻆ﴾ ٠٦١ ﴿اﳌﺆﻣﻨﻮن﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﻮن(. ١٦١ ﴿أن ﻳـَﻐُﻞ﴾ ﱠ ﺿﻢ اﻟﻴﺎء وﻓﺘﺢ اﻟﻐﲔ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻳـُﻐَﻞ(. ١٦١ ﴿ﻳﺄت﴾ ١٦١ ﴿ﺗُﻮﰱ﴾ ٢٦١ ﴿وﻣﺄواﻩ﴾ ٢٦١ ٤٦١ ٤٦١ ٤٦١ ٦٦١ ٥٦١ ٧٦١ ٩٦١ ٠٧١ ﴿وﺑﺌﺲ﴾ ِ ِ ﴿ﻓﻴﻬﻢ ، ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ﺰ ِ ﴿ﻳُﻛﻴﻬﻢ﴾ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ﴿أﱏ﴾ ﴿ﻗِﻴﻞ﴾ َ ﴿ﲢﺴﱭ﴾ َ ٌ ِ ﴿أﻻ ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﺑﺘﺎء اﳋﻄﺎب ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ )ﲡﻤﻌﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎت(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)وﻣﺎواﻩ( وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﺑﻴﺲ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻴﻬﻢ ،ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب ) ﻛﻴﻬﻢ( ﻳﺰ ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـ ل(. ِ ُي َْ ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﲢﺴﱭ(. ﺑﲎ اﻟﻔﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﺑﻼ ﺗﻨﻮﻳﻦ وﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب ≠ ≥∏ ≠
- 84. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٠٧١ ﴿آﺗﺎﻫﻢ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ )أﻻ ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ(. َ ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...أﻻ ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻻ ﻫﻢ ﻳﺤﺰﻧﻮن . ٌ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﻳﺴﺘﺒﺸﺮون ﺑﻨﻌﻤﺔ ﻣﻦ اﷲ ... ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ١٧١ ٣٧١ ﴿ﻗﺪ ﲨﻌﻮا﴾ ْ اﻹدﻏﺎم ﳋﻠﻒ )ﻗﺠﻤﻌﻮا(. ﱠ ٢٧١ ﴿اﻟﻘ ْح﴾ َﺮ ٥٧١ ﴿وﺧﺎﻓﻮن﴾ ٥٧١ ﴿ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ ﺿﻢ اﻟﻘﺎف ﺧﻠﻒ )اﻟﻘ ح(. ُﺮ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﺧﺎﻓﻮﱐ إن (، ﻛﻤﺎ أﺛﺒﺘﻬﺎ ﻳﻊﻗﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )وﺧﺎﻓﻮﱐ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )موﻣﻨﲔ(. ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﳛﺴﱭ(. ٨٧١ ،٠٨١ ٩٧١ ﴿وﻻ ﳛﺴﱭ﴾ َ ﴿ﳝﻴﺰ﴾ َ ٩٧١ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ، ﺗﺆﻣﻨﻮا﴾ ٠٨١ ٠٨١ ﴿آﺗﺎﻫﻢ﴾ ﺿﻢ اﻟﻴﺎء وﻓﺘﺢ اﳌﻴﻢ وﺷﺪد اﻟﻴﺎء اﳌﻜﺴﻮرة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﳝَﻴﱢﺰ(. ُ دل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ، ﺗﻮﻣﻨﻮا(. أب ﴿ﲟﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮن ﺧﺒﲑ﴾ ١٨١ ﴿ﻟﻘﺪ ﲰﻊ﴾ ْ ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺒﺔ ﻟﻴﻌﻘﻮب )ﻳَﻌﻤﻠﻮن(. ٣٨١ ٣٨١ ٣٨١ ﴿ﻗﺪ ﺟﺎءﻛﻢ﴾ ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹدﻏﺎم ﳋﻠﻒ )ﻟﻘﺴﻤﻊ(. ﱠ اﻹدﻏﺎم ﳋﻠﻒ )ﻗﺠﺎءﻛﻢ(وأﻣﺎل )ﺟﺎءﻛﻢ( ﺧﻠﻒ. ﱠ ﴿ﻧﺆﻣﻦ، ﻳﺄﺗﻴﻨﺎ، ﺗﺄﻛﻠﻮا﴾ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻦ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﻮﻣﻦ، ﻳﺎﺗﻴﻨﺎ، ﺗﺎﻛﻠﻮا(. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﻠِﻤﻪ(. ﴿ﻓﻠِﻢ﴾ َْ َ ≠ ¥∏ ≠
- 85. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٥٨١ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٤٨١ ﴿ﺟﺎؤوا﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … وﻣﺎ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺪﻧﻴﺎ إﻻ ﻣﺘﺎع اﻟﻐﺮور. اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﻟﺘﺒﻠﻮن ﻓﻲ أﻣﻮاﻟﻜﻢ وأﻧﻔﺴﻜﻢ …. ٦٨١ ٧٨١ ﴿أذى﴾ ﴿ﻓﺒﺌﺲ﴾ ٨٨١ ﴿ﻻ ﲢﺴﱭ﴾ َ ٨٨١ ﴿ﻓﻼ ﲢﺴﺒﻨﻬﻢ﴾ َ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺒﻴﺲ(. ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺒﺔ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﳛﺴﱭ (، ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ َ ﱠ و ِ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻻ ﲢﺴﱭ(. ّ ﺗﺢِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻓﻼ ﺳﺒﻨّﻬﻢ (. ٣٩١ ﴿اﻷﺑﺮار﴾ ﴿وﻗﺎﺗَﻠﻮا وﻗُﺘِﻠﻮا﴾ ٥٩١ ﴿أﻧﺜﻰ﴾ ٦٩١ ٧٩١ ﴿ﻻ ﻳَﻐﺮﻧﱠﻚ﴾ ﱠ ﴿ﻣﺄواﻫﻢ﴾ أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن ﳐﻔﻔﺔ روﻳﺲ )ﻻ ﻳﻐُﺮﻧْﻚ(. ﱠ ٨٩١ ﴿وﺑﺌﺲ﴾ ِ ﴿ﻟﻜﻦ اﻟﺬﻳﻦ﴾ ِ ﴿ﻟﻸﺑﺮار﴾ ﺷﺪد اﻟﻨﻮن وﻓﺘﺤﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻜﻦ اﻟﺬﻳﻦ( ﱠ ٩٩١ ﴿ﻳﺆﻣﻦ﴾ ٥٩١ ٨٩١ ٨٩١ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺧﺮ اﻷوﱃ وﻗﺪم اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﺎﺗَﻠﻮا(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. )وﻗُﺘِﻠﻮا )ﻣﺎواﻫﻢ (، وأﻣﺎﳍﺎ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﺑﻴﺲ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻦ(. ≠ ≠ ∏µ
- 86. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ٩٩١ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿إﻟﻴﻬﻢ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ(. ُ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﺳﻮرة ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: واﺗﻘﻮا اﷲ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﻔﻠﺤﻮن . وال ﺳﻮرة اﻟﻨﺴﺎء ١ ٢ ٣ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﻳﺎأﻳﻬﺎ اﻟﻨﺎس اﺗﻘﻮا رﺑﻜﻢ... . ﴿ﺗَﺴﺎءَﻟﻮن﴾ َ ﴿ﺗﺄﻛﻠﻮا﴾ ﴿وإن ﺧﻒ ،ﻓﺈن ﰎ ﺧﻔﺘﻢ﴾ ﺷﺪد اﻟﺴﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗﺴﺎءﻟﻮن(. ﱠ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻛﻠﻮا(. اﻹﺧﻔﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ . ٣ ﴿ﻓﻮاﺣﺪة﴾ ً ٣،٢ ،٦ ﴿اﻟﻴﺘﺎﻣﻰ﴾)ﻛﻠﻪ( أﻣﺎﻟﻪن ﻛﺬاﻟﻚ) ٨ ،٠١(. ﱠ ﺧﻠﻒ و ٤ ﴿ َﺪُﻗﺎﻬﺗﻦ ﴾ ّ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )َﺪُﻗﺎﻬﺗﻨّﻪ(. ْ ٥ ﴿اﻟﺴﻔﻬﺎءَ أَﻣﻮاﻟﻜﻢ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮﺗﻮا(. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )اﻟﺴﻔﻬﺎءَ ٦ ﴿ﺗﺄﻛﻠﻮها، ﻓﻠﻴﺄﻛﻞ ﴾ ِ ﴿إﻟﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ(. ُ ٣ ٥ ٦ ٦، ٩ ٦ ٨ ﴿ﻣﺜﲎ، أدﱏ﴾ ﴿ﺗﺆﺗﻮا﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻛﻔﻰ﴾ ﴿اﻟﻘﺮﰉ﴾ ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻮاﺣﺪ ٌ(. ة أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اَﻣﻮاﻟﻜﻢ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻛﻠﻮها ، ﻓﻠﻴﺎﻛﻞ (. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ∂∏ ≠
- 87. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٩ ﴿ﺿﻌﺎﻓﺎً ﺧﺎﻓﻮا﴾ ٩ ٠١ ﴿ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻬﻢ﴾ ﴿ﻳﺄﻛﻠﻮن﴾)ﻣﻌﺎً( ﴿ﻛﺎﻧﺖ واﺣﺪةً﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﻛﻠﻮن(. ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )واﺣﺪ ٌ(. ة ١١ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … إن اﷲ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻤﺎً ﺣﻜﻴﻤﺎً. اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: وﻟﻜﻢ ﻧﺼﻒ ﻣﺎ ﺗﺮك أزواﺟﻜﻢ.... ٢١ ﴿ﻮﺻَﻰ ﻬﺑﺎ أو ٢١ ﴿دﻳﻦ ﻏﲑ﴾ ٣١،٤١ ٤١ ن ﻏﲑ ﻣﻀﺎر﴾ دي ﴿ﻳﺪﺧﻠﻪ ﺟﻨﺎت، ﻳﺪﺧﻠﻪ ﻧﺎراً﴾ ﴿ﻧﺎراً ﺧﺎﻟﺪاً﴾ ٥١ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻦ﴾ ِﱠ ٥١ ﴿ﻳﺘﻮﻓﺎﻫﻦ، ﳍﻦ﴾ ّ ٥١ ﴿ﰲ اﻟﺒُﻴﻮت﴾ ٦١ ﴿ﻳﺄﺗﻴﺎ�ﺎ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٨١ ﴿اﻵن﴾ ٧١ ِ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻛﺴﺮ اﻟﺼﺎد ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ )ﻳﻮﺻﻲ(. و اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﺑﺎﻟﻨﻮن ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﺪﺧﻠﻪ(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﻢ اﳍﺎء ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻋﻠﻴﻬﻨّﻪ(. ُْ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ ﳍﻨّﻪ(، وأﻣﺎل )ﻳﺘﻮﻓﺎﻫﻦ( ﺧﻠﻒ. ْ ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ )ﰲ اﻟﺒِﻴﻮت(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴﺎ�ﺎ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ )ﻳﺘﻮﻓﺎﻫﻨّﻪ، ْ أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة وﻧﻘﻞ ﻛﺘﻬﺎ إﱃ اﻟﻼم اﺑﻦ وردان ﺣﺮ ≠ ∑∏ ≠
- 88. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٩١ ﴿ﻛﺮﻫﺎً﴾ َ ﴿ ﻋﺴﻰ﴾ ف ٩١ ٥١، ٩١ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ )اﻻَن(. ﺿﻢ اﻟﻜﺎف ﺧﻠﻒ )ﻛﺮﻫﺎً(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﲔ(. ﴿ﻳﺄﺗﲔ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺗﻌﻀﻠﻮﻫﻦ﴾ ّ ٩١ ﴿آﺗﻴﺘﻤﻮﻫﻦ﴾ ّ ٠٢ ﴿إﺣﺪاﻫﻦ﴾ ٠٢ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﺗﻌﻀﻠﻮﻫﻨّﻪ، ْ آﺗﻴﺘﻤﻮﻫﻨّﻪ ﻛﺮﻫﺘﻤﻮﻫﻨّﻪ(. ْ ْ ﴿ﺗﺄﺧﺬوا،أﺗﺄﺧﺬوﻧﻪ﴾ ﴿ﻛﺮﻫﺘﻤﻮﻫﻦ﴾ ١٢ ١٢ ﴿أﻓﻀﻰ﴾ ٢٢ ﴿ﻣﻴﺜﺎﻗﺎً ﻏﻠﻴﻈﺎً﴾ ِ ﴿ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء إِﻻ﴾ ٣٢ وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ) ﺗﺎﺧﺬوا،أﺗﺎﺧﺬوﻧﻪ(. ﴿ﺗﺄﺧﺬوﻧﻪ﴾ ١٢ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ ﴿ﺑﻦ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﱠ ﴿ﻗﺪ ف﴾ ْ ﺳﻞ ٢٢ ،٣٢ )إﺣﺪاﻫﻨﻪ (، ْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)ﺗﺎﺧﺬوﻧﻪ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ِ ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )اﻟﻨﺴﺎء اِﻻ(. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﺑِﻨّﻪ(. ْ اﻹدﻏﺎم ﳋﻠﻒ )ﻗﺴﻠﻒ(. ﱠ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ...إن اﷲ ﻛﺎن ﻏﻔﻮراً رﺣﻴﻤﺎً . B ۳٤ ٤٢ اﻟﺠﺰء اﻟﺨﺎﻣﺲ اﻟﺜﻤﻦ اﻷول وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: واﻟﻤﺤﺼﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ... . ِ ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )اﻟﻨﺴﺎء اِﻻ(. ﴿اﻟﻨﺴﺎء إِﻻ﴾ ≠ ∏∏ ≠
- 89. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ٤٢ ٥٢ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿وأُﺣﻞ﴾ ِﱠ ﴿أُﺣﺼﻦ﴾ ِﱠ ٥٢ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻦ﴾ ّ ٥٢ ﴿ﳌﻦ ﺧﺸﻲ﴾ ٥٢، ٩٢ ﴿اﳌﺆﻣﻨﺎت﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺗﺄﻛﻠﻮا﴾ ٩٢ ﴿ ﲡﺎرةً ﴾ ١٣ ٢٣ ٣٣ ٤٣ ٤٣ ﴿ﻣﺪﺧﻼً﴾ ُ ﴿وﺳﺄﻟﻮا﴾ ْ ﴿ﻋﻘﺪت﴾ ََ َ ْ ﴿ﺣﻔﻆ اﷲُ﴾ َِ َ ﴿ ﺷﻮزﻫﻦ ﴾ ن ﱠ ﴿ﻓﻌﻈﻮﻫﻦ﴾ ﱠ ﴿واﻫﺠﺮوﻫﻦ﴾ ﱠ ﴿واﺿﺮﺑﻮﻫﻦ﴾ ﱠ ٤٣ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻦ﴾ ﱠ ٥٣ ﴿ وإن ﺧﻔﺘﻢ ﴾ ٥٣ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻓﺘﺢ اﻟﻪﻣﺰة واﳊﺎء ﻳﻌﻘﻮب )وأَﺣﻞ(. َ ﻓﺘﺢ اﳍﻤﺰة واﻟﺼﺎد ﺧﻠﻒ )أَﺣﺼﻦ(. ْ َ ﻢ اﳍﺎء ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻋﻠﻴﻬﻨّﻪ(. ُ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﺎت، ﺗﺎﻛﻠﻮا(. رﻓﻌﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﲡﺎرٌ(. ة ﻓﺘﺢ اﳌﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺪﺧﻼً(. َ ﺣﺬف اﳍﻤﺰة وﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ ﺧﻠﻒ )وﺳﻠﻮا(. َ أﺛﺒﺖ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب)ﻋﺎﻗﺪت( ﻧﺼﺐ ﻟﻔﻆ اﳉﻼﻟﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺣﻔﻆ اﷲَ(. َِ َ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﲨﻴﻌﺎً ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻧﺸﻮزﻫﻨﱠﻪ، ْ ﻓﻌﻈﻮﻫﻨﱠﻪ، واﻫﺠﺮوﻫﻨﱠﻪ، واﺿﺮﺑﻮﻫﻨﱠﻪ(. ْ ْ ْ ﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻋﻠﻴﻬﻨّﻪ(. ُْ اﻹﺧﻔﺎء ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺧﻔﺎء ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﴿ﻋﻠﻴﻤﺎً ﺧﺒﲑاً﴾ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … إن اﷲ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻤﺎً ﺧﺒﻴﺮاً . ≠ ≠ ∏π
- 90. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٦٣ ﴿اﻟﻘﺮﰉ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿اﻟﻴﺘﺎﻣﻰ﴾ ِ ﴿اﻟﺼﺎﺣﺐ ﺑِﺎﳉﻨﺐ﴾ ٧٣ ﴿ أﻣﺮون ﴾ وي ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: واﻋﺒﺪوا رﺑﻜﻢ وﻻ ﻛﻮا ﺑﻪ ﺷﻴﺌﺎً …. ﺗﺸﺮ ٦٣ ٧٣ ٧٣ ،٤٥ ٧٣ ٨٣ ٨٣ ٩٣ ﴿ﺑﺎﻟﺒُﺨﻞ﴾ ْ ﴿آﺗﺎﻫﻢ﴾)ﻣﻌﺎً( ﴿ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ِ ﴿رﺋَﺎء﴾ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٠٤ ﴿ﺣﺴﻨﺔً﴾ ٠٤ ﴿ﻳﻀﺎﻋﻔﻬﺎ﴾ ِْ ٠٤ ِ ﴿وﻳﺆت﴾ ١٤ ﴿ﺟﺌﻨﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٢٤ ﴿تﻮى ﴾ َُ ﺳّ ٢٤ ﴿ﺑِﻢ اﻷرض﴾ ُ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. أدﻏﻤﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻳﺎﻣﺮون(. ﻓﺘﺢ اﳋﺎء واﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ )ﺑﺎﻟﺒَﺨﻞ(. َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ِ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻷوﱃ ﻳﺎءً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )رﻳَﺎء(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺣﺴﻨ ٌ(. ﺔ ﺣﺬف اﻷﻟﻒ وﺷﺪد اﻟﻌﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻀﻌﻔﻬﺎ(. ﱢ ِ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻳﻮت(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺟﻴﻨﺎ(. ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﺧﻠﻒ )ﺗَﺴﻮى (، وﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء وﺷﺪد َﱠ اﻟﺴﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗَﺴﻮى( وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﱠﱠ ﺿﻢ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )ﺑُﻢ اﻷرض ( ﻛﺴﺮ و ُ ِ اﳌﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب وﺻﻼً )ﺑِﻢ اﻷرض(. ≠ ∞≠ π
- 91. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣٤ ﴿ﻣﺮﺿﻰ﴾ ٣٤ ﴿ ﺟﺎءَ أَﺣﺪ﴾ ٣٤ ﴿ أو ﻻﻣﺴﺘﻢ﴾ ٣٤ ﴿ﻋﻔﻮاً ﻏﻔﻮراً﴾ ﴿اﻓﱰى﴾ ٩٤ -٠٥ ﴿ﻓﺘﻴﻼً اﻧﻈﺮ﴾ ٥٤ ﴿ ﻛﻔﻰ﴾ و ٣٤ ٨٤ ﴿ﺳﻜﺎرى﴾ ٦٤،١٥ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ )ﻣﻌﺎً( ِ ﴿ﻫﺆﻻء أَﻫﺪى﴾ ٣٥ ﴿ﻳﺆﺗﻮن﴾ ِ ﴿ﻧُﺼﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﻧﻀﺞ ت ﺟﻠﻮدﻫﻢ﴾ ِ ْ ١٥ ٦٥ ٦٥ ٦٥ ﴿ﺟﻠﻮداً ﻏﲑﻫﺎ﴾ ٨٥ ﴿ ﻛﻢ﴾ ﻳﺄﻣﺮ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﻟﻪﻣﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﺟﺎء اَﺣﺪ ( وأﻣﺎل ﺧﻠﻒ )ﺟﺎء(. ﺣﺬف اﻷﻟﻒ ﺧﻠﻒ )ﳌﺴﺘﻢ(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ ﻧﻮن اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ اﻧﻈﺮ(. أﻣﺎﻟﻪا ﺧﻠﻒ ذا )٠٥، ٥٥(. وك )ﻓﺘﻴﻞ ن َُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ِ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻫﺆﻻء ﻳَﻬﺪى( وأﻣﺎل )أﻫﺪى( ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﺗﻮن(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻧﺼﻠﻴﻬﻢ(. ُ اﻹدﻏﺎم ﳋﻠﻒ )ﻧﻀﺠﺠﻠﻮدﻫﻢ(. َِﱡ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: وﻧﺪﺧﻠﻬﻢ ﻇﻼً ﻇﻠﻴﻼً … . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: إن اﷲ ﻛﻢ أن ﺗﺆدوا اﻷﻣﺎﻧﺎت…. ﻳﺄﻣﺮ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ) ﻛﻢ(. ﻳﺎﻣﺮ ≠ ±≠ π
- 92. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٨٥ ﴿ﻧِﻌِﻤﺎ﴾ ّ ٩٥ ﴿ﺗﺆﻣﻨﻮن، ﺗﺄوﻳﻼ ﴾ ٨٥ ﴿ﺗـُﺆدوا﴾ َ ١٦ ﴿ﻗﻴﻞ﴾ ٢٦ ﴿أﻳﺪﻳﻬﻢ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗـُﻮدوا(. َ ﻓﺘﺢ اﻟﻨﻮن ﺧﻠﻒ )ﻧَﻌِﻤﺎ ( وأﺳﻜﻦ اﻟﻌﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ّ )ﻧِﻌﻤﺎ(. ْﱠ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ) ﺗﻮﻣﻨﻮن، ﺗﺎوﻳﻼ(. ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )أﻳﺪﻳﻬﻢ(. ُ ٢٦، ٤٦ ﴿ﺟﺎؤوك﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ٦٦ ،٩٦ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ِ ﴿أن اﻗﺘﻠﻮا﴾ ِ ﴿أو اﺧﺮﺟﻮا﴾ ٨٦ ﴿ﺻﺮاﻃﺎً﴾ ﴿وﻛﻔﻰ﴾ ﴿ﻟَﻴُﺒَﻄﱢﺌَﻦ﴾ ّ ِ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻴﺒﻄﲔ(. َ ٣٧ ﴿ﺗﻜﻦ﴾ ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺒﺔ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ وروح )ﻳﻜﻦ(. ٥٦ ٦٦ ٦٦ ٠٧ ٢٧ ٢٧ ﴿ﻋﻠﻲ﴾ ﱠ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﺿﻢ اﻟﻨﻮن وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )أن اﻗﺘُﻠﻮا(. ُ ﺿﻢ اﻟﻮاو وﺻﻼً اﻟﺜﻼﺛﺔ )أو اﺧﺮﺟﻮا(. ُ ُ ﺑﺎﻟﺴﲔ روﻳﺲ )ﺳﺮاﻃﺎً(. ل أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻋﻠﻴﱠﻪ(. ْ ﻧـﻬﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ...ﻓﺄﻓﻮز ﻓﻮزاً ﻋﻈﻴﻤﺎً . اﻟﺚ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﻓﻠﻴﻘﺎﺗﻞ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ.... ٤٧ ﴿ﻧﺆﺗﻴﻪ﴾ ٤٧، ٧٧ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﻮﺗﻴﻪ(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ≠ ≤≠ π
- 93. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ٧٧ ٧٧ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﻗﻴﻞ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻘﺘﺎل﴾ ُ ٧٧ ِ ﴿ﱂَ﴾ ﴿اﺗﻘﻰ﴾ ٧٧ ﴿ﺗُﻈْﻠﻤﻮن﴾ ٧٧ ٩٧ ،١٨ ﴿ﻛﻔﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺗﻮﱃ﴾ ٠٨ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٠٨ ٣٨ ﴿ ﺟﺎءﻫﻢ ﴾ ٤٨ ﴿ اﳌﺆﻣﻨﲔ ﴾ ٤٨ ﴿ﻋﺴﻰ اﷲ﴾ ٧٨ ﴿ﺑﺄس، ﺑﺄﺳﺎً﴾ ﴿أﺻﺪق﴾ ٤٨ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ وﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ﻋﻠﻴﻬﻢ ُُ اﻟﻘﺘﺎل(. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻟِﻤﻪ(. َْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺒﺔ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ وروح )ﻳُﻈﻠﻤﻮن( أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺎس()ﺑﺎﺳﺎً( أﺷﻢ اﻟﺼﺎد زاﻳﺎً ﺧﻠﻒ وروﻳﺲ )أﺻـزدق(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ: … وﻣﻦ أﺻﺪق ﻣﻦ اﷲ ﺣﺪﻳﺜﺎً . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﻓﻤﺎ ﻟﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ... . أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓِﻴَﺘَﲔ(. ٨٨ ﴿ﻓﺌﱵ ﴾ ﻧﻮ�ﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ وﺻﻼ )ﺣﺼﺮة (، ووﻗﻒ ًِ ﱠ ٠٩ ﴿ﺣﺼﺮت﴾ َ َِ ْ ﻠﻴﻬﺎ ﻬﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ) ِرﻩ(. ﺣﺺ َْ ٠٩ ﴿ ﻛﻢ، ﺷﺎء﴾ ﺟﺎؤو أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ≥≠ π
- 94. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ١٩ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ ﻛﻢ، وﻳﺄﻣﻨﻮا﴾ ﻳﺄﻣﻨﻮ ٠٩ ٠٩، ١٩ ٢٩ ﴿ﺣﺼﺮت ﺻﺪورﻫﻢ﴾ ْ ﴿ﻣﺆﻣﻨﺎً ﺧﻄﺌﺎً﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﺣﺼﺮﺻﺪورﻫﻢ(. َ َِ ﱡ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ) ﻛﻢ، ﻳﺎﻣﻨﻮا(. ﻳﺎﻣﻨﻮ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ٢٩، ٣٩ ِْ ٍ ﴿ﳌﺆﻣﻦ، ﻣﺆﻣﻨﺎً)ﻛﻠﻪ(، ُ ﻣﺆﻣﻨﺔ )ﻛﻠﻪ(، ﻣﺆﻣﻦ﴾ ٢٩ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٤٩ ﴿ﻓﺘﺒﻴﻨﻮا﴾ )ﻣﻌﺎً( ٤٩ ﴿أﻟﻘﻰ، اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ٤٩ ﴿اﻟﺴﻼم ﻟﺴﺖ﴾ َ أﺳﻘﻂ اﻷﻟﻒ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )اﻟﺴﻠَﻢ ﻟﺴﺖ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻟِﻤﻮﻣﻦ، ﻣﻮﻣﻨﺎً، ﻣﻮﻣﻦ(. ُ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب َْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ﺑﺜﺎء ﺑﺪل اﻟﺒﺎء، وﺑﺎء ﺑﺪل اﻟﻴﺎء ،وﺗﺎء ﺑﺪل اﻟﻨﻮن ﱁﻟﻒ )ﻓﺘﺜﺒﺘﻮا(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﺎً (، وﻓﺘﺢ اﳌﻴﻢ ٤٩ ﴿ﻣﺆﻣﻨﺎً﴾ ٥٩ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﺑﻦ وردان )ﻣﻮﻣﻨﺎً(. َ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ٥٩ ﴿ﻏﲑُ أوﱄ﴾ ب اﻟﺮاء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻏﲑ أوﱄ(. ﻧﺺ َ ٥٩ ﴿اﳊﺴﲎ﴾ ﴿ﻓِﻴﻢ﴾ َ ﴿ﻣﺄواﻫﻢ﴾ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓِﻴﻤﻪ(. َْ ٧٩ ﴿ﺗﻮﻓﺎﻫﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٧٩ ٧٩ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)ﻣﺎواﻫﻢ( وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ ≠ ¥≠ π
- 95. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٩٩ ﴿ﻋﺴﻰ اﷲ﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ١٠١ ﴿إن ﺧﻔﺘﻢ﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ٢٠١ ﴿أُﺧﺮى،ﻣﺮﺿﻰ﴾ َ ٤٠١ ﻳﺄﳌﻮن، ﺗﺄﳌﻮن)ﻣﻌﺎً(﴾ ﴿ﻋﻔﻮاً ﻏﻔﻮراً﴾ ٩٩ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … ﻛﺎن اﷲ ﻋﻔﻮاً ﻏﻔﻮراً . و اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: وﻣﻦ ﻳﻬﺎﺟﺮ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ .... اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ٢٠١ ﴿وﻟﻴﺄﺧﺬوا﴾)ﻣﻌﺎً( ٢٠١،١٠١ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ، ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا روﻳﺲ . ِ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻴﻬﻢ(. ٢٠١ ﴿ﻓﻴﻬﻢ﴾ ُ ٢٠١ ﴿أذى﴾ ً ِ ٢٠١ ،٣٠١ ﴿وﻟﺘﺄت، اﻃﻤﺄﻧﻨﺘﻢ، ٣٠١ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ٥٠١ ﴿أراك﴾ ٨٠١ ﴿وﻫﻮ﴾ َُ ٨٠١ ﴿ﻳﺮﺿﻰ﴾ ٩٠١ ﴿ﻫﺎ أﻧﺘﻢ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٩٠١ ٩٠١ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﻟﻴﺎﺧﺬوا(. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﻃﻤﺎﻧﻨﺘﻢ( )ﻳﺎﳌﻮن( )ﺗﺎﳌﻮن(. )وﻟﺘﺎت ( أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب َْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُ َْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻫﺎ اَﻧﺘﻢ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب ) ﻳﻬﻢ( ﻋﻞ ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ≠ πµ
- 96. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٤١١ ﴿ﳒﻮاﻫﻢ﴾ ٤١١ ﴿ﻓﺴﻮف ﻧﺆﺗﻴﻪ﴾ ٥١١ ﴿اﳍﺪى، ﺗﻮﱃ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … ﻛﺎن ﻓﻀﻞ اﷲ ﻋﻠﻴﻚ ﻋﻈﻴﻤﺎً . و اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﻻ ﺧﻴﺮ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻧﺠﻮاﻫﻢ ... . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﻮﺗﻴﻪ (، وﺑﺎﱄاء ﺑﺪل اﻟﻨﻮن ﳋﻠﻒ )ﻓﺴﻮف ﻳﺆﺗﻴﻪ(. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ٥١١ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ٥١١ ِ ِ ﴿ﻧـُﻮﻟﱠﻪ، وﻧُﺼﻠِﻪ﴾ ْ َ ٦١١ ﴿ﻓﻘﺪ ﺿﻞ﴾ ْ ُ ِ ﴿وﱘَﻧﱢﻴﻬﻢ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )وﳝَﻨﱢـْﻴـﻬﻢ(. ُ ُ ٢٢١ ﴿أﺻﺪق﴾ أﺷﻢ اﻟﺼﺎد زاﻳﺎً ﺧﻠﻒ وروﻳﺲ )أﺻـزدق(. ٣٢١ ﴿ﺑﺄﻣﺎﻧِﻴّﻜﻢ، أﻣﺎﱐّ﴾ ٤٢١ ﴿أﻧﺜﻰ﴾ ٠٢١ ١٢١ ٤٢١، ٥٢١ ٤٢١ ٤٢١ ﴿ﻣﺄواﻫﻢ﴾ ﴿ وﻫﻮ﴾ )ﻣﻌﺎً( ُ ﴿ﻣﺆﻣﻦ﴾ ﴿ﻳَﺪﺧﻠﻮن﴾ ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ﻻ ﺻﻠﺔ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻟﻴﻌﻘﻮب، وأﺳﻜﻨﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧُﻮﻟﱢﻪ، وﻧُﺼﻠِﻪ(. ْ ْْ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻓﻘ ﱠﻞ(. ﻀ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)ﻣﺎواﻫﻢ( وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ ﺧﻔﻒ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺳﺎﻛﻨﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺄﻣﺎﻧِْﻴﻜﻢ، أﻣﺎﱐ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُ َْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻦ(. ﺿﻢ اﻟﻴﺎء وﻓﺘﺢ اﳋﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروح )ﻳُﺪﺧﻠﻮن( َ ≠ ∂≠ π
- 97. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٧٢١ ِ ﴿ﻓﻴﻬﻦ﴾ ٧٢١ ٧٢١ ﴿ﻳُﺘﻠﻰ، ﻟﻠﻴﺘﺎﻣﻰ﴾ ﴿ﻳﺘﺎﻣﻰ اﻟﻨﺴﺎء﴾ ٧٢١ ﴿ﺗﺆﺗﻮ�ﻦ﴾ ﱠ ٧٢١ ٨٢١ ﴿ﻣﻦ ﺧﲑ﴾ ٨٢١ ﴿اﻣﺮأة ﺧﺎﻓﺖ﴾ ﻳِ ﴿ﻋﻞﻬﻤﺎ﴾ ٨٢١ ﴿ﻳُﺼﻠِﺤﺎ﴾ ْ ٢٣١ ﴿وﻛﻔﻰ﴾ ٣٣١ ﴿ﻳﺸﺄ، ﻳﺄت﴾ ٥٣١ ﴿إن ﻳﻜﻦ ﻏﻨﻴﺎً﴾ ﴿أَوﱃ، اﳍﻮى﴾ ْ ٩٣١ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب ﺳﻜﺖ )ﻓﻴﻬﻨﱠﻪ(. ال ُ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ )ﻓﻴﻬﻦ ( وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻬﺑﺎء ُّ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮﺗﻮ�ﻦ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﺗﺆﺗﻮ�ﻨﱠﻪ(. ْ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ(. ُ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺷﺪد اﻟﺼﺎد ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ وأﺛﺒﺖ أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪﻫﺎ وﻓﺘﺢ اﻟﻼم أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻳَﺼﺎﳊﺎ(. ﱠ َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺸﺎ، ﻳﺎت( ٤٣١ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ...ﻛﺎن اﷲ ﺳﻤﻴﻌﺎً ﺑﺼﻴﺮاً . و اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﻳﺎأﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ءاﻣﻨﻮا ﻛﻮﻧﻮا ﻗﻮاﻣﻴﻦ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ... ٥٣١ ٦٣١ ﴿ﻓﻘﺪ ﺿﻞ﴾ ْ َﱠ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﻻ إﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﻷ�ﺎ ﻣﺴﺘﺜﻨﺎة. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻓﻘ ﱠﻞ(. ﻀ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ≠ ∑≠ π
- 98. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٠٤١ ﴿وﻗﺪ ﻧـَﺰل﴾ ﱠ ٠٤١ ٍ ﴿ ﺣﺪﻳﺚ ﻏﲑﻩ ﴾ ٢٤١ ﴿ﻛﺴﺎﱃ﴾ ُ ٢٤١ ﴿وﻫﻮ﴾ ٥٤١ ﴿ﰲ اﻟ ﱠرك﴾ ﺪْ ٩٣١ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ١٤١،٠٤١ ﴿واﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ،اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ، ،٤٤١ ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ)ﻣﻌﺎً(﴾ ٦٤١ ٦٤١ ﴿وﺳﻮف ﻳﺆت﴾ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾)ﻣﻌﺎ( ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻛﺬا )٤٤١،١٤١(. و ﺿﻢ اﻟﻨﻮن ﻛﺴﺮ اﻟﺰاي أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ و )وﻗﺪ ﻧـُﺰل(. ﱢ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﱠ أﻣﺎﻟﻪن روﻳﺲ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ ( ، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ﺪِ ﻓﺘﺢ اﻟﺮاء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﰲ اﻟ ﱠرك(. َ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮت (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﻟﻴﺎء )ﻳﻮﰐ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ...ﻛﺎن اﷲ ﺷﺎﻛﺮاً ﻋﻠﻴﻤﺎً . و اﻟﺠﺰء اﻟﺴﺎدس اﻟﺜﻤﻦ اﻷول وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﻻ ﻳﺤﺐ اﷲ اﻟﺠﻬﺮ ﺑﺎﻟﺴﻮء.... ٠٥١ ﴿ﻧﺆﻣﻦ﴾ ٢٥١ ﴿ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺳﻮف ﻳﺆﺗﻴﻬﻢ﴾ ١٥١ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻒ )ﻧﻮﻣﻦ(. ر أﻣﺎﻟﻪم ا روﻳﺲ . ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ ﺑﺎﻟﻨﻮن )ﻧﺆﺗﻴﻬﻢ ( وﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻧﺆﺗﻴﻬﻢ( وأﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﻮﺗﻴﻬﻢ(. ُ ≠ ∏≠ π
- 99. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣٥١، ٩٥١، ٠٦١ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻛﻠﻪ( ٣٥١ ﴿ﻓﻘﺪ ﺳﺄﻟﻮا﴾ ٣٥١ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ِ ﴿أَرﻧﺎ﴾ ٣٥١ ٣٥١ ﴿أن ﺗُﻨﺰل﴾ ﱢ ٣٥١ ﴿ﺎءﻬﺗﻢ﴾ ٤٥١ ٤٥١ ﴿ﻻ ﺗﻌﺪوا﴾ ُْ ﴿ﻣﻴﺜﺎﻗﺎً ﻏﻠﻴﻈﺎً﴾ ٥٥١ ِ ﴿وﻗﺘﻠﻬﻢ اﻷﻧﺒﻴﺎء﴾ ُ ٥٥١ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن"ﻣﻌﺎً"، ٧٥١ ﴿ﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﱘ﴾ ٩٥١ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ"ﻣﻌﺎً"﴾ ١٦١ ِِ ﴿وأﺧﺬﻫﻢ اﻟﺮﺑﺎ﴾ ُ ٢٦١ ﴿اﳌﺆﻣﻨﻮن)ﻣﻌﺎً(، ٢٦١ ﴿ﺳﻨﺆﺗﻴﻬﻢ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ِ أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن وﺧﻔﻒ اﻟﺰاي ﻳﻌﻘﻮب )ﺗـُْﻨﺰل(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻦ ﻳﻌﻘﻮب ) ﻳﻬﻢ(. ﻋﻞ ُ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻓﻘﺴﺄﻟﻮا(. َﱠ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﻟﺮاء ﻳﻌﻘﻮب )أرﻧﺎ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ْﱠ أﺳﻜﻦ اﻟﻌﲔ وﺷﺪد اﻟﺪال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﺗﻌﺪوا(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ِِ ﻛﺴﺮ اﳌﻴﻢ ﻓﻴﻬﺎ وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب )وﻗﺘﻠِﻬﻢ اﻷﻧﺒﻴﺎء ( ، وﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )وﻗﺘﻠﻬﻢ اﻷﻧﺒﻴﺎء(. ُُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن، ﻟﻴﻮﻣﻨﻦ(. ﻟﻴﺆﻣﻨﻦ﴾ ﻳﺆﻣﻨﻮن، واﳌﺆﺗﻮن﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ﻛﺴﺮ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب ِِِ )أﺧﺬﻫﻢ اﻟﺮﺑﺎ ( وﺿﻤﻪ ﻣﺎ وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )أﺧﺬﻫﻢ اﻟﺮﺑﺎ (، وأﻣﺎل ُُ )اﻟﺮﺑﺎ( ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻪ ن واواً اﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﻮن، ﻳﻮﻣﻨﻮن، واﳌﻮﺗﻮن(. ﺑﺎﻟﻴﺎء ﱁﻟﻒ )ﺳﻴﺆﺗﻴﻬﻢ ( وﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب ≠ ≠ ππ
- 100. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ )ﺳﻨﺆﺗﻴﻬﻢ( وأﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺳﻨﻮﺗﻴﻬﻢ( ُ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...ﺳﻨﺆﺗﻴﻬﻢ أﺟﺮاً ﻋﻈﻴﻤﺎً . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: إﻧﺎ أوﺣﻴﻨﺎ إﻟﻴﻚ ﻛﻤﺎ أوﺣﻴﻨﺎ إﻟﻰ ﻧﻮح... ٣٦١ ﴿وﻋﻴﺴﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٣٦١ ﴿زﺑﻮراً﴾ َ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ ﺿﻢ اﻟﺰاي ﺧﻠﻒ )زﺑﻮراً(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٤٦١ ١٧١،٦٦١ ٧٦١ ٠٧١ ﴿ ﻛﻔﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( و ﴿ﻗﺪ ﺿﻠﻮا﴾ ﴿ﻗﺪ ﺟﺎءﻛﻢ﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗ ﱠﻠﻮا(. ﻀ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺠﺎءﻛﻢ( وأﻣﺎﳍﺎ. ﱠ ١٧١ ﴿ﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﱘ﴾ ١٧١ ﴿أﻟﻘﺎﻫﺎ﴾ ﱢِ ﴿ﻓﻴُـﻮﰲﻫﻢ﴾ َ ﴿ﻗﺪ ﺟﺎءﻛﻢ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻴﻮﻓﻴﻬﻢ(. ُ ٥٧١ ﴿وﻳَﻬﺪﻳﻬﻢ﴾ ُ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب)وﻳﻬﺪﻳﻬﻢ(. ُ ٣٧١ ٤٧١ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺠﺎءﻛﻢ( وأﻣﺎﳍﺎ. ﱠ ﺑﺎﻟﺴﲔ روﻳﺲ )ﺳﺮاﻃﺎً(. ل ٥٧١ ﴿ﺻﺮاﻃﺎً﴾ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ َْ ٦٧١ ﴿وﻫﻮ﴾ َُ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُ َْ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ واﻟﺴﻮرة ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … واﷲ ﺑﻜﻞ ﺷﻲء ﻋﻠﻴﻢ . ≠ ∞∞± ≠
- 101. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ B ٤ ﺳﻮرة اﻟﻤﺎﺋﺪة ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻳﺎأﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ءاﻣﻨﻮا أوﻓﻮا ﺑﺎﻟﻌﻘﻮد... . ١ ﴿ﻳﺘﻠﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٢ ٢ ﴿ﺷﻨَﺂن﴾ َ ٣ ﴿واﻟﺘﻘﻮى﴾ أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺷْﻨﺂن(. ٣ ﴿اﳌﻴﺘﺔُ﴾ ْ ﴿اﳌﻨﺨﻨﻘﺔ﴾ ٣ ﴿واﺧﺸﻮن اﻟﻴﻮم﴾ ٣ ﴿ﻓﻤﻦ اﺿﻄُﺮ﴾ ْ ﱠ ٣ ٍ ﴿ﳐﻤﺼﺔ ﻏﲑ﴾ ٥ ﴿اﳌﺆﻣﻨﺎت﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺷﺪد اﱄاء ﻛﺴﺮﻫﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻴﱢﺘﺔُ(. و ﻻ إﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﻟﻴﺎء )واﺧﺸﻮﱐ(. ﺿﻢ اﻟﻨﻮن وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻓﻤﻦ اﺿﻄُﺮ (، ُ ِ ﻛﺴﺮ اﻟﻄﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻤﻦ اﺿﻄﺮ(. و ُ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﺎت(. ٥ ﴿وﻫﻮ﴾ ٦ ٦ ﴿وأرﺟﻠَﻜﻢ﴾ ُ ﴿ﻣﺮﺿﻰ﴾ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُ َْ ﺟﺮﻫﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )وأرﺟﻠِﻜﻢ(. ّ ٦ ﴿ﺟﺎءَ أَﺣﺪ﴾ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﺟﺎءَ اَﺣﺪ (، وأﻣﺎل )ﺟﺎء( ﺧﻠﻒ. ٦ ﴿أو ﻻﻣﺴﺘﻢ﴾ ﺣﺬف اﻷﻟﻒ ﺧﻠﻒ )أو ﳌﺴﺘﻢ(. ٨ ٨ ﴿ﺷﻨﺂن﴾ ﴿ﻟﻠﺘﻘﻮى﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺷْﻨﺂن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ±∞± ≠
- 102. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ١١ ﴿اﳌﺆﻣﻨﻮن﴾ ١١ ﴿ﻧﻌﻤﺖ اﷲ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )ﻧﻌﻤﻪ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﻮن(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: وﻋﻠﻰ اﷲ ﻛﻞ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن . ﻓﻠﻴﺘﻮ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ:وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: وﻟﻘﺪ أﺧﺬ اﷲ ﻣﻴﺜﺎق ﺑﻨﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ... . ٢١ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ ٢١ ﴿ﻓﻘﺪ ﺿﻞ﴾ ٤١ ﴿اﻟﺒﻐﻀﺎءَ إِﱃ﴾ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻓﻘ ﱠﻞ(. ﻀ ٤١، ٨١ ﴿ﻧﺼﺎرى، واﻟﻨﺼﺎرى﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ٥١ ،٩١ ﴿ﻗﺪ ﺟﺎءﻛﻢ﴾)ﻛﻠﻪ( ْ ِ ٦١ ﴿وﻳﻬﺪﻳﻬﻢ﴾ ٍ ٦١ ﴿ﺻﺮاط﴾ ٨١ ﴿ﻓﻠِﻢ﴾ َ ٨١ ﴿ﳑﻦ ﺧﻠﻖ﴾ ٩١ ٩١ ٠٢،٢٢،٤٢ ٠٢ ﴿ﻣﺎ ﺟﺎءﻧﺎ﴾ ﴿ﻓﻘﺪ ﺟﺎءﻛﻢ﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ )ﻛﻠﻪ( ﴿وآﺗﺎﻛﻢ﴾ ٠٢ ﴿ﻳﺆت﴾ ٣٢، ٦٢ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ، ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﺳﻪ ل اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )اﻟﺒﻐﻀﺎءَ اﱃ(. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺠﺎءﻛﻢ(، وأﻣﺎﳍﺎ. ﱠ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )وﻳﻬﺪﻳﻬﻢ(. ُ ﺑﺎﻟﺴﲔ روﻳﺲ )ﺳﺮاط(. ل ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﻠِﻤﻪ(. َْ اﻹخﻓﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹدﻏﺎم واﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ )ﻓﻘﺠﺎءﻛﻢ(. ّ ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮت(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ، ﻫﻢ(. ُ ﻋﻠﻲُ ≠ ≤∞± ≠
- 103. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣٢ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺒﺎب﴾ ُ ٣٢ ﴿ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ ٦٢ ﴿ﺗﺄس﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ، وﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺒﺎب(. ُُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﲔ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎس(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻓﻼ ﺗﺄس ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻮم اﻟﻔﺎﺳﻘﻴﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: واﺗﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻧﺒﺄ ﺑﻨﻲ آدم ﺑﺎﻟﺤﻖ ... . ِ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ٧٢ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ُ ِ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء ﺧﻠﻒ وﻳﻌﻘﻮب )ﻳﺪي إﻟﻴﻚ(. ٨٢ ﴿ﻳﺪي إﻟﻴﻚ﴾ ْ َ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أﺧﺎف(. ٨٢ ﴿إﱐ أﺧﺎف﴾ ْ ٩٢ ﴿إﱐ أرﻳﺪ﴾ ْ ١٣ ﴿يوﻳﻠﱴ ﴾ ا ٢٣ ﴿ﻟﻘﺪ ﺟﺎءﻬﺗﻢ﴾ ٢٣ ﴿ِمن أَﺟﻞ ذﻟﻚ ﴾ ْ ٢٣ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ ٣٣ ﴿أﻳﺪﻳﻬﻢ﴾ ٣٣ ﴿ﻣﻦ ﺧﻼف﴾ ٣٣ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أُرﻳﺪ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ، ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ روﻳﺲ ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ ﻣﻊ اﳌﺪ ﺳﺖ ﻛﺎت )ﻳﺎوﻳﻠﺘﺎﻩ(. ﺣﺮ ْ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻟﻘﺠﱠﺎءﻬﺗﻢ( وأﻣﺎﳍﺎ. ﻛﺴﺮ اﳍﻤﺰة وﻧﻘﻞ ﻛﺘﻬﺎ إﱃ اﻟﻨﻮن أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﺣﺮ ِْ ِ ِ ِْ )ﻣﻦ ﺟﻞ( ﺑﺘﺪأ ﻬﺑﺎ ﻬﺑﻤﺰة ﻣﻜﺴﻮرة) إِﺟﻞ(. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )أﻳﺪﻳﻬﻢ(. ُ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … واﷲ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ . ≠ ≥∞± ≠
- 104. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ١٤ ﴿ﺗﺆﻣﻦ، ﱂ ﻳﺄﺗﻮك، اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻦ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮﻣﻦ، ﱂ ﻳﺎﺗﻮك، اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻳﺎأﻳﻬﺎ اﻟﺮﺳﻮل ﻻ ﻳﺤﺰﻧﻚ... . ﺗﺆﺗﻮﻩ﴾ ﺗﻮﺗﻮﻩ(. ١٤ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٢٤ ﴿ﻟﻠﺴﺤﺖ﴾ ﱡْ ﺿﻢ اﳊﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ) ﱡﺣﺖ (. اﻟﺲ ُ ٣٤ ﴿ﺑﺎﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ٣٤ ﴿ وراة﴾ اﻟﺖ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺎﳌﻮﻣﻨﲔ(. ٤٤ ﴿واﺧﺸﻮن وﻻ﴾ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )واﺧﺸﻮﱐ(. ٤٤ ،٦٤ ﴿ﻫﺪى﴾ )ﻛﻠﻪ( ً أﻣﺎﻟﻪن وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ٥٤ ﴿واﳉﺮوح﴾ َ ٥٤ ﴿ﻓﻬﻮ﴾ ٦٤ ﴿ﺑﻌﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﱘ﴾ ٨٤ ﴿ﺟﺎءك،ﺷﺎء،آﺗﺎﻛﻢ﴾ ِ ﴿وأن اﺣﻜﻢ﴾ ٢٤ ٥٤ ٩٤ ﴿ﺟﺎءوك﴾ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪا ﺧﻠﻒ ﻛﺬا )٦٤،٤٤(. و )واﺧﺸﻮﱐ وﻻ (، ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ رﻓﻊﻫﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )واﳉﺮوح(. ُ أﺳﻜﻦ ا ﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻬﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﻬﻮﻩ(. َُ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﻟﻨﻮن وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )وأن اﺣﻜﻢ(. ُ ْ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … وﻣﻦ أﺣﺴﻦ ﻣﻦ اﷲ ﺣﻜﻤﺎً ﻟﻘﻮم وﻗﻨﻮن ي ≠ ¥∞± ≠
- 105. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ١٥ ﴿واﻟﻨﺼﺎرى﴾ ٢٥ ﴿ﻓَـﺘَـﺮى، ﳔﺸﻰ﴾ َ ﴿ﻓﻌﺴﻰ اﷲ﴾ ٢٥ ﴿ﻓﻴﻬﻢ﴾ ٢٥ ﴿ﻳﺄﰐ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ﻻ ﺗﺘﺨﺬوا اﻟﻴﻬﻮد .... . ٢٥ ٣٥ ٤٥ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎل ﺧﻠﻒ اﻷوﱃ وﻗﻔﺎً، وأﻣﺎل اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﰲﻫﻢ(. ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﰐ(. أﺳﻘﻂ اﻟﻮاو أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻘﻮل ( وﻧﺼﺒﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﴿وﻳَﻘﻮل﴾ ُ )وﻳﻘﻮل(. َ ﴿ﻳﺄﰐ، ﻳﺆﺗﻴﻪ، ﻳﻦ﴾ إﺑﺪال اﳍﻤﺰة ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﰐ، ﻳﻮﺗﻴﻪ، اﳌﻮﻣﻨﲔ(. اﳌﺆﻣﻦ ٤٥ ﴿ﻣﻦ ﻳﺮﺗﺪ◌﴾ َّ ٤٥ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﴿وﻳﺆﺗﻮن﴾ ٧٥، ٨٥ ﴿ﻫﺰواً﴾ )ﻣﻌﺎً( ُ ٧٥ ٧٥ ﴿واﻟﻜﻔﺎر﴾ َ ﴿ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ ١٦ ﴿ ﻛﻢ﴾ ﺟﺎءو أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٢٦ ﴿وﺗﺮى﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٣٦،٢٦ ﴿اﻟﺴﺤﺖ﴾ ﱡْ ٥٥ ﺧﻔﻒ اﻟﺪال ﻣﻜﺴﻮرة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وزاد داﻻً أﺧﺮى ِ ﺳﺎﻛﻨﺔ )ﻳﺮتد (. دْ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )وﻳﻮﺗﻮن(. ﺑﺎﳍﻤﺰة ﺑﺪل اﻟﻮاو ﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻫﺰؤاً (، وأﺳﻜﻦ اﻟﺰاي ل ُُ ﺧﻠﻒ )ﻫﺰءاً(. ُْ ِ ﺟﺮﻫﺎ ﻳﻌﻘﻮب )اﻟﻜﻔﺎر(. ّ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮمﻧﲔ(. ﺿﻢ اﳊﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )اﻟﺴﺤﺖ(. ﱡُ ≠ ≠ ±∞µ
- 106. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٢٦ ،٣٦ ﴿ﻟﺒﺌﺲ﴾ )ﻣﻌﺎً( ِ ﴿ﻗﻮﳍِﻢ اﻹﰒ، وأﻛﻠﻬﻢ ُ ُ ٢٦ ، ٣٦ اﻟﺴﺤﺖ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﺒﻴﺲ(. ِ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ ﻓﻴﻬﻤﺎ وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب ) ﻗﻮﳍِﻢ اﻹﰒ ِِ ِ ، وأﻛﻠﻬﻢ◌ اﻟﺴﺤﺖ ( ، وﺿﻤﻬﺎ وﺻﻼً ﺧﻠﻒ ِ )ﻗﻮﳍُﻢ اﻹﰒ( )وأﻛﻠِﻬﻢ اﻟﺴﺤﺖ(. ُُ ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٣٦ ﴿ﻳﻨﻬﺎﻫﻢ﴾ ٤٦ ﴿ﻣﻐﻠﻮﻟ ٌ ﻏُﻠﺖ﴾ ﺔ ِ ﴿أﻳﺪﻳﻬﻢ﴾ ٤٦ ﴿اﻟﺒﻐﻀﺎءَ إِﱃ﴾ ٦٦ ﴿ وراة﴾ اﻟﺖ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻦ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ٨٦ ﴿اﻟﺘﻮراة﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٩٦ ﴿واﻟﻨﺼﺎرى﴾ ﴿واﻟﺼﺎﺑِﺌُﻮن﴾ ٤٦ ٦٦ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )أﻳﺪﻳﻬﻢ(. ُ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ اِﱃ( )اﻟﺒﻐﻀﺎء ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﺳﺎء ﻣﺎ ﻳﻌﻤﻠﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻳﺎأﻳﻬﺎ اﻟﺮﺳﻮل ﺑﻠﱢﻎ ﻣﺎ أﻧﺰل إﻟﻴﻚ … . ﲨﻌﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )رﺳﺎﻻﺗِﻪ(. ٧٦ ﴿رﺳﺎﻟﺘَﻪ﴾ ٧٦، ٨٦ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ )ﻣﻌﺎً( أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎس(. ٨٦ ﴿ﺗﺄس﴾ ٩٦ ٩٦ ﴿ﻓﻼ ﺧﻮف﴾ ٌ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺣﺬف اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اﻟﻮاو أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟﺼﺎﺑُﻮن(. ﺑﲎ اﻟﻔﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﺑﻼ ﺗﻨﻮﻳﻦ ﻳﻌﻘﻮب )ﺧﻮف(. َ ≠ ∂∞± ≠
- 107. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٠٧ ﴿ﺎءﻫﻢ، ﻬﺗﻮى﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ٠٧، ٢٧، ٨٧ ٠٧ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ )ﻛﻠﻪ( ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ. ٩٦ ١٧ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿إﻟﻴﻬﻢ﴾ ﴿أﻻﱠ ﺗﻜﻮن﴾ َ ٢٧ ٥٧ ﴿وﻣﺄواﻩ﴾ ٧٧ ﴿أﱏ﴾ ﱠ ﴿ﻗﺪ ﺿﻠﱡﻮا﴾ ْ ٩٧، ٠٨ ﴿ﻟﺒﺌﺲ﴾)ﻣﻌﺎً( ﴿ﺗﺮى﴾ ٨٧ ٠٨ ١٨ ﴿وﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﱘ﴾ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ م اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ( ﻛﺬا )١٧ ،٠٨(. ُ و ض ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ(. ُ رﻓﻊ اﻟﻨﻮن ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )أﻻ ﺗﻜﻮن(. ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)وﻣﺎواﻩ( وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﻀﻠﱡﻮا(. ﱠ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﺒﻴﺲ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...وﻟﻜﻦ ﻛﺜﻴﺮاً ﻣﻨﻬﻢ ﻓﺎﺳﻘﻮن . اﻟﺠﺰء اﻟﺴﺎﺑﻊ ٢٨ ﱠ اﻟﺜﻤﻦ اﻷول: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻟﺘﺠﺪن أﺷﺪ اﻟﻨﺎس ﻋﺪاوة ... . ٣٨ ٤٨، ٨٨ ٤٨ ﴿ﺗﺮى﴾ B ٦۳ ﴿ﻧﺼﺎرى﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﻧﺆﻣﻦ، ﻣﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿ﺟﺎءﻧﺎ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﻮﻣﻦ، ﻣﻮﻣﻨﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ∑∞± ≠
- 108. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ٩٨ ٩٨ ٤٩ ٥٩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﻳﺆاﺧﺬﻛﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻋﻘﺪﰎ﴾ ﱠْ ﴿اﻋﺘﺪى﴾ ﴿ﻓﺠﺰاءٌ ﻣﺜﻞ﴾ ُ ٥٩ ﴿ﻛﻔﺎرٌ ﻃﻌﺎم ﴾ ة ُ ٢٠١ ﴿ﻗﺪ ﺳﺄﳍﺎ﴾ ْ ﴿ﻗِﻴﻞ﴾ ٦٠١ ﴿ﻣﻦ ﻛﻢ﴾ ﻏﲑ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳـُﻮاﺧﺬﻛﻢ(. َ ﺧﻔﻒ اﻟﻘﺎف ﺧﻠﻒ )ﻋﻘﺪﰎ(. ََ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ﺣﺬف اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ وﺟﺮ اﻟﻼم أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)ﻓﺠﺰاءُ ﻣﺜﻞ(. ِ ﺣﺬف اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ وﺟﺮاﳌﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)ﻛﻔﺎرةُ ﻃﻌﺎم(. ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...واﺗﻘﻮا اﷲ اﻟﺬي إﻟﻴﻪ ﺗﺤﺸﺮون . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﺟﻌﻞ اﷲ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺤﺮام ... . ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )أﺷﻴﺎءَ اِن(. ١٠١ ﴿أﺷﻴﺎءَ إِن﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ) ﻛﻢ(. ﺗﺴﻮ ١٠١ ﴿ م﴾ ﺗﺴﺆك ﺧﻔﻔﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳـُْﻨـﺰل(. ١٠١ ﴿ﻳـُﻨَـﺰل﴾ ﱠ َ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ٢٠١ ﴿ﻛﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ٤٠١ ٦٠١ ﴿ﻗﺮﰉ﴾ ٧٠١ ﴿اﺳﺘَﺤﻖ﴾ َ ٧٠١ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻷوﻟَﻴَﺎن﴾ ُِ ْ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺴﺄﳍﺎ(. ّ ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻳﻞ(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ضم اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳊﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ وﺿﻤﻮا ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ و ِ ِ اﺑﺘﺪاءاً )اﻟﺬﻳﻦ اﺳﺘُﺤﻖ( )أُﺳﺘُﺤﻖ(. ْ ﺿﻢ اﳍﺎء ﺧﻠﻒ وﻳﻌﻘﻮب ، ﻣﻊ ﺣﺬف اﻷﻟﻒ وﺗﺴﻜﲔ اﻟﻴﺎء وﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﻮاو ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻛﺴﺮ اﻟﻼم و ﳋﻠﻒ وﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻷوﻟِﲔ(. ُُ ﱠْ ≠ ∏∞± ≠
- 109. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٨٠١ ﴿ﻳﺄت﴾ وا ٨٠١ ﴿أدﱏ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً اﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻮا(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … واﷲ ﻻ ﻳﻬﺪي اﻟﻘﻮم اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻳﻮم ﻳﺠﻤﻊ اﷲ اﻟﺮﺳﻞ... . ٠١١ ٠١١ ﴿واﻟﺘﻮراة، اﳌﻮﺗﻰ﴾ ﴿إذ ﲣﻠﻖ، وإذ ﲣْ ِج﴾ ُﺮ ٠١١ ﴿ﻛﻬﻴﺌﺔ﴾ ٠١١ ﴿اﻟﻄَﲑ﴾ ْ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أدﻏﻤﻬﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء وأدﻏﻢ اﻟﻴﺎء اﻷوﱃ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻛﻬﻴﱠﺔ(. أﺛﺒﺖ أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﻟﻄﺎء وأﺑﺪل اﻟﻴﺎء ﳘﺰة ﻣﻜﺴﻮرة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟﻄﺎﺋِﺮ(. ٠١١ ﴿ﻃﲑاً﴾ ٠١١ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ أﺛﺒﺖ أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﻟﻄﺎء وأﺑﺪل اﻟﻴﺎء ﳘﺰة ﻣﻜﺴﻮرة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻃﺎﺋﺮاً(. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ. ٠١١ ﴿ﺟﺌﺘَـﻬﻢ﴾ ُْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺟﻴﺘﻬﻢ(. ٠١١ ِ ﴿ﺳﺤﺮ ﻣﺒﲔ﴾ ٌْ ٠١١،٢١١ ﴿ﻳﺎ ﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﱘ﴾ ،٦١١ )ﻛﻠﻪ( ٢١١ ﴿أن ﻳـُﻨَـﺰل﴾ ﱢَ ﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ وأﺛﺒﺖ اﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻛﺴﺮ اﳊﺎء ﺧﻠﻒ و ِ )ﺳﺎﺣﺮ ﻣﺒﲔ(. ٌ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ِ أﺳﻜﻦ ﻧﻮن وﺧﻔﻒ اﻟﺰاي ﻳﻌﻘﻮب )ﻳـُْﻨﺰل(. ال ≠ ≠ ±∞π
- 110. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣١١ ﴿ﻧﺄﻛﻞ﴾ َُ ٤١١ ﴿ﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﱘ﴾ ٥١١ ﴿ﻣﻨَـﺰﳍﺎ﴾ ُ ﱢُ ٥١١ ﴿ﻓﺈﱐ أُﻋﺬﺑﻪ﴾ ْ ٦١١ ﴿ءأﻧﺖ﴾ ٦١١ ﴿وأﻣﻲ إﳍﲔ﴾ َ ٢١١ ٣١١ ﴿ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ ﴿ﻗﺪ ﺻﺪﻗﺘﻨﺎ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺑﺪل اﳍﻤﺰةواواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﲔ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﺎﻛﻞ(. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗَﺼﺪﻗﺘﻨﺎ(. ﱠ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن وﺧﻔﻒ اﻟﺰاي ﻳﻌﻖ ُِ )ﻣْﻨﺰﳍﺎ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺈﱐَ أُﻋﺬﺑﻪ(. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ ٦١١ ٠٢١ ِ ﴿ﻓﻴﻬﻦ﴾ ّ ٠٢١ ﴿وﻫﻮ﴾ َ ٢ ﴿ﻗﻀﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٢ ﴿ﻣﺴﻤﻰ﴾ ً أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ٧١١ )أَاَﻧﺖ (، وأدﺧﻞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أااَﻧﺖ(. أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )وأﻣﻲ إﳍﲔ(. ْ ﴿ﱄ أن﴾ ْ ِ ﴿أن اﻋﺒﺪوا﴾ ٧١١ وب وﺧﻠﻒ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ جﻋﻔﺮ )ﱄ أن(. َ ﺿﻢ اﻟﻨﻮن وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )أن اﻋﺒﺪوا(. ُ ِ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ )ﻣﻌﺎً(، ﻓﻴﻬﻢ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻪ ن ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻓﻴﻬﻢ(. ُ ُ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻴﻬﻦ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎء ُﱠ اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﻴﻬﻨﱠﻪ(. ُْ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم ≠ ∞±± ≠
- 111. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣ ﴿وﻫﻮ﴾ َُ ٤، ٥ ِ ﴿ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ، ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ ٥ ﴿ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ِ ﴿ﻳﺴﺘﻬﺰءون﴾ )ﻣﻌﺎً( ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٥، ٠١ ٦، ٩ ٦ ﴿وأﻧﺸﺄﻧﺎ﴾ ِ ﴿ﺑﺄﻳﺪﻳﻪ م ﴾ ٠١ ِ ِْ ﴿وﻟﻘﺪ اﺳﺘُـﻬﺰئ﴾ ٢١ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ٧ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ َْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُ َْ دل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺗﻴﻬﻢ، ﻳﺎﺗﻴﻬﻢ ( أب وﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب،)ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ، ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ(. ُ ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺣﺬف اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اﻟﺰاي أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺴﺘﻬﺰون(. ُ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً اﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وأﻧﺸﺎﻧﺎ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﺑﺄﻳﺪﻳﻬﻢ(. ُ ﺿﻢ اﻟﺪال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )وﻟﻘﺪ اﺳﺘﻬﺰئ (، ُ وأﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻟﻘﺪ اﺳﺘﻬﺰي(. ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻓﻬﻢ ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻟﻪ ﻣﺎ ﺳﻜﻦ ﻓﻲ اﻟﻠﻴﻞ واﻟﻨﻬﺎر ... . ٣١ ،٤١ ﴿وﻫﻮ﴾ )ﻛﻠﻪ( ﴿ﻓﻬﻮ﴾ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ، ﻓﻬﻮ ( ، ووﻗﻒ ْ ْ ُ ُ ﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ، ﻓﻬﻮﻩ(. ٧١، ٨١ ُْ ُْ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أﻣﺮت، إﱐَ أﺧﺎف(. ﴿إﱐ أُﻣﺮت، إﱐ ْ ْ ٤١، ٥١ أَﺧﺎف﴾ ِ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻛﺴﺮ اﻟﺮاء ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻳَﺼﺮف(. و ﴿ﻳُﺼﺮف﴾ ٦١ َْ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )إﻻ هو ْ(. ُ َه ﴿إﻻ هو﴾ ٧١ َُ ≠ ±±± ≠
- 112. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٩١ ﴿أَإِﻧﻜﻢ﴾ ٩١ ﴿أﺧﺮى﴾ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﻟﻪﻣﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ١٢ ﴿اﻓﱰى﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٣٢ ﴿ﺗﻜﻦ﴾ ٠٢ ٢٢ ٣٢ ٣٢ ٥٢ ﴿ﳓﺸﺮﻫﻢ،ﻧﻘﻮل﴾ ﴿ﻓﺘﻨﺘُﻬﻢ﴾ ﴿واﷲِ رﺑﱢﻨﺎ﴾ ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮا﴾ ٥٢ ﴿ﺟﺎءوك﴾ ﴿ﻧﻜﺬب، وﻧﻜﻮن﴾ َ ﱢ َ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ٧٢ ،٠٣ ﴿ﺗﺮى﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٢٣ ﴿أﻓﻼ ﺗﻌﻘﻠﻮن﴾ ٧٢ ٧٢ ٩٢ ،٢٣ ١٣،٠٣ ٤٣ ٤٣ ٥٣ ٥٣ ﴿ﺑﻠﻰ، ﺟﺎءﺗﻪم ﴾ ﴿أﺗﺎﻫﻢ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أااِﻧﻜﻢ (، وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )أاِﻧﻜﻢ(. ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﳛﺸﺮﻫﻢ، ﻳﻘﻮل(. ل ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻜﻦ(. ل ﻧﺼﺒﻬﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻓﺘﻨﺘَﻬﻢ(. ﻧﺼﺐ اﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ )واﷲِ رﺑﱠﻨﺎ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮا(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. رﻓﻌﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ)وﻻ ﻧﻜﺬب، وﻧﻜﻮن(. ُ ﱢ ُ أﺑﺪل اﻟﻪﻣﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺒﺔ ﳋﻠﻒ )أﻓﻼ ﻳﻌﻘﻠﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿وﻟﻘﺪ ﺟﺎءك﴾ ْ ﴿ﻓﺘﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )وﻟﻘﺠﺎءك(، وأﻣﺎل )ﺟﺎءك(. ﱠ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺘﺎﺗﻴﻬﻢ(. ﴿ﺷﺎء، اﳍﺪى﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ≤±± ≠
- 113. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٦٣ ﴿واﳌﻮﺗﻰ﴾ ٩٣ ﴿ﻳُﺮﺟﻌﻮن﴾ َ ﴿ﻣﻦ ﻳﺸِﺈ اﷲ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … ﻓﻼ ﺗﻜﻮﻧﻦ ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: إﻧﻤﺎ ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﻤﻌﻮن ... . ٦٣ ٩٣ ﴿ﻳﺸﺄ ﳚﻌﻠﻪ﴾ ٩٣ ﴿ﺻﺮاط﴾ ٠٤ ،٧٤ ١٤ ﴿أرأﻳﺘﻜﻢ﴾)ﻣﻌﺎً( ﴿أﺗﺎﻛﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺷﺎء﴾ ٢٤ ،٣٤ ﴿ﺑﺎﻟﺒﺄﺳﺎء، ﺑﺄﺳﻨﺎ﴾ ٠٤ ،٧٤ ٣٤ ﴿ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ٤٤ ﴿ﻓَـﺘَﺤﻨﺎ﴾ ْ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٤٤ ٦٤ ﴿أرأﻳﺘﻢ﴾ ٦٤ ٦٤ ٌ ﻏﲑ﴾ ﴿إﻟﻪ ٦٤ ﴿ﻳﺼﺪﻓﻮن﴾ ْ ٨٤ ٨٤ ﴿ﻳﺄﺗﻴﻜﻢ﴾ ﴿ﻓﻼ ﺧﻮف﴾ ٌ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳَﺮﺟﻌﻮن(. و أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً ﻟﺪى اﻟﻮﻗﻒ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)ﻣﻦ ﻳﺸﺎ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺸﺎ ﳚﻌﻠﻪ(. ﺑﺎﻟﺴﲔ روﻳﺲ )ﺳﺮاط(. ل ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أراَﻳﺘﻜﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺎﻟﺒﺎﺳﺎء، ﺑﺎﺳﻨﺎ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺷﺪد اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻓﺘﱠﺤﻨﺎ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أراَﻳﺘﻢ(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊﺯ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴﻜﻢ(. أﺷﻢ اﻟﺼﺎد زاﻳﺎً روﻳﺲ وﺧﻠﻒ )ﻳﺼـزـﺪﻓﻮن(. ﱠ ﺑﻨﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﺑﻼ ﺗﻨﻮﻳﻦ ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻼ ﺧﻮف(. َ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ≠ ≥±± ≠
- 114. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٠٥ ﴿ﻳﻮﺣﻰ، اﻷﻋﻤﻰ﴾ ٢٥، ٣٥ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿أَﻧﻪ﴾ ٠٥ ٤٥ ﴿إﱄ﴾ ّ ٤٥ ﴿ﻓﺄَﻧﻪ﴾ ٤٥ ﴿ﺟﺎءك﴾ ٤٥ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ٥٥ ﴿وﻟﺘَﺴﺘﺒﲔ﴾ ٥٥ ٦٥ ﴿ﺳﺒﻴﻞ﴾ ُ ﴿ﻗﺪ ﺿﻠﻠﺖ﴾ ْ ٧٥ ﴿وﻫﻮ﴾ َُ ٧٥ ﴿ﻳـَﻘﺺ اﳊﻖ﴾ ُ ﱡ ٩٥ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )إﻟﻴّﻪ(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﻛﺴﺮ اﳍﻤﺰة ﺧﻠﻒ )إﻧﻪ(. ﻛﺴﺮ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻓﺈﻧﻪ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﺑﺎﻟﻴﺎء ﱁﻟﻒ )وﻟﻴﺴﺘﺒﲔ(. ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺳﺒﻴﻞ(. َ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗ ﱠﻠﻠﺖ(. ﻀ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ أﺳﻜﻦ اﻟﻘﺎف وأﺑﺪل اﻟﺼﺎد ﺿﺎداً ﳐﻔﻔﺔ ﻣﻜﺴﻮرة ْ ِ )ﻳـَﻘﺾ ( ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ وأﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﻗﻔﺎً ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻘﻀﻲ(. ﻧـﻪ اﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … واﷲ أﻋﻠﻢ ﺑﺎﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: وﻋﻨﺪﻩ ﻣﻔﺎﺗﺢ اﻟﻐﻴﺐ … . ٠٦، ١٦، ٦٦،٢٦ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﴿إﻻ ﻫﻮ﴾ َُ ﴿وﻫﻮ﴾ )ﻛﻠﻪ( َُ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )إﻻ ﻫﻮﻩ(. ْ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ َْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُ َْ ≠ ¥±± ≠
- 115. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ٠٦ ٠٦ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﻳﺘﻮﻓﺎﻛﻢ،ﻟﻴُـﻘﻀﻰ﴾ ْ َ ﴿ﻣﺴﻤﻰ﴾ ً ١٦ ﴿ﺟﺎءَ أﺣﺪﻛﻢ﴾ ٢٦ ﴿ﻣﻮﻻﻫﻢ﴾ ٣٦ ﴿ أﳒﺎﻧﺎ﴾ ٣٦، ٤٦ ﴿ﻳـُﻨَﺠﻴﻜﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﱢ ﴿ﺑﺄْس﴾ ٍ ﴿ﺑﻌﺾ اﻧﻈﺮ﴾ ٍ ﴿ﺣﺪﻳﺚ ﻏﲑﻩ﴾ ٨٦ ﴿ اﻟﺬﻛﺮى﴾ ٥٦ ٥٦ ٨٦ ٩٦ ﴿ذﻛﺮى﴾ ٠٧ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٠٧ ﴿ﻳﺆﺧﺬ﴾ ١٧ ١٧ ١٧ ١٧ ٢٧، ٣٧ ﴿اﳍﺪى اﺋﺘﻨﺎ﴾ ﴿ﻫﺪى، اﳍﺪى﴾ )اﻷوﱃ( ﴿اﳍﺪى﴾ )اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ( ﴿ﻫﺪاﻧﺎ﴾ َ ﴿وﻫﻮ﴾ )ﻛﻠﻪ( َُ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ اَﺣﺪﻛﻢ( وأﻣﺎل )ﺟﺎء( ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. )ﺟﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ﺑﻴﺎء ﺳﺎﻛﻨﺔ ﺑﺪل اﻷﻟﻒ وﺑﻌﺪﻫﺎ ﺗﺎء وﺣﺔ )أﳒﻴﺘَﻨﺎ( وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻣﻔﺖ ْ ِ أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن وﺧﻔﻒ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳـُْﻨﺠﻴﻜﻢ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺎس(. ﺿﻢ ﻧﻮن اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﺑﻌﺾنﻧْﻈﺮ(. ُ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﻟﻪا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳍﺪى ﺗِﻨﺎ(. أﻣﺎﳍﻤﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ≠ ≠ ±±µ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ َْ
- 116. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: وﻫﻮ اﻟﺤﻜﻴﻢ اﻟﺨﺒﻴﺮ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: وإذ ﻗﺎل إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻷﺑﻴﻪ آزر.... ٤٧ ﴿آزر﴾ َ ٦٧ ﴿رأى ﻛﺒﺎً﴾ ﻛﻮ ﴿رأى اﻟﻘﻤﺮ، ٤٧ ٧٧، ٨٧ ﴿إﱐ أراك﴾ رأى اﻟﺸﻤﺲ﴾ ٩٧ ٠٨ ﴿وﺟﻬﻲ ﻟﻠﺬي﴾ َ ﴿أﲢﺂﺟﻮﱐ﴾ ﱡ ﱢ ٠٨ ِ ﴿وﻗﺪ ﻫﺪان﴾ ١٨ ﴿ﻣﺎﱂ ﻳـُﻨَـﺰل﴾ ﱢ ٍ ﴿درﺟﺎت﴾ ٣٨ ﱠ ﴿ﻧﺸﺎءُ إن﴾ ١٩،٤٨ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٥٨ ﴿ ﻛﺮﻳﺎ﴾ وز ٥٨ ﴿وﳛﲕ،وﻋﻴﺴﻰ﴾ ٣٨ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺿﻢ اﻟﺮاء ﻳﻌﻘﻮب )آزر(. ُ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)إﱐَ أراك(وأﻣﺎل)أراك( ﺧﻠﻒ أﻣﺎل ﺧﻠﻒ اﻟﺮاء واﳍﻤﺰة ﰲ اﳊﺎﻟﲔ. أﻣﺎل ﺧﻠﻒ اﳍﻤﺰة واﻟﺮاء وﻗﻔﺎً وأﻣﺎل اﻟﺮاء وﺻﻼً. أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )وﺟﻬﻲ ﻟﻠﺬي(. ْ ِ ﺧﻔﻒ اﻟﻨﻮن ﻣﻜﺴﻮرة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﲢﺂﺟﻮﱐ(. )وﻗﺪ ﻫﺪاﱐ وﻻ ( أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )وﻗﺪ ﻫﺪاﱐ(. ِ أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن وﺧﻔﻒ اﻟﺰاي ﻳﻌﻘﻮب )ﻣﺎﱂ ﻳـُْﻨﺰل(. ِ ﺣﺬف اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )درﺟﺎت(. ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وأﺑﺪﳍﺎ واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻧﺸﺎءُ ِ اِن( ،)ﻧﺸﺎءُ ون(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﺛﺒﺖ اﳍﻤﺰة ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﻌﺪ اﻷﻟﻒ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ) ﻛﺮﻳﺎءَ(. وز أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ≠ ∂±± ≠
- 117. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٦٨ ﴿واﻟْﻴَﺴﻊ﴾ َ ٧٨ ﴿ﺻﺮاط﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺛﺒﺖ ﻻﻣﺎً ﻣﺸﺪدة ﻗﺒﻞ اﻟﻴﺎء ﻣﻊ ﺗﺴﻜﲔ ﺧﻠﻒ )واﻟﻠﱠْﻴﺴﻊ(. َ اﻟﻴﺎء ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاط(. ٨٨،٠٩ ﴿ﻫﺪى اﷲ،ﻫﺪى اﷲُ، ََ ُ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ،١٩ هدى ﴾ ُ ً أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ﴿ﺑﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ٩٨ ﴿ﻓﺒﻬﺪاﻫﻢ ،ذﻛﺮى﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ٠٩ B ۷۳ ٠٩ ﴿اﻗﺘﺪﻩ ﻗُﻞ﴾ ْ ٢٩ ٢٩ ﴿اﻟﻘﺮى﴾ ٣٩ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿اﻓﱰى، ﺗﺮى﴾ ِ ﴿أﻳﺪﻳﻬﻢ﴾ ٤٩ ﴿وﻟﻘﺪ ﺟﺌﺘﻤﻮﻧﺎ﴾ ْ ٤٩ ﴿ﻓﺮادى، ﻧﺮى﴾ ١٩ ٣٩ ﴿ﺟﺎء﴾ ٤٩ ﴿ﺑﻴﻨَ ُم ﴾ ﻚ ٥٩ ﴿واﻟﻨﻮى، ﻓﺄﱏ﴾ ِ أﺳﻘﻂ اﳍﺎء وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )اﻗﺘﺪ ﻗﻞ(. أﻣﺎﳍﺎ خﻟﻒ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )أﻳﺪﻳﻬﻢ(. ُ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )وﻟﻘﺠﺌﺘﻤﻮﻧﺎ (.وأﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﱢ ﺟﻌﻔﺮ ) ﺟﻴﺘﻤﻮﻧﺎ(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺿﻢ اﻟﻨﻮن ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﺑﻴﻨُﻜﻢ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ...ﻣﺎﻛﻨﺘﻢ ﺗﺰﻋﻤﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: إن اﷲ ﻓﺎﻟﻖ اﻟﺤﺐ واﻟﻨﻮى... . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ∑±± ≠
- 118. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ٦٩ ﴿ﺟﻌﻞ اﻟﻠﻴﻞ﴾ ََ َ أﺛﺒﺖ أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﳉﻴﻢ ﻛﺴﺮ اﻟﻌﲔ وﺿﻢ اﻟﻼم وﺟﺮ و ُِ ِ )اﻟﻠﻴﻞ( أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺟﺎﻋﻞ اﻟﻠﻴﻞ(. ٥٩ ﴿ﺗﺆﻓﻜﻮن﴾ ٧٩، ٨٩ ٩٩ ٨٩ ﴿ﻓَﻤﺴﺘَـﻘﺮ﴾ ُ ْ ٌَ ٩٩ ٍ ﴿ﻣﺘﺸﺎﺑﻪ اﻧﻈﺮوا﴾ ٩٩ َِ ﴿إﱃ ﺛـَﻤﺮﻩِ﴾ ٠٠١ ٠٠١ ﴿وﺧﺮﻗﻮا﴾ ََ ﴿وﺗﻌﺎﱃ﴾ ١٠١ ﴿أﱏ﴾ ٩٩ ﴿وﻫﻮ﴾ )ﻛﻠﻪ( ُ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮﻓﻜﻮن(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪ ن ﻳﻌﻮب َْ ﺑﺎﳍﺎء )وﻫﻮﻩ( ﻛﺬا )٣٠١،٢٠١،١٠١( ُ َْ و ِ ﻛﺴﺮ اﻟﻘﺎف روح )ﻓﻢﺳﺘﻘﺮ (. ّ ﺿﻢ ﻧﻮن اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ ِ )ﻣﺘﺸﺎﺑﻪناﻧﻈﺮوا(. ُ ﺿﻢ اﻟﺜﺎء واﳌﻴﻢ ﺧﻠﻒ )إﱃ ﺛـُﻤـُﺮﻩ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﺷﺪد اﻟﺮاء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺧﺮﻗﻮا(. ﱠ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٤٠١ ﴿ﻗﺪ ﺟﺎءﻛﻢ﴾ ْ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺠﺎءﻛﻢ( وأﻣﺎﳍﺎ. ﱠ ٦٠١ ٧٠١ ﴿إﻻ ﻫﻮ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺷﺎء﴾ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )إﻻ ﻫﻮﻩ(. ْ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ٨٠١ ﴿ﻋﺪواً﴾ َْ ﴿ﺎءﻬﺗﻢ، ﺟﺎءت﴾ ﺿﻢ اﻟﻌﲔ واﻟﺪال وﺷﺪد اﻟﻮاو ﻳﻌﻘﻮب )ﻋُﺪواً(. ُّ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﱠ ﻛﺴﺮ اﳍﻤﺰة ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )إِ�ﺎ(. ٥٠١ ٧٠١ ٩٠١ ٩٠١ ﴿درﺳﺖ﴾ َْ َ ﴿أَﻧـﱠﻬﺎ﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ وأﺳﻜﻦ اﻟﺘﺎء ﻳﻌﻘﻮب )درﺳﺖ(. َ ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ∏±± ≠
- 119. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ٩٠١،٠١١ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن، ﻳﺆﻣﻨﻮا﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن، ﻳﻮﻣﻨﻮا(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … ﻓﻲ ﻃﻐﻴﺎﻧـﻬﻢ ﻳﻌﻤﻬﻮن . اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﺜﻤﻦ اﻷول: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: وﻟﻮ أﻧﻨﺎ ﻧﺰﻟﻨﺎ إﻟﻴﻬﻢ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ... . ِ ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ،وﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب)إﻟﻴﻬﻢ( ١١١ ﴿إﻟﻴﻬﻢ اﳌﻼﺋﻜﺔ﴾ ُ ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ١١١ ﴿اﳌﻮﺗﻰ﴾ ِ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ١١١ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ُ ﻛﺴﺮ اﻟﻘﺎف وﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻗِﺒَﻼً(. ١١١ ﴿ﻗُـﺒُﻼً﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻴﻮﻣﻨﻮا(. ١١١ ﴿ﻟﻴﺆﻣﻨﻮا﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٢١١ ﴿ﺷﺎء﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٣١١ ﴿وﻟِﺘَﺼﻐَﻰ﴾ َ ْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ٣١١ ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ٤١١، ٥١١، ٧١١ ﴿وﻫﻮ﴾ )ﻛﻠﻪ( َُ ٤١١ ﴿ﻣﻨَـﺰل﴾ ُ ﱠٌ ٥١١ ﴿وﲤﺖ ﻛﻠﻤﺖ﴾ ٨١١ ﴿ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ ٩١١ ،١٢١ ٩١١ ﴿ﺗﺄﻛﻠﻮا﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻣﺎﺣﺮم﴾ َﱠ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻩ و(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ َ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُ َْ أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن وﺧﻔﻒ اﻟﺰاي اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻣْﻨـﺰل(. ٌَ وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء )ﻛﻠﻤﻪ (، وﺑﺎﳉﻤﻊ ﻷﰊ ْ ﺟﻌﻔﺮ )ﻛﻠﻤﺎت(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )موﻣﻨﲔ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻛﻠﻮا(. ﺿﻢ اﳊﺎء ﻛﺴﺮ اﻟﺮاء ﺧﻠﻒ )ﻣﺎﺣﺮم(. و ُﱢ ≠ ≠ ±±π
