A brief information on The History of Arabic Dictionary

1. ‫ي‬ ِ‫ب‬ َ‫ر‬َ‫ع‬‫ال‬ ُ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ع‬ُ‫مل‬‫ا‬

2. ‫ايت‬َ‫و‬َ‫ت‬ْ‫ح‬ُ‫مل‬‫ا‬
‫لغة‬ ‫املعجم‬
‫اصطالحا‬ ‫املعجم‬
‫املعجم‬ ‫لفظ‬ ‫أطلق‬ ‫مىت‬
‫مصطلح‬(‫املعجم‬)‫و‬(‫القاموس‬)
‫إليها‬ ‫احلاجة‬ ‫ومدى‬ ‫اللغوية‬ ‫املعاجم‬ ‫أمهية‬/‫املعاج‬ ‫تؤديها‬ ‫اليت‬ ‫الوظائف‬‫اللغوية‬ ‫م‬
‫العرب‬ ‫غري‬ ‫عند‬ ‫املعجمي‬ ‫الفكر‬ ‫نشأة‬
‫العرب‬ ‫عند‬ ‫املعجمي‬ ‫الفكر‬ ‫نشأة‬
‫املبوبة‬ ‫املعاجم‬‫و‬ ‫احملنسة‬ ‫املعاجم‬ ‫بني‬ ‫الفرق‬
‫املعاجم‬ ‫تلك‬ ‫منها‬ ‫استقيت‬ ‫اليت‬ ‫املصادر‬
‫القدمية‬ ‫املعاجم‬ ‫عيوب‬
‫بالقاهرة‬ ‫اللغوي‬ ‫اجملمع‬ ‫مشروعات‬
‫حديثة‬ ‫معاجم‬ ‫وضع‬ ‫أسس‬
‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫املعاجم‬ ‫يف‬ ‫املعىن‬ ‫تفسري‬ ‫وسائل‬

3. 1)‫لغة‬ ‫املعجم‬:
–‫م‬‫كلمة‬‫ن‬(َ‫م‬ُ‫ج‬َ‫ع‬–ُ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ع‬َ‫ي‬–‫ة‬َ‫م‬ْ‫ج‬ُ‫ع‬)‫اإلهب‬ ‫أي‬َ‫وع‬ ‫ام‬َ‫د‬ُ‫م‬َ‫الب‬‫يان‬.
ُ‫ل‬‫قو‬ ‫ومنه‬‫م‬:َ‫ر‬ُ‫ج‬‫ل‬َ‫أ‬ْ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫م‬ْ‫ام‬َ‫ر‬َ‫أ‬‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫م‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫كان‬‫إذا‬ ُ‫اء‬ْ‫ف‬‫ص‬َ‫ح‬‫ان‬‫وال‬
ُ‫ي‬َ‫ب‬‫ي‬َ‫ن‬‫ان‬َ‫ك‬َ‫الم‬ُ‫ه‬َ‫م‬‫ا‬.
–‫ز‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬‫و‬ْ‫ي‬َ‫د‬‫ت‬ُ‫ة‬‫المز‬‫كلمة‬‫على‬(‫م‬ُ‫عج‬)َ‫ف‬َ‫ص‬َ‫ار‬(َ‫م‬َ‫ج‬ْ‫َع‬‫أ‬)َ‫د‬‫ل‬
‫إ‬ ‫على‬َ‫ز‬َ‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫اإل‬ْ‫ب‬َ‫ه‬‫ام‬َ‫و‬َ‫ك‬ْ‫ش‬‫ف‬ُ‫الغ‬ُ‫م‬‫وض‬‫ف‬‫يها‬.َ‫ن‬‫و‬‫ظ‬ُ‫ري‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫و‬‫ق‬‫تعاىل‬ ‫ه‬:
(‫إن‬َ‫ة‬‫الساع‬‫آت‬َ‫ي‬‫ة‬َ‫أ‬َ‫ك‬ُ‫اد‬ُ‫أ‬ْ‫خ‬‫ف‬َ‫يه‬‫ا‬)ْ‫ظ‬ُ‫أ‬ ‫أي‬ُ‫ر‬‫ه‬‫ها‬.
–‫صيغة‬ ‫ألن‬ ‫وذلك‬(ْ‫أفعلت‬)-‫تأيت‬ ‫ا‬‫غالب‬ ‫كانت‬‫وإن‬‫لإلثبات‬
‫اإلجياب‬‫و‬-‫النفي‬‫و‬ ‫للسلب‬ ‫تأيت‬ ‫قد‬.
3

4. –‫م‬ ‫كيب‬‫الرت‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫الة‬‫ز‬‫إ‬ ‫هو‬ ‫للمعجم‬ ‫اللغوي‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬‫أو‬ ‫إهبام‬ ‫ن‬
‫ا‬ ‫القرءان‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫مبا‬ ‫ذلك‬ ‫وتوضيح‬ ،‫املعىن‬ ‫يف‬ ‫غموض‬‫لكرمي‬
‫ونثر‬ ‫ا‬‫شعر‬ ‫العرب‬ ‫كالم‬‫و‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫النبوي‬ ‫احلديث‬‫و‬‫ا‬.
2)‫ا‬‫اصطالح‬ ‫املعجم‬:
–‫او‬‫ز‬ ‫من‬ ‫أو‬ ،‫افية‬‫و‬ ‫يق‬‫ر‬‫بط‬ ‫اللغة‬ ‫ألفاظ‬ ‫جيمع‬ ‫كتاب‬‫هو‬‫خاصة‬ ‫ية‬
‫ل‬‫ؤ‬‫م‬ ‫اها‬‫ر‬‫ي‬‫اجل‬ ‫أو‬ ،‫ب‬‫املهذ‬ ‫أو‬ ،‫الصحيح‬ ‫جيمع‬ ‫كأن‬‫فه‬‫من‬ ‫مهور‬
‫ويؤي‬ ‫ويشرحها‬ ‫العرب‬ ‫كالم‬‫الع‬ ‫كالم‬‫مبأثور‬ ‫شرحه‬ ‫د‬‫رب‬.
4

