عرض بوربوينت عن انواع الكفر الاكبر

1. ‫الميمان‬ ‫ض‬ُ ‫نواق‬‫الميمان‬ ‫ض‬ُ ‫نواق‬
‫ة‬ُ ‫ث‬َ‫ُة‬‫ل‬ِ‫ث‬‫ثا‬َّ‫ال‬ ‫ة‬ُ ‫د‬َ‫ُة‬‫ح‬ْ‫د‬ ‫الو‬

3. ‫البكبر؟‬ ‫الكفر‬ ‫ما‬
‫ما‬‫البكبر؟‬ ‫الكفر‬ ‫آثار‬
‫تمهيد‬

4. ،‫د،ةدة‬ِّ‫متع‬ ‫ع‬ٌ ‫أنوا‬ ‫له‬ ‫ر‬ُ ‫البكب‬ ‫ر‬ُ ‫الكف‬
‫:منها‬
،‫د،ةدة‬ِّ‫متع‬ ‫ع‬ٌ ‫أنوا‬ ‫له‬ ‫ر‬ُ ‫البكب‬ ‫ر‬ُ ‫الكف‬
‫:منها‬
‫ر‬ِ‫ث‬ ‫البكب‬ ‫ر‬ِ‫ث‬ ‫الكف‬ ‫ع‬ُ ‫أنوا‬
‫احذر‬
‫الكفر‬

5. ‫ر‬ِ‫ث‬ ‫ف‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ع‬ُ ‫ا‬‫و‬‫ن‬‫أ‬
‫ر‬ِ‫ث‬ ‫ب‬‫بك‬‫ل‬‫ا‬
1-
‫ب‬ِ‫ث‬ ‫مي‬‫ذ‬‫ك‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬ُ ‫ف‬‫بك‬
.
2- ‫ر‬ِ‫ث‬ ‫ا‬‫ب‬‫ك‬‫ت‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ء‬ِ‫ث‬ ‫ا‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬ُ ‫ف‬‫بك‬.
3- ‫ك‬ِّ ‫ش‬َّ ‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬ُ ‫ف‬‫بك‬.
4- ‫ا‬‫ر‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬ُ ‫ف‬‫بك‬
‫ض‬ِ‫ث‬
‫ن‬ِ‫ث‬ ‫مي‬‫،ةد‬ ‫ن‬‫ع‬‫ا‬‫ل‬‫ل‬‫ه‬
.
5- ‫ء‬ِ‫ث‬ ‫ا‬‫ز‬‫ه‬‫ت‬‫س‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬ُ ‫ف‬‫بك‬
‫ة‬ِ‫ث‬ ‫مي‬‫ر‬‫خ‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫و‬.

6. ‫نه‬ِ‫ث‬‫لسا‬ ‫أو‬ ‫به‬ِ‫ث‬‫بقل‬ ‫د‬ُ ‫العب‬ ‫ر‬َ‫ُة‬ ‫ك‬ِ‫ث‬ ‫ن‬ْ‫د‬‫مي‬ُ ‫أن‬ ‫وهو‬ :‫به‬ ‫المرا،ةد‬
‫أمرا‬ً‫عظيما‬ً.‫الدمين‬ ‫من‬
‫نه‬ِ‫ث‬‫لسا‬ ‫أو‬ ‫به‬ِ‫ث‬‫بقل‬ ‫د‬ُ ‫العب‬ ‫ر‬َ‫ُة‬ ‫ك‬ِ‫ث‬ ‫ن‬ْ‫د‬‫مي‬ُ ‫أن‬ ‫وهو‬ :‫به‬ ‫المرا،ةد‬
‫أمرا‬ً‫عظيما‬ً.‫الدمين‬ ‫من‬
1-‫ب‬ِ‫ث‬ ‫التكذمي‬ ‫ر‬ُ ‫بكف‬ُ