- 120. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٢٢١ ﴿ﻣﻴﺘﺎً﴾ ْ ﴿ ﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﴾ ل ٩١١ ٢٢١ ٤٢١ ِ ﴿ﻟﻴـُﻀﻠﱡﻮن﴾ ﴿ﻧﺆﻣﻦ، ﻧﺆﺗﻰ﴾ ٤٢١ ﴿رﺳﺎﻟﺘَﻪ﴾ ٥٢١ ﴿ﺣﺮﺟﺎً﴾ ََ ﴿ﺻﺮاط﴾ ٤٢١ ٦٢١ ﴿ﺎء ﻬﺗﻢ، ﻧُﺆﺗَﻰ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ِ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻟـﻴَﻀﻠﻮن(. ﺷﺪد اﻟﻴﺎء ﻣﻜﺴﻮرة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻣﻴﱢﺘﺎً(. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻧﻮﻣﻦ، ﻧﻮﺗﻰ(. أﺛﺒﺖ أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﻟﻼم اﻟﺜﻼﺛﺔ)رﺳﺎﻻﺗِﻪ(ﻣﻊ ﻛﺴﺮ اﻟﺘﺎء أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . َِ ﻛﺴﺮ اﻟﺮاء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺣﺮﺟﺎً(. ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاط(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … ﻟﻖوم ﻳ ّﻛﺮون . ﺬ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﻟﻬﻢ دار اﻟﺴﻼم ﻋﻨﺪ رﺑـﻬﻢ … . ٧٢١ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٨٢١ ﴿ﳛﺸﺮﻫﻢ﴾ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ﺑﺎﻟﻨﻮن )ﳓﺸﺮﻫﻢ( أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ وﺧﻠﻒ. ٨٢١ ﴿ﻣﺜﻮاﻛﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٠٣١ ﴿ ﻛﻢ﴾ ﻳﺄت ٠٣١ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٠٣١ ١٣١ ﴿ﻛﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ٣٣١ ﴿اﻟﻘﺮى﴾ ﴿إن ﻳﺸﺄْ﴾ ٥٣١ ﴿ﻣﻦ ﺗﻜﻮن﴾ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ) ﻛﻢ(. ﻳﺎت أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺸﺎ(. ﺑﺎﻟﻴﺎء ﱁﻟﻒ )ﻣﻦ ﻳﻜﻮن(. ≠ ∞≤± ≠
- 121. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٦٣١ ﴿ﻓَـﻬﻮ﴾ ُ ٧٣١ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٩٣١،٨٣١ ﴿ﺳﻴﺠﺰﻳﻬﻢ﴾ ٧٣١،٨٢١ ﴿ﺷﺎء﴾ )ﻣﻌﺎً( ٨٣١ ﴿ﺣﺮﻣﺖ ﻇﻬﻮرﻫﺎ﴾ ْ ٩٣١ ﴿وإن ﻳﻜﻦ﴾ ٩٣١ ﴿ﻣﻴ ةَ﴾ ْﺖ ً ﴿ﻗﺪ ﺿﻠﻮا﴾ ْ ٠٤١ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮ ب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓَـﻬﻮﻩ(. ُْ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﺣﺮﻣﻈﱡﻬﻮرﻫﺎ(. ُ ﱢَ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﺳﻴﺠﺰﻳﻬﻢ(. ُ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وإن ﺗﻜﻦ(. ﺷﺪد اﻟﻴﺎء ﻣﻜﺴﻮرة ﻣﻊ اﻟﺮﻓﻊ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻴﱢﺘ ٌ(. ﺔ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﻀﻠﱡﻮا(. ﱠ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … وﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻬﺘﺪﻳﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: وﻫﻮ اﻟﺬي أﻧﺸﺄ ﺟﻨﺎت ﻣﻌﺮوﺷﺎت.... ١٤١ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ١٤١ َِ ﴿ﻣﻦ ﺛـَﻤﺮﻩ﴾ ٢٤١ ﴿ﺧﻄُﻮات﴾ ُ ﴿اﻟﻀﺄْن﴾ ١٤١ ٣٤١ ٣٤١ ٣٤١ ٤٤١ ﴿ﺣﺼﺎدﻩ﴾ َ ﴿اﳌﻌﺰ﴾ َْ ﴿ﻧـﺒﱢـﺆﱐ﴾ ﴿ﺷﻬﺪاءَ إذ﴾ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُ َْ ُِ ﺿﻢ اﻟﺜﺎء واﳌﻴﻢ ﺧﻠﻒ )ﺛـُﻤﺮﻩ(. ِ ﻛﺴﺮ اﳊﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﺣﺼﺎدﻩ(. أﺳﻜﻦ اﻟﻄﺎء ﺧﻠﻒ )ﺧﻄْﻮات(. ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟﻀﺎن(. ﻓﺘﺢ اﻟﻌﲔ ﻳﻌﻘﻮب )اﳌﻌﺰ(. ََ ﺣﺬف اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اﻟﺒﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧـَﺒﱡـﻮﱐ(. ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﺷﻬﺪاءَ اِذ(. ≠ ±≤± ≠
- 122. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٥٤١ ﴿إﻻ أن ﻳﻜﻮن﴾ ٥٤١ ﴿ﻣﻴﺘَﺔً﴾ ْ ٥٤١ ﴿ﻓﻤﻦ اﺿﻄُﺮ﴾ ِ ْ ﱠ ٦٤١ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﴿ﲪَﻠَﺖ ﻇُﻬﻮرﳘﺎ﴾ َ ْ ُ ُُ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﲪﻠﻈﱡﻬﻮرﳘﺎ(. ٤٤١ ٦٤١ ٦٤١ ٨٤١،٧٤١ ﴿اﻓﱰى، وﺻﺎﻛﻢ﴾ ﴿اﳊﻮاﻳﺎ﴾ ﴿ﺑﺄﺳﻪ، ﺑﺄﺳﻨﺎ﴾ َ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻜﻮن(. ﺷﺪد اﻟﻴﺎء ﻣﻜﺴﻮرة ﻣﻊ اﻟﺮﻓﻊ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻴﱢﺘ ٌ(. ﺔ ﺿﻢ اﻟﻨﻮن وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻓﻤﻦ اﺿﻄُﺮ ( ُ ﻛﺴﺮ اﻟﻄﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )اﺿﻄـِﺮ(. و أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺎﺳﻪ، ﺑﺎﺳﻨﺎ(. ٩٤١،٨٤١ ﴿ﺷﺎء﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﳍﺪاﻛﻢ﴾ ٠٥١ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ١٥١ ٢٥١ ﴿وﺻﺎﻛﻢ﴾ )اﻟﺜﻼﺛﺔ( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻛﺬك )٢٥١ ،٣٥١(. و ٢٥١ ﴿ﻗﺮﰉ﴾ َﱠ ﴿ﺗَﺬﻛﺮون﴾ ٣٥١ ﱠ ﴿وأن ﻫﺬا﴾ ٣٥١ ﴿ﺻﺮاﻃﻲ﴾ ٩٤١ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … وﻫﻢ ﺑﺮﺑـﻬﻢ ﻳﻌﺪﻟﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻊاﱃ : ﻗﻞ ﺗﻌﺎﻟﻮا أﺗﻞ ﻣﺎﺣﺮم رﺑﻜﻢ ﻋﻠﻴﻜﻢ ... . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﱠ ﺷﺪد اﻟﺬال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗﺬﻛﺮون(. ﱠ ﻛﺴﺮ اﳍﻤﺰة ﺧﻠﻒ )وإن( وأﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن ﻳﻌﻘﻮب )أن(. ْ اﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاﻃﻲ(. ب ≠ ≤≤± ≠
- 123. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٤٥١ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ٤٥١ ٤٥١،٧٥١ ٧٥١ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ ﴿وﻫﺪى﴾ )ﻣﻌﺎً( ً ﴿أﻫﺪى﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٧٥١ ﴿ﻓﻘﺪ ﺟﺎءﻛﻢ﴾ ِ ﴿ﻳﺼﺪ ﻓﻮن﴾ )ﻣﻌﺎً( ٨٥١ ﴿إﻻ أن ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ ٨٥١ ﴿ﻳﺄﰐَ )ﻣﻌﺎً(، ﻳﺄﰐ﴾ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﰐَ، ﻳﺎﰐ(. ٠٦١ ﴿ﳚﺰى،ﺟﺎء﴾)ﻣﻌﺎً( ُْ َ ﴿رﰊ إﱃ﴾ ْ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )رﰊ إﱃ(. َ ١٦١ ﴿ﻗِﻴَﻤﺎً﴾ ١٦١ ١٦١ ﴿ﻫﺪاﱐ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﺻﺮاط﴾ ٢٦١ ﴿وﳏﻴﺎي﴾ َ ٢٦١ ﴿وﳑﺎﰐ﴾ ْ ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاط(. أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺻﻼً ووﻗﻔﺎً ﻣﻊ اﳌﺪ اﻟﻼزم )ﳏﻴﺂي(. ْ ٤٦١ ﴿أُﺧﺮى﴾ ٧٥١ ٠٦١ ١٦١ ٣٦١ ﴿ﻋﺸﺮ أﻣﺜﺎﳍﺎ﴾ ُ ﴿وأﻧﺎْ أول﴾ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻓﻘﺠﺎءﻛﻢ( وأﻣﺎﳍﺎ . ﱠ أﺷﻢ اﻟﺼﺎد زاﻳﺎً ﺧﻠﻒ وروﻳﺲ )ﻳﺼـزـﺪﻓﻮن(. ﺑﺎﻟﻴﺎء ﱁﻟﻒ )ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ(، وأﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺗﻴﻬﻢ(. ﻧﻮن اﻷوﱃ ورﻓﻊ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﺸﺮ أﻣﺜﺎﳍﺎ(. ٌ ُ ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻘﺎف وﺷﺪد اﻟﻴﺎء وﻳﻌﻘﻮب )ﻗَـﻴﱢﻤﺎً(. ﻛﺴﺮﻫﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ و ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﳑﺎﰐَ ﷲ(. أﺛﺒﺖ اﻷﻟﻒ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وأﻧﺎ أول(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ≥≤± ≠
- 124. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔﳊﻔﺺ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ٤٦١، ٥٦١ ﴿وﻫﻮ﴾ )ﻣﻌﺎً( َُ ٥٦١ ﴿آﺗﺎﻛﻢ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪ م ا َْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ واﻟﺴﻮرة ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وإﻧﻪ ﻟﻐﻔﻮر رﺣﻴﻢ . ١ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: اﻟﻤﺺ. ﻛﺘﺎب أﻧﺰل إﻟﻴﻚ... ﴿اﳌﺺ﴾ ٢ ﴿ذﻛﺮى﴾ ٢ ﴿ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ﴾ َﱠ ﴿ﺗَﺬﻛﺮون﴾ ٤، ٥ ﴿ﺑﺄﺳﻨﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٣ ٤ ٥ ٦، ٧، ٧١ ٩، ٧١ ١١ ٦١ ﴿ﻓﺠﺎءﻫﺎ﴾ ﴿دﻋﻮاﻫﻢ،إذﺟﺎءﻫﻢ﴾ ِ ِ ﴿إﻟﻴﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻬﻢ، ِ أﻳﺪﻳﻬﻢ﴾ ﴿وﻣﻦ ﺧ ﱠﺖ، ﻔ وﻣﻦ ﺧﻠﻔﻬﻢ﴾ ِ ﴿ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔ اﺳﺠﺪوا﴾ ﴿ﺻﺮاﻃﻚ﴾ ﺳﻜﺖ ﻓﻴﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﺳﻜﺘﺔ ﻟﻄﻴﻔﺔ دون ﺗﻨﻔﺲ )أﻟﻒ: ﻻم- ﻣﻴﻢ- ﺻﺎد(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻠﻤﻮﻣﻨﲔ(. ﱠﱠ ﺷﺪد اﻟﺬال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗﺬﻛﺮون(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺎﺳﻨﺎ(. ُ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻪ ن ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻬﻢ، أﻳﺪﻳﻬﻢ(. ُ ُ ُ اﻹﺧﻔﺎء ﻓﻴﻪ م ا ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ . ﺿﻢ اﻟﺘﺎء وﺻﻼً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔُ اﺳﺠﺪوا(. ﺑﺎﻟﺴﲔ روﻳﺲ )ﺳﺮاﻃﻚ(. ل ≠ ¥≤± ≠
- 125. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٠٢ ﴿ﻧﻪاﻛﻤﺎ ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٢٢ ﴿ﻓﺪﻻﳘﺎ، وﻧﺎداﳘﺎ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ٩١ ٢٢ ﴿ﺷﺌﺘﻤﺎ﴾ ٥٢ ﴿ﲣﺮﺟﻮن﴾ َُ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺷﻴﺘﻤﺎ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ(. ُ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء وﺿﻢ اﻟﺮاء ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﲣﺮﺟﻮن(. َُ ٦٢ ﴿وﻟﺒﺎس اﻟﺘﻘﻮى﴾ ُ ٧٢ ﴿ﻳﺮاﻛﻢ﴾ ﻧﺼﺐ اﻷوﱃ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )وﻟﺒﺎس ( وأﻣﺎل اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ َ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٧٢، ٨٢ ﴿ﻳﺆمﻧﻮن، ﻳﺄﻣﺮ﴾ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن، ﻳﺎﻣﺮ(. ٨٢ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎءً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ و روﻳﺲ ِ ﴿ﺑﺎﻟﻔﺤﺸﺎء أﺗﻘﻮﻟﻮن﴾ ِ )ﺑﺎﻟﻔﺤﺸﺎء ﻳَﺘﻘﻮﻟﻮن(. ٠٣ ﴿ﻫﺪى﴾ ََ ٠٣ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻀﻼﻟﺔ﴾ ٠٣ ﴿وﳛﺴﺒﻮن﴾ َ ٢٣ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ )ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻀﻼﻟﺔ ( وﰲ ُ ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب و ﺧﻠﻒ )وﳛﺴﺒﻮن( ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … وﻳﺤﺴﺒﻮن أﻧـﻬﻢ ﻣﻬﺘﺪون . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﻳﺎ ﺑﻨﻲ آدم ﺧﺬوا زﻳﻨﺘﻜﻢ ... . ٣٣ ٤٣ ﴿ﻳـُﻨَـﺰل﴾ ﱢ ﴿ﺟﺎء﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ﺧﻔﻔﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳْﻨﺰل( وأﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ≠ ±≤µ
- 126. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ٤٣ ٤٣، ٥٣ ٥٣ ٥٣ ٥٣ ٧٣ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﺟﺎءَ أﺟﻠﻬﻢ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ و روﻳﺲ )ﺟﺎءَ اَﺟﻠﻬﻢ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻪ م ا أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺴﺘﺎﺧﺮون، ﴿ﻳﺴﺘﺄﺧﺮون، ﻳﺄﺗﻴﻨﱠﻜﻢ﴾ ُ ﻳﺎﺗﻴﻨﻜﻢ(. ﺑﻨﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﺑﻼ ﺗﻨﻮﻳﻦ ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻼ ﺧﻮف(. ﴿ﻓﻼ ﺧﻮف﴾ ٌ َ ِ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ُ ﴿اﺗﻘﻰ﴾ ﴿اﻓﱰى ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ . ٧٣ ﴿ﺎءﻬﺗﻢ ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٧٣ ﴿ﻛﺎﻓﺮﻳﻦ ﴾ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ٨٣ ِ ﴿ﻫﺆﻻء أَﺿﻠﻮﻧﺎ ﴾ ٨٣ ﴿ﺂﻬﺗِﻢ ﴾ ٨٣ ،٩٣ ﴿ﻷُوﻻﻫﻢ، أوﻻﻫﻢ﴾ ٠٤ ﴿ﻻ ﺗـُﻔـﺘـﱠﺢ﴾ َ ُ ٣٤ ﴿ﻣﻦ ﻏﻞ﴾ ْ ٣٤ ِ ﴿ﲢﺘِﻬﻢ اﻷ�ﺎر﴾ ُ ٣٤ ﴿ﻫﺪاﻧﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻟﻘﺪ ﺟﺎءت﴾ ْ ٨٣ ،٩٣ ﴿أُﺧﺮاﻫﻢ، ﻷﺧﺮاﻫﻢ﴾ ٣٤ ِ أﺑﺪل اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ و روﻳﺲ )ﻫﺆﻻء ﻳﻀﻠﻮﻧﺎ(. ﺿﻢ اﳍﺎء روﻳﺲ )ﺂﻬﺗُﻢ(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﱠ أﺑﺪل اﻟﺘﺎء ﻳﺎء وﺳﻜﻦ اﻟﻔﺎء وﺧﻔﻒ اﻟﺘﺎء ﺧﻠﻒ )ﻻ ﻳـُﻔﺘَﺢ(. ْ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ِِ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب )ﲢﺘﻬﻢ اﻷ�ﺎر ( وﺿﻤﻬﻤﺎ ﺧﻠﻒ )ﲢﺘﻬﻢ اﻷ�ﺎر(. ُُ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻟﻘﺠﺎءت( وأﻣﺎﻟﻪا . ﱠ ≠ ∂≤± ≠
- 127. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ٤٤ ٤٤ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿وﻧﺎدى﴾ ﴿ﻣـﺆ ﱢن﴾ ُ َذ ٤٤ ﴿أن ﻟﻌﻨﺔ◌﴾ ْ ُ ٦٤ ﴿ﺑﺴﻴﻤﺎﻫﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮذن(. َُ ش دد اﻟﻨﻮن وﻧﺼﺐ ﻟﻌﻨﺔ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ ﻟﻌﻨﺔ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﱠ وﺧﻠﻒ )أن ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﻟﻢ ﻳﺪﺧﻠﻮﻫﺎ وﻫﻢ ﻳﻄﻤﻌﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: وإذا ﺻﺮﻓﺖ أﺑﺼﺎرﻫﻢ ﺗﻠﻘﺎء... . ٧٤ ﴿ﺗﻠﻘﺎءَ أﺻﺤﺎب﴾ ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ)ﺗﻠﻘﺎءَ اَﺻﺤﺎب( ٨٤ ،٠٥ ﴿وﻧﺎدى﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺑﺴﻴﻤﺎﻫﻢ، أﻏﲎ﴾ ٩٤ ٍ ﴿ﺑﺮﲪﺔ ادﺧﻠﻮا﴾ ٩٤ ٠٥ ﴿ﻻ ﺧﻮف﴾ ٌ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﺿﻢ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ ادﺧﻠﻮا(. ﺑﻨﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﺑﻼ ﺗﻨﻮﻳﻦ ﻳﻌﻘﻮب)ﻻ ﺧﻮف(. َ ٠٥ ِ ﴿اﳌﺎء أو﴾ ١٥ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎءً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ ِ )اﳌﺎء ﻳﻮ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ١٥ ﴿ﻧﻨﺴﺎﻫﻢ﴾ ٢٥ ﴿وﻟﻘﺪ ﺟﺌﻨﺎﻫﻢ﴾ ْ ٨٤ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ِ )ﺑﺮﲪﺔ ن ُ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )وﻟﻘﺠﺌﻨﺎﻛﻢ ( وأﺑﺪﳍﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﱢ )ﺟﻴﻨﺎﻫﻢ(. ≠ ∑≤± ≠
- 128. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ٢٥ ٢٥، ٣٥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﻫﺪى﴾ ً ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن، ﻳﺄﰐ ﺗﺄوﺑﻠﻪ)ﻣﻌﺎً(﴾ ٣٥ ٤٥ ﴿ﻗﺪ ﺟﺎءت﴾ ْ ﴿اﺳﺘﻮى﴾ ٤٥ ِْ ﴿ﻳـُﻐﺸﻲ﴾ ٦٥ ﴿رﲪﺖ اﷲ﴾ َ ٧٥ ﴿وﻫﻮ﴾ َُ ٧٥ ﴿اﻟﺮﻳﺎح﴾ ٧٥ ﴿ﺑُﺸﺮاً﴾ ْ ٧٥ ﴿أﻗﻠﺖ ﺳﺤﺎﺑﺎً﴾ ْ ﴿ﻣﻴﱢﺖ﴾ ٧٥ ٧٥ ﴿اﳌﻮﺗﻰ﴾ َﱠ ﴿ﺗَﺬﻛﺮون﴾ ٨٥ ﴿ﻻ ﳜُْج◌﴾ َﺮ ُ ٨٥ ِ ﴿ﻧَﻜﺪاً﴾ ٧٥ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻦ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن، ﻳﺎﰐ ﺗﺎوﻳﻠﻪ(. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺠﺎءت( وأﻣﺎﳍﺎ. ﱠ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻐﲔ وﺷﺪد اﻟﺸﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻳـُﻐَ ﱢﻲ(. ﺸ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )رﲪﻪ(. ْ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ َْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُ ْ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء وﺣﺬف اﻷﻟﻒ ﺧﻠﻒ )اﻟﺮﻳﺢ(. أﺑﺪل اﻟﺒﺎء ﻧﻮﻧﺎً ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ وﺿﻢ اﻟﺸﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻧُﺸﺮاً (، وﻓﺘﺢ اﻟﻨﻮن وﺳﻜﻦ اﻟﺸﲔ ُ ﺧﻠﻒ )ﻧَﺸﺮاً(. ْ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )أﻗﻠﺴﺤﺎﺑﺎً(. ﱠ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء ﳐﻔﻔﺔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻣﻴﺖ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﱠﱠ ﺷﺪد اﻟﺬال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗﺬﻛﺮون(. ﺿﻢ اﻟﻴﺎء ﻛﺴﺮ اﻟﺮاء اﺑﻦ وردان ﲞُﻠﻒ ﻋﻨﻪ، واﻟﻮﺟﻪ و اﻟﺜﺎﱐ ﻛﺤﻔﺺ )ﻻ ﳜْ ِج(. ُﺮ ﻓﺘﺢ اﻟﻜﺎف أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧَﻜﺪاً(. َ ≠ ∏≤± ≠
- 129. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٩٥ ﴿إﱐ أﺧﺎف﴾ ْ ٣٦ ﴿ﺟﺎءﻛﻢ﴾ ٨٥ ٠٦ ٍ ﴿إﻟﻪ ﻏﲑُﻩُ﴾ ﴿ﻟﻨﺮاك﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ ﻛﺴﺮ اﻟﺮاء واﳍﺎء. ﻓﺘﺢ اﱄاء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أﺧﺎف(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … إﻧـﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻗﻮﻣﺎً ﻋﻤﻴﻦ . ٍ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: وإﻟﻰ ﻋﺎد أﺧﺎﻫﻢ ﻫﻮداً... . ٍ ٥٨،٣٧،٥٦ ﴿إﻟﻪ ﻏﲑُﻩُ﴾ )اﻟﺜﻼﺛﺔ( اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻒ ﻣﻊ ﻛﺴﺮ اﻟﺮاء واﳍﺎء ﻓﻴﻬﻦ. ر ﱠ ٦٦ ﴿ﻟﻨﺮاك﴾ ٩٦ ﴿ﺟﺎءﻛﻢ﴾ ٠٧ ﴿ﺑﺼﻄﺔً﴾ ﴿أﺟﺌﺘﻨﺎ﴾ ﴿ﻓﺄْﺗِﻨﺎ﴾ ٩٦ ٠٧ ٢٧ ﴿ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ ٣٧، ٥٨ ﴿ﻗﺪ ﺟﺎءﺗﻜﻢ﴾)ﻣﻌﺎً( ْ ٣٧، ٥٧ ﴿ﺗﺄﻛﻞ، ﻓﻴﺄﺧﺬﻛﻢ، ﻣﺆﻣﻨﻮن﴾ ٤٧ ﴿ﺑـُﻴُﻮﺗﺎً﴾ ﴿ﻳﺎ ﺻﺎﱀُ اﺋْﺘﻨﺎ﴾ ٠٨ ﴿أ ﺗﺄﺗﻮن﴾ ٧٧ ٩٧ ﴿ﻓﺘﻮﱃ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﺼﺎد ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وروح )ﺑﺼﻄﻪ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﺟﻴﺘﻨﺎ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺎﺗِﻨﺎ(. أﺑﺪ اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻒ )ﻣﻮﻣﻨﲔ(. ر أدﻏﻢ ﺧﻠﻒ )ﻗﺠﺎءﺗﻜﻢ( وأﻣﺎﻟﻪا . ﱠ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻛﻞ، ﻓﻴﺎﺧﺬﻛﻢ، ﻣﻮﻣﻨﻮن (. ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ )ﺑِﻴُﻮﺗﺎً(. ِ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎ ِـﺢ وت( ﺻﺎل ُ ﻧﺎ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )أ ﺗﺎﺗﻮن(. ≠ ≠ ±≤π
- 130. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ١٨ ﴿إﻧﻜﻢ﴾ ١٨ ﴿ﻟﺘﺄﺗﻮن﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٤٨ ٥٨ ،٧٨ ﴿ﻣﺆﻣﻨﲔ، ﻳﺆﻣﻨﻮا﴾ ٦٨ ﴿ﺻﺮاط﴾ ٧٨ ﴿وﻫﻮ﴾ َُ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ زاد ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ روﻳﺲ )أاِﻧﻜﻢ(. )أإﻧﻜﻢ (، أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﺘﺎﺗﻮن(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﲔ، ﻳﻮﻣﻨﻮا(. ﺑﺎﻟﺴﲔ روﻳﺲ )ﺳﺮاط(. ل أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ْ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ...وﻫﻮ ﺧﻴﺮ اﻟﺤﺎﻛﻤﻴﻦ . اﻟﺠﺰء اﻟﺘﺎﺳﻊ اﻟﺜﻤﻦ اﻷول: ﺑﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﻗﺎل اﻟﻤﻸ اﻟﺬﻳﻦ اﺳﺘﻜﺒﺮوا ﻣﻦ ﻗﻮﻣﻪ .... وي ٩٨ ﴿ﳒﺎﻧﺎ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٣٩ ﴿ﻛﺎﻓﺮﻳﻦ ﴾ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ٤٩ ،٧٩ ،٨٩ ٣٩ ٦٩ ٦٩ ٧٩، ٨٩ ٨٩،٧٩،٦٩ ﴿ اﻟﺒﺄﺳﺎء ،ﺑﺄﺳﻨﺎ﴾ ب أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ ) اﻟﺒﺎﺳﺎء، ﺑﺎﺳﻨﺎ (. ب )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻓﺘﻮﱃ،آﺳﻰ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ أﻣﺎﻟﻪﻣﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب ) ﻳﻬﻢ(. ﻋﻞ ُ ﴿ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ُ ﴿اﻟﻘﺮى﴾ )ﻛﻠﻪ( اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴﻬﻢ(. ُ ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. B ۸۳ ﴿ﻟﻔﺘَﺤﻨﺎ﴾ ﺷﺪد اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ و روﻳﺲ )ﻟﻔﺘﱠﺤﻨﺎ(. ≠ ∞≥± ≠
- 131. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٨٩ ﴿أو أﻣﻦ﴾ َ ٠٠١ ﴿ﻟﻮﻧﺸﺎءُ أَﺻﺒﻨﺎﻫﻢ﴾ ١٠١ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ٨٩ ٩٩ ﴿ﺿﺤﻰ﴾ ﴿ﻓﻼ ﻳﺄﻣﻦ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. أﺳﻜﻦ اﻟﻮاو أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )أو أﻣﻦ(. ْ أﺑﺪل اﳍﻢزة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻼ ﻳﺎﻣﻦ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واواً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ و روﻳﺲ )ﻧﺸﺎءُ وﺻﺒﻨﺎﻫﻢ(. َ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ١٠١ ١٠١ ﴿ﻟﻘﺪْ ﺟﺎءﻬﺗﻢ﴾ ﴿اﻟﻘﺮى﴾ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻟﻘﺠﱠﺎءﻬﺗﻢ( وأﻣﺎﻟﻪا . ١٠١ ﴿ﻟﻴﺆﻣﻨﻮا﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻴﻮﻣﻨﻮ(. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ٣٠١ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ )ﻛﻠﻪ( ٥٠١ ﴿ﻗﺪ ﺟﺌﺘﻜﻢ﴾ ْ ٥٠١ ٥٠١ ﴿مﻋﻲ﴾ َ َ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ. ٦٠١ ﴿جﺋﺖ﴾ َ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﺟﻴﺖ(. ٧٠١ ﴿ﻓﺄﻟﻘﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٠١١ ﴿ﺗﺄﻣﺮون﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻣﺮون(. ١١١ ِ ﴿ أرﺟ ــﻪ﴾ ْ ٦٠١ ﴿ﻓﺄت﴾ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ )٤٠١ ،٥١١(. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺠﺌﺘﻜﻢ (.وأﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﱢ ﺟﻌﻔﺮ )ﻗﺪ ﺟﻴﺘﻜﻢ(. ْ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻣﻌﻲ(. ْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺎت(. ِ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء ﻣﻦ دون ﺻﻠﺔ اﺑﻦ وردان )أرﺟﻪ وأﺧﺎﻩ ( و وﺻﻠﻬﺎ اﺑﻦ ﲨﺎز و ﺧﻠﻒ )أرﺟﻬﻲ وأﺧﺎﻩ ( وزاد ﳘﺰة و ﺿﻢ اﳍﺎء ﻣﻦ دون ﺻﻠﺔ ﻳﻌﻘﻮب )أرﺟﺌﻪُ(. ≠ ±≥± ≠
- 132. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٢١١ ﴿ﺑﻜﻞ ﺳﺎﺣﺮ﴾ ٣١١ ﴿إِن ﻟﻨﺎ﴾ ٣١١ ﴿وﺟﺎء﴾ ٦١١ ﴿وﺟﺎءوا﴾ ٢١١ ﴿ﻳﺄﺗﻮك﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻮك(. ﻗﺪم اﳊﺎء ﻋﻠﻰ اﻷﻟﻒ ﻣﺸﺪدة ﺧﻠﻒ )ﺳﺤﺎر(. ﱠ زاد ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )أَإن( وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ روﻳﺲ )أاِن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … وﺟﺎءوا ﺑﺴﺤﺮ ﻋﻈﻴﻢ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: وأوﺣﻴﻨﺎ إﻟﻰ ﻣﻮﺳﻰ أن أﻟﻖ ﻋﺼﺎك .... ٧١١ ٣٢١ ﴿ﺗَـ ْﻠﻘﻒ﴾ َ ُ ﴿ﻳﺄﻓِﻜﻮن﴾ ُ ﴿آﻣﻨﺘﻢ﴾ ٤٢١ ﴿ﻣﻦ ﺧﻼف﴾ ٧١١ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ )اﻷرﺑﻊ( ٧١١ ٦٢١ ﴿ﺟﺎءﺗﻨﺎ﴾ ٧٢١ ﴿ﺳﻨُـﻘﺘﱢﻞ﴾ َ ٩٢١ ﴿ﺟﺌﺘﻨﺎ﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﻼم و ﺷﺪد اﻟﻘﺎف اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﺗﻠَ ﱠﻒ(. ﻘ ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﻓﻜﻮن(. )أآﻣﻨﺘﻢ ( زاد ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم اﻟﺜﻼﺛﺔ إﻻ روﻳﺲ وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )أاﻣﻨﺘﻢ(. أﺧﻔﻰ اﻟﻨﻮن ﻋﻨﺪ اﳋﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ . ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. ﻛﺬا ﰲ )٢٢١، ٧٢١، ٨٢١( و أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻦون وأﺳﻜﻦ اﻟﻘﺎف وﺿﻢ اﻟﺘﺎء ﳐﻔﻔﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺳﻨَـﻘﺘُﻞ(. ْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺟﻴﺘﻨﺎ(. ٩٢١ ﴿ﻋﺴﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ١٣١ ﴿ﺎءﻬﺗﻢ، ﲟﻮﺳﻰ﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ≠ ≤≥± ≠
- 133. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٩٢١،٢٣١ ﴿ﺗﺄْﺗِﻴَﻨﺎ، ﺗﺄْﺗِﻨﺎ﴾ ٣٣١، ٤٣١ ِ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺮﺟﺰ﴾ ٢٣١ ٤٣١، ﴿ﲟﺆﻣﻨﲔ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻄﻮﻓﺎن، ﴿ﻳﺎ ﻣﻮﺳﻰ ادع ، ٨٣١ ﻳﺎﻣﻮﺳﻰ اﺟﻌﻞ﴾ ٤٣١ ﴿ ؤﻣﻨﻦ﴾ ﻟﻦ ٧٣١،٤٣١ ،٨٣١ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ )ﻛﻠﻪ( ٧٣١ ٨٣١ ﴿اﳊﺴﲎ﴾ ﴿وﲤﱠﺖ ﻛﻠﻤﺖ﴾ ُ ﴿ﻳﻌﻜﻔﻮن﴾ ُ ٠٤١ ﴿وﻫﻮ﴾ َُ ٧٣١ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺗﻴﻨﺎ، ﺗﺎﺗﻨﺎ(. أﺑﺪل اﳍﻢزة ﻓﻴﻬﺎ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﲔ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ وﺻﻼً ﺧﻠﻒ . وﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ ﻟﺪى اﻟﻮﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ . أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ ) وﻣﻨﻦ(. ﻟﻦ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )ﻛﻠﻤﻪ(. ْ ِ ﻛﺴﺮ اﻟﻜﺎف ﺧﻠﻒ )ﻳﻌﻜﻔﻮن(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ْ ﻧـﻪ اﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … و ﻓﻲ ذﻟﻜﻢ ﺑﻼء ﻣﻦ رﺑﻜﻢ ﻋﻈﻴﻢ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: و واﻋﺪﻧﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻟﻴﻠﺔ … . ٢٤١ ٢٤١ ﴿وواﻋﺪﻧﺎ﴾ ٣٤١ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ )ﻛﻠﻪ( ِ ﴿وﻟﻜﻦ اﻧﻈﺮ﴾ ٣٤١ ﴿دﻛﺎً﴾ أﺳﻘﻂ اﻷﻟﻒ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ووﻋﺪﻧﺎ( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ )٣٤١، ٨٤١ ،٠٥١ ،٥٥١(. ﺿﻢ اﻟﻨﻮن وﺻﻼً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ و ﺧﻠﻒ )وﻟﻜﻦ اﻧﻈﺮ( ُ أﺛﺒﺖ ﳘﺰة ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﻌﺪ اﻷﻟﻒ ﺧﻠﻒ )دﻛﺎءَ ( ﻣﻦ ≠ ≥≥± ≠
- 134. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣٤١ ِ ﴿أَرِﱐ﴾ ٣٤١ ﴿ﺗﺮاﱐ،ﺟﺎء،ﲡﻠﻰ﴾ ٣٤١ ﴿وأﻧﺎْ أول﴾ ٤٤١ ٤٤١ ﴿ﻳﺎ ﻣﻮﺳﻰ﴾ ٦٤١ ﴿ﺑﺮﺳﺎﻻﰐ﴾ ِْ اﻟﺮﺷﺪ﴾ ُ ٨٤١ ُ ِ ﴿ﺣﻠِـﻴﱢﻬﻢ﴾ ٣٤١، ٥٤١،٦٤١ ﻳﺄﺧﺬوا، ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮا﴾ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ، وأﻣﺮ ، ِ ِ ٩٤١،٨٤١ ﴿ﻳﻬﺪﻳﻬﻢ، أﻳﺪﻳﻬﻢ﴾ ٩٤١ ﴿ﻳﺮﲪﻨﺎ رﺑُﻨﺎ وﻳﻐﻔﺮ﴾ ٩٤١ ﴿ﻗﺪ ﺿﻠﻮا﴾ ْ ٠٥١ ﴿وأﻟﻘﻰ اﻷﻟﻮاح﴾ ٠٥١ ﴿ ﻋﺪي أﻋﺠﻠﺘﻢ﴾ ْ ٠٥١ ﴿اﺑﻦ أم﴾ ﱠ ٠٥١ ٠٥١ ٢٥١ ﴿ﺑﺌﺴﻤﺎ﴾ ﴿ﺑﺮأس﴾ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﻏﲑ ﺗﻨﻮﻳﻦ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺳﻜﻦ اﻟﺮاء ﻳﻌﻘﻮب )أَرﱐ(. ْ أﻣﺎﳍﻦ ﺧﻠﻒ. ﱠ أﺛﺒﺖ أﻟﻒ )أﻧﺎ( وﺻﻼً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )وأﻧﺎ أول(. اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻦ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ، واﻣﺮ، ﻳﺎﺧﺬوا، ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮا(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. وﺣﺪﻫﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ و روح )ﺑﺮﺳﺎﻟﱵ(. ﻓﺘﺢ اﻟﺮاء واﻟﺸﲔ ﺧﻠﻒ )اﻟﺮﺷﺪ(. ََ ﻓﺘﺢ اﳊﺎء و أﺳﻜﻦ اﻟﻼم و ﺧﻔﻒ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب َ ِ )ﺣ ْﻠﻴِﻬﻢ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻬﺪﻳﻬﻢ، أﻳﺪﻳﻬﻢ(. ُ ُ ﺑﺘﺎء اﳋﻄﺎب وﻓﺘﺢ ﺑﺎء )رﺑﻨﺎ ( ﳋﻠﻒ )ﺗﺮﲪﻨﺎ رﺑَﻨﺎ وﺗﻐﻔﺮ(. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗ ﱠﻠﻮا(. ﻀ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﺑﻴﺴﻤﺎ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﺑﻌﺪي أﻋﺠﻠﺘﻢ(. َ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺮاس(. ﻛﺴﺮ اﳌﻴﻢ ﺧﻠﻒ )اﺑﻦ أم(. ﱢ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ¥≥± ≠
- 135. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٤٥١ ٥٥١ ﴿ﻫﺪى﴾ ً ﴿ﺷﺌﺖ﴾ ٥٥١ ﴿ﺗﺸﺎءُ أﻧﺖ﴾ ٤٥١ ﴿ﻣﻮﺳﻰ اﻟﻐﻀﺐ﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺷﻴﺖ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واواً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﺗﺸﺎءُ وﻧﺖ( ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … وأﻧﺖ ﺧﻴﺮ اﻟﻐﺎﻓﺮﻳﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: واﻛﺘﺐ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴﻨﺔ ... . ٦٥١ ﴿ﻋﺬاﰊ أﺻﻴﺐ﴾ ٦٥١ ﴿وﻳﺆﺗﻮن، ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ٦٥١ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٧٥١ ﴿اﻟﺘﻮراة، وﻳﻨﻬﺎﻫﻢ﴾ ٧٥١ ٧٥١، ٠٦١ ٧٥١ ٨٥١ ٠٦١،٩٥١ ٠٦١ ﴿ﻳﺄﻣﺮﻫﻢ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﳋﺒﺎﺋﺚ، ِ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻐﻤﺎم ، ِ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﳌﻦ﴾ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﻳﺆﻣﻦ﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿اﺳﺘﺴﻘﺎﻩ،واﻟﺴﻠﻮى﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻋﺬاﰊ أﺻﻴﺐ(. َ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. )وﻳﻮﺗﻮن، أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ألﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﻣﺮﻫﻢ(. ﻓ ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ ) ﻋﻠﻴﻪُ م اﳋﺒﺎﺋﺚ، ﻋﻠﻴﻬﻢ ُ ُُ اﻟﻐﻤﺎم، ﻋﻠﻴﻬﻢ اﳌﻦ ( ، وﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب ُُ )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻦ(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ≠ ≠ ±≥µ
- 136. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ١٦١ ١٦١ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﺷﺌﺘﻢ﴾ ِ ﴿ﻧﻐﻔﺮ ﻟﻜﻢ﴾ ْْ ١٦١ ﴿ﺧﻄﻴﺌﺎﺗِﻜﻢ﴾ ١٦١،٢٦١ ﴿ﻗﻮﻻً ﻏﲑ﴾ ﴿ﻗِﻴﻞ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٣٦١ ﴿وﺳﺄﳍﻢ﴾ ْ ٣٦١ ﴿إذ ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ ْ ٣٦١ ﴿ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٤٦١ ِ ﴿ﱂَ﴾ ﴿ﻣﻌﺬرة﴾ ً ٍ ﴿ﺑَﺌﻴﺲ﴾ ٩٦١،٧٦١ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٧٦١ ٩٦١ ﴿إذ ﺗﺄذن﴾ ْ ﴿اﻷدﱏ﴾ ٩٦١ ﴿ﻳﺄﺧﺬوﻧﻪ، ﻳﺄﺧﺬوﻩ، ٢٦١ ٢٦١ ٤٦١ ٥٦١ ٦٦١ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﻗﺮدة ﺧﺎﺳﺌﲔ﴾ ً ﻳﺆﺧﺬ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﺷﻴﺘﻢ(. ﺑﺎﻟﺘﺎء اﳌﻀﻤﻮﻣﺔ ﻣﻊ ﻓﺘﺢ اﻟﻔﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗـُﻐﻔﺮ(. َْ رﻓﻊ اﻟﺘﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺧﻄﻴﺌﺎﺗُﻜﻢ(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﺣﺬف اﳍﻤﺰ ة وﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ وﺳﻜﻦ اﻟﻼم ﺧﻠﻒ )وﺳ ْﻠﻬﻢ( َ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )إﺗﱠـﺄﺗﻴﻬﻢ(. ـ أﺑﺪل اﻟﻪ ﻣﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺗﻴﻬﻢ ( وﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب)ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ(. ُ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻟِـﻤـﻪ(. َْ رﻓﻌﻬﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻣﻌﺬرٌ(. ة ٍ ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء وﺣﺬف اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑـِْﻴـﺲ(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )إﺗﱠﺄذن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺧﺬوﻧﻪ، ﻳﺎﺧﺬوﻩ، ﻳﻮﺧﺬ(. ≠ ∂≥± ≠
- 137. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٩٦١ ِ ﴿ﺄﻬﺗﻢ﴾ ٩٦١ ﴿أف ﺗﻌﻘﻠﻮن ﴾ ﻻ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ِ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺎﻬﺗﻢ (، وﺿﻢ اﳍﺎء روﻳﺲ )ﺄﻬﺗُﻢ(. ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺒﺔ ﳋﻠﻒ )أﻓﻼ ﻳﻌﻘﻠﻮن(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … إﻧﺎ ﻻ ﻧﻀﻴﻊ أﺟﺮ اﻟﻤﺼﻠﺤﻴﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: وإذ ﻧﺘﻘﻨﺎ اﻟﺠﺒﻞ ﻓﻮﻗﻬﻢ... . ٢٧١ ﴿ذرﻳﺘَﻬﻢ﴾ ٢٧١ ﴿ﺑﻠﻰ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٥٧١ ٦٧١ ٦٧١ ﴿ﺷﺌﻨﺎ﴾ ٦٧١ ﴿ﻫﻮاﻩ﴾ ﴿ﻳﻠﻬﺚ ذﱠﻟﻚ﴾ ٨٧١ ﴿ﻓﻬﻮ ﴾ َُ ٩٧١ ﴿وﻟﻘﺪ ذرأﻧﺎ﴾ ْ ٠٨١ ﴿اﳊﺴﲎ﴾ ١٨١ ﴿وﳑﻦ ﺧﻠﻘﻨﺎ﴾ ٥٨١ ٥٨١ ﴿ﻋﺴﻰ﴾ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ أﺛﺒﺖ اﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪ اﻟﻴﺎء ﻛﺴﺮ اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ و ِ وﻳﻌﻘﻮب )رﻳﺎﻬﺗﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺷﻴﻨﺎ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﻇﻬﺎر ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ) ﻳﻠﻬﺚ ذﻟﻚ(. ْ َ )ﻓَـﻬﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ َْ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء )ﻓﻬﻮﻩ(. ُْ ﱠ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )وﻟﻘﺬرأﻧﺎ(، وأﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﰲ )ذرأﻧﺎ ( أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻟﻘﺪ ذراﻧﺎ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ≠ ∑≥± ≠
- 138. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٦٨١ ﴿وﻳَﺬرﻫﻢ﴾ َ ُُ ٧٨١ ﴿ﻣﺮﺳﺎﻫﺎ﴾ ٧٨١ ﴿ﺗﺄﺗﻴﻜﻢ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺑﺎ ﻟﻨﻮن ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﻧَﺬرﻫﻢ (، وأﺳﻜﻦ اﻟﺮاء ﺧﻠﻒ َُ )وﻳﺬرﻫﻢ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺗﻴﻜﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٨٨١ ﴿ﺷﺎء﴾ ٨٨١ ﴿اﻟﺴﻮءُ إن﴾ ٨٨١ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )اﻟﺴﻮءُ اِن (، ِ وﳍﻤﺎ إﺑﺪاﳍﺎ واواً ﻣﻜﺴﻮرة )اﻟﺴﻮءُ ون(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ٩٨١ ﴿ﺗﻐ ﱠﺎﻫﺎ﴾ ﺸ ﴿ﲪﻼً ﺧﻔﻴﻔﺎً﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ٠٩١ ﴿آﺗﺎﳘﺎ﴾)ﻣﻌﺎً◌( ُ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ٠٩١ ﴿ﺷﻛﺎءَ﴾ ُﺮ َ ٠٩١ ﴿ﻓﺘﻌﺎﱃ اﷲ﴾ ٨٩١،٣٩١ ﴿اﳍﺪى﴾ )ﻣﻌﺎً( ِ ﴿ﻳﺒﻄﺸﻮن﴾ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … إن أﻧﺎ إﻻ ﻧﺬﻳﺮ وﺑﺸﻴﺮ ﻟﻘﻮم ﻳﺆﻣﻨﻮن . ٌ ٌ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﻫﻮ اﻟﺬي ﺧﻠﻘﻜﻢ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ واﺣﺪة .. ٩٨١ ٥٩١ ٥٩١ ٥٩١ ِ ﴿ﻗﻞ ادﻋﻮاْ﴾ ِِ ﴿ﻛﻴﺪون◌ ﻓﻼ﴾ ﻛﺴﺮ اﻟﺸﲔ وأﺳﻜﻦ اﻟﺮاء ونون اﻟﻜﺎف أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ َﱠ َ )ﺷﻛﺎً( ﻣﻦ دون ﳘﺰ. ِﺮ ْ وﻗﻔﺎً أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺿﻢ اﻟﻄﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺒﻄُﺸﻮن(. ﺿﻢ اﻟﻼم وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻗﻞ ادﻋﻮا(. ُ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ≠ ∏≥± ≠
- 139. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٥٩١ ﴿ﻓﻼ ﺗـُْﻨﻈﺮون﴾ ٦٩١ ﴿وﻫﻮ﴾ َُ ٦٩١ ﴿ﻳﺘﻮﱃ اﻟﺼﺎﳊﲔ﴾ ٨٩١ ﴿وﺗﺮاﻫﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٩٩١ ﴿وأْﻣﺮ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )واﻣﺮ(. ُْ ١٠٢ ﴿ﻃﺎﺋﻒ﴾ ٢٠٢ ﴿ﱘُد و�ﻢ﴾ َﱡ ٣٠٢ ﴿ ﻬﺗﻢ ﴾ ت ُﱡ ﺿﻢ اﻟﻴﺎء ﻛﺴﺮ اﳌﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﳝِﺪو�ﻢ(. و ِ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺗﻪ م (، وﺿﻢ اﳍﺎء ٣٠٢ ﴿ﻳﻮﺣﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٣٠٢ ﴿وﻫﺪى﴾ َُ ً أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. )ﻛﻴﺪوﱐ ﻓﻼ(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻼ ﺗﻨﻈﺮوﱐ(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻊﻗﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ْ َْ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء وﺣﺬف اﻷﻟﻒ اﻟﱵ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻃﻴﻒ(. ْ روﻳﺲ )ﺄﻬﺗُﻢ(. ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ٣٠٢ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻗﺮي(. ﴿ﻗُﺮئ﴾ ٤٠٢ َِ َ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻢن واﻟﺴﻮرة ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : … وﻳﺴﺒﺤﻮﻧﻪ وﻟﻪ ﻳﺴﺠﺪون . أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﺳﻮرة اﻷﻧﻔﺎل اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻚ ﻋﻦ اﻷﻧﻔﺎل... . ≠ ≠ ±≥π
- 140. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٢ )ﻛﻠﻪ( ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ١ ،٢ ،٤ ٧ ﴿ﻣﺆﻣﻨﲔ،اﳌﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿إﺣﺪى اﻟﻄﺎﺋﻔﺘﲔ﴾ ٧ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ٩ ٠١ ﴿إذ ﺗﺴﺘﻐﻴﺜﻮن﴾ ْ ِ ﴿ﻣﺮدﻓﲔ﴾ ُ ﴿ﺑﺸﺮى﴾ ١١ ﴿ﻳـُﻐَ ﱢﻴﻜﻢ﴾ ﺸ ٢١ ﴿اﻟﺮﻋﺐ﴾ ﱡ ٩ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﳌﺆﻣﻨﻮن(. )ﻣﻮﻣﻨﲔ، ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )إﺗﱠﺴﺘﻐﻴﺜﻮن(. ﻓﺘﺢ اﻟﺪال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻣﺮدﻓﲔ(. َُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِْ ﺳﻜﻦ اﻟﻐﲔ وﺧﻔﻒ اﻟﺸﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳـُﻐﺸﻴﻜﻢ(. ِ ﺧﻔﻔﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب )وﻳـُْﻨﺰل(. ١١ ﴿ويﺰل﴾ ﻧـَُﱢ ٤١ ﴿ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﱢ ﴿وﻣﻦ ﻳﻮﳍﻢ﴾ ﻻ ﺿﻢ ﻟﻠﻬﺎء ﻟﺮوﻳﺲ ﻷ�ﺎ ﻣﻦ اﳌﺴﺘﺜﻨﻴﺎت . ٦١ ﴿ﻓﺌﺔ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻴﺔ(. ٦١ ٦١ ﴿وﺑﺌﺲ﴾ ٦١ ﴿وﻣﺄواﻩ﴾ ٧١ ﴿وﻟﻜﻦ اﷲَ ﻗﺘﻠﻬﻢ﴾ ﱠ ٧١، ٩١ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾)ﻣﻌﺎً( ٨١ ِ ِ ﴿ﻣﻮﻫﻦ ﻛﻴﺪ﴾ ُْ ُ ﴿وﻟﻜﻦ اﷲ رﻣﻰ﴾ ﱠ ﺿﻢ اﻟﻌﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )اﻟﺮﻋُﺐ(. ﱡ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء ﺳﺎﻛﻨﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﺑﻴﺲ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻣﺎواﻩ( وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺧﻔﻒ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻛﺴﺮﻩ وﺻﻼً ورﻓﻊ ﻟﻔﻆ اﳉﻼﻟﺔ و ِ ﺧﻠﻒ )وﻟﻜﻦ اﷲُ(. وأﻣﺎل )رﻣﻰ( أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻮاو وﺷﺪد اﳍﺎء ﻣﻜﺴﻮرة وﻧﻮن اﻟﻨﻮن ﻣﺮﻓﻮﻋﺔ ّّ وﻧﺼﺐ )ﻛﻴﺪ ( أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﱢ ن ﻛﻴﺪ (. وﺗﻨﻮﻳﻦ ُ َﻩ ٌ َ ≠ ∞¥± ≠
- 141. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٨١ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ٩١ ﴿ﻓﻘﺪ ﺟﺎءﻛﻢ﴾ ْ ٩١ ﴿ﻓﻬﻮ﴾ ُ ٩١ ﴿ﻓِﺌَ ﻛﻢ﴾ ﺖ ُ ﱠ ﴿وأن اﷲ﴾ ٩١ اﻟﻨﻮن وﻧﺼﺐ ِ )موﻫﻦ ﻛﻴﺪ(. ُ ٌ َ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ )ﻛﻴﺪ ( ﳋﻠﻒ وﻳﻌﻘﻮب أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻓﻘﺠﺎءﻛﻢ(،وأﻣﺎل)ﺟﺎءﻛﻢ( ﺧﻠﻒ ﱠ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻬﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﻪُ وﻩ(. ْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻴَﺘﻜﻢ(. ﱠ ﻛﺴﺮ اﳍﻤﺰة ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )وإن اﷲ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … وﻫﻢ ﻻ ﻳﺴﻤﻌﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻊاﱃ : إن ﺷﺮ اﻟﺪواب ﻋﻨﺪ اﷲ اﻟﺼﻢ اﻟﺒﻜﻢ ... ِ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻴﻬﻢ(. ٣٢ ،٣٣ ﴿ﻓﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ُ ٦٢ ﴿ﻓﺂواﻛﻢ﴾ ١٣، ٦٣ ١٣ ﴿ﺗﺘﻠﻰ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻗﺪ ﲰﻌﻨﺎ﴾ ْ ٢٣ ِ ﴿اﻟﺴﻤﺎء أّو﴾ ٥٣ ﴿ﺗﺼﺪﻳﺔ﴾ ٧٣ ِ ﴿ﻟﻴَﻤْﻴـﺰ﴾ َ ١٣ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻪ م ا ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺴﻤﻌﻨﺎ(. ﱠ ِ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )اﻟﺴﻤﺎء ﺯ ﻳَﻮ(. أﺷﻢ اﻟﺼﺎد زاﻳﺎً روﻳﺲ وﺧﻠﻒ )ﺗﺼﺪﻳﺔ(. ﺿﻢ اﻟﻴﺎء وﻓﺘﺢ اﳌﻴﻢ وﺷﺪد اﻟﻴﺎء اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻜﺴﻮرة ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻟﻴُﻤﻴﱢﺰ(. َ ≠ ±¥± ≠
- 142. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٨٣ ﴿ﻗﺪ ﺳﻠﻒ﴾ ْ ٩٣ ﴿ﲟﺎ ﻳﻌﻤﻠﻮن ﺑﺼﲑ﴾ ٨٣ ﴿ﺳﻨﱠﺖ﴾ ُ ُ ٨٣ ﴿ﻣﻀﺖ ﺳﻨﺖ﴾ ْ ٠٤ ﴿ﻣﻮﻻﻛﻢ، اﳌﻮﱃ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )ﺳﻨﻪ(. ْ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺴﻠﻒ(. ﱠ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻣﻀـﺴﻨﺔ(. َﱡ ﺑﺎﻟﺘﺎء روﻳﺲ )ﲟﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮن ﺑﺼﲑ(. ل أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻧﻌﻢ اﻟﻤﻮﻟﻰ وﻧﻌﻢ اﻟﻨﺼﻴﺮ . اﻟﺠﺰء اﻟﻌﺎﺷﺮ ١٤ اﻟﺜﻤﻦ اﻷول: وﻳﺒﺪأ ه : واﻋﻠﻤﻮا أﻧﻤﺎ ﻏﻨﻤﺘﻢ ﻣﻦ ﺷﻲء .... ﺑﻘﻮل ﺗﻌﺎﻟﻰ ﴿اﻟﻘﺮﰉ،واﻟﻴﺘﺎﻣﻰ﴾ ١٤ ﴿اﻟﺘﻘﻰ﴾ ٢٤ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ، اﻟﻘﺼﻮى ﳛﲕ﴾ ٣٤، ٠٥ ﴿ﺗﺮى، أراﻛﻬﻢ﴾ ٢٤ ﴿ﺑﺎﻟﻌُﺪوة﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺣﻲ﴾ َﱠ ٢٤ ٤٤ ٥٤ ،٨٤ ٧٤ ٨٤ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. أﻣﺎﳍﺎ ﲨﻴﻌﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﻛﺴﺮ اﻟﻌﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﺑﺎﻟﻌِﺪوة(. ْ ﻓﻚ اﻹدﻏﺎم ﻛﺴﺮ اﻟﻴﺎء اﻷوﱃ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﺣﻴِﻲ(. و َ َ ِ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﺧﻠﻒ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗَـﺮﺟﻊ(. و ْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻴﺔ، اﻟﻔﻴﺘﺎن(. ﴿ﺗـُﺮﺟﻊ﴾ َْ ﴿ﻓِﺌﺔ، ِ َ اﻟﻔﺌَﺘﺎن﴾ ﴿ورﺋﺎء﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻷوﱃ ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ورﻳﺎء(. ﴿إﱐ أرى ، إﱐ ْ ْ أﺧﺎف﴾ ﻓﺘﺢ الﻳﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أرى، إﱐَ أﺧﺎف ( وأﻣﺎل )أرى( ﺧﻠﻒ. ≠ ≤¥± ≠
- 143. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٠٥ ﴿ﻳـَﺘَﻮﰱ اﻟﺬﻳﻦ﴾ ﴿ﻛﺪأْب﴾ )ﻣﻌﺎً( ٩٤ ٢٥، ٤٥ ﴿ﻣﺮض ﻏﺮ﴾ ٌ َﱠ ٥٥ ٧٥ ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ٨٥ ﴿ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻬﻢ﴾ ْ ٍ ﴿ﻣﻦ ﻗﻮم ﺧﻴﺎﻧﺔ﴾ ٩٥ ﴿وﻻ ﳛﺴﱭ﴾ َ ٠٦ ِ ﴿ﺗـُﺮﻫﺒﻮن﴾ ْ ٨٥ ِ ﴿ إﻟﻴﻬﻢ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻛﺪاب(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ(. ُ ﺑﺘﺎء اﳋﻄﺎب ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﳋﻠﻒ وﻳﻌﻘﻮب و ِ ﲢﺴﱭ(. ﻓﺘﺢ اﻟﺮاء وﺷﺪد اﳍﺎء روﻳﺲ )ﺗـُﺮﻫﺒﻮن(. َﱢ )وﻻ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻳﻮف إﻟﻴﻜﻢ وأﻧﺘﻢ ﻻ ﺗﻈﻠﻤﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وإن ﺟﻨﺤﻮا ﻟﻠﺴﻠﻢ ﻓﺎﺟﻨﺢ ﻟﻬﺎ … . ٢٦، ٤٦، ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ )ﻣﻌﺎً( ٥٦، ٤٧ ﺑﺎﳌﺆﻣﻨﲔ، اﳌﺆﻣﻨﻮن﴾ ٥٦ ،٦٦ ﴿ِما ﺋَﺘﲔ)ﻣﻌﺎً(، ِ ﻣﺎﺋﺔ)ﻣﻌﺎً(﴾ ٥٦ ﴿وإن ﻳﻜﻦ﴾ ٦٦ ﴿اﻵن﴾ ْ ٦٦ ﴿ﺿﻌﻔﺎً﴾ َ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻦ واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ ، ﺑﺎﳌﺆﻣﻨﲔ، اﳌﺆﻣﻨﻮن(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻢ ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻴﺘﲔ، ﻣﻴﺔ(. ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وإن ﺗﻜﻦ(. أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة وﻧﻘﻞ ﻛﺘﻬﺎ إﱃ اﻟﻼم اﺑﻦ وردان ﺣﺮ )اﻻن(. َ ﺿﻢ اﻟﻀﺎد ﻳﻌﻘﻮب )ضﻋﻔﺎً( وﺿﻢ اﻟﻀﺎد وﻓﺘﺢ ُ ≠ ≥¥± ≠
- 144. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٦٦ ﴿ﻓﺈن ﻳﻜﻦ﴾ ٧٦ ﴿أن ﻳﻜﻮن﴾ ٧٦، ٠٧ ﴿ﻟﻪ أﺳﺮى، ﻣﻦ اﻷﺳﺮى﴾ ٧٦ ﴿أﺳﺮى، اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٨٦ ٠٧ ﴿أﺧﺬﰎ﴾ ْ ﴿ﻳﺆﺗﻜﻢ﴾ ٠٧ ﴿اﻷﺳﺮى﴾ ٥٧ ﴿أَوﱃ﴾ ْ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻟﻌﲔ وزاد ﳘﺰة ﺑﻌﺪ اﻷﻟﻒ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺿﻌ اءَ (. ُ َﻒ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻓﺈن ﺗﻜﻦ(. أﻧﺜﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )أن ﺗﻜﻮن(. ﺿﻢ اﳍﻤﺰة وﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ وزاد أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪﻫﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اُﺳﺎرى، اﻷُﺳﺎرى(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . اﻹدﻏﺎم ﻟﻐﲑ روﻳﺲ )أﺧﺘﱡﻢ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً اﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﺗﻜﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ واﻟﺴﻮرة ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … إن اﷲ ﺑﻜﻞ ﺷﻲء ﻋﻠﻴﻢ. ﺳﻮرة اﻟـﺘﻮﺑﺔ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: ﺑﺮاءة ﻣﻦ اﷲ ورسوﻟﻪ... . ٢ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ٣ ﴿ﻓﻬﻮ﴾ َُ ٤ ِ ﴿إﻟﻴﻬﻢ﴾ ٦ ﴿ﻣﺄﻣﻨﻪ﴾ َ ٨ ﴿وﺗﺄﰉ﴾ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻬﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب َْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﻬﻮﻩ(. ُْ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ(. ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺎﻣﻨﺔ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﺗﺄﰉ( ﺧﻠﻒ. ≠ ¥¥± ≠ )وﺗﺎﰉ (، وأﻣﺎل
- 145. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ٢١ ﴿أَﺋِﻤﺔ﴾ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﻹدﺧﺎل ) أَااِﻣﺔ ( وروﻳﺲ ﺳﻬﻠﻬﺎ ﺑﻼ إدﺧﺎل )أَاِﻣﺔ(. ٣١، ٤١ ﴿ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ِ ﴿وﳜﺰﻫﻢ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب ) ﻫﻢ(. ﻋﻠﻲُ ﺿﻢ اﳍﺎء روﻳﺲ )وﳜﺰﻫﻢ(. ُِ ٧١ ﴿ﻳﻌﻤﺮوا ﻣﺴﺎﺟﺪ﴾ َ ﺣﺬف اﻷﻟﻒ وأﺳﻜﻦ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻣﺴﺠﺪ( ْ ٨١ ﴿ﻓﻌﺴﻰ﴾ ٠١ ٤١ ٤١ ٦١ ٨١ ﴿ﻣﺆﻣﻦ﴾ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ﴿وأﺗﻰ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻦ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﲔ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: … ﻓﻌﺴﻰ أوﻟﺌﻚ أن ﻳﻜﻮﻧﻮاﻣﻦ اﻟﻤﻬﺘﺪﻳﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: أﺟﻌﻠﺘﻢ ﺳﻘﺎﻳﺔ اﻟﺤﺂج... . ّ ٩١ ِ ﴿ﺳﻘﺎﻳﺔ اﳊﺎج وﻋﻤﺎرة اﳌﺴﺠﺪ﴾ ٣٢ ﴿أوﻟﻴﺎءَ إِن﴾ ٦٢، ٩٢ ٦٢ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ،ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ٨٢ ﴿إن ﺧﻔﺘﻢ﴾ ٤٢ ﴿ﻳﺄﰐ﴾ ﺣﺬف اﻟﻴﺎء ﰲ ﺳﻘﺎﻳﺔ ﻣﻊ ﺿﻢ اﻟﺴﲔ )ﺳﻘﺎة (، َُ وﺣﺬف اﻷﻟﻒ ﻣﻦ ﻋﻤﺎرة ﻣﻊ ﻓﺘﺢ اﻟﻌﲔ )ﻋﻤﺮة ( َ ََ اﺑﻦ وردان ﲞﻠﻒ ﻋﻨﻪ. ﺳﻬﻞ اﻟﻪﻣﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )أوﻟﻴﺎء ان(. اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﰐ(. اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﻮن، ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ≠ ≠ ±¥µ
- 146. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٨٢ ﱠ ﴿إن ﺷﺎء إن﴾ ْ ٠٣ ﴿ﻳﺆﻓﻜﻮن﴾ ٠٣ ﴿ﻋﺰﻳﺮ اﺑﻦ﴾ ٌ ﴿و ض ِ ي َاﻫﺌُﻮن ﴾ ُ ﴿اﻟﻨﺼﺎرى﴾ ٠٣ ٠٣ ٠٣ ﴿أﱏ﴾ ﱠ ِ ﴿ﻳُﻄﻔــﺌُـﻮا﴾ ﴿وﻳﺄﰉ﴾ ٣٣ ﴿ﺑﺎﳍﺪى﴾ ٢٣ ٢٣ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻟﺚ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )إن ﺷﺎءَ اِن(، وأﻣﺎل )ﺷﺎء( ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻓﻜﻮن(. ﻻ ﺗﻨﻮﻳﻦ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻋﺰﻳﺮ اﺑﻦ(. ُ أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اﳍﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )وي َاﻫﻮن (. ضُ ُ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اﻟﻔﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻄﻔﻮا(. ُ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ وﻳﺎﰉ( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. واﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ) ﻛﻮن . ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻟﻮ ﻛﺮﻩ اﻟﻤﺸﺮ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻊاﻟﻰ: ﻳﺎأﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا إن ﻛﺜﻴﺮاً ... . اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻴﺎﻛﻠﻮن(. ٤٣ ﴿ﻟﻴﺄﻛﻠﻮن﴾ ٥٣ ﴿ﳛﻤﻰ، ﻓﺘُﻜﻮى﴾ ُْ ٦٣ ﴿اﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ﴾ َ ٦٣ ﴿ﻓﻴﻬﻦ﴾ ِﱠ ٧٣ ﴿اﻟﻨﺴﻲء◌﴾ ُ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﺳﻜﻦ اﻟﻌﲔ وﻣﺪ اﻷﻟﻒ ﺳﺖ ﻛﺎت أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﺣﺮ )اﺛﻦ ﻋﺸﺮ(. آ َْ ﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﻴﻬﻨﱠﻪ(. ُْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وأدﻏﻢ اﻟﻴﺎء اﻷوﱃ ﰲ ≠ ∂¥± ≠
- 147. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٧٣ ﴿ﻳُﻀﻞ﴾ َﱡ ٧٣ ِ ﴿ﻟﻴﻮاﻃـﺌُـﻮا﴾ ٧٣ ِ ﴿ﺳﻮءُ أﻋﻤﺎﳍﻢ﴾ ٧٣ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﴿ﻗِﻴﻞ﴾ ٨٣ ٨٣ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻗﻮﻣﺎً ﻛﻢ﴾ ﻏﲑ ٩٣ ٠٤ ٠٤ ﴿ ﻛﻠﻤﺔُ اﷲ﴾ و ﴿اﻟﻌﻠﻴﺎ، اﻟﺴﻔﻠﻰ﴾ ٢٤ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺸ ﱠﺔ﴾ ِ ُ ُﻘ ٣٤ ﴿ﻟـِﻢ﴾ َ ِ ﴿ﻳﺴﺘﺄذﻧﻚ﴾ ٤٤ ،٥٤ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ )اﻟﻨﺴﻲ(. ﱡ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻛﺴﺮ اﻟﻀﺎد أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳَﻀﻞ (، ﻛﺴﺮ ِ و و ِ اﻟﻀﺎد ﻳﻌﻘﻮب ﻣﻊ ﺿﻢ اﻟﻴﺎء )ﻳُﻀﻞ(. أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اﻟﻄﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻴﻮاﻃُﻮا(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﺳﻮء وﻋﻤﺎﳍﻢ(. َ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﻧﺼﺒﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ) ﻛﻠﻤﺔَ اﷲ(. و أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ وﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ ُُ اﻟﺸﻘﺔ(. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻟـﻤﻪ(. َْ ِ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺴﺘﺎذﻧﻚ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ٤٤، ٥٤ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ )ﻣﻌﺎً( ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻓﻬﻢ ﻓﻲ رﻳﺒﻬﻢ ﻳﺘﺮددون . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻟﻮ أرادوا اﻟﺨﺮوج ﻷﻋﺪوا ﻟﻪ ﻋﺪة... ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. ٦٤ ﴿ﻗِﻴﻞ﴾ ≠ ∑¥± ≠
- 148. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٩٤ ﴿ﻳﻘﻮل اﺋْﺬن﴾ ُ ٠٥ ١٥ ﴿ﺗﺴﺆﻫﻢ﴾ ُْ ﴿ﻣﻮﻻﻧﺎ﴾ ١٥ ﴿اﳌﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿إِﺣﺪى﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﻮن(. ٣٥ ٤٥ ﴿ﻛﺮﻫﺎً﴾ َْ ﴿أن ﺗـُﻘﺒَﻞ﴾ ْ َ ﴿ﻳﺄﺗﻮن﴾ ﺿﻢ اﻟﻜﺎف ﺧﻠﻒ )ﻛﺮﻫﺎً(. ُ ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺒﺔ ﳋﻠﻒ )أن ﻳـُﻘﺒَﻞ(. ْ َ ٤٥ ،٥٥ ﴿ﻛﺴﺎﱃ، اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ُ ٨٤ ٩٤ ٢٥ ٤٥ ﴿ﺟﺎء﴾ ﴿ﺑﺎﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ٧٥ ﴿ﻣ ﱠﺧﻼً﴾ ُﺪ ﴿ﻳـَْﻠﻤﺰك﴾ َُِ ٩٥ ﴿ﺳﻴﺆﺗﻴﻨﺎ﴾ ٨٥ ٩٥ ﴿آﺗﺎﻫﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻹﺑﺪال وﺻﻼً واواً ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ) ُوذن(. ﻳﻘﻮل َ ْ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺴﻮﻫﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﳌﻴﻢ وأﺳﻜﻦ اﻟﺪال ﻳﻌﻘﻮب )ﻣﺪﺧﻼً(. َْ ﺿﻢ اﳌﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳَﻠﻤﺰك(. ُُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ) يﺎ(. ﺳﻴﻮت ﻧ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...إﻧﺎ إﻟﻰ اﷲ راﻏﺒﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: إﻧﻤﺎ اﻟﺼﺪﻗﺎت ﻟﻠﻔﻘﺮاء... . ٠٦ ،١٦ ﴿واﻟـﻤﺆﻟﻔﺔ، ﻳـُﺆذون ْ َُ ١٦، ٢٦ ﴿ﻳﺆﻣﻦ )ﻣﻌﺎً( )ﻣﻌﺎً(﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻪ ن واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)واﳌﻮﻟﻔﺔ، ﻳﻮذون(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ≠ ∏¥± ≠ )ﻳﻮﻣﻦ، ﻟﻠﻤﻮﻣﻨﲔ ،
- 149. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٤٦ ﴿أن ﺗُـﻨَـﺰل﴾ ﱠ ٤٦ ٤٦ ، ٥٦ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ِ ﴿ﻗﻞ اﺳﺘﻬﺰءوا، ِ ﺗﺴﺘﻬﺰوءن﴾ ٦٦ ﴿إن نﻋﻒ ﻋﻦ، ﱠْ ُ نﱢ ُﻋﺬب ﻃﺎﺋﻔﺔً﴾ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ، ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ ٧٦ ،١٧ ﴿ﻳﺄْﻣﺮون﴾)ﻣﻌﺎً( ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٠٧ ﴿ﱂ ﻳﺄﻬﺗﻢ﴾ ١٧ ﴿وﻳﺆﺗﻮن﴾ ٩٦ ،٤٧ ٠٧، ١٧، ﴿واﳌﺆﺗﻔﻜﺎت، واﳌﺆﻣﻨﻮن ٢٧ )ﻣﻌﺎً(، واﳌﺆﻣﻨﺎت ٣٧ )ﻣﻌﺎً(﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٣٧ ﴿وﻣﺄواﻫﻢ﴾ ﴿وﺑـِْﺌﺲ﴾ ٣٧ ﻣﻮﻣﻨﲔ(. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺧﻔﻔﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺘﺴﻜﲔ اﻟﻨﻮن وﲣﻔﻴﻒ اﻟﺰاي )ﺗـُْﻨـﺰل(. َ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰ ة ﻓﻴﻬﻤﺎ وﺿﻢ اﻟﺰاي أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻗﻞ اﺳﺘﻬﺰوا، ﺗﺴﺘﻬﺰون( ُ ُ اﻟﺜﻼﺛﺔ أﺑﺪل اﻟﻨﻮن ﻳﺎء ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ وﻓﺘﺢ اﻟﻔﺎء ) عف(.أﺑﺪل اﻟﻨﻮن ﺗﺎء ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ وﻓﺘﺢ اﻟﺬال يْ َ ُ َﱠ )ﺗـُﻌﺬب ( ﻣﻊ رﻓﻊ )ﻃﺎﺋﻔﺔً ( اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ )ﺗـُﻌﺬب ﻃﺎﺋﻔ ٌ ( ﺔ ََ ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﻣﺮون(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﺎ روﻳﺲ )ﱂ ﻳﺄﻬﺗُﻢ (، وأﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﱂ ﻳﺎﻬﺗﻢ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻳﻮﺗﻮن(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻪ ن واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )واﳌﻮﺗﻔﻜﺎت، واﳌﻮﻣﻨﻮن، واﳌﻮﻣﻨﺎت(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)وﻣﺎواﻫﻢ(وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﺑﻴﺲ(. ≠ ≠ ±¥π
- 150. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ٤٧ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿أﻏﻨﺎﻫﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻧـﻪ اﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : … وﻣﺎ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ اﻷرض ﻣﻦ وﻟﻲ وﻻ ﻧﺼﻴﺮ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻋﺎﻫﺪ اﷲ …. ٥٧ ،٦٧ ﴿آﺗﺎﻧﺎ،آﺗﺎﻫﻢ، ٩٧ وﳒﻮاﻫﻢ﴾ ِ ﴿ﻳﻠﻤﺰون﴾ ،٨٧ ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳌﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻠﻤﺰون(. ُ ٩٧ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ٣٨، ٦٨ ﴿ﻓﺎﺳﺘﺄذﻧﻮك، أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﺳﺘﺎذﻧﻚ(. ٣٨ ﴿ﻣﻌﻲ أﺑﺪاً، َ ﻣﻌِﻲ ﻋﺪوا﴾ َ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء ﰲ اﻷوﱃ ﺧﻠﻒ وﻳﻌﻘﻮب )ﻣﻌﻲ أﺑﺪاً ( ْ ٦٨ ﴿أﻧﺰﻟﺖ ﺳﻮرة﴾ ْ ٥٨ اﺳﺘﺄذﻧﻚ﴾ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٠٩ ﴿وﺟﺎء﴾ َُ ﱢ ﴿اﻟـﻤﻌـﺬرون﴾ ١٩ ﴿اﳌﺮﺿﻰ﴾ ٠٩ ٠٩ ﴿ﻟﻴﺆذن﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ) اﺳﺘﺎذﻧﻮك، ف وﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻣﻌﻲ ﻋﺪوا(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )أُﻧﺰﻟَﺴﻮرة(. ِﱡ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ أﺳﻜﻦ اﻟﻌﲔ وﺧﻔﻒ اﻟﺬال ﻳﻌﻘﻮب )اﻟـﻤﻌﺬرون(. ُْ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻴﻮذن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … أﻻ ﻳﺠﺪوا ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻘﻮن . اﻟﺠﺰء اﻟﺤﺎدي ﻋﺸﺮ ≠ ∞≠ ±µ
- 151. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣٩ ﴿ﻳﺴﺘﺄذﻧﻮﻧﻚ﴾ ٤٩ ﴿ﻧﺆﻣﻦ﴾ ٨٩، ٢٠١، ٣٠١، ٦٠١ )ﻛﻠﻪ(﴾ ٥٩ ﴿وﻣﺄواﻫﻢ﴾ ٦٩ ﴿ﻻ ﻳﺮﺿﻰ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻟﺜﻤﻦ :وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: إﻧﻤﺎ اﻟﺴﺒﻴﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺘﺄذﻧﻮﻧﻚ... . اﻷول ٤٩ ﴿وﺳﲑى اﷲ﴾ ِ ٤٩، ٥٩، ﴿إﻟﻴﻬﻢ )ﻣﻌﺎً( ، ﻋﻠﻴﻬﻢ ٩٩، ٤٠١، ٥٠١، ٧٠١ واﳌﺆﻣﻨﻮن، اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ﴿ﻳﺆﻣﻦ، وﻳﺄﺧﺬ، ٠٠١ ِ ﴿واﻷﻧﺼﺎر واﻟﺬﻳﻦ﴾ ٢٠١ ﴿ﻋﺴﻰ اﷲ﴾ ﺗﺰ ِ ﴿و ﻛﻴﻬﻢ﴾ ٣٠١ ٣٠١ ﴿إن ﺻﻼﺗَﻚ﴾ ٦٠١ ٧٠١ ﴿ﻣﺮﺟﻮن﴾ ُْ َ ﴿واﻟﺬﻳﻦ اﲣﺬوا﴾ ٧٠١ ﴿اﻟـﺤﺴﲎ﴾ ُ ٥٠١ ٨٠١ ﴿ﻓﺴﲑى﴾ ﴿اﻟﺘﻘﻮى﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺴﺘﺎذﻧﻮﻧﻚ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﻮﻣﻦ(. أﻣﺎل أﻟﻒ )ﺳﲑى( ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻣﺎواﻫﻢ (، وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻦ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻦ، وﻳﺎ ﺧﺬ، واﳌﻮﻣﻨﻮن، اﳌﻮﻣﻨﲔ(. رﻓﻊ اﻟﺮاء ﻳﻌﻘﻮب )واﻷﻧﺼﺎر واﻟﺬﻳﻦ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )و ﻛﻴﻬﻢ(. ﺗﺰ ُ ﺑﺎﳉﻤﻊ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )إن ﺻﻠﻮاﺗِﻚ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. زاد ﳘﺰة ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻗﺒﻞ اﻟﻮاو ﻳﻌﻘﻮب )ﻣﺮﺟﺆون(. ُْ َ ُ أﺳﻘﻂ اﻟﻮاو أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟﺬﻳﻦ اﲣﺬوا(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ±≠ ±µ
- 152. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ٩٠١ ٩٠١ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﺗﻘﻮى﴾ ﴿ورﺿﻮان ﺧﲑ◌﴾ ٍ ٌ ٍ ﴿ﺟﺮف﴾ ُُ ٩٠١ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ٍ أﺳﻜﻦ اﻟﺮاء خﻟﻒ )ﺟﺮف(. ُْ ﺧﻔﻒ اﻟﻼم ﻳﻌﻘﻮب )إِﱃ أن(. َ ٠١١ ﴿إﻻّ أن﴾ ﴿ﺗَـﻘﻄﱠﻊ﴾ َ َ ﺿﻢ اﻟﺘﺎء ﺧﻠﻒ )ﺗـُﻘﻄﱠﻊ(. َ َ ١١١ ١١١ ﴿اﺷﱰى﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ١١١ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻓَـﻴَـﻘﺘُﻠﻮن وﻳـُﻘﺘَﻠﻮن﴾ ْ ْ ٣١١ ﴿ﻗُﺮﰉ﴾ ٧١١ ﴿اﻟﻌُﺴﺮة﴾ َْ ٧١١ ﴿رءوف﴾ ٠١١ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … واﷲ ﻋﻠﻴﻢ ﺣﻜﻴﻢ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: إن اﷲ اﺷﺘﺮى ﻣﻦ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ.... ١١١ ﴿اﻟﺘﻮراة، أوﰱ﴾ ٥١١ ﴿ﻫﺪاﻫﻢ﴾ َ ُ ٧١١ ﴿ﻳَﺰﻳﻎ﴾ ُ ٨١١،٧١١ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻛﻠﻪ( ٨١١ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻷرض﴾ ُ ٠٢١ ﴿ﻳﻄَﺌُﻮن﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ﻋﻜﺴﻬﻤﺎ ﺧﻠﻒ )ﻓَـﻴُـﻘﺘَﻠﻮن وﻳـَﻘﺘُﻠﻮن(. ْ ْ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﻟﺴﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟﻌُﺴﺮة(. َُ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ ) زَﻳﻎ(. تُ أﺳﻘﻂ اﻟﻮاو ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )رؤف(. ُ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻦ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ وﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ ُُ اﻷرض(. أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳَﻄُﻮن(. ْ ≠ ≤≠ ±µ
- 153. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٢٢١ ﴿اﳌﺆﻣﻨﻮن﴾ ٢٢١ ٦٢١ ﴿إﻟﻴﻬﻢ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﻮن(. ﴿أوﻻَ ﻳَﺮون﴾ َ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻟﻴﻌﻘﻮب )أوﻻ ﺗﺮون(. َ ٨٢١ ٨٢١ ﴿ﻟﻘﺪ ﺟﺎءﻛﻢ﴾ ْ ﴿ب ﻳﻦ﴾ اﳌﺆﻣﻦ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻟﻘﺠﺎءﻛﻢ( وأﻣﺎل)ﺟﺎءﻛﻢ( ﺧﻠﻒ ﱠ ٨٢١ ﴿رءُوف﴾ ٩٢١ ﴿وﻫﻮ﴾ َُ ١ ﴿اﻟﺮ﴾ ٢ ﴿ﻟﺴﺎﺣﺮ﴾ ٣ ﴿اﺳﺘﻮى﴾ ِ ِ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ ﲞﻠﻒ ﻋﻨﻪ )ﻣﻮﻃﻴﺎً(. ٠٢١ ﴿ﻣﻮﻃـﺌﺎً﴾ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: …ﻟﻴﺠﺰﻳﻬﻢ اﷲ أﺣﺴﻦ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﻤﻠﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن ﻟﻴﻨﻔﺮوا ﻛﺎﻓﺔ... . ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ(. ُ ٧٢١،٤٢١ ﴿أﻧﺰﻟﺖ ﺳﻮرة﴾ )ﻣﻌﺎً( أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )أﻧﺰﻟَﺴﻮرة(. ﱡ ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٧٢١ ﴿ﻳﺮاﻛﻢ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ب ﻳﻦ(. اﳌﻮﻣﻦ أﺳﻘﻂ اﻟﻮاو ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )رؤف(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ْ َْ ﺳﻜﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﳍﺠﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﻟﻒ . ﻻم. را( واﻹﻣﺎﻟﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﳋﻠﻒ ﰲ اﻟﺮاء. ﺣﺬف اﻷﻟﻒ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ وأﺳﻜﻦ اﳊﺎء ﻳﻌﻘﻮب و ِ وأﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﺴﺤﺮ( ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ≥≠ ±µ
- 154. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ٥ ٧ ٨ ٩ ﴿ﻳـُﻔﺼﻞ﴾ َﱢ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﴿ﻣﺄواﻫﻢ﴾ ِ ﴿ﻳﻬﺪﻳﻬﻢ﴾ ٩ ِ ﴿ﲢﺘﻬﻢ اﻷ�ﺎر﴾ ُ ﺑﺎﻟﻨﻮن أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻧـُﻔﺼﻞ(. َﱢ أماﳍﺎ ﺧﻠﻒ . أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)ﻣﺎواﻫﻢ( وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻬﺪﻳﻬﻢ(. ُ ﺿﻢ اﳍﺎء ﺧﻠﻒ )ﲢﺘِﻬﻢ اﻷ�ﺎر(، ﻛﺴﺮ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ و ُُ ِِ وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب )ﲢﺘﻬﻢ اﻷ�ﺎر(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٣ ٤ َﱠ ﴿ﺗَﺬﻛﺮون﴾ ﴿إﻧﻪ﴾ ﱠ ﺷﺪد اﻟﺬال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗَﺬﻛﺮون(. ﻓﺘﺢ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﻧﻪ(. ﴿دﻋﻮاﻫﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٠١ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … اﻟﺤﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮ :وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻟﻮ ﻳﻌﺠﻞ اﷲ ﻟﻠﻨﺎس اﻟﺸﺮ … . اﺑﻊ ﻓﺘﺢ اﻟﻘﺎف واﻟﻀﺎد وأﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ وﺿﻢ اﳍﺎء ﰲ ١١ ٣١ ِ ﴿ﻟﻘﻀﻲ إﻟﻴﻬﻢ أﺟﻠُﻬﻢ﴾ )إﻟﻴﻬﻢ( وﻧﺼﺐ اﻟﻼم ﰲ )أﺟﻠﻬﻢ( ﻳﻌﻘﻮب )ﻟﻘﻀﻰ َ َ ُ َ ِ َ إﻟﻴﻬﻢ أﺟﻠَﻬﻢ(. ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻴﻮﻣﻨﻮا(. ﴿ﻟﻴﺆﻣﻨﻮا﴾ ﴿وﺎءﻬﺗﻢ، ﺗﺘﻠﻰ﴾ ٣١ ،٥١ ٥١ ٥١ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﻟﻘﺎءﻧﺎ اﺋـْﺖ﴾ ٥١ ٍ ﴿ﺑﻘﺮآن ﻏﲑ﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﺑﺪل ﳘﺰة )اﺋﺖ ( أﻟﻔﺎً وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ِ )ﻟﻘﺎءﻧﺎت(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ≠ ¥≠ ±µ
- 155. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﱄ أن، إﱐ أﺧﺎف﴾ ُ ْ ْ ٥١ ٥١ ٥١ ٥١ ٦١ ٦١ ﴿ﻧﻔﺴﻲ إن﴾ ْ ﴿ﻳُﻮﺣﻰ﴾ َ ﴿إﱄ﴾ ﱠ ﴿ﻟﺒﺜﺖ﴾ ﴿ ﺷﺎء، أدراﻛﻢ ﴾ ٧١ ٨١ ٨١ ﴿اﻓﱰى﴾ ﴿أﺗـُﻦِ ون﴾ ﺑَـﺊ ُ ﴿وﺗﻌﺎﱃ﴾ ٨١ ١٢ ﴿ﻋﻤﺎ ﻛﻮن﴾ ﻳﺸﺮ ﴿ﲤﻜﺮون﴾ ٢٢ ﴿ﻳُﺴﻴﱢـﻛﻢ﴾ َﺮ ُ ٢٢ ٣٢ ﴿ﺎءﻬﺗﺎ، وﺟﺎءﻫﻢ﴾ ﴿أﳒﺎﻫﻢ، اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﴿ﻣﺘﺎع﴾ َ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ح اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﱄ أن، إﱐَ أﺧﺎف(. ﻓﺖ ُ َ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﻔﺴﻲ إن(. َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )إﻟﻴﱠﻪ(. اﻹدﻏﺎم ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﺒِـﺖ(. ﱠ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﻟﺒﺎء وﺣﺬف اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﺗﻨﺒُﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﺘﺎء ﳋﻠﻒ )ﻋﻤﺎ ﻛﻮن(. ﺗﺸﺮ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﺑﺪل اﻟﺘﺎء ﻟﺮوح )ﳝﻜﺮون(. ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﺣﻴﺚ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﰒ ﻧﻮن ﺳﺎﻛﻨﺔ ﺑﻌﺪﻩ وأﺑﺪل اﻟﺴﲔ ﺷﻴﻨﺎً ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ وﺣﺬف اﻟﻴﺎء ﺑﻌﺪ اﻟﺴﲔ )ﻳـَْﻨﺸﻛﻢ(. ُﺮ ُ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ٣٢ ٤٢، ٨٣، ٩٣ ﴿ﻳﺄﻛﻞ، ﻓﺄﺗﻮا، ﺗﺄوﻳﻠﻪ﴾ ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ ﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻣﺘﺎعُ(. ل أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻦ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﺗﺎوﻳﻠﻪ(. ٤٢ ٥٢ ﴿أﺗﺎﻫﺎ ، اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﴿ﻳﺸﺎءُ إﱃ﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻳﺸﺎءُ اِﱃ( ≠ ≠ ±µµ )ﻳﺎﻛﻞ، ﻓﺎﺗﻮا،
- 156. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٥٢ ﴿ﺻﺮاط﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ِ وﳍﻤﺎ إﺑﺪاﳍﺎ واواً )ﻳﺸﺎءُ وﱃ(. ﺑﺎﻟﺴﲔ روﻳﺲ )ﺳﺮاط(. ل ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … إﻟﻰ ﺻﺮاط ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ . :وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻟﻠﺬﻳﻦ أﺣﺴﻨﻮا اﻟﺤﺴﻨﻰ وز . ... ﻳﺎدة اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ ٦٢ ٧٢ ٩٢ ٠٣ ﴿اﳊﺴﲎ﴾ ﴿ﻗِﻄَﻌﺎً﴾ ﴿ﻓﻜﻔﻰ﴾ ﴿ﺗﺒﻠﻮ﴾ ٠٣ ٢٣ ،٤٣ ﴿ﻣﻮﻻﻫﻢ﴾ ﴿ﻓﺄﱏ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٣٣ ﴿ﻛﻠﻤﺖ﴾ ُ ٣٣، ٤٣ ٥٣ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن، ﺗﺆﻓﻜﻮن﴾ ﴿ ﻳَﻬ ﱢي ﴾ ِﺪ ٥٣ ٧٣ ٧٣ ﴿ﻻ ﻳُﻬﺪى﴾ ﴿ﺗﺼﺪﻳﻖ﴾ ﴿ﻳـُﻔﱰى﴾ َْ ٨٣ ﴿اﻓﱰاﻩ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﻟﻄﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻗِﻄْﻌﺎً(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺘﺎء ﺑﺪل اﻟﺒﺎء ﱁﻟﻒ )ﺗﺘﻠﻮ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﳉﻤﻊ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻛﻠﻤﺎت ( ووﻗﻒ ع ﻟﻴﻬﺎ ُ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )ﻛﻠﻤﻪ(. ْ )ﻳﻮﻣﻨﻮن، أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﺗﻮﻓﻜﻮن(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳـَﻬ ﱢي (، وأﺳﻜﻦ اﳍﺎء ْﺪ ِ وﺧﻔﻒ اﻟﺪال ﺧﻠﻒ )ﻳـَﻬﺪي(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺷﻢ اﻟﺼﺎد زاﻳﺎً ﺧﻠﻒ وروﻳﺲ )ﺗﺼﺪﻳﻖ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ∂≠ ±µ