5. 3)ُ‫أ‬ ‫مىت‬ْ‫ط‬‫ل‬َ‫ق‬ُ‫ظ‬‫لف‬‫املعجم‬‫؟‬
–ُ‫ي‬ ‫ال‬َ‫عر‬‫ا‬ ‫التأليف‬ ‫على‬ ‫أطلق‬ ‫مىت‬ ‫اليقني‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫ف‬‫للغوي‬.
–‫إن‬‫أو‬‫ال‬‫و‬ ‫احلديث‬ ‫علماء‬ ‫مث‬ ‫احلديث‬ ‫اة‬‫و‬‫ر‬ ‫هم‬ ‫استخدمه‬ ‫من‬ ‫ل‬‫باحثون‬
‫اللغة‬ ‫أهل‬ ‫مث‬ ‫الكرمي‬ ‫القرءان‬ ‫يف‬.
–‫أو‬‫لفظ‬ ‫أطلق‬ ‫من‬ ‫ل‬(‫املعجم‬)‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫هو‬ ‫خاص‬ ‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬ ‫على‬‫ى‬
‫املوصلى‬(‫ت‬307‫ه‬)‫كتابه‬‫ى‬‫مس‬ ‫حيث‬(‫الصحابة‬ ‫معجم‬)‫مث‬ ،‫ف‬‫أل‬
‫البغوي‬ ‫القاسم‬ ‫أبو‬ ‫بعده‬(‫ت‬315‫ه‬)‫امها‬‫مس‬ ‫كتابني‬(‫الص‬ ‫املعجم‬‫غري‬
‫الكبري‬ ‫املعجم‬‫و‬.)
–‫الكرمي‬ ‫القرءان‬ ‫اءات‬‫ر‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫كتب‬‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫القرن‬ ‫يف‬ ‫جاءت‬ ‫مث‬‫أمسائه‬‫و‬
‫لفظ‬ ‫عناوينها‬ ‫يف‬ ‫أطلق‬(‫املعجم‬)‫مثل‬(‫و‬ ‫الكبري‬ ‫املعجم‬‫املعجم‬
‫الصغري‬ ‫املعجم‬‫و‬ ‫األوسط‬)‫املوصلي‬ ‫اش‬‫للنق‬(‫ت‬351‫ه‬)‫و‬(‫معجم‬
‫الشيوخ‬)‫لإلمساعيلي‬(‫ت‬371‫ه‬.)
5

6. –‫لفظ‬ ‫اللغويون‬ ‫استخدم‬ ‫مىت‬ ‫نعلم‬ ‫ال‬ ‫لكن‬‫و‬(‫املعجم‬)‫ع‬‫لى‬
‫اللغوية‬ ‫معجماهتم‬.‫وذلك‬:
‫وآثارهم‬ ‫كتبهم‬‫من‬ ‫كثري‬‫لضياع‬.
‫أمساء‬ ‫يستخدمون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫ائل‬‫و‬‫األ‬ ‫ألن‬‫أ‬‫مثل‬ ‫خرى‬(‫العني‬)
‫بن‬ ‫للخليل‬‫أ‬‫اهيدي‬‫ر‬‫الف‬ ‫محد‬(‫ت‬175‫ه‬)‫و‬(‫اجليم‬)‫أليب‬
‫الشيباين‬ ‫عمرو‬(‫ت‬250‫ه‬)‫و‬(‫املخص‬‫و‬ ‫احملكم‬‫ص‬)‫البن‬
‫سيده‬(‫ت‬458‫ه‬)‫و‬(‫العرب‬ ‫لسان‬)‫منظور‬ ‫البن‬
(‫ت‬711‫ه‬)‫وغريهم‬.
–‫ح‬ ‫اللغويني‬ ‫لدي‬ ‫استخدامه‬ ‫انتشر‬ ‫الزمن‬ ‫مبرور‬ ‫لكن‬‫و‬‫اآلن‬ ‫ىت‬.
6

7. 4)‫مصطلح‬(‫املعجم‬)‫و‬(‫القاموس‬)
–‫مصطلح‬(‫املعجم‬)‫ال‬ ‫الثالث‬ ‫القرن‬ ‫إىل‬ ‫معرفته‬ ‫ترجع‬‫بينما‬ ،‫جري‬
‫مصطلح‬(‫القاموس‬)‫ال‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫إىل‬ ‫إطالقه‬ ‫فريجع‬‫مث‬ ،‫جري‬
‫معجم‬ ‫أي‬ ‫على‬ ‫إطالقه‬ ‫اآلن‬ ‫شاع‬.
–‫البحر‬ ‫معناه‬ ‫القاموس‬.
–‫أو‬‫مصطلح‬ ‫أطلق‬ ‫من‬ ‫ل‬(‫القاموس‬)‫الفريوزآبادي‬ ‫هو‬(‫ت‬817‫ه‬)،
‫كتابه‬‫امسه‬‫و‬(‫احمليط‬ ‫القاموس‬.)
–‫مصطلح‬ ‫أن‬ ‫الباحثني‬ ‫بعض‬ ‫يرى‬(‫القاموس‬)ُُ‫ش‬ ُ‫ع‬َ‫س‬ْ‫َو‬‫أ‬‫معىن‬ ‫من‬ ‫وال‬
(‫املعجم‬)‫وغريها‬ ‫األعالم‬‫و‬ ‫األماكن‬ ‫يتناول‬ ‫ألنه‬.
7

8. 5)‫إليها‬ ‫احلاجة‬ ‫ومدى‬ ‫اللغوية‬ ‫املعاجم‬ ‫أمهية‬/‫تؤد‬ ‫اليت‬ ‫الوظائف‬‫ا‬ ‫يها‬‫اللغوية‬ ‫ملعاجم‬
-‫تتعل‬ ‫اليت‬ ‫األخطاء‬ ‫من‬ ‫الكرمي‬ ‫القرءان‬ ‫على‬ ‫احلفاظ‬‫بالنطق‬ ‫ق‬‫ا‬‫مع‬ ‫الفهم‬‫و‬.
-‫اليت‬ ‫فيها‬ ‫دخيلة‬ ‫ألفاظ‬ ‫دخول‬ ‫من‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫على‬ ‫احلفاظ‬‫ختضع‬ ‫ال‬
‫اللغة‬ ‫ملقاييس‬.
-‫مبوت‬ ‫اض‬‫ر‬‫االنق‬ ‫من‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫على‬ ‫احلفاظ‬َ‫م‬ْ‫ن‬‫حيتج‬‫بلغتهم‬.
-‫االجتم‬ ‫كهم‬‫سلو‬ ‫أمناط‬‫و‬ ‫وتقاليدهم‬ ‫العرب‬ ‫عادات‬ ‫على‬ ‫ف‬‫التعر‬‫وما‬ ‫اعي‬
‫امل‬ ‫الكلمات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫وذلك‬ ،‫أصيل‬ ‫عريب‬ ‫ق‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫ميتازون‬‫يف‬ ‫وجودة‬
‫املعاجم‬.
-‫كتابتها‬‫و‬ ‫املفردات‬ ‫نطق‬ ‫كيفية‬‫بيان‬.
-‫ح‬ ‫تنضب‬ ‫حينما‬ ‫عنه‬ ‫التعبري‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫مبا‬ ‫الكاتب‬ ‫أو‬ ‫الشاعر‬ ‫إمداد‬‫اللغوية‬ ‫صيلته‬
‫تسعفه‬ ‫وال‬‫فيلج‬‫أ‬‫املعاجم‬ ‫إىل‬‫لعل‬‫ه‬‫ما‬ ‫فيها‬ ‫جيد‬‫يعب‬‫ع‬‫فكره‬ ‫ن‬.
8

