سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 203 ) / ( الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن النبي سُئل هل ينكح أهل الجنة فقال نعم دَحْماً دحما بذَكَر لا يملُّ وشهوة لا تنقطع من ( 8 ) ثمانية طرق عن النبي ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
302
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ل‬‫ه‬‫ل‬‫ت‬ ُ
‫س‬‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫أ‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬
‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬
‫ح‬‫ك‬‫ن‬‫ن‬
ُّ‫ل‬‫م‬‫ي‬‫لا‬‫ر‬
َ
‫ك‬َ‫د‬‫ن‬‫ا‬‫م‬‫ح‬‫د‬‫ا‬‫م‬‫ح‬‫د‬‫م‬‫ع‬‫ن‬‫ال‬‫ق‬‫ف‬‫ة‬‫ي‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬‫ه‬‫أ‬
‫ن‬‫م‬‫ع‬‫ط‬‫ق‬‫ن‬‫ن‬
‫لا‬‫وة‬‫ه‬‫ش‬‫و‬
(
8
)
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬‫رق‬‫ط‬‫ة‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫م‬‫ي‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫ينكح‬ ‫هل‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫تنقطع‬ ‫ال‬ ‫وشهوة‬ ُّ‫يمل‬ ‫ال‬‫ر‬
َ
‫ك‬
َ
‫بذ‬ ‫دحما‬
ً
‫ما‬
ْ
‫ح‬
َ
‫د‬
(
8
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
‫الشامين‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬ ‫روي‬
(
650
)
‫؟‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫ينكح‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫قال‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫دحما‬
ً
‫ما‬
ْ
‫ح‬
َ
‫د‬ ‫تنقطع‬ ‫ال‬ ‫وشهوة‬ ُّ‫يمل‬ ‫ال‬‫ر‬
َ
‫ك‬
َ
‫بذ‬ ‫نعم‬ ‫قال‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وروي‬
(
2067
)
‫قال‬ ‫؟‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنطأ‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ا‬‫ر‬‫ك‬ِ‫ب‬ ‫رة‬
َّ
‫مطه‬ ‫رجعت‬ ‫عنها‬ ‫قام‬ ‫فإذا‬ ‫دحما‬ ‫دحما‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫نعم‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
782
( )
‫وطعام‬ ‫نعيم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الجنة‬ ‫صفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وش‬
‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ونرر‬ ‫وللود‬ ‫ودرجات‬ ‫عن‬‫وحور‬ ‫ما‬ ِ
‫وج‬ ‫اب‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫فيه‬ ‫جمعت‬
‫وفيه‬ ‫ذلك‬
(
066
)
‫حديث‬
.

3. 3
‫وشهوة‬ ُّ‫يمل‬ ‫ال‬‫ر‬
َ
‫ك‬
َ
‫بذ‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫ينكح‬ ‫هل‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫وكان‬
‫تنقطع‬ ‫ال‬
.
‫أسانيدها‬ ‫لجمع‬ ‫وحدها‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفردها‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫ثبوتها‬ ‫وبيان‬
.
‫له‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫يتبن‬ ‫ي‬
‫يل‬ ‫وفيما‬
(
8
)
‫وباجتما‬ ‫بل‬ ، ‫بذاتها‬ ‫حسنة‬ ‫منها‬ ‫ثالثة‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬
‫الصحيح‬ ‫درجة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫يرف‬ ‫الثالثة‬
.
‫وترفع‬ ‫بعضها‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بضمها‬ ‫تنجب‬ ‫ضعيفة‬ ‫منها‬ ‫ولمسة‬
‫الحسنة‬ ‫طرق‬ ‫الثالث‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بضمها‬ ‫فكيف‬ ، ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الحديث‬
.
‫طرق‬ ‫ثمانية‬ ‫اجتما‬ ‫لكان‬ ‫ضعيفة‬ ‫طرقه‬ ‫كل‬‫أن‬ ‫وقلنا‬ ‫شديد‬ ‫مضض‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫جدال‬ ‫لنا‬‫تب‬ ‫وإن‬ ‫بل‬
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الحديث‬ ‫وترفع‬ ‫بعضا‬ ‫بعضها‬ ‫وتجب‬ ‫يقويه‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫للحديث‬
.
‫وثالث‬ ‫فكيف‬
‫بذاتها‬ ‫حسنة‬ ‫منها‬ ‫طرق‬
.
__
‫كتاب‬‫تحقيق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
‫حجر‬ ‫البن‬ ‫العالية‬ ‫المطالب‬
)
‫البا‬ ‫من‬ ‫لمجموعة‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حثن‬
(
72
)
‫رسالة‬
‫د‬ ‫بتنسيق‬ ‫جامعية‬
.
‫ي‬‫الشب‬ ‫سعيد‬
( :
‫رقم‬ ‫حديث‬ ‫عند‬
(
0060
.. )
‫ال‬ ‫أهل‬ ‫يمس‬ ‫هل‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫؟‬ ‫أزواجهم‬ ‫جنة‬
‫ال‬‫كر‬
َ
‫بذ‬ ‫نعم‬
‫تنقطع‬ ‫ال‬ ‫وشهوة‬ ‫ي‬
‫يحف‬ ‫ال‬ ‫وفرج‬ ‫يمل‬
... .
‫قالوا‬ ‫وأسانيده‬ ‫طرقه‬ ‫بعض‬ ‫ذكر‬ ‫وبعد‬
:
‫الباب‬ ‫حديث‬ ‫أن‬ ‫فالخالصة‬
‫ضعيف‬
‫ي‬
‫االفريف‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫لضعف‬
‫إسناده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وانقطا‬
‫بهذه‬ ‫ولكنه‬
‫ه‬‫لغب‬ ‫الحسن‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫يرتف‬ ‫الشواهد‬
‫أعلم‬ ‫وهللا‬
.

4. 4
‫رقم‬ ‫حديث‬ ‫وعند‬
(
0060
.. )
‫ي‬
‫ف‬ ‫البضع‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫إن‬ ‫قاال‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫وسليم‬ ‫ي‬
‫الطاب‬ ‫الهيثم‬ ‫عن‬
‫يمل‬ ‫ال‬‫ر‬
َ
‫ك‬
َ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫شه‬ ‫مقيل‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫الجنة‬
...
‫قالوا‬ ‫وأسانيده‬ ‫طرقه‬ ‫بعض‬ ‫ذكر‬ ‫وبعد‬
:
‫أن‬ ‫فالخالصة‬
‫الحارث‬ ‫بإسناد‬ ‫ضعيف‬ ‫الباب‬ ‫حديث‬
‫بهذه‬ ‫ولكنه‬
‫ه‬‫لغب‬ ‫الحسن‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫يرتف‬ ‫الشواهد‬
‫أعلم‬ ‫وهللا‬
.
‫رقم‬ ‫حديث‬ ‫وعند‬
(
0065
.. )
‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫يجامع‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سئل‬ ‫قال‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫منية‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫مب‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ‫دحاما‬ ‫دحاما‬
... .
‫قالوا‬ ‫وأسانيده‬ ‫طرقه‬ ‫بعض‬ ‫ذكر‬ ‫وبعد‬
:
‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫إال‬
‫ه‬‫لغب‬ ‫الحسن‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫يرتف‬ ‫المتقدمة‬ ‫الطرق‬ ‫من‬ ‫الثالث‬ ‫وبالطريق‬ ‫الباب‬ ‫بإسناد‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫وإن‬
‫ك‬
‫تضعيفها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ولطأ‬ ‫شدة‬ ‫األسانيد‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المهم‬
‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫لكن‬ ، ‫ي‬
‫سيأب‬ ‫كما‬
‫حسنا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أحواله‬ ‫أقل‬ ‫فالحديث‬ ، ‫الحسن‬ ‫درجة‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ل‬‫يب‬
.
__
‫تنبيه‬
:
‫ه‬‫وتكبب‬ ‫الخط‬ ‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫المحم‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ولاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫لتيسب‬
‫ول‬
.
-------------------------------------------

5. 5
__
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للتعنت‬ ‫ين‬‫بالكثب‬ ‫أفضت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫الحديثية‬ ‫األسباب‬ ‫مخترص‬
:
_
7
_
‫الدوام‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقال‬ ‫جرح‬ ‫أشد‬ ‫والتيار‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التعنت‬
_
7
_
‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حفظ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫المبب‬ ‫التوثيق‬ ‫فوق‬ ‫والفقهية‬ ‫العقدية‬ ‫الخالفات‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫المبب‬ ‫الجرح‬ ‫تقديم‬
‫ومروياته‬
_
0
_
‫حديث‬ ‫كل‬‫أسانيد‬ ‫استقصاء‬ ‫عدم‬
_
0
_
‫لمعناه‬ ‫شواهد‬ ‫من‬ ‫للحديث‬ ‫ما‬ ‫استقصاء‬ ‫عدم‬
_
5
_
‫بسواء‬ ‫سواء‬ ‫الكذابن‬ ‫الرواة‬ ‫معاملة‬ ‫وكن‬‫المب‬ ‫الرواة‬ ‫معاملة‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫التعنت‬ ‫أما‬
‫الدوام‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جرح‬ ‫أشد‬ ‫والتيار‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬
:
‫ف‬
‫أن‬ ‫منهم‬
ً
‫ظنا‬ ، ‫كان‬
ً
‫أيا‬ ‫جرح‬ ‫من‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقال‬ ‫ما‬ ‫أشد‬ ‫التيار‬ ‫منهج‬ ‫وحديثا‬ ‫قديما‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫يتبع‬
‫دل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫احتياطا‬ ‫وآمن‬ ‫أسلم‬ ‫هذا‬
‫منها‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫النبوية‬ ‫للسنة‬ ‫لوا‬
.
‫ع‬ ‫وضعفه‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ة‬‫عش‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وثق‬ ‫فإن‬
‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫فيقولون‬ ‫مثال‬ ‫ي‬
‫النساب‬ ‫كه‬
‫وتر‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ش‬
‫كه‬
‫ويب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫لمسة‬ ‫ويضعفه‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫لمسة‬ ‫يوثقه‬ ٍ
‫ثان‬ ٍ
‫او‬‫ر‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫ثم‬ ، ‫ي‬
‫النساب‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫وك‬‫مب‬
‫فيقولون‬ ، ‫مثال‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
، ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫وك‬‫مب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬

6. 6
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ويضعفه‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ة‬‫عش‬ ‫يوثقه‬ ‫ثالث‬ ‫او‬‫ر‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫ثم‬
‫قال‬ ‫كما‬‫ضعيف‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫فيقولون‬ ، ‫مثال‬
‫الدوا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وهكذا‬ ، ‫حاتم‬ ‫أبو‬
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الرواة‬ ‫ر‬
‫أكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬ ‫م‬
.
‫أين‬ ، ‫أحد‬ ‫كل‬‫الستطاعه‬ ‫هكذا‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫بل‬ ، ‫األصل‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العلم‬ ‫أين‬ ‫أدري‬ ‫وال‬
‫أم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حديب‬ ‫لسبب‬ ‫الجرح‬ ‫هل‬ ‫والبحث‬ ، ‫إمام‬ ‫كل‬‫جرح‬ ‫أسباب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النرر‬
‫ع‬ ‫اللتالفات‬
‫وفقهية‬ ‫قدية‬
‫وشخصية‬
.
‫ينكرونه‬ ‫فيما‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ألطأ‬ ‫وهل‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫صحيحة‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫هل‬ ‫الحديثية‬ ‫األسباب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبحث‬‫النرر‬ ‫ثم‬
‫المسألة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫أما‬ ، ‫اوي‬‫ر‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمثل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫تصل‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫وهكذا‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫فعال‬ ‫عليه‬
‫العلم‬ ‫من‬ ‫ش‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫ولما‬ ‫أحد‬ ‫كل‬‫الستطاعها‬ ‫كالحساب‬
.
‫وآلرون‬
‫يكود‬ ‫يكاد‬ ‫وهذا‬ ، ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العجيبة‬ ‫لشدتهم‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫قول‬ ‫يقدمون‬
‫لك‬ ، ‫وجرحه‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكلم‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫أن‬ ‫تعرف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ويكف‬ ، ‫المتعنتن‬ ‫هؤالء‬ ‫لدي‬ ‫منهجا‬
، ‫المجروحن‬ ‫الرواة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫تتخيل‬ ‫أن‬
‫ان‬‫المب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫حب‬
(
0
/
706
)
‫الجرح‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تعليقا‬
(
‫ي‬
‫عقيل‬ ‫يا‬ ‫عقل‬ ‫لك‬ ‫أفما‬
!
‫أتدرى‬
‫تتكلم‬ ‫فيمن‬
‫ي‬‫ولب‬ ‫عنهم‬ ‫لنذب‬ ‫النمط‬ ‫هذا‬ ‫ذكر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تبعناك‬ ‫وإنما‬ ،
‫فيهم‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫ف‬
‫أن‬ ‫تدرى‬ ‫ال‬ ‫كأنك‬،
‫بطبقات‬ ‫منك‬ ‫أوثق‬ ‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫كل‬
‫كتا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫توردهم‬ ‫لم‬ ‫ين‬‫كثب‬‫ثقات‬ ‫من‬ ‫وأوثق‬ ‫بل‬ ،
‫بك‬
‫فهذا‬ ،
‫محدث‬ ‫فيه‬ ‫يرتاب‬ ‫ال‬ ‫مما‬
‫ال‬ ‫بما‬ ‫انفرد‬ ‫وال‬ ‫غلط‬ ‫ما‬ ‫الذي‬ ‫الثبت‬ ‫الثقة‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫تعرفب‬ ‫أن‬ ‫أشته‬ ‫وأنا‬ ،
‫عليه‬ ‫يتابع‬
..
)

7. 7
‫الرواة‬ ‫من‬ ‫ه‬‫غب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتكلم‬ ‫حن‬ ‫بالك‬ ‫فما‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكلم‬ ‫رجل‬ ‫كان‬‫فإن‬ ، ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫وهللا‬ ‫وصدق‬
‫يوثق‬ ‫ال‬ ‫يكاد‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫تجد‬ ‫لذلك‬ ‫؟‬ ‫فيهم‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫ترن‬ ‫ماذا‬ ، ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫ثقة‬ ‫لدرجة‬ ‫يصلوا‬ ‫لم‬ ‫ممن‬
‫قول‬ ‫مون‬‫يقد‬ ‫اليوم‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫فتجد‬ ، ‫أصال‬ ‫أحدا‬
‫الرواة‬ ‫جرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقوله‬ ‫ي‬
‫العقيل‬
!
‫ان‬‫المب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ي‬
‫بالعقيل‬ ‫فشبيه‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫أما‬
(
7
/
720
( )
‫قصب‬ ‫ربما‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
-
‫أي‬
‫جرح‬
-
‫أسه‬‫ر‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫ما‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫كأنه‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الثقة‬
)
‫ال‬ ‫ثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتكلم‬ ‫أحيانا‬ ‫حبان‬ ‫فابن‬ ، ‫وصدق‬ ،
‫واح‬ ‫بخطأ‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ويتهم‬ ‫بل‬ ‫يجرح‬ ‫وأحيانا‬ ، ‫فيهم‬ ‫تكلم‬ ‫حن‬ ‫معه‬ ‫كان‬‫عقل‬ ‫أي‬ ‫تدري‬
‫وال‬ ، ‫فيه‬ ‫وقع‬ ‫د‬
‫أال‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬‫ش‬ ‫من‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫مب‬ ‫أدري‬
‫واحد‬ ‫إسناد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ولو‬ ‫أبدا‬ ‫يخئ‬
.
‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫قول‬ ‫ويقدمون‬ ، ‫األقوال‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫يقدمون‬ ‫اليوم‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫فتجد‬
، ‫منها‬ ‫هو‬ ‫مما‬ ‫ا‬‫كثب‬‫السنة‬ ‫من‬ ‫ويخرجون‬ ، ‫الصدق‬ ‫أهل‬ ‫ويتهمون‬ ‫الثقات‬ ‫فيجرحون‬ ، ‫األقوال‬
‫بكذ‬ ‫ويحكمون‬
‫أق‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫كثب‬‫ووضع‬ ‫ب‬
‫فقط‬ ‫الضعيف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫أمرها‬ ‫ي‬
‫ص‬
.
‫وليس‬ ، ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالتساهل‬ ‫ه‬‫غب‬ ‫فيتهم‬ ‫يروح‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬
‫يكتف‬ ‫ال‬ ‫وبعضهم‬ ‫بل‬
‫هذا‬
‫إطالقا‬ ‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫االحتياط‬ ‫من‬
.
‫عن‬ ‫والبحث‬ ، ‫يجرحهم‬ ‫من‬ ‫اتب‬‫ر‬‫م‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والنرر‬ ، ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األقوال‬ ‫كل‬‫جمع‬ ‫من‬ ‫والبد‬
‫الجرح‬ ‫سبب‬
‫من‬ ‫عدد‬‫لصدور‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫من‬ ‫ومعرفة‬ ، ‫ي‬
‫وفقه‬ ‫وعقدي‬ ‫ي‬
‫مذهب‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حديب‬ ‫لسبب‬
ٌ
‫أجرح‬
‫والنرر‬ ، ‫فقط‬ ‫والغلطتن‬ ‫الواحدة‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫ومن‬ ، ‫فعال‬ ‫حفره‬ ‫وسوء‬ ‫منه‬ ‫األلطاء‬
‫وب‬ ، ‫اوي‬‫ر‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمثل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫تصل‬ ‫ي‬
‫حب‬ ، ‫وهكذا‬ ، ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫لمرويات‬ ‫والشواهد‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫اهلل‬
‫التوفيق‬
.