- 157. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٩٣ ﴿ ِِﻢ﴾ ﺄﻬﺗ ٠٤ ﴿ﻣﻦ ﻳﺆﻣﻦ،ﻻ ﻳﺆﻣﻦ﴾ ٤٤ ﴿وﻟﻜﻦ اﻟﻨﺎس﴾ ﱠ ٥٤ ﴿ﳛﺸﺮﻫﻢ ﻛﺄن ﱂ﴾ ٧٤ ٨٤ ٩٤ ﴿ﺟﺎء﴾ ﴿ﻣﱴ﴾ ﴿ﺟﺎء، ﺷﺎء﴾ ٩٤ ﴿ﺟﺎءَ أﺟﻠﻬﻢ﴾ ٩٤ ﴿ﻳﺴﺘﺄﺧﺮون﴾ ٠٥ ٠٥ ﴿أرأﻳﺘﻢ﴾ ﴿أﺗﺎﻛﻢ﴾ ١٥ ﴿آﻵن﴾ ٢٥ ﴿ﻗِﻴﻞ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺎﻬﺗﻢ (، وﺿﻢ اﳍﺎء ِ روﻳﺲ )ﺄﻬﺗُﻢ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻦ ﻳﻮﻣﻦ، ﻻ ﻳﻮﻣﻦ(. ﺧﻔﻒ اﻟﻨﻮن ﻣﻊ ﻛﺴﺮﻫﺎ وﺻﻼً ورﻓﻊ اﻟﻨﺎس ﺧﻠﻒ )وﻟﻜﻦ اﻟﻨﺎس(. ِ ُ ﺑﺎﻟﻨﻮن ﻟﺜﻼﺛﺔ )ﳓﺸﺮﻫﻢ ﻛﺄن ﱂ(. ل أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ اَﺟﻠﻬﻢ( أﺑﺪل اﳍﻤﻮزة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺴﺘﺎﺧﺮون(. )ﺟﺎء ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أراَﻳﺘﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧﻘﻞ ﻛﺔ اﳍﻤﺰة إﱃ اﻟﻼم اﺑﻦ وردان )آﻻن( وﻟﻪ ﺣﺮ ﰲ اﻷﻟﻒ اﳌﺒﺪﻟﺔ ﻣﻦ ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ، وﻟﻪ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ وﺟﻬﺎً ﺛﺎﻟﺜﺎً. ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻫﻞ ﺗﺠﺰون إﻻ ﺑﻤﺎ ﺗﻜﺴﺒﻮن . :وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻳﺴﺘﻨﺒﺌﻮﻧﻚ أﺣﻖ ﻫﻮ... . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس ≠ ∑≠ ±µ
- 158. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣٥ ٦٥ ٧٥ ٧٥ ﴿ورﰊ إﻧﻪ﴾ ْ ﴿ﺗـُﺮﺟﻌﻮن﴾ ْ ﴿ﻗﺪ ﺟﺎءﺗﻜﻢ﴾ ْ ﴿ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ﴾ ٧٥ ٨٥ ٨٥ ﴿وﻫﺪى﴾ ً ﴿ﻓﻠﻴﻔﺮﺣﻮا﴾ ﴿ﳚﻤﻌﻮن﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ورﰊ إﻧﻪ(. َ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗَ ِ ﺮﺟﻌﻮن(. و أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺠﺎءﺗﻜﻢ( وأﻣﺎﻟﻪا . ﱠ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻠﻤﻮﻣﻨﲔ(. ٩٥ ﴿أرأﻳﺘﻢ﴾ ٩٥ ﴿آﷲ﴾ ١٦ ﴿ﺷﺄْن﴾ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أراﻳﺘﻢ(. ﺗﺴﻬﻞ ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ أو ﺗﺒﺪل أﻟﻔﺎً ﻣﺸﺒﻌﺔ )ﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻘﺮاء(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺷﺎن(. ٣٥ ٣٥ ١٦ ١٦ ٢٦ ٢٦ ٤٦ ٠٧،٤٦ ٦٦ ﴿وﻳﺴﺘﻨﺒﺌﻮﻧﻚ﴾ ﴿هو﴾ َُ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺣﺬف اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اﻟﺒﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻳﺴﺘﻨﺒﻮﻧﻚ(. ُ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻫﻮﻩ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﺑﺘﺎء اﳋﻄﺎب روﻳﺲ )ﻓﻠﺘﻔﺮﺣﻮا(. ل ﺑﺘﺎء اﳋﻄﺎب ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﲡﻤﻌﻮن(. وﺟﻬﺎن ﴿وﻻ أﺻﻐﺮ، وﻻ أﻛﱪ﴾ رﻓﻌﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )وﻻ أﺻﻐﺮ،وﻻ أﻛﱪُ(. َ ُ َ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )إِ ﺗـﱡـﻔﻴﻀﻮن(. ﴿إذ ﺗﻔﻴﻀﻮن﴾ ْ ﺑﻨﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﺑﻼ ﺗﻨﻮﻳﻦ ﻳﻌﻘﻮب )ﻻ ﺧﻮف(. ﴿ﻻ ﺧﻮف﴾ ٌ َ ِ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ُ ﴿اﻟﺒﺸﺮى﴾ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ ﻛﺎءَ إِن﴾ ﺷﺮ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ) ﻛﺎءَ اِن( ﺷﺮ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻜﻔﺮون . ≠ ∏≠ ±µ
- 159. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ١٧ ١٧ ١٧ ١٧ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ :وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: واﺗﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻧﺒﺄ ﻧﻮح.... اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ ِ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ُ ِ وﺻﻞ اﳍﻤﺰة وﻓﺘﺢ اﳌﻴﻢ روﻳﺲ )ﻓﺎﲨَﻌﻮا(. ﴿ﻓﺄَﲨﻌﻮا﴾ رﻓﻌﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ) ﻛﺎءُﻛﻢ(. وﺷﺮ ﴿ ﻛﺎءَﻛﻢ﴾ وﺷﺮ تِ تِ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب )وﻻ ﻧﻆروﱐ( ﰲ اﳊﺎﻟﲔ. ﴿وﻻ ﻧﻈﺮون﴾ ُ ُ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )أﺟﺮي إﻻ(. ْ ٢٧ ٤٧ ،٦٧ ٧٧ ،٠٨ ﴿أﺟﺮي إﻻ﴾ َ ﴿ﻓﺠﺎءوﻫﻢ،ﺟﺎءﻫﻢ ﺟﺎءﻛﻢ، ﺟﺎء﴾ ٤٧ ،٨٧ ﴿ﻟﻴﺆﻣﻨﻮا، ﲟﺆﻣﻨﲔ﴾ ٥٧، ٧٧ ٨٧، ١٨ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ )ﻛﻠﻪ( ﴿أﺟﺌﺘﻨﺎ، ﺟﺌﺘﻢ﴾ ٩٧ ﴿ﻓﺮﻋﻮن اﺋـْﺘﻮﱐ﴾ ُ ٩٧ ﴿ﺑﻜﻞ ﺳﺎﺣﺮ﴾ ١٨ ﴿ﺑﻪ اﻟﺴﺤﺮ﴾ ٣٨ ﴿ﱂوﺳﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٦٨ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻴﻮﻣﻨﻮا، ﲟﻮﻣﻨﲔ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ ﻛﺬا ﰲ)١٨،٠٨ ،٤٨، ٨٨،٧٨(. و أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﺟﻴﺘﻨﺎ، ﺟﻴﺘﻢ(. اﻹﺑﺪال وﺻﻼً ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺮﻋﻮﻧُﻮﺗﻮﱐ(. دم اﳊﺎء ﻋﻠﻰ اﻷﻟﻒ ﻣﻊ ﺗﺸﺪﻳﺪﻫﺎ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺧﻠﻒ ق )ﺳﺤﺎر(. ﱠ زاد ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﻗﺒﻞ اﻟﺴﺤﺮ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وأﺑﺪل ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ أﻟﻔﺎً ﻣﺸﺒﻌﺔ وﺳﻬﻠﻬﺎ ﻓﺘﻘﺮأ )أَآﺳﺤﺮ ( ﱢ )أَاَﺳﺤﺮ( )وﺟﻬﺎن(. ﱢ ≠ ≠ ±µπ
- 160. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﺑُﻴﻮﺗﺎً، ﺑُﻴﻮﺗﻜﻢ﴾ ٧٨ ٧٨، ٨٨ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ،ﻓﻼ ﻳﺆﻣﻨﻮا﴾ ِﻳ ِ ﴿لﻀﻠﻮا﴾ ٨٨ ُ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٨٨ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺧﻠﻒ )ﺑـِﻴﻮﺗﺎً، ﺑـِﻴـﻮﺗﻜﻢ( أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ، ﻓﻼ ﻳﻮﻣﻨﻮا(. ِﻳ ِ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )لﻀﻠﻮا(. َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻻ ﺗﺘﺒﻌﺎن ﺳﺒﻴﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮن . :وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﺟﺎوزﻧﺎ ﺑﺒﻨﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ … . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ ٣٩،٠٩ ٠٩ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ )ﻛﻠﻪ( ﴿آﻣﻨﺖ أﻧﻪ﴾ ١٩ ﴿آﻵن﴾ ٢٩ ﴿ﻧـُﻨَﺠﻴﻚ﴾ ﱢ ٢٩ ٣٩ ﴿ﱂن ﺧﻠﻔﻚ ﴾ ﴿ﺑﻮأْﻧﺎ﴾ َ ٧٩،٣٩ ٤٩ ٤٩ ﴿ﺎءﻫﻢ، ﺟﺎءﻬﺗﻢ﴾ ﴿ﻓَﺴﺌﻞ﴾ ْ ﴿ﻟﻘﺪ ﺟﺎءك﴾ ْ ٦٩ ﴿ﻛﻠﻤﺖ﴾ ُ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ. ﻛﺴﺮ اﳍﻤﺰة ﺧﻠﻒ )آﻣﻨﺖ إﻧﻪ(. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة وﻧﻘﻞ ﻛﺘﻬﺎ إﱃ اﻟﻼم اﺑﻦ وردان، وﻟﻪ ﺣﺮ ﰲ اﻷﻟﻒ اﳌﺒﺪﻟﺔ ﻣﻦ ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ، وﻟﻪ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ وﺟﻬﺎً ﺛﺎﻟﺜﺎً. أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﺧﻔﻒ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب ِ )ﻧـُْﻨﺠﻴﻚ(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﻮاﻧﺎ(. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﺣﺬف اﳍﻤﺰة وﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ ﺧﻠﻒ )ﻓَﺴﻞ(. َ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻟﻘﺠﺎءك(، وأﻣﺎﳍﺎ. ﱠ ﺑﺎﳉﻤﻊ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻛﻠﻤﺎت ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ُ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻛﻠﻤﻪ(. ْ ≠ ∞∂± ≠
- 161. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ٦٩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٦٩، ٩٩، ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن )ﻣﻌﺎً(، ، ٠٠١، ١٠١ ﻣﺆﻣﻨﲔ، ﺗﺆﻣﻦ﴾ ٨٩ ٩٩ ١٠١ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﴿ﺷﺎء﴾ ِ ﴿ﻗﻞ اﻧﻈﺮوا﴾ ٣٠١ ﴿ﻧـُﻨَﺠﻲ رﺳﻠﻨﺎ﴾ ﱢ ٣٠١ ﴿ﻧـُـﻨَﺞ اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ِ ٤٠١،٣٠١ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻳﺘﻮﻓﺎﻛﻢ﴾ ٤٠١ ٧٠١، ٩٠١ ﴿وﻫﻮ﴾)ﻣﻌﺎً( ُ ٨٠١ ٨٠١ ٩٠١ ﴿اﻫﺘﺪى﴾ ﴿ﻗﺪ ﺟﺎءﻛﻢ﴾ ْ ﴿ﻳﻮﺣﻰ﴾ ١ ﴿اﻟﺮ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻦ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن، ﻣﻮﻣﻨﲔ، ﺗﻮﻣﻦ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﻟﻼم وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻗﻞ اﻧﻈﺮوا(. ُ أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﺧﻔﻒ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب ِ )ﻧـُْﻨﺠﻲ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻨﻮن وﺷﺪد اﳉﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻧـُﻨَﺞ ( ﱢ ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﻟﻴﺎء )ﻧـُْﻨﺠﻲ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُ َْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺠﺎءﻛﻢ( وأﻣﺎل )ﺟﺎءﻛﻢ(. ﱠ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻮرة ﻫﻮد اﻟﺴﻜﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﳍﺠﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )أﻟﻒ . ﻻم. را( واﻹﻣﺎﻟﺔ ﰲ )را( ﳋﻠﻒ. ≠ ±∂± ≠
- 162. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣ ٣ ﴿ﻣﺴﻤﻰ﴾ ً ﴿ﻓﺈﱐ أﺧﺎف﴾ ٤ ﴿وﻫﻮ﴾ َُ ١ ٣ ﴿ﺣﻜﻴﻢ ﺧﺒﲑ﴾ ﴿وﻳﺆت﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻳﻮت(. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺈﱐَ أﺧﺎف(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء اﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ( ُ َْ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … إﻧﻪ ﻋﻠﻴﻢ ﺑﺬات اﻟﺼﺪور . اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ اﻟﺜﻤﻦ :وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻣﺎ ﻣﻦ داﺑﺔ ﻓﻲ اﻷرض إﻻ … . اﻷول ٧ ﴿ﺳﺤﺮ ﻣﺒﲔ﴾ ٌ ٧ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٨ ِ ﴿ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ ٨ ٠١ ﴿ﻳﺴﺘﻬﺰءون﴾ ﴿ﻋﲏ إﻧﻪ﴾ ْ ٢١ ٣١ ٣١، ٧١ ﴿ﻳﻮﺣﻰ، ﺟﺎء﴾ ﴿اﻓﱰاﻩ﴾ ﴿ﻓﺄﺗﻮا، ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ وأﺛﺒﺖ أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻛﺴﺮ اﳊﺎء ﺧﻠﻒ و ِ )ﺳﺎﺣﺮ(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُ َْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴﻬﻢ ( وﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ(. ُ ﺿﻢ اﻟﺰاي وأﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺴﺘﻬﺰون(. ُ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻋﲏ إﻧﻪ(. َ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺎﺗﻮا، ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ≠ ≤∂± ≠
- 163. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٨١ ﴿اﻓﱰى﴾ ٠٢ ﴿ﻳﻀﺎﻋﻒ﴾ َ ٥١ ٥١ ،٧١ ِ ﴿إﻟﻴﻬﻢ﴾ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻣﻮﺳﻰ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻘﻂ اﻷﻟﻒ وﺷﺪد اﻟﻌﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻳُﻀﻊف( َﱠ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ … أوﻟﺌﻚ أﺻﺤﺎب اﻟﺠﻨﺔ ﻫﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﺪون اﻟﺜﻤﻦ :وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻣﺜﻞ اﻟﻔﺮﻳﻘﻴﻦ ﻛﺎﻷﻋﻤﻰ واﻷﺻﻢ .... اﻟﺜﺎﻧﻲ ﱠﱠ ﺷﺪد اﻟﺬال أﺑﻮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗﺬكرون(. ﺟﻌﻔﺮ ﴿ﺗَﺬﻛﺮون﴾ ٤٢ َ ﱠ ٤٢ ٥٢ ٦٢ ٧٢ ﴿ﻛﺎﻷﻋﻤﻰ﴾ ﴿إﱐ ﻟﻜﻢ﴾ ﴿إﱐ أﺧﺎف﴾ ْ ﴿اﻟﺮأْي﴾ ٧٢ ٨٢ ﴿ﻧﺮاك )ﻣﻌﺎً(، ﻧﺮى﴾ ٨٢ ﴿وآﺗﺎﱐ﴾ ﴿أرأﻳﺘﻢ﴾ ٨٢ ﴿ﻓﻌُﻤﻴﺖ﴾ ﱢ ٩٢ ﴿أﺟﺮي إﻻ﴾ َ ٩٢ ﴿وﻟﻜﲏ أراﻛﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﻼﺛﺔ )أَﱐ ﻟﻜﻢ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮﺟﻌﻒ )إﱐَ أﺧﺎف(. ر أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟﺮاي(. ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أراﻳﺘﻢ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻌﲔ وﺧﻔﻒ اﳌﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ِ )ﻓﻌﻤﻴﺖ(. َ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء ﺧﻠﻒ وﻳﻌﻘﻮب )أﺟﺮي إﻻ(. ْ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻟﻜﲏ أراﻛﻢ ( وأﻣﺎل َ )أراﻛﻢ( ﺧﻠﻒ . ≠ ≥∂± ≠
- 164. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ٠٣ ١٣ ١٣، ٤٣ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ َﱠ ﴿ﺗﺬﻛﺮون﴾ ﴿ﻳﺆﺗِﻴَـﻬﻢ اﷲ﴾ ُُ ﴿إﱐ إذاً، ﻧﺼﺤﻲ إن﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﱠﱠ ﺷﺪد اﻟﺬال أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗﺬﻛﺮون(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﺗﻴَﻬﻢ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ إذاً(. )ﻧﺼﺤﻲ إن(. َ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ) ﻓﺎﺗﻨﺎ، ﻳﺎﺗﻜﻢ (. ٢٣، ٣٣ ﴿ﻓﺄﺗﻨﺎ، ﻳﺄﺗﻜﻢ﴾ ٢٣ ٣٣ ٤٣ ٥٣ ﴿ﻗﺪ ﺟﺎدﻟﺘﻨﺎ﴾ ْ ﴿ﺷﺎء﴾ ﴿ﺗُﺮﺟﻌﻮن﴾ َ ﴿اﻓﱰاﻩ﴾ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗَﺮﺟﻌﻮن(. و أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٦٣ ٩٣ ﴿ﻟﻦ ﻳﺆﻣﻦ﴾ ﴿ﻳﺄﺗﻴﻪ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻦ ﻳﻮﻣﻦ(. ٠٤ ﴿جآءَ أَﻣﺮﻧﺎ﴾ ٠٤ ﴿ﻛﻞ زوﺟﲔ﴾ ﱟ ١٤ ١٤ ٢٤ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴﻪ(. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﺟﺎءَ اَﻣﺮﻧﺎ ( وأﻣﺎل )ﺟﺎء( ﺧﻠﻒ. أﺳﻘﻂ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻛﻞ زوﺟﲔ(. ﱢ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ وﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻣﺎ آﻣﻦ ﻣﻌﻪ إﻻ ﻗﻠﻴﻞ . ق :وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻗﺎل ﻛﺒﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺴﻢ . … اﷲ ار اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﴿ﳎﺮ١ﻫﺎ﴾ َ ﴿وﻣﺮﺳﺎﻫﺎ﴾ ِ ﴿وﻫﻲ﴾ ﺿﻢ اﳌﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ﺑﻼ إﻣﺎﻟﺔ )ﳎﺮاﻫﺎ ( ُ وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ ﻣﻊ ﻓﺘﺢ اﳌﻴﻢ ﻛﺤﻔﺺ )ﳎﺮ١ﻫﺎ( َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻚن اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻲ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ≠ ¥∂± ≠
- 165. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٢٤ ﴿وﻧﺎدى﴾ ٢٤ ٢٤ ٢٤ ٤٤ ﴿ﻳﺎﺑـُﲏ﴾ َﱠ ﴿ ﻛﺐ ﻣﻌﻨﺎ﴾ ار ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﴿وﻗﻴﻞ )ﻣﻌﺎً( ، ٤٤ وﻏﻴﺾ﴾ َ ﴿ وﻳﺎ ﲰﺎءُ أﻗﻠﻌﻲ ﴾ ٥٤ ﴿وﻧﺎدى﴾ ٦٤ ، ٧٤ ﴿إﱐ أﻋﻈﻚ، إﱐ أﻋﻮذ﴾ ٦٤ ِ ﴿ﺗﺴﺄﻟْﻦ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ﴾ ٦٤ ﴿ﻋﻤﻞ ﻏﲑُ﴾ ََ ٌ ٨٤ ﴿ﻗﻴﻞ﴾ ٍ ﴿ﻣﻦ إﻟﻪ ﻏﲑُﻩ﴾ ﴿أﺟﺮي إﻻ﴾ َ ﴿ﻓﻄﺮﱐ أﻓﻼ﴾ ٠٥ ١٥ ١٥ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ِ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻴﻪ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻛﺴﺮ اﻟﻴﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻳﺎﺑﲏ(. ﱢ أﻇﻬﺮ اﻟﺒﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ِ ُِ أﴰﻪ م ا روﻳﺲ )وق◌ـﻴﻞ، وغُ◌ـﻴﺾ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )وﻳﺎﲰﺎء وﻗﻠﻌﻲ(. َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. )إﱐَ أﻋﻈﻚ، إﱐَ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ أﻋﻮذ(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗﺴﺄﻟﲏ (، وﻓﺘﺢ اﻟﻼ م وﺷﺪد اﻟﻨﻮن أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺴﺄﻟَﻦ (. وزاد ﻳﺎء ﱢ وﺻﻼً )ﺗﺴﺄﻟﲏ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ(. ﱢ ﻛﺴﺮ اﳌﻴﻢ وﻓﺘﺢ اﻟﻼم وﻧﺼﺐ اﻟﺮاء ﻳﻌﻘﻮب ِ )ﻋﻤﻞ ﻏﲑ(، وأﺧﻔﻰ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ. َ َ ُِ أﴰﻬﺎ روﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. ٍ ِ اﻹﺧﻔﺎء وﺟﺮ اﻟﺮاء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )إﻟﻪ ﻏﲑﻩ(. أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء ﺧﻠﻒ وﻳﻌﻘﻮب )أﺟﺮي إﻻ(. ْ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻄﺮﱐَ أﻓﻼ(. ≠ ≠ ±∂µ
- 166. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﺟﺌﺘﻨﺎ﴾ ْ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺑﺪل أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﳍﻤﺰة ﻳﺎء )ﺟﻴﺘﻨﺎ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﲟﻮﻣﻨﲔ(. ٣٥ ٣٥ ﴿ﲟﺆﻣﻨﲔ﴾ ٤٥ ٤٥ ٥٥ ٦٥ ﴿اﻋﱰاك﴾ ﴿إﱐ أُﺷﻬﺪ﴾ ُِ تِ ﴿ ﻧﻈﺮون﴾ ُ ﴿ﺻﺮاط﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أﺷﻬﺪ(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ﺗـُـﻨﻈﺮوﱐ(. ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاط(. ٧٥ ﴿ﻗﻮﻣﺎً ﻛﻢ﴾ ﻏﲑ ٨٥ ﴿ﺟﺎءَ أﻣﺮﻧﺎ﴾ ٨٥ ٠٦ ٍ ﴿ﻋﺬاب ﻏﻠﻴﻆ﴾ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﺟﺎءَ اَﻣﺮﻧﺎ ( وأﻣﺎل ﺧﻠﻒ )ﺟﺎء(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … أﻻ ﺑﻌﺪاً ﻟﻌﺎد ﻗﻮم ﻫﻮد . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮ :وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وإﻟﻰ ﺛﻤﻮد أﺧﺎﻫﻢ ﺻﺎﻟﺤﺎً... . اﺑﻊ ِ ٍ ٍ ِ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ ﺟﺮ اﻟﺮاء )ﻣﻦ إﻟﻪ ﻏﲑﻩ(. ﴿ﻣﻦ إﻟﻪ ﻏﲑُﻩ﴾ ١٦ ْ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ٢٦ ،٣٦ ﴿أﺗﻨﻬﺎﻧﺎ، وآﺗﺎﱐ﴾ ٣٦ ٤٦ ﴿ﺗﺄﻛﻞ، ﻓﻴﺄﺧﺬﻛﻢ﴾ ٦٦ ٦٦ ﴿وﻋﺪ ﻏﲑُ﴾ ٌ ِ ْ ِْ ِ ﴿وﻣﻦ ﺧﺰي﴾ ِ ﴿ﻳﻮﻣﺌﺬ﴾ ٥٦ ﴿أرأﻳﺘﻢ﴾ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أراﻳﺘﻢ(. اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻛﻞ، ﻓﻴﺎﺧﺬﻛﻢ(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﻓﺘﺢ اﳌﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﺌﺬ(. َ ≠ ∂∂± ≠
- 167. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٦٦، ٩٦، ٢٨ ﴿ﺟﺎء﴾ )ﻛﻠﻪ( ٦٦، ٦٧، ٢٨ ٨٦ ٩٦ ﴿ﺟﺎء أﻣﺮﻧﺎ )ﻣﻌﺎً(، ﺟﺎء أﻣﺮ رﺑﻚ﴾ ﴿إن ﲦﻮداْ ﻛﻔﺮوا﴾ َ ﴿ﺑﺎﻟﺒﺸﺮى﴾ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﺟﺎءَ اﻣﺮﻧﺎ، ﺟﺎء اﻣﺮ رﺑﻚ(. ﻧـَﻮ�ﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )إن ﲦﻮداًﻛﻔﺮوا(. ﱠَ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٩٦ ٠٧ ﴿وﻟﻘﺪ ﺟﺎءت﴾ ْ ﴿رأى﴾ ١٧ ِ ﴿وراء إﺳﺤﺎق﴾ أدغﻣﻬﺎ ﺧﻠﻒ )وﻟﻘﺠﺎءت( وأﻣﺎﻟﻪا . ﱠ اﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ ﰲ اﻟﺮاء واﳍﻤﺰة ﻣﻌﺎً. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ اِﺳﺤﺎق(. ١٧ ﴿ﻳﻌﻘﻮب﴾ َ ٢٧ ﴿ﻳﺎوﻳﻠﱴ﴾ ٢٧ ﴿ءأﻟﺪ﴾ ٣٧ ﴿رﲪﺖ اﷲ﴾ ُ ٧٧ ﴿ﺟﺎءت﴾ ٤٧ ٦٧ ٦٧ ٦٧ ﴿وﺟﺎءﺗﻪ اﻟﺒﺸﺮى﴾ ِ ﴿آﺗﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﻋﺬاب ﻏﲑُ﴾ ٌ ﴿ﻗﺪ ﺟﺎء﴾ ْ ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. رﻓﻌﻬﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻳﻌﻘﻮب(. ُ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ روﻳﺲ ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ )وراء )ﻳﺎوﻳﻠﺘﺎﻩ (، ْ )ءاأﻟﺪ (، أدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ءااَﻟﺪ( وروﻳﺲ )ءاَﻟﺪ(. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )رﲪﻪ(. ْ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )آﺗﻴﻬﻢ(. ُ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺠﺎء( وأﻣﺎل )ﺟﺎء(. ﱠ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ∑∂± ≠
- 168. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٨٧ ﴿وﺟﺎءﻩ﴾ ٨٧ ِ ﴿وﻻ ﲣﺰون ﰲ﴾ ٨٧ ﴿ﺿﻴﻔﻲ أﻟﻴﺲ﴾ ِْ ﴿ﻓﺄﺳﺮ﴾ ٦٨ ٦٨ ﻗﻴﺖ اﷲ ﴾ ﴿ب ُ ٧٨ ﴿ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ ٧٨ ﴿أﺻﻼﺗـُﻚ﴾ ﴿ﺗﺄﻣﺮك﴾ ﲨﻌﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )أﺻﻠَﻮاﺗـُﻚ(. َ ٧٨ ﴿ﻧﺸﺎءُ إِﻧﻚ﴾ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وأﺑﺪﳍﺎ واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ ِ ) ﻧﺸﺎءُ اُﻧﻚ( )ﻧﺸﺎءُ وﻧﻚ(. ٧٧ ٨٧ ١٨ ِ ﴿ﺳﻲء﴾ ﴿ﻫﻦ﴾ ُﱠ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ِ أﴰﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )س◌ـﻲء(. ُ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻫﻨﱠﻪ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ وأﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺻﻼً )وﻻ ﲣﺰوﱐ ﰲ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺿﻴﻔﻲ أﻟﻴﺲ(. َ وﺻﻞ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺎﺳﺮ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻣﺎﻫﻲ ﻣﻦ اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ﺑﺒﻌﻴﺪ . :وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وإﻟﻰ ﻣﺪﻳﻦ أﺧﺎﻫﻢ ﺷﻌﻴﺒﺎً … . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ ٍ ٍ ِ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ ﺟﺮ اﻟﺮاء )ﻣﻦ إﻟﻪ ﻏﲑﻩ(. ﴿ ﻣﻦ إﻟﻪ ﻏﲑُﻩ﴾ ٤٨ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﴿إﱐ أراﻛﻢ، ٤٨ )إﱐَ أراﻛﻢ، إﱐَ أﺧﺎف( وأﻣﺎل )أراﻛﻢ( ﺧﻠﻒ. إﱐ أﺧﺎف﴾ ٨٨، ٩٨، ﴿ﺗﻮﻓﻴﻘﻲ إﻻ، ﺷﻘﺎﻗﻲ ْ ْ ٢٩ أن، أرﻫﻄﻲ أﻋﺰ﴾ ْ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )ﺑﻘﻴﻪ(. ْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﲔ(. اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻣﺮك(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻪ ن أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮﻓﻴﻘﻲ إﻻ، ﺷﻘﺎﻗﻲ َ َ أن ، أرﻫﻄﻲ أﻋﺰ(. َ ≠ ∏∂± ≠
- 169. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿أرأﻳﺘﻢ﴾ ﴿أ�ﺎﻛﻢ، ﻟﻨﺮاك﴾ اﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )أراَﻳﺘﻢ( . أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ٢٩ ٣٩ ٤٩ ﴿اﲣﺬﺗـﻤﻮﻩ﴾ ْ ﴿ﻳﺄﺗﻴﻪ﴾ ﴿ﺟﺎءَ أﻣﺮﻧﺎ، ﺟﺎء أﻣﺮ رﺑﻚ﴾ ٤٩ ،١٠١ ٦٩ ٨٩، ٩٩ ﴿ﺟﺎء﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ ﴿وﺑﺌﺲ، ﺋْﺲ﴾ ب اﻹدﻏﺎم ﻟﻐﲑ روﻳﺲ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴﻪ(. ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ورو ﻳﺲ )ﺟﺎءَ اَﻣﺮﻧﺎ ، ﺟﺎءَ اَﻣﺮ رﺑﻚ(. ٨٨ ١٩،٨٨ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﺑﻴﺲ، ﺑﻴﺲ(. ٠٠١،٢٠١ ﴿اﻟﻘﺮى﴾ )ﻣﻌﺎً( ٢٠١ ِ ﴿وﻫﻲ﴾ ٣٠١ ﴿ﳌﻦ ﺧﺎف﴾ ٤٠١ ﴿ ُـﺆﺧﺮﻩ﴾ نَ ٥٠١ ِ ﴿ﻳﺄت﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﻮخرﻩ(. َ ﱢُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ إﺛﺒﺎت اﻟﻴﺎء وﺻﻼً )ﻳﺎﰐ ﻻ(، وأﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ﻳﺄﰐ(. ٧٠١ ﴿ﺷﺎء﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻲ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ِ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻴﻪ(. ْ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ وﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … إن رﺑﻚ ﻓﻌﺎل ﻟﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪ . ق :وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وأﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻌﺪوا ﻓﻔﻲ اﻟﺠﻨﺔ... . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس ﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺳﻌِﺪوا(. ﴿ﺳﻌِﺪوا﴾ ٨٠١ َ ُ ≠ ≠ ±∂π
- 170. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٨١١،٨٠١ ﴿ﺷﺎء﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ ١١١ ٤١١ ٤١١ ﴿ﻟـﻢـﺎ﴾ ﱠ ﴿وزﻟَﻔﺎً﴾ ُ ﴿ذﻛﺮى﴾ ٠١١ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ٦١١ ٍِ ﴿ﺑَـﻘـﻴﱠـﺔ﴾ ٧١١ ٠٢١ ﴿اﻟﻘﺮى﴾ ﴿ﺟﺎءك﴾ ﺧﻔﻒ اﱂﱘ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻟَـﻢـﺎ(. َ ﺿﻢ اﻟﻼم أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وزﻟُﻔﺎً(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء وأﺳﻜﻦ اﻟﻘﺎف وﺧﻔﻒ اﻟﻴﺎء اﺑﻦ ﲨﺎز ْ ٍ )ﺑِـﻘـﻴَـﺔ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٠٢١ ﴿وذﻛﺮى﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٣٢١ ٣٢١ ﴿ ﻳـُﺮﺟﻊ﴾ َْ ﴿ﺗﻌﻤﻠﻮن﴾ ١ ﴿اﻟﺮ﴾ ٤ ﴿ﻳﺎأﺑﺖ﴾ ٤ ٥ ﴿أﺣﺪ ﻋ َر﴾ َﺶَ ﴿ﻳﺎﺑﲏ﴾ ﱠ ١٢١،٠٢١ ﴿ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ،ﻻﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ)ﻟﻠﻤﻮﻣﻨﲔ،ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ِ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻳَﺮﺟﻊ(. و ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺒﺔ ﳋﻠﻒ )ﻳﻌﻤﻠﻮن(. ﺳﻮرة ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺴﻜﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﳍﺠﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )أﻟﻒ : ﻻم: را( وأﻣﺎل اﻟﺮاء ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎأﺑﺖ إﱐ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ َ ﻌﻘﻮب وأﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻳﺎ أﺑـَـﻪ(. ْ أﺳﻜﻦ اﻟﻌﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﺣﺪ ﻋﺸﺮ(. َ ْ ََ ﻛﺴﺮ اﻟﻴﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻳﺎﺑﲏ(. ﱢ ≠ ∞∑± ≠
- 171. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٥ ﴿رؤﻳﺎك﴾ ٦ ﴿ﺗﺄوﻳﻞ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء وأدﻏﻤﻬﺎ ﺑﺎﻟﱵ ﺑﻌﺪﻫﺎ أﺑﻮ )رﻳﱠﺎك(. ُ ﺟﻌﻔﺮ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎوﻳﻞ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … إن رﺑﻚ ﻋﻠﻴﻢ ﺣﻜﻴﻢ … . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ:وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﻓﻲ ﻳﻮﺳﻒ وأﺧﻮﺗﻪ آﻳﺎت... . ٍ ﺿﻢ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻣﺒﲔ ﴿ﻣﺒﲔ اﻗﺘﻠﻮا﴾ ٨، ٩ ٌ ٠١، ٥١ ﴿ﻏﻴﺎﺑﺖ اﳉﺐ﴾ )ﻣﻌﺎً( ١١ ﴿ﺗﺄﻣﻨّـ◊ـﺎ﴾ ٢١ ﴿ﻳﺮﺗﻊ وﻳﻠﻌﺐ﴾ ْ اﻗﺘﻠﻮا(. ﺑﺎﳉﻤﻊ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻏﻴﺎﺑﺎت( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )ﻏﻴﺎﺑﻪ(. اﻹدﻏﺎم اﶈﺾ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻦ ﻏﲑ روم وﻻ إﴰﺎم ﻣﻊ إﺑﺪال اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً )ﺗﺎﻣﻨّﺎ(. ﻛﺴﺮ اﻟﻌﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺮﺗﻊ وﻳﻠﻌﺐ(. ِ ٣١ ٣١ ﴿ﻟﻴﺤﺰﻧﲏ أن﴾ ْ ٧١،٤١،٣١ ﴿اﻟﺬﺋﺐ﴾ )ﻛﻠﻪ( أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )اﻟﺬﻳﺐ(. ٦١ ،٨١ ٧١ ﴿وﺟﺎءوا﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﲟﺆﻣﻦ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﲟﻮﻣﻦ(. ﴿ﻳﺄﻛﻠﻪ﴾ ﴿وﺟﺎءت ﺳﻴﺎرة﴾ ٩١ ْ ٩١ ،١٢ ﴿ أدﱃ،ﻣﺜﻮاﻩ،ﻋﺴﻰ ﴾ ف ﴿ﻳﺎﺑﺸﺮى﴾ ٩١ ﻓﺘﺢ اﱄاء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻴﺤﺰﻧﲏ أن(. َ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﻛﻠﻪ(. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﺟﺎء سﻳﺎرة(، وأﻣﺎﻟﻪا . ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. زاد ﻳﺎء ﺑﻌﺪ اﻷﻟﻒ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ وﺻﻼً ﺳﺎﻛﻨﺔ وﻗﻔﺎً أﺑﻮ ≠ ±∑± ≠
- 172. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ١٢ ١٢ ﴿اﺷﱰاﻩ﴾ ٣٢ ٣٢ ﴿ﺗﺄوﻳﻞ﴾ ﴿ﻫْﻴﺖ ﻟﻚ﴾ َ َ ﴿رﰊ أﺣﺴﻦ﴾ َ ْ ٦٢، ٧٢ ﴿وﻫﻮ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٤٢ ﴿واﻟﻔﺤﺸﺎءَ إِﻧﻪ﴾ ٤٢ ٨٢ ٤٢ ،٨٢ ﴿اﳌﺨﻞ ِﻳﻦ﴾ ص َ ﴿ﻛﻴﺪﻛﻦ﴾ ِ ﱠ ﴿رأى﴾ )ﻣﻌﺎً( ٩٢ ﴿اﳋﺎﻃﺌﲔ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻳﺎﺑﺸﺮاي ﻫﺬا، ﻳﺎﺑﺸﺮاي (، وأﻣﺎﳍﺎ ْ َ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎوﻳﻞ(. ِ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻫﻴﺖ ﻟﻚ(. َ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )رﰊ أﺣﺴﻦ(. َ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )واﻟﻔﺤﺸﺎءَ اﻧﻪ(. ﻛﺴﺮ اﻟﻼم ﻳﻌﻘﻮب )اﳌﺨﻠِ ِﻳﻦ(. ﺺ ﻷرﺟﺢ أﻻ ﻳﻘﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ ﰲ اﻟﺮاء واﳍﻤﺰة. أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳋﺎﻃﲔ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … إﻧﻚ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ اﻟﺨﺎﻃﺌﻴﻦ . اﻟﺜﻤﻦ ا :وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻗﺎل ﻧﺴﻮة ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻣﺮأة اﻟﻌﺰ … ﻳﺰ ﻟﺜﺎﻣﻦ ٠٣ ٠٣ ٠٣ ﴿اﻣﺮأت اﻟﻌﺰﻳﺰ﴾ ُ ﴿ﻓﺘﺎﻫﺎ، ﻟﻨﺮاﻫﺎ﴾ ﴿ﻗﺪ ﺷﻐﻔﻬﺎ﴾ ْ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )اﻣﺮأﻩ(. ْ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗ ﱠﻐﻔﻬﺎ(. ﺸ ١٣، ٣٣، ﴿ﲟﻜﺮﻫﻦ، إﻟﻴﻬﻦ )ﻣﻌﺎً(، وﻗﻒ ﻫﻦ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﲟﻜﺮﻫﻨﱠﻪ، ﻋﻠﻲ ﱠ ﱠ ْ ≠ ≤∑± ≠
- 173. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٦٣ ﴿إﱐ أراﱐ )ﻣﻌﺎً(، ْ أراﱐ أﻋﺼﺮ، أراﱐ أﲪﻞ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ٤٣، ٠٥ ﳍﻦ، ﻣﻨﻬﻦ، ﻋﻠﻴﻬﻦ إﻟﻴﻬﻨﱠﻪ، ﳍﻨﱠﻪ، ﻣﻨﻬﻨﱠﻪ، ﻛﻴﺪﻫﻨﱠﻪ، ﺑﻜﻴﺪﻫﻨﱠﻪ، ﻋﻠﻴﻬﻨﱠﻪ، ﱠ ﱠ ﱠ ْ ُْ ْ ْ ْ ْ أﻳﺪﻳﻬﻦ )ﻣﻌﺎً(، ﻛﻴﺪﻫﻦ أﻳﺪﻳﻬﻨﱠﻪ(. وﺿﻢ اﳍﺎء ﰲ اﻷﺧﲑﺗﲔ وﺻﻼً ووﻗﻔﻞ. ﱠ ﱠ ُْ )ﻣﻌﺎً(، ﺑﻜﻴﺪﻫﻦ﴾ ﱠ أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺘﻜﺎً(. ﴿ﻣﺘﻜﺌَﺎً﴾ ١٣ ِ ﺿﻢ اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )وﻗﺎﻟﺖ ج(. ُ اﺧﺮ ﴿وﻗﺎﻟﺖ ج﴾ ١٣ اﺧﺮ ْ ﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب )اﻟﺴﺠﻦ(. ﴿رب اﻟﺴﺠﻦ﴾ ٣٣ ﱠ ﱢ ٦٣ ٦٣ ٦٣، ٧٣ ، ﴿ﻧﺒﺌـﻨﺎ﴾ ْ ﴿ﻧـَﺮاك﴾ َ ﴿رأﺳﻲ، ﺗﺄﻛﻞ ﻳﺄﺗﻴﻜﻤﺎ)ﻣﻌﺎً( ، ١٤ ﺑﺘﺄوﻳﻠﻪ)ﻣﻌﺎً(، رأﺳﻪ، ﻓﺘﺄﻛﻞ﴾ ٧٣ ﴿ﻻﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ِ ﴿ﺗـُﺮزﻗﺎﻧِﻪ إﻻ﴾ َْ ﴿ﻧﺒﺄﺗﻜﻤﺎ )ﻣﻌﺎً(﴾ ﴿رﰊ إﱐ، ْ آﺑﺎﺋﻲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ﴾ ْ ٧٣ ٧٣ ٧٣، ٨٣ ٩٣ ﴿ءأرﺑﺎب﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻪ ن أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أراﱐَ، أراﱐَ أﻋﺼﺮ، أراﱐَ أﲪﻞ( وأﻣﺎل اﻟﺮاء ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﺒﻴﻨﺎ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻪ ن أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )راﺳﻲ، ﺗﺎﻛﻞ( أﺑﺪل )ﻳﺎﺗﻴﻜﻤﺎ( ،)ﺑﺘﺎوﻳﻠﻪ( )راﺳﻪ( ،)ﻓﺘﺎﻛﻞ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﻻ ﺻﻠﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻻﺑﻦ وردان )ﺗﺮزﻗﺎﻧﻪ إﻻ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﺒﺎﺗﻜﻤﺎ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻪ م ا أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )رﰊ إﱐ(، )آﺑﺎﺋﻲ َ َ إﺑﺮاﻫﻴﻢ(. أدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أ ا اَرﺑﺎب ( ≠ ≥∑± ≠
- 174. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٢٤ ﴿ﻓﺄﻧﺴﺎﻩ﴾ ٣٤ ٣٤ ﴿إﱐ أرى﴾ ْ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ وﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ)أ اَرﺑﺎب( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)إﱐَ أرى( وأﻣﺎل)أرى( ﺧﻠﻒ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﻛﻠﻬﻦ(. ﴿ﻳﺄﻛﻠﻬﻦ﴾ ٍ ٍ ٣٤،٦٤ ﴿ﺳﻨﺒﻼت ﺧﻀﺮ﴾)ﻣﻌﺎً( اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. دل اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )اﳌﻸ أب ﴿اﳌﻸُ أَﻓﺘﻮﱐ﴾ ٣٤ وﻓﺘﻮﱐ(. َ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء وأدﻏﻤﻬﺎ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﴿رؤﻳﺎي، ﻟﻠﺮؤﻳﺎ﴾ ٣٤ ْ ْ )ر اي ﻟﻠﺮﻳـﱠﺎ (، وأﻣﺎل )ﻟﻠﺮؤﻳﺎ( ﺧﻠﻒ. ُي ﱠ ﱡ ٤٤، ٥٤، ٦٤، ٧٤، ﻳﺄﻛﻠﻬﻦ، ﺗﺄﻛﻠﻮن، ﱠ ٨٤، ٩٤ ﻳﺄﰐ)ﻣﻌﺎً(، ﻳﺄﻛﻠﻦ﴾ ﴿أﻧﺎْ أُﻧﺒﺌﻜﻢ﴾ ٥٤ ف ِ ﴿ أرﺳﻠﻮن ﴾ ٥٤ ﴿ﻟﻌﻠﻲ أرﺟﻊ﴾ ٦٤ ْ ٧٤ ﴿دأَﺑﺎً﴾ ﴿ﺑﺘﺄوﻳﻞ، ﺑﺘﺄوﻳﻠﻪ، B ۸ ٩٤ ٠٥ ٠٥ ٠٥ ِ ﴿ﻳَﻌﺼﺮون﴾ ﴿اﳌﻠﻚ اﺋﺘﻮﱐ﴾ ُ ﴿ﻓَﺴﺄﻟﻪ﴾ ْ ﴿ﺟﺎءﻩ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺘﺎوﻳﻞ، ﺑﺘﺎوﻳﻠﻪ، ﻳﺎﻛﻠﻬﻦ، ﻳﺎﻛﻠﻮن، ﻳﺎﰐ، ﻳﺎﻛﻠﻦ(. ﱠ أﺛﺒﺖ أﻟﻒ أﻧﺎْ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﻧﺂ أُ ﻛﻢ(. ئ ﻧﺐُ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ﻓﺄرﺳﻠﻮﱐ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻌﻠﻲ أرﺟﻊ(. َ أﺳﻜﻦ اﻟﻪﻣﺰة اﻟﺜﻼﺛﺔ )دأْﺑﺎً( وأﺑﺪﳍﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )داﺑﺎً(. ﺑﺎﻟﺘﺎء ﳋﻠﻒ )ت ِرون(. ﻋﺺ َ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻠﻜﻮﺗﻮﱐ(. ُْ ﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ وأﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة ﺧﻠﻒ )ﻓﺴ ْﻠﻪ(. َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ¥∑± ≠
- 175. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ١٥ ﴿اﻵن﴾ ١٥ ﴿ﻣﺎ ﺧﻄﺒﻜﻦ إذ ﱠ راودﺗﻦ﴾ ﱠ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻣﺎ ﺧﻄﺒﻜﻨﻪﱠ◌ ْ إذ راودﺗﻨﱠﻪ(. ْ أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة وﻧﻘﻞ ﻛﺘﻬﺎ إﱃ اﻟﻼم اﺑﻦ وردان ﺣﺮ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وأن اﷲ ﻻ ﻳﻬﺪي ﻛﻴﺪ اﻟﺨﺎﺋﻨﻴﻦ . اﳉﺰء اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋـﺸـﺮ ٣٥ ٣٥ اﻟﺜﻤﻦ اﻷول: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻣﺎ أﺑﺮئ ﻧﻔﺴﻲ … . ْ ﱠ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﻔﺴﻲ إن(. ﴿ﻧﻔﺴﻲ إن﴾ َ ِ ِ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ)ﺑﺎﻟﺴﻮء اِﻻ( ﴿ﺑﺎﻟﺴﻮء إِﻻ﴾ ٣٥ ٤٥ ٩٥ ٨٥ ﴿رﰊ إن﴾ ْ ّ ﴿اﳌﻠﻚ اﺋﺘﻮﱐ﴾ ﴿ﻗﺎل اﺋﺘﻮﱐ﴾ ﴿وﺟﺎء﴾ ٨٥ ٩٥ ٠٦ ﴿وﺟﺎء إﺧﻮةُ﴾ ﴿أﱐ أوﰲ﴾ ﱢْ ﴿ﺗﺄﺗﻮﱐ﴾ ٠٦ ٢٦ ﴿ﺗﻘﺮﺑﻮن﴾ ﴿ﻟﻔﺘﻴﺎﻧﻪ﴾ ٣٦ ،١٧ ِ ِ ﴿أﺑﻴﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٣٦ ﴿ﻧﻜﺘﻞ﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )رﰊ إن(. َ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻠﻜﻮﺗُﻮﱐ( ُْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻗﺎﻻﺗُﻮﱐ(. َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ)ﺟﺎءَ اِﺧﻮة( ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﱐَ أُوﰲ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺗﻮﱐ(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ﺗﻘﺮﺑﻮﱐ(. ﺑﺘﺎء ﺑﺪل اﻟﻨﻮن ﻣﻊ ﺣﺬف اﻷﻟﻒ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻟﻔﺘﻴﺘﻪ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻪ م ا ﻳﻌﻘﻮب )أﺑﻴﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ُ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﺑﺪل اﻟﻨﻮن ﱁﻟﻒ )ﻳﻜﺘﻞ(. ≠ ≠ ±∑µ
- 176. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٤٦ ﴿ﺣﺎﻓﻈﺎً﴾ ٤٦، ٥٧ ﴿وﻫﻮ، ﻓﻬﻮ﴾ َُ ُ ٦٦ ِ ﴿ﺗﺆﺗﻮن﴾ ٦٦ ﴿ﻟﺘﺄﺗﻨﱠﲏ﴾ ٧٦ ٨٦ ٩٦ ٩٦ ٩٦ ﴿ﻳﺎﺑَﲏ﴾ ﱠ ﴿ﻗﻀﺎﻫﺎ﴾ ﴿إﱐ أﻧﺎ﴾ ْ ﴿أﻧﺎْ أﺧﻮك﴾ ﴿آوى﴾ ٠٧ ٢٧ ٣٧ ﴿ﻣﺆذن﴾ َُ ﴿ﺟﺎء﴾ ﴿ﻣﺎ ﺟﺌﻨﺎ﴾ ٦٧ ِ ﴿وﻋﺎء أﺧﻴﻪ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٦٧ ﴿ﻟﻴﺄﺧﺬ﴾ ٦٧ ٦٧ ﴿ﻧﺮﻓﻊ، ﻧﺸﺎء﴾ ٍ ﴿درﺟﺎت﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻛﺴﺮ اﳊﺎء وﺣﺬف اﻷﻟﻒ وأﺳﻜﻦ ال ﻓﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺣﻔﻈﺎً(. ِْ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء ﻓﻴﻪ م ا أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ، ﻓﻬﻮ ( ووﻗﻒ ْ ْ ﻠﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ، ﻓﻬﻮﻩ(. ْ ُْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮﺗﻮن ( وأﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﺗﺆﺗﻮﱐ ( ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ، وأﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺻﻼً )ﺗﻮﺗﻮﱐ ﻣﻮﺛﻘﺎً(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﺘﺎﺗـُﻨﱠﲏ(. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻳﺎ ﺑُﻨﻴَﻪ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أﻧﺎ(. أﺛﺒﺖ اﻷﻟﻒ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﻧﺎ أﺧﻮك(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮذن(. َُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺎ ﺟﻴﻨﺎ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ ﳜﻴﻪ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻴﺎﺧﺬ( . )وﻋﺎء ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺒﺔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﺮﻓﻊ، ﻳﺸﺎء(. ل ِ أﺳﻘﻂ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )درﺟﺎت(. ≠ ∂∑± ≠
- 177. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٧٧ ٨٧ ٩٧ ﴿ﻓﻘﺪ ﺳﺮق﴾ ْ ﴿ﻧﺮاك﴾ ﴿ﻧﺄﺧﺬ﴾ ٠٨ ﴿ﻳَﺄذَن﴾ َ ٠٨، ٢٩ ﴿وﻫﻮ﴾ )ﻣﻌﺎً( َُ ٠٨ ٢٨ ٣٨ ٣٨ ﴿ﱄ أﰊ أو﴾ ْ ْ ﴿واﺳﺄل﴾ ﴿ﻋﺴﻰ اﷲ﴾ ﴿ﻳﺄﺗﻴﲏ﴾ ٤٨ ﴿ﺗﻮﱃ﴾ ٤٨ ﴿ﻳﺎ أﺳﻔﻰ﴾ ٤٨ ﴿ﻓﻬﻮ﴾ ُ ٦٨ ﴿وﺣﺰﱐ إﱃ﴾ ْ ٨٨ ٨٨ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻓﻮق ﻛﻞ ذي ﻋﻠﻢ ﻋﻠﻴﻢ . اﻟﺜﻤﻦ :وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻗﺎﻟﻮا إن ﻳﺴﺮق … . اﻟﺜﺎﻧﻲ ﴿وﺟﺌﻨﺎ﴾ ﴿ﻣﺰﺟﺎةٍ﴾ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻓﻘﺴﺮق(. ﱠ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻧﺎﺧﺬ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎَ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎذن(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب َْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎءﻳﻦ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﰲ )ﱄ أﰊ أو(. َ َ أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة وﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ ﺧﻠﻒ )وﺳﻞ(. َْ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴﲏ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ روﻳﺲ ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻳﺎ أﺳﻔﺎﻩ ( وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُ َْ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﺣﺰﱐَ إﱃ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )وﺟﻴﻨﺎ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ∑∑± ≠
- 178. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٠٩ ﴿أإِﻧﻚ﴾ ١٩ ٣٩ ِ ﴿اﳋﺎﻃﺌِﲔ﴾ ﴿ﻳﺄت، وأﺗﻮﱐ﴾ ﴿ﺗـُﻔﻨﱢﺪون﴾ َُ ﴿أﻟﻘﺎﻩ﴾ ٤٩ ٦٩ ٦٩ ،٠٠١ ﴿ﺟﺎء﴾ )ﻣﻌﺎً( ٦٩ ،٨٩ ﴿إﱐ أﻋﻠﻢ،رﰊ إﻧﻪ﴾ ْ ْ B ٤٤ ٩٩ ﴿آوى، ﺷﺎء﴾ ٠٠١ ِ ﴿ﻳﺎأﺑﺖ﴾ ٠٠١ ﴿ﺗﺄوﻳﻞ﴾ ٠٠١ ﴿رؤﻳﺎي﴾ ْ ٠٠١ ٠٠١ ﴿ﻗﺪ ﺟﻌﻠﻬﺎ﴾ ْ ﱠ ﴿ﰊ إذ، إﺧﻮﰐ إن ﴾ ْ ٠٠١ ﴿ﻳﺸﺎءُ إِﻧﻪ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ )إﻧﻚ (، وﺳﻬﻞ أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة اﻷوﱃ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ روﻳﺲ )أاِﻧﻚ(. ِ أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳋﺎﻃﲔ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﰐ، واﺗﻮﱐ(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗﻔﻨﺪوﱐ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أﻋﻠﻢ، رﰊ إﻧﻪ(. َ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎأﺑﺖ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﺑﻮ َ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء )ﻳﺎ أﺑﻪ(. ْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎوﻳﻞ(. اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء وأدﻏﻤﻬﺎ ﰲ )رﻳﱠﺎي( ُ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺠﻌﻠﻬﺎ(. ﱠ ﱠ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﰊ إذ، إﺧﻮﰐَ إن(. َ اﻹﺑﺪال واﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﰲ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ِ وروﻳﺲ )ﻳﺸﺎءُ وﻧّﻪ(، )ﻳﺸﺎء اِﻧﻪ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … إﻧﻪ ﻫﻮ اﻟﻌﻠﻴﻢ اﻟﺤﻜﻴﻢ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: رب ﻗﺪ آﺗﻴﺘﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﻠﻚ … . ≠ ∏∑± ≠
- 179. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣٠١ ﴿ﲟﺆﻣﻨﲔ﴾ ٥٠١ ﴿ ﻛﺄﻳﱢﻦ﴾ و ٦٠١ ٧٠١ ﴿وﻣﺎ ﻳﺆﻣﻦ﴾ ٨٠١ ﴿ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺳﺒﻴﻠﻲ أدﻋﻮ﴾ ٩٠١ ﴿ﻧﻮﺣﻲ﴾ ٩٠١ ٩٠١ ِ ﴿إﻟﻴﻬﻢ﴾ ﴿اﻟﻘﺮى﴾ ٩٠١ ٠١١ ٠١١ ﴿ﺗﻌﻘﻠﻮن﴾ ُِ ﴿ﻛﺬﺑﻮا﴾ ﴿ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ٠١١ ﴿ﻓَ ُﺟﻲ ﻣﻦ ﴾ ﻦﱢ َ ٠١١ ﴿ﺑﺄﺳﻨﺎ﴾ ١١١ ١١١ ﴿ﺗﺼﺪﻳﻖ﴾ ١٠١ ٢٠١ ١١١ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ِ ﴿ﻟﺪﻳﻬﻢ﴾ ﴿ﻳﻔﱰى، ﻫﺪى﴾ ً ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻟﺪﻳﻬﻢ(. ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﲟﻮﻣﻨﲔ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً واﻟﻴﺎء ﳘﺰة ﻣﺴﻬﻠﺔ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ) ﻛﺂﻳِﻦ، ﻛﺎﻳِﻦ(. و و أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )وﻣﺎ ﻳﻮﻣﻦ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺗﻴﻬﻢ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺳﺒﻴﻠﻲ أدﻋﻮ(. َ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﺑﺪل اﻟﻨﻮن ﻣﻊ ﻓﺘﺢ اﳊﺎء وإﺑﺪال اﻟﻴﺎء اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺄﻟﻒ ﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻳُﻮﺣﻰ( وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ل َ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺒﺔ ﳋﻠﻒ )ﻳﻌﻘﻠﻮن(. ُﱢ اﻟﺬال ﻳﻌﻘﻮب )ﻛﺬﺑﻮا(. ﺷﺪد أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. زاد ﻧﻮﻧﺎً ﺳﺎﻛﻨﺔ وﺧﻔﻒ اﳉﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ ِ )ﻓﻨُـْﻨﺠﻲ ﻣﻦ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺎﺳﻨﺎ(. أﻣﺎل )ﻳﻔﱰى( ﺧﻠﻒ، وأﻣﺎل )ﻫﺪى( وﻗﻔﺎً. ً أﺷﻢ اﻟﺼﺎد زاﻳﺎً روﻳﺲ وﺧﻠﻒ . أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ≠ ≠ ±∑π
- 180. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ١ ﴿اﱂر﴾ ١ ٢ ٢ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿اﺳﺘﻮى﴾ ﴿ﻣﺴﻤﻰ﴾ ً ٣ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٣ ٤ ﴿ي ِي﴾ ﻏﺶ ُ ﴿وزر ٌ و ﳔﻴﻞ ع ٌ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺳﻮرة اﻟﺮﻋﺪ ﺻﻨﻮان وﻏﲑُ﴾ ٌ ﴿ﻳُﺴﻘﻰ﴾ ﴿وﻧُ ﺿﻞ﴾ َ ﻒﱢ ُ ﺳﻜﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﳍﺠﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )أﻟﻒ . ﻻم. ﻣﻴﻢ. را( وأﻣﺎل اﻟﺮاء ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ْ ْ ﻓﺘﺢ اﻟﻐﲔ وﺷﺪد اﻟﺸﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻳـُﻐَ ﱢﻲ(. ﺸ ٍ ٍ ﺟﺮﻫﺎ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ و ﺧﻠﻒ ) ع و ﳔﻴﻞ ﺻﻨﻮان زرٍ ِ وﻏﲑ(. ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﺗﺴﻘﻰ( وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٤ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﳋﻠﻒ )و ﻳُ ﺿﻞ(. ٤ َ ﻒﱢ ُ ٍ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … إن ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻵﻳﺎت ﻟﻘﻮم ﻳﻌﻘﻠﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وإن ﺗﻌﺠﺐ ﻓﻌﺠﺐ ﻗﻮﻟﻬﻢ … . ٥ ﴿أَإذا﴾ ٥ ﴿أﺋِﻨﺎ﴾ أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة اﻷوﱃ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إذا( وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ روﻳﺲ )أاِذا(. أدﺧﻞ أﻟﻔﺎً ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ ﺗﺴﻬﻴﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ )أااِﻧﺎ( وأﺧﱪ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب )إﻧﺎ(. ≠ ∞∏± ≠
- 181. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ٦ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺿﻢ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )ﻗﺒﻠﻬﻢ اﳌﺜﻼت (، ُُ ِِ ُ ﴿ﻣﻦ ﻗﺒـﻠﻬﻢ اﳌَﺜُﻼت﴾ ﻛﺴﺮﳘﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻗﺒﻠِ ِِ ﻬﻢ اﳌﺜﻼت(. و ٨ ٩ ١١ ٣١ ﴿أﻧﺜﻰ﴾ ﴿اﳌﺘﻌﺎل﴾ ﴿وﻣﻦ ﺧﻠﻔﻪ﴾ ﴿ﻣﻦ ﺧﻴﻔﺘﻪ﴾ ٣١ ﴿وﻫﻮ﴾ )ﻣﻌﺎً( َُ ٤١ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ٦١ ٦١ ٦١ ٦١ ﴿اﻷﻋﻤﻰ﴾ ﴿ﺗﺴﺘﻮي اﻟﻈﻠﻤﺎت﴾ ﴿ اﲣﺬﰎ ﴾ أف ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿ وﻗِﺪون﴾ ي ُ ٨١ ِ ﴿ﺮﻬﺑِﻢ اﳊﺴﲎ﴾ ُ ٨١ ٨١ ﴿وﻣﺄواﻫﻢ﴾ ٧١ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﴿وﺑﺌﺲ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )اﳌﺘﻌﺎﱄ(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﻴﺎء ﱁﻟﻒ )ﻳﺴﺘﻮي اﻟﻈﻠﻤﺎت(. اﻹدﻏﺎم ﻟﻐﲑ روﻳﺲ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ) وﻗِﺪون(. ت ُ ِ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب )ﺮﻬﺑِﻢ اﳊﺴﲎ (، وﺿﻤﻬﻤﺎ وأﻣﺎل اﳊﺴﲎ ﺧﻠﻒ )ﺮﻬﺑُﻢ اﳊﺴﲎ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ، و دل اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺎواﻫﻢ( أب أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )وﺑﻴﺲ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻣﺄواﻫﻢ ﺟﻬﻨﻢ وﻟﺒﺌﺲ اﻟﻤﻬﺎد . :وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: أﻓﻤﻦ ﻳﻌﻠﻢ أﻧﻤﺎ أﻧﺰل إﻟﻴﻚ … . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ ≠ ±∏± ≠
- 182. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣٢ ٦٢ ،٤٣ ٩٢ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ )اﻟﺜﻼﺛﺔ( ﴿ﻃﻮﰉ﴾ ٠٣ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺬي﴾ ُ ٠٣ ١٣ ﴿ﻣﺘﺎب﴾ ﴿ﳍَﺪى اﻟﻨﺎس﴾ ََ ٩١ ٢٢ ،٤٢ ﴿أﻋﻤﻰ﴾ ﴿ﻋﻘﱮ﴾ )ﻣﻌﺎً( ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ ﻟﺪى اﻟﻮﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ . ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ وﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﺛﺒﺖ الاء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻣﺘﺎﰊ(. ي أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. ١٣ ١٣ ﴿ﻳﺄﰐ﴾ ٢٣ ِ ﴿وﻟﻘﺪ اﺳﺘﻬﺰئ﴾ َ ٢٣ ٢٣ ٣٣ ﴿ﺧﺬﻬﺗﻢ﴾ ِ ﴿ﻋﻘﺎب﴾ ﴿تئ َه﴾ َُبُ ن ﱢونُ ُﱡ ﴿وﺻﺪوا﴾ اﻹدﻏﺎم ﻟﻐﲑ روﻳﺲ. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ﻋﻘﺎﰊ(. ﺿﻢ اﻟﺒﺎء وﺣﺬف اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )تﱡﻮ َه( ـﻨَـُﺒ نُ َﱡ ﻓﺘﺢ اﻟﺼﺎد أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﺻﺪوا(. ٧٣ ﴿وﺟﺎءك﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٣٣ ﴿اﳌﻮﺗﻰ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﰐ(. ﺿﻢ اﻟﺪال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )وﻟﻘﺪ اﺳﺘﻬﺰئ (، َ ُ وأﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻟﻘﺪ اﺳﺘﻬﺰي(. ُ َ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻣﺎﻟﻬﻢ ﻣﻦ اﷲ ﻣﻦ وﻟﻲ وﻻ واق . :وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻣﺜَﻞ اﻟﺠﻨﺔ اﻟﺘﻲ وﻋﺪ اﻟﻤﺘﻘﻮن … . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس َ ≠ ≤∏± ≠
- 183. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﻋﻘﱮ﴾ )ﻛﻠﻪ( ﴿ﻣﺂب﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻣﺂﰊ(. ٨٣، ١٤ ﴿ﻳﺄﰐ، ﻧﺄﰐ﴾ ﴿وﻳـُﺜْﺒِﺖ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﰐ، ﻧﺎﰐ(. ١٤ ﴿وﻫﻮ﴾ ٢٤ ﴿وﺳﻴﻌﻠﻢ اﻟﻜﻔﺎر﴾ ُ ٣٤ ﴿ﻛﻔﻰ﴾ ١ ﴿اﻟﺮ﴾ ١ ١-٢ ﴿ﺻﺮاط﴾ ٥٣ ،٢٤ ٦٣ ٩٣ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻓﺘﺢ اﻟﺜﺎء وﺷﺪد اﻟﺒﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ويﺑﱢَﺖ(. ـﺚ ُ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ ﻗﺪم اﻷﻟﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎء ﻛﺴﺮ اﻟﻔﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ و )اﻟﻜﺎﻓﺮ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻮرة إﺑﺮاﻫﻴﻢ ِ ﴿اﳊﻤﻴﺪ اﷲ﴾ ٣ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٤ ﴿وﻫﻮ﴾ َُ ٥ ،٦ ،٨ ٦ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ )ﻛﻠﻪ( ﴿أﳒﺎﻛﻢ﴾ ﺳﻜﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﳍﺠﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ) ف. ﻻم. أل را(، وأﻣﺎل اﻟﺮاء ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاط(. رﻓﻊ اﳍﺎء اﺑﺘﺪاء روﻳﺲ وأﺑﻮﺟﻌﻔﺮ درﺟﺎً واﺑﺘﺪاءً )اﷲُ ِ اﻟﺬي ﻟﻪ( )اﳊﻤﻴﺪ اﷲُ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮ ْ(. ُ َه أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ≥∏± ≠
- 184. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿وإذ ﺗﺄذن﴾ ْ ٧ ٩ ﴿ﻳﺄﺗﻜﻢ﴾ ٩ ﴿ﺎءﻬﺗﻢ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻜﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وإﻧﺎ ﻟﻔﻲ ﺷﻚ ﻣﻤﺎ ﺗﺪﻋﻮﻧﻨﺎ إﻟﻴﻪ ﻣﺮﻳﺐ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻗﺎﻟﺖ رﺳﻠﻬﻢ أﻓﻲ اﷲ ﺷﻚ … . أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻳـُﻮﺧﻛﻢ(. َِﺮ ﴿وﻳﺆﺧﻛﻢ﴾ ﱢﺮ ٠١ َ َ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﴿ﻣﺴﻤﻰ﴾ ٠١ ً أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺎﺗﻮﻧﺎ ( ٠١،١١ ﴿ﻓﺄﺗﻮﻧﺎ، ﻧﺄﺗﻴﻜﻢ﴾ )ﻧﺎﺗﻴﻜﻢ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮجﻋﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﻮن(. ١١ ﴿اﳌﺆﻣﻨﻮن﴾ ٢١ ،١٢ ﴿ﻫﺪاﻧﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٣١ ِ ﴿ﻓﺄَوﺣﻰ إﻟﻴﻬﻢ﴾ ٤١ ٤١ ﴿ﻟـﻤﻦ ﺧﺎف﴾ ﴿وﻋﻴﺪ﴾ ٦١ ٧١ ٧١ ﴿وﻳﺴﻘﻰ﴾ ﴿ﻋﺬاب ﻏﻠﻴﻆ﴾ ٌ ﴿وﻳﺄﺗﻴﻪ﴾ ٨١ ٩١ ﴿اﻟﺮﻳﺢ﴾ ِ ﴿ﺧﻠَﻖ اﻟﺴﻤﺎوات أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎل اﻷوﱃ ﺧﻠﻒ، وﺿﻢ اﳍﺎء ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ( ُ اﻹﺧﻔﺎء ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﺛﺒﺖ ﻳﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )وﻋﻴﺪي(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )وﻳﺎﺗﻴﻪ(. ﺑﺎﳉﻤﻊ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟﺮﻳﺎح(. أﺛﺒﺖ أﻟﻒﺑﻌﺪ اﳋﺎء ﻛﺴﺮ اﻟﻼم ورﻓﻊ اﻟﻘﺎف وﺟﺮ و اً ≠ ¥∏± ≠
- 185. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٩١ ﴿وﻳﺄت﴾ ﴿إن ﻳﺸﺄْ﴾ واﻷرض﴾ َ ٩١ ٢٢ ٢٢ ﴿ﱄ ﻋﻠﻴﻜﻢ﴾ َ ﴿ﲟﺼﺮﺧﻲ﴾ ﱠ ٢٢ أﺷﺮ ِ ﴿ ﻛﺘﻤﻮن ﻣﻦ﴾ ٥٢ ﴿ﺗﺆﰐ﴾ ٍ ٍ ﴿ﻛﺸﺠﺮة ﺧﺒﻴﺜﺔ﴾ ٍ ٍ ﴿ﻛﻠﻤﺔ ﺧﺒﻴﺜﺔ﴾ ٦٢ ٍ ﴿ﺧﺒﻴﺜﺔ اﺟﺘﺜﺖ﴾ ٦٢ ،٧٢ ﴿ﻗﺮار، اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٦٢ ٦٢ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ِ )اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض ( ﺧﻠﻒ )ﺧﺎﻟِﻖ اﻟﺴﻤﺎوات ُ ِ واﻷرض(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )وﻳﺎت(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إن ﻳﺸﺎ(. أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﱄ ﻋﻠﻴﻜﻢ(. ْ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﲟﺼﺮﺧﻴّﻪ(. ْ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ) ﻛﺘﻤﻮﱐ ﻣﻦ (، أﺷﺮ وﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ) ﻛﺘﻤﻮﱐ(. أﺷﺮ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮﰐ(. اﻹﺧﻔﺎء ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺧﻔﺎء ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ِ ﻼ ﺿﻢ ﻧﻮن اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ وﺻ ً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﺧﺒﻴﺜﺔ ن ُ اﺟﺘﺜﺖ( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻳﻔﻌﻞ اﷲ ﻣﺎ ﻳﺸﺎء . ن ﱠ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: أﻟﻢ ﺗﺮ إﻟﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﺑَﺪﻟـُﻮا … . ٧٢، ٨٢ ﴿ﻳﺸﺎءُ أﱂ﴾ ٨٢ ،٤٣ ﴿ﻧﻌﻤﺖ اﷲ﴾ )ﻣﻌﺎً( َ ﴿وﺑﺌﺲ﴾ ٩٢ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واواً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻳﺸﺎءُ وﱂ(. َ وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء )ﻧﻌﻤﻪ(. ي ْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﺑﻴﺲ(. ≠ ≠ ±∏µ
- 186. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ١٣ ﴿ﻗﻞ ﻟﻌﺒﺎدي اﻟﺬﻳﻦ﴾ َ ١٣ ﴿ﻳﺄﰐ﴾ ٠٣ ِﻳ ِ ﴿لﻀﻠﱢﻮا﴾ ُ ١٣ ٤٣ ﴿ﻻﺑﻴﻊ ﻓﻴﻪ وﻻﺧﻼل﴾ ٌ ٌ ﴿وآﺗﺎﻛﻢ﴾ ٦٣ ٧٣ ٧٣، ٣٤ ﴿إ�ﻦ﴾ ﱠ ٍ ِ ﴿ﺑﻮاد ﻏﲑ﴾ ﴿إﻟﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ِ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء روﻳﺲ )ﻟﻴَﻀﻠﻮا(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﻗﻔﺎً روح )ﻟﻌﺒﺎدي ( وﺣﺬﻓﻬﺎ وﺻﻼً ِ )ﻟﻌﺒﺎد اﻟﺬﻳﻦ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﰐ(. ﺑﻨﺎﳘﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﻳﻌﻘﻮب )ﻻ ﺑﻴﻊ ﻓﻴﻪ وﻻ ﺧﻼل(. َ َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )إ�ﻨﱠﻪ(. ْ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ(. ُ ٧٣ ٨٣ ﴿إﱐ أﺳﻜﻨﺖ﴾ ﴿ﳜﻔﻰ﴾ ٠٤ ِ ﴿دﻋﺎء﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أﺳﻜﻨﺖ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )دﻋﺎﺋﻲ(. ١٤ ٢٤، ٧٤ ٢٤ ﴿وﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ﴾ ﴿ﲢﺴﱭ﴾ )ﻣﻌﺎً( َ ّ ﴿ ـﺆﺧﺮﻫﻢ﴾ يﱢ َُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻟﻠﻤﻮﻣﻨﲔ(. ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﺧﻠﻒ وﻳﻌﻘﻮب )ﲢﺴﱭ(. ّ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻒ )ﻳُـﻮﺧﺮﻫﻢ( ر َﱢ ٤٤ ِ ﴿ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ اﻟﻌﺬاب﴾ ُ ٩٤ ﴿ اﺠﻤﻟﺮﻣﲔ﴾ ت ٠٥ ﴿وﺗَﻐﺸﻰ﴾ ِ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﰲ )ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ ( أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴﻬﻢ (، وﺿﻢ اﳍﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ (، وﰲ اﻟﻮﺻﻞ ُ ﺧﻠﻒ )ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ اﻟﻌﺬاب( . ُُ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ∂∏± ≠
- 187. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ واﻟﺴﻮرة ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ى: … وﻟﻴﺬﻛﺮ أوﻟﻮا اﻷﻟﺒﺎب . ﺗﻌﺎل اﻟﺠﺰء اﻟﺮاﺑﻊ ﻋﺸﺮ ﺳﻮرة اﻟﺤﺠﺮ اﻟﺜﻤﻦ :وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: اﻟﺮ. ﺗﻠﻚ آﻳﺎت اﻟﻜﺘﺎب... . اﻷول ١ ﴿اﻟﺮ﴾ ٢ ٣ ﴿رﺑـَﻤﺎ﴾ ُ ﴿ﻳﺄﻛﻠﻮا﴾ ٣ ِِ ﴿وﻳـُْﻠﻬﻬﻢ اﻷﻣﻞ﴾ ُ ٥ ﴿ﻳﺴﺘﺄﺧﺮون﴾ ٧ ﴿ﺗﺄﺗﻴﻨﺎ﴾ ٨ ﴿ﻣﺎ ﻧـُﻨَـﺰل اﳌﻼﺋﻜﺔ﴾ ﱢ ﺳﻜﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﳍﺠﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﻟﻒ . ﻻم. را( وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺷﺪد اﻟﺒﺎء ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )رﺑـﱠﻤﺎ(. ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﻛﻠﻮا(. ِِِ ﻛﺴﺮ اﳌﻴﻢ وﺻﻼً روح )وﻳﻠﻬﻬﻢ اﻷﻣﻞ (، وﺿﻢ ِ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )ﻳﻠﻬﻬﻢ اﻷﻣﻞ ( وروﻳﺲ ﰲ ُُ اﳊﺎﻟﲔ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺴﺘﺎﺧﺮون(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺗﻴﻨﺎ(. ﺑﺘﺎء وزاي ﻣﻔﺘﻮﺣﺘﲔ ورﻓﻊ )اﳌﻼﺋﻜﺔ ( ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗَـﻨَـﺰل اﳌﻼﺋﻜﺔُ(. ﱠُ ِ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴﻬﻢ (، وﺿﻢ اﳍﺎء ١١ ﴿ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ ١١ ِ ﴿ﻳﺴﺘﻬﺰءون﴾ ٣١ ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ(. ُ ﺿﻢ اﻟﺰاي وأﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺴﺘﻬﺰون( ُ ﴿ﺧﻠﺖ ﺳﻨﺔُ﴾ ْ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﺧﻠَﺴﻨﺔُ(. ﱡ ٣١ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ≠ ∑∏± ≠
- 188. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٢٢ ٤٢ ﴿اﻟﺮﻳـَﺎح﴾ ﱢ ١٣ ٣٣ ،٧٤ ﴿أﰉ﴾ ٍ ﴿ﻟﺒﺸﺮ ﺧﻠﻘﺘﻪ، ٍ ﻣﻦ ﻏﻞ﴾ ٠٤ ١٤ ﴿اﳌﺨﻠَﺼﲔ﴾ ﴿ﺻﺮاط﴾ ١٤ ﴿ﻋﻠَﻲ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ﴾ ﱠ ٤٤ ﴿ﺟﺰءٌ﴾ ُْ ٥٤ -٦٤ ٍ ﴿ﻋﻴﻮن ادﺧﻠﻮﻫﺎ﴾ ٤١، ٢٤ ٦١ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ولﺪ ﺟﻌﻠﻨﺎ ﴾ ﻗْ ﴿اﳌﺴﺘﺄﺧﺮﻳﻦ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ولﺠﻌﻠﻨﺎ (. ﻗﱠ وﺣﺪﻫﺎ ﺧﻠﻒ )اﻟﺮﻳﺢ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )اﳌﺴﺘﺎﺧﺮﻳﻦ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﻛﺴﺮ اﻟﻼم ﻳﻌﻘﻮب )اﳌﺨﻠِﺼﲔ(. ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاط(. )ﻋﻠِﻲ ﱞ ﻛﺴﺮ اﻟﻼم وﻧﻮن اﻟﻴﺎء ﻣﺮﻓﻮﻋﺔ ﻳﻌﻘﻮب ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ(. ﺣﺬف اﳍﻤﺰة وﺷﺪد اﻟﺰاي ﻣﻨﻮﻧﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺟﺰ( ُﱞ ِ ﻼ ﺿﻢ ﻧﻮن اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ وﺻ ً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻋﻴﻮن ن ُ ادﺧﻠﻮﻫﺎ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻣﺎﻫﻢ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻤﺨﺮﺟﻴﻦ . اﻟﺜﻤﻦ :وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻧﺒﺊ ﻋﺒﺎدي أﻧﻲ أﻧﺎ اﻟﻐﻔﻮر اﻟﺮﺣﻴﻢ … . اﻟﺜﺎﻧﻲ ٩٤ ٩٤ ١٥ ﴿نﺒﱢﺊ﴾ ـَ ْ ﴿ﻋﺒﺎدي أﱐ أﻧﺎ﴾ ْ ْ ﴿وﻧﺒﺌﻬﻢ﴾ ٢٥ ﴿إذ دﺧﻠﻮا﴾ ْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧـَﺒﱢـﻲ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻋﺒﺎدي أﱐَ أﻧﺎ(. َ ﻻ إﺑﺪال ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )إدﺧﻠﻮا(. ﱠ ≠ ∏∏± ≠
- 189. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٩٥ ﴿ﻟـﻤـﻨَﺞ وﻫﻢ﴾ ُ ﱡ ١٦ ،٧٦ ٣٦ ٥٦ ٥٦ ﴿ﺟﺎء، وﺟﺎء﴾ ﴿ ﻓﻠﻤﺎ ﺟﺎء أَل ، وﺟﺎءَ أَﻫﻞ﴾ ﴿ﺟﺌﻨﺎك﴾ ﴿ﻓﺄَﺳﺮ﴾ ﴿ﺗﺆﻣﺮون﴾ ٨٦، ٩٦ ِ ِ ﴿ﺗﻔﻀﺤﻮن،ﲣﺰون﴾ ١٧ ٤٧، ٨٨ ﴿ﺑﻨﺎﰐ إن﴾ ْ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٦٥ ١٦، ٧٦ ﴿ﻳﻘﻨَﻂ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻛﺴﺮ اﻟﻨﻮن ﺧﻠﻒ وﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻘﻨِﻂ(. أﺳﻜﺎن اﻟﻨﻮن وﺿﻢ اﳉﻴﻢ ﳐﻔﻔﺔ ﺧﻠﻒ و ﻳﻌﻘﻮب )ﻟـﻤـْﻨﺠﻮﻫﻢ(. ُ ُ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻓﻠﻤﺎ ﺟﺎءَ اَل( )ﺟﺎء اَﻫﻞ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺟﻴﻨﺎك(. وﺻﻞ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺎﺳﺮ(. ْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮﻣﺮون(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ﺗﻔﻀﺤﻮﱐ، ﲣﺰوﱐ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﻨﺎﰐَ إن(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻠﻤﻮﻣﻨﲔ(. ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ )ﺑِـﻴﻮﺗﺎً(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٧٧، ٨٨ ٢٨ ٤٨ ﴿ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺑُﻴﻮﺗﺎً﴾ ﴿أﻏﲎ﴾ ٩٨ ٤٩ ٤٩ ﴿إﱐ أﻧﺎ﴾ ْ ﴿ﻓﺎﺻﺪع﴾ ٥٩ ﴿ﺗﺆﻣﺮ﴾ ُ ﴿اﳌﺴﺘﻬﺰﺋﲔ﴾ ﺣﺬف اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﺴﺘﻬﺰﻳﻦ(. ٩٩ ﴿ﻳﺄﺗﻴَﻚ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴَﻚ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أﻧﺎ(. أﺷﻢ اﻟﺼﺎد زاﻳﺎً ﺧﻠﻒ وروﻳﺲ )ﻓﺎﺻـزـﺪع(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻒ )ﺗﻮﻣﺮ(. ر ُ ≠ ≠ ±∏π
- 190. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ واﻟﺴﻮرة ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: …واﻋﺒﺪ رﺑﻚ ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻴﻚ اﻟﻴﻘﻴﻦ ﺳﻮرة اﻟﻨﺤﻞ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: أﺗﻰ أﻣﺮ اﷲ ﻓﻼ ﺗﺴﺘﻌﺠﻠﻮﻩ … . ١، ٣ ١، ٣ ﴿أﺗﻰ، ﺗﻌﺎﱃ﴾ )ﻣﻌﺎً( أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. ﴿ﻋﻤﺎ ﻛﻮن﴾ )ﻣﻌﺎً( اﳋﻄﺎب ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﳋﻠﻒ )ﻋﻤﺎ ﻛﻮن(. ﺗﺸﺮ ﻳﺸﺮ ﺑﺎﻟﺘﺨﻔﻴﻒ لروﻳﺲ )ﻳـُْﻨﺰل اﳌﻼﺋﻜﺔَ (، وﺑﺘﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ُِ ٢ ﴿ﻳـُﻨَـﺰل اﳌﻼﺋﻜﺔ﴾ ﱢُ ٢ ٥، ٤١ ﴿ ﻗﻮن ﴾ ﻓﺎت ﴿ﺗﺄﻛﻠﻮن ﻟﺘﺄﻛﻠﻮا﴾ ِِ ـﺸﻖ اﻷﻧﻔﺲ﴾ ﴿ب ٧ ٧ ٩ ﴿ﻟﺮؤوف﴾ ُ ﴿ﻗَﺼﺪ﴾ ُْ ﴿ﺷﺎء، ﳍﺪاﻛﻢ﴾ ٩ ٢١ ٤١ ﴿واﻟﻨﺠﻮم ﻣﺴﺨﺮات﴾ ٌ ُ ﴿وﺗﺮى﴾ ٤١ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٥١ ٧١ ﴿وأﻟﻘﻰ﴾ َﱠ ﴿ﺗﺬﻛﺮون﴾ )اﳌﻼﺋﻜﺔ ( روح )ﺗَـﻨَـﺰل ﱠُ ﻣﻊ ﻓﺘﺢ اﻟﺰاي ورﻓﻊ اﳌﻼﺋﻜﺔُ( . أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ﻓﺎﺗﻘﻮﱐ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻛﻠﻮن، ﻟﺘﺎﻛﻠﻮا(. ِ ﻓﺘﺢ اﻟﺸﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ) ـﺸﻖ اﻷﻧﻔﺲ(. بَ أﺳﻘﻂ اﻟﻮاو ﺧﻠﻒ وﻳﻌﻘﻮب )ﻟﺮؤف(. ُ أﺷﻢ اﻟﺼﺎد زاﻳﺎً ﺧﻠﻒ وروﻳﺲ )ﻗﺺزـﺪ(. ـ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ٍ ﻧﺼﺒﻬﻤﺎ ﻟﺜﻼﺛﺔ )واﻟﻨﺠﻮم ﻣﺴﺨﺮات(. ل َ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُ َْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﱠﱠ ﺷﺪد اﻟﺬال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗﺬﻛﺮون(. ≠ ∞≠ ±π
- 191. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٠٢ ١٢ ﴿أﻣﻮات ﻏﻴﺮ﴾ ٌ ٤٢ ٦٢ ﴿ﻓﺄﺗﻰ اﷲ﴾ ٦٢ ِ ﴿عﻟﻴﻬﻢ اﻟﺴﻘﻒ ﴾ ُ ٦٢ ٧٢ ٨٢ ٨٢ ﴿وأﺗﺎﻫﻢ﴾ ﺦِ ِ ﴿ﻳُ زﻳﻬﻢ، ﻓﻴﻬﻢ﴾ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﴿ﺗﺘﻮﻓﺎﻫﻢ﴾ ﴿ﺑﻠﻰ﴾ ٩٢ ٩٢ ﴿ﻓﻠﺒﺌﺲ﴾ ﴿ﻣﺜﻮى﴾ ٢٢ ٧٢ ﴿ﻳﺪﻋﻮن﴾ ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿ﻗِﻴﻞ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺑﺘﺎء اﳋﻄﺎب ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﺗﺪﻋﻮن(. أﺧﻔﻰ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﻐﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻘﺮ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺴﻘﻒ(، وﻳﻌﻘﻮب ُُ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳُ زﻳﻬﻢ، ﻓﻴﻬﻢ(. ﺦُ ُ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ﺑﺎﻟﻴﺎء ﳋﻠﻒ )ﻳﺘﻮﻓﺎﻫﻢ( وأﻣﺎﳍﺎ أﻳﻀﺎً. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻠﺒﻴﺲ(. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎًﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻓﻠﺒﺌﺲ ﻣﺜﻮى اﻟﻤﺘﻜﺒﺮﻳﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻗﻴﻞ ﻟﻠﺬﻳﻦ اﺗﻘﻮا ﻣﺎذا أﻧﺰل رﺑﻜﻢ... . ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )وق◌ـﻴﻞ(. ﴿وﻗِﻴﻞ﴾ ٠٣ ٠٣، ١٤ ٢٣ ٣٣ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺗﺘﻮﻓﺎﻫﻢ﴾ ﴿ﺗﺄْﺗﻴَﻬﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻣﻊ اﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ )ﻳﺘﻮﻓﺎﻫﻢ(. ﺑﺎﻟﻴﺎء ﳋﻠﻒ )ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ ( واﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ≠ ±≠ ±π
- 192. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣٣ ﴿ﻳﺄﰐ﴾ ٤٣ ٥٣ ٦٣ ٦٣ ﴿ﻳﺴﺘﻬﺰءون﴾ ﴿شاء ﴾ ِ ﴿أن اﻋﺒﺪوا﴾ ﴿ﻫﺪى اﷲ﴾ ٧٣ ﴿ﻫﺪاﻫﻢ﴾ ٧٣ ِ ﴿ﻻ ﻳـَﻬﺪي﴾ ْ ٨٣ ١٤ ﴿ﺑﻠﻰ﴾ ﴿ﻟﻨُﺒَﻮﺋَ ﱠﻫﻢ﴾ ِﻦ ٣٤ ﴿ﻧﻮﺣﻲ﴾ ٣٤ ،٤٤ ٣٤ ِ ﴿إﻟﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻓَﺴﺄﻟﻮا﴾ ْ ٥٤ ِ ﴿ﺑﻪم اﻷرض ﴾ ُ ٥٤ ﴿ﻳﺄﺗِﻴَﻬﻢ﴾ ٦٤، ٧٤ ٧٤ ٨٤ ﴿ﻳﺄﺧﺬﻫﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻟﺮؤوف﴾ ﴿أوﱂ ﻳﺮوا﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ )ﺗﺎﺗﻴﻬﻢ(. أﺑﺪ اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﰐ(. ﺿﻢ اﻟﺰاي وأﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺴﺘﻬﺰون(. ُ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﻟﻨﻮن وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )أن اﻋﺒﺪوا(. ُ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﻟﻴﺎء وﻓﺘﺢ اﻟﺪال ﻣﻊ أﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻻ ﻳـُﻬﺪى(. َْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻨُﺒَﻮﻳـَﻨﱠﻬﻢ(. ﺑﺎﻟﻴﺎء ﺑﺪل اﻟﻨﻮن وﻓﺘﺢ اﳊﺎء وأﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ )ﻳُﻮﺣﻰ(، وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. َ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ(. ُ ﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ وأﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة ﺧﻠﻒ )ﻓَﺴﻠُﻮا(. َ ﻛﺴﺮ ا ﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب )ﺑِ ِ ﻢ اﻷرض (، وﺿﻤﻬﻤﺎ ﺧﻠﻒ )ﺑُﻢ اﻷرض(. ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗِ ﻴَﻬﻢ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺧﺬﻫﻢ(. أﺳﻘﻂ اﻟﻮاو ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻟﺮؤف(. َُ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﱁﻟﻒ )أوﱂ ﺗﺮوا(. ≠ ≤≠ ±π
- 193. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ٨٤ ٠٥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﻳﺘﻔﻴﱠﺆوا﴾ ﴿ﻳﺆﻣﺮون﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻟﻴﻌﻘﻮب )ﺗـﺘـﻔـﻴـﺆوا(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﺮون(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻳﻔﻌﻠﻮن ﻣﺎ ﻳﺆﻣﺮون . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ : وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻗﺎل اﷲ ﻻ ﺗﺘﺨﺬوا إﻟﻬﻴﻦ اﺛﻨﻴﻦ ... . ١٥ ٨٥، ٠٦، ٣٦ ٨٥ ﴿ﻓﺎرﻫﺒﻮن﴾ ﴿وﻫﻮ)ﻣﻌﺎً(، ﻓﻬﻮ﴾ َُ َُ ﴿ﺑﺎﻷﻧﺜﻰ﴾ ﴿ﻳﺘﻮارى﴾ ٩٥ ٠٦ ٠٦ ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿اﻷﻋﻠﻰ﴾ ١٦ ﴿ﺟﺎءَ أﺟﻠﻬﻢ﴾ ١٦ ﴿ﻣﺴﻤﻰ﴾ ً ١٦ ﴿ﻳـُﺆاﺧﺬ، ﻳـُﺆﺧﺮﻫﻢ﴾ َﱢ َ ١٦ ٢٦ ٢٦ ﴿ﻳﺴﺘﺄﺧﺮون﴾ ﴿ﻣﻔﺮﻃﻮن﴾ َُْ ﴿اﳊﺴﲎ﴾ ٤٦ ﴿ﻫﺪى﴾ ً أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﺎرﻫﺒﻮﱐ(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء ﻓﻴﻪ ن أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ، ﻓﻬﻮ (، ووﻗﻒ ْ ْ ﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ، ﻓﻬﻮﻩ( ُْ ُْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎل )ﺟﺎء ( ﺧﻠﻒ، وﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﺟﺎءَ اَﺟﻠﻬﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻳـُﻮﺧﺮﻫﻢ(. َﱢ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺴﺘﺎﺧﺮون(. ﻛﺴﺮ اﻟﺮاء ﻣﺸﺪدة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻔﺮﻃﻮن(. ﱢ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ≠ ≥≠ ±π ِ )ﻳـُﻮاﺧﺬ، َ
