Perniagaan merupakan aktiviti yang digalakkan dalam Islam karena dapat menjana ekonomi dan memberikan keuntungan. Perniagaan menjadi ibadah apabila dilakukan dengan niat ikhlas untuk mendapat ridho Allah SWT serta mematuhi hukum syarak. Dalam Al-Quran dan hadis, perniagaan yang sah seperti jual beli dibenarkan, berbeda dengan aktiviti seperti riba yang dilarang.

1. Perniagaan
Adalah
Satu
Ibadah
D R . M O H D A D I B B I N A B D M U I N , I F P,
C Q I F ( W E A LT H M A N AG E M E N T )
2 H B A P R I L 2 0 21 / 1 9 SYA A B A N 14 4 2 H
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 1

2. PENGENALAN
❖Perniagaan adalah salah satu aktiviti yang sangat mulia kerana ia merupakan IBADAH dan juga
SUNNAH Rasulullah SAW.
❖Rasulullah pernah berniaga ke tanah Syam bersama bapa saudaranya Abu Thalib dan juga Baginda
pernah membantu isterinya Siti Khadijah binti Khuwailid.
❖Ramai sahabat Nabi SAW berniaga seperti:
❖Abu Bakar al-Siddiq
❖Uthman bin Affan
❖Abdul Rahman bin Auf
❖Zubair bin al-Awwam
❖Sa’ad bin Abi Waqqas
❖al-Barra’ bin Azib dan ramai lagi para sahabat termasuk juga Imam Abu Hanifah.
❖ Umat Islam dianjurkan untuk berniaga bagi meningkatkan syiar Islam ke tahap yang tertinggi (dengan
menunjukkan akhlaq dan adab yang terpuji seperti mana yang dianjurkan oleh Baginda Nabi
Muhammad SAW).
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 2

3. SAMB…
❖Perniagaan merupakan suatu kegiatan untuk menjana ekonomi yang amat digalakkan dalam
Islam. Hal ini disebabkan aktiviti perniagaan boleh memberikan hasil pulangan berlipat kali
ganda kepada peniaga yang berusaha bersungguh-sungguh dan memastikan perniagaan itu
mematuhi hukum syarak.
❖Perniagaan menjadi satu ibadah sekiranya dilakukan dengan niat yang ikhlas dan fokus untuk
mendapatkan keredhaan dan keberkatan Allah SWT.
❖Perniagaan juga menjadi satu medium kepada mana-mana individu yang melibatkan diri secara
langsung ataupun tidak langsung dengan tanggungjawab sosial yang merupakan satu fardhu
kifayah dalam sesebuah masyarakat Islam.
❖Bahkan menjadi satu tuntutan umum supaya manusia saling bantu-membantu, tolong menolong
dan bekerjasama dalam memenuhi keperluan hidup bermasyarakat.
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 3

4. DEFINISI PERNIAGAAN
❖Perniagaan
❖Perniagaan merupakan semua kegiatan membeli dan menjual barangan dan perkhidmatan dengan tujuan mendapat
keuntungan.
❖Perniagaan adalah pertukaran barang atau perkhidmatan dengan wang untuk tujuan mendapatkan keuntungan atau
sebarang bentuk faedah.
❖Perniagaan Islam
❖Satu bentuk aktiviti jual beli yang berlandaskan al-Quran dan as-Sunnah demi mencapai keredhaan dan keberkatan Allah SWT di
dunia dan akhirat (al-Falah).
❖Tidak terlibat dengan perkara yang diharamkan seperti riba, gharar, maisir, manipulasi, sorok barang dan seumpamanya.
❖Berkonsepkan maqasid Syariah yang lima:
❖Agama
❖Nyawa
❖Akal
❖Keturunan
❖Harta
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 4

