SlideShare a Scribd company logo
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬5
‫المقدمة‬
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬
‫باهلل‬ ‫ونعوذ‬ ،‫ونستهديه‬ ،‫ونستغفره‬ ‫ونستعينه‬ ‫حنمده‬ ،‫هلل‬ َ‫احلمد‬ َ‫ّن‬‫إ‬
،‫له‬ ‫مضل‬ ‫فال‬ ‫اهلل‬ ‫يهده‬ ‫من‬ ،‫أعمالنا‬ ‫سيئات‬ ‫ومن‬ ‫أنفسنا‬ ‫شرور‬ ‫من‬
‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ،‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أّن‬ ‫أشهد‬‫و‬ ،‫له‬ ‫هادي‬ ‫فال‬ ‫يضلل‬ ‫ومن‬
‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫له‬‫و‬‫ورس‬ ‫عبده‬ ‫ا‬ً‫حممد‬ ‫أّن‬ ‫أشهد‬‫و‬ ،‫له‬‫وسل‬ ‫ولله‬ ‫عليه‬.
‫بعد‬ ‫أما‬:
‫على‬ َ‫العاجل‬ ‫األمل‬ َ‫ر‬َ‫لث‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ّن‬‫أ‬ ‫خلقه‬ ‫يف‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫سنة‬ ‫جرت‬ ‫فقد‬
‫فالفوز‬ ‫هلك‬ ‫وإّن‬ ،‫ة‬َ‫م‬‫َا‬‫ت‬‫ال‬ َ‫ة‬‫املسر‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫أعقبه‬ ‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ‫الوصال‬
‫عن‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫من‬ ُ‫كل‬‫و‬ ،‫ألجله‬ ‫عبده‬ ‫ل‬َ‫م‬‫حت‬ ‫ما‬ ‫ضيع‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬‫و‬ ، ‫العظي‬
‫أ‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫حفظه‬ ‫هلل‬ ‫منه‬ ‫شيء‬‫ترك‬ ‫كما‬،‫منه‬ ُ‫ل‬َ‫َج‬‫أ‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫اهلل‬ ‫أعاضه‬ ‫و‬
‫على‬ ‫السجن‬ ‫اختار‬‫و‬ ‫هلل‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ديق‬ِ‫ّص‬‫ال‬ ‫يوسف‬
‫أتته‬‫و‬ ،‫يشاء‬ ‫حيث‬ ‫منها‬ ‫أ‬‫و‬‫يتب‬ ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫نه‬َ‫ّك‬‫م‬ ‫أّن‬ ‫اهلل‬ ‫ضه‬َ‫و‬‫فع‬ ‫الفاحشة‬
‫هبا‬ ‫دخل‬ ‫فلما‬ ‫فتزوجها‬ ‫احلالل‬ ‫الوصل‬ ‫يف‬ ‫اغبة‬‫ر‬ ‫سائلة‬ ‫صاغرة‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬
‫قال‬:‫يدي‬‫ر‬‫ت‬ ‫كنت‬‫مما‬ ٌ‫خري‬ ‫هذا‬‫ن‬.
‫مّكنه‬ ‫أّن‬ ‫السجن‬ ‫ضيق‬ ‫على‬ ‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫اه‬‫ز‬‫ج‬ ‫كيف‬‫فتأمل‬
‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫أقرت‬‫و‬ ،‫أته‬‫ر‬‫ام‬‫و‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫له‬ ‫أذل‬‫و‬ ،‫يشاء‬ ‫حيث‬ ‫منها‬ ‫ينزل‬ ‫األرض‬ ‫يف‬
‫يوم‬ ‫إىل‬ ‫ا‬ً‫وحديث‬ ‫ا‬ً‫قدمي‬ ‫عباده‬ ‫يف‬ ‫تعاىل‬ ‫سنته‬ ‫وهذه‬ ‫اءته‬‫رب‬‫ب‬ ‫النسوة‬‫و‬
‫القيامة‬.
‫عن‬ ‫شغلته‬ ‫اليت‬ ‫اخليل‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫داود‬ ‫بن‬ ‫سليماّن‬ ‫عقر‬ ‫ملا‬‫و‬
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 6
‫متنها‬ ‫على‬ ‫يسري‬ ‫يح‬‫ر‬‫ال‬ ‫له‬ ‫اهلل‬ ‫سخر‬ ‫الشمس‬ ‫غابت‬ ‫حىت‬ ‫العّصر‬ ‫صالة‬
‫أحب‬ ‫هي‬ ‫اليت‬ ‫أوطاهن‬‫و‬ ‫هلل‬ ‫دياره‬ ‫املهاجروّن‬ ‫ترك‬ ‫ملا‬‫و‬ ،‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫حيث‬
‫األرض‬ َ‫شرق‬ ‫ه‬َ‫ّك‬َ‫ل‬َ‫وم‬ ‫الدنيا‬ ‫عليه‬ ‫فتح‬ ‫أّن‬ ‫اهلل‬ ‫أعاضه‬ ‫إليه‬ ‫شيء‬
‫اهلل‬ ‫آلتاه‬ ‫هلل‬ ‫املعّصوم‬ ‫املال‬ ‫قة‬‫ر‬‫س‬ ‫وترك‬ ُ‫السارق‬ َ‫اهلل‬ ‫َقى‬‫ت‬‫ا‬ ‫لو‬‫و‬ ،‫هبا‬‫ر‬‫وغ‬
‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ‫حالال‬ ‫مثله‬:﴿‫ا‬‫ج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫ه‬َ‫ّل‬‫ال‬ ِ‫َق‬‫ّت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬*ُ‫ْه‬‫ق‬ُ‫ز‬ْ‫ر‬َ‫ي‬َ‫و‬
ُ‫ب‬ِ‫س‬َ‫ّت‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ َ‫َل‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬﴾[‫الطالق‬:2،3.]
‫له‬ ‫حيل‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫أخذ‬ ‫برتك‬ ‫اتقاه‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫فأخرب‬
‫ذلك‬ ‫كوب‬‫ر‬ ‫ترك‬ ‫لو‬ ‫اين‬‫ز‬‫ال‬ ‫كذلك‬‫و‬ ،‫حيتسب‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫رزقه‬
‫ح‬ ‫ج‬‫الفر‬،‫حالال‬ ‫منه‬ ‫خري‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كوب‬‫ر‬ ‫أو‬ ‫كوبه‬‫بر‬ ‫اهلل‬ ‫ألثابه‬ ‫هلل‬ ‫ا‬ً‫ام‬‫ر‬
‫إذا‬ ‫فاعل‬ ‫اإلنساّن‬ ‫أيها‬ ‫قلب‬ ‫ألك‬..
‫نه‬َ‫م‬‫أ‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫خمافة‬ ‫كها‬‫فرت‬ ‫ا‬ً‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫ية‬‫ر‬‫جا‬ ‫أو‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫على‬ ‫قدر‬ ‫من‬ ‫إّن‬
‫اجلنة‬ ‫أدخله‬‫و‬ ‫النار‬ ‫على‬ ‫مه‬َ‫ر‬‫وح‬ ‫األكرب‬ ‫ع‬‫الفز‬ ‫يوم‬ ‫اهلل‬.
‫اجللي‬ ّ‫َابعي‬‫ت‬‫ال‬ ّ‫دوسي‬َ‫س‬‫ال‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫قال‬‫ل‬:‫رجل‬ ‫يقدر‬ ‫ال‬
‫عاجل‬ ‫يف‬ ‫أبدله‬ ‫إال‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫خمافة‬ ‫إال‬ ‫به‬ ‫ليس‬ ‫يدعه‬ ‫مث‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫على‬
‫رضي‬ ‫كعب‬ ‫بن‬ َّ‫َُب‬‫أ‬ ‫وعن‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫خري‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫اآلخرة‬ ‫قبل‬ ‫الدنيا‬
‫قال‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬:‫منه‬ ‫خري‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫به‬ ‫اهلل‬ ‫أبدله‬ ‫إال‬ ‫هلل‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫ترك‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫ما‬
‫حيث‬ ‫من‬ ‫فأخذ‬ ‫عبد‬ ‫به‬ ‫هتاوّن‬ ‫وال‬ ،‫حيتسب‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫من‬‫يّصلح‬ ‫ال‬
‫عليه‬ ‫أشد‬ ‫هو‬ ‫مبا‬ ‫اهلل‬ ‫أتاه‬ ‫إال‬.‫الزهد‬ ‫يف‬ ‫كيع‬‫و‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬(2/635)‫َاد‬‫ن‬َ‫وه‬
(158)‫احللية‬ ‫يف‬ ‫نعي‬ ‫أبو‬‫و‬(8/253)‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫وإسناده‬.
‫ا‬ً‫فوع‬‫ر‬‫م‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫سامل‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫حديث‬ ‫له‬ ‫ويشهد‬:‫عبد‬ ‫ترك‬ ‫ما‬
‫دينه‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫خري‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫اهلل‬ ‫عوض‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫إال‬ ‫كه‬‫يرت‬ ‫ال‬ ‫هلل‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬7
‫ودنياه‬.‫احللية‬ ‫يف‬ ‫نعي‬ ‫أبو‬ ‫أخرجه‬(2/896.)
‫قاال‬ ‫البيت‬ ‫حنو‬ ‫السفر‬ ‫اّن‬‫ر‬‫يّكث‬ ‫كانا‬‫و‬ ‫الدمهاء‬ ‫أَب‬‫و‬ ‫قتادة‬ ‫أَب‬ ‫وعن‬
‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫بيدي‬ ‫أخذ‬ ‫البدوي‬ ‫لنا‬ ‫فقال‬ ‫البادية‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫على‬ ‫أتينا‬
‫وقال‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫علمه‬ ‫مما‬ ‫يعلمين‬ ‫فجعل‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬:
«‫اهلل‬ َ‫قاء‬ِ‫ت‬‫ا‬ ‫ا‬‫شيئ‬ ُ‫ع‬َ‫د‬َ‫ت‬ ‫َل‬ ‫ك‬َ‫ّن‬‫إ‬‫ا‬‫خير‬ َ‫ل‬َ‫وج‬ َ‫ّز‬‫ع‬ ُ‫اهلل‬ ‫أعطاك‬ َ‫إَل‬ ‫تعالى‬
‫منه‬».‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬(5/363)‫البيهقي‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ ‫صحيح‬ ‫وإسناده‬
(5/335)‫مسنده‬ ‫يف‬ ‫القضاعي‬‫و‬ ‫الزهد‬ ‫يف‬ ‫كيع‬‫وو‬.
‫قال‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫اجلهين‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫وعن‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬:«‫عّليه‬ ‫يقدر‬ ‫وهو‬ ‫هلل‬ ‫ا‬‫تواضع‬ ‫الّلباس‬ ‫ترك‬ ‫من‬
‫دعا‬‫ل‬َ‫ّل‬ُ‫ح‬ ِ‫ّي‬‫أ‬ ‫من‬ َ‫ر‬َ‫يخي‬ ‫حّتى‬ ‫الخالئق‬ ‫رؤوس‬ ‫عّلى‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫اهلل‬ ‫ه‬
‫يّلبسها‬ ‫شاء‬ ‫اإليمان‬»()
.
‫قال‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫وعنه‬:«‫هلل‬ ‫ا‬ً‫اضع‬‫و‬‫ت‬ ‫عليه‬ ‫يقدر‬ ‫وهو‬ ‫شهوة‬ ‫ترك‬ ‫من‬
‫اخلالئق‬ ‫رؤوس‬ ‫على‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫اهلل‬ ‫دعاه‬»()
.
‫قال‬ ‫اليماّن‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫وعن‬:‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
‫وسل‬:«ْ‫ظ‬َ‫ن‬‫ال‬‫ه‬َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫مسموم‬ ‫إبّليس‬ ‫سهام‬ ‫من‬ ‫سهم‬ ‫المرأة‬ ‫إلى‬ ‫رة‬
‫قّلبه‬ ‫في‬ ‫حالوته‬ ‫به‬ ‫يجد‬ ‫ا‬‫ّن‬‫ا‬‫إيم‬ ‫اهلل‬ ‫أثابه‬ ‫اهلل‬ َ‫خوف‬»‫يف‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬
‫مسنده‬()
‫قال‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫علي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫شاهد‬ ‫له‬‫و‬:‫رسول‬ ‫قال‬
(8)‫الرتمذي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬(2/79)‫احلاك‬‫و‬(4/813)‫أمحد‬‫و‬(3/439)‫احللية‬ ‫يف‬ ‫نعي‬ ‫أبو‬‫و‬
(1/41)‫وقال‬‫الرتمذي‬:‫قال‬ ‫كما‬‫وهو‬ ،‫حسن‬ ‫حديث‬.
(2)‫تارخيه‬ ‫يف‬ ‫البخاري‬ ‫ذكره‬(6/2/808.)
(3)(5/314)‫قلت‬:‫ضعف‬ ‫فيه‬ ،‫الّكويف‬ ‫ويقال‬ ،‫اسطي‬‫و‬‫ال‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫وفيه‬
‫كه‬‫مستدر‬ ‫يف‬ ‫احلاك‬ ‫ا‬ً‫أيض‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ ،‫بعده‬ ‫الذي‬ ‫احلديث‬ ‫له‬ ‫يشهد‬ ‫ولّكن‬(4/383)
=
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 1
‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬:«‫من‬ ٌ‫سهم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫محاسن‬ ‫في‬ ‫الرجل‬ ُ‫ر‬َ‫ظ‬َ‫ّن‬
‫فمن‬ ‫مسموم‬ ‫إبّليس‬ ‫سهام‬‫اهلل‬ ‫أعقبه‬ ‫السهم‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫أعرض‬
‫تسره‬ ‫عبادة‬»‫شبة‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬.
‫حرم‬ ‫كما‬ ‫منه؛‬ ‫ا‬ً‫خري‬ ‫ه‬َ‫ض‬َ‫و‬َ‫ع‬ َ‫إال‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫عباده‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫حرم‬ ‫وما‬
َ‫القمار‬ ‫عليه‬ ‫وحرم‬ ،‫احبة‬‫ر‬‫ال‬ ‫التجارة‬ ‫منه‬ ‫وعوضه‬ ‫با‬‫ر‬‫ال‬ ‫عليه‬
‫اإلبل‬‫و‬ ‫باخليل‬ ‫الدين‬ ‫يف‬ ‫النافعة‬ ‫باملسابقة‬ ‫املال‬ ‫أكل‬ ‫منه‬ ‫أعاضه‬‫و‬
َ‫وح‬ ،‫السهام‬‫و‬‫من‬ ‫الفاخرة‬ ‫املالبس‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫منه‬ ‫أعاضه‬‫و‬ ‫ير‬‫ر‬‫احل‬ ‫عليه‬ َ‫م‬َ‫ر‬
‫منه‬ ‫أعاضه‬‫و‬ ‫اط‬‫و‬‫الل‬‫و‬ ‫نا‬ِ‫ز‬‫ال‬ ‫عليه‬ ‫وحرم‬ ،‫القطن‬‫و‬ ‫َاّن‬‫ت‬‫الّك‬‫و‬ ‫الّصوف‬
‫عنه‬ ‫أعاضه‬‫و‬ ‫املسّكر‬ َ‫شرب‬ ‫عليه‬ ‫م‬َ‫ر‬‫وح‬ ،‫احلساّن‬ ‫بالنساء‬ ‫النّكاح‬
‫اللهو‬ ‫لالت‬ ‫مساع‬ ‫عليه‬ ‫وحرم‬ ،‫البدّن‬‫و‬ ‫للروح‬ ‫النافعة‬ ‫اللذيذة‬ ‫بة‬‫ر‬‫باألش‬
‫املعازف‬ ‫من‬‫عليه‬ ‫وحرم‬ ‫العظي‬ ‫القرلّن‬ ‫بسماع‬ ‫عنها‬ ‫أعاضه‬‫و‬ ‫وغريها‬
‫الطيبات‬ ‫باملطاع‬ ‫عنها‬ ‫أعاضه‬‫و‬ ‫املطعومات‬ ‫من‬ ‫اخلبائث‬.
‫الّصحة‬ ‫اهبا‬‫و‬‫ث‬ ‫الفضيلة‬ ‫مع‬ ‫جعل‬ ‫أنه‬ ،‫اهلل‬ ‫حّكمة‬ ‫عجائب‬ ‫ومن‬
‫املرض‬‫و‬ ‫االحنطاط‬ ‫عقاهبا‬ ‫الرذيلة‬ ‫مع‬ ‫وجعل‬ ‫النشاط‬‫و‬..‫القّصص‬ ‫وهذه‬
‫أسأ‬ ‫اليت‬‫و‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫لوجه‬ ‫كتبتها‬ ‫اليت‬‫احلسىن‬ ‫بأمسائه‬ ‫سبحانه‬ ‫له‬
‫هلا‬ ‫وعنونت‬ ،‫املسلمني‬ ‫بني‬ ‫القبول‬ ‫هلا‬ ‫جيعل‬ ‫أّن‬ ‫العلى‬ ‫وصفاته‬«‫من‬
‫منه‬ ‫ا‬ً‫خري‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫ترك‬»‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ذ‬‫أخ‬
‫احلديث‬ ‫ضوء‬ ‫على‬ ‫القّصص‬ ‫وجعلت‬ ،‫الّصحيح‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬
‫املوضوع‬ ‫ألمهية‬ ‫وذلك‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬.
=
‫مسنده‬ ‫يف‬ ُ‫القضاعي‬‫و‬(8/895)‫ال‬ ‫يف‬ ‫اين‬‫رب‬‫الط‬‫و‬‫ّكبري‬(80362)‫حديث‬ ‫من‬ ‫وورد‬
ِ‫القضاعي‬ ‫عند‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬(8/896)‫اهلل‬‫و‬ ،‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫يّصب‬ ‫مل‬‫و‬ ،‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬
‫أعل‬.
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬9
‫الق‬ ‫يف‬ ‫ذكر‬ ‫منها‬ ‫البعض‬ ‫قّصص‬ ‫وهي‬‫يف‬ ‫منها‬ ‫البعض‬‫و‬ ‫الّكرمي‬ ‫رلّن‬
‫التابعني‬‫و‬ ‫الّصحابة‬ ‫عن‬ ‫اآلخر‬ ‫البعض‬‫و‬ ‫الّصحيحة‬ ‫النبوية‬ ‫السنة‬
‫املعاصر‬ ‫الوقت‬ ‫وإىل‬ ‫وتابعيه‬.‫ا‬‫و‬‫استشعر‬ ‫ألناس‬ ‫القّصص‬ ‫هذه‬ ‫إّن‬
‫وهيبته‬ ‫وجالله‬ ‫اهلل‬ ‫عظمة‬..‫وعقابه‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫اخلوف‬ ‫ا‬‫و‬‫استشعر‬..
‫بنوّن‬ ‫وال‬ ‫مال‬ ‫ينفع‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫عليه‬ ‫العرض‬ ‫يوم‬ ‫ا‬‫و‬‫استشعر‬..‫ا‬‫و‬‫استشعر‬
‫هلل‬ ‫املتقوّن‬ ‫وه‬ ‫السنة‬‫و‬ ‫القرلّن‬.‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫يعط‬ ‫أّن‬ ‫يستحقوّن‬ ‫الذين‬ ‫وه‬
‫العظيمة‬ ‫وسريه‬ ‫ادثه‬‫و‬‫ح‬ ‫اءة‬‫ر‬‫لق‬ ‫األوقات‬.
‫الّصحوة‬ ‫شباب‬ ‫وإىل‬ ،‫ا‬ً‫ث‬‫وإنا‬ ‫ا‬ً‫ذكور‬ ‫ا‬ً‫وصغار‬ ‫ا‬ً‫كبار‬ ‫املسلمني‬ ‫فإىل‬
‫وشيطانه‬ ‫اه‬‫و‬‫ه‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫مرضاة‬ ‫لثر‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫وإىل‬ ‫اإلسالمية‬..‫أهدي‬
‫الغالية‬ ‫اهر‬‫و‬‫اجل‬‫و‬ ‫الدرر‬ ‫هذه‬..‫الغا‬‫لية‬..‫أغلى‬‫و‬ ‫أغلى‬ ‫ه‬ ‫ملن‬.
‫وحده‬ ‫باهلل‬ ‫المعّتّز‬ ‫ّتب‬‫ك‬‫و‬:
‫الحازمي‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
‫بّلطفه‬ ‫وعامّله‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫عفا‬
‫ياض‬‫ر‬‫ال‬:1/9/1‫ه‬.
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 80
-‫فعوضه‬ ‫هلل‬ ‫الخيل‬ ‫ذبح‬ ‫السالم‬ ‫عّليه‬ ‫سّليمان‬
‫شاء‬ ‫حيث‬ ‫تجرّي‬ ‫ا‬‫يح‬‫ر‬ ‫اهلل‬
‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬:﴿ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ّن‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ّل‬ُ‫س‬ َ‫ود‬ُ‫او‬َ‫د‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬َ‫و‬ٌ‫اب‬َ‫و‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ّن‬ِ‫إ‬ ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬*
ُ‫اد‬َ‫ي‬ِ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫اف‬َ‫ّص‬‫ال‬ ِ‫ي‬ِ‫ش‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ّل‬َ‫ع‬ َ‫ض‬ِ‫ر‬ُ‫ع‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬*َ‫ب‬ُ‫ح‬ ُ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ب‬ْ‫َح‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ّن‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬
ِ‫اب‬َ‫ج‬ِ‫ْح‬‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ت‬َ‫ار‬َ‫و‬َ‫ت‬ ‫َى‬‫ّت‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ْخ‬‫ل‬‫ا‬*َ‫ق‬ِ‫ف‬َ‫ط‬َ‫ف‬ َ‫ي‬َ‫ّل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ُوه‬‫د‬ُ‫ر‬
ِ‫اق‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َْ‫اْل‬َ‫و‬ ِ‫وق‬ُ‫س‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫ح‬ْ‫س‬َ‫م‬﴾[‫ص‬:29-33.]‫ي‬‫وهب‬ ‫أنه‬ ‫تعاىل‬ ‫ذكر‬
‫الرجوع‬ ‫كثري‬‫أنه‬‫و‬ ،‫عليه‬ ‫سبحانه‬ ‫أثىن‬ ‫مث‬ ،‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫سليماّن‬ ‫لداود‬
‫اخليل‬ ‫يف‬ ‫أمره‬ ‫من‬ ‫كاّن‬‫ما‬ ‫تعاىل‬ ‫ذكر‬ ‫مث‬ ،‫ملواله‬.
-‫القّصة‬ ‫هذه‬ ‫املسل‬ ‫أيها‬ ‫وإليك‬:
‫يف‬ ‫هبا‬ ‫اجلهاد‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫للخيل‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫حم‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫سليماّن‬ ‫كاّن‬
‫افنات‬َ‫ّص‬‫ال‬ ‫اخليول‬ ‫معه‬ ‫كاّن‬‫و‬ ،‫اهلل‬ ‫سبيل‬،‫يعة‬‫ر‬‫الس‬ ‫القوية‬ ‫اخليول‬ ‫وهي‬ ‫؛‬
‫يقوم‬ ‫هو‬ ‫فبينما‬ ،‫ا‬ً‫ف‬‫أل‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫على‬ ‫عددها‬ ‫يد‬‫ز‬‫وي‬ ‫أجنحة‬ ‫ذا‬ ‫كانت‬‫و‬
‫أّن‬ ‫عل‬ ‫فلما‬ ،‫ا‬ً‫عمد‬ ‫ال‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫نسيا‬ ‫العّصر‬ ‫صالة‬ ‫فاتته‬ ‫وتنظيمها‬ ‫بعرضها‬
‫قال‬ ‫اخليول‬ ‫هذه‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫فاتته‬ ‫قد‬ ‫الّصالة‬:‫عن‬ ‫تشغليين‬ ‫ال‬ ‫اهلل‬‫و‬ ‫ال‬
‫وع‬ ‫أعناقها‬ ‫فضرب‬ ‫فعقرت‬ ‫هبا‬ ‫أمر‬ ‫مث‬ ،‫رَب‬ ‫عبادة‬،‫بالسيوف‬ ‫اقيبها‬‫ر‬
‫من‬ ‫اخليول‬ ‫هذه‬ ‫ذبح‬ ‫أنه‬ ‫سليماّن‬ ‫عبده‬ ‫من‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫عل‬ ‫فلما‬
‫هبا‬ ‫اشتغل‬ ‫أنه‬ ‫بسبب‬ ،‫له‬ ‫إجالال‬ ‫وحمبة‬ ‫عذابه‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫وخو‬ ‫سبحانه‬ ‫أجله‬
‫وهو‬ ‫منها‬ ‫خري‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ،‫الّصالة‬ ‫وقت‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫حىت‬
‫احها‬‫و‬‫ور‬ ،‫شهر‬ ‫ها‬ُ‫و‬ُ‫د‬ُ‫غ‬ ،‫أصاب‬ ‫حيث‬ ‫رخاء‬ ‫بأمره‬ ‫جتري‬ ‫اليت‬ ‫يح‬‫ر‬‫ال‬
‫ش‬‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫وصدق‬ ،‫اخليل‬ ‫من‬ ‫وخري‬ ‫ع‬‫أسر‬ ‫فهذا‬ ،‫هر‬
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬88
‫قال‬ ‫حني‬ ‫وسل‬:«‫اهلل‬ ‫أعطاك‬ ‫إَل‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫اتقاء‬ ‫ا‬‫شيئ‬ ‫تدع‬ ‫َل‬ ‫ّنك‬‫إ‬
‫منه‬ ‫ا‬‫خير‬ ‫وجل‬ ‫عّز‬»‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ‫البيهقي‬‫و‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬.
-‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫فجاوز‬ ‫ين‬‫ر‬‫المعس‬ ‫عن‬ ‫تجاوز‬
‫ع‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ،‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أَب‬ ‫عن‬‫أنه‬ ‫وسل‬ ‫ليه‬
‫قال‬:«‫لفّتاه‬ ‫يقول‬ ‫فكان‬ ‫الناس‬ ‫يداين‬ ‫رجل‬ ‫كان‬:‫ا‬‫معسر‬ ‫جئت‬ ‫إذا‬
‫قال‬ ‫عنا‬ ‫يّتجاوز‬ ‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫لعل‬ ‫عنه‬ ‫فّتجاوز‬:‫فّتجاوز‬ ‫اهلل‬ ‫فّلقي‬
‫عنه‬»()
.
‫لخر‬ ‫لفظ‬ ‫ويف‬:
‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫أَب‬ ‫عن‬:‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫قال‬:«‫إن‬
‫له‬ ‫فقالوا‬ ،‫قبّلكم‬ ‫كان‬ ‫رجل‬ َ‫روح‬ ْ‫ت‬َ‫ق‬َ‫ّل‬َ‫ّت‬َ‫ل‬ ‫المالئكة‬:‫ه‬‫عمّلت‬ ‫ل‬
‫قال‬ ‫قط‬ ‫ا‬‫خير‬:‫قالوا‬ ،‫َل‬:‫قال‬ ،‫تذكر‬:ُ‫اين‬َ‫ُد‬‫أ‬ ‫كنت‬ ‫ّني‬‫أ‬ ‫إَل‬ ،‫َل‬
‫عن‬ ‫ويّتجاوزوا‬ ،‫الموسر‬ ‫ظروا‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ّني‬‫ا‬‫فّتي‬ ‫آمر‬ ‫فكنت‬ ،‫الناس‬
‫المعسر‬.‫وتعالى‬ ‫ّنه‬‫ا‬‫سبح‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬:‫عنه‬ ‫تجاوزوا‬»()
.
-‫حالل‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫بمّلك‬ ‫ض‬ِ‫و‬ُ‫فع‬ ‫ّنا‬‫ّز‬‫ال‬ ‫فاحشة‬ ‫ترك‬
‫اهلل‬ ‫ذكر‬ ‫قد‬ ،‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬‫سورة‬ ‫يف‬ ‫قّصته‬
‫امتحن‬ ‫الّكرمي‬ ‫النيب‬ ‫هذا‬ ،‫فائدة‬ ‫ألف‬ ‫على‬ ‫يد‬‫ز‬‫ت‬ ‫وعرب‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫فيها‬ ‫كاملة‬
‫إىل‬ ‫احملنة‬ ‫فانقلبت‬ ،‫الّصاحلني‬ ‫شأّن‬ ‫وهذا‬ ‫صرب‬ ‫لّكنه‬‫و‬ ،‫ا‬ً‫عظيم‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫امتحا‬
(8)‫البخاري‬ ‫عليه‬ ‫متفق‬(6/379)‫ومسل‬ ‫األنبياء‬ ‫يف‬(8562.)
(2)‫البخاري‬ ‫عليه‬ ‫متفق‬(4/268)‫ومسل‬ ‫البيوع‬ ‫يف‬(8560.)
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 82
‫هي‬ ‫إليك‬ ‫بانية‬‫ر‬ ‫منحة‬:
‫حيبه‬ ‫أبوه‬ ‫كاّن‬‫و‬ ‫ا‬ً‫أخ‬ ‫عشر‬ ‫إحدى‬ ‫له‬‫و‬ ،‫احيل‬‫ر‬ ‫امسها‬ ‫أمه‬ ‫يوسف‬
‫إ‬ ‫صدور‬ ‫يف‬ ‫يدب‬ ‫احلسد‬ ‫فبدأ‬ ‫ا‬ً‫مج‬ ‫ا‬ً‫حب‬‫عّصبة‬ ‫إهن‬ ‫وحيث‬ ‫خوته‬-
‫مجاعة‬-‫صدور‬ ‫يف‬ ‫حمبة‬ ‫هلما‬ ‫بنيامني‬ ‫أخاه‬‫و‬ ‫يوسف‬ ‫فإّن‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬
‫؟‬ ‫منه‬ ‫كاّن‬‫فماذا‬ ،‫أبيهما‬
‫أهن‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫أظهر‬‫و‬ ‫يوسف‬ ‫أخاه‬ ‫معه‬ ‫يرسل‬ ‫أّن‬ ‫أبيه‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫طلب‬
‫مث‬ ‫فأخذوه‬ ، ‫علي‬ ‫به‬ ‫اهلل‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫أضمر‬ ‫وقد‬ ‫معه‬ ‫يرعى‬ ‫أّن‬ ‫يدوّن‬‫ر‬‫ي‬
‫البئر‬ ‫يف‬ ‫ألقوه‬-ّ‫ب‬ُ‫اجل‬-‫قافل‬ ‫به‬ ‫مرت‬ ‫مث‬‫مث‬ ،‫به‬ ‫ق‬َ‫ل‬‫فتع‬ َ‫َلو‬‫د‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫ز‬‫فأن‬ ،‫ة‬
‫معدودة‬ ‫اه‬‫ر‬‫بد‬ ‫اه‬‫رت‬‫فاش‬ ،‫مّصر‬ ‫يز‬‫ز‬‫ع‬ ‫على‬ ‫باعوه‬()
‫حدث؟‬ ‫ماذا‬ ‫مث‬
‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫يقول‬:﴿ِ‫ت‬َ‫ق‬َ‫ّل‬َ‫غ‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ّن‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ّت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ّت‬َ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫او‬َ‫ر‬َ‫و‬
َ‫س‬ْ‫َح‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫ه‬َ‫ّن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬َ‫ّل‬‫ال‬ َ‫ذ‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ه‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫و‬ْ‫َب‬ْ‫اْل‬ُ‫ه‬َ‫ّن‬ِ‫إ‬ َ‫اّي‬َ‫و‬ْ‫ث‬َ‫م‬ َ‫ن‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ال‬َ‫ظ‬‫ال‬ ُ‫ح‬ِ‫ّل‬ْ‫ف‬ُ‫ي‬ َ‫َل‬*َ‫ن‬‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ر‬ُ‫ب‬ ‫َى‬‫أ‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫َل‬ْ‫و‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫م‬َ‫ه‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ت‬َ‫م‬َ‫ه‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬
‫ا‬َ‫ّن‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ّن‬ِ‫إ‬ َ‫اء‬َ‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫وء‬ُ‫س‬‫ال‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ّص‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬
َ‫ين‬ِ‫ّص‬َ‫ّل‬ْ‫خ‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬...﴾‫اآليات‬.‫ام‬ ‫اودة‬‫ر‬‫م‬ ‫من‬ ‫كاّن‬ ‫ما‬ ‫تعاىل‬ ‫يذكر‬‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫أة‬‫ر‬
،‫ومقامه‬ ‫حباله‬ ‫يليق‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫وطلبها‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ليوسف‬
‫اب‬‫و‬‫األب‬ ‫ت‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫غ‬َ‫و‬ ،‫الشباب‬‫و‬ ‫املنّصب‬‫و‬ ‫اجلمال‬‫و‬ ‫احلسن‬ ‫غاية‬ ‫يف‬ ‫وهي‬
،‫لباسها‬ ‫أفخر‬‫و‬ ‫ثياهبا‬ ‫أحسن‬ ‫لبست‬‫و‬ ‫وتّصنعت‬ ‫له‬ ‫وهتيأت‬ ‫وعليه‬ ‫عليها‬
‫اجلما‬ ‫بديع‬ ‫شاب‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ويوسف‬ ،‫ير‬‫ز‬‫الو‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫كله‬‫ذا‬ ‫مع‬ ‫وهي‬‫ل‬
،‫يعوضه‬ ‫ما‬ ‫عنده‬ ‫ليس‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫ز‬‫ع‬ ‫كاّن‬‫و‬ ‫الشهوة‬ ‫كب‬‫مر‬ ‫الشباب‬‫و‬ ‫البهاء‬‫و‬
(8)‫و‬ ‫الّكرمي‬ ‫النيب‬ ‫هذا‬ ‫لقّصة‬ ‫االختّصار‬ ‫اختّصار‬ ‫هذا‬‫أها‬‫ر‬‫فليق‬ ‫كاملة‬ ‫معرفتها‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬
‫ر‬ُ‫ب‬َ‫د‬َ‫بت‬-‫يوسف‬ ‫سورة‬ ‫أعين‬-‫يف‬ ‫كثري‬ ‫ابن‬ ‫وخاصة‬ ،‫باملأثور‬ ‫تفسري‬ ‫أي‬ ‫إىل‬ ‫يعود‬ ‫مث‬
‫أعل‬ ‫اهلل‬‫و‬ ‫تارخيه‬ ‫ويف‬ ‫تفسريه‬.
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬83
‫منه‬ ‫يستحيي‬ ‫أصحابه‬‫و‬ ‫أهله‬ ‫بني‬ ‫املقي‬‫و‬ ‫ووطنه‬ ‫أهله‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫كاّن‬‫و‬
‫كانت‬‫و‬ ،‫املانع‬ ‫هذا‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫تغرب‬ ‫فإذا‬ ‫عيوهن‬ ‫من‬ ‫فيسقط‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫يعلم‬ ‫أّن‬
‫عدم‬ ‫من‬ ‫وخوفه‬ ‫وطلبه‬ ‫الرجل‬ ‫تعرض‬ ‫كلفة‬ ‫بذلك‬ ‫فيزول‬ ‫املطالبة‬ ‫هي‬
‫كانت‬‫و‬ ،‫اإلجابة‬،‫اإلمّكاّن‬ ‫وقت‬ ‫تعرف‬ ‫حبيث‬ ‫وبيتها‬ ‫سلطاهنا‬ ‫حمل‬ ‫يف‬
‫وعّصمه‬ ،‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ‫عن‬ َ‫ف‬َ‫ع‬ ‫كله‬‫هذا‬ ‫ومع‬ ،‫العيوّن‬ ‫له‬‫و‬‫تنا‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫ومّكانه‬
‫ومّكر‬ ‫كيد‬‫عن‬ ‫مواله‬ ‫ومحاه‬ ،‫األنبياء‬ ‫ساللة‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ‫الفحشاء؛‬ ‫عن‬ ‫به‬‫ر‬
‫ولتاه‬ ،‫يشاء‬ ‫حيث‬ ‫منها‬ ‫أ‬‫و‬‫يتب‬ ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫ه‬َ‫ن‬َ‫ّك‬َ‫م‬ ‫أّن‬ ‫ه‬َ‫ض‬َ‫و‬َ‫وع‬ ‫النساء‬
‫أ‬‫ر‬‫امل‬ ‫أتته‬‫و‬ ‫امللك‬‫فلما‬ ‫فتزوجها‬ ‫احلالل‬ ‫الوصل‬ ‫يف‬ ‫اغبة‬‫ر‬ ‫سائلة‬ ‫صاغرة‬ ‫ة‬
‫قال‬ ‫هبا‬ ‫دخل‬:‫يدين‬‫ر‬‫ت‬ ‫كنت‬‫مما‬ ‫خري‬ ‫هذا‬.‫أنه‬ ‫كيف‬ ‫املسل‬ ‫أيها‬ ‫فتأمل‬
‫النجباء‬ ‫السادة‬ ‫سيد‬ ‫فهو‬ ‫لذلك‬‫و‬ ،‫منه‬ ‫ا‬ً‫خري‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬ ‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ‫ترك‬ ‫ملا‬
‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫األنبياء‬ ‫خامت‬ ‫عن‬ ‫الّصحيحني‬ ‫يف‬ ‫ين‬‫ر‬‫املذكو‬ ‫األتقياء‬ ‫السبعة‬
‫الّصالة‬ ‫عليه‬‫السماء‬‫و‬ ‫األرض‬ ‫رب‬ ‫من‬ ‫السالم‬‫و‬:«‫اهلل‬ ‫يظّلهم‬ ‫سبعة‬
‫ظّله‬ ‫إَل‬ ‫ظل‬ ‫َل‬ ‫يوم‬ ‫ظّله‬ ‫في‬:‫ا‬‫خالي‬ ‫اهلل‬ ‫ذكر‬ ‫ورجل‬ ،‫عادل‬ ‫إمام‬
‫حّتى‬ ‫منه‬ ‫خرج‬ ‫إذا‬ ‫بالمسجد‬ ‫معّلق‬ ‫قّلبه‬ ‫ورجل‬ ،‫عيناه‬ ‫ففاضت‬
‫ورجل‬ ،‫عّليه‬ ‫وتفرقا‬ ‫عّليه‬ ‫اجّتمعا‬ ‫اهلل‬ ‫في‬ ‫تحابا‬ ‫ورجالن‬ ،‫إليه‬ ‫يعود‬
‫م‬ ‫شماله‬ ‫تعّلم‬ ‫َل‬ ‫حّتى‬ ‫فأخفاها‬ ‫بّصدقة‬ ‫تّصدق‬‫وشاب‬ ،‫يمينه‬ ‫تنفق‬ ‫ا‬
‫فقال‬ ‫وجمال‬ ‫منّصب‬ ‫ذات‬ ‫امرأة‬ ‫دعّته‬ ‫ورجل‬ ،‫اهلل‬ ‫عبادة‬ ‫في‬ ‫ّنشأ‬:
‫اهلل‬ ‫أخاف‬ ‫ّني‬‫إ‬».
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 84
1-‫هلل‬ ‫جهاده‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الشمس‬ ‫حبست‬
‫بن‬ ‫يوشع‬ ‫التيه‬ ‫من‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫ببين‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫مات‬ ‫ملا‬
‫نوّن‬-‫السالم‬ ‫عليه‬-،‫أرحيا‬ ‫إىل‬ ‫انتهى‬‫و‬ ،‫األردّن‬ ‫هنر‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫ببين‬ ‫فقطع‬
‫من‬ ‫كانت‬‫و‬‫أهال‬ ‫أكثرها‬‫و‬ ‫ا‬ً‫قّصور‬ ‫أعالها‬‫و‬ ‫ا‬ً‫سور‬ ‫املدائن‬ ‫أحّصن‬
‫يعين‬ ‫بالقروّن‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫وض‬ ‫ا‬ً‫يوم‬ ‫هبا‬ ‫ا‬‫و‬‫أحاط‬ ‫إهن‬ ‫مث‬ ،‫أشهر‬ ‫ستة‬ ‫فحاصرها‬
‫وجبة‬ ‫وسقط‬ ‫سورها‬ ‫فتفسخ‬ ‫احد‬‫و‬ ‫رجل‬ ‫تّكبرية‬ ‫ا‬‫و‬‫كرب‬‫و‬ ،‫اق‬‫و‬‫األب‬
‫عشر‬ ‫اثىن‬ ‫ا‬‫و‬‫وقتل‬ ‫الغنائ‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ا‬‫و‬‫وجد‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫أخذ‬‫و‬ ‫فدخلوها‬ ،‫احدها‬‫و‬
‫وح‬ ،‫النساء‬‫و‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫أل‬‫عشر‬ ‫أحد‬ ‫على‬ ‫وظهر‬ ،‫كثرية‬ ‫ا‬ً‫ك‬‫ملو‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫ا‬
،‫العّصر‬ ‫بعد‬ ‫اجلمعة‬ ‫يوم‬ ‫إىل‬ ‫هلا‬ ‫ته‬‫ر‬‫حماص‬ ‫انتهى‬‫و‬ ،‫الشام‬ ‫ملوك‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ّك‬‫مل‬
‫الذي‬ ‫السبت‬ ‫عليه‬ ‫ويدخل‬ ‫تغرب‬ ‫كادت‬ ‫أو‬ ‫الشمس‬ ‫بت‬‫ر‬‫غ‬ ‫فلما‬
‫هلا‬ ‫قال‬ ‫الزماّن‬ ‫ذلك‬ ‫هل‬ ‫ع‬‫وشر‬ ، ‫عليه‬ ‫جعل‬:،‫مأمور‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫مأمور‬ ‫إنك‬
‫علي‬ ‫احبسها‬ ‫الله‬.‫حىت‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫فحبسها‬‫أمر‬‫و‬ ‫البلد‬ ‫فتح‬ ‫من‬ ‫متّكن‬
‫الطلوع‬ ‫عند‬ ‫فوقف‬ ‫القمر‬.
‫قال‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أَب‬ ‫عن‬:‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
‫وسل‬:«‫إلى‬ ‫سار‬ ‫ليالي‬ ‫ليوشع‬ ‫إَل‬ ‫لبشر‬ ‫تحبس‬ ‫لم‬ ‫الشمس‬ ‫إن‬
‫المقدس‬ ‫بيت‬».‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أَب‬ ‫وعن‬ ،‫البخاري‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬
‫قال‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬:‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬‫وسل‬ ‫عليه‬:«‫ّنبي‬ ‫ا‬‫ّز‬‫غ‬
‫بضع‬ ‫مّلك‬ ‫قد‬ ‫رجل‬ ‫يّتبعني‬ ‫َل‬ ‫لقومه‬ ‫فقال‬ ‫ّنبياء‬‫ْل‬‫ا‬ ‫من‬()
‫وهو‬ ‫امرأة‬
‫يرفع‬ ‫ولم‬ ‫ا‬‫ّن‬‫ا‬‫بني‬ ‫بنى‬ ‫قد‬ ‫آخر‬ ‫وَل‬ ،‫يبن‬ ‫ولما‬ ‫بها‬ ‫يبني‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬
(8)‫البضع‬:‫نفسه‬ ‫ج‬‫الفر‬ ‫أو‬ ،‫اجلماع‬.
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬85
،‫أوَلدها‬ ‫ينّتظر‬ ‫وهو‬ ‫خّلفات‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫غنم‬ ‫اشّترى‬ ‫قد‬ ‫آخر‬ ‫وَل‬ ،‫سقفها‬
‫فقال‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ا‬‫قريب‬ ‫أو‬ ‫العّصر‬ ‫صّلى‬ ‫حين‬ ‫ية‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬ ‫ّنا‬‫د‬‫ف‬ ‫ا‬‫ّز‬‫فغ‬
‫لّلشمس‬:‫ا‬‫شيئ‬ ‫عّلي‬ ‫احبسها‬ ‫الّلهم‬ ،‫مأمور‬ ‫ّنا‬‫أ‬‫و‬ ‫مأمورة‬ ‫ّنت‬‫أ‬.
‫النار‬ ‫فأتت‬ ،‫غنموا‬ ‫ما‬ ‫فجمعوا‬ ،‫عّليه‬ ‫اهلل‬ ‫فّتح‬ ‫حّتى‬ ‫عّليه‬ ‫فحبست‬
‫فقال‬ ،‫تطعمه‬ ‫أن‬ ‫فأبت‬ ‫لّتأكّله‬:‫غّلول‬ ‫فيكم‬()
‫كل‬ ‫من‬ ‫فّليبايعني‬
‫رجل‬ ‫قبيّلة‬.‫فقال‬ ،‫بيده‬ ‫رجل‬ ‫يد‬ ‫فّلّصقت‬ ‫فبايعوه‬:‫الغّلول‬ ‫فيكم‬
‫قبيّلّتك‬ ‫ولّتبايعني‬.‫قبيّل‬ ‫فبايعّته‬‫فقال‬ ‫ثالثة‬ ‫أو‬ ‫رجّلين‬ ‫بيد‬ ‫فّلّصق‬ ،‫ّته‬:
‫غّلّلّتم‬ ‫ّنّتم‬‫أ‬ ،‫الغّلول‬ ‫فيكم‬.،‫ذهب‬ ‫من‬ ‫بقرة‬ ‫رأس‬ ‫مثل‬ ‫له‬ ‫فأخرجوا‬
‫قال‬:‫فّلم‬ ‫فأكّلّته‬ ‫النار‬ ‫فأقبّلت‬ ،‫بالّصعيد‬ ‫وهو‬ ‫بالمال‬ ‫فوضعوه‬
‫ّنا‬‫ّز‬‫وعج‬ ‫ضعفنا‬ ‫رأى‬ ‫اهلل‬ ‫بأن‬ ‫ذلك‬ ‫قبّلنا؛‬ ‫من‬ ‫ْلحد‬ ‫الغنائم‬ ‫تحل‬
‫لنا‬ ‫فطيبها‬»‫الوجه‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫مسل‬ ‫به‬ ‫انفرد‬.
‫استقرت‬ ‫ملا‬‫و‬‫وبني‬ ،‫فيه‬ ‫ا‬‫و‬‫استمر‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫على‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بين‬ ‫يد‬
‫اهلل‬ ‫قبضه‬ ‫حىت‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫اهلل‬ ‫بّكتاب‬ ‫بينه‬ ‫حيّك‬ ‫يوشع‬ ‫اهلل‬ ‫نيب‬ ‫أظهره‬
‫موسى‬ ‫بعد‬ ‫حياته‬ ‫مدة‬ ‫فّكاّن‬ ‫سنة‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫وسبع‬ ‫مائة‬ ‫ابن‬ ‫وهو‬ ‫إليه‬
‫سنة‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫ا‬ً‫سبع‬.
5-‫الّتقوى‬ ‫عاقبة‬
‫نّصر‬ ‫خبت‬ ‫امللك‬ ‫كاّن‬()
‫ف‬ ،‫الشام‬ ‫من‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫قدم‬ ‫قد‬‫قتل‬
‫السيب‬ ‫ويف‬ ‫يه‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ذ‬ ‫وسىب‬ ،‫عنوة‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬ ‫أخذ‬‫و‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بين‬
(8)‫الغنائ‬ ‫قة‬‫ر‬‫وس‬ ‫اخليانة‬.
(2)‫نّصر‬ ‫أونبوخذ‬(604‫ق‬.‫م‬-568‫ق‬.‫م‬)‫و‬ ،‫مّصر‬ ‫على‬ ‫أغار‬ ‫بابل‬ ‫ملك‬‫أورشلي‬ ‫فتح‬
(‫القدس‬)‫املنجد‬ ‫بابل‬ ‫إىل‬ ‫يهوذا‬ ‫أهل‬ ‫أجلى‬‫و‬ ‫أحرقها‬‫و‬.
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 86
‫دانيال‬()
‫أصحاب‬‫و‬ ‫املنجموّن‬ ‫جاءه‬ ‫قد‬ ‫امللك‬ ‫هذا‬ ‫كاّن‬‫و‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬
‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫وقال‬ ،‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫العل‬:‫يعور‬ ‫غالم‬ ‫كذا‬‫و‬ ‫كذا‬ ‫ليلة‬ ‫لد‬‫و‬‫ي‬ ‫أنه‬-‫يعين‬
‫يعيب‬-‫ويفسده‬ ‫ملّكك‬.‫غالم‬ ‫الليلة‬ ‫تلك‬ ‫يبقى‬ ‫ال‬ ‫اهلل‬‫و‬ ‫امللك‬ ‫فقال‬
‫إال‬‫قتلته‬.‫األسد‬ ‫فبات‬ ‫األسد‬ ‫أمجة‬ ‫يف‬ ‫فألقوه‬ ‫دانيال‬ ‫ا‬‫و‬‫أخذ‬ ‫أهن‬ ‫إال‬
‫فنجاه‬ ‫يلحسانه‬ ‫فوجدهتما‬ ‫أمه‬ ‫فجاءت‬ ،‫اه‬‫ر‬‫يض‬ ‫مل‬‫و‬ ‫يلحسانه‬ ‫لبوته‬‫و‬
‫األسدين‬ ‫وصورة‬ ‫ته‬‫ر‬‫صو‬ ‫دانيال‬ ‫فنقش‬ ‫ية‬‫ر‬‫الق‬ ‫تلك‬ ‫علماء‬ ‫قال‬ ،‫اهلل‬
‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫نعمة‬ ‫ينسى‬ ‫لئال‬ ‫خامته‬ ‫فص‬ ‫يف‬ ‫يلحسانه‬.‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬
‫بإ‬ ‫الدنيا‬ ‫أَب‬‫حسن‬ ‫سناد‬.
‫لفظ‬ ‫ويف‬:‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫بعد‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بين‬ ‫يف‬ ‫كاّن‬ ‫ا‬ً‫نبي‬ ‫إّن‬
‫فقذفه‬ ‫ه‬ُ‫ّك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ‫فأخذه‬ ‫كذبوه‬ ‫قومه‬ ‫وإّن‬ ،‫دانيال‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ،‫طويل‬ ‫بزمن‬
‫عليه‬ ‫ِّكاله‬‫ت‬‫ا‬ ‫حسن‬ ‫على‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫اطلع‬ ‫فلما‬ ‫جب‬ ‫يف‬ ‫جموعة‬ ‫أسد‬ ‫إىل‬
‫رؤوسها‬ ‫على‬ ‫قام‬ ‫حىت‬ ‫عنه‬ ‫األسد‬ ‫اه‬‫و‬‫أف‬ ‫أمسك‬ ،‫لديه‬ ‫ملا‬ ‫ا‬ً‫طلب‬ ‫وصربه‬
‫حىت‬ ‫الشام‬ ‫من‬ ‫إرميا‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫فبعث‬ ‫له‬ ‫ضارة‬ ُ‫غري‬ ٌ‫ة‬‫ل‬َ‫ل‬‫مذ‬ ‫وهي‬ ‫برجليه‬
‫فعن‬ ‫دانيال؛‬ ‫إهالك‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫أهلك‬‫و‬ ‫الشدة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫دانيال‬ ‫ختلص‬
‫قال‬ ‫اهلديل‬ ‫أَب‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬:‫يف‬ ‫فألقامها‬ ،‫أسدين‬ ‫نّصر‬ ‫خبت‬ ‫ضري‬
‫بد‬ ‫وجاء‬ ‫جب‬‫ا‬،‫اهلل‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫فمّكث‬ ‫يهيجاه‬ ‫فل‬ ،‫عليهما‬ ‫فألقاه‬ ‫نيال‬
‫ما‬ ‫اشتهى‬ ‫مث‬‫إىل‬ ‫اهلل‬ ‫فأوحى‬ ‫اب‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫اآلدميوّن‬ ‫يشتهي‬
(8)‫دانيال‬ ‫نبوءة‬ ‫بطل‬ ‫وهو‬ ،‫القدمي‬ ‫العهد‬ ‫أسفار‬ ‫من‬ ‫دانيال‬ ‫سفر‬ ‫صاحب‬ ‫دانيال‬ ‫النيب‬
‫أنظر‬ ،‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ ‫الّكبار‬ ‫األنبياء‬ ‫عداد‬ ‫يف‬ ‫املسيحي‬ ‫التقليد‬ ‫وضعه‬(‫املنجد‬)‫البداية‬‫و‬
(2/36-31)‫و‬‫يتعل‬ ‫وما‬ ‫قربه‬ ‫الّصحابة‬ ‫ا‬‫و‬‫وجد‬ ‫قد‬‫ق‬‫عهد‬ ‫يف‬ ‫وقعت‬ ‫اليت‬ ‫الفتوح‬ ‫يف‬ ‫به‬
‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬.
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬87
‫إرميا‬()
‫فقال‬ ،‫لدانيال‬ ‫ا‬ً‫اب‬‫ر‬‫وش‬ ‫ا‬ً‫طعام‬ ‫أعد‬ ‫أّن‬ ‫بالشام‬ ‫وهو‬:‫أنا‬ ‫رب‬ ‫يا‬
‫اهلل‬ ‫فأوحى‬ ،‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أرض‬ ‫من‬ ‫بابل‬ ‫بأرض‬ ‫ودانيال‬ ‫املقدسة‬ ‫باألرض‬
‫وحيمل‬ ‫حيملك‬ ‫من‬ ‫إليك‬ ‫سنرسل‬ ‫فإنا‬ ،‫به‬ ‫ناك‬‫ر‬‫أم‬ ‫ما‬ ‫أعد‬ ‫أّن‬ ‫إليه‬ ‫تعاىل‬
‫أعددت‬ ‫ما‬.‫فأ‬ ،‫ففعل‬‫وقف‬ ‫حىت‬ ،‫أعد‬ ‫ما‬ ‫ومحل‬ ‫محله‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫اهلل‬ ‫رسل‬
‫اجلب‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫على‬.‫دانيال‬ ‫فقال‬:‫قال‬ ‫هذا؟‬ ‫من‬:‫إرميا‬ ‫أنا‬.‫قال‬:‫جاء‬ ‫ما‬
‫قال‬ ‫بك؟‬:‫بك‬‫ر‬ ‫إليك‬ ‫أرسلين‬.‫قال‬:‫قال‬ ‫وذكرين؟‬:‫نع‬.‫قال‬:‫احلمد‬
،‫رجاه‬ ‫من‬ ‫خييب‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬ ‫ذكره‬ ‫من‬ ‫ينسى‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬
‫كفا‬‫عليه‬ ‫كل‬‫تو‬ ‫من‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬‫مل‬ ‫به‬ ‫وثق‬ ‫من‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬ ‫ه‬
‫وبالسيئات‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫إحسا‬ ‫باإلحساّن‬ ‫جيزي‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬ ،‫غريه‬ ‫إىل‬ ‫يّكله‬
‫يّكشف‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬ ‫جناة‬ ‫بالّصرب‬ ‫جيزي‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬ ً‫ا‬‫ان‬‫ر‬‫غف‬
‫ظنوننا‬ ‫تسوء‬ ‫حني‬ ‫ثقتنا‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬ ،‫بنا‬‫ر‬‫ك‬ ‫بعد‬ ‫نا‬‫ر‬‫ض‬
‫تنق‬ ‫حني‬ ‫رجاؤنا‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬ ،‫بأعمالنا‬‫منا‬ ‫احليل‬ ‫طع‬.
6-‫والّصبر‬ ‫اَلسّترجاع‬ ‫عاقبة‬
‫االبتالء‬‫و‬ ‫لالختبار‬ ‫احلياة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ٌ‫ض‬َ‫ر‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫املسل‬ ‫اإلنساّن‬
‫فإّن‬ ،‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫مّصيبته‬ ‫وحيتسب‬ ‫يّصرب‬ ‫أّن‬ ‫ابتلي‬ ‫إذا‬ ‫فعليه‬ ،‫االمتحاّن‬‫و‬
‫وإليك‬ ،‫منه‬ ‫أخذ‬ ‫مما‬ ‫خري‬ ‫عليه‬ ‫خيلف‬ ‫بل‬ ،‫شيء‬ ‫عنده‬ ‫يضيع‬ ‫ال‬ ‫اهلل‬
‫يف‬ ‫مسل‬ ‫اإلمام‬ ‫اها‬‫و‬‫ر‬ ‫اليت‬ ‫القّصة‬ ‫هذه‬‫صحيحه‬:‫رضي‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫اهلل‬:‫يقول‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫مسعت‬:«‫ما‬
(8)‫إرميا‬:‫يهوذا‬ ‫مملّكة‬ ‫اض‬‫ر‬‫انق‬ ‫قبل‬ ‫النبوة‬ ‫إىل‬ ‫دعي‬ ،‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بين‬ ‫أنبياء‬ ‫كبار‬‫أحد‬
‫السابقة‬ ‫اجع‬‫ر‬‫امل‬ ‫انظر‬ ،‫االضطهادات‬ ‫كها‬‫ملو‬ ‫من‬ ‫وقاسى‬.
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 81
‫اهلل‬ ‫أمره‬ ‫ما‬ ‫فيقول‬ ‫مّصيبة‬ ‫تّصيبه‬ ‫مسّلم‬ ‫من‬:‫إليه‬ ‫ّنا‬‫إ‬‫و‬ ‫هلل‬ ‫ّنا‬‫إ‬
‫منها‬ ‫ا‬‫خير‬ ‫لي‬ ‫واخّلف‬ ،‫مّصيبّتي‬ ‫في‬ ‫ّني‬‫ر‬‫آج‬ ‫الّلهم‬ ،‫راجعون‬.‫إَل‬
‫منها‬ ‫ا‬‫خير‬ ‫له‬ ‫اهلل‬ ‫أخّلف‬».‫قالت‬:‫قلت‬ ‫سلمة‬ ‫أبو‬ ‫مات‬ ‫فلما‬:‫أي‬
‫امل‬‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫إىل‬ ‫هاجر‬ ‫بيت‬ ‫أول‬ ‫سلمة‬ ‫أَب‬ ‫من‬ ‫خري‬ ‫سلمني‬
‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫يل‬ ‫اهلل‬ ‫فأخلف‬ ‫قلتها‬ ‫إين‬ ‫مث‬ ‫؟‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬
‫وسل‬.
‫املسل‬ ‫أيها‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬:‫فمن‬ ‫منه؛‬ ‫ا‬ً‫خري‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫إّن‬
‫ات‬‫ر‬‫املنّك‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغري‬ ‫النياحة‬‫و‬ ‫اجليوب‬ َ‫ق‬َ‫وش‬ ‫اخلدود‬ َْ‫ط‬َ‫ل‬ ‫ترك‬
‫اح‬‫و‬‫خري‬ ‫وهو‬ ‫خيلفه‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫فإّن‬ ‫اسرتجع‬‫و‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫مّصيبته‬ ‫تسب‬
‫ثني‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ال‬.
7-‫ين‬‫ر‬‫لآلخ‬ ‫هداية‬ ‫مشعل‬ ‫فكان‬ ‫حر‬ِ‫س‬‫ال‬ َ‫م‬ُ‫ّل‬َ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ت‬
‫قال‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫أّن‬ ‫الرومي‬ ‫صهيب‬ ‫عن‬:
«‫الساحر‬ ‫كبر‬ ‫فّلما‬ ،‫ساحر‬ ‫له‬ ‫كان‬‫و‬ ‫قبّلكم‬ ‫كان‬ ‫فيمن‬ ٌ‫مّلك‬ ‫كان‬
‫وحض‬ ‫سني‬ ‫كبرت‬ ‫قد‬ ‫ّني‬‫إ‬ ‫لّلمّلك‬ ‫قال‬‫ا‬‫غالم‬ َ‫إلي‬ ‫فادفع‬ ‫أجّلي‬ ‫ر‬
‫بين‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫السحر‬ ‫يعّلمه‬ ‫فكان‬ ‫ا‬‫غالم‬ ‫إليه‬ ‫فدفع‬ ،‫السحر‬ ‫ه‬َ‫م‬ِ‫ّل‬‫ْلع‬
‫من‬ ‫فسمع‬ ‫اهب‬‫ر‬‫ال‬ ‫عّلى‬ ‫الغالم‬ ‫فأتى‬ ،‫راهب‬ ‫الساحر‬ ‫وبين‬ ‫المّلك‬
‫وقال‬ ،‫به‬‫ر‬‫ض‬ ‫الساحر‬ ‫أتى‬ ‫إذا‬ ‫كان‬‫و‬ ‫كالمه‬‫و‬ ‫ّنحوه‬ ‫فأعجبه‬ ‫كالمه‬:
‫ذلك‬ ‫فشكا‬ ‫حبسك‬ ‫ما‬ ‫وقالوا‬ ،‫بوه‬‫ر‬‫ض‬ ‫أهّله‬ ‫أتى‬ ‫وإذا‬ ‫حبسك‬ ‫ما‬
‫إلى‬‫فقال‬ ،‫اهب‬‫ر‬‫ال‬:‫حبسني‬ ‫فقل‬ ‫بك‬‫ر‬‫يض‬ ‫أن‬ ‫الساحر‬ ‫أراد‬ ‫إذا‬
‫قال‬ ‫الساحر‬ ‫حبسني‬ ‫فقل‬ ‫بوك‬‫ر‬‫يض‬ ‫أن‬ ‫أهّلك‬ ‫أراد‬ ‫وإذا‬ ،‫أهّلي‬:
‫إذ‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫هو‬ ‫فبينما‬‫أتى‬‫حبست‬ ‫قد‬ ،‫عظيمة‬ ‫فظيعة‬ ‫دابة‬ ‫عّلى‬
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬89
‫فقال‬ ‫يجوزوا‬ ‫أن‬ ‫ّتطيعون‬‫س‬‫ي‬ ‫فال‬ ‫الناس‬:‫الساحر‬ ‫أمر‬ ‫أعّلم‬ ‫اليوم‬
‫اهب‬‫ر‬‫ال‬ ‫أمر‬ ‫أم‬ ‫اهلل‬ ‫إلى‬ ‫أحب‬:‫ا‬‫حجر‬ ‫فأخذ‬ ‫قال‬‫فقال‬:‫إن‬ ‫الّلهم‬
‫هذه‬ ‫فاقّتل‬ ‫الساحر‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫وأرضى‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫الراهب‬ ‫أمر‬ ‫كان‬
‫اهب‬‫ر‬‫ال‬ ‫فأخبر‬ ‫ومضى‬ ‫فقّتّلها‬ ‫ورماها‬ ‫الناس‬ ‫يجوز‬ ‫حّتى‬ ‫الدابة‬
‫فقال‬ ،‫بذلك‬:‫ّتّليت‬‫ب‬‫ا‬ ‫فإن‬ ‫سّتبّتّلى‬ ‫ّنك‬‫إ‬‫و‬ ‫مني‬ ‫أفضل‬ ‫ّنت‬‫أ‬ ‫بني‬ ‫أّي‬
َ‫عّلي‬ ‫تدل‬ ‫فال‬.‫اْلدواء‬ ‫وسائر‬ ‫واْلبرص‬ ‫اْلكمه‬ ‫يبرئ‬ ‫الغالم‬ ‫فكان‬
‫عّلى‬ ‫اهلل‬ ‫ويشفيهم‬‫به‬ ‫فسمع‬ ‫فعمي‬ ‫لّلمّلك‬ ‫جّليسا‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫يديه‬
‫فقال‬ ‫كثيرة‬‫بهدايا‬ ‫فأتاه‬:‫أجمع‬ ‫ههنا‬ ‫ما‬ ‫ولك‬ ‫اشفني‬.‫فقال‬:‫ّنا‬‫أ‬ ‫ما‬
‫اهلل‬ ‫ودعوت‬ ‫به‬ ‫آمنت‬ ‫فإن‬ ،‫وجل‬ ‫عّز‬ ‫اهلل‬ ‫يشفي‬ ‫ّنما‬‫إ‬ ‫أحدا‬ ‫أشفي‬
‫شفاك‬.‫ما‬ ‫ّنحو‬ ‫منه‬ ‫فجّلس‬ ‫المّلك‬ ‫أتى‬ ‫ثم‬ ‫فشفاه‬ ‫اهلل‬ ‫فدعا‬ ‫فآمن‬
‫المّلك‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫يجّلس‬ ‫كان‬:‫عّليك‬ ‫رد‬ ‫من‬ ،‫فالن‬ ‫يا‬‫بّصرك؟‬
‫فقال‬:‫قال‬ ،‫ربي‬:‫قال‬ ،‫اهلل‬ ‫ك‬ُ‫ب‬‫ور‬ ‫ربي‬ ‫َل؛‬ ‫قال‬ ،‫ّنا‬‫أ‬:‫رب‬ ‫ولك‬
‫اهلل‬ ‫بك‬‫ر‬‫و‬ ‫ربي‬ ‫ّنعم؛‬ ‫قال‬ ‫غيرّي؟‬.‫عّلى‬ َ‫ل‬َ‫د‬ ‫َى‬‫ّت‬‫ح‬ ‫ه‬ُ‫ب‬ِ‫ذ‬‫يع‬ ‫يّزل‬ ‫فّلم‬
‫فقال‬ ،‫به‬ ‫فأتى‬ ،‫الغالم‬:‫اْلكمه‬ ‫تبرئ‬ ‫أن‬ ‫سحرك‬ ْ‫من‬ َ‫غ‬َ‫ّل‬َ‫ب‬ ،ّ‫بني‬ ‫أّي‬
‫اْلدواء‬ ‫وهذه‬ ،‫واْلبرص‬!‫قال‬:ُ‫اهلل‬ ‫يشفي‬ ‫ما‬َ‫ّن‬‫إ‬ ‫ا؛‬‫أحد‬ ‫ّنا‬‫أ‬ ‫أشفي‬ ‫ما‬
َ‫ل‬‫وج‬ َ‫ّز‬‫ع‬.‫قال‬:‫قال‬ ،‫ّنا‬‫أ‬:‫قال‬ ،‫َل‬:‫قال‬ ‫غيرّي؟‬ ٌ‫رب‬ ‫أولك‬:‫ربي‬
‫اهلل‬ ‫ك‬ُ‫ب‬‫ور‬.‫قال‬:‫عّلى‬ ‫دل‬ ‫حّتى‬ ،‫به‬ ‫يّزل‬ ‫ولم‬ ،‫بالعذاب‬ ‫ا‬‫أيض‬ ‫فأخذ‬
‫فقال‬ ،‫اهب‬‫ر‬‫ال‬ ‫فأتى‬ ،‫اهب‬‫ر‬‫ال‬:‫دينك‬ ‫عن‬ ‫ارجع‬.‫فوضع‬ ،‫فأبى‬
‫لألعمى‬ ‫وقال‬ ،‫اه‬َ‫ق‬ِ‫ش‬ ‫وقع‬ ‫َى‬‫ّت‬‫ح‬ ‫رأسه‬ ‫مفرق‬ ‫في‬ َ‫المنشار‬:‫عن‬ ‫ارجع‬
‫دينك‬.‫الم‬ ‫فوضع‬ ،‫فأبى‬،‫اه‬َ‫ق‬‫ش‬ ‫وقع‬ ‫حّتى‬ ،‫أسه‬‫ر‬ ‫مفرق‬ ‫في‬ ‫نشار‬
‫لّلغالم‬ ‫وقال‬:‫دينك‬ ‫عن‬ ‫ارجع‬.‫جبل‬ ‫إلى‬ ‫ّنفر‬ ‫مع‬ ‫به‬ ‫فبعث‬ ‫فأبى‬
‫وقال‬ ‫كذا‬‫و‬ ‫كذا‬:‫وإَل‬ ‫دينه‬ ‫عن‬ ‫رجع‬ ‫فإن‬ ‫ذروته‬ ‫بّلغّتم‬ ‫إذا‬
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 20
‫فدهدوه‬.‫ا‬ ‫عّلوا‬ ‫فّلما‬ ‫به‬ ‫فذهبوا‬‫قال‬ ‫لجبل‬:‫بما‬ ‫اكفنيهم‬ ‫الّلهم‬
،‫شئت‬‫يّتّلمس‬ ‫الغالم‬ ‫وجاء‬ ،‫أجمعون‬ ‫فدهدوا‬ ،‫الجبل‬ ‫بهم‬ ‫فرجف‬
‫حّت‬‫فقال‬ ‫المّلك‬ ‫عّلى‬ ‫دخل‬ ‫ى‬:‫فقال‬ ‫أصحابك‬ ‫فعل‬ ‫ما‬:‫ّنيهم‬‫ا‬‫كف‬
‫اهلل‬.‫فقال‬ ‫قرقرة‬ ‫في‬ ‫ّنفر‬ ‫مع‬ ‫به‬ ‫فبعث‬:‫فإن‬ ،‫البحر‬ ‫لججّتم‬ ‫إذا‬
‫البحر‬ ‫في‬ ‫فأغرقوه‬ ‫وإَل‬ ،‫دينه‬ ‫عن‬ ‫رجع‬.‫الغالم‬ ‫فقال‬ ،‫به‬ ‫فّلججوا‬:
‫شئت‬ ‫بما‬ ‫اكفنيهم‬ ‫الّلهم‬.‫دخل‬ ‫حّتى‬ ‫الغالم‬ ‫وجاء‬ ،‫أجمعون‬ ‫فغرقوا‬
‫فقال‬ ‫المّلك‬ ‫عّلى‬:‫ف‬ ‫أصحابك‬ ‫فعل‬ ‫ما‬‫قال‬:‫قال‬ ‫ثم‬ ،‫اهلل‬ ‫ّنيهم‬‫ا‬‫كف‬
‫لّلمّلك‬:‫ّنت‬‫أ‬ ‫فإن‬ ،‫به‬ ‫أمرك‬ ‫ما‬ ‫تفعل‬ ‫حّتى‬ ‫بقاتّلي‬ ‫لست‬ ‫ّنك‬‫إ‬
‫قال‬ ،‫قّتّلي‬ ‫تسّتطيع‬ ‫َل‬ ‫ّنك‬‫إ‬‫ف‬ ‫وإَل‬ ،‫ّتني‬‫ّل‬‫قّت‬ ‫به‬ ‫آمرك‬ ‫ما‬ ‫فعّلت‬:‫وما‬
‫قال‬ ‫هو؟‬:،‫جذع‬ ‫عّلى‬ ‫تّصّلبني‬ ‫ثم‬ ،‫واحد‬ ‫صعيد‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫تجمع‬
‫قل‬ ‫ثم‬ ،‫ّنّتي‬‫ا‬‫كن‬ ‫من‬ ‫ا‬‫سهم‬ ‫وتأخذ‬:‫الغالم‬ ‫رب‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬.‫فوقع‬
‫صدغ‬ ‫في‬ ‫السهم‬،‫ومات‬ ‫السهم‬ ‫موضع‬ ‫عّلى‬ ‫يده‬ ‫الغالم‬ ‫فوضع‬ ،‫ه‬
‫الناس‬ ‫فقال‬:‫الغالم‬ ‫برب‬ ‫آمنا‬ ‫الغالم‬ ‫برب‬ ‫آمنا‬.‫لّلمّلك‬ ‫فقيل‬:
‫كّلهم‬ ‫الناس‬ ‫آمن‬ ‫قد‬ ‫بك؛‬ ‫ّنّزل‬ ‫واهلل‬ ‫فقد‬ ،‫تحذر‬ ‫كنت‬ ‫ما‬ ‫أرأيت‬.
،‫النيران‬ ‫فيها‬ ‫وأضرمت‬ ،‫اْلخاديد‬ ‫فيها‬ ‫فحفر‬ ‫السكك‬ ‫بأفواه‬ ‫فأمر‬
‫وقال‬:‫فيه‬ ‫فأقحموه‬ ‫وإَل‬ ،‫فدعوه‬ ‫دينه‬ ‫عن‬ ‫رجع‬ ‫من‬‫ا‬.‫وقال‬:
‫ّتواقعون‬‫ي‬‫و‬ ‫فيها‬ ‫يّتعادون‬ ‫ّنوا‬‫ا‬‫فك‬‫ترضعه‬ ‫لها‬ ‫بابن‬ ‫امرأة‬ ‫فجاءت‬ ،
‫ّنها‬‫أ‬‫فك‬‫الّصبي‬ ‫فقال‬ ،‫النار‬ ‫في‬ ‫تقع‬ ‫أن‬ ‫تقاعست‬:‫أماه‬ ‫يا‬ ‫اصبرّي‬
‫الحق‬ ‫عّلى‬ ‫ّنك‬‫إ‬‫ف‬»()
.
(8)‫املسند‬ ‫يف‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫كذا‬(6/86-81)‫مح‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫مسل‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ ،‫اد‬
‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫الرتمذي‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ ‫به‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬ ‫كالمها‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫ومحاد‬ ‫النسائي‬ ‫اد‬‫ز‬ ،‫سلمة‬ ‫بن‬
‫أّن‬ ‫وذكر‬ ‫السرية‬ ‫يف‬ ‫إسحاق‬ ‫ابن‬ ‫أورده‬‫و‬ ،‫بإسناده‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
=
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬28
1-‫عّلى‬ ‫اهلل‬ ‫فأجرى‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫ا‬‫خوف‬ ‫ّنا‬‫ّز‬‫ال‬ ‫فاحشة‬ ‫ترك‬
‫معجّزة‬ ‫يديه‬
‫قال‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أَب‬ ‫عن‬:‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬‫عليه‬
‫وسل‬:«‫قال‬ ،‫مريم‬ ‫بن‬ ‫عيسى‬ ‫ثالثة‬ ‫إَل‬ ‫المهد‬ ‫في‬ ‫يّتكّلم‬ ‫لم‬:‫كان‬‫و‬
‫د‬َ‫ب‬‫وتع‬ ‫صومعة‬ ‫فابّتنى‬ ،‫جريج‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫عابد‬ ‫رجل‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫في‬
‫قال‬ ،‫فيها‬:‫منهم‬ ٌ‫بغي‬ ‫فقالت‬ ‫جريج‬ ‫عبادة‬ ‫إسرائيل‬ ‫بنو‬ ‫فذكر‬:‫لئن‬
‫فقالوا‬ ‫ْلفّتننه‬ ‫شئّتم‬:‫قال‬ ‫ذاك‬ ‫شئنا‬ ‫قد‬:‫فّلم‬ ،‫له‬ ‫فّتعرضت‬ ‫فأتّته‬
‫إليها‬ ‫يّلّتفت‬‫صومعة‬ ‫أصل‬ ‫إلى‬ ‫غنمه‬ ‫يؤوّي‬ ‫كان‬ ‫راع‬ ‫من‬ ‫فأمكنت‬
‫فقالوا‬ ‫ا‬‫غالم‬ ‫فولدت‬ ‫فحمّلت‬ ‫يج‬‫ر‬‫ج‬:‫قالت‬ ‫ممن؟‬:‫جريج‬ ‫من‬.
‫فقال‬ ‫صومعّته‬ ‫وهدموا‬ ،‫بوه‬‫ر‬‫وض‬ ‫فشّتموه‬ ‫ّتنّزلوه‬‫س‬‫فا‬ ‫فأتوه‬:‫ما‬
‫قالوا‬ ‫ّنكم؟‬‫أ‬‫ش‬:ّ‫البغي‬ ‫بهذه‬ ‫ّنيت‬‫ز‬ ‫ّنك‬‫إ‬.‫فقال‬ ‫ا‬‫غالم‬ ‫فولدت‬:‫وأين‬
‫قالوا‬ ‫هو؟‬:‫ذا‬ ‫هو‬.‫قال‬:‫ّنّصرف‬‫ا‬ ‫ثم‬ ،‫ودعا‬ ‫فّصّلى‬ ‫فقام‬‫الغالم‬ ‫إلى‬
‫فقال‬ ‫بأصبعه‬ ‫فطعنه‬:‫فقال‬ ‫أبوك؟‬ ‫من‬ ،‫غالم‬ ‫يا‬ ‫باهلل‬:‫ابن‬ ‫ّنا‬‫أ‬
‫الراعي‬.‫وقالوا‬ ‫ّنه‬‫و‬‫ّل‬ِ‫ب‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫فجعّلوا‬ ‫جريج‬ ‫إلى‬ ‫فوثبوا‬:‫صومعّتك‬ ‫ّنبني‬
‫ذهب‬ ‫من‬.‫قال‬:‫كما‬ ‫طين‬ ‫من‬ ‫ابنوها‬ ،‫ذلك‬ ‫في‬ ‫لي‬ ‫حاجة‬ ‫َل‬
‫ّنت‬‫ا‬‫ك‬.‫قال‬:ٌ‫اكب‬‫ر‬ ‫بها‬ َ‫ر‬َ‫م‬ ‫إذ‬ ‫ترضعه‬ ‫ابن‬ ‫حجرها‬ ‫في‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫وبينما‬
‫فقالت‬ ‫شارة‬ ‫ذو‬:‫ثديها‬ ‫ّترك‬‫ف‬ ‫قال‬ ،‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫ابني‬ ‫اجعل‬ ‫الّلهم‬
‫فقال‬ ‫الراكب‬ ‫عّلى‬ ‫وأقبل‬:‫مثّله‬ ‫تجعّلني‬ ‫َل‬ ‫الّلهم‬.‫قال‬:‫عاد‬ ‫ثم‬