- 194. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٦٦ ٨٦ ٨٦ ٠٧ ١٧ ٢٧ ﴿ﻟﺒﻨﺎً ﺧﺎﻟﺼﺎً﴾ ﴿وأَوﺣﻰ﴾ ْ ﴿ﺑـُﻴُﻮﺗﺎً﴾ ﴿ﻳﺘﻮﻓﺎﻛﻢ﴾ ﴿ﳚﺤﺪون﴾ ﴿ﺟﻌﻞ ﻟﻜﻢ﴾ ٢٧ ﴿ ﻋﻤﺖ اﷲ﴾ ﺑﻦ وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء )ﺑﻨﻌﻤﻪ(. ْ ٦٧ ٦٧، ١٨ ﴿ﺻﺮاط﴾ ﴿ﻳﺄت، ﻳﺄﻣﺮ ،ﺑﺄﺳﻜﻢ﴾ ﴿ﺟﻌﻞ ﻟﻜﻢ﴾ ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاط(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻪ ن أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎت، ﻳﺎﻣﺮ، ﺑﺎﺳﻜﻢ(. ،١٨ )ﻛﻠﻪ( ٤٦، ٢٧ ٦٦ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻧُﺴﻘﻴﻜﻢ﴾ ْ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻪ م ا واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﻓﺘﺢ اﻟﻨﻮن ﻳﻌﻘﻮب )ﻧَﺴﻘﻴﻜﻢ (. وﺑﺘﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗَﺴﻘﻴﻜﻢ(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ )ﺑِﻴﻮﺗﺎً(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﺘﺎء روﻳﺲ )ﲡﺤﺪون(. ل اﻹدﻏﺎم ﻟﺮوﻳﺲ ﲞﻠﻒ ﻋﻨﻪ )ﺟﻌﻠﱠﻜﻢ(. ََ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … إن اﷲ ﻳﻌﻠﻢ وأﻧﺘﻢ ﻻ ﺗﻌﻠﻤﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﺿﺮب اﷲ ﻣﺜﻼً ﻋﺒﺪاً ﻛﺎً... . ﻣﻤﻠﻮ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻬﻮ، وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ْ ْ ٥٧، ٦٧ ﴿ﻓﻬﻮ، وﻫﻮ)ﻣﻌﺎً(﴾ ُ ُ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء )ﻓﻬﻮﻩ، وﻫﻮﻩ(. ُ َْ ُ َْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﻣﻮﻻﻩ﴾ ٦٧ ٠٨،٨٧ أدﻏﻤﻬﺎ روﻳﺲ ﲞﻠﻒ ﻋﻨﻪ )ﺟﻌﻠﱠﻜﻢ(. ََ ≠ ¥≠ ±π
- 195. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٠٨ ٠٨ ٣٨ ٤٨ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿ﻇﻌﻨِﻜﻢ﴾ ْ ﴿ﺑُﻴﻮﺗﻜﻢ، ﺑُﻴﻮﺗﺎً﴾ ﴿ﻧﻌﻤﺖ اﷲ﴾ َ ﴿ ؤذن﴾ يَ ُ ُْ ٩٧ ٩٧ ﴿أﱂ ﻳﺮوا﴾ ٥٨ ،٦٨ ﴿رأى اﻟﺬﻳﻦ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿إﻟﻴﻬﻢ اﻟﻘﻮل﴾ ٦٨ ٩٨ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﱁﻟﻒ وﻳﻌﻘﻮب )أﱂ ﺗﺮوا(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﻓﺘﺢ اﻟﻌﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻇﻌﻨِﻜﻢ(. َ ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺧﻠﻒ )ﺑِﻴﻮﺗﻜﻢ، ﺑِﻴﻮﺗﺎً(. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻧﻌﻤﻪ(. ْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳـُﻮذن(. َ أﻣﺎل اﻟﺮاء وﺻﻼً، وأﻣﺎل اﻟﺮاء واﳍﻤﺰة وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )إﻟﻴﻬﻢ اﻟﻘﻮل ( وﻳﻌﻘﻮب ﰲ ُُ اﳊﺎﻟﲔ )إﻟﻴﻬﻢ(، )إﻟﻴﻬﻢ اﻟﻘﻮل(. ُ ُُ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﴿ﻫﺪى﴾ ً أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ٩٨ ﴿وﺟﺌﻨﺎ﴾ ٩٨ ﴿وﺑﺸﺮى﴾ ٩٨ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )وﺟﻴﻨﺎ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻫﺪى وﺑﺸﺮى ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: إن اﷲ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﻌﺪل... . ٠٩ ﴿ﻳﺄﻣﺮ﴾ ُ َﱠ ﴿ﺗَﺬﻛﺮون﴾ ١٩ ٢٩ ،٣٩ ﴿ﻗﺪ ﺟﻌﻠﺘﻢ﴾ ْ ﴿أرﰉ، ﺷﺎء﴾ ٠٩ ٠٩ ﴿اﻟﻘﺮﰉ، وﻳﻨﻬﻰ﴾ َ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﻣﺮ(. ُ ﱠﱠ ﺷﺪد اﻟﺬال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗﺬﻛﺮون(. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺠﻌﻠﺘﻢ(. ﱠ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ≠ ±πµ
- 196. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٧٩ ﴿وﻫﻮ﴾ َُ ٧٩ ٧٩ ٨٩ ﴿ﻣﺆﻣﻦ﴾ ﴿أﻧﺜﻰ﴾ ﴿ﻗﺮأت﴾ ٢٠١ ٢٠١ ٠١،٤٠١ ﴿هدى ﴾ ُ ً ﴿وﺑﺸﺮى﴾ ٦٩ َ َل ِ ﴿و َﳒﺰﻳﻦ ﴾ ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾)ﻣﻌﺎً( ٥ ٣٠١ ـ ْﻠ ِ ﴿يﺤﺪون﴾ ُ ٤٠١ ِ ﴿ﻻ ﻳﻬﺪﻳﻬﻢ اﷲ﴾ ُ ٦٠١ ٧٠١ ٧٠١ ِ ﴿ﻓﻌﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )وﱄ◌ﺟﺰﻳﻦ(. ل َ ََ َ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب َْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُ َْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻦ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻗَـﺮات(. َ َ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء واﳊﺎء ﺧﻠﻒ )ﻳـَْﻠﺤﺪون(. َ ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )ﻳﻬﺪﻳﻬﻢ اﷲ ( وﻳﻌﻘﻮب ﰲ ُُ اﳊﺎﻟﲔ )ﻳﻬﺪﻳﻬﻢ(، )ﻳﻬﺪﻳﻬﻢ اﷲ(. ُ ُُ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻌﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … إن رﺑﻚ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻟﻐﻔﻮر رﺣﻴﻢ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻳﻮم ﺗﺄﺗﻲ ﻛﻞ ﻧﻔﺲ ﺗﺠﺎدل ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎ... ٢١١،١١١ ﴿ﺗﺄﰐ، ﻳﺄﺗﻴﻬﺎ﴾ ١١١ ﴿ﺗـُﻮﰱ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﰐ، ﻳﺎﺗﻴﻬﺎ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ∂≠ ±π
- 197. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٥١١ ﴿اﻟـﻤـﻴـﺘَـﺔَ﴾ َْ ٥١١ ِ ﴿ﻓﻤﻦ اﺿﻄُﺮ﴾ ١٢١ ١٢١ ٢٢١ ﴿اﺟﺘﺒﺎﻩ، ﻫﺪاﻩ﴾ ﴿ﺻﺮاط﴾ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٢١،٥٢١ ٦ ٧٢١ ﴿وﻫﻮ﴾ َُ ﴿ﳍُﻮ﴾ َ ﴿ﻋﻠﻴ ِ ﻬﻢ﴾ ٣١١ ٤١١ ﴿وﻟﻘﺪ ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ْ ﴿ﻧﻌﻤﺖ اﷲ﴾ َ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )وﻟﻘﺠﺎءﻫﻢ(، وأﻣﺎل )ﺟﺎءﻫﻢ(. ﱠ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )ﻧﻌﻤﻪ(. ْ ﺷﺪد اﻟﻴﺎء ﻣﻜﺴﻮرة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻴﱢﺘﺔَ(. ﺿﻢ اﻟﻨﻮن ﺧﻠﻒ )ﻓﻤﻦ اﺿﻄُﺮ (، وﺿﻢ اﻟﻨﻮن ُ ﻛﺴﺮ اﻟﻄﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻤﻦ ِ و ُ اﺿﻄﺮ ( وﺿﻢ اﳍﻤﺰة اﺑﺘﺪاء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اُﺿﻄﺮ(. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاط(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ، ﳍْﻮ ( ووﻗﻒ ْ ﻋﻠﻴﻪ م ا ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻪاء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ، ﻟَـﻬﻮﻩ(. ُْ ُْ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … واﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ ﻣﺤﺴﻨﻮن . اﻟﺠﺰء اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ ﺳﻮرة اﻹﺳﺮاء اﻟﺜﻤﻦ اﻷول: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﺳﺒﺤﺎن اﻟﺬي أﺳﺮى ﺑﻌﺒﺪﻩ ﻟﻴﻼً... . ١ ١ ﴿أﺳﺮى﴾ ﴿اﻷﻗﺼﻰ﴾ ٢ ٢ ﴿ﻣﻮﺳﻰ، هدى ﴾ ُ ً ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ. ≠ ∑≠ ±π
- 198. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٦ ٧ ٨ ٨ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﻟِﻴَﺴﻮءُوا﴾ ُ ﴿ﻋﺴﻰ﴾ ﴿ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﻓﺘﺢ اﳍﻤﺰة ﻣﻦ دون واو ﺧﻠﻒ )ﻟِ ﻴَﺴﻮءَ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ٩ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ٥، ٧ ٥، ٧ ﴿ﺟﺎء)ﻣﻌﺎً(،أُوﻻﳘﺎ﴾ ﴿ﺑﺄس، أﺳﺄﰎ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺎس، أﺳﺎﰎ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ٠١ ﴿ﻻﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ٣١ ﴿وﳔْ ج﴾ ُ ﺮُ ٣١ ﴿ﻳـَْﻠﻘﺎﻩ﴾ ٤١ ٤١، ٧١ ٥١ ٦١ ﴿اﻗﺮأ﴾ ﴿ﻛﻔﻰ، ﻛﻔﻰ﴾ و ﴿اﻫﺘﺪى، أﺧﺮى﴾ ﴿أﻣﺮﻧﺎ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﻗﺮا(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﻣﺪ اﳍﻤﺰ ﻳﻌﻘﻮب )آﻣﺮﻧﺎ(. ٨١ ،٩١ ﴿ﻳﺼﻼﻫﺎ، وﺳﻌﻰ﴾ ٩١ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٩١ ٠٢، ١٢ ﴿ﻣﺆﻣﻦ﴾ ﴿ﳏﻈﻮراً اﻧﻈﺮ﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُ َْ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﺑﺪل اﻟﻨﻮن وﺑﻔﺘﺢ اﻟﺮاء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﳜَج (، ُ ﺮُ وﺑﺎﻟﻴﺎء اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ وﺿﻢ اﻟﺮاء ﻳﻌﻘﻮب )وﳜُْج(. َﺮ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ، ﺿﻢ اﻟﻴﺎء وﻓﺘﺢ اﻟﻼم وﺷﺪد اﻟﻘﺎف وب أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳـُﻠَ ﱠﺎﻩ( . ﻘ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻦ(. ﺿﻢ ﻧﻮن اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ ≠ ∏≠ ±π
- 199. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ )ﳏﻈﻮرن اﻧﻈﺮ(. َُ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻓﺘﻘﻌﺪ ﻣﻠﻮﻣﺎً ﻣﺨﺬوﻻً . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻗﻀﻰ رﺑﻚ أﻻ ﺗﻌﺒﺪوا إﻻ إﻳﺎﻩ ... . ٣٢ ٣٢ ٣٢ ﴿وﻗﻀﻰ﴾ ﴿ﻳَـﺒﻠُﻐَﻦ﴾ ﱠ ﴿ﻛﻼﻫﻢ﴾ ا ٣٢ ﱟ ﴿أف﴾ ٦٢ ١٣ ٢٣ ﴿اﻟﻘﺮﰉ﴾ ِ ﴿ﺧﻄْﺌﺎً﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﳋﺎء واﻟﻄﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺧﻄَﺄً(. َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٣٣ ٣٣ ٥٣ ﴿ﻓﻘﺪ ﺟﻌﻠﻨﺎ﴾ ْ ﴿ﻳُﺴﺮف﴾ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺘﺎء اﳋﻄﺎب ﳋﻠﻒ )ﺗُﺴﺮف(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎوﻳﻼ(. ٥٣ ﴿اﻟﺰﱏ﴾ ﴿ﺗﺄوﻳﻼ﴾ ِ ﴿ﺑﺎﻟﻘﺴﻄﺎس﴾ ٨٣ ﴿ﺳﻴﱢـﺌُـﻪ﴾ ٩٣ ﴿أَوﺣﻰ، ﻓﺘﻠﻘﻰ﴾ َ َُ ٠٤ ١٤ ﴿أﻓﺄﺻﻔﺎﻛﻢ﴾ ﴿وﻟﻘﺪ ﺻﺮﻓﻨﺎ﴾ ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. َِ زاد أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﻟﻐﲔ ﻛﺴﺮ اﻟﻨﻮن ﺧﻠﻒ )ﻳﺒﻠﻎآن◌(. و أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﱢ أﺳﻘﻂ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﺧﻠﻒ )أف( وﺑﻨﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﺑﻼ ﱠ ﺗﻨﻮﻳﻦ ﻳﻌﻘﻮب )أ ف(. ﺿﻢ اﻟﻘﺎف أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺑﺎﻟﻘﺴﻄﺎس(. ُ ﻓﺘﺢ اﳍﻤﺰة وأﺑﺪل اﳍﺎء ﺗﺎء ﻣﻨﻮﻧﺔً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺳﻴﺌَﺔً(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ≠ ±ππ
- 200. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٢٤ ٣٤ ٣٤ ٤٤ ٤٤ ﴿ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮن﴾ ﴿وﺗﻌﺎﱃ﴾ ﴿ﻋﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮن﴾ ﴿ﺗُﺴ ـﺒـﱢﺢ﴾ َ ُ ﴿ﻓﻴﻬﻦ﴾ ٤٤ ﴿ﺣﻠﻴﻤﺎً ﻏﻔﻮراً﴾ ﴿ﻗﺮأت﴾ ١٤ ﴿ﻟﻴﺬﻛﺮوا﴾ ّّ ٥٤ ٥٤ ٧٤ ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿ﳒﻮى﴾ ٧٤ ،٨٤ ﴿ﻣﺴﺤﻮراً اﻧﻈﺮ﴾ ٩٤ ﴿أإذا﴾ ٩٤ ﴿أﺋـِﻨﺎ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺳﻜﻦ اﻟﺬال ﳐﻔﻔﺔ وﺿﻢ اﻟﻜﺎف ﳐﻔﻔﺔ ﺧﻠﻒ )ﻟﻴﺬﻛﺮوا(. ُْ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ )ﻛﻤﺎ ﺗﻘﻮﻟﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﺘﺎء ﳋﻠﻒ )ﻋﻤﺎ ﺗﻘﻮﻟﻮن(. ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳُﺴـﺒﱢـﺢ(. َ ُ )ﻓﻴﻬﻦ (ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻬﺑﺎء ُ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﻴﻬﻨﻪ(. ُ أﺧﻔﻰ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﻐﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻗﺮات(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ ﻧﻮن اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻣﺴﺤﻮرن اﻧﻈﺮ( َُ أﺧﱪ ﻓﻴﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إذا(، وﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ روﻳﺲ )أاِذا(. أﺧﱪ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب )إﻧﺎ (، وأدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً ﻣﻊ ﺗﺴﻬﻴﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أااِﻧﺎ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ عﻧﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: أ إﻧﺎ ﻟﻤﺒﻌﻮﺛﻮن ﺧﻠﻘﺎً ﺟﺪﻳﺪا … . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻗﻞ ﻛﻮﻧﻮا ﺣﺠﺎرة أو ﺣﺪﻳﺪاً … . ≠ ∞∞≤ ≠
- 201. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ١٥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ B ۹۳ ﴿ﻣﱴ، ﻋﺴﻰ﴾ ١٥ ﴿ﻫﻮ﴾ ُ ١٥ ٢٥ ٤٥ ٤٥ ٥٥ ٦٥ ﴿ﻓﺴﻴْﻨﻐﻀﻮن﴾ ﴿ﻟﺒﺜﺘﻢ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﻳﺸﺄْ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿زﺑُﻮراً﴾ َ ِ ﴿ﻗﻞ ادﻋﻮا﴾ ٧٥ ﴿ﱃ رﻬﺑِﻢ اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ﴾ ُ ٠٦ ﴿اﻟﺮؤﻳﺎ﴾ ْ ١٦ ِ ﴿ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔ اﺳﺠﺪوا﴾ ١٦ ﴿أ أﺳﺠﺪ﴾ ١٦ ﴿ﱂن ﺧﻠﻖت﴾ ٢٦ ٢٦ ﴿أرأﻳﺘﻚ﴾ ِ ﴿أﺧﺮﺗﻦ إﱃ﴾ ٤٦، ٥٦ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎَ( ِ ﴿ورﺟﻠِﻚ﴾ َ َ ٤٦ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻫﻮﻩ(. ُ َْ اﻹﻇﻬﺎر ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أدﻏﻢﻫﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)ﻟﺒﺘﱡﻢ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻪُ م (. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳَﺸﺎ(. َ ﺿﻢ اﻟﺰاي ﺧﻠﻒ )زﺑُﻮراً(. ُ ﺿﻢ اﻟﻼم أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻗﻞ ادﻋﻮا(. ُ ﺿﻢ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )ﻬﺑُﻢ اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ( ﻛﺴﺮ و ُ ِ اﳌﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﻬﺑِﻢ اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً وأدﻏﻤﻬﺎ ﰲ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟﺮﻳﱠﺎ ( ﱡ وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ ﻟﺪى اﻟﻮﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ. ﺿﻢ اﻟﺘﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔُ اﺳﺠﺪوا(. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وأدخ ل ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أااَﺳﺠﺪ(، وﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ روﻳﺲ )أاَﺳﺠﺪ( اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)أراَﻳﺘﻚ(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﺧﺮﺗﲏ إﱃ ( وﻳﻌﻘﻮب ﱠ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )أﺧﺮﺗﲏ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﺳﻜﻦ اﳉﻴﻢ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ورﺟﻠِﻚ(. َْ َ ≠ ±∞≤ ≠
- 202. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٩٦ ﴿ﻓﻴﻐﺮﻗﻜﻢ﴾ ٩٦ ٩٦ ﴿ﻣﻦ اﻟﺮﻳﺢ﴾ ﴿أﺧﺮى﴾ ٥٦ ٧٦ ﴿ ﻛﻔﻰ﴾ و ﴿ﳒﺎﻛﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ِْ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻓﺘُـﻐﺮﻗﻜﻢ ( وﻻﺑﻦ وردان وﺟﻪ ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻐﲔ وﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﺮاء )ﻓﺘُـﻐَﺮﻗﻜﻢ(. ﱢ ﺑﺎﳉﻤﻊ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻦ اﻟﺮﻳﺎح(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﺛﻢ ﻻ ﺗﺠﺪوا ﻟﻜﻢ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﻪ ﺗﺒﻴﻌﺎً . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻟﻘﺪ ﻛﺮﻣﻨﺎ ﺑﻨﻲ آدم … . ٠٧ ٢٧ ﴿ﳑﻦ ﺧﻠﻘﻨﺎ﴾ ﴿أﻋﻤﻰ﴾ )اﻷوﱃ( ٢٧ ﴿ﻓﻬﻮ﴾ ُ ٢٧ ٤٧ ﴿أﻋﻤﻰ﴾ )اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ( ِ ﴿إﻟﻴﻬﻢ﴾ ٦٧ ﴿ﺧﻼف ﴾ ِ ك َ ٩٧ ١٨ ،٤٩ ٢٨ ﴿ﻋﺴﻰ﴾ ﴿ﺟﺎء، ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ﴿و ُـﻨَـﺰل﴾ نﱢ ٢٨ ﴿ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻳﻌﻘﻮب. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻬﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﻬﻮﻩ(. ُ َْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ(. ُ ﻓﺘﺢ اﳋﺎء وأﺳﻜﻦ اﻟﻼم وأﺳﻘﻂ اﻷﻟﻒ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺧ ْﻠﻔﻚ(. َََ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ِ ﺧﻔﻔﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻧﻨﺰل(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻠﻤﻮﻣﻨﲔ(. ≠ ≤∞≤ ≠
- 203. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣٨ ﴿وﻧـَﺄَى﴾ ٤٨ ٦٨ ﴿أَﻫﺪى﴾ َ ٨٨ ﴿ﻳﺄﺗﻮا، ﻳﺄﺗﻮن﴾ ٩٨ ٩٨ ٠٩ ﴿وﻟﻘﺪ ﺻﺮﻓﻨﺎ﴾ ْ ﴿فﻰ ﴾ أﺑـَ ٠٩ ﴿ﺣﱴ ﺗَـﻔﺠﺮ﴾ ْ َُ ٢٩ ﴿ﺗﺄﰐ﴾ ﴿ﻛِﺴﻔﺎً﴾ َ ﴿ﻧﺆﻣﻦ﴾ ٤٩ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮا﴾ ٢٩ ٣٩ ﴿ﺷﺌﻨﺎ﴾ ﴿ﻧﺆﻣﻦ﴾ ٣٩ ٣٩ ﴿ﺣﱴ ﺗـُﻨَـﺰل﴾ ﱢ ﴿ﺗﺮﻗَﻰ﴾ ٤٩ ،٦٩ ٥٩ ﴿اﳍﺪى، ﻛﻔﻰ﴾ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٧٩ ﴿اﳌﻬﺘﺪ﴾ ٧٩ ﴿ﻓﻬﻮ﴾ ُ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ زاد أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﻟﻨﻮن وﺣﺬف اﻷﻟﻒ اﻷﺧﲑة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻧﺎءَ(. وأﻣﺎل ﺧﻠﻒ اﻟﻨﻮن واﻷﻟﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺷﻴﻨﺎ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻮا، ﻳﺎﺗﻮن(. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )وﻟﻘﺼﺮﻓﻨﺎ(. ﱠ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻧﻮﻣﻦ(. ﺿﻢ اﻟﺘﺎء وﻓﺘﺢ اﻟﻔﺎء ﻛﺴﺮ اﰿ و ﱘ ﻣﺸﺪدة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺣﱴ ﺗـُﻔﺠﺮ( َ ﱢَ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﰐ(. أﺳﻜﻦ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻛِﺴ ــﻔﺎً(. ْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻧﻮﻣﻦ(. ِ أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن وﺧﻔﻒ اﻟﺰاي ﻳﻌﻘﻮب )ﺣﱴ ﺗـُْﻨﺰل(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮا(. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )اﳌﻬﺘﺪي(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻬﻮ (، ووقف ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ≠ ≥∞≤ ≠ )اﳌﻬﺘﺪي وﻣﻦ (
- 204. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٧٩ ﴿ﻣﺄواﻫﻢ﴾ ٧٩ ٨٩ ﴿ﺧﺒﺖ زدﻧﺎﻫﻢ﴾ ْ ﴿أإذا﴾ ٩٨ ﴿أإﻧﺎ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﻬﻮﻩ(. ُ َْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ، واﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ)ﻣﺎواﻫﻢ(. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ. أﺧﱪ ﻓﻴﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إذا( وﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ روﻳﺲ )أ اِذا(. أﺧﱪ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب )إﻧﺎ ( وأدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً ﻣﻊ ل اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )آاِﻧﺎ(. ﺗﺴﻬﻲ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … أ إﻧﺎ ﻟﻤﺒﻌﻮﺛﻮن ﺧﻠﻘﺎً ﺟﺪﻳﺪاً . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: أوﻟﻢ ﻳﺮوا أن اﷲ اﻟﺬي ﺧﻠﻖ اﻟﺴﻤﻮات.. ٩٩ ٠٠١ ١٠١، ٤٠١ ١٠١ ١٠١ ﴿ﻓﺄﰉ﴾ ﴿رﰊ إذا﴾ ْ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾)ﻣﻌﺎً( ﴿ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ﴿ﻓﺴﺄَل﴾ ْ ﴿ﻣﻮﺳﻰ، ﻳﺎﻣﻮﺳﻰ﴾ ِ ﴿ﻫﺆﻻء إِﻻ﴾ ﴿ﺟﺎء﴾ ١٠١ ٢٠١ ٤٠١ ٤٠١ ﴿ﺟﺌﻨﺎ﴾ ٧٠١ ﴿أوﻻ ﺗﺆﻣﻨﻮا﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )رﰊ إذا(. َ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ وأﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة ﺧﻠﻒ )ﻓﺴﻞ(. َْ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻫﺆﻻء اِﻻ(. أﻣﺎﳍﺎ خﻟﻒ . أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺟﻴﻨﺎ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )أوﻻ ﺗﻮﻣﻨﻮا(. ≠ ¥∞≤ ≠
- 205. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ٧٠١ ٧٠١ ٠١١ ٠١١ ٠١١ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﻳﺘﻠﻰ﴾ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ِ ﴿ﻗﻞ ادﻋﻮا﴾ ِ ﴿أو ادﻋﻮا﴾ ﴿اﳊﺴﲎ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﺿﻢ اﻟﻼم أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻗﻞ ادﻋﻮا(. ُ ﺿﻢ اﻟﻮاو اﻟﺜﻼﺛﺔ وﺻﻼً )أو ادﻋﻮا(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ ﴿ﻋﻮﺟﺎً ﻗﻴﻤﺎً﴾ ١، ٢ ﴿ﺑﺄﺳﺎً، اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ٢ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮا﴾ ٦ ٠١، ٣١ ﴿أوى اﻟﻔﺖ،ﻫﺪى﴾ َ ﻳﺔ ُ ً ﴿وﻫﻲء﴾ ٠١ َﱢْ ٢١ ٥١ ٥١ ٥١ ٦١ ٦١ ٦١ ﴿أﺣﺼﻰ﴾ َ ﴿ﻳﺄﺗﻮن﴾ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﻻ ﺳﻜﺖ ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ )ﻋﻮﺟﺎً ﻗﻴﻤﺎً(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺎﺳﺎً ، اﳌﻮﻣﻨﲔ( أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮا(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻴﱢﻲ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪل ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻮن(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿اﻓﱰى﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺎووا(. ﴿ﻓﺄووا﴾ ُ ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻳﻬﻴﱢﻲ(. ﴿وﻳﻬﻲء﴾ َ َﱢْ ﻓﺘﺢ اﳌﻴﻢ ﻛﺴﺮ اﻟﻔﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺮﻓِ ِ َ ﻘﺎً(. و ﴿ﻣﺮﻓَﻘﺎً﴾ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻳﻬﻲء ﻟﻜﻢ ﻣﻦ ﻛﻢ ﻣﺮﻓﻘﺎً . أﻣﺮ ≠ ≠ ≤∞µ
- 206. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ٧١ ﴿وﺗﺮى اﻟﺸﻤﺲ﴾ ٧١ ﴿ﺗَـﺰاور﴾ َ َُ ٧١ ﴿ﻓﻬﻮ﴾ ُ أﻣﺎل اﻷﻟﻒ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. ﺷﺪد اﻟﺰاي أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺰاور (، وأﺳﻜﻦ اﻟﺰاي ﱠ وﺣﺬف اﻷﻟﻒ وﺷﺪد اﻟﺮاء ﻳﻌﻘﻮب )ﺗَـﺰور(. َْﱡ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻬﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﻬﻮﻩ(. ُ َْ ٧١ ِ ﴿اﳌﻬﺘﺪ وﻣﻦ﴾ ٨١ ﴿وﲢﺴﺒُﻬﻢ﴾ َ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿وﻟـﻤﻠِْﺌﺖ﴾ ُ ﴿رﻋﺒﺎً﴾ ُْ ﴿ﻟﺒﺜْﺘﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺑـِ◌ورِﻛﻢ﴾ ِ َ ِق ﴿ ﻛﻰ﴾ أز ﴿ﻓﻠﻴﺄﺗﻜﻢ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻛﻠﻪ( اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﺗﺮى اﻟﺸﻤﺲ إذا ﻃﻠﻌﺖ ﺗﺰاور... . ٨١ ٨١ ٨١ ٩١ ٩١ ٩١ ٩١ ١٢ ٢٢ ٢٢ ٤٢ ٤٢ ﴿رﰊ أﻋﻠﻢ﴾ ْ ﴿ﻓﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻋﺴﻰ﴾ ِ ﴿ﻳﻬﺪﻳﻦ رﰊ﴾ )اﱂﻫﺘﺪي وﻣﻦ ( أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )اﳌﻬﺘﺪي(. ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﲢﺴﺒُﻬﻢ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﺷﺪد اﻟﻼم وأﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻟـﻤﻠﱢﻴﺖ(. ُ ﺿﻢ اﻟﻌﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )رﻋُﺒﺎً(. ُ أدﻏﻤﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﺒﺘﱡﻢ(. ِ أﺳﻜﻦ اﻟﺮاء ﺧﻠﻒ وروح ) ورِﻛﻢ(. بق َْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻠﻴﺎﺗﻜﻢ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )رﰊ أﻋﻠﻢ(. َ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻬﺪﻳﲏ رﰊ( وﻳﻌﻘﻮب ≠ ∂∞≤ ≠
- 207. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٥٢ ِ ٍ ﴿ﻣﺎﺋﺔ ﺳﻨﲔ﴾ ٨٢ ٩٢ ٩٢ ١٣ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻫﻮاﻩ﴾ ﴿ﻓﻠﻴﺆﻣﻦ، ﺑﺌﺲ﴾ ﴿ﺷﺎء﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺛﻴﺎﺑﺎً ﺧﻀﺮاً﴾ ١٣ ِ ﴿ﲢﺘِﻬﻢ اﻷ�ﺎر﴾ ُ ١٣ ﴿ﻣﺘﻜﺌﲔ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ﻳﻬﺪﻳﲏ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ) َةٍ ﺳﻨﲔ ( وأﺳﻘﻂ ﻣﺎي ِ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﺧﻠﻒ )ﻣﺎﺋﺔ ﺳﻨﲔ(. أﻣﺎﳍﻤﺎ ف. ﺧﻞ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻠﻴﻮﻣﻦ، ﺑﻴﺲ(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﺿﻢ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )ﲢﺘِﻬﻢ اﻷ�ﺎر ( ُُ ِِ ﻛﺴﺮﳘﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﲢﺘﻬﻢ اﻷ�ﺎر(. و ِ ﺣﺬف اﻟﻪﻣﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺘﻜﲔ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻧﻌﻢ اﻟﺜﻮاب وﺣﺴﻨﺖ ﻣﺮﺗﻔﻘﺎً . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: واﺿﺮب ﻟﻬﻢ ﻣﺜﻼً رﺟﻠﻴﻦ … . ٣٣ ٤٣ ٤٣ ﴿ﻛﻠﺘﺎ﴾ ﴿ﺛـَﻤﺮ﴾ ٌَ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٤٣ ،٩٣ ﴿أﻧﺎْ أﻛﺜﺮ﴾ ﴿أﻧﺎْ أﻗﻞ﴾ ٥٣، ٧٣ ﴿وﻫﻮ﴾ )ﻣﻌﺎً( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ ﻋﻠﻰ أﺣﺪ اﻟﻮﺟﻬﲔ وﻗﻔﺎً. ﺿﻢ اﻟﺜﺎء واﳌﻴﻢ ﺧﻠﻒ )ﺛـُﻤﺮ(. ُ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب َْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُ َْ أﺛﺒﺖ اﻷﻟﻒ ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺻﻼً ووﻗﻔﺎً )أﻧﺎ أﻛﺜﺮ، أﻧﺎ أﻗﻞ(. ﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ≠ ∑∞≤ ≠
- 208. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ٦٣ ٧٣ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻨﻘﻠﺒﺎً﴾ ﴿ﺳﻮاك﴾ ﱠ ﴿ﻟﻜﻨﺎْ ﻫﻮ﴾ ٨٣ ٨٣ ،٠٤ ﴿رﰊ أَﺣﺪا،رﰊ أن﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺑﺎﻟﺘﺜﻨﻴﺔ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻣﻨﻘﻠﺒﺎً(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺛﺒﺖ اﻷﻟﻒ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻟﻜﻨﺎ ﻫﻮ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )رﰊ أﺣﺪاً، رﰊ َ َ أن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٩٣ ﴿ﺷﺎء﴾ ٩٣ ٩٣ ﴿إذ دﺧﻠﺖ﴾ ْ ِ ﴿ﺗﺮن أﻧﺎ﴾ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺮﱐ أﻧﺎ ( وﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ﺗﺮﱐ(. ٠٤ ﴿ﻓﻌﺴﻰ﴾ ٠٤ ِ ﴿ﻳﺆﺗﲔ ﺧﲑاً﴾ ٢٤ َِ ﴿ﺑﺜَﻤﺮﻩِ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ إﺛﺒﺎت اﻟﻴﺎء وﺻﻼً )ﻳﻮﺗـِﻴـﲏ ﺧﲑاً ( وأﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﺆﺗﻴﲏ(. ُِ ﺿﻢ اﻟﺜﺎء واﳌﻴﻢ ﺧﻠﻒ وروﻳﺲ )ﺑﺜُﻤﺮﻩِ(. ٢٤ ِ ﴿وﻫﻲ﴾ َ ٢٤ ٣٤ ٣٤ ٤٤ ﴿ﺑﺮﰊ أﺣﺪاً﴾ ﴿وﱂ ﺗﻜﻦ﴾ ﴿ﻓِـﺌَـﺔ﴾ ﴿اﻟﻮﻻﻳﺔ﴾ َ ٤٤ ﴿ﻋُﻘﺒﺎً﴾ ْ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻲ ( ، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ِ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻴﻪ(. ْ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺮﰊ أﺣﺪاً(. َ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﳋﻠﻒ )وﱂ ﻳﻜﻦ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓِـﻴَـﺔ(. ِ ﻛﺴﺮ اﻟﻮاو ﺧﻠﻒ )اﻟﻮﻻﻳﺔ(. ﺿﻢ اﻟﻘﺎف أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻋُﻘﺒﺎً(. ُ ≠ ∏∞≤ ≠
- 209. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٥٤ ﴿اﻟﺮﻳﺎح﴾ ٧٤ ٨٤ ٩٤ ﴿وﺗﺮى اﻷرض﴾ ﴿ﻟﻘﺪ ﺟﺌﺘﻤﻮﻧﺎ﴾ ْ ﴿ﻓﱰى﴾ ٩٤ ٠٥ ٠٥ ﴿أﺣﺼﺎﻫﺎ﴾ ِ ﴿ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔ اﺳﺠﺪوا﴾ ﴿ﺑﺌﺲ﴾ ْ ٤٥ ٥٥ ٥٥ ٥٥ ،٧٥ ﴿وﻟﻘﺪ ﺻﺮﻓﻨﺎ﴾ ْ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮا﴾ ﴿ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ﴿اﳍﺪى﴾ )ﻣﻌﺎً( ٥٤ ،٦٤ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻓﺮدﻫﺎ ﲝﺬف اﻷﻟﻒ وﺗﺴﻜﲔ اﻟﻴﺎء ﺧﻠﻒ )اﻟﺮﻳﺢ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ، واﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺟﻴﺘﻤﻮﻧﺎ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﻟﺘﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔُ اﺳﺠﺪوا(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﻴﺲ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﺑﺌﺲ ﻟﻠﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ﺑﺪﻻً . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ه : ﻣﺎ أﺷﻬﺪﺗـﻬﻢ ﺧﻠﻖ اﻟﺴﻤﻮات... . ﺑﻘﻮل ﺗﻌﺎﻟﻰ ٍ ﻷﰊ ﺑﻨﻮن ﺑﺪل اﻟﺘﺎء وأﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﳉﻤﻊ ﴿ﺎ أﺷﻬﺪﻬﺗﻢ﴾ ١٥ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺎ أﺷﻬﺪﻧﺎﻫﻢ(. ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻣﺎ ﻛﻨﺖ(. ﴿وﻣﺎﻛﻨﺖ﴾ ١٥ َ ُ أﻣﺎل اﻟﺮاء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ، واﻟﺮاء واﳍﻤﺰة وﻗﻔﺎً. ﴿أى اﺠﻤﻟﺮﻣﻮن﴾ ٣٥ ٥٥ ﴿ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ، ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ أدﻏﻤﻬﺎ خﻟﻒ )وﻟ ﱠﺼﺮﻓﻨﺎ(. ﻘ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮا(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺗﻴﻬﻢ، ﻳﺎﺗﻴﻬﻢ(. ≠ ≠ ≤∞π
- 210. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٨٥ ٩٥ ٩٥ ٦٦ ،٢٦ ﴿ﻳﺆاﺧﺬﻫﻢ﴾ ﴿اﻟﻘﺮى﴾ ِ ﴿ﻟِﻤﻬﻠِﻜﻬﻢ﴾ َ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻗُـﺒُـﻼً﴾ ﴿ﻫﺰواً﴾ ُُ ٥٥ ٦٥ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻛﺴﺮ اﻟﻘﺎف وﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻗِﺒَﻼ(. ﺑﺎﳍﻢزة ﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻫﺰؤاً( وأﺳﻜﻦ اﻟﺰاي ﺧﻠﻒ )ﻫﺰءاً(. ُْ ل ُُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳـُﻮاﺧﺬﻫﻢ(. َُِ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ﺿﻢ اﳌﻴﻢ وﻓﺘﺢ اﻟﻼم اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻟِﻤﻬﻠَﻜﻬﻢ(. ُْ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ٠٦ ،٢٦ ٣٦ ٣٦ ٤٦ ﴿ﻟﻔﺘﺎﻩ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿أرأﻳﺖ﴾ ﴿أﻧﺴﺎﻧﻴﻪُ﴾ ﴿ﻧﺒﻎ ﻓﺎرﺗﺪا﴾ ِ ٦٦ ِ ﴿ﺗﻌﻠﻤﻦ ﳑﺎ﴾ ٦٦ ٧٦، ٢٧ ٩٦ ﴿رﺷﺪاً﴾ ُْ ﴿ﻣﻌﻲ ﺻﱪاً﴾)ﻣﻌﺎً( َ ٩٦ ٠٧ ١٧ ﴿ﺳﺘﺠﺪﱐ إن﴾ ْ ﴿ﺷﺎء﴾ ﴿ﻓﻼ ﺗﺴﺄﻟﲏ﴾ ﴿ﺗـُﻐﺮق أﻫﻠﻬﺎ﴾ ِ َِْ ﻓﺘﺢ اﻟﺮاء واﻟﺸﲔ ﻳﻌﻘﻮب )رﺷﺪاً(. ََ أﺳﻜﻨﻬﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻣﻌﻲ ﺻﱪاً(. ْ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺳﺘﺠﺪﱐَ إن(. ٤٧،١٧ ﴿ﻟﻘﺪ ﺟﺌﺖ﴾ )ﻣﻌﺎً( أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻟﻘﺠﺌﺖ ( ، ﺧﻠﻒ واﻹﺑﺪال ﰲ ﱢ B ۹ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أراَﻳﺖ(. ِ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )أﻧﺴﺎﻧﻴﻪ(. )ﻧﺒﻐﻲ ﻓﺎرﺗﺪا ( أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ﻧﺒﻐﻲ(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻌﻠﻤﲏ ﳑﺎ ( وﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ﺗﻌﻠﻤﲏ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻼم وﺷﺪد اﻟﻨﻮن أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺴﺄﻟـَـﲏ(. ﱢ ﺑﻴﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﺪل اﻟﺘﺎء وﻓﺘﺢ اﻟﺮاء ورﻓﻊ ﻻم )أﻫﻠﻬﺎ ( ﺧﻠﻒ )ﻟﻴَﻐﺮق أﻫﻠُﻬﺎ(. ََ ≠ ∞±≤ ≠
- 211. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣٧ ﴿ﺗﺆاﺧﺬﱐ﴾ ٣٧ ﴿ﻋُﺴﺮاً﴾ ْ ٤٧ ﴿ﻛﻴﱠﺔ﴾ ز ٤٧ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺟﺌﺖ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺟﻴﺖ( . أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗـُﻮاﺧﺬﱐ(. َ ﺿﻢ ﻳﻦ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻋُﺴﺮاً(. اﻟﺲ ُ زاد أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﻟﺰاي وﺧﻔﻒ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )زاﻛﻴﺔ(. ﺿﻢ اﻟﻜﺎف أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻧُﻜﺮاً(. ُ ﴿ﻧﻜﺮاً﴾ ْ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻟﻘﺪ ﺟﺌﺖ ﺷﻴﺌﺎً ﻧﻜﺮاً . اﻟﺠﺰء اﻟﺴﺎدس ﻋﺸﺮ اﻟﺜﻤﻦ اﻷول: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻗﺎل أﻟﻢ أﻗﻞ ﻟﻚ إﻧﻚ ﻟﻦ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻌﻲ ﺻﺒﺮاً. ٥٧ ﴿ﻣﻌﻲ ﺻﱪاً﴾ َ ﴿ﻟﺪﱐ﴾ ُّ ﴿ﺷﺌﺖ﴾ ٧٧ ﴿ﻟﺘﱠﺨﺬت﴾ َ ٨٧ ،٩٧ ٩٧ ٠٨ ﴿ﺑﺘﺄوﻳﻞ، ﻳﺄﺧﺬ﴾ ٍ ﴿ﺳﻔﻴﻨﺔ ﻏﺼﺒﺎً﴾ ﴿ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ ﴿ﻳـُْﺒﺪﳍُﻤﺎ﴾ َِ ﴿رﲪﺎً﴾ ُْ ﴿ﺗﺄوﻳﻞ﴾ ٦٧ ٧٧ ١٨ ١٨ ٢٨ أﺳﻜﻨﻬﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻣﻌﻲ ﺻﱪاً(. ْ ﻛﺴﺮ اﻟﻨﻮن ﳐﻔﻔﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﺪِﱐ(. ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ِ )ﻟﺘَﺨﺬت ( ﺧﻔﻒ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳋﺎء ﻳﻌﻘﻮب و وأدﻏﻤﻬﺎ ﻏﲑ روﻳﺲ )ﻟﺘﺨﺖ،ﻟﺘﱠﺨﺖ( . ﱠ ﱠ ِ ﱠ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺘﺎوﻳﻞ، ﻳﺎﺧﺬ( اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﲔ(. ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎء وﺷﺪد اﻟﺪال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳـُﺒَ ﱢﳍﻤﺎ(. ﺪ ﺿﻢ اﳊﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )رﲪﺎً(. ُُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎوﻳﻞ(. ≠ ±±≤ ≠
- 212. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ٥٨ ،٩٨ ٢٩ ٦٨ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﻓﺄﺗﺒﻊ﴾ ﴿ﰒ أﺗﺒﻊ﴾)ﻣﻌﺎً( َِ ﴿ﲪﺌﺔ﴾ ٦٨ ٧٨ ٨٨ ِ ﴿ﻓﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﻧُﻜﺮاً﴾ ْ ﴿ﺟﺰاءً اﳊﺴﲎ﴾ ٨٨ ﴿ﻳُﺴﺮاً﴾ ْ ﴿اﻟﺴ ﱠﻳﻦ﴾ ﱠﺪ ﴿ﻳـَﻔﻘﻬﻮن﴾ َْ ﴿ﻳﺄﺟﻮج وﻣﺄﺟﻮج﴾ ﴿ﺧﺮﺟﺎً﴾ َْ ٣٩ ٣٩ ٤٩ ٤٩ ٤٩ ٦٩ ،٨٩ ٦٩ ٨٩ ﴿ﺳﺪاً﴾ َّ ﴿ﺳﺎوى، ﺟﺎء﴾ ﴿اﻟﺼﺪﻓﲔ﴾ ََ ﴿دﻛﺎءَ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ وﺻﻞ اﳍﻤﺰة وﺷﺪد اﻟﺘﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻓﺎﺗﱠﺒﻊ،ﰒ اﺗﱠﺒﻊ(. زاد أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﳊﺎء وأﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ِ وﺧﻠﻒ )ﺣﺎﻣﻴﺔ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻴﻬﻢ(. ُ ﺿﻢ اﻟﻜﺎف أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻧُﻜﺮاً(. ُ ﺿﻢ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻦ ﻏﲑ ﺗﻨﻮﻳﻦ اﳊﺴﲎ( وأﻣﺎل )اﳊﺴﲎ( ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﻟﺴﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳُﺴﺮاً(. ُ )ﺟﺰاءُ ﺿﻢ اﻟﺴﲔ اﻟﺜﻼﺛﺔ )اﻟﺴ ﱠﻳﻦ(. ﱡﺪ ِْ ﺿﻢ اﻟﻴﺎء ﻛﺴﺮ اﻟﻖاف ﺧﻠﻒ )ﻳـُﻔﻘﻬﻮن(. و أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻳﺎﺟﻮج وﻣﺎﺟﻮج(. ﻓﺘﺢ اﻟﺮاء وزاد أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺧﻠﻒ )ﺧﺮاﺟﺎً(. َ ُﱠ ﺿﻢ اﻟﺴﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺳﺪاً(. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﻟﺼﺎد واﻟﺪال ﻳﻌﻘﻮب )اﻟﺼﺪﻓﲔ(. ُُ ﻧﻮن اﻟﻜﺎف و ﺣﺬف اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )دﻛﺎً(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻛﺎن وﻋﺪ رﺑﻲ ﺣﻘﺎً . و اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻛﻨﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻳﻤﻮج ﻓﻲ ﺑﻌﺾ.... وﺗﺮ ≠ ≤±≤ ≠
- 213. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٩٠١ ٩٠١ ٠١١ ﴿ﺗَـْﻨـﻔﺪ﴾ َ ﴿ﺟﺌﻨﺎ﴾ ﴿ﻳﻮﺣﻰ﴾ َ ١ ﴿ﻛﻬﻴﻌﺺ﴾ ١-٢ ﴿ﻛﻬﻴﻌﺺ ذﻛﺮ﴾ ٢ ﴿رﲪﺖ﴾ ٢، ٣ ﴿ﻛﺮﻳﺎ إذ﴾ ز ٣ ٣ ﴿ﻧﺎدى﴾ ﴿ﻧﺪاءً ﺧﻔﻴﺎً﴾ ٠٠١،٢٠١ ﴿ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻣﻦ دوﱐ أوﻟﻴﺎء﴾ ٢٠١ ْ ﴿أوﻟﻴﺎءَ إِﻧﺎ﴾ ٢٠١ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٤٠١ ﴿ﳛﺴﺒﻮن﴾ ٤٠١ َ ﴿ﻫﺰواً﴾ ٦٠١ ُُ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﻟﻪم ا روﻳﺲ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻦ دوﱐَ أوﻟﻴﺎء(. ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )أوﻟﻴﺎءَ اِﻧﺎ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﳛﺴﺒﻮن(. ﺑﺎﳍﻤﺰ ﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻫﺰؤاً( وأﺳﻜﻦ اﻟﺰاي ﺧﻠﻒ)ﻫﺰءاً( ل ُْ ُُ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﺑﺪل اﻟﺘﺎء ﺧﻠﻒ )ﻳﻨﻔﺪ(. َ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺟﻴﻨﺎ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻮرة ﻣﺮﻳﻢ اﻟﺴﻜﺖ ﺑﲔ ﺣﺮوف اﳍﺠﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ، واﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ ﰲ اﻟﻴﺎء ﻓﻘﻂ. أدﻏﻢ دال ﻫﺠﺎء ﺣﺮف اﻟﺼﺎد ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪﻩ ﺧﻠﻒ. وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء )رﲪﻪ(. زاد ﳘﺰة ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﻌﺪ أﻟﻒ ﻛﺮﻳﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ز ز ِ ز )ﻛﺮﻳﺎءَ إذ( وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻛﺮﻳﺎءَ اِذ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ≠ ≥±≤ ≠
- 214. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ٧ ﻳﺎز اﱠ ﴿ ﻛﺮﻳﺎ إن﴾ ٧، ٨ ٨ ٠١ ١١ ١١ ﴿ﳛﲕ، أﱏ﴾ ﱠ ِ ﴿ﻋﺘﻴﱠﺎً﴾ ﴿ﱄ آﻳﺔ﴾ ْ ﴿ﻓﺄوﺣﻰ﴾ ِ ﴿إﻟﻴﻬﻢ﴾ ) ﻛﺮﻳﺎءُ إﻧﺎ ( وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وأﺑﺪﳍﺎ واواً )وﺟﻬﺎن ( ﻳﺎز ز ِ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻳﺎ ﻛﺮﻳﺎءُ اِﻧﺎ( )ﻳﺎ ﻛﺮﻳﺎءُ وﻧﺎ( ز أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺿﻢ اﻟﻌﲔ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻋُﺘﻴﺎً(. ٢١ ٨١ ٩١ ٠٢ ﴿ﻳﺎ ﳛﲕ﴾ ﴿إﱐ أﻋﻮذ﴾ ْ ﴿ﻷﻫﺐ﴾ ﴿أﱏ﴾ ﱠ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أﻋﻮذ(. ﺑﺎﻟﻴﺎء ﺑﻌﺪ اﻟﻼم ﻟﻴﻌﻘﻮب )ﻟﻴَـﻬﺐ(. َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٤٢ ﴿ﻗﺪ ﺟﻌﻞ﴾ ْ ٤ ﴿اﻟﺮأس﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟﺮاس(. زاد ﳘﺰة ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﺑﻌﺪ اﻷﻟﻒ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﱄ آﻳﺔ(. َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ(. ُ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ د ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : … ﻛﺎن أﻣﺮاً ﻣﻘﻀﻴﺎً . و ﻋﻦ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻓﺤﻤﻠﺘﻪ ﻓﺎﻧﺘﺒﺬت ﺑﻪ ﻣﻜﺎﻧﺎً ﻗﺼﻴﺎً.... ﺿﻢ اﳌﻴﻢ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻣﺖ(. ﴿ﻣﺖ﴾ ٣٢ ُﱡ ِ ﱡ ﻛﺴﺮ اﻟﻨﻮن اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻧِﺴـﻴﺎً(. ﴿ﻧَﺴــﻴﺎً﴾ ٣٢ ْ ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﻓﻨﺎداﻫﺎ﴾ ٤٢ ِ ﻓﺘﺢ اﳌﻴﻢ واﻟﺘﺎء روﻳﺲ )ﻣﻦ ﲢﺘَﻬﺎ(. ﴿ﻣﻦ ﲢﺘِﻬﺎ﴾ ٤٢ َْ ْ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺠﻌﻞ(. ﱠ ≠ ¥±≤ ≠
- 215. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٥٢ ﴿ﺗُﺴﺎﻗِﻂ﴾ َ ٧٢ ﴿ﻟﻘﺪ ﺟﺌﺖ﴾ ْ ٣٣ ٤٣ ٤٣ ٥٣ ﴿ﻋﻠﻲ﴾ ﱠ ﴿ﻋﻴﺴﻰ﴾ ﴿ﻗﻮل﴾ َ ﴿ﻗﻀﻰ﴾ ٦٣ ٦٣ ٨٣ ٩٣ ﴿وإن اﷲ﴾ ﴿ﺻﺮاط﴾ ﴿ﻳﺄﺗﻮﻧﻨﺎ﴾ ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ٠٤ ٢٤ ،٣٤ ٤٤ ،٥٤ ﴿ﻳُﺮﺟﻌﻮن﴾ ِ ﴿ﻳﺎ أﺑﺖ﴾ )ﻛﻠﻪ( ٣٤ ٣٤ ٣٤ ٥٤ ﴿ﻗﺪ ﺟﺎءﱐ﴾ ْ ﴿ﻳﺄﺗﻚ﴾ ﴿ﺻﺮاطاً﴾ ﴿إﱐ أﺧﺎف﴾ ٧٤ ﴿رﰊ إﻧﻪ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء واﻟﻘﺎف وﺷﺪد اﻟﺴﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﺗَﺴﺎﻗَﻂ(، وﺑﻴﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﺪل اﻟﺘﺎء وﻗﺎف ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﱠ وﺳﲔ ﻣﺸﺪدة ﻳﻌﻘﻮب )ﻳَﺴﺎﻗَﻂ(. ﱠ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻟﻘﺠﺌﺖ ( واﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﱢ )ﻟﻘﺪ ﺟﻴﺖ(. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻋﻠﻴﱠﻪ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. رﻓﻊ اﻟﻼم أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻗﻮل(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )وأن اﷲ(. ّ ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاط(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻮن(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ِ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳَﺮﺟﻌﻮن(. و ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎ أﺑﺖ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﻮ َ وﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء )ﻳﺎ أﺑﻪ(. ْ ﱠ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺠﺎءﱐ( وأﻣﺎل )ﺟﺎءﱐ( أﻳﻀﺎً اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻚ(. ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاطاً(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أﺧﺎف(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )رﰊ إﻧﻪ(. َ ≠ ≠ ≤±µ
- 216. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ١٥ ٥٥ ٨٥ ٨٥ ﴿ ُْ ﺻﺎً﴾ ﳐﻞ َ ﴿ﻳﺄﻣﺮ﴾ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ ﴿ﺗﺘﻠﻰ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً(. ﴿ﻋﺴﻰ﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ ٨٤ ١٥ ٨٥ B ٥ ﻛﺴﺮ اﻟﻼم أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﳐﻠِﺼﺎً(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﻣﺮ(. ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﺧﺮوا ﺳﺠﺪاً وﺑﻜﻴﺎً... . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻓﺨﻠﻒ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﺧﻠْﻒ ... َ ٠٦ ﴿ﻳَﺪﺧﻠﻮن﴾ ُْ ١٦ ﴿ﻣﺄﺗﻴﺎً﴾ ِ ﴿ﻧُﻮرث﴾ ﴿أَإِذا﴾ ٦٦ ٧٦ ٩٦،٨٦ ٠٧ ،٢٧ ﴿ﻣﺖ﴾ ِ ﱡ ﴿ﻳﺬﻛﺮ﴾ ْ ُُ ِ ﴿ِﺜِﻴﺎًّ )ﻣﻌﺎً( ، ﻋﺘِﻴﺎﱠ ِﻠِﻴﺎًّ﴾ ٠٧ ﴿أَوﱃ﴾ ْ ٣٦ ٦٦ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺿﻢ اﻟﻴﺎء وﻓﺘﺢ اﳋﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻳُﺪﺧﻠﻮن( َ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺎﺗِﻴﱠﺎ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻮاو وﺷﺪد اﻟﺮاء روﻳﺲ )ﻧـُﻮرث(. َﱢ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )أاِذا( وأدﺧﻞ اﻟﺚ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أااِذا(. ﺿﻢ اﳌﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻣﺖ(. ُﱡ ﱠﱠ ﻓﺘﺢ اﻟﺬال واﻟﻜﺎف وﺷﺪدﳘﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻳﺬﻛﺮ(. ﺿﻢ اﳊﺮف اﻷول ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﺟﺜﻴﺎً، ُ ﻋُﺘﻴﺎً، ﺻﻠﻴﺎً(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ∂±≤ ≠
- 217. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣٧ ٤٧ ﴿ورءﻳﺎً﴾ ِْ ٦٧ ﴿هدى ﴾ ٧٧ ٠٨ ٢٨ ،٤٨ ٣٨ ٩٨ ﴿أﻓﺮأﻳﺖ﴾ ﴿وﻳﺄﺗﻴﻨﺎ﴾ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﴿ﻟﻘﺪ ﺟﺌﺘﻢ﴾ ْ ٠٩ ﴿ﻳﺘَﻔﻄﱠﺮن﴾ ٤٩ ﴿أﺣﺼﺎﻫﻢ﴾ ٢٧ ٣٧ ﴿ﻧـُﻨَﺞ ي﴾ ﱢ ﴿ﺗﺘﻠﻰ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ِ أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﺧﻔﻒ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﻧْﻨﺠﻲ( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء وأدﻏﻤﻬﺎ ﺑﺎﻟﻴﺎء اﻟﱵ ﺑﻌﺪﻫﺎ أﺑﻮ ِ ﺟﻌﻔﺮ )ورﻳّﺎ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﻓﺮاﻳﺖ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﻳﺎﺗﻴﻨﺎ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. )ﻟﻘﺠﺌﺘﻢ (، واﻹﺑﺪال ﻷﰊ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ ﱢ ﺟﻌﻔﺮ)ﺟﻴﺘﻢ(. ﺑﺎﻟﻨﻮن اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺑﺪل اﻟﺘﺎء وﺑﻜﺴﺮ اﻟﻄﺎء ﳐﻔﻔﺔ ِ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻳْﻨﻔﻄﺮن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … أو ﺗﺴﻤﻊ ﻟﻬﻢ ﻛﺰاً . ر ﺳﻮرة ﻃﻪ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻃﻪ. ﻣﺎ أﻧﺰﻟﻨﺎ ﻋﻠﻴﻚ اﻟﻘﺮآن ﻟﺘﺸﻘﻰ ... ١ ﴿ﻃﻪ﴾ ﺳﻜﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﳍﺠﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ ﰲ اﳊﺮﻓﲔ. ≠ ∑±≤ ≠
- 218. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٤ ٥ ٦ ٧ ﴿اﻟﻌﻼ﴾ ﴿اﺳﺘﻮى﴾ ﴿اﻟﺜﺮى﴾ ﴿وأﺧﻔﻰ﴾ ٨ ٩ ٠١ ﴿اﳊﺴﲎ﴾ ﴿أﺗﺎك، ﻣﻮﺳﻰ﴾ ﴿رأى﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎل اﳍﻤﺰة واﻟﺮاء ﺧﻠﻒ. ٠١ ﴿إﱐ آﻧﺴﺖ، ﻟﻌﻠﻲ ْ ْ آﺗﻴﻜﻢ﴾ ﴿ﻫﺪى﴾ ً ﴿أﺗﺎﻫﺎ، ﻳﺎﻣﻮﺳﻰ﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ آﺗﻴﻜﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ٢١ ٢١ ٢١-٣١ ﴿إﱐ أﻧﺎ﴾ ْ ﴿ﺑﺎﻟﻮ ِ اد﴾ ﴿ﻃُﻮى وأﻧﺎ﴾ ً ٥١ ﴿ﺗﺴﻌﻰ﴾ ٢، ٣ ٤ ٠١ ١١ ٣١ ٤١ ٤١-٥١ ٥١ ﴿ﻟﺘﺸﻘﻰ، ﳜﺸﻰ﴾ ﴿ﳑﻦ ﺧﻠﻖ﴾ ﴿ﻳﻮﺣﻰ﴾ َ ﴿إﻧﲏ أﻧﺎ﴾ ﱠ ﴿ﻟﺬﻛﺮي إِن﴾ ﴿ﻟﺘُﺠﺰى﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. )إﱐَ آﻧﺴﺖ، ﻟﻌﻠﻲ َ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻓﺘﺢ ﳘﺰة إﱐ )أﱐَ أﻧﺎ(. وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﻟﻴﺎء )ﺑﺎﻟﻮادي(. ﺑﻼ ﺗﻨﻮﻳﻦ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﺎ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﻧﲏ أﻧﺎ( َ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﺬﻛﺮي إن(. َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ∏±≤ ≠
- 219. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻦ﴾ ﴿ﻫﻮاﻩ، ﻓﱰدى﴾ اﻹﺑﺪل ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ)ﻻ ﻳﻮﻣﻦ(. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ٧١ ،٩١ ٨١ ٨١ ٠٢ ﴿ﻳﺎ ﻣﻮﺳﻰ﴾)ﻣﻌﺎً( ﴿أﺧﺮى﴾ ﴿وﱄ ﻓﻴﻬﺎ﴾ َ ﴿ﻓﺄﻟﻘﺎﻫﺎ، ﺗﺴﻌﻰ﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )وﱄ ﻓﻴﻬﺎ(. ْ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ١٢ ٢٢ ٣٢ ﴿اﻷُوﱃ﴾ ﴿أُﺧﺮى﴾ ﴿اﻟﻜﱪى﴾ ُ ٥٣ ٦٣ ٠٤،٦٣ ﴿إﻧﻚ ﻛﻨﺖ﴾ َ ُ ﴿ﺳﺆﻟﻚ﴾ ﴿ﻳﺎﻣﻮﺳﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٩٣-٠٤ ﴿ﻋﻴﲏ إذ﴾ ٦١ ٦١ ٤٢ ٦٢ ٣٣ ٤٣ ٧٣ ٨٣ ٩٣ ٩٣ ﴿ﻃﻐَﻰ﴾ ﴿وﻳﺴﺮ ﱄ أﻣﺮي﴾ ﴿ﻧﺴﺒﺤﻚ ﻛﺜﲑاً﴾ َ ﴿وﻧﺬﻛﺮك ﻛﺜﲑاً﴾ َ ﴿أُﺧﺮى﴾ ﴿ﻣﺎ ﻳﻮﺣﻰ﴾ َ ﴿ﻳﺄﺧﺬﻩ﴾ ﴿وﻟِﺘُﺼﻨﻊ﴾ َ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺴﺮ ﱄ أﻣﺮي(. َ َﱠ أدﻏﻤﻬﺎ روﻳﺲ )ﻧُﺴﺒﱢﺤﻜﺜﲑا(. َ ُ ﺮﱠ أدﻏﻤﻬﺎ روﻳﺲ )وﻧﺬﻛﻛﺜﲑا(. َ ﱡ أدﻏﻤﻬﺎ روﻳﺲ )إِﻧﱠﻜﻨﺖ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ)ﺳﻮﻟﻚ(. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺧﺬوﻩ(. أﺳﻜﻦ اﻟﻼم وﺟﺰم اﻟﻌﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ) ْﺗﺼﻨﻊ(. ول ْ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺻﻼً )ﻋﻴﲏ إذ(. َ ≠ ≠ ≤±π
- 220. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٠٤ ١٤-٢٤ ٢٤-٣٤ ٣٤ ﴿ﺟﺌﺖ﴾ ﴿ﻟﻨﻔﺴﻲ اذﻫﺐ﴾ ﴿ذﻛﺮي اذﻫﺐ﴾ ﴿ﻃﻐﻰ﴾ ٤٤ ٥٤ ٦٤ ﴿ﳜﺸﻰ﴾ ﴿ﻳﻄﻐﻰ﴾ ﴿وأرى﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٧٤ ٧٤ ٧٤ ﴿ﻓﺄﺗﻴﺎﻩ﴾ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ ﴿ﻗﺪ ﺟﺌﻨﺎك﴾ ْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺎﺗﻴﺎﻩ(. ٧٤ ٨٤ ٩٤ ﴿اﳍﺪى﴾ ﴿وﺗَـﻮﱃ﴾ َ ﴿ﻳﺎ ﻣﻮﺳﻰ﴾ ٠٥ ٠٥ ١٥ ﴿أﻋﻄﻰ، ﰒ ﻫﺪى﴾ ﴿ﺷﻲء ﺧﻠﻘﻪ﴾ ﴿اﻷُوﱃ﴾ ٢٥ ٣٥ ﴿وﻻ ﻳﻨﺴﻰ﴾ ﴿ﻣﻬﺪاً﴾ َْ ٠٤ ٠٤ ﴿إذ ﲤﺸﻲ﴾ ْ ﴿ﻓﻠﺒﺜْﺖ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )إﺗﱠـﻤﺸﻲ(. أدﻏﻤﻬﺎ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻠﺒﺖ(. ﱠ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺟﻴﺖ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻨﻔﺴﻲ اذﻫﺐ(. َ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ذﻛﺮي اذﻫﺐ(. َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ. أدﻏﻤﻪ ا ﺧﻠﻒ )ﻗﺠﺌﻨﺎك (، واﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﱢ )ﻗﺪ ﺟﻴﻨﺎك(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٍ ﺑﻜﺴﺮ اﳌﻴﻢ وأﻟﻒ ﺑﻌﺪ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ≠ ∞≤≤ ≠
- 221. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣٥ ﴿ﺷﱴ﴾ ﱠ ﴿اﻟﻨﱡﻬﻰ﴾ ٤٥ ِ )ﻣﻬﺎداً(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻷُوﻟﻲ اﻟﻨﻬﻰ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻨﻬﺎ ﺧﻠﻘﻨﺎﻛﻢ وﻓﻴﻬﺎ ﻧﻌﻴﺪﻛﻢ ... . ٥٥ ٦٥ ٧٥، ٥٦ ﴿أُﺧﺮى﴾ ﴿أَﰉ﴾ َ ﴿ﻳﺎ ﻣﻮﺳﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٨٥ ٨٥ ﴿ﻓﻠﻨﺄﺗﻴﻨﻚ﴾ ٧٥ ﴿أﺟﺌﺘﻨﺎ﴾ ﴿ﻻ ﳔﻠِﻔﻪ﴾ ُ ٨٥ ٩٥ ٠٦ ٧٧،٧٦،١٦ ﴿ﺳﻮى﴾ ُ ً ﴿ﺿﺤﻰ﴾ ً ﴿أﺗﻰ، ﻓﺘﻮﱃ﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾)ﻛﻠﻪ( ِ ﴿ﻓﻴُﺴﺤﺘﻜﻢ﴾ ْ ﴿اﻓﱰى﴾ ﴿اﻟﻨﺠﻮى﴾ ٣٦ ٣٦ ﴿إن ﻫﺬان﴾ ْ ﴿اﳌﺜﻠﻰ﴾ ١٦ ١٦ ٢٦ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءا أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﺟﻴﺘﻨﺎ(. ﺟﺰم اﻟﻔﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﳔْﻠِﻔﻪُ(. ُ ْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻠﻨﺎﺗﻴﻨﻚ(. ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)ﺳﻮى(،أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء واﳊﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروح )ﻓﻴَﺴﺤﺘﻜﻢ(. َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﱠ ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ ﻧﻮن إن وﻓﺘﺤﻪ ا ﻟﺜﻼﺛﺔ )إن ﻫﺬان(. ل أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ±≤≤ ≠
- 222. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٤٦ ﴿ﰒ اﺋـْـﺘﻮا﴾ ٥٦ ٦٦ ٦٦ ٧٦ ٨٦ ﴿أﻟﻘﻰ﴾ ﴿ﻳُـﺨﻴﻞ﴾ َ ﴿ﺗﺴﻌﻰ﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ ﴿اﻷﻋﻠﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٩٦ ﴿ﺗَـ ْﻠﻘﻒ﴾ َ ْ ٩٦ ُ ِ ﴿ﻛﻴﺪ ﺳﺎﺣﺮ﴾ ٩٦ ﴿أﺗﻰ﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﻼم وﺷﺪد اﻟﻘﺎف اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﺗﻠَ ﱠﻒ(. ﻘ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ وﺣﺬف اﻷﻟﻒ وأﺳﻜﻦ اﳊﺎء ﺧﻠﻒ ِ )ﻛﻴﺪ ﺳﺤﺮ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ خﻟﻒ . ٠٧ ﴿وﻣﻮﺳﻰ﴾ ١٧ ﴿آﻣﻨﺘﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. زاد ﳘﺰة اﺳﺘﻔﻬﺎم أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروح وﺧﻠﻒ )أآﻣﻨﺘﻢ ( وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أ اَاﻣﻨﺘﻢ(. ﴿وﻻ ﳛﲕ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٤٦ ﴿اﺳﺘﻌﻠﻰ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً وﺻﻼً )ﺛـُﻤﺎﺗﻮا (، وإذا ﱠ ﺑﺪأ ب )اﺋﺘﻮا ( ﻜﺴﺎﺋﺮ اﻟﻘﺮاء ﻳﺒﺪأ ﻬﺑﻤﺰة وﺻﻞ ﻣﻜﺴﻮرة ﻣﻊ إﺑﺪال ﳘﺰة )اﺋﺘﻮا( ﻳﺎء ﺳﺎﻛﻨﺔ )اِﻳﺘﻮا(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺘﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﻟﺮوح )ﺗـُـﺨﻴﻞ(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﴿ﻣﻦ ﺧﻼف﴾ ١٧ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﴿وأﺑﻘﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٣٧،١٧ ٤٧،٢٧ ﴿ﻟﻦ ﻧﺆﺛﺮك، ﻣﻦ ﻳﺄت﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ) ﻟﻦ ﻧﻮﺛﺮك، ﻣﻦ ﻳﺎت(. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﺟﺎءﻧﺎ﴾ ٢٧ ٤٧ ≠ ≤≤≤ ≠
- 223. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٥٧ ﴿وﻣﻦ ﻳﺄﺗﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎً﴾ ٥٧ ٦٧ ٧٧ ٧٧ ٧٧ ٩٧ ٠٨ ﴿اﻟﻌُﻠﻰ﴾ ﴿ ﻛﻰ﴾ ﺗﺰ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ ْ ِ ﴿أن أﺳﺮ﴾ ﴿وﻻ ﲣﺸﻰ﴾ ﴿وﻣﺎ ﻫﺪى﴾ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ) ﻣﻦ ﻳﺎﺗﻴﻪ ﻣﻮﻣﻨﺎً (، وﻋﺪم اﻟﺼﻠﺔ ﻟﺮوﻳﺲ )وﻣﻦ ﻳﺄﺗﻴﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎً(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ِ ﻛﺴﺮ اﻟﻨﻮن وأﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أن اﺳﺮ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ. ٠٨ ﴿أﳒﻴﻨﺎﻛﻢ، وواﻋﺪﻧﺎﻛﻢ﴾ ٠٨ ﴿واﻟﺴﻠﻮى﴾ ﺑﻀﻤﲑ اﳌﺘﻜﻠﻢ ﳋﻠﻒ )أﳒﻴﺘﻜﻢ، وواﻋﺪﺗﻜﻢ (، وﺑﺪون أﻟﻒ ﰲ )وواﻋﺪﻧﺎﻛﻢ ( ﻟﻴﻌﻘﻮب وأﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ووﻋﺪﻧﺎﻛﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ١٨ ١٨ ٢٨ ﴿ﻣﺎ رزﻗﻨﺎﻛﻢ﴾ ﴿ﻫﻮى﴾ ﴿اﻫﺘﺪى﴾ ﺑﻀﻤﲑ اﳌﺘﻜﻠﻢ ﳋﻠﻒ )ﻣﺎ رزﻗﺘﻜﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﺛﻢ اﻫﺘﺪى … . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻣﺎ أﻋﺠﻠﻚ ﻋﻦ ﻗﻮﻣﻚ ﻳﺎﻣﻮﺳﻰ ... . ٣٨ ﴿ﻳﺎ ﻣﻮﺳﻰ﴾ ٨٨،٦٨ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ )ﻛﻠﻪ( أﻣﺎﻟﻪا ﺧﻠﻒ. ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. ≠ ≥≤≤ ≠
- 224. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٤٨ ﴿ﻋﻠﻰ أﺛـَﺮي﴾ ﴿ﻟِﱰﺿﻰ﴾ ،١٩ ٤٨ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻛﺴﺮ اﳍﻤﺰة وأﺳﻜﻦ اﻟﺜﺎء روﻳﺲ )ﻋﻠﻰ إﺛْﺮي(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳌﻴﻢ ﺧﻠﻒ )ﺑِـﻤ ْﻠﻜﻨﺎ ( ﻛﺴﺮﻫﺎ ﻳﻌﻘﻮب و ُ ِ )ﺑـﻤ ْﻠﻜﻨﺎ(. ﻓﺘﺢ اﳊﺎء واﳌﻴﻢ وﺧﻔﻒ اﳌﻴﻢ روح وﺧﻠﻒ )ﺣ ﻟﻨﺎ (. َﻢ َ ٧٨ ﴿ﺑِـﻤـَﻠﻜﻨﺎ﴾ ٧٨ ٧٨ ٩٨ ٣٩ ﴿ﲪﱢﻠﻨﺎ﴾ ُ ﴿أﻟﻘﻰ﴾ ِ ﴿إﻟﻴﻬﻢ﴾ ِ ﴿ﺗﺘﺒﻌﻦ أﻓﻌﺼﻴﺖ﴾ ٤٩ ٤٩ ﴿ﻳﺎ اﺑﻦ أم﴾ ﱠ ﴿ﺗﺄﺧﺬ﴾ أﻓﻌﺼﻴﺖ( ﺳﺎﻛﻨﺔ ﰲ اﻟﻮﻗﻒ )ﺗﺘﺒﻌﲏ( و ﻳﻌﻘﻮب ﻳﺎء ْ ل ﺳﺎﻛﻨﺔ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ﺗﺘﺒﻌﲏ(. ﻛﺴﺮ اﳌﻴﻢ ﺧﻠﻒ )ﻳﺎ اﺑﻦ أم(. ﱢ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺧﺬ(. ٤٩ ٤٩ ٦٩ ٦٩ ٧٩ ﴿ﺑﺮأﺳﻲ إﱐ﴾ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ ﴿ﻳـَْﺒﺼﺮوا﴾ ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة وﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺮاﺳﻲ إﱐ(. َ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ. ﺑﺎﻟﺘﺎء ﳋﻠﻒ. ﴿ﻨﺒﺬﻬﺗﺎ﴾ ُ ﴿ﺗُـﺦ ﻟَﻔﻪ ﴾ ْ ٧٩ ﴿ ﻟﻨُﺤﺮﻗﻨﱠﻪ ﴾ َﱠ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ(. ُ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﰲ اﻟﻮﺻﻞ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ) ﺗﺘﺒﻌﲏ َ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻓﻨﺒـﺘﱡﻬﺎ(. ﻛﺴﺮ اﻟﻼم ﻳﻌﻘﻮب )ﺗُـﺦ ﻟِﻔﻪ (. ْ ﻓﺘﺢ اﻟﻨﻮن وأﺳﻜﻦ اﳊﺎء وﺿﻢ اﻟﺮاء ﳐﻔﻔﺔ اﺑﻦ وردان )ﻟﻨَﺤﺮﻗﻨﱠﻪ ( وﺿﻢ اﻟﻨﻮن وأﺳﻜﻦ اﳊﺎء ﻛﺴﺮ و ُْ ِْ اﻟﺮاء ﳐﻔﻔﺔ اﺑﻦ ﲨﺎز )ﻟﻨُﺤﺮﻗﻨﱠﻪ(. ≠ ¥≤≤ ≠
- 225. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣٠١،٤٠١ ﴿ﻟﺒﺜْﺘﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻻ ﺗﺮى﴾ ِ ﴿أﻳﺪﻳﻬﻢ﴾ ٩٩ ٠٠١ ٧٠١ ٠١١ ﴿ﻗﺪ ﺳﺒﻖ﴾ ْ ﴿وزراً ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺴــﺒَﻖ(. ﱠ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أدﻏﻤﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﺒﺘﱡﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )أﻳﺪﻳﻬﻢ(. ُ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻻ ﻳﺤﻴﻄﻮن ﺑﻪ ﻋﻠﻤﺎً . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻋﻨﺖ اﻟﻮﺟﻮﻩ ﻟﻠﺤﻲ اﻟﻘﻴﻮم... . ٢١١ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٢١١ ﴿ﻣﺆﻣﻦ﴾ ٤١١ ﴿ﻳُﻘﻀﻰ إﻟﻴﻚ وﺣﻴُﻪ﴾ َ ٤١١ ٤١١ ﴿ﻳُﻘﻀﻰ﴾ ﴿ﻓﺘﻌﺎﱃ﴾ ٦١١ ٦١١ ٧١١ ٨١١ ﴿أﰉ﴾ ِ ﴿ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔ اﺳﺠﺪوا﴾ ﴿ﻓﺘﺸﻘﻰ﴾ ﴿ﺗﻌﺮى﴾ ٩١١ ﴿ﺗﻀﺤﻰ﴾ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻦ( ﺑﻨﻮن ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﺪل اﻟﻴﺎء وﺿﺎد ﻣﻜﺴﻮرة وﻳﺎء ل ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﻊ ﻧﺼﺐ ﻳﺎء ﻳﻌﻘﻮب )وﺣﻴﻪ ( )ﻧﻘﻀﻲ إﻟﻴﻚ وﺣﻴَﻪ(. َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﻟﺘﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔُ اﺳﺠﺪوا(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ≠ ≤≤µ
- 226. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ١٢١ ٢٢١ ٣٢١ ٣٢١ ﴿وﻋﺼﻰ﴾ ﴿اﺟﺘﺒﺎﻩ، وﻫﺪى﴾ ﴿ﻳﺄﺗﻴﻨﻜﻢ﴾ ﴿ﻫﺪى﴾ ً ٦٢١ ٧٢١ ٧٢١ ٨٢١ ﴿ﺗُﻨﺴﻰ﴾ ﴿ﻳﺆﻣﻦ﴾ ﴿وأﺑﻘﻰ﴾ ﴿اﻟﻨﱡﻬﻰ﴾ ٩٢١ ٠٣١ ١٣١ ﴿ﻣﺴﻤﻰ﴾ ً ﴿ﺗﺮﺿﻰ﴾ ﴿زﻫﺮة﴾ ْ ٠٢١ ١٢١ ﴿ﻻ ﻳﺒﻠﻰ﴾ ﴿فﻮى﴾ ﻏ َ ﴿ﻳﺸﻘﻰ﴾ ٣٢١ ٤٢١،٥٢١ ﴿أﻋﻤﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺣﺸﺮﺗﲏ أﻋﻤﻰ﴾ ٥٢١ ْ ١٣١ ٢٣١ ٢٣١ ٣٣١ ٣٣١ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ، وأﺑﻘﻰ﴾ ﴿وأﻣﺮ﴾ ﴿ﻟﻠﺘﻘﻮى﴾ ﴿ﻳﺄﺗﻴﻨﺎ﴾ ﴿ ِِﻢ﴾ ﺄﻬﺗ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴﻨﻜﻢ( . أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪا ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺣﺸﺮﺗﲏ أﻋﻤﻰ(. َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )زﻫﺮة(. َ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )واﻣﺮ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻨﺎ(. ﺑﺎﻟﻴﺎء ﳋﻠﻒ )ﺄﻬﺗﻢ ( وﺑﺎﻟﻴﺎء وإﺑﺪال اﳍﻤﺰة ﻻﺑﻦ ≠ ∂≤≤ ≠
- 227. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣٣١ ٤٣١ ٥٣١ ﴿اﻷول﴾ ﴿وﳔﺰى﴾ ﴿اﻟﺼﺮاط﴾ ﻛﺤﻔﺺ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أماﳍﺎ ﺧﻠﻒ . ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )اﻟﺴﺮاط(. ٥٣١ ﴿اﻫﺘﺪى﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. وردان )ﺎﻬﺗﻢ ( وﺑﺎﻟﺘﺎء وإﺑﺪال اﳍﻤﺰة ﻻﺑﻦ ﲨﺎز )ﺎﻬﺗﻢ ( وﺑﻀﻢ اﳍﺎء ﻟﺮوﻳﺲ )ﺗﺄﺗِﻪُ م ( وروح ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻣﻦ اﻫﺘﺪى . اﻟﺠﺰء اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ اﻟﺜﻤﻦ اﻷول: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: اﻗﺘﺮب ﻟﻠﻨﺎس ﺣﺴﺎﺑـﻬﻢ … . ٢ ﴿ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ ٣ ﴿أﻓﺘﺄﺗﻮن﴾ ٣ ٤ ﴿اﻟﻨﺠﻮى﴾ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٤ ﴿ﻗﺎل رﰊ﴾ ٥ ﴿اﻓﱰاﻩ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﰐﻫﻢ(، وﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ(. ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )أﻓﺘﺎﺗﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ ﺣﺬف اﻷﻟﻒ وﺿﻢ اﻟﻘﺎف وأﺳﻜﻦ اﻟﻼم أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻗُﻞ رﰊ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ∑≤≤ ≠
- 228. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٧ ﴿ﻧُﻮﺣﻲ إﻟﻴﻬﻢ﴾ ٧ ٨ ﴿ﻓﺴﺄﻟﻮا﴾ ْ ﴿ﻻ ﻳﺄﻛﻠﻮن﴾ ١١ ١١، ٢١ ٥١ ﴿ﻛﺎﻧﺖ ﻇﺎﳌﺔ﴾ ْ ﴿وأﻧﺸﺄﻧﺎ، ﺑﺄﺳﻨﺎ﴾ ﴿دﻋﻮاﻫﻢ﴾ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )أﻧﺸﺎﻧﺎ، ﺑﺎﺳﻨﺎ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٥١ ٢٢ ﴿ﺣﺼﻴﺪاً ﺧﺎﻣﺪﻳﻦ﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ٤٢ ﴿ﻓﻴﻬﻤﺎ﴾ ﴿ﻣﻌﻲ﴾ َ ٥٢ ِ ﴿ﻧُﻮﺣﻲ إﻟﻴﻪ﴾ ٥٢ ٨٢ ﴿ﻓﺎﻋﺒﺪون﴾ ِ ﴿أﻳﺪﻳﻬﻢ﴾ ٨٢ ٨٢ ﴿ارﺗﻀﻰ﴾ ﴿ﻣﻦ ﺧﺸﻴﺘﻪ﴾ ْ ٥ ٦ ﴿ﻓﻠﻴﺄﺗﻨﺎ﴾ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻠﻴﺎﺗﻨﺎ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﺑﺎﻟﻴﺎء ﺑﺪل اﻟﻨﻮن وﺑﺄﻟﻒ ﻣﻘﺼﻮرة ﺑﺪل اﻟﻴﺎء ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ )ﻳُﻮحى( وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ(. ُ َ ﺣﺬف اﳍﻤﺰة وﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ ﺧﻠﻒ )ﻓﺲﻮا (. َﻟ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﺎﻛﻠﻮن(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻴﻬﻢ(. ُ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻣﻌﻲ(. ْ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﺑﺪل اﻟﻨﻮن وأﻟﻒ ﻣﻘﺼﻮرة ﺑﺪل اﻟﻴﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻮﺣﻰ إﻟﻴﻪ(. َ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ﻓﺎﻋﺒﺪوﱐ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )أﻳﺪﻳﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻫﻢ ﻣﻦ ﺧﺸﻴﺘﻪ ﻣﺸﻔﻘﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻣﻦ ﻳﻘﻞ ﻣﻨﻬﻢ إﻧﻲ إﻟﻪ ... . ≠ ∏≤≤ ≠
- 229. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣٣ ﴿وﻫﻮ﴾ ْ ٤٣ ٥٣ ٦٣ ﴿ﻣﺖ﴾ ِ ﱡ ﴿ﺗُﺮﺟﻌﻮن﴾ َ ﴿رآك﴾ ٦٣ ﴿ﻫﺰواً﴾ ُُ ٧٣ ٨٣ ﴿ﺗﺴﺘﻌﺠﻠﻮن﴾ ﴿ﻣﱴ﴾ ٩٣ ِِ ﴿وﺟﻮﻫﻬﻢ اﻟﻨﺎر﴾ ُ ٠٤ ِ ﴿ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ ١٤ ِ ﴿وﻟﻘﺪ اﺳﺘﻬﺰئ﴾ ١٤ ٤٤ ﴿ﻳﺴﺘﻬﺰءون﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻌﻤﺮ﴾ ٩٢ ٠٣ ﴿إﱐ إﻟﻪ﴾ ْ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ إﻟﻪ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. أﺳﻜﻦ اﻟﻪ اء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ﺿﻢ اﳌﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻣﺖ(. ُﱡ ِ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗَﺮﺟﻌﻮن(. و أﻣﺎل ﺧﻠﻒ اﳍﻤﺰة واﻟﺮاء. ﺑﺎﳍﻤﺰة ﺑﺪل اﻟﻮاو ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ )ﻫﺰؤاً ( وأﺳﻜﻦ اﻟﺰاي ُ ﺧﻠﻒ )ﻫﺰءاً( ُْ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗﺴﺘﻌﺠﻠﻮﱐ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ﺿﻢ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )وﺟﻮﻫﻬﻢ اﻟﻨﺎر ( ُُ ِِِ ﻛﺴﺮﳘﺎ ﻳﻌﻘﻮب )وﺟﻮﻫﻬﻢ اﻟﻨﺎر(. و اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺗﻴﻬﻢ (.وﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ(. ُ )وﻟﻘﺪ ﺿﻢ اﻟﺪال وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ ُ )وﻟﻘﺪ اﺳﺘﻬﺰئ ( أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﺳﺘﻬﺰي( . ﺣﺬف اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺴﺘﻬﺰون(. ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )ﻫﻠﻴﻬﻢ اﻟﻌﻤﺮ (، وﰲ ُُ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ≠ ≠ ≤≤π
- 230. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ٧٤ ٧٤ ٧٤ ٨٤ ﴿ﻣﺜﻘﺎل﴾ َ ﴿ﻣﻦ ﺧﺮدل﴾ ﴿ ﻛﻔﻰ﴾ و ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ رﻓﻊ اﻟﻼم أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺜﻘﺎل(. ُ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٤٤ ٥٤ ﴿ﻧﺄﰐ﴾ ﴿اﻟﺪﻋﺎءَ إِذا﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﺎﰐ(. ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )اﻟﺪﻋﺎءَ اِذا(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: أﻓﺎﻧﺘﻢ ﻟﻪ ﻣﻨﻜﺮون … . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻟﻘﺪ آﺗﻴﻨﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ رﺷﺪﻩ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ... . ٥٥ ٠٦ ١٦ ٢٦ ﴿أﺟﺌﺘﻨﺎ﴾ ﴿ﻓﱴ﴾ ً ﴿ﻓﺄﺗﻮا﴾ ﴿أأﻧﺖ﴾ ٣٦ ﴿ﻓَﺴﺄﻟﻮﻫﻢ﴾ ْ ٧٦ ﱟ ﴿أف﴾ ٣٧ ﴿أﺋِﻤﺔ﴾ ٣٧ ِ ﴿إﻟﻴﻬﻢ﴾ ٦٧ ﴿ﻧﺎدى﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )أﺟﻴﺘﻨﺎ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺎﺗﻮا(. ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أاَﻧﺖ ( وروﻳﺲ، وأدﺧﻞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ جﻋﻔﺮ )أااَﻧﺖ(. ﺣﺬف اﳍﻤﺰة وﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ ﺧﻠﻒ )ﻓﺴﻠﻮﻫﻢ(. َ ﱠ ﺑﻨﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﺑﻼ ﺗﻨﻮﻳﻦ ﻳﻌﻘﻮب )أف( وﻋﻠﻰ ﱢ اﻟﻜﺴﺮ ﺑﻼ ﺗﻨﻮﻳﻦ ﺧﻠﻒ )أف(. ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ وأدﺧﻞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ∞≥≤ ≠
- 231. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٠٨ ِ ﴿ﻟﺘُﺤﺼﻨﻜﻢ﴾ ٠٨ ١٨ ﴿ﺑﺄﺳﻜﻢ﴾ ﴿اﻟﺮﻳﺢ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺑﺎﻟﻨﻮن ﻟﺮوﻳﺲ )ﻟِﻨُﺤﺼﻨﻜﻢ (، وﺑﺎﻟﻴﺎء ﻟﺮوح وﺧﻠﻒ )ﻟِﻴُﺤﺼﻨﻜﻢ( اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺎﺳﻜﻢ(. ﺑﺎﳉﻤﻊ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟﺮﻳﺎح(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻛﻨﺎ ﻟﻬﻢ ﺣﺎﻓﻈﻴﻦ . و اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وأﻳﻮب إذ ﻧﺎدى رﺑﻪ... . ٩٨،٧٨،٣٨ ﴿ﻧﺎدى)ﻣﻌﺎً(، ﻓﻨﺎدى﴾ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿وذﻛﺮى﴾ ٤٨ ٧٨ ِْ ﴿ﻧـَﻘﺪر﴾ ٨٨ ٩٨ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ﴿ﻛﺮﻳﺎ إذ﴾ ز ٠٩ ﴿ﳛﲕ﴾ ٠٩ ٤٩ ﴿ﻓﺎﻋﺒﺪون﴾ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٤٩ ﴿ﻣﺆﻣﻦ﴾ ﴿ﻓُﺘِﺤﺖ﴾ َ ٦٩ ﺑﺎﻟﻴﺎء اﳌﻀﻤﻮﻣﺔ ﺑﺪل اﻟﻨﻮن وﺑﻔﺘﺢ اﻟﺪال ﻳﻌﻘﻮب )ﻳُﻘﺪر(. َ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. زاد ﳘﺰة ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﻌﺪ اﻷﻟﻒ ﻳﻌﻘﻮب وأﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻛﺮﻳﺎءَ (، وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻛﺮﻳﺎء ز ز اِذ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﺎﻋﺒﺪوﱐ(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ أﺑﺪل اﻟﻪﻣﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻦ(. ﺷﺪد اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻓُـﺘﱢﺤﺖ(. َ ≠ ±≥≤ ≠
- 232. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﻳﺄﺟﻮج وﻣﺄﺟﻮج﴾ ِ ﴿ﻫﺆﻻء آﳍﺔ﴾ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ )ﻳﺎﺟﻮج وﻣﺎﺟﻮج(. ِ أﺑﺪل اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻫﺆﻻء ﻳﺎﳍﺔ(. ١٠١ ٣٠١ ٣٠١ ٤٠١ ﴿اﳊﺴﲎ﴾ ﴿ﻻ ﳛﺰ�ﻢ﴾ ُُ ﴿ﺗﺘﻠﻘﺎﻫﻢ﴾ ﴿ﻧَﻄﻮي اﻟﺴﻤﺎء﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﻟﻴﺎء ﻛﺴﺮ اﻟﺰاي أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﳛﺰ�ﻢ(. و ُ ُِ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﺘﺎء اﳌﻀﻤﻮﻣﺔ ﺑﺪل اﻟﻨﻮن وﺑﺎﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪ اﻟﻮاو ٤٠١ ٤٠١ ﴿ﻟﻠﻜـﺘُﺐ﴾ ُ ﴿ﺑﺪأﻧﺎ﴾ ٥٠١ ٨٠١ ٨٠١ ٢١١ ﴿اﻟﺰﺑﻮر﴾ َ ﴿ﻳﻮﺣﻰ﴾ َ ﴿إﱄ﴾ ﱠ ﴿ﻗﺎل رب﴾ ﱠ ٢١١ ﴿رب﴾ ﱢ ٦٩ ٩٩ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ وﺑﺮﻓﻊ اﳍﻤﺰة ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗُﻄﻮى اﻟﺴﻤﺎء(. َ وﺣﺪﻫﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻟﻠﻜﺘﺎب(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺪاﻧﺎ(. ﺿﻢ اﻟﺰاي ﺧﻠﻒ )اﻟﺰﺑﻮر(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )إﻟﻴﱠﻪ(. ْ ﺿﻢ اﻟﻘﺎف وﺣﺬف اﻷﻟﻒ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻣﻊ إﺳﻜﺎن اﻟﻼم )ﻗُﻞ(. ْ ﺑﻨﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻀﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )رب(. َﱡ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: …ورﺑﻨﺎ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎن ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﺼﻔﻮن . ٢، ٥ ٢ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﻨﺎس اﺗﻘﻮا رﺑﻜﻢ... . ﴿ﺗﺮى﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺳﻜﺎرى﴾ ُ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. ﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ وأﺳﻜﻦ اﻟﻜﺎ ف ﻓﻴﻬﻤﺎ وﺣﺬف اﻷﻟﻒ ≠ ≤≥≤ ≠
- 233. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ٤ ٥ ٥ ٥ ٥ ٦ ٨ ٩ ٩ ،٥١،١١ ٢١ ٣١ ٥١ ٧١ ٧١ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﺑِﺴﻜﺎرى﴾ ُ ﴿ﺗَـﻮﻻﻩ﴾ ﴿ﻧﺸﺎءُ إِﱃ﴾ ﴿ﻣﺴﻤﻰ﴾ ً ﴿ﻳُﺘﻮﰱ﴾ ﴿ورﺑَﺖ﴾ ْ ﴿اﳌﻮﺗﻰ﴾ ﴿ﻫﺪى﴾ ً ﴿لﻀﻞ﴾ ِﻳُ ِ ﱠ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ )ﻛﻠﻬﺎ( ﴿ﻟﺒﺌﺲ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿اﻟـﻤﻮﱃ﴾ َ ﴿ﻟْﻴﻘﻄﻊ﴾ ﴿واﻟﻨﺼﺎرى﴾ ﴿واﻟﺼﺎﺑﺌﲔ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺧﻠﻒ )ﺳﻜﺮى، ﺑﺴﻜﺮى( وأﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. َ َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻧﺸﺎء اِﱃ ( ِ وﳍﻤﺎ إﺑﺪاﳍﺎ واواً ﻣﻜﺴﻮرة )ﻧﺸﺎءُ وﱃ(. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. زاد ﳘﺰة ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺒﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ورﺑﺄت(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء روﻳﺲ )ﻟﻴَﻀﻞ(. ِﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﺒﻴﺲ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻛﺴﺮ اﻟﻼم روﻳﺲ )ﻟِﻴﻘﻄﻊ(. أﻣﺎﻟﻪا ﺧﻠﻒ . ﺣﺬف اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟﺼﺎﺑﲔ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … إن اﷲ ﻳﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﺸﺎء . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻫﺬان ﺧﺼﻤﺎن اﺧﺘﺼﻤﻮا... . ِِ ِِ ﴿رءُوﺳﻬﻢ اﳊﻤﻴﻢ﴾ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب )رءوﺳﻬﻢ اﳊﻤﻴﻢ ( ٩١ ُ ُ ُ وﺿﻤﻬﻤﺎ ﺧﻠﻒ )رءوﺳﻬﻢ اﳊﻤﻴﻢ(. ُُ ≠ ≥≥≤ ≠