9. 6)‫العرب‬ ‫غري‬ ‫عند‬ ‫املعجمي‬ ‫الفكر‬ ‫نشأة‬
-‫يو‬‫ر‬‫اآلشو‬ ‫اللغة‬ ‫بتدوين‬ ‫االهتمام‬ ‫يف‬ َ‫العرب‬ َ‫ق‬َ‫ب‬َ‫س‬‫الصينيون‬‫و‬ ‫ن‬
‫النود‬‫و‬ ‫اليونان‬‫و‬.
-‫سنة‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫بأكثر‬ ‫العرب‬ ‫قبل‬ ‫املعاجم‬ ‫يون‬‫ر‬‫اآلشو‬ ‫عرف‬.
-‫مسارد‬ ‫يف‬ ‫الكلمات‬ ‫ا‬‫و‬‫مجع‬(‫ائم‬‫و‬‫ق‬)‫ذ‬ ‫األلفبائية‬ ‫نظام‬ ‫على‬‫القيم‬ ‫ات‬
‫الصوتية‬.
-‫مثل‬ ‫قدمية‬ ‫معاجم‬ ‫فلهم‬ ‫اليابانيون‬‫و‬ ‫الصينيون‬ ‫أما‬(‫يوي‬‫بان‬)‫الذي‬
،‫انج‬‫و‬ ‫كويب‬‫ألفه‬‫سنة‬ ‫وطبع‬540‫و‬ ،‫م‬(‫ان‬‫و‬‫شو‬Shuowen)‫الذي‬
‫شن‬ ‫هو‬ ‫ألفه‬Xu Shen‫سنة‬ ‫وطبع‬ ،150‫امليالد‬ ‫قبل‬.
9

10. -‫الجائ‬ ‫احلروف‬ ‫على‬ ‫بة‬‫ت‬‫ر‬‫امل‬ ‫املعاجم‬ ‫ا‬‫و‬‫فوضع‬ ‫اليونانيون‬ ‫أما‬‫ة‬‫اخلاص‬‫و‬ ،‫ية‬
‫ات‬‫ر‬‫العبا‬‫و‬ ‫األلفاظ‬ ‫من‬ ‫يب‬‫ر‬‫الغ‬ ‫جبمع‬ ‫ة‬‫اخلاص‬‫و‬ ،‫باملفردات‬.
-‫معجم‬ ‫اليونانية‬ ‫املعاجم‬ ‫أقدم‬ ‫من‬(‫لكس‬‫و‬‫ب‬ ‫يوليوس‬)‫ع‬ ‫ب‬‫ت‬‫ر‬‫امل‬‫املعاين‬ ‫لى‬
‫و‬ ،‫املوضوعات‬‫و‬(‫فيلكس‬ ‫فالرييوس‬)‫و‬ ،(‫هالديوس‬)‫و‬ ،(‫ألمونيوس‬.)
-‫الصعبة‬ ‫األلفاظ‬ ‫جتمع‬ ‫ائم‬‫و‬‫ق‬ ‫شكل‬ ‫يف‬ ‫بدأت‬ ‫معامجهم‬ ‫النود‬‫و‬‫نصوصهم‬ ‫يف‬
‫كتب‬‫يف‬ ‫األلفاظ‬ ُّ‫كل‬‫ت‬َ‫ع‬‫م‬ُ‫فج‬ ‫رت‬‫تطو‬ ‫مث‬ ،‫ة‬‫املقدس‬‫معانيها‬ ‫ت‬َ‫ح‬‫ر‬ُ‫وش‬.
-‫النود‬ ‫معاجم‬ ‫ومن‬(‫اسنا‬‫ر‬‫أما‬)‫الساد‬ ‫القرن‬ ‫قبل‬ ‫بوذي‬ ‫فه‬‫أل‬ ‫الذي‬‫س‬
‫مم‬ ،‫النظم‬ ‫وعلى‬ ،‫األفعال‬ ‫دون‬ ‫األمساء‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫امليالدي‬‫جعل‬ ‫ا‬
‫ا‬‫صعب‬ ‫فيه‬ ‫البحث‬.
-‫من‬ ‫اخلالصة‬‫و‬‫نقول‬ ‫هذا‬:‫معجمي‬ ‫فات‬‫ل‬‫ؤ‬‫مب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬‫ب‬ُ‫س‬ ‫العرب‬ ‫إن‬‫لكن‬‫و‬ ،‫ة‬
ٍ‫دقيق‬ ٍ‫تيب‬‫ر‬‫ت‬ َ‫ذات‬ ‫شاملة‬ ‫افية‬‫و‬ ‫جاءت‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫املعجمات‬ٍ‫م‬َ‫ك‬ُُْ ٍ‫ظام‬‫ون‬.
10

11. 7)‫العرب‬ ‫عند‬ ‫املعجمي‬ ‫الفكر‬ ‫نشأة‬
-‫اإلسالم‬ ‫ظهور‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫العرب‬ ‫عند‬ ‫املعجمي‬ ‫الفكر‬ ‫ر‬‫تأخ‬.
-‫الع‬ ‫هبا‬ ‫يتكلمون‬ ‫سليمة‬ ‫سليقة‬ ‫أصحاب‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫العرب‬ ‫ألن‬ ‫ذلك‬‫بية‬‫ر‬
‫التأليف‬ ‫إىل‬ ‫حيتاجون‬ ‫فال‬ ‫حلن‬ ‫بدون‬ ‫الفصحى‬.
-‫الكرمي‬ ‫القرءان‬ ‫يف‬ ‫التدوين‬ ‫باكورة‬ ‫ظهرت‬ ،‫اإلسالم‬ ‫ظهور‬ ‫وبعد‬‫أن‬ ‫بعد‬
‫القر‬ ‫اظ‬‫ف‬ُ‫ح‬ ‫موت‬ ‫بسبب‬ ‫للدين‬ ‫سيحدث‬ ‫الذي‬ ‫اخلطر‬ ‫ا‬‫و‬‫أ‬‫ر‬‫يف‬ ‫الكرمي‬ ‫ءان‬
‫الكرمي‬ ‫القرءان‬ ‫ا‬‫و‬‫فجمع‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أيب‬ ‫عهد‬.
-‫معاين‬ ‫من‬ ‫كثري‬‫استغالق‬ ‫بعد‬ ‫بدأت‬ ‫املعجمي‬ ‫الفكر‬ ‫باكورة‬ ‫إن‬‫ألفاظ‬
‫على‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وحديث‬ ‫الكرمي‬ ‫القرءان‬‫الصحابة‬
‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬.
11

