Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (19)
Similar to Tazkirah jumaat ipg kpi
Similar to Tazkirah jumaat ipg kpi (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (20)
Tazkirah jumaat ipg kpi
- 1. US HJ MOHD SUFFIAN HAMZAH PENSYARAH PENDIDIKAN ISLAM JABATAN PEMBANGUNAN LATIHAN IPG KAMPUS PENDIDIKAN ISLAM SELANGOR BERSYUKURLAH WAHAI DIRI https://exoplanets.nasa.gov/resources/2209/our-milky-way- galaxy-how-big-is-space/ https://www.youtube.com/watch?v=BMISfksxDNE
- 2. َ مۡعِّن ْاوُّ دُعَت نِّإَ و ُۚ ُوهُ مُت ۡ َلأَ س اَ م ِّ لُ كنِّ م مُ كٰىَتاَءَ ﴿و َل َ نَٰ نسِّ ۡ ٱۡل ه نِّإ ٓۗ اَ وهُ ص ۡ ُ ُت َ َل ِّه ٱَّلل َ ت ومُلَظ ٞ اره فَ ك ٞ ٣٤ ﴾ Dan Dia telah memberikan kepadamu (keperluanmu) dan segala apa yang kamu mohonkan kepadanya. Dan jika kamu menghitung nikmat Allah, tidaklah dapat kamu mengiranya ( satu persatu). Sesungguhnya manusia itu, sangat zalim dan sangat mengingkari (nikmat Allah).
- 3. ُ ورُ هُّطال ُ رْطَ ش يِّامل ُألَْ َت ِّهِّ َّلل ُ دْ مَْ اْلو ،ِّ اۡلميان َْ َت ِّهِّ َّلل ُ دْ مَْ اْلو ِّ هللا َ نحاْبُ وس ،َ ناز ِّ ن َ َل - ْ َوأ ُألَْ َت - الو ،ٌ ورُن ُةاله صالو ، ِّ ضْ األرو ِّ اتوَ مه سال َْ بْي ما ِّ ض ُ رْبه صالو ،ٌ نهاْ رُب ُةَقَ ده ص ،ٌياء ْغَي ِّ هاسنال ُّ لُ ك،َ كْيَلَ ع ْ أو ،َ كَل ٌ ةه جُ ح ُ نآْ رُ قْلاو ُ قِّتْعُ مََ َُُ سْ فَن ٌ ٌِّيباََ وُ د هاُ قِّبوُ م ْ أو ،ها . اويرال : األشعري مالك أبو | احملدث : مسلم | املصدر : مسلم صحيح
- 4. ُ ُ ورُ هُّطال ُُ ْرطَ ش ُ ِ ُللاَ نحاْبُ ُوس،َ نازيُِاملُألَْ َتُِهِ ُّلِلُ دْ مَْ ْلُوا،ِ اإلميان ُِ ن َ َلَْ َتُِهِ ُّلِلُ دْ مَْ ْلُوا - ُ ُألَْ َتُْ َوأ - ُ ِ واتَ مه سُالَْ ماُبْي ُ ُ قْلُوا،ٌ ياءِ ُضُ رْبه صُوال،ٌ نهاْ رُُبُةَقَ ده صُوال،ٌ ورُنُُةاله صُوال، ِ ضْ واألر ُ هنُالُّ لُ كُ، َ كْيَلَ ُعْ ُأو، َ كَلٌُ ةه جُ ُحُ نآْ ر ُ ْغَُي ِ اس ُوُ د هاُ قِبوُ ُمْ ُأو،هاُ قِتْعُ مَفُُهَ سْ فَُنٌ عِيباَف . اويرال : األشعري مالك أبو | احملدث : مسلم | املصدر : مسلم صحيح هلوس ُعلي ُهللا ىهلص ُّ هيبنال َُي ُ رُ كذَي ،ِّ اۡلسالم ِّ ُصولأ من ٌ أصلو ،ٌ ظيمَ ع ٌ ديثَ ح هذا و ُِّياتَ ح يف َ املسلم ُّ مِّ هُي ما ه لُ كم ؛ِّ ُِّترِّ آخ ُ ِّ ِب ُ ُي َُفي ه نأ مهلوس ُعلي ُهللا ىهلص ُّ هيبنال « َ هورُّطال » - هاُلأص ُةهارهطالو ،ُضوءُ الو وهو : هنال ُهُّ زَهنالتو ُةَظا - « ِّ ميانِّ اۡل ُ رْطَ ش » أي ، : ُُُ فصِّن ه نأ ُ ادراملو ، ِّ اۡلميان ِّ أجر ِّ صفِّن إىل نتهيَي ِّ ضوءُ الو يف َ األجر . ِّ وقد ِّ اۡلميان َ طرَ ش ِّ هورُّطال ِّ ونَ كب ِّ ادر ُ امل يف َ فِّلُاخت َقيل ؛ : ِّ اۡلميان َ صالِّ خ ه نأ ُ ادر ُ امل ِّك َ زُوت َ لبَ قال ُ رِّ طهُت هاُّلك ِّ الواألقو ِّ األعمال َ من ،ُي اه مأو ِّ ابملاء ُةهارهطال اۡلمي ُ صالِّ خ تَ َصار ُ؛ِّ نظيفَتو ِّ دَ اجلس ِّ طهريَبت ُّ تص َ َت َهي ِّ ْيَ سمِّق ِّ ان : طُي ُ رَ اآلخو ،َ رِّ اههظال ُ رِّ طهُي مهاُ أحد ُ رِّ ه ؛َ نِّ الباط ِّ اَلعتبار هبذا ِّ صفانِّن ماُ َه . َت ِّ هللا ِّ ولَق يف كما،ُةاله صال هنا ِّ ابۡلميان ُ ادر ُ امل ِّ أو َ عاىل : { ُ كَناَميِّإ َ ٌيِّ ضُيِّل ُه اَّلل َ ناَ كاَ مَ و ْ م } [ البقرة : 143 ] أي ، ٍ ضافُ م ِّ قديرَت على ُ المَ كالو ، : ُت َل ُةالصالو ،ِّ الةه صال ِّ مالَ ك ُ طرَ ش ِّ ضوءُ الو ُ إكمال َ طرَ ش ُ هورُّطال َصار ؛ٍ رهوُطب ه إَل ُ لَقب اًّيقيقَ ح اً فصِّن َ نيكو أن ِّ هطر شال يف ُ مَ لزَي ليسو ،ِّ بارِّاَلعت هبذا ِّ اۡلميان .
- 5. « َ نازاملي َُ ألَ َت ِّ هلل ُ اْلمدو » أي ، : ِّ ابألجر َ نازاملي ُألَ َتو ُ نوزُت اه إَّن و ،هاُته فِّكُ حه جَ رَُت ، ِّ ابوهثالو َ يوم ذلك املو ،ه وجل ه زع ُهللا عليها ازي ُ وُي ،ِّ العباد ُ أعمال ُ نَ وزُت َ يوم ِّ القيامة َ ومَي ُ األعمال ُب ُ نَ وزُت الذي ُ نازي َالغ ِّ ُمورأ من وهو ، ِّ لقَاخل َ ينزاوَ م ُِّبشُي َل ٌّ قيقيَ ح ٌ نازمي ِّ القيامة ،هبا ُ ناۡلميا ُ بَِّ ُي اليت ِّ يب « ِّ هللا َ نبحاُ وس » ومعناه : ٍ نقص ِّ كلعن َ عاىلَت هلل ُ الكامل ُيزهنتال َي ذيهلا ِّ هامتال ِّ مالَ كابل ُُ فصَ وو ، ُ ليق ،ُِّاللَجب « ِّ هلل ُ دْ اْلمو » ومعناها ، : ُّ قِّ ستح ُ امل هو َهللا ه نأب ُ افرتاَلع ،ِّ هناءثالو ِّ ُّكر الش ملعاين هَ وحد اجلملتان وهااتن « ِّ ن َ َلَْ َت » ، أي : َُ ألَ مي مهاِّ كرِّ ذ َ أجر ه نإ « ال َْ ْيَب ما ِّ األرضو ِّ اتومه س » ماِِّّ َلشتماِل ؛ ُِّلوَق يف َ عاىلَت ِّ هللا ُيزنَت على : « ِّ هللا َ نبحاُ س » ، ِّ هفويضتالو ُِّلوَق يف ِّ هللا إىل ِّ قارِّاَلَتو : « ُ دْ مَاْل ِّ هلل » َهي : ِّ هعظيمتالو ِّ ةهبح َ امل َ ٌم ِّ مالَ كابل ِّ حمودَ للم ٌ صفَ و .