- 234. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ٤٢ ٥٢ ٥٢ ﴿ﺻﺮاط﴾ ﴿ﺳﻮاءً﴾ ِ ﴿واﻟﺒﺎد﴾ ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاط(. رﻓﻊ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﺳﻮاءٌ(. أﺛﺒﺖ ﻳﺎء ﺑﻌﺪ اﻟﺪال وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )واﻟﺒﺎدي ٦٢ ٦٢ ٧٢ ٩٢ ٠٣ ﴿ﺑﺆاﻧﺎ﴾ ﴿ﺑﻴﱵ﴾ َ ﴿ﻳﺄﺗﻮك، ﻳﺄﺗﲔ﴾ ﴿ﰒﱠ ﻟْﻴﻘﻀﻮا﴾ ﴿ﻓﻬﻮ﴾ ُ ٠٣ ١٣ ٢٣ ﴿ﻳﺘﻠﻰ﴾ ﴿ﻓﺘَﺨﻄَﻔﻪ﴾ َ ﴿ﺗﻘﻮى﴾ ً أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﳋﺎء وﺷﺪد اﻟﻄﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺘﺨﻄﱠﻔﻪ(. َ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ٧٣ ﴿اﻟﺘﻘﻮى﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٢٢ ٣٢ ٣٣ ٤٣ ٦٣ ٧٣ ﴿ﻣﻦ ﻏﻢ﴾ ْ ﴿وﻟﺆﻟﺆاً﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﺑﺪل أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﳍﻤﺰة اﻷوﱃ واواً )وﻟﻮﻟﺆاً ( وﺟﺮ ٍ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺧﻠﻒ )وﻟﺆﻟﺆ(. وﻣﻦ( ، وأﺛﺒﺘﻬﺎ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )واﻟﺒﺎدي(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﻮاﻧﺎ(. ﱠ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﺑﻴﱵ(. ْ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻮك، ﻳﺎﺗﲔ(. ﺑﻜﺴﺮ اﻟﻼم روﻳﺲ )ﰒﱠ ﻟِﻴﻘﻀﻮا(. ل أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻬﻮ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ: )ﻓﻬﻮﻩ(. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﴿ﻣﺴﻤﻰ﴾ ً ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﺧﻠﻒ )م ِ َﻧﺴﻜﺎً(. ﴿ﻣﻨﺴﻜﺎً﴾ َ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﺟﺒَــﺠﱡـﻨﻮﻬﺑﺎ(. ﴿ﺟﺒﺖْ ﺟﻨﻮﻬﺑﺎ﴾ ﴿ﻟﻦ ﻳﻨﺎل،وﻟﻜﻦ ﻳﻨﺎﻟﻪ﴾ ﺑﺘﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﻳﻌﻘﻮب )ﻟﻦ ﺗﻨﺎل اﷲ، وﻟﻜﻦ ﺗﻨﺎﻟﻪ( ل َ ≠ ¥≥≤ ≠
- 235. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ٧٣ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﻫﺪاﻛﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﺑﺸﺮ اﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: إن اﷲ ﻳﺪاﻓﻊ ﻋﻦ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا... . ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺳﻜﻮن اﻟﺪال وﻓﺘﺢ اﻟﻔﺎء ﻣﻦ ﻏﲑ أﻟﻒ ﴿ﻳُﺪاﻓِﻊ﴾ ٨٣ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳَﺪﻓَﻊ(. ْ ِ ﻓﺘﺢ اﳍﻤﺰة ﺧﻠﻒ )أَذن(. ﴿أُذن﴾ ٩٣ ﻛﺴﺮ اﻟﺘﺎء ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻳﻘﺎﺗِﻠﻮن(. ﴿ﻳُﻘﺎﺗَﻠﻮن﴾ ٩٣ ﻛﺴﺮ اﻟﺪال وﻓﺘﺢ ال ﻓﺎء وأﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪﻫﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﴿دﻓْﻊ اﷲ﴾ ٠٤ َ ُ ِ وﻳﻌﻘﻮب )دﻓﺎعُ اﷲ(. ِ )ﳍﺪﻣﺖ ( وأدﻏﻤﻬﺎ ﴿ﳍ ﱢﻣﺖ ﺻﻮاﻣﻊ﴾ ﺧﻔﻒ اﻟﺪال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ٠٤ ﺪ ْ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ ٤٤ ٤٤ ٤٤ ٤٤ ﴿ﺧﺬﻬﺗﻢ﴾ ﴿ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﴿ﻧﻜﲑ﴾ ٥٤، ٨٤ ﴿ﻓﻜﺄﻳﻦ﴾ ﴿ ﻛﺄﻳﻦ﴾ و ٥٤ ﴿أﻫﻠﻜﻨﺎﻫﺎ﴾ أدﻏﻢ اﻟﺬال ﰲ اﻟﺘﺎء ﻏﲑ روﻳﺲ )أﺧﺘﱡﻬﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب)ﻧﻜﲑي(. ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﺄﻟﻒ ﺑﻌﺪ اﻟﻜﺎف ﻛﺴﺮ اﳍﻤﺰة ﻣﻊ و ﺗﺴﻬﻴﻠﻬﺎ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ وﻣﻦ دون ﻳﺎء، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﻟﻴﺎء )ﻓﻜﺄي، ﻛﺄي(. ْ و ْ ﺑﺎﻟﺘﺎء اﳌﻀﻤﻮﻣﺔ ﺑﺪل اﻟﻨﻮن وﺣﺬف اﻷﻟﻒ ﻟﻴﻌﻘﻮب )أﻫﻠﻜﺘُﻬﺎ(. ≠ ≠ ≤≥µ
- 236. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٥٤ ٦٤ ٧٤ ٨٤ ﴿وﺑﺌﺮ﴾ ﴿ﺗﻌﻤﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺗَﻊدون ﴾ ﱡ ﴿ أﺧﺬﻬﺗﺎ﴾ ٢٥ ٢٥ ٢٥ ٤٥ ٤٥ ٤٥ ٥٥ ﴿ﲤﲎ﴾ ﴿أﻟﻘﻰ﴾ ﴿أُﻣﻨِﻴﱠﺘﻪ﴾ ْ ﴿ﻓﻴﺆﻣﻨﻮا﴾ ِ ﴿ﳍﺎد﴾ ﴿ﺻﺮاط﴾ ﴿ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ، ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ ٨٥ ﴿ﻟـﻬـُﻮ﴾ ٨٤،٥٤ ِ ﴿وﻫﻲ﴾ ِ ﴿ﻓﻬﻲ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ) وﻫﻲ، ﻓﻬﻲ (، ووﻗﻒ ْ ْ ِ ﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻴﻪ، ﻓﻬﻴﻪ(. ْ ِْ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﺑﲑ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. ﺑﺎﻟﻴﺎء ﳋﻠﻒ )يد ون(. عُﱡ َ أدﻏﻤﻬﺎ ﻏﲑ روﻳﺲ )ﰒﱠ أﺧﺘﱡﻬﺎ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﺧﻔﻒ اﻟﻴﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أُﻣﻨِﻴَﺘِﻪ( ْ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻴﻮﻣﻨﻮا(. أﺛﺒﺖ ﻳﻌﻘﻮب اﻟﻴﺎء وﻗﻔﺎً )ﳍﺎدي(. ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاط(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺗﻴﻬﻢ، ﻳﺎﺗﻴﻪ م (. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟـﻬﻮ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﳍُﻮﻩ(. َْ ﻓﺘﺢ اﳌﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺪﺧﻼً(. َ ﴿ﻣﺪﺧﻼً﴾ ٩٥ ُ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وإن اﷲ ﻟﻌﻠﻴﻢ ﺣﻠﻴﻢ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ذﻟﻚ وﻣﻦ ﻋﺎﻗﺐ ﺑﻤﺜﻞ ﻣﺎ ﻋﻮﻗﺐ ... . ٠٦ ٢٦ ﴿ﻟﻌﻔﻮ ﻏﻔﻮر﴾ ﱞ ﴿ﻳﺪﻋﻮن﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﺑﺎﻟﺘﺎء ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺪﻋﻮن ﻷﰊ(. ≠ ∂≥≤ ≠
- 237. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٥٦ ٥٦ ٧٦ ﴿اﻟﺴﻤﺎءَ أن﴾ ﴿ﻟﺮءوف﴾ ْ ٌ ﴿مﻧﺴﻜﺎً﴾ َ َ ٢٧، ٦٧ ٢٧ ٣٧ ٦٧ ﴿وﺑﺌﺲ﴾ ﴿ﺗﺪﻋﻮن﴾ ﴿ﺗُﺮﺟﻊ﴾ َ ٣٦ ٤٦، ٦٦ ٧٦ ١٧ ٢٧ ٨٧ ٨٧ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﳍْﻮ، وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﳍُﻮﻩ، وﻫﻮﻩ(. ْ ُْ ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )اﻟﺴﻤﺎءَ اَن(. أﺳﻘﻂ اﻟﻮاو ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻟﺮءُف(. ٌ ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﺧﻠﻒ )ﻣﻨﺴﻜﺎً(. ﴿ﻟﻄﻴﻒ ﺧﺒﲑ﴾ ٌ ﴿ﻟـﻬﻮ، وﻫﻮ﴾ ُ ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. ِ ﺧﻔﻔﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳـُْﻨﺰل(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿هدى ﴾ ُ ً ﴿ﻳـُﻨَـﺰل﴾ ﱢ ﴿ﺗﺘﻠﻰ﴾ ِ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ، أﻳﺪﻳﻬﻢ﴾ ﴿اﺟﺘﺒﺎﻛﻢ، ﲰﺎﻛﻢ﴾ ﴿ﻣﻮﻻﻛﻢ، اﳌﻮﱃ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ، أﻳﺪﻳﻬﻢ(. ُ ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﺑﻴﺲ(. ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻟﻴﻌﻘﻮب )ﻳﺪﻋﻮن(. ِ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﺗَﺮﺟﻊ(. و أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻓﻨﻌﻢ اﻟﻤﻮﻟﻰ وﻧﻌﻢ ﺻﻴﺮ . اﻟﻦ اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ ١ اﻟﺜﻤﻦ اﻷول: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻗﺪ أﻓﻠﺢ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن... . ﴿اﳌﺆﻣﻨﻮن﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﻮن(. ≠ ∑≥≤ ≠
- 238. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣١ ٤١ ٩١ ٠٢ ٠٢ ١٢ ﴿ﻗﺮار﴾ ﴿أﻧﺸﺄﻧﺎﻩ﴾ ﴿ﻓﺄﻧﺸﺄﻧﺎ، ﺗﺄﻛﻠﻮن﴾ ﴿ﺳْﻴﻨﺎء﴾ َ ﴿ﺗَﻨﺒُﺖ﴾ ُ ﴿ﻧُﺴﻘﻴﻜﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )أﻧﺸﺎﻧﺎﻩ(. اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺎﻧﺸﺎﻧﺎ، ﺗﺎﻛﻠﻮن(. ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺳﻴﻨﺎء(. ِ ﺿﻢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء روﻳﺲ )ﺗُ ـﺖ(. و ﻨﺐُ ١٢ ٣٢ ٤٢ ٦٢ ﴿ﺗﺄﻛﻠﻮن﴾ ِ ٍ ﴿ﻣﻦ إﻟﻪ ﻏﲑُﻩ﴾ ﴿ﺷﺎء﴾ ﱠ ﴿ﻛﺬﺑﻮن﴾ ﴿ﺟﺎءَ أَﻣﺮﻧﺎ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻛﻠﻮن(. ٍ ِ اﻹﺧﻔﺎء وﺟﺮ اﻟﺮاء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻦ إﻟﻪ ﻏﲑﻩ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻛﺬﺑﻮﱐ(. ٧٢ ُﱟ ﴿كل زوﺟﲔ﴾ ٢٣ ٢٣ ﴿أﻧﺸﺄﻧﺎ﴾ ِ ﴿ﻓﻴﻬﻢ﴾ ِ ﴿أَن اﻋﺒﺪوا﴾ ِ ٍ ﴿ﻣﻦ إﻟﻪ ﻏﲑُﻩ﴾ ٧ ٩ ٧٢ ٨٢ ١٣ ٢٣ ﴿اﺑﺘﻐﻰ﴾ ِ ﴿ﻠﻰ ﺻﻠَﻮَاﻬﺗﻢ﴾ ﴿ﳒﺎﻧﺎ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻓﺮدﻫﺎ ﺧﻠﻒ )ﻠﻰ ﺻﻼﻬﺗﻢ(. ﺑﺎﻟﻨﻮن اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﻟﻴﻌﻘﻮب )ﻧَﺴﻘﻴﻜﻢ ( وﺑﺎﻟﺘﺎء اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗَﺴﻘﻴﻜﻢ(. أﻣﺎل ﺟﺎء ﺧﻠﻒ وﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻒ ر وروﻳﺲ )ﺟﺎء اَﻣﺮﻧﺎ(. ُﱢ أﺳﻘﻂ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ اﻟﺜﻼﺛﺔ )كل زوﺟﲔ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﻧﺸﺎﻧﺎ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻴﻬﻢ(. ُ ﺿﻢ اﻟﻨﻮن أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )أن اﻋﺒﺪوا(. ُ ٍ ِ اﻹﺧﻔﺎء وﺟﺮ اﻟﺮاء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻦ إﻟﻪ ﻏﲑﻩ(. ≠ ∏≥≤ ≠
- 239. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ٣٣ ٣٣ ٥٣ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﴿ﻳﺄﻛﻞ، ﺗﺄﻛﻠﻮن﴾ ِ ﴿ﻣﺘﱡﻢ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﻛﻞ، ﺗﺎﻛﻠﻮن(. ﺿﻢ اﳌﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻣﺘﱡﻢ(. ُ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … إﻧﻜﻢ ﻣﺨﺮﺟﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻫﻴﻬﺎت ﻫﻴﻬﺎت ﻟﻤﺎ ﺗﻮﻋﺪون... . ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺘﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻫﻴﻬﺎت(. ﴿ﻫﻴﻬﺎت﴾ )ﻣﻌﺎً( ٦٣ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ، وﳓﻴﺎ﴾ ٧٣ َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿اﻓﱰى﴾ ٨٣ ﴿ﲟﺆﻣﻨﲔ﴾ ٨٣ ﱠ ِ ﴿ﻛﺬﺑﻮن﴾ ٩٣ ٢٤،٣٤ ﴿أﻧﺸﺄﻧﺎ، ﻳﺴﺘﺄﺧﺮون﴾ ﴿ﺗَـْﺘـﺮا﴾ ٤٤ َ ٤٤ ﴿ﺟﺎءَ أُﻣﺔ﴾ ٤٤، ٧٤ ﴿ﻻﻳﺆﻣﻨﻮن، أﻧﺆﻣﻦ﴾ ْ ٥٤ ٩٤ ٠٥ ٠٥ ٢٥ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ اﻟﻜﺘﺎب﴾ ﴿رﺑﻮة﴾ َ ٍ ﴿ﻗﺮار﴾ ﱠ ﴿وإن ﻫﺬﻩ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﲟﻮﻣﻨﲔ(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻛﺬﺑﻮﱐ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )أﻧﺸﺎﻧﺎ، ﻳﺴﺘﺎﺧﺮون(. ﻧﻮ�ﺎ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﱰاًﻛﻞ( وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﱠ ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﺟﺎءَ اُﻣﺔ ( وأﻣﺎل )ﺟﺎء( ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن، أﻧﻮﻣﻦ( اﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﻟﺮاء اﻟﺜﻼﺛﺔ )رﺑﻮة(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﱠ ﻓﺘﺢ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )وأَن ﻫﺬﻩ(. ≠ ≠ ≤≥π
- 240. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ٥٥ ٧٥ ٨٥ ٠٦ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ)ﻳﻮﻣﻨﻮن(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﺗﻮن(. ٦٦ ٨٦ ﴿أﳛﺴﺒﻮن﴾ َ ﴿ﻣﻦ ﺧﺸﻴﺔ﴾ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿ﻳﺆﺗﻮن﴾ ِ ﴿ﻣﱰﻓﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﺗﺘﻠﻰ﴾ ﴿ﻳﺄت﴾ ٨٦، ٠٧ ﴿ﺟﺎءﻫﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ١٧ ﴿ﻓِﻴﻬﻦ﴾ ِﱠ ٢٧ ﴿ﺧﺮﺟﺎً﴾ َْ ٢٧ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٤٧،٣٧ ﴿ﺻﺮاط، اﻟﺼﺮاط﴾ ٤٧ ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ٢٥ ٣٥ ٤٦ ِ ﴿ﻓﺎﺗﻘﻮن﴾ ِ ﴿ﻟﺪﻳﻬﻢ﴾ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﺎﺗﻘﻮﱐ(. م اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻟﺪﻳﻬﻢ(. ض ُ ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )أﳛﺴﺒﻮن(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻣﱰﻓﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎت(. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻴﻬﻦ( وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻬﺑﺎء ُﱠ اﻟﺴﻜﻦ )ﻓﻴﻬﻨﱠﻪ(. ُْ أﺛﺒﺖ اﻷﻟﻒ ﺧﻠﻒ )ﺧﺮاﺟﺎً(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ ( ، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ. )وﻫﻮﻩ(. ُْ ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاط، اﻟﺴﺮاط(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻋﻦ اﻟﺼﺮاط ﻟﻨﺎﻛﺒﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻟﻮ رﺣﻤﻨﺎﻫﻢ ﻛﺸﻔﻨﺎ ﻣﺎ ﺑـﻬﻢ … . و ِ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻋﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ي ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٧٧ ُ ≠ ∞¥≤ ≠
- 241. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ٢٨ ﴿أإذا﴾ ٢٨ ﴿أﺋِﻨﺎ﴾ ٢٨ ٥٨ ٧٨ ،٩٨ ِ ﴿ﻣﺘﻨﺎ﴾ َﱠ ﴿ﺗَﺬكرون﴾ ِ ﴿ﺳﻴﻘﻮﻟﻮن ﻟِﻠﱠـﻪ﴾ أﺧﱪ ﻓﻴﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إذا( وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ روﻳﺲ )أَاِذا(. أﺧﱪ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب )إﻧﺎ ( وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وأدﺧﻞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ اﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أااِﻧﺎ(. ﺿﻢ اﳌﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻣﺘﻨﺎ(. ُ ﱠﱠ ﺷﺪد اﻟﺬال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗﺬكرون(. ﺣﺬف ﻳﻌﻘﻮب ﻻم اﳉﺮ ﻣﻦ ﻟﻔﻆ اﳉﻼﻟﺔ ورﻓﻊ ٨٨ ٩٨ ٢٩ ﴿ﺑﻴﺪﻩ ﻣﻠﻜﻮت﴾ ﴿ﻓﺄﱏ﴾ ِ ﴿ﻋﺎﱂ اﻟﻐﻴﺐ﴾ ٢٩ ﴿ﻓﺘﻌﺎﱃ﴾ ﻫﺎءﻫﺎ )ﺳﻴﻘﻮﻟﻮن اﷲُ(. ﻻ ﺻﻠﺔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺑﻴﺪﻩِ ﻣﻠﻜﻮت(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. رﻓﻊ اﳌﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻋﺎﻟـﻢ اﻟﻐﻴﺐ(. ُ ٩٧،٨٧ ٠٨، ٨٨ ﴿وﻫﻮ﴾ )ﻛﻠﻪ( ُ ٨٩ ،٩٩ ﴿ﳛﻀﺮون،ارﺟﻌﻮن﴾ ٩٩ ﴿ﺟﺎءَ أﺣﺪﻫﻢ﴾ ٠٠١ ١٠١ ﴿ﻟﻌﻠﻲ أﻋﻤﻞ﴾ ﴿أﻧﺴﺎب ﺑﻴﻨﻬﻢ﴾ َ ٣٠١ ﴿وﻣﻦ ﺧﻔﺖ﴾ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ ( ، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب ارﺟﻌﻮﱐ( )ﳛﻀﺮوﱐ، )ﺟﺎء اَﺣﺪﻫﻢ ( ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ وأﻣﺎل ﺟﺎء ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﱄاء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻌﻠﻲ أﻋﻤﻞ(. َ اﻹدﻏﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )أﻧﺴﺎﺑـﱠـﻴﻨﻬﻢ(. ْ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ≠ ±¥≤ ≠
- 242. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٨٠١ ﴿ﺗﻜﻠﻤﻮن﴾ ٥٠١ ٦٠١ ٠١١ ٠١١ ٢١١، ٤١١ ٣١١ ٥١١ ٦١١ ﴿ﺗﺘﻠﻰ﴾ ِ ﴿ﺷﻘﻮﺗُﻨﺎ﴾ َْ ﴿ﻓﺎﲣﺬﲤﻮﻫﻢ﴾ ِ ﴿ﺳﺨﺮﻳﺎً﴾ ﴿ﻟﺒﺜﺘﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻓﺴﺄَل﴾ ْ ﴿ﺗُﺮﺟﻌﻮن﴾ ﴿ ﺗﻌﺎﱃ﴾ ف ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﺸﲔ وزاد أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﻟﻘﺎف ﺧﻠﻒ )ﺷﻘﺎوﺗُﻨﺎ(. ََ َ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗﻜﻠﻤﻮﱐ(. اﻹدﻏﺎم ﻟﻐﲑ روﻳﺲ. ﺿﻢ اﻟﺴﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﺳﺨﺮﻳﺎً(. ُ اﻹدﻏﺎم ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﺒﺘﱡﻢ(. أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة وﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ ﺧﻠﻒ )ﻓﺴﻞ(. َ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﺧﻠﻒ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗَ ِ ﺮﺟﻌﻮن(. و أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺴﻮرة واﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وأﻧﺖ ﺧﻴﺮ اﻟﺮاﺣﻤﻴﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﺳﻮرة أﻧﺰﻟﻨﻬﺎ وﻓﺮﺿﻨﺎﻫﺎ... . ﱠﱠ ﱠ ﺷﺪد اﻟﺬال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗﺬكرون(. ﴿ﺗﺬكرون﴾ ١ ٢، ٣، ٤ ﴿ﺗﺄﺧﺬﻛﻢ رأﻓﺔ، ﺗﺆﻣﻨﻮن، اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺧﺬﻛﻢ، راﻓﺔ، ﺗﻮﻣﻨﻮن، اﳌﺆﻣﻨﲔ)ﻣﻌﺎً(، ﻳﺄﺗﻮا﴾ اﳌﻮﻣﻨﲔ، ﻳﺎﺗﻮا(. ِ ِ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ )ﻣﻴَﺔ(. ﴿ﻣﺎﺋﺔ﴾ ٢ ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وأﺑﺪﳍﺎ واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ ﴿ﺷﻬﺪاءُ إﻻ﴾ ٦ ِ )ﺷﻬﺪاءُ اِﻻ( )ﺷﻬﺪاءُ وﻻ(. )وﺟﻬﺎن(. ﻧﺼﺐ اﻟﻌﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )أرﺑﻊ(. ﴿أﺣﺪﻫﻢ أرﺑﻊ﴾ ٦ َ ُ ≠ ≤¥≤ ≠
- 243. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ٧ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿أن ت﴾ ﱠ ﻟﻌﻦ َ ﴿واﳋﺎﻣﺴﺔَ﴾ )اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ( ٩ ﴿أن غﺿﺐ﴾ ٩ ﱠ ََ َ ﴿ﺟﺎءوا﴾ )ﻣﻌﺎً( ١١ ،٣١ ١١ ،٥١ ﴿ﲢﺴﺒﻮﻩ،ﲢﺴﺒﻮﻧﻪ﴾ َ َ ١١ ١١ ٢١ ﴿ﺗﻮﱃ﴾ ﴿ﻛِْﺒـﺮﻩ﴾ َ ﴿اﳌﺆﻣﻨﻮن واﳌﺆﻣﻨﺎت﴾ ٣١ ٤١ ،٩١ ٥١ ٥١ ﴿ﻳﺄﺗﻮا﴾ ﴿ ﻳﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( اﻟﺪن ﴿إذ ﺗﻠﻘﻮﻧﻪ﴾ ْ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٧١ ٠٢ ﴿ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ ﴿رءوف﴾ أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن ﳐﻔﻔﺔ ورﻓﻊ اﻟﺘﺎء ﻳﻌﻘﻮب )أن ﻟﻌﻨﺖ ( ْ ُ ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﳍﺎء )أن ﻟﻌﻨﻪ(. ْ ْ رﻓﻌﻬﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ )اﳋﺎﻣﺴﺔُ(. ﺧﻔﻒ اﻟﻨﻮن ورﻓﻊ اﻟﺒﺎء ﻳﻌﻘﻮب )أن غﺿﺐ(. ْ ََ ُ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ِ ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﲢﺴﺒﻮﻩ، ﲢﺴﺒﻮﻧﻪ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﻟﻜﺎف ﻳﻌﻘﻮب )ﻛﱪﻩ(. َُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﻮن واﳌﻮﻣﻨﺎت(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻮا(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )إِﺗ ـﱠﻠَﻘﻮﻧﻪ(. َْ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﲔ(. أﺳﻘﻂ اﻟﻮاو ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )رؤف(. ُ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وأن اﷲ رءوف رﺣﻴﻢ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪأ ـه : ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا ﻻ ﺗﺘﺒﻌﻮا ﺑﻘﻮل ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺧﻄﻮات اﻟﺸﻴﻄﺎن.... ١٢ ﴿ﺧﻄُﻮات﴾ )ﻣﻌﺎً( أﺳﻜﻦ اﻟﻄﺎء ﺧﻠﻒ )ﺧﻄْﻮات(. ≠ ≥¥≤ ≠
- 244. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٢٢ ٢٢ ٣٢ ﴿ﻳﺆﺗﻮا﴾ ﴿اﻟﻘﺮﰉ﴾ ﴿اﳌﺆﻣﻨﺎت﴾ ٣٢ ٤٢ ٤٢ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﴿ﺗﺸﻬﺪ﴾ ُ ِ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ، أﻳﺪﻳﻬﻢ﴾ ِ ﴿ﻳﻮﻓﻴﻬﻢ اﷲ﴾ ٧٢ ﴿ﺑﻴﻮﺗﺎً ﻏﲑ ﺑﻴﻮﺗﻜﻢ﴾ َ ٧٢ ،٨٢ ٧٢ ٨٢ ﴿ﺗﺴﺘﺄﻧﺴﻮا، ﻳﺆذن﴾ ﱠ ﴿ﺗﺬكرون﴾ ﴿ﻗﻴﻞ﴾ ٨٢، ٠٣ ٩٢ ﴿ ﻛﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( أز ﴿ﺑُﻴﻮﺗﺎً﴾ ١٢ ٢٢ ٥٢ ﴿ﻳﺄﻣﺮ﴾ ﴿وﻻ ﻳﺄﺗﻞ﴾ ٠٣ ،١٣ ﴿ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ،ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﺎت، اﳌﺆﻣﻨﻮن﴾ ِ ﴿ﻏﲑ أوﱄ﴾ ١٣ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﻣﺮ(. ﻗﺪم اﻟﺘﺎء ﻋﻠﻰ اﳍﻤﺰة اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ وﺷﺪد اﻟﻼم اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﱠ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻻ ﻳﺘﺄَل(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﺗﻮا(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﺎت(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﻴﺎء ﳋﻠﻒ )ﻳﺸﻬﺪ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻪُ م، أﻳﺪﻳﻬﻢ (. ُ ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )ﻳﻮﻓﻴﻬﻢ اﷲ( وﺿﻤﻬﺎ ﰲ ُُ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻮﻓﻴﻬﻢ(. ُ ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ )ﺑِﻴﻮﺗﺎً ﻏﲑ ﺑِﻴﻮﺗﻜﻢ ( واﻹﺧﻔﺎء ﰲ) ﻳﻮﺗﺎً ﻏﲑ( ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ب ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺴﺘﺎﻧﺴﻮا، ﻳﻮذن(. ﱠﱠ ﺷﺪد اﻟﺬال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗﺬكرون(. اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ﻗُـِﻴﻞ(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ )ﺑِﻴﻮﺗﺎً(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ اﳌﻮﻣﻨﻮن(. )ﻟﻠﻤﻮﻣﻨﲔ، ﻟﻠﻤﻮﻣﻨﺎت، ﻧﺼﺐ اﻟﺮاء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻏﲑ أوﱄ(. َ ≠ ¥¥≤ ≠
- 245. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٢٣ ِ ﴿ﻳُﻐﻨِﻬﻢ اﷲ﴾ ُ ٣٣ ِ ﴿ﻓﻴﻬﻢ﴾ ِ ﴿اﻟﺒﻐﺎء إِن﴾ ١٣ ٢٣ ٣٣ ٣٣ ٣٣ ٤٣ ﴿أﻳﱡﻪَ اﳌﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿اﻷﻳﺎﻣﻰ﴾ ﴿ءاﺗﺎﻛﻢ﴾ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﴿ﻣﺒﻴِﻨﺎت﴾ ُ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﻷﻟﻒ )أﻳﻬﺎ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )ﻳُﻐﻨﻬﻢ اﷲ ( وروﻳﺲ ﰲ ُ اﳊﺎﻟﲔ، )ﻳُﻐﻨِﻬﻢ ( ﻛﺴﺮ اﳌﻴﻢ وﺻﻼً روح ورﻗﻖ ُ و ِِ ﻟﻔﻆ اﳉﻼﻟﺔ )ﻳﻐﻨﻬﻢ اﷲ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻴﻬﻢ(. ُ ِ ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )اﻟﺒﻐﺎء اِن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻣﺒﻴَﻨﺎت(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻣﻮعﻇﺔ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس: وﻳﺒﺪا ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: اﷲ ﻧﻮر اﻟﺴﻤﻮات واﻷرض... . ﺑﺘﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﺪل اﻟﻴﺎء ﻣﻊ ﻓﺘﺢ اﻟﻮاو ﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﻘﺎف وﻓﺘﺢ اﻟﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗَـﻮﻗﱠﺪ (، ََ وﱁ ﻟﻒ ﺑﺘﺎء ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ )ﺗُﻮﻗَﺪ(. ُ ٍ ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ )ِﰊوت(. ُ ﺿﻢ اﳍﺎء اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗﻠﻬـﻴﻬﻢ(. ِ ُ ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﳛﺴﺒﻪ(. ٥٣ ﴿ﻳُﻮﻗﺪ﴾ ُ ٦٣ ٧٣ ٩٣ ٩٣ ﴿ﰊوت﴾ ُُ ِِ ﴿ﻻ ﺗﻠﻬﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﳛﺴﺒﻪ﴾ َ ﴿ﺟﺎءﻩ، ﻓﻮﻓﺎﻩ﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ٠٤ ﴿ﻳﻐﺸﺎﻩ، ﻳﺮاﻫﺎ﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ≠ ≠ ≤¥µ
- 246. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ٣٤ ٣٤ ٣٤ ٥٤ ﴿ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ﴾ ْ ﴿وﻳـُﻨَـﺰل﴾ ﱠ ﴿ﻳَﺬﻫﺐ﴾ َ ُ َ ُﱠ ﴿ﺧﻠَﻖ كل﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ِ أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن وﺧﻔﻒ اﻟﺰاي ﻳﻌﻘﻮب )وﻳـُْﻨﺰل(. ِ ﺿﻢ اﻟﻴﺎء ﻛﺴﺮ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳُﺬﻫﺐ(. و ُ زاد أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﳋﺎء ﻛﺴﺮ اﻟﻼم ورﻓﻊ اﻟﻘﺎف وﺟﺮ و ُﱢ ﻻم )كل( ﺧﻠﻒ )ﺧﺎﻟِﻖ كل(. ُ ٣٤ ٣٤ ﴿ﻳـُـﺆﻟﻒ﴾ َ ﴿ﻓﱰى﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳـُﻮﻟﱢﻒ(. َ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ٥٤، ٦٤ ﴿ﻳﺸﺎء إن، ﻳﺸﺎء إﱃ﴾ ﺗﺴﻬﻴﻞ اﻟﻪﻣﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻴﻬﻤﺎ وإﺑﺪاﳍﺎ واواً )وﺟﻬﺎن ( ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻳﺸﺎءُ اِن، ﻳﺸﺎءُ اِﱃ (، ِ ِ )ﻳﺸﺎءُ ون، ﻳﺸﺎءُ وﱃ( ﴿ﺻﺮاط﴾ ﴿ﻳﺘﻮﱃ﴾ ٦٤ ٧٤ ٧٤ ﴿ﺑﺎﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ٠٥ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٨٤، ١٥ ٩٤ ﴿ﻟِﻴَﺤﻜﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( َُ ﴿ﻳﺄﺗﻮا﴾ ١٥ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ٢٥ ِْ ﴿وﻳﺘﻘﻪ ﻓﺄوﻟﺌﻚ﴾ ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاط(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺎﳌﻮﻣﻨﲔ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻪُ م (. ﺿﻢ اﻟﻴﺎء وﻓﺘﺢ اﻟﻜﺎف أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟِﻴُﺤﻜﻢ(. َ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻮا(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ﻛﺴﺮ اﻟﻘﺎف اﻟﺜﻼﺛﺔ، ووﺻﻞ اﳍﺎء ﺧﻠﻒ واﺑﻦ ﲨﺎز )وﻳﺘﻘﻬﻲ ﻓﺄوﻟﺌﻚ ( وأﺳﻜﻨﻬﺎ اﺑﻦ وردان ِ )وﻳﺘﻘﻪ ﻓﺄوﻟﺌﻚ( ،وﻟﻴﻌﻘﻮب ﻛﺴﺮ اﳍﺎء ﺑﻐﲑ ﺻﻠﺔ ) ْ ِ وﻳﺘﻘﻪ ﻓﺄوﻟﺌﻚ(. ≠ ∂¥≤ ≠
- 247. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٥٥ ٥٥ ﴿ارﺗﻀﻰ﴾ ﴿وﻟَﻴُﺒَ ﱢﻟﻨﻬﻢ﴾ ﺪ ٧٥ ٧٥ ﴿ﻻ ﲢﺴﱭ﴾ َ ﴿وﻣﺄواﻫﻢ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻓﺄوﻟﺌﻚ ﻫﻢ اﻟﻔﺎﺋﺰون . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وأﻗﺴﻤﻮا ﺑﺎﷲ ﺟﻬﺪ أﻳﻤﺎﻧﻬﻢ... . ٧٥ ،٨٥ ﴿ﻟﺒﺌﺲ،ﻟﻴﺴﺘﺄْذﻧﻜﻢ﴾ ٍ ﴿ﺛﻼث ﻋﻮرات﴾ ٨٥ ُ ِ ِ ٨٥ ،٠٦ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻬﻦ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﻟﺒﺎء ﻛﺴﺮ و ِ )وﻟﻴُْﺒﺪﻟﻨﻬﻢ( اﻟﺪال ﳐﻔﻔﺔ ﻳﻌﻘﻮب ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻻ ﲢﺴﱭ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻣﺎواﻫﻢ ( وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﺒﻴﺲ، ﻟﻴﺴﺘﺎذﻧﻜﻢ(. ٍ ﻧﺼﺐ اﻟﺜﺎء ﺧﻠﻒ )ﺛﻼث ﻋﻮرات(. َ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻬﻦ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻰ ُﱠ ُ ﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ ) ﻋﻠﻴﻬﻨﱠﻪ(. ُْ ٨٥ ٩٥ ١٦ ﴿ﺑﻌﺪﻩُ ن◌﴾ ّّ ﴿ﻓﻠﻴﺴﺘﺄذﻧﻮا،اﺳﺘﺄذن﴾ ﴿اﻷﻋﻤﻰ﴾ وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﺑﻌﺪﻫﻨﱠﻪ(. ْ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻠﻴﺴﺘﺬﻧﻮا، اﺳﺘﺎذن( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ١٦ ١٦ ﴿ﺗﺄﻛﻠﻮا﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺑُﻴﻮﺗﻜﻢ، ﺑُﻴﻮت، ﺑـُﻴُﻮﺗﺎً﴾ ﴿اﳌﺆﻣﻨﻮن، ﻳﺴﺘﺄذﻧﻮﻩ، اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻛﻠﻮا(. ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ ﻓﻴﻬﻤﺎ )ﺑِﻴﻮﺗﻜﻢ، ﺑِﻴﻮت، ﺑِﻴُﻮﺗﺎً(. ﱠ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻪ ن ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﻮن، ﻳﺴﺘﺎذﻧﻮﻩ ، ﻳﺴﺘﺄذﻧﻮﻧﻚ، ﻳﺆﻣﻨﻮن، ﻳﺴﺘﺎذﻧﻮنك، ﻳﻮﻣﻨﻮن، اﺳﺘﺎذﻧﻮك، ﺷﺎ�ﻢ، ﻓﺎذن ، ٢٦ ≠ ∑¥≤ ≠
- 248. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٤٦ ﴿ﻳُﺮﺟﻌﻮن﴾ اﺳﺘﺄذﻧﻮك ﺷﺄ�ﻢ، ﻓﺄذن، ﺷﻴﺖ(. ﺷﺌﺖ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ِ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳَﺮﺟﻌﻮن(. و ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … واﷲ ﺑﻜﻞ ﺷﻲء ﻋﻠﻴﻢ . ﺳﻮرة اﻟﻔﺮﻗﺎن اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﺗﺒﺎرك اﻟﺬي ﻧﺰل اﻟﻔﺮﻗﺎن... . ٤ ٤، ٥ ٥ ﴿ﻓﻘﺪ ﺟﺎءوا﴾ ْ ﴿اﻓﱰاﻩ، ﲤﻠﻰ﴾ ُ ِ ﴿ ﻓ ﻬﻲ ﴾ ٧ ٨ ٨ ﴿ﻳﺄﻛﻞ﴾ اﻹدﻏﺎم ﳋﻠﻒ )ﻓﻘﺠﺎءوا( ﻣﻊ اﻹﻣﺎﻟﺔ. ﱠ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻬﻲ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﻬﻴﻪ(. ِْ ﴿ﻳﻠﻘﻰ﴾ ﴿ﻳﺄﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ (. وﺑﺎﻟﻨﻮن ﺑﺪل ٨-٩ ﴿ﻣﺴﺤﻮراً اﻧﻈﺮ﴾ ٠١ ٧١ ٧١ ﴿ﺷﺎء﴾ ﴿ﳛﺸﺮﻫﻢ﴾ ﴿أأﻧﺘﻢ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﻛﻞ(. اﻟﻴﺎء ﳋﻠﻒ )ﻧﺄﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ(. ﺿﻢ ﻧﻮن اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ وﺻﻼً ﺧﻠﻒ وأﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺴﺤﻮرن اﻧﻈﺮ( َُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﻨﻮن ﳋﻠﻒ )ﳓﺸﺮﻫﻢ(. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ وأدﺧﻞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ) أاَﻧﺘﻢ، أااَﻧﺖ(. م ≠ ∏¥≤ ≠
- 249. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٨١ ٩١ ٠٢ ﱠِ ﴿ﻧَ ﺧﺬ ﴾ ﺖَ ﴿ﺗﺴﺘﻄﻴﻌﻮن﴾ ﴿ﻟﻴﺄﻛﻠﻮن﴾ ٧١ ِ ﴿ﻫﺆﻻء أم﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ِ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎءً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻫﺆﻻء ﱘ( َ ﺿﻢ اﻟﻨﻮن وﻓﺘﺢ اﳋﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧُ ﺧﺬ (. ﺖ ﱠَ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ )ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻴﺎﻛﻠﻮن(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻛﺎن رﺑﻚ ﺑﺼﻴﺮاً . و اﻟﺠﺰء اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ اﻟﺜﻤﻦ اﻷول: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻗﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺮﺟﻮن ﻟﻘﺎءﻧﺎ... . ١٢ ٢٢ ٥٢ ٦٢ ٧٢ ﴿ﻧﺮى﴾ ﴿ﺑُﺸﺮى﴾ ﴿ﺗﺸ ﱠﻖ﴾ َﻘ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﴿اﲣﺬت﴾ ٨٢ ﴿ﻳﺎوﻳﻠﱴ﴾ ٤٢ ٨٢ ٍ ﴿ﻳﻮﻣﺌﺬ ﺧﲑ﴾ ﴿ﻓﻼﻧﺎً ﺧﻠﻴﻼً﴾ ٩٢ ٠٣ ١٣ ﴿ﺟﺎءﱐ﴾ ﴿ﻗﻮﻣﻲ اﲣﺬوا﴾ ﴿ ﻛﻔﻰ﴾ و أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ. ﺷﺪد اﻟﺸﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗﺸﻖق(. ﱠ ﱠُ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. اﻹدﻏﺎم ﻟﻐﲑ روﻳﺲ )أﲣﺖ(. ﱠ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ روﻳﺲ ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻳﺎوﻳﻠﺘﺎﻩ ( وأﻣﺎﳍﺎ ْ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروح )ﻗﻮﻣﻲ اﲣﺬوا(. َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ≠ ≤¥π
- 250. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﻧـَﻮ�ﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )وﲦﻮداً(. ﱠ ِ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )اﻟﺴﻮء ﻳَﻔﻠﻢ(. ﺑﺎﳍﻤﺰة ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ )ﻫﺰءاً( وأﺳﻜﻦ اﻟﺰاي ﺧﻠﻒ )ﻫﺰءاً( ْ ُُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ﺑﺎﻟﻨﻮن واﻟﺸﲔ اﳌﻀﻤﻮﻣﺘﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ٣٣ ٥٣ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﴿ﻳﺄﺗﻮﻧﻚ، ﺟﺌﻨﺎك﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ ٨٣ ٠٤ ﴿وﲦﻮداْ﴾ ِ ﴿اﻟﺴﻮء أﻓﻠﻢ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻮﻧﻚ، ﺟﻴﻨﺎك(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. ١٤ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أراَﻳﺖ(. ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﲢﺴﺐ(. ٥٤ ﴿ﻫﺰواً﴾ ُُ ﴿ﻫﻮاﻩ﴾ ﴿أرأﻳﺖ﴾ ﴿ﲢﺴﺐ﴾ َ ﴿ﺷﺎء﴾ ٧٤، ٨٤ ﴿وﻫﻮ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٨٤ ﴿ﺑُ ْراً﴾ ﺶ ٩٤ ﴿ﻣﻴﺘﺎً﴾ ْ ﴿وﻟﻘﺪ ﺻﺮﻓﻨﺎﻩ﴾ ﱠﱠ ﴿ﻟﻴﺬﻛﺮوا﴾ ٠٥ ﴿ﻓﺄﰉ﴾ ١٥ ﴿ﺷﺌﻨﺎ﴾ ٣٤ ٣٤ ٤٤ ٠٥ ٠٥ )ﻧُﺸﺮاً (، وﺑﺎﻟﻨﻮن اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ واﻟﺸﲔ اﻟﺴﺎﻛﻨﺔﺧﻠﻒ ُ )ﻧَﺸﺮاً(. ْ ﺷﺪد اﻟﻴﺎء ﻣﻜﺴﻮرة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻴﱢﺘﺎً( أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ. ﺧﻔﻒ اﻟﺬال ﺳﺎﻛﻨﺔ وﺧﻔﻒ اﻟﻜﺎف ﻣﻀﻤﻮﻣﺔﺧﻠﻒ )ﻟﻴﺬﻛﺮوا(. ُْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺷﻴﻨﺎ(. ≠ ∞≠ ≤µ
- 251. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ٢٥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: …وﺟﺎﻫﺪﻫﻢ ﺑﻪ ﺟﻬﺎداً ﻛﺒﻴﺮاً . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻫﻮ اﻟﺬي ﻣﺮج اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ... . أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. ٣٥ ،٤٥ ٢٦ ﴿وﻫﻮ﴾ ٠٦ ٧٥ ﴿ﻗﻴﻞ﴾ ﴿ﺷﺎءَ أَن﴾ ٨٥ ٩٥ ٩٥ ٠٦ ﴿ ﻛﻔﻰ﴾ و ﴿ﻓﺴﺄل﴾ ْ ﴿اﺳﺘﻮى﴾ ﴿تﺮﻧﺎ ﴾ أﻣ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة وﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ ﺧﻠﻒ )ﻓﺴﻞ(. َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻣﺮﻧﺎ(. ١٦ ٢٦ ﴿ﺳﺮاﺟﺎً﴾ ﱠ ﴿أن ﻳﺬﻛﺮ﴾ ﱠَ ٧٦ ﴿ﻳـَﻘﱰوا﴾ ُْ ٩٦ ﴿ﻳُﻀﺎﻋﻒ﴾ َ ْ ٩٦ ﴿ﻓﻴﻪ ﻣﻬﺎﻧﺎً﴾ ﺿﻢ اﻟﺴﲔ واﻟﺮاء ﺧﻠﻒ وﺣﺬف اﻷﻟﻒ )ﺳﺮﺟﺎً( ُُ أﺳﻜﻦ اﻟﺬال ﳐﻔﻔﺔ وﺧﻔﻒ اﻟﻜﺎف ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﺧﻠﻒ )أن ﻳﺬﻛﺮ(. ُْ ﺿﻢ اﻟﻴﺎء ﻛﺴﺮ اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳُﻘﱰوا ( ﻛﺴﺮ ِ و و ِ اﻟﺘﺎء وﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻳَﻘﱰوا(. ﺷﺪد اﻟﻌﲔ وﺣﺬف اﻷﻟﻒ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻀ ﱠﻒ(. ﻌ ِ ﻻ ﺻﻠﺔ ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ )ﻓﻴﻪ ﻣﻬﺎﻧﺎً(. أﻣﺎل )ﺷﺎء (ﺧﻠﻒ وﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﺷﺎء اَن( . ≠ ±≠ ≤µ
- 252. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٧٥-٦٧ ﴿وﺳﻼﻣﺎً ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ﴾ ٤٧ ٥٧ ﴿وذرﻳﺎﺗﻨﺎ﴾ ﴿وﻳـُﻠَ ﱠﻮن﴾ ﻘ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ِ وﺣﺪﻫﺎ ﺧﻠﻒ )وذرﻳﺖ(. ﻧﺎ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وأﺳﻜﻦ اﻟﻼم وﺧﻔﻒ اﻟﻘﺎف ﺧﻠﻒ )وﻳـَْﻠﻘﻮن(. َ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻒ. ر ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: …ﻓﺴﻮف ﻳﻜﻮن ﻟﺰاﻣﺎً . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﻣﻦ أول ﺳﻮرة اﻟﺸﻌﺮاء. ١ ﴿ﻃﺴﻢ﴾ ٣،٤ ٤ ٤ ﴿ﻣﺆﻣﻨﲔ، ﻧﺸﺄ﴾ ﴿ﻧـُﻨَـﺰل﴾ ﱢ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ِ ﴿ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء آﻳﺔ﴾ ٥، ٦ ِ ِ ﴿ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ،ﻓﺴﻴﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ ٦ ٨ ِ ﴿ﻳﺴﺘﻬﺰؤن﴾ ﴿ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ ٩ ﴿ﻟـﻬـُﻮ﴾ ٤ اﻟﺴﻜﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﳍﺠﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ واﻹﻣﺎﻟﺔ ﰲ اﻟﻄﺎء ﳋﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﲔ(، )ﻧﺸﺎ(. ِ أسﻛﻦ اﻟﻨﻮن وﺧﻔﻒ اﻟﺰاي ﻳﻌﻘﻮب )ﻧـُْﻨﺰل(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ )ﻣﻦ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ اﻟﺴﻤﺎء ﻳﺎﻳﺔ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ، ﻓﺴﻴﺄﺗﻴﻬﻢ ( ، ُ ُ واﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴﻬﻢ، ﺳﻴﺎﺗﻴﻬﻢ (. ف ﺿﻢ اﻟﺰاي وﺣﺬف اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺴﺘﻬﺰون( ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﲔ(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟـﻬﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻟـﻬﻮﻩ(. ُْ ≠ ≤≠ ≤µ
- 253. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٠١ ٠١ ِ ﴿أن اﺋْﺖ﴾ ٠١ ٢١ ٢١ ،٤١ ﴿ﻧﺎدى﴾ ﴿إﱐ أﺧﺎف﴾ ْ ﴿ﻳﻜﺬﺑﻮن، ﻳﻘﺘﻠﻮن﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎءً وﺻﻼً واﺑﺘﺪاءً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ِ )أن ﻳْﺖ( )اِﻳﺖ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أﺧﺎف(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻜﺬﺑﻮﱐ، ﻳﻘﺘﻠﻮﱐ( ٣١ ٦١ ٧١، ٢٢ ﴿وﻳﻀﻴﻖ، ﻳﻨﻄﻠﻖ﴾ ُ ُ ﴿ﻓﺄﺗﻴﺎ﴾ ﴿إﺳﺮاءﻳﻞ﴾ ) ﻣﻌﺎً( ﻧﺼﺐ اﻟﻘﺎﻓﲔ ﻳﻌﻘﻮب )وﻳﻀﻴﻖ، ﻳﻨﻄﻠﻖ(. َ َ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺎﺗﻴﺎﻩ(. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ. ٠٣ ،١٣ ٢٣ ،٥٤ ٥٣ ،٧٣ ﴿ﺟﺌﺘﻚ، ﻓﺄت﴾ ﴿ﻓﺄﻟﻘﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺗﺄﻣﺮون، ﻳﺄﺗﻮك﴾ ِ ﴿أرﺟﻪ﴾ ْ ٩٣ ﴿ﻗﻴﻞ﴾ ٨١ ٩١ ٩٢ ٩٢ ٦٣ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﴿ﻟﺒﺜﺖ﴾ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﴿اﲣﺬت﴾ ﴿إﳍﺎً ﻏﲑي﴾ اﻹدﻏﺎم ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﺒﺖ(. ﱠ اﻹﻣﺎﻟﺔ ﻟﺮوﻳﺲ. اﻹدﻏﺎم ﻟﻐﲑ روﻳﺲ )اﲣﺖ(. ﱠ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺟﻴﺘﻚ، ﻓﺎت(. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻣﺮون، ﻳﺎﺗﻮك(. ﻛﺴﺮ اﳍﺎء ﻣﻊ اﻟﺼﻠﺔ اﺑﻦ ﲨﺎز وﺧﻠﻒ )أرﺟﻬﻲ ِ وأﺧﺎﻩ ( وﻻﺑﻦ وردان ﺑﺪون ﺻﻠﺔ )أرﺟﻪ وأﺧﺎﻩ (، ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺰﻳﺎدة ﳘﺰة ﺳﺎﻛﻦة ﺑﻌﺪ اﳉﻴﻢ وﺿﻢ اﳍﺎء ول ﻣﻦ دون ﺻﻠﺔ )أرﺟﺌﻪُ وأﺧﺎﻩ(. ْ ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. ≠ ≥≠ ≤µ
- 254. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ١٤ ٣٤ ،٥٤ ،٨٤ ٥٤ ﴿ﺟﺎء﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ )ﻛﻠﻪ( ِ ﴿ﻫﻲ﴾ ٥٤ ﴿ﺗَـ ْﻠﻘﻒ﴾ َ ُ ٥٤ ﴿ﻳﺄﻓﻜﻮن﴾ ٩٤ ﴿آﻣﻨﺘﻢ﴾ ٩٤ ١٥ ﴿ﻣﻦ ﺧﻼف﴾ ﴿اﱂؤﻣﻨﲔ﴾ ١٤ ٢٥ ٢٥ ٢٥ ٦٥ ٩٥ ﴿أﺋﻦ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ وأدﺧﻞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. ِ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )هﻳﻪ(. ْ وأﺳﻜﻦ اﻟﻔﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻓﺘﺢ اﻟﻼم وﺷﺪد اﻟﻘﺎف )ﺗﻠَ ﱠﻒ(. ﻘ ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﻓﻜﻮن(. اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وروح وﺧﻠﻒ وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أ آﻣﻨﺘﻢ( )أ اَاﻣﻨﺘﻢ(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … أن ﻛﻨﺎ أول اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وأوﺣﻴﻨﺎ إﻟﻰ ﻣﻮﺳﻰ... . ِ ﻛﺴﺮ اﻟﻨﻮن ووﺻﻞ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أن اﺳﺮ(. ﴿أن أﺳﺮ﴾ ْ ْ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻒ )ﺑﻌﺒﺎدي إﻧﻜﻢ(. ر ﴿ﺑﻌﺒﺎدي إﻧﻜﻢ﴾ ْ َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ ﻛﺬا ﰲ )١٦ ،٣٦ ،٥٦(. و ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ )ﻛﻠﻪ( ِ ِ أﺳﻘﻂ اﻷﻟﻒ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺣﺬرون(. ﴿ﺣﺎذرون﴾ َ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﴾ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ. ≠ ¥≠ ≤µ
- 255. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ١٦ ٢٦ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﺗﺮاءى اﳉﻤﻌﺎن﴾ ﴿ﻣﻌﻲ رﰊ﴾ َ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎل ﺧﻠﻒ اﻟﺮاء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ وأﻣﺎل اﳍﻤﺰة وﻗﻔﺎً أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻣﻌﻲ رﰊ(. ْ ٢٦ ،٨٧ ﴿ﺳﻴﻬﺪﻳﻦ، ﻳﻬﺪﻳﻦ، أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﺳﻴﻬﺪﻳﲏ ،ﻳﻬﺪﻳﲏ ،٠٨،٩٧، ﻳﺴﻘﲔ، ﻳﺸﻔﲔ ، ﳛﻴﲔ، ﻳﺴﻘﻴﲏ، ﻳﺸﻔﻴﲏ، ﳛﻴﻴﲏ، وأﻃﻴﻌﻮﱐ(. ١٨ ،٨٠١ وأﻃﻴﻌﻮن )ﻣﻌﺎً(﴾ ،٠١١ وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ روﻳﺲ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﺛـُﻤﻪ(. ﱠْ ٦٦ ﴿ ُﱠ﴾ ﰒ ٧٦ ،٢٠١ ﴿ﻣﺆﻣﻨﲔ)ﻣﻌﺎً( اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﲔ ، اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ٣٠١، ٨٦، ٢٢١،٤٠١ ﴿ﳍُﻮ﴾ )ﻛﻠﻪ( َ ٩٦ ٩٦ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﻧﺒﺄَ إﺑﺮاﻫﻴﻢ﴾ ٢٧ ٥٧ ٧٧ ،٦٨ ٨٧ ،٠٨ ﴿إذ ﺗﺪﻋﻮن﴾ ْ ﴿أﻓﺮءﻳﺘﻢ﴾ ﴿ﱄ إﻻ، ﻷﰊ إﻧﻪ ﴾ ْ ْ ﴿ﻓﻬﻮ﴾ )ﻣﻌﺎً( ُ ٩٨ ٢٩ ﴿أﺗﻰ اﷲ﴾ ﴿وﻗﻴﻞ﴾ ٩٠١ ﴿أﺟﺮي إﻻ﴾ َ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟـﻬﻮ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ. )ﻟـﻬﻮﻩ(. ُْ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ س )ﻧﺒﺄ اِﺑﺮاﻫﻴﻢ(. وروي أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )إﺗﱠﺪﻋﻮن(. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﻓﺮاَﻳﺘﻢ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﱄ إﻻ، ﻷﰊ إﻧﻪ(. َ َ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻬﻮ (، ووﻗﻒ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﻛﺖ )ﻓﻬﻮﻩ(. ﺑﺎءاﻟﺲ ُْ اﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ وﻗﻔﺎً. ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )وق◌ـﻴﻞ(. أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )أﺟﺮي إﻻ(. ْ ≠ ≠ ≤µµ
- 256. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ١١١ ١١١ ﴿أﻧﺆﻣﻦ﴾ ﴿واﺗﺒﻌﻚ﴾ ٤١١ ،٨١١ ٧١١ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )أﻧﻮﻣﻦ(. ﻗﻄﻊ اﳍﻤﺰة وأﺳﻜﻦ اﻟﺘﺎء ﳐﻔﻔﺔ وزاد أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﻟﺒﺎء ورﻓﻊ اﻟﻌﲔ ﻳﻌﻘﻮب )وأﺗْﺒﺎﻋُﻚ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ِ ﴿ﻛﺬﺑﻮن﴾ ﱠ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻛﺬﺑﻮﱐ(. ٨١١ ﴿ﻣﻌﻲ ﻣﻦ﴾ َ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻣﻌﻲ ﻣﻦ(. ْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﲔ(. ١٢١ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻓﺎﺗﻘﻮا اﷲ وأﻃﻴﻌﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻗﺎﻟﻮا أﻧﺆﻣﻦ ﻟﻚ... . ﴿ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ ٥٤١،٧٢١، ﴿أﺟﺮي اﻻ﴾ )ﻛﻠﻪ( َ ٤٦١، ٠٨١ ،١٣١،٦٢١ ٠٥١،٤٤١، ٩٧١،٣٦١ ﴿وأﻃﻴﻌﻮن﴾ ٥٣١ ٧٣١ ﴿إﱐ أﺧﺎف﴾ ْ ﴿ﺧﻠُﻖ اﻷوﻟﲔ﴾ ُ ٨٥١،٩٣١ ، ٤٧١ ﴿ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ )ﻛﻠﻪ( ٩٤١ ﴿ﺑُﻴﻮﺗﺎً﴾ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )أﺟﺮي إﻻ(. ْ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )وأﻃﻴﻌﻮﱐ(. ﻓﺘﺢ اﱄاء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أﺧﺎف(. ﻓﺘﺢ اﳋﺎء وأﺳﻜﻦ اﻟﻼم أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺧ ْﻠﻖ َ ُ اﻷوﻟﲔ( اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﲔ(. ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ )ﺑِﻴﻮﺗﺎً(. ≠ ∂≠ ≤µ
- 257. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ٦٥١ ٥٦١ ٣٧١ ﴿ﻓﻴﺄﺧﺬﻛﻢ﴾ ﴿أﺗﺄﺗﻮن﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﻟـﻬﻮ﴾)ﻛﻠﻪ( ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻴﺎﺧﺬﻛﻢ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )أﺗﺎﺗﻮن(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟـﻬﻮ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ٩٤١ ٤٥١ ٩٥١،٠٤١ ،٥٧١ ٦٧١ ﴿ﻓﺎرﻫﲔ﴾ ﴿ﻓﺄت﴾ ِ ﴿أﺻﺤﺎب اﻷﻳﻜﺔ﴾ ِ أﺳﻘﻂ اﻷﻟﻒ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻓَﺮﻫﲔ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺎت(. ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻟـﻬﻮﻩ(. ُْ ﻓﺘﺢ اﻟﻼم وﺣﺬف اﳍﻤﺰة وﺑﲎ اﻟﺘﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﺻﺤﺎب ﻟَﻴﻜﺔَ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … إن أﺟﺮي إﻻ ﻋﻠﻰ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: أوﻓﻮ اﻟﻜﻴﻞ... . ِ ﺿﻢ اﻟﻘﺎف أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )اﻟﻖﺳﻄﺎس (. ﴿ﺑﺎﻟﻘﺴﻄﺎس﴾ ٢٨١ ُ أﺳﻜﻦ اﻟﺴﲔ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻛِﺴﻔﺎً(. ﴿ﻛِﺴﻔﺎً﴾ ٧٨١ ْ َ ِ ِ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )اﻟﺴﻤﺎء اِن( ﴿اﻟﺴﻤﺎء إِن﴾ ٧٨١ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )رﰊ أﻋﻠﻢ(. ﴿رﰊ أﻋﻠﻢ﴾ ٨٨١ ْ َ ٩٩١،٠٩١ ﴿ﻣﺆﻣﻨﲔ)ﻣﻌﺎً( ،ﻳﺆﻣﻨﻮن، اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ٥١٢،١٠٢ اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﳍْﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﴿ﻟـﻬﻮ﴾ ١٩١ ُ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﳍُﻮﻩ(. ْ ٣٩١ ﴿نزل ﺑﻪ اﻟﺮوح اﻷﻣﲔ﴾ ﺷﺪد اﻟﺰاي وﻧﺼﺐ اﳊﺎء واﻟﻨﻮن ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ ََ َ ُ ≠ ∑≠ ≤µ
- 258. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٧٩١ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ )ﻧﺰل ﺑﻪ اﻟﺮوح اﻷﻣﲔ(. ﱠ َ َ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻴﺎﺗﻴﻬﻢ(. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﻓﺮاَﻳﺖ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٩٩١ ٢٠٢ ٥٠٢ ٦٠٢ ﴿ﻓﻴﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ ﴿أﻓﺮأﻳﺖ﴾ ﴿ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ٧٠٢ ٩٠٢ ٧١٢ ﴿أﻏﲎ﴾ ﴿ذﻛﺮى﴾ ﴿ ﻛﻞ﴾ وﺗﻮ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﻔﺎء ﺑﺪل اﻟﻮاو ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ) ﻛﻞ(. ﻓﺘﻮ ٨١٢ ﴿ﻳﺮاك﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻢن ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : … ﻳﻨﻘﻠﺒﻮن . ١ ﴿ﻃﺲ﴾ ٢ ٢ ﴿هدى ﴾ ُ ً ﴿وﺑﺸﺮى﴾ ٢ ﴿ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ﴾ ٣ ٤ ﴿وﻳﺆﺗﻮن﴾ ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﺳﻜﺖ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﰲ اﳍﺠﺎء، واﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ ﰲ اﻟﻄﺎء. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻠﻤﻮﻣﻨﲔ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﻳﻮﺗﻮن(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ≠ ∏≠ ≤µ
- 259. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٧ ٧ ٨ ٩ ،٠١ ﴿إﱐ آﻧﺴﺖ﴾ ٍ ٍ ﴿ﺑﺸﻬﺎب ﻗﺒﺲ﴾ ٦ ٧ ٠١ ٠١ ﴿ﻟَﺘُـﻠَﻘﻰ﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ ﴿ﺟﺎءﻫﺎ﴾ ﴿ﻳﺎ ﻣﻮﺳﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿وﱃ﴾ ﴿رءاﻫﺎ﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻫﺎ ﺧﻠﻒ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أﻧﺴﺖ(. ِ ﺑﻼ ﺗﻨﻮﻳﻦ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺸﻬﺎب ﻗﺒﺲ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أماﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎل اﻟﺮاء واﳍﻤﺰة ﺧﻠﻒ. ٠١، ٩١ ﴿ﻟﺪي، ﻋﻠﻲ، واﻟﺪي﴾ وﻗﻒ ﻳﻌﻘﻮب ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﳍﺎء )ﻟﺪﻳﱠﻪ(،)ﻋﻠﻴﱠﻪ، واﻟﺪﻳﱠﻪ(. ْ ْ ْ ّ ّ ّ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ٢١ ﴿ﻣﻦ ﻏﲑ﴾ ﴿ﺎءﻬﺗﻢ﴾ ٣١ ٥١ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. )ﻟـﻬﻮ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ٦١ ﴿ﻟـﻬﻮ﴾ ُ ٨١ ِ ﴿ﻋﻠﻰ واد﴾ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء )ﻟـﻬﻮﻩ(. ُْ وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﻟﻴﺎء )وادي(. ٨١ ٩١ ٠٢ ٠٢ ﴿ﻻ ﳛﻄﻤﻨﱠﻚم ﴾ ُ ﴿ﺗﺮﺿﺎﻩ﴾ ﴿ﻣﺎﱄ ﻻ﴾ َ ﴿ﻻ أرى﴾ ١٢ ٢٢ ﴿ﻟﻴﺄﺗﻴﲏ﴾ ﱢ ﴿ﻓﻤﻜﺚ﴾ َ أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن روﻳﺲ )ﻻ ﳛﻄﻤْﻨ ُم (. ﻚ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻣﺎﱄ ﻻ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴﲏ(. ﱢ ﺿﻢ اﻟﻜﺎف ﻟﻐﲑ روح )ﻓﻤﻜﺚ(. ُ ≠ ≠ ≤µπ
- 260. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٥٢ ﴿ﲣﻔﻮن، ﺗﻌﻠﻨﻮن﴾ ٢٢ ٥٢ ﴿وﺟﺌﺘﻚ﴾ ﴿أﻻﱠ ﻳﺴﺠﺪوا﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﺟﻴﺘﻚ(. ﺧﻔﻒ اﻟﻼم أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )أﻻَ ﻳﺴﺠﺪوا(. ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ ) ﻓﻮن، ﻳﻌﻠﻨﻮن (. ﻳﺦ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻻ إﻟﻪ إﻻ ﻫﻮ رب اﻟﻌﺮش اﻟﻌﻈﻴﻢ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻗﺎل ﺳﻨﻨﻈﺮ أﺻﺪﻗﺖ... . ِ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء ﻣﻊ اﻟﺼﻠﺔ ﺧﻠﻒ )ﻓﺄﻟﻘﻬﻲ إﻟﻴﻬﻢ (، ﴿ﻓﺄﻟﻘﻪ﴾ ٨٢ ْ ِ وﺑﺎﻟﻜﺴﺮ ﻣﻦ ﻏﲑ ﺻﻠﺔ ﻟﻴﻌﻘﻮب )أﻟﻘﻪ إﻟﻴﻬﻢ(. ِ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ(. ﴿إﻟﻴﻪ م ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٨٢ ،٥٣ ُ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وأﺑﺪﳍﺎ واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ ﴿اﳌﻸُ إﱐ﴾ ٩٢ ِ )اﳌﻸُ اِﱐ، اﳌﻸَوﱐ( ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أﻟﻘﻲ(. ﴿إﱐ أﻟﻘﻲ﴾ ٩٢ ْ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )إﻟﻴﱠﻪ،ﻋﻠﻴﱠﻪ(. ﴿إﱄ، ﻋﻠﻲ﴾ ٩٢، ١٣ ﱠ ﱠ ْ ْ ١٣ ٢٣، ٨٣ ٢٣ ٣٣ ٦٣ ،٢٤ ٥٣ ٦٣ ﴿وأﺗﻮﱐ﴾ ﴿اﳌﻸُ أﻓﺘﻮﱐ،اﳌﻸُ أﻳّﻜﻢ﴾ ﴿ﺗﺸﻬﺪون﴾ ﴿ﺑﺄس﴾ ﴿ﺟﺎء، ﺟﺎءت﴾ ﴿ﺑـِﻢ﴾ َ ِ ﴿أﲤﺪوﻧﻦ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )واﺗﻮﱐ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )اﳌﻸ وﻓﺘﻮﱐ، اﳌﻸُ وﻳﻜﻢ(. َ َ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ﺗﺸﻬﺪوﱐ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺎس(. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﺑِـﻤﻪ(. َْ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب ﻣﻊ إدﻏﺎم اﻟﻨﻮن ﰲ ≠ ∞∂≤ ≠
- 261. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ٦٣ ِ ﴿آﺗﺎن اﷲ﴾ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺻﻼً وﺣﺬﻓﻬﺎ وقﺎً )أﺗﺎﱐَ اﷲ ()أﺗﺎن (، وأﺛﺒﺘﻬﺎ روﻳﺲ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻓ وﺻﻼً وﺳﺎﻛﻨﺔ وﻗﻔﺎً )أﺗﺎﱐَ اﷲ ( )أﺗﺎﱐ (، وﺣﺬﻓﻬﺎ ِ روح وﺻﻼً وأﺛﺒﺘﻬﺎ وﻗﻔﺎً)أﺗﺎن اﷲ ( )أﺗﺎن (، وﺣﺬﻓﻬﺎ ْ ٦٣ ٧٣ ﴿ءاﺗﺎﻛﻢ﴾ ِ ﴿إﻟﻴﻬﻢ﴾ ٧٣ ٧٣ ٨٣ ٩٣ ،٠٤ ﴿ﻓﻠﻨﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﻻ ﻗﺒﻞ ﳍﻢ﴾ ََ ﴿ﻳﺄﺗﻴﲏ﴾ ﴿أﻧﺎْ ءاﺗﻴﻚ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٠٤ ٠٤ ﴿ﻟﻴﺒﻠﻮﱐ ءَأَﺷﻜﺮ﴾ ْ ﴿ءأﺷﻜﺮ﴾ ُ ٠٤ ٢٤ ،٤٤ ٣٤ ﴿رآﻩ﴾ ﴿ﻗﻴﻞ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ اﻟﻨﻮن )أﲤﺪو ~ﱐ(، وﻣﺪ اﻟﻮاو ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺳﺖ ﻛﺎت ﺣﺮ ﱢ وأﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﲤﺪوﻧﲏ(. ﺧﻠﻒ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ(. ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻠﻨﺎﺗﻴﻨﻬﻢ(. أدﻏﻤﻬﺎ روﻳﺲ ﲞﻠﻒ ﻋﻨﻪ. اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴﲏ(. أﺛﺒﺖ اﻷﻟﻒ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﻧﺎ ءاﺗﻴﻚ ( وأﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻴﺒﻠﻮﱐَ ءأﺷﻜﺮ( أدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ روﻳﺲ )ءاَﺷﻜﺮ( )ءااَﺷﻜﺮ(. أﻣﺎل اﳍﻤﺰة واﻟﺮاء ﺧﻠﻒ. ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. أﻣﺎﳍﺎ ﻳﻌﻘﻮب وﻫﺬا اﳌﻮﺿﻊ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﳍﺬﻩ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﱵ ﳝﻴﻠﻬﺎ اﻹﻣﺎم ﺑﺮاووﻳﻪ. ≠ ±∂≤ ≠
- 262. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٩٤ ١٥ ﴿ﻣﻬﻠِﻚ﴾ َْ اﱠ ﴿أَن دﻣﺮﻧﺎﻫﻢ ﴾ ﴿ُﻴﻮﻬﺗﻢ﴾ ٥٤ ٩٤ ِ ﴿أن اﻋﺒﺪوا﴾ ﴿ﻟﻨﺒﻴﱢـﻨَـﻨﱠﻪ، ﰒ ﻟﻨﻘﻮﻟَﻦ﴾ ّ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺿﻢ اﻟﻨﻮن أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )أن اﻋﺒُﺪو(. ُ ﺑﺎﻟﺘﺎء اﳌﻀﻤﻮﻣﺔ ﺑﺪل اﻟﻨﻮن وﺿﻢ اﻟﺘﺎء اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﰲ اﻷوﱃ وﺿﻢ اﻟﻼم اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﺑﺎﻟﺘﺎء اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﺪل اﻟﻨﻮن ﺧﻠﻒ)ﻟﺘُﺒﻴﻨُـﻨّﻪ( )ﰒ ﻟﺘَﻘﻮﻟُﻦ(. ﺿﻢ اﳌﻴﻢ وﻓﺘﺢ اﻟﻼم اﻟﺜﻼﺛﺔ. )ﻣﻬﻠَﻚ(. ُ اﱠ ﻛﺴﺮ اﳍﻤﺰة أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ. )إِن دﻣﺮﻧﺎﻫﻢ (. ٢٥ ٤٥ ٥٥ ﴿أﺗﺄﺗﻮن﴾ ﴿أﺋﻨﻜﻢ﴾ ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ. )ِﻴﻮﻬﺗﻢ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﺗﺎﺗﻮن(. ٥٥ ﴿ﻟﺘﺄﺗﻮن﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﺘﺎﺗﻮن(. أدﺧﻞ ﺑﲔ اﻷﻟﻔﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ روﻳﺲ )أاﻳﻨﻜﻢ، أﻳِﻨﻜﻢ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﺑﻞ أﻧﺘﻢ ﻗﻮم ﺗﺠﻬﻠﻮن . اﻟﺠﺰء اﻟﻌﺸﺮون ٨٥ ٩٥ ٩٥ ٥٧ ٠٦ اﻟﺜﻤﻦ اﻷول: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﺟﻮاب ﻗﻮﻣﻪ... . ِ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻬﻢ(. ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ُ ﴿اﺻﻄﻔﻰ﴾ ِ ﴿ شكون﴾ يْرُ ُ ﴿ﻣﻦ ﻏﺎﺋﺒﺔ﴾ ﴿أﻣﻦ ﺧﻠﻖ﴾ ﱠ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ُِ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ ) شكون(. تْرُ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ . اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ≠ ≤∂≤ ≠
- 263. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ٢٦ َﱠ ﴿ﺗﺬﻛﺮون﴾ ٣٦ ﴿اﻟﺮﻳﺎح﴾ ﱠﱠ ﺑﺘﺸﺪي اﻟﺬال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﺗﺬﻛﺮون ( وروح د ﱠﱠ ﺑﺎﻟﻴﺎء وﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﺬال )ﻳﺬﻛﺮون(. أﻓﺮدﻫﺎ ﺧﻠﻒ )اﻟﺮﻳﺢ(. ٣٦ ﴿ﺑُﺸ ـﺮاً﴾ ْ ٣٦ ٦٦ ﴿ﺗﻌﺎﱃ﴾ ﴿ﺑﻞ ادارك﴾ ِ ﱠ ﺑﺎﻟﻨﻮن اﳌﻀﻤﻮﻣﺔ ﺑﺪل اﻟﺒﺎء وﺿﻢ اﻟﺸﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻧُﺸﺮاً( وﺧﻠﻒ ﺑﺎﻟﻨﻮن اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ وإﺳﻜﺎن ُ اﻟﺸﲔ )ﻧَﺸﺮاً(. ْ ٧٦ ﴿أءذا﴾ ٧٦ ﴿أﺋِﻨﺎ﴾ ٠٧ ١٧ ٢٧ ٦٧ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﻣﱴ﴾ ﴿عسى﴾ ََ ﴿إﺳﺮاءﻳﻞ﴾ ٧٧ ﴿ﳍﺪى﴾ ٠٦ ﴿ءإﻟﻪ﴾ )ﻛﻠﻪ( ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ وأدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ ﻛﺬا ﰲ )١٦ ،٢٦ ،٣٦ و ،٤٦( )ءاِﻟﻪ( )ءااَﻟﻪ(. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﻟﻼم وﻗﻄﻊ اﳍﻤﺰة وﺧﻔﻒ اﻟﺪال ﺳﺎﻛﻨﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺑﻞ أدرك(. ْ ْ أﺳﻘﻂ اﻷوﱃ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )إذا( وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ روﻳﺲ )أاِذا(. ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ وأدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ . ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ≥∂≤ ≠
- 264. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٠٨ ٠٨ ﴿اﳌﻮﺗﻰ﴾ ﴿اﻟﺪﻋﺎءَ إذا﴾ ٧٨ ﴿أﺗﻮﻩ﴾ ٨٨ ﴿وﺗﺮى﴾ ٨٨ ٨٨ ﴿ﲢﺴ ﻫﺎ﴾ َﺐ ُ ِ ﴿وﻫﻲ﴾ ٨٨ ﴿ﺗﻔﻌﻠﻮن﴾ ٩٨ ،٠٩ ﴿ﺟﺎء﴾ )ﻣﻌﺎً( ٧٧، ١٨ ٨٧ ﴿ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ، ﻳﺆﻣﻦ﴾ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻠﻤﻮﻣﻨﲔ، ﻳﻮﻣﻦ(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )اﻟﺪﻋﺎءَ اِذا(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻓﻬﻢ ﻣﺴﻠﻤﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وإذا وﻗﻊ اﻟﻘﻮل ﻋﻠﻴﻬﻢ... . ﱠ ﱠ ﻛﺴﺮ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إِن اﻟﻨﺎس(. ﴿أن اﻟﻨﺎس﴾ ٢٨ ِ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ٢٨ ،٥٨ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﺟﺎءو﴾ ٤٨ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ٦٨ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﺷﺎء﴾ ٧٨ أﺛﺒﺖ أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )آﺗُﻮﻩ(. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﲢﺴﺒﻬﺎ(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻲ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻩِ ه(. ي ْ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﺑﺪل اﻟﺘﺎء ﻟﻴﻌﻘﻮب )ﻳﻔﻌﻠﻮن(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ≠ ¥∂≤ ≠
- 265. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣٩ ٢٩ ﴿ﺗﻌﻤﻠﻮن﴾ ﴿اﻫﺘﺪى﴾ ١ ﴿ﻃﺴﻢ﴾ ٣ ،٧ ،٠١ ٣ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ )ﻛﻠﻪ( ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿أﺋِﻤﺔ﴾ ٦ ﴿وﻧُﺮي ﻓﺮﻋﻮن َ َ وﻫﺎﻣﺎن وﺟﻨﻮدﳘﺎ﴾ َ َ ٨ ﴿وﺣﺰﻧﺎً﴾ ََ ﴿ﺧﺎﻃﺌِ ِ ﲔ﴾ ٩٨ ٥ ٨ ٩ ٩ ٩ ﻓﺰٍ ٍ ﴿ ع ﻳﻮﻣﺌﺬ﴾ َ ﴿إﻣﺮأت﴾ ﴿ﻗُـﺮت﴾ ﱠُ ﴿عسى﴾ ََ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺑﺪل اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﰲ اﻷوﱃ ﻛﺴﺮة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ﻓﺰِ ٍ ﻓﺰِ ِ ٍ و ﻛﺴﺮ اﳌﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب ) ع ﻳﻮﻣﺌﺬ( ) ع ﻳﻮﻣﺌﺬ( َ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﳋﻠﻒ )ﻳﻌﻤﻠﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻜﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﳍﺠﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ، واﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ ﰲ اﻟﻄﺎء. أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. أدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ، وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )أاﺋﻤﺔ، أﺋﻤﺔ(. ﺑﺎﻟﻴﺎء اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﺪل اﻟﻨﻮن وﺑﺎﻷﻟﻒ اﳌﻘﺼﻮرة ﺑﻌﺪ اﻟﺮاء ﺑﺪل اﻟﻴﺎء ورﻓﻊ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺜﻼث ﳋﻠﻒ )وﻳَﺮى ﻓﺮﻋﻮن وﻫﺎﻣﺎن وﺟﻨﻮدﳘﺎ ( وأﻣﺎل )ﻳﺮى ( ُ ُ ُ ﺧﻠﻒ أﻳﻀﺎً ﺿﻢ اﳊﺎء وأﺳﻜﻦ اﻟﺰاي ﺧﻠﻒ )ﺣﺰﻧﺎً(. ُْ ﺣﺬف اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺧﺎﻃﲔ(. وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء )إﻣﺮأﻩ(. وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء )ﻗُـﺮﻩ(. ﱠْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ≠ ≤∂µ
- 266. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ٠١ ٤١ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ ﻳﻦ﴾ اﳌﺆﻣﻦ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻫﻢ ﻻ ﻳﺸﻌﺮون . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﺣﺮﻣﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻤﺮاﺿﻊ ... . ّ ﴿واﺳﺘﻮى﴾ ﴿ﻓﻘﻀﻰ﴾ ٥١ ٥١، ٨١، ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٩١، ٠٢ ﴿ﻳﺎ موﺳﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ِ ﴿ﻳﺒﻄﺶ﴾ ٩١ ﴿ﺟﺎء، ﻳﺴﻌﻰ﴾ ٠٢ ﴿أﻗﺼﺎ﴾ ٠٢ ٠٢، ٦٢، ﴿ﻳﺄﲤﺮون، اﺳﺘﺄﺟﺮﻩ، اﺳﺘﺄﺟﺮت، ﺗﺄﺟﺮﱐ﴾ ٧٢ َُ ٢٢ ٣٢ ﴿ﻋﺴﻰ﴾ ﴿ ِِﻢ اﻣﺮأﺗﲔ﴾ دو� ُ ٣٢ ﴿ﻳُﺼﺪر اﻟﺮﻋﺎءُ﴾ َِ ﱢ ٢٢، ٧٢ ﴿رﰊ أن،إﱐ أرﻳﺪ ْ ْ ْ ، ﺳﺘﺠﺪﱐ إن﴾ ْ ٤٢ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﴿ﻣﻦ ﺧﲑ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻞف. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﻟﻄﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺒﻄُﺶ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺄﲤﺮون، اﺳﺘﺎﺟﺮﻩ ، اﺳﺘﺄﺟﺮت، ﺗﺎﺟﺮﱐ(. أﻣﺎﻟﻪا ﺧﻠﻒ . ِ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب )دو�ِﻢ اﻣﺮأﺗﲔ ( ِ وﺿﻤﻬﻤﺎ ﺧﻠﻒ )دو�ُﻢ اﻣﺮأﺗﲔ(. ُ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺿﻢ اﻟﺪال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳَﺼﺪر اﻟﺮﻋﺎءُ ( َُ ِ وأﺷﻢ اﻟﺼﺎد زاﻳﺎً ﺧﻠﻒ وروﻳﺲ )ﻳُﺼـزـﺪر(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )رﰊ أن،إﱐَ أرﻳﺪ َ ْ ، ﺳﺘﺠﺪﱐَ إن(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ≠ ∂∂≤ ≠
- 267. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٥٢، ٦٢ ﴿ﺟﺎءﺗﻪ، ﺟﺎءﻩ، إﺣﺪاﳘﺎ )ﻣﻌﺎً(﴾ ﻳﺎأبِ ﴿ ت﴾ ٧٢ ٧٢ ﴿إﺣﺪى﴾ ﴿ﺷﺎء﴾ ٤٢ ٤٢، ٨٢ ٦٢ ٩٢ ٩٢ ٠٣،٩٢ ،٤٣ ٨٣،٧٣، ٩٢ ٠٣، ١٣ ١٣ ﴿ﻓﺴﻘﻰ، ﺗﻮﱃ﴾ ﴿إﱄ ،ﻋﻠﻲ﴾ ﱠ ﱠ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )إﻟﻴﱠﻪ، ﻋﻠﻴّﻪ(. ْ ْ ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎ أﺑﺖ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻊ َ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء )ﻳﺎأﺑﻪ( . ْ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … واﷲ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻧﻘﻮل ﻛﻴﻞ . و اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻓﻠﻤﺎ ﻗﻀﻰ ﻣﻮﺳﻰ اﻷﺟﻞ ... . ﴿ﻗﻀﻰ﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ اﻷﺟﻞ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪم ا وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ . ﴿إﱐ آﻧﺴﺖ، ﻟﻌﻠﻲ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)إﱐَ آﻧﺴﺖ،ﻟﻌﻠﻲ آﺗﻴﻜﻢ، َ آﺗﻴﻜﻢ،إﱐ أﻧﺎ، إﱐ إﱐَ أﻧﺎ، إﱐَ أﺧﺎف، أﺧﺎف، رﰊ أﻋﻠﻢ، رﰊ أﻋﻠﻢ، َ ﻟﻌﻠﻲ أﻃﻠﻊ( ﻟﻌﻠﻲ أﻃﻠﻊ﴾ َ ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺟﺬوةٍ ( وﺿﻤﻬﺎ ﴿ﺟﺬوةٍ﴾ ِْ َ ﺧﻠﻒ )ﺟﺬوةٍ ُ ْ (. أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. ﴿ﻳﺎﻣﻮﺳﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ، ﻛﺬا ﰲ )٦٣ ،٧٣ ،٨٣(. و ﴿أﺗﺎﻫﺎ ، ﻣﻮﺳﻰ ≠ ∑∂≤ ≠
- 268. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٢٣ ﴿ﻓﺬاﻧِﻚ﴾ ٣٣ ﴿ﻳﻘﺘﻠﻮن﴾ ﺷﺪد اﻟﻨﻮن روﻳﺲ ﻣﻊ ﻃﻮل اﳌﺪ ﺳﺖ ﻛﺎت ﺣﺮ )ﻓﺬاﻧﱢﻚ(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻘﺘﻠﻮﱐ(. ٤٣ ٤٣ ﴿م ِي﴾ َع َ ﴿ردءاً﴾ ْ ٤٣ ﴿ﻳﺼﺪﻗُﲏ﴾ ﱢ ﱢ ﴿ﻳﻜﺬﺑﻮن﴾ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻣﻌﻲ(. ْ اﻹﺑﺪال أﻟﻔﺎً دون ﺗﻨﻮﻳﻦ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ردا( َِ ﺟﺰم اﻟﻘﺎف اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻳﺼﺪﻗْﲏ(. ﱢ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻜﺬﺑﻮﱐ(. )ﻛﻠﻪ(﴾ ﴿رآﻫﺎ﴾ ١٣ َﱠ ﴿وﱃ﴾ ١٣ ٍ ٢٣ ،٨٣ ﴿ﻣﻦ ﻏﲑ، إﻟﻪ ﻏﲑي ﴾ ﴿اﻟﺮﻫﺐ﴾ ٢٣ ﱠ ٤٣ ٦٣ ،٨٤ ٦٣ ﴿ﺟﺎءﻫﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻣﻔﱰى﴾ ً ١٤ ﴿أﺋﻤﺔ﴾ ٧٣ ٧٣ ٧٣ ٩٣ ﴿ﺟﺎء﴾ ﴿ﺑﺎﳍﺪى﴾ ﴿ﻣﻦ ﺗﻜﻮن﴾ ﴿ﻳُﺮﺟﻌﻮن﴾ َ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎل اﳍﻤﺰة واﻟﺮاء ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﺿﻢ اﻟﺮاء ﺧﻠﻒ )اﻟﺮﻫﺐ (، وﻓﺘﺢ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﱡ وﻳﻌﻘﻮب )اﻟﺮﻫﺐ(. ﱠَ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﻴﺎء ﺑﺪل اﻟﺘﺎء ﳋﻠﻒ )ﻣﻦ ﻳﻜﻮن(. ِ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻳَﺮﺟﻌﻮن(. و أدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً ﻣﻊ ﺗﺴﻬﻴﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ≠ ∏∂≤ ≠
- 269. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٢٤ ٣٤ ٣٤ ٣٤ ،٠٥ ٤٤ ٥٤ ٥٤ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ اﻟﻜﺘﺎب﴾ ﴿اﻷوﱃ﴾ ﴿ﻫﺪى﴾ )ﻣﻌﺎً( ً ﴿ﻣﻮﺳﻰ اﻷﻣﺮ﴾ ﴿أﻧﺸﺄﻧﺎ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻌﻤﺮ﴾ ُ ٥٤ ٦٤ ٧٤ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿أﺗﺎﻫﻢ﴾ ِ ﴿أﻳﺪﻳﻬﻢ﴾ ٧٤ ٨٤ ٨٤ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ﴿ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ِ ﴿ﺳﺤﺮان﴾ ْ ٩٤ ٩٤ ﴿ﻓﺄﺗﻮا﴾ ﴿أﻫﺪى﴾ ٠٥ ﴿ﻫﻮاﻩ﴾ ٨٤ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أااِﻣﺔ (، وﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ روﻳﺲ )أَاِﻣﺔ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪا ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﻧﺸﺎﻧﺎ(. ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻌُﻤﺮ (، وﻳﻌﻘﻮب ُُ ُ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )أﻳﺪﻳﻬﻢ(. ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. اﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ وزاد أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻛﺴﺮ اﳊﺎء أﺑﻮ ج ﻋﻔﺮ و ِ وﻳﻌﻘﻮب )ﺳﺎﺣﺮان(. َ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺎﺗﻮا(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ≠ ≤∂π
- 270. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ٦٥ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٧٥ ٧٥ ﴿اﳍﺪى﴾ ﴿ﳚﱮ﴾ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ٩٥ ١٦،٠٦ ٠٦ ١٦، ٠٧ ﴿اﻟﻘﺮى﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿أﺑﻘﻰ﴾ ﴿ﻓﻬﻮ، وﻫﻮ﴾ ُ ُ ١٦ ﴿ﰒ ﻫﻮ﴾ ُ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … إن اﷲ ﻻ ﻳﻬﺪي اﻟﻘﻮم اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻟﻘﺪ وﺻﻠﻨﺎ ﻟﻬﻢ اﻟﻘﻮل... . ﱠ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن، ﻳﻮﺗﻮن ،ﺗﱪاﻧﺎ(. ٢٥ ،٤٥، ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن، ﻳﺆﺗﻮن، ﱠ ﺗﱪأﻧﺎ﴾ ٣٦ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﻳﺘﻠﻰ﴾ ٣٥ ِ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ٣٥ ،٩٥ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ُ ٢٦ ،٥٦، ﴿ﻳﻨﺎدﻳﻬﻢ﴾ )اﻟﺜﻼﺛﺔ( ٤٧ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ، وﺑﺎﻟﺘﺎء ﺑﺪل اﻟﻴﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﲡﱮ(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻬﻮ، وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ْ ْ ﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﻬﻮﻩ، وﻫﻮﻩ(. ُْ ُْ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﰒﱠ ﻫﻮ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﰒﱠ ﻫﻮﻩ(. ُْ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻨﺎدﻳﻬﻢ(. ُ ≠ ∞∑≤ ≠
- 271. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٤٦ ٧٦ ٨٦ ٠٧ ﴿ﻗﻴﻞ﴾ ﴿ ﻋﺴﻰ﴾ ف ﴿وﺗﻌﺎﱃ﴾ ﴿اﻷوﱃ﴾ ٠٧ ١٧ ،٢٧ ١٧ ،٢٧ ﴿ﺗُﺮﺟﻌﻮن﴾ َ ﴿أرأﻳﺘﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ ٌ ﻏﲑُ﴾ )ﻣﻌﺎً( إﻟﻪ ٦٧ ٦٧ ﴿ﻣﻮﺳﻰ، ﻓﺒﻐﻰ﴾ ٧٧ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿آﺗﺎك﴾ ٧٧ ،٩٧ ٨٧ ٨٧ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻋﻨﺪي أوﱂ﴾ ْ ﴿ﻬﺑِِﻢُ اﺠﻤﻟﺮﻣﻮن﴾ ٠٨ ﴿ﻳـُﻠَ ﱠﺎﻩ ا ﴾ ﻘ ٣٦، ٦٦ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻘﻮل ِ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻷﻧﺒﺎء﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ ) ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻘﻮل، ﻋﻠﻴﻬﻢ ُُ ُُ اﻷﻧﺒﺎء(، وﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗَﺮﺟﻌﻮن(. و ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أراَﻳﺘﻢ(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻜﻢ(. ١٧ ،٢٧ ﴿ﻳﺄﺗﻴﻜﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﺿﻞ ﻋﻨﻬﻢ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻔﺘﺮون . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: إن ﻗﺎرون ﻛﺎن ﻣﻦ ﻗﻮم ﻣﻮﺳﻰ... . أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻋﻨﺪي أوﱂ(. َ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب )ﻬﺑِﻢِ اﺠﻤﻟﺮﻣﲔ ( وﺿﻤﻬﻤﺎ ﺧﻠﻒ )ﻮرﻫُﻢ اﺠﻤﻟﺮﻣﲔ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ±∑≤ ≠
