محاضرة مقدمة لطالبات الطب بكلية الطب البشري بكليات الفارابي بتاريخ 19-10-2016م. تتناول بشكل مختصر القواعد الفقهية وتطبيقاتها في الحقل الطبي

1. ‫د‬.‫عباس‬ ‫محمد‬ ‫غياث‬
(‫الفارابي‬ ‫كلية‬-19.10.2016‫م‬)

2. ‫تطوره‬ ‫عن‬ ‫مختصرة‬ ‫ونبذة‬ ‫الفقه‬ ‫تعريف‬
‫الفقهية‬ ‫القواعد‬
‫الخمس‬ ‫القواعد‬‫الكبرى‬
‫الطبية‬ ‫النوازل‬ ‫في‬ ‫الفقهية‬ ‫القواعد‬ ‫تطبيقات‬ ‫من‬ ‫نماذج‬(‫الم‬‫عاصرة‬)

3. ‫والرسائل‬ ‫التقديمات‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫التقديم‬ ‫هذا‬ ‫اعتمد‬:
‫النوازل‬ ‫فقه‬ ‫تأصيل‬‫الطبية‬:‫د‬.‫علي‬ ‫بن‬ ‫مسفر‬‫القحطاني‬
‫الطبي‬ ‫العمل‬ ‫أحكام‬ ‫في‬ ‫المؤثرة‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الفقه‬ ‫والضوابط‬ ‫القواعد‬:‫د‬.‫هاني‬‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫جبير‬
A Journey in Islamic Jurisprudence-‫رحلة‬‫الفقه‬ ‫في‬‫اإلسالمي‬:‫د‬.‫األحمد‬ ‫غياث‬
‫المنظور‬ ‫في‬ ‫وأدبه‬ ‫الطبيب‬ ‫فقه‬‫اإلسالمي‬:‫أ‬.‫د‬.‫عبد‬‫هللا‬‫الجبوري‬ ‫محمد‬

4. ‫الفقه‬
Jurisprudence
 ‫-الفقه‬Fiqh accurately means to understand deeply ‫.الفهم‬
 An example of this is found in the Qur’an in the Dua of Prophet
Moses (as) when he asked Allah to remove the impediment
from his speech so Pharaoh and his people could understand
him very well.
{‫لساني‬ ‫من‬ ‫عقدة‬ ‫واحلل‬‫يفقهوا‬‫قولي‬}.
“And loosen the knot from my tongue. That they may
understand my speech.”

5. ‫الفقه‬
Jurisprudence
This usage is also found in the Hadith of the Prophet (‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬) who
said, “Whoever Allah intends good for. He gives him understanding of the
Deen.” Narrated by Muslim.
”‫به‬ ‫هللا‬ ‫يرد‬ ‫من‬‫خ‬‫يرا‬‫يفقه‬‫ه‬‫الدين‬ ‫في‬“.
‫البخاري‬ ‫رواه‬‫و‬‫مسلم‬.

6. ‫العلماء‬ ‫اصطالح‬ ‫في‬ ‫الفقه‬
Jurisprudence According to the Scholars
Fiqh according to the scholars has the following meaning:
“The collection of rulings or laws, (taken from) Shariah, dealing with actions,
by which every Muslim is required to live. It is important to know that these
rulings deal with the individual as well as the society.”
ّ‫أدل‬ ‫من‬ ً‫ا‬َّ‫د‬َ‫م‬َ‫ت‬‫س‬ُ‫م‬ ‫ّة‬‫ي‬‫العمل‬ ‫ّة‬‫ي‬‫الشرع‬ ‫باألحكام‬ ‫العلم‬‫ّة‬‫ي‬‫التفصيل‬ ‫تها‬

