Dokumen tersebut membahas konsep kepemilikan dalam Islam. Ia menjelaskan definisi kepemilikan sebagai penguasaan suatu harta yang memungkinkan pemiliknya untuk menggunakannya sesuai hukum syara'. Dokumen tersebut juga membedakan antara kepemilikan penuh dan tidak penuh, serta menjelaskan berbagai jenis hak kepemilikan seperti hak kepemilikan, manfaat, dan penggunaan aset.

1. KONSEP PEMILIKAN DALAM ISLAM

2. ISI KANDUNGAN

3. DEFINISI PEMILIKAN Al-Milkiyah berasal daripada al-Milk. Dari segi bahasa: Memiliki sesuatu dan mampu bertindak ke atasnya sebebasnya Dari segi istilah: Sesuatu pengkhususan yang ditetapkan oleh syarak yang menghalang orang lain, dan membenarkan pemilik khusus itu bertindak terhadap hak miliknya sebebasnya, kecuali jika ada penghalang. Seseorang yang telah menguasai sesuatu harta dan dapat memanfaatkan harta tersebut mengikut hukum syarak

4. KESAN PEMILIKAN Boleh memanfaatkan Boleh menjual atau membelanja Tiada halangan dari syarak. Memiliki kebebasan untuk bertindak ke atas harta Menguji sejauhmana manusia amanah terhadap apa yang dimiliki

5. PENGIKTIRAFAN ISLAM KE ATAS HAK MILIK Apakah semua harta boleh dimiliki oleh sesiapa sahaja? Pada asasnya semua harta boleh dimiliki Walaubagaimanapun jika ada halangan, maka harta itu tidak boleh menjadi hak individu iaitu harta yang tertakluk kepada kepentingan orang ramai, kecuali jika sifatnya telah luput. Contohnya jalanraya, sungai, laut dan sekolah, hospital dan lain-lain.

6. CIRI-CIRI HAK MILIK Pemilikan adalah pengkhususan atau hubungan istimewa antara manusia dengan apa yang dimilikinya Asas pengkhususan ini ialah kebenaran memanfaatkan dan melakukan tindakan-tindakan tertentu terhadap harta yang dimilikinya Pemanfaatan itu mungkin terhalang jika ada sebab tertentu seperti gila atau belum cukup umur Semua perkara tersebut telah dinyatakan oleh syarak dengan jelas.

7. PEMBAHAGIAN PEMILIKAN

8. KEISTIMEWAAN PEMILIKAN SEMPURNA Hak pemilikan harta tersebut tidak terhad untuk masa tertentu. Ia tidak terikat dengan masa dan tempat. Ia kekal selagi masih wujud dan akan terhapus jika benda itu sudah hapus, berpindah milik atau tuanpunya meninggal. Pemilik harta mempunyai hak menggunakan, mengambil kesempatan dan peluang serta membuat kira bicara terhadap harta miliknya. Contohnya nak jual, sewa, beri pada orang. Pemilik harta tidak dikenakan sebarang gantirugi jika harta tersebut dirosakkannya.

9. SEBAB-SEBAB PEMILIKAN SEMPURNA Penguasaan ke atas harta yang harus: Tanah belum teroka Bahan galian Binatang buruan yg hidup meliar Kawasan rumput liar Akad (kontrak) pindah milik Pewarisan dan Wasiat Hak rakan kongsi (syufa’ah) Pengagihan zakat, pemberian sukarela, sedakah, wakaf. Hasil dari pengembangan harta yang dimiliki

10. CIRI-CIRI PEMILIKAN TIDAK SEMPURNA Bersifat sementara, tidak kekal serta terikat kepada tempoh Ia tidak boleh diwarisi Ia terikat dengan masa, tempat dan keadaan Harta itu mesti diserahkan kepada pemilik manfaat Segala perbelanjaan berkaitan harta yang dimanfaatkan hendaklah ditanggung oleh pemilik manfaat Hendaklah dikembalikan kepada pemilik harta jika telah tamat tempoh 10

11. KAEDAH PEMILIKAN HARTA TIDAK SEMPURNA 11

12. PEMILIKAN TIDAK SEMPURNA Ia terbahagi kepada 3 iaitu: Pemilikan harta sahaja (al-milk ain) Pemilikan manfaat sahaja (al-milk manfaat) Hak memanfaatkan mata benda (hak irtifa’ al-ain) AL-MILK AIN Iaitu apabila seseorang itu memiliki harta tetapi tidak memanfaatkannya. Lazimnya pemilik harta adalah bersifat kekal manakala pemilikan manfaat adalah bersifat sementara.

13. PEMILIKAN MANFAAT PEMILIKAN MANFAAT Hak menggunakan manfaat secara peribadi iaitu apabila harta yang ditetapkan penggunaan manfaatnya untuk seseorang. SEBAB-SEBAB PEMILIKAN MANFAAT Sewaan Pinjaman Wakaf Dan Wasiat

14. TAMAT TEMPOH PEMILIKAN MANFAAT

15. HAQ IRTIFA’ AL-AIN Hak yang berhubung dengan penggunaan kemudahan-kemudahan seperti hak penyiraman tanaman, tali air, pengaliran air melalui tanah orang lain, melalui tanah orang lain, jalan lalu lintas, mempertinggikan bangunan dan sebagainya. Beberapa perkara berkaitan dengan hak irtifa’ ialah: Hak penggunaan air minum Hak mengalirkan air Hak saluran air Hak lalu lintas Hak kejiranan

16. CIRI-CIRI HAQ IRTIFA’ AL-AIN Ia tidak mempunyai batas waktu, tidak lupus kecuali demi kepentingan umum Boleh dipindahkan milik daripada seorang kepada orang lain Boleh dipusakai Berlaku hanya ke atas harta tak alih. Tidak terbatal walaupun dibuat oleh tuan punya harta Hak ini tidak menghalang tuan punya harta menikmati faedah daripada harta miliknya

17. SEBAB-SEBAB HAQ IRTIFA’ AL-AIN Dua pihak yang berjiran boleh menetapkan hak irtifa’ ke atas salah satu pihak yang lain Haq irtifa’ berlaku ke atas harta awam seperti sungai dan jalanraya Haq irtifa’ wujud dengan sebab penerokaan tanah ihyat al-mawat. Contohnya X telah membuka tanah dan membuat saluran melaui Y, Y ketika itu belum teroka tanah, kemudian bila Y teroka tanah, maka hak pengaliran air terus kekal. Haq irtifa’ wujud sebab orang yang menerima haq telah menikmati faedah daripada harta tak alih beberapa lama tanpa diketahui mengapa hak itu wujud. Hak milik ini berlaku pada harta milik khusus atau milik bersama di antara beberapa pihak dengan sebab hak tersebut telah disyaratkan dalam kontrak jualbeli. 17

18. Terima kasih TAMAT 18