- 272. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٤٨ ٤٨ ،٥٨ ٥٨ ٥٨ ٦٨ ٦٨ ﴿ﳚﺰى﴾ ﴿ﺟﺎء﴾ )ﻛﻠﻪ( ﴿رﰊ أﻋﻠﻢ﴾ ْ ﴿ﺑﺎﳍﺪى﴾ ﴿ﻳُﻠﻘﻰ﴾ ﴿ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ٨٨ ٨٨ ﴿ﻫﻮ﴾ ُ ﴿ﺗُﺮﺟﻌﻮن﴾ َ ١٨ ٢٨ ﴿ﻓِﺌَﺔ﴾ ﴿ﳋَﺴﻒ ﺑﻨﺎ﴾ َ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءاً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓِـﻴَﺔ(. ﺿﻢ اﳋﺎء ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ و ِ )ﱁُﺳﻒ ( َ َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎَ◌. ً أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )رﰊ أﻋﻠﻢ(. َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ِ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗَﺮﺟﻌﻮن(. و ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻟﻪ اﻟﺤﻜﻢ وإﻟﻴﻪ ﺗﺮﺟﻌﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: اﻟـﻢ أﺣﺴﺐ اﻟﻨﺎس أن ﻛﻮا … ﻳﺘﺮ ١ ٥ ﴿اﻟـﻢ﴾ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٠١ ٢١ ﴿ﺟﺎء﴾ ﴿ﻣﻦ ﺧﻄﺎﻳﺎﻫﻢ﴾ اﻟﺴﻜﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﻟﺘﻬﺠﻲ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ≠ ≤∑≤ ≠
- 273. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٩١ ٤٢ ٤٢ ٥٢ ﴿أوﱂ ﻳﺮوا﴾ ﴿ﻓﺄﳒﺎﻩ﴾ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿اﲣﺬﰎ﴾ ٥٢ ﴿ﻣﻮدة ﺑﻴﻨِﻜﻢ﴾ َ ٥٢ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٥٢ ﴿وﻣﺄواﻛﻢ﴾ ٤١ ٧١ ِ ﴿ﻓﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﺗُﺮﺟﻌﻮن﴾ َ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻴﻬﻢ(. ُ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗَ ِ ﺮﺟﻌﻮن(. و ﺑﺎﻟﺘﺎء ﺑﺪل اﻟﻴﺎء ﳋﻠﻒ )أوﱂ ﺗﺮوا(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﲟﻮﻣﻨﲔ(. اﻹدﻏﺎم ﻟﻐﲑ روﻳﺲ )اﲣﺘﱡﻢ(. رﻓﻊ )ﻣﻮدة( روﻳﺲ )ﻣﻮدةُ( وﻧﺼﺒﻬﺎﻣﻨﻮﻧﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ ﻣﻊ ﻧﺼﺐ ﻧﻮن ﺑﻴﻨﻜﻢ)ﻣﻮدة ﺑﻴﻨَﻜﻢ( ً أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ، واﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﻣﺎواﻛﻢ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻣﻦ ﻧﺎﺻﺮﻳﻦ . B ٦ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻓﺂﻣﻦ ﻟﻪ ﻟﻮط... . ٦٢ ٧٢ ﴿رﰊ إﻧﻪ﴾ ْ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٨٢ ﴿إﻧﻜﻢ ﻟﺘﺄﺗﻮن﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )رﰊ إﻧﻪ(. َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. زاد ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﺧﻠﻒ )أإﻧﻜﻢ ﻟﺘﺄﺗﻮن(. ٩٢،٨٢ ﴿ﻟﺘﺄﺗﻮن)ﻣﻌﺎً(، وﺗﺄﺗﻮن﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﺘﺎﺗﻮن، وﺗﺎﺗﻮن(. ٩٢ ﴿أﺋﻨﻜﻢ﴾ ٩٢ ﴿ﻗﺎﻟﻮا اﺋﺘﻨﺎ﴾ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أاﺋﻨﻜﻢ، أااِﻧﻜﻢ ( وروﻳﺲ وأدﺧﻞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ وﺻﻼً، وأﺑﺪﳍﺎ ﻳﺎءً اﺑﺘﺪاءً )اِﻳﺘﻨﺎ(. ≠ ≥∑≤ ≠
- 274. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ١٣ ﴿ﺑﺎﻟﺒﺸﺮى﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٣٣،١٣ ﴿ﺟﺎءت﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻟﻨُـﻨَﺠﻴﻨﱠﻪ﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ٣٣ ِ ﴿سيءَ﴾ ﴿ﻣﻨَﺠﻮك﴾ ُ ّ ٨٣ ﴿وﲦﻮدا﴾ ٩٣ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ ٩٣ ﴿وﻟﻘﺪ ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ْ ١٤ ﴿اﻟﺒُﻴﻮت﴾ ٢٣ ٣٣ أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﳐﻔﻔﺔ ﻳﻌﻘﻮب و ِ وﺧﻠﻒ )ﻟﻨْﻨﺠﻴﻨﻪ( ﺑﺎﻹﴰﺎم ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )س◌ـﻲء(. ُِ أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن وﺧﻔﻒ اﳉﻴﻢ ﺧﻠﻒ وﻳﻌﻘﻮب )ﻣْﻨﺠﻮك( . ﻧﻮ�ﺎ ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﲦﻮداً(. ﱠ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٠٤ ﴿ﻣﻦ ﺧﺴﻔﻨﺎ﴾ ْ ٢٤ ﴿ﻳﺪﻋﻮن﴾ ٢٤ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٤٤ ﴿ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ﴾ ٥٤ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )وﻟﻘﺠﺎءﻫﻢ( وأﻣﺎل )ﺟﺎءﻫﻢ(. ﱠ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ )ا ِوت(. ي ﻟﺐُ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﺑﺪل اﻟﻴﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﺗﺪﻋﻮن(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻠﻤﻮﻣﻨﲔ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﺗﻨﻬﻰ﴾ ـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … واﷲ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﺗﺼﻨﻌﻮن . ن اﻟﺠﺰء اﻟﺤﺎدي واﻟﻌﺸﺮون ≠ ¥∑≤ ≠
- 275. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٧٤ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن، ﻳﺆﻣﻦ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن، ﻳﻮﻣﻦ(. ٠٥ ١٥ ١٥ ١٥ ﴿آﻳﺎت ﻣﻦ رﺑﻪ﴾ ٌ ِ ﴿أوﱂ ﻳﻜﻔﻬﻢ﴾ ﴿ﻳﺘﻠﻰ، وذﻛﺮى﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ١٥ ٢٥ ٣٥ ٣٥ ٣٥ ٤٥ ٥٥ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿ﻛﻔﻰ﴾ ﴿ﻣﺴﻤﻰ﴾ ً وﺣﺪﻫﺎ ﺧﻠﻒ )آﻳﺔ ﻣﻦ رﺑﻪ(. ﺿﻢ اﳍﺎء روﻳﺲ )أوﱂ ﻳﻜﻔﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﴿ﳉﺎءﻫﻢ﴾ ﴿ﻳﺄﺗﻴﻨﻬﻢ﴾ ﴿ﺑﺎﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﴿ﻳﻐﺸﺎﻫﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻊﻓﺮ )ﻳﺎﺗﻴﻨﻬﻢ(. اﻹﻣﺎﻟﺔ ﻟﺮوﻳﺲ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٥٥ ٦٥ ٦٥ ﴿وﻳﻘﻮل ذوﻗﻮا﴾ ﴿ﻳﺎ ﻋﺒﺎدي اﻟﺬﻳﻦ﴾ َ ﴿ﻓﺎﻋﺒﺪون﴾ ٧٥ ٨٥ ﴿ﺗُ ج ﻋﻮن﴾ ﺮ ﴿ﻟﻨﺒﻮﺋﻨﻬﻢ﴾ ّ ٠٦ ﴿ ﻛﺄﻳﻦ﴾ و اﻟﺜﻤﻦ اﻷول: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻻ ﺗﺠﺎدﻟﻮا أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب... . اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. ﺑﺎﻟﻨﻮن ﺑﺪل اﻟﻴﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )وﻧﻘﻮل( أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻳﺎ ﻋﺒﺎدي اﻟﺬﻳﻦ( ْ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﺎﻋﺒﺪوﱐ(. ِ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗَﺮﺟﻌﻮن(. و ﺑﺜﺎء ﻣﺜﻠﺜﺔ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﻨﻮن ﺧﻠﻒ وﲣﻔﻴﻒ اﻟﻮاو وﺑﻌﺪﻫﺎ ﻳﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ) َنﻮينهم ( واﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺛ لُْ ِ َ ﱠُ ﺟﻌﻔﺮ )لُبنهم (. َنوَيﱠُ َِ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﺄﻟﻒ ﺑﻌﺪ اﻟﻜﺎف ﻣﻦ دون ﻳﺎء ﻛﺴﺮ و ≠ ≠ ≤∑µ
- 276. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ٠٦ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ١٦ ١٦ ﴿ﻣﻦ ﺧﻠﻖ﴾ ﴿ﻓﺄﱏ﴾ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻪاء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ١٦ ٤٦ ٤٦ ﴿ﻳﺆﻓﻜﻮن﴾ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﴿ َـﻬﻲ﴾ لْ َ ٥٦ ٦٦ ٧٦ ﴿ﳒﺎﻫﻢ﴾ ﴿وﻟِﻴﺘﻤﺘﻌﻮا﴾ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ٨٦ ٨٦ ٨٦ ﴿اﻓﱰى، ﺟﺎءﻩ﴾ ﴿ﻣﺜﻮى﴾ ً ﴿ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ اﳍﻤﺰة و ﺳﻪ ﳍﺎ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ت ي ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﻟﻴﺎء ) ﻛﺄَي(. و ْ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻓﻜﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أس ﻛﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )لـﻬﻲ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ََْ ِ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻟﻪَ◌ـﻴﻪ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﻟﻼم ﺧﻠﻒ )وﻟْﻴﺘﻤﺘﻌﻮا(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وإن اﷲ ﻟﻤﻊ اﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: اﻟـﻢ ﻏﻠﺒﺖ اﻟﺮوم … . ١ ﴿اﻟـﻢ﴾ ﺳﻜﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﳍﺠﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ. ≠ ∂∑≤ ≠
- 277. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ٥، ٧٢ ﴿وﻫﻮ﴾ )ﻛﻠﻪ( ُ ٧ ٨ ٩ ٠١ ٠١ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﴿ﻣﺴﻤﻰ﴾ ً ﴿ﺎءﻬﺗﻢ﴾ ﴿ﻛﺎن ﻋﺎﻗﺒﺔَ﴾ ﴿اﻟﺴﻮأَى﴾ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. رﻓﻌﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻛﺎن ﻋﺎﻗﺒﺔُ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٠١ ١١ ﴿ ﺳﺘﻬﺰءون ﴾ ي ﴿ﺗُﺮﺟﻌﻮن﴾ َ ٣١ ﴿ﻛﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﺣﺬف اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اﻟﺰاي أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺴﺘﻬﺰون(. ُ ِ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ روﻳﺲ )ﺗَﺮﺟﻌﻮن (، وﺑﺎﻟﻴﺎء و ِ اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻟﺮوح )ﻳَﺮﺟﻌﻮن(. و أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ﴿ﲣﺮﺟﻮن﴾ َُ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء وﺿﻢ اﻟﺮاء ﺧﻠﻒ )ﲣﺮﺟﻮن(. َُ ٣ ٤ ٩١ ٠٢ ١٢ ٢٢ ٤٢ ٧٢ ٠٣ ﴿أدﱏ﴾ ﴿اﳌﺆﻣﻨﻮن﴾ B ۰۱ ﴿أن خلَكم ﴾ ْ َ َقُ ﴿أن خ َق﴾ ْ َلَ ﴿ﻟﻠﻌﺎﻟِﻤﲔ﴾ ﴿وﻳﻨﺰل﴾ ﱢ ﴿اﻷﻋﻠﻰ﴾ ﴿ﻓﻄﺮت﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﱂوﻣﻨﻮن(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﻓﺘﺢ اﻟﻼم اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻟﻠﻌﺎﻟَﻤﲔ(. ِ ﺑﺈﺳﻜﺎن اﻟﻨﻮن اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻟﻴﻌﻘﻮب )وﻳُﻨﺰ◌ل(. وب ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )ﻓﻄﺮﻩ(. ْ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻟﻜﻦ أﻛﺜﺮ اﻟﻨﺎس ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮن . ≠ ∑∑≤ ≠
- 278. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔﳊﻔﺺ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ B ۲۲ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻣﻨﻴﺒﻴﻦ إﻟﻴﻪ واﺗﻘﻮﻩ ... . ٢٣ ،٥٣ ِ ِ ﴿ﻟﺪﻳﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٥٣ ﴿ﻓﻬﻮ﴾ ُ ٦٣ ِ ﴿أﻳﺪﻳﻬﻢ﴾ ٦٣ ٧٣ ٨٣ ٩٣ ٩٣ ﴿ﻳﻘﻨَﻄﻮن﴾ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿اﻟﻘﺮﰉ﴾ ﴿رﺑﺎً﴾ ﴿ﻟﲑﺑـُﻮا﴾ َ ٠٤ ﴿وﺗﻊاﱃ ﴾ ٠٤ ١٤ ٣٤ ٥٤ ﴿ ﻛﻮن﴾ ﻳﺸﺮ ﴿لذﻳﻘﻬﻢ ﴾ ِي َ ُ ﴿ﻳﺄﰐ﴾ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﺑﺪل اﻟﻴﺎء ﱁﻟﻒ ) ﻛﻮن(. ﺗﺸﺮ ﺑﺎﻟﻨﻮن ﺑﺪل اﻟﻴﺎء روح )ﻟﻨﺬﻳﻘﻬﻢ(. ل اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﰐ(. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ٧٤ ٧٤ ٨٤ ﴿ﻓﺠﺎءوﻫﻢ﴾ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ﴿ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ٨٤ ﴿اﻟﺮﻳﺎح ﻓﺘﺜﲑ﴾ أﻓﺮدﻫﺎ ﺧﻠﻒ )اﻟﺮﻳﺢ ﻓﺘﺜﲑ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻟﺪﻳﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ُ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )أﻳﺪﻳﻬﻢ(. ُ ﻛﺴﺮ اﻟﻨﻮن ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻳﻘﻨِﻄﻮن(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. ﺑﺎﻟﺘﺎء اﳌﻀﻤﻮﻣﺔ ﺑﺪل ال ياء وإﺳﻜﺎن اﻟﻮاو أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻟﱰﺑـُﻮا(. ُ ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ∏∑≤ ≠
- 279. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٩٤ ٩٤ ٠٥ ٠٥ ﴿ أن ﻳـُﻨَـﺰل ﴾ ﱠ ِ ﴿ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﴾ ﴿ آﺛﺎر ﴾ ﴿رﲪﺖ﴾ ٠٥، ٢٥ ٠٥ ﴿اﳌﻮﺗﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿وﻫﻮ﴾ ْ ٢٥ ٣٥ ٣٥ ﴿اﻟﺪﻋﺎء إذا﴾ ِ ﴿ﺑﺎد﴾ ﴿ﻳﺆﻣﻦ﴾ ٨٤ ٨٤ ﴿ﻛِﺴﻔﺎً﴾ َ ﴿ﻓﱰى﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﺳﻜﻦ اﻟﺴﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻛﺴﻔﺎً(. ْ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﺑﺈﺳﻜﺎن اﻟﻨﻮن وﲣﻔﻴﻒ اﻟﺰاي ﻟﻴﻌﻘﻮب )ﻳـُْﻨـﺰل(. َ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﻗﺼﺮ اﳍﻤﺰة ﻋﻠﻰ اﻹﻓﺮاد أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )أﺛﺮ(. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )رﲪﻪ(. ْ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻒ وروﻳﺲ )اﻟﺪﻋﺎءَ اِذا(. ر وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﻟﻴﺎء )ﺑﺎدي(. ْ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻦ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻣﻦ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺂﻳﺎﺗﻨﺎ ﻓﻬﻢ ﻣﺴﻠﻤﻮن . B ۳۲ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: اﷲ اﻟﺬي ﺧﻠﻘﻜﻢ ﻣﻦ ﺿﻌﻒ ... . ٤٥ ﴿ﺿﻌﻒ )مﻋﺎً(، َ ٤٥ ﺿﻌﻔﺎً﴾ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٥٥ ،٨٥ ﴿ﻳﺆﻓﻜﻮن ،ﺟﺌﺘﻬﻢ﴾ ٦٥ ﴿ﻟﺒﺜﺘﻢ﴾ ﺿﻢ اﻟﻀﺎد اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﺿﻌﻒ، ﺿﻌﻔﺎَ(. ُ ُ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(.. ُْ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻓﻜﻮن، ﺟﻴﺘﻬﻢ(. اﻹدﻏﺎم ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﺒﺘﱡﻢ(. ≠ ≠ ≤∑π
- 280. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ٧٥ ٨٥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﴿ﻳﻨﻔﻊ﴾ ﴿وﻟﻘﺪ ﺿﺮﺑﻨﺎ﴾ ْ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻘﻮب )ﺗﻨﻔﻊ(. وي أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )وﻟﻘﻀﺮﺑﻨﺎ(. ﱠ أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن روﻳﺲ )ﻳﺴﺘﺨﻔْﻨﻚ(. ﴿ﻳﺴﺘﺨﻔﻨﱠﻚ﴾ ٠٦ ﺳﻜﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﳍﺠﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ. ﴿اﻟـﻢ﴾ ١ ٣ ،٥ ،٠٢ ﴿ﻫﺪى﴾ )اﻟﺜﻼﺛﺔ( أﻣﺎﻟﻪن وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ )وﻳﻮﺗﻮن، ﻳﺎت( ً اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﴿وﻳﺆﺗﻮن، ﻳﺄت﴾ ٤،٦١ رﻓﻊ اﻟﺬال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻳﺘﺨﺬﻫﺎ(. ُ ﺑﺎﳍﻤﺰة ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ ) ﻫﺰءا (، وﻣﻊ إﺳﻜﺎن اﻟﺰاي ﳋﻠﻒ ُُ )ﻫﺰءاً(. ُْ ٦ ﴿وﻳﺘﺨﺬﻫﺎ﴾ َ ٦ ﴿ﻫﺰواً﴾ ُُ ٧ ﴿ﺗﺘﻠﻰ، وﱃ﴾ ٩، ٣١ ﴿وﻫﻮ﴾ )ﻣﻌﺎً( ُ ٠١ ﴿أﻟﻘﻰ﴾ ٢١ ،٤١ ٣١ ،٦١، ٧١ ِ ﴿أن اﺷﻜﺮ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﺿﻢ اﻟﻨﻮن أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )أن اﺷﻜﺮ(. ُ ﴿ﻳﺎ ﺑُﲏ﴾ )اﻟﺜﻼﺛﺔ( ﱠ ﻛﺴﺮ اﻟﻴﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻳﺎ ﺑﲏ(. ﱢ ٤١، ٥١ ٥١ ٦١ ﴿إﱄ﴾ )ﻛﻠﻪ( ﱠ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﴿ﻣﻦ ﺧﺮدل﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )إﻟﻴﱠﻪ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ≠ ∞∏≤ ≠
- 281. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٧١ ﴿وأﻣﺮ﴾ ٨١ ﴿ﺗُﺼﻌﺮ﴾ ﱢ ٠٢ ﴿ﻧِﻌﻤﻪُ﴾ ََ ١٢ ﴿ﻗﻴﻞ﴾ ٦١ ٦١ ﴿ﻟﻄﻴﻒ ﺧﺒﲑ﴾ ﴿ﻣﺜﻘﺎل﴾ َ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. رﻓﻌﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ِمﺛﻘﺎل(. ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )واﻣﺮ(. زاد أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﻟﺼﺎد وﺧﻔﻒ اﻟﻌﲔ ﺧﻠﻒ ِ )ﺗُﺼﺎﻋﺮ(. ﺑﺈﺳﻜﺎن اﻟﻌﲔ وإﺑﺪال اﳍﺎء ﺗﺎء ﻣﺮﺑﻮﻃﺔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻧﻌﻤﺔً(. ْ ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻳﺪﻋﻮﻫﻢ إﻟﻰ ﻋﺬاب اﻟﺴﻌﻴﺮ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻣﻦ ﻳﺴﻠﻢ وﺟﻬﻪ إﻟﻰ اﷲ ... . أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(.. ُْ ٢٢ ﴿وﻫﻮ﴾ ٢٢ ٤٢ ٥٢ ﴿اﻟﻮﺛﻘﻰ﴾ ﴿ﻋﺬاب ﻏﻠﻴﻆ﴾ ﴿ﻣﻦ ﺧﻠﻖ﴾ ٧٢ ٩٢ ٠٣ ١٣ ﴿واﻟﺒﺤﺮ﴾ ُ ﴿ﻣﺴﻤﻰ﴾ ً ﴿ﻳﺪﻋﻮن﴾ ﴿ﺑﻨﻌﻤﺖ﴾ ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ ﻟﻴﻌﻘﻮب )واﻟﺒﺤﺮ(. َ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﺘﺎء ﺑﺪل اﻟﻴﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺪﻋﻮن(. وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء )ﺑﻨﻌﻤﻪ(. ٢٣ ﴿ﳒﺎﻫﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ≠ ±∏≤ ≠
- 282. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٤٣ ﴿وﻳـُﻨَـﺰل﴾ ﱢ ٣٣ ٤٣ ١ ٣ ﴿ دﻧﻴﺎ ﴾ ال ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن وﺧﻔﻒ اﻟﺰاي ﻣﻜﺴﻮرة ِ وﺧﻠﻒ )وﻳﻨﺰل(. ﻳﻌﻘﻮب اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﴿ﻋﻠﻴﻢ ﺧﺒﲑ﴾ ٌ ﺳﻜﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﳍﺠﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ. ﴿اﻟـﻢ﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﴿اﻓﱰاﻩ، أﺗﺎﻫﻢ﴾ ٤ ﴿اﺳﺘﻮى﴾ ٥ ِ ﴿اﻟﺴﻤﺎء إﱃ﴾ ٧ ٍ ﴿ﺷﻲء ﺧﻠَﻘﻪ﴾ ٩ ﴿ﺳﻮاﻩ﴾ ﱠ ٠١ ِ ﴿أءذا﴾ ٠١ ﴿أﺋِﻨﺎ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )اﻟﺴﻤﺎء اِﱃ(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﺑﺈﺳﻜﺎن اﻟﻼم ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺧ ْﻠﻘﻪ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ روﻳﺲ )أاِذا(، وأﺳﻘﻂ اﻷوﱃ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إذا(. أدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أااِﻧﱠﺎ (، وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، وأﺳﻘﻂ اﻷوﱃ ﻳﻌﻘﻮب )إﻧﱠﺎ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: …ﺑﻞ ﻫﻢ ﺑﻠﻘﺎء رﺑـﻬﻢ ﻛﺎﻓﺮون . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻗﻞ ﻳﺘﻮﻓﺎﻛﻢ ﻣﻠﻚ اﻟﻤﻮت... . ١١ ﴿ﻳﺘﻮﻓﺎﻛﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ≤∏≤ ≠
- 283. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣١ ٣١ ٥١ ٨١ ٦١ ٧١ ٩١ ﴿ﻫﺪاﻫﺎ﴾ ﴿ﺷﺌﻨﺎ﴾ ﴿ﻳﺆﻣﻦ﴾ ﴿ﻣﺆﻣﻨﺎً﴾ ﴿ﺗﺘﺠﺎﰱ﴾ ِ ﴿أُخ ي ﳍﻢ﴾ ْ فَ ﴿اﱂأوى ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب )أُﺧﻔﻲ ﳍﻢ(. ْ ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وأﺑﺪﳍﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﺎوى( ٠٢ ٠٢ ١٢ ٣٢ ﴿ﻓﻤﺄواﻫﻢ﴾ ﴿ﻗﻴﻞ﴾ ﴿اﻷدﱏ﴾ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وأﺑﺪﳍﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻤﺎواﻫﻢ(. ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ . ٣٢ ٣٢ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ ﴿ﻫﺪى﴾ ً ٤٢ ﴿أﺋِﻤﺔ﴾ ٤٢ ٧٢ ٧٢ ﴿ َﻣﺎ ﺻﱪوا ﴾ ل ﱠ ﴿اﳌﺎء إﱃ﴾ ﴿ﺗﺄﻛﻞ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. أدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أااِﻣﺔ (، وﺳﻬﻞ ِ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )أاَ◌ﻣﺔ(. ﻛﺴﺮ اﻟﻼم وﺧﻔﻒ اﳌﻴﻢ روﻳﺲ )ﻟِﻤﺎ(. َ ِ ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )اﳌﺎء اِﱃ(. ٨٢ ﴿مﺗﻰ﴾ ١١ ٢١ ﴿ﺗُﺮﺟﻌﻮن﴾ ﴿ﺗﺮى﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ِ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗَﺮﺟﻌﻮن(. و أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺷﻴﻨﺎ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻦ(. اﻷﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﺎً(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻛﻞ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ≥∏≤ ≠
- 284. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: واﻧﺘﻈﺮ إﻧﻬﻢ ﻣﻨﺘﻈﺮون . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻳﺎأﻳﻬﺎ اﻟﻨﺒﻲ اﺗﻖ اﷲ... . ١ ٢ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﴿ﻳﻮﺣﻰ﴾ ٣ ﴿ ﻛﻔﻰ﴾ و ٤ ﴿اﻟﻼﺋﻲ﴾ ٤ ﴿ﺗُﻈَﺎﻫﺮون﴾ ٤ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٥ ﴿أﺧﻄﺄﰎ﴾ ٦ ٦ ٧ ﴿أوﱃ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺑﺎﳌﺆﻣﻨﲔ، اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ﴿وﻣﻮﺳﻰ﴾ ٧ ﴿وﻋﻴﺴﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻘﻂ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻖ وب )اﻟﻼء (،وﺣﺬف اﻟﻴﺎء وﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ِ )واﻟﻼ(، وﻟﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﻮﻗﻒ إﺑﺪاﳍﺎ ﻳﺎء ﻣﻊ اﳌﺪ اﻟﻄﻮﻳﻞ )اﻟﻶي(. ْ ﺑﻔﺘﺢ اﻟﺘﺎء وﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﻈﺎء وﺣﺬف اﻷﻟﻒ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗَﻈﱠﻬﺮون (. وﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء واﳍﺎء ﱠ ﺧﻠﻒ )ﺗَﻈَﺎﻫﺮون(. َ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(.. ُْ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )أﺧﻄﺎﰎ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺎﳌﻮﻣﻨﲔ، اﳌﻮﻣﻨﲔ( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎَ. ≠ ¥∏≤ ≠
- 285. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٩ ٩، ٠١ ﻛﻢ﴾ ﴿ﺟﺎءﺗﻜﻢ،ﺟﺎءو ٠١ ﴿اﻟﻈﻨﻮﻧﺎْ﴾ ٧ ٨ ﴿ﻣﻴﺜﺎﻗﺎً ﻏﻠﻴﻈﺎً﴾ ﴿ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ١١، ٣١ ﴿اﳌﺆﻣﻨﻮن،وﻳﺴﺘﺄذن﴾ ﴿ﻻ ﻣﻘﺎم﴾ ٣١ ُ ٣١ ﴿ﰊوﺗﻨﺎ﴾ ُُ ٤١ ٨١ ٩١ ٩١ ٠٢ ٠٢ ٠٢ ١٢ ٢٢ ﴿ﻵﺗﻮﻫﺎ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . )اﻟﻈﻨﻮﻧﺎ (، أﺛﺒﺖ اﻷﻟﻒ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وأﺳﻘﻄﻬﺎ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )اﻟﻈﻨﻮن(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﻮن،وﻳﺴﺘﺎذن(. ﻓﺘﺢ اﳌﻴﻢ اﻷوﱃ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻻ ﻣﻘﺎم(. َ ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ )ِﰊوﺗﻨﺎ(. ُ ﻗﺼﺮ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻷﺗﻮﻫﺎ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻟﻴﺎً وﻻ ﻧﺼﻴﺮاً . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...ﻗﺪ ﻳﻌﻠﻢ اﷲ اﻟﻤﻌﻮﻗﻴﻦ . ﱢ اﻹﺑﺪل ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻮن، اﻟﺒﺎس(. ﴿ﻳﺄﺗﻮن، اﻟﺒﺄس﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﴿ﺟﺎء، ﻳﻐﺸﻰ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮا(. ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮا﴾ ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﳛﺴﺒﻮن(. ﴿ﳛﺴﺒﻮن﴾ َ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎت(. ﴿ﻳﺄت﴾ ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ اﻟﺴﲔ وأﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ روﻳﺲ )ﻳﺴﺎءَﻟﻮن(. ﴿ﻳﺴﺄﻟﻮن﴾ ﱠ ْ ﻛﺴﺮ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﻼﺛﺔ )إِ ﺳﻮٌ(. ة ﴿أﺳﻮة﴾ ﴿رأى﴾ اﻹﻣﺎﻟﺔ ﰲ اﻟﺮاء وﺻﻼً وﰲ اﻟﺮاء واﻷﻟﻒ وﻗﻔﺎً ≠ ≠ ≤∏µ
- 286. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺍﻟﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣٢،٢٢ ﴿اﳌﺆﻣﻨﻮن، اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ٣٢ ﴿ﻗﻀﻰ﴾ ٤٢ ﴿ﺷﺎءَ أو﴾ ٦٢،٤٢ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﺻﻴﺎﺻﻴﻬﻢ﴾ ﴿ ﻛﻔﻰ اﷲ﴾ و ٥٢ ٦٢،٥٢ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ، وﺗﺄﺳﺮون﴾ ٦٢ ﴿ﻠﻮﻬﺑِﻢ اﻟﺮﻋﺐ﴾ ُ ْ ٧٢ ٨٢ ﴿ ﻃﺆوﻫﺎ﴾ تُ َ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٠٣ ﴿ﻳﺄت﴾ ٠٣ ﴿ﻳُﻀﺎﻋﻒ﴾ َ ﳋﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﻮن، اﳌﻮﻣﻨﲔ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎل )ﺷﺎء ( ﺧﻠﻒ، وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﺷﺎءَ اَو(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﺻﻴﺎﺻﻴﻬﻢ( ُ ُ أﻣﺎل ﺧﻠﻒ )ﻛﻔﻰ( وﻗﻔﺎً. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ، وﺗﺎﺳﺮون(. ﺿﻢ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )ﻠﻮﻬﺑُﻢ اﻟﺮﻋُﺐ (، ُِ ﱡ ﻛﺴﺮﳘﺎ وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب ) ِِﻢ اﻟﺮﻋُﺐ (، وﺿﻢ و ﻠﻮﻬﺑ ِ ﱡ ﻋﲔ اﻟﺮﻋﺐ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )اﻟﺮﻋُﺐ(. ﺣﺬف اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )تﻮﻫﺎ(. ﻃَْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎت(. ﺣﺬف ا ﻷﻟﻒ وﺷﺪد اﻟﻌﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻀ ﱠﻒ(. ﻌ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻛﺎن ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﷲ ﻳﺴﻴﺮاً . و اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ واﻟﻌﺸﺮون B ۱۱ اﻟﺜﻤﻦ اﻷول: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻣﻦ ﻳﻘﻨﺖ ﻣﻨﻜﻦ ﷲ ... . ١٣ ﴿وﻌﻤﻞ ﺻﺎﳊﺎً ﻧﺆﻬﺗﺎ﴾ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﺑﺪل اﻟﺘﺎء ﰲ )ﺗﻌﻤﻞ ( وﺑﺎﻟﻴﺎء دل اﻟﻨﻮن ﰲ ب ≠ ∂∏≤ ≠
- 287. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٢٣ ٣٣ ٣٣ ،٤٣ ٣٣ ﴿اﻟﻨﺴﺎء إن﴾ ﴿وﻗَـﺮن﴾ ْ ﴿ﺑُﻴﻮﺗِﻜﻦ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿اﻷوﱃ﴾ ﴿ ى﴾ ﻳﺘﻞ ٤٣ ﴿ﻟﻄﻴﻔﺎً ﺧﺒﲑاً﴾ ٤٣ ٥٣، ٦٣ ﴿واﳌﺆﻣﻨﲔ، واﳌﺆﻣﻨﺎت ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ )ﺆﻬﺗﺎ (ﱁﻒ، وأﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﰲ ﻧﺆﻬﺗﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻮﻬﺗﺎ(. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )اﻟﻨﺴﺎء اِن( ﻛﺴﺮ اﻟﻘﺎف ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻗِﺮن(. ْ ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ )ﺑِﻴﻮﺗﻜﻦ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻦ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )واﳌﻮﻣﻨﲔ، واﳌﻮﻣﻨﺎت، ٦٣ ٦٣ ٦٣ ﳌﺆﻣﻦ وﻻ ﻣﺆﻣﻨﺔ﴾ ﴿ﻗﻀﻰ اﷲ﴾ ﴿ﻓﻘﺪ ﺿﻞ﴾ ْ ﴿أن ﻳﻜﻮن﴾ ﳌﻮﻣﻦ وﻻ ﻣﻮﻣﻨﺔ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. اﻹدﻏﺎم ﳋﻠﻒ. ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻒ وﻳﻌﻘﻮب )أن ﺗﻜﻮن(. ر ٧٣ ٧٣ ٧٣ ﴿إذ ﺗﻘﻮل﴾ ْ ﴿ﲣﺸﻰ﴾ ﴿ﲣﺸﺎﻩ، ﻗﻀﻰ﴾ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )إﺗﱠﻘﻮل(. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٣٤،٧٣ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ،ﺑﺎﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ﴿ ﻛﻔﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( و ٨٤،٩٣ ﴿وﺧﺎﰎ﴾ ٠٤ َ ٧٤، ٩٤، ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ، اﳌﺆﻣﻨﺎت ٠٥ ﻣﺆﻣﻨﺔ، اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ، ﺑﺎﳌﻮﻣﻨﲔ(. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺘﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﺧﺎﰎ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ، اﳌﻮﻣﻨﻴﺎت، ﻣﻮﻣﻨﺔ، اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ≠ ∑∏≤ ≠
- 288. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٩٤ ﴿ﻃﻠﻘﺘﻤﻮﻫﻦ﴾ ٩٤ ﴿ﲤﺴﻮﻫﻦ﴾ َ ٩٤ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻦ﴾ ٠٥ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٨٤ ٨٤ ﴿أذاﻫﻢ﴾ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻃﻠﻘﺘﻤﻮﻫﻨﱠﻪ( ْ وأﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺧﻠﻒ ﺿﻢ اﻟﺘﺎء وﻓﺘﺢ اﳌﻴﻢ )ﲤﺎﺳﻮﻫﻦ(. ُ ﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ وﻋﻠﻰ أﻣﺜﺎﳍﺎ أﻳﻀﺎً)ﻋﻠﻴﻬﻨﱠﻪ(. ُْ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻛﺎن اﷲ ﻏﻔﻮراً رﺣﻴﻤﺎً . و اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﺗﺮجي ﻣﻦ ﺗﺸﺎء ﻣﻨﻬﻦ... . ِ ﺑﺎﳍﻤﺰة اﳌﻀﻤﻮﻣﺔ ﺑﺪل اﻟﻴﺎء ﻟﻴﻌﻘﻮب ) رﺟﺊ(. ﴿ جي﴾ ١٥ تِ ُ رُ ت ُ أﺑﺪل أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﳍﻤﺰة واواً ﻣﻈﻬﺮة ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﴿وﺗﺆوي﴾ ١٥ ِْ )ﺗـُﻮوي(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﴿أدﱏ﴾ )ﻣﻌﺎً( ١٥ ،٩٥ ﺢﱡ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻟﻴﻌﻘﻮب )ﻻﺗَ ِل(. ﴿ﻻﳛﻞ﴾ ٢٥ ﱡ ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ )ﺑِﻴﻮت(. ﴿ﺑُﻴﻮت﴾ ٣٥ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮذن، ﺗﻮذوا*. ﴿ﻳﺆذن، ﺗﺆذوا﴾ ٣٥ ٍ اﻹدﻏﺎم ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﴿ﻃﻌﺎم ﻏﲑ﴾ ٣٥ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿إﻧﺎﻩ﴾ ٣٥ ٣٥ ﴿ﻣﺴﺘﺌﻨﺴﲔ، ﻳﺆذي﴾ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺴﺘﺎﻧﺴﻦ، ﻳﻮذي(. ≠ ∏∏≤ ≠
- 289. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٣٥ ﴿ﻓﺴﺄﻟﻮﻫﻦ﴾ ْ ٣٥ ٥٥، ٩٥ ﴿ﻗﻠﻮﻬﺑﻦ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻦ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٥٥ ﴿أﺑﻨﺎءَ إِﺧﻮا�ﻦ﴾ ٥٥ ﴿ﻻ أﺑﻨﺎء أﺧﻮاﻬﺗﻦ﴾ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺣﺬف اﳍﻤﺰ ة وﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ ﺧﻠﻒ )ﻓﺴﻠﻮﻫﻦ (، َ وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ ) ﺳﺄﻟﻮﻫﻨﱠﻪ (. ف ْ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻗﻠﻮﻬﺑﻨﱠﻪ( ْ ﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻋﻠﻴﻬﻨّﻪ( ﻋﻠﻰ أﻣﺜﺎﳍﺎ أﻳﻀﺎً. ُ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )أﺑﻨﺎءَ اِﺧﻮا�ﻦ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ . ﱠ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎءً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻻ أﺑﻨﺎءِ ﳜَﻮاﻬﺗﻦ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻫﺎء ﱠ اﻟﺴﻜﺖ. ٧٥، ٨٥، ﴿ﻳﺆذون )ﻣﻌﺎً(، اﳌﺆﻣﻨﲔ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻦ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ واﳌﻮﻣﻨﻴﺎت، ﻳﻮذﻳﻦ(. )ﻣﻌﺎً(، واﳌﺆﻣﻨﺎت، ٩٥ ﻳﺆذﻳﻦ﴾ َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٧٥ )ﻳﻮذون، اﳌﻮﻣﻨﲔ، ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻛﺎن اﷲ ﻏﻔﻮراً رﺣﻴﻤﺎً . و اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻟﺌﻦ ﻟﻢ ﻳﻨﺘﻪ اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻮن ... . ٤٦-٥٦ ٤٦ ﴿ﺳﻌﲑاً ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ﴾ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ٧٦،٦٦ ﴿اﻟﺮﺳﻮﻻ، اﻟﺴﺒﻴﻼ﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﻫﺎ روﻳﺲ. أﺛﺒﺖ أﻟﻔﻪ م ا ﰲ اﳊﺎﻟﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟﺮﺳﻮﻻ، اﻟﺴﺒﻴﻼ ( وﺣﺬﻓﻪ م ا ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )اﻟﺮﺳﻮل، ≠ ≠ ≤∏π
- 290. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺍﻟﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٧٦ ﴿ﺳﺎدﺗَﻨﺎ﴾ ﴿ﻬﺗِﻢ﴾ زاد أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﻟﺪال ﻛﺴﺮ اﻟﺘﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﺳﺎداﺗِﻨﺎ( و ٨٦ ﴿ﻛﺒﲑاً﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ أﺑﺪل اﻟﺒﺎء ﺛﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻛﺜﲑاً(. أﻣﺎﳍﺎ خﻟﻒ . اﻟﺴﺒﻴﻞ(. ٨٦ ٩٦ ٣٧ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ واﳌﺆﻣﻨﺎت﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ)اﳌﻮﻣﻨﲔ، واﳌﻮﻣﻨﺎت(. ١، ٢ ﴿وﻫﻮ﴾ )ﻣﻌﺎً( ُ ٣ ﴿ﻻ ﺗﺄﺗﻴﻨﺎ، ﻟﺘﺄﺗﻴﻨﻜﻢ﴾ ٣ ﴿ﺑﻠﻰ﴾ ِِ ﴿ﻋﺎﻟـﻢ◌ اﻟﻐﻴﺐ﴾ ٥ ٦ ﴿رﺟﺰ أﻟﻴﻢ﴾ ٍ ٌ ﴿ﺻﺮاط﴾ ٦ ﴿ﻳﺮى﴾ ٨ ﴿اﻓﱰى﴾ ٨ ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ِ ِ ﴿أﻳﺪﻳﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻪ م ﴾ ٣ ٩ ٩ ﺿﻢ اﳍﺎء روﻳﺲ )ﻬﺗُﻢ(. ﴿اﻟﺴﻤﺎء إِن﴾ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﺗﺎﺗﻴﻨﺎ، ﻟﺘﺎﺗﻴﻨﻜﻢ( أﻣﺎﳍﺎ ف. ﺧﻞ رﻓﻊ اﳌﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻋﺎﻟـﻢ(. ُ ٍ ٍٍ ﺟﺮ اﳌﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )رﺟﺰ أﻟﻴﻢ◌(. ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاط(. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )أﻳﺪﻳﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ُ ِ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ)اﻟﺴﻤﺎء اِن(. ≠ ∞≠ ≤π
- 291. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺭﻗﻢ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ٩ ﴿ﻧﺸﺄ، ﳔﺴﻒ، ٩ ٩ ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺒﺔ ﳋﻠﻒ )ﻳﺸﺄ، ﳜﺴﻒ، ﻳﺴﻘﻂ (، واﻹﺑﺪال ﰲ اﻷوﱃ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺸﺎ(. ﻧﺴﻘﻂ﴾ ِ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب )ﺑِﻢ اﻷرض (، ﴿ﺑﻢ اﻷرض﴾ ِ وﺿﻢﻫﺎ ﺧﻠﻒ )ﺑُﻢ اﻷرض(. ُ أﺳﻜﻦ اﻟﺴﲔ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻛﺴﻔﺎً(. ﴿ﻛِﺴﻔﺎً﴾ ْ َ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻟﻜﻞ ﻋﺒﺪ ﻣﻨﻴﺐ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻟﻘﺪ آﺗﻴﻨﺎ داود ﻣﻦ ﻓﻀﻼً... . ٢١ ٣١ ﴿اﻟﺮﻳﺢ﴾ ﴿ﻛﺎﳉﻮاب﴾ ِ ﴿ﺗﺄﻛﻞ ﻣْﻨﺴﺄﺗَﻪ﴾ َ ﴿ﺗَـﺒَـﻴَﻨﺖ﴾ ﴿مﺳﻜﻨِﻬﻢ ﴾ َ َ ٥١ ١٢،٠٢،٦١ ﴿رب ﻏﻔﻮر﴾ ٌ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻛﻠﻪ( ٍُ ﴿أُﻛﻞ ﲬﻂ﴾ ٧١ ﴿ﳒﺎزي إﻻ اﻟﻜﻔﻮر﴾ َ ٨١ ﴿اﻟﻘﺮى، رى﴾ ق ٤١ ٤١ ٥١ ٦١ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ﲨﻌﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟﺮﻳﺎح(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻛﺎﳉﻮاﰊ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻛﻞ ﻣﻨﺴﺎﺗﻪ(. ﺿﻢ اﻟﺘﺎء واﻟﺒﺎء ﻛﺴﺮ اﻟﻴﺎء روﻳﺲ )ﺗـُﺒُـﻴﱢـﻨﺖ(. و ِ ﻛﺴﺮ اﻟﻜﺎف ﺧﻠﻒ )مﺳﻜﻨﻬﻢ (، وﲨﻌﻬﺎ أﺑﻮ َ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻣﺴﺎﻛﻨﻬﻢ(. اﻷﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ و أﺳﻘﻂ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻳﻌﻘﻮب ُِ )أُﻛﻞ ﲬﻂ( . ﺑﺎﻟﻴﺎء ﺑﺪل اﻟﻨﻮن وﺑﺎﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪ اﻟﺰاي ﺑﺪل اﻟﻴﺎء ورﻓﻊ راء اﻟﻜﻔﻮر أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﳚﺎزى إﻻ اﻟﻜﻔﻮر(. ُ ُ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ ﻟﺪى اﻟﻮﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ. ≠ ±≠ ≤π
- 292. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﺭﻗﻢﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﳊﻔﺺ ﺍﻟﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻥ ٠٢ ﴿وﻟﻘﺪ ﺻ ﱠق﴾ ْ ﺪ ٠٢ ٠٢ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )وﻟﻘﺼﺪق (، وﺧﻔﻒ اﻟﺪال أﺑﻮ ﱠ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )وﻟﻘﺪ ﺻﺪق(. ْ ََ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ١٢ ١٢ ٢٢ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﻳﺆﻣﻦ﴾ ِ ﴿ﻗﻞ ادﻋﻮا﴾ ٢٢ ٣٢ ٣٢ ٣٢ ﴿ﻓﻴﻬﻤﺎ﴾ ﴿أَذن﴾ ﴿ﻓُـﱢع﴾ ﺰ ﴿وﻫﻮ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻦ(. ﺿﻢ اﻟﻼم وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻗﻞ ادﻋﻮا( ُ ٩١ ﴿رﺑَﻨﺎ ﺑﺎﻋﺪ﴾ َ ِْ رﻓﻊ اﻟﺒﺎء ﰲ )رﺑﻨﺎ ( ﻳﻌﻘﻮب وﻓﺘﺢ اﻟﻌﲔ واﻟﺪال ﰲ ﺑﺎﻋﺪ )رﺑُﻨﺎ ﺑﺎﻋﺪ(. َ ََ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻴﻬﻤﺎ(. ُ ِ ﺿﻢ اﳍﻤﺰة ﺧﻠﻒ )أُذن(. ﻓﺘﺢ اﻟﻔﺎء واﻟﺰاي ﻳﻌﻘﻮب )ﻓَـﱠع(. ﺰ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻫﻮ اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪأ ـه : ﻗﻞ ﻣﻦ ﻳﺮزﻗﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﻮات واﻷرض . ﺑﻘﻮل ﺗﻌﺎﻟﻰ ٤٢ ٦٢ ﴿ﻫﺪى﴾ ً ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٩٢ ﴿ﻣﱴ﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ≤≠ ≤π
- 293. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٠٣ ١٣ ﴿ﺗﺴﺘﺄﺧﺮون﴾ ﴿ﻧﺆﻣﻦ، ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺴﺘﺎﺧﺮون(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﻮﻣﻦ، ﻣﻮﻣﻨﲔ(. ١٣ ٢٣ ٣٣ ﴿ﺗﺮى﴾ ﴿اﳍﺪى، ﺟﺎءﻛﻢ﴾ ﴿إذ ﺗﺄﻣﺮوﻧﻨﺎ﴾ ٧٣ ِ ﴿ﺟﺰاءُ اﻟﻀﻌﻒ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )إﺗﱠﺄﻣﺮوﻧﻨﺎ (، وأﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إذ ﺗﺎﻣﺮوﻧﻨﺎ(. ٧٣ ﴿زﻟﻔﻰ﴾ ﻧﻮن اﳍﻤﺰة ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ ﻛﺴﺮ ﻧﻮن اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻻ و ﱠ ِ اﻟﺴﺎﻛﻨﲔ ورﻓﻊ اﻟﻔﺎء روﻳﺲ )ﺟﺰاءَناﻟﻀﻌﻒ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻟﺘﻘﺎء ٩٣ ﴿ﻓﻬﻮ، وﻫﻮ﴾ ُ ُ ٠٤ ٠٤ ﴿ﳛﺸﺮﻫﻢ، ﻳﻘﻮل﴾ ﴿أﻫﺆﻻء إﻳﺎﻛﻢ﴾ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ ﺑﺎﻟﻨﻮن ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﳓﺸﺮﻫﻢ، ﻧﻘﻮل(. ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )أﻫﺆﻻء اِﻳﺎﻛﻢ(. ١٤ ٣٤ ٣٤ ﴿ﻣﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿ﺗﺘﻠﻰ، ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٣٤ ٤٤ ٥٤ ﴿ﻣﻔﱰى﴾ ً ِ ﴿إﻟﻴﻬﻢ﴾ ِ ﴿ﻧﻜﲑ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﲔ(. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﻟﻪاء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ٦٤ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ(. ُ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻧﻜﲑي(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻓﻜﻴﻒ ﻛﺎن ﻧﻜﻴﺮ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس: وﻳﺒﺪا ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻗﻞ إﻧﻤﺎ أﻋﻈﻜﻢ ﺑﻮاﺣﺪة... . ﴿ﰒ ﺗﺘﻔﻜﺮوا﴾ أدﻏﻢ اﻟﺘﺎء اﻷوﱃ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﺻﻼً روﻳﺲ ≠ ≥≠ ≤π
- 294. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٦٤ ﴿ﻣﺜﲎ،ﻓﺮادى﴾ ٧٤ ﴿ﻓﻬﻮ، وﻫﻮ﴾ ُ ُ ٧٤ ٩٤ ﴿أﺟﺮي إﻻ﴾ ﴿ﺟﺎء﴾ ٠٥ ١٥،٢٥ ٢٥ ٤٥ ١ ١ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻬﻮ، وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﻬﻮﻩ، وﻫﻮﻩ(. ُْ ُْ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )أﺟﺮي~ إﻻ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )رﰊ إﻧﻪ(. ﴿رﰊ إﻧﻪ﴾ ْ َ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﴿ﺗﺮى، وأﱏ﴾ َ ﺑﺎﳍﻤﺰة ﺑﺪل اﻟﻮاو ﱁﻟﻒ )اﻟﺘﻨﺎؤش(. ﴿اﻟﺘﻨﺎوش﴾ ُ ِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ح ِ ُ ◌ـﻳﻞ(. ﴿وﺣﻴﻞ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﻣﺜﲎ﴾ ﱠ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ا ﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ وﳍﻤﺎ ﴿ﻳﺸﺎءُ إِن﴾ ﱠ ِﱠ ﺗﺴﻬﻴﻠﻬﺎ )ﻳﺸﺎءُ ون، ﻳﺸﺎءُ اِن(. ٢ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٣ ﴿ﻧﻌﻤﺖ اﷲ﴾ َ ٍ ﴿ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻖ ﻏﲑُ﴾ ٣ ﴿ﻓﺄﱏ﴾ ٣ ٤ ﴿ﺗﺆﻓﻜﻮن﴾ ﴿ﺗُﺮﺟﻊ اﻷﻣﻮر﴾ َُ ٣ )ﰒ ﺗﱠﻔﻜﺮوا(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )ﻧﻌﻤﻪ(. ْ ِ ﺟﺮ اﻟﺮاء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻏﲑ (، واﻹﺧﻔﺎ ءان ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮﻓﻜﻮن(. ِ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﺗَﺮﺟﻊ( و ≠ ¥≠ ≤π
- 295. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﴿ﻓﻼ ﺗَﺬﻫﺐ ْ ْ ٨ ٨ ٩ ﻧﻔﺴﻚ﴾ ُ ﴿ﻓﺮآﻩ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿اﻟﺮﻳﺎح﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳍﺎء وﻧﺼﺐ اﻟﺴﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻼ و ِ ﺗُﺬﻫﺐ ﻧﻔﺴﻚ(. َ أﻣﺎل اﳍﻤﺰة واﻟﺮاء ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﻓﺮدﻫﺎ ﺧﻠﻒ )اﻟﺮﻳﺢ(. ٥ ٨ ٩ ١١ ١١ ﴿ﻣﻴﱢﺖ﴾ ﴿أﻧﺜﻰ﴾ ﴿ﻳُﻨﻘﺺ﴾ َ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء ﳐﻔﻔﺔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻣﻴﺖ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺿﻢ اﻟﻘﺎف ﻳﻌﻘﻮب )ﻳـَْﻨـﻘﺺ(. ُ ٢١ ٢١ ،٣١ ﴿ﺗﺄﻛﻠﻮن﴾ ﴿وﺗﺮى، ﻣﺴﻤﻰ﴾ ً اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ)ﺗﺎﻛﻠﻮن( أﻣﺎﻟﻪم ا وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ . ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻻ ﻳﻨﺒﺌﻚ ﻣﺜﻞ ﺧﺒﻴﺮ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻳﺎأﻳﻬﺎ اﻟﻨﺎس أﻧﺘﻢ اﻟﻔﻘﺮاء إﻟﻰ اﷲ... . ٥١، ٨٢ ٦١ ٨١ ﴿اﻟﻔﻘﺮاء إﱃ، اﻟﻌﻠﻤﺎءُ ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وأﺑﺪﻻﻫﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ وﺟﻬﺎن ﱠ )اﻟﻔﻖراءُ ﻳﻠﻰ،اﻟﻌﻠﻤﺎءُ ﻳﻦ(،)اﻟﻔﻘﺮاءُ اِﱃ، اﻟﻌﻠﻤﺎءُ اِن( إن﴾ أﺑﺪﻟﻪم ا أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ أﻟﻔﺎً )ﻳﺸﺎ، ﻳﺎت(. ﴿ﻳﺸﺄ، ﻳﺄت﴾ ﴿أﺧﺮى، ﻗﺮﰉ، ﻛﻰ، أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. ﺗﺰ ﻛﻰ﴾ ﻳﺘﺰ ٩١ ﴿اﻷﻋﻤﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٥٢ ﴿ﺎءﻬﺗﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٦٢ ﴿أﺧﺬت﴾ اﻹدﻏﺎم ﻟﻐﲑ روﻳﺲ )أﺧﺖ(. ﱡ ≠ ≠ ≤πµ
- 296. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٦٢ ﴿ﻧﻜﲑ﴾ ٨٢ ﴿ﻋﺰﻳﺰﻏﻔﻮر﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ٨٢ ﴿ﳜﺸﻰ﴾ ٣٣ ﴿وﻟﺆﻟﺆاً﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. ﺟﺮﻫﺎ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ ٦٣ ﴿ﻻ ﻳﻘﻀﻰ﴾ اﻷوﱃ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﻟﻮﻟﺆاً(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٦٣ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٧٣ ٧٣ ﴿ﺻﺎﳊﺎً ﻏﲑ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب)ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﴿وﺟﺎءﻛﻢ﴾ ٩٣ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿أرأﻳﺘﻢ﴾ ﱢٍ ﴿ﰊﻧﺖ﴾ ٠٤ ٠٤ B ٤۲ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻧﻜﲑي(. ٍٍ )وﻟﺆﻟﺆ◌ ( وإﺑﺪال اﳍﻤﺰة اﻹخﻓﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪم ا روﻳﺲ . ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أراَﻳﺘﻢ(. ﱢ ٍ ﺑﺎﳉﻤﻊ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﰊﻧﺎت(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﺑﻌﻀﺎً إﻻ ﻏﺮوراً . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: إن اﷲ ﻳﻤﺴﻚ اﻟﺴﻤﺎء واﻷرض... . ١٤ ٢٤ ٢٤ ٣٤ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﴿ﺣﻠﻴﻤﺎً ﻏﻔﻮراً﴾ أﻣﺎﳍﻦ ﺧﻠﻒ. ﴿ﺟﺎءﻫﻢ)ﻣﻌﺎً(، ﱠ أﻫﺪى﴾ ﴿ إﺣﺪى ﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وأﺑﺪﳍﺎ واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )وﺟﻬﺎن( ﴿اﻟﺴﻲءُ إِﻻ﴾ ُ ِ )اﻟﺴﺊ اِﻻ، اﻟﺴﺊ وﻻ(. ≠ ∂≠ ≤π
- 297. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٣٤ ٥٤ ﴿ﺳﻨﺖ﴾ )اﻟﺜﻼﺛﺔ( ُ ﴿ﻳﺆاﺧﺬ، ﻳﺆﺧﺮﻫﻢ﴾ ٥٤ ٥٤ ﴿ﻣﺴﻤﻰ﴾ ً ﴿ﺟﺎءَ أَﺟﻠﻬﻢ﴾ ١ ﴿ﻳﺲ واﻟﻖرآن﴾ ٤ ﴿ﺻﺮاط﴾ ٥ ٧، ٠١ ٨ ﴿ﺗﻨﺰﻳﻞ﴾ َ ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن )ﻣﻌﺎً(﴾ ِ ﴿فﻲ﴾ ﻫ ٩ ٩ ٩ ِ ﴿أﻳﺪﻳﻬﻢ﴾ ﴿ﺳﺪاً﴾ )ﻣﻌﺎً( َ ﴿وﻣﻦ ﺧﻠﻔﻬﻢ﴾ ْ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٠١ ٠١ ﴿ءﻧﺬرﻬﺗﻢ﴾ ٣٢ ﴿أأﲣﺬ﴾ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )ﺳﻨﱠﻪ(. ْ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮاﺧﺬ، ﻳﻮﺧﺮﻫﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎًﺧﻠﻒ. أﻣﺎل ﺟﺎء ﺧﻠﻒ، وﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﺟﺎءَ اَﺟﻠﻬﻢ(. ﺳﻜﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﰲ اﳍﺠﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وأدﻏﻢ اﻟﻨﻮن ﻣﻦ ﻫﺠﺎء ﺣﺮف اﻟﺴﲔ ﰲ اﻟﻮاو ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ، وأﻣﺎل اﻟﻴﺎء ﻣﻦ )ﻳﺲ( روح وﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاط(. رﻓﻊ اﻟﻼم أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗﻨﺰﻳﻞ(. ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻒ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ر أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻬﻲ(،ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﻬﻴﻪ(. ِْ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )أﻳﺪﻳﻬﻢ(. ُ ﺿﻢ اﻟﺴﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺳﺪاً(. ُ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﻳﻲ ﺟﻌﻔﺮ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ ﻓﻴﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )أاَﺬرﻬﺗﻢ()ااَﻧﺬرﻬﺗﻢ(. أدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )أاَﲣﺬ()أااَﲣﺬ(. ≠ ∑≠ ≤π
- 298. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٢١ ٣١ ﴿اﳌﻮﺗﻰ﴾ ﴿ﺟﺎءﻫﺎ﴾ ِ ﴿إﻟﻴﻬﻢاﺛﻨﲔ﴾ ُ ٩١ ﴿أﺋﻦ﴾ ٩١ ٠٢ ٠٢ ﱢ ﴿ذُﻛﺮﰎ﴾ ﴿ﻳﺴﻌﻰ، ﺟﺎء﴾ ﴿أﻗﺼﺎ﴾ ٢٢ ٢٢ ٣٢ ﴿وﻣﺎﱄ ﻻ﴾ َ ﴿ﺗُﺮﺟﻌﻮن﴾ َ ﴿إن ﻳﺮ ِ ُِدن اﻟﺮﲪﻦ﴾ ٤١ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )إﻟﻴﻬﻢ اﺛﻨﲔ (، وﻳﻌﻘﻮب ﰲ ُ اﳊﺎﻟﲔ )إﻟﻴﻬﻢ(. ُ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ روﻳﺲ )أاِ ن(، وﻓﺘﺤﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وأدﺧﻞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ )أااَن(. ﺧﻔﻒ اﻟﻜﺎف أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ذُﻛِﺮﰎ(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )وﻣﺎﱄ ﻻ(. ْ ِ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗَﺮﺟﻌﻮن(. و أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺮدﱐَ اﻟﺮﲪﻦ ( وأﺛﺒﺘﻬﺎ ﺳﺎﻛﻨﺔ وﻗﻔﺎً )ﻳﺮدﱐ( أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب . ْ ِ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﱀاﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻨﻘﺬوﱐ(. ﴿ﻳُﻨﻖذون ﴾ ٣٢ ٤٢، ٥٢ ﴿إﱐ إذاً، إﱐ آﻣﻨﺖ﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ْ ْ )إﱐَ إذاً، إﱐَ آﻣﻨﺖ(. ٥٢ ٦٢ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﺎﲰﻌﻮﱐ(. ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻳﻞ(. ﴿ﻓﺎﲰﻌﻮن﴾ ﴿ﻗِﻴﻞ﴾ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﺟﻌﻠﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﻜﺮﻣﻴﻦ . اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻟﺚ واﻟﻌﺸﺮون B ۲۱ اﻟﺜﻤﻦ اﻷول: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻣﺎ أﻧﺰﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻣﻪ... . ≠ ∏≠ ≤π
- 299. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٩٢ ،٣٥ ﴿ﺻﻴﺤﺔ واﺣﺪة﴾ )ﻣﻌﺎً( ١٣ ،٥٣ ٢٣ ٣٣ ﴿إﻟﻴﻬﻢ، أﻳﺪﻳﻬﻢ﴾ ﴿ َﻣﺎ ﴾ ل ﱠ ﴿اﳌﻴﺘﺔُ﴾ ْ ﱠ رﻓﻌﻪ ن أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺻﻴﺤ ٌ واﺣﺪة(. ﺔ ٠٣ ،٦٤ ﴿ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ، ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴﻬﻢ، ﺗﺎﺗﻴﻬﻢ (، وﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ، ﺗﺄﺗﻴﻪُ م (. ُ ٠٣ ،٦٥ ﴿ﻳﺴﺘﻬﺰؤن،ﻣﺘﻜﺌﻮن﴾ ﺣﺬف اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ وﺿﻢ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﻮاو أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺴﺘﻬﺰون،ﻣﺘﻜﻮن(. ٣٣ ،٥٣ ٥٣ ٥٣ ٩٣ ١٤ ٣٤ ٥٤ ،٧٤ ﴿ﻳﺄﻛﻠﻮن، ﻟﻴﺄﻛﻠﻮا﴾ ﴿ﺛـَﻤـﺮﻩ﴾ َ ﴿ﻋﻤﻠﺘﻪ﴾ ﴿واﻟﻘﻤﺮ﴾ َ ﴿ذرﻳﺘَﻬﻢ﴾ ﴿إن ﻧﺸﺄ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻗِﻴﻞ﴾ ٨٤ ٩٤ ٩٤ ٢٥ ﴿ﻣﱴ﴾ ﴿ﺗﺄﺧﺬﻫﻢ﴾ ِ ﴿ﳜﺼﻤﻮن﴾ ﴿ﻣﺮﻗﺪﻧﺎ س ﻫﺬا﴾ ٥٥ ٦٥ ﴿ﻓﺎﻛﻬﻮن﴾ ٍ ﴿ﰲ ﻇﻼل﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ، أﻳﺪﻳﻬﻢ(. ُ ُ ﺧﻔﻒ اﺑﻦ وردان وﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ اﳌﻴﻢ )ﻟَﻤﺎ( َ ﺷﺪد اﻟﻴﺎء ﻣﻜﺴﻮرة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ) ﺗﺔ(. اﳌﻲ ﱢ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﻛﻠﻮن، ﻟﻴﺎﻛﻠﻮا( ﺿﻢ اﻟﺜﺎء واﳌﻴﻢ ﺧﻠﻒ )ﺛـُﻤﺮ (. ُ ِه ﺣﺬف اﳍﺎء ﺧﻠﻒ )عِم َت(. َ لْ رﻓﻌﻬﺎ روح )واﻟﻘﻤﺮ(. ُ ﲨﻌﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ) ِ رﻳﺎﻬﺗﻢ(. اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ)إن ﻧﺸﺎ(. ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻳﻞ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺧﺬﻫﻢ(. أﺳﻜﻦ اﳋﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﳜْﺼﻤﻮن(. ﻻ ﺳﻜﺖ ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ )ﻣﺮﻗﺪﻧﺎ ﻫﺬا(. ﺣﺬف ف أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻜﻬﻮن(. اﻷل ٍ ﺣﺬف اﻷﻟﻒ ﺧﻠﻒ وﺿﻢ اﻟﻈﺎء)ﰲ ﻇُﻠَﻞ( ≠ ≠ ≤ππ
- 300. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﻧـﻬﺎﻳﺔاﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … واﻣﺘﺎزوا اﻟﻴﻮم أﻳﻬﺎ اﻟﻤﺠﺮﻣﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: أﻟﻢ أﻋﻬﺪ إﻟﻴﻜﻢ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ آدم... . ِِ ﴿وأن◌ اﻋﺒﺪوﱐ﴾ ﺿﻢ اﻟﻨﻮن أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )وأن اﻋﺒﺪوﱐ(. ١٦ ُ B ٥۲ ١٦ ٢٦ ﴿ﻫﺬا ﺻﺮاط﴾ ﴿ِﺒِﻼًّ﴾ ٥٦ ٦٦ ٦٦ ٨٦ ﴿أﻳﺪﻳﻬﻢ﴾ ﴿اﻟﺼﺮاط﴾ ﴿ﻓﺄﱏ﴾ ِ ﴿ﻧـُﻨَﻜﺴﻪُ﴾ ْ ٨٦ ٠٧ ﴿ﻳﻌﻘﻠﻮن﴾ ﴿ﻟﻴﻨﺬر﴾ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﴿ﻳﺄﻛﻠﻮن﴾ ٠٧ ٢٧ ٨٧ ،٩٧، ِ ﴿وﻫﻲ، وﻫﻮ)ﻣﻌﺎً(﴾ ُ ١٨ ١٨ ﴿ﺑﻘﺎدر﴾ ١٨ ﴿ﺑﻠﻰ﴾ ٣٨ ﴿ﺑﻴﺪﻩ ﻣﻠﻜﻮت﴾ ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﻫﺬا ﺳﺮاط(. ﺿﻢ اﳉﻴﻢ واﻟﺒﺎء وﺧﻔﻒ اﻟﻼم ﺧﻠﻒ وروﻳﺲ )ﺟﺒُﻼً( وﺿﻢ اﳉﻴﻢ واﻟﺒﺎء وﺷﺪد اﻟﻼم روح)ُﺒُﻼًّ( ُ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )أﻳﺪﻳﻬﻢ(. ُ ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )اﻟﺴﺮاط(. أﻣﺎﳍﺎ خﻟﻒ . ﻓﺘﺢ اﻟﻨﻮن اﻷوﱃ وأﺳﻜﻦ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﺿﻢ اﻟﻜﺎف ﳐﻔﻔﺔ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻧـَْﻨﻜﺴﻪُ(. ُْ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗﻌﻘﻠﻮن(. ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻟﺘﻨﺬر(. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﻛﻠﻮا(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻲ،وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ْ ِ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻴﻪ، وﻫﻮﻩ(. ْ ُْ أﺑﺪل اﻟﺒﺎء ﻳﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ روﻳﺲ وأﺳﻜﻦ اﻟﻘﺎف ِ وﺣﺬف اﻷﻟﻒ ورﻓﻊ اﻟﺮاء )ﻳـَﻘﺪر(. ْ ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺣﺬف اﻟﺼﻠﺔ روﻳﺲ )ﺑﻴﺪﻩ ﻣﻠﻜﻮت(. ≠ ∞∞≥ ≠
- 301. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٣٨ ٦ ِ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗَﺮﺟﻌﻮن(. و ﴿ﺗُﺮﺟﻌﻮن﴾ َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ِ ٍ ﴿ﺑﺰﻳﻨﺔ اﻟﻜﻮاﻛﺐ﴾ ﻻ ﺗﻨﻮﻳﻦ ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ )ﺑﺰﻳﻨﺔ اﻟﻜﻮاﻛﺐ(. ٦ ٨ ﴿ﻻ ﻳﺴﻤﻌﻮن﴾ ﱠﱠ ٨ ٠١ ١١ ١١ ﴿اﻷﻋﻠﻰ﴾ ِ ﴿ﻣﻦ ﺧﻄﻒ﴾ ِ ﴿ﻓﺎﺳﺘﻔﺘﻬﻢ﴾ ﴿ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻨﺎ﴾ أﺳﻜﻦ اﻟﺴﲔ وﺧﻔﻒ اﳌﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻻ ﻳﺴﻤﻌﻮن(. َْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ِ ﺿﻢ اﳍﺎء روﻳﺲ )ﻓﺎﺳﺘﻔﺖﻢ(. ﻫ ُ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ٢١ ٦١ ﴿ﺑﻞ ﻋﺠﺒﺖ﴾ َ ﴿أإذا﴾ ٦١ ٦١ ٧١ ِ ﴿ﻣﺘﻨﺎ﴾ ﴿أءﻧﱠﺎ﴾ ﴿أو آﺑﺎؤﻧﺎ﴾ َ ﺿﻢ اﻟﺘﺎء ﺧﻠﻒ )ﺑﻞ ﻋﺠﺒﺖ(. ُ أدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ، وﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ روﻳﺲ )أاِذا()أااِذا(. ﺿﻢ اﱂﱘ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻣﺘﻨﺎ(. ُ أﺳﻘﻂ ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )إﻧﺎ( أﺳﻜﻦ اﻟﻮاو أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أو آﺑﺎؤﻧﺎ(. ْ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: …ﻫﺬا ﻳﻮم اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺬي ﻛﻨﺘﻢ ﺑﻪ ﺗﻜﺬﺑﻮن B ٦۲ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: اﺣﺸﺮوا اﻟﺬﻳﻦ ﻇﻠﻤﻮا وأزواﺟﻬﻢ … . ٣٢ ٥٢ ﴿ ﺻﺮاط ﴾ ﴿ ﻻ ﺗﻨﺎﺻﺮون ﴾ ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاط(. ﺷﺪد اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺻﻼً ، ﻣﻊ إﺷﺒﺎع أﻟﻒ )ﻻ( ≠ ±∞≥ ≠
- 302. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ )ﻵﺗﱠﻨﺎﺻﺮون(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺗﻮن، ﻣﻮﻣﻨﲔ(. اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ﻗُـِﻴﻞ(. ٩٢،٨٢ ﴿ﺗﺄﺗﻮﻧﻨﺎ،ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ ٥٣ ٦٣ ﴿ﻗﻴﻞ﴾ ﴿أﺋِﻨﺎ﴾ ٧٣ ﴿ﺟﺎء﴾ ٠٤ ٥٤ ،٢٧ ٥٤ ﴿اﳌﺨﻠَﺼﲔ﴾ ِ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻓﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﺑﻜﺄس﴾ ٧٤ ٢٥ ﴿ﻳُﻨﺰﻓﻮن﴾ َ ﴿أ ﺋِ ﻨﻚ﴾ ٣٥ ﴿أ إِذا﴾ ٣٥ ٣٥ ِ ﴿ﻣﺘﻨﺎ﴾ ﴿أ ﺋِﻨﺎ﴾ ﺿﻢ اﳌﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻣﺘﻨﺎ(. ُ أدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)أااِﻧﱠﺎ(.وأﺳﻘﻂ ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﻳﻌﻘﻮب )إﻧﱠﺎ(. ٥٥ ٦٥ ٩٥ ﴿ﻓﺮآﻩ﴾ ﴿ﻟﱰدﻳﻦ﴾ ُ ﴿اﻷوﱃ﴾ اﻹﻣﺎﻟﺔ ﰲ اﳍﻤﺰة واﻟﺮاء ﳋﻠﻒ. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻟﱰدﻳﲏ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٠٦ ﴿ﻟـﻬﻮ﴾ ُ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟـﻬﻮ ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻊ ﻗﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﳍُﻮﻩ( ْ ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )أاﻧﱠﺎ ( وأدﺧﻞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)أااِﻧﱠﺎ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻛﺴﺮ اﻟﻼم ﻳﻌﻘﻮب )اﳌﺨﻠِﺼﲔ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻓﻴﻬﻢ(. ُ ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﻜﺎس(. ﺧﻞ ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺰاي ف )ﻳُﻨﺰﻓﻮن(. ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ وأدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)أاِﻧﻚ()أااِﻧﻚ(. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ روﻳﺲ )أاِذا( وأﺳﻘﻂ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم )أااِذا(. ≠ ≤∞≥ ≠
- 303. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﴿ﻓﻤﺎﻟِﺆون﴾ ﴿وﻟﻘﺪ ﺿﻞ﴾ ْ ٦٦ ١٧ ﴿اﳌﺨﻠَﺼﲔ﴾ ﴿ﻧﺎداﻧﺎ﴾ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ٤٧ ٥٧ ١٨ ﺣﺬف اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اﻟﻼم أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻤﺎﻟُﻮن(. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )وﻟﻘ ﱠﻞ(. ﻀ ﻛﺴﺮ اﻟﻼم ﻳﻌﻘﻮب )اﳌﺨﻠِﺼﲔ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﺛﻢ أﻏﺮﻗﻨﺎ اﻵﺧﺮﻳﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وإن ﻣﻦ ﺷﻴﻌﺘﻪ ﻹﺑﺮاﻫﻴﻢ ... . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ روﻳﺲ)أاِﻓﻜﺎً()أااِﻓﻜﺎً(. ٤٨ ٦٨ ﴿ﺟﺎء﴾ ﴿أﺋِﻔﻜﺎً﴾ ١٩ ٣٩ ،٩١١ ٩٩ ﴿ﺗﺄﻛﻠﻮن﴾ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ﴾ ﴿ﺳﻴﻬﺪﻳﻦ﴾ ٢٠١ ٢٠١ ٢٠١ ﴿ﺗﺆﻣﺮ﴾ ﴿ﻳﺎ ﺑُﲏ﴾ ﱠ ﴿إﱐ أرى، أﱐ ْ ْ أذﲝﻚ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮﻣﺮ(. ﻛﺴﺮ اﻟﻴﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻳﺎﺑﲏ(. ﱢ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أرى، أﱐَ أذﲝﻚ ( وأﻣﺎل )أرى( ﺧﻠﻒ. ٢٠١ ﴿ﻣﺎذا ﺗﺮى﴾ ٢٠١ ِ ﴿ﻳﺎ أﺑﺖ﴾ ﺿﻢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﻟﺮاء وأﺑﺪل اﻷﻟﻒ ﻳﺎء ﺧﻠﻒ )ﻣﺎذا و ِ ﺗُﺮي(. ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎ أﺑﺖ ( ،ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻊ َ ٢٠١ ﴿ﺳﺘﺠﺪﱐ إن﴾ ْ دال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻛﻠﻮن(. اﻹب ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ(. ُ ُ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﺳﻴﻬﺪﻳﲏ(. ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء )ﻳﺎ أﺑﻪ(. ْ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺳﺘﺠﺪﱐَ إن(. ≠ ≥∞≥ ≠
- 304. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٢٠١ ٥٠١ ٥٠١ ﴿ﺷﺎء﴾ ﴿ﻗﺪﺻﺪﻗﺖ﴾ ْ ﴿اﻟﺮؤﻳﺎ﴾ ٦٠١ ﴿ﻟـﻬـُﻮ﴾ ١١١، ٢٢١ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿اﻟﺼﺮاط﴾ اﻷﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﱂوﻣﻨﲔ(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )اﻟﺴﺮاط(. ٦٢١ ٨٢١ ﴿اﷲَ رﺑﱠﻜﻢ ورب﴾ ﱠ ﴿اﳌﺨﻠَﺼﲔ﴾ ٠٣١ ﴿إِل ﻳﺎﺳﲔ﴾ ْ ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﷲُ رﺑﱡﻜﻢ ورب( ﱡ ﻛﺴﺮ اﻟﻼم ﻳﻌﻘﻮب )اﳌﺨﻠِﺼﲔ(. ِ ﻓﺘﺢ اﳍﻤﺰة وﻣﺪﻫﺎ ﻛﺴﺮ اﻟﻼم ﻳﻌﻘﻮب )آل ﻳﺎﺳﲔ (، و )آل(ﻷ�ﺎ وﻟﻪ اﻟﻮﻗﻒ اﺿﻄﺮاراً واﺧﺘﺒﺎراً ﻋﻠﻰ ٢٣١ ٧٣١ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٤١١ ،٠٢١ ٨١١ أﻣﺎﻟﻪا ﺧﻠﻒ . أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺼﺪﻗﺖ(. ﱠ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً وأدﻏﻤﻬﺎ ﺑﺎﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟﺮي( ﱡ ـﱠا وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﳍْﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)ﳍُﻮﻩ(. ْ ﻣﻔﺼﻮﻟﺔ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﴿وﻫﻮ﴾ ٢٤١ ْ ُ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ِ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻟَﻠَ ث ﻓﻲ ﺑﻄﻨﻪ إﻟﻰ ﻳﻮم ﻳﺒﻌﺜﻮن . ﺐ B ۷۲ ٥٤١ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻓﻨﺒﺬﻧﺎﻩ ﺑﺎﻟﻌﺮاء وﻫﻮ ﺳﻘﻴﻢ... . ﴿وﻫﻮ﴾ ُ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ≠ ¥∞≥ ≠
- 305. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٧٤١ ِ ٍ ﴿ﻣﺎْﺋﺔ﴾ ِ ﴿ﻓﺎﺳﺘﻔﺘﻬﻢ﴾ ٩٤١ ٣٥١ ﴿أَﺻﻄﻔﻰ﴾ ْ ٥٥١ َﱠ ﴿ﺗَﺬﻛﺮون﴾ ﴿ﻓﺄﺗﻮا﴾ ٧٥١ ٠٦١، ٩٦١ ﴿اﳌﺨﻠَﺼﲔ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٍ ﴿ﺻﺎل﴾ ٣٦١ َ ١٧١ ١ ٤ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ) ِ ﻣﻴَﺔ(. ﺿﻢ اﳍﺎء روﻳﺲ )ﻓﺎﺳﺘﻔﺘﻬﻢ(. ُ ﺳﻘﻂ ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وأﺑﺪﳍﺎ ﻬﺑﻤﺰة وﺻﻞ )اﺻﻄﻔﻰ( وأﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﱠ ﺷﺪد اﻟﺬال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗﺬﻛﺮون(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺎﺗﻮا(. ﻛﺴﺮ اﻟﻼم ﻳﻌﻘﻮب )اﱂﺧﻠِﺼﲔ (. وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﻟﻴﺎء )ﺻﺎﱄ(. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )وﻟﻘﺴﺒﻘﺖ(. ﴿وﻟﻘﺪ ﺳﺒﻘﺖ﴾ ْ ﱠ ﺳﻜﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺎد وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ. ﴿ص﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ٨ ﴿أ أُﻧﺰل﴾ ٨، ٤١ ﴿ﻋﺬاب، ﻋﻘﺎب﴾ ٣١ ﴿ﻟﻴﻜﺔ﴾ أدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ ِ روﻳﺲ )أاِﻧﺰل()أااِﻧﺰل(. )ﻋﺬاﰊ، أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب ﻋﻘﺎﰊ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻼم وأﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰﺗﲔ وﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟَ َة(. ﻴﻚَ ِ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻫﺆﻻء اِﻻ( ﴿ﻫﺆﻻء إﻻ﴾ ٥١ ٍ ﺿﻢ اﻟﻔﺎء ﺧﻠﻒ )ﻓُﻮاق(. ﴿ﻓَـﻮاق﴾ ٥١ َ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...وأﺗﻴﻨﺎﻩ اﻟﺤﻜﻤﺔ وﻓﺼﻞ اﻟﺨﻄﺎب . ≠ ≠ ≥∞µ
- 306. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ B ۸۲ اﻟﺜﻤﻦاﻟﺴﺎدس: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻫﻞ أﺗﺎك ﻧﺒﺄ اﻟﺨﺼﻢ... ١٢ ،٢٢ ١٢ ﴿أﺗﺎك، ﺑـَﻐَﻰ﴾ ﴿إذ ﺗﺴﻮروا﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )إﺗﱠﺴﻮروا(. ٢٢ ٢٢ ٣٢ ﴿إذ دﺧﻠﻮا﴾ ﴿اﻟﺼﺮاط﴾ ﴿وﱄ ﻧﻌﺠﺔ﴾ َ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )إدﺧﻠﻮا(. ﱠ ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )اﻟﺴﺮاط(. أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )وﱄ ﻧﻌﺠﺔ(. ْ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻟﻘﻈﱠﻠﻤﻚ(. ٤٢ ٥٢ ،٠٤ ٦٢ ٩٢ ٢٣، ٥٣ ٦٣ ﴿ﻟﻘﺪ ﻇﻠﻤﻚ﴾ ْ ﴿ زﻟﻔﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ل ﴿اﳍﻮى﴾ ﴿ﻟﻴ ﱠﺑﺮوا﴾ ﺪ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﺘﺎء ﺑﺪل اﻟﻴﺎء وﲣﻔﻴﻒ اﻟﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ)ﻟﺘﺪﺑﺮوا( َ ﴿إﱐ أﺣﺒﺒﺖ، ﺑﻌﺪي ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ ْ إﻧﻚ(. إﻧﻚ﴾ ﲨﻌﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟﺮﻳﺎح(. ﴿اﻟﺮﻳﺢ﴾ )إﱐَ أﺣﺒﺒﺖ ، ﺑﻌﺪي َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﻟﺼﺎد أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﻨُﺼﺐ ( وﻓﺘﺢ اﻟﻨﻮن واﻟﺼﺎد ُ ﻳﻌﻘﻮب )ﺑﻨَﺼﺐ(. َ ﺿﻢ ﻧﻮن اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )وﻋﺬابن ﻛﺾ(. ِ ُ ار ١٤ ١٤ ﴿ﻧﺎدى﴾ ﴿ﺑﻨُﺼﺐ﴾ ْ ١٤-٢٤ ﴿وﻋﺬاب ﻛﺾ﴾ ٍ ار ٣٤ ٦٤ ﴿وذﻛﺮى﴾ ٍ ﴿ﲞﺎﻟﺼﺔ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ﺣﺬف اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﲞﺎﻟﺼﺔ(. ٦٤ ﴿ذﻛﺮى﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ≠ ∂∞≥ ≠
- 307. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٨٤ ١٥ ﴿واﻟﻴَﺴﻊ﴾ َ ﴿م ﻛﺌﲔ﴾ ُت ﱠ ﺷﺪد اﻟﻼم ﺧﻠﻒ وأﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء )واﻟﻠﱠْﻴﺴﻊ(. َ ﺣﺬف اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )م ﻛﲔ(. ُت ﱠ ٦٥، ٠٦ ٧٥ ٨٥ ٢٦ ٢٦ ٣٦ ﴿ﻓﺒﺌﺲ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿وﻏﺴﺎق﴾ َﱠ ﴿وآﺧﺮ﴾ ُ ﴿ﻻ ﻧﺮى﴾ ﴿اﻷﺷﺮار﴾ ﴿أﲣﺬﻧﺎﻫﻢ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺒﻴﺲ(. ﺧﻔﻒ اﻟﺴﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )وﻏﺴﺎق(. ََ ٣٦ ٩٦ ِ ﴿ﺳﺨﺮﻳﺎً﴾ ﴿ﱄ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ﴾ َ )اﲣﺬﻧﺎﻫﻢ(. ﺿﻢ اﻟﺴﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﺳﺨﺮﻳﺎً(. ُ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﱄ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ(. ْ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...ﺑﻔﺎﻛﻬﺔ ﻛﺜﻴﺮة راب . وش اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻋﻨﺪﻫﻢ ﻗﺎﺻﺮات اﻟﻄﺮف ... . ٩٦ ،٠٧ ٠٧ ٤٧ ٨٧ ٣٨ ٤٨ ٣، ٤ ﴿اﻷﻋﻠﻰ، ﻳﻮﺣﻰ﴾ َ ﴿إﻻ أﳕﺎ﴾ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﴿ﻟﻌﻨﱵ إﱃ﴾ ْ ﴿اﳌﺨﻠَﺼﲔ﴾ ﴿ﻓﺎﳊﻖ﴾ ﱡ ﺿﻢ اﳍﻤﺰة وﺣﺬف اﻷﻟﻒ ﻳﻌﻘﻮب )وأُﺧﺮ(. َُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻘﻂ ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ووﺻﻞ اﳍﻤﺰة ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﻛﺴﺮ ﳘﺰة )أﱎا ( أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﳕﺎ(. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻌﻨﱵ إﱃ(. َ ﻛﺴﺮ اﻟﻼم ﻳﻌﻘﻮب )اﳌﺨﻠِﺼﲔ(. ﻧﺼﺒﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻓﺎﳊﻖ(. ﱠ ﴿زﻟﻔﻰ، ﻻﺻﻄﻔﻰ﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ∑∞≥ ≠
- 308. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٥ ٦ ﴿ﻣﺴﻤﻰ﴾ ً ﴿ﻫﻮ﴾ ٦ ٧ ﴿ﻓﺄﱏ﴾ ﴿ﻳـَﺮﺿﻪُﻟﻜﻢ﴾ َْ ٧ ﴿أﺧﺮى، ﻳﺮﺿﻰ﴾ َ ٨ ﴿ﻟﻴُﻀﻞ﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻫﻮﻩ(. ُْ أﻣﺎﻟﻪا ﺧﻠﻒ . وﺻﻠﻬﺎ اﺑﻦ وردان وﺧﻠﻒ )ﻳﺮﺿﻪ ﻟﻜﻢ ( وأﺳﻜﻨﻬﺎ اﺑﻦ ﲨﺎز )ﻳﺮﺿﻪ( ْ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...إﻧﻪ ﻋﻠﻴﻢ ﺑﺬات اﻟﺼﺪور . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وإذا ﻣﺲ اﻹﻧﺴﺎن ﺿﺮ... . ُﱞ ﱠ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء روﻳﺲ )لﻀﻞ(. ِﻳَ ﱠ ٠١، ٦٢ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻳﻮﰱ﴾ ١١ ﴿إﱐ أﻣﺮت﴾ ْ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ٥١ ﴿إﱐ أﺧﺎف﴾ ْ ﴿ﺷﺌﺘﻢ﴾ ِ ﴿أﻫﻠﻴﻬﻢ﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أﺧﺎف(. ٠١ ٣١ ٥١ ٦١ ٦١ ٧١ ٧١ ٨١ ِ ﴿ﻳﺎﻋﺒﺎد﴾ ﴿ﻓﺎﺗﻘﻮن﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أﻣﺮت(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺷﻴﺘﻢ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )أﻫﻠﻴﻬﻢ(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﺳﺎﻛﻨﺔ وﺻﻼً ووﻗﻔﺎً روﻳﺲ )ﻳﺎ ﻋﺒﺎدي(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﺎﺗﻘﻮﱐ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿اﻟﺒﺸﺮى﴾ ِ ﴿ﻓﺒﺸﺮ ﻋﺒﺎد اﻟﺬﻳﻦ﴾ أﺛﺒﺖ ﻳﻌﻘﻮب اﻟﻴﺎء وﻗﻔﺎً )ﻋﺒﺎدي(. ﴿ﻫﺪاﻫﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ∏∞≥ ≠
- 309. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٠٢ ِ ﴿ﻟﻜﻦ اﻟﺬﻳﻦ﴾ ١٢ ﴿ﻓﱰاﻩ، ﻟﺬﻛﺮى﴾ ٢٢ ﴿ﻓﻬﻮ﴾ ُ ٣٢ ٤٢ ﴿هدى ﴾ ُ ﴿ﻗﻴﻞ﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ٥٢ ﴿ﻓﺄﺗﺎﻫﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٧٢ ﴿وﻟﻘﺪ ﺿﺮﺑﻨﺎ﴾ ْ ٨٢ ﺷﺪد اﻟﻨﻮن ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻜﻦ اﻟﺬﻳﻦ(. ﱠ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻬﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)ﻓﻬﻮﻩ(. ُْ ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـِﻴﻞ(. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )وﻟﻘﻀﺮﺑﻨﺎ(. ﱠ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﴿ﻋﺮﺑﻴﺎً ﻏﲑ﴾ َ أﺛﺒﺖ أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﻟﺴﲔ ﻛﺴﺮ اﻟﻼم ﻳﻌﻘﻮب )ساﳌﺎً( و ﴿سﻟَﻤﺎً﴾ ٩٢ ََ َ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...ﺛﻢ إﻧﻜﻢ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻋﻨﺪ رﺑﻜﻢ ﺗﺨﺘﺼﻤﻮن اﻟﺠﺰء اﻟﺮاﺑﻊ واﻟﻌﺸﺮون B ۳۱ B ۹۲ اﻟﺜﻤﻦ اﻷول: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻓﻤﻦ أﻇﻠﻢ ﻣﻤﻦ ﻛﺬب ﻋﻠﻰ اﷲ ... . ََ ٢٣ ،٣٣ ﴿ﺟﺎءﻩ، ﺟﺎء﴾ ٢٣ ٢٣ ﴿ﻣﺜﻮى﴾ ً ﴿ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ٦٣ ﴿ﻋْﺒﺪﻩ﴾ ََ ٨٣ ﴿ﻣﻦ ﺧﻠﻖ﴾ ْ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ﻛﺴﺮ اﻟﻌﲔ وﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎء وأﻟﻒ ﺑﻌﺪﻩ ا ﻋﻠﻰ اﳉﻤﻊ أﺑﻮ ِ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻋﺒَﺎدﻩ(. َ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ≠ ≠ ≥∞π