8. 8
_
‫التوثيق‬ ‫فوق‬ ‫والفقهية‬ ‫العقدية‬ ‫الخالفات‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫المبب‬ ‫الرواة‬ ‫جرح‬ ‫تقديم‬‫وهو‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫السبب‬ ‫أما‬
‫فقط‬ ‫حديثيا‬ ‫الرواية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫المبب‬
:
‫أنه‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأقول‬
‫مخالف‬ ‫أنه‬ ‫يقال‬ ‫عقدي‬ ‫مذهب‬ ‫أو‬ ‫بدعة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫كان‬‫أيا‬ ‫او‬‫ر‬ ‫تضعيف‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫ال‬
‫سقط‬
ُ
‫ي‬ ‫وال‬ ، ‫أبدا‬ ‫أبدا‬ ، ‫للسنة‬
‫والفسق‬ ‫بالفسق‬ ‫إال‬ ‫تسقط‬ ‫ال‬ ‫العدالة‬ ، ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫عدالة‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ش‬ ‫أي‬
‫عند‬ ‫لالف‬ ‫بال‬
‫الكبائر‬ ‫ارتكاب‬ ‫أنه‬ ‫كان‬‫مذهب‬ ‫أي‬
.
‫مذهب‬ ‫أو‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫عندهم‬ ‫أنه‬ ‫لمجرد‬ ‫حديثه‬ ‫كوا‬
‫وتر‬ ‫بل‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫ضعفه‬ ‫او‬‫ر‬ ‫من‬ ‫وكم‬
‫من‬ ‫بس‬ ‫يضعف‬ ‫ال‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫قطعا‬ ‫الصحيح‬ ‫وهو‬ ‫ر‬
‫األكب‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫للسنة‬ ‫مخالف‬
‫من‬ ‫وكم‬ ، ‫ذلك‬
‫مس‬ ‫وصحيح‬ ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بما‬ ‫الصحاح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حديث‬
‫وو‬ ‫وقدري‬ ‫ي‬
‫ولارج‬ ‫مرج‬ ‫او‬‫ر‬‫ل‬ ‫لم‬
.
‫مثاال‬ ‫ب‬‫وأض‬
‫وهو‬
‫العامري‬ ‫يك‬‫ش‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
،
‫شاهن‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
(
‫ثقة‬
)
‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫النساب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬
)
‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫األزدي‬ ‫للفون‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫معن‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫الفسوي‬ ‫يعقوب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
. )
‫من‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬
‫ي‬
‫الجوزجاب‬ ‫قال‬ ‫اآللر‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬‫انرر‬ ‫لكن‬ ، ‫؟‬ ‫توثيق‬
(
‫كذاب‬‫مختاري‬
)
‫ي‬
‫يعب‬
‫األزدي‬ ‫وقال‬ ، ‫ي‬
‫الثقف‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫مختار‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬
(
ُ
‫ي‬ ‫ال‬
َ
‫كت‬
ُ
‫ب‬
ُ
‫حديث‬
‫ه‬
)
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫غاليا‬ ‫كان‬
‫الثقات‬ ‫حديث‬ ‫يشبه‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫األثبات‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ، ‫التشيع‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
، ‫عنه‬ ‫يحدث‬ ‫ال‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫وكان‬ ،
‫وتر‬
، ‫لمذهبه‬ ‫إال‬ ‫لس‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫تري‬ ‫فكما‬ ، ‫مذهبه‬ ‫لسوء‬ ‫عنه‬ ‫الحديث‬ ‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫ك‬
‫الرواية‬ ‫عن‬ ‫نتكلم‬ ‫حن‬ ‫بمذهبه‬ ‫لنا‬ ‫شأن‬ ‫وال‬ ، ‫ثقة‬ ‫الرجل‬ ‫تري‬ ‫كما‬‫لكن‬
.

9. 9
‫وهذا‬
‫آلر‬ ‫مثال‬
،
‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬
‫م‬‫الحرص‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬
(
‫يروي‬ ‫افضة‬‫ر‬‫ال‬ ‫غالة‬ ‫من‬ ‫كان‬
‫منكرة‬ ‫أحاديث‬
)
‫بالوض‬ ‫واتهمه‬
‫وقال‬ ، ‫ع‬
(
‫النار‬ ‫حمب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬‫وهو‬ ‫الشيعة‬ ‫غالة‬ ‫من‬
)
،
‫ي‬
‫العقيل‬ ‫وقال‬
(
‫الرفض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الغالة‬ ‫من‬
‫بواطيل‬ ‫مناكب‬ ‫بأحاديث‬ ‫يحدث‬
)
‫قوله‬ ‫من‬ ‫اآلن‬ ‫ودعك‬
(
‫النار‬ ‫حمب‬ ‫من‬
)
‫معروف‬ ‫تفصيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫والمسألة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫التأل‬ ‫من‬ ‫فليست‬
‫التفصيل‬ ‫مكان‬ ‫هذا‬ ‫وليس‬ ‫أنفسهم‬ ‫الصحابة‬ ‫عهد‬ ‫منذ‬
‫التضعيف‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫هنا‬ ‫يعنينا‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،
‫المقبولة‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫ا‬‫كثب‬‫يردون‬ ‫ي‬
‫والعقيل‬ ‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫كان‬‫لذلك‬ ، ‫لمذهبه‬ ‫إال‬ ‫لس‬ ‫ليس‬ ‫الشديد‬
‫الرواة‬ ‫مذاهب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫المكذوبة‬ ‫الموضوعات‬ ‫من‬ ‫ويجعلونها‬ ‫بل‬
.
‫قالوا‬ ‫ماذا‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫روايته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حكما‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫مذهب‬ ‫يجعل‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ‫؟‬
‫شدته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ، ‫الثقات‬
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫دكن‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫وقال‬ ،
(
‫مرضي‬ ‫كان‬
‫ا‬
)
‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
‫حنبل‬
(
‫ا‬‫لب‬ ‫إال‬ ‫أعلم‬ ‫ال‬
)
‫نمب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫عن‬‫النرر‬ ‫بغض‬ ‫فالرجل‬ ،
‫ثقة‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فهو‬ ‫مذهبه‬
.
‫الحجة‬ ‫هذه‬ ‫وبنفس‬ ‫بل‬
‫منها‬ ‫يقبل‬ ‫ولن‬ ‫األلري‬ ‫المذاهب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫وفقه‬ ‫عقدي‬ ٍ
‫مذهب‬ ُّ‫كل‬
ُّ
‫د‬‫سب‬
‫لون‬‫يفض‬ ‫من‬ ‫يقبله‬ ‫لن‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
‫باف‬ ‫ي‬
‫عل‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫ل‬‫يفض‬ ‫من‬ ‫يرويه‬ ‫حديث‬ ‫فكل‬ ، ‫واحدا‬ ‫حديثا‬
‫أن‬ ‫بحجة‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫المذهب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهم‬ ‫مخالفون‬ ‫رواتها‬
.
‫الوضو‬ ‫أو‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذهب‬ ‫أي‬ ‫صاحب‬ ‫يرويه‬ ‫حديث‬ ‫وكل‬
‫ويؤيد‬‫أو‬ ‫أو‬ ‫المعامالت‬ ‫أو‬ ‫الصيام‬ ‫أو‬ ‫ء‬
‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫شاء‬ ‫من‬ ‫كل‬
ُّ
‫د‬‫وسب‬ ، ‫مذهبهم‬ ‫لالف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ألنه‬ ‫األلري‬ ‫المذاهب‬ ‫أصحاب‬ ‫يقبله‬ ‫لن‬ ‫مذهبه‬
‫مذهبهم‬ ‫يؤيد‬ ‫ما‬ ‫فرووا‬ ‫ألطأوا‬ ‫ولعلهم‬ ‫مذهبه‬ ‫غب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ممن‬ ‫رواتها‬ ‫أن‬ ‫بحجة‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬
!
‫ولن‬
‫مقبول‬
ٌ
‫حديث‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يبف‬
.

10. 11
‫المت‬ ‫هؤالء‬ ‫اتبع‬ ‫وقد‬
‫عددا‬ ‫كوا‬
‫وتر‬ ‫بل‬ ‫وضعفوا‬ ، ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫بالهن‬ ‫ليس‬ ‫عدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السبيل‬ ‫هذا‬ ‫عنتون‬
‫من‬ ‫كثب‬‫من‬ ‫لهم‬ ‫قوي‬ ‫توثيق‬ ‫وجود‬ ‫ومع‬ ‫بل‬ ، ‫فقط‬ ‫والفقهية‬ ‫العقدية‬ ‫مذاهبهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫اواة‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬
‫األحادي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫أحكام‬ ‫من‬ ‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أتبعه‬ ‫ولم‬ ، ‫كبب‬‫ر‬‫ض‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫أفص‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫األئمة‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫وال‬ ‫ث‬
‫واحد‬ ‫حديث‬
‫الحمد‬ ‫وهلل‬
.
_
‫األحاديث‬ ‫متابعات‬ ‫عن‬ ‫واالستقصاء‬ ‫البحث‬ ‫عدم‬‫وهو‬ ‫الثالث‬ ‫السبب‬ ‫أما‬
:
‫بإطالق‬ ‫هكذا‬ ، ‫ضعيف‬ ‫الحديث‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫لحديث‬ ‫ضعيفا‬ ‫إسنادا‬ ‫يري‬ ‫أن‬ ‫بمجرد‬ ‫البعض‬ ‫فتجد‬
!
‫بل‬
‫بعض‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫لمجرد‬ ‫مكذوبة‬ ‫أنها‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يحكمون‬ ‫المتألرة‬ ‫القرون‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫تجد‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫وكثب‬
‫ا‬ ‫طرق‬
‫تدل‬ ‫مقبولة‬ ‫ألري‬ ‫أسانيد‬ ‫لوجد‬ ‫ي‬
‫استقص‬ ‫ولو‬ ، ‫الكذبة‬ ‫ها‬‫يروي‬ ‫لحديث‬
‫إحدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫ل‬
‫القبول‬ ‫اتب‬‫ر‬‫م‬
.
‫حديث‬ ‫وهو‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫رص‬‫مخت‬ ‫مثاال‬ ‫وأذكر‬
(
‫أقطع‬ ‫فهو‬ ‫هللا‬ ‫بحمد‬ ‫فيه‬ ‫بدأ‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫بال‬ ‫ذي‬ ‫أمر‬ ‫كل‬
( )
‫صحيح‬
)
‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثب‬‫صححه‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ،
:
‫و‬‫حجر‬ ‫وابن‬ ‫عوانة‬‫وأبو‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
‫النووي‬
‫وابن‬ ‫الصالح‬ ‫وابن‬
‫والحاكم‬ ‫والمنذري‬ ‫ي‬
‫والعالب‬‫الب‬ ‫عبد‬
‫ي‬
‫والسبك‬ ‫الملقن‬ ‫وابن‬ ‫قدامة‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والعجلوب‬
‫والس‬
‫هم‬‫وغب‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫ي‬
‫اف‬‫ر‬‫والع‬ ‫خاوي‬
.
‫حديث‬ ‫من‬ ‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫مرسال‬ ‫وروي‬ ، ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫مروي‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
‫ما‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫حديث‬ ‫من‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫وروي‬ ، ‫الزهري‬
‫حديث‬ ‫من‬ ‫ضعيفة‬ ‫أسانيد‬ ‫بثالثة‬ ‫وروي‬ ، ‫لك‬
‫م‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫مرسال‬ ‫وروي‬ ، ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬‫معمر‬ ‫حديث‬ ‫ن‬
.