7. 1-‫أو‬ ،‫ة‬ِ‫ث‬ ‫الملكئك‬ ‫،ةد‬َ‫ُة‬‫وجو‬ ‫ر‬ُ ‫مينك‬ ‫بكمن‬ ،‫ن‬ِ‫ث‬ ‫لميما‬ِ‫ث‬ ‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ث‬ ‫أربكا‬ ‫من‬ ‫ء‬ٍ ‫شي‬ ‫ر‬ُ ‫إنكا‬
:‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ،‫ر‬َ‫ُة‬ ‫الرخ‬ ‫م‬َ‫ُة‬ ‫اليو‬ ‫أو‬ ،‫ة‬َ‫ُة‬ ‫المنزل‬ ‫ب‬َ‫ُة‬ ‫الكت‬
1-‫أو‬ ،‫ة‬ِ‫ث‬ ‫الملكئك‬ ‫،ةد‬َ‫ُة‬‫وجو‬ ‫ر‬ُ ‫مينك‬ ‫بكمن‬ ،‫ن‬ِ‫ث‬ ‫لميما‬ِ‫ث‬ ‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ث‬ ‫أربكا‬ ‫من‬ ‫ء‬ٍ ‫شي‬ ‫ر‬ُ ‫إنكا‬
:‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ،‫ر‬َ‫ُة‬ ‫الرخ‬ ‫م‬َ‫ُة‬ ‫اليو‬ ‫أو‬ ،‫ة‬َ‫ُة‬ ‫المنزل‬ ‫ب‬َ‫ُة‬ ‫الكت‬
‫أمثلته‬
2-‫أو‬ ،‫ة‬ِ‫ث‬‫المطهر‬ ‫ة‬ِ‫ث‬ ‫السن‬ ‫أو‬ ،‫منه‬ ‫ء‬ٍ ‫شي‬ ‫أو‬ ‫م‬ِ‫ث‬ ‫الكرمي‬ ‫ن‬ِ‫ث‬ ‫القرآ‬ ‫ب‬ُ ‫تكذمي‬
‫ونحو‬ ‫ب‬ِ‫ث‬ ‫والغي‬ ‫ر‬ِ‫ث‬ ‫نا‬َّ‫وال‬ ‫ة‬ِ‫ث‬ ‫ن‬َّ‫الج‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫ر‬ِ‫ث‬ ‫إرخبا‬ِ‫ث‬‫بك‬ ،‫رهما‬ِ‫ث‬ ‫أرخبا‬ ‫ب‬ُ ‫تكذمي‬
،‫ذلك‬‫ال‬ ‫قال‬ ،‫م‬َ‫ُة‬ ‫ل‬َّ‫س‬َ‫ُة‬ ‫و‬َ‫ُة‬ ‫ه‬ِ‫ث‬ ‫ي‬ْ‫د‬‫ل‬َ‫ُة‬‫ع‬َ‫ُة‬ ‫ل‬ُ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫ص‬َ‫ُة‬ ‫ورسوله‬ ‫ل‬ ‫ب‬ٌ ‫تكذمي‬ ‫هذا‬ ‫ن‬َّ ‫ل‬
:‫تعالى‬
2-‫أو‬ ،‫ة‬ِ‫ث‬‫المطهر‬ ‫ة‬ِ‫ث‬ ‫السن‬ ‫أو‬ ،‫منه‬ ‫ء‬ٍ ‫شي‬ ‫أو‬ ‫م‬ِ‫ث‬ ‫الكرمي‬ ‫ن‬ِ‫ث‬ ‫القرآ‬ ‫ب‬ُ ‫تكذمي‬
‫ونحو‬ ‫ب‬ِ‫ث‬ ‫والغي‬ ‫ر‬ِ‫ث‬ ‫نا‬َّ‫وال‬ ‫ة‬ِ‫ث‬ ‫ن‬َّ‫الج‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫ر‬ِ‫ث‬ ‫إرخبا‬ِ‫ث‬‫بك‬ ،‫رهما‬ِ‫ث‬ ‫أرخبا‬ ‫ب‬ُ ‫تكذمي‬
،‫ذلك‬‫ال‬ ‫قال‬ ،‫م‬َ‫ُة‬ ‫ل‬َّ‫س‬َ‫ُة‬ ‫و‬َ‫ُة‬ ‫ه‬ِ‫ث‬ ‫ي‬ْ‫د‬‫ل‬َ‫ُة‬‫ع‬َ‫ُة‬ ‫ل‬ُ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫ص‬َ‫ُة‬ ‫ورسوله‬ ‫ل‬ ‫ب‬ٌ ‫تكذمي‬ ‫هذا‬ ‫ن‬َّ ‫ل‬
:‫تعالى‬
)1(‫آمية‬ ‫النساء‬ ‫سورة‬136.(2) ‫آمية‬ ‫النبأ‬ ‫سورة‬28 .