- 6. « ٌ نور ُةاله صالو » ، قيل : َ عن َ امل : ً نور ه لَ وج ه زع ُهللا َ لَ ع َ ُي أن هاِّ أجر من ه نإ ُّن الد يف ُ نكوَوي ،ِّ القيامة َ ومَي هاِّبِّ لصاح ا يا وقيل ، ِّ لَ صُي مل نَ م ِّ الفِّ خب ،ُهاءَالب ُِّ جهَ و على اً أيض : َ امل َ من ُ ٌَنَ َت هي َ وت ،ِّ رَ كن ُ املو ِّ حشاءَ فال ِّ عن ىَ نهَتو عاصي دي وقيل ،ُب ُضاءَستُي َ ُّورنال ه نأ كما، ِّ ابوه صال إىل : َ للع ٌ ورُن َهي هذا؛ ُّ لُ ك و ،هِّ ِبَق ويف ،ُِّ جهَ و ويف ،ُِّبلَق يف ِّ بد يف هِّ شرَ ح . « ٌ نرهاُب ُةقَ ده صالو » ؛ َِّاملنا ِّ نَ ع مِّ هَِّاختالو َ نْيِّ املؤم ِّ إميان على ٌ ليلَ د َهي َ كل منها ُ ٌِّنَتَ مي َ قَِّنا ُ امل ه نَإ ؛َ قْي َل ُِّون ُِّإميان ِّ دقِّ ص على ُِّتَقَ دَ بص ه لِّ دُاست هق دصَت نَ َم ،هاُ دِّ قَعتَي . وقيل : ا إىل ُعَ فزُي كماإليها ُعَ فزَي ً رهاًنُب ُ نكوَت ،ِّ اهْيَ لِب َ اهْيرَب ُُتقاَ دَ ص كانت،ُِّمال ِّ فِّ صرَ م عن ِّ القيامة َ ومَي ئلُ س إذا َ بدَ الع ه نكأ ُ قولََي ، ِّ الؤُّ الس هذا ِّ ابوَ ج يف : ُب ُ هقت دَ صَت . «
- 7. ٌياءِّ ض ُ رْبه صالو » ُ ُّورنال هو ُياءِّ الضو ، ، ٍ اقروإح ٍ ةاررَ ح ُوعَن َُي ُ لُ ص َ َي الذي ِّ كضياء ِّ همس شال ِّ رَ مَ قال ِّ الفِّ خب ، ِّ ريَبغ ٌ اقرإش َُي ،ٌ ض َ َم ٌ نور ُهنَإ ؛ ،ٍ ةاررَ ح اًّقشا ُِبه صال كانا ه ملو ِّ ُّفوسنال على ِّ اهدة ُ ُم إىل ُ تاج َ َي َ ت اه مع هاِّ فَ ك و هاِّ بسَ وح ِّ هفسنال ؛ًضياء كان،ُاهو ِّ غةُّلال يف ِّ ِبه صال َ عنَ م َ نَإ : ُ بسَاْل ُب ُ دَ قصُوي ، ، ِّ بَ األد ِّ سنُ ِّ ِب ِّ الءَالب ٌم ُ قوفُ الو هنا ُ حبوب َ امل ُِبه صالو َت ِّ هللا ِّ طاعة على ُ نكوَي ِّ ع هر شال يف ، َ عاىل ُِبه صالو ،ُِّعصيتَ م عن ُِبه صالو هائنال على ِّ اعوأنو ِّ بات ستُ م ُُبِّ صاح ُ الزَي وَل ،ٌ مود َ َم َ ِبه صال ه نأ ُ ادر ُ املو ،ُِّبلصاح ٌضياء هذا ُّ كلُّنيا؛ الد يف كاره َ امل ًّ رِّ مَستُ م ً دًيَهتُ م اًضيئ ِّ ابوه صال على ا . « َ كْيَلع أو َ لك ٌ ةه جُ ح ُ نآْ رُ قالو » ، أي : القيام َ يوم ُِّبصاح ٌم ًةه جُ ح ُب ِّ العملو