5. TUJUAN PERNIAGAAN
❖Tujuan perniagaan berdasarkan Islam adalah untuk memperbesarkan, memperpanjangkan dan
memperluaskan aktiviti syariat dan dengan tujuan beribadah dan mendapat pahala yang banyak.
Selain itu ia menjadi wasilah untuk meningkatkan ketakwaan diri kepada Allah SWT.
❖Tujuan lain seperti;
❖Mencari keredhaan dan keberkatan Allah SWT.
❖Mengikuti sunnah baginda Nabi Muhammad SAW.
❖Memenuhi konsep hablum min Allah dan hablum min Nas.
❖Memenuhi keperluan sosial hidup masyarakat melalui aktiviti jual dan beli.
❖Meningkatkan jihad ekonomi orang Islam.
❖Meningkatkan syiar Islam agar produk dan perkhidmatan halal, toyyib dan berkualiti dapat dihasilkan.
❖Agar tidak dipandang hina oleh orang bukan Islam.
❖Etc.
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 5

6. KAEDAH FIQH
➢ Kaedah Fiqh yang berbunyi:
‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫يل‬ِ‫ل‬َّ‫د‬‫ال‬ ‫ُل‬‫د‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ‫ة‬َ‫ح‬‫اإلبا‬ ِ‫اء‬َ‫ي‬ْ‫ش‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫أل‬‫ا‬
‫يم‬ ِ
‫ر‬ْ‫ح‬َّ‫ت‬
ِِ
Maksudnya: Asal bagi sesuatu perkara adalah harus sehinggalah datangnya
dalil yang menunjukkan kepada keharaman (perkara tersebut). [Lihat: al-
Asybah wa al-Nazhoir; hlm.60]
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 6

7. DALIL AL-QURAN DAN HADIS
َّ
‫َل‬ِ‫إ‬ ِ‫ل‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ َ
‫َل‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
ً‫ة‬َ‫ار‬َ‫ج‬ِ‫ت‬ َ‫ُون‬‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬
ۚ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ
‫اض‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫َن‬‫ع‬
ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ
‫َل‬َ‫و‬
ۚ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬
‫ا‬ً‫م‬‫ي‬ ِ‫ح‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫َان‬‫ك‬ َ َّ
‫َّللا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
“Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu makan (gunakan) harta-
harta kamu sesama kamu dengan jalan yang salah (tipu, judi dan
sebagainya), kecuali dengan jalan perniagaan yang dilakukan secara suka
sama suka di antara kamu, dan janganlah kamu berbunuh-bunuhan sesama
sendiri. Sesungguhnya Allah sentiasa Mengasihani kamu.”
( An-nisa, 4:29)
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 7

8. DALIL AL-QURAN DAN HADIS
َّ‫ش‬‫ال‬ ُ‫ه‬ُ‫ط‬َّ‫ب‬َ‫خ‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ َّ
‫َل‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫م‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ
‫َل‬ ‫ا‬َ‫ب‬ ِ
‫الر‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬
ِ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ََٰ‫ذ‬ ۚ ِ
‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬
َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬
ۗ ‫ا‬َ‫ب‬ ِ
‫الر‬ ُ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ُ‫ع‬ْ‫ي‬
ۚ ‫ا‬َ‫ب‬ ِ
‫الر‬ َ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ح‬َ‫و‬ َ‫ع‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ َّ
‫َّللا‬ َّ‫ل‬َ‫ح‬َ‫أ‬َ‫و‬
ْ‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫ظ‬ِ‫ع‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬
َ‫ف‬ َ‫د‬‫َا‬‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ۖ ِ َّ
‫َّللا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ف‬َ‫ل‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َٰ
‫ى‬َ‫ه‬َ‫ت‬
َ‫ك‬ِ‫ئ‬ََٰ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬
َ‫ُون‬‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ۖ ِ
‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫اب‬َ‫ح‬ْ‫ص‬َ‫أ‬
Orang-orang yang makan (mengambil) riba tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya
orang yang kemasukan syaitan lantaran (tekanan) penyakit gila. Keadaan mereka yang
demikian itu, adalah disebabkan mereka berkata (berpendapat), sesungguhnya jual beli itu
sama dengan riba, padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.
Orang-orang yang telah sampai kepadanya larangan dari Tuhannya, lalu terus berhenti (dari
mengambil riba), maka baginya apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum datang
larangan); dan urusannya (terserah) kepada Allah. Orang yang kembali (mengambil riba),
maka orang itu adalah penghuni-penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya. (Al-Baqarah,
275)
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 8

