نقد التحقيق عند الدكتور علي جواد الطاهر في كتابه : فوات المحققين نقد لكتب محققة من التراث د. علي جاسم سلمان محمد الغراوي، الجامعة المستنصرية، العراق المؤتمر الدولي السنوي الخامس حول القضايا الراهنة للغات، علم اللغة، الترجمة و الأدب 3-2 فبرایر2021 ، الأهواز لمزید من المعلومات، ﯾرﺟﯽ زﯾﺎرة ﻣوﻗﻌﻧﺎ اﻹﻟﮐﺗروﻧﻲ: WWW.LLLD.IR

1. ‫الطاهر‬ ‫جواد‬ ‫علي‬ ‫الدكتور‬ ‫عند‬ ‫التحقيق‬ ‫نقد‬
‫كتابه‬ ‫في‬
(
‫المحققين‬ ‫فوات‬
‫التراث‬ ‫من‬ ‫محققة‬ ‫لكتب‬ ‫نقد‬
)
‫الدكتور‬ ‫االستاذ‬
‫سلمان‬ ‫جاسم‬ ‫علي‬
‫العراق‬
/
‫بغداد‬
/
‫الجامعة‬
‫المستنصرية‬
/
‫التربي‬ ‫كلية‬
‫ة‬
‫االساسية‬
/
‫العربي‬ ‫اللغة‬ ‫قسم‬
‫ة‬

2. ‫المقدمة‬
•
‫ت‬ ‫في‬ َ‫ف‬َّ‫ل‬ُ‫أ‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫مصداق‬ ‫ونجد‬ ،‫بكارتها‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫المنظمة‬ ‫الدقيقة‬ ‫بالموضوعية‬ ‫االسالمي‬ ‫العربي‬ ‫موروثنا‬ ‫منهجية‬ ‫نصف‬ ‫ان‬ ‫يمكن‬
‫فسي‬
‫ر‬
،،‫وقراءاته‬ ،‫الكريم‬ ‫القرآن‬
‫الشريفة‬ ‫النبوية‬ ‫االحاديث‬ ‫وتدوين‬ ،،‫غريب‬ ‫وفهم‬
.
‫س‬ ‫سار‬ ‫وقد‬ ،‫العربي‬ ‫للسان‬ ً‫ا‬‫وصون‬ ،‫هللا‬ ‫لكتاب‬ ‫خدمة‬ ‫االسالف‬ ‫عند‬ ‫نهض‬ ‫فقد‬ ‫اللغوي‬ ‫َّرس‬‫د‬‫ال‬ ‫ا‬ّ‫م‬َ‫أ‬
‫الحهدود‬ ‫لرسهم‬ ً‫ا‬‫بحت‬ ً‫ا‬‫علمي‬ ً‫ا‬‫ير‬
‫وت‬ ،‫الهجهري‬ ‫اليهاني‬ ‫القهرن‬ ‫مللهع‬ ‫فهي‬ ‫ذلك‬ ‫وكان‬ ،‫اللغوية‬ ‫الضوابط‬ ‫وضع‬ ‫تحقق‬ ‫بها‬ ،‫واضحة‬ ‫مالمحها‬ ،‫أصيلة‬ ‫منهجية‬ ‫بحسب‬ ‫اللغة‬ ‫لدراسة‬ ‫العلمية‬
‫لهك‬
‫الحركه‬
‫كانه‬ ‫العلميهة‬ ‫ة‬
‫ان‬ ‫الحركة‬ ‫لتلك‬ ‫فكان‬ ،‫واليقافية‬ ‫والعلمية‬ ‫الفكرية‬ ‫االمة‬ ‫أمور‬ ‫ولتنظيم‬ ،‫العزيز‬ ‫هللا‬ ‫لكتاب‬ ً‫ا‬‫وتحصين‬ ً‫ا‬‫فهم‬ ‫القرآن‬ ‫علوم‬ ‫فلك‬ ‫في‬ ‫تدور‬
‫تكهو‬
‫راسه‬ ‫ن‬
‫ثابتهة‬ ‫خة‬
.
‫عمهع‬ ‫مرحلهة‬ ‫تزامنه‬
‫والدقهة‬ ‫التيبه‬ ‫في‬ ‫الميل‬ ‫ْرب‬‫ض‬َ‫م‬ ‫الحديث‬ ‫عمعة‬ ‫وكان‬ ،‫عنهم‬ ‫والسماع‬ ‫االعراب‬ ‫مشافهة‬ ‫الى‬ ‫والرحلة‬ ‫العربية‬ ‫علوم‬ ‫انلالق‬ ‫مع‬ ،‫وتدوين‬ ‫الحديث‬
‫ح‬ ،
‫كهان‬ ‫تهى‬
‫يتميهل‬ ‫ان‬ ‫لغيهرمم‬
‫بهم‬
(
1
)
‫كانوا‬ ‫إذ‬ ،‫النصوص‬ ‫وضبط‬ ‫االخبار‬ ‫بتوثيق‬ ‫يتصفون‬ ‫لما‬
((
‫عيارمذا‬
‫البنيان‬ ‫مذا‬ ‫واساس‬ ،‫الشأن‬
))
(
2
)
.
•
‫ال‬ ‫منهجية‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫اعتماد‬ ‫الكريم‬ ‫للقرآن‬ ً‫ال‬‫وتأوي‬ ً‫ا‬‫تفسير‬ ‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫رحاب‬ ‫في‬ ‫اللريق‬ ،‫ل‬ ‫د‬َّ‫ه‬ُ‫م‬ ‫فقد‬ ‫القرآن‬ ‫تفسير‬ ‫علوم‬ ‫يخص‬ ‫ما‬ ‫اما‬
‫تفس‬
،‫اتبعه‬ ،‫ذاته‬ ‫المنهج‬ ‫ومذا‬ ،‫باإلسناد‬ ‫ير‬
ً‫ا‬‫واسناد‬ ‫رواية‬ ‫النقل‬ ‫يعتمد‬ ‫منهج‬ ‫ومو‬ ‫القراء‬
.
‫حتهى‬ ً‫ا‬‫وتعقيبه‬ ‫واسهتدراكا‬ ‫قهراءو‬ ،‫لخدمته‬ ‫المعرفية‬ ‫امكاناتها‬ ‫فسخرت‬ ،‫المتعدد‬ ‫اليري‬ ‫بتراثها‬ ‫االمة‬ ‫امتم‬
‫التحقيهق‬ ‫عصهر‬ ‫مجهيء‬
‫ونقده‬
.
•
‫وقه‬ ،‫مسهألة‬ ‫أو‬ ‫عبهارو‬ ‫فهي‬ ‫متقهدم‬ ‫رأي‬ ‫متهأخر‬ ‫رد‬ ‫أو‬ ‫تخلوهة‬ ‫أو‬ ،ً‫ا‬‫اسهتدراك‬ ،‫غيهره‬ ‫كهالم‬ ‫فهي‬ ‫ينظر‬ ‫علمائنا‬ ‫بعض‬ ‫وكان‬ ‫االقدمون‬ ،‫زاول‬ ‫النهج‬ ‫ومذا‬
‫ته‬ ‫د‬
‫التع‬ ‫تلهك‬ ‫أتي‬
‫بألفها‬ ‫قيبهات‬
‫وغيرما‬ ‫باالستدراك‬ ‫أو‬ ‫والمؤاخذو‬ ‫االعتراض‬
(
3
.)

3. ‫المقدمة‬
•
‫ن‬ ‫أو‬ ‫كانه‬ ً‫ا‬‫نهعر‬ ‫نصوصهها‬ ‫فهي‬ ‫يهدققون‬ ‫اصهحابها‬ ‫يجهد‬ ‫واللغهوي‬ ‫االدبهي‬ ‫بهالترا‬ ‫يتعلهق‬ ‫مها‬ ‫وبخاصهة‬ ‫ادقهدمين‬ ‫مصهنفات‬ ‫عنهد‬ ‫الوقوف‬ ‫يليل‬ ْ‫ن‬ّ‫م‬ َّ‫إن‬
‫يه‬
ً‫ا‬‫ر‬
،‫بضهبلها‬ ‫فيهتمهون‬ ،
‫آبهادي‬ ‫الفيهروز‬ ‫معجهم‬ ‫فهي‬ ً‫ا‬‫واضهح‬ ‫وعهدناه‬ ‫المهنهج‬ ‫ومذا‬ ‫والمختصرات‬ ‫الرموز‬ ‫بعضهم‬ ‫واستعمل‬ ،،‫من‬ َّ‫د‬ُ‫ب‬‫ال‬ ‫أمر‬ ‫النقط‬ ‫أن‬ ‫ويعدون‬
–
‫ا‬ ‫عمهد‬ ‫إذ‬ ،‫المحهيط‬ ‫القهاموس‬
‫اسهتعما‬ ‫لهى‬
‫والقرى‬ ‫والبلدان‬ ‫المواضع‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫الرموز‬
....
‫الخ‬
(
4
)
‫كتهاب‬ ‫فهي‬ ً‫ا‬‫حاضهر‬ ‫المهنهج‬ ‫مهذا‬ ‫كان‬ ‫كذلك‬ ،
(
‫والفنهون‬ ‫الكتهب‬ ‫اسهامي‬ ‫عهن‬ ‫الظنهون‬ ‫كشهف‬
)
‫ذكهر‬ ‫مهن‬ ‫يكيهر‬ ‫وعهدناه‬ ‫إذ‬ ،
‫الته‬ ‫الكتهب‬ ‫فهي‬ ‫وعهده‬ ‫قد‬ ‫الصنيع‬ ‫مذا‬ ‫أن‬ ‫ويبدو‬ ،‫الشريف‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫الستة‬ ‫الكتب‬ ‫دصحاب‬ ‫وضع‬ ‫التي‬ ‫الرموز‬ ‫منها‬ ،‫والمختصرات‬ ‫الرموز‬
‫ته‬ ‫ي‬
‫ذلهك‬ ‫ومهن‬ ،‫لهها‬ ‫رعم‬
،‫قول‬
(( :
‫فجعلوا‬ ،‫بالحروف‬ ً‫ا‬‫ورموز‬ ‫عالمة‬ ‫الستة‬ ‫الكتب‬ ‫دصحاب‬ ‫ووضعوا‬
(
‫خ‬
)
‫به‬ ‫حروف‬ ‫في‬ ‫وليس‬ ،،‫وكنيت‬ ،‫اسم‬ ‫من‬ ‫انهر‬ ‫بلده‬ ‫الى‬ ،‫نسب‬ ‫الن‬ ،‫للبخاري‬
‫االسهماء‬ ‫اقي‬
(
‫خ‬
)
،
‫ولمسلم‬
(
‫م‬
)
،‫اسم‬ ‫حرف‬ ‫أو‬
))...
(
5
)
‫وقا‬
(( :
‫حيان‬ ‫ابي‬ ‫الدين‬ ‫اثير‬ ‫للشيخ‬ ‫المحيط‬ ‫البحر‬
...
‫وضع‬ ‫االندلسي‬
(
‫ش‬
)
‫و‬ ‫للزمخشري‬ ‫عالمة‬
(
‫ع‬
)
‫علية‬ ‫البن‬
))...
(
6
)
.

4. ‫المقدمة‬
•
‫إذن‬
‫مؤلفهاتهم‬ ‫فهي‬ ‫واضه‬ ‫مهنهج‬ ‫ومهو‬ ،‫مبكهر‬ ‫زمهن‬ ‫منهذ‬ ‫العهرب‬ ‫مصهنفات‬ ‫فهي‬ ً‫ا‬‫معههود‬ ‫كهان‬ ‫والمختصهرات‬ ‫الرمهوز‬ ‫استعما‬
(
7
)
‫بهالرموز‬ ‫المحهدثين‬ ‫المحققهين‬ ‫امتمهام‬ َّ‫ن‬َ‫فهأ‬ ‫لهذا‬ ،
‫الجانهب‬ ‫مهذا‬ ‫فهي‬ ‫لههم‬ ‫االقهدمين‬ ‫العلمهاء‬ ‫سهبق‬ ‫يلغهي‬ ‫ال‬ ‫النصهوص‬ ‫تحقيق‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫المنهجية‬ ‫االسس‬ ‫من‬ ‫إياما‬ ‫وععلهم‬ ‫والمختصرات‬
.
‫المستشهرقين‬ ‫بعهض‬ ‫أمها‬
(
8
)
‫فهي‬ ‫والسهيما‬
‫امر‬ ‫فهو‬ ،‫ذلك‬ ‫على‬ ‫يعتادوا‬ ‫لم‬ ‫العرب‬ ‫ان‬ ‫يرون‬ ‫الذين‬ ‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫االو‬ ‫اليلث‬
،‫تدحض‬
‫عنهدم‬ ‫الوقهوف‬ ‫يمكهن‬ ‫التي‬ ‫مصنفاتهم‬ ‫في‬ ‫التاريخية‬ ‫اددلة‬
‫فهي‬ ‫مراععتهها‬ ‫حهين‬ ‫ا‬
‫صاحب‬ ‫عند‬ ‫الحظناه‬ ‫ما‬ ‫ومذا‬ ،‫مظانها‬
(
‫الظنون‬ ‫كشف‬
)
‫مديهم‬ ‫على‬ ‫وسار‬ ،‫خلامم‬ ‫ترسم‬ ‫الذي‬
.
‫الصه‬ ‫عانهب‬ ‫مها‬ ‫الهى‬ ‫وإنهارو‬ ً‫ا‬‫ضهبل‬ ‫نهديد‬ ‫بحهرص‬ ‫بتراثهها‬ ‫اعتن‬ ‫فادمة‬
‫واب‬
‫بال‬ ‫عالعهها‬ ‫وكيفيهة‬ ‫الزيهادات‬ ‫عهن‬ ‫وتحهدثوا‬ ،‫السهاقط‬ ‫تحهدد‬ ‫التهي‬ ‫االنهارات‬ ‫ووضهعوا‬ ،‫المتون‬ ‫نصوص‬ ‫في‬ ،‫مكان‬ ‫وحددوا‬ ،‫وسقط‬ ‫ف‬َّ‫وحر‬ ‫صحف‬ ‫ما‬ ‫والى‬
‫ضهرب‬
‫أو‬ ‫الحهك‬ ‫أو‬
‫وعنهدمم‬ ،‫المحهو‬
(
‫الضهرب‬
)
‫قوسهين‬ ‫بهين‬ ‫الزيهادو‬ ‫تحصهر‬ ‫ان‬ ‫رأى‬ ‫وبعضههم‬ ،‫تهمهة‬ ‫الحهك‬ َّ‫د‬‫ه‬َ‫ع‬ ‫وبعضههم‬ ،‫أفضهل‬
) (
‫وآ‬ ‫الزيهادو‬ ‫او‬ ‫فهوق‬ ‫كبيهرو‬ ‫نقلهة‬ ‫توضهع‬ ‫أو‬ ،
‫وإذا‬ ،‫خرمها‬
‫كلمة‬ ‫تكررت‬
–
ً‫ا‬‫سهو‬
–
‫الحوانه‬ ‫بكتابهة‬ ‫بهأس‬ ‫ال‬ ‫ان‬ ‫يهرون‬ ‫وكهانوا‬ ،‫كتابهة‬ ‫أعودمما‬ ‫نبقي‬ ‫او‬ ‫اليانية‬ ‫عن‬ ‫تغني‬ ‫صحيحة‬ ‫االولى‬ َّ‫ن‬َ‫د‬ ،‫اليانية‬ ‫على‬ ‫رب‬ُ‫ض‬
‫فهي‬ ‫الجانهب‬ ‫علهى‬ ‫ي‬
‫حالهة‬
‫لكهي‬ ‫الحواني‬ ‫من‬ ‫االكيار‬ ‫بعدم‬ ‫ون‬ّ‫ص‬‫ين‬ ‫وكانوا‬ ،‫المعني‬ ‫السلر‬ ‫مقابل‬ ‫وتكتب‬ ،‫االضافة‬ ‫أرادوا‬ ‫إذا‬ ‫أو‬ ‫خلأ‬ ‫او‬ ‫سهو‬ ‫وعود‬
(
‫هم‬َّ‫ل‬َ‫ظ‬ُ‫ي‬ ‫ال‬
)
‫الكتهاب‬
(
9
)
.
،‫منه‬ ‫نسهتنتج‬ ‫ان‬ ‫يمكهن‬ ‫ّم‬‫د‬‫تقه‬ ‫مها‬
‫بهالتنظير‬ ‫لههم‬ ‫سابق‬ ‫ال‬ ‫العرب‬ ‫ان‬ ‫يعني‬ ‫ومذا‬ ،‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫الغربين‬ ‫عند‬ ‫منظرو‬ ‫وعدناما‬ ‫التي‬ ‫النصوص‬ ‫تحقيق‬ ‫قواعد‬ ‫لبعض‬ ً‫ا‬‫عملي‬ َ‫ا‬‫طابع‬
‫فه‬
‫ي‬
‫تحقيهق‬ ‫بقواعهد‬ ‫يتعلهق‬ ‫مها‬
‫يتعقبون‬ ‫كانوا‬ ‫بل‬ ،‫النصوص‬
(
10
)
‫ويعهالجون‬ ،‫عليهها‬ ‫ويستدركون‬ ،‫بعضها‬ ‫ويعارضون‬ ‫غامضها‬ ‫ويفسرون‬ ،‫عليها‬ ‫ويعلقون‬ ،‫النصوص‬
‫فوائتهها‬
‫و‬ ‫ذلهك‬ ‫عهن‬ ً‫ال‬‫فضه‬ ،
ً‫ا‬‫كييهر‬ ‫عهدنا‬
،‫كتاب‬ ‫في‬ ‫اعتمدما‬ ‫التي‬ ‫بالمصادر‬ ،‫معجم‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫صرح‬ ‫إذ‬ ‫فارس‬ ‫ابن‬ ‫فهذا‬ ،‫تأليفاتهم‬ ‫في‬ ‫اعتمدوما‬ ‫التي‬ ‫المصادر‬ ‫الى‬ ‫يشيرون‬ ‫علمائنا‬ ‫من‬
(
‫ا‬ ‫مقهاييس‬
‫للغهة‬
)
(
11
)
‫نههض‬ ‫وقهد‬ ،
‫ا‬ ‫فهي‬ ‫علمائنها‬ ‫مهن‬ ‫كييهر‬ ‫الهنهج‬ ‫مهذا‬ ،‫وتحقيقهاتهم‬ ،‫المحدثين‬ ‫كتب‬ ‫في‬ ‫وقع‬ ‫لما‬ ‫ومصححين‬ ‫ومعقبين‬ ،‫مستدركين‬ ‫علمائنا‬ ‫من‬ ‫كيير‬ ‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫في‬
‫لع‬
‫صه‬
،‫كهالكرملي‬ ‫الحهديث‬ ‫ر‬
‫غيهرمم‬ ‫وكييهر‬ ‫عبهدالتواب‬ ‫رمضهان‬ ‫والهدكتور‬ ،‫ابهراميم‬ ‫الفضهل‬ ‫ابي‬ ‫محمد‬ ‫واالستاذ‬ ،‫مارون‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫واالستاذ‬ ،‫عواد‬ ‫مصلفى‬ ‫والدكتور‬
(
12
)
‫عهن‬ ‫تهنم‬ ‫كانه‬ ‫الجههود‬ ‫ومهذه‬
ً‫ا‬‫ملبوع‬ ‫او‬ ً‫ا‬‫مخلوط‬ ‫االمة‬ ‫ترا‬ ‫على‬ ‫نديد‬ ‫حرص‬
.

