Doktrin Mu'tazilah terpusat pada 5 dasar ajaran (ushulul khamsah) yaitu, (1) At-Tauhīd (Keesaan Allah), (2) Al-‘Adlu (Keadilan Allah), (3) Al-Wa’du wa Al-Wa’id (janji dan ancaman), (4) Al-Manzilah baina Al-Manzilatain (posisi di antara 2 posisi), dan (5) Amar makruf nahi munkar (memerintahkan yang baik dan mencegah yang mungkar).

1. 1. Ana Lailatu Zulfa (2321119)
2. Nurul Ulya’ (2321138)
3. Afifatul Mumtazah (2321135)
4. Alifia Widyakusuma (2321130)
ALIRAN MU’TAZILAH AKAL DAN
WAHYU
KELOMPOK 5

2. Mu’tazilah berasal dari kata “I’tizal” yang
artinya memisahkan kediri. Mu’tazilah adalah
salah satu aliran pemikiran dalam islam yang
banyak terpengaruh dengan filsafat barat
sehingga berkecenderungan menggunakan
rasio sebagai dasar argumentasi. Aliran
Mu’tazilah mucul kira-kira pada permulaan
abad pertama Hijriyah, di kota Basrah (Irak).
Ajaran-Ajaran pokok Aliran Mu’tazilah adalah:
At-Tauhid (Kemaha Esaan Allah), Al-Adl
(Keadilan), Al-Wa’d wal al-Wa’id (Posisi
diantara dua posisi), Al-Manzilah bainal
Manzilatain (Posisi diantara dua posisi), Amar
Ma’ruf Nahi Munkar (Menyuruh berbuat baik
•APA ITU ALIRAN MU'TAZILAH?

3. • SEJARAH LAHIRNYA ALIRAN MU'TAZILAH
a) Golongan pertama
muncul sebagai respon politik
murni (kaum netral.politik)
yang bersikap lunak dalam
menangani pertentanga
antara Ali bin Abi Thalib dan
lawan lawannya, terutama
Mu’awiyah, Aisyah, Thalhah
dan Abdullah bin Zubeir.
Golongan inilah yang mula
mula disebut kaum Mu’tazilah
karena mereka menjauhkan
b) Glongan kedua
muncul sebagai respon
persoalan teologi yang
muncul karena mereka
berbeda pendapat
dengan golongan
Khawarij dan Murji’ah
tentang pemberian
status kafir terhadap
pelaku dosa besar.

4. Mengenai sebab-sebab dinamakan Mu’tazilah,
Ahmad Amin mengemukakan tiga pendapat yaitu :
1. Dinamakan Mu’tazilah karena Washil ibn Atha dan
Amr ibn Ubaid memisahkan diri dari majelis taklim
yang dipimpin oleh Hasan al-Bashri di masjid
Bashrah.
2. Dinamakam Mu'tazilah karena pendapat Washil
ibn Atha bahwa pelaku dosa besar tidak lagi
mukmin dan juga tidak Kafir (al-manzilatu bayn al-
manzilatain ) telah menjauhi atau memisahkan
dengan pendapat golongan-golongan lainnya.
3.Dinamakan Mu’tazilah adalah karena pelaku dosa
besar berada antara mukmin dan kafir, sama
halnya memisahkan diri atau menjauhkan diri dari
orang mukmin yang sempurna.
•SEBAB-SEBAB DINAMAKAN MU'TAZILAH

5. a. At-Tauhid
At-Tauhid (pengesaan Tuhan) merupakan prinsip utama dan
intisari dalam ajaran Mu’tazilah.
b. Al-Adlu (keadilan)
Ajaran dasar Mu’tazilah yang kedua adalah al-adlu yang
berarti Tuhan Maha Adil.
c. Al-wa’du wal wa’id (janji dan ancaman)
Prinsip janji dan ancaman yang difahamkan kaum Mu’tazilah
adalah untuk membuktikan keadilan Tuhan sehingga
manusia dapat merasakan balasan Tuhan atas segala
perbuatannya.
d. Al-Manzilah bain al-manzilatain (tempat diantara dua
tempat)
adalah posisi menengah bagi orang mukmin yang telah
melakukan dosa besar selain dosa musyrik.
e. Amar ma’ruf nahi munkar (menyuruh kebaikan dan
melarang keburukan)
Ajaran dasar yang ke lima adalah menyuruh kabajikan dan

6. •TOKOH-TOKOH MU'TAZILAH
1) Wasil bin ‘Atha
2) Abu Huzail Al-Allaf
3) Al-Jubbai
4) Az-Zamaksyari
Adapun di antara tokoh dan
pemikirannya sebagai berikut :

7. •PEMIKIRAN-PEMIKIRAN ALIRAN
MU'TAZILAH
a) Tentang status pelaku dosa besar
b) Tentang iman dan kufur
c) Tentang perbuatan Tuhan dan
perbuatan manusia.
d) Tentang sifat sifat Allah
e) Tentang kehendak mutlak Tuhan
dan keadilan Tuhan

8. TERIMA KASIH