11. 11
‫نحو‬ ‫له‬ ‫حديث‬ ‫فهذا‬
(
0
)
‫أو‬ ‫بذاته‬ ‫حسن‬ ‫منهما‬ ‫كل‬‫واثنان‬ ‫لفيف‬ ‫ضعفها‬ ‫منها‬ ‫أربعة‬ ، ‫أسانيد‬ ‫ستة‬
‫اليوم‬ ‫الناس‬ ‫ببعض‬ ‫فإذا‬ ، ‫المتابعات‬ ‫بأقل‬ ‫ينجب‬ ‫لفيفا‬ ‫ضعفا‬ ‫ضعيفان‬ ‫مضض‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫ل‬‫التب‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫التصحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالتساهل‬ ‫صححه‬ ‫من‬ ‫ويتهمون‬ ‫بل‬ ‫الحديث‬ ‫ويضعفون‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫يتجاهلون‬
!
‫بع‬
َ
‫أيت‬‫ر‬ ‫وقد‬
‫مث‬ ‫وهذا‬ ‫هم‬ ‫من‬ ‫وهم‬ ‫صححوه‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫ض‬
، ‫التضعيف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طريقتهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فقط‬ ‫ال‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫وهو‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وطرقه‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أفردت‬ ‫وقد‬
(
726
)
‫اجعه‬‫ر‬‫ف‬
.
_
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫لمعب‬ ‫شواهد‬ ‫عن‬ ‫واالستقصاء‬ ‫البحث‬ ‫عدم‬‫وهو‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫السبب‬ ‫أما‬
:
‫أ‬ ‫كانقطا‬‫لفيف‬ ‫ضعف‬ ‫فيها‬ ‫أحاديث‬ ‫تجد‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫فكثب‬
‫ويكون‬ ‫للمتابعة‬ ‫وتصلح‬‫أو‬ ‫أو‬ ‫حفظ‬ ‫سوء‬ ‫و‬
‫مرتبة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫ترف‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬ ‫لمعناها‬ ‫تشهد‬ ‫ة‬‫كثب‬‫أحاديث‬ ‫هناك‬
(
‫الحسن‬
‫ه‬‫لغب‬
)
‫اتب‬‫ر‬‫م‬ ‫إحدي‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫القبول‬
.
‫وهل‬ ، ‫ها‬‫اوي‬‫ر‬ ‫لضعف‬ ‫بالضعف‬ ‫عليها‬ ‫يحكمون‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المشتغلن‬ ‫من‬ ‫ا‬‫كثب‬‫تجد‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫لكن‬
‫؟‬ ‫ي‬
‫وانته‬ ‫ضعيف‬ ‫فالن‬ ‫تقول‬ ‫أن‬ ‫وظيفتك‬ ‫كل‬‫هذه‬
‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫مقبوال‬ ‫الفعل‬ ‫هذا‬ ‫كان‬‫وإن‬
‫هؤالء‬ ‫عذر‬ ‫فما‬ ، ‫البالد‬ ‫من‬ ‫كثب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرواة‬ ‫وانتشار‬ ‫واألسانيد‬ ‫الطرق‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقوفهم‬ ‫لعدم‬ ‫قديما‬
‫اليوم‬
!
_
‫بسواء‬ ‫سواء‬ ‫الكذابن‬ ‫الرواة‬ ‫معاملة‬ ‫وكن‬‫المب‬ ‫الرواة‬ ‫معاملة‬ ‫وهو‬ ‫الخامس‬ ‫السبب‬ ‫أما‬
:
‫هنا‬ ‫وها‬
‫ال‬ ‫بن‬ ‫الفرق‬ ‫بيان‬ ‫من‬ ‫البد‬
‫وك‬‫المب‬ ‫اوي‬‫ر‬
‫الكذاب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫وال‬ ‫جدا‬ ‫الضعيف‬ ‫أو‬
.

12. 12
‫ال‬ ‫لكنه‬ ‫الشديد‬ ‫حفره‬ ‫سوء‬ ‫من‬ ‫الخطأ‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يغلب‬ ٍ
‫او‬‫ر‬ ‫هو‬ ‫جدا‬ ‫الضعيف‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫المب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬
‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وإن‬ ‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫الذي‬ ‫فهو‬ ‫الكذاب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أما‬ ، ‫تعمدا‬ ‫يكذب‬ ‫ال‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أو‬ ، ‫يكذب‬
‫م‬ ‫فهو‬ ‫الكذب‬ ‫تعمده‬ ‫ثبت‬ ‫فإن‬ ، ‫واحدة‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫عتب‬
ُ
‫ي‬ ‫وال‬ ‫كليا‬‫طروح‬
.
‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫روي‬ ‫إن‬‫اآللر‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لكن‬
(
766
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫فألطأ‬ ‫حديث‬ ‫مائة‬
(
26
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫يخئ‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫نفسه‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكن‬ ، ‫وك‬‫مب‬ ‫رجل‬ ‫فهذا‬ ‫منها‬ ‫حديثا‬ ‫سبعن‬
(
06
)
‫ي‬ ‫لم‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ ، ‫الصحيح‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رواها‬ ‫وأنه‬ ‫حديثا‬ ‫ثالثن‬
‫بل‬ ‫كليا‬‫وكن‬‫المب‬ ‫روايات‬ ‫األئمة‬ ‫ك‬‫ب‬
‫ودونوها‬ ‫رووها‬
‫الكتب‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
‫كانوا‬‫وإن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫آلرون‬ ‫رواة‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫روي‬ ‫هل‬ ‫وتنرر‬ ، ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النرر‬ ‫يتم‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫تابعه‬ ‫أنه‬ ‫تجد‬ ‫فقد‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫روي‬ ‫بما‬ ‫وك‬‫المب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫تفرد‬ ‫هل‬ ‫وتنرر‬ ، ‫وكن‬‫مب‬ ‫أو‬ ‫ضعفاء‬
‫مم‬ ‫آلرون‬ ‫رواة‬ ‫روايته‬
‫يث‬ ‫ا‬
‫معينة‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يخئ‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫بت‬
.
‫ضعفاء‬ ‫رواة‬ ‫أربعة‬ ‫ما‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اجتمع‬ ‫ولنقل‬ ، ‫وكون‬‫مب‬ ‫آلرون‬ ‫رواة‬ ‫ما‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تابعه‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫بل‬
‫اجتمعوا‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫يرفع‬ ‫وهذا‬ ، ‫جميعا‬ ‫فيه‬ ‫يخطئوا‬ ‫لم‬ ‫أنهم‬ ‫الرن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يغلب‬ ‫مما‬ ‫فهذا‬ ، ‫جدا‬
‫أ‬ ‫من‬ ‫عليه‬
‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫ويكون‬ ‫وكا‬‫مب‬ ‫يكون‬ ‫ن‬
.
‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثب‬‫الفرق‬ ‫لهذا‬ ‫ينتبه‬ ‫وال‬ ، ‫الكذاب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫وال‬ ‫وك‬‫المب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫بن‬ ‫شاسع‬ ‫كبب‬‫فرق‬ ‫وهذا‬
‫كذابون‬‫رواة‬ ‫كأنهم‬‫جدا‬ ‫الضعفاء‬ ‫الرواة‬ ‫مع‬ ‫يتعاملون‬ ‫صاروا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫اليوم‬
!
‫الفرق‬ ‫لهذا‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫فالبد‬
‫الضعف‬ ‫الرواة‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫وليس‬ ، ‫وكا‬‫مب‬ ‫يكون‬ ‫وك‬‫مب‬ ٍ‫روا‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫فليس‬ ،
‫بل‬ ، ‫وك‬‫مب‬ ‫جدا‬ ‫اء‬
‫بها‬ ‫االستئناس‬ ‫يمكن‬ ‫صالحة‬ ‫أحاديث‬ ‫فيها‬
.