‫ه‬َ‫ّص‬َ‫م‬َ‫ف‬ ‫ثديها‬ ‫إلى‬»‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ ‫قال‬:‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫إىل‬ ‫أنظر‬ ِ‫فّكأين‬
=
‫هو‬ ‫الغالم‬ ‫اس‬:‫التامر‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬.
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 22
‫ها‬ُ‫ّص‬‫مي‬ ‫ه‬ِ‫ي‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫أصبعه‬ ‫ووضع‬ ‫الّصيب‬ ‫صنيع‬ ‫حيّكي‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬.
‫فقالت‬ ،‫تضرب‬ ‫بأمه‬ ‫مرت‬ ‫مث‬:‫الله‬‫قال‬ ،‫مثلها‬ ‫ابين‬ ‫جتعل‬ ‫ال‬:
‫فقال‬ ‫األمة‬ ‫على‬ ‫أقبل‬‫و‬ ‫ثديها‬ ‫فرتك‬:‫مثلها‬ ‫اجعلين‬ ‫الله‬.‫قال‬:‫فذاك‬
‫اجعا‬‫ر‬‫ت‬ ‫حني‬...‫فقالت‬ ،‫احلديث‬:‫الشارة‬ ‫ذو‬ ‫اكب‬‫ر‬‫ال‬ ‫مر‬ ‫خلفي‬
‫فقلت‬:‫فقلت‬ ،‫مثله‬ ‫ابين‬ ‫اجعل‬ ‫الله‬:‫ومررت‬ ،‫مثله‬ ‫جتعلين‬ ‫ال‬ ‫الله‬
‫فقلت‬ ‫األمة‬ ‫هبذه‬:‫فقلت‬ ‫مثلها‬ ‫ابين‬ ‫جتعل‬ ‫ال‬ ‫الله‬:‫الل‬‫اجعلين‬ ‫ه‬
‫مثلها‬.‫وإّن‬ ،‫اجلبابرة‬ ‫من‬ ‫جبار‬ ‫الشارة‬ ‫ذو‬ ‫اكب‬‫ر‬‫ال‬ ‫إّن‬ ،‫أمتاه‬ ‫يا‬ ‫فقال‬
‫لوّن‬‫و‬‫يق‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬:‫نت‬‫ز‬.‫تقول‬ ‫وهي‬ ،‫تسرق‬ ‫مل‬‫و‬ ،‫قت‬‫ر‬‫وس‬ ،‫ّن‬‫ز‬‫ت‬ ‫مل‬‫و‬:
‫اهلل‬ ‫حسيب‬()
.
9-‫ّنة‬‫ا‬‫واْلم‬ ‫الّصدق‬ ‫اء‬‫ّز‬‫ج‬
‫الّصفات‬‫و‬ ‫احلسنة‬ ‫باألخالق‬ ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫َح‬‫ت‬‫ال‬‫و‬ ‫األمانة‬ ‫بأداء‬ ‫مأمور‬ ‫املسل‬
‫هب‬ ‫عمل‬ ْ‫ن‬َ‫فم‬ ‫احلميدة؛‬‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫األوىف‬ ‫اء‬‫ز‬‫باجل‬ ‫جوزي‬ ‫فات‬ِ‫ّص‬‫ال‬ ‫ذه‬
،‫وإخالص‬ ‫بّصدق‬ ‫سبحانه‬ ‫هلل‬ ‫الغدر‬‫و‬ ‫اخليانة‬ ‫ترك‬ ‫فمن‬ ‫اآلخرة؛‬‫و‬
‫ا‬ً‫كثري‬‫ا‬ً‫خري‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫ه‬َ‫ض‬َ‫و‬َ‫ع‬.
‫قال‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أَب‬ ‫عن‬:‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
‫وسل‬:‫اشرتى‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫فوجد‬ ،‫له‬ ‫ا‬ً‫عقار‬ ‫رجل‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫اشرتى‬
‫العقار‬‫العقار‬ ‫اشرتى‬ ‫الذي‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫ذهب‬ ‫فيها‬ ‫جرة‬ ‫عقاره‬ ‫يف‬:‫خذ‬
‫الذهب‬ ‫منك‬ ‫أبتع‬ ‫مل‬‫و‬ ،‫األرض‬ َ‫منك‬ ُ‫يت‬‫رت‬‫اش‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫إ‬ ‫مين؛‬ ‫ذهبك‬.‫وقال‬
(8)‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬(6/588)‫كتابنا‬‫انظر‬‫و‬ ‫األدب‬ ‫يف‬ ‫ومسل‬ ‫لفظه‬ ‫وهذا‬ ‫أمحد‬‫و‬:‫األ‬‫عالم‬
‫خترجيه‬ ‫بقية‬ ‫يف‬ ‫األرحام‬ ‫وصلة‬ ‫الدين‬‫و‬‫ال‬ ‫بر‬ ‫يف‬ ‫ورد‬ ‫فيما‬.
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬23
‫األرض‬ ‫له‬ ‫الذي‬:‫فيها‬ ‫وما‬ ‫األرض‬ ‫بعتك‬ ‫إَّنا‬.،‫رجل‬ ‫إىل‬ ‫فتحاكما‬
‫إليه‬ ‫حتاكما‬ ‫الذي‬ ‫فقال‬:‫أحدمها‬ ‫قال‬ ‫لد؟‬‫و‬ ‫ألّكما‬:‫وقال‬ ،‫غالم‬ ‫يل‬
‫اآلخر‬:‫قال‬ ،‫ية‬‫ر‬‫جا‬ ‫يل‬:‫أن‬‫أنفسهما‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫أنفق‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫اجلا‬ ‫الغالم‬ ‫ا‬‫و‬‫ّكح‬
‫وتّصدقا‬ ‫منه‬()
.
َ‫ّن‬‫أ‬ ‫ذكر‬ ‫أنه‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أَب‬ ‫وعن‬
‫دينار‬ ‫ألف‬ ‫يسلفه‬ ‫أّن‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بين‬ ‫بعض‬ ‫سأل‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بين‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫رج‬
‫فقال‬:‫أشهده‬ ‫بشهداء‬ ‫ائتين‬.‫قال‬:‫ا‬ً‫شهيد‬ ‫باهلل‬ ‫كفى‬.‫قال‬:‫ائتين‬
‫بّكفيل‬.‫قال‬:‫باهلل‬ ‫كفى‬‫قال‬ ،ً‫ال‬‫كفي‬:‫صدقت‬.‫أجل‬ ‫إىل‬ ‫إليه‬ ‫فدفعها‬
‫عليه‬ ‫يقدم‬ ‫ا‬ً‫كب‬‫مر‬ ‫التمس‬ ‫مث‬ ،‫حاجته‬ ‫فقضى‬ ‫البحر‬ ‫يف‬ ‫ج‬‫فخر‬ ،‫مسمى‬
‫فيها‬ ‫أدخل‬‫و‬ ‫فنقرها‬ ‫خشبة‬ ‫فأخذ‬ ،‫ا‬ً‫كب‬‫مر‬ ‫جيد‬ ‫فل‬ ‫أجله‬ ‫الذي‬ ‫لألجل‬
َ‫ج‬َ‫ج‬‫ز‬ ‫مث‬ ،‫صاحبها‬ ‫إىل‬ ‫معها‬ ‫وصحيفة‬ ‫دينار‬ ‫ألف‬()
‫أتى‬ ‫مث‬ ،‫موضعها‬
‫قال‬ ‫مث‬ ‫البحر‬ ‫هبا‬:‫عل‬ ‫قد‬ ‫َك‬‫ن‬‫إ‬ ‫الله‬‫ألف‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫فال‬ ‫استسلفت‬ ِ‫أين‬ َ‫مت‬
‫فقلت‬ ‫كفيال‬‫فسألين‬ ،‫دينار‬:ً‫ال‬‫كفي‬‫باهلل‬ ‫كفى‬.‫وسألين‬ ،‫بذلك‬ ‫فرضي‬
‫فقلت‬ ‫ا‬ً‫شهيد‬:‫ا‬ً‫شهيد‬ ‫باهلل‬ ‫كفى‬.‫أّن‬ ‫جهدت‬ ‫قد‬ ‫إين‬‫و‬ ،‫بذلك‬ ‫فرضي‬
‫أين‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫كب‬‫مر‬ ‫أجد‬ ‫فل‬ ‫أعطاين‬ ‫بالذي‬ ‫إليه‬ ‫أبعث‬ ً‫ا‬‫كب‬‫مر‬ ‫أجد‬
‫ها‬َ‫ّك‬ُ‫استودعت‬.‫انّصر‬ ‫مث‬ ‫فيه‬ ‫وجلت‬ ‫حىت‬ ‫البحر‬ ‫يف‬ ‫هبا‬ ‫فرمى‬‫يف‬ ‫وهو‬ ‫ف‬
‫لعل‬ ‫ينظر‬ ‫أسلفه‬ ‫كاّن‬‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫ج‬‫فخر‬ ،‫بلده‬ ‫إىل‬ ً‫ا‬‫كب‬‫مر‬ ‫يطلب‬ ‫ذلك‬
،ً‫ا‬‫حطب‬ ‫ألهله‬ ‫فأخذها‬ ،‫املال‬ ‫فيها‬ ‫اليت‬ ‫باخلشبة‬ ‫فإذا‬ ،‫مباله‬ ‫جييئه‬ ‫ا‬ً‫كب‬‫مر‬
‫ف‬َ‫ل‬‫تس‬ ‫كاّن‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫قدم‬ ‫مث‬ ،‫الّصحيفة‬‫و‬ ‫املال‬ ‫وجد‬ ‫كسرها‬ ‫فلما‬
‫وقال‬ ،‫دينار‬ ‫بألف‬ ‫فأتاه‬ ،‫منه‬:‫طلب‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫جاهد‬ ُ‫لت‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫اهلل‬‫و‬‫كب‬‫مر‬
(8)‫ومسل‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بين‬ ‫أخبار‬ ‫يف‬ ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬.
(2)‫له‬‫و‬‫وط‬ ‫دققه‬ ‫أي‬.
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 24
‫فيه‬ ‫أتيت‬ ‫الذي‬ ‫قبل‬ ‫ا‬ً‫كب‬‫مر‬ ُ‫وجدت‬ ‫فما‬ ‫مبالك‬ ‫آلتيك‬.‫قال‬:‫كنت‬‫هل‬
‫قال‬ ‫بشيء؟‬ َ‫إيل‬ ‫بعثت‬:‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫قبل‬ ‫ا‬ً‫كب‬‫مر‬ ‫أجد‬ ‫مل‬ ِ‫أين‬ ‫أخربك‬ ‫أمل‬
‫فيه‬ ‫جئت‬!‫قال‬:،‫اخلشبة‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫بعثت‬ ‫الذي‬ ‫عنك‬ ‫ى‬َ‫د‬َ‫أ‬ ‫اهلل‬ ‫فإّن‬
‫ا‬ً‫اشد‬‫ر‬ ‫بألفك‬ ‫فانّصرف‬()
.
1-‫كفاه‬‫هلل‬ ‫أمره‬ ‫فوض‬ ‫من‬
‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أَب‬ ‫عن‬‫قال‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬:‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
‫وسل‬:،‫شيء‬ ‫على‬ ‫اّن‬‫ر‬‫يقد‬ ‫ال‬ ‫اخلايل‬ ‫السلف‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬‫و‬ ‫رجل‬ ‫بينما‬
‫سغبة‬ ‫أصابته‬ ‫قد‬ ‫ا‬ً‫جائع‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫على‬ ‫فدخل‬ ‫سفره‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫فجاء‬()
‫أته‬‫ر‬‫الم‬ ‫فقال‬ ،‫شديدة‬:‫قالت‬ ‫شيء؟‬ ‫عندك‬:ُ‫رزق‬ ‫أتاك‬ ‫أبشر؛‬ ، ‫نع‬
‫فقال‬ ‫َها‬‫ث‬‫فاستح‬ ،‫اهلل‬:‫أبتغ‬ ،‫وحيك‬‫شيء‬ ‫عندك‬ ‫كاّن‬ ‫إّن‬ ‫ي‬.‫قالت‬:
‫قال‬ ‫املطال‬ ‫عليه‬ ‫طال‬ ‫إذا‬ ‫حىت‬ ،‫اهلل‬ ‫رمحة‬ ‫نرجو‬ ‫هنيئة‬ ، ‫نع‬:،‫وحيك‬
‫اجلهد‬ ‫بلغت‬ ‫قد‬ ‫فإين‬ ‫به؛‬ ‫فأتيين‬ ‫شيء‬ ‫عندك‬ ‫كاّن‬ ‫إّن‬ ‫فابتغي‬ ‫قومي‬
‫وجهدت‬.‫فقالت‬:‫تعجل‬ ‫فال‬ ،‫التنور‬ ‫ينضح‬ ‫اآلّن‬ ، ‫نع‬.‫أّن‬ ‫فلما‬
‫نفسها‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫قالت‬ ‫هلا‬ ‫يقول‬ ‫أّن‬ ‫ا‬ً‫أيض‬ ‫وحتينت‬ ‫ساعة‬ ‫عنها‬ ‫سّكت‬:
‫تنوري‬ ‫إىل‬ ‫فنظرت‬ ‫قمت‬ ‫لو‬.‫جنوب‬ ‫من‬ ‫مآلّن‬ ‫تنورها‬ ‫فوجدت‬ ‫فقمت‬
‫ال‬‫الرحى‬ ‫إىل‬ ‫فقامت‬ ‫تطحن‬ ‫ورحاها‬ ‫غن‬‫يف‬ ‫ما‬ ‫استخرجت‬‫و‬ ‫فنفضتها‬
‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫الغن‬ ‫جنوب‬ ‫من‬ ‫تنورها‬:‫القاس‬ ‫أَب‬ ‫نفس‬ ‫الذي‬‫و‬‫ف‬
‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫حممد‬ ‫قول‬ ‫عن‬ ‫بيده‬:«‫رحيبها‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫أخذت‬ ‫لو‬
(8)‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬(4/469)‫املسند‬ ‫يف‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ ‫الّكفالة‬ ‫كتاب‬.
(2)‫الشديد‬ ‫اجلوع‬.
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬25
‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫لطحنت‬ ‫تنفضها‬ ‫ولم‬‫القيامة‬»()
.
‫لخر‬ ‫لفظ‬ ‫ويف‬:‫احلاجة‬ ‫من‬ ‫هب‬ ‫ما‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫فلما‬ ‫أهله‬ ‫على‬ ‫رجل‬ ‫دخل‬
،‫فوضعتها‬ ‫الرحى‬ ‫إىل‬ ‫قامت‬ ‫لقي‬ ‫ما‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫أت‬‫ر‬ ‫فلما‬ ،‫الربية‬ ‫إىل‬ ‫ج‬‫خر‬
‫التنو‬ ‫وإىل‬‫قالت‬ ‫مث‬ ،‫ته‬‫ر‬‫فسج‬ ‫ر‬:،‫قنا‬‫ز‬‫ار‬ ‫الله‬‫قد‬ ‫اجلفنة‬ ‫فإذا‬ ‫فنظرت‬
‫قال‬ ،‫امتألت‬:‫قال‬ ،‫ا‬ً‫ممتلئ‬ ‫فوجدته‬ ‫التنور‬ ‫إىل‬ ‫وذهبت‬:‫ال‬ ‫فرجع‬،ُ‫وج‬َ‫ز‬
‫قال‬:‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫قالت‬ ‫ا؟‬ً‫شيئ‬ ‫بعدي‬ ‫أصبت‬:‫نا‬ِ‫ب‬‫ر‬ ‫من‬ ‫؛‬ ‫نع‬.‫إىل‬ ‫فعتها‬‫ر‬‫ف‬
‫قال‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫للنيب‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ،‫قامت‬ ‫مث‬ ‫الرحى‬:«‫ه‬َ‫ّن‬‫إ‬ ‫أما‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫تدور‬ ‫تّزل‬ ‫لم‬ ‫ترفعها‬ ‫لم‬ ‫لو‬»()
.
-‫لّصبرها‬ ‫ا‬‫خير‬ ْ‫ت‬َ‫ض‬ِ‫و‬ُ‫فع‬ ‫بّزرعها‬ ُ‫البرد‬ ‫ذهب‬
‫الربقي‬ ‫عن‬()
‫قال‬:
‫ام‬ ‫أيت‬‫ر‬‫الربد‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬ ،‫بالبادية‬ ‫أة‬‫ر‬(1)
‫فجاء‬ ،‫هلا‬ ‫كاّن‬‫ع‬‫بزر‬ ‫فذهب‬
‫وقالت‬ ،‫السماء‬ ‫إىل‬ ‫فها‬‫ر‬‫ط‬ ‫فعت‬‫ر‬‫ف‬ ،‫يعزوهنا‬ ‫الناس‬:‫املأمول‬ ‫أنت‬ ‫الله‬
،‫أهله‬ ‫أنت‬ ‫ما‬ ‫بنا‬ ‫فافعل‬ ،‫تلف‬ ‫عما‬ ‫التعويض‬ ‫وبيدك‬ ،‫اخللق‬ ‫ألحسن‬
‫إليك‬ ‫مّصروفة‬ ‫ولمالنا‬ ‫عليك‬ ‫اقنا‬‫ز‬‫أر‬ ‫فإّن‬.
‫قال‬:‫الب‬ ‫مياسري‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫حىت‬ ،‫ح‬‫أبر‬ ‫فل‬‫فضالء‬ ‫من‬ ‫لد‬
(8)‫ي‬ ‫ولّكن‬ ‫ضعف‬ ‫وفيه‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شهر‬ ‫وفيه‬ ‫املسند‬ ‫يف‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬‫بعده‬ ‫الذي‬ ‫له‬ ‫شهد‬.
(2)‫صحيح‬ ‫وإسناده‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أَب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫املسند‬ ‫يف‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬.
(3)‫بالربقي‬ ‫املعروف‬ ‫الّكاتب‬ ‫حساّن‬ ‫بن‬ ‫به‬‫ر‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫أبو‬ ‫هو‬:
‫تارخيه‬ ‫يف‬ ‫البغدادي‬ ‫اخلطيب‬ ‫له‬ ‫ترج‬(4/69.)
(4)‫اء‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫الباء‬ ‫بفتح‬:‫األر‬ ‫على‬ ‫ويسقط‬ ‫اء‬‫و‬‫اهل‬ ‫يف‬ ‫يتجمد‬ ‫الغمام‬ ‫ماء‬ً‫ا‬‫حبوب‬ ‫ض‬.
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 26
‫دينار‬ ‫مائة‬ ‫مخس‬ ‫هلا‬ ‫فوهب‬ ،‫كاّن‬‫مبا‬ ‫َث‬‫د‬‫فح‬ ،‫الناس‬()
.
-‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫ففرج‬ ‫هلل‬ ‫كها‬‫تر‬
‫قال‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫أّن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬:
«‫فآووا‬ ‫مطر‬ ‫أصابهم‬ ‫إذ‬ ‫يمشون‬ ‫قبّلكم‬ ‫كان‬ ‫ممن‬ ‫ّنفر‬ ‫ثالثة‬ ‫بينما‬
‫لبعض‬ ‫بعضهم‬ ‫فقال‬ ‫عّليهم‬ ‫ّنطبق‬‫ا‬‫ف‬ ‫غار‬ ‫إلى‬:‫يا‬ ‫واهلل‬ ‫ّنه‬‫إ‬‫َل‬ ‫هؤَلء‬
‫صدق‬ ‫قد‬ ‫ّنه‬‫أ‬ ‫يعّلم‬ ‫بما‬ ‫منكم‬ ‫رجل‬ ‫كل‬‫فّليدع‬ ‫الّصدق‬ ‫إَل‬ ‫ينجيكم‬
‫فيه‬.‫منهم‬ ‫واحد‬ ‫فقال‬:‫عمل‬ ‫أجير‬ ‫لي‬ ‫كان‬‫ّنه‬‫أ‬ ‫تعّلم‬ ‫كنت‬‫إن‬ ‫الّلهم‬
‫فرق‬ ‫عّلى‬ ‫لي‬()
‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫عمدت‬ ‫ّني‬‫إ‬‫و‬ ،‫كه‬‫وتر‬ ‫فذهب‬ ‫أرز‬ ‫من‬
‫ّني‬‫ا‬‫أت‬ ‫ّنه‬‫إ‬‫و‬ ،‫ا‬‫بقر‬ ‫منه‬ ‫اشّتريت‬ ‫ّني‬‫إ‬ ،‫أمره‬ ‫من‬ ‫فّصار‬ ‫فّزرعّته‬ ‫الفرق‬
‫فقّلت‬ ‫أجره‬ ‫يطّلب‬:‫اعمد‬‫فسقها‬ ‫البقر‬ ‫تّلك‬ ‫إلى‬.‫لي‬ ‫فقال‬:‫ّنما‬‫إ‬
‫أرز‬ ‫من‬ ‫فرق‬ ‫عندك‬ ‫لي‬.‫له‬ ‫فقّلت‬:‫من‬ ‫ّنها‬‫إ‬‫ف‬ ‫البقر؛‬ ‫تّلك‬ ‫إلى‬ ‫اعمد‬
‫الفرق‬ ‫ذلك‬-‫فساقها‬-‫من‬ ‫ذلك‬ ‫فعّلت‬ ‫ّني‬‫أ‬ ‫تعّلم‬ ‫كنت‬ ‫فإن‬
‫عنها‬ ‫ففرج‬ ‫خشيّتك‬.‫اآلخر‬ ‫فقال‬ ،‫الّصخرة‬ ‫عنهم‬ ‫ّنساخت‬‫ا‬‫ف‬:
‫آتيهما‬ ‫كنت‬‫و‬ ،‫ان‬‫ر‬‫كبي‬ ‫شيخان‬ ‫أبوان‬ ‫لي‬ ‫كان‬ ‫تعّلم‬ ‫كنت‬ ‫إن‬ ‫الّلهم‬
‫ليّلة‬ ‫كل‬،‫رقدا‬ ‫وقد‬ ‫فجئت‬ ‫ليّلة‬ ‫عنهما‬ ‫فأبطأت‬ ،‫لي‬ ‫غنم‬ ‫بّلبن‬
‫يّتضاغون‬ ‫وعيالي‬ ‫وأهّلي‬()
‫حّتى‬ ‫أسقيهم‬ ‫َل‬ ‫كنت‬‫و‬ ،‫الجوع‬ ‫من‬
‫فيسّتكنا‬ ‫أدعهما‬ ‫أن‬ ‫كرهت‬‫و‬ ‫أوقظهما‬ ‫أن‬ ‫فكرهت‬ ،‫أبواّي‬ ‫يشرب‬
‫لشربّتهما‬،‫تعّلم‬ ‫كنت‬ ‫فإن‬ ،‫الفجر‬ ‫طّلع‬ ‫حّتى‬ ‫ّتظر‬‫ّن‬‫أ‬ ‫أزل‬ ‫فّلم‬‫ّني‬‫أ‬
(8)‫الشدة‬ ‫بعد‬ ‫ج‬‫الفر‬(8/818.)
(2)‫أصع‬ ‫ثالثة‬ ‫يسع‬ ‫باملدينة‬ ‫مّكيال‬.
(3)‫ويّصرخوّن‬ ‫يّصيحوّن‬.
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬27
،‫عنا‬ ‫ففرج‬ ‫خشيّتك‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫فعّلت‬‫الّصخر‬ ‫عنهم‬ ‫ّنساخت‬‫ا‬‫ف‬،‫ة‬
‫اآلخر‬ ‫فقال‬ ،‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫ّنظروا‬ ‫حّتى‬:‫ّنه‬‫أ‬ ‫تعّلم‬ ‫كنت‬ ‫إن‬ ‫الّلهم‬
ّ‫إلي‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫من‬ ‫عم‬ ‫ابنة‬ ‫لي‬ ‫ّنت‬‫ا‬‫ك‬‫ّنفسها‬ ‫عن‬ ‫راودتها‬ ‫ّني‬‫أ‬‫و‬ ،
‫بها‬ ‫فأتيّتها‬ ‫قدرت‬ ‫حّتى‬ ‫ّتها‬‫ب‬‫فطّل‬ ،‫دينار‬ ‫بمائة‬ ‫آتيها‬ ‫أن‬ ‫إَل‬ ‫فأبت‬
‫قالت‬ ‫رجّليها‬ ‫بين‬ ‫قعدت‬ ‫فّلما‬ ‫ّنفسها‬ ‫من‬ ‫فأمكنّتني‬ ‫إليها‬ ‫فدفعّتها‬:
‫ا‬‫الخا‬ ‫تفض‬ ‫وَل‬ ‫اهلل‬ ‫تق‬،‫بحقه‬ ‫إَل‬ ‫تم‬،‫دينار‬ ‫المائة‬ ‫كت‬‫وتر‬ ‫فقمت‬
‫عنا‬ ‫ففرج‬ ‫خشيّتك‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫فعّلت‬ ‫ّني‬‫أ‬ ‫تعّلم‬ ‫كنت‬‫فإن‬.‫اهلل‬ ‫ففرج‬
‫عنهم‬»()
.
-‫حالَل‬ ‫له‬ ‫فذل‬ ‫ا‬‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫محبوبه‬ ‫ترك‬ ‫فيمن‬‫أو‬ ،
‫منه‬ ‫ا‬‫خير‬ ‫اهلل‬ ‫أعاضه‬
‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫اجلوزي‬ ‫بن‬ ‫ج‬‫الفر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬:‫بعض‬ ‫عن‬ ‫بلغين‬
‫جا‬ ‫فإذا‬ ‫مبقربة‬ ‫اجتاز‬ ‫أنه‬ ‫اف‬‫ر‬‫األش‬‫فنظر‬ ،‫اد‬‫و‬‫س‬ ‫ثياب‬ ‫عليها‬ ‫حسناء‬ ‫ية‬‫ر‬
‫إليها‬ ‫فّكتب‬ ‫بقلبه‬ ‫فعلقت‬ ‫إليها‬:
‫دة‬ ‫اح‬‫و‬ ‫مس‬ ‫الش‬ ‫أّن‬ ‫ب‬ ‫أحس‬ ُ‫ت‬ ‫كن‬‫د‬ ‫ق‬
ُ‫وف‬ ‫موص‬ ‫ن‬ ‫باحلس‬ ‫ر‬ ‫منظ‬ ‫يف‬ ‫در‬ ‫الب‬‫و‬
‫ة‬ ‫ثاكل‬ ‫اب‬‫و‬ ‫أث‬ ‫يف‬ ‫ك‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ىت‬ ‫ح‬
‫وف‬ ‫معط‬ ‫د‬ ‫اخل‬ ‫وق‬ ‫ف‬ ‫دغك‬ ‫وص‬ ‫ود‬ ‫س‬
َ‫د‬ ‫ائ‬ ‫ه‬ ‫ين‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫القل‬‫و‬ ‫ت‬ ‫فرح‬ِ‫ن‬ٌ‫ف‬
(8)‫البخا‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬‫األعالم‬ ‫كتابنا‬ ‫يف‬ ‫احلديث‬ ‫على‬ ‫الّكالم‬‫و‬ ‫يج‬‫ر‬‫التخ‬ ‫بقية‬ ‫انظر‬‫و‬ ‫ومسل‬ ‫ري‬
‫األرحام‬ ‫وصلة‬ ‫الدين‬‫و‬‫ال‬ ‫بر‬ ‫يف‬ ‫ورد‬ ‫فيما‬.
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 21
‫ذروف‬ ‫م‬ ‫ني‬ ‫الع‬ ‫ع‬ ‫ودم‬ ‫ري‬ ‫ح‬ ‫د‬ ‫الّكب‬‫و‬
‫فف‬ ‫اب‬‫و‬ ‫اجل‬ ‫ردي‬‫ي‬ ‫اغتنم‬‫و‬ ‫ّكر‬ ‫الش‬ ‫ه‬ ‫ي‬
‫مشغوف‬ ‫باحلب‬ ‫الذي‬ ‫احملب‬ ‫وصل‬
‫كتبت‬‫أهتا‬‫ر‬‫ق‬ ‫فلما‬ ‫إليها‬ ‫قعة‬‫ر‬‫بال‬ ‫ورمى‬:
‫اك‬‫ز‬ ‫ب‬ ‫حس‬ ‫ذا‬ ‫ت‬ ‫كن‬‫إّن‬‫ب‬ ‫نس‬ ‫وذا‬
‫روف‬ ‫مع‬ ‫رف‬ ‫الط‬ ‫ض‬ ‫بغ‬ ‫يف‬‫ر‬ ‫الش‬ ‫إّن‬
‫هل‬ ‫الق‬ ‫خ‬ ‫ال‬ ‫اس‬ ‫أن‬ ‫اة‬ ‫ن‬‫ز‬‫ال‬ ‫إّن‬
‫وف‬ ‫موق‬ ‫دين‬ ‫ال‬ ‫وم‬ ‫ي‬ ‫ك‬ ‫بأن‬ ‫اعل‬ ‫ف‬
‫ل‬ ‫رج‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫اهلل‬ ‫اك‬ ‫حل‬ ‫اك‬ ‫رج‬ ‫ع‬ ‫اقط‬‫و‬
‫الفحشا‬ ‫عن‬ ‫قليب‬ ‫فإّن‬‫مّصروف‬ ‫ء‬
‫وقال‬ ‫نفسه‬ ‫زجر‬ ‫قعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫فلما‬:‫منك؟‬ ‫أشجع‬ ‫تّكوّن‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أليس‬
‫يف‬ ‫هو‬ ‫فبينما‬ ،‫احلرم‬ ‫إىل‬ ‫التجأ‬‫و‬ ‫الّصوف‬ ‫من‬ ‫مدرعة‬ ‫لبس‬‫و‬ ‫تاب‬ ‫مث‬
‫له‬ ‫فقالت‬ ‫صوف‬ ‫من‬ ‫ع‬‫در‬ ‫عليها‬ ‫ية‬‫ر‬‫اجلا‬ ‫بتلك‬ ‫وإذا‬ ‫ا‬ً‫يوم‬ ‫اف‬‫و‬‫الط‬:‫ما‬
‫فقال‬ ‫املباح؟‬ ‫يف‬ ‫لك‬ ‫هل‬ ،‫يف‬‫ر‬‫بالش‬ ‫هذا‬ ‫أليق‬:‫قبل‬ ‫هذا‬ ‫أروم‬ ‫كنت‬‫قد‬
‫اهلل‬ ‫أعرف‬ ‫أّن‬‫له‬ ‫فقالت‬ ‫غريه‬ ‫حب‬ ‫عن‬ ‫حبه‬ ‫شغلين‬ ‫قد‬ ‫اآلّن‬‫و‬ ،‫أحبه‬‫و‬:
‫أحسنت‬.‫تنشد‬ ‫وهي‬ ‫طافت‬ ‫مث‬:
‫ائح‬‫و‬ ‫ل‬ ‫اف‬‫و‬ ‫الط‬ ‫يف‬ ‫ت‬ ‫فالح‬ ‫ا‬ ‫فطفن‬
‫مع‬ ‫ومس‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ك‬‫ن‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫هب‬ ‫ا‬ ‫غنين‬
1-(‫ب‬)
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬29
‫البّصري‬ ‫احلسن‬ ‫وقال‬:‫عّصرها‬ ‫أهل‬ ‫فاقت‬ ‫قد‬ ٌ‫بغي‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫كانت‬
‫أبّص‬ ‫رجال‬ ‫وإّن‬ ،‫دينار‬ ‫مبائة‬ ‫إال‬ ‫نفسها‬ ‫من‬ ‫متّكن‬ ‫ال‬ ‫احلسن‬ ‫يف‬‫رها‬
‫فقال‬ ‫فجاء‬ ،‫دينار‬ ‫مائة‬ ‫فجمع‬ ،‫وعاجل‬ ‫بيديه‬ ‫فعمل‬ ‫فذهب‬ ‫فأعجبته‬:
‫أعجبتين‬ ‫قد‬ ‫إنك‬.‫مائة‬ ‫مجعت‬ ‫حىت‬ ‫وعاجلت‬ ‫بيدي‬ ‫فعملت‬ ُ‫فانطلقت‬
‫فقالت‬ ‫دينار‬:‫ويز‬ ‫ينقدها‬ ‫حىت‬ ‫القهرماّن‬ ‫إىل‬ ‫ادفعها‬،‫ينها‬‫فعل‬ ‫فلما‬
‫قالت‬:‫ادخل‬.‫فقالت‬ ‫ذهب‬ ‫من‬ ‫ير‬‫ر‬‫وس‬ ‫منجد‬ ‫بيت‬ ‫هلا‬ ‫كاّن‬‫و‬:ّ ‫هل‬
،‫لك‬‫جم‬ ‫منها‬ ‫جلس‬ ‫فلما‬‫فأخذت‬ ‫اهلل‬ ‫يدي‬ ‫بني‬ ‫مقامه‬ ‫تذكر‬ ‫اخلائن‬ ‫لس‬‫ه‬
‫شهوته‬ ‫وطفئت‬ ‫رعدة‬.‫فقال‬:‫كين‬‫اتر‬‫فقالت‬ ‫دينار‬ ‫املائة‬ ‫لك‬‫و‬ ‫ج‬‫ألخر‬:
‫فعاجلت‬ ‫فذهبت‬ ‫فأعجبتك‬ ‫زعمت‬ ‫كما‬ ‫أيتين‬‫ر‬ ‫وقد‬ ‫لك‬ ‫بدا‬ ‫ما‬
‫الذي‬ ‫فعلت‬ َ‫علي‬ ‫قدرت‬ ‫فلما‬ ‫دينار‬ ‫مائة‬ ‫مجعت‬ ‫حىت‬ ‫كدحت‬‫و‬
‫فقال‬ ‫فعلت؟‬:‫وذ‬ ،‫اهلل‬ ‫من‬ ‫الفرق‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫محلين‬ ‫ما‬‫مقامي‬ ‫كرت‬
‫قالت‬ ‫يديه‬ ‫بني‬:‫غريك‬ ‫زوج‬ ‫يل‬ ‫فما‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫صاد‬ ‫كنت‬ ‫إّن‬.‫قال‬:‫يين‬‫ر‬‫ذ‬
‫ج‬‫ألخر‬.‫قالت‬:‫فقال‬ ،‫تتزوجين‬ ‫أّن‬ ‫ا‬ً‫عهد‬ ‫يل‬ ‫جتعل‬ ‫أّن‬ ‫إال‬:‫حىت‬ ‫ال‬
‫ج‬‫أخر‬.‫قالت‬:‫تتزوجين‬ ‫أّن‬ ‫أتيتك‬ ‫أنا‬ ‫إّن‬ ‫اهلل‬ ‫عهد‬ ‫عليك‬.‫قال‬:،‫لعل‬
‫م‬ ‫على‬ ‫نادمة‬ ‫بدنياها‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫ارحتلت‬‫و‬ ،‫بلده‬ ‫إىل‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫مث‬ ‫بثوبه‬ َ‫َع‬‫ن‬َ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ف‬‫ا‬
،‫عليه‬ ‫فدلت‬ ‫له‬‫ز‬‫ومن‬ ‫امسه‬ ‫عن‬ ‫فسألت‬ ‫بلده‬ ‫قدمت‬ ‫حىت‬ ‫منها‬ ‫كاّن‬
‫له‬ ‫فقيل‬:‫عنك‬ ‫تسأل‬ ‫بنفسها‬ ‫جاءت‬ ‫امللّكة‬.‫شهقة‬ ‫شهق‬ ‫رلها‬ ‫فلما‬
‫فقالت‬ ‫يدها‬ ‫يف‬ ‫فأسقط‬ ،‫فمات‬:‫يب؟‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫أما‬ ‫فاتين‬ ‫فقد‬ ‫هذا‬ ‫أما‬
‫قيل‬:‫فقالت‬ ‫فقري‬ ‫رجل‬ ‫أخوه‬ ‫بلى‬:‫قال‬ ‫ألخيك‬ ‫ا‬ً‫حب‬ ‫أتزوجك‬ ‫إين‬:
‫أب‬ ‫سبعة‬ ‫له‬ ‫لدت‬‫و‬‫ف‬ ‫فتزوجته‬‫ناء‬.
5-(‫ج‬)
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 30
‫يد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫احلسن‬ ‫وقال‬:‫بعض‬ ‫على‬ ‫فوجد‬ ‫رجل‬ ‫مّصر‬ ‫بديار‬ ‫لينا‬‫و‬
‫إليه‬ ‫فّكتبت‬ ‫فهويته‬ ‫ايل‬‫و‬‫ال‬ ‫ابنة‬ ‫عليه‬ ‫فت‬‫ر‬‫فأش‬ ،‫وقيده‬ ‫فحبسه‬ ‫ماله‬ُ‫ع‬:
‫بعيني‬ ‫ي‬ ‫ام‬‫ر‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫أيه‬‫وف‬ ‫احلت‬ ‫رف‬ ‫الط‬ ‫ويف‬ ‫ه‬
‫أم‬ ‫د‬ ‫فق‬ ‫ال‬ ‫وص‬ ‫رد‬ ‫ت‬ ‫إّن‬‫وف‬ ‫األل‬ ‫يب‬ ‫الظ‬ ‫ك‬ ‫كن‬
‫الفىت‬ ‫فأجاهبا‬:
‫العي‬ ‫اين‬‫ز‬ ‫يين‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫إّن‬‫ف‬ ‫ني‬ ‫ن‬‫ف‬ ‫عفي‬ ‫ج‬‫الفر‬
‫ا‬ ‫الف‬ ‫ر‬ ‫النظ‬ ‫إال‬ ‫يس‬ ‫ل‬‫ف‬ ‫ي‬‫ر‬‫الظ‬ ‫عر‬ ‫الش‬‫و‬ ‫ر‬ ‫ت‬
‫فأجابته‬:
‫ألين‬ ‫ت‬ ‫تأبي‬ ‫ا‬ ‫م‬ً‫ا‬ ‫عيوف‬ ‫يب‬ ‫للظ‬ ‫ت‬ ‫كن‬
‫ا‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫خف‬ ‫أين‬ ‫ري‬ ‫غ‬‫لطيف‬ ‫ا‬ً‫ر‬ ‫ب‬ ‫َب‬ ‫اّن‬ ‫ك‬ً‫ا‬
‫ودفعها‬ ‫إياها‬ ‫فزوجه‬ ‫به‬ ‫فدعا‬ ‫ايل‬‫و‬‫ال‬ ‫القّصة‬ ‫وبلغت‬ ‫الشعر‬ ‫فذاع‬
‫إليه‬()
.
6-(‫د‬)
‫اودته‬‫ر‬‫ف‬ ‫فاجتمعا‬ ‫أحبته‬‫و‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أحب‬ ‫رجال‬ ‫أّن‬ ‫ذكر‬‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬
‫فقال‬:‫قد‬ ‫األجل‬ ‫كاّن‬‫مبا‬‫ر‬‫ف‬ ،‫بيدك‬ ‫ليس‬ ‫أجلك‬‫و‬ ،‫بيدي‬ ‫ليس‬ ‫أجلي‬ ‫إّن‬
‫فقالت‬ ،‫عاصيني‬ ‫اهلل‬ ‫فنلقى‬ ‫دنا‬:‫صدقت‬.‫حاهلما‬ ‫وحسنت‬ ‫فتابا‬
‫به‬ ‫وتزوجت‬.
7-(‫ه‬)
(8)‫احملبني‬ ‫روضة‬(479-410.)
‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬38
‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬ ‫وقال‬:‫بن‬ ‫عمر‬ ‫يعجب‬ ‫فىت‬ ‫باملدينة‬ ‫كاّن‬
‫فتمثل‬ ‫العشاء‬ ‫صالة‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫فانّصرف‬ ،‫شأنه‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫اخلطاب‬‫ت‬
‫حىت‬ ‫فاتبعها‬ ،‫ومضت‬ ‫هبا‬ ‫ففنت‬ ‫بنفسها‬ ‫له‬ ‫فعرضت‬ ،‫يديه‬ ‫بني‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫له‬
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ته‬‫ر‬‫وحض‬ ‫قلبه‬ ‫عن‬ ‫وجال‬ ‫فأبّصر‬ ‫باهبا‬ ‫على‬ ‫وقف‬:﴿َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ّص‬ْ‫ب‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬ ِ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َ‫ش‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ف‬ِ‫ائ‬َ‫ط‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫س‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ق‬َ‫ات‬*﴾
[‫اف‬‫ر‬‫األع‬:208]،‫عليه‬ ‫ا‬ً‫مغشي‬ ‫فخر‬‫هو‬ ‫فإذا‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫إليه‬ ‫فنظرت‬
‫باب‬ ‫على‬ ‫ألقياه‬ ‫حىت‬ ‫عليه‬ ‫يتعاونا‬ ‫هلا‬ ‫ية‬‫ر‬‫وجا‬ ‫هي‬ ‫تزل‬ ‫فل‬ ‫كامليت‬
‫أدخله‬‫و‬ ‫فحمله‬ ،‫به‬ ‫ملا‬ ‫الدار‬ ‫باب‬ ‫على‬ ‫ملقى‬ ‫فرله‬ ‫أبوه‬ ‫ج‬‫فخر‬ ،‫داره‬
‫فلما‬ ،‫أخربه‬ ‫حىت‬ ‫به‬ ‫يزل‬ ‫فل‬ ‫خيربه‬ ‫فل‬ ‫بين؟‬ ‫يا‬ ‫أصابك‬ ‫ما‬ ‫فسأله‬ ‫فأفاق‬
‫رض‬ ‫عمر‬ ‫فبلغ‬ ،‫نفسه‬ ‫فخرجت‬ ‫شهقة‬ ‫شهق‬ ‫اآلية‬ ‫تال‬‫قّصته‬ ‫اهلل‬ ‫ي‬
‫فقال‬:‫فنادى‬ ‫قربه‬ ‫على‬ ‫وقف‬ ‫حىت‬ ‫فذهب‬ ‫مبوته؟‬ ‫لذنتموين‬ ‫أال‬:‫يا‬
‫فالّن‬﴿ِ‫ان‬َ‫ّت‬َ‫ن‬َ‫ج‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ام‬َ‫ق‬َ‫م‬ َ‫اف‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫و‬﴾[‫الرمحن‬:46]‫من‬ ‫ا‬ً‫صوت‬ ‫فسمع‬
‫القرب‬ ‫داخل‬:‫عمر‬ ‫يا‬ ‫رَب‬ ‫أعطاين‬ ‫قد‬()
.
‫وهو‬ ‫لخر‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫القّصة‬ ‫ووردت‬:‫عمر‬ ‫عهد‬ ‫على‬ ‫شاب‬ ‫كاّن‬
‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫اخلطاب‬ ‫بن‬‫ية‬‫ر‬‫جا‬ ‫فهويته‬ ‫العبادة‬‫و‬ ‫للمسجد‬ ‫ا‬ً‫مالزم‬
‫منها‬ ‫عليه‬ ‫فغشي‬ ‫شهقة‬ ‫فشهق‬ ‫أبّصر‬‫و‬ ‫تذكر‬ ‫إنه‬ ‫مث‬ ،‫هبا‬ ‫نفسه‬ ‫فحدث‬
‫قال‬ ‫أفاق‬ ‫فلما‬ ‫بيته‬ ‫إىل‬ ‫فحمله‬ ‫له‬ ‫ع‬ ‫فجاء‬:‫عمر‬ ‫إىل‬ ‫انطلق‬ ‫ع‬ ‫يا‬
‫له‬ ‫وقل‬ ‫السالم‬ ‫مين‬ ‫ئه‬‫ر‬‫فأق‬:‫عمر‬ ‫فأخرب‬ ‫به؟‬‫ر‬ ‫مقام‬ ‫خاف‬ ‫من‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫ما‬
‫وقد‬ ‫فأتاه‬‫فقال‬ ‫مات‬:‫جنتاّن‬ ‫لك‬()
.
(8)‫السابق‬ ‫املرجع‬(418-412.)
(2)‫السابق‬ ‫املرجع‬(418-412.)
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه

More Related Content

What's hot

أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةأسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
Taha Rabea
 
محاضرة بعنوان: "العوالم الأربعة" | الشيخ وائل عبلا
محاضرة بعنوان: "العوالم الأربعة" | الشيخ وائل عبلامحاضرة بعنوان: "العوالم الأربعة" | الشيخ وائل عبلا
محاضرة بعنوان: "العوالم الأربعة" | الشيخ وائل عبلا
Amine Mosque
 
الحجاب فضيلة وعفاف
الحجاب فضيلة وعفافالحجاب فضيلة وعفاف
الحجاب فضيلة وعفاف
مبارك الدوسري
 
خمسون حديث نبوي صحيح
خمسون حديث نبوي صحيحخمسون حديث نبوي صحيح
خمسون حديث نبوي صحيح
Arab Muslim
 
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
Islam4mankind Rachidm
 
خالد الربعي من عجائب الدعاء الجزء الاول
خالد الربعي  من عجائب الدعاء الجزء الاولخالد الربعي  من عجائب الدعاء الجزء الاول
خالد الربعي من عجائب الدعاء الجزء الاول
Eng Shaheen
 
فالنار أولى به آثار أكل الحرام
فالنار أولى به آثار أكل الحرامفالنار أولى به آثار أكل الحرام
فالنار أولى به آثار أكل الحرام
مبارك الدوسري
 
٤٠ فائدة-في-بر-الوالدين-محمد-صالح-المنجد
٤٠ فائدة-في-بر-الوالدين-محمد-صالح-المنجد٤٠ فائدة-في-بر-الوالدين-محمد-صالح-المنجد
٤٠ فائدة-في-بر-الوالدين-محمد-صالح-المنجد
AnnisaFuada
 
تدبر الجزء الأول
تدبر الجزء الأول تدبر الجزء الأول
تدبر الجزء الأول
عرفت فالزم
 
صفة العلو
صفة العلوصفة العلو
صفة العلو
alakeeda
 
kitaabka micraaj wusuul
kitaabka micraaj wusuulkitaabka micraaj wusuul
kitaabka micraaj wusuul
Alnuur baraawe
 
الإسراء والمعراج
الإسراء والمعراجالإسراء والمعراج
الإسراء والمعراج
Islamic Invitation
 
( تفسير( سورة الفاتحة
( تفسير( سورة الفاتحة ( تفسير( سورة الفاتحة
الحوار
الحوارالحوار
الحوار
Abdulaziz Aljaloud
 
40 موقف غضب فيها النبي صلى الله عليه وسلم
40 موقف غضب  فيها النبي صلى الله عليه وسلم40 موقف غضب  فيها النبي صلى الله عليه وسلم
40 موقف غضب فيها النبي صلى الله عليه وسلمغايتي الجنة
 
شرح السنة للبربهاري
شرح السنة للبربهاريشرح السنة للبربهاري
شرح السنة للبربهاري
alakeeda
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 005c
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 005cTafsir ibnu katsir muhaqqoq 005c
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 005csrujacxtup
 
الأحاديث الموضوعة حول يوم عاشو ا رء
الأحاديث الموضوعة حول يوم عاشو ا رءالأحاديث الموضوعة حول يوم عاشو ا رء
الأحاديث الموضوعة حول يوم عاشو ا رء
Md Ayas Ayas
 
مصارحات رمضانية
مصارحات رمضانيةمصارحات رمضانية
مصارحات رمضانية
Taha Rabea
 

What's hot (20)

أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةأسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
 
محاضرة بعنوان: "العوالم الأربعة" | الشيخ وائل عبلا
محاضرة بعنوان: "العوالم الأربعة" | الشيخ وائل عبلامحاضرة بعنوان: "العوالم الأربعة" | الشيخ وائل عبلا
محاضرة بعنوان: "العوالم الأربعة" | الشيخ وائل عبلا
 
الحجاب فضيلة وعفاف
الحجاب فضيلة وعفافالحجاب فضيلة وعفاف
الحجاب فضيلة وعفاف
 
خمسون حديث نبوي صحيح
خمسون حديث نبوي صحيحخمسون حديث نبوي صحيح
خمسون حديث نبوي صحيح
 
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
 
خالد الربعي من عجائب الدعاء الجزء الاول
خالد الربعي  من عجائب الدعاء الجزء الاولخالد الربعي  من عجائب الدعاء الجزء الاول
خالد الربعي من عجائب الدعاء الجزء الاول
 
فالنار أولى به آثار أكل الحرام
فالنار أولى به آثار أكل الحرامفالنار أولى به آثار أكل الحرام
فالنار أولى به آثار أكل الحرام
 
٤٠ فائدة-في-بر-الوالدين-محمد-صالح-المنجد
٤٠ فائدة-في-بر-الوالدين-محمد-صالح-المنجد٤٠ فائدة-في-بر-الوالدين-محمد-صالح-المنجد
٤٠ فائدة-في-بر-الوالدين-محمد-صالح-المنجد
 
تدبر الجزء الأول
تدبر الجزء الأول تدبر الجزء الأول
تدبر الجزء الأول
 
صفة العلو
صفة العلوصفة العلو
صفة العلو
 
kitaabka micraaj wusuul
kitaabka micraaj wusuulkitaabka micraaj wusuul
kitaabka micraaj wusuul
 
الإسراء والمعراج
الإسراء والمعراجالإسراء والمعراج
الإسراء والمعراج
 
( تفسير( سورة الفاتحة
( تفسير( سورة الفاتحة ( تفسير( سورة الفاتحة
( تفسير( سورة الفاتحة
 
الحوار
الحوارالحوار
الحوار
 
40 موقف غضب فيها النبي صلى الله عليه وسلم
40 موقف غضب  فيها النبي صلى الله عليه وسلم40 موقف غضب  فيها النبي صلى الله عليه وسلم
40 موقف غضب فيها النبي صلى الله عليه وسلم
 
شرح السنة للبربهاري
شرح السنة للبربهاريشرح السنة للبربهاري
شرح السنة للبربهاري
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 005c
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 005cTafsir ibnu katsir muhaqqoq 005c
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 005c
 
50حديث
50حديث50حديث
50حديث
 
الأحاديث الموضوعة حول يوم عاشو ا رء
الأحاديث الموضوعة حول يوم عاشو ا رءالأحاديث الموضوعة حول يوم عاشو ا رء
الأحاديث الموضوعة حول يوم عاشو ا رء
 
مصارحات رمضانية
مصارحات رمضانيةمصارحات رمضانية
مصارحات رمضانية
 

Viewers also liked

الملائكة المقربون
الملائكة المقربونالملائكة المقربون
الملائكة المقربونMrooj Aljnh
 
أسماء وصفات الله عز وجل 1
أسماء وصفات الله عز وجل 1أسماء وصفات الله عز وجل 1
أسماء وصفات الله عز وجل 1
Noor Al Islam
 
الإعجاز الرقمي1
الإعجاز الرقمي1الإعجاز الرقمي1
الإعجاز الرقمي1khaliduae
 
اكبر مكتبة الكترونية اسلامية
اكبر مكتبة الكترونية اسلاميةاكبر مكتبة الكترونية اسلامية
اكبر مكتبة الكترونية اسلامية
Waseet Business
 
فقه المراة
فقه المراةفقه المراة
فقه المراة
guest1a92c7
 
55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلمغايتي الجنة
 
آخر وصايا الرسول
آخر وصايا الرسولآخر وصايا الرسول
آخر وصايا الرسول
غايتي الجنة
 
Copy (2) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
Copy (2) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليهCopy (2) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
Copy (2) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
Taha Rabea
 
القرآن يا أمة القرآن
القرآن يا أمة القرآنالقرآن يا أمة القرآن
القرآن يا أمة القرآن
F El Mohdar
 

Viewers also liked (9)

الملائكة المقربون
الملائكة المقربونالملائكة المقربون
الملائكة المقربون
 
أسماء وصفات الله عز وجل 1
أسماء وصفات الله عز وجل 1أسماء وصفات الله عز وجل 1
أسماء وصفات الله عز وجل 1
 
الإعجاز الرقمي1
الإعجاز الرقمي1الإعجاز الرقمي1
الإعجاز الرقمي1
 
اكبر مكتبة الكترونية اسلامية
اكبر مكتبة الكترونية اسلاميةاكبر مكتبة الكترونية اسلامية
اكبر مكتبة الكترونية اسلامية
 
فقه المراة
فقه المراةفقه المراة
فقه المراة
 
55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
55 وصية من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
 
آخر وصايا الرسول
آخر وصايا الرسولآخر وصايا الرسول
آخر وصايا الرسول
 
Copy (2) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
Copy (2) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليهCopy (2) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
Copy (2) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
 
