موقف الملائكة من الإنسان

1. ‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
( ‫االسطوانة‬ ‫يف‬ ‫احملاضرة‬ ‫ترقيم‬16)
‫و‬ ‫الكون‬ ‫بداية‬‫اإلنسان‬–‫الثامنة‬ ‫احملاضرة‬
‫اإلنسان‬ ‫من‬ ‫املالئكة‬ ‫موقف‬
. ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫أصفيائه‬‫و‬ ‫أصحابه‬‫و‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫أنبيائه‬ ‫خامت‬ ‫حممد‬ ‫على‬ ‫وسالمه‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫وصل‬ ‫آالئه‬ ‫على‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬
‫السلسل‬ ‫يف‬ ‫الثامنة‬ ‫احملاضرة‬ ‫هي‬ ‫فهذه‬‫عن‬ ‫املاضية‬ ‫احملاضرة‬ ‫يف‬ ‫حتدثنا‬ ‫وقد‬ ، ‫اإلنسان‬ ‫ونشأة‬ ‫الكون‬ ‫ببداية‬ ‫تتعلق‬ ‫اليت‬ ‫ة‬
‫أن‬ ‫وعلمنا‬ ‫؟‬ ‫خليفة‬ ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫جاعل‬ ‫إين‬ ‫ملالئكته‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫ملاذا‬‫و‬ ، ‫اإلنسان‬ ‫استخالف‬ ‫قضية‬ ‫من‬ ‫اجلان‬‫و‬ ‫املالئكة‬ ‫موقف‬
‫وعمنا‬ ، ‫اإلنسان‬ ‫استخالف‬ ‫قضية‬ ‫يف‬ ‫اجلان‬‫و‬ ‫املالئكة‬ ‫يبتلي‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬‫أيضا‬‫اإلنسان‬ ‫أن‬ ‫املالئكة‬ ‫علمت‬ ‫كيف‬
‫س‬‫؟‬ ‫الدماء‬ ‫ويسفك‬ ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫يفسد‬‫؟‬ ‫مستفسرة‬ ‫أم‬ ‫مستنكرة‬ ‫كانت‬‫هبا‬‫ر‬ ‫على‬ ‫ردها‬ ‫يف‬ ‫املالئكة‬ ‫وهل‬
‫و‬‫أن‬ ‫علمنا‬‫قوهلم‬( :‫لك‬ ُ‫س‬ِ‫د‬َ‫ق‬ُ‫ن‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫د‬ْ‫م‬َ
ِ‫ِب‬ ُ‫ح‬ِ‫ب‬َ‫س‬ُ‫ن‬ ُ‫ن‬َْ‫َن‬َ‫و‬ َ‫اء‬َ‫م‬ِ‫الد‬ ُ‫ك‬ِ‫ف‬ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ُ‫د‬ِ‫س‬ْ‫ف‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬َْ‫ََت‬‫أ‬، )‫قول‬‫مشرتك‬‫مل‬
‫انر‬ ‫من‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫إبليس‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫صدر‬ ‫ولكن‬ ، ‫فقط‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫خلق‬ ‫الذين‬ ‫املالئكة‬ ‫من‬ ‫يصدر‬،‫يف‬ ‫املالئكة‬ ‫حكم‬ ‫له‬‫و‬
‫اخلطاب‬‫األصل‬ ‫دون‬،‫ف‬‫ته‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫س‬ ‫عن‬ ‫كشف‬ ‫هللا‬ ‫ألن‬ ‫إبليس‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫اض‬‫رت‬‫االع‬،‫و‬‫أابن‬‫وبني‬ ، ‫يته‬‫ر‬‫وذ‬ ‫آدم‬ ‫على‬ ‫حقده‬
‫امل‬‫و‬ ‫هو‬ ‫أنه‬ ‫نفسه‬ ‫يف‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫حيث‬ ‫استكباره‬‫و‬ ‫غروره‬‫أفضل‬ ‫الئكة‬‫من‬ ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫االستخالف‬ ‫لقضية‬‫املالئكة‬ ‫أما‬ ، ‫اإلنسان‬
‫ف‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫خلق‬ ‫الذين‬. ‫لإلنسان‬ ‫ابلسجود‬ ‫أمرها‬ ‫عندما‬ ‫هبا‬‫ر‬ ‫أطاعت‬ ‫حيث‬ ‫مستنكرة‬ ‫تكن‬ ‫مل‬‫و‬ ‫مستفسرة‬ ‫كانت‬‫قد‬
‫أنه‬‫و‬ ‫اإلميان‬ ‫درجات‬ ‫أعلى‬ ‫يف‬ ‫جيعله‬ ‫الذي‬ ‫العلم‬ ‫قابلية‬ ‫فيه‬ ‫اإلنسان‬ ‫أن‬ ‫هلم‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫بني‬ ‫وقد‬‫مب‬ ‫يزداد‬‫العلم‬ ‫ادة‬ ‫ثل‬
‫من‬ ‫خشية‬‫الرمحن‬‫كما‬،‫القرآن‬ ‫من‬ ‫موضع‬ ‫غري‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫ورد‬:
ُ‫اء‬َ‫لم‬ُ‫الع‬ ِ‫ه‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫هللا‬ ‫ي‬َ‫ش‬َْ‫َي‬ ‫ا‬َ‫م‬‫َّن‬ِ‫إ‬.
‫لل‬ ‫ميكن‬‫و‬‫أن‬ ‫عاقل‬‫الرت‬ ‫يلحظ‬‫ب‬ ‫ابط‬‫ني‬‫م‬ ‫القرب‬‫و‬ ‫العلم‬‫هللا‬ ‫ن‬، ‫به‬‫ر‬ ‫من‬ ‫للقرب‬ ‫سببا‬ ‫فكانت‬ ‫األمساء‬ ‫آدم‬ ‫هللا‬ ‫علم‬ ‫عندما‬ ،
‫اإلنسان‬ ‫بين‬ ‫دعا‬ ‫وعندما‬‫إيل‬‫و‬ ‫األشياء‬ ‫خصائص‬ ‫يف‬ ‫النظر‬‫كيف‬‫و‬ ، ‫األمساء‬ ‫من‬ ‫هلا‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫التعرف‬‫خلق‬ ‫يف‬ ‫العلماء‬ ‫تدبر‬
‫ليزداد‬ ‫هللا‬‫ا‬‫و‬‫أب‬ ‫علما‬‫مساء‬‫خ‬‫ا‬‫لق‬‫هم‬‫و‬ ،‫أن‬ ‫كيف‬‫العلم‬‫ابألمساء‬‫وسيلة‬‫ل‬ ‫العلماء‬‫هللا‬ ‫من‬ ‫لقرب‬‫خل‬ ‫وابعثا‬‫تعاىل‬ ‫فقال‬ ‫اه‬‫و‬‫وتق‬ ‫شيته‬
:‫اء‬َ‫م‬ ِ‫اء‬َ‫م‬‫م‬‫س‬‫ال‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫هللا‬ ‫م‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫َمل‬‫أ‬‫ا‬َُ‫ُن‬‫ا‬َ‫َلو‬‫أ‬ ٌ‫لف‬َ‫ت‬ُْ‫ُم‬ ٌ‫ر‬ُْ‫مح‬َ‫و‬ ٌ‫يض‬ِ‫ب‬ ٌ‫د‬َ‫د‬ُ‫ج‬ ‫ال‬َ‫ب‬ِ‫اجل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َُ‫ُن‬‫ا‬َ‫َلو‬‫أ‬ ‫ا‬‫لف‬َ‫ت‬ُْ‫ُم‬ ٍ‫ات‬َ‫ر‬ََ‫َث‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫َخ‬‫أ‬َ‫ف‬
ٌ‫ود‬ُ‫س‬ ُ‫يب‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫غ‬َ‫و‬ِ‫إ‬ ُ‫اء‬َ‫لم‬ُ‫الع‬ ِ‫ه‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫هللا‬ ‫ي‬َ‫ش‬َْ‫َي‬ ‫ا‬َ‫م‬‫َّن‬ِ‫إ‬ َ‫لك‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫َلو‬‫أ‬ ٌ‫لف‬َ‫ت‬ُْ‫ُم‬ ِ‫ام‬َ‫ع‬ْ‫األن‬َ‫و‬ ِ‫اب‬َ‫مو‬‫د‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ماس‬‫ن‬‫ال‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ٌ‫ز‬ ‫مثل‬َ‫ع‬ َ‫هللا‬ ‫م‬‫ن‬
‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬ٌ.
‫ف‬‫اإلنسان‬‫أعطاه‬‫هللا‬‫ما‬ ‫هلا‬ ‫يضع‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫األشياء‬ ‫خصائص‬ ‫على‬ ‫التعرف‬ ‫ميكنه‬ ، ‫الكمال‬ ‫من‬ ‫عال‬ ‫مستوي‬ ‫على‬ ‫عقال‬
‫مل‬ ‫أثبت‬ ‫مث‬ ، ‫األمساء‬ ‫من‬ ‫يشاء‬‫ذلك‬ ‫الئكته‬‫على‬ ‫عملية‬ ‫بة‬‫ر‬‫َت‬ ‫خالل‬ ‫من‬‫أول‬‫األشياء‬ ‫أمساء‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫آدم‬ ‫فعلم‬ ، ‫إنسان‬
‫وعرفه‬ ، ‫له‬‫و‬‫ح‬ ‫من‬‫سبحانه‬ ‫أنه‬‫و‬ ، ‫وتعظيما‬ ‫هلل‬ ‫خشية‬ ‫بذلك‬ ‫فيزداد‬ ، ‫به‬‫ر‬ ‫من‬ ‫بة‬‫ر‬‫ق‬ ‫خصائصها‬ ‫مبعرفة‬ ‫يزداد‬ ‫كيف‬‫وتعايل‬‫كان‬
‫حكيما‬ ‫عليما‬‫استخلفه‬ ‫عندما‬ ،‫يف‬‫األرض‬: ‫تعاىل‬ ‫فقال‬ ،‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫الئ‬
َ
‫امل‬ ‫على‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ض‬َ‫ر‬َ‫ع‬ ‫ُم‬‫مث‬ ، ‫ا‬َ‫له‬ُ‫ك‬َ‫اء‬َْ‫األمس‬ َ‫م‬َ‫آد‬ ‫وعلم‬
ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫الء‬ُ‫ؤ‬َ‫ه‬ ِ‫اء‬َْ‫َمس‬ِ‫أب‬ ِ‫وين‬ُ‫ئ‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ني‬ِ‫ق‬ِ‫اد‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫نت‬ُ‫ك‬،‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫يف‬ ‫صادقني‬ ‫أي‬‫غري‬، ‫الدماء‬ ‫وسفك‬ ‫القتل‬ ‫ا‬‫يقول‬‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬
‫الطربي‬‫البيان‬ ‫جامع‬ ‫يف‬:
‫ذلك‬ ‫معين‬ (‫أنه‬‫أي‬ ‫عليكم‬ ‫عرضته‬ ‫من‬ ‫أبمساء‬ ‫أنبئوين‬ : ‫قال‬‫ت‬‫ويسفك‬ ‫فيها‬ ‫يفسد‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫أَتعل‬ : ‫القائلون‬ ‫املالئكة‬ ‫ها‬
‫الدماء‬‫غريان‬ ‫من‬‫؟‬‫اخلليف‬ ‫جعلت‬ ‫إن‬ ‫أما‬‫منا‬ ‫ة‬‫صادقني‬ ‫كنتم‬‫إن‬ ، ‫لك‬ ‫ونقدس‬ ‫ِبمدك‬ ‫نسبح‬ ‫فنحن‬‫أي‬‫ق‬ ‫يف‬‫إ‬ ‫لكم‬‫و‬‫إن‬ ‫ين‬

2. ‫و‬ ‫عصاين‬ ‫كم‬‫غري‬ ‫من‬ ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫خليفيت‬ ‫جعلت‬‫عصتين‬‫اتبعتم‬‫و‬ ‫أطعتموين‬ ‫فيها‬ ‫جعلتكم‬ ‫وإن‬ ، ‫الدماء‬ ‫ا‬‫و‬‫وسفك‬ ‫ا‬‫و‬‫أفسد‬‫و‬ ‫يته‬‫ر‬‫ذ‬
‫التقديس‬‫و‬ ‫ابلتعظيم‬ ‫أمري‬. )
: ‫هلم‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ويبني‬ ‫اآلايت‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬ ‫يتابع‬ ‫مث‬‫فإ‬‫إن‬ ‫نكم‬‫هؤالء‬ ‫أمساء‬ ‫تعلمون‬ ‫ال‬ ‫كنتم‬،‫عرضت‬ ‫الذين‬‫هم‬
‫عليكم‬‫من‬ ‫موجود‬ ‫غري‬ ‫هو‬ ‫مبا‬ ‫فأنتم‬ ، ‫إايه‬ ‫بتعليمي‬ ‫كم‬‫غري‬ ‫وعلمه‬ ، ‫وتعاينوُنم‬ ‫تروُنم‬ ‫موجودون‬ ‫ُملوقون‬ ‫وهم‬ ، ‫خلقي‬ ‫من‬
‫غري‬ ‫ا‬‫و‬‫تكون‬ ‫أن‬ ‫أحرى‬ ، ‫املوجودة‬ ‫األمور‬ ‫من‬ ‫أعينكم‬ ‫عن‬ ‫مسترت‬ ‫هو‬ ‫مبا‬‫و‬ ، ‫بعد‬ ‫توجد‬ ‫مل‬ ‫اليت‬ ‫الكائنة‬ ‫األمور‬‫فال‬ ، ‫عاملني‬
‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫الذين‬ ‫مبالئكته‬ ‫ثناؤه‬ ‫جل‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫الفعل‬ ‫وهذا‬ ، ‫خلقي‬ ‫ويصلح‬ ‫يصلحكم‬ ‫مبا‬ ‫أعلم‬ ‫فإين‬ ، ‫علم‬ ‫به‬ ‫لكم‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫تسألوين‬
( : ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫نوح‬ ‫نبيه‬ ‫عن‬ ‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫نظري‬ ‫وهذا‬ ، ‫هلم‬ ‫هللا‬ ‫عتاب‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫هو‬ ، ‫فيها‬ ‫يفسد‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫أَتعل‬ : ‫له‬
ُ‫ه‬‫م‬‫ب‬َ‫ر‬ ٌ‫وح‬ُ‫ن‬ ‫ي‬َ‫د‬َ‫ان‬َ‫و‬ِ‫م‬ َ‫س‬ْ‫لي‬ ُ‫مه‬‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫وح‬ُ‫ن‬ َ‫اي‬ ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ني‬ِ‫م‬ِ‫اك‬َ‫احل‬ ُ‫م‬َ‫ك‬ْ‫َح‬‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُّ‫ق‬َ‫احل‬ َ‫ك‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫و‬ ‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ‫لي‬ْ‫َه‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ين‬ْ‫اب‬ ‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ُ‫مه‬‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫لك‬ْ‫َه‬‫أ‬ ْ‫ن‬
‫ا‬َ‫ق‬ َ‫لني‬ِ‫اه‬َ‫اجل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ُ‫ظ‬ِ‫َع‬‫أ‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ ٌ‫لم‬ِ‫ع‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫لك‬ َ‫س‬ْ‫لي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫َلين‬‫أ‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ‫ال‬َ‫ف‬ ٍ‫حل‬‫ا‬َ‫ص‬ ُْ‫ري‬َ‫غ‬ ٌ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫َلك‬‫أ‬ْ‫َس‬‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫َع‬‫أ‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ل‬
) َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫اس‬َ‫اخل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫أ‬ ِ‫ين‬َْ‫مح‬ْ‫ر‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫يل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ ‫ال‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ٌ‫لم‬ِ‫ع‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫يل‬ َ‫س‬ْ‫لي‬.
