معلومات حول أمهات المؤمنين زوجات النبي صلى الله عليه و سلم

1. ‫ت‬‫ا‬‫ه‬‫م‬‫أ‬ ‫ت‬‫ا‬‫ق‬‫ا‬‫ط‬‫ب‬
‫ن‬‫ي‬‫ن‬‫م‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬‫ا‬

2. ‫ا‬‫ه‬‫ر‬ ّ
‫ش‬‫ب‬ ‫ي‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫م‬
‫يف‬ ‫ت‬‫ي‬‫ب‬‫ب‬ ‫ﷲ‬
‫ب‬‫ص‬‫ق‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ة‬ّ‫ن‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬
‫ه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ب‬‫خ‬‫ص‬ ‫ال‬
‫؟‬ ‫ب‬ َ
‫ص‬َ‫ن‬ ‫ال‬‫و‬

3. ‫ة‬‫ج‬‫ي‬‫د‬‫خ‬
‫ت‬‫ن‬‫ب‬
‫د‬‫ل‬‫ي‬‫و‬‫خ‬

4. ،‫ﷺ‬ َّ‫ي‬‫النب‬ ُ‫ل‬‫ِي‬‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫ج‬ ‫تى‬‫أَأ‬ :‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
ْ
‫َت‬‫أت‬ ْ‫د‬‫ق‬ ُ‫َة‬ ‫ج‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫خ‬ ‫ِه‬‫ذ‬‫ه‬ :ِ‫ه‬َ
ّ‫الل‬ َ‫ل‬‫َسو‬‫ر‬ ‫يا‬ :َ‫ل‬‫َقا‬ ‫ف‬
، ٌ
‫َراب‬ ‫ش‬ ْ‫و‬‫أ‬ ٌ‫م‬‫َعا‬‫ط‬ ْ‫و‬‫أ‬ ،ٌ‫م‬‫إدا‬ ‫فيه‬ ٌ‫إناء‬ ‫معها‬
‫ِها‬ّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ِن‬‫م‬ َ‫م‬‫لا‬ َّ‫س‬‫ال‬ ‫ْها‬‫ي‬
َ ‫ل‬َ ‫ع‬ ‫أْأ‬َ ‫ْر‬‫فاق‬ َ‫ك‬ْ‫ت‬َ‫أت‬ ‫هي‬ ‫ذا‬‫إِإ‬َ ‫ف‬
ٍ
‫َب‬‫ص‬َ ‫ق‬ ‫ِن‬‫م‬ ِ‫ة‬َّ‫ن‬
َ ‫ج‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ ٍ
‫ْت‬‫ي‬َ ‫بب‬ ‫ْها‬‫ر‬ِّ ‫ش‬
َ ‫وب‬ ‫ِي‬ّ‫ِن‬‫م‬‫و‬
َ‫َب‬‫ص‬
َ ‫ن‬ ‫ولا‬ ،ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬ َ‫َب‬ ‫خ‬ َ‫ص‬ ‫لا‬
• [‫حيح‬‫ص‬] • ٣٨٢٠ ‫البخاري‬ ‫حيح‬‫ص‬ ،(‫هل‬ ٢٥٦) ‫البخاري‬
‫رواية‬ ‫شرح‬ • (٢٤٣٢) ‫ومسلم‬ ،(٣٨٢٠) ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬
‫أخرى‬

5. ‫ي‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫م‬
‫ﷲ‬ ‫ا‬‫ه‬‫ج‬‫و‬‫ز‬
‫ق‬‫و‬‫ف‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ه‬‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬
‫ت‬‫ا‬‫و‬‫ا‬‫م‬‫س‬ ‫ع‬‫ب‬‫س‬
‫؟‬

6. ‫ب‬‫ن‬‫ي‬‫ز‬
‫ت‬‫ن‬‫ب‬
‫ش‬‫ح‬‫ج‬

7. ِ‫ه‬َۡ ‫ل‬َ ‫ع‬ َ‫ۡت‬‫م‬َ‫ع‬ۡ‫ن‬‫َأَأ‬‫و‬ ِ‫ه‬َۡ ‫ل‬َ ‫ع‬ُ َّ ‫ٱ‬ َ‫م‬َ‫ع‬ۡ‫ن‬‫أَأ‬ ۤ
‫ِی‬ َِّ ُ‫ل‬‫ُو‬‫ق‬
َ ‫ت‬ ۡ‫ذ‬‫َإ‬‫و‬﴿
ِ‫ف‬ ِ ۡ ُ َ‫و‬َ َّ ‫ٱ‬ ِ َّ‫َٱت‬‫و‬ َ‫ك‬َ ۡ‫و‬َ‫ز‬ َ‫ك‬َۡ ‫ل‬َ ‫ع‬ ۡ‫ِك‬‫س‬ۡ‫م‬‫أَأ‬
ُّ َ ‫أَأ‬ُ َّ ‫َٱ‬‫و‬ َ
‫َّاس‬‫ٱلن‬ َ ۡ َ َ‫و‬ ِ‫ه‬ ِ ۡ ُ‫م‬ُ َّ ‫ٱ‬ ‫َا‬‫م‬ َ‫ك‬ِ‫س‬ۡ‫ف‬
َ ‫ن‬
‫َا‬‫ه‬َ َ ‫ن‬ۡ‫ج‬ َّ‫و‬َ‫ز‬ ‫ا‬ࣰ‫َر‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ ‫ۡه‬‫ن‬ِّ‫م‬ ࣱ ۡ َ‫ز‬ ٰ َ َ ‫ق‬ ‫َّا‬‫م‬
َ ‫ل‬َ ‫ف‬ ُۖ‫ٰه‬ َ ۡ َ ‫ن‬‫أَأ‬
ِ‫ج‬ٰ َ‫و‬ۡ‫ز‬‫أَأ‬ ۤ ِ‫ف‬ ࣱ‫َج‬ َ َ‫ن‬ِ‫ِن‬‫م‬ۡ‫ؤ‬ُ ۡ‫ل‬‫ٱ‬ ‫ى‬
َ ‫ل‬َ ‫ع‬ َ‫ن‬‫ُو‬ َ ‫َا‬‫ل‬ ۡ َ ِ ‫ل‬
ِ َّ ‫ٱ‬ ُ‫ر‬ۡ‫م‬‫أَأ‬ َ‫ن‬َ َ‫و‬ ۚ‫ا‬ࣰ‫َر‬ َ‫و‬ َّ‫ُن‬ ‫ۡه‬‫ن‬ِ‫م‬ ۟‫ا‬ۡ‫و‬َ‫ض‬َ ‫ق‬ ‫َا‬‫ذ‬‫إ‬ ۡ‫م‬ِ ‫ه‬ ٕ َۤ ِ‫ع‬ۡ‫د‬‫أَأ‬
[٣٧ ‫اب‬ ‫]الأ‬ ﴾‫ࣰا‬‫ل‬‫ُو‬‫ۡع‬‫ف‬َ‫م‬
‫أعتقه‬ ‫الذي‬ ‫حارثة‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫وهو‬- ‫بالإسلام‬ ‫عليه‬ ‫الله‬ ‫أنعم‬ ‫للذي‬ -‫النبي‬ ‫أيها‬- ‫تقول‬ ‫وإذ‬
‫واتق‬ ،‫تطلقها‬ ‫ولا‬ ‫حش‬‫ج‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬ ‫زوجك‬ ِ‫ق‬ْ‫ب‬‫أَأ‬ :‫بالعتق‬ ‫عليه‬ ‫وأنعمت‬ -‫ﷺ‬ ‫ُّأ‬‫ي‬‫النب‬ ‫َّاه‬‫وتبن‬
‫لزوجه‬ ‫زيد‬ ‫طلاق‬ ‫من‬ ‫إليك‬ ‫به‬ ‫الله‬ ‫أوحى‬ ‫ما‬ ‫نفسك‬ ‫في‬ -‫النبي‬ ‫–أيها‬ ‫خفي‬‫ت‬‫و‬ ،‫زيد‬ ‫يا‬ ‫الله‬
‫محمد‬ ‫تزوج‬ :‫يقولوا‬ ‫أن‬ ‫المنافقين‬ ‫خاف‬‫ت‬‫و‬ ،‫أخفيت‬ ‫ما‬ ‫مظهر‬ ‫تعالى‬ ‫والله‬ ،‫منها‬ ‫وزواجك‬
‫ثم‬ ،‫وطلقها‬ ‫حاجته‬ ‫منها‬ ‫زيد‬ ‫قضى‬ ‫فلما‬ ،‫خافه‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫أحق‬ ‫تعالى‬ ‫والله‬ ،‫متبناه‬ ‫مطلقة‬
‫بعد‬ ‫المتبنى‬ ‫بزوجة‬ ‫الزواج‬ ‫حريم‬‫ت‬ ‫عادة‬ ‫إبطال‬ ‫في‬ ‫أسوة‬ ‫لتكون‬ ‫زوجناكها؛‬ ،‫عدتها‬ ‫انقضت‬
‫كانوا‬ ‫َن‬‫م‬ ‫زوجات‬ ‫من‬ ‫يتزوجوا‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫وذنب‬ ‫إثم‬ ‫منين‬ ‫الم‬ ‫على‬ ‫يكون‬ ‫ولا‬ ،‫طلاقها‬
‫ولا‬ ‫له‬ ‫عائق‬ ‫لا‬ ،
ً ‫مفعولا‬ ‫الله‬ ‫أمر‬ ‫وكان‬ .‫حاجتهم‬ ‫منهن‬ ‫قضوا‬ ‫إذا‬ ‫طلاقهن‬ ‫بعد‬ ‫ْنهم‬‫و‬َّ‫يتبن‬
﴾ۡ‫م‬ِ ‫ِه‬ ‫ٓا‬َ‫ٓب‬ِ‫ل‬ ۡ‫م‬ُ‫ُوه‬‫ع‬ۡ‫د‬‫ٱ‬ ﴿ :‫تعالى‬ ‫بقوله‬ ‫ُأبطلت‬‫أ‬ ‫ثم‬ ،‫جاهلية‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫التبني‬ ‫عادة‬ ‫وكانت‬ .‫مانع‬
(‫فهد‬ ‫الملك‬ ‫مجمع‬ — ‫)الميسر‬

