- كتاب عمارة الأرض في الإسلام ,الدكتور جميل عبدالقادر أكبر ,جميل أكبر ,عمارة الأرض ,عمارة الأرض في الإسلام ,كتاب ,المسؤولية ,عمارة ,العمارة ,البيئة ,عمارة البيئة ,عمارة المسكن

1. ‫السادس‬ ‫الفصل‬ ‫تلخيص‬
‫األرض‬ ‫عمارة‬ ‫لكتاب‬
‫األسالم‬ ‫في‬
‫د.جميل‬‫أكبر‬
‫نقي‬ ‫صالح‬ ‫عبدالسالم‬2130004009
‫ابشعب‬ ‫يسلم‬ ‫ماجد‬2130009795
‫املرشدي‬ ‫سامل‬ ‫صاحل‬2130009784
‫ابمردوف‬ ‫عبود‬ ‫اس‬‫ر‬‫ف‬2140009304
‫حممد‬ ‫حممود‬ ‫عبدالرمحن‬2130009782
‫العمودي‬ ‫حامد‬ ‫يوسف‬2130009798

2. 1
‫الضرر‬ ‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫احل‬
‫هنا‬ ‫ح‬‫سيشر‬ ‫و‬ , ‫االعيان‬ ‫و‬ ‫لألماكن‬ ‫اخلارجية‬ ‫احلدود‬ ‫إجياد‬ ‫و‬ ‫انشاء‬ ‫هو‬ ‫االقطاع‬ ‫و‬ ‫كاإلحياء‬‫الناجتة‬ ‫كة‬‫احلر‬
‫يف‬ ‫ات‬‫ري‬‫تغي‬ ‫من‬ ‫البيئة‬ ‫يف‬ ‫أثرت‬ ‫اليت‬ ‫الفاعلة‬ ‫و‬ ‫الناهية‬ ‫و‬ ‫فة‬‫ر‬‫املتص‬ ‫لة‬‫و‬‫املسؤ‬ ‫القطاعات‬ ‫وتصرفات‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬
. ‫املدن‬ ‫يف‬ ‫األحياء‬‫و‬ ‫للمنازل‬ ‫الوظائف‬‫و‬ ‫األعيان‬ ‫فرق‬ ‫بني‬ ‫العالقات‬ ‫على‬ ‫كيز‬‫الرت‬ ‫هو‬ ‫املوضوع‬ ‫من‬ ‫اهلدف‬‫و‬
‫حق‬ ‫ع‬‫الشر‬ ‫منح‬ ‫.وقد‬ ‫ين‬‫ر‬‫االخ‬ ‫ضرر‬ ‫عدم‬ ‫تتطلب‬ ‫السيطرة‬ ‫حدود‬ ‫و‬ .‫التغيري‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ملن‬ ‫السيطرة‬ ‫حدود‬
‫املسلم‬ ‫((...كل‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫عن‬ ‫حديث‬ ‫النووي‬ ‫ذكر‬ ‫و‬ ‫امللكية‬ ‫و‬ ‫احلقوق‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬
‫عر‬ ,‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫املسلم‬ ‫على‬.))... ‫دمه‬ ‫و‬ ‫ماله‬ ‫و‬ ‫ضه‬
‫لدرجة‬ ‫ماله‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫الفرد‬ ‫حق‬ ‫فمن‬ ,‫امللكية‬ ‫و‬ ‫العرض‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫حق‬ ‫يبني‬ ‫احلديث‬ ‫هذا‬ ‫ففي‬
.‫املستقل‬ ‫اجد‬‫و‬‫الت‬ ‫اسس‬ ‫احد‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫السيطرة‬ ‫دائرة‬ ‫توسيع‬ ‫إىل‬ ‫يؤدي‬ ‫وهذا‬ ‫االستشهاد‬
‫الفقه‬ ‫أصول‬
‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫كالق‬, ‫االحكام‬ ‫الستنباط‬ ‫الفقيه‬ ‫يلتزمها‬ ‫اليت‬ ‫املناهج‬ ‫هي‬‫الصحا‬ ‫فتوى‬ ‫و‬ ‫االمجاع‬ ‫و‬ ‫السنة‬‫و‬ ‫بة‬
‫اختالف‬ ‫مع‬ .)‫الرتتيب‬ ‫(على‬ ‫االستصحاب‬ ‫و‬ ‫ائع‬‫ر‬‫الذ‬ ‫و‬ ‫املرسلة‬ ‫املصاحل‬ ‫فو‬‫ر‬‫الع‬ ‫و‬ ‫االستحسان‬ ‫و‬ ‫القياس‬
‫و‬ ‫اإلمجاع‬ ‫و‬ ‫السنة‬ ‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫على‬ ‫جممعون‬ ‫مجيعهم‬ ‫ان‬ ‫إىل‬ ‫األحكام‬ ‫استنباط‬ ‫يف‬ ‫اجملتهدون‬ ‫األئمة‬ ‫مناهج‬
‫االحكام‬ ‫يف‬ ‫اإلستعقال‬ ‫جيوز‬ ‫وال‬ .‫القياس‬‫النص‬ ‫على‬ ‫احلمل‬ ‫معىن‬ ‫تضييق‬ ‫يتم‬ ‫عندما‬ ‫لكن‬‫و‬ .‫الشرعية‬
‫العقل‬ ‫دور‬ ‫]ايت‬ ‫فهنا‬ ,‫املرسلة‬ ‫املصاحل‬ ‫و‬ ‫كاالستحسان‬‫أخرى‬ ‫مصادر‬ ‫مع‬ ‫فيدجمون‬ ‫القياس‬ ‫على‬ ‫فيقتصر‬
‫ين‬‫ر‬‫املتأخ‬ ‫اء‬‫رب‬‫اخل‬ ‫معظم‬ ‫حدث‬ ‫كما‬‫يع‬‫ر‬‫ابلتش‬ ‫العقل‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ,‫القياس‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫األحكام‬ ‫الستباط‬ ‫البشري‬
‫ا‬ ‫ملسائل‬ ‫ا‬‫و‬‫تطرف‬ ‫الذين‬.‫لبيئة‬
))‫ار‬‫ر‬‫ض‬ ‫وال‬ ‫ضرر‬ ‫((ال‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫املسطفى‬ ‫حديث‬

3. 2
,‫ين‬‫ر‬‫االخ‬ ‫يضر‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫كما‬‫يتصرف‬ ‫أن‬ ‫للفرد‬ ‫أن‬ ‫ان‬‫ر‬‫العم‬ ‫مبسائل‬ ‫للمهتمني‬ ‫ابلنسبة‬ ‫عموما‬ ‫تعين‬ ‫وهي‬
‫فال‬ ‫خمتلفة‬ ‫أنظمة‬ ‫منطقة‬ ‫كل‬‫ففي‬ .‫البيئة‬ ‫تصيغ‬ ‫يف‬ ‫احلكام‬ ‫و‬ ‫القضاه‬ ‫و‬ ‫الفقهاء‬ ‫لدى‬ ‫مستخدم‬ ‫وهذا‬ ‫وهذا‬
‫حمدودي‬ ‫على‬ ‫حتكم‬ ‫صارت‬ ‫اليت‬ ‫هي‬ ‫األنظمة‬ ‫فهذه‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫كما‬‫يتصرف‬ ‫أن‬ ‫للفرد‬ ‫يصح‬‫الشخص‬ ‫ة‬‫وهذه‬