ُِّالوتِّبت ُ نكوَي ُ وخ ًةه جُ ح ٍ الوةِّت أو ٍ ملَ ع َ نوُ د ُِّكَ رتِّب ُ نكوَوي ،ِّ ة ً اًنرس ُِّبصاح على . ه نأ مهلوس ُعلي ُهللا ىهلص َ رَأخبو « وُ دْغَي ِّ هاسنال ه كل » ُّ وُ دُالغو ،رِّ كَبُي َ عنَمب : ُريَ س ،ِّ ههارنال ِّ له وأ « ِّبوُ م ْ َوأ هاُ قِّتْعُ مََ ُ؛َ سْ فَن ٌ ٌِّيباََ هاُ ق » أي ، : ُّ كل ال ِّ طاعة إىل ُِّ بنفس ىَ سعَي أو ،هارنال َ من ِلا اً ذِّ نقُ م ُ نَيكو ،ِّ هللا ِّ طاعة إىل ُِّ بنفس سعىَي ٍ إنسان هاُ كِّهلُيََ ،اهوَ وه ِّ هيطان ش َ هارنال اِّ خوِلُ بد . ِّ اْلديث ويف : ِّ األجر من ِلما ما ُ نياَوب ِّ هارةهطالو ِّ ضوءُ الو ُ َضل . ُوَي : ِّ هارنال من هاَصاحب ُ قِّعتُت اليت ِّ ةهياۡلميان ِّ األعمالو ِّ الواألق ِّ بعض ُ نياَب . ُوَي : َ ادرأ ما ُِّ فسَلن لَ عمََلي ُ؛ِّعمل ِّ يرةرَجب ُ ذَ ؤخُي َ ناۡلنسا ه نأ على ٌ ُنبيَت
- 8. ا يف ِّ تانَليِّ قَث ،ِّ سانِّالل ىَلع ِّ تانَ فيِّ فَ خ ِّ تانَ مِّلَ ك ِّ نَْ ْحه رال إىل ِّ تانَيبِّبَ ح ،ِّ انزيِّمل : ُ س ِّه اَّلل َ نحاْب ِّ هِّ دْ مَ ِّ وِب ِّه اَّلل َ نحاْبُ س ،ِّ يمِّ ظَ الع . اويرال : يرةره أبو | احملدث : البخاري | املصدر : البخاري صحيح وهو « هِّ دْ مَوِب ِّ هللا َ نبحاُ س ،ِّ العظيم ِّ هللا َ نبحاُ س » ، َ تعاىل ِّ هللا ُ سبيحَتو َْ َي مث ، ٍ بْوعي ٍ صْ قن ِّ كلنَ ع ُُ يهزنَت هو َهللا ُ دَ م ِّ الطاعاتو ِّ هسبيحتال نِّ م َ ره سَي ما على . ِّالل على ِّ فيفتانَ خ ِّ الكلمتان ِّ وهااتن أي ،ِّ سان : بال هماُ قِّ ينط ،ُعلي ِّ هلتانَ س قيلتَث ، ٍ قتَ و ِّ كليف مهاُ ارركَتو مهاُ اعتياد ٌ لْ هَ وس ، ٍ حال ِّ كلعلى ٍ ةه قمش هلا ِّ اْلسنات ِّ نْ وز يف يعين ،ِّ انزيِّامل يف ِّ ان يت ُ أعمال ُ نَ وزُت َ يوم ِّ القيامة َ يوم وذلك ،هبما ِّ ظُّ هلفتال َ عند ُ العبد هاُلِّ ص ُ َي أ ومها ،ه وجل ه زع ُهللا عليها ازي ُ وُي ،ِّ العباد ي اً ض يعين ،ِّ ْحنه رال إىل ِّ بيبتانَ ح ِّ متانِّلَ ك : ، َ وتعاىل َُنبحاُ س ُهللا هماُّب ُ َي ِّ م هَ دَْ وْح ِّ هللا َ سبيحَت ه نأ على ُّ لُ يد َهذا ِّ لَ أَض ن َ تعاىل هَ ندِّ ع اً أجر هاِّ مَظأعو ، ِّ لَِّاوهنال . ِّ ديثَاْل ويف : القل ِّ العمل على زي َ ُي َهو ه؛ِّ عبادِّب ِّ هللا ِّ ْحةَ ر ِّ عةَ س ُ نياَب يلزاجل ِّ ابوهثلِّ اب ِّ يل