13. 13
_
‫الخمسة‬ ‫األسباب‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫الواحد‬ ‫السبب‬ ‫كان‬‫وإن‬
:
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كبب‬‫ر‬‫ض‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫يفص‬
‫األسباب‬ ‫هذه‬ ‫كل‬‫فيهم‬ ‫اجتمع‬ ‫بمن‬ ‫كيف‬‫بل‬ ‫منها‬ ‫أربعة‬ ‫فيهم‬ ‫اجتمع‬ ‫بمن‬ ‫فكيف‬ ،
!
‫ر‬‫الرص‬ ‫من‬ ‫كم‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هؤالء‬ ‫عن‬ ‫نتج‬
‫األحاديث‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫مثل‬ ، ‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ألري‬ ‫كتبا‬‫اجع‬‫فلب‬ ‫وأمثلة‬ ‫تفصيل‬ ‫من‬ ‫المزيد‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ومن‬
(
7
( / )
‫عبادة‬ ِّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النرر‬ ‫وحديث‬ ‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫و‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بابها‬ ٌ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وابن‬ ‫ي‬
‫كس‬
‫والزر‬ ‫ي‬
‫والعالب‬ ‫والحاكم‬ ‫ي‬‫الطب‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثب‬‫صححه‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ‫وحديث‬
‫يمنع‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫للحديث‬ ‫األئمة‬ ‫هؤالء‬ ‫تصحيح‬ ‫مجرد‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ، ‫هم‬‫وغب‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫والسخاوي‬‫حجر‬
‫من‬ ‫يعرفون‬ ‫ال‬ ‫جهال‬ ‫أغبياء‬ ‫األئمة‬ ‫هؤالء‬ ‫كل‬‫يرون‬ ‫أم‬ ، ‫الحديث‬ ‫يصحح‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫اإلنكار‬ ‫من‬ ‫هؤالء‬
‫ع‬
‫هم‬ ‫عرفوا‬ ‫ما‬ ‫الحديث‬ ‫لوم‬
!
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫وكذلك‬
(
760
( )
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مب‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫مب‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫لطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬‫أو‬ ‫وك‬
/
706
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
765
( )
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬‫الب‬ ‫سن‬
)
‫م‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫ب‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫لطأ‬
/
56
‫حديث‬
. )
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
776
)
(
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الجزء‬
‫األول‬
/
7566
‫إسناد‬
. )

14. 14
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
80
( )
‫ف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫عف‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫معناه‬
)
‫ي‬
‫والباج‬ ‫مغلطاي‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫هم‬‫وغب‬ ‫والسخاوي‬ ‫حزم‬ ‫وابن‬ ‫الديبغ‬ ‫وابن‬ ‫الصائغ‬ ‫وابن‬ ‫ي‬‫والقشب‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫وكذلك‬
(
60
)
(
‫ومن‬ ‫ي‬
‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قب‬ ‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫م‬ ‫صححه‬
‫وك‬‫مب‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫ن‬
)
‫من‬ ‫كثب‬‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫هم‬‫وغب‬ ‫السكن‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫اإلشبيل‬ ‫الحق‬ ‫وعبد‬ ‫والسندي‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫ي‬
‫والخلغ‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
80
)
(
‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫وضعفه‬ ‫نه‬‫حس‬ ‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
)
‫وهذا‬ ،
‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫النووي‬ ‫اإلمام‬ ‫حسنه‬ ‫الحديث‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
775
)
(
‫بالليل‬ ‫صالته‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كب‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وجهه‬ ‫حسن‬
‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫من‬ ‫وبيان‬‫بالنهار‬
)
‫حسنه‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫هم‬‫وغب‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫المفيد‬ ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫القضاع‬ ‫الشهاب‬ ‫األئمة‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
702
)
(
‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫و‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬
‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ضعفه‬ ‫لمن‬ ‫الوحيدة‬ ‫الحجة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫تصحيح‬
‫يعجبهم‬
)
‫ي‬
‫المقدش‬ ‫والضياء‬ ‫والحاكم‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثب‬‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫هم‬‫وغب‬ ‫والمناوي‬‫كثب‬‫وابن‬‫حجر‬ ‫وابن‬ ‫ي‬‫والبوصب‬ ‫ي‬
‫والهيثم‬
.

15. 15
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
707
)
(
‫من‬ ‫الطب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ومن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫طريقا‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫قبول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المحدثن‬ ‫بعض‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
)
،
‫وابن‬ ‫مردويه‬ ‫وابن‬ ‫ي‬‫والطب‬‫حجر‬ ‫وابن‬ ‫والحاكم‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثب‬‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬
‫هم‬‫وغب‬ ‫شاهن‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫ي‬
‫والعالب‬ ‫حمدان‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
756
)
(
‫ا‬
‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫والمفعول‬ ‫الفاعل‬ ‫اقتلوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
‫والحرق‬ ‫والرجم‬ ‫القتل‬ ‫بن‬ ‫ه‬‫حد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫التالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫لوط‬
)
‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫عبد‬ ‫وابن‬ ‫الجارود‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫المقدش‬ ‫والضياء‬ ‫ي‬‫والطب‬ ‫ي‬
‫والبيهف‬ ‫الحاكم‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثب‬‫صححه‬
‫الهادي‬ ‫عبد‬ ‫وابن‬‫الب‬
‫هم‬‫وغب‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
707
)
(
‫عامة‬ ‫لعباده‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
ّ
‫يتجل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫لمس‬ ‫من‬ ‫لاصة‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫ي‬
‫ويتجل‬
)
‫نعيم‬‫أبو‬ ‫األئمة‬ ‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫هم‬‫وغب‬ ‫ي‬
‫السمعاب‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والاللكاب‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫به‬ ‫واستشهد‬ ‫والحاكم‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
727
)
(
‫الكامل‬
‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مب‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫أحمد‬ ‫مسند‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ال‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫لطأ‬
‫عن‬ ‫تقل‬
(
65
) %
‫أحاديثه‬ ‫من‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
727
)
(
‫الكامل‬
‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مب‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫داود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫سن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫إثبات‬
‫ال‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫لطأ‬
‫عن‬ ‫تقل‬
(
68
) %
‫أحاديثه‬ ‫من‬
)

16. 16
‫وكتاب‬
‫رقم‬
(
720
)
(
‫الكامل‬
‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مب‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫الحاكم‬ ‫مستدرك‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ا‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫لطأ‬
‫ال‬ ‫فيه‬ ‫لصحيح‬
‫عن‬ ‫تقل‬
(
66
) %
‫أحاديثه‬ ‫من‬
)
‫يقوم‬ ‫لمن‬ ‫التنبه‬ ‫وشدة‬ ، ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫لمسألة‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫أنه‬ ‫أقول‬ ‫األمر‬ ‫لهذا‬ ‫لتاما‬ ‫لذا‬
‫ومدي‬ ، ‫والرواة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتعنتهم‬ ‫وتساهلهم‬ ‫توسطهم‬ ‫مدي‬ ‫لمعرفة‬ ، ‫بذلك‬
‫وشواه‬ ‫متابعات‬ ‫من‬ ‫لألحاديث‬ ‫لما‬ ‫استقصائهم‬
‫مذاهبهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حكمهم‬ ‫ومدي‬ ، ‫د‬
‫أئمة‬ ‫من‬ ‫سبق‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫األدب‬ ‫امهم‬‫والب‬ ‫اتباعهم‬ ‫ومدي‬ ، ‫أحاديثهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫وليس‬
‫أحكام‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ‫وما‬
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬
.
---------------------------------------------

17. 17
__
‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬
:
7
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
5060
)
‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫قال‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫منية‬ ‫وال‬ َّ
‫ي‬
‫مب‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ‫دحما‬
ً
‫ما‬
ْ
‫ح‬
َ
‫د‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫يجامع‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
7
_
‫روي‬
‫الشامين‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
650
)
‫أهل‬ ‫ينكح‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫قال‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ق‬ ‫؟‬ ‫الجنة‬
‫دحما‬ ‫دحما‬ ‫تنقطع‬ ‫ال‬ ‫وشهوة‬ ُّ‫يمل‬ ‫ال‬‫ر‬
َ
‫ك‬
َ
‫بذ‬ ‫نعم‬ ‫ال‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
2067
)
‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫؟‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنطأ‬
‫ا‬‫ر‬‫ك‬ِ‫ب‬ ‫رة‬
َّ
‫مطه‬ ‫رجعت‬ ‫عنها‬ ‫قام‬ ‫فإذا‬ ‫دحما‬ ‫دحما‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫نعم‬ ‫قال‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫العدب‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
0060
)
‫يمس‬ ‫هل‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫تنقطع‬ ‫ال‬ ‫وشهوة‬ ‫ي‬
‫حف‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫وفرج‬ ‫يمل‬ ‫ال‬‫ر‬
َ
‫ك‬
َ
‫بذ‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أزواجهم‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
5
_
‫روي‬
‫الحديث‬ ‫غريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الخطاب‬
(
7
/
006
)
‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫يتناكح‬ ‫هل‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ميمونة‬ ‫عن‬
‫دحما‬ ‫دحما‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحارث‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
0060
)
‫إن‬ ‫قاال‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫وسليم‬ ‫ي‬
‫الطاب‬ ‫الهيثم‬ ‫عن‬
ُّ‫يمل‬ ‫ال‬ ٌ
‫ر‬
َ
‫ك‬
َ
‫وذ‬ ٌّ
‫ي‬
‫شه‬ ٌ‫يل‬ ِ
‫مق‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ضع‬ُ‫الب‬ ‫عن‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫ي‬
‫النب‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
-----------------------------------------

18. 18
__
‫السابقة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫لمعب‬ ‫تشهد‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ألري‬ ‫أحاديث‬
:
7
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
7000
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫نسائنا‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫أنفص‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫إل‬ ‫الواحدة‬ ‫بالغداة‬ ‫ي‬
‫ليفص‬ ‫الرجل‬ ‫إن‬ ‫بيده‬ ‫دمحم‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إليهن‬ ‫ي‬
‫نفص‬ ‫كما‬‫الجنة‬
‫اء‬‫ر‬‫عذ‬ ‫مائة‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
7
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
278
)
‫نسائنا‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫نفص‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلنا‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اء‬‫ر‬‫عذ‬ ‫مائة‬ ‫إل‬ ‫الواحدة‬ ‫الغداة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ليفص‬ ‫الرجل‬ ‫إن‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫إي‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫والنشور‬ ‫البعث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
020
)
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫الرجل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫أوف‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫منهن‬ ‫واحدة‬ ‫كل‬‫يعانق‬ ‫ثيب‬ ‫آالف‬ ‫وثمانية‬‫بكر‬ ‫آالف‬ ‫ع‬‫وأرب‬ ‫اء‬‫ر‬‫حو‬ ‫مائة‬ ‫لمس‬ ‫وج‬‫لب‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬
‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عمره‬‫مقدار‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬
(
2770
)
‫زوجة‬ ‫سبعن‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العبد‬ ‫يزوج‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
،
‫يا‬ ‫فقيل‬
‫مائة‬ ‫قوة‬ ‫يعئ‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أيطيقها‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
5
_
‫روي‬
‫الجنة‬ ‫صفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
060
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫وسبعون‬ ‫ثالث‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمؤمن‬
‫زوجة‬
،
‫مائة‬ ‫قوة‬ ‫ليعئ‬ ‫إنه‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫قوة‬ ‫أوله‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلنا‬
( .
‫حسن‬
)