.‫ين‬‫ر‬‫االخ‬ ‫من‬ ‫كاالنتقام‬‫فمثال‬ ,‫حمارمهم‬ ‫على‬ ‫التعدي‬ ‫ين‬‫ر‬‫االخ‬ ‫ضرر‬ ‫من‬ ‫اد‬‫ر‬‫األف‬ ‫متنع‬ ‫اليت‬ ‫هي‬ ‫األنظمة‬
‫املبادئ‬ ‫و‬ ‫القواعد‬
‫وهذا‬ ‫اخر‬ ‫شيء‬ ‫مصلحة‬ ‫على‬ ‫او‬ ‫بضرر‬ ‫ضرر‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫فال‬ ‫ابإلمكان‬ ‫يدفع‬ ‫الضرر‬ ‫ان‬ ‫الفقهاء‬ ‫استنبط‬ ‫لقد‬
.‫وقوعه‬ ‫قبل‬ ‫الضرر‬ ‫دفع‬ ‫وجوب‬ ‫على‬ ‫يدل‬
‫اعد‬‫و‬‫الق‬ ‫إن‬‫و‬ ‫قياسه‬ ‫ابإلمكان‬ ‫اضح‬‫و‬‫ال‬ ‫الضرر‬ ‫أن‬ ‫هي‬ ‫أساسية‬ ‫فكرة‬ ‫على‬ ‫مبنية‬ ‫الضرر‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫املنبثقة‬
‫فاملصلحة‬ , ‫أعال‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫لتكون‬ ‫تتطور‬ ‫ار‬‫ر‬‫األض‬ ‫بعض‬ ‫تكون‬ ‫فقد‬ ,‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫لنا‬‫و‬‫بعق‬ ‫مضاعفاته‬ ‫فة‬‫ر‬‫مع‬
.‫الرفع‬ ‫من‬ ‫أسهل‬ ‫فالدفع‬ ,‫فيها‬ ‫ابلضرر‬ ‫لسماح‬ ‫ال‬ ‫العامة‬
‫احلق‬ ‫تقييد‬
‫ال‬ ‫و‬ ‫التعسف‬ ‫بني‬ ‫فالفرق‬‫هذ‬ ‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫االخ‬ ‫تضرر‬ ‫يف‬ ‫تسبب‬ ‫إذ‬ ‫حلقه‬ ‫استخدامه‬ ‫يق‬‫ر‬‫الف‬ ‫تصرف‬ ‫ان‬ ‫هو‬ ‫تعدي‬‫ا‬
.‫تعسفا‬ ‫يعد‬
‫يف‬ ‫معيب‬ ‫اكنه‬‫و‬ ‫ذاته‬ ‫يف‬ ‫مشروع‬ ‫التعسف‬ ‫يف‬ ‫يق‬‫ر‬‫الف‬ ‫.فتصرف‬ ‫أصال‬ ‫مشروع‬ ‫غري‬ ‫الفعل‬ ‫فهو‬ ‫التعدي‬ ‫أما‬ ‫و‬
‫أ‬ ,‫اجلار‬ ‫تضرر‬ ‫إذا‬ ‫تعسفا‬ ‫يعد‬ ‫فهذا‬ ‫اجلار‬ ‫عن‬ ‫اء‬‫و‬‫اهل‬ ‫يقطع‬ ‫بشكل‬ ‫داره‬ ‫بتعلة‬ ‫يق‬‫ر‬‫ف‬ ‫يقوم‬ ‫كأن‬‫ماله‬‫م‬‫إن‬ ‫ا‬
.‫اجلار‬ ‫ملك‬ ‫على‬ ‫تعداي‬ ‫يعد‬ ‫فهذا‬ ‫جاره‬ ‫على‬ ‫املبىن‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫ج‬‫أخر‬

4. 3
‫حتققت‬ ‫الفرد‬ ‫مصاحل‬ ‫محاية‬ ‫متت‬ ‫فمىت‬ , ‫الفردية‬ ‫املصاحل‬ ‫من‬ ‫جملموعة‬ ‫حصيلة‬ ‫إال‬ ‫العامليس‬ ‫الصاحل‬ ‫أن‬
‫لة‬‫و‬‫.فالد‬ ‫اجملتمع‬ ‫ذلك‬ ‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫لسلوك‬ ‫تنظيمية‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫وال‬ ‫األساس‬ ‫هو‬ ‫فاجملتمع‬ ‫لذلك‬‫و‬. ‫اجملتمع‬ ‫مصاحل‬
‫ا‬ ‫هي‬.‫االجتماعية‬ ‫و‬ ‫الفردية‬ ‫املسائل‬ ‫على‬ ‫اف‬‫ر‬‫االش‬ ‫و‬ ‫انني‬‫و‬‫الق‬ ‫وضع‬ ‫يف‬ ‫ملختصة‬
‫املذاهب‬ ‫نظر‬ ‫يف‬ ‫احلق‬:
-‫أجنماعية‬ ‫وظيفة‬ ‫أنه‬ ‫و‬ , ‫للجماعة‬ ‫ة‬ ‫اجلماعة‬ ‫من‬ ‫منحه‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫احلق‬ ‫اىل‬ ‫تنظر‬ ‫األجتماعية‬ ‫املذاهب‬
‫املصل‬ ‫لصيانة‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫تنظيمها‬ ‫على‬ ‫لة‬‫و‬‫الد‬ ‫تقوم‬‫للجماعة‬ ‫العامة‬ ‫حة‬.
-‫وضعت‬ ‫لذلك‬ ,‫ية‬‫ر‬‫احل‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫مظهر‬ ‫و‬ ‫األنسان‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إب‬ ‫تبطة‬‫ر‬‫م‬ ‫مسه‬ ‫أبنه‬ ‫احلق‬ ‫تعترب‬ ‫الفردية‬ ‫املذاهب‬
‫حلمايته‬ ‫انني‬‫و‬‫الق‬.
‫احلق‬ ‫مفهوم‬ ‫اىل‬ ‫هتا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫و‬ ‫األسالمية‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬:
‫اجل‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫حبق‬ ‫متعلق‬ ‫األول‬ ‫جانبني‬ ‫من‬ ‫تتألف‬ ‫منظومة‬ ‫أنه‬ ‫احلق‬ ‫األسالمية‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫تعترب‬‫متعلق‬ ‫األخر‬ ‫انب‬
‫الفرد‬ ‫حبق‬.
-‫اد‬‫ر‬‫األف‬ ‫مبصاحل‬ ‫تبطة‬‫ر‬‫امل‬ ‫احلقوق‬ ‫جبميع‬ ‫متمثل‬ :‫الفردي‬ ‫اجلانب‬.
-‫و‬ ‫ته‬‫ر‬‫خلطو‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إضافة‬ ‫يف‬ ‫السبب‬ ‫و‬ ‫العام‬ ‫ابلصاحل‬ ‫متمثل‬ ‫فهو‬ :‫هللا‬ ‫حبق‬ ‫املتعلق‬ ‫اجلانب‬
‫و‬ .‫الفردية‬ ‫ابملقاصد‬ ‫يتأثر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ابألسقاط‬ ‫يسقط‬ ‫ال‬ ‫جانب‬ ‫فهو‬ ‫هلذا‬ ‫النفع‬ ‫عميم‬‫ع‬ ‫يدل‬ ‫هذا‬‫أن‬ ‫لى‬
‫ابطل‬ ‫فهو‬ ‫ع‬‫الشر‬ ‫خالف‬ ‫على‬ ‫يكون‬ ‫للحق‬ ‫استعمال‬ ‫اي‬ ‫أن‬ ‫و‬ ,‫العكس‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫احلق‬ ‫اصل‬ ‫هي‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬.