‫ف‬‫الذي‬ ‫اإلنسان‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫اعتقد‬ ‫حيث‬ ، ‫فيها‬ ‫ويقدسوه‬ ‫يسبحوه‬ ، ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫خلفاءه‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫هبا‬‫ر‬ ‫سألت‬ ‫املالئكة‬ ‫كذلك‬
‫األرض‬ ‫يف‬ ‫خليفة‬ ‫هللا‬ ‫سيجعله‬‫ويعين‬ ، ‫تعلمون‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫أعلم‬ ‫إين‬ : ‫ذكره‬ ‫جل‬ ‫هللا‬ ‫هلم‬ ‫فقال‬ ، ‫الدماء‬ ‫ويسفك‬ ‫يف‬ ‫يفسد‬ ‫سوف‬
‫يف‬ ‫هفوهتم‬ ‫موضع‬ ‫عرفهم‬ ‫مث‬ ، ‫قوهلم‬ ‫أنكر‬ ‫تعاىل‬ ‫فاهلل‬ ، ‫إبليس‬ ‫وهو‬ ، ‫ها‬ُُِ‫وخامت‬ ‫املعاصي‬ ُ‫فاتح‬ ‫بعضكم‬ ‫أن‬ ‫أعلم‬ ‫أين‬ ‫بذلك‬
، ‫عياان‬ ‫شاهدون‬ ‫له‬ ‫هم‬ ‫عما‬ ، ‫علمهم‬ ‫قصور‬ ‫يفهم‬‫ر‬‫بتع‬ ، ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫ما‬ ‫قيلهم‬. ‫يروه‬ ‫مل‬ ‫مبا‬ ‫فكيف‬
‫أرضي‬ ‫يف‬ ‫استخلفتكم‬ ‫إن‬ ‫أنكم‬ ‫صادقني‬ ‫أي‬ ‫صادقني‬ ‫كنتم‬ ‫إن‬ ‫هؤالء‬ ‫أبمساء‬ ‫أنبئوين‬ : ‫له‬‫و‬‫ق‬ : ‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬ ‫ويقول‬
‫موضع‬ ‫هلم‬ ‫اتضح‬ ‫فلما‬ ، ‫الدماء‬ ‫ا‬‫و‬‫وسفك‬ ‫ا‬‫و‬‫أفسد‬‫و‬ ، ‫يته‬‫ر‬‫وذ‬ ‫عصاين‬ ‫كم‬‫غري‬ ‫فيها‬ ‫استخلفت‬ ‫وإن‬ ، ‫وقدستموين‬ ‫سبحتموين‬
، ‫لتهم‬‫ز‬ ‫هفوة‬ ‫هلم‬ ‫وبدت‬ ، ‫قوهلم‬ ‫يف‬ ‫اخلطأ‬‫ا‬‫و‬‫فسارع‬ ، ‫علمتنا‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫لنا‬ ‫علم‬ ‫ال‬ ‫سبحانك‬ ‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ، ‫ابلتوبة‬ ‫هللا‬ ‫إيل‬ ‫ا‬‫و‬‫أانب‬
. ‫لة‬‫ز‬‫ال‬ ‫من‬ ‫اإلانبة‬ ‫ا‬‫و‬‫وابدر‬ ، ‫اهلفوة‬ ‫من‬ ‫الرجعة‬
‫فلما‬‫عجز‬‫ت‬‫املالئكة‬‫عن‬‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫السماء‬ ‫يف‬ ‫آلدم‬ ‫هللا‬ ‫علمها‬ ‫اليت‬ ‫األمساء‬ ‫معرفة‬:(‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫لم‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫لن‬ َ‫لم‬ِ‫ع‬ ‫ال‬ َ‫ك‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫س‬
َ‫أ‬ َ‫مك‬‫ن‬ِ‫إ‬ُ‫يم‬ِ‫ك‬َ‫احل‬ ُ‫ليم‬َ‫الع‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬( : ‫فقال‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫آدم‬ ‫فضل‬ ‫هللا‬ ‫وبني‬ ، )ْ‫م‬ُ‫َه‬‫أ‬َ‫ب‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬‫م‬‫م‬‫ل‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ائ‬َْ‫َمس‬ِ‫أب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫م‬َ‫آد‬ َ‫اي‬ ‫ال‬َ‫ق‬
ُ‫ك‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ْ‫ب‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫لم‬ْ‫َع‬‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫األر‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬‫م‬‫س‬‫ال‬ َ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ُ‫لم‬ْ‫َع‬‫أ‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ل‬ ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ ْ‫َمل‬‫أ‬ ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ائ‬َْ‫َمس‬ِ‫أب‬‫ون‬ُ‫م‬ُ‫ْت‬‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫نت‬).
‫قال‬‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫هللا‬:(َ‫م‬َ‫آلد‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫اس‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫الئ‬َ‫للم‬ ‫ا‬َ‫لن‬ُ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬)‫على‬ ‫بنيه‬ ‫وسائر‬ ، ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫آلدم‬ ‫األعظم‬ ‫يف‬‫ر‬‫التش‬ ‫فكان‬
‫ل‬ ‫األعظم‬ ‫االبتالء‬ ‫أيضا‬ ‫كان‬‫و‬ ، ‫األايم‬ ‫مدار‬‫لمالئكة‬‫الذي‬‫و‬ ، ‫ابل‬ ‫على‬ ‫هلم‬ ‫َيطر‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫التكليف‬ ‫هذا‬ ‫عليهم‬ ‫وقع‬ ‫عندما‬
‫يظه‬. ‫اجلالل‬‫و‬ ‫العزة‬ ‫رب‬ ‫عدل‬ ‫اخللق‬ ‫يف‬ ‫وحيقق‬ ، ‫الكمال‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫حكمته‬ ‫ر‬
: ‫اآلن‬ ‫والسؤال‬‫؟‬ ‫هللا‬ ‫لغري‬ ‫السجود‬ ‫يصح‬ ‫هل‬‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫ملاذا‬‫و‬‫؟‬ ‫آلدم‬ ‫ابلسجود‬ ‫وإبليس‬ ‫املالئكة‬‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫عن‬ ‫اب‬‫و‬‫اجل‬‫و‬
‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫لغري‬ ‫السجود‬ ‫أن‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫لغري‬ ‫السجود‬ ‫يصح‬ ‫هل‬ : ‫األول‬‫يك‬ ‫مل‬‫فهو‬ ‫هللا‬ ‫أبمر‬ ‫ن‬‫شرك‬‫أعظ‬‫م‬‫وشرعه‬ ‫أبمره‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫أما‬ ،
‫أعظم‬ ‫من‬ ‫فهو‬، ‫الصادقني‬ ‫احملبني‬ ‫عالمات‬، ‫املوحدين‬ ‫برهان‬ ‫هو‬ ‫بل‬‫ألن‬‫أ‬‫حك‬‫ا‬‫احملبة‬ ‫م‬‫ت‬‫ق‬‫ت‬‫ض‬‫ى‬‫دون‬ ‫احملبوب‬ ‫أمر‬ ‫تنفيذ‬
‫كانت‬ ‫ولذا‬ ، ‫وخالقها‬ ‫ملعبودها‬ ‫النفس‬ ‫إذالل‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ملا‬ ، ‫الكمال‬ ‫معين‬ ‫العبودية‬ ‫يعطي‬ ‫التنفيذ‬‫و‬ ، ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫أو‬ ‫استفسار‬
‫التعبدي‬ ‫األحكام‬، ‫ة‬‫م‬‫شرك‬ ، ‫القباب‬‫و‬ ‫ابألضرحة‬ ‫التمسح‬‫و‬ ‫األعتاب‬‫و‬ ‫احلجارة‬ ‫فتقبيل‬ ، ‫العبودية‬ ‫أداء‬ ‫يف‬ ‫الصدق‬ ‫عالمات‬ ‫ن‬

3. ‫احلساب‬ ‫عند‬ ‫يغفر‬ ‫ال‬ ‫أكرب‬،‫صالة‬ ‫أو‬ ، ‫هللا‬ ‫ببيت‬ ‫سبعا‬ ‫اف‬‫و‬‫الط‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫أبمر‬ ‫احلجر‬ ‫تقبيل‬ ‫لكن‬ ، ‫الصادقة‬ ‫ابلتوبة‬ ‫إال‬
‫الظهر‬، ‫العصر‬‫و‬‫بعا‬‫ر‬‫أ‬‫ابلتحديد‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سنة‬ ‫على‬‫هللا‬ ‫صلي‬‫وسلم‬ ‫عليه‬‫دعو‬ ‫يف‬ ‫الصادقني‬ ‫املوحدين‬ ‫عالمات‬ ‫من‬ ،‫ى‬
‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫وإن‬ ، ‫العبودية‬‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫العلة‬ ‫جيهلون‬‫روي‬ ‫كما‬ ،‫بسنده‬ ‫البخاري‬‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ِ‫ر‬َ‫ج‬َ‫احل‬ ‫إيل‬ َ‫اء‬َ‫ج‬ ُ‫مه‬‫ن‬َ‫أ‬
َ‫أ‬ ‫ال‬ْ‫لو‬َ‫و‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ‫ال‬َ‫و‬ ُّ‫ر‬ُ‫ض‬َ‫ت‬ ‫ال‬ ٌ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ح‬ َ‫مك‬‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫لم‬ْ‫َع‬‫أ‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ُ‫له‬‫م‬‫ب‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫د‬َ‫و‬ْ‫األس‬‫م‬ِ‫مِب‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫ت‬ْ‫َي‬‫أ‬َ‫ر‬ ِ‫ين‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬َ‫ك‬ُ‫لت‬‫م‬‫ب‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ك‬ُ‫ل‬ِ‫ب‬َ‫ق‬ُ‫ي‬.
‫ائ‬‫ر‬‫إس‬ ‫لبين‬ ‫حدث‬ ‫كما‬‫و‬‫ي‬‫العجل‬ ‫ا‬‫و‬‫عبد‬ ‫عندما‬ ‫ل‬‫التوبة‬ ‫ا‬‫و‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬‫و‬‫َيطر‬ ‫ال‬ ‫بشيء‬ ‫هللا‬ ‫فابتالهم‬ ،‫ب‬‫باهل‬‫م‬‫بقتل‬ ‫فأمرهم‬ ،
، ‫أنفسهم‬‫لقبول‬ ‫كشرط‬‫و‬ ، ‫توبتهم‬‫إثبات‬‫فق‬ ، ‫أنفسهم‬ ‫ا‬‫و‬‫وقتل‬ ‫ا‬‫و‬‫فنفذ‬ ، ‫ووالءهم‬ ‫صدقهم‬: ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫تعاىل‬ ‫ال‬‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬
َ‫اي‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬‫ل‬ ‫ي‬َ‫وس‬ُ‫م‬ٌْ‫ري‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ل‬َ‫ذ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫اق‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ئ‬ِ‫ر‬َ‫اب‬ ‫إيل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫وب‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ ‫ل‬ْ‫ج‬ِ‫الع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫اذ‬َ
ِ‫ّت‬ِ‫اب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫لم‬َ‫ظ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ئ‬ِ‫ر‬َ‫اب‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ل‬
ِ‫ح‬‫م‬‫ر‬‫ال‬ ُ‫اب‬‫م‬‫و‬‫م‬‫الت‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ُ‫مه‬‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫لي‬َ‫ع‬ َ‫اب‬َ‫ت‬َ‫ف‬ُ‫يم‬،: ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫الكبائر‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫بغري‬ ‫النفس‬ ‫قتل‬ ‫أن‬ ‫مع‬‫ل‬ْ‫َج‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬
‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬‫َّن‬َ‫أ‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ِ‫ض‬ْ‫األر‬ ِ‫يف‬ ٍ‫اد‬َ‫س‬َ‫ف‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ِْ‫ري‬َ‫غ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫مه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ِ‫ين‬َ‫ب‬ ‫على‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ َ‫لك‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬‫َّن‬َ‫أ‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ي‬ْ‫َح‬‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬‫يع‬َِ‫َج‬ َ‫ماس‬‫ن‬‫ال‬
‫ا‬‫يع‬َِ‫َج‬ َ‫ماس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫َح‬‫أ‬.
