Teori Kesusasteraan Melayu

1. Kesusasteraan Melayu
(BMMB 3033)
Tutorial Minggu 11
Pengenalan Teori Kesusasteraan Melayu
DISEDIAKAN OLEH:
ARIFAH BINTI AZLAN SHAH
RAJA ANNUT SYIFA BINTI RAJA ANUAR
SITI NABILA BINTI MAT NOOR

2. TEORI SASTERA BARAT
TeoriSasteraBarat
Teori Sastera Tradisional
- Teori Filologi
Teori Sastera Moden
-Teori Formalistik
Teori Sejarah
Teori Pascamoden
Teori Psikologi (Sigmund Freud)
Teori Semiotik (kurun ke12)

3. Konsep teori Psikologi
 Dikenal sebagai “Pendekatan
Penyorotan Kejiwaan”.
 Dikenalkan sejak zaman Greek,
iaitu kira-kira 2000 SM.
 Dapat dilihat melalui karya
Aristophanes.
 Menghubungkaitkan unsur-
unsur dalaman atau kejiwaan
watak-watak yang hadir dalam
sesebuah karya.
 Ilmu ini telah melahirkan
beberapa orang tokoh psikologi
seperti Sigmund Freud, Carl
Jung, Adler, Brill dan banyak
lagi.
Sigmund Freud yang dianggap
sebagai pelopor teori ini
merumuskan bahawa manusia
banyak dikuasai oleh alam batin
sendiri. Dalam diri manusia telah
wujud tiga unsur iaitu:
 Id (Unsur yang mementingkan
keseronokan, kejayaan dan
kehendak naluri)
 Ego (Jaringan yang cuba untuk
mengawal kehendak id dan
mententeramkan id sehingga
dapat meyakinkan id bahawa
perasaan manusia perlu
dibendung)
 Superego (Pendinding kepada
situasi yang cuba untuk
meruntuhkan prinsip-prinsip
kemanusiaan, sosial, adat
istiadat, moral dan perlembagaan
hidup.
Teori Psikologi

4. • Semiotik berasal daripada
perkataan Greek, semeion
yang bermaksud sains umum
yang mengkaji sistem
perlambangan dalam segenap
bidang kehidupan manusia.
• Dalam bidang sastera, semiotik
mencuba untuk menyelongkar
tanda-tanda yang hadir dalam
sesebuah karya.
 Teori ini dicipta hasil gabungan
cabang-cabang ilmu lain
seperti antropologi, sisiologi,
psikologi, strukturalisme,
linguistik dan sejarah seni.
 Teori ini dikembangkan di
Eropah dan Amerika Syarikat
pada abad ke-19.
 Ferdinand de Saussure
(1857-1913) merupakan
pelopor teori ini di Eropah,
manakala Charles Sander
Pierce (1839-1914) merupakan
pelopor di Amerika.
Teori Semiotik

5. TEORI SASTERA TEMPATAN
Teori
Sastera
Tempatan
Teori
Taabudiyyah
(Mana Sikana,
1986)
Puitika Sastera
Melayu
(Muhammad
Haji Salleh,
sekitar 1988)
Teori
Pengkaedahan
Melayu
(Hashim Awang,
1989)
Teori
Teksdealisme
(Mana Sikana)
Teori Takmilah
(Shafie Abu
Bakar, 1992)

6. TEORI SASTERA TEMPATAN DALAM
ANALISIS TEKS KESUSASTERAN
MELAYU
Teori Pengkaedahan
Melayu
Teori Takmilah
 Dikemukakan oleh Hashim Awang
 Diperkenalkan dalam Seminar
Antarabangsa Kesusasteraan Melayu
pada tahun 1989.
 Wujud kerana sifat-sifat masyarakat
Melayu yang unik, kreatif dan akrab
dengan alam sekeliling
 Teori hasil gagasan Shafie Abu Bakar.
 Shafie Abu Bakar telah membentangkan sebuah
kertas kerja tentang sastera Islam di Port Dickson
pada 29 hingga 31 Oktober 1992 dengan
mengemukakan tajuk “Sastera Islam: Teori
Pengindahan dan Penyempurnaan”
 Penggunaan istilah takmilah sebagai tajuk kertas kerja
digunakan pada tahun 1994.

7. RUJUKAN
Abd Rahim Ismail & Khairuddin Mohamad. (2017).
Kesusasteraan Melayu. Sasbadi Sdn. Bhd.