8. 3-.‫ة‬ِ‫ث‬ ‫مي‬َّ‫النبو‬ ‫ة‬ِ‫ث‬ ‫ن‬َّ‫الس‬ ‫أو‬ ‫م‬ِ‫ث‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ص‬ِ‫ث‬ ‫نق‬ ‫،ةد‬ُ ‫اعتقا‬ 3-.‫ة‬ِ‫ث‬ ‫مي‬َّ‫النبو‬ ‫ة‬ِ‫ث‬ ‫ن‬َّ‫الس‬ ‫أو‬ ‫م‬ِ‫ث‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ص‬ِ‫ث‬ ‫نق‬ ‫،ةد‬ُ ‫اعتقا‬
4-‫ي‬ِّ ‫النب‬ ‫ة‬ِ‫ث‬ ‫برسال‬ ‫ب‬ُ ‫التكذمي‬ِ‫ث‬‫ل‬َ‫ُة‬ ‫الرسو‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ‫م‬َ‫ُة‬ ‫ل‬َّ‫س‬َ‫ُة‬ ‫و‬َ‫ُة‬ ‫ه‬ِ‫ث‬ ‫ي‬ْ‫د‬‫ل‬َ‫ُة‬‫ع‬َ‫ُة‬ ‫ل‬ُ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫ص‬َ‫ُة‬
‫ل ِغ‬ِّ‫ب‬َ‫ُة‬‫مي‬ُ ‫لم‬ ‫م‬َ‫ُة‬ ‫ل‬َّ‫س‬َ‫ُة‬ ‫و‬َ‫ُة‬ ‫ه‬ِ‫ث‬ ‫ي‬ْ‫د‬‫ل‬َ‫ُة‬‫ع‬َ‫ُة‬ ‫ل‬ُ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫ص‬َ‫ُة‬ِ‫ث‬‫الدمين‬.
4-‫ي‬ِّ ‫النب‬ ‫ة‬ِ‫ث‬ ‫برسال‬ ‫ب‬ُ ‫التكذمي‬ِ‫ث‬‫ل‬َ‫ُة‬ ‫الرسو‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ‫م‬َ‫ُة‬ ‫ل‬َّ‫س‬َ‫ُة‬ ‫و‬َ‫ُة‬ ‫ه‬ِ‫ث‬ ‫ي‬ْ‫د‬‫ل‬َ‫ُة‬‫ع‬َ‫ُة‬ ‫ل‬ُ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫ص‬َ‫ُة‬
‫ل ِغ‬ِّ‫ب‬َ‫ُة‬‫مي‬ُ ‫لم‬ ‫م‬َ‫ُة‬ ‫ل‬َّ‫س‬َ‫ُة‬ ‫و‬َ‫ُة‬ ‫ه‬ِ‫ث‬ ‫ي‬ْ‫د‬‫ل‬َ‫ُة‬‫ع‬َ‫ُة‬ ‫ل‬ُ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫ص‬َ‫ُة‬ِ‫ث‬‫الدمين‬.
5-‫أو‬ ،‫ر‬َ‫ُة‬ ‫العص‬ ‫هذا‬ ‫ب‬ُ ‫تناس‬ ‫ل‬ ‫،ةدها‬َ‫ُة‬‫وحدو‬ ‫ة‬ِ‫ث‬ ‫الشرميع‬ ‫م‬َ‫ُة‬ ‫أحكا‬ ‫أن‬ ‫،ةد‬ُ ‫اعتقا‬
.‫ال‬ ‫ة‬ِ‫ث‬ ‫شرميع‬ ‫ض‬َ‫ُة‬ ‫ف‬ْ‫د‬‫ر‬َ‫ُة‬
5-‫أو‬ ،‫ر‬َ‫ُة‬ ‫العص‬ ‫هذا‬ ‫ب‬ُ ‫تناس‬ ‫ل‬ ‫،ةدها‬َ‫ُة‬‫وحدو‬ ‫ة‬ِ‫ث‬ ‫الشرميع‬ ‫م‬َ‫ُة‬ ‫أحكا‬ ‫أن‬ ‫،ةد‬ُ ‫اعتقا‬
.‫ال‬ ‫ة‬ِ‫ث‬ ‫شرميع‬ ‫ض‬َ‫ُة‬ ‫ف‬ْ‫د‬‫ر‬َ‫ُة‬
6-‫أن‬ ‫،ةد‬ُ ‫اعتقا‬َّ‫ر‬َ‫ُة‬ ‫غي‬‫النبي‬ ‫ي‬ِ‫ث‬ ‫د‬ْ‫د‬ ‫ه‬َ‫ُة‬ِّ‫ه‬ ‫من‬ ‫ل‬ُ ‫أبكم‬ ‫م‬َ‫ُة‬ ‫ل‬َّ‫س‬َ‫ُة‬ ‫و‬َ‫ُة‬ ‫ه‬ِ‫ث‬ ‫ي‬ْ‫د‬‫ل‬َ‫ُة‬‫ع‬َ‫ُة‬ ‫ل‬ُ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫ص‬َ‫ُة‬‫د‬،‫ه‬ِ‫ث‬ ‫مي‬
‫أن‬ ‫أو‬َّ‫غير‬ ‫م‬َ‫ُة‬ ‫حك‬ِ‫ث‬‫أحسن‬ ‫ه‬ُ ُ ‫م‬ِ‫ث‬‫ن‬ْ‫د‬.‫ه‬ِ‫ث‬ ‫حكم‬
6-‫أن‬ ‫،ةد‬ُ ‫اعتقا‬َّ‫ر‬َ‫ُة‬ ‫غي‬‫النبي‬ ‫ي‬ِ‫ث‬ ‫د‬ْ‫د‬ ‫ه‬َ‫ُة‬ِّ‫ه‬ ‫من‬ ‫ل‬ُ ‫أبكم‬ ‫م‬َ‫ُة‬ ‫ل‬َّ‫س‬َ‫ُة‬ ‫و‬َ‫ُة‬ ‫ه‬ِ‫ث‬ ‫ي‬ْ‫د‬‫ل‬َ‫ُة‬‫ع‬َ‫ُة‬ ‫ل‬ُ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫ص‬َ‫ُة‬‫د‬،‫ه‬ِ‫ث‬ ‫مي‬
‫أن‬ ‫أو‬َّ‫غير‬ ‫م‬َ‫ُة‬ ‫حك‬ِ‫ث‬‫أحسن‬ ‫ه‬ُ ُ ‫م‬ِ‫ث‬‫ن‬ْ‫د‬.‫ه‬ِ‫ث‬ ‫حكم‬
‫أمثلته‬

9. :‫به‬ ‫المرا،ةد‬‫،ةد‬َ‫ُة‬‫النقيا‬ ‫د‬ُ ‫العب‬ ‫ض‬َ‫ُة‬ ‫ف‬ُ ‫ر‬ْ‫د‬ ‫مي‬َ‫ُة‬ ‫أن‬ ‫وهو‬
‫ال‬ ‫م‬ِ‫ث‬ ‫لحكا‬‫إ‬ِ‫ث‬‫ا‬ً‫فع‬ُّ‫وتر‬ ‫ا‬ً‫استكبار‬ ‫م‬ِ‫ث‬ ‫سل‬ .
2-‫ر‬ِ‫ث‬ ‫والستكبا‬ ‫الباء‬ ‫بكفر‬