: ‫فقال‬ ‫أنفسنا‬ ‫نقتل‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫وقد‬ ( : ‫املرزوى‬ ‫يقول‬‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬‫يم‬ِ‫ح‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫هللا‬ ‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ال‬َ‫و‬
‫ا‬‫ري‬ِ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫هللا‬ ‫على‬ َ‫لك‬َ‫ذ‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ر‬َ‫ان‬ ِ‫ليه‬ْ‫ص‬ُ‫ن‬ َ‫ف‬ْ‫و‬َ‫س‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫لم‬ُ‫ظ‬َ‫و‬ ‫اان‬َ‫و‬ْ‫د‬ُ‫ع‬ َ‫لك‬َ‫ذ‬‫(ا‬/‫لنساء‬30:29‫أن‬‫و‬ ‫أنفسنا‬ ‫نقتل‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫فحرم‬ ، )
‫فقال‬ ، ‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫يقتل‬ ‫أن‬ ‫توبتهم‬ ‫هبا‬ ‫ويقبل‬ ‫هبا‬ ‫هلم‬ ‫يغفر‬ ‫اليت‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بين‬ ‫توبة‬ ‫جعل‬ ‫أنه‬ ‫أخربان‬ ‫مث‬ ، ‫بعضا‬ ‫بعضنا‬ ‫يقتل‬
:ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫اق‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ئ‬ِ‫ر‬َ‫اب‬ ‫إيل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫وب‬ُ‫ت‬َ‫ف‬/‫(البقرة‬54‫ا‬ ‫على‬ ‫عن‬ ‫بسنده‬ ‫املرزوى‬ ‫روي‬ ‫مث‬ )‫طالب‬ ‫أيب‬ ‫بن‬‫ا‬‫و‬‫قال‬ ( : ‫قال‬ ‫أنه‬
‫فقال‬ ، ‫هذا‬ ‫من‬ َ‫ن‬‫أهو‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫يد‬‫ر‬‫ن‬ ‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ، ‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫يقتل‬ ‫أن‬ ‫توبتهم‬ : ‫فقال‬ ‫به‬‫ر‬ ‫فسأل‬ ‫؟‬ ‫توبتنا‬ ‫ما‬ ‫بك‬‫ر‬ ‫سل‬ ‫موسي‬ ‫اي‬ :
‫سبعون‬ ‫قتل‬ ‫حىت‬ ‫أخاه‬ ‫أو‬ ‫ابنه‬ ‫أو‬ ‫أابه‬ ‫قتل‬ ‫هل‬ : ‫قتل‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫يبايل‬ ‫ما‬ ‫ابخلناجر‬ ‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫فقتل‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬
‫ومو‬ ‫ألفا‬‫ا‬‫و‬‫فكف‬ ‫منهم‬ ‫بقي‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫وتبت‬ ، ‫قتل‬ ‫ملن‬ ‫غفرت‬ ‫فقد‬ ‫أيديهم‬ ‫ا‬‫و‬‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫مرهم‬ ‫أن‬ ‫إليه‬ ‫هللا‬ ‫فأوحي‬ ، ‫ينظر‬ ‫قائم‬ ‫سي‬
. ) ‫أيديهم‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫به‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يعرتض‬ ‫أن‬ ‫حق‬ ‫هللا‬ ‫وعد‬ ‫أن‬ ‫يدري‬ ‫ملسلم‬ ‫حيل‬ ‫ال‬ ( : ‫احمللي‬ ‫يف‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬‫هللا‬ ‫صلي‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬.. ‫احلكم‬ ‫هذا‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫أبن‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ان‬‫ر‬‫أم‬ ‫لو‬ ‫أتري‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬‫أو‬ ، ‫أبسرها‬ ‫مدينة‬ ‫أهل‬ ‫بقتل‬
: ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫بذلك‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫أخرب‬ ‫إذ‬ ، ‫أنفسهم‬ ‫بقتل‬ ‫قومه‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫موسي‬ ‫أمر‬ ‫كما‬ ، ‫أنفسنا‬‫و‬ ‫وآابئنا‬ ‫أمهاتنا‬ ‫بقتل‬
ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ل‬ ٌْ‫ري‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ل‬َ‫ذ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫اق‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ئ‬ِ‫ر‬َ‫اب‬ ‫إيل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫وب‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫لي‬َ‫ع‬ َ‫اب‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ئ‬ِ‫ر‬َ‫اب‬ َ‫د‬‫يعرتض‬ ‫ملن‬ ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫يكون‬ ‫أكان‬
. ) ‫جدا‬ ‫لعظيم‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ، ‫ذلك‬ ‫على‬
‫أظهرت‬ ‫عديدة‬ ‫ألسباب‬ ‫فذلك‬ ‫؟‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫آلدم‬ ‫ابلسجود‬ ‫اخلصوص‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫وإبليس‬ ‫املالئكة‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫ملاذا‬ ‫أما‬
‫وتعايل‬ ‫سبحانه‬ ‫فعله‬ ‫يف‬ ‫اإلهلية‬ ‫احلكمة‬‫ي‬ ‫أبرزها‬‫تجل‬‫ى‬‫األ‬‫اآلتية‬ ‫مور‬:
‫األول‬ ‫األمر‬:‫أسجد‬ ، ‫أجلها‬ ‫من‬ ‫اليت‬‫و‬ ، ‫هبا‬ ‫كلفه‬‫اليت‬ ‫املهمة‬ ‫وعظم‬ ، ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫مكانته‬ ‫اإلنسان‬ ‫يعلم‬ ‫أن‬، ‫مالئكته‬ ‫له‬
، ‫اإلميان‬‫و‬ ‫الطاعة‬ ‫إيل‬ ‫ذلك‬ ‫فيدفعه‬‫على‬ ‫اإلنسان‬ ‫أ‬‫ر‬‫يتج‬ ‫التكرمي‬‫و‬ ‫الفضل‬ ‫هذا‬ ‫أبعد‬ ، ‫إبمعان‬ ‫ا‬‫و‬‫ويفكر‬ ‫العقالء‬ ‫ليتساءل‬
‫العصيان‬‫و‬ ‫الكفر‬‫؟‬‫فبعد‬ ،‫استحق‬ ، ‫الشيطان‬ ‫سبيل‬ ‫اتبع‬‫و‬ ‫به‬‫ر‬‫ب‬ ‫اإلنسان‬ ‫كفر‬ ‫لو‬ ، ‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫وصفها‬ ‫اليت‬ ‫لة‬‫ز‬‫املن‬ ‫هذه‬
‫العذاب‬ ‫أشد‬ ‫هللا‬ ‫بعدل‬، ‫ان‬‫ري‬‫الن‬ ‫يف‬: ‫وتعايل‬ ‫سبحانه‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫ا‬‫و‬ُ‫يث‬ِ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ق‬ِ‫اد‬َ‫ر‬ُ‫س‬ ْ‫م‬ِِ‫هب‬ َ‫ط‬‫ا‬َ‫َح‬‫أ‬ ‫ا‬‫ر‬َ‫ان‬ َ‫ني‬ِ‫امل‬‫م‬‫ظ‬‫لل‬ َ‫ان‬ْ‫د‬َ‫ت‬ْ‫َع‬‫أ‬ ‫م‬‫ان‬ِ‫إ‬

4. ‫ا‬َ‫ك‬ ٍ‫اء‬َِ‫مب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ث‬‫ا‬َ‫غ‬ُ‫ي‬‫ا‬‫ق‬َ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫اء‬َ‫س‬َ‫و‬ ُ‫اب‬َ‫مر‬‫ش‬‫ال‬ َ‫س‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬ َ‫وه‬ُ‫ج‬ُ‫الو‬ ‫ي‬ِ‫و‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ ‫ل‬ْ‫ه‬
ُ
‫مل‬،‫و‬‫هبا‬‫ر‬ ‫اإلنسانية‬ ‫َجيع‬ ‫عصت‬ ‫لو‬‫اليت‬ ‫املالئكة‬ ‫لكانت‬
‫سجدت‬‫لإلنسان‬‫منه‬ ‫لة‬‫ز‬‫املن‬ ‫هبذه‬ ‫أويل‬،‫قال‬ ‫كما‬‫و‬ ‫سبحانه‬: ‫تعايل‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ل‬َْ‫َي‬ ِ‫ض‬ْ‫األر‬ ِ‫يف‬ ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫الئ‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫لن‬َ‫ع‬َ‫جل‬ ُ‫اء‬َ‫ش‬َ‫ن‬ ْ‫لو‬َ‫و‬
.
‫األ‬‫مر‬‫ال‬: ‫ثاين‬: ‫أنفسهم‬ ‫وصف‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫ا‬
‫م‬
‫مل‬ ‫صدقهم‬ ‫إظهار‬ ‫يف‬ ‫اختبار‬‫و‬ ‫للمالئكة‬ ‫ابتالء‬ ، ‫آلدم‬ ‫ابلسجود‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫أن‬
َ‫لك‬ ُ‫س‬ِ‫د‬َ‫ق‬ُ‫ن‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫د‬ْ‫م‬َ
ِ‫ِب‬ ُ‫ح‬ِ‫ب‬َ‫س‬ُ‫ن‬ ُ‫ن‬َْ‫َن‬َ‫و‬،: ‫هلم‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫االبتالء‬ ‫حقيقة‬ ‫فكانت‬َ‫م‬َ‫آلد‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫اس‬،‫تكليفي‬ ‫أمر‬ ‫وهو‬‫وحكم‬
، ‫تعبدي‬‫لينظر‬‫مدي‬‫ت‬‫عظيم‬‫ه‬‫سجد‬ ‫فمن‬ ، ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫آلدم‬ ‫ابلسجود‬ ‫األمر‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ ‫حىت‬ ، ‫أمر‬ ‫فيما‬ ‫هلل‬ ‫وطاعتهم‬ ‫م‬
‫ا‬‫ر‬‫وزو‬ ‫كذاب‬‫التقديس‬‫و‬ ‫للتسبيح‬ ‫ادعاؤه‬ ‫كان‬‫امتنع‬ ‫ومن‬ ، ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫صدق‬ ‫فقد‬ ‫منهم‬: ‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫عليه‬ ‫انطبق‬‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫استكبا‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫وعل‬
َْ‫ن‬ َ‫لك‬َ‫ذ‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ون‬ُ‫د‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫ني‬ِ‫امل‬‫م‬‫ظ‬‫ال‬ ‫زي‬َْ‫ن‬ َ‫لك‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ َ‫مم‬‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ِ‫يه‬‫ز‬،‫ال‬ِ‫إ‬ ، َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َْ‫ََج‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ُ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫الئ‬
َ
‫امل‬ َ‫د‬َ‫ج‬َ‫س‬َ‫ف‬
َ‫ين‬ِ‫د‬ ِ‫اج‬‫م‬‫س‬‫ال‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫أيب‬ َ‫ليس‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬.
‫األمر‬‫ال‬: ‫ثالث‬‫هللا‬ ‫خليفة‬ ‫أنه‬‫و‬ ، ‫به‬ ‫سيقوم‬ ‫الذي‬ ‫للدور‬ ‫وتعظيما‬ ‫اإلنسان‬ ‫لة‬‫ز‬‫مبن‬ ‫منهم‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫آلدم‬ ‫املالئكة‬ ‫سجود‬ ‫أن‬‫يف‬
‫وهو‬ ، ‫وشرعه‬ ‫هللا‬ ‫أبمر‬ ‫عليها‬ ‫القائم‬ ‫فهو‬ ، ‫له‬‫و‬‫ح‬ ‫من‬ ‫الكائنات‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ميزه‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫أنه‬‫و‬ ، ‫االبتالء‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫األرض‬
‫يف‬ ‫مشككا‬ ‫هللا‬ ‫فعل‬ ‫على‬ ‫معرتضا‬ ‫كان‬ ‫منهم‬ ‫امتنع‬ ‫ومن‬ ، ‫بذلك‬ ‫أقر‬ ‫آلدم‬ ‫سجد‬ ‫فمن‬ ، ‫الساعة‬ ‫قيام‬ ‫إيل‬ ‫منها‬ ‫املستفيد‬
‫حكمته‬.