12. -‫عليهم‬ ‫استغلق‬ ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫وعمر‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫كان‬‫ذلك‬ ‫ومثال‬‫معىن‬ ‫ا‬
‫كلمة‬(‫ا‬ًّ‫ب‬َ‫أ‬)‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬(‫ا‬ًّ‫ب‬َ‫أ‬‫و‬ ‫وفاكهة‬)‫أب‬ ‫قال‬ ‫حىت‬‫بكر‬ ‫و‬:‫مساء‬ ‫أي‬
‫أعلم‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ُ‫قلت‬ ‫إن‬ ‫تقلين‬ ‫أرض‬ ‫أي‬‫و‬ ‫ين‬‫تظل‬.
-‫كثري‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫طالب‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫على‬ ‫استغلق‬ ‫كذلك‬‫كالم‬‫من‬
‫هند‬ ‫بين‬ ‫وفد‬ ‫إىل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬.
-‫بالش‬ ‫االهتمام‬ ‫إىل‬ ‫بعدهم‬ ‫ومن‬ ‫الصحابة‬ ‫ى‬‫أد‬ ‫االستغالق‬ ‫هذا‬ ‫إن‬‫النثر‬‫و‬ ‫عر‬
‫الش‬ ‫احلديث‬‫و‬ ‫الكرمي‬ ‫القرءان‬ ‫ألفاظ‬ ‫ملعىن‬ ‫بيان‬ ‫من‬ ‫فيهما‬ ‫ملا‬‫اليت‬ ‫يف‬‫ر‬
‫عليهم‬ ‫استغلقت‬.
-‫املن‬ ‫القرءان‬ ‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫هو‬ ‫الكرمي‬ ‫القرءان‬ ‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫يف‬ ‫فات‬‫ل‬‫ؤ‬‫امل‬ ‫من‬‫البن‬ ‫سوب‬
‫ا‬ ‫يب‬‫ر‬‫وغ‬ ،‫قتيبة‬ ‫البن‬ ‫القرءان‬ ‫يب‬‫ر‬‫وغ‬ ،‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬‫اغب‬‫ر‬‫لل‬ ‫لقرءان‬
‫األصفهاين‬.
12

13. -‫احلد‬ ‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫هو‬ ‫النبوي‬ ‫احلديث‬ ‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫يف‬ ‫لفات‬‫ؤ‬‫امل‬ ‫ومن‬‫أليب‬ ‫يث‬
‫و‬ ،‫قتيبة‬ ‫البن‬ ‫احلديث‬ ‫يب‬‫ر‬‫وغ‬ ،‫سالم‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عبيد‬‫يف‬ ‫الفائق‬
‫للزخمشري‬ ‫احلديث‬ ‫يب‬‫ر‬‫غ‬.
-‫يف‬ ‫بة‬‫املعر‬ ‫األلفاظ‬‫و‬ ‫اللهجات‬ ‫يف‬ ‫لفات‬‫ؤ‬‫م‬ ‫ظهرت‬ ‫كذلك‬‫القرءان‬
‫ال‬ ‫املصطلحات‬ ‫يف‬ ‫كتب‬ ْ‫ت‬َ‫ف‬‫ل‬ُ‫أ‬ ‫كما‬‫وغريه‬ ‫الكرمي‬‫العلوم‬‫و‬ ‫فقهية‬
‫املختلفة‬.
-‫احلدي‬‫و‬ ‫الكرمي‬ ‫القرءان‬ ‫يب‬‫ر‬‫بغ‬ ‫العناية‬ ‫أن‬ ،‫الكالم‬ ‫فخالصة‬‫النبوي‬ ‫ث‬
‫ح‬ ،‫ا‬‫ر‬‫ونث‬ ‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫اللغة‬ ‫بسائر‬ ‫للعناية‬ ‫األوىل‬ ‫البذرة‬ ‫كانت‬‫هذه‬ ‫جتعلهم‬ ‫ىت‬
‫كالم‬‫جلمع‬ ‫فيها‬ ‫ويعيشون‬ ‫البادية‬ ‫إىل‬ ‫يذهبون‬ ‫العناية‬‫وتسجيل‬ ‫أهلها‬
‫ألفاظهم‬.
13

14. -‫ت‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫اتبع‬ ‫اللغة‬ ‫اة‬‫و‬‫ر‬ ‫مجعها‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫اللغوية‬ ‫الثروة‬ ‫هذه‬‫ثالثة‬ ‫قسيمها‬
‫اجتاهات‬:
(1‫احلش‬ ‫كتاب‬‫مثاله‬ ،‫املوضوعات‬ ‫ببعض‬ ‫اخلاصة‬ ‫األلفاظ‬ ‫مجع‬‫أليب‬ ‫ات‬‫ر‬
‫شيل‬ ‫بن‬ ‫للنضر‬ ‫اخليل‬ ‫كتاب‬‫و‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬.
(2‫فقه‬ ‫كتاب‬‫مثاله‬ ،‫املعاين‬ ‫ملختلف‬ ‫املوضوعة‬ ‫األلفاظ‬ ‫مجع‬‫وسر‬ ‫اللغة‬
‫للثعاليب‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬.
(3‫ي‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫االجتاه‬ ‫وهذا‬ ،‫دقيق‬ ‫معجمي‬ ‫نظام‬ ‫على‬ ‫األلفاظ‬ ‫مجع‬‫طلق‬
‫اسم‬ ‫عليه‬(‫املعجم‬.)
14

15. 8)‫املبوبة‬ ‫املعاجم‬‫و‬ ‫اجملنسة‬ ‫املعاجم‬ ‫بني‬ ‫الفرق‬
‫بة‬ّ‫املبو‬ ‫سة‬ّ‫اجملن‬ ‫الناحية‬ ‫الرقم‬
‫على‬‫يد‬‫أيب‬‫عبيد‬‫القاسم‬‫ب‬‫ن‬
‫سالم‬(‫ت‬224‫ه‬)‫ابن‬‫و‬‫سيده‬
(‫ت‬458‫ه‬)
‫على‬‫يد‬‫اخلليل‬‫بن‬‫أمحد‬
(‫ت‬175‫ه‬)
‫الظهور‬ ‫حيث‬ ‫من‬ 1
‫تقوم‬‫على‬‫أبسط‬‫اجلمع‬‫الرت‬‫و‬‫تيب‬
‫فال‬‫يلتزم‬‫لف‬‫ؤ‬‫امل‬‫بضابط‬‫دقيق‬
‫جتمع‬‫األلفاظ‬‫ت‬‫ر‬‫وت‬‫بها‬‫ت‬‫تيب‬‫ر‬‫ا‬‫دقي‬‫ق‬‫ا‬
‫و‬ْ‫ف‬َ‫ق‬‫منهج‬‫مرسوم‬‫وخطة‬ُ‫كمة‬
‫تي‬‫رت‬‫ال‬‫و‬ ‫املنهج‬ ‫حيث‬ ‫من‬‫ب‬ 2
‫املثق‬‫ف‬‫العادي‬‫يستطيع‬‫أن‬‫يصل‬
‫إىل‬‫ما‬‫يد‬‫ر‬‫ي‬‫االطالع‬‫عليه‬‫من‬‫ها‬
‫ألهنا‬‫يف‬‫الغالب‬‫دة‬‫مزو‬‫بال‬‫فهارس‬
‫ال‬‫يستفيد‬‫منها‬‫إال‬‫املتخ‬‫ص‬‫ص‬
‫الذي‬‫حييط‬‫مبناهج‬‫املعاجم‬
‫ومدارسها‬
‫فيهما‬ ‫البحث‬ ‫حيث‬ ‫من‬ 3
15