5. ‫المقدمة‬
•
‫بق‬ ‫قيهدوه‬ ‫الهذين‬ ‫المستشهرقين‬ ‫ايهدي‬ ‫علهى‬ ‫النصهوص‬ ‫تحقيهق‬ ‫علهم‬ ‫واسهتقر‬ ،‫القهراء‬ ‫أيهدي‬ ‫بهين‬ ‫وصهار‬ ، ‫التهرا‬ ‫شهر‬ُ‫ن‬ ‫اللباعهة‬ ‫عصهر‬ ‫الحهديث‬ ‫العصهر‬ ‫وفي‬
‫ر‬ ‫واعهد‬
‫تضهبط‬ ‫صهينة‬
‫الشرقية‬ ‫الديار‬ ‫وترا‬ ،‫الخلي‬ ‫تراثهم‬ ‫بنشر‬ ‫فأمتموا‬ ،‫لها‬ ‫يراد‬ ‫التي‬ ‫الوعهة‬ ‫على‬ ‫النصوص‬
(
13
)
.
•
‫المستشرق‬ َّ‫ل‬َ‫ح‬ ‫حين‬ ،‫الغربيون‬ ،‫وأصول‬ ،‫مالمح‬ ‫رسم‬ ‫الذي‬ ‫التحقيق‬ ‫العرب‬ ‫عرف‬
‫برعستراسل‬
‫تحقي‬ ‫حو‬ ‫محاضرات‬ ‫فألقى‬ ‫القامرو‬ ‫عامعة‬ ‫الى‬ ً‫ا‬‫زائر‬
‫ونشهرما‬ ‫النصهوص‬ ‫ق‬
‫الخلي‬ ‫تراثهم‬ ‫بنشر‬ ‫فشرعوا‬ ،‫العرب‬ ،‫ب‬ ‫انتفع‬ ً‫ا‬‫كتاب‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫استحال‬ ‫التي‬
‫مهارو‬ ‫عبدالسهالم‬ ‫االسهتاذ‬ ‫وكهان‬ ،‫التحقيهق‬ ‫بقواعهد‬ ً‫ا‬‫كتب‬ ‫ألفوا‬ ‫ثم‬ ،
‫البكهر‬ ،‫كتابه‬ ‫نشهر‬ ‫قهد‬ ‫ن‬
((
‫تحقيهق‬
‫ونشرما‬ ‫النصوص‬
))
‫الفن‬ ‫مذا‬ ‫في‬ ‫عربي‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ‫فهو‬ ،
(
14
)
.
•
‫فه‬ ،‫مصهادرنا‬ ‫امهات‬ ‫مهن‬ ‫والقهراء‬ ،‫والدارسهين‬ ،‫البهاحيين‬ ‫الهى‬ ‫ّموا‬‫د‬‫قه‬ ‫بما‬ ‫السبق‬ ‫فضل‬ ‫لهم‬ ‫كان‬ ‫إذ‬ ،‫تراثنا‬ ‫بعض‬ ‫نشر‬ ‫في‬ ‫المستشرقين‬ ‫دور‬ ‫يغفل‬ ‫ال‬
‫أتق‬
‫نوا‬
‫اخراعهها‬
،ً‫ا‬‫دقيقه‬ ً‫ا‬‫ضهبل‬
ً‫ا‬‫متقن‬ ً‫ا‬‫وتحقيق‬
.
‫ي‬ ‫علهم‬ ‫كهل‬ ‫بدايهة‬ ‫كانه‬ ‫واذا‬ ،،‫وتحقيقه‬ ،‫تهراثهم‬ ‫بنشهر‬ ‫نهرعوا‬ ،‫وتحقيقهها‬ ‫النصوص‬ ‫نشر‬ ‫قواعد‬ ‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫العرب‬ ‫عرف‬ ‫وحين‬
،‫الهفهوات‬ ‫بعهض‬ ‫شهوبها‬
‫ذلك‬ ‫على‬ ً‫ال‬‫فض‬ ،‫عوانب‬ ‫في‬ ‫متقنة‬ ‫غير‬ ‫التحقيقيات‬ ‫بعض‬ ‫كان‬ ،‫واالخفاقات‬
–
‫التجاري‬ ‫الرب‬ ‫ودعل‬
–
‫ل‬ ‫يراد‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ليس‬ ‫المخلوطات‬ ‫بعض‬ ‫طبع‬
‫اسهاءات‬ ‫فحصل‬ ،‫ها‬
‫الههوامش‬ ‫لغيه‬ُ‫وأ‬ ،‫الصهور‬ ‫ورفع‬ ،‫المقابالت‬ ‫وحذف‬ ،‫الهوامش‬ ‫فلرح‬ ،‫المستشرقون‬ ‫حققها‬ ‫كتب‬ ‫إلى‬
(
15
)
‫محققهون‬ ‫تبنهى‬ ‫إذ‬ ،‫للنقهد‬ ‫ض‬َّ‫وتعهر‬ ،‫اسهتدرك‬ ‫االمهر‬ ‫مهذا‬ ‫أن‬ ّ
‫إال‬ ،
َ‫ا‬‫متفرق‬ ‫د‬ُ‫ع‬‫و‬ ‫ومما‬ ،‫العرب‬ ‫ديار‬ ‫من‬ ‫الينا‬ ‫وفدت‬ ‫التي‬ ‫التحقيق‬ ‫قواعد‬ ‫على‬ ‫وقفوا‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ،‫تراثهم‬ ‫تحقيق‬ ‫أثبات‬
–
َ‫ا‬‫عرض‬
–
‫ادوله‬ ‫مصهنفات‬ ‫بعض‬ ‫في‬
،‫التحقيهق‬ ‫مهتقن‬ ‫فنشهروه‬ ،‫ين‬
‫والجههو‬ ‫االصهدارات‬ ‫فتواله‬ ،‫ونشهرما‬ ‫النصهوص‬ ‫تحقيهق‬ ‫قواعهد‬ ‫فهي‬ ‫بالتأليف‬ ‫نرعوا‬ ‫ثم‬ ،‫لها‬ ‫ريد‬ُ‫أ‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫العلمي‬ ‫التحقيق‬ ‫منهجيات‬ ‫عندمم‬ ‫فاستوت‬
‫فه‬ ‫د‬
‫ي‬
‫العلمهي‬ ‫الحقهل‬ ‫مهذا‬
‫اال‬ ‫هدين‬‫ه‬‫ال‬ ‫هر‬‫ه‬‫ناص‬ ‫هدكتور‬‫ه‬‫ال‬ ‫و‬ ‫هامر‬‫ه‬‫الل‬ ‫هواد‬‫ه‬‫ع‬ ‫هي‬‫ه‬‫عل‬ ‫هدكتور‬‫ه‬‫ال‬ ‫و‬ ‫هراميم‬‫ه‬‫اب‬ ‫هل‬‫ه‬‫الفض‬ ‫هو‬‫ه‬‫اب‬ ‫هد‬‫ه‬‫ومحم‬ ،‫هدالتواب‬‫ه‬‫عب‬ ‫هان‬‫ه‬‫رمض‬ ‫هدكتور‬‫ه‬‫وال‬ ،‫هواد‬‫ه‬‫ع‬ ‫هلفى‬‫ه‬‫مص‬ ‫هدكتور‬‫ه‬‫ال‬ ‫هان‬‫ه‬‫فك‬
‫هد‬‫ه‬‫س‬
‫هدكت‬‫ه‬‫وال‬
‫هى‬‫ه‬‫يحي‬ ‫ور‬
‫كير‬ ‫وغيرمم‬ ‫صقر‬ ‫احمد‬ ‫الدكتور‬ ‫و‬ ،‫الجبوري‬
.
•
‫فصدر‬ ‫والموضوع‬ ‫المخلوط‬ ‫العربي‬ ‫الترا‬ ‫والزم‬ ،،‫اصول‬ ‫على‬ ‫التحقيق‬ ‫اتقن‬ ‫من‬ ‫تسيدما‬ ،‫العربية‬ ‫الديار‬ ‫في‬ ‫العلمي‬ ‫التحقيق‬ ‫حركة‬ ‫نشل‬ ‫حينها‬
‫ل‬ ‫ت‬
‫وا‬ُ‫م‬َ‫د‬‫َه‬‫خ‬ ‫تحقيقات‬ ‫هؤالء‬
،‫الي‬ ‫حاعة‬ ‫بهم‬ ‫الذين‬ ‫والباحيين‬ ،‫الدارسين‬ ‫بين‬ ‫وأذاعوه‬ ‫االمة‬ ‫ترا‬ ‫بها‬
.

6. ‫األول‬ ‫المبحث‬
‫التحقيق‬ ‫نقد‬ ‫حركة‬
•
‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫االخير‬ ‫الربع‬ ‫في‬
–
‫العراق‬ ‫في‬ ‫وبخاصة‬
–
‫تقويم‬ ‫مدفها‬ ،‫العراق‬ ‫في‬ ‫التحقيق‬ ‫سالطين‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫علمية‬ ‫حركة‬ ‫نشل‬
‫الصهواب‬ ‫عانهب‬ ‫ما‬
‫فائ‬ ‫على‬ ‫القارئ‬ ،‫ولتنبي‬ ،،‫ل‬ ‫تراد‬ ‫التي‬ ‫الصورو‬ ‫على‬ ‫التحقيق‬ ‫ليستقيم‬ ،‫وصححوا‬ ،‫ونقدوا‬ ،‫فاستدركوا‬ ،‫التحقيقات‬ ‫بعض‬ ‫في‬
‫التهي‬ ‫التحقيقهات‬ ‫تلك‬
‫تهراع‬ ‫لهم‬
‫والوقه‬ ،‫االخهرين‬ ‫عههود‬ ‫علهى‬ ‫والتسهلط‬ ،‫التجاري‬ ‫والكسب‬ ،‫التسرع‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫بعيد‬ ً‫ا‬‫علمي‬ ً‫ا‬‫تحقيق‬ ‫التراثي‬ ‫النص‬ ‫لتحقيق‬ ‫يراد‬ ‫ما‬ ‫بعض‬
‫وا‬ ‫االخلهاء‬ ‫فهي‬ ‫وع‬
،‫لسههو‬
َّ‫د‬َ‫ع‬ ‫عديد‬ ‫من‬ ‫المعرفة‬ ‫في‬ ‫زيادو‬ ‫الحركة‬ ‫مذه‬ ‫افادت‬ ‫وقد‬
(
16
)
.
•
‫مصلل‬ ‫استقر‬ ‫لقد‬
(
‫التحقيق‬ ‫نقد‬
)
‫ح‬ ‫كهان‬ ‫االمهر‬ ‫ومهذا‬ ،‫الرصهينة‬ ‫العلميهة‬ ‫التحقيقهات‬ ‫عادو‬ ‫عن‬ ‫حاد‬ ‫ما‬ ‫رصد‬ ‫على‬ ‫حرصوا‬ ‫ممن‬ ‫كيير‬ ‫اذمان‬ ‫في‬
‫عنهد‬ ً‫ا‬‫اضهر‬
‫الظنهون‬ ‫كشهف‬ ‫كتهاب‬ ‫فهي‬ ‫عهاء‬ ‫مها‬ ‫ذلهك‬ ‫وميا‬ ،‫اليوم‬ ً‫ا‬‫علم‬ ‫التحقيق‬ ‫يصب‬ ‫ان‬ ‫قبل‬ ،‫االقدمين‬
(( :
‫و‬ ‫واالواخهر‬ ،‫االوائهل‬ ‫علهم‬ ‫فهي‬ ‫ر‬ ‫المنها‬ ‫روض‬
‫تهاريخ‬ ‫مهو‬
‫الوليد‬ ‫البي‬ ‫مشهور‬
...
‫الشحنة‬ ‫بابن‬ ‫المعروف‬
...
،‫طلبته‬ ‫بعض‬ ،‫سأل‬ ‫ثم‬
...
‫ناق‬ َّ‫أن‬ ‫غيهر‬ ‫االيجهاز‬ ‫فهي‬ ‫وبهالا‬ ،‫ورسهم‬ ،،‫فأعابه‬ ‫اختصهار‬ ‫فهي‬
‫مهن‬ ،‫نقله‬ ‫ادو‬ ،‫له‬
‫مفاسد‬ ،‫علي‬ ‫فترتب‬ ‫ونقص‬ ‫وزاد‬ ،‫وأخر‬ ‫فقدم‬ ‫دو‬ ّ‫مسو‬
))
(
17
)
‫الحهديث‬ ‫العصهر‬ ‫فهي‬ ‫التحقيق‬ ‫نقد‬ ‫نا‬ ‫لقد‬ ،
–
‫المحققهين‬ ‫كبهار‬ ‫مهن‬ ‫قلهة‬ ‫يهد‬ ‫علهى‬
–
َ‫ا‬‫نصهيب‬
،َ‫ا‬‫عظيمه‬
‫التحقيهق‬ ‫بعهد‬ ‫يهأتي‬ ‫اللهامر‬ ‫الهدكتور‬ ‫عند‬ ‫ومو‬ ،ً‫ا‬‫علمي‬ ً‫ا‬‫مصللح‬ ‫واستقر‬ ،،‫دائرت‬ ‫اتسع‬ ‫الزمن‬ ‫وبمرور‬
((
‫مه‬ ‫راعهى‬ ‫مها‬ ‫مهدى‬ ‫ويهدرس‬ ،،‫يمتحنه‬
،‫القواعهد‬ ‫ن‬
‫التهرا‬ ‫علهى‬ ً‫ا‬‫وسههر‬ ،‫للتحقيق‬ ‫خدمة‬ ،‫النقص‬ ‫تالفي‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫بد‬ ‫فال‬ ،‫الجانب‬ ‫مذا‬ ‫في‬ ‫مقصرين‬ ‫كنا‬ ‫واذا‬ ،‫قصر‬ ‫ما‬ ‫ومدى‬
))
(
18
)
‫فهي‬ ‫مصهداقا‬ ‫ذلهك‬ ‫تميهل‬ ‫وقهد‬ ،
‫يقو‬ ‫إذ‬ ،‫المحققين‬ ‫فوات‬ ،‫كتاب‬
(( :
‫التحقيهق‬ ‫نقهد‬ ‫نلاق‬ ‫في‬ ‫مذا‬ ‫كتابنا‬ ‫ويقع‬
))
(
19
)
‫سهواء‬ ،‫محققهة‬ ‫كتهب‬ ‫نقهد‬ ‫الهى‬ ‫عنايتهها‬ ‫وعهه‬ ً‫ا‬‫كتبه‬ ‫المحققهين‬ ‫بعهض‬ ‫ونشهر‬ ،
،‫المخلوطهات‬ ‫مهن‬ ‫تحقيقاتهها‬ ‫فائه‬ ‫تحهرت‬ ،ً‫ا‬‫نعر‬ ‫أم‬ ،ً‫ا‬‫نير‬ ‫أكان‬
َّ‫د‬‫ه‬َ‫ع‬ ‫ومها‬ ،‫المحقهق‬ ‫الهنص‬ ‫قهراءو‬ ‫وسهوء‬ ،‫النصهوص‬ ‫تخهريج‬ ‫فهي‬ ‫واالومهام‬
‫الكتهاب‬ ‫حهو‬
‫الجانب‬ ‫مذا‬ ‫في‬ ‫ناعي‬ ‫مال‬ ‫االستاذ‬ ‫للمحقق‬ ‫صدر‬ ‫وقد‬ ،‫وغيرما‬ ،‫المحقق‬
(
‫التراثي‬ ‫النقد‬ ‫في‬ ‫بحو‬
)
‫و‬
(
‫الدواوين‬ ‫صناع‬ ‫على‬ ‫المستدرك‬
)
‫وصه‬ ،
‫للهدكتور‬ ‫در‬
‫السامرائي‬ ‫يونس‬
(
‫المحققة‬ ‫الكتب‬ ‫بعض‬ ‫مع‬
)
‫و‬
(
‫التحقيق‬ ‫نقد‬ ‫في‬
)
،‫محاضهرات‬ ‫فهي‬ ‫وبخاصهة‬ ،‫االمهر‬ ‫بهذا‬ ‫نأن‬ ‫الضامن‬ ‫حاتم‬ ‫للدكتور‬ ‫وكان‬
‫التحقيهق‬ ‫نقهد‬ ‫فهي‬
‫عواد‬ ‫بشار‬ ‫الدكتور‬ ‫مع‬ ‫االمر‬ ‫وكذا‬ ،‫العربي‬ ‫الخليج‬ ‫دو‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫علمية‬ ‫مؤسسات‬ ‫في‬
(
20
)
.