9. DALIL AL-QURAN DAN HADIS
َ‫ك‬ َ َّ
‫َّللا‬ ‫وا‬ُ‫ُر‬‫ك‬ْ‫اذ‬َ‫و‬ ِ َّ
‫َّللا‬ ِ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬‫ا‬َ‫و‬ ِ
‫ض‬ْ‫ر‬َ ْ
‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ش‬َ‫ت‬ْ‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬ َ
‫َل‬َّ‫ص‬‫ال‬ ِ‫ت‬َ‫ي‬ ِ
‫ض‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ث‬
‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫ت‬
َ
“Apabila telah ditunaikan solat, maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah kurniaaan Allah
dan ingatlah Allah sebanyak-banyaknya supaya kamu beruntung” (Surah al-Jumu’ah: 10)
ِ‫َاء‬‫د‬َ‫ه‬ُّ‫ش‬‫ال‬َ‫و‬ ،َ‫ين‬ِ‫ق‬‫ِي‬‫د‬ ِ
‫الص‬َ‫و‬ ،َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ين‬ِ‫م‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ‫ق‬‫ُو‬‫د‬َّ‫ص‬‫ال‬ ُ‫ر‬ ِ‫اج‬َّ‫ت‬‫ال‬
Maksudnya: “Peniaga yang jujur dan amanah akan bersama para nabi, orang yang jujur dan orang yang
syahid.” [Riwayat al-Tirmizi (1209)][Hadith ini adalah hasan menurut Imam al-Tirmizi]
،َ َّ
‫َّللا‬ ‫ى‬َ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َّ
‫َل‬ِ‫إ‬ ،‫ا‬ً‫ار‬َّ‫ج‬ُ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ق‬‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ َ‫ون‬ُ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ار‬َّ‫ج‬ُّ‫ت‬‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫َق‬‫د‬َ‫ص‬َ‫و‬ ،َّ‫ر‬َ‫ب‬َ‫و‬
Maksudnya: “Sesungguhnya para peniaga ini akan dibangkitkan pada hari Kiamat dalam keadaan yang
berdosa melainkan orang yang bertaqwa kepada Allah, berbuat kebaikan dan jujur.” [Riwayat al-Tirmizi
(1210)][Hadith ini adalah hasan sahih menurut Imam al-Tirmizi dan hadith ini disahihkan oleh Imam Ibn
Hibban di dalam sahihnya]
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 9

10. BAGAIMANA PERNIAGAAN MENJADI
SATU IBADAH
❖Niat betul dan ikhlas meniaga kerana Allah SWT.
❖Memenuhi rukun dan syarat jual beli dalam perniagaan yang dijalankan.
❖Barang yang dijual adalah halal, sah dan selamat menurut Islam.
❖Mengendalikan perniagaan secara sah dan mengikut kehendak syarak.
❖Apabila rugi SABAR, dan apabila untung SYUKUR.
❖Banyakkan SEDEKAH dan ZAKAT.
❖Tidak menipu dalam sukatan dan timbangan.
❖Sentiasa merendah diri dan tidak sombong.
❖Selalu bantu orang lain yang memerlukan.
❖etc.
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 10

11. PRINSIP ASAS DALAM PERNIAGAAN
ISLAM
❖Memenuhi hukum syarak (rukun dan syarat jual beli)
❖Saling redha-meredhai, harmoni dan larangan monopoli (an-Nisa 4:29)
❖Tiada unsur penipuan dan kecacatan dalam kontrak (al-Baqarah 2:282)
❖Larangan melakukan riba (al-Baqarah 2: 275-279)
❖Kesan social melalui zakat atau sedekah (aT-Taubah 9: 34)
❖Menmgurangi Sukatan dan timbangan adalah kezaliman (Hud 11:85)
❖Praktik perniagaan, timbangan dan sukatan wajib amanah (al-A’raf 7:85
dan al-Baqarah 2:2-5)
❖Keadilan social dan larangan buat kerosakan, kezaliman (al-A’raf 7:85 dan
al-Baqarah 2:205)
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 11

12. SAMB..
❖Prinsip Utama Perniagaan Islam:
❖Tauhid – Yakin bahawa rezeki daripada Allah SWT dan hendaklah dilaksanakan sebagai satu
ibadah. (at-Talaq 65: 2-3) & (al-Jumu’ah 62:10)
❖Keseimbangan (keadilan) – (Equilibrium & Justice)
❖Kebebasan (free will)
❖Tanggungjawab
❖Kejujuran
❖Keikhlasan
❖Nilai sosial
❖Jihad ekonomi
❖Amar Makruf Nahi Munkar
❖Beretika dalam menjalankan perniagaan
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 12

13. PANDANGAN IBN TAYMIYAH
❖Dalam kitab al-Hisbah ada menyatakan bahawa:
❖Amanah dalam sukatan dan timbangan (al-Mutaffifin 83: 1-3)
❖Jauhi penipuan dan helah dalam jual beli seperti menyembunyikan kecacatan barangan, berbohong dan
sumpah palsu.
❖Mengelakkan dari sebarang kontrak yang tidak sah (riba, gharar, maisir, monopoli, najis dan lain-lain)
❖Tidak boleh beli barang sebelum sampai di pasar dengan tujuan boleh mendapatkan harga rendah.
❖Tidak berlaku monopoli dan penguasaan barangan.
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 13

14. SAMB….
❖ِ‫ُون‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ َّ
‫َل‬ِ‫إ‬ َ
‫س‬ْ‫ن‬ِْ
‫اإل‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ ِ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬
“Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka
mengabdi kepada-Ku” (Surah Az-Zariyat, 56)
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 14

15. SOALAN 1:
❖Apakah cara dan etika perniagaan Islam yang boleh di amalkan?
❖Berlaku adil
❖Jujur dalam perniagaan
❖Mematuhi hukum syarak
❖Tidak mengamalkan riba, gharar dan maisir
❖Membayar zakat dan sedekah
❖Etc.
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 15

16. SOALAN 2:
❖Apakah ciri-ciri perniagaan yang diharamkan dalam Islam?
❖Terlibat dengan perkara yang haram seperti riba, judi, produk dan perkhidmatan yang tidak halal dan
seumpamanya.
❖Jual beli barang curi
❖Menipu dalam sukatan dan timbangan
❖Menyembunyikan kecacatan barang
❖Perniagaan yang melibatkan unsur yang haram dan merbahaya seperti arak
❖Memeras ugut dan mengambil harta dengan cara yang salah/batil.
❖Bersumpah dalam perniagaan untuk melariskan jualan
❖Mengamalkan rasuah
❖Monopoli barangan (ihtikar)
❖Menjual barangan berupa najis
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 16

17. Dalil Pengharaman Riba
❖Dimaksudkan dengan riba ialah sebarang tambahan dalam barangan tertentu (ribawi)
dan tambahan di atas hutang akibat penangguhan tempoh. Di dalam surah al-Baqarah,
ayat 278-279 dirakamkan bahawa Allah dan rasul memerangi pemakan riba.
❖Firman Allah, mafhumnya: Wahai orang-orang yang beriman! bertaqwalah kamu kepada
Allah dan tinggalkanlah (jangan menuntut lagi) saki baki riba (yang masih ada pada
orang yang berhutang) itu, jika benar kamu orang- orang yang beriman. Oleh itu, kalau
kamu tidak juga melakukan (perintah mengenai larangan riba itu), maka ketahuilah
kamu: akan adanya peperangan dari Allah dan RasulNya, (akibatnya kamu tidak
menemui selamat). dan jika kamu bertaubat, maka hak kamu (yang sebenarnya) ialah
pokok asal harta kamu. (dengan yang demikian) kamu tidak berlaku zalim kepada
sesiapa, dan kamu juga tidak dizalimi oleh sesiapa. (Surah al-Baqarah: 278-279).
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 17