8. ‫ا‬‫ه‬‫ل‬ ‫ل‬‫ا‬‫ق‬ ‫ي‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫م‬
‫ﷲ‬ ‫ى‬‫ل‬‫ص‬ ‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬
: ‫م‬‫ل‬‫س‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬
،ٍّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ال‬ ِ
‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
،ٌّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ِ
‫ك‬ َّ‫م‬َ‫ع‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬
َ
‫ت‬ ْ
‫ح‬َ‫ت‬َ‫ل‬ ِ
‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬
‫؟‬ ٍّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬

9. ‫ة‬‫ي‬‫ف‬‫ص‬
‫ت‬‫ن‬‫ب‬
‫ي‬‫ي‬‫ح‬

10. َ‫َّة‬‫صفي‬ ‫غ‬
َ ‫بل‬ [:‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫]عن‬
ٍّ‫يهودي‬ ُ‫ابنة‬ ‫لها‬ ‫قالت‬ َ‫َفصة‬‫ح‬ َّ‫ن‬‫أ‬
‫تبكي‬ ‫وهي‬ ‫ﷺ‬ ‫ُّأ‬‫ي‬‫َّب‬‫الن‬ ‫عليها‬ ‫َل‬‫خ‬‫فد‬
:‫قالت‬ (‫؟‬ِ‫بكيك‬ُ ‫ي‬ ‫)وما‬ :‫ﷺ‬ ‫فقال‬
ٍّ‫يهودي‬ ُ‫بنت‬ ‫ِي‬ّ ‫إن‬ :ُ‫َفصة‬‫ح‬ ‫لي‬ ‫قالت‬
ٍّ‫ي‬‫ب‬
َ ‫ن‬ ‫لابنة‬ ِ‫َّك‬‫)إن‬ :‫ﷺ‬ ‫ُّأ‬‫ي‬‫َّب‬‫الن‬ ‫فقال‬
ٍّ‫ي‬‫ب‬
َ ‫ن‬ َ‫تحت‬
َ ‫ل‬ ِ‫َّك‬‫وإن‬ ٌّ‫ي‬‫َب‬ ‫ن‬
َ ‫ل‬ ِ‫َّك‬‫عم‬ َّ‫ن‬‫وإ‬
ِ‫ق‬َّ‫)ات‬ :‫ﷺ‬ ‫قال‬ َّ‫ثم‬ (ِ‫عليك‬ُ ‫َر‬‫خ‬‫تف‬َ ‫ِم‬‫ب‬‫ف‬
(ُ‫َفصة‬‫ح‬ ‫يا‬َ ‫الله‬
• ٧٢١١ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫حيح‬‫ص‬ ،(‫هل‬ ٣٥٤) ‫حبان‬ ‫ابن‬
‫حيحه‬‫ص‬ ‫في‬ ‫أخرجه‬

11. ‫ل‬‫ا‬‫ق‬ ‫ي‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫م‬
‫ه‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ‫ل‬‫ي‬‫ر‬‫ب‬‫ج‬ ‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ف‬
‫ا‬‫ه‬‫ن‬‫إ‬ : ‫م‬‫ال‬‫س‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫م‬‫ا‬‫و‬‫ق‬ ‫ة‬‫م‬‫ا‬‫و‬‫ص‬
‫يف‬ ‫ك‬‫ت‬‫ج‬‫و‬‫ز‬ ‫ا‬‫ه‬‫ن‬‫أ‬‫و‬
‫؟‬ ‫ة‬‫ن‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬

12. ‫ة‬‫ص‬‫ف‬‫ح‬
‫ر‬‫م‬‫ع‬ ‫ت‬‫ن‬‫ب‬
‫ن‬‫ب‬
‫ب‬‫ا‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬

13. ُ‫ل‬‫رسو‬ ‫أراد‬ [:‫ياسر‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫]عن‬
‫جاء‬‫ف‬ َ‫حفصة‬ َ‫ق‬
ِّ‫طل‬
ُ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ﷺ‬ ِ‫ه‬‫الل‬
ٌ‫ّامة‬‫و‬‫ص‬ ‫فإنها‬ ‫ْها‬‫ق‬ِّ‫َل‬‫ط‬
ُ ‫ت‬ ‫لا‬ ‫فقال‬ ُ‫ل‬‫ي‬‫جبر‬
ِ‫ة‬َّ‫جن‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫ُك‬ ‫زوجت‬ ‫وإنها‬ ٌ‫ّامة‬‫و‬‫ق‬
• ٥/١٧ ‫الصحيحة‬ ‫السلسلة‬ ،(‫هل‬ ١٤٢٠) ‫لباني‬ ‫ال‬
،(١٤٠١) ‫البزار‬ ‫أخرجه‬ • ‫حسن‬‫ل‬‫ا‬ ‫درجة‬ ‫إلى‬ ‫ي‬ ‫يرت‬
‫أخرى‬ ‫رواية‬ ‫شرح‬ • (٣٠٦) (٢٣/١٨٨) ‫والطبراني‬

14. ‫ي‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫م‬
‫ت‬‫ل‬‫ز‬‫ن‬ ‫ا‬‫ه‬‫ب‬‫ب‬‫س‬‫ب‬
‫؟‬ ‫م‬‫م‬‫ي‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ي‬‫آ‬

15. ‫ة‬‫ش‬‫ئ‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ب‬‫أ‬ ‫ت‬‫ن‬‫ب‬
‫ر‬‫ك‬‫ب‬

16. ِ‫ض‬ْ‫ع‬
َ ‫ب‬ ‫في‬ ‫ﷺ‬ ِ‫ه‬َّ‫الل‬ ِ‫ل‬‫َسو‬‫ر‬ ‫مع‬ ‫نا‬ْ‫َج‬‫ر‬َ‫خ‬ [:‫منين‬ ‫الم‬ ‫أم‬ ‫عائشة‬ ‫]عن‬
ٌ‫د‬ْ‫ق‬ِ‫ع‬ َ‫ع‬َ‫ط‬َ‫ق‬ْ‫ان‬ ،ِ‫ش‬ْ‫ي‬
َ ‫ج‬‫ل‬‫ا‬ ِ
‫بذات‬ ْ‫و‬‫أ‬ ،ِ‫ء‬‫ْدا‬‫ي‬َ ‫بالب‬ ‫ا‬ّ ‫ُن‬‫ك‬ ‫إذا‬ ‫ّى‬‫حت‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ر‬‫فا‬ْ‫أس‬
،ُ‫معه‬ ُ
‫ّاس‬‫الن‬ َ‫م‬‫قا‬‫وأَأ‬ ،ِ‫ه‬ِ‫س‬‫ما‬ِ‫الت‬ ‫على‬ ‫ﷺ‬ ِ‫ه‬َ
ّ‫الل‬ ُ‫ل‬‫َسو‬‫ر‬ َ‫م‬‫فأقا‬ ،‫ِي‬‫ل‬
ٍ‫ر‬ْ‫ك‬
َ ‫ب‬ ‫ِي‬‫ب‬‫أ‬ ‫إلى‬ ُ
‫ّاس‬‫الن‬ ‫فأتى‬ ،ٌ‫ماء‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫مع‬ َ
‫وليس‬ ،ٍ‫ء‬‫ما‬ ‫على‬ ‫ُوا‬‫س‬ْ‫ي‬
َ ‫ول‬
ِ‫ل‬‫َسو‬‫بر‬ ْ
‫َت‬‫م‬‫أقا‬ ،ُ‫َة‬‫ش‬ِ‫عائ‬ ْ
‫َت‬‫ع‬َ ‫َن‬‫ص‬ ‫ما‬ ‫َرى‬ ‫ت‬ ‫ألا‬ :‫َقالوا‬ ‫ف‬ ،ِ‫ق‬‫ِي‬ّ‫د‬ِّ‫الص‬
َ‫جاء‬َ‫ف‬ ‫ٌ؟‬‫ماء‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫مع‬ َ
‫وليس‬ ،ٍ‫ء‬‫ما‬ ‫على‬ ‫ُوا‬‫س‬ْ‫ي‬
َ ‫ول‬ ،ِ‫س‬‫ّا‬‫ِالن‬‫وب‬ ‫ﷺ‬ ِ‫ه‬َّ‫الل‬
،َ‫م‬‫نا‬ ْ‫د‬‫ق‬ ‫ِي‬‫ذ‬ِ َ‫ف‬ ‫على‬ ُ‫َه‬‫س‬‫َأْأ‬‫ر‬ ٌ‫ع‬ِِ‫ض‬‫وا‬ ‫ﷺ‬ ِ‫ه‬َّ‫الل‬ ُ‫ل‬‫َسو‬‫ر‬‫و‬ ٍ‫ر‬ْ‫ك‬
َ ‫ب‬ ‫أبو‬
َ
‫وليس‬ ٍ‫ء‬‫ما‬ ‫على‬ ‫ُوا‬‫س‬ْ‫ي‬
َ ‫ول‬ َ
‫ّاس‬‫والن‬ ‫ﷺ‬ ِ‫ه‬َ
ّ‫الل‬ َ‫ل‬‫َسو‬‫ر‬ ِ
‫ْت‬‫س‬َ ‫َب‬‫ح‬ :َ‫ل‬‫َقا‬ ‫ف‬
ُ ‫َه‬
ّ‫الل‬ َ‫شاء‬ ‫ما‬ :َ‫ل‬‫وقا‬ ،ٍ‫ر‬ْ‫ك‬
َ ‫ب‬ ‫أبو‬ ‫ِي‬‫ن‬َ ‫ب‬
َ ‫َعات‬ ‫ف‬ :ُ‫َة‬‫ش‬ِ‫عائ‬ ْ
‫ت‬
َ ‫قال‬ ،ٌ‫ماء‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫مع‬
َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ِي‬‫ن‬ُ‫َع‬ ‫ْن‬‫م‬َ ‫ي‬ ‫ولا‬ ،‫ِي‬‫ت‬َ‫ر‬ِ‫ص‬‫خا‬ ‫في‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬َ‫بي‬ ‫ِي‬‫ن‬ُ ‫ُن‬‫ْع‬‫ط‬
َ ‫ي‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬‫و‬ َ‫ل‬‫ُو‬‫ق‬
َ ‫ي‬ ْ‫ن‬‫أ‬
ُ‫ل‬‫َسو‬‫ر‬ َ‫م‬‫َقا‬ ‫ف‬ ،‫ِي‬‫ذ‬ِ َ‫ف‬ ‫على‬ ‫ﷺ‬ ِ‫ه‬َ
ّ‫الل‬ ِ‫ل‬‫َسو‬‫ر‬ ُ‫ن‬‫َكا‬‫م‬ ‫ّا‬‫ل‬‫إ‬ ِ‫ك‬‫ُأ‬
ّ‫َر‬‫ح‬َ
ّ‫الت‬
ِ‫م‬ ‫ُأ‬
ّ‫م‬َ ‫َي‬
ّ‫الت‬ َ‫ة‬
َ ‫آي‬ُ ‫َّه‬‫الل‬ َ‫ل‬َ‫ْز‬‫ن‬‫فأ‬ ٍ‫ء‬‫ما‬ ِ‫ر‬‫غي‬ ‫على‬ َ‫ح‬َ ‫ب‬ْ‫أص‬ ‫ّى‬‫حت‬ ‫ﷺ‬ ِ‫ه‬َّ‫الل‬
َ‫ل‬‫آ‬ ‫يا‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫َت‬‫ك‬
َ‫َر‬ ‫ب‬ ِ‫ل‬ َّ‫و‬‫َأ‬‫ب‬ ‫هي‬ ‫ما‬ :ٍ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ض‬ُ‫ح‬ ُ‫ن‬‫ب‬ ُ‫د‬ْ‫ي‬َ‫س‬‫ُأ‬‫أ‬ َ‫ل‬‫َقا‬ ‫ف‬ ‫ُوا‬‫م‬ َّ‫م‬َ ‫ي‬َ ‫ت‬َ ‫ف‬
‫ِي‬‫ب‬‫أ‬
.ُ‫َه‬ ‫ْت‬‫ح‬َ‫ت‬ ُ‫د‬ْ‫ق‬ِ‫الع‬ ‫ذا‬‫إِإ‬َ ‫ف‬ ‫عليه‬ ُ‫ْت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫الذي‬ َ‫ر‬‫ِي‬‫َع‬ ‫الب‬ ‫ْنا‬‫ث‬َ‫ع‬َ ‫ب‬َ ‫ف‬ : ْ
‫ت‬
َ ‫قال‬ ،ٍ‫ر‬ْ‫ك‬
َ ‫ب‬
‫رواية‬ ‫شرح‬ • ‫له‬ ‫واللفظ‬ (٣٦٧) ‫ومسلم‬ ،(٣٣٤) ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬ • [‫حيح‬‫ص‬] • ٤٦٠٧ ‫البخاري‬ ‫حيح‬‫ص‬ ،(‫هل‬ ٢٥٦) ‫البخاري‬
‫أخرى‬