7. ‫األول‬ ‫المبحث‬
‫التحقيق‬ ‫نقد‬ ‫حركة‬
•
َّ‫ن‬ِ‫إ‬
‫التحقي‬ ‫مهع‬ ‫تعهاملهم‬ ‫فهي‬ ‫متقاربهة‬ ‫منهجيهة‬ ‫اتبعهوا‬ ‫أنههم‬ ‫اصحابها‬ ‫يجد‬ ‫المحاضرات‬ ‫بعض‬ ‫الى‬ ‫والمستمع‬ ،‫والمقاالت‬ ،‫الكتب‬ ‫مذه‬ ‫قارئ‬
‫قهات‬
‫المنقهودو‬
‫وقهد‬ ،
‫التحقيق‬ ‫طبيعة‬ ‫بحسب‬ ً‫ا‬‫فارق‬ ‫يجد‬
‫المنقود‬
.
•
‫في‬ ‫اللامر‬ ‫الدكتور‬ ،‫كتب‬ ‫ما‬ ‫يقرأ‬ ‫الذي‬
(
‫التحقيق‬ ‫نقد‬
)
‫التحقيهق‬ ‫مارس‬ ،‫دن‬ ‫ذلك‬ ،‫عنده‬ ً‫ا‬‫مستقر‬ ً‫ا‬‫واضح‬ ً‫ا‬‫راسخ‬ ‫كان‬ ‫المصلل‬ ‫أن‬ ‫يجد‬
ً‫ال‬‫فضه‬ ،،‫دقائقه‬ ‫وخبهر‬ ،
‫في‬ ‫كييرو‬ ‫مقاالت‬ ‫كتب‬ ‫وقد‬ ،‫العليا‬ ‫الدراسات‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫درس‬ ‫نقده‬ ‫أو‬ ‫التحقيق‬ ‫ععل‬ ً‫ا‬‫أكاديمي‬ ،َّ‫ن‬َ‫فأ‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬
(
‫التحقيق‬ ‫نقد‬
)
‫مجالت‬ ‫في‬
‫مجلهة‬ ‫منهها‬ ،‫عديهدو‬ ‫وصهحف‬
‫االديب‬ ‫ومجلة‬ ،‫المكتبة‬
‫البيروتية‬
‫المنصرم‬ ‫القرن‬ ‫سبعينيات‬ ‫منذ‬ ‫ذلك‬ ‫حد‬ ،‫الجمهورية‬ ‫عريدو‬ ‫وفي‬ ،‫دمشق‬ ‫في‬ ‫العلمي‬ ‫المجمع‬ ‫ومجلة‬ ،
(
21
)
.
•
‫كتاب‬ ،‫ل‬ ‫صدر‬ ‫المنحى‬ ‫مذا‬ ‫وفي‬
(
‫وفوائهد‬ ‫محققهة‬ ‫كتهب‬
)
‫و‬ ،
(
‫االعيهان‬ ‫وفيهات‬ ‫علهى‬ ‫مالحظهات‬
)
‫سهنة‬ ‫عبهاس‬ ‫إحسهان‬ ‫الهدكتور‬ ،‫حققه‬ ‫الهذي‬ ،
1977
‫مهن‬ ‫ومهو‬ ،
ً‫ا‬‫ناقد‬ ‫اللامر‬ ‫الدكتور‬ ‫عندما‬ ‫وقف‬ ‫التي‬ ‫الكتب‬
،‫فوائت‬
،‫كتاب‬ ‫في‬
(
‫المحققين‬ ‫فوات‬
.)

8. ‫األول‬ ‫المبحث‬
‫التحقيق‬ ‫نقد‬ ‫حركة‬
•
‫ت‬ ‫أو‬ ،‫تعصب‬ ‫بال‬ ،‫المحققين‬ ‫فات‬ ‫ما‬ ‫لتقويم‬ ‫أخلص‬ ُ،َّ‫ن‬‫أ‬ ‫سيجد‬ ‫المحققة‬ ‫الكتب‬ ‫نقده‬ ‫في‬ ‫عواد‬ ‫علي‬ ‫الدكتور‬ ‫كتب‬ ‫ما‬ ‫يقرأ‬ ‫الذي‬ َّ‫إن‬
‫حبه‬ ‫وال‬ ، ‫جهري‬
‫فلهم‬ ،‫للتبهامي‬ ً‫ا‬
‫الصهح‬ ،‫عادته‬ ‫الهى‬ ،‫وتوعيهه‬ ،،‫ب‬ ‫عالقة‬ ،‫ل‬ ‫ما‬ ،‫النصوص‬ ‫تحقيق‬ ‫عوانب‬ ‫من‬ ‫الصواب‬ ‫عانب‬ ‫ما‬ ‫يقوم‬ ‫ان‬ ‫اراد‬ ،‫كون‬ ‫بقدر‬ ،‫احد‬ ‫على‬ ً‫ال‬‫متحام‬ ‫يكن‬
‫متق‬ ‫يحة‬
،ً‫ا‬‫نه‬
،‫ولقارئ‬ ،‫االمة‬ ‫لترا‬ ‫خدمة‬
.
•
‫وكان‬
–
ً‫ا‬‫منهجي‬
–
‫ويحهاك‬ ، ‫االقهوا‬ ‫بهين‬ ‫يهوازن‬ ‫بهل‬ ،‫المصهادر‬ ‫فهي‬ ‫يجهد‬ ‫مها‬ ‫بكهل‬ ‫م‬َّ‫هل‬َ‫س‬ُ‫ي‬ ‫ولهم‬ ،‫كلهها‬ ‫أبعهاده‬ ‫هب‬َّ‫يقل‬ ،‫كتاب‬ ‫عند‬ ‫يقف‬ ‫حين‬
‫صهارم‬ ‫بعقهل‬ ،‫اآلراء‬ ‫م‬
‫ناقد‬
(
22
)
‫بي‬ ‫تنساب‬ ‫ونقدما‬ ‫النصوص‬ ‫تحقيق‬ ‫قواعد‬ ‫فكان‬ ،‫ونقد‬ ،‫تمحيص‬ ‫دون‬ ‫من‬ ،‫وحول‬ ،‫في‬ ‫قيل‬ ‫وما‬ ،‫المحقق‬ ‫للنص‬ ‫يلمون‬ ‫لم‬ ‫ولذلك‬ ،
،‫الكتهاب‬ ‫سلور‬ ‫ن‬
‫المحقهق‬ ‫ان‬ ‫يهرى‬ ‫ومو‬ ،ً‫ا‬‫وتلبيق‬ ،ً‫ا‬‫تنظير‬
(
‫السههو‬ ‫أو‬ ‫الخلهأ‬ ‫فهي‬ ‫يقهع‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫عهد‬ ‫الممكهن‬ ‫مهن‬
...
‫ويمه‬ ،،‫مكانه‬ ‫فهي‬ ‫الخلهأ‬ ‫يبقهى‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫صهحيح‬ ‫ولهيس‬
‫علهى‬ ‫السههو‬ ‫ر‬
‫كه‬ ‫وواعهب‬ ،‫يحصهل‬ ‫عنهدما‬ ‫السههو‬ ‫على‬ ،‫والتنبي‬ ،‫يوعد‬ ‫عندما‬ ‫الخلأ‬ ‫تصحي‬ ‫في‬ ‫العارف‬ ‫القارئ‬ ‫على‬ ‫يلقى‬ ‫عديد‬ ‫واعب‬ ‫كان‬ ‫منا‬ ‫ومن‬ ،‫االخرين‬
‫علهى‬ ‫ذلك‬
‫ويشكر‬ ،‫ويستجيب‬ ‫ويستمع‬ ، ‫القو‬ ‫إلى‬ ‫يصغي‬ ‫أن‬ ،‫نفس‬ ‫المحقق‬
)
(
23
)
.
•
‫هلل‬‫ه‬‫بمص‬ ‫هق‬‫ه‬‫يتعل‬ ‫ها‬‫ه‬‫م‬ ‫هي‬‫ه‬‫وف‬
(
‫هق‬‫ه‬‫التحقي‬ ‫هد‬‫ه‬‫نق‬
)
،‫ه‬‫ه‬‫كتاب‬ ‫هي‬‫ه‬‫ف‬ ‫هامر‬‫ه‬‫الل‬ ‫هدكتور‬‫ه‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫هد‬‫ه‬‫نج‬
(
‫هين‬‫ه‬‫المحقق‬ ‫هوات‬‫ه‬‫ف‬
)
‫هارت‬‫ه‬‫وص‬ ،ً‫ا‬‫هيوع‬‫ه‬‫ون‬ ،ً‫ا‬‫هتقرار‬‫ه‬‫اس‬ ،‫ه‬‫ه‬‫منح‬ ‫هد‬‫ه‬‫ق‬
،‫هداف‬‫ه‬‫ام‬ ،‫ه‬‫ه‬‫ل‬
‫وغايات‬
(
24
)
‫القو‬ ‫يمكن‬ ‫ولذلك‬ ،
:
‫كتاب‬ َّ‫إن‬
(
‫المحققين‬ ‫فوات‬
)
‫علهم‬ ‫أن‬ ‫وعنهده‬ ،‫ونقهده‬ ‫التحقيهق‬ ‫مجها‬ ‫في‬ ‫اللامر‬ ‫الدكتور‬ ‫تجربة‬ ً‫ال‬‫حام‬ ‫عاء‬
‫يوطهد‬ ‫التحقيهق‬
‫يه‬ ‫لهم‬ ‫النقديهة‬ ‫فهالنظرات‬ ،‫القهارئ‬ ‫ويللبهها‬ ،،‫صهاحب‬ ‫تركهاه‬ ‫التهي‬ ‫الصهورو‬ ‫وعلهى‬ ،ُ‫ا‬‫مه‬َّ‫منز‬ ‫المحقق‬ ‫الكتاب‬ ‫ليخرج‬ ،‫التحقيق‬ ‫نقد‬ ،‫اساس‬
‫اسهقا‬ ‫منهها‬ ‫رد‬
‫الهنص‬ ‫ط‬
‫الهنص‬ ‫خدمهة‬ ‫بقهدر‬ ،‫نهأن‬ ‫مهن‬ ‫والتقليل‬ ،،‫ب‬ ‫التشهير‬ ‫او‬ ،،‫ق‬َّ‫ق‬‫مح‬ ‫عيوب‬ ‫واذاعة‬ ،‫المحقق‬
‫بالفوائه‬
‫مصهادر‬ ‫الهى‬ ‫الرعهوع‬ ‫بعهد‬ ،‫والتعليقهات‬ ،
‫فهات‬ ‫التهي‬ ‫الهنص‬
‫هههف‬‫ه‬‫تق‬ ‫هههد‬‫ه‬‫وق‬ ، ‫ههه‬‫ه‬‫اممل‬ ‫هههايا‬‫ه‬‫قض‬ ‫هههى‬‫ه‬‫ال‬ ،‫ههه‬‫ه‬‫والتنبي‬ ،‫هههق‬‫ه‬‫المحق‬ ‫هههها‬‫ه‬‫بعض‬
–
ً‫ا‬‫ههه‬‫ه‬‫عرض‬
–
‫هههر‬‫ه‬‫فتغي‬ ،‫هههين‬‫ه‬‫المحقق‬ ‫هههض‬‫ه‬‫بع‬ ‫هههع‬‫ه‬‫م‬ ‫هههامر‬‫ه‬‫الل‬ ‫هههدكتور‬‫ه‬‫ال‬ ‫هههة‬‫ه‬‫لغ‬ ‫هههي‬‫ه‬‫ف‬ ‫هههر‬‫ه‬‫تغيي‬ ‫هههى‬‫ه‬‫عل‬
(
–
‫الحا‬ ‫مقتضى‬ ‫حسب‬
–
‫المنلق‬ ‫وفساد‬ ،‫الزور‬ ‫نهادو‬ ‫وذيوع‬ ،‫الحرام‬ ‫الكسب‬ ‫نيوع‬ ‫خشية‬
)
(
5
)
.