16. 9)‫املعاجم‬ ‫تلك‬ ‫منها‬ ‫استقيت‬ ‫اليت‬ ‫املصادر‬
-‫لفاهتم‬‫ؤ‬‫م‬ ‫منها‬ ‫العلماء‬ ‫استقى‬ ‫اليت‬ ‫املصادر‬ ‫حصر‬ ‫ميكن‬‫مجع‬ ‫يف‬
‫التايل‬ ‫النحو‬ ‫على‬ ‫اللغة‬:
.1‫الكرمي‬ ‫القرءان‬
.2‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫النبوي‬ ‫احلديث‬
.3‫بصح‬ ‫املوثوق‬ ‫النثر‬‫و‬ ‫الشعر‬‫قائله‬ ‫بية‬‫ر‬‫وع‬ ‫ته‬
.4‫فصا‬ ‫يف‬ ‫املوثوق‬ ‫احلضر‬‫و‬ ‫البد‬‫و‬ ‫الفصحاء‬ ‫العرب‬ ‫مشافهة‬‫حتهم‬
.5‫االحتجا‬ ‫عصور‬ ‫يف‬ ‫القدماء‬ ‫ا‬‫دوهن‬ ‫اليت‬ ‫لفات‬‫ؤ‬‫امل‬ ‫عن‬ ‫األخذ‬‫ال‬ ‫اليت‬ ‫ج‬
‫يتط‬‫الشك‬ ‫إليها‬ ‫رق‬.
16

17. 10)‫القدمية‬ ‫املعاجم‬ ‫عيوب‬
ُ‫ل‬ ‫لقد‬‫وح‬َ‫ظ‬‫ع‬ ‫القدمية‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫املعاجم‬ ‫على‬‫د‬ُ‫ة‬‫عي‬‫منها‬ ،‫وب‬:
.1‫التصحيف‬
•
ُ‫الرجل‬ ‫يأخذ‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫التصحيف‬َ‫ظ‬‫اللف‬‫ص‬ ‫يف‬ ‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬‫مل‬‫و‬ ‫حيفة‬
ُ‫في‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫يسمعه‬ ‫يكن‬َ‫غ‬ُ‫ري‬‫اب‬‫و‬‫الص‬ ‫عن‬ ‫ه‬.
•‫ج‬ ‫حىت‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫املعاحم‬ ‫يف‬ ‫قائمة‬ ‫بقيت‬ ‫املشكلة‬ ‫هذه‬‫علي‬ ‫أبو‬ ‫اء‬
‫معجمه‬ ‫يف‬ ‫بالعبارة‬ ‫ألفاظه‬ ‫فضبط‬ ‫القايل‬(‫ع‬‫البار‬)‫و‬ ،‫العلماء‬ ‫لكن‬
‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫ا‬‫و‬‫أمهل‬ ‫بعده‬.
•‫م‬ ‫أحياه‬ ‫مث‬ٍ‫جديد‬ ‫ن‬‫يف‬ ‫الفريوزآبادي‬(‫احمليط‬ ‫القاموس‬.)
17

18. 2.‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫إىل‬ ‫الوصول‬ ‫صعب‬
•‫كتاب‬،‫فمثال‬(‫العني‬)‫التقليبات‬ ‫مدرسة‬ ‫هنج‬ ‫على‬ ‫سار‬ ‫الذي‬‫الصوتية‬
‫دقيق‬ ‫معرفة‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫للكلمات‬ ‫الباحث‬ ‫من‬ ‫يتطلب‬‫ج‬‫مبخار‬ ‫ة‬
‫ات‬‫و‬‫األص‬.
3.‫اد‬‫و‬‫امل‬ ‫داخل‬ ‫تيب‬‫رت‬‫ال‬ ‫سوء‬
•‫اخلماسي‬‫و‬ ‫باعية‬‫ر‬‫ال‬ ‫باألفعال‬ ‫الثالثية‬ ‫األفعال‬ ‫ختلط‬ ‫أن‬ ‫هو‬،‫السداسية‬‫و‬ ‫ة‬
‫تيب‬‫ر‬‫ت‬ ‫دون‬ ‫فتوردها‬ ‫مشتقاهتا‬ ‫ختلط‬ ‫أهنا‬ ‫كما‬.
•‫ت‬‫ر‬‫وت‬‫ب‬‫هذا‬ ‫على‬ُ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ف‬‫إس‬ ‫وهو‬ ،‫املعجم‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫املقصود‬‫عاف‬
‫جهد‬ ‫يضيع‬ ‫ال‬ ‫حىت‬ ‫وبسرعة‬ ‫ويسر‬ ‫لة‬‫و‬‫بسه‬ ‫اده‬‫ر‬‫مب‬ ‫الباحث‬‫الباحث‬.
•‫بال‬ ‫اد‬‫و‬‫امل‬ ‫بابتداء‬ ‫تكتفي‬ ‫ال‬ ‫أهنا‬ ‫أيضا‬ ‫تيب‬‫رت‬‫ال‬ ‫سوء‬ ‫ومن‬‫فعل‬‫أو‬،‫املصدر‬
‫الفاعل‬ ‫كاسم‬‫ذلك‬ ‫بغري‬ ‫اد‬‫و‬‫امل‬ ‫تبدأ‬ ‫قد‬ ‫بل‬‫أو‬‫الص‬ ‫أو‬ ‫املفعول‬‫املشبهة‬ ‫فة‬
‫املعرب‬ ‫أو‬ ‫اآللة‬ ‫أو‬ ‫املكان‬ ‫اسم‬ ‫أو‬.
18