‫األمر‬‫ال‬‫ابع‬‫ر‬‫والعظيم‬:‫ار‬‫ر‬‫ابإلق‬ ‫مطالبتهم‬ ‫على‬ ‫فقط‬ ‫يدل‬ ‫ال‬ ، ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫آلدم‬ ‫ابلسجود‬ ‫ملالئكته‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫أن‬
‫سجودهم‬ ‫ولكن‬ ، ‫هللا‬ ‫كرمه‬‫الذي‬ ‫لإلنسان‬ ‫التعظيم‬‫و‬‫س‬‫تكليف‬ ‫يتبعه‬‫هللا‬‫هلم‬‫َجيعا‬،‫على‬ ‫ابلقيام‬‫خدمة‬‫اإلنسان‬‫و‬‫أمور‬‫ه‬،
‫وشئونه‬‫ا‬ ‫أمور‬ ‫على‬ ‫أيضا‬ ‫القيام‬‫و‬ ، ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫استخالفه‬ ‫لتحقيق‬ ‫الالزمة‬‫له‬‫و‬‫ح‬ ‫من‬ ‫لكائنات‬،‫لإلنسان‬ ‫مسخرة‬ ‫تظل‬ ‫لكي‬
‫ش‬ ‫تدبري‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫هلل‬ ‫ا‬‫و‬‫يعص‬ ‫لن‬ ‫ا‬‫و‬‫سجد‬ ‫إذا‬ ‫أُنم‬‫و‬ ، ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إيل‬‫أ‬‫ن‬. ‫اإلنسان‬
: ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫وهم‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫َم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫هللا‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ص‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ال‬‫فسوف‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫أحدهم‬ ‫خالف‬ ‫ولو‬
‫جهنم‬ ‫يف‬ ‫يعذبه‬‫عذ‬‫شديدا‬ ‫ااب‬: ‫املالئكة‬ ‫عن‬ ‫األنبياء‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫كما‬،ِ‫ه‬ِ‫ون‬ُ‫د‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ين‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ِ‫يه‬‫ز‬َْ‫ن‬ َ‫لك‬َ‫ذ‬َ‫ف‬
َ‫ني‬ِ‫امل‬‫م‬‫ظ‬‫ال‬ ‫زي‬َْ‫ن‬ َ‫لك‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ َ‫مم‬‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬‫هللا‬ ‫ألمر‬ ‫التام‬ ‫االستعداد‬ ‫بذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫أبد‬‫و‬ ، ‫ا‬‫و‬‫يستكرب‬ ‫مل‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫وخضع‬ ‫بسجودهم‬ ‫املالئكة‬ ‫افقت‬‫و‬‫ف‬
‫شئون‬ ‫تدبري‬ ‫يف‬، ‫احلياة‬‫وضعهم‬ ‫على‬ ‫كهم‬‫يرت‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫اخللق‬ ‫لتدبري‬ ‫أسبااب‬ ‫املالئكة‬ ‫جيعل‬ ‫أال‬ ‫على‬ ‫قادر‬ ‫وتعايل‬ ‫سبحانه‬ ‫وهللا‬
‫ابألسباب‬ ‫العامل‬ ‫يسري‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫قادر‬ ‫وهو‬ ، ‫فيكون‬ ‫كن‬‫للشيء‬ ‫يقول‬ ‫مطلقة‬ ‫هللا‬ ‫فقدرة‬ ، ‫امللك‬ ‫يف‬ ‫اإلنسان‬ ‫وجود‬ ‫قبل‬ ‫األول‬
‫خب‬ ‫يسريه‬ ‫أو‬ ، ‫اإلنسان‬ ‫فيها‬ ‫استخلف‬ ‫اليت‬ ‫املشهودة‬‫املالئكة‬ ‫جعل‬ ‫لكنه‬ ، ‫املعلوالت‬‫و‬ ‫العلل‬ ‫على‬ ‫اها‬‫ر‬‫أج‬ ‫كما‬‫العادات‬ ‫ارق‬‫و‬
‫وتلك‬ ، ‫سيان‬ ‫االبتالء‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫كالمها‬‫و‬ ، ‫العينان‬ ‫اها‬‫ر‬‫ت‬ ‫اليت‬ ‫املشهودة‬ ‫كاألسباب‬، ‫اإلنسان‬ ‫معيشة‬ ‫لتدبري‬ ‫غيبية‬ ‫أسباب‬
‫اإلمي‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫من‬ ‫الثاين‬ ‫كن‬‫الر‬ ‫يف‬ ‫هبم‬ ‫ويبتليه‬ ، ‫ابإلنسان‬ ‫املالئكة‬ ‫يبتلي‬ ‫أن‬ ‫حكمته‬. ‫ان‬
‫للرسول‬ ‫قال‬ ‫كيف‬ ‫انظر‬‫و‬ ، ‫اإلحسان‬‫و‬ ‫اإلميان‬‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫يسأهلم‬ ‫الصحابة‬ ‫بني‬ ‫يل‬‫رب‬‫ج‬ ‫أرسل‬ ‫ملاذا‬ ‫فانظر‬‫هللا‬ ‫صلي‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ِ‫ر‬َ‫د‬َ‫ق‬‫ل‬ِ‫اب‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ِ‫ر‬ِ‫اآلخ‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫الي‬َ‫و‬ ِ‫له‬ُ‫س‬ُ‫ر‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ُ‫ت‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ك‬ِ‫الئ‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫هلل‬ِ‫اب‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ : ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫اإلميان‬ ‫عن‬ ‫فأخربين‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِْ‫ري‬َ‫خ‬‫ال‬َ‫ق‬ ِ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ش‬
) َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫د‬َ‫ص‬ ‫يل‬‫رب‬‫ج‬،، ‫اإلنسان‬ ‫مبكانة‬ ‫ا‬‫و‬‫أقر‬‫و‬ ‫آلدم‬ ‫ا‬‫و‬‫سجد‬ ‫فلما‬‫كلفهم‬‫و‬ ، ‫ونوعهم‬ ‫هللا‬ ‫قسمهم‬‫ابلغة‬ ‫وظائف‬ ‫يف‬ ‫ووظفهم‬

5. ‫التخصص‬: ‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫َنو‬ ‫على‬ ‫أمره‬ ‫يدبرون‬ ، ‫اإلنسان‬ ‫شئون‬ ‫على‬ ‫قائمون‬ ‫هللا‬ ‫أبمر‬ ‫فهم‬ ،‫ا‬َ‫م‬ َ‫هللا‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ص‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ال‬
ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫َم‬‫أ‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬،: ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫و‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ق‬ْ‫و‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫م‬‫هب‬َ‫ر‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ف‬‫ا‬ََ‫َي‬.
: ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ، ‫األمني‬ ‫الروح‬ ‫أسهم‬‫ر‬ ‫على‬ ‫وجعل‬ ، ‫املرسلني‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫إيل‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬ ‫يبلغ‬ ‫يقا‬‫ر‬‫ف‬ ‫منهم‬ ‫هللا‬ ‫فجعل‬ُ‫ل‬ِ‫ز‬َ‫ن‬ُ‫ي‬
‫و‬ُّ‫لر‬ِ‫اب‬ َ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫الئ‬
َ
‫امل‬ِ‫وين‬ُ‫ق‬‫م‬‫ات‬َ‫ف‬ َ‫َان‬‫أ‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫له‬ِ‫إ‬ ‫ال‬ ُ‫مه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫َنذ‬‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫باد‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫اء‬َ‫ش‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫على‬ ِ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ح‬،‫يل‬‫رب‬‫ج‬ ‫عن‬ ‫وقال‬‫الصالة‬ ‫عليه‬
‫السالم‬‫و‬:ٍ‫ني‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ ٍِ‫يب‬َ‫ر‬َ‫ع‬ ٍ‫ان‬َ‫لس‬ِ‫ب‬ ، َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫نذ‬
ُ
‫امل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫لت‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬‫ل‬َ‫ق‬ ‫على‬ ، ُ‫ني‬ِ‫األم‬ ُ‫وح‬ُّ‫الر‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ن‬،‫وقال‬:‫ا‬ًّ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ل‬ُ‫ق‬
َ‫ني‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫للم‬ ‫ي‬َ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ب‬َ‫و‬ ‫ي‬‫د‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬ َْ‫ني‬َ‫ب‬ ‫ا‬
َ
‫مل‬ ‫ا‬‫ق‬ِ‫د‬َ‫ص‬ُ‫م‬ ِ‫هللا‬ ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِِ‫إب‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬‫ل‬َ‫ق‬ ‫على‬ ُ‫له‬‫م‬‫ز‬َ‫ن‬ ُ‫مه‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫يل‬ِْ‫رب‬ِ‫جل‬‫ته‬‫ر‬‫بفط‬ ‫اإلنسان‬ ‫هللا‬ ‫يذكر‬ ‫الوحي‬ ‫وهبذا‬
. ‫رعيته‬ ‫يف‬ ‫منهجه‬ ‫مستخلف‬ ‫لكل‬ ‫ع‬‫ويشر‬ ،
‫اإلحصاء‬‫و‬ ‫للعد‬ ‫يقا‬‫ر‬‫ف‬ ‫منهم‬ ‫هللا‬ ‫وجعل‬، ‫الكاتبني‬ ‫ام‬‫ر‬‫الك‬ ‫مساهم‬ ،‫وجعلهم‬‫على‬‫عمل‬‫اإل‬‫نسان‬‫قائمني‬‫يسجلون‬ ،
، ‫ميحصون‬‫و‬‫ويدونون‬، ‫ويدققون‬‫ليحاسب‬ ، ‫كسبه‬‫و‬ ‫سعيه‬ ‫يف‬ ‫كبرية‬‫و‬ ‫صغرية‬ ‫كل‬‫به‬‫ر‬ ‫ه‬‫على‬‫من‬ ‫اسرتعاه‬ ‫ما‬‫األمانة‬‫فيشعر‬
‫املؤمن‬‫القيامة‬ ‫يوم‬‫امة‬‫ر‬‫ابلك‬،، ‫الندامة‬‫و‬ ‫احلسرة‬ ‫يف‬ ‫الكافر‬ ‫ويتقلب‬: ‫تعاىل‬ ‫فقال‬َْ‫حي‬ ْ‫َم‬‫أ‬ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫و‬َْ‫ن‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫م‬‫ر‬ِ‫س‬ ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ن‬ ‫ال‬ ‫م‬‫ان‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫س‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬ُ‫ْت‬‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫لد‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬َ‫و‬ ‫لي‬َ‫ب‬.
: ‫النا‬‫و‬‫ألق‬ ‫اكهم‬‫ر‬‫إد‬ ‫يف‬ ‫وقال‬ٌ‫د‬‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ع‬ ٌ‫يب‬ِ‫ق‬َ‫ر‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫لد‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ٍ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ظ‬ِ‫لف‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬: ‫ألفعالنا‬ ‫اكهم‬‫ر‬‫إد‬ ‫يف‬ ‫وقال‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫لي‬َ‫ع‬ ‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬
ِ‫ات‬َ‫ك‬‫ا‬‫ام‬َ‫ر‬ِ‫ك‬، َ‫ني‬ِ‫ظ‬ِ‫اف‬َ‫حل‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫لم‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ، َ‫ني‬ِ‫ب‬، ‫حساهبم‬ ‫دقة‬ ‫من‬ ‫تعجب‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الكافر‬ ‫جاء‬ ‫إذا‬ ‫حىت‬‫ومدي‬‫قدر‬‫هتم‬
‫كفاءهتم‬‫و‬‫األعمال‬ ‫تسجيل‬ ‫يف‬:َ‫اي‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ما‬ِ‫ِم‬ َ‫ني‬ِ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ش‬ُ‫م‬ َ‫ني‬ِ‫م‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬
ُ
‫امل‬ ‫ي‬ََ‫رت‬َ‫ف‬ ُ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ َ‫ع‬ِ‫ض‬ُ‫و‬َ‫و‬‫ال‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫الك‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫ال‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫لت‬ْ‫ي‬َ‫و‬
ِ‫اد‬َ‫غ‬ُ‫ي‬‫ا‬‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫لم‬ْ‫ظ‬َ‫ي‬ ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ر‬ِ‫اض‬َ‫ح‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬َ‫ج‬َ‫و‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫اه‬َ‫ص‬ْ‫َح‬‫أ‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ة‬َ‫ري‬ِ‫ب‬َ‫ك‬‫ال‬َ‫و‬ ‫ة‬َ‫ري‬ِ‫غ‬َ‫ص‬ ُ‫ر‬.