القرآن يا أمة القرآن
القرآن يا أمة القرآنالقرآن يا أمة القرآن
القرآن يا أمة القرآن
 

Similar to من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه

غربة صائم
غربة صائمغربة صائم
غربة صائم
Taha Rabea
 
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكرالقول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
مبارك الدوسري
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
MaymonSalim
 
ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه الله
ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه اللهذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه الله
ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه الله
مبارك الدوسري
 
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرقجدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
allahcom
 
الصبر والتوكل على الله
الصبر والتوكل على اللهالصبر والتوكل على الله
الصبر والتوكل على الله
مبارك الدوسري
 
تطبيق على مشاركة الملفات في وحدة الشبكات حاسب
تطبيق على مشاركة الملفات في وحدة الشبكات حاسبتطبيق على مشاركة الملفات في وحدة الشبكات حاسب
تطبيق على مشاركة الملفات في وحدة الشبكات حاسب
zahrah321
 
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحةدار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضانيالدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
Taha Rabea
 
نفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيد
نفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيدنفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيد
نفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيد
عبد الفتاح درويش الرشايده
 
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديثالكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
MaymonSalim
 
الدروس المهمة لعامة الأمة
الدروس المهمة لعامة الأمةالدروس المهمة لعامة الأمة
الدروس المهمة لعامة الأمةSof Wan
 
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنهعمر بن الخطاب رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنهnawalalshehri26
 
قيام رمضان
قيام رمضانقيام رمضان
قيام رمضان
Taha Rabea
 
كلمات وألفاظ تخالف العقيدة
كلمات وألفاظ تخالف العقيدةكلمات وألفاظ تخالف العقيدة
كلمات وألفاظ تخالف العقيدة
alakeeda
 
عبادات يسيرة اجورها كبيرة
عبادات يسيرة اجورها كبيرةعبادات يسيرة اجورها كبيرة
عبادات يسيرة اجورها كبيرة
مبارك الدوسري
 
اداب الزيارة بين النساء
اداب الزيارة بين النساءاداب الزيارة بين النساء
اداب الزيارة بين النساء
مبارك الدوسري
 
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخركتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
كتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائل
كتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائلكتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائل
كتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائل
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمهمن الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 

Similar to من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه (20)

غربة صائم
غربة صائمغربة صائم
غربة صائم
 
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكرالقول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
 
ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه الله
ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه اللهذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه الله
ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه الله
 
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرقجدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
 
الصبر والتوكل على الله
الصبر والتوكل على اللهالصبر والتوكل على الله
الصبر والتوكل على الله
 
تطبيق على مشاركة الملفات في وحدة الشبكات حاسب
تطبيق على مشاركة الملفات في وحدة الشبكات حاسبتطبيق على مشاركة الملفات في وحدة الشبكات حاسب
تطبيق على مشاركة الملفات في وحدة الشبكات حاسب
 
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحةدار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
 
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضانيالدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
 
نفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيد
نفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيدنفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيد
نفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيد
 
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديثالكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
 
الدروس المهمة لعامة الأمة
الدروس المهمة لعامة الأمةالدروس المهمة لعامة الأمة
الدروس المهمة لعامة الأمة
 
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنهعمر بن الخطاب رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
 
قيام رمضان
قيام رمضانقيام رمضان
قيام رمضان
 
كلمات وألفاظ تخالف العقيدة
كلمات وألفاظ تخالف العقيدةكلمات وألفاظ تخالف العقيدة
كلمات وألفاظ تخالف العقيدة
 
عبادات يسيرة اجورها كبيرة
عبادات يسيرة اجورها كبيرةعبادات يسيرة اجورها كبيرة
عبادات يسيرة اجورها كبيرة
 
اداب الزيارة بين النساء
اداب الزيارة بين النساءاداب الزيارة بين النساء
اداب الزيارة بين النساء
 
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخركتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
 
كتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائل
كتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائلكتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائل
كتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائل
 
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمهمن الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
 

More from مبارك الدوسري

Ar hakza asho ma quran
Ar hakza asho ma quranAr hakza asho ma quran
Ar hakza asho ma quran
مبارك الدوسري
 
Ar gomaa fouaad wa tenbehat
Ar gomaa fouaad wa tenbehatAr gomaa fouaad wa tenbehat
Ar gomaa fouaad wa tenbehat
مبارك الدوسري
 
Ar forty positive in the business to enter paradise
Ar forty positive in the business to enter paradiseAr forty positive in the business to enter paradise
Ar forty positive in the business to enter paradise
مبارك الدوسري
 
Ar ensure its causes and its divisions
Ar ensure its causes and its divisionsAr ensure its causes and its divisions
Ar ensure its causes and its divisions
مبارك الدوسري
 
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia
Ar elrad  la elrfada wa elzaudeiaAr elrad  la elrfada wa elzaudeia
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia
مبارك الدوسري
 
Ar elnaba al azeem
Ar elnaba al azeemAr elnaba al azeem
Ar elnaba al azeem
مبارك الدوسري
 
Ar aqleah
Ar aqleahAr aqleah
Ar almonasabat
Ar almonasabatAr almonasabat
Ar akeedat thaloth
Ar akeedat thalothAr akeedat thaloth
Ar akeedat thaloth
مبارك الدوسري
 
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahfAr ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
مبارك الدوسري
 
Ar afala yatadabbaron alquran
Ar afala yatadabbaron alquranAr afala yatadabbaron alquran
Ar afala yatadabbaron alquran
مبارك الدوسري
 
كيف .. تقرأ كتابا ؟
كيف .. تقرأ كتابا ؟كيف .. تقرأ كتابا ؟
كيف .. تقرأ كتابا ؟
مبارك الدوسري
 
فضل كفالة اليتيم
فضل كفالة اليتيمفضل كفالة اليتيم
فضل كفالة اليتيم
مبارك الدوسري
 
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناتهلمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
مبارك الدوسري
 
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلاميةالأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
مبارك الدوسري
 
قطوف من رياض الصالحين
قطوف من رياض الصالحينقطوف من رياض الصالحين
قطوف من رياض الصالحين
مبارك الدوسري
 
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناسالاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
مبارك الدوسري
 
اربعون نصيحة لاصلاح البيوت
اربعون نصيحة لاصلاح البيوتاربعون نصيحة لاصلاح البيوت
اربعون نصيحة لاصلاح البيوت
مبارك الدوسري
 
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلهاالدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
مبارك الدوسري
 

More from مبارك الدوسري (20)

Ar halqati
Ar halqatiAr halqati
Ar halqati
 
Ar hakza asho ma quran
Ar hakza asho ma quranAr hakza asho ma quran
Ar hakza asho ma quran
 
Ar gomaa fouaad wa tenbehat
Ar gomaa fouaad wa tenbehatAr gomaa fouaad wa tenbehat
Ar gomaa fouaad wa tenbehat
 
Ar forty positive in the business to enter paradise
Ar forty positive in the business to enter paradiseAr forty positive in the business to enter paradise
Ar forty positive in the business to enter paradise
 
Ar ensure its causes and its divisions
Ar ensure its causes and its divisionsAr ensure its causes and its divisions
Ar ensure its causes and its divisions
 
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia
Ar elrad  la elrfada wa elzaudeiaAr elrad  la elrfada wa elzaudeia
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia
 
Ar elnaba al azeem
Ar elnaba al azeemAr elnaba al azeem
Ar elnaba al azeem
 
Ar aqleah
Ar aqleahAr aqleah
Ar aqleah
 
Ar almonasabat
Ar almonasabatAr almonasabat
Ar almonasabat
 
Ar akeedat thaloth
Ar akeedat thalothAr akeedat thaloth
Ar akeedat thaloth
 
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahfAr ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
 
Ar afala yatadabbaron alquran
Ar afala yatadabbaron alquranAr afala yatadabbaron alquran
Ar afala yatadabbaron alquran
 
كيف .. تقرأ كتابا ؟
كيف .. تقرأ كتابا ؟كيف .. تقرأ كتابا ؟
كيف .. تقرأ كتابا ؟
 
فضل كفالة اليتيم
فضل كفالة اليتيمفضل كفالة اليتيم
فضل كفالة اليتيم
 
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناتهلمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
 
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلاميةالأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
 
قطوف من رياض الصالحين
قطوف من رياض الصالحينقطوف من رياض الصالحين
قطوف من رياض الصالحين
 
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناسالاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
 
اربعون نصيحة لاصلاح البيوت
اربعون نصيحة لاصلاح البيوتاربعون نصيحة لاصلاح البيوت
اربعون نصيحة لاصلاح البيوت
 
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلهاالدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
 