7. Rulings of Sacred Law
Prescribed ‫واجب‬
Recommended ‫مندوب‬
Permissible ‫مباح‬
Disliked ‫مكروه‬
Unlawful ‫م‬ّ‫محر‬

8. ‫الشريعة‬ ‫احكام‬
Prescribed
‫فرض‬
Recommended/
‫مندوب‬
Permissible
‫مباح‬
Disliked
‫مكروه‬
Forbidden
‫محرم‬
Major Sins
‫الذنوب‬ ‫كبائر‬
Other terms:
-Obligatory ‫واجب‬
-Mandatory ‫محتم‬
- Required ‫الزم‬
Performance:
rewarded
Non-Performance:
punished
Other terms:
- Sunnah ‫ة‬ّ‫ن‬‫س‬
- Preferable ‫مستحب‬
- Meritorious ‫فضيلة‬
- Desirable ‫مرغوب‬
P: rewarded
NP: not punished
Other terms:
- Allowed
P: not rewarded
NP: not punished
Other terms:
- Offensive
- Detested
P: not punished
NP: rewarded
Other terms:
- Unlawful
- Prohibited
P: punished
NP: rewarded
P: major/severe
punished
NP: rewarded

9. ‫اإلسالمي‬ ‫الفقه‬ ‫تطور‬ ‫احل‬‫ر‬‫م‬
The 7 Historical era of Islamic Jurisprudence
‫النشأة‬Foundation Prophetic ( ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫و‬‫سلم‬ ) era
‫التأسيس‬Establishment Righteous Caliphs era
‫البناء‬Building till beginning of 2nd Century
‫االزدهار‬Flowering till the mid of 4th Century
‫التمكين‬Consolidation till the mid of 7th Century
‫الركود‬Stagnation till the 14th Century
‫المؤسسية‬Institutions Our era

10. ‫القواعد‬‫قاعدة‬ ‫جمع‬.
‫والقاعدة‬‫في‬‫اللغة‬:‫البيت‬ ‫وقواعد‬ ،‫األساس‬:‫أسسه‬(1)‫تعالى‬ ‫قال‬"‫من‬ ‫القواعد‬ ‫إبراهيم‬ ‫يرفع‬ ‫وإذ‬
‫البيت‬[ "‫البقرة‬:127.]‫وتطلق‬‫جزئياته‬ ‫على‬ ‫ينطبق‬ ‫الذي‬ ‫الكلي‬ ‫األمر‬ ‫على‬ ‫القاعدة‬(2.)
‫وأما‬‫ة‬ّ‫ي‬‫الفقه‬ ‫القاعدة‬‫بأنها‬ ‫فت‬ّ‫فعر‬:‫موضوعه‬ ‫جزئيات‬ ‫على‬ ‫منطبق‬ ‫ي‬ّ‫ل‬ُ‫ك‬ ٌ‫أمر‬(3.)
‫كما‬‫بأنها‬ ‫عرفت‬:‫منه‬ ‫أحكامها‬ ‫لتعرف‬ ‫جزئياته‬ ‫أكثر‬ ‫على‬ ‫ينطبق‬ ‫كلي‬ ‫ال‬ ّ‫ي‬‫أكثر‬ ٌ‫م‬‫حك‬(4.)
‫ّة‬‫ي‬‫قض‬‫كلية‬ ‫قضايا‬ ‫جزئياتها‬ ‫كلية‬ ‫ّة‬‫ي‬‫فقه‬(5.)
‫مميزاتها‬:
‫كلية‬،‫أي‬:‫جزئية‬ ‫أي‬ ‫تتخلف‬ ‫ال‬ ‫بحيث‬ ‫كثيرة‬ ‫لفروع‬ ً‫ال‬‫شام‬ ‫ا‬ً‫م‬‫حك‬ ‫تتضمن‬‫ا‬ً‫ب‬‫غال‬.
‫عامة‬‫لواقعة‬ ‫وال‬ ‫بذاته‬ ‫شخص‬ ‫إلى‬ ‫موجهة‬ ‫غير‬‫معينة‬
‫وهي‬‫مختصة‬‫الشرعية‬ ‫باألحكام‬،‫وتصرفاتهم‬ ‫المكلفين‬ ‫بأعمال‬ ‫تتعلق‬ ‫التي‬
‫مستندة‬‫الشرعية‬ ‫األدلة‬ ‫إلى‬.