5. 4
-‫بني‬ ‫تباط‬‫ر‬‫ا‬ ‫نشؤ‬ ‫اىل‬ ‫التقييد‬ ‫ذلك‬ ‫ادى‬ ‫و‬ , ً‫ا‬‫مطلق‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫مقيد‬ ‫حق‬ ‫األسالمية‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫منظور‬ ‫يف‬ ‫احلق‬
‫احل‬ ‫بني‬ ‫تباط‬‫ر‬‫أ‬ ‫و‬ )......,‫األحسان‬ ‫و‬ ,‫(الرب‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫مقاصد‬ ‫و‬ ‫احلق‬, ‫(العدل‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ق‬
‫جلب‬ ‫مبدأ‬ ‫لتحقيق‬ ‫األحكام‬ ‫إلستنباط‬ ‫الفقه‬ ‫أصول‬ ‫اىل‬ ‫اللجؤ‬ ‫اىل‬ ‫ذلك‬ ‫أدى‬ ‫مما‬ , )....,‫املصلحة‬
‫املفاسد‬ ‫درئ‬ ‫و‬ ‫املصاحل‬.
-‫بني‬ ‫املتعارضة,و‬ ‫الفردية‬ ‫احلقوق‬ ‫بني‬ ‫ازن‬‫و‬‫الت‬ ‫إقامة‬ ‫هو‬ ‫روحها‬ ‫و‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫مبقاصد‬ ‫احلق‬ ‫بط‬‫ر‬ ‫من‬ ‫القصد‬
‫اجلماعة‬ ‫حق‬ ‫و‬ ‫الفرد‬ ‫حق‬.
‫األستحسان‬ ‫و‬ ‫القياس‬:
‫أو‬ ‫ابلنص‬ ‫الثابت‬ ‫احلكم‬ ‫بعلة‬ ‫اجملتهد‬ ‫خالهلا‬ ‫من‬ ‫يستدل‬ ‫األستدالل‬ ‫يف‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ : ‫أبنه‬ ‫القياس‬ ‫يعرف‬
‫على‬ ‫املنصوص‬ ‫حبكم‬ ‫ع‬‫الشر‬ ‫يف‬ ‫عنه‬ ‫املسكوت‬ ‫األمر‬ ‫,فيلحق‬ ‫احلكم‬ ‫معلوم‬ ‫غري‬ ‫أمر‬ ‫حكم‬ ‫على‬ ‫األمجاع‬
‫احلكم‬ ‫علة‬ ‫يف‬ ‫كا‬‫اشرت‬ ‫إذا‬ ‫حكمه‬.
‫الكثري‬ ‫فه‬‫ر‬‫ع‬ ‫فقد‬ ‫األستحسان‬ ‫أما‬‫(ت‬ ‫الكرخي‬ ‫احلسن‬ ‫أبو‬ ‫فيه‬ ‫فقال‬ ‫الفقهاء‬ ‫من‬340‫يعدل‬ ‫أن‬ ‫(هو‬ ‫أنه‬ )
)‫األول‬ ‫عن‬ ‫العدول‬ ‫يقتضي‬ ‫أقوى‬ ‫لوجه‬ ‫نظائرها‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫ماحكم‬ ‫مبثل‬ ‫املسأله‬ ‫يف‬ ‫حيكم‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫اجملتهد‬.
‫(ت‬ ‫السرخسي‬ ‫فة‬‫ر‬‫ع‬ ‫و‬483)‫للناس‬ ‫أوفق‬ ‫مباهو‬ ‫األخذ‬ ‫و‬ ‫القياس‬ ‫(ترك‬ ‫أبنه‬ ).
‫م‬ ‫ين‬‫ر‬‫املتأخ‬ ُ‫ا‬‫خصوخ‬ ‫الفقهاء‬ ‫بعض‬ ‫اجته‬ ‫لذلك‬‫املصلحة‬ ‫حتقيق‬ ‫بغرض‬ ‫األستحسان‬ ‫اىل‬ ‫القياس‬ ‫من‬ ‫نهم‬‫و‬
‫العدل‬.
‫يضمن‬ ‫مبا‬ ‫امللكية‬ ‫حق‬ ‫يف‬ ‫التصرف‬ ‫يقيد‬ ‫األستحسان‬ ‫,بينما‬ ‫امللك‬ ‫يف‬ ‫املطلق‬ ‫التصرف‬ ‫يتيح‬ ‫القياس‬ ‫ألن‬
‫العامة‬ ‫املصلحة‬ ‫حفظ‬.
-‫حجج‬ ‫ست‬ ‫على‬ ‫تكز‬‫ر‬‫ي‬ ‫لألستحسان‬ ‫الشافعي‬ ‫انكار‬:

6. 5
‫األستحسا‬ ‫و‬ , ‫ابلقياس‬ ‫النص‬ ‫على‬ ‫محل‬ ‫و‬ ‫نص‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬‫القياس‬ ‫خيالف‬ ‫ن‬.
‫اال‬ ‫يقبل‬ ‫فال‬ ‫عليهما‬ ‫ييد‬‫ز‬‫ت‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ,‫السنه‬ ‫الكتاب‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫رد‬ ‫وال‬ ‫السنه‬ ‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫األستحسان‬
‫السنة‬ ‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫بدليل‬.
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫إبستحسانه‬ ‫يفيت‬ ‫مل‬ )‫ص‬ ً( ‫الرسول‬ ‫عن‬ ‫ورد‬ ‫ما‬.
‫أفتو‬ ‫و‬ ‫عنه‬ ‫ا‬‫و‬‫غاب‬ ‫الذين‬ ‫الصحابه‬ ‫على‬ ‫استنكر‬ )‫(ص‬ ‫الرسول‬ ‫أن‬‫بع‬ ‫على‬ ‫أنكر‬ ‫إبستحساهنم.فقد‬ ‫ا‬‫ض‬
‫عملهم‬ ‫أستنكر‬ ‫ملا‬ ً‫ا‬‫ز‬‫جائ‬ ‫األستحسان‬ ‫كان‬‫لو‬‫و‬....‫بشجرة‬ ‫الذ‬ ً‫أ‬‫ك‬‫مشر‬ ‫ا‬‫و‬‫أحرق‬ ‫أهنم‬ ‫الصحابة‬.
‫الباطل‬ ‫و‬ ‫احلق‬ ‫بني‬ ‫عليه‬ ‫يقاس‬ ‫مقياس‬ ‫وال‬ ‫له‬ ‫ضابط‬ ‫ال‬ ‫األستحسان‬.
‫العقل‬ ‫أساسة‬ ‫إمنا‬ ‫و‬ ‫نص‬ ‫على‬ ‫يقوم‬ ‫ال‬ ‫األستحسان‬.
‫األفعال‬ ‫مآالت‬:
‫الشرعية‬ ‫املذاهب‬ ‫أختلفت‬‫امللكية‬ ‫حق‬ ‫يف‬ ‫التقييد‬ ‫بني‬ ‫و‬ ‫املطلق‬ ‫التصرف‬ ‫إاتحة‬ ‫بني‬.