9. ‫األول‬ ‫المبحث‬
‫التحقيق‬ ‫نقد‬ ‫حركة‬
•
‫اللامر‬ ‫الدكتور‬ ‫عند‬ ‫الغنية‬ ‫التجربة‬ ‫مذه‬
‫غذتها‬
‫دق‬ ،‫حريصة‬ ‫قراءو‬ ،‫امت‬ ‫ترا‬ ‫قرأ‬ ‫إذ‬ ،‫تنميتها‬ ‫على‬ ‫والحرص‬ ‫المومبة‬ ‫تتقدمها‬ ،‫عديدو‬ ‫عوامل‬
‫فاحصهة‬ ،‫يقهة‬
،‫وحواني‬ ،‫بصلبها‬ َّ‫م‬‫أل‬
.
•
‫الفرنسي‬ ‫العالم‬ ‫من‬ ‫اخذ‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ،،‫معرفت‬ ‫دائرو‬ ‫وسع‬ ‫مناك‬ ،‫فرنسة‬ ‫سوربون‬ ‫في‬ ‫العلمية‬ ،‫معرفت‬ ‫رحا‬ َّ‫خط‬ ‫وحين‬
‫بالنير‬
‫ا‬ ‫حاعهة‬ ،‫به‬ ‫مها‬
‫سهتاذ‬ُ‫أ‬ ،‫فالزمه‬ ،،‫ليه‬
،‫بحي‬ ‫ومشرف‬ ،‫درس‬
(
‫السلجوقي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫العجم‬ ‫وبالد‬ ‫العراق‬ ‫في‬ ‫العربي‬ ‫الشعر‬
)
‫ستاذه‬ُ‫أ‬ ‫كتاب‬ ‫قرأ‬ ‫مناك‬ ،
(
‫النصهوص‬ ‫تحقيهق‬ ‫قواعد‬
)
‫التحقيهق‬ ‫فهزاو‬
‫متسهع‬ ً‫ا‬‫معرفيه‬ ً‫ا‬‫منهجه‬ ،‫لنفسه‬ ‫فجعل‬ ،،‫ل‬ ‫المجاورو‬ ‫وبالحقو‬ ،ً‫ا‬‫ومخلوط‬ ً‫ا‬‫ملبوع‬ ‫العربي‬ ‫بالكتاب‬ ،‫صلت‬ ‫وأدام‬ ،‫داره‬ ‫عقر‬ ‫في‬
(
26
)
‫مهنهج‬ ‫فهي‬ ‫ف‬ّ‫فهأل‬ ‫المفهاميم‬
‫الصي‬ ‫الذائع‬ ،‫كتاب‬ ‫فكان‬ ،‫البحث‬
–
‫االدبي‬ ‫البحث‬ ‫منهج‬
–
‫متمك‬ ً‫ا‬‫ومقاليه‬ ،ً‫ا‬‫بارعه‬ ً‫ا‬‫ناقهد‬ ‫كهان‬ ‫ذلهك‬ ‫علهى‬ ً‫ال‬‫فضه‬ ،‫البهاحيين‬ ‫نظهر‬ ‫فهي‬
،‫اللغويهة‬ ،‫صهياغت‬ ‫فهي‬ ً‫ا‬‫نه‬
‫بها‬ ‫كتب‬ ‫التي‬ ‫الموضوعات‬ ،‫معالجت‬ ‫وطريقة‬ ،‫واالسلوبية‬
.
•
‫ه‬ّ‫م‬‫أ‬ ‫ملبوعهات‬ ‫يالحق‬ ‫ومو‬ ،‫وادعنبية‬ ‫العربية‬ ‫المكتبات‬ ‫في‬ ‫المخلوطات‬ ‫خزائن‬ ‫على‬ ‫االطالع‬ ‫م‬ ‫الز‬ ،ً‫ا‬‫بارع‬ ً‫ا‬‫متمرس‬ ً‫ا‬‫ثبت‬ ً‫ا‬‫محقق‬ ‫وكان‬
‫الكتهب‬ ‫ات‬
،‫العربيهة‬
،‫كتاب‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ويشهد‬
(
‫المحققين‬ ‫فوات‬
)
‫اصها‬ ،‫تحفه‬ ،‫ادصهيل‬ ‫الهرأي‬ ‫يغهادر‬ ‫لهم‬ ‫ذلهك‬ ‫كهل‬ ‫في‬ ‫ومو‬ ،‫الغنية‬ ‫التجربة‬ ‫تلك‬ ‫على‬ ‫يد‬ ‫فهو‬ ،
،‫منلقه‬ ‫فهي‬ ‫السهداد‬ ‫لة‬
(
27
)
.

10. ‫األول‬ ‫المبحث‬
‫التحقيق‬ ‫نقد‬ ‫حركة‬
•
‫الهى‬ ‫يميهل‬ ،‫ولكنه‬ ،،‫لغته‬ ‫حسهاب‬ ‫علهى‬ ‫يجامهل‬ ‫وال‬ ، ‫االفصه‬ ‫يبتغهي‬ ‫فكهان‬ ‫ذلهك‬ ‫دون‬ ‫الهى‬ ‫بها‬ ‫ينز‬ ‫ولم‬ ،‫فصاحتها‬ ‫على‬ ‫يحرص‬ ‫فهو‬ ،‫لغت‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫أ‬
‫وبه‬ ،‫التيسهير‬
‫ال‬
‫ينحو‬ ‫وقد‬ ،‫تكلف‬
–
ً‫ا‬‫احيان‬
–
‫عواد‬ ‫مصلفى‬ ‫الدكتور‬ ‫عادو‬ ‫إلى‬
(
28
)
.
•
‫سلوب‬ُ‫أ‬ ‫أو‬ ‫كان‬ ً‫ا‬‫لغوي‬ ،،‫في‬ ‫الخلأ‬ ‫موطن‬ ‫الى‬ ‫ويشير‬ ،،‫فيتعقب‬ ،‫اللغوي‬ ‫الصحي‬ ‫عانب‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫مدقق‬ ‫يقف‬ ‫المحققة‬ ‫الكتب‬ ‫نقده‬ ‫في‬ ‫ومو‬
ً‫ا‬‫ي‬
.
•
‫تت‬ ‫ومي‬ ‫عنايتها‬ ‫صب‬ ‫قد‬ ‫كان‬ ،‫وبعده‬ ‫المنصرم‬ ‫القرن‬ ‫سبعينيات‬ ‫في‬ ‫نشل‬ ‫التي‬ ‫التحقيق‬ ‫نقد‬ ‫حركة‬ َّ‫إن‬ ‫القو‬ ‫يمكن‬ ‫تقدم‬ ‫مما‬
‫المحققة‬ ‫الكتب‬ ‫صف‬
‫على‬
:
.1
‫المخلوطات‬ ‫من‬ ‫التحقيق‬ ‫فائ‬
.
.2
‫النصوص‬ ‫تخريج‬ ‫في‬ ‫أومام‬
.
.3
‫المخلوط‬ ‫النص‬ ‫قراءو‬ ‫سوء‬
.
.4
‫المحقق‬ ‫الكتاب‬ ‫حو‬ ‫عديد‬ ‫هور‬
.
.5
‫لغوية‬ ‫تصحيحات‬
.
.6
‫المحقق‬ ‫النص‬ ‫مخلوطات‬ ‫متابعة‬
.
.7
‫اخرى‬ ‫مور‬ُ‫وأ‬ ،‫التحقيق‬ ‫مصادر‬ ‫بعض‬ ‫عند‬ ‫الوقوف‬
.

11. ‫الثاني‬ ‫المبحث‬
‫التحقيقات‬ ‫نقد‬ ‫في‬ ‫الطاهر‬ ‫منهج‬
•
،‫كتاب‬ ‫في‬ ‫اللامر‬ ‫الدكتور‬ ،‫اتبع‬ ‫الذي‬ ‫المنهج‬ ‫في‬ ‫القو‬ ‫نوعز‬ ‫ان‬ ‫يمكن‬
(
‫المحققين‬ ‫فوات‬
)
،‫يفارق‬ ‫لم‬ ‫الذي‬
–
ً‫ا‬‫غالب‬
–
‫تمي‬ ‫وقد‬
‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ل‬
:
•
‫ا‬‫ال‬‫او‬
:
‫على‬ ‫يقف‬ ‫الذي‬ ‫المحقق‬ ‫بالكتاب‬ ‫التعريف‬
‫فائته‬
‫بذ‬،‫ال‬ ‫مذرا‬ ‫وعذدد‬ ،‫بعذه‬، ‫وسذنة‬ ،‫بعذه‬، ‫ومكذاع‬ ،‫ومحققذه‬ ،‫مللهذه‬ ‫فيذذكر‬ ،
‫وتحقيقذا‬ ،‫ع‬
‫االخرى‬ ‫الكتاب‬
–
‫وجد‬ ‫إع‬
–
‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ا‬‫ال‬‫فض‬ ،‫تحقيق‬ ‫بال‬ ‫منها‬ ‫بع‬، ‫وما‬
–
‫ا‬‫ا‬‫أحيان‬
–
‫وب‬ ،‫الكتاب‬ ‫توصيف‬ ‫في‬ ‫القول‬ ‫يوجز‬
‫اهميته‬ ‫ياع‬
.
•
‫األعياع‬ ‫وفيا‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫قوله‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬
( :
‫ل‬ ‫بعة‬، ‫آخر‬ ‫وصدر‬ ،‫ا‬‫ا‬‫مرار‬ ‫بع‬، ‫وقد‬ ،‫ا‬‫ا‬‫جد‬ ‫مشهور‬ ‫واألمر‬ ،‫العربية‬ ‫الكتب‬ ‫مها‬ُ‫أ‬ ‫مع‬
‫دار‬ ‫عع‬ ‫ه‬
‫مجلدا‬ ‫سبعة‬ ‫في‬ ‫فجاء‬ ،‫عباس‬ ‫إحساع‬ ‫الدكتور‬ ‫تحقيق‬ ، ‫ببيرو‬ ‫الثقافة‬
()
29
)
‫كتاب‬ ‫في‬ ‫وقال‬ ،
(
‫الشعراء‬ ‫مع‬ ‫المحمدوع‬
–
،
/
‫هه‬َّ‫أل‬ ‫بيرو‬
‫يوسف‬ ‫بع‬ ‫علي‬
‫ي‬،‫القه‬
‫الجاسذر‬ ‫حمذد‬ ‫المللذف‬ ‫بنسذخة‬ ‫وعارضذه‬ ‫راجعذه‬ ،‫ري‬َّ‫م‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫حسع‬ ‫حققه‬ ،
-
‫بالريذا‬ ‫اليمامذة‬ ‫دار‬ ‫منشذورا‬
–
‫بعذة‬،‫م‬
‫المتنبي‬
–
‫بيرو‬
1969
()
30
)
‫واالشعار‬ ،‫االخبار‬ ‫مع‬ ‫فيه‬ ‫لما‬ ،‫والمحققيع‬ ،‫الدارسيع‬ ‫ينهع‬ ‫بكونه‬ ‫الكتاب‬ ‫وصف‬ ‫وقد‬ ،
(
31
)
‫فذي‬ ‫قالذه‬ ‫ومما‬ ،
‫األثيذر‬ ‫البع‬ ‫والشاعر‬ ‫الكاتب‬ ‫أدب‬ ‫في‬ ‫السائر‬ ‫المثل‬ ‫كتاب‬
( :
‫والكتابذة‬ ‫والنقذد‬ ‫البالقذة‬ ‫مذع‬ ‫بابذه‬ ‫فذي‬ ‫ا‬‫ا‬‫جذد‬ ‫ومهذم‬ ،‫مهذم‬ ‫كتذاب‬
...
‫و‬
‫البحذ‬ ‫مذنه‬
.
‫يرتهع‬ ‫وشأنه‬ ،‫يوم‬ ‫بعد‬ ‫ا‬‫ا‬‫يوم‬ ‫تزداد‬ ‫العناية‬ ‫زال‬ ‫وما‬ ،‫العصور‬ ‫مر‬ ‫وعلى‬ ،‫عصره‬ ‫في‬ ‫قدره‬ ‫الناس‬ ‫عرف‬
( )
32
.)

12. ‫الثاني‬ ‫المبحث‬
‫التحقيقات‬ ‫نقد‬ ‫في‬ ‫الطاهر‬ ‫منهج‬
•
ً
‫ثانيا‬
:
‫كتاب‬ ‫في‬ ‫يالحظ‬
(
‫المحققين‬ ‫فوات‬
)
‫ا‬ ‫على‬ ‫المحقق‬ ‫النص‬ ‫إلخراج‬ ،‫المحققين‬ ‫من‬ ‫كيير‬ ،‫يبذل‬ ‫ما‬ ‫يغفل‬ ‫لم‬ ،‫صاحب‬ ‫ان‬
،،‫له‬ ‫المرعوو‬ ‫لصورو‬
‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫المحمدون‬ ،‫كتاب‬ ‫محقق‬ ‫في‬ ،‫قول‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬
‫للقفلي‬
‫خان‬ ‫الستار‬ ‫عبد‬ ‫الدكتور‬
(
‫تد‬ ً‫ا‬‫بين‬ ً‫ا‬‫عهد‬ ‫المحقق‬ ‫بذ‬ ‫وقد‬
‫سهريعة‬ ‫نظرو‬ ،‫علي‬
‫والمزايا‬ ‫الحقائق‬ ‫إليجاد‬ ،‫والسهر‬ ،‫االستقصاء‬ ‫على‬ ‫يد‬ ‫بما‬ ،‫ل‬ ‫وقدم‬ ،‫الهوامش‬ ‫الى‬
)
(
33
)
.
•
‫كتاب‬ ‫محقق‬ ‫في‬ ‫قوله‬ ‫كذلك‬
(
‫الحيواع‬
)
‫للجاحظ‬
( :
‫ال‬ ‫مهذاخر‬ ‫مذع‬ ‫يعذد‬ ،‫ا‬‫ا‬‫نذادر‬ ‫ا‬‫ال‬‫عم‬ ‫الحيواع‬ ‫كتاب‬ ‫بتحقيقه‬ ‫هاروع‬ ‫االستاذ‬ ‫انجز‬
‫العلميذة‬ ‫جهذود‬
‫المعاصرة‬
()
34
.)
•
‫ا‬‫ا‬‫ثالث‬
:
‫لتلك‬ ‫يسوغ‬ ‫ه‬َّ‫ن‬‫أ‬ ‫ا‬‫ا‬‫ايض‬ ‫منهجه‬ ‫ومع‬
‫النقودا‬
‫الكتاب‬ ‫بيعة‬، ‫وبحسب‬ ،
‫المنقود‬
‫كتاب‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫قوله‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ،
(
‫الشعراء‬ ‫مع‬ ‫المحمدوع‬
‫وشعرهم‬
)
‫ذري‬َّ‫م‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫حسذع‬ ‫حققذه‬ ‫الذذي‬
( :
‫كثيذ‬ ‫بأشذياء‬ ‫ويلزمذه‬ ،‫صذاحبه‬ ‫يتعذب‬ ‫العلمذي‬ ‫المذنه‬ ‫علذى‬ ‫محقذق‬ ‫أي‬ َّ‫أع‬ ‫فذي‬ ‫شذك‬ ‫وال‬
‫ضذه‬ّ‫تعر‬ ‫رة‬
–
‫بدورها‬
–
‫ال‬ ‫بالكتذاب‬ ‫صذلة‬ ‫لهذم‬ ‫ممع‬ ‫والباحثيع‬ ‫القارئيع‬ ‫على‬ ‫وجب‬ ‫هنا‬ ‫ومع‬ ،‫اخر‬ ‫ا‬‫ا‬‫حين‬ ‫التقصير‬ ‫مع‬ ‫وشيء‬ ‫ا‬‫ا‬‫حين‬ ‫سهو‬ ‫إلى‬
‫بجذزء‬ ‫أو‬ ‫ذق‬َّ‫ق‬‫مح‬
‫المالحظذ‬ ‫تسذجيل‬ ‫لنهسذي‬ ‫سمح‬ ‫هذا‬ ‫مع‬ ‫وبمعنى‬ ،‫الكمال‬ ‫في‬ ‫ا‬‫ا‬‫وإسهام‬ ،‫لصحتها‬ ‫ا‬‫ا‬‫امتحان‬ ‫مالحظا‬ ‫مع‬ ‫لهم‬ ‫يعع‬ ‫ما‬ ‫يبدوا‬ ‫أع‬ ‫منه‬
‫ا‬
()
35
)
،
‫كتذاب‬ ‫ذق‬‫ذ‬‫تحقي‬ ‫علذى‬ ‫ذه‬‫ذ‬‫فوات‬ ‫فذي‬ ‫ا‬‫ا‬‫ذ‬‫ذ‬‫جلي‬ ‫يبذدو‬ ‫ذر‬‫ذ‬‫االم‬ ‫وهذذا‬
(
‫الشذعراء‬ ‫ذع‬‫ذ‬‫م‬ ‫ذدوع‬‫ذ‬‫المحم‬
)
‫ذي‬‫ذ‬،‫للقه‬
‫ذ‬‫ذ‬‫خ‬ ‫عبدالسذتار‬ ‫ذد‬‫ذ‬‫محم‬ ‫السذيد‬ ‫ذه‬‫ذ‬‫حقق‬ ‫الذذي‬
‫ذال‬‫ذ‬‫ق‬ ‫إذ‬ ،‫اع‬
(
‫كـ‬ ‫كتاب‬ ‫يحقق‬ ‫أع‬ ‫ويصعب‬
(
‫المحمدوع‬
)
‫هناك‬ ‫فوا‬ ‫أو‬ ‫هنا‬ ‫فوا‬ ‫مع‬ ‫صاحبه‬ ‫ويسلم‬ ،
()
36
)
‫يقذف‬ ‫ذاهر‬،‫ال‬ ‫الدكتور‬ ‫تجد‬ ‫آخر‬ ‫جانب‬ ‫ومع‬ ،
‫كذاع‬ ‫وهكذذا‬ ،‫المحقذق‬ ‫الكتذاب‬ ‫منهذا‬ ‫ه‬ّ‫يتنذز‬ َّ‫أع‬ ‫يهتذر‬ ‫التذي‬ ‫المنهجيذة‬ ‫لاخهاقذا‬ ،‫المحققذة‬ ‫الكتذب‬ ‫بعذ‬ ‫عند‬ ‫ويلة‬، ‫وقهة‬
‫كتذاب‬ ‫مذع‬
(
‫المثذل‬
‫السائر‬
)
َّ‫إع‬ ‫إذ‬ ،‫مصذر‬ ‫نهضذة‬ ‫دار‬ ‫بعذة‬، ‫ومنهذا‬ ،‫تحقيذق‬ ‫مذع‬ ‫أكثر‬ ‫قق‬ُ‫ح‬ ‫الذي‬ ‫االثير‬ ‫البع‬ ،
(
‫يكتنذف‬ ‫الذذي‬ ‫الكبيذر‬ ‫التقصذير‬
‫نهضذة‬ ‫دار‬ ‫بعذة‬،
‫مصر‬
...
‫ا‬‫ا‬‫منهجي‬ ‫بحثه‬ ‫الى‬ ‫المرء‬ ‫يدعو‬
...
‫ساب‬ ‫علم‬ ‫على‬ ‫يكوع‬ ‫أع‬ ‫ا‬‫ا‬‫حالي‬ ‫المتيسرة‬ ‫بعة‬،‫ال‬ ‫وهي‬ ،‫اليها‬ ‫يرجع‬ ‫لمع‬ َّ‫د‬ُ‫ب‬ ‫وال‬
‫حذر‬ ‫في‬ ‫يجعله‬ ‫بها‬ ‫ق‬
‫امرها‬ ‫مع‬ ‫دائم‬
()
37
)
‫و‬ ‫كثذار‬ ‫با‬ ‫تحقيقاتذه‬ ‫فذي‬ ‫عذرف‬ ‫إذ‬ ،‫نهسذه‬ ‫للكتذاب‬ ‫عبدالحميد‬ ‫الديع‬ ‫محي‬ ‫الشيخ‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫يرى‬ ‫وكذا‬ ،
‫وكذل‬ ،،‫سذرا‬ ‫ا‬
‫للمال‬ ‫ا‬‫ا‬‫كسب‬ ‫تجارية‬ ‫دوافع‬ ‫وراءه‬ ‫تقف‬ ‫ذلك‬
(
38
.)