‫و‬‫هللا‬‫اح‬‫و‬‫األر‬ ‫بقبض‬ ‫يقوم‬ ‫يقا‬‫ر‬‫ف‬ ‫منهم‬ ‫جعل‬،‫أسهم‬‫ر‬ ‫على‬ ‫وجعل‬ ، ‫الغيب‬ ‫عامل‬ ‫إيل‬ ‫الشهادة‬ ‫عامل‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫استدعاء‬‫و‬
: ‫تعاىل‬ ‫فقال‬ ، ‫املوت‬ َ‫لك‬َ‫م‬‫م‬‫ف‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫إيل‬ ‫ُم‬‫مث‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ل‬ِ‫ك‬ُ‫و‬ ‫ي‬ِ‫الذ‬ ِ‫ت‬ْ‫و‬
َ
‫امل‬ ُ‫لك‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬،: ‫سبحانه‬ ‫وقال‬‫حىت‬
‫َأل‬‫أ‬ ِ‫ق‬َ‫احل‬ ُ‫م‬ُ‫أله‬ْ‫و‬َ‫م‬ ِ‫هللا‬ ‫إيل‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫د‬ُ‫ر‬ ‫ُم‬‫مث‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ط‬ِ‫ر‬َ‫ف‬ُ‫ي‬ ‫أل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬‫م‬‫ف‬َ‫و‬َ‫ت‬ ُ‫ت‬ْ‫و‬
َ
‫امل‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫اء‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫احل‬ ُ‫ع‬َ‫ر‬ْ‫َس‬‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ُ‫ْم‬‫ك‬ُ‫احل‬ ُ‫له‬َ‫ني‬ِ‫ب‬ِ‫اس‬،
: ‫وفاهتم‬ ‫عند‬ ‫للمؤمنني‬ ‫استقباهلم‬ ‫كيفية‬‫عن‬ ‫تعاىل‬ ‫وقال‬َ‫ة‬‫م‬‫ن‬َ‫اجل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫اد‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫لي‬َ‫ع‬ ٌ‫الم‬َ‫س‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ني‬ِ‫ب‬ِ‫ي‬َ‫ط‬ ُ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫الئ‬
َ
‫امل‬ ْ‫م‬ُ‫اه‬‫م‬‫ف‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫الذ‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫نت‬ُ‫ك‬‫ا‬َِ‫مب‬
: ‫وفاهتم‬ ‫عند‬ ‫ين‬‫ر‬‫للكاف‬ ‫استقباهلم‬ ‫كيفية‬ ‫عن‬ ‫أيضا‬ ‫وقال‬‫ي‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫لو‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫وه‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫ض‬َ‫ي‬ ُ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫الئ‬
َ
‫امل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫الذ‬ ‫يف‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬
ِ‫يق‬ِ‫ر‬َ‫احل‬ َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬‫و‬ُ‫ذ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫اب‬ْ‫َد‬‫أ‬َ‫و‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫الي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫َخ‬‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫د‬ْ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ط‬ِ‫س‬َ‫اب‬ ُ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫الئ‬
َ
‫امل‬َ‫و‬ ِ‫ت‬ْ‫و‬
َ
‫امل‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫غ‬ ِ‫يف‬ َ‫ن‬‫و‬
ُ
‫امل‬‫م‬‫ظ‬‫ال‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ي‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫لو‬َ‫و‬
َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ز‬ُْ‫َت‬َ‫ن‬‫و‬ُ
ِ‫ْرب‬‫ك‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫آاي‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫نت‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ق‬َ‫احل‬ َْ‫ري‬َ‫غ‬ ِ‫هللا‬ ‫على‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫نت‬ُ‫ك‬‫ا‬َِ‫مب‬ ِ‫ون‬ُ‫اهل‬.
‫أمور‬ ‫على‬ ‫قائمني‬ ، ‫اجلنان‬ ‫نة‬‫ز‬‫خ‬ ‫منهم‬ ‫وجعل‬‫اإلنسان‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫املؤمنني‬:ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫لح‬َ‫ص‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬ََ‫وُن‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ٍ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ع‬ ُ‫مات‬‫ن‬َ‫ج‬
‫م‬‫اي‬ِ‫ر‬ُ‫ذ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫اج‬َ‫و‬ْ‫َز‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬َ‫آاب‬ِ‫ر‬‫ما‬‫د‬‫ال‬ َ‫ِب‬ْ‫ق‬ُ‫ع‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬َ‫ف‬ ُْ‫مت‬َْ‫رب‬َ‫ص‬ ‫ا‬َِ‫مب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫لي‬َ‫ع‬ ٌ‫الم‬َ‫س‬ ، ٍ‫ب‬َ‫اب‬ ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫لي‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ُ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫الئ‬
َ
‫امل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِِ‫هت‬.
‫ان‬‫ري‬‫الن‬ ‫نة‬‫ز‬‫خ‬ ‫أيضا‬ ‫املالئكة‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وجعل‬‫اإلنسان‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫ين‬‫ر‬‫الكاف‬ ‫يبكتون‬ ،،‫و‬‫املعذبني‬ ‫متابعة‬ ‫على‬ ‫يقومون‬‫أبشد‬
‫العذاب‬ ‫ان‬‫و‬‫أل‬‫ليزدا‬ ،‫حسرة‬ ‫ا‬‫و‬‫د‬‫احلساب‬‫و‬ ‫العرض‬ ‫ارة‬‫ر‬‫م‬ ‫بعد‬،‫ف‬: ‫تعاىل‬ ‫قال‬‫ة‬َ‫ك‬ِ‫الئ‬َ‫م‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ر‬‫ما‬‫ن‬‫ال‬ َ‫اب‬َ‫ح‬ْ‫َص‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫لن‬َ‫جع‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬‫وقال‬
: ‫أيضا‬ٌ‫ظ‬‫ال‬ِ‫غ‬ ٌ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫الئ‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫لي‬َ‫ع‬ ُ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ج‬ِ‫احل‬َ‫و‬ ُ‫ماس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ود‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ر‬َ‫ان‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫لي‬ْ‫َه‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫الذ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ‫اي‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ٌ‫اد‬َ‫د‬ِ‫ش‬َ‫هللا‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ص‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫َم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬.

6. : ‫ملالك‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ُماطبة‬ ‫عن‬ ‫وقال‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ، َ‫ن‬‫و‬ُ‫لس‬ْ‫ب‬ُ‫م‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫م‬‫رت‬َ‫ف‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ، َ‫ن‬‫و‬ُ‫الد‬َ‫خ‬ َ‫مم‬‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ِ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ِ‫يف‬ َ‫ني‬ِ‫م‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬
ُ
‫امل‬ ‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫و‬ ، َ‫ني‬ِ‫امل‬‫م‬‫ظ‬‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫لم‬َ‫ظ‬‫م‬‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ ِ‫ق‬َ‫حل‬ِ‫اب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ئ‬ ِ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬‫ل‬ ، َ‫ن‬‫و‬ُ‫ث‬ِ‫اك‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫لي‬َ‫ع‬ ِ‫ض‬ْ‫ق‬َ‫لي‬ ‫مالك‬ ‫اي‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫د‬َ‫ان‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ه‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ك‬ ِ‫ق‬َ‫للح‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬،: ‫النار‬ ‫أهل‬‫و‬ ‫املالئكة‬ ‫بني‬ ‫ار‬‫و‬‫احل‬ ‫عن‬ ‫أيضا‬ ‫وقال‬
َ‫س‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬َ‫و‬ َ‫مم‬‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ُ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ِِ‫هب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫للذ‬َ‫و‬
ُ‫ري‬ِ‫ص‬
َ
‫امل‬ٌ‫ج‬ْ‫و‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫ي‬ِ‫لق‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫لم‬ُ‫ك‬ ِ‫ظ‬ْ‫ي‬َ‫الغ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ز‬‫م‬‫ي‬ََ‫َت‬ ُ‫اد‬َ‫ك‬َ‫ت‬ ، ُ‫ور‬ُ‫ف‬َ‫ت‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫و‬ ‫ا‬‫يق‬ِ‫ه‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫هل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َِ‫مس‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬‫ل‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬َْ‫َي‬ ْ‫َمل‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫ن‬َ‫ز‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫َهل‬‫أ‬َ‫س‬
َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫هللا‬ ‫ل‬‫م‬‫ز‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫لن‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬‫م‬‫ذ‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ٌ‫ير‬ِ‫ذ‬َ‫ن‬ َ‫ان‬َ‫اء‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫لي‬َ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ، ٌ‫ير‬ِ‫ذ‬َ‫ن‬ْ‫َو‬‫أ‬ ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ن‬ ‫ما‬‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫لو‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ، ٍ‫ري‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ٍ‫الل‬َ‫ض‬ ِ‫يف‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬
ِ‫ري‬ِ‫ع‬‫م‬‫س‬‫ال‬ ِ‫اب‬َ‫ح‬ْ‫ألص‬ ‫ا‬‫ق‬ْ‫ح‬ُ‫س‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ذ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬ََ‫رت‬ْ‫اع‬َ‫ف‬ ، ِ‫ري‬ِ‫ع‬‫م‬‫س‬‫ال‬ ِ‫اب‬َ‫ح‬ْ‫َص‬‫أ‬ ِ‫يف‬ ‫ما‬‫ن‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ِ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ن‬.
‫املؤمنني‬ ‫مع‬ ‫يقاتلون‬ ، ‫النصر‬‫و‬ ‫اإلغاثة‬ ‫أهل‬ ‫املالئكة‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وجعل‬‫إبذ‬، ‫عصر‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫ن‬: ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫كما‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬
ِ‫إ‬ ُ‫هللا‬ ُ‫له‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ، َ‫ني‬ِ‫ف‬ِ‫د‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫الئ‬
َ
‫امل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫َلف‬ِ‫أب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫د‬ُِ‫ِم‬ ِ‫َين‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ل‬ َ‫اب‬َ‫ج‬َ‫ت‬ْ‫اس‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫م‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫يث‬ِ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫م‬‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫م‬ْ‫ط‬َ‫لت‬َ‫و‬ ‫ي‬َ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ب‬ ‫ال‬
َ‫هللا‬ ‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫هللا‬ ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ‫ر‬ْ‫مص‬‫ن‬‫ال‬ٌ‫يم‬ِ‫ك‬َ‫ح‬ ٌ‫ز‬ ‫مثل‬َ‫ع‬: ‫أيضا‬ ‫وقال‬‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫الذ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ت‬ِ‫ب‬َ‫ث‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫َين‬‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫الئ‬
َ
‫امل‬ ‫إيل‬ َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫وح‬ُ‫ي‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬
ٍ‫ان‬َ‫ن‬َ‫ب‬ ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫اض‬َ‫و‬ ِ‫اق‬َ‫ن‬ْ‫األع‬ َ‫ق‬ْ‫و‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫اض‬َ‫ف‬ َ‫ب‬ْ‫ع‬ُّ‫الر‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫الذ‬ ِ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ِ‫يف‬ ‫ي‬ِ‫ُلق‬‫أ‬َ‫س‬.
‫ابملط‬ ‫كل‬‫املو‬ ‫منهم‬ ‫وجعل‬‫محلة‬ ‫حىت‬ ، ‫الرحم‬ ‫يف‬ ‫ابلنطفة‬ ‫كل‬‫املو‬‫و‬ ، ‫الذكر‬ ‫جمالس‬ ‫ِبضور‬ ‫كل‬‫املو‬‫و‬ ، ‫ابجلبال‬ ‫كل‬‫املو‬‫و‬ ، ‫ر‬
‫له‬‫و‬‫ح‬ ‫يطوفون‬ ‫ومن‬ ‫العرش‬‫املتبعني‬ ‫للتائبني‬ ‫يدعون‬ ‫هلل‬ ‫وعبادهتم‬ ‫تسبيحهم‬ ‫إيل‬ ‫ابإلضافة‬ ‫فهم‬ ، ‫مؤمن‬ ‫بكل‬ ‫وثيقة‬ ‫صلة‬ ‫هلم‬
: ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫كما‬، ‫هللا‬ ‫هلدي‬(َ‫و‬ َ‫ش‬ْ‫ر‬َ‫الع‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َْ‫حي‬ َ‫ين‬ِ‫الذ‬‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫للذ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِِ‫هب‬َ‫ر‬ ِ‫د‬ْ‫م‬َ
ِ‫ِب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ح‬ِ‫ب‬َ‫س‬ُ‫ي‬ ُ‫له‬ْ‫و‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
َ‫ر‬ ، ِ‫م‬‫ي‬ِ‫ح‬َ‫اجل‬ َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ق‬َ‫و‬ َ‫يلك‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫مب‬‫ات‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫َت‬ َ‫ين‬ِ‫للذ‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫لم‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ‫ة‬َْ‫مح‬َ‫ر‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫س‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫م‬‫ب‬َ‫ر‬َ‫ع‬ ِ‫مات‬‫ن‬َ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫له‬ِ‫خ‬ْ‫َد‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫م‬‫ب‬ِ‫اليت‬ ٍ‫ن‬ْ‫د‬
ِ‫ي‬‫م‬‫س‬‫ال‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ق‬َ‫و‬ ، ُ‫يم‬ِ‫ك‬َ‫احل‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫مك‬‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِِ‫هت‬‫م‬‫اي‬ِ‫ر‬ُ‫ذ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫اج‬َ‫و‬ْ‫َز‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬َ‫آاب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫لح‬َ‫ص‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫م‬َُ‫هت‬ْ‫د‬َ‫ع‬َ‫و‬ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ِ‫ات‬َ‫ئ‬ِ‫ي‬‫م‬‫س‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ئ‬
ُ‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫الع‬ ُ‫ز‬ْ‫و‬َ‫ف‬‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫لك‬َ‫ذ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ
ِ‫مح‬َ‫ر‬).
‫امل‬ ‫إن‬ ‫حىت‬‫ؤمن‬‫إ‬ ‫ليعجب‬‫أحدهم‬ ، ‫السماء‬ ‫من‬ ‫الن‬‫ز‬‫ين‬ ‫أُنا‬ ‫إال‬ ‫عمل‬ ‫هلم‬ ‫ليس‬ ، ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫ملكني‬ ‫كلف‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫علم‬ ‫ذا‬
‫ف‬ : ‫ِمسك‬ ‫كل‬‫على‬ ‫يدعو‬ ‫اآلخر‬‫و‬ ، ‫منفق‬ ‫لكل‬ ‫يدعو‬‫حديث‬ ‫من‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫روي‬ ‫قد‬َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ه‬ ِ‫َيب‬‫أ‬‫م‬ِ‫مِب‬‫ن‬‫ال‬ ‫م‬‫ن‬َ‫أ‬‫هللا‬ ‫صلي‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ُ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫الع‬ ُ‫ح‬ِ‫ب‬ْ‫ص‬ُ‫ي‬ ٍ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬ ( : ‫ال‬َ‫ق‬ُ‫ر‬َ‫اآلخ‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬‫لف‬َ‫خ‬ ‫ا‬‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ِ‫ط‬ْ‫َع‬‫أ‬ ‫م‬‫م‬ُ‫الله‬ ‫ا‬َُ‫مه‬ُ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ِ‫الن‬ِ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ِ‫ان‬َ‫ك‬‫ل‬َ‫م‬ ‫ال‬ِ‫إ‬
‫مو‬ ‫له‬‫و‬ ‫ذكره‬ ‫عن‬ ‫املقام‬ ‫يضيق‬ ‫السنة‬‫و‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫املالئكة‬ ‫عن‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫وتفاصيل‬ ) ‫ا‬‫لف‬َ‫ت‬ ‫ا‬‫ك‬ِ‫س‬ُْ‫ِم‬ ِ‫ط‬ْ‫َع‬‫أ‬ ‫م‬‫م‬ُ‫الله‬‫ا‬‫اث‬‫ر‬‫ت‬ ‫يف‬ ‫ضعه‬‫األمة‬
.