18. Dalil berkenaan dengan Larangan Peras Ugut dan
Mengambil Harta dengan Cara yang Batil
Pengharaman perbuatan seumpama memeras ugut dan megambil harta orang lain dengan
cara yang batil ini, jelas disebutkan dalam sural al-Nisa ayat 29 mafhumnya: (Wahai orang-
orang yang beriman, janganlah kamu makan (gunakan) harta-harta kamu sesama kamu
dengan jalan yang salah (tipu, judi dan sebagainya), kecuali dengan jalan perniagaan yang
dilakukan secara suka sama suka di antara kamu, dan janganlah kamu berbunuh-bunuhan
sesama sendiri. Sesungguhnya Allah sentiasa mengasihani kamu).
Ibnu Kathir dalam menafsirkan ayat ini menyatakan bahawa Allah SWT melarang hambanya
yang beriman dari memakan harta sesama mereka dengan cara yang batil iaitu dengan
pelbagai perbuatan yang tidak syarie seumpama riba, judi dan seumpama dengannya dari
pelbagai jenis helah yang menjuruskan kepada riba (Ibn Kathir, Ismail bin Umar bin Kathir al-
Qurasyi al-Dimashqi, Tafsir al-Quran al-azim, Dar Thibah Lil Nashr wa al-Taizi’, 1999/1420H,
jld.2, hlm.268).
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 18

19. Dalil Berkenaan dengan Larangan Menipu
dan Bersumpah
َ‫ة‬َ‫ْر‬‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬
َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ
‫َّللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬‫َص‬ ِ َّ
‫َّللا‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫ر‬َ‫م‬
ِ‫ة‬َ‫ْر‬‫ب‬ُ‫ص‬
ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫د‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ٍ‫ام‬َ‫ع‬َ‫ط‬
‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬
ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ف‬
‫ا‬َ‫ص‬َ‫أ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫؟‬ ِ‫ام‬َ‫ع‬َّ‫ط‬‫ال‬ َ‫ب‬ ِ‫اح‬َ‫ص‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ً
‫َل‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ُ‫ه‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ص‬َ‫أ‬
ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ب‬
ِ َّ
‫َّللا‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬
.
ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ ِ‫ام‬َ‫ع‬َّ‫ط‬‫ال‬ َ‫ق‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ َ
‫َل‬َ‫ف‬َ‫َأ‬ ‫ال‬َ‫ق‬
‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ َ
‫ْس‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َّ‫ش‬َ‫غ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
.
‫أ‬
‫ي‬
:
‫الكامل‬ ‫دينيى‬ ‫على‬ ‫فليس‬ ‫غش‬ ‫من‬
.
‫مسلم‬ ‫رواه‬
Maksudnya:
Diriwayatkan oleh Abu Hurairah bahawa Rasulullah SAW telah melalui setimbunan makanan (yang dijual) seraya
memasukkan tangannya ke dalam timbunan makanan tersebut dan mendapati jari-jemarinya basah. Rasulullah SAW
bersabda, apakah semua ini wahai pemilik makanan? Lelaki itu menjawab; makanan ini telah ditimpa hujan wahai
Rasulullah SAW. Seraya Rasulullah bersabda: kenapa tidak kamu jadikan yang basah itu disebelah atas makanan agar
manusia dapat melihatnya, barang siapa yang menipu maka ia bukan dari agamaku (yang sempurna).
ْ‫َن‬‫ع‬
ِ‫ي‬ ِ
‫ار‬َ‫ص‬ْ‫ن‬َ ْ
‫األ‬ َ‫ة‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ت‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬
ِ َّ
‫َّللا‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬
َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ
‫َّللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬
ِ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬
َّ‫م‬ُ‫ث‬ ُ‫ق‬ِ‫ف‬َ‫ن‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ِ‫ع‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ف‬ِ‫ل‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ث‬َ‫ك‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َّ‫ي‬‫إ‬
َ‫ح‬ْ‫م‬َ‫ي‬
ُ‫ق‬
.
ْ‫أي‬
:
‫كثرة‬ ‫فأن‬
‫ألى‬ ‫يؤدي‬ ‫قد‬ ‫البيع‬ ‫فى‬ ‫الحلف‬
‫إلى‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫أنه‬ ‫إَل‬ ‫السلعة‬ ‫رواج‬
‫َتها‬‫ك‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫يل‬ ِ
‫ز‬ُ‫ي‬
Maksudnya:
Diriwayatkan oleh Abi Qatadah al-Anshari, sesungguhnya ia telah mendengar rasulullah SAW bersabda, awas kamu dari
banyak bersumpah dalam berniaga. Sesungguhnya (kadang kala) banyak bersumpah dalam berniaga boleh melariskan
barangan akan tetapi selepas itu ia akan menghilangkan barakahnya.
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 19