13. ‫الثاني‬ ‫المبحث‬
‫التحقيقات‬ ‫نقد‬ ‫في‬ ‫الطاهر‬ ‫منهج‬
•
ً
‫رابعا‬
:
‫ا‬ ‫بهذا‬ ‫المنشغلون‬ ‫عرفها‬ ‫التي‬ ‫النصوص‬ ‫تحقيق‬ ‫معاير‬ ‫في‬ ً‫ال‬‫خل‬ ‫د‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ْ‫إن‬ ،‫مالحظات‬ ‫يدون‬ ‫اللامر‬ ‫الدكتور‬ ‫وعدنا‬
‫لعلم‬
.
•
‫ترعمة‬ ‫في‬ ‫وردت‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬
(
‫اليشكري‬
)
‫كتاب‬ ‫في‬
(
‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫المحمدون‬
)
‫الخ‬ ‫بيتها‬ ‫عند‬ ‫اللامر‬ ‫وقف‬ ‫وقد‬ ،‫لليشكري‬ ‫مدح‬ ‫قصيدو‬
‫امس‬
‫عواري‬ ‫والسيوف‬ ،‫أبلج‬ ‫الحق‬
‫حذار‬ ‫العرين‬ ‫أسد‬ ‫من‬ ‫فحذار‬
(
39
)
•
‫فقا‬
( :
‫اقواس‬ ‫أربعة‬ ‫بين‬ ‫يوضع‬ ‫ان‬ ‫المناسب‬ ‫كان‬
)..(
‫مش‬ ‫قصيدو‬ ‫مللع‬ ‫مو‬ ‫وإنما‬ ،‫اليشكري‬ ‫نعر‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫فهو‬ ،‫ن‬َّ‫م‬‫مض‬ ،َّ‫ن‬‫د‬ ،
‫تمهام‬ ‫دبي‬ ‫هورو‬
‫ادفشين‬ ‫احراق‬ ‫عند‬ ‫المعتصم‬ ‫بها‬ ‫مدح‬
)
(
40
)
‫النصوص‬ ‫وتحقيق‬ ،‫البحث‬ ‫منهجية‬ ‫عن‬ ‫بغريبة‬ ‫ليس‬ ‫المالحظة‬ ‫ومذه‬ ،
.
•
‫كتاب‬ ‫تحقيق‬ ‫منهج‬ ‫نقده‬ ‫وفي‬
(
‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫المحمدون‬
–
‫آبهاد‬ ‫حيدر‬ ‫ط‬
)
‫حانه‬ ،‫اسهتوقفت‬ ،‫خهان‬ ‫عبدالسهتار‬ ‫محمهد‬ ‫الهدكتور‬ ،‫حققه‬ ‫الهذي‬
‫المحقهق‬ ‫ية‬
‫بكلمة‬ ‫المتعلقة‬
(
‫بحاصر‬
)
‫قو‬ ‫في‬ ‫وردت‬ ‫التي‬
‫ادبيوردي‬
،‫في‬ ‫قا‬ ‫الذي‬
:
‫ازرما‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫بحاصر‬ ‫فلس‬
‫اللوا‬ ‫سل‬َ‫د‬‫ا‬ ‫نبا‬ ‫نهل‬ ‫على‬
•
‫اللامر‬ ‫يقو‬
( :
‫الحانية‬ ‫في‬
:
‫بحاصن‬ ‫الحموي‬ ‫وفي‬ ،‫االصلين‬ ‫في‬ ‫مذا‬
.
‫الصح‬ ‫الى‬ ‫ادقرب‬ ‫نيب‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ‫التحقيق‬ ‫فن‬ ‫في‬ ‫ادصوب‬
‫أن‬ ‫أي‬ ‫المتن‬ ‫في‬ ‫ة‬
‫تقو‬
:
‫الحانية‬ ‫في‬ ‫االمر‬ ‫نوض‬ ‫ثم‬ ،‫بحاصن‬ ‫فلس‬
.
‫ط‬ ‫فعل‬ ‫ومكذا‬
.
‫ص‬ ‫بيروت‬
49
()
41
.)

14. ‫الثاني‬ ‫المبحث‬
‫التحقيقات‬ ‫نقد‬ ‫في‬ ‫الطاهر‬ ‫منهج‬
•
‫المتلقي‬ ‫ويللبها‬ ،،‫صاحب‬ ‫ارادما‬ ‫التي‬ ‫الصورو‬ ‫على‬ ‫المحقق‬ ‫النص‬ ‫نقدم‬ ‫ان‬ ‫اآلصل‬ ‫دن‬ ،‫التحقيق‬ ‫أمل‬ ،‫علي‬ ‫ما‬ ‫ومذا‬
.
•
‫االعيهان‬ ‫وفيهات‬ ‫كتهاب‬ ‫تحقيهق‬ ‫منهجيهة‬ ‫على‬ ،‫مالحظات‬ ‫ومن‬
–
،‫فيه‬ ‫عهاء‬ ‫نهص‬ ‫عنهد‬ ‫اللهامر‬ ‫الهدكتور‬ ‫وقهف‬ ، ‫االو‬ ‫مجلهدما‬ ‫فهي‬ ‫بيهروت‬ ‫ط‬
:
...(
‫عبدالحميد‬ ‫بن‬ ‫الخصيب‬
...
‫في‬ ،‫قول‬ ‫احسن‬ ‫ومن‬ ،‫أميرما‬ ‫ومو‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫بها‬ ‫قصده‬ ‫قد‬ ‫وكان‬ ،‫الرائيتان‬ ‫قصيدتاه‬ ،‫في‬ ‫نواس‬ ‫ودبي‬
‫إحدامما‬
:
•
‫مركبي‬ َّ‫خف‬ ‫بيتها‬ ‫من‬ ‫التي‬ ‫تقو‬
ُ‫تسيــر‬ ‫نراك‬ ‫أن‬ ‫علينــــا‬ ٌ‫عزيز‬
•
ٍ‫ة‬‫برحلــــــ‬ ِ‫حاسديك‬ ‫ر‬ّ‫ث‬‫ك‬ُ‫أ‬ ‫دعينــي‬
ُ‫ميــــر‬َ‫أ‬ ُ‫الخصيب‬ ‫فيه‬ ‫بلـد‬ ‫إلــى‬
(
42
)
•
‫كلمة‬ ‫بعد‬ ‫المحقق‬ ‫هامش‬ ‫على‬ ‫ق‬َّ‫عل‬ ‫وقد‬
(
‫أمير‬
)
‫فيه‬ ‫قال‬ ‫الذي‬
( :
‫وحذفنا‬ ،‫القصيدة‬ ‫مع‬ ‫القدر‬ ‫بهذا‬ ‫اكتهينا‬
(
10
)
‫في‬ ‫ورد‬ ‫القصيدة‬ َّ‫ع‬َ‫أل‬ ، ‫ابيا‬
‫الدراج‬ ‫ابع‬ ‫ترجمة‬
()
43
)
‫الت‬ ‫الصورة‬ ‫على‬ ‫المحقق‬ ‫النص‬ ‫يقدم‬ ‫اع‬ ‫المحقق‬ ‫واجب‬ ‫إذ‬ ،‫النصوص‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫المنه‬ ‫هذا‬ ‫بأع‬ ،
‫تركها‬ ‫ي‬
‫ذكر‬ ‫خلكاع‬ ‫ابع‬ َّ‫إع‬ ‫إذ‬ ،‫صاحبه‬
(
14
)
‫اع‬ ‫في‬ ‫للمحقق‬ ‫حجة‬ ‫ال‬ ‫إذ‬ ،‫كلها‬ ‫ذكرها‬ ‫يهتر‬ ‫التحقيقي‬ ‫والمنه‬ ،‫نواس‬ ‫ابي‬ ‫رائية‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫ا‬‫بيت‬
‫االبيا‬
‫مو‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫كما‬ ‫النص‬ ‫نقدم‬ ‫أع‬ ‫الواجب‬ ‫إذ‬ ،‫االمر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫التأليف‬ ‫منه‬ ‫قير‬ ‫ومنهجه‬ ‫تحقيق‬ ‫هذا‬ ‫ألع‬ ،‫اخرى‬ ‫ترجمة‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫العشرة‬
‫ضعه‬
‫الحاشية‬ ‫في‬ ‫اليه‬ ‫يشار‬ ‫تكرار‬ ‫وجد‬ ‫وإذا‬ ، ‫الوفيا‬ ‫مع‬
(
44
.)

15. ‫الثاني‬ ‫المبحث‬
‫التحقيقات‬ ‫نقد‬ ‫في‬ ‫الطاهر‬ ‫منهج‬
•
‫النصوص‬ ‫تحقيق‬ ‫منهجية‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ،‫أن‬ ‫اللامر‬ ‫الدكتور‬ ‫ويرى‬
(
‫باسه‬ ،‫نفسه‬ ‫المهتن‬ ‫فهي‬ ‫المحقهق‬ ‫يعقبهها‬ ‫المهتن‬ ‫في‬ ‫آيات‬ ‫ترد‬ ‫عندما‬
‫ورقهم‬ ‫السهورو‬ ‫م‬
‫بالمؤلف‬ ‫خاص‬ ‫المتن‬ َّ‫دن‬ ،‫المحقق‬ ‫حق‬ ‫من‬ ‫مذا‬ ‫وليس‬ ،‫قوسين‬ ‫بين‬ ‫السورو‬ ‫من‬ ‫اآلية‬
...
‫الفائد‬ ‫مذه‬ ‫نز‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫بالمحقق‬ ‫حسن‬ ‫لذا‬
‫اليهها‬ ‫قصهد‬ ‫كلما‬ ‫و‬
‫الحانية‬ ‫إلى‬
)
(
45
)
‫ط‬ ‫االعيان‬ ‫وفيات‬ ‫محقق‬ ‫منهج‬ ‫على‬ ،‫وقوف‬ ‫من‬ ‫عاءت‬ ‫المالحظة‬ ‫ومذه‬ ،
.
‫الرابع‬ ‫المجلد‬ ‫بيروت‬
/
1971
،‫السورو‬ ‫اسم‬ ‫يذكر‬ ‫إذ‬ ،
‫م‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫في‬ ‫اللامر‬ ‫الدكتور‬ ‫منهجية‬ ‫مع‬ ‫تتوافق‬ ‫ال‬ ‫المنهجية‬ ‫ومذه‬ ،‫المصنف‬ ‫يذكرما‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫المحقق‬ ‫المتن‬ ‫في‬ ،‫اآلية‬ ‫ورقم‬
‫الهنص‬ ‫تن‬
‫المحقق‬
.
•
‫ص‬ ‫السادس‬ ‫المجلد‬ ‫االعياع‬ ‫وفيا‬ ‫في‬ ‫نص‬ ‫عند‬ ‫اهر‬،‫ال‬ ‫وقف‬ ‫وحيع‬
23
‫والمتنبذ‬ ‫والبحتري‬ ‫تمام‬ ‫ابي‬ ‫عع‬ ‫المعري‬ ‫العالء‬ ‫ابو‬ ‫فيه‬ َ‫ل‬ِ‫ئ‬ُ‫س‬
‫أيهذم‬ ‫ي‬
‫اشعر؟‬
•
‫ذائل‬‫ذ‬‫للس‬ ‫ا‬‫ا‬‫ذ‬‫ذ‬‫جواب‬ ‫ذه‬‫ذ‬‫في‬ ‫ذال‬‫ذ‬‫ق‬ ‫ذذي‬‫ذ‬‫ال‬ ‫ذري‬‫ذ‬‫المع‬ ‫ذالء‬‫ذ‬‫الع‬ ‫ذي‬‫ذ‬‫اب‬ ‫ذول‬‫ذ‬‫ق‬ ‫ذتوقهه‬‫ذ‬‫اس‬
( :
‫ذري‬‫ذ‬‫البحت‬ ‫ذاعر‬‫ذ‬‫والش‬ ‫ذاع‬‫ذ‬‫حكيم‬
()
46
)
‫ذي‬‫ذ‬‫ف‬ ‫ذل‬‫ذ‬‫حص‬ ‫ا‬‫ا‬،‫ذق‬‫ذ‬‫س‬ ‫اع‬ ‫ذرى‬‫ذ‬‫ي‬ ‫ذاهر‬‫ذ‬،‫وال‬ ،
‫فيهذا‬ ‫وجد‬ ‫إذ‬ ‫ظنه‬ ‫فتأكد‬ ‫الوفيا‬ ‫كتاب‬ ‫مع‬ ‫ع‬،‫الو‬ ‫بعة‬، ‫وهي‬ ،‫اخرى‬ ‫بعة‬، ‫إلى‬ ‫رجع‬ ،‫وللتأكد‬ ،‫التركيب‬
( :
‫العذ‬ ‫البذي‬ ‫قيذل‬ ‫ذه‬َّ‫ن‬‫إ‬
‫أي‬ ‫المعذري‬ ‫الء‬
‫فقال‬ ،‫المتنبي‬ ‫أم‬ ‫البحتري‬ ‫أم‬ ‫تمام‬ ‫ابو‬ ‫أشعر‬ ‫الثالثة‬
( :
‫البحتري‬ ‫الشاعر‬ ‫ما‬َّ‫ن‬‫وإ‬ ،‫حكيماع‬ ‫تمام‬ ‫وابو‬ ‫المتنبي‬
()
47
)
‫اهر‬،‫ال‬ ‫الدكتور‬ ‫تساءل‬ ‫وقد‬ ،
‫ا‬‫ال‬‫قائ‬
( :
‫ع؟‬،‫الو‬ ‫بعة‬، ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫ابق‬،‫ي‬ ‫ما‬ ‫الكثيرة‬ ‫ية‬،‫الخ‬ ‫النسخ‬ ‫في‬ ‫المحقق‬ ‫وجد‬ ‫أما‬ ‫رى‬ُ‫ت‬
()
48
.)