19. 19
0
_
‫روي‬
‫مشيخته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طهمان‬ ‫ابن‬
(
58
)
‫عن‬
‫ثالثون‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمؤمن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أنس‬
‫زوجة‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلنا‬
‫له‬ َ
‫أو‬
ُ
‫ي‬ ‫إنه‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫قوة‬
َ
‫عئ‬
‫مائة‬ ‫قوة‬
( .
‫صحيح‬
)
2
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬
(
7500
)
‫وكذا‬ ‫كذا‬‫قوة‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المؤمن‬ ‫يعئ‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫يطيق‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ، ‫الجما‬ ‫من‬
‫مائة‬ ‫قوة‬ ‫يعئ‬
( .
‫صحيح‬
)
8
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
70
/
070
)
‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرجل‬ ‫يعئ‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫مئة‬ ‫قوة‬ ‫يعئ‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫يطيق‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ، ‫النساء‬ ‫من‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬
( .
‫صحيح‬
)
6
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬
(
7875
)
‫قال‬ ‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬
‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
‫يأكل‬ ‫الذي‬ ‫إن‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬ ‫والشهوة‬ ‫والجما‬ ‫ب‬‫والش‬ ‫األكل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رجل‬ ‫مائة‬ ‫قوة‬ ‫ليعئ‬
‫ضمر‬ ‫قد‬ ‫بطنه‬ ‫فإذا‬ ‫عرق‬ ‫جلده‬ ‫من‬ ‫يفيض‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫الحاجة‬ ‫منه‬ ‫تكون‬ ‫ب‬‫ويش‬
( .
‫صحيح‬
)
76
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
2070
)
‫الن‬ ‫أب‬ ‫قال‬ ‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬
‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫إن‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫فيها‬ ‫بون‬‫ويش‬ ‫يأكلون‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫تزعم‬ ‫ألست‬ ‫القاسم‬
‫الذي‬ ‫فإن‬ ‫اليهودي‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ، ‫والجما‬ ‫والشهوة‬ ‫ب‬‫والمش‬ ‫المطعم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رجل‬ ‫مئة‬ ‫قوة‬ ‫ليعئ‬ ‫أحدهم‬
‫يف‬ ‫عرق‬ ‫حاجتهم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫الحاجة‬ ‫له‬ ‫تكون‬ ‫ب‬‫ويش‬ ‫يأكل‬
‫المسك‬ ‫مثل‬ ‫جلودهم‬ ‫من‬ ‫يض‬
‫ضمر‬ ‫قد‬ ‫البطن‬ ‫فإذا‬
( .
‫صحيح‬
)

20. 21
77
_
‫روي‬
‫والنشور‬ ‫البعث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
000
)
‫جزي‬ ‫بن‬ ‫لارجة‬ ‫عن‬
‫يا‬ ‫قال‬ ‫بتبوك‬ ‫رجال‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬
‫سبعن‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫الواحد‬ ‫اليوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القوة‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫الرجل‬ ‫يعئ‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫أيباضع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫منكم‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
77
_
‫روي‬
‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
7577
)
‫جزي‬ ‫بن‬ ‫لارجة‬ ‫عن‬
‫يا‬ ‫يقول‬ ‫بتبوك‬ ‫رجال‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬
‫سبعن‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫أكب‬ ‫الواحد‬ ‫اليوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القوة‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫الرجل‬ ‫يعئ‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫أيباضع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫منكم‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫حسن‬
)
-----------------------------------------

21. 21
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
7
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫ابن‬
(
000
)
‫بن‬ ‫زياد‬ ‫بن‬ ‫الواحد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫المقرئ‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫أهل‬ ُّ
‫أيمس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الليب‬ ‫اشد‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫عمارة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األفريف‬ ‫أنعم‬
‫ت‬ ‫ال‬ ‫وشهوة‬ ‫يجفا‬ ‫ال‬ ‫وفرج‬ ‫يمل‬ ‫ال‬‫ر‬
َ
‫ك‬
َ
‫بذ‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أزواجهم‬ ‫الجنة‬
‫نقطع‬
.
‫أو‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬
.
‫القليل‬ ‫أقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدوق‬ ‫أو‬ ‫ثقة‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫أقول‬ ، ‫ضعيف‬ ‫فقيل‬ ‫ي‬
‫األفريف‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أما‬
،
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
(
‫الكتاب‬ ‫صحيح‬ ، ‫بحديثه‬ ‫يحتج‬
)
،
‫صحيحا‬ ‫حديثه‬ ‫جعل‬ ‫إذ‬ ‫التوثيق‬ ‫ي‬
‫أعل‬ ‫من‬ ‫وهذا‬
، ‫به‬ ‫يحتج‬
‫صالح‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وقال‬
(
‫تكلم‬ ‫ومن‬ ، ‫الثقات‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ، ‫الكتاب‬ ‫صحيح‬ ‫فهو‬ ‫ي‬
‫اإلفريف‬ ‫بحديث‬ ‫يحتج‬
‫بمقبول‬ ‫فليس‬ ‫فيه‬
)
، ‫جرحه‬ ‫من‬ ‫جرح‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ويخب‬ ‫بل‬ ‫فقط‬ ‫تعديال‬ ‫ليس‬ ‫وهذا‬
‫البخاري‬ ‫وقال‬
(
‫الحديث‬ ‫مقارب‬
)
‫المرصي‬ ‫سحنون‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫يطريه‬ ‫المرصي‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫وكان‬ ،
‫ي‬
‫يحب‬ ‫وقال‬ ،
‫القطان‬
(
‫الكتاب‬ ‫صحيح‬ ‫فهو‬ ‫ي‬
‫اإلفريف‬ ‫بحديث‬ ‫يحتج‬
)
‫وقال‬ ،
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬
)
‫وقال‬ ،
‫معن‬ ‫ابن‬
(
‫ضعف‬ ‫وفيه‬ ‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬
)
‫الفسوي‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ضعف‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
،
‫العرب‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
‫ي‬
‫واب‬‫القب‬
(
‫التابعن‬ ‫أجلة‬ ‫من‬
‫أنكروا‬ ،
‫أحاديث‬ ‫عليه‬
)
‫الفالس‬ ‫وقال‬ ،
(
‫مليح‬
‫ليس‬ ، ‫الحديث‬
‫الضعف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ه‬‫غب‬ ‫مثل‬
)
‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬‫وأبو‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬ ،
، ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معن‬ ‫وابن‬ ‫لزيمة‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫وابن‬ ‫مهدي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والساج‬ ‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫ي‬
‫والنساب‬

22. 22
‫قليل‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫والرجل‬
‫نحو‬ ‫وله‬ ، ‫ا‬ ‫ر‬
‫مكب‬ ‫كان‬‫بل‬ ، ‫الحديث‬
(
766
)
‫ابة‬‫ر‬‫غ‬ ‫فال‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫مكب‬ ‫كان‬‫ومن‬ ، ‫حديث‬
‫لي‬ ‫بما‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫أن‬
ّ
‫المقل‬ ‫من‬ ‫ه‬‫غب‬ ‫عند‬ ‫س‬
‫حف‬ ‫ساء‬ ‫إن‬ ‫عتب‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫مكب‬ ‫كان‬‫من‬ ‫وكذلك‬ ، ‫ن‬
‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ره‬
‫فيها‬ ‫فألطأ‬ ‫األحاديث‬
، ‫أبدا‬ ‫يخئ‬ ‫أال‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬‫ش‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ،
، ‫فيه‬ ‫ألطأ‬ ‫أنه‬ ‫قالوا‬ ‫فيما‬ ‫فعال‬ ‫ألطأ‬ ‫أنه‬ ‫التسليم‬ ‫مع‬ ‫أيضا‬ ‫وهذا‬ ‫بل‬
‫وا‬
‫درجة‬ ‫عن‬ ‫ل‬‫يب‬ ‫ال‬ ‫لرجل‬
‫يخئ‬ ‫صدوق‬
‫با‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ،
‫لحديث‬
.
‫ي‬
‫الذهب‬ ‫وقال‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫بجرح‬ ‫معروف‬ ‫غب‬ ‫التابعن‬ ‫كبار‬‫فمن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الليب‬ ‫عمارة‬ ‫أما‬
(
‫االعتدال‬ ‫ان‬‫مب‬
/
0
/
720
( )
‫الصدق‬ ‫ومحله‬ ‫جماعة‬ ‫عنه‬ ‫روي‬
)
،
‫وليس‬ ، ‫ه‬‫غب‬ ‫عرفه‬ ‫وقد‬ ‫عنده‬ ‫مجهول‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫يخب‬ ‫فإنما‬ ‫بجرح‬ ‫فليس‬ ‫مجهول‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬ ‫أما‬
‫إم‬ ‫هناك‬
‫فقد‬ ‫أحدهم‬ ‫عند‬ ‫مجهوال‬ ‫كان‬‫ومن‬ ، ‫منهم‬ ‫واحد‬ ‫عنه‬ ‫يغب‬ ‫فلم‬ ‫الرواة‬ ‫بجميع‬ ‫أحاط‬ ‫ام‬
، ‫ه‬‫غب‬ ‫عرفه‬
‫ي‬
‫الذهب‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫والرجل‬
(
‫جماعة‬ ‫عنه‬ ‫روي‬
)
‫أنعم‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫روي‬ ‫وممن‬ ،
، ‫معروف‬ ‫فالرجل‬ ، ‫هم‬‫وغب‬ ‫ي‬
‫الرقاش‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حكيم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫وعتبة‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫وبش‬
‫أ‬ ‫التنبيه‬ ‫ويجدر‬
‫ألن‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫يرف‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫بجرح‬ ‫معروف‬ ‫غب‬ ‫التابعن‬ ‫كبار‬‫طبقة‬ ‫من‬ ‫كان‬‫من‬ ‫ن‬
، ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫ي‬
‫صحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬
‫االعتدال‬ ‫ان‬‫مب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫قول‬ ‫هؤالء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أقوالهم‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬
(
7
/
550
( )
‫ي‬
‫ف‬
‫من‬ ‫الصحيحن‬
‫مستورون‬ ‫كثب‬‫للق‬ ‫النمط‬ ‫هذا‬
‫ما‬
‫بمجاهيل‬ ‫هم‬ ‫وال‬ ‫أحد‬ ‫ضعفهم‬
)