-‫ابلقياس‬ ‫أخذين‬ ‫احلق‬ ‫يف‬ ‫التصرف‬ ‫إبطالق‬ ‫ا‬‫و‬‫أقر‬ ‫حنيفه‬ ‫أبو‬ ‫و‬ ‫الشافعي‬.
-‫أخذين‬ )‫جباره‬ ‫اضر‬ ‫إذا‬ ‫(كاملنع‬ ‫ال‬‫و‬‫األح‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫املنع‬ ‫مع‬ ‫لكن‬ ‫التصرف‬ ‫ية‬‫ر‬‫حب‬ ‫ا‬‫و‬‫اقر‬ ‫أمحد‬ ‫و‬ ‫مالك‬
‫ا‬ ‫الفرق‬ ‫بني‬ ‫العالقة‬ ‫تنظيم‬ ‫لضمان‬ ‫وذلك‬ ‫الضرر‬ ‫حبديث‬‫ملتجاورة‬.
‫الضرر‬ ‫تفسري‬:
‫الضرر‬ ‫تفسري‬ ‫يف‬ ‫املالكي‬ ‫املذهب‬ ‫فقهاء‬ ‫ا‬‫و‬‫أختلف‬:

7. 6
‫(ت‬ ‫أشهب‬ ‫قال‬150))‫ألكربمها‬ ‫مها‬‫ر‬‫أصغ‬ ‫سقط‬ ‫ان‬‫ر‬‫ضر‬ ‫أجتمع‬ ‫إذا‬ (( ‫قاعدة‬ ‫يف‬ ).
‫فعله‬ ‫من‬ ‫املنفعة‬ ‫فيه‬ ‫يرى‬ ‫ملكه‬ ‫يف‬ ‫بعمل‬ ‫القيام‬ ‫من‬ ‫املالك‬ ‫منع‬ : ‫األكرب‬ ‫ابلضرر‬ ‫اد‬‫ر‬‫ي‬.
‫الع‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫جاره‬ ‫تضرر‬ :‫األصغر‬ ‫ابلضرر‬ ‫اد‬‫ر‬‫ي‬‫أحدثه‬ ‫الذي‬ ‫مل‬.
-‫األعيان‬ ‫و‬ ‫الفرق‬ ‫على‬ ‫أحدثه‬ ‫الذي‬ ‫الضرر‬ ‫مبقياس‬ ‫املالكي‬ ‫املذهب‬ ‫يف‬ ‫املالك‬ ‫فعل‬ ‫يقيد‬.
-‫املالكه‬ ‫الفرقة‬ ( ‫الفرق‬ ‫بني‬ ‫ار‬‫و‬‫احل‬ ‫ظهور‬ ‫اىل‬ ‫أدى‬ ‫الضرر‬ ‫معىن‬ ‫تفسري‬ ‫يف‬ ‫األختالف‬-‫ا‬.)‫املتضرره‬ ‫لفرقة‬
:‫الضرر‬ ‫على‬ ‫التحايل‬
‫منع‬ ‫اخر‬ ‫مبعىن‬ ,‫ان‬‫ري‬‫اجل‬ ‫اىل‬ ‫انتشاره‬ ‫او‬ ‫الضرر‬ ‫وصول‬ ‫متنع‬ ‫اليت‬ ‫احللول‬ ‫وضع‬ ‫مع‬ ‫ذاته‬ ‫الضرر‬ ‫إبقاء‬ ‫هو‬
.‫الضرر‬ ‫مصدر‬ ‫عن‬ ‫الناتج‬ ‫الضرر‬
‫بني‬ ‫ار‬‫ر‬‫االض‬ ‫مصادر‬ ‫إببقاء‬ ‫املتصرف‬ ‫يق‬‫ر‬‫للف‬ ‫إجيابية‬ ‫كنقطة‬‫حتسب‬ ‫وذه‬ ‫عليها‬ ‫التحايل‬ ‫ميكن‬ ‫أمور‬ ‫هناك‬
‫البيئة‬ ‫تقوم‬ ‫اليت‬ ‫التقنية‬ ‫احللول‬ ‫ووضع‬ ‫الناس‬‫ميك‬ ‫ال‬ ‫أخرى‬ ‫أمور‬ ‫وهناك‬ .‫اجملتمع‬ ‫فيها‬ ‫يعيش‬ ‫اليت‬‫التحايل‬ ‫ن‬
.‫ومنعها‬ ‫التها‬‫ز‬‫إب‬ ‫الناس‬ ‫بني‬ ‫يفصل‬ ‫الذي‬ ‫النهائي‬ ‫احلل‬ ‫ويكون‬ ‫عليها‬
‫املشاكل‬ ‫هذه‬ ‫حلول‬ ‫إبمكانية‬ ‫املتصرف‬ ‫يق‬‫ر‬‫الف‬ ‫ات‬‫رب‬‫خ‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫ت‬ ‫أهنا‬ ‫الناس‬ ‫بني‬ ‫اليت‬ ‫القضااي‬ ‫هذه‬ ‫ونتيجة‬
‫ال‬ ‫أبن‬ ‫اجملتمع‬ ‫حقوق‬ ‫وحفظ‬ ‫الناس‬ ‫بني‬ ‫البيئية‬‫االخر‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫يتضرر‬

8. 7
:‫القيود‬ ‫تيب‬‫ر‬‫ت‬
:‫قسمني‬ ‫اىل‬ ‫املضرة‬ ‫األفعال‬ ‫تنقسم‬
-‫فعل‬ ‫أي‬ ‫وهي‬ ‫املستحدث‬ ‫الضرر‬ ‫ذات‬ ‫األفعال‬
‫مثال‬ .‫ين‬‫ر‬‫االخ‬ ‫على‬ ‫ا‬‫ر‬‫ضر‬ ‫أصبح‬‫و‬ ‫استحدث‬
.‫ورشة‬ ‫اىل‬ ‫احلي‬ ‫وسط‬ ‫يف‬ ‫منزل‬ ‫حتويل‬
-:‫قسمني‬ ‫اىل‬ ‫فتنقسم‬ ‫القدمي‬ ‫الضرر‬ ‫ذات‬ ‫األفعال‬
‫من‬ ‫يتضرر‬ ‫من‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫لكن‬‫و‬ ‫مضر‬ ‫فعل‬ :‫األول‬
‫مستقبال‬ ‫سيضر‬ ‫لكنه‬‫و‬ ‫احلاضر‬ ‫الوقت‬ ‫يف‬ ‫له‬‫و‬‫ح‬
‫منطقة‬ ‫يف‬ ‫امسنت‬ ‫مصنع‬ ‫وجود‬ ‫مثال‬ ,‫له‬‫و‬‫ح‬ ‫للذين‬
.‫السكان‬ ‫من‬ ‫له‬‫و‬‫ح‬ ‫من‬ ‫فتضرر‬ ‫املصنع‬ ‫اىل‬ ‫ان‬‫ر‬‫العم‬ ‫امتد‬ ‫الوقت‬ ‫مرور‬ ‫مع‬ ‫مث‬ ‫السكان‬ ‫عن‬ ‫بعيدة‬
‫لكنه‬‫و‬ ‫مضر‬ ‫فعل‬ :‫الثاين‬‫قد‬‫مث‬ .‫املستقبل‬ ‫يف‬ ‫ضرر‬ ‫مصدر‬ ‫اعتباره‬ ‫ابلضرورة‬ ‫ليس‬ ,‫مستقبال‬ ‫يضر‬ ‫ال‬‫ال‬
‫فت‬‫وقد‬ ‫اجلار‬ ‫تضر‬ ‫قد‬ ‫النافذة‬ ‫فهذه‬ .‫األرض‬ ‫هذه‬ ‫فأحيا‬ ‫أحد‬ ‫اتى‬ ‫مث‬ ‫ات‬‫و‬‫م‬ ‫ارض‬ ‫على‬ ‫منزل‬ ‫يف‬ ‫انفذة‬ ‫ح‬
.‫اجهة‬‫و‬‫ال‬ ‫على‬ ‫وموقعها‬ ‫النافذة‬ ‫توجيه‬ ‫على‬ ‫فتعتمد‬ ‫تضره‬ ‫ال‬
.)‫(قد‬ ‫بكلمة‬ ‫الثاين‬‫و‬ ‫األول‬ ‫بني‬ ‫التمييز‬ ‫ويتم‬
‫االفعال‬
‫المضرة‬