16. ‫الثاني‬ ‫المبحث‬
‫التحقيقات‬ ‫نقد‬ ‫في‬ ‫الطاهر‬ ‫منهج‬
•
‫التحقيق‬ ‫مفوات‬ ً‫ا‬‫ناقد‬ ،‫وقفات‬ ‫في‬ ‫اللامر‬ ‫الدكتور‬ ‫كان‬ ‫لقد‬
،‫وفوائت‬
‫و‬ ،‫تهدقيق‬ ‫بهدون‬ ،‫ومخلوطاته‬ ‫الكتهاب‬ ‫مصهادر‬ ‫علهى‬ ‫يمر‬ ‫لم‬ ،
‫ومتابعهة‬ ،‫تحقيهق‬
‫في‬ ،‫لنفس‬ ،‫اختل‬ ‫منهج‬ ‫ومذا‬ ، ‫الفائ‬ ‫على‬ ‫ويد‬ ، ‫المنقو‬ ‫على‬ ‫ليلمون‬ ،‫مظانها‬
‫فوائ‬
‫عل‬ ،‫اطالع‬ ‫سعة‬ ‫على‬ ‫يد‬ ‫ومو‬ ،‫المحققين‬
‫الكتهب‬ ‫تلك‬ ‫ى‬
ّ‫يسل‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ومو‬ ،‫والمخلوطة‬ ‫الملبوعة‬
‫ادق‬ ‫بين‬ ‫يوازن‬ ‫إذ‬ ،‫المحقق‬ ،‫ينقل‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ،‫المصادر‬ ‫في‬ ‫يجده‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫م‬
‫ا‬ ‫ويحاكم‬ ‫وا‬
‫بعقهل‬ ،‫آلراء‬
‫الي‬ ‫القارئ‬ ‫درب‬ ‫يضيء‬ ‫أو‬ ،،‫ب‬ ‫يحيط‬ ‫وما‬ ،‫المحقق‬ ‫للنص‬ ‫خدمة‬ ،‫ناقد‬ ‫صارم‬
‫ا‬ ‫الجهة‬ ‫على‬ ‫النص‬ ‫إخراج‬ ‫تفيد‬ ‫إضافة‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫توثيق‬ ،،
ً‫ا‬‫دفع‬ ،،‫ل‬ ‫لمرادو‬
‫النص‬ ‫ترصين‬ ‫في‬ ‫إلفادو‬ ،‫والمشكل‬ ،‫للبس‬
.
•
‫مارون‬ ‫محمد‬ ‫عبدالسالم‬ ‫تحقيق‬ ،‫للجاحظ‬ ‫الحيوان‬ ‫كتاب‬ ‫فوات‬ ‫ومن‬
‫ط‬ ‫اليالث‬ ،‫عزئ‬ ‫في‬
.
‫الحلبي‬ ‫البابي‬
/
1938
‫ص‬
51
‫الهدكتور‬ ‫عنهده‬ ‫وقف‬ ‫ما‬ ،
‫فيها‬ ‫قا‬ ‫التي‬ ‫العتامية‬ ‫دبي‬ ‫قصيدو‬ ‫من‬ ‫اللامر‬
:
•
‫للخـــراب‬ ‫وانبوا‬ ‫للموت‬ ‫لدوا‬
‫مـــــاب‬َ‫ذ‬ ‫إلـــــى‬ ‫يصير‬ ‫فكلكم‬
•
ً‫ا‬ّ‫د‬ُ‫ب‬ ‫نك‬ِ‫م‬ َ‫أر‬ ‫لـــــم‬ ‫موت‬ ‫يا‬ ‫أال‬
‫حابـــــــي‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ُ‫تحيف‬ ‫فما‬ َ ‫أبي‬
•
‫مشيبي‬ ‫على‬ ‫مجم‬ ‫قد‬ ‫كأنك‬
‫نبابي‬ ‫على‬ ُ‫المشيب‬ ‫مجم‬ ‫كما‬
)
(
49
)

17. ‫الثاني‬ ‫المبحث‬
‫التحقيقات‬ ‫نقد‬ ‫في‬ ‫الطاهر‬ ‫منهج‬
•
‫معروفة‬ ‫االبيات‬ ‫مذه‬ َّ‫أن‬ ‫على‬ ‫اللامر‬ ‫فعلق‬ ،‫نواس‬ ‫أبي‬ ‫إلى‬ ‫النص‬ ‫نسب‬ ‫قد‬ ‫الهامش‬ ‫في‬ ‫المحقق‬ ‫وكان‬
((
ً‫ا‬‫عد‬
...
‫البي‬ ‫قصيدو‬ ‫من‬
‫ميبتهة‬ ‫العتامية‬
‫القائل‬ ‫العتامية‬ ‫أبي‬ ‫نفس‬ ‫ونفسها‬ ،‫كلها‬ ،‫ديوان‬ ‫نسخ‬ ‫في‬
(( :
‫لكهان‬ ً‫ا‬‫موزونه‬ ً‫ا‬‫نهعر‬ ،‫كله‬ ‫حهدييي‬ ‫يكهون‬ ‫ان‬ ‫نو‬ ‫لو‬
))
‫نهواس‬ ‫وابهو‬ ،
‫فهي‬ ‫حتهى‬ ‫انهعر‬
،‫زمديات‬
.
ً‫ا‬‫كيير‬ ‫يعني‬ ‫ال‬ ‫نواس‬ ‫أبي‬ ‫ديوان‬ ‫طبعات‬ ‫من‬ ‫طبعة‬ ‫في‬ ‫وعدما‬ ‫المحقق‬ ‫االستاذ‬ ‫كون‬ ‫بقي‬
))
(
50
)
‫إلهى‬ ‫ادبيهات‬ ‫نسبة‬ ‫على‬ ‫االطمونان‬ ‫ومذا‬
‫بـ‬ ‫اللامر‬ ‫الدكتور‬ ‫يعززه‬ ،‫العتامية‬ ‫أبي‬
.1
‫مختللان‬ ‫زمديهما‬ ‫ان‬ ‫يعلم‬ ‫نواس‬ ‫وأبي‬ ‫العتامية‬ ‫أبي‬ ‫بشعر‬ ‫دراية‬ ،‫لدي‬ ‫الذي‬
.
.2
،‫الي‬ ‫ينسب‬ ‫مما‬ ً‫ا‬‫حذر‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ،‫ب‬ ‫المهتم‬ ‫تستدعي‬ ‫نواس‬ ‫أبي‬ ‫ديوان‬ ‫الى‬ ‫اضيف‬ ‫التي‬ ‫االضافات‬
.
.3
‫لهد‬ ‫الخليهة‬ ‫النسخ‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫موعودو‬ ‫ومي‬ ،‫االبيات‬ ‫نسبة‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫ليتيب‬ ،‫العتامية‬ ‫أبي‬ ‫ديوان‬ ‫في‬ ‫ينظر‬ ‫ان‬ ‫بالمحقق‬ ‫يفترض‬
،‫العتاميهة‬ ‫أبهي‬ ‫يوان‬
‫تقه‬ ‫مها‬ ‫علهى‬ ً‫ال‬‫فضه‬ ،‫المحققهة‬ ‫غيهر‬ ‫المتهأخرو‬ ‫الخليهة‬ ‫النسهخ‬ ‫بعهض‬ ‫فهي‬ ّ
‫إال‬ ‫نهواس‬ ‫أبهي‬ ‫ديوان‬ ‫من‬ ‫الخلية‬ ‫النسخ‬ ‫في‬ ‫لها‬ ‫وعود‬ ‫وال‬
‫فهات‬ ‫فقهد‬ ،‫دم‬
‫ع‬ ‫هان‬‫ه‬‫تقوم‬ ‫ها‬‫ه‬‫وكانت‬ ‫هوربون‬‫ه‬‫الس‬ ‫هة‬‫ه‬‫عامع‬ ‫هن‬‫ه‬‫م‬ ‫ها‬‫ه‬‫عليهم‬ ‫هل‬‫ه‬‫حص‬ ‫هين‬‫ه‬‫اللت‬ ‫هدي‬‫ه‬‫الزبي‬ ‫هي‬‫ه‬‫عل‬ ‫هدكتور‬‫ه‬‫لل‬ ‫هدكتوراه‬‫ه‬‫ال‬ ‫هالتي‬‫ه‬‫رس‬ ‫هى‬‫ه‬‫عل‬ ‫هالع‬‫ه‬‫االط‬ ‫هق‬‫ه‬‫المحق‬
‫هى‬‫ه‬‫ل‬
((
‫هي‬‫ه‬‫أب‬
‫العتامية‬
))...
‫و‬
((
‫زمديات‬
‫نواس‬ ‫أبي‬
))
‫نواس‬ ‫دبي‬ ‫وليس‬ ،‫العتامية‬ ‫دبي‬ ‫البائية‬ ‫مذه‬ ‫أن‬ ‫بنتيجة‬ ‫وخلص‬
(
51
.)
•
‫كتاب‬ ‫في‬ ‫عاء‬ ‫ما‬ ‫على‬ ،‫وقوف‬ ‫ذلك‬ ‫وميل‬
((
‫الم‬ ‫االصهبع‬ ‫دبهي‬ ‫القهرآن‬ ‫اعجهاز‬ ‫وبيهان‬ ‫والنيهر‬ ‫الشهعر‬ ‫صهناعة‬ ‫في‬ ‫التحبير‬ ‫تحرير‬
‫صهري‬
(
585
–
654
‫مـ‬
)
‫انرف‬ ‫محمد‬ ‫حفني‬ ‫الدكتور‬ ،‫حقق‬ ‫الذي‬
/
‫الشرقية‬ ‫االعالنات‬ ‫نركة‬ ‫ملابع‬
/
‫تموز‬
/
1963
.
،‫الكالمهي‬ ‫بالمذمب‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ،‫في‬ ‫ورد‬ ‫إذ‬
‫الفرزدق‬ ‫قو‬ ‫في‬
:
•
‫سان‬ْ‫ف‬‫ن‬ ً‫ئ‬‫امر‬ ‫لكل‬
:
‫كريمة‬ ٌ‫نفس‬
‫ونفس‬
‫يعاصيها‬
‫ها‬ُ‫ع‬‫لي‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫الفتى‬

18. ‫الثاني‬ ‫المبحث‬
‫التحقيقات‬ ‫نقد‬ ‫في‬ ‫الطاهر‬ ‫منهج‬
•
‫ونفسك‬
‫نفيعهـــــا‬ َّ‫أحرارمن‬ ‫من‬ َّ‫ل‬َ‫ق‬ ‫إذا‬ ‫للندى‬ ‫تشفع‬ ‫نفسيك‬ ‫من‬
•
‫اللامر‬ ‫الدكتور‬ ‫قا‬
(( :
‫على‬ ‫الحانية‬ ‫وفي‬
(
‫الفرزدق‬
:)
‫المعتهز‬ ‫ابهن‬ ‫بهديع‬
:
101
‫العمهدو‬
:
2/64
‫الصهناعتين‬ ،
:
410
‫التنصهيص‬ ‫معامهد‬ ،
:
3/49
،
‫االدب‬ ‫نهاية‬
:
7/114
(
52
)
.
‫الفهرزدق‬ ‫وديوان‬ ،‫الديوان‬ ‫في‬ ‫يردا‬ ‫لم‬ ‫البيتين‬ َّ‫وأن‬ ،‫الديوان‬ ‫إلى‬ ‫يشر‬ ‫لم‬ ،ّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وواض‬
(
‫ط‬
.
‫مصهر‬
1939
)
‫مراعهع‬ ‫مهن‬
‫التحقيق‬
))
(
53
)
‫البيتهين‬ ‫أن‬ ‫نقدي‬ ‫بحس‬ ‫اللامر‬ ‫يستنتج‬ ،‫التحقيق‬ ‫لمصادر‬ ‫المتابعة‬ ‫مذه‬ ‫وبعد‬
–
‫يهرى‬ ‫كمها‬
–
‫الفه‬ ‫نفهس‬ ‫عهن‬ ‫بعيهدان‬
،،‫وثقافته‬ ‫رزدق‬
‫عباسهي‬ ‫لشهاعر‬ ‫ممها‬ ‫أو‬ ،‫آنهذاك‬ ‫سهائدو‬ ‫كانه‬ ‫التي‬ ‫العقلية‬ ‫باليقافة‬ ‫عالقة‬ ‫ذي‬ ‫البصرو‬ ‫نعراء‬ ‫من‬ ‫لشاعر‬ ‫يكونا‬ ‫أن‬ ‫ويرع‬
(
54
)
.
‫نسهتنتج‬ ‫ان‬ ‫يمكهن‬
‫تقدم‬ ‫مما‬
:
.1
‫النص‬ ‫الى‬ ‫نظر‬ ،َّ‫ن‬َ‫أ‬
–
‫المحقق‬ ‫حانية‬
-
‫متهأت‬ ‫وذلهك‬ ،‫هامره‬ ‫و‬ ،‫باطنه‬ ‫الهنص‬ ‫فههم‬ ‫حسهن‬ ‫ثقافهة‬ ‫غن‬ ‫تفص‬ ‫بصيرو‬ ‫ناقدو‬ ‫بعين‬
‫منجهز‬ ‫قهراءو‬ ‫مهن‬
‫النقدية‬ ،‫خبرت‬ ‫على‬ ً‫ال‬‫فض‬ ،‫والفكرية‬ ‫االعتماعية‬ ،‫ومرععيات‬ ،‫الشاعر‬
.
.2
‫و‬ ‫يقف‬ ‫ذلك‬ ‫وكل‬ ،‫ق‬ّ‫ق‬‫المح‬ ،‫ب‬ ‫قام‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ،‫ق‬َّ‫ق‬‫المح‬ ‫النص‬ ‫في‬ ‫يجدما‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫معارف‬ ،‫ل‬ ‫ليوسع‬ ،،‫عيني‬ ‫أمام‬ ‫القارئ‬ ‫يضع‬ ُ،َّ‫ن‬ّ‫أ‬
‫لسد‬ ‫نديد‬ ‫حرص‬ ‫راءه‬
‫المحقق‬ ‫النص‬ ‫رافق‬ ‫التي‬ ‫اليغرات‬
.
•
ً
‫خامسا‬
:
‫النقدًاللغوي‬
•
‫تعب‬ ‫طاقهات‬ ‫مهن‬ ،‫توحيه‬ ‫بمها‬ ، ‫االستعما‬ ‫في‬ ‫طرائقها‬ ‫على‬ ‫والوقوف‬ ،‫اسرارما‬ ‫فهم‬ ‫علينا‬ ‫ولذلك‬ ،‫ومويتها‬ ،‫مة‬ُ‫اد‬ ‫أصالة‬ ‫تميل‬ ‫اللغة‬
‫لنبتعهد‬ ،‫يريهة‬
‫والخلط‬ ،‫ها‬ ‫الفا‬ ‫داللة‬ ‫في‬ ‫اللبس‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫مذا‬ ‫دن‬ ،‫التعبير‬ ‫في‬ ‫الدقة‬ ‫وعدم‬ ،‫ها‬ ‫ألفا‬ ‫استعما‬ ‫في‬ ‫والعموم‬ ،‫واإلبهام‬ ‫الغموض‬ ‫عن‬
‫ائف‬ ‫و‬ ‫بين‬
،‫هها‬
‫االستعما‬ ‫في‬ ‫دقة‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫مما‬ ‫اللغة‬ ‫ويجرد‬
.

19. ‫الثاني‬ ‫المبحث‬
‫التحقيقات‬ ‫نقد‬ ‫في‬ ‫الطاهر‬ ‫منهج‬
•
،‫كتابه‬ ‫فهي‬ ‫واللامر‬
(
‫المحققهين‬ ‫فهوات‬
)
‫اللغهة‬ ‫فصهي‬ ‫يغهادر‬ ‫لهم‬
‫وبهاءمها‬
‫لغ‬ ‫ثقافهة‬ ‫عهن‬ ‫يهنم‬ ‫لغهوي‬ ‫بحهس‬ ‫ناصهيتها‬ ‫امتلهك‬ ‫فقهد‬ ،
‫ععله‬ ‫واسهعة‬ ‫ويهة‬
‫موضوع‬ ‫وضع‬ ‫قد‬ ‫وعدناه‬ ‫لذلك‬ ،‫كتب‬ ‫فيما‬ ‫سمة‬ ‫الفصاحة‬
(
‫اللغوي‬ ‫النقد‬
)
‫كتاب‬ ‫في‬ ‫وبخاصة‬ ،‫النقدية‬ ،‫امتمامات‬ ‫عادو‬ ‫في‬
(
‫ال‬ ‫فهوات‬
‫محققهين‬
)
،‫فوعه‬
‫االسهتع‬ ‫مراقبهة‬ ‫مهن‬ ‫مكتسهبة‬ ‫لغويهة‬ ‫معرفهة‬ ‫مهن‬ ‫متهأت‬ ‫مهذا‬ ‫وكهل‬ ،‫الصهحيحة‬ ‫عادتهها‬ ‫الهى‬ ‫والعبهارات‬ ‫ادلفها‬ ‫مهن‬ ‫اللغهوي‬ ‫الفصهي‬ ‫عانب‬ ‫ما‬
‫ماالت‬
‫بال‬ ‫دائمهة‬ ،‫صهل‬ ‫علهى‬ ‫فههو‬ ،‫المتسهامحة‬ ‫االسهتعماالت‬ ‫مهن‬ ‫يجهري‬ ‫مها‬ ‫وبهين‬ ،‫بينهها‬ ‫والموازنهة‬ ،‫مظانهها‬ ‫فهي‬ ‫فيهها‬ ‫النظهر‬ ‫ومعاودو‬ ،‫الفصيحة‬
‫فهي‬ ‫لغهة‬
‫كتاب‬ ‫قارئ‬ َّ‫فأن‬ ،‫تقدم‬ ‫لما‬ ً‫ا‬‫ووفاق‬ ،‫واددب‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ً‫ال‬‫متكام‬ ً‫ا‬‫نقدي‬ ً‫ا‬‫منهج‬ ‫يمتلك‬ ،‫ععل‬ ‫ومذا‬ ،‫وحاضرما‬ ،‫ماضيها‬
(
‫الم‬ ‫فوات‬
‫حققهين‬
)
‫يجهد‬
‫مصهاديق‬
‫قلنا‬ ‫لما‬ ‫أميلة‬ ‫عند‬ ‫وسنقف‬ ،‫داللة‬ ‫أو‬ ،‫تركيب‬ ‫تصحي‬ ‫أو‬ ‫كلمة‬ ‫بضبط‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫منها‬ ‫اللامر‬ ‫الدكتور‬ ‫إليها‬ ‫أنار‬ ‫كييرو‬
.
•
‫كلمة‬ ‫في‬ ‫واحدو‬ ‫ضمة‬ ‫إلى‬ ‫الضم‬ ‫تنوين‬ ‫من‬ ‫اإلعرابية‬ ‫الحركة‬ ،‫تصحيح‬ ‫ذلك‬ ‫من‬
(
‫مخارق‬
)
‫فه‬ ‫ذلهك‬ ‫عهاء‬ ‫وقهد‬ ،‫الصهرف‬ ‫مهن‬ ‫ممنوعهة‬ ‫كونهها‬ ،
‫ي‬
‫كتاب‬
(
‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫المحمدون‬
)
‫ط‬
.
‫الشاعر‬ ‫قو‬ ‫في‬ ،‫بيروت‬
:
•
‫كلها‬ ‫الحا‬ ‫َّئ‬‫ي‬‫الس‬ ‫صالو‬ َّ‫وإن‬
‫حقائق‬ َّ‫تحتهن‬ ‫ليس‬ ‫مخارق‬
(
55
)
•
‫اللامر‬ ‫قا‬
(
ٌ‫مخارق‬ ‫صحي‬
:
‫واحدو‬ ‫بضمة‬ ُ‫مخارق‬
)
(
56
)
‫كلمة‬ ‫في‬ ‫عرابية‬َ‫د‬‫ا‬ ‫الحركة‬ ‫ضبط‬ ‫في‬ ،‫ومن‬ ،
(
ّ‫البر‬
)
‫الشاعر‬ ‫قو‬ ‫في‬
:
•
(
‫الروحات‬ ‫يكلفك‬ ‫ماذا‬
‫والدلجا‬
‫تركب‬ ً‫ا‬‫وطور‬ ً‫ا‬‫طور‬ َّ‫البر‬
‫ججا‬‫الل‬
‫؟‬
)
(
57
)
.
•
‫كلمة‬ ‫ضبط‬ ‫المحقق‬ ‫إذ‬
(
ّ‫البر‬
)
‫نصب‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫وقع‬ ‫نها‬َ‫د‬ ، ‫الفت‬ ‫وصحيحها‬ ‫بضم‬
(
58
)
.