23. 23
‫من‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الليب‬ ‫فعمارة‬ ، ‫فخطأ‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫يسمع‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الليب‬ ‫عمارة‬ ‫ألن‬ ‫انقطاعا‬ ‫فيه‬ ‫أن‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫أما‬
‫عام‬ ‫ي‬
‫وتوف‬ ‫الثالثة‬ ‫الطبقة‬
(
766
‫ه‬
)
‫ي‬
‫توف‬ ‫هريرة‬ ‫وأبو‬ ،
‫عام‬
(
52
‫ه‬
)
‫يمنعه‬ ‫ال‬ ‫قائم‬ ‫منه‬ ‫فسماعه‬
، ‫ي‬
‫ر‬
‫الليب‬ ‫عمارة‬ ‫مثل‬ ‫الثالثة‬ ‫الطبقة‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫سمعوا‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫وأكب‬ ‫بل‬ ، ‫مانع‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫فليس‬
‫انقطا‬ ‫الحديث‬
.
‫جدا‬ ‫لفيف‬ ‫ضعفه‬ ‫مما‬ ‫إذن‬‫فهو‬ ‫ضعيف‬ ‫اإلسناد‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫شديد‬ ‫مضض‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ال‬‫وتب‬ ‫جدال‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬
‫هنا‬ ‫كالحال‬‫المتابعات‬ ‫بأقل‬ ‫ينجب‬
.
7
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
2067
)
‫ي‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫حرملة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المقدش‬ ‫سلم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫الحا‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التجيب‬
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السهم‬ ‫السمح‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫األنصاري‬ ‫رث‬
‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنطأ‬ ‫له‬ ‫قيل‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫حجب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬
‫ا‬‫ر‬‫ك‬ِ‫ب‬ ‫رة‬
َّ
‫مطه‬ ‫رجعت‬ ‫عنها‬ ‫قام‬ ‫فإذا‬ ‫دحما‬ ‫دحما‬ ‫بيده‬
.
‫عن‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهمداب‬ ‫لالد‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اللخم‬ ‫قتيبة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬
‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الخوالب‬ ‫ة‬‫حجب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السهم‬ ‫السمح‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫األنصاري‬
‫بمثله‬ ‫ي‬
‫النب‬
.
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ، ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدوق‬ ‫أو‬ ‫فثقة‬ ‫السمح‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬
(
‫أهل‬ ‫ثقات‬ ‫من‬
‫مرص‬
)
‫ي‬
‫الدارم‬ ‫وقال‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫واحتج‬ ،
(
‫صدوق‬
)
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
،
‫وقال‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬
(
‫رواتها‬ ‫وصدق‬ ‫صحتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يختلفوا‬ ‫لم‬ ‫للمرصين‬ ‫ترجمة‬ ‫هذه‬
)
‫وذكر‬ ،
‫ي‬
‫ف‬ ‫لزيمة‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شاهن‬ ‫ابن‬ ‫ه‬

24. 24
‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬ ‫له‬ ‫ن‬‫وحس‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫صحيحه‬
، ‫ي‬
‫المنتف‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫لكن‬
(
‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الهيثم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫إال‬ ‫مستقيمة‬ ‫أحاديثه‬
)
‫الن‬ ‫وقال‬ ،
‫ي‬
‫ساب‬
(
‫بالقوي‬ ‫ليس‬
)
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ضعف‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ضعيف‬
)
‫ابن‬ ‫ولخص‬ ،
‫فقال‬ ‫التقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫حجر‬
(
‫ضعف‬ ‫الهيثم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صدوق‬
)
،
‫وليس‬ ، ‫لهذا‬ ‫فيه‬ ‫تكلم‬ ‫من‬ ‫ألطأ‬ ‫وقد‬ ، ‫الهيثم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫رواها‬ ‫أحاديث‬ ‫لبضعة‬ ‫تكلم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫تكلم‬ ‫وإنما‬
ُ
‫ي‬ ‫ش‬ ‫فيها‬
‫و‬ ‫عليها‬‫نكر‬
‫من‬ ‫وقول‬ ، ‫بها‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫عليها‬ ‫ع‬‫توب‬
‫والرجل‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫مطلقا‬ ‫وثقوه‬
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدوق‬
.
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫فليس‬ ، ‫ضعف‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الهيثم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أن‬ ‫جدال‬ ‫سلمنا‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫لكن‬
‫ة‬‫حجب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يرويه‬ ‫وإنما‬ ، ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الهيثم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫يرويه‬ ‫فليس‬ ‫منها‬
، ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫إشكال‬ ‫وال‬ ‫الفريقن‬ ‫عند‬ ‫حسن‬ ‫فالحديث‬
.
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
‫ي‬
‫العال‬ ‫المطالب‬
/
0065
)
‫بن‬ ‫لالد‬ ‫عن‬ ‫الهروي‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫سويد‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫قال‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫معدان‬ ‫بن‬ ‫لالد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهمداب‬ ‫مالك‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهمداب‬ ‫يزيد‬
‫ة‬َّ‫مني‬ ‫وال‬ َّ
‫ي‬
‫مب‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ‫دحما‬ ‫دحما‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ، ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫يجامع‬ ‫هل‬
.
‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫الهمداب‬ ‫لالد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬
، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ألطأ‬

25. 25
‫ي‬
‫الدمشف‬ ‫دحيم‬ ‫عنه‬ ‫قال‬
(
‫ثقة‬
)
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫وقال‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫العجل‬ ‫وذكره‬ ،
‫صالح‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
(
‫ثقة‬
)
‫قال‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫فيه‬ ‫ل‬‫فص‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ،
(
‫أر‬ ‫لم‬
‫ما‬ ‫كل‬‫إال‬ ‫أحاديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫منه‬ ‫ال‬ ‫الضعيف‬ ‫من‬ ‫البالء‬ ‫فيكون‬ ‫عنه‬ ‫ضعيف‬ ‫يرويه‬ ‫أو‬ ‫الرواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يحتمل‬
)
،
‫ي‬
‫والساج‬ ‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والنساب‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫معن‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
، ‫والفسوي‬
‫؟‬ ‫ماذا‬ ‫فكان‬ ‫ثالثة‬ ‫أو‬ ‫حديثن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ألطأ‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫لهم‬ ‫نسلم‬ ‫ودعنا‬
!
‫فل‬
‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬‫ش‬ ‫من‬ ‫يس‬
‫درجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعلوه‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫ولاصة‬ ، ‫أبدا‬ ‫يخئ‬ ‫أال‬
(
‫الثقة‬
)
‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫وثقوه‬ ‫من‬ ‫وقول‬ ،
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ألطأ‬ ‫صدوقا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أحواله‬ ‫وأقل‬
.
0
_
‫روي‬
‫الجنة‬ ‫صفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
060
)
‫ال‬ ‫عن‬ ‫النحوي‬ ‫حمدان‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫حسن‬
‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫األزدي‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫لالد‬ ‫بن‬ ‫صدقة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫عمار‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشام‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األلهاب‬ ‫يزيد‬
.
‫وحدي‬ ‫ضعف‬ ‫وفيه‬ ‫ي‬
‫األلهاب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ث‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫ه‬
‫قال‬ ، ‫المتابعات‬
‫زرعة‬ ‫أبو‬
(
‫بقوي‬ ‫ليس‬
)
‫مسهر‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫أهل‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ، ‫ا‬‫لب‬ ‫إال‬ ‫أعلم‬ ‫ال‬
‫ائه‬‫ر‬‫ونر‬ ‫الحديث‬
)
‫وصحح‬ ،
، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬
، ‫معن‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والساج‬ ‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫والبخاري‬ ‫ي‬
‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النرر‬ ‫عند‬ ‫لكن‬
‫قريبا‬ ‫روي‬ ‫أنه‬ ‫نجد‬ ‫الرجل‬
‫من‬
(
766
)
‫حديث‬
، ‫ها‬ ‫ر‬
‫أكب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ع‬‫وتوب‬ ،
، ‫عنهم‬ ‫يروي‬ ‫ممن‬ ‫وإنما‬ ‫منه‬ ‫الخطأ‬ ‫ليس‬ ‫عليه‬ ‫أنكروه‬ ‫مما‬ ‫ا‬‫وكثب‬