‫كل‬( : ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬‫ايح‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫القمر‬‫و‬ ‫الشمس‬‫و‬ ‫النجوم‬‫و‬ ‫األفالك‬ ‫كات‬‫حر‬ ‫من‬ ‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫يف‬ ‫كة‬‫حر‬
‫سورة‬ ‫من‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫اآلية‬ ‫يف‬ ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ، ‫املالئكة‬ ‫تدبري‬ ‫عن‬ ‫انشئة‬ ‫فهي‬ ، ‫ان‬‫و‬‫احلي‬‫و‬ ‫النبات‬‫و‬ ‫السحاب‬‫و‬‫ايت‬‫ر‬‫الذا‬:
‫ا‬‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ ِ‫ات‬َ‫م‬ِ‫س‬َ‫ق‬
ُ
‫امل‬َ‫ف‬: ‫النازعات‬ ‫سورة‬ ‫من‬ ‫اخلامسة‬ ‫اآلية‬ ‫يف‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫و‬‫ف‬‫ا‬‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬ِ‫ب‬َ‫د‬
ُ
‫امل‬ِ‫ات‬َ‫م‬ِ‫س‬َ‫ق‬
ُ
‫مل‬َ‫اب‬ ‫فأقسم‬ ،، ‫ات‬‫ر‬‫املدب‬‫و‬
. ) ‫النجوم‬ ‫هي‬ ‫فيقولون‬ ‫للصانع‬ ‫املنكرون‬ ‫ابلرسل‬ ‫املكذبون‬ ‫أما‬‫و‬ ، ‫الرسل‬ ‫أتباع‬‫و‬ ‫اإلميان‬ ‫أهل‬ ‫عند‬ ‫املالئكة‬ ‫وهم‬
‫امل‬ ‫أبصناف‬ ‫كلة‬‫مو‬ ‫أُنا‬‫و‬ ‫أصناف‬ ‫املالئكة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫السنة‬‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫يف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫ذكر‬ ‫مث‬‫أنه‬‫و‬ ‫خلوقات‬
‫خلقها‬ ‫يتم‬ ‫حىت‬ ‫النطفة‬ ‫أمر‬ ‫تدبر‬ ، ‫مالئكة‬ ‫ابلرحم‬ ‫كل‬‫وو‬ ، ‫مالئكة‬ ‫املطر‬‫و‬ ‫ابلسحاب‬ ‫كل‬‫وو‬ ، ‫مالئكة‬ ‫ابجلبال‬ ‫كل‬‫و‬ ‫سبحانه‬
، ‫مالئكة‬ ‫القرب‬ ‫يف‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫ابلس‬ ‫كل‬‫وو‬ ، ‫مالئكة‬ ‫ابملوت‬ ‫كل‬‫وو‬ ، ‫كتابه‬‫و‬ ‫وإحصائه‬ ‫يعمله‬ ‫ما‬ ‫حلفظ‬ ، ‫مالئكة‬ ‫ابلعبد‬ ‫كل‬‫و‬ ‫مث‬ ،
‫كوُن‬‫حير‬ ‫مالئكة‬ ‫ابألفالك‬ ‫كل‬‫وو‬‫هتا‬‫ر‬‫وعما‬ ‫أهلها‬ ‫وتعذيب‬ ، ‫وإيقادها‬ ‫ابلنار‬ ‫كل‬‫وو‬ ، ‫مالئكة‬ ‫القمر‬‫و‬ ‫ابلشمس‬ ‫كل‬‫وو‬ ، ‫ا‬

7. ، ‫عرفا‬ ‫املرسالت‬ ‫ومنهم‬ ، ‫هللا‬ ‫جنود‬ ‫أعظم‬ ‫فاملالئكة‬ ، ‫مالئكة‬ ‫آالهتا‬ ‫وعمل‬ ‫وغرسها‬ ، ‫هتا‬‫ر‬‫وعما‬ ‫ابجلنة‬ ‫كل‬‫وو‬ ، ‫مالئكة‬
‫غرق‬ ‫النازعات‬ ‫ومنهم‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫امللقيات‬‫و‬ ، ‫فرقا‬ ‫الفارقات‬‫و‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫نش‬ ‫ات‬‫ر‬‫الناش‬‫و‬، ‫سبحا‬ ‫الساِبات‬‫و‬ ، ‫نشطا‬ ‫الناشطات‬‫و‬ ، ‫ا‬
، ‫العذاب‬ ‫ومالئكة‬ ، ‫الرمحة‬ ‫مالئكة‬ ‫ومنهم‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫فالتاليات‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫زج‬ ‫ات‬‫ر‬‫فالزج‬ ، ‫صفا‬ ‫الصفات‬ ‫ومنهم‬ ، ‫سبقا‬ ‫فالسبقات‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫غري‬ ‫إيل‬ ‫التقديس‬‫و‬ ‫التسبيح‬‫و‬ ‫ابلصالة‬ ، ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫بعمارة‬ ‫ا‬‫و‬‫كل‬‫و‬ ‫قد‬ ‫ومالئكة‬ ، ‫العرش‬ ‫ِبمل‬ ‫ا‬‫و‬‫كل‬‫و‬ ‫قد‬ ‫ومالئكة‬
‫أصناف‬. ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫حيصيها‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫املالئكة‬
‫وهم‬ ، ‫القهار‬ ‫احد‬‫و‬‫لل‬ ‫كله‬ ‫األمر‬ ‫بل‬ ، ‫شيء‬ ‫األمر‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫فليس‬ ، ‫مرسله‬ ‫ألمر‬ ‫منفذ‬ ‫رسول‬ ‫أبنه‬ ‫يشعر‬ ‫لك‬
َ
‫امل‬ ‫لفظ‬‫و‬
‫وهم‬ ‫تضي‬‫ر‬‫ا‬ ‫ملن‬ ‫إال‬ ‫يشفعون‬ ‫وال‬ ، ‫خلفهم‬ ‫وما‬ ‫أيديهم‬ ‫بني‬ ‫ما‬ ‫يعلم‬ ، ‫يعملون‬ ‫أبمره‬ ‫وهم‬ ‫ابلقول‬ ‫يسبقونه‬ ‫ال‬ ، ‫أمره‬ ‫ينفذون‬
‫خشيته‬ ‫من‬‫املسبحون‬ ‫ومنهم‬ ‫الصافون‬ ‫منهم‬ ‫مكرمون‬ ‫عباد‬ ‫فهم‬ ، ‫يؤمرون‬ ‫ما‬ ‫ويفعلون‬ ‫فوقهم‬ ‫من‬ ‫هبم‬‫ر‬ ‫َيافون‬ ، ‫مشفقون‬
‫ال‬ ‫عنده‬ ‫الذين‬ ‫أعالهم‬‫و‬ ، ‫يتعداه‬ ‫وال‬ ‫عنه‬ ‫يقصر‬ ‫ال‬ ‫به‬ ‫أمر‬ ‫قد‬ ‫عمل‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ، ‫يتخطاه‬ ‫ال‬ ‫معلوم‬ ‫مقام‬ ‫له‬ ‫إال‬ ‫منهم‬ ‫ليس‬
‫النها‬‫و‬ ‫الليل‬ ‫يسبحون‬ ، ‫يستحسرون‬ ‫وال‬ ‫عبادته‬ ‫عن‬ ‫يستكربون‬. ‫يفرتون‬ ‫ال‬ ‫ر‬
‫حياة‬ ‫به‬ ‫الذي‬ ‫ابلوحي‬ ‫كل‬‫مو‬ ‫ائيل‬‫رب‬‫فج‬ ، ‫ابحلياة‬ ‫كلون‬‫املو‬ ‫افيل‬‫ر‬‫وإس‬ ‫وميكائيل‬ ‫ائيل‬‫رب‬‫ج‬ ، ‫الثالثة‬ ‫األمالك‬ ‫ورؤساؤهم‬
، ‫الصور‬ ‫يف‬ ‫ابلنفخ‬ ‫كل‬‫مو‬ ‫افيل‬‫ر‬‫وإس‬ ، ‫ان‬‫و‬‫احلي‬‫و‬ ‫النبات‬‫و‬ ‫األرض‬ ‫حياة‬ ‫به‬ ‫الذي‬ ‫ابلقطر‬ ‫كل‬‫مو‬ ‫وميكائيل‬ ، ‫اح‬‫و‬‫األر‬‫و‬ ‫القلوب‬
‫ِما‬ ‫بعد‬ ‫اخللق‬ ‫حياة‬ ‫به‬ ‫الذي‬‫يف‬ ‫عنده‬ ‫من‬ ‫ابألمر‬ ‫لون‬‫ز‬‫ين‬ ، ‫عباده‬ ‫وبني‬ ‫بينه‬ ‫اؤه‬‫ر‬‫وسف‬ ، ‫أمره‬‫و‬ ‫خلقه‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫رسل‬ ‫فهم‬ ، ‫هتم‬
‫اكع‬‫ر‬ ‫أو‬ ‫قائم‬ ‫وملك‬ ‫إال‬ ‫موضع‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ، ‫تئط‬ ‫أن‬ ‫هلا‬ ‫وحق‬ ‫هبم‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫أطت‬ ‫قد‬ ، ‫ابألمر‬ ‫إليه‬ ‫ويصعدون‬ ، ‫العامل‬ ‫أقطار‬
‫أ‬ ‫سبعون‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫منهم‬ ‫املعمور‬ ‫البيت‬ ‫ويدخل‬ ، ‫تعاىل‬ ‫هلل‬ ‫ساجد‬ ‫أو‬ ،‫ِملوء‬ ‫القرآن‬‫و‬ ، ‫عليهم‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫إليه‬ ‫يعودون‬ ‫ال‬ ‫لفا‬
‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫إليه‬ ‫ويضيفهم‬ ، ‫بصالهتم‬ ‫وصالته‬ ، ‫ابمسهم‬ ‫امسه‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫يقرن‬ ‫فتارة‬ ، ‫اتبهم‬‫ر‬‫وم‬ ‫أصنافهم‬‫و‬ ‫املالئكة‬ ‫بذكر‬
‫الت‬‫و‬ ، ‫الكرم‬‫و‬ ‫ام‬‫ر‬‫ابإلك‬ ‫يصفهم‬ ‫وَترة‬ ، ‫الدنو‬ ‫من‬ ‫اتبهم‬‫ر‬‫وم‬ ، ‫له‬ ‫ومحلهم‬ ‫ابلعرش‬ ‫حفهم‬ ‫يذكر‬ ‫وَترة‬ ، ‫يف‬‫ر‬‫التش‬، ‫العلو‬‫و‬ ‫يب‬‫ر‬‫ق‬
... ‫األصول‬ ‫أحد‬ ‫ابملالئكة‬ ‫اإلميان‬ ‫كان‬‫فلهذا‬ ، ‫بذكرهم‬ ‫طافحة‬ ‫النبوية‬ ‫األحاديث‬ ‫كذلك‬‫و‬ ، ‫اإلخالص‬‫و‬ ‫القوة‬‫و‬ ‫الطهارة‬‫و‬
. ‫اإلميان‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫هي‬ ‫اليت‬
: ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ، ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫آلدم‬ ‫َجيعا‬ ‫سجدت‬ ‫اليت‬ ‫املالئكة‬ ‫هذه‬ ‫كل‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َْ‫ََج‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫له‬ُ‫ك‬ُ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫الئ‬
َ
‫امل‬ َ‫جد‬َ‫س‬َ‫ف‬‫ال‬ِ‫إ‬ ،
َ‫ين‬ِ‫د‬ ِ‫اج‬‫م‬‫س‬‫ال‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫أيب‬ َ‫ليس‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬‫و‬‫يقومون‬ ، ‫هللا‬ ‫ألمر‬ ‫تنفيذا‬ ‫أجله‬ ‫من‬ ‫العامل‬ ‫يدبرون‬ ، ‫اإلنسان‬ ‫أمور‬ ‫على‬ ‫قائمون‬ ‫كلهم‬
: ‫يدبرون‬ ‫فيما‬ ‫سبحانه‬ ‫حلكمته‬ ‫مسلمني‬ ، ‫خبالقهم‬ ‫ين‬‫ر‬‫مق‬ ، ‫اجبهم‬‫و‬‫ب‬
ُ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫َم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫هللا‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ص‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ال‬َ‫ن‬‫و‬
‫و‬‫ا‬‫ر‬‫نظ‬‫دورهم‬ ‫لعظمة‬، ‫ابتالئهم‬ ‫يف‬ ‫وعدله‬ ،: ‫فقال‬ ‫هبم‬ ‫هللا‬ ‫أقسم‬ِ‫ات‬َ
ِ‫اِب‬‫م‬‫س‬‫ال‬َ‫و‬ ، ‫ا‬‫ط‬ْ‫ش‬َ‫ن‬ ِ‫ات‬َ‫ط‬ِ‫ماش‬‫ن‬‫ال‬َ‫و‬ ، ‫ا‬‫ق‬ْ‫ر‬َ‫غ‬ ِ‫ات‬َ‫ع‬ِ‫ز‬‫النا‬َ‫و‬
‫ا‬‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬ِ‫ب‬َ‫د‬
ُ
‫امل‬َ‫ف‬ ، ‫ا‬‫ق‬ْ‫ب‬َ‫س‬ ِ‫ات‬َ‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬‫م‬‫س‬‫ال‬َ‫ف‬ ، ‫ا‬‫ح‬ْ‫ب‬َ‫س‬.