‫ضرر‬ ‫ذات‬
‫قديم‬
‫قديم‬ ‫فعل‬
‫سيضر‬
‫مستقبال‬
‫قديم‬ ‫فعل‬‫قد‬
‫اليضر‬
‫مستقبال‬
‫ضرر‬ ‫ذات‬
‫مستحدث‬

9. 8
‫لكل‬ ‫اان‬ ‫هو‬ ‫املتبعة‬ ‫االساسية‬ ‫فالقاعدة‬ ‫ية‬‫ر‬‫احل‬‫و‬ ‫الضرر‬ ‫عن‬ ‫الفصل‬ ‫هذا‬ ‫يتحدث‬
‫الضرر‬ ‫انعدم‬ ‫اذا‬ ‫التصرف‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫ر‬‫احل‬ ‫البيئة‬ ‫يف‬ ‫يق‬‫ر‬‫ف‬‫الك‬ ‫هناك‬ ‫لكن‬ .‫من‬ ‫ثري‬
‫فمنهم‬ .‫القاعدة‬ ‫هذه‬ ‫تطبيق‬ ‫مدى‬ ‫عن‬ ‫الفقهاء‬ ‫لدى‬ ‫ات‬‫ري‬‫التفس‬‫و‬ ‫االستثناائت‬
‫ابالقدم‬ ‫اخذ‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ‫الفرد‬ ‫مصلحة‬ ‫على‬ ‫تتقدم‬ ‫اجلماعة‬ ‫مصلحة‬ ‫انه‬ ‫قال‬ ‫من‬
‫تشرف‬ ‫انفذه‬ ‫وفيه‬ ‫له‬‫ز‬‫من‬ ‫فوق‬ ‫اعلى‬ ‫ا‬‫ر‬‫دو‬ ‫احدهم‬ ‫بىن‬ ‫اذا‬ ‫فمثال‬ ‫الشيئ‬ ‫امتالك‬ ‫يف‬
‫الناف‬ ‫تلك‬ ‫كانت‬‫فان‬ ‫جاره‬ ‫على‬‫يعد‬ ‫فهذا‬ ‫مباشرة‬ ‫اجلار‬ ‫بيت‬ ‫على‬ ‫تكشف‬ ‫ذة‬
‫على‬ ‫وتطل‬ ‫قدميا‬ ‫موجودة‬ ‫النافذة‬ ‫كانت‬‫اذا‬ ‫حاله‬ ‫يف‬ ‫اما‬ ‫اجلار‬ ‫على‬ ‫ضرر‬
‫ان‬ ‫البيت‬ ‫سيبين‬ ‫الذي‬ ‫اجلديد‬ ‫اجلار‬ ‫صاحب‬ ‫على‬ ‫فيجب‬ ‫اره‬‫و‬‫جب‬ ‫فاضية‬ ‫مساحة‬
‫فيه‬ ‫احلق‬ ‫له‬ ‫االقدم‬ ‫النه‬ ‫اره‬‫و‬‫جب‬ ‫اليت‬ ‫النافذة‬‫و‬ ‫تفاع‬‫ر‬‫اال‬ ‫مساله‬ ‫االعتبار‬ ‫يف‬ ‫ايخذ‬
‫ذلك.لذالك‬‫يف‬ ‫الفتحة‬ ‫ومقوع‬ ‫ين‬‫ر‬‫الدا‬ ‫موقع‬ ‫ابختالف‬ ‫خيتلف‬ ‫الضرر‬ ‫فان‬
‫وتوجهاته‬ ‫الفرد‬ ‫ابختالف‬ ‫ختتلف‬ ‫كما‬‫فناء‬ ‫او‬ ‫ساحة‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫وماتظل‬ ‫الدار‬
‫السلم‬ ‫يضع‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ‫السمع‬ ‫قوي‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ‫النظر‬ ‫قوي‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫فمنهم‬
‫فهناك‬ ‫الضرر‬ ‫حيازة‬ ‫مدة‬ ‫وهي‬ ‫مهمة‬ ‫نقطة‬ ‫هناك‬ ‫لكن‬ .‫وهكذا‬ ‫تفعة‬‫ر‬‫م‬ ‫فتحة‬ ‫اىل‬ ‫للنظر‬‫اختالفات‬‫كثرية‬
‫اىل‬ ‫اوح‬‫رت‬‫ت‬ ‫اهنا‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫فمنهم‬10‫يتغافل‬ ‫قد‬ ‫اجلار‬ ‫الن‬ ‫سنني‬ ‫اخلمس‬‫و‬ ‫بع‬‫ر‬‫ابال‬ ‫اتخذ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ا‬ ‫وهناك‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬
‫ار‬‫و‬‫احل‬ ‫اىل‬ ‫تؤدي‬ ‫الضرر‬ ‫حيازة‬ ‫يف‬ ‫املدة‬ ‫اختالف‬ ‫لذالك‬ .‫السنتني‬‫و‬ ‫السنة‬ ‫ذالك‬ ‫من‬ ‫اقل‬ ‫هو‬ ‫فيما‬ ‫جاره‬ ‫عن‬
‫امل‬ ‫املدة‬ ‫لتحديد‬ ‫اف‬‫ر‬‫االع‬ ‫وتصياغة‬ ‫الساكنني‬ ‫فني‬‫ر‬‫الط‬ ‫بني‬‫ومو‬ ‫املنطقة‬ ‫طبيعة‬ ‫مع‬ ‫تناسبا‬ ‫ناسبة‬‫وسكاهنا‬ ‫اردها‬
.‫الضار‬ ‫الفعل‬ ‫وطبيعة‬
:‫ومنافعة‬ ‫الضرر‬ ‫حيازة‬ ‫مبدا‬
‫نوافذ‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫متقابيلين‬ ‫دارين‬ ‫الصورة‬ ‫توضح‬
‫فبغض‬ ‫تونس‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫للطريق‬‫السابق‬ ‫عن‬ ‫النظر‬
‫الطريق‬ ‫الى‬ ‫النافذة‬ ‫فتح‬ ‫الى‬ ‫السابق‬ ‫فان‬ ‫االحياء‬ ‫في‬
‫من‬ ‫المقابل‬ ‫الجار‬ ‫تمكن‬ ‫لعدم‬ ‫الضرر‬ ‫الى‬ ‫سيحوز‬
‫نافذة‬ ‫له‬ ‫ليست‬ ‫اذ‬ ‫عليه‬ ‫االحتجاج‬

10. 9
‫شكل‬ ‫على‬ ‫املستوطنة‬ ‫الفرق‬ ‫بني‬ ‫ار‬‫ر‬‫استق‬‫و‬ ‫تيب‬‫ر‬‫ت‬ ‫اىل‬ "‫االقدم‬ ‫الشيئ‬ ‫"صاحب‬ ‫الضرر‬ ‫حيازة‬ ‫مبدا‬ ‫ادى‬
‫اب‬ ‫دار‬ ‫لصاحب‬ ‫كان‬‫اذا‬ ‫انه‬ ‫هو‬ ‫املتتالية‬ ‫القيود‬ ‫على‬ ‫فمثال‬ ‫متتالية‬ ‫وقيود‬ ‫حقوق‬‫عل‬ ‫يطل‬ ‫ب‬‫املقابل‬ ‫جاره‬ ‫ى‬