- 310. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٨٣ ﴿أﻓﺮأﻳﺘﻢ﴾ ٨٣ ﴿ﻛﺎﺷﻔﺎتﺿﺮﻩ ُ ٠٤ ﴿ﻳﺄﺗﻴﻪ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴﻪ(. ١٤ ﴿اﻫﺘﺪى﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﳑﺴﻜﺎت رﲪﺘﻪ﴾ ١٤ ٢٤ ٢٤ ٢٤ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﻓﺮاَﻳﺘﻢ(. ﻧﻮ ن )ﻛﺎﺷﻔﺎت ( وﻧﺼﺐ راء )ﺿﺮﻩ ( وﻧﻮن ﱠ )ﳑﺴﻜﺎت( وﻧﺼﺐ ﺗﺎء )رﲪﺘﻪ ( ﻳﻌﻘﻮب )ﻛﺎﺷﻔﺎت ٌ ﺿﺮه، ﳑﺴﻜﺎت رﲪﺘَ (. ٌَ ﻪ ﱠ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. ﴿ﻳﺘﻮﰱ﴾ ﴿ﻗﻀﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳌﻮت﴾ ﺿﻢ اﻟﻘﺎف ﻛﺴﺮ اﻟﻀﺎد وأﺑﺪل اﻷﻟﻒ ﻳﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ و َ ِ ﰲ )ﻗﻀﻰ ( ورﻓﻊ ﺗﺎء )اﳌﻮت ( ﺧﻠﻒ )ﻗُﻀﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ َ اﱂوت( ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿اﻷﺧﺮى﴾ ٢٤ ﴿ﻣﺴﻤﻰ﴾ ً ٥٤، ٢٥ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ )ﻣﻌﺎً( ِ ﴿ﻳﺴﺘﻬﺰءون﴾ ﺿﻢ اﻟﺰاي وﺣﺬف اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺴﺘﻬﺰون( ُ ﴿ﻗﻞ ﻳﺎ ﻋﺒﺎدي َ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻳﺎ ﻋﺒﺎدي اﻟﺬﻳﻦ(. ْ ٤٤ ٨٤ ﴿ﺗُﺮﺟﻌﻮن﴾ َ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ِ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗَﺮﺟﻌﻮن(. و اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿أﻏﲎ﴾ ٠٥ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...إن ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻵﻳﺎت ﻟﻘﻮم ﻳﺆﻣﻨﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻗﻞ ﻳﺎ ﻋﺒﺎدي اﻟﺬﻳﻦ أﺳﺮﻓﻮا... . ٣٥ B ٤۱ ≠ ∞±≥ ≠
- 311. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٣٥ اﻟﺬﻳﻦ﴾ ﴿ﻻ ﺗﻘﻨَﻄﻮا﴾ ٣٥ ٤٥ ،٥٥ ٦٥ ﴿ﻫﻮ﴾ ﴿ﻳﺄﺗﻴﻜﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻳﺎﺣﺴﺮﺗﻰ﴾ ﻛﺴﺮ اﻟﻨﻮن ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻻ ﺗﻘﻨِﻄﻮا(. وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ اﻷﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴﻜﻢ(. زاد أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻳﺎء ﺑﻌﺪ اﻷﻟﻒ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ )ﻳﺎ )ﻳﺎ ﺣﺴﺮﺗﺎي (، وﻻﺑﻦ وردان وﺟﻪ ﺑﺈﺳﻜﺎ�ﺎ َ ٧٥ ﴿ﻫﺪاﱐ﴾ ٨٥ ،٠٦ ،٥٧ ٩٥ ،١٧ ٩٥ ﴿ﺗﺮى﴾ )اﻟﺜﻼﺛﺔ( ﺣﺴﺮﺗﺎي ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ روﻳﺲ ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻳﺎ ْ ﺣﺴﺮﺗﺎﻩ( وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. ﴿ﺑﻠﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻗﺪ ﺟﺎءﺗﻚ﴾ ْ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺠﺎءﺗﻚ( وأﻣﺎﳍﺎ. ﱠ ١٦ ٢٦ ،٠٧ ﴿ﻔﺎزﻬﺗﻢ﴾ ﴿وﻫﻮ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٤٦ ﴿ﺗﺄﻣﺮوﱐ﴾ ﱢْ ﺑﺎﳉﻤﻊ ﳋﻠﻒ )ﻔﺎزاﻬﺗﻢ(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ اﻷﺑﺪال وﲣﻔﻴﻒ اﻟﻨﻮن وﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ٧٦ ﴿وﺗﻌﺎﱃ﴾ ٩٥ ٠٦ ١٦ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﴿ﻣﺜﻮى﴾ ً ﴿وﻳُـﻨَﺠﻲ اﷲ﴾ ﱢْ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. ِ أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن وﺧﻔﻒ اﳉﻴﻢ روح )وﻳـُْﻨﺠﻲ اﷲ(. )ﺗﺎﻣﺮوﱐَ أﻋﺒﺪ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ±±≥ ≠
- 312. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٨٦ ٩٦ ١٧،٣٧ ١٧ ،٣٧ ١٧ ١٧ ﴿شاء، أُﺧﺮى ﴾ ﴿وﺟﻲءَ﴾ ِ ﴿وﺳﻴﻖ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺟﺎءوﻫﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻳﺄﺗﻜﻢ﴾ ﴿ﻓُﺘِﺤﺖ﴾ َ ﴿اﻟﻜﺎﻓِ ِ َ ﺮﻳﻦ﴾ ﴿ﻗِﻴﻞ﴾ )ﻣﻌﺎً( ١٧ ٢٧ ،٥٧ ٢٧ ﴿ﻓﺒﺌﺲ﴾ ٢٧ ٣٧ ﴿ﻣﺜﻮى﴾ ﴿وﻓﺘِﺤﺖ﴾ )ﻣﻌﺎً( أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )وج◌ـيء(. ُ ِ اﻹﴰﺎم ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻟﺮوﻳﺲ )وس◌ـﻳﻖ(. ُ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻜﻢ(. ﺷﺪد اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻓُـﺘﱢﺤﺖ(. َ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. اﻷﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺒﻴﺲ(. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﺷﺪد اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )وﻓﺘﱠﺤﺖ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...وﻗﻴﻞ اﻟﺤﻤﺪﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﻣﻦ أول اﻟﺴﻮرة. ١ ﴿ﺣﻢ﴾ ٣ ﴿ﻫﻮ﴾ ٥، ٧ ٥ ٥ ٦ )ﺣﺎ . ﻣﻴﻢ ( ﺳﻜﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﰲ اﳍﺠﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وأﻣﺎل ﺧﻠﻒ اﳊﺎء. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻫﻮﻩ(. ْ ﴿ﻟﻴﺄﺧﺬوﻩ، ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻴﺎﺧﺬوﻩ، ﻳﻮﻣﻨﻮن( اﻻدﻏﺎم ﻟﻐﲑ روﻳﺲ )ﻓﺄﺧﺘﱡﻬﻢ(. ﴿ﺄﺧﺬﻬﺗﻢ﴾ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻘﺎﰊ(. ﴿ﻋﻘﺎب﴾ ﺑﺎﳉﻤﻊ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻛﻠﻤﺎت(. ﴿ﻛﻠﻤﺖ﴾ ُ ≠ ≤±≥ ≠
- 313. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٧ ٩ ﴿وﻗِﻬﻢ ﻋﺬاب﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ روﻳﺲ )وﻗﻬﻢ(. ُ ِ ِِ ﴿وﻗﻬﻢ اﻟﺴﻴﺌﺎت﴾ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً روح )وﻗﻬﻢ اﻟﺴﻴﺌﺎت ( ٠١ ٢١ ﴿إذ ﺗُﺪﻋﻮن﴾ ْ ﴿ﺗﺆﻣﻨﻮا﴾ ٣١ ٥١ ﴿وﻳـُﻨَـﺰل﴾ ﱢ ِ ﴿اﻟﺘﻼق﴾ ٦١ ٧١ ﴿ﻻ ﳜﻔﻰ﴾ ﴿ﲡﺰى﴾ وﺿﻤﻬﻤﺎ ﺧﻠﻒ )وﻗﻬﻢ اﻟﺴﻴﺌﺎت ( وﺿﻢ اﳍﺎء ﰲ ُُ اﳊﺎﻟﲔ روﻳﺲ )وﻗﻬﻢ(. ُ اﻹدﻏﺎم ﳋﻠﻒ )إﺗﱠﺪﻋﻮن(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮﻣﻨﻮا(. ِ ﺧﻔﻔﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب )وﻳﻨﺰل(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )اﻟﺘﻼﻗﻲ ( واﻹﺛﺒﺎت وﺻﻼً ﻻﺑﻦ وردان)اﻟﺘﻼﻗﻲ ﻳﻮم( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...إن اﷲ ﻫﻮ اﻟﺴﻤﻴﻊ اﻟﻌﻠﻴﻢ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: أوﻟﻢ ﻳﺴﻴﺮوا ﻓﻲ اﻷرض... . اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺗﻴﻬﻢ (، وﺿﻢ اﳍﺎء ﻟﻴﻌﻘﻮب )ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﻟﻪا ﺧﻠﻒ وﰲ )٦٢ ،٧٢ ،٧٣(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٢٢ ﴿ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ ٣٢ ٥٢ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾)اﻷرﺑﻌﺔ( ﴿ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ٥٢ ٦٢ ،٠٣، ٢٣ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﴿إﱐ أﺧﺎف﴾ )اﻟﺜﻼﺛﺔ( أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أﺧﺎف(. ٦٢ ﴿أو أن ﻳُﻈﻬﺮ ﰲ اﻷرض اﻟﻔﺴﺎد﴾ َ ﲝﺬف اﳍﻤﺰة وﻓﺘﺢ اﻟﻮاو أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وأن ﻳﻈﻬﺮ ..( َ وﺧﻠﻒ ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻴﺎء واﳍﺎء ﰲ )ﻳﻈﻬﺮ ( ورﻓﻊ اﻟﺪال ﰲ ≠ ≥±≥ ≠
- 314. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٧٢ ﴿ﻋﺬت﴾ ْ ِ )اﻟﻔﺴﺎد()أو أن ﻳَﻈﻬﺮ ﰲ اﻷرض اﻟﻔﺴﺎد(. ُ َ اﻹدﻏﺎم ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻋُﺖ(. ﱡ ٧٢ ،٨٢ ٨٢ ،٤٣ ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻦ، ﻣﺆﻣﻦ﴾ ﴿ﻗﺪ ﺟﺎءﻛﻢ ، ْ وﻟﻘﺪ ﺟﺎءﻛﻢ﴾ ﴿ﺑﺄس، دأب﴾ ٩٢ ٢٣ ﴿ﺟﺎءﻧﺎ، أرى﴾ ِ ﴿اﻟﺘﻨﺎد﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً اﺑﻦ وردان وﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )اﻟﺘﻨﺎدي(. ٤٣ ٥٣ ٦٣ ٧٣ ٧٣ ٨٣ ﴿ﳑﺎ ﺟﺎءﻛﻢ﴾ ﴿أﺗﺎﻫﻢ﴾ ﴿ﻟﻌﻠﱢﻲ﴾ َ ْ ﴿ﻓﺄﻃﱠ ِع﴾ ﻞَ ﴿وﺻﺪ﴾ ُّ ﴿اﺗﺒﻌﻮن أﻫﺪﻛﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻌﻠﻲ(. َ رﻓﻊ ﻋﲔ اﻟﺜﻼﺛﺔ ) ِعُ(. ﻓﺄﻃﻞ ال ﻓﺘﺢ اﻟﺼﺎد أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )وﺻﺪ(. َّ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )اﺗﺒﻌﻮﱐ أﻫﺪﻛﻢ ( وﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )اﺗﺒﻌﻮﱐ(. ٩٣ ٠٤ ٠٤ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ، الﺮار ﴾ ﻗ ﴿ﳚﺰى، أﻧﺜﻰ﴾ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٠٤ ٠٤ ﴿ﻣﺆﻣﻦ﴾ ﴿ﻳَﺪﺧﻠﻮن﴾ ُْ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ ٩٢ ،١٣ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻦ، ﻣﻮﻣﻦ(. أدﻏﻤﻪ م ا ﺧﻠﻒ وأﻣﺎﻟﻪﻣﺎ ) جاءﻛﻢ ، وﻟﻘﺠﺎءﻛﻢ(. ﱠ قﱠ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺎس، داب(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻦ(. ﺿﻢ اﻟﻴﺎء وﻓﺘﺢ اﳋﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻳُﺪﺧﻠﻮن(. َ ≠ ¥±≥ ≠
- 315. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...ﻳﺮزﻗﻮن ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻐﻴﺮ ﺣﺴﺎب . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ: وﺑﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻳﺎ ﻗﻮم ﻣﺎﻟﻲ أدع ﻛﻢ إﻟﻰ اﻟﻨﺠﺎة... . و ١٤ ﴿ﻣﺎﱄ ﻛﻢ﴾ أدﻋﻮ ٢٤ ٣٤ ،١٥ ٤٤ ٥٤ ٠٥ ٠٥ ٠٥ ﴿وأﻧﺎ ﻛﻢ﴾ أدﻋﻮ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿أﻣﺮي إﱃ﴾ ْ ﴿ﻓﻮﻗﺎﻩ﴾ ﴿ م﴾ ﺗﺄﺗﻴﻚ ﴿ﺑﻠﻰ﴾ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ أﺛﺒﺖ اﻷﻟﻒ وﺻﻼً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )وأﻧﺎ ﻛﻢ(. أدﻋﻮ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )أﻣﺮي إﱃ(. َ ٢٥ ٣٥ ٣٥ ﴿ﻻﻳﻨﻔﻊ﴾ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ ٣٥ ٤٥ ٤٥ ٦٥ ﴿اﳍﺪى﴾ ﴿ﻫﺪى﴾ ً ﴿وذﻛﺮى﴾ ﴿أﺗﺎﻫﻢ﴾ َِ ﴿ﻣﻦ ﺧﻠﻖ﴾ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻻ ﺗﻨﻔﻊ(. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ٩٥ ٠٦ ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿ﺳﻴَﺪﺧﻠﻮن﴾ ُْ ٧٥ ٨٥ ٨٥ ﴿اﻷﻋﻤﻰ﴾ تﱠ ﴿ َذكرون﴾ تَ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺎﱄ ﻛﻢ( َ أدﻋﻮ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺗﻴﻜﻢ( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪا وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. تﱠ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﺑﺪل اﻟﺘﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )يذكرون( ََ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن( ﺿﻢ اﻟﻴﺎء وﻓﺘﺢ اﳋﺎء روﻳﺲ وأﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﺳﻴُﺪﺧﻠﻮن(. َ ≠ ≠ ≥±µ
- 316. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٢٦ ﴿ﻓﺄﱏ﴾ ٣٦،٢٦ ﴿ﺗﺆﻓﻜﻮن،ﻳﺆﻓﻚ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮﻓﻜﻮن، ﻳﻮﻓﻚ( ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...اﻟﺤﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ . B ۰۳ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس:وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻗﻞ إﻧﻲ ﻧﻬﻴﺖ أن أﻋﺒﺪ... . ٦٦ ﴿ﺟﺎءﱐ﴾ ٧٦ ٧٦ ٨٦ ،٩٦ ٣٧ ﴿ﻳﺘﻮﰱ﴾ ََ ﴿ﻣﺴﻤﻰ﴾ ً ﴿ﻗﻀﻰ، أﱏ﴾ ﱠ ﴿ﻗِﻴﻞ﴾ ٤٧ ٦٧ ٦٧ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﴿ﻓﺒﺌﺲ﴾ ﴿ﻣﺜﻮى﴾ ٧٧ ٨٧ ﴿ﻳُﺮﺟﻌﻮن﴾ َ ﴿ﻳﺄﰐ﴾ ٨٧ ﴿ﺟﺎء أﻣﺮ﴾ ٩٧ ٢٨ ٣٨ ﴿ﺗﺄﻛﻠﻮن﴾ ﴿أﻏﲎ﴾ ﴿ﺎءﻬﺗﻢ﴾ ٣٨ ﴿ﻳﺴﺘﻬﺰءون﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺒﻴﺲ(. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ِ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳَﺮﺟﻌﻮن(. و اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﰐ(. ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﺟﺎء اَﻣﺮ ( وأﻣﺎل )ﺟﺎء( ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻛﻠﻮن( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺣﺬف اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اﻟﺰاي أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺴﺘﻬﺰون( ُ ≠ ∂±≥ ≠
- 317. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٤٨ ،٥٨ ٥٨ ١ ٦ ٧ ٨ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺎﺳﻨﺎ(. ﴿ﺑﺄﺳﻨﺎ﴾ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )ﺳﻨﻪ(. ﴿ﺳﻨﺖ اﷲ﴾ ْ اﻟﺴﻜﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﳍﺠﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ، وإﻣﺎﻟﺔ ﴿ﺣﻢ﴾ اﳊﺎء ﳋﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ وحى﴾ يَ ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﺗﻮن(. ﴿ﻻ ﻳﺆﺗﻮن﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﴿أﺟﺮ ﻏﲑ﴾ ٌ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...ﻟﻬﻢ أﺟﺮ ﻏﻴﺮ ﻣﻤﻨﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻗﻞ أﺋﻨﻜﻢ ﻟﺘﻜﻔﺮون ﺑﺎﻟﺬي ﺧﻠﻖ اﻷرض ﻓﻲ ﻳﻮﻣﻴﻦ.... ٩ ﴿أﺋﻨﻜﻢ﴾ ٠١ ١١ ﴿ﺳﻮاءً﴾ ﴿اﺳﺘﻮى﴾ ١١ ،١٢ ِ ﴿وﻫﻲ، وﻫﻮ﴾ ُ ١١ ﴿وﻟﻸرض اﺋْﺘﻴﺎ﴾ ٢١ ﴿ﻓﻘﻀﺎﻫﻦ﴾ ّ ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ وأدﺧﻞ ﺑﻴﻨﻬﻢ ا أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ)أاِﻧﻜﻢ()أااِﻧﻜﻢ(. ٍ رﻓﻌﻬﺎ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﺳﻮاءٌ( وﺟﺮﻫﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﺳﻮاء( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻲ، وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ْ ِ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻴﻪ(. )وﻫﻮﻩ(.. ْ ُْ واﺑﺘﺪاءً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء وﺻﻼً )وﻟﻸرﺿﻴﺘﻴﺎ( )اِﻳﺘﻴﺎ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ و ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﻘﻀﺎﻫﻨﱠﻪ(. ْ ≠ ∑±≥ ≠
- 318. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٢١ ٢١ ﴿وأَوﺣﻲ﴾ ََْ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٤١ ٤١ ٤١،٦١ ٦١ ﴿ﺎءﻬﺗﻢ، ﺷﺎء﴾ ﴿وﻣﻦ ﺧﻠﻔﻬﻢ﴾ ﴿أﻳﺪﻳﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ، أﺧﺰى﴾ ِ ٍ ﴿ﳓﺴﺎت﴾ ٦١ ٧١ ٩١ ﴿اﻟﻌﻤﻰ، اﳍﺪى﴾ ََ ﴿ﳛﺸﺮ أﻋﺪاءُ﴾ ُ ُ ٠٢ ٠٢ ١٢ ﴿ﺟﺎءوﻫﺎ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﻟِـﻢ﴾ َ ١٢ ٣٢ ٤٢ ﴿ﺗُﺮﺟﻌﻮن﴾ َ ﴿أرداﻛﻢ﴾ ﴿ﻣﺜﻮى﴾ ً أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )أﻳﺪﻳﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ُ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ْﺲ ٍ أﺳﻜﻦ اﳊﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﳓ َات (. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺑﺎﻟﻨﻮن اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ و اﻟﺸﲔ اﳌﻀﻤﻮﻣﺔ وﻧﺼﺐ ﳘﺰة )أﻋﺪاء( ﻟﻴﻌﻘﻮب )ﳓﺸﺮ أﻋﺪاءَ(. َ ُُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء )ﻟِ ـﻤﻪ(. َْ ِ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗَﺮﺟﻌﻮن(. و أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...وإن ﻳﺴﺘﻌﺘﺒﻮا ﻓﻤﺎ ﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺘﺒﻴﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻗﻴﻀﻨﺎ ﻟﻬﻢ ﻗﺮﻧﺎء ﻓﺰﻳﻨﻮا ﻟﻬﻢ... . ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )أﻳﺪﻳﻬﻢ(. ﴿أﻳﺪﻳﻬﻢ﴾ ٥٢ ُ ٥٢ ،٠٣ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻘﻮل، ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻘﻮل ،ﻋﻠﻴﻬﻢ ُُ ُُ ٨٢ اﳌﻼﺋﻜﺔ﴾ ِ ﴿ﺟﺰاءُ أﻋﺪاء﴾ اﳌﻼﺋﻜﺔ(، وﻳﻌﻘﻮب ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ) ﻫﻢ(. ﻋﻠﻲُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واواً روﻳﺲ وأﺑﻮﺟﻌﻔﺮ ≠ ∏±≥ ≠ )ﺟﺰاءُ
- 319. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٩٢ ِ ﴿أرﻧﺎ﴾ ١٣ ٢٣ ،٢٤ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ﴿ﻣﻦ ﻏﻔﻮر، ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻪ﴾ ﴿ﻳﻠﻘﺎﻫﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٩٣ ٠٤ ١٤ ٢٤ ﴿ﺗﺮى﴾ ﴿ﻳﺄﰐ، ﺷﺌﺘﻢ﴾ ﴿ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ﴿ﻳﺄﺗﻴﻪ﴾ ﴿ﻗِ ل﴾ ﻲ ٥٣ ٧٣ ٩٣ ٩٣ ،٠٤ ﴿ﺧﻠﻘﻬﻦ﴾ ﱠ ﴿ورﺑﺖ﴾ ﴿اﳌﻮﺗﻰ، ﻳُﻠﻘﻰ﴾ ٣٤ ٤٤ ٤٤ ﴿ﻫﺪى، ﻋﻤﻰ﴾ ُ ً َ ً ﴿ءَ اَﻋﺠﻤﻲ﴾ ٤٤ ٤٤ ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٤٤ ٥٤ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ وﻋﺪاء(. َ أﺳﻜﻦ اﻟﺮاء ﻳﻌﻘﻮب )أرﻧﺎ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﻗﻒ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء ﺳﻜﺖ )ﺧﻠﻘﻬﻨﱠﻪ(. ال ْ زاد ﳘﺰة ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﻌﺪ ب أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )رﺑﺄت(. الاء أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﰐ، ﺷﻴﺘﻢ( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ)ﻳﺎﺗﻴﻪ(. ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. أﻣﺎﻟﻪم ا وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ . أدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ روﻳﺲ وﺣﻘﻖ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ روح وﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻪ اء ْ اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ≠ ≠ ≥±π
- 320. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﻧـﻬﺎﻳﺔاﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...وﻣﺎ رﺑﻚ ﺑﻈﻼم ﻟﻠﻌﺒﻴﺪ . اﻟﺠﺰء اﻟﺨﺎﻣﺲ واﻟﻌﺸﺮون B ٥۱ اﻟﺜﻤﻦ اﻷول: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: إﻟﻴﻪ ﻳﺮد ﻋﻠﻢ اﻟﺴﺎﻋﺔ... . ٧٤ ﴿ﻣﻦ ﲦﺮات﴾ ٧٤ ﴿أﻧﺜﻰ﴾ ٧٤ ،٣٥ ٠٥ ٠٥ ﴿ﻳﻨﺎدﻳﻬﻢ،ﺳﻨﺮﻳﻬﻢ﴾ ﴿رﰊ إن﴾ ْ ﴿ﻟﻠﺤﺴﲎ﴾ ٍ ﴿ﻋﺬاب ﻏﻠﻴﻆ﴾ ٠٥ ١٥ ٢٥ ١ ٤ ،٩ ،١١ أﻓﺮدﻫﺎ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻣﻦ ﲦﺮة ( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء )ﻣﻦ ﲦﺮﻩ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻨﺎدﻳﻬﻢ، ﺳﻨﺮﻳﻬﻢ(. ُ ُ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )رﰊ إن(. َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﻗﺪم اﻷﻟﻒ وأﺧﺮ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﺎء ( واﻹﻣﺎﻟﺔ ﴿وﻧَـﺄى﴾ ﰲ اﻟﻨﻮن واﳍﻤﺰة ﳋﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰةاﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أراَﻳﺘﻢ(. ﴿أرأﻳﺘﻢ﴾ اﻟﺴﻜﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﳍﺠﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ، وأﻣﺎل ﴿ﺣﻢ. ﻋﺴﻖ﴾ ﺧﻠﻒ اﳊﺎء. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﴿وﻫﻮ﴾ )ﻛﻠﻪ( ْ ُ ٥ ﴿ﻳﺘﻔﻄﱠﺮن﴾ ْ ٦ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ ﺑﺎﻟﻨﻮن اﻟﺴﺎﻛﻦ ﺑﺪل اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﻟﻄﺎء ﳐﻔﻔﺔ و ِ ﻟﻴﻌﻘﻮب )ﻳْﻨﻔﻄﺮن( ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ≠ ∞≤≥ ≠
- 321. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٧، ٨ ٩ ﴿اﻟﻘﺮى، ﺷﺎء﴾ ﴿اﳌﻮﺗﻰ﴾ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...إﻧﻪ ﺑﻜﻞ ﺷﻲء ﻋﻠﻴﻢ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﺷﺮع ﻟﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻦ ﻣﺎ وﺻﻰ ... . ٣١ ﴿وﺻﻰ، ﻣﻮﺳﻰ، ﻋﻴﺴﻰ﴾ ٤١ ٤١ ٦١ ٨١ ﴿ﻣﺴﻤﻰ﴾ ً ﴿ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ٩١، ٢٢ ،٥٢ ٠٢ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٠٢ ﴿ﻧﺆﺗﻪ ﻣﻨﻬﺎ﴾ ١٢ ٢٢ ﴿ﻳﺄذن﴾ ﴿ﺗﺮى﴾ ٣٢ ٤٢ ٤٢ ﴿اﻟﻘﺮﰉ﴾ ﴿اﻓﱰى﴾ ﴿ﻳَﺸِﺈ اﷲ﴾ ٥٢ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿وﻫﻮ﴾)ﻛﻠﻪ( ﴿ﺗﻔﻌﻠﻮن﴾ أﻣﺎﳍﻦ ﺧﻠﻒ. ﱠ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﺑﻠﺪ اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ﻻ ﺻﻠﺔ ﻟﻴﻌﻘﻮب )ﻧﺆﺗﻪ ﻣﻨﻬﺎ (، وأﺳﻜﻨﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ إﺑﺪال اﳍﻤﺰة )ﻧﻮﺗﻪ ﻣﻨﻬﺎ(. ْ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎذن(. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة وﻗﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺸﺎ(. ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻔﻌﻠﻮن(. ≠ ±≤≥ ≠
- 322. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﻧـﻬﺎﻳﺔاﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...ﻟﻬﻢ ﻋﺬاب ﺷﺪﻳﺪ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻟﻮ ﺑﺴﻂ اﷲ اﻟﺮزق ﻟﻌﺒﺎدﻩ ﻟﺒﻐﻮا... . ِ أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن وﺧﻔﻒ اﻟﺰاي ﻳﻌﻘﻮب )ﻳـُْﻨﺰل(. ﴿ﻳـُﻨَـﺰل ﺑﻘﺪر﴾ ٧٢ ﱢ ٧٢ ،٩٤ ٨٢ ﴿ﻳﺸﺎءُ إﻧﻪ، ﻳﺸﺎءُ إﻧﺎﺛﺎً﴾ ﴿ﻳﻨﺰل اﻟﻐﻴﺚ﴾ ﱢ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ وﳍﻤﺎ ﻓﻴﻬﻤﺎ اﻹﺑﺪال واواً )وﺟﻬﺎن(.)ﻳﺸﺎءُ اِﻧﻪ، ﻳﺸﺎءُ اِﻧﺎﺛﺎً( ِ ِ ،)ﻳﺸﺎءُ وﻧﻪ، ﻳﺸﺎءُ وﻧﺎﺛﺎً(. ﻧُِْ أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن وﺧﻔﻒ اﻟﺰاي ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )يﺰل( أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﴿وﻫﻮ﴾ )ﻛﻠﻪ( ٨٢، ٩٢ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ ٩٢ ،١٤، ﴿ﻓﻴﻬﻤﺎ، ﻋﻠﻴﻬﻢ)ﻣﻌﺎً( ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻦ ﻳﻌﻘﻮب ) ﻓﻴﻬﻤﺎ، ﻋﻠﻴﻬﻢ، وأﻫﻠﻴﻬﻢ، ﱠ ُ ُ ُ ٥٤، ٨٤ وأﻫﻠﻴﻬﻢ، أﻳﺪﻳﻬﻢ﴾ أﻳﺪﻳﻬﻢ(. ُ أﺳﻘﻂ اﻟﻔﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﲟﺎ(. ﴿ﻓﺒﻤﺎ﴾ ٠٣ ِ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳉﻮاري ﰲ (، وﰲ ﴿اﳉﻮار﴾ ٢٣ ٣٣ ٣٣ ٤٣ ٥٣ ٦٣ ٦٣ ﴿إن ﻳﺸﺄ﴾ ﴿اﻟﺮﻳﺢ﴾ ﴿أو ﻳﻮﺑﻘﻬﻦ﴾ ُﱠ ﴿وﻳﻌﻠﻢ﴾ َ ﴿وأﺑﻘﻰ﴾ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٧٣ ٨٣ ﴿ﻛﺒﺎﺋﺮ﴾ ﴿ﺷﻮرى﴾ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب)اﳉﻮاري(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )إن ﻳﺸﺎ(. ﺑﺎﳉﻤﻊ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟﺮﻳﺎح(. ﱢ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )أو ﻳﻮﺑﻘﻬﻨﱠﻪ(. ْ رﻓﻌﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻳﻌﻠﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﻷﻟﻒ ﻳﺎء وﺣﺬف اﳍﻤﺰة ﺧﻠﻒ )ﻛﺒﲑ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ≤≤≥ ≠
- 323. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٤٤ ٥٤ ﴿وﺗﺮى﴾ ٍ ﴿ﻃﺮف ﺧﻔﻲ﴾ ٥٤ ٧٤ ﴿ﺗﺮاﻫﻢ﴾ ﴿ﻳﺎﰐ﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﰐ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...إﻧﻪ ﻋﻠﻴﻢ ﻗﺪﻳﺮ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﺒﺸﺮ أن ﻳﻜﻠﻤﻪ... . ٩٤، ١٥ ﴿ﻳﺸﺎءُ إِﻧﻪ ، ﻳﺸﺎءُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ وﳍﻤﺎ إﻧﺎﺛﺎً﴾ ﺗﺴﻬﻴﻠﻬﺎ )وﺟﻬﺎن ( (.)ﻳﺸﺎءُ اِﻧﻪ، ﻳﺸﺎءُ اِﻧﺎﺛﺎً ِ ِ ،)ﻳﺸﺎءُ وﻧﻪ، ﻳﺸﺎءُ وﻧﺎﺛﺎً( ﴿ﺻﺮاط﴾ )ﻣﻌﺎً( ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاط(. ٢٥، ٣٥ ١ ٥ ﴿ﺣﻢ﴾ ﴿أن ﻛﻨﺘﻢ﴾ ٧ ﴿ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ ٧ ِ ﴿ﻳﺴﺘﻬﺰءون﴾ ٨ ٩ ﴿وﻣﻀﻰ﴾ ﴿ﻣﻦ ﺧﻠﻖ﴾ ۹ ١١ [ ﺧﻠﻘﻬﻦ Z ﱠ ﴿ﻣﻴﺘﺎً﴾ ْ ﺳﻜﺖ ﻋﻠﻰ اﳊﺮﻓﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ، وأﻣﺎل اﳊﺎء ﺧﻠﻒ ﻛﺴﺮ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )إن ﻛﻨﺘﻢ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴﻬﻢ (، وﺿﻢ اﳍﺎء ﻟﻴﻌﻘﻮب )ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ(. ُ ﺣﺬف اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اﻟﺰاي أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺴﺘﻬﺰون( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )خﻟﻘﻬﻨﱠﻪ ( . ﺷﺪد اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻴﱢﺘﺎً(. ≠ ≥≤≥ ≠ (
- 324. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ١١ ٥١ ٦١ ﴿ﲣَْجون﴾ ُ ﺮُ ﴿ﺟﺰءاً﴾ ْ ﴿وأﺻﻔﺎﻛﻢ﴾ ٧١، ٨١ ﴿وﻫﻮ﴾ )ﻣﻌﺎً( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﻪاء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وأﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن وﺧﻔﻒ اﻟﺸﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ٩١ ﴿ﻋﺒﺎد اﻟﺮﲪﻦ﴾ ُ ٩١ َِ ﴿أَﺷﻬﺪوا﴾ وﻳﻌﻘﻮب )ﻳـَْﻨﺸﺄ(. َ ﺑﺎﻟﻨﻮن ﺑﺪل اﻟﺒﺎء وﺣﺬف اﻷﻟﻒ وﻓﺘﺢ اﻟﺪال ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )عﻧﺪ اﻟﺮﲪﻦ(. َِ ٠٢ ﴿ﺷﺎء﴾ ٨١ ﴿ﻳـُﻨَﺸﺆاْ﴾ ﱠ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء وﺿﻢ اﻟﺮاء ﺧﻠﻒ )ﲣْﺮﺟﻮن(. َُ ﺷﺪد اﻟﺰاي وﺣﺬف اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺟﺰاً(. ُّ ﻷﰊ ﺑﻤﺰﺗﲔ اﻷوﱃ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ، واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻣﺴﻬﻠﺔ ﺑﲔ ﺑﲔ ﻣﻊ إﺳﻜﺎن اﻟﺸﲔ وإدﺧﺎل أﻟﻔﺎً ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اَااُﺷﻬﺪوا(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...وإﻧﺎ ﻋﻠﻰ آﺛﺎرﻫﻢ ﻣﻘﺘﺪون . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪا ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻗﺎل أوﻟﻮ ﺟﺌﺘﻜﻢ ﺑﺄﻫﺪى... ٤٢ ﴿ﻗﺎل أوﻟﻮ﴾ َ َ ٤٢ ﴿ج ُم ﴾ ِ ﺋﺘﻚ ٤٢ ﴿ﺑﺄﻫﺪى﴾ ﺿﻢ اﻟﻘﺎف وﺣﺬف اﻷ ﻟﻒ وأﺳﻜﻦ اﻟﻼم اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻗﻞ أوﻟﻮ(. ْ َ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة وزاد ﻧﻮﻧﺎً وأﻟﻔﺎً وﺣﺬف اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ج َاﻛﻢ ( . ِ ﻳﻦ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﺳﻴﻬﺪﻳﲏ(. ﴿ﺳﻴﻬﺪﻳﻦ﴾ ٧٢ ﱠ ٩٢ ،٠٣، ٧٤ ﴿ﺟﺎءﻫﻢ﴾ )اﻟﺜﻼﺛﺔ( أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. ≠ ¥≤≥ ≠
- 325. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ أﻣﺎﻟﻪﻣﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٢٣ ،٥٣ ﴿رﲪﺖ رﺑﻚ﴾ )ﻣﻌﺎً( وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪ م ا ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء )رﲪﻪ(. ٢٣ ْ ٣٣، ٤٣ ﴿ﺒـُﻴُﻮﻬﺗﻢ وﻟﺒﻴﻮﻬﺗﻢ﴾ ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ )ﺒِﻴﻮﻬﺗﻢ، وﻟِﺒِﻴُﺘﻬﻢ(. ﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ وأﺳﻜﻦ اﻟﻘﺎف أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺳﻘﻔﺎً(. ﴿ﺳﻘﻔﺎً﴾ ٣٣ َْ ُُ ﺣﺬف اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اﻟﻜﺎف أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ) تﻮن(. يﻛ ﴿يﻛﺌﻮن﴾ ت ٤٣ َﱠ َ ﱠُ ﺧﻔﻒ اﳌﻴﻢ اﺑﻦ وردان وﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻟَﻤﺎ(. ﴿ ـَﻤﺎ﴾ ٥٣ لﱠ َ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﺑﺪل اﻟﻨﻮن ﻟﻴﻌﻘﻮب )ﻳُﻘﻴﺾ(. ﴿ﻧـُﻘﻴﱢﺾ﴾ ٦٣ َ ْ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﴿ﻓﻬﻮ﴾ ٦٣ ْ ُ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )وﳛﺴﺒﻮن(. ﴿وﳛﺴﺒﻮن﴾ ٧٣ َ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺟﺎءاﻧﺎ (، زاد أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﳍﻤﺰة ﴿ﺟﺎءﻧﺎ﴾ ٨٣ وأﻣﺎﳍﺎﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ) ﺑﻴﺲ(. ف ﴿ ﺑﺌﺲ﴾ ف ٨٣ ١٤، ٢٤ ﴿ﻧﺬﻫﱭ، ﻧﺮﻳﻨﱠﻚ﴾ ﱠ ﺧﻔﻒ روﻳﺲ اﻟﻨﻮن ﻓﻴﻬﻤﺎ )ﻧﺬﻫﱭ، ﻧﺮﻳْﻨﻚ (، وإذا َْ وﻗﻒ ﻋﻠﻰ )ﻧﺬﻫﱭ ( وﻗﻒ ﺑﺎﻷﻟﻒ ﻋﻠﻰ اﻷﺻﻞ ﰲ ﻧﻮن ﻛﻴﺪ اﳋﻔﻴﻔﺔ )ﻧﺬﻫﺒﺎ(. اﻟﺘﻮ ٢٤ ٣٤ ٥٤ ٦٤ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﺻﺮاط﴾ ﴿وﺳﺌَﻞ﴾ ْ ْ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ ِ ﴿ﻧُﺮﻳﻬﻢ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاط(. ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ ﳋﻠﻒ ﺑﺈﺳﻘﺎط اﳍﻤﺰﺗﲔ وﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ )وﺳﻞ( َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٨٤ ٩٤ ﴿ﻳﺎ أﻳـﱡﻪَ اﻟﺴﺎﺣﺮ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻧﺮﻳﻬﻢ(. ُ وﻗﻒ ﺑﺄﻟﻒ ﺑﻌﺪ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﺎ أﻳﻬﺎ(. ≠ ≠ ≥≤µ
- 326. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ١٥ ١٥ ٣٥ ٣٥ ﴿ﻧﺎدى﴾ ﴿ﲢﱵأﻓﻼ﴾ ْ ﴿أَﺳﻮرٌ﴾ ْ ة ﴿ﺟﺎء﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﲢﱵ أﻓﻼ(. َ زاد أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﻟﺴﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )أﺳﺎورة( َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻓﺠﻌﻠﻨﺎﻫﻢ ﺳﻠﻔﺎً وﻣﺜﻼً ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻟﻤﺎ ﺿﺮب اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﻣﺜﻼً... . ﺿﻢ اﻟﺼﺎد أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ ) ﺻﺪون(. ﴿ ﺻ ﱡون﴾ يِ ﺪ ٧٥ يُ َ َ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ءَااَﳍﺘﻨﺎ( ﴿ء أﳍﺘﻨﺎ﴾ ٨٥ اﻹﺧﻔﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﴿ﻗﻮم ﺧﺼﻤﻮن، ٨٥، ٧٨ ٌ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻬﻢ﴾ ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ. ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاط(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )واﺗﺒﻌﻮﱐ ﻫﺬا (. ، وﰲ ٩٥ ١٦، ٤٦ ١٦ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ ﴿ﺻﺮاط﴾ )ﻣﻌﺎً( ِ ﴿واﺗﺒﻌﻮن﴾ ٣٦ ٣٦ ﴿ﺟﺎء ﻋﻴﺴﻰ﴾ ﴿ﻗﺪ ﺟﺌﺘﻜﻢ﴾ ْ ٣٦ ٦٦ ٨٦ ِ ﴿وأﻃﻴﻌﻮن﴾ ﴿ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ ِ ﴿ﻳﺎ ﻋﺒﺎد ﻻ﴾ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب )وأﻃﻴﻌﻮﱐ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺗﻴﻬﻢ(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﺳﺎﻛﻨﺔ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻳﺎ ٨٦ ﴿ﻻ ﺧﻮف﴾ ٌ ﻋﺒﺎدي(. ْ ﺑﻨﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﺑﻼ ﺗﻨﻮﻳﻦ ﻳﻌﻘﻮب )ﻻ ﺧﻮف(. َ ≠ ∂≤≥ ≠ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )واﺗﺒﻌﻮﱐ(. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺠﺌﺘﻜﻢ (، وأﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺟﻴﺘﻜﻢ(.
- 327. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ١٧ ١٧، ٠٨ ﴿ﺗﺸﺘﻬﻴﻪ﴾ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻟﺪﻳﻬﻢ﴾ ٣٧ ٨٧ ﴿ﺗﺄﻛﻠﻮن﴾ ﴿ﻟﻘﺪ ﺟﺌﻨﺎﻛﻢ﴾ ْ ٠٨ ٠٨ ١٨ ٣٨ ﴿ﳛﺴﺒﻮن﴾ َ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻛﻠﻮن(. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻟﻘﺠﺌﻨﺎﻛﻢ (، واﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﱢ )ﺟﻴﻨﺎﻛﻢ( . ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﳛﺴﺒﻮن(. ﴿وﳒﻮاﻫﻢ، ﺑﻠَﻰ﴾ ﴿ﻓﺄﻧﺎْ أول﴾ ﴿ﻳُﻼﻗﻮا﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﺛﺒﺖ أﻟﻒ )أﻧﺎ( وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺄﻧﺎ أول(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء واﻟﻘﺎف وأﺳﻜﻦ اﻟﻼم ﻣﻦ دون أﻟﻒ أﺑﻮ ٤٨ ﴿وﻫﻮ﴾ )ﻣﻌﺎً( ُ ٤٨ ِ ﴿ﰲ اﻟﺴﻤﺎء إﻟﻪ﴾ ٥٨ ﴿ﺗُﺮﺟﻊون﴾ َ ٧٨ ٧٨ ٨٨ ﴿ﻓﺄﱏ﴾ ﴿ﻳﺆﻓﻜﻮن﴾ ِ ﴿وﻗﻴﻠِﻪ﴾ ٨٨ ٩٨ ﺣﺬف ﻫﺎء اﻟﻀﻤﲑ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﺗﺸﺘﻬﻲ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻟﺪﻳﻬﻢ(. ُ ُ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳـَْﻠﻘﻮا(. َ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ِ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﰲ اﻟﺴﻤﺎء اِﻟﻪ(. ِ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ روح )ﺗَﺮﺟﻌﻮن (، وﺑﺎﻟﻴﺎء و ِ و اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﺪل اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻟﺮوﻳﺲ )ﻳَﺮﺟﻌﻮن ( وﺧﻠﻒ ﺑﺎﻟﻴﺎء اﳌﻀﻤﻮﻣﺔ واﳉﻴﻢ اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ)ﻳُﺮﺟﻌﻮن( َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻓﻜﻮن(. ﻓﺘﺢ اﻟﻼم وﺿﻢ اﳍﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )وﻗﻴﻠَﻪُ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿ﻓﺴﻮف ﻳﻌﻠﻤﻮن﴾ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﺑﺪل اﻟﻴﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻌﻠﻤﻮن(. ≠ ∑≤≥ ≠
- 328. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ اﻟﺴﻜﺖﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﳍﺠﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ واﻹﻣﺎﻟﺔ ﰲ اﳊﺎء ﳋﻠﻒ. ١ ﴿ﺣﻢ﴾ ٧ ٠١ ١١ ﴿رب اﻟﺴﻤﻮات﴾ َﱢ ﴿ﺗﺄﰐ﴾ ﴿ﻳﻐﺸﻰ﴾ رﻓﻊ اﻟﺒﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )رب(. ﱡ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﰐ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٢١ ٣١ ٣١ ٦١ ﴿ﻣﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿أﱏ، اﻟﺬﻛﺮى﴾ ﴿وﻗﺪ ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ِ ﴿ﻧﺒﻄﺶ﴾ ٦١ ﴿اﻟﻜﱪى﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﲔ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أدﻏﻤﻬﺎ وأﻣﺎل ﺟﺎءﻛﻢ ﺧﻠﻒ )ﻗﺠﺎءﻛﻢ(. ﱠ ﺿﻢ اﻟﻄﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﺒﻄُﺶ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...إﻧﺎ ﻣﻨﺘﻘﻤﻮن . B ۱۳ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻟﻘﺪ ﻓﺘﻨﺎ ﻗﺒﻠﻬﻢ ﻗﻮم ﻓﺮﻋﻮن ... . ٧١ ٨١ ٩١ ٠٢ ٠٢، ١٢ ١٢ ٣٢ ﴿وﺟﺎءﻫﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )إﻟﻴﱠﻪ(. ْ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ آﺗﻴﻜﻢ(. أدﻏﻤﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻋُﺖ(. ﱡ ﴿إﱄ﴾ ﱠ ﴿إﱐ آﺗﻴﻜﻢ﴾ ْ ﴿ﻋﺬت﴾ ْ ِ ِ ﻢِ )ﺗﺮﲨﻮﱐ، ﴿ﺗَﺮﺟ ون، ﻓﺎﻋﺘﺰﻟﻮن﴾ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب ُ ﻓﺎﻋﺘﺰﻟﻮﱐ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮﻣﻨﻮا(. ﴿ﺗﺆﻣﻨﻮا﴾ ِ أﺑﺪل ﳘﺰة اﻟﻘﻄﻊ ﳘﺰة وﺻﻞ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺎﺳﺮ( ﴿ﻓﺄﺳﺮ﴾ ْ ≠ ∏≤≥ ≠
- 329. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٧٢ ٩٢ ﴿ﻓﺎﻛﻬﲔ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺴﻤﺎء﴾ ُ ٠٣ ٥٣ ،٦٥ ٦٣ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ ﴿اﻷوﱃ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻓﺄﺗﻮا﴾ ١٤ ٣٤ ٥٤ ﴿ﻣﻮﱃ﴾ )ﻣﻌﺎً( ً ﴿ﺷﺠﺮت﴾ َ ﴿ﻳﻐﻠﻲ﴾ ﴿ﻓﺎﻋﺘِﻠﻮﻩ﴾ ٧٤ ٨٤ ١٥ ٦٥ ١ ٣ ٤، ٥ ﺣﺬف ف أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻜﻬﲔ(. اﻷل ﺿﻢ اﳍﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ (، وﰲ اﻟﻮﺻﻞ ُ ﺧﻠﻒ )ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺴﻤﺎء(. ُُ ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺎﺗﻮا(. أﻣﺎﻟﻪم ا وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ . وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء )ﺷﺠﺮﻩ(. ْ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻟﻐﲑ روﻳﺲ )ﺗﻐﻠﻲ(. ﺿﻢ اﻟﺘﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﺎﻋﺘُﻠﻮﻩ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )راﺳﻪ(. ﴿رأﺳﻪ﴾ ٍ ٍ ﺿﻢ اﳌﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻘﺎم أﻣﲔ(. ﴿ﻣﻘﺎم أﻣﲔ﴾ ُ َ أﻣﺎﻟﻪا ﺧﻠﻒ . ﴿ووﻗﺎﻫﻢ﴾ اﻟﺴﻜﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﰲ اﳍﺠﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﴿ﺣﻢ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻠﻤﻮﻣﻨﲔ(. ﴿ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ﴾ ٍ ﴿آﻳﺎت ﻟﻘﻮم﴾ )ﻣﻌﺎ( ﻧﺼﺐ اﻟﺘﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )آﻳﺎت(. ٌ ٥ ﴿اﻟﺮﻳﺎح﴾ ٦ ﴿وآﻳﺎﺗﻪ ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ٨ ٩ ﴿ﺗﺘﻠﻰ﴾ ﴿ﻫﺰواً﴾ ُ أﻓﺮدﻫﺎ ﺧﻠﻒ )اﻟﺮﻳﺢ(. ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻟﺮوﻳﺲ وﺧﻠﻒ )وآﻳﺎﺗﻪ ﺗﺆﻣﻨﻮن ( واﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﳍﻤﺰة ﺑﺪل اﻟﻮاو ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ )ﻫﺰءاً (، وإﺳﻜﺎن اﻟﺰاي ُ ≠ ≠ ≥≤π
- 330. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ﴿ﻫﺪى﴾ ً ١١ ١١ ﴿أﻟﻴﻢ﴾ ٌ ٤١ ﴿ﻟﻴَﺠﺰيﻗﻮﻣﺎً﴾ َ ٥١ ٦١ ﴿ﺗُﺮﺟﻌﻮن﴾ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ ٧١ ٠٢ ١٢ ٢٢ ،٣٢ ٣٢ ﴿ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ﴿وﻫﺪى﴾ ً ﴿ﺳﻮاءً﴾ ﴿وﻟِﺘُﺠﺰى، ﻫﻮاﻩ﴾ ﴿اﻓﺮأﻳﺖ﴾ ٣٢ ِ ﴿ﻏﺸﺎوة﴾ ٣٢ ٤٢ ،٥٣ ٤٢ َﱠ ﴿ﺗﺬﻛﺮون﴾ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿وﳓﻴﺎ﴾ ٥٢ ٥٢ ،١٣ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﺗﺘﻠﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﳋﻠﻒ )ﻫﺰءاً( ْ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ٍ ﺟﺮﻫﺎ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )أﻟﻴﻢ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...ﻋﺬاب ﻣﻦ رﺟﺰ أﻟﻴﻢ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: اﷲ اﻟﺬي ﺳﺨﺮ ﻟﻜﻢ اﻟﺒﺤﺮ... . ﺑﻨﻮن ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﻼم ﻛﺴﺮ اﻟﺰاي وﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء و ﺧﻠﻒ )ﻟﻨَﺠﺰي( و أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ ﺑﻴﺎء ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻣﻊ ﻓﺘﺢ َِ اﻟﺰاي وأﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ )ﻟﻴُﺠﺰى( َ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗَ ِ ﺮﺟﻌﻮن(. و ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. رﻓﻊ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺳﻮاءٌ(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )أﻓﺮاَﻳﺖ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻐﲔ وأﺳﻜﻦ اﻟﺸﲔ وﺣﺬف اﻷﻟﻒ ﺧﻠﻒ )ﻏﺸﻮة(. َْ ﱠ ﺷﺪد اﻟﺬال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗﺬﻛﺮون(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ≠ ∞≥≥ ≠
- 331. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٥٢ ٨٢ ٨٢ ٢٣ ٣٣ ٤٣ ٤٣ ٤٣ ٥٣ ﴿ﻗﺎﻟﻮا اﺋﺘﻮا﴾ ﴿وﺗﺮى، ﺗﺪﻋﻰ﴾ ﱡ ﱠٍ ﴿ﻛﻞ أﻣﺔ﴾ ﴿ﻗﻴﻞ﴾ ﴿ﻳﺴﺘﻬﺰءون﴾ ﴿وﻗِﻴﻞ﴾ دال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻗﺎﻟﻮا وﺗﻮا( اﻹب أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﻧﺼﺐ اﻟﻼم ﻳﻌﻘﻮب )ﻛﻞ أﻣﺔ(. ﱠ ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. ﺣﺬف اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اﻟﺰاي أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺴﺘﻬﺰون( ُ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )وﻗُـِﻴﻞ(. ﴿ﻧﻨﺴﺎﻛﻢ،وﻣﺄواﻛﻢ﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺎواﻛﻢ(. ﴿وﻣﺄواﻛﻢ﴾ اﻹدﻏﺎم ﻟﻐﲑ روﻳﺲ )اﲣﺘﱡﻢ(. ﴿اﲣﺬﰎ﴾ ٥٣ ﴿ﻫﺰواً﴾ ُ ٥٣ ﴿ﻻ ﳜﺮﺟﻮن﴾ َُ ٧٣ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ﺑﺎﳍﻤﺰة ﺑﺪل اﻟﻮاو ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ )ﻫﺰءاً (، وأﺳﻜﻦ اﻟﺰاي ُ ﺧﻠﻒ )ﻫﺰءاً(. ْ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺿﻢ اﻟﺮاء ﺧﻠﻒ )ﻻ ﳜﺮﺟﻮن(. َُ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻊﻓﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ...وﻫﻮ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺤﻜﻴﻢ . اﻟﺠﺰء اﻟﺴﺎدس واﻟﻌﺸﺮون اﻟﺜﻤﻦ اﻷول: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﺣﻢ ﺗﻦزﻳﻞ اﻟﻜﺘﺎب ... . ـ ١ ﴿ﺣﻢ﴾ ٣ ﴿ﻣﺴﻤﻰ﴾ ً اﻟﺴﻜﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﳍﺠﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ، واﻹم اﻟﺔ ﰲ اﳊﺎء ﳋﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ≠ ±≥≥ ≠
- 332. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٤،٠١ ٤ ٦ ٧ ٧، ٣١ ٨ B ۷ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أراﻳﺘﻢ(. ﴿أرأﻳﺘﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ِ ِ ﴿اﻟﺴﻤﺎوات اﺋْﺘﻮﱐ﴾ اﻹﺑﺪال وﺻﻼً ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟﺴﻤﺎوات ﻳﺘﻮﱐ(. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ﴿ﻛﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﴿ﺗﺘﻠﻰ، ﺟﺎءﻫﻢ﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﴿اﻓﱰاﻩ، ﻛﻔﻰ﴾ ٨ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٩ ﴿ﻳﻮﺣﻰ﴾ ٠١ ٢١ ٢١ ٣١ ﴿إﺳﺮاﺋﻴﻞ﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ، ﺑﺸﺮى﴾ ﴿ﻟﻴﻨﺬر﴾ ﴿ﻓﻼ ﺧﻮف﴾ ٌ ٥١ ﴿إﺣﺴﺎﻧﺎً﴾ َْ ٥١ ﴿ﻛﺮﻫﺎً﴾ )ﻣﻌﺎً( ُْ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻟﺘﻨﺬر(. ﺑﻨﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﺑﻼ ﺗﻨﻮﻳﻦ ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻼ ﺧﻮف(. َ ﺣﺬف اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اﳊﺎء وأﺳﻜﻦ اﻟﺴﲔ وﺣﺬف اﻷﻟﻒ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺣﺴﻨﺎً(. ُْ ﻓﺘﺢ اﻟﻜﺎف أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻛﺮﻫﺎً(. َْ ٥١ ﴿وﻓِﺼﺎﻟُﻪُ﴾ َ ٥١ ٥١ ﴿ﻋﻠﻲ ،واﻟﺪي﴾ ﱠ ﱠ ﴿ﺗﺮﺿﺎﻩ﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﻔﺎء وأﺳﻜﻦ ال ﺻﺎد وﺣﺬف اﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻓَﺼﻠُﻪ(. ْ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻋﻠﻴﱠﻪ، واﻟﺪﻳﱠﻪ( ْ ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٦١ ﴿ﻧﺘﻘﺒﻞ ﻋﻨﻬﻢ أﺣﺴﻦ﴾ َ ﺑﺎﻟﻴﺎء اﳌﻀﻤﻮﻣﺔ ﺑﺪل اﻟﻨﻮن ﻟﻴﻌﻘﻮب وأﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ ﺿﻢ ﻧﻮن أﺣﺴﻦ )ﻳُﺘﻘﺒﻞ ﻋﻨﻬﻢ أﺣﺴﻦ(. ُ ≠ ≤≥≥ ≠
- 333. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﺑﻴﺎء ﻣﻀﻢ وﻣﺔ ﺑﺪل اﻟﻨﻮن ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )وﻳُﺘﺠﺎوز(. ﱠ ﺑﻨﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ دون ﺗﻨﻮﻳﻦ ﻳﻌﻘﻮب )أف( وﻋﻠﻰ ٦١ ﴿وﻧﺘﺠﺎوز﴾ ٧١ ﱟ ﴿أف﴾ ٧١ ﴿أﺗﻌﺪاﻧﲏ أن﴾ ْ ٨١ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻘﻮل﴾ ٩١ ٠٢ ﴿وﻟﻴﻮﻓﻴَﻬﻢ﴾ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٠٢ ﴿أذﻫﺒﺘﻢ﴾ زاد ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )أ أذﻫﺒﺘﻢ ( وأدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )أاَذﻫﺒﺘﻢ(. ﴿وﻣﻦ ﺧﻠﻔﻪ﴾ ﴿إﱐ أﺧﺎف ، ْ وﻟﻜﲏ أراﻛﻢ﴾ ْ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أﺧﺎف، وﻟﻜﲏ أراﻛﻢ(. َ ١٢ ١٢، ٣٢ ٢٢ ٣٢، ٥٢ ٥٢ ﱢ اﻟﻜﺴﺮ دون ﺗﻨﻮﻳﻦ ﺧﻠﻒ )أف( ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﺗﻌﺪاﻧﲏ أن(. َ ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻘﻮل (، وﰲ ُُ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ( ُ ﺑﺎﻟﻨﻮن ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )وﻟﻨﻮﻓﻴَﻬﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وب ﻛﻨﺘﻢ ﺗﻔﺴﻘﻮن . ﻣﺎ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: واذﻛﺮ أﺧﺎ ﻋﺎد … . ﴿أﺟﺌﺘﻨﺎ ﻟﺘﺄﻓﻜﻨﺎ، ﻓﺄﺗﻨﺎ﴾ ﴿أراﻛﻢ، ﻳﺮى﴾ ﴿ﻻ ﻳُﺮى إﻻ ﻣﺴﺎﻛﻨُـﻬﻢ﴾ ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )أﺟﻴﺘﻨﺎ ﻟﺘﺎﻓﻜﻨﺎ، ﻓﺎﺗﻨﺎ(. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﺘﺎء اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﺪل اﻟﻴﺎء وﻧﺼﺐ ﻧﻮن ﻣﺴﺎﻛﻨﻬﻢ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ رى إﻻ ﻣﺴﺎﻛﻨَﻬﻢ(. ت َ ≠ ≥≥≥ ≠
- 334. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٦٢ ٦٢ ﴿أﻏﲎ﴾ ﴿ﻳﺴﺘﻬﺰءون﴾ ٧٢ ٠٣ ﴿اﻟﻘﺮى﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ ٢٣ ﴿أوﻟﻴﺎءُأوﻟﺌﻚ﴾ ٣٣ ٣٣ ٣٣ ،٤٣ ٢ ٤ ٥ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺣﺬف اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺿﻢ اﻟﺰاي )ﻳﺴﺘﻬﺰون( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ اَوﻟﺌﻚ(. )أوﻟﻴﺎءُ ﴿ ﲞﻠﻘﻬﻦ ﴾ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ ) ﲞﻠﻘﻬﻨﱠﻪ ( ﱠ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿اﳌﻮﺗﻰ﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﴿ﺑﻠﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﴿وﻫﻮ﴾ ْ ُ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ ﻓﺘﺢ اﻟﻘﺎف وأﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ وﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﴿واﻟﺬﻳﻦ ﻗُﺘِﻠﻮا﴾ وﺧﻠﻒ )واﻟﺬﻳﻦ ﻗَﺎﺗَﻠﻮا(. ِ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﺳﻴﻬﺪﻳﻬﻢ(. ﴿ﺳﻴﻬﺪﻳﻬﻢ﴾ ُ ﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ذﻟﻚ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻛﺮﻫﻮا ﻣﺎ أﻧﺰل اﷲ ﻓﺄﺣﺒﻂ أﻋﻢاﻟﻬﻢ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: أﻓﻠﻢ ﻳﺴﻴﺮوا ﻓﻲ اﻷرض... ٠١ ،١١ ٠١ ١١ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ، ن﴾ ﻟﻠﻜﺎﻓﺮي ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﻣﻮﱃ اﻟﺬﻳﻦ﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ روﻳﺲ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ≠ ¥≥≥ ≠
- 335. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ١١ ٢١ ﴿ﻣﻮﱃ﴾ ﴿وﻳﺄﻛﻠﻮن، ﺗﺄﻛﻞ﴾ ٢١ ﴿ﻣﺜﻮى﴾ ً ٣١ ﴿ ﻛﺄﻳﻦ﴾ و أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﻳﺎﻛﻠﻮن ، ﺗﺎﻛﻞ(. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﺑﺄﻟﻒ ﳑﺪودة ﺑﻌﺪ اﻟﻜﺎف وﺑﻌﺪﻫﺎ ﳘﺰة ﻣﻜﺴﻮرة ﻣﻊ اﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﻟﻴﺎء ) ﻛﺄي( و ٍ ﴿ﻣﺎء ﻏﲑ ، ﻣﻦ ﲬﺮ﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ . ٥١ ٥١ ،٧١ ﴿ﻣﺼﻔﻰ، ﻫﺪى﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ . ً ً ﴿وآﺗﺎﻫﻢ، ﺗﻘﻮاﻫﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٧١ ٨١ ٨١ ٨١ ٨١ ٩١ ٩١ ٠٢ ٠٢ ٢٢ ٢٢ ﴿ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ ُ ﴿ﻓﻘﺪ ﺟﺎء﴾ ْ ﴿ﺟﺎء أﺷﺮاﻃﻬﺎ﴾ ﴿ﺄﱏ، ﺟﺎءﻬﺗﻢ ذﻛﺮاﻫﻢ﴾ ﴿وﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ، واﳌﺆﻣﻨﺎت﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺗﻴﻬﻢ(. اﻹدﻏﺎم ﳋﻠﻒ وأﻣﺎﳍﺎ )ﻓﻘﺠﺎء(. ﱠ ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﺟﺎء اَﺷﺮاﻃﻬﺎ( ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ) وﻟﻠﻤﻮﻣﻨﲔ ، واﳌﻮﻣﻨﺎت( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﻣﺜﻮاﻛﻢ﴾ ﴿ﻧـُﺰﻟﺖ ﺳﻮرة، أﻧﺰﻟﺖ ﱢ ْ ْ اﻹدﻏﺎم ﻓﻴﻬﻤﺎ ﳋﻠﻒ )ﻧﺰﻟﺴﻮرة، أﻧﺰﻟﺴﻮرة(. ﱢ ﱡ ﱡ ﺳﻮرة﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﻓﺄوﱃ﴾ ﺿﻢ اﻟﺘﺎء واﻟﻮاو ﻛﺴﺮ اﻟﻼم روﻳﺲ )ﺗـُﻮﻟِﻴﺘﻢ(. و ﴿ﺗﻮﻟﻴﺘﻢ﴾ ُ َ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء وأﺳﻜﻦ اﻟﻘﺎف وﻓﺘﺢ اﻟﻄﺎء ﳐﻔﻔﺔ ﻳﻌﻘﻮب ﴿وﺗـُﻘﻄﱢﻌﻮا﴾ َ ≠ ≠ ≥≥µ
- 336. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٣٢ ﴿وأﻋﻤﻰ﴾ )وﺗَـﻘﻄَﻌﻮا(. ْ أﻣﺎﳍﺎﺧﻠﻒ. ٥٢ ﴿وأﻣﻠﻰ﴾ ٥٢ ٦٢ ﴿اﳍﺪى﴾ ﴿إﺳﺮارﻫﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﺿﻢ اﳍﻤﺰة وأﺑﺪل اﻷﻟﻒ ﻳﺎء ﺳﺎﻛﻨﺔ ﻳﻌﻘﻮب )وأُﻣﻠﻲ( ْ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )أَﺳﺮارﻫﻢ(. ٠٣ ١٣ ٢٣ ﴿ﺑﺴﻴﻤﺎﻫﻢ﴾ ﴿وﻧْﺒـﻠُﻮا﴾ َ ﴿اﳍﺪى﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﻟﻮاو روﻳﺲ )وﻧﺒﻠُﻮا(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﺳﻴﺤﺒﻂ أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا أﻃﻴﻌﻮا اﷲ... . ﱢِ ﱠِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﺧﻠﻒ )اﻟﺴ ْﻠﻢ(. ﴿اﻟﺴ ْﻠﻢ﴾ ٥٣ ٦٣ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٦٣ ٨٣ ٨٣ ﴿ﺗﺆﻣﻨﻮا، ﻳﺆﺗﻜﻢ﴾ ﴿ﻗﻮﻣﺎً ﻛﻢ﴾ ﻏﲑ ﴿ﻫﺎأﻧﺘﻢ﴾ ٢ ٤، ٥ ﴿ﺻﺮاﻃﺎً﴾ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ )ﻣﻌﺎً( ،واﳌﺆﻣﻨﺎت﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ)ﻣﻌﺎً(، ٦، ٠١ ٢١ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮﻣﻨﻮا ، ﻳﻮﺗﻜﻢ(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻫﺎَﻧﺘﻢ(. ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاﻃﺎً(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ) اﳌﻮﻣﻨﲔ ، واﳌﻮﻣﻨﺎت(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻬﻢ، أﻳﺪﻳﻬﻢ، أﻫﻠﻴﻬﻢ ( ُ ُ ُ ≠ ∂≥≥ ≠
- 337. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٩ ِ ِ أﻳﺪﻳﻬﻢ، أﻫﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﻟﺘﺆﻣﻨﻮا﴾ ٠١ ٠١ ٠١ ﴿أوﰱ﴾ ﴿ﻋﻠﻴﻪُ اﷲ﴾ ﴿ﻓﺴﻴﺆﺗﻴﻪ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻋﻠﻴﻪ اﷲ(. ﺑﺎﻟﻨﻮن ﻷﰊ ج ﻋﻔﺮ وروح، واﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺴﻨﻮﺗﻴﻪ()ﻓﺴﻨﺆﺗﻴﻪ( ١١ ٢١ ٣١ ﴿ﺿﺮاً﴾ َّ ﴿واﳌﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿ﱂ ﻳﺆﻣﻦ﴾ ﺿﻢ اﻟﻀﺎد ﺧﻠﻒ )ﺿﺮاً(. ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )واﳌﻮﻣﻨﻮن(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﱂ ﻳﻮﻣﻦ(. ٣١ ٥١ ٥١ ٦١ ﴿ ﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﴾ ل ﴿ﻟﺘﺄﺧﺬوﻫﺎ﴾ ﴿ﻛﻼم اﷲ﴾ ﴿ﻳﺆﺗﻜﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﺘﺎﺧﺬوﻫﺎ(. ﻛﺴﺮ اﻟﻼم وﺣﺬف اﻷﻟﻒ ﺧﻠﻒ )ﻛﻠِﻢ اﷲ(. َ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﺗﻜﻢ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﺘﻮﻣﻨﻮا(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿اﻷﻋﻤﻰ﴾ ٧١ ﴿ﻳُﺪﺧﻠﻪ، ﻳُﻌﺬﺑﻪ﴾ ﺑﺎﻟﻨﻮن ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﺪﺧﻠﻪ، ﻧﻌﺬﺑﻪ(. ٧١ ﱠ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻣﻦ ﻳﺘﻮل ﻳﻌﺬﺑﻪ ﻋﺬاﺑﺎً أﻟﻴﻤﺎً . اﻟﺜﻤﻦ اﳋﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻟﻘﺪ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻦ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ... . ٨١ ٨١ ،٤٢ ٩١ ﴿ اﳌﺆﻣﻨﲔ ﴾ ِ ﴿ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﴾ ﴿ ﻳﺄﺧﺬوﻫﺎ ﴾ ٠٢ ﴿ﺗﺄﺧﺬو�ﺎ، ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺧﺬوﻫﺎ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺧﺬو�ﺎ، ﻟﻠﻤﻮﻣﻨﲔ(. ≠ ∑≥≥ ≠
- 338. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٠٢ ١٢ ﴿ﺻﺮاﻃﺎً﴾ ﴿وأﺧﺮى﴾ ﺑﺎﻟﺴﲔﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاﻃﺎً(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﴿وﻫﻮ﴾ ٤٢ ْ ُ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ ﴿ﻣﺆﻣﻨﻮن، ﻣﺆﻣﻨﺎت﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﻮن، ﻣﻮﻣﻨﺎت(. ٥٢ ﺣﺬف اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻄَﻮﻫﻢ(. ﴿ﺗﻄﺆوﻫﻢ﴾ ٥٢ ْ ﴿ ِِﻢ اﳊﻤﻴﺔ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )ﻮﻬﺑُﻢُ اﳊﻤﻴﺔ، ﻬﺑُﻢ ٦٢، ٩٢ ُ ﻠﻮﻬﺑ ُ ِ اﻟﻜﻔﺎر (، ﻛﺴﺮﳘﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﻮﻬﺑِﻢِ اﳊﻤﻴﺔ، ﻬﺑِﻢ و ﴿ﺑﻢ اﻟﻜﻔﺎر﴾ ُ اﻟﻜﻔﺎر(. ٦٢ ٦٢ ٧٢ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ﴿اﻟﺘﻘﻮى﴾ ﴿اﻟﺮؤﻳﺎ﴾ ٧٢ ٧٢ ٨٢ ﴿ﺷﺎء﴾ ﴿ﻟﻘﺪ ﺻﺪق﴾ ْ ﴿ ﻛﻔﻰ، ﺑﺎﳍﺪى﴾ و ٩٢ ﴿ﺗﺮاﻫﻢ، ﺳﻴﻤﺎﻫﻢ اﻟﺘﻮراة، ﻓﺎﺳﺘﻮى﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً ﻣﻊ إدﻏﺎﻣﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻟﻘﺼﺪق(. ﱠ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻣﻐﻔﺮة وأﺟﺮاً ﻋﻈﻴﻤﺎً . ≠ ∏≥≥ ≠ )اﻟﺮيـﺎ(، ﱡﱠ
- 339. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ B ٦۱ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس: وﻳﺒﺪأ ﻣﻦ أول اﻟﺴﻮرة. ١ ٣ ٤ ٥ ٦ ﴿ﻻ ﺗـُﻘ ﱢﻣﻮا﴾ َﺪ ﴿ﻟﻠﺘﻘﻮى﴾ ﴿اﳊُﺠﺮات﴾ ُ ِ ﴿إﻟﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﺟﺎءﻛﻢ﴾ ٦ ﴿ﻓﺘﺒﻴﻨﻮا﴾ ٩ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ٩ ٩ ٠١ ٠١ ١١ ١١ ١١ ١١ ٢١ ٢١ ٣١ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء واﻟﺪال ﻳﻌﻘﻮب )ﻻ ﺗَـﻘ ﱠﻣﻮا(. َﺪ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﳉﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﳊُﺠﺮات(. َ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﺜﺎء ﺑﺪل اﻟﺘﺎء واﻟﺒﺎء ﺑﺪل ال ﻳﺎء واﻟﺘﺎء ﺑﺪل اﻟﻨﻮن ﳋﻠﻒ )ﻓﺘﺜﺒﺘﻮا(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ﴿إﺣﺪاﳘﺎ، اﻷﺧﺮى﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﺗﻔﻲء اِﱃ(. ﴿ﺗﻔﻲء إﱃ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﻮن(. ﴿اﳌﺆﻣﻨﻮن﴾ ﻛﺴﺮ اﳍﻤﺰة وأﺳﻜﻦ اﳋﺎء وأﺑﺪل اﻟﻴﺎء ﺗﺎء ﻣﻜﺴﻮرة ﴿أﺧﻮﻳﻜﻢ﴾ ﻳﻌﻘﻮب )إﺧﻮﺗِﻜﻢ(. ْ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﴿ﻋﺴﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻣﻨﻬﻨﱠﻪ(. ﴿ﻣﻨﻬﻦ﴾ ﱠ ْ ِ ﺿﻢ اﳌﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗﻠﻤﺰوا(. ﴿وﻻ ﺗﻠﻤﺰوا﴾ ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﻴﺲ(. ﴿ﺑﺌﺲ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﻛﻞ(. ﴿ﻳﺄﻛﻞ﴾ ﺷﺪد اﱄاء ﻣﻜﺴﻮرة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﻣﻴﱢﺘﺎً(. ﴿ﻣﻴﺘﺎً﴾ ْ ﴿وأﻧﺜﻰ، أﺗﻘﺎﻛﻢ﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … إن اﷲ ﻋﻠﻴﻢ ﺧﺒﻴﺮ . ≠ ≠ ≥≥π
- 340. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ اﻟﺜﻤﻦاﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻗﺎﻟﺖ اﻷﻋﺮاب آﻣﻨﺎ... . ٤١ ﴿ ﱂ ﺗﺆﻣﻨﻮا﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﱂ ﺗﻮﻣﻨﻮا(. ٤١ ٥١ ٦١ ٧١ ﴿ﻻ ﻳﻠﺘﻜﻢ﴾ ﴿اﳌﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿ﺑﺄس﴾ ﴿ﻋﻠﻲ﴾ ﱠ أدﺧﻞ ﳘﺰة ﺳﺎﻛﻨﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﻴﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﺄﻟﺘﻜﻢ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﻮن(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺎس(. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻋﻠﻴﱠﻪ(. ْ ١ ﴿ق ﴾ ٢، ٥ ٣ ﴿ﺟﺎءﻫﻢ﴾)ﻣﻌﺎً( ﴿أإذا﴾ ٣ ٨ ١١ ٤١ ِ ﴿ﻣْﺘﻨﺎ﴾ ﴿وذﻛﺮى﴾ ﴿ﻣﻴﺘﺎً﴾ ْ ِ ﴿وﻋﻴﺪ﴾ ٥١ ٧١ ٩١ ﴿ﻣﻦ ﺧﻠﻖ﴾ ﴿ﻳﺘﻠﻘﻰ﴾ ﴿وﺟﺎءت ﺳﻜﺮةُ﴾ ْ ٧١ ١٢ ٣٢ ﴿ﻫﺪاﻛﻢ﴾ ﴿وﺟﺎءت﴾ ﴿ﻟﺪي﴾ ﱠ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻟﺴﻜﺖ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﺻﻼً. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )أاِذا()أااِذا(. ﺿﻢ اﳌﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻣﺘﻨﺎ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺷﺪد اﻟﻴﺎء ﻣﻜﺴﻮرة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻴﱢﺘﺎً(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )وﻋﻴﺪي(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. اﻹدﻏﺎم ﳋﻠﻒ واﻹﻣﺎﻟﺔ ﰲ اﻷوﱃ ﻟﻪ )وﺟﺎءﺳﻜﺮت( ﱠ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻟﺪﻳﱠﻪ(. ْ ≠ ∞¥≥ ≠
- 341. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٨٢ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻓﺄﻟﻘﻴﺎﻩ ﻓﻲ اﻟﻌﺬاب اﻟﺸﺪﻳﺪ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻗﺎل ﻗﺮﻳﻨﻪ رﺑﻨﺎ ﻣﺎ أﻃﻐﻴﺘﻪ ... . ٠٣ ٣٣ ٣٣ -٤٣ ﴿ﻟﺪي﴾ ﱠ ﴿ امﺗﻸت ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ) اﻣﺘﻼت ( . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿وﺟﺎء﴾ ٍ ﺿﻢ ﻧﻮن اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ وﺻ ً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻣﻨﻴﺐ ن ﻼ ﴿ﻣﻨﻴﺐنادﺧﻠﻮﻫﺎ﴾ ُ ٧٣ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٧٣ ﴿ﻟﺬﻛﺮى﴾ ٧٣ ٠٤ ١٤ ﴿أﻟﻘﻰ﴾ ﴿وأدﺑﺎر﴾ َ ِ ﴿ﻳﻨﺎد﴾ ِ ﴿اﳌﻨﺎد﴾ ٤٤ ٥٤ ﴿ﺗﺸﻖق﴾ َ ﱠُ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ِ ﴿وﻋﻴﺪ﴾ ١٤ ٥٤ ٣ ٣ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻟﺪﻳﱠﻪ(. ْ ادﺧﻠﻮﻫﺎ(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﻛﺴﺮ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )وإدﺑﺎر(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﻗﻔﺎً ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻨﺎدي(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ) اﳌﻨﺎدي ﻣﻦ (، وﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )اﳌﻨﺎدي(. ﺷﺪد اﻟﺸﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗﺸﻖق(. ﱠﱠ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )وﻋﻴﺪي(. ﺿﻢ اﻟﺴﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳُﺴﺮاً(. ﴿ﻳُﺴﺮاً﴾ ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻓﻚ(. ﴿ﻳﺆﻓﻚ﴾ ≠ ±¥≥ ≠
- 342. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٦١ ٣٢ ٤٢ ٥٢ ٦٢ ٧٢ أﻣﺎﳍﺎﺧﻠﻒ. رﻓﻊ اﻟﻼم ﺧﻠﻒ )ﻣﺜﻞ ﻣﺎ(. ُ ﴿آﺗﺎﻫﻢ﴾ ﴿ﻣﺜﻞ ﻣﺎ﴾ َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ)إدﺧﻠﻮا(. ﱠ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻛﻠﻮا(. ﴿أﺗﺎك﴾ ﴿إذ دﺧﻠﻮا﴾ ْ ﴿ﻓﺠﺎء﴾ ﴿ﺗﺄﻛﻠﻮا﴾ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … إﻧﻪ ﻫﻮ اﻟﺤﻜﻴﻢ اﻟﻌﻠﻴﻢ . B ۲۳ اﻟﺠﺰء اﻟﺴﺎﺑﻊ واﻟﻌﺸﺮون اﻟﺜﻤﻦ اﻷول: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﴿ ﻗﺎل ﻓﻤﺎ ﺧﻄﺒﻜﻢ أﻳﻬﺎ اﻟﻤﺮﺳﻠﻮن... ﴾ ِ ﴿إﻟﻴﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ٧٢ ،٣٣ ُ ُ ٥٣، ٥٥ ٨٣ ،٩٣ ٠٤ ١٤ ٣٤ ٦٤ ٩٤ ٩٤ ٢٥ ٥٥ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ )ﻣﻊاً(﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ﴿ﻣﻮﺳﻰ، ﻓﺘﻮﱃ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﴿وﻫﻮ﴾ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺮﻳﺢ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ وﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب. ُ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ﻗُـِﻴﻞ(. ﴿ﻗﻴﻞ﴾ ِ جر اﳌﻴﻢ ﺧﻠﻒ )ﻗﻮم ﻧﻮح(. ﴿ﻗﻮم ﻧﻮح ﴾ َ ٍ ٍ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﴿ﺷﻲء ﺧﻠﻘﻨﺎ﴾ ﱠﱠ َﱠ ﺷﺪد اﻟﺬال أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗﺬكرون(. ﴿ﺗﺬﻛﺮون﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﴿أﺗﻰ﴾ ﴿اﻟﺬﻛﺮى﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ≤¥≥ ≠
- 343. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٦٥، ٧٥ ٩٥ ٠٦ ٨١ )ﻟﻴﻌﺒﺪوﱐ، ﴿ﻟﻴﻌﺒﺪون، ﻳﻄﻌﻤﻮن، أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﺎ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب ﻳﻄﻌﻢوﱐ، ﻳﺴﺘﻌﺠﻠﻮﱐ(. ﻳﺴﺘﻌﺠﻠﻮن﴾ ِ ِِ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻮﻣﻬﻢ اﻟﺬي ( ﴿ﻳﻮﻣﻬﻢ اﻟﺬي﴾ ُ وﺿﻤﻬﻤﺎ ﺧﻠﻒ )ﻳﻮﻣﻬﻢ اﻟﺬي(. ُُ ﺣﺬف اﻷﻟﻒ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻜﻬﲔ(. ﴿ﻓﺎﻛﻬﲔ﴾ ٨١ ٠٢ ١٢ ١٢ ﴿آﺗﺎﻫﻢ، ووﻗﺎﻫﻢ﴾ ﴿ﻣﺘﻜﺌﲔ﴾ ﴿ذرﻳﺘُـﻬﻢ ﺑﺈﳝﺎن﴾ ُ ﴿ذرﻳﺘَـﻬﻢ وﻣﺎ﴾ ُ ٧٢ ٨٢ ٩٢ ٢٣ ﴿ووﻗﺎﻧﺎ﴾ ﴿ﻧﺪﻋﻮﻩ إﻧﻪ﴾ ﴿ﺑﻨﻌﻤﺖ﴾ ﴿ﺗﺄﻣﺮﻫﻢ﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺣﺬف اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺘﻜﲔ(. ﺑﺄﻟﻒ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺎء )ذرﻳﺎﺗـُﻬﻢ( ﻟﻴﻌﻘﻮب. ُ ِ ﲨﻌﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )رﻳﺎﻬﺗﻢ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻛﺎﺳﺎً(. ﴿ﻛﺄﺳﺎً﴾ ٣٢ ﺑﻨﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﺢ ﺑﻼ ﺗﻨﻮﻳﻦ ﻳﻌﻘﻮب )ﻻ ﻟﻐﻮ ﻓﻴﻬﺎ ﴿ﻻ ﻟﻐﻮ ﻓﻴﻬﺎ وﻻ ٣٢ ٌ َ ﺗﺄﺛﻴﻢ﴾ وﻻ ﺗﺄﺛﻴﻢ(، واﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ)وﻻ ﺗﺎﺛﻴﻢ(. ٌ َ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻻ ﻟﻐﻮ ﻓﻴﻬﺎ وﻻ ﺗﺄﺛﻴﻢ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻳﻄﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻠﻤﺎن ﻟﻬﻢ ... ِ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٤٢ ُ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻷوﱃ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻮﻟﺆ(. ﴿ﻟﺆﻟﺆ﴾ ٤٢ ٌ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﺪﻋﻮﻩ أﻧﻪ(. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )ﺑﻨﻌﻤﻪ(. ْ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻣﺮﻫﻢ(. ≠ ≥¥≥ ≠
- 344. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٣٣ ٤٣ ﴿ﻻﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿ﻓﻠﻴﺄﺗﻮا﴾ ٥٣ ،٣٤ ٧٣ ٨٣ ٥٤ ﴿ﻣﻦ ﻏﲑ، ٌ ﻏﲑ﴾ إﻟﻪ ﴿اﳌﺼﻴﻄﺮون﴾ ﴿ﻓﻠﻴﺄت﴾ ﴿ﻳُﻼﻗﻮا﴾ ٥٤ ١، ٢، ٣ ٤، ٥، ٦ ٧ ٧ ،٨ ،٩ ﴿اﻷﻋﻠﻰ، ﻓﺘﻮﱃ أدﱏ﴾ ١١ ١١ ٢١ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﺑﺎﻟﺼﺎد ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ )اﳌﺼﻴﻄﺮون(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻠﻴﺎت(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺣﺬف اﻷﻟﻒ وﻓﺘﺢ اﻟﻘﺎف أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳـَْﻠﻘﻮا(. َ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻳَﺼﻌﻘﻮن(. ﴿ﻳُﺼﻌﻘﻮن﴾ ْ ﴿ﻫﻮى، ﻏﻮى، ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. اﳍﻮى﴾ ﴿ﻳﻮﺣﻰ، اﻟﻘﻮى، ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. ﻓﺎﺳﺘﻮى﴾ ﴿وﻫﻮ﴾ ٠١ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻠﻴﺎﺗﻮا(. ﴿ﻓﺄوﺣﻰ ، ﻣﺎ أوﺣﻰ﴾ ﴿رأى﴾ ﴿ﻣﺎ ﻛﺬب﴾ ﴿أﻓﺘﻤﺎروﻧﻪ﴾ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎل اﻟﺮاء واﳍﻤﺰة ﺧﻠﻒ. ﱠ ﺷﺪد اﻟﺬال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺎ ﻛﺬب(. ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء وأﺳﻜﻦ اﳌﻴﻢ وﺣﺬف اﻷﻟﻒ )اﻓﺘَﻤﺮوﻧﻪ ( ْ ≠ ¥¥≥ ≠
- 345. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٣١،٢١ ﴿ﻳﺮى، أﺧﺮى﴾ ﳋﻠﻒ وﻳﻌﻘﻮب. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ٣١ ٤١ ٥١ ٦١ ﴿رءاﻩ﴾ ﴿اﳌﻨﺘﻬﻰ﴾ ﴿اﳌﺄوى﴾ ﴿ﻳﻐﺸﻰ اﻟﺴﺪرة﴾ ٦١ ،٧١ ٨١ ٨١ ﴿ﻣﺎ ﻳﻐﺸﻰ، ﻃﻐﻰ﴾ ﴿رأى﴾ ﴿اﻟﻜﱪى﴾ أﻣﺎل اﻟﺮاء واﳍﻤﺰة ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ)اﳌﺎوى(، واﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎل اﻟﺮاء واﳍﻤﺰة ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٩١ ٩١ ٩١ ٠٢ ،١٢ ﴿أﻓﺮأﻳﺘﻢ﴾ ﴿اﻟﻼّت﴾ ﴿واﻟﻌﺰى﴾ ﴿اﻷﺧﺮى، اﻷﻧﺜﻰ﴾ ٢٢ ،٣٢، ٤٢ ٣٢ ﴿ﺿﻴﺰى، اﳍﺪى ، ﲤﲎ﴾ ﴿ﺗﻮى﴾ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﻓﺮاَﻳﺘﻢ(. ﺷﺪد اﻟﺘﺎء ﻣﻊ اﳌﺪ اﻟﻼزم روﻳﺲ )اﻟﻶت(. ﱠ أﻣﺎﻟﻪا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. ٣٢ ٣٢ ﴿وﻟﻘﺪ ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ﴿ﻬﺑِﻢ اﳍﺪى﴾ ٥٢ ﴿واﻷوﱃ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ وأﻣﺎﳍﺎ )وﻟﻘﺠﺎءﻫﻢ(. ﱠ ِ وﺻﻼً ﻛﺴﺮ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﻬﺑِﻢ اﳍﺪى ( ، وﺿﻤﻬﻤﺎ ﺧﻠﻒ )ﻬﺑُﻢ اﳍﺪى(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻓﻠﻠﻪ اﻵﺧﺮة واﻷوﻟﻰ . ≠ ≠ ≥¥µ
- 346. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ B ٤۳ اﻟﺜﻤﻦاﻟﺜﺎﻟﺚ وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻛﻢ ﻣﻦ ﻣﻠﻚ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﻮات ... . و ﴿ﻳﺄذن﴾ ٦٢ ٦٢ ،٧٢ ٧٢ ٩٢ ٠٣ ٠٣ ،١٣ ،٢٣ ،٣٣ ﴿ﻳﺮﺿﻰ، اﻷﻧﺜﻰ﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿ﺗﻮﱃ، اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﴿وﻫﻮ﴾ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ﱠ ﴿اﻫﺘﺪى،ﺑﺎﳊﺴﲎ، أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. اﺗﻘﻰ، ﺗﻮﱃ﴾ ٢٣ ﴿ﻛﺒﺎﺋﺮ اﻹﰒ﴾ َ ٣٣ ﴿أﻓﺮأﻳﺖ﴾ ﴿وأﻋﻄﻰ، وأﻛﺪى، ٤٣، ٥٣ ٥٣ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎذن(. ﻳﺮى﴾ ﴿ﻓﻬﻮ﴾ ُ ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء وأﺑﺪل اﻷﻟﻒ ﻳﺎء وﺣﺬف اﳍﻤﺰة ف )ﻛﺒﲑ اﻹﰒ( ﺧﻞ َ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﻓﺮاَﻳﺖ(. ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮﰊ ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ﴿ﻳُﻨﺒﱠﺄ﴾ ٦٣ ﴿ﻣﻮﺳﻰ، وﰱ، ٦٣ ،٧٣ ، أﺧﺮى﴾ ٨٣ ٩٣ ،٠٤ ١٤ ﴿ﺳﻌﻰ، ﻳﺮى، ﳚﺰاﻩ، ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. اﻷوﰱ﴾ ﴿اﳌﻨﺘﻬﻰ، أﺑﻜﻰ﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ٢٤ ،٣٤ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻨﺒﱠﺎ(. ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. ≠ ∂¥≥ ≠
- 347. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﴿وأﻧﻪ ﻫﻮ﴾ )اﻷرﺑﻌﺔ( اﻹدﻏﺎم ﻟﺮوﻳﺲ ﻛﺬا ﰲ )٤٤ ،٨٤ ،٩٤(. و ٣٤ ٤٤، ٥٤، ﴿أﺣﻴﺎ، واﻷﻧﺜﻰ، ﱠ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. ﲤﲎ﴾ ٦٤ ُ ﱠ ٧٤ ،٨٤ ٩٤ ﴿اﻷﺧﺮى، أﻏﲎ وأﻗﲎ أﻣﺎﻟﻪن ﺧﻠﻒ. ،اﻟﺸﻌﺮى﴾ أدﻏﻢ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﰲ اﻟﻼم وأﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة وﻧﻘﻞ ﻛﺘﻬﺎ ﺣﺮ ٠٥ ﴿ﻋﺎداً اﻷوﱃ﴾ ٠٥ ،١٥ ﴿اﻷوﱃ، أﺑﻘﻰ﴾ ١٥ ٢٥ ،٣٥ ٣٥ ٤٥ ﴿وﲦﻮداْ﴾ ﴿وأﻃﻐﻰ، أﻫﻮى﴾ ﴿واﳌﺆﺗﻔﻜﺔ﴾ ﴿ﻓﻐﺸﺎﻫﺎ، ﻏﺸﻰ﴾ ٥٥ ﴿رﺑﻚ ﺗﺘﻤﺎرى﴾ ٥٥ ،٦٥ ٣ ٤ ٥ ٦، ٨ إﱃ اﻟﻼم أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻋﺎد ﻟّﻮﱃ ( وإن ﺑﺪأ َ ﺑﺎﻷوﱃ ﻟﻪ ﺛﻼﺛﺔ أوﺟﻪ )أَ ُوﱃ( ) ُوﱃ( )اﻷُوﱃ(. َ ل لَ ْ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧﻮ�ﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﲦﻮداً(. ﱠ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﺑﺪﳍﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )واﳌﻮﺗﻔﻜﺔ(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أدﻏﻢ اﻟﺘﺎء اﻷوﱃ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب ﱠ ﲤﺎرى(. )رﺑﻚ ﴿ﺗﺘﻤﺎرى، اﻷوﱃ﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺟﺮ اﻟﺮاء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺴﺘﻘﺮ(. ﴿ﻣﺴﺘﻘﺮ﴾ ِﱞ ِﱟ ﴿وﻟﻘﺪ ﺟﺎءﻫﻢ﴾ اﻹدﻏﺎم واﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ )وﻟﻘﺠﺎءﻫﻢ(. ﱠ ْ ِ وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﻟﻴﺎء )ﺗﻐﲏ(. ﴿ﺗﻐﻦ﴾ ﴿ﻳﻮم ﻳﺪع اﻟﺪاع، إﱃ اﻟﺪاع﴾ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻮم ﻳﺪع اﻟﺪاﻋﻲ( )إﱃ اﻟﺪاﻋﻲ(. ≠ ∑¥≥ ≠
- 348. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٧ ١١ ﴿ﺧﱠﻌﺎً﴾ ُﺸ َ ﻓﺘﺢ اﳋﺎء وأﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻛﺴﺮ اﻟﺸﲔ ﳐﻔﻔﺔ ﻳﻌﻘﻮب و وﺧﻠﻒ)ﺧﺎﺷﻌﺎً( ﴿ﻓﻔﺘﺤﻨﺎ﴾ ﺷﺪد اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻔﺘﱠﺤﻨﺎ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻫﺬا ﻳﻮم ﻋﺴﺮ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻛﺬﺑﺖ ﻗﺒﻠﻬﻢ ﻗﻮم ﻧﻮح … . ﴿ﻓﺎﻟﺘﻘﻰ﴾ ٢١ ﴿وﻧُﺬر﴾ )ﻛﻠﻪ( ٦١ ُ ٩١ ،١٣ ،٤٣ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻛﻠﻪ( أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً خﻟﻒ . أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )٨١،١٢،٠٣ ،٧٣، ٩٣(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ، وأدﺧﻞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً ٥٢ ﴿أؤﻟﻘﻲ﴾ ُ ٨٢ ٩٢ ﴿وﻧﺒﱢـﺌﻬﻢ﴾ ﴿ﻓﺘﻌﺎﻃﻰ﴾ ٨٣ ١٤ ١٤ ٦٤ ﴿وﻟﻘﺪ ﺻﺒﺤﻬﻢ﴾ ْ ﱠ ﴿وﻟﻘﺪ ﺟﺎء﴾ ْ ﴿ﺟﺎء آل﴾ ﴿أدﻫﻰ﴾ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )وﻟﻘﺼﺒﺤﻬﻢ(. ﱠ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )وﻟﻘﺠﺎء( وأﻣﺎﳍﺎ. ﱠ ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﺟﺎءَ اَل(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٩٤ ﴿ﺷﻲء ﺧﻠﻘﻨﺎﻩ﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أااُﻟﻘﻲ()أاَﻟﻘﻲ(. ﻻ إﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﻧﺒﻴﻬﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻋﻨﺪ ﻣﻠﻴﻚ ﻣﻘﺘﺪر . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻠﻢ اﻟﻘﺮآن... . ِ ﺟﺮﻫﺎ ﺧﻠﻒ )واﻟﺮﳛﺎن(. ﴿واﻟﺮﳛﺎن﴾ ٢١ ُ ≠ ∏¥≥ ≠