20. ‫الثاني‬ ‫المبحث‬
‫التحقيقات‬ ‫نقد‬ ‫في‬ ‫الطاهر‬ ‫منهج‬
•
،‫ومن‬
‫حارثان‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫الشاعر‬ ‫قو‬ ‫في‬ ‫عاء‬ ‫ما‬ ‫المضارع‬ ‫الفعل‬ ‫عين‬ ‫حركة‬ ‫بضبط‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫ايض‬
:
•
...(
ُ‫م‬‫الظال‬ ‫ها‬ُ‫ق‬َ‫ش‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫فالنار‬
)
(
59
)
.
•
‫المحقق‬ ‫ضبط‬ ‫إذ‬
(
‫يعشقها‬
)
‫بفتحها‬ ‫وصحيحها‬ ،‫الشين‬ ‫بكسر‬
(
60
)
.
•
‫االفص‬ ‫يقدم‬ ‫اللامر‬ ‫الدكتور‬ َّ‫أن‬ ‫لي‬ ‫ويبدو‬
–
‫علهى‬ ‫يهد‬ ‫ومهذا‬ ،،‫وعه‬ ‫مهن‬ ‫اكير‬ ،‫ل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ،‫المحدثين‬ ‫من‬ ‫وكيير‬ ‫االقدمين‬ ‫منهج‬ ‫على‬
‫يجهوز‬ ،‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬
‫محقهق‬ ‫ضهبط‬ ‫ذلهك‬ ‫ومهن‬ ،‫افصهحهما‬ ‫ويختار‬ ،‫االمرين‬
(
‫الشهعراء‬ ‫مهن‬ ‫المحمهدون‬
( )
‫زوزن‬
)
‫و‬
(
‫زوزونهي‬
)
‫الهزاي‬ ‫بفهت‬
(
61
)
‫الهدكتور‬ ‫هق‬َّ‫عل‬ ‫وقهد‬ ،
،‫قول‬ ‫على‬ ‫اللامر‬
( :
‫الزاي‬ ‫ضم‬ ‫االقوى‬ ،‫الوع‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،‫ذلك‬ ‫في‬ ،‫وع‬ ،‫ول‬
)
(
62
)
.
‫الكتهابي‬ ‫والرسهم‬ ،‫اللغويهة‬ ‫االستعماالت‬ ‫عند‬ ‫اللامر‬ ‫وقف‬ ‫لقد‬
(
63
)
‫ي‬ ،،‫امته‬ ‫لغهة‬ ‫علهى‬ ‫حهريص‬ ،‫متقهدم‬ ‫لغهوي‬ ‫وعهي‬ ‫عهن‬ ّ‫م‬‫يهن‬ ‫ذلهك‬ ‫وكهل‬ ،‫ويعلهق‬ ، ‫ويهرع‬ ، ‫يصح‬ ‫فكان‬ ،‫اللغوية‬ ‫االساليب‬ ‫على‬ ً‫ال‬‫فض‬
‫إنهاعة‬ ‫بغهي‬
‫أبنائها‬ ‫بين‬ ‫االفص‬
.
•
‫صاحب‬ ‫بلغة‬ ‫االمتمام‬ ‫على‬ ‫اللامر‬ ‫الدكتور‬ ‫يؤكد‬
(
64
)
‫المراد‬ ‫المعنى‬ ‫على‬ ‫للوقوف‬ ‫االسلوبية‬ ،‫ولوازم‬ ‫المحقق‬ ‫النص‬
ً‫ا‬‫سياقي‬
‫ب‬ ،‫وعالقت‬ ،
،،‫صاحب‬
‫المت‬ ‫الحواني‬ ‫وكذلك‬ ،،‫سياقات‬ ‫بحسب‬ ‫يجب‬ ‫كما‬ ‫المحقق‬ ‫النص‬ ‫ليقدم‬ ،‫ادسلوبية‬ ‫أو‬ ‫اللغوية‬ ‫المشكالت‬ ّ‫ل‬‫ح‬ ‫على‬ ،‫يعين‬ ،‫دن‬
‫ذلهك‬ ‫وميها‬ ،،‫به‬ ‫علقهة‬
،‫كتاب‬ ‫في‬ ‫االثير‬ ‫ابن‬ ‫قو‬
(
‫السائر‬ ‫الميل‬
)
‫بمصر‬ ‫النهضة‬ ‫دار‬ ‫طبعة‬ ‫في‬
(
1/42
( :)
‫التهي‬ ‫الواسهعة‬ ‫الهدو‬ ‫مهن‬ ‫دولهة‬ ‫عن‬ ‫المغلق‬ ‫الكاتب‬ ‫خلب‬ ‫إذا‬
‫مشهور‬ ‫سيف‬ ‫لسللانها‬ ‫يكون‬
...
‫المكاتبات‬ ‫من‬ ،‫عن‬ ‫ن‬ ّ‫يدو‬ ،َّ‫ن‬‫فأ‬
)
(
65
)
‫كلمة‬ ‫عند‬ ‫اللامر‬ ‫الدكتور‬ ‫يقف‬ ،
(
‫المفلق‬
)
‫االث‬ ‫ابن‬ ‫ن‬َ‫أ‬‫و‬ ،‫الداللة‬ ‫المعروفة‬
‫ير‬
‫المحققين‬ ‫أن‬ ّ
‫إال‬ ،‫للكاتب‬ ‫صفة‬ ‫بها‬ ‫أراد‬
((
‫مكذا‬ ‫الهامش‬ ‫في‬ ‫نرحاما‬
(
‫يقا‬
:
‫بالعجيب‬ ‫أتى‬ ‫إذا‬ ‫الشاعر‬ ‫أفلق‬
)
(
66
)
‫المناسب‬ ‫وكان‬
–
‫نهرحها‬ ‫لدى‬
–
‫االستعما‬ ‫كان‬ ‫وربما‬ ‫بالكاتب‬ ‫يربلاما‬ ‫أن‬
–
‫منا‬
–
‫االثير‬ ‫بأبن‬ ً‫ا‬‫خاص‬
))
(
67
)
.

21. ‫استنتاج‬
‫قراءتنا‬ ‫مع‬ ‫نستنتجه‬ ‫اع‬ ‫يمكع‬ ‫ما‬
(
‫المحققيع‬ ‫فوا‬
)
‫يأتي‬ ‫ما‬
:
1
.
‫ال‬ ‫ثنايا‬ ‫في‬ ‫منثورة‬ ‫وهي‬ ،‫قواعدها‬ ‫وأرسوا‬ ،‫المحدثوع‬ ‫بها‬ ‫قال‬ ‫التي‬ ‫النصوص‬ ‫تحقيق‬ ‫قواعد‬ ‫اقلب‬ ‫عند‬ ‫الوقوف‬ ‫يمكع‬
‫جاء‬ ،‫كتاب‬
‫عندها‬ ‫وقف‬ ‫التي‬ ‫الكتب‬ ‫محققي‬ ‫فوا‬ ‫ا‬‫ا‬‫ناقد‬ ‫اهر‬،‫ال‬ ‫الدكتور‬ ‫وقها‬ ‫في‬
.
2
.
‫بو‬،‫والم‬ ‫ة‬،‫و‬،‫المخ‬ ‫الترا‬ ‫لكتب‬ ‫دائمة‬ ‫ومالزمة‬ ،‫ويلة‬، ‫تجربة‬ ‫عبر‬ ‫ونقدية‬ ،‫معرفية‬ ‫سعة‬ ‫اهر‬،‫ال‬ ‫الدكتور‬ ‫امتلك‬ ‫لقد‬
‫ا‬‫ال‬‫فض‬ ،‫عة‬
‫المجال‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫واسع‬ ‫شأع‬ ‫له‬ ‫ا‬‫ا‬‫ادبي‬ ‫ا‬‫ا‬‫ناقد‬ ‫كونه‬ ‫على‬
.
3
.
‫تجربة‬ َّ‫إع‬
(
‫التحقيق‬ ‫نقد‬
)
‫المص‬ ‫عند‬ ‫استقر‬ ‫إذ‬ ،‫مجاليه‬ ‫بيع‬ ‫ا‬‫ا‬‫ز‬ّ‫مبر‬ ‫فكاع‬ ،‫عنده‬ ‫مههومها‬ ‫واستقر‬ ،‫مداها‬ ‫اتسع‬ ‫قد‬
‫عنده‬ ‫وصار‬ ،‫لح‬،
‫به‬ ‫لالشتغال‬ ‫ا‬‫ا‬‫واسع‬ ‫الدرب‬ ‫فتح‬ ‫وبذلك‬ ،‫ا‬‫ا‬‫أكاديمي‬ ‫ا‬‫ا‬‫درس‬
.
4
.
‫ه‬ ‫ما‬ ‫والمشرق‬ ‫الغرب‬ ‫في‬ ‫ونشرها‬ ‫النصوص‬ ‫لتحقيق‬ ‫اليوم‬ ‫السائدة‬ ‫والقواعد‬ ،‫وتوثيقها‬ ‫النصوص‬ ‫نقد‬ ‫أع‬ ‫لنا‬ ‫يبدو‬
‫مع‬ ‫حلقة‬ ّ
‫إال‬ ‫ي‬
‫واس‬ ‫نضج‬ ‫وقد‬ ،‫وافر‬ ‫بسهم‬ ‫األوائل‬ ‫علمالنا‬ ‫بها‬ ‫يضرب‬ ‫التي‬ ‫االنسانية‬ ‫الحضارة‬ ‫مسيرة‬ ‫امتداد‬ ‫مع‬ ‫عمرها‬ ‫يمتد‬ ‫حلقا‬
‫على‬ ‫تو‬
‫واالسالمية‬ ‫العربية‬ ‫الديار‬ ‫إلى‬ ‫وفد‬ ‫ثم‬ ‫الغرب‬ ‫في‬ ‫الحدي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫ساقها‬
.
5
.
‫أع‬ ‫لنا‬ ‫يبدو‬
(
‫التحقيق‬ ‫نقد‬
)
‫و‬ ،
(
‫التأليف‬ ‫نقد‬
)
‫الدراسا‬ ‫في‬ ‫أكاديمية‬ ‫دراسة‬ ‫بهما‬ ‫تنه‬ ‫أع‬ ‫يمكع‬ ‫اهر‬،‫ال‬ ‫الدكتور‬ ‫عند‬
‫العليا‬
.

22. •
‫الهوامش‬
.1
‫واللغة‬ ‫النحو‬ ‫في‬ ‫بالحديث‬ ‫االحتجاج‬ ‫ينظر‬
:
199
.
.2
،‫ومصللحات‬ ‫الحديث‬ ‫علوم‬
:
316
.
.3
‫ينظر‬
:
‫النواوي‬ ‫تقريب‬ ‫نرح‬ ‫في‬ ‫الراوي‬ ‫تدريب‬
:
‫ج‬
/
1
44
-
45
.
.4
‫ينظر‬
:
‫المحيط‬ ‫القاموس‬
:
28
‫العربي‬ ‫المعجم‬ ‫في‬ ‫عامة‬ ‫ونظرو‬ ،
:
66
.
.5
‫والفنون‬ ‫الكتب‬ ‫اسامي‬ ‫عن‬ ‫الظنون‬ ‫كشف‬
:
1/640
.
.6
‫السابق‬ ‫المصدر‬
:
1/226
.
.7
‫كتاب‬ ‫في‬ ‫القدماء‬ ‫استعملها‬ ‫التي‬ ‫والرموز‬ ‫المختصرات‬ ‫تنظر‬
(
‫ونشرما‬ ‫النصوص‬ ‫تحقيق‬
:
49
-
55
.
.8
ً‫ال‬‫مي‬ ‫ينظر‬
:
‫الكتب‬ ‫ونشر‬ ‫النصوص‬ ‫نقد‬ ‫اصو‬
:
99
.
.9
‫ينظر‬
:
‫على‬ ‫منشورو‬ ،‫الماعد‬ ‫عمعة‬ ‫مركز‬ ‫في‬ ‫الضامن‬ ‫حاتم‬ ‫الدكتور‬ ‫القاما‬ ‫محاضرو‬ ،‫القدماء‬ ‫عند‬ ‫التحقيق‬
(
you tube
)
‫في‬
8/5/2012
.
.10
‫ينظر‬
:
‫الباري‬ ‫فت‬ ،‫كتاب‬ ‫في‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫على‬ ‫الباري‬ ‫فيض‬ ،‫كتاب‬ ‫في‬ ‫الكشميري‬ ‫تعقيبات‬
:
11
-
12
.
.11
‫اللغة‬ ‫في‬ ‫المقاييس‬ ‫معجم‬ ‫ينظر‬
:
38
‫وينظر‬ ،
:
‫العربي‬ ‫المعجم‬ ‫في‬ ‫عامة‬ ‫نظرو‬
/
،‫من‬ ‫االفادو‬ ‫وكيفية‬ ‫تلوره‬ ‫ومراحل‬ ،‫نشأت‬
:
53
‫و‬
62
‫و‬
68
.
.12
‫كتابنا‬ ‫ينظر‬
:
‫الكتابي‬ ‫ورسمها‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ‫ومواقف‬ ‫آراء‬
:
98
–
114
((
2
))
‫ينظر‬
:
‫المحققين‬ ‫فوات‬
:
6
.
.13
‫ونشرما‬ ‫النصوص‬ ‫تحقيق‬
:
7
.
.14
‫في‬ ‫ذلك‬ ‫تفصيل‬ ‫ينظر‬
:
‫اليانية‬ ‫الرواية‬
:
380
–
381
.
.15
‫ينظر‬
:
‫المحققين‬ ‫فوات‬
:
6
-
7
.
.16
‫ينظر‬
:
‫السابق‬ ‫المصدر‬
:
5
-
6
‫التحقيق‬ ‫نقد‬ ‫وفي‬ ،
:
5
-
7
.