10. ‫أمثلته‬
1-‫الل‬ ‫ر‬ِ ‫أم‬ ‫ل‬َ ‫امتثا‬ ‫س‬َ ‫إلبلي‬ِ ‫ض‬ُ ‫إ‬ ‫ف‬ْ‫ُض‬‫ر‬َ ‫ه‬‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫م‬َ ‫آد‬ ‫للبينا‬ ‫د‬ِ ‫لبالسجو‬ ‫تعالى‬‫ي‬ْ‫ُض‬‫ه‬
‫سمالم؛‬َّ ‫ال‬‫هذا‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً ‫وترفع‬ ‫ا‬ً ‫استكبار‬‫ا‬‫لبه‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫أمره‬ ‫الذي‬ ‫ل‬ِ ‫لفع‬،
:‫تعالى‬ ‫قال‬
‫س‬ُ ‫إ‬ ‫إلبلي‬ِ ‫فيه‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ‫ل‬َ ‫أو‬ ‫ن‬َّ ‫ل‬ ،‫ي‬َّ ‫إللبليس‬ِ ‫ا‬ ‫ر‬َ ‫الكف‬ ‫ع‬ُ ‫إ‬ ‫النو‬ ‫هذا‬ ‫مى‬َّ ‫ويس‬
‫لبالس‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫ر‬ِ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫ر‬َ ‫واستكب‬ ‫ألبى‬ ‫حينما‬ّ. ‫م‬َ ‫لد‬ ‫د‬ِ ‫جو‬ُ ‫إ‬
1-‫الل‬ ‫ر‬ِ ‫أم‬ ‫ل‬َ ‫امتثا‬ ‫س‬َ ‫إلبلي‬ِ ‫ض‬ُ ‫إ‬ ‫ف‬ْ‫ُض‬‫ر‬َ ‫ه‬‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫م‬َ ‫آد‬ ‫للبينا‬ ‫د‬ِ ‫لبالسجو‬ ‫تعالى‬‫ي‬ْ‫ُض‬‫ه‬
‫سمالم؛‬َّ ‫ال‬‫هذا‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً ‫وترفع‬ ‫ا‬ً ‫استكبار‬‫ا‬‫لبه‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫أمره‬ ‫الذي‬ ‫ل‬ِ ‫لفع‬،
:‫تعالى‬ ‫قال‬
‫س‬ُ ‫إ‬ ‫إلبلي‬ِ ‫فيه‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ‫ل‬َ ‫أو‬ ‫ن‬َّ ‫ل‬ ،‫ي‬َّ ‫إللبليس‬ِ ‫ا‬ ‫ر‬َ ‫الكف‬ ‫ع‬ُ ‫إ‬ ‫النو‬ ‫هذا‬ ‫مى‬َّ ‫ويس‬
‫لبالس‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫ر‬ِ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫ر‬َ ‫واستكب‬ ‫ألبى‬ ‫حينما‬ّ. ‫م‬َ ‫لد‬ ‫د‬ِ ‫جو‬ُ ‫إ‬
)1(‫آية‬ ‫البقرة‬ ‫سورة‬34.

11. 2-‫د‬َ ‫ينقا‬ ‫أن‬ ‫طالب‬ ‫ألبي‬ ‫م‬َ ‫ل‬َّ‫س‬َ ‫و‬َ ‫ه‬ِ ‫ي‬ْ‫ُض‬‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ل‬ُ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫ص‬َ ‫ي‬ِّ ‫النب‬ ‫م‬ِّ‫ع‬َ ‫ض‬ُ ‫إ‬ ‫ف‬ْ‫ُض‬‫ر‬َ
:‫يقول‬ ‫وكان‬ ‫م‬َ ‫ل‬َّ‫س‬َ ‫و‬َ ‫ه‬ِ ‫ي‬ْ‫ُض‬‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ل‬ُ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫ص‬َ ‫ي‬ِّ ‫النب‬ ‫لرسالة‬
‫د‬ٍ ‫محم‬ ‫ن‬َ ‫دي‬ ‫ن‬َّ ‫لبأ‬ ‫ت‬ُ ‫إ‬ ‫علم‬ ‫ولقد‬
‫ا‬ً ‫دين‬ِ ‫ة‬ِ ‫ي‬َّ‫ر‬ِ ‫ب‬َ ‫ال‬ ‫ن‬ِ ‫أديا‬ ‫ر‬ِ ‫ي‬ْ‫ُض‬‫خ‬َ ‫ن‬ْ‫ُض‬ ‫م‬ِ
‫ال‬ ‫ن‬ِ ‫لدي‬ ‫د‬ْ‫ُض‬ ‫ق‬َ ‫ن‬ْ‫ُض‬‫ي‬َ ‫ولم‬ ‫ا‬ً ‫كافر‬ ‫فمات‬ ،‫م‬ِ ‫الصنا‬ ‫ة‬ِ ‫لبعباد‬ ‫سب ك‬َّ ‫تم‬َ ‫ذلب ك‬ ‫ومع‬‫إ‬. ‫سمالم‬
2-‫د‬َ ‫ينقا‬ ‫أن‬ ‫طالب‬ ‫ألبي‬ ‫م‬َ ‫ل‬َّ‫س‬َ ‫و‬َ ‫ه‬ِ ‫ي‬ْ‫ُض‬‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ل‬ُ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫ص‬َ ‫ي‬ِّ ‫النب‬ ‫م‬ِّ‫ع‬َ ‫ض‬ُ ‫إ‬ ‫ف‬ْ‫ُض‬‫ر‬َ
:‫يقول‬ ‫وكان‬ ‫م‬َ ‫ل‬َّ‫س‬َ ‫و‬َ ‫ه‬ِ ‫ي‬ْ‫ُض‬‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ل‬ُ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫ص‬َ ‫ي‬ِّ ‫النب‬ ‫لرسالة‬
‫د‬ٍ ‫محم‬ ‫ن‬َ ‫دي‬ ‫ن‬َّ ‫لبأ‬ ‫ت‬ُ ‫إ‬ ‫علم‬ ‫ولقد‬
‫ا‬ً ‫دين‬ِ ‫ة‬ِ ‫ي‬َّ‫ر‬ِ ‫ب‬َ ‫ال‬ ‫ن‬ِ ‫أديا‬ ‫ر‬ِ ‫ي‬ْ‫ُض‬‫خ‬َ ‫ن‬ْ‫ُض‬ ‫م‬ِ
‫ال‬ ‫ن‬ِ ‫لدي‬ ‫د‬ْ‫ُض‬ ‫ق‬َ ‫ن‬ْ‫ُض‬‫ي‬َ ‫ولم‬ ‫ا‬ً ‫كافر‬ ‫فمات‬ ،‫م‬ِ ‫الصنا‬ ‫ة‬ِ ‫لبعباد‬ ‫سب ك‬َّ ‫تم‬َ ‫ذلب ك‬ ‫ومع‬‫إ‬. ‫سمالم‬
‫أمثلته‬

12. 3-‫ش‬َّ ‫ال‬ ‫ر‬ُ ‫إ‬ ‫كف‬َ ‫ب ك‬ِّ
:‫لبه‬ ‫المراد‬‫ب ك‬َّ ‫ش‬ُ ‫إ‬ ‫ي‬َ ‫أن‬ ‫وهو‬
‫ل‬ِ ‫أصو‬ ‫من‬ ‫ء‬ٍ ‫شي‬ ‫في‬ ‫د‬ُ ‫إ‬‫العب‬
‫الد‬ِّ‫ن‬ِ ‫ي‬.