17. ‫ي‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫م‬
‫م‬‫أ‬‫ب‬ ‫ب‬‫ق‬‫ل‬‫ت‬
‫ن‬‫ي‬‫ك‬‫ا‬‫س‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫؟‬

18. ‫ب‬‫ن‬‫ي‬‫ز‬
‫ت‬‫ن‬‫ب‬
‫ة‬‫م‬‫ي‬‫ز‬‫خ‬

19. ‫شهاب‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫]عن‬
َ‫زينب‬ ‫ﷺ‬ ‫ُّأ‬‫ي‬‫َّب‬‫الن‬ ‫ج‬ َّ‫و‬‫تز‬ [:‫الزهري‬
ِ‫ن‬‫المساكي‬ ُّ‫م‬‫أ‬ ‫وهي‬ َ‫َيمة‬‫ز‬ُ‫خ‬ َ‫بنت‬
‫ها‬ِ‫م‬‫إطعا‬ ِ‫ة‬‫للكثر‬ ‫بذلك‬ ْ
‫َت‬ ‫ِي‬ّ‫ُم‬‫س‬
ِ‫ن‬‫ب‬ ِ‫ر‬‫عام‬ ‫بني‬ ‫ِن‬‫م‬ ‫وهي‬ َ‫ن‬‫المساكي‬
‫ﷺ‬ ِ‫ه‬‫الل‬ ُ‫ل‬‫ورسو‬ ْ
‫َت‬ ‫ِي‬ّ‫وف‬
ُ ‫وت‬ َ‫َة‬‫ع‬َ‫ص‬ْ‫ع‬َ‫ص‬
ٌّ‫ي‬‫ح‬
‫ثقات‬ ‫رجاله‬ • ٩/٢٥١ ‫د‬ ‫الزوا‬ ‫مجمع‬ ،(‫هل‬ ٨٠٧) ‫الهيثم‬

20. ‫ي‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫م‬
‫ﷲ‬ ‫ا‬‫ه‬‫أ‬‫ر‬‫ب‬
‫ق‬‫و‬‫ف‬ ‫ن‬‫م‬
‫ع‬‫ب‬‫س‬
‫؟‬ ‫ت‬‫ا‬‫و‬‫ا‬‫م‬‫س‬

21. ‫ة‬‫ش‬‫ئ‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ب‬‫أ‬ ‫ت‬‫ن‬‫ب‬
‫ر‬‫ك‬‫ب‬

22. ࣱ‫ة‬َ ‫ب‬ ۡ‫ُص‬‫ع‬ ِ‫ۡك‬‫ف‬ ‫ِإ‬
‫ۡإ‬‫ل‬ ِ‫ب‬ ‫ُو‬‫ء‬ ۤ َ‫ج‬ َ‫ن‬ِ‫ذ‬َ
ّ ‫ٱل‬ َ
ّ‫ن‬ ‫﴿إِإ‬
ࣱ‫ر‬ۡ َ‫خ‬ َ‫ُو‬‫ه‬ ۡ‫ل‬
َ ‫ب‬ ۖ‫م‬ُ‫ك‬ َ
ّ‫ل‬‫ل‬ ‫ا‬ّ‫ر‬َ ‫ش‬ ُ‫ه‬‫ُو‬ ‫َب‬‫س‬ۡ‫ح‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫ل‬ ۚۡ ُ‫ك‬‫ِن‬ّ‫م‬
َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫َب‬‫س‬َ ‫ت‬ۡ‫ٱك‬ ‫ا‬ َ
ّ‫م‬ ‫ُم‬ ‫ۡه‬‫ن‬ِّ‫م‬ ࣲ‫ئ‬ِ‫ر‬ۡ‫م‬‫ٱ‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ ‫ل‬ ۚۡ ُ‫ك‬ َ
ّ‫ل‬‫ل‬
ُ ‫ه‬
َ ‫ل‬ ۡ‫م‬ُ ‫ۡه‬‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬ۡ‫ب‬ِ‫ك‬ ٰ‫ى‬َ
ّ ‫َل‬‫و‬
َ ‫ت‬ ‫ِی‬‫ذ‬َ
ّ ‫َٱل‬‫و‬ ِۚ‫م‬ۡ‫ث‬ ‫ِإ‬
‫ۡإ‬‫ل‬‫ٱ‬
[١١ ‫ࣱ﴾]النور‬‫م‬ ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ٌ
‫َاب‬‫ذ‬َ ‫ع‬
‫عائشة‬ ‫منين‬ ‫الم‬ ‫أم‬ ‫رمي‬ ‫)وهو‬ ‫ْتان‬‫ه‬ُ‫ب‬‫بال‬ ‫جاؤوا‬ ‫الذين‬ ‫إن‬
‫أيها‬ - ‫إليكم‬ ‫تنتسب‬ ‫جماعة‬ (‫بالفاحشة‬ ‫عنها‬ ‫الله‬ ‫رضي‬
‫لما‬ ‫خير‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ،‫للكم‬ ‫شر‬ ‫افتروه‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫تظنوا‬ ‫لا‬ - ‫منون‬ ‫الم‬
‫تبرئة‬ ‫من‬ ‫يصحبه‬ ‫ولما‬ ،‫منين‬ ‫للم‬ ‫والتمحيص‬ ‫الثواب‬ ‫من‬ ‫فيه‬
‫جزاء‬ ‫بالفاحشة‬ ‫رميها‬ ‫في‬ ‫شارك‬ ‫واحد‬ ‫لكل‬ ،‫منين‬ ‫الم‬ ‫أم‬
‫معظم‬ ‫ّل‬‫تحم‬ ‫والذي‬ ،‫بالإفك‬ ‫ّمه‬‫ل‬‫لتك‬ ‫الإثم‬ ‫من‬ ‫اكتسبه‬ ‫ما‬
‫رأس‬ ‫به‬ ‫والمقصود‬ ،‫عظيم‬ ‫عذاب‬ ‫له‬ ‫به‬ ‫ببدئه‬ ‫ذلك‬
.‫ول‬
ُ ‫َل‬‫س‬ ‫ابن‬ ٍّ‫ي‬‫ُأب‬‫أ‬ ‫بن‬ ‫الله‬ ‫عبد‬ ‫المنافقين‬
(‫تفسير‬ ‫كز‬
‫مر‬ — ‫ختصر‬‫م‬‫)ال‬

23. ‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ت‬‫ل‬‫ا‬‫ق‬
‫ﷲ‬ ‫ي‬‫ض‬‫ر‬ ‫ة‬‫ش‬‫ئ‬‫ا‬‫ع‬
‫ن‬‫م‬ ‫ا‬‫م‬ : ‫ا‬‫ه‬‫ن‬‫ع‬
‫م‬‫ظ‬‫ع‬‫أ‬ ‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬
‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ة‬‫ك‬‫ر‬‫ب‬
‫ا‬‫ه‬‫ن‬‫م‬ ‫ا‬‫ه‬‫م‬‫و‬‫ق‬

24. ‫ة‬‫ي‬‫ر‬‫ي‬‫و‬‫ج‬
‫ت‬‫ن‬‫ب‬
‫ث‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬

25. ‫قسم‬ ‫لما‬ ْ
‫قالت‬ َ‫ن‬‫مني‬ ‫الم‬ ِّ‫م‬‫أ‬ َ‫عائشة‬ ‫عن‬ [:‫منين‬ ‫الم‬ ‫أم‬ ‫عائشة‬ ‫]عن‬
‫في‬ ِ
‫حارث‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫بنت‬ ُ‫ية‬‫ُوير‬‫ج‬ ‫وقعت‬ ِ‫ق‬‫صطل‬
ُ ‫الم‬ ‫بني‬ ‫سبايا‬ ‫ﷺ‬ ِ‫ه‬‫الل‬ ُ‫ل‬‫رسو‬
‫على‬ ‫ْه‬‫ت‬‫وكاتب‬ ‫له‬ ٍّ‫م‬‫ع‬ ِ‫ن‬‫لاب‬ ‫أو‬ ِ‫س‬‫ّا‬‫م‬ َّ‫ش‬‫ال‬ ِ‫ن‬‫ب‬ ِ‫س‬‫قي‬ ِ‫ن‬‫ب‬ ِ
‫لثابت‬ ِ‫م‬‫السه‬
‫ْسه‬‫ف‬‫بن‬ ْ
‫َت‬‫ذ‬‫أخ‬ ‫إلا‬ ٌ‫د‬‫أح‬ ‫يراها‬ ‫لا‬ ً‫ّاحة‬‫ُل‬‫م‬ ً‫ة‬‫ُلو‬‫ح‬ ً‫ة‬‫امرأ‬ ِ
‫وكانت‬ ‫ِها‬‫س‬‫نف‬
‫أن‬ ‫إلا‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ِ‫ه‬‫فوالل‬ ْ
‫قالت‬ ‫ها‬ِ‫ت‬‫كتاب‬ ‫في‬ ‫ُه‬ ‫تستعين‬ ‫ﷺ‬ ِ‫ه‬‫الل‬ َ‫ل‬‫رسو‬ ْ
‫فأتت‬
ُ‫رأيت‬ ‫ما‬ ‫منها‬ ‫سيرى‬ ‫أنه‬ ُ‫وعرفت‬ ‫ها‬ُ‫ت‬‫فكره‬ ‫ِي‬‫ت‬‫جر‬ُ‫ح‬ ‫باب‬ ‫على‬ ‫ها‬ُ‫ت‬‫رأي‬
‫أبي‬ ِ‫ن‬‫ب‬ ِ
‫حارث‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫بنت‬ ُ‫ية‬‫ُوير‬‫ج‬ ‫أنا‬ ِ‫ه‬‫الل‬ َ‫ل‬‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫عليه‬ ْ
‫فدخلت‬
ِ ‫هم‬َ
ّ‫س‬‫ال‬ ‫في‬ ُ‫فوقعت‬ ‫عليك‬ َ
‫ْف‬‫خ‬‫ي‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫أصابني‬ ‫وقد‬ ‫ِه‬‫م‬‫قو‬ ِ‫د‬‫سي‬ ٍ‫ر‬‫ضرا‬
‫نفسي‬ ‫على‬ ‫ُه‬ ‫فكاتبت‬ ‫له‬ ٍّ‫م‬‫ع‬ ‫لابن‬ ‫أو‬ ِ‫س‬‫ّا‬‫م‬ َ
ّ‫ش‬‫ال‬ ِ‫ن‬‫ب‬ ِ‫س‬‫قي‬ ِ‫ن‬‫ب‬ ِ
‫لثابت‬
ْ
‫قالت‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ٍ‫ر‬‫خي‬ ‫في‬ ِ‫ك‬‫ل‬ ‫فهل‬ ‫قال‬ ‫كتابتي‬ ‫على‬ ‫ُك‬ ‫أستعين‬ ‫ُك‬ ‫جئت‬‫ف‬
‫يا‬ ْ‫م‬‫نع‬ ‫قالت‬ ‫ُك‬‫ج‬ َ
ّ‫و‬‫وأتز‬ ‫َك‬‫كتابت‬ ‫ِي‬‫ض‬‫ق‬‫أَأ‬ ‫قال‬ ِ‫ه‬‫الل‬ َ‫ل‬‫رسو‬ ‫يا‬ َ‫هو‬ ‫وما‬
َ‫ل‬‫رسو‬ َ
ّ‫ن‬‫أ‬ ِ‫س‬‫النا‬ ‫إلى‬ ُ‫خبر‬‫ال‬ ‫وخرج‬ ‫قالت‬ ُ‫فعلت‬ ‫قد‬ ‫قال‬ ِ‫ه‬‫الل‬ َ‫ل‬‫رسو‬
ِ‫ه‬‫الل‬ ِ‫ل‬‫رسو‬ ُ‫ر‬‫أصها‬ ُ
‫الناس‬ ‫فقال‬ ِ
‫حارث‬‫ل‬‫ا‬ َ‫بنت‬ َ‫ة‬
َ ‫ِي‬‫ر‬‫ُوي‬‫ج‬ ‫ج‬ َّ‫و‬‫تز‬ ‫ﷺ‬ ِ‫ه‬‫الل‬
ِ‫ل‬‫أه‬ ُ‫مائة‬ ‫إياها‬ ‫ِه‬‫ج‬‫ي‬‫بتزو‬ َ‫ق‬ِ‫ُأعت‬‫أ‬ ‫فلقد‬ ْ
‫قالت‬ ‫بأيديهم‬ ‫ما‬ ‫وا‬
ُ ‫فأرسل‬ ‫ﷺ‬
‫ها‬ِ‫م‬‫قو‬ ‫على‬ ً‫ة‬‫ك‬
‫بر‬ َ‫م‬‫أعظ‬ ً‫ة‬‫امرأ‬ُ ‫أعلم‬ ‫فما‬ ِ‫ق‬
ِ ‫صطل‬
ُ ‫الم‬ ‫بني‬ ‫من‬ ٍ
‫بيت‬
‫منها‬
‫أخرى‬ ‫رواية‬ ‫شرح‬ • ‫حسن‬ ‫إسناده‬ • ٥/٣٧ ‫الغليل‬ ‫إرواء‬ ،(‫هل‬ ١٤٢٠) ‫لباني‬ ‫ال‬