11. ‫مس‬ ‫ضوئها‬ ‫على‬ ‫وتتحدد‬ ‫الطبيب‬ ‫تلي‬ ‫التي‬ ‫االحكام‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫هناك‬‫ؤوليته‬
‫اإلسالمي‬ ‫المنظور‬ ‫من‬ ‫والقانونية‬ ‫المهنية‬
‫امثلتها‬ ‫ومن‬ ‫بها‬ ‫االلمام‬ ‫الطبيب‬ ‫على‬ ‫المريض‬ ‫تلي‬ ‫احكام‬ ‫هناك‬:
‫التطهر‬
‫صالة‬‫المريض‬
‫بالمرض‬ ‫التكاليف‬ ‫بعض‬ ‫سقوط‬:‫اباحة‬ ‫مثل‬‫الفطر‬‫وسق‬ ،‫رمضان‬ ‫في‬‫وط‬
‫الجماعة‬ ‫وجوب‬
‫مرض‬ ‫تحديد‬‫الموت‬(‫والوصية‬)
‫المرجع‬‫الطبية‬ ‫للخبرة‬‫في‬‫للخيار‬ ‫المستوجبة‬ ‫الزواج‬ ‫عيوب‬
‫المنازعات‬‫اإلنسان‬ ‫جسم‬ ‫محلها‬ ‫دعاوى‬ ‫من‬ ‫تنشأ‬ ‫التي‬

14. 5-‫محكمة‬ ‫العادة‬ ‫قاعدة‬ 4-‫المشقة‬‫التيس‬ ‫تجلب‬‫ير‬ 3-‫يزو‬ ‫ال‬ ‫اليقين‬ ‫قاعدة‬‫ل‬
‫بالشك‬
2-‫وال‬ ‫ضرر‬ ‫ال‬ ‫قاعدة‬
‫ضرار‬
1-‫األمور‬ ‫قاعدة‬
‫بمقاصدها‬
.1‫حجة‬ ‫الناس‬ ‫استعمال‬
‫بها‬ ‫العمل‬ ‫يجب‬.
.2‫إ‬ ‫العادة‬ ‫تعتبر‬ ‫إنما‬‫ذا‬
‫غلبت‬ ‫أو‬ ‫اطردت‬
.3‫الش‬ ‫للغالب‬ ‫العبرة‬‫ائع‬
‫للنادر‬ ‫ال‬.
.4‫بالعرف‬ ‫التعيين‬
‫بالنص‬ ‫كالتعيين‬
.1‫األمر‬ ‫ضاق‬ ‫إذا‬
،‫اتسع‬‫وإ‬‫اتسع‬ ‫ذا‬
‫ضاق‬ ‫األمر‬
.2‫تبيح‬ ‫الضرورات‬
‫المحظورات‬
.3‫للضرورة‬ ‫أبيح‬ ‫ما‬
‫بقدرها‬ ‫يقدر‬
.4‫بطل‬ ‫لعذر‬ ‫جاز‬ ‫ما‬
‫بزواله‬
.5‫يبطل‬ ‫ال‬ ‫االضطرار‬
‫الغير‬ ‫حق‬
.1‫كان‬ ‫ما‬ ‫بقاء‬ ‫األصل‬
‫كان‬ ‫ما‬ ‫على‬
.2‫ال‬ ‫بيقين‬ ‫ثبت‬ ‫ما‬
‫بيقين‬ ‫إال‬ ‫يرتفع‬
.3‫بالتوهم‬ ‫عبرة‬ ‫ال‬
.4‫فه‬ ‫للداللة‬ ‫عبرة‬ ‫ال‬‫ي‬
‫التصريح‬ ‫مقابلة‬
.5‫عادة‬ ‫الممتنع‬
‫حقيقة‬ ‫كالممتنع‬
.1‫بقدر‬ ‫يدفع‬ ‫الضرر‬
‫اإلمكان‬.
.2‫يزال‬ ‫الضرر‬
.3‫يزال‬ ‫ال‬ ‫الضرر‬
‫بمثله‬
.4‫يزال‬ ‫األشد‬ ‫الضرر‬
‫األخف‬ ‫بالضرر‬
.5ّ‫ي‬‫الشر‬ ‫أهون‬ ‫يختار‬‫ن‬
.6‫الضرر‬ ‫يتحمل‬
‫ضرر‬ ‫لدفع‬ ‫الخاص‬
‫عام‬.
.7‫أولى‬ ‫المفاسد‬ ‫درء‬
‫المصالح‬ ‫جلب‬ ‫من‬
1-‫قاعدة‬(‫إال‬ ‫ثواب‬ ‫ال‬
‫بنيه‬)
2-‫قاعدة‬( :‫في‬ ‫العبرة‬
‫والمع‬ ‫بالمقاصد‬ ‫العقود‬‫اني‬
‫والمباني‬ ‫باأللفاظ‬ ‫ال‬)