13. ‫أمثلته‬
1-‫التي‬ ‫ت‬ِ ‫الغيبيا‬ ‫أو‬ ‫ة‬ِ ‫الساع‬ ‫ر‬ِ ‫أخبا‬ ‫أو‬ ،‫ة‬ِ ‫القيام‬ ‫م‬ِ ‫يو‬ ‫ت‬ِ ‫ثبو‬ ‫في‬ ‫ب ك‬ّ ‫الش‬
‫ن‬َّ‫ج‬َ ‫ال‬ ‫صاحب‬ ‫مع‬ ‫حصل‬ ‫كما‬ ‫م‬َ ‫ل‬َّ‫س‬َ ‫و‬َ ‫ه‬ِ ‫ي‬ْ‫ُض‬‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ل‬ُ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫ص‬َ ‫ي‬ّ ‫النب‬ ‫أخبرها‬‫ي‬ْ‫ُض‬‫ت‬َ ،‫ن‬ِ
‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫قال‬:
1-‫التي‬ ‫ت‬ِ ‫الغيبيا‬ ‫أو‬ ‫ة‬ِ ‫الساع‬ ‫ر‬ِ ‫أخبا‬ ‫أو‬ ،‫ة‬ِ ‫القيام‬ ‫م‬ِ ‫يو‬ ‫ت‬ِ ‫ثبو‬ ‫في‬ ‫ب ك‬ّ ‫الش‬
‫ن‬َّ‫ج‬َ ‫ال‬ ‫صاحب‬ ‫مع‬ ‫حصل‬ ‫كما‬ ‫م‬َ ‫ل‬َّ‫س‬َ ‫و‬َ ‫ه‬ِ ‫ي‬ْ‫ُض‬‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ل‬ُ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫ص‬َ ‫ي‬ّ ‫النب‬ ‫أخبرها‬‫ي‬ْ‫ُض‬‫ت‬َ ،‫ن‬ِ
‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫قال‬:
)2(‫اليات‬ ‫الكهف‬ ‫سورة‬35-38.

14. ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫:وقال‬
)3(‫آية‬ ‫الجاثية‬ ‫سورة‬32.
‫أمثلته‬

15. 2-‫لى‬َّ‫ص‬َ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫ر‬ِ ‫أخبا‬ ‫أو‬ ‫م‬ِ ‫الكري‬ ‫ن‬ِ ‫القرآ‬ ‫ر‬ِ ‫أخبا‬ ‫ق‬ِ ‫د‬ْ‫ُض‬ ‫ص‬ِ ‫في‬ ‫ب ك‬ّ ‫ش‬َّ ‫ال‬
. ‫ته‬ِ ‫و‬َّ ‫ونب‬ ‫ه‬ِ ‫ت‬ِ ‫رسال‬ ‫ق‬ِ ‫صد‬ ‫في‬ ‫ب ك‬ّ ‫ش‬َّ ‫ال‬ ‫أو‬ ،‫م‬َ ‫ل‬َّ‫س‬َ ‫و‬َ ‫ه‬ِ ‫ي‬ْ‫ُض‬‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ل‬ُ ‫إ‬ ‫ا‬
2-‫لى‬َّ‫ص‬َ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫ر‬ِ ‫أخبا‬ ‫أو‬ ‫م‬ِ ‫الكري‬ ‫ن‬ِ ‫القرآ‬ ‫ر‬ِ ‫أخبا‬ ‫ق‬ِ ‫د‬ْ‫ُض‬ ‫ص‬ِ ‫في‬ ‫ب ك‬ّ ‫ش‬َّ ‫ال‬
. ‫ته‬ِ ‫و‬َّ ‫ونب‬ ‫ه‬ِ ‫ت‬ِ ‫رسال‬ ‫ق‬ِ ‫صد‬ ‫في‬ ‫ب ك‬ّ ‫ش‬َّ ‫ال‬ ‫أو‬ ،‫م‬َ ‫ل‬َّ‫س‬َ ‫و‬َ ‫ه‬ِ ‫ي‬ْ‫ُض‬‫ل‬َ ‫ع‬َ ‫ل‬ُ ‫إ‬ ‫ا‬
3- ‫هم‬ُ ‫إ‬ ‫ر‬َ ‫ف‬َّ‫ك‬َ ‫ال‬ ‫ن‬َّ ‫ل‬ ،‫معتقدهم‬ ‫تصحيح‬ ‫أو‬ ‫ن‬َ ‫المشركي‬ ‫ر‬ِ ‫كف‬ ‫في‬ ‫ب ك‬ّ ‫ش‬َّ ‫ال‬
‫نة‬ِّ‫والس‬ ‫ن‬ِ ‫لبالقرآ‬ ‫ب‬ٌ ‫اب‬ ‫ذ‬ِّ‫مك‬ ‫فهو‬ ‫هم‬ُ ‫إ‬ ‫فر‬ِّ‫ك‬َ ‫ي‬ُ ‫إ‬ ‫لم‬ ‫ .ومن‬
4-‫ونحو‬ ،‫زنا‬ِّ ‫وال‬ ‫رلبا‬ِّ ‫ال‬ ‫م‬ِ ‫تحري‬ ‫أو‬ ،‫ة‬ِ ‫والزكا‬ ‫ة‬ِ ‫صمال‬َّ ‫ال‬ ‫ة‬ِ ‫ي‬َّ‫ض‬ِ ‫ر‬ْ‫ُض‬ ‫ف‬َ ‫في‬ ‫ب ك‬ّ ‫ش‬َّ ‫ال‬
. ‫ذلب ك‬
4-‫ونحو‬ ،‫زنا‬ِّ ‫وال‬ ‫رلبا‬ِّ ‫ال‬ ‫م‬ِ ‫تحري‬ ‫أو‬ ،‫ة‬ِ ‫والزكا‬ ‫ة‬ِ ‫صمال‬َّ ‫ال‬ ‫ة‬ِ ‫ي‬َّ‫ض‬ِ ‫ر‬ْ‫ُض‬ ‫ف‬َ ‫في‬ ‫ب ك‬ّ ‫ش‬َّ ‫ال‬
. ‫ذلب ك‬
‫أمثلته‬