‫جيب‬ ‫امنا‬ ‫جاره‬ ‫ابب‬ ‫مع‬ ‫ليتعامل‬ ‫الصالحيات‬ ‫لديه‬ ‫اليكون‬ ‫املقابل‬ ‫وجاره‬ ‫االقدم‬ ‫النه‬ ‫الضرر‬ ‫حيازة‬ ‫له‬‫و‬
‫يكون‬ ‫وقد‬ ‫اول‬ ‫قيد‬ ‫وهذا‬ ‫تقيده‬ ‫فهي‬ ‫التها‬‫ز‬‫ا‬ ‫اليستطيع‬ ‫املوقع‬ ‫يف‬ ‫صخره‬ ‫كانه‬‫و‬ ‫الباب‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫عليه‬
‫وه‬ ‫الباب‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ‫جار‬ ‫على‬ ‫تطل‬ ‫انفذة‬ ‫املقابل‬ ‫للجار‬‫ارض‬ ‫يف‬ ‫املرور‬ ‫حق‬ ‫اثلث‬ ‫لساكن‬‫و‬ ‫اثين‬ ‫قيد‬ ‫ذا‬
‫ابع‬‫ر‬ ‫قيد‬ ‫النافذة‬ ‫صاحب‬ ‫حائط‬ ‫على‬ ‫الشجره‬ ‫جذوع‬ ‫وضع‬ ‫حق‬ ‫اخللفي‬ ‫للجار‬‫و‬ ‫اثلث‬ ‫قيد‬ ‫اخللفي‬ ‫جاره‬
‫اجدة‬‫و‬‫املت‬ ‫البيئة‬ ‫بعكس‬ ‫مستقرة‬ ‫بيئة‬ ‫بدورها‬ ‫شكلت‬ ‫حيث‬ ‫امات‬‫ز‬‫االلت‬‫و‬ ‫القيود‬ ‫من‬ ‫سلسة‬ ‫فالبيئة‬ .‫وهكذا‬
‫ابلضرو‬ ‫ليست‬ ‫لكنها‬ ‫منظمة‬ ‫بيئة‬ ‫وهي‬ ‫حاليا‬‫امنا‬‫و‬ ‫خارجحي‬ ‫فؤق‬ ‫ليس‬ ‫انني‬‫و‬‫الق‬ ‫صاحب‬ ‫النه‬ ‫مستقرة‬ ‫رة‬
.‫انني‬‫و‬‫الق‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ليس‬‫و‬ ‫الضرر‬ ‫حيازة‬ ‫مبدا‬ ‫ا‬‫و‬‫استخدم‬ ‫الذين‬ ‫البيئة‬ ‫اعيان‬
:‫منعه‬ ‫بدل‬ ‫الضرر‬ ‫اله‬‫ز‬‫ا‬ ‫مبدا‬
‫واليسمح‬ ‫املنفعة‬ ‫او‬ ‫العيش‬ ‫مصدر‬ ‫ويقطع‬ ‫هنائيا‬ ‫الضرر‬ ‫مينع‬ ‫فال‬ ,‫فني‬‫ر‬‫الط‬ ‫ويرضي‬ ‫العالقة‬ ‫ينظم‬ ‫املبدا‬ ‫هذا‬
‫ذا‬ ‫ويكون‬ ‫الضرر‬‫حلول‬ ‫فهناك‬ .‫الرؤية‬ ‫او‬ ‫الصوت‬ ‫بفعل‬ ‫اما‬ ‫سيضرر‬ ‫الذي‬ ‫الثاين‬ ‫الطرف‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫لك‬
‫وهذا‬ ‫اخلشب‬ ‫جنارة‬ ‫مكان‬ ‫اىل‬ ‫الغرف‬ ‫احد‬ ‫حول‬ ‫رجل‬ ‫فمثال‬ ‫فني‬‫ر‬‫الط‬ ‫لريضي‬ ‫الضرر‬ ‫على‬ ‫التحاليل‬ ‫ميكن‬‫و‬
‫اله‬‫ز‬‫اب‬ ‫الرجل‬ ‫ام‬‫ز‬‫ال‬ ‫هو‬ ‫احلاله‬ ‫هذه‬ ‫ففي‬ ‫اجلار‬ ‫فاشتكى‬ ‫اخلشب‬ ‫تقطيع‬ ‫االالت‬ ‫من‬ ‫مزعحا‬ ‫صوات‬ ‫يصدر‬
‫الضرر‬‫ابستخدام‬ ‫الصوت‬ ‫على‬ ‫التحايل‬ ‫الورشة‬ ‫صاحب‬ ‫على‬ ‫لذالك‬ ‫الصوت‬ ‫هو‬ ‫هنا‬ ‫الضرر‬‫و‬ ‫منعه‬ ‫بدل‬
.‫اجلار‬ ‫اىل‬ ‫الصوت‬ ‫وصول‬ ‫متنع‬ ‫وابلتايل‬ ‫الصوت‬ ‫متتص‬ ‫اد‬‫و‬‫وم‬ ‫عزل‬
:‫العقار‬ ‫حرمة‬
‫اد‬‫ز‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫لة‬‫و‬‫املؤ‬ ‫الفرق‬ ‫اهتمام‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫كلما‬‫العقار‬ ‫حرمه‬ ‫حتسن‬ ‫فكلما‬ ,‫العني‬ ‫حلاله‬ ‫ضرورة‬ ‫وحرمته‬ ‫العقار‬ ‫حالة‬
‫ن‬ ‫بذالك‬‫اخلوف‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫للعقار‬ ‫املطلوبة‬ ‫احلماية‬ ‫هو‬ ‫العقار‬ ‫حبرمة‬ ‫هنا‬ ‫املقصود‬‫و‬ ‫وفعاليتهم‬ ‫اجملتمع‬ ‫انتاج‬ ‫سبة‬

11. 10
‫تدخل‬ ‫اي‬ ‫من‬ ‫الفرد‬ ‫حق‬ ‫محاية‬ ‫يف‬ ‫صارمة‬ ‫كانت‬‫االسالمية‬ ‫يعة‬‫ر‬‫فاالش‬ .‫وفقدانه‬ ‫العقار‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫اخذ‬ ‫من‬
‫لعن‬ " ‫سابط‬ ‫بن‬ ‫عبدالرمحن‬ ‫قال‬ ‫فقد‬ ‫سلطان‬ ‫ذات‬ ‫اخر‬ ‫او‬ ‫املستوى‬ ‫بنفس‬ ‫فرد‬ ‫من‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬‫الرسول‬‫هللا‬ ‫صلى‬
"‫ارضه‬ ‫يف‬ ‫صاحبه‬ ‫ارض‬ ‫من‬ ‫ايخذ‬ ‫الرجل‬ :‫قال‬ ‫املنار؟‬ ‫وماسرقة‬ ‫قلت‬ :‫قال‬ ,‫املنار‬ ‫يسرق‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫اخرها‬ ‫ارض‬ ‫حدود‬ ‫يف‬ ‫تدخل‬ ‫اغصان‬ ‫ذات‬ ‫شجرة‬ ‫ع‬‫زر‬ ‫حىت‬ ‫او‬ ‫ارضك‬ ‫يف‬ ‫البناء‬ ‫اخر‬ ‫لشخص‬ ‫فالحيق‬
‫امل‬ ‫اجبات‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ‫احلقوق‬ ‫تتضح‬ ‫لكي‬ ‫احلدود‬ ‫معرفة‬ ‫فيجب‬ .‫االغصان‬ ‫تلك‬ ‫اله‬‫ز‬‫ا‬ ‫فيجب‬‫رتتب‬.‫عليها‬ ‫ة‬