15. ‫معناها‬:‫ا‬ ‫فأعمال‬ ،‫األمر‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫المقصود‬ ‫مقتضى‬ ‫على‬ ‫يكون‬ ٍ‫أمر‬ ‫على‬ ‫يترتب‬ ‫الذي‬ ‫الحكم‬ ‫أن‬‫إلنسان‬
‫العمل‬ ‫من‬ ‫وهدفه‬ ‫الشخص‬ ‫لمقصود‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫تب‬ ‫الشرعية‬ ‫وأحكامها‬ ‫نتائجها‬ ‫عليها‬ ‫تترتب‬ ‫إنما‬.
‫دليلها‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬( :‫كانت‬ ‫فمن‬ ،‫نوى‬ ‫ما‬ ‫امرئ‬ ‫لكل‬ ‫وإنما‬ ،‫بالنيات‬ ‫األعمال‬ ‫إنما‬‫هجرته‬
‫ف‬ ‫ينكحها‬ ‫امرأة‬ ‫أو‬ ‫يصيبها‬ ‫لدينا‬ ‫هجرته‬ ‫كانت‬ ‫ومن‬ ،‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫فهجرته‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬‫إلى‬ ‫هجرته‬
‫إليه‬ ‫هاجر‬( )12.)
‫الطبي‬ ‫الحقل‬ ‫في‬ ‫تطبيقاتها‬ ‫من‬:
.1‫إذن‬‫للطبيب‬ ‫المريض‬‫ما‬ ‫فكل‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫وبناء‬ ،‫عليه‬ ‫وموافقته‬ ‫رضاه‬ ‫هو‬ ،‫طبي‬ ٍ‫ل‬‫عم‬ ‫بإجراء‬‫على‬ ‫يدل‬
ً‫تعبير‬ ‫والقصد‬ ‫اإلرادة‬ ‫عن‬ ‫ّر‬‫ب‬‫يع‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ألن‬ ‫اإلذن؛‬ ‫حصول‬ ‫في‬ ‫كاف‬ ‫فهو‬ ‫والموافقة‬ ‫الرضى‬‫ا‬ً‫م‬‫جاز‬ ‫ا‬.
‫النطق‬ ‫مقام‬ ‫يقوم‬‫باللسان‬.
.2‫الطبيب‬ ‫خطأ‬:‫عند‬‫ع‬ ‫الجناية‬ ‫الطبيب‬ ‫د‬ّ‫م‬‫تع‬ ‫لو‬ ‫ولكن‬ ،‫ا‬ً‫ي‬‫مال‬ ‫ضمانه‬ ‫يكون‬ ‫منه‬ ‫الخطأ‬ ‫وقوع‬‫لى‬
‫أعضائه‬ ‫من‬ ‫عضو‬ ‫تلف‬ ‫أو‬ ‫لهالكه‬ ‫يفض‬ ‫بما‬ ‫القيام‬ ‫قصد‬ ‫أو‬ ،‫قتله‬ ‫قصد‬ ‫بأن‬ ،‫المريض‬‫؛‬
‫الدسوقي‬ ‫قال‬" :‫الجاهل‬ ‫من‬ ّ‫يقتص‬ ‫لم‬ ‫ما‬ّ‫ن‬‫وإ‬–‫الطب‬ ‫يعني‬–‫ض‬ ‫يقصد‬ ‫لم‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫الغرض‬ ّ‫ألن‬‫ما‬ّ‫ن‬‫وإ‬ ،‫ا‬ً‫رر‬
‫ذلك‬ ‫رجا‬ ‫أو‬ ‫العليل‬ ‫نفع‬ ‫قصد‬.‫منه‬ ّ‫يقتص‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫فإ‬ ‫ضرره‬ ‫قصد‬ ‫لو‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫وأ‬("16.)
.3‫اإلباحة‬‫المريض‬ ‫بدن‬ ‫يباشر‬ ‫أن‬ ‫للطبيب‬‫الم‬ ‫دفع‬ ‫أو‬ ‫فقط‬ ‫المباحة‬ ‫المصالح‬ ‫لجلب‬ ‫ويعالجه‬‫ا‬ّ‫م‬‫أ‬ ‫عنه‬ ‫فاسد‬
‫بدن‬ ‫مباشرة‬ ‫له‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫لذلك‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫مخال‬ ‫اإلجراء‬ ‫من‬ ‫الطبيب‬ ‫مقصود‬ ‫يكون‬ ‫خين‬‫المريض‬