16. 4-‫ال‬ ‫دين‬ِ ‫عن‬ ‫اإلعراض‬ ‫ر‬ُ ‫إ‬ ‫كف‬

17. ‫أمثلته‬
)1(‫آية‬ ‫الحقاف‬ ‫سورة‬3.

18. )2(‫آية‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬32.
‫أمثلته‬

19. :‫به‬ ‫المراد‬‫من‬ ‫ء‬ٍ ‫بشي‬ ‫ة‬ِ ‫سرخري‬ُ‫خ‬ ‫ال‬
‫ن‬ِ ‫دي‬ِّ‫.ال‬
:‫به‬ ‫المراد‬‫من‬ ‫ء‬ٍ ‫بشي‬ ‫ة‬ِ ‫سرخري‬ُ‫خ‬ ‫ال‬
‫ن‬ِ ‫دي‬ِّ‫.ال‬

20. ‫أمثلته‬
1-‫ال‬ ‫ء‬ِ ‫بأسما‬ ‫ة‬ُ‫خ‬ ‫سرخري‬ُّ ‫ال‬ ‫أو‬ ،‫وتقدس‬ ‫ل‬َّ ‫ج‬ ‫بال‬ ‫ة‬ُ‫خ‬ ‫ري‬ِ ‫سرخ‬ُّ ‫ال‬
.‫عه‬ِ ‫وشر‬ ‫نه‬ِ ‫ودي‬ ‫مه‬ِ ‫وأحكا‬ ‫ته‬ِ ‫وصفا‬
2-‫و‬َ‫هر‬ ‫س‬ُ‫خ‬ ‫أو‬ ‫م‬ِ ‫الكري‬ ‫ن‬ِ ‫بالقرآ‬ ‫ء‬ُ‫خ‬ ‫الستهزا‬‫أ‬ ‫ه‬ِ ‫ر‬.‫ته‬ِ ‫آيا‬ ‫و‬
3-‫برسو‬ ‫ة‬ُ‫خ‬ ‫سرخري‬ُّ ‫ال‬‫ل‬ِ ‫ث‬ِ ‫الحادي‬ ‫أو‬ ‫م‬َ‫هر‬ ‫ل‬َّ‫س‬َ‫هر‬ ‫و‬َ‫هر‬ ‫ه‬ِ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ل‬َ‫هر‬‫ع‬َ‫هر‬ ‫ل‬ُ‫خ‬ ‫ا‬ ‫لا ى‬َّ‫ص‬َ‫هر‬ ‫ال‬
.‫ة‬ِ ‫ي‬َّ‫يوبو‬‫ن‬َّ‫ال‬

21. ‫أمثلته‬
4-‫ة‬ِ ‫شريع‬َّ ‫ال‬ ‫م‬ِ ‫وأحكا‬ ‫ن‬ِ ‫إليما‬ِ ‫وا‬ ‫م‬ِ ‫إلسل‬ِ ‫ا‬ ‫ن‬ِ ‫بأركا‬ ‫ة‬ُ‫خ‬ ‫سرخري‬ُّ ‫ال‬
‫بين‬ ‫المثلة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫م‬ِ ‫ك‬ْ‫ِه‬ ‫ح‬ُ‫خ‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫ق‬َ‫هر‬ ‫ر‬ْ‫ِه‬ ‫ف‬َ‫هر‬ ‫ل‬ .‫به‬ِ ‫وعقا‬ ‫ال‬ ‫ب‬ِ ‫وثوا‬
‫كما‬ ،‫د‬ٌ،‫واح‬ ‫م‬ُ‫خ‬‫فالحك‬ ‫مد‬ِّ ‫المتع‬ ‫وغير‬ ،‫د‬ِ ‫م‬ِّ ‫المتع‬ ‫أو‬ ‫زل‬ِ ‫ها‬َ‫هر‬ ‫وال‬ ‫د‬ِّ‫الجا‬
: ‫تعالا ى‬ ‫قوله‬ ‫عليه‬ ‫ل‬َّ ‫د‬
)1(‫آية‬ ‫التوبة‬ ‫سورة‬65-66.