,‫األعلى‬ ‫املستوى‬ ‫ذات‬ ‫أو‬ ‫يق‬‫ر‬‫كالط‬‫اجلماعية‬ ‫امللكية‬ ‫ذات‬ ‫األخرى‬ ‫ات‬‫ر‬‫العقا‬ ‫ضد‬ ‫العقار‬ ‫حلرمة‬ ‫أما‬ : ‫اثنيا‬
‫العامة‬ ‫مصلحة‬ ‫تقدمي‬ ‫تعكس‬ ‫امللكية‬ ‫ع‬‫نز‬ ‫ألن‬ ‫امللكية‬ ‫ع‬‫نز‬ ‫يف‬ ‫تكون‬ ‫ما‬ ‫أكثر‬ ‫بينهما‬ ‫املنتظرة‬ ‫السيطرة‬ ‫فان‬
‫مبنع‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫السلف‬ ‫العلماء‬ ‫أكثر‬ ‫أن‬ ‫الفرد‬ ‫مصلحة‬ ‫على‬‫مباشر‬ ‫ضرر‬ ‫منه‬ ‫أييت‬ ‫مل‬ ‫أذا‬ ‫العقار‬ ‫امللكية‬ ‫ع‬‫نز‬‫على‬
‫البيع‬ ‫على‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ألحد‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫أي‬ ‫العامة‬.
‫اليت‬ ‫ابملصاحل‬ ‫و‬ ‫ابالستحسان‬ ‫األخذ‬ ‫يف‬ ‫وهو‬ ‫ذالك‬ ‫يف‬ ‫سبب‬ ‫و‬ ‫امللكية‬ ‫ع‬‫نز‬ ‫يف‬ ‫املذاهب‬ ‫بعض‬ ‫ا‬‫و‬‫اختلف‬ ‫وقد‬
‫ا‬‫و‬‫توسع‬ ‫الذين‬ ‫فان‬ , ‫األحكام‬ ‫استخالص‬ ‫يف‬ ‫اعتبارها‬ ‫يف‬ ‫شرعي‬ ‫دليل‬ ‫يدل‬ ‫مل‬‫امل‬ ‫املصاحل‬ ‫يف‬‫هم‬ ‫رسلة‬
‫حاالت‬ ‫يف‬ ‫هي‬ ‫العام‬ ‫للصاحل‬ ‫أمالكهم‬ ‫بيع‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫يتطلب‬ ‫لزوم‬ ‫املالكي‬ ‫املذهب‬ ‫فان‬ ‫املالكية‬
‫مجاعة‬ ‫ألمن‬ ‫أو‬ ‫املصلني‬ ‫على‬ ‫ضاقت‬ ‫إذا‬ ‫إليها‬ ‫املؤدية‬ ‫الطرق‬ ‫و‬ ‫اجلامعة‬ ‫املساجد‬ ‫كتوسعة‬‫معدودة‬
‫املسلم‬ ‫على‬ ‫فخوف‬ ‫املدينة‬ ‫سور‬ ‫من‬ ‫جزءا‬ ‫تكون‬ ‫كدار‬‫املسلمني‬‫اقتحامها‬ ‫لة‬‫و‬‫سه‬ ‫من‬ ‫ني‬.
‫فهل‬ , ‫العامة‬ ‫يسلكه‬ ‫الذي‬ ‫يق‬‫ر‬‫كالط‬) ‫املسلمني‬ ‫امن‬ ‫و‬ ‫املسجد‬ ‫غري‬ ( ‫األخرى‬ ‫األمور‬ ‫يف‬ ‫امللكية‬ ‫ع‬‫نز‬ ‫أما‬
‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫مثل‬ ‫أفضل‬ ‫لعل‬ ‫؟‬ ‫العامة‬ ‫مرور‬ ‫ملكه‬ ‫قل‬‫ر‬‫ع‬ ‫إذا‬ ‫البيع‬ ‫على‬ ‫املالك‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫على‬ ‫قدرة‬ ‫للسلطة‬

12. 11
‫العلما‬ ‫ا‬‫و‬‫.فاختلف‬ ‫كتعطله‬‫يق‬‫ر‬‫للط‬ ‫ية‬‫ر‬‫الضرو‬ ‫احلاجة‬‫الظر‬ ‫أكثر‬ ‫يف‬ ‫و‬ ‫البيع‬ ‫على‬ ‫املالك‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫يف‬ ‫ء‬‫حاجة‬ ‫وف‬
‫به‬ ‫املرور‬ ‫توقف‬ ‫و‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫كتعطل‬,
‫غري‬ ‫على‬ ‫اإلغداق‬ ‫أو‬ ‫املستحقني‬ ‫من‬ ‫لألخذ‬ ‫أداة‬ , ‫دائما‬ ‫ابلضرورة‬ ‫ليس‬‫و‬ , ‫األغلب‬ ‫على‬ ‫امللكية‬ ‫اع‬‫ز‬‫فانت‬
‫و‬ , ‫الباب‬ ‫هذا‬ ‫قفل‬ ‫قي‬ ‫حكمة‬ ‫يعة‬‫ر‬‫فللش‬ . ‫نظامية‬ ‫كأهنا‬‫و‬ ‫تبدو‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫املستحقني‬‫ل‬‫ابن‬ ‫مثال‬ ‫نقل‬
‫العقار‬ ‫بفي‬ ‫و‬ ‫يرضى‬ ‫مل‬ ‫أبنه‬ ‫لنقل‬ ‫و‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫وسط‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ز‬‫نشا‬ ‫عقاره‬ ‫فسيكون‬ , ‫أرضه‬ ‫بيع‬ ‫فض‬‫ر‬ ‫من‬ ‫هناك‬
‫وجود‬ ‫أم‬ , ‫اجملتمع‬ ‫عموم‬ ‫على‬ ‫استخداماهتا‬ ‫بسوء‬ ‫امللكية‬ ‫اع‬‫ز‬‫انت‬ ‫ابب‬ ‫فتح‬ : ‫أوىل‬ ‫فأيهما‬ , ‫يق‬‫ر‬‫للط‬ ‫مضيقا‬
‫افرتضت‬ ‫ملاذا‬ : ‫قيل‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫تضيق‬ ‫هناك‬ ‫و‬ ‫هنا‬ ‫ات‬‫ر‬‫عقا‬ ‫بضع‬‫سيساء‬ ‫البيع‬ ‫على‬ ‫اه‬‫ر‬‫اإلك‬ ‫أن‬
‫املسألة‬ ‫هذه‬ ‫يوم‬ ‫بعد‬ ‫يوما‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫لنا‬ ‫اثبت‬ ‫لقد‬ ‫أقول‬ . ‫ابلغري‬ ‫النية‬ ‫حسن‬ ‫هو‬ ‫فاألصل‬ , ‫استخدامه‬.