16. ‫معناها‬:‫الض‬ ‫مقابله‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫كما‬ ،‫ممنوع‬ ‫والظلم‬ ‫ظلم‬ ‫الضرر‬ ّ‫ألن‬ ‫؛‬ً‫ء‬‫ابتدا‬ ‫اإلضرار‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫أنه‬‫رر‬
‫يزال‬ ‫أن‬ ‫فالبد‬ ‫الضرر‬ ‫وقع‬ ‫وإذا‬ ،‫بغيره‬ ‫ا‬ً‫ضرر‬ ‫يلحق‬ ‫أن‬ ‫ألحد‬ ‫فليس‬ ‫بمثله‬(18.)
‫دليلها‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬( :‫ضرار‬ ‫وال‬ ‫ضرر‬ ‫ال‬( )19.)
‫تطبيقاتها‬ ‫من‬:
.1‫الضرر‬ ‫إلزالة‬ ‫الطبيب‬ ‫عمل‬ ‫اباحة‬
.2‫يجوز‬‫أو‬ ،‫حياته‬ ‫إلنقاذ‬ ‫إليه‬ ‫مضطر‬ ‫آخر‬ ‫إنسان‬ ‫جسم‬ ‫في‬ ‫وزرعه‬ ‫حي‬ ‫إنسان‬ ‫جسم‬ ‫من‬ ‫عضو‬ ‫أخذ‬
‫ال‬ ‫أخذ‬ ‫يضر‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫بشرط‬ ،‫عنه‬ ‫للضرر‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫دف‬ ‫األساسية‬ ‫أعضائه‬ ‫وظائف‬ ‫من‬ ‫وظيفة‬ ‫استعادة‬‫من‬ ‫عضو‬
‫بالضرر‬ ‫يزال‬ ‫ال‬ ‫الضرر‬ ّ‫ألن‬ ‫ّة؛‬‫ي‬‫العاد‬ ‫بحياته‬ ‫يخل‬ ‫ا‬ً‫ضرر‬ ‫به‬ ‫المتبرع‬(21.)
.3‫يجب‬ٍ‫د‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ‫بمرض‬ ‫أحدهما‬ ‫إصابة‬ ‫حال‬ ‫في‬ ‫الزوجين‬ ‫على‬(‫المكتسبة‬ ‫المناعة‬ ‫كنقص‬)‫ي‬ ‫أن‬‫اآلخر‬ ‫خبر‬
‫حال‬ ‫في‬ ‫زوجها‬ ‫من‬ ‫الفرقة‬ ‫طلب‬ ‫للزوجة‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫منه‬ ‫الوقاية‬ ‫إجراءات‬ ‫في‬ ‫معه‬ ‫يتعاون‬ ‫وأن‬ ،‫عنه‬
‫إصابته‬‫ا‬ً‫ع‬‫من‬ ‫به‬‫عنها‬ ‫للضرر‬.‫لعد‬ ‫به‬ ‫بإصابتها‬ ‫يسقط‬ ‫ال‬ ‫أوالدها‬ ‫حضانة‬ ‫في‬ ‫حقها‬ ‫ولكن‬‫ذلك‬ ‫انتقال‬ ‫م‬
‫واإلرضاع‬ ‫بالحضانة‬ ‫المرض‬(22.)