23. .17
‫الظنون‬ ‫كشف‬
:
1/920
‫وينظر‬ ،
:
1/492
‫وينظر‬ ،
:
‫اليانية‬ ‫الرواية‬
:
374
-
375
.
.18
‫المحققين‬ ‫فوات‬
:
154
.
.19
‫السابق‬ ‫المصدر‬
:
154
.
.20
‫ينظر‬
:
‫التحقيق‬ ‫نقد‬ ‫في‬
:
60
.
.21
‫ينظر‬
:
‫المحققين‬ ‫فوات‬
:
7
-
10
.
.22
‫ينظر‬
:
ً‫ا‬‫باحي‬ ‫اللامر‬ ‫عواد‬ ‫علي‬
:
‫فهي‬ ‫االدبهاء‬ ‫اتحهاد‬ ‫أقامهها‬ ‫التهي‬ ‫الجلسهة‬ ‫فهي‬ ،‫خالصهت‬ ‫القي‬ ‫عدنان‬ ‫سعيد‬ ‫للدكتور‬ ‫بحث‬
20/7/2019
‫صهفحة‬ ‫فهي‬ ‫االنترنه‬ ‫علهى‬ ‫منشهورو‬ ،
‫عدنان‬ ‫سعيد‬ ‫دكتور‬
:
30/7/2020
.
.23
‫المحققين‬ ‫فوات‬
:
6
.
.24
‫السابق‬ ‫المصدر‬
:
154
.
.25
‫نهسه‬ ‫المصدر‬
.
.26
‫ينظر‬
:
‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫في‬ ‫عراقيون‬ ‫اعالم‬
:
395
–
397
.
.27
‫ينظر‬
:
ً‫ا‬‫باحي‬ ‫اللامر‬ ‫عواد‬ ‫علي‬
.
.28
‫ينظر‬
:
‫اللامر‬ ‫عواد‬ ‫علي‬ ‫الدكتور‬ ‫عند‬ ‫اللغوي‬ ‫النقد‬
/
‫الترابي‬ ‫عاسم‬ ‫الدكتور‬ ‫صفحة‬ ‫في‬ ‫االنترن‬ ‫في‬ ‫منشور‬ ‫بحث‬
.
.29
‫المحققين‬ ‫فوات‬
:
165
.
.30
‫السابق‬ ‫المصدر‬
:
13
‫وتنظر‬ ،
:
281
.
.31
‫ينظر‬
:
،‫نفس‬ ‫المصدر‬
:
14
.
.32
‫ينظر‬
:
،‫نفس‬
:
88
.
.33
،‫نفس‬
:
79
.

24. .34
،‫نفس‬
:
281
.
.35
‫نهسه‬
:
14
‫؟‬
.36
‫نهسه‬
:
79
.
.37
‫نهسه‬
:
87
.
.38
،‫نفس‬ ‫ينظر‬
:
87
.
.39
‫ينظر‬
:
‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫المحمدون‬
:
30
.
.40
‫المحققين‬ ‫فوات‬
:
14
.
.41
‫السابق‬ ‫المصدر‬
:
48
‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫المحمدون‬ ‫وينظر‬ ،
:
49
.
.42
‫ط‬ ‫االعيان‬ ‫وفيات‬
/
‫بيروت‬
:
1/188
.
.43
‫السابق‬ ‫المصدر‬
:
1/188
.
.44
‫ينظر‬
:
‫المحققين‬ ‫فوات‬
:
179
.
.45
‫السابق‬ ‫المصدر‬
:
206
.
.46
‫االعيان‬ ‫وفيات‬
/
‫ط‬
.
‫دمشق‬
:
6/23
.
.47
‫السابق‬ ‫المصدر‬
/
‫ط‬
.
‫الوطن‬
:
3/98
.
.48
‫المحققين‬ ‫فوات‬
:
232
.
.49
‫الحيوان‬ ‫كتاب‬
:
3/51
.
.50
‫المحققين‬ ‫فوات‬
:
284
.

25. .51
‫ينظر‬
:
‫السابق‬ ‫المصدر‬
:
284
.
.52
‫ينظر‬
:
‫القرآن‬ ‫إعجاز‬ ‫وبيان‬ ‫والنير‬ ‫الشعر‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫التحبير‬ ‫تحرير‬
:
121
.
.53
‫المحققين‬ ‫فوات‬
:
331
.
.54
‫ينظر‬
:
‫السابق‬ ‫المصدر‬
:
331
.
.55
‫وأنعارمم‬ ‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫المحمدون‬
.
‫ط‬
.
‫بيروت‬
:
25
.
.56
‫المحققين‬ ‫فوات‬
:
15
.
.57
‫وأنعارمم‬ ‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫المحمدون‬
.
‫ط‬
.
‫بيروت‬
:
161
.
.58
‫المحققين‬ ‫فوات‬
:
24
‫ينظر‬ ‫و‬ ،
:
32
‫و‬
38
‫و‬
47
‫و‬
64
‫و‬
111
.
.59
‫وأنعارمم‬ ‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫المحمدون‬
.
‫ط‬
.
‫بيروت‬
:
226
.
.60
‫المحققين‬ ‫فوات‬ ‫ينظر‬
:
40
‫و‬ ،
42
.
.61
‫ينظر‬
:
‫وأنعارمم‬ ‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫المحمدون‬
.
‫ط‬
.
‫بيروت‬
:
109
.
.62
‫المحققين‬ ‫فوات‬
:
40
‫وينظر‬ ،
:
42
.
.63
‫المحققيع‬ ‫فوا‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫ينظر‬
:
48
‫و‬
50
‫و‬
297
.
.64
‫ينظر‬
:
‫المحققين‬ ‫فوات‬
:
133
.
.65
‫السائر‬ ‫الميل‬
:
1/39
.
.66
‫السابق‬ ‫المصدر‬
:
1/39
.
.67
‫المحققين‬ ‫فوات‬
:
115
‫وينظر‬ ،
:
113
‫و‬
:
116
‫و‬
117
.

26. •
‫والمراجع‬ ‫المصادر‬
.1
‫زكريا‬ ‫أحمد‬ ،‫واللغة‬ ‫النحو‬ ‫في‬ ‫الحديث‬ ‫بلفظ‬ ‫االحتجاج‬
‫ياسهوف‬
‫والعربيهة‬ ‫االسهالمية‬ ‫الدراسهات‬ ‫كليهة‬ ‫مجلهة‬ ،
/
‫السه‬ ‫العهدد‬
‫عشهر‬ ‫ابع‬
/
‫المتحدو‬ ‫العربية‬ ‫االمارات‬
/
1999
‫م‬
.
.2
‫د‬ ،‫الكتابي‬ ‫ورسمها‬ ‫العربية‬ ‫في‬ ‫ومواقف‬ ‫آراء‬
.
‫سلمان‬ ‫عاسم‬ ‫علي‬
/
‫بغداد‬ ‫المرتضى‬ ‫دار‬
/
2017
.
.3
،‫الكتب‬ ‫ونشر‬ ‫النصوص‬ ‫نقد‬ ‫صو‬ُ‫أ‬
‫برعستراسر‬
‫د‬ ‫وتقديم‬ ‫اعداد‬ ،
.
‫البكري‬ ‫حمدي‬ ‫محمد‬
/
‫المريخ‬ ‫دار‬
/
‫الرياض‬
/
1982
.
.4
‫التميمي‬ ‫توفيق‬ ،‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫في‬ ‫عراقيون‬ ‫اعالم‬
/
‫ط‬
/
1
/
‫بغداد‬
/
2018
.
.5
‫على‬ ‫منشور‬ ‫الماعد‬ ‫عمعة‬ ‫مركز‬ ‫في‬ ‫الضامن‬ ‫حاتم‬ ‫الدكتور‬ ‫القاما‬ ‫محاضر‬ ،‫القدماء‬ ‫عند‬ ‫التحقيق‬
(
you tube
)
‫في‬
8/5/2012
.
.6
‫ط‬ ‫مارون‬ ‫محمد‬ ‫عبدالسالم‬ ،‫ونشرما‬ ‫النصوص‬ ‫تحقيق‬
/
2
/
‫المدني‬ ‫ملبعة‬
/
‫القامرو‬
/
1965
.
.7
‫المصري‬ ‫صبع‬ُ‫اد‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ،‫القرآن‬ ‫اعجاز‬ ‫وبيان‬ ‫والنير‬ ‫الشعر‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫التحبير‬ ‫تحرير‬
(
654
‫مـ‬
)
‫د‬ ‫وتحقيهق‬ ‫تقديم‬
.
‫محمهد‬ ‫حفنهي‬
‫نريف‬
/
‫اإلسالمي‬ ‫الترا‬ ‫احياء‬ ‫لجنة‬
/
‫عويضة‬ ‫توفيق‬ ‫محمد‬ ‫اصدارما‬ ‫على‬ ‫يشرف‬
/
‫القامرو‬
/
1963
.
.8
‫السهيوطي‬ ‫الهدين‬ ‫عهال‬ ‫الحهافظ‬ ،‫النهواوي‬ ‫تقريهب‬ ‫نهرح‬ ‫فهي‬ ‫الراوي‬ ‫تدريب‬
(
911
‫مهـ‬
)
‫محمهد‬ ‫نظهر‬ ‫قتيبهة‬ ‫ابهو‬ ‫تحقيهق‬ ، ‫االو‬ ‫الجهزء‬
‫الفارياني‬
‫ط‬
2
/
‫بيروت‬
/
1415
‫مـ‬
.
.9
‫ن‬ ،‫ماعستير‬ ‫رسالة‬ ،‫الباري‬ ‫فت‬ ،‫كتاب‬ ‫في‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫على‬ ‫الباري‬ ‫فيض‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫الكشميري‬ ‫تعقيبات‬
‫ناصهر‬ ‫سهيف‬ ‫بهن‬ ‫اصهر‬
‫العزري‬
/
‫االردنية‬ ‫الجامعة‬ ‫العليا‬ ‫الدراسات‬ ‫كلية‬
/
2008
.
.10
‫الجاحظ‬ ‫بحر‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عيمان‬ ‫دبي‬ ‫الحيوان‬
(
255
‫مـ‬
)
‫ط‬ ،‫اليالهث‬ ‫الجهزء‬ ،‫مهارون‬ ‫محمهد‬ ‫عبدالسالم‬ ‫تحقيق‬ ،
/
2
/
‫مصهلفى‬ ‫ملبعهة‬
‫الحلبي‬ ‫البابي‬
/
1965
.
.11
‫اليانية‬ ‫الرواية‬
(
‫اليانوية‬ ‫مصادرما‬ ‫في‬ ‫النصوص‬ ‫تحقيق‬ ‫دراسة‬
)
‫ط‬ ‫ابراميم‬ ‫عبدالعزيز‬ ،
/
1
/
‫بغداد‬
/
1998
.

27. .12
‫د‬ ،،‫ومصللح‬ ‫الحديث‬ ‫علوم‬
.
‫الصال‬ ‫صبحي‬
/
‫للمالين‬ ‫العلم‬ ‫دار‬
/
‫بيروت‬
/
‫لبنان‬
/
‫ط‬
/
1/1989
‫م‬
.
.13
‫والكتاب‬ ‫اددباء‬ ‫اتحاد‬ ‫أقامها‬ ‫التي‬ ‫الجلسة‬ ‫في‬ ،‫خالصت‬ ‫القي‬ ‫عدنان‬ ‫سعيد‬ ‫للدكتور‬ ‫بحث‬ ً‫ا‬‫باحي‬ ‫اللامر‬ ‫عواد‬ ‫علي‬
‫بهذكرى‬ ‫بغهداد‬ ‫في‬
‫في‬ ‫اللامر‬ ‫الدكتور‬ ‫وفاو‬
20/7/2019
‫د‬ ‫صفحة‬ ‫في‬ ‫االنترن‬ ‫على‬ ‫منشور‬ ،
.
‫في‬ ‫عدنان‬ ‫سعيد‬
30/7/2020
.
.14
‫د‬ ، ‫الترا‬ ‫من‬ ‫محققة‬ ‫لكتب‬ ‫نقد‬ ،‫المحققين‬ ‫فوات‬
.
‫ط‬ ،‫العامة‬ ‫اليقافية‬ ‫الشؤون‬ ‫دار‬ ،‫اللامر‬ ‫عواد‬ ‫علي‬
/
1
/
‫بغداد‬
/
1990
.
.15
‫ماني‬ ‫عباس‬ ،‫التحقيق‬ ‫نقد‬ ‫في‬
‫الجراخ‬
/
‫العامة‬ ‫اليقافية‬ ‫الشؤون‬ ‫دار‬
/
‫ط‬
1
/
‫بغداد‬
/
2002
.
.16
‫آبادي‬ ‫الفيروز‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫الدين‬ ‫مجد‬ ‫اللغوي‬ ‫للعالمة‬ ،‫المحيط‬ ‫القاموس‬
(
817
‫مـ‬
)
،‫الرسهالة‬ ‫مؤسسة‬ ‫في‬ ‫الترا‬ ‫تحقيق‬ ‫مكتب‬ ‫تحقيق‬
‫الرسالة‬ ‫مؤسسة‬ ‫العرقسوسي‬ ‫نعيم‬ ‫محمد‬ ‫بإنراف‬
.
‫د‬
.
‫ت‬
.
.17
‫خليفة‬ ‫حاعي‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫مصلفى‬ ،‫والفنون‬ ‫الكتب‬ ‫اسامي‬ ‫عن‬ ‫الظنون‬ ‫كشف‬
(
1067
‫مهـ‬
)
‫علهى‬ ‫وطبعهة‬ ،،‫بتصهحيح‬ ‫عنهي‬ ،
‫الدين‬ ‫نرف‬ ‫محمد‬ ،‫المؤلف‬ ‫نسخة‬
‫بالتقايا‬
‫ورفع‬ ،
‫بيلكة‬
/
‫مط‬
/
‫اإلسالمية‬
/
‫طهران‬
/
‫د‬
.
‫ت‬
.
.18
‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫الدين‬ ‫عما‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ،‫وانعارمم‬ ‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫المحمدون‬
‫القفلي‬
(
646
‫مـ‬
)
،‫راعع‬ ،‫معمري‬ ‫حسن‬ ‫وتقديم‬ ‫تحقيق‬
‫بالرياض‬ ‫اليمامة‬ ‫دار‬ ‫منشورات‬ ،‫الجاسر‬ ‫حمد‬
/
‫بيروت‬ ‫المتنبي‬ ‫ملبعة‬
/
1970
.
.19
‫زكريا‬ ‫بن‬ ‫فارس‬ ‫بن‬ ‫احمد‬ ‫الحسين‬ ‫البي‬ ،‫اللغة‬ ‫في‬ ‫المقاييس‬ ‫معجم‬
(
395
‫مـ‬
)
‫تحقيق‬ ،
:
‫لللباعهة‬ ‫الفكهر‬ ‫دار‬ ،‫عمهرو‬ ‫أبهو‬ ‫الدين‬ ‫نهاب‬
‫د‬ ،‫والتوزيع‬ ‫والنير‬
.
‫ت‬
.
.20
‫د‬ ،،‫ه‬‫ه‬‫من‬ ‫هادو‬‫ه‬‫اإلف‬ ‫هة‬‫ه‬‫وكيفي‬ ‫هوره‬‫ه‬‫تل‬ ‫هل‬‫ه‬‫ومراح‬ ،،‫هأت‬‫ه‬‫نش‬ ،‫هي‬‫ه‬‫العرب‬ ‫هم‬‫ه‬‫المعج‬ ‫هي‬‫ه‬‫ف‬ ‫هة‬‫ه‬‫عام‬ ‫هرو‬‫ه‬‫نظ‬
.
‫هان‬‫ه‬‫العلي‬ ‫هيد‬‫ه‬‫رن‬ ‫هف‬‫ه‬‫خل‬
/
‫اليق‬ ‫هؤون‬‫ه‬‫الش‬ ‫دار‬
‫هة‬‫ه‬‫افي‬
/
‫اليقافية‬ ‫الموسوعة‬
/
34
‫ط‬
/
1
‫بغداد‬
/
2006
.
.21
‫اللامر‬ ‫عواد‬ ‫علي‬ ‫الدكتور‬ ‫عند‬ ‫اللغوي‬ ‫النقد‬
/
‫الترابي‬ ‫عاسم‬ ‫الدكتور‬ ‫صفحة‬ ‫في‬ ‫االنترن‬ ‫في‬ ‫منشور‬ ‫بحث‬
.
.22
‫خلكان‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ابي‬ ‫ابن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫الدين‬ ‫نمس‬ ‫العباس‬ ‫دبي‬ ،‫الزمان‬ ‫أبناء‬ ‫نباء‬َ‫أ‬‫و‬ ،‫االعيان‬ ‫وفيات‬
(
681
‫مهـ‬
)
‫د‬ ‫تحقيهق‬ ،
.
‫احسهان‬
‫اليقافة‬ ‫دار‬ ، ‫االو‬ ‫المجلد‬ ،‫عباس‬
/
‫بيروت‬
/
‫د‬ ‫لبنان‬
.
‫ت‬
.