- 9. - ٍ ل َ الِّبِّل َ قال َ مهلوس ُعلي ُهللا ىهلَ ص ه النيب ه نأ : ِّ رْ جَ فال ِّ ة َ الَ ص َ دْنِّ ع ًي َ بال ُ ل ِّ ينْثِّ دَ ح ىَ جْ َرأب ِّ م َ الْ اۡلس يف َُُتْلِّ مَ ع ٍ لَ مَ ع ه فَ د ُ تْعَِّ َس ِّ َإين ، َ قال ِّ هةنَاجل يف ه يَ دَي َْ بْي َ كْيَلْعَن : يِّ ندِّ ع ىَ جْ َرأ ً الَ مَ ع ُ تْلِّ مَ ع ما : َْ مل ِّ َينأ إ ،ٍ راَ هَن ْ َوأ ٍ لْيَل ِّ ةَ اعَ س يف ،اً ورُ هَط ْ ره هَطَتَأ َ بذلك ُ تْيهلَ ص ه َل َ يِّلَ ُصأ ْ نَأ يل َ بِّتُ كما ِّ ورُ هُّطال . اويرال : يرةرأبوُه | احملدث : البخاري | املصدر : صحيحُالبخاري ِّ ْيَتريهع شال ِّ ْيَتها على ِّ مِّاملسل ُ رصِّ وح ،ِّ الباطنو ِّ للظاهر ٌ ةهارَط ِّ الةه صالو ِّ ضوءُ الو يف ُِّجتَ رَ د ِّ لوُ لع ٌ يقرَط ِّ ْيَظيمتَ الع ِّلتزنَ وم ُّنيا الد يف ُ ِّ رةِّ اآلخو . ُهللا َ ضيَ ر ٍ ابحَ ر َ بن َ اللِّب َ مهلوس ُعلي ُهللا ىهلص ُّ النيب ُ َلأسَي ِّ اْلديث هذا ويف ُهنأ جوْ رَي الذي ِّ عُّ التطو ِّ لَ عم عن ُعن ً اابوَث ُ رَاألكث نِّ م ُ س َ ببَ س َ مهلوس ُعلي ُهللا ىهلص ُّ النيب ُل ه بْي همث ،َ مَلْ أس ْ نأ َ دْبع َ تعاىل ِّ هللا ِّ ُْيَلْعَن ه فَ د ٌَِّ َس ُهنأب ،ذلك ُِّالؤ ُْيَ دَي ْ بْي أي ، : َ وتَ ص َ ٌَِّ َس ُمعناه ُّ هف دالو ،ِّ هةناجل يف ُيَلْعَبن َُ أمام ُِّيْ شَ م : ص ِّ النيب نِّ م ٌ ةهادَ ش وهذه ،ُةك َ اْلر هنأب ُعن ُهللا َ ضيَ ر ٍ اللِّبل َ مهلوس ُعلي ُهللا ىهل ِّ أهل نِّ م ُ هذا ويف ،ِّ رْ الفج ِّ الةَ ص َ دْبع َ الؤُّ الس هذا َ مهلوس ُعلي ُهللا ىهلص َُلَأَ س وقد ،ِّ هةناجل َ م ؤًيُ ر يف َ ٌَقَ و ذلك ه نأ إىل ٌ ةإشار ُهللا ىهلص ُمن ٍ نام ٍ مسلُ م ِّ ايةوِّ ر يف ماِّل ؛َ مهلوس ُعلي : « َةيلهلال ُ تْعَِّ َس ِّ َإين » ُهللا ىهلص َُتعاد ه نأل ؛ ب ُِّبأصحا على ُرآه ما ُّ صُ قَي كانُهنأ َ مهلوس ُعلي َ دْع هْ َوأر ما ُُأصحاب ُعلي ُّ يقص كِّكذل و ،ِّ جرَ فال ِّ الةَ ص .