17. ‫معناها‬:‫فتثب‬ ،‫التصرفات‬ ‫أحكام‬ ‫لها‬ ‫فتخضع‬ ‫ا‬ً‫م‬َ‫ك‬َ‫ح‬ ‫يجعل‬ ‫والعرف‬ ‫العادة‬ ‫أن‬‫األحكام‬ ‫ت‬
‫لت‬ ‫مخالف‬ ‫شرعي‬ ‫نص‬ ‫هناك‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫العرف‬ ‫أو‬ ‫العادة‬ ‫به‬ ‫تقتضي‬ ‫ما‬ ‫وفق‬ ‫على‬‫لك‬
‫العادة‬.
‫دليلها‬:‫تعالى‬ ‫قوله‬" :‫بالمعروف‬ ‫وكسوتهن‬ ّ‫رزقهن‬ ‫له‬ ‫المولود‬ ‫وعلى‬[ "‫البقرة‬:233.]
‫عتبة‬ ‫بنت‬ ‫لهند‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫وقول‬" :‫ب‬ ‫وولدك‬ ‫يكفيك‬ ‫ما‬ ‫خذي‬‫المعروف‬"
(24.)
‫تطبيقاتها‬ ‫من‬:
.1‫أن‬‫للطب‬ ‫والعملية‬ ‫النظرية‬ ‫لألصول‬ ‫الموافق‬ ‫المعتاد‬ ‫الطبيب‬ ‫فعل‬ ‫من‬ ‫د‬ّ‫تول‬‫ما‬ ‫حسب‬
‫االختصاص‬ ‫أهل‬ ‫عليه‬ ‫تعارف‬–‫يضمنه‬ ‫ال‬ ‫الطبيب‬ ّ‫فإن‬ ،‫أذى‬ ‫أو‬ ‫تلف‬(25.)
.2‫إذن‬‫ف‬ ،‫العادة‬ ‫به‬ ‫جرت‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫العالجات‬ ‫من‬ ‫يتناول‬ ‫ال‬ ،‫بعالجه‬ ‫للطبيب‬ ‫المريض‬‫إذا‬
‫ف‬ ،‫بالعالج‬ ‫المطلق‬ ‫اإلذن‬ ‫غير‬ ‫آخر‬ ‫إلذن‬ ‫يحتاج‬ ‫الجراحي‬ ‫التدخل‬ ‫أن‬ ‫العادة‬ ‫كانت‬‫البد‬
‫محكمة‬ ‫العادة‬ ‫ألن‬ ،‫الجراحة‬ ‫قبل‬ ‫المريض‬ ‫إذن‬ ‫أخذ‬ ‫من‬(26.)