من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه

  • 1.
  • 2. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬5 ‫المقدمة‬ ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬ ‫باهلل‬ ‫ونعوذ‬ ،‫ونستهديه‬ ،‫ونستغفره‬ ‫ونستعينه‬ ‫حنمده‬ ،‫هلل‬ َ‫احلمد‬ َ‫ّن‬‫إ‬ ،‫له‬ ‫مضل‬ ‫فال‬ ‫اهلل‬ ‫يهده‬ ‫من‬ ،‫أعمالنا‬ ‫سيئات‬ ‫ومن‬ ‫أنفسنا‬ ‫شرور‬ ‫من‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ،‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أّن‬ ‫أشهد‬‫و‬ ،‫له‬ ‫هادي‬ ‫فال‬ ‫يضلل‬ ‫ومن‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫له‬‫و‬‫ورس‬ ‫عبده‬ ‫ا‬ً‫حممد‬ ‫أّن‬ ‫أشهد‬‫و‬ ،‫له‬‫وسل‬ ‫ولله‬ ‫عليه‬. ‫بعد‬ ‫أما‬: ‫على‬ َ‫العاجل‬ ‫األمل‬ َ‫ر‬َ‫لث‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ّن‬‫أ‬ ‫خلقه‬ ‫يف‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫سنة‬ ‫جرت‬ ‫فقد‬ ‫فالفوز‬ ‫هلك‬ ‫وإّن‬ ،‫ة‬َ‫م‬‫َا‬‫ت‬‫ال‬ َ‫ة‬‫املسر‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫أعقبه‬ ‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ‫الوصال‬ ‫عن‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫من‬ ُ‫كل‬‫و‬ ،‫ألجله‬ ‫عبده‬ ‫ل‬َ‫م‬‫حت‬ ‫ما‬ ‫ضيع‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬‫و‬ ، ‫العظي‬ ‫أ‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫حفظه‬ ‫هلل‬ ‫منه‬ ‫شيء‬‫ترك‬ ‫كما‬،‫منه‬ ُ‫ل‬َ‫َج‬‫أ‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫اهلل‬ ‫أعاضه‬ ‫و‬ ‫على‬ ‫السجن‬ ‫اختار‬‫و‬ ‫هلل‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ديق‬ِ‫ّص‬‫ال‬ ‫يوسف‬ ‫أتته‬‫و‬ ،‫يشاء‬ ‫حيث‬ ‫منها‬ ‫أ‬‫و‬‫يتب‬ ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫نه‬َ‫ّك‬‫م‬ ‫أّن‬ ‫اهلل‬ ‫ضه‬َ‫و‬‫فع‬ ‫الفاحشة‬ ‫هبا‬ ‫دخل‬ ‫فلما‬ ‫فتزوجها‬ ‫احلالل‬ ‫الوصل‬ ‫يف‬ ‫اغبة‬‫ر‬ ‫سائلة‬ ‫صاغرة‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫قال‬:‫يدي‬‫ر‬‫ت‬ ‫كنت‬‫مما‬ ٌ‫خري‬ ‫هذا‬‫ن‬. ‫مّكنه‬ ‫أّن‬ ‫السجن‬ ‫ضيق‬ ‫على‬ ‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫اه‬‫ز‬‫ج‬ ‫كيف‬‫فتأمل‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫أقرت‬‫و‬ ،‫أته‬‫ر‬‫ام‬‫و‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫له‬ ‫أذل‬‫و‬ ،‫يشاء‬ ‫حيث‬ ‫منها‬ ‫ينزل‬ ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫يوم‬ ‫إىل‬ ‫ا‬ً‫وحديث‬ ‫ا‬ً‫قدمي‬ ‫عباده‬ ‫يف‬ ‫تعاىل‬ ‫سنته‬ ‫وهذه‬ ‫اءته‬‫رب‬‫ب‬ ‫النسوة‬‫و‬ ‫القيامة‬. ‫عن‬ ‫شغلته‬ ‫اليت‬ ‫اخليل‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫داود‬ ‫بن‬ ‫سليماّن‬ ‫عقر‬ ‫ملا‬‫و‬
  • 3. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 6 ‫متنها‬ ‫على‬ ‫يسري‬ ‫يح‬‫ر‬‫ال‬ ‫له‬ ‫اهلل‬ ‫سخر‬ ‫الشمس‬ ‫غابت‬ ‫حىت‬ ‫العّصر‬ ‫صالة‬ ‫أحب‬ ‫هي‬ ‫اليت‬ ‫أوطاهن‬‫و‬ ‫هلل‬ ‫دياره‬ ‫املهاجروّن‬ ‫ترك‬ ‫ملا‬‫و‬ ،‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫حيث‬ ‫األرض‬ َ‫شرق‬ ‫ه‬َ‫ّك‬َ‫ل‬َ‫وم‬ ‫الدنيا‬ ‫عليه‬ ‫فتح‬ ‫أّن‬ ‫اهلل‬ ‫أعاضه‬ ‫إليه‬ ‫شيء‬ ‫اهلل‬ ‫آلتاه‬ ‫هلل‬ ‫املعّصوم‬ ‫املال‬ ‫قة‬‫ر‬‫س‬ ‫وترك‬ ُ‫السارق‬ َ‫اهلل‬ ‫َقى‬‫ت‬‫ا‬ ‫لو‬‫و‬ ،‫هبا‬‫ر‬‫وغ‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ‫حالال‬ ‫مثله‬:﴿‫ا‬‫ج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫ه‬َ‫ّل‬‫ال‬ ِ‫َق‬‫ّت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬*ُ‫ْه‬‫ق‬ُ‫ز‬ْ‫ر‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ب‬ِ‫س‬َ‫ّت‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ َ‫َل‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬﴾[‫الطالق‬:2،3.] ‫له‬ ‫حيل‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫أخذ‬ ‫برتك‬ ‫اتقاه‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫فأخرب‬ ‫ذلك‬ ‫كوب‬‫ر‬ ‫ترك‬ ‫لو‬ ‫اين‬‫ز‬‫ال‬ ‫كذلك‬‫و‬ ،‫حيتسب‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫رزقه‬ ‫ح‬ ‫ج‬‫الفر‬،‫حالال‬ ‫منه‬ ‫خري‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كوب‬‫ر‬ ‫أو‬ ‫كوبه‬‫بر‬ ‫اهلل‬ ‫ألثابه‬ ‫هلل‬ ‫ا‬ً‫ام‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫فاعل‬ ‫اإلنساّن‬ ‫أيها‬ ‫قلب‬ ‫ألك‬.. ‫نه‬َ‫م‬‫أ‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫خمافة‬ ‫كها‬‫فرت‬ ‫ا‬ً‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫ية‬‫ر‬‫جا‬ ‫أو‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫على‬ ‫قدر‬ ‫من‬ ‫إّن‬ ‫اجلنة‬ ‫أدخله‬‫و‬ ‫النار‬ ‫على‬ ‫مه‬َ‫ر‬‫وح‬ ‫األكرب‬ ‫ع‬‫الفز‬ ‫يوم‬ ‫اهلل‬. ‫اجللي‬ ّ‫َابعي‬‫ت‬‫ال‬ ّ‫دوسي‬َ‫س‬‫ال‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫قال‬‫ل‬:‫رجل‬ ‫يقدر‬ ‫ال‬ ‫عاجل‬ ‫يف‬ ‫أبدله‬ ‫إال‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫خمافة‬ ‫إال‬ ‫به‬ ‫ليس‬ ‫يدعه‬ ‫مث‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫على‬ ‫رضي‬ ‫كعب‬ ‫بن‬ َّ‫َُب‬‫أ‬ ‫وعن‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫خري‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫اآلخرة‬ ‫قبل‬ ‫الدنيا‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬:‫منه‬ ‫خري‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫به‬ ‫اهلل‬ ‫أبدله‬ ‫إال‬ ‫هلل‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫ترك‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫فأخذ‬ ‫عبد‬ ‫به‬ ‫هتاوّن‬ ‫وال‬ ،‫حيتسب‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫من‬‫يّصلح‬ ‫ال‬ ‫عليه‬ ‫أشد‬ ‫هو‬ ‫مبا‬ ‫اهلل‬ ‫أتاه‬ ‫إال‬.‫الزهد‬ ‫يف‬ ‫كيع‬‫و‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬(2/635)‫َاد‬‫ن‬َ‫وه‬ (158)‫احللية‬ ‫يف‬ ‫نعي‬ ‫أبو‬‫و‬(8/253)‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫وإسناده‬. ‫ا‬ً‫فوع‬‫ر‬‫م‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫سامل‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫حديث‬ ‫له‬ ‫ويشهد‬:‫عبد‬ ‫ترك‬ ‫ما‬ ‫دينه‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫خري‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫اهلل‬ ‫عوض‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫إال‬ ‫كه‬‫يرت‬ ‫ال‬ ‫هلل‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬
  • 4. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬7 ‫ودنياه‬.‫احللية‬ ‫يف‬ ‫نعي‬ ‫أبو‬ ‫أخرجه‬(2/896.) ‫قاال‬ ‫البيت‬ ‫حنو‬ ‫السفر‬ ‫اّن‬‫ر‬‫يّكث‬ ‫كانا‬‫و‬ ‫الدمهاء‬ ‫أَب‬‫و‬ ‫قتادة‬ ‫أَب‬ ‫وعن‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫بيدي‬ ‫أخذ‬ ‫البدوي‬ ‫لنا‬ ‫فقال‬ ‫البادية‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫على‬ ‫أتينا‬ ‫وقال‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫علمه‬ ‫مما‬ ‫يعلمين‬ ‫فجعل‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬: «‫اهلل‬ َ‫قاء‬ِ‫ت‬‫ا‬ ‫ا‬‫شيئ‬ ُ‫ع‬َ‫د‬َ‫ت‬ ‫َل‬ ‫ك‬َ‫ّن‬‫إ‬‫ا‬‫خير‬ َ‫ل‬َ‫وج‬ َ‫ّز‬‫ع‬ ُ‫اهلل‬ ‫أعطاك‬ َ‫إَل‬ ‫تعالى‬ ‫منه‬».‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬(5/363)‫البيهقي‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ ‫صحيح‬ ‫وإسناده‬ (5/335)‫مسنده‬ ‫يف‬ ‫القضاعي‬‫و‬ ‫الزهد‬ ‫يف‬ ‫كيع‬‫وو‬. ‫قال‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫اجلهين‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫وعن‬:‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬:«‫عّليه‬ ‫يقدر‬ ‫وهو‬ ‫هلل‬ ‫ا‬‫تواضع‬ ‫الّلباس‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫دعا‬‫ل‬َ‫ّل‬ُ‫ح‬ ِ‫ّي‬‫أ‬ ‫من‬ َ‫ر‬َ‫يخي‬ ‫حّتى‬ ‫الخالئق‬ ‫رؤوس‬ ‫عّلى‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫اهلل‬ ‫ه‬ ‫يّلبسها‬ ‫شاء‬ ‫اإليمان‬»() . ‫قال‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫وعنه‬:«‫هلل‬ ‫ا‬ً‫اضع‬‫و‬‫ت‬ ‫عليه‬ ‫يقدر‬ ‫وهو‬ ‫شهوة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫اخلالئق‬ ‫رؤوس‬ ‫على‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫اهلل‬ ‫دعاه‬»() . ‫قال‬ ‫اليماّن‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫وعن‬:‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫وسل‬:«ْ‫ظ‬َ‫ن‬‫ال‬‫ه‬َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫مسموم‬ ‫إبّليس‬ ‫سهام‬ ‫من‬ ‫سهم‬ ‫المرأة‬ ‫إلى‬ ‫رة‬ ‫قّلبه‬ ‫في‬ ‫حالوته‬ ‫به‬ ‫يجد‬ ‫ا‬‫ّن‬‫ا‬‫إيم‬ ‫اهلل‬ ‫أثابه‬ ‫اهلل‬ َ‫خوف‬»‫يف‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫مسنده‬() ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫علي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫شاهد‬ ‫له‬‫و‬:‫رسول‬ ‫قال‬ (8)‫الرتمذي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬(2/79)‫احلاك‬‫و‬(4/813)‫أمحد‬‫و‬(3/439)‫احللية‬ ‫يف‬ ‫نعي‬ ‫أبو‬‫و‬ (1/41)‫وقال‬‫الرتمذي‬:‫قال‬ ‫كما‬‫وهو‬ ،‫حسن‬ ‫حديث‬. (2)‫تارخيه‬ ‫يف‬ ‫البخاري‬ ‫ذكره‬(6/2/808.) (3)(5/314)‫قلت‬:‫ضعف‬ ‫فيه‬ ،‫الّكويف‬ ‫ويقال‬ ،‫اسطي‬‫و‬‫ال‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫وفيه‬ ‫كه‬‫مستدر‬ ‫يف‬ ‫احلاك‬ ‫ا‬ً‫أيض‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ ،‫بعده‬ ‫الذي‬ ‫احلديث‬ ‫له‬ ‫يشهد‬ ‫ولّكن‬(4/383) =
  • 5. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 1 ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬:«‫من‬ ٌ‫سهم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫محاسن‬ ‫في‬ ‫الرجل‬ ُ‫ر‬َ‫ظ‬َ‫ّن‬ ‫فمن‬ ‫مسموم‬ ‫إبّليس‬ ‫سهام‬‫اهلل‬ ‫أعقبه‬ ‫السهم‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫أعرض‬ ‫تسره‬ ‫عبادة‬»‫شبة‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬. ‫حرم‬ ‫كما‬ ‫منه؛‬ ‫ا‬ً‫خري‬ ‫ه‬َ‫ض‬َ‫و‬َ‫ع‬ َ‫إال‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫عباده‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫حرم‬ ‫وما‬ َ‫القمار‬ ‫عليه‬ ‫وحرم‬ ،‫احبة‬‫ر‬‫ال‬ ‫التجارة‬ ‫منه‬ ‫وعوضه‬ ‫با‬‫ر‬‫ال‬ ‫عليه‬ ‫اإلبل‬‫و‬ ‫باخليل‬ ‫الدين‬ ‫يف‬ ‫النافعة‬ ‫باملسابقة‬ ‫املال‬ ‫أكل‬ ‫منه‬ ‫أعاضه‬‫و‬ َ‫وح‬ ،‫السهام‬‫و‬‫من‬ ‫الفاخرة‬ ‫املالبس‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫منه‬ ‫أعاضه‬‫و‬ ‫ير‬‫ر‬‫احل‬ ‫عليه‬ َ‫م‬َ‫ر‬ ‫منه‬ ‫أعاضه‬‫و‬ ‫اط‬‫و‬‫الل‬‫و‬ ‫نا‬ِ‫ز‬‫ال‬ ‫عليه‬ ‫وحرم‬ ،‫القطن‬‫و‬ ‫َاّن‬‫ت‬‫الّك‬‫و‬ ‫الّصوف‬ ‫عنه‬ ‫أعاضه‬‫و‬ ‫املسّكر‬ َ‫شرب‬ ‫عليه‬ ‫م‬َ‫ر‬‫وح‬ ،‫احلساّن‬ ‫بالنساء‬ ‫النّكاح‬ ‫اللهو‬ ‫لالت‬ ‫مساع‬ ‫عليه‬ ‫وحرم‬ ،‫البدّن‬‫و‬ ‫للروح‬ ‫النافعة‬ ‫اللذيذة‬ ‫بة‬‫ر‬‫باألش‬ ‫املعازف‬ ‫من‬‫عليه‬ ‫وحرم‬ ‫العظي‬ ‫القرلّن‬ ‫بسماع‬ ‫عنها‬ ‫أعاضه‬‫و‬ ‫وغريها‬ ‫الطيبات‬ ‫باملطاع‬ ‫عنها‬ ‫أعاضه‬‫و‬ ‫املطعومات‬ ‫من‬ ‫اخلبائث‬. ‫الّصحة‬ ‫اهبا‬‫و‬‫ث‬ ‫الفضيلة‬ ‫مع‬ ‫جعل‬ ‫أنه‬ ،‫اهلل‬ ‫حّكمة‬ ‫عجائب‬ ‫ومن‬ ‫املرض‬‫و‬ ‫االحنطاط‬ ‫عقاهبا‬ ‫الرذيلة‬ ‫مع‬ ‫وجعل‬ ‫النشاط‬‫و‬..‫القّصص‬ ‫وهذه‬ ‫أسأ‬ ‫اليت‬‫و‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫لوجه‬ ‫كتبتها‬ ‫اليت‬‫احلسىن‬ ‫بأمسائه‬ ‫سبحانه‬ ‫له‬ ‫هلا‬ ‫وعنونت‬ ،‫املسلمني‬ ‫بني‬ ‫القبول‬ ‫هلا‬ ‫جيعل‬ ‫أّن‬ ‫العلى‬ ‫وصفاته‬«‫من‬ ‫منه‬ ‫ا‬ً‫خري‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫ترك‬»‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ذ‬‫أخ‬ ‫احلديث‬ ‫ضوء‬ ‫على‬ ‫القّصص‬ ‫وجعلت‬ ،‫الّصحيح‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫املوضوع‬ ‫ألمهية‬ ‫وذلك‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬. = ‫مسنده‬ ‫يف‬ ُ‫القضاعي‬‫و‬(8/895)‫ال‬ ‫يف‬ ‫اين‬‫رب‬‫الط‬‫و‬‫ّكبري‬(80362)‫حديث‬ ‫من‬ ‫وورد‬ ِ‫القضاعي‬ ‫عند‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬(8/896)‫اهلل‬‫و‬ ،‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫يّصب‬ ‫مل‬‫و‬ ،‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫أعل‬.
  • 6. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬9 ‫الق‬ ‫يف‬ ‫ذكر‬ ‫منها‬ ‫البعض‬ ‫قّصص‬ ‫وهي‬‫يف‬ ‫منها‬ ‫البعض‬‫و‬ ‫الّكرمي‬ ‫رلّن‬ ‫التابعني‬‫و‬ ‫الّصحابة‬ ‫عن‬ ‫اآلخر‬ ‫البعض‬‫و‬ ‫الّصحيحة‬ ‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫املعاصر‬ ‫الوقت‬ ‫وإىل‬ ‫وتابعيه‬.‫ا‬‫و‬‫استشعر‬ ‫ألناس‬ ‫القّصص‬ ‫هذه‬ ‫إّن‬ ‫وهيبته‬ ‫وجالله‬ ‫اهلل‬ ‫عظمة‬..‫وعقابه‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫اخلوف‬ ‫ا‬‫و‬‫استشعر‬.. ‫بنوّن‬ ‫وال‬ ‫مال‬ ‫ينفع‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫عليه‬ ‫العرض‬ ‫يوم‬ ‫ا‬‫و‬‫استشعر‬..‫ا‬‫و‬‫استشعر‬ ‫هلل‬ ‫املتقوّن‬ ‫وه‬ ‫السنة‬‫و‬ ‫القرلّن‬.‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫يعط‬ ‫أّن‬ ‫يستحقوّن‬ ‫الذين‬ ‫وه‬ ‫العظيمة‬ ‫وسريه‬ ‫ادثه‬‫و‬‫ح‬ ‫اءة‬‫ر‬‫لق‬ ‫األوقات‬. ‫الّصحوة‬ ‫شباب‬ ‫وإىل‬ ،‫ا‬ً‫ث‬‫وإنا‬ ‫ا‬ً‫ذكور‬ ‫ا‬ً‫وصغار‬ ‫ا‬ً‫كبار‬ ‫املسلمني‬ ‫فإىل‬ ‫وشيطانه‬ ‫اه‬‫و‬‫ه‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫مرضاة‬ ‫لثر‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫وإىل‬ ‫اإلسالمية‬..‫أهدي‬ ‫الغالية‬ ‫اهر‬‫و‬‫اجل‬‫و‬ ‫الدرر‬ ‫هذه‬..‫الغا‬‫لية‬..‫أغلى‬‫و‬ ‫أغلى‬ ‫ه‬ ‫ملن‬. ‫وحده‬ ‫باهلل‬ ‫المعّتّز‬ ‫ّتب‬‫ك‬‫و‬: ‫الحازمي‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بّلطفه‬ ‫وعامّله‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫عفا‬ ‫ياض‬‫ر‬‫ال‬:1/9/1‫ه‬.
  • 7. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 80 -‫فعوضه‬ ‫هلل‬ ‫الخيل‬ ‫ذبح‬ ‫السالم‬ ‫عّليه‬ ‫سّليمان‬ ‫شاء‬ ‫حيث‬ ‫تجرّي‬ ‫ا‬‫يح‬‫ر‬ ‫اهلل‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬:﴿ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ّن‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ّل‬ُ‫س‬ َ‫ود‬ُ‫او‬َ‫د‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬َ‫و‬ٌ‫اب‬َ‫و‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ّن‬ِ‫إ‬ ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬* ُ‫اد‬َ‫ي‬ِ‫ْج‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫اف‬َ‫ّص‬‫ال‬ ِ‫ي‬ِ‫ش‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ّل‬َ‫ع‬ َ‫ض‬ِ‫ر‬ُ‫ع‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬*َ‫ب‬ُ‫ح‬ ُ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ب‬ْ‫َح‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ّن‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫اب‬َ‫ج‬ِ‫ْح‬‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ت‬َ‫ار‬َ‫و‬َ‫ت‬ ‫َى‬‫ّت‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ْخ‬‫ل‬‫ا‬*َ‫ق‬ِ‫ف‬َ‫ط‬َ‫ف‬ َ‫ي‬َ‫ّل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ُوه‬‫د‬ُ‫ر‬ ِ‫اق‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َْ‫اْل‬َ‫و‬ ِ‫وق‬ُ‫س‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫ح‬ْ‫س‬َ‫م‬﴾[‫ص‬:29-33.]‫ي‬‫وهب‬ ‫أنه‬ ‫تعاىل‬ ‫ذكر‬ ‫الرجوع‬ ‫كثري‬‫أنه‬‫و‬ ،‫عليه‬ ‫سبحانه‬ ‫أثىن‬ ‫مث‬ ،‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫سليماّن‬ ‫لداود‬ ‫اخليل‬ ‫يف‬ ‫أمره‬ ‫من‬ ‫كاّن‬‫ما‬ ‫تعاىل‬ ‫ذكر‬ ‫مث‬ ،‫ملواله‬. -‫القّصة‬ ‫هذه‬ ‫املسل‬ ‫أيها‬ ‫وإليك‬: ‫يف‬ ‫هبا‬ ‫اجلهاد‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫للخيل‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫حم‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫سليماّن‬ ‫كاّن‬ ‫افنات‬َ‫ّص‬‫ال‬ ‫اخليول‬ ‫معه‬ ‫كاّن‬‫و‬ ،‫اهلل‬ ‫سبيل‬،‫يعة‬‫ر‬‫الس‬ ‫القوية‬ ‫اخليول‬ ‫وهي‬ ‫؛‬ ‫يقوم‬ ‫هو‬ ‫فبينما‬ ،‫ا‬ً‫ف‬‫أل‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫على‬ ‫عددها‬ ‫يد‬‫ز‬‫وي‬ ‫أجنحة‬ ‫ذا‬ ‫كانت‬‫و‬ ‫أّن‬ ‫عل‬ ‫فلما‬ ،‫ا‬ً‫عمد‬ ‫ال‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫نسيا‬ ‫العّصر‬ ‫صالة‬ ‫فاتته‬ ‫وتنظيمها‬ ‫بعرضها‬ ‫قال‬ ‫اخليول‬ ‫هذه‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫فاتته‬ ‫قد‬ ‫الّصالة‬:‫عن‬ ‫تشغليين‬ ‫ال‬ ‫اهلل‬‫و‬ ‫ال‬ ‫وع‬ ‫أعناقها‬ ‫فضرب‬ ‫فعقرت‬ ‫هبا‬ ‫أمر‬ ‫مث‬ ،‫رَب‬ ‫عبادة‬،‫بالسيوف‬ ‫اقيبها‬‫ر‬ ‫من‬ ‫اخليول‬ ‫هذه‬ ‫ذبح‬ ‫أنه‬ ‫سليماّن‬ ‫عبده‬ ‫من‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫عل‬ ‫فلما‬ ‫هبا‬ ‫اشتغل‬ ‫أنه‬ ‫بسبب‬ ،‫له‬ ‫إجالال‬ ‫وحمبة‬ ‫عذابه‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫وخو‬ ‫سبحانه‬ ‫أجله‬ ‫وهو‬ ‫منها‬ ‫خري‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ،‫الّصالة‬ ‫وقت‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫حىت‬ ‫احها‬‫و‬‫ور‬ ،‫شهر‬ ‫ها‬ُ‫و‬ُ‫د‬ُ‫غ‬ ،‫أصاب‬ ‫حيث‬ ‫رخاء‬ ‫بأمره‬ ‫جتري‬ ‫اليت‬ ‫يح‬‫ر‬‫ال‬ ‫ش‬‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫وصدق‬ ،‫اخليل‬ ‫من‬ ‫وخري‬ ‫ع‬‫أسر‬ ‫فهذا‬ ،‫هر‬
  • 8. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬88 ‫قال‬ ‫حني‬ ‫وسل‬:«‫اهلل‬ ‫أعطاك‬ ‫إَل‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫اتقاء‬ ‫ا‬‫شيئ‬ ‫تدع‬ ‫َل‬ ‫ّنك‬‫إ‬ ‫منه‬ ‫ا‬‫خير‬ ‫وجل‬ ‫عّز‬»‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ‫البيهقي‬‫و‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬. -‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫فجاوز‬ ‫ين‬‫ر‬‫المعس‬ ‫عن‬ ‫تجاوز‬ ‫ع‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ،‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أَب‬ ‫عن‬‫أنه‬ ‫وسل‬ ‫ليه‬ ‫قال‬:«‫لفّتاه‬ ‫يقول‬ ‫فكان‬ ‫الناس‬ ‫يداين‬ ‫رجل‬ ‫كان‬:‫ا‬‫معسر‬ ‫جئت‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫عنا‬ ‫يّتجاوز‬ ‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫لعل‬ ‫عنه‬ ‫فّتجاوز‬:‫فّتجاوز‬ ‫اهلل‬ ‫فّلقي‬ ‫عنه‬»() . ‫لخر‬ ‫لفظ‬ ‫ويف‬: ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫أَب‬ ‫عن‬:‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫قال‬:«‫إن‬ ‫له‬ ‫فقالوا‬ ،‫قبّلكم‬ ‫كان‬ ‫رجل‬ َ‫روح‬ ْ‫ت‬َ‫ق‬َ‫ّل‬َ‫ّت‬َ‫ل‬ ‫المالئكة‬:‫ه‬‫عمّلت‬ ‫ل‬ ‫قال‬ ‫قط‬ ‫ا‬‫خير‬:‫قالوا‬ ،‫َل‬:‫قال‬ ،‫تذكر‬:ُ‫اين‬َ‫ُد‬‫أ‬ ‫كنت‬ ‫ّني‬‫أ‬ ‫إَل‬ ،‫َل‬ ‫عن‬ ‫ويّتجاوزوا‬ ،‫الموسر‬ ‫ظروا‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ّني‬‫ا‬‫فّتي‬ ‫آمر‬ ‫فكنت‬ ،‫الناس‬ ‫المعسر‬.‫وتعالى‬ ‫ّنه‬‫ا‬‫سبح‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬:‫عنه‬ ‫تجاوزوا‬»() . -‫حالل‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫بمّلك‬ ‫ض‬ِ‫و‬ُ‫فع‬ ‫ّنا‬‫ّز‬‫ال‬ ‫فاحشة‬ ‫ترك‬ ‫اهلل‬ ‫ذكر‬ ‫قد‬ ،‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬‫سورة‬ ‫يف‬ ‫قّصته‬ ‫امتحن‬ ‫الّكرمي‬ ‫النيب‬ ‫هذا‬ ،‫فائدة‬ ‫ألف‬ ‫على‬ ‫يد‬‫ز‬‫ت‬ ‫وعرب‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫فيها‬ ‫كاملة‬ ‫إىل‬ ‫احملنة‬ ‫فانقلبت‬ ،‫الّصاحلني‬ ‫شأّن‬ ‫وهذا‬ ‫صرب‬ ‫لّكنه‬‫و‬ ،‫ا‬ً‫عظيم‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫امتحا‬ (8)‫البخاري‬ ‫عليه‬ ‫متفق‬(6/379)‫ومسل‬ ‫األنبياء‬ ‫يف‬(8562.) (2)‫البخاري‬ ‫عليه‬ ‫متفق‬(4/268)‫ومسل‬ ‫البيوع‬ ‫يف‬(8560.)
  • 9. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 82 ‫هي‬ ‫إليك‬ ‫بانية‬‫ر‬ ‫منحة‬: ‫حيبه‬ ‫أبوه‬ ‫كاّن‬‫و‬ ‫ا‬ً‫أخ‬ ‫عشر‬ ‫إحدى‬ ‫له‬‫و‬ ،‫احيل‬‫ر‬ ‫امسها‬ ‫أمه‬ ‫يوسف‬ ‫إ‬ ‫صدور‬ ‫يف‬ ‫يدب‬ ‫احلسد‬ ‫فبدأ‬ ‫ا‬ً‫مج‬ ‫ا‬ً‫حب‬‫عّصبة‬ ‫إهن‬ ‫وحيث‬ ‫خوته‬- ‫مجاعة‬-‫صدور‬ ‫يف‬ ‫حمبة‬ ‫هلما‬ ‫بنيامني‬ ‫أخاه‬‫و‬ ‫يوسف‬ ‫فإّن‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫؟‬ ‫منه‬ ‫كاّن‬‫فماذا‬ ،‫أبيهما‬ ‫أهن‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫أظهر‬‫و‬ ‫يوسف‬ ‫أخاه‬ ‫معه‬ ‫يرسل‬ ‫أّن‬ ‫أبيه‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫طلب‬ ‫مث‬ ‫فأخذوه‬ ، ‫علي‬ ‫به‬ ‫اهلل‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫أضمر‬ ‫وقد‬ ‫معه‬ ‫يرعى‬ ‫أّن‬ ‫يدوّن‬‫ر‬‫ي‬ ‫البئر‬ ‫يف‬ ‫ألقوه‬-ّ‫ب‬ُ‫اجل‬-‫قافل‬ ‫به‬ ‫مرت‬ ‫مث‬‫مث‬ ،‫به‬ ‫ق‬َ‫ل‬‫فتع‬ َ‫َلو‬‫د‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫ز‬‫فأن‬ ،‫ة‬ ‫معدودة‬ ‫اه‬‫ر‬‫بد‬ ‫اه‬‫رت‬‫فاش‬ ،‫مّصر‬ ‫يز‬‫ز‬‫ع‬ ‫على‬ ‫باعوه‬() ‫حدث؟‬ ‫ماذا‬ ‫مث‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫يقول‬:﴿ِ‫ت‬َ‫ق‬َ‫ّل‬َ‫غ‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ّن‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ّت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ّت‬َ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫او‬َ‫ر‬َ‫و‬ َ‫س‬ْ‫َح‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫ه‬َ‫ّن‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬َ‫ّل‬‫ال‬ َ‫ذ‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ه‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫و‬ْ‫َب‬ْ‫اْل‬ُ‫ه‬َ‫ّن‬ِ‫إ‬ َ‫اّي‬َ‫و‬ْ‫ث‬َ‫م‬ َ‫ن‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ال‬َ‫ظ‬‫ال‬ ُ‫ح‬ِ‫ّل‬ْ‫ف‬ُ‫ي‬ َ‫َل‬*َ‫ن‬‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ر‬ُ‫ب‬ ‫َى‬‫أ‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫َل‬ْ‫و‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫م‬َ‫ه‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ت‬َ‫م‬َ‫ه‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ّن‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ّن‬ِ‫إ‬ َ‫اء‬َ‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫وء‬ُ‫س‬‫ال‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ّص‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ين‬ِ‫ّص‬َ‫ّل‬ْ‫خ‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬...﴾‫اآليات‬.‫ام‬ ‫اودة‬‫ر‬‫م‬ ‫من‬ ‫كاّن‬ ‫ما‬ ‫تعاىل‬ ‫يذكر‬‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫أة‬‫ر‬ ،‫ومقامه‬ ‫حباله‬ ‫يليق‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫وطلبها‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ليوسف‬ ‫اب‬‫و‬‫األب‬ ‫ت‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫غ‬َ‫و‬ ،‫الشباب‬‫و‬ ‫املنّصب‬‫و‬ ‫اجلمال‬‫و‬ ‫احلسن‬ ‫غاية‬ ‫يف‬ ‫وهي‬ ،‫لباسها‬ ‫أفخر‬‫و‬ ‫ثياهبا‬ ‫أحسن‬ ‫لبست‬‫و‬ ‫وتّصنعت‬ ‫له‬ ‫وهتيأت‬ ‫وعليه‬ ‫عليها‬ ‫اجلما‬ ‫بديع‬ ‫شاب‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ويوسف‬ ،‫ير‬‫ز‬‫الو‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫كله‬‫ذا‬ ‫مع‬ ‫وهي‬‫ل‬ ،‫يعوضه‬ ‫ما‬ ‫عنده‬ ‫ليس‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫ز‬‫ع‬ ‫كاّن‬‫و‬ ‫الشهوة‬ ‫كب‬‫مر‬ ‫الشباب‬‫و‬ ‫البهاء‬‫و‬ (8)‫و‬ ‫الّكرمي‬ ‫النيب‬ ‫هذا‬ ‫لقّصة‬ ‫االختّصار‬ ‫اختّصار‬ ‫هذا‬‫أها‬‫ر‬‫فليق‬ ‫كاملة‬ ‫معرفتها‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫ر‬ُ‫ب‬َ‫د‬َ‫بت‬-‫يوسف‬ ‫سورة‬ ‫أعين‬-‫يف‬ ‫كثري‬ ‫ابن‬ ‫وخاصة‬ ،‫باملأثور‬ ‫تفسري‬ ‫أي‬ ‫إىل‬ ‫يعود‬ ‫مث‬ ‫أعل‬ ‫اهلل‬‫و‬ ‫تارخيه‬ ‫ويف‬ ‫تفسريه‬.