- 10. ٌ اللِّب َ َأجاب و ،َ مهلوس ُعلي ُهللا ىهلص ه النيب ُعن ُهللا َ ضيَ ر هنأ ُِّعادت نِّ م ه نأ وهو ،َ لَ العم هذا ُل ه بْي ُ اً هورُط ُ ره هتطَي َل - َْور َ اَلغتسال أو ، ِّ ثَ اْلد نِّ م َضوءُ الو ُ دِّ قصَي ِّ نابةَاجل َ ٌ - َل نِّ م ٍ قتَ و ِّ أي يف أو ٍ يل ٍ راَ َّن ؛ ،َُيِّصلُي ْ نأ َ استطاع ما ِّ هورُّطال بذلك ىهلص ه إَل َ غَلَب ذ ذيهلا َ ظيمَ الع َ بلغ َ امل ُ العمل هذا ُب هَ رَ ك كِّذل يف ِّ كمةِّاْل نِّ م ه لعلو ؛َ مهلوس ُعلي ُهللا ىهلص ُّ النيب : ه نأ َالي إىل ُ بَ أقر ِّ هورُّطال َ بِّ عق َةاله صال ِّ قْي ِّ هارةهطال يف .
- 11. ِّ ح ًةَ رْ كُب اَ هِّ ندِّ ع نِّ م َ جَ رَ خ َ مهلَ سَ و ُعلي ُه اَّلل ىهلَ ص ه النيب ه نأ ُه مث ،اَ هِّ دِّ جْ سَ م يف هيَ و ،َ حْبُّ الص ىهلَ ص َ ْي َ ٌَ جَ ر ْ نَأ َ دْعَب َ قالََ ،ٌ ةَ سِّالَ ج هيَ و ،ىَ حْ َضأ : َ ع ِّ كُتْقَ ارََ يتهلا ِّ الَاْل ىَلع ِّ تْلِّ ز ما ْ تَلقا ا؟َ هْيَل : ىهلَ ص ُّ النيب َ قال ،ْ مَ عَن ُعلي ُه اَّلل َ مهلَ سَ و : ُ و لو ، ٍ اته رَ م َ ث َ الَث ، ٍ اتَ مِّلَ ك َ ٌَبْ َرأ ِّ كَ دْعَب ُ لتُق ْ دَ قل ه نُ هْتَنَ زَ وَل ِّ ومَالي ُ ذْنُ م ِّ تْلُق مبا ْ تَنِّ ز : ،ِّ هِّ دْ مَ ِّ ِبَ و ِّ هللا َ ناَ حْبُ س ِّ ُِّاتَ مِّلَ كَ ادَ دِّ مَ و ِّ ُِّ شْ رَ ع َةَنِّ زَ و ِّ ُِّ سْ فَن اَ ضِّ رَ و ِّ ُِّ قْلَ خ َ دَ دَ ع . اويرال : املؤمنْي أم اْلارث بنت يةرجوي | احملدث : مسلم | املصدر : مسلم صحيح اْلديث هذا يف : ْ تَ وَ ر ْ دَ قََ ،ِّ رْ كِّ الذ ِّ اعوأن نِّ م ٍ وعَن ِّ ةَلضيََ ُ نبيا ِّ اْلار ُ بنت ُةَيِّ رْيَ وُ ج ِّ ث ِّ ندِّ ع نِّ م َ جَ رَ خ مهلوس ُعلي ُهللا ىهلص ه هيبنال ه نأ أي ،ً ةَ رْ كُب ها : َ حْبُّ الص ىهلص َ حْي ،هِّ ارَ َّن َ له وَأ ( هاِّ دِّ سجَ م يف َ يِّ وه ) أي ، : ىهلص َ ْيِّ ح ،اِّ التَ ص ِّ ٌِّ وضَ م أي ،ىَ َضحأ أن َ عدَب َ ٌَ جَ ر ُه مث ،َ بحُّ الص : ا يف َ لَ خَ د ،ِّ ةَ وْ هح ضل ِلا قالََ ،ُ حِّبَ سُت هاِّعِّ وضَ م يف ٌ ةسِّجال وهي ،ِّ ههارنال ُتفاعرا َ يِّ وه ( : يتهلا ِّ اْلال على ِّ لتِّ ز ما َت ِّ هللا ِّ رْ كِّ ذ على ِّ لوسُْ اجل َ نِّ م ليهاَ ع ِّ كُتْقَ َار عاىل ! ْ دَ قل أي ،ِّ كَ دْعَب ُ تْلُق : ِّ زَت ٍ اتَ مِّلَ ك ُ تْلُق ،كُتْقَ َار ما َ دْعَب أو ،كِّ ندِّ ع نِّ م ُ تْ جَ رَ خ أن َ عدَب ،ِّ حْبُّ الص ُ ذْنُ م أو ِّ رْ جَ فْلا ُ ذْنُ م ِّ تْلُق ما ُ ن وهي : ُ س ِّ هللا َ نبحا ُِّماتِّلَ كَ دادِّ وم ،ُِّ شْ رَ ع َةَنِّ وز ،ُِّ سْ فَن ضاِّ ور ،ُِّ قْلَ خ َ دَ دَ ع ،هِّ دْ مَ ِّ وِب ومعناه ، : ِّ هللا ُ تسبيح وُل َ وَم ،ُِّلوقاتَْ َم ِّ ٌمجي ِّ ددَ بع ُديَ م َ وُت ه وجل ه زع ه زع ِّ هللا ُ قات عاىلَت ُهللا قال كماُهللا ه إَل صيها ُ َي َل ه وجل : { َ وُ ه ه َلِّإ َ كِّبَ ر َ ودُنُ ج ُ مَلْعَي اَ مَ و } [ املدث ر : 31 ] ،ِّ ةَ فيره شال ُِّذات ضاِّ ر ِّ قدارِِّّ مبو ، ( ُِّ شْ رَ ع َةَنِّ وز ) و ُِّ شْ رَ ع َةَنِّ ز ،عاىلَتو َُنبحاُ س ُهللا ه َلِّإ هاَلَ قِّث ُ مَلْعَي َل ( ُِّماتِّلَ كَ دادِّ وم ) ، ه شال ُب ُ بَتْ كُي ما ُ دادِّاملو ٌيءَ ش هبا ُ نَ قارُي َل عاىلَت ِّ هللا ُ ماتِّلَ ك و ،ُيء
- 12. َت ه حَّت َ يِّلَ صُيِّل ُ ومُ قَيَل َ مهلوس ُعلي ُهللا ىهلَ ص ُّ النيب َ نكا ْ نإ ُاهَ مَ دَق َ مِّ ر - ُاهَقاَ س ْ َوأ - ُ قولََي ُل ُ الَ قَُي : اً دْبَ ع ُ نوُ كَأ ََالأ اً ورُ كَ ش . اويرال : شعبة بن املغرية | احملدث : البخاري : البخاري صحيح ص كانوقد ،ُل همَ دَأعبو ،ُل شاهمْ أخو ،ه وجل ه زع ِّابهلل ِّ الناس َ فَ أعر َ مهلوس ُعلي ُهللا ىهلص ِّهللا ُ سولَ ر كان و ُعلي ُهللا ىهل يف ه وجل ه زع ِّهلل ِّبادةِّالع َ دائم َ مهلس ُِّيلَل هِّ ارَ َّنو . ُهللا ىهلص ُهنَإ َيها؛ هِّ اجتهادو ِّبادةِّالع يف َ مهلوس ُعلي ُهللا ىهلص ِّ النيب ِّ ْلال ٌ نياَب ِّ اْلديث هذا ويف كانَ مهلوس ُعلي ُماهَ دَق َ مِّ رَت ه حَّت ِّ يلهلال نِّ م ُ قومَي أي ، : َ مه رتوَت قال ،َُبْنَذ ُل ُهللا رَ فَ غ وقد ِّ اَلجتهاد هذا ِّ ببَ س عن لِّئُ س اه مَلو ،َ خِّ نتفَتو : ا؟ً كورَ ش اً دْبَ ع ُ نأكو أَال اهه قتلَي ْ نأ ُعلي َ بَ وج ،ِّهللا ُ مَ عِّن ُعلي ْ تَ مُظَ ع نَ َم ِّ ظيمَ بع ا ْلِّ ع ِّ رْ دَق على ِّهلل ِّ بادِّالع ُةشيَ وخ ،همَ اختار ذينهلا ُِّ قْلَ خ نِّ م ُِّوتْ فَ وص ُِّأنبيائ ماهيس َل ،ِّ ُّكر الش ص ُِّلوق َمعن بُ؛ همِّ م َ مهلوس ُعلي ُهللا ىهل : « اً عبد ُ نأكو أَال اً كورَ ش » ، أي : ؟