26. 26
‫ابن‬ ‫إليه‬ ‫للص‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ، ‫أبدا‬ ‫يخئ‬ ‫أال‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬‫ش‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ‫لذا‬
‫فقال‬ ‫حاله‬ ‫تفصيل‬ ‫بعد‬ ‫أيضا‬ ‫عدي‬
(
‫صال‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هو‬
‫قبل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫فيؤب‬ ‫ضعيف‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫ح‬
‫الضعيف‬ ‫ذلك‬
)
‫لفرا‬ ‫عليه‬ ‫ع‬‫وتوب‬ ‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫فهو‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ،
‫حسن‬ ‫فالحديث‬ ، ‫ي‬
‫ومعب‬
‫حال‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬
.
5
_
‫روي‬
‫الشامين‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
650
)
‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اليحصب‬ ‫عرق‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬
‫حدثن‬ ‫قال‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫الخبائري‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫الكالع‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫سليم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السكسك‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫صفوان‬ ‫ا‬
‫دحما‬ ‫تنقطع‬ ‫ال‬ ‫وشهوة‬ ‫يمل‬ ‫ال‬‫ر‬
َ
‫ك‬
َ
‫بذ‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫ينكح‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫قال‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫دحما‬
.
‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫الخبائري‬ ‫سليمان‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
‫الب‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ، ‫فقط‬ ‫فضعيف‬ ‫الخبائري‬ ‫سليمان‬ ‫أما‬
(
‫بالقوي‬ ‫عندهم‬ ‫ليس‬
)
‫الخطيب‬ ‫وقال‬ ،
‫البغدادي‬
(
‫بالضعف‬ ‫مشهور‬
)
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫وبقية‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫صالحة‬ ‫أحاديث‬ ‫له‬
‫عليه‬ ‫أنكرت‬ ‫حديث‬ ‫غب‬ ‫الزبيدي‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وله‬ ، ‫هما‬‫وغب‬
)
،
، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫يستدع‬ ‫ش‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وال‬ ، ‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ك‬‫الب‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫والرجل‬ ، ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫لكن‬
‫والرجل‬
‫أقرب‬ ‫ضعفوه‬ ‫من‬ ‫وقول‬ ، ‫فقط‬ ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫أقص‬
‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬
‫بالحديث‬
.
0
_
‫روي‬
‫الكبب‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
2277
)
‫ي‬
‫ف‬‫الب‬ ‫الرحيم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫األهوازي‬ ‫عبدان‬ ‫عن‬
‫زي‬ ‫بن‬ ‫هاشم‬ ‫عن‬ ‫السمن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫صدقة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التنيس‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫الدمشف‬ ‫د‬

27. 27
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬‫عامر‬ ‫بن‬ ‫سليم‬
.
‫ي‬
‫الدمشف‬ ‫هاشم‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بن‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬
.
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ألطأ‬ ‫صدوق‬ ‫بل‬ ‫أقول‬ ، ‫ضعيف‬ ‫فقيل‬ ‫السمن‬ ‫صدقة‬ ‫أما‬
(
‫فقط‬ ‫ر‬
َ
‫د‬
َ
‫الق‬ ‫عليه‬‫وأنكر‬ ‫الصدق‬ ‫محله‬
)
‫كبب‬‫منه‬ ‫وهذه‬ ،
‫وممن‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫المتعنتن‬ ‫من‬ ‫ألنه‬ ‫ة‬
، ‫فقط‬ ‫بدعته‬ ‫عليه‬‫وأنكر‬ ‫يضعفه‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫والغلطتن‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬
‫صالح‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وقال‬
(
‫عندي‬ ‫بأس‬ ‫به‬ ‫ما‬
)
‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫األو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫الدمشف‬ ‫دحيم‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
،
‫ي‬
‫التنوج‬ ‫وقال‬
(
‫ثقة‬
)
، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ،
‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫والبخاري‬ ‫ومسلم‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫والفسوي‬ ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫مذي‬‫والب‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
، ‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والنساب‬
‫حديثه‬ ‫تجاوز‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ، ‫أحاديث‬ ‫لمسة‬ ‫تجاوز‬ ‫ال‬ ‫تكاد‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫عليه‬ ‫أنكروه‬ ‫ما‬ ‫وكل‬
(
706
)
، ‫العدد‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫لمسة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فماذا‬ ، ‫حديثا‬
‫وهذ‬ ‫بل‬
‫أنها‬ ‫التسليم‬ ‫مع‬ ‫أصال‬ ‫ا‬
‫وثقوه‬ ‫ممن‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫فعدد‬ ، ‫فعال‬ ‫ألطاء‬
‫قالوا‬
‫فيها‬ ‫يخئ‬ ‫لم‬ ‫أنه‬
‫والرجل‬ ، ‫عهدتها‬ ‫من‬ ‫ئ‬‫فب‬ ‫بها‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫عليها‬ ‫ع‬‫توب‬ ‫قد‬ ‫األحاديث‬ ‫وهذه‬ ‫هؤالء‬ ‫مع‬ ‫وأنا‬ ، ‫أصال‬
، ‫القليل‬ ‫أقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدوق‬
‫لسو‬ ‫ضعف‬ ‫فيه‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫شديد‬ ‫مضض‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫ال‬‫تب‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬
‫ولم‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ع‬‫توب‬ ‫فقد‬ ‫حفره‬ ‫ء‬
‫حال‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫فالحديث‬ ‫به‬ ‫يتفرد‬
.

28. 28
2
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحارث‬
(
0060
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫الخوالب‬ ‫هالل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫رشيد‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ضع‬ُ‫الب‬ ‫عن‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الكالع‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫وسليم‬ ‫ي‬
‫الطاب‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫الهيثم‬ ‫عن‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫صفوان‬
ِ
‫مق‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫الجنة‬
ُّ‫يمل‬ ‫ال‬‫ر‬
ّ
‫ك‬‫وذ‬ ‫ي‬
‫شه‬ ٌ‫يل‬
.
‫وإن‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫الخوالب‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫الهاشم‬ ‫داود‬ ‫إال‬ ‫عنه‬‫يرو‬ ‫لم‬ ‫إذ‬ ‫الحال‬ ‫مجهول‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫قيل‬
‫هفيفا‬ ‫ضعفه‬ ‫ي‬
‫يبف‬ ‫الحالن‬ ‫كال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أقول‬ ،
‫حال‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫فالحديث‬ ، ‫هنا‬ ‫كالحال‬‫بالمتابعات‬ ‫ينجب‬
.
8
_
‫روي‬
‫الحديث‬ ‫غريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الخطاب‬
(
7
/
006
)
‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫يك‬‫ش‬ ‫بن‬ ‫الحصن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المزب‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫البجل‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫البجل‬
‫يحدث‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫ي‬
َّ
‫يكب‬ ‫شيخا‬
‫نعم‬ ‫قال‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫يتناكح‬ ‫هل‬ ‫سئل‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫موالة‬ ‫ميمونة‬ ‫عن‬
‫دحما‬ ‫دحما‬
.
‫ي‬
‫وباف‬ ، ‫يك‬‫ش‬ ‫بن‬ ‫الحصن‬ ‫حال‬ ‫ولجهالة‬ ‫وميمونة‬ ‫الحصن‬ ‫بن‬ ‫من‬ ‫لجهالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫و‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬
‫ألري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫ثبوته‬ ‫للحديث‬ ‫يشهد‬
.
‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫هذا‬ ‫قيل‬ ‫وإن‬
‫كما‬‫ة‬‫كثب‬‫ألري‬ ‫طرق‬ ‫فللحديث‬ ‫إشكال‬ ‫فال‬ ‫بذلك‬ ‫سلمنا‬ ‫إن‬ ‫فأقول‬ ‫جدا‬
‫شيئا‬ ‫منه‬ ‫ينقص‬ ‫فلن‬ ‫شيئا‬ ‫للحديث‬ ‫يزد‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫إسناد‬ ‫فهذا‬ ، ‫سبق‬
.
..
‫كتاب‬‫آلر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
-----------------------------------------

29. 29
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
7
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬
7
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النرر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫اإلصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغب‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
0
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المب‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغب‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المب‬ ‫األحاديث‬
5
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
706
‫حديث‬
0
_
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0666
‫حديث‬
2
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
7266
‫حديث‬
8
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
866
‫حديث‬

30. 31
6
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
76
_
‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عفان‬
/
056
‫حديث‬
77
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
656
‫حديث‬
77
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
766
‫حديث‬
70
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
70
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬‫الخب‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
76
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
75
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0266
‫حديث‬
70
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آلر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
72
_
‫ز‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫واج‬
(
75
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬‫عش‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاويل‬
/
766
‫حديث‬
78
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫يمن‬ ‫لك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
76
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
05
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬

31. 31
76
_
‫الك‬
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبغ‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫امل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بغ‬ ‫كلمة‬
/
06
‫وأثر‬ ‫حديث‬
77
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬
/
66
‫حديث‬
77
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودلل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
6
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
50
)
‫ولمس‬ ‫أربعة‬
‫عاما‬ ‫ن‬
/
766
‫حديث‬
70
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
766
‫حديث‬
70
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
86
‫حديث‬
75
_
‫م‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ن‬
(
77
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
70
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
2
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
72
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬

32. 32
78
_
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫للقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
56
‫حديث‬
76
_
‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
56
‫حديث‬
06
_
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬
/
756
‫حديث‬
07
_
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عر‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
76
)
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
07
_
‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
6
)
‫طرق‬ ‫تسع‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
00
_
‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
75
‫حديث‬
00
_
‫النسا‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكب‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ، ‫ء‬
(
76
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