20. Dalil Berkenaan dengan Larangan Rasuah
Rasuah kadangkala membawa keuntungan yang berlimpah, namun mesti diingat bahawa ia juga akan
menghakis keberkatan dalam perniagaan, bahkan mereka akan mendapat laknat daripada Allah SWT.
Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Ibn Majah,Rasulullah SAW bersabda:
ْ‫َن‬‫ع‬
‫و‬ ٍ
‫ر‬ْ‫َم‬‫ع‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ ِ َّ
‫َّللا‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬
ِ َّ
‫َّللا‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬
َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ
‫َّللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬
َ‫ع‬ ِ َّ
‫َّللا‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ل‬
‫ي‬ِ‫ش‬َ‫ت‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ش‬‫ا‬َّ‫الر‬ ‫ى‬َ‫ل‬
.
Maksudnya:
Dari Abdullah bin Amru katanya, Rasulullah SAW bersabda Allah SWT melaknat pemberi rasuah dan
penerima rasuah.
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 20

21. Dalil Berkenaan dengan Larangan Monopoli
Monopoli barangan keperluan sepeti gula, beras, minyak dan seumpamanya biasanya dibuat para peniaga agar barangan keperluan berkurangan
dipasaran dan hasilnya harga barangan tersebut dapat dinaikkan dan boleh dijual dengan lebih mahal. Dengan itu, perniaga akan mendapat
keuntungan yang berlipat kali ganda. Perbuatan terkutuk ini adalah dilarang dalam Islam kerana ia menyebabkan kemudharatan dan kesulitan
kepada masyarakat awam, khususnya golongan miskin dan mereka yang berpendapatan rendah. Dalam satu hadis Rasullah SAW bersabda;
‫النبي‬ ‫أن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬
(
‫ص‬
)
‫قال‬
" :
‫خاطئ‬ ‫فهو‬ ‫احتكر‬ ‫من‬
. "
‫أى‬
:
‫والعدل‬ ‫الحق‬ ‫عن‬ ‫بعيد‬ ‫فهو‬
.
‫مسلم‬ ‫رواه‬
.
Maksudnya:
Dari Ma’mar bahawa Rasulullah SAW bersabda; Barang siapa memonopoli barangan (ihtikar) maka ia telah melakukan kesalahan. Yakni ia telah
tersasar jauh dari perkara yang sebenar dan keadilan.
Menurut Ibn Taimiah dan muridnya Ibn Qayyim, antara bentuk monopoli yang diharamkan juga boleh berlaku dengan cara para perniaga bersepakat
antara satu sama lain bagi menjual barangan dengan harga yang lebih tinggi dari harga pasaran.
Hikmah diharamkan perbuatan monopoli ini adalah bagi menolak kemudaratan atau kesulitan terhadap masyarakat umum. Para fuqaha telah
berijmak pendapat bahawa sekiranya seseorang mempunyai makanan yang tidak ada pada orang lain; sedangkan orang lain sangat memerlukannya,
maka dalam situasi seumpama ini diharuskan bagi pemerintah untuk memaksa pemilik makanan tersebut supaya menjual makanan yang berada
dalam simpanannya. Tujuannya adalah bagi menolak kemudaratan terhadap masyarakat. (Al-Banhawi, Mohd Abdul fattah, Fiqh al-Muamalat Dirasah
al-Muqaranah, Jamiah al-Azhar, Tanta, 1999, hlm. 223)
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 21