22. ‫التكفير‬‫أ‬ ُ‫خ‬‫ر‬ٌ، ‫م‬‫خطير‬‫ه‬ِ ‫ب‬ ‫م‬َ‫هر‬ ‫ك‬ُ‫خ‬‫ح‬ْ‫ِه‬ ‫ي‬َ‫هر‬ ‫أن‬ ‫د‬ٍ ‫أح‬ ‫ل‬ِّ ‫لك‬ ‫ليس‬ .
‫كافر‬ ‫بأنه‬ ‫ر‬َ‫هر‬ ‫الكف‬ ‫يستحق‬ ‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫م‬َ‫هر‬ ‫علا ى‬ ‫م‬ُ‫خ‬‫ك‬ْ‫ِه‬ ‫ح‬ُ‫خ‬ ‫ال‬ٌ،‫ل‬َّ ‫أ‬ ‫ب‬ُ‫خ‬ ‫يج‬
‫د‬ُ‫خ‬‫المشهو‬ ‫م‬ِ ‫ل‬ْ‫ِه‬‫ع‬ِ ‫ال‬ ‫في‬ ‫ن‬َ‫هر‬ ‫رخي‬ِ ‫راس‬َّ ‫ال‬ ‫ء‬ِ ‫علما‬ُ‫خ‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫ل‬َّ ‫إ‬ِ ‫ر‬َ‫هر‬ ‫د‬ُ‫خ‬‫ص‬ْ‫ِه‬ ‫ي‬َ‫هر‬
‫قا ى‬َ‫هر‬‫ت‬ُّ‫بال‬ ‫.لهم‬
‫مسألة‬ ‫في‬ ‫ل‬َ‫هر‬ ‫ج‬َّ ‫يتع‬ ‫أو‬ ‫ل‬َ‫هر‬ ‫يتساه‬ ‫أن‬ ‫م‬ِ ‫للمسل‬ ‫ز‬ُ‫خ‬ ‫يجو‬َ‫هر‬ ‫ل‬
‫ك‬ْ‫ِه‬ ‫ت‬َّ‫ال‬‫ف‬‫ر‬ِ ‫ي‬ .

23. ‫في‬ ‫ة‬ِ ‫الوارد‬ ‫ة‬ِ ‫للمثل‬ ‫ر‬ِ ‫الكف‬ ‫ع‬َ‫هر‬ ‫نو‬ ‫د‬ُ‫خ‬‫د‬ِّ‫أح‬ ‫زمليئي‬ ‫مع‬ ‫ن‬ِ ‫بالتعاو‬
‫تالي‬َّ‫ال‬ ‫ل‬ِ ‫:الجدو‬
‫في‬ ‫ة‬ِ ‫الوارد‬ ‫ة‬ِ ‫للمثل‬ ‫ر‬ِ ‫الكف‬ ‫ع‬َ‫هر‬ ‫نو‬ ‫د‬ُ‫خ‬‫د‬ِّ‫أح‬ ‫زمليئي‬ ‫مع‬ ‫ن‬ِ ‫بالتعاو‬
‫تالي‬َّ‫ال‬ ‫ل‬ِ ‫:الجدو‬
‫المثال‬‫نو‬‫ع‬‫الكفر‬
.‫يوبار‬‫ك‬‫والست‬ ‫اإلباء‬ ‫كفر‬ ‫يوب‬‫ك‬‫الت‬‫ر‬ُ‫خ‬ ُّ‫ل‬ ‫ع‬ِ ‫الركو‬ ‫عن‬.
‫ل‬ُ‫خ‬ ‫ا‬ ‫لا ى‬َّ‫ص‬َ‫هر‬ ‫ل‬ِ ‫الرسو‬ ‫ق‬ِ ‫صد‬ ‫في‬ ‫ك‬ُّ ‫ش‬َّ ‫ال‬
‫م‬َ‫هر‬ ‫ل‬َّ‫س‬َ‫هر‬ ‫و‬َ‫هر‬ ‫ه‬ِ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ل‬َ‫هر‬‫ع‬َ‫هر‬.
‫ة‬ِ ‫والزكا‬ ‫ة‬ِ ‫بالصل‬ ‫ء‬ُ‫خ‬ ‫الستهزا‬.
.‫التكذيب‬ ‫كفر‬
.‫الشك‬ ‫كفر‬
‫ث‬ِ ‫يوبع‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬ُ‫خ‬ ‫إنكا‬
.‫والسرخرية‬ ‫الستهزاء‬ ‫كفر‬

24. :‫ي‬ِّ ‫ز‬ِ ‫جو‬َ‫هر‬ ‫ال‬ ‫ن‬ُ‫خ‬ ‫اب‬ ‫قال‬‫في‬ ‫ر‬َ‫هر‬ ‫الكف‬ ‫أن‬ ‫ر‬ِ ‫التفسي‬ ‫ل‬ُ‫خ‬ ‫أه‬ ‫ذكر‬
:‫ه‬ٍ ‫أوج‬ ‫ة‬ِ ‫خمس‬ ‫علا ى‬ ‫ن‬ِ ‫القرآ‬
‫يوبقرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫تعالا ى‬ ‫ه‬ُ‫خ‬ ‫قول‬ ‫ومنه‬ .‫بالتوحيد‬ ‫ر‬ُ‫خ‬ ‫الكف‬ :‫:أحدها‬
‫ج‬ِّ ‫الح‬ ‫وفي‬ :
‫القرآن‬ ‫في‬ ‫العم‬ ‫.وهو‬
‫إثرايئية‬ ‫معلومات‬
)1(‫آية‬ ‫يوبقرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫سورة‬6.)2(‫آية‬ ‫الحج‬ ‫سورة‬25.

25. ‫إثرايئية‬ ‫معلومات‬
:‫الثاني‬‫ك‬‫يوبقرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫تعالا ى‬ ‫ه‬ُ‫خ‬ ‫قول‬ ‫ومنه‬ .‫ة‬ِ ‫النعم‬ ‫ن‬ُ‫خ‬ ‫فرا‬ :
‫الشعراء‬ ‫وفي‬ :
‫النمل‬ ‫:وفي‬
)3(‫آية‬ ‫يوبقرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫سورة‬152.
)5(‫آية‬ ‫النمل‬ ‫سورة‬40.
)4‫س‬ (‫آية‬ ‫الشعراء‬ ‫ورة‬19.