- 349. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٢٢ ٢٢ ٤٢ ٧٢ ٩٢ ١٣ ﴿ﳜُْج﴾ َﺮ ﴿اﻟﻠﺆﻟﺆ﴾ ِ ﴿اﳉﻮار﴾ وﻳﺒﻘﻰ﴾ ﴿ ﴿ﺷﺄن﴾ ﴿سن ُغُ﴾ َ َف ر ْ ١٣ ٥٣ ١٤ ﴿أﻳﱡﻪ اﻟﺜﻘﻼن﴾ ﴿وﳓﺎس﴾ ٌ ﴿ﺑﺴﻴﻤﺎﻫﻢ﴾ ١٤ ٠٥، ٢٥، ﴿ﻓﻴﺆﺧﺬ﴾ ﴿وﳌﻦ ﺧﺎف﴾ ٍ ٍ ﴿رﻓﺮف ﺧﻀﺮ﴾ ﴿ﻓﻴﻬﻤﺎ﴾ )ﻛﻠﻪ( ٦٦، ٨٦ ٤٥، ٦٧ ﴿ﻣﺘﻜﺌﲔ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٤٥ ﴿ﻣﻦ إﺳﺘﱪق﴾ ٤٥ ٦٥، ٠٧ ﴿وﺟﲎ﴾ ﴿ﻓﻴﻬﻦ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٦٤، ٦٧ ﺿﻢ اﻟﻴﺎء وﻓﺘﺢ اﻟﺮاء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﳜَْج( ُﺮ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻷوﱃ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ)اﻟﻠﻮﻟﺆ(. وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﻟﻴﺎء )اﳉﻮاري(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺷﺎن(. ﺑﺎﻟﻴﺎء ﳋﻠﻒ )سيُغُ(. َف َر ْ وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﻷﻟﻒ )أﻳﻬﺎ(. ٍ ﺟﺮ اﻟﺴﲔ روح )وﳓﺎس(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻴﻮﺧﺬ(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ . ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب. ﺣﺬف اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺘﻜﲔ(. ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ ﻟﺮوﻳﺲ أي ﺑﺈﺳﻘﺎط اﳍﻤﺰة وﻧﻘﻞ ﻛﺖﻫﺎ إﱃ ﺣﺮ اﻟﻨﻮن ﻟﺮوﻳﺲ )ﻣﻦ اﺳﺘﱪق(. ِ ْ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﻢ اﳍﺎء، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻴﻬﻨﱠﻪ(. ُْ ٦٥، ٤٧ ﴿ ﱂ ﻳﻄﻤﺜﻬﻦ﴾)ﻣﻌﺎً( وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﳍﺎء )ﱂ ﻳﻄﻤﺜﻬﻨﱠﻪ(. ْ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﺗﺒﺎرك وﺟﻪ رﺑﻚ ذي ﺟﻼل واﻹﻛﺮام ال ≠ ≠ ≥¥π
- 350. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ اﻟﺜﻤﻦاﻟﺴﺎدس: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: إذا وﻗﻌﺖ اﻟﻮاﻗﻌﺔ... . ٦١ ﴿ﻣﺘﻜﺌﲔ﴾ ﺣﺬف اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺘﻜﲔ(. ٧١ ٨١ ٩١ ٢٢ ٣٢ ٥٣ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿ ﻛﺄس﴾ و ِ ﴿ﻳـُْﻨﺰﻓﻮن﴾ ﴿وﺣﻮر ﻋﲔ﴾ ٌ ﴿اﻟﻠﺆﻟﺆ﴾ ﴿أﻧﺸﺄﻧﺎﻫﻦ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ) ﻛﺎس(. و ﻓﺘﺢ اﻟﺰاي أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻳُﻨﺰﻓﻮن(. َ ٍ ٍ ﺟﺮﻫﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﺣﻮر ﻋﲔ(. ا ٧٣ ٧٤ ﴿ﻋﺮﺑﺎً﴾ ُ ﴿أﺋﺬا﴾ ٧٤ ٧٤ ٨٤ ٣٥ ﴿ِمﺗﻨﺎ﴾ ﴿أﺋﻨﺎ﴾ ﴿أوآﺑﺎؤﻧﺎ﴾ َ ﴿ﻓﻤﺎﻟِﺆون﴾ ٥٥ ٨٥ ﴿ﺷﺮب اﳍﻴﻢ﴾ ُ َ ﴿أﻓﺮأﻳﺘﻢ﴾ )ﻛﻠﻪ( ٩٥ ﴿ءأﻧﺘﻢ﴾ )ﻛﻠﻪ( إﺑﺪال اﳍﻤﺰة اﻷوﱃ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﻟﻠﻮﻟﺆ(. )أﻧﺸﺎﻧﺎﻫﻦ (، إﺑﺪال اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﱠ واﻟﻮﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﳍﺎء ﻟﻴﻌﻘﻮب )أﻧﺸﺄﻧﺎﻫﻨﱠﻪ(. ْ أﺳﻜﻦ اﻟﺮاء ﺧﻠﻒ )ﻋُﺮﺑﺎً(. ْ ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ وأدﺧﻞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أاِذا()أااِذا(. ﺿﻢ اﳌﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻣﺘﻨﺎ(. ُ أﺳﻘﻂ ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )إﻧﺎ( أﺳﻜﻦ اﻟﻮاو أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أوآﺑﺎؤﻧﺎ(. ْ أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺿﻢ اﻟﻼم )ﻓﻤﺎﻟُﻮن(. ﻓﺘﺢ اﻟﺸﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﺷﺮب اﳍﻴﻢ(. َ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻛﺬﻟﻚ ﰲ )٣٦ ،٨٦ و ،١٧(. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ ، وأدﺧﻞ أﻟﻒ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ . ﻛﺬﻟﻚ ﰲ )٤٦، ٩٦، و ≠ ∞≠ ≥µ
- 351. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٢٦ ٢٦ ٢٧ ٢٧ ٥٧ ٩٨ ﴿اﻷوﱃ﴾ ﱠ ﴿ﺗﺬﻛﺮون﴾ ٢٧(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﱠﱠ ﺷﺪد اﻟﺬال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗﺬﻛﺮون(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ)أﻧﺸﺎﰎ(. ﺣﺬف اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اﻟﺸﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﲞﻠﻒ ﻋﻦ اﺑﻦ وردان )اﳌﻨﺸﻮن(. ﴿أﻧﺸﺄﰎ﴾ ِ ﴿اﳌﻨﺸﺌﻮن﴾ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻓﺴﺒﺢ ﺑﺎسم رﺑﻚ اﻟﻌﻈﻴﻢ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻓﻼ أﻗﺴﻢ ﺑﻤﻮاﻗﻊ اﻟﻨﺠﻮم... . أﺳﻜﻦ اﻟﻮاو وﺣﺬف اﻷﻟﻒ ﺧﻠﻒ )ﲟﻮﻗﻊ(. ْ ﺿﻢ اﻟﺮاء روﻳﺲ )ﻓﺮوح(. ُ ﴿ﲟﻮاﻗﻊ﴾ ﴿ﻓﺮوح﴾ َ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )وﺟﻨﻪ(. ﴿وﺟﻨﺖ﴾ ٩٨ َْ ُ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻒ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﴿ﻟـﻬﻮ﴾ ٥٩ ر ْ َُ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ١، ٢، ٣، ْ ﴿وﻫﻮ﴾)ﻛﻠﻪ( ُ ٤، ٦ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿اﺳﺘﻮى﴾ ٤ ِ ﻓﺘﺢ اﻟﺘﺎء ﻛﺴﺮ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﺗَﺮﺟﻊ(. و ﴿ﺗُﺮﺟﻊ اﻷﻣﻮر﴾ ٥ ﴿ﻻ ﺗﺆﻣﻨﻮن، ﻟﺘﺆﻣﻨﻮا، اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﺗﻮﻣﻨﻮا، ﻟﺘﻮﻣﻨﻮا، ﻣﻮﻣﻨﲔ(. ٨ ﻣﺆﻣﻨﲔ﴾ ِ أﺳﻜﻦ اﻟﻨﻮن وﺧﻔﻒ اﻟﺰاي ﻳﻌﻘﻮب )ﻳْﻨﺰل(. ﴿ﻳُﻨﺰل﴾ ٩ ﱢ B ۰٤ B ۱٤ ≠ ±≠ ≥µ
- 352. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٩ ٠١ ﴿ﻟﺮءوف﴾ ﴿اﳊﺴﲎ﴾ ١١ ﴿ﻓﻴﻀﺎﻋﻔﻪُ﴾ َِ ٢١ ﴿ﺗﺮى﴾ ٢١ ٢١ ٢١ ٣١ ٤١ ٤١ ٤١ ﺣﺬفاﻟﻮاو ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻟﺮؤف(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻘﻂ اﻷﻟﻒ وﺷﺪد اﻟﻌﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ﻟﻜﻦ ﱢ وب ﺑﻨﺼﺐ اﻟﻔﺎء ﻟﻴﻌﻘﻮب )ﻓﻴﻀﻊﻓَﻪُ ( رﻓﻌﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻴﻀﻌﻔﻪُ(، وﺧﻠﻒ ﺑﻀﻢ اﻟﻔﺎء اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ )ﻓﻴﻀﺎﻋﻔﻪُ(. ُِ ﱢُ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ واﳌﺆﻣﻨﺎت﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ واﳌﻮﻣﻨﺎت(. ﴿ﺑﺸﺮاﻛﻢ، ﻳﺴﻌﻰ﴾ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )أﻳﺪﻳﻬﻢ(. ﴿أﻳﺪﻳﻬﻢ﴾ ُ ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. ﴿ﻗﻴﻞ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﺑﻠﻰ﴾ ﺧﻔﻒ اﻟﻴﺎء ﺳﺎﻛﻨﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )اﻷﻣﺎﱐ(. ﴿اﻷﻣﺎﱐﱡ﴾ ْ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﺟﺎءَ اَﻣﺮ ( ﴿ﺟﺎءَ أَﻣﺮ﴾ ٥١ ﴿ﻳﺆﺧﺬ﴾ ٥١ ﴿ﻣﺄواﻛﻢ، ﺑﺌﺲ﴾ ٥١ ﴿ﻣﻮﻻﻛﻢ﴾ .وأﻣﺎل )ﺟﺎء( ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻣﻊ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮﺧﺬ ( وﺑﺎﻟﺘﺎء أﻳﻀﺎً ﻟﻴﻌﻘﻮب ) ؤﺧﺬ(. ت اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺎواﻛﻢ، ﺑﻴﺲ (، واﻹﻣﺎﻟﺔ ﰲ اﻷوﱃ ﳋﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻣﺄواﻛﻢ اﻟﻨﺎر ﻫﻲ ﻣﻮﻻﻛﻢ وﺑﺌﺲ اﻟﻤﺼﻴﺮ ﱠ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: أﻟﻢ ﻳﺄن ﻟﻠﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا... . ِ ِ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎن(. ﴿ﻳﺄن﴾ ٦١ ≠ ≤≠ ≥µ
- 353. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٦١ ٦١ ٦١ ٨١ ﴿ﻧـَﺰل﴾ ﺷﺪد اﻟﺰاي اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻧﺰل(. ﱠ َ ﴿وﻻ ﻳﻜﻮﻧﻮا﴾ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻟﺮوﻳﺲ )وﻻ ﺗﻜﻮﻧﻮا(. ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻷﻣﺪ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ (، وﰲ اﻟﻮﺻﻞ ُ ُ ﺧﻠﻒ )ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻷﻣﺮد(. ُُ ﴿ﻳﻀﺎﻋﻒ﴾ ﺣﺬف اﻷﻟﻒ وﺷﺪد اﻟﻌﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻀﻊف(. ﱠ ٠٢ ﴿ ﻓﱰاﻩ، اﻟﺪﻧﻴﺎ)ﻣﻌﺎً(﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﺗﻴﻪ(. ﴿ﻳﺆﺗﻴﻪ﴾ ١٢ ﴿ﺗﺄﺳﻮا﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺳﻮا(. ٣٢ ﴿آﺗﺎﻛﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٣٢ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﻳﺎﻣﺮون(. ﴿وﻳﺄﻣﺮون﴾ ٤٢ ﴿ﺑﺎﻟﺒُﺨﻞ﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎء و اﳋﺎء ﺧﻠﻒ )ﺑﺎﻟﺒَﺨﻞ(. ٤٢ ْ َ ٤٢ ﴿ ﻓﺈن اﷲ ﻫﻮ اﻟﻐﲏ﴾ أﺳﻘﻂ )ﻫﻮ( أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺈن اﷲ اﻟﻐﲏ(. ٥٢ ٧٢ ٧٢ ٧٢ ٨٢ ٩٢ ﴿ﺑﺄس﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺎس(. ﴿ﺑِﻌِﻴﺴﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. َ ﴿رأﻓﺔ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )راﻓﺔ(. ِ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ُ ﴿ﻳُﺆﺗﻜﻢ﴾ ﴿ﻳﺆﺗﻴﻪ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﺗﻜﻢ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻒ )ﻳﻮﺗﻴﻪ(. ر ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … واﷲ ذو اﻟﻔﻀﻞ اﻟﻌﻈﻴﻢ . اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻣﻦ واﻟﻌﺸﺮون ≠ ≥≠ ≥µ
- 354. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ١ اﻟﺜﻤﻦاﻷول: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻗﺪ ﺳﻤﻊ اﷲ... . ﱠِ ﴿ﻗﺪ ﲰﻊ﴾ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺴﻤﻊ(. ْ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺷﺪد اﻟﻈﺎء وا ﳍﺎء وﻓﺘﺤﻬﺎ ﻣﻦ ﻏﲑ أﻟﻒ ﺑﻌﺪ اﻟﻈﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻳَﻈﱠﻬﺮون (، وﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺷﺪد ﱠ ِ ٢، ٣ ﴿ ﻳُﻈﺎﻫﺮون﴾ )ﻣﻌﺎً( اﻟﻈﺎء وأﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﻊ ﻓﺘﺢ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻳَﻈﱠﺎﻫﺮون(. َ ٢ ﴿اﻟﻼﺋﻲ﴾ )اﻟﻼء ( وﻷﰊ ﺣﺬف اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ﺟﻌﻔﺮ ﺗﺴﻬﻴﻠﻬﺎ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ، وإﺑﺪاﳍﺎ ﻳﺎء ﻣﻊ اﳌﺪ ﺳﺖ ﻛﺎت ﻋﻨﺪ اﻟﻮﻗﻒ )واﻵي(. ﺣﺮ ﴿ﻟﻌﻔﻮ ﻏﻔﻮر﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ٢ ٌ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟِﺘﻮﻣﻨﻮا(. ﴿ﻟِﺘﺆﻣﻨﻮا﴾ ٤ ٤، ٥ ﴿ ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ )ﻣﻌﺎً( أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ٦ ٧ ٧ ٧ ﴿أﺣﺼﺎﻩ﴾ ﴿ﻣﺎ ﻳﻜﻮن﴾ ﴿ﳒﻮى، أدﱏ﴾ ﴿وﻻ أﻛﺜﺮ﴾ َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺎﺗﻜﻮن(. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﻟﺮاء ﻳﻌﻘﻮب )أﻛﺚ(. ر ُ ٨، ٠١ ﴿ اﻟﻨﺠﻮى﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٨ ،٩ ﴿ وﻳﺘَـﻨَﺎﺟﻮن،ﺗﺘﻨﺎﺟﻮا﴾ ﻗﺪم اﻟﻨﻮن اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺎء وﺣﺬف اﻷﻟﻒ وﺿﻢ َْ اﳉﻴﻢ روﻳﺲ )ﻳْﻨـﺘَـﺠﻮن، ﺗْﻨﺘَﺠﻮا(. ُ ُ ٨ ٨ ﴿ﺟﺎءوك﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﻓﺒﺌﺲ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺒﻴﺲ(. ≠ ¥≠ ≥µ
- 355. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ِ ٨ ،٩ ﴿ وﻣﻌﺼﻴﺖ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )ومﻋﺼﻴﻪ(. ْ ﴿واﻟﺘﻘﻮى﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٩ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﻮن(. ﴿اﳌﺆﻣﻨﻮن﴾ ٠١ ُِ ١١ ﴿ ﻗﻴﻞ﴾ )ﻣﻌﺎً( اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. ﴿ﻤﻟﺎﻟﺲ﴾ أﻓﺮدﻫﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻤﻟﻠﺲ(. ١١ ١١ ﴿ اﻧﺸﺰوا، ﻓﺎﻧﺸﺰوا﴾ ﻛﺴﺮ اﻟﺸﲔ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ ُ ُ ِ ِ )اﻧﺸﺰوا،ﻓﺎﻧﺸﺰوا( ٢١ ،٣١ ﴿ ﳒﻮاﻛﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿أ أﺷﻔﻘﺘﻢ﴾ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )أاَﺷﻔﻘﺘﻢ (، ٣١ وأدﺧﻞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أااَﺷﻔﻘﺘﻢ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … واﷲ ﺧﺒﻴﺮ ﺑﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: أﻟﻢ ﺗﺮ إﻟﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻮﻟﻮا ﻗﻮﻣﺎً... . ٤١ ﴿ﻗﻮﻣﺎً ﻏﻀﺐ﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ٤١ ِ ﴿ﳛﺴﺒﻮن﴾ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﳛﺴﺒﻮن(. ٨١ َ ِ ٩١ ﴿ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎن﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎن ( وﰲ ُُ ُ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﴿ﻓﺄﻧﺴﺎﻫﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٩١ ١٢ ﴿ ورﺳﻠﻲ إِن﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻻً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ورﺳﻠﻲ إن(. وص ْ َ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ٢٢ ِ ٢٢ ﴿ ﻠﻮﻬﺑِﻢ اﻹﳝﺎن﴾ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب )ﻠﻮﻬﺑِﻢ اﻹﳝﺎن ( ُ وﺿﻤﻬﻤﺎ ﺧﻠﻒ )ﻠﻮﻬﺑُﻢ اﻹﳝﺎن(. ُ ≠ ≠ ≥µµ
- 356. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ١ ﴿وﻫﻮ﴾ َُ ٢ ﴿ﻓﺄﺗﺎﻫﻢ﴾ ٢ ﴿ﻠﻮﻬﺑِﻢاﻟﺮﻋﺐ﴾ ُ ﱡْ ٢ ٢ ٢ ﴿ـُﻴُﻮﻬﺗﻢ﴾ ِ ﴿ﺑﺄﻳﺪﻳﻬﻢ﴾ ٣ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ اﳉﻼء﴾ ٣ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ ٦ ٧ ٧ ٧ ٧ ٦ ٩ ﴿ﻣﻦ ﺧﻴﻞ﴾ ﴿اﻟﻘﺮى﴾ ﴿اﻟﻘﺮﰉ، واﻟﻴﺘﺎﻣﻰ﴾ ﴿ﻻ ﻳﻜﻮن دوﻟﺔ﴾ ُ ﴿آﺗﺎﻛﻢ، �ﺎﻛﻢ﴾ ﴿وﻳﺆﺛﺮون﴾ ِ ﴿إﻟﻴﻬﻢ﴾ ٠١ ٠١ ﴿ﺟﺎءو﴾ ﴿رءوف﴾ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب )ﻠﻮﻬﺑِﻢ اﻟﺮﻋُﺐ ( وﺿﻤﻬﻤﺎ ﺧﻠﻒ )ﻠﻮﻬﺑُﻢ اﻟﺮﻋﺐ ( وﺿﻢ اﻟﻌﲔ أﺑﻮ ُ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )اﻟﺮﻋُﺐ(. ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ )ِﻴﻮﻬﺗﻢ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﺑﺄﻳﺪﻳﻬﻢ(. ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ (، وﰲ اﻟﻮﺻﻞ ُُ ﺧﻠﻒ )ﻋﻠﻬﻢ اﳉﻼء(. ُُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺑﺎﻟﺘﺎء ورﻓﻊ )دوﻟﺔ( ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻜﻮن دوﻟ ٌ(. ُ ﺔ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﻳﻮﺛﺮون(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺣﺬف اﻟﻮاو ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )رؤف(. ُ ≠ ∂≠ ≥µ
- 357. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … إﻧﻚ رءوف رﺣﻴﻢ . ١١ ٤١ ٤١ ٤١ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: أﻟﻢ ﺗﺮ إﻟﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﻧﺎﻓﻘﻮا … . ِ ﴿ﻹﺧﻮا�ِﻢ اﻟﺬﻳﻦ﴾ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب )ﻹﺧﻮا�ِﻢ اﻟﺬﻳﻦ (، ُ وﺿﻤﻬﻤﺎ ﺧﻠﻒ )ﻷﺧﻮا�ُﻢ اﻟﺬﻳﻦ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﴿ ُرى﴾ قً اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺎﺳﻪ م (. ﴿ﺑﺄﺳﻬﻢ﴾ ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﲢﺴﺒﻬﻢ(. ﴿ﲢﺴﺒﻬﻢ﴾ َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﺷﱴ﴾ ٤١ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أﺧﺎف(. ﴿إﱐ أﺧﺎف﴾ ٦١ ْ ٩١ ،٤٢ ﴿ﻓﺄﻧﺴﺎﻫﻢ، اﳊﺴﲎ﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ١٢ ٢٢ ٣٢ ٤٢ ١ ١، ٤ ١ ١ ١ ﴿ﻣﻦ ﺧﺸﻴﺔ﴾ ﴿إﻻ ﻫﻮ﴾ ﴿اﳌﺆﻣﻦ﴾ ﴿وﻫﻮ﴾ َُ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )إﻻ ﻫﻮﻩ(. ْ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻦ(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ(. ﴿إﻟﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ُ اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮﻣﻨﻮا(. ﴿ﺗﺆﻣﻨﻮا﴾ ﴿ﺟﺎءﻛﻢ﴾ ﴿وأﻧﺎْ أﻋﻠﻢ﴾ ﴿ﻓﻘﺪ ﺿﻞ﴾ ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺛﺒﺖ اﻷﻟﻒ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﻧﺎ أﻋﻠﻢ(. أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻓﻘ ﱠﻞ(. ﻀﱠ ≠ ∑≠ ≥µ
- 358. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٣ ِ ﴿ﻳـَﻔﺼﻞ﴾ ُْ ٤، ٦ ٤ ﴿أُﺳﻮٌ﴾ )ﻣﻌﺎً( ة ﴿واﻟﺒﻐﻀﺎءُ أﺑﺪاً﴾ ٦ ﴿ﻓﻴﻬﻢ﴾ ٧ ٨، ٣١ ٨، ٩ ٠١ ٠١ ٠١ ٠١ ٠١ ١١ ٢١ ٢١ ٢١ ٣١ ﺿﻢ اﻟﻴﺎء وﻓﺘﺢ اﻟﺼﺎد أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳـُﻔﺼﻞ ( وﺿﻢ ْ َ اﻟﻴﺎء وﺷﺪد اﻟﺼﺎد وﻓﺘﺢ اﻟﻔﺎء ﺧﻠﻒ )ﻳـُﻔﺼﻞ(. َ ﱢُ ﻛﺴﺮ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﻼﺛﺔ )إِﺳﻮٌ(. ة أﺑﺪل اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )واﻟﺒﻐﻀﺎءُ وﺑﺪا(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻴﻬﻢ(. ُ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻓﺈن اﷲ ﻫﻮ اﻟﻐﻨﻲ اﻟﺤﻤﻴﺪ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻋﺴﻰ اﷲ أن ﻳﺠﻌﻞ ﺑﻴﻨﻜﻢ ... . ﴿ﻋﺴﻰ﴾ ِ ﴿إﻟﻴﻬﻢ،ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )إﻟﻴﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ُ ﴿ﻓﺎﻣﺘﺤﻨﻮﻫﻦ﴾ ﱠ )وأﻣﺜﺎﳍﺎ( ﲤِ ﴿ُْﺴﻜﻮا﴾ ﴿وﺳﺄﻟﻮا﴾ ْ وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)ﻓﺎﻣﺘﺤﻨﻮﻫﻨﱠﻪ(. ْ ﴿ ﻳﻨﻬﺎﻛﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﺟﺎءﻛﻢ﴾ ﴿اﳌﺆﻣﻨﺎت،ﻣﺆﻣﻨﺎت﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﺎت، ﻣﻮﻣﻨﺎت(. ﴿ﻣﺆﻣﻨﻮن﴾ ِ ﴿أﻳﺪﻳﻬﻦ﴾ ﴿ﺟﺎءك﴾ ﻓﺘﺢ اﳌﻴﻢ وﺷﺪد اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب ) َُﺴﻜﻮا(. ﲤﱢ اﻟﻨﻘﻞ ﳋﻠﻒ )وﺳﻠﻮا(. َ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﻮن(. ﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿اﳌﺆﻣﻨﺎت، ﻳﺄﺗﲔ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﱂوﻣﻨﺎت، ﻳﺎﺗﲔ(. ﴿ ﻗﻮﻣﺎً ﻏﻀﺐ ﴾ أﺧﻔﻰ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﻐﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ . ≠ ∏≠ ≥µ
- 359. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ١ ﴿وﻫﻮ﴾ َُ ٥ ٥ ٥ ِ ﴿ﱂَ﴾ ﴿ﺗﺆذوﻧﲏ﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻟِﻤﻪ(. ْ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮذوﻧﲏ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٦، ٤١ ٦، ٤١ ٦ ٦ ﴿ﻋﻴﺴﻰ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿إﺳﺮاءﻳﻞ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻳﺪي﴾ ﱠ ﴿اﻟﺘﻮراة﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻳﺪﻳﱠﻪ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٦ ٦ ٦ ﴿ﻳﺄﰐ﴾ ﴿ﺑﻌﺪي اﲰﻪ﴾ ْ ﴿ﺟﺎءﻫﻢ﴾ ِ ﴿ﺳﺤﺮ﴾ ٌْ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺄﰐ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺑﻌﺪي اﲰﻪ(. َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٧ ﴿اﻓﱰى، ﻳﺪﻋﻰ﴾ ٧ ﴿وﻫﻮ﴾ ٨ ٨ ِ ﴿ﻟﻴﻄﻔﺌُﻮا﴾ ﴿ﻣﺘﻢ ﻧﻮرﻩ﴾ ُ ٩ ،٣١ ﴿ﺑﺎﳍﺪى، أُﺧﺮى﴾ ٦ ﻓﺘﺢ اﻟﺴﲔ وأﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻛﺴﺮ اﳊﺎء ﺧﻠﻒ و ِ )ﺳﺎﺣﺮ(. ٌ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ﺣﺬف اﳍﻤﺰة وﺿﻢ اء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻴﻄﻔﻮا(. اﻟﻒ ُ ﻧﻮ ن اﳌﻴﻢ وﻧﺼﺐ اﻟﺮاء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻣﺘﻢ ﱠ ٌ ﻧﻮر (. َه أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ≠ ≠ ≥µπ
- 360. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ١١ ٣١ ﴿ﺗﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ اﻹﺑﺪالﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮﻣﻨﻮن(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. ﻧـَﻮن اﻟﺮاء ﺑﺎﻟﻨﺺ ب وزاد ﻻم اﳉﺮ ﻟﻠﻔﻆ اﳉﻼﻟﺔ أﺑﻮ ﱠ ﺟﻌﻔﺮ )أﻧﺼﺎراً ﷲ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أﻧﺼﺎري ﷲ(. َ ٤١ ﴿ﻛﻮﻧﻮا أﻧﺼﺎر اﷲ﴾ ٤١ ﴿أﻧﺼﺎري اﷲ﴾ ْ ٢، ٧ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪأ ﻣﻦ أول اﻟﺴﻮرة. ﱠ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻪ ن ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻛﻴﻬﻢ، أﻳﺪﻳﻬﻢ(. ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻛﻴﻬﻢ ﻳﺰ ُ ُ ﻳﺰ ُ أﻳﺪﻳﻬﻢ﴾ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺴﻮرة واﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻓﺄﺻﺒﺤﻮا ﻇﺎﻫﺮﻳﻦ . ٣ ٤، ٥ ٥ ١ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﴿وﻫﻮ﴾ ْ ُ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﺗﻴﻪ، ﺑﻴﺲ(. ﴿ﻳﺆﺗﻴﻪ، ﺑﺌﺲ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿اﻟﺘﻮراة﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﺟﺎءك﴾ B ۷۱ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻓﻬﻢ ﻻ ﻳﻔﻘﻬﻮن . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وإذا رأﻳﺘﻬﻢ ﺗﻌﺠﺒﻚ أﺟﺴﺎﻣﻬﻢ … . ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﳛﺴﺒﻮن(. ﴿ﳛﺴﺒﻮن﴾ ٤ َْ َ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ٤، ٦ ُ ≠ ∞∂≥ ≠
- 361. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٤ ٤ ﴿أﱏ﴾ ﴿ﻳﺆﻓﻜﻮن﴾ ٥ ٥ ٨ ٠١ ﴿ﻗﻴﻞ﴾ ﴿ﻟَﻮوا﴾ ﱠْ ﴿وﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ﴾ ﴿ﻳﺄﰐ﴾ ١١ ١١ ١ ٢، ٦ ،٠١ ﺧﻔﻒ اﻟﻮاو اﻷوﱃ روح )ﻟﻮوا(. َْ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﻟﻠﻤﻮﻣﻨﲔ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﰐ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔأﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳـُﻮﺧﺮ(. ﴿ﻳُـﺆﺧﺮ﴾ َﱢ َﱢ أﻣﺎل )ﺟﺎء( ﺧﻠﻒ، وﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﴿ﺟﺎء أﺟﻠﻬﺎ﴾ وروﻳﺲ )ﺟﺎء اَﺟﻠﻬﺎ(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﴿وﻫﻮ﴾ ْ ُ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ ﴿ﻣﺆﻣﻦ، ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ، اﻹﺑﺪال ﻓﻴﻬﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻦ، ﺗﺎﺗﻴﻬﻢ، وﺑﻴﺲ ( ٥ ٦ ٧ وﺑﺌﺲ﴾ ﴿ﻳﺄﺗﻜﻢ﴾ ﴿اﺳﺘﻐﲎ﴾ ﴿ﺑﻠﻰ﴾ ٩ ٩ ٩، ١١ ﴿ﳚﻤﻌﻜﻢ﴾ ﴿ﻳُﻜﻔﺮ، وﻳﺪﺧﻠﻪ﴾ ﴿ﻳﺆﻣﻦ﴾ )ﻣﻌﺎً( ٣١ ٣١ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻓﻜﻮن(. ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. ﴿إﻻ هو﴾ ُ ﴿اﳌﺆﻣﻨﻮن﴾ وﺿﻢ اﳍﺎء ﰲ )ﺗﺄﺗﻴﻪُ م ( وﻳﻌﻘﻮب. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻜﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﻨﻮن ﻟﻴﻌﻘﻮب )ﳒﻤﻌﻜﻢ(. ﺑﺎﻟﻨﻮن ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ) ُﻛﻔﺮ، و ُدﺧﻠﻪ (. ن ن اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻦ(. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )إﻻ ﻫﻮﻩ(. ْ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﻮن(. ≠ ±∂≥ ≠
- 362. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٧١ ِ ﴿ﻳُﻀﺎﻋﻔﻪ﴾ َ ﺷﺪداﻟﻌﲔ وﺣﺬف اﻷﻟﻒ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻀﻌﻔﻪ(. َﱢ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺤﻜﻴﻢ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻋﺎﻟﻰ: ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﻨﺒﻲ إذا ﻃﻠﻘﺘﻢ اﻟﻨﺴﺎء... ت ِ ﻛﺴﺮ اﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ )ِﻴﻮﻬﺗﻦ(. ﴿ـُﻴُﻮﻬﺗﻦ﴾ ١ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﲔ(. ﴿ﻳﺄﺗﲔ﴾ ١ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻓﻘﻈﱠﻠﻢ(. ﴿ﻓﻘﺪ ﻇﻠﻢ﴾ ١ ْ ٢ ٣ ﴿ﻳﺆﻣﻦ﴾ ﴿ﻓﻬﻮ﴾ ُ ٣ ﴿ﺑﺎﻟﻎ أﻣﺮﻩ﴾ ُ ٣ ٤ ٤، ٧ ٦ ٦ ﴿ﻗﺪ ﺟﻌﻞ﴾ ْ ﴿واﻟﻼﺋﻲ﴾ )ﻣﻌﺎً( B ۲٤ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻦ(. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ﻧﻮن اﻟﻐﲔ وﻧﺼﺐ اﻟﺮاء اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﺑﺎﻟﻎ أﻣﺮﻩ(. ٌ َ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻗﺠﻌﻠﻬﺎ(. ﱠ ﺣﺬف اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )واﻟﻼء ( ،وﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ، وﻟﻪ وﺟﻪ ﺑﺈﺑﺪاﳍﺎ ﻳﺎء ﺳﻜﻨﺔ ﻣﻊ اﳌﺪ اﻟﻼزم )واﻟﻶي(. ْ ٍْ ﴿ﻳﺴﺮاً )ﻣﻌﺎً(،ﻋُﺴﺮ﴾ ﺿﻢ اﻟﺴﲔ ﻓﻴﻬﻦ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺴﺮاً، ﻋُﺴﺮ(. ْ ُ ُ ﴿وﺟ ِ ِ ﻛﺴﺮ اﻟﻮاو روح )وﺟﺪﻛﻢ(. ُ ْ ﺪﻛﻢ﴾ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻦ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﱠ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب اﻟﺴﻜﺖ )ﻋﻠﻴﻬﻨﻪ(. ُْ ≠ ≤∂≥ ≠ وﻗﻔﺎً )ﻋﻠﻴﻬﻦ ( وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻬﺑﺎء ُﱠ
- 363. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )واﲤِﺮوا(. َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٦ ٦ ﴿وأْﲤِﺮوا﴾ َُ ﴿أُﺧﺮى﴾ ٧ ٨ ﴿آﺗﺎﻩ، آﺗﺎﻫﺎ﴾ ﴿ ﻛﺄﻳﻦ﴾ و ٨ ١١ ١١ ﴿ﻧﻜﺮاً﴾ ْ ﴿ﻳﺪﺧﻠﻪ﴾ ﴿ﻳﺆﻣﻦ﴾ ﺿﻢ اﻟﻜﺎف أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻧُﻜﺮاً(. ُ ﺑﺎﻟﻨﻮن ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﺪﺧﻠﻪ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻦ(. ١١ ﴿ﻣﺒَـﻴﱢـﻨﺎت﴾ ُ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻣﺒﻴﱠﻨﺎت(. أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . زاد أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﻟﻜﺎف وﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة وﺣﺬف اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﳌﺪ واﻟﻘﺼﺮ ، ووﻗﻒ ﻳﻌﻘﻮب ﻋﻠﻰ اﻟﻴﺎء ) ﻛﺄي(. و ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺴﻮرة واﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻗﺪ أﺣﺎط ﺑﻜﻞ ﺷﻲء ﻋﻠﻤﺎً . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﻣﻦ أول اﻟﺴﻮرة. ١ ِ ﴿ﱂَ﴾ ﴿وﻫﻮ﴾ ُ ٢ ﴿ﻣﻮﻻﻛﻢ﴾ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ْ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻪاء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٤ ٤ ٤ ٤ ﴿ﻓﻘﺪ ﺻﻐﺖ﴾ ْ ﴿ﺗَﻈَﺎﻫﺮا﴾ ﴿ﻣﻮﻻﻩ﴾ ِ ﴿وﺟﱪﻳﻞ﴾ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻓﻘﺼﻐﺖ(. ﱠ ﺷﺪد اﻟﻈﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗﻈﱠﺎﻫﺮا(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﳉﻴﻢ واﻟﺮاء وزاد ﳘﺰة ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺧﻠﻒ )وﺟﱪﺋﻴﻞ(. ََ ٢ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻟِﻤﻪ(. َْ ≠ ≥∂≥ ≠
- 364. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٤ ٥،٨ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﻮﻣﻨﲔ(. أﻣﺎﳍﻦ ﺧﻠﻒ. ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ﴿ﻋﺴﻰ)ﻣﻌﺎً(، ٥ ٥، ٦ ٥ ٦ ٨، ٩ ﻳﺴﻌﻰ﴾ ِ ﴿ﻳـُْﺒﺪﻟَﻪ﴾ ﴿أزواﺟﺎً ﺧﲑاً، ﻣﻼﺋﻜ ٌ ﻏﻼظ﴾ ﺔ ﴿ﻣﺆﻣﻨﺎت﴾ ﴿ﻳﺆﻣﺮون﴾ ِ ِ ﴿أﻳﺪﻳﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ٩ ﴿وﻣﺄواﻫﻢ، ﺑﺌﺲ﴾ ٠١ ٠١، ١١ ﴿وﻗﻴﻞ﴾ ﴿اﻣﺮأت﴾ )ﻛﻠﻪ( ٢١ ٢١ ﴿اﺑﻨﺖ﴾ ﴿ ﻛﺘﺒﻪ﴾ وُ ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎء وﺷﺪد اﻟﺪال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳـُﺒَﺪﻟَﻪ(. ﱢ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﻣﻨﺎت(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﺮون(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﻌﻘﻮب )أﻳﺪﻳﻬﻢ، ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﻣﺎواﻩ، وﺑﻴﺲ ( واﻹﻣﺎﻟﺔ ﰲ )ﻣﺄواﻫﻢ( ﳋﻠﻒ. ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )وق◌ـﻴﻞ(. وﻗﻒ ﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )اﻣﺮأﻩ(. ﻋﻠﻲ ْ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ )اﺑﻨﻪ(. اﻹﻓﺮاد ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ ) ﻛﺘﺎﺑِﻪ(. و ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﺘﻴﻦ . و B ۳۳ اﻟﺠﺰء اﻟﺘﺎﺳﻊ واﻟﻌﺸﺮون ١ ،٢، ٤ اﻟﺜﻤﻦ اﻷول: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ى: ﺗﺒﺎرك اﻟﺬي ﺑﻴﺪﻩ اﻟﻤﻠﻚ ... . ﺗﻌﺎل ،٤١ ﴿وﻫﻮ﴾ )ﻛﻠﻪ( أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ُ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ ≠ ¥∂≥ ≠
- 365. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﴿ﺗﺮى﴾ )ﻣﻌﺎً( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٣ ِ ﴿ﺧﺎﺳﺌﺎً﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺧﺎﺳﻴﺎً(. ٤ ﴿وﻟﻘﺪ زﻳﻨﺎ﴾ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )وﻟﻘﺰﻳﻨﺎ(. ٥ ﱠ ْ ﴿اﻟﺪﻧﻴﺎ﴾ أﻣﺎﻟﻪا ﺧﻠﻒ . ٥ ٦، ٨ ﴿ وﺑﺌﺲ، ﻳﺄﺗﻜﻢ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )وﺑﻴﺲ، ﻳﺎﺗﻜﻢ(. ِ ﴿وﻫﻲ﴾ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻲ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ٧ ْ ِ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻴﻪ(. ْ ﴿ﺑﻠﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٩ ﴿ﻗﺪ ﺟﺎءﻧﺎ﴾ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ ) ﻗﺠﺎءﻧﺎ(. وأﻣﺎل )ﺟﺎءﻧﺎ(. ٩ ﱠ ْ ١١ ٤١ ٦١ ﴿ﻓﺴﺤﻘﺎً﴾ ﺿﻢ اﳊﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺴﺤﻘﺎً(. ُْ ُُ ﴿ﻣﻦ ﺧﻠﻖ﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ِ ﴿ء أﻣﻨﺘﻢ﴾ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ وأدﺧﻞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ءاَﻣﻨﺘﻢ( )ءااَﻣﻨﺘﻢ(. ٦١ ،٧١ ﴿اﻟﺴﻤﺎء أن﴾ )ﻣﻌﺎ( أﺑﺪل اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎءً )اﻟﺴﻤﺎء ﻳﻦ(، أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ. ٨١،٧١ ﴿ ﻧﺬﻳﺮ، ﻧﻜﲑ﴾ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب ) ري، ﻧﻜﲑي( ﻧﺬي ﴿ﺻﺮاط﴾ ﺑﺎﻟﺴﲔ ﻟﺮوﻳﺲ )ﺳﺮاط(. ٢٢ ٢٢ ،٥٢ ﴿ أﻫﺪى، ﻣﱴ﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ﴿ﺳﻴﺌﺖ﴾ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ وأﰊ ﺟﻌﻔﺮ )س◌ـﻴﺌﺖ(. ٧٢ ُ ُِ ﴿ﻗﻴﻞ﴾ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ(. ٧٢ ﴿ﺗَ ﱠﻋﻮن﴾ أﺳﻜﻦ اﻟﺪال ﳐﻔﻔﺔ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗَﺪﻋﻮن(. ﺪ ٧٢ ْ ٨٢ ،٠٣ ﴿ أرأﻳﺘﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻒ )أراﻳﺘﻢ(. ر ﴿ﻣﻌﻲ أو﴾ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء ﺧﻠﻒ وﻳﻌﻘﻮب )ﻣﻌﻲ أو(. ٨٢ ْ َ ≠ ≠ ≥∂µ
- 366. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٨٢ ٠٣ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴﻜﻢ(. ﴿ﻳﺄﺗﻴﻜﻢ﴾ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺴﻮرة واﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﺑﻤﺎء ﻣﻌﻴﻦ . B ۸۱ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ن واﻟﻘﻠﻢ وما ﻳﺴﻄﺮون ... . ١ ٢ ﴿ ن واﻟﻘﺮآن﴾ اﻟﺴﻜﺖ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﺻﻼً، واﻹدﻏﺎم ﻟﻴﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻧﻮ واﻟﻘﻠﻢ(. َ ﴿ﻷﺟﺮاً ﻏﲑ﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ٣ ٧، ٨٤، ٩٤ ﴿ وﻫﻮ﴾ )ﻛﻠﻪ( أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ُ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ ٤١ ٥١ ٢٢ ٢٣ ٢٣ ١٤ ٨٤ ٠٥ ﴿أن ﻛﺎن﴾ زاد ﳘﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻊ ﻗﻮب )أ أن ﻛﺎن ( ْ وأدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ اﻟﺘﺴﻬﻴﻞ )أااَن ﻛﺎن (، وﺑﺎﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻣﻦ ﻏﲑ إدﺧﺎل ﻟﺮوﻳﺲ. )أاَن ﻛﺎن( ﴿ﺗﺘﻠﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ﴿أن اﻏﺪوا﴾ ﺿﻢ اﻟﻨﻮن أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ وﺻﻼً )أن اﻏﺪوا(. ُ ﴿ﻋﺴﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ﴿أن ﻳـُْﺒﺪﻟﻨﺎ﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎء وﺷﺪد اﻟﺪال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺒَ ﱢﻟﻨﺎ(. ﺪ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻠﻴﺄﺗﻮا(. ﴿ﻓﻠﻴﺄﺗﻮا﴾ ﴿ﻧﺎدى﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﻓﺎﺟﺘﺒﺎﻩ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ∂∂≥ ≠
- 367. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ١٥ ﴿ﻟَﻴُـﺰﻟِﻘﻮﻧﻚ﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻴَـﺰﻟَﻘﻮﻧﻚ(. ْ ْ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺴﻮرة واﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﻣﺎﻫﻮ إﻻ ذﻛﺮ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ . ٣ ٧ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: اﻟﺤﺎﻗﺔ ﻣﺎ اﻟﺤﺎﻗﺔ... . ﴿أدراك﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ٧ ٧ ٧ ﴿ﻓﱰى﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﺻﺮﻋﻰ﴾ ٍ ﴿ﳔﻞ ﺧﺎوﻳﺔ﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ٨ ٩ ٩ ٩ ﴿ﺗﺮى﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﺟﺎء﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿وﻣﻦ ﻗَـْﺒـﻠَﻪُ﴾ ﻛﺴﺮ اﻟﻘﺎف وﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎء ﻳﻌﻘﻮب )وﻣﻦ ﻗِﺒَﻠﻪ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )واﳌﻮﺗﻔﻜﺎت(. ﴿واﳌﺆﺗﻔﻜﺎت﴾ ﴿ﺑﺎﳋﺎﻃﺌﺔ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءاً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺎﳋﺎﻃﻴﺔ(. ٩ ﴿ﻃﻐﺎ﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ١١ ٦١ ،١٢ ﴿ ﻓﻬﻲ، ﻓﻬﻮ﴾ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻬﻲ،ﻓﻬﻮ (، ووﻗﻒ ﻋﻠﻲﻫﺎ ْ ْ ِ ُ ﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﻔﻬﻴﻪ، ﻓﻬﻮﻩ(. ِْ ُْ ﴿ﻻ ﲣﻔﻰ﴾ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﺑﺪل اﻟﺘﺎء ﳋﻠﻒ )ﻻ ﳜﻔﻰ( ، وأﻣﺎﳍﺎ. ٨١ ٩١ ،٥٢ ﴿ ﻛﺘﺎﺑﻴﻪ﴾ )ﻣﻌﺎً( وﺻﻠﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺪون ﻫﺎء )ﻛﺘﺎﰊ إﱐ،ﻛﺘﺎﰊ وﱂ(. َِ َ ٠٢ ،٦٢ ﴿ ﺣﺴﺎﺑﻴﻪ﴾ )ﻣﻌﺎً( وﺻﻠﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺪون ﻫﺎء)ﺣﺴﺎﰊ ﻓﻬﻮ،ﺣﺴﺎﰊ ﻳﺎ( َ َ ٨٢ ﴿أﻏﲎ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ∑∂≥ ≠
- 368. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٨٢،٩٢ ﴿ ﻣﺎﻟﻴﻪ، ﺳﻠﻄﺎﻧﻴﻪ﴾ وﺻﻠﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺪون ﻫﺎء )ﻣﺎﱄ ﻫﻠﻚ، ﺳﻠﻄﺎﱐَ َ ﺧﺬوﻩ(. ٣٣ ٦٣ ٧٣ ٧٣ ١٤ ٢٤ ٠٥ ١ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﻮﻣﻦ(. ﴿ﻻ ﻳﺆﻣﻦ﴾ ﴿ﻣﻦ ﻏﺴﻠﲔ﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻻ ﻳﺎﻛﻠﻪ(. ﴿ﻻ ﻳﺄﻛﻠﻪ﴾ ِ ﴿اﳋﺎﻃﺌُﻮن﴾ ﺣﺬف اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺿﻢ اﻟﻄﺎء )اﳋﺎﻃُﻮن(. ﺑﺎﻟﻴﺎء ﺑﺪل اﻟﺘﺎء ﻟﻴﻌﻘﻮب ) ﻳﺆﻣﻨﻮن (، واﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﴿ﺗﺆﻣﻨﻮن﴾ ﺟﻌﻔﺮ) ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﱠﱠ ﴿ﺗﺬﻛﺮون﴾ ﺷﺪد اﻟﺬال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺬﻛﺮون (، وﻳﻌﻘﻮب وأﺑﺪل ﱠ ﱠﱠ اﻟﺘﺎء ﻳﺎءً ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﺬﻛﺮون(. ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻒ )ﺳﺎل(. ر ﴿ﺳﺄل﴾ ٢ ٧ ٠١ ١١ ﴿ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﴿وﻧﺮاﻩ﴾ ﴿وﻻ ﻳَﺴﺄل﴾ ِ ٍ ﴿ﻳﻮﻣﺌﺬ﴾ ٣١ ٥١ ،٦١ ٦١ ﴿ﺗﺆوﻳﻪ﴾ ﴿ﻟﻈﻰ، ﻟﻠﺸﻮى﴾ ﴿ﻧﺰاﻋﺔً﴾ ّ ٧١ ،٨١ ﴿وﺗﻮﱃ، ﻓﺄوﻋﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺿﻢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻻ ﻳُﺴﺄل(. ﻓﺘﺢ اﳌﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﺌﺬ(. َ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗُﻮﻳﻪ(. أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. رﻓﻌﻬﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻧﺰاﻋ ٌ(. ﺔ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وﺟﻤﻊ ﻓﺄوﻋﻰ . ≠ ∏∂≥ ≠
- 369. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: إن اﻹﻧﺴﺎن ﺧﻠﻖ ﻫﻠﻮﻋﺎً... . ٨٢ ١٣ ﴿ﻣﺄﻣﻮن﴾ ﴿اﺑﺘﻐﻰ﴾ ٣٣ ٢٤ ﴿ﺸﻬﺎداﻬﺗﻢ﴾ ﴿ﻳُﻼﻗﻮا﴾ ٣٤ ﻓﺘﺢ اﻟﻨﻮن وأﺳﻜﻦ اﻟﺼﺎد اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻧَﺼﺐ(. ﴿ﻧُﺼﺐ﴾ ْ ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺎﺗﻴﻬﻢ(. ﴿ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ﴾ ُ ِ ﺿﻢ اﻟﻨﻮن وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )أن اﻋﺒﺪوا( ﴿أن اﻋﺒﺪوا﴾ ُ ِ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )وأﻃﻴﻌﻮﱐ(. ﴿وأﻃﻴﻌﻮن﴾ ١ ٣ ٣ ٦ ٩ ٦١ ﴿ ﻛﻢ ، وﻳﺆﺧﺮ ﻻ ﻳﺆﺧﺮ﴾ ﴿ﻣﺴﻤﻰ﴾ ً ﴿ﺟﺎء﴾ ﴿دﻋﺎﺋِﻲ إﻻ﴾ ْ ﴿إﱐ أﻋﻠﻨﺖ﴾ ِ ﴿ﻓﻴﻬﻦ﴾ ٤ ١٢ ٣٢ ﴿ووﻟَﺪﻩ﴾ ََ ُ ﴿وداً﴾ َّ ٤ ٤ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺎﻣﻮن(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻓﺮدﻫﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﺸﻬﺎدﻬﺗﻢ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وأﺳﻜﻦ اﻟﻼم وﺣﺬف اﻷﻟﻒ وﻓﺘﺢ اﻟﻘﺎف أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳـَْﻠﻘﻮا(. َ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻓﻴﻬﻤﺎ واواً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻳـُﻮ ﻛﻢ، ﻻ ﻳـُﻮﺧﺮ(. َﺧﺮ َ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )دﻋﺎﺋﻲ إﻻ(. َ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﱐَ أﻋﻠﻨﺖ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻴﻬﻦ (، وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻬﺑﺎء ُﱠ اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﻴﻬﻨﱠﻪ(. ُْ ﺿﻢ اﻟﻮاو وأﺳﻜﻦ اﻟﻼم ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ووﻟْﺪﻩ(. َُ ُ ﺿﻢ اﻟﻮاو أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وداً(. ُّ ≠ ≠ ≥∂π
- 370. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٦٢ ٨٢ ٨٢ ٨٢ ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ﴿واﻟﺪي﴾ ﱠ ﴿ﺑﻴﱵﻣﺆﻣﻨﺎً﴾ َ ﴿ﻣﺆﻣﻨﺎً، ﳌﺆﻣﻨﲔ ، ول واﳌﺆﻣﻨﺎت﴾ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )واﻟﺪﻳﱠﻪ(. ْ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﺑﻴﱵ ﻣﺆﻣﻨﺎً(. ْ )ﻣﻮﻣﻨﺎً، اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ واﳌﻮﻣﻨﺎت(. وﻟﻠﻤﻮﻣﻨﲔ ، ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ واﻟﺴﻮرة: … وﻻ ﺗﺰد اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ إﻻ ﺗﺒﺎراً . اﻟﺜﻤﻦ اﳋﺎﻣﺲ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻗﻞ أوﺣﻲ إﻟﻲ أﻧﻪ اﺳﺘﻤﻊ ﻧﻔﺮ ﻣﻦ اﻟﺠﻦ ... َ ٣ ٤ ﴿وأﻧﻪ ﺗﻌﺎﱃ﴾ ﴿وأﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﻘﻮل﴾ ﻛﺴﺮاﳍﻤﺰة ﻳﻌﻘﻮب، وأﻣﺎل )ﺗﻌﺎﱃ( ﺧﻠﻒ. ﻛﺴﺮ اﳍﻤﺰة ﻳﻌﻘﻮب )وإﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﻘﻮل(. ٦ ٥،٢١ ٧ ٨ ﴿وأﻧﻪ ﻛﺎن رﺟﺎل﴾ ﴿وأﻧﺎ ﻇﻨﻨﺎ﴾)ﻣﻌﺎً( ﴿وأ�ﻢ ﻇﻨﻮا﴾ ﴿وأﻧﺎ ﳌﺴﻨﺎ﴾ ﻛﺴﺮ اﳍﻤﺰة ﻳﻌﻘﻮب )وإﻧﻪ ﻛﺎن رﺟﺎل(. ﻛﺴﺮ اﳍﻤﺰات ﻛﻠﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب وأﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وإﻧﺎ(. ٩ ٠١ ٣١ ﴿وأﻧﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﻘﻌﺪ﴾ ﴿وأﻧﺎ ﻻ ﻧﺪري﴾ ﴿وأﻧﺎ ﳌﺎ ﲰﻌﻨﺎ﴾ ِ ﴿وأﻧﺎ ﻣﻨﺎ﴾ )ﻣﻌﺎً( ١١ ،٤١ ٥ ﴿ﺗﻘﻮل﴾ ُ َ ٨ ﴿ﻣﻠﺌﺖ﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﻘﺎف وﻓﺘﺢ اﻟﻮاو ﻣﻊ ﺗﺸﺪﻳﺪﻫﺎ ﻳﻌﻘﻮب )ﺗﻘﻮل( َﱠ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻠﻴَﺖ(. ُ ≠ ∞∑≥ ≠
- 371. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٩ ٣١ ﴿اﻵن﴾ ﴿اﳍﺪى﴾ ٣١ ٦١، ٧٢ ﴿ﻧﺆﻣﻦ﴾ ﴿ﻣﺎءً ﻏﺪﻗﺎً﴾ ﴿ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻪ﴾ ْ ﴿ﻳﺴﻠﻜﻪ﴾ ٠٢ ﴿ﻗﻞ إﳕﺎ﴾ ٥٢ ﴿رﰊ أﻣﺪاً﴾ ْ ﴿ارﺗﻀﻰ، أﺣﺼﻰ﴾ َ ﴿ﻟﻴَـﻌﻠﻢ﴾ َْ ِ ﴿ﻟﺪﻳﻬﻢ﴾ ٧١ ٧٢ ،٨٢ ٨٢ ٨٢ ٣ ٦ ٩ ٩ ﻧﻘﻞ ﻛﺔ اﳍﻤﺰة إﱃ اﻟﻼم اﺑﻦ وردان )اﻻن(. ﺣﺮ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﻮﻣﻦ(. اﻹﺧﻔﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﺑﺎﻟﻨﻮن ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﺴﻠﻜﻪ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻘﺎف وأﻟﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ وﻓﺘﺢ اﻟﻼم ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻗﺎل إﳕﺎ(. َ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )رﰊ أﻣﺪاً(. َ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . ﺿﻢ اﻟﻴﺎء روﻳﺲ )ﻟﻴُﻌﻠﻢ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻟﺪﻳﻬﻢ(. ُ ﴿أو ﻗﺺ ﴾ ﺿﻢ اﻟﻮاو اﻟﺜﻼﺛﺔ وﺻﻼً )أو اﻧﻘﺺ(. ِ ان ُ ِ ﴿ﻧﺎﺷﺌﺔ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻧﺎﺷﻴﺔ(. ﴿رب اﳌﺸﺮق﴾ ﺟﺮ اﻟﺒﺎء ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )رب اﳌﺸﺮق(. َﱡ َﱢ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎءاﻟﺴﻜﺖ )إﻻ ﻫﻮﻩ(. ﴿إﻻ ﻫﻮ﴾ ُْ ٦١ ،٩١ ﴿ ﻓﻌﺼﻰ، ﺷﺎء﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻓﻤﻦ ﺷﺎء اﺗﺨﺬ إﻟﻰ رﺑﻪ ﺳﺒﻴﻼ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: إن رﺑﻚ ﻳﻌﻠﻢ أﻧﻚ ﺗﻘﻮم أدﻧﻰ … . ٠٢ ﴿أدﱏ، ﻣﺮﺿﻰ﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. َ ≠ ±∑≥ ≠
- 372. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٠٢﴿ وﻧﺼﻔﻪُ، وﺛﻠﺜَﻪُ﴾ ﻛﺴﺮ اﻟﻔﺎء واﻟﺜﺎء اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﰲ )ﺛﻠﺜﻪ ( وﺟﺮ اﳍﺎء ﰲ ﻛﻞ َ ِ ِِ ﻣﻨﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )وﻧِﺼﻔﻪ، وﺛـُﻠُﺜِﻪ(. ْ ﴿ﻣﻦ ﺧﲑ﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ٠٢ ﴿واﻟﺮﺟﺰ ﻓﺎﻫﺠﺮ﴾ ﻛﺴﺮ اﻟﺮاء ﺧﻠﻒ )واﻟﺮﺟﺰ ﻓﺎﻫﺠﺮ(. ٥ ﱡ ﱢ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ ٠١ ١١ ٤٢ ٧٢ ٠٣ ١٣ ١٣ ١٣ ﴿وﻣﻦ ﺧﻠﻘﺖ﴾ ْ ﴿ﻳﺆﺛـَﺮ﴾ ﴿أدراك﴾ ﴿ﺗﺴﻌﺔَ ﻋﺸﺮ﴾ َ ﴿واﳌﺆﻣﻨﻮن﴾ ﴿إﻻ ﻫﻮ﴾ َُ ﴿ذﻛﺮى﴾ ٣٣ ﴿إذ أدﺑﺮ﴾ ْ ٥٣ ٧٣ ،٥٥ ٧٤ ٠٥ ٢٥ ﴿ﻹﺣﺪى﴾ ﴿ﺷﺎء﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿أﺗﺎﻧﺎ﴾ ﴿ﻣﺴﺘﻨﻔﺮٌ﴾ ُ ِة ﴿ﻳﺆﺗﻰ﴾ ٦٥ ﴿اﻟﺘﻘﻮى﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﺛﺮ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ عﻳﻦ )ﻋﺸﺮ( أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺴﻊة ﻋﺸﺮ(. ََ ْ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )واﳌﻮﻣﻨﻮن(. ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ ﻳﻌﻘﻮب )إﻻ ﻫﻮﻩ(. ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. زاد أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﻟﺬال وﺣﺬف اﳍﻤﺰة وﻓﺘﺢ اﻟﺪال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إذا دﺑﺮ(. َ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻓﺘﺢ اﻟﻔﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺴﺘﻨﻔﺮٌ(. َة أﺑﺪﳍﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﺗﻰ(، وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ واﻟﺴﻮرة ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻫﻮ أﻫﻞ اﻟﺘﻘﻮى واﻟﻤﻐﻔﺮة . ≠ ≤∑≥ ≠
- 373. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻻ أﻗﺴﻢ ﺑﻴﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ... . ِ ﴿أﳛﺴﺐ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )أﳛﺴﺐ(. ٣، ٦٣ ُ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﺑﻠﻰ﴾ ٤ ﻓﺘﺢ اﻟﺮاء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺮق(. ﴿ﺑَﺮق﴾ ٧ َِ َ ٥١ ٨١ ٠٢ ،١٢ ٧٢ ﴿أﻟﻘﻰ﴾ ﴿ﻗﺮأﻧﺎﻩ﴾ ﴿ﲢﺒﻮن، وﺗﺬرون﴾ ﴿ﻗﻴﻞ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻗﺮاﻧﺎﻩ(. ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻟﻴﻌﻘﻮب )ﳛﺒﻮن، وﻳﺬرون(. ُِ اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ق◌ـﻴﻞ( ٧٢ ١٣ ،٢٣ ٣٣ ﴿ﻣﻦ راق﴾ َْ ﴿ﺻﻠّﻰ، ﺗﻮﱃ﴾ ﴿ﻳﺘﻤﻄﻰ﴾ س ﻻ ﺳﻜﺖ ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ ﻓﺘﻘﺮأ ﺑﺎﻹدﻏﺎم )ﻣﺮاق(. ﱠ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٤٣ ،٥٣ ٤٣، ٥٣ ٦٣ ٧٣ ﴿أوﱃ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻓﺄوﱃ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﺳﺪى﴾ ً ﴿ﳝﲎ﴾ ُ أﻣﺎﻟﻪم ا ﺧﻠﻒ . أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﲤﲎ( وأﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ُ ٨٣ ،٩٣ ٠٤ ﴿ﻓﺴﻮى، اﻷﻧﺜَﻰ﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿اﳌﻮﺗﻰ﴾ ِ ﴿أﳛﺴﺐ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )أﳛﺴﺐ(. ٣، ٦٣ ُ ≠ ≥∑≥ ≠
- 374. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ١ ٤ ﴿أﺗﻰ﴾ ﴿ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ أﻣﺎﳍﺎﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ٤ ﴿ﺳﻼﺳﻼْ﴾ ٥، ٧١ ١١ ٢١ ﴿ﻛﺄس، ﻛﺄﺳﺎً﴾ ﴿ﻓﻮﻗﺎﻫﻢ، ﻟﻘﺎﻫﻢ﴾ ﴿وﺟﺰاﻫﻢ﴾ ﻧﻮ�ﺎ ﺑﺎﻟﻨﺼﺐ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺳﻼﺳﻼً و أﻏﻼﻻً( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ روح ﺑﺎﻷﻟﻒ )ﺳﻼﺳﻼ ( وﺣﺬف اﻷﻟﻒ روﻳﺲ وﺧﻠﻒ ﻗﻮﻻً واﺣﺪاً )ﺳﻼﺳﻞ(. ْ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻛﺎس، ﻛﺎﺳﺎً(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٣١ ٤١، ٥١ ٥١ ﴿ﻣﺘﻜﺌﲔ﴾ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ )ﻣﻌﺎً( ﴿ﻗﻮارﻳﺮاْ﴾ ٦١ ٨١ ﴿ﻗﻮارﻳﺮاْ﴾ ﴿ ﲰﻰ ﴾ ت ُ ﺣﺬف اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺘﻜﲔ(. ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﻧﻮ�ﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )ﻗﻮارﻳﺮاً( ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ روﻳﺲ ﱠ ﺑﺈﺳﻘﺎط اﻷﻟﻒ )ﻗﻮارﻳﺮ(. ْ ١٢ ﴿ﺳﻨﺪس خﺿﺮ﴾ ٍ ُ ٌ ﻧﻮ�ﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻗﻮارﻳﺮاً(. ﱠ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻋﻴﻨﺎً ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺴﻤﻰ ﺳﻠﺴﺒﻴﻼ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: وﻳﻄﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻟﺪان ﻣﺨﻠﺪون .... ِ ﴿ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ( . ٩١ ُ وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ روﻳﺲ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﺛـَﻤﻪ(. ﴿ﺛـَﻢ﴾ ٠٢ ﱠ ﱠْ ِْ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء ﻛﺴﺮ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻋﺎﻟﻴﻬﻢ(. و ﴿ﻋﺎﻟِﻴَـﻬﻢ﴾ ١٢ ُ ُ ٍ ﺟﺮ اﻟﺮاء ﺧﻠﻒ )خﺿﺮ(. ﴿خﺿﺮ﴾ ١٢ ُ ٌ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ≠ ¥∑≥ ≠
- 375. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ١٢ ١٢ ﴿وإﺳﺘﱪق﴾ ٌ ﴿وﺳﻘﺎﻫﻢ﴾ ٨٢ ٩٢ ﴿ﺷﺌﻨﺎ﴾ ﴿ﺷﺎء﴾ ٦ ﴿ﻋﺬراً﴾ ْ ﴿ ُذراً﴾ نْ ﴿أُﻗﱢـﺘَﺖ﴾ ٍ ﺟﺮ اﻟﻘﺎف اﻟﺜﻼﺛﺔ )وإﺳﺘﱪق(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٦ ١١ ٤١ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺷﻴﻨﺎ(. أﻣﺎﳍﺎ ف. ﺧﻞ ﺿﻢ اﻟﺬال روح )عُذُراً(. ﴿أدراك﴾ ٍ ﴿ﻗﺮار﴾ ١٢ ٣٢ ٠٣ ﴿ﻓَـﻘﺪرﻧﺎ﴾ َ ْ ﴿اﻧﻄﻠِﻘﻮا إﱃ ﻇﻞ﴾ ٣٣ ِ ﴿ﲨﺎﻟﺖ﴾ ٌ ٦٣ ٩٣ ﴿ﻳﺆذن﴾ ِ ﴿ﻓﻜﻴﺪون﴾ ٨٤ ٠٥ ﴿ﻗﻴﻞ﴾ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ﺿﻢ اﻟﺬال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب ) ُذُراً(. ن أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ واواً ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻣﻊ ﲣﻔﻴﻒ اﻟﻘﺎف )وقت(. ُ ﱢت َ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. اﻹﻣﺎﻟﺔ ﳋﻠﻒ. َﱠ ﺷﺪد اﻟﺪال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻘﺪرﻧﺎ(. ﻓﺘﺢ اﻟﻼم روﻳﺲ )اﻧﻄﻠَﻘﻮا(. ِ ﲨﻌﻬﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﲨﺎﻻت ( وﺿﻢ اﳉﻴﻢ روﻳﺲ )ﲨﺎﻻت(. ُ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮذن(. أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻜﻴﺪوﱐ(. اﻹﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ﻗُـِﻴﻞ(. أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ واﻟﺴﻮرة ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … ﻓﺒﺄي ﺣﺪﻳﺚ ﺑﻌﺪﻩ ﻳﺆﻣﻨﻮن . اﻟﺠﺰء اﻟﺜﻼﺛﻮن ≠ ≠ ≥∑µ
- 376. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ اﻟﺜﻤﻦاﻷول: وﻳﺒﺪأ ﻣﻦ أول ﺳﻮرة اﻟﻨﺒﺄ ١ ٨١ ٩١ ٠٢ ﴿ﻋﻢ﴾ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻋﻤﻪ(. ﱠ ﱠْ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺘﺎﺗﻮن(. ﴿ﻓﺘﺄﺗﻮن﴾ ﴿وﻓُﺘِﺤﺖ﴾ ﺷﺪد اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )وﻓُـﺘﱢﺤﺖ(. ﴿ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺳﺮاﺑﺎً﴾ أدﻏﻤﻬﺎ ﺧﻠﻒ )ﻓﻜﺎﻧﺴﺮاﺑﺎً(. ﱠ ﴿ﻻﺑﺜﲔ﴾ أﺳﻘﻂ اﻷﻟﻒ روح )ﻟَﺒـِـﺜِﲔ(. ٣٢ ﴿وﻏﺴﺎﻗﺎً﴾ ﺧﻔﻒ اﻟﺴﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )وﻏﺴﺎﻗﺎً(. ٥٢ ﱠ َ ﴿ ﻛﺄﺳﺎً﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ) ﻛﺎﺳﺎً(. و و ٤٣ ٧٣ ﴿ رب اﻟﺴﻤﺎوات﴾ رﻓﻊ اﻟﺒﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )رب(. ﱡ ﱢ ِ ﴿اﻟﺮﲪﻦ﴾ رﻓﻊ اﻟﻨﻮن أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺧﻠﻒ )اﻟﺮﲪﻦ(. ٧٣ ُ ٩٣ ٠١ ١١ ١١ ٢١ ٥١ ٥١ ﴿ﺷﺎء﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿أﺋﻨﺎ﴾ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ روﻳﺲ )أاِﻧﱠﺎ ( وأﺳﻘﻂ اﻷوﱃ أﺑﻮ ﴿أﺋﺬا﴾ ِ ﴿ﳔﺮة﴾ ََ ﴿ﻛﺮٌ ﺧﺎﺳﺮٌ﴾ ة ة ﴿أﺗﺎك﴾ ﴿ﻣﻮﺳﻰ﴾ ﺟﻌﻔﺮ )إﻧّﺎ(. أﺳﻘﻂ اﻷوﱃ ﻳﻌﻘﻮب )إذا( وأدﺧﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰﺗﲔ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ )أااِذا( أﺛﺒﺖ أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﻟﻨﻮن روﻳﺲ وﺧﻠﻒ )ﻧﺎﺧﺮة(. اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ ﻛﺬا ﲨﻴﻊ رؤوس اﻵي ﺑﻌﺪﻫﺎ إﻻ و ≠ ∂∑≥ ≠
- 377. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٦١ ﴿ﻧﺎداﻩ﴾ ِ ﴿ﺑﺎﻟﻮاد﴾ )دﺣﺎﻫﺎ( و)ﻷﻧﻌﺎﻣﻜﻢ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٦١ ٦١ وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﻟﻴﺎء )ﺑﺎﻟﻮادي(. ﴿ﻃﻮى﴾ ﺣﺬف اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻃﻮى ( )وأﻣﺎﳍﺎ ً وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ(. ﱠ ﴿إﱃ أن ﻛﻰ﴾ ﺷﺪد اﻟﺰاي أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )إﱃ أن ﺗﻛﻰ(. ﺰ ﺗﺰ ٠٢ ٧٢ ﴿ﻓﺄراﻩ﴾ ﴿أ أﻧﺘﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ج ﻋﻔﺮ وروﻳﺲ وأدﺧﻞ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أاَﻧﺘﻢ ،أااَﻧﺘﻢ(. ﴿ﻓﻴﻢ﴾ َ ِ ﴿ﻣﻨﺬر﴾ ُ ُ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﻓﻴﻤﻪ(. ْ ﻧﻮ�ﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻨﺬر(. ﱠ ٌ ٨١ ﴿ﺟﺎءت﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٤٣ ٩٣ ،١٤ ﴿ اﳌﺄوى﴾ )ﻣﻌﺎً( اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﺎوى(، وأﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ٠٤ ﴿ ﻣﻦ ﺧﺎف﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﴿و�ﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ٠٤ ٣٤ ٥٤ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ واﻟﺴﻮرة ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … أو ﺿﺤﺎﻫﺎ . ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ واﻟﺴﻮرة ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … أو ﺿﺤﺎﻫﺎ . ١ - ٠١ ٢ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ: وﻳﺒﺪأ ﻣﻦ أول ﺳﻮرة ﻋﺒﺲ. أﻣﺎﳍﻦ ﺧﻠﻒ. ﴿رؤوس اﻵي﴾ ﱠ ﴿ﺟﺎءﻩ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ∑∑≥ ≠
- 378. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٤ ٦ ﴿ﻓﺘﻨﻔﻌﻪُ﴾ رﻓﻊ اﻟﻌﲔ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﻓﺘﻨﻔﻌُﻪ(. َ ََ ﴿ﺗﺼﺪى﴾ ﺷﺪد اﻟﺼﺎد أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺼﺪى(. ﱠ ٥٢ و ﴿أﻧﺎ ﺻﺒﺒﻨﺎ﴾ ﻛﺴﺮ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروح )إﻧﱠﺎ ( ، ﻛﺴﺮﻫﺎ اﺑﺘﺪاءاً روﻳﺲ وﻓﺘﺤﻬﺎ وﺻﻼً )إﻧﱠﺎ ﺻﺒﺒﻨﺎ ( )ﻃﻌﺎﻣﻪ أﻧﱠﺎ ﺻﺒﺒﻨﺎ(. ﴿ﺟﺎءت﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٧٣ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺷﺎن(. ﺷﺄن ِ ﴿ﺳﺠﺮت﴾ ﺧﻔﻒ اﳉﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﺳﺠﺮت(. ُ ُ ﱢَ ﴿ﻗُﺘِﻠﺖ﴾ ﺷﺪد اﻟﺘﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻗُـﺘﱢﻠﺖ(. ِ ﴿ﻧُﺸﺮت﴾ ﺷﺪد اﻟﺸﲔ ﺧﻠﻒ )ﻧُ ﱢﺮت(. ﺸ ﴿ﺳﻌﺮت﴾ ﺧﻔﻒ اﻟﻌﲔ روح وﺧﻠﻒ )ﺳﻌِﺮت(. ُ ﱢَ ﴿اﳉﻮار﴾ وﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﺎﻟﻴﺎء )اﳉﻮاري(. ٨ ،٢١ ﴿ ﺟﺎءك، ﺷﺎء﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﴿وﻫﻮ﴾ ٩ ْ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )وﻫﻮﻩ(. ُْ ٨١ ﴿ ﺷﻲء ﺧﻠﻘﻪ﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ٍ اء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ . ٩١ ﴿ ﻧﻄﻔﺔ ﺧﻠﻘﻪ﴾ اﻹﺧﻒ ٢٢ ﴿ ﺷﺎءَ أﻧﺸﺮﻩ﴾ ﺳﻬﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروﻳﺲ )ﺷﺎءَ اَﻧﺸﺮﻩ ( وأﻣﺎل )ﺷﺎء( ﺧﻠﻒ. ٣٣ ٦ ٩ ٠١ ٢١ ٦١ ١٢ ٣٢ ﴿ﺛـَﻢ﴾ ﱠ ﴿رآﻩ﴾ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ روﻳﺲ ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﺛ ـَﻤﻪ(. ﱠْ أﻣﺎل اﻟﺮاء واﳍﻤﺰة ﺧﻠﻒ. ≠ ∏∑≥ ≠
- 379. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٤٢ ٨٢ ﴿ﺑﻀﻨﲔ﴾ ﴿ﺷﺎء﴾ ﺑﺎﻟﻈﺎء ﻟﺮوﻳﺲ )ﺑﻈﻨﲔ(. أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ واﻟﺴﻮرة ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … إﻻ أن ﻳﺸﺎء اﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ . B ٥۳ ٧ ٧ ٨ ٩ ٧١ ،٨١ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ: وﻳﺒﺪأ ﻣﻦ أول ﺳﻮرة ﻓﻄﺎر اﻻن أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﻓﺴﻮاك﴾ ﱠ ﺷﺪد اﻟﺪال أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وﻳﻌﻘﻮب )ﻓﻌ ﱠﻟﻚ(. ﺪ ﴿ﻓﻌﺪﻟَﻚ﴾ ََ ْ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﺷﺎء﴾ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳُﻜﺬﺑﻮن(. ﴿ﺗﻜﺬﺑﻮن﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿أدراك﴾ )ﻣﻌﺎً( رﻓﻊ اﳌﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻮم ﻻ(. ﴿ﻳﻮم ﻻ﴾ ٩١ ُ َ ٨، ٩١ ﴿ أدراك﴾ )ﻣﻌﺎً( أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﺗﺘﻠﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٣١ س ﻻ ﺳﻜﺖ ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ ﺑﻞ ﺑﺎﻹدﻏﺎم )ﺑﺮن (، وأﻣﺎل )ران( ﱠ ٤١ ﴿ ﺑــﻞ ران﴾ ﺧﻠﻒ. ِ ﴿اﻷﺑﺮار﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٨١ ِ ٤٢ ﴿ ﺗَﻌﺮف ﰲ وﺟﻮﻫﻬﻢ ﺿﻢ اﻟﺘﺎء وﻓﺘﺢ اﻟﺮاء ورﻓﻊ )ﻧﻀﺮة ( أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻧﻀﺮة﴾ وﻳﻌﻘﻮب )ﺗُﻌﺮف ﰲ وﺟﻮﻫﻬﻢ ﻧﻀﺮةُ(. َ ٥٢ - ٦٢ ﴿ ﳐﺘﻮم ﺧﺘﺎﻣﻪ﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ٌ ≠ ≠ ≥∑π
- 380. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ١٣ ١٣ ٣٣ ِِ ﴿أﻫﻠﻬﻢ اﻧﻘﻠﺒﻮا﴾ ﻛﺴﺮ اﳍﺎء واﳌﻴﻢ وﺻﻼً ﻳﻌﻘﻮب )أﻫﻠﻬﻢ اﻧﻘﻠﺒﻮا ( ُ وﺿﻤﻬﻤﺎ وﺻﻼً ﺧﻠﻒ )أﻫﻠﻬﻢ اﻧﻘﻠﺒﻮا(. ُُ ﴿ﻓﻜﻬﲔ﴾ أﺛﺒﺖ أﻟﻔﺎً ﺑﻌﺪ اﻟﻔﺎء ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﻓﺎﻛﻬﲔ(. ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻢن واﻟﺴﻮرة ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :…ﻫﻞ ﺛﻮب اﻟﻜﻔﺎر ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻔﻌﻠﻮن ﱢ ٢١ ٥١ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺮاﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﻣﻦ أول اﻟﺴﻮرة. ﴿وﻳﺼﻠﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﺑﻠﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ ﻛﱭ﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎء ﺧﻠﻒ ) ﻛﱭ(. ٩١ ﻟﱰ ُ ﱠ ﻟﱰ َ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﻣﻨﻮن(. ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮن﴾ ٠٢ ﴿ﻗﺮئ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻗﺮي(. ١٢ َِ َ ِ ١٢ ﴿ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻘﺮآن﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ ( وﰲ اﻟﻮﺻﻞ ُ ٥٢ ﴿أﺟﺮ ﻏﲑ﴾ ٌ ٧ ﴿ﺑﺎﳌﺆﻣﻨﲔ﴾ ﴿ﻳﺆﻣﻨﻮا﴾ ٨ ﴿اﳌﺆﻣﻨﲔ واﳌﺆﻣﻨﺎت﴾ ٠١ ﴿وﻫﻮ﴾ ٤١ ُ ﺧﻠﻒ )ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻘﺮآن( ُ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺑﺎﳌﺆﻣﻨﲔ(. اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ ) وﻣﻨﻮا(. ي اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﳌﺆﻣﻨﲔ واﳌﺆﻣﻨﺎت(. ﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ. ≠ ∞∏≥ ≠
- 381. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٥١ ٧١ ٢ ٤ ٥ ٩ ٧١ ِ ﴿ﻤﻟﻴﺪ﴾ ﺟﺮ اﻟﺪال ﺧﻠﻒ )ﻤﻟﻴﺪ(. ُ ﴿أﺗﺎك﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿أدراك﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﻟَﻤﺎ﴾ ﺧﻔﻒ اﳌﻴﻢ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﳌﺎ(. ﱠ َ ﴿ﻣﻢ﴾ ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﻬﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ )ﳑﻪ(. ِﱠ ْ ﴿ﺗُﺒﻠﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﴿اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ﴾ أﻣﺎﳍﺎ روﻳﺲ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ واﻟﺴﻮرة ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … أﻣﻬﻠﻬﻢ روﻳﺪاً . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺨﺎﻣﺲ وﻳﺒﺪأ ﻣﻦ أول ﺳﻮرة اﻷﻋﻠﻰ . ١، ١١ ﴿اﻷﻋﻠﻰ ، اﻷﺷﻘﻰ ﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ٢ -٠١ ﴿ رؤوس اﻵي﴾ أﻣﺎﳍﻦ ﺧﻠﻒ. ﱠ أﻣﺎﳍﻦ ﺧﻠﻒ. ﴿رؤوس اﻵي﴾ ٢١ -٩١ ﱠ ٧ ٨ ٢١ ٦١ ١ ﴿ﺷﺎء﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ِ ﻟْﻴﺴﺮى﴾ ﺿﻢ اﻟﺴﲔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻠﻴُﺴﺮى(. ْ ُ ﴿ﻳﺼﻠﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ وﻗﻔﺎً ﺧﻠﻒ. ﴿ﺗﺆﺛﺮون﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﻮﺛﺮون(. ﴿أﺗﺎك﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ≠ ±∏≥ ≠
- 382. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٢ ٥ ١١ ٢٢ ٣٢ ٥٢ ٣ ٤ ٩ ٣١ ﴿ﻳﻮﻣﺌﺬ ﺧﺎﺷﻌﺔ﴾ أﺧﻔﻰ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻋﻨﺪ اﳋﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ . ً ﴿ﺗُﺴﻘﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﻻ ﺗَﺴﻤﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻻﻏﻴﺔً﴾ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﴿ﺗﻮﱃ﴾ أﺑﺪل اﻟﺘﺎء ﻳﺎءً ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ورﻓﻊ )ﻻﻏﻴﺔ ( روﻳﺲ )ﻻ ﻳُﺴﻤﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻻﻏﻴ ٌ(. ﺔ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ أﻣﺎﳍﺎ ف. ﺧﻞ ﴿ﻳﺎﻬﺑﻢ﴾ ﺷﺪد اﻟﻴﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﱠﺎﻬﺑﻢ(. ِ ﴿واﻟﻮﺗْﺮ﴾ ﻛﺴﺮ اﻟﻮاو ﺧﻠﻒ )واﻟﻮﺗْﺮ(. َ ِْ ﴿ﻳَﺴﺮ﴾ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﺴﺮي ﻫﻞ ( و ﻳﻌﻘﻮب ِْ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )ﻳﺴﺮي(. ِ ﴿ﺑﺎﻟﻮاد﴾ أﺛﺒﺖ اﻟﻴﺎء ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )ﺑﺎﻟﻮادي(. ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ٥١ ،٦١ ﴿ اﺑﺘﻼﻩ﴾)ﻣﻌﺎً( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. َِ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﻓﻴﻬﻤﺎ وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ) رﰊ( وأﺛﺒﺖ ٦١،٥١ ﴿ رﰊ أﻛﺮﻣﻦ، َ ِ رﰊ أﻫﺎﻧﻦ﴾ اﻟﻴﺎء ﰲ )أﻛﺮﻣﻦ، أﻫﺎﻧﻦ ( وﺻﻼً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )رﰊ َ أﻛﺮﻣﲏ وأﻣﺎ ( )رﰊ أﻫﺎﻧﲏ ﻛﻼ (، وأﺛﺒﺘﻬﺎ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ ﻳﻌﻘﻮب )أﻛﺮﻣﲏ ،أﻫﺎﻧﲏ(. ﴿ ﻗﺪر ﴾ ﺷﺪد اﻟﺪال أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻘ ﱠر(. ﺪ ٦١ فَ َ ٧١، ٩١ ﴿ﺗُﻜﺮﻣﻮن، ﺗﺄﻛﻠﻮن﴾ ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺒﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻴﻌﻘﻮب )ﻳﻜﺮﻣﻮن، ﻳﺄﻛﻠﻮن(. ٨١ وأﺑﺪل اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﻛﻠﻮن(. ﴿وﻻ ﲢﺂﺿﻮن﴾ أﺑﺪل اﻟﺘﺎء ﻳﺎء وﺣﺬف اﻷﻟﻒ ﺑﻌﺪ اﳊﺎء ﻳﻌﻘﻮب ≠ ≤∏≥ ≠
- 383. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ﴿وﲢﺒﻮن﴾ ٠٢ ٢٢ ٣٢ ٣٢ ٦٢،٥٢ )ﳛُﻀﻮن(. َ ﺑﻴﺎء اﻟﻐﻴﺒﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻴﻌﻘﻮب )ﳛﺒﻮن(. ﴿وﺟﺎء﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ِ ﴿وﺟـﻲءَ﴾ ﺑﺎﻻﴰﺎم ﻟﺮوﻳﺲ )ج◌ـﻲء(. ُ ﴿وأﱏ، اﻟﺬﻛﺮى﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ. ِ ﴿ﻳُﻌﺬب، ﻳُﻮﺛﻖ﴾ ﻓﺘﺢ اﻟﺬال واﻟﺜﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻳﻌﺬب، ﻳﻮﺛَﻖ(. َ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ واﻟﺴﻮرة ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وادﺧﻠﻲ ﺟﻨﺘﻲ . اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎدس: وﻳﺒﺪأ ﻣﻦ أول ﺳﻮرة اﻟﺒﻠﺪ. ِ ٥، ٧ ﴿ أﳛﺴﺐ﴾)ﻣﻌﺎً( ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )أﳛﺴﺐ(. َ ﴿ﻟُﺒَﺪاً﴾ ﺷﺪد اﻟﺒﺎء أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )ﻟُـﺒﱠﺪاً(. ٦ ﴿أدراك﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٢١ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ٠٢ ُ ﴿ﻣﺆﺻﺪة﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة واواً أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﺻﺪة(. ٠٢ )ﺗﻼﻫﺎ ١-٥١ ﴿ ﺿﺤﺎﻫﺎ﴾ أماﳍﺎ ﺧﻠﻒ وﲨﻴﻊ رؤوس اﻵي ﻋﺪا ُ وﻃﺤﺎﻫﺎ(. ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ٤١ ُ ٥١ ﴿وﻻ ﳜﺎف﴾ ﺑﺎﻟﻔﺎء ﺑﺪل اﻟﻮاو ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﻼ ﳜﺎف(. ≠ ≥∏≥ ≠
- 384. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ١-٤١ ٥ رؤوس اﻵي أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ )وﲨﻴﻊ رؤوس اﻵي(. ﴿أﻋﻄﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٧، ٠١ ﴿ﻟﻠﻴﺴﺮى ،ﻟﻠﻌﺴﺮى﴾ ﺿﻢ ﺳﲔ ﻓﻴﻬﻤﺎ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻟﻠﻴُﺴﺮى، ﻟﻠﻌُﺴﺮى(. ال ُ ُ ٤١ ﴿ ﻧﺎراً ﺗﻠﻈﻰ﴾ ﺷﺪد اﻟﺘﺎء وﺻﻼً روﻳﺲ )ﻧﺎراً ﺗﱠﻠﻈﻰ(. ﴿ﻳﺼﻼﻫﺎ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٥١ ٥١، ٧١ ﴿اﻷﺻﻠﻰ ،اﻷﺷﻘﻰ﴾ أﻣﺎﳍﻤﺎ ﺧﻠﻒ وﻗﻔﺎً. ٦١ ،٨١ ،١٢ ٨١ ١-٨١ أﻣﺎﳍﻦ ﺧﻠﻒ. رؤوس اﻵي ﱠ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﺗﻰ(. ﴿ﻳﺆﺗﻰ﴾ ﴿واﻟﻀﺤﻰ﴾ أﻣﺎل ﺧﻠﻒ أﻟﻔﺎت رؤوس اﻵي ﻓﻴﻬﺎ إﻻ )ﺳﺠﻰ(. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ واﻟﺴﻮرة ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: … وأﻣﺎ ﺑﻨﻌﻤﺔ رﺑﻚ ﻓﺤﺪث . B ۹۱ اﻟﺜﻤﻦ اﻟﺴﺎﺑﻊ: وﻳﺒﺪأ ﻣﻦ أول اﻟﺴﻮرة. ٥، ٦ ﴿ اﻟﻌُﺴﺮ ﻳُﺴﺮاً﴾)ﻣﻌﺎً( ﺿﻢ اﻟﺴﲔ ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻷرﺑﻊ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﻓﺈن ﻣﻊ ْ ْ ٦ ١، ٣ ﻋُﺴﺮ ﻳُﺴﺮاً، إن ﻣﻊ اﻟﻌُﺴﺮ ﻳُﺴﺮاً(. ُ ُ ال ُ ُ ﴿أﺟﺮ ﻏﲑ﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ٌ ﴿اﻗﺮأ﴾ )ﻣﻌﺎً( اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )اﻗﺮا(. ≠ ¥∏≥ ≠
- 385. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٦-٤١ ﴿ رؤوس اﻵي﴾ أﻣﺎل ﺧﻠﻒ ﲨﻴﻊ رؤوس اﻵي. ﴿رآﻩ﴾ أﻣﺎل اﻟﺮاء واﳍﻤﺰة ﺧﻠﻒ. ٧ ٣١،١١،٩ ﴿أرأﻳﺖ﴾)اﻟﺜﻼﺛﺔ( ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ )أراﻳﺖ(. ٍ ٦١ ﴿ ﻛﺎذﺑﺔ ﺧﺎﻃﺌﺔ﴾ اﻹﺧﻔﺎء وإﺑﺪال اﳍﻤﺰة ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻛﺎذﺑﺔ ﺧﺎﻃﻴﺔ( أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٢ ﴿أدراك﴾ ٥ ﴿ ﻣﻄﻠَﻊ اﻟﻔﺠﺮ﴾ ﻛﺴﺮ اﻟﻼم ﺧﻠﻒ )ﻣﻄﻠِﻊ اﻟﻔﺠﺮ(. B ۰۲ ١ ٤ ﴿ﺗﺄﺗﻴَﻬﻢ﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﺗﺎﺗﻴﻬﻢ(. ﴿ﺎءﻬﺗﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٥ ٨ ﴿ﻳﺆﺗﻮا﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻳﻮﺗﻮا(. ﴿ﳌﻦ ﺧﺸﻲ﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ْ ﴿أوﺣﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ٦ ٧ ﴿ﻳَﺼﺪر﴾ أﺷﻢ اﻟﺼﺎد زاﻳﺎً روﻳﺲ وﺧﻠﻒ )ﻳﺼﺪر(. ُُ ﴿ذرةٍ ﺧﲑاً﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻊﻓﺮ . ٥ ز ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : … ﻟﺤﺐ اﻟﺨﻴﺮ ﻟﺸﺪﻳﺪ . ≠ ≠ ≥∏µ
- 386. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ اﻟﺜﻤﻦاﻟﺜﺎﻣﻦ: وﻳﺒﺪأ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: أﻓﻼ ﻳﻌﻠﻢ إذا ﻣﺎ ﺑﻌﺜﺮ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺒﻮر ... . ٣، ٠١ ٧ ٨ ٠١ ١ ٢ ٣ ٥ ٨ ٨ ٩ ﴿أدراك﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﻓﻬﻮ﴾ أﺳﻜﻦ اﳍﺎء أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )وﻫﻮ(، ووﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻌﻘﻮب ْ ُ ﺑﺎء اﻟﺴﻜﺖ)وﻫﻮﻩ(. ُْ ﴿ﻣﻦ ﺧﻔﺖ﴾ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ِ ﴿ﻣﺎ ﻫﻴﻪ﴾ ﲝﺬف اﳍﺎء اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ وﺻﻼً ) ﻣﺎ ﻫﻲ ﻧﺎر ( إﺛﺒﺎﻬﺗﺎ ْ َ ُ ِ وﻗﻔﺎً ﻳﻌﻘﻮب )ﻣﺎ ﻫﻴﻪ(. ْ ﴿أﳍﺎﻛﻢ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ ﴿ﲨَﻊ﴾ ﺷﺪد اﳌﻴﻢ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ وروح وﺧﻠﻒ )ﲨﱠﻊ(. ََ ََ ِ ﴿ﳛﺴﺐ﴾ ﻛﺴﺮ اﻟﺴﲔ ﻳﻌﻘﻮب وﺧﻠﻒ )ﳛﺴﺐ(. َ ﴿أدراك﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﴿ﻣﺆﺻﺪة﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﻮﺻﺪة(. ٍ ٍ ﴿ﻋﻤﺪ﴾ ﺿﻢ اﻟﻌﲔ واﳌﻴﻢ ﺧﻠﻒ )ﻋُﻤﺪ(. ُ ََ ≠ ∂∏≥ ≠
- 387. ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙﺍﳌﺘﻤﺔ ﻟﻠﻌﺸﺮ ٣ ٤ ِ ﴿ﻋﻠﻴﻬﻢ﴾ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﻋﻠﻴﻬﻢ(. ُ ﺿﻢ اﳍﺎء ﻳﻌﻘﻮب )ﺗﺮﻣﻴﻬﻢ(. ﴿ﺗﺮﻣﻴﻬﻢ﴾ ُ ٥ ﴿ﻣﺄﻛﻮل﴾ اﻹﺑﺪال ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ )ﻣﺎﻛﻮل(. ﴿ﻹﻳﻼف﴾ أﺳﻘﻂ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ إﺛﺒﺎت اﻟﻴﺎء )ﻟِﻴﻼف( ﴿إﻳﻼﻓﻬﻢ﴾ ﺣﺬف اﻟﻴﺎء ﺑﻌﺪ اﳍﻤﺰة أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )إﻻﻓﻬﻢ(. ٤ اﻹﺧﻔﺎء ﻷﰊ ﺟﻌﻔﺮ. ﴿ﻣﻦ ﺧﻮف﴾ ْ ﴿أرأﻳﺖ﴾ ﺳﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )أراَﻳﺖ(. ﺳﻮرة اﻟﻜﻮﺛﺮ ﴿ﺷﺎﻧﺌﻚ﴾ أﺑﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءاً ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ )ﺷﺎﻧِـﻴَﻚ( . ﺳﻮرة اﻟﻜﺎﻓﺮون َ ِ ﴿وﱄ دﻳﻦ﴾ أﺳﻜﻦ اﻟﻴﺎء اﻟﺜﻼﺛﺔ )وﱄ دﻳﻦ(، وأﺛﺒﺖ ﻳﻌﻘﻮب اﻟﻴﺎء ْ ﰲ اﳊﺎﻟﲔ )دﻳﲏ( ﴿ﺟﺎء﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ١ ٢ ١ ٣ ٦ ١ ≠ ∑∏≥ ≠
- 388. ﻋﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﺒﲑ ٢ ٣ ٤ ٤ ﴿أﻏﲎ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﺳﻴﺼﻠﻰ﴾ أﻣﺎﳍﺎ ﺧﻠﻒ. ﴿ﲪﱠﺎﻟﺔَ﴾ رﻓﻌﻬﺎ اﻟﺜﻼﺛﺔ )ﲪﺎﻟﺔُ(. ﴿ﻛﻔﻮاً﴾ ﺑﺎﳍﻤﺰ ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ )ﻛﻔﺆاً (. وﺑﺈﺳﻜﺎن اﻟﻔﺎء ﺧﻠﻒ وﻳﻌﻘﻮب )ﻛﻔﺆاً( وأﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻀﻢ اﻟﻔﺎء )ﻛﻔﺆاً(. ْ ُ ﻻﺧﻼف ﻓﻴﻬﻤﺎ. ﻧـﻬﺎﻳﺔ اﻟﺴﻮرة و اﻟﺜﻤﻦ وﺧﺘﺎم اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ ≠ ∏∏≥ ≠