22. Dalil Berkenaan dengan Sukatan dan
Timbangan
Bagi menunjukkan hina dan tercelanya perbuatan menipu dalam sukatan dan timbangan ini, Allah SWT
telah menemplak peniaga yang berbuat demikian di dalam surah al-Mutaffifin 1-3,
mafhumnya:Kecelakaan besar bagi orang-orang yang curang (dalam timbangan dan sukatan), Iaitu
mereka yang apabila menerima sukatan (gantang cupak) dari orang lain mereka mengambilnya dengan
cukup, dan (sebaliknya) apabila mereka menyukat atau menimbang untuk orang lain, mereka kurangi.
Terdapat banyak ayat yang memerintahkan agar disempurnakan sukatan dan timbangan dalam aktiviti
pernigaan. Antaranya firman Allah dalam surah al-Isra’ ayat 35, mafhumnya: dan sempurnakanlah
sukatan apabila kamu menyukat, dan timbanglah dengan timbangan yang adil. Yang demikian itu baik
(kesannya bagi kamu di dunia) dan sebaik baik kesudahan (yang mendatangkan pahala di akhirat
kelak). Dalam surah al-Rahman ayat 9, Allah SWT berfirman, Maksudnya: dan betulkanlah cara
menimbang itu dengan adil, serta janganlah kamu mengurangi barang yang ditimbang.
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 22

23. Dalil Berkenaan dengan beli barang curi, diragut
atau dirampas tanpa hak
Dalam sebuah hadis Rasulullah SAW bersabda:
‫قال‬ ‫أنه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ، ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
:
«
‫فقد‬ ، ‫سرقة‬ ‫أنها‬ ‫يعلم‬ ‫وهو‬ ، ‫سرقة‬ ‫اشترى‬ ‫من‬
‫وإثمها‬ ‫عارها‬ ‫في‬ ‫شرك‬
»
Maksudnya:
Diriwayatkan Abi Hurairah, dari Rasulullah SAW, bahawa baginda bersabda: Barang siapa membeli barangan curi, sedangia mengetahui barang itu adalah
dicuri, maka ia telah berkongsi sama (dengan pencuri) pada aib dan dosanya.
Masalah ini adalah sama dengan keadaan orang yang menjual anggur kepada pembuat arak, atau menjual senjata kepada orang yang ia tahu akan
menggunakannya untuk memudharatkan orang Islam. Jual beli dalan situasi seumpama ini adalah haram kerana ianya seumpama menolong ke arah berbuat
dosa dan permusuhan. Perihal ini dijelaskan dalam hadis Rasulullah SAW:
َ‫ر‬َ‫م‬ُ‫ع‬ َ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬
ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬
ِ َّ
‫َُّللا‬ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬
َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫ِو‬ ‫ْه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ُ َّ
‫َّللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬
‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫ق‬‫ا‬َ‫س‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ب‬ ِ
‫َار‬‫ش‬َ‫و‬ َ‫ر‬ْ‫م‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ َّ
‫َّللا‬ َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫ل‬
‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫ت‬ْ‫ب‬ُ‫م‬َ‫و‬
ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ة‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫م‬ْ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫ام‬َ‫ح‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ر‬ ِ
‫ص‬َ‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ر‬ ِ
‫َاص‬‫ع‬َ‫و‬
Maksudnya:
Ibnu Umar berkata: "Rasulullah SAW bersabda, Allah melaknat arak, peminum, penghidang, penjual, pembeli, pemerah, meminta agar ia diperah, pembawanya
dan orang yang ia dibawa kepadanya”
َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ
‫َّللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ َّ
‫َّللا‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ٍ‫ْن‬‫ي‬َ‫ص‬ُ‫ح‬ ‫بن‬ َ‫ان‬َ‫ر‬ْ‫م‬ِ‫ع‬ ْ‫َن‬‫ع‬
":
ِ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ت‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫َلح‬ِ‫الس‬ ِ‫ْع‬‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫َن‬‫ع‬ ‫ى‬َ‫ه‬َ‫ن‬
Maksudnya:
Dari Imran bin Husain, “Sesungguhnya Rasulullah melarang menjual senjata ditengah berlangsungnya fitnah (perselisihan)”
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 23