، ‫االبتالء‬ ‫معين‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫األشياء‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫حكمة‬ ‫ظهرت‬ ‫وهكذا‬‫اإلنسان‬ ‫شئون‬ ‫تدبري‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫املالئكة‬ ‫هذه‬ ‫فكل‬
‫من‬ ‫له‬ ‫وسخر‬ ‫كرمه‬‫و‬ ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫اإلنسان‬ ‫استخلف‬ ‫كذلك‬، ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫آلدم‬ ‫ابلسجود‬ ‫ابتالهم‬ ‫عندما‬ ‫سبحانه‬ ‫منه‬ ‫بعدل‬
‫اجلبال‬‫و‬ ‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫فرفضتها‬ ‫األمانة‬ ‫بعرض‬ ‫ابتالهم‬ ‫عندما‬ ‫سبحانه‬ ‫حكمته‬ ‫عن‬ ‫له‬‫و‬‫ح‬‫وقبلها‬.
‫ابملال‬ ‫ان‬‫ر‬‫يذك‬ ‫وهللا‬: ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ، ‫عصيناه‬ ‫أننا‬ ‫لو‬ ، ‫منا‬ ‫بدال‬ ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫استخلفهم‬ ‫شاء‬ ‫لو‬ ‫أنه‬ ‫ئكة‬‫ا‬َ‫لن‬َ‫ع‬َ‫جل‬ ُ‫اء‬َ‫ش‬َ‫ن‬ ْ‫لو‬َ‫و‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ل‬َْ‫َي‬ ِ‫ض‬ْ‫األر‬ ِ‫يف‬ ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫الئ‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫فأفنينا‬ ‫أهلكناكم‬ ‫آدم‬ ‫بين‬ ‫معشر‬ ‫نشاء‬ ‫ولو‬ : ‫ذكره‬ ‫تعاىل‬ ‫يقول‬ : ‫الطربي‬ ‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬ ‫قال‬

8. ‫األ‬ ‫يف‬ ‫منكم‬ ‫بدال‬ ‫وجعلنا‬ ، ‫َجيعكم‬‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫مث‬ ) ‫يعبدونين‬ ‫فيها‬ ‫َيلفونكم‬ ، ‫مالئكة‬ ‫رض‬: ‫له‬‫و‬‫ق‬ْ‫لو‬َ‫و‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ل‬َْ‫َي‬ ِ‫ض‬ْ‫األر‬ ِ‫يف‬ ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫الئ‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫لن‬َ‫ع‬َ‫جل‬ ُ‫اء‬َ‫ش‬َ‫ن‬: ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫جماهد‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ ) ‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫َيلف‬ : ‫يقول‬ْ‫لو‬َ‫و‬
َْ‫َي‬ ِ‫ض‬ْ‫األر‬ ِ‫يف‬ ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫الئ‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫لن‬َ‫ع‬َ‫جل‬ ُ‫اء‬َ‫ش‬َ‫ن‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ل‬. ) ‫منكم‬ ‫بدال‬ ‫األرض‬ ‫يعمرون‬ : ‫قال‬
‫احدة‬‫و‬ ‫أمة‬ ‫الناس‬ ‫لكان‬ ‫ابتالئه‬‫و‬ ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫اإلنسان‬ ‫ابستخالف‬ ‫قضي‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ولوال‬‫يعصون‬ ‫ال‬‫فقال‬ ، ‫املالئكة‬ ‫كأمة‬
: ‫تعاىل‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ، َ‫ني‬ِ‫لف‬َ‫ت‬ُْ‫ُم‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ز‬َ‫ي‬ ‫ال‬َ‫و‬ ‫ة‬َ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ‫ة‬‫م‬‫م‬ُ‫أ‬ َ‫ماس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ل‬َ‫ع‬َ‫جل‬ َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫اء‬َ‫ش‬ ْ‫لو‬َ‫و‬َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫ة‬َ‫لم‬َ‫ك‬ ْ‫ت‬‫م‬َ‫َت‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ق‬‫ل‬َ‫خ‬ َ‫لك‬َ‫ذ‬‫ل‬َ‫و‬ َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫م‬ِ‫ح‬
َ‫ني‬ِ‫ع‬َْ‫ََج‬‫أ‬ ِ‫ماس‬‫ن‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫مة‬‫ن‬ِ‫اجل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫مم‬‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ‫م‬‫ن‬‫أل‬ْ‫ألم‬: ‫أيضا‬ ‫وقال‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫آَت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫يف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ليب‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ ‫ة‬َ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ‫ة‬‫م‬‫م‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫جل‬ ُ‫هللا‬ َ‫اء‬َ‫ش‬ ْ‫لو‬َ‫و‬
َ‫م‬ ِ‫هللا‬ ‫إيل‬ ِ‫ات‬َْ‫ري‬َ‫اخل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫اس‬َ‫ف‬‫ون‬ُ‫ف‬‫ل‬َ‫ت‬َْ‫ّت‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫نت‬ُ‫ك‬‫ا‬َِ‫مب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ئ‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫يع‬َِ‫َج‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ع‬ ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ.
‫اآلن‬ ‫نتكلم‬ ‫ا‬‫و‬‫تعال‬‫إبليس‬ ‫موقف‬‫ف‬ ، ‫اإلنسان‬ ‫من‬‫على‬ ‫فقط‬ ‫يدل‬ ‫ال‬ ‫ابلسجود‬ ‫وإبليس‬ ‫للمالئكة‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫كان‬ ‫لما‬
‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫ينفذون‬ ‫سوف‬ ‫بل‬ ، ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫خليفة‬ ‫هللا‬ ‫جعله‬ ‫الذي‬ ‫اإلنسان‬ ‫لة‬‫ز‬‫ملن‬ ‫ار‬‫ر‬‫ابإلق‬ ‫مطالبتهم‬‫شئون‬ ‫بتدبري‬ ‫كلفهم‬ ‫إذا‬
‫اليت‬ ‫العظمي‬ ‫لة‬‫ز‬‫املن‬ ‫هبذه‬ ‫ين‬‫ر‬‫املق‬ ‫َجلة‬ ‫يف‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫الساجدين‬ ‫مع‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أيب‬ ‫إبليس‬ ‫فإن‬ ، ‫له‬‫و‬‫ح‬ ‫من‬ ‫العامل‬‫و‬ ‫اإلنسان‬
‫وحقدا‬ ‫حسدا‬ ، ‫اجلالل‬‫و‬ ‫العزة‬ ‫رب‬ ‫على‬ ‫االستنكار‬‫و‬ ‫اض‬‫رت‬‫االع‬ ‫أظهر‬‫و‬ ، ‫االستكبار‬‫و‬ ‫العلو‬ ‫فتملكه‬ ، ‫اإلنسان‬ ‫هبا‬ ‫هللا‬ ‫كرم‬
‫وذر‬ ‫آدم‬ ‫على‬‫؟‬ ‫مكانته‬ ‫من‬ ‫أعلى‬ ‫لة‬‫ز‬‫مبن‬ ‫هللا‬ ‫فضلهم‬ ‫كيف‬، ‫يته‬
: ‫تعاىل‬ ‫قال‬‫َال‬‫أ‬ َ‫لك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫إبليس‬ ‫اي‬ ‫ال‬َ‫ق‬ ، َ‫ين‬ِ‫د‬ ِ‫اج‬‫م‬‫س‬‫ال‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫أيب‬ َ‫ليس‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ، َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َْ‫ََج‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫له‬ُ‫ك‬ُ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫الئ‬
َ
‫امل‬ َ‫جد‬َ‫س‬َ‫ف‬
ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ق‬‫ل‬َ‫خ‬ ٍ‫ر‬َ‫ش‬َ‫لب‬ َ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫ألس‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫مل‬ ‫ال‬َ‫ق‬ ، َ‫ين‬ِ‫د‬ ِ‫اج‬‫م‬‫س‬‫ال‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ٌ‫يم‬ ِ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫مك‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫من‬ ْ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫اخ‬َ‫ف‬ ‫ال‬َ‫ق‬ ، ٍ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫س‬َ‫م‬ ٍ‫إ‬ََ‫مح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ال‬َ‫لص‬َ‫ص‬ ْ‫ن‬
ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫الد‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫إيل‬ َ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫اللع‬ َ‫ك‬ْ‫لي‬َ‫ع‬: ‫أيضا‬ ‫وقال‬ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ق‬‫ل‬َ‫خ‬َ‫و‬ ٍ‫ر‬َ‫ان‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ين‬َ‫ت‬ْ‫ق‬‫ل‬َ‫خ‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌْ‫ري‬َ‫خ‬ َ‫َان‬‫أ‬ ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫َم‬‫أ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ‫َال‬‫أ‬ َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ال‬َ‫ق‬
ٍ‫ني‬ِ‫ط‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫اغ‬‫م‬‫ص‬‫ال‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫مك‬‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫اخ‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫م‬‫رب‬َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫لك‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ط‬ِ‫ب‬ْ‫اه‬َ‫ف‬ ‫ال‬َ‫ق‬ ،.
‫شأن‬ ‫من‬ ‫حيقر‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ، ‫جنته‬ ‫من‬ ‫ِمنوع‬ ‫حمالة‬ ‫ال‬ ‫أنه‬‫و‬ ، ‫وشقوته‬ ‫هبالكه‬ ‫إبليس‬ ‫أيقن‬‫و‬ ، ‫رمحته‬ ‫من‬ ‫وطرده‬ ‫هللا‬ ‫لعنه‬ ‫فلما‬
‫ك‬‫و‬ ، ‫الرمحن‬ ‫حكمة‬ ‫يف‬ ‫يشكك‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫اإلنسان‬‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ووضعته‬ ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫استخلفته‬ ‫الذي‬ ‫اإلنسان‬ ‫إن‬ : ‫به‬‫ر‬‫ل‬ ‫يقول‬ ‫أنه‬
‫أوسوس‬ ، ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إيل‬ ‫أحيا‬ ‫فدعين‬ ، ‫بذلك‬ ‫أويل‬ ‫املالئكة‬‫و‬ ‫أان‬ ‫كنت‬‫و‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أحقر‬‫و‬ ‫أقل‬ ‫لة‬‫ز‬‫املن‬‫ابلظلم‬ ‫فقط‬ ‫له‬
‫اإلن‬ ‫وحقارة‬ ‫كالمي‬ ‫صدق‬ ‫تري‬ ‫وسوف‬ ، ‫العصيان‬‫و‬ ‫الفسوق‬‫و‬ ‫الكفر‬ ‫إيل‬ ‫دعوته‬ ‫من‬ ‫ومكين‬ ، ‫الطغيان‬‫و‬‫فقال‬ ، ‫سان‬
: ‫الشيطان‬ ‫قصة‬ ‫حيكي‬ ‫وتعايل‬ ‫سبحانه‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫إيل‬ ِ‫ين‬ْ‫ر‬ِ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ال‬َ‫ق‬،‫م‬‫ن‬َ‫ك‬ِ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ألح‬ ِ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫الق‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫إيل‬ ِ‫ين‬َ‫ت‬ْ‫ر‬‫م‬‫خ‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫لئ‬ ‫على‬ َ‫ت‬ْ‫م‬‫م‬‫ر‬َ‫ك‬‫ي‬ِ‫الذ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫َي‬‫أ‬َ‫َر‬‫أ‬ ‫ال‬َ‫ق‬
‫ليال‬َ‫ق‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬‫م‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ذ‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬‫ن‬َ‫ذ‬ِ‫م‬‫ألّت‬ ‫ال‬َ‫ق‬َ‫و‬ُ‫م‬‫ُن‬َ‫ر‬ُ‫آلم‬َ‫و‬ ِ‫ام‬َ‫ع‬ْ‫األن‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ذ‬‫آ‬ ‫م‬‫ن‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫ب‬ُ‫لي‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫م‬‫ُن‬َ‫ر‬ُ‫آلم‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫مه‬‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ُم‬‫أل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫مه‬‫لن‬ِ‫ُض‬‫أل‬َ‫و‬ ،‫ا‬‫وض‬ُ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫م‬ ‫ا‬‫يب‬ِ‫ص‬َ‫ن‬ َ‫ك‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ْ‫م‬
ُ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ ، ‫ا‬‫ين‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ ‫اان‬َ‫ر‬ْ‫س‬ُ‫خ‬ َ‫ر‬ِ‫س‬َ‫خ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫هللا‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ًّ‫ي‬‫ل‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫مي‬‫ش‬‫ال‬ ْ‫ذ‬ِ‫مخ‬‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫هللا‬ َ‫لق‬َ‫خ‬ ‫م‬‫ن‬ُ
ِ‫ري‬َ‫غ‬ُ‫لي‬َ‫ف‬‫ال‬ِ‫إ‬ ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫مي‬‫ش‬‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ن‬َُ‫مي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬
‫ا‬‫يص‬َِ‫حم‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬َِ‫جي‬ ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫مم‬‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫و‬ْ‫أ‬َ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫لئ‬ْ‫ُو‬‫أ‬ ، ‫ا‬‫ور‬ُ‫ر‬ُ‫غ‬.