‫اخلروج‬ ‫عن‬ ‫الناجتة‬ ‫و‬ ‫اآلن‬ ‫هبا‬ ‫حنن‬ ‫اليت‬ ‫انية‬‫ر‬‫العم‬ ‫كيبة‬‫الرت‬ ‫يف‬ ‫اخللل‬ ‫اكم‬‫رت‬‫ل‬ ‫ظاهرة‬ ‫هي‬ ‫امللكية‬ ‫ع‬‫لنز‬ ‫احلاجة‬ ‫أن‬
‫أويل‬ ‫أبن‬ ‫سنرى‬ ‫,و‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫على‬‫يف‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫طبقت‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫البيع‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫اه‬‫ر‬‫إلك‬ ‫ا‬‫و‬‫يضطر‬ ‫لن‬ ‫األمر‬
‫ندر‬ ‫فيما‬ ‫إال‬ , ‫البيئة‬ ‫مسائل‬.
‫ات‬‫ر‬‫العقا‬ ‫فكل‬ . ‫األخرى‬ ‫ات‬‫ر‬‫العقا‬ ‫ضد‬ ‫اتمة‬ ‫حرمة‬ ‫ذات‬ ‫كانت‬‫اخلاصة‬ ‫ات‬‫ر‬‫العقا‬ ‫إن‬ ‫نقول‬ , ‫ابختصار‬
‫القو‬ ‫فيمكننا‬ ‫العامة‬ ‫ات‬‫ر‬‫العقا‬ ‫ضد‬ ‫العقار‬ ‫حلرمة‬ ‫ابلنسبة‬ ‫أما‬ . ‫حرمات‬ ‫ذات‬ ‫و‬ ‫مستقلة‬‫ي‬‫ر‬‫الش‬ ‫إن‬ ‫ل‬‫عة‬
‫ألن‬ ‫األعيان‬ ‫اجد‬‫و‬‫ت‬ ‫على‬ ‫يؤثر‬ ‫لن‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫امللكية‬ ‫ع‬‫كنز‬‫ندر‬ ‫فيما‬ ‫إال‬ ‫العامة‬ ‫املناطق‬ ‫ضد‬ ‫ات‬‫ر‬‫العقا‬ ‫حرمت‬
‫يف‬ ‫السلطة‬ ‫لتدخل‬ ‫وجود‬ ‫فال‬ . ‫األخرى‬ ‫إىل‬ ‫يد‬ ‫من‬ ‫امللكية‬ ‫حق‬ ‫النتقال‬ ‫إرغام‬ ‫إال‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫امللكية‬ ‫اع‬‫ز‬‫انت‬
‫امللكية‬ ‫ع‬‫نز‬ ‫إن‬ ‫قيل‬ ‫وإن‬ ‫حىت‬ . ‫املسيطرة‬ ‫الفرق‬ ‫شؤون‬ ‫تسيري‬‫ان‬ ‫فهو‬ ‫ين‬‫ر‬‫املسيط‬ ‫شؤون‬ ‫يف‬ ‫تدخل‬‫و‬ ‫در‬
‫يف‬ ‫األعيان‬ ‫اجد‬‫و‬‫ت‬ ‫على‬ ‫يؤثر‬ ‫فلم‬ ‫لذلك‬‫و‬ , ‫الفقهاء‬ ‫أكثر‬ ‫قول‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫احلاالت‬ ‫أكثر‬ ‫يف‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫يف‬ ‫مرفوض‬
‫ته‬‫ر‬‫لند‬ ‫التقليدية‬ ‫البيئة‬.

13. 12
. ‫األعيان‬ ‫على‬ ‫املسيطرة‬ ‫الفرق‬ ‫شؤون‬ ‫يف‬ ‫التدخل‬ ‫يف‬ ‫السلطات‬ ‫تردد‬ ‫ألبني‬ ‫امللكية‬ ‫اع‬‫ز‬‫انت‬ ‫استخدمت‬ ‫لقد‬‫و‬
‫أ‬‫ر‬ ‫كما‬‫و‬‫يؤدي‬ ‫كما‬, ‫البيئة‬ ‫شؤون‬ ‫يف‬ ‫للتدخل‬ ‫السلطات‬ ‫أمام‬ ‫اب‬‫و‬‫األب‬ ‫قفل‬ ‫إىل‬ ‫يؤدي‬ ‫الضرر‬ ‫مبدأ‬ ‫فأن‬ ‫ينا‬
‫ومن‬ . ‫انني‬‫و‬‫الق‬ ‫و‬ ‫األنظمة‬ ‫انعدام‬ ‫إىل‬ ‫مث‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫األخرى‬ ‫اخلاصة‬ ‫ات‬‫ر‬‫العقا‬ ‫شؤون‬ ‫يف‬ ‫ان‬‫ري‬‫اجل‬ ‫تدخل‬ ‫عدم‬ ‫إىل‬
‫إ‬ ‫,و‬ ‫ارها‬‫ر‬‫استق‬ ‫و‬ ‫الفرق‬ ‫بني‬ ‫العالقات‬ ‫تيب‬‫ر‬‫ت‬ ‫إىل‬ ‫يؤدي‬ ‫الضرر‬ ‫مبدأ‬ ‫فإن‬ ‫أخرى‬ ‫جهة‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫ىل‬‫الفرق‬ ‫سيطر‬
‫ات‬‫ر‬‫العقا‬ ‫املسألة‬ ‫إن‬ ‫تقول‬ ‫وقد‬ . ‫املستقل‬ ‫اجد‬‫و‬‫الت‬ ‫إىل‬ ‫أدت‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫مبادئ‬ ‫أن‬ ‫أي‬ . ‫البيئة‬ ‫على‬ ‫املستوطنة‬
‫قد‬ ‫السلطات‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫فالبد‬ . ‫الساحات‬ ‫و‬ ‫كالطرق‬‫العامة‬ ‫ات‬‫ر‬‫ابلعقا‬ ‫نة‬‫ر‬‫مقا‬ ‫سهلة‬ ‫مسألة‬ ‫اخلاصة‬
‫التقلي‬ ‫البيئة‬ ‫يف‬ ‫الناس‬ ‫لتنظيم‬ ‫العامة‬ ‫الطرق‬ ‫يف‬ ‫تدخلت‬. ‫الفوضى‬ ‫عمت‬ ‫إال‬ ‫و‬ ‫دية‬