19. •‫ا‬ ‫أو‬ ‫احلقيقية‬ ‫املعاين‬ ‫على‬ ‫ية‬‫ز‬‫اجملا‬ ‫املعاين‬ ‫تقدمي‬ ‫أيضا‬ ‫ومنه‬‫تفسري‬ ‫عن‬ ‫لعدول‬
‫األلفاظ‬‫وضعها‬ ‫أصل‬ ‫حبسب‬.
4.‫املعلومات‬ ‫يف‬ ‫ار‬‫ر‬‫التك‬
•‫اب‬‫ر‬‫اضط‬‫و‬ ‫خلط‬ ‫يف‬ ‫الباحث‬ ‫يوقع‬ ‫ار‬‫ر‬‫التك‬ ‫هذا‬.
•‫لل‬ ‫حدث‬ ‫كما‬،‫منها‬ ‫املاخوذ‬ ‫املصادر‬ ‫تعدد‬ ‫هو‬ ‫ار‬‫ر‬‫التك‬ ‫هذا‬ ‫سبب‬ ‫كان‬‫سان‬
‫منظور‬ ‫البن‬ ‫العرب‬.
•‫املاد‬ ‫داخل‬ ‫اإلعادة‬ ‫اختالف‬‫و‬ ‫الصيغ‬ ‫تعدد‬ ‫من‬ ‫ار‬‫ر‬‫التك‬ ‫يأيت‬ ‫مبا‬‫ر‬‫و‬‫احدة‬‫و‬‫ال‬ ‫ة‬.
5.‫فتجده‬ ‫املوسوعات‬ ‫من‬ ‫موسوعة‬ ‫أو‬ ‫معارف‬ ‫دائرة‬ ‫القدمي‬ ‫املعجم‬ ‫ميثل‬‫ا‬‫ُشو‬
‫ج‬ ‫ضياع‬ ‫عليه‬ ‫تب‬‫رت‬‫ي‬ ‫مما‬ ‫األخبار‬‫و‬ ‫السري‬‫و‬ ‫املعلومات‬‫و‬ ‫باحلكايات‬‫الباحث‬ ‫هد‬
‫اده‬‫ر‬‫م‬ ‫إىل‬ ‫الوصول‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫ووقته‬.
19

20. 11)‫بالقاهرة‬ ‫اللغوي‬ ‫اجملمع‬ ‫مشروعات‬
.1‫اجملمع‬ ‫نشأة‬:‫يف‬13‫اس‬ ‫عليه‬ ‫أطلق‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫جممع‬ ‫بإنشاء‬ ‫مرسوم‬ ‫صدر‬ ‫ديسمب‬‫م‬(‫جممع‬
‫امللكي‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬)‫عام‬ ‫يف‬ ‫امسه‬ ‫تغري‬ ‫مث‬ ،1938‫ب‬‫ر‬‫الع‬ ‫للغة‬ ‫األول‬ ‫اد‬‫ؤ‬‫ف‬ ‫جممع‬ ‫عليه‬ ‫فاطلق‬ ‫م‬،‫ية‬
‫امسه‬ ‫أصبح‬ ‫مث‬(‫اللغة‬ ‫ُمج‬‫بية‬‫ر‬‫الع‬)‫يف‬ ‫صدر‬ ‫مجهوري‬ ‫ار‬‫ر‬‫بق‬13‫سنة‬ ‫أغسطس‬1954‫م‬.
.2‫من‬‫اضه‬‫ر‬‫أغ‬:
•‫و‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫سالمة‬ ‫على‬ ‫حيافظ‬ ‫أن‬‫أ‬‫الف‬‫و‬ ‫العلوم‬ ‫مبطالب‬ ‫افية‬‫و‬ ‫جيعلها‬ ‫ن‬،‫تقدمها‬ ‫يف‬ ‫نون‬
‫احلاضر‬ ‫العصر‬ ‫يف‬ ‫احلياة‬ ‫حلاجات‬ ‫العموم‬ ‫على‬ ‫مالئمة‬.
•‫أن‬‫ت‬ ‫يف‬ ‫دقيقة‬ ‫حبوثا‬ ‫ينشر‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫للغة‬ ‫تارخيي‬ ‫معجم‬ ‫بوضع‬ ‫يقوم‬‫الكلمات‬ ‫بعص‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ا‬
‫وتغ‬‫ري‬‫مدلوالهتا‬.
•‫الع‬ ‫البالد‬ ‫من‬ ‫وغريها‬ ‫مبصر‬ ‫احلديثة‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫للهجات‬ ‫علمية‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫ينظم‬ ‫أن‬‫بية‬‫ر‬.
•‫أن‬‫و‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫تقدم‬ ‫يف‬ ‫شأن‬ ‫له‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫يبحث‬ ‫أن‬‫ي‬‫عهد‬‫ا‬‫ر‬‫بق‬ ‫فيه‬ ‫إليه‬‫املعارف‬ ‫ير‬‫ز‬‫و‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫العمومية‬.
•‫أن‬‫حيق‬‫ق‬‫لغوية‬ ‫معاجم‬ ‫ووضع‬ ،‫وفقهها‬ ‫باللغة‬ ‫املتصلة‬ ‫القدمية‬ ‫النصوص‬.
20