‫لصحت‬ ، ‫املسألة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫إبليس‬ ‫منع‬ ‫لو‬ ‫ألنه‬ ، ‫له‬‫و‬‫خ‬ ‫الذي‬ ‫للخليفة‬ ‫ابتالء‬ ‫وجعله‬ ، ‫أمهله‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫عدل‬ ‫من‬ ‫فكان‬
، ‫مقبول‬ ‫بوجه‬ ‫دعوته‬‫هللا‬ ‫أقام‬ ‫وقد‬ ، ‫العقول‬ ‫سائر‬ ‫على‬ ‫حجة‬ ‫للشيطان‬ ‫لكان‬‫و‬ ، ‫معقول‬ ‫معين‬ ‫بغري‬ ‫اإلنسان‬ ‫تفضيل‬ ‫كان‬‫و‬
: ‫قال‬ ‫كما‬، ‫ان‬‫ز‬‫املي‬‫و‬ ‫احلق‬ ‫على‬ ‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬‫ا‬‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫لم‬ْ‫ظ‬َ‫ي‬ ‫ال‬َ‫و‬: ‫أيضا‬ ‫وقال‬َ‫ض‬ْ‫األر‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ماو‬‫م‬‫س‬‫ال‬ ُ‫هللا‬ َ‫لق‬َ‫خ‬َ‫و‬
َ‫ك‬‫ا‬َِ‫مب‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬‫لتجزى‬َ‫و‬ ِ‫ق‬َ‫حل‬ِ‫اب‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫لم‬ْ‫ظ‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ْ‫ت‬َ‫ب‬َ‫س‬.

9. ، ‫هللا‬ ‫عدل‬ ‫كمال‬‫ذلك‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫فظهر‬‫أذن‬ ‫عندما‬‫لإلنسان‬ ‫يوسوس‬ ، ‫احلياة‬ ‫طول‬ ‫ابلبقاء‬ ‫للشيطان‬‫ابلعصيان‬‫غري‬ ‫من‬
، ‫سلطان‬‫هللا‬ ‫وتوعد‬: ‫ان‬‫ر‬‫اخلس‬‫و‬ ‫ابلعذاب‬ ‫أتباعة‬ِ‫وم‬ُ‫ل‬ْ‫ع‬
َ
‫امل‬ ِ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫الو‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫إيل‬ ، َ‫ين‬ِ‫ر‬َ‫ظ‬ْ‫ن‬
ُ
‫امل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫مك‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ال‬َ‫ق‬‫فازداد‬‫الشيطان‬
‫على‬ ‫حقدا‬‫هللا‬ ‫استخلف‬ ‫عندما‬ ‫السابق‬ ‫حقده‬‫يف‬ ‫يسأم‬ ‫لن‬ ‫أنه‬ ‫أكد‬‫و‬ ، ‫اإلنسان‬‫و‬ ‫ائه‬‫و‬‫إغ‬: ‫العصيان‬ ‫إيل‬ ‫دعوته‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ال‬َ‫ق‬
َ‫ق‬ ، َ‫ني‬ِ‫لص‬ْ‫خ‬
ُ
‫امل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ، َ‫ني‬ِ‫ع‬َْ‫ََج‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫مه‬‫ن‬َ‫ي‬ِ‫و‬ْ‫غ‬ُ‫أل‬َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫األر‬ ِ‫يف‬ ْ‫م‬ُ‫هل‬ ‫م‬‫ن‬َ‫ن‬ ‫ُمثل‬‫أل‬ ِ‫ين‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫و‬ْ‫غ‬َ‫أ‬ ‫ا‬َِ‫مب‬َ‫ر‬ِ‫ص‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫ال‬‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬ ، ٌ‫يم‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ‫على‬ ٌ‫ط‬‫ا‬
َ‫هل‬ ، َ‫ني‬ِ‫ع‬َْ‫ََج‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫د‬ِ‫ع‬ْ‫و‬
َ
‫مل‬ َ‫مم‬‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ، َ‫ين‬ِ‫و‬‫ا‬َ‫الغ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫مب‬‫ات‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ٌ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬‫ل‬ُ‫س‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫لي‬َ‫ع‬ َ‫لك‬ َ‫س‬ْ‫لي‬ ‫ي‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ٍ‫ب‬َ‫اب‬ ‫ل‬ُ‫ك‬‫ل‬ ٍ‫اب‬َ‫و‬ْ‫َب‬‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫س‬ ‫ا‬
ٌ‫وم‬ُ‫س‬ْ‫ق‬َ‫م‬ ٌ‫ء‬ْ‫ز‬ُ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬.
‫ميوت‬ ‫أال‬ ‫امللعون‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ( : ‫القرطِب‬ ‫يقول‬، ‫فيه‬ ‫اخللق‬ ‫ميوت‬ ‫يوم‬ ‫وهو‬ ، ‫املعلوم‬ ‫الوقت‬ ‫إيل‬ ‫أخر‬‫و‬ ، ‫ذلك‬ ‫إيل‬ ‫جيب‬ ‫فلم‬
‫ين‬ ‫بتمثل‬ ‫آدم‬ ‫بين‬ ‫يضل‬ ‫أنه‬ ، ‫هللا‬ ‫بعزة‬ ‫حلف‬ ‫آدم‬ ‫بسبب‬ ‫طرده‬ ‫ملا‬ ، ‫أَجعني‬ ‫ألغوينهم‬ ‫تك‬‫ز‬‫فبع‬ ‫قال‬ ، ‫به‬ ‫هتاوان‬ ‫إليه‬ ‫فأخر‬
‫وقد‬ ، ‫املعاصي‬ ‫إيل‬ ‫ألستدعينهم‬ ‫ألغوينهم‬ : ‫فمعين‬ ، ‫عليهم‬ ‫الشبهات‬ ‫وإدخال‬ ، ‫ات‬‫و‬‫الشه‬‫إيل‬ ‫إال‬ ‫يصل‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫علم‬
. ) ‫الوسوسة‬
، ‫مرفوع‬ ‫هللا‬ ‫أولياء‬ ‫عن‬ ‫الشيطان‬ ‫سلطان‬ ‫أن‬ ، ‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫بني‬ ‫وقد‬‫أن‬‫و‬، ‫مدفوع‬ ‫اإلنسان‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫للعقالء‬ ‫كيده‬
‫هللا‬ ‫فأمر‬‫و‬‫كالم‬‫ه‬‫مسموع‬ ‫عندهم‬‫اجلالل‬‫و‬ ‫العزة‬ ‫رب‬ ‫فقال‬:َ‫ج‬ َ‫مم‬‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬ ‫ال‬َ‫ق‬‫ا‬‫ور‬ُ‫ف‬ْ‫و‬َ‫م‬ ‫اء‬َ‫ز‬َ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ؤ‬‫ا‬َ‫ز‬
‫األ‬َ‫و‬ ‫ال‬َ‫و‬ْ‫األم‬ ِ‫يف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ك‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫ش‬َ‫و‬ َ‫لك‬ ِ‫ج‬َ‫ر‬َ‫و‬ َ‫لك‬ْ‫ي‬َِ‫خب‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫لي‬َ‫ع‬ ْ‫لب‬ْ‫َج‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ص‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫ت‬ْ‫اس‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ز‬ِ‫ز‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫اس‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫د‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫والد‬
‫ل‬ُ‫س‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫لي‬َ‫ع‬ َ‫لك‬ َ‫س‬ْ‫لي‬ ‫ي‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬ ، ‫ا‬‫ور‬ُ‫ر‬ُ‫غ‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫مي‬‫ش‬‫ال‬‫يال‬ِ‫ك‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫في‬َ‫ك‬َ‫و‬ ٌ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬.
: ‫أيضا‬ ‫وقال‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫إيل‬ ِ‫ين‬ْ‫ر‬ِ‫َنظ‬‫أ‬َ‫ف‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ال‬َ‫ق‬ ، ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫الد‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫إيل‬ ِ‫يت‬َ‫ن‬ْ‫لع‬ َ‫ك‬ْ‫لي‬َ‫ع‬ ‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ، ٌ‫يم‬ ِ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫مك‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫اخ‬َ‫ف‬ ‫ال‬َ‫ق‬‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬
َ‫ق‬ ، ِ‫وم‬ُ‫ل‬ْ‫ع‬
َ
‫امل‬ ِ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫الو‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫إيل‬ ، َ‫ين‬ِ‫ر‬َ‫ظ‬‫ن‬
ُ
‫امل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫مك‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ُّ‫ق‬َ‫احل‬َ‫ف‬ ‫ال‬َ‫ق‬ ، َ‫ني‬ِ‫لص‬ْ‫خ‬
ُ
‫امل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ، َ‫ني‬ِ‫ع‬َْ‫ََج‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫مه‬‫ن‬َ‫ي‬ِ‫و‬ْ‫غ‬ُ‫أل‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬‫م‬‫ز‬ِ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ‫ال‬
َ‫ني‬ِ‫ع‬َْ‫ََج‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ ْ‫من‬ِ‫ِم‬َ‫و‬ َ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫مم‬‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ‫م‬‫ن‬‫أل‬ْ‫ألم‬ ، ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ ‫م‬‫ق‬َ‫احل‬َ‫و‬.
‫ابستو‬ ‫نفسه‬ ‫يشبه‬ ‫املاء‬ ‫على‬ ‫عرشا‬ ‫لنفسه‬ ‫وضع‬ ‫إبليس‬ ‫اخلبيث‬ ‫نزل‬ ‫فلما‬‫إهلا‬ ‫نفسه‬ ‫وجعل‬ ، ‫السماء‬ ‫يف‬ ‫عرشه‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫اء‬
‫روي‬ ‫كما‬، ‫اايه‬‫ر‬‫س‬ ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫ليبعث‬ ‫عرشه‬ ‫على‬ ‫وجلس‬ ، ‫الدعاه‬ ‫أ‬‫و‬‫أس‬ ‫جنسه‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫إيل‬ ‫وحبب‬ ، ‫العصاة‬ ‫من‬ ‫ألتباعه‬
‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ٍ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫م‬ِ‫مِب‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ع‬َِ‫مس‬ ُ‫مه‬‫ن‬َ‫أ‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬( :َ‫ر‬َ‫س‬ ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫مي‬‫ش‬‫ال‬ ُ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫ظ‬ْ‫َع‬‫أ‬َ‫ف‬ َ‫ماس‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ااي‬
‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ت‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫ظ‬ْ‫َع‬‫أ‬ ‫لة‬ِ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬)‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫وهذا‬‫و‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يقول‬ ‫عنده‬ ‫أخرى‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫يف‬‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬
‫وسلم‬:َ‫ماس‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ااي‬َ‫ر‬َ‫س‬ ُ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ِ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫الب‬ ‫على‬ َ‫ليس‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ش‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ ‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬ () ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ت‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫ظ‬ْ‫َع‬‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫ظ‬ْ‫َع‬‫أ‬َ‫ف‬.
‫و‬‫يقول‬ ‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫عند‬ ‫اثلثة‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫يف‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬:ُ‫ه‬َ‫ااي‬َ‫ر‬َ‫س‬ ُ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ُم‬‫مث‬ ِ‫اء‬
َ
‫امل‬ ‫على‬ ُ‫ه‬َ‫ش‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ ُ‫ع‬َ‫ض‬َ‫ي‬ َ‫ليس‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬ (
َ‫ي‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ُ‫يء‬َِ‫جي‬ ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ت‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫ظ‬ْ‫َع‬‫أ‬ ‫لة‬ِ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ان‬ْ‫َد‬‫أ‬َ‫ف‬ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ُ‫يء‬َِ‫جي‬ ‫ُم‬‫مث‬ ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ا‬‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ص‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ ُ‫لت‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬
‫و‬ ) َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫يه‬ِ‫ن‬ْ‫د‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ال‬َ‫ق‬ ِ‫ه‬ِ‫َت‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َْ‫ني‬َ‫ب‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬‫م‬‫ر‬َ‫ف‬ ‫حىت‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬‫يش‬‫ر‬‫حت‬ ‫ابب‬ ‫يف‬ ‫مسلم‬ ‫لإلمام‬ ‫أيضا‬ ‫ابعة‬‫ر‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫يف‬
‫ا‬‫قال‬ ‫ينا‬‫ر‬‫ق‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫أن‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫لفتنة‬ ‫ايه‬‫ر‬‫س‬ ‫وبعثه‬ ‫لشيطان‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬:‫ه‬َ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫س‬ِ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫مي‬‫ش‬‫ال‬ ‫م‬‫ن‬ِ‫إ‬
) ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ِ‫يش‬ِ‫ر‬ْ‫مح‬‫ت‬‫ال‬ ِ‫يف‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬َ‫يرةالع‬‫ز‬‫ج‬ ِ‫يف‬ َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ل‬َ‫ص‬
ُ
‫امل‬.
، ‫اإلنسان‬ ‫ونشأة‬ ‫الكون‬ ‫بداية‬ ‫حول‬ ‫بقية‬ ‫للحديث‬‫و‬ ‫اآلن‬ ‫بذلك‬ ‫نكتفي‬‫فاللهم‬‫حممد‬ ‫سيدان‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬‫آله‬ ‫وعلى‬
‫ين‬‫ر‬‫الطاه‬،‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫إيل‬ ‫إبحسان‬ ‫هلم‬ ‫التابعني‬‫و‬ ‫أَجعني‬ ‫أصحابه‬ ‫وسائر‬. ‫كاته‬‫وبر‬ ‫هللا‬ ‫ورمحة‬ ‫عليكم‬ ‫السالم‬‫و‬