ِّ ينرها دال ِّ يَ خبري ينه صوخ ه يَلع َ مَ أنع وقد هُ رُ كأش َل كيف !] ِّ اْلديث ويف : ه أَل بغيْنَي ْ لكن ،ُِّدنَبب ذلك ه رَ أض ْ نوإ ِّبادةِّالع يف ِّهة دِّ ابلش ُِّ سْ فن على ِّ اۡلنسان ُ ذْ أخ ِّ السةمةو ِّ لَل َ امل إىل ذلك َ يِّ ؤدُي . ُوَي : ِّبادةِّالع يف ِّ اَلجتهاد نِّ م ٍ يدزَمب ه وجل ه زع ِّهللا ِّ مَ عِّن ِّ لةَقابُ م على ُّ ثَاْل
- 13. ِّ لُ قَيْلََ ْ مُ كُ دَ أح َ سَطَ ع إذا : ُ أخ ُل ْ لُ قَيْلو ،ِّهِّ َّلل ُ دْ مَاْل ُوه - ُُُبِّ صاح ْ أو - : َإذ ،ُه اَّلل َ كَُ ْحْ رَي ُل َ قال ا : ْ لُ قَيْلََ ،ُه اَّلل َ كَُ ْحْ رَي : اب ُ حِّلْ صُوي ُه اَّلل ُ مُ كيِّ دْ هَي ْ مُ كَل . | احملدث : البخاري : البخاري صحيح : اويرال : يرةره أبو ع ُُلوقَن ما ومنها ، ِّ اآلداب نِّ م َ الكثريو َ الكثري مهلوس ُعلي ُهللا ىهلص ُ سوله رال ناُ مِّعلُي ال ِّ شميتَت ُةهييفَ ك و ، ِّ طاسُ الع َ ند ِّ عاطس . ُ ع َ دْبع وقال ُ مِّاملسل َ سَطع إذا مهلوس ُعلي ُهللا ىهلص ُّ هيبنال ُ رُ أيم ِّ ديثَاْل هذا ويف ُِّ طاس : « ِّ هلل ُ اْلمد » عمِّالن هذه على ُِّبرِّل اً كرُ ش إذ ؛ِّ ة َُ عِّ َس نهمم ُُصاحب أو َخوهأ ُل ْ لُ قَيْلَ ،األذىو َ رَ ره ضال ُعن َ بَ أذه : « ُهللا كَُ رْحَي » أي : ه دأو ،ِّ هةنُّ ابلس لِّ مَ ع ُهنأل ؛ِّ ابخلري ُل عوْ دَي ما ى ُ رَليو ،ِّ ابخلري ُل ِّ ُّعاء ابلد ذلك على ُأََكاَُي ،ُِّعمتِّن على هِّ كرُ وش ِّ هللا ِّ دْْح نِّ م ُعلي ُ العاطس ه د : « كمَلاب ُ حِّصلُوي ُهللا ديكمْ هَي » ُ د وهو ٌعاء ِّيْأالتو ِّ هسديدتالو ِّ هوَيقتابل ُّنيا؛ الدو ِّ ينِّ الد يف ِّ اْلالو ِّ نْأالش ِّ الحَ وص ِّ دايةِّابِل ِّ يد . ِّ ديثَاْل ويف : ِّ هللا نِّ م ٌ ةعمِّن ُهنأل ُ؛ِّ طاسُ ع على ه وجل ه زع َهللا َ دَ م َ َي ْ نأ ِّ للعاطس ه نأ ه ضال ُ اتزارَاۡل ُِّببَ بس ُ جُ ر َ َت ،ُعلي َ تعاىل ه را ُةاألخبرو ،ُة ُةالفاسد . ُوَي : َ تعاىل َهللا دَِّ ْح إذا ِّ العاطس ُ ميتْ شَت