21. 12)‫حديثة‬ ‫معاجم‬ ‫وضع‬ ‫أسس‬
•‫كتاب‬‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫املعجم‬‫يضم‬‫ألفاظ‬‫ا‬‫معي‬ ‫ا‬‫تيب‬‫ر‬‫ت‬ ‫بة‬‫ت‬‫ر‬‫وم‬ ،‫معينة‬‫معينة‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫مشروحة‬ ،‫ا‬‫ن‬.
•‫تيب‬‫ر‬‫ت‬ ‫أي‬‫و‬ ‫ل؟‬‫يسج‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫الكلمات‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫فأي‬‫يتب‬‫ع‬‫ط‬ ‫أي‬‫و‬ ‫؟‬‫ختتار؟‬ ‫ح‬‫للشر‬ ‫يقة‬‫ر‬
•‫إن‬‫إ‬‫عداد‬‫الت‬ ‫يلزم‬ ‫هنا‬ ‫من‬ ،‫طويال‬ ‫ا‬‫وقت‬ ‫يستغرق‬ ‫مبا‬‫ر‬ ،‫خطري‬ ‫عمل‬ ‫املعجم‬‫اختيار‬ ‫يف‬ ‫أين‬
‫ل‬‫تسج‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫اليت‬ ‫الكلمات‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫الختيار‬ ‫الطرق‬ ‫أنسب‬.
•‫املعجم‬ ‫لغة‬ ‫عن‬ ‫فيها‬ ‫احلديث‬ ‫يدور‬ ،‫طويلة‬ ‫مة‬‫مبقد‬ ‫املعجم‬ ‫يصدر‬ ‫أن‬ ‫أرى‬،‫ومستوياهتا‬
‫املعجم‬ ‫كان‬‫بأر‬ ‫ق‬‫يتعل‬ ‫فيما‬ ‫عليها‬ ‫يسري‬ ‫اليت‬ ‫ة‬‫اخلط‬ ‫وتوضيح‬(‫امل‬‫اللغوية‬ ‫ادة‬–‫تيب‬‫رت‬‫ال‬–
‫ح‬‫الشر‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬.)
•‫يف‬ ‫الكلمة‬ ‫ذكر‬ ‫ألن‬ ،‫املعجم‬ ‫يف‬ ‫مهم‬ ‫أمر‬ ‫املشروحة‬ ‫املعاين‬ ‫على‬ ‫االستشهاد‬‫و‬‫سياق‬
‫معني‬‫يوض‬‫ح‬‫معناها‬.
•‫ال‬ ‫كذلك‬‫بد‬‫معىن‬ ‫فكل‬ ‫مة‬‫مرق‬ ‫تأيت‬ ‫ة‬‫ماد‬ ‫كل‬‫ومعاين‬ ،‫الكلمات‬ ‫ضبط‬ ‫من‬‫حدة‬ ‫على‬.
•‫مضب‬ ،‫اهده‬‫و‬‫ش‬ ‫قة‬‫موث‬ ،‫اله‬‫و‬‫أق‬ ‫جة‬‫خمر‬ ،‫ق‬‫ُق‬ ‫معجم‬ ‫يده‬‫ر‬‫أ‬ ‫الذي‬ ‫فاملعجم‬،‫كلماته‬‫وطة‬
‫اض‬‫و‬ ،‫ألفاظه‬ ‫رة‬‫ُر‬ ،‫متشاهباته‬ ‫لة‬‫و‬‫مفص‬ ،‫اده‬‫و‬‫م‬ ‫بة‬‫ت‬‫ر‬‫م‬ ،‫معانيه‬ ‫مة‬‫مرق‬‫معانيه‬ ‫حة‬. 21

22. 13)‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫املعاجم‬ ‫يف‬ ‫املعىن‬ ‫تفسري‬ ‫وسائل‬
•‫تقسيم‬ ‫ميكن‬‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫املعاجم‬ ‫يف‬ ‫املعىن‬ ‫تفسري‬ ‫وسائل‬‫أقسام‬ ‫مخسة‬ ‫إىل‬:
.1‫ال‬‫تفسري‬‫باملغايرة‬:‫هو‬‫أن‬‫أخرى‬ ‫تذكر‬ ‫بأن‬ ‫الكلمة‬ ‫معىن‬ ‫ح‬‫يشر‬‫يف‬ ‫تغايرها‬
‫بالضد‬ ‫الضد‬ ‫فيتضح‬ ‫املعىن‬.‫إىل‬ ‫وينقسم‬:
•‫التامة‬ ‫املغايرة‬:،‫الكلمة‬ ‫أصل‬‫و‬ ‫املعىن‬ ‫يف‬ ‫تكون‬‫و‬‫أ‬‫كثر‬‫التع‬ ‫يكون‬ ‫ما‬‫بألفاظ‬ ‫عنها‬ ‫بري‬
‫بعة‬‫ر‬‫أ‬‫وهي‬:،‫وضد‬ ،‫نقيض‬‫وخالف‬‫ال‬ ‫الذي‬‫و‬.‫العر‬ ‫لسان‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫مثالا‬‫ب‬
[‫احلب‬:‫البغص‬ ‫نقيض‬...‫العلم‬:‫اجلهل‬ ‫نقيض‬]...
•‫الناقصة‬ ‫املغايرة‬:‫لكنه‬‫و‬ ‫فيهما‬ ‫أو‬ ‫الصيغة‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ‫املعىن‬ ‫يف‬ ‫تكون‬‫أصل‬ ‫يف‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫ا‬
‫الكلمة‬.‫مادة‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫كما‬‫للمعىن‬ ‫مثالا‬(‫عرب‬)‫اللسان‬ ‫يف‬[‫يب‬‫ر‬‫التع‬‫و‬:‫يتخذ‬ ‫ان‬
‫بيا‬‫ر‬‫ع‬ ‫فرسا‬...‫أشاع‬ ‫على‬ ‫يكوى‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ،‫الفرس‬ ‫يب‬‫ر‬‫تع‬ ،‫يب‬‫ر‬‫التع‬‫و‬‫حافره‬ ‫ر‬...
‫يب‬‫ر‬‫التع‬‫و‬:‫الفحش‬]...
22

23. •‫املغايرة‬‫باجملاز‬:‫است‬ ‫يف‬ ‫اجملاز‬ ‫من‬ ‫احلقيقة‬ ‫تبيني‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬‫املعجمية‬ ‫املادة‬ ‫عماالت‬.
‫معجمه‬ ‫يف‬ ‫الزخمشري‬ ‫كان‬‫و‬(‫البالغة‬ ‫أساس‬)‫ب‬ ‫عن‬ ‫البيان‬ ‫هبذا‬ ‫ينفرد‬‫املعاجم‬ ‫قية‬.
‫مادة‬ ‫حتت‬ ‫معجمه‬ ‫يف‬ ‫ومثالا‬(‫رهن‬... [ )‫اجملاز‬ ‫ومن‬:‫رهان‬ ‫فرسي‬ ‫جاء‬:
‫متساويني‬.‫له‬ ‫ضامن‬ ‫أنا‬ ‫أي‬ ‫به‬ ‫ورهينة‬ ‫بكذا‬ ‫رهن‬ ‫لك‬ ‫وإين‬]...
.2‫ال‬‫تفسري‬‫بالرتمجة‬:‫ن‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫أخرى‬ ‫بكلمة‬ ‫الكلمة‬ ‫تفسر‬ ‫أن‬‫أو‬ ‫فسها‬
‫كذلك‬‫نفسها‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫أخرى‬ ‫كلمة‬‫من‬ ‫بأكثر‬.‫إىل‬ ‫وينقسم‬:
•‫احدة‬‫و‬ ‫بكلمة‬ ‫التفسري‬:‫أخرى‬ ‫كلمة‬‫الكلمة‬ ‫يف‬‫ر‬‫تع‬ ‫يف‬ ‫توضع‬ ‫أن‬.‫مث‬‫يف‬ ‫كما‬‫اله‬
‫اللسان‬[‫يب‬‫ر‬‫التع‬:‫الفحش‬...‫اب‬‫ر‬‫اإلع‬‫و‬:‫النكاح‬]...
•‫احدة‬‫و‬ ‫كلمة‬‫من‬ ‫بأكثر‬ ‫التفسري‬:‫أطول‬ ‫بعبارة‬ ‫يكون‬.‫اللس‬ ‫يف‬ ‫مثاله‬‫ان‬[‫به‬‫وعر‬:
‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫علمه‬...‫األعجم‬:‫عجمة‬ ‫لسانه‬ ‫يف‬ ‫الذي‬]...
•‫لغة‬ ‫من‬ ‫كلمة‬‫إىل‬ ‫بالرتمجة‬ ‫التفسري‬‫أخرى‬:‫اللسان‬ ‫يف‬ ‫مثاله‬[‫النري‬‫النوروز‬‫و‬ ‫وز‬:‫أصله‬
‫يوم‬ ‫جديد‬ ‫وتفسريه‬ ،‫روز‬ ‫نيع‬ ‫بالفارسية‬]...
23