26. ‫ج‬‫ا‬‫و‬‫ز‬‫أ‬ ‫ب‬‫ر‬‫ق‬‫أ‬
‫ﷲ‬ ‫ى‬‫ل‬‫ص‬ ّ‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬
‫م‬‫ل‬‫س‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬
‫ر‬‫ث‬‫ك‬‫أ‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫ب‬‫س‬َ‫ن‬
ً‫ا‬‫ق‬‫ا‬‫د‬‫ص‬ ‫ه‬‫ئ‬‫ا‬‫س‬‫ن‬

27. ‫ة‬‫ب‬‫ي‬‫ب‬‫ح‬ ‫م‬‫أ‬
‫ة‬‫ل‬‫م‬‫ر‬
‫ي‬‫ب‬‫أ‬ ‫ت‬‫ن‬‫ب‬
‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ف‬‫س‬

28. ‫كانت‬ ‫أنها‬ [:‫منين‬ ‫الم‬ ‫أم‬ ‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫]عن‬
‫بأرض‬ ‫فمات‬ ‫حش‬‫ج‬ ‫بن‬ ‫الله‬ ‫عبيد‬ ‫حت‬‫ت‬
‫وأمهرها‬ ‫ﷺ‬ ‫النبي‬ ‫النجاشي‬ ‫فزوجها‬ ‫حبشة‬‫ل‬‫ا‬
ِ‫ه‬‫الل‬ ‫رسول‬ ‫إلى‬ ‫بها‬ ‫وبعث‬ ‫آلاف‬ ‫أربعة‬ ‫عنه‬
‫حسنة‬ ‫ابن‬ ‫شرحبيل‬ ‫مع‬ ‫ﷺ‬
‫سكت‬ • ٢١٠٧ ‫داود‬ ‫أبي‬ ‫ن‬ ‫س‬ ،(‫هل‬ ٢٧٥) ‫داود‬ ‫أبو‬
‫عنه‬ ‫سكت‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫م‬ ‫هل‬ ‫ل‬ ‫رسالته‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫]وقد‬ ‫عنه‬
[‫صال‬ ‫فهو‬

29. ‫ا‬‫ه‬‫ل‬ ‫د‬‫ه‬‫ش‬ ‫ي‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫م‬
‫ﷲ‬ ‫ى‬‫ل‬‫ص‬ ‫ﷲ‬ ‫ل‬‫و‬‫س‬‫ر‬
‫ن‬‫ا‬‫م‬‫ي‬‫إل‬‫ا‬‫ب‬ ‫م‬‫ل‬‫س‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬
ِ‫ل‬‫ض‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬ ُّ‫م‬‫أ‬ ‫ا‬‫ه‬‫ت‬‫ا‬‫و‬‫خ‬‫أ‬ ‫ع‬‫م‬
ُ‫ء‬‫ا‬‫م‬‫س‬‫أ‬‫و‬ ِ‫س‬‫ا‬َّ‫ب‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬
ُ‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬ ٍ‫س‬‫ي‬ َ‫م‬ُ‫ع‬ ُ
‫ت‬‫ن‬‫ب‬
ُ‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬ ‫ى‬‫م‬‫ل‬‫س‬‫و‬ٍ‫ر‬‫ف‬‫ع‬‫ج‬
: ‫ه‬‫ل‬‫و‬‫ق‬‫ب‬ َ‫ة‬‫ز‬‫م‬‫ح‬
‫؟‬ " ٌ
‫ت‬‫ا‬َ‫ن‬ ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ ُ
‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ َ
‫خ‬َ ‫ا‬"

30. ‫ة‬‫ن‬‫و‬‫م‬‫ي‬‫م‬
‫ت‬‫ن‬‫ب‬
‫ث‬‫ر‬‫ا‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬

31. ُ‫الأخوات‬ [:‫عباس‬ ‫بن‬ ‫عبدالله‬ ‫]عن‬
،ِ‫ل‬‫الفض‬ ُّ‫م‬‫وأ‬ ،ُ‫ميمونة‬ :ُ‫ع‬‫الأرب‬
َّ‫هن‬ُ‫ت‬‫أخ‬ - ٍ‫س‬‫ي‬َ ‫ُم‬‫ع‬ ُ‫بنت‬ ُ‫وأسماء‬ ،‫وسلمى‬
ٌ
‫مؤمنات‬ - َّ‫هن‬ِّ‫م‬‫لأ‬
• ١٧٦٤ ‫الصحيحة‬ ‫السلسلة‬ ،(‫هل‬ ١٤٢٠) ‫لباني‬ ‫ال‬
‫ن‬ ‫الس‬ ‫في‬ ‫ي‬ ‫النسا‬ ‫أخرجه‬ • ‫مسلم‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫حيح‬‫ص‬
‫مشكل‬ ‫شرح‬ ‫في‬ ‫والطحاوي‬ ،(٨٣٨٧) ‫اللكبرى‬
(١٢١٧٨) (١١/٤١٥) ‫والطبراني‬ ،(٤٨٦٨) ‫الآثار‬
‫أخرى‬ ‫رواية‬ ‫شرح‬ • .‫سير‬ ‫باختلاف‬

