@alrozanah @naqshgallery
تدعوكم "روزنة لترويج الثقافة والإعلام" إلى الدورة التدريبية للمدرب محمد الملا بعنوان:
" الحياة ... كيف تدور وكيف تدار"
الوقت:
مساء يوم السبت
27/4/2013
لمدة ساعتين: 7-9
الدورة مجانية
في القسم الأول من الدورة يستعرض المدرب مفهوم "عجلة الحياة" وهو احد مفاهم الـ NLP - البرمجة اللغوية العصبية
وهنا يناقش المدرب عدة أسئلة جادة
- فكيف نفهم الحياة ؟
- وكيف يفهم الآخرون الحياة ؟
- وما هو الفهم الصحيح للحياة ؟؟
- وهل من الممكن أن نحقق التوازن في مختلف جوانب الحياة ؟
في القسم الثاني من الدورة يستعرض المدرب مفهوم (الأحجار الكبيرة) وهو أحد أبرز المفاهيم في إدارة اولويات الحياة التي طرحها المؤلف ستيفن كوفي
وهنا يناقش المدرب وبشكل عملي كيف يمكن إدارة الحياة بجميع عناصرها ومكوناتها مع تطبيقات وتمارين عملية للمشاركين
الدورة عبارة عن فرصة للمراجعة الذاتية والتقييم الشخصي ... لا تفوتها
#minabh #rozanah #mina #naqsh #naqshgallery #alaalimal #alrozanah
إعلان الفعالية:
http://instagram.com/p/YhIFOAEZg9/
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...MaymonSalim
سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 427 ) / ( الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من الدين بالضرورة مع ذِكر ( 380 ) صحابيا وإماما منهم و( 750 ) مثالا من آثارهم وأقوالهم وبيان عادة الحدثاء في تكذيب الصحابة وهدم المتواتر واتهام الأئمة ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...MaymonSalim
سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 353 ) / ( الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد والفاسقين مرتكبي الكبائر وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد / 1450 آية وحديث ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...MaymonSalim
سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 435 ) / ( الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف وليس المجازي وأن ذلك حكم متواتر مقطوع به معلوم من الدين بالضرورة مع ذِكر ( 230 ) صحابيا وإماما منهم وبيان عادة الحدثاء في تكذيب الصحابة وهدم المتواتر واتهام الأئمة ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني
4. أ- ما معنزى أنواع الميتة الواردة في
الية الكريمة
تمرين
التي ماتت نتيجة حبس النزفس عنزها
البهيمة التي ماتت من الضرب
التي سقطت من علٍيي
البهيمة التي نطحتها أخرى فماتت
المنزخنزقة: .........................................................................................................................
الموقوذة: .......................................................................................................................
المتردية: .........................................................................................................................
النزطيحة: ..........................................................................................................................
5. تمرين
ب- معنى قوله تعالى: (إِلاَّي مَكا ذَككَّييْ).تُمْمْ).).
والودجان يعني بذبح الحيوان على
الطريقة الشرعية بقطع البلعوم
والمريء.
6. تمرين
-2 أكل لحم الخيل مباح؛ استخرج مما تقدم من الدلة
الدليل على ذلك.
حديث جابر بن عبد ال رضي ال عنهما قال:
( ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير
فنهانا رسول ال صلى ال عليه وسلم عن
البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل).
7. -4 الحيوانات الكلة للجيف
كل حيوان آكل للجيف فهو حرام، ومن أمثلتها:
النسر والرخم والكلب، وغيرها. ودليل تحريمها:
.( قوله تعالى: (وَكيُمْحَكرِّممُمْ عَكلَكيْ).هِمْ). الْ).خَكبَكائِثَك)( 3
. 3) سورة العراف، آية: 157 )
8. -5 الحيوانات الكلة للنجاسات
كل حيوان يكون أكثر أكله النجاسة فهو حرام، ومن أمثلته:
السمك الذي يعيش في مياه المجاري ويتغذى على
النجاسات، والدجاج الذي يكون غالب أكله النجاسة. ويسمى
هذا النوع من الحيوانات: (الجلَّيلة)، ودليل تحريمه: حديث
عبد ال بن عمر رضي ال عنهما أن رسول ال صلى ال
. ( عليه وسلم (( نهى عن أكل الجللة ))( 1
9. 1) رواه أبو داود في الطعمة، باب )
،(3785 )148 / النهي عن أكل الجللة 4
والترمذي في كتاب الطعمة باب في
.( أكل لحوم الجللة رقم ( 1825
10. -6 الحيوانات المفترسة
الحيوانات المفترسة نوعان، بيانها فيما يلي
النوع مثاله حكمه الدليل
السد النمر
البوم
الصقر
م
1
2
السباع التي لها
أنياب تفترس بها
الذئب والفهد والدب
والثعلب والقط،
و...........................، و..............................
الطيور التي
مخالب تصيد بها
العُققاب والبازي والنسر
والشاهين، و....................................،
و ........................................................
عن ابن عباس رضي
ال عنهما قال:
(( نهى رسولُ ال
صلى ال عليه وسلم
عن كُ لِّ ذي ناب من
السِّ باعِ،، وعن كل ذي
.( مخلبٍ من الطير))( 2
رواه مسلم .
يحرم
أكلها
11. 2) رواه مسلم في الصيد والذبائح باب )
1533 / تحريم أكل كل ذي ناب من السباع 3
.( رقم ( 1934
12. -6 الحيوانات المفترسة
ويستثنى من السباع: الضبع، فيباح أكله
لحديث ابن أبي عمار قال: سألت جابراً رضي
ال عنه عن الضبُ ع صيدُ هو؟ قال: نعم. قال:
قلت: آكلها؟ قال: نعم. قلت: أقاله رسول ال
( صلى ال عليه وسلم؟ قال: نعم.( 3
13. 3) رواه الترمذي في كتاب الطععمة، باب ما جاء في )
أكل الضبع قم ( 1791 ). وقال حسن صحيح. وأبو
،( داود في كتاب الطععمة. باب أكل الضبع رقم ( 3801
200 ، وصححه البخاري وابن حيان / والنسائي 7
.(152 / وابن خزيمة والبيهقي ( التلخيص الحبير 4
14. تمرين
في كل مجموعة مما يلي مفردة ل تنتمي لها؛ بينها مع
ذكر السبب
المفردات المفردة التي ل تنتمي السبب
السدد، النمر،
الفهد، الضبع
الضبع
النحلة، النملة،
الذباب، الجرادة
الجرادة
يحل أكله
يحل أكلها