26. ‫إثرايئية‬ ‫معلومات‬
‫يوبقرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫تعالا ى‬ ‫ه‬ُ‫خ‬ ‫قول‬ ‫ومنه‬ .‫حود‬ُ‫خ‬ ‫ج‬ُ‫خ‬ ‫ال‬ :‫:الرابع‬
:‫الحديد‬ ‫في‬ ‫تعالا ى‬ ‫ه‬ُ‫خ‬ ‫قول‬ ‫ومنه‬ .‫ة‬ُ‫خ‬ ‫التغطي‬ :‫الرخامس‬
‫يريد‬‫ال‬‫ب‬َّ ‫ح‬ّ‫ب‬ ‫ال‬ ‫طون‬ُّ ‫غ‬َ‫هر‬ ‫ي‬ُ‫خ‬ ‫الذين‬ ‫ع‬َ‫هر‬ ‫را‬َّ ‫ز‬ُّ)10(
.
)8(‫آية‬ ‫يوبقرة‬‫ل‬‫ا‬ ‫سورة‬89.
(10(‫لجمال‬ ،‫والنظايئر‬ ‫الوجوه‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫النواظر‬ ‫العين‬ ‫نزهة‬‫الدين‬‫الفرج‬ ‫أبي‬
‫يوبد‬‫ع‬‫ج‬ ‫الجوزي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬1‫ص‬516.
)9(‫آية‬ ‫الحديد‬ ‫سورة‬20.

27. ‫إثرايئية‬ ‫معلومات‬
:‫الثالث‬:‫يوبوت‬‫ك‬‫العن‬ ‫في‬ ‫تعالا ى‬ ‫ه‬ُ‫خ‬ ‫قول‬ ‫ومنه‬ .‫ري‬ِّ ‫يوب‬َ‫تهر‬َ‫هر‬‫ال‬
:‫أي‬‫الممتحنة‬ ‫وفي‬ .‫ض‬ٍ ‫بع‬ ‫من‬ ‫ضكم‬ُ‫خ‬ ‫بع‬ ‫يوبرأ‬‫ت‬‫ي‬:
)6(‫آية‬ ‫يوبوت‬‫ك‬‫العن‬ ‫سورة‬25.)7(‫آية‬ ‫الممتحنة‬ ‫سورة‬2.

28. ‫التقويم‬
‫س‬1-‫ما‬‫ر؟‬ِ‫؟‬ ‫البكب‬ ‫ر‬ِ‫؟‬ ‫الكف‬ ‫ع‬ُ ‫أنوا‬
•.‫التكذيب‬ ‫بكفر‬
•.‫والتستكبار‬ ‫الاباء‬ ‫بكفر‬
•.‫الشك‬ ‫بكفر‬
•.‫ال‬ ‫دين‬ ‫عن‬ ‫العراض‬ ‫بكفر‬
•.‫والسخرية‬ ‫التستهزاء‬ ‫بكفر‬

29. ‫التقويم‬
‫س‬2-‫م‬ِ‫؟‬ ‫التسل‬ ‫ن‬ِ‫؟‬ ‫ابدي‬ ‫ء‬ِ‫؟‬ ‫للتستهزا‬ ‫ة‬ٍ ‫أمثل‬ ‫ة‬َ ‫ةثلةث‬ ‫ت‬ِ‫؟‬ ‫ها‬ .
•‫السخرية‬ ‫أو‬ ،‫وتقدس‬ ‫جل‬ ‫ابال‬ ‫السخرية‬
‫ودينه‬ ‫وأحكامه‬ ‫وصفاته‬ ‫ال‬ ‫ابأتسماء‬
.‫وشرعه‬

30. ‫التقويم‬
‫س‬2-‫م‬ِ‫؟‬ ‫التسل‬ ‫ن‬ِ‫؟‬ ‫ابدي‬ ‫ء‬ِ‫؟‬ ‫للتستهزا‬ ‫ة‬ٍ ‫أمثل‬ ‫ة‬َ ‫ةثلةث‬ ‫ت‬ِ‫؟‬ ‫ها‬ .
•‫أو‬ ‫تسوره‬ ‫أو‬ ‫الكريم‬ ‫ابالقرآن‬ ‫السخرية‬
.‫آياته‬
•‫ال‬ ‫ابرتسول‬ ‫السخرية‬‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫وتسلم‬.‫النبوية‬ ‫الحاديث‬ ‫أو‬

31. ‫التقويم‬
‫س‬3‫على‬ ‫الدليل‬ ‫ما‬ ‫العمل‬ ‫يحبط‬ ‫البكبر‬ ‫الكفر‬ -
‫ذلك؟‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬‫د‬ْ ‫ح‬ ‫ق‬َ ‫ف‬َ ‫ن‬ِ‫؟‬ ‫ما‬َ ‫لي‬ِ‫؟‬ ‫ابا‬ِ‫؟‬ ‫ر‬ْ ‫ح‬ ‫ف‬ُ ‫ك‬ْ ‫ح‬ ‫ي‬َ ‫ن‬ْ ‫ح‬ ‫م‬َ ‫و‬َ
‫ن‬ْ ‫ح‬ ‫م‬ِ‫؟‬ ‫ة‬ِ‫؟‬‫ر‬َ ‫خ‬ِ‫؟‬ ‫ال‬ ‫ف ي‬ِ‫؟‬ ‫و‬َ ‫ه‬ُ ‫و‬َ ‫ه‬ُ ‫ل‬ُ ‫م‬َ ‫ع‬َ ‫ط‬َ ‫ب‬ِ‫؟‬‫ح‬َ
‫ن‬َ ‫ري‬ِ‫؟‬ ‫تس‬ِ‫؟‬ ‫خا‬َ ‫ل‬ْ ‫ح‬‫ا‬(:‫المائدة‬5).

32. ‫مشاركة‬ ‫على‬ ‫تطبيق‬
‫وحدة‬ ‫في‬ ‫الملفات‬
‫الحاب‬ ‫شبكات‬

33. ‫القرني‬ ‫شهد‬
‫عنبر‬ ‫نادية‬ ‫المعلمة‬ ‫اشراف‬
‫عشر‬ ‫الرابعه‬ ‫الثانوية‬