24. Dalil Berkenaan dengan haram jual beli
najis
Telah berlaku Ijma’ dikalangan fuqaha tentang haramnya sebarang bentuk perniagaan barangan yang
najis pada zatnya seperti arak, babi, anjing, bangkai dan seumpamanya. Islam mengharamkan sebarang
bentuk perniagaan barangan najis ini kerana ianya boleh mendatagkan mudarat dan kerosakkan dimuka
bumi.
‫عن‬
ِ َّ
‫َّللا‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ج‬
ِ َّ
‫َّللا‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ُر‬ ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬
َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ
‫َّللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬
‫َا‬‫ع‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬
ُ‫ه‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ َّ‫ل‬َ‫ج‬َ‫و‬ َّ‫َز‬‫ع‬ َ َّ
‫َّللا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ِ ‫ح‬ْ‫ت‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬
ِ
‫از‬َ‫ن‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫َا‬ ‫ع‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ح‬
ِ‫ة‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫و‬ ِ
‫ير‬
‫ام‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ ْ
‫األ‬ َ‫ع‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫ِو‬ ‫ر‬ْ‫م‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫و‬
َ
…
Maksudnya:
Dari Jabir bin Abdullahkatanya, ia telah mendengar Rasulullah SAW bersabda pada tahun pembukaan
kota Mekah, sesungguhnya Allah SWT dan Rasulnya telah mengharamkan jual beli babi, bangkai, arak
dan patung berhala.
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 24

25. SOALAN 3:
❖Pandangan tentang system MLM.
ِ‫يم‬ ِ
‫ر‬ْ‫ح‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫يل‬ِ‫ل‬َّ‫د‬‫ال‬ ‫ُل‬‫د‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ‫ة‬َ‫ح‬‫اإلبا‬ ِ‫اء‬َ‫ي‬ْ‫ش‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫أل‬‫ا‬
Maksudnya: Asal bagi sesuatu perkara adalah harus sehinggalah datangnya dalil yang menunjukkan kepada
keharaman (perkara tersebut). [Lihat: al-Asybah wa al-Nazhoir; hlm.60]
❖Berdasarkan kepada kaedah ini, hukum asal sistem dan konsep MLM adalah harus selama mana tidak terdapat
faktor-faktor yang mengharamkannya. Justeru itu, untuk menghukumkan sesuatu muamalat sebagai haram
mestilah bersandarkan kepada dalil. Selama mana tidak terdapat dalil dan faktor haram, maka selama itu
muamalat tersebut kekal harus.
❖Memastikan benar-benar terdapat unsur haram di dalamnya seperti pemastian bonus yang diagihkan berasaskan
kepada perjudian yang akhirnya menyebabkan muamalat tersebut haram.
❖Unsur tersebut hendaklah haram secara putus dari sudut syariat. Seperti unsur riba, unsur perjudian, unsur
kezaliman dan sebagainya. Sebaliknya, tidak boleh kita menghukumkan haram sesuatu muamalat jika ia
bersandarkan kepada unsur yang khilafiah dari sudut halal dan haram seperti muamalat yang berasaskan kepada
bai' 'inah, ghabnun yang tidak faahish dan seumpamanya.
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 25

26. SOALAN 4:
❖Pandangan terhadap Mahasiswa/wi yang menjalankan perniagaan kecil-kecilan?
❖ Pandangan peribadi saya sangat bagus. Akan tetapi kena pastikan time management dibuat dengan betul agar tidak menjejaskan prestasi
pembelajaran.
❖ Ia memupuk para pelajar untuk berusaha belajar dan mencari pendapatan sampingan.
❖ Boleh praktik secara langsung selepas mempelajari teori-teori perniagaan yang telah dipelajari dalam kelas.
❖ Perlu membuat strategi perniagaan yang betul dan berkesan dengan melihat model/ konsep yg dah Berjaya.
❖ Perlu merujuk peniaga Muslim Berjaya yg lain untuk dapatkan nasihat.
❖ etc
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 26

27. SEKIAN, TERIMA KASIH
PERNIAGAAN ADALAH SATU IBADAH - DR. MOHD ADIB ABD MUIN 27