18. ‫معناها‬:‫ف‬ ‫ماله‬ ‫أو‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫ة‬ّ‫ق‬‫ومش‬ ،‫المكلف‬ ‫على‬ ‫حرج‬ ‫تطبيقها‬ ‫عن‬ ‫ينشأ‬ ‫التي‬ ‫األحكام‬ ّ‫أن‬‫الشريعة‬
‫تخففها‬(28.)
‫دليلها‬:‫تعالى‬ ‫قوله‬"‫اليسر‬ ‫بكم‬ ‫هللا‬ ‫يريد‬[ "‫البقرة‬:185. ]‫تعالى‬ ‫وقوله‬"‫من‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫عليكم‬ ‫جعل‬ ‫وما‬
‫حرج‬[ "‫الحج‬:78].
‫تطبيقاتها‬ ‫من‬:
.1‫إذا‬‫تسبب‬‫في‬ ‫النسل‬ ‫زيادة‬‫النسل‬ ‫ينظما‬ ‫أن‬ ‫لهما‬ ‫فإن‬ ،‫أحدهما‬ ‫أو‬ ‫الزوجين‬ ‫يلحق‬ ‫أذى‬ ‫أو‬ ‫مشقة‬‫لما‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫طب‬
‫لهما‬ ‫تقديرها‬ ‫المتروك‬ ‫الضرورة‬ ‫به‬ ‫تقضي‬(29.)
.2‫انكشاف‬‫ل‬ ،‫حال‬ ‫بكل‬ ‫محرم‬ ‫الجنسي‬ ‫االتصال‬ ‫وبينه‬ ‫بينها‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫شر‬ ‫يحل‬ ‫من‬ ‫غير‬ ‫على‬ ‫المرأة‬‫لو‬ ‫كن‬
‫ب‬ ‫لها‬ ‫يباح‬ ‫ا‬ً‫تيسير‬ ‫لها‬ ‫تجلب‬ ‫ة‬ّ‫ق‬‫المش‬ ‫هذه‬ ‫فإن‬ ‫يضرها‬ ‫مرض‬ ‫من‬ ‫العالج‬ ‫إلى‬ ‫المرأة‬ ‫احتاجت‬‫أن‬ ‫موجبه‬
‫للعالج‬ ‫زوجها‬ ‫لغير‬ ‫تنكشف‬(30)‫قاعدة‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫ويراعى‬ ،:‫تقدر‬ ‫الضرورة‬‫بقدرها‬.
.3‫بيع‬،‫ثمنه‬ ‫م‬ّ‫حر‬ ‫ا‬ً‫ئ‬‫شي‬ ‫م‬ّ‫حر‬ ‫إذا‬ ‫تعالى‬ ‫وهللا‬ ،‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫نص‬ ‫كما‬ ‫محرم‬ ‫الدم‬‫احتاج‬ ‫فإذا‬
‫وي‬ ،‫العوض‬ ‫ودفع‬ ‫الدم‬ ‫شراء‬ ‫له‬ ‫جاز‬ ‫بعوض‬ ‫إال‬ ‫به‬ ‫يتبرع‬ ‫من‬ ‫يجد‬ ‫ولم‬ ،‫إليه‬ ‫الدم‬ ‫لنقل‬ ‫إنسان‬‫اإلثم‬ ‫كون‬
‫اآلخذ‬ ‫على‬(31.)

19. ‫األول‬ ‫النوع‬:‫العبادات‬ ‫في‬ ‫الطبية‬ ‫الضرورة‬
‫الثاني‬ ‫النوع‬:‫والتعليم‬ ‫الكشف‬ ‫في‬ ‫الطبية‬ ‫الضرورة‬
‫الثالث‬ ‫النوع‬:‫وشرب‬ ‫أكل‬ ‫هو‬ ‫مما‬ ‫باألدوية‬ ‫التداوي‬ ‫في‬ ‫الطبية‬ ‫الضرورة‬
‫الرابع‬ ‫النوع‬:‫والشرب‬ ‫األكل‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫طبية‬ ‫بإجراءات‬ ‫والتشخيص‬ ‫التداوي‬ ‫في‬ ‫الطبية‬ ‫الضرورة‬
‫الخامس‬ ‫النوع‬:‫والمصالح‬ ‫المفاسد‬ ‫موازنة‬
‫السادس‬ ‫النوع‬:‫المعامالت‬ ‫في‬ ‫الطبية‬ ‫الضرورة‬