  • 10. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬83 ‫منه‬ ‫يستحيي‬ ‫أصحابه‬‫و‬ ‫أهله‬ ‫بني‬ ‫املقي‬‫و‬ ‫ووطنه‬ ‫أهله‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫كاّن‬‫و‬ ‫كانت‬‫و‬ ،‫املانع‬ ‫هذا‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫تغرب‬ ‫فإذا‬ ‫عيوهن‬ ‫من‬ ‫فيسقط‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫يعلم‬ ‫أّن‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫وخوفه‬ ‫وطلبه‬ ‫الرجل‬ ‫تعرض‬ ‫كلفة‬ ‫بذلك‬ ‫فيزول‬ ‫املطالبة‬ ‫هي‬ ‫كانت‬‫و‬ ،‫اإلجابة‬،‫اإلمّكاّن‬ ‫وقت‬ ‫تعرف‬ ‫حبيث‬ ‫وبيتها‬ ‫سلطاهنا‬ ‫حمل‬ ‫يف‬ ‫وعّصمه‬ ،‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ‫عن‬ َ‫ف‬َ‫ع‬ ‫كله‬‫هذا‬ ‫ومع‬ ،‫العيوّن‬ ‫له‬‫و‬‫تنا‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫ومّكانه‬ ‫ومّكر‬ ‫كيد‬‫عن‬ ‫مواله‬ ‫ومحاه‬ ،‫األنبياء‬ ‫ساللة‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ‫الفحشاء؛‬ ‫عن‬ ‫به‬‫ر‬ ‫ولتاه‬ ،‫يشاء‬ ‫حيث‬ ‫منها‬ ‫أ‬‫و‬‫يتب‬ ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫ه‬َ‫ن‬َ‫ّك‬َ‫م‬ ‫أّن‬ ‫ه‬َ‫ض‬َ‫و‬َ‫وع‬ ‫النساء‬ ‫أ‬‫ر‬‫امل‬ ‫أتته‬‫و‬ ‫امللك‬‫فلما‬ ‫فتزوجها‬ ‫احلالل‬ ‫الوصل‬ ‫يف‬ ‫اغبة‬‫ر‬ ‫سائلة‬ ‫صاغرة‬ ‫ة‬ ‫قال‬ ‫هبا‬ ‫دخل‬:‫يدين‬‫ر‬‫ت‬ ‫كنت‬‫مما‬ ‫خري‬ ‫هذا‬.‫أنه‬ ‫كيف‬ ‫املسل‬ ‫أيها‬ ‫فتأمل‬ ‫النجباء‬ ‫السادة‬ ‫سيد‬ ‫فهو‬ ‫لذلك‬‫و‬ ،‫منه‬ ‫ا‬ً‫خري‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬ ‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ‫ترك‬ ‫ملا‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫األنبياء‬ ‫خامت‬ ‫عن‬ ‫الّصحيحني‬ ‫يف‬ ‫ين‬‫ر‬‫املذكو‬ ‫األتقياء‬ ‫السبعة‬ ‫الّصالة‬ ‫عليه‬‫السماء‬‫و‬ ‫األرض‬ ‫رب‬ ‫من‬ ‫السالم‬‫و‬:«‫اهلل‬ ‫يظّلهم‬ ‫سبعة‬ ‫ظّله‬ ‫إَل‬ ‫ظل‬ ‫َل‬ ‫يوم‬ ‫ظّله‬ ‫في‬:‫ا‬‫خالي‬ ‫اهلل‬ ‫ذكر‬ ‫ورجل‬ ،‫عادل‬ ‫إمام‬ ‫حّتى‬ ‫منه‬ ‫خرج‬ ‫إذا‬ ‫بالمسجد‬ ‫معّلق‬ ‫قّلبه‬ ‫ورجل‬ ،‫عيناه‬ ‫ففاضت‬ ‫ورجل‬ ،‫عّليه‬ ‫وتفرقا‬ ‫عّليه‬ ‫اجّتمعا‬ ‫اهلل‬ ‫في‬ ‫تحابا‬ ‫ورجالن‬ ،‫إليه‬ ‫يعود‬ ‫م‬ ‫شماله‬ ‫تعّلم‬ ‫َل‬ ‫حّتى‬ ‫فأخفاها‬ ‫بّصدقة‬ ‫تّصدق‬‫وشاب‬ ،‫يمينه‬ ‫تنفق‬ ‫ا‬ ‫فقال‬ ‫وجمال‬ ‫منّصب‬ ‫ذات‬ ‫امرأة‬ ‫دعّته‬ ‫ورجل‬ ،‫اهلل‬ ‫عبادة‬ ‫في‬ ‫ّنشأ‬: ‫اهلل‬ ‫أخاف‬ ‫ّني‬‫إ‬».
  • 11. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 84 1-‫هلل‬ ‫جهاده‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الشمس‬ ‫حبست‬ ‫بن‬ ‫يوشع‬ ‫التيه‬ ‫من‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫ببين‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫مات‬ ‫ملا‬ ‫نوّن‬-‫السالم‬ ‫عليه‬-،‫أرحيا‬ ‫إىل‬ ‫انتهى‬‫و‬ ،‫األردّن‬ ‫هنر‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫ببين‬ ‫فقطع‬ ‫من‬ ‫كانت‬‫و‬‫أهال‬ ‫أكثرها‬‫و‬ ‫ا‬ً‫قّصور‬ ‫أعالها‬‫و‬ ‫ا‬ً‫سور‬ ‫املدائن‬ ‫أحّصن‬ ‫يعين‬ ‫بالقروّن‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫وض‬ ‫ا‬ً‫يوم‬ ‫هبا‬ ‫ا‬‫و‬‫أحاط‬ ‫إهن‬ ‫مث‬ ،‫أشهر‬ ‫ستة‬ ‫فحاصرها‬ ‫وجبة‬ ‫وسقط‬ ‫سورها‬ ‫فتفسخ‬ ‫احد‬‫و‬ ‫رجل‬ ‫تّكبرية‬ ‫ا‬‫و‬‫كرب‬‫و‬ ،‫اق‬‫و‬‫األب‬ ‫عشر‬ ‫اثىن‬ ‫ا‬‫و‬‫وقتل‬ ‫الغنائ‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ا‬‫و‬‫وجد‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫أخذ‬‫و‬ ‫فدخلوها‬ ،‫احدها‬‫و‬ ‫وح‬ ،‫النساء‬‫و‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫أل‬‫عشر‬ ‫أحد‬ ‫على‬ ‫وظهر‬ ،‫كثرية‬ ‫ا‬ً‫ك‬‫ملو‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫ا‬ ،‫العّصر‬ ‫بعد‬ ‫اجلمعة‬ ‫يوم‬ ‫إىل‬ ‫هلا‬ ‫ته‬‫ر‬‫حماص‬ ‫انتهى‬‫و‬ ،‫الشام‬ ‫ملوك‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ّك‬‫مل‬ ‫الذي‬ ‫السبت‬ ‫عليه‬ ‫ويدخل‬ ‫تغرب‬ ‫كادت‬ ‫أو‬ ‫الشمس‬ ‫بت‬‫ر‬‫غ‬ ‫فلما‬ ‫هلا‬ ‫قال‬ ‫الزماّن‬ ‫ذلك‬ ‫هل‬ ‫ع‬‫وشر‬ ، ‫عليه‬ ‫جعل‬:،‫مأمور‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫مأمور‬ ‫إنك‬ ‫علي‬ ‫احبسها‬ ‫الله‬.‫حىت‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫فحبسها‬‫أمر‬‫و‬ ‫البلد‬ ‫فتح‬ ‫من‬ ‫متّكن‬ ‫الطلوع‬ ‫عند‬ ‫فوقف‬ ‫القمر‬. ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أَب‬ ‫عن‬:‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫وسل‬:«‫إلى‬ ‫سار‬ ‫ليالي‬ ‫ليوشع‬ ‫إَل‬ ‫لبشر‬ ‫تحبس‬ ‫لم‬ ‫الشمس‬ ‫إن‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬».‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أَب‬ ‫وعن‬ ،‫البخاري‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬:‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬‫وسل‬ ‫عليه‬:«‫ّنبي‬ ‫ا‬‫ّز‬‫غ‬ ‫بضع‬ ‫مّلك‬ ‫قد‬ ‫رجل‬ ‫يّتبعني‬ ‫َل‬ ‫لقومه‬ ‫فقال‬ ‫ّنبياء‬‫ْل‬‫ا‬ ‫من‬() ‫وهو‬ ‫امرأة‬ ‫يرفع‬ ‫ولم‬ ‫ا‬‫ّن‬‫ا‬‫بني‬ ‫بنى‬ ‫قد‬ ‫آخر‬ ‫وَل‬ ،‫يبن‬ ‫ولما‬ ‫بها‬ ‫يبني‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ (8)‫البضع‬:‫نفسه‬ ‫ج‬‫الفر‬ ‫أو‬ ،‫اجلماع‬.
  • 12. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬85 ،‫أوَلدها‬ ‫ينّتظر‬ ‫وهو‬ ‫خّلفات‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫غنم‬ ‫اشّترى‬ ‫قد‬ ‫آخر‬ ‫وَل‬ ،‫سقفها‬ ‫فقال‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ا‬‫قريب‬ ‫أو‬ ‫العّصر‬ ‫صّلى‬ ‫حين‬ ‫ية‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬ ‫ّنا‬‫د‬‫ف‬ ‫ا‬‫ّز‬‫فغ‬ ‫لّلشمس‬:‫ا‬‫شيئ‬ ‫عّلي‬ ‫احبسها‬ ‫الّلهم‬ ،‫مأمور‬ ‫ّنا‬‫أ‬‫و‬ ‫مأمورة‬ ‫ّنت‬‫أ‬. ‫النار‬ ‫فأتت‬ ،‫غنموا‬ ‫ما‬ ‫فجمعوا‬ ،‫عّليه‬ ‫اهلل‬ ‫فّتح‬ ‫حّتى‬ ‫عّليه‬ ‫فحبست‬ ‫فقال‬ ،‫تطعمه‬ ‫أن‬ ‫فأبت‬ ‫لّتأكّله‬:‫غّلول‬ ‫فيكم‬() ‫كل‬ ‫من‬ ‫فّليبايعني‬ ‫رجل‬ ‫قبيّلة‬.‫فقال‬ ،‫بيده‬ ‫رجل‬ ‫يد‬ ‫فّلّصقت‬ ‫فبايعوه‬:‫الغّلول‬ ‫فيكم‬ ‫قبيّلّتك‬ ‫ولّتبايعني‬.‫قبيّل‬ ‫فبايعّته‬‫فقال‬ ‫ثالثة‬ ‫أو‬ ‫رجّلين‬ ‫بيد‬ ‫فّلّصق‬ ،‫ّته‬: ‫غّلّلّتم‬ ‫ّنّتم‬‫أ‬ ،‫الغّلول‬ ‫فيكم‬.،‫ذهب‬ ‫من‬ ‫بقرة‬ ‫رأس‬ ‫مثل‬ ‫له‬ ‫فأخرجوا‬ ‫قال‬:‫فّلم‬ ‫فأكّلّته‬ ‫النار‬ ‫فأقبّلت‬ ،‫بالّصعيد‬ ‫وهو‬ ‫بالمال‬ ‫فوضعوه‬ ‫ّنا‬‫ّز‬‫وعج‬ ‫ضعفنا‬ ‫رأى‬ ‫اهلل‬ ‫بأن‬ ‫ذلك‬ ‫قبّلنا؛‬ ‫من‬ ‫ْلحد‬ ‫الغنائم‬ ‫تحل‬ ‫لنا‬ ‫فطيبها‬»‫الوجه‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫مسل‬ ‫به‬ ‫انفرد‬. ‫استقرت‬ ‫ملا‬‫و‬‫وبني‬ ،‫فيه‬ ‫ا‬‫و‬‫استمر‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫على‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بين‬ ‫يد‬ ‫اهلل‬ ‫قبضه‬ ‫حىت‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫اهلل‬ ‫بّكتاب‬ ‫بينه‬ ‫حيّك‬ ‫يوشع‬ ‫اهلل‬ ‫نيب‬ ‫أظهره‬ ‫موسى‬ ‫بعد‬ ‫حياته‬ ‫مدة‬ ‫فّكاّن‬ ‫سنة‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫وسبع‬ ‫مائة‬ ‫ابن‬ ‫وهو‬ ‫إليه‬ ‫سنة‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫ا‬ً‫سبع‬. 5-‫الّتقوى‬ ‫عاقبة‬ ‫نّصر‬ ‫خبت‬ ‫امللك‬ ‫كاّن‬() ‫ف‬ ،‫الشام‬ ‫من‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫قدم‬ ‫قد‬‫قتل‬ ‫السيب‬ ‫ويف‬ ‫يه‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ذ‬ ‫وسىب‬ ،‫عنوة‬ ‫املقدس‬ ‫بيت‬ ‫مدينة‬ ‫أخذ‬‫و‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بين‬ (8)‫الغنائ‬ ‫قة‬‫ر‬‫وس‬ ‫اخليانة‬. (2)‫نّصر‬ ‫أونبوخذ‬(604‫ق‬.‫م‬-568‫ق‬.‫م‬)‫و‬ ،‫مّصر‬ ‫على‬ ‫أغار‬ ‫بابل‬ ‫ملك‬‫أورشلي‬ ‫فتح‬ (‫القدس‬)‫املنجد‬ ‫بابل‬ ‫إىل‬ ‫يهوذا‬ ‫أهل‬ ‫أجلى‬‫و‬ ‫أحرقها‬‫و‬.
  • 13. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 86 ‫دانيال‬() ‫أصحاب‬‫و‬ ‫املنجموّن‬ ‫جاءه‬ ‫قد‬ ‫امللك‬ ‫هذا‬ ‫كاّن‬‫و‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫وقال‬ ،‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫العل‬:‫يعور‬ ‫غالم‬ ‫كذا‬‫و‬ ‫كذا‬ ‫ليلة‬ ‫لد‬‫و‬‫ي‬ ‫أنه‬-‫يعين‬ ‫يعيب‬-‫ويفسده‬ ‫ملّكك‬.‫غالم‬ ‫الليلة‬ ‫تلك‬ ‫يبقى‬ ‫ال‬ ‫اهلل‬‫و‬ ‫امللك‬ ‫فقال‬ ‫إال‬‫قتلته‬.‫األسد‬ ‫فبات‬ ‫األسد‬ ‫أمجة‬ ‫يف‬ ‫فألقوه‬ ‫دانيال‬ ‫ا‬‫و‬‫أخذ‬ ‫أهن‬ ‫إال‬ ‫فنجاه‬ ‫يلحسانه‬ ‫فوجدهتما‬ ‫أمه‬ ‫فجاءت‬ ،‫اه‬‫ر‬‫يض‬ ‫مل‬‫و‬ ‫يلحسانه‬ ‫لبوته‬‫و‬ ‫األسدين‬ ‫وصورة‬ ‫ته‬‫ر‬‫صو‬ ‫دانيال‬ ‫فنقش‬ ‫ية‬‫ر‬‫الق‬ ‫تلك‬ ‫علماء‬ ‫قال‬ ،‫اهلل‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫نعمة‬ ‫ينسى‬ ‫لئال‬ ‫خامته‬ ‫فص‬ ‫يف‬ ‫يلحسانه‬.‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫بإ‬ ‫الدنيا‬ ‫أَب‬‫حسن‬ ‫سناد‬. ‫لفظ‬ ‫ويف‬:‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫بعد‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بين‬ ‫يف‬ ‫كاّن‬ ‫ا‬ً‫نبي‬ ‫إّن‬ ‫فقذفه‬ ‫ه‬ُ‫ّك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ‫فأخذه‬ ‫كذبوه‬ ‫قومه‬ ‫وإّن‬ ،‫دانيال‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ،‫طويل‬ ‫بزمن‬ ‫عليه‬ ‫ِّكاله‬‫ت‬‫ا‬ ‫حسن‬ ‫على‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫اطلع‬ ‫فلما‬ ‫جب‬ ‫يف‬ ‫جموعة‬ ‫أسد‬ ‫إىل‬ ‫رؤوسها‬ ‫على‬ ‫قام‬ ‫حىت‬ ‫عنه‬ ‫األسد‬ ‫اه‬‫و‬‫أف‬ ‫أمسك‬ ،‫لديه‬ ‫ملا‬ ‫ا‬ً‫طلب‬ ‫وصربه‬ ‫حىت‬ ‫الشام‬ ‫من‬ ‫إرميا‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫فبعث‬ ‫له‬ ‫ضارة‬ ُ‫غري‬ ٌ‫ة‬‫ل‬َ‫ل‬‫مذ‬ ‫وهي‬ ‫برجليه‬ ‫فعن‬ ‫دانيال؛‬ ‫إهالك‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫أهلك‬‫و‬ ‫الشدة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫دانيال‬ ‫ختلص‬ ‫قال‬ ‫اهلديل‬ ‫أَب‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬:‫يف‬ ‫فألقامها‬ ،‫أسدين‬ ‫نّصر‬ ‫خبت‬ ‫ضري‬ ‫بد‬ ‫وجاء‬ ‫جب‬‫ا‬،‫اهلل‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫فمّكث‬ ‫يهيجاه‬ ‫فل‬ ،‫عليهما‬ ‫فألقاه‬ ‫نيال‬ ‫ما‬ ‫اشتهى‬ ‫مث‬‫إىل‬ ‫اهلل‬ ‫فأوحى‬ ‫اب‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫اآلدميوّن‬ ‫يشتهي‬ (8)‫دانيال‬ ‫نبوءة‬ ‫بطل‬ ‫وهو‬ ،‫القدمي‬ ‫العهد‬ ‫أسفار‬ ‫من‬ ‫دانيال‬ ‫سفر‬ ‫صاحب‬ ‫دانيال‬ ‫النيب‬ ‫أنظر‬ ،‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ ‫الّكبار‬ ‫األنبياء‬ ‫عداد‬ ‫يف‬ ‫املسيحي‬ ‫التقليد‬ ‫وضعه‬(‫املنجد‬)‫البداية‬‫و‬ (2/36-31)‫و‬‫يتعل‬ ‫وما‬ ‫قربه‬ ‫الّصحابة‬ ‫ا‬‫و‬‫وجد‬ ‫قد‬‫ق‬‫عهد‬ ‫يف‬ ‫وقعت‬ ‫اليت‬ ‫الفتوح‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬.
  • 14. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬87 ‫إرميا‬() ‫فقال‬ ،‫لدانيال‬ ‫ا‬ً‫اب‬‫ر‬‫وش‬ ‫ا‬ً‫طعام‬ ‫أعد‬ ‫أّن‬ ‫بالشام‬ ‫وهو‬:‫أنا‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫اهلل‬ ‫فأوحى‬ ،‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أرض‬ ‫من‬ ‫بابل‬ ‫بأرض‬ ‫ودانيال‬ ‫املقدسة‬ ‫باألرض‬ ‫وحيمل‬ ‫حيملك‬ ‫من‬ ‫إليك‬ ‫سنرسل‬ ‫فإنا‬ ،‫به‬ ‫ناك‬‫ر‬‫أم‬ ‫ما‬ ‫أعد‬ ‫أّن‬ ‫إليه‬ ‫تعاىل‬ ‫أعددت‬ ‫ما‬.‫فأ‬ ،‫ففعل‬‫وقف‬ ‫حىت‬ ،‫أعد‬ ‫ما‬ ‫ومحل‬ ‫محله‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫اهلل‬ ‫رسل‬ ‫اجلب‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫على‬.‫دانيال‬ ‫فقال‬:‫قال‬ ‫هذا؟‬ ‫من‬:‫إرميا‬ ‫أنا‬.‫قال‬:‫جاء‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫بك؟‬:‫بك‬‫ر‬ ‫إليك‬ ‫أرسلين‬.‫قال‬:‫قال‬ ‫وذكرين؟‬:‫نع‬.‫قال‬:‫احلمد‬ ،‫رجاه‬ ‫من‬ ‫خييب‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬ ‫ذكره‬ ‫من‬ ‫ينسى‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫كفا‬‫عليه‬ ‫كل‬‫تو‬ ‫من‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬‫مل‬ ‫به‬ ‫وثق‬ ‫من‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬ ‫ه‬ ‫وبالسيئات‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫إحسا‬ ‫باإلحساّن‬ ‫جيزي‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬ ،‫غريه‬ ‫إىل‬ ‫يّكله‬ ‫يّكشف‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬ ‫جناة‬ ‫بالّصرب‬ ‫جيزي‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬ ً‫ا‬‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ظنوننا‬ ‫تسوء‬ ‫حني‬ ‫ثقتنا‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬ ،‫بنا‬‫ر‬‫ك‬ ‫بعد‬ ‫نا‬‫ر‬‫ض‬ ‫تنق‬ ‫حني‬ ‫رجاؤنا‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬ ،‫بأعمالنا‬‫منا‬ ‫احليل‬ ‫طع‬. 6-‫والّصبر‬ ‫اَلسّترجاع‬ ‫عاقبة‬ ‫االبتالء‬‫و‬ ‫لالختبار‬ ‫احلياة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ٌ‫ض‬َ‫ر‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫املسل‬ ‫اإلنساّن‬ ‫فإّن‬ ،‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫مّصيبته‬ ‫وحيتسب‬ ‫يّصرب‬ ‫أّن‬ ‫ابتلي‬ ‫إذا‬ ‫فعليه‬ ،‫االمتحاّن‬‫و‬ ‫وإليك‬ ،‫منه‬ ‫أخذ‬ ‫مما‬ ‫خري‬ ‫عليه‬ ‫خيلف‬ ‫بل‬ ،‫شيء‬ ‫عنده‬ ‫يضيع‬ ‫ال‬ ‫اهلل‬ ‫يف‬ ‫مسل‬ ‫اإلمام‬ ‫اها‬‫و‬‫ر‬ ‫اليت‬ ‫القّصة‬ ‫هذه‬‫صحيحه‬:‫رضي‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫اهلل‬:‫يقول‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫مسعت‬:«‫ما‬ (8)‫إرميا‬:‫يهوذا‬ ‫مملّكة‬ ‫اض‬‫ر‬‫انق‬ ‫قبل‬ ‫النبوة‬ ‫إىل‬ ‫دعي‬ ،‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بين‬ ‫أنبياء‬ ‫كبار‬‫أحد‬ ‫السابقة‬ ‫اجع‬‫ر‬‫امل‬ ‫انظر‬ ،‫االضطهادات‬ ‫كها‬‫ملو‬ ‫من‬ ‫وقاسى‬.
  • 15. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 81 ‫اهلل‬ ‫أمره‬ ‫ما‬ ‫فيقول‬ ‫مّصيبة‬ ‫تّصيبه‬ ‫مسّلم‬ ‫من‬:‫إليه‬ ‫ّنا‬‫إ‬‫و‬ ‫هلل‬ ‫ّنا‬‫إ‬ ‫منها‬ ‫ا‬‫خير‬ ‫لي‬ ‫واخّلف‬ ،‫مّصيبّتي‬ ‫في‬ ‫ّني‬‫ر‬‫آج‬ ‫الّلهم‬ ،‫راجعون‬.‫إَل‬ ‫منها‬ ‫ا‬‫خير‬ ‫له‬ ‫اهلل‬ ‫أخّلف‬».‫قالت‬:‫قلت‬ ‫سلمة‬ ‫أبو‬ ‫مات‬ ‫فلما‬:‫أي‬ ‫امل‬‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫إىل‬ ‫هاجر‬ ‫بيت‬ ‫أول‬ ‫سلمة‬ ‫أَب‬ ‫من‬ ‫خري‬ ‫سلمني‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫يل‬ ‫اهلل‬ ‫فأخلف‬ ‫قلتها‬ ‫إين‬ ‫مث‬ ‫؟‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫وسل‬. ‫املسل‬ ‫أيها‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬:‫فمن‬ ‫منه؛‬ ‫ا‬ً‫خري‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬ ‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫إّن‬ ‫ات‬‫ر‬‫املنّك‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغري‬ ‫النياحة‬‫و‬ ‫اجليوب‬ َ‫ق‬َ‫وش‬ ‫اخلدود‬ َْ‫ط‬َ‫ل‬ ‫ترك‬ ‫اح‬‫و‬‫خري‬ ‫وهو‬ ‫خيلفه‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫فإّن‬ ‫اسرتجع‬‫و‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫مّصيبته‬ ‫تسب‬ ‫ثني‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ال‬. 7-‫ين‬‫ر‬‫لآلخ‬ ‫هداية‬ ‫مشعل‬ ‫فكان‬ ‫حر‬ِ‫س‬‫ال‬ َ‫م‬ُ‫ّل‬َ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ‫قال‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫أّن‬ ‫الرومي‬ ‫صهيب‬ ‫عن‬: «‫الساحر‬ ‫كبر‬ ‫فّلما‬ ،‫ساحر‬ ‫له‬ ‫كان‬‫و‬ ‫قبّلكم‬ ‫كان‬ ‫فيمن‬ ٌ‫مّلك‬ ‫كان‬ ‫وحض‬ ‫سني‬ ‫كبرت‬ ‫قد‬ ‫ّني‬‫إ‬ ‫لّلمّلك‬ ‫قال‬‫ا‬‫غالم‬ َ‫إلي‬ ‫فادفع‬ ‫أجّلي‬ ‫ر‬ ‫بين‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫السحر‬ ‫يعّلمه‬ ‫فكان‬ ‫ا‬‫غالم‬ ‫إليه‬ ‫فدفع‬ ،‫السحر‬ ‫ه‬َ‫م‬ِ‫ّل‬‫ْلع‬ ‫من‬ ‫فسمع‬ ‫اهب‬‫ر‬‫ال‬ ‫عّلى‬ ‫الغالم‬ ‫فأتى‬ ،‫راهب‬ ‫الساحر‬ ‫وبين‬ ‫المّلك‬ ‫وقال‬ ،‫به‬‫ر‬‫ض‬ ‫الساحر‬ ‫أتى‬ ‫إذا‬ ‫كان‬‫و‬ ‫كالمه‬‫و‬ ‫ّنحوه‬ ‫فأعجبه‬ ‫كالمه‬: ‫ذلك‬ ‫فشكا‬ ‫حبسك‬ ‫ما‬ ‫وقالوا‬ ،‫بوه‬‫ر‬‫ض‬ ‫أهّله‬ ‫أتى‬ ‫وإذا‬ ‫حبسك‬ ‫ما‬ ‫إلى‬‫فقال‬ ،‫اهب‬‫ر‬‫ال‬:‫حبسني‬ ‫فقل‬ ‫بك‬‫ر‬‫يض‬ ‫أن‬ ‫الساحر‬ ‫أراد‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫الساحر‬ ‫حبسني‬ ‫فقل‬ ‫بوك‬‫ر‬‫يض‬ ‫أن‬ ‫أهّلك‬ ‫أراد‬ ‫وإذا‬ ،‫أهّلي‬: ‫إذ‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫هو‬ ‫فبينما‬‫أتى‬‫حبست‬ ‫قد‬ ،‫عظيمة‬ ‫فظيعة‬ ‫دابة‬ ‫عّلى‬
  • 16. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬89 ‫فقال‬ ‫يجوزوا‬ ‫أن‬ ‫ّتطيعون‬‫س‬‫ي‬ ‫فال‬ ‫الناس‬:‫الساحر‬ ‫أمر‬ ‫أعّلم‬ ‫اليوم‬ ‫اهب‬‫ر‬‫ال‬ ‫أمر‬ ‫أم‬ ‫اهلل‬ ‫إلى‬ ‫أحب‬:‫ا‬‫حجر‬ ‫فأخذ‬ ‫قال‬‫فقال‬:‫إن‬ ‫الّلهم‬ ‫هذه‬ ‫فاقّتل‬ ‫الساحر‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫وأرضى‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫الراهب‬ ‫أمر‬ ‫كان‬ ‫اهب‬‫ر‬‫ال‬ ‫فأخبر‬ ‫ومضى‬ ‫فقّتّلها‬ ‫ورماها‬ ‫الناس‬ ‫يجوز‬ ‫حّتى‬ ‫الدابة‬ ‫فقال‬ ،‫بذلك‬:‫ّتّليت‬‫ب‬‫ا‬ ‫فإن‬ ‫سّتبّتّلى‬ ‫ّنك‬‫إ‬‫و‬ ‫مني‬ ‫أفضل‬ ‫ّنت‬‫أ‬ ‫بني‬ ‫أّي‬ َ‫عّلي‬ ‫تدل‬ ‫فال‬.‫اْلدواء‬ ‫وسائر‬ ‫واْلبرص‬ ‫اْلكمه‬ ‫يبرئ‬ ‫الغالم‬ ‫فكان‬ ‫عّلى‬ ‫اهلل‬ ‫ويشفيهم‬‫به‬ ‫فسمع‬ ‫فعمي‬ ‫لّلمّلك‬ ‫جّليسا‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫يديه‬ ‫فقال‬ ‫كثيرة‬‫بهدايا‬ ‫فأتاه‬:‫أجمع‬ ‫ههنا‬ ‫ما‬ ‫ولك‬ ‫اشفني‬.‫فقال‬:‫ّنا‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫اهلل‬ ‫ودعوت‬ ‫به‬ ‫آمنت‬ ‫فإن‬ ،‫وجل‬ ‫عّز‬ ‫اهلل‬ ‫يشفي‬ ‫ّنما‬‫إ‬ ‫أحدا‬ ‫أشفي‬ ‫شفاك‬.‫ما‬ ‫ّنحو‬ ‫منه‬ ‫فجّلس‬ ‫المّلك‬ ‫أتى‬ ‫ثم‬ ‫فشفاه‬ ‫اهلل‬ ‫فدعا‬ ‫فآمن‬ ‫المّلك‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫يجّلس‬ ‫كان‬:‫عّليك‬ ‫رد‬ ‫من‬ ،‫فالن‬ ‫يا‬‫بّصرك؟‬ ‫فقال‬:‫قال‬ ،‫ربي‬:‫قال‬ ،‫اهلل‬ ‫ك‬ُ‫ب‬‫ور‬ ‫ربي‬ ‫َل؛‬ ‫قال‬ ،‫ّنا‬‫أ‬:‫رب‬ ‫ولك‬ ‫اهلل‬ ‫بك‬‫ر‬‫و‬ ‫ربي‬ ‫ّنعم؛‬ ‫قال‬ ‫غيرّي؟‬.‫عّلى‬ َ‫ل‬َ‫د‬ ‫َى‬‫ّت‬‫ح‬ ‫ه‬ُ‫ب‬ِ‫ذ‬‫يع‬ ‫يّزل‬ ‫فّلم‬ ‫فقال‬ ،‫به‬ ‫فأتى‬ ،‫الغالم‬:‫اْلكمه‬ ‫تبرئ‬ ‫أن‬ ‫سحرك‬ ْ‫من‬ َ‫غ‬َ‫ّل‬َ‫ب‬ ،ّ‫بني‬ ‫أّي‬ ‫اْلدواء‬ ‫وهذه‬ ،‫واْلبرص‬!‫قال‬:ُ‫اهلل‬ ‫يشفي‬ ‫ما‬َ‫ّن‬‫إ‬ ‫ا؛‬‫أحد‬ ‫ّنا‬‫أ‬ ‫أشفي‬ ‫ما‬ َ‫ل‬‫وج‬ َ‫ّز‬‫ع‬.‫قال‬:‫قال‬ ،‫ّنا‬‫أ‬:‫قال‬ ،‫َل‬:‫قال‬ ‫غيرّي؟‬ ٌ‫رب‬ ‫أولك‬:‫ربي‬ ‫اهلل‬ ‫ك‬ُ‫ب‬‫ور‬.‫قال‬:‫عّلى‬ ‫دل‬ ‫حّتى‬ ،‫به‬ ‫يّزل‬ ‫ولم‬ ،‫بالعذاب‬ ‫ا‬‫أيض‬ ‫فأخذ‬ ‫فقال‬ ،‫اهب‬‫ر‬‫ال‬ ‫فأتى‬ ،‫اهب‬‫ر‬‫ال‬:‫دينك‬ ‫عن‬ ‫ارجع‬.‫فوضع‬ ،‫فأبى‬ ‫لألعمى‬ ‫وقال‬ ،‫اه‬َ‫ق‬ِ‫ش‬ ‫وقع‬ ‫َى‬‫ّت‬‫ح‬ ‫رأسه‬ ‫مفرق‬ ‫في‬ َ‫المنشار‬:‫عن‬ ‫ارجع‬ ‫دينك‬.‫الم‬ ‫فوضع‬ ،‫فأبى‬،‫اه‬َ‫ق‬‫ش‬ ‫وقع‬ ‫حّتى‬ ،‫أسه‬‫ر‬ ‫مفرق‬ ‫في‬ ‫نشار‬ ‫لّلغالم‬ ‫وقال‬:‫دينك‬ ‫عن‬ ‫ارجع‬.‫جبل‬ ‫إلى‬ ‫ّنفر‬ ‫مع‬ ‫به‬ ‫فبعث‬ ‫فأبى‬ ‫وقال‬ ‫كذا‬‫و‬ ‫كذا‬:‫وإَل‬ ‫دينه‬ ‫عن‬ ‫رجع‬ ‫فإن‬ ‫ذروته‬ ‫بّلغّتم‬ ‫إذا‬
  • 17. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 20 ‫فدهدوه‬.‫ا‬ ‫عّلوا‬ ‫فّلما‬ ‫به‬ ‫فذهبوا‬‫قال‬ ‫لجبل‬:‫بما‬ ‫اكفنيهم‬ ‫الّلهم‬ ،‫شئت‬‫يّتّلمس‬ ‫الغالم‬ ‫وجاء‬ ،‫أجمعون‬ ‫فدهدوا‬ ،‫الجبل‬ ‫بهم‬ ‫فرجف‬ ‫حّت‬‫فقال‬ ‫المّلك‬ ‫عّلى‬ ‫دخل‬ ‫ى‬:‫فقال‬ ‫أصحابك‬ ‫فعل‬ ‫ما‬:‫ّنيهم‬‫ا‬‫كف‬ ‫اهلل‬.‫فقال‬ ‫قرقرة‬ ‫في‬ ‫ّنفر‬ ‫مع‬ ‫به‬ ‫فبعث‬:‫فإن‬ ،‫البحر‬ ‫لججّتم‬ ‫إذا‬ ‫البحر‬ ‫في‬ ‫فأغرقوه‬ ‫وإَل‬ ،‫دينه‬ ‫عن‬ ‫رجع‬.‫الغالم‬ ‫فقال‬ ،‫به‬ ‫فّلججوا‬: ‫شئت‬ ‫بما‬ ‫اكفنيهم‬ ‫الّلهم‬.‫دخل‬ ‫حّتى‬ ‫الغالم‬ ‫وجاء‬ ،‫أجمعون‬ ‫فغرقوا‬ ‫فقال‬ ‫المّلك‬ ‫عّلى‬:‫ف‬ ‫أصحابك‬ ‫فعل‬ ‫ما‬‫قال‬:‫قال‬ ‫ثم‬ ،‫اهلل‬ ‫ّنيهم‬‫ا‬‫كف‬ ‫لّلمّلك‬:‫ّنت‬‫أ‬ ‫فإن‬ ،‫به‬ ‫أمرك‬ ‫ما‬ ‫تفعل‬ ‫حّتى‬ ‫بقاتّلي‬ ‫لست‬ ‫ّنك‬‫إ‬ ‫قال‬ ،‫قّتّلي‬ ‫تسّتطيع‬ ‫َل‬ ‫ّنك‬‫إ‬‫ف‬ ‫وإَل‬ ،‫ّتني‬‫ّل‬‫قّت‬ ‫به‬ ‫آمرك‬ ‫ما‬ ‫فعّلت‬:‫وما‬ ‫قال‬ ‫هو؟‬:،‫جذع‬ ‫عّلى‬ ‫تّصّلبني‬ ‫ثم‬ ،‫واحد‬ ‫صعيد‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫تجمع‬ ‫قل‬ ‫ثم‬ ،‫ّنّتي‬‫ا‬‫كن‬ ‫من‬ ‫ا‬‫سهم‬ ‫وتأخذ‬:‫الغالم‬ ‫رب‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬.‫فوقع‬ ‫صدغ‬ ‫في‬ ‫السهم‬،‫ومات‬ ‫السهم‬ ‫موضع‬ ‫عّلى‬ ‫يده‬ ‫الغالم‬ ‫فوضع‬ ،‫ه‬ ‫الناس‬ ‫فقال‬:‫الغالم‬ ‫برب‬ ‫آمنا‬ ‫الغالم‬ ‫برب‬ ‫آمنا‬.‫لّلمّلك‬ ‫فقيل‬: ‫كّلهم‬ ‫الناس‬ ‫آمن‬ ‫قد‬ ‫بك؛‬ ‫ّنّزل‬ ‫واهلل‬ ‫فقد‬ ،‫تحذر‬ ‫كنت‬ ‫ما‬ ‫أرأيت‬. ،‫النيران‬ ‫فيها‬ ‫وأضرمت‬ ،‫اْلخاديد‬ ‫فيها‬ ‫فحفر‬ ‫السكك‬ ‫بأفواه‬ ‫فأمر‬ ‫وقال‬:‫فيه‬ ‫فأقحموه‬ ‫وإَل‬ ،‫فدعوه‬ ‫دينه‬ ‫عن‬ ‫رجع‬ ‫من‬‫ا‬.‫وقال‬: ‫ّتواقعون‬‫ي‬‫و‬ ‫فيها‬ ‫يّتعادون‬ ‫ّنوا‬‫ا‬‫فك‬‫ترضعه‬ ‫لها‬ ‫بابن‬ ‫امرأة‬ ‫فجاءت‬ ، ‫ّنها‬‫أ‬‫فك‬‫الّصبي‬ ‫فقال‬ ،‫النار‬ ‫في‬ ‫تقع‬ ‫أن‬ ‫تقاعست‬:‫أماه‬ ‫يا‬ ‫اصبرّي‬ ‫الحق‬ ‫عّلى‬ ‫ّنك‬‫إ‬‫ف‬»() . (8)‫املسند‬ ‫يف‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫كذا‬(6/86-81)‫مح‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫مسل‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ ،‫اد‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫الرتمذي‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ ‫به‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬ ‫كالمها‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫ومحاد‬ ‫النسائي‬ ‫اد‬‫ز‬ ،‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫أّن‬ ‫وذكر‬ ‫السرية‬ ‫يف‬ ‫إسحاق‬ ‫ابن‬ ‫أورده‬‫و‬ ،‫بإسناده‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ =
  • 18. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬28 1-‫عّلى‬ ‫اهلل‬ ‫فأجرى‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫ا‬‫خوف‬ ‫ّنا‬‫ّز‬‫ال‬ ‫فاحشة‬ ‫ترك‬ ‫معجّزة‬ ‫يديه‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أَب‬ ‫عن‬:‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬‫عليه‬ ‫وسل‬:«‫قال‬ ،‫مريم‬ ‫بن‬ ‫عيسى‬ ‫ثالثة‬ ‫إَل‬ ‫المهد‬ ‫في‬ ‫يّتكّلم‬ ‫لم‬:‫كان‬‫و‬ ‫د‬َ‫ب‬‫وتع‬ ‫صومعة‬ ‫فابّتنى‬ ،‫جريج‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫عابد‬ ‫رجل‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫في‬ ‫قال‬ ،‫فيها‬:‫منهم‬ ٌ‫بغي‬ ‫فقالت‬ ‫جريج‬ ‫عبادة‬ ‫إسرائيل‬ ‫بنو‬ ‫فذكر‬:‫لئن‬ ‫فقالوا‬ ‫ْلفّتننه‬ ‫شئّتم‬:‫قال‬ ‫ذاك‬ ‫شئنا‬ ‫قد‬:‫فّلم‬ ،‫له‬ ‫فّتعرضت‬ ‫فأتّته‬ ‫إليها‬ ‫يّلّتفت‬‫صومعة‬ ‫أصل‬ ‫إلى‬ ‫غنمه‬ ‫يؤوّي‬ ‫كان‬ ‫راع‬ ‫من‬ ‫فأمكنت‬ ‫فقالوا‬ ‫ا‬‫غالم‬ ‫فولدت‬ ‫فحمّلت‬ ‫يج‬‫ر‬‫ج‬:‫قالت‬ ‫ممن؟‬:‫جريج‬ ‫من‬. ‫فقال‬ ‫صومعّته‬ ‫وهدموا‬ ،‫بوه‬‫ر‬‫وض‬ ‫فشّتموه‬ ‫ّتنّزلوه‬‫س‬‫فا‬ ‫فأتوه‬:‫ما‬ ‫قالوا‬ ‫ّنكم؟‬‫أ‬‫ش‬:ّ‫البغي‬ ‫بهذه‬ ‫ّنيت‬‫ز‬ ‫ّنك‬‫إ‬.‫فقال‬ ‫ا‬‫غالم‬ ‫فولدت‬:‫وأين‬ ‫قالوا‬ ‫هو؟‬:‫ذا‬ ‫هو‬.‫قال‬:‫ّنّصرف‬‫ا‬ ‫ثم‬ ،‫ودعا‬ ‫فّصّلى‬ ‫فقام‬‫الغالم‬ ‫إلى‬ ‫فقال‬ ‫بأصبعه‬ ‫فطعنه‬:‫فقال‬ ‫أبوك؟‬ ‫من‬ ،‫غالم‬ ‫يا‬ ‫باهلل‬:‫ابن‬ ‫ّنا‬‫أ‬ ‫الراعي‬.‫وقالوا‬ ‫ّنه‬‫و‬‫ّل‬ِ‫ب‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫فجعّلوا‬ ‫جريج‬ ‫إلى‬ ‫فوثبوا‬:‫صومعّتك‬ ‫ّنبني‬ ‫ذهب‬ ‫من‬.‫قال‬:‫كما‬ ‫طين‬ ‫من‬ ‫ابنوها‬ ،‫ذلك‬ ‫في‬ ‫لي‬ ‫حاجة‬ ‫َل‬ ‫ّنت‬‫ا‬‫ك‬.‫قال‬:ٌ‫اكب‬‫ر‬ ‫بها‬ َ‫ر‬َ‫م‬ ‫إذ‬ ‫ترضعه‬ ‫ابن‬ ‫حجرها‬ ‫في‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫وبينما‬ ‫فقالت‬ ‫شارة‬ ‫ذو‬:‫ثديها‬ ‫ّترك‬‫ف‬ ‫قال‬ ،‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫ابني‬ ‫اجعل‬ ‫الّلهم‬ ‫فقال‬ ‫الراكب‬ ‫عّلى‬ ‫وأقبل‬:‫مثّله‬ ‫تجعّلني‬ ‫َل‬ ‫الّلهم‬.‫قال‬:‫عاد‬ ‫ثم‬ ‫ه‬َ‫ّص‬َ‫م‬َ‫ف‬ ‫ثديها‬ ‫إلى‬»‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ ‫قال‬:‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫إىل‬ ‫أنظر‬ ِ‫فّكأين‬ = ‫هو‬ ‫الغالم‬ ‫اس‬:‫التامر‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬.