32. َّ‫ن‬‫إ‬ : ‫ة‬‫ي‬‫آ‬ ‫ا‬‫ه‬‫ب‬‫ب‬‫س‬‫ب‬ ‫ت‬‫ل‬‫ز‬‫ن‬ ‫ي‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫م‬
ِ
‫ت‬‫ا‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ ْ
‫س‬ ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫ي‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ ْ
‫س‬ ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬
ِ
‫ت‬‫ا‬َ‫ن‬ ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ن‬ ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
ِ
‫ت‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ت‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
ِ
‫ت‬‫ا‬ َ‫ق‬ ِ‫د‬‫ا‬ َّ
‫ص‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫ي‬ ِ‫ق‬ ِ‫د‬‫ا‬ َّ
‫ص‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
ِ
‫ت‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬ َّ
‫ص‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬ َّ
‫ص‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
ِ
‫ت‬‫ا‬َ‫ع‬ ِ
‫ش‬‫ا‬ َ‫ْخ‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ع‬ ِ
‫ش‬‫ا‬ َ‫ْخ‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
ِ
‫ت‬‫ا‬ َ‫ق‬ ِّ
‫د‬ َ
‫ص‬َ‫ت‬ ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫ي‬ ِ‫ق‬ ِّ
‫د‬ َ
‫ص‬َ‫ت‬ ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
ِ
‫ت‬‫ا‬ َ‫م‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َّ
‫ص‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫ي‬ِ‫م‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َّ
‫ص‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
ْ‫م‬ ُ‫ه‬ َ
‫ج‬‫و‬ُ‫ر‬ ُ‫ف‬ َ‫ن‬‫ي‬ ِ
‫ظ‬ ِ‫ف‬‫ا‬ َ‫ْح‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
‫ﷲ‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫ر‬ ِ
‫ك‬‫ا‬ َّ
‫ذ‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ
‫ت‬‫ا‬ َ
‫ظ‬ ِ‫ف‬‫ا‬ َ‫ْح‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
‫ﷲ‬ َّ
‫د‬َ‫ع‬َ‫أ‬ ِ
‫ت‬‫ا‬َ‫ر‬ ِ
‫ك‬‫ا‬ َّ
‫ذ‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ي‬ِ‫ث‬َ‫ك‬
‫؟‬ ‫ا‬ ً‫م‬‫ي‬ ِ
‫ظ‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ر‬ ْ
‫ج‬َ‫أ‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ ْ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬

33. ‫م‬‫أ‬
‫ة‬‫م‬‫ل‬‫س‬

34. ‫هذه‬ ِ‫ل‬‫ُزو‬ ‫ن‬ ُ‫سبب‬ { ِ
‫ِمات‬‫ْل‬‫س‬ُ ‫ْم‬‫ل‬‫وا‬ َ‫ن‬‫ي‬ِ ‫ِم‬‫ْل‬‫س‬ُ ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ ‫}إِإ‬
‫إن‬ ِ‫ه‬‫الل‬ َ‫ل‬‫رسو‬ ‫يا‬ : ْ
‫قالت‬ َ‫َة‬ ‫سلم‬ َّ‫م‬‫أ‬ ‫أن‬ ِ‫ة‬‫الآي‬
‫إلا‬ ‫َر‬‫ك‬
‫ذ‬ ‫ه‬
َ ‫سبحان‬َ ‫الله‬ ‫نرى‬ ‫ما‬ :َ‫ن‬ْ‫ل‬
ُ ‫ق‬ َ‫النساء‬
ْ
‫َزلت‬ ‫فن‬ َ‫ل‬‫الرجا‬
١/٤٢٧ ‫الفحول‬ ‫إرشاد‬ ،(‫هل‬ ١٢٥٥) ‫الشوكاني‬
•
‫ثابت‬

35. ‫ا‬‫ه‬‫ن‬‫م‬‫ت‬‫ئ‬‫ا‬ ‫ي‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫م‬
‫ى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ن‬‫و‬‫م‬‫ل‬‫س‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫ع‬‫ب‬ ‫ف‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ف‬‫ي‬‫ل‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ت‬‫و‬‫م‬
‫ب‬‫ا‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ر‬‫م‬‫ع‬
‫؟‬

36. ‫ة‬‫ص‬‫ف‬‫ح‬
‫ر‬‫م‬‫ع‬ ‫ت‬‫ن‬‫ب‬
‫ن‬‫ب‬
‫ب‬‫ا‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬

37. َ‫ن‬‫ْما‬‫ث‬ُ‫ع‬ ‫على‬ َ‫م‬ِ‫د‬َ ‫ق‬ ،ِ‫ن‬‫ما‬
َ ‫الي‬ َ‫ن‬‫ب‬ َ‫َة‬‫ف‬ْ‫َي‬‫ذ‬ُ‫ح‬ َّ‫ن‬‫أ‬ [:‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫]عن‬
ِ‫ل‬ْ‫ه‬‫أ‬ ‫مع‬ َ‫ن‬‫جا‬‫ي‬
ِ ‫َب‬‫ر‬ْ‫ذ‬‫وأَأ‬ ،َ‫َة‬ ‫ِي‬‫ِين‬‫م‬ْ‫ر‬‫أ‬ ِ‫ْح‬‫ت‬َ ‫ف‬ ‫في‬ ِ‫م‬ ‫أْأ‬ َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫ه‬‫أ‬ ‫ِي‬‫ز‬‫غا‬
ُ ‫ي‬ َ‫ن‬‫وكا‬
ُ‫َة‬‫ف‬ْ‫َي‬‫ذ‬ُ‫ح‬ َ‫ل‬‫َقا‬ ‫ف‬ ،ِ‫ة‬َ‫ِراء‬‫ق‬‫ال‬ ‫في‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬
ُ ‫ِلاف‬‫ت‬ْ‫اخ‬ َ‫َة‬‫ف‬ْ‫َي‬‫ذ‬ُ‫ح‬ َ‫ع‬َ ‫ْز‬‫فأف‬ ،ِ‫ق‬‫ِرا‬‫الع‬
‫في‬ ‫ُوا‬‫ف‬ِ ‫ل‬َ ‫ْت‬‫خ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬‫أ‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬َ ‫ق‬ ،َ‫ة‬ َّ‫م‬‫ُأ‬ ‫ال‬ ‫ِه‬‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫د‬‫أ‬ ،َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ِن‬‫م‬ْ ُ ‫الم‬ َ‫ر‬‫ِي‬‫م‬‫أ‬ ‫يا‬ :َ‫ن‬‫ْما‬‫ث‬ُ‫ِع‬ ‫ل‬
:َ‫َة‬‫ص‬ْ‫ف‬َ‫ح‬ ‫إلى‬ ُ‫ن‬‫ْما‬‫ث‬ُ‫ع‬ َ‫ل‬َ‫س‬ْ‫ر‬‫فأ‬ ،‫َصارى‬
ّ‫والن‬ ِ‫د‬‫ُو‬ ‫ه‬َ‫ي‬‫ال‬ َ
‫ِلاف‬‫ت‬ْ‫اخ‬ ِ
‫تاب‬ِ‫ك‬‫ال‬
‫ها‬ ‫ُّأ‬‫د‬ُ‫َر‬ ‫ن‬ َ
ّ‫ُم‬‫ث‬ ، ِ
‫ِف‬‫ح‬‫صا‬
َ ‫الم‬ ‫في‬ ‫ُها‬‫خ‬َ‫س‬ْ‫ن‬
َ ‫ن‬ ِ
‫ُف‬‫ح‬ ‫بالصُّأ‬ ‫ْنا‬‫ي‬
َ ‫إل‬ ‫ِي‬‫ِل‬‫س‬ْ‫ر‬‫أ‬ ْ‫ن‬‫أ‬
، ٍ
‫ِت‬ ‫ثاب‬ َ‫ن‬‫ب‬ َ‫د‬ْ‫َي‬‫ز‬ َ‫ر‬َ‫م‬‫فأ‬ ،َ‫ن‬‫ْما‬‫ث‬ُ‫ع‬ ‫إلى‬ ُ‫َة‬‫ص‬ْ‫ف‬َ‫ح‬ ‫بها‬ ْ
‫ت‬
َ ‫َل‬‫س‬ْ‫ر‬‫فأ‬ ،ِ‫ْك‬‫ي‬
َ ‫إل‬
َ‫ن‬‫ب‬ ِ‫ن‬َ ‫ْم‬‫ح‬َ
ّ‫الر‬ َ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬‫و‬ ،ِ‫ص‬‫العا‬ َ‫ن‬‫ب‬ َ‫د‬‫ِي‬‫َع‬‫س‬‫و‬ ،ِ‫ر‬ْ‫ي‬
َ ‫ب‬‫ُأ‬
ّ‫الز‬ َ‫ن‬‫ب‬ ِ‫ه‬َّ‫الل‬ َ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬‫و‬
ِ‫ْط‬‫ه‬َ
ّ‫لر‬ِ ‫ل‬ ُ‫ن‬‫ْما‬‫ث‬ُ‫ع‬ َ‫ل‬‫وقا‬ ، ِ
‫ِف‬‫ح‬‫صا‬
َ ‫الم‬ ‫في‬ ‫ُوها‬‫خ‬َ‫س‬َ ‫ن‬َ ‫ف‬ ٍ‫م‬‫ِشا‬‫ه‬ ِ‫ن‬‫ب‬ ِ
‫ِث‬‫ر‬‫حا‬‫ل‬‫ا‬
َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ء‬‫شي‬ ‫في‬ ٍ
‫ِت‬ ‫ثاب‬ ُ‫ن‬‫ب‬ ُ‫د‬ْ‫َي‬‫ز‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫أنت‬ ْ‫م‬ُ‫ْت‬‫ف‬
َ ‫ل‬َ ‫ت‬ْ‫اخ‬ ‫إذا‬ :ِ‫ة‬
َ ‫َلاث‬
ّ‫الث‬ َ‫ن‬‫ي‬ِّ‫ِي‬‫ش‬َ ‫ُر‬‫ق‬‫ال‬
‫إذا‬ ‫ّى‬‫حت‬ ‫وا‬
ُ ‫َل‬‫ع‬َ‫ف‬َ ‫ف‬ ْ‫م‬ِ ‫ِه‬‫ن‬‫ِسا‬ ‫بل‬ َ‫ل‬َ‫َز‬ ‫ن‬ ‫َما‬
ّ‫فإن‬ ، ٍ
‫ْش‬‫َي‬ ‫ُر‬ ‫ق‬ ِ‫ن‬‫ِسا‬ ‫بل‬ ُ‫ه‬‫ُو‬ ‫ب‬ُ ‫ت‬ْ‫فاك‬ ِ‫ن‬‫ْآ‬‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬
‫إلى‬ َ
‫ُف‬‫ح‬ ‫ُأ‬
ّ‫الص‬ ُ‫ن‬‫ْما‬‫ث‬ُ‫ع‬ َ
ّ‫د‬َ‫ر‬ ، ِ
‫ِف‬‫ح‬‫صا‬
َ ‫الم‬ ‫في‬ َ
‫ُف‬‫ح‬ ‫الصُّأ‬ ‫ُوا‬‫خ‬َ‫س‬
َ ‫ن‬
‫بما‬ َ‫ر‬َ‫م‬‫وأَأ‬ ،‫ُوا‬‫خ‬َ‫س‬
َ ‫ن‬ ‫ّا‬‫مم‬ ٍ
‫َف‬‫ح‬ ْ‫ص‬
ُ ‫بم‬ ٍ‫ق‬
ُ ‫ُأف‬‫أ‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫إلى‬ َ‫ل‬َ‫س‬ْ‫ر‬‫وأَأ‬ ،َ‫َة‬‫ص‬ْ‫ف‬َ‫ح‬
. َ‫َق‬ ‫ْر‬‫ح‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬‫أ‬ ، ٍ
‫َف‬‫ح‬ ْ‫ُص‬‫م‬ ْ‫و‬‫أ‬ ٍ‫ة‬َ‫ف‬‫ِي‬‫ح‬ َ‫ص‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫في‬ ِ‫ن‬‫ْآ‬‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬‫ِوا‬‫س‬
• [‫حيح‬‫ص‬] • ٤٩٨٧ ‫البخاري‬ ‫حيح‬‫ص‬ ،(‫هل‬ ٢٥٦) ‫البخاري‬
‫حديث‬‫ل‬‫ا‬ ‫شرح‬

38. ‫ر‬‫ث‬‫ك‬‫أ‬ ‫ن‬‫م‬
‫ت‬‫ا‬‫ه‬‫م‬‫أ‬
‫ة‬‫ي‬‫ا‬‫و‬‫ر‬ ‫ن‬‫ي‬‫ن‬‫م‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫لل‬
‫؟‬ ‫ف‬‫ي‬‫ر‬‫ش‬‫ل‬‫ا‬

39. ‫ة‬‫ش‬‫ئ‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ب‬‫أ‬ ‫ت‬‫ن‬‫ب‬
‫ر‬‫ك‬‫ب‬

40. ‫مسند‬ :‫السير‬ ‫في‬ ‫الذهبي‬ ‫حافظ‬‫ل‬‫ا‬ ‫قال‬
‫وعشرة‬ ‫ومئتين‬ ‫ألفين‬ ‫عائشة‬
‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫لها‬ ‫اتفق‬ ..‫أحاديث‬
،
ً ‫حديثا‬ ‫وسبعين‬ ‫وأربعة‬ ‫مئة‬ ‫على‬
،‫وخمسين‬ ‫بأربعة‬ ‫البخاري‬ ‫وانفرد‬
.‫وستين‬ ‫بتسعة‬ ‫مسلم‬ ‫وانفرد‬

41. .1
‫يلد‬‫خو‬ ‫بنت‬ ‫جة‬‫ي‬‫خد‬
.2
‫زمعة‬ ‫بنت‬ ‫سودة‬
.3
‫بكر‬ ‫أبي‬ ‫بنت‬ ‫عائشة‬
.4
‫عمر‬ ‫بنت‬ ‫حفصة‬
.5
‫خزيمة‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬
.6
(‫سلمة‬ ‫)أم‬ ‫أمية‬ ‫أبي‬ ‫بنت‬ ‫هند‬
.7
‫حش‬‫ج‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬
.8
‫حارث‬‫ل‬‫ا‬ ‫بنت‬ ‫ية‬‫جوير‬
.9
(‫حبيبة‬ ‫)أم‬ ‫سفيان‬ ‫أبي‬ ‫بنت‬ ‫رملة‬
.10
‫حيي‬ ‫بنت‬ ‫صفية‬
.11
‫حارث‬‫ل‬‫ا‬ ‫بنت‬ ‫ميمونة‬
‫اﻟﻣؤﻣﻧﯾن‬ ‫أﻣﮭﺎت‬

42. 8 ‫ء‬‫خا‬‫إل‬‫ا‬ ‫د‬‫ع‬‫وا‬‫س‬
‫ى‬‫نث‬ ‫ا‬ ‫ع‬‫م‬ -
‫ة‬‫م‬‫ظي‬‫ع‬‫ال‬
[https://youtu.be/Q4WRYz9JyWM]
‫المعلومات‬ ‫مصدر‬