20. ‫طبيعة‬‫التخصص‬
‫توفر‬ ‫عدم‬‫الحاذقة‬ ‫المرأة‬ ‫الطبيبة‬
‫طارئية‬‫الحالة‬
‫المرفق‬ ‫نظام‬‫الصحي‬
‫مهارة‬‫الطبيب‬
‫التدريب‬/‫التعليم‬

21. ‫معناها‬:‫د‬ّ‫لمجر‬ ‫بزواله‬ ‫يحكم‬ ‫وال‬ ،‫قاطع‬ ‫بدليل‬ ‫إال‬ ‫يرتفع‬ ‫ال‬ ‫ثبوته‬ ‫ن‬ّ‫ق‬‫المتي‬ ‫الشيء‬ َّ‫إن‬‫الشك‬.
‫دليلها‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قول‬(:‫فال‬ ‫عليه‬ ‫فأشكل‬ ‫ا‬ً‫ئ‬‫شي‬ ‫بطنه‬ ‫في‬ ‫أحدكم‬ ‫وجد‬ ‫إذا‬‫حتى‬ ّ‫يخرجن‬
‫ا‬ً‫ح‬‫ري‬ ‫يجد‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫ت‬‫صو‬ ‫يسمع‬( )33.)
‫تطبيقاتها‬ ‫من‬:
.1‫ال‬‫اإلنسان‬ ‫بموت‬ ‫الحكم‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫شر‬ ‫يجوز‬–‫ت‬ ‫د‬ّ‫بمجر‬ ‫الشرعية‬ ‫أحكامه‬ ‫عليه‬ ‫تترتب‬ ‫الذي‬ ‫الموت‬‫قرير‬
‫القلب‬ ‫حركة‬ ‫معه‬ ‫تتوقف‬ ‫فيه‬ ‫شبهة‬ ‫ال‬ ‫ا‬ً‫ت‬‫مو‬ ‫مات‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫يعلم‬ ‫حتى‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫دماغ‬ ‫مات‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫األطباء‬‫مع‬ ‫والنفس‬
‫بيقين‬ ‫إال‬ ‫عنه‬ ‫يعدل‬ ‫فال‬ ‫حياته‬ ‫األصل‬ ‫ألن‬ ‫ا؛‬ً‫ن‬‫يقي‬ ‫موته‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫األخرى‬ ‫األمارات‬ ‫ظهور‬(34.)
‫ل‬ ‫وقررت‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫نهائ‬ ً‫ال‬‫تعط‬ ‫دماغه‬ ‫وظائف‬ ‫جميع‬ ‫لت‬ّ‫تعط‬ ‫إذا‬ ‫اإلنعاش‬ ‫أجهزة‬ ‫رفع‬ ‫يجوز‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬‫أن‬ ‫جنة‬
‫فيه‬ ‫رجعة‬ ‫ال‬ ‫ل‬ّ‫التعط‬ ‫هذا‬(35.)
.2‫من‬‫في‬ ‫اجتمعت‬ ‫من‬ ‫أما‬ ،‫اآلخر‬ ‫النوع‬ ‫إلى‬ ‫تحويله‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫أنوثتها‬ ‫أو‬ ‫ذكورته‬ ‫أعضاء‬ ‫اكتملت‬
‫االش‬ ‫يزيل‬ ‫بما‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫طب‬ ‫ويعالج‬ ،‫حاله‬ ‫من‬ ‫الغالب‬ ‫فيه‬ ‫فينظر‬ ‫والرجال‬ ‫النساء‬ ‫عالمات‬ ‫أعضائه‬‫سواء‬ ،‫تباه‬
‫الهرمونات‬ ‫أو‬ ‫بالجراحة‬ ‫عالجه‬ ‫كان‬(36.)