  • 19. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 22 ‫ها‬ُ‫ّص‬‫مي‬ ‫ه‬ِ‫ي‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫أصبعه‬ ‫ووضع‬ ‫الّصيب‬ ‫صنيع‬ ‫حيّكي‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬. ‫فقالت‬ ،‫تضرب‬ ‫بأمه‬ ‫مرت‬ ‫مث‬:‫الله‬‫قال‬ ،‫مثلها‬ ‫ابين‬ ‫جتعل‬ ‫ال‬: ‫فقال‬ ‫األمة‬ ‫على‬ ‫أقبل‬‫و‬ ‫ثديها‬ ‫فرتك‬:‫مثلها‬ ‫اجعلين‬ ‫الله‬.‫قال‬:‫فذاك‬ ‫اجعا‬‫ر‬‫ت‬ ‫حني‬...‫فقالت‬ ،‫احلديث‬:‫الشارة‬ ‫ذو‬ ‫اكب‬‫ر‬‫ال‬ ‫مر‬ ‫خلفي‬ ‫فقلت‬:‫فقلت‬ ،‫مثله‬ ‫ابين‬ ‫اجعل‬ ‫الله‬:‫ومررت‬ ،‫مثله‬ ‫جتعلين‬ ‫ال‬ ‫الله‬ ‫فقلت‬ ‫األمة‬ ‫هبذه‬:‫فقلت‬ ‫مثلها‬ ‫ابين‬ ‫جتعل‬ ‫ال‬ ‫الله‬:‫الل‬‫اجعلين‬ ‫ه‬ ‫مثلها‬.‫وإّن‬ ،‫اجلبابرة‬ ‫من‬ ‫جبار‬ ‫الشارة‬ ‫ذو‬ ‫اكب‬‫ر‬‫ال‬ ‫إّن‬ ،‫أمتاه‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫لوّن‬‫و‬‫يق‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬:‫نت‬‫ز‬.‫تقول‬ ‫وهي‬ ،‫تسرق‬ ‫مل‬‫و‬ ،‫قت‬‫ر‬‫وس‬ ،‫ّن‬‫ز‬‫ت‬ ‫مل‬‫و‬: ‫اهلل‬ ‫حسيب‬() . 9-‫ّنة‬‫ا‬‫واْلم‬ ‫الّصدق‬ ‫اء‬‫ّز‬‫ج‬ ‫الّصفات‬‫و‬ ‫احلسنة‬ ‫باألخالق‬ ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫َح‬‫ت‬‫ال‬‫و‬ ‫األمانة‬ ‫بأداء‬ ‫مأمور‬ ‫املسل‬ ‫هب‬ ‫عمل‬ ْ‫ن‬َ‫فم‬ ‫احلميدة؛‬‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫األوىف‬ ‫اء‬‫ز‬‫باجل‬ ‫جوزي‬ ‫فات‬ِ‫ّص‬‫ال‬ ‫ذه‬ ،‫وإخالص‬ ‫بّصدق‬ ‫سبحانه‬ ‫هلل‬ ‫الغدر‬‫و‬ ‫اخليانة‬ ‫ترك‬ ‫فمن‬ ‫اآلخرة؛‬‫و‬ ‫ا‬ً‫كثري‬‫ا‬ً‫خري‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫ه‬َ‫ض‬َ‫و‬َ‫ع‬. ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أَب‬ ‫عن‬:‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫وسل‬:‫اشرتى‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫فوجد‬ ،‫له‬ ‫ا‬ً‫عقار‬ ‫رجل‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫اشرتى‬ ‫العقار‬‫العقار‬ ‫اشرتى‬ ‫الذي‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫ذهب‬ ‫فيها‬ ‫جرة‬ ‫عقاره‬ ‫يف‬:‫خذ‬ ‫الذهب‬ ‫منك‬ ‫أبتع‬ ‫مل‬‫و‬ ،‫األرض‬ َ‫منك‬ ُ‫يت‬‫رت‬‫اش‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫إ‬ ‫مين؛‬ ‫ذهبك‬.‫وقال‬ (8)‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬(6/588)‫كتابنا‬‫انظر‬‫و‬ ‫األدب‬ ‫يف‬ ‫ومسل‬ ‫لفظه‬ ‫وهذا‬ ‫أمحد‬‫و‬:‫األ‬‫عالم‬ ‫خترجيه‬ ‫بقية‬ ‫يف‬ ‫األرحام‬ ‫وصلة‬ ‫الدين‬‫و‬‫ال‬ ‫بر‬ ‫يف‬ ‫ورد‬ ‫فيما‬.
  • 20. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬23 ‫األرض‬ ‫له‬ ‫الذي‬:‫فيها‬ ‫وما‬ ‫األرض‬ ‫بعتك‬ ‫إَّنا‬.،‫رجل‬ ‫إىل‬ ‫فتحاكما‬ ‫إليه‬ ‫حتاكما‬ ‫الذي‬ ‫فقال‬:‫أحدمها‬ ‫قال‬ ‫لد؟‬‫و‬ ‫ألّكما‬:‫وقال‬ ،‫غالم‬ ‫يل‬ ‫اآلخر‬:‫قال‬ ،‫ية‬‫ر‬‫جا‬ ‫يل‬:‫أن‬‫أنفسهما‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫أنفق‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫اجلا‬ ‫الغالم‬ ‫ا‬‫و‬‫ّكح‬ ‫وتّصدقا‬ ‫منه‬() . َ‫ّن‬‫أ‬ ‫ذكر‬ ‫أنه‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أَب‬ ‫وعن‬ ‫دينار‬ ‫ألف‬ ‫يسلفه‬ ‫أّن‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بين‬ ‫بعض‬ ‫سأل‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بين‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫فقال‬:‫أشهده‬ ‫بشهداء‬ ‫ائتين‬.‫قال‬:‫ا‬ً‫شهيد‬ ‫باهلل‬ ‫كفى‬.‫قال‬:‫ائتين‬ ‫بّكفيل‬.‫قال‬:‫باهلل‬ ‫كفى‬‫قال‬ ،ً‫ال‬‫كفي‬:‫صدقت‬.‫أجل‬ ‫إىل‬ ‫إليه‬ ‫فدفعها‬ ‫عليه‬ ‫يقدم‬ ‫ا‬ً‫كب‬‫مر‬ ‫التمس‬ ‫مث‬ ،‫حاجته‬ ‫فقضى‬ ‫البحر‬ ‫يف‬ ‫ج‬‫فخر‬ ،‫مسمى‬ ‫فيها‬ ‫أدخل‬‫و‬ ‫فنقرها‬ ‫خشبة‬ ‫فأخذ‬ ،‫ا‬ً‫كب‬‫مر‬ ‫جيد‬ ‫فل‬ ‫أجله‬ ‫الذي‬ ‫لألجل‬ َ‫ج‬َ‫ج‬‫ز‬ ‫مث‬ ،‫صاحبها‬ ‫إىل‬ ‫معها‬ ‫وصحيفة‬ ‫دينار‬ ‫ألف‬() ‫أتى‬ ‫مث‬ ،‫موضعها‬ ‫قال‬ ‫مث‬ ‫البحر‬ ‫هبا‬:‫عل‬ ‫قد‬ ‫َك‬‫ن‬‫إ‬ ‫الله‬‫ألف‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫فال‬ ‫استسلفت‬ ِ‫أين‬ َ‫مت‬ ‫فقلت‬ ‫كفيال‬‫فسألين‬ ،‫دينار‬:ً‫ال‬‫كفي‬‫باهلل‬ ‫كفى‬.‫وسألين‬ ،‫بذلك‬ ‫فرضي‬ ‫فقلت‬ ‫ا‬ً‫شهيد‬:‫ا‬ً‫شهيد‬ ‫باهلل‬ ‫كفى‬.‫أّن‬ ‫جهدت‬ ‫قد‬ ‫إين‬‫و‬ ،‫بذلك‬ ‫فرضي‬ ‫أين‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫كب‬‫مر‬ ‫أجد‬ ‫فل‬ ‫أعطاين‬ ‫بالذي‬ ‫إليه‬ ‫أبعث‬ ً‫ا‬‫كب‬‫مر‬ ‫أجد‬ ‫ها‬َ‫ّك‬ُ‫استودعت‬.‫انّصر‬ ‫مث‬ ‫فيه‬ ‫وجلت‬ ‫حىت‬ ‫البحر‬ ‫يف‬ ‫هبا‬ ‫فرمى‬‫يف‬ ‫وهو‬ ‫ف‬ ‫لعل‬ ‫ينظر‬ ‫أسلفه‬ ‫كاّن‬‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫ج‬‫فخر‬ ،‫بلده‬ ‫إىل‬ ً‫ا‬‫كب‬‫مر‬ ‫يطلب‬ ‫ذلك‬ ،ً‫ا‬‫حطب‬ ‫ألهله‬ ‫فأخذها‬ ،‫املال‬ ‫فيها‬ ‫اليت‬ ‫باخلشبة‬ ‫فإذا‬ ،‫مباله‬ ‫جييئه‬ ‫ا‬ً‫كب‬‫مر‬ ‫ف‬َ‫ل‬‫تس‬ ‫كاّن‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫قدم‬ ‫مث‬ ،‫الّصحيفة‬‫و‬ ‫املال‬ ‫وجد‬ ‫كسرها‬ ‫فلما‬ ‫وقال‬ ،‫دينار‬ ‫بألف‬ ‫فأتاه‬ ،‫منه‬:‫طلب‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫جاهد‬ ُ‫لت‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫اهلل‬‫و‬‫كب‬‫مر‬ (8)‫ومسل‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بين‬ ‫أخبار‬ ‫يف‬ ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬. (2)‫له‬‫و‬‫وط‬ ‫دققه‬ ‫أي‬.
  • 21. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 24 ‫فيه‬ ‫أتيت‬ ‫الذي‬ ‫قبل‬ ‫ا‬ً‫كب‬‫مر‬ ُ‫وجدت‬ ‫فما‬ ‫مبالك‬ ‫آلتيك‬.‫قال‬:‫كنت‬‫هل‬ ‫قال‬ ‫بشيء؟‬ َ‫إيل‬ ‫بعثت‬:‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫قبل‬ ‫ا‬ً‫كب‬‫مر‬ ‫أجد‬ ‫مل‬ ِ‫أين‬ ‫أخربك‬ ‫أمل‬ ‫فيه‬ ‫جئت‬!‫قال‬:،‫اخلشبة‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫بعثت‬ ‫الذي‬ ‫عنك‬ ‫ى‬َ‫د‬َ‫أ‬ ‫اهلل‬ ‫فإّن‬ ‫ا‬ً‫اشد‬‫ر‬ ‫بألفك‬ ‫فانّصرف‬() . 1-‫كفاه‬‫هلل‬ ‫أمره‬ ‫فوض‬ ‫من‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أَب‬ ‫عن‬‫قال‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬:‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫وسل‬:،‫شيء‬ ‫على‬ ‫اّن‬‫ر‬‫يقد‬ ‫ال‬ ‫اخلايل‬ ‫السلف‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬‫و‬ ‫رجل‬ ‫بينما‬ ‫سغبة‬ ‫أصابته‬ ‫قد‬ ‫ا‬ً‫جائع‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫على‬ ‫فدخل‬ ‫سفره‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫فجاء‬() ‫أته‬‫ر‬‫الم‬ ‫فقال‬ ،‫شديدة‬:‫قالت‬ ‫شيء؟‬ ‫عندك‬:ُ‫رزق‬ ‫أتاك‬ ‫أبشر؛‬ ، ‫نع‬ ‫فقال‬ ‫َها‬‫ث‬‫فاستح‬ ،‫اهلل‬:‫أبتغ‬ ،‫وحيك‬‫شيء‬ ‫عندك‬ ‫كاّن‬ ‫إّن‬ ‫ي‬.‫قالت‬: ‫قال‬ ‫املطال‬ ‫عليه‬ ‫طال‬ ‫إذا‬ ‫حىت‬ ،‫اهلل‬ ‫رمحة‬ ‫نرجو‬ ‫هنيئة‬ ، ‫نع‬:،‫وحيك‬ ‫اجلهد‬ ‫بلغت‬ ‫قد‬ ‫فإين‬ ‫به؛‬ ‫فأتيين‬ ‫شيء‬ ‫عندك‬ ‫كاّن‬ ‫إّن‬ ‫فابتغي‬ ‫قومي‬ ‫وجهدت‬.‫فقالت‬:‫تعجل‬ ‫فال‬ ،‫التنور‬ ‫ينضح‬ ‫اآلّن‬ ، ‫نع‬.‫أّن‬ ‫فلما‬ ‫نفسها‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫قالت‬ ‫هلا‬ ‫يقول‬ ‫أّن‬ ‫ا‬ً‫أيض‬ ‫وحتينت‬ ‫ساعة‬ ‫عنها‬ ‫سّكت‬: ‫تنوري‬ ‫إىل‬ ‫فنظرت‬ ‫قمت‬ ‫لو‬.‫جنوب‬ ‫من‬ ‫مآلّن‬ ‫تنورها‬ ‫فوجدت‬ ‫فقمت‬ ‫ال‬‫الرحى‬ ‫إىل‬ ‫فقامت‬ ‫تطحن‬ ‫ورحاها‬ ‫غن‬‫يف‬ ‫ما‬ ‫استخرجت‬‫و‬ ‫فنفضتها‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫الغن‬ ‫جنوب‬ ‫من‬ ‫تنورها‬:‫القاس‬ ‫أَب‬ ‫نفس‬ ‫الذي‬‫و‬‫ف‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫حممد‬ ‫قول‬ ‫عن‬ ‫بيده‬:«‫رحيبها‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫أخذت‬ ‫لو‬ (8)‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬(4/469)‫املسند‬ ‫يف‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ ‫الّكفالة‬ ‫كتاب‬. (2)‫الشديد‬ ‫اجلوع‬.
  • 22. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬25 ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫لطحنت‬ ‫تنفضها‬ ‫ولم‬‫القيامة‬»() . ‫لخر‬ ‫لفظ‬ ‫ويف‬:‫احلاجة‬ ‫من‬ ‫هب‬ ‫ما‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫فلما‬ ‫أهله‬ ‫على‬ ‫رجل‬ ‫دخل‬ ،‫فوضعتها‬ ‫الرحى‬ ‫إىل‬ ‫قامت‬ ‫لقي‬ ‫ما‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫أت‬‫ر‬ ‫فلما‬ ،‫الربية‬ ‫إىل‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫التنو‬ ‫وإىل‬‫قالت‬ ‫مث‬ ،‫ته‬‫ر‬‫فسج‬ ‫ر‬:،‫قنا‬‫ز‬‫ار‬ ‫الله‬‫قد‬ ‫اجلفنة‬ ‫فإذا‬ ‫فنظرت‬ ‫قال‬ ،‫امتألت‬:‫قال‬ ،‫ا‬ً‫ممتلئ‬ ‫فوجدته‬ ‫التنور‬ ‫إىل‬ ‫وذهبت‬:‫ال‬ ‫فرجع‬،ُ‫وج‬َ‫ز‬ ‫قال‬:‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫قالت‬ ‫ا؟‬ً‫شيئ‬ ‫بعدي‬ ‫أصبت‬:‫نا‬ِ‫ب‬‫ر‬ ‫من‬ ‫؛‬ ‫نع‬.‫إىل‬ ‫فعتها‬‫ر‬‫ف‬ ‫قال‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫للنيب‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ،‫قامت‬ ‫مث‬ ‫الرحى‬:«‫ه‬َ‫ّن‬‫إ‬ ‫أما‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫تدور‬ ‫تّزل‬ ‫لم‬ ‫ترفعها‬ ‫لم‬ ‫لو‬»() . -‫لّصبرها‬ ‫ا‬‫خير‬ ْ‫ت‬َ‫ض‬ِ‫و‬ُ‫فع‬ ‫بّزرعها‬ ُ‫البرد‬ ‫ذهب‬ ‫الربقي‬ ‫عن‬() ‫قال‬: ‫ام‬ ‫أيت‬‫ر‬‫الربد‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬ ،‫بالبادية‬ ‫أة‬‫ر‬(1) ‫فجاء‬ ،‫هلا‬ ‫كاّن‬‫ع‬‫بزر‬ ‫فذهب‬ ‫وقالت‬ ،‫السماء‬ ‫إىل‬ ‫فها‬‫ر‬‫ط‬ ‫فعت‬‫ر‬‫ف‬ ،‫يعزوهنا‬ ‫الناس‬:‫املأمول‬ ‫أنت‬ ‫الله‬ ،‫أهله‬ ‫أنت‬ ‫ما‬ ‫بنا‬ ‫فافعل‬ ،‫تلف‬ ‫عما‬ ‫التعويض‬ ‫وبيدك‬ ،‫اخللق‬ ‫ألحسن‬ ‫إليك‬ ‫مّصروفة‬ ‫ولمالنا‬ ‫عليك‬ ‫اقنا‬‫ز‬‫أر‬ ‫فإّن‬. ‫قال‬:‫الب‬ ‫مياسري‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫حىت‬ ،‫ح‬‫أبر‬ ‫فل‬‫فضالء‬ ‫من‬ ‫لد‬ (8)‫ي‬ ‫ولّكن‬ ‫ضعف‬ ‫وفيه‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شهر‬ ‫وفيه‬ ‫املسند‬ ‫يف‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬‫بعده‬ ‫الذي‬ ‫له‬ ‫شهد‬. (2)‫صحيح‬ ‫وإسناده‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أَب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫املسند‬ ‫يف‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬. (3)‫بالربقي‬ ‫املعروف‬ ‫الّكاتب‬ ‫حساّن‬ ‫بن‬ ‫به‬‫ر‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫أبو‬ ‫هو‬: ‫تارخيه‬ ‫يف‬ ‫البغدادي‬ ‫اخلطيب‬ ‫له‬ ‫ترج‬(4/69.) (4)‫اء‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫الباء‬ ‫بفتح‬:‫األر‬ ‫على‬ ‫ويسقط‬ ‫اء‬‫و‬‫اهل‬ ‫يف‬ ‫يتجمد‬ ‫الغمام‬ ‫ماء‬ً‫ا‬‫حبوب‬ ‫ض‬.
  • 23. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 26 ‫دينار‬ ‫مائة‬ ‫مخس‬ ‫هلا‬ ‫فوهب‬ ،‫كاّن‬‫مبا‬ ‫َث‬‫د‬‫فح‬ ،‫الناس‬() . -‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫ففرج‬ ‫هلل‬ ‫كها‬‫تر‬ ‫قال‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫أّن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬: «‫فآووا‬ ‫مطر‬ ‫أصابهم‬ ‫إذ‬ ‫يمشون‬ ‫قبّلكم‬ ‫كان‬ ‫ممن‬ ‫ّنفر‬ ‫ثالثة‬ ‫بينما‬ ‫لبعض‬ ‫بعضهم‬ ‫فقال‬ ‫عّليهم‬ ‫ّنطبق‬‫ا‬‫ف‬ ‫غار‬ ‫إلى‬:‫يا‬ ‫واهلل‬ ‫ّنه‬‫إ‬‫َل‬ ‫هؤَلء‬ ‫صدق‬ ‫قد‬ ‫ّنه‬‫أ‬ ‫يعّلم‬ ‫بما‬ ‫منكم‬ ‫رجل‬ ‫كل‬‫فّليدع‬ ‫الّصدق‬ ‫إَل‬ ‫ينجيكم‬ ‫فيه‬.‫منهم‬ ‫واحد‬ ‫فقال‬:‫عمل‬ ‫أجير‬ ‫لي‬ ‫كان‬‫ّنه‬‫أ‬ ‫تعّلم‬ ‫كنت‬‫إن‬ ‫الّلهم‬ ‫فرق‬ ‫عّلى‬ ‫لي‬() ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫عمدت‬ ‫ّني‬‫إ‬‫و‬ ،‫كه‬‫وتر‬ ‫فذهب‬ ‫أرز‬ ‫من‬ ‫ّني‬‫ا‬‫أت‬ ‫ّنه‬‫إ‬‫و‬ ،‫ا‬‫بقر‬ ‫منه‬ ‫اشّتريت‬ ‫ّني‬‫إ‬ ،‫أمره‬ ‫من‬ ‫فّصار‬ ‫فّزرعّته‬ ‫الفرق‬ ‫فقّلت‬ ‫أجره‬ ‫يطّلب‬:‫اعمد‬‫فسقها‬ ‫البقر‬ ‫تّلك‬ ‫إلى‬.‫لي‬ ‫فقال‬:‫ّنما‬‫إ‬ ‫أرز‬ ‫من‬ ‫فرق‬ ‫عندك‬ ‫لي‬.‫له‬ ‫فقّلت‬:‫من‬ ‫ّنها‬‫إ‬‫ف‬ ‫البقر؛‬ ‫تّلك‬ ‫إلى‬ ‫اعمد‬ ‫الفرق‬ ‫ذلك‬-‫فساقها‬-‫من‬ ‫ذلك‬ ‫فعّلت‬ ‫ّني‬‫أ‬ ‫تعّلم‬ ‫كنت‬ ‫فإن‬ ‫عنها‬ ‫ففرج‬ ‫خشيّتك‬.‫اآلخر‬ ‫فقال‬ ،‫الّصخرة‬ ‫عنهم‬ ‫ّنساخت‬‫ا‬‫ف‬: ‫آتيهما‬ ‫كنت‬‫و‬ ،‫ان‬‫ر‬‫كبي‬ ‫شيخان‬ ‫أبوان‬ ‫لي‬ ‫كان‬ ‫تعّلم‬ ‫كنت‬ ‫إن‬ ‫الّلهم‬ ‫ليّلة‬ ‫كل‬،‫رقدا‬ ‫وقد‬ ‫فجئت‬ ‫ليّلة‬ ‫عنهما‬ ‫فأبطأت‬ ،‫لي‬ ‫غنم‬ ‫بّلبن‬ ‫يّتضاغون‬ ‫وعيالي‬ ‫وأهّلي‬() ‫حّتى‬ ‫أسقيهم‬ ‫َل‬ ‫كنت‬‫و‬ ،‫الجوع‬ ‫من‬ ‫فيسّتكنا‬ ‫أدعهما‬ ‫أن‬ ‫كرهت‬‫و‬ ‫أوقظهما‬ ‫أن‬ ‫فكرهت‬ ،‫أبواّي‬ ‫يشرب‬ ‫لشربّتهما‬،‫تعّلم‬ ‫كنت‬ ‫فإن‬ ،‫الفجر‬ ‫طّلع‬ ‫حّتى‬ ‫ّتظر‬‫ّن‬‫أ‬ ‫أزل‬ ‫فّلم‬‫ّني‬‫أ‬ (8)‫الشدة‬ ‫بعد‬ ‫ج‬‫الفر‬(8/818.) (2)‫أصع‬ ‫ثالثة‬ ‫يسع‬ ‫باملدينة‬ ‫مّكيال‬. (3)‫ويّصرخوّن‬ ‫يّصيحوّن‬.
  • 24. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬27 ،‫عنا‬ ‫ففرج‬ ‫خشيّتك‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫فعّلت‬‫الّصخر‬ ‫عنهم‬ ‫ّنساخت‬‫ا‬‫ف‬،‫ة‬ ‫اآلخر‬ ‫فقال‬ ،‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫ّنظروا‬ ‫حّتى‬:‫ّنه‬‫أ‬ ‫تعّلم‬ ‫كنت‬ ‫إن‬ ‫الّلهم‬ ّ‫إلي‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫من‬ ‫عم‬ ‫ابنة‬ ‫لي‬ ‫ّنت‬‫ا‬‫ك‬‫ّنفسها‬ ‫عن‬ ‫راودتها‬ ‫ّني‬‫أ‬‫و‬ ، ‫بها‬ ‫فأتيّتها‬ ‫قدرت‬ ‫حّتى‬ ‫ّتها‬‫ب‬‫فطّل‬ ،‫دينار‬ ‫بمائة‬ ‫آتيها‬ ‫أن‬ ‫إَل‬ ‫فأبت‬ ‫قالت‬ ‫رجّليها‬ ‫بين‬ ‫قعدت‬ ‫فّلما‬ ‫ّنفسها‬ ‫من‬ ‫فأمكنّتني‬ ‫إليها‬ ‫فدفعّتها‬: ‫ا‬‫الخا‬ ‫تفض‬ ‫وَل‬ ‫اهلل‬ ‫تق‬،‫بحقه‬ ‫إَل‬ ‫تم‬،‫دينار‬ ‫المائة‬ ‫كت‬‫وتر‬ ‫فقمت‬ ‫عنا‬ ‫ففرج‬ ‫خشيّتك‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫فعّلت‬ ‫ّني‬‫أ‬ ‫تعّلم‬ ‫كنت‬‫فإن‬.‫اهلل‬ ‫ففرج‬ ‫عنهم‬»() . -‫حالَل‬ ‫له‬ ‫فذل‬ ‫ا‬‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫محبوبه‬ ‫ترك‬ ‫فيمن‬‫أو‬ ، ‫منه‬ ‫ا‬‫خير‬ ‫اهلل‬ ‫أعاضه‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫اجلوزي‬ ‫بن‬ ‫ج‬‫الفر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬:‫بعض‬ ‫عن‬ ‫بلغين‬ ‫جا‬ ‫فإذا‬ ‫مبقربة‬ ‫اجتاز‬ ‫أنه‬ ‫اف‬‫ر‬‫األش‬‫فنظر‬ ،‫اد‬‫و‬‫س‬ ‫ثياب‬ ‫عليها‬ ‫حسناء‬ ‫ية‬‫ر‬ ‫إليها‬ ‫فّكتب‬ ‫بقلبه‬ ‫فعلقت‬ ‫إليها‬: ‫دة‬ ‫اح‬‫و‬ ‫مس‬ ‫الش‬ ‫أّن‬ ‫ب‬ ‫أحس‬ ُ‫ت‬ ‫كن‬‫د‬ ‫ق‬ ُ‫وف‬ ‫موص‬ ‫ن‬ ‫باحلس‬ ‫ر‬ ‫منظ‬ ‫يف‬ ‫در‬ ‫الب‬‫و‬ ‫ة‬ ‫ثاكل‬ ‫اب‬‫و‬ ‫أث‬ ‫يف‬ ‫ك‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ىت‬ ‫ح‬ ‫وف‬ ‫معط‬ ‫د‬ ‫اخل‬ ‫وق‬ ‫ف‬ ‫دغك‬ ‫وص‬ ‫ود‬ ‫س‬ َ‫د‬ ‫ائ‬ ‫ه‬ ‫ين‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫القل‬‫و‬ ‫ت‬ ‫فرح‬ِ‫ن‬ٌ‫ف‬ (8)‫البخا‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬‫األعالم‬ ‫كتابنا‬ ‫يف‬ ‫احلديث‬ ‫على‬ ‫الّكالم‬‫و‬ ‫يج‬‫ر‬‫التخ‬ ‫بقية‬ ‫انظر‬‫و‬ ‫ومسل‬ ‫ري‬ ‫األرحام‬ ‫وصلة‬ ‫الدين‬‫و‬‫ال‬ ‫بر‬ ‫يف‬ ‫ورد‬ ‫فيما‬.
  • 25. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 21 ‫ذروف‬ ‫م‬ ‫ني‬ ‫الع‬ ‫ع‬ ‫ودم‬ ‫ري‬ ‫ح‬ ‫د‬ ‫الّكب‬‫و‬ ‫فف‬ ‫اب‬‫و‬ ‫اجل‬ ‫ردي‬‫ي‬ ‫اغتنم‬‫و‬ ‫ّكر‬ ‫الش‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫مشغوف‬ ‫باحلب‬ ‫الذي‬ ‫احملب‬ ‫وصل‬ ‫كتبت‬‫أهتا‬‫ر‬‫ق‬ ‫فلما‬ ‫إليها‬ ‫قعة‬‫ر‬‫بال‬ ‫ورمى‬: ‫اك‬‫ز‬ ‫ب‬ ‫حس‬ ‫ذا‬ ‫ت‬ ‫كن‬‫إّن‬‫ب‬ ‫نس‬ ‫وذا‬ ‫روف‬ ‫مع‬ ‫رف‬ ‫الط‬ ‫ض‬ ‫بغ‬ ‫يف‬‫ر‬ ‫الش‬ ‫إّن‬ ‫هل‬ ‫الق‬ ‫خ‬ ‫ال‬ ‫اس‬ ‫أن‬ ‫اة‬ ‫ن‬‫ز‬‫ال‬ ‫إّن‬ ‫وف‬ ‫موق‬ ‫دين‬ ‫ال‬ ‫وم‬ ‫ي‬ ‫ك‬ ‫بأن‬ ‫اعل‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫رج‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫اهلل‬ ‫اك‬ ‫حل‬ ‫اك‬ ‫رج‬ ‫ع‬ ‫اقط‬‫و‬ ‫الفحشا‬ ‫عن‬ ‫قليب‬ ‫فإّن‬‫مّصروف‬ ‫ء‬ ‫وقال‬ ‫نفسه‬ ‫زجر‬ ‫قعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫فلما‬:‫منك؟‬ ‫أشجع‬ ‫تّكوّن‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أليس‬ ‫يف‬ ‫هو‬ ‫فبينما‬ ،‫احلرم‬ ‫إىل‬ ‫التجأ‬‫و‬ ‫الّصوف‬ ‫من‬ ‫مدرعة‬ ‫لبس‬‫و‬ ‫تاب‬ ‫مث‬ ‫له‬ ‫فقالت‬ ‫صوف‬ ‫من‬ ‫ع‬‫در‬ ‫عليها‬ ‫ية‬‫ر‬‫اجلا‬ ‫بتلك‬ ‫وإذا‬ ‫ا‬ً‫يوم‬ ‫اف‬‫و‬‫الط‬:‫ما‬ ‫فقال‬ ‫املباح؟‬ ‫يف‬ ‫لك‬ ‫هل‬ ،‫يف‬‫ر‬‫بالش‬ ‫هذا‬ ‫أليق‬:‫قبل‬ ‫هذا‬ ‫أروم‬ ‫كنت‬‫قد‬ ‫اهلل‬ ‫أعرف‬ ‫أّن‬‫له‬ ‫فقالت‬ ‫غريه‬ ‫حب‬ ‫عن‬ ‫حبه‬ ‫شغلين‬ ‫قد‬ ‫اآلّن‬‫و‬ ،‫أحبه‬‫و‬: ‫أحسنت‬.‫تنشد‬ ‫وهي‬ ‫طافت‬ ‫مث‬: ‫ائح‬‫و‬ ‫ل‬ ‫اف‬‫و‬ ‫الط‬ ‫يف‬ ‫ت‬ ‫فالح‬ ‫ا‬ ‫فطفن‬ ‫مع‬ ‫ومس‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ك‬‫ن‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫هب‬ ‫ا‬ ‫غنين‬ 1-(‫ب‬)
  • 26. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬29 ‫البّصري‬ ‫احلسن‬ ‫وقال‬:‫عّصرها‬ ‫أهل‬ ‫فاقت‬ ‫قد‬ ٌ‫بغي‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫كانت‬ ‫أبّص‬ ‫رجال‬ ‫وإّن‬ ،‫دينار‬ ‫مبائة‬ ‫إال‬ ‫نفسها‬ ‫من‬ ‫متّكن‬ ‫ال‬ ‫احلسن‬ ‫يف‬‫رها‬ ‫فقال‬ ‫فجاء‬ ،‫دينار‬ ‫مائة‬ ‫فجمع‬ ،‫وعاجل‬ ‫بيديه‬ ‫فعمل‬ ‫فذهب‬ ‫فأعجبته‬: ‫أعجبتين‬ ‫قد‬ ‫إنك‬.‫مائة‬ ‫مجعت‬ ‫حىت‬ ‫وعاجلت‬ ‫بيدي‬ ‫فعملت‬ ُ‫فانطلقت‬ ‫فقالت‬ ‫دينار‬:‫ويز‬ ‫ينقدها‬ ‫حىت‬ ‫القهرماّن‬ ‫إىل‬ ‫ادفعها‬،‫ينها‬‫فعل‬ ‫فلما‬ ‫قالت‬:‫ادخل‬.‫فقالت‬ ‫ذهب‬ ‫من‬ ‫ير‬‫ر‬‫وس‬ ‫منجد‬ ‫بيت‬ ‫هلا‬ ‫كاّن‬‫و‬:ّ ‫هل‬ ،‫لك‬‫جم‬ ‫منها‬ ‫جلس‬ ‫فلما‬‫فأخذت‬ ‫اهلل‬ ‫يدي‬ ‫بني‬ ‫مقامه‬ ‫تذكر‬ ‫اخلائن‬ ‫لس‬‫ه‬ ‫شهوته‬ ‫وطفئت‬ ‫رعدة‬.‫فقال‬:‫كين‬‫اتر‬‫فقالت‬ ‫دينار‬ ‫املائة‬ ‫لك‬‫و‬ ‫ج‬‫ألخر‬: ‫فعاجلت‬ ‫فذهبت‬ ‫فأعجبتك‬ ‫زعمت‬ ‫كما‬ ‫أيتين‬‫ر‬ ‫وقد‬ ‫لك‬ ‫بدا‬ ‫ما‬ ‫الذي‬ ‫فعلت‬ َ‫علي‬ ‫قدرت‬ ‫فلما‬ ‫دينار‬ ‫مائة‬ ‫مجعت‬ ‫حىت‬ ‫كدحت‬‫و‬ ‫فقال‬ ‫فعلت؟‬:‫وذ‬ ،‫اهلل‬ ‫من‬ ‫الفرق‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫محلين‬ ‫ما‬‫مقامي‬ ‫كرت‬ ‫قالت‬ ‫يديه‬ ‫بني‬:‫غريك‬ ‫زوج‬ ‫يل‬ ‫فما‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫صاد‬ ‫كنت‬ ‫إّن‬.‫قال‬:‫يين‬‫ر‬‫ذ‬ ‫ج‬‫ألخر‬.‫قالت‬:‫فقال‬ ،‫تتزوجين‬ ‫أّن‬ ‫ا‬ً‫عهد‬ ‫يل‬ ‫جتعل‬ ‫أّن‬ ‫إال‬:‫حىت‬ ‫ال‬ ‫ج‬‫أخر‬.‫قالت‬:‫تتزوجين‬ ‫أّن‬ ‫أتيتك‬ ‫أنا‬ ‫إّن‬ ‫اهلل‬ ‫عهد‬ ‫عليك‬.‫قال‬:،‫لعل‬ ‫م‬ ‫على‬ ‫نادمة‬ ‫بدنياها‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫ارحتلت‬‫و‬ ،‫بلده‬ ‫إىل‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫مث‬ ‫بثوبه‬ َ‫َع‬‫ن‬َ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ف‬‫ا‬ ،‫عليه‬ ‫فدلت‬ ‫له‬‫ز‬‫ومن‬ ‫امسه‬ ‫عن‬ ‫فسألت‬ ‫بلده‬ ‫قدمت‬ ‫حىت‬ ‫منها‬ ‫كاّن‬ ‫له‬ ‫فقيل‬:‫عنك‬ ‫تسأل‬ ‫بنفسها‬ ‫جاءت‬ ‫امللّكة‬.‫شهقة‬ ‫شهق‬ ‫رلها‬ ‫فلما‬ ‫فقالت‬ ‫يدها‬ ‫يف‬ ‫فأسقط‬ ،‫فمات‬:‫يب؟‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫أما‬ ‫فاتين‬ ‫فقد‬ ‫هذا‬ ‫أما‬ ‫قيل‬:‫فقالت‬ ‫فقري‬ ‫رجل‬ ‫أخوه‬ ‫بلى‬:‫قال‬ ‫ألخيك‬ ‫ا‬ً‫حب‬ ‫أتزوجك‬ ‫إين‬: ‫أب‬ ‫سبعة‬ ‫له‬ ‫لدت‬‫و‬‫ف‬ ‫فتزوجته‬‫ناء‬. 5-(‫ج‬)
  • 27. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬ 30 ‫يد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫احلسن‬ ‫وقال‬:‫بعض‬ ‫على‬ ‫فوجد‬ ‫رجل‬ ‫مّصر‬ ‫بديار‬ ‫لينا‬‫و‬ ‫إليه‬ ‫فّكتبت‬ ‫فهويته‬ ‫ايل‬‫و‬‫ال‬ ‫ابنة‬ ‫عليه‬ ‫فت‬‫ر‬‫فأش‬ ،‫وقيده‬ ‫فحبسه‬ ‫ماله‬ُ‫ع‬: ‫بعيني‬ ‫ي‬ ‫ام‬‫ر‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫أيه‬‫وف‬ ‫احلت‬ ‫رف‬ ‫الط‬ ‫ويف‬ ‫ه‬ ‫أم‬ ‫د‬ ‫فق‬ ‫ال‬ ‫وص‬ ‫رد‬ ‫ت‬ ‫إّن‬‫وف‬ ‫األل‬ ‫يب‬ ‫الظ‬ ‫ك‬ ‫كن‬ ‫الفىت‬ ‫فأجاهبا‬: ‫العي‬ ‫اين‬‫ز‬ ‫يين‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫إّن‬‫ف‬ ‫ني‬ ‫ن‬‫ف‬ ‫عفي‬ ‫ج‬‫الفر‬ ‫ا‬ ‫الف‬ ‫ر‬ ‫النظ‬ ‫إال‬ ‫يس‬ ‫ل‬‫ف‬ ‫ي‬‫ر‬‫الظ‬ ‫عر‬ ‫الش‬‫و‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫فأجابته‬: ‫ألين‬ ‫ت‬ ‫تأبي‬ ‫ا‬ ‫م‬ً‫ا‬ ‫عيوف‬ ‫يب‬ ‫للظ‬ ‫ت‬ ‫كن‬ ‫ا‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫ت‬ ‫خف‬ ‫أين‬ ‫ري‬ ‫غ‬‫لطيف‬ ‫ا‬ً‫ر‬ ‫ب‬ ‫َب‬ ‫اّن‬ ‫ك‬ً‫ا‬ ‫ودفعها‬ ‫إياها‬ ‫فزوجه‬ ‫به‬ ‫فدعا‬ ‫ايل‬‫و‬‫ال‬ ‫القّصة‬ ‫وبلغت‬ ‫الشعر‬ ‫فذاع‬ ‫إليه‬() . 6-(‫د‬) ‫اودته‬‫ر‬‫ف‬ ‫فاجتمعا‬ ‫أحبته‬‫و‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أحب‬ ‫رجال‬ ‫أّن‬ ‫ذكر‬‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫فقال‬:‫قد‬ ‫األجل‬ ‫كاّن‬‫مبا‬‫ر‬‫ف‬ ،‫بيدك‬ ‫ليس‬ ‫أجلك‬‫و‬ ،‫بيدي‬ ‫ليس‬ ‫أجلي‬ ‫إّن‬ ‫فقالت‬ ،‫عاصيني‬ ‫اهلل‬ ‫فنلقى‬ ‫دنا‬:‫صدقت‬.‫حاهلما‬ ‫وحسنت‬ ‫فتابا‬ ‫به‬ ‫وتزوجت‬. 7-(‫ه‬) (8)‫احملبني‬ ‫روضة‬(479-410.)
  • 28. ‫شيئا‬ ‫ترك‬ ‫من‬‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫اهلل‬ ‫عوضه‬ ‫هلل‬‫منه‬38 ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬ ‫وقال‬:‫بن‬ ‫عمر‬ ‫يعجب‬ ‫فىت‬ ‫باملدينة‬ ‫كاّن‬ ‫فتمثل‬ ‫العشاء‬ ‫صالة‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫فانّصرف‬ ،‫شأنه‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫اخلطاب‬‫ت‬ ‫حىت‬ ‫فاتبعها‬ ،‫ومضت‬ ‫هبا‬ ‫ففنت‬ ‫بنفسها‬ ‫له‬ ‫فعرضت‬ ،‫يديه‬ ‫بني‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫له‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ته‬‫ر‬‫وحض‬ ‫قلبه‬ ‫عن‬ ‫وجال‬ ‫فأبّصر‬ ‫باهبا‬ ‫على‬ ‫وقف‬:﴿َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ّص‬ْ‫ب‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬ ِ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َ‫ش‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ف‬ِ‫ائ‬َ‫ط‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫س‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ق‬َ‫ات‬*﴾ [‫اف‬‫ر‬‫األع‬:208]،‫عليه‬ ‫ا‬ً‫مغشي‬ ‫فخر‬‫هو‬ ‫فإذا‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫إليه‬ ‫فنظرت‬ ‫باب‬ ‫على‬ ‫ألقياه‬ ‫حىت‬ ‫عليه‬ ‫يتعاونا‬ ‫هلا‬ ‫ية‬‫ر‬‫وجا‬ ‫هي‬ ‫تزل‬ ‫فل‬ ‫كامليت‬ ‫أدخله‬‫و‬ ‫فحمله‬ ،‫به‬ ‫ملا‬ ‫الدار‬ ‫باب‬ ‫على‬ ‫ملقى‬ ‫فرله‬ ‫أبوه‬ ‫ج‬‫فخر‬ ،‫داره‬ ‫فلما‬ ،‫أخربه‬ ‫حىت‬ ‫به‬ ‫يزل‬ ‫فل‬ ‫خيربه‬ ‫فل‬ ‫بين؟‬ ‫يا‬ ‫أصابك‬ ‫ما‬ ‫فسأله‬ ‫فأفاق‬ ‫رض‬ ‫عمر‬ ‫فبلغ‬ ،‫نفسه‬ ‫فخرجت‬ ‫شهقة‬ ‫شهق‬ ‫اآلية‬ ‫تال‬‫قّصته‬ ‫اهلل‬ ‫ي‬ ‫فقال‬:‫فنادى‬ ‫قربه‬ ‫على‬ ‫وقف‬ ‫حىت‬ ‫فذهب‬ ‫مبوته؟‬ ‫لذنتموين‬ ‫أال‬:‫يا‬ ‫فالّن‬﴿ِ‫ان‬َ‫ّت‬َ‫ن‬َ‫ج‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ام‬َ‫ق‬َ‫م‬ َ‫اف‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫و‬﴾[‫الرمحن‬:46]‫من‬ ‫ا‬ً‫صوت‬ ‫فسمع‬ ‫القرب‬ ‫داخل‬:‫عمر‬ ‫يا‬ ‫رَب‬ ‫أعطاين‬ ‫قد‬() . ‫وهو‬ ‫لخر‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫القّصة‬ ‫ووردت‬:‫عمر‬ ‫عهد‬ ‫على‬ ‫شاب‬ ‫كاّن‬ ‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫رضي‬ ‫اخلطاب‬ ‫بن‬‫ية‬‫ر‬‫جا‬ ‫فهويته‬ ‫العبادة‬‫و‬ ‫للمسجد‬ ‫ا‬ً‫مالزم‬ ‫منها‬ ‫عليه‬ ‫فغشي‬ ‫شهقة‬ ‫فشهق‬ ‫أبّصر‬‫و‬ ‫تذكر‬ ‫إنه‬ ‫مث‬ ،‫هبا‬ ‫نفسه‬ ‫فحدث‬ ‫قال‬ ‫أفاق‬ ‫فلما‬ ‫بيته‬ ‫إىل‬ ‫فحمله‬ ‫له‬ ‫ع‬ ‫فجاء‬:‫عمر‬ ‫إىل‬ ‫انطلق‬ ‫ع‬ ‫يا‬ ‫له‬ ‫وقل‬ ‫السالم‬ ‫مين‬ ‫ئه‬‫ر‬‫فأق‬:‫عمر‬ ‫فأخرب‬ ‫به؟‬‫ر‬ ‫مقام‬ ‫خاف‬ ‫من‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫ما‬ ‫وقد‬ ‫فأتاه‬‫فقال‬ ‫مات‬:‫جنتاّن‬ ‫لك‬() . (8)‫السابق‬ ‫املرجع‬(418-412.) (2)‫السابق‬ ‫املرجع‬(418-412.)