24. .3‫باملصاحبة‬ ‫التفسري‬:‫م‬ ‫كيب‬‫تر‬ ‫يف‬ ‫املستعملة‬ ‫للكلمات‬ ‫حتديد‬ ‫هو‬‫للنحو‬ ‫اعتبار‬ ‫دون‬ ‫ا‬
‫املعروفة‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اعد‬‫و‬‫الق‬ ‫من‬ ‫غريه‬ ‫أو‬.‫مادة‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫مثاله‬(‫ب‬‫عر‬)‫ا‬ ‫يف‬‫للسان‬[‫عرب‬
‫الرجل‬...‫معد‬ ‫بت‬‫ر‬‫وع‬‫ته‬...‫ح‬‫اجلر‬ ‫وعرب‬...‫السنام‬ ‫وعرب‬]...‫ففيه‬ ،‫أن‬ ‫توضيح‬
‫معىن‬ ‫من‬ ‫ا‬‫جزء‬(‫ب‬‫عر‬)‫السنام‬‫و‬ ‫ح‬‫اجلر‬‫و‬ ‫املعدة‬‫و‬ ‫الرجل‬ ‫يصاحب‬.‫فباملص‬‫هذه‬ ‫احبة‬
‫معىن‬ ‫يتضح‬(‫ب‬‫عر‬.)
.4‫بالسياق‬ ‫التفسري‬:‫ا‬ ‫توضيح‬ ‫على‬ ‫يساعد‬ ‫مما‬ َ‫ظ‬‫اللف‬ ‫يصاحب‬ ‫ما‬ ‫هو‬‫وينقسم‬ ،‫ملعىن‬
‫إىل‬:
•‫اللغوي‬ ‫السياق‬:‫مادة‬ ‫يف‬ ‫كما‬،‫اللفط‬ ‫فيها‬ ‫الكرمي‬ ‫القرءان‬ ‫بآيات‬ ‫يؤتى‬ ‫أن‬(‫ع‬‫ب‬‫ر‬)‫اللسان‬ ‫يف‬
[‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫وقول‬:‫أسلمنا‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫و‬‫ق‬ ‫لكن‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫تؤمن‬ ‫لن‬ ‫قل‬ ‫آمنا‬ ‫اب‬‫ر‬‫األع‬ ‫قالت‬.‫فهؤال‬‫من‬ ‫قوم‬ ‫ء‬
‫الص‬ ‫يف‬ ‫طعما‬ ‫باملدينة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫قدم‬ ،‫العرب‬ ‫ادي‬‫و‬‫ب‬،‫اإلسالم‬ ‫ال‬ ‫دقات‬
‫اب‬‫ر‬‫األع‬ ‫هللا‬ ‫اهم‬‫فسم‬]...‫يف‬ ‫كما‬،‫اللفظ‬ ‫فيه‬ ‫النبوي‬ ‫باحلديث‬ ‫يؤتى‬ ‫أن‬ ‫أو‬‫مادة‬ ‫يف‬ ‫اللسان‬
(‫عرب‬[ )‫قال‬ ‫أنه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ‫وروي‬:‫نف‬ ‫عن‬ ‫تعرب‬ ‫الثيب‬‫تفصح‬ ‫أي‬ ‫سها‬
]...‫للتعرب‬ ‫ا‬‫تفسري‬ ‫اللسان‬ ‫يف‬ ‫كما‬ ُ‫الشعر‬ َ‫ظ‬‫اللف‬ ‫يصاحب‬ ‫أو‬:
‫وقاهم‬ ‫فهال‬ ‫آبائي‬ ‫ب‬‫تعر‬**‫وزرود‬ ‫عاجل‬ ‫رمال‬ ‫املوت‬ ‫من‬
24

25. •‫االجتماعي‬ ‫السياق‬:‫فيه‬ ‫الكلمة‬ ‫تقال‬ ‫الذي‬ ‫احمليط‬ ‫يف‬ ‫تفصيل‬ ‫يورد‬ ‫أن‬ ‫هو‬.‫مث‬‫يف‬ ‫اللسان‬ ‫يف‬ ‫اله‬
‫مادة‬(‫عرب‬[ )‫للكأل‬ ‫تياد‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫اء‬‫و‬‫انت‬‫و‬ ‫جنعة‬ ‫صاحب‬ ،‫بدويا‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫باأللف‬ ‫ايب‬‫ر‬‫أع‬ ‫ورجل‬‫وتتبع‬ ،
‫اليهم‬‫و‬‫م‬ ‫أو‬ ‫العرب‬ ‫من‬ ‫اء‬‫و‬‫وس‬ ،‫الغيث‬ ‫ملساقط‬]...
•‫السبيب‬ ‫السياق‬:‫ع‬ ‫اللغوية‬ ‫الصيغة‬ ‫الستعمال‬ ‫تعليل‬ ‫من‬ ‫املعجم‬ ‫يف‬ ‫يرد‬ ‫ما‬ ‫هو‬‫عليه‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫لى‬.
‫مادة‬ ‫يف‬ ‫اللسان‬ ‫يف‬ ‫ومثاله‬(‫عرب‬... [ )‫الن‬ ‫على‬ ‫املنزل‬ ‫القرءان‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫وجعل‬‫املرسل‬ ‫يب‬
،‫بيا‬‫ر‬‫ع‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ُمد‬‫ألنه‬‫بلساهن‬ ‫له‬‫ز‬‫ان‬ ‫الذين‬ ‫العرب‬ ‫إىل‬ ‫نسبه‬‫م‬]...
5.‫بالصورة‬ ‫التفسري‬:‫بالغة‬ ‫دقة‬ ‫يف‬ ‫ترسم‬ ‫بالصورة‬ ‫املعجم‬ ‫كلمات‬‫بعض‬ ‫توضيح‬ ‫هو‬.‫املعجم‬ ‫يف‬ ‫مثاله‬
‫الوسيط‬( [‫الديك‬)‫الدجاج‬ ‫ذكر‬
25

26. ‫رة‬‫املذك‬ ‫انتهت